https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/437/20295/Nosotros_1922_Ano_16_No_161_Octubre.pdf 5ce69b60320a29bb54c85c09ed3b7042 PDF Text Text IOTECA CENTRAL • A. N. L. otees, en Jas confiterías; 'J •.,r ,., ' ' en los bars, pida V d. ,: J --? ,- ...,,.· """:' i I REFRESCOS INCHAUSPE �HEVJ~T! DE FILO~OFÍA = Cultura Ciencias. Educación = PUBLICACION BIMESTR-\L DIRIGIDA POR EL Dr. José Ingenieros = aparece en Yolw:ilcnea de 150 a 200 páginas = Director: E. MARTINENCHE Redactores en Jefe! Charles Lesca, V. García Calderón Aparece el de cada t11es de 96 ptigi11a.1. 1. 0 ,.,. Colaborn.dorcs: Condesa Mathieu de '!';oalles, Rachilde, Gérard d'Ilouvillc, Louis Suscripción anual: 10 $ moneda aruenüna ExlerLr • 5 ., oro. Da11dct, Paul Fort, CamiUe Mauclair, Leo• poldo I~ugonrs, Francisco García Calderón, Angd <le Estrada, Francisco L. de la Uarra, Grata Aranh~, Carlos Reyles, Alfons<) Reyes.. Gonzii.:o Zaldumbidc, Hugo D. Barha~elata, A. Zére,-a f Iiorubona. cte. Redacción y Admin:stracil, 11 BOULEVAR de COURCELLES, 84. PARIS (17•.) iYENI] DE MIYO 638 · BUE!OSAIHE.I Se ace¡itan suserircionc~ en la Admi• 11h•tración de NosoTao~. Cooperativa Artística SOCIED~D ANÓNIMA Lrc,, Dl!NTl~TA CaUJANO Jefe de Clfnico de lo Focullod MAIPO 6~2º piso U. 'l.'. 61, Avenida Consultas de 2 a 5. B. MITR}; 1734 U. T. 7019, Libertad AMERICO H. ALBINO DRl!s. BAQUÉ Y TISSONE ABOC.ADO ABOCADOS IlALCARCE 3:,6 GALERIA GUEMES U. T. 1915, Av. ALFREDO L. PALACIOS Y CARLOS N. CAMINOS Ed. Supervicllc. 1er. piso JULIO NOÉ AeoCADOS ABOCADO Estudio: VlAllONT~ 1533 De 3 a 6 p. m. U. T. 4901, JunC'll -.... -.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . :·. '~-·.-· · · · · . ·;,. . . . . . .. 1 U. T . .572r, Avda. CANGALI.O 315 ~ 1 Suscripción anual; Fr. 42. )OSE OSCAR HORTA Da. DAVID PE!lA DR. FERNANDO PE!lA AR11ANDO F. PERA LUIS PERA ctrtregas Bertrand, André Gíde, André Suarés, Leon Estudia prob'emas de c1•ltl!ra superior e ideas generales Que excedan los límites de cada espec.:ialización científica. 1 Revne ~~ I'~méri1111~ latine GUIA DE PROFESIONALÉS "VICTORIA_ OOLCNNA" por MOISES ' j KANTOK, Poema dramático en un prólogo y 8 actos ~ ~ Edlclon de ºNOS0'1'H0M" En _las_ principa'.es }jbrerias y en nuestra adm:nistra.ción. Precio S 1.60 •.!.._•••!_••••!••_•..'.'..'.!!•·· .. •• .. ··~··"·"·" ...! .............................._.......!.'··-•.•'..'.'..! ............. !.!"..!!~•··~~'!!~!!".!!.-·•~~ COLEGIO INTERNACIONAL DE OLIVOS (Premitit!o con mtdaUa de oro en la rxporici6n Universal de San francisco de California) DIRECTOR: F R A N CISC O CH EL f A 641 - CORRIENTES - 64 7 Alumnos Puoilos, Medio Pupilos y Externos.- Ensenanza Secundarla UNFON TE.LEF. 2858, AVENIUA Alumnos durante las vacaciones Taller de cuadros-Grahados-Agua fuertes-J\todelos de V<SI.. fak Co!e¡tio, consideredo uno de los mtls perleclos internados de Sud Am~rico., e:-16 admireblemr-nll' ubicodo sobre lt1s borrcncos. de Terracottas-l,.larcos de estilu----Pa¡>eles y prensag heliográÍica~ Olivo¡,;. en una exlen.9oión dr- cuelro m1rnzanes. con visto al río. Amplios ~opias de p1anos-Utiles para dihujo--Materiales para artista-z Objetos para regalos-Cuadros origrnales ===== EXPOSICIÓN DE CUADROS ARTICULOS P•RA INGENIFROS Y ARQU y Primaria. Incorporado al Colegio Nacional.- Se preparan a jarc-line!\. c-_omoo de FOOTBALL. cenchfts de pelota. etc. Dormitorios, comeclnr~ y da!le:<. co11!lln1idt1s se¡¡ún les mt\s modernas y mejores dis~ posici,lne¡,; 111 rt-spedo. Gobineles de física, quimico e hisloriti netural. 'A dos cuadras de las Estaciones de OLIVOS (F.C.C.A.) y ORGES (F. C. B. A. y R.) N,lmero del teléfono: 90, OLIVOS ���l48 :-;osOTROS des hombre::; no suelen formarse recogiendo migajas en los festines oficiales de los opresores, sinó alzan<lo la voz contra todas las formas de la opresión, de la inmoralicla<l y ele la injusticia. Porque fué revolucionario, Vasconcelos sabe hoy ser patriota, en esa noble significación del patriotismo que consiste en honra,· a la patria con obras buenas y no en explotarla con dec1amacio nes malas. Porque fué revolucionarig tiene el vehemente deseo de acrecentar la justicia en la sociedad. sin encadenar voluntades a ningún dogmatismo de secta o de partido. En la <lirección de la Preparatoria, en el rectorado de la Universidad, en la federalización ele la Enseñanza, en la organización de las Bibliotecas Populares y finalmente en el Ministerio de Instrucción Pública, ha demostrado ser un espíritu nuevo, uno de los pocos espíritus incontaminados por las pasiones malsanas que dejó la guerra europea, que pueden contemplar la situación actual del mundo sin anteojeras germánicas o aliadas. Pero si gTande es su labor pública, no menos meritoria e5su producción intelectual, slngularmente aplica.da a las más nobles disciplinas filosóficas. Algunos de sus mejores ensayos han s'do editados y comentados en la Rc·vista de Filosofía, ele Buenos Aires; todos los americanos cultos conocen sus ljbros eximios: Pitágoras, El 1nonismo estético, Dii!agaciones literarias, Promcteo Vencedor y Estudios Indostánicos, cuyo análisis sería en este momento inoportuno. Por todo ello, los escritores argentinos aqui reunidos, saludamos en el amigo ilustre y querido compañero a todos Jos hombres de esa generación mexicana que ha emprendido la obra magna de regenerar las costumbres políticas, para hacer cada día más efectiva la soberanía popular; que ha emprendido la re- · forma educacional combatiendo el analfabetismo, qifundiendo el libro, renovando la vida universitaria y artística, sugiriendo ideales dignificadores del ciudadano; que ha emprendido la reforma social sobre bases generosas, anteponiendo los intereses sociales del pueblo al egoísmo individual de pocos privilegiados, afrontando la solm;ión del problema agrario por la patriótica expropiación de vastos feudos incultos v su adjudicación posesoria a los que con su trabajo sabrán convertirlos en fuentes de bienestar y progreso nacional. POR LA U~ION LAT!lW Al!ERICAK\ 149 Estas hermosas iniciativas, cuya experimentación está des igualmente avanzada en los diversos Estados federales. hacen t¡tte hoy :México merezca. además de nuestra simpatía, nuestro estudio. Convertido en Yasto laboratorio social, los países de la América Latina podremos aprovechar muchas de sus enseñanzac; para nuestro propio deseuvolvimiento futuro. II. - La deslealtad del Panamericanismo Por sobre otros moti\'()~ rle simpatía intelectual :-i,· social, nos acercan, a todos los latinoamericanos. razones g-raves de orden sociológico y político. Sería necio callarlas, corno si ocultándolas dejaran de exis11r; poder pronunciar ~iertas verdades es, por cierto, un privilegio, y hasta una compensación, p~ra los que rehuímos voluntariamente las posiciones oficiales que Suelen andar apareadas con la política banderiza. Decimos, debemos imperativamente decir, que en los poco:-. años ele este siglo, han ocurrido en la América Latina sucesos que nos obligan a reflexionar con sombría seriedad. Y desearíamos que las palabras pronunciadas en este ágape fraternal de escritores argentinos, en honor de un comp.."lñero mexicano. tuvieran eco en los intelectuales del continente, para que en tocios se avivara la inquieta preocupación del porvenir~ No somos, no queremos se1· más, no podríamos seguir siendo, panamericanistas. La famosa doctrina de nlonroe, que pudo parecernos durante un siglo la garantía de nuestra independencia política contra el peligro de conquistas europea$, se ha revelado gra<luahnente como una reserva del derecho norteamericano :1 protegernos e intervenirnos.. El poderoso vecino y oficioso amigo ha desenvuelto hasta su más alto grado el régimen de la producción capitalista y ha akanzado en la última guerra la hegemonía del mundo ; con la potencia económica ha crecido la "oracidad de su casta privilegiada, presionando más y más la política en sentido imperialista, hasta convertir al gobierno en instrumento de sindicatos sin otros principios que captar fuentes de riqueza y especular sobre el trabajo de la humanidad, esclm·iza<la va por una férrea hancocracia sin patria y sin moral. �150 NOSOTROS En }as clases dirigrntes del gran Estado ha crecido, al mismo tiempo. el sentimiento de expansión y de conquista, a punto de que el clásico "América' ,para los americanosº no significa ya otra cosa que reserva de "América - nnestra América Latina - para los Norteamericanos". Adviértase bien que consignamos bechos, sin calificar des· pectivamente a :-us autores. No es burlándose de los norteamericanos, ni injnriándolos, ni mofándose de ellos. como se pueden plantc;i.r y resoh-er los problemas que hoy son vitales para Ja América Latina. El peligro de Estados Unidos no proviene de su inferioridad sino de su superioridad; es temible porque es grande. rico y emprcmledor. Lo que nos interesa es saber si hay posibiHdad de equilibrar su poderío, en la metlida necesaria para salvar nuestra independencia polírica v la sohcranía rif' nuestras nacionalidades. POR J,A UNION LATINO AMERICANA 161 ct1ando España reconqt1istó a San;o. Domi~go? _; Y en 1_~4ct1ando Napoleón III fundó en Mex1co el 1mpeno d~ Max1m1l:ano de Austria? ¿ Y en 1866, cuando España bloqueo los puertos del Pacífico? ¿Y cien veces más, cuando con el pretexto de cobrar deudas O proteger súbditos las naciones europ:as_ cometían compulsiones y violencias sobre nuestra: republicas, cc,mo en el caso, justamente notorio a los argent.mas, de Venezuela? Esa equívoca doctrina, qne nunca logró imponerse contra intervenciones europeag, ha tenido al fin por función asegur~ la exclusividad de las intervenciones norteamericanas. P~recta la !lave de nuestra pasada independencia y resultó la ganzua _de naestra futura conquista; el hábil llavero fingió cuidarnos ,cien s.ñns, lo mejor que pudo, pero no para nosotros, sino para el. .. * * La hura parece grave. Ha llegado el momento de re solver si dehemos dar nn ¡ no l decisivo al panamericanismo y a la doctrina de 11onroe, que al despren<lerse de su primitivn ambigüedad se nns presentan -hoy como instrumentos de engaño esgrimidos por c1 partid_o imperialista que sirve en el go• hierno los intereses del capitalismo. Si durante el siglo pasado pudo parecer la doctrina de Manroe una garantía para_ el ' 1principio de las nacionalidades" contra 1 el dcrecho _de intervención'\ hoy a(kertimos que esa doctrina, en su interpfetaci~ín actual, expresa el "derecho de intervención'' d.e los E~tados Unidos contra el "principio de las nacionalidades" latinoamericanas. De hipotética garantía se ha convertido en peligro efectivo. Llamamos hipotética :;tt garantía en el pasado ; los hechos lo prueban. .¿ Impusieron los norteamericanos la doctrina de Monroe, en 1833. cuando Inglaterra ocupó las islas Malvinas, pertenecientes a la Argentina? ¿ La impusieron en t838 cuando la escuadra francesa bombardeó el castillo de San Juan de Ulúa? ¿ La impusieron en los siguientes años, cuando el almirante Le.. blanc bloqueó los puertos del Río de la Plata? ¿ Y en ,86,, <'. 110.s \ sí nos lo sugiere la reciente política imperialista norteamericana, que ha seguido una trayectoria a1armante para :ad~ la América Latina. Desde la guerra con España se poses1on~ .de p 11 erto Rico e impnso a la independencia de Cuba las co~d1c10-t1es veiatorias de la vergonzosa Enmienda Platt. No tardo mucho en- amputar a Colombia el istmo que le permitiría unir por Panamá sus costas del Atlántico y del Pacífico. Intervino luego en Nicaragua para. asegurarse la posi?Ie vía ,1,e _otro canal ~nteroceánico. Atento contra la soberama de }i.1ex1co, con la m feliz aventura de Veracruz. Se posesionó militarmente de Haití, con pretextos pueriles. Poco después realizó la ocupación vergonzosa de Santo Domingo, alegando el habitual pretexto de ¡,a6ficar el país y arreglar sus finanzas. Desde ese momento la locura del partido imperialista parece desatarse. La ingerencia norteamericana en la polític~ de ~1:éxico, Cuba y Centro América tórnase descarada. Quiere e1ercítar el derecho de intervención y lo aplica de hecho, unas veces corrompiendo a los pol_íticos con el oro de los empré_s~itos¡ ot~~s injuriando a los pueblos con el impudor de las exped1c1ones nuhtares. �152 NOSOTROS . . Ayer no más, hoy mismo, obstruye y disuelve la Federac~on Centroamericana, sabiendo que todas las presas son fáCJJes d~ devorar s~ se dividen en bocados pequeños. Ayer no más, hoy mismo, se mega a reconocer el gobierno constitucional de }.,féxico, si a_nte~ no Je firr:1a tratados que implican privilegios par~ un cap1ta.J1smo extran1ero en detrimento de los interese~ nac10nales. Ayer no más, hoy mismo, inflige a Cuba la nueva afrenta de imponerle como interventor tutelar al general Crow~ der. • ** Leo, señores, la consabida objeción en mucho~ rostros Panamá es el limite natural de la expansión y allí se detendi:á el imperialismo capitalista. 1\fuchos, en verdad, lo hemos cre.í<lo ~sí. hasta hace pocos años; debemos confesarlo, aunque este sentimiento de egoismo colectivo no sea muy honroso,. para nosotros.. Las ~aciones m~s distantes, Brasil, Uruguay, Argentina Y Chile, creianse a cubierto de las garras del águila, confiando en que la zona tórrida sería un freno a su vuelo. . Algunos, últimamente, hemos advertido que estábamo:: equivocados. Sabemos ya que voraces tentáculos se extienden por el ~acífi~o y P?r el Atlántico, con miras a asegurar el contralor fmanc1ero, directo o indirecto, sobre varias naciones del Sur, Sabemos también - pese a la diplomacia secreta - de vag~s negociaciones sobre las Cuayanas. Sabemos que algunos gobiernos ~ que ~o nombramos para no lastimar susceptibíli¿ades - v1ven baJo una tutoría de hecho, muy próxima a Ja 1gnomm1a sancionada de derecho en la Enmienda Platt Sabemos que ciertos empréstitos recientes contienen cláusulas que aseguran un contralor financiero e implican en alguna medida el derecho de intervención, Y, en fin, sabernos que en los últi mos años la filtración norteamericana se hace sentir con intensidad creciente en todos los engranajes políticos, económicos v sociales de la América del Sud, · ¿ Dudaremos todavía? ¿ Seguiremos creyendo ingenuamente que la ambición imperialista terminará en Panamá? Ciegos seríamos si no advirtiéramo5 r¡ue Jos países -del Sur estamos en POR J,,\ UKION LATINO ,\!,lllRICAKA 153 la primera fase de la conquista, tal como antes se produjo en los países del X orte, que sienten ya el talón de la segunda, * ** Hace pocas semanas, un ilustre amigo dominicano, Max Henríquez Ureña, fijó en pocas líneas el "sistema" general de la conquista. "El capitalismo norteamericano, ~mo y señ~r. de su país, y director de las conciencias de los mas altos poh~co• en aquella nación envilecida por el m~tcho oro_ que posee, qu~er~ especular con menos riesgo o con mas segund~des en la fe~ttl zona tropical; quiere garantizar, sin dudas y sm temor, la inversión de su dinero; quiere adquirir, protegido por el poder µúblico. tierras baratas con títulos dudosos; quiere llevar peones baratos donde no los haya, aunque representen un peligro en el orden cie la inmigración y perjudiquen al trabajador nativo. Para conseguirlo, azuza a su gobierno, que es su esclavo; v el plan, tantas veces puesto en práctica, es el de ofrecer. con vivas protestas de amistad, un empréstito al pueblo pequeño que se ha entrampado por la inexperiencia o la torpeza de sus gobernantes; y puesto ese primer eslabón de la cadena, cuando, por causa de esa hipoteca del porvenir nacional, reaparece ,, el estado de insolvencia del tesoro público, se ofrece otro en1prestito, pero se exigen mayores garantías, y empréstito tras empréstito, en el momento de crisis más aguda, se toman e~ pr~nda las aduanas de la nación endeudada. Tras esa garantla, viene la fiscalización económica de todos los resortes de produc.:-ión que tiene el gobierno deudor; y tras la dirección plena y absoluta de la vida económica, o simultáneamente con ella, surge la ingerencia política dfrecta y dictatorial, y la medida final es el control del ejército nacional, o el establecímiento de tropas norteamericanas en el territorio de esa suerte dominado y explotado, Esa 'es la obra codiciosa del capitalismo expansionista que tiene alquiladas, para obedecer sus designios, la conciencia y la voluntad de los estadistas que preconizan "la diplomacia del dallar". Estas palabras contienen una advertencia seria: el peligro no comienza en la anexión,- como en Puerto Rico, ni en la inter- �lS4 , NOSOTROS ,·~nc-:ón. roc--o en Cuba, ni en la expedición rmlitar, como en hféxico. ri en el rupi 1-~je, como en Nicarag,ia, ni en la secesión terr!toria:, como en Colombia, P.i l'n Ia ocnpacion armarla, como en Haití, ni e,:, la compra, como en la!J Gua"·ar·as. El pelir,ro, en su primera fa~"", e >mienza en la hiroteca progreiva de la indepeoclencia ~1.cion:J mr~i.....:te empréstitos destinados a renovarse y aument:r sin cesar, en c•>ndicione,; cada vez más clf'primeIHes para la soherama de :05 acc¡.1 tar.tes. El a1 ostoJ c11b~·10 José Martí advirtió hace tiempo lo r,ue he y repite cJn voz conMovida el eminente Fnril.!.11e Jo~é V:irona: !?'' ardémonos de que la co~ operacir'in de amigo~ poderosos pueda •ransforniarse rn un protector:i<lo que sea un puc,te hacia la ser\'idumbre. ¿ No dij::i \Vilson. para conqui¡far nue!,Lras simpatías, du• rante la guerra. que se re.peta ~fa el de ·echo de la,;;; pc~ueñas nacionalidades y que todos' los puc1-tlú9 serían FLre3 ele darse el gobif':rno <¡ue m<'jor ks pa ..eciera? ¿ Dónde er,tán su, princi-pios il ¿(Ym10 los ha ~nlir:i(lo su propio país? ¿En Cuba, in· terviniencJo en su poJ:tica? ¿ En l\féxic'l, desconociendo al ger bierno qu~ los mexicanos cree11 meJor? t ~ n ~i~to D, mingo, sust:'hyendo el .r.obierno propio por comision..·ulos :nilitares, y 1>freciendo retirarse de !a is],.;. :i. condici,;n ele imponer antes tratados indecorosos? ¿ Y dónde i·i a para:- nuestn independen~ cia nacional - 1a <Je todos - si C4lla nuevo emprést;;o contiene cláus:11:t!; que .aume'1tan el contralor financiero y p0líti{"o (lf"t prestamista 1 l'OR LA lNION LI\TINO A~URICANA 155 f r ince~es, como . d s r or 1( .,• r,rcstar-1ista3 Y · · . • ,nt('n·encwnes arma a T , cm tra hs mtervenc101 nueb,o clP UP¡'Jta . , • 1 aC!ba de ::nostrar o e l-. : . ·ali ·ta 1r,h,. y ¿por q1Je l cap1tah~nio impen ,c;tr~ rlo el, .-ucLlo <l e '1' nes ar'."'lacfas pe. r e . .., e• 1 estuv.J d1::;puesto a 'W - ~ no ~ec1rlo con.o ·ón de Yerac111z. xico cuanüo la insensata ~~l~11;a~~ la A,.1', :é .. ica Latina, <le un caso Se tr .ta, para los pu. . : ~ " que " mcnu,lo lo . de defensa n:i.ctor . "' "'-• ,. . ¡· de ve• da•lera )' sun 1 ohrnantes, El capta 1s100 lten muchos < e ijUS g · ~ i~noren u ocu . . 1 fuente!;. d,~ nw :;tras nqurza. nort,"3rner1Ca!1o quere ca¡,tar as l con d• rcrho de interven, cn1rarse su ¡::ont a or, ¡ - · te n;.tcÍO!!.:..ec; y aset,.... . radica v O'J.n.:.1tiz:...r o:. n, . cii' n para pr,>L:ge,.. l?s cap~alei~n~~;io qne ;nt:e t;:.:Jto, nos dejen rese~ de los resta1mst.a~. s l . más rn mi -:al. ).Iient as un . d •a ¡mhtica rae a v. z • 1 d \·na ''l<leper. ene ' . . bteptic1amente, e ere . tenrYa expresa o su f , E., tJ/o ('x~ran1er?. º '. . e~cle:ocia polítiC"l n0 es e ect1va; _~1:.0 de intervencrnn. la mdcp d 1·erno que no secunde · ,,. e a reconocer to o go 1 la ,.• mient:as se mecu · .. tenta cjmtra SOU\."· . leuio y de ahsorc10n, a . ,u -: . ol:tira de pnv · ~ hec'JOs q~·.e rennncta . . 1 . t as no drmuestre con .. . r-¿'3Ía nacu.:na ; m1<>n r . i . .rado como un pai!; am1g1 ,. a semejant• políti.ca, no p1.e• e !jer m1 III. - La Unión Latina Americana t hos pare~rá it:rtece$ario, que las D'gam1 s, U"' ::;e a tm e . t nnn.iA ...a<las esperan, . . -,; :'lan .. ·<lo hrga :.,en e r- '·' f d p:!.la! Jr.l;. r,reu..en Le · ~. ma y serv ,.. de ,,n a· , , Tr . iría para tm~1ar cor · · <h una or.1s1cn .;, _ ,_ palabras con1prometec1ov2 ◄ 1 a cp.mr1a~. •.; ,n "d d ment). a 1as , ;ue • , . n1ás . 1 . _,¡q 11e no teng<-n · valor que la autor-1 a r:..-. ;.:1ert2""len I'.!, º' , ., felizmente, de la cauteosa 1 n onl del r•1e las pronun_cia, h.ªJre,, convenciona' .smo diplomát~:-t.::·1.~<ltz a que ~11ele ap.1star"Joc e.: ª. *** Y bien señcres: sea cual fuere la .ideología que pr.-,fcsemo• en materia politic1, se:1.r cuales í neren nnrstras concepdc-nes SO· hre el régimen eccn6mir:o más convd1iente pan 1un:e"ltar la justira social en nuestros pueblos, sentimos v:go:-oso y pujante el amor a 'a 'ibre 1:-acionalidad cuando : ensamos en el peligro '<le perderla, ante la amenaza df' un imperialismo extran_iero. Aun los i<lea1istas más rar1icales saben exal11r sus corazones y armar su brazo cuando cjércLos de extraños y bandas de mer• cenarios golpean a las r uert15 del hog'-' r comí: n, como con hella -beroicidarl lo h:. <lernostra<lc ayer ti pueblo de R.¡s,a contra las ese· nafüladcs [l f ""ente a un Creemos q, . e nuedtras nac10 . ,. v alabar la l,ni6n Pa~ , O e !regarse sum1s0:<lilema de h •erro. · · . ·aros) prepan.rse en . " • . pan los ncrtea..:1.er,c • ' 0 am, ..1c.ana t~~menca . d . 1'3.ndo las base-; de una . f <l r su ·11depc- enc•a. ce' c,,~ún a d e en e · , . Latina para lns Jatinoamel'nié-n Latino ;\r.e·icana (kiencarla tarea es la•ga y d'lícit ~ b os que e"ita seg1m d ricanns }. ... a em . 1 . t e es crcaclos n la sombra e pues ya existen 1ruy granc,es m er s +;_co. �POR LA UN!ON l,ATINO A~IERLCA'<A 15J NOSOTROS podero~os sindicatos financieros D 1 • · esa entarse <le ant 1.a magmtnd de la empresa . • emano por ·d , eqmva1e a rendirse · , c1 o el que se considera venc·d C ¡· , ya esta ven1 o. • on 1ar en q ¡ d' . sera una defensa natural 1t ue a 1stanc1a , mpor a colocar el ¡· menos próximo y repetir el , . pe igro en un plazo Suponer ot1e la mayor i'mpo tcini~o: después de mí, el diluvio! . • r anc,a políti . mdad para ciertas naciones . . f ~ imp icara una inmupor su población y riqueza', s1ngrut tea¡ olvidar que i\féxico tiene~ , . !> a ura es 1111 pu t . en 1a America Latina s,·n qt 11 1 .' es o preeminente . . . ' . te e o a eJe la b' . . . Lismo imperialista . Qu·, d , am 1c1on del cap,ta. • ¿ ien po ria asegura 1 carne, el petróleo y el a • 1 r que e trigo y la . zucar, e tabaco y el f. enemigos naturales de nue 5t . d . ca e, no resultan ra m ependenc1a futu mayor proporción cuanto más . ·¡ . ra, en tanta . Dó <l no); I us1one su abunda , . ;, e n e $e monopolizan d. . nc1a. ¿ Dónde fueron a descansa yd mgen los mercados del mundo: • r, ura nte Ja O'ran t itn 1os de las grandes . ~ guerra, todos los . empresa5 industriales f . . . merciaies que el capital e . ,, errov1arias y coL. atina? ¿ Dónde está el pu;:.!aeomhtab1~ ~comeHdo en Ja América 1s a umco a qu · • ¡ , · d t es,a os gobiernos cada . . ien nn en plei . ' vez que hace en 1 • naciera o administratiYa, p . s s su imprevisión fi· - g,r esos caminos e <lan. cual más cual menos se · • n que todos an, nacional y , marc 11a a la men . de 'La so berama .. gua progresiva se attanzan el cont 1 cano y el derecho de interve ., N ra or norteamerinc10n. l o obrará d . 1 para todos, pues mss dT •¡ . . ' e igua manera . , 1 1c1 es opnmu a Jo d istantes ; pero venclr:t má. t d s grane1es y a los • • ' ar e o bajo otra f f no ue anexada cuando Puerto Ri . . , . s . ormas : Cuba mo Santo Domingo L co .• ru :IIex1co intervenido co, . o seguro. creamoslo f". vendra para todos si no . I1 memente, es queponemos en acc1ó · rales que todavía nos p 't• . ; . . n ciertas fuerza~ mo. ernu Il an re.s1st1r. r . i Las fuerzas morales f He ah' 1 . . puede poner un freno en ~¡ mu d ' e 1capital Invencible que aun talismos imperialistas L fu o a a inmoralidad de los capi. . · as uerzas mor 1 • mult,phcarse, érecer en los pu bl f a es existen, pueden · . e os ormar un . na colectiva, mover enteras vol , . . a nueva conc1enfuerzas pueden presionar la pol't~nta:es nac1~nales_- Sólo esas 1 ica e un pms e imponer nor mas de conducta a los gobernantes desprevenidos o acomodaticios. Pues, hay que decirlo también, mientras no exista una ,conciencia social Lien consolidada en los pueblos, no hay mucho 1¡ue esperar de la acción oficial de los gobiernos, fácilmente ex* traviable en los conciliábulos de la diplomacia secreta. Las fuerzas morales deben actuar en el sentido de una pro·gresiva compenetración de los pueblos latino americanos, que sirva <le premisa a una futura confederación política y económica, capaz de resistir conjuntamente las coacciones de cualquier impirialismo extranjero. La resiste11cial que no puede oponer hoY ninguna nación aislada, sería posible si todas estuviesen confederadas. El viejo plan, esencialmente político, de confederar direc1amente los gobiernos, parece actualmente irrealizable, pues la mayoría de ellos está subordinada a la voluntad de los norteamericanos, que son sus prestamistas. Hay que dirigirse primero a los pueblos y formar en ellos una nueva conciencia nacional, ensanchando el concepto y el sentimiento de patria, hac.iéndolo continental, pues así como del municipio se extendió a la provincia, y ele la provincia al estado político, legítimo sería que alentado por necesidades vitales se extendiera a una confe,leración de pueblos en que cada uno pudiera acentuar y desenvolver su~ características propias, dentro de la cooperación y la solidaridad comunes. **• Esta labor, que no pueden iniciar los gobiernos deudores sin que les corte el crédito el gobierno acreedor, podría ser la. misión de la juventud latino americana. ¿ Qué consideraciones diplomática~ impedirían que los intelectuales más representativos de varios países iniciaran un movimiento de resistencia moral a la expansión imperialista? No olvidemos que muy nobles y previsores gritos de alarma, lanzados por distinguidos escritores, no han tenido eco ni continuidad por falta de cohesión. ¿ No podría aprovecharse la experiencia y dar organización a tanto esfuerzo que se esteriliza por el aislamiento? Formada la opinión pública, hecha "la revolución en los espíritus" como hoy suele decirse con frase feliz, sería posible ��1(19 l(QSOTROS De los prados lejanos recogerán los vientos Sa.Jumzos de recinas, de 11utsgos, de sarmi"entos Reverdecidos. Luego, al volar sobre d mar C nn olor de saHtre se podrán saturar. Aquí no. El pefía.uo muerto y gris no da nada: J\Ti vahos de arboledas ni olor a agua salada. Y en. mi alma que anles era un pomo de aroma Ya ninguna fragancia el mes de Octubre t01r:a. JUAN,\ DE IBAJ<HOUROU. GERHART HAUPMANN en el año 1889. Preparábame yo para el bachillerato en un colegio de Ilerlin. Pero mucho más que ]as recias cadencias de Demóstenes o las lánguidas elegancias I-Ioracianas, nos apasionaba 1a lucha por 1a renovación estético-literaria que se desarrolla~ l1a alrededor nuestro. El crecimiento repentino que había sorprendido a la vieja ciudad de Berlín en ~sos decenios, había dado lugar a un movi miento literario nuevo, mundano en sus aspiraciones y folletin1••;co en su esencia. Era esa literatura, al fin y al cabo, nadl mí.s que arte industrializado. Pero sus protagonistas, merecidamente olvidados en nnestros días, se daban por defensores de ·a independencia intelectual y prctehdían honores públicos como destructores del clasicismo oficial. Entretanto, la verdadera literatura alemana, había huído de la metrópoli para e~::ablecerse en las provincias. Teodoro \V . Storm seguía publi,·anclo sus novelas sobre la vida del Schleswig Holstein, llevando una vida retraída en una aldea de su terruño natal, mientras que en Zurich, Gottfried Keller y Conrad Ferdinand M eyer componían sus cuentos, hallando el uno su tema predilecto en la vida aldeana suiza y el otro en los acontecimientos del rer,acimiento italiano. Y en Viena, el inolvidable Ludwig Anzengruber estrenaba sus comedias llenas de sabor castizo. La índole ficticia de los géneros pregonados en Berlín, del cla3icista y del folletinesco, hizo entonces estallar una verdadna revolución entre 1os jóvenes. Y. no es exageración si aplicamos términos de la vida política a un movimiento literario. Porque ocurrieron en los teatros verdaderos pugilatos en- E RA 4 , ��GERHART HAUPTMANN 164 'SOSOTROS dad está llena de1 anhelo eterno, es un poema de m1st1c1smo sen~ timental en medio del ruiclo de los tehl.res, es la imperecedera protesta de la buena voluntad contra los éxitos obtenidos por la astucia. Ya en un episodio de su segundo drama. Haupt~ mann había aludido a la fuerza triunfadora "del viejo ensueño primaveral" y de los remedios que brinda la pureza de las intenciones para todas las desgracias. Y si, en Los tejedores, el drama termina con la derrota de los que, a tanteos, buscan el reino de los cielos en la tierra, llauptmann, como profeta empedernido de todas las utopías, extiende sobre los vencidos la mortaja de las simpatías humanas y del triunfo espiritual. Esta visión de una victoria trágicamente espiritual, en el fondo, brota de una tendencia irresistib!ernente mística del poe· ta. Se manifiesta en todas las formas que pueden corresponder a las del sufrimiento humano. Se encarna en todos los concep· tos utopistas e irrealizables que ha inventado el corazón o el cerebro humano, y en todos los casos posee, en el sentido más amplio de la palabra, una inspiración esencialmente religiosa. Por su índole mística prescinde de las preferencias. <logm5.ticas en tal grado que puede identí ficarse con cualquier dogma, siem· pre que sea sincero y, con este motivo, espiritual. Cada utopía, forzosamente, implica un dualismo irreconci liable. Describe la realidad con los procedimiento del naturalismo y se complace en la asquerosa fealdad de los hechos. Pero al mismo tiempo, sólo se sirve de lo ignominioso para ensalzar ]a hermosura del "viejo ensueño primaveral" y para hacer resaltar con luminosidad más sobrenatural las gracias utópicas que se destacan en alto relieve del fondo oscuro de la vida cotidiana. Gerhart Hauptmann, poeta de estos anhelos inagotables e invencibles, había pasado cluraIJ,te su niñez varios años en el ambiente de una secta mística que, por la fuerza de sus inspi• raciones, ha influenciado frecuentemente a poetas. Se trata de los "hermanos moravianos", de los Herrnhuter. Esa comuni• dad, fundada en 1722 por el conde de Zinzendorff, mantiene establecimientos de enseñanza en casi todos los países del mundo. En la Alta Silesia, donde nació Hauptmann y donde ha pªsa<lo toda su juventud, los hermanos moravianos forman el elemento 4 163 más activo en la vida espiritual ele la c~mpaña y ele las aldeas. Gerhart I-fanptmann había vivido entre estos defensores de la virla lmmilde y de la absoluta devoción a la cruz. Y por todas sus obras pasa, como soplo inspirador, la idea moraviana que sólo en la abnegación y en )a renuncia se puede em:ontrar la ver· <ladera felicidaJ, buscada por la mayoría de los hombres en los placeres y el lnjo de los éxitos materiales. El matiz religioso y espiritualista de las primeras obras de Hauptmann había pasado inadvertido tanto por sns amigos co· mo por sus adversarios. En el "poema <le ensueño" que en el año de 1893 había terminado bajo el título La asunción de Jua• 1iita J.la'lcrn, -el dualismo naturalista- místico de Hauptmann está representado por el desarrollo paralelo de <los acciones dramáticas, de las cuales una pasa en una casa de caridad asqu~ ro~. y la otra en e1 país de los anhelos realizados. Si, en Los tejedores, el "capitalista'' había si<lo e] representante de la co· dicia desalmada, esa vez fueron los ht:éspedes de esta casa, los vagos y "atorrantesJJ, los que torturan a la humilde e indefensa criatura Juanita, junto con su padre, el albañ.il borracho rvlat· tern. Juanita, enloquecida por los malo.:; tratamientos del ebrio !,a oído la voz de J esus que la llamaba desde las mansas aguas de un estanque. El maestro de escuela la ha salvado en momentos en que estaba ~1.hogándose. La ha llevado a la casa de caridad don• de. en medio de tma juerga desvergonzada ele miserables, se muere la desgraciada criatura. Esta es la parte naturalista del drama. A st1 lado está el poema rom:U.tico. Callan los chillidos inmundos de fa chusma crapulosa, la esi:c.na se vuel"'e oscura y emergen las personalidades de la leyenc!a con fas cnales sueña. la moribunda. El sastre del folklore le toma las medidas para hacerle su traje de novia celeste. Su madre di fnnta, que lleva los rasgos de la virgen, le trae claveles de la eterna cittclad. Angeles cantan la alegria de sus prados y atalayas. E1 maestro de escuela, que insensiblemt:;nte se trasforma en 1a personalidad de Jesús, la invita a la vida nueva. J uan_ita se muere con el ref1e;o de esas glorias en !a sonrisa de sus labios exangües. Y ter'.11ina el poema en una escena naturalista en la cual el méciiro cf"rtifica, en presencia de una hermana de caridad, la muerte de la enferma. �168 NOSOT,R.0S La incongruencia de la vida institntidonal y del corazón humano, tal es de nuevo el tema ele la "asunción de Juanita ifattern". Queda la inspiración del anhelo siempre igual, a pesar de Ias diferencias e..xteriores que determinan la forma de sus manifestaciones. Y choca esa visió:i utopista de una criatura maltratada tanto como la de unos obreros hambrientos contra la rigidez formalista de la colecti viJad. La codicia de los arrivistas, aún dentro del ambiente de los atorrantes tanto corno en el de los enriquecidos, la viveza <le los hábiles que saben con'fuistar y gozar, halla un apoyo natural en el oficialismo y la acción automática de los decretos. Todo lo que hnele a institm:ión definitiva, a representantes de la autoridad mientras estén en el ejen.:ir:io <le sus funciones, en fin, a la letra muer• ta de los párrafos y a escolástica instituri<,nal, siempre y en todas partes, forman una coalición irresistible contra los humildes. Estos decretos han· sido promulgados, probablemente con las mejores intenciQnes. Sns servidores no sólo creen hacer el bien, sino, en su vida ·intima, obran por impulsos humanos y 1,umanitarios; pero se dejan pen.,ertir en cuanto se transforman en instrumentos irreflexiv 1 1s. de leyes . inhuma'las. Es esta una vida de dolores, un valle ele lágrimas, ·que reserva a los buenos sólo la corona de espinas pero que, al fin y al cabo, carece de verdadera realiclad. Gerhart Hauptmann ha simbolizado estos conceptos td.gico-místicos en varias obras. Su Colega Carnpton es la tragicomedia de un pintor que, no por haber obtenido la fama e importa11tes cfttedras en la academia de bellas artes, deja de ~er un bohemio incorregible, invariable-mente en conflicto con sus superiores y hasta con los mismos or<lenanzas ele la academia. En El ahrigo de ¡,iel de 1111/ria. los oficiales del tribunal, preocupados de política, instintiv 1mcnt':! se empe1ian, junto con los ladrones de esta piel, en esconder el .crim::n y en prote7er a los bribones . Y en las tragedias Rosa BeruJ v El arriero llenschel, el arte naturalista y melancólico én Gerhart Hauptmann llega a sus más altas y perfectas manife,;taciones. El arriero H cnschel y Rosa Bernd son dos obras trágicas cuyo escenario es el mundo de la g-cnte sencilla. El héroe y la heroína son campesinos cuya viqa termina trágicamente. GERIIART HAUP'fMANN 167 E l "arriero Henschel" es un hombre bondadoso Y confiado. Después de muerta su primer esposa, vuelve a casarse con una muchacha mala, ambiciosa, de mal genio y tacaiía. Le engaiía y, rodeado por las burlas de los aldeanos, ·a pesar de las simpatías de unos pocos, Henschel, por fin se ahorca desespe1 iado en una forma que algo recuerda al fin de don Zoilo en Bat'ranca Abajo, de Florencia Sánchez. Rosa Bernd es una muchacha de los campos, Henn de vida, sabrosa y espontáne?· Su padre quiere casarla con un muchacho de bondad indiscutible pero dotado de una apariencia p_oco atractiva. Es un joven miembro de una colectividad meclio mística, exangüe y enfermizo. Rosa Bernd, confundida en sus sentimientos, perseguicla por los hombres, cae. Porque tiene vergüenza, mata a su hijo y, en un proceso, presta falso juramento. Termina el drnma cuando viene la policía para buscarla y cuando - rasgo característico en el poeta - el novio menospreciado. recorclánclose de que todos somos pecadores. sintetiza sus sentimientos en una palabra de_ supremo perdón: "Pobre chica. . • Dios mío, lo que ha temdo que sufrir!" * * * Gerf1art I-Iauptmann ha nacido el 15 de noviembre de 1862. Cumplira dentro de poco los sesenta años. Su patria que le considera como el más indiscutido poeta alemán contemporáneo, prepara altós honores para él. En Breslatt, la capital de 1a pro~ vincia de Silesia, ha sido estrenada to<la su obra dramática en o:-den cronológico. F.l 15 de noviembre será declarado feriado, y en las e:cneias de todo el país se celebrarán homenajes. Y será esta fiesta en honor del más grande poeta de la caridad ht1n1ana, del amor fraternal, del perdón y de la simpatía con los humildes que sufren. ALBERTO HAAS. �EL MONTE DE LOS OLIVOS EL MONTE DE LOS OLIVOS ('J (De Alfredo de Vigny} I EN la noche, Jestís ·marchaba solitario_, Vistiendo rl blanco lino como un 111uerto el sudario. Dormían los discípulos al pie de la colina. Por medio a los olivos, que wi viento aciago inclina, Jcsiís va a grandes pasos, como ellos l<'mbloroso, 1"riste, en ansias mortales, el mirar tc11cbroso; Se alza sorprendido, marcha mln, llrga donde Más tupidos los órbolcs le atajan. Frío _y lento, Resbala de sus sienes como un sudor sangriento. Retrocede, desciende, nrita al fin. conturbado~ "¡No podríais orar y velar a mi lado?" Alas :1,1acen los apóstoles en un sue,io siniestro. Nadic 1 ni Pedro mismo, responde a su .Alaestro. }.[ucvc de 11un•o el Hijo del lfombre el paso lento; Como un pastor de Egipto, busca en el firmamento Si el Angel, desde el fondo de""ª estrella, le asiste; Pero 1ttia ,wlJe, oscura nwl la t1ínica triste De una viuda, cu .ms pliegues el desierto ha sumido. Y Jcs1ís, recordando cuánto /zaúfo sufrido, Ya por treinta y tres altos, se vió hombre; y, fatal, Llenó invencible espanto su corazón mortal. Tm.10 frÍo. Tre.s veces clamó en intimo acento: "j Padre ,nío!" A .sus •voces resj>o1tdió sólo el viento. Cayó tostrado en ticffa; tuvo, en su mal profundo, Un pensamiento humano sobre el hombre y el mundo; -Cayó en tierra, y el orbe sintió con un temblor Caer el Salvador a los pies del Criador. Al pecho, en cru:1, las manos; la 'l'Cste al seno opresa, CHal un ladrón norútrno que ocultara stt presa. Sa marcha, que las brciias _y la espesura arrostra, Lleva a un luqar que llama1i Grthsema11í; - se postra En tierra alli, la- frente contra el pcllasro frío, Y despuJs mira aJ áelo llamando: "¡ Padre mío!" Y el cielo permanece ,iegro, y Dios no responde. (*) No ha sido hasta hoy, one yo sera, vertirlo al castt-llano este poema de Viin,y, con ~1" una <lo: las inspiracinni:s máxiniac; rle la lírica íranc-esa, v constituir, en ~u intl'nsidad ~oberana, un vcn!adrrn tlrrhado dl' p0esia lilosñlic:i. fiara quienes no lo h-t11?an pres!!Olt'. ri:cordaré i;:ue la trítica ha visto 1:n él el "segnnrlo rstado" dd !)<'n~amiento del pran ¡,orta. en ~u conc .. pciéin del destino h11m:mo: to,lo !'ér sm,1:rior, moral o intt':ectua?mt·nte, t'stá rirrfln,1inado al rnfrimiento ("Moisés''); Dios, si C'Xi!'te, !'e <lo:<nreoc-upa 1le lo'!. hombres, pues- enmucl,·,·ió ante la misma Pll'1ta[ia riel Hm•!!? ("El '\lO(lte (!e _los qlivos"): y así, ante la suprema i11iqui<l:td del l rearlor ommnclc:ntc o Url Destino c1e1t,,, una reserva estoica es 11u1:Cstra sola :i.ctitncl dtJ?na: "~ólo ,:1 ~;1e11cin es i;::randl:', 10,lo el res!o es flar¡uria'' ("La Mul'rte del 1.obo"). 'fraducidos ya por mí 11'1 ¡,ntmas ¡trimero y Ultimo de esta tri• logia, ¡1re,:ento ahnni eHa v .. rsión dd Mgnndo. realit:irla, por ,.cierto, con sincer& temor ele habtr Jllle1-to manos f)<'ado,u en tan alta hermosura, pero con un esmrro l<'t"nc:lrado por e;;e temor mi~tno. C. O. II Jesús decía: "¡ Oh Padre, deja que mm viva! espera Que haya dicho a los hombres mi palabra postrera! ¡No ~irntcs cómo el 1wmdo, cómo el género humano, Sufric11do con nii carne. se estremece en tu 1110110! Es que la Tierra gime de dolor, si se lleva L-a m~crtc a quienes diren una palc 1Jra nueva, Y hasta hoy, sólo has drjado caer sobre szi roca La palabra del cielo que ha traído mi boca. Pero es esa palabra tan pura, y su. dulzura Tan honda, que ha embriagado la humana criatura De una gota de 11ida y de divinidad 1 Cuando al;rirndn los bra.:;os dije: "Fraternidad". • 169 �170 NOSOTROS "Padre! si fu.í. con láarimas tu mensajero augusto, Si he recatado al Dios bajo la faz del justb; Si al sacrificio hum.ano di luminosa palma; Si a la ofrenda del cuerpo substit1tí la del alma Y a las cosas el símbolo donde su, esencia late: El óbolo al tesoro, la palabra al combate C 01no a la sangre el vino que el ánfora enipurpura ,, 1 Y a los carnales 111ie1nbros el pan sin. levadura; Si he cortado los tiempos en dos: él uno esclavo Y el otro libre~· - eu noinbre del pasado que lavo, Por 111i sanqrc y mi cuerp{J que sufre y 'lla a morir., Vierte la •mitad para fa,uar el por-ven"ir ! Arroja de antemano, Padre liberador, La n~itad de esa san,gre de inocencia y de amor Sobre aquellos que 1oi día, cmt.. i1npávida frente, Proclamarán,: ªEs lícito matar al inocente." Sabenios que ·vendrán, en lns tiempos f1tluros, _ En 11ied:io a falsos sabios, .dominadores duros Que, turbando las almas~ de nació1i en nación., Irán dando un sentido falso a ·mi redención. - ¡ .fl )' !, veo ya a los h.0111,bres, que nie oyen todavfa, Cuál 11111dan en veneno cada palabra 1nía; ~léjame ese cáliz, niás cruel d-e aceptar Q2te la hiel o el acíbar o las aguas ¡!el mar. 1 ! :· Los rí.qidos azotes, la corona de espinas, l,os clavos ~, la la.n sa que al Salvador destinas, Toda la cruz, en fin, qite se yergu,e JI me aguarda, Nada, oh 1-ni Padre, nada cual eso me acobarda! Cumulo los Dioses sufren bajm- hasta los mundos, No hau de dejar en ellos sino rastros profit-ndos~· Y si a esta Tierra misera, Señor, he descm1dido, Que cla1naba por mí c;On eterno ge,m ido, Pué par dejar al irme dos Angeles e,i ella, lJe quien la estirpe humana besara al fin_ la hi<ella: La feliz Certidumbre, lo Esperan:,a 110nfiada, Que Jmellan sonrientes vuestra excelsa · ni.orada. EL MONTE DE LOS OLIVOS l.,fas dejaré mañana mi can-wl vestidura, Habiendo alzado afHmas al 1nartto de mnar17ura Qu.e denso envuelve al 111..u.ndo, velo aciago y fatal Q1te la ciñen las manos de la Duda y el Mal. "¡Mal y Duda! ¡Ah, dejadme que ya en polvo les vuelva/ Padre, ·vos los prrvisteis: dejad.,,ne que os absuelva De haberlos permitido. - Ved: es la acusación. Que pesa onin-ipresente sobre la Creación.' Que Lázaro, los ojos a nueva luz despiertos, No calle más el nrande sc-C1'eto de los tnuertos: Su mente ilumtinent0s1 y cuanto vió recuerde, Y hable al fin. - Lo que dura, lo que fugaz se pierde; Qu,é pusiste allá en lo hondo de la inmensa Natura, Q-ué pides y qué ofreces a toda criatura; Qué amor enlaza, al ritmo de sus coloquios »tu.dos, Los cialos y la tierra con impalpables 11udos; Cu.ál m.uere 3-1 cuál renace todo bajo tu die"stra; Por qué lo q1.1c se oculta, por qué lo que. se 11-u,estraJ· Si los astros del cielo, por su tu,rno probados} Se ven} eomo este 11zismoJ culpables y salvados; ' Si el mundo es para ellos o ellos son para el mundo; Qué l!e".1a e;i sí el misterio de claro :v de fe.nmdo, De ignorante el saber, de falso la razón; P,ar qtté lucha el espfr-itu con su débil prisión, Y por qué van las almas, por dos únicas vfos, 11l tedio de las plácidas y i:agas alegrías O a la rabia sin fin de las turbias pasiones, En letargo brumoso o ásperas convu.lsiones; Por qu{ pende la Muerte, coma fúnebre espada, Sobre la Creación sin cesar desgarrada; Si lo justo y el bien, si lo injusto y el mal Son t 1iles arcidentes de un círculo fatal, O si del universo cual firmísitnos polos, Perduran, cielo y tierra sob,-ellevando solos; Y por qué ht fustiria ve con ojos serenos La muerte de los niñ-os y el dolor de los buenos; 171 ��174 LEOPOLDO LUGO:NES NOSOTROS o su vértigo; y nunca el mito de] potro lírico f11é más plausible que en esa tierra de poetas humildes que llevan la lira en el zurrón para cantar en la tapera de la "china" sus vidalitas dramáticas. Así los beduinos de la pampa recuerdan al abuelo probable que después de gastar la pólvora en las desbocadas "fantasías", hace gemir la flauta de las noches árabes. Cuando Lugones olvida sus h:ibituales gongorismos y las excursiones por los Andes de su verso escarpado. tiene blancuras y requiebros ele gnitarra crio11a. Cinco lihros admirables, por lo menos, le acreditan maestro; pero él siente la necesidad <le hacinar obras como lápidas para colocar su estJtua encima . Sarmiento debió ser así. Con tal premura insolente de acaparar disci~ plinas humanas, aquella intacta juventud de Lugones; pero ¡ válgame Dios! un físico peor. La mano ,-elluda del Polifemo está templando guitarras. Sus últimos libros son de payador, y Martín Fierro le hubiera cebado el mate amargo. El áspera dulzura de los panales ialvajes y los hombres enérgicos es la recompen,a de su madurez. Como escribiera Estanislao del Campo sus famosas impresiones de un gaucho en una representación del Fausto, así los yersos· amatorios de Lugones parecen - y este es un elogio conmovi<lo la adaptación criolla de la Vita Nuova. ~Tirad a Beatriz en Palermo (el Palermo de Bacnos Aires). El poeta conoce aquel "mirabile tremare'' del sublime libro. mas no regresa a la "cámara de las lágrimas" ni queda "maravillosamente triste" sino inquieto cuando m{is, inquieto sí y humilde en la giróvaga noche porque el diamante nocturno está rayando el alma de vidrio. ¿ Quién no la ha sentido estregada por e5mcriles de Dios? La admira ble Endcr!ta de Lugones alcanz:i entonces la dub:ura acongojada, la temerosa ventura y ese arte <lel suspiro que maravillan en los sonetos y baladas ele la Vida Nurva . Pero el argentino Dante no es co!érico ni asume 1a tristeza teologal del otro. Aquí resuena en el rumor fabri1, ·en el rodeo de los centauros la serenata de un incrédulo sentimental que sólo cree en la vida: exclusiva fe de Lngones. Su opt!mismo es quizás la virtud menos pregonada y la más evidente de sus Juegos Frutales. Poesía de hombre de acción que en la berra libre y ubérrima, lleva la camisa del hombre feliz, casto y fuerte como los 175 Pela~gos. F.! me escribió en unos inéditos apunt:s sobre su musa dilectísima-aqnella Jnana de Lugones canonizada ya por los • dos poetas representativos de nuestra América-esta frase atrevida v risueña que pudiera servir aquí de epígrafe: -Tengo la reputación de ser el marido más fiel de Buenos '.Aires-y la merezco. Vi;NTURA GARciA CALDERÓN. París, 1922. �POESIAS POESIAS No. tio tuve tm amor. ¡ Lo tenqo ahora! ahora que se nutre, en mis entrañas, con la 'vida cruel de lo imposible; ahora que me ·viene, desde el alma, con un .rabor de sangre hasta la boca; ahora que. en las noches solitarias, 111c oscurece la Plata de la luna y me puebla el insomnio de fantasmas! No, Horrendo amor Y o tuve un migran arnor . .• u.n .crave amorenardiente que hasta carne oscura la co,ivirtió ful.qor y me mató la idea debajo de mi frente y estranguló los cantos de mi garganta en flor . .• 110 tuve 1m amor. ¡ Lo tenr,o ahora! A hora (JIW la 111icl de la alborada no se dcrrpma '\'a sobre mi copa j.' que siento temblar. como una cana oculta en el cabello de tui ensucfío, el adiós de la dicha que se marcha. Ahora que en mí mismo no me encuentro No sé si fué en la noche de tm invierno lejano y que nadie me llama. o en una farde rubia, cuando la conocí, y que soy el vencido de tm recuerdo: del recuerdo de amor (JUC tanto amaba! porque 111e hirió tan Izando del roce de su. mano que la estación y el día,, todo se borra en ,ní. .. Recuerdo solamente que fué mientras brotaba una •fragancia tibia nn. cora.=6n lunar, cuando tomó mi vida para hacerla szi esclava y cada nueva pena que en mi dolor clavaba 1ue cnscil.ó la divina ciencia de perdonar. ¿Piedad'! ¿A11ior? ¿Ternura:" ... No tuvo nada, tiada de lo que el hombre busca, herido de inquietud, cua11do apoya en un seno su frente fatigada :v rompe entre las pcfi.as la cinta de su espada cansado de ir luchando tras de si, juventud . .. Su amor fué sólo el grito de una carne violenta,: me besó con la hora, no con el cora::ón. Su cora~6n estaba manchado de u11a afrenta: la hija de Dalila buscaba en oní a Sansón ... A hora que la quiere el hervor de mi débil carne- humana, de mi carne anhelosa .que :vo creí saciada, ahora que la quema el fuego de mi alma que )'O dije apagado, ahora que la busca sin hallarla este latir del cora!:6n avaro que se nutre de lágrimas! No, no tuve un amor. ¡Lo tengo ahora! Ahora que me muerde las entrañas, ahora que we virne, hasta la boca, con 1fn sabor de sangre, desde el al,Ha! ~ •. lTT ����18! NOSOTROS para alejar todos los obstáculos, que se oponen al destino que les ofrecen la naturaleza y la civiiización ( 3). Nada mejor que esas palabras para explicar las causas naturales que hacen C(\mprender perfectamente la fraternidad latinoamericana. La guerra mexicano-yanki del año 1848, que hizo comprender a los hispano-americanos la necesidad de unión motivó la firma ?el Pacto de Unión de los Estados Americano~. el dia 15 de Set:embre de 1856. Ese pacto fué suscrito por Cliile, Perú y Ecuador. El 9 de Koviembre del mismo año se adhirieron México, Guatemala, Costa Rica, Salvador, Perú, Nueva Granada, y Venezuela. En ese pacto se establecieron normas para evitar las guerras, Y como lo hicieron otros congresos, se determinaba la formación de un consejo de plenipotenciarios, el que, entre otras atribuciones, tenía la de mediar en caso de cliscusiones entre los contratantes. Invitados por la República del Perú, los representantes de 'Bolivia, Chile, Ecuador, f:alvador y Venezuela se reunen en <:ongreso el IS de Noviembre de 186~ y el 23 de Enero de 1865 firmaron una convención para el mantenimiento de la paz. En esta convención se determina la forma de resolver los conflictos internacionales por medio del arbitraje. Después de 103 Congresos Centro-Americanos de 1876, 1837, 1888, 1889. 1895 y 1907 (4), en los que se trató de realizar una confederación de Repúblicas Centro Americanas, la idea de confederarse es abanadona<la por las repúblicas latino-americanas, pero en cambio se multiplican los congresos para tratar infinidad de asuntos de derecho internacional público y privado, en los que reinan gran cordialidad y espíritu pacifista, pues en muchos se firmaron tratados de arbitraje permanente. En 188o se celebró un tratado de arbitraje entre las repúblicas de Colombia y Chile en el cual se determinaba que la solución (3) Traducción del francés (p:ir no ~ener a ma_no el texto originan, t<;>mada de !a obra de A. Alvarez, 1.e Dro1l fotematio,wl Américaiu. Paris, 1910, p3g. 52. (4) Como se verá m;;s adelante en 1921 se volvió a realizar una Confederación Centro-Americana. • EL PACIFISMO EN U. AMF,RICA LATINA de los conflictos internacionales por el arbitraje debía ser un principio de derecho internacional público americano. El Gobierno de Colombia invitó a los dem'ts países de la América cspaüola a reunirse en 188r. en Panamá, a fin de celebrar tratados análogos al que acababa de firmar con Chile. La mayoría de las repúblicas ele Centro y Sud América respondieron al llamado. Los representantes ele las Repúblicas Argentina, Bolivia, Co}ombia, Perú y Venezuela firmaron, en Caracas, el año 1883 un acta solemne por la cual entre otros principios de derecho internacional americano se declaró que el arbitraje debía ser el medio por el cual debían resolverse los conflictos internacionales. El Primer Congreso Pan-Americano, se realizó en \Váshington, desde el mes de Octubre de 1889 a Abril de 1890. En ese congreso, debido a los esfuerzos de los delegados de la Argentina y el Brasil, se sancionó el arbitraje permanente y obligatorio para to<las aquellas cuestiones que no afectan su independencia "como un principio de derecho internacional público americano." En el Segundo Congreso Pan-Amex icano, reunido en Mé,.. " xico en 1902, se disct1tió 1a adhesión a la Convención de La Haya, que coi:nprcndía el arbitraje facultativo. La Argentina (5) y el Perú, a la cabeza de la mayoría ele las delegaciones, presentaron un amplio proyecto de arbi!raje obligatorio. El Con• greso sancionó, en cambio, la adhesión a La Haya. Por separado (5) Defendiendo el arbitraje ohligatorio, los delegados argentinos decían en una memoria: "Con tratado o sin él, el gobierno argentino c:stá resuelto a terminar todas las cuestiones internacionales pJr el arbitraje." La República Argentina es el pais que ha celebn.cd.J mayor número de trafadvs de arbitraje obligatorics de carácter general y así lo réconoce el •mincn:e intcrnacionalis:a chileno Alejandro Alvarez diciendo en su obra 1.t Droil lulanatiamrl Awéricain: "I.a Re Publique Argc11tine est pcn:-. ,ítre le f'ays qui a passé le plus gra11 n::,mbre de traités d arbitrage obligo-. toíre et _qhiéral". Pílg. 242. He ac¡ui la lista de los tratados de arbitraje celebrados por la Areentina: Bolivia, 1902; Brasil, 1905; Colombia, 1912; Chile, 1902; Españ~ 1916; Ecuador, 1911 (110 ratificado); Francia; Convención de Arbitraje, 1910: Tra'.ado de Arbitraje, 1914 (vigente); Estados Uuidcs de Norte América: Tratado <le Arbitraje. 1go8 (no ratificado); Tratado Pacifista1 1914 (no ratificado); Inglaterra: Convenio de Arbitraje, 1910 (no rati:ficado); Italia, 1S98-1~07 (vigente, el más amplio de los celebrad0s); Pa.. raguay, 1899; Portugal, 1909 (no ratificado); Uruguay, 1899. Protocolo, ,dicionales 1899, 1900, y dos en 1901. �• 187 NOSOTROS EL PACIFISMO EN LA AMERJCA LATINA se fim1ó un tratado de arbitraje obligatorio entre las siguiente:! naciones: Argentina. Bolivia, Guatemala, 1v1éxico~ Paraguay, Pe· rú, Santo Domingo, San Salvador y Uruguay. En el Tercer Congreso Pan-Americano, reunido en Río de Janeiro en el año I<)OÓ, no se trató el arbitraje, resolviéndoSJ: {micamente la forma en qne este as\lnto se trataría en la S(', gum.la Conferencia de la Paz, a reunirse en La Haya. En el Cuarto Congreso Pan-Amerirano, reunido en Bueno'i Aires en 1910, no se trató et arbitraje. En todos los momentos ha sido grande el esíu.erzo realizado por los homhres de América-Latina pa~a asegurar la paz en el continente, y cabe recordar aquí las palabras <le un gran ciudadano. el Doctor Roque Sáenz Peña. pr'Jnuncia<las en La Haya, en la Segun<la Conferencia de la Paz, en Julio de 1907: "Estimamos, en efcctn. que la creación de una Corte Permanente, aún . cuando su jurisdicción fuese voluntaria, constituye un encamin3.mientn hacia la Paz. Aparte dtl arbitrafe obligatorio, que la Repúhlicá Argentina tanto desearía snscribir con la totalidad de las naciones a(JUÍ representadas, nos parece evidente, etc.,. El r S de ~etiembre del año 1921, n11evamente vuelven a reunirse, los representante::; ele las Repúb'.icas Centro-AmericaR nas para tratar de realizar la deseada confederación. tantas veces disnelta por cansas diversas. La rennlóu tuvo lugar en Tegucigalpa. y ahí se resolvió ta Con (ederación Centro-Americana. Fl espíritu pacifist,a está tan encarnado en lo m'.1s recóndito del alma americana. que en muchas naciones se ha incluído en su ley fundamental, la obligación de procurar el arreglo pacífico de los conflictos internacionales, por medio del arbitraje, antes de lanzarse a 1a guerra ( 6) . U na de las constituciones, de la República del Ecmidor, determina que el Presidente o quien esté encargado del Poder Ejecutivo puede ser acusa~ <lo por traición. entre otras causas ¡¡por provocar guerra 186 injusta" (7). Es. pues en la América-Latina donrfe por primera vez se inserta en las cartas fundamentales de lo!- pueblos, preceptos constitucionales ele un pacifismo sincero y houroso. En América tiene el honor de. haber sido el Vruguay el primer pueblo gue en su Constitución recomienda "emplear .. todos los medios posibles de solucionar los conflictos internacionales antes que recurrir a la guerra. La Constitución del Brasil es la primera que habla de arbitraje. Y es una nación- latino americana, la República Argentina, 1a que, habiendo triunfado en una guerra, sostuvo el principio de que la victoria no da derechos. Ha siclo indispensab1e dar las anteriores noticias retrospectivas para que se comprenda bien el estado espiritual de.los latinoamericanos al estallar la Gran Guerra de 1914. nn deberán ha('rrlo sin antes proponer el arbitrame11to de mm o más t,oiencias amir¡as." · Parn a!frm::ar esfl'\principin. debrrá inlr~rfo_cirse c:i_ f(l~ns fo~ h'ntndns inlrrnacinnales q111? crlelire la, Republ11:a. es.a clrmsufa. •'Tnfas fas rlifrrrncios que fmd1cSl'11 .msrif<rYse cnfrc las parrr~ cmitnz.lnntes drherán srr S'llllCf;das ni arliitramrnlo de una o mas nacimtcs amigas. m1tes· de aJ,e 1ar o la guerra." La Cons~i1udó~1 de lns Estadrs Uni~lns de _Vc11~.-;1tl'la del '!ño t ~ , <fice en su artírulo 1~8: ""Po In.~ 11·<rlf1rlns mfl'nrnn,.,nrt 1rs Sl' ¡,n,idra la df11!-, sula de qitr "Tndas las cfiferMci~s en/re las pm·:;s contratantes se dec 1d1-, f'á11 fi,ir orhitramirntr, sil~ a¡,darrli1t a la r¡1wrm. , • Entrl" las atribtv·ionf'S acordadas al Presidente de. la R:oubl1ca por la Con::;+iturión ele la R,,nt',hlira _Oriental del U:ug-uav d:t a110 1820. en ~u artkulo 81. se rtirt:: "Dec1arár la nuerra fm'.'<lla rrs,¡ 111c1ón d~ la As{!mbha -Gr11 cral. drsfmés de 1wf1"r cmfl 1Pndo lf'dns los medios de cmtarla. sm me-. nDual,o del /11,nM e i11drf,f'11.rl,,nria 11arin11a 1.'' !6) En la Constitución de los Estados Unidos d~l l]rasil. sancionada en 18QI, se dice: Art. ~4 N." II. - "Auctm·i:;ar o Gowrno a declarar au~-rra. si ,ia li~•er lngur OH malloyrar-sr o rcci~rso de ar{Jitt"amenle. e a fazr:r a /Jclé;." Y m ís arlelante, el Art. 88 dice: "Os Esrados do Bntsil em caso algum se cmpenharao guerra de cnnq1,ista. din:cta oH indPrectamc1~te, por .s1 ou em alffrm(a mm oufra nacao." · El artículo Q8 de la Constitución de la República Dominicana de 1907. dice: "L<?s Poderes encargadas por es/a Constil1ición de. declarar la g1icrrrJ _ En la r-efon,-,a c-rrstitucinpal reali1ada en el Urmroay el ano rnr8, prowulgarta et 3 de Fnern . en la Sección VI~ el~ la nu"va Constitución, corrf"Sp'}P(iiP11te al P<'der FJecutivo a sus atr1huc1011es. deheres. Y l\rerr~gativas (C'~n IH. Art. 70). se. amp1:a e_l concf'pto de _1::i. a11trnor C0 ns~ttuC'ión, dirierdo. en el inciso r8 ( a~nhur-intiC'S d .. 1 Pres•de.,,te · de la Rcpu-;: blica) : <•nerhrrar la rtuerra. pr-f>7'frJ. res,., 1m::i6n d~ la .1\ samblea General, 51 fuese imprsihle el arhitraie o es1 e ncr dir-se resultado." (7) Constitución de la 'QLepública del Ecuador del año 1906, art. 82, ���JOSE ENRIQUE RODO JOSÉ ENRIQUE RODÓ Y EL INTIMO SENTIDO DE SU OBRA <1l A Jnaqufo de Vedia, después de la lectura da w articulo sobre Emilio Bcclur. propósito principal que se ha tenido en c~enta ,al preparar este texto para estudiantes superiores del Castellano en lo, Estados l!nidos, ha sido ofrecerles un ejemplar moderno <le la literatura Hispano-Am:!ricana, que es justamente tenido por una obra maestra, dondequiera es hablada la lengua de Cerv~ntes. El tema de /lricl nü es ni local ni nacional, es universal y tiene este interés para lo:5 estadounidenses, qne aparte de la pureza del lenguaje, se ocupa de dos grandes corrientes_ de ideas, a fin de descubrir cná1 debiera ser el .concepto de la vida en nues- E 1, tra actual civilización. En la mente del autor parece haber habido dos ideas fundamentales en lo que concierne la palabra civilización, una concepción de la cual Grecia fr;é el más alto exponente y otra, que la raza anglo-s~jona ha puesto en práctira. El discurre sobre at~b~s puntos de visto como lo haría un no:able maestro ~nte sus d1sc1-pulos favoritos, posiblemente en una epoca, que debido a su avanzada edad. él contempla dejarles lo que solemos no~1brar su testamento literario. Como es costumbre entre estn<l1antes, le han dado un apodo al venerable maestro y en el opúsculo lleva el nombre de Próspero en memoria del sabio, que Shak;speare tan _fe~ lizmente describe en J.a Tempcstnd. Así como el, es este b1e~ amado profesor universitario: puede prevenir desastres, Y deb1( 1) Para servir de prólogo a una edición an?tad-!-, comentada Y C?tl un vocabulario para uso de líbro de lectura en u111vcrs1dadcs de habla tn• &lesa. 193 do al m;1.g1co andar de sus pensares, despierta v1s10nes en las mentes de sus oyentes. Sobre la cátedra desde la cual habla, hay tma estatuita broncínea de Aricl que viene a constituir un apreciable símbolo de la elevación de sus ideales . De este encantador e,;píritu del aire, toma su nombre el celebrado ensayo. Le recuerda a uno de los· diálogos platónicos, pero se acerca aun más a los Dialogues Philosophiques de Ernesto Renán, quien renovó para ta literatura europea, esa sapiencia he'.énica que consiste en dud~r de todo con gracejo y nobleza. Así fueron puestas en tela de juicio muchas de las llamadas certidumbres de la vida. Si este modo de pensar no conduce como parecería inducirse al escepticismo, con toda seguridad vuelve imposible el fanatismo y ese, a buen seguro es un mérito. no p,oco común de esta clase de escritos. Mnchos de los diálogos de Renán y otros de sus escritos, estudian el antagonismo entre el idealismo social y el materialismo, personificados para él, en Ariel y Calibán. Este era uno de sus asuntos favoritos y naturalmente pasó a serlo en su lejano discípulo, c¡uien ha sido en todo momento un asiduo lector de sus libros. También ha sido desarrollada esta idea, con mucha perspicacia, por Alfred Fouil:ée, en su libro sobre el derecho en Inglaterra, Francia y Alem:1.nia. ' Cualquiera que sea la crí~ica moral, científica o histórica que se haga sobre el atrayente filósofo bretón, respecto de un punto no habrá diferencias de opiniones: su estilo, maravilloso en su sencillez; divinamente hermoso en s11 harmonía. ¡ Qu:én no re<'nerda para siempre, una vez oídas sus líne:as, evocando al través de las brumas impenetrables del morir, a su hermana Enr iqueta. nacida desde ese mome:nto a la más encantadora inmortalidad pcética. No siempre podremos harmonizar por entero con las ideas de Rodó sobre la civilización utilitaria de Estados Unidos, acaso nos opongamos a. algunas de sus otras vistas, pero no podremos dejar de admirar su riquísimo léxico, las ondulaciones insinuantes de sus párrafos. Rodó domina a su estilo, porque tiene el imperio absoluto de sus ideas. Dice lo que ha menester en el menor número ele palabras posibles. pero en las más escogidas, harmoniosas y artísticas que puede espigar en el idio~a altiso~ nante de Castilla, la altiva. La len!!ua de Calderón en sus ma- �NOSOTROS JOSE ENRIQUE RODO nos, toma la brevedad del francés, su claridad y su músical dukednmbre. Al leerle, se experimenta ese nostálgico sentir, que Coethe · ha expresado tan musicalmente en su poema lírico sobre el Kukelhao bei Ilmenau: como el ejemplo más ilustre para la clase de desarrollo que el pensador-artista des~aria fuera seguido por la juvenh1d del nuevo continente. Muy pocos autores al tratar este hermoso tema ban ido más allá en riqueza de imágenes, en figuras poéticas ~ en nob!es sentires. 104 "Sobre· todas 1as cimas hay reposo, En todas las cumbres, se siente. Apenas un aliento; Los pajarillcs enmudecen en el bosque, Espera aUn, pronto descansarás tú también." Su estilo respira la calma experimentada en las alturas, en medio de árboles gigantes, sobre la ribera de un lago tranquilo. A semejanza de lo que ocurre en los escritos de sus maestros Platón. Goethe, Ren\n, Taine, Guyau y Emerson, abundan en los ensayos del erudito escritor, alusiones felices a los viejos mitos, parábolas de los Evangelios, cuentos inmortales vueltos a ser contados en la manera exquisita que lo hace Gualterio Pater, en Mario, el Epinírco. Con el anclar del tiempo, Rodó naturalmente ocupará en la literatura hispánica el sitio ocupado por Pater 1 en las letras inglesas. Pertenece él a esa familia de escritores-artistas qne han fundido en una sola manifestación, un alto propósito moral y un pristino amor de lo bello. Arirl hizo su aparición en I9::x), en una época de poca brillantez para las letras castellanas: los viejos maestros habían muer- to o estaban por morir. En la América-Latina predominaba fa influencia del naturalismo; aún las generaciones vivían en el encantamiento producido por Zola y su escuela. En filosofía reinaba el m1terialismo. Ariel vino a ser com() el estandarte de una reacción qu~ com¡:,nzaba a sentirse en el mundo de las ideas. ~u é:<ito fré instantáneo en América y E$paña. Todos lo~ grandes escritores es;tañoles le saludaron como una obra maes· tra, cual una joya de forma y fondo. El librito, - pues, poco nutridas eran sus páginas, - ft:é preferido desde un principio por su elocuencia tranquila, su serenidad sostenida, su dia'é:tica sutil y la incomparable cualidad de su estilo. El argumento no podía ser mis nob'e ni mí.s atrayente. Buscaba enfrentar las de1etéreas influencias de un utilitarismo y ciertos quicios cultura'es {)lle tienrlen a hacer del hombre, !.ma personalidad equilibrada.· La comunidad de A tenas presentóse ciertamente a Rodó, 195 Este ensayo ft:é seguido por otros dos uno, de ellos sobre Ruhén Daría, el más gran poeta modernista del habla castellana. No es tan feliz en pensamiento o forma como el Ariel que desde un principio fré reconocido como algo excepcional por los escritorec; continentales y tamb'.én. cosa muy rara de lograr, por los más notables literatos españoles, tales como Valera y Leopolclo Alas. En 1907 apareció una serie de artículos sobre el l.ibcralismo , Jacobinismo, muy íntimamente asociado con las actividades políticas de nuestro autor. El gobierno ultraliberal de don José Battlle y Ordóñez habia dispuesto se despojaran las oficinas públicas y los hospitales del Estado, del Crucifijo, símbolo augusto de la redención por el amor. Esta odiosa medida que hacía desvanecer una de las más hermosas tradiciones de la colonia, foé vivamente combatida por ta alta sociedad y los intelectuales de arraigo patriótico. Aunque Rodó no fuera, por cierto. un cristiano de profesión o de testimonio, opinó que esté acto, dictado por un estrecho espíritu sectario, iba en contra del unánime consenso de !a opinión pública sobre la personalidad única de Cristo, venerado aún por anarquistas, socialistas y positivistas. Consec'ltente con sn delicada probidad intelectual y moral, protestó vigorosamente contra la ejecución de esa medida en gran número de ensayns que cosecharon para él, la estima general de la sociedad m1s seria y consciente del país. .Desde ese momento fré como Carlos ).faría Ramírez, esa otra cumhre del pensamiento uruguayo, un portavoz de la conciencia nacional. En t9o<J, apareció su obra de más volumen y aliento: Afoti't'fJS de Proteo. En carta hermosa y de sustancia, como todas la:; suyas, al autor de este ensayo, dícele haber puesto allí Jo más intengo y acabado de su labor hasta esa é9oca. EstábJmos en el año 1909, días de oro aún para nuestra humanidad. Con mis amplio horizonte y mis reposo que en Aricl, para seguir el mismo brillante hilo de su palabra, tiende la vista por parecidos campos de meditación y de prédica, aunque concretándose especialmente ��ala 1 oUU mff 11 11 • •• : 4eL . . _ formas de ot Jk , PfOfundu de lá Yli1á 80D eo delílitiva 1111 't,i11111ñ propia a a ~ y talo, 7 ip.11 ..,,_ SU 1'NlfRIO, debeii afernrse ~ ¡i!Íeblot a éllill. _r..,.. tefflido, 1caánlo mi; lutmt laS republii:a-' ,liii,IÍil!l;llb lll •· ·es-• / pai9II Refiriéadoeé a ~ asumoa, -,,1,1a 'Rod6 a - - , clama: lle 111 ¡atria, modélo Yividde ele lo toe fllE alllillr ". • 90dédad patrida, que e\ éultD 'die lot recaerdos cle1 . .. ~ - t de aelecci6n y de .~aufliiiliíflll ~ l, ~ ..........WJ•í;luelidedes ·- - -·~ déDO la del_ Btiríe4á ha ~ llegíiló ,... -4 de. citó E b , ese désánollo barm6iiico p la ~ de del aocialillno de . . , di IÍd falaca lapncrisiii~ fp!&IIÍtall 11 Ufl!P91, 1at1illd> -, - - ~ '1 • por 11e111eirr a tiilC1ÍI ClOllta 11:, p lillú ""-'-'rn:aau • 1 1idltdat kl Cllfe eate I t tM;t • ~ 111 dipto ,-:IIJIIII, pdel ~ pólíla al tillitl&iíl''tli,raddL•' Ells#e .,. 411111 r, 11f,l, 1e 'QIJIIIÍÍt1~-de 11 ~éilbicl ~ , . : POCIOI IIJ lt!(D!lilíó.o. V16se ~ -a-e li ¡JOlkica 1. le todu-_. impor1á en palses prquelios y faltal ~ • ¡,eultento pua loe mtelec:taales. IttYitado a ~ del #tido offciál, hubiera ie,poiKli,lo • que lé- ofreci6 fá Yáé1ta a 111 ~ :i<h,.....rlolo ,ft,•' mr &W de .-r: ~Nol J.~ ea-'et~•í'Ws,•~~•111 ·~,.....- . - del ~ Probleilla urgente es desráa • r, lli c:alií la expresi611, al 9istema democrltico. y ca ottos problemal! fUMP'il""'!h .para la ~ d , an aiteaic, .-,; JW.i~ mflO ta )i!IIIJilíl»s 1, ~ t'llllt 1 ébiilO - - ;ftfikr ,.,;,;,;,,..., hamc.i.; fida ~ 1a .,.. pitte cid • actividades de la méftte, se conseguirá. niedialité •ílé¡~1aioa,a.c.• 11D Dllm> Ideal del vivir. l. eátiada i1e Rod6 ·JJOII-., J11180 • la. peuónalidiad del eacritor !,ajo la faz "8 ·-iep,11!1 servidor de les llib a1U>s idl!alta. Anaba en la' ilñ!nm • - ~ c:ansa. por caya ~ baói'éie lloras de 1111, ~ Yltla ~ Ceil , fec:to eea6do de la llbettad 1 de la fattielii > usp 111 d _ajeac! coaio pocos U)'l!giláyol, pllllO SU Jlltiima y 111 1l1()la1 en la 1lataaza de aqa6ltos; que ,emndicabaa ti redlo de ~ coatra el ptestlglo 'C)ID'llqli(ihSlti podu efecotivo. -,. pesar de las hennoslsimu pah\llrll.l, • tas en las IIO llleDO!I hamo.,as IXJbStitucioats Ja • el presidente absorbe toda iniciam en asuntos de Bata ~iera sien,p,e ere qae 1i, P,~a lfagisiratara eD CftD P!,triola U lrambn,-.periol', ello IIO t&anfá-Wa o _..eííár, tlól'I)~ filiitl,iBYlcli>4ó~y er sllei!do, que ff8iiltan 1lt III aliandono cfetenaiálron a wlver 1111 ojoa hacia Europa, le enan tan C11r11L Bn cartas a ua • amico 9llyO. Julio Piqu~ le e,qneila CllllltiO ..j,"9\-.dla'" dél medio -1iiete intdedual. · . . . .,' ie¡ti!l lili'IDl111l.... ~ .. !lfiDlb~ a ·· tkit ...,.'jpl¡,,J/Ju. tl ~ . ,aié ditir, cliJa(ill • .__. 4e'lu~ki~avla ~ El naiizar este anbe1o fai pad6n. Eeia aditucl de- SIi espíritu palO cmui6n y sileació en,1oa labiOa. · ... .~ ia p9(1{1aib>. . . el ........rio litdio ugea, y é,w,a, te ofreá6 et ¡llleSto áe Wtresponal én allliliclonar por .-ez p1hilera d f)llls de tu DIICi • - da¡iei;IIJo la silente admimi6n que saa • Pl" • genio. Una clemostracl6n él)IJáldida ttaalml del má. eminalle hijo artistico cle1 Unigaa:,, estimación universal en que habla de admirarle sn ~ �200 NOSOTROS Fuése para no volver jamás. Triunfalmente, sin detalle algt.mo que pudiera anunciar su tan próximo fin, desapareció de la vida de la América-Latina, rodeado del más desinteresado cariño y de la más ardiente admiración. ¡ Qué gran satisfacción habrá sentido su alma, de tan exquisita simpatía para el valor ajeno! Comenzó su peregrinar cultural por Italia, la bien amada cJe poetas y de artistas. Ello se tradujo para las letras, en el bello libro, titulado El canil110 de Paros. Divídese en meditaciones y anclcmzas. ¡ Viaje de asombro y de misterio, de melancólico trascendentalismo iba a ser éste! Se nos presenta aquí el viejo mito alegórico que enseñaba en el clásico perisarniento, el transcurso ineludible de las cosas y de los hombres. "Beauté oblige", qué intensas horas, las últimas horas, en stt fantástico andar ante 13.s inagotables sugestiones estéticas de Florencia, de Roma, de Bolonia, Tívoli y N ápoles. En Palermo, donde el cielo es inmensa turquesa, donde el espíritu hel.énico aun flota en ruinas y se detiene tan a menudo en cuerpos humanos, halló Rodó su muerte, el 2 de Mayo de 1917. Réstame decir para cerrar este breve ensayo, que· Rodó poseía las mejores cualidades del hombre latino-americano, unidas a esa seriedad de propósito e integridad moral, tan hondamente características del castellano de antaño. Su recuerdo nos inspirará siempre reverencia y respeto por la belleza intelectual. Vivirá entre nosotros, mientras el pensamiento sereno, engarzado en arte supremo, sea una fuerza para nuestro desenvolvimiento. ALB>:RTO NIN FRÍAS. Buenos Aires. Junio 30 de 1922. LA CAMPA~A DEL GENERAL BULELE Q ui;1uoo Bulele: Sólo tres trajes hemos podido mandarnos hacer este invierno para cada una. Estamos desnudas. -Sí, papá. Tenemos los justos: uno para saraos, otro para la calle y otro para recibir visitas. -Usad balones para dentro de casa. Estaréis menos desnudas. Con diez metros de franeleta hasta tendréis uno para ir de compras; decidme, sinó, para qué sirven los abrigos. -¡ Batanes! -¡Papá! -Los usaba mi madre. -¿ Los hubiera usado siendo la esposa de un general? -Mira, Teresa: lo único que deseo es que no choquéis a ninguno; pero ¿ qué necesidad hay de cambiarse tan a menudo de ropa? -En la época de tu madre, Bulele, imperaba ese criterio con relación a las ropas interiores; ya ves si se ha modificado. De mí te piré que ni me enseñaron a jabonarme la espalda. Si yo hubiese seguido por donde me llevaban, estaría, como entonces, llena de pingos para tapar, ¡ para tapar! -Ahora mostráis demasiado. Si la higiene ha traído estas indecencias, va maldigo la higiene. -Justa~ente; puede decirse que recién ahora la mujer es limpia. Claro: ha sentido la necesidad de rehabilitarse. Los modistos Que crearon los grandes escotes habrán oscurecido un poco el -;,ielo con el polvo, pero han hecho una obra de limpieza. -Según eso, todavía no estáis del todo limpias, porque aún os falta algo por desnudar. -Papá: sería mejor que hablases en un sentido. . . figurado. Piensa que 1o que dices es como para ruborizarme. �.;:.s¡C&no _.,. la -jfir Pl#ll ~ • pllllm'. ~ clV 17; ·•hipnet , -, Pap6.- ;o, - voy 1 ~ Criátina. m ~ mtrari. ea , . . . lilaidri! e hija están .....,_ '!h al 111fá ele la peqae11a-....1"" ala dciílile se apJic:a todo el gmto y que ft 1111i>(d,k de co11,ijat la casa. Reparad ea b liópra dondt bly babi1w ·•• -c1íitmilda a <ODC1etar lá lidibr espritual de la kmilia, c.ulOCelal ar 1)Ullto el valor y el acierto cM loe llel'ei que a . . . . . . ~ la ariltoUacla que reswne todo 111 icli=a1 m un -6a de 6estal. bdlameme llhjado: y la due media o la pelJllelia llarguesla. que ae inspiran ea te oime- ,macho ,111r .-y 1••~--•••~--Uálordetmuehle ltift CldlíliiM a:.ti majrr ,._ • lll a¡fepil¡clp -cid timlcr de ..,_ dlbld no hay que devaane los _ . ai &g1lillT el iUg&lio CIINI iam!Dtivu. Ella se nos pnwola lal cual es cle9de el lljiiiiJdllu qile elllrt:Cha la -IIO.. Deide etltllnCeS pone Sil einpclio deihunbramol con lo ~elle de la alfombra, la wriedad de 111> oidtoa ~ el té, o el c:aadnl aquel de •autor dl:8CXlDDCidó,. gurt 1111 es otra i:oa que él plagio laOlellllble de alguno f . - . Y • • ,-abe li admirar 1116s la gracia. iál.ilatlte ~ 1DdD ID G:p6ca ,1a ~ de fflir CIIQ IJllm alumato; 1dlla Y el .-,a1'Bulele.,..,., coa fltuulia asi. 1 • t.riirlad rqdor._ • Se pisea con ~ ¡ara no dellaratar los muebles y parque car«e del vigor de los geiw-.1es de ~ Jefe de Dimi6á, ~ por el ~ para- la ai;tquisicióri de material -W'liéo, ministro, quebianl6 la ditdplina ea lu tnlpa9, adqúkierCIII las significación de 6ti1es ~ficile, infundió deapii6 -en la bul'CICf1lda. y bahieM deao,gmü.ailo el arte de lá . . . . . para a5 uy ie si el gobierno le lmbiere enooaíeadado su aptiraci(wJ . Cuecla 1le pasi6a por las c:harreteras, el aable y el unif!)tme « rico pafio, qUe. ~ lo que mantiene viYO el -espiritu de oficial {rente al a,ldado. A IIO meiliar 811 mujer, Bulele -ia 1111i.11ieute a medias. 'l'eresa. de ca.'ltidad recomendable, no tra11Sfor• m6 al hombre fflll4i'cre que existla eh él, pero lo vistió de C-aeral. Domin6la el afán -de aaec:entar el habe'r c:oiiyugal cm saeldol pracresivoa y"$ftl" Sil ftll&O· Cuando &g6 a ~ dea811Íí1i],Ci4'!14'í!f,''I -.VlJlnte . . . . . . . - bi~ Habla ~ ilt Bulae m. peu'O,•je de maeoci(il. Era él i¡Ulea debía pnfiélrf.hora ... inéle~:allilO. Teresa 00 ,:ate$ de ed11Pa8'1'9, pero .comp1enpara J1íCar a 11. ...-.idad erV¡,recilo despe.bn • toa infáclir a Buléle élpiritu de ~ Y le instó al ejemlectQns edific:aatel qae llacllm Hofflírúar a ta- eocinera. l■I:~ { u ~ y llt:bia como lln 6aic» wi,i,.des 'fida 11111ltar, y eecudlilia coa ~ pacieáda. ~ mh de 1- ~ f ~ :ifUe conaban lóa 1abloi dií -. ffdtilllU lela,'qne del ~ Opinabl{ t¡ue al 'lf tfall~ ~ púa de ea que vivían no era ueí:eilllrio, amitener 1111 general; que hubiae guerras. El detestaba J)O!' 1u !arpa j ~ los aaJos aJiNEIIMII J la dieblanclacara .-¡Pooria ha1lanne tan a P,sto Juato • ,a■o4,v - ~ ea c6amfu pe II ftw,. ,e,c:ii:N,..._ a il • ~ lt ? '!Si ~ la p,:trt." era Ullil CIIJ..éCdm:ÍII ele- au ftal1ista de penar. Loé aC11Dtm111ieatm "van y 'tÍellffl" y el -.erarte, la más pura habilidad era para Bulele sahstraerse a jo. Lo. mejor era qued~ quietecito, dejar puar lii ta• Teresa no mnia los enibafa. Huta su c:orpai.a pan,cia IU IOlidea de apúita. ,_t)e haberme -■do C11a e l ~ Pedllil; a éll1lil COI.._.,, R..-. ff!!il~ a-. ~ • ~ l o s labios y dejaba ~ r 111 imper;iend, ..-¿Qui quieres que !lell? ¿Por qué no me dfjas traaqullol .:....Ganas poto; _ . . - es qe e1efts tu gradmción. P"ft< .fla , . . - .rápida, qar tP conquiste ililllitado csiditu en el _.,.,••• 'Y en los Jl!mei,s. N ~ tener 1114a "estülos, lliueblej,, -nií1 dinero y villa a la ffltrada del }IOlfo. Ge:. bayAiDChoa; .-sitas un cambio de uniforme. Es preBulele, que ... algo y 1ltgue9 • héroe o mamca1. 8ulele medita. Esta vez Teresa ae hla expi-do sin eufey com~ que no ha de poder subltraene a Sil inftu11 conoc:e de antemllno su destino y es desgraciado. Quisiera -lllpdo .. pinknl«, de la gti,tja ¡ara mit tlUIJplilo, pero �vu En un fflÓD limpio y decQrado, con pocu 1aceí, ,I C& 1i'J 'Blitele. Va por ewwwt¡o del eelot Mini9tro de la Cáena • íMJ,rr:lrttr laa Iov1i& lliJ,IIR♦ le,anladu ~ ~ r-• iSíll' 1tr'l1-0I l i+lli'í i t ..,.. -...-..fllllft.; Jlltieqllitlae;llilót,-maimillll,. . . . . . . . . . ~ . fllCo IIO amsénlicJos a Cilma • - ~eriwi6u'" del ~ puato. "Le •compa&an pemc111, secretarios• _,;odistt, r-· • ,__, ~-~ fot. Su fflllW' y su hija le hán precedido con puaje "8 y tiotlel pago. Cuandll B IJecue y haya -hado los c1irm efe(; ebJdc,. Teresa le informará IObre lu vmtaju y defedol l'le la ..._ Ya paer1ea fas peritoe pnilm. a,n Jo,- diente& 1a ctan.'clel maeerial, echane lioca al+ló, mlidir, -hoatar - 1ais ~ : et wrdadero !Jifonne lo hati lit gaterala. ~ l•meol• qae 111 ,+Jvuca qae los peritoe, porque en flliqaes estos 1!0lll1-lllimtos mh cuesd6n de peqliefia polltka. c.cia todQ, ,e . . . - • 1aa fonnalidedes de estilo -,, a su YUelta, et aer,aal ilm&a • ta. 11' bidpales miembros acompallantes a c:onferellda en • c:aa; se come, se baik y al final Bule!e se of,- par.- coafecdo- _. el informe definitivo. Se levanlan ~ ptu1Utas de _.. - . ; et_gmeral protesta, ea ,roz (a la ¡wnla que habla- iJat a) caqtiVI por tll elegPrde ~ qae denola a- 111ped11riclill �·. ·. 1 1 11 : ..·. 1r . . . ¡,;, !I . ' - .- · :1 9 . - i' 11' .. _. .. ...:. .. . .. . ·. ·• . . . , ¡ · . . 1· -i .. .•· ·¡;' a:l ;.-~l : .. ·.... ·... :., ...... lfi' Jt .; . t,-, ",,. ; ) ; i .,. .:l,t; t, · ~~ -~ ,I': ; ... 1. . . ·rt ,-t - '.. ,,..! r l....·1. •.· ·. :•i1-.... ; -·¡ •, -:· .f._.,_1 . .-. ·."·' . .• • · .e. · º .. _;.r,·l . 1 ·. . • •' '. .• ' .·. .. " . .. ., " ' ;' .,¡.. . 11• · ' 11 . . .· 11, " .•. 1 .. 1. . . ·rr• a;.,· ;a, : . .. . .'. ,'D ,-• - , -.";:•,_j•: • :, _ - ~ A ". ,f jlt ·' .ft, : • · • .... ·. ·. . · · · ·• . .• -a I· ·1 . •. .,.... :'.. ).: ,. .·1- ... ·.·at ,e. .'\:;:_.,1 . , ~- '. ... . . ... •· .· r . . ! 0 ...1t l·a· l •· ...··. ~.·•ª _ 1~ · ..' 1 . -~.ti~ :wi< •· · .. , :}f ... 1r ' • . t · · · ·t··· · .' · · · 1 ir , ª-· i<ft:. · · ,._, ·1·l;',t.·s'. . .' .· · ·..-a ..'-_?; 1·:.' 1' ª . ! ·t·,·._:.:::~t , . !ll.:¡.-¡·. ·.•1t·_· .·· 'J.1'...,.,,.•,, ,. .•·;g·lt ._·J.... if,· · ~ · . ¡ · 1: •- • • • :,;\¡ , - hi t"' , .1 ·_ . · I·, .:,.·_.. ·: 1 f·.•·'. , 1 ..¡•.P:•···• .:-.. 1 tH_ i!.. ._ fl¡_,',ltjff_!.1iií-P_ f ,iíti;¡1·.i.i i_-i. ~,_ll1L.. · · . ( ·: 1 ,_...1.L • l·t·. iiHl!P_ il. · . :fi .l,j i¡~··_,·. .·.f 1:lfl •~,.,J:Jf<Ja t ·. " . t.f,..~ -1~¡;l .... -,-·•.·;.;.~•·tl_ ,i-._~J••I_ . ~ : ¡· ; 1 rr. ! J.• ,. i •i· ... 1·1'.liCJ·J.· '·111--· 1 ·1'·'•···,. ·r il f. · i &· r . ¡; · · ·JI t .,11,1•9'-j." ., .. 1 .. 9,0 · '.' ~••a.!r1 ·· sr 2 i"I tj·1: ... " 'Ir 11 i 6' · lt 'ii· ... ,J"" ·· ~ . . ·~ l1t•li· .,.,· . .. .ji';-'_:::" !tJ _ . . . . ¡11 . •.,.-·:_•· . ,·_,.· .,11' . ··. 0 1 ,;,. :"'. ~; ..•.• •. . .. .:._- •.. ,·. .. .. . ft ..., . ¡. f..1 a .,.,V. .a. . .· .. _ ..... 1 11 11 ·i .i ~ .ªl' - ~t., : ·1:'.· f'-1 ·.11 ·.•··.. ir_· 1:. .,t:;.·.:• . 1· 1::cl· f&91 :·.,. ·.r:1 · :~ tblt1 '-r ·t .i .~" JI tr ·J. o · t... 1·1! ~-~ t.- a¡*•I ·!1.·1t,-: /~: ~ ·t.l·. l :. \a·• 1 1~-· ·.: , �1108 NOSOTROS mirada . tiene el reflejo uniforme de la aceituna. Confortado, Bulele aventura una pregunta: -¿ Suele morir mucha gente en las guerras, Conde? -Depende de la táctica y su arte que han variado mucho. Cuando vos érais niño, :fJ'apaes era belicosa. Yo actuaba en política y en el 1-iinisterio de la Guerra. Era el único ñapaés que. siendo cojo, no pedía limosna. La mendicidad era entonces una industria aplicada a tocias las esferas. Harto de pedir, el gobierno volvió sobre sus antiguos humos y quiso conquistar. Fué por lana y salió trasquilado. Murieron allí, en cambio, ñapa.eses que molestahan, gente con nuevas ideas, enfática y terrible. Esa fué la guerra en la que murieron menos generales. ¿ No es esto lo ,que os interesa, querido Bulele? -¿ Y decís que ahora? ... -El sisteÍna de trincheras os favorece. A medida que el tiempo avanza Jo:; generales se alejan más del teatro de la guerra. Pero no es cuestión de alejarse hacia el campo enemigo. Sólo se necesita ingenio y tacto. No os falta y os sería fácil llegar a Mariscal. En este punto de la conversación Bulele estira golosamente ambas piernas, palmea con dulzura al Conde y cruzándose de brazos dice: -¡Mariscal! Es un empleo firme. Para justificar la dignidad el rey da un bastón. Con él tendremos derecho a castigar a nuestro antojo. -Podréis llegar al cielo y golpear reciamente a su puerta. -¿ Sabéis si es de práctica honrar con una sombrilla a la mariscala? -Es de práctica recibir el homenaje de la Nación. -Conde, mi aniigo: nunca os hablé ,con mayor cordialidad que ahora. Sois el primero a quien con fío esta esperanza: e1evar a todas las dignic'acles a mi 'l'ere!-a. La vejez se acerca y pronto e1la nc. podrá Juchar más por mí. Su sagacidad, su poder ele e-rientación han constrnído mi grande..,.a. Si abandona el timón tengo la seguridad de que Bulele perderá la esperanza de llegar a puerto seguro. -En ese caso, general, podría yo remar por vos, si qui&iérais. LA CAMPAflA DEL GENERAL BULELE ll0$ -¡ A su edad, Conde ! -l\fi partir.lo, mi fortuna; no sabéis de cuántas manos dis.. ¡,ongo. ¿ Queréis llegar a Mariscal, Bulele? El general enciende el pitillo que se le ofrece. Tiene el aire grave y ávido de un sapo devorando moscas. En el "agón no estan mas que el Conde y él. No hay pared ele por medio tras de la cual el mundo les escuche. Pueden aventurarse a comunicar a Ja palabra e1 tenebroso espíritu de su p~nsamiento. Pueden desnudarse de pies a cabeza y vestirse tal como son, tal nadie sabe que son. Pueden, caute!osamente, preparar )a más leve como )a más sinie~tra de 1as desgracias. -General: ¿conocéis Cafría? ... Es el lugar adonde la humanidad ha de acudir, anhelosa, antes de un siglo. A poco que tardemos se revelará a otros extraños sn riqueza. i-Iis expertos han ido de incógnito, alentados por ciertos indicioS, han nteado y han descubierto. ¿ adivinad qué? ... Bulcle abre la boca y estira sus cejas. -¡ Petróleo! - musita el Conde, haciendo resbalar su aliento sobre la mesa. -¡ Petróleo!. . . Conde: y ¿ para qué sirve el petróleo si no ttsa.mos más lámparas? -Los naturales de Cafría - responde el Conde sin inmutarse - usáhanlo para embalsamar cadáveres y ahora 1o emplean en el tocado para su cabello.' Pero las razas civilizadas lo ~estilan obteniendo la 'bencina c1ue usamos para quitar las manchas, la ,·aselina que habéis empleado para defender de la oxidación el caño de la escopeta, la nafta ... -¡ Y la naftalina! -No; ésta proviene de la hu11a, cuyo imperio se extingue. E1 petróleo es el nuevo rey que se avecina. ¿ Quiere Vd. que lo coronemos en tierra fapaesa para gozar de su hermoso destino? -Coronarlo y encadenarlo. Un rey así se valdrá de las alas para obedecer a su inconstancia. -¡ Oh. genera]! Si amamos a :Rapaes debemos conquistarle Cafría, su futura gran fuente de recursos. Se le,·a1\tarán ciudades, la cruzarán ferrocarriles, instruiremos a sus hijos, ya que no es prudente hacerlo con los padres, y por muchos siglos se ������LA CAMPANA DEL GENERAL BULELE NOSOTROS Bu]ele, emocionado, no -abre· el pico más que pá.ra ·saludar. Estrecha efusivamente la mano del monarca y, mientras se aleja siente por primera vez la inútil 111olestia de ser héroe o mariscal. Quisiera_, en ese inomento, que Cafría fuese una lejana visión de ensueño. "¡ Ah, Hule1e, Bulele: cómo te has dejado engañar l" Sobre sus .mejillas ruedan calientes lágrimas. 9 Bulele ha equipado magníficamente, por cuenta del gobierna y a cargo del pueblo, siete batallones. Valido del misterio que ene-ubre estas pequeñas proeias de los generales, ha conseguido, agotando ,:arias partidas del presupuesto, ultimar hasta los más pequeños detalles de su empresa, sin que se entere la opinión pública. Por su parte, el Conde ha prometido mantenerla en silencio hasta la hora oportuna, a pedido del rey que consiente, en prin• cipio, con iniciar una campaña. La generala instruye a Bulele: -Irás a Cafría y no desembarcarás hasta que la campaña baya terminado. -¿Cómo? -Te llevas un plano, anteojos de larga vista, aparatos telegráficos y varios teléfonos: con ayuda del Estado Mayor diriges la campaña desde el acorazado. No te olvides de llevarte tabaco para fttmar mucho y dar muestras ele gran preocupación. Todos los sábados te mandaré pastelitos por el hijo de Carmen, que es oficial, y a quien podrías dar un puestecito en el Estado Mayor. Escribe sin faltas de ortografía. -El rey constituirá mi Estado Mayor y te confieso que éste.· me inspira más temor que los cafrianos. Como es ele práctica, íµcluirá en él a alguno de mis enemigos para hacer 1a crítica de la camp.aña. ¿ Y cómo empezar ésta? -Mandas colocar una hilera de cañones delante, detrás la caballería, luego unas cuantas ametralladoras gobernadas por buenos artilleros, no sea que maten a todos los caballos, y al final gente a pie: la infantería y los golfos con hondas que quieran ir de este barrio. -Y sí se van todos: ¿quién queda para proteger al Estado Mayor? -Bulele. 221 -~Yo? -Te armas de coraJe y en caso de peligro ... proa hacia lilapaes. El rey tendrá que postergar su cacería. Antes que nada, tu pellejo. -¿ Y los soldados? -¿ Vas a una guerra s1tmdo sentimental? Entretanto, el Conde, audaz y oportuno, ha dado el golpe. Después del alcohol ha introducido en Cafría a las bonitas ñapaes~s ~ y éstas, 1a primer noche -de su aventurn.. pagada en buena monecla por anticipado, han siclo degol1a<1as en los camastros de s11s tiendas junto a ]os cafrianos seductores. La prensa adicta al Conrle y de la que no se sahe si es él quien sostiene a ella o ella quien sostiene a él, ba interrumpido la tranquila cena Qe los ñapaeses: "1D1FZ FAMTLIAS DE TURISTAS 1'.APAESES DEGOLLA" DAS EN CAFRlA ! 11 De un navío destinado por el gobierno fiapaés para proteger e1 ~, Comercio marítimo, ccntinuamente amena,.ado p::-ir loS piratas. nos te" leQ:rafían que se pre-sume que diez familias de turistas ñaJnésC's han "i::it!o dep;olladas en Cafrja. por haberse -recogido cle-1 !T'ar un zapato t1ue "df'hió pertenecer a uua distinguida seiiorita que salió, hace dos semanas, "con destino a Cafría. El zapato f'S de charnl, 11Ú1T'ero 3.1, de l<'s i11dus" triales Lcntejo Herrranrs. c-onrcidrs fabricantes del ramo en ésa". ' 1Por m1C'st..a parte, hf'mos hecho las avt"riguaci011es. con la urg-t"TI('"ia '' c1t1c el casro rcquit·re y hemcs cowprohado que I0s s~fiorcs "Anlocdo,._ '"'Salazar y Cowpaflía", rstahleridr-s en la e-a lle Pffirales número 48, <¡ue '"se surten d::: les susodichos fahricantes desde- hace cuatro lustres. sin "te11rr riirgu~a queja para elles, rnag!'naron. iunt\l Cf'n otros. a una "dis+inf!:uirla seüorita, de nombre Clara y de pelo castaño, el zapato de •u referencia". 1 ' Fn e1 momento en que terwi11amos <le escribir lo que antecede, i~nos l!ega un nuevo despacho, concebido en est<•s términos: "Negro nadando has..a l;'Ste 11avín. a cnYa cuhierta se le ab·ó. declara "ha.!1er venido para manifestar que él fué quien arroió el zapato al mar ~• para llair,i:ir tmrstra atención, y c:ue lo tC'n-Ó del pié <le una de las <le~ "galladas, que forn,ahi:i.11 corno veinte familias: v a juzi:rar -¡mr el con~ "c<>pto d<' núrr.rrn que tie11en e-n cuanto a familia lrs C'afrianns, nued() u asegurar ('Ue n::'san lrs deg-ollar!cs de un e-enterar di." personas. Nave" !!:l.mos hacia fria espcrar>ÜO la ::tutori7a!.'ión del ::rohiernn para proteo ger en forma eficaz la vida de los turistas ñapacses sobrevivientes". e~ Estas noticias produjeron gran consternación en torio :F3"a- . paes. Solamente hubo calma en el apartado retiro de los sabios y ��NOSOTROS del rey ta ratificación de lo siguiente: "Comisiónase al General clan Ambrosio liulelc, indicado por el señor_ Preside1:te del C~~sejo en el transcurso del <lebate, para org~mzar una 111ten·_enc1on militar en Ca iría, pedir cuentas a_ sus hab1tanfes por los cnmenes cometídos y proteger las vidas de los ñapaeses sobreviv.i e1;te)s. 1 Los gastos de la campaña se fijan en 50.000.~ de conos ,_1 • La primer partida había sido ganada halnln~ente. Can:mo de Palacio1 el Conde fantaseaba sobre su maravilloso destmo. El sería re y, el Rey del PetrOlea~ Tocios los autom_ódl~s que se cruzaban, Ycloces, con el suyo; todas las luces que 1lummaban la ciu<lad, las máquinas, de cuya quietud prolongada florece el hambre; la alegría, en fin, del movimiento y el encanto ~e la noche le pertenecerían. En sus manos estaría el dar o no alimento; recogerse en su alcoba con la única luz y dejar a Ñapaes en la sombra. . , Pero este pensamiento Je pro<lujo un escalofrío y termmo por decir en yoz alta, dentro del automóvil, donde él sólo podía escucharse, "que lo único que deseaba era que le pagasen buenos precios". • Paróse el antomóyi] frente a la puerta secreta de Palacio, donde al diablo, cierta vez, se le agarró la cola. El Conde, más avisado, entra en él y, acompañado por personal de servicio, recorre un dédalo ele galerías hasta el despacho en que el rey recibe a los tl inistros. -11ajestad - dice después de salucar: - El Congre~o de los Diputados, por unanimidad ( el rey sabe cóm~ se cons_1~1en estas unanimic!ades en Rapaes) ha resuelto la mtcrvenc10n a Cafría. Os ruerro que la firméis. y al extend:r el pliego ve a Bulele a su izquierda, tembloroso y pálido. . Míranse los tres, sabedor cada cual de su hgera o grave codicia. angustia(!os por un miedo cerval a la acusación. El Conde, más acostumbrado por su edad u aporrear la conciencia. se -anticipa a romper el molesto silencio: -Firmad, majestad. Haremos la guerra un pocq cruel, de modo que el pueblo, en lugar de acusarnos, se pre_ocupe de sus dolores. Me em:argo de proporcionarle otros enenngos. Y el rey firmó. (1) Cono: moneda· imaginaria equivalente a una L l.A CAMPAílA Dl(L GENERAL _llUI El.E Seguramente que la generala no hubiese dudado tanto. AUanadas diversas dificultades de orden diplomático con naciones vecinas, clánse al mar Bulele y su tropa en un acorazado, n1111bo a. Cafria. Ha sido la despedida bullanguera y llena de confianza en el <:xito. Se tiene la seguric!ad de partjcipar en una expedición cuya mayor dificultad a Yencer consiste en tirar de las orejas a tos ca- frianos bajo sus albornoces. Se les ha regalado a los soldados cigarriIIos, flores, chocolate, y se han dado unos a otras furtivos besos. Los ñapaeses son amantes del espectáculo. Les seduce esa turbación que produce el pe1igro desconocido, y son tan fieros en el comhate como estóicos en el silencio. Su alma es eminentemente parlante, de ciega aventura, débil para adaptarse al porvenir. Son entusiastas y tienen encarnizada constanc:a en el error, esperándolo todo de la alquimia. Son c~egos y son enamorados. Pueblo de actores. ha agregado innumerables capítulos al primitivo decálogo clc! honor. Bien los conoce el Conde, listo, de mirada traviesa, que ha elegido para sus planes a Bulele. el único buey en toda la torada. Si triunfa quiere recompensarlo; si no triunfa procurará complacer a la generala. Ella está vigilándolo todo en Rapaes y ha fundado, con carácter de permanente, la "Asociación Patriótica de Damas", cuya comisión directiva la forman viudas o esposas de coroneles, de una nbicuidad menos feliz que la suya. De esta manera lima las uñas <le la oposición con promesas vagas y prepara su apoteosis del mariscalato. En tanto. el acorazado navega en son de guerra por aguas tranquilas. Kada turha su marcha. Estaha previsto. Bulele Jo confi rn 1a. aliviado y sereno, después de haber Yomitado todos los manjarrs del copioso último banquete. Apo)·ado en la borc1a se dirige a sn Estado Mayor: -Navegamos. Es evidente que navegamos, con más calma, y que el munc'o no conduye allí, en esa [nea que, como sabréis, se llama horizonte. ��NOSOTROS 228 LA CAMPA!ilA DEL GENERAL BULEÍ:.E º -Calmaos, general. Soy un viejo lobo, u~ _manso perro .. un bravo tiburón, según los casos. Si me_ cast1ga1s os e:pone1~ a erder la campaña. ¿ Quién conoce Ca fna? U11a cam1:1na per clisa a vuestra edad ... ¿ No es cierto, Bulele, que quere1s volver rico y marisca] ? . . más sonidos. Un repen- , L.os o:clos ele Bnlele no distinguen . . tino aturclÍmiento le impide valer!=e de su_ Ii_viana. conc1enc1_a e . . ·1men te , el Capitán Perilla repite con ms1stenc1a, apremiado mut1 por la llegacla de un grupo de ,1ficiales: . . -Bulele: tú debes ayudarme; necesito ser neo., Te~;o familión de toclos los demonios y, te lo confieso a t1 so ' u:1~ querida. . 1 d · Y,· antes de que entren en el gabinete del genera , et1ene, amisto~amente. a sus compañeros que Uegan. - -El general descansa - díceles. y todos se van, tambaleándose dentro de sns botas.. A media noche. Bulele, más despejado, sube a cubierta y sar a ])roa Los centinelas apirtansc respetuosamente '\"3. a e1esran · · • de sus v et.anclo los pierde de vista, siente un grato c_a 1_or que mva . -, E "C 1 u Se da cuenta por la canc,a retozona de la pies. ~s ane ª · el • ecle cola, que frota su bota, pues. en el hueco don e esta no pu distinguirlo. . 1 Se levanta calcula la distancia y orientado por e ru~-run Ce lo: leYes ron,quiclos del perro, ebrio de cólera; mueve su. p_1crna ' h hacia atrás ])ara cohrar impulso, levantala y d1ng~ a oerec a b' 1 1 Perilla ucanela" un feroz puntapié, como se lo ~u iera ~ ac o a d ' al Conde, a Cafria y a Rapaes, si los hubiera tem<lo a todos efonte ,, juntos. . 1 E f • Ún grito de dolor ahogado y Canela cornenr o. so ue 1 d El general ha deshecho su bota contra e acoraza o. todo. El Capitán Perilla es el primero que desembarca en. Cafría. • • 1 con e. ·¡ en el bote · ,·einte soldados, dos oficiales y un Han vemco 1 mente armados. Lo. primero que hace es Cta f 1 ca m. per e . ¡ .go pear1 . . . e1 suelo · como s1 Ca f na fu ese una ta ,e, na ma con 1mpac1enc1a l atendida. Nadie 1e responde. Es nna costa yerma a 1a que 1a 229 arrihado. Llega el viento con desgano, pasa sobre 1a superficie árida y se va. lg-i,al hace el sol, igual hace la vida. ¿ Cómo se le ha ocurrido al capitán Araña, que gobierna el acorazado, lle,·arlos allí a con1uistar con la misma probabilidad de éxito que el recoger frutos de una semiJla sembrada en una tabla? ... Y mira al mar, lanzando una maldición. No se ha desvanecido su fiero gesto cuando se Je ocurre algo encliabiado. Vuelve al bote y, con gesto rápido y ademán de asombro. comunica a sus subordinados que detrás de una roca ha_v un ejército escondido. Todos quieren desembarcar pero él los contiene. -Nada se hace sin el permiso del general. Y bogan con denuedo hasta llegar al acorazado. -Mi general - dice Perilla dirigiéndose a Bufelc, con la mano en la boréa y los pies en la escala - : están preparados para el ataque. He visto asomar lan?as y arcabuces por detrás de una roca. Los dirige un jefe gordo. de piernas combadas como la hoja de una cimitarra. Al verme, ha sido tal su asombro que se han quedado patitiesos. ¡ Ah ! ¡ veinte pares de piernas como ésta tuviera yo!. .. ¿ Queréis, General, conquistar en cuatro puntapiés a Ca fría?: ¡ Bombardeala i El Estado Mayor medita largamente sobre lo proyectado. Se reune día y noche en el despacho del general, donde "Canela'' no osará jamás introducir la cola. Allí comen. duermen, hablan de mujeres y de los vinos generosos de :Ñapaes, cuyo ustock" se e.""<tingue. Al fin, cansados, fastidiados, una noche recomiendan a Bulele que decida. El está sentado en su butaca, blandamente a.cogida a un grato sueño y, al parecer, escucha. De madrugada despierta y se entera de la resolución por el asistente. Sube a cubierta, llama al condestable, dá órdenes, reparte el trabajo y ¡ a cañonazo limpio! De esta vez Cafría queda limpia de yuyos. Vna semana entera truena el cañón . despertando a los caírianos que acudf'n, abandonando su pacífica ocupación de emborracharse. azorados. rerelosos. Densas poh·are<las, tierra removida y un acorazarlo que vomita humo a lo lejos. Es todo Jo que ven. Descalzos, mugrientos, perdiendo las c·hilabas, disparan a caballo en todas direcciones para poner sobre aviso a sus jefes. Cafría se prepara con singulares probabilidades de éxito. Nqociará sus frutos con los extranjeros, dejará que éstÜs pe- �NOSOTROS 280 netren y pongan pie en alguna encrucijada del territorio, que admirablemente conocen, y en cuanto los tengan a mano, ¡ azote limpio! Es la ley del azote que castiga las malas aventuras. Luego comunicará que Fulano de Tal, militar de importancia,. ~stá prisionero y cuesta tanto su rescate. Es, a todas luces, un v1s1ble éxito comercia]. A los ñapaeses también les preocupa su ladillo práctico. Se han enterado de los cateas, del petróleo y otras zarandajas Y adquirirán, a precio de conquistador, tierras cafrianas. Envia_rán notarios y jueces para legalizar su rapiña, y boticarios y médicos para imprimir a Cafría carácter de aldea ñapaesa. Bulele ha pedido víveres y refuerzos. -Cafría debe estar limpia de salvajes - dice con énfasis. -Como una tabla limpia - asevera con sorna, Peril1a. -Creo que podría suspenderse esto de los cañonaz:os continúa Bulele. - Me está doliendo la cabeza. ¿ Se conoce que estoy congestionado? --La nariz un poco colorada, los ojos turbios ... Me parece buena idea, - responde Perilla. Y volvienclose, agrega: -: A ver muchachos: a comer ; basta de cañonazos! El últim~ ha sido disparado con unánime recogimiento. Va en él, resumido, tomo el militarismo bichoco de ~apaes. ?es~arra la aparente inmovilidad del espacio, perturbando su mfimta ansia de paz. Va a Cafría, pujante, terrible, a incrustarse villanamente en un altibajo y morir como un puerco, preso en la trampa por su hocico. Pero ha llevado consigo la virilid_ad de Marte, congraciándose con la fecunda Belo~a. Ha termma¿o de despertar el instinto guerrero de los cafnanos. Ha detenido la labor de ]a escuela, apenas naciente, y ha supeditado a una suerte de guerra la ruina o la prosperidad del hogar. Ha re~orza<lo las cadenas q_ue sujetan a los cafrianos al borde del abismo de la barbarie. Ha sido feliz en su intento y desgraciado en su obra. En el horizonte, hacia Ñapaes, penachos de humo aumentan de volumen. Es la flotilla que trae la civilización, como e11os dicen; pero la traen encerraCa en plomo, envain~~ª.' confiada .ª hombres a quienes se arrastra torpemente al sacnfic10, cuya ?11ra<la es mansa y revela ansiedad por la paz del hogar que de¡an, 1 LA CAMPA!M DEL GENERAL BULELE 231 y cuyas manos tratan de distraer, ejercitándose en el manejo de nueYos útiles, la dolorosa reconvención del pensamiento. Traen la civilización. Pero ¿ dónde está ella que no se la ve ni en 1a sonrisa de un niño ni en la esperan-.1:a de un maestro? ... Ir de etapa en etapa, dolorosamente ; llegar hasta Fidias, Sócra1es, Jesús, Copérnico, y descubrir que la pólvora supera al penEarniento, que el exterminio es un método evolucionado de educación, que la eternidad del mal sobrevivirá al último hombre. ~apaes está convulsionado. Noticias de hazañas inverosímiles, de grandes riauezas, de honor ultrajado los mueve a sostener el combate. El Conde aliéntalos hábilmente. El rey invoca a Dios, a la patria, coloca medallas y da mendrugos. Librase de la molestia de atender a todos los militares pedigüeños mandándolos a Cafría para ganar una condecoración. La generala fomenta el culto del soldado y funda asociaciones para tejerles bufandas y camisetas. Se dicen sobre la táctica y el valor en la guerra grandes tonterías. Bulele, en tanto, se olvida de las prometidas quintas y su ascensión al mariscalato. Tiene la humana debilidad de creer que toda a□.uelia efervescencia es su _o bra, que su mano pequeña y regordeta, más femenina que la de la generala, toca invisibles timbres y los hombres, las bestias. las máquinas acuden a cumplimentarle y ponerse al servido de sus intenciones. Mentalmente, se eleva por sobre los hombres, los héroes y montado a caballo sobre los dioses recorre los universos, echado de bruces para no golpear con su cabeza en los límites del espacio in finito, a que se han referido dos físicos-astrónomos que participan de la campaña. Un ladrido de ªCanela" le vuelve a la realidad. Detiénese a mirar 511 bocaza y su cola abultada, que se agita constantemente. No se le ocurre llamarle con mimos y darle un puntapié. Le compadece. -"¡Ah. pobre Canela! - pien~a. - Eres un espíritu mediano. Puedes engendrar. ,;olamente. la estrecha avaricia del Conde o la torpe gula de la ((enerala. 1fonos mal que vives a mi lado )' puedes lamerme. Perilla es un idiota. Todos son una punta de idiotas." Y por primera vez se siente satisfecho de sí mismo. �232 NOSOTROS Trece años de aventuras guerreras, de desa:-tre económico. de fiehre política han transcurrido. Se ha conseguido avanzar unos kilómetros en Cafr.ía y retroceder siglos en el camino de la civili7.ación. :Rapaes ha sacrificado miles de soletados y malgastado mil1ones de conos. Y·oces aisladas de prote:;ta se oyen cuando un revés es el final de una nueva aventura. Pero el pueblo tiene oídos de mercader. Da su hacienda y su sangre y sacrifica tristemente su porvenir. ¡ Oh su ciega y deplorable heroicidad 1 El rey quisiera desandar lo anc.!ado. pero no se atreve. ¿ Quién sostendría su trono si contrariase al ejército? Ahora se habla de una dominación pacífica, en la que nadie cree. Para ello tendría que cambiar totalmente la estructura político-social de Rapaes. Y está por verse. El Conde ha envejecido solamente. Ha hecho escuela y pequeños negocios, bastantes decentes para su edad. Inalterablemente, como es de suponer, cojea. La mariscala, gorda a todas luces, tiene una hermosa Villa en Mortalla, lugar de cacería 1 fincas en la capital, automóvil y un yerno, diplomático, de renombre. Con él disC'ute, sagaz y opor tuna, sobre asnntos de Estado y le da sabios consejos para la próxima conferenda de La Haya. Bulele, mariscal. encarna el espíritu caduco de :Aapaes. Es el protector del ejército y un gran amigote del rey. Por no contrariar a la mariscala, ha engordado también. Cuando algún periodista Je visita relata sus ha1añas 1 que he de referir en un libro, y h~sta ha prometido escribir sus memorias, siguiendo la costumbre de otros colegas suyos, quizás con más talento. Ha de referirse a los pequeños hechos más que a las grandes acciones, donde la individualidad t:e pierde. La mariscala se ha ofrecido para escribirle unas, por su cuenta, destinadas a las escuelas. Pero él ha rechazado dignamente esta intromisión, aunque es de temer que la consulte. En un viaje de placer por la región con1uistada (pues ha tiempo que resignó 1a dirección de las operaciones) descubrió que a los ca fri:mos les agradaba el estampido de los fusiles ; y les ha rega1a.do, a los adictos, unos con esta· inscripción: "Sed bravos y ~~d sumisos". LA CAMPA:flA DEL GENERAL BULELE 23S 1 Se ha propuesto reprimir la política guerrera. Y la otra noche, conversando, en rue<la de amigos, sobre la manera de extender a ]os cafrianos los beneficios de la civilización ñapaesa, tuvo una luminosa ocurrencia. -¡Caramba! - dijo con visible alegría. - Lo que allí hace falta es una plaza de toros. L. RE1ssm. Junio, 1922. • I �CRONICA DE LA VIDA INTELECTUAL FRANCESA CRÓNICA DE LA VIDA INTELECTUAL FRANCESA Flaubert y Rimbaud, extremos de la joven literatura. - Los jóvenes y sus revistas. - "Saül" de André Gide y e\ cambio de los ''valores" teatrales. - Mario Meunier y el humanismo. me pidiesen resumir en dos palabras las tendencias actuales de la literatura francesa, me sentiría un tanto trabado, porque nada me parece más rico y más complejo que este asunto. Sin embargo, después de muchas vacilaciones, me decidiría a citar dos nombres que, según mi criterio, las sintetizan en cierto modo; citaría los nombres de Flaubert y de Rimbaud. Flaubert que representa el orden, el clasicismo, la alta cultura, la dignidad un tanto austera del escritor. Rimbaud, por el contrario, que encarna el genio bajo su forma tosca y natural, con toda su espontaneidad, sns giros impre,•istos, sn abandono. pero también con su frescura incomparable, su magnética atracción, su sorpresa constante; y a causa de todas estas cualidades, que él posee én el más alto grado, y por decirlo así, en estado puro, era casi fatal que 1a juventud lo eligiese por maestro, por ideal. Y de hecho, lo que hoy llaman la joven literatura. es decir, el conjunto de escritores (sobre todo poetas) que tienen entre diez y ocho y treinta años, se han nutrido de tal manera en 1as Illuminations, que es imposible no hallar sus formas habituales en casi todas sus obras. Es la misma manera de presentarse ante la vida, manera abrupta, salvaje, ingenua; es el mismo procedimiento de expresión directo, intenso, violento, desdeñoso de toda transición y preparación. Es el mismo desprecio por las exposiciones y explicaciones. Es, en una pala- S 1 235 bra, la imagen preferida a la metáfora, la sensación sobreponiéndose a la idea. De esta doctrina se derivan para el artista varias exigencias, especialmente la de la brevedad. En efecto. es imposible presentar estados de alma tan violentos, de otra manera que por relámpagos. En unas cuantas líneas se ha dicho todo. Es por lo tanto preciso restringirse. Es por esto que los jóvenes de hoy llenan sus revistas con trozos tan cortos. y publican folletos tan exigüos. No dicen sino lo esencial. o a lo menos lo que creen esencial. El público haría mal si creyera que es por impotencia. Absolutamente. Es por un desprecio ( muy aristocnhico en el fondo) de la falsa fuerza . Una vez que se han descargado del exceso de su emoción, una vez que han expresado lo que en eJ fondo de ellos mismos sentían la necesidad imperiosa de decir, se callan, prefieren mil veces sugerir todo el resto. Y si se recuerda la enorme cantidad de papel empleada, no ha mucho, por la mayorÍa de los autores para referjr en detalle el más pequeño de sus sentimientos, sin ahorrarnos nada, con sus deducciones y conclusiones, si se piensa que la mayoría de esos sentimientos eran triviales y sin la m5.s mínim:i novedad y sin profundidad alguna no se puede sino a~radecer la sobriedad de los rec'.én llegados. En ello hay una reacción necesaria, y desde que existe, ine"itabte. Lejos de irritarnos por eso, no tenemos más que inclinarnos ante ella y buscar las causas . Por mi cuenta, la encuentro ampliamente justificada por el abuso de la literatura psicológ!ca y retórica, abuso que para nosotros a veces terminaba por producirnos verdadera repugnancia. No es extraño que los jóvet~es, siem~re ávidos de formas nuevas, se hayan desviado con Lorror ele esas vanas charlas y recursos agotados. Han encontrado <:n Rimbaud el maestro y ejemplo que necesitaban. Pero aquí se impone una distinción. En~re lo que se sueña hacer y lo que se hace. sobre todo cuando se es joven, hay - siempre un abismo. El hecho de Que se esté hastiado de cierto anticuado modo de expresión, no implica, como consecuencia, tener capacidad para sobresalir en el modó de expresión contrario; y si algunos poetas están a sus anchas en la forma "Rimb1udiana" l1asta el extremo de que se podría creer que les es natural, y en cierto modo orgánica, para 1a mayoría no es más que una for- �286 KOSOTROS ma imitada y- que inmediatamente deja ver, por bajo el pr~pio tc•rnperamento, los puntos artificiales de la s..utura . Para dec1_rlo tocio en una palabra, ta mayoría de los jóvene5 ''hace" a lo R1m-baud, como hubiese hecho antaño a lo Leconte de Lisie o a ~o Flaubert. La debilidad del pensamiento y la pobreza de senst• bi1idac1 se advierten pronto bajo la máscara de intensidad ex,.. presiv;, esa concentración únicamente verbal tien_e alg_o de J:>~~ rarnente mecánico que a veces choca hasta producir 1a 1mpres10n de un sacrilegio, sobre todo cuando se ha amado como a uno de tos más milagrosos poetas del mundo al genial autor de La sai.so:,. en e11fer. Entonces, involuntariamente, se siente 1a necesidad de una reacción nueva y se vuelve hacia otro ideal. Es en ese momento, que, por decirlo así, fatalmente se halla uno frente a Flau?ert. Flaubert en quien la idea era la única dueña, Flaubert cuya non• radez artística, se hubiese rebelado ante el fácil procedimiento de una literatura hecha únicamente de gritos, suspiros y ha1lazgos. La fórmula neo-rimbaudiana, no puede, en efecto, convenir. sino en ciertos momentos de emoción o de lirismo. No conviene, en for- · ma alguna, al relato, y aún menos a la novela, fuera esta de aventuras o psicológica. Por otra parte. mucha g_ente siente la necesidad de escribir libros de largo aliento. obedeciendo a ciertas rigurosas leyes de composición, sin que por esto. caigan en el charlatanismo; y es lo que explica que el culto de Flaubert no · esté próximo a extinguirse. Después de un eclipse de varios años ( durante los cuales la nueva generación era presa <le verdadera embriaguez por haber descubierto a R;mbaucl y a Lautréamont) ese culto reaparece, congrega automáticamente a sus fieles, y se justifica con muy serias razones en la conciencia de los mejores artistas. Vueh·o a la imagen que había hallado hace poc~: se trata <le un fenómeno de polarización. Cada cual ya hacia. cionde Je arastra su temperamento, y esto forma, en cierto modo, do,; campos en el ejército literario; dos campos qne de lejos produCen el efecto de luchar entre sí, pero que si se examinan las cosas de más cerca, no estin animados de verdadera hostilidad, pues. en el fondo, y ante todo, luchan por el ideal, contra una misma mediocridad. Existen, por cierto. muchos "malentendjdos" · en la compo- CRONICA DE LA VIDA INTELECTUAL FRANCESA 237 sición de esos dos ~jércitos, pues veo en el campo Rimbaud a .:Ouchos ,que estarían mejor en las filas del adversario, y en el campo de Flaubert, veo algunos jefes que estarían más cómodos entre los contrarios, y creo <ljscernir igualmente en los dos campos una gran cantidad de voluntarios que están ahí únicamente porque toman por vocación guerrera, no sé qué embriaguez juvenil pasajera, después ele la cual volverán al más burgués silencio. Pero esto no contradice la exactitud de mi observación bajo e1 punto de vista general: estamos réalmente en presencia de dos escuelas, y es una vez más, bajo nombre y máscaras diferentes, la antigua, la eterna lucha, entre el clasicismo y el romanticismo, la edad maclura y la juventud .. la sensibilidad y la inteligencia. Lejos de mí la idea de criticarlas. Es por el contrario con gran satisfacción que la señalo, pues nuestra histúria está ahí para. probar qne de su mayor o menor intensidad, ha dependido siempre la vita1idad de nuestra literatura. No es buen signo el que todo el mundo esté satisfecho de lo que es. Pero la inquietudpor el contrario, y la duda y las vacilaciones. hacen brotar de tierra las vocaciones y las maduran. Es en medio de esas inquietudes que se han desarrollado siempre los talentos apreciables. • * * Puesto que estamos en el capítulo de los jóvenes, yo quisiera decir aquí algunas palabras con respecto a las revistas que le,;; sirven de órganos. No asombraré a ~adie si digo que nacen, viven v m:1eren en medio de la indiferencia del gran público. Ha ~i<lo siempre así. Pero· el hecho de que los lectores de novelas de éxito las ignoren. no les impide abs~lutamente nacer, y, ai.ln má5> su vitalidad está en razón invers.:1. de sus escasos medios. Basta· para adivinar con qré pasión el público re<luc;do que e1las poseen las lee y sostiene. E!on violentas, llenas de intransigencias a menudo injustas y a veces incomprensibles, pero son prodigiosamente vivas, divertic!as, sabrosas. Se desprende de ellas una poderosa impresión de juventud Hay L-. Feuil.'rs libres. Cráat.=011. <;a ira, Les Essais critiq11es. L'rruf d-ur. 1.rs Rssais lil>rcs, Act:'on, Les Faattes, J11te1itio11s. Sigarw.:r, L,; disque vert, L' Esprit nouveau y otras que olvido. Y nacen más �NOSOTROS CRONICA DE LA VIDA INTELECTUAL FRANCESA cada día. Los señores Jean Cocteau, Paul .Morand, Max Jacob, André Salman, Blaise Cendrars, son sus jefes, sus maestros, a pesar de su juventud, y congregan a su rededor una pléyade de poetas más jóvenes como los Sres. Philippe Soupault, Pierre Revtrdy, Louis Aragon, Georges Gabory, Max Ernst, Marce! \l\'illard, Georges Ribemont-Dessaigues, André Breton, Raymond Radiguet, Vicente I-Iuidobro, Robert Honnert, Francis Gérard, Mathias Lubeck, Maurice David, etc. 'fados estos autores tienen talento. Es entre ellos que es preciso buscar las glorias de mañana. Tuvimos por lo tanto, en el "Vieux Colombier", la sorpresa de reconocer que Sai:l era una obra teatral del más poderoso interés. Seguimos la acción interior con una curiosidad ardiente, escuchamos arrobados el espléndido idioma. André Gide es un maestro del estilo. 238 * * * El teatro "Vil!ux Colornb:er" nos dió el otro día una representación de Saiil. de André Gide, que fué para muchos una revelación. Para decir verdad, yo conoc'.a desde largos años esa pieza intensa y curiosa, por haberla leído en la é_?oca de su aparición (en l/Ermita.c,e, creo. o en la Revue BlanchtI). 11e pareció entonces de una psicolog' a tan auCaz, a la vez excepcional y violenta, y de una tal libertad de presentación, que la creí hecha únicamente para ser leí¿a e imposible de subir a escena. Es verdad que en esa época el nivel dramát:co era tan b1jo y la pe1 eza de los empresarios tfln grande, que todo lo que no estaba compuesto seg-ún la trivial fórmula de los proveedores de "vaudevi lles" psicológicos, parecía irrepresentable, y que los mejores de entre nosotros. impresionados, se inclinabat1 ante el aforismo de los especialistas que proclamaban con aire superior al hallarse en presencia de toda obra profundamente humana: "¿ Qué quiere usted? ¡ >[ o es te:itr;l !" Pero la tentativa de Jacques Copeau tuvo justamente por resultado probarnos con la absoluta claridad del fi~ó~ofo antiguo ge.e demostrab:i el movimiento andandb, que hijo el punto de vista de la presentación escén:ca Henry Bataille era "solo l:teratura'' y que Ehakespeare era te1tral, y no solamente Shakespe1.re, sino. en general, todo autor que burlándose con toda t:bertad de lc!-i convencionafü:m'Js de tiempo y espacio, ob=dece solo a la ~sullfema ley dramática Gel intei-é3 en la acción. 239 Es este un prejuicio ( un muy feo prejuicio) que se disipa. Gracias siempre a esos augurios ingenuos que evocaba hace un momento, creíamos todos que el estilo dramático excluía toda be11eza verbal, al punto que los personajes ele una comedia o de un drama, no podían expresarse más que en un idioma cursivo, chato y trivial, incorrecto, ilegible en el papel. Hoy ponemos la, cosas en su sitio y sabemos ( por repetidas experiencias) que ~1 estilo dramático no excluye más que una cosa: los trozos lar• gas. Hay que ser breve, es preciso que las frases pronunciadas por el actor, demuestren su psicología y hagan avanzar la ac• ción, lo que no les obliga, en modo alguno, a ~er mal construída. I'or el contrario, una sabia y expresiva dicción, haciendo valer la belleza verbal de una frase, aumenta sin::,ilarmente, por el placer estétic-o que nos Ca. la impresión de plenitud que el autor se propone hacernos sentir. Esa felicidad hemos tenido en el "Vieux Colombier", escuchando Saiil. Y al mismo tiempo que la satisfacción de saber que una obra más, apasionada y bel1a, escapaba al repertorio del "teatro en una butaca", para entrar en el de otro modo plástico. expresivo y vivo del Hteatro realizado" al mismo tiempo, digo, que esta satis facción, pensábamos en geue-al, y ¡ con qré placer! en los progresos qt1e el esfuerzo de J acques Copeau y de algunos otros innovadores, ha hecho alcanzar a nuestra escena francesa. No se trata menos, en efecto, que de un trastorno en los valores. Nuestros ojos se han habituado a decorados más simples, más Jógicos y más evocadores: nuestro espíritu a obras más libres. más profunCas y más JJellas, y en adelante la horrible producción uboulevardiere" nos parecerá añeja, muerta e irrepresentable, mientras que las de Shakespeare, Thomas Heywood, Calderón y Lope, Musset y M,riméc, son esencia] v auténticamente teatrales. Por su libertad p:-odigiosa, por la abundancia de situaciones, por la sutileza y agilidad ele la l:nea central de su acc:ón, por su noble lirismo, Saiil se emparenta con las mejores obras de estos maestros. �2(0 NOSOTROS CRONICA DE LA VIDA INTELECTUAL FRANCESA * * * Ustedes no ignoran que nuestros estudios clásicos están gra• vemente amenazados. Se les ataca por toclas partes. Jamás la o1a de materialismo que amenaza sumergir el viejo mundo, Je ha dado más rudos golpes. Parece que la divisa de la época fuese "¡ Es preciso ir lo más aprisa posible!". Para eso no es necerio incomodarnos con ninO'Ún estudio desinteresado. Todo aque• . llo que no produce inmediatamente dinero, de~~, ser suprmudo. Las nociones científicas en esta nueva rev1s1on de los valores. tienen aún ciertas probabilidades de salvarse, porque la, aplicaciones prácticas de la ciencia son consirle:aclas. como _sus-ceptibles de procurar riqueza. Pero la cultura literaria no t1en_e :ya ninguna razón de ser y el latín y el grieg-0 se ven ~ada d~a más desechados. Se procura. en el programa de estudios umv?rsitarios reducirlos al más estricto mínimum, y os aseguro que hay hoy una cantidad de jóvenes que no saben d~ éstos ni la primera palabra. Y es una cosa extremadan:en~e triste: po:que se puede aún discutir la utilidad del conocm11ento del latm en el manejo perfecto de la lengua francesa'. pero lo. que e~ absolutamente indiscutible es la necesidad de chcho estudio y del griego en sus obras maestras, para la form1ción del_ ~spíritu. ~s un pocó cuestión de educación. Quien no sepa qmen es Platon y Tácito, no es un hombre perfectamente e<lu_ca<lo. , En medio de esta decadencia, ¡ con que alegria salud~mos todo indicio de reacción. de elevación! Así les A1argc~ tuvieron 1a idea de íunclar una nueva rúbrica mensual: humamsmo, Y la confiaron a :Mario 11eunier. No se podría elegir mejor. Mario Meunier es, en efecto, un helenista notable. Se le debe 1a traducción. en un francés impecable y lírico. de Antigona, <le fófocles. y de dos diálogos de Platón: El Banq,icte y ;edro. Ha Gaclo pruebas de una erudición que iguala la de. los ~1as famosos entre sus mavores y - lo qne para mí vale aun mas - de un sentido dclica~lo de Ja poesía y ele la filosofia . . Se ~ahe que para Jos griegos estos dos términos, filosofía y poes1a, le1os de s~r ~ntinómicos, se prestaban c..·n cierto modo mutuo apoyo y const1tman . día 241 los <los aspectos inseparables y a menudo confundidos, de un sentimiento idéntico de 1a naturaleza y de lo divino. A 1a cultura griega. penetrada hasta su esencia íntima, Mario Meunicr debe el haber comprendido esta profunda verdad, y por ello es que sns traducciones de Platón nos procuran una emoción tan perfecta, tan viva, nos parecen tan a nuestro alcance. En su crónica de "Margesu presta a la crítica de todos los trabajos concernientes al humanismo, desde los más esotéricos hasta aquellos de simple epistemología, un sentido idéntico de la belleza, una noble sabiduría, una moderación ática, yo no sé qué de platónico en efecto. que encanta el espíritu. Gracias a él, gracias a los notables trabajos · que nos señala, gracias a la maravillosa penetración de su criterio sobre ellas, nosotros adquirimos el sentimiento tranquilizador - los dioses sean alabados por ello - que la curiosidad por los estudios clásicos no ha muerto, y que a pesar de los programas más beocios, quedará siempre en Fraocia un público capaz de interesarse por las manifestaciones del pensamiento puro. Con su tacto_ exquisito de artista. Mario Meunier nos tiene al corriente de este movimiento algo secreto, que sin él pasaría inadvertido, y nos hace palpar la continuidad a través ele los siglos, de una tradición esotérica, cuyo lirismo en Esquilo, sabiduría en Plotino y compostura en Cicerón, no fueron más que aspectos diversos. Gracias a él comprendemos su emocionante unidad. \ París. FRANCIS Dll MIOMANDRJ';. ¡ ! 1 'J -ro ' r1 o ID l 1 1 -, e ,., 1 '.. (¡ ·" n ¡r¡ z -1 ;:J ·p, r �NUESTRO HOMENAJE A JOSE VASCONCELOS 249' Carlos Pellicer cerró la fiesta con la lectura de s1< Canto a Amé-rica. Asistieron a la comida: tl! Pedro Henríquez U,·eiia, Roberto 11,fon(entgro, Sc1iorita de Gon.eález Martínez, Gener.al Manuel Pérez Trcvü1.o y Siñora,t.A.ntonio Mediz Bolio, Capitán Ló¡,ee, L. Padilla Nervo, Héctor González .Martínez, R. Gómr:z Robe/o, Fam-zy Anif2fo de Trcves, A1itonio NUESTRO HOMENAJE A JOSE VASCONCELOS E rreves, Cor/os Pellicer, Luis Pascarcll'a, fféctor Ripa Alberdi, Julio Rinaldini, Radvlfo Franco, Carlos /¡,f1,u:io Srfonz Pclia, lósé n. muy grande alcanzó la co111ida que el. del corrie,ite ofrecieron los escritores argcnlinos, por. ,mnat,va de est~ XlTO . re-z_,,~ta, ~ Gabriel, Octavio Pinto, Nicolás Coronado, Eusebio Cómcz, Jorge Af. Rol,de, ¿[rfuro Cancela, Raquel Adler, Se,iora de Adler, Alberto Palcos, luan Carlas Rébora, Miguel A. Camino, Gregario López Naguil, Ra_fael Alberto Arricta, Frat1cisco Chclía, Arturo Lagorio, Valrntín Thibon de Libian, A11ibal Norberto Ponce, Adelia Di Cario, Luis Ponce y Gómcz, José Benigno Canado, Víctor n José Vasconcelos, ilustre escritor que desde e do Educación I'ríblica de /J1éjico está reali:Jando mra de . ai de muy hondo 11bra de gra11dísima trascendencza en su. p s, y J,1 misterio interés en América. d la ,naso Afás de setn1la comensales se se11taron en tor_uo ~ j\1 , . dos Por el calor •simple co11ze11salcs anona . de la .szm pattat a ,. d'e.. 'a stt em,bajador ettraordinario, qutt, de seguro, an e ,ia ~ ¡:c~i? sido 111,e.jor como a.nle los corazones de los que en este pazs Vega, Remo Rossi, .1 fargarita Celcstini de Rossi, Enriq1w Fei~ tnimn, Ignacio Córdoba (hijo), F. lcasate Larios, losé Villegas, l2tan Antonio Vil!oldo, Julio Dilló11, Roberto A. Ortelli, Luis d, Franr_esrn, R01U Pre1. 1isrh, C. TroncoJo, Sthirhez Ai:::corbe~ César _Dávila, Gloria Ba_vardo, Alcman_v Villa~ l.. eonidas Alastrostéfano, A1art·in llfigucns, Enriqne Amorim, Alfredo Q'Conncll, A1ayorino Ferraría, Alfredo A. Bianchi, Julio .Noé y E_milio Suárez ~ escri~:;dicil animado foé el ambiente. A los fostres, e~ doc;or' José In cnic;.os, eucarg~do por la directión de _?--:osoTROS es;:': g l l •ó el extenso y 1zotable discurso que, po dar a Vasconce os, e) , · "uesto a la ca-. 1161110s destocado de esta e, omca y r i111portanc10, _ _. m verdadero trillnfo. 1 H"Ó b ,.. de este. número. 1 ngcmcros a~ca .., 1 . d l e.-.. a "d amen.t e fHé aplaudido durante la lectura, y ovaczona o a Repet1 Calimano. E:rrusaron su inasistencia los sciíorcs: Enr·ique Go112ález Jfartínrs -y se/Jora~ Rfrardo Rojas, Robería F. Giusti~ Alfredo L Palacios, Emilio Frers, Alberto Nin Frías y José Naría Mon11er Saus. f imrl de . ella., l p I bras ºda don José Vasconct?lps con as a a C~ntesfo enscg:t:licamor. Julio Noé brindó, luego, en breves que mas addanlc p, 1 : U - Roberto Montenegro y or Pedro J-l c11nqucz re11a, . b pala ras, P . d .. 10 prc~cntes en la cormda. Julio Torri, de la embaJa a 11~c1JffaJ l, E italbrá:n 111i11istrq ar~ , Ureña 'V el doctor .H a,wt . , Hennque:: , .. - . _ . _ enseguida los discursos, cuyo genti110 en }d CJICO, . rni?~ov1saron - ublicmnos en su i11teg1·idacI. texto, tomado taqwgraf1_cam(!n~e, P - ria de Enrique Gon::ález · AJ d',.. Eolio le.va wm m Do1i A ntomo e '~ . ' .. p deberes oficiales, y el poeta M artine2, ausente del honicnaJe or José hgcnieros, Manuel E. Ma/brán, Alejandro Korn, A1tg1trBmzge, Julio Alvare:: del Vaya, Alberto fVilliams, Julio Torri, ' Discurso de José Vasconcelos ., Con el más vivo agradecimiento recibo el homenaje que se sirve dedicarme esta Revista donde los lectores latinoamericanos se nutren de las más altas y hermosas doctrinas. El análisis que ha hecho el Doctor Jn1:enieros de la sitri;ición <le nuestra raza íberoamericana será meditado en el mnndo entero y serv1ra para que unos y ·otros recapaciten sobre sus deberes. Pertenezco yo �NOSOTROS a la raza de los invariablemente optirriistas, no porque crea en la realidad sino porque creo en el ideal y sé que éste es in-Vencible y no necesita del apoyo de la tierra para ser eterno. Com? Xº tenO'o la conciencia de que esta raza nuestra posee una m1s1on ,espiritual que cumplir, confío en ella y sé que esa misión habrá de realizarla en la prosperidad o en el infortunio, pronto o .tarde, pero indefectiblemente, porque nadie es capaz de ahogar el espí.ritu. Luchamos y unas veces caemos y otras veces logramos fugaces victorias, pero dueños de un?.r vo~acíón cl~ra, conta~os con ella y con nosotros mismos, con el destino y el tiempo. S1, con el tiempo que trae en su seno los gérmenes del cambio que ~enueva la historia y transforma las épocas. Luchamos por la doctrina que no amengua las patrias sino que exalt.a y protege a todas las patrias y al mismo tiempo queremos qu~ las patrias nacionales se imperen y se confundan con las patrias étnicas. Sabemos que el mundo va hacia esa transformación pot más que las instituciones del pasado se sigan oponiendo a la marcha del ideal nuevo. Creemos que fa felicidad relativa y la verdadera libertad de los hombres no se conquistarán nunca dentro de las normas sociales que hoy rigen a los pueblos y procuramos ápresurar el tránsito. Desconfiamos de la palabra y nos dedicamos a trabajar los hechos, creemos en la acción iluminada y sabernos que nuestros enemigos no son sólo los enemigos de 11éxico, ni los enemigos de la raza iberoamericana, sino que también so~ los enemigos de sus propios pueblos. Los pueblos no quieren la opr¿sión, no quieren las con.. qui 5tas, no quieren las guerras; los pueblos no son ya los rebaños que siguen sin tino la ruta que les señala la ambición de los perversos. Los pueblos son cada vez más dueños de sus destinos: las clases desaparecen y son las castas las que en todos los tiempos han hecho la gLterra unas contra otras. para disputarse la explotación de sus semejantes. Ellas han hecho además las patrias para consolidar la explotación. Pero al desaparecer tas castas desaparecerán las opresiones, tanto en lo interior como en _lo internarional. Llegaremos entonces a un internacionalismo generoso en que las patrias o las confederaciones raciales ,e constituirán o se desintegrarán conforme al gusto libre de los hombres. Yo aprovecho esta ocasión para decir a los propietarios y a los redactores de la Revista NUF.STRO HOMENAJE A JOSE VASCONCELOS 24& ~ osoTROS, ct¡anto apreciamos en México la labor que llevan a efecto. Y el deseo que anima a todos nuestros escritore~ de colaborar en ella. El N osoTROS de esta revista, nunca lo hemos interpretado de una manera exclusiva: sabemos, porque la Revi~ta nos lo ha demostrado y lo demuestra en estos instantes, que ese NosoTRoS quiere decir todos los hijos de la América latina: todos los que hablan español: todos los que comulgan con los ideales de la confraternidad y la libertad de los pueblos. Brindis de Julio Noé Ya sabéis por la palabra de José Ingenieros, - amigos Torr1, Montenegro y Henríquez Ureña, - cuál es el espíritu que esta noche nos ha reunido. Al agociar vuestros nombres a este simplícísimo homenaje de camaradería, sólo quiero deciros que admiramos vuestras obr~s; que en Henríquez Ureña vemos a uno de lo~ más fuertes talentos, a uno de los más probos eruditos del continente ; que, como americanos, nos enorgulJece la obra magnífica del compatriota Roberto Montenegro, y que en las páginas de Julio Torri sentimos la presencia de un grande y noble espíritu Por vosotros alzo la copa, por vosotros y por nuestros jóvenes camaradas de Méjico, y por todos los que desde el Bravo hasta el Plata sabemos, al decir NosoTRos. - titulo y fe de nuestra revista - , quienes somos y adónde vamos. Discurso de Pedro Henríquez Ureña !\.'fe es grato en esta ocasión expresar, por una parte, nues· rra gratitud por la cordial acogida que aquí hemos encontrado, en nombre de mis compañeros Torri y 11ontenegro, y en rr,i propio nombre, ya que, como miembro de la Universidad N acio~ nal de México, me ha tocado participar en este viaje de la Misión l{exicana a la América del Sud, y, por otra parte, como domini• cano, dar las gracias al Dr. Ingenieros por el recuerdo que dedicó a Santo Domingo y a la misión que, compuesta por mi hermano l\Iax y por el Doctor Federico Henríquez y Carvajal, vine a este país hace poco más de un año. Debo declarar, como Vasconcelos, que estoy entregado en estos momentos a la felicidad de estar en la Argentina. Para mí, �NOSOTROS 246 - y el Dr. Ingenieros lo sabe, porque de eso hablamos hace seia años en Nueva York, - era una vieja ilusión venir -a la Argentina. Tuve siempre el presentimiento, y ahora lo he podido confirmar, de que la Argentina: a pesar de la prOpaganda periQdístictt que lo pinta como país "muy europeo", es en ·v erdad un pahi ntuy americano, es decir, muy hispano-americano; de que el tipo de civilización/ y hasta el tipo de ciudad, que aquí está desarrollándose_, tienen caracteres propios, y, sin perder el sentido de universalidad, la amp1itud en que cabe todo lo humano, tienet:l . sabor genuino y arraigo en la tierra que los sustenta. Como mi dedicación principal es la Iit"eratura. y, dentro de Ja literatura, más que producir cosas mlas, admirar las ajena&. .de.sde hace muchos años admiro las obras argentinas, y puede decir que a traYés de e11as he admirado siempre el ímpetu y cl brillo del espíritu argentino. Y este ímpetu, que desde hace años se manifiesta en el florecimiento económico e intelectual, es 11na característica pem,anente, y no una consecuencia accidental de aquel florecimiento. Cuando era la Argentina un país con pocos habitantes y sin significación internacional, tenían _sus hombres el mismo ímpet\t orgulloso que hoy mueve toda la vida nacional; ,ese es el que animaba las páginas de Sarmiento o los versos de An<lrade. 1foy americano es, y debe serlo. este orgullo de las cosas nuestras, este orgullo que la Universidad 1vlexicana ha convertido en un lema, que yo desearía, - como todos los que pertenecemos a aquella institución, - se difundiera por toda nuestra 'América. La misión de nuestra raza, de _nuestra América, es una mi · sión espiritual, como lo ataban de recordar Ingenieros y Vasconcelos. Aun a riesgo de parecer contagiado de aquella ingenuidad que en los tiempos de la colonia daba el nombre de Atenas a la, ciudades cultas del Nuevo 1\1:undo, yo me atrevo esperar, - y el maravilloso esplendor de nuestra moderna poesía pudiera ya comenzar a justificarlo,- que nos, toqne devolver a la civilizaciónel sentido espiritual que le dieron la Grecia clásica y las repúblicas italianas desde Dante hasta Leonardo. Pero hasta los pesimistas me permitirán que invoque el ejemplo de Grecia y de Italia para recordar a nuestra _Améri.ca que la desunión es el desastre. Yo -veo la significaciótl. de nuestro viaje en las palabrat \ NUESTRO HOMENAJE A JOSE V ASCONCELOS 247 que ha<'e poco dijo nuestro compañero de la Universidad, aqui presente. Ricar<lo Gómez Robe1o: Bolívar dijo que quien pretendiera unir á. los puehlos de 1a América española araría en el mar; y bien: lo que hubiera pareciclo milagro se está realizando; nuestros barcos vienen arando en el mar. La salvación de ~uestra América. para que llegue pura y fuerte a cumplir su misión espiritual, está en la unión, y yo deseo que la Argentina se afirme cada vez más y más en su papel ele guía, para que en un futuro no lejano sea una ,·ealida<l el lema de la Universidad de México: 1 'Por mi raza i1ablará el espíritu". Discurso de Manuel E. Malbrán Señores: No me queda otro recurso que acceder a vnestro pedido, ya que tengo la obligadón de ser corté5 con quienes tan genti:mente me han brindado la ocasión de participar de esta fies~ ta tan sugestiva; y nunca más que en este caso obediencia es cortesía. Pero he de traer a título de justificación un recuerdo de ini juventud : Hace muchos años, en Córdoba, mi cindad natal~ oí hablar por primera vez a Leopoldo Lugones; y éste comenzó •u discurso renegando de la Suerte, "su madrastra", porque lo objigaba esa noche a hablar en presencia de Joaquín V. Gon:z:\Jez. Considerad entonces mi situación de esta noche, y si tendré yo razón para renegar de la mía, yo, que no soy Lu,. gones, y que me veo obligado por vosotros mismos a hablar en vuestra presencia. !-le decide vuestro pedido, y acaso también una frasecita que ha desliza<ln~ con sutileza y con jntención el Doctor Ing1mieros en su brillante discurso, al referirse a los tartamudeos diplomáticos. ITa querido sin duda hacer alusión a la forma en que se supone, que_ los diplomáticos eluden con frecuencia asumir actitudes definidas. Es posible que eso sea exacto. 11e complazco en reconocer que tanto Vasconcelos como Ingenieros tienen la enorme virtud de no ser prudentes. Y llamo a esto virtud con absoluta sinceridad, ya que la pn1den:.. cia considerada en sus extremos, hace siempre recordar al "pru- I �248 NOSOTROS NUESTRO HO\!ENAJE A JOSE VASCONCELOS dente" de que habla Lucrecio, que contemplaba impasible e irón~co <les-de su asilo seguro, los frecuentes er_rores de los hombres. Prudencia inútil, o prudencia muy parecida a la cobardía. Y en alguna parte he leído al referirse a los "prudentes" recordar el canto tercero de la Divina Comedia: cuando el poeta ::a.1 trasponer ia puerta señalada con la divisa fatídica "Lasciati ogni speranza ... ,. escucha clamores desesperantes y de tortilra, pregunta a su guía quienes son los castigados allí y cuál ft,é su culpa, y el guía responde que son los que no se decidieron entre el bien y el mal, los que acompañaban a los ángeles que ni se rebelaron contra Dios, ni lo sirvieron. Vale decir, los prudentes! América, recordé en esa misma conferencia que esa unión no de: bia ser considerada como una unión de defensa 1 ni mucho meno, de ataque, puesto que era un ideal superior a cualquier situaciór, Cel momento, y una aspiración anterior a cualquier situación cont~mporánea; que era un sentimiento que estaba en todos los esp1ntus y que su realización no importaría sino seguir la ley espiritnal que está transformando la organización social del planeta, Y. que lleva a los pueblos, como a los individuos, a unirse o aso('Jarse con los seres que representan iguales tendencias, las mi5 mas simpatías, análogos il1tereses; pero que para realizar esa • t!nión espiritual, había que comenzar por combatir y corregir M1estros propios errores, ya que según lo he oído yo mismo a \7asconcelos, para criticar la idiosincrasia extranjera, hay que comenzar por ser moralmente superior al extranjero. En resumen, más o menos, algunos de los mismos concer,>tos que acaba de exponer tan brillantemente el Doctor In(J'enieros o , Jo que evidencia lo que antes he dicho: que si soy tartamudo, por. fo menos se me entiende. Pero yo declaro no ser tan virtuoso 1 en este sentido, como Ingenieros o como Vasconcelos y en consecuencia, y por cualquier razón que vosotros querráis imaginar, no puedo seguir ¡,aso a paso al Doctor Ingenieros en todos sus bellos postulados de ética internacional. Es posible que esto haga que él me incluya en la clasificación de los tartamudos a que se ha referido; pero tengo, no obstante, una satisfacción: si el tartamudeo diplomático es, como lo supone Ingenieros, casi general, yo soy posiblemente de aquellos que han tartamudeado menos, o de los tartamudos a quienes se les entiende sin mayor dificultad. Abundo, en principio, en los mismos sentimientos de Ingenieros, en lo que se refiere a la unión ele los pueblos de nuestra América. Tuve oportunidad de exteriorizarlo hace poco tiempo en la Universidad de La Plata. Esbocé allí la vida Mexic2.na, y me referí al escaso conocimiento que de ella se tiene en e~ resto del continente, como asimismo a las causas que han inducido a juzgarla erróneamente; sugerí en aquella oportunidad a los alumnos de la Universidad la conveniencia de hacer un estudio serio y sesudo de las turbulencias de México, para desentrañar las causas económicas y sociales de las mismas, y recordé el concepto de Vasconcelos que decía alguna vez que la clave de toda la historia política de México era "el más alto ideal político teniendo que desenvolverse en medio de las más tremen<las dei;-;igualdades económicas''. Al referirme a la unión espiritual de los pueblos de Hispano Por lo que respecta a las palabras que acaba de pronunciar el distinguido universitario Doctor Pedro Henríquez Ureña., quiero tarnb:én aprovechar de esta oportunidad, para significar una vez más mi agradecimiento a la Universidad Nacional de México, y la complacencia con que cumplo, siempre que se presenta la ocasión, con la promesa que le hiciera en ocasión solemne. Cuando aquella Universidad me honró con el título de "Doctor Honoris Causa" signifiqué, que aceptaba ese honor como un mandato, mandato que traduje recordando el lema de la tricentenaria Universidad de Córdoba, mi tierra: "lTt partet nomem meum c0rarn gentibus" "Para que llevéis mi nombre a los corazones de las gentes". Cumpliendo ese mandato, recordé en la Universidad de La Plata la obra educacional de esa Universidad de México, y muy especialmente su labor intensa de hispano americaniSmo, bajo la entusiasta dirección de ·Vasconcelos; hice resaltar, como lo hago hoy, todo el significado que tiene el hecho, para muchos insigtll~ ficante, de haber modificado el escudo de esa Universidad, en •l mapa de la América Latina, sostenido por un águila y un �'2ó0 NOSOTROS NUESTRO HOMENAJE A JOSE VASCONCELOS cóndor y rodeado de esta divisa: "Por mi raza hablará. e1 espíritu". Y por último signifiqné mi optimismo, mi plena y absoluta confianza, en que el espíritu hablará para decirnos que no es imposible la realización <le lo que sueñan Vasconcelos e Ingenieros; para decirnos que debemos unirnos en el afecto y en el amor, si1t odios, sin rencores, sin acritudes para nadie; para decirnos que ha llegado la hora de trabajar honrada y entusiastamente en cosa¡ serias, que pongan el ideal latino americano como norma de nuestras acciones patrióticas, y para decirnos que de escuchar su: voz, veremos surgir en los países de América, la noble, la fuerte, la g 1.oriosa ~'Nueva España", nombre augural con que los conquia-tadores bautizaron a México. trarle qne stt voz no ha sonado en el desierto. Cuando él os dé las gracias, recordad que es México quien habla por su boca, México que os ama y que os comprende, 1\-léxico que os hace signos de inteligencia solamente conocidos de los pueblos afines, y q_ue un día serán comunes a todas las naciones de la tierra •.. Y a la hora del ágape cor<lial, no me neguéis la honra insigne de ,entirme a su lado y con vosotros. • Carta de Enrique González Martínez Buenos Aires, Octubre II de 1922. Sei1ores Alfredo A. Bianchi y Julio Noé. 11.fis queridos amigos: Por quienes lo clan y por qui~n lo recibe, no quiero que me juzguéis ausente del homenaje a Vasconcelos. M:e asocio con el alma a la reunión grata y memorable en que sentáis a vuestra mesa a un hombre nuevo y fervoroso, consagrado í_ntegramente al más noble de los apostolados, a un hombre que cree toda,vía en ideales de raza y en la redención del pueblo por la es· cuela. Agasajadlo y queredlo porque es digno de vosotros; porque no es el pensador frío ni el declamador sonoro, sino el iluminado diligente; porqt\e no es el contemplat\vo absorto, sino el hombre de acción que se da totalmente a su obra y no desespera de verla concluida y perfecta. Este ilustre embajador espiritual a quien tanto admiro y a quien tanto quiero, nació de nuestra& luchas y se nutrió con nuestros dolores. Es como un árbol cuyaa hojas limpió el viento tempestuoso ele nuestra revolución y cuyas raíces sorbieron aguas fecundas desbordadas en horas de cataclismo. E1 os trae un mensaje fraterno, él cuya alma sabe qur entre el norte y el sur de la América Latina no hay distancias ni fronteras; y como vosotros pensáis lo mismo, tendedle la mano que él estrechará efusivamente, y fortaleced su corazón al dem~ 2ól ' �LETRAS ARGENTINAS conozca mal, y que en realidag No parece mentalidad del ciles, prosaicos que el autor de 2S3 dé, por eso, más importancia a su libro de la tiene. ser el del verso el idioma más apropiado a la señor Quiroga. Los suyos son ásperos, indócon frecuencia. No es en la poesía, sin duda, Cerro Nativo dará mejor resonancia a su nom- bre. LETRAS ARGENTINAS Cabaut y Cía., BuenO"- de la publicación de . Cerro Nativo, el nombre dt Carlos B. Quiroga ha quedado asociado, necesariamente, a una de nuestras provincias de más autóctono color. En ese libro, frondoso acaso, pero Heno de vigor y no escaso en páginas de intenso colorido, el escritor de Catamarca ha puesto lo mejor de su personalidad: el vehemente amor por las cosas de su tierra, su arraigado nacionalismo, su localismo inteligente. Con frecuencia sus descripciones conviértense en exaltados cantos, y su prosa adquiere sabor de epopeya. En Cartilla Romántica, pequeño volumen de versos, Quiroga se nos aparece distinto. Escaso ambiente lugareño hay en sus páginas. El poeta cierra sus ojos al medio ambiente, y escucha su voz interior. Y esa voz tiene entonación romántica "Despi.:és de peregrinar por variadas escuelas literarias en abo· lidos tiempos de juventud - nos dice en el prólogo - he llegado a esta sencilla conclusión: no hay esencia poética delos sentimientos del alma que no brote temblorosa y romántica Y ello es así, porque el romanticismo no es otra cosa, en el fondo, que lma exaltación de espiritualiclad". No es el caso ele discutir aquí las palabras de ese prólogo, n: las ideas del señor Quiroga sobre el romanticismo, ni sobre lo~ gustos que hoy dominan en nuestra literatura. Muy posible es que el autor de Cartilla Romántica los D ESPUÉS Editorial "Tor". - CºN VERSO Cartilla Romántica., por Carlos B. Quiroga. Aires, 1922. Los Consuelo~ por Hlcto,. Rodríguez Pujol. Buenos Aires, 1922# _deliciosa ~etulancia. de muchach~ , fuerte, se presenta Hector Rodnguez Pu¡ol. ¿ Por que sorprenderse? Siempre se es así a los veinticuatro años, y si no todos dicen las palabras que el autor de Los Cons1<alos ha puesto en el prólogo de su libro y en la nota biográfica y bibliográfica que a sus versos precede, no .es porque algunos sean más modestos, sino porque un natural buen gusto las ahoga al nacer. Otro es el espíritu que Rodríguez Pujol muestra' en sus poemas. En su pequeña ciudad de provincia, el poeta se siente humilde y entristecido. Sin los tempranos amores que ilusionaron su adolescencia, y sin el grande amor que aún n9 le ha lleg~do, las mujeres y la vida toga le entristecen. En su casa, entre sus buenos libros, cuidado por solícitas gentes, el poeta teje sus versos ligeramente elegíacos. No en vano ha leído a Jt:an Ramón Jiménez, y no en vano cae el sol en el horizonte. ¿ Quién rlo tiene una pena por la tarde cuando el sol se aleja como un alma errante? Libro de mocedad, Los C012suclos carece, tal vez, de lo más propio y profundo de su autor. ¿ De lo más propio y profundo? ¿,N"o lo son, acaso, esa tristeza y esa melancolía? No. Esa melancolía, esa tristeza, son del ambiente provinciano, de las lecturas preferidas, de la edad del poeta. Pues no es de extrañar que sea ligeramente gris un bello amanecer de primavera ... �NOSOTROS 254: Las Cámaras del Rey. e J)Ot Carlos M. Griinberg. - Buenos Aires, 1921. melancolía hay, también, en los _versos de Carla• 1'1. Grünberg, pero como otros han sido sus libros de cabecera, su acentO .no alcanza la nota elegíaca. Entre esos libros babia algunos de Lugones: Los C repúsrulos del Jardín, tal vez; acaso, El libro de los paisajes. Se advierte esa influencia en la primera mitad del libro: sensual y erótica en una de sus partes, y descriptiva en otra. La tristeza de Grünberg no nace de desventuras, pues sv IERTA LETRAS HISPANO-AMERICANAS Fé de propósitos. vida es harto bella siendo; como es, inteligencia y vida. M son los libros que diariamente llegan a e~ta Revista, ele toda Hispano-Améric:i., y huelga decir cuán varia es !a ~lidad dentro de la cantidad. Todos. sin embargo, serán objeto de nuestra viva atención.: lo exigen la trascendencia del momento en que nace la literatura hi!-pano-americana de hoy y Ias corrientes en qne se desenvuelve, por encima de cualquiera otra razón de índole sentimental - con pesar éstas en nosotros infinitamente - que pudiera existir, y existe. Solo una limitación hemos de poner a tal propósito y es la de tiempo: el número hace completamente imposible seguir la prorlucción día n. día, si se la quiere· estudiar con amor; fuerza será retanlarse ..• Para que 1os autores sepan que sus obras nos han llegado ·y que tornan turno, en cada número publicaremos Ia lista de las recibidas. Esta lista no da prioridad; el mérito sí. FCHOS Lo que ha entenebrecido su espíritu, fué la maldad del hombre, la imprevista maldad que el hombre por el hombre alienta. En los versos de la parte titulada "Las lunas de Saturno" e~tá lo mejor de este libro. Grünberg alcanza en e11os una concisión de expresión ta], que puede -asegurarse desde ahora la excelencia de la obra futura de este joven poeta. El poema de la Uuvia, por H oracio A. Rcga Jf olina. ...;.... Editorial .. Selección". Buenas Aires, 1922. - ..-:....,.-:.t 11uvia ha inspirado más de cuarenta composiciones al señor Rega l\folina. No son pocas. En so1a una, y muy breve, Ver1aine dejó dicha, para todos los siglos, la melancolía de'" su corazón, entristecido como la ciudad bajo la lluvia. Tamb~én en un poema pudo decir el autor de es~e libro todas las emociones, todas 1as ideas, que el espectÍlculo de la lluvia le sugería. Al repetirlas, malgastó el asunto y compus9 un libro monótono y monocorde. L A JULIO NOÉ, Imposihilitados d(> comentar en este número Tos, muchos libros aparecidos Ílltiman1cnte. dejamos -para los próximc:1s la criti_ca a los vnlúrnene-s de Lugoncs. Rojas, G'1hrez. Garhe. Gcrc:hunoff._, Cancela .. Fcrnández Uoreno, Méndez Calzada, Barrenechea, Gut1errez 1 .Kantor, Montagne, etc. El hijo del león, novela. por Vicente A. Salavcrri. Editorial "Buenos Aires". - xg:22. H .\CE Cooperativa quince años era Salaverri, gran devoto de Valle Indán y anarquista, devoción y tendencia qne se acuerdan perfectamente aunq11e su vecindad parezca paradojal. Hace (]t1ince años, pues. Salaverri tenia una inspiración puramente libresca: vallei::-1dani~mo, anarquismo ... todOs estos "isrnos" revelaban uno solo: ndilettantismo", crónica enfermedad de la juventud? que sah--ada, indica en quien lo ha logrado, el habers-e encontrado; algo tan raro en literatura, aunque tan sencillo. �NOSOTROS LET!-tAS H!SPANO-AA!ERICANAS Salaverri convaleció y curó de los. "ismos" de su primera juventud. Hoy se ha encontrado y es él. Guarda un poco la re1:eldia de la mocedad; aquella, que lo llevó a reverenci_ar .la ~e '']os ojos tristes y aterciopelados" y el "clestrua": ~t aec~1 f1cabo ; por sus obras vagan, en ocasiones, ciertas rem1m~cenc1a de. es.. tilo y construcción valleinclanesca - del Valle lnclan de Genfalles de antaHo y El Resplandor de la Hoguera - Y_ algunos de s:'" personajes de vez en cuando dejan caer, aquí y a11a. protestas ª';'iladas hijas del esfumado ácrata libresco; pero sobre su ayer, m~s. lejano en ]a evolución que en el tiempo, lev~ntase un presente lleno de originalidad y riqueza, donde sazonan frutos opulentos. Salaverri se revela, antes que nada, posesor de un vigoroso sentirlo de to trágico. Y no sabríamos decir si este sentido lo lle~a a pintar tipos violentos u obstinados, - caracteres . en que m~s ffecuentemcnte florece la tragedia, - a tos que domma la fatalidad O si la índole realista ,!e sus novelas es la causa. En Este cm 101 Í,nís •.• dice por boca de uno de sus personajes: "Aquí todo es áspero, puntiagudo, hiriente... Pare~e un emblcm_a del carácter criollo". . • Sea una u otra la razon, la nota mas alta_ de s obras la da cuando precipita a los hombres en su destmo. su .. dlL' Véase "Vaho heróico". ese admirable capítulo de El .l 1,1;0 e con que sólo tiene igual en los capítulos XIV a XVI de Los cru::ados de la causa; y si no es bastante. algunos de sus cuentos, como El Tembladera! y La H1<ella, sobre todo el primero. La novela del novecientos busca cada vez más sus nuevos moldes. La tra.nsición se opera intensamente, y si las formas finitivas no han sido halladas aún, creemos que se acercan, orig1mi]es y humanas. En esta corriente está El hijo del León, muy nacional por su ambiente, su léxico; muy universal, muy mode_rna, por su arquitectura. La novela, géne~o litera:io _en que culmman 1a~ civilizaciones, es y tiene que ser, mas que mngun otro, 1a expresión de éstas. Cómo esa expresió"n más sintética y acabada t~mhién es el hombre, la novela para llegar a su forma perf;ct~ tiene que ser autobiográfica, y así será defin~tiva, porque sera siempre muy moderna. Al talento y arte de los es":itores darle el sab~r y el interés .• Ealaverri busca en su vida ep1sod10s de su~. obras. en su vida propia y en la de los que le rodean, que tamb:en es su vi'da. El es el hombre de las ciudades en el campo hoslll y ama- do. A veces leyendo sus novelas tenemos la impresión de que 1as empieza, 1as va adelantando, sm saber cómo las terminará. Este es el mayor elogio que podemos hacerle, como el de que sus tipos no tienen volumen personal y aparecen cual ilustraciones de anécdotas. Y es elogio porque la vida - por antonomasia lo im¡,revisto magüer ]os profesores de voluntad yankees - y los hombres que ha queri<lo pintar son así : aquélla, imprecisa, éstos, sin finalidad, sin más raigat,oJre en el ayer que la de la rutina, ni más horizontes que el hoy: como lo dice el autor: ';bohemios, nómades por naturaleza, que se ofrecen por la comida cuando aprieta la necesidad y a quienes, con algun6s pesos. hartos, no hay quién Tetenga ni ofreCiéndoJes oro". Novelista del canzyo se ha 11amado a Salaverri y creemos justo el calificativo, no tanto por que el escenario de sus obras sea el <"ampo y campesinos la mayoría de sus person;jes, sino porque ?o ha sentido como ningún otro en amb:is orillas del Plata. Hay en Este era un país . .. a modo de intermezzo lírico, un himno al ctoño, y es por aquí por donde hemos descubierto mis definidamente ese sentimiento. Los cantos a la primavera, estación del campo, son literatura falsa y relumbrona de quien ha visto aquél en las ideas hechas. En cambio ese hombre que ranta al otoño de las cañadas y las pampas, ha vivido la íntim1 emoción de la naturaleza frente a ella, bajo la caric'a del sol a campo abierto, ha amado la tierra ... y amar es conocer. ?:- 257 Con elementos tan ricos para un novelista, cuando Salaverri encuentre su tema y Jo desarrolle como puede, dará en la gran novela. Por hoy Salaverri todavía no ha llegado a lo definitivo, con reconocerle el alto valor que le reconocemos. Salaverri busca. El hijo del León, menos cuidada en estilo y construcción que Este era un país ... , más intensa en cambio, es la clásica anti tesis de las. gentes ciudac!anas y las campesinas. Salaverri se complace en pintar por contrastes. Así Leonor y Palmira, mujeres de su obra, son también nuevas Marta y María. Los episodios que viven tienen similitud de situaciones con los de a1ue1las Cecilia y Venturita de Palacio Valdés en El cuarto poder. El espíritu y la carne puestos frente a un hombre rle lucha, voluntarioso y activo. no sufrirán nunca competencia. Hacia la sensualidad que da 1a ��260 NOSOTROS venes, defectuosos. llenos de curvas que marcan el atormentado girar de sus autores en busca de la definitiva orientación, semejante al ascender de los aviones, - donde palpita_ el horror -0e los caminos reales, que esos otros libros de lamida forma, perfectos para el profesor de preceptiva, dónde los versos, como los cangilones de una noria, describen perennemente la misma elipse y sacan en cada vuelta la misma cantidad de agua. De los primeros salen los poetas, de los segundos. . . nada. Simpliciter. versos de José Esquivcl Pren, México, 1922. E s'I':r-~ volumen de versos fom1a parte, tamb:én, de las ediciones ,.\Tosotros a que nos hemos referido más arriba. El Sr. Esquive! Pren es otro poeta que ama la sencillez pero traducida de muy distinto modo: "Repudia todas las complicaciones, que la vida es así, casi desnuda". dice en Suprema sencillez, portada del libro. Es lógica 1a reacción, dónde, hasta no hace mucho y aún hoy mismo, aunque esporádicamente, el abuso de los atavíos había traído la oscuridad, la ampulosidad y tantos otros vicios a cual más nocivo para la fiel y bella presión del pensamiento. En Sim.pliciter no se abomina de la preceptiva: el señor Esquivel emplea con ligeras alteraciones las formas usuales. Tampoco tienen sus temas afán de refinamientos ni rarezas artificiales, el poeta solo quiere: "saber lo que se siembra cuando es luna creciente, interrogar las horas a las costelaciones, y yoJvcr a mi huerto con el sencillo afán de un almuerzo que humea. cerno el del pobre Juan". La parte de Simpliciter dedicada a describir la vida de "los pueblos que están solos y lejos" es superior a la titulada Poema de los Besos. Hay en aqnella más emoción y más frescura, aun- que en las dos camrée una elegante facilidad y musicalidad. No son, sin embargo, originales, los motivos que trata _Esquive! Pren, en esa primera parte sobre todo. En España, Machado lleva por mérito propio el cetro ele! género; en América, Darío hizo también admirables cosas. Siguiéndolos a am- LETRAS HISPANO -AMERICANAS 2Gl bos, el autor de Simpliciter) a su manera, pinta amables y sua~ ves momentos de la vida sencilla. Su libro se lée con interés y agrado. E. SUÁREZ CALIMANO. Libros recibidos: Los ciegos, por Carlos Loveira. La go::adora del dolor por Graziella Garbaloza. La muerte nueva, Una mala mu,jer, Hernández Catá. Los partidos tradicionales, por Ariosto D. González. Rosas y Espinas ML,ticas, por César Barja. El en si, por Alfonso Fabi!a. Agres/€, por Domingo A. Caillava. Ritmos Breves, por Alberto Carvajal. Estalactitas, por Horacio Blanco Fombona. Cantos de Amor, de dolor y de lucha, por Carlos Gómez Cornejo. El alma en los Cristales, por Carlos Préndez Saldías. Romance de las horas, por Ernesto Noboa - Caamaño. Alas Nuevas, por Pedro Leandro Ipuche. Hacia las Cumbres, El alma de la Rosa, por Gastón Figueira. La Ruta, por Juan Mario Magallanes. Las Tribulaciones de una familia decente, por Mariano Azuela. , Fénfa·, por Carlos E. Keimer. La Estirpe Brava, por Santiago Maciel. Los Horizontes, por Daniel de la Vega. Horas, por Mario Briceño - Iragorry. Rumores del Silencio, por Luis Rodríguez Legrand. Raíz Salvaje, por Juana ele Ibarbourou. El hermano asno, por Eduardo Barrios. po; �BIBL!OGRAFIA BIBLIOORAFIA LETRAS FRANCESAS Pierre et Luce. oor Romain Rolland. Librería Ollendorff. - París. N ADA Ilustraciones de Gabriel Belot. nos lleva tan ciegamente al amor como la vecindad de la muerte, seamos o no conscientes de su cercana presencia. Fluidos ignorados del conocimiento humano dictan desconocidas leyes a nuestra jactancia de dueños del mundo. Ellas son nuestro lazarillo por los ásperos caminos que pretendemos abrir. Si pasamos el peligro queda la languidez de un recuerdo o. tal vez. una nueva vida, fui:raz triunfadora. Renán en L'abbt'sst! de Jouarre y más modernamente Edmond Gui~ raud en Marie-Vic1oirc, han presentado el inquietante probJema; aquél tratándolo en el terr~no filosófico, éste llevándolo al teatro. Romain Rolland en Pierre et Luce. esa oequeiia joya que es una imprecación contra la guerrn-la muerte-, también roza la interrogante. El romance de amor de los adolescentes se inicia en el ''metro", una noche de bombardeo aéreo, junto a una escena de sangre: "A cet instant, un homme affolé, qui se couvrait le visage ~e ses mains, descendait. l'escalier de la station et vint rou:er en has. On eut encore le tcmps de voir le sang qui coulait au travers de Sf'S doigts ..• I.e tunnel et la nuit, de nouveau .•. Dans le wagon, des cris d'cffroi: ''Les Gothas sont venus! ... " Dans l'einotion commune qui fondait en un seul ces corps entassés ..fa main a·mit sa:si fa main qrii le frOlait. Et quand il lct·a les '.\'Cu.r, il •1.1it que c'etait Elle". Y así Pierre y Luce, penetran en el dolor del amor por el dolor de Ja muerte. No Berran. como la heroh1a en Marie-Vicloire, a la p'lsesión. El breve idilio bajo los obuses es un crescendo admirable de pasión y de reproche. que finaliza aplastado p~r la fatalidad en la casa de Dios, mientras los himnos de paz y de fe, el grave acento del órgano, suben como las nuhfs de incienso, a buscar las alturas, de donde Jlega la muerte, injusta, cruel, bárbara ... "Pacis Amor Deus" ..• La sentencia de Propercio, siendo un sarcasmo puesta al frente del libro, tiene además el valor de un epitafio ... E. S. C. LIBROS VARIOS La musiaue et les nations, vor G. han Aubr:v. O. W. Chester Lda.) - Londres, IQ22. La casa editora J & W. Chester Lda., de Londres. que se está singularizando desde hace varios años por la puhlicación de ohras de algunos de los más destacados músicos contemporáneos, acaba de enri- 268 quecer su notable catalogo, con uno de los últimos libros: La .Musique t, lts Natinns del seiior G. Jean Aubry, tan excelente musicógrafo como distinguido escritor y poeta. ya en un volumen. precedent"e, aparecido en 1916 y titulado La .M11srqu~ Franrmse d_au_;ourd'lmi, .~l mismo autor nos había puesto en pres<'nc1a de esa prod1g;msa florac1on musicaJ representada por Debussy, iRavel, Roussel, de Severac, Dukas, Fa_ure, Florent Schmitt, d'lndy, Chausson, etc., y en una breve confrontación comparativa e11tre la musica alemana Y la francesa, a la vez que recordaba la grandeza de aquélla ~esde Bac,h .ª \Vagner- definia claramente el ideal y las características de la ultima. , El nuevo libro del Señor G. Jean - Aubry constituido a base de articulos cura mayor pa_rte, según lo anticipa el autor, vieron la luz en diversas revistas, es en cierto modo complemento dt! la anterior y de análogo o mayor interés aún. Para los que, hasta la fecha no se han planteado el problema de J~ nacionalidad en la. músíca, tan inquietante entre nosotros y cuya solut1ón neta apenas v1slumb.ran tres o cuatro d~ nuestros comp:Jsitores; para a<¡udlos que no conciben que el Arte musical como toda otra actividad espiritual está sujeto a un proce~o de ev<_)lución incesante; para tos 'l1;1C, con una ~cp.or~ble estreche~ .de angulo visual, no se han percatado aun de la ex1stcnc1a dC'l magnifico movimiento musical europeo o lo condenan sumariamente con mal disimulada indiferencia la lectura del trabajo del Señor J ea.n ~ Aubry será particularmente p~ovechosa. Pero P?r otra parte ha!lar.ín e-specialmente grata su lectura aquellos que tno~ v1dos par la mguietud renovadora han sahido enriquecer su sensibilidad Y sentimiento anístico, al poner su espíritu en contacto con los hom• bres Y las obras ;i~brc (JUe diserta el autor. Le acompaiiará.n así mejor en su fervor estetrc.::>, del que tantas muestras nos viene suministrando hace aiios. Es .notorio el. predominio ejerci~o e:1 et carrwo de la música por Alemama . y Aust~1a, dcsd~ las postrunenas del siglo XVIII y durante toda la primera mitad dd siglo pásado y sus causas determinantes han sido c_oncretadas en el interesantísimo capítulo con que se inicia el presente hb~o. titulado "Liszt y el nacionalismo musical", p:>r el que se pone de relieve uno de los aspectos menos divu'gado de la vida artística del suegro de \Vagner y se puntualiza la acción fecunda de este extraordinario "agitador musical". La. aparición. de los músicos ,:i.1s?s y el concomitante resurgimiento mus1~I franc-es - dos acontec1m1entos trascendentales de la última mitad del siglo XIX - debían repercutir saludablemente en el arte extranjero y ncutr:..11i73r. en parte, la hegemonía absorbente de la música alemana que, en adelante - y sin que ello implique, . huelga decirlo disminuir el valimiento intrínseco de és'.a y su influencia educativa ~ habrá que considerar simp?emente como •·hecho histórico" para contemJ?!ar otro hecho: _"tal .vez el más singular e importante que se haya mamfestado en la h1stona del arte, en el curso de los últimos cincucn!a años: el despertar de las nacionalidades musicales", según las propias_ palahras del eutor. F.s sohre tópico de tan alto interés Qile és•e se extiende preferentemente en su obra, mediante estudios sobre "El rcnacimic11t0 musical español", "La renovación musical italiana" y nLa mllsiC'a ¡,,~,e~a actual". en los cuales traza una síntesis de la actividad musical habida en estos tres países. desde el momento auroral de sus respectivos resurgimientc,s hasta nuestros días. Pero es bueno advertir que, no obstante presentarnos una vista de conjunto. el señor Jean _ Att4 bry que une a sus dotes de finísimo escritor. una amQlia versaci6n en la materia, ha sabidv destacar debidamente sus figuras" centrales y fos ������274 mo autor - NOSOTROS LAS REVISTAS o una s'.ltira de ciertos medios y tipos intelectuales, no ofrece la menor novedad. Basta recordar, sin reb;:isar la curva de estos últim0s aíics, !..e _Po_ete assasiné, de A~ollinaire - antecedente sugeridor, sin duda del fl.fo'l11mtc11to V. P.-, curiosa farsa chaplinc:sca, en la que el p.>e ..a Croniamanta\ termina sus días asesinado pur la muchedumbre. en la -~e'.. m.ral degollina poética, riromovida por Tograh, el prop:igandista liróf~Í:>0. Y como sitiras m~s inmediatas. con la vis.a vueita hacia Francia uhi están la comedia de Duhamel L'a·w¡,re des athléles. las lltcmoires d'u11 'dada bc~~ogueu.x, por Pierre Mille y Timuu le magnifique, de 1\fax Daireaux, todas ellas presuntamente alusivas a las ges.as y figuras del dada1smo especialmente la última donde Timen, fundador del P.Jlimortismo es trasw1to cruel de Fraucis Picabia. ' Y en resumen, pudiera preguntarse, cuil es la ética y estética a extraer de_ ~sta novela? ~inguna. :t,,;¡ la intención cjemp.ificanle de un joco~o anticipo de apcstasias finales, ni la empachosa reprimenda escobstica que condena la hcterodcxia y llama hacia el º'bue1\ camino" a los ·•espíritus descarriados". Pues yo quiero suponer que Cansincs-Asscns, tan buen amigo de los poetas. tan incurablemente Cbrio de lirismc.s, y, antaflo tácito instigador de subversiones, no hahr{1 querido explicarnos una l~c• ció:1 de ortodoxia academicista. Con t(dn, su retroceso le hace perder totalmente su jerarquía en el nuevo orden y la estima intelectual .Je 10s que antes buscaban su contraste crítico. Sin embargo, yo, individual y strenamente, aunque sin incurrir en d,screpancia de grupo, y menos aúu, en actitudes de halago, quisiera insinuar que Cansiuos-Asse11s no debiera desenfocar cnticamcnte las pe1 spei::,ivas nuevas. Dcsinteresa.damcnte, prest·indiendo de su obsesión cpigó:1ica - y extirp:md.:i el arraigado tÓ• pico dr. n,aestros y discípulcs - dcLiera orientar su simpatía h1,xmenéutica a la defensa e iluminación de los nu~vos móJulcs, mejor que inclinarse a los elogios locales - ¡ abominables concesiones scvil1anis,as 1-. en d caso de interesarle aún la adhesión de "les más jóvenes" y la estima de: los •·mejores". Diiucidados ya todos los extremns desprendidos del M01.,i111ic11fo V. P ., temcmcs haber insistido demasiado scbre un libro de un radio de alusiones y de lectores tan exiguo y para cuya comprcnsién se ncccsna s1.:r, en cicr ,o modo, m1 .. iniciado". Por ello, queremc.s presentir jovialmente el gesto d.c k,s lectores "profanos" que entraron en cs~e libro, - tras leer .._stos escolies - con la misma disp::sición del espíritu con que leerian en la Prensa un "suceso" acaecido entre gentes Cl.inocido.s. acuitas cm1 iniciales, y que al volver la última p'1gina empiezan a querer averigu:ir, esforzá.i1d.úsc en hallar los cuerpos sin sumbra y las claves rcve1adura.s ... lll; El Renacimiento Xilográ '.ico. Tres grabadores UJ.traistas «Qu;siera que cada !'nea fuese como una' fibra de mi sensibilidad, para lograr una vi;;ión com 1ilet:i.me11te ,ngenua y renov:ida .. -~ Noa,u1 Boal ¡::s_ A t. contemplar algunos de les bellos grabadcs en madera qu~ publica en el magnífico número especial dcdicádo a este ane la r~vis a Selectimi, de Bruselas. adquiere solidez nm.s.ra persuasión de asis.ir a mi ir.tercsante renacimiento xikg-r.ifico. L, s '"hois" de ar.istas belgas y holandeses como 1-fasereel, Cantré. Cncks, Brusselmai:s: los franc<s•:s Galanis, Morir. Jean, Daragnés, Flouquet, Laboureur, Dufy; los rusos como Kebedcfí, Zadkine y otros de d1vcrsas naciona,1dadcs cuno Ben Sus- 275 ~;;n, Gallien, Mambour, Jahl, etc., que re,,elan tan disímiles temperamentos Tie11en idéntico acellto fuerte y neto, como obras dE: un arte áspero y pri~ mitivo, q_ue espeja una realidad intacta y contorsionada, en su alba rci-urn:cta. ¿ A qué debe su auge refloreciente el arte "muy anti¡uo y muy mo• derno" del grahadd en madera. y por qué la contemplación de un "bois _pcr_fecto" ncs produce una sacudida emocional de distin,a índole. más 11onrla y persuasiva. que un dibujo o uu óleo? Dificil elucidar estas intern¡gacinncs. Señalemos solo les signes de su alcance. El amor p;:Jr la obra bien hecha confeccionada por la mano del artista -, y aquí encaja el doctrinal de '"Xenius" -, el cansancio y rc.icción frente a los fríos medios mecánicos reproductivos, que no permiten la intervención del artista, la tendencia de éstos hacia las estru::turas netas y vcr.ebra..: das: He ahí, quiz.i, ahrun,¡s de los motivos indu;:tores de este renacimiento del grabado en madera, que avanza con brío y carcteres tan singulares. Así, una de las técnicas elementales. el medio primario de estampación directa, que fué des.errado desde el siglo XVII, cuando otros procedimicntcs vinieron a simplificar esta tarea, dt:spués del grabado en cobre y de la litografía. resurge transformad.,. Porque al manumitirse de la tara inicial pseudo fotf_Jgráfica, adquiere categoría de arte nuevo y fragante, deviniendo medio favorito de los artis:as vanguardistas extranjercs. al perforar la dura calidad de la materia y hallar, esas severas estructuraciones, que revelan su tangencialidad espiritual con los módubs del arte negro y oceánico .•. Como subraya André de Ridder, sagaz crítico belga. en su interesante prdacio de Selection, ei cultivo de la madera exige un gran tlominio del artista snbrc si mismo, y, al ser este intfr9rete de sí •mismo, puede abocar a conseguir obrás de crt!aci6n y no de re9roducción. El grabado es menos "linear in" que el dibujo - agrega de Ridder - : "En d primf'ro, la línea no s:>lo cierra los cuerpc1s y delimita las superficies, :o;ino que constituye un verdadero elemento 91.í.stico: se adhiere a la forma 6ostcniéndda. cc.mo una colun-na s:stiene una arquitec ura. De ahí el ritmo arquitectónico. el equilibrio rnnstructivo, 9or la certera fusión é!e p1an0s y acopfamieinto de masJ.s, que d~be im9~rar en el ''bois" p~rfecto. Y si algunos ,'beis" estin s:1lamente compuestos a base de d~s tomos. del ajedrezado ekme-ntal en negro y hlanco - como en Gallien - 1 c,1 otros hav un matiz intermedio una zona de grises - ejemplo: Galaris -. d::inde la luz rt!aliza sus m.is difíciles e<¡uilibrics nlás ic(ls. El "bois" dehe as,irar p---r tanto, al nüximo relieve pl.ís:ico, conseguid·:J por una gran dfpuración linraria. Al hoiear Selccfi<in advcrtimcs colT'p·acidcs el nombre de nuestro carr,arada \V!ad\·slaw Jahl. He aquí. nos d~ci'll(~s la incorp:1ración de un grahador ul!raista - no obs'ante su nacionalid:ul ext.at1}era - a la faange vam~uardista internacional. Y corstatamcs también que es en este dominio. d'l11de desrle Fsnaña - por juhilnsa exC'epción a es:i falta de valf"'res que en las confrontacinncs artís icas mr,dernas padecemcs podemc-s esgriTT'ir tres nombres preciares (compensacirncs de la aus:.>ncia de un Picasso o U'l Juan Gris nu!,.strcs) .... au:1que ningu,o de ellos eTT'p~ro habC'r cristalizad'l en el vórtice madrileiio de ruestro movimiento. sea espaiiol... Ta S!'ñorita .J'orah Borges. argentina; Rafad Flarradas. uru~uayo. y \Vlad,·slaw Jahl J}'1laco. tienen p,r encima de ttl c:o11verg-e11cia en el ultrais'Tlo y de haherse car,rt<'rindo e1,m., gra•adores en las _publicaciones que van de Grl'ria a Tahlrrns pts'lndo por Vltra y Rrfft"Cf(lr_ muy distinta y bien rlcs~acada pers:ma 1idad .. Y au.,que ésta ya es cnnocich de nu"'!-·ro amhiente. con objeto de hacer entrar sus valores en les frisos extranjeros, he aquí unas siluetas ~ rlurales técuicas, poseen un mismo estremecimien,o renacentista. ��l\OSOTROS .,. LAS REVISTAS ,~~·.~·1 mente dis!)Ues~as. demuestra que en el arte del verso tónico, como en d del métrico, l.o que se llama versJ libre ha mu_v felizmente matado a al gunas vulgarnlades pero no ha traído nada nuevo. ~ El grupo Ccntrífug_o . ha dado el excelente p:ieta AsscicH (El rto senor de acero) y el umc::> pJeta moderno puramente lírico Pas~ernai autor de "Mi hermana la v:da". En este último. nos s~ducc la ~ohriedad c1 la busca de los 1~1edics. Toda la novedad as::>mbrada y bárbara de un homb~e que ha visto ~I, mundo por primera vez después del diluvio (o despues de l_a Re\.:oluc1on) _es contada, por él, sin nada de innovacióu barata de ehmolog,a y de smtaxis. _T_C;dos !,es po~tas ,.Que acabo de nombrar, son llamados, más bien p:jr lrad1c1on, fu unstas . Se les opJne los Imaginistas. Es~a últim: escuela se parece_ a las d<! occidente, que llevan d mísmo nombre. E11 1922, sus afirmac1one~, a pesar de su ap.iriencia revolucionaria, se revela:-1 prof!-'-ndamente reacc10nanas. Antes del "1maginismo" ya la poesía rus, J}ose1a el defecto de ser demasiado imaginista. En lugar del culto de !a imagen, más valdría una buena litr:pieza, pues la p:ies1a rusa dt!s3orda. igual que los depar.iamentos modernos; el lujo, lo suphflu::,, descomponr J~ pureza de las !meas y de las _superficies. Afirmando que se pucdr l..::er _un poema empezando por el fmal, y que cada verso pcséc su valo, propio de ima~en. les "imaginisias" demuestran claramente que les m( t~c~ corstr!1chvcs les son desconocidos. El exceso de plástica es una perdida de tiempo. Felizmel!te, el único gran poeta "imaginista", FssC:nine, se Jiber;_. 1 c<i.da vez méls de este d;)gma, yendo instintivamente hacia la claridad ·/ la seyeridad. Eu sus últi.mcs poemas Pougatcheff y Ea el país de lr.1· ,an<fllas. f-:ay ,tC;do un universo entero y preciso. Diríase que define d 1.:ara~tfr es¡>ec1f1co !erren~) d~. la 1;>oesía rusa; Exis~e. pues, un país rn el s1g o XX, que sm estthzac1on m arqueolog,a, da a luz poetas medi,· c,•ales .•. Sus versos, en ~uropa, deben dar la impresión de un ciudada11v que sentado en el cafl:, 1;11 fateara, to~ olores de la tierra, de los trigaJci, de los . bcsqucs. Las tm~gencs rusticas, la avalancha de los ritmos, la generc~:dad de los yers·:s y su exceso de libenad, tcdo esto había de-· aparecido de Fra_nc!3: desde la f:éyade. Se observa en él la tcndenci;-1 de un hombre v;1m.1ttvo a ~ar vida a objetes inanimados. Tcdo, desde fa funa hast~ la maquina, ha .sido ex9rcsado como medio de "hu:nani1.ació:1 •· (En (?cc1dente, al ~ontrano. se busca en las cosas mecánicas, imágent·s para pmtar lo que vive, lo que es humano). , Además ~e les. "F~turis!as" y los "Imaginistas", debo mencionar t.... da".'1a a Manna Sv1eta1eva. En sus recientes obras (Sobre /r,s corcc!t.,,..oJcs), etc., romp~ con tcdJ lo que en p:icsia es puramente ornamentat Desnudez de _lfS valabras, rapidez y fogosidad del ritmo en cortas es lrofas ..supn:s1on de los verbos; sus rebuscamientos se parecen, en cfr·i la medida, a les de Ehrenbourg, en su libro '' El amor destmctor" c 5 pccialmente. ' .. ,Pe:rogra~o .asun:ie un p~pel muy distinto. Es el guardián de la tra d1c1on; Sus mcl1scl.}t1bles rr.er:tcs s~n, en vrimcr lugar, la europ~izac:.rn, de~pues el predn~1mio de las líneas sobre el caes de las manchas. y h, con~truc~ión arqmtectónica de los individues, de las palabras. Pero tod•.J esto esta ancnadado por al1;0 de cadavérico. ~asta . con Jº!"ªr altunos l_ibrcs. muy bien acahad'lS desde el punto el!' vista t1pcgraf1co, para cerciorarse de que su milésimo 1922, es u1t error. Así, p~es, lo que fué visible para tcd::is (de 1914 ~ 1917), has!a para les rentistas de J..-leudon. ha pa_sad'l desapercibido para les ojos de los poetas del "Petrogrado rojo". No hay entre ellos sino dos verda. llW df"rcs poetas, Anna Achmatova (Anno Dotnini, 1921) y Mandelstamm (Tristire). lJar.i concluir, la renovación es indiscutible, a pesar de la embria• guez y del alocamie1_1to que sigue a la revomc1ó11. .Me imagino que las rc1acioncs con el Occidente ayudarán todavia más. :K ues~ra poesía, ccmo el suelo mismo de Rusia, es muy rica en posit-ilidacles. Recién estamos aprendiendo a explotarla. Sin el "Capital" de Europa, Yale decir, sin la infiuencia de sus ccs.umbrcs nuevas, la mecánica, el cinema. la prensa, no lo podriamos. Pero, por parte, la poesh. rusa, trae al Occidcn.e una corriente fresca de barbarie, pa1abras de hor,· bre'i de las cavernas, la nosibilidad de asJmbrarse todavía cómo el primer humano, y nombres como los de Maiakowsky y de Essenine. ] I. LA PROSA. La prosa, la novela, siguen siempre a la ep'.)peya pnm1ttva. En Rusia, la pnes1a revolucionaria ha precedido a la }{evolución; en cuanto a ta prosa, se alim~nta de revolución. La poesía marchó con el período de iniciación, la orcsa con el de vulgarización. Los caracteres de la antigua pJesia y de la vieja prosa rusas son idé11ticcs. Se les pueden comparar a las dos, con bloques de materia todavía bruto. Producto de cxca\·aciones, m.1s bien que de contrucciones a.caladas. Escudriíiamieuto en profu1:d:dad y ausencia de creación arquitectónica. La mayor parte de los antigu ;s orosisi.as rus::is son mag.. nific:r:s mineros. Es.o puede aplicarse a escritores llenos de talento, des~ graciadamcnte poco cm1ocidos en Europa, como Leskoff y Rosanoff Cogol y Dostoicwsky, este último sobre todo. son excepciones. Hasta en el fo.ndo de la mina, miran hacia arriba. Quitenle a Los H erma11os Karama~off. las profundidades psicológicas, filosóficas y éticas¡ quedará una novela criminal de asombrcsa arquitectura. La época simbolis~a ha prcducido <bs nc.,tables prosistas, Andrés Biely (Pctcrs?urg) y Sologoub (Los diablillos). l\o son ep·:gonos. p~ro sí, herederos p:itentes de los mismos abuelos, G,Jgol y Dostoiewsky. La guerra y la Revolu::ión vinieron: el derribamiento de las ccstumbres, ia catástrofe interior y exterior, es decir, un períc do muy p::ico pre picio a la pesada pros:i. Vino después un. alto; desgraciadamente, la ruvtura con las antiguas f?rmas 110 se prod1;11? dm:-ante este período de espera. En 1922 se ha visto reaparecer v1eJos hbros y nuevos es::ritorcs, re"estidos del mismo sello. nacidos de una misma ·familia. Igual complicación universal. igual indefensión infantil: w1a 11ave cargada de oro, con remes en lugar de hélices. Abordando el estudio de los d:mes particulares de los prosistas rusos de hriy, encontramos inevitablemente la sombra de Biely (p:,eta, filósofo, novelista. antrcpolnf!ista. ahsoiutamente nada hombre de le1.ras. p~ro verrladero profeta) . Biely siguicnrlo la busca de los temas trad~cionales, _los conflictcs interiores del hcmbre. ha creado una forma particular, mitad prC'sa. mitad verso. Una palabra en su novela de quinientas p\ginas. sigJiifo.·a la misrra ccsl que. para el poeta, un epitafio de dos líneas. Es una presa constru'.da. si se puede decir. siguiendo las leyes de los "outlaws", con un desborde de aliteraciones. de asonancias. de ritmos, etc . Así está escrito el primer tomo de su ep:,peya, La vida de tm coittemporáueo, que debe abarcar diez volúmenes. Remiso{, hombre del siglo XV, 110 es un estilista; es la última personificación (¿la últirr:a?) de la lengua p-pu!ar. Sus libros s?n unos apócrifos conterr.pruáncos. Sohre la revolución. ha escrito. primero, Lá-. grimns sobre la pérdida, de la tierra msa; después ha conSlgrado obras: �280 NOSOTROS sazo!1adas con extraordinarios suspiros, al ser humano, que bebe té, se santigua. cae enfermo y muere, sin preocuparse si el día de su muerte será inscrito en el libro de la historia. !luy ot:o se revela Ale~is Tolstoi. Es un ''Barine" contemporáneo. un fcu,dal. sm l~s leyendas tl1 las crtcncias, más con el ritual y la pereza. Debuto con anecdotas asombrt:s:1s sobre las ccs~umbres de los scliorcs ru~os~ Y ter.min~, _casi al m~smo tiempo, por una novela, El Ca111iJ1o de !a Cru::. desatmo t1p1co de emigrado sobre la tormenta universal que ha malogr:irlo el confort, y por la glorificación política de la potencia de loa Soviets. .. , Un buenísimo prosista del tipo occidental es Zamatine. Se ha acercado a la revolución y extrajo de ella los mat~riales de su obra; es decir. trata de volcar el elefante soplándolo. Rehusa respetuosamente desaparecer debajo dt: la'i patas. pero consiente en quedarse sentad.:, sobre el lomo Todos los. escritores de les cuale& hcmcs hablado. se han afirmado y~ en ~1crta m<.>d1d~, antes de la revolución. Después de ésta. como dije, ha Vt-111do un comp3s de espera, durante el cual no han prc,ducido ·nada. En este _momcnt~,. l_o~ recién llegados se cuentan por decenas, Pilniak, Ivanof, Slo111m~~y. N1k1tme. etc. Han tomado. sin embargo, de Bicly su instrum1.:ntac1011 de las palabras y a Rcmisof el sentido etimológico de los tüminos. Pero el plano arquitectónico ha quedado sin solución. ¿ Cómo hacer ,·aler todas esas riquezas? Algunos de cn~re elks_. Pílniak, por ejemplo. en su novela Aiíos á6 .~ambre, tratan de mtroducir el lector en la selva de los acontecimientos Resulta. e! miedo a la anécdota. la brevedad de las frases. el amor ai presente, la subjetivación .Y la ~ucesión rápi<la dt" las imígenes. Los ?tros, al contrar)o, y sobre todo E~1renhourg <!ulio Coronilo, de.) cultivan lo que oc..dnamcs llamar la espma d irsal misma del tema. De ahí resulta la lógica, la busca de Ja objetividad, etc. Todo lo que 1 1a entrado en occideme. en los temas de las novelas de aventuras ha o~sado del la_do de Rusi~. -~ª razón. es Lícil de comprender: la misma vida, Y los anos de revo.uc1on. conshtuven un tema más aventurero más a!iomlJroso. que el d~ cualquier novela: Sin embargo, en el intcré's de• mostrado onr el escritor por el teffa, se encuentra un serio peii,n-o. Cuando el lector lee. con atención sostenida, un libro como Aiios de hamhre nu sabe en qué consiste c-1 misterio de tal atracción si es en ta creación del autor p si e1~ _la grandeza del tt'ma~ Es eviden:e' que. a pesar del talento de vanos recten llegados, a pesar de las adquisiciones de la Pr?sa rusa. después ~e Sologouh. Remiso{ y Biely, el tema se vue]ve mas vasto :iue- el escritor: hoy este hecho lo valoriza, mañana lo aplastará.. De ah, se demuestra la necesidad de la voluntad. de la claridad del ;>lan único: Tal vez_. ciertos de est~s cltmentos de creación, no dañ~rían a los escntores occidentales, quienes. en el furor de J.-lamar la atención van h~ta La A1ló,11ida. Pero las nuevas costumbres rusas, si se quiere revestirlas de las formas del arte. l'xigen del es:ritor. no solamente un ojo avisado, un oído fino, una inteligencia analítica. instinto, sinó también el compás Y la escuadra. En la bu!-ca de esta simple escuadra tan difícil d~ _alcanzar. se pu~; descubrir la lección más imp')rtante y la más patet1ca de la revoluc,on que acaba. Y cuando ésta dejará de ser un tema para volverse un método. la nueva pr, sa rusa se manifestará en toda su potencia; pues si todo el mundo puede aprender a construir cuando las piedras fal-tao 110 se puede inventarlas. ' Tnd. de E. S. C. LAS REVISTAS 281 Los nuevos poetas del Uruguay.'. 1 En "Rn•ista de Re7.•islas • de Méjico (Sctirmbre r7 de 1922), ha nf,arecido el sig,tienlc articulo del escrito'r urug11c1yo Huyo D. Darbayelala: desde París al que he dejado unos días este verano y en el E que recuerdo un viaje reciente transcurrido en el Plata en cuyas dos SCRIBO ciudades. en Buenos Aires y en Montevideo. fui cordialmente recibido por los ntelcctuales de las generaciones nuevas. En Buencs Aires. los hallé agrupados alrededor de la revisb 1"'0s1)TR0s. a la r¡u'! Jos espíritus amplios, los d~ Alfredo Bianchi y de • Julio Noé. han sabido dar t111 sello característico en el que purdc:. descubrirse las ideas un tanto conservadoras del sei:,.indo ( 1) junto a las avan zadas del otro, comp3.iiero tle\ talcntcso Roberto Giusti. ex-codirector, al que oJ:s,,quian !)C':' üll:'l. con la etiqueta ~e comunista. En el simphico y pt!<¡ueño !oc-al del periódico de rcforencia unen sus caNcs d-! atrayentes voces poetas disímiles como Pedro 1[iguel Obligado, M<1rasso Rocca y Burghi. frente a novelistas con~agrados como Ma1~ud G.llvez. <¡uicri, de cuando en cuando, se comp 1ace en hacer competencia a críticos de distinto telT'peram,mto y de verdadera penetración cerno Alvaro ?\lelián Lafinur. Anibal Norberto Ponce y Rafael de Diego, por no C'itar sino tres nombres. ya que al decir de Arturo de la Mota, otro de los colaboradores de Noson:os. "raro seria encontrar un escritor argentino que no hava realizado función de crítico o se haya senlido tal -en alguna ocasión". Mas. aunque tarde, me apercibo .que no es de los escritores argentinos jóvem s de los c¡ue intento ocuparme, sino de los "poetas nuevos" de la tierra en que nací. del pcquciio y lejano Uru~uay a cuyas generaci0nes literarias pasadas he dedicado un extenso lihro. lncludab 1rn~ente. ni R()dó ni Herrera Reissig han sido substituidos en su propia tierra. en la que ambos produjeron lo más imperecedero de sus ot-.ras resprrtivas. Fst'l. en cambio. llenado con creces el lm~ar que la td.gica muerte rie Dclmira A$'ustini dejó vacante." Allí impera !ioberana - y todos sus co!egas le rmdcn tributo. excepción hecha de 1faría FU!!f'nia \'az Ferreira,- la simpítica. hella v orig-inal pnctis.! Juana de Tbarbnurou. que sabe de p:mteismos aunque desruida la gastada uiitología e ignora Jns precirsisimos y las r.irc1:as de importación ero la que nos han manado .._.í!rias generaciones poéticas de nuestra América 8 ••• /ruma de lbarbooroti nacida y creada en nuestra campiña agreste, surcada par arroyos y colinas. expresa en poesía In que ve y siente en torno de ella. Y son nurstras cosas, nuestro ciclo. nuestra fa11na y nue¡;;tra flora lns que la inspiran. Culpa no es de el!a la de presentarse, a \'eces, con aires de prieta oriental. según lo han hecho notar cnn acierto algunos de sus críticos. Ella es sobre tcxln humana y ele ella no podría decir Roció que "no es el poeta de América", de su Amé-rica. al menos. De los mismo,¡ "p:tJ?cs" de la Ibarhourou. de la ciud:.id aldeana o colonial de 11elo. es Emilio Oribe. en quien creyó descuhrir Villacspesa, a la aparición de sus primeros libros, el continuador de Herrera Reissig, ( 1) De ale-o ha lle snvirme edar en la dirección de No~oTROS. Y ha de ser, •hora.para preguntar a mi bnen am'go Darbap:elata si está seguro que mis ideaa conser-vado:·as. !\'o, mi amigo, no. E" estos tiempos, sólo son conservadores !o~ viejos y los tímidos. Yo no he llegado a la vejez y ya no soy tímido. - ] U· t.IO Not. 10n �NOSOTROS y el que, hoy, en detrimento de su atrayente ¡:-ersonafidad, va cayendo eu prosaísmos y en imitaciones ul¡,ramcdcrnas. _ Quien no pierde su_ personalidad sino~ que, ppr el contrario, la vigoriza con el cor~er del tiempo, es Corles :iabat ErcaslJ', solitario y rebC:. de c¡ue exterioriza su sentir y sus anhelos de redención en poemas en IN que la hrevedad no puede ser su caractCS'Ística. Opuesto a Sabat Ercasty, con la p::>ética humi:dad que da título ,;.i uno de sus mejores libros. compone sus risueítos cantos en una ciudad espaiiola en la que es cónsul, Julio J. Casal, tan fecund~ como sano. Los mis jóvenes de tod::s, sin palideces románticas, ni exótica·s influencias, con mucha hispínica fuerza y mucho apego al solar nativo, se llaman Federico Morador, Manurl Bet1a-;,•c11te .l' Fcrná11 Sih.ta Valdés. Al Agua del Tiempo, de este último,. considera la Ibarbourou. en generosa carta, "uno de los libros más helios, más americanos y más admirables de nuestro continente". Impúscse Morador con su libro Pors!a '!parecido ~::;r la misma época de otro vol_umen de Benavente, en el este advert1a (]ue sus versJs. sus Motivos Pueblerinos, no tienen un origen libresco sino que responden "a realidades propias y concretas de la vida que ha vivido". Tal profesión de fe confirma lo aseverado eo es~e final de es~ozo crítico en el que, acaso, faltan alguncs nombres, los de _lo~ que escriben teatro en verso: Ya111011d1í Rodríy1u~ y Carios }.,f Princn,al!c; los de Pereda Valdés. lpuchc . Casaravilla, Ge11ta. Lem:i ... De mi genernción, dos'p,:etas atraen mis simpatías: Julio Raríl Mm di!aharsu y Jnsé Pedro Segundo. Un crítico joven y de porvenir acab:1 de a.firmar con justeza q_ue el primero ºvive en poesía". De SegUndv p:::dna drscontarse que "vive en !lrofcsor", avaro de su tcs:>ro cscondid,1 de poemas. que traicionan a un temperamento exquisito de p:>co común elegancia. hfendilaharsu, que ha alcanzado el honor de ser traducido al italiano, va, con su co01;1añero, tramontando la cuesta de la carrera literaria e11 la que le alargan la mano José Maria Dc.'yado y Julio Lere,ia JuanicJ que, en contraria dirección deben estirar Sus brazos hacia los contcin' nor!iner:s jóvenes de Herrera Reissig y cuyos tres preclaros sobrevi vientes se apeliidan V'asseur, Frugmii y Falco. qu; ••• Tarea difícil y hasta vana es la de ponerse a designar sitios t· indicar valores entre las capillas y tendencias literarias que hoy en el Uruguay bregan p~r abrirse un camino hacia la luz que antes emergió con el ejemplo y con la crítica de lo alto de la Torre de los Panoramas. del ba 1cón sierrpre i'.uminado del Mirador de Próspero . No puederi sentarse afirmaciones cate!!óricas al resr>ecto. Cahe, sin embargo, tener fe en los que llegan ungidos de verdad y de quimeras, .bregando por mantener un individualismo que los honra. sin dejar. por eso. de contri! uir con un rayo m~s a la "corona de hu puesta snhre las frentes humildes y augustas rendidas a la pesadumbn· del trahajo o a las fatalidades de la realidad". Ante algunos de ellos, Ja Ibarbourou, especialmente. no podrá repetirse la amarga queja d"' Taine, de que "nues~rcs poetas 1-uscan lo que interesa, no lo que es bello. tran~formándcse así en factores de pasi<'nes. no de felicidad". Un sano viento pampero parece barrer las malas yerbas amaritten tas. que. cual hojas caídas dr. los árboles. arrastra11 consigo los achatados casc-aheles y las fa 1sas piedras coloreadas con les que ncs aturdieron has;a ayer lrs malos discípulos de· escuelas cuyo oportunidad histórica no supieron penetrar, NOTAS Y COMENTARIOS Emilio Berlsso. C 1a inesperada muerte de Emilio Berisso, _el Teatro Nacio~ nal sufre nuevamente otro fuerte golpe. En el espacio de <los meses ha perdido con César Iglesias Paz y Emilio Berisso, a <los de sus mls serios escritores. Pocas obras escribió Berisso, pues sólo estrenó tres: La amarra invisible, Con las alas rotas y Ll gérmcn disperso, constituyendo una de e1las, Con las alas fofas, que llegó, casi, hasta las doscientas representaciones con~ secutivas, el más grande éxito de nuestro teatro. Podrá discutirse este drama, encontrársele defectos y frondosidades retóricas, pero no podrá negarse que es una de las obras más vigorosas, valientes v de honda emoción que hemos visto representar en estos últimos años. Por esto y por ser el suyo un espíritu delicado y_bondadoso, su repentina desaparición causó doloroso estupor. Alfredo l\Iéndez Cal<leira, en representación de la Sociedad Argentina de Autores expresó elocuentemente esta impresión general, en las sentidas palabras que a continuación reproducimos : ON "Triste misión la que me han confiado mis compañeros de la Sociedad Argentina de Autores, y mts triste aun si se consi~cra que me encuentro frente a este féretro, a pesar de las horas trans:::urrnbs desde que supe la nt,ticia fatal, con el corazón oprímido. el espíritu enfermo. bajo la· influencia \acC'rante de una vt>rd:i.dera alteración mC1ral, que se diría nacida de la voluntad de cerrar les ojos a la evidencia. del anhelo de pJdcr rebelarse contra la injusticia. contra esa fuerza oculta y por oculta más cruel, que determinó la cesación de ta vida cuyos restes encierra esta caja. Emilio Berisso ha muerto. Los que tuvimcs la fortuna de acercarnos .a su ('Spíritu. canservaremos, en la religión del recuerdo, devotamente, el brillo de su inteligencia. . Les que necesitaron _de ~u bon~ad ,Y les que buscaron al :3m1_go en la hora del desconsuelo, Jamas olvidaran las generosas p:1lp1tac1ones de su ser. , 1· • "ó y es que Emilio Berisso, intelectual en la. mas amv 1a. acepc1 n del vocablo. estudicsn con método. con calma, sm aprcsuram1e1~to. oue sabía mucho y que quería saber aún más; que unia a la profund1da!l del �284 NOTAS Y COMENTARIOS NOSOTROS concepto, 1a gracia de la forma; que oulía su frase como un orfebre supedazo de oro; que había hecho un culto de su amor a lo bello, era también sencillamente hueno. Y esa bondad que formaba parte de su ser, se descubría en · todas las. manifestaciones de su inte;igencia y eu cada una de las disposiciollCS de su ánimo. Ingénitame11te bueno, se diría que, frente a una aflicción, era. todo él un acto de misericordia. Los libros, con tanta frecuencia absorbentes de los sentimientos hu.. manitarios capaces de dignificar al ser humano, no habían conseguido penetrar en su sensibilidad, no habían podido secarle el corazón. Cultivando su cerebro, haciendo un ramillete con las flores de su jar~ din, formando honradamente su bienestar material y ante todo y en todo momento, amparo y sostén de su hogar dignisimo, en el que fué respetado y querido, con un respeto que era reconocimiento de su carif10 y de su justicia y con su. cariño que era veneración. pasó la vida sin odios ni amarguras. Por eso es más cruel su desapctrición en plena vida. en toda la iuerza de su inteligencia, cuando mucho hermoso y grande se podía esperar de su talento y de su virtud. · 1 Su hogar! Imagino la escena y me horroriza la idea del dolor in~ mensa de esa esposa amante, de esa madre buena. de esos hijos que se formaron en el santo amor de la familia. al amparo del padre ejemplar que, por darles todo, quiso ser el único encargado de cultivarles !a inteligencia y educarles el corazón. Que Dios les dé resignación para so• portar la inmensa pena! El teatro nacional, sobre el cual parece que sopla un viento de infortunio, sufre otro rudo golpe. Emilio Berisso era wia de sus figuw~. más representativas. Triunfó ampliamente con esa obra que se diría un grito del alma: Con las alas rptas. pero no logró envanecerlo la voluptuosi<lad del laurel. Sencello y modesto) se encerró en su tie11da a trabajar cu la espera.i:1 obra definitiva. Un extraíio designio tronchó .la columna, acaso en el preciso momento en que· se afi1"maha el capitel. Pero la obra realizada, vasta y fuerte, quedará como un valor positivo en las letras argentinas, y también como una afirmación. en el propósito. invariahlemente mantenido, de hacer obra de alto nivel moral y de pura evpresión artística. En nombre de la Sociedad Argentina Ge Autores, me inclino respe-tttoso ante lós restos del autor de A la vercz de mi senda. Isaac del V ando - Villar jé;- inquieh1d. En sus páginas e·ncontraron fácil cabida todos los venes. cuyas comp0siciones se apartaban de todas las. reglas _poet1c-as v Jiterarias existentes; de ahí que, como no tenia una tdeolcgía ,definida - el ultraísmo no se conocía aún - G~c~ia incurrió en muchos errores. publicando, a veces, compos1C1ones de escaso o de ningún valor literario. Pero precisamente, de ahí, de esos errores~ es de donde ha surgido esa ten<lenda qne ahora se ha definido tan claramente con el nombre de ultraísta. Y a don Isaac del Vando-Villar le cabe el mérito de haber mantenido durante 52 números, una revista que - como Gre,10 no era sino el instrumento de exposición de una ten<li::ncia literaria en gestación, va.le decir, · el exponente de los titubeos y las vacilaciones de una juventud inquieta. Nicolás María de Urgoiti. mediados de este mes, se halla en Bue~os_ Aires don 1\icolás :!\Ta.ría ele Urgoiti, uno de los mas interesantes hombres de empresa que en la actualidad cuenta España, fun<iaclor de la gran Cornpaiiía La Papelera Española y de las ero1 -presas nacidas de ella: la socie<lad editora "~a11:e' y ~os diarios madrileños El Sol y La Vo::: l]ue en los ultimas anos han cambiado la mentali<lad y los sistemas del periodismo espaiiol. Además de la Argentina, el señor Urgoiti piensa visitar e! l~ruo-uay y Chile. 1\Iuy posible es de que de su ·visita derive una in:ensificación de las relaciones literarias y editoriales entre -España- y estos países, que, por ciertO~ nos encantaría. D l!SDtt E s nuestro huésped el señor Isaac del Van<lo-Villar, venido a estas tierras de América con el objeto de pronunciar variaSa conferencias a fin de divulgar las modernas tendencias literarias, de las cuales fué, en España, uno de sus principales propulsores. En· efecto, en medio del caos literario reinante en :Madrid, hace~osa de tres años, cuando la influencia de los futuristas italianos por un- lado, y la de los dadaístas y cubistas por otro, habían conseguido despertar en la juventud una curios1datl, una inquietud, fué cuando D. Isaac del Vando-Villar fundó la revista Grecia, cuyas páginas fueron un cÓmpendio de esa curiosidad o 285 "SºN Llamamiento de; Anatole Fran~e en socorro de los niños rusos. niños, son inocentes y se mueren de hambre. " !'Si no se 1es socorre morirán cinco millones. La foto,, grafía implaca'hle os lo ha demostrado: descarnados, ~nertes, "muelos, implorando con ojos ya opacos un bocado de altmen~?· n Si no socorréis a esas criaturas, e_ s a imagen que habels ,, visto 05 perseguirá como un remordimiento el resto de vues- �286 "tra vida. Pensareis: ''yo lo he visto agonizando, y me he "apartado de él, pudiendo haberle salvado." " Socorred a los hijos de las madres que muerieron de ham . . " hre o que van a morir teniéndolos en brazos. Todavía un ,, tenue soplo los anima! "J:;ad pronto un pedazo de pan ! Y que se levanten y que vivan!!" No olviden nuestros lectores las palabras del maestro Francc. Se reciben donaciones en los principales diarios. Pro hambrientos de Rusia L NOTAS Y COMENTARIOS NOSOTROS exposición artística organizada en Córdoba por un grupo de pintores, a total beneficio de los hambrientos de Rusia, l1a obtenido un gran éxito. En el acto de la inauguración, la seíiora Leonilda Barrancos de Bermann leyó las ~llas y nobles paInbras que a continuación transcribimos: A "Sólo una p1gina de Checof o de Andreef, e.."Xaccrbándonos hasta la hipcrestesi;i., p::dría aprcxirr:arncs a 1a realidad del drama ruso en toda su tremenda ma~'11itud: oorque el oaís de las noches espectrales y d1~ las pc-r::ecuciones horribles, ha dado sit>mpre por la voz <le sus p·Jetas y escritores la nota justa del sufrimiento. El canto de los homhres de1 r.eptcntrión, ccíiudcs, místiccs y buenos, es la su9erada angustia de su'i vidas ohscuras y trágicas. Hoy no llegan a nosotros, tra:ré.ndonos como hace treinta años d "cscak:frio nuevo", con que irrumpieron en p'eno reinad:> simholista, con el acento brumoso, opaco. de sus \'crsos. sino que cl*an por lahi,.s de Máximo Gorki a la !)iC'rlad de los hombres. Ha s'.do necesario, sin embargo, que mostraran la llaga abierta, les ojos desmesurad.,s. el vielttre enor .. rr.e o vacío. el infamante montón de huesos de los moribund,1s en la desolación de las cs~ep3s, para que nu~!> ra sensibilidad que creíamos casi cu!minando en la más penetrante acuidJ.d, se haya puesto a tono con la pavori:-sa a~nnía de veinte l' cinco millones de seres. Seilorc!-: Sólo elevando la protesta hasta el grito p'.Xlríamos decir cu.;nto rr.uerde al C'Crazón la suspicacia. la falta de sentimiento de solidaridad humana. la estrechez de miras de ks que en nombre de- principios, de leyes y de formas consagradas les niegan ayuda, cspeculatldr:> s'1hre el harrhre en e!>pera dd momento oportuno p3ra el go 1p~ eficaz al régimen p'."llítico que nC's les cuenta entre sus adietes; cómo duele la ccg-uera de los que pretenden encerrar ks hechos en el término de sus vidas. sin la \risión del a~·er y del maiiana. atentes a la prqueñez de su cxiste_nria varia, que no lrs prrmite ser s-:-ncillawente huenf"'S. de les que han prestado a 1a palahra de Na,,scn el tono de i1l'prc,ación y a Alvarez del Vavo. en1re nosotros, la cümentada forma de !)'llé1T"ica de sus conferencias! ¿ Fs creíh'e que sea neccs'.'lrin cx~licar. tratar de conmover. razonar, mostrar la p· sihilidad de Que el hambre aiena rr!-tc a'q-n al pc-cu\io propio. para qt1e les homhrs de fortuna. vuelvan los ojos a lf'S niñns. de rostros marcados por el hambre y la desesperanza, como en una espantosa pesa• 281 Ri!la, y que tienden la mano clamando la vida que pueden, que están en et ineludih:e <leber de salvarles? Desespera pensar en la exigüidad del patrimonio moral que legaremos a las generaciüncs p:ir \·enir, sino lo acrecentamos con un sentido mis hondo de la solidaridad huma.na. Es de es ricta justicia que declare que los que más han dado, son los que menos p:;sl'en. Así esta ciudad que es la m.1s rica del plÍs y asi tam• bién los artistas nacionales - sólo faltan aquí las firmas de algunos triunfadcres - que en Buenos Aires !lrimcro y hoy en esta ciudad ha•1 respondido generosamente al llamado espontáneo del noble pintor Carlos Camilloni y de la comisión local. permitiendo reunir un co11junto apreciable de obras que si no es el ex9:mente m~s acah~do del arte de cada uno, es sí de la nobleza de cs;>íritu de estos sembrad ,res de belleza qui: sahen como es de dura la vida cuJ.ndo las manos s~,stienen una l~mpara prcpia y están todos los vien:os para arrebatarla. Por eso. sin extraviarse <'n discusicnts sobre las causas que provocan en Rusia la m:1s espJ.ntosa <1e las hambres, han dado algo mas que monedas de oro, en el amor, en la. rebusca de la hellc1a alcanzada o no, con c¡ue trazaron un cuadro. El .;rte supera esta \"ez. su d:m de s:mp:itía, que es el de su s::ila presencia, al dar a los hombres hasta la misma \·ida. Confiamos. Seiiores Artis·as, en que el pueblo de Córdoba os ayudará a salvar la vida de esos infelices comp1ñeros vu:::stros, cs:-ritorcs. p::>etas, artistas. que se mueren en medio del espectáculo incomparable de la estepa blanquísima." Obras presentadas para optar a los premios de la Municipalidad de Buenos Aires (1922) PROSA. El Escepticismo Contemporáneo. por :\fariano Antonio Barrenechea; El Oficial como Educador, por Enrique Jáuregui; Ji,¿n de Historia, poi Perfecto P. Bustamante; El Deporte Arf¡rntiuo, por César Viale; Jfujcrcitas, por Josr:é Quesada; Amor, por Josré Quesada; Juan de Caray, Fundador de Buenos Aires, por l\atalio Abe! Varlell; En los campos de Boo~, por Roberto A. \Yiikinson; Alta Gracia, por }.farcelo Peyret; Apuntes para [,J Htsforia de nuestra Pintura :\' Escultura. por José ~daría Lozano 11oujan; Otros Tiempos, pot l\fo.nuel Pico; Cuentos PolíL'romos, por l\Iarcial Tielascoain; La Canción de la Aguja, por A delia Di Car lo; !.a Montaña, por Enrique Napolitano; Historias sin imtortancia, por Víctor Juan Gnillot; La Poéttca N ucva, ¡:.or Edmundo 1lontagne; Rt•velacién, por R1quel Acller; Victoria Colomrn, por ~1oi~és Kantor; Sendas de [u:; y so111bra, por Frnesto H. Canale; Prosas raras, por Ik:atríz Justa Gallardo; Daile ,, Filosofía, por Roberto Cache; El dolor de vivir, por Flo· �288 INTENTIONS NOSOTROS rencio J. A maya; Ideales rotos, por Leopoldo K. Wimmer; Jeslls en Buenos Aires, por Enrique ~Jéndez Calzada; Hace trn siglo, por E. G. Fer,1ánclez; Pcpcloco, por Fraocisco Ca,miío; Pepelocn Emptrador, por Francisco Cam:uio; El Amor Vencido, por Gust:'.lYO 1fartínez Znviría; Bl Vengador, por Gustavo ).Jartínez Znvi:-ía; El Secreto de una Náyáde. por :"alvador G. Rueda; E,/ Vértigo y otros cuentos, por Arturo S. 110111; Cuando todo pasa, pur Cristián Del Plata; El Alma de los Ni,fos. por Delfina Bunge de Gúlvez ¡ Los mujeres y la 'l.'ocación, por Delfina Bunyc ele Gálvez; Las Imágenes del lnfiuito, por DeHina Uunge de Gálvez; 1lf1Piccas de carne l' la Gata roja, por Ricardo G. Chenaut; Trrs Relalos Portc,ios, por Arturo Cancela; Críticas Extemporáneas, por J11lio A. Rinalclini; La Logia Lautaro y la /n,. druprndr11ria de América, por Antonio R. Zúlliga; La Dcmocra• eta Económica, por Arturo Pallejá. POESÍA. El Himno de mi Trabajo, por Ernesto :Mario Barreda; Extasis, por Félix D. Visillac; La Ro::aida, por Emilio P. CorL'ere.; De las Horas Pasadas. por Ricardo 11. Llanes; La Ciudad e11 Ruinas, por Ricardo Gutiérrez; Del Jardí,i de mis Recuerdos, por lrene Ilarthalot; Por Gracia de Amor, por Delfina l\[olina v Vedia de Dastianini; Ncfelibnl, por Ezequiel l\fartínez Estra<law; Wlllsira en verso, por !víayorino Ferraría; Aguas scrcuas, por Arturo \'ázquez Cey; .lfi Rosal está en flor. pos 1lanuel J. Sampcrio; Poema de la l.lu·zria, por Horacio A. Rega Malina; El 1\fi. /agro de las Ro.ws. por Rosalba Aliaga ~armiento; Humanidad, por flartolomé f.alíndez; La F,strc//a fiel, por Enrique Puga Sataté; Agua que va. por Godofredo D. Coca; Poemas de Prirviu~ ria. ¡,or Alfredo R. Bu fano; Los Ag11il11chos, por Leopoldo 1larechal. ''NosoTRosº. COSMOPOLIS Rrt'1ir ffli"nsut'lle de littrraJurt.' a />rib!ié HNm,:,.o.f d ..·s ¡,o,'mcs, O<'tH7Cs inéditcs dans .res /l~nnir,s r¡;~us, e.JNU, ,._.marq11es, Fran1;oit - Paul Alibert, Jo han Boj("r, Cha~les. du B.os, Gtor,es Chennt-viCn.', Ben¡anun Crém1eux1 I.uc1en Pabre Leó_nPau Par~. \'alel'}' Larbaud 'Ramon Gómt'Z de La Serna, Franz H~lÍens, F.dmond JaJouz, M;u'ct'I Jouhandn.u, James Joyce. Prani;ois Mauriac. Pau! Morand, Marcd Proust, Julcs Romains Julcs Sn• pervielle, Paul Valéry, l'tc. ' .......................... Dirttfeu,.: PIBRRB A.'-/DRE- MAY Adminiatration: 14 rae de Rome, Paria, VIIleme. ·rur,<', ''COS\{t1l'OLIS" intnesa, no ~olamen:~ ;1 •.. ~ 1, .. ••~ c-¡,aiioles.. ~in,1 ., los de t• ,!, ~ .. l?s 1--:1,,.,. T.~clas la~ adil·ida,1es de la \ 1-1;,. ,1,·l Art,· y ,,,.¡ p,,,-.antit"i:to '?''l_cn:¡,ur~nc,, 5on C"X11:1··,1n,: I.:t..-r;itura, l ','!'.•''I, l',ir,,~ •. ;~ti<"• 1,l:ir11,·a,. M• M('a, 8, •~1...¡;rr,1,:1, l.:r-,n,ra, c<tr.inJt"ra~, 1111,no.::r:,1,a"', ,te ~(' f"llc-U<"ntran '-"ª su suma.ri'l "COS'10l'OLJS'' "" h ~ola rn·!,.ta qu~ i_ th'<!<" ,!ar a tr,dos_ In$ lecto1c1, una idea ':."1.11; '"!ª rl~ la aí't,vi<l.l<l mtekrtual et;pa'·º;ª· S:•i. rri1.;1"> !o"·" todas le ('!ocritoru de ,,1,or, Y su, n:1.1<l,os gcneraki; tantJ s,,n '.I<" ;nuu:,-, ,.!,· f.1.~11.1 ,mivt>r•a~ u,mo de "vnu,!, ',::e_ i.c a,,;,,m:in al elenco de I.s ~c1:.-,~ ('nr:s:!lu;, n1do úgur.1i. Jt:" gran por• ni:·r i,or '\J :ak111,,_ "COS'.\!Ol'OLIS" a¡,an·,-,. t1,,1,,., J,_,, m,·,,·~. en volúmenes de una 1-'" p;•f,'1t·.., , ei: hcrr.:o~o formato en n1arto m:i.y,,r. Su~cril_,i1l, ~. U níuntro: 1. r,esctas. Sub",~npc1<,n Anua!: ,,. pc-st'tas para Es-, I'ª"ª Y Jº 11ar a el Extranjero. Dirt-ccif)n de ~ubscripcton~ y pedidos a la~ ,:,ficinas de "COSMOPOLIS'. Larr~ 1~. Apartad,1, so.,. o a CaLallero de llia• ua, 28. -- .'\tadnd. Oep,"1sito ~en~:al para !a \'enta al ~r mayor: Sociedad General Espaf1ola de Li• breria, Ft'rrnz, 21. Madrid. Apartado, 428. ! Redaction: 6 rae de Phalsbourg, París, XVIIomo. Le N.t.&o: Fren~ fr. 2 Etran¡¡u ír. 2 50 Alioiu.e.aal: ,, ,. 20 ,, ., 2:/ E,khlt fl IVII tlfW l 20 ..,_pi.i,111 tar KolllQdt: eo .. es Lire le numéro &pecial du Ier. Kovembre 192~, entierement conaca a VALERY LARBAUD. ••• R,·:úra mó'nsual de LitrraturtJ y CrltitlJ D1Rr.:·:.- : A. lfrr1,J11de:: CatJ. Si:11nT.,1<10 DI'. Ri:o.,,:nós: G1úilern10 tu TALIA AMÉRICA'' len. GENOVA (Italia) OS AIRES, RIO DE JANEIRO, ~ y NEW YORK de lo Co■paliu, Italiana. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Nosotros Description An account of the resource Nosotros fue una revista cultural argentina publicada entre 1907 y 1943. Sus fundadores fueron Alfredo Bianchi y Roberto Giusti. Su publicación fue entrecortada —en sus inicios sufrió fuertes problemas económicos—, con interrupciones en 1910, 1911, 1912, 1934, 1940. La muerte de Bianchi puso fin a la revista. En ella colaboraron autores argentinos y del extranjero. Su creación, según Emilio Zulueta, contribuyó «decisivamente a la "integración hispánica"». No debe confundirse con la revista homónima mexicana Nosotros, publicada entre 1912 y 1914. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Nosotros Año de publicación El año cuando se publico 1922 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 16 Número Número de la revista 161 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752665&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Nosotros, 1922, Año 16, No 161, Octubre Creator An entity primarily responsible for making the resource Bianchi, Alfredo, Fundador Giusti, Roberto, Fundador Subject The topic of the resource Literatura Poesía Publicaciones periódicas Ensayos Análisis y crítica Description An account of the resource Nosotros fue una revista cultural argentina publicada entre 1907 y 1943. Sus fundadores fueron Alfredo Bianchi y Roberto Giusti. Su publicación fue entrecortada —en sus inicios sufrió fuertes problemas económicos—, con interrupciones en 1910, 1911, 1912, 1934, 1940. La muerte de Bianchi puso fin a la revista. En ella colaboraron autores argentinos y del extranjero. Su creación, según Emilio Zulueta, contribuyó «decisivamente a la "integración hispánica"». No debe confundirse con la revista homónima mexicana Nosotros, publicada entre 1912 y 1914. Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ingenieros, José, 1877-1925, Colaborador Ibarbourou, Juana de, 1895?-1979, Colaboradora Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/10/1922 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020387 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Alfonso Reyes Language A language of the resource spa Relation A related resource https://www.revistas-culturales.de/es/digitalisat/nosotros-2 Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Buenos Aires, Argentina Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. América Latina José Enrique Rodó José Vasconcelos Literatura Latinoamericana Segunda Guerra Mundial