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REVISTA CULTURAL DE LA FACULTAD DE MÚSICA DE LA UANL
JULIO - DICIEMBRE 2016
AÑO 6, No. 15.

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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓ~

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Universidad Autónoma de Nuevo León
Ing. Rogelio G. Garza Rivera
Rector
M. A. Carmen del Rosario de la Fuente García
Secretaria general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario académico
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Lic. Luis Gerardo Lozano Lozano
Coordinador de la Facultad de Música
Dr. David Josué Zambrano de León
Director general de FAMUS Revista Cultural
de la Facultad de Música de la UANL
davzam61@yahoo.com.mx
Lic. Verónica Lizzeth Velázquez Gayosso
Editora Responsable
veronicalvg@hotmail.com
Iris Torres
Diseño Gráfico
torres_iris l@hotmail.com
Dr. Ricardo Martínez Leal
M.A. Graciela Mima Marroquín Narváez
M.C.P. Patricia Ivonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hemández
CA Desarrollo e Investigación Musical/ Consejo editorial

FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL, Año 6, Nº 15, julio - diciembre
2016. Fecha de publicación: 14 de julio de 2016. Es una publicación semestral, editada y
publicada por la Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Música.
Domicilio de la publicación: Praga y Trieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León,
México, C.P. 64841. Teléfono: + 52 81 86758068. Editora responsable: Verónica Lizzeth
Velázquez Gayosso. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2014-041110344800-102.
ISSN: 2395-9312. Ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Registro
de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1,228,026. Impresa por:
Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria s/n, San Nicolás de los Garza, Nuevo León,
México, C.P. 66451.Fecha de terminación de impresión: 13 de julio de 2016. Tiraje: 500
ejemplares. Distribuido por: Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de
Música, Praga yTrieste s/n, Res. Las Torres, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64841.
Las opiniones expresadas por los autores no necesariamente reflejan la postura del editor de
la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de la publicación sin
previa autorización del Editor.
Impreso en México.
Todos los derechos reservados.
©Copyright 2016.
revistafamus@gmail.com

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INDICE
Editorial
Dr. David Josué Zambrano de León

Pág.3

Aniversarios de personalidades de la música culta en este 2016
Dr. David Josué Zambrano de León

Pag. 4

La rítmica Dalcroze como opción a una educación artística democrática Pág. 7
Cinthia ltzel Ordaz Vega
1er. Festival Internacional de Música Mexicana
Dra. Beania Salcedo Moneada

Pág. 12

Miguel Lerdo de Tejada y su Orquesta Típica Mexicana
M. M. Gerardo Monjarás Luna

Pág. 17

Silvino Jaramillo, periodismo con música de fondo
Lic. Yaiceth Hurtado

Pág. 20

La innovación del aparato orquestal en la "Sinfonía Fantástica"
de H. Berlioz. 3er. Concurso de escritura Famus,
1era. Mención honorífica
T. M. M. Pablo González Martínez

Pág. 25

432 Herz. El Sonido de la naturaleza
3er. Concurso de escritura FAMUS, 2a. Mención honorífica
T. M. M. David Macareno Salís

Pág. 30

Motivación
3er. Concurso de escritura FAMUS, 3era. Mención honorífica
Héctor Ezequiel de la Rosa Hemández

Pág.33

Relaciones estilísticas, creativas y estructurales entre las
Artes Plásticas y la Música
M. A. Maye/a del Carmen Vil/arrea/ Hernández

Pág. 36

Descripción de las emociones predominantes y su relación con la
motivación hacia acciones sociales positivas registradas durante
el concierto de la orquesta universitaria
Maestro investigador Lic. Pavel Semanivsky
Asistente de investigación Lic. Gabriela Cruz Hernández

Pág. 39

¿Quieres escribir para la revista FAMUS?

Pág. 48

Convocatoria para el Cuarto Concurso de escritura FAMUS

Búscanos en http://issuu.com/famusrevista
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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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nnio Morricone y John Williams son dos de los creadores más grandes en la historia contemporánea de
bandas sonoras originales cuyas propuestas musicales han vestido acertadamente a excelentes filmes.
Ambos son considerados auténticos gigantes de la composición fílmica.
El legendario Ennio Morricone, de 87 años, ha musicalizado más de 500 películas que van desde los
espagueti westerns de Sergio Leone, hasta la última aventura de Quentin Tarantino titulada "The Hateful Eight",
por la que obtuvo su sexta nominación al áscar a inicios de este año. Este compositor italiano ha influenciado a
generaciones y hasta fines de febrero pasado solo poseía un áscar honorario que recibió en el 2007, por sus
magníficas y multilaterales contribuciones al arte de la música fílmica, a pesar de haber estado nominado en
cinco ocasiones.
En un artículo reciente de "Entertainment Weekly", él menciona cuatro de sus más memorables creaciones
para cine, entre las que se cuentan "Cinema Paradiso", su primera colaboración con el director italiano Giuseppe
Tornatore, con quien lleva una estrecha amistad. Comenta que nunca imaginó que "The Mission" se convertiría
en música tan extraordinaria. Y es que es inevitable relacionar a Morricone con el célebre "Oboe de Gabriel",
pieza que representa a la perfección la esencia de esta película del director franco-británico Roland Joffé,
ambientada en América del Sur. Sigue diciendo que para la escena final de "The Untouchables", la historia épica
de gánsteres de Brian de Palma, le ofreció nueve opciones y que se inclinó por la que evoca el triunfo de la policía
sobre los malhechores.
La película "The Hateful Eight" del director estadounidense Quentin Tarantino es una historia de engaños y
venganza. Por este filme Morricone resultó ganador en la entrega del áscar en el mes de febrero pasado, con la
totalidad de la audiencia brindándole efusivos aplausos de pie. Su partitura original para esta película es versátil y
reitera su predilección por el uso de las cuerdas y los alientos-madera, además refleja su facilidad para combinar
ideas que parecieran incompatibles, resultando en melodías que son característica y únicamente suyas.
Entre los compositores cinematográficos más apreciados y respetados está John Williams, quien con una
meteórica trayectoria que abarca casi seis décadas, tiene cinco óscares en su haber. La obra de Williams resulta
de gran impacto y como ejemplo se puede decir que es imposible imaginar la película "Tiburón" de 1975 sin la
música que representa a la bestia marina estupendamente. Con 84 años de edad, este verano se estrenará su
siguiente obra como compositor, se trata del filme de Disney "The BFG", su última colaboración con Steven
Spielberg.
Con motivo de su última nominación al áscar este 2016 por "Star Wars: The force awakens", el periódico "Los
Angeles Times" publicó una entrevista con Williams en la que presentan una analogía que establece que sin él
este ciclo de películas sería lo que la familia Skywalker sin la fuerza, no tendría poder. La última entrega de la saga
de "Star Wars" es su nominación número cincuenta, con lo que alcanzó el segundo lugar en la historia del áscar
después de Walt Disney. Su última aparición ante los miembros de la academia como ganador fue en 1994 por
"La lista de Schindler", hace más de 20 años. Con una partitura digna de una ópera contemporánea, su música
con influencia del alemán Richard Wagner y del norteamericano Aaron Copland, apoya la narración de los
acontecimientos que la película retrata, convirtiéndose en un personaje más. En esta banda sonora original
introduce al personaje protagónico de Rey, una chica vulnerable y delicada con instrumentos como la flauta, el
piano y toques de la celesta, que la retratan a la perfección.
La realización de la música original para una película es uno de los quehaceres más independientes en el
amplio espectro del cine. Las partituras creadas por Ennio Morricone y John Williams logran comunicar al
auditorio lo que no puede decirse con palabras. Es en esta dirección que su obra sustituye al antiguo coro griego,
contribuyendo a que el espectador quede sumergido en la historia. No cabe duda que el pertenecer a una de las
disciplinas artísticas más importantes de la cultura del siglo XXI, los convierte en interesantísimas personalidades
del ámbito de creadores en la difícil profesión musical.

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DR. DAVID JOSUÉ ZAMBRANO DE LEÓN

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n este 2016 recordamos a personalidades de la música que
trascendieron en el tiempo con sus creaciones y cuya obra
permanece en el gusto de los amantes de la música culta. Algunos
de ellos celebran aniversarios de nacimiento, como es el caso del
austriaco Wolfgang Amadeus Mozart, del francés Erik Satie, del
español Manuel de Falla y del ruso Dmitri Shostakovich. Otros
conmemoran aniversarios luctuosos como el austriaco Joseph
Haydn, el alemán Robert Schumann, el húngaro Franz Liszt y el
español Enrique Granados. Todos ellos legaron grandes
composiciones que nos conmueven y emocionan.
De Franz Joseph Haydn, el compositor austriaco quien nació en
1732 y fue maestro de Beethoven y contemporáneo de Mozart, se
conmemora el 21 Oaniversario de su fallecimiento, ocurrido el 31 de
mayo de 1806. Llamado habitualmente el padre de la sinfonía, es
considerado uno de los compositores más grandes de su tiempo,
por dar forma al estilo clásico con los géneros del cuarteto de
cuerda y la sinfonía, a la que estableció con una estructura clara. Fue
compositor y kapellmeister de la corte de Esterházy, una de las
familias más ricas e influyentes de la época. Es además el autor de
misas, óperas y composiciones para piano entre tantas otras obras.
Escribió dos oratorios, "La Creación" y "Las Estaciones". Son más
de cien las sinfonías que compuso, entre las que destacan por su
contenido humorístico la "Sinfonía La Sorpresa" que pertenece al
ciclo conocido como las "Sinfonías de Londres".
Wolfgang Amadeus Mozart nació el 27 de enero de 1756 en
Salzburgo, Austria y murió el 5 de diciembre de 1791. El 260
aniversario de su nacimiento, celebrado en todo el mundo este
2016, nos brinda una extraordinaria oportunidad para conocer un
poco sobre la vida y obra de este gran compositor, quien legó una
producción gigantesca a la humanidad y logró importantes
creaciones de la literatura musical entre las que se cuentan sonatas
para piano, cuartetos de cuerda, sinfonías y sobretodo óperas
como "Le Nozze di Fígaro" (Las bodas de Fígaro), "Don Giovanni" y
"Casi fan Tutte" (Así hacen todas), tres estupendas obras cómicas
basadas en libretos de Lorenzo Da Ponte y "La Clemenza di Tito" y
"Die Zauberflüte", sus dos últimas óperas con bellísimas melodías
que son admiradas aún siglos después de su muerte.

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El 29 de julio se cumplirán 21 o
años de la muerte en Alemania de
Robert Schumann (1810-1856),
creador y crítico musical cuyo
legado sigue fascinando a las
sensibilidades musicales más
exigentes alrededor del mundo.
Como compositor, sus creaciones
más conocidas son las que
escribió para piano, tales como
"Carnaval", cuyos fragmentos
están basados en un tema musical
compuesto por las letras del
nombre del pueblo en donde vivió
la familia de uno de sus primeros
amores, Ernestine van Fricken.
También para piano tenemos
"Papillons" y las "Escenas
infantiles", de las que el propio
autor declaró que primero escribió
la música y luego seleccionó los
títulos, indicando que las ideas
musicales y los contrastes eran su
punto de partida. Cabe mencionar
aquí sus "Estudios sinfónicos Op.
13", una de las obras pianísticas
del período romántico que es
frecuentemente interpretada por
los virtuosos del teclado de nuestro
tiempo, al igual que su "Concierto
para piano en A menor Op. 54".
Schumann escribió también 250
canciones y, al final de su vida,
cuatro sinfonías y "Genoveva", su
única ópera.

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No cabe duda que la figura de
Franz Liszt se cuenta entre las
más carismáticas y cautivadoras
que han existido. Nació el 22 de
octubre de 1811 en Raiding,
Hungría, y tuvo una profunda
influencia en la evolución de la
música. Este 2016 se
conmemora el aniversario 130 de
su muerte, acaecida el 31 de julio
de 1886. Se le considera uno de
los precursores de la música del
siglo XX y en su faceta de
reformador de armonías y
modulaciones e innovador en el
uso del cromatismo es visto
como antecesor de Wagner. En
el "Poema sinfónico", género
creado por él en un solo
movimiento, prueba que todo lo
que las artes visuales y la
literatura expresan se puede
traducir en música. Escribió
ciclos de obras para piano
agrupadas por relaciones
temáticas. Se trata de cuatro
recopilaciones: "Veinticuatro
grandes estudios", "Seis
grandes estudios sobre los
Caprichos de Paganini", "Doce
estudios de ejecución
trascendental" y "Doce
cuadernos de estudios para la
técnica" y en ellas se nota la

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organización compleja para el
trabajo manual del teclado. "La
campanella", es un ejemplo de la
coincidencia del nacimiento del
piano de cola con la carrera de
Liszt como célebre pianista y
compositor.
Las creaciones sonoras de
Erik Satie (1866-1925) son de
una belleza particular, que
parafraseando a Kant,
escucharlas se constituye en un
placer necesario. Este músico
francés, quien nació un 17 de
mayo de 1866, hace 150 años,
poseía una personalidad
sumamente interesante e ideas
que pudieran parecer extremas,
como el hecho de una pobreza
autoimpuesta al final de su vida.
Sus obras contrastan
dramáticamente con ese estilo
de vida, debido a la riqueza
compositiva mostrada en el uso
de bloques de acordes
intercalados con cantos
inspirados en el medioevo, por
ejemplo. Algunas de sus obras
tempranas como las
"Sarabandes" y las
"Gymnopédies" para piano,
fueron valoradas por Claude
Debussy por sus novedades
armónicas y la decidida actitud
neoclásica que pudiera
relacionarse con Stravinsky.
Como dato muy curioso, su obra
para piano "Vexations" dura
menos de un minuto pero Satie
indicó en la partitura que debía

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repetirse 840 veces, lo que
extiende la duración total a 14
horas, hecho que la convierte en
un récord.
El famoso pianista y
compositor Enrique Granados
nació en Lérida, España en 1867.
Se debe a sus creaciones para
piano, que conjugan la expresión
romántica con el hechizo
hispano, que la música española
volviera a la escena internacional
a principios del siglo XX. De este
repertorio destacan obras como
"12 Danzas españolas", "Valses
poéticos", "Allegro de Concierto"
y "Goyescas". Esta última
constituyó su consagración
como compositor y le permitió
recibir la Legión de Honor y el
encargo de convertirla en ópera,
que logró presentar en
castellano en la Metropolitan
Opera House de Nueva York, en
enero de 1916. Su título da una
idea de la trascendencia que
tuvo para Granados el pintor
Francisco de Goya y el Madrid
del siglo XVIII, pues en ella busca
reproducir la vida de las clases
populares en esta ciudad. Se le
recuerda en el centenario de su
fallecimiento, ocurrido el 24 de
marzo de 1916 al intentar salvar a
su mujer del naufragio de la nave
en la que regresaba a su tierra.
El español Manuel de Falla
nació el 23 de noviembre de 1876
en Cádiz, hace 140 años. Junto a
Joaquín Turina, Joaquín Rodrigo
y Enrique Granados forma parte
de los músicos españoles más
destacados de los primeros años
del siglo XX. Entre 1907 y 1914
estudió y trabajó en París, por lo

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que fue influenciado por compositores como Claude Debussy y Maurice Ravel, a quienes conoció y
de ahí la presencia de elementos impresionistas en su obra. Entre sus composiciones destacan
"Noches en los jardines de España", para piano y orquesta, la ópera "La vida breve", los ballets "El
amor brujo" y "El sombrero de tres picos", la fantasía escénica "El retablo de Maese Pedro", el
"Concierto para clave y 7 instrumentos" y música para guitarra. Murió exiliado en Argentina durante
el gobierno del dictador Francisco Franco, el 14 de noviembre de 1946, hace 70 años.
Nacido el 25 de septiembre de 1906 en San Petesburgo, Rusia, Dimitri Shostakovich fue un niño
prodigio como pianista y como compositor y se le recuerda en el 11 Oaniversario de su nacimiento.
Fue alumno de Maximilian Steinberg en el Conservatorio de Petrogrado y presentó para graduarse
su "Sinfonía Nº1 ", consiguiendo atención internacional. Escribió dos óperas "La Nariz", basada en
una historia de pasión, avaricia y brutalidad escrita por Nikolay Leskov, literato ruso del siglo XIX, y
"Lady Macbeth del Distrito de Mtsensk", una sátira-tragedia con música excesivamente grotesca y
de parodia para representar a los personajes alrededor de Katerina la protagonista, a quien dotó de
música genuinamente lírica. Su obra está dominada por sus ciclos de sinfonías y cuartetos de
cuerda, quince en cada género. Su música contiene influencias que van desde el folklore ruso y la
canción popular, pasando por Bach, Beethoven, Mussorgsky (orquestó Boris Godunov y
Khovanshchina), Prokofiev y Berg, hasta el jazz. Shostakovich murió de cáncer de pulmón un 9 de
agosto de 1975.
La obra de todos estos compositores ocupa un lugar importantísimo en la escena internacional
de ópera y conciertos, y permanece inspirando a los amantes de la música que admiramos su
enorme mérito artístico.

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n un país con tantas
desigualdades como
México, la desatención a la
educación formal de la música
es grave, pues a pesar de
nuestra riqueza sonora, la
educación musical impartida
en instituciones públicas y
privadas no siempre es la
adecuada pese a los intentos
de la institución educativa
rectora (SEP) que de continuo
renueva planes y programas.

Concretamente, el Programa Sectorial de Educación 2013-2018,
plasma la necesidad de fortalecer y renovar la formación artística en el
proceso educativo de tal manera que ésta sea "un medio valioso e
imprescindible para lograr el desarrollo de la sociedad" (Programa
Sectorial de Educación 2013-2018, 2013), sin embargo en la práctica, la
formación artística y más aún, la formación musical, es limitada o nula por
diversas razones. Una de ellas es que los planes de estudio descritos en el
programa educativo difícilmente se pueden llevar a cabo ya que los
normalistas no se encuentran en las posibilidades de especializarse en las
disciplinas artísticas (danza, artes plásticas, teatro y música), lo que
dificulta su tarea a la hora de impartir la asignatura; además, no cuentan
con los recursos materiales y espacios idóneos para enseñar dichas
disciplinas. Sobre el tema, Patricia Arenas, expresa:

"En el actual programa oficial de primaria( ... ) existe la educación artística, y se pretende que la
imparta el profesor de grupo, no un especialista. Lo que desarrollan son expresiones: plástica,
corporal y sonora. Esta última está lejos de hacer música, es exploración. No hay una vinculación
real." (U NAM, 2006).
Por otro lado es importante observar que la música es una asignatura que solo está incluida en los planes y
programas de preescolar, primaria y secundaria, siendo en este último nivel donde se logra concretar algún
tipo de iniciación musical, pues es común que cuente con personal docente especializado en la materia y es
un espacio en donde usualmente se forman ensambles como las estudiantinas, los coros o las orquestas
típicas, agrupaciones que fomentan iniciarse en la música a través de un enfoque instrumental.
Fuera del espacio escolar, otra manera de aprender música, es por herencia familiar o bien, por el interés
personal por aprender a tocar un instrumento.

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De lo explicado anteriormente se puede
identificar la siguiente problemática:

pedagógica de Dalcroze? lQué beneficios aporta
en nuestra profesionalización como músicos
ejecutantes, compositores o educadores? lEs
posible aplicar la propuesta de Jaques-Dalcroze
bajo el contexto de nuestra sociedad mexicana y
de qué forma?

1. La falta de una educación artística formal e
integral en las escuelas, específicamente la
referente a la música, provoca que los alumnos se
acerquen a las artes a través de las propuestas
banales que les ofrecen los medios masivos de
comunicación "encarcelado en el mundo del
espectáculo" (Viésca, 1995). Esto induce a los
alumnos y a los padres de familia a que
desconozcan el valor formativo de esta materia
para el desarrollo integral del ser humano.

La Rítmica de Jaques-Dalcroze nace a
principios del siglo XX, junto al movimiento
educativo de la época nombrado Escuela Nueva.
Según Violeta Hemsy de Gainza en su artículo "La
educación Musical en el siglo XX" las ideas
vanguardistas del músico y educador suizo,
pueden ser catalogadas como la primera
propuesta de educación musical bajo la
perspectiva del movimiento también llamado
Escuela Activa."

2. El personal con el que se imparte la
formación en las artes en el nivel básico no está
capacitado, es decir, son normalistas que si bien se
preparan para enseñar diversas disciplinas, no
cuentan con el conocimiento y el ejercicio
necesario para formar a los estudiantes en las
artes, o bien artistas (músicos y artistas plásticos)
que carecen de la formación pedagógica para
enseñar.

Es así que Émile Jaques Dalcroze se vuelve
pionero de la pedagogía musical al concebir en
su método al "Hombre con todas sus facultades,
no sólo las ideas musicales (... ) [poniendo] al
individuo en posición de todos los medios para
actuar y reaccionar, ser autónomo y sentir
bienestar" (Pascual, 2002).

3. En muchos casos, la iniciación a la formación
musical se da a partir del interés personal de los
alumnos (por aprender un instrumento) y se
acercan a personas o "academias" que no siempre
tienen posibilidades de guiarlos adecuadamente,
pues muchos de los maestros de dichas
instituciones no cuentan con el perfil de alguien
formado en pedagogía o didáctica.
4. La falta de una formación musical previa a los
estudios superiores de música, desmotiva a los
alumnos y dificulta la tarea de los docentes.'
Es bajo este contexto que la pedagogía JaquesDalcroze se difunde en México a través de talleres,
cursos, diplomados y de manera más formal en el
Certificado brindado en el Conservatorio de las
Rosas, planteándonos, a quienes lo estudiamos,
lpor qué es importante conocer la propuesta

Con base en diversos diálogos compartidos con maestros y estudiantes de las licenciaturas en música de diferentes
estados de la república, en diferentes encuentros, foros y congresos, una situación que constantemente dialogamos y
que interfiere con la formación musical de algunos interesados, es que no se cuentan con los medios para aprender
adecuadamente un instrumento (no hay escuelas especializadas en su región) y se desconoce qué es la educación
musical previa a un instrumento. Esta situación dificulta la tarea del docente de universidad ya que los alumnos no
cuentan con todas las habilidades o las experiencias musicales previas y necesarias a su formación profesional.

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La propuesta educativa que desarrolló, la Euritmia, parte de las observaciones que realizó sobre el
desempeño musical de sus alumnos de conservatorio. De estas indagaciones concluyó la existencia de
tres problemas a resolver, descritos por Pilar Pascual Mejía en su libro, Didáctica de la música, de la
siguiente manera:
1. La educación musical vigente carecía de fundamentos pedagógicos para desarrollar las aptitudes
musicales del estudiante: "la educación musical que se impartía en las escuelas perseguía un
adiestramiento, pero no un verdadero desarrollo de las aptitudes musicales" (Pascual, 2002).
2. Carencias y defectos en las interpretaciones musicales de los futuros profesionistas:
"No saber mantener la pulsación durante la interpretación y/o retardar el movimiento, no saber retardar
un movimiento que sí lo requiere, atropellar o entrecortar la ejecución, acentuar con rudeza o con
imprecisión, no matizar por graduaciones continuas o parafrasear, ser capaz de ejecutar simultáneamente
dos o más movimientos contrarios, etc." (Pascual, 2002).
A estos problemas, Jaques-Dalcroze, los llamó arritmia musical.
3. Carencias en las aptitudes motrices de los primeros practicantes de su método, de los que concluye:
"Los defectos de la expresión musical rítmica son defectos del cuerpo en general (... ) [por lo que en su
método decide trabajar] las relaciones existentes entre rapidez y lentitud, fuerza y flexibilidad, movimiento y
detención, sonoridades y silencios ... " (Pascual, 2002).
Ante estas inquietudes Jaques-Dalcroze, dedicó su vida a la elaboración de una
"Educación por la música y para la música: por el poder de la música, porque a través de ella
(especialmente el ritmo) se favorece la armonización de los movimientos físicos y la capacidad de
adaptación; para la música, porque une armoniosamente el movimiento en la expresión del cuerpo, el
pensamiento y la expresión del alma" (Pascual, 2002).
También, con base en sus experiencias, concluye que será necesario comenzar a estudiar la Eurítmia a
una edad temprana para desarrollar todas las habilidades rítmico-motrices que consideraba necesarias
para el progreso de un músico ya que, en una edad madura, resultaría más difícil deshacerse de los malos
hábitos adquiridos.

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De esta forma, Émile Jaques, comienza una
ardua investigación y difusión de su propuesta,
descubriendo que es tan rica y vasta que no solo
serviría para formar mejores generaciones de
músicos, sino que encuentra en ella el medio para
fomentar la paz entre las naciones y el desarrollo
de las habilidades y cualidades que le permiten al
hombre ser autónomo:

ayudado a la educación escolar a salir de la crisis
presente de todos los niveles del sistema
educativo" (Durán, 2013), y critica la práctica del
movimiento pedagógico del siglo por sólo
centrarse en promover el desarrollo cognoscitivo
del individuo dejando de lado la inteligencia
emocional y la conciencia corporal.
"Esa actitud que alcanza el cuerpo-sujeto en la
pedagogía de lo corporal, es contraria a las
pedagogías que han venido rigiendo desde la
modernidad hasta la posmodernidad, mismas que
hacen propuestas individualistas poniendo
énfasis en el desarrollo de la inteligencia,
únicamente. Y aunque entraron en la angustia de
la patente deshumanización (... )
no han
encontrado, ni en las reformas, ni en las diferentes
escuelas tradicionales o escuelas nuevas, entre
muchas otras corrientes "bienintencionadas",
cómo combatir el despojamiento de las
características humanas en el individuo, en la
sociedad y en cada cultura donde se han
practicado." (Durán, 2013).

"My desire, in the foreword, is to record my
deep and fervent conviction that, now the War is
over, the coming generation will experience this
need of forming groups for the expression of
common emotion, and that a new art will be called
into being, created spontaneously by all those who
regard music as a magnificent and potent agent for
the inspiration and refinement of human
gesture ... ".
Es por ello que, posterior a él, muchos de sus
alumnos continuaron su labor dignificando su
nombre y descubriendo nuevos campos de
investigación y aplicación de su filosofía en
diversos medios escolares de educación básica
así como empleándolo como terapia para
personas con capacidades especiales y para
adultos mayores.

A lo que añade:

La Escuela Nueva fomentó la
interdisciplinariedad de diversos campos de
conocimientos tales como la psicología,
metodología, didáctica, pedagogía, sociología,
entre otros. Sin embargo las teorías humanistas
que de este movimiento nacieron, difícilmente se
vislumbran ejercidas plenamente en la actualidad.
En lo que respecta a la educación musical de
nuestro país, es el mismo caso.

"El cuerpo enseña que hay una respuesta
pedagógica en donde el mismo cuerpo exige una
nueva forma de enseñanza conforme a cada
tiempo y a cada época. La condición humana se
encuentra en un proceso permanente de
resurgimiento, porque la vida no se acaba. Eso
lleva la pedagogía de lo corporal a la conexión con
una sensibilidad que aprecie al hombre y sus
valores como lo que son: riquezas deseables y
cultivables por motivos naturales e intrínsecos al
cuerpo, como son la cooperación, las emociones,
la intuición, las sensaciones, la intelectualidad y el
amor a la vida. Con ello esta pedagogía de lo
corporal es la respuesta e inclusión a la diversidad
de la vida, respetando con tolerancia los procesos
corporales y naturales de cada individuo, y
exaltando el desarrollo de sus virtudes como seres
humanos." (Durán, 2013).

Al respecto, Durán Amavizca expresa,
haciendo referencia a la visión de Jesús Palacios,
que "ninguna de las corrientes pedagógicas había

He citado la investigación realizada por Norma
Delia Durán sobre la pedagogía de lo corporal
propuesta por el doctor Sergio López Ramos ya

Mientras tanto, en México, se retomaron las
propuestas de la Escuela Nueva y se puso en
ejercicio la corriente de la Didáctica Crítica para
proponer un cambio en la relación maestroalumno a partir de la profesionalización del
docente (Durán, 2013).

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que analiza la difícil situación latente en la educación mexicana y propone fijar nuestra atención en el
desarrollo de nuevos proyectos que busquen el pleno desarrollo de los individuos por medio de la
consciencia de su cuerpo y de sus emociones, pensamientos que concuerdan con la ideología de
Emile Jaques Dalcroze: "sólo una técnica me parece bella y útil: la que busca liberar el cuerpo y el
espíritu de todos los antagonismos forjados por el estado social y la propia naturaleza." (JaquesDalcroze, pp.151-152, 1942citadoporBachmann, 1984).
La pedagogía Jaques-Dalcroze, bajo este orden de pensamientos, pudiera ser una propuesta
necesaria y acorde a las necesidades actuales de nuestra sociedad.
Si bien, no se cuenta con todos los recursos materiales o apoyos institucionales, es un reto y un
deber para los educadores musicales ser creativos y buscar propuestas para lograr, por mínimo que
sea, captar la atención de las personas con el fin de que reconozcan como urgente y como un
derecho llenar este hueco educativo.
Creo firmemente en que la filosofía pedagógica de Jaque-Dalcroze puede ser un parteaguas para
consolidar una educación artística democrática que vele por el desarrollo de la autonomía y la
libertad de los seres humanos de México y de todo el mundo, como él asevera:
"Estoy convencido de haber creado( ... ) un complemento indispensable para la educación de la
infancia en todos los países" (Jaques-Dalcroze, p.173, 1919, citado por Bachmann, 1984)
Aún nos falta mucho camino por recorrer pero opino que estamos a tiempo para comenzar a
actuar.
Referencias
Bachmann, M. (1998). La rítmica Jaques-Dalcroze: una educación por y para la música. (E. PIRÁMIDE, Ed., &amp; A.
Traducciones, Trad.) Madrid
Dirección general de desarrollo curricular. (2011 ). Las Artes y su enseñanza en la Educación Básica. Págs. 145-195.
México: Secretaría de Educación Pública.
Durán, N. (2013). El cuerpo: un espacio pedagógico. México: Editorial Los Reyes.
Hemsyde Gainza, V. (2004). La educación musical en el siglo XX. Revista Musical Chilena, Año 58, No. 201. Págs. 7481.
Jaques-Dalcroze, E. (1921 ). Rhythm, Music and Education (5th ed.).
Pascual Mejía, P. (2002). El Método Dalcroze. Didáctica de la Música para Primaria. Págs. 99-118. Madrid: PEARSON
EDUCACIÓN
Programa Sectorial de Educación 2013- 2018. (13 de 12 de 2013). Secretaría de Educación Pública. Recuperado el
2015, de Secretaría de Educación Pública: http://www.dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5326569&amp;fecha=
13/12/2013
UNAM-DGCS-610, B. (16 de 2006 de 08). Dirección General de Comunicación Social UNAM. Recuperado el 2015,
de CARECE MÉXICO DE PROFESIONALIZACIÓN EN EDUCACIÓN MUSICAL: http://www.dgcs.unam.mx/boletin/
bd boleti n/2006/2006_61 O. html
Viesca, F. (1995). Problemática y retos de la didáctica universitaria de la música. Obtenido de Red de Revistas
Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id = 13206811

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DRA. BEANIA SALCEDO MONCADA

E

I Festival Internacional de Música Mexicana,
nace de un proyecto aprobado por
PRODEP como resultado de la convocatoria de
nuevo PTC, que es otorgado a la Doctora Beania
Salcedo Moneada. A este magno evento se suman
apoyos de la Facultad de Música pertenecientes a
la Universidad Autónoma de Nuevo León,
CONARTE Y Coordinación De Música y Ópera de
Bellas Artes.

Tuvimos la fortuna de contar con 28 eventos en
un lapso de 5 días, con la participación de los
maestros, alumnos e invitados foráneos que resultó
muy motivante y enriquecedora para nuestra
comunidad. La música mexicana nos hace tener un
lazo de identidad donde considero que todos nos
sentimos incluidos, pues nos hace conocer y
recordar nuestras raíces, de
dónde venimos y hacia dónde
vamos, compartimos nuestra
riqueza musical con
profesionistas de la música
provenientes del resto del
mundo en donde una vez más
el lenguaje nos une a través
de los sonidos.

El Festival Internacional
de Música Mexicana es el
primer festival dedicado
exclusivamente a música
mexicana de concierto, con
el objetivo de enriquecer y
promover una formación
permanentemente actualizada sobre compositores e
intérpretes mexicanos, e
impulsar la creación de
grupos instrumentales y
corales dentro y fuera del
país.

Iniciamos el jueves 1O de
marzo en las instalaciones de
la Facultad de Música, con la
conferencia del maestro
Guillermo Villareal sobre "La
influencia de los alumnos de
la Escuela Superior de
Música Sagrada de Morelia en
Nuevo León"; fue un tema que tuvo gran impacto
entre los estudiantes porque conocieron las bases
de la enseñanza musical en Monterrey y los
grandes maestros que iniciaron esta labor.

La tradición musical de
México data de tiempos
anteriores a la conquista. Sin embargo, pocas
noticias tenemos de ella. En el Instituto Indigenista
existe actualmente un catálogo, provisto por el
departamento de Etnomusicología, con más de
200,000 grabaciones correspondientes a distintas
culturas que conviven en nuestro país. Podemos
preguntar entonces: lpor qué no existe
investigación en el campo de la educación musical
intercultural?

Posteriormente tuvimos el placer de escuchar el
Ensamble de Flautas bajo la dirección del maestro
Jesús Arrecia, interpretando temas de corte
nacionalista a través de melodías populares;
nuevamente hubo muy buena respuesta por parte
del público.

El Festival Internacional de Música Mexicana es
un espacio que está ideado para promover la obra
de compositores e intérpretes mexicanos mediante
conferencias, conciertos y clases magistrales
dentro de las instalaciones de la Facultad de
Música, el Teatro Universitario, el Aula Magna y el
Teatro de la Ciudad, teniendo acceso a las
actividades de forma gratuita, profesores, alumnos,
así como el público en general.

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Contamos con la Clase Magistral del
violonchelista Ignacio Mariscal, quien tiene una
gran trayectoria internacional, siendo concertista
de Bellas Artes y catedrático de la Facultad de
Música de la UNAM. Hubo un total de 33 alumnos,
los cuales enriquecieron sus conocimientos a
través de esta cátedra.

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La música mexicana es un elemento que nos
hace sentir orgullosos como país y como sociedad,
dentro del marco del festival tuvimos la oportunidad
de escuchar al TEEM, un grupo regional de
inclusión musical donde los participantes mostraron
un gran entusiasmo, contagiando al público con su
participación. Este evento tuvo lugar en la
explanada de la Facultad de Música, motivo por el
cual el público no dejó de crecer y participar en todo
momento.

Por la tarde en el Centro de las Artes, en punto de
las cuatro, pudimos escuchar el recital de la Maestra
Adriana Rodríguez con la obra para piano del
talentoso compositor Neoleonés Arturo Rodríguez,
quien sorpresivamente y para agrado del público,
hizo su aparición en el escenario para cerrar el
recital con su famosa obra "Mosaico Mexicano" en
versión para piano a cuatro manos.

En este mismo recinto quedamos cautivados
ante el recital de guitarra a cargo del Maestro José
Luis Escobedo, quien interpretó con gran
excelencia, obras de los autores Julio Cesar Oliva, y
Manuel M. Ponce, siendo la guitarra parte esencial
de la música mexicana porque es uno de los
instrumentos de mayor tradición en nuestro país,
con el cual muchas personas se sienten cercanos.

del Desierto de Coahuila bajo la dirección del
Maestro Natanaél Espinoza hizo su primera
aparición en la ciudad de Monterrey, iniciando con el
"Danzón No. 2" de Arturo Márquez y finalizando con
"Mosaico Mexicano" de Arturo Rodríguez, dirigido
personalmente por este gran compositor. El público
mostró gran entusiasmo en todo momento y el
teatro estuvo pleno.

Por la noche hicimos oficial la gran inauguración
del 1er Festival Internacional de Música Mexicana
en el Teatro de la Ciudad, donde tuvimos el
privilegio de contar con la presencia del gran
pianista mexicano Héctor Rojas, concertista de
Bellas Artes y catedrático del Conservatorio
Nacional de Música, es el único pianista que tiene la
monumental obra de Manuel M. Ponce grabada
íntegramente. Pudimos escuchar el Concierto para
Piano y Orquesta y la Balada Mexicana en versión
orquestal de este gran autor representante del
nacionalismo mexicano. Pudimos ser parte de un
gran acontecimiento pues la Orquesta Filarmónica

El viernes 11 de marzo iniciamos el segundo día
del festival con la conferencia del maestro Boris
Chalakov sobre "La problemática del uso de la
música mexicana de concierto en la clase de
solfeo". Fue muy satisfactorio observar que los
estudiantes se motivan especialmente cuando
analizan obras en las cuales y debido a su contenido
musical, se sienten emparentados logrando mejor
comprensión en el análisis.

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Hacia las doce de medio día tuvo lugar la Clase
Magistral del pianista Héctor Rojas donde compartió
sus conocimientos con los alumnos del nivel

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Técnico y de la Licenciatura en Instrumentista en la
especialidad de piano, los cuales pudieron enriquecer
su formación y conocer diferentes puntos de vista
acerca de la música mexicana.
Un aspecto muy importante dentro de la herencia
cultural de México son los instrumentos y la música
prehispánica, que se considera a toda aquella música
anterior a la llegada de los españoles a México. Dentro
del marco del festival tuvimos la oportunidad de
conocer más acerca de estos instrumentos con la
conferencia de la Maestra Mima Marroquín donde
explicó los tipos de instrumentos que aún se
conservan tales como ideófonos, membranófonos y
aerófonos, concluyendo con una demostración de los
mismos con la intervención de los alumnos de
percusiones del Maestro Noel Savón, el escenario fue
el mural "Espejos Comunicantes", del maestro
Guillermo Ceniceros en el Teatro Universitario. Al
término de esta magnífica presentación, los alumnos
de la maestra Delia de la Torre ofrecieron un emotivo
recital de piano en la sala del Teatro Universitario con
obras de Manuel M. Ponce, Mario Ruiz Armengol y Luis
G. Jordá.
Nuevamente el gran Teatro de la Ciudad fue sede
para el Concierto de Gala con el estreno mundial del
"Concierto para Violonchelo y Orquesta" del
compositor Leonardo Coral, acompañado de la
Orquesta Filarmónica del Desierto de Coahuila y con la
presencia del compositor y director de Orquesta Arturo

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Rodríguez, quien en esta ocasión dirigió su
obra "Maximiliano y Carlota". Se complementó
el programa con "Sones de Mariachi" de Bias
Galindo, para cerrar con broche de oro con el
"Huapango" de José Pablo Moncayo, obra
que hizo vibrar al público, una vez más.
El festival es un espacio que tiene como
intención la promoción de nuevas obras de
autores mexicanos, tal es el caso del
"Concierto para Violonchelo" del maestro
Leonardo Coral, quien nos comentó que esta
obra fue creada en el año 2005, pudiéndola
estrenar en 2016 en el marco de este festival, lo
que muestra que lamentablemente no siempre
es posible hacer la difusión adecuada de estas
nuevas creaciones. La Orquesta Filarmónica
del Desierto de Coahuila bajo la dirección del
maestro Natanaél Espinoza hace una gran
labor al impulsar estas nuevas propuestas.
Después de disfrutar nuevamente un gran
concierto con una excelente orquesta, el
sábado 12 de marzo iniciamos el día con una
gran charla acerca de la obra de Arturo
Rodríguez, compositor, orquestador, director
de orquesta y pianista. Nacido en Guadalupe,
Nuevo León, el maestro Rodríguez se ha
enfocado en el arte de la composición
orquestal escribiendo música por encargo
para orquestas e instituciones alrededor del
mundo y componiendo y dirigiendo música
para proyectos de cine, televisión y
multimedia. Esta charla resultó muy
beneficiante, en especial para los alumnos de
composición porque pudieron conocer una
perspectiva más amplia en el campo laboral.
A las 12:00 horas pudimos gozar de un gran
concierto a cargo del cuarteto Aires Gitanos,
con el mural "Espejos Comunicantes"
nuevamente como escenario a la luz del día, en
esta ocasión con un programa dedicado a la
música popular de gran tradición, con arreglos
para cuarteto de cuerdas del maestro Manuel
Zogbi, Álvaro Bitrán y Christopher Castillo. Los
miembros de este cuarteto son integrantes de
la Orquesta Filarmónica del Desierto y dejaron
a los espectadores cautivados con temas
como: Mi ciudad, Estrellita y la Bikina entre
otros.

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,.

Pudimos disfrutar de la tarde del sábado con tres
maravillosos recitales en el Teatro Universitario, a
las 16:00 horas, el Dúo Korima a cargo de los
maestros Elda Nelly Treviño en el piano y Job
Salazar en el violín ofrecieron un estupendo
programa titulado "A mis amigos", ~ond,e
escuchamos obras de Manuel M. Ponce, Mano Ru1z
Armengol, José Pablo Moncayo y Silvestre
Revueltas, entre otros.
Posteriormente hacia las 18:00 horas tuvimos el
privilegio de escuchar al maestro Ignacio Mariscal
ahora como recitalista, con obras de violonchelo
solo de Samuel Maynez, Leonardo Coral, Leticia
Cúen, Leticia Armijo y Gerardo Arcos, cerrando con
una "Suite Latina" para dos cellas con la
participación del maestro José María López Prado.
Algunas de estas obras fueron dedicadas
especialmente al maestro Mariscal, siendo el
festival nuevamente un marco de transmisión de
obras actuales y poco difundidas.

nuevos valores. Por ese motivo se hizo un programa
especial para los alumnos de composición de la
Facultad de Música de la UANL. Escuchamos las
obras de tres talentosos compositores, iniciando
con "Pieza para guitarra y bailarina sobre animales
místicos", del compositor y guitarrista Didier Eli F.
Reyna y la bailarina Alicia Leal, "Prypiat" de
Alejandro Vera con la participación del Cuarteto
Cromano y "TreSonseis Sitlatlachtli", trío para
Flauta, Violonchelo y Piano de Jorge Blanco
Montaña.

Para cerrar esta gala musical, a las 20:00 horas,
el maestro Héctor Rojas ofreció una asombrosa
interpretación de los estudios de concierto de
Manuel M. Ponce en un recital dedicado
íntegramente a este compositor. El maestro Rojas
cuenta con una producción de 7 discos de la
monumental obra para piano de Manuel M. Ponce,
fue discípulo del gran pianista Carlos Vázquez,
heredero universal de la obra de Ponce. Los
estudios de concierto contienen los atributos
necesarios para estar a la altura técnica y musical de
Chopin, Liszt, Rachmaninoff, Scriabin o Debussy.

Tuvimos el orgullo de escuchar en punto de las
17:00 horas el concierto del Quinteto Prana. Este
sorprendente quinteto está integrado por los
maestros Graciela González, Pedro Rivera, Roberto
Flores, Osear Serna y Marco Malagia. Es una
agrupación poco habitual porque son solamente
instrumentos de aliento, lo que proporciona una
riqueza tímbrica muy cautivadora. Interpretaron
obras de Mario Lavista, Homero Salazar, Silvestre
Revueltas y José Pablo Moncayo.

El domingo 13 de marzo, la sede fue el Centro de
las Artes. Comenzamos la jornada musical con el
recital de alumnos de la Doctora Antonina Dragan,
quienes se mostraron entusiasmados porque
además de tener un hermoso escenario, pudieron
compartir su trabajo con un público muy caluroso,
entre los autores que pudimos escuchar se
encontraron: Manuel M. Ponce, Mario Ruíz
Armengol, Ricardo Castro, Luis G. Jordá y Manuel
de Elías.

El maestro José Enrique Guzmán ofreció un
majestuoso concierto titulado "Hojas de álbum" con
obras del porfiriato para arpa sola. Los
espectadores se mostraron confortados con las
obras presentadas y el sonido del instrumento.
Entre las obras ofrecidas estuvieron los temas
"Sobre las olas" de Juventino Rosas, "lntermezzo"
de Manuel M. Ponce, "Vals Poético" de Felipe
Villanueva, ''Adiós" de Alfredo Carrasco y "El canto
de la huilota" de Aniceto Ortega, entre otras.

Uno de los grandes propósitos de un festival
como este es el dar difusión a nuevas obras
brindando la oportunidad a compositores jóvenes
de percibir sus creaciones con un escenario
adecuado y un público deseoso de conocer a los

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Para coronar este domingo musical, tuvimos la
apreciable participación del maestro Luis Humberto
Ramos, quien es originario de Fresnillo, Zacatecas,
egresado del Conservatorio Nacional de Música y

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de la Academia de Música de
Viena, clarinetista con una sólida
trayectoria en el medio artístico
mexicano, cuenta con una
amplia discografía y grandes
autores le han dedicado sus
obras. Presentó el concierto
"Bosquejos sobre un duelo de
cañas" para clarinete y orquesta
de cuerdas, acompañado por la
excelente Orquesta de Cámara
de la Facultad de Música, bajo la
dirección del maestro Claudia
Tarris. El público quedó
embriagado con el sonido de
este gran solista, quién además
brindó una clase magistral en la
Facultad de Música, abierta a
todos los alumnos de clarinete.
Para finalizar nuestro 1er
Festival Internacional de Música
Mexicana, el lunes 14 de marzo
iniciamos el día con la
conferencia "Miguel Lerdo de
Tejada" a cargo del maestro
Gerardo Monjarás, invitado de la
Escuela Superior de Música de la
Universidad Autónoma de
Coahuila. Fue una plática muy
enriquecedora donde se expuso
que este compositor con el
apoyo de Porfirio Díaz, creó una
"Orquesta Típica Mexicana" para
representar a México en la
Exposición Panamericana de
Búfalo, Nueva York, con la
finalidad de dar a conocer el
acervo musical popular
mexicano.
Posteriormente bajo la
dirección de este mismo
maestro, se presentó la
Orquesta Típica de la Escuela
Superior de Música de la U. A. de
C. ofreciendo una gran diversidad de producciones de música

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tradicional mexicana, obras que
principian desde el año de 1933,
hasta nuestros días, algunas con
arreglos del maestro. Los
estudiantes se mostraron muy
identificados con los participantes y el resultado fue alentador.
Por la tarde siendo la sede el
Aula Magna, tuvimos la
oportunidad de disfrutar el
concierto del Ensamble
Pianístico Regiomontano, con
los maestros Rocío Malina y
Adolfo Nava, ofreciendo un
programa de música de autores
contemporáneos y locales, para
piano a cuatro manos y piano
preparado, lo cual no es muy
habitual encontrar en nuestras
salas de concierto. El programa
estuvo conformado por obras de
los compositores Federico
lbarra, Raúl González Guzmán,
José Hernández Gama, Ricardo
Martínez, José Enrique Guzmán
y Daniel Flores.
A las 18:00 horas,
continuando con esta fiesta
mexicana, recibimos a la
maestra Lourdes Rivera
acompañada por la orquesta
Arte Joven, bajo la dirección del
maestro Esteban Hernández,
brindando una extensa gala de
placenteras melodías
mexicanas. El público quedó
seducido por esta maravillosa
voz. Dentro del programa se
ofrecieron canciones de gran
tradición como "Sobre las olas",
"La paloma", "Morir por tu amor",
'~úrame", "La norteña", entre
muchas otras.

de Música Mexicana, pudimos
deleitarnos con la presencia del
maestro Manuel Ramos, gran
violinista perteneciente a
Concertistas de Bellas Artes, con
una amplia trayectoria como
solista internacional,
interpretando el concierto para
violín y orquesta de Manuel M.
Ponce, acompañado
nuevamente de la Orquesta de
Cámara de la Facultad de
Música, bajo la dirección del
maestro Claudia Tarris. El aula
Magna contó con una asistencia
plena y muchos de los
espectadores nos preguntaban
lcuándo será la segunda edición
del festival?, porque a través de
los días encontramos a personas
que estuvieron en varios de los
eventos ofrecidos. Así que
finalmente parece que
cumplimos con las expectativas
planteadas para esta gala
musical donde unimos esfuerzos
por parte de maestros invitados,
maestros locales, estudiantes y
autoridades.
El 1er Festival Internacional
de Música Mexicana contó con
un total de 28 eventos en cinco
días, de los cuales tuvimos 5
conferencias, 3 clases
magistrales, 14 recitales y 6
conciertos con orquesta.
Considero que fue una
experiencia muy gratificante y
enriquecedora para los
estudiantes, maestros y público
en general, así que solamente
resta dar las gracias a todos y
cada uno de los participantes
que hicieron posible este magno
evento.

Para concluir esta primera
edición del Festival Internacional

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@(u¡wd ~&lt;Vlfk)lde; @;~
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@Jípica;@&lt;~
M. M. GERARDO MONJARÁS LUNA

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.. .
.
~

•

típica Miguel Lerdo de Tejada
(1869-1941); de ahí, surgió la
idea para la creación de la
"Orquesta Típica Mexicana" de la
Escuela de Música de la Universidad
Autónoma de Coahuila, con apoyo del
Programa Integral de Fortalecimiento
Institucional de la Secretaria de Educación Pública.
Los objetivos de la creación de esta orquesta típica
son:

n la actualidad, al menos en el norte de
México, no existía un evento de magnitud tal
como el 1er Festival Internacional de Música
Mexicana, organizado por la Doctora Beania Salcedo
Moneada a través de la Facultad de Música de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, que
enalteciera de manera tan especial a la música
mexicana. Se abrieron las puertas de importantes
escenarios en la ciudad de Monterrey, Nuevo León,
para que participara un número significativo de
artistas nacionales e internacionales, además de
estudiantes de música, dando la oportunidad de
ejecutar composiciones académicas ya conocidas,
algunas otras olvidadas por el paso del tiempo y la
modernidad, así como obras que llegaron a
conformar un corpus no conocido, ni reconocido por
historiadores, biógrafos, musicógrafos, etc.,
connotativo de lo mexicano. Esta es, la música
popular escrita durante los primeros 40 años del siglo
XX.

• Rescatar y editar música popular mexicana
histórica primordialmente.
• Interesar a alumnos y profesores de la escuela
hacia la investigación musical.
• Dar a conocer nuestra música nacional.
• Interpretar y promover la música local de los
compositores contemporáneos y de épocas
pasadas.
• Interpretar y promover la música de los
compositores de la propia escuela de música.
• Dar a conocer a la sociedad en general la
música investigada mediante conferencias y
conciertos en diversos escenarios.

Los resultados de investigaciones llevadas a cabo
por musicólogos mexicanos, señalan que es
considerable el número de compositores mexicanos
del siglo XIX y principios del siglo XX y su música, que
permanecen en la penumbra de archivos reservados
y privados -celosamente encerrados por sus
propietarios-que esperan ser rescatados, restituidos
y analizados, para dar a conocer los significados
históricos, estéticos, sociales, políticos, etc.,
contenidos en el entretejido de las notas musicales.
Como resultado de una de estas investigaciones, se
está dando a conocer-en la medida de lo posible, en
diferentes escenarios locales y nacionales- la vida y
obra musical del compositor y director de orquesta

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.

Las orquestas típicas mexicanas

El origen de las orquestas típicas mexicanas data
de 1889, época en que en lo local se buscaba la
identidad. Así, Carlos Curti (1859-1929) con apoyo
de Porfirio Díaz, creó la primera "Orquesta Típica
Mexicana", la cual estaba conformada por músicos
profesionales vestidos a la "usanza del charro
mexicano", que tocaban instrumentos construidos
en México y otros de origen europeo. Años más
tarde, Miguel Lerdo de Tejada instauró varias

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orquestas típicas a la manera de Curti
con la finalidad de representar a
México en eventos políticos
nacionales e internacionales con la
interpretación de música
eminentemente nacional.
Miguel Lerdo de Tejada

Miguel Lerdo de Tejada nació en
Morelia, Michoacán, el 3 de abril del
año 1869. Hacia 1881, cuando
contaba con doce años de edad
emigró junto con sus padres y
hermanos a la ciudad de México,
lugar en donde permaneció toda su
vida.
Fue en el edificio donde vivió al
llegar a la capital mexicana, en donde

aprendió a tocar música popular en el
piano de manera autodidacta;
además, allí mismo obtuvo su primer
trabajo como músico en el que se
mantuvo alrededor de seis años.
Posteriormente, Miguel se
desempeñó como cobrador o
conductor en los tranvías del Distrito
Federal, que eran propiedad de su tío
Ángel Lerdo de Tejada. En esta
misma época estuvo inscrito en el
Colegio Militar, posteriormente en el
"Octavo Regimiento de Caballería"
en el que permanec10
aproximadamente hasta 1889.
De 1885 a 1900 Lerdo de Tejada
se inició como compositor de música
para piano, compuso series de

Danzas, Pasodobles, y
Valses para tocar en los
centros nocturnos en los
que estuvo empleado.
Asimismo, se inició en el
género de la canción
mexicana y la zarzuela
chica.
A partir de 1901 la
carrera de Lerdo de
Tejada se desenvolvió
de manera formidable,
ya que debido a la
fama que disfrutó
como composit o r
d e
música

••

popular,
con respaldo de Porfirio
Díaz, creó una
"Orquesta Típica
Mexicana" para representar a México en la
"Exposición
Panamericana de
Búfalo", Nueva York, con
la finalidad de dar a
conocer el acervo
musical popular mexicano y refrendar el nacionalismo mexicano mediante la interpretación de
música de compositores
nacionales populares y
académicos. Posterior a
esta fecha, fundó seis
orquestas típicas en el

transcurso de 1901-1940 para
acompañar musicalmente el movimiento social y político del país, con
apoyo del mismo Porfirio Díaz,
Francisco l. Madero y los que le
siguieron hasta Manuel Ávila
Camacho.
Con las orquestas mexicanas se
dio a conocer parte del acervo
cultural musical mexicano en los
Estados Unidos, en donde el interés
por la música mexicana, se vio
reflejado en las grabaciones llevadas
a cabo con los sellos discográficos
Columbia y Víctor Talking Machine, en
México y en los Estados Unidos de
Norte América. De hecho, Lerdo de
Tejada participó en la grabación de
ciento treinta y cuatro obras -64
composiciones originales y 14

arreglos realizados por él, el resto de
otros autores, tanto con su orquesta
como al piano.
Al momento, el listado de la
producción de Lerdo contiene: 29
Canciones, 32 Danzas, 28 Valses,
ocho Pasodobles, seis Zarzuelas del
género chico, cuatro Corridos, tres
Marchas, cinco obras sin género
definido, dos Polcas, dos Chotises,
dos obras musicales para cine, una
Fantasía, una Revista musical, una
Gavota, un Tango, una romanza sin
palabras y un danzón. 1 Entre las 33
canciones, "Paloma Blanca" y
"Perjura" son las que mayor
reconocimiento alcanzaron, ambas
fueron llevadas al cine y fueron
expresión sonora de la identidad
nacional aún para 1958.

Las obras son las que se han encontrado en discografía e historiografía que se han consultado al momento de la
investigación.

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• Inauguración de la época del cine sonoro
mexicano al interpretar con su Orquesta Típica el
tema de la película "Santa".
Recibe homenaje y es nombrado hijo
predilecto de la Universidad Michoacana.
El gobierno de Francia le otorga las "Palmas
Académicas" como reconocimiento por servir a la
patria mediante su labor musical en México y en el
extranjero.
Por autores como Lerdo de Tejada y sus colegas
contemporáneos Manuel M. Ponce y Silvestre
Revueltas, entre otros, así como por el conjunto de
obras musicales creadas por ellos, que ante la
consigna propuesta por el movimiento
independentista, de alguna manera tuvieron un
significado real o imaginario para la obtención del
acceso hacia la consolidación de México como país
libre y soberano, es necesario seguir con
investigaciones musicológicas para desentrañar el
pasado musical con el que se vendió la idea de lo
nacional en el extranjero. Conjuntamente, continuar
con la apertura de espacios tales como el Primer
Festival Internacional de Música Mexicana
organizado por la UANL, en los cuales se permita
mostrar los resultados y conclusiones de las
investigaciones anteriormente referidas a cada vez
mayor número de públicos, que anime a
compositores, intérpretes y estudiantes, a crear e
interpretar música acorde a las ideas del siglo XXI,
pero con bases filosóficas semejantes a las de la
música nacional implantada en los siglos pasados,
que atestigüe y confirme la singularidad del ser
mexicano y sea herramienta útil para resolver las
problemáticas sociales, políticas y culturales
presentes y que acosan el futuro de la nación.

Actividades y logros de Lerdo de Tejada llevados
acabo en la etapa 1901-1941.
• Participación en la fundación del ''Ateneo
Mexicano Literario y Artístico" para la promoción de
las artes.
• Participación en la creación del "Gran
Almanaque de Arte y Letras", con el propósito de
divulgar las artes musicales y literarias mexicanas.
• Fundación de la ''Asociación Mexicana de
Compositores Felipe Villanueva", con el propósito
de proteger, editar y vender las obras de arte, así
como las ganancias monetarias obtenidas por las
obras de los mismos autores y compositores
mexicanos.
• Recibe la comisión por parte del departamento
de "Instrucción Pública y Bellas Artes" para rescatar
y dar a conocer canciones inéditas de compositores
del Distrito Federal.
• Recibe el nombramiento como jefe de la oficina
de espectáculos del Distrito Federal, y establece
que haya variedades musicales en cines, cafés y
restaurantes.
• Participación con su Orquesta Típica en
conciertos para recabar fondos para la
construcción del "Palacio de las Bellas Artes".
• Participación como número principal en la
inauguración de laXEW.

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LIC. YAICETH HURTADO

Hace ya muchas décadas que el maestro Silvino
Jaramillo había dejado el clarinete y la trompeta de
aquella banda, para seguir el ritmo del "tras, tras,
tras" de una máquina de escribir, pero sin alejarse
del todo de la música que siempre brota por sus
dedos de una u otra forma.
A la hora y fecha acordada el maestro nos abrió
la puerta de su casa y una ventana al interior de su
ser. Un piano de pared es mucho más que un
adorno en aquella sala en la que se han colgado
recuerdos enmarcados que advierten que el amor
filial es elemento importante para el anfitrión. El
blanco o en todo caso los colores claros eran
generalmente los que iluminaban su atuendo y con
el paso del tiempo llegaron hasta su cabello
engomado para cubrirlo de canas. La fuerza de su
cuerpo robusto se reflejaba no sólo en su saludo
firme sino también en su voz grave y clara. Era un
hombre de 80 años que declaró no enojarse nunca
y cuando lo dijo se puso tan serio que mejor
cambiamos de tema para evitar que por nuestra
causa se enojara por primera vez.

C

on motivo del cuarto aniversario luctuoso
del maestro Silvino Jaramillo, músico y
periodista, me permití rescatar algunas páginas de
entrevistas e investigación que realicé
personalmente en mayo del 2004, puesto que
considero importante difundir entre la comunidad
universitaria, ejemplos de vida y trabajo honesto,
apasionado y recto, como fue el de mi maestro
Silvino Jaramillo.

ObseNar es poner los cinco sentidos en algo

Así entonces, el maestro Silvino observó
durante su labor como periodista y después como
maestro en la Facultad de Ciencias de la
Comunicación, el entorno social de Nuevo León,
siempre preocupado por la cultura y el desarrollo
intelectual.

el presidente
-iSe robaron los dulces!Cárdenas regaló nuevamente, a la banda de niños
dirigidos por su maestro José Ceja, bolsas de
caramelos que sustituyeran las robadas minutos
atrás. Y es que con la emoción descuidaron sus
golosinas, después de interpretar las piezas
musicales que prepararon como forma de solicitar
apoyo al presidente, para que su escuela,
amenazada por nuevos proyectos socialistas, no
fuera cerrada. Aquel día, el maestro y los niños,
obtuvieron además, una carta que liberaba a la
escuela de todo peligro, advirtiendo que, por
mandato del presidente, no podían ser molestados.

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-La crónica y la crítica cultural no tienen espacio
suficiente en el periodismo local, posiblemente la
reseña, que no es lo mismo, sí tenga espacio
porque sí se reseñan actos culturales de los que
afortunadamente ya tenemos muchos, lo que hace
falta es que los diarios y las empresas de
comunicación en general piensen en la utilidad de
la cultura para el pueblo porque precisamente por
esa cultura de la que el pueblo carece tenemos
tantos errores políticos, económicos y sociales-

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La música
Silvino Jaramillo Osario, oriundo de Valle de
Bravo, llega a Monterrey después de haber estado
en el seminario, el Conservatorio de las Rosas de
Morelia y la Ciudad de México. El maestro José
Hernández Gama, quien conoce al maestro Silvino
Jaramillo desde su etapa de estudiantes de música
cuando ingresaron ambos al conservatorio, fue
amigo cercano de Silvino.

publicación además de hablar de los juegos,
escribía pequeñas editoriales y algunas veces
poemas.
-El periodismo literario- aclara Jaramillo -no se
trata de poesía sino de orden en las ideas, belleza
en la palabra, es decir a través de esas expresiones
el periodista podría educar al pueblo. Una
expresión bien construida es bella en sí misma,
simplemente al ordenar bien las palabras habrá
periodismo literario-

-Llegamos el mismo día a la escuela, el
Conservatorio de las Rosas en Morelia- comenta
Hernández Gama, -eran finales de 1945 y cursamos
los mismos estudios, Silvino estaba muy bien
preparado pues el seminario tuvo un maestro de
música muy bueno, además de estudios de latín y
griego así que obtener su licenciatura en canto
gregoriano se le facilitó.-

El maestro Silvino Jaramillo continuó en el
Conservatorio con clases de composición, sin
embargo, dejó la escuela para vivir en la ciudad de
México. Dentro del caos citadino y las carencias
que lo obligaron a llevar una dieta rigurosa,
finalmente llegó a dirigir el Coro Infantil Mexicano
por tres años, también trabajó después en la XEW
donde entabló amistad con el actor Ignacio López
Tarso y la soprano María Luisa Rangel, con quien
participó en algunas obras teatrales, además
colaboró con otros artistas a quienes ayudó a
escribir sus composiciones.

La inquietud periodística ya había sido
demostrada una vez en el seminario cuando Silvino
Jaramillo creara una revista y su inclinación por las
letras perduró en el conservatorio en donde surgió
"La Quemada", publicación que nace inspirada por
un juego del mismo nombre parecido al béisbol
pero modificado por los alumnos; en dicha

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-El maestro Silvino conoció bien a cantantes de aquella época
como a José Alfredo Jiménez- relató el maestro Félix Carrasco, director
artístico de la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de
Nuevo León (de 1991 a 2009). -Algunos no sabían escribir música,
entonces le pedían a él que escribiera sus canciones, se las cantaban y
él escribía y así el compositor podía registrarlas.Durante su estancia en la ciudad de México, Silvino Jaramillo formó
un coro al que llamó "Voces de México", hasta el día en el que el padre
Carlos Álvarez de la Ciudad de los Niños en Monterrey, viajó para
pedirle que dirigiera el coro de dicha institución.
De aquel acontecimiento el maestro Hernández Gama recuerda:
volví a contactar a Silvino cuando el padre Álvarez me invitó a trabajar
con el coro de la Ciudad de los Niños, pero yo no podía atenderlo
permanentemente ni en las giras por Estados Unidos, así que le sugerí
varios maestros, entre ellos a Jaramillo, quien vino a Monterrey con su
esposa y así fue que volvimos a encontrarnos.
Eran mediados de los cincuentas, Monterrey tenía poca actividad
musical cuando Silvino llegó en febrero de 1955 a trabajar con el coro
de la Ciudad de los Niños. Poco a poco, la música tomó fuerza, gracias
a la participación de maestros como el propio Jaramillo y Paulino
Paredes, quien fuera su maestro en el conservatorio, también el
maestro Hernández Gama, José Luis Wario, Ramiro Guerra y algunos
más que empezaron a crear una comunidad musical, como lo
menciona el maestro Félix Carrasco: hubo un resurgimiento musical
importante, estaban los músicos regiomontanos, que hacen una
orquesta, estaba el Maestro Daniel Zambrano y un grupo de
intelectuales y músicos, que forman la primera Orquesta Beethoven y
se crea también la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de
Nuevo León a finales de la década.
Silvino Jaramillo dirigió también a los Niños Cantores junto a Felipe
Ledezma y atendió algunos alumnos de canto en la escuela diocesana
donde trabajaba el maestro Hernández Gama. El maestro Wario, quien
tomaba clases con el maestro Hernández Gama, conoció entonces al
maestro Jaramillo, por lo que nos comenta: Silvino sin ser maestro de
la escuela apoyaba algunos alumnos de canto, recuerdo que le
comentó algo sobre mis características vocales al maestro Hernández
Gama, de manera favorable para las aspiraciones que yo tenía de ser
cantante de ópera. De ser alumno el maestro Wario, se convirtió en
compañero y amigo de Jaramillo y Hernández Gama con quienes
formó un cuarteto vocal a capella en el que participó también el
maestro Rubén Rocha; duró su grupo alrededor de tres años. -La
etapa en la que convivimos más fue la del cuarteto- asegura el maestro

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Wario- eran unos ensayos muy provechosos, con un objetivo musical
también muy claro en cuanto a repertorio e interpretación y también
una oportunidad de convivir los cuatro, de bromear y demás, ir a cenar
ytomarun refrescoA pesar de la contribución de maestros como los que en este
artículo se han mencionado, la actividad musical se ve amenazada por
diversos factores. Los integrantes del coro de la Ciudad de los Niños,
crecen irremediablemente, sus voces cambian y se pierde el interés y
en cuanto a la participación de Jaramillo como maestro de la Facultad
de Música de la Universidad y como director del Coro Universitario,
podemos decir que no se aprovechó totalmente puesto que tanto él
como el maestro Nicandro Támez y Ramiro Guerra tuvieron que dejar
las aulas y en el caso de Silvino Jaramillo aprovechar una oportunidad
en aquello que siempre lo había inquietado: las letras.
El periodismo
Con entusiasmo, originalidad e inteligencia, Silvino Jaramillo labra
un camino paralelo al de la música. Ya era la década de los sesentas
cuando decidió estudiar en la escuela de periodistas Septién García y
con este propósito en varias ocasiones tuvo que viajar a la ciudad de
México.

El maestro Jaramillo aún dirigía el Coro Universitario cuando el
director del periódico El Porvenir, Rogelio Cantú, le ofreció trabajo
como jefe en la sección de sociales. Su actividad en el periódico
comenzó a crecer, realizaba algunas columnas especiales en otras
secciones y al mismo tiempo que inicia la década de los setentas,
Silvino idea lo que le valdría quedarse en la memoria de muchos
lectores que aún recuerdan su sección "Vuelta a la Manzana".
En 1975 Silvino Jaramillo comienza a dar cátedra en la Facultad de
Ciencias de la Comunicación de la UANL y continuó hasta el 2002, año
en que decidió retirarse de las aulas después de haber formado
generaciones de periodistas.
De cualquier forma, el maestro Silvino no se separa del todo de la
música, al contribuir a través del periodismo a difundir el arte de los
sonidos, como lo menciona el maestro Félix Carrasco: Silvino Jaramillo
ha sido orientador del melómano, porque las notas que escribió a los
programas de mano de la orquesta además de la crítica que publicaba
en el periódico, al ser escrita de una forma sencilla, efectiva para la
gente, que sólo el que no lee, no entiende lo que hay detrás de la obra
porque está claro y bien definido.

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Y es que Silvino escribió por muchos años la
explicación de las obras que presentaba la orquesta en
sus conciertos a lo que comenta Carrasco: el programa
era bastante sencillo, una hoja impresa doblada a la
mitad, pero el texto que explicaba las obras de la noche
estaba muy bien hecho, no sólo bien redactado, eso
también era impresionante, pero los datos biográficos
del compositor y el comentario de la obra sobre todo era
excelente.
El maestro Hernández Gama considera que la obra
musical de Silvino Jaramillo se encuentra en sus
Canciones incluyendo los Villancicos que ya se cantan
en diversas partes de México, además su contribución
en el Coro de los Niños Cantores de Monterrey a lado del
maestro Ledesma "ayudó mucho a que subiera el coro
hasta alcanzar alturas insospechadas, inclusive en New
York lo llegaron a comparar con el Coro de los Niños
Cantores de Viena".
El maestro Wario también opinó sobre la
contribución musical de Jaramillo a Nuevo León: como
director de coros considero que su mayor aportación fue
cuando tuvo a su cargo el Coro Universitario, alrededor
de 1965. Como compositor, la "Trilogía de los Pájaros"
(grabada y presentada en vivo en diversas ocasiones
por la OSUANL), siempre con un toque un tanto
avanzado en relación con algunos alumnos egresados
de la escuela de Morelia del maestro Jiménez, él fue el
más inquieto y no es que haya renegado de las
enseñanzas del maestro, al contrario, pienso que si el
alumno no busca algo más de lo que dice el maestro
entonces algo falló. Él fue de los que tuvieron esa
inquietud que se puede mencionar como una
característica de su quehacer musical.
Silvino Jaramillo murió un 22 de abril de 2012. Sus
alumnos, amigos, compañeros y lectores, seguimos
recordando y agradeciendo su aportación a la cultura a
través de la música y el periodismo.

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Tercer concurso
de escritura
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Instrumentación y orquestación

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ara entender los avances
en el tratamiento orquestal
presentes en la "Sinfonía
Fantástica" del compositor francés
Héctor Berlioz es necesario tener
una visión histórica de la evolución
de la instrumentación. Ya que los
experimentos con las posibilidades
orquestales llevadas a cabo
durante el periodo Clásico y,
particularmente, el Romántico se
cristalizaron en recursos que hoy
son parte del repertorio expresivo
de todo gran ensamble sinfónico
una comprensión de su gradual
desarrollo es fundamental. Como
contextualización previa se iniciará
dando una breve exposición de la
evolución del uso del aparato
orquestal desde el Barroco hasta el
primer tercio del siglo XIX
mencionando sólo los aportes más
sobresalientes evitando, por
motivos de límites de extensión,
agotar el tema. Se procederá
después a abordar la propia
"Sinfonía Fantástica" para finalizar
con una síntesis de las ideas
expuestas.

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En las épocas previas al Barroco no puede hablarse de una
concepción de un ensamble estándar que reuniera a las diferentes
familias de instrumentos para, en conjunto y acorde a sus
posibilidades, reunir las gamas expresivas con las que un
compositor contaba. Recuérdese que el autor musical escribía su
música sin considerar como prioridad los instrumentos que la
reproducirían ya que la interpretación se llevaría a cabo con
cualquier combinación instrumental que estuviera disponible en el
momento de la ejecución. Lo mismo podía ser una flauta como un
violín o un oboe a grosso modo. Es Claudia Monteverdi quien, con
su fábula en música "Orfeo" en 1607, por primera vez escribe
específicamente para qué instrumentos corresponde cada parte
según la idea que cada uno podía llegar a representar por sus
cualidades intrínsecas. Éste fue el primer inicio formal del
pensamiento orquestal. Debe citarse a su vez a Johann Sebastian
Bach quien legó por medio de sus "Conciertos de Brandenburgo"
una serie de seis experimentos de combinaciones orquestales
únicas en su época. Por desgracia, así como en general la obra de
Bach, no fueron conocidos en vida del compositor, incluso es
probable que ni él mismo en vida haya podido escucharlos ser
interpretados. Así pues, quedan como una excepción brillante
durante la época del bajo continuo. No es sino hasta el siglo XVIII
aproximadamente que puede decirse que los compositores
aprendieron en sí a instrumentar.
En el inicio del periodo Clásico se dan una serie de
acontecimientos que fundamentan a un pensamiento orquestal
básico. En primer lugar, es en la transición del Barroco al Clásico
donde nacen los primeros tratados de técnica instrumental: tratado
de flauta de Johann Joachim Quantz, tratado de violín de Geminiani
y Leopold Mozart, tratado de instrumentos de tecla de Carel Philip
Emanuel Bach entre otros. En segundo lugar, el nacimiento, durante
el Clasicismo, del Conservatorio en 1795, donde se reunía en una
sola institución la esencia de la enseñanza musical, además de ser
el lugar de convergencia por excelencia de las diferentes familias de
instrumentos. Por último nace el cuarteto de cuerdas, base de la
forma sinfónica. Es a través de la estética del cuarteto de cuerdas

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donde los clásicos como Franz Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus
Mozart y el mismo Ludwig van Beethoven dieron forma a sus grandes
creaciones. Pues el cuarteto de cuerda frotada es el medio idóneo para dar
a expresar la idea musical de la manera más clara, musicalmente natural
y directa. El timbre tan parecido de esta familia instrumental daba lugar
a una preponderancia del elemento musical por encima del color,
irrefutable herencia del pensamiento polifónico perfectamente acorde al
pensamiento clásico vienés. Estos recursos de la música de cámara fueron la
causa que impulsó a los compositores a demandar cada vez más a los ensambles orquestales. Es en
la unión de la instrumentación junto al color de las diferentes combinaciones sumado a un cuerpo
instrumental definido lo que da pleno sentido al más desarrollado concepto de orquestación en sí.
Orquestación. Francia y Alemania
Puede decirse sin lugar a duda que los orígenes de la orquesta sinfónica se encuentran en los
cuartetos de Haydn, Mozart y las fugas de J. S. Bach. Indudablemente el magistral contrapunto del
legendario compositor alemán fue decisivo para la concepción del desarrollo armónico y estructural
del periodo siguiente -a pesar de las joyas que son sus "Brandenburgos", el desconocimiento
general de su obra durante su vida limitó su alcance e influencia además que su orquestación
obedece más a una naturaleza polifónica-. Con todo, debe usarse con cierta reserva el concepto
"sinfónico" dentro del Clasicismo ya que, en general, las sinfonías de esta época pueden definirse
como "cuartetos de cuerda orquestados". Notoriamente la carga está en las cuerdas, los alientos
sólo hacen apariciones en calidad secundaria como un contraste a las cuerdas y las percusiones, las
m á s de las veces, se reducen sólo a uno o dos instrumentos diferentes como el timbal o el platillo
y casi exclusivamente en los momentos climáticos para incrementar el impacto. No
obstante ya Carl Czerny apuntaba que no se podía escribir de la misma manera para un
cuarteto de cuerdas que para un "cuarteto orquestado de cuerdas". Ya era entonces
notorio el diferente tratamiento y la cualidad de las ideas que por uno u otro medio
podían ser transmitidas al oyente.

Hablando propiamente ya de escuelas de orquestación es en esta época
cuando se dan a conocer las dos grandes tendencias de música sinfónica: la
francesa y la alemana. En Alemania se defiende la claridad de las
ideas, la sustancia musical, la polifonía: es la cuna de la
orquestación sinfónica con Beethoven, Franz Schubert, Carl Maria
van Weber y, tiempo después, Richard Wagner. En Francia la
disposición es otra, de carácter más homofónico, se busca más
el color, las diferentes combinaciones del timbre y los efectos
para resaltar el drama. Téngase en mente que en Francia desde el
Barroco la importancia del drama era un principio básico de la ópera.
Esta tendencia, tanto defendida o atacada, fue la razón del nacimiento de la
ópera cómica. Y cómica o seria, al final, es la orquestación eminentemente
dramática y llena de efectos la que identifica al pensamiento francés.
En los compositores alemanes se manifiesta la base del desarrollo
estructural musical. Haydn libera de la tendencia del contrapunto vocal y empieza a manejar
los instrumentos de una manera más adecuada según sus características individuales dando a

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la orquesta una forma estable, vital y de libre tratamiento temático. Aunque se le considera padre de la
orquestación, los alientos, por otro lado, solo son usados como relleno armónico para reforzar el tutti.
Christoph Willibald van Gluck, aunque con menos recursos que Haydn o George Friedrich Haendel, fue
pionero de una instrumentación más acorde a los contenidos del drama. Mozart logró exitosamente por vez
primera la unión del estilo polifónico del pensamiento alemán con el estilo homofónico y fuertemente
dramatúrgico en sus óperas. Los alientos ya se empiezan a liberar de convencionalismos y el clarinete se
une a las filas de las maderas. Beethoven, a pesar de ser el gran sinfonista y ejemplo máximo para las
siguientes generaciones, salvo en sus sinfonías 5, 6 y 9 usó prácticamente la misma orquesta que Mozart.
Sus innovaciones en este campo correspondieron más a la mayor independencia de partes y
codependencia entre las diferentes familias. Maestro de la estructura y expresión, fue pionero en
claramente empezar a utilizar la forma en servicio del contenido. Las cuerdas fueron tratadas de una manera
libre, los alientos madera descubrieron sus posibilidades y los timbales muestran su capacidad siendo
afinados en otros intervalos. La orquesta, en general, en el Clásico estaba ya definida, el Romanticismo
solamente agregó el corno inglés, el clarinete bajo, la actual tuba y el arpa.
Los operistas franceses muestran una faceta completamente diferente, más tímbrica y de impacto
dramático por medio de efectos. Como antecedentes de Berlioz deben mencionarse a los siguientes:
Leuseur -maestro de Berlioz en el Conservatorio- por su uso de grandes masas orquestales y el uso de la
arpa en la orquesta; Halevy por el uso de metales en mayores cantidades, introducción de los recién
creados saxofones y el uso en sus obras de la banda militar; Meyerbeer por ser uno de los grandes pintores
dramáticos de la orquesta así como por su uso de instrumentos poco usuales como el arpa, el corno inglés,
el clarinete bajo y hasta arcaicos como la viola de amor. A su vez también llegó a emplear a la banda militar
en sus obras. Sin importar lo conciso de esta sistematización -donde, sin lugar a dudas, hay más nombres
que podrían justamente agregarse- se puede apreciar cómo esta escuela de orquestación con las
aportaciones y propuestas de cada compositor independientemente de su talla artística estaba preparando
el camino que culminaría en la figura de Berlioz.
Berlioz y la "Sinfonía Fantástica"
Hector Berlioz tiene el mérito de ser considerado no sólo fundador sino también el más radical
exponente de las ideas del Nuevo Movimiento encabezado por él, Liszt y, posteriormente, Wagner. La
diferencia entre la música entendida por Berlioz y la representada por los principios de Schumann era que el
compositor alemán, fiel a su herencia, preponderaba la música absoluta no encadenada a la palabra.
Berlioz, representante de la música programática defendía la idea de la música capaz de describir
imágenes que puedan ser traducidas en conceptos y palabras definidos. Aunque no tuvo éxito como
operista, de sus contemporáneos compositores de melodrama aprehendió los diversos recursos
orquestales y, así, se dedicó a expresar ideas dramáticas por medio de la orquesta. Como compositor
francés de música programática su objetivo principal era el color, el timbre por encima inclusive de la idea
musical.

La "Sinfonía Fantástica" se dice fue pensada en cinco movimientos haciendo honor a la "Sinfonía
Pastoral" de Beethoven y, a su vez, por su naturaleza programática. En su primer movimiento no presenta
ningún instrumento nuevo salvo la corneta, acaso prediciendo el uso en un movimiento posterior de los
instrumentos de una banda militar. Especial mención amerita el constante uso de la sordina en la cuerda y el
matiz pianísimo pedido a los metales al final del movimiento. El color producido por los metales en los
pasajes pianísimos fue uno de los efectos que Berlioz descubrió de esta sección. En el segundo movimiento
tenemos de nuevo la corneta y la sorpresiva introducción no de una sino de dos arpas. Recuérdese que
hasta esos años el arpa no era un instrumento de uso orquestal. No sólo es de las primeras veces que
aparecen en una obra orquestal sino que también lo son por su relevancia para el ambiente del movimiento.

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También pide el uso de un clarinete afinado en La mayor. Considérese que son las maderas quienes más
cambios muestran en su timbre al cambiar su transposición, otro elemento de color instrumental a
considerar. Cabe resaltar que el glissando es una técnica frecuentemente pedida a la cuerda durante el
transcurso de este movimiento, una vez más resaltando el carácter romántico presente.
En cuanto a forma, este movimiento es un vals, una danza en origen rústica que empezaba a
transformarse y estilizarse hasta llegar a convertirse en la danza de pareja por definición hasta la fecha. Algo
nunca antes visto que una forma tan criticada como lo sería el vals por la cercanía tan íntima de la pareja
fuera motivo de un movimiento sinfónico. El tercer movimiento está escrito en Fa mayor, tonalidad que
directamente referencia a la "Pastoral" de Beethoven. Aquí se pide que el oboe esté situado fuera de escena
para regresar tiempo después, un efecto escénico difícilmente hallado entonces y actualmente. No sólo
afecta acústicamente dónde esté situado el instrumentista sino que la misma función dramática que le fue
asignada es llevada a cabo por medio de esa teatralización de la ubicación del intérprete. Se agrega ahora
el corno inglés, instrumento romántico que funge en este caso como el segundo oboe con un rol en primer
plano. Resalta particularmente el uso de cuatro fagotes -el doble que en el primer movimiento- y de dos
timbales con dos timbalistas en cada uno. La fusión del timbre de la flauta con la viola, el número de
percusionistas, los dos tipos diferentes de baquetas pedidas y el rol protagónico de la percusión en este
movimiento reafirman el pensamiento innovador detrás del uso de los instrumentos desde el periodo
anterior. La combinación del fagot con el violoncelo enunciando el motivo contrastante a la mitad del
movimiento, acompañado de un trémolo muy marcado por la cuerda, cabalmente ilustran el cambio de
pensamiento enunciado en el programa descrito por Berlioz, donde el hombre aún en la paz de la
naturaleza busca el conflicto tarde o temprano.
El cuarto movimiento presenta una banda militar con la orquesta, es decir: tarola, bombo, platillos,
cornetas, trompeta, trombones y dos tubas. Teniendo en cuenta que este movimiento trata sobre una
marcha hacia el cadalso parece lógica la inclusión de tan peculiar ensamble instrumental. Particularmente
en este movimiento el uso de la percusión es minucioso en detalles: una vez más se pide dos tipos de
baqueta y que al inicio de la partitura los timbales se toquen con sordina para quitarla cerca de las secciones
finales. Originalmente en lugar de la tuba se pidió su antecesor, el oficleido. En ediciones posteriores el
compositor exigió la tuba en su lugar. Y en buena parte se debe a Berlioz que la tuba haya sucedido al
oficleido en las orquestas sinfónicas. Sobre la cuerda finalmente debe remarcarse el efecto tímbrico
producido por tocar en una sola cuerda pasajes que podrían tocarse, por otro lado, en varias cuerdas con
menor dificultad. Y no es coincidencia que la cuerda sobre la que se haya pedido este recurso fuera la
cuerda Sol, la más grave del violín. Es el Romanticismo quien inauguraría esta tradición de tocar pasajes en
cierta cuerda o incluso piezas enteras en la cuerda grave del instrumento.
Por último, el quinto movimiento presenta otra afinación en los timbales -como también lo hizo en otros
movimientos- las mencionadas cornetas, las tubas, bombo y campanas tubulares. Merece particular
mención la fusión del timbre de los trombones con los cornos, y el fagot con la tuba y las campanas para
enfatizar el carácter religioso de la sección del Dies lrae gregoriano. Difícilmente de otra manera se hubiera
conseguido el mismo efecto. La superposición del tema de la danza de las brujas con la melodía gregoriana

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de la misa de difuntos es ya un anticipo de lo que sería el recurso de la bitonalidad.
Vuelve otra vez el uso dramático del instrumentista fuera de escena, en este caso, las
campanas. Además cabe mencionar la división de los violines primeros y segundos en
tres grupos cada uno, recurso ya mencionado en su célebre "Tratado de
orquestación". De todos los movimientos de la sinfonía es éste el que más abunda en
efectos como el "col legno" en la cuerda, la sordina ya en la percusión o en los alientos,
el tipo de baqueta de los percusionistas, el intérprete fuera de escena, etc.
Resumen
H. Berlioz, llamado "el padre de la música programática", representa la unión del
estilo sinfónico -encabezado por los alemanes que desarrollaron y perfeccionaron la
forma sinfónica y la instrumentación- y el dramático, defendido por los operistas
franceses que llevaron a cabo la evolución de los recursos tímbrico-dramáticos de la
orquesta. En sus antecesores vemos ya el experimento de instrumentos y efectos que,
con él, se convirtieron en norma. La influencia y herencia de la ópera francesa es, por lo
tanto, innegable. Probablemente no haya habido otro orquestador más atrevido que él
y su música refleja perfectamente su personalidad desde lo grandioso hasta lo
excéntrico y exagerado -como el número de metales y percusión que llega a pedir en
su Réquiem. Algunas de sus ideas expuestas en sus escritos rayan en lo
impracticable. A pesar de ser fuertemente criticado en vida tanto por sus exigencias a
la orquesta, su manera de dirigir y su proceder, en cuanto al desarrollo del material
musical se refiere es considerado el compositor francés más grande de su siglo. En su
"Sinfonía Fantástica" estrenada en 1830 se encuentra la esencia de lo que sería el
poema sinfónico en manos de Liszt y Strauss. El mismo subtítulo de esta sinfonía,
"Episodios en la vida de un artista" delata la naturaleza detrás de la génesis de la obra.

El compositor deposita en una forma tradicional amoldada para tal propósito una
parte de sí mismo para mostrarla al público, característica propia del Romanticismo.
Asimismo, debe tenerse en cuenta que la cuestionable ingestión de opio que dio la
pauta para la creación de esta obra es un caso excepcional en la historia hablando del
proceso creativo musical. Sería incorrecto tomar como ejemplo a seguir el consumo
de alucinógenos como fuente de inspiración. Recuérdese que Berlioz no tenía como
objetivo el efecto de la droga para componer, fue simplemente una brillante
serendipia. Su "Tratado de orquestación" es un antes y un después en el desarrollo
orquestal de la cultura occidental. Fue el primero que abierta y detalladamente explicó
y profundizó en las capacidades de cada uno de los instrumentos de la orquesta y las
características que cada uno podía evocar tanto en solo como en grupo. Ahondó tanto
en técnica como en la función expresiva que cada instrumento podía evocar por sus
propias características y en efectos dramáticos, tímbricos, acústicos, etc. En fin, lo que
debe hacerse, lo que puede hacerse y lo que no debe hacerse con una orquesta. Su
legado tanto teórico como musical fue una fuente de inspiración y educación para la
siguiente generación que culminaría con Wagner, Mahler y Strauss y continúa vigente
para la referencia, estudio y deleite hasta la fecha de conocedores, estudiantes y
profesionales de la música dejando abiertas posibilidades que aún hoy esperan ser
exploradas.

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T. M. M. DAVID MACARENO SOLÍS
Tercer concurso
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pidió oficializar el uso del
diapasón a
LA 432 hz,
escribiendo al respecto una
frase: "por exigencia
matemática". lQue querría
decir con ello?

432vs440

E

ste tema me parece
que es de mucha
importancia ya que involucra a
la humanidad entera y vivimos
en una era en que debido a las
frecuencias que usamos
musicalmente hablando, tiene
al mundo entero en estrés
total, pienso que si se
unificaran criterios entre la
gente cambiaríamos esta
frecuencia.
Las investigaciones indican
que la música debe estar
basada en frecuencias
naturales 432 de sintonía
cósmica del universo si ha de
ser beneficiosa para la
humanidad, así tendría un
principio "orgánico".
Actualmente hay quienes
están procurando retornar a la
frecuencia de la Tierra 432 hz.
Un grupo de rock que ha
experimentado con esta

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frecuencia es Pink Floyd. La música es
capaz de mover grandes cantidades
de energía, de producir gran
expansión del potencial de desarrollo
oculto dentro de cada uno de nosotros
y nuestros talentos naturales. A 432 hz,
se notará al instante que comienzas a
sentir calma y tu cuerpo se relajará. A
440 hz, tu cuerpo se tensa y tu instinto
puede sentir que la frecuencia de 440
hz no es natural.
Pero lcuándo empezó a
gestionarse todo este revuelo del
sonido de 432 hz.? Todo empezó en
una conferencia en Milán, en el mes de
abril del año 1996 cuando las estrellas
de la ópera Renata Tebaldi y Piero
Capuccilli apoyaron un llamado
emitido por el Instituto Schiller para
restablecer la afinación basada en el
LA = 432 hz, usada en el tiempo del
compositor Italiano Guiseppe Verdi.
Giuseppe Verdi en 1884 escribió
una carta, dirigida a la comisión
musical del gobierno italiano, en la que

30

Desde 1988
el Instituto
Schiller ha organizado
conciertos en muchas
comunidades y países, con el
"DO = 256 hz.", es decir, la
afinación de Guiseppe Verdi
.Hay un movimiento que en el
2001 organizó una ópera, en el
pueblo de Busetto, Italia, con
esta afinación natural, a la
memoria del hijo de Busetto,
Verdi.
Desde Italia, la tierra de
Verdi y del Bel Canto, se ha
dado inicio a una verdadera
revolución en la música cuyas
implicaciones serán sentidas
en las casas de ópera de
Viena, Munich, Berlín, y París,
en las salas de conciertos
donde se cantan lieder y aún
en el escenario de la
Metropolitan Opera House de
NewYork.
¿Podría ser posible volver a
432hz?
Por primera vez en casi un
siglo, los amantes de la música
podrán escuchar el repertorio
clásico interpretado en la
forma que los grandes
compositores como Mozart,
Bach, Beethoven y Verdi, entre
otros, deseaban.

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Una nueva generación de grandes cantantes, considerada
imposible de surgir por mucho tiempo, se hará realidad; también la
posibilidad de formar nuevos compositores que escriban en la
tradición de los clásicos, se abrirá de nuevo.
Tan entusiasta respuesta del mundo musical indica que grandes
músicos hacen hasta lo imposible para interpretar el repertorio
clásico a 432 hz, pero han visto obstaculizados sus esfuerzos por la
carrera competitiva de los directores de orquesta para subir la
afinación cada vez más.
Un botón de muestra
lvan Yanakiev, un conductor educado en la Academia Nacional de
Bulgaria, tuvo un chelista para interpretar la "Suite para Cella No. 1 en
sol mayor" de Johan Sebastian Bach con la afinación de 432 hz. Él
comenta: "Era nuevo. Fue brillante".

La cantante Italiana Flavia Vallega utiliza frecuencias de 432hz. El
sonido que se produce es un bálsamo y un potenciado y
transmutado, incluso para nuestras células, ejecutar así la música,
ise vuelve extraordinariamente activo y vivo! Al cantar con esta
frecuencia, resuena en el interior, se expande la capacidad expresiva,
liberando la carga emocional de los bloqueos energéticos, se dirige
el uso de la mente, y el expandir de la conciencia.
Pero, ¿cuándo se cambió la frecuencia de 432 a 440?
Un ministro de propaganda nazi llamado Joseph Goebels creó un
decreto universal en 1939 por el cual se instaba a todo el mundo a
afinar el LA musical a 440 Hertzios, en lugar de a 432 hz, frecuencia a
la que se afinaba toda la música hasta el momento. Desde 1939 hasta
hoy en día se ha entonado a esa frecuencia. Esto provoca en la gente
pensar y sentir de una manera determinada y se la mantiene sumida
en un desorden interno.

En 1953 el decreto de Goebels fue aprobado por parte de la
Organización Internacional de Normalización (ISO). Esto ocurrió a
pesar de los esfuerzos de un gran número de músicos franceses que
apoyados por el Conservatorio de París, organizaron un referéndum
para preservar el LA afinado a 432 hz. El LA afinado a 432hz ha estado
oculto al mundo por ser el punto de balance sónico de la naturaleza.

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En conclusión

El hombre siempre se ha aferrado
a hacer cosas en contra de la
naturaleza, a mi parecer esto ha sido
una de las peores decisiones que se
han tomado, y que como ya
mencioné, el mundo entero ha sido
afectado.
Es increíble que, habiendo
pruebas tan tangibles, no se haga lo
necesario para hacer el cambio de
frecuencia a 432 hz. Les invito a
escuchar y afinar los instrumentos
que se pueden manipular a esta
frecuencia, van a experimentar un
estado de ánimo especial. Todas las
obras clásicas (antiguas) fueron
compuestas para un tono La en
432hz.
Giuseppe Verdi, quien compuso
algunas de las más finas óperas del
mundo, sabía que "el sonido noble y
redondo de la afinación natural es
mucho más bello que el sonido
forzado del tono excesivamente
alto". Él también entendía que los
valores (frecuencias) de los tonos no
son un asunto arbitrario o de
elección personal, sino que
corresponden a valores universales.
Como Verdi escribió en una carta a la
Comisión Gubernamental de Música
de Italia: "Es absurdo que una nota
sea llamada "LA'' en Roma y "SI
BEMOL'.' en París dado que la música
es un lenguaje universal". Verdi
trabajó mucho para demostrar en la
práctica dicha universalidad. iYo lo
apoyo!

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HÉCTOR EZEQUIEL DE LA ROSA HERNÁNDEZ

F

EI futuro se construye con arte, que es
para mí una combinación de osadía y
pasión que fructifica en el presente que lideramos
cada día. Y para construir un futuro con arte y
éxito, necesitamos que el liderazgo y la
motivación vayan de la mano, ya que son la suma
de unas aptitudes mínimas y unas actitudes
máximas, que da como resultado la capacidad
de imaginar
nuestro proyecto
de
vida,
planificarlo y
saber ilusionar a
los demás para
que apoyen,
participen y
sueñen con él.

soluciones efectivas, y la creatividad
proporcionará la capacidad para encontrarlas.
Ser líder de tu proyecto de vida debe de estar
al alcance de cada uno de nosotros, ya que nos
ayuda a reafirmar o reenfocar la vida personal,
social, familiar e incluso laboral. En mi corta
experiencia ya como líder de mi proyecto de vida,
me di cuenta que
nadie nace con
este liderazgo, y
que
esto
despierta cuando
está el otro
complemento
que es la
motivación.
Cuando abunda
m u c h a
motivación
también despierta
tu seguridad de
querer lograr
acciones por
hacer el bien y
hacerlas bien,
disfrutar de cada
momento y
sentirte orgulloso
de cada cosa que
haces, estar cerca
de cada persona
que te da esos impulsos y aprender lo máximo de
cada una de ellas, todo esto hacerlo con mucha
humildad y ser agradecidos.

Ser líder de tu
proyecto de vida
es, antes de
cualquier cosa,
ser una persona
justa y cabal que
persigue
apasionadament
e una meta sin
cesar hasta
conseguirla y, aún
más, hasta
llevarla a sus
últimas
consecuencias. También una persona que sabe
hallar en cada crisis una oportunidad y que sabe
anteponer a cada pregunta una respuesta
creativa, imaginativa e innovadora, que es atenta
a su entorno y siempre alerta, que sabe anticipar y
que no pierde nunca su meta.

Arte es mi palabra favorita y el arte está dentro
de mí todo el tiempo. En mi vida de artista he
tenido muchos buenos momentos y también
malos momentos, de los que he aprendido más,
y esto lo quiero compartir, porque sé que hay
muchas personas como yo, y quiero ser como
una fuente de apoyo, que cada persona que lea
mi ensayo reflexione y se convenza de que toda la
vida es motivación.

Darnos cuenta que cuando no conseguimos
los objetivos, la hazaña es la de enseñarnos
cómo convertir un fracaso en un rotundo éxito, y
no dejarnos desmotivar cuando no se logra cada
objetivo planeado o pensado, tener la creencia
inquebrantable en que siempre hay otro
movimiento posible que dará energía para buscar

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El estudio de la motivación es uno de los más
valiosos instrumentos para comprender la
naturaleza humana y las fuerzas motrices de la
conducta, y para predecir y orientar la actividad
propia y ajena. El gran psicólogo de la
personalidad Gordon Allport, afirma: "La
investigación de la motivación debe constituir el
tema central de toda la psicología dinámica".

La motivación es el "coco" de los padres de
familia, de los maestros, de nuestras autoridades.
Si la motivación está presente en todo momento
nos evitaríamos que en amplios sectores de la
burocracia estatal mexicana existiera su
ineficiencia a fallas motivacionales. iCuántos
talentos desperdiciados tenemos todos los días!
Pienso que el éxito de los alumnos que se están
iniciando en el estudio de la música está en sus
manos, pero más en manos de los padres de
familia y maestros.

También ha sido definida como: "El conjunto de
las razones que explican los actos de un
individuo", definición con la que me identifico e
identifico a muchos compañeros de estudio y
colegas, que estamos en un mismo camino que es
difundir y transmitir de la mejor y más agradable
manera el arte bello que es la música.

En su momento veremos cómo la palabra
motivación es afín a motor. En mi vida personal,
antes de ser líder en mi proyecto de vida, no existía
la motivación en cada día, así que viéndolo y
pensando en estos momentos, si seguía así mi
vida no llevaba una dirección hacia el éxito o a
querer hacer las cosas bien y para bien, sólo me
dejaba llevar por el día a día, sin tener un rumbo o
dirección.

Pero alerta, icuántos conflictos, cuántos malos
ratos y cuántas pérdidas por el estudiante que no
quiere estudiar; por el docente que no quiere hacer
bien las cosas!

He tenido la oportunidad de sentir qué es llevar mis objetivos, mis metas y mis sueños con dirección,
gracias a compañeros, colegas y docentes de mi universidad que están motivados a querer transmitir la
música o su conocimiento, haciendo las cosas muy bien y para bien, y así, seguir su ejemplo de sentirme
orgulloso de ser artista.
He comprendido que este campo motivacional lo forman los sistemas de impulsos, necesidades,
intereses, pensamientos, aspiraciones y deseos que mueven a las personas a actuar de determinadas
formas y también que puedo cargar las baterías de alguien una y otra vez; pero no habrá motivación sino
hasta cuando dicha persona tenga su propio generador.

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Un ejemplo personal respecto a la enseñanza musical: diferencia entre un maestro motivado y uno no
motivado. Lo ilustraré con un caso de un alumno que tiene la habilidad de entender y hacer algún ejercicio
de música a la primera que explicó el maestro y de un alumno al que le costó trabajo a la primera entender, a
este último se le puede explicar de diferente manera al que se le explicó por primera vez, es cierto, pero
icuánto trabajo y cuánto gasto de energía para sólo este alumno! iSi el otro sí me entendió, solo quiero
enseñar de la primera forma!
Por esta razón quiero que todos mis compañeros de estudio, mis colegas en la enseñanza y colegas
intérpretes, nos hagamos conscientes de la motivación en la vida laboral y los principales resortes de la
misma, de tal modo que aprendamos a manejarla para el logro de metas valiosas. No solo aprender a
motivar a otros sino también analizar cómo los demás pretenden motivarlos a ellos, y de este modo
adquieren medios para conservar la propia libertad de pensamiento. Pensar en lestoy haciendo las cosas
para bien? lEstoy haciendo las cosas bien? lEstoy aquí en esta profesión porque me gusta? lCuáles son
mis objetivos? lQué quiero que suceda en cada cosa que haga?
Quiero precisar algunos conceptos afines:
Incentivo: es un estímulo que desde fuera mueve al sujeto a desear o hacer determinada cosa.
Siguiendo la analogía que usamos antes, el incentivo sería cómo enseñar al alumno que le costó trabajo
entender y se pueda prescindir de otra metodología diferente.
Interés: es la inclinación del sujeto hacia determinados valores y/u objetivos. Los intereses vienen a ser la
manifestación más patente y sensible de las motivaciones. Ser gente de interés significa estar motivado,
que como intérprete de algún instrumento quiera transmitir y a la vez convencer a la audiencia que la música
académica (de Mozart, Beethoven, Bach, Dvorak, etc.) es importante en nuestras vidas. Que el maestro de
música cada vez que enseñe, haga que todos sus alumnos salgan felices de clase, con ganas de regresar
los días siguientes, entusiasmados y motivados por saber qué hay detrás de todo este mundo de la música.
Que el alumno invite a personas que están a su alrededor a aprender de la música o cualquier otra de las
artes que también son muy importantes. Que el interés del maestro de música sea por querer hacer las
cosas bien y para bien, que todo esto se vuelva una cadena de transmisión, y tener en mente la
preocupación que de mí también depende el futuro de las siguientes generaciones y que esta cadena
continúe. Que en nuestras mentes estemos conscientes de que quizás no nos toque ver el fruto de nuestros
esfuerzos de querer cambiar las cosas para bien.
Estoy motivado por querer apoyar y transmitir mis conocimientos a gente que necesita de la música, y
con mayor razón, porque existen pequeños que están creciendo en ámbitos no muy agradables y pienso
que todos tenemos derecho a crecer y vivir de una forma plena y qué mejor que crecer al lado de la música
y también de las otras artes.

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@Adacwne&amp; ~ , ~ lf ~
enJw; tas,@'l'{llSI (fj/J~ lf ~ @(_úsica;
M. A. MAYELA DEL CARMEN VILLARREAL HERNÁNDEZ

SOURIAU, ADORNO Y NATTIEZ

E

n el arte sonoro, y sus múltiples manifestaciones
encontramos básicamente un objeto que contiene por lo
menos dos elementos, lo sonoro y lo visual. El análisis de las
relaciones entre ambas es un tema abordado por estetas e
investigadores que proponen diversos métodos para
estudiarlos; a continuación presento algunos autores de
referencia y sus reflexiones en el campo de lo interdisciplinario
en las artes.
Étienne Souriau (1892-1979)

Souriau es una referencia inicial para el estudio de las
relaciones entre las artes. A partir de su texto
La
Correspondance des arts de 1947. El autor plantea su eje
principal de esta forma: "Entre una estatua y un cuadro, entre un
soneto y un ánfora, entre una catedral y una sinfonía, lhasta
dónde habrán de llegar las semejanzas, las afinidades, las leyes
comunes? Y lcuáles son también las diferencias que podrían
decirse congénitas? He aquí nuestro problema. 1

La búsqueda de Souriau apunta
hacia una ley universal, lo
permanente, la ley de las
correspondencias; para él las artes
están divididas bajo parámetros
como: el Físico, mencionando que
el aire es la verdadera materia
prima de la música; el
Bidimensional, donde divide las
artes del espacio: arquitectura,
escultura, pintura, y artes del
tiempo: música, poesía; el
Sensorial, donde toma como
referencia las artes que requieren
la vista o el oído. Además presenta
un esquema de las llamadas bellas
artes.

•• Usnt1; 2, Volumea, 3, CouJc:un;: 4, ~ t &amp; ;
MOUffmcGUf 6, SoN arúc:u.W,¡ 7, Softl lnU

J,

Le systeme des arts,
según Souriau

Étienne Souriau, La correspondencia de las artes, Tr. Margarita Nelken, México/Buenos Aires, Fondo de Cultura
Económica, 1965, p. 7.

1

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Theodor W Adorno (19031969)

Por otro lado, es importante
mencionar en este apartado los
aportes de Theodor Adorno en
cuanto a la relación entre las
artes. Entre los textos a cotejar
están: Sobre algunas relaciones
entre la música y la pintura,
contenido en los Musikalische
Schriften 111, publicado en 1965; y
Acerca de la relación entre la
pintura y la música hoy, texto
póstumo cuya primera
publicación data de 1984.
En Sobre algunas relaciones
entre la música y la pintura,
Adorno observa entre el
Zeitkunst, arte temporal, al que
vincula la música: "la
temporalidad de la música
constituye precisamente aquello
mediante lo cual ésta se
convierte en algo que sobrevive
independientemente, en un
objeto, en una cosa. Por ello su

ordenación temporal se llama
forma musical" ,2 y entre el
Raumkunst, arte espacial, al que
vincula la pintura: "la
pintura ... como elaboración del
espacio, implica su dinamización
y negación. Su idea se cifra en la
trascendencia más allá del
tiempo." Y termina con la
sentencia "En su contradicción,
las artes se entremezclan". 3
También habla sobre la
convergencia en el lenguaje,
especialmente en el término
usado de manera generalizada
hasta nuestros días de "color
tonal",
Klangfarbe. "El color
tonal existió, ciertamente, por así
decirlo, por azar, desde siempre;
pero la reflexión sobre el
fenómeno, el hecho de disponer
sobre él, es parte del examen del
continuo musical, y sólo esta
reflexión da cuenta del mínimo
óptico" .4 Más adelante menciona
vinculado a lo anterior, que
Kandinsky fue el primero en
hablar de sonidos en sus
cuadros. Reflexiona que música
y pintura convergen como
construcción.

•
2

3
4

En su siguiente texto Acerca
de la relación entre la pintura y la
música hoy, Adorno analiza lo
contemporáneo, en donde
encuentra muchas más
convergencias, intercambios,
que devienen de las rupturas que
se dan en el arte del siglo XX, "La
renuncia del arte pictórico a la
semejanza con el objeto
corresponde en la música a la
renuncia al esquema ordenador
de la tonalidad" .5 Y es en el arte
de vanguardia donde más que
nunca se observa un
paralelismo, a partir del
alejamiento de los formalismos
tradicionalistas. Incluso
relaciona estrechamente los
orígenes de la nueva música en
la pintura, mencionando cómo
Debussy tradujo lo pictórico en
sus composiciones musicales,
"Se trata más que de la analogía
entre efectos luminosos y la
atracción de tonos superiores
que yacen en la lejanía, o del
parentesco entre la coma
impresionista y la técnica de
tonos punteados, sobre todo de
los encadenamientos de
segundas". 6 Y así continúa
ejemplificando cómo esta
música de finales del siglo XIX y
principios del XX toma ideas de la
pintura moderna, para dar
cuenta de lo que llama él una
pseudomorfosis de la música
respecto a la pintura, en donde la
música se construye a partir de
una estructura similar a la
pintura.

Theodor W. Adorno, Sobre la música, Barcelona, Tr. Marta Tafalla y Gerard Vilar, Paidós, 2000, p. 41.
lbid, p. 42.
lbid, p. 49.

5

lbid, p. 57.

6

lbid, p. 60.

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El segundo trata de analizar la influencia o
llamada de otra forma la inspiración de un arte sobre
otro, cuando se comparte un tema entre los
creadores. Este enfoque de investigación fue
cuestionado por Wimsatt y Beardsley, quienes
acuñaron el término intentional fallacy (falacia
intencional). Nattiez dicta al respecto: "Esta
perspectiva, por lo demás, puede verse reforzada y
justificada por los testimonios de los propios
artistas, tales como opiniones conservadas en su
correspondencia, diarios personales y revistas.
Cabe notar que, con bastante frecuencia, el nexo
entre la música y el cuadro no se puede conocer
más que en función del título que el pintor ha dado a
aquél". 9

Jean-Jaques Nattiez (1945)
Nattiez en La musique, les images et les mots 1 ,
figura pionera en la semiología musical distingue
cuatro métodos clásicos para analizar las relaciones
entre música y artes plásticas.

El primero reside sobre las teorías de Jacob
Burckhardt con su obra Die Kultur der Renaissance
in ltalien, de 1860 y con Heinrich Wolfflin y su texto
Renaissance und Barock, de 1888, en donde
exponen cómo "cada manifestación estética está en
relación con el Zeitgeist, el espíritu propio de su
época, lo cual explica el hecho de que aquellas se
transformen".ª

El tercero es el que excluye al creador, y se
centra en buscar convergencias estructurales; aquí
entran las teorías de Étienne Souriau y su
Correspondance des arts, (1947).
El cuarto en el que centra su investigación, a
partir del análisis de un texto de Pierre Boulez sobre
la obra de Paul Klee, Le pays fertile de 1989, se
apoya en las estrategias creadoras y perceptivas
que aparecen en las obras, sin negar las
correspondencias de los tres puntos anteriores.
Como palabras finales resta mencionar que los
autores antes citados sólo son una muestra de
cómo al adentrarnos en esta simbiosis entre lo
visual y lo sonoro se puede analizar este fenómeno
de distintas perspectivas.
Con el uso de la tecnología en las artes, las
fronteras entre las disciplinas se han disipado y aún
hay mucho que decir sobre las actuales
manifestaciones creativas que plantean nuevas
reflexiones sobre qué es el arte.

Cfr., Jean-Jaques Nattiez, De las artes plásticas a la música: Pierre Boulez, a la escucha de Paul Klee, Tr. David
Díaz Soto, Bajo Palabra Revista de Filosofía, 11 Época, No. 7, Universidad Autónoma de Madrid, 2012, pp. 117-128.
ª lbid, p. 118.
9 lbid, p. 120.
7

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7

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lf S,U; ~ con, ~ ~
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MAESTRO INVESTIGADOR LIC. PAVEL SEMANIVSKY
ASISTENTE DE INVESTIGACIÓN LIC. GABRIELA CRUZ HERNÁNDEZ

Al igual que el lenguaje, la música es una actividad social a la que podemos atribuirle,
entre otras funciones, la de la comunicación intersubjetiva. (Cross, 2004).
~

Resumen

D

esde el año 2014 la
Escuela de Música de
la Universidad de
Montemorelos a través del
Centro de Investigación y
Materiales Musicales (CIMM)
ha propuesto la necesidad de
estudiar la relación existente
entre la música llamada culta
(académica) y el bienestar
social comunitario; tratando
de responder a la pregunta
sobre lQué benéficos sociales
aporta la música a las
comunidades? En una primera
fase de esta investigación se
ha expuesto la literatura que
sostiene la importancia de la
música como gestor de
cambio social, además de la
tendencia internacional sobre
este tema que en diferentes
partes del mundo se ha
posicionado como una
herramienta de cohesión
social sobre todo en áreas
marginadas. En este artículo
corresponde analizar una
segunda fase de la
investigación: en su fase
experimental, por medio del

1

análisis de la experiencia
documentada durante el concierto del
primer semestre del ciclo escolar
2014-2015 de la orquesta universitaria,
que pretendía recopilar la apreciación
emocional y la imaginación de los
asistentes y a su vez cómo estas
podían predisponer a la colectividad
hacia acciones de cooperación y
bienestar social.
Palabras claves

Música culta, bienestar social,
emociones, imaginación, motivación,
orquesta.

su vez, acoge a la música
práctica. A partir de aquí, es
reconocida como una
corriente europea musical
donde convergen la filosofía y
la música.
Emociones: según James y
Lange (1884) las emociones
son una secuencia de sucesos
que comienza con la
ocurrencia de un estímulo y
finaliza con una experiencia
emocional consciente.

2005).

Emoción positiva: las
emociones positivas son
aquellas en las que predomina
la valencia del placer o
bienestar (Diener, Larsen y
Lucas, 2003, citado por
Estrada y Martínez, 2014).

Música culta: de acuerdo a García
(2013), la música clásica o culta es la
música que desde la antigua Grecia se
conoce como música teórica y que, a

Acciones sociales: formas
de cooperación, solidaridad y
formación de redes sociales
que sustentan el tejido social.

Definición de conceptos

Bienestar social: la valoración que
hacemos de las circunstancias y el
funcionamiento dentro de la sociedad
(Keyes, 1998 citado en Abarca y Díaz,

Concierto realizado el 1 de noviembre de 2014 en el Auditorio Universitario de la UM

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Introducción
La vinculación entre la música culta y el bienestar
social se presenta como un tema reciente para la
investigación musical en Latinoamérica, aunque ya
con experiencias de bastante peso como lo es el
proyecto venezolano de El Sistema, en donde se
busca generar un cambio significativo en jóvenes de
espacios marginados en el país mencionado. En
México a través de organismos estatales como la
ahora llamada Secretaria de Cultura y Fondo
Nacional para la Cultura y las Artes (FONCA), se ha
buscado replicar este tipo de proyectos e iniciativas
para alcanzar los objetivos de restauración del tejido
social que se pretenden desde el proyecto de
nación actual.

El objetivo de esta fase de la investigación es
mostrar de qué forma influye la música académica
en la generación de imaginaciones y emociones,
que se traduzcan en acciones, a través de la
audición de conciertos didácticos por los conjuntos
instrumentales, en este caso, la Orquesta de la
Universidad de Montemorelos, con su concierto
presentado en noviembre del 2015, donde el
público tuvo la oportunidad de expresar lo que
imaginaba, sentía y a qué se sentía motivado. De
esta manera se documentaron las impresiones de
los asistentes, sirviendo esto como base para
demostrar que la música académica puede tener un
valor práctico y puede generar en las personas
motivación para realizar acciones positivas.

Toda música tiene la cualidad de ejercer una gran
influencia sobre la persona que la escuche. Le
llevará a evocar emociones positivas o negativas,
sin que éste pueda tener mucho control sobre lo que
quiere sentir, aunque como lo mencionó Díaz
(2013), la música no evoca emociones típicas que
suceden por motivos naturales o sociales, por
ejemplo, la tristeza producida por algunas piezas de
música no se asocia a la pérdida de un valor o a la
frustración de un objetivo, como sucede
normalmente en la vida habitual. La gente atribuye
un valor estético a estas emociones musicales de
tipo negativo, como la tristeza, el agobio o el miedo,
las cuales evita a toda costa en la vida diaria.

Siempre se ha considerado que la música tiene
un valor estético y espiritual, que influye en las
emociones y afecta el estado de ánimo. Pero la
música puede ir más allá y puede ser un factor que
motiva a la realización de acciones. Se propuso que
la música puede motivar a las personas a realizar
acciones positivas y también negativas. Para esto
se realizó una encuesta donde se tomó la opinión
del público de un concierto en el ámbito académico
en la Universidad de Montemorelos (México).

Así también, si el oyente está prestando atención
especial a la música, ésta lo impulsará a imaginar,
desde imágenes simples, hasta grandes escenas,
dependiendo de su experiencia personal. Muchas
veces esto no solo queda en esos dos planos, sino
que mayormente se externan mediante acciones,
definidas por lo que primero entró en el cerebro.

La música tiene un mensaje no verbal. La música
es un mundo de imágenes e ideas que surgen en la
imaginación de una persona. El concepto de las
imaginaciones es muy subjetivo y depende de la
experiencia de la persona. El mismo tema musical
puede despertar diferentes imágenes en la mente
de un intérprete musical y también en el oyente. La
capacidad de imaginación es muy importante para
un ejecutante y también para un receptor de la
música.

La música culta o docta se caracteriza por el uso
experto de los recursos y elementos sonoros para
obtener la expresión de una idea que evoque
emociones definidas (Díaz, 201 O) y esto es a través
del conocimiento académico y de canon que
brindan las escuelas tradicionales de música. No es
casualidad que el oyente experimente las
emociones o ideas que el compositor quería
transmitir.

El director de orquesta Francisco Navarro Lara
(2015) comenta sobre las importantes cualidades
del director. Una de estas características y que está
en primer lugar es la imaginación. Esto es muy
importante en un director o un ejecutante de música
ya que le ayudará en su interpretación y en su mente
se pintarán cuadros con los cuales se transmitirá un
mensaje a través de los sonidos musicales. La
creatividad en la imaginación enriquece la

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interpretación de la música y como consecuencia a la percepción. Depende también de las emociones el
surgimiento de la imaginación, la cual puede motivar a una acción.
De este modo se desea presentar una fórmula: emociones- imaginación-motivación-acción.

Materiales y métodos
Para este estudio se diseñó una encuesta para registrar las emociones experimentadas por parte de los
espectadores, a partir de un experimento de Alfred Tomatis (1950) sobre la música de Mozart y el contraste
que puede tener con la música rock, considerando la respuesta en los efectos neurofisiológicos en el
cuerpo humano que en parte, son desencadenados por un estado de ánimo positivo.
En el concierto (que sirvió como experimento social) se presentaron 5 arreglos musicales y por cada
pieza se plantearon 3 preguntas:
1 . lLa música que acabas de escuchar qué te hace imaginar?
2. De las opciones al final de la página selecciona las emociones con las que te identificaste durante la
ejecución de la pieza:
Vigor

Agotamiento

Entusiasmo

Apatía

Alegría

Tristeza

Altivez

Humillación

Sorpresa

Aburrimiento

Satisfacción

Frustración

Valor

Miedo

Agrado

Desagrado

Placer

Dolor

Amor

Odio

Certeza

Duda

Deseo

Aversión

Tranquilidad

Ira

Alivio

Tensión

3. Después de esta audición con qué acción de la siguiente lista te sientes identificado o motivado a
realizar.

*

Empatía

Cooperación

Conciliación

Protección

Insurrección

Espiritualidad

Compañerismo

Solidaridad

Conspiración

Participación

*

Las obras seleccionadas para este concierto fueron:
1 . Suite sinfónica de "The lord of the rings: The two towers" de Howard Shore, arreglado por Jerry
Brubaker.
2. Suite sinfónica de "The lord of the rings: The fellowship of the ring" de Howard Shore, arreglado por
John Whitney.
3. Selecciones de ':Jurassic Park" de John Williams, arreglado por Calvin Custer.
4. Selecciones de "The prince of Egypt" de Stephen Schwartz, arreglado por Charles Sayre.
5. Musicfrom "Frozen" de Kristen Anderson-Lopez y Robert Lo pez, arreglado por Bob Krogstad.
Al público no se le hizo mención sobre la relación cinematográfica de las obras, para que así el oyente
pudiera desarrollar su imaginación y expresar libremente sus respuestas, sin predisposición sobre la
temática, aunque se reconoce que son temas musicales bastantes conocidos e identificables no se reveló
el nombre de la adaptación cinematográfica para validar el experimento en ese momento, considerando
como ventaja las también llamadas brechas generacionales. Es necesario mencionar que cada uno de los
cinco arreglos de los temas musicales de la cinematografía, presentados en el concierto, incluyen varios
temas dentro de sí mismos, que variaron en cuanto al carácter, los tiempos, la dinámica, expresión, etc. Esto
puede explicar una gran variedad en los resultados de las respuestas del público. Aun así, hay respuestas
que predominan y son identificadas por la mayoría de los oyentes, como se muestra en las tablas.

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Resultados
De las 350 encuestas aplicadas al público del concierto de la orquesta en noviembre del 2015, se obtuvo
información acerca de las emociones, imaginaciones y acciones que el público pudo experimentar en cada
obra interpretada. Se extrajo la información y a continuación se muestran en las siguientes tablas.
1. Suite sinfónica de "The lord of the rings: The two towers" de Howard Shore, arreglado por Jerry
Brubaker.

Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Estar a punto de comenzar una guerra y al final todos mueren menos tú.
• Caminar a la guerra en medio de un bosque.
• Una tormenta en el mar.
• El inicio de un suceso muy importante.
• Paisaje fantástico, majestuoso y gigantesco.
• Lugar apartado, montañas, tranquilidad, fuertes emociones de miedo.
• Entrar en paz, te hace pensar, te da valentía.
• Trabajo en equipo.
• Grupo de amigos, largo camino, soluciones juntos, valientes.
• Momento de esperanza, después de haber pasado una tribulación.

En la primera gráfica, que se
refiere a las emociones, se puede
observar que la mayoría de las
personas expresaron que sintieron
valor al momento de escuchar la obra
y a la vez experimentaron tensión.
Estas emociones, algo contrastantes,
llevaron a la mayoría de los oyentes a
sentirse motivados a realizar actos de
conspiración y en un segundo plano,
a ejercer protección.

También podemos observar una
variedad de otras reacciones en la
encuesta que no son predominantes,
esto se debe a la variedad de temas
musicales dentro de un arreglo y
también a la percepción subjetiva de
cada individuo.

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2. Suite sinfónica de "The lord of the rings: The fellowship of the ring" de Howard Shore, arreglado
por John Whitney.
Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Viendo el amanecer en el campo.
• Lugar tranquilo.
• Logrando una meta.
• Después de los problemas llega la paz.
• Travesía en el mar.
• Fiesta.

En el espacio de esta obra, la mayor
parte de las personas mencionaron
que el escucharla, les producía alegría
y valor. Un menor porcentaje, pero
también significativo, se sintieron
identificados con emociones de
tensión y entusiasmo. Las acciones
que correspondieron a esta obra,
fueron de protección y de

compañerismo .

. Selecciones de ':Jurassic Park" de John Williams, arreglado por Calvin Custer.
Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Viaje en globo aerostático.
• Caminando por el bosque.
• Bailando.
• Egipto antiguo.
• Viaje al espacio exterior.
• Criaturas marinas.
• Montaña entre las nubes.

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En cuanto a esta obra musical, se
encontró que las personas
experimentaron alegría y entusiasmo
al escucharla. También muchos
experimentaron tranquilidad y valor lo
que les llevó a la mayoría de ellos a
sentirse motivados para realizar
acciones de compañerismo,
protección y participación.

4. Selecciones de "The prince of Egypt" de Stephen Schwartz, arreglado por Charles Sayre.

Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Saliendo victorioso.
• El océano.
• Alguien escondido que
de repente aparecerá.
• Países árabes.
• Riscos y montañas.
• Viviendo en un palacio.
• Viajando a un bonito lugar.

En lo que corresponde a esta pieza,
la mayoría de las personas expresó
sentimientos de alegría, entusiasmo,
valor y amor. Las acciones con las que
se sintieron identificados a realizar
fueron la espiritualidad y protección y
aunque con menos frecuencia, pero
también importante, acciones de
compañerismo y solidaridad.

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5. Music from "Frozen" de Kristen Anderson-Lopez y Robert Lopez, arreglado por Bob Krogstad.

Imaginaciones evocadas al escuchar la pieza.
• Estar bailando.
• Momentos felices de mi vida.
• Estar en una fiesta.
• Sonido de un manantial.
• Celebración de un logro.
• Vacaciones con la familia.
• Estar en un bosque.

Acciones
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63

60

49

50
40
30
20
10

o

35

1 1 1 11-- 1
30

30

24

18

7

5

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En esta obra musical, la mayoría del
público expresó que al escucharla
sintieron alegría, entusiasmo y amor.
Las acciones, a las cuales la mayoría de
las personas se sintieron motivados a
realizar fueron de compañerismo,
empatía y solidaridad.

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Discusión
A través de las gráficas presentadas, podemos ver claramente el impacto que cada obra musical tuvo en
las personas. Si bien la mayoría de ellas expresaron emociones de alegría, valor, entusiasmo, también hubo
quienes experimentaron emociones negativas como, tensión y dolor. Aunque fueron la minoría de las
personas, también es importante tomarlo en cuenta y saber de qué manera esto afectaría al oyente. Hay
diversos estudios que declaran que muchas personas disfrutan y gozan al escuchar música que provoca
estas emociones y no necesariamente los mantiene así con ellas, sino que a la vez experimentan felicidad y
estados de tención, por lo que la clarificación sensorial es importante para un establecimiento de las
emociones positivas.

Las emociones negativas generalmente son registradas por cambios bruscos de ritmo y tonalidad, sin
embargo mucho de estos registros se debe a una carencia propia del espectador para traducir el estímulo
musical contextual izándolo en la audición de la que es objeto.

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Se encontró que a pesar de que no todas las obras musicales trataran de
describir paz y felicidad, sino que también describían guerras y liberación, la mayoría
de las acciones a las cuales el público se sintió motivado a realizar fueron de
protección, compañerismo, espiritualidad y simpatía.
Las obras presentadas, generaron la imaginación en el público. Algunos
externaron que les hizo recordar su vida en la infancia, pero la mayoría mencionó
escenas, imágenes, que en su mente se crearon mientras escuchaban la música.
Estudios demuestran que la música clásica o docta, tiene la cualidad de que las
imágenes que se crean mientras escuchan esta música, ejercen en la persona
influencia de superación y restauración. Uno de estos es el Método Bonny de
Imaginación Guiada con Música (BMGIM) (1970), es un método de psicoterapia con
música.
En los años setenta, Bonny se interesó por la exploración del inconsciente en el
campo terapéutico y lo hizo a través de programas de música clásica que ella misma
elaboró. Durante su investigación descubrió que, cuando sometía a la persona a un
viaje a través de la música, las imágenes guiadas que la persona experimentaba se
convertían en símbolos poderosos para el autoconocimiento y el crecimiento
personal. Para ello, elaboró programas de música clásica, con una duración de
treinta y cuarenta y cinco minutos cada uno, con la intención de entrar en contacto
con el estado anímico de la persona en ese momento (Domenech, 2005).
Posteriormente otros investigadores comprobaron que este método era eficaz en
el tratamiento de diversas enfermedades. Por ejemplo McDonald (1990) demostró
en su investigación que usando el BMGIM disminuía la presión arterial en pacientes
que sufren de hipertensión. Así también Jacobi y Eisemberg (2002) en su estudio
con 27 pacientes con artritis, demostraron que se redujo considerablemente la
depresión en estas personas y también síntomas de la artritis (citado en Domenech
2005).
Uno de los atributos más importantes de la música es que su estructura hace al
que la escucha capaz de sostener estados de ánimo y emociones durante un largo
periodo de tiempo, de tal manera que puede trabajarse en profundidad y liberar
tensión interior (Bonny, 1978, citado en Domenech 2005).
Conclusión
Al realizar el análisis de esta fase práctica de la investigación, es evidente
reconocer la utilidad de la música como un factor importante para generar bienestar
social en la comunidad. Las políticas públicas actualmente se encuentran en su
mayoría dirigidas a la restauración del tejido social socavado en gran parte por un
auge de violencia social en todos sus niveles, y han encontrado en las actividades
artísticas colectivas un factor importante de cohesión social.

Las orquestas comunitarias se posicionan ahora como importantes promotores
no solo de cultura institucional sino de actitudes de cooperación y solidaridad tan
necesarias para la vida social contemporánea.

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Se pudo examinar cómo la música académica influye grandemente
en las personas, transmitiendo un mensaje estimulante a cada sujeto.
Estos mensajes no solo se acumulan en el cerebro y están estáticos,
sino que una vez interiorizados, generan emociones que impulsan a
manifestarlo con particulares acciones.
La música académica occidental proporciona un equilibrio de estas
emociones y ayuda a alcanzar un nivel adecuado de bienestar y
felicidad. Las personas que lo escuchan, están rodeadas de más
personas a las que influyen y aquí es donde el bienestar y felicidad no
queda únicamente en el interior de una sola persona, sino que se
transmite y comparte.
Conjuntar este tipo de conciertos didácticos con la toma de
decisiones colectivas podría resultar en una combinación deseable en
cualquier comunidad que desee ponderar la motivación a acciones
sociales positivas en mejoras de su horizonte comunitario.

Referencias
Abarca, A. B., &amp; Díaz, D. (2005). El bienestar social: su concepto y medición.
Psicothema, 17(4), 582-589.
Díaz, J. L. (201 O). Música, lenguaje y emoción: una aproximación cerebral.
Retrieved
March
1,
2016,
from
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id =58219792009
Estrada, A. R. B., &amp; Martínez, C. l. M. (2014). Psicología de las emociones
positivas: Generalidades y Beneficios. Enseñanza E Investigación En
Psicología, 19(1), 103-118.
García, R. M. B., Rosas, A. R. M., &amp; Vanegas, M. A. A. (2010). Música y
neurociencias. {Spanish). Neurosciences and Music. (English), 15(3), 160-167.
García, V. E. B. (2013). Un concepto revisado de música clásica. Música Oral
Del Sur+ Papeles Del Festival de Música Española de Cádiz: Revista
Internacional, (1 O), 207-217.
Garrido, S., &amp; Schubert, E. (2011). Negative emotion in music: What is the
attraction? A qualitative study. Retrieved from
https://kb.osu.edu/dspace/handle/1811 /52950
Gimeno Domenech, M. (2005). Orientación del método Bonny de
imaginación guiada con música. Un método transformativo. 1 st ed. (ebook) pp.
131-142.
Jacobi, E. M. &amp; Eisemberg, G. M. (2001-2002) "The efficacy of guided
imagery and music (GIM) in the treatment of rheumatoid arthritis" in Journal of
the Association far Music and lmagery, 8, pp. 57-73.
James, W. (1884/1985). What is an emotion? En E. Gaviria (traduct),
Estudios de Psicología, 21, 57-73.
McDonald, R. (1990) The Efficacy of GIM as a Strategy of Self-concept and
Blood Pressure Change among Adults with Essential Hypertension.
Unpublished doctoral dissertation, Walden University, Minneapolis, MN.

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•

Convocatoria para el

4to. Concurso
de escritura

Bases de Participación
El concurso se dirige a todos los alumnos universitarios
que deseen estimular su capacidad creativa y cultivar
sus destrezas de lectoescritura en relación a piezas de
investigación y artículos de actualidad en materia de
música y educación en el arte. Únicamente se recibirán
aquellos textos que cumplan con los requisitos
establecidos a continuación y que sean debidamente
inscritos a través de la Facultad de Música.

PREMIOS ara los anadores
Primer lugar: $2,000. 00
Segundo lugar: $1,500. 00
Tercer lugar: $1,000.ºº
Primera mención honorífica: $500. 00
Segunda mención honorífica: $500. 00
Tercera mención honorífica: $500. 00

Miembros del jurado:
Dr. David Josué Zambrano
Dr. Ricardo Martínez Leal
M. A. Graciela Mirna Marroquín Narváez
M.C. P. Patricia lvonne Cavazos Guerrero
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández

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REGLAMENTO DEL CONCURSO
1. La participación en el concurso es gratuita y
voluntaria.
2. Sólo podrán participar estudiantes que estén
actualmente inscritos en la UANL y sean
capaces de comprobarlo.
3. Los escritos presentados al concurso
deberán ser trabajos originales, no
copiados, ni previamente publicados.
4. El enfoque para los escritos será el
siguiente:
• Manifestaciones musicales en todos los
ámbitos culturales y artísticos: cine,
literatura, teatro, danza, artes plásticas,
etc.
• Manifestaciones musicales en la sociedad:
tradición, expresión popular, productos de
consumo, medios de información, como
documento antropológico e histórico, etc.
• La música en el ámbito académico:
enseñanza de la música y la música en la
enseñanza; estética, educación de los
sentidos, etc.
• Personalidades: compositores y
ejecutantes.
• Reseñas de eventos musicales: conciertos,
óperas, espectáculos y puestas en escena.
• Reseñas de libros y revistas sobre música.
5. El escrito debe tener una extensión mínima
de 3 páginas y máxima de 8. La letra debe
ser Arial 11.
6. Los ganadores deberán ceder los derechos
para la publicación y difusión de su escrito,
tanto en formato impreso, como en digital.
(Famus publicará los escritos con fines
educativos y como parte del reconocimiento
para los ganadores, no con fines de lucro).
7. El periodo para la inscripción de los escritos
comienza el 12 de septiembre de 2016 y
culmina el 14 de octubre de 2016. No se
tomarán en cuenta los textos enviados
después de esa fecha. Favor de contactar a
la Lic. Verónica Lizzeth Velázquez, Editora
responsable de Famus al siguiente correo:
veronicalvg@hotmail.com
8. Todos los escritos que se reciban pasarán
por un proceso de preselección. Si se
detecta algún caso de plagio, el participante
será descalificado inmediatamente.
9. El jurado utilizará una rúbrica para calificar
las obras y seleccionar los ganadores del
primero, segundo y tercer lugar. En la
evaluación se tomarán en cuenta los
siguientes aspectos: originalidad y
creatividad del escrito, estructura, contenido,
estilo, fluidez, uso del lenguaje y gramática.
La decisión del jurado será inapelable.
10.Los ganadores serán contactados en la
primera semana de noviembre de 2016.

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Dr. David Josué Zambrano de León (Facultad de Música de la UANL)
Es Arquitecto, Licenciado en Música y Pianista. Tiene una Maestría en Artes con especialidad en Educación en el Arte y
posee dos títulos doctorales. El primero es en Educación y lo tiene como egresado de la Universidad ':José Martí" de
Latinoamérica. El segundo es en Ciencias Filosóficas y lo obtuvo en la Universidad de La Habana, Cuba, en la
Facultad de Filosofía e Historia. Es Profesor de Tiempo Completo, actual Coordinador de la Licenciatura en Música y
Educación Musical de la Facultad de Música de la UANL y cuenta con el perfil PRODEP desde 2009. Es el director
general de "FAMUS Revista Cultural de la Facultad de Música de la UANL'.'. Colabora con el IMNRC como catedrático de
la Maestría en Estudios Literarios y Musicales. Es autor del libro ·~proximaciones musicales".
Cinthia ltzel Ordaz Vega (Facultad de Bellas Artes de la UAQ)
Es pasante de la Licenciatura en Música con línea terminal en Educación Musical. Cuenta con la certificación en el
método Dalcroze. Ha asistido a diferentes encuentros y congresos con enfoque en la educación musical tanto
nacionales e internacionales. Actualmente se desempeña como voluntaria impartiendo clases de música en distintos
centros del DIF municipal en Querétaro y trabaja en el proyecto comunitario Ñohu Nsunda, con el cual busca la
difusión y el desarrollo de la educación musical en Querétaro.
Dra. Beania Salcedo Moneada (Facultad de Música de la UANL)
Es egresada del Conservatorio Nacional de Música con la Licenciatura en Pianista Concertista. Tiene un postgrado en
Música Española en el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, España. Grabó junto al violonchelista José
María López Prado el disco "Ángel Azul" financiado por CONARTE. Cuenta con Maestría y Doctorado en Educación,
bajo la línea de investigación "Propuestas pedagógicas". Es Profesora de Tiempo Completo de la Facultad de Música.
M. M. Gerardo Monjarás Luna (Facultad de Música de la Universidad Veracruzana)
Es catedrático en la Escuela Superior de Música de la Universidad Autónoma de Coahuila, imparte las materias de
piano, conjuntos instrumentales, música de cámara y optativa de investigación. Es responsable del Cuerpo
Académico de la E.S.M de la UAdeC. Obtuvo el grado de Maestro en Música: Musicología, en la Facultad de Música de
la Universidad Veracruzana. A la fecha es Doctorando en la especialidad de Musicología en la Universidad de
Valladolid en España. Actualmente es director, gestor y arreglista de la Orquesta Típica Mexicana de la E.S.M la cual se
ha presentado en diversos escenarios en Coahuila y Nuevo León.
Lic. Yaiceth Hurtado (Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL)
Licenciada en Ciencias de la Comunicación. Es cantante y maestra de música desde hace más de 1O años. Realizó
estudios musicales en el CEDART '~lfonso Reyes" del INBA en Monterrey. Ha participado en diversos ensambles
como cantante tales como el Coro Femenino de la Escuela Superior de Música y Danza de Monterrey y ha impartido
talleres de iniciación musical, guitarra, piano y canto en diversos museos y casas de cultura. Actualmente pertenece al
ensamble vocal Cantorama, agrupación con la que ha participado en festivales nacionales e internacionales y es
fundadora de la academia Darmajunto con el maestro Fernando Rojas.
T. M. M. Pablo González Martínez (Facultad de Música de la UANL)
Egresó con honores del nivel Técnico con el violín como instrumento y actualmente cursa la Licenciatura en Música y
Educación Musical. Es integrante del Coro de Cámara de la FAMUS que ha participado en distintos eventos
universitarios. Hoy en día imparte clases en el nivel de Capacitación Musical y funge como profesor sustituto en el nivel
Técnico de la Facultad de Música de la UANL.

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T. M. M. David Macareno Solís (Facultad de Música de la UANL)
Es egresado del nivel Técnico medio en Música con el piano como instrumento principal y actualmente es estudiante
de la carrera de Licenciatura en Educación Musical. Cuenta con diplomados en guitarra flamenca y piano. Ha sido
maestro de solfeo en el nivel de Capacitación Musical de la Facultad de Música y participó en la edición de los libros de
texto que actualmente se utilizan en este curso.
Héctor Ezequiel de la Rosa Hernández (Facultad de Música de la UANL)
A los 11 años comienza a desempeñarse como alumno de violín con el maestro Raúl Sánchez. En el 2007 fue acreedor
de una beca de CONARTE y en el 2009 obtuvo una beca por parte de la Facultad de Música de la UANL para asistir al
Festival de Música de Cámara en San Miguel de Allende, Guanajuato. En el 2014 asiste al Festival de Música Folklórica
realizado en Roma, Italia, acompañando al Ballet de Monterrey. Actualmente cursa la Licenciatura en Música e
Instrumentista en la Facultad de Música de la UANL y es integrante de la Orquesta de Cámara de la misma institución
desempeñándose como primer violín.
M. A. Mayela del Carmen Villarreal Hernández (Facultad de Música de la UANL)
Licenciada en Música e Instrumentista (oboe) con Maestría en Artes por la UANL. Maestra de tiempo completo de la
Facultad de Música de la UANL donde coordina el Nivel Técnico en Música y el programa ''Talentos" de Licenciatura.
Imparte las materias de Oboe, Historia de la Música y Ensambles Orquestales entre otras. Actualmente se encuentra
cursando el Doctorado en Historia del Arte en el Centro Cultural Casa Lamm, centrando su labor investigativa en la
interrelación de lo visual y lo sonoro en el arte contemporáneo. Es miembro del Cuerpo Académico "Desarrollo e
Investigación Musical".
Lic. Pavel Semanivsky (Escuela Musical de Ucrania)
Es licenciado en Música de la Escuela Musical del Estado de Donetsk, Ucrania. Se especializó en instrumentos de aire,
cursando flauta como instrumento principal. Trabajó en el teatro de la ópera y ballet de Anatoliy Soloviyanenko como
miembro del coro del mismo, también en la escuela de arte como maestro de instrumentos de aire y director de la
banda. Como director del coro de cámara, cantante y ejecutante de flauta, realizó giras por Ucrania, Rusia, Polonia,
Alemania, Estonia, Yugoslavia. A partir del 2006 ha sido invitado a formar parte del cuerpo de catedráticos de la
Universidad de Montemorelos y se desempeña como tal dirigiendo la Orquesta Universitaria y la Orquesta CIMUM,
además es titular de las materias de Conducción Instrumental, Metodología maderas y Orquestación instrumental.
Lic. Gabriela Cruz Hernández (Universidad de Montemorelos)
Es Licenciada en Enseñanza Musical por la Universidad de Montemorelos. Colaboró en la investigación del artículo
"Descripción de la emociones predominantes y su relación con la motivación hacia acciones sociales positivas y
registradas durante el concierto de la orquesta universitaria" publicado en éste número de FAMUS 15 escrito por el Lic.
Pavel Semanivsky.

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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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            <name>Title</name>
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                <text>Famus : Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL</text>
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            <description>An account of the resource</description>
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                <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2011, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Música</text>
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            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
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                <text>2011</text>
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    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Famus; Revista cultural de la Facultad de Música de la UANL, 2016, Año 6, No 15, Julio-Diciembre</text>
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              <text>FAMUS. Revista Cultural de la Facultad de Música de la uanl publica piezas de investigación y artículos de actualidad en materia cultural, mayormente relacionados con la música y los compositores e intérpretes que han pasado a la inmortalidad debido a la calidad de sus creaciones; también abarca tópicos acerca de la educación musical y su labor fundamental en la vida del hombre, la estética filosófico-musical y temas que cubren el área de las bellas artes. Inició en el 2014, se publica semestralmente y se mantiene activa.</text>
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              <text>Zambrano de León, David Josúe, Director de la Revista</text>
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