https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/422/20193/Coleccion_Ariel_1916_Ano_11_Vol_3_Cuaderno_87_Octubre_1.pdf 4d654bbf9979340431fd078bc589e1a4 PDF Text Text eolección 1\riel AÑO XI - VOL 111 1 ' SU:NI:ARIO LORD SALISBU RV ... . •• ... LUIS ARAQUISTAIN ... ... . Las naciones n1orihundas Europa y Am<!rica RAM!RO .DE MAEZTU ... . La verdadera originalidad ER:--ESTO REHA:--1 •..••.... Pleg;1ria ., JOSE RODRIGI 'EZ CER~!A El milagro de los claveles URBANEJ-\ ACHELPOHL Ji:! mejor disfraz ARMANDO DO:--OSO . . . . •. Los grandes líricos alemanes 1 1 contemporáneos A. :\I .\RGARIXOS C... ... . . Hombro contra hombro 11 _JI l:_-_-_-_-_-_-_-_-_-::::::::::::::::::::::::::::::::::::::_-;_-_-..;_;__ ;. -_-_-:._--_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-:._-_-_-,., $11 e u a de rno 8 7 3ost, ~ · ~lea-, Odllbl't ln1prenta G rei\as 1 Lo llt 191. ��~' o r, r; e <. r <) :...: A •~ 11~ L. UF R.üh!'I AMtRlfANO , ,. ilf,11 \1)0 1 l (,>l 1 \C' • 1 LE ":'.\O', !.(1 AliiO XI -- VOL 111 J. G1\Rern ,\10NGE e O E! J C!' S B S A N 0 S T ,\ R I e 11 , e. " · ondicinne~: • 4.- ... l.~ "'"' te '1tt 12 •·ua • ru.,s t ••u t 'oi-;t , IUc•n ): '-"' 3.00. la ,rlt' de 12 rmu •rt:")M ( ~·•1 ti .f',tranj,•,•o'\: $ 2. oo oro..., \ •HnPro ,..,1flltn :. ( 0.25 7<,s JJ.'\i:11,a .... d.1-, hbrc.s "" • '41 ~...¡ 111. "·r1:ula ,- rl'r-.lufort.rnfr llte rat111: 1 •1 )J~ TH 1•;~ C< >I .o::~......:s l~1>1cro1'"r,.., Colección Rríel L.\ LFCT L'R DE ,ttRN"J,: 2:.;,\ Octubre a Diciembre de 1916 r'. CJH..\ l I.1 J, Bf)C(:.tC!O.\' < r:•, ., 1 \ K I ' , 1, ' , , í,• 1 \, q ,e,, ,, . I " ''>l\'\0 • \f '\I RT ll I /.,.,. 1· ", l· ~ l \ ': I ti / / " , 1,1 • , I "-< )', f T ,-,-, ti rl, / J 1 Í Í , \ \ j 1 )f, , ;. l • '.I / n I' , 1r // 1 l· I ·1. ·1 1 , ( h ' Hq-' J' ' ' I o ., , . \ "'k \ I I ""' ' " I l.lp11,Ja 1 l 1-' \ I' \ ,\ /1 , r 1 /J ,,,., d 11 1 ~\\C'•,'-lr> / l \ )( 1 O I hA 1, \ , r \1 o1:n l \ \, 1 J ,u ,;r. H,ró.r1! 1/ ,.,, r' V,,, ,., 1, /1,1·/',,-L: \ohí111t',,. I', ! , h:I·\ ,, \\ !, , ,, ... V\-;-,, l <\ "' \ \ 1,,r , >, ••.ll I'[ H1 '• \f> \" l • r f • ¡ J, \I , I' I ul,l ! I ' ,. /,, , /J / 1 U. A. N. L vr+~ 1 lu, r \ 1 Bll:JLIOTECA CEN TRAL , l,r \ ' 1/~ l Ít I 1/ SAN JOSE •· COSTA RICA. ' J, f \ ,/, '' I mprenta G reffas �tas nadonts moribundas Fragmento de un famoso discurso <k Lord Salislmry rFodéis dividir, en términos generales, a las naciones del mundo en vivas y morí= hundas. Por una parte veis grandes países de enorme poderío que van creciendo cada año en potencia, en riqueza, en dominio, en perfeccionamiento de su organización. Los ferrocarriles les han dado la facultad de concentrar en un punto la totalidad de la jue_rza militar de su población y de reunir ejércitos de una magnitud y de una poten= cia nunca soñadas por las generaciones que pasaron. La ciencia ha puesto en manos de esos ejércitos armamentos cada vez más poderosos en su eficacia destructora, y que, por lo tanto aumentan el poderío- el terri= ble poderío - 1 de los que tienen la fortuna de poder emplearlos. Junto a estas espléndidas organizacio• nes cuya fuerza nada parece disminuir y �4 COLECCIÓY A.RIEL cuyas actuales aspiraciones para lo futuro solo podrán resolverse mediante un arbitrio sangr~ento1Junto a ellas1 hay cierto número de sociedades a las que no puedo denominar sino moribundas1 aunque el epíteto haya de ª?Li~drseles, naturalmente1_en grados muy distintos y en mity diversas medidas de a= plicación cierta. Son principalmente sacie= dades no cristianas1 pero siento decir que no todas estdn en tal casoI • en semeiantes 'J E, ✓s:ados, la desorganización y el decaimien= to progresan casi tan de prisa como la con= centración y el poderío c_reciente van pro= l[resando en las naciones vivas que están ;unto a ellas. 0ecenio tras decenio van de= bilitándose1 empobreciéndose encontrándose 1 1:ds /altas de hombres que dirijan O de i1;1,s= tttuciones en que puedan fiar) acercándose al /Jarecer cada vez más a su destino y a. garrdndose1 no obstante) con extraña tenaci= dad a su propia vida. El desgobierno en ellas no sólo no se CU= r~ sino que acrecienta de continuo. La sociedad y la sociedad ofi.cial la adm • • ~ ., , inis~ra= cion, es una masa corrompida) de modo que LAS NACIONES MORIBUNDAS 5 no hay terreno firme en que se pueda asen= tar esperanza ninguna de reforma o restauración) y cada una en su ~ra,do ~fr~cen un cuadro terrible a la porción mas ilustrada del mundo) un cuadro que) por desgracia el aumento de n~estr~s '»:edios ~e información y comunicación _dibu;a con lineas más oscuras y más conspicuas a la faz ~e todas las naciones, apelando a sus senti= mientas tanto como a sus intereses y pidiéndoles que aporten remedio. Hasta cuándo es verosímil que pueda durar este estado de cosas no intentaré profetizarlo. Todo lo que puedo indicar es que el proce~~ c~ntinúa) que los Estados débiles van debilitandose y los Estados fuertes fortaleciéndose cada vez más. No es necesario el don de profecía para n-iostraros cuáles han de ser los resultados inevitables de este doble proceso. tPor una u otra razún- por las necesidades de la polí= tica o sopretexto de la filantropía-las na= ciones vivas irán poco a poco amenguando el territorio de las moribundas) y rápida= mente aparecerán semilleros y causas de conflicto entre las naciones civilizadas. No �6 OOLEOOIÓN ABIEL hay que suponer1 claro está1 que a ninguna de las naciones vivas se le consienta el provechoso mon0polio de curar y sajar a esos infortunados pacientes (risas) y la controversia estribará en quién ha de tener el privilegio de hacerlo y en qué medida lo ha de hacer. Tates cosas introducirán causas de fatal disentimiento entre las grandes,.. naciones1 cuyos poderosos ejércitos se están mutuamente amenazando. Tales son a mi 1 parecer1 los peligros que nos amenazan en el período que se aproxima. Es un período en que nuestra resolución1 nuestra tenacidad 1 nuestros instintos imperiales1 han de llegar a su máximo. .No permitiremos, indudablemente1 que Inglaterra se halle en posición desventajosa en ningún caso de nuevos arreglos que puedan ocurrir. Por otra parte, no hemos de sentir celos en el caso de que la desolación y la esterilidad sean vencidas por el engrandecimiento de una rival en regiones a las que no puedan extenderse nuestras armas. (ESPAi;IA, Madrid.) Europa yJlmtrica • d e la guerra no r consecuencia . se ~~!ocratiza Al~~<1;nia, e_stlo es, siG~~ . 1 f milia impena y a su s~ le qmlta a ~o\bsoluto del ejército,. la bierno e ~an s ue una tregua. Segmrf paz q d a d e1 u'ltimo medio s1. dno 1seraazmá arma sien o a p . á t'tánicamente en el res1 e trabaJar 1 • 1 g o, s. . t de las economías nac10na es, tablec1m1en gigantescos presutornarán otra vez 1os se intensificará de puestos ~e ¡;er~~ los armamento~ y al nuevo la nva b de unos anos, c1'nco' diez o vemte, ~~b~evendrá otro terrible choque que acabe de destruir a Europa. se abre ante , 1 panorama que He aqU1 e neraciones eurolos oj~s de las nuev!sJ:mania en forma peas si no se vence 1i ro ara Europa qu: deje¿g: ::~ig:~J! arlostrarlo? Seen era. os los recuerdos que esrán tan espants deje en la conciencia ta ~,uerra de ;a~r;otunda la certidumbre de y d e rep etirse si no se desde :H,uropa que habrán S ° ª- ! �8 OOLEOOIÓN ARIEI, EUROPA Y AÚRIOA militariza a Alemania, que en este caso el Continente europeo sufrirá probablemente una despoblación como nunca antes en su historia. La emigración no es sólo una fuerza del ha~ bre hacia el pan; el emigrante huye_ t_am bién m_uchas veces por motivos espintuales, ávido de una libertad y de una se&"uridad que acaso no halle en las viejas civilizaciones. Este es el gran peligro para Europa: que los hermanos y los hijos de los que ahora sucumben a millones en los campos de batalla se alejen de los viejos países europe_os como de u~ polvorín situado en medio de una lJuvia de chispas. ¿Quién podría seguir aquí trabajando fecundamente en todas las artes de la paz si no desaparece en lo alto la turbonada de una nuev~ guerra? El espíritu, para que crée, necesita garantías de reposo y duración. Un hombre o un pueblo amenazado de 11?-Uerte no puede entregarse a otras actividades que las que le su2"iere el instinto de conservación. e. Europa, es verdad, ha vivido durante medio siglo bajo una t?rme_nta y no por esto se ha despoblado m ha interrumpido la tarea de acrecentar los tesoros materiales e ideales del hombre. Es que los euro- 9 peos se habían acostumbrado a vivir bajo la amenaza, y además había~ puesto una confianza excesiva en los dioses que tenían el rayo en la mano y en los pararrayos que habían de detenerlo. Era tan monstruosa la idea de una guerra europea,-y la realidad ha superad~ con sus horroresalaidea,-queno parecrn que hubiese nadie dispuesto a contraer la responsabilidad de provocarla. Este fué el primer error. Por otra parte, se tenía tal fe en la acción pacifista de la mayor parte del ca·tal Y del trabajo, que era general la pi . "bili"tana , una gu erra creene1a de queimposi de esta magnitud. Este fué el segundo error. .é . Cuando se restaure la paz, conc1 rtese como se concierte, no hay d~1da _que estas fuerzas de contención-conciencia de responsabilidad en los goberna:1te~ Y anhelo de paz en una parte del capitalismo Y en toda la clase obrera-serán mayor~s g,ue nunca y, por lo tanto, h2brá desmmmdo el peligro de una nueva guerra europe~ • Pero la memoria de la actual será tan d~lacerante, que E_uropa te!Ilerá su repeti ción con centuplicada ansiedad. Ese estado psicológico, mezcla de terro: y d~sengaño, puede engendrar un refiuJo emigra- �--------- ICUBOPJ. Y .AlliBIOA 10 OOLKOCI6llf ilBL t?rio de inmensa gravedad para el contmente europeo. En la !uta de oi:ie_n,te a occidente que va recomendo la civilización a través de los siglos, América es el nuevo punto de descanso.. Freo.te a Europa, despea.azada e? lucha mtestma por sus propias instituciones secu~ares,. América se ofrece ancha en el espacio y nea de contenido suficiente l?ara tod?s y limpia aún de ~as compleJas máqwnas de Gobierno que acaban por hacer omnipotentes a los menos contra los más. ~o es extraño que el europeo, encorvado baJO el peso de sus oligarquías de un cap.i~alismo implacable y de uno~ d~beres mili~ares aplastantes, vuelva los OJOS a Aménca co:rno a la tierra de promis~ón donde el hombre puede, sin esfuerzos <:1clópeos como aquí, en Europa, ser más libre y hallar mayores holguras materiales. Allí .no hay t~davía peligros de guerras cont.mentales m paces armadas que son tan. msoportables como las guerras. Con el he~po, a~aso esté también condenada ~l_llénca a .enredarse en esos sistemas pohticos, regidos por la fuerza sin derecho no por el derecho con fuerza, que acaba~ con los pueblos y con las civilizaciones aunque todo hace esperar que en es~ 11 Continente los hombres y las naciones alcancen un grado de libertad y de respeto mutuo no conocido antes en la historia. De toda suerte, sea cual fuere el destino lejano de América, su realidad inmediata, si Europa no emerge triunfante de la ordalía que en estos momentos sufre, acrecentará poderosamente la fascinación que ha venido ejerciendo, desde su descubrimiento y singularmente a fines del siglo XIX y comienzos del XX, sobre los europeos. Esta es la gran amenaza para la continuidad histónca de Europa. Si después de haber perdido en los campos de batalla varios millones de hombres jóvenes, que eran la fuerza física y la lozanía espiritual, las nuevas generaciones optasen por la emigración antes que arrostrar una nueva guerra deestaíndole,¿qué seria delcóntinente europeo? Dejarían de fructificar los campos, de producir las fábricas, de crear obras insignes las ciencias y las artes, de parir nuevas libertades la política, y Europa entraría gradualmen,te en la categoría de esas regiones del mundo oriental que duermen hoy, realizada su misión, un profundo sueño del espíritu, esperando quizás que en la eterna rotación de las �12 OOLl!:COIÓN ABI!:L cosas vuelva a ellas otra vez, en un día lejano, la hora de despertar impetuos,· mente. Europa tiene la intuición de que esta guerra es para ella en conjunto, y no sólo para algunas de sus· partes, una lucha de vida o muerte. Alemania es como un quiste, cargado de ponzoñas, que le ha salido al cuerpo europeo. Y esta guerra es como uua operación quirúrgica emprendida para eliminar los malos humores de la autocracia y del militarismo germánicos. Francia no quiere resignarse a dejar de ser el centro nervioso del mundo. Inglaterra guarda aún en su seno grandes tesoros de libertad y quiere vivir todavía su magnífica grandeza para llevarlos a buen parto. Italia también anhela que perdure aún la hora europea para que puedan madurar los frutos de su pujante rena<:imiento. Rusia, que es1;iritualmente comienza a ser una potencia europea, lucha heroicamente porque Europa no sucumba en _la cñsis o salga de ella en estado de descomposición y decadencia. La Europa sana hará un esfuerzo sobrehumano par~ extirpar el tumor que amenaza su existencia. Todo es preferible, incluso la muerte por la vida, antes que EUROPA Y AMÉRICA 13 transigir con un nuevo estado de cosas en que la vida europea sea una muerte lenta. Los aliados sacrificarán el último hombre y hasta el último franco con tal de abatir, de un modo u otro, el poderío militar de Alemania, porque una paz indecisa sería mortal para toda Europa. Acaso el mismo pueblo alemán vea a la postre que sus intereses, como miembro de la familia europea, amenazados de disgregación si la guerra no termina de manera decisiva, están asociados a la derrota del régimen de autocracia que impera en Alemania. U na revolución eF'Ilinaría espontaneamente el maligno tumor. Es, pues, Europa entera, sin excluir a los neutrales y no sólo unos u otros beligerantes, la que está empeñada en una lucha de vida o muerte. Toda Europa, incluso la misma Alemania, está interesada en una inequívo.. a derrota de la autocracia germánica. Otra cosa significaría que la ci" :lización europea comenzaba a decaet·. Y esto, por ahora, no puede convenirte a fa misma América. Una emigrac:ión excesiva y desordenada de hombres, huyendo aterradamente ante la idea de una nueva guerra �14 OOLEOIÓN ARIEL europea, no sería provechosa para. ,el continente americano. Toda evoluc1on progresiva requiere su tiempo y su compás. Funesta es la batallad~ hombres para el desai:rollo de un pa1s; pero. el exceso repentmo puede engendrar violentas conmociones. Parece fatal q1;1e América sea la heredera de Europa; sm embargo este proceso ha de ser gradual para qu~ la herencia no abrume y d_e,squicie. He aquí cómo en suma, tamb1_en América debía estar profundamente interesada en el triunfo de ~urop~ sobre sí misma, no sólo por afimdade~ ideales, sinó también por ley de su propio desenvolvimiento. LUIS ARAQUISTAIN ( Amlrica Latina. París.) ta otrdadtra orlginalidad TI mí me parece que la causa de que nuestros r:lintelectuales no traten asuntos de interés mundial consiste, en parte, en que se afanan demasiado en buscar temas nuevos. Con ello se olvidan de que la verdadera originalidad no consiste en querer introducir motivos nuevos en la conciencia humana, sino en tratar originalmente, esto es, espontáneam ente, los motivos eternos, que son esencialmente inagotables. Y basta nutrir el espíritu de los clásicos universales-que no son los de cada nación, sino los comunes a todas las naciones-para que sus temas se bagan, naturalmente, nuestros temas. No crean nuestros escritores que la elección de asuntos es cosa baladí y que lo importante es el estilo. Nadie lee hoy ninguna de las 120 novelas de Jorge Sand. Y era el mejor escritor de su tiempo: ''la vaca lechera del bello estilo", la llamó Nietzsche. Pero dentro de cien años se seguirá leyendo a Ibsen. Lo que interesaba hace 2.300 años a los clásicos de Atenas y Jerusalén, seguirá interesando al mundo dentro de 1 .ooo años. �16 Y también puedo dar un buen consejo a los lectores, si es que les atañe la gloria e influencia d~ las letras españolas. Presten su apoyo enérgico a los escritores que les hablen de lo que a ellos les interese, y no de lo que sólo les distraiga.Cuando el tema de un escrito sea fundamental para su propia vida individual, es porque se hallan ante.un tema universal,a menos que no se trate de quitar ~ poner a un ministro, de quien esperan un destmo. Y si aplicando este criterio dan s~ apoyo a los escritores de lo interesante, contnbuyen a que la patria literatura se haga también interesante. RAMIRO DE MAEZTU. -Plegaria Que htce s ohre ta F.lcrópolúi cuando ttegué a comprender su perfecta hetteza. nobleza! Oh belleza sencilla y verdader a! Diosa cuyo culto i-ignifica razón y sabiduría, tú cuyo templo es una lección eterna de conciencia y de sinceridad, tarde llego a l umbral de t us misterios; traigo a tu altar muchos remordimientos. Para hallárte han sido menester dcs\"elos infinitos. La iniciación que tú conce~ías al ateniet?se, al nacer, con una sonrisa, yo la he conquistado a fuer za de reflexión, al precio de largos esfuerzos. Yo nací, diosa de los ojos azules, de padres bárbaros, entre los Cimerios buenos y virtuosos que habitan a la orilla de un mar sombrí~, de rocas escarpadas, batidas siempre por las tormentas. Allí apenas se conoce el sol· las flores i-on los musgos marinos, las al. gas' y las conchas multicolores que se encuentra n en el fondo de las bahías solitarias. Allí las nubes parecen sin color, y la misma alegría es algo triste; pero allí manan de las rocas fuentes de agua fría y los ojos de las jóvenes se asemejan a esas verdes fuentes donde, sob re fondos de hierbas onduladas, se mira el cielo. O H ' �18 PLEGARIR, DE RENAN OOtEO<llÓN A.RIEL Mis padres, tan atrás cuanto podemos remontarnos, vivian consagrados a las navegaciones remotas, por mares que ignoraron los argonautas. Yo oí, cuando era niño, las canciones de los viajes polares; fuí arrullado al recuerdo de los témpanos flotantes, de los piélagos brumosos y blancos como la leche, de las islas pobladas de aves_ que cantaban a sus horas, y que, alzando el vuelo en bandada, oscurecían el cielo. Fuí educado por sacerdotes de un culto extraño, salido de los sirios de Palestina. Ellos eran sabios y santos. Me enseñaron las largas historias de Cronos, que creó el mundo, y de su hijo que, se dice, hizo un viaje a la tierra. Sus templos son tres veces más altos que el tuyo, oh Euritmia! y parecen florestas, pero no son sólidos y se derrumban al cabo de quinientos o seiscientos años. Son fantasías de bárbaros que imaginan que se puede hacer bien algo fuera de las reglas que tú trazas a tus inspirados, oh Razón! Pero estos templos me agradaban; yo no había estudiado tu arte divino, y en ellos encontré a Dios. Allí cantaban himnos de los cuales me acuerdo aún· "Salve, estrella del mar.... reina de los que gi~ menen este valle de lágrimas", o bien: "Rosa mística, Torre de marfil, Casa de oro, Estrella matutina .... " Escucha diosa, cuando me acuerdo de esos cáQticos, se derrite mi corazón y casi me torno apóstata. Perdóname esta ridiculez; tú no puedes figurarte el encan- 19 to de que los magos bárbaros han !mpregnado esos versos y el dolor con que s1go tras la razón desnuda ., • 11 d y luégo, si supieras cuán d1fi.c1l ha eg'.1 . t e.l Toda nobleza ha desaparecido. a ser servir d y Los escitas han conquistado el ~un o. a no hay república de hombr~s hbres; s?l~ quedan reyes hijos de sangre tmpurah_ma tades que te harían reir. Cargant~s tper oreos llaman ligeros a los _que te s1rven ....Un~ pambeocia terrible, una liga de todas l~s to: terías, extiende sobre el mundo u:i:ia p anc ú a de lomo bajo la cual nos asfixiamos .. A in afa a uellos que te honran, cuánta p1ed~d ~ebes t~ner! Te acuerdas de aqu~l caledont ue hace cincuenta años, rompt6 tu tempo ~ g~lpes de martillo para transp~rt,arlo: T~~ Je? Así proceden todos .... Yo escnb1, seg n a . ~nas de las reglas que tú _amas, <:h Teoi:~ada del joven dios a quien serv1 en m1 ma v1_ me tratan como a un Evhemero; me f anc1a, y , bº t e escriben para preguntarme _que o ~e o . m propuse. Ellos no estiman smo lo que s1r¡e para hacer fructificar sus bols~s d~ er:s y para qué se escribe la vida e os t~. oh Cielo! s1 no es para hacer amar lo dts~s,o que hubo en ellos, y para demostrar que vino divino vive aún y vivirá eternamente en es el corazón de la humantºd a d?. Recuerdas aquel día, baio el arconta~fo ~e Dionisodoro, en que un cbiqui_t? y f<:o JUdt~, que hablaba el griego de los smos, vmo aqu1, ° 1~ f . rore~. �OOLIOOIÓN A.BU:L reco_rrió ~us_ pórticos sin comprenderte, leyó tus mscripc1ones al revés y creyó encontrar en tu recinto un altar dedicado a un dios que ~ería el dio~ desconocido? Pues bien, aquel Judío ha trmnfado; durante mil años te han llamado ídolo, oh Verdad! durante mil años el _mundo !'la sido un desierto en el que no ger• mmaba una fl~r. Durante ese tiempo tú te c~llaste, oh Salp1_nge! clarín del pensamiento. D10sa del orden, imagen de la estabilidad ce· leste, éramos culpables por amarte, y hoy que, a fuerza de concienzuda labor hemos logrado aproximarnos a ti, nos acusa~ de haber cometido un crimen contra el espíritu humano al destrozar cadenas que ignoró Platón. Tú sola eres joven, oh Coral Tú sola eres pura, oh Virgen! Tú sola eres sana, oh Higia! Tú s?la eres fuerte, oh Victoria! Tú guardas las ciudades, oh Promacos! Tú tienes lo que debes tener de Marte, oh Area! La paz es tu fin, oh Pacifica! Legisladora fuente de las . . . ' constituciones Justas; Democracia, tú cuyo dogma fundamental es que todo bien viene del p_ueb)o, Y, que, dond_e no hay pueblo para nutrir e msp1rar al genio, no hay nada enséñanos aextraer el diamante delas much~dumb:es impuras. Providencia de Júpiter, obrera d1vma, °!adre de toda industria, protectora del trabaJo, oh Erganea! tú que haces la no· bleza d~I trabajad<;>r civilizado y le pones tan por encima del escita perezoso; Sabiduría, tú PL'tGARIA t>E RUAN 21 que Zeus engendró despnés de haberse recon• centrado sobre sí mismo, después de haber respirado profundamente; tú. que habitas ~n tu padre, completamente umda as~ es~nc1a; tú que eres su compañera y su conc1enc1a; Energ!a de Zeus, chispa que enciende y mantie• en el fuego en los héroes y en los hombres de genio haz de nosotros espiritualistas cumplidos. El día en que los atenienses y los rodios lucharon por el sacrificio, tú preferist~ habi. tar con los atenienses por ser más sabios. Tu padre sin embargo, hizo descender a Pluto en una n~be de oro sobre la ciudad de los rodios, porque ellos también habían rend_ido home• naje a su hija. Los rodios fuero1;1 neos, _pero los atenienses tuvieron el mgemo, es decir, la verdadera alegría, la eterna alegría, la divina infancia del corazón. El mundo no se salvará sino volviendo a ti, repudiando sus ligaduras bárbaras.Corramos, acudamos en tropel. Qué bello día a_quel en que todas las ciudades que han recogido des· pojos de tu templo, Venecia, París, Londres, Copenhague, repararán su~ r<;>bos, formar_án teorías sagradas para restttu,r los ?espoJOS que poseen, diciendo: "Perdónam<;>s, diosa! era para salvarlos de los malos genios de la no· che" y reedificarán t~s muros.al són d~ laflau; ta, para expiar el crimen del mfame !,1sandro. Después irán a Esparta a maldecir el suelo donde fue aquella maestra de erro.res som· bríos, y a insultarla porque ya no existe. �PLEGARIA DE RENAN 22 ' 2S OOLECJÓN ARI EL . F irme en ti, yo resistir, a mis fatalés conseJeros; a mi esccpt ismo que me hace dudar del pueblo; a mi inquietud de espíritu que,cuando he halla~o la verdad, me la hace buscar siempre; ª. mi fant asía que, después de que la razón ~e ha 1m,P~esto, me impide sosegarme. Oh Arquegeta. ideal que el genio encarna en sus obras maestrns, yo prefiero ser el último en tu c?sa que el primero fuera. Sí, yo me asiré al estilobato de tu templo; olvidaré toda disciplina que no sea la tuya, me haré estilita sobre tus columnas, mi celda estará sobre tu arquit ~abe. Y i:ún algo más difícil! por ti me haré, s~ puedo, mtolcrante, parcial. Sólo a ti amaré. 1' o voy a aprender"tu lengua y a desaprender todo lo demás. Seré injusto con el que no te perte?.ezca; me haré el servidor del último de t us h1.1os .. Los habitantes actuales de la t ierra qne tú <l_1ste a Erecteo, yo los exaltaré y los ensalzare y trataré de amar hasta sus defec• tos; yo me persuadiré, oh Hipia! que descienden de los caballeros que celebraron allá arriba, s~bre el mármol de tn friso, su fiesta eterna. 1' o arrancaré de mi corazón toda fibra q~e no sea razón y arte puro. Dejaré de amar m1s enfer~cd~des, y de complacerme en mi fiebre; Sosten rm firme propósito, oh Salutaria! Acorreme, oh tú que salvas! Cnántas dificultades, en efecto preveo! C.uáros hábitos espirituales tendré 'que cam: bmr. Cuánto~ recuerdos hechiceros deberé arrancar de m1 corazón. Ensayaré, más no me siento seguro de mí mismo. Tarde te be cono· cido, belleza perfecta. Yo sufriré vacil.aciones· debilidades. Una filosofla, perversa, s10 duda, me ha hecho creer que el bien y el mal, el pla, cer y el dolor, lo bello y lo feo, la razón Y la locura se transforman los unos en los otros por matices tau indiscernibles como los ~el cuello de la paloma. No amar nada, .no odia~ nada absolutamente, llega aser s~b1duría. ~t una sociedad, si una filosofía, s1 una rehgi6n hubiera poseído la verdad ~b~oluta, esa sociedad esa filosofla, esa reltgtón ha· bría vencido' las demás y viviría sola en la hora presente. Todos los que .ba!ta hoy han creído tener razón se han en ga nado;. clara· mente lo vemos. ¿Podemos n?sotros ~m loca presunción creer que el porvemr no no~Juzga r~ como nosotros juzgamos el . pasado . He ah1 las blasfemias que me sugiere mi espíritu profundamente relajado. Una literatura qu.e, C?· mola tuya , fuera sa~a del todo no excttana ahora más que el tedio. . Tú sonríes de mi ingenuidad. Sí, el tedio ...... Estamos corrompidos, qué hacer! Ire más. le· jos, diosa ortodoxa, yo te diré la depra':ac16n íntima de mi corazón. Razón y buen sentido no bastan. Hay poesía en el Estrimón he~ado y en la embriaguez del tracio. Vendrán .s!~los en que tus discípulos pasa rán por los disctpu• los del tedio. El mundo es más grande de lo que tú crees._Si t~hubiera.s visto las nieves del polo y los m1stenos del cielo austral, tu fren- • �/ 24 COLECCIÓN ARIEL te, oh diosa siempre cible; tu cabeza má serena, no sería tan apa• sos géneros de belle!agrande, abrazaría diverTú eres verdadera pura f; mol no tiene manch~ ' 1er ecta; tu már• gia Sofía, que está e~ 1;.ro e. templo de Habién un efecto divino izanc10, produce tamyeso. El es la imagen s~~ l~drillos y su El se derrumbará per · ~ ve a del cielo. grande que pudier~ con~ si tu cela fuera tan derrumbaría tamb·, ener una multitud, se U . 1en. n mmenso río de olvido u!1 abismo sin nombre Oh "<?s arrastra en dios único! Las Jágrim~s d abismo, tú eres el son verdaderas lágrimas· { todo~ los pueblos los sabios encierran una , o~ sudenos de todos do· es aquí en el mundo s11n l1ªrbe olo eyverdad. s ·- LTotoses pasan como lo h b ueno. os a b!leno que fuesen eter!os rs, y DO sería mdo no debe ser ja , . a e que se ha teun_o en paz con ella ~!!n~na cadena. Queda cmdadosamente en el d la ha envuelto donde duermen los dio su ario de púrpura en ses muertos. J~f ºf º. (Traducción de Cornelio H' ERNESTO RENAN 1spano.) (EJ Gn(lico. Bogotá. Colombia.) €1 milagro dt los cta~dts ono lo vió el Hermano cuando, con un indígena desfallecido iba, a la media noche, para el hospital que acababa de fundar; y hubo horror en sus ojos y hielo de pavura en su corazón. Un breve relámpago de espada, un cuerpo de hombre que caía en brazos culpables, un grito que rasgó la tiniebla como una puñalada .... Garrida y noble ella; galán él. Un padre colonial, con puntillos de honor, rectilíneo, como un trueno la voz, la mano en el puño del acero, tal cual lo pedían la perilla hidalga y el bigote entrecano, quemado por los heroicos soles de Flandes. Esa noche les sorprendió; y la estocada rom· pió a la vez una vida y un beso. Nada supo la autoridad, porque el cadáver fué enterra<io a prisa por la servidumbre, en un campo cercano; pero ella sí lo supo, enloquecida, a} volver del desmayo; y en sollozos gemía cuando llegó la orden implacable que la arrojaba a la C calle.... En la casuca humilde, el hermano Pedro ponía bálsamo en las llagas de sus enfermos, - llagas �26 OOLEOOIÓN ARIKL que para él eran como rojas flores de su místico jardín. Todo lleno de aromas del campo estaba el patio, pequeño como un pañuelo, ardiente de sol. La salutación de los vecinos franciscanos pon{a melódica pureza en el luminoso amanecer. Y el Hermano tenía para los indígenas doloridos, palabras más suaves que_ el bálsamo; y pensaba, al componer la almohada .de éste o al llevar agua en el tinajo para la sed de aquél,-que el Señor Dios se dignaba bendecir su obra y ungía sus manos piadosas y su espíritu, que era santo en fuerza de ser ingenuo. Resonó una aldabonazo imperioso. Y al abrir, se presentó ella, lívida, albor"otada la cabellera como por un ráfaga de locura, empurpurado e1 delantal de batista con la sangre adorada .... Se arrojó a los pies del Siervo de Jesús, que la reconoció y rememoró el nocturno paso de tragedia; y se sintió henchido de una misericordia infinita. Ella le dijo su pena de una sola vez. Pensaba dedicarse a la plegaria en un convento, el resto de su vida, miserable ya: llevar su casco roto y su arboladura deshecha al puerto de salvación. Pero antes quería visitar la tumba de] bien amado y llevarle siquiera una ofrenda de flores. Y como estaba tan desamparada, sin un maravedí y pronto la ciudad serfa un hervor de comentarios, acudía a él, al varón justo, para que la ayudase. EL llILAORO DE LOS CLA.ffl,Ui 27 Pedro'· nunca vacilara :N' o vaciló el hermano . ntó por la sepulara el bien. Levantá:1dola pregsaur a algún puesto p 1l que iban a pa. 6 • tura. Pens e a d del Hermano los de o el firme an ar .. de flores; per . d interrogadora• le dtJO: jó atrás. y ante la m1ra a or voluntad del Señor. -Sígueme, que esto ~s p lt al pié del monte, Llegaron al campdo indcu laº• mañana. Ella cayó ' n el ar or e . que vest1a co lá rimas la tierra removido rodillas y banó con , g en oración y fué p dro se puso . da;~ el h~rmano e delantal con que ella se cuel imlagr~, porqu 6 de claveles en que se conbría los OJOS se colm que cayeron des, gre del muerto, Y vert1a 1a san . . . sobre la tumba .... b dados en lluvia silenciosa or ' JOSE RODRIGUEZ CERNA :1 (Esfinge . Tegucigalpa. l �'&L :IBlOB DIID'W El mttor disfraz Bajo el sol la pedrera rebrillaba. Era como una gris escarapela en medio de la greña tostada que vestía la desnudez veraniega de los cerros. Abajo, entre la pedrería desmoronada, rota,algunos ranchos se d~sputab~n l?s palmos de tierra plana para ergwr su m1sena, en virtud de un tácito . por el cual sus moradores, ayudarían a' convemo, agrandar la llaga, la escarapela a su dueño don Melchor Quiñones, quien ya sin otros bienes de fortuna sino la dicha roca, se armara de un pico Y una chomp a, para extraer el sustento cotidiano a la prole que pródiga le circundaba. La pedrera parecía arder bajo el sol, un solazo de e~tfo. Un ruido seco , monótono, la fabla del hierro con la piedra, repercutía doliente en la desolación de los contornos. ~riba: en la escarapela, haciéndose mayor en la d1afamdad del aire, la silueta de un hombre se dibujaba. Y era el hombre arrogante y varonil a pesar de su madurez cincuentona y de las prematuras arrugas que surcaban hondo, su tez dorada por los resoles. Su traje estrafalario prestábale un aspecto raro, estrambótico. Vestía calzones de 29 iio militar rojo, viejos y estropeados y sobre a guardacamisa mugrienta un paltolevita nede luengos faldones. La cabeza cubríala un ñuelo o tapajo de colores vivos, sujeto tras la uca con un nudo del cual se desprendían unos mo cintajos chillones. El hombre golpeaba on la chompa la piedra viva. A ratos como patomar alientos se enderezaba y volvía el busto enérgico y arrogante y su silueta estrafalaria se delineaba en el vado, en la soledad de los cerros. Ningún pensamiento torturante parecía ~al~r bajo la amplitud bondadosa de la frente, m mn· gún encono mordiscar bajo la arcada caja del pecho. Su mirada se deslizaba tranquila por los contornos y lejanías. Aparentaba su ánimo poseer la apacible conformidad de los que espera~ confiados y candorosos en el acaso, en la volubrlidad del destino. La chompa golpeaba a veces presurosa Y tenaz, como que si un tropel de necesidades aguijara el brazo de don Melchor Quiñones. La chompa era la que hablab a y decía de la miseria , desam• paro y ruina, en la cual cayése don Melchor, no obstante el esfuerzo opuesto al derrumbe. Todo por qué ley, por qué motivo, no sabía distinguir• lo con claridad palmaria la cliompa, pero sí estaba convencida de que fuera necesaria y fatal consecuencia de la confabulación de los nuevos elementos e intereses, al dislocarse las unidades colo- �31 30 OOLF.COJÓ~ ARJl':L niales, por que todo cambio o nuevo rumbo de una sociedad o civilización, encierra en sí todos los trastornos y desquiciamentos de una colosal derrota. Ese era el hueso de la historia, que vestían las calladas amarguras, df quien no quiere ceder sino tras luengo y desesperado forcejeo. Acosado ~uiñones: ampárase en aquel cerro realengo, va~ héndose de ilusorios derechos coloniales, de cuando los suyos contaban en su mayorazgo dilatados valles Y villas y casales. Allí, escondido, en un ranchón improvisado a las faldas del cerro que bautizó "Monte Parnaso," sobrellevara co~ entereza sus penas y araña que araña la piedra, arráncal~ el escuálido sustento con la orgullosa conform1dad de un cristiano viejo y bien nacido. C~ando compromisos sociales o urgencias de la vida le empujan hacia la ciudad, don Melchor Qui1iones se transforma como que si recobrara ~odos sus r.ucros al echarse encima la gastada mdumcntana de los buenos tiempos. Altivo sin arrogancia pueril, 'guarda intacta la caba1Je~osidad de cuantos le precedieron en el arraigo. Sálenle al er¡cuentro los amigos y no olfatean necesidades ni miserias. A fuerza de afabilidad y de soltura guarda las apariencias, consérvase don ~lelchor Quiñones. Xo sabe lamentarse. El implora~ le es valla invencible. Desconoce los procedimientos acróbatas, los descoyuntamientos verte- brales, es un hombre de una sola pieza, fuerte, sólida, capaz de asaltar, pero no de ovillarse como can hecho a la servidumbre. Cuando indiscretos le inquietan acerca de su alejamiento, habla con calma de su retiro .voluntario al "Monte Parnaso", una cosa misteriosa, la cual, nadie sabe dónde se encuentra, ni para lo que sirve ni vale, pero donde él trata de rehacer su fortuna o ampararse del desastre. Don Melchor, como muchos otros, es solo una sombra, la sombra de los muertos, porque existen extraños seres, con los cuales a diario nos codeamos, que sólo son sombras vanas, proyección de esperanzas y energias soterradas, en asecho de una nueva reencarnación a la hora propicia de los resurgimientos. Ya iban para tres los días con aquel martes de carnestolendas, que la chompa golpeaba, golpeaba sin cesar en un loco afán de ganar tiempo. Día y noche don Melchor Quiñones, mientras los otros andaban de mojigangas, transformados en mamarrachos, tunstas, bailarines e invertidos, hería la roca por preparar trabajo rendidor, impulsado por los crueles y silenciados aprietos del calamitoso hogar, en la ª?soluta carencia de cuanto pueda engañar una larga e hiposa agonía. A ratos Don Melchor interrumpía el trabajo, vencido por la contracción tenaz del esfuerzo. Se enderezaba, echaba hacia atrás los hombros, tomaba aire y volvía bajo el esplendor del sol a la �32 :&L MEJOR DISFRAZ OOLEOOIÓN A.RIEL mísera faena, como que si con el mecánico gol· peteo, ahuyentara las penas, aletargara el pensar. Pero el roer de las penas y el aletear de los pensamientos, no conocían tregua apesar de la aparente confianza en sí mismo, que la optimista expresión del semblante divulgaba. Don Melchor estaba lleno, rebosaba amarguras infinitas, solicitado de continuo por atormentadoras ideas, en la burla perenne que el destino hacía de sus más triviales esperanzas. A sus años, errado había por todos los caminos, llamado a todas las puertas con golpes claros y precisos, pero en balde, que existía en él° un algo que lo extravió siempre, algo que estaba en él mismo, en su órbita, en su médula, algo que no había podido vencer ni la asidua perseverancia ni la varonil energía La pedrera ardía. La chompa golpeaba. Un niño escuálido subía por un sendero movedizo hacia la bruf1ida escarapela. Cuando estuvo cerca, gritó: -Qué dejes eso papá! Qué cuándo vienes almorzar ? La fabla del hierro con la piedra repercutía doliente en la desolación de los contornos. El niño continuó subiendo, subiendo. Hun• díanse los pies en los cascajos y subia, subía ja. deando. Voceó: -Papá, papá. Ya nosotros almorzamos! ' 33 ' do La chompa golpeaba impertérrita, con son1 aordo, seco y profundo. . . El rapaz, alcanzó la cima. Su vocec1ta Jadeosa se dejó oir: . -Son las tres. Ven, ven a almorzar. Don Melchor sonrió_sorprendido. El niño asomaba en la pendiente su cabecit a rubia, pero la chompa no se detuvo. Se impacientaba el rapaz. Era monótono el trabajo. El sol era candela. No había dónde gua. recerse. Hasta los dient es de la roca e?haban chispas. Era la aridez absoluta del casca10 y la calisa. El niño buscaba la sombra de Don ~elchor . -¿ H asta cuándo, hasta cuándo, papá. Don Melchor por distraerle: -Este es el último barreno. No ves, lo at aco l Ahora la mecha. Acerca la ceba. El niño : - ¡Ay l ¡ay l ¡qué sol ! Don Melchor arreglando las mechas : - Uno , dos, tres. El niño : -Déjalos, d éjalos papá . Don Melchor: -Ya estamos, ves I Ahora t e vas corriendo, corriendo. Cuidado con caer . El niño: -Contigo me voy. �S5 - 84 - : - - -- - -~0'!'0~LltOO~!!<I6~N~A!Rl!!E'!!f,_ _ _ _ _ __ Don Melchor: - ¿ Estás loco? Voy a dar ·r uego a 1as mechas . El mño, rehacio: • -Me quedo contigo. Don Melchor , encaminando al niño por 1 ª- ~~ -Corre que te alcan zo. Me esperas allá h . ¡ Anda ! a aJo. El ~iño: -¿ Tú vienes? Don Melcb.,r: -;:-Prendo las mechas y t e alcanzo. El rapaz se aleja saltando A hasta las rodillas en los ca ·. veces se hunde Dnn ~Iekhor le hace señatc:~~s. Se vuelv~ y ríe. vez más El . . p que se aleJe cada . . muo canana con lentitud d tiene, ora se aleja revoloteando en 1 'oradse e. mo pi.a · a vere a co• . nposa en prado florido . Don Me! h . ciente sig d e or unpa. ue su escender caprichoso El . ha perdido con los matorrales . m~o. se guc. Don 1lelchor aún en 1 ' ya no se le d1st ma punta de los · atalaya. Ni sombra de rapaz N pies rr.:inco, la soledad, el sol. . l ada, nada ; el ba.Jonla:\lelchor da la espalda al barranco y exa b mina s ce as. Dialoga interiormente: -Tres son, tres los barrenos que se 11 tres dfas. )lafiana habrá lajas I3 . evaron s • . , Ja$ para toda . onne satisfecho, A chup d h aviva el tizón de su tabaco · L as ceha os ondos as están bien la "... mano. calculadas, le darán tiempo para ponerse en salvo. Se inclina y enciende las mechas. Se aleja con lentitud, después a zancadas, Juego corre y se vuelve tratando de achatarse sobre el sendero. Han de estallar pronto. Los calzones rojos llamean. Los cintajos del trapajo se baten como alas. Desciende, desciende. Se detiene. El rapaz le ha salido al encuentro. No hay tiempo para incre par. Corren juntos. El sendero es estrecho. Don Melchor le estimula: -Corre, corre, corazón, corre, hijo. Enorme, enorme, en un solo estallido revien• tan las minas, Corren bajo una lluvia de cascajos y una laja pasa silbando como una flecha, Los golpean los pedruscos, El rapaz se detiene indeciso como si el sendero se borrara a sus ojos. Cúbrelo con su cuerpo don Melchor. Un soplo ardiente Je hace volver hacia atrás. Inmensa, chamuscada, candente, una piedra como una ráfaga pasa por encima de su hombro. El niño rueda, rueda cerro abajo. La piedra le aplastó el cráneo. Suspenso, en alto los brazos, don Melchor semeja un gigante . Ciego, se precipita por la ladera que huye bajo los pies, en un rodar de piedras, Dentro los cariaquitales del barranco alzó a su hijo. Corre, corre. Sobre su hombro la cabeza del rapaz se agita, bambolea desangrándose. En el ranchón del "Monte Parnaso" no hay �36 EI, MEJOR. DJSFllAZ OOLECOIÓN A.RIEL bálsamo, no hay hilas. Don Melchor en su traje estrafalario corre, corre. Las primeras callejas de la ciudad, contrahechas, torcidas, jorobadas, están ahf. La botica no anda lejos. Ya se distingue la alameda parroquial. En plena fiebre de carnestolendas la calle rebosa. La llenan los carruajes, los autos y peatones. Las serpentinas se cruzan y engarzan en los balaústres. Los Golfos ruedan en el arroyo. Se disputan a puñetazos las baratijas. En su vano empeño por alcanzar la suprema imbecilidad, por todas partes mete su nariz pintarrajeada, la numerosa y vaTia pros.'lpia del hazmereir. Don ?lielchor, corre, salta, empuja, golpea. La chusma corre tras él, ansiosa1 alborotada. Ya llega. Le ahoga el jadeo: don Melchor se agarra a las puertas de la botica. Intenta hablar, no puede y extiende. hacia el farmaceuta la mano crispada en medie;, de la muchedumbre que Je envuelve y arropa. El farmaceuta al primer golpe de vista: -¡ Extraordinario, extraordinario, el mejo~ disfraz 1 Un Bachiller que se apertrecha con aguas de olor: -Un girondino. Los golfos: -Un girondinc;,. Un girondino. Don Melc:hor: -¡ Mi hijo! 37 •• - al B b'ller· El farma~euta ~c 1 • • . -Tiene un leJ· os Mirandmo. El Bachiller: -El año terrible. Don Melchor: -Muerto. El médico. El ·Bachiller: -La santa gui.llotina. El farmaccuta: 1· ·t res un amolador.· -Lo que debe so 1c1 a El Bachiller: . - . Está roma la cuchilla? l Melchor iracun · do·. Don ·1 1 _ 1Imbéc1 es. Los golfos: -El girondino. b cia la multitud: Don Melchor avanza a -¡ un médico 1 Los golfos: -Un girondino. 'd . como enloquec1 o. . h Don Melc or . M' hi'o . mi destmo sea, -Malditos, malditos. t J , se... detiene Su mirar es vago, Don Melchor se .. desmesuradamente ronto sus o¡os a esalocado. De p en h . c1a . él , hacia su person • abiertos se vue1v trafalaria y rota. La chusma vocea: -El:~ondino 1 �SS I Don Melchor corre corre h • la El Bachiller: ' acia pedrera. - ¡ Qué tipazol El farmaceuta; -¡ El mejor disfraz 1 LUIS URBANEJA ACHl!:l,POHL. / Caracas, 1916. ( La Rm f4 .) g¡anoeslírtcos alemanes contemvmánuos f.QN la época en que se inició el movimiento ~U naturalista en la literatura alemana, prersor de toda la corri,.ute de r enovación lite- b raria moderna, escribía Federico Nietzsche: "Ha querido el destino que yo tenga la mala •uerte de ser contemporáneo de un agotamiento del espíritu a1emán, de una pobreza que inspira piedad". El viejo romanticismo germánico, redivivo en las instituciones tradiciona les, en el régimeu foudal que Napo1eón fué el primero en combatir, y la lenta pero segura prusianización tudesca, no hadan ntás q\te contribuir a mantener un sistema político caduco que coartaba el desenvolvimiento de las instituciones y repercutía en el ambiente de los cenáculos artísticos: la ausencia de libertad, de amplia iniciativa, de cosmopolitismo, man ifestábanse en los versos mediocres de un P lateo y de un IIeyse; ~n lns estrofas prosaicas de un Teodoro Storm, de un Conrado F ernando Meyer y de un Teodoro Fontane. Si el primer cuarto del siglo diednueve habla sido una brillante realincif>n iuca.l literaria, los arios que le siguieron fueron estériles ~ n bellas cosechas: uno que otro fuerte espírit u aislado, como robles en medio de una árida llanura, no lograron constituir una uueva selva como en los brillantes años del apogeo �/ 40 OOLEOCIÓN AJUn, de Goethe y Schiller, cuando toda nna generación altísima sublimó las más bellas aspiraciones tudescas en las flores magníficas de centenares de obras inmortales. Felizmente, y aunque algunos años antes, en medio de esa generación que se iniciaba, alzáronse tal dos cipreses sagrados, las enormes presencias de Hebbel, el poeta de "Judit" y de la magnifica trilogía "Los Nibelungos", creador genial que ha resucitado en el teatro moderno el amplio espíritu de los maestros griegos; y Moerike, cuyo canto resnena como una voz aislada y magnífica en medio de la vulgaridad ambiente de su tiempo. Con sobrada razón ha dicho uno de sus amigos que si este lírico toma un puñado de tierra entre sus manos y lo moldea un poco, bien pronto se transforma en un pájaro que bate sus alas y echa a volar. En los versos de Moerike ha reencarnado el espíritu de Goethe: tal es la pureza de su canto, tal la admirable limpidez de su arte, tal la amplia armonía de sus poemas transparentes; baladas dulces, suaves, armoniosas: urnas de cristal a través de las que se ve un corazón que sangra y un espíritu eternamente inquieto. A veces se diría que este poeta es como un niño que vive ma:ravillado ante el milagro de la vida y de la naturaleza. Despúes de la guerra del 70, la embriaguez del triunfo ahoga todas las voces: los estruendos patrioteros acallan los ecos más puros LOS BB.4.NDM LÜLIOOS • • • ••• u • dio del vértigo de la que se insmúan !º me el gl ante de la saga nación que resucita, ast g_ bros tras el .d todos sus m1em que ha reuu1 o a nuevamente para la combate Y dP~'jf.1;. canta y nadie le esculucha. Gott e . e ue a uel momento de cha: no parece s100 q añotes y trotar de ca• bronce, de arrastrar d~~ poeta pindárico, hueballerías r~lam;se a oeta ha nacido en no co y son aJero · ese P . ha hecho la oficial del ejército irnsttl~~e sus ojos el campaña de1 set en a Y d s batallas Lilien• sueño triunfal dedlas grpªaºtrioterlsmo lnsopor• a pesar e su .. · croo es ' . ta de transtcl6 n, neo e0 table, un curto~o p~e t!vo y declamador: un consonantes, tma¡p~a . un rincón de a· d "6 "La V1'ctor Rugo en m1matura, ¡ lirica de don e nact quella enorme s~y¡ ,, Detleve de Liliencron Leyenda de los tg os ·lar en la poesta lírica marca una etapa si~g?. 1movimiento natuale?'ana: cuan:~:e ~~~c~:s:r; canta a la vida, raltsta, ya él e "d" p las emociones fuertes, las luchas cuott tanas, ·entos de la energía. los grandes deslfm~:fs':ncia militar que le Por e~~ ª"':ª?ª ª li ro del instante, desape rm1tt6 vivir el pe gl tamf O y a a muer te·, por eso . fiando a1 des y hubiera querido que biéa gustaba e Ia ca:o Shakespeare y Turtodos los p~etas, c~lla En las noches cruza gueneff, se dieran a · le a ante las cam· Liliencro~ los campos, se a d:Í\rabajo diario, piñas, asiste_ a I;>- edpº\:?Í~motora, trueca la ensalza el tnun10 e fr¡e '!:':te t �OOLJ:OOION ,llUJ:I.o espada por la azad . fi tiforme, variado ~• es, en n, un .P?Cta mul. ' co, sonoro or1gtnal anuncia en sus versos l b.' ' que la poesía lírica tudesc: ~:md to to~al que en Su influencia entre la jo e ven_ir tr~s él. ria alemana es ven generación ltterapronto han de ~:~~~:od~ P~:ltq;h.ets bien t man y de Verltaeren. Las obras de Tol t 0 d . Ibsen y de Zol . s Y Y e Dosto1ewsky de a, 1mpu1san d fi ·t· ' movimiento naturalista e DI 1v3:mente el un golpe en el teatro de .¡jue se mamfiesta de man, de Halbe en to auptman, de Suder• promut've la Esce!a Libr:~ el d~spertar que desde ese instante la infl e I!erlm. -~ partir dernista va en au~en uenc1a estettca moha de malograr- en el to _ascendente, que nada vista editada p¿r 1 Eprimer ~úmero de la retas palabras: "El d~re~f n~ )Libre se leían escontenido en un solo co o e nuevo arte está es verdad" He Cncepto: este concepto . rmann onrad h bl t bº de la nueva tendencia de I a , a ~m tén toda convención , " q u e' no ahapoes1a d · libre · de más que en lo verdadero e 10_sp1rarse primitivo"· que habl •d~n lo natural, en lo razón. ' a irectamente al coAl desenvotvimiento . . de Alemania debe gigantesco mdustrial vo: una poesía uecosrrb~ponder un arte nuefuerzo del trabajo energía, el es"Nuestro mundo ha d .ªª acta de la vida: co-escribe Arno Rol eJadNo de ser romántiz . uestro mundo es 1: ur:t 1~ tan soto moderno". El primer libro de este poeta es un libro lírico de abierta índole so- iial; en "El Libro del Tiempo" se escucha el ftSOnar de los martillos; se anuncia la gesta del trabajo y se siente la miseria que crea ta desigualdad social. Pero no será. esta obra sino sus libros futuros los que afirmen ta excelencia de su personalidad tfrlca: ''Phantasus" y "Dafnis", serie de esquises del siglo diecisiete, prueban cuanto se ha alejado de sus fieros arrestos iniciales. Antaño cantaba: ''Tan lejos como la vista alcanza, se ven nada má.s que los trigos, tal si fuesen hombres que aguardaren la madurez" (1). Sólo concibe al poeta moderno que participe de tas inquietudes de su tiempo: Modun sei der Poet, Modem vom Scheitel bis zum Sohle. Hoy la poesía de Holz se ha tornado refinadamente cosmopolita, y parece el poeta haber olvidado ese su lema tras el cual riñó sus mejores luchas por el naturalismo: "Que el arte y la naturaleza sean tan sólo una coaa" (2). También Schlaf, uno dé los primeros teorizantes del naturalismo, se alej6 de su punto inicial de partida y, sigttiendo la orientación de Watt Whitman, cuya influencia ha sido definitiva en sus obras, se mantiene en un in(1) Sonst nichts, sowie der Bli.ck auch schweifte .•. (2) Kunst und Natur Sel eines nur, �OOLSOOIÓN .lltIEI, ' :' ~: 1 t 1 LOII GUNI>:U r.t.rooa •••••. 46 t~nso aislamiento fitos6fico, contemplando ta no a peligrosas bizarrías verbale~ e ideol6givida que pasa con serenidad y dulzura. Su s. A él se le atribuye la patermda? de una i1;1dividualismo es altamente interesante: rabra humorístico-crítica que en la hterat'!-ra e1onatista en el fondo, concibe sus poemas contemporánea tudesca tuvo un eco parecido con el espíritu de un catedrático que viviese al de "Le livre des. Masques" de Remy de en su tebaida ideal, totalmente desconsolado Gourmont en Francia. 'd de tod?s los valores, p~ro ardoroso creyente Una vez' más, como antes ~ab_ía su~ed1 o de la vi<;la. En su poem1ta Otoño leemos esta -~ con el naturalismo, la influencia literaria co~dulce nota final: "Así... mi cabeza en tus romopolita acentuó ?efiniti_vamente el movidillas: ¡Qué dulce!_ ¡C6mo mi pupila parece miento de renovact6n linea: sobre todo el ~ormtrse en tu puptla! ¡Qué suaves siento dessimbolismo francés y los mejores yoetas c_onhzarse los minutos!" (1). temporáneos ingleses: norteamericanos e tt~: La fundación de una serie de publicaciones lianos: Baudelaire, cuyas "Fl~res del Ma sucesivas dan vida definitiva al movimiento traduce Stephan George; Verlame, que llega iniciado en la lírica: la ''Deutsche Dichtung'' a ser popular en los cenáculos; Mallarmé, . . "Die Gesellschaft", la "Neue Rundschau" Jales Laforgue, Henri de Regnier, alguna~ de sobre todo "Die Insel'', dirigida por Otto cuyas traducciones aparecen en la revista Julio Bierbaum, acogen a todos los nuevos " Pan "· Wal Whitman, cuyas " Leaves of p~r!aJiras. En "Die Gesellschaft", Bierbaum Gass,, ~erte al alemán Juan Schlaf de~pués m1c1a una campaña cruda y activa en dede h;ber leído los poemas del lírico americano fensa del arte nuevo contra los rimadores en la traducción de Knortz y ~olleston; Maeª?<?Cenados y co1:1tra los que siguen la tratcrlinck, Verhaeren, D'Annunzio, que en. Hud1c16n de los antiguos poetas tudescos. Biergo de Hofmannsthal encuentra u~ s~guid or. baum es un buen poeta, pero antes que tal Pero es justo reclamar en este movimiento ases menester considerarle como a uno de los cendente derenovaci6n literaria un lugar muy que dieron mayor impulso al movimiento de alto para Federico Nietzsche. <;uando_Branrenovación literaria en Alemania. El verso de des publica su ensayo sobre el i_deol6g1co_ de Bie~baum es suave_, correcto, con algo de par''AsíhablabaZarathustra", sus libros comiennasiano y de sentimental; su "Irrcrarten der zan a ser buscados ávidament~, :'e. le lee con Liebe" es un bonito libro, sencillo, ~taro, ajeinterés profundo y su obra pr:nc1p1a a trans· formar los sentimientos y las _ideas. de la nue(1) Sol Mein Kopf auf deinen Knien ••• va generación. Nietzsche ha sido, s10 lugar a 1 y . •·~~ 1:. r ,:j ,~ 1 1 i 1 �L08 G!U.l(I)III IJ!U008 •••••• OOL&OIÓ1' U!& duda, el msyor lírico n •d el 61tlmo cuart d 1 • act .º en Alemania en biaba Zarathu~ra~' siglo d1eclnueu. "As! haes un poema un f fi co poema vaciado en diam . ' magn • imágenes, su vocabula . fnfna prosa; su■ luminosa de su rí d no, a orma breve y za ideológica d: !':s ~ os,_ la espléndida bellepoeta admirable un rceraectdones, ha.cen de él un · pesa sobre ' tod a1 or genial cuya ID• · fl nencta )' de la pasada centuri a a ttera~ura de fines presente Cl a y de comienzos de la . . aramente encontra 1 Ntetzsche en Ja fuerte indi ºd r:os a go de en los poemas en la . v1 ua ! ad de Ibsen, en .las sutiles s tdeolog,as de Dehmel Gourmont en los cc1ooes morales de Remy ~ramas d¡ Hauptm~':om~. ~e thlaf y en los Joven generación una d . t~ zsc e le da a la individualismo y hace dctn;a fundada en el alemana Jo q h" .ª cm s por la lengua ller ni M ~e no . tcte:on ni Goethe, ni Schi' oer1ke, nt He1ne· t prueba con los más bello . es.~ e~, poner a les toda su ductilidad s e9uiltbnos verba• e armomosa omo en Francia habla .. parnasianos, Gauthier sob::ontec,do con los clamaron la doctrina estéf tddlo, que pro• arte, en medio de los . tea e arte por el romanticismo, as! ta:~r;:otes estruen~os ?el pronto los que hablan sid en Al~mama bien turalismo se iban 1 • d 1os confeos del nalos excesos de su e~~~n. o p~o a poco de mann escribía "La ~- mientras Hanpt• joven l!rico fundaba 1':,8~~1~?ttn defi;8"a?nele", un ª er urd1eKunst" .tse • ' ., en la que comienza a dar a conocer a los slm• bolistas franceses: Baudelaire y Mallarmé, Verlaine y Laforgue. Mientras los naturalistas querían hacer de sus obras reflejo de la vida múltiple y libre, Stephan George sólo buscaba el refinamiento morboso de lo exquisito: las sensaciones suaves y complicadas, los rebuscamientos satánicos del arte, los vocablos sugerentes y las ideas obsesoras. Su estética es ante todo individualista hasta más allá del bien y del mal; su literatura es enemiga de la democracia. El poeta vive encerrado en su turris eburnea y no escucha ni quiere oir los tumultos de la urbe civil. Vive para él en consonante consagración ideal, en eterna actitud misteriosa. Su aristocratismo ~s intransigente: desprecia las multitudes, odia las antologías, edita sus libros en ediciones lujosas, con caracteres especiales y papeles riqn!simos. Del cenáculo que presidía George hace algunos años, era uno de los más fieles concurrentes Rugo de Hofmannsthal, que más tarde se alejó del maestro para constituirse también eu jefe de capilla. Hofmannsthal fué uno de los primeros más constantes colaboradores de la "Blatter fúr die Kunst" . En el primer número de la revista escribía el autor de "Elektra": "Ella quiere que sea el arte algo puramente intelectual que se base sobre una nueva manera de expresión y de sensibilidad" Dicho manifiesto iba directamente enderezado contra el naturalismo, cuya vida comen- �oor.aoor6w ilDIL zaba ya a arrastrarse con languidez. Fono do cerca de George y bajo la influencia de 1 simbolistas, especialmente de Gabriel d'A nunzio, su obra acusa una transparente p reza: minucioso y artista, su estilo semeja encaje sutil, tejido con hilillos de oro puro en el que el poeta ha prendido sus emocioo como un joyero una perla. Enamorado de lo exótico, casi todas sus obras son motivos a• r_rancados a la historia y a la leyenda y estihzados a traves del crisol de su sensibilidad. Como George, Hofmannsthal se refugia en el P!lsado, huyendo la vulgaridad presente, la vida actual, falta absoluta de interés para su ar1;e: el ~ena~miento, la antigua Grecia, el Onente mistenoso de las Mil y una Noches, le atra~n co1;1 el canto~ enervante de un perfume rancio y leJano. Un fltmbolodel armonioso equilibrio de su poesía podrían ser aquellos versos de su pequeño poema Ambos: "Llevaba la copa en la mano; su barbilla y su boca semejá.banse a su _borde. Tan suave y seguro era su paso, que ni una gota se derramaba de la copa" (1). Oigamos, en cambio, este final de su Vo~Frühling , que denuncia la influencia cercanfsima de las "Serres chaadcs" de Maeterli!1ck: "Se ha escapado (habla el poeta del viento) por la flauta en un tembloroso grito; a la hora crel;'usc~lar ha volado lejos... ha pasado en el silencio, a través de la pieza ru(1) Sie tru¡den Becher ID de Hand••• LOS oUIO>U Lfmoos;,....~- .... 49 • - y ha extinguido dulcemente la lumbre la lámpara (2). . . Suma y compendio de todo el lmsmo tudesactaal es Ricardo Dehmel, cu~a. obra decaden6 tempestades _en 1~ ºl?m16n c~andió a la estampa su hbro MuJer y Umver". Es el de Dehmel el temperamento r:J?-ás mpleto y vigoroso de la presente genen~_c1ón ·ca germánica: fuerte, sensual, expresivo Y iginalísimo. No ha existido un lí~co que, mo Dehmel, haya comprel!dido e mterpredo a Verla ine: sus traducciones del poeta e ' 'Sagesse" son perfect as. Dehmel es en el ndo un naturalista doblado de un filósofo • quieto: contempla la vida, los seres, el amor niversal y el amor human.o, fuente sagrada de la vida. Su poema Oración noct urna de la novia es uno de sus mejores cantos,_y da la edida de todo su ardoroso sensualismo. La m,nada invoca al amante porque su "soledad la incendia"; quiere estar cerca de él, be_ber eus fuerzas, fundirse con él e? el fuego ardiente del amor: "Noche de ardiente deseo, mundo que atormentas, sueño t erreno: ¡sol, so)! ¡Oh, mi amante, mi esposo!". Est e poema, que aún sigue escandalizando a pa~atos como el incomprensivo Muret, promoVtó más ~e una discusión violent a cuando Dehmel lo dió a la estampa. El libro ".Las t ransformac}ones de Venus" es un curioso poema erótico (2) Er glitt durch mit Schweigen • .• �CIOL'EOOI6K ilIZL en la que presenta la alegoría venusina; todas las formas del sentimiento amoroso: Venus Bestia y Venus Creadora; Venus Perversa y Venus Primitiva. El amor abarca para el poeta el arco de la vida desde el nacimiento hasta la muérte misma en el símbolo fecundo. Dehmel es un poeta total, un poeta com pleto como Walt Whitmann o el belga Verhae· reo. Su cauto abarca la vida entera en todas sus manifestaciones, desde sus orígenes hasta su evolución más elevada y abstracta. Hombre profundamente sincero, de carácter de hierro, ha hecho de su vida una tremante hogue• raen la cual se funden todos los prejuicios y los convencionalismos todos. En 1899 separóse de su mujer con acuerdo de ella misma porque, según reza en su autobiograffa, "un amor más fuerte me había cogido" (weil eine stii.rkere Liebe mich ergriff). Los poemas de Ricardo Dehmel tienen, como la poesía de Vedaiue, todo el encanto $U• gerente de las palabras que se pronuncian a media voz, en sordina, dejando que caigan sobre la sensibilidad como pétalos húmedos: he aqui la Ciudad tranquila, una ciudad silenciosa, dormida, que solo turba el canto de un niño: "Y a tra ,('S del humo y de la niebla, se inició un canto suave que brotaba de la garganta de un niño" (1). (LosDUS. Santiago de Chile,) ARMANDO DONOSO (tt,,. und durch den Rauch und Nebel. .• f ederfco Nfet.icbe EL OTOÑO He aquí el otoño que me hiere con su espada de hielo el corazón. 1Aléjate J Mi espíritu se muere . mientras el viento canta su canción. El sol sube despacio sobre el monte, descansa a cada paso en su ascensión; la esperanza ha huldo; el horizonte es triste. Me duele el corazón. El mundo se marchita ... se marchita ..• el arpa mustia suena su canción, . la canción del otoño que está escrita sobre la nieve de un corazón. Traducción de Wilheim Kcfper · ECCEHOMO V d d ' Yo no conozco mi origen-voraz co¡ era. . totomo la llama-ardo y me consumo .-_y cuan co se convierte en luz,-y Jo que deJo no es más que carbón.-l. Verdad ¡ 1soy como la llama 1 Traducción de A. D. �52 COLECOIÓlf .UI&L ULTIMA VOLUNTAD ¡ Irse I Verle morir como .yo le ví un dia,-a aquel amigo que fué luz-en mi oscura juventud.-Grave e inquieto era; tal un danzador-en medio de una batalla:-entre los luchadores el más alegre ;-entre los gloriosos el más firme.Fuerte, pensante, sereno-en la claridad de su destino.-Tembloroso cerca de ]a victoria,-rebosante de alegría ante el presentimiento-de un triunfo ganado en el umbral de la muerte;-dando órdenes en la agonía, cuando-lo que ordenaba era su muerte. 1Ah! i Irse! Verle morir como yo le ví un díacon el gesto de un vencedor. Traducción de A. D. LfRIC08 .UillUNU 63 LA ISLA DE LA FELICIDAD La luz bromea en el caliente establo y en él dos vacas de reposo gozan. Gallo y gallinas, a la prole atentos, con prodigiosos desperdicios sueñan. El zagal, en la hebilla de las calzas, tierno cantar al hermanito silba. Mozo, gallo y polluelos, descuidados viven ante el raudal del Universo. Traducción de E. Diez C;medo. Oton 'juUo Bferbaum SUEÑO EN EL CREPUSCULO Detlev de l.-ílíencron LA GOLONDRINA Mecen al niño los maternos brazos· cruza el aire en ziszáz la golondrina.' Mayo; ternura fiel de un ser al otro· cruza el aire c·n ziszás la golondrina. • Luchas del hombre; sumisi5n o triunfo• cruza el aire en zisi:1:s la golondrina. • Tres puñados de tierra sobre un féretro• cruza el aire en ziszáz la golondrina ! ' 'fraduccióo d~ E. Oí~& Ca.11cdo. Praderas dilatadas, dulzura vespertina; surgiendo estrellas van; el sol declina; busco a la más hermosa, lejos, en los confines de los prados, en esta dulzura vespertina; voy por entre los setos ue jazmines. En ta paz vespertina, por la tierra del amor, camino sin cesar, no me apresuro; suave lazo sedeño me retiene seguro, en la paz vespertina, en las tierras del amoY, ID un tibio, azulado resplandor. Traducción de E. Diez C&11edo. �54 • LÍRICOS COLB:OOIÓN ARIZL '8ítardo Oehmd LA CIUDAD SILENCIOSA Hay en el valle una ciudad. Obscuro va quedando el día, pronto en el cielo ya no habrá luna ni estrellas; noche fría tan sólo reinará. Los montes al pueblo en la masa cautivan de nieblas ingentes; ni techo, ni patio, ni casa, ni sonido el humo traspasa: sólo, apenas, torres y puentes. El caminante siente miedo: pero, en el fondo, una sutil lucecita brilla en las nieblas y un canto de alabanza, quedo, sale de una boca infantil. Traducción de E. Diez Canedo. NOCHE EVOCADORA Mientras los campos se obscurecen-mis pupilas se tornan más transparentes.-Ya apunta la luz de una estrella-y los grillos redoblan su letanía. Cada voz es más evocadora :-lo vulgar hácese milagroso.-Detrás del bosque el cielo está más pálido,-mientras las cimas se bañan de claridad. ALDAMB:8 · ·ero '- como la lui y tú no notas al pasar, v1a1 ~ en el amplio seno de las som~:~~~o;:~:~fnesperadamente, te sientes sobre• cogido. Traducción de A, D. ]lrno ftol~ FRENTE A . MI VENTANA Canta un pajarillo ante mi vent ana. Arrobado le escucho; mi corazón aguarda. Canta. Me recuerda lo que tuve de niño y que luego olvidé. T raducción de A. D. E N UN JARDIN En un jardín, bajo los árboles ensombrecidos, ardamos la noche de verano. ª~un no despunta ninguna estrella. De una ventana, en crescendo, • . í llegan los acordes de un v1ol n. La lluvia de oro deslumbra. Las lilas embalsaman, mientras en nuestros corazones se levanta la luna. T raducción de A. D. �56 ÚBICOI .a.LDIAD8 SOBRE EL MUNDO Pasan las nubes sobre el mundo. Su luz pasa a través del bosque. 1Corazón, olvida ! se disiparon en el valle obscuro mis vagos pensamientos de crepósculo, y entre las aguas de una mar tranquila me hundí callado•.• y se me fué la vida. Vi cálices de flores misteriosas Del sol benéfico fluye un sopor agradable, Y de las revueltas flores nacen propicias consolaciones. i Olvida 1 ¡ Olvida! De la espesura, el canto de un pájaro ... Canta su canto. 1La canción de la felicidad ! Traducción de A. D. nugo de nofmannstbal SUEÑO VIVIDO y negras, que brillaban en la sombra: y en corrientes de tinte anaranj~do -como tibios fulgores de topaciouna luz que pintaba la floresta, de triste claridad amarillenta, y todo estaba lleno por las olas de una rara cadencia melancólica, Y sin lograr siquiera comprenderlo, mi turbada razón, pero sabiéndolo, clamaba sin cesar entre mi mente, que aquella realidad era la Muerte .., y la Muerte hecha música; la hermana de los hondos anhelos; la que ama El Valle del Crepúsculo llenaban perfumes grises de color de plata, a los seres que viven, y los busca, toda vigor, entre la noche adusta. como cuando la luna se tamiza p or entre nubes de borrosas tintas. y en silencio y oculta entre mi alma lloraba por la vida una Nostalgia, No era la noche sin embargo. Presto co n los aromas de matiz de argento y lloraba y lloraba como llora el que se va-llevado por las olas 11' �·, 68 OOLEOOION ABIEL en una enorme embarcaci6n marina de fantásticas velas amarillasque a los-tenues fulgores del ocaso, desde las aguas de un azul opaco consigue divisar en la ribera todo el cariz de la ciudad paterna: y se ofrecen las calles a sus ojos y percibe el murmullo de los pozos, y de los caros bosques familiares aspira los aromas otoñales, y se finge de pies entre la arena, como en las horas de la edad primera, transido de inquietud, con las pupilas arrasadas en lágrimas esquivas, y ve el roto cristal de su ventana y tras ella su alcoba iluminada... Pero la enorme embarcación marina que no surte jamás en las orillas, sigue adelante en el silencio mudo que hacen las aguas de un azul obscuro, sobre los viejos mástiles tendidas melancólicas velas amarillas 1. .. Tradu~ión de Guillermo Valencia.• . ~ LÍBICOS ALDL.Ura6 ó9 Stepban George ANIVERSARIO Hermana, toma el cántaro de tierra gris; · no olvides la costumbre, Yvente luego en pos de mí: Hoy ha siete veranos que lo vimos: recuerda ... En tanto que Bl hablaba, nosotros en el pozo hundíamos risueñas nuestros cántaros ! Después ... un mismo dia nuestro novio perdimos: Hoy, hermana, iremos a buscar en la llanura la fuente que sorobrean dos álamos y una haya, para que allí llenemos en silencio nuestros cántaros de tierra gris ... Traducción de Guillermo Valencia. �HOKBBOOOX'l'lli HOJI.BJtO ffombro contra bombro e las varias tribus hermoso territ . que poblaban el pública Oriental lo~r; que hoy forma la Re. lugar prominen'te a uaraníes ocupaban un ta con los Charrú~s ufque en guerra abiersil, sus implacables Íer°s M_~melucos del Braban caza como a b tegu1 ores, que les daban y vendían por es:1:~s.feroces, los herraEn una de las mu h . • los Guaraníes conf;d:rs mvas1on,es de éstos, un poderoso e]ército 'ldos, hab1an reunido las inmediaciones de{ue::n~:n acampando en Las reyertas y rivalid y. tre los caciques uar a ,es, tan ~omunes enrompimiento, y pr2xim~ntes, o~as1onaron un cada uno se retiró co0 a venir a las manos, le pareció. su gente donde mejor Uno de los caclques G . taba mayor número' de uaym1rá~, el que convadear el río y se guare .~om~atten!es, logró Los demás formand c1 en a vecma selva. charon hacia ~l nort o alas paralelas, marEl enemigo que ac:~haba • cuando los vió dividid bsus moví1!31entos, os y astante leJosunos NTRE l 61 de otros, cayó sobre ellos y los fué batiendo en detalle. Los que escaparon de aquella espantosa carnicería, anduvieron tres días y tres noches vagando por los montes, perseguidos siempre por los Mamelucos, hasta que, muertos de hambre y de frío, pudieron llegar a las márgenes del Uruguay, favorecidos por la oscuridad de la noche. 'Estaba muy crecido el río y había vara y media de agua sobre el paso, que era un estrecho banco de arena. La fuerza de la corriente ponía espanto, y los baqueanos declararon que era imposible pasar. Los fugitivos, cuyo número crecía por instantes, llegaban, y al ver a sus compañeros detenidos por aquel obstáculo insuperable, se sentaban tristemente a la orilla del río, escondiendo la cabeza entre sus manos. Empezó a despuntar el alba y a divisarse en lontananza, en la cumbre de las lejanas cuchillas, las ordas de los Mamelucos, que husmeaban su presa. Las mujeres y los niños rompieron en sollozos y gemidos. Algunos hombres corrieron instintivamente hacia la orilla, pero al tocarla, retrocedieron amedrentados por el imponente espectáculo que ofrecía el Uruguay desbordado. Un joven alto, robusto, de vigorosa musculatura y excelente nadador, detúvose únicamente, y, confiado en su destreza y en sus nervios de acero, se precipitó en el río. �62 OOLICOIÓN ARU:L Otros y otros le siguieron. Lucharon un momento ... pero debilitados por _el cansancio y la falta de alimentos remolmearo_n, y describiendo un ancho cir~ulo, desaparecieron arrebatados por la corriente. Poco después, sus cadáveres flotaban sobre las olas. Horrible desesperación se apoderó del al~a de los Guaraníes, y de nuevo los niños y muJeres ensordecieron el aire con sus alaridos. Lo~ que se encontraban seguros en la selva, acudieron ~I tumulto desde la orilla opuesta Y una sonnsa satánica iluminó el pálido ros'. tro del vengativo Guaymirán, que capitaneaba aquella tribu, la única que se había salvado del desastre general. En ~•to un grito formidable retumbó en el espac.10 como el sordo rugido del trueno: los enemi?os acababan de divisar a los dispers?s.-¡Protegednos, hermanos!-gritó un anciano adivino, dirigiéndose a sus antiguos compañeros-los Mamelucos, después de deg~llarnos pasarán el río mañana y harán lo mismo con vosotros. El cacique pareció reflexionar, y un murmullo de <;ompaslón_se levantó entre su tribu. _Las muJeres, los 01ños y los heridos les tendieron sus brazos. _El sol rompió las densas nubes que lo envolvt~n y trepó lentamente por el horizonte ilummando con rasgos de fuego aquella escena desgarradora. -Sí, es preciso salvarlos-exclamó un joven RODILO OON"l'tlA BOOBO entusiasta-caerá sobre nosotros la maldi: ción de Dios y el desprecio de los hombres, SI ne> lo hacemos. . -Unidos, somos invencibles,. tornó a decir el adivino: pero a)slados y ho_stiles seremos la presa y el escar010 de las tnbus más despre• ciables. . , Guaymirán levantó l'?s OJOS ~l astro, s1m• bolo de su común creencia, y herid~ en las pu· pilas por su lnz irresistible, sac~d1ó su larga cabellera como si quisiese arr'?iar de sí los malos pensamientos que le d~n:unab3:ni y vol· viéndose rápidamente al v1eJO ad1vmo, le gritó: -Que cien hombres de los más fuertes, en· lazadas las manos con las manos, hombro contra hombro, se adelan~en en lí~ea ~ecta sobre el banco hasta la mitad del no. Noso· tros haremos lo mismo y formaremos as! un estrecho canal que sirva de tránsito .ª los débiles, y de invencible barrera a la puJanza del río. Así lo ejecutaron, y entonces, a favor de aquella muralla de pechos hum3:n_os, asegurándose en ella, el resto de los fug,tivos pasó y trasladó a la ot~a orilla a los niños, a los heridos y a las mujeres. Cuando llegó el feroz Mameluco enco~tró la playa desierta; pero confiado en que ba¡ase el río, sentó allí su campamento. Los Gnaraníes derrotados, ganaron la selva, comieron y ?urm!eron tra~quilos esa noche, y, restableetdos de sus fatigas, en la ma- �CJOI.WOOIÓN ABIU. drugada del siguiente dia, aliados con la nu• merosa falange de Guaymirán, sorprendieron a los Mamelucos y no dejaron uno solo con vida. Pueblos del Río de la Plata y de toda la América española, partido que por diversos senderos perseguis uu mismo ideal, el imperio de las lnstitaciones, el bien, la felicidad de la patria, imitad en la buena como en la mala fortuna el proeeder de Guaymirán: unidos sois invencibles, pero aislados y hostiles, seréís la presa y el escarnio de las más despre• ciables tribus. ·e ' ,. 1 ' ,, ' ' I· 1 ( '" \.'\: l , ' --\vll L , Jt ' ~· ' " ,, 'or ,, ' ." ...R'l " '. ,, ' ' ( \ "i - ' { 1 '1 ti 'F ' 1 ' ,,,, . 11 " n:: 1. J Jdo " ,. " " 1)J ~ '· " l \1 " ., P.' 1 1 l'r, f "' ' n ,.' ., l.•- lt 11 t: \\11.'ll,\ « ). \ \ \ ' '" F 1h r vn R 1,\ 1 ¡,. ,1 h ( 1 1 1 ...;:>lf\! 1 1 • )1 ' . ' " ,,, ,, ,. ' ' () l ,, ( ·, " ' 1 t, ' ' 1. e 1, 1 ) \ ' ,: I 1,.,. 11 l n '"' , ,, A. MARGARii'!OS CERVANTES F l .' '" '' e , I' b:, l r t -.-of •1 ,r 11 /i, ,,"" '' .,. 1/ ' ,. r ) 1· ~, ,t u1 '\ \ . ' ' l. 1 \,; 11, > l �Calle 4 •.i 8., entre Hvenídas 4 y b ~- ·•· ... ·'f! Libros - Polleto•1~ Veri6dieos Hola• sueltas Recibos talonario• - <!beques Tarletas de visita .. I ~ l Pactaras - Btlquetaa - lnvltaeionH JI ..., Programas - Diplomas _~ -- -- ·• ·=* 1 * ·- . •· H 125 varas del Parque Central Esta imprenta se ~ncuentra instalada yá en su nuevo y espacioso local, situado en la Calle 4.• Sur, entre las Avenidas 4. • y 6.• Oeste, á 125 varas del Parque Central, construido especialmente para tipografía y que presta grandes comodidades para el trabajo. • • • EDICIONES NITIDAS Y COIIRECTAS • • • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Colección Ariel Description An account of the resource Colección Ariel de Joaquín García Monge. La misma fue una importante revista cultural que iniciara en 1906 bajo la dirección de su fundador y terminada en 1917 por Alfredo Greñas, sucesor de García Monge en la dirección de la revista. La Colección Ariel se caracterizó por difundir una selección de literatura clásica y moderna de distinguidos intelectuales latinoamericanos, europeos y estadounidenses. A partir de 1908 la revista incluye una sección denominada "Rincón de los niños" Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Colección Ariel Año de publicación El año cuando se publico 1916 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 11 Volumen Volumen de la revista 3 Número Número de la revista 87 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1752127&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Colección Ariel, 1916, Año 11, Vol 3, Cuaderno 87, Octubre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource García Monge, Joaquín, 1881-1958, Director Subject The topic of the resource Literatura Literatura clásica Literatura moderna Letras Literatura infantil Description An account of the resource Colección Ariel de Joaquín García Monge. La misma fue una importante revista cultural que iniciara en 1906 bajo la dirección de su fundador y terminada en 1917 por Alfredo Greñas, sucesor de García Monge en la dirección de la revista. La Colección Ariel se caracterizó por difundir una selección de literatura clásica y moderna de distinguidos intelectuales latinoamericanos, europeos y estadounidenses. A partir de 1908 la revista incluye una sección denominada "Rincón de los niños" Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta Greñas Contributor An entity responsible for making contributions to the resource García Monge, Joaquín, 1881-1958, Director Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/1916 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020331 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Alfonso Reyes Language A language of the resource spa Relation A related resource https://www.sinabi.go.cr/biblioteca%20digital/revistas/Coleccion%20Ariel.aspx Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San José de Costa Rica, C.R. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Javier de Viana José Enrique Rodó Juan de O'Leary roberto Southey