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                  <text>MSC Métodos de Solución de Conflictos.
Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

Vol. 01, Núm. 01,
Julio 2021

ISSN: EN TRÁMITE

��Sobre la revista

MSC Métodos de Solución de Conflictos es
una publicación en línea con periodicidad semestral dedicada a difundir resultados de investigaciones sobre negociación, mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia
terapéutica, bienestar y, otras áreas y disciplinas interrelacionadas, afines a los métodos de
solución de conflictos (MSC), desde la óptica
del valor intangible de la paz, con el objetivo de
contribuir al fortalecimiento de una cultura en la
gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia promoviendo la calidad de vida de las personas y su interrelación
armónica.
Se pretende aportar a la divulgación de conocimiento básico y aplicado en un entorno transdiciplinaria y multidimensional que nos permite
abordar el estudio y la generación de ciencia
nueva desde diversos ámbitos científicos de los
MSC que contribuyen a fortalecer las perspectivas teóricas existentes, los modelos y desarrollos
prácticos y a generar propuestas nuevas a través de la aplicación del conocimiento, la investigación e innovación social.
MSC Métodos de Solución de Conflictos está
dirigida a investigadores, docentes, comunidad
académico-científica internacional y miembros
de la comunidad MSC interesados en el abor-

daje científico, instrumental, holístico y normativo
de la ciencia de los métodos de solución de conflictos que convergen en la gestión y transformación del conflicto, en las diversas relaciones concéntricas y sus incidencias multidimensionales en
el tránsito de relaciones conflictivas a relaciones
armoniosas.
Aportará una visión clara y evolucionista de la
práctica de los MSC, llevando el conocimiento
científico disruptivo de los MSC a la práctica, en
un proceso natural del pensamiento exponencial
a su aplicación cotidiana, observando las necesidades humanas para lograr un proceso armónico de interacción social en razón del bienestar
subjetivo percibido de los individuos.
MSC Métodos de Solución de Conflictos se constituirá en una herramienta fundamental de la
práctica de los MSC y de la investigación científica de los MSC. Tiene como visión convertirse en
una de las más importantes revistas científicas
de acceso abierto en Latinoamérica, ingresar a
los índices científicos más importantes y facilitar con ello el acceso a una plataforma en línea
para la divulgación de investigaciones de alto
impacto que contribuyan a la comprensión de
la gestión del conflicto a través de los diversos
métodos de solución de conflictos en su ejercicio
teórico práctico.

�Historial de la revista

Enfoque y alcance de la revista

La revista MSC Métodos de Solución de Conflic-

MSC Métodos de Solución de Conflictos es

tos surge en el marco de los primeros 10 años de la

una revista electrónica de difusión científica

fundación del Doctorado en Métodos Alternos de

con acceso abierto de publicación semestral

Solución de Conflictos, programa que a la vuelta de

y arbitrada, dirigida a la divulgación de los

esta década se ha consolidado como un programa

diversos métodos de solución de conflicto que

generador de ciencia nueva en el tema de los Mé-

contribuirá al establecimiento de un sistema

todos de Solución de Conflictos, en un programa de

social de gestión y transformación de los con-

reconocida calidad por el PNPC CONACyT en su ni-

flictos, el bienestar social y el bienestar subje-

vel consolidado.

tivo percibido, en el más amplio entendimiento
de una vida digna y respeto de los intereses

La revista surge en razón de la necesidad de difundir

subyacentes de los individuos en sus diversas

el conocimiento y la ciencia nueva generada en este

áreas de influencia y relaciones concéntricas.

programa doctoral, así como el conocimiento influido
en el marco de una escuela de pensamiento de mis-

Se fundamenta en la calidad de la producción

mo nombre, en donde confluye toda una comunidad

científica, con base en la sistematicidad y el

internacional que a lo largo de 10 años ha instituido

rigor, utiliza en su proceso de revisión por pa-

alianzas estratégicas internacionales en América y

res la metodología doble ciego (Double Blind

Europa. Es destacable señalar que la influencia ac-

Review), publica artículos originales resultados

tual del programa doctoral es significativa proveyen-

de proyectos de investigación mixta multidi-

do investigaciones científicas mixtas y una produc-

mensionales y revisiones bibliográficas bajo

ción científica de referencia en el mundo de los MSC

los lineamientos de las normas de publicacio-

y su contribución a la práctica cotidiana de los MSC.

nes de la American Psychological Association
(APA) en su edición más reciente.

En este marco, la revista MSC Métodos de Solución
de Conflictos será un referente y un vínculo de las

Líneas temáticas:

diversas alianzas estratégicas del programa docto-

•

Negociación

ral, surge con la finalidad de materializar la esencia

•

Mediación

de la ciencia de los MSC haciendo realidad el trán-

•

Conciliación

sito de las relaciones conflictivas a relaciones armo-

•

Arbitraje

niosas, en su ámbito científico y practico, proveyendo

•

Justicia restaurativa

de elementos sustantivos a ambos constructos, en

•

Justicia terapéutica

una lógica de flujo circular de la transformación del

•

Valores Intangibles de los MSC

conocimiento práctico a científico y de científico a

•

Bienestar subjetivo percibido

práctico.

•

Disciplinas interrelacionadas

�Equipo Editorial

Director editorial
•
Dr. Francisco Javier Gorjón Gómez (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Coordinador editorial
•
Dr. Paris A. Cabello-Tijerina (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
Comité Editorial
Internacional
•
Dr. Manuel Torres Aguilar (Universidad de Córdoba,
España)
•
Dra. Francisca Fariña Rivera (Universidad de Vigo, España)
•
Dr. David Shirk (University of San Diego, EEUU)
•
Dra. Nuria Belloso Martin (Universidad de Burgos, España)
•
Dra. Esther Pillado González (Universidad de Vigo, España)
•
Dra. María Fernanda Vázquez Palma (Universidad de
Talca, Chile)
•
Dr. Adriano da Fonseca Pinto (Universidad Estácio da
Sá, Brasil)
•
Dr. Humberto Dalla Bernardina de Pinho (Universidad
Estácio da Sá, Brasil)
Nacional
•
Dra. Reyna L. Vázquez-Gutiérrez (Universidad Autónoma de Nuevo León)
•
Dr. Arnulfo Sánchez García (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
•
Dra. Karla Annett Cynthia Sáenz López (Universidad
Autónoma de Nuevo León)
Comité Científico
Internacional
•
Dr. Enrique Pastor Seller (Universidad de Murcia, España)
•
Dr. Antonio López Peláez (Universidad Nacional de
Educación a Distancia, España)
•
Dra. Leticia García Villaluenga (Universidad Complutense de Madrid, España)
•
Dra. Marta Gonzalo Quiroga (Universidad Rey Juan
Carlos I, España)
•
Dr. Rafael Mario Iorio Filho (Universidad de Estácio de
Sá, Brasil)
•
Dr. Marcelo Pereira (Universidad La Salle de Río Janeiro, Brasil)
•
Ariane Trevisan Fiori Davidivich (Universidad de Estácio de Sá, Brasil)
Nacional
•
Alfredo Islas Colín (Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco, México)
•
Manuel Vidaurri Arechiga (Universidad de la Salle Bajío, México)

Comité Consultivo
Internacional
•
Dr. Carlo Pilia (Universidad de Cagliari, Italia)
•
Dr. Porfirio Bayuelo Schoonewolff (Universidad Simón
Bolívar, Colombia)
•
Dra. Gladis Isabel Ruiz-Gómez (Universidad Simón Bolívar, Colombia)
•
Dr. Joan Albert Riera Adrover (Universitat de les Illes
Balears, España)
•
Mtra. Rosana Julia Binda (Universidad de Estácio de
Sá, Brasil)
•
Lic. Ivette Rocío Araujo Velásquez (Universidad Gerardo Barrios, Salvador)
•
Dra. Blanca Torrubia Chalmeta (Universitat Oberta de
Catalunya,España)
•
Dra. Verónica López Yagües (Universidad de Alicante,
España)
•
Dr. Teodoro Verdugo Silva (Universidad de Cuenca,
Ecuador)
•
Dr. Ricaurte Soler Mendizábal (Instituto Superior de la
Judicatura, Panamá)
•
Dra. Graciela Curuchelar (Universidad del Salvador,
Argentina)
•
Dra. Graciela Lovence (Universidad de Buenos Aires,
Argentina)
•
Mtra. Rodrigo Zubieta del Paso (Organización de Estados Americanos)
•
Dr. Robert Mckenna Brown (Universidad Virginia Commonwealth, EEUU)
Nacional
•
Dra. Egla Cornelio Landero (Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, México)
•
Dr. José Steele Garza (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Myrna Elia García Barrera (Universidad Autónoma
de Nuevo León, México)
•
Dr. Gabriel de Jesús Gorjón Gómez (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Laura Camarillo Govea (Universidad Autónoma
de Baja California, México)
•
Dr. Enoc Francisco Moran Torres (Universidad de Colima, México)
•
Dra. Brenda Judith Sauceda Villeda (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Jessica Marisol Vera Carrera (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dr. Daniel Alberto Garza de la Vega (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dr. Erick Alberto Durand de Sanjuán (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�Contenido

Algunos valores intangibles de la mediación como estrategia de marketing
Vanny Maltez Navarro

09

Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible
de la mediación en méxico
Eni Valdes Espinosa

23

Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz
en Colombia
Gladis Ruiz Gómez y Mireya Pérez Núñez

41

Mediación para prevenir los factores de riesgo psicosocial
Hamudy Quintero De Moya

59

La desconfianza en los sistemas de impartición de justicia mexicana,
prospección y evaluación desde la perspectiva del Conflict Analysis Tipology
(CAT)
Jazmín Flores Montes

75

La homologación de la competencia profesional en el ámbito de los
mecanismos alternativos de solución de controversias
Raquel Rodríguez González

91

La mediación frente a condiciones laborales inicuas
Luz Marina Ramón Monje

105

La acción transformadora de la sociedad multicultural en una nueva
sociedad intercultural, mediante la implementación de la mediación y/o de
sus principios y herramientas
María José Macías Manteca

133

�Presentación

La Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad Autónoma de Nuevo León se
congratula en presentar a la revista MSC Métodos de Solución de Conflictos, un espacio
de encuentro académico donde se entrelazan conocimientos, experiencias, reflexiones y
visiones que contribuyen a generar conocimiento que beneficia a solucionar los conflictos
de la sociedad y generar con ello niveles de bienestar social.
MSC Métodos de Solución de Conflictos surge en el marco de los primeros 10 años de la
fundación del Doctorado en Métodos Alternos de Solución de Conflictos, programa que
a la vuelta de esta década se ha consolidado como un programa generador de ciencia
nueva en el tema de los Métodos de Solución de Conflictos, en un programa de reconocida
calidad por el Programa Nacional de Posgrados de Calidad —PNPC— del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología —CONACyT— en su nivel consolidado.
La investigación de impacto social es una de las estrategias más importantes para la Facultad de Derecho y Criminología, por tal motivo, se impulsó la creación de la revista MSC
Métodos de Solución de Conflictos con el objetivo de reunir expertos en la nueva ciencia
de la mediación que sean promotores y motivadores en la formación de los nuevos investigadores sociales que forma nuestra institución.
Con la creación de las revistas científicas de nuestra facultad, estamos cumpliendo con
nuestro compromiso y responsabilidad social en la pacificación de los conflictos.

Óscar P. Lugo Serrato
Director de la FACDYC

�Editorial

Los Métodos de Solución de Conflictos (MSC) son considerados hoy en día una ciencia
social emergente, de igual forma son considerados una profesión en ciernes que surge de una necesidad social, que es la gestión y transformación del conflicto, derivado
del conflicto de la impetración de la justicia y del fenómeno de la ciudadanización de
la justicia. Podemos afirmar que la mediación y los demás MSC son una opción viable
para mejorar la calidad de vida de las personas y un factor evolutivo en torno a una
política de bienestar, en consonancia con las políticas normativistas que rigen actualmente a los MSC.
La Revista “MSC Métodos de Solución de Conflictos” surge en el seno del Doctorado
en Métodos Alternos de Solución de Conflictos, que cumple este año una década de su
fundación, que a través de 10 años de arduo trabajo y a lo largo de 10 generaciones,
ha logrado cultivar una escuela de pensamiento, permitiéndonos posicionarnos como
un programa consolidado y de calidad, reconocidos internacionalmente por su pertinencia e influencia social por la Asociación Universitaria Iberoamericana de Posgrado
(AUIP) en el 2018, teniendo como fin último la generación de ciencia nueva en MSC.
La revista se constituirá como un elemento de vinculación y de difusión del conocimiento. De vinculación porque nos permitirá generar redes de conocimiento y alianzas
estratégicas de instrumentalización del conocimiento derivado de la experiencia y producción científica a nivel global, y de difusión ya que nos permitirá promover la visión
científica de los MSC, su evolución y transformación, vista desde diversas perspectivas
multidimensionales, experiencias y buenas prácticas.
Será un componente de cohesión en la comunidad MSC en su sentido instruccional y
científico, por lo que prevemos que se constituirá en un instrumento de relevancia teórica y practica en el mundo de la mediación global, que dará paso a la formación de
calidad de mediadores, conciliadores, árbitros y pacifistas, dando paso a la evolución
asertiva de más y de muchos más agentes de cambio y agentes de paz.
Celebremos esta iniciativa todos juntos, colaboremos en su difusión y en su consolidación, trabajemos de forma conjunta, generando un quid pro quo, entre sociedad y academia, entre profesión y oficio, entre ciencia y práctica, hagamos de estos MSC y de su
práctica un estilo de vida y consolidémoslos como una profesión, como una ciencia y
como una vía al bienestar.
Dr. Francisco Gorjón.
Editor de la Revista “MSC Métodos de Solución de Conflictos”

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

Algunos valores intangibles de la mediación
como estrategia de marketing
Some mediation’s intangible value as marketing strategy

Recibido: 18-04-2021
Vanny Maltez Navarro*

| Aceptado: 08-07-2021
*https://orcid.org/0000-0002-7587-7881
Nicaragua

Resumen
El presente artículo académico describe cómo los valores intangibles de la mediación son utilizados
en estrategias de mercadeo y de qué forma favorecen el consumo del servicio de los métodos de
solución de conflictos.
Se presenta un acercamiento teórico del valor intangible de los servicios desde el enfoque del
marketing, describiendo ciertos valores intangibles de la mediación que favorecen el su posicionamiento como opción para resolver un conflicto. Presentando los intangibles de competitividad, la innovación, la modernidad, el empoderamiento y la innovación cómo materias de estudio necesarias
en la finalidad de comprender la interacción de consumo existente entre los valores intangibles, la
percepción y el posicionamiento.
De igual manera se realiza un acercamiento teórico de cómo el consumidor interpreta estos valores intangibles de la mediación en su esquema mental, para tomar decisiones futuras y extender
recomendaciones a otros individuos de la sociedad, dependiendo del grado de expectativa y satisfacción obtenido en el proceso de percepción; con la finalidad de logar un posicionamiento en
la mente del consumidor.
Se describe, desde la visión del marketing, el posicionamiento de la mediación como resultado de
la estrategia de los valores intangibles. Para ello se ponen en discusión la teoría del comportamiento del consumidor en términos de expectativa, satisfacción y los posibles estadios de resultados
para el posicionamiento de la mediación.
Cómo citar
Maltez-Navarro, V. Algunos Valores Intangibles De La
Mediación Como Estrategia De Marketing. MSC Métodos
De Solución De Conflictos. Recuperado a partir de https://
revistamsc.uanl.mx/index.php/m/article/view/1

�10

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

Para realizar conclusiones descriptivas de cómo los valores intangibles de la mediación benefician
el consumo por medio de una mejora en el posicionamiento en la mente del consumidor.
Palabras clave: Mediación, Valores Intangibles, Estrategia, Percepción, Posicionamiento.

Abstract
This study analyzed the relationship between interpersonal conflict management styles (aggressive,
passive and cooperative) among adolescent schoolmates and a set of psychosocial skills (emotional
intelligence and multidimensional empathy). The participants were 125 adolescent middle-school
students belonging to a public school in Guadalajara, Jalisco, Mexico. They answered the Conflictalk Questionnaire, the Trait Meta-mood Scale short version, and the Interpersonal Reactivity Index.
The findings showed statistically significant positive correlations between the cooperative style and
the aforementioned skills, and gender differences. The implications of these findings are discussed
in the context of the literature on school coexistence, peace education and interpersonal conflict
management in adolescents.
Key words: Mediation, Intangible Values, Strategy, Perception, Positioning.

INTRODUCCIÓN

con base a los valores intangibles. Enfocándose en variables como la expectativa, la
El presente artículo aborda la perspectiva satisfacción y el posicionamiento.
de la teoría del comportamiento del consumidor del marketing (Schiffman &amp; Kanuk, Como objetivo el artículo pretende conver2010) y la teoría de los valores intangibles ger los valores intangibles de la mediación y
de la medición (Gorjón, 2017), presentando las variables de la percepción y su proceso
una discusión entre ambas teorías, los dis- de selección, organización e interpretación.
tintos enfoques teóricos del valor intangible, Enfatizando la relevancia de los valores inen ciencias económicas y administrativas, y tangibles como objeto de estudio, para lode qué forma se acopla con los valores in- grar un satisfactorio cumplimiento de las netangibles de la competitividad, la innova- cesidades y un posicionamiento adecuado
ción, la modernidad, el empoderamiento y la de la mediación en el consumidor.
especialización aplicados en la mediación.
Para presentar elementos de estudio de la El desarrollo del artículo cuenta con la idenpercepción (Armstrong &amp; Kotler, 2013, p. 82) tificación de ciertos valores intangibles que
para el posicionamiento (Ampuero &amp; Vila, benefician a la mediación y su finalidad,
2006, p. 102) en la mente de los consumido- centrando su atención en que intervienen
res, por medio de la estrategia de mercadeo en las expectativas y satisfacción de la perAlgunos valores intangibles de la mediación como estrategia de marketing. PP. 09-22

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

11

cepción del consumidor para obtener como Ortega y Gasset (1991, pág. 29) describen
resultado uno de los distintos estadios del que el valor se obtiene de un proceso cogposicionamiento.
nitivo, a la vez subjetivo, que toma lugar en
la mente del consumidor con la finalidad de
Concluyendo con una reflexión de relevan- dar sentido a su realidad objetiva, identificia científica que representa la percepción cando así los aspectos valioso y no valioso.
de los valores intangibles en cuanto al inte- De esa forma se observa que el valor es un
rés de los individuos obtenido mediante la factor perceptible resultado de una expesolución del conflicto a través de la media- riencia vivida por el consumidor con dos poción.
sibles resultados: positivo y negativo.
1. EL VALOR INTANGIBLE EN LOS
SERVICIOS DESDE LA PERSPECTIVA
DEL MARKETING
El concepto de valor, visto desde una perspectiva del marketing, se establece en nociones asociadas a la percepción de un
sujeto en cuanto a la utilidad, beneficios y
calidad obtenida por un servicio pagado
(Gil Saura &amp; González Gallarza, 2008, p. 13).
La postura del consumidor al hacer uso de
un servicio se centra en evaluar el esfuerzo
psicológico y material otorgado en contraposición con el beneficio o utilidad obtenida
por haber utilizado ese servicio.
A diferencia de los productos, que normalmente se encuentran en el mercado, los
servicios como la mediación presentan una
complejidad para poder transmitir los beneficios, calidad y utilidad obtenida. Esto debido a no presentar la experiencia que ofrece
un producto físico por carecer de sensaciones. Por ello es que los servicios deben de
ser capaces de transformar estos beneficios
en una experiencia y, al mismo tiempo, resaltar estos beneficios a los consumidores
de servicios.

Para Schiffman y Kanuk (2010, pág. 10) el valor presenta una ecuación matemática resultante de la diferencia entre los recursos no
tangibles y tangibles entregados al servicio,
y los beneficios percibidos del mismo. Para
los servicios el intangible se vuelve la clave de percepción de valor en la experiencia
que tenga el consumidor en el servicio, estos
beneficios son transmitidos mediante reafirmaciones sensoriales en el individuo.
Todos estos valores intangibles no son reconocidos por el consumidor hasta pasar por
su experiencia, sin embargo, la información
de la oferta existente en el ambiente genera
en el consumidor una noción de lo que podría resultar por adquirir un producto o experimentar un servicio, conocido en la teoría
del comportamiento del consumidor como
expectativa.
Al igual que el valor generado en un servicio, la evaluación de la expectativa se calcula en una ecuación neta de valor: valores
positivos menos valores negativos percibidos por el consumidor. Aplicados a la mediación los valores negativos se reflejan en
la sensación de pérdida emocional, material
y temporal; y los valores positivos son reVanny Maltez-Navarro

�12

revistamsc.uanl.mx

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

presentados en la medición de los valores
intangibles de la mediación vistos desde un
enfoque de provecho teórico en las ciencias
económicas y administrativas. Los valores
intangibles presentados en el presente artículo tienen la característica de potenciar el
posicionamiento de la oferta de un servicio.
Estos valores intangibles son: la competitividad, la innovación, la modernidad, el empoderamiento y la especialización.

2. EL INTANGIBLE DE LA
COMPETITIVIDAD
La competitividad interviene en todas las
actividades diarias del ser humano, en el
proceso de tomar una decisión los consumidores se encuentran bombardeados de múltiples estímulos que afectan su capacidad
racional y emocional de decisión. Estos estímulos son provenientes no solamente de un
objeto, que puede ser un producto, sino que
detrás de este objetivo existe todo un trabajo enfocado y diseñado por el marketing
para influenciar la decisión de una persona.
Por lo que hace al primer punto de importancia de los valores intangibles y la percepción de los mismos por los consumidores, la
percepción del imaginario social les permite
a los operadores de distintas ciencias utilizarlos como diferenciación, por medio del
cual los operadores ofrecen mayores estándares de calidad y un mayor grado de satisfacción, algo determinante para el éxito de
las organizaciones.

ra de competitividad, así es para los operadores de los Métodos de Solución de Conflictos, siendo estos el capital intelectual.
De esta manera lo expone López, Nevado,
y Baños (2008, pág. 49) sobre la relevancia del capital intelectual que trasciende el
mero ámbito empresarial, ya que está vinculado directamente al crecimiento económico, la competitividad y el propio desarrollo.
Formando un centro de eje competitivo las
cualidades, características, habilidades y
conocimiento (Gorjón, 2017, p. 79) presentes en la persona para brindar soluciones a
los problemas de los individuos. Esto genera
una correlación entre el crecimiento personal y el éxito de una organización. Esto se
traduce en que una persona más capacitada para brindar soluciones a otra con una
necesidad es más productiva y proporcionar
así satisfacción a los consumidores, generando como resultado la competitividad de
la organización.
Unger, Flores e Ibarra (2014, p. 936) exponen
que los trabajadores productivos, porque
tienen todas las herramientas conceptuales
y experienciales, son más productivos para
las organizaciones y en contra remuneración
reciben un mayor salario por su productividad, siendo así la representación de competitividad organizacional y competitividad
personal.

Por ello la competitividad es un valor intangible que será potenciado con la investigación, los operadores de los MSC
podrán conocer cuáles son los atributos
Así como en las ciencias económicas el ca- intangibles determinantes al momento de
pital humano y el capital estructural forman tomar la decisión por parte de los usuaparte de una cadena productiva generado- rios de los MSC, de esta forma el operador
Algunos valores intangibles de la mediación como estrategia de marketing. PP. 09-22

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

13

puede ofrecer justamente lo que el usuario que faciliten la solución de una necesidad
necesita.
y a su vez genere mayor calidad a los servicios actuales. Para las ciencias económicas
Incrementando su eficacia como operador, según Drucker (1988) la innovación debe de
podrá así mismo incrementar el alcance de constar con un análisis de las oportunidades,
los MSC hacia la población, mejorando la informarse de los consumidores, aplicación,
productividad, el desarrollo tanto personal pequeñas escalas y liderazgo (Godoy, 2012).
como del servicio de la mediación, generan- El concepto de innovación y sus criterios ando una competitividad marcada de los MSC teriormente descritos son aplicables a las
entre las distintas formas de solucionar las demás prácticas sociales e investigativas,
controversias y así mismo desarrollando una siendo así actualmente un estandarte de
competitividad en el capital humano, y con crecimiento organizacional, liderazgo y geello más valor en ambas vías.
nerador de valor. También es el caso para
los MSC, en donde el resultado de la invesLa investigación brindará también herra- tigación cumplirá con un exhaustivo análisis
mientas conceptuales al operador de los de las oportunidades para desarrollar los
MSC y podrá así proveer más valor a su MSC con información directamente de los
Know-How, a su experticia y a la profesión usuarios, como distintivo generador de valor.
le dotar de un marco conceptual riguroso de La innovación se ha vuelto un tema tan recómo debe ofrecerse un MSC con la finali- levante, no sólo a nivel empresarial, sino en
dad de diferenciarse competitivamente del distintas organizaciones y debido a los altos
sistema de justicia tradicional.
grados de competencia existente en la sociedad, la innovación es clave para poder
3. EL INTANGIBLE DE LA INNOVACIÓN
conseguir el éxito. Como bien se ha expresado anteriormente la innovación no únicaUno de los factores existentes siempre en mente reside en ofrecer un producto o un
las nuevas formas de pensar, nuevos proce- servicio nuevos, sino en la capacidad de
sos, servicios y desarrollos de productos es las personas de transformar los procesos de
la innovación. Torres (2016, p: 117) refiere a una forma más eficiente (Moraleda, 2004,
la existencia de una cultura de innovación pág. 136).
cuando un conjunto de individuos, descritos como comunidad, tienen la posibilidad Con la transformación de los procesos se
de elaborar y ofrecer productos, servicios, provoca una disrupción en la forma que se
procesos con un grado de calidad y compe- brinda soluciones a la sociedad. Aplicado a
titividad ante los demás, por medio de sus los MSC, la actual forma de ofrecer el serconocimientos, experiencias y habilidades vicio se transforma con nuevas ideas, otros
adquiridas.
enfoques y valores, con otra perspectiva
para aportar a la eficiencia y eficacia; y así
La innovación de productos, servicios y pro- convertir las actuales maneras de realizar
cesos depende de nuevas adecuaciones las cosas en discursos desfasados.
Vanny Maltez-Navarro

�14

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

A este proceso de sustitución de los procesos, por otros más eficientes y eficaces, como
resultado de la innovación Schumpeter le
denomina destrucción creativa y lo considera una expansión cíclica, es decir, siempre
van a estar presente en la sociedad, (González Ulloa Aguirre, 2014, pág. 136).

revistamsc.uanl.mx

Las peculiaridades propias de un grupo de
personas se encuentran directamente relacionadas a la aceptación del consenso social
entre lo moralmente aceptable, lo no aceptable, lo nuevo y lo antiguo. Estos agentes
se pueden entender como el tejido cultural
que envuelve a una determinada sociedad,
y donde la temporalidad y el territorio deliPor esta razón el intangible de la innovación mita los atributos de la modernidad propios
es importante en la investigación, los nue- de una sociedad (Romero, 2002, pág. 15).
vos conocimientos potencian y modifican los
procesos y con ello los operadores de los Esta característica de progreso lineal hacia
MSC puedan modificar su discurso, parte adelanta, denominada modernidad, está en
operativa de los MSC, para hacer ver a la todas las formas sociales y no solamente en
población de forma clara los beneficios de la visión tecnológica, sino también en la molos MSC y así incrementar el alcance de los dernidad de procesos, modernidad de informismos.
mación y modernidad en la forma de dar solución a una necesidad (Álvarez, 2015, pág.
Así mismo contribuirá al fortalecimiento de 56). Es así entonces, que los MSC son una
la profesión de los MSC, innovando los pro- respuesta a la necesidad de brindar justicia
cedimientos operativos y las distintas formas de una forma moderna, y en concordancia a
de ofrecer el servicio según la segmenta- eso sus procesos de información deben tamción y el conflicto que enfrentarán podrá ser bién actualizarse permanentemente.
manejado, transformando los procesos y los
modelos actuales a figuras más eficientes y Como progreso a la modernidad doctrinaeficaces.
ria la investigación propone un paso hacia
adelante enfocada en cambiar la forma de
4. EL INTANGIBLE DE LA MODERNIDAD ver el valor de los MSC y la forma distintiva
en que los operadores deben de enfocar el
La modernidad se caracteriza por el avance discurso social para su utilización. Con una
hacia adelante y hacia arriba, sin embar- propuesta de modernización del proceso
go, tiene características temporales y espa- operativo de los MSC, renovando el conciales. Esto significa que la modernidad es junto de conocimientos de los operadores
parte de un proceso de mejora continua en hacia una nueva perspectiva con mayor imdonde los valores van cambiando su pers- pacto de persuasión.
pectiva y la forma en que se enfocan, con
criterios propios de un grupo de personas Debido a que la modernidad es un efecto
en geografías específicas y temporalidad social, actúa de forma no controlada, es
determinada.
indispensable que el conocimiento de la
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ciencia de igual manera se modernice, los
MSC no están exentos de esta necesidad.
La transformación creciente de productos y
servicios, con la modernización de las exigencias de la sociedad propone un campo
para los MSC de adecuarse o perecer en el
intento.

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5. EL INTANGIBLE DEL
EMPODERAMIENTO
Si bien es cierto que el empoderamiento de
los intangibles de la mediación están orientados a darle valor a las partes como eje
fundamental del procedimiento, el término
empoderamiento trasciende más allá. Por
su carácter multidisciplinar y ser un concepto intangible cuya fuente de existencia es el
propio ser. Es decir, no puede hablarse de
empoderamiento sino se habla de las cualidades humanas y de cómo éstas las demuestra en su entorno de una forma lingüística.

La nivelación de la ciencia de los MSC con
las necesidades de la sociedad busca el
proceso de aprendizaje y adaptación de
toda ciencia a los efectos de la globalización, siendo esta una herramienta de
calidad y diferenciación, y cómo expone
Ávalos Rodríguez (2017, pág. 159) el cambio del paradigma del aprendizaje requiere de herramientas que permitan ma- Al ser el operador el responsable de llevar a
terializarlo y conseguir una modernización cabo los procedimientos de los MSC es fáreal.
cil de igual forma concluir que el empoderamiento es parte intrínseca del operador, y
Al mismo tiempo facilita la adaptación en no únicamente de los usuarios de los MSC.
el proceso de modernización, desde el El empoderamiento en la investigación tiene
punto de vista de los usuarios, al ser más beneficios en ambas partes, ya que los usuafácil de entender, siendo más atractivos y rios van a tener una información más clara y
adecuando así mismo los MSC a las exi- detallada para su toma de decisiones, que
gencias actuales de justicia. Establecien- es el fin primordial del empoderamiento.
do así una delimitación espacio temporal
en la forma de solucionar los conflictos de La Organización Mundial de la Salud
las personas, más cercano a la gente.
(OMS) define el empoderamiento como un
cambio conductual en donde las personas
Por eso el intangible de la modernidad es toman control sobre sus decisiones (Doimportante en la investigación, los nuevos mínguez-Cruz, Pereyra-Rodríguez, &amp; Ruiz-Viconocimientos modernizan los procesos de llaverde, 2018, pág. 2). No obstante, es imlos MSC, procura aportar al alineamiento portante aclarar que esta decisión debe ser
social de los MSC con la contemporanei- tomada con toda la información necesaria,
dad de las necesidades de la sociedad, y aquí es donde toma importancia el papel
poder crecer con calidad como profesión. del operador. Tener un operador debidamente instruido y con todos los elementos
cognitivos le permite una mejor instrucción
para la toma de decisión del usuario.
Vanny Maltez-Navarro

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Es entonces cuando toma importancia la
investigación, que tendrá como objetivo
brindar a los operadores todos los valores
propios de los MSC, y de esta forma transmitirlos a los usuarios para que ellos puedan
tomar el control de sus decisiones. Desarrollando tanto al usuario de los MSC como al
operador de los mismos, con la finalidad de
incrementar sus capacidades de forma progresiva y del potencial que tienen ambos,
cada quién en su rol, para la toma de decisiones.
Así lo expresa Sánchez-Vidal (2017, pág.
162) al determinar que el poder es fuente de
fortaleza y capacidad humana, que permite
forjar a la persona misma. Este desarrollo es
de carácter progresivo e intencionado del
potencial y capacidades en su interacción
personal y social.
Un adecuado empoderamiento del operador en el rol que debe jugar no sólo debe de
ser el conferido ante las partes al momento
de acordar llevar un proceso de solución de
conflictos, sino también como experto de la
profesión debe de conocer todos los beneficios según el segmento. El operador de los
MSC debe de estar empoderado desde el
inicio del proceso y no limitarse a empoderar a las partes, ya que existe una dimensión
de empoderamiento a nivel psicológico.
Caicedo Muñoz (2015, pág. 1600) propone
al empoderamiento como un proceso en el
tiempo el cual consta de tres niveles: el psicológico, el organizacional y el comunitario.
Siendo el primero el que brinda la facultad
al ser, de control y potenciación individual.
Por eso el intangible empoderamiento es im-

portante en la investigación, los nuevos conocimientos pretenden facilitar e instruir con
mayor contundencia y claridad a los operadores y a los usuarios de los MSC con la finalidad de tomar la decisión entre los MSC
y el sistema de justicia tradicional.
6. EL INTANGIBLE DE LA
ESPECIALIZACIÓN
Parte importante de toda profesión es su
grado de especialización y como gestiona la
información para poder brindar soluciones
a la sociedad. Al ser la especialización un
intangible, inherente al ser mismo, la forma
que puede el operador hacer notar su especialización es a través del lenguaje. Expresiones lingüísticas que le permitan al operador transmitir todo su bagaje de la materia
en palabras simples pero contundentes y
precisas.
Para poder transmitir una idea de forma coherente, mediante la comunicación efectiva
es determinante saber lo que el público piensa y espera. Según Urbina-Medina (2016,
pág. 115) la comunicación en temas sensibles
como la salud consta de cinco principios propuestos por la (OMS), siendo el quinto tomar
en consideración a la población.
Actualmente se conoce que al público usuario de los MSC no le resulta interesante el
valor que estos puedan tener, sin embargo,
no se tiene un marco referencial de lo que
esperan. La investigación brindará, además
de una mejora significativa del discurso social, una idea de las características comportamentales de los distintos segmentos de
usuarios de los MSC.

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El conocer lo que le espera a la población
ante un conflicto permite al operador de los
MSC potenciar sus técnicas de persuasión,
los éxitos de la gestión de las actividades directivas dependen a gran escala de la habilidad que tenga el operador para poder
convencer e influenciar a las personas para
la utilización de los MSC.

entre el sujeto y el valor con una carga afectiva para brindar motivación suficiente al
momento de tomar una decisión. Con lo cual
el operador contará con todas las herramientas bridadas por la investigación para
especializar su profesión aún más con técnicas de persuasión enfocadas a los valores
intangibles y el vínculo con el usuario.

Autores como Corts, Munduate, y Medina
(2008, pág. 369) proponen nueve tipologías
de persuasión: racional, consulta, recurrir a
las aspiraciones, adulación, recurrir a las relaciones personales, intercambio, coalición,
legitimación y presión. En este sentido el
operador de los MSC al estar debidamente informado de las expectativas del usuario
puede aplicar técnicas relacionales, recurrir
a aspiraciones, de legitimación y de persuasión racional.

Por eso el intangible de la especialización
es importante en la investigación, los nuevos conocimientos pretenden facilitar e instruir con mayor contundencia y claridad a
los operadores de los MSC con la finalidad
de incrementar sus conocimientos y dar una
respuesta efectiva a las necesidades de los
distintos segmentos, formando cada vez más
la profesión de los MSC.

7. EL POSICIONAMIENTO COMO
RESULTADO DE LOS VALORES
De igual forma el conocer las características INTANGIBLES
de la persona que va a pasar por un MSC,
el operador puede utilizar su conocimiento Se entiende por posicionamiento la despara generar valor a lo que el usuario está cripción comparada de la percepción del
por pasar, brindándole un motivo por el consumidor sobre un servicio entre las decual su decisión debe de ser optar por un más ofertas en el mercado (Ampuero &amp; Vila,
MSC. Para lograr esto es imprescindible que 2006, pág. 102). Un consumidor de la meel operador cuente con la especialización diación se enfrenta a las distintas ofertas
propia de su profesión y formación, la infor- para resolver un conflicto, estas ofertas se
mación y la fundamentación lógica de inte- dividen en tres macro opciones: 1. Hacer uso
lectual de los valores, de esta forma podrá de la vía judicial; 2. Hacer uso de un métoconectar al usuario a los valores intangibles do alterno de solución de conflictos, como
de los MSC.
la mediación; y 3. Hacer uso de procesos de
negociación manejados por abogados o exSegún González (2000, pág. 309) la inter- pertos.
pretación del concepto valor que las personas quieren sea potenciado requiere escla- En el recorrido teórico hasta el momento se
recer su relación con los de actitud, motivo y ha planteado la relevancia y relación exisnecesidad, estableciendo un vínculo íntimo tente entre los valores intangibles y la exVanny Maltez-Navarro

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pectativa del servicio a recibir. Este evento
toma lugar en un proceso mental, denominado percepción, en el cual un individuo
brinda sentido y coherencia a su entorno y
su realidad (Armstrong &amp; Kotler, 2013, p. 82),
seleccionando los valores intangibles, organizando los criterios de valor para el consumidor e interpretándolos según apreciación
de valor.

Si el mensaje es adecuadamente transmitido,
el consumidor podrá reconocer en el proceso de selección estos valores intangibles,
los cuales serán organizados en el segundo
proceso de la percepción. En este momento el consumidor de la mediación divide los
estímulos indeseables, representados por la
información innecesaria que le rodea, y los
estímulos de interés, representados por los
valores intangibles que se alinean con sus
Según la teoría del comportamiento del con- intereses (Vargas Melgarejo, 1994, p. 47).
sumidor (Schiffman &amp; Kanuk, 2010, p. 161) la
selección hace referencia a la capacidad del En la tercera etapa de la percepción se enconsumidor para escoger elementos, evento cuentra la interpretación, siendo el resultado
racional o impulsivo, percibidos y considera- de las dos etapas previas. Es decir, el consudos como de interés. Aplicado en la media- midor percibe un resultado del proceso de
ción este proceso se encarga de identificar la experiencia vívida, situación que le brinda
de entre todos los elementos del entorno los el conocimiento suficiente para poder comvalores intangibles de la mediación, con el parar con la expectativa generada previo
objeto de generar una diferenciación positi- al consumo de la mediación. De este resulva en el consumidor.
tado se pueden encontrar tres estadios con
relación al grado de satisfacción obtenido:
Esta diferencia positiva puede verse refleja- insatisfacción, satisfacción y superación de
da en la competitividad entre una mediación satisfacción.
y cualquier otra oferta de servicio, ya que los
procesos innovadores de la mediación ajus- Kotler y Keller (2012, p. 128) definen a la satados a las necesidades de los consumidores tisfacción, desde una perspectiva del markey el empoderamiento les permite tener con- ting, como la diferencia entre la expectativa
trol sobre sus propias decisiones para resol- y la experiencia. Utilizando esta ecuación, se
ver el conflicto.
presenta a continuación un cuadro descriptivo sobre los distintos resultados de la satisfacción del consumidor de la mediación.
Tabla 1. Resultado de la satisfacción
Medición
Expectativa

Grado de satisfacción
No supera expectativa

Posible resultado
No piensa en utilizar de
nuevo el servicio

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Posicionamiento
Mal posicionamiento

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Expectativa

Iguala expectativa

Posiblemente vuelva a usar el
servicio

Posicionamiento
reconocido

Expectativa

Supera expectativa

Repite el servicio y recomienda

Posicionado como la
mejor opción

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Fuente: Basado en Kotler y Keller (2012, p. 128).

Como se puede observar el consumidor de
una mediación tiene tres posibles resultados
con relación a su satisfacción. La primera
obteniendo un resultado no adecuado para
ninguna parte de la mediación, este resultado desencadena el desuso de la mediación
como método de solución de conflicto, debido a que ningún valor intangible fue reconocido en la percepción del consumidor.

expectativas va a permitir la expansión de
la mediación en la sociedad por medio de
recomendaciones a sus familiares, amigos,
vecinos o conocidos. Siendo este último el
objetivo por buscar de los valores intangibles de la mediación.
8. CONCLUSIONES
El presente artículo abordó los valores intangibles de la mediación desde la perspectiva
teórica del comportamiento del consumidor
del marketing, haciendo una descripción
teórica conceptual del valor intangible, su
aplicabilidad en el mundo de los negocios
de servicios como lo es la mediación. Se
describió cómo el consumidor percibe preceptos considerados valiosos y otros desechables, dándole relevancia al tema de la
percepción.

El segundo posible resultado presenta una
mejora para los operadores de la mediación, demuestra que es posible marcar en la
mente del consumidor a la mediación como
un método que le genera valor. Abriendo
la puerta para repetir la mediación cuando
se encuentre en otro conflicto similar al que
anteriormente tuvo, con la lógica de esperar
un resultado similar. Empero, los ciudadanos no se encuentran tan frecuentemente en
conflictos, es decir, no esperan cursar nuevamente un procedimiento como este, o al El consumidor actualmente no puede recomenos no lo desean.
nocer todos los estímulos que brinda una
oferta de valor en los servicios, a causa del
El tercer posible resultado presenta un po- exceso de información existente en el ensicionamiento ideal para los servicios, ese torno. Entre tantas ofertas de servicios para
estado en la mente del consumidor donde una misma demanda, prevalecen únicamenel servicio es la primera opción, se obtiene te aquellas que pueden enfatizar los benefidel resultado de superar las expectativas; al cios de una manera distintiva y ajustada a la
igual al caso anterior los consumidores de la necesidad del consumidor, por medio de los
mediación no esperan volver a pasar por un valores intangibles.
conflicto, el evento de haber superado las
Vanny Maltez-Navarro

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Los valores intangibles de la medición presentados en este trabajo se refieren a factores de relevancia para el posicionamiento
desde la perspectiva económica y administrativa en el mercado, como generadores de
valor constante: la competitividad, la innovación, la modernidad, el empoderamiento
y la especialización. Intangibles generadores de valor que aportan al posicionamiento
de los consumidores de la mediación.

intangible que facilita la adaptación de los
servicios a los intereses del consumidor y su
comportamiento.

Como bien se esbozó anteriormente los procesos de modernización e innovación van
de la mano con los cambios sociales que se
reflejan en el comportamiento de los consumidores. Estos cambios conductuales del
consumidor han llegado al punto de ser ellos
mismos quienes decidan y controlen que
Estos valores intangibles de la mediación sucede con sus decisiones abiertamente,
en su conjunto ofrecen mejoras estructura- transformándose en un agregado de valor
les para los procesos de mediación, dando para la mediación.
como resultado sistemas diferenciados con
mejores grados de satisfacción, diseñados Todo lo planteado toma lugar en la perceppara influenciar a los consumidores en re- ción del consumidor en tres fases consecuconocer estos valores intangibles y posicio- tivas que selecciona los valores percibidos
narla como la opción número uno para una por medio de estímulos, para posteriormennecesidad.
te ser organizados en forma prioritaria y con
base a sus intereses, lo que termina en una
Es así como, los valores intangibles han sido interpretación de la experiencia del servicio,
factores de mejoras y desarrollo en los servi- ubicándolo mentalmente ya sea: en no volcios, innovando en las formas de brindar so- ver a utilizarlo, volver a utilizarlo y recomenluciones a las necesidades de los individuos. dación.
Al mismo tiempo el esfuerzo desplegado en
la implementación de los valores intangibles TRABAJOS CITADOS
resulta en servicios de mejor calidad, mayor
eficiencia y eficacia al estudiar las oportuni- Ampuero, O., &amp; y Vila, N. (1 de Febrero 2006). Consumer
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de modernización necesaria que se ajusta
a las necesidades de los consumidores, al
igual que los productos, los servicios sino
se adecúan a la demanda existente, la tendencia a extinguirse se incrementa considerablemente. Por esta razón los procesos de
mejora continua son impulsados por el valor

perception_of_product_packaging
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—

Vanny Maltez Navarro
Abogado, investigador, empresario y catedrático,
Actual doctorando en Métodos Alternos de Solución
de Conflictos en la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Máster en Dirección Empresarial enfocado en
Dirección Financiera, Mediador y árbitro certificado
en Nicaragua, Licenciado en Derecho y Administración de Empresas, miembro red CLACSO y parte del
gremio investigador de la ciencia de los MSC.

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

Comprobación de los cuatro componentes de la
creatividad como intangible de la mediación en
México
Verification of the four components of creativity as intangible of
mediation in Mexico
Recibido: 18-04-2021

| Aceptado: 08-07-2021

Eni Valdes Espinosa*

*https://orcid.org/0000-0003-1483-5386
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

Resumen
La mediación tiene un sin número de beneficios, son los intangibles en la mediación los que la
componen y sostienen teórica y científicamente, dentro de estos intangibles contamos con el de
la creatividad, ésta tiene presencia en las ciencias, así como en la ciencia de la mediación, por lo
cual comprobaremos científicamente, para detectar cuales son los componentes que la integran, a
través de una investigación mixta cualitativa y cuantitativa.
Palabras clave: Creatividad, Mediación, Intangible.
Abstract
Mediation has a number of benefits, it is the intangibles in mediation that make it up and sustain
it theoretically and scientifically, within these intangibles we have creativity, this has a presence in
science, as well as in the science of creativity. mediation, for which we will verify scientifically, to
detect which are the components that comprise it, through a mixed qualitative and quantitative investigation.
Palabras clave: Creativity, Mediation, Intangible.

Cómo citar
Valdes-Espinosa, E. Comprobación de los cuatros componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. MSC Métodos De Solución De Conflictos.
Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.mx/index.
php/m/article/view/2

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INTRODUCCIÓN
El presente artículo inicia con los antecedentes de la mediación en México, como método de solución de conflictos y herramientas
de paz, posterior a ello se abordan las fases, los modelos principales de la mediación
y el perfil del mediador, así como también,
se trabajan los intangibles en mediación,
posterior a estos, particularmente el intangible de la creatividad, para concluir dentro
de nuestro marco referencial con la mediación como herramienta de paz y la relación
de la creatividad con ésta. En el apartado
metodológico fueron analizados a través del
método cualitativo y cuantitativo, los componentes de la creatividad como habilidad en
el mediador que se describe más adelante.
La mediación, aparece en México como un
mecanismo para dar solución a una problemática por la que atravesaban los tribunales
al tener estos una carga excesiva de trabajo, lo que generó una saturación de casos
a los cuales no se les podía dar respuesta
pronta y expedita en su totalidad, del mismo modo no se contaban con los recursos
suficientes para que los tribunales pudieran
crecer. Estas circunstancias abrieron el camino a la mediación como mecanismo heterocompositivo, alternativo de la solución de
controversias (Azar Mansur, 2003).
En el año de 1977 la mediación tomó fuerza
en México, particularmente en Quintana Roo
al publicarse el 14 de agosto del mismo año
la nueva Ley de Justica Alternativa en dicho
estado, se inauguró el Centro de Asistencia
Jurídica, perteneciente al poder judicial local en donde se resolvían los conflictos sus-

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citados entre ciudadanos mediante procedimientos alternos a los juicios, en particular
la mediación (Hernández Aguirre &amp; Mendivil
Torres, 2015). En el estado de Baja California
Sur se abrió un centro dependiente del poder judicial local en enero del 2001 donde
se ofrecían los servicios de los Métodos Alternativos de Solución de Conflictos (MASC).
Entre los años 2001 y 2008 se expandió el
uso de la justicia alternativa entre ellos la
mediación en varias entidades federativas
de la república mexicana, entre ellas Nuevo
León.
Fue en el 2008 cuando todos los estados
del país se vieron obligados constitucionalmente a brindar mecanismos de justicia
alternativa, como la mediación. El Diario
Oficial de la Federación publicó el 18 de
junio la reforma hecha al artículo 17 de la
Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos que estableció: “las leyes preverán mecanismos alternativos de solución de
controversias. En la materia penal regularán
su aplicación, asegurarán la reparación del
daño y establecerán los casos en los que se
requerirá supervisión judicial” (Constitución
Política de los Estados Unidos Mexicanos,
1917). Posterior a ello, cada estado se vio en
la necesidad de desarrollar la mediación a
su manera con leyes locales ajustadas a sus
particularidades, facilitando con ello que la
mediación pudiera implementarse en los
más distintos ámbitos como el escolar, comunitario e indígena.
Así, los abogados iniciaron con la práctica
de mediación en México, sabemos que el
juez, el magistrado, el ministro de la corte, el
litigante, el asesor jurídico y el jurista son los

Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. PP. 23-40

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responsables de la administración de justicia. En cuanto a la procuración de justicia
encontramos a los fiscales quienes también
son abogados, sin embargo, encontramos
auxiliares dentro de las fiscalías cuyas profesiones versan entre trabajadores sociales,
criminólogos o psicólogos. Podemos también
observar dentro de la administración de las
políticas públicas de bienestar la presencia
de todas las profesiones (Gorjón Gómez F.
J., 2020).
En los últimos años, los facilitadores e investigadores en México han trabajado para
que la mediación vaya incursionando en todas las ciencias difundiendo sus beneficios
a otras profesiones que también trabajan en
pro de la solución del conflicto, igualmente
existen estudios que se refieren a los beneficios de la mediación y su tipología (Hernández &amp; Cabello, 2016) suscitando un ambiente
multidisciplinar e interdisciplinar, por ello la
ley prevé que los mediadores o administradores de los MASC pueden ser de cualquier
profesión (Novel Martí, 2010), para ello será
necesario que demuestren habilidades y conocimientos sobre el procedimiento de realización de los MASC. Sin embargo, la presencia del abogado se observa dentro de
las políticas públicas de bienestar y las otras
profesiones están presentes únicamente en
el ámbito de la administración y procuración
de justicia (Gorjón Gómez F. J., 2020). Hoy
en día, la mediación en México ha logrado
salir de la sede judicial adentrándose en variados ámbitos de la vida nacional, puesto
que la participación ciudadana ha ganado
fuerza mediante diversos programas (Márquez Algara &amp; De Villa Cortés, 2016). De
esta manera, se ha logrado incursionar la

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25

mediación a los planes de estudio universitarios, a las políticas públicas a través del
gobierno, brindando servicios a nivel municipal y estatal, inclusive en el sector privado
(Gorjón Gómez F. J., 2017)
Etapas, modelos de mediación y el mediador
El proceso de mediación se lleva a cabo
mediante tres etapas que van perfiladas a
la solución del conflicto (Gorjón &amp; Sanchez,
Las 101 preguntas de la mediacion, 2015). De
manera general, las fases se desarrollan de
la siguiente manera: primero se desarrolla
la de conocimiento conocida como la sesión
informativa, los mediados son informados de
los aspectos generales de la mediación, las
partes se identifican entre sí, se identifican
los temas a tratar, se elabora una agenda
de trabajo y se aclaran dudas. Posterior a
ello se desarrolla la etapa de comunicación,
en donde se propicia una comunicación activa para que las partes generen opciones,
alternativas e ideas. Por último, se trabaja la
fase de formalización de acuerdo, en donde el mediador documenta el acuerdo para
que lo firmen las partes. El mediador se guía
por modelos de intervención básicos, cada
modelo cuenta con sus objetivos particulares, su estructura y estrategias para orientar
la actuación del mediador. Se mencionarán
los tres modelos principales.
El Modelo Tradicional de Harvard creado
por Roger Fisher, William Ury y Bruce Patton, la mediación es trabajada a manera de
negociación, es asistida por un tercero. El
conflicto se entiende como un impedimento
para la solución de intereses o necesidades.
Se enfoca en el interés de cada una de las
Eni Valdes Espinosa

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partes, el conflicto surge cuando los intereses o las necesidades de los mediados son
incompatibles. Se requiere diferenciar a las
personas del problema.

con la que llegan las partes buscando una
mediación, con la finalidad de historizar,
analizando la historia, tratando de comprender cómo están entendiendo los hechos, las
actitudes de cada uno y las relaciones entre
Para poder satisfacer a ambas partes, se ellos.
trabaja el tratamiento del conflicto. Se busca
que las partes puedan crear opciones para Se requiere cambiar la narrativa con la que
beneficio mutuo. Este modelo está perfilado las partes acuden a la mediación, para poa alcanzar la satisfacción de los intereses de der reacomodar la relación confrontativa,
las partes a través del establecimiento de facilitando que las partes puedan generar
un acuerdo. Los mediadores son los exper- una historia diferente que posibilite el camtos en derecho quienes conocen el sistema bio. Para ello el mediador requiere introdujudicial, son quienes guían la interacción y cir caos, posterior a esto acomoda las podiscusión entre las partes buscando alcan- siciones generando la oportunidad de que
zar un acuerdo (Quiroz Colossio, 2015).
las partes puedan hablar de forma distinta a
como lo han venido haciendo, con la finaliEl Modelo Transformativo ideado por Robert dad de que se generen cambios, los cuales
A. Baruch Bush y Joseph P. Folger, se dife- crean la posibilidad de arribar a un acuerdo
rencia del modelo Harvard al denominarse (Gorjón &amp; Sanchez, Las 101 preguntas de la
historia de la transformación a diferencia del mediacion, 2015).
modelo anterior al cual denominan historia
de la satisfacción. El objetivo de la media- Encontramos una amplia variedad de acepción está perfilado a desarrollar el potencial ciones en relación con el mediador, demude cambio de los mediados al descubrir sus dan respecto al tipo y modelo de mediación,
habilidades personales en el transcurso del de acuerdo con el autor, el país, la escuela
procedimiento de mediación. Suscita el de- que lo define, la normativa o bien el entorno
sarrollo moral centrándose en la mejora o del conflicto ya sea público o privado. Gortransformación de las relaciones humanas. jón y Sánchez (2016), presentan un concepto
Este modelo se centra en trabajar el recono- simple y concreto, consideran que “el mecimiento y la revalorización de cada una de diador es un tercero que facilita a las partes
las partes. (Gimenéz, 2016).
en conflicto a ponerse de acuerdo y solucionar sus conflictos”, de igual modo, enuncian
El Modelo Circular-Narrativo fue elabora- los cuatro fundamentos legales que lo sosdo por Sara Cobb quien enfoca su trabajo tienen:
en narraciones de las personas durante el
procedimiento de mediación. Su objetivo es • Artículo 2.XII, 18, 20, 40, 41 y 47 de la Ley
lograr un acuerdo a través de la interacción
de Justicia Alternativa del Tribunal Supey comunicación entre las partes. Para esto
rior de Justicia para el Distrito Federal
se requiere desarrollar la historia conflictiva
(TMX 258019).
Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. PP. 23-40

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

•

•

•

Artículo 2.IX de la Ley de los Métodos Alternos de Solución de Conflictos del Estado de Nuevo León (TMX 295622).
Artículo 3.V de la Ley Nacional de Mecanismos Alternativos de Solución de
Controversias en Materia Penal (TMX
844369).
Artículo 60 y 65 del Reglamento Interno
del Centro de Justicia Alternativa del Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad
de México

Steele (2015), sostiene que un mediador
requiere ser transparente y objetivo en la
mediación, conservando una posición equilibrada ante la postura de ambas partes,
tiene como propósito aclarar los aspectos
imprecisos del conflicto a efecto de que este
sea entendido en su justa dimensión, puntualizando en que ambas partes están de
acuerdo para lograr una solución al mismo,
basándose en los datos proporcionados por
los mediados.
Así mismo, Márquez (2013), plantea que el
mediador es un profesional especializado
en la resolución de conflictos, al recibir una
formación en el ámbito y el dominio de técnicas específicas de resolución de conflictos. Como lo afirma Pastor e Iglesias (2011),
la formación sólida de un mediador sustentada en técnicas, habilidades, procesos de
mediación, además de lo teórico - práctico
es lo que transformara al mediador en un
competente profesional, porque dispone de
lo necesario para ser eficaz y eficiente en su
trabajo.

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Lleva a cabo una función de facilitador, por
lo cual, él no es quien decide o impone la
solución, más bien es quien acompaña a
las partes a comunicarse para gestionar su
conflicto. Dentro del procedimiento de mediación, el mediador promueve el diálogo
abierto entre las partes, escucha atentamente la discusión centrada en los intereses,
las preocupaciones y los problemas de los
mediados con la finalidad de buscar soluciones creativas para llegar a un acuerdo
mutuo. De esta manera, el mediador ejecuta
sus funciones profesionales con fundamento
en su experiencia, conocimientos, entrenamiento, práctica, inteligencia, técnicas, habilidades y cualidades que ha desarrollado.
Igualmente, el mediador pone en práctica
estrategias y técnicas que le permitan la
modificación de actitudes entre las partes.
Mediante una participación de oyente activo, el mediador genera ideas entre las partes con la finalidad de arribar a un acuerdo.
El trabajo del mediador está enfocado en
facilitar que las partes logren un acuerdo en
donde los términos sean satisfactorios para
cada una de ellas.

Dupuis citado en (Gorjón &amp; Sáenz, 2009),
enuncian dos características básicas que
debe tener el mediador: 1. La imparcialidad,
alude a que el mediador no debe externar
opiniones tendenciosas o inclinarse por alguna de los mediados, en otras palabras, no
debe tomar partido a favor de ninguna de las
partes. 2. La neutralidad, apunta al comportamiento y a la relación entre el mediador y
las partes. El mediador requiere diferenciar
sus opiniones de las de los mediados, así
Por lo tanto, el mediador es el profesional como también, acompañarlos a formular sus
capacitado específicamente en esta área. ideas y tomar sus decisiones. Es prescindible
Eni Valdes Espinosa

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que esté atento a no dejarse contaminar en
el conflicto. Siguiendo con esta línea (Steele,
2015) suma a lo anterior diez características
que debe reunir el perfil de un mediador: 1.
Dar confianza y seguridad a los mediados,
2. Fungir como puente de comunicación, 3.
Ser buen observador, 4. En caso de crisis
poder reconducir las situaciones a términos objetivos, 5. Capacidad para sintetizar
los argumentos brindados por las partes, 6.
Convicción para que las partes arriben al
acuerdo, 7. Tener imaginación, creatividad
y poder improvisar, 8. Escuchar activamente,
9. Ser paciente y tolerante, y 10. Contar con
sentido del humor.

Los intangibles en mediación
Estos presentan un interés focal por difundir el conocimiento técnico-científico, y traducirlo a un conocimiento más coloquial, se
vuelve una estrategia de culturización de
la implementación de los MASC buscando
redimensionarlos y poder transmitir sus beneficios a la sociedad a través de su valor
real. Para Sáenz (2015), que explica que
no existía una cultura de implementación
en la solución de conflictos ya que persiste
un desconocimiento de su valor, desconocimiento de las estrategias de comunicación,
de promoción y de educación, que se centraban en conceptos más técnicos dejando
a un lado sus intangibles.
Gorjón (2013), plantea la necesidad de que
la comunidad científica de los MASC desarrolle cambios profundos, redimensionando
sus principios, características, tomando en
cuenta el valor intangible de los mismos,
esto como estrategia de culturización subra-

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yando el valor positivo de sus resultados, así
como el impacto que tiene en la comunidad,
donde los beneficios sean fácilmente reconocidos.
Los intangibles en mediación están fundamentados en la literatura empresarial y respaldados en teorías administrativas, cuenta
con elementos sustantivos, de composición
como el ejercicio intelectual, el capital estructural, el capital humano y el capital relacional los cuales se interrelacionan a lo
largo del procedimiento de gestión de cualquier conflicto, buscando lograr su trasformación (Gorjón Gómez F. J., 2017). Plantea
que la mediación se sustenta en su capital
intelectual, además de tratarse de un valor
económico también y sobre todo se trata de
un ejercicio de gestión del conocimiento, de
un ejercicio intelectual, que es innovador, así
como creativo trascendiendo las fronteras
de lo tangible basándose en los intereses de
los involucrados en el conflicto para construir una solución apropiada a cada caso
particular.
Sabemos que los elementos instrumentales de la mediación son las habilidades, los
conocimientos, así como los valores, los esquemas operativos diferenciados, también
las aptitudes de los mediadores y, por último, pero no menos importante, la relación
con los usuarios, todos estos elementos se
sustentan en el capital intelectual, al igual
que los intangibles, que a su vez se integran
por las áreas del capital humano, el capital estructural y el capital relacional. Para
Gorjón (2017), que vincula directamente a la
mediación con el capital intelectual cuando
explica que el capital estructural brinda la

Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. PP. 23-40

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estabilidad de su implementación ubicado
en los reglamentos, normas y administradores, el capital humano son los componentes
profesionales y específicos de mediadores
en pro de la solución del conflicto, el capital
relacional genera el vínculo de la mediación
con la comunidad, con los usuarios, otorgando beneficios y condiciones de culturización
mediante su percepción.
Los intangibles tendrán una connotación positiva y cuentan con un valor intrínseco en la
mediación, son 43 intangibles de la mediación propuestos por Gorjón (2017), a continuación, se enlista cada uno de ellos:
1. Activo de paz
2. Armonía
3. Asociatividad
4. Autonomía
5. Bajo costo
6. Capital social
7. Cláusula de estilo
8. Competitividad
9. Confianza
10. Confidencialidad
11. Creatividad
12. Empoderamiento
13. Especialización
14. Estabilidad
15. Felicidad
16. Fidelización
17. Flexibilidad
18. Garantía
19. Independencia
20. Innovación
21. Internacionalización
22. Liderazgo
23. Mejora continua
24. Modernidad

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25. Monopolización del procedimiento por
las partes
26. Motivación
27. Neutralidad
28. No trae consecuencias económico-sociales
29. Objetividad
30. Perdón
31. Prestigio
32. Prevención del conflicto
33. Productividad
34. Rapidez
35. Reasociación
36. Reparación del daño
37. Reputación corporativa
38. Satisfacción
39. Seguridad jurídica
40. Simplicidad, evita la complejidad
41. Sinergia
42. Transparencia
43. Universalidad
Con esto tendríamos un punto de partida al
intangible de la creatividad porque lo delimita y le da un lugar, también es importante señalar que todos los intangibles están
relacionados unos con otros, si bien fue de
nuestro interés investigar el intangible de la
creatividad, no podemos negar la relación
estrecha con los otros 42.
Desde la escuela de pensamiento, precursores de los métodos alternos de solución
de conflictos siguen trabajando investigaciones, proyectos de tesis para comprobar
cada uno de los 43 intangibles que existen,
se han comprobado hasta la presente investigación el intangible del perdón, el de la felicidad, el del bienestar y el de la confianza.
Intangible de la creatividad en mediación
Eni Valdes Espinosa

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La creatividad como intangible de la medición produce un efecto positivo, puesto que
es capaz de generar valor relacionado con:
Tabla 1. Intangible de la creatividad, efecto positivo.
SUJETO DEL EFECTO
POSITIVO

EFECTO POSITIVO

Mediados
Mediador

1. El proceso de mediación, en el cual, el mediador crea un ambiente
de confianza con los mediados y de los mediados con el proceso, así
como también la relación de confianza, respeto, escucha, disposición, apertura, entre los mediados.

Mediados

2. Los mediados, es decir, la manera en cómo resuelven sus problemas creativamente y obtienen un beneficio directo.

Mediador

3. El mediador, al utilizar la creatividad, como habilidad para llevar a
cabo diversas actividades, encaminadas a la solución del conflicto,
para arribar al acuerdo de mediación.

Fuente: Elaboración propia.

Representa un tema poco explorado científicamente en el campo de la mediación el intangible de la creatividad, siendo de nuestro interés expresar los beneficios que se
obtienen con los procesos de mediación, así
como teorizarlos, sistematizarlos y medirlos,
con el motivante de contribuir a la construcción de la ciencia de la mediación.
La creatividad como intangible de la mediación atrae nuestra atención ya que ha
sido poco estudiado e investigado a profundidad por otros científicos. Se ha planteado la existencia de la creatividad en la

mediación como intangible, como ya se ha
señalado en el presente artículo por el Dr.
Gorjón en su obra Mediación, su valor intangible y efectos operativos. El autor nos
dice que para encontrar soluciones en el
proceso de mediación se requiere desarrollar opciones las cuales surgen de la creatividad de las personas involucradas en el
problema (Gorjón, 2017). Si bien investigar
la creatividad como intangible de la mediación no es propiamente una teoría por sí
sola, el analizarla desde un punto de vista
científico permite la teorización de los intangibles para que algún día éste se convierta

Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. PP. 23-40

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

en un paradigma. Analizar la creatividad
como habilidad del mediador dentro del
proceso de mediación en los MASC, permite que se forjen nuevas formas de solución
de conflictos, mejorando la pacificación de
una forma más inmediata, y creando alternativas para enfrentar los conflictos, y con
ello despresurizar los sistemas de administración de justicia, por lo cual se tiene que
seguir investigando la presencia de forma
científica de la creatividad en mediación
(Gorjón &amp; Valdés-Espinosa, 2020).
La mediación como herramienta de paz y
su relación con la creatividad
A lo largo de la historia el concepto de paz
se ha definido, estudiado y trabajado contribuyendo a su evolución. En el mundo occidental los griegos entendían la paz como
la ausencia de la guerra o el estado de armonía. Por su parte los romanos sostenían
que la paz era la ausencia de violencia.
Sin embargo, en el oriente, la idea de paz
discrepó por razones culturales y políticas.
Las culturas y religiones orientales plantean
que se llega a la paz mediante la tranquilidad y equilibrio interno de las personas y
de éstas con su entorno.
Gorjón y Sánchez (2016), definen que:

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La cultura de paz se ha abordado desde diversos ámbitos, y variados personajes han
sobresalido por las aportaciones realizadas, así, Rigoberta Menchú, líder indígena guatemalteca, premio Nobel de la Paz
en 1992, concibe a la paz como hija de la
convivencia, de la educación y del diálogo.
Sostiene que la Paz debe ser la construcción
de un proceso de armonía social, económico, jurídico y político en el que la sociedad
se sienta incluida, respetada y reconocida
(López Palomar, 2015). La mediación juega
un rol significativo en esto, en tanto que se
da en un ambiente de respeto, se promueve que sean las partes involucradas quienes
mediante el diálogo puedan crear una solución al conflicto alcanzando como consecuencia un estado de paz.
Así mismo, el sociólogo y matemático Johan
Galtung, pacifista noruego y fundador de los
estudios de Paz, sostuvo que, tras la violencia directa, se persigue una reconstrucción
para reparar los daños causados; tras la
violencia cultural, se busca alcanzar una reconciliación de las partes en conflicto y tras
la violencia estructural, se pretende lograr
una resolución de las desigualdades, de las
contradicciones que propician la violencia
directa (Concha, 2009). Uno de los medios
para alcanzar la paz es la mediación, en
donde se trabaja para arribar a la resolución del conflicto, las partes pueden acordar la reparación del daño y en ocasiones
se logra un efecto de reconciliación entre
las partes.

la paz es un espacio de tiempo de
tranquilidad, es un estadio de calma,
es un estatus de serenidad, en donde
las personas se desarrollan plenamente, en el cual las personas viven
o trabajan en plenitud, debido a sus
propios intereses y estilo de vida.
Por su parte, el negociador de conflictos y
escritor norteamericano John Paul Lederach,
trabaja para crear nuevos caminos para la
Eni Valdes Espinosa

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construcción de la paz. Precisa que para
pensar estrategias en la construcción de
paz es necesario pensar en lo que da la vida
y en lo que mantiene vivas las cosas, es decir, que para ser estratégico se debe creer
en algo más allá de lo existente a partir de
lo que está disponible, puntualizando en su
potencial exponencial.
En relación con el cambio social, refiere la
necesidad de desarrollar una capacidad
para reconocer y construir el locus del potencial para el cambio (Lederach, 2015).
Trasladando esto a la mediación, damos
cuenta que el mediador acompaña a las
partes en la búsqueda de nuevos caminos
para la solución del conflicto, guía a las partes para que descubran que existen posibilidades y que juntos pueden crear opciones
para solucionarlo.
En el caso del ex presidente de Costa Rica
Oscar Arias Sánchez, Premio Nobel de la
Paz 1987, afirma que la paz no es el fruto
del esfuerzo de una persona, de un grupo
o siquiera de una generación, la paz es un
bien colectivo, que se mantiene por el esfuerzo de todos, también se debilita por la
indiferencia de todos (Arias Sánchez, 2012).
Esto se facilita al utilizar la mediación, sabemos que esta no se limita solamente a la administración de justicia, también fomenta la
participación ciudadana y, además, se puede pensar en la paz como un bien colectivo.
El director de la Escuela de Cultura de la Paz
de la Universidad Autónoma de Barcelona
y titular de la Cátedra Unesco sobre Paz y
Derechos Humanos, Dr. Vicenç Fisas Armengol, reflexiona que la paz es algo más que

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la ausencia de guerra, y no se logra a través
de la guerra, por el contrario, tiene que ver
con la superación o reducción de todo tipo
de violencia física, estructural, psicológica o
ecológica (Rendón Merino, 2000).
Por su parte, el Dr. Paris A. Cabello-Tijerina
mexicano profesor investigador, considera
la mediación como una política social que si
es implementada como tal se estaría beneficiando a una gran parte de las sociedades
modernas, que demandan procedimientos
eficaces para transformar los conflictos de
manera positiva, devolviendo un rol activo
a las partes en conflicto, y así cumplir con
el paradigma jurídico actual. La paz se ha
identificado como la condición óptima de todos los seres humanos, se ha convertido en
un objetivo que se pretende alcanzar (Cabello, Carmona, Gorjón, Sáenz, &amp; Vázquez,
2016).
De las investigaciones propuestas por Cabello (2012), la mediación es una vía eficaz
para la consecución y fortalecimiento de una
cultura de paz, auxilia a fundar un entorno
pacífico, ayuda a transformar los conflictos
en ideas, fomenta el diálogo, la empatía, la
solidaridad, la no-violencia, la comprensión,
la integración, la creatividad, la participación y el consenso, elementos de carácter
sine qua non de la Paz, por lo que la mediación se considera una actividad estratégica
de la cultura de la paz. Gorjón (2017), considera que la mediación es un activo de paz,
visto desde la perspectiva de su intangibilidad, ya que provoca bienestar a las personas y a la sociedad, y se posiciona como
un instrumento clave para el desarrollo de
la cultura de la no violencia, la prevención

Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. PP. 23-40

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

y la solución de conflictos. Mientras que la
creatividad otro actor central también está
presente en la resolución de conflictos como
los comunitarios, los electorales (Vera &amp; Valdés-Espinosa, 2021), entre otros.
METODOLOGÍA
El método utilizado en esta investigación fue
mixto, es decir, cualitativo y cuantitativo, el
cualitativo se llevó a cabo mediante la entrevista semiestructurada que consta de 12
preguntas abiertas aplicada de manera individual, presencial y en el lugar de trabajo
de cada participante. Para el método cuantitativo se elaboró una encuesta de 37 ítems
con escala Likert de respuestas sistemáticas
de conocimiento, aplicada de manera virtual por medio de Google forms.
Población
En el estudio cualitativo, para la realización
de la entrevista semiestructurada, la muestra poblacional estuvo conformada por nueve personas: tres hombres y seis mujeres. El
criterio de selección se basó en que las personas tuvieran más de 12 años de experiencia en el campo operativo y/o académico
en mediación, es decir, que fueran expertos
en mediación, académicos MASC y capacitadores de mediadores del sector público y
privado del estado de Nuevo León. Los nueve participantes poseen un promedio general de 16.7 años de experiencia.
La población analizada bajo el estudio
cuantitativo, a través de la encuesta con
escala Likert, cuenta con una muestra que
se compone por 61 mediadores tanto públicos, como privados, certificados ante el Po-

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der Judicial del Estado de Nuevo León en el
2018, de los cuales 28 fueron hombres y 33
mujeres, 17 de los participantes pertenecían
al Instituto de Mecanismos Alternativos del
Estado de Nuevo León, 35 pertenecientes a
la Fiscalía del Poder Judicial del Estado de
Nuevo León y 19 al Colegio de Mediadores.
PROCEDIMIENTO
En el análisis cualitativo de los resultados se
utilizó como procedimiento una tabla para
cada una de las cuatro variables se construyó
una categorización de éstas y se analizaron
bajo el modelo de codificación presentado
por (Sáenz, 2014). Se realizó la transcripción
de las nueve entrevistas, a manera de operacionalización de cada variable, se buscó
manualmente dentro de las respuestas de
los entrevistados las palabras asociadas,
vinculadas a ellas. Se utilizó el programa
MAXQDA 2020, mediante la herramienta
de codificación inteligente, para corroborar
que todas las subcategorías identificadas de
manera manual con el método anterior y sus
códigos se encontraban, dentro de las respuestas de las nueve entrevistas.
El procedimiento cuantitativo para el estudio de los resultados utilizado fue un análisis
factorial a través de un revisión de los componentes principales y un análisis estadístico
descriptivo. El enfoque cuantitativo de la investigación fue de carácter no experimental
puesto que se estudia a una sola muestra y
cuenta con un diseño transversal, ya que se
utilizó el mecanismo de la encuesta, donde
se tuvo un solo momento. Siendo de corte
no predictivo. Posterior a esto se efectuó un
análisis de triangulación de datos.
Eni Valdes Espinosa

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RESULTADOS
De acuerdo con nuestro instrumento cualitativo y en el instrumento cuantitativo

logramos identificar los componentes de
la creatividad como una de las más importantes habilidades del mediador, como se
muestra en las siguientes gráficas.

Gráfica 1. Resultados de la identificación de los componentes
de la creatividad en mediación cualitativo.

Fuente: Elaboración propia.

Gráfica 2. Resultados de la identificación

Fuente: Elaboración propia.

Comprobación de los cuatro componentes de la creatividad como intangible de la mediación en México. PP. 23-40

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

Estas gráficas también responden al objeto
de nuestra investigación que fue delimitar la
influencia de cada uno de los componentes
de la creatividad encontrando que para el
instrumento cualitativo la curiosidad tiene
mayor influencia en la creatividad y para el
instrumento cuantitativo como ya lo mencionamos fue la fluidez de opciones. En ambos
casos la imaginación y la originalidad se
posicionan en el mismo orden de influencia,
al describir cómo opera cada uno de los
componentes de la creatividad, encontramos múltiples coincidencias, en el cualitativo
utilizando la modalidad de categorización
de información para el análisis de las entrevistas, que se trabajó desde una categoría,
una subcategoría y palabras asociadas.

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La variable originalidad desde el instrumento cualitativo nos indica con un 42% nuevas
ideas seguido con un 28% ideas inusuales y
en tercer lugar con un 30% innovación. De
nuevo en lo cuantitativo se corroboran estos
datos, en primer lugar, nuevas ideas seguido por ideas inusuales y en tercer sitio innovación.

Fluidez de opciones nuestra última variable
arrojó en primer lugar con 39% comunicación, seguido por cantidad de ideas y en
tercer sitio no criticar. Para el instrumento
cuantitativo de igual forma comunicación,
cantidad de ideas y no criticar fue el orden
en ponderación. Estas similitudes nos permiten aseverar que respondimos a nuestro objetivo al que ahora lo analizamos de forma
En la variable curiosidad en el enfoque cua- mixta y poder comprobarlo.
litativo, nos encontramos con un 37% para
descubrir información y abierto a nuevas En cuanto a la investigación cuantitativa,
ideas con el mismo porcentaje y en tercer cada ítem de cada uno de los cuatro compolugar con 26% indagar información. En el nentes obtuvo un porcentaje mayor al 75%,
cuantitativo de igual forma, abierto a nuevas lo que nos hace evaluar la existencia como
ideas alcanza los ítems con mayor porcen- habilidad del mediador, nos planteamos entaje, seguido por descubrir información y de contrar la presencia de la creatividad y sus
nuevo en tercer lugar indagar información cuatro componentes en mediación. Se llevó
con menor porcentaje.
a efecto el análisis de triangulación también
para identificar contradicciones (BamberEn cuanto a la variable imaginación, en- ger, 2020). Hubo una inversión de porcentacontramos pensar distinto y representación jes que van de mayor a menor frecuencia en
mental con 34% y en tercer lugar con 32% de los cuatro componentes de la creatividad,
posibilidades, esto en el cualitativo.
en los resultados cualitativos y en los resultados cuantitativos.
Del mismo modo en el cuantitativo, pensar
distinto seguido por representación mental Esta inversión de lugares en el cualitativo
tienen los más altos valores y de nuevo en y el cuantitativo lo podemos explicar de la
tercer lugar los ítems de posibilidades.
siguiente manera, considerando que la palabra fluidez de opciones tiene un tinte más
académico y científico que el término curioEni Valdes Espinosa

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sidad, que se relaciona más con la infancia
o lo popular. Tomando en cuenta que en el
cuantitativo fue un trabajo de mediadores
con mayor volumen de participantes, y que
en el cualitativo son expertos, académicos y
capacitadores en mediación donde el volumen fue menor.

Esta triangulación nos permite dar cuenta de
la viabilidad las teorías trabajadas durante este análisis están soportadas en nuestro
marco referencial bibliográfico así como por
los resultados arrojados por el método utilizado, tanto en lo cualitativo y como en lo
cuantitativo. Nuestros hallazgos permitirán
promover propuestas y conclusiones que vaCONCLUSIONES
yan orientados a promover cursos de capacitación en la materia, y muy probablemente
Cuando utilizamos de forma aislada una a introducir reformas a las leyes de métodos
idea de investigación dentro de los métodos de solución de conflictos que mejoren su eficualitativos o cuantitativos tendremos ciertas cacia, entre otras cosas.
ventajas o desventajas. Nuestra investigación es aprovechar las ventajas que nos da Finalmente cabe remarcar a los componenun análisis mixto, como las reflexiones que tes de la creatividad como habilidad funya desarrollamos. Sabemos que los métodos damental del mediador los que de forma
cuantitativos son idóneos para la recolec- intangible integran la mediación son: la cución de muestras y análisis de datos numé- riosidad, la imaginación, la originalidad y la
ricos, pero los métodos cualitativos también fluidez de opciones.
son herramientas eficaces para dicho ejercicio como lo comprobamos en esta inves- TRABAJOS CITADOS
tigación. La intención para haber realizado
esta triangulación de hallazgos, además de Arias Sánchez, O. R. (13 de agosto de 2012). La utopía de
aumentar nuestra validez y credibilidad, es
una convivencia en paz. XLIX Cátedra de las Américas:
poder hacer un ejercicio propositivo con la
a 25 Años de los Acuerdos de Esquipulas. Washington
información obtenida, y con ello poder comD.C.: Organización de Estados Americanos. Recuperado
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xlix_catedra_centroamerica/discurso%20presiden-

Logramos también incorporar una variedad
de análisis que fortalezcan la presencia y la
existencia de la creatividad en la mediación
sostenida por sus cuatro componentes principales. En esta investigación no hubo un enfoque predominante, tanto el cualitativo, como
el cuantitativo nos permitió obtener datos
duros que demuestran la validez de la teoría
de los intangibles en la mediación propuesta
por (Gorjón, 2017), y en nuestro caso la presencia relevante de la creatividad.

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—

Eni Valdes-Espinosa
Doctora en Métodos Alternos de Solución de Conflictos por la Universidad Autónoma de Nuevo León;
Maestría en Educación Southern New Hamshire University, Maestría en Clínica Psicoanalítica Universidad Autónoma de Nuevo León, Psicoanalista, correo
de contacto eni_valdes@hotmail.com https://orcid.
org/0000-0003-1483-5386

Eni Valdes Espinosa

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

Conciliación, elemento de pacificación en el
desarrollo de la cultura de paz en Colombia
Conciliation, element of pacification in the development of the
culture of peace in Colombia
Recibido: 18-04-2021
Gladis Ruiz Gómez*
Mireya Pérez Núñez**

| Aceptado: 08-07-2021
*Universidad Simón Bolívar, Colombia
**Universidad de la Costa, Colombia

Resumen
Este artículo trata sobre la promoción de la cultura de paz, ya que es importante su difusión y aplicación para poner término a la violencia fratricida en Colombia. El objetivo de la investigación fue
analizar la importancia de la implementación de uno de los Mecanismos Alternos de Solución de
Conflicto (MASC) entre ellos la conciliación, como un elemento de pacificación que contribuye en
el desarrollo de la política social de la cultura de paz en Colombia. El estudio se fundamentó en las
siguientes fuentes: Constitución Política de Colombia (1991), Gorjón (2016), Molina (2014), Muñoz y
López (2000), Martínez, (2000) y Galtung, (1998) entre otros. La investigación es documental enmarcada en el paradigma socio-crítico; el método empleado fue la hermenéutica. Se concluyó que
los mecanismos alternos para la resolución de conflictos han dado buenos resultados en muchos
países, por lo que se le debe dar una mayor promoción en Colombia para desarrollar el pluralismo
judicial y no concebirlo como un inconveniente para la justicia tradicional, la cual se presenta como
ineficiente para resolver controversias de tipo comunal.
Palabras clave: Conciliación, Cultura De Paz, Resolución De Conflicto, Pluralismo, Irenología.
Abstract
This article deals with the promotion of the culture of peace, since its dissemination and application
Cómo citar
Ruiz-Gómez, G., &amp; Pérez Nuñez, M. Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz
en Colombia. MSC Métodos De Solución De Conflictos.
Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.mx/index.
php/m/article/view/4

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is important to put an end to fratricidal violence in Colombia. The objective of the research was to
analyze the importance of the implementation of one of the Alternative Conflict Resolution Mechanisms (MASC), including conciliation, as an element of pacification that contributes to the development of the social policy of the culture of peace in Colombia. The study was based on the following
sources: Political Constitution of Colombia (1991), Gorjón (2016), Molina (2014), Muñoz and López
(2000), Martínez, (2000) and Galtung, (1998) among others. The research is documentary framed
in the socio-critical paradigm; the method used was hermeneutics. It was concluded that alternative
mechanisms for conflict resolution have given good results in many countries, so it should be given
greater promotion in Colombia to develop judicial pluralism and not conceive it as an inconvenience
to traditional justice, which is presented as inefficient to resolve communal disputes.
Key Words: Conciliation, Culture Of Peace, Resolution Of Conflict, Pluralism, Irenology.

INTRODUCCIÓN
El tema de la paz ha sido analizado a lo largo de los siglos por los más grandes filósofos, desde Platón, en adelante; en su sentido
tradicional la paz se interpreta como la situación y relación mutua de quienes no están en guerra, igualmente se trata de la tranquilidad. En los Estados, en contraposición a
la beligerancia se acuerda entre las partes
en conflictivos tratados de paz para poner
fin a la guerra. La idea de establecer la paz
tiene orígenes inmemoriales y en diferentes
creencias, por ejemplo así lo estipulaban los
registros religiosos del judaísmo (Genesis 9:
6), cristianismo (Mateo 5: 9), entre otros.
El presente artículo se plantea la problemática sobre la importancia de la implementación de uno de los Mecanismos Alternos de
Solución de Conflicto (MASC). Así, ¿Podría
la conciliación convertirse en un elemento
de pacificación y contribuir al desarrollo de
una política social, para la cultura de paz en

Colombia? En este sentido, se justifica por la
importancia de la construcción de una cultura de paz que sea capaz de permitir una renovación del pensamiento requerido para el
postconflicto, motivo por el cual urge la necesidad de fortalecer las políticas sociales
para tal efecto, que contrarresten estructuras socio-económicas de atraso, promuevan
nuevas formas de pensamiento y destierren
el ideario de la cultura de la confrontación.
Entre los autores que han estudiado la Conciliación, como un elemento clave de pacificación para el desarrollo de la cultura
de paz, se encuentran los siguientes: Cabello-Tijerina, P. y Quiñones, K. (2019), Cabello, Carmona, Gorjón, Iglesias, Sáenz y Vázquez (2016); Audrerie, (2015); Molina, (2014);
López, (2011); Fisas (2010); Martínez (2000);
Muñoz y López, (2000); Galtung (1998), Jares (1999); Zapata (2012). Además, abordan
la conciliación como mecanismo estratégico
para la paz leyes y documentos del Ministerio de Justicia y del Derecho de Colombia.

Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz en Colombia. PP. 41-58

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El objetivo del presente trabajo es analizar
la importancia central de una efectiva implementación de la conciliación como parte
del catálogo de los MASC y un elemento de
pacificación que contribuye al proceso de
desarrollo de la política social de la cultura de paz en Colombia. La investigación se
estructura de la siguiente manera: 1. Conceptualización de la cultura de paz desde la
Irenología; 2. Clases de paz; 3. Mecanismos
Alternos de Solución de Conflicto (MASC); la
conciliación y, por último, se presentan las
reflexiones finales.
MARCO TEÓRICO- ANÁLISIS
1. CONCEPTUALIZACIÓN DE LA CULTURA DE PAZ DESDE LA IRENOLOGÍA

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Al respecto, el origen del concepto cultura
de paz, como lo recoge originalmente la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), se remonta de acuerdo con Giesecke
(1999) al Perú donde se trató de desarrollar
una educación para la paz en la década de
1980 debido a la guerra interna desatada
por el grupo guerrillero de Sendero Luminoso. No obstante, fue la Asociación Peruana
de Estudios para la Paz creada en 1983 un
organismo no gubernamental, que acuñó de
manera categórica un concepto de cultura
de paz, a través de su presidente, el profesor universitario y sacerdote Felipe MacGregor quien, planteó la definición de Cultura
de paz Dávila (2014: 147):
La paz es dinámica. La paz es la solución justa y ni violenta de los conflictos.
Genera un equilibrio en la interacción
social, de tal manera que todos los
miembros de la sociedad puedan vivir
en relaciones armoniosas uno con el
otro.

Al explicar el contexto histórico de la cultura de paz, nos remitimos a la etimología del
sustantivo femenino de cultura procede del
latín cultūra (Diccionario de la Real Academia Española [RAE], 2006, p. 902) y se ha
tomado para la investigación el significado siguiente: “conjunto de modos de vida y
costumbres, conocimientos y grado de de- De acuerdo con esta definición que data
sarrollo artístico, científico, industrial, en una de 1985, según Capella, y Tueros (2005)
época, grupo social, etc.”
así como, Dávila (2014) era novedosa para
la época, ya que no definía a la paz como
En cuanto a la paz, el sustantivo femenino la ausencia de guerra, sino que le agregó
paz proviene del latín pax, pacis, el cual elementos como la justicia y la libertad. Postiene diversas acepciones, para este caso teriormente, Mac Gregor y otros expertos
específico se acepta el significado que más redactaron el Manifiesto de Sevilla sobre
corresponde con el objeto de estudio; “si- la Violencia en 1986, el cual fue tomado en
tuación en la que no existe lucha armada en cuenta por la Declaración de Yamusukro en
un país o entre países” (RAE, 2006). No obs- la Mente de los Hombres de 1989 en Costa
tante, en el caso colombiano, se analiza la de Marfil la cual señala que la paz es:
violencia arraigada dentro de sus fronteras
(conflicto interno).
Gladis Ruiz Gómez y Mireya Pérez Núñez

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esencialmente el respeto de la vida; el
bien más preciado de la humanidad;
no es sólo el término de los conflictos
armados; un comportamiento; una adhesión profunda del ser humano a los
principios de libertad, justicia, igualdad y solidaridad entre todos los seres
humanos; es una asociación armoniosa
entre la humanidad y el medio ambiente.

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Cabe destacar que para definir la categoría cultura de paz: se debe tener en cuenta, que no existe una noción única y precisa
de lo que ésta significa, igualmente sobre lo
que significa la paz, Jares (1999), citado por
Cabello, Carmona, Gorjón, Iglesias, Sáenz
y Vázquez (2016), opina que existen distintas acepciones que se pueden encontrar en
el ámbito académico y científico, así como,
en su evolución histórica, por lo tanto, no se
puede concluir en una sola definición, porA partir de numerosos aportes de muchos que se convertiría en hegemónica con respaíses sobre la paz, la UNESCO propuso pecto a otras definiciones o concepciones
por primera vez un concepto de la cultura de otras sociedades.
de paz en el Congreso Internacional organizado por esta Organización de las Naciones Ahora bien, la idea de establecer la paz se
Unidas (ONU) sobre la Paz en la Mente de ha originado desde tiempos remotos y en
los Hombres, celebrado en Yamusukro , este diferentes creencias, sin embargo, desde el
concepto de tendencia universalizante tiene fin las dos guerras mundiales del siglo XX y
32 años de creado y éste ha cambiado la del posible caos atómico, la paz y la gueforma en que entendemos la paz.
rra comenzaron a ser consideradas materia
de la ciencia, según Molina (2014) Bouthoul
La cultura de la paz es una visión donde, la creador en 1942 del neologismo polemolopaz no es el cese del conflicto armado, es gía es decir, fue precursor en el estudio de
una manera de comportarse de convivir, de la guerra como fenómeno social.
esta manera deja de ser un concepto simple,
que se asocia exclusivamente al hecho bé- Por otra parte, el periodista belga Paul Levi
lico, debería extenderse y ser contemplado creó en 1950 el término opuesto al neologismo
como un modo de vida. De esta manera, la del estudio de la guerra, es decir la irenoloUNESCO considera la cultura de paz como gía, que es el estudio de la paz, ésta se comuna acción que a través de la educación por pleta con el estudio de la guerra, de allí que
la paz permite acabar con la guerra, pero para el desarrollo de ambas ciencias, se han
también una ciencia comprometida con el utilizado de acuerdo a Muñoz y López (2000)
ser humano y el planeta y la cultura desde las contribuciones de otras disciplinas desde
el punto de vista de la interculturalidad y el un enfoque interdisciplinar y transdisciplinar
pluralismo cultural, aunado a este objetivo abierto, con capacidad de integrar y ganar
se promueve la colaboración entre las na- en capacidad de relación e integración de
ciones, a fin de asegurar el respeto universal las diversas otras variables presentes. Por lo
a la justicia, a la ley, a los derechos humanos que, la concepción de la paz no se debe cony a las libertades fundamentales.
siderar sólo como la ausencia de guerra.
Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz en Colombia. PP. 41-58

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En cuanto, a la irenología, ésta tomó impulso a partir de los movimientos pedagógicos
surgidos entre las dos guerras mundiales que
abordaron según Muñoz y López (2000) un
tipo de educación y formación más democrática, junto a los movimientos no-violentos
haciendo grandes esfuerzos en la capacitación para desarrollar los primeros pasos de
la Investigación para la Paz. Si bien es cierto, en sus comienzos, la investigación para
la paz “permitió desarrollar mucho más la
polemología que la irenología, en gran medida debido que el fenómeno de la guerra
y sus asociados debían ser explicados de
manera racional, lógica y científicamente”
(p. 21) para no sólo diagnosticarla sino evitar su proceso, de esta manera, de acuerdo
con los autores antes citados, la irenología
tomó una gran vitalidad y acabó por despegar como disciplina científica.

bre la paz. El sentido de estado de armonía
que los antiguos griegos le dieron a la paz
según Cabello, et al., (2016, p. 6):

También cabe señalar, que, en la antigüedad al conquistar los romanos a los griegos,
se dio un gran intercambio cultural desde
todo punto de vista, igualmente, sucedió en
cuanto a las concepciones que se tenían so-

Para Galtung (1981), paz cuando en la sociedad se cumplen la satisfacción de las
necesidades: de bienestar (no a la violencia
clásica), libertad, identidad, sobrevivencia
(no hay privación de necesidades materia-

“estableció los cimientos sobre los cuales se erigiría la noción de paz que en
la actualidad persiste en occidente: es
decir, la paz era ese preciso momento en el que cesaban las hostilidades
entre los ejércitos combatientes de la
ciudades-Estado griegas”.

En Roma se denominó a un período histórico relativamente largo como la paz romana, que, sin embargo, en investigaciones de
Muñoz y López (2000) ocultaba situaciones
de violencia (este período abarcó desde el
primer emperador Augusto, hasta después
de la muerte del emperador Marco Aurelio).
La concepción romana de la paz era mantenerse dentro de la legalidad de sus leyes
En cierta manera la irenología ha contribui- que muchas veces no eran equitativas, cuyo
do según Muñoz y López (2000) “al declive lema era “mantener la paz de la ley y el orde la ideología de la neutralidad científica den”. (Cabello et al. 2016, p. 6).
y ha creado una sensibilidad hacia las posibles utilizaciones y manipulaciones de sig- Ahora bien, uno de los pensadores que más
no represivo de sus investigaciones” (p. 21). ha teorizado sobre la irenología en el siglo
Además, es una disciplina que cuenta con un XX y XXI según Cabello et al. (2016, p.17) es
campo bastante extenso al nutrirse de otras Galtung, su tesis radica en: “que las cultuciencias como: la Politología, la Sociología, ras violentas y las estructuras violentas no
la Historia, las Relaciones internacionales, el se pueden solucionar mediante la violencia,
Derecho entre otras, de esta manera com- pues ello llevaría a nuevas estructuras vioprende un campo de acción de carácter in- lentas y además reforzaría una cultura béterdisciplinario y transdisciplinario.
lica”.

Gladis Ruiz Gómez y Mireya Pérez Núñez

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les básicas), sin represión (respeto por los
derechos humanos), limitación o condicionamiento de la personalidad, impuestos al
individuo o a la colectividad por factores
externos sociales, económicos o culturales,
la lista no es exhaustiva y bien se podrían
agregar muchas más.
Gracias a los aportes de la irenología, se ha
llegado al entendimiento de que la paz no
puede ser definida solamente como la ausencia de guerra, sino como un concepto
positivo el cual incluye la justicia, el desarrollo económico y social equilibrado, y el conocimiento y respeto mutuo entre las naciones;
(Terminski, 2010) así como, todos los demás
factores que contribuyan a la desaparición
de la violencia estructural, la pobreza, la
desigualdad, el racismo, la xenofobia, los
prejuicios y estereotipos culturales negativos, así como el militarismo.

Muñoz y López (2000) “las vías de regulación
pacífica de los conflictos que se conviertan en
la opción principal ante todas las situaciones
presentes y futuras” (p. 49). Igualmente, es
necesario desarrollar y perfeccionar el análisis de las causas, estructuras y dinámicas
de las situaciones de conflicto y las vías de
regulación de los mismos; enunciar las instancias en las que se producen los laboratorios de violencia; investigar la relación causal y analizar los mecanismos de mediación
para una resolución amigable, con acuerdos
equitativos entre las partes en conflictos.
En los años sesenta, Galtung (1995) fue pionero en los estudios para la paz, es quien
introduce los conceptos de paz negativa,
igualmente, crea la categoría paz positiva.
De esta manera, la paz es concebida en dos
perspectivas con un lado positivo y otro negativo.

2.1 La paz negativa
Galtung (1968) es quien delinea el concepto
de paz negativa que implica la ausencia de
guerra. En cuanto a la estructura dada por
Galtung (1998, p. 15) referente a los conceptos de violencia, que impiden la paz, (paz
negativa) los categoriza en tres: directa, cultural y estructural. El primer tipo de violencia
se refiere a la agresión siendo su máxima
expresión la guerra. Mientras que la violencia cultural “es la suma de todos los mitos,
de gloria y traumas y demás que sirven para
2. CLASES DE PAZ
justificar la violencia directa” (p. 16) de esta
Es necesaria la edificación de la paz como manera se legitima la violencia como forma
un instrumento para la creación de una nue- de resolver los conflictos.
va ideología con nuevos valores de solidaridad, amor, conmiseración por el prójimo, Por último, define la violencia estructural,
entre otros, siendo éstos de acuerdo con como “la adicción de todos los choques inEs interesante recalcar que actualmente la
paz es considerada como un valor universal,
es por lo que las naciones del orbe expresan profunda preocupación por la persistencia y la proliferación de la violencia y los
conflictos en diversas partes del mundo, de
allí la importancia de desarrollar programas
que promuevan el respeto pleno y la promoción de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales. (Adams, 1992).

Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz en Colombia. PP. 41-58

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crustados en las estructuras sociales, y mundiales, cimentadas solidificadas, de tal forma que los resultados injustos, desiguales,
son casi inmutables” (Galtung, 1998, p. 16)
esto impide que las personas sean tratadas
con equidad, vulnerando con todo esto los
derechos del ciudadano y diluyéndose las
obligaciones del Estado y de la comunidad
internacional.

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En cuanto a la paz silenciosa dice Muñoz y
López (2000) que es la alianza, los intercambios tanto físico como materiales e inmateriales entre pueblos que comerciaban
dándose así una especie de socialización, de
alianzas matrimoniales y a la vez estos intercambios favorecían la satisfacción de las necesidades de otras comunidades, “las buenas relaciones de vecindad, la hospitalidad,
la cooperación, los acuerdos, los pactos,
entre otros. La paz silenciosa forma largas
cadenas y redes que facilitan el intercambio y el enriquecimiento cultural de los habitantes de las sociedades vecinas” (p. 30).
Un ejemplo de esta paz silenciosa se puede
notar en la frontera colombo venezolana, la
frontera está cerrada a los intercambios de
transporte, más no a las relaciones humanas
y comerciales de los ciudadanos de ambos
países.

2.2 La paz positiva
De igual manera, Galtung (1998) crea la
categoría paz positiva relacionada con el
respeto a la vida, la justicia social, los derechos humanos, es la ausencia de todo tipo
de violencia, donde los tipos de violencia
señalados por él deben superarse a través
de la democracia, la política de la no violencia o convertir los círculos viciosos en círculos virtuosos. Complementando a Galtung,
Fisas (2010), agrega que la paz es un proceso para consolidar una nueva manera de En cuanto a la paz innominada, que no tiene
ver, entender y vivir en el mundo, empezan- nombre especial (RAE, 2006):
do por el propio ser y continuando con los
demás, horizontalmente, formando una red,
no medida ni en el tiempo ni en espadando confianza, seguridad, autoridad a las
cio, se difumina en la representación
personas y a las sociedades, promoviendo
geométrica de los «grandes aconteel intercambio mutuo, superando desconcimientos», entre los que ocupan un
fianzas y diferencias desde una perspectiva
lugar relevante las guerras, las conflalocal y global.
graciones, entre otros, que aparecen
jaloneando la línea del transcurrir his2.3. Diferentes definiciones de paz
tórico que, de esta manera, represenPor otra parte, a las nociones dicotómicas de
tan y distorsionan de manera aparenlas formas de paz de Galtung, se han agretemente continuada a la perspectiva
gado otros tipos de paz a través de la histode los ritmos sociales (p.31).
ria como: la paz silenciosa, paz innominada,
paz imperfecta, la paz antropocéntrica que La paz imperfecta, denominada de esta maha obviado la conflictividad biocéntrica, la nera, por Muñoz y López (2000) porque nunpaz neutra y la paz parcial.
ca se da una paz absoluta, perfecta, es imperfecta porque “no está presente en todos
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los espacios sociales, sino que convive con
el conflicto y las distintas alternativas que se
dan socialmente a éste para regularlo” Muñoz y López (2000, pp. 46-47). A pesar de
que se den propuestas de regulación pacífica, las propuestas y acciones violentas puede que también estén casi siempre presentes, estos tipos de pases están ampliamente
señaladas en la historiografía tradicional. Al
respecto, Harto de Vera, (2016) agrega que
la paz imperfecta es un proceso inacabado,
no obstante, este proceso de construcción
de la paz es incesante y perdurable, siendo
tan permanente como “(…) la presencia del
conflicto en la vida humana” (p. 143).

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Por otra parte, otro tipo de paz observado
precisamente en Colombia es una paz que
se puede llamar convencional o como (Ruiz)
la ha definido es una paz parcial, puesto
que, se está en espera de nuevos acuerdos
de paz con los grupos guerrilleros disidentes
de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación
Nacional (ELN). Por lo que, no se puede afirmar que existe ausencia de conflicto armado
en Colombia, se dice que son un pequeño
grupo, pero tienen según Johnson (2017), el
control de una zona extensa del país como
el Guaviare, que hará difícil el sometimiento de los subversivos por lo impenetrable de
dicha zona, sin infraestructura vial y abanOtro elemento muy importante agregado al donada a su suerte.
tratamiento de la paz, por López (2011), es
una crítica al estudio de ésta desde una óp- Los grupos guerrilleros disidentes no aceptica antropocéntrica obviando la conflictivi- tan los acuerdos llevados a cabo por la didad biocéntrica de manera que “el conflicto rigencia de las FARC y el gobierno colomno sólo se entienda como las divergencias de biano, por lo que se puede visualizar que
criterios, intereses, emociones y sentimientos los logros para la paz en Colombia no son
entre los seres humanos”( López, p. 91), el integrales, porque existe un conjunto de vaconflicto es más complejo ya que, envuelve lores indeseables, actitudes poco amistosas,
otro tipo de conflictividad que involucra to- estilos de vida proclives al no respeto a la
das las formas de vida y el conjunto natural; vida y en la práctica a favor de la violencia
de ahí que sea dable hablar de una cultura en ciertas regiones importantes del territorio
de paz como un cultivo de las relaciones con colombiano, donde la libertad de expresión
los otros y la naturaleza (Martínez, 2000).
no existe, la pena de muerte es aplicada de
manera sumaria in situ, sin derecho a la deLa paz neutra de Jiménez (2014), se refiere a fensa y los principio democráticos no tienen
neutralizar la violencia cultural y/o simbólica, vigencia. En cuanto a la tolerancia, la solique procura accionar a través del diálogo, la daridad, el pluralismo y el entendimiento son
búsqueda de consensos, así como el desa- principios todavía de alcance limitado en la
rrollo de la criticidad en la educación integral, Colombia postguerrilla.
interdisciplinaria y neutral para la paz, con la
finalidad de neutralizar los patrones de vio- Por consiguiente, la sociedad colombiana
lencia de cada sociedad para organizar las está a la espera de nuevos acuerdos de paz
interrelaciones sociales en su conjunto.
con los grupos guerrilleros disidentes, a fin
Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz en Colombia. PP. 41-58

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de obtener una paz completa y duradera
en cuanto a conflictos armados se refiere,
de allí la importancia de seguir invirtiendo
en el desarrollo de la cultura de paz como
política social aplicada en la resolución de
los conflictos. Donde la conciliación, es uno
de los más necesarios mecanismos alternos
de solución de conflictos. Porque considera
elementos importantes de pacificación para
el desarrollo de la cultura de paz en este
país sudamericano ya que, es de vital trascendencia en este esfuerzo permanente por
fortalecer a la paz.
Además, Colombia contempla en la (Constitución Política, 1991) específicamente en
el artículo 22 que “La paz es un derecho y
un deber de obligatorio cumplimiento”. De
esta manera se constata que el Estado considera el mantenimiento de la paz como un
hecho primordial. No obstante, la paz es un
concepto que aborda distintos aspectos de
la sociedad, por tanto, la disidencia considera que no podría haber paz, si existe en
Colombia desigualdad, sufrimiento, mortalidad, alienación, represión, exclusión política, discriminación étnica entre otros, sería lo
que llama Galtung (1998), la paz negativa.
3. MECANISMOS ALTERNOS PARA LA
SOLUCIÓN DE CONFLICTOS (MASC)
Existen componentes estatales formales y no
formales para la resolución de conflictos en
las comunidades, a fin de contribuir al mejoramiento del acceso a la justicia de todos los
ciudadanos, ya que a través de la promoción
y el uso de los MASC se fomenta la cultura
de paz. Los MASC, no son empleados comúnmente, puesto que la mayor parte de la

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ciudadanía aún los desconoce y se dirigen
mecánicamente hacia la justicia tradicional.
De la cual sabemos de su saturación, pobres
resultados y sus costos son demasiados onerosos. Estos mecanismos son están reconocidos en la legislación del Estado colombiano,
sin embargo, es un proceso apenas iniciado
en los años noventa.
En 1991 al entrar en vigor la nueva Constitución Política de Colombia, se amplía el
espectro para la resolución de conflictos,
modificando el entorno legal e introduciendo nuevas instituciones jurídicas que tienen
la intención de superar los problemas de
acceso al sistema judicial y despresurizar la
carga de trabajo de juzgados y tribunales.
Surge así la posibilidad para que los particulares actúen como conciliadores o árbitros, habilitados por las partes para fallar en
derecho o equidad, como alternativas para
que la comunidad y los ciudadanos puedan
resolver sus conflictos de manera expedita,
pacífica y consensuada. En el mismo sentido
se crea la figura de los Jueces de Paz, como
jurisdicción rápida y gratuita, accesible para
todos los ciudadanos que tramiten conflictos
menores.
En efecto, la nueva constitución colombiana
incorporó órganos que administran justicia,
a los particulares y a las autoridades indígenas y comunidades afrodescendientes,
restableciendo la capacidad de la sociedad para participar en el proceso de administración de justicia, con la aplicación de la
norma el como un instrumento de fuerte contenido social. Todo esto permite legitimar
a los MASC como la conciliación, que se
convierte en en un aliado fundamental de la
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descongestión judicial, una herramienta privilegiada extraprocesal previa al litigio y un
medio procesal de terminación anticipada a
la judicialización del litigio.
El origen etimológico del concepto conciliación se encuentra en el latín conciliatio,
-ōnis (RAE, 201) que en derecho significa
un acuerdo de los litigantes para evitar un
pleito o desistir del ya iniciado. Igualmente,
conciliación encarna según el (Diccionario
Larousse, 201).“Acciones destinadas a restablecer el buen entendimiento entre las personas cuyas opiniones o intereses se oponen: Buscar la conciliación entre las partes
opuestas”.

Mientras que Lopera (2011), la crítica en su
análisis, ya que, a pesar de la reglamentación desarrollada, ésta no se ha orientado
hacia la realización de la justicia como un
fin en sí mismo, más bien como solución a un
problema de acceso y congestión judicial
la cual desconoce los procesos de construcción participativa, dejando de lado las
interculturalidades y escenarios donde los
diferentes actores interactúan para lograr
alcanzar una verdadera justicia.
Justamente, la sociedad civil ha manifestado
su rechazo a la comisión de actos específicos
de violación de derechos humanos en Colombia, según la International Crisis Group
(2010) citada por Valdivieso (2012) tienen un
nivel alto de gravedad, por lo que se requiere de una decidida participación del Estado
en la ejecución de acciones políticas encaminadas a garantizar la protección de éstos
en la era del postconflicto armado. Además,
según Cabello-Tijerina, y Quiñones (2019),
la actual paz en Colombia exige mantener
vigente el acuerdo celebrado entre el gobierno y las FARC, de allí la importancia de
potenciar el desarrollo los MASC entre la
población colombiana.

En cuanto a la mediación ésta proviene del
latín mediatio, -ōnis., significado que en derecho significa la actividad desarrollada por
una persona de confianza de quienes sostienen intereses contrapuestos, con el fin de
evitar o finalizar un litigio. Para ubicar los
antecedentes de la conciliación es necesario mencionar que la mediación, a diferencia de la conciliación, según Zapata (2015,
p. 23) “no está ampliamente enmarcada por
la ley colombiana. Además, la mediación es
una creación de doctrina, mientras que la
conciliación tiene un estatus constitucional”. 3.1. Las políticas públicas y la conciliación
La fuente de la mediación en Colombia se Tomando en consideración lo planteado por
remonta según Audrerie (2015) a los jueces Barenboim (2012), sobre las políticas públide paz en funciones desde 1834. Estos últi- cas que surgen como espacios centrales de
mos, eran personas que, sin ser jueces de la mediación y resolución de conflictos, aderepública, sirvieron de mediadores para re- más, de ser una interconexión de procesos
solver todo tipo de conflictos entre ciudada- para la redefinición de soluciones y son connos. Su intervención fue un paso preliminar sideradas igualmente como propuestas de
antes de acudir directamente a la justicia regulación pública.
ordinaria.
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Estas políticas están asociadas a los asuntos inherentes a los gobiernos y los sistemas
políticos, a las actividades de las instituciones públicas dirigidas a influenciar la vida
de los ciudadanos, y que tienen como elemento determinante su procesamiento desde la responsabilidad de las instituciones y
organizaciones gubernamentales, como lo
afirman Maggiolo y Perozo (2007).

•

En cuanto a las sociedades que alcanzan
la etapa de posconflicto, según Ugarriza
(2013) y Cabello-Tijerina, y Quiñones (2019),
éstas deben trabajar para la creación de espacios
para su desarrollo, y para lograr esos fines, deberán enfrentar la opción de construcción
de la paz, lo cual implica lograr la estabilidad política. Para lograr la paz, se necesita
la institucionalización de los mecanismos legales existentes como única vía para dirimir
controversias sobre decisiones públicas e
igualmente se debe incluir a todos los ciudadanos sin excluir a nadie.

•

Al respecto, tanto la Ley 23/1991 de acuerdo
con Zapata (2015) como la Guía Institucional de Conciliación en Materia Civil (2007),
marcan el inicio de una serie de importantes
disposiciones legislativas que dan lugar a
la utilización de determinados mecanismos
alternativos de solución de controversias y,
sobre todo, al establecimiento de la conciliación. Estas son algunas leyes colombianas
que promueven el proceso de conciliación:
• Ley 270 de 1996, artículos 8 y 13.3.
• Ley 446 de 1998.
• Ley 446/1998, Parte III Mecanismos alternativos de resolución de conflictos.
• Título I de la Conciliación, artículos 64110.

•
•

•
•

•

•

51

Ley 640/2001, Estatuto de Conciliación,
artículos 2, 19, 27,35 y 38.
Ley 794 de 2003, artículo 44.
Ley 906/2004, Código de Procedimiento
Penal. Capítulo II Conciliación antes del
Proceso, artículo 522. Capítulo III Mediación, artículos 523-527.
Ley 975/2005, Ley de Justicia y Paz.
Ley 1098/2006, Código la Infancia y la
Adolescencia.
Ley 1123/2007, Código Disciplinario del
Abogado, literal 13, Artículo 28.
Constitución Política, artículo 116. Inciso
4. En él se establece que los particulares
podrán administrar justicia transitoriamente.
Código de Procedimiento Civil, artículos
396 y 408, entre otros.

En cuanto a la difusión de estas leyes y de
los MASC el gobierno colombiano ha creado una división en el Ministerio de Justicia
y la Ley, además cuenta con la Guía Institucional de Conciliación en Civil (2007) para
informar a la población sobre mecanismos
alternativos de resolución de conflictos en
Colombia. Esta sección ministerial es también responsable de adoptar una posición
jurídica sobre la interpretación y aplicación
de las normas, principalmente en el ámbito
de la conciliación extrajudicial, conciliadores y centros de conciliación. Esta división
es conocida como el Programa Nacional de
Conciliación.
Vale destacar que, en el marco de la conciliación, según la Ley Colombiana ésta se
clasifica en judicial o extrajudicial en derecho o equidad se encuentra en derecho o
en equidad. Así, relativo a la conciliación
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extrajudicial en equidad, ésta busca resolver conflictos atendiendo razones de justicia
común y de igualdad entre las partes con
la presencia de conciliadores en equidad,
aquí se cuenta, además, con jueces de paz
y conciliadores en derecho. Esta conciliación
también recibe el nombre de justicia comunitaria, considerada como una característica
conciliatoria más importante en Colombia.
Según el Ministerio de Justicia y Derecho
(2014), los conciliadores en equidad se consideran un mecanismo alternativo de solución de conflictos por medio del cual dos o
más personas resuelven sus controversias
por intermedio de un tercero neutral llamado conciliador en equidad, persona que
goza de reconocimiento comunitario social,
que administra justicia de manera gratuita,
motivando a los involucrados en un conflicto
para que alcancen por si mismos o de mutuo
acuerdo, una solución. Esta conciliación se
considera un MASC auto compositivo como
lo establece el artículo 116 inciso 4, de la
Constitución Política Colombiana (1991), es
decir; si las partes involucradas llegan por
sí mismas a un acuerdo acerca de sus diferencias, sea, para que en la consecución de
dicho acuerdo intervenga o no un tercero,
quien, de existir, sólo se limita a la orientación del proceso más no a la resolución unilateral del mismo.
En este orden de ideas, Castro y Jaramillo
(2018) explican que la justicia comunitaria
en equidad es una modalidad de administración de justicia mediante la cual se faculta a operadores de la comunidad para que
tramiten y decidan conflictos relevantes ante
el orden jurídico del Estado. Así, la justicia

comunitaria es una herramienta para implementar y fortalecer la conciliación en equidad, pensada para que cualquier miembro
de la comunidad pueda acceder al sistema
de justicia, acercando la justicia a los criterios populares de equidad al exigir que las
decisiones sean tomadas por miembros de la
propia comunidad, bajo tradiciones y prácticas propias. Por consiguiente, se le llama
en equidad por cuanto, las decisiones que
se toman cuentan, de manera predominante
con la norma social pero enmarcada en un
estatuto legal que las hace válidas ante el
sistema judicial nacional (Ardila, 2016).
Con relación a la equidad, se resaltan algunas de las bases legales que le dan sustento, el artículo 85, modificado según el artículo 108: Principios de informalidad y celeridad
para el logro de arreglos amistosos.
• Decreto 2350 de 2003 del Ministerio del
Interior y de Justicia. Artículo 11 y siguientes: conciliación en los conflictos de los
organismos de acción comunal.
• Ley 23 de 1991. Artículo 83: Gratuidad de
la conciliación en equidad.
Finalmente, se advierte que también aplica
la conciliación en equidad dentro de los municipios y zonas de influencia, se cuenta para
ello con el Programa Nacional de Justicia y
Equidad, que tiene la misión de fortalecer y
consolidar los MASC para que cumplieran
su objetivo que es desarrollar la convivencia
comunitaria, utilizando entre otros el criterio
de la equidad como una herramienta esencial de su aplicación, en especial, la figura de la conciliación en equidad. Bajo esta
perspectiva, se planteó que para el año 2019
todos los municipios del país contarán con

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conciliadoras y conciliadores en equidad de la rehabilitación, se necesitan de innovadomanera organizada (Ministerio de Justicia y ras estrategias que ayuden a consolidar una
del Derecho)
cultura de paz, en la que los mecanismos
alternativos juegan un papel transcendental
3.2 La conciliación como una estrategia en la resolución de controversias de manera
de cultura de paz
pacífica, buscando que las disputas se reA pesar de décadas de violencia en Co- suelvan de la mejor manera, otorgando malombia, cesaron parcialmente las confron- yores beneficios sin que las partes lleguen a
taciones armadas, pero no todavía la cul- la confrontación gracias a una participación
tura de la violencia que se volvió cotidiana. decidida e intervención de jueces de paz,
Después de estos períodos de paz relativa conciliadores en equidad y conciliadores en
se inicia una nueva etapa de desafíos para derecho.
poder prevenir nuevos conflictos en el país.
Ahora bien, para el desarrollo del poscon- El acto de conciliación busca potenciar la
flicto armado, es necesario entenderlo en convivencia pacífica entre sus coasociados
primera instancia como una combinación, y la vigencia de un orden justo, convirtiéndoentre el tiempo en que se inicia el alto al fue- se en instrumento eficaz para la disminución
go de las hostilidades entre las partes pre- de la violencia pues permite tranquilizar los
viamente enfrentadas (Calderón, 2016). Es ánimos de las partes inmersas en los conflicaquí donde los mecanismos de solución de tos, y permite, además, que los ciudadanos
conflictos entre ellos preponderantemente obtengan respuestas en el corto plazo y tola conciliación influyen en conjunción con la dos los involucrados participen en la consadministración de justicia dentro de los te- trucción de acuerdos. Se observa tambien
rritorios vulnerables, al establecerse planes que existen centros de conciliación públicos
de acción que permitan lograr posibilidades los cuales prestan un servicio gratuito y esde seguir avanzando en la pacificación in- tán integrados por un profesional en deretegral del país.
cho para la mediación de acuerdos para el
beneficio de todos.
Al referirnos al posconflicto revolucionario, debemos entender a la etapa siguiente La conciliación se considera un insumo para
como la reconstrucción y la búsqueda del construir políticas públicas, el artículo 19 de
estado natural de las cosas antes de sufrir la Ley 640 de 2001 señala los asuntos sobre
las confrontaciones, reconstruir las pobla- los que se puede conciliar, esto es sobre tociones devastadas por la lucha armada, y su das las materias susceptibles de transacción,
rehabilitación para poder avanzar a nuevas desistimiento y conciliación. Además de poformas de dirección del Estado y participa- derse conciliar asuntos civiles, comerciales,
ción ciudadana, proceso que será largo y laborales, penales, administrativos, de concostoso desde el punto de vista de la inver- vivencia, incluyendo la materia familiar. Se
sión económica y social (Calderón, 2016). educa a los ciudadanos para la búsqueda
Ciertamente, para lograr la reconstrucción y de soluciones a los conflictos con el apoyo
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de varias autoridades facultadas para esta una forma de participación e invitación a los
conciliación, según el artículo 31 de la Ley ciudadanos colombianos para resolver las
640 de 2001.
disputas que se susciten entre ellos y que se
fomente la construcción de opciones pacíMETODOLOGÍA
ficas. En este sentido, es indiscutible el aspecto democrático y educativo de los MASC
Esta investigación es de carácter documen- en la medida en que dan espacios de intertal y se enmarca en el paradigma socio-crí- vención a la comunidad en el desarrollo de
tico. Este se fundamenta en la crítica social la función judicial e impulsar la cultura de la
con un marcado carácter autorreflexivo paz.
(Cebotarev, 2003). Igualmente, de acuerdo
con Grijalba, Mendoza, y Beltrán (2020) el De esta manera, es necesario, para lograr
pensamiento sociocrítico consiste en: (…) “la la reconstrucción y la rehabilitación de las
examinación detallada y contextualizada de comunidades afectadas por el conflicto arla situación o problemática de la realidad mado, la puesta en marcha de estrategias
social a entender, que promueva la idea puntuales que ayuden a consolidar la cultura
de vivir juntos, en favor de la realización de de paz y que se promuevan los mecanismos
cambios necesarios para la superación de alternativos para la resolución de conflictos
las problemáticas existentes” (p. 3).
de manera pacífica, sin llegar a la confrontación de las partes gracias a la apropiada
De la misma manera, Arnal (1992) define el intervención de jueces de paz, conciliadores
paradigma socio crítico como un proceso de en equidad y conciliadores en derecho.
reconstrucción de saberes la cual debe ser
colectiva, donde se problematice a través del No obstante, la promoción de la conciliación,
pensamiento dialéctico y crítico las realidades a pesar de su reglamentación, no ha consepara su transformación. A su vez, tiene como guido la disminución de las problemáticas
objetivo, según Alvarado y García (2008), sociales y humanas, puesto que, es necesapromover las transformaciones sociales, rio insistir en el cambio y evolución de las espara dar respuesta a problemas específicos tructuras mentales, así como la renovación
presentes en el seno de las comunidades, del pensamiento, ya que son herramientas
pero con la necesaria participación de sus básicas y esenciales para la armonía social,
miembros.
la comprensión y el sostenimiento equitativo
de derechos y obligaciones en la comuniREFLEXIONES FINALES
dad. Estas acciones de pacificación son parte de los esfuerzos orientados a reafirmar la
En resumen, el propósito de los mecanismos fe en la resolución pacífica y positiva de los
de solución de conflictos implementados por conflictos con mira a la transformación beColombia no se limita a descongestionar al néfica para la sociedad en su conjunto, ello
poder judicial de la saturación de casos. se podrá en la medida en que las políticas
Para Colombia los MASC son vistos como sociales sobre cultura de paz, y las políticas
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de educación para la paz hagan eco para
la construcción de ciudadanos formados en
el nuevo paradigma de hacer la paz y no la
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para fortalecer la cultura de paz y los MASC
a través de las políticas sociales se ha podido constatar en los gobiernos municipales
los cuales han incorporado a sus funciones
sociales, las plazas laborales de mediadores, conciliadores y árbitros, éstas son ahora
mayores y existe, por tanto, la necesidad de
preparación de expertos en esta área emergente del conocimiento y de participación y
concientización ciudadana.

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—

Gladis Ruiz Gómez
Abogada

de la Universidad Simón Bolívar, con

Maestría en Derechos Humanos y Democracia de
la Universidad Alcalá de Henares. Magister en Derecho Procesal de la Universidad de Medellín. Doctora en Filosofía con Acentuación en Ciencia Política de la Universidad Autónoma de Nuevo León de
México. Miembro de la JCI y de la Red

Justicia

ATR, Profesora Universitaria, Investigadora y conferencista. Email: gladis.ruiz@unisimonbolivar.edu.co
gladis_ruiz_gomez@hotmail.com. ORCID ID: https://
orcid.org/0000-0002-4295-6014
Mireya Pérez Núñez
Catedrática de la Universidad de la Costa, sede Sabanalarga. Dra en Sociología, (Universidad de Paris VII). Email: mireiopuntacardon@gmail.com/ mperez93@cuc.edu.co

Conciliación, elemento de pacificación en el desarrollo de la cultura de paz en Colombia. PP. 41-58

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

Mediación para prevenir los factores de riesgo
psicosocial
Mediation for the prevention of psychosocial risk factors

Recibido: 20-04-2021
Hamudy Quintero-De-Moya*

| Aceptado: 08-07-2021
* https://orcid.org/0000-0002-8320-9090
Colombia

Resumen
El presente artículo tiene como objetivo principal mostrar al lector la realidad de los factores de
riesgo psicosocial. La globalización, la tecnología y la economía son elementos importantes en la
actualidad para el mundo empresarial, pero esto no quiere decir que existan mejoras en la prevención de los riesgos psicosociales por parte de las empresas incluso países, los datos muestran
la gravedad de la situación con respecto a los accidentes y enfermedades labores que inciden
directamente con la calidad de vida de la clase trabajadora, además la psicología organizacional
juega un papel importante en la prevención y protección de los empleados, disciplinas como la seguridad e higiene laboral ayudan a entender cómo se deberían prevenir los riesgos dentro de una
organización no obstante, existen mecanismos como los Métodos de Solución de Conflictos (MSC)
que contribuirán a solucionar conflictos dentro de las organizaciones y evitar que se den los riesgos
psicosociales, de esta manera se abordará específicamente la mediación, el cual es un método
avalado científicamente que tiene como objetivo resolver cualquier tipo de conflicto entre empleado
y empleador, para así mejorar las condiciones de trabajo y la calidad de vida de los trabajadores.
Palabras clave: Factores De Riesgo Psicosocial, Mediación, Psicología, Seguridad Laboral, Higiene Laboral.

Cómo citar
Quintero-De-Moya, H.-F. Mediación para prevenir los
factores de riesgo psicosocial. MSC Métodos De Solución
De Conflictos. Recuperado a partir de https://revistamsc.
uanl.mx/index.php/m/article/view/5

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Abstract
The main objective of this article is to show the reader the reality of psychosocial risk factors. Globalization, technology and economy are currently important elements for the business world, but this
does not mean that there are improvements in the prevention of psychosocial risks by companies
even countries, the data show the seriousness of the situation with respect to accidents and occupational diseases that directly affect the quality of life of the working class, also organizational
psychology plays an important role in the prevention and protection of employees, Disciplines such
as occupational health and safety help to understand how to prevent risks within an organization,
however, there are mechanisms such as Methods of Conflict Resolution (MSC) that will help to resolve
conflicts within organizations and prevent psychosocial risks, in this way we will specifically address
mediation, which is a scientifically supported method that aims to resolve any type of conflict between employee and employer, in order to improve working conditions and quality of life of workers.
Key words: Psychosocial Risk Factors, Mediation, Psychology, Occupational Safety, Occupational
Hygiene.

EL TRABAJO COMO RIESGO LABORAL
En el transcurso del tiempo se ha demostrado
que las empresas están sometidas a cambios
constantes como la tecnología, economía,
globalización y la cultura organizacional,
(Rivas-Castillo, Rodríguez-Burgos &amp; Miranda-Medina, 2021). Esto a su vez genera incertidumbre en lo que concierne al ambiente
y condiciones de trabajo que es donde se
manifiestan los accidentes y enfermedades
laborales, no obstante, la seguridad en el
trabajo se considera eje fundamental para
garantizar la salud de los trabajadores.
Cabe señalar que el trabajo ayuda a la autorrealización personal sin embargo, también es una fuente de daño a la salud tanto
psicológica como física, la clase trabajadora
ha estado carente de la protección del empleador, pues a través de la historia ha sido
evidente que no ha tenido la protección que

se merece, pero el panorama ha cambiado
y la aparición de los primeros grupos sindicales que apoyan los derechos humanos y
la forma de producción empresarial ha disminuido la frecuencia inhumana de las condiciones de trabajo (Moreno-Jiménez, 2011).
Es importante señalar que dentro de las
organizaciones se presentan una serie de
eventos y situaciones que de alguna manera
intervienen en el desarrollo de las actividades del trabajador. Una organización para
(Barnard, 1971 como se citó en Chiavenato,
2007) es un sistema de actividades conscientemente coordinadas entre dos o más
personas, el cual es esencial para la existencia de la organización, además esta varía enormemente no sólo por las diferencias
individuales sino también por el sistema de
recompensas que emplean las organizaciones.

Mediación para prevenir los factores de riesgo psicosocial. PP. 59-74

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Sin importar la actividad que sea, aunque
algunas empresas generan más riesgos
que otras en determinadas actividades, en
toda empresa la seguridad deberá empezar por los altos ejecutivos, seguir por los
funcionarios importantes y concluir en los
trabajadores, y deberán tener presente
que es un imperativo legal plasmado en las
constituciones de los países. La seguridad
debe organizarse de manera que responda
a la realidad particular de cada empresa,
buscando obtener el máximo de seguridad
con el mínimo de inversión, siendo que ésta
debe ser considerada como más una inversión que un gasto.
La globalización ha transformado no solamente el ámbito social sino también el laboral, lo que supone tener más personal
capacitado, especializado y comprometido
con su trabajo, precisando que las empresas
realicen esfuerzos para posicionarse en los
mercados, transfigurando en cierta medida,
la forma como se hacen las cosas dentro de
la empresa. Estos cambios han permitido
adoptar medidas en la seguridad en el trabajo reduciendo determinados riesgos, sin
embargo, la automatización de los procesos
y los nuevos equipos tecnológicos han dado
paso a otros tipos de riesgos (Garrido-Pinzón y Uribe-Rodríguez, 2011).
De este modo el mundo laboral se ha convertido en un fenómeno complejo y cambiante, como observamos en el informe del 2006
de la Conferencia Internacional del Trabajo,
en el que se identifican 4 motores del cambio en el mundo del trabajo que son: 1) imperativo del desarrollo 2) la transformación
tecnológica 3) la intensificación de la com-

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Científica y Práctica en MSC

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petencia a escala mundial y 4) una mayor
función de los mercados y una función más
reducida del estado; estos cambios además
de afectar las economías de los países tendrán consecuencias sobre la población laboral activa (Monte-Gil, 2012).
En las organizaciones suceden eventos que
pueden generar daño al trabajador como
son los accidentes de trabajo y las enfermedades laborales. Según Murva (1977) un
accidente de trabajo es “un suceso eventual debido a contacto o exposiciones de
objetos, substancias, personas o animales y
que alteran el orden de un proceso normal,
implicando generalmente lesión personal,
daño material o ambos” (p. 55). Las enfermedades laborales “son los objetos o situaciones ligadas con el trabajo que, al operar
de manera continua sobre las personas del
trabajador, causan o inducen en este un estado patológico” (Aguirre, 1994, p. 14).
Con respecto a los accidentes de trabajo,
su aparición es inmediata al contacto con
el objeto, sustancia, persona o animal causando la lesión en el trabajador en el mismo
instante, a diferencia de las enfermedades
profesionales cuya aparición es gradual y
lenta, permaneciendo el mal oculto hasta
llegar al estado patológico por el transcurrir
del tiempo en sus labores diarias.
Ahora bien, es importante conocer los riesgos biopsicosociales ligados a los accidentes y enfermedades laborales que suceden
dentro de la organización y como afectan
al bienestar del trabajador, tener claro que
en esta problemática existen conceptos relacionados en la búsqueda de la seguridad
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Científica y Práctica en MSC

ocupaciones mediante la prevención
de las desviaciones de la salud, control
de riesgos y la adaptación del trabajo
a la gente, y la gente a sus puestos de
trabajo. (p. 3)

y el bienestar del trabajador. Es por esto
que surge la salud ocupacional como área
de control de los riesgos organizacionales
(Rentería, Fernández, Tenjo y Uribe, 2009).
SALUD OCUPACIONAL Y SEGURIDAD E
HIGIENE LABORAL
Ruiz (1987) comenta que al mismo tiempo
que ocurrían cambios acelerados durante
la segunda guerra mundial, organizaciones
importantes iban emergiendo así, desde
1919 se funda la Organización Mundial del
Trabajo (OIT), que busca mejorar las condiciones de los trabajadores, estableciendo la
paz basada en la justicia social así mismo,
dentro de la Organización de las Naciones
Unidas (ONU) se creó una agencia que tenía
como función orientar al mundo en materia
de salud humana, la Organización Mundial
de la Salud (OMS) que tiene como finalidad
buscar en el ser humano un estado de bienestar físico, mental y social. Como resultado
de esta labor en equipo, la conferencia internacional del trabajo en 1953 formalizó la
recomendación número 97 en la que aconseja a los estados miembros de la ONU la
conveniencia de adoptar, con carácter obligatorio, el servicio de salud ocupacional en
las empresas y con base en el informe del
comité mixto de la OIT-OMS de 1978.
De esta manera la (Organización Panamericana de la Salud (0PS) y OMS, 2003) comentan que según la OIT y la OMS, la salud
ocupacional es:
la promoción y mantenimiento del mayor grado de bienestar físico, mental y
social de los trabajadores en todas las

La salud ocupacional se apoya en dos disciplinas, que son seguridad en el trabajo
e higiene laboral que son las encargadas
de prevenir los accidentes de trabajo y enfermedades laborales y además ayudan a
mantener a los trabajadores fuera de los
riesgos inherentes a las actividades que
realiza.
En relación a la seguridad en el trabajo
Aguirre (1994) señala:
Evidentemente es ventajosa a que sin
siniestro en los trabajadores se evitan
las graves consecuencias humanas en
perjuicio de estos y las graves repercusiones en la producción con motivo
de las ausencias por los motivos expresados; la seguridad en el trabajo es
también un imperativo legal a partir de
las leyes emanadas por los estados. (p.
174)
Lo que busca la seguridad en el trabajo es
evitar los riesgos que proceden de las prácticas inseguras o condiciones del medio ambiente en donde se realizan las actividades
diarias, ya que se podría provocar consecuencias muy negativas tanto en la pérdida
de producción como de vidas humanas, es
por esta razón que los Estados han hecho de
estas ciencias un pilar importante con lo que
se refiere a las leyes que buscan proteger al
trabajador.

Mediación para prevenir los factores de riesgo psicosocial. PP. 59-74

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La seguridad laboral no es sólo un conjunto
de normas escritas, ni los medios de protección, ni los carteles o los colores de señalización, la seguridad es una filosofía operativa
de la dirección que debe ser aplicada con
la misma firmeza que la gente se pone en
buscar una producción, en la calidad y cantidad a precio rentable, teniendo encuentra el peso del factor humano en el proceso
productivo.
En este mismo orden de ideas la seguridad
y la salud en el trabajo son actividades que
se interrelacionan primordialmente con las
personas que se encuentran en su puesto
de trabajo, como los materiales, maquinarias, medio ambiente y productividad de
este modo la seguridad beneficia de forma
directa al personal y la empresa, no obstante, sus objetivos básicos son; evitar lesiones
y muertes por accidentes, reducción de los
costos operativos de la producción, mejorar
la imagen de la empresa.

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Científica y Práctica en MSC

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ciones de la salud, debidas al medio
ambiente laboral y se concretan en el
estudio de las, a) condiciones que causan las enfermedades profesionales
legalmente reconocidas, b) cualquier
otra clase de condiciones en el puesto
de trabajo que no produzcan enfermedades, si no que puedan influir de algún modo en la salud de los trabajadores, de tal forma, que les haga perder
tiempo o eficiencia. (p. 19)
El mismo autor señala que la higiene industrial se dirige, por lo tanto, al conocimiento,
evaluación y control de estos factores ambientales químicos, físicos, biológicos, ergonómicos y psicosociales que pueden producir enfermedades, desequilibrar la salud o
disminuir el confort.
Según Aguirre (1994), “la higiene del trabajo es la parte de la medicina que tiene por
objeto la conservación de la salud y los medios de precaver las enfermedades” (p. 57).
En consecuencia, para aplicar la higiene del
trabajo se deberá observar, establecer y
además vigilar las condiciones que conlleven y ayuden a conservar y mantener un medio de trabajo lo suficientemente sano y de
esta manera evitar al máximo enfermedades
que, en un momento dado, pueden transformarse en cuadros epidémicos o endémicos.

Para Cortés (2015) por seguridad del trabajo
se entiende “la técnica no médica de prevención cuya finalidad se centra en la lucha
contra los accidentes de trabajo, evitando
y controlando sus consecuencias” (p.78). El
mismo autor comenta el objetivo primordial
de la seguridad en el trabajo que es la lucha contra los accidentes de trabajo, lo que
permite distinguir a la seguridad de otras
técnicas no médicas de prevención, como la En este mismo orden de ideas, tal como lo
higiene del trabajo.
exponen, Ruiz y Pañela (1955) cada una
de las dos disciplinas antes nombradas,
Poza (1990) indica que:
cumplen con su finalidad por separado, la
primera busca evitar los accidentes de traLa higiene industrial se refiere princi- bajo y las consecuencias que sucedan de
palmente al control de las perturba- estos tales como; fracturas, golpes, heridas,
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Científica y Práctica en MSC

luxaciones, quemaduras y en el mayor de los
casos la muerte y la segunda conservar la
forma de precaver las enfermedades en el
trabajo y conservar la salud de los trabajadores en sus actividades diarias buscando
un equilibrio biopsicosocial del ser humano
dentro y fuera de la organización.
Las estadísticas de la OIT (2020) no son muy
alentadoras ya que cada día mueren personas por enfermedades y accidentes laborales, en el 2020 fueron 2,78, mientras que
los trabajos mortales originan alrededor de
374 millones de lesionados, esto se traduce
en un ausentismo laboral promedio de 4
días, además, todos estos eventos afectan
el Producto Interno Bruto global (PIB) cada
año estimado en un 3,94% por malas prácticas laborales.
Para la OIT los riesgos en el lugar de trabajo
como el ruido, el calor, el polvo, los productos químicos peligrosos, las máquinas inseguras y el estrés psicosocial son causas de
enfermedades ocupacionales, además, las
condiciones de empleo, la posición y la ocupación en la jerarquía del lugar de trabajo
también provocan problemas en la salud.
Así mismo la seguridad y la salud en el trabajo deben ser consideradas y planeadas desde antes de que se materialice físicamente la
empresa porque preverá los peligros que la
actividad engendre y va a evitar tales riesgos mediante la adopción y aplicación de
las medidas adecuadas, para el efecto la
seguridad integral en las empresas tiene que
contemplar que estas se mantengan exentas
de riesgos en materia de accidentes y enfermedades de trabajo, incendios y delitos.

Con respecto a los factores de riesgo psicosocial el Comité Mixto Organización Internacional del Trabajo, OIT - OMS define los
factores psicosociales como la interacción
entre el trabajo y su medio ambiente, la satisfacción del trabajo y las condiciones de su
organización, las capacidades del trabajador, sus necesidades, su cultura y su situación personal fuera del trabajo, todo lo cual,
a través de percepciones y experiencias,
pueden influir en el rendimiento y trabajo, la
satisfacción en el mismo y la salud del trabajador (Díaz, 2011).
Debido a estas variaciones observamos que
el perfil de las enfermedades y accidentes
laborales ha cambiado y los riesgos psicosociales y sus consecuencias han cobrado
protagonismo (Monte-Gil, 2012). El riesgo
laboral ha ido evolucionando a lo largo de
la historia, en sí mismo el término de riesgo
laboral supone un logro ya que durante mucho tiempo ha carecido de sentido. El trabajador no tenía ningún derecho, el trabajo era
una obligación y si sufría algún daño era su
suerte, el concepto de riesgo laboral aparece implícito o explícito del derecho a la integridad física y a la salud, algo que aparece
en la edad media y en el renacimiento; los
gremios hacen su primera aparición como
sindicatos y suponen la primera defensa formal contra determinadas condiciones laborales y trato a los trabajadores, es así que el
riesgo laboral contra la salud aparece definido como las situaciones o conductas que
no pueden ser aceptadas por sus nocivas
consecuencias para los trabajadores (Moreno-Jiménez, 2011).

Mediación para prevenir los factores de riesgo psicosocial. PP. 59-74

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Con respecto a los riesgos psicosociales las
formas más comunes de manifestación son
el estrés y la violencia laboral (Raffo, Ráez
&amp; Cachay, 2013). Las enfermedades que
afectan la salud mental son consideradas
en la actualidad un importante problema de
salud pública, que no sólo afecta la salud
sino también la productividad de millones
de personas; uno de los trastornos más comunes dentro de este grupo es la depresión,
con una prevalencia de cronicidad entre el
8 y el 15% a nivel mundial; es así como en
el 2013 aproximadamente un millón 868 mil
173 personas sufrieron esta enfermedad y
la depresión constituye además la segunda
causa de discapacidad en el mundo (Vieco
&amp; Abello, 2014).
Existe una variedad de conceptos con relación a los factores de riesgo psicosocial, de
esta manera los autores que investigan esta
vertiente laboral exponen el suyo propio,
con variadas teorías, y conceptos, enfoques
y estudios relacionados con la el fenómeno
de estudio que se aborda.
LA TEORÍA DE LOS FACTORES HIGIÉNICOS Y FACTORES MOTIVACIONALES Y
LA TEORÍA DE LA MOTIVACIÓN Y LAS
NECESIDADES HUMANAS
La teoría de los dos factores desarrollada por Herzberg (1987) busca explicar el
comportamiento laboral de los individuos.
Según esta teoría, existen dos factores los
higiénicos y los motivacionales. Los primeros se localizan en el ambiente que rodea al
individuo y se refieren a las condiciones en
las cuales desempeña su trabajo que no dependen del sujeto ya que la empresa es la

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que los determina, encontrando entre estas
condiciones los salarios, los beneficios sociales, el tipo de jefatura o supervisión que
el individuo experimenta, las condiciones físicas de trabajo, la política de la empresa,
el clima de relaciones entre la dirección y
el individuo, los reglamentos internos entre
otros.
Por otro lado, los factores motivacionales o
factores intrínsecos están relacionados con
el contenido del cargo o con la naturaleza
de las tareas que el individuo ejecuta, estas
están bajo el control del individuo y comprenden los sentimientos de autorrealización, crecimiento individual y reconocimiento profesional. En otras palabras, la teoría
de los dos factores establece que la satisfacción en el cargo es función del contenido
del cargo o de las actividades excitantes y
estimulantes de éste: son los factores motivacionales; y la insatisfacción en el cargo es
función del contexto, es decir, del ambiente,
del salario, de la supervisión, de los colegas
y del contexto general del cargo.
Maslow (1954) formuló su concepto de jerarquía de necesidades que influyen en el
comportamiento humano. Este autor concibió esa jerarquía porque el hombre es una
criatura que demuestra sus necesidades en
el transcurso de la vida. En la medida en que
el hombre las va satisfaciendo, otras más
elevadas toman el predominio del comportamiento.
Se identifican cinco niveles y cada uno de
ellos se activa solamente cuando la necesidad del nivel inmediatamente inferior está
razonablemente satisfecha.
Hamudy Quintero-De-Moya

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Donde la mayor parte de las personas en las
sociedades con un alto nivel de vida tienen
sus necesidades de los tres primeros niveles
(fisiológicas, de seguridad y sociales) regularmente satisfechas, sin mucho esfuerzo y
sin mucho efecto motivacional, después le
siguen las necesidades de estima y autorrealización.
Necesidades fisiológicas: la satisfacción de
estas primeras necesidades comprende a
los alimentos, temperatura del cuerpo, cuando estas necesidades no son satisfechas por
un período largo de tiempo la satisfacción
de las otras necesidades pierde importancia
por lo que estas dejan de existir.
Necesidades de seguridad: están relacionadas con el mantenimiento de un estado
de orden y seguridad. Dentro de estas necesidades se encontrarían las de sentirse
seguros, la de tener estabilidad, la de tener
orden, la de tener protección y la de dependencia.
Muchas personas dejan suspendidos muchos deseos como el de libertad por mantener la estabilidad y la seguridad.
Muchas veces las necesidades de seguridad pasan a tomar un papel muy importante cuando no son satisfechas de forma
adecuada, lo que se ve en la necesidad que
tienen muchas personas de prepararse para
el futuro y sus circunstancias desconocidas.
Necesidades de amor y de pertenencia: se
encuentran aquellas orientadas de manera
social; la necesidad de una relación íntima
con otra persona, la de ser aceptado como
miembro de un grupo organizado, la de un

ambiente familiar, la de vivir en un vecindario familiar y la necesidad de participar
en una acción de grupo trabajando para el
bien común con otros.
Necesidades de estima: son aquellas que se
encuentran asociadas a la constitución psicológica de las personas. Estas necesidades
en dos clases: las que se refieren al amor
propio, al respeto a sí mismo, a la estimación
propia y la autoevaluación; y las que se refieren a los otros, las necesidades de reputación, condición, éxito social, fama y gloria.
Las necesidades de autoestima son generalmente desarrolladas por las personas
que poseen una situación económica cómoda, por lo que han podido satisfacer plenamente sus necesidades inferiores. En cuanto
a las necesidades de estimación del otro,
estas se alcanzan primero que las de estimación propia, pues generalmente la estimación propia depende de la influencia del
medio.
Necesidades de desarrollo: las necesidades
de autorrealización son únicas y cambiantes, dependiendo del individuo están ligadas con la necesidad de satisfacer la naturaleza individual y con el cumplimiento del
potencial de crecimiento. Uno de los medios
para satisfacer la necesidad de autorrealización es a través de la actividad laboral
o vocacional que uno quiere desempeñar y,
además, llevarla a cabo del modo deseado.
Es importante analizar estas teorías ya que
el individuo es un ser de motivaciones que
de alguna forma están precedidas por las
necesidades, lo que buscan todos los involucrados dentro de una organización es mejorar las condiciones de trabajo y la motiva-

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ción detrás de esto es mejorar la calidad de nes presentes en situaciones laborales revida de cada uno de los integrantes de la lacionadas con la organización del trabajo,
organización.
entran variables como el tipo de puesto, la
realización de la tarea, y el entorno donde
Esto tiene relación con lo expresado por se realiza afectando el desarrollo del trabaAguirre (1994) quien sostiene, que evidente- jo y la salud de las personas trabajadoras,
mente las empresas sea cual fuere su forma así como los conflictos entre las relaciones
de sobrevivir en el mercado, la protección de pareja ( Miranda-Medina, Martínez, Salque desarrolle en el trabajador es la clave vador, Hernández, Rodríguez y Sosa, 2019)
para fomentar y mantener la buena marcha de este modo pueden favorecer o perjudicar
de las actividades laborales, con el fin de la actividad laboral y la calidad de vida laque las personas mantengan la totalidad de boral de las personas (Monte-Gil, 2012).
sus actitudes dentro de los puestos de trabajo, claro está que generar unas condicio- Teniendo en cuenta lo anterior, los factores de
nes óptimas en los puestos de trabajo no es riesgos psicosocial producen en el trabajador
responsabilidad de una sola persona ya que patologías asociadas a la actividad que reatodos los involucrados en la organización lizan en las organizaciones. Queda claro que
deben aportar sus experiencias y conoci- es muy importante determinar si la mediación
mientos con la finalidad de buscar prácticas como estrategia mejora los procesos de cofuera de riesgos dentro de la organización. municación entre empleados y empleadores y
si son efectivos para una toma de decisiones
FACTORES DE RIESGO PSICOSOCIAL,
correcta y disminuyendo así los efectos negaPSICOLOGÍA ORGANIZACIONAL Y ME- tivos en la organización y la salud del trabajaDIACIÓN
dor, considerando la normativa laboral para
garantizar los derechos de los trabajadores
El concepto de factores de riesgo psicoso- (Martínez-Pérez, Sauceda y Moreno-Rodrícial en el trabajo es reciente y tiene su gé- guez, 2021).
nesis en el último cuarto del siglo pasado.
Una de las primeras referencias oficiales al Del mismo modo, es de gran importancia mantema aparece en 1984 con el estudio “Los tener unas óptimas condiciones ambientales ya
factores psicosociales en el trabajo: recono- que el medio que rodea influirá decisivamente
cimiento y control”, un documento publicado en el desarrollo de las actividades, por lo
por la OIT, en el que se argumenta que di- tanto, unas buenas condiciones ambientales
chos factores son difíciles de entender dado proporcionan una eficiente y segura operación
que abarcan muchos aspectos y obedecen de trabajo, por ejemplo el espacio adecuado
a la percepción y experiencia del trabaja- para el funcionamiento de las actividades de
dor (Moreno-Jiménez, 2011).
la empresa como la zona de caldera, el espacio para colocar las herramientas, los pasillos
En el mismo orden de ideas se considera adecuados para circular y además contar con
que los factores psicosociales son condicio- espacios de seguridad.
Hamudy Quintero-De-Moya

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Ramírez (2002) explica que, “el ambiente de
trabajo es factor esencial en el rendimiento humano; por lo que es necesario que el
hombre no trabaje más allá de los límites
máximos de su resistencia y en condiciones
ambientales adecuadas” (p. 156).

Los riesgos psicosociales asociados al trabajo son el resultado de aspectos organizacionales, ambientales o personales que,
cuando se enlazan con el trabajo, conllevan a riesgos que bajo determinadas condiciones de magnitud y tiempo de exposición afectan la salud de los colaboradores,
en sus esferas emocionales, cognoscitivas,
comportamentales y fisiológicas, (Charria,
Sarsosa, Kewy y Arenas, 2011; Rentería, Fernández, Tenjo y Uribe et al, 2009) manifestándose con mayor frecuencia mediante la
afectación de los sistemas cardiovascular,
músculo-esquelético, endócrino, gastrointestinal, así como su incidencia en la diabetes tipo II, en los desórdenes del sueño, las
disrupciones en la relación trabajo-familia
y en trastornos como depresión, ansiedad y
alteraciones psiquiátricas menores (Vieco &amp;
Abello, 2014).

El mismo autor afirma que el medio de trabajo
es el resultado de elementos como:
1. Progreso tecnológico: procedimientos nuevos en los sistemas de trabajo, por ejemplo,
corte de metales con soplete de plasma.
2. Diversidad de equipo que producen: ruidos, exhalaciones de gas, entre otros.
3. Métodos modernos de organización del
trabajo: como el uso de cadenas de fabricación en las que interviene una serie de
equipos y sustancias nocivas.
4. Disposición de plantas o distribución:
adaptando el elemento físico de la fábrica
a las condiciones de las actividades productivas.
De este modo la evolución de la seguridad
y salud ocupacional es de vital importanSegún Aguirre (1994), “el ambiente, propia- cia para la mejora de estas condiciones de
mente definido, será el conjunto de factores trabajo; se hace énfasis en los simples proy elementos que estén presentes en el área gramas de entrenamiento, pasando por las
de trabajo y en el momento preciso en el cual auditorías, realización de análisis de riesgos
se está desarrollando una actividad” (p. 27). con base en técnicas avanzadas como HAPor estas razones es importante mantener un ZOP y FMEA, y en el sistema de gestión OSambiente apropiado dentro de cualquier em- HAS como último requisito en este proceso
presa, dado que el hombre es un “animal de (Raffo, Ráez y Cachy et al., 2013).
costumbres” el medio que lo rodea influirá decisivamente en el desarrollo de sus activida- Cabe señalar que la psicología juega un
des, por lo que un buen ambiente de trabajo papel importante en los factores de riesgo
proporcionara una eficiente y segura opera- psicosocial, es por ello que a lo largo de los
ción de trabajo. Los accidentes y enfermeda- años ha centrado sus esfuerzos en buscar
des en el trabajo no deben considerarse algo una solución al mundo patológico, anteriornatural o inevitable, sino que normalmente son mente el trabajador era visto como un sujeto
consecuencia de unas condiciones de trabajo pasivo que sólo reaccionaba a estímulos, sin
inadecuadas.
embargo, desde la psicología aplicada, se
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ha puesto énfasis en la cura del sufrimiento,
de este modo la psicología se sustenta como
disciplina científica y práctica profesional en
la medida que es evocada al bienestar humano. De esta manera la psicología de las
organizaciones ha tenido un acercamiento a
mejorar las condiciones de vida de las personas en su rol de empleado, es por eso que
en lugar de representar un costo, la salud
y el bienestar se consideran una inversión
(Polo-Vargas, Palacio, De Castro, Mebarak
y Velilla 2013).

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Alternos de Solución de Conflictos (MASC)
Gorjón (2016) así como Durand y Rodríguez-Burgos (2015) indican que están en
una etapa instrumental y de cientificidad,
considerados como una solución viable y
productora de innovaciones asertivas responsables que atiende a los intereses de las
partes y conciliar con los intereses superiores de la sociedad en general como modelo
de producción del estado. En el mismo orden
de ideas Gorjón y Pesqueira, (2015) señalan
que los MASC al ser métodos alternativos su
operación puede darse dentro y fuera del
proceso judicial, ya sea de forma paralela o
independiente o pude darse sin que exista
el proceso judicial que haya sido motivado
por las partes mismas y no por un juez, en todos los casos con la misma validez, además
los MASC son un procedimiento universal e
internacional con secuencia lógica y técnicas que son parte de un método.

La psicología organizacional tiene como objetivo principal buscar el bienestar biopsicosocial de los trabajadores, ya que las personas pasan buena parte de sus vidas en las
organizaciones. Por esta razón prevenir los
riesgos psicosociales en el trabajo es fundamental para alcanzar el bienestar y generar
condiciones de trabajo estables para cada
uno de los trabajadores, contribuyendo a
fomentar estrategias empresariales para al- Uno de los MASC más utilizados es la mediación ya que es un componente esencial
canzar el éxito integral de la organización.
en la forma de resolver algún tipo de conDe esta manera se agradece a todas las flicto que se presente dentro de las organipersonas involucradas científicos, psicó- zaciones. Bajo este concepto, con la medialogos, mediadores, árbitros y todos lo que ción transformativa se obtienen resultados
aportaron su conocimiento para resguardar benéficos en cuanto a los procesos psicosoal trabajador de tantas contingencias a las ciales (Sauceda &amp; Martínez, 2018). Las conque se encuentran sometidos y no permitir diciones que se encuentran dentro de la emque tengan la incertidumbre de que algo presa obedecen a la naturaleza propia de
va a pasar, bien está el curar, pero es más dicha organización, teniendo claro esto, se
efectivo el prevenir los riesgos psicosociales puede determinar que el empleador no tiene la motivación de mejorar las condiciones
en los lugares de trabajo.
de trabajo de sus empleados ya que estos le
Atendiendo a esta problemática, han surgi- generan gastos y tiempo que son las variado mecanismos que permiten la prevención bles que más tienen en cuenta los gerentes
de conflictos que se dan dentro de las or- a la hora de restructurar las condiciones en
ganizaciones. Con respecto a los Métodos el área de trabajo, es por esta razón que es
Hamudy Quintero-De-Moya

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necesario que exista una mediación entre el Quintero-De-Moya, 2021). Con ayuda de la
empleado y empleador.
mediación que tiene una metodología para
generar felicidad y paz, no sólo gestionar y
Así mismo tal como lo comenta Bonafé-Sch- transformar el conflicto (Gorjón, 2020).
mitt (2006) la mediación más que una técnica eficaz de resolución de conflictos, es un Es importante señalar que al solucionar los
proceso educativo para los participantes, conflictos con el proceso de mediación megenerando solidaridad en las diferentes co- jorará la cultura y el clima organizacional de
munidades y los miembros que la integran, la empresa, en la perspectiva social el no
sin dejar de mencionar algunos programas padecer de algún tipo de riesgo psicosocial
restaurativos, tales como, los encuentros contribuirá al mejoramiento de la calidad de
restaurativos, los círculos de paz y las confe- vida del trabajador y la de su familia. Se evirencias familiares (Martínez &amp; Gorjón, 2018). ta con ello la angustia ese temor a sufrir una
enfermedad laboral en los empleados que
En el mismo orden de ideas De Armas (2003) realizan sus tareas cotidianas dentro de la
comenta que la mediación es un proceso en organización, buscando, además, fomentar
el que las dos partes acuden voluntariamen- la creatividad e innovación en sus actividate y una tercera persona imparcial llamada des.
mediadora la cual busca un acuerdo satisfactorio en este proceso extrajudicial. Se De la misma forma la prevención de los facconsidera un proceso creativo ya que busca tores de riesgo psicosocial por medio de
que las partes satisfagan sus necesidades la mediación y al resolver conflictos que se
y no restringirse a lo que la ley dictamina, dan dentro de la empresa evitaría pérdiademás la solución no es impuesta por ár- das humanas ya que es lo más importante
bitros o jueces sino más bien por las partes. para la sociedad, lo que incrementara un
mejoramiento de la salud pública ya que los
De lo expuesto anteriormente lo que se trabajadores no están expuestos a agentes
busca con la mediación es tratar de con- nocivos. Además, contribuirá a formar parte
ciliar con las partes involucradas para que de un imperativo legal por parte del Estado
no existan ni ganadores ni perdedores más evitando sanciones, citaciones por parte de
bien generar espacios para mejorar la con- los entes legales que regulan la seguridad y
vivencia, ambiente de trabajo, clima orga- salud en el trabajo.
nizacional con la finalidad de prevenir los
riesgos psicosociales y estos no afecten al También se disminuirán las tasas de ausentrabajador y causar una enfermedad labo- tismo, accidentabilidad y enfermedades laral o un accidente de trabajo. Además, la borales lo cual representa un beneficio para
psicología positiva busca que el individuo el empleador, empleado y la empresa al
sea feliz con la vida que lleva, que se sienta garantizarle condiciones de seguridad, samotivado y capaz de enfrentar cualquier di- lud y bienestar en el ambiente de trabajo, de
ficultad y alcanzar metas, (Gorjón-Gómez &amp; esta forma con el establecimiento de normas
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y políticas de prevención de accidentes de que busca forjar un mayor bienestar biopsitrabajo y enfermedades laborales, se logra- cosocial en los individuos.
rá que haya una disminución de los daños
materiales y humanos, generando de esta TRABAJOS CITADOS
manera una mejor imagen de la organización y un mayor incremento de la producti- Aguirre, E. (1994). Seguridad integral en las organizaciones
vidad ya que el personal estará motivado al
actualización para ejecutivos. México, D.F.: Trillas.
trabajar fuera de riesgos, asimismo, no se Bonafé-Schmitt, J.-P. (2006). La médiation scolaire par les
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CONCLUSIONES

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Los factores de riesgo psicosocial no deben
ser considerados como un tema superficial
dentro de las organizaciones, la evidencia
indica que los trabajadores se encuentran
en condiciones de trabajo no adecuadas
para realizar sus tareas, el trabajo trae consigo una serie de elementos que si bien ayudan al individuo a lograr su autorrealización
también es verdad que puede generarle
provocarle una serie de malestares físicos y
psicológicos que pueden desencadenar un
determinado tipo de enfermedad laboral.

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La administración y la gerencia de toda
empresa deben asumir su responsabilidad
en buscar y poner en práctica las medidas
necesarias que contribuyen a mantener y
mejorar los niveles de eficiencia en las operaciones, y brindar a sus trabajadores un
ambiente laboral sano y seguro. Resolver
conflictos dentro de la organización antes
de que se produzca un riesgo psicosocial
por medio del proceso de mediación es sin
duda un gran paso en las empresas que
quieran adoptar este mecanismo alternativo

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—

Hamudy Quintero
Psicólogo, Magister en Gerencia De Recursos Humano y Especialista en Seguridad y Salud en el Trabajo
con 15 años de experiencia en el sector empresarial y
10 años en el sector Educativo; Maestría Gerencia de
Recursos Humano, Universidad Experimental de las
Fuerzas Armadas (UNEFA); Especialista en Seguridad
y Salud en el Trabajo: Universidad Simón Bolívar; Experiencia en el sector educativo: Universidad Simón
Bolívar, Universidad reformada, Servicio Nacional de
Aprendizaje (SENA) y la Base Naval de Barranquilla.

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
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La desconfianza en los sistemas de impartición de
justicia mexicana, prospección y evaluación desde
la perspectiva del Conflict Analysis Tipology (CAT)
The distrust in systems of impartition of mexican justice,
prospection and evaluation through the perspective of the Conflict
Analysis Tipology (CAT)
Recibido: 20-04-2021
Jazmín Flores-Montes*

| Aceptado: 08-07-2021
*https://orcid.org/0000-0001-8197-6782
México

Resumen
Los niveles de percepción de confianza en México son preocupantes, esto implica que se desconozcan los beneficios que posee como valor intangible para que sea vista como un factor imprescindible propio del ser humano y este pueda ser capaz de resolver sus propios conflictos; los que surgen
de su relación con otros sujetos en el entorno social; y aquellos que versan ante las instituciones del
Estado encargadas de impartir justicia tradicional y alterna como la mediación.
El presente artículo explica la aplicación del instrumento cualitativo Conflict Analysis Tipology (CAT)
de Josep Redorta, en la investigación denominada “Los elementos generadores de Confianza como
Valor intangible en la mediación” que permite la identificación del tipo de conflicto que puede suscitarse, a través de la tipicación de patrones dominantes, los cuales sustentan y otorgan rigor científico a la problemática de estudio planteada, además, de que nos permitirá centrar la intervención
adecuada para la transformación y solución del conflicto detectado.
Palabras clave: Confianza, Valor Intangible, Conflict Analysis Tipology (Cat), Mediación, Conflicto.
Abstract
The levels of perception of trust in Mexico are worrying, this implies that the benefits it possesses as

Cómo citar
Flores-Montes, J. La desconfianza en los sistemas de
impartición de justicia mexicana, prospección y evaluación
desde la perspectiva del Conflict Analysis Tipology (CAT).
MSC Métodos De Solución De Conflictos. Recuperado a
partir de https://revistamsc.uanl.mx/index.php/m/article/
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an intangible value are unknown so that it is seen as an essential factor of the human being and this
may be able to resolve its own conflicts; those that arise from their relationship with other subjects in
the social environment; and those that deal with the State institutions in charge of imparting traditional and alternative justice such as mediation.
This article explains the application of the qualitative instrument Conflict Analysis Typology (CAT) by
Josep Redorta, in the research called “The elements that generate Trust as an intangible value in
mediation” that allows the identification of the type of conflict that may arise, through of the typification of dominant patterns, which sustain and grant scientific rigor to the problem of study raised, in
addition, that it will allow us to focus the appropriate intervention for the transformation and solution
of the detected conflict.
Key words: Confidence, Intangible Value, Conflict Analysis Tipology (Cat), Mediation, Conflict.

1. INTRODUCCIÓN

2. JUSTIFICACIÓN Y PLANTEAMIENTO
DEL PROBLEMA PARA LA APLICACIÓN
Las instituciones del sistema judicial mexi- DEL CONFLICT ANALYSIS TIPOLOGY
cano cuya función primordial consiste en (CAT)
proteger el Derecho humano de acceso a la
justicia a través de la impartición de justicia Antes de comenzar con el análisis del insmediante sus diversas instancias propias o trumento Conflict Analysis Tipology (CAT),
delegadas hacia la coadyubación del mismo el cual permitirá identificar los patrones dopropósito, de tal manera que en la actuali- minantes en nuestro conflicto, es de suma
dad se han visto desfavorecidas con índices importancia puntualizar en primera instandesfavorables y alarmantes, cifras negras, cia el identificar el conflicto y contextualizar
que indican que algo no está funcionando la problemática de estudio para facilitar
correctamente o que no está llevándose a su comprensión, y en segunda, justificar el
cabo de forma oportuna lo que impiden su porqué de su existencia, para finalizar deliinstitucionalización.
neando su alcance.
En ese orden de ideas se pretende mostrar al
lector la identificación del conflicto a través
del CAT, así como el proceso de identificación de la tipología del conflicto planteado,
lo que permitirá poder gestionarlo y transformarlo con las herramientas que aporta
Josep Redorta, así como con el postulado
de estrategia de intervención que ofrece la
confianza como valor intangible.

Según el Latinobárometro 1995-2015 Opinión Pública Latinoamericana (2015, pág. 4)
los niveles de confianza en América Latina
son preocupantes, pues declaran que existe una pseudocrisis de confianza, ya que, en
comparación con países de otras regiones
del mundo, estos tienen índices más altos de
confianza interpersonal y hacia las instituciones del Estado.

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Lo anterior es visto en el contexto latinoamericano, en el ámbito de México como nación,
la reseña (Informe País sobre la calidad de
la ciudadanía en México, 2015, pág. 2015)
declara que en torno a la confianza que la
ciudadanía le tiene al Poder Judicial de la
Federación (autoridad encargada en México de la impartición de justicia) corresponde al 28% de los mexicanos encuestados
en 2015, por lo que el resto manifiesta que
no confía en las autoridades encargadas
de la administración de justicia en el país,
un 53.7% de percepción negativa durante
el 2016, y en el 2017 obtuvo el 55.1% de no
confianza hacia las autoridades del Poder
Judicial. ¿Son correctos los dos últimos porcentajes y es correcto la palabra negativa
y confianza?

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otros sujetos en el entorno social; y aquellos
que versan ante las instituciones del Estado
encargadas de impartir justicia tradicional y
alternativa.
Esta desconfianza complica y lacera a las
instituciones de impartición de justicia, la
que se ve reflejada en tres aspectos:
En primer lugar, esta gradual desconfianza, provoca que la ciudadanía, los sujetos
morales y privados no asistan ante los Tribunales que imparten la Justicia Tradicional a
ejercer su derecho humano de acceso a la
justicia.
El segundo aspecto es de consecuencia. El
hecho de que las personas, los sujetos morales y privados no confíen en las instituciones tradicionales de impartición de justicia,
excluye de facto a la justicia alterna de los
Métodos Alternativos de Solución de Conflictos (MASC) como una vía sencilla y rápida para la resolución de conflictos, ya que la
vía de acceso o la forma de llegar a ellos sigue siendo a través de la justicia tradicional.

Igualmente, en la (Encuesta Nacional sobre Cultura Política y Prácticas Ciudadanas,
2012) expresa que el 72% de los encuestados consideraba que no se podía confiar
en otras personas, conjuntamente (Moreno,
2005) expresa que ese porcentaje representa un incremento frente al 10% que respondió
al año siguiente sobre esa misma cuestión
en (Instituto Nacional Electoral [INE], 2015).
El último aspecto y más importante refiere
entonces que, la desconfianza en las instiA partir de lo manifestado supralíneas, po- tuciones encargadas de la impartición de
demos afirmar que los niveles de percepción justicia tradicional, de la justicia alterna que
de confianza en las relaciones interpersona- ofrece la mediación pública y privada como
les e institucionales son preocupantes, pues los MASC, se siga incrementando. Esta crino se tiene información oportuna que acre- sis de no confianza, la cual impacta directadite lo contrario, implicando que esta per- mente en el bienestar subjetivo del ciudadacepción de desconocimiento de los bene- no que vive en México y en la generación de
ficios que posee la confianza sea un factor sociedades pacíficas que fomenten la paz.
imprescindible para que el ser humano sea
capaz de resolver: sus propios conflictos;
las disputas que surgen de su relación con

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3. CONFLICT ANALYSIS TIPOLOGY
(CAT) DE JOSEP REDORTA
Ahora bien, para comprender adecuadamente cuando se enuncien las palabras patrón de conflicto dentro del CAT en líneas
posteriores, se comparte la concepción que
aporta (Redorta) sobre ello. En ese sentido,
el autor explica que el patrón de conflicto
se refiere a las conductas sociales consuetudinarias que pueden ser diferenciadas,
donde existe unidad contenido de cada una
y se presenta en pugnas entre personas de
cualquier entorno social, pudiendo ser dual
su aparición en dos o más conductas (2004,
pág. 10)
Esta evolución sobre los patrones de conflicto tuvo auge en el año de 1995, ya que en
ese tiempo ya existía un modelo de 5 patrones de conflicto, los cuales podían verse
identificados particularmente cada uno dependiendo de las características, representando que por medio de la percepción (Redorta) pudo analizar a cada uno, además les
otorgó la suficiente información para poder
intervenir oportunamente en ellos. Es decir,
comenzando por describir lo que ya sabemos sobre el conflicto, pero haciendo la interrogante (Redorta, 2004, págs. 9-10) que
a su parecer eran irresolubles los siguientes
aspectos:
1. El reconocimiento del patrón que puede
llegar a seguir un conflicto, explicándolo en el sentido de su discriminación en
conflictos concretos y
2. El grado de pertenencia del conflicto de
cada patrón, particularmente si se mezclaba con otro.

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Al mismo tiempo muestra un sinfín de definiciones de lo que es conflicto, además expone tales ideas desde la perspectiva de autores de diferentes ciencias, puntualizando
aquellas palabras que son elementos que
dan cabida a tales concepciones, siendo estas las más importantes a mi consideración:
actividad incompatible, diferencia de intereses, disputa, dilema, contradicción, interacción hostil, intereses opuestos. Destacando
el estudio que realizó Eduardo Adame en
los años 1993-1996, al encontrar 79 definiciones distintas de conflicto interpersonal y
ofreciendo una nueva definición: “Un proceso cognitivo-emocional en el que dos sujetos perciben fines discordantes dentro de su
vínculo de interdependencia y la pretensión
de solucionar sus discrepancias de poder”
(Redorta, 2004, pág. 15). Por lo que el término conflicto que describe el autor es se obtiene analizando, dependiendo de la ciencia
que se invoque, tendiendo su concepción ad
hoc al contexto que se utilice, permitiendo
ser multidisciplinar, y no sólo se encuadre
en la psicología social, como primeramente
se pretendía dirigir, suponiendo una autolimitación de esta, pero a la vez muy amplia
para ser investigado transversalmente.
3.1 Conflict Analysis Tipology (CAT) Aplicado al Conflicto de la Desconfianza en
los Sistemas de Impartición de Justicia
Mexicana
Contextualizado el conflicto, así como descrita la problemática planteada supralíneas,
se procede a analizar el conflicto para establecer la presencia de los patrones dominantes del mismo.

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Para ello, acudimos al instrumento denominado: Conflict Analysis Tipology (CAT) elaborado por Josep Redorta, que parte de
una composición de 16 patrones de conflicto
que configuran las relaciones interpersonales (Redorta 2004, pág. 135), estos a su vez
están subdivididos en cuatro categorías de
necesidades del ser humano en la vida: 1.
Ser, es decir, ser consistente en formar nuestra propia personalidad como entes individuales y como parte de una sociedad con
información, valores, identidad y autoestima; 2. Seguir, este se desprende del anterior, manifestando que debemos continuar
siendo como somos en nuestro propio ser y
en el entorno social como expectativas, de
inadaptación, atributivo y de inhibición; 3.
Conseguir, se obtiene algo a través de la
conexión al orbe, ya que nuestros anhelos
nos acercan a lograr eso que queremos, se
incluyen aquí los patrones de poder, legitimación, normativo e incompatibilidad personal persistente; y por último 4. Mantener,
refiriéndose a que una vez que alcanzamos
nuestros propósitos en la vida, debemos luchar por mantenerlos, como los patrones de
conflicto de recursos escasos, de intereses,
estructural y de inequidad (Redorta, 2016) y
(Redorta, 2014, págs. 132-133).

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drarse en este modelo. Tratándose de un
instrumento cualitativo que puede apreciar el nivel de pertenencia a cada patrón, derivándose que el prototipo le permita hacer esa diferencia (Redorta, 2014,
pág. 6 y 9).
Estos 16 patrones se incluyen dentro de la
morfología del conflicto, donde se integra
lo que podrían llegar a ser los elementos
condicionantes de la evolución de conflictos o factores que derivan ese conflicto de forma básica. El perfil de conflicto
permite considerar aquellos elementos
que siendo externos al patrón o patrones
que sigue un conflicto concreto, son muy
relevantes para considerar el nivel del
conflicto y el conjunto de elementos clave
sobre los que existe un consenso bastante amplio en la ciencia y en la actualidad
(Redorta, 2014, pág. 11). Esto permite tomar decisiones para intervenir en la gestión adecuada del conflicto.

Los dos modelos de conflicto existentes en
la ciencia se basan, el primero de ellos, en
los que provienen de la investigación (descriptivos), y los segundos se fundamentan
en la práctica derivada de la observación
o de la consuetudinariedad de los que lo
También se utilizó una escala Likert instru- viven (normativos) (Redorta, 2014, pág. 3).
mento que mide el grado de apreciación
que va de uno a cinco, en donde uno es De tal forma que el CAT accede a que,
consenso nulo y cinco muy alto.
mediante la afirmación de una oración se
pueda evidenciar el alcance de un tipo de
Algunos patrones se interrelacionan por conflicto, con la finalidad de saber cuáles
la propia dinámica de transformación de estrategias son adecuadas para abordarun conflicto, haciendo que un patrón pue- lo, cómo debemos aplicarlas para transda convertirse en otro, y resultando que formarlo y cómo cooperar en su la gestión,
cualquier tipo de conflicto pueda encua- transformación y solución.
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Para la ejecución de este instrumento cualitativo, se aplicaron 30 instrumentos a ciudadanos
que reconocen el conflicto planteado y a expertos en la materia, con las habilidades científicas, y prácticas de identificación de éste. A
partir de la concentración de la información
arrojada de dicho instrumento, se detectaron
los siguientes patrones dominantes: información, valores, expectativas, normativo y estructural.

Ahora con dicha información obtenida, se
presenta la definición operativa de conflicto;
el conflicto básico del cual emana la morfología del conflicto de cada patrón dominante; se desarrollarán los procesos subyacentes o puntos críticos de exploración dentro
de la problemática ostentada que nos servirá para aclarar o confirmar la existencia de
un patrón determinado en grado apreciable,
para finalizar estableciendo las diversas estrategias que propone (Redorta, pp. 117, 120Es importante mencionar que, del total de los 124, 156-159) en su modelo para transformar
16 patrones existentes, se graficaron sólo los los conflictos en nuestra investigación:
patrones dominantes que obtuvieron la máxima puntuación, categorizando el grado de Patrón dominante de Valores
apreciación como muy alto con la puntación Este modelo relativo a la morfología de conmáxima, logrando determinar cuáles fueron flicto es sobre valores, en ese sentido Josep
los patrones dominantes del conflicto de nues- (Redorta) poner año de la cita revela que
tra investigación, así como aquellos otros pa- el conflicto base de este patrón dominante
trones que dentro de la escala Likert (Creswell es de descreencia/creencia, es decir, el au&amp; Plano Clark, 2007) también obtuvieron un tor lo define en que disputamos porque mis
puntaje superior al grado de apreciación me- valores o creencias fundamentales están en
dio y alto pero menor al tope indicado, como juego.
lo son los patrones de legitimación y valores.
Gráfica 1. Análisis de patrones dominantes del conflicto de la desconfianza en los
sistemas de impartición de justicia mexicana.

Fuente: Elaboración propia.
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De tal forma como lo manifestaron la mayor
parte de los participantes del CAT en relación con los valores, se interpreta a la confianza como intangible de la mediación, de
los MASC y de la justicia tradicional como el
valor que está en juego y el contravalor de
ésta sería la desconfianza, contravalor que
ya superó a su efecto positivo, es por eso
que, este patrón del conflicto se relaciona
con los procesos subyacentes que permiten
transformar el conflicto, esto es que ante la
existencia de una disputa en la cual estén
en juego mis valores fundamentales, como
lo es el caso de la confianza como valor intangible, lo que se concibe es que las partes
pueden colaborar hacia la gestión, transformación y posible solución de la controversia,
sería conveniente que mediante el acompañamiento de elementos generadores de
confianza esta se visibiliza.
Estos elementos generadores son credibilidad, integridad, apertura y gestión de la comunicación y lealtad, y se presentan cuando:
• i. Se exterioriza la confianza, cuando se
acude ante alguna institución a solicitar
la impartición de justicia tradicional o alterna pública o privada como la mediación;
• ii. Se instaura en sí una litis o un proceso
de mediación, en el que los participantes del conflicto deciden confiar y aceptan someterse al proceso o juicio, que da
como resultado la generación de confianza entre las partes;
• iii. Se confía en el tercero interviniente
llámese juez o facilitador, permitiendo
que éste coadyube a poner fin a su disputa;
• iv. Acto anterior que conlleva a un re-

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sultado concreto, que sería la conclusión
del juicio mediante una sentencia o en la
mediación con un acuerdo en donde al
aceptar tal veredicto o acuerdo, se tendrá la confianza plena y pura de que se
materializarán al cumplir el contenido de
estos.
Patrón dominante de Expectativas
La morfología del conflicto es sobre expectativas, ante este patrón (Redorta, 2014) manifiesta que el conflicto base que trata este
patrón es esperanza/realidad, agrega la
definición operativa consistente en que disputamos porque no se cumplió o se defraudó lo que uno esperaba del otro.
Respecto de este patrón dominante (Redorta, 2004) declara que la presencia de frustraciones está generalmente relacionada
con las expectativas.
Por ello debemos examinar la base y el
proceso de formación de tales expectativas. Luego procederemos a reducirlas para
adecuarlas a la situación real. Como regla
general, reconoceremos la legitimidad de
las mismas. Por último, conviene controlar la
agresividad que tiende a generar la frustración. Pues la confianza mutua puede ocurrir
incluso en circunstancias en que las personas involucradas están abiertamente despreocupadas por el bienestar de los demás,
siempre que las características de la situación sean tales que llevaría a esperar la confianza de uno a cumplirse; y la oportunidad
y capacidad de comunicarse plenamente en
un sistema de cooperación que define las
responsabilidades mutuas (Deutsch, 1958,
pág. 279).
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Para que proceso se lleve a cabo de forma
asertiva y se materialice en una realidad
tangible, es ineludible la estimulación como
lo expresa (Redorta, 2004 p. 122) al decir
que es necesaria la motivación para obtener algo que es muy importante, adecuando a nuestra investigación este contexto nos
referimos a que el juez y facilitador juegan
un papel fundamental en la solución de un
conflicto, pues si las partes no confían plenamente en estos, el proceso fracasará. El
profesional prestador de los servicios MASC,
estará condenado al fracaso sino se confía
en él (Gorjón, p. 81).
Patrón dominante de Información
Sobre este patrón la información es el patrón secundario del conflicto según (Redorta, 2014), y el conflicto básico consiste en
conocer/ ignorar, y la definición operativa
que formula sobre éste es que disputamos
por algo que se dijo o no se dijo o que se
entendió de forma distinta.
Las propuestas para este patrón dominante
es que se apliquen las técnicas de comunicación. Es uno de los patrones más fáciles
de afrontar, siempre que se disponga de
la información relevante o que se trate de
distorsiones de la información por excesiva,
conviene utilizar la técnica del fact finding
para objetivar los hechos.

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La apertura y gestión de la comunicación
implica la incorporación de comportamientos que muestren respeto, escuchar antes de
todo, aclarar las expectativas, los cuales requieren colaboración entre carácter y competencia (Raya, 2018) además, de la forma
de expresar sus emociones y pretensiones
de manera no verbal y verbal, fomentar el
diálogo; por ello es importante hacer énfasis
en los puntos críticos que conviene explorar
en este patrón dominante y así contribuir
a la gestión y transformación del conflicto. Es evitando los errores en la percepción
de lenguaje derivados de la diferencia del
contexto social y cultural de los sujetos partícipes en una relación grupal y social, la
ocultación de información y lo contrario a
ésta, que conllevan al aprovechamiento de
la relación afectiva para la procuración de
intereses propios o de terceros, o el simple
dolo, también con intenciones de beneficio
directo o indirecto para la satisfacción de
pretensiones.
Patrón dominante Normativo
El conflicto básico de la morfología de conflicto normativo es la conducta/norma, refiriéndose (Redorta, 2014) a que disputamos
porque se incumple una norma legal o social.

En este patrón dominante conviene examinar la interpretación jurídica o social de las
Por lo que este patrón dominante reconoce normas. De ese modo nos daremos cuenta
la importancia de uno de los elementos ge- de lo que supone cualquier desviación de la
neradores de confianza, ya que sin apertura pauta generalmente aceptada.
y gestión de la comunicación no se configuraría este valor intangible, por ende, ante la En problemas grupales debemos plantearsimulación de alguno de los elementos se nos si existen minorías que desean cambios
fundaría inmediatamente desconfianza.
o reclaman influencia.
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El patrón dominante tiene relación con los
puntos críticos de exploración que permiten la transformación del conflicto, es que
ante el desconocimiento de la ley y la falta
de credibilidad y desconfianza en las instituciones que componen a los tribunales tradicionales, las personas se privan de otro
medio de impartición de justicia como lo son
los MASC, tomando a la justicia tradicional
como la primera instancia a la que el ciudadano recurre en lugar de los MASC que tienen el mismo fin. Provocando con ello que no
se le dé la importancia debida a la confianza
que merecen las instituciones del Estado; a
que no se asista a los tribunales para que se
les imparta justicia alternativa ni tradicional;
además de que se genera una gran área de
oportunidad para los abogados consultores
o los litigantes a continuar con malas prácticas de privilegiar y llevar cualquier conflicto a juicio, tal y como lo exteriorizan (Gorjón
Gómez &amp; Steele Garza, 2012) al decir que
estos sólo piensan solo en su beneficio
económico, dejando de lado beneficiar a
la sociedad Por ello es menester contribuir
a que el Poder Judicial se profesionalice
y que conozca sólo los casos que las partes ya no puedan resolver por su cuenta,
los litigantes no deben aprovecharse de
las circunstancias del litigio para generar
desconfianza a su cliente respecto al sistema judicial, las instituciones y a la formas de
impartición de justicia.
Patrón dominante de Estructural
La definición operativa que expresa (Redorta, 2014) sobre este patrón es que disputamos por un problema cuya solución requiere
largo tiempo, esfuerzo importante de muchos, o medios más allá de nuestras posibi-

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lidades personales. El conflicto base de este
son medios/soluciones.
Las propuestas que enuncia para este patrón dominante es que en los conflictos estructurales no debemos actuar con precipitación.
La relación que tiene con nuestra problemática presentada, es que permite la transformación del conflicto, debiendo hacer énfasis
en los procesos subyacente de este patrón,
mostrando que de primera instancia no todas las personas tienen el libre derecho de
acceso a la justicia, este derecho no está al
alcance de todos, en toda sociedad y todo
sistema jurídico se debe proveer a la población de modos de solucionar conflictos -judiciales-no alternos-y ejercer sus derechos;
además, dichos modos deben estar al alcance de todos en condiciones de igualdad
(Álvarez &amp; Highton, 1996) en (Gorjón Gómez
&amp; López Sáenz, 2009, pág. 8), pues implica
poseer ciertos atributos como poder, patrimonio, solvencia económica, entre otros factores indirectos de la persona como: sociales, políticos y culturales que impiden el libre
ejercicio de este derecho.
Al mismo tiempo que los tribunales en el país,
vistos como instituciones que administran e
imparten justicia, no se encuentran plenamente capacitadas para ofrecer una vía alterna de justicia como lo hacen los MASC,
pues no se tienen los suficientes recursos
materiales y económicos para acercarse a
la sociedad y dar a conocer, promover, y utilizar los métodos para dirimir sus conflictos,
causando con ello que se prive de las cualidades que la mediación tiene; y por último
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que entre los individuos no se desarrolle la
confianza como Valor intangible para vivir
armónicamente en sociedad, por lo que si
no se confía en los demás, mucho menos en
instituciones y nuevas formas de impartir justicia.
4. LA CONFIANZA COMO VALOR INTANGIBLE DE LOS MÉTODOS ALTERNATIVOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS

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más allá de su esencia, mostrando a los intangibles como beneficios traducidos en valor positivo.
En ese sentido (Edvinsson &amp; Malone, 2000)
exponen que los intangibles son un valor
sustentado en el capital intelectual que genera aprendizaje y adaptación, son las características distintivas que los diferencian
de otros procesos y los hace útiles, atractivos, pero principalmente valiosos. Porque
son una fuente de beneficios futuros sin sustancia física, generadores de valor que se
forman a partir de la innovación, diseños
organizativos únicos o prácticas de gestión
(Lev, 2003) en (Gorjón Gómez F. J., 2017,
págs. 18-19).

Una vez conocida supralíneas la forma de
cómo abordar el conflicto para su gestión,
transformación y solución del mismo a través
de la implementación de la confianza como
valor intangible, también es de suma relevancia el conocer su origen epistémico que
permita confabular una construcción concreta de intervención.
De una identificación total de 43 intangibles
emanados de la Teoría del Valor Intangible
Hasta este momento como valor intangible de los MASC definida por y divulgada por
ha sido estudiada sólo en los MASC parti- primera vez en el año 2013 por (Gorjón Gócularmente en la mediación, por tal motivo mez F. J., págs. 48-54), pero que hasta el
nos limitaremos a describir este aspecto ya 2017 se formalizó en su obra “Los Intangibles
estudiado y probado mediante metodolo- de la Mediación y de los Métodos Alternos
gías mixtas de investigación.
de Solución de Conflictos” (Gorjón Gómez F.
J., 2017, págs. 80-82).
No existe hasta la fecha una clara estrategia
para la culturización de la implementación Para efectos del artículo en comento se anade los MASC, es por lo que se admite consi- liza el conflicto causado por la desconfianderar viable y ad hoc el redimensionarlos a za en los sistemas de impartición de justicia,
través de sus valores intangibles como una desde diferentes enfoques que evidenciarán
estrategia de culturización, que nos permiti- la trascendencia de este valor en la gestión,
rá traducir sus beneficios y su valor a la so- transformación y solución de conflictos, planciedad de una forma simple y contundente teándolo desde la perspectiva de la proble(Gorjón Gómez F. J., 2017, pág. 15).
mática de estudio sobre la desconfianza en
los sistemas de impartición de justicia mexiAl considerarlos en una nueva clasificación cano con efectos más negativos particulares
las características y principios de los MASC en la mediación como los MASC, el cual se
se destaca su verdadera naturaleza que va sustentó en la herramienta (CAT) con el que
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se exhibió la existencia de patrones dominantes en la problemática presentada desde las instituciones impartidoras de justicia y
dentro de la mediación, además de los procesos subyacentes de esos patrones (Redorta, 2014, pág. 117),. con el objetivo de centrar la intervención adecuada que permita
la gestión, transformación y posible solución
del mismo.

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4.1. La Confianza como Valor Intangible
de la Mediación
En este sentido la Confianza como intangible de la mediación tiene diversos enfoques
en relación al procedimiento de solución
de conflictos alternos en el nuevo sistema
acusatorio mexicano, este puede ser presentado por la confianza que sostienen las
instituciones públicas y privadas para que
se asista a estas a hacer valer el derecho
humano de acceso a la justicia, la que el
procedimiento genera en su conjunto a las
partes, por la confianza que se le tiene al facilitador, derivada de la que él les genera y
por la confianza plena sobre el cumplimiento
inmediato del acuerdo de forma voluntaria,
por consiguiente, un acuerdo de mediación
sustentando y llevado a cabo a través de la
confianza será más efectivo y, para el caso
de los acuerdos de tracto sucesivo, será más
eficiente asegurando su observancia, en razón de sus intereses personales para que se
ejecute, en tiempo y debidamente (Covey
&amp; Merrill, 2010) (Brogan &amp; Smith, 2013) en
(Gorjón Gómez F. J., 2017, pág. 80).

Para que la confianza pueda verse como vínculo conductor entre la ciudadanía y las instituciones encargadas en México de la impartición de justicia, y que los primeros asistan
a ejercer su derecho humano de acceso a
la justicia, ya sea para que se le ponga fin
a una controversia o para que las personas
mismas puedan solucionar sus conflictos y
les permitan construir sociedades inclusivas
de colaboración, democráticas, tolerantes
y aseguradoras de los Derechos Humanos,
pues causan y fomentan el diálogo, la solidaridad, la cooperación y la empatía, así
como otros factores que robustecen las relaciones pacíficas entre las personas intervinientes de ese conflicto (Cabello Tijerina, y
otros, 2017, pág. 66).
Además, la confianza es un factor de éxito
en el procedimiento de solución del conflicDistinguiendo las líneas de intervención de to, ya que, si las partes no confían en el melos conflictos, en la primera se encuadran diador, estará destinado al fracaso (Villa &amp;
aquellos sujetos que intervienen como “ter- Caperán, 2010) en (Gorjón Gómez F. J., 2017,
ceros”, tomando la decisión de resolver el pág. 81).
conflicto y ejecutar lo decidido, esta línea es
la de heterocomposición. La segunda es la Recordemos entonces como lo manifiesta
autocomposición que se basa en el supues- (Gorjón Gómez F. J., págs. 15,63), que los into de que las partes son los actores princi- tangibles de los MASC son una estrategia de
pales que resuelven el conflicto por su pro- comunicación, por lo tanto, lograr comunicar
pia voluntad, y a pesar de que intervenga un los intereses asertivamente ante la existentercero, la actuación de este es limitada y sin cia de un conflicto, tendrá un efecto positivo
poder de decisión (Redorta, 2004, pág. 22). y en consecuencia la solución del conflicto y
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generará éxito en la tarea de la culturización
que se propone y su credibilidad en el proceso de transformación de los conflictos, así
como transmitir el valor positivo y su impacto
social a todos los sectores de la ciudadanía.
Una vez expuesta a la confianza como intangible, el origen y su dimensionalidad en
los MASC, es importante puntualizar que
existen teorías sobre la confianza del ser humano a quien conciben como persona física
o moral en los diferentes sectores sociales
que se desarrolla y en otros campos de estudio afines, enfrentándose a conflictos, en
los cuales se ignora las herramientas mínimas que aportan a su gestión, trasformación
y solución de estos, por lo que nos enfocaremos hacia aquellas que más robustecieron
la gestión, transformación de la problemática social planteada, resultantes de la ejecución del CAT.
En el mismo sentido dentro de los MASC,
Stephen B. Goldberg (2005) en un intento
por comprender los factores que preceden
el éxito de la mediación, realizó una investigación con encuestas a 30 mediadores. Este
estudio reveló que el éxito de la mediación
dependía de la construcción del rapport, es
decir, la construcción de “una relación de
mutua comprensión, empatía y confianza
entre las partes”. Posteriormente 2007 (Goldberg &amp; Shaw, pág. 366) llevaron a cabo un
segundo estudio que contó con la participación de 216 mediadores de los cuales 152
eran abogados. El objetivo principal del mismo fue mejorar la formación de los mediadores a través de la comprensión de los factores que explican el éxito de la Mediación.
Dado que las aportaciones de los mediadores fueron recogidas en el primer estudio de

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Goldberg, en el segundo se recogieron las
aportaciones de las partes. Los resultados
demostraron un total de 20 habilidades que
ambos autores convinieron clasificar en tres
grupos, entre ellos la confianza o llamado
“fomento de la confianza”. Dichos autores,
aportaron a la evidencia empírica un silogismo como resultado de dos nuevos estudios
que fueron acometidos de forma paralela.
Uno de ellos fue que supeditaron el éxito de
la mediación a la construcción de una relación de confianza (Goldberg, Shaw, &amp; Brett,
2009) en (Riera Adrover, 2018, págs. 55,181)
para la gestión, transformación y solución
de conflictos en el ámbito jurídico.
En el marco del liderazgo y emprendimiento
Stephen (Covey &amp; Merrill) presentan a la confianza como un sentimiento hacia tu persona
o un sentimiento hacia otra individuo ya sea
física o moral, este efecto se conoce como
las cinco ondas de la confianza denominadas: 1. confianza en uno mismo, 2. confianza
en las relaciones, 3. confianza empresarial,
4. confianza del mercado y 5. confianza social en (Gorjón Gómez F. J., 2017, pág. 81) la
cual permite la generación de relaciones de
confianza con base en la gestión y trasformación de conflictos que se presentan entre
todos los sujetos que emplean el liderazgo y
emprendimiento como un modus vivendi.
Esta teoría de las cinco ondas de la confianza, explica que los elementos que forjan la
confianza son Credibilidad, Remediar los
errores, Integridad, Intención, Capacidad,
Resultados, Ser sinceros, Mostrar respeto,
Ser cristalinos, Demostrar lealtad, Producir
resultados, Enfrentarse a la realidad, Aclarar las expectativas, Ejercer la responsabi-

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Analysis Tipology (CAT). PP. 75-90

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

lidad, Escuchar antes de todo, Mantener los
compromisos, Transmitir confianza y Mejora
manifestándose de adentro hacia afuera
dependiendo la onda de que se trate (Covey S. M., 2011).
En la primera onda basada en la autoconfianza el principio clave de esta es la credibilidad, la cual a su vez se basa en cuatro pilares, uno de ellos es la integridad. La
segunda onda de la confianza en la relaciones, se basa en un comportamiento coherente y está influenciada por 13 comportamientos clave que tienen los líderes con alto
grado de confianza, los cuales se pueden
aprender y aplicar, uno de ellos es la lealtad, este deriva del carácter; para nuestro
último elemento, descubrimos a la apertura
de la comunicación concentrada en algunos
comportamientos como: mostrar respeto, escuchar antes de todo, aclarar las expectativas, los cuales requieren colaboración entre
carácter y competencia (Raya, 2018).
En el ámbito de la economía, las teorías de
prosperidad nacional consienten crear relaciones de confianza entre diversos actores
de la sociedad civil, públicos y privados,
permitiendo identificar posibles conflictos
en actividades económicas Fukuyama (Trust:
the social virtues and the creation of prosperity, 1995, pág. 26) manifiesta al respecto
que es la esperanza que emerge dentro de
la comunidad de honradez y conducta cooperativa, basada en normas comunes, sobre
la parte de otros miembros de esa comunidad. Es decir, Fukuyama (1995) y su teoría
llamada Tesis de la Confianza del año 1995
pretendía enlazar la cultura con la economía explicando la influencia de la primera

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en la segunda; en ese sentido lo más importante es el nivel de confianza existente
en la sociedad para delegar determinadas
actividades económicas. Puede suceder que
los agentes económicos tengan relación de
confianza mutua, dando como resultado
grandes compañías y una enorme sociedad
civil. O puede suceder que exista una ausencia de confianza que provoque una pobre
realización económica. El autor clasificó a
los países según la confianza en la sociedad
civil, con base en el grado que las sociedades tenían para subordinar sus intereses a
la comunidad en alta y baja confianza (Sanmartín, pág. 42) siendo los elementos que la
componen el Reconocimiento, Religión, Justicia, Prestigio y Honor.
Cuando Fukuyama (1995) distingue entre
una sociedad de alta confianza y una de
baja confianza, indica que estos no son dos
destinos inmutables, sino susceptibles de ser
transformados mediante el cultivo de la confianza en (Picker, 2012, pág. 2).
5. CONCLUSIONES
Como se pudo evidenciar, al justificar teórica y estadísticamente los niveles de confianza, de percepción existente de confianza interpersonal y la manifestada hacia las
instituciones encargadas en México de la
impartición de justicia tradicional y alternativa que sustentan la problemática descrita;
y que mediante la aplicación del dispositivo
CAT en este artículo, logramos exponer que
los patrones dominantes en nuestro problema de estudio son de valores, información,
expectativas, normativo, estructural; los
cuales con su presencia fortalecen nuestra
Jazmín Flores-Montes

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investigación de “Los elementos generado- 6. TRABAJOS CITADOS
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rigor científico a la misma.
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Estos cinco patrones dominantes, fueron
determinantes en el desarrollo de la investigación, por lo que coincidimos plenamente
con (Redorta) en que se debe trabajar sobre
ellos para la posible solución del conflicto
expuesto; todo esto con base en los puntos
críticos detallados en este artículo, así como
sobre las diversas estrategias que propone
el conflictólogo para la transformación de
este.

na: Gestión.
Cabello Tijerina, P. A., Carmona Valdés, S. E., Gorjón Gómez, F. J., Iglesias Ortuño, E., Sáenz López, K. A., &amp; y
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Si bien es cierto que los elementos generadores de confianza dentro de los patrones
dominantes del conflicto planteado sirven
ahora como indicadores, también debemos
coadyubar al desarrollo de futuras investigaciones que permitan contribuir a la solución de la problemática planteada y que sirva como antecedente para la ciudadanía a
que confíen en sí mismos para la solución de
sus propios conflictos, los que surgen de su
relación como ente social y los que versan
ante las instituciones encargadas en México de la impartición de justicia tradicional
y alternativa, llámese juicio, conciliación o
como en este caso la mediación, donde la
Confianza como Valor intangible apoye a
dar solución a un conflicto, y mejor aún, se
pueda palpar la materialización de la voluntad acordada por las partes intervinientes mediante el cumplimiento del acuerdo
resultante de esa mediación asertiva, que
favorecerá a la generación de sociedades
pacíficas, felices, solidarias y cooperativas
que fomenten el diálogo.

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

La homologación de la competencia profesional
en el ámbito de los mecanismos alternativos de
solución de controversias
The homologation of professional competence in the field of
alternative dispute settlement mechanisms
Recibido: 20-04-2021
Raquel Rodríguez González*

| Aceptado: 08-07-2021
*Universidad Autónoma de Nuevo León, México

Resumen
La competencia profesional es actualmente uno de los temas centrales en el contexto de cualquier
actividad laboral, ya que dentro de los cambios constantes del contexto social surgen necesidades
que exigen calidad de la formación especializada, condiciones propicias que evidentemente favorecen al ámbito de los Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias, refiriendo en específico a la intervención del facilitador, la cual es una figura reconocida incluso en la legislación. Esta
se ocupa en conducir a los intervinientes en conflicto a la creación de soluciones integrando para la
actividad señalada los conocimientos teóricos y prácticos que la ley establece, a la vez de adherir
una propia experiencia, competencia y disciplina. El presente artículo reflexiona sobre la necesidad
de no perder el enfoque de la homologación de la competencia profesional de quienes en su deber
ser y hacer contribuyan a la solución de controversias desde una perspectiva de reconocimiento
profesional. Asimismo, se realizan propuestas en relación con la competencia disciplinar, dadas las
profesiones diversas que se involucran y que asumen el rol de facilitador lo cual, si no se atiende
bajo capacidades delineadas, generarán discrepancias con resultados no deseados, por lo que se
resalta en el mismo sobre la importancia de intervenir en dichos procedimientos desde la formalidad profesional, y en un plano de conocimiento homologado y certificado en lo particular.
Palabras clave: Competencia Profesional, Disciplina, Homologado(A), Facilitador, Mecanismos Alternativos De Solución De Controversias.
Cómo citar
Rodríguez González, R. La homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos
alternativos de solucion de controversias. MSC Métodos
De Solución De Conflictos. Recuperado a partir de https://
revistamsc.uanl.mx/index.php/m/article/view/8

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Abstract
Professional competence is currently one of the central issues in the context of any work activity, since
within the constant changes of the social context, needs arise that demand quality of specialized
training, favorable conditions that obviously favor the field of Alternative Mechanisms of Dispute
Resolution, referring specifically to the facilitator’s intervention, which is a recognized figure even in
the legislation. This is concerned with leading the parties in conflict to the creation of solutions integrating for the activity indicated the theoretical and practical knowledge that the law establishes, at
the same time as adhering to their own experience, competence, and discipline. This article reflects
on the need not to lose focus on the homologation of the professional competence of those who in
their duty to be and do contribute to the resolution of disputes from a perspective of professional
recognition. Likewise, proposals are made in relation to disciplinary competence, given the diverse
professions that are involved and that assume the role of facilitator, which if not addressed under
outlined capacities, will generate discrepancies with unwanted results, which is highlighted in the
same on the importance of intervening in these procedures from the professional formality, and in a
plane of homologated and certified knowledge.
Key Words: Professional Competence, Discipline, Approved, Facilitator, Alternative Dispute Resolution Mechanisms.

INTRODUCCIÓN

encontrarse desde el primer momento de su
cometido, de tal forma que se desenvuelva
hacia el cauce de la solución del conflicto.
Bajo este marco de acción, la sociedad en
su expectativa los requiere con calidad, pertinencia y suficiencia en su perfil profesional,
así como de conocimientos suficientes que
afronten las problemáticas entre particulares inmersos en una sociedad que impulsa
desde sus legislaciones medios que ofrezcan certeza jurídica, que contribuyan a la
armonía social y que la judicialización de
los conflictos entre partes conlleve a crear
oportunidades de fortalecer la cultura en la
vía de la solución de controversias.

La competencia profesional homologada al
encontrarse vinculada al orden normativo
del ámbito de los Mecanismos Alternativos
de Solución de Controversias debe en consecuencia asumir el rol disciplinar que se
plantea de acuerdo con el orden del procedimiento que lo circunda. Por lo tanto, es importante destacar la descripción visible del
desempeño de cada profesional, ya que el
requisito para acceder al círculo profesional
de dichos mecanismos pudiera resultar un
limitante justo por la generalidad del concepto del profesional que se acredita para
ocupar tales responsabilidades, mismas que
derivan desde la aceptación a dicho com- Por tal razón, es que el presente documento
promiso, el cual debe recibirse altamente tiene el objetivo de analizar la pertinencia
calificado con la formalidad que merece al de la debida homologación o reconocimienLa homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos alternativos de solución de controversias.
PP. 91-104

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

to sobre la competencia profesional que
circunda a los mecanismos alternativos y
para poder cumplirse se parte de una clarificación de los conceptos y deberes de
acuerdo con preceptos teóricos y normativos que dilucidan la necesidad de tener la
acción descriptiva de la disciplina específica del facilitador. Ello, desde un enfoque
profesionalizante. Esto es, en relación con el
ámbito de los mecanismos alternativos y de
una competencia profesional homologada.
Por tal razón, se debe considerar para estos efectos que como limitante se observa la
norma escrita y delineada de forma general
que deja de lado la supervisión de resultados y el medio en particular para que el
desempeño del facilitador cumpla los requisitos específicos, lo cual es necesario y de
gran acierto, dejando a la disposición de la
persona física, el medio del desempeño.
A partir de lo anterior, es necesario resaltar
tres puntos: a) señalar el marco constitucional que fundamenta su actuar desde un orden normativo local, ya que este apartado
es de suma importancia para el profesional
que en su formación profesional no tuvo acceso al estudio del marco del Derecho, involucrándolo así desde el primer momento con
el fundamento jurídico que tenga como base
una homologación de conocimiento; b) destacar el papel de la disciplina de carácter
profesional, y su homologación en el ámbito de los mecanismos alternativos, para de
esta manera, tener un marco donde señale
las acepciones entre la disciplina y lo profesional, ya que la peculiaridad de los requisitos para acceder a una actividad distinta
a la formación principal puede ser confusa
si no se determina el posicionamiento de

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Científica y Práctica en MSC

93

tales conceptos; c) enfatizar el elemento de
la competencia profesional, que a manera
descriptiva expone los requisitos para acceder a formar parte de los procedimientos
que implican la certificación sobre el quehacer en el ámbito de la solución de conflictos, mismos que avalan la capacidad en
la intervención dentro del cometido en los
mecanismos alternativos, destacando a partir de apartados conceptuales que han sido
aportados por los teóricos en la materia,
los cuales se contrastan con la formalidad
de los ordenamientos jurídicos, para que en
ambos contextos se proporcione la apertura al fundamento de un enfoque importante
sobre la homologación de la competencia.
Es de subrayar que, en los tres puntos precedentes se destaca la importancia de no
sólo la expedición de un certificado que
avale competencias, también de la actualización constante, donde los interesados
sean atendidos para su formación disciplinaria e interdisciplinaria en particular, a la
vez de circunscribirse a modelos de actuación donde el juicio de valor personal no impere ante conflictos de terceros, y bajo esta
situación se pueda llegar a una conclusión
de intervención estratégica, pudiendo aportar planteamientos sobre el contenido, con
el propósito de distinguir la importancia de
la homologación de una competencia profesional en el ámbito de la solución de problemas, y que con ello se encuentre en relación
directa al objetivo jurídico del propósito de
los Mecanismos Alternativos de Solución de
Controversias.

Raquel Rodríguez González

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MARCO TEÓRICO
1. El ámbito jurídico de los Mecanismos
Alternativos de Solución de Controversias
En México, toda actividad profesional parte de un fundamento, de una formalidad, de
una normatividad, de una regulación profesional. Siendo así, para el profesional de los
mecanismos alternativos es imprescindible
el conocimiento y reconocimiento del plano
constitucional desde donde participe en esta
esfera profesional, para con ello fortalecer
la demanda de justicia social, lógicamente
en un contexto diferente al que se concebía
de la imperatividad de intervención judicial
original como lo fue hasta la incorporación
de esta vía, que si bien también atiende a un
procedimiento, lo hace bajo principios que
favorecen las condiciones de acordar de
las partes no vistas en disputa como antaño.
Esto es precisamente lo que se enmarca heurísticamente en nuestra Carta Magna dentro
de su artículo 17, que en su párrafo cuarto
dispone: “las leyes preverán mecanismos alternativos de solución de controversias”. Lo
anterior, también se asume en las diferentes
entidades del país desde sus constituciones locales y legislaciones especializadas
respectivas bajo la misma perspectiva que
lo formaliza. En el caso del estado de Nuevo León, se ubica dentro de su artículo 16
donde se describe que toda persona bajo
esta jurisdicción tiene el derecho a resolver
sus diferencias mediante estos mecanismos
en la forma y términos establecidos por las
leyes concernientes, que, para los efectos,
como anteriormente se manifestó existe tal
ley especializada.

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Siendo así, todo impulso en las legislaciones
parte de las necesidades sociales donde se
tiene como precedente de motivación en su
contexto teórico y conceptual, lo que acontece con el fin de regular y normar la convivencia entre personas, y las desavenencias que surgen entre sí, de tal manera que
se encuentre una plataforma de necesidad
para atender las mismas en estos canales
donde el deber conduce a una certeza jurídica por el fundamento normativo existente,
tanto como por el contexto del deber hacer
y quehacer en el mismo.
En este sentido, comprendiendo los mecanismos alternativos de acuerdo con la Ley de
Mecanismos Alternativos para la Solución de
Controversias del Estado de Nuevo León en
su artículo 2°, fracción XX, donde los señala como procedimientos distintos a la justicia
ordinaria que permiten prevenir, abordar y
solucionar controversias de manera voluntaria y colaborativa, pudiendo ser en forma
presencial o a distancia mediante el empleo
de tecnologías de la información y la comunicación; de la misma manera en su fracción
V del mismo apartado señala la certificación
especializada como la constancia otorgada
por el Instituto de Mecanismos Alternativos
para la Solución de Controversias del estado
para acreditar que una persona física cuenta
con los conocimientos, competencias y habilidades necesarias de tal forma que pueda
desempeñarse como facilitador, mediante
una formalidad esencial del procedimiento,
pero que a la vez cuenta con los conocimientos jurídicos suficientes para que los convenios resultantes de los mecanismos alternativos que se celebren bajo su intervención
se eleven a la categoría de cosa juzgada o

La homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos alternativos de solución de controversias.
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sentencia ejecutoriada en su caso, bajo los
términos de la presente Ley.
En el mismo orden, bajo lo preceptuado en
el apartado XIV respecto del concepto de
facilitador, del cual manifiesta es el responsable de atender el procedimiento señalado,
reconociéndose como la persona física que
cuenta con certificación o certificación especializada del Instituto para prestar los servicios de mecanismos alternativos respectivos,
y que podrá ejercerlos, ya sea como árbitro,
conciliador o mediador ya sea en el propio
instituto, en los centros de mecanismos alternativos acreditados en los términos de esta
Ley, o en forma independiente. Hasta aquí
es preciso detenerse puesto que esta revisión legal debe robustecer la razón de que
la persona física, se entiende profesional, de
dichos mecanismos, se encuentre certificada
bajo las competencias profesionales homologadas que posicionen el compromiso en este
proceso que se avala desde la Carta Magna,
como previamente se señaló, tanto como de
las leyes que los regulan.
2. La disciplina profesional, en un enfoque
homologado por los mecanismos alternativos
Bajo la perspectiva citada de revisión doctrinaria, es importante partir del concepto genérico de disciplina, pero de aquella que conduce hacia el punto en común con la respectiva
de los mecanismos alternativos. Dicho de otro
modo, si bien tales mecanismos parten de un
ordenamiento jurídico, esto no se encuentra
limitado a los abogados, por lo que es de
importancia recalcar la posibilidad de intervención por parte de la variedad de ciencias,
disciplinas o áreas del conocimiento que se
concentran con un mismo propósito y normas,

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95

puesto que los conflictos tienen una amplia
variedad de aparición. Es decir, no se circunscriben únicamente a actos o hechos jurídicos
que sólo los abogados pueden comprender,
sino que se requiere en su caso de personas
con conocimientos especializados de la rama
donde aparezca el conflicto. Cabe aclarar el
hecho de que tales áreas del conocimiento no
las circunscribe a llevar a cabo operaciones
periciales, sino que como los métodos alternos no exigen una limitación a la formalidad
esencial del procedimiento para redimir el
conflicto, esto hace que tales especialistas
del conocimiento puedan encontrarse en una
posición técnicamente más cercana a efecto
de preparar las condiciones que lleven a la
solución de la (s) controversia (s).
Siendo así, es de acentuar que el concepto
de disciplina posee varias acepciones. Entre
estas, se le conoce como el principio de arte,
facultad o ciencia, o acatamiento debido al
mandato, orden o norma legítimos (De Pina,
2013). Así también, como un conjunto de reglas de comportamiento para mantener el
orden y la subordinación entre los miembros
de un cuerpo o una colectividad, de acuerdo
con el Diccionario Enciclopédico de Ciencias
de la Educación (2000). Hasta ahora, se concluye que la disciplina se trata de orden, de
atender normas y principios de acuerdo con
determinada ciencia o disciplina del conocimiento sistematizado.
De acuerdo con lo anterior y enmarcando a
una posible disciplina dentro del ámbito de
los mecanismos alternativos, existen expertos
de variadas disciplinas y campos de conocimiento, quienes pueden asumir el carácter de
facilitador con un deber de conducir la coRaquel Rodríguez González

�96

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Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

municación, o conciliar en su caso, entre las
partes en conflicto con el fin de llegar a un
acuerdo, pero sobre todo que, en perspectiva, beneficie a las partes.

voluntariamente para que expertos, a quienes
les confían su historia y posicionamiento ante
ello de las acciones que los conducen a tener
diferencias y que estas forman la causa natural de generador de conflictos, es que buscan
Por lo tanto, es de destacar un valor anexo en a través del profesional de los mecanismos
la actividad profesional conocido como “in- alternativos la mejor opción de solución del
terdisciplina”, cuya característica es que pue- respectivo conflicto.
de ser descrita de la siguiente manera:
Es de aclarar doctrinariamente, y se coincide
conjunto de disciplinas conexas entre con esta afirmación, que
sí, con relaciones definidas, a fin de
que sus actividades no se produzcan en
los mecanismos alternativos se sustenforma aislada, dispersa y fraccionada,
tan en su capital intelectual, al no tratarsino en un contexto de verticalidad de
se sólo de un valor económico, sino más
la ciencia o del conocimiento que está
bien, se trata de un ejercicio de gestión
dado por cada especialidad particular,
del conocimiento más allá de visualizar
y es considerada como una forma de
únicamente valores morales, legales o
ver, acercarse, conocer y tratar un profilosóficos, limitados por el actual norblema (Tamayo, 2006) razón de que se
mativismo; sino por un ejercicio intelecinteractúa con diversas disciplinas por
tual, innovador y creativo que trasciende
el uso de conocimientos diversos intelas fronteras de lo tangible que se centra
grándolos de manera contextualizada y
en los intereses (Gorjón, 2017)
sistemáticamente para la solución de un
conflicto (Gorjón, 2017).
Por lo tanto, la suma de aportaciones intelectuales en los mecanismos alternativos, se disEs mediante este paradigma donde las dis- tingue no sólo por la particularidad de cada
ciplinas convergen en un mismo plano, como disciplina como interviniente, que para el
lo es la solución de problemas de seres hu- caso sería facilitador, sino que se encuentra
manos que piensan y actúan de manera inde- en la variedad de formaciones profesionales,
pendiente, pero controversial. Respecto a lo de disciplinas diversas, ya sea de las ciencias
antes señalado, es aquí donde el facilitador o sociales o de las ciencias exactas, con perfiprofesional competente, pero acreditado, de- les profesionales cuyos valores profesionales
berá trabajar con dos partes opuestas, que en son distintos, pero coincidentes en un común
su calidad o juicio de valor personal no afecte denominador, en una competencia profesioel procedimiento y pueda con ello evidenciar nal y personal, con el deber de poseer fortauna debilidad en su competencia profesional lezas profesionales y personales que faciliten
que afecte las demeritadas relaciones de las la comunicación y lleven al entendimiento enpartes que se encuentran bajo su compromiso tre las partes.
profesional, en virtud que tales partes acuden
La homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos alternativos de solución de controversias.
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Es por lo antes descrito que la diversa profesión que tenga como metal la solución de
controversias a través de mecanismos alternativos, claro, desde cada disciplina donde
interviene, debe encontrarse homologada
partiendo de una formalidad, es decir, de un
reconocimiento judicial que regule dichos actos (De Pina, 2013). Para tal efecto, debe ser el
propio órgano normativo de los mecanismos
aludidos quien lo sustente en principios base,
a través de certificaciones que comprueben
la competencia de esta actividad, cuyo propósito y fin principal es el de intervenir, prevenir y tener de propósito un acuerdo de paz,
el cual debe traducirse desde sus respectivas
panorámicas, en un ámbito idóneo ante los
conflictos, con expectativas de mantener un
contexto de respeto a las relaciones interpersonales.
Para cumplir con el objetivo anterior es necesario considerar ocho principios destacados
en el ordenamiento jurídico de los mecanismos alternativos: confidencialidad, equidad,
flexibilidad, honestidad, independencia imparcialidad, neutralidad y voluntariedad. Tales preceptos como atributos profesionales,
indistintamente de la disciplina donde se
atienda a las partes en conflicto, deben poseer además cualidades de valor, como lo es
el promover el respeto entre las partes, dirigirse con ecuanimidad, destacar las habilidades e inteligencia emocional del profesional
de los mecanismos alternativos; que se les
permita dirigir a las partes en la búsqueda de
soluciones, que el conflicto se exponga en un
contexto de paz y neutralidad, y sobre todo,
que no empeore el ánimo de las partes; que
en una posición idónea estimule la comunicación y localice desde una forma introspecti-

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Científica y Práctica en MSC

97

va las limitaciones que perfilan su persona,
su propia disciplina y formación. Todos estos
deberes sólo se habrán de conformar si se
homologan, o equiparan con el conocimiento de cada parte del procedimiento y fin de
los mecanismos alternativos, lo cual debe ser
proporcionado y establecido por personas
que se hayan especializado específicamente
en los métodos alternos de solución de controversias.
Bajo un enfoque de realidad, es de destacar
que en la práctica de la disciplina señalada,
como en cualquier otra disciplina o ciencia,
existen intrusismos disciplinares, es decir, con
carencias de ética y valores, que mezclan
otras disciplinas, o bien, que adolecen de fundamentos científicos para la atención de conflictos, puesto que al no contar con el perfil o
formación profesional dentro de un enfoque
de relaciones humanas, o en su caso cometer un desacierto como el confundir el papel
del profesional de los mecanismos alternativos con la aplicación de su ciencia y diciplina
principal, como en el caso de quienes ejercen la actividad profesional del psicoanálisis,
donde se distorsiona la actividad asumiendo
su función como proceso terapéutico, o como
el abogado atiende a las partes tal fuera un
procedimiento litigioso, o del trabajador social que traslada la actividad de facilitador
a un trabajo de campo, o del criminólogo en
una investigación de delito, etc.
Con lo anterior, no se niega que estas disciplinas puedan conformar una actividad interdisciplinar, donde puedan dirigir un procedimiento en el ámbito de los mecanismos
alternativos, pero lo que se enfatiza es que
se mantengan en una sola perspectiva formaRaquel Rodríguez González

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da por su disciplina, ya que el procedimiento prevé la presencia de un facilitador en la
atención de las partes en conflicto, salvo casos en particular que requieran intervención
especializada, pero para el caso particular
que puedan entrar en una co-mediación,
siendo aceptable tal trabajo donde se sume
la experiencia de múltiples disciplinas y que
estas se agreguen a la causa de la solución
de controversias. Por tanto, hasta aquí, se
pueden observar dos las virtudes que implican la interdisciplina.

campo de la resolución de conflictos, si se revisa el ámbito y contexto jurídico de los mecanismos alternativos, se puede observar que
se encuentra conceptualizada cada parte interviniente sin hacer discriminación, es decir,
está enmarcada cada acción de los principios que enmarcan el procedimiento, lo que
implica que al acatar tales disposiciones de
competencias y conocimientos profesionales
en este marco referencial, se puede cumplir
con describir los componentes de los mecanismos alternativos cumpliendo con la formalidad, pero también con el fondo del ser y haAsí las cosas, entre la disciplina profesional y cer profesional.
el rol del facilitador reconocido y homologado
por el Instituto de Mecanismos Alternativos, 3. La competencia profesional del facilidebe delinearse con rigor el requisito profe- tador
sional para acceder a protestar dicho papel, Este término se refiere específicamente a la
cuya actividad reiteradamente conlleva un competencia que tiene a su cargo un facilialto compromiso y responsabilidad.
tador en el campo de los mecanismos alternativos, la cual se identifica con la realizaPor tal razón, es necesario considerar que, ción y modo de trabajo sobre una actividad
conforme a la participación de variadas dis- determinada, integrando las habilidades y
ciplinas, en casos de preparación como facili- los conocimientos propios de su disciplina,
tadores, todo esto debe encontrarse alineado así como de los valores profesionales, y auna un propósito y bajo su respectiva norma, con que es de admitirse, las emociones personaun mismo fin, de tal manera que se acumule les, todo lo cual puede en un momento dado
cada experiencia profesional al ámbito de los regular el desempeño del profesional, cuyo
mecanismos alternativos, sin desatender des- propósito en común debe ser la búsqueda de
de luego su propio contexto disciplinar en una soluciones a las dificultades profesionales. Es
sola línea de procedimiento.
por ello, entre otras cosas la importancia de
la homologación propuesta.
Por consiguiente, el enfoque de esta disciplina donde se vislumbra un plano homologado Ahora bien, pasando a las competencias
en su quehacer es un punto de partida que, profesionales, estas se comprenden como la
si bien se puede percibir complicado, esto no suficiencia en capacidades, habilidades o
cataloga una imposibilidad de atención. Una destrezas que una persona adquiere a partir
primera visión es que aun sin ser fácil trasla- de un aprendizaje desde una determinada
dar un perfil profesional determinado de una disciplina científica con el fin de aplicar en
disciplina específica al de una enfocada al una actividad específica previamente conLa homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos alternativos de solución de controversias.
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traída por medio de un compromiso. En este
sentido, la preparación parte desde la incorporación de competencias básicas acreditadas en un currículo, lo cual exige el deber de
plantearse sobre cuáles son los aprendizajes
fundamentales que se debe adquirir para la
resolución de problemas a los que se enfrenta un profesional (Tunning, 2003).

de conocimiento, tras considerar todas las
interacciones del individuo, y toda vez que se
cumpla con las expectativas de la sociedad y
del cliente, generando una funcionalidad con
conservación de su identidad laboral en el
tiempo (Ruiz, 2008). Es precisamente en este
esquema donde se apertura otro elemento
de la homologación, porque se relaciona con
el compromiso que todo profesional le debe
Por su parte, Camellas (2000), destaca que a la sociedad como compensación del recola competencia de una persona, desde un nocimiento de un estatus social de intelectual.
campo determinado, se atribuye porque
pone en juego diferentes capacidades ne- Otro aspecto a ser notar es la importancia
cesarias con el fin de ofrecer una respuesta de aludir al término de la concepción de la
global a la situación que se le plantea, y en profesión donde Hortal (2002) concibe a las
el mismo sentido señala que la posesión de profesiones. Para él estas son actividades
competencias determina la globalidad del ocupacionales en las que de forma instituciocomportamiento del profesional ante los re- nalizada se presta un servicio específico a la
querimientos, no dando respuestas rutinarias sociedad por parte de un conjunto de personi automáticas.
nas identificadas como profesionales, quienes se dedican a ella de forma estable obOtra aportación en el mismo sentido es la teniendo como resultado un medio de vida,
de Hortal (2002), quien señala que el pro- y donde se coincide en la afirmación de que
fesionista, al adquirir los conocimientos y las es justo en el campo del ejercicio de la prohabilidades que lo distinguen como tal, tam- fesión puesto que se demandan las exigenbién adquiere el compromiso y la responsa- cias de un debido cumplimiento, observánbilidad de prestar bien y de manera eficien- dose las prácticas de la profesión, el trabajo
te el servicio o bien que le compete y por el en equipo, la necesidad de conocimientos y
cual la sociedad lo acepta y reconoce como sobre todo las limitaciones o problemas que
profesionista. Es así que a partir de que un se hayan padecido. Sin embargo, no se perindividuo ejerce profesionalmente su disci- catan en ciertas ocasiones del proceso de
plina formativa, se puede considerar que se formación (Benavides, 2009), razón de que
encuentra socialmente inmerso en un medio la disciplina profesional debe vincularse a la
laboral, o bien en una actividad determinada exigencia de determinada actividad, profecomo en el caso del profesional en los me- sionalizando la misma y que ésta fundamente
canismos alternativos, siendo precisamente la formación del profesional y a su vez brinde
en este medio donde el término de compe- la certeza en la calidad del servicio que se
tencia surge en su deber y quehacer, cono- espera. Una forma de hacer que se percaciéndose como un atributo otorgado al indi- ten de su concepción de formación del providuo por la sociedad basado en su campo fesional es precisamente donde se les inspiRaquel Rodríguez González

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Científica y Práctica en MSC

re a que la solución de los problemas de su
ciencia no sólo se presenta de manera aislada, sino que, conforme a la doctrina de la
filosofía de la paz, es como puede percibir
la otra esfera paralela a su actuar, y que al
darle importancia lo vuelve más holístico en
la solución de los problemas.

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vas de su propio quehacer, pero de lograrse
esto, se puede preparar al profesional a trascender en su conocimiento de logros.
Lo anterior conduce al ámbito de la certificación profesional. En torno a este concepto
Bertrand (2000), la define como el proceso a
través del cual se aseguran las competencias
y las habilidades de un individuo en relación
con una norma formalizada. Se trata por ello
de la certificación de unas cualificaciones individuales, de un nivel de conocimientos, de
unas habilidades y, probablemente, de unas
capacidades de aprendizaje. Las certificaciones de dichos profesionales avalan capacidades de intervención y atención ante problemas que aquejan a las partes en conflicto.
Es así como:

En el mismo contexto, sobre estas exigencias,
la aportación de Bunk (1994) es significativa,
ya que para este autor la transmisión de las
competencias (mediante acciones de formación), se basa en la acción, donde el desarrollo de la competencia integrada (competencia de acción), requiere de una formación
o de un desarrollo (según se trate), pero dirigida a la acción; es decir, puede y debe relacionarse con las situaciones de trabajo con
el fin de que la competencia cobre su sentido
genuino y global. De este modo, en los procela especialización en cada dominio consos de formación basados en competencias,
lleva nuevos progresos; ésta es necesaria
los procesos de aprendizaje que se favorecen
cuando una disciplina evoluciona, ya que
deben orientarse hacia la acción del participermite el análisis profundo de un objepante, tomando como referente el marco orto de estudio determinado, posibilitando
ganizativo en el que la situación de trabajo
una mejor comprensión de los fenómenos
es situación de aprendizaje como círculo virexaminados. A medida que una miratuoso donde nunca se deja de aprender, y
da teórica se expande, sus practicantes
es precisamente que la formación sobre los
se especializan cada vez más (Dogan &amp;
mecanismos alternativos de solución de conPahre, 1993).
troversias estimulan además de la solución
del problema, a la cavilación del sentido de Por lo tanto, es que cuando se trata de enunsatisfacción obtenida por haber participado ciar habilidades, conocimientos específicos e
en la construcción de la solución respectiva.
inmiscuidos los valores profesionales, se puede considerar el haberse consolidado una
No obstante, es menester regresar por lo competencia, no sin antes señalar que cada
pronto a la competencia donde se formen ex- desempeño de determinada disciplina espepectativas externas, debiendo por ello cum- cíficamente en el campo de los mecanismos
plir con la respectiva formación de profesional alternativos, se pueden observar variaciones
que lo califique como competente, sin perder en su quehacer, en virtud que dependen de
la orientación a los requerimientos y normati- su experiencia y de su disciplina principal,
La homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos alternativos de solución de controversias.
PP. 91-104

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

donde es evidente que iguales competencias
podrían tener desempeños y resultados diferentes, y como explicación a ello lo encontramos en su perfil y las variables del entorno.
Es razón de esto, el desarrollar la capacidad
de un profesional a través del aprendizaje
continuo, es dar una respuesta a la necesidad
de la sociedad en la búsqueda y solución de
sus controversias, coincidiendo con lo expresado por la Organización de las Naciones
Unidas para la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en cuanto a que los pilares de la educación y del aprender comprenden: “Aprender
a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir
juntos, aprender a ser” (Forgas, 2002).
Siendo así, el profesional de los mecanismos
alternativos su deber es hacer, pero también
debe aprobar la competencia del profesional,
donde avale y verifique el campo teórico y
práctico de poseer cualidades en atención al
campo de la solución de controversias, y que
estas conduzcan hacia convenios aceptados
y homologados por la respectiva autoridad
judicial, acciones que formalizan los acuerdos
finales con el fin de garantizar jurídicamente
el cumplimiento por las partes involucradas.
Por lo antes señalado, cabe mencionar que la
Ley de Mecanismos Alternativos para la Solución de Controversias del Estado de Nuevo
León, la cual describe el término de certificación, dirigida a facilitadores, lo señala en su
fracción IV, así como de la especialización,
fracción V respectivamente. Donde se establece que la “certificación” es la constancia
otorgada por el Instituto para acreditar que
una persona física, cuenta con los conocimientos, competencias y habilidades necesarias para desempeñarse como facilitador de

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

101

conformidad con el presente ordenamiento; y
por certificación especializada se identifica a
la constancia otorgada por el Instituto para
acreditar que una persona física cuenta con
los conocimientos, competencias y habilidades necesarias para desempeñarse como
facilitador, de conformidad con el presente
ordenamiento, y que además cuenta con los
conocimientos en el campo del Derecho suficientes para que los convenios producto de
los mecanismos alternativos que se celebren
bajo su intervención se eleven a la categoría
de cosa juzgada o sentencia ejecutoriada, en
los términos de la presente Ley; destacando
en ambos apartados que se documenta la
acreditación, salvo en la segunda que dicta el carácter de certificación especializada
donde se le aporta tal atribución, de que todo
convenio que se realice se haga con la certeza jurídica de cumplimiento por darse la categoría de cosa juzgada o sentencia.
De acuerdo a lo expuesto, en dicho apartado
jurídico se entiende que para el logro de la
obtención de los certificados se debe acreditar la competencia delineada desde su reglamento, a través de la conformación de un
comité evaluador, donde se agrega a esto el
requisito de que se efectúe bajo los procedimientos jurídicos regulados, que unifiquen el
actuar y desempeño del facilitador profesional en la atención de situaciones en conflicto,
desde sus distintas materias a resolver bajo su
encomienda. Pero ello queda bajo observancia de autoridades designadas por el Instituto
de Mecanismos Alternativos para la Solución
de Controversias pertenecientes al del Poder
Judicial del Estado de Nuevo León (Fracción
XVII).
Raquel Rodríguez González

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Científica y Práctica en MSC

Sobre el trámite anterior, se estableció mediante una reforma del año 2017 que se
deberá contar con diploma o constancia
expedida por el Instituto de Mecanismos
Alternativos para la Solución de Controversias del Poder Judicial del Estado de Nuevo
León, de alguna institución educativa o algún centro de mecanismos alternativos que
cuenten previamente con la constancia de
aprobación expedida por el primero de estos, de que sus programas de capacitación y
formación, cumplen lo previsto en el artículo
35 de la Ley ya referida. Lo precedente, a
fin de acreditar las 72 horas de capacitación
teórico-práctica en mecanismos alternativos
a que hace alusión el artículo 52 del reglamento de la ley antes citada. Asimismo,
y agregando a este requisito se le solicita
al aspirante: 1.- aprobar en primer lugar,
una evaluación teórica con un mínimo de 80
puntos, en una escala de 100; y 2.- aprobar
una evaluación práctica también con un mínimo de 80 puntos, en una escala de 100.
Por lo antes descrito, se observa que el proceso de evaluación se encuentra equiparado a
un procedimiento a cumplir, indistintamente la
disciplina profesional que demuestre, ya que
no se incluye el requisito de contar con una
profesión o disciplina específica, sólo destacan que los facilitadores, de acuerdo al artículo 34 del mismo ordenamiento local, estos
serán personas físicas y podrán ejercer esta
función en la modalidad respectiva, dentro
del Instituto de Mecanismos Alternativos, en
los Centros de mecanismos alternativos acreditados, o desarrollar su actividad en forma
independiente, debiendo acreditar que cuentan con estudios en mecanismos alternativos
aprobados por el Instituto, también cumplir

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con los demás requisitos determinados en la
Ley y su Reglamento.
Por otro parte, la Ley Nacional en Mecanismos Alternativos para la Solución de Controversias en Materia Penal (art. 3°), señala como
requisito que el facilitador para ingresar a dicho órgano, se debe encontrar debidamente
capacitado y certificado, cumpliendo con 180
horas de capacitación teórico-práctica en los
MASC y renovando su certificación cada tres
años, con 100 horas de capacitación, según lo
advierte el artículo 50 de la ley nacional aludida. Así mismo, se delimita a la aceptación,
no de persona física como lo dicta la normativa local, sino que especifica en su artículo
48 fracción I, que para ser facilitador deberán: poseer grado de Licenciatura afín a las
labores que deberán desarrollar, con cédula
profesional con registro federal; y de la misma
forma se solicita la acreditación de la certificación que establece dicho ordenamiento.
Es de destacar que se cuenta con una clara
normatividad, con bases que blindan la legalidad del facilitador, que se conforma bajo la
premisa donde se configure la competencia
profesional y que esta responda a la necesidad del contexto que solicita la sociedad en
estas tareas donde deberán actuar bajo principios profesionales.
En razón de lo anteriormente expuesto, significa todo un reto la persistencia en la homologación de la profesionalización de los
mecanismos alternativos y se coincide con la
afirmación de que se trata de desentrañar
la profesionalidad para fragmentarla en diferentes competencias que, al mismo tiempo
dan respuesta a un concepto completo y glo-

La homologación de la competencia profesional en el ámbito de los mecanismos alternativos de solución de controversias.
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bal de la cualificación, para así permitir sortear los importantes problemas metodológicos y éticos asociados a la valoración de esos
escurridizos elementos singulares (Baigorri,
Martínez y Monterrubio, 2006: 41).
CONCLUSIONES
En el presente artículo se ha destacado los
elementos necesarios en relación al constructo de la competencia profesional homologada en la actividad de los mecanismos
alternativos, argumentos vinculados al marco conceptual de la profesión vista desde su
quehacer, deber ser y hacer, basado en el
compromiso de una capacitación que genere
competencias profesionales que permitan resultados positivos en la resolución de conflictos, ante esto, mostrando que deben fundarse
en principios generales que conduzcan a la
integración de elementos que en base a la
conciencia personal sobre el compromiso, se
logre la versatilidad de las profesiones, dirigida a resolución de conflictos, considerando
en ello las necesidades y el vertiginoso cambio del contexto normativo y social, lo cual impulsa la profesionalización.
En este mismo apartado, se ha planteado de
acuerdo al marco teórico que lo fundamenta
que las profesiones se distinguen por su conocimiento, por una cultura y perfil especial
distintivo, que posee variaciones en su coherencia, donde depende del contexto social y
la demanda de necesidades de los servicios
profesionales, las cuales tendrán que asumir
compromisos de actualización que respondan
a una sociedad en movimiento, con transformaciones que propician la incorporación de
la suma de otras disciplinas y que estas sean

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

103

homologadas bajo acreditaciones de competencias específicas y de una actualización
continua.
Como propuesta, es de señalar que a partir
de la profesionalización, disciplina y competencia del facilitador en los mecanicismos
alternativos, es el mantener la constancia del
proceso y evolución intelectual en el plano
de la intervención en la solución de controversias, que implique bajo un mismo orden,
una sistematización metodológica del conocimiento, es decir, una formación única
del profesional cuya exigencia sea el contar
con un grado universitario, que le genere
competencias y licencia para que de manera automática, el facilitador aporte bajo sus
conocimientos curriculares, no sólo de cursos teóricos y prácticos, sino de un diseño de
estrategias y tácticas dependiendo de la situación donde intervenga; todo lo cual es inherente a una formación profesional de nivel
profesional superior. Por ende, debería ser requisito del aspirante a facilitador el prepararse continuamente, dependiendo del ámbito
de aplicación en los métodos alternos.

Una segunda propuesta es la homologación
de requisitos en la figura del facilitador desde la Ley Nacional y la legislación local, ya
que en la primera solicita sea un profesional
con grado de Licenciatura, certeza de una
formación intelectual y de conocimientos que
pueden acercarlo a la actividad en particular,
caso opuesto en la legislatura local que señala a los facilitadores sin el requisito de una
academia profesional, donde sólo lo delimita
a personas físicas.
Raquel Rodríguez González

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Científica y Práctica en MSC

Siendo así, la homologación como reconocimiento legal sobre la regularidad de un acto
jurídico, mismo que representa el procedimiento inmerso en los mecanismos alternativos, clarifica el posicionamiento del profesional llamado facilitador, adjudicándole una
representación sólida, indistintamente la disciplina que le da origen al impulso de hacer
de esta actividad su desarrollo.

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

La mediación frente a condiciones laborales
inicuas
Mediation against iniquitous work conditions

Recibido: 20-04-2021
Luz Marina Ramón Monje*

| Aceptado: 08-07-2021
*https://orcid.org/0000-0001-6342-8715
Universidad Simón Bolívar, Colombia

Resumen
La mediación al interior de las organizaciones se ha ido posicionando en razón a su efectividad.
Este artículo de investigación presenta un abordaje cualitativo al fenómeno de las condiciones laborales inicuas y analiza la viabilidad, por parte de sujetos expertos, del uso de la mediación como
vía no sólo a la resolución de estos conflictos que son cotidianos, sino también de la dinamización
de las relaciones interpersonales en pro de una óptima cultura organizacional.
Palabras clave: Mediación Laboral, Conflictos Interpersonales, Condiciones Inicuas, Condiciones
Inequitativas, Métodos Alternos.
Abstract
Mediation within organizations has been positioning itself due to its effectiveness. This research
article presents a qualitative approach to the phenomenon of iniquitous working conditions and
analyzes the viability, by expert subjects, of the use of mediation as a way not only to resolve these
conflicts that are everyday, but also to dynamize of interpersonal relationships in favor of an optimal
organizational culture.
Key words: Labor Mediation, Interpersonal Conflicts, Iniquitous Conditions, Inequitable Conditions,
Alternative Methods.
Cómo citar
Ramón Monje, L. M. La mediación frente a condiciones laborales inicuas. MSC Métodos De Solución De Conflictos.
Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.mx/index.
php/m/article/view/9

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Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

INTRODUCCIÓN
La mediación ha logrado posicionarse en
diferentes ámbitos debido a su carácter
flexible, dinámico, ergonómico y económico,
etc. son ampliamente reconocidos sus efectos positivos traducidos no sólo en el acuerdo sino también en el logro de mejores relaciones interpersonales, credibilidad en los
procesos no jurídicos, celeridad en el logro
de establecimiento de puentes de comunicación y mejora notable de ambientes de
interrelación en general.

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fecto, existen variables en constante tensión
que hacen impredecible la calidad de los
vínculos y sentidos construidos en común
(Ramón &amp; Gorjón, 2019). Entre más segmentado sea un grupo social es más factible determinar las manifestaciones de estos
procesos, especialmente si existe una meta
o propósito que una a las personas en su cotidianidad, por lo que es, en teoría, un panorama más certero en las organizaciones.
Esto no anula la existencia de choques de
intereses y/o deseos entre los integrantes
de un equipo de trabajo, tampoco elimina
sus efectos, las diferencias que pasan a la
dimensión práctica no son ajenas a nadie.
A este tipo de confrontaciones se les denomina conflictos, qué si bien son inevitables,
tampoco deben ser la constante al interior
de una organización.

Este artículo constituye un abordaje cualitativo realizado a 16 expertos en temas organizacionales, de salud mental laboral y mediación, con dos entrevistas estructuradas
se buscó como objetivo analizar el uso de
la mediación frente a condiciones laborales
inicuas.
Es prudente señalar que, si bien los conflictos son sinónimo de inconvenientes o proSe realizó un minucioso debate en torno a blemas, este no es el caso en cada posible
los riesgos para el sujeto y la organización escenario:
de no atender de manera adecuada y oportuna los conflictos suscitados por condicioDerivada de esta acepción negativa
nes laborales inicuas, así como la imperante
del conflicto, existen numerosas defininecesidad de buscar una alternativa para
ciones todas ellas en el mismo sentido
hacerles frente. Al final, se presenta a la me(pelea, angustia, batalla…), pero si el
diación como la opción idónea.
interés de las partes es resolver el conflicto, resultará más adecuado emplear
MARCO TEÓRICO
el término conflicto desde una perspectiva positiva y entenderlo como una
EL CONFLICTO LABORAL Y SUS EFECsituación enriquecedora (Paradinas,
TOS ORGANIZACIONALES
2019).
Nociones básicas sobre conflicto organizacional
La interacción, intercambio y comunicación
entre las personas no es armónica por deLa mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

Interés es la base de las acciones al interior
de una organización, incluyendo los conflictos, pero al caer dentro de la dimensión de
lo práctico, es necesario tomar en cuenta el

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

sentido que orienta los comportamientos, es
decir, la comunicación. Las motivaciones,
consecuentes de las significaciones que
cada integrante, desarrolla sobre su entorno, herramientas, compañeros y funciones,
son los pilares de cualquier proceso de
comunicación interpersonal dentro de una
organización, independientemente de que
genera armonía o conflictos. Inclusive, el
ejercicio de la comunicación impacta directamente en la satisfacción y desempeño de
los colaboradores, siendo uno de los componentes primordiales en el funcionamiento
de cualquier organización.

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107

conflictos, pero en términos de soluciones,
reducir los choques a inconvenientes de
comunicación, puede ser reduccionista. Los
conflictos son maleables en la organización,
con capacidad de transformarse positiva o
negativamente dentro de un marco de tiempo corto. La comunicación debe adaptarse
a las particularidades de la situación para
ser efectiva la hora de reducir la magnitud
de una confrontación hasta que esta se pueda solucionar, por lo que es indispensable
tener claridad sobre sus orígenes.
Causas de los conflictos en la organización
Contar con desacuerdos y disensos, puede
ser parte de la raíz de los conflictos, pero
es a su vez parte de la solución, debido a
que estos son escenarios propicios para iniciar diálogos, elemento esencial para poder
mediar y superar cualquier conflicto (Castro,
2018).

Existen definiciones de comunicación concebidas como un proceso mecánico, instrumental y hasta administrativo, centrado en
el intercambio de información o contenidos.
Tomamos una noción de comunicación edificada desde la interacción para la producción de sentido y lazos interpersonales, con
énfasis en el rol activo de las personas involucradas:
La estructura organizacional, el discurso
y hasta los acuerdos simbólicos al interior
La palabra comunicación supone par- de la organización también constituyen ese
ticipación, interrelación, interacción entramado, pudiendo ser a su vez posibles
con la comunidad o con el entorno en causas de conflicto al interior de la organiel que una persona se encuentra para zación y al mismo tiempo, comprenden un
satisfacer sus necesidades y desarro- campo de acción entre ellos. El clima organillar sus proyectos. La comunicación está zacional, con decenas de definiciones, puedirigida a personas y equivale a esta- de gestionarse dependiendo del contexto,
blecer un proceso de interacción social pero se requiere una perspectiva humana y
que puede ser directo o mediado, a comunicativa para poder lidiar con conflictravés de medios de comunicación tra- tos dentro de una organización.
dicionales y no tradicionales. (Galarza,
González, &amp; Quichimbo, 2013).
El clima en un cualquier grupo organizacional puede tener una orientación
Éste componente interactivo de la comumarcada hacia si el grupo ofrece todas
nicación puede ser tanto el catalizador de
las posibilidades del caso para que el
Luz Marina Ramón Monje

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personal se desarrolle dentro de la organización (orientación hacia las personas); o, por el contrario, tienen prioridad los objetivos organizacionales
(grupo orientado hacia sus objetivos
corporativos). De igual forma, cabría
examinar la flexibilidad del grupo en
las relaciones con su entorno; o, si por
el contrario intenta controlar la situación actual, perdiendo la oportunidad
de dejarse influir por el ambiente (contexto de un país), y buscar una adaptabilidad permanente (…) (Ramos, 2020).

minimizar los problemas de reputación
interna y externa, y rápidamente Marketing deberá trabajar en un fuerte
reposicionamiento de la organización,
ambos trabajando fuertemente en conjunto, yendo en una misma dirección,
con mensajes claros y certeros hacia el
público objetivo. El fin es claro: detener
y dejar en el olvido el mal trago cuanto
antes, sino una catástrofe puede afectar irreparablemente la historia de la
compañía y por ende su reputación.
(Arango, 2011).

Que tan flexible es la organización y se convierte en un factor sobre qué tanto puede
afrontar sus conflictos para poder no sólo
superarlos, sin aprender sobre los mismos.
Las vulnerabilidades son expuestas a través
de conflicto, de ahí que apreciarlas y aproximarse a los mismos como oportunidad, no
sólo como un problema, permite sintonizarse
con el contexto que la organización misma
viva. Si hay debilidades que generen conflictos, es probable que exista una disonancia entre los intangibles de la organización
y las prácticas diarias ejercidas por sus integrantes.

Esto es una medida de prevención para
mantener la reputación e intangibles que
reposan en públicos externos con mínimas
afectaciones. Tener claridad de los altercados previos, otorga la capacidad de no sólo
reaccionar con situaciones no favorables de
carácter externo, sino ser proactivos al respecto. Por todo lo anterior, los conflictos en
la organización pueden ser nocivos o benéficos, no sólo de forma interna, sino externa,
convirtiéndose en catalizadores de un cambio profundo, y no puramente efímero.

Inclusive, estos detonantes de los conflictos
pueden tener ramificaciones que trasciendan de los integrantes de la organización y
su magnitud impacte a los públicos externos.
De ahí la importancia de gestionar los cambios necesarios para lidiar con un conflicto,
con una perspectiva articulada entre la dimensión interna y externa de la organización:
El área de comunicación deberá administrar estos conflictos tratando de
La mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

Efectos e impacto del conflicto
Indistintamente de la condición del conflicto,
su primer y multilateral efecto en la organización es el cambio. Una constante de las
organizaciones es que se ve catalizada por
las confrontaciones y choque de criterios o
comportamientos, suscitando una transformación más volátil, con menos control. Justamente el control es uno de los diagnósticos
que puede arrojar un conflicto. Qué tanto se
tiene al interior de la organización, si éste
fue de hecho uno de los catalizadores, el
tipo de liderazgo ejercido es efectivo o no,

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

el bienestar de los colaboradores es ideal,
su trato es digno, entre muchas otras aristas. Cómo se le aproxime, asuma y atienda
al conflicto por parte de los integrantes de
la organización que ostenten el liderazgo,
resultara vital si el cambio generado por los
conflictos es será o no benéfico para la organización.
Ahora bien, el liderazgo al interior de la
organización no tiene una relación absoluta con los conflictos, pero tampoco es, una
gestión ajena a provocar o, en ciertos casos específicos, ser la fuente concreta de
las confrontaciones. De ahí la importancia
de la comunicación, de entender el sentido
de la situación y como esta afecta los lazos
interpersonales de los colaboradores, como
también puede que el conflicto en sí mismo
surgiera por las mismas. Una visión prospectiva, no reactiva y pasiva, es la necesaria
para poder afrontar altercados potenciales:
El liderazgo es un fenómeno universal
que depende de valores, creencias,
normas e ideales propios de una determinada cultura, razón por la cual los
aspectos culturales afectan la forma en
que se ejerce el liderazgo, las metas trazadas, las estrategias utilizadas para
lograrlas, la percepción que tengan los
seguidores sobre el actuar del líder, el
intercambio de actividades, de información y recursos dentro y fuera de las
organizaciones, todo ello se aproxima a
los planteamientos de los modelos ecológicos de cultura organizacional, desde
los cuales es posible explicar el comportamiento de las organizaciones. (Robles,
Contreras, Barbosa, &amp; Juárez, 2013).

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Los actos de los líderes de la organización,
indistintamente del nivel jerárquico que ostenten en la organización, tienen un impacto
directo en cómo se resuelve o profundiza el
conflicto, afectando a semejante y grupos
de interés por igual. Esto implica una medida de responsabilidad, no sólo laboral, sino
social cuando confrontaciones o problemas
se presentan. La comunicación juega nuevamente un rol vital, ya que comprender el
sentido de las acciones propias y ajenas,
implica también medir las consecuencias y
efectos de estas:
Ser responsable va más allá de sólo
cumplir normas o leyes y de adecuarse
a las mismas, implica revisarse primero
de manera individual y después colectivamente; así pues, la responsabilidad
individual se vincula con la libertad de
las personas de demostrar un comportamiento ético. El ejercicio de la libertad no sólo es modificar hábitos, costumbres o formas de vida, es gestionar
interrelación e intervenir en asuntos
colectivos más allá de intereses particulares (…) (Sánchez &amp; Cabrera, 2021).
Es así como los conflictos son reflejo de la
comunicación, cultura, clima y armonía de la
organización, por lo que comprenderlos de
forma integral, es clave para poder no sólo
solucionarlos, sino entender a los colaboradores holísticamente y mejorar así el flujo de
trabajo.
La mediación en el contexto organizacional
Las diferencias, choques de creencias y criterios son algunas de las causas probables
Luz Marina Ramón Monje

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de conflictos al interior de una organización.
Con una diversidad de orígenes, existe una
proporcional cantidad de medidas para
gestar su respuesta y solución, con grados
de efectividad variables. Siguiendo ese orden de ideas, la solución debe partir de la
misma base, de la forma en que crean, producen sentido los integrantes de la organización para relacionarse entre ellos, en la
que se pueda escuchar de todos, cuáles son
los puntos en tensión y de esta manera sacar
conclusiones del conflicto.

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ción desde los inicios de nuestra vida
republicana (Carrillo &amp; Gómez, 2020).

Dicha figura externa y neutral tiene una responsabilidad considerable, al tener que escuchar a todas las partes involucradas en
el conflicto, pero también por la necesidad
que tiene de familiarizarse con la cultura y
comunicación de la organización, de manera que no generen conclusiones prematuras
sobre los sucesos problemáticos; se pretende contar una persona cuya óptica sea
abierta, flexible e imparcial para encontrar
Mediar un conflicto no es una tarea sencilla la solución idónea y que permita establecer
por el grado de complejidad que estas con- armonía entre los colaboradores (Gorjón,
frontaciones ostentan debido a su rol como 2017).
construcción social de sentido, pero esto no
significa que sea imposible, por el contrario, Dentro de dicho contexto, herramientas e
existe una larga tradición científica al res- instrumentos pueden ser necesarios para especto. Hay una etapa de conciliación dentro tablecer los diálogos entre los colaboradode la mediación (Cedalise, 2020), al punto res que instigaron o se vieron involucrados
que existen pautas legales al respecto, las en el conflicto, denotando la importancia del
cuales pueden ser adaptadas para el con- criterio a la hora de identificar las necesitexto de la organización en aras de encon- dades y tomar la decisión adecuada sobre
trar una resolución óptima:
que recursos usar para alcanzar el objetivo
(Gorjón, 2020). Es necesario comprender la
La conciliación se define como un multitud de situaciones y circunstancias inteMASC mediante el cual “un número rrelacionadas de la complejidad correspondeterminado de individuos, trabados diente a la organización.
entre sí por causa de una controversia jurídica, acuerdan componerla con
No obstante, dos aspectos fundamenla intervención de un tercero neutral
tales destacamos en la categoría de
-conciliador- quién, además de propomediaciones múltiples: el conocimiento
ner fórmulas de acuerdo, da fe de la
y el contexto. Si los agentes desarrodecisión a la que se llegue e imparte
llan conocimientos específicos en sus
su aprobación, siendo el acuerdo final
experiencias tecnológicas, es también
obligatorio y definitivo para las partes
cierto que los contextos ejercen deterque concilian” 1. De manera general,
minaciones importantes sobre cómo las
no particularmente la administrativa,
tecnologías son percibidas, adoptadas
ha sido reconocida en nuestra legislay utilizadas, y cómo desde allí estas se
La mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

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materializan en distintas configuracio- sólo sea exitosa, sino que oriente a los intenes identitarias. Y en tanto la digitali- grantes de la organización hacía el objetivo
zación promueve intrincadas vincula- común.
ciones entre la televisión y los tics, se
diluye toda posición binaria entre “vieLa búsqueda de información constituye
jos” y “nuevos” medios, para constiuna forma de emancipación de los setuir en cambio escenarios interactivos,
res humanos. Representa la capacidad
complejos y multideterminados (Ferde crear y desplegar su propia cadena
nández, 2016).
de suministro de información, de conocimientos y de entretenimiento DiAutogestión y comunicación
cha capacidad de buscar, seleccionar,
Si bien es imprudente considerar que cada
editar la información, siguiendo pautas
uno de los integrantes de la organización
propias y utilizando los medios disponipuede ser mediador potencial de los conbles, permite comprender la indepenflictos que puedan gestarse en su organidencia del individuo de los contenidos
zación, el empoderamiento alrededor de
masificados. Ahora puede buscarlos y
su rol dentro del equipo contribuye a que
está dispuesto a hacerlo. (Márquez-Rodireccione sus prácticas hacía el objetivo
mero &amp; Moret-Barillas, 2021, pág. 198).
común: el bienestar organizacional. Dialogar para construir un criterio sobre la auto- A partir de esto, es factible establecer que
nomía propia, identificación de situaciones el potencial de transformación del conflicto
conflictivas, cultiva un sentido de realización ya se estuviera aplicando, distintos actores
y seguridad como integrante del equipo de dentro de la organización asumen roles actrabajo, y contribuye a un estado mental y tivos y enfocados para el bienestar de todo
emocional más sólido.
el equipo. Dichas prácticas no sólo se deben implementar para el corto plazo, sino
Los efectos colaterales individuales del también para que se engranen dentro de la
conflicto se disminuyen al integrar la auto- comunicación, sentido y cultura organizaciogestión y el empoderamiento dentro de las nal, de manera que disminuyan el impacto y
prácticas y cultura organizacional, de mane- magnitud de conflictos futuros. La planificara que no es un detalle menor a considerar ción estratégica, implementación de protodurante la implementación de un proceso de colos de intercambio de información, escemediación, inclusive, líderes legitimados por nario y oportunidades para la expresión, así
colaboradores, puede que ya estén aplican- como comunicación, son etapas que se dedo acciones con esta perspectiva por mero ben estructurar antes de llevarse a la práctientendimiento performativo de las necesi- ca si se quiere llegar a la meta.
dades humanas del equipo. De ahí que esto
no debe ser una práctica reactiva por parte
Los líderes en la gestión de la
de los líderes de la organización, sino que
comunicación
estratégica
son
debe organizarse y planificarse para que no
importantes para la organización,
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debido a que la comunicación, es
fundamental y estratégica para
las organizaciones, debido a la
competencia global y a la rápida
expansión de las nuevas tecnologías
de la información y de la comunicación.
Ellos pueden enfrentar el cambio e
influenciar a los seguidores, mediante la motivación y la inspiración, para
conseguir las metas comunes. (Londoño-Proaño, 2019)

METODOLOGÍA
Esta investigación es cualitativa de alcance
descriptivo, se realizó bajo el paradigma fenomenológico que permite ver la realidad
desde su naturaleza subjetiva y cambiante, profundizando en el conocimiento de la
misma. Como técnica cualitativa se utilizó la
entrevista estructurada con expertos, la cual
permite seleccionar de manera estratégica
a los actores que en un ejercicio dialógico
y mediante unas preguntas guía, ofrezcan
información nutrida sobre las variables de
estudio (Sáenz &amp; Tamez, 2014) así:

Tabla 1. Población, muestra y unidades de análisis
POBLACIÓN

MUESTRA

UNIDAD DE ANÁLISIS

Entrevista A: Investigadores y académicos, profesionales con experiencia
en armonía, el mundo del trabajo y
de las organizaciones, mediadores
en conflictos.

Muestreo intencionado con 10
expertos:
1. Experto en talento humano.
2. Experto en mediación.

Mediación
Organizacional.
El conflicto Laboral
Interpersonal.

Entrevista B: Investigadores y académicos en salud mental laboral.

Muestreo intencionado con
6 expertos en salud mental
laboral.

Mediación
Organizacional.
Lo Inicuo en las
Organizaciones

Fuente: Elaboración propia.

La atención al factor humano, mental y comunicacional, son indispensables para resolver
el conflicto en el momento, para equilibrar el
equipo de tal manera que este no sea superado por los problemas, y preparando a sus
integrantes en la mediación para gestionar
futuros conflictos y apropiarse con mayor legitimidad de las metas de la organización.
La mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

Los profesionales incluidos en la investigación cuentan con más de 10 años de experiencia profesional en campos de Gestión
del Talento Humano, Salud Mental Laboral,
Gestión del Riesgo Psicosocial, Comités de
Convivencia Laboral, Investigación Científica
Asociada. Se contó con la participación de
profesionales en los campos de la Psicología, Administración de Empresas, Seguridad

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y Salud en el Trabajo, y Abogacía; todos con experticia idónea para proveer respuestas a
títulos posgraduales afines al campo de las las preguntas de la entrevista.
organizaciones y en actividad laboral vigente.
El diseño de las preguntas se realizó siguiendo parámetros metodológicos y teóricos,
Dada la especificidad de los perfiles aquí que permitieron plantear preguntas abiertas,
descritos, se abordaron profesionales de di- de fácil comprensión para los entrevistados
ferentes lugares de Colombia, bajo la premi- para develar el objeto de estudio, una primesa de que todos cuentan con la formación y ra propuesta se relaciona a continuación:
Tabla 2. Relación unidad de análisis y preguntas de la entrevista.
Unidad de Análisis

Preguntas Entrevista Grupo A

Conflicto Laboral
Interpersonal

¿Cuáles considera son las condiciones inequitativas y/o injustas en el
sitio de trabajo?
¿Cree usted que las personas entran en conflicto a razón de estas condiciones?
¿Cómo cree usted que afecta a las personas este fenómeno?

Mediación
Organizacional

De los elementos que usted considera construyen la armonía organizacional, ¿Cuáles considera prioritarios? ¿Cuáles considera mediables en
un conflicto?
¿Considera que estas condiciones son mediables? ¿De qué manera?
¿Qué efecto tendría la mediación de estas condiciones en el empoderamiento del sujeto?
¿Qué efecto tendría la mediación de estas condiciones en la armonía
organizacional?

Unidad de Análisis

Preguntas Entrevista Grupo B

Mediación
Organizacional

¿Considera que estas condiciones son mediables? ¿De qué manera?
¿Qué efecto tendría la mediación de estas condiciones en el empoderamiento del sujeto?
¿Qué efecto tendría la mediación de estas condiciones en la armonía
organizacional?

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Lo Inicuo en las
Organizaciones

¿Cuáles considera son las condiciones inequitativas y/o injustas en el
sitio de trabajo?
¿Cree usted que las personas se acostumbran a estas condiciones?
¿Cómo cree usted que afecta a las personas acostumbrarse a estas
condiciones?
Fuente: Elaboración propia.

RESULTADOS
Las entrevistas definitivas se aplicaron de
manera presencial en las ciudades colombianas de Bogotá, Barranquilla y Neiva, y
otras vía Zoom con profesionales laboralmente activos en las ciudades de Medellín,
Cali y Leticia. Cada entrevista tuvo una duración que osciló entre los 40 y 120 minutos.

Respuestas anidadas por categoría de
análisis
Al examinar el compendio textual de las entrevistas, se organizó el contenido central de
cada una de ellas, en un sistema de categorías de análisis ya predeterminado por el
estudio; los patrones significativos al interior
del discurso fueron determinantes para vincular las respuestas con las categorías, tal
como se puede observar a continuación:

CATEGORÍA
DE ANÁLISIS

Tabla 5. Respuestas anidadas por categoría de análisis

RESPUESTAS

CONFLICTO POR CONDICIONES
INEQUITATIVAS

Claro, porque los celos hacen que las personas no se comuniquen, o se traten seco.
Siempre, son muchas las personas que no saben disimular, y no se concentran en su trabajo, por
estar viendo el trato preferencial que le dan a otro.
A veces no llega ni a ser conflicto, es como un malestar, la gente se queda como amargada, triste
y eso afecta no sólo las relaciones sino también el trabajo en sí que hace.
Si, y afecta mucho el clima laboral, porque los trabajadores prefieren dejar de comunicarse, y eso
afecta los procesos.
Se ve mucho cuando las personas sienten que hacen más y mejor las cosas que otros, entonces
pueden dejar de esforzarse.
Yo recuerdo que había una muy buena trabajadora, y era muy callada, un día cualquiera se fue y
dijo que en la empresa le iba mejor a los que no hacían nada, que estaba cansada de eso.
Más que conflicto o problemas de frente, se presentan chismes y comentarios que dañan el clima.
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�EFECTOS DEL CONFLICTO EN EL SUJETO

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Afectaría en su área laboral ya que no se desempeñaría de la misma manera que en
una condición justa, en un buen clima, perdiendo así el interés por realizar un excelente
trabajo y comenzar a tomar una posición silenciosa y menos activa.
En su manejo emocional o falta de amor propio, bajo rendimiento laboral, falta de compromiso, reproceso en los trabajos.
Las condiciones injustas e inequitativas en el trabajo afectan tanto la parte productiva,
como la emocional del trabajador, al tener condiciones inferiores a otros compañeros de
trabajo, su producción o eficiencia se va a ver disminuida frente a estos y emocionalmente
sentirá que su trabajo no es valorado y que no es importante para la organización.
Afecta el clima laboral, incluso a personas que no tienen que ver con el conflicto, pero
que lo presencian o perciben el mal ambiente, se estresan y se distraen de sus funciones.
Inseguridad, falta de confianza en el otro y en él mismo.
Hay gente que se enferma, yo conozco personas que les da migraña, náuseas, les afecta
el sueño y así.

EMPODERAMIENTO COMO
RESULTADO DE LA MEDIACIÓN

El conflicto es parte de la vida, pero si no se maneja bien, daña a las personas, en especial cuando no miden sus palabras o actos, actúan con las emociones y después no miden
las consecuencias.
Mediación como tal no, usualmente cuando hablamos del empoderamiento es el famosísimo mito laboral, que venga lo empodero a usted del cargo de contador, si el contador
empodera al auxiliar contable y en últimas el auxiliar contable hace todo el trabajo y el
contador firma y le entrega al jefe ya el documento, entonces el ejercicio fue muy bien
hecho y somos todos empoderados y cada cual se empodera de su función la realidad es
que en últimas lo que están haciendo es un desplazamiento de funciones prácticamente
al subordinado o al eslabón más débil de la cadena.
El verdadero empoderamiento es hacer un correcto entrenamiento en trabajo en equipo
para que en verdad ellos sientan que lo que están haciendo hace parte de algo que en
verdad se empoderen mediar para que sepan que su aporte va hacia algo que están
construyendo en común no solamente todo el mundo habla de una meta, y le asignan a
usted un pedacito para que usted lo haga y haga su meta y ¿dónde está el resto? entonces es aquí donde uno ve las diferentes estructuras muy bonitas a nivel organizacional ya
sean piramidales como las quieran identificar pero la realidad es que cada cual aporta
lo suyo y nadie se entiende con nadie entonces el empoderamiento se queda corto y deja
de ser un trabajo en equipo y se convierte el típico trabajo en grupo que hacíamos en el
colegio, cada cual hace su parte, entrega y ahí quedamos, no nos preocupamos ninguno
uno por el otro sino solamente por el resultado o la meta.

Luz Marina Ramón Monje

�EMPODERAMIENTO COMO
RESULTADO DE LA MEDIACIÓN

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Efectivamente el empoderamiento es un elemento de la armonía organizacional que se
puede mediar, cada miembro de la empresa o entidad debe empoderarse de su lugar
de trabajo y las funciones que realiza, esto es desarrollar eficientemente sus funciones o
tareas en beneficio de la empresa esta refleja el sentido de pertenencia del trabajador
hacia ésta.
Cuando hablamos de empoderamiento hablaríamos también de límites, los límites dentro
de lo que las funciones del empleado y las funciones del empleador, eso se aclara con la
mediación; o sea habría que delimitar para que no haya una sobrecarga en el empleado.
Sí, porque la mediación aporta directamente valor al talento humano de la organización y
con las personas se logra la armonía con las partes interesadas de la compañía.
Se puede decir que sí a la mediación. Qué sucede con el empoderamiento en muchas
oportunidades, solamente lo enfocan al tema de los jefes, que los jefes tienen que empoderar a sus subalternos y lo único que hacen es delegar sus responsabilidades más nunca
se maneja un empoderamiento real o se les da una guía o un entrenamiento o un acompañamiento para que en verdad desarrollen esta habilidad.

ELEMENTOS MEDIABLES PARA
EL LOGRO DE LA ARMONÍA

Si claro al tu poder tener pues cierta autonomía cierta independencia la facilidad de
poder asumir responsabilidades que no tengas tu que estar siempre dependiendo de
alguien más, sino que tu tengas como cierta área de libertad en lo que haces es importante, y generalmente eso se medía con los jefes.
Este año que se hizo una mediación muy importante desde que haya apoyo real de los
directivos de la organización, que, si los directivos no les interesa, por más ejercicio que
se haga no hay por dónde hacer el cambio. No hay por dónde hacer mediación; entonces en ese sentido, en esa experiencia yo medie frente a los directivos, los grandes de la
organización, mi principal barrera era la directiva que tenía cercana o sea la jefa directa.
Considero que la mediación es responsabilidad uno de los elementos porque al dejar
responsabilidad a las empresas, y tengan una mayor satisfacción por su trabajo fomentado su compromiso y asumen una cultura positiva al realizar sus funciones, pero se necesitan muchos más elementos para llegar a la armonía organizacional.
Sin lugar a duda las condiciones inequitativas son mediables, pero el actor principal para
lograrlo es el mismo trabajador, puesto que es él que conoce su labor, las herramientas y
condiciones ambientales que necesita para desempeñar eficientemente su labor, logrando el máximo nivel de rendimiento, si éste justifica correctamente la necesidad de reducir
estas inequidades para el bien de la organización puede ser escuchado por sus superiores y lograr ese objetivo.

La mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

�ELEMENTOS MEDIABLES PARA
EL LOGRO DE LA ARMONÍA

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Mediable el manejo de comunicaciones trasversales y Socialización de objetivos organizacionales y plan estratégico. Mediables en un conflicto: Reuniones efectivas y Designación de responsabilidades.
Mediable la capacitación, Manejo de comunicaciones trasversales, Designación de responsabilidades, Evaluaciones de desempeño, Reuniones efectivas, Compensación salarial, Socialización de objetivos organizacionales y plan estratégico, Rendición de cuentas.
Mediables los conflictos en general, mediante el diálogo a través de un grupo interdisciplinario.
Para mí todos los elementos de la armonía que se median, son importantes. Aunque consideró fundamentales a la Responsabilidad, Equidad y Respeto.
Mediar la Gestión de la diversidad. Comunicación recíproca. Fomentar valores como el
respeto, tolerancia, trabajo en equipo, etc. Igualdad de condiciones.
Considero qué si son mediables, principalmente por medio del diálogo, de no ser así existen normas y reglas que solventan este tipo de situaciones.

FACTORES QUE AFECTAN
NEGATIVAMENTE LA MEDIACIÓN

El conflicto es consustancial a la vida de las personas, entonces no hay que tenerle miedo,
hay que tenerle miedo a la forma como se soluciona, para eso es la mediación.
Es difícil mediar porque la empresa tenía una junta directiva nacional, unos jefes nacionales y unos gerentes de sucursales, yo respondía directamente a los jefes nacionales,
les informaba todas las situaciones, había un canal para anuncios de acoso laboral pero
aquí entra a influir otro factor que es el tema de los amiguismos, el tema de los beneficios
de compañeros cercanos, entonces la encargada de manejar los problemas de acoso
laboral era muy amiga de la gerente de la sucursal por consiguiente todas las denuncias
de acoso laboral no escalaban, se quedaban ahí.
Difícilmente mediar, difícilmente porque volvemos a lo mismo, estamos con unos temas de
amiguismos en unos temas de influencias externas que no nos permiten obtener un buen
resultado, lo viví en carne propia e incluso en el cambio laboral que tuve, actualmente
también se presentó mucho, hay compañeros que su rendimiento laboral no era el mejor
y lastimosamente salimos personas que no tuvimos llamadas de atención observaciones
e incluso obtuvimos reconocimientos pero lastimosamente no tenemos el amigo político,
el que nos colabore, la gente que nos ayude a estar ahí entonces son situaciones muy
difíciles.

Luz Marina Ramón Monje

�CONDICIONES INEQUITATIVAS

FFACTORES QUE AFECTAN
NEGATIVAMENTE LA MEDIACIÓN

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Yo creo que no se puede mediar en el contexto organizacional, o sea no, hay condiciones
que tú, o sea por eso el salario tú lo medias y dices bueno yo puedo he trabajado más
por menos salario, pero eso me implica que tengo menos horas laborales o que tengo
bueno salario, pero me dan medicina prepagada pero el bienestar como tal lo que hace
es que te arraigues, o sea que tú sientas como ese interés y esa pertenencia, venga me
valoran, venga aquí me dan otras cosas o aquí me tienen en cuenta para otras cosas
entonces digamos que este tema de bienestar si es importante tenerlo sólido para que el
empleado tenga más pertenencia a la empresa, eso sí no se negocia.
Mediables… en explotación, es una forma de violentar a alguien, como vas a mediar
con la violencia, es hacerle daño al otro; yo diría no mediable, diría que más bien es un
síntoma de que hay algo que hay que modificar y que hay que modificarlo ahora, porque
justo ahora es donde más se están presentado estos casos, o tal vez sólo hasta ahora les
estamos poniendo atención.
Pueden mediar esos conciliadores que han sido elegidos por las asambleas, por la comunidad, como no saben bien su función entonces es el último que eligen con cualquiera que pase, por eso te quiero contar que por eso hay muchos que no han solucionado
conflictos.
Bastante 100% dentro de una experiencia que yo tuve en el año 2012 en una empresa
nacional yo respondía a la sede central no respondía a la sucursal, el problema era que
era la mejor a nivel nacional en consecución de metas pero a nivel de clima era la peor,
por qué se presentaba, por lo que te estaba comentando; a la jefe sólo le importaban sus
metas y no le importaba su equipo de talento humano simplemente éramos unos robots
trabajando y no les importaba que trabajaran 12 horas y siguieran trabajando desde su
casa, no les importaba que ellos siguieran sin almuerzo, sin desayuno o trabajáramos
fines de semana, entonces cuando se empezó un proceso real de mediación con la sede
nacional se generaron diferentes conflictos... que era el coordinador de talento humano
en dicha oportunidad donde se buscó reestablecer los derechos, las compensaciones de
las horas porque ellos no pagaban horas extras, pero si se buscaba la compensación de
las horas para que las personas pudieran disfrutar que se cumplieran los acuerdos y se
hizo un ejercicio muy importante durante un año que generó bastante recordación porque
el mismo talento se dio cuenta que era algo necesario pero al retirarme de la compañía
precisamente por el múltiple acoso al que estaba siendo sometido por parte de esa gerencia, todo el proceso se cayó porque se volvió a generar un proceso de imposición no
de negociación, no de diálogo y lastimosamente lo que muchas empresas buscan es una
meta sin importar de que forma la consiguen.

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Lastimosamente son esas empresas que se van adaptando a la moda, una empresa que
era mutual ahora es una S.A.S porque son formas de proteger los... Financieros. Los intereses de los diferentes accionistas entonces anteriormente se llamaba profesional de gestión del talento humano nivel 3, tengo entendido que ahora se llama coordinador de sede
talento humano y cada momento van dependiendo de la moda o del estudio que haga
el líder de talento humano a nivel nacional va modificando la estructura orgánica, se van
más enfocados al tema de resultados, vuelvo y lo menciono nuevamente.

CONDICIONES INEQUITATIVAS

Un tema en verdad de talento humano puesto que existen varias áreas peor a la final
ninguna vela por la protección real de los colaboradores.
Las decisiones que yo tomaba debían ser abaladas por la gerencia de la sucursal y como
se presentaban ciertas diferencias de pensamiento no las consideraba y a veces no las
avalaba hasta el punto, como algo tan sencillo, un programa de vacaciones que se les
podía dar a voluntad a los colaboradores dependiendo de que tanto les agradaba la
persona se les autorizaba o no se les autorizaban las vacaciones a pesar de que ya hubieran cumplido el tiempo o sencillamente llevaran 2 o 3 períodos acumulados.
Situaciones injustas, la mala distribución, no digo que por desconocimiento porque todos
conocen muy bien su organización. La mala distribución en la carga laboral puesto que
vayámonos a algo tan sencillo un tema jurídico, manejamos dos abogados un caso donde
se involucran 100 millones de pesos y 10 casos en que se involucran 10 millones de pesos
entonces no pues es el mismo tope, pero la realidad es que el de 100 millones de pesos
simplemente es ir a dejar un documento erradicarlo y hacer el debido proceso y termina;
el de los 10 millones de pesos toca empezar a recaudar, ubicar las personas, empezar
las demandas, las negociaciones, las concertaciones y demás. Entonces es donde yo te
menciono que se sobrecarga a unos y a otros simplemente se le entrega, a pesar de que
puede ser la misma meta, recaudar un dinero el volumen es diferente, mientras el uno
atiende un caso el otro está atendiendo 10, eso es un tema de sobrecarga laboral.
Otro de los grandes factores es lo que nosotros conocemos como “hora silla” o vulgarmente le dicen “hora nalga” que es estar de 8 de la mañana a 11, así estén tomando tinto,
se estén viendo la cara y en verdad no se mida la productividad o el cumplimiento de las
metas reales que se pueden generar; incluso una media jornada y la otra media jornada se puede utilizar para otros factores. Otro de los factores es el tema de no hacer una
correcta selección de personal para cualquier cargo que sea que pues vuelve a incluir
el tema del amiguismo métame a este amigo que nos puede colaborar, nos puede servir,
colabóreme es tal vez una persona que no sabe y pues lo que nos genera es sobrecarga
laboral sobre los que sí están haciendo; consideraría yo que son como los principales.

Luz Marina Ramón Monje

�FACULTAD DE ACOSTUMBRARSE A LAS
CONDICIONES INEQUITATIVAS

CONDICIONES INEQUITATIVAS

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Pues que te diría yo, es que depende, digamos el tema perfil salario o el tema de categorías, eso, a veces tú ves personas que tiene un perfil totalmente diferente o que de pronto
no tienen la experiencia, ni la educación y tienen salarios mucho mejores por x o y, por
ser amigo o familiar, eso me parece tenaz, o sea es algo que definitivamente afecta a la
persona y de ahí para abajo.

Sí, ya en la práctica uno dice no, que cagada. El otro tema es de pronto cuando existe
ese empleado, bueno, digamos que tú necesitas hacer evaluaciones de desempeño y de
cumplimiento, mirando como es la evolución del equipo y toda la vuelta, me parece tenaz
cuando... o bueno porque lo he sentido a nivel personal o porque lo he vivido con empleados, el tema del compañero que no hace, pero tampoco o sea el que no hace nada,
el que no trabaja entre comillas o sea el que recarga trabajo en los demás y a pesar de
que tu verbal y el conocimiento como que no se haga nada, ¿si me explico? Ese tema también a veces es bien complicado por el tema pues del ambiente laboral.

Digamos que cuando tú tienes beneficios que son para ciertos cargos y para otros no,
ejemplo, que a los administrativos les dan medicina prepagada, pero a los operativos no,
o que el plan de incentivos está solamente para personal operativo y para administrativo
no, si me explico; eso a veces se da y es complicado. Cuando tú tienes, pues es que pues
finalmente el tema de los temporales y eso funciona no, pero digamos que esas diferencias también cuando la empresa a veces abre espacio que la temporal entre y maneje
personal, el personal de temporal no está directamente como vinculado, si, como adherido y a veces también siente esas diferencias como injusticias, a pesar de que uno finalmente conoce como es el tema de entrar como temporal pues sí, que no quepa para las
fiestas de mitad de año o fin de año, sólo los empleados entonces tú has trabajado ahí
metido del rabo pues y entonces tu no porque estás de temporal, ese tipo de cuadros me
parece que es injusto.

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EFECTOS EN EL SUJETO DE ACOSTUMBRA A LOS INEQUITATIVO

Por la necesidad laboral sí. Hay gente que se mantiene allí por una necesidad económica,
por una estabilidad, entonces las personas se acostumbran, se vuelven sumisas a la situación y lo que hacen es mantenerse, y ya generan una desesperanza aprendida sobre el
tema para no poder generar ninguna afectación incluso algunos ya lo que hacen es llevar
lo dirían nuestros abuelos un propio calvario interno lo que nosotros ya conocemos como
una… para poder llevar la situación hasta donde más se puedan aguantar.
Pues cuando ya la situación se vuelve como tan reiterativa si o sea ya se adaptan o sea
ya que como que bueno pasó y así va a ser y esto no va a cambiar y así tú digas no se
hace nada entonces ya la gente como que lo entiende como normal y ya. Yo creo que
es más por el tema como de, ¨estabilidad¨, o sea yo pienso que bueno hay un tema de
personalidad que hay gente que finalmente tiene esa necesidad de buscar, de explorar,
de hacer esas cosas, son como más activos no, así estén bien en las empresas así tengan
muchas cosas buenas o les estén ofreciendo todo de pronto ellas están buscando algo
más y salen y se van, pero los que son así como más digamos estables o esas personas
que se quedan a pesar de yo creo que es una de o tu sientes finalmente no tienes para
donde agarrar o te quedaste porque o sea no hubo más que hacer o tal vez consciente o
inconscientemente están esperando a que en algún momento algo llegue a ser el cambio
pero generalmente es por eso, porque, tal vez ya se adaptaron, ya se acostumbraron a
eso y ya salir a buscar ya salir hacer otras cosas ya también como que los desestabiliza
como que los saca de esa zona de confort y también como que puede ser otro impacto
más duro que en lugar de ir y buscar y de pronto que no sabe con qué se va a encontrar
ahí atrás, además que la cultura siempre ha sido así eso no va a cambiar las cosas son
así y entonces ya se mentalizan y ahí quedan.
Creo que hay personas que se acostumbran a estas injusticias por miedo o temor de
perder su trabajo y esto creo que lo hacen por su necesidad y su personalidad sumisa, en
cambio las personas que ya tienen un poco más de estudio y menos necesidades no se
acostumbran a estas situaciones.
Se podrían acostumbrar en caso de que esta persona tenga necesidades financieras y
tenga que someterse para continuar laborando o también porque tenga experiencias
anteriores donde las injusticias pudieran ser peores.
Pero no tiene el estatus o el reconocimiento social que tiene si trabajó como notario en la
rama judicial, ya, aunque pueden ganar lo mismo podríamos decir en algún momento, no
tiene el mismo reconocimiento y estatus, entonces la persona prefiere seguir dentro del
modelo cultural tratando de mantenerse dentro de lo que es socialmente aceptado, hasta
que ya llega el momento en que no da más, se quiebra, se afecta y acá lo tenemos en el
área de salud.

Luz Marina Ramón Monje

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EFECTOS EN EL SUJETO DE ACOSTUMBRA A LOS INEQUITATIVO

Tiene que ver con cuestiones culturales también, nos han enseñado de que sólo en la medida de que seamos productivos, somos personas valiosas y además de que esa productividad tiene que ver con un sueldo, un estatus que se lo da el cargo o el lugar de trabajo;
es decir, si yo trabajo como músico en la calle, es un trabajo también.
Qué sucede con ellos, actualmente pues yo me desarrollo como asesor en riesgos laborales y es muy común es muy frecuente la aparición de patologías que el DCM4, DCM5
ya, nos ha ido ampliando por eso incluso, en el año 2017, 2014 perdón se generó la nueva
tabla de enfermedades laborales donde ya se amplió anteriormente teníamos como 7 no
más.
Pues mucho, o sea porque es que tú siempre, tu como persona cuando sientes que te
están de alguna manera como vulnerando pues puede haber gente que no dice nada,
puede haber gente que pelea, puede haber gente que finalmente dice no pues en algún
momento me tengo que ir, pero finalmente eso impacta en el desempeño, eso impacta en
como tú te proyectas con la gente, eso impacta en el ambiente, si o sea como tú estás o
como tú te sientas es lo que reflejas con las personas que trabajas es como si la percepción cambia y por lo menos tú ves al empleado que está molesto, que está casado, que se
queja de todo que de pronto siempre ha buscado o por lo menos que yo he sido siempre
la psicóloga en la empresa y no hay para donde más arrancar, sí, pero sí tú dices, no
acá pues me reconocen o yo acá puedo estudiar o acá yo tengo las posibilidades o hay
oportunidades para mí bueno, todas esas cosas ayudan, pero tu sientes que estás estancado y que tu propones y nada, no te escuchan como que ya llegas a un punto en el que
te estancas, te quedas ahí y lo único que haces es quejarte, bueno, en fin, hay gente que
hasta se enferma por ese tipo de situaciones entonces es bien complejo.
Pues, yo en particular tengo un caso, o tuve un caso porque ya no trabaja conmigo pero
él era o es porque él todavía trabaja en la empresa él es jefe de mantenimiento y él como
tal es su perfil es súper excelente en particular, pero ya como que llegó un punto en el
que la empresa no le daba más y el por su familia por sus hijas, la estabilidad se quedó
ahí; él vive amargado, se queja todo el tiempo y eso por lo menos el sufre de migrañas,
sufre de gastritis, estrés crónico, él vive así vuelto nada o sea ya como que finalmente
todo síntoma, se sintomatizó y el terminó con una gastritis tenaz, o sea eso fue lo que yo
terminé viendo en él o sea pues igual él tuvo oportunidades, él tuvo como salir, pero siempre, como te decía ahorita, “ay no pues si me voy a Bogotá entonces las niñas, ya me voy
para Bogotá entonces mi mujer, no, no esperemos a que llegue mi jefe, aquí cambian las
cosas, o no esperemos para la próxima cuando llegue otro equipo”, entonces se quedó
esperando a ver cuándo y ahí se quedó.

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EFECTOS EN EL SUJETO DE ACOSTUMBRA A LOS INEQUITATIVO

De hecho, él tuvo un problema… él comenzó por la gastritis y ahí tuvo un problema porque a lo último que supe porque mi marido trabaja con él, fue un tema como de, o sea a
él le tocó dejar hasta ciertas comidas porque ya estaba en la mala yo le decía es un hombre sano es un hombre tranquilo, o sea, digamos que cuando tú lo ves normalmente se ve
re tranquilo o sea tú lo ves bien y dices chévere, él lo hace, pero el terminó enfermándose
así.
Yo creo que justamente por eso ocurre la enfermedad mental, porque la persona no logra
adaptarse, les toca quedarse y se enferman, no creo que se acostumbren, cada persona
expresa la enfermedad de manera distinta algunos desde la parte mental, otros desde
la parte física, acá he tenido también pacientes que muestran accidentes de trabajo con
lecciones físicas muy graves y a consecuencia de eso alteraciones cognitivas y que de
base está la sobrecarga laboral y el mal ambiente laboral, las condiciones inadecuadas
del trabajo.
Comienzan con dolores físicos, dolores de cabeza frecuentes y constantes, comienzan a
tener alteraciones gástricas e intestinales, palpitaciones, tienen la sensación de que les
palpita cierta área del cuerpo, el ojo, la pierna, la mano; dolencias típicas del exceso
de trabajo acumulado, la alteración del túnel del Carpo, manguito rotador del hombro,
daños o dolores en la zona lumbar en la zona cervical, después empiezan a tener sensaciones de adormecimiento de algunas partes del cuerpo, sensación de entumecimiento,
sensaciones de ataques de pánico en donde la persona siente en el espacio laboral
que se ahoga que siente que ya no puede resistir más esa sensación, llegan a estados
de depresión, ansiedad intensa, y luego comienzan a generarse otras como pérdidas de
memoria, dificultad en la concentración, se desorientan en espacio tiempo, luego encontramos, tuve un caso muy particular, son muy pocos, en que la persona se pierde, se
desorienta y no llega a reconocer incluso a su familia o incluso estados de convulsión, que
serían como un estado de convulsión psicótica que sin tener antecedentes de epilepsia, o
tener algún daño cerebral específico, pueden llegar a tener ese tipo de situaciones, estos
casos son extremos, se han presentado muy pocos pero la unión de todos estos factores
entre factores de personalidad, sobre carga en el trabajo y hay que tener en cuenta otra
cosa, tiene mucho que ver la influencia del género, las mujeres están más sobrecargadas
por tener también la función del hogar, actualmente, afortunadamente se está equiparando un poco más esa función y el hombre está participando mucho más en las labores
del hogar, haciéndose consciente de que también corresponde a todo aquel que vive en
casa, entonces ayuda un poco, pero se está sobrecargando mucho la función de la mujer,
entonces no solamente tiene que salir a trabajar, rendir como empresaria, como empleada de una multinacional en x caso, sino que demás tiene que llegar a casa a ocuparse de
los quehaceres del hogar y a seguir trabajando lo que no logró terminar en la oficina.
Fuente: Elaboración propia.
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Este proceso de anidación de respuestas terminar su relación con el tema central de
se realizó de manera manual, para luego estudio Mediación de lo Inicuo.
correr la información en el software NVivo,
como se muestra a continuación.
Unidad de Análisis Mediación Organizacional
Resultados Directos por Unidad y Cate- En la categoría “factores que afectan negoría de Análisis
gativamente la mediación” se destacaron
El abordaje de las respuestas obtenidas du- códigos alusivos a los flujos de poder orrante la entrevista comprendió un análisis ganizacionales tales como “confusión en
sistemático de palabras y frases clave, de los niveles de autoridad”, “desequilibrio
manera componencial y taxonómica (Her- salarial”, “intereses particulares” y “falta
nández &amp; Tamez, 2014); esta dinámica se de pertenencia”, así como códigos relaciorealizó mediante el Software Maxqda para nados directamente a la mediación como el
delimitar códigos clave, jerarquizarlos y de- “desconocimiento de la mediación” y “temor
al conflicto”.

Gráfico 1. Categoría de Análisis Factores que
Afectan Negativamente la Mediación

Fuente: Elaboración propia.

Por su parte, la categoría de análisis “empoderamiento como resultado de la mediación”, destacó códigos vinculantes propios
del mundo de las organizaciones como “ta-

La mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

lento humano”, “liderazgo idóneo” y “aporte
personal”, y algunos alusivos directamente
al ejercicio de la mediación como “mediación de la armonía” y “logro de la armonía”.

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Gráfico 2. Categoría de Análisis Empoderamiento

Fuente: Elaboración propia.

En la categoría de análisis “elementos para el logro de la armonía”, se destacaron los siguientes códigos:

Gráfico 3. Categoría de Análisis
Elementos para el Logro de la Armonía

Fuente: Elaboración propia.

Unidad de Análisis Naturalización de lo Inicuo
En la categoría “condiciones inequitativas” se destacaron los siguientes códigos:

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Grafico 4. Categoría de Análisis Condiciones Inequitativas

Fuente: Elaboración propia.

Por su parte, en la categoría “Facultad de
acostumbrarse a las condiciones inequitativas”, se pusieron en contexto códigos
comúnmente asociados a la realidad del
mercado laboral de Colombia como “incertidumbre sobre el cambio”, “necesidades
personales”, “apatía en el trabajo” e “ines-

tabilidad laboral”, de manera particular
sorprende encontrar la palabra “resiliencia”
como un código destacado, posiblemente
para hacer alusión a una posición menos fatalista y más proactiva frente a la realidad
de adaptarse a lo inicuo.

Gráfico 5. Categoría de Análisis
Facultad de Acostumbrarse a las Condiciones Inequitativas

Fuente: Elaboración propia.
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Finalmente, en la categoría “efectos en el
sujeto de acostumbrarse a lo inequitativo”,
se destacan algunos códigos que merecen
una lectura más detallada como “arraigo
cultural”, “riesgos laborales” y “ambiente
de trabajo”, al tener la facultad de gene-

127

rar un gran impacto en el mundo de las organizaciones, de igual manera los códigos
“frustración personal” y “enfermedad mental” alertan sobre los efectos en la salud del
sujeto en razón a acostumbrase a lo inicuo.

Gráfico 6. Categoría de Análisis Efectos en el
Sujeto de Acostumbrarse a lo Inequitativo

Fuente: Elaboración propia.

Unidad de Análisis Conflicto Laboral Interpersonal
En la categoría “Conflicto por condiciones
inequitativas” se destacaron algunos códigos alusivos a su génesis como “falta de co-

municación”, “liderazgo inefectivo”, “conflictos interpersonales” y “trato desigual”,
y otros en referencia a las consecuencias
como “clima laboral” y “estado anímico”.

Gráfico 7. Categoría de Análisis Conflicto por Condiciones Inequitativas

Fuente: Elaboración propia.
Luz Marina Ramón Monje

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Por su parte, en la categoría “efectos del
conflicto en el sujeto”, se destacan los siguientes códigos:
Gráfico 8. Categoría de Análisis Efectos del Conflicto en el Sujeto

Fuente: Elaboración propia.

Finalmente, la codificación interactiva provee una
nutrida información de códigos vinculantes a manera de Red en Globo y Nube de Palabras, a saber:
Gráfico 9. Red de Códigos en Globo

Fuente: Elaboración propia.
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Este gráfico vincula todos los códigos asociados a la investigación, y muestra de manera global todos los factores que influyen

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de manera positiva y negativa en la mediación de las condiciones laborales inicuas.

Gráfico 10. Nube de Palabras de Códigos Vinculantes

Fuente: Elaboración propia.

La forma como esta nube de palabras destaca elementos considerados clave para
los participantes de la investigación, puede analizarse desde tres perspectivas. Inicialmente se ubican aquellos ligados a los
procesos organizacionales clave (Herrera,
2013), tales como: talento humano, manual
de funciones, manejo de las comunicaciones, riesgos laborales y condiciones laborales; dentro de las entrevistas fue común
encontrar apreciaciones referidas a la importancia de consolidar la mediación como

parte de estos procesos organizacionales,
en algunos casos se hizo referencia a la posibilidad de que se institucionalice como una
política de la alta gerencia.
Una segunda perspectiva nos induce al análisis de temáticas asociadas a la cultura organizacional, entendida como una construcción colectiva entre la cotidianidad de los
sujetos laborales y lo establecido de manera
formal por la alta directiva (González, 2017),
tales como: ambiente de trabajo, trabajo en
Luz Marina Ramón Monje

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equipo, diálogo interdisciplinario, clima laboral, bienestar y acoso laboral; en torno a
estos elementos se destacaron argumentos
acerca del beneficio colectivo causado por
una posible inmersión de la mediación frente a la solución de los conflictos cotidianos,
más específicamente, para evitar su escalada.

Al discursar en torno a la mediación, había
un conocimiento básico sobre este mecanismo alternativo, hubo consenso en cuanto al
desconocimiento general de su implementación al interior de las organizaciones, para
resolver este tipo específico de conflicto; en
contraprestación, se le dio protagonismo a
la viabilidad de su implementación como
método para atender el fenómeno del conUna temática muy interesante de analizar flicto laboral interpersonal suscitado por
fue la cuestión de la percepción de lo inicuo, condiciones laborales inicuas.
dado que entra en juego la forma como el
sujeto se vincula emocionalmente con cier- Un elemento interesante a analizar es la imtas situaciones y el efecto que tiene en su portancia de que la alta gerencia, no sólo
idea simbólica de su rol subjetivo al inte- apruebe la implementación de la mediación
rior de la organización (Soto, 2019); temá- al interior de la organización, sino también
ticas como: frustración personal, desequili- de que se cree todo un sistema de soporte,
brio salarial, justicia y equidad, resiliencia, donde este método alterno tenga un lugar
por mencionar algunas, pone en manifiesto dentro de políticas y procesos organizaciocomo los sujetos viven de manera cotidiana nales, un lugar que los sujetos puedan resituaciones que consideran inicuas. Un ele- conocer como objetivo e imparcial, donde
mento constante fue la falta de argumentos la filosofía sea el encuentro en el disenso,
en torno al manejo de estas condiciones, la y que cuente con personal capacitado para
generalidad habla de que es una temática tales fines.
que no interesa a la alta dirección, o por lo
menos, que no se encuentra visibilizado en Se recomienda avanzar hacia el análisis de
normas formales, procesos y/o dinámicas, y, viabilidad de la implementación de la mepor lo tanto, no se atiende.
diación de conflictos por condiciones laborales inicuas, por parte de altos directivos y
CONCLUSIONES Y
jefes de recursos humanos, así como hacia
RECOMENDACIONES
la descripción de los elementos administrativos y legales que se requerirían para su
Esta investigación permitió visibilizar un ele- puesta en escena.
mento clave en los conflictos interpersonales
laborales: las condiciones inicuas. Sujetos TRABAJOS CITADOS
expertos pusieron en contexto lo perjudicial que son estas tanto para el trabajador, Arango, F. (2011). Comunicaciones Corporativas. Cuadernos
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La mediación frente a condiciones laborales inicuas. PP. 105-132

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 01, NÚM.
01, JULIO
2021 en MSC

La acción transformadora de la sociedad
multicultural en una nueva sociedad intercultural,
mediante la implementación de la mediación y/o de
sus principios y herramientas
The transforming action of multicultural society in a new intercultural society
through the implementation of mediation and/or its principles and tools
Recibido: 23-04-2021
María José Macías Manteca*

| Aceptado: 08-07-2021
*https://orcid.org/0000-0002-7007-8079
China

Resumen
Las sociedades multiculturales enfrentan conflictos, debido a la diversidad en los valores, tradiciones, costumbres e ideologías de sus miembros. La mediación intercultural tiene como objetivo facilitar la comunicación y la integración social entre personas con bagajes culturales distintos; asimismo,
puede generar una acción transformadora en la sociedad multicultural hacia la interculturalidad.
Tanto los encuentros de mediación, como los principios y herramientas de la mediación intercultural
son útiles para fomentar la prevención de los conflictos y su gestión positiva, pues fomentan la interacción funcional y la convivencia pacífica. El mediador intercultural tiene un rol fundamental en la
generación de condiciones propicias para la solución de las controversias, mediante una actuación
profesional, colaborativa y responsable. La práctica de la mediación intercultural va expandiéndose a lo largo del mundo, respondiendo a las necesidades de las complejas sociedades multiculturales, mostrando un camino seguro hacia la evolución y el desarrollo que ofrece la interculturalidad.
Palabras clave: Mediación, Otredad, Tolerancia, Diversidad, Paz.
Abstract
Multicultural societies face conflicts, due to the diversity in the values, traditions, customs, and ideologies of their members. Intercultural mediation aims to facilitate communication and social integraCómo citar
Macías Manteca, M. J. . La acción transformadora de la
sociedad multicultural en una nueva sociedad intercultural,
mediante la implementación de la mediación y/o de sus
principios y herramientas. MSC Métodos De Solución De
Conflictos, 1(1). Recuperado a partir de https://revistamsc.
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�134

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

tion between people with different cultural backgrounds; likewise, it can generate a transforming
action in a multicultural society towards interculturalism. Mediation encounters, as well as the principles and tools of intercultural mediation, are useful to promote conflict prevention and its positive
management since they promote functional interaction and peaceful coexistence. The intercultural
mediator has a fundamental role in the generation of favorable conditions for the solution of controversies, through a professional, collaborative and responsible performance. The practice of intercultural mediation is expanding throughout the world, responding to the needs of complex multicultural
societies, showing a safe path towards the evolution and development offered by interculturalism.
Key words: Mediation, Otherness, Tolerance, Diversity, Peace.

INTRODUCCIÓN

contraposición de todos estos elementos,
tratándose de sociedades multiculturales,
En cualquier sociedad se presentan conflic- integradas por individuos provenientes de
tos a consecuencia de la interacción entre distintos países y continentes.
seres humanos con intereses y posiciones
variados; sin embargo, en las sociedades Es en este contexto, se muestra la necesidad
multiculturales, los conflictos denotan tonali- de promover en las sociedades multicultudades distintas, creadas por la combinación rales, la mediación intercultural, sus princide los factores propios de cualquier contro- pios y sus herramientas; esta necesidad se
versia, es decir, la contraposición de intere- pone de manifiesto al analizar los ejemplos
ses, el entorpecimiento de la comunicación, de sociedades multiculturales en donde se
la escasez de empatía, la ausencia de flexi- ha desarrollado la práctica y uso de estos
bilidad, la explosión de las emociones, entre recursos; situación que ha provocado un
otros; y factores generados por los contras- impacto positivo en la prevención, gestión
tes culturales, producto de la diversidad de y resolución de conflictos; tal es el caso de
símbolos, valores, creencias, tradiciones, la Ciudad de Chongqing, China, con casi 12
idiomas, formas de comunicación, y demás millones de habitantes, en donde están opeelementos característicos de cada cultura, rando actualmente 11,855 comités de mediaaunado a los factores personales y situacio- ción con 90,638 mediadores, teniendo un
mediador por cada 100 habitantes (Kleinnales de cada agente social.
lein, 2014).
En este orden de ideas, cabe reflexionar lo
siguiente: si en una sociedad en donde no El escaso conocimiento sobre los principios
impera la multiculturalidad se identifican y herramientas de la mediación intercultudistintos símbolos, valores, creencias y tra- ral ha provocado un fenómeno de evasión
diciones, aún entre los connacionales que del conflicto en las sociedades multiculturala conforman, imaginemos cuán complejo les pues, en los contextos sociales como el
puede tornarse el escenario al analizar la comunitario o el escolar, se manifiesta una
La acción transformadora de la sociedad multicultural en una nueva sociedad intercultural, mediante la implementación de la
mediación y/o de sus principios y herramientas. PP. 133-156

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

intención de ocultar e ignorar la controversia, por creer que no existe la forma de solucionarla; se tiene la percepción de que las
barreras culturales son irreconciliables y lo
impiden. Existe, además, un miedo a quien
es distinto física y culturalmente; resaltan los
prejuicios sociales y los estigmas, forjados
por la escasa, errónea y malentendida información recibida, acerca de las culturas
extranjeras (Laghrich, 2004).
Este tipo de mediación fomenta la convivencia intercultural pacífica, entendida como
la interacción cotidiana y armoniosa entre
personas con bagajes culturales diversos,
misma que origina relaciones sociales, intercambios y acercamientos funcionales, y
da como resultado la construcción de una
nueva cultura compartida, sin suprimir las
identidades de origen, con la posibilidad de
propiciar su transformación y enriquecimiento (Servicio de Mediación Social Intercultural [SEMSI], 2002).
Resulta relevante enfatizar sobre la perspectiva intercultural de este tipo de mediación, en contraste con la idea de la multiculturalidad, pues ésta promueve la igualdad
y el respeto a la diferencia; sin embargo, la
interculturalidad va más allá pues, además
de promover la igualdad y el respeto a la
diferencia, fomenta la interacción positiva
entre los agentes sociales y resalta aquello
que tienen en común.
La multiculturalidad obedece a la coexistencia
de diversas culturas, lenguas, costumbres, tradiciones, ideologías y religiones en una misma
sociedad; más dicha realidad no implica necesariamente una verdadera convivencia.

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Científica y Práctica en MSC

135

Por su parte, la interculturalidad rebasa el
alcance de la multiculturalidad, pues aquélla fomenta las relaciones interétnicas, interlingüísticas e interreligiosas, planteadas
sobre la plataforma de la convivencia en la
diversidad; ello implica el conocer al otro,
reconocerlo, aceptarlo y convivir con él (Laghrich, 2004).
La sociedad intercultural está dispuesta a
mutar, lo cual conlleva el cuestionamiento
de los valores y elementos culturales propios, en aras de emprender una comparación constructiva con los valores y elementos
de otras culturas, a fin de reconocer lo positivo en ellos e, inclusive, interiorizarlo en la
cultura propia.
De lo antes expuesto, se infiere el interés
de toda sociedad multicultural de transitar
hacia la interculturalidad, con miras a lograr
ese nivel de desarrollo y crecimiento, mediante la convivencia pacífica y la interacción funcional.
Resulta pertinente plantear la siguiente pregunta: ¿cuáles son los principios y herramientas de la mediación intercultural que
pueden originar la acción transformadora
de la sociedad multicultural en una nueva
sociedad intercultural?
1.1. Objetivo general
Delimitar, analizar y promover los principios
y herramientas de la mediación intercultural,
que contribuyen a la transición de la sociedad multicultural hacia la interculturalidad,
mediante el surgimiento de una nueva sociedad, sostenida por valores propios de las
identidades culturales que la conforman, y
María José Macías Manteca

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valores comunes establecidos por sus miemde preguntas pertinentes.
bros.
3. Encuentros de mediación: 3a. Eficacia de
los encuentros de mediación, en función
1.2. Objetivos específicos
de la actuación del mediador; 3b. Efica1.2.1. Exponer la definición y fines de la mecia de los encuentros de mediación, en
diación intercultural.
razón de los resultados obtenidos.
1.2.2. Explicar la noción de acción transformadora de la mediación intercultural y sus 1.4. Justificación de la temática
alcances.
La relevancia y pertinencia de este estudio
1.2.3. Analizar los principios de este paradig- radica en la existencia de sociedades multima.
culturales en las que se presentan conflictos
1.2.4. Estudiar las herramientas propias de derivados de la interacción entre agentes
este modelo.
sociales de diversas culturas, quienes se ven
1.2.5. Describir la trascendencia que tiene el en la necesidad de entenderse mutuamente
rol del mediador intercultural.
de la manera más armónica para satisfacer
1.2.6. Señalar los elementos que permiten sus necesidades e intereses.
valorar la eficacia de los encuentros de este
arquetipo de mediación.
Para lograr dicho entendimiento mutuo, re1.2.7. Proponer una estrategia que propicie sulta útil dar a conocer la mediación interla acción transformadora de la mediación cultural, sus principios y herramientas, para
intercultural.
dotar a los miembros de las sociedades
1.2.8. Seleccionar un espacio determinado multiculturales, de recursos que les permitan
en un contexto adecuado para aplicar la experimentar un enriquecimiento cultural, en
estrategia propuesta.
virtud de reconocer la necesidad de transitar hacia la interculturalidad.
1.3. Definición de variables
Las variables en esta investigación que pue- 1.5. Antecedentes
den coadyuvar a lograr la acción transfor- La mediación intercultural ha caminado a
madora de la sociedad multicultural en una través de una evolución constituida por
nueva sociedad intercultural son:
tres fases: la primera, ubicada en la década
1. Principios de la mediación intercultural: de los noventa, en la cual este modelo de
1a. Voluntariedad, 1b. Otredad, 1c. Res- mediación intercultural se conceptualizaba
peto, 1d. Sentido de identidad cultural, como una herramienta para la solución de
1e. Sentido de igualdad, 1f. Confidenciali- conflictos específicos, de modo lineal y redad, 1g. Neutralidad, 1h. Imparcialidad, 1i. medial, enfocada en torno a una negociaFlexibilidad, 1j. Tolerancia cultural.
ción asistida y a la generación de acuerdos
2. Herramientas de la mediación intercul- temporales, entre agentes sociales de difetural: 2a. Escucha activa, 2b. Traducción rentes nacionalidades, tanto en el contexto
del lenguaje verbal y no verbal, 2c. Em- jurídico como el sanitario (Torrego, 2003).
patía, 2d. Curiosidad, 2e. Planteamiento La segunda etapa arranca a principios del
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mediación y/o de sus principios y herramientas. PP. 133-156

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siglo XXI, en la cual los mediadores interculturales se acercan a los centros educativos
con presencia representativa de alumnado
inmigrante, coadyuvando a la solución de
controversias; y la tercera fase, la contemporánea, distinguida por la idea de apartarse de la visión tradicional de la mediación intercultural como negociación asistida
para aproximarse al enfoque transformador,
que propone la creación de espacios de
convivencia y de paz, la modificación de las
relaciones personales en pro del mutuo entendimiento como la promoción y protección
de la igualdad, la inclusión y la justicia social
(Rodorigo, Fernández-Larragueta &amp; Fernández-Sierra, 2019).
La realidad multicultural en las sociedades
receptoras de inmigrantes ha fomentado
el surgimiento de la mediación intercultural
de manera voluntaria y espontánea, en respuesta a la conflictividad entre agentes sociales de culturas diversas, con la finalidad
de adquirir recursos (Llevot, 2011).
El surgimiento y práctica de la mediación intercultural se ha propagado en las últimas
décadas, con un cierto grado de especialización en contextos como los servicios sociales, sanitarios y, de sobremanera en escuelas, con presencia significativa de alumnado
inmigrante (Chamseddine, 2018).
Las metrópolis del mundo reciben cada vez
más población de otros lugares geográficos,
debido al flujo de capitales y de personas,
producto de la globalización; las sociedades existentes en aquellas urbes, se tornan
multiculturales de manera natural y, con
ello, la convivencia e interacción se vuelve

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137

extremadamente compleja al confrontarse
distintos bagajes culturales y, ante la ausencia de recursos para prevenir y gestionar
la conflictividad, las sociedades padecen
de desavenencias que se manifiestan, predominantemente, en los vecindarios, en los
centros de trabajo y en las instituciones educativas, impactando en la estabilidad de las
familias y, en consecuencia, de la sociedad
en su conjunto.
Es en este escenario en el que se hace notoria la necesidad de dotar a los miembros de
la comunidad, de principios y herramientas
de la mediación intercultural, y de propiciar
la participación de los agentes sociales en
encuentros de mediación.
2. MARCO TEÓRICO
El modelo de mediación intercultural conlleva un método que contribuye a perfeccionar
la comunicación, la relación y la integración
entre individuos y grupos sociales residentes en un territorio y pertenecientes a una o
distintas culturas, con códigos culturales diferentes (Bermúdez, Castro &amp; García, 2002).
Consiste en una forma de intervención de
terceras partes neutrales en situaciones de
multiculturalidad significativa, en las cuales
el mediador construye puentes o redes de
unión, con la finalidad de prevenir, resolver
o gestionar las controversias y facilitar la
comunicación, en aras de fomentar la convivencia intercultural pacífica (SEMSI, 2002).
La multiculturalidad estimula el reconocimiento de la diversidad, con base en los
principios de igualdad y derecho a la diferencia; sin embargo, la experiencia interculMaría José Macías Manteca

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tural también significa cuestionamientos que
van más allá, pues promueven el reconocimiento de la diversidad y el intercambio cultural basado en el diálogo, el conocimiento
y el aprendizaje mutuos, lo cual conduce hacia el enriquecimiento social y el progreso
cultural de los distintos.

El tipo de estudio será descriptivo. Esta clase
de estudios pretenden describir fenómenos,
situaciones, contextos y eventos. En esta genealogía se busca determinar las propiedades, características, rasgos importantes y
perfiles de personas, grupos, procesos, objetos o cualquier otro fenómeno que se someta a un análisis. Describe tendencias de
En suma, la interculturalidad es la interac- un grupo o población (Hernández, Fernánción positiva el acercamiento al otro libre dez &amp; Baptista, 2010).
de temores; implica la aceptación al otro y
no únicamente la asimilación; por supuesto Cabe resaltar que esta investigación no es
que para lograr esto se debe partir de la de carácter exhaustivo, pues pretende expremisa de la integración del extranjero en plorar el objeto de estudio, con la finalidad
una sociedad en la cual se respeta su ba- de abarcar el análisis de algunos elementos
gaje cultural y sus derechos; de no ser así, cuya importancia ha resaltado, para abrir
el foráneo se percibirá como un ente aisla- así una línea de investigación a la cual se
do, rechazado, frustrado y potencialmente dará continuidad en posteriores esfuerzos.
agresivo (Laghrich, 2004).
4. OBJETIVOS DE LA MEDIACIÓN
3. METODOLOGÍA
INTERCULTURAL
En esta investigación se tendrá un primer
acercamiento hacia la mediación intercultural y sus objetivos; posteriormente, se delimitarán sus principios y herramientas; seguido
de esto, se estudiará el rol del mediador intercultural y las expectativas respecto a su
actuación en los encuentros de mediación; y,
en un siguiente apartado, se analizarán los
aspectos a medir para determinar la eficacia
de dichos encuentros.
Finalmente, se propondrá una estrategia
para lograr los objetivos de la mediación
intercultural en la sociedad en la cual sea
implementada, y se describirá un primer esfuerzo de aplicación de la estrategia, en la
sociedad multicultural ubicada en el Distrito
de Pudong, en la Ciudad de Shanghái, China.

El paradigma intercultural es un soporte de
apoyo especializado y un método de prevención y gestión de conflictos, cuyo objetivo es compensar desigualdades y fomentar
el reconocimiento cultural desde la participación, solidaridad y convivencia (Martínez,
Sahuquillo &amp; García, 2012).
Asimismo, el modelo intercultural tiene como
objetivo la interpretación de las características culturales y de la comunicación no verbal, manifestadas en cualquier interacción,
a fin de garantizar el mutuo entendimiento
entre las partes, suprimiendo los obstáculos
lingüísticos, y propiciando la inclusión social
(Catarci, 2016).

La acción transformadora de la sociedad multicultural en una nueva sociedad intercultural, mediante la implementación de la
mediación y/o de sus principios y herramientas. PP. 133-156

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Este tipo de mediación fomenta el conocimiento y el reconocimiento de la multiculturalidad, promoviendo el diálogo intercultural
y la cohesión social; de ahí su importancia
como pilar de apoyo a las familias inmigrantes en su proceso de inmigración, y como
elemento generador de relaciones resilientes entre los agentes sociales que interactúan y conviven, buscando satisfacer sus intereses y necesidades (Chamseddine, 2018).
Se concebibe como un instrumento transformador de las relaciones entre las personas,
que pretende mejorar la comunicación y la
convivencia intercultural (Rodorigo, Fernández-Larragueta &amp; Fernández-Sierra, 2019).

la mediación intercultural y para su agente
operativo, el mediador.

5. ACCIÓN TRANSFORMADORA DE LA
MEDIACIÓN INTERCULTURAL

6. PRINCIPIOS DE LA MEDIACIÓN
INTERCULTURAL

La evolución y el enriquecimiento de los
agentes sociales en escenarios de convivencia intercultural pacífica es propiciada
por el constante contacto e interacción con
otros, cuyos bagajes culturales contrastan,
en donde se presenta la oportunidad de
desarrollar virtudes como la tolerancia, y
habilidades como la flexibilidad, la capacidad observadora, la empatía, la escucha
activa, el manejo parcial o total de otros
idiomas, la capacidad de adaptación, etc.;
lo cual coadyuva a lograr un sentido de
pertenencia entre los agentes sociales y, en
consecuencia, una convivencia intercultural
positiva.

El accionar intercultural está regido por una
serie de principios, cuya aplicación hacen a
este tipo de mediación única en su tipo. A
continuación, se enumerarán estos principios de manera enunciativa, más no limitativa.

El éxito de la mediación intercultural como
acción transformadora y del mediador, como
facilitador de este fenómeno, se evidenciarán al haberse logrado una comunicación
efectiva entre los protagonistas, al observarse un cambio en su percepción de la situación y en la idea acerca del otro, y al evaluar
la adquisición de nuevos conocimientos y el
desarrollo de nuevas habilidades, después
de haber experimentado la mediación intercultural y/o de haber utilizado sus principios
y herramientas.

6.1. Voluntariedad
La voluntariedad se define como la libertad
absoluta de las partes en conflicto, para decidir si desean o no acercarse a dialogar,
con la finalidad de transformar la percepción que tienen el uno del otro, la percepción del propio conflicto y la relación entre
ellos; esto en algunos casos podrá culminar
en el establecimiento de acuerdos satisfacCabe enfatizar que la mediación intercultu- torios para los involucrados; todo ello se loral constituye un mecanismo para procurar grará con la intervención del mediador.
la acción transformadora de los individuos
y de la sociedad; por tanto, propiciar dicha Este principio se materializa a través de dos
transformación representa el gran reto para etapas: la primera se refiere a la libertad
María José Macías Manteca

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para decidir participar en el proceso de mediación y, la segunda hace referencia a la
libertad para permanecer en el proceso o
retirarse de él en cualquier momento de su
evolución (Tarud, 2013).
Con objeto de fomentar la voluntariedad, es
necesario concientizar a la sociedad sobre
la importancia de asumir el compromiso de
participar de manera proactiva en la solución de las controversias en las que pudiesen verse involucrados, para lo cual es vital
promover el desarrollo de la autocrítica; es
decir, la introspección en sí mismos a fin de
asumir su cuota de responsabilidad en el
conflicto y en su gestión (Kleinlein, 2014).

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periencias, en razón de los tipos de aprendizaje vividos.
Por tanto, en el contexto de la mediación
intercultural, la otredad implica el reconocimiento del otro, la identificación de las similitudes y diferencias con el yo, y la legitimación hacia el otro, hacia su cultura, sus
tradiciones, sus costumbres, su ideología, su
religión y sus valores.

6.3. Respeto
La noción de otredad va ligada al respeto,
en el sentido del rol que el individuo asume
en relación con otros, como parte de un proceso de reacción, mismo que debe verificarse en pleno respeto a los rasgos culturales
6.2. Otredad
del otro; es decir, dicho proceso no deberá
La otredad se refiere al reconocimiento de estar impregnado de estigmatización o de
algo o alguien externo al yo. Los agentes so- condena (Fandiño, 2014).
ciales experimentan relaciones con el mundo externo y se contactan con la diversidad; En el contexto de la mediación intercultubajo esa condición están en posibilidad de ral, el respeto se evidenciará al establecer
reconocer que esos otros agentes sociales un diálogo mesurado, ordenado, en el que
son distintos y descubren el enriquecimien- cada parte tenga oportunidad de expresarto del encuentro entre las otredades por los se y de ser escuchada, evitando los prejuielementos que cada uno aporta.
cios, los estigmas y las etiquetas relacionadas con los elementos culturales de cada
La otredad es un proceso de encuentro en- participante.
tre entes subjetivos interactuando entre sí,
partiendo de la percepción, el contacto, la 6.4. Sentido de identidad cultural
comparación y la categorización de la dife- En relación con el principio de respeto en la
rencia o la semejanza entre el yo y el otro mediación intercultural, el sentido de iden(Labrador, Ojeda &amp; Argota, 2019).
tidad se refiere a la importancia de promover el respeto y tolerancia hacia los rasgos
En la interacción entre el yo y el otro, se y bagaje culturales de las partes intervinienidentifican rasgos, características y expe- tes en la gestión de la controversia; en otros
riencias que propician interacción, y se términos, la mediación intercultural fomenta
revelan semejanzas; sin embargo, existen el respeto a la diversidad cultural y promuediferencias en la percepción de dichas ex- ve la importancia de que, en el manejo del
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mediación y/o de sus principios y herramientas. PP. 133-156

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conflicto, se evite a toda costa la imposición
de ideologías o de valores, contrarios a los
propios de las partes; en consecuencia, en
el proceso de abordaje y solución de la controversia se protegerán las creencias, tradiciones, costumbres y valores de las partes;
asimismo, se buscará la empatía y entendimiento mutuo, con la finalidad de alcanzar
acuerdos que preserven dicha identidad.

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satisfactores elementales de salud, vivienda,
educación y empleo; asimismo, se refleja la
afectación en su capacidad de desenvolvimiento, entendimiento y manejo de los códigos de la cultura mayoritaria.
Por tanto, se parte de la noción de desigualdad de quienes intervienen en un conflicto
multicultural, puesto que no necesariamente
tendrán los mismos derechos y obligaciones
reconocidos por la ley; es por ello que resulta pertinente y necesario establecer un
equilibrio de poderes entre los involucrados
en un conflicto multicultural, independientemente de su lugar de origen; lo anterior se
logrará mediante el empoderamiento de las
partes que están en posición de desventaja,
legitimando su estancia, residencia y participación en los procesos sociales, y su intervención en la solución de la controversia
suscitada, en plena igualdad con las demás
partes involucradas.

Este principio obedece a uno de los objetivos prioritarios de la mediación intercultural,
consistente en lograr la convivencia intercultural, basada en la interacción positiva
y pacífica de agentes sociales con rasgos
culturales diversos; dicha convivencia pretende fomentar el respeto a la diversidad y
a la identidad cultural ya que, el fin último
es transformar a la sociedad multicultural en
una nueva sociedad intercultural, enriquecida por la diversidad, en la cual los agentes sociales logren compartir nuevos valores
consolidados por ellos mismos como sociedad en conjunto, reconociendo y respetando 6.6. Confidencialidad
las identidades culturales de sus miembros. Este principio se traduce en la necesidad de
generar espacios de confianza en donde
6.5. Sentido de igualdad
las partes estén en posibilidad de estableEn los escenarios multiculturales, existe un cer sus intereses y, en su caso, de arribar a
grupo mayoritario, integrado por entes so- acuerdos satisfactorios (García, 2017).
ciales autóctonos, cuyos valores y códigos
culturales predominan frente a los grupos Se trata de un pacto que obliga tanto al meminoritarios, quienes exigen el derecho a la diador como a todo participante en el prodiferencia en un contexto de igualdad, y el cedimiento; y se refiere al compromiso de
respeto a sus rasgos culturales, mismos que no revelar a otras personas la información
protegen y promueven, a fin de que subsis- obtenida o los acuerdos alcanzados durante
tan, pese a la hegemonía cultural.
las conversaciones llevadas a cabo entre las
partes a lo largo del proceso.
Desde la perspectiva socioeconómica, resalta la desventaja social de los miembros La confidencialidad hace atractivas a la
de los grupos minoritarios, en el acceso a los mediación intercultural y a la mediación en
María José Macías Manteca

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general, por la certeza y tranquilidad garantizadas a las partes al intervenir en el proceso, y saber que su historia y experiencias no
serán ventiladas a otras personas.

Sin embrago, en estos casos, en la práctica
cotidiana de la mediación intercultural, es
probable que esta intervención resulte indispensable, a efecto de lograr equilibrar los
poderes entre las partes, y de contribuir en
6.7. Neutralidad
el encuentro de vías para la construcción de
Es el principio esencial de la mediación como acuerdos que pongan fin a la controversia,
sistema autocompositivo de resolución de beneficiando con ello a las partes intervicontroversias; alude a la capacidad de las nientes (Laghrich, 2004).
personas para gestionar sus conflictos, y a la
autonomía ejercida al obtener acuerdos.
6.8. Imparcialidad
Ella se vincula con la neutralidad, y se refieEs entendida también como un mandato de re a la obligación del mediador de garanprohibición para el mediador respecto a la tizar el equilibrio de las partes y el derecho
imposición de soluciones; enfatiza el rol de fundamental de éstas a la igualdad durante
aquél, consistente en apoyar a las partes en el proceso, debiendo abstenerse de actuar
la negociación, a fin de que alcancen, por sí en beneficio o en perjuicio de cualquiera de
mismas, los acuerdos más satisfactorios a sus ellas (García, 2017).
intereses y necesidades (García, 2017).
Este principio también hace evidentes rasEn la mediación intercultural, este principio ex- gos peculiares en la mediación intercultural,
pone matices interesantes, debido a la des- por las mismas razones expuestas en el aparigualdad de poderes que se puede presentar tado previo, relativo al principio de neutraentre las partes -condición a la cual ya se ha- lidad; es decir, en virtud de la desigualdad
bía hecho referencia en párrafos previos de de poderes que puede presentarse entre las
este estudio- y que se da en razón de los de- partes involucradas en un conflicto multiculrechos y obligaciones reconocidos en la ley, y tural; es posible que el mediador considere
de la posibilidad de acceso a los servicios de necesario y útil coadyuvar a la generación
salud, vivienda, educación y empleo.
de acuerdos, mediante preguntas, información y estrategias que guiarán a las partes
Es entonces en los escenarios en los cuales hacia dichos acuerdos.
se evidencia una desigualdad de poderes,
en donde se cuestiona el rol neutral del me- Al margen de lo antes señalado, se debe
diador intercultural, pues en ocasiones se en- enfatizar la obligación del mediador de
cuentra en la necesidad de empoderar a la buscar el beneficio de los participantes, y
parte en desventaja social, a través de pre- no únicamente de uno de ellos; por tanto,
guntas, información y estrategias que implica- su actuación debe denotar en todo momenrán su intervención en la situación, poniendo to que aquéllos son igualmente importantes
así en tela de juicio su absoluta neutralidad y, en congruencia con ello, deben obtener
(Laghrich, 2004).
acuerdos traducidos en un ganar-ganar y,
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mediación y/o de sus principios y herramientas. PP. 133-156

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durante el proceso de mediación, ninguno cultural para evitar tensiones y desavenende ellos debe gozar de mayores privilegios cias, en beneficio de la armonía social (Peoo ventajas sobre el otro.
ple Daily, 2019a.).
6.9. Flexibilidad
Este principio tiene dos vertientes; la primera, hace referencia a la elasticidad mental
que se requiere de las partes involucradas
en una controversia (Kleinlein, 2014), en el
sentido de experimentar apertura para escuchar y entender al otro, para dialogar racionalmente, mostrando interés en conocer y
comprender su ideología y valores, evitando
prejuzgarlo o estigmatizarlo; y absteniéndose de imponer su propia ideología y valores,
buscando modificar los del otro.
La segunda vertiente, hace alusión a la posibilidad de que la mediación intercultural se
desarrolle en condiciones accesibles para
las partes; es decir, en lugares propicios -ya
sean prestablecidos o elegidos por ellas- en
días y horarios de su conveniencia y con la
duración que decidan, según su disponibilidad. En cuanto a las reglas para llevar a
cabo la mediación intercultural, éstas serán
las aplicables a la mediación en general; y
los participantes podrán adaptarlas a sus
necesidades e intereses, así como a las peculiaridades del caso en cuestión.
6.10. Tolerancia cultural
Esta significa abstenerse de discriminar a
personas de otras culturas, lo cual implica
suprimir el sentido de superioridad cultural,
manifestado mediante la arrogancia generadora de obstáculos en la comunicación y
fricciones. La lucha contra la xenofobia, el
racismo y el unilateralismo se ha enfrentado a través de la promoción de la tolerancia

Este principio defiende la cooperación y respeto mutuos para establecer la paz y facilitar el desarrollo social, logrando la cohesión
y la solidaridad en las sociedades multiculturales. En aras de consolidar este principio,
es menester eliminar la ignorancia y el miedo a los rasgos culturales ajenos, por el hecho de ser desconocidos; con ello, el efecto
será la desaparición de prejuicios, estigmas
y etiquetas. Por tanto, es clave fomentar el
aprendizaje mutuo mediante la flexibilidad
cultural, con el objeto de consolidar la inclusión y fortalecer la paz (People Daily, 2019a.).
En la práctica de la mediación intercultural
es imprescindible promover este principio,
salvaguardando la identidad cultural de las
partes y fomentando el enriquecimiento mutuo, a través de la comunicación efectiva,
mediante el diálogo respetuoso y empático,
a fin de prevenir y gestionar conflictos desde
la perspectiva de la tolerancia y el respeto
a la diversidad cultural; así como del interés,
compromiso y responsabilidad de conocer
al otro y entenderlo para materializar una
interacción funcional generadora de crecimiento, desarrollo y evolución de la sociedad en su conjunto.
7. HERRAMIENTAS DE LA MEDITACIÓN
INTERCULTURAL
La mediación intercultural promueve el desarrollo de habilidades que constituyen herramientas útiles tanto para la prevención
de los conflictos, como para su abordaje
María José Macías Manteca

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positivo y eficaz. En las siguientes líneas dotando a los mensajes transmitidos, de una
se enlistarán algunas de ellas, de forma interpretación flexible y tolerante, en conenunciativa más no limitativa.
cordancia con sus bagajes culturales y en
apertura al entendimiento de la diferencia
7.1. Escucha activa
en el significado que una misma situación
La escucha activa se refiere a la forma de o un mismo símbolo pueden tener para las
comunicación en la cual se transmiten ideas partes, en razón de su ideología y valores.
claras, evitando interrupciones entre emisor
y receptor. Esta práctica enfatiza la impor- No obstante, en la mediación intercultural
tancia de escuchar atentamente, analizan- la escucha activa se encuentra limitada por
do, reflexionando y entendiendo la informa- la falta de entendimiento entre las partes
ción transmitida (Hernández, K. &amp; Lesmes, -principalmente en los casos en los cuales
A., 2018).
no manejan algún idioma común- ello aunado a los contrastes culturales manifestados
La escucha activa implica la recepción de en la interacción y en la comunicación; es
los mensajes mediante el uso de todos los entonces en estos escenarios en donde la
sentidos, no únicamente a través de lo que intervención de un mediador o de un tercero
se escucha, sino de lo que se observa y se imparcial y neutral se torna necesaria, pues
percibe; por tanto, el significado de la acti- será éste quien funja como intérprete y/o
vidad en la escucha, tiene amplios alcances, como facilitador de la comunicación y de la
en razón de que se escucharán los mensa- interpretación de los mensajes.
jes transmitidos y se analizará su contenido,
así como su intencionalidad, en considera- 7.2. Traducción del lenguaje verbal y no
ción de factores como la forma en la que verbal
fueron expresados, el tono de voz utilizado, Este es un componente eficaz que está consla acentuación dada al mensaje -sorpresa, tituido por el manejo fluido de idiomas, lo
enojo, tristeza, desesperación- el contexto cual le permitirá al mediador tener un rol de
en el que se transmitió el mensaje, el esce- traductor, en aras de facilitar la comunicanario, las condiciones y circunstancias.
ción y el entendimiento entre los involucrados en una controversia; sin embargo, la
De ahí que un mensaje extraído de su con- traducción que beneficia a la prevención y
texto, o interpretado sin tomar en conside- gestión de conflictos no es la traducción literación los factores señalados en el párrafo ral, sino contextual, obedeciendo a los símprecedente, puede generar discrepancias a bolos, elementos y significados culturales de
causa del error en el significado atribuido.
los emisores y receptores de los mensajes.
De lo anterior se puede inferir la importancia de la escucha activa en la mediación
intercultural, dada la necesidad de los participantes de escuchar y ser escuchados,

En congruencia con lo anterior, es pertinente
señalar que no únicamente es útil el dominio
de los idiomas de las partes, sino también el
conocimiento obtenido acerca de sus cultu-

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ras, pues dicho conocimiento permitirá traducir tanto el lenguaje verbal como el lenguaje no verbal, dando una interpretación
flexible, tolerante y de buena fe, a formas de
comunicación como los gestos, los tonos de
voz, los movimientos corporales, las posturas, las miradas, los comportamientos y, en
general, las modalidades de expresión de
ideas y emociones.

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7.4. Curiosidad
Es un instrumento elemental en la mediación
intercultural, que conduce hacia el interés por
descubrir y aprender sobre la propia cultura
y sobre otras culturas; ello facilita la empatía
entre agentes sociales de orígenes diversos
y fomenta el enriquecimiento cultural.
La curiosidad se traduce en una capacidad
observadora, de tal suerte que quien la experimenta pondrá atención a los detalles
acerca de los elementos culturales como los
comportamientos y actitudes; fijará su atención en personas, lugares y cosas; distinguirá
rasgos y características culturales; mostrará
interés por conocer información histórica y
desarrollará la sensibilidad para disfrutar de
distintos símbolos culturales que se expresan
en actividades como el arte.

7.3. Empatía
Se entiende como la capacidad de entender los sentimientos y emociones del otro,
partiendo de la idea del reconocimiento
de aquél como semejante. Es una habilidad
social que consiste en la legitimación y entendimiento de los estados mentales de los
demás, la capacidad de compartir esos estados mentales (López, Filippetti &amp; Richaud,
2014), y de responder a ellos con sensibilidad y prudencia.
Asimismo, la curiosidad se manifiesta a través de la capacidad auditiva para distinguir
Se refiere a la habilidad cognitiva de un y aprender poco a poco el idioma y los tonos
agente social para comprender el universo al hablar; de igual manera, se irá desarroemocional de otro. De manera coloquial, en llando la sensibilidad para disfrutar de símel ámbito de la mediación se ha hecho refe- bolos culturales tan sensibles como la músirencia a la empatía como la idea de situarse ca.
en el lugar del otro (Murciano, 2017).
Cabe resaltar la importancia de que la obDe lo antes indicado es válido distinguir a servación y audición se den en plena neueste concepto como el eje rector de la me- tralidad, es decir, evitando juicios y críticas;
diación intercultural, en razón de la nece- y únicamente captando de manera objetiva,
sidad de que las partes se coloquen en el flexible y tolerante los símbolos percibidos.
lugar del otro y de ese modo puedan com- En conclusión, si se fomenta el desarrollo de
prender la situación en la cual aquél se en- la curiosidad, los participantes en una mecuentra, sus emociones ante dicha situación diación intercultural tendrán un bagaje culy las razones por las cuales tuvo ciertos com- tural más amplio y flexible, lo cual favorecerá
portamientos y tomó determinadas acciones a la proacción en la comunicación efectiva,
y decisiones; todo ello influenciado asimis- así como en la empatía y en la generación
mo por su peculiar bagaje cultural.
de acuerdos.
María José Macías Manteca

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7.5. Planteamiento de preguntas pertinentes
Esta herramienta se refiere a la habilidad de
formular a las partes involucradas en un conflicto multicultural, preguntas reveladoras de
información relevante para generar empatía
entre ellas y facilitar el entendimiento mutuo
acerca de los hechos y circunstancias.

que la práctica de la mediación intercultural
a través de la promoción e implementación
de encuentros de mediación resulta la etapa más evolucionada en la incorporación de
la mediación intercultural en la sociedad.
Por lo que a través de esta investigación se
pretende fomentar la implementación de
encuentros de mediación en los cuales puedan participar miembros de la comunidad
De igual manera, dichas preguntas son vecinal, de las escuelas, de las familias y de
planteadas con el propósito de transformar los centros de trabajo.
la percepción equivocada que pudiesen tener uno del otro y la percepción acerca de Los encuentros de mediación idealmente sela situación per se.
rán desarrollados por mediadores interculturales; es decir, verdaderos profesionales
Finalmente, la formulación de preguntas es- con experiencia en la gestión de conflictos
tará encausada hacia la comprensión mutua de índole multicultural.
de los rasgos culturales que hubiesen podido incidir en la generación de la controver- Por tanto, la eficacia de los encuentros de
sia.
mediación podrá ser medida en función de
la actuación del mediador y de los resultaPor tanto, la repuesta a dichas preguntas dos obtenidos.
ventilará la información precisa para disipar
la confusión y/o las desavenencias ocasio- 8.1. Eficacia de los encuentros de medianadas, con lo cual se establecerá el terreno ción en función de la actuación del meóptimo para la creación de acuerdos.
diador intercultural
La actuación del mediador intercultural será
8. ENCUENTROS DE MEDIACIÓN
evaluada en consideración al rol que se espera de él durante el proceso y en el deEn este estudio se sostiene que la promoción sarrollo de los encuentros de mediación; y
y práctica de los principios y herramientas de las partes serán quienes podrán valorar su
la mediación intercultural puede estimular la desempeño.
evolución de una sociedad multicultural a
una nueva sociedad intercultural; es decir, En concordancia con lo mencionado en líuna sociedad enriquecida culturalmente, en neas previas de este estudio, el papel del
la cual la diversidad es una fortaleza y en mediador intercultural se enfoca en la predonde la convivencia es pacífica y armonio- vención, gestión y solución de conflictos en
sa, debido a la flexibilidad, tolerancia y res- una sociedad multicultural, siguiendo una
peto de los agentes sociales en interacción. metodología con visión intercultural, pues la
Al margen de lo anterior, se afirma también pretensión es lograr la interacción positiva y
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pacífica de los agentes sociales, mediante objeto de lograr la nivelación de las partes
la consideración e integración de múltiples y, eventualmente, encausar hacia el sentido
factores individuales y culturales.
de pertenencia, ingrediente sin el cual no
podrá ser exitosa ni la práctica de la mePor lo que, en principio, el mediador intercul- diación intercultural, ni el uso de sus herratural deberá conocer su campo de acción, mientas, como estrategias de prevención del
es decir, se verá en la necesidad de cono- conflicto (SEMSI, 2002).
cer y comprender la realidad política, social,
económica y cultural del lugar en donde lle- A través del acercamiento y comunicación
vará a cabo sus labores (Bolaños, 2012).
con los agentes sociales, ya sean todos extranjeros, o algunos foráneos y otros nacioAdemás, el mediador intercultural identifi- nales, el mediador intercultural generará
cará las variantes en la conflictividad de la confianza, a través de herramientas como
realidad en la que se ubica, esto es, distin- la escucha activa, el parafraseo, el asertiguirá la diversidad de agentes sociales, con vidad, la empatía, el rapport, el calibraje, y
sus rasgos culturales distintivos como grupos el planteamiento de preguntas relevantes y
sociales, dependiendo de su lugar de ori- pertinentes, con la finalidad de explorar la
gen; así como las condiciones, situaciones realidad y la percepción de los participany circunstancias generadoras de conflicto, o tes sobre la controversia.
que potencialmente lo pueden ser.
De igual manera, el mediador intercultural
A fin de desempeñar las tareas señaladas desarrollará lazos de confianza y fomentará
en los párrafos precedentes de este apar- la prevención del conflicto o, en su caso, la
tado, el mediador intercultural identificará a generación de acuerdos, cuando el conflicdistintos agentes sociales pertenecientes a to ya se haya manifestado, mostrándose imdiversos grupos, y promoverá entre ellos el parcial y neutral en todo momento.
conocimiento y la participación en la mediación intercultural, ya sea como protagonistas Aunado a lo anterior, deberá desempeñarse
de un encuentro de mediación, o bien, me- con equidad, dando a las partes la misma
diante la práctica de sus principios y herra- oportunidad de ser escuchados y de partimientas, en su cotidianeidad.
cipar; flexibilidad, paciencia y tolerancia. El
mediador intercultural tendrá que ser creaDe igual manera, el mediador intercultural tivo para diseñar estrategias que permitan
generará el espacio adecuado para cono- superar las barreras de comunicación por la
cer a los agentes sociales, los escuchará, diversidad cultural.
resaltará lo que reconocen como válido,
con la intención de legitimarlos y empo- Finalmente, el mediador intercultural deberá
derarlos; sobre todo tratándose de grupos ser empático. Esto conlleva la tarea de comminoritarios, para los cuales esta labor de prender a las partes, ponerse en su lugar y
empowerment se torna indispensable, con promover esta habilidad entre ellas.
María José Macías Manteca

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8.2. Eficacia del encuentro de mediación
en razón de los resultados obtenidos
Los resultados que se miden después de
estos encuentros están relacionados con la
experiencia de las partes respecto a dichos
encuentros; esto es, se evalúa la transformación en la percepción de los participantes
respecto a sí mismos y respecto al otro, la
transformación en la percepción de la situación de conflicto per se y la obtención de
acuerdos satisfactorios para ambos.
Pese a lo antes expuesto, es pertinente aclarar que el éxito o eficacia de una mediación
intercultural no se determina por la obtención de acuerdos en los encuentros de mediación; aquéllos podrán alcanzarse o no;
por tanto, es posible que se experimente
una transformación positiva en la percepción del conflicto y de las partes entre sí, sin
que se generen acuerdos, y se tratará de
una mediación eficaz, pues a través de sus
encuentros se habrá logrado una comunicación intercultural efectiva y un diálogo empático, dando lugar al crecimiento personal.

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En consecuencia, la mutación se va presentando y una nueva sociedad intercultural va
gestándose, en la cual los agentes sociales
conservan sus propias identidades culturales y, además, aportan la riqueza de los rasgos, símbolos y elementos personales que
los caracterizan.
Empero, la transformación de la sociedad
multicultural en sociedad intercultural no se
da necesariamente de manera natural y espontánea; ello debido a que la interacción
se da entre seres humanos y, más aún, entre
individuos que responden a diferentes bagajes culturales; por tanto, dicha interacción
se torna aún más compleja y, como consecuencia natural, se presentan conflictos de
diversa índole.

Es por lo antes expuesto, que se ha reiterado
en esta investigación la necesidad de dotar
a los miembros de la sociedad multicultural,
de la información y herramientas necesarias
para concientizarlos acerca de la importancia de adoptar un rol activo, a fin de lograr
una interacción positiva y pacífica, y poder
9. ESTRATEGIA PARA LOGRAR LA
transitar hacia una sociedad intercultural de
ACCIÓN TRANSFORMADORA DE LA
una manera más natural y menos conflictiva.
MEDIACIÓN INTERCULTURAL
Con la finalidad de lograr dicho objetivo, se
ha diseñado una estrategia basada en 5 acNaturalmente, las sociedades multicultura- ciones:
les experimentan cambios en sus dinámicas,
en sus estructuras y en su integración. Aun 9.1. Identificación de grupos sociales secuando los extranjeros constituyen grupos gún su origen
minoritarios en este tipo de sociedades, Para estos efectos se propone identificar los
ejercen influencia en su entorno y van modi- distritos, delegaciones, municipios o condaficando ciertas dinámicas sociales, median- dos en los que se divida la ciudad de este sus prácticas cotidianas y a través del tudio, a fin de distinguir los grupos sociales
ejercicio de sus costumbres y tradiciones.
según su origen, en cada uno de ellos.
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9.2. Acercamiento
Esta fase consiste en investigar rasgos característicos, condiciones y circunstancias
generales de los grupos sociales identificados, mediante la aplicación de un cuestionario, con la finalidad de recolectar datos, a
través de un conjunto de preguntas respecto
a las diversas variables a medir (Hernández,
Fernández &amp; Baptista, 2010). La recolección
de dichos datos tiene por objeto proceder
al análisis de la información, a fin de diseñar las dinámicas y actividades pertinentes
para la siguiente acción.

La estrategia propuesta debe ser implementada por mediadores profesionales
con experiencia en la gestión de conflictos
multiculturales, y puede llevarse a cabo en
centros comunitarios, en lugares de trabajo
-organizaciones o empresas- o en escuelas.
Mediante la implementación de la estrategia antes descrita, se esperan los siguientes
resultados:
I. Adaptación
II. Sentido de pertenencia
III. Crecimiento personal
IV. Interacción positiva y pacífica
V. Enriquecimiento social
9.3. Integración
VI. Surgimiento de una nueva sociedad
Esta acción se implementa mediante la inintercultural
vitación a los miembros de los grupos sociales, a participar en eventos profesiona- 9.6. Metodología
les, académicos y sociales, en los cuales se Es relevante aclarar que los resultados enudesarrollen dinámicas de integración, enfo- merados en líneas precedentes se medirán
cadas hacia el intercambio cultural y la vin- con base en el impacto positivo evidenciaculación, con miras a desarrollar redes de do, esto es, en razón de la valoración acersoporte.
ca de la percepción de los agentes sociales
respecto a su adaptación, sentido de perte9.4. Difusión
nencia y crecimiento personal, y la opinión
La difusión consiste en desplegar activida- de la comunidad sobre la calidad en la intedes diseñadas para la promoción y prác- racción lograda.
tica de los principios y herramientas de la
mediación intercultural, así como de los en- Dicha valoración se verificará mediante la
cuentros de mediación.
aplicación de una entrevista a profundidad
semiestructurada, a través de la cual los en9.5. Operatividad
trevistados podrán aportar datos relevantes,
Este accionar representa la fase más avan- expresando sus experiencias, al contestar
zada de esta estrategia, pues presupone la preguntas sugeridas en un instrumento de
implementación de encuentros de mediación mediación flexible, que propicie el estudio
conducidos por mediadores capacitados; es profundo de la realidad (Álvarez-Gayou,
decir, a través de esta acción se consolida 2011).
la mediación intercultural como método de
prevención y solución de controversias.
Por tanto, con la estrategia propuesta se espera lograr la acción transformadora de la
María José Macías Manteca

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sociedad multicultural en una nueva sociedad intercultural, en la cual se experimente
una interacción positiva y pacífica, constituyendo esta estrategia, un método de prevención y gestión de conflictos.

presentando; por lo que Shanghái se distingue por ser una ciudad con gran movilidad
de extranjeros, consolidándose como el sitio
con más trabajadores extranjeros en China
(People Daily, 2019b.).

9.7. La implementación de la estrategia
en la realidad multicultural de Shanghái,
China.
La República Popular China está conformada por cuatro distritos a nivel central, veintidós provincias, cinco regiones autónomas
y dos regiones administrativas especiales.
Shanghái es uno de esos cuatro distritos
(China Daily, 2003).

De lo anterior se infiere la multiculturalidad
en Shanghái, producto de la densidad poblacional y de la variedad de bagajes culturales coexistentes. Es en este contexto de
multiculturalidad en el cual surge la idea de
implementar la estrategia propuesta en este
estudio, a fin de lograr la acción transformadora de la mediación intercultural.

Es la ciudad más poblada de China y una
de las metrópolis más pobladas del mundo; cuenta con 24 millones 237,800 habitantes, de los cuales 172,076 son residentes
extranjeros y provienen principalmente de
Japón, Corea, Singapur, Alemania, Reino
Unido, Canadá, Estados Unidos de América,
Australia y Francia (Gobierno de Shanghái,
2019).

A manera de testimonio, me parece prudente exponer la experiencia personal que he
tenido durante mi estancia en Shanghái, que
hasta ahora ha comprendido un lapso de 2
años.

Ésta es una ciudad enigmática y majestuosa, imponente y cautivadora; es una ciudad
que atrae a los extranjeros por las oportunidades laborales y la calidad de vida que
ofrece, pese al alto costo de los productos y
Shanghái es la capital económica de Chi- servicios.
na; gracias a su ubicación estratégica como
puerto de mar y por haber sido abierta al Irónicamente, aun cuando la ciudad ofrece
tráfico internacional, se consolidó como un esta alta calidad de vida, no todos los excentro financiero y comercial, atractivo para tranjeros llegan gustosos y emocionados por
la inversión extranjera, por lo cual se con- estar aquí; inclusive muchos de ellos exprevirtió en sede de empresas multinacionales. san su descontento al haberse visto en la neHoy en día, debido al volumen de mercan- cesidad de abandonar sus países de origen,
cías manejadas, es el mayor puerto del mun- debido a cuestiones económicas, políticas o
do (Asia Times Online, 2006).
sociales.
Como efecto de la inversión extranjera, Como se puede deducir, en la interacción
emergió un importante fenómeno inmigra- entre individuos que experimentan inconfortorio, mismo que en la actualidad se sigue midad y disgusto, estos factores serán detoLa acción transformadora de la sociedad multicultural en una nueva sociedad intercultural, mediante la implementación de la
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nantes de la conflictividad pues, pese a la
naturalidad del fenómeno de conflictividad
en toda sociedad, si se combinan factores
como la insatisfacción al residir en un lugar
determinado y la contraposición de valores
e ideologías, la incidencia de controversias
será mayor.

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151

adaptación será lejana. Estos son los efectos
negativos referidos en el párrafo precedente.
En consecuencia, el proceso natural y positivo se iniciará con ese acercamiento y vinculación con el grupo social de personas de la
misma cultura que el extranjero y, posteriormente, aun conservando la vinculación y cohesión con aquél grupo, comenzará a acercarse e interactuar con otros grupos sociales
integrados por autóctonos o extranjeros de
culturas distintas a la suya; es en esta etapa en la cual se irán tejiendo otras redes de
soporte y se generará el escenario propicio
para la interacción transversal.

Así que dicha insatisfacción ocasiona la falta
de interés por acercarse a otros individuos
-ya sean nacionales o extranjeros de origen
distinto al suyo- conocer el lugar, comprender las tradiciones y costumbres, aprender el
idioma, probar los alimentos emblemáticos y
participar en eventos sociales; en suma, la
inconformidad genera una falta de adaptación la cual, a su vez, produce una ausencia
del sentido de pertenencia, situación que Ahora bien, toda interacción es compleja,
conduce hacia la generación de conflictos o aun cuando se dé entre personas que comla participación en ellos.
parten rasgos culturales, pues se presentan
diferencias en ideologías, valores, tradicioUn fenómeno natural latente y de efectos nes y costumbres; y, tratándose de interactanto positivos como negativos -dependien- ción entre seres humanos provenientes de
do de la evolución que éste vaya manifes- distintos lugares del mundo, la complejidad
tando- es la formación y cohesión de grupos en la interacción se acentuará.
sociales, en función de su lugar de origen y
cultura; es decir, la formación y cohesión de Otros factores que incrementan la complegrupos de italianos, o coreanos, o alema- jidad en la interacción en Shanghái son: la
nes, o taiwaneses, o mexicanos -por seña- densidad poblacional y la acelerada dinálar algunos ejemplos- es natural y positiva, mica cotidiana. Como en toda metrópoli, que
dado que dichos grupos representan una además representa un centro de negocios
red de soporte importante, sobre todo para para el mundo, el ritmo de vida en Shanghái
la transición que se vive al llegar a residir a es desenfrenado; los habitantes de esta
un lugar ajeno y de rasgos multiculturales.
Ciudad, sea cual sea su ocupación, viven
constantemente de prisa, pues las múltiples
Sin embargo, si el grupo social de conna- actividades demandan atención inmediata,
cionales se convierte en la única red de so- los tiempos de traslado son prolongados,
porte para el extranjero, y éste permanece los medios de transporte se encuentran socohesionado exclusivamente con aquél, su breocupados en distintos momentos del día,
evolución y crecimiento serán limitados, y su las calles muy transitadas y saturadas de
María José Macías Manteca

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transeúntes y vehículos, ya sean autos, ca- un método para la prevención, intervención
miones, bicicletas o motonetas; y todo ello y solución de las controversias.
se confabula a para que sus los habitantes
experimenten estrés.
La implementación de la estrategia se ha
iniciado mediante la delimitación de los disEl estrés ocasiona una dificultad en la inte- tritos en los cuales se divide la Ciudad, y se
racción pacífica y respetuosa; ello debido han identificado aquéllos en donde residen
a la falta de tiempo para poner atención al más extranjeros; de ellos se seleccionó el
otro, ayudarlo, conocerlo; aunado a que la distrito de Pudong para comenzar la aplicadensidad poblacional ocasiona la falta de ción de la estrategia, en razón de la multiespacio en lugares públicos y medios de culturalidad distintiva de su comunidad.
transporte; y esto provoca que las personas
no puedan respetar el espacio físico razo- Se propone que la estrategia sea implenable entre cada uno, y mantengan cons- mentada en colaboración con el Centro
tante contacto físico con otros, generando Comunitario de Shanghái, conocido como
irritabilidad y ansiedad en algunos indivi- Community Center Shanghai, en donde se
duos, sobre todo extranjeros, quienes expe- ofrecen servicios de asesoramiento a quierimentan una invasión en su espacio físico. nes se encuentren experimentando alguna
Este contacto físico puede degenerar en un situación de conflicto.
contacto brusco que se da de manera natural por el exceso de personas en un mismo El Centro Comunitario de Shanghái cuenta
sitio.
con un staff integrado por más de 20 asesores profesionales en diferentes ramas; sin
En estas condiciones, se da la interacción en embargo, no cuenta con mediadores.
Shanghái, en la cual participan individuos
nacionales y extranjeros, que van adap- Dichos asesores provienen de distintos paítándose poco a poco a verse, a identificar ses alrededor del mundo y ofrecen servicios
sus rasgos físicos, a entender un poco de de asesoramiento en múltiples lenguajes.
su idioma, a conocer algunos de sus rasgos Este Centro ofrece servicios en tres districulturales, en fin, a interactuar en la multi- tos distintos de la ciudad; Pudong JinQiao,
culturalidad.
Downtown Huaihai Lu y Minhang.
Es en esta coyuntura en la que se propone la
implementación de la estrategia planteada
en este estudio, en la Ciudad de Shanghái,
a fin de lograr la acción transformadora de
la sociedad multicultural prevaleciente, en
una nueva sociedad intercultural, a través
de la difusión y uso de la mediación intercultural, de sus principios y herramientas, como

El Centro Comunitario de Shanghái es la única institución en dicha ciudad, a la cual puede acudir la ciudadanía, en búsqueda de
apoyo en la solución de sus controversias.
Siendo Shanghái la megalópolis más poblada de China y una de las más pobladas del
mundo, con más de veinticuatro millones de

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habitantes (Datos macro, 2019), resulta insuficiente contar con una sola institución de
fácil acceso a la comunidad, a efecto de encontrar ayuda en la solución de sus disputas.
Además de brindar sesiones de asesoramiento, los consejeros presentan talleres y
seminarios de diversos temas y asuntos, así
como también trabajan en escuelas y oficinas en donde se requiere de intervención,
con el objeto de prevenir y resolver situaciones de crisis (Community Center Shanghai,
2021).

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153

bilidad de aplicar la estrategia de manera
eficaz.
CONCLUSIONES
I. La difusión y práctica de los principios y
herramientas de la mediación intercultural, así como la implementación de encuentros de mediación, contribuyen a la
prevención, gestión y solución de controversias, mediante la promoción de
los acuerdos y la superación de las desavenencias, a través de la comunicación
efectiva propiciada mediante el diálogo
funcional, basado en la empatía, en la tolerancia cultural, en la otredad, en el respeto a su existencia, a su identidad, a sus
creencias y a sus valores.

Mediante las sesiones de asesoramiento,
los asesores pueden promover la práctica
de la mediación intercultural; por otra parte,
su difusión y operatividad se pueden materializar a través de los talleres y seminarios
dirigidos a la comunidad, a las escuelas internacionales y a las empresas multinacio- II. La acción transformadora de la mediación
nales ubicadas en el distrito de Pudong.
intercultural se puede generar al hacer un
esfuerzo por combinar la práctica de sus
9.7.1. Limitaciones
principios y herramientas en la cotidianeiEn este primer acercamiento hacia el estudad, a fin de promover el rol mediador de
dio de la sociedad multicultural en el distrito
los agentes sociales, mediante la difusión
de Pudong, en Shanghái, nos encontramos
de aquellos principios y herramientas que
con la limitación de la ausencia de fuentes
se pueden aplicar en la interacción y conoficiales de información acerca de las idenvivencia en el diario vivir.
tidades culturales presentes en el distrito;
es decir, no se encontraron datos oficiales III. La transición hacia la interculturalidad es
publicados en censos poblacionales o en
un esfuerzo individual y colectivo, pues los
estadísticas del gobierno, en las cuales se
agentes sociales irán descubriendo las
especifique el origen de los extranjeros reventajas y bondades de la convivencia
sidentes en el distrito de Pudong, por lo que
transversal, experimentado el enriqueciserá necesario hacer un estudio de campo,
miento cultural que proyecta la flexibilia fin de recolectar dicha información, y esto
dad y tolerancia ante la diversidad culse podrá llevar a cabo eligiendo sitios estural, y la adquisición de conocimientos
pecíficos como empresas o escuelas para
nuevos acerca de otras culturas, ampliantener un acercamiento más preciso hacia
do el espectro cultural propio.
una parte de la población y estar en posiMaría José Macías Manteca

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revistamsc.uanl.mx

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

IV. El individuo que va caminando hacia la
interculturalidad será un agente de cambio, pues promoverá esta transición en
otras personas, contribuyendo paulatinamente a la acción transformadora de la
sociedad; este efecto traerá consigo el
surgimiento de una nueva cultura heterogénea y mutante.

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PROPUESTAS

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I. Mediante este estudio se propone la implementación de la estrategia expuesta,
en las sociedades multiculturales, a fin de
lograr la interacción positiva y la convivencia pacífica.

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II. Asimismo, se propone la difusión de la
mediación intercultural, y de sus principios y herramientas, entre los miembros
de la comunidad vecinal, de las escuelas,
de las familias y de los centros de trabajo.

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III. Finalmente, se propone enfatizar en la
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Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

flictos por la Universidad Autónoma de Nuevo León;
maestría en Derecho de los Negocios Internacionales en la Universidad Iberoamericana, Licenciatura
en Derecho en el Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey. Directora General del Centro Internacional de Gestión de Conflictos S.C. (International Conflict Management Center, Pudong,
Shangai) Abogada y mediadora. correo electrónico:
maciasmajo@hotmail.com

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mediación y/o de sus principios y herramientas. PP. 133-156

�Vol. 01, Núm. 01, Julio 2021

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Científica y Práctica en MSC

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�Vol. 01, Núm. 01,
Junio 2021

ISSN: EN TRÁMITE

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Investigación Científica y
Práctica en MSC
MSC Métodos de Solución de Conflictos es una publicación en línea con periodicidad semestral dedicada a difundir resultados de investigaciones sobre negociación,
mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia terapéutica, bienestar y,
otras áreas y disciplinas interrelacionadas, afines a los métodos de solución de conflictos (MSC), desde la óptica del valor intangible de la paz, con el objetivo de contribuir al
fortalecimiento de una cultura en la gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia promoviendo la calidad de vida de las personas y su interrelación
armónica

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              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores.</text>
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