https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/433/20291/Lectura_Selecta_1919_No_7_Diciembre_1ocr.pdf d4c26724d3783f25e370d36a4c0142c3 PDF Text Text ��Jt1t..1~ �AUTORES MEXICAN OS NUEVOS BIBLIOTECA CENTRAL U.A.N.L �M. SILVA V ACEVES CARA DE VIRGEN ORRAS DEI, AUTOR. ARQU(Ll,A OK l\lARFlI,. -México. 1916, ASIMOJ.A. . ..... de pauprrr carJl8imus hort-o. Srnn1rs. (lin prensa.) CAllPANITAS DF. PL"-TA V CkÓNlCA DIU. Rll\" PCLGARCITO. {J!n preparaci6D, l LRCTURA Sl!Ll!CTA ~ll!XICO MCMXIX �4UMP!IONI ,_....,_a..,-.w y N - r . ...af™, oWiJliidft>, CIIYa.J.aOWD16Mu&WIS, • ,.... ....... IIDL&W IOII IIL mcuu:aw, ...,,, '"~ m.awa•- »a Avaa&. ■.LY.&. • lf .. M I l edtl9t9. TIP-•uaourA. ltt• 16 di. .., .......,"'· �......""""°',.........,. . . . . . . . • • •, 1 ... . .... ----•~.--, ••llii,...,.,. ....,. ......., . al11 fe Y ""' lw1111ld!Nalfa1,t.. _ • • ,. ____ ft • .,, . . �I ....................... ' �E • L minúsculo genio de la tía estaba conmovido con la relación que ella misma iba haciendo de las peripecias y tropiezos de su -viaje entre Veracruz y Puebla, cuando tenía quince años. Las palabras alcanzaban en su boca tonos elocuentes y el ademán de sus manos temblorosas tenía pen• dientes de su relato los semblantes inmóviles de sus dos pequeños sobrinos. En la habitación, que se iluminaba en aquella hora con las últimas lnces de la tarde, y un poco apartada del grupo, estaba también la madre de los niños, joven y tranquila, haciendo labor de 13 �M. SILVA Y ACEVEB costura, que sólo ititerrumpía para escuchar a la anciana en los pasajes más vivos. El viaje se había hecho en diligencia, por caminos montañosos e infestados de ladrones, bajo lluvias torrenciales y entre compañeros que, bien eran mercaderes cobardes que temblaban a cada peligro, o señores prudenteis que recomendaban a las señoras la mayor presencia de ánimo. La curiosidad de los niños por conocer todos los pormenores de aquellas pintorescas escenas de camino, se demostraba en las preguntas con que interrumpían frecuentemente el relato de la tía. El reloj de la iglesia vecina hizo sonar las siete de la noche. Una criada había traído luces para alumbrar la habitación, y el sillón bajito de la tía, y las sillas de los niños, y el sofá en que la mamá estaba, y el gran retrato al óleo de la tía, con treinta y cinco años menos que al presente, suspendido sobre el sofá, y el lecho modesto y aseado que se veía junto al muro del fondo, y todo lo demás que había en la habitación, así como las personas mismas, hicieron su aparición 14 CAR A • D E VIRGEN más clara entre un juego de luces y de sombras bien marcadas. La puerta que comuuicaba con la ha hitación contigua se abrió silenciosamente, y dió paso a un nuevo personaje. cuyo andar lento y callado para nada interrumpió la plática. Era el valiente Almauzor, que reinaba despóticamente en la cocina y se ufanaba con la ausencia de ratones en los lugares más obscuros de la casa. Vcnía a traer el me11saje de la cocinera y, para ser notado, se adelantó hasta el centro de la escena y allí, sentado en sus dos pat~s traseras, fué mirando con intención las caras de todos. Después, aprovechando una pausa, lanzó un maullido, que era el recurso extremo de su cortesía entre los hombres. El relato dt> la tía Re interrumpió en buena hora para continuarse después; la labor de costura se su!lpendió también, y las ágiles manos lo acomodaron todo cuidadosamente en un cestillo blanco; los niños saludaron a Almanzor tomándole las manos y haciéndole danzar, y todos imlieron por la puerta entreabierta, de15 �.U. SILVA Y AOEVES jando en la habitación los asientos vacíos y, en medio del silencio y de la luz amarillenta de la lámpara, una como forma impalpable de la Yida doméstica de aquella casa. II Mnrtin Ramos era un joven pintor ... 16 �-UTIN----llll~pha&clr ele provilioi. qae vi'ria • la Capilal ele n Bitado natal, - .. faadJie, "'Ollpusta ele .. vieja .S. i . - , Adela, 1111 jovea .,,_ 1'11lliia,: 4- liilol de ttw 1 eutto dlla, JNiPtiilbcaate, llePW!eet ~ 1 Ollli per eapdiiho d&la UIÚ, llUido 4e 1111 plúido eaento qua •~a --•laiPfaDlli&. Lfap I tc 1JB&t1t••--· ... __.., . . . . . . l6lo par , . . ~ , 1u 11e11ae hiju a 111141 de - a,riealt,orel, tilnen que P~ • 'rida, ,a MtUdo paadeá l&JI �.'11. S l L l' A Y A C E V E 8 tras con sombra para el rótulo de mia tienda, o enseñando a las hijas di' los ricos a copiar flores para que su educación no quede trunca, o bien decomndo cielos rasos e iglesias, y otras veres retocando cnadros de sacristía <'1mc>g-r0cidos con c>l po!Yo . .A todas estas ocupaciones se avenía la humildad <le l\fartín y de todas su genio había triunfado: Era el mejor pintor de la ciudad. con amigos y admiradores en <>l Gobierno, amistades entre las buenas familias y protectores generosos en el clero. Empezaba a cobrar alientos su natural modestia para salir al campo en un bnen día de sol, con su tela hajo el brazo, ~- rnsa:rnr el paisaje. o hi<'r1 para logral', por medio de su¡, anústades. tener r11frente a la más bella de las hijas del afortunado agricultor, resignada y feliz con la ilusión de un buen retrato, cuando las cosas. como es frecueute, se ordenaron de otro modo. f.Ja casa del pintor Ramos, pobre como su vida, se alineaba con otras muchas, en una calle larga que se veía 20 U A R A D ¡;; J'IRGEN on<lular siguiendo la inclinación suave de una colina. Su .fondo lo llenaban los copudos lÍ:rboles del río y el vago contorno de una sierra azul. Esa calle atravesaba la ciudad y en lo más alto se alzaba una iglesia, cuyos muros habían sido los primeros que en la ciud~d se levantaron, y que de tiempo inmemorial había dado nombre a la calle que dominaba : era la iglesia e.le la Soledad. En el interior de ella se eleyaban las plegarias más sinceras de los fieles, en su mayor parte campesinos. y la Yirg-en de su advocación era honrada con una solemnidad qué atraía peregrinos y mercaderes de lejanas tü·1-ras. En la época de que tratamos, la ciudad-capital de aq_ueUa proYincia estaba floreciente; r, en la última Semana Santa, todos pudiel'on notar que rn la iglesia de la Soledad hacía falta una renovación que le permitiera ser un reflejo fiel de la fortuna y religiosidad de sus habitantes. El Padre Tiuiz, que era el Capellán, fué el úni1•0 en quien ese pensamiento no germi2t �M. s r L F A }' A e E y E s nó espontáneamente. Y pasada la fiesta de aquel año, f'll que, como siempre, había tenido la ayuda celosa de las familias prü1cipales; y <leshechos los altares y vueltas las imágenes a sus nichos, y recogidas las limosnas y clasificadas las ceras sobrantes, vuelta, en fü1, la iglesia a su vida ordinaria, se le veía todas las tardes. cu la puerta del atrio, de plática ociosa -:,- regocijada con los muchachos de la escuela o con los ncinos que pasaban. Fué necesario que lma comisión formada de comerciantes, obreros y labradores, se le acercara y le dijera que todas las clases querían ver renovada la iglesia de la Soledad y mejorado el culto a la bendita imagen, para que el P. Ruiz pe11sara en esos complicados asuntos. III La piadosa leyenda de Santa Eulalia .... 11 �L A piadosa leyenda de Santa Eulalia de Mérida había sido elemento importante para que, desde la infancia, la vocación del P. Ruiz se decidiera por el sacerdocio. La de,·oción por esa Santa Virgen le había sostenido siempre, y tan bella y levantada pareció a su espíritu la relación de esa Yida, que adquirió, sin darse cuenta, el gusto por las leyendas ele los santos. Con esos libros había llrnado, por muchos años, las horas ele sus días cuando era un niño_ de escuela; después, cuando fné un mozo graduado de Bachiller E'n su 25 �(,' A R ,1 D J,; VIRGE.Y Seminario, y, pol' último, cuanclo fué estndiaute de Teología y sacerdote de Cristo. Esta afición liter·aria ¡,. salYó de un mal estilo y dió a su convPrRa-· ción un color anecdótico, apartán<lo1::t sensiblemente clr la rigicle;,; cles¡;arnada de las formas dialécticas. ::,u g-enerosi<lad y dulzlll'a no en pequeña J)arte provenían también de allí; y :rn en el dorado camino ele las leyendas piadosas, su espíritu se enriqueció con otTos gustos menores que él acogió con simpntía y estaban bien en su fisonomía de Rabio l:Omo un rasgo indispensable: su delrit(' por leer en libros raros, su conocimiento de las buenas ediciones, su amor ])Or las estampas finas y aquella erudición tan bien nacida que mostraba hablando de pintura Teligio1sa. El P. Ruiz era también un maestro pintor, sin ostentación ni vanagloria, con antigua devoción por el arte, al lado de maestros en su mayor parte eclesiásticos y con un gran empeüo por llegar a hacer una obra personal. Este era el P. Ruiz a qujen la provincia sola no llegaba a explicar, sino con- tando con el genio qur le era propio y la suerte singular de su educación literaria. Cuando tuvo alrededor de sí a esos hombres de caras sencillas y semblantes humildes, no dejó de decirles en el tono amigable e iróniéo en que solía hablar: -Todo se hará según vncstl'Os deseos. La arquitectura de esta iglesia puede cambiarse y las demás artes pueden veniT a or11amentarla; su campanario será elevado majestuosamente para que puedan sus voces llegar a los oídos más distantes. Todo esto lo apreciarán los hombres y se hablará de vosotros más allá de vuestra ciudad; despertaréis la emulación en los pueblos, vecinos y ellos también reedificarán sus templos para honrar a sus imágenes. Pero cuando parezca que todo un clamor unánime de devoción se encanlÍna a los cielos, guiado por vosotros, habrá pasado tiempo para poner en ruina vuestra obra, y ese vano clamor se quedará en la tierra. '' La simtuosidad del culto es vani- ~6 '27 �1'!. SILVA Y A OEVES dad necesaria de los hombres, por eso escucho vuestra petición; pero creo que, no sin razón, las leyendas han mezclado en ella una influencia misteriosa <le castigo o de venganza que vaga incierta entre los santos de Dios y el Espíritu de las Tinieblas: tan extraña llega a aparecer en un momento la retmión de los datos y circunstancias que concurren. Cuentan que San Agustín decía que las construcciones nuevai:; son estorbo para que el espíritu se abandone a la meditación. "Yo soy espíritu preocupado para remover una piedra o para mutilar un árbo1, porque en el fondo de mi alma Yive la superstición; y os confieso que las palomas que anidan en lo alto de • las grandes ventanas de la iglesia y cuya forma han tomado para volar al cielo, en presencia de los mismos verdugos, las almas de las vírgenes que fueron mártires de Cristo, son el motiYo más serio que tengo para oponerme a vuestros deseos. El "'\'Uelo de esas palomas y la alegría que comunican a Jr soledad de la iglesia, me (~?.TI (!01128 O A R A DE VIRGE,..\' fianza en vuestra felicidad. Si las desterráis de aquí, destruyendo sus nidos, para Clllllplir un propósito v,1110. sentiría que habíais ]Jamado sohl'C:' Y•)sot1·os un caHtigo fatal.'· En este punto, el tono de su_ YOz hizo que cada uno de sus oyentes meditara sobre sus propios intereses para encontrar sentido en las palabras del Capellán. Entretanto, el P. Ruiz, con la monotonía del que no se apasiona y aconseja sólo por caridad, movió su discurso a otra parte, diciendo: -Sería lamentable, también, perder, por un deseo -insano. la última muestra ele arquitectura colonial que queda en esta Yieja ciudad. Los muros, ennegrecidos por el tiempo, porlr:hi cambiarse en otros de piedra blan,:a y pulida, con simétricas ventanas ojivales y ,-idrios de colores; pero d fspíritu, como las golondrinas, tardará en anidar allí; los altares de oro viejo, recargados de moldurns, podrán ser convertidos en otros de yeso y oro brillante que ningún deleite darán a vuestros ojos; nuestra noble cúpula de azu- �M. S 1 T, ,- A Y A C E V E S lejo8, ;,qué crepúsculo habrá que no la haga aparecer graciosa? Cualquiera otra que la reemplace, aunque sea más espléndida, cambiará totalmente la silueta a que nuestras callef: l'.'Stán acostumbradas. Echaremos de menos largo tiempo las torres alegres :v modestas, y el sonido de sus campanas nos pareberá otro saliendo de las torres orgullosas que intentáis levantar. Y los cuadros venerable.o:; que conservamos, hechos para decorar nuestra iglesia, y que vemos toda,ía en los mismof: lugares que los benefactores les dieron, no los admitirá el templo nuevo, o ellos deslucirían sus tonos y al cabo serían tratados impíamente en cualquier forma y trocados por pint~lras nuevas sin valo.r ni tradiciones. Las preciosas maderas del órgano, labradas con primor por la fe religiosa, nunca más las wríamos sino mutiladas y muertas. Es el alma de las cosas que se defiende de la destrucción envolviéndonos interiormente en Ulla nube ele recuerdos y seutimientos delicados, que acaba por apoyar nuestra 30 CA R A DE rJROEN e.xistrncia en la existencia de ellas misma,;. Emplead YUestro celo eu conservar la iglesia como está, como la conoció Yuestra infancia )' la visitaron vuestro-; abuelos, y no queráis acabar con t'f;ta casa en que Dios ha vivido satisfrcho." El f!rupo de va11iclosos hombres de provincia no contaba con la opinión del P. Ruiz y quedó desconcertado. Aquella visita terminó sin réplica alg-una y cada qlJ.i_en, con la mente fi,ja en las palabras que lmbía podido conservar, besó humildemente la mauo suaYe del Capellán, en señal de desJwdida, y todos salieron de allí cuando las primeras estre11as aparecían en el ,•ielo de aquella tarde limpia. �IV Fué motivo de indecisión para las clases ricas .... 3 �UE motivo de indeeiai6n para laa elaaea ricu de la ciudad, durante una semana, la actitud del P. Ruis. En la junta inm'ediata en que se vieron reunidos de nuevo los vecinos principales, despu& de que fué ganándoles la tranquila violencia del amor propio, todos convinieron en que el Capellin de la Soledad era obstieulo serio para la renovación de la igleaia, y babria que alejarlo Bi se queria eontar con un templo moderno, digno de la eivilizaei6n de aua habitantes. Alguien quiao defender al P. Rniz, preaoindiendo de 8118 ideas atraasdaa, y re- F 36 �M. 8ILVA }T AOEVES cordó a todos el celo que ponía en conservar a la iglesia el noble aspecto de monumento antiguo y venerable, y aun citó algún sermón en que todos pudieron apreciar el amor que el Capellán tenía por cuanto era de la iglesia y de su historia, y terminó recomendando que para lastimar menos los sentimientos del Capellán al separarlo de su iglesia, se procurara no apartarse de las buenas formas; que procec1iendo así, la obra piadosa tendría los mejores principios. Con tan suave opinión, aquellos espíritus fogosos se excitaron y acabaron por consideniT al P. Ruiz como un enemigo a quien había que vencer y dt>struir. Aquella ciudad 110 era cabeza de Obispado. El P. Ruiz sabía, sin embargo, que los tiros darían en el blanco, como sucede siempre que los fuertes combaten a los débiles. Se propuso, con todo, no defender su puesto, pensando en el olvido de la mitra y en que aquel pueblo inculto no era digno de poseer la vieja iglesia de la 36 C' AR A J) ¡,; I' IR U EN ~oledad. Entretanto, se abandonó, en espera de los acontecimientos, y en su vida no pudo notarse el menor cambio: su misa temprano, su paseo por el río, ya entrada la mañana, su café de siesta en la casa del pintor "Martín Ramos, su ejercicio de lectura en medio de sus libros, y sus oraciones de noche, S<' cumplieron con el mismo orden que antes, y sólo en algún sermón, predicado en esos días, pudo deslizarse un ligero asomo de melancolía que nadit> notó sino .A.dela, la esposa de :Martín Ramos, que seguía con atendón eI discurso y conocía el tono familiar del P. Ruiz. .Adela trnía dicciuue\'e años y el ca bello de un rubio de oro. Era una mujer sellC'illa, sin inquietudes espirituales que le fueran propias. pero con una grau hospitalidad para las inquietudes ajenas. Vivía entregada. por entero a su hogar, en que movían sus risas sus hijos Roberto y Celia y en que dominaba la voz cascada de su tía Laura. llena de sentencias y consejos, y eterna <lefensora de los chiquillos. :n �M. r S I L T' A A C 1~· V E :-, Adela, sin encontrar Pll ello vanidad. llevaba en sus ojos una impresión d<' i;erenidad tan consoladora, que el P. Ruiz le había dicho alguna vez. en la. plática de sobremesa, CJ.Ue las vírgcne<; tle :M:urillo no te1úau ojos mejores. ni Santa Eulalia mirara de otra mauera el cielo desde la hoguera ence>nclida. De estos o semejantes propós1tos, i;e seguían algunas Yeces pequeños temas de conver¡¡ación sobre la manera de interpretar los rostros de los santos en la pintura española e italiana, que no poco admiraban el espíritu un tanto rudo de ::.\fartín Ramos, hombre sin suficientes ideas en la materia "!<sin valor para descubrir el fiu de su vida y consagrarse a él. El P. Ruiz le estimaba, porque veía eu él un discípulo en quien había despertado algunos entusiasmos y al que pensaba llevar pacientemente hasta donde quisiera seguirlo en el camino de su educación artística. Sentía necesidad de comunicarse con alguien en aquel medio sordo y poco sensillle para recibir ideas de alguna delicadeza; por esto, ª" C .-1 R A D E principalmente, buscó la amistad de Martín Ramos. Afortunadamente se encontró con gentes sencillas en las que su espíritu generoso supo despertar bien pTonto firmes simpatía!-, hasta que llegó a ser el visitante diario cuya presencia era i11dispens~ble, a la l10ra de la siesta, para tomar el café. Dt> e;;ta manera, aquel buen hombre sin familia, a quien nadie conocía cuando llt>gó a la ciudad, haría unos diez años, a r1uieu su modestia nunca abandonó, ni i,;u tranquilidad, aun en medio de las dificultades que alguna vez pudo crearle la fírmer.a de su carácter ante las volllntac1es ajenas, <;>11 ningmia amistad. de las que contaba. se confiaba tanto como en la de aquella familia que a sus ojos se había formado y junto a su iglesia. También allí era donde se sentía más comprenclido, y esta Pxigcncia, que es de todos. y que él apr<>ciaha en :-:;u gran valor, le hacía considerarse como miembro de aquel pequeño grupo cuya vida le interesaba tanto como la suya propia. ��1 1 ' 1 N los cuadros ele este género, cuido, ante todo, de la armonía de los grupos y en particular de las manos y del aire de las ropas,decía con tono de superioridad o de ironía el P. ,Juan Ruiz a Martín Ramos ~~ a Adela, frente a un gran lienzo en la sacristía de Ja iglesia de ]a Soledad, donde tenía instalado su taller. Era un lienzo no terminado que debía figurar en el tablero central de un tríptico en que estaba representado el martirio de Santa Eulalia de Mérida, según se refiere en el Himno de Prudencia, y destinado a decorar E "I 1 ' • 43 �JI. SILVA Y AOEVE8 el muro principal de aquella eataneia. Era la Santa de toda 811 devoei6n 7 querfa dejar en la iglesia eae :recuerdo. Con - idea no dejaba de e-.,rar diariamente alg6n tiempo a la ejequ. ei6n de 811 obra, y ahora que en ella ae podian ya apreciar loa tonoa dominan. tea y loa dibujo. mú firmes, la traba a sua amigoa, ineapaa de eontener por mú tiempo el aeereto en que la conelbi6 y la venia .....,liund11 hasta entonees. En el tablero de la izquierda la unta iba eaminan•fo en medio de la noche, por una senda espinoaa, de hufda de la easa paterna, eon un rico manto apenaa echado encima para cubrirse del frío, y el aemblante animado, indiftrente a las aapereaa del camino, fijo en un coro de qeles q ne de lo alto le ofreclan, como en juego de niñoa, instrumentos de martirio. Una luz blanca y dulce ilUIIÚDaba a aquella niña de doce añoa y haela brillar su cabellera de oro agitada por el viento. En el tablero central las llamas de una hoguera que ae eonaume '' CARA DE VIR6E envolvlan el 'cuerpo desnudo de la santa aJ tiempo de morir y l!OIDO aeariei!ndola, llepban a 811 boea y ella pare3fa guatar hondamente de UD plaeer, en tanto que una paloma blanca abandonaba aquel euerpo y volaba plAeidamente hacia la altura en medio del eapanto de loa verdugoa. Bl tablero de la derecha l'l!preaentaba UD palaaje de nie'l'e aobre una ciudad eonvenei-1. La nieve habla cubierta la hoguera y el cuerpo de la anta virgen estaba eomo bajo UD cúdido manto. Bn 811 roem, tenla la el[J)Nlli6n de un nifio euando duerme. --&guramente que- ahon. no guatiña de ella todavfa-dijo a sua vmtantea el P. Juan Rnis, retiri6nd- a la aanta del tablero central, que era el 6nieo expuesto, y despu6t de un rato en que llartfn Bamoa anduvo examillindolo de cerea ain podene f - . r iapreai6n, mienuu Adela permaneela inm6vil eontemplúdolo al lado del Meerdote. -¡ Por qu6 hab6ia puesto tanto euiudo, Padre, ma -belleeer aJ verdu- " �.A-1. S I L V A Y A C E V E R go, en tanto que el grupo de fieles que acompaña a la santa aparece apenas bosquejado?, preguntó Adela con senciilez. -En estos cuadros, hija mía. como eu las vidas de las vírgenes mártires, lo~ ,,erdugos son siempre gentes de calidad, gentes ricas que tenían los primeros cargos del gobierno y cuyo esplendor omnipotente venía a encontrar m1a pequeña resistencia, una contrariedad, en la virtud heroica de estas cristianas primitivas. Con nada se irrita tanto la voluntad caprichosa, como con un tropiezo leve que se le oponga, y llega en su irritación a los excesos más graves. E'sta verdad se repite en las vidas eserítas de los santos más de lo que pudo repetirse realmentP en la vida misma, pues seguramente, hija mía, que esos romanos sensuales y poderosos, cedieron eon facilidad, en la mayoría de las veces, a Ja obcecación de las vírgenes cristianas-que tal Jes parecía la virtud de éstas-sólo por evitarse las molestias de una eseena como la que allí sr 16 <' A R A Di!: ¡r T R G J~' X reprl'Senta. Por lo <lemás, la cara plácida de los mártires hac<" dudar mucho, a nn espíritu despreocupado, acerca de la verdad del martirio. -Entonces, Padre, no me explico, dijo Adela escandalizada, qué es lo que queréis pintar, ni qué valor tenga esa tradición tau arraigada de donde nace' toda nuestra devocióu por los mártires de Cristo. -Tranquilízate, hija mía, repuso el P. Ruiz, satisfecho del juego de sus paradojas. ~uestra devoción nace de allí efectivamente, porque hemos nacido cristianos y ningún esfu<'rzo nos cuE>sta entender a la víctima para simpatfaar con ella. Otra cosa es entender al verdugo; para eso tenemos que culfrvarnos especialmente, ~· a veces ni así se logra. Para el n1lgo in.culto, <!lH' 110 ama la fragancia del estudio, estos cuadros se conviC'rten en telas YiYas en qur su alma se Ye representada ~· atormentado su cuerpo frente a unos penwnajes inexplicables, que en medio de su belleza y su esplendor, tienen Ja vida más triste, porque mientras 47 ��M. S 1 L 1· A I' AOF:í'F:S -(~ Y cómo ha de Ser eso, Padre Yelijo Martín. -Intento trasladar el rostro de Adela a ese lienzo que vPis inacabado y, si tú lo permites, la Virgen Eulalia tendrá la expresión más fiel que le imagino. YI Con el ag-ua de lluvia que escurría . ... 50 �e 1 ON el agua de lluvia ,¡ne escurría del alero del corredor, fácilmente se formaba en el patio irregular de la casa de Martíu Ramos uua pequeña corriente qne iba a perderse en un caño que romunieaba con el corral_ Aquella tarde Jiabía llovido con fuerza, y después de la lluvia, los niíios, con los pies desnudos, se divertían en estancar el agua del pequeño arroyo, oponiénclole una presa de arena. Por entre las maceü1s que adornaban el corredor y las yedras ,¡ne trepaban por el barandal, podía verse, en la habitación de enfrente, a 53 �ACfiJVRS 1· I U U E .Y la tía Laura, calaclos los vieJOS anteojos, leyendo en un libro usado que, por el forro d<' tela negra que tenía en la<, pastas, se sabía que era la Historia Sagrada, y, apena<, saliendo de la penumbra, a Adela, que cosía y escuchaba la lectura. Almanzor, tir~do sohre el sofá, con un ojo entreabie1to v con el otro dormido, pasaba la siest~ y azotaba regaladamente la cola sobre su flanco. De cuando en cuando Adela levantaba la cara y fijaba la vista en lo alto, buscando una iclea intermedia, que estaba muy lejos, por cierto, del campo de batalla en que hacía prodigios el valor de Judas l\Iacabeo, según leía con entusiasmo la vieja Lo que Adela pensaba era cómo uecir al P. Ruiz lo que su marido, con grandes reservas, le había escrito desde México. ¿El espíritu del sacerdote sería fuerte para sufrirlo y bondadoso para perdonarlo~ Hacía algún tiempo que el P. Hniz no Yisitaba la casa de Adela, sin que ei:;to pudiera atribuirse a la ausencia de Martín Ramos, que dos semanas antr<.; había partido para la ciudad de México, cou motivo de un negocio, según hizo saber, pues ya en otras Yec.es, a pesar de esas ausencias, la visita del P. Ruiz no faltaba en aquella easa. Los chiquillos llevaban en triunfo la rama de madreselva para su madre, cuando Yieron, desde la puerta del zaguán, Yeuir al buen sacerdote que les era tan familiar amigo. Corrieron, pues, a encontrarlo con el regocijo que solían y él los recibió con el festejo de costumbre. Así entraron hasta donde estaba Adela con la tía Laura, quien ya no pudo terminar el episodio emoci011antt> que a la sazón leía. Adela se M. :; I f, V A l' tía. De pronto la niña Celia se volvió a su hermano Roberto y le dijo: -Súbeme en tus hombros para alcanzar esa rama de madreselva que tiene flores y lle,arla a mamá. que le gustan tanto. Y el niño la subió y la rama de madreselva pronto estuvo en manos de Celia. 54 55 �M. S I L V A Y A C E V E S desconcertó no poco, pero entró en la confianza de siempre al segundo instante. -Señoras mías-dijo el P. Rui;,; sin má!:; preámbulo-no nos habíamos visto, porque siempre huyo de comunicar malas nuevas, aun a costa de los únicos ntos de alegría que tengo en este pueblo ingrato. Esperé hasta el último momento y éste ha llegado. Nuestra vieja iglesia de la Soledad va a ser destruida sin otra causa que el esplendor del culto. Tanto el Gobierno ci ,·il como el eclesiástico, de quien yo esperaba más cordura, han consentido en la obra y yo soy el vencido. Mañana partiré de esta ciudad. Siguió un momento de pausa solemne que la tranquilidad del P. Ruiz pronto desvaneció, y el ascendiente de aquel espíritu sobre los otros fué alejando piadosamente de un dese1llace doloroso la larga plátíca de aquella última visita. Se habló de la necesidad de un descanso proporcionado por el viaje y la distracción; del envío df' frecuentes cartas; de visitar a Martín iiti CA R A DE T'fRGgA <'11 México: de guardar rn aqurlla casa algunos muebles y libros; dr la ~ran devoción del pueblo hacia rl tríptico de Santa Eulalia que el P. Rniz había terminado hacía tiempo y decoraba una pequeña capilla a Ull lado de la nave de la iglesia. Acerca de él encargó, especialmente a Adela_, frrcuentes noticias el buen sacerdote. La despedida fué tierna. Todos se conmo,ieron y el P. Ruiz, para romper delicadamente aquel momento angustioso, quiso salir de aquella casa lle·vando la rama perfumada de madreselva en rrcuerdo de los niños. �Vil La destrucción de la Iglesia de la Soledad ... �A destrucción de la iglesia de la Soledad fué rápida y la reedificación tuvo la lentitud de las obras que patrocina una empresa cuyos fondos de administración andan siempre muy codiciados. El principio de esta reconstrucción, sin embargo, fué de entusiasmo general por la nueva obra. 'roclo el mundo, grandes y chicos, ricos y pobres. acarreaba, durante todo el domingo, su ''faena,'' o sea puñados de arena o un canto de piedra cuyo volumen cada quien medía por sus propias fuerzas. Estos materiales se iban acumulando L 61 �M. s I L v A 1· A e E 1T E s en un lugar de donde los operarios pudieran servirse de ellos fácilmente. Este resto de una tradición muy Yieja, más que un modo de construir, era símbolo de una devoción general y de un fervor religioso práctico y activo. La obra fué avanzando lentamente, bajo la dirección de arquitectos venidos de la Capital de la República, algunos de ellos extranjeros, q_ue para dar gusto a aquellos apasionados vec111os, únicos que pagaban, empezarou por alabar su celo religioso y, procurando ajustaTSc a él, presentaron un proyecto según el cual la iglesia se levantaría revestida de una suntuosidad y elegancia que opacara a las mejores iglesias de los contornos, aunque para esto fuera necesario renegar de toda tradición y mezclar los órdenes ~- buscar los efectos más groseros a costa de la solidez y de la armonía. Así fué creciendo el nuevo templo sobre una base de Ol'O y de estulticia. que no bastó para evitar derrumbes ni peligros. La decoración del nuevo templo fué 62 CA R A DE VIRGEN <'ll(•omrudacla a ).fortín Ramos, J· aqurl ¡lrupo de provincianos que encabezaba <'l moTjmicnto para mejorar el culto y administraba los fondos. lo había pensionado pq.ra que en la Ciudad <le "l\,féxico estudiara el decorado que eon vendría dar al templo. El primer año fué <le ·n rdadero fruto para Martín. Se inscribió en la Academia de San Carlos, conoció mae!'itros, empezó a Yisitar con frecuencia bu; ¡:?'al!'rías de la Academia y los talleres de los discípulos más aYentajados, él mismo fundó el suyo, y enderezó por fin sm; ideas hacia el objeto de su mi~ión. Esta labor incesante no le impidió atender desde lejos a su familia; sus cartas fueron tiernas y- constantes. ~.\I final de aquel año vino a la capital de a<¡uella provincia y supo todavía calmar las inquietudes de Adela, que se resignaba mal con aquella ausencia tan larg-a; oyó todaYÍa con la ate11Ción de sirmpre los consejos de la tía Lalll'a Y fué amoroso con los niños. Sus vecinos admiraron sus talentos y toda la 6:! �Al. SIL VA Y A CE VES ciudad, tácitamente, depositó en él su mejor esperanza para el coronamiento de aquella obra. VIII Pero Martin volvió:, la ciudad de México ... 5 �ERO Martín volvió a la ciudad de México a continuar estudiando sus proyectos de decoración, y en esta segunda vez la vida de la metrópoli abrió su espíritu a la cu~ riosidad de los placeres que la pequeñez de la provincia y su timidez natural le habían ocultado. En México, los pintores nunea han faltado. Durante la Nueva España, llegaron a singularizar la '' Escuela Mexicana'' que, por las telas que de ,ella nos quedan, se ve como una hija de la fuerte '' Escuela Española.'' Es pintura religiosa en su mayor par- P 1 67 �M SILVA Y AOEVES te, hPcha para cumplir un voto, para honrar un altar, para engrandecer una devoción. Las iglesias coloniales, siguien_do las modas de la metrópoli, comb1Uaban felizmente el oro abundante de sus altares con los tonos amables de las telas en que se representaban ya personajes aislados o escenas edificantes para una sencilla devoción cristiana. Afortunadamente pueden vertoda vía luciendo estos despojos del tiempo, cada vez más incomprendidos de las gentes. s: Los estudiantes de pintura de México concurren a la Academia de San Carlos, noble Y viejo instituto que fundó ~- M. Carlos III, en .... , y cuya gloria pasada bastaría por sí sola para hacer de México una distinO'uida ciudad. Allí está la pinacoteca qu: con el tiempo se ha formado con al.,.unos originales valiosos de escuelas ºeuropeas, gran cantidad de copias v una sala especial para la "Escuela ·Mexicana,'' en donde los grandes . lienzos de lo~ Echaves, los Juárez y Arteagas, Slll llegar a un mérito excelso, Ue68 G AR A DE l. I R G E 1Y nan aquel pequeño rincón de una simpatía íntima. En este medio, el débil espíritu de Martín Ramos recibió sólo las primeras auras de una labor seria. Rodeado de ami.,.os más jóvenes · que él, alegres y lige;os, fué dejándose ganar por las teorías que éstos le hacían, para sacudirle el polvo de la provincia, sobre la vida que debía llevar un artista de vocación. Su propia timidez fué el mejor aliado de su vanidad para arrastrarlo a los mavores desórdenes y hacerle olvidar p~r completo sus deberes sagrados. El P. Ruiz, buscando la soledad y el apartamiento, en vez de llegar a una ranchería o poblado pequeño, en donde se hubiera considerado dichoso, vino a ser nombrado para regir el curato de uno de tantos pueblecillos que rodean a la ciudad de México, entre gentes pobres y laboriosas, cuyas costumbres tienen una simplicidad muy primitiva. Son lugares solitarios y tristes en que el espíritu despierta su melancolía y la hermosura del paisaa:1 �J,f & I L V A Y A OE V E S je lo rinde. Hasta allí iban a buscar al buen sacerdote las cartas de Adela, cada vez más ansiosa por saber toda la verdad acerca de su marido, que desde hacía muchos meses no le escribía. El P. Ruiz poco se alejaba de su cura to, en donde tenía libertad y buen humor para mil ocupaciones diversas. Sus viajes a México eran, bien para asmitos de su ministerio, o bien por mero estudio. Se resolvió, sin embargo, al recibir la última y persistente carta de Adela, a hacer viaje especial, para saber con exactitud la vida que hacía Martín Ramo~. Se habfa propuesto no ver más a éste desde que supo la debilidad con que aplaudió la destrucción de la iglesia de la Soledad al verse encargado de estudiar el pro-' yecto para decorar el templo nuevo. La carta que escribió para Adela, cuando llegó de vuelta a su curato después de pensarla largamente, mi-' rando a la ventana abierta sobre un pequeño huerto de manzanos, decía así: 70 CA R A DE VIRGEN '' Tu marido, hija mía, está por ahora perdido para ti. Y digo por ahora, porque no desconfío en que el Cielo le hará mudar de vida, en atención a tus virtudes y oraciones. "No fueron sus amigos los t¡ue le hicieron cambiar, como yo creía al principio, sino la gran soberbia que de pronto se apoderó de su espíritu, apenas supo que los devotos de la Viro-en de la Soledad en tu pueblo le haºbían retirado la pensión que tenía, en vista de que ya no estudiaba, según los informes especiales que fueron de México. Por ellos se llegó a saber también que vivía con una mujer de mala Yida v en nada más se ocupaba. (Y o he podido comprobar ahora que, desgraciadamente, estos informes no eran falsos). Si no te escribe, es porque esta mujer lo absorbe todo entero. Ella tiene un taller de costura para señoras y él la ayuda haciendo dibujos de sombreros y vestidos. ¡ En esto vino a parar, hija mía, la decoración del templo nuevo de la Soledad ! Por otra parte, estoy enterado de que el temiL �"1[ SILVA Y AOEVES plo no adelanta, y de que el retiro de la pensión se debió también a que el dinero se había agotado. En vez de una iglesia vieja tendréis, pues, una ruina nueYa. "Los desvíos de tu marido y la vi- · da disipada que lleva, acabarán pronto seguramente. No es hombre pervertido del todo. En esto más bien veo la mano de un designio más alto. Debes, pues, resignarte a contriblúr con tu parte para satisfacerlo; mira que yo también tuve que sufrir cuando tocó mi vez. '''l'emo, tanto como tú, que aquel pueblo irritado por las desgracias que le han sobrevenido desde que destruyó la Yieja iglesia, se vuelva contra mí como el causante y el vaticinador de ellas. y que por ser el tríptico de Santa Eulalia lo único mío que allá quedó, sea movido por el demonio a cometer un sacrilegio en aquella imagen bendita. Hay ya ejemplos numerosos de esto en la historia del culto. Quisiera, por tanto, recogerlo o que tú lo guardaras; y si encuentras un medio pa- CAR A DE VIRGEN ra lograrlo, comunícamelo en seguida. '' N'o me pidas nue,·amente que me informe de tu marido y mucho menos que le hable. No quiero que él se imagine que he olvidado su falta y trato de probarle que soy su amigo, aun cuando en la realidad, como ves, lo sigo siendo. '' Mi parroquia es apartada de la ciudad, pero tranquila y alegre. Me deja tiempo bastante para ocuparme en lo mío. He pintado unos rincones de mi iglesia y unos paisajes de esta parte del valle, que mandé vender con una firma supuesta y tuvieron felizmente buena aceptación. '' A. la ciudad voy pocas veces; sólo cuando necesito consultar un libro o cuando tengo algún dinerillo y la curiosidad me tienta para pasearme en los mercados revolviendo los puestos de libros ·viejos y cosas antiguas. Por cierto que siempre soy tan dichoso que vuelvo con algo interesante. '' .A.hora estoy afanado, es(lribiendo la vida de una mujer indígena que vivió en esta parroquia hace mucho 73 �M. SILVA Y A CE VES tiempo, y llegó con sus predicaciones a exaltar tanto la fe de estos campesinos, que una vez, en tiempo de las siembras, les hizo ver en el cielo, hacia el Poniente, una cruz negra con alas de cuervo que, según dicen las leyendas de los naturales, voló hacia el Oriente, indicándoles que cambiaran de medios ele vida. Desde entonces, los habitantes, de agricultores que eran, se convirtieron en industriales y, enseñados por María Antonia de la Cruz, que así se llamaba esa mujer, se dedicaron a los tejidos de lana y a la alfarería en que ella era extremada. )iurió y está enterrada en esta iglesia y cada año, en el mes de las siembrns, estas buenas gentes pasean por el pueblo una gran cruz negra con alas y la colocan sobre el sepulcro ele l\faría Antonia, para venerarla diariamente. En el archivo pobre de mi parroquia hay relaciones sobre esto, y todavía se recoge mucho de la tradición oral. En algo se ha de emplear el tiempo, hija mía, mientras florecen los manzanos de mi huerto. Adiós." H IX Y aquella pequeña ciudad, capital de provincia .... �aquella pequeña ciudad, capital de provincia, tuvo au peor año. La peste y loa bandidos la conaumfan a una. Su riqueza ae tornó en pobreza. Loa hacendados y laa gentes de comodidad huyeron a laa primeras molestiaa, buaeando en otras ciudades mayor seguridad. Quedaron habithdola vecinos pobres cuya devoción, al principio, lo esperó todo de aua oraciones, pero el mal no cesaba, y la fe religioaa se perdió, dando lugar a una desesperación que inflamó el cerebro de muchos, lanz!ndoloa a trastornar el orden. En todo el pala ae hablaba de aque- Y 77 �.M. S I L V A Y A OE V E S lla ciudad como de un miembro podrido que se gangrenaba lentamente, y . todos los auxilios de fuera venían a perder su eficacia una vez que se aplicaban. La nueva iglesia de la Soledad a ' medio hacer, se había arreglado provivisionalmente para un culto raquítico y pobre que hacía sentir más pesada, en el ánimo de los escasos fieles, la ruina general. En uno de los muros y con el solo fin de cubrir de pronto su desnudez, estaba el tríptico de Santa Eulalia en que todavía se leía clara la firma del P. Juan Ruiz. Adela, que por la conducta de su marido era despreciada de todos los que habían contribuído de algún modo a levantar el templo nuevo, llevaba una vida de aislamiento que, tanto como los males que todos padecían le , ' hacia desear el momento en que abandonara la ciudad para buscar la vida y la de sus hijos en otra parte. Tratando de- buscar luces que guiaran su destino, acostumbraba ir por las tar7;, CAR A D E VIRGEN des a arrodillarse :frente al tríptico de Santa Eulalia y allí soltaba sus pensamientos libremente y procuraba allegar fuerzas a su corazón. De pronto alzaba los ojos a la pintura, y mirando el rostro de la santa Virgen, sentía que su cuerpo entero se abrasaba en medio de una hoguera; pero al mismo tiempo ascendía del fondo de su alma una alegría interior que la hacía caer en un desfallecimiento, sin que se diera muchas veces cuenta de las horas que pasaba allí postrada. Un día de estos, en que así daba descanso a su espíritu, la sacó de ese estado una gritería de la calle. Oyó que blasfemaban y maldecían, y se dió cuenta de que las voces se acercaban, pues cada vez oía más claros los gritos amenazantes. Se levantó instintivamente y advirtió que 1a iglesia estaba sola. Corrió a la puerta, y desde la penumbra del cancel, vió que un grupo de hombres y mujeres del pueblo, harapientos y miserables, con el cansancio de la embriaguez en el cuerpo y 79 �N SILVA Y ACEVES una ira brillante en los ojos, arrojaba piedras a dos niños que huían delante, en los que ella reconoció luego a Roberto y a Celia, que venían de la escuela, con sus cuadernos y libros, y que con caras de espanto miraban a sus perseguidores y caminaban corriendo hacia su casa, que estaba cerca. Adela alcanzó a oír el golpe fuerte de la puerta que le indicó que los niños estaban en salvo y su pecho pudo respirar. La escena súbita que acababa de presenciar y el espectáculo de aquella multitud rabiosa que la injuriaba y trataba de destruir su casa, la llenó de una fortaleza tan grande, que su rostro se iluminó con la esperanza de ver brillar el fuego bajo sus pies; y sola eu aquella iglesia, que había tomado un aspecto de ruina bajo las primeras sombras de la noche, se apoyó resueltamente contra el muro de que pendía el tríptico de Santa Eulalia; y aquella cara de virgen en que la serenidad se había posado tanto tiempo, se volvió con fiereza hacia la entrada, míen- '"º CARA DE VIRGEN tras se oían distintamente los golpes de las piedras contra los vidrios y ventanas y los primeros gritos de la plebe: -Al cuadro del fraile maldito! ¡ Vamos a quemarlo ! 81 6 ��... L • a½h1 Jo ....... la tf&. • • U 11.Kuda---•jtYapator 1f m. La plac1la leJellü . . . . . •· lalla • • • • • • .. • • • • • • • • IV. J'll6 aotho .. 1111 1 IL ,... lliil elule llNI . . . . . . . . . . .. T.•1oe.....,_ae_...,... '1 VL O. 11 ..,.. a. Dma q• _ . , . li 'VIL LA 4oolaoeof4a l1e la Jclell& a. • 8oletlai . . . • . • . . • , • • • TID. . _ Jfanla 'NIYl6 a la u. olllil,l 411 K6l:iee • • • • • • • • • • • • • y ...... pl'q1 •• . . , , ...... 111 a. ,-9'bela . . . . . • . • • ti ���--de - - - d • A_.. Nene (a.-.to). blilM o.n. (pablicado) • ... ffCOlldoa de E1111 ■la •• Cutro, tracJa.~da w di ...._ Valeada. ¡__,1 Bnriqae Amalep1. Lai. {public:ado). lña seleccionn de Jali6n d•I C.•I, Gulll.,_ '!11 Jallo Henwa ReiNig, Bdurdo lllarquiaa, J. SU Barique Banch•. de. cu- SBCCION B: &CHAHRAZADA. Loa má belloa de todoo loa ,....._ caatro n6meroa de esta aecdóa se forma,, u 'IOI. . . . de 400 "'giaao. al. I N• l. Contiene cu.e-ato. de Goetbe, Gaatier, . _ , , ( Konunri Vakumo), Amado N•rvo, Ricbanl llllddly H caeutoúabe (al(Olado). Vol. 1 a6n1eroa 2, ~ y 4 (ea preparación). La,..._ SBCCION C: VARIA. ~ l o a lle,....._, po< 1-poldo Lagot1N (publlado) U.ro de Moaelle, por lllarcel Schwub. Trad"""'6a N Roloel c.-., (ea preporoción). ~ P•, por James 111. 11.rri•- Traducci6n de Julio Tmrl (ea prepar■ciónJ. &earuiúa wlcccioan die Ga.ti,rrez N,jera, Rodó, Carl:,le, etc. SRCCll>N ll: AUTORÉI Ml!XICANOI NUBVO . DIY■p- Rtenrtaa, po< Josl Vuconceloa (agolado), e;,,,. lle Vlrpa, por M. Silva y Acett1 (pablicado). -.,.1rta: Lecc-d• coaaa y otro■ porCeauo ... :frada y lihroe dej111io Tnrri, AlfonlO Reyo,etc. Pn,:to drl ejemplar f'D toda la R.ep4btlca: CINCUENTA CENTAVO&. ioDt.'I por tirrlrs de d~ n6merot, S 5.ll) • airve niug6a pedido li no viene acon1pailado de • ¡_. porte jue l■ correapondenci■ al Aportado 1016.-Máko, D.f � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lectura Selecta : Revista quincenal de divulgación literaria Description An account of the resource Lectura Selecta : Revista quincenal de divulgación literaria, Escuela Tipográfica Salesiana y publicada por F. González Guerrero y Fernando Leal, a principios del Siglo XX. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Lectura Selecta : Revista quincenal de divulgación literaria Año de publicación El año cuando se publico 1919 Número Número de la revista 7 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1752132&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lectura Selecta : Revista quincenal de divulgación literaria, 1919, No 7, Diciembre 1 Subject The topic of the resource Cuentos Literatura Letras Description An account of the resource Lectura Selecta : Revista quincenal de divulgación literaria, Escuela Tipográfica Salesiana y punlicada por F. González Guerrero y Fernando Leal, a principios del Siglo XX. Publisher An entity responsible for making the resource available Escuela Tipográfica Salesiana Contributor An entity responsible for making contributions to the resource González Guerrero, Francisco, 1877- Leal, Fernando Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/1919 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020375 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Alfonso Reyes Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. México, D.F. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Cara de Virgen Mariano Silva y Aceves Relato