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SUPLEMENTO CULTURAL VIDA UNIVERSITARIA - SEGUNDA QUlNCENA DE JULIO
II Encuentro de Performance y Política en las Américas
2001 - NÚMERO 69
Hernando Garza
UN MAYOR CONOCIMIENTO E INTERCAMBIO DE IA ACTIVIDAD AR·
Persistencia expresiva
de la memoria
de millones dé voces
Uno debe infligir violencia sobre el objeto de su deseo.
Desarrollado del 14 al 23 de junio
en diferentes museos y teatros del centro
de la ciudad, el evento apoyado por
la UANL y Conarte reunió a 250
participantes, entre investigadores,
académicos, artistas, activistas
y representantes de organizaciones
de México, Estados Unidos, Argentina,
Brasil, Perú, Cuba, Guatemala, Venezuela,
Colombia, España y Puerto Rico
tística y el activismo social de los distintos países latinoamericanos,
mayor investigación y rescate de las diferentes etnias indígenas y
grupos marginados de las mismas naciones y mayor aperrura
temática en la presentación de los performances, fueron algunas
de las conclusiones a las que llegaron algunos de los participantes
en el Segundo Encuentro Anual del Instituto Hemisférico de Performance y Política México 2001 "Memoria, Atrocidad y Resistencia".
Fueron días de intensas actividades, desde las 10:00 hasta las
21:00 horas en su mayoria, en el que se realizaron mesas redondas, conferencias, seminarios, talleres, proyecciones en video,
instalaciones, presentaciones de espectáculos de teatro y dama con
sus posteriores debates, acciones en plazas en tomo a la temática
general del congreso. Por las noches, en el "trasnocheteo", las discusiones y el intercambio de comentarios continuaron en un espacio del Barrio Antiguo.
Para Javier Serna, director del instituto en México, el concepto
de los estudios de performance se abre y amplía mucho más allá
de lo que ahora vimos como el arte del performance o performance art, ubicado en movimientos de los años 60 y 70, ubicado
en las acciones.
11
Amplían estudios en el campo de rituales, protestas públicas,
del teatro, de las damas y cantos, de las culturas indígenas, es muy
enriquecedor. 11
Descartó que esta teoría del performance, dado que es creada
por el investigador norteamericano Richard Shekner, sea colonialista o impositiva.
11
Al contrario, la teoría de los estudios del performance hacen
una crítica al poscolonialismo en términos de esa visión que
nosotros tenemos un tanto olvidada, si bien se parte del viejo concepto del performance, de Shekner, a partir de ahí ha habido un
gran avance, con visión crítica, que el performance desde el pUQ·
to de vista desde lo etnográfico, sociológico, psicológico -expresó- "No es una visión de fuera, es un redescubrimiento de
nuestra propia cultura (a través del performance)."
Femando de Ita explicó que el performance tiene cuando
menos tres grandes campos de acción como son el arte, la vida social y el comportamiento cotidiano, ligados todos ellos por la carga política que contiene toda acción humaná.
Memoria, atrocidad y resistenáa
Se manejaron diversos temas como espectáculos de resistencia, estrategias de transmisión, sexualidades censuradas, el performance
como memoria social, performance de las Afro-Américas, performance indígena, teatro callejero, entre muchos otros.
El tema del encuentro se cumplió de muy diversas maneras,
desde los prometedores estudios académicos que se realizan en las
universidades de Brasil y México sobre las culturas afroamericanas,
hasta las acciones directas del grupo Hijos de Argentina.
"En casos tan extremos apreciamos la utilidad del performance
como una forma de hacer del presente una arena de construcción
del pasado y del futuro una tierra de aspiración", dijo de Ita.
Los artistas que realizan el performance y el activismo social en
27
�~--------~---------~------------~-..........,.._el continente no son "gente que llene alizaron performances e instalaciones por
taquilla" por su crítica constante a los sis- artistas y grupos locales como bienvenida,
temas de opresión.
y la bendición de un grupo de huicholes,
"Los artistas del performance. que la participación de la activista social en pro
vinieron es gente marginal -explicó Ser- de los desaparecidos en México y excanna- entonces, no tienen mucha difusión o didata a la Presidencia de la República fue
un público, que llene la taquilla, es decir, la más emotiva.
Jesusa Rodríguez, el Grupo Yuyaskani,
En un discurso breve, hizo una síntesis
Danza Abierta o Pregones de Nueva de la lucha que ella misma ha realizado
York, no es gente que dé cartelera comer- por años y la de numerosas organizacial", dijo.
ciones que luchan en pro de los desaparecidos y en contra de la matanza de indígenas y campesinos y de diferentes activistas por distintas
causas sociales
en todo el continente.
En alusión a
los temas del
encuentro internacional, la
memoria y la
resistencia, recordó el dolor
"El encuentro - añadió- se caracterizó y la sangre de ~•90 mil desaparecidos, enpor una visión muy crítica de nuestra rea- tre niños, jóvenes y adultos: hombres y
lidad y por otro lado, los artistas hacen mujeres, obreros y campesinos, intelecuna crítica social muy importante y nece- tuales, artistas y activis.~".
saria para nuestra sociedad, y una visión
Igualmente, enumeró las luchas de los
crítica no es tan fácil de digerir, esto influyó el que no estuvieran los teatros
llenos, pero si vi a mucha gente en las
diferentes actividades", aclaró.
Un espectáculo bastante crítico sobre
el gobierno nacional, la bandera, la intervención norteamericana, entre otros aspectos ofreció Jesusa Rodríguez, acompañada de su pareja Liliana Felipe, con
Cabaret Incómodo, a través de diversos
personajes críticos e hilarantes a la vez.
"Cuando dices las cosas, siempre
quieres decir más, más", señaló al finalizar
su espectáculo ante los asistentes, a quienes explicó su trayectoria de 20 años en El
Fracaso y luego El Hábito de la ciudad de
México, donde ha presentado sus trabajos
críticos contra la censura, el fascismo y
gobiernos pasados, los atentados a su local y la amenaza de muerte que recibió
del grupo Provida.
"No creo que me maten ahora, <por
qué? porque ya me conocen y no les interesa lo que digo en el cabaret", apuntó
quien fue considerada por el New York
Times como una de las mujeres más
poderosas de México.
Rosario !barra de Piedra destacó que
esperaba que a través del arte se tuviera
memoria, continuara la resistencia, para
no olvidar la atrocidad.
En la apertura del evento, donde se re-
obreros
en
Chicago, la de
los trabajadores
de Ecuador, el
dolor de las
madres de la
Plaza de Mayo
de Argentina,
las de los familiares de los desaparecidos durante la dictadura militar
chilena "que
han puesto en
el banquillo de los acusados a Pinochet\
la matanza de los niños en Brasil, así como la organización de Los Sin Tierra, o la
de los desaparecidos y matanzas.
La cantante Susana Baca recitó un poema, en el que se destacó que pese a la
prohibición y mutilación del cuerpo en la
lucha por la libertad del ser humano, "si
me quitas un brazo, tengo el otro, si me
cortas un ojo, me queda el otro ... ".
Zeca Ligiéro, director del instituto en
Brasil, hizo hincapié en la importancia de
que distintos organismos den a conocer
sus investigaciones sobre distintos grupos
étnicos o marginales.
"La intención de mi proyecto es
porque nosotros en Brasil tenemos una
élite euro-brasileña que ha dominado a
En no olvidar el dolor de los
familiares de los desaparecidos.
en criticar la sociedad o
redescubrir la cultura. el
performance encontró una
riqueza de temas, pero tal vez no
tanto en expresiones
28
los migrantes.
Otros destacaron el numeroso grupo
de actividades que imposibilitó acudir a
todos los eventos, ya que algunos se
hicieron al mismo tiempo, pero igualmente "fueron fascinantes " como exremaron la española Carolina Recio y el
cubano Miguel Ángel Rodríguez,
aunque éste llegó casi al final del encuen-
r
\'n/mk.'"'' <k m,cntimicnto n la
oc.:um."nr1a de Jo <IU.._. ~ \.'\}'\·rn '!
tro.
"Estar en un evento y conocer a
gentes de partes de América, con situaciones distintas de diversos artistas, fue
enriquecedor", dijo Recio.
La puertorriqueña Ivette Román,
quién presentó el performance "Sinfonía
cómica para guitarra", fue también importante escuchar y apreciar distintos
puntos de vista sobre las problemáticas
del continente relacionadas con el perfor-
nuestra patria por cuatro siglos, los pu.
formances africanos e indígenas fueron
consideradas como una cosa inculta, una
cosa que no se debe desarrollar, que oo
pertenece a lo contemporáneo sino al
pasado y yo intento en mi trabajo va,
mance.
lorizar y documentar este perfonnancc
Raquel Araujo del Centro Nacional de
como la verdadera cultura de Brasil.
Investigación Teatral "Rodolfo Usigli 11
"Nosotros tenemos a los portugueses,
(Citru), consideró como balance general,
los italianos, alemanes y japoneses de ~
"menos es más 11 , es decir, revisar los proPaulo y creo que es bueno, pero debemos
cesos de invitación y selección para enaprender a respetar más porque antes que
riquecer la diversidad de la muestra.
los europeos llegaran acá, los indios ya esPero Diana Taylor, directora de Estutaban y son culturas distintas, teneIJQ dios del Performance de la Universidad
más de 200 etnias en Brasil, cada una con de Nueva York, no estuvo de acuerdo en
su distinta lengua, costumbres, rituales y este concepto porque el encuentro debe
su propia cultura, pero no la conocemos.•
ser una vitrina de tantas realidades tan
También se presentaron los espectácu- diferentes.
los del grupo Danza Abierta de Cuba,
Para el peruano Luis Pereira, repregrupo Pregones de Nueva York con 'F.I sentante de Susana Baca, y la brasileña
bolero fue mi ruina"; Sigfiido Agu.ilar am Nara Heman, fue interesante conocer
"Andándome yo paseando por la frontera Monterrey y sus diferentes espacios para
norte II y "Adiós Ayacucho 11 , del Grupo la realización de estos eventos. "Aunque
Yuyaskani, de Perú, por citar algunos. De esperaba cosas más atrevidas" , dijo Reéstos, algunos hicieron comentarioe man.
destacados al de Rodríguez y al de Cuba.
"Desafortunadamente --consideró de
11
Participar en un performance como . Ita- buena parte de las manifestaciones
artista o como público -explicó la actriz Y presentadas bajo el nombre de perfordirectora Raquel Araujo-- significa salir dd mance han sido expresiones convenevento transformado, ser la misma pero cionales, teatro, música, gesto y
movimiento y sólo en el campo de los
otra, estar sola y estar con el universo".
medios electrónicos hemos visto una
Riqueza de gente y de análisis
nueva inauguración de los lenguajes, las
"En general-<iijo Serna- me parece a á
formas y los contenidos."
que el evento resultó muy exitoso, p«
Y concluyó: "Lo mejor del perfor-
l)mance
una part.e, la ciudad recibió de alguna
está por verse" .
manera muy bien a toda esta gente, Ylo
.
que me sorprendió es que la gente esaba
halagada por la ciudad, las instalaci
infraestructura, material humano que
.
contraron, estoy hablando de la
zación."
Entre otras opiniones sobre el encu .
tro, Doris Summer, profesora de esrudd
t
latinoamericanos en la
~
Harvard, destacó la riqueza de análiSJS,
1
,
propuestas escénicas a través de la · ,
ratura, su especialidad.
•
"'
_ __,.._ 1
Loren Kruger destacó que se oyerOO Javier Serna, Diana Taylor, Ricardo Villarreal
los idiomas de los imperios, pero no el de en la clausura.
j
Universi~?4
I
XI Encuentro Estatal de Teatro Nuevo León 2001
Reflejan preocupaciones
de· la realidad actual
Remando Garza
POR SU COHERENCIA EN EL TEXTO, DIS-
curso y propuesta escénica, y por haber
logrado transmitir el trabajo teatral al
público, los montajes Alicia y Lewis, dirigido por Jorge Lobo y con la participación del grupo Círculo Vicioso; La
historia de la Oca, bajo la dirección de
Sergio Garáa con actores de la Escuela
de Teatro de la Facultad de Filosofia y
Letras de la UANL; el monólogo Sexo
para todos, dirigido por Fernando de
Ita e interpretado por Morena González; y Jugando con Shakespeare, bajo la dirección de Marcelo
González y con la
intervención de
estudiantes del
Departamento de
Difusión Cultural
del ltesm; resultaron seleccionados en
Sexo para el XI Entodos, dirigida cuentro
por Fernando de Ita, hace Estatal de
una critica a la educación Teatro
Nuevo León 2001,
realizado del 1 al 1O de junio en diferentes espacios del área metropolitana.
Los trabajos elegidos, de un total de
13, participarán en el Festival de Teatro
Nuevo León 2001, que se desarrollará
del 10 al 19 de agosto. El jurado, integrado por Virgilio Leos, Gerardo Dávila y un servidor, coincidió en otorgar
cuatro reconocimientos por su destacada labor actoral a Josefina de la Garza
por su interpretación en la puesta en escena Sor María Ignacio lo explica todo
para usted; Morena González por Sexo
para todos-, Jorge Lobo por sus intervenciones en Alicia y Lewis y Roberto
Roger por La historia de la Oca. Cabe
añadir que las representaciones Prometeo y el fuego, dirigida por Dávila, y El
milagro de San Antonio, por Leos, participaron en el encuentro, pero no entraron en competencia. Sin embargo,
sólo la dirigida por Dávila será programada en el festival por formar parte del
Programa Nacional de
arriba II y Ubu Rey,
Teatro Escolar Conaculta,
dirigida por ViINBA, IMSS, Consejo
.cente Galindo,
Para la Cultura de
cuestionamienNuevo León y SEP.
to, crítica y deOtras de las connuncia de las
sideraciones del juradictaduras,
do, mencionadas por
sean las banel maestro Leos la
deras que llenoche de la clausura
ven la infancia
del evento, llevada a
como universo
cabo el 1O de junio en la
de la inocencia anSala del Teatro de la Ciute la crueldad, fueron el haber encontraLa historia dad · del
do en los trabajos presentados numundo en
de la Oca, histomerosas caras jóvenes, una rica diversi- ria de violencia herediLa historia
dad de montajes: conservador, ex- taria puesta por la Esde la Oca, la
ploratorio en lenguajes escénicos e in- cuela de Teatro de Fyl.
crítica a la
teractivo con el público, además, una
educación
nutrida asistencia de público con pago sexual en el mundo latino, en Sexo para
de entrada general de 20 pesos.
todos, las situaciones diversas y la
Las temáticas de los trabajos escenifi- soledad de las mujeres del ámbito rural,
cados reflejan preocupaciones de sus re- en el caso de Sistema de ausencias, dializadores en torno a la realidad actual, rigida por Coral Aguirre; la mujer que
desde sus puntos de· vista y abordajes trabaja en ciudad como en Reflejos, badiferentes, así se apreciaron representa- jo la dirección de Ángel Hinojosa, las
ciones críticas, paródicas y de denuncia experiencias de la maternidad en
de distintas situaciones.
Madres, madres, madres, dirigida por
En el encuentro se pudieron apreciar Gerardo Valdés; la crítica al fanatismo
la adaptación de los clásicos a este prin- religioso, específicamente de la católica,
cipio del siglo XXI, como en los casos como panacea de creadora de II buenos
de Prometeo y el fuego, metáfora del hombres y mujeres II en Sor María
hombre en la insaciable búsqueda del Ignacio lo explica todo para usted, diconocimiento; Jugando con Shakes- rigida por César Aristóteles Garáa; la
peare, las diferentes pasiones, virtudes y angustia de una generación sin ideales y
defectos del ser humano a través de rodeada de SIDA que busca en las reladiferentes obras
ciones heterosexuales, homosexuales y
del dramaturbisexuales y las drogas un sentido a sus
go inglés;
deseos de identidad como seres huotros más
manos, en G/X (una ópera altercercanos,
,,... nativa), dirigida por Galindo; y
a casi 100
la "ficción que desea imitar a la
·años de
vida nacional" con sus dosis
Lewis Caexcéntricas de intrirro!
en
gas políticas, críAlicia y Lemenes y clarividentes
wis, en el
Atice & Lewis. en Perder la cabeza,
que se realiza
,
bajo la dirección dirigido por ~cía.
una II vuelta de
de Jorge Lobo, reatuerca", con visos fanliza una "vuelta de tuercas II al
tásticos, al orden estableorden establecido.
cido o "la realidad boca
29
�Páginas grises
Páginas grises
LA TOMA FINAL
Perfume·
de violetas
La Universidad Autónoma de Nuevo León y la Secretaría de Extensión y Cultura a través de la Dirección de
Artes Musicales y Difusión Cultural, invitan al:
4o. Certamen de pastorela
Con el propósito de
fomentar las tradiciones mexicanas que
permitan continuar
con el rescate de
nuestro lenguaje así
como de nuestras
tradiciones, la Universidad Autónoma
de Nuevo León convoca a su cuarto Certan1en de Pastorela
bajo las siguientes
Carmen Avendnño •
Ximena Ayala (cuya actuación le valió el Aricl) personifica a Jéssica, una quinceañera que vive en la intemperie económica y atectiva. Su acórud autosuficiente,
coqueta y desmañada, de inmediato acóva el recelo de
las maestras en su nueva escuela. Al mismo óempo, estas cualidades le ganan el afecto instantíneo de su com·
pañera Míriam (Nancy Guóérrez), admirada por la velocidad con que la recién llegada responde a las agresiones, con la que cambia del desamparo al enrusiasmo.
La fascinación que Jéssica experimenta por la belleza y la
f.mtasía, se refleja en el deleite con que huele el aroma de
violetas del pelo de Míriam.
De este modo surge una amistad espontánea y generosa que al principio consigue superar la desigualdad de
condiciones que las separa. Jéssica vive prácticamente en
la miseria, con un padrastro que la desvalora y una madre
que favorece al hermanastro, capaz de cambiar la virginidad de su hermana por un par de tenis. Míriam, en
cambio, vive en un ambiente modesto pero más protegido, con una madre soltera que la mima y la vigila. La
cadena de desgracias originadas por la violación de Jéssica despierta en ella una creciente necesidad de seguridad
y una atracción fatal por la fantasía, que la llevan a buscar refugio en casa de su amiga. Míriam es la única que
la escucha, pero al escuchar a su propia madre protectora y desconfiada, tendrá que decidir a quién creer.
Narrada sin efectismos, Perfame de vwletas logra captar la inómidad atmosférica del entorno de las protagonistas, escuela, casa y calle de un suburbio del DF.
Asimismo el guión prescinde de obviedades, resaltando
el que quizás sea uno de los mayores méritos de esta producción: la selección de un reparto al margen de los círculos viciosos, proveniente de un proyecto de entre·
namiento dramáóco desarrollado especificamente para el
filme.
Al referir la anécdota de uno de los aspectos más
tristes de la realidad de las ciudades latinoamericanas, esto es, cuando a la falta de condiciones de vida se suma el
abuso sexual, el úlómo filme de Maryse Sistach proyecta de forma directa y sencilla el tema de la soledad de la
mujer, expresa en la poca solidaridad que da y recibe de
sus congéneres.
*Ganadora del Premio Joven
de Crítica Cincmatngráfica de la Cinetcca.
; ,tt '
i====·=·""·
30
Evaluación y
exclusión en la
enseñanza
universitaria
Bases:
l. Podrán parócipar todos los nacidos en México y los
extranjeros con más de cinco años de residencia en el
país.
2. La extensión núnima será de 20 cuaróUas y la máxima
de 50.
.
3. La inscripción de trabajos queda abierta a parór de la
fecha hasta el viernes 21 de sepóembre de 2001 a las
15:00 horas.
·
4. El jurado será designado por la Dirección de Artes
Musicales y Difusión Cultural y estará integrado por personas conocedoras de la materia.
5. La decisión del jurado será inapelable.
6. El tema, corte de la obra, contenido, escenas, acto(s)
y canódad de personajes serán libres, así como el lenguaje que el autor desee uólizar.
7. Se tomará en cuenta que la obra sea de racil montaje.
8. Los parócipantes podrán presentar una o más propuestas.
9. Deberán proporcionar un original y tres copias por cada trabajo a inscribir.
10. El autor uólizará un seudónimo y anexará un sobre
cerrado con sus datos.
11. Todo trabajo deberá ser inédito y no haber parócipado en ningún otro certamen similar.
12. El ganador del certamen recibirá un premio de
$6,000.00 M.N. (único e indivisible).
13. Los trabajos se recibirán personalmente o vía correo
a la siguiente dirección: Dirección de Artes Musicales y
Difusión Cultural de la U.A.N.L. Biblioteca Universitaria "Lic. .Raúl Rangel Frias", Ave. Alfonso Reyes No.
4000 Nte. Monterrey, Nuevo León, C.P. 64440.
14. Lo no previsto en la presente convocatoria será resuelto por la Dirección de Artes Musicales y Difusión
Cultural.
Más informes: Tel. (01) 8329-4125
Fax. (01) 8329-4124
Esta publicación de Raquel Glazmán Nowalski, editada por Paidós, está disponible en las librerias de Monterrey como la librería Universitaria
en Ave. Pedro de Alba Núm. 100, así
como en la Llbrerla Sarumo, del Sistema Itesm y en la Iztaccíhuatl.
BIBLIOFILIA
Treviño Villarreal
Javier. El Estado y t.
uici6n Superior Pri¡,"'4.
investigación sobre el
conocimiento oficial de
dios en Nuevo León. U
CIHR, 2001, 305 pp. La
se orienta hacia el análisis de
figura del Estado y su re ·
con los mecanismos que U~
a cabo las personas fisicas o morales para obtenery
Reconocimiento de Validez Oficial de Estudill
(R. V.O.E) para ejercer Educación Superior Pri~
en la sociedad. El autor hace una reflexión sobre 1
poder estatal y las estructuras de legiómación en
caso de los mecanismos de validación de la educa ·
superior privada en Nuevo León.
•
TUNGA
Mora conmemorando sus diez años
Por Amor al Arte, el Museo de Arte Contemporáneo, MARCO, recibe desde los
aires tropicales del sur de nuesrro conóneno: al arósta brasileño TUNGA, quien
nos muestra w1a variedad de trabajo que
incluyen esculntra, dibujo, instalación,
video y performance.
TUNGA se caracteriza por enviarnos al
mundo de la ciencia y la filosolla, no nos
limita nuestra imaginación y la manda a ,m
punto de energías incoherentes en nuestro
cuerpo, sus instalaciones en grandes dimensiones nos hace percibir aun más las
sensaciones de la obra, quedándonos en un
papel de pequeños gigantes y en ese pre·
dso momento empezamos a movilizarnos
Sero te Amav,~ 1992.
Performance. Velas,
tubos de' hule, agujas,
rubíes, dedales, víno,
camisas blancas.
KIOSKO
Nueva perspectiva. Órgano informativo de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón, año 6,
número 21, junio del 2001.
Además de informarnos acerca
de las diversas acóvidades de esta Preparatoria y secciones ya
tradicionales, esta edición nos
presenta un artículo sobre
quién fue Sor Juana Inés de la Cruz y 1ma en
al Lic. Rosendo Andrés Treviño Gutiérrez coonlnador del programa Educación para la Vida,
semblanzas de los maestros Hermilo Pompa Mal
Vicente Esparza Arias por 3_0 años de labor.
Polifonía. Revista de la
cuela Preparatoria Núm.
.
. . . .,.,., ,, "
año 2, núm. 5, junio
Acorde a su orientación, el
vo número ofrece una ·
dad de temas para el gusto
sus distintos públicos so
educación, antropología,
ricas, de crítica literaria, m
cionales, en vistas a incidir en
proceso educativo. Desde el control biológico c
alternativa frente a los insecticidas químicos has
consumo de géneros musicales en "¡Rock o cum •
Así, la revista se convierte en una verdadera ·
de voces.
POlllOnia
La aurora plantea una defensa de
la autoevaluación, acompañada de
una propuesta operativa, como
método que permite preservar la autonomía de la educación superior y la
relación histórica entre univc;rsidad y
sociedad, relación que ha hecho del
conocimiento una manera de fo
tac y posibilitar la autodetemlÍD
y la libertad del individuo.
poarán las universidades cumplir_
los objetivos académicos Y
que por mucho tiempo han sido
razón de ser.
Llíddl1 Nigredo, 1999.
Vidrio soplado, esponjas marinas, fieltro .
l'olindromo incesto,
1990. Hierro, cobre, alabre, hoja de cobre,
imanes, limadura de
hieno, termómetro de
vidrio.
1
con más de nuestros cinco senódos.
Al tener al frente alguna de sus piezas a
sin1ple vista están inertes pero el solo estar
junto a ellas, parecerían que cobran vida,
así como es en la últin1a sala de esta exposición encontraremos una de sus instalaciones llamada Palíndromo incesw, esta
pieza esta inspirada ligeramente en una
anécdota de las Confesiones de San Agustín,
son tres dedales gigantes de metal con incrustaciones de imán; por esto mismo al estar presente en esta sala se siente una energía inexplicable, si te acercas demasiado
con tal de observar el vino que existe en el
interior de dos de estos dedales , sientes
que tu circulación se altera y es donde empiezas a senórte parte de la obra.
Al observar cada una de las obras estaremos interpretando nuestro propio destino.
Entremos al mundo de Jo conocido, dejémonos llevar.
Esta exposición durará hasta finales de
sepóembre de 200 l.
Ven a descubrir cuando el arósta se
vuelve mago, alquimista, inventor.
Martba Rnth Trevlño Escobedo
promexicouanl@hotmail.com
Taller de cine
'{;mer
diplomado en
roducción
A parór del 10 de agosto, el taller
de creación cinematográfica de
Voladero Espacio Cultural comenzará a impartir el primer diplomado
en producción de cine que se haya organizado en la ciudad. El diplomado
está integrado por diez módulos que
se cursarán a lo largo de un año. Los
módulos cubren ternas como guionismo, dirección, fotografla, sonido,
edición y producción. Las inscrip·
ciones se cncucritran abiertas. In-
El Taller de Creación Cinematográfica abrirá nuevamente sus
puertas a nuevos miembros el
próximo mes de agosto. Los interesados en participar deberán
presentar una carta solicirud de
membresía y llenar la furma de admisión al taller. El proceso de selección incluye un e:xamen sobre bases
del cine y una enrrevista c()ll el pa·
ne! de admisión, integrado por
Juan Manuel Gonzákz, director
formes en www.voladero.com/dipkr del talla y dos miembros del gi:upo
.avanzado. M.ayotes infi;>rmes en:
m.ado o al 83-43-02-52.
www.vobdtto.com
'
Nuestro
Seudónimo
en comun
~
Cada vez somos más. Tenemos sobrepoblación en las
ciudades. Menos espacio entre casa y casa. No hay cupo
en los restaurantes. El tráfico cada vez está peor. Por otro
lado hay más suicidios. Más desamparo. Menos comunicación. Todo se engloba en Más soledad. Es evidente
que algo anda mal, en nuestra sociedad. Este problema
de la soledad lo tenemos la mayoria.
Pero, ¿qué tenemos todos en común que pueda ser lo
que está fallando? Yo pienso que son nuestras definiciones.
Tenemos definiciones de todo: Valores, Moral, Religión, Ideales, Amistad, Amor, Honor. Todas estas
cosas declaramos imprescindibles para alcanzar la felicidad. También definimos Odio, Envidia, Venganza, Rencor, Pelea. Todas estas cosas llevan a la infelicidad. Esperarnos que los demás sean felices. Esperan que
nosotros seamos felices. No lo somos. Pero aun así
lbrzamos a los demás aparentarlo mientras nosotros mismos lo aparentamos. Fingimos tener todo aquello ideal
que nos definimos. Nos esfomunos porque nadie vea
faltas, fallas, grietas en nuestra persona. Es tanto el esfuerzo que antes que nos damos cuenta ya tenemos una
muralla alrededor de nuestra esencia real frágil 'e imperfecta. Estamos a salvo de los ojos de los demás. Somos
seres aislados y desconocidos autores tras un seudónimo.
Nos hemos olvidado que es la totalidad ambivalente del
ser humano lo que lo hace bello. Nuesrras faltas son
parte de la belleza de nuestra esencia. Nuestra imperfección es hermosa. ¡Quién fue aquél que mintió y dijo que
la perfección era hem1osa? Y Digo menóra no por que
no lo sea, sino por que no la conoce para poder calificarla.
Queremos que todo sea perfecto en nuestra inlperfección. Así, no hacemos más que estropear la belleza.
Queriendo trazar líneas rectas en nuestra persona. Queriendo tapár todos aquellos colores que según no combinan. Mientras más pedirnos perfección más evidente es
nuestra imperfección.
Hasta el momento en el cual podamos mostrarnos de
¡ manera cómoda con todos nuestros innumerables de·
fueros. Hasta que podamos hablar con el de a lado
¡ mostrándonos en nuestra imperfección y estar a salvo al
haced(}. Hasu el momento que podamos reconocer la
belleza de nuestra totalidad, Hasta enton<:es dejaremos
de sent:irno., solos.
¡
Cristina lalninp
pl'OQlClicouam8hotmail.'1Clm
31
\
�eten
pQfiti
música
tecnología
arte
e
E1ttcus1ón \ Cultura Tels 83 ~ 4
�
Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
Vida Universitaria
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Text
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Título Uniforme
Vida Universitaria
Año de publicación
El año cuando se publico
2001
Número
Número de la revista
69
Mes de publicación
Mes cuando se publicó
Julio
Día
Día del mes de la publicación
30
Periodicidad
La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)
Quincenal
Relación OPAC
https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn=
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 2001, No 69, Julio 30
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Patronato Universitario de Nuevo León
Subject
The topic of the resource
Universidad Autónoma de Nuevo León
Publicacones periódicas
Arte
Literatura
Ciencias
Educación Superior
Description
An account of the resource
Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.
Publisher
An entity responsible for making the resource available
Universidad Autónoma de Nuevo León
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
30/07/2001
Type
The nature or genre of the resource
Suplemento
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
text/pdf
Identifier
An unambiguous reference to the resource within a given context
2014553
Source
A related resource from which the described resource is derived
Fondo Universitario
Language
A language of the resource
spa
Spatial Coverage
Spatial characteristics of the resource.
Monterrey, N.L.
Access Rights
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Universidad Autónoma de Nuevo León
Rights Holder
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