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                  <text>MSC Métodos de Solución de Conflictos.
Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

Vol. 02, Núm. 02,
Enero 2022

��Sobre la revista

MSC Métodos de Solución de Conflictos es
una publicación en línea con periodicidad semestral dedicada a difundir resultados de investigaciones sobre negociación, mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia
terapéutica, bienestar y, otras áreas y disciplinas interrelacionadas, afines a los métodos de
solución de conflictos (MSC), desde la óptica
del valor intangible de la paz, con el objetivo de
contribuir al fortalecimiento de una cultura en la
gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia promoviendo la calidad de vida de las personas y su interrelación
armónica.
Se pretende aportar a la divulgación de conocimiento básico y aplicado en un entorno transdiciplinaria y multidimensional que nos permite
abordar el estudio y la generación de ciencia
nueva desde diversos ámbitos científicos de los
MSC que contribuyen a fortalecer las perspectivas teóricas existentes, los modelos y desarrollos
prácticos y a generar propuestas nuevas a través de la aplicación del conocimiento, la investigación e innovación social.
MSC Métodos de Solución de Conflictos está
dirigida a investigadores, docentes, comunidad
académico-científica internacional y miembros
de la comunidad MSC interesados en el abor-

daje científico, instrumental, holístico y normativo
de la ciencia de los métodos de solución de conflictos que convergen en la gestión y transformación del conflicto, en las diversas relaciones concéntricas y sus incidencias multidimensionales en
el tránsito de relaciones conflictivas a relaciones
armoniosas.
Aportará una visión clara y evolucionista de la
práctica de los MSC, llevando el conocimiento
científico disruptivo de los MSC a la práctica, en
un proceso natural del pensamiento exponencial
a su aplicación cotidiana, observando las necesidades humanas para lograr un proceso armónico de interacción social en razón del bienestar
subjetivo percibido de los individuos.
MSC Métodos de Solución de Conflictos se constituirá en una herramienta fundamental de la
práctica de los MSC y de la investigación científica de los MSC. Tiene como visión convertirse en
una de las más importantes revistas científicas
de acceso abierto en Latinoamérica, ingresar a
los índices científicos más importantes y facilitar con ello el acceso a una plataforma en línea
para la divulgación de investigaciones de alto
impacto que contribuyan a la comprensión de
la gestión del conflicto a través de los diversos
métodos de solución de conflictos en su ejercicio
teórico práctico.

�Historial de la revista

Enfoque y alcance de la revista

La revista MSC Métodos de Solución de Conflic-

MSC Métodos de Solución de Conflictos es

tos surge en el marco de los primeros 10 años de la

una revista electrónica de difusión científica

fundación del Doctorado en Métodos Alternos de

con acceso abierto de publicación semestral

Solución de Conflictos, programa que a la vuelta de

y arbitrada, dirigida a la divulgación de los

esta década se ha consolidado como un programa

diversos métodos de solución de conflicto que

generador de ciencia nueva en el tema de los Mé-

contribuirá al establecimiento de un sistema

todos de Solución de Conflictos, en un programa de

social de gestión y transformación de los con-

reconocida calidad por el PNPC CONACyT en su ni-

flictos, el bienestar social y el bienestar subje-

vel consolidado.

tivo percibido, en el más amplio entendimiento
de una vida digna y respeto de los intereses

La revista surge en razón de la necesidad de difundir

subyacentes de los individuos en sus diversas

el conocimiento y la ciencia nueva generada en este

áreas de influencia y relaciones concéntricas.

programa doctoral, así como el conocimiento influido
en el marco de una escuela de pensamiento de mis-

Se fundamenta en la calidad de la producción

mo nombre, en donde confluye toda una comunidad

científica, con base en la sistematicidad y el

internacional que a lo largo de 10 años ha instituido

rigor, utiliza en su proceso de revisión por pa-

alianzas estratégicas internacionales en América y

res la metodología doble ciego (Double Blind

Europa. Es destacable señalar que la influencia ac-

Review), publica artículos originales resultados

tual del programa doctoral es significativa proveyen-

de proyectos de investigación mixta multidi-

do investigaciones científicas mixtas y una produc-

mensionales y revisiones bibliográficas bajo

ción científica de referencia en el mundo de los MSC

los lineamientos de las normas de publicacio-

y su contribución a la práctica cotidiana de los MSC.

nes de la American Psychological Association
(APA) en su edición más reciente.

En este marco, la revista MSC Métodos de Solución
de Conflictos será un referente y un vínculo de las

Líneas temáticas:

diversas alianzas estratégicas del programa docto-

•

Negociación

ral, surge con la finalidad de materializar la esencia

•

Mediación

de la ciencia de los MSC haciendo realidad el trán-

•

Conciliación

sito de las relaciones conflictivas a relaciones armo-

•

Arbitraje

niosas, en su ámbito científico y practico, proveyendo

•

Justicia restaurativa

de elementos sustantivos a ambos constructos, en

•

Justicia terapéutica

una lógica de flujo circular de la transformación del

•

Valores Intangibles de los MSC

conocimiento práctico a científico y de científico a

•

Bienestar subjetivo percibido

práctico.

•

Disciplinas interrelacionadas

�Equipo Editorial

Director editorial
•
Dr. Francisco Javier Gorjón Gómez (Universidad Autónoma de Nuevo León)
Coordinador editorial
•
Dr. Paris A. Cabello-Tijerina (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
Comité Editorial
Internacional
•
Dr. Manuel Torres Aguilar (Universidad de Córdoba,
España)
•
Dra. Francisca Fariña Rivera (Universidad de Vigo, España)
•
Dr. David Shirk (University of San Diego, EEUU)
•
Dra. Nuria Belloso Martin (Universidad de Burgos, España)
•
Dra. Esther Pillado González (Universidad de Vigo, España)
•
Dra. María Fernanda Vázquez Palma (Universidad de
Talca, Chile)
•
Dr. Adriano da Fonseca Pinto (Universidad Estácio da
Sá, Brasil)
•
Dr. Humberto Dalla Bernardina de Pinho (Universidad
Estácio da Sá, Brasil)
Nacional
•
Dra. Reyna L. Vázquez-Gutiérrez (Universidad Autónoma de Nuevo León)
•
Dr. Arnulfo Sánchez García (Universidad Autónoma de
Nuevo León)
•
Dra. Karla Annett Cynthia Sáenz López (Universidad
Autónoma de Nuevo León)
Comité Científico
Internacional
•
Dr. Enrique Pastor Seller (Universidad de Murcia, España)
•
Dr. Antonio López Peláez (Universidad Nacional de
Educación a Distancia, España)
•
Dra. Leticia García Villaluenga (Universidad Complutense de Madrid, España)
•
Dra. Marta Gonzalo Quiroga (Universidad Rey Juan
Carlos I, España)
•
Dr. Rafael Mario Iorio Filho (Universidad de Estácio de
Sá, Brasil)
•
Dr. Marcelo Pereira (Universidad La Salle de Río Janeiro, Brasil)
•
Ariane Trevisan Fiori Davidivich (Universidad de Estácio de Sá, Brasil)
Nacional
•
Alfredo Islas Colín (Universidad Juárez Autónoma de
Tabasco, México)
•
Manuel Vidaurri Arechiga (Universidad de la Salle Bajío, México)

Comité Consultivo
Internacional
•
Dr. Carlo Pilia (Universidad de Cagliari, Italia)
•
Dr. Porfirio Bayuelo Schoonewolff (Universidad Simón
Bolívar, Colombia)
•
Dra. Gladis Isabel Ruiz-Gómez (Universidad Simón Bolívar, Colombia)
•
Dr. Joan Albert Riera Adrover (Universitat de les Illes
Balears, España)
•
Mtra. Rosana Julia Binda (Universidad de Estácio de
Sá, Brasil)
•
Lic. Ivette Rocío Araujo Velásquez (Universidad Gerardo Barrios, Salvador)
•
Dra. Blanca Torrubia Chalmeta (Universitat Oberta de
Catalunya,España)
•
Dra. Verónica López Yagües (Universidad de Alicante,
España)
•
Dr. Teodoro Verdugo Silva (Universidad de Cuenca,
Ecuador)
•
Dr. Ricaurte Soler Mendizábal (Instituto Superior de la
Judicatura, Panamá)
•
Dra. Graciela Curuchelar (Universidad del Salvador,
Argentina)
•
Dra. Graciela Lovence (Universidad de Buenos Aires,
Argentina)
•
Mtra. Rodrigo Zubieta del Paso (Organización de Estados Americanos)
•
Dr. Robert Mckenna Brown (Universidad Virginia Commonwealth, EEUU)
Nacional
•
Dra. Egla Cornelio Landero (Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, México)
•
Dr. José Steele Garza (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Myrna Elia García Barrera (Universidad Autónoma
de Nuevo León, México)
•
Dr. Gabriel de Jesús Gorjón Gómez (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Laura Camarillo Govea (Universidad Autónoma
de Baja California, México)
•
Dr. Enoc Francisco Moran Torres (Universidad de Colima, México)
•
Dra. Brenda Judith Sauceda Villeda (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dra. Jessica Marisol Vera Carrera (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dr. Daniel Alberto Garza de la Vega (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)
•
Dr. Erick Alberto Durand de Sanjuán (Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�Contenido

ARTÍCULOS
El poder de la mediación
Francisco Javier Gorjón Gómez

09

Propuesta educativa metodologica aplicada a través del comics por una
construccion de paz
Lourdes Albor-Chadid

23

Los intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

39

Formación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz
Cristian Ortega Barrera

57

Los Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del
mediador en la internacionalización de los gobiernos locales
Maria Gabriela Zapata

71

La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial
José Arturo Cen Puc

87

RESEÑAS DE LIBROS
Gorjón Gómez Francisco, La mediación como vía al bienestar y la felicidad,
Tirant lo blanch, México, 2020
Genaro Hernández Velazco

101

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

7

Presentación

La Facultad de Derecho y Criminología de la Universidad Autónoma de Nuevo León se
congratula en presentar a la revista MSC Métodos de Solución de Conflictos, un espacio
de encuentro académico donde se entrelazan conocimientos, experiencias, reflexiones y
visiones que contribuyen a generar conocimiento que beneficia a solucionar los conflictos
de la sociedad y generar con ello niveles de bienestar social.
MSC Métodos de Solución de Conflictos surge en el marco de los primeros 10 años de la
fundación del Doctorado en Métodos Alternos de Solución de Conflictos, programa que
a la vuelta de esta década se ha consolidado como un programa generador de ciencia
nueva en el tema de los Métodos de Solución de Conflictos, en un programa de reconocida
calidad por el Programa Nacional de Posgrados de Calidad —PNPC— del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología —CONACyT— en su nivel consolidado.
La investigación de impacto social es una de las estrategias más importantes para la Facultad de Derecho y Criminología, por tal motivo, se impulsó la creación de la revista MSC
Métodos de Solución de Conflictos con el objetivo de reunir expertos en la nueva ciencia
de la mediación que sean promotores y motivadores en la formación de los nuevos investigadores sociales que forma nuestra institución.
Con la creación de las revistas científicas de nuestra facultad, estamos cumpliendo con
nuestro compromiso y responsabilidad social en la pacificación de los conflictos.

Óscar P. Lugo Serrato
Director de la FACDYC

�Editorial

Presentamos a la comunidad internacional de los métodos de solución de conflictos, el
número 2 de la revista Métodos de Solución de Conflictos MSC, que significativamente a
través de esta edición representa el inicio de su proceso de consolidación, el cual cumple
al igual que el anterior con todos los indicadores necesarios para su futura indexación.
Esta edición se compone de 6 artículos y una reseña, en la cual sus autores pertenecen a
diversas instituciones de Colombia y México. Ellas son de la Universidad Simón Bolívar, de la
ANUIES, de la UADY, UJAT, del CEMC y de la UANL. Lo que la da a este número un peculiar
sentido orientado a la practicidad de la mediación, la paz y de los demás MSC.
Destacamos la propuesta de la Dra. Albor-Chadid que propone una nueva forma novedosa a través de los comics de educar para la paz, al igual que las aportaciones de la Dra.
Sandoval-Salazar y el Dr. Franco-Castellanos que re dinamizan el DAM a través de los
valores intangibles de los MSC.
Celebramos en el mismo sentido la practicidad y la ubicación operativa que el Mtro. Ortega hace de la mediación penal como una opción viable al perdón y la recomposición del
tejido social, y del Mtro. Cen Puc que describe magistralmente los elementos constitutivos
que la certeza jurídica que la mediación aporta a los mediados, con especial énfasis en la
mediación empresarial, bastión indiscutible del futuro de la mediación.
También observaremos gratamente la ubicación que la Dra., Zapata hace de la mediación
en la paradiplomacia internacional como parte de la agenda mundial, considerándola un
elemento facilitador y de seguridad que todo vínculo institucional amerita ante el reto de
la diversidad.
Y como corolario de este número se presenta la propuesta de considerar a la mediación
una institución social bajo la dinámica del cambio social, abonando de igual manera a la
mediación como una innovación social y una fuente de poder, destacando, que el poder
del mediador y de los mediados en un proceso transformativo positivo.
Y por último, observaremos la reseña que el Mtro. Hernández hace al Libro de LA MEDIACIÓN COMO VIA AL BINESTAR Y LA FELICIDAD, que describe como la mediación genera
calidad de vida, resaltando el aporte que los MSC hacen al buen vivir y del vivir bien.
Agradezco a todos su tiempo y recurrencia a este espacio de reflexión practica y científica
pro mediación y pro paz.
Dr. Francisco Gorjón.
Editor de la Revista “MSC Métodos de Solución de Conflictos”

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

El poder de la mediación

The power of mediation

Recibido: 21-09-2021
Francisco Javier Gorjón Gómez*

| Aceptado: 11-10-2021
* https://orcid.org/0000-0001-5296-6454
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

Resumen
La mediación es una fuente de poder, es una fuerza que genera el empoderamiento de las personas cuando acuden a ella, porque produce sinergias que hacen del mediador un agente de cambio
social y un agente de paz. Hace que el mediador y el mediado, sean factores evolutivos hacia una
sociedad moderna, porque la mediación tiene la fuerza y el poder de generarlas positivamente en
donde no las hay, logrando que podamos vibrar en la misma sintonía, sincronizándonos en armonía.
Este articulo pretende mostrar una visión realista de dónde debe de posicionarse la mediación en
su contexto actual, visualizando las condiciones históricas favorables para elevarla al pináculo de
su evolución, considerando al poder un elemento consustancial de su progreso para ser considerada una institución y una innovación sociales.
Palabras clave: Poder, Mediación, Institución Social, Innovación Social.

Abstract
Mediation is a source of power, it is a force that empowers people when they turn to it, because
it produces a synergy of forces that makes the mediator an agent of social change and an agent
of peace. It makes the mediator and the mediated evolutionary factors towards a modern society,
because mediation has the power to generate positive synergies where there are none, making it
possible for us to vibrate in the same tune, synchronizing ourselves in harmony.
Cómo citar
Gorjón Gómez, F. J. El Poder de la mediación. MSC Métodos De Solución De Conflictos, 2(2). Recuperado a partir
de https://revistamsc.uanl.mx/index.php/m/article/view/27

�10

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

This article aims to show a realistic vision of where mediation should be positioned in its current
context, visualizing the favorable historical conditions to elevate it to the pinnacle of its evolution,
considering power an inherent element of its progress to be considered a social institution and a
social innovation.
Key words: Power, Mediation, Social Institution, Social Innovation.

INTRODUCCIÓN

crear ciencia nueva en torno a la mediación
y los MSC, en la que participan doctores y
La búsqueda de fórmulas sociales que per- doctorandos especializados en MSC, preomitan la implementación de la mediación cupados y ocupados en esta búsqueda.
como una forma cotidiana de intervención y
acción social asertiva, es una preocupación Presentamos a la comunidad profesional y
de todos aquellos que hemos hecho de la científica de los MSC un escenario, que permediación un estilo de vida, un sustento pro- mitirá a la mediación, en él, evolucionar en
fesional, una labor educativa o un proceso torno a la visión aquí planteada, consideinvestigativo. Esta búsqueda de nuevas fór- rándola una institución social que le permimulas sociales son parte también de la exi- tirá crecer y desarrollarse de una forma más
gencia experiencial de todos aquellos que independiente y con un impacto más signifiya han resuelto sus conflictos y/o mejorado cativo, haciendo de ella una innovación sosus vidas a través de la mediación o de otros cial con un espectro paralelo y colaborativo
métodos de solución de conflictos (MSC).
que generará una simbiosis evolutiva y hará
de la mediación una opción más realista baEvidentemente este movimiento creativo sada en el estudio y análisis de la vida cotiha generado todo un esfuerzo intelectual y diana, que objetivamente nos aportara más
colaborativo mundial de muchas mujeres y argumentos de convicción social.
hombres que como señale en párrafo anterior han hecho de ella y ellos un estilo de Igualmente presentamos o más bien dicho
vida y un sustento profesional, motivando la afirmamos que la mediación y los demás
búsqueda de fórmulas innovadoras que pro- MSC son poder, derivado de la fuente convoquen este objetivo anhelado.
sustancial que es la libertad y la capacidad
de decisión de todos los seres humanos, que
En razón de esta implicación y de diversas al igual que la mediación y los MSC tienen
experiencias profesionales y vivenciales ge- el poder del cambio, de hacer de nuestro
neradas en la Escuela de Pensamiento de modus vivendi y de los demás un entorno de
los MSC de la UANL (Gorjón Gómez, Sáe- vida mejor, acordado y avalado por nuesnz López, &amp; Vázquez Gutiérrez, 2014) y en el tras acciones. Por lo que el poder es el motor
marco de su doctorado surgen y han surgido del cambio y de aceptación de la mediade investigaciones que tienen como visión ción, como institución social.
El poder de la mediación. PP. 09-22

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

1. QUE ES EL PODER
Definir conceptualmente el poder es un tema
por demás complejo derivado de su multidimensionalidad y de sus diversos efectos que
la ciencia y la historia nos han enseñado, así
como el poder es la principal fuente evolutiva de una sociedad, es también la principal
fuente de retroceso social, así como el poder es una fuente de bienestar puede igualmente ser una fuente de caos, así como el
poder es una fuente que permite alcanzar
felicidad también provoca la infelicidad, así
como el poder representa liderazgo social,
representa igualmente sometimiento social,
así como el poder es una fuente de riqueza,
también pude ser una fuente de pobreza. Es
tal vez esta dicotomía multifactorial la que
hace del poder un concepto de difícil acceso y comprensión.
Esto nos enseña la volatilidad del concepto
de poder y su intemporalidad, por lo que las
lides del poder hacen que imaginarlo sea un
reto, y más si queremos vincularlo con la mediación y los métodos de solución de conflictos (MSC), sin embargo, existe dos elementos
que nos lo permite y se encuentra presentes
en todas sus dimensiones “el ser humano y
su capacidad de decisión”, ya que son ellos,
quienes lo matizan, lo moldean, lo crean o lo
desintegran, son ellos quienes deciden sus
efectos negativos o positivos en lo general
y en lo particular, le da equilibrio y estabilidad, como valores intangibles de cohesión
social, que al igual que la mediación (Gorjón
Gómez, 2017), generan ese mismo efecto.
Reconfirmamos esta visión al observar que
el ser humano según (Foucault, 1988) es la

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

11

fuente misma de poder, y es él, el sustento
de todas las relaciones de producción y significación social, por lo que su existencia y
valía siempre dependerá del ser humano, en
esta misma lógica, en la mediación sucede
lo mismo, en dos vertientes, primero, la persona (mediado), quien decidirá qué hacer y
qué no hacer, y segundo, el mediador, quien
da el contexto de orden y libertad en la toma
de esas decisiones.
Ahora bien, cuales son los elementos del poder y su vinculación a la gestión y transformación del conflicto vía los MSC bajo la dinámica de los elementos del “el ser humano
y su capacidad de decisión”. Podríamos decir que estos se encuentran presentes en la
disgregación que hace de él (Carpizo, 1999)
al afirmar que:
“El poder fuera de la sociedad no es
imaginable porque siempre se manifiesta a través de las relaciones sociales. A su vez, una sociedad o agrupamiento sin poder no puede existir
porque le es necesaria la energía que
la impulsa y que establece las reglas
mínimas indispensables para poder
vivir en grupo…. En cualquier grupo o
asociación es indispensable la existencia de un poder…. el poder es necesario para tener orden y la libertad no es
posible si se carece de aquél.
No existe sociedad o agrupamiento sin
poder. Lo social y el poder se implican
recíprocamente. Uno no podría existir
sin el otro.
El poder es algo tan natural y necesario
como el vivir en sociedad. Quien tiene
poder lo debe a la convivencia con los
Francisco Javier Gorjón Gómez

�12

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

otros y lo conservará, quizás lo incrementará, en tanto esté al servicio y responda a los intereses de los demás.
El fenómeno del poder se encuentra
en los más diversos espacios de la sociedad; en consecuencia, existe pluralidad de poderes que adoptan una
estructura jerárquica y un perfil piramidal, los que a su vez se interrelacionan
entre sí”.
Destacamos entonces que el poder se deriva de las relaciones sociales, y que, sin este,
una sociedad o grupo de personas independientemente de su vínculo social pueda
existir, por lo que establece reglas mínimas,
siendo fundamentales para lograr orden y libertad, con un equilibrio de ideales, esto es
un quid pro quo, que alienta la reciprocidad,
ya que el que ostenta poder lo debe a la
convivencia con los demás, en razón de sus
intereses, en razón entonces de su bienestar
subjetivo percibido.
Estos elementos también se encuentran
presentes en la mediación como base fundamental de su accionar, por lo que nuevamente nos encontramos ante una analogía
pro positiva en donde la mediación es también una fuente de poder, es en sí poder. Es
en este punto en donde recurrimos nuevamente a (Carpizo, 1999) cuando señala que:
“El quid del poder se encuentra en una
ecuación de intereses en la cual quien
posee el poder tiene la capacidad de
influir socialmente y los demás -voluntaria o involuntariamente- lo sostienen
porque él -expresa o implícitamenteles conviene” (Carpizo, 1999).
El poder de la mediación. PP. 09-22

revistamsc.uanl.mx

En razón de lo anterior es por lo que afirmamos que la mediación es poder, por ser
una fuente de decisiones, es la capacidad
de influir en los demás en razón de sus intereses, reflejado esto en un régimen de gestión y de transformación de conflictos que
cambia vidas, representado por su método
y los demás MSC, por ser técnicas que privilegian la libertad, el libre albedrio, la voluntad de decisión de quienes las ejercen, es
una fuente de poder pro positiva que procura el bienestar social desde la perspectiva
del bienestar subjetivo percibido, fuente de
felicidad y de paz, que genera convivencia
y cohesión social armónica.
2.- REDIMENSIÓN REALISTA DEL CONCEPTO DE LA MEDIACIÓN
El periplo evolutivo de la mediación y de los
demás métodos de solución de conflictos ha
sido vertiginoso en los dos últimos lustros
a nivel planetario, sobre todo al cierre de
la segunda década del siglo 21, en donde
surge una de las más constriñentes disrupciones del actuar social, ante la presencia
del gran confinamiento, una nueva época
ya denominada poscovid, que ha generado
una re significación a la convivencia social
y le ha dado una nueva variable a la taxonomía del conflicto, obligándonos a ver a la
mediación desde una visión más realista y
como origen del poder.
Actualmente situamos a la mediación en diversas dimensiones, primero la mediación
como solución al conflicto de la impetración
de la justicia, segundo la mediación como
un método, tercero la mediación como profesión, cuarto la mediación como una cien-

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

cia social emergente, quinto la mediación
como cultura y estilo de vida a través de sus
valores intangibles, sexto la mediación como
una vía al bienestar y la felicidad y séptimo
como una fuente de poder, que, si las observamos con detenimiento, definen lo que
la mediación es hoy por hoy y su rol en la
generación de bienestar social y paz.
Sin embargo, seguimos evolucionando, el
poscovid ha ubicado a la mediación y a
los demás MSC como una opción oportuna
para solventar la contingencia generada en
el sistema de procuración e impartición de
justicia, que sea dicho de paso se ha colapsado, al igual que ha sucedido con todo
el sistema de bienestar social (salud, educación, seguridad, economía, etc.),esto es
una oportunidad histórica, lo que necesariamente nos obliga a repensar y a entender
a la mediación más allá de las dimensiones
señaladas y no ya solo como un método de
solución de conflictos, aún incansable para
la sociedad.
Por ello, la mediación bajo el halo del realismo, debemos contextualizarla y redimensionarla como una institución social y como
una innovación social generadoras de poder que nos aportara nuevos elementos a la
solución del conflicto de la impetración de
la justicia, contribuyendo entonces a la procreación de un nuevo ecosistema social más
digno a través de ella y de los demás MSC,
forjándose una interface temporal kairos
como una oportunidad favorable que puede cambiar la dinámica social actual en la
generación del bienestar social, haciéndola
más dúctil e introduciéndola verdaderamente al imaginario social.

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

13

2.1. La mediación como institución social.
Una institución social genera una forma o
sistema de organización que le da sentido
a cubrir o solventar necesidades de grupo,
como lo es la familia, la educación, la religión, entre otras. Una institución social es
un instrumentó del poder, que tiene como
uno de sus principales sentidos cohesionar
a los miembros integrantes de un grupo social determinado, esto es genera armonía y
provocar que todos vibremos en la misma
sintonía, también procura la inclusión social,
la transmisión de valores, códigos morales,
respeto y orden, generando pautas de comportamiento y rasgos organizativos como
actividad social (Fernández Esquinas &amp; Torres Albero, 2009).
Es por ello que debemos entenderla como
una estructura cultural que toca la conciencia de la sociedad en todo su esquema organizacional, ya que siguiendo a (Smith,
1962) afirma que una institución social es “es
un haz de normas sociales interrelacionadas
que se asocian con un núcleo de valores de
alta prioridad y con una o más necesidades
humanas básicas”. Y resalta que “Una institución es una forma reconocida de llevar
a cabo alguna actividad en sociedad..., es
una norma, como son normas los usos y costumbres populares y las leyes..., es un procedimiento establecido. Las instituciones exigen siempre asociaciones específicas que
las sostengan...” De ahí que interpretando lo
anterior, consideremos posible a la mediación y los demás MSC como institución social
al contener mismos elementos e intencionalidades como las anteriores instituciones sociales señaladas, como parte de la estructura social contemporánea.
Francisco Javier Gorjón Gómez

�14

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

Una institución social orienta la conducta
de las personas mediante un esquema organizacional positivo, permitiéndoles alcanzar sus necesidades básicas y aquellas que
solventan su bienestar subjetivo percibido
(Gorjón Gómez, 2020), dándole a la sociedad continuidad mediante normas y códigos
de conducta que nos permiten interactuar,
por lo que una institución social se convierte
en un ente coordinador de la sociedad, en
un símbolo cultural e ideológico, en una instrumento de poder.
Lo que hace entonces de la mediación una
institución social, al igual que sucede con el
derecho, ya que surge de hechos sociales,
como conjunto de comportamiento, actitudes,
creencias de los miembros de una sociedad,
“bajo la idea una intencionalidad colectiva que implica no sólo compartir actitudes,
creencias intenciones, deseos, esperanzas
o percepciones de dos o más agentes, sino
también actuar de forma cooperativa” (Cano
Jiménez, 2008). Esto último es tal vez el quid
de esta analogía funcional, ya que tiene su
analogía y se basa en los rasgos distintivos
del valor intangible de la armonía de la mediación (Gorjón Gómez, 2017).

revistamsc.uanl.mx

proporciona (Alonso-Martínez, 2015) al establecer que innovación social son “aquellas innovaciones desarrolladas por gobiernos, empresas o personas que contribuyen
de forma novedosa a mejorar la calidad de
vida de la sociedad y que al mismo tiempo
genera beneficios económicos o al menos
sostenibles”. El corazón de esta definición y
que nos impacta en nuestro objetivo, es la
afirmación de que la innovación social “mejora de la calidad de vida” con beneficios
sostenibles de forma, que bien podemos observarlos como generales y particulares.
Esto lo reconfirmamos cuando observamos
el estudio realizado por (Hernández-Ascanio, 2016) que identifica diversas definiciones que a través del tiempo se han venido
acuñando y coinciden con esta visión contemporánea, a saber, algunas de las principales que llamaron nuestra atención y
apuntalan la visión de que la mediación por
su concepto, elementos y por sus efectos es
una innovación social, son:

“La innovación social puede responder más
eficazmente a una serie de problemas sociales para los que el Estado de bienestar
no está preparado para hacer frente, por lo
2.2. La mediación como innovación social. que la sociedad tiene que responder de una
Ahora bien, no podemos considerar al po- forma auto-organizada”.
der y a la mediación y a los demás MSC, sin
el andamiaje evolutivo que las innovaciones “Un proceso de creación colectiva en la
sociales proporcionan a la sociedad y más que los miembros de una determinada uniespecíficamente a las instituciones sociales, dad colectiva aprenden, inventan y diseñan
ya que son estas las que las dinamizan.
nuevas reglas para el juego social de la colaboración y de conflicto o, en una palabra,
Existen diversas definiciones de innovación una nueva práctica social, y en este prosocial, empero conforme al objetivo de este ceso adquieren las necesarias habilidades
articulo observamos la definición que nos cognitivas, racionales y de organización”.
El poder de la mediación. PP. 09-22

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

“Las nuevas formas de organización e institucionales, nuevas formas de hacer las cosas,
nuevas prácticas sociales, los nuevos mecanismos, nuevos enfoques y nuevos conceptos •
que dan lugar a logros concretos y mejoras”.

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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lítica, o bien porque su importancia no
sea percibida ni para el sector privado ni
para el sector público.
Originar cambios en las relaciones sociales, especialmente con respecto a la
gobernanza, ya que incrementan los niveles de participación, en general, y más
concretamente de los grupos más vulnerables de la sociedad.
Acrecentar la capacidad socio-política y
el acceso a los recursos necesarios para
fomentar el empoderamiento ciudadano.
Se desarrolla mediante un proceso que
emerge desde la base de la ciudadanía
(bottom-up).

“Las innovaciones sociales son innovaciones
que son sociales tanto en sus fines como en
sus medios. Específicamente, definimos las
innovaciones sociales como productos (nue- •
vas ideas, servicios y modelos) que cumplan
simultáneamente las necesidades sociales
(más eficaces que otras alternativas) y crean •
nuevas relaciones sociales o colaboraciones.
Son innovaciones que no sólo son buenas
para la sociedad, sino que también mejoran
la capacidad de actuar societariamente”.
Concluimos entonces que una innovación social es un proceso creativo que da forma a
Quiero pre concluir en razón de los elemen- prácticas sociales específicas, que alienta las
tos hasta ahora observados y de la analogía relaciones sociales y su colaboración. Si nos
de la mediación como innovación social, es detenemos un momento a pensar esto, podecoincidente en niveles macro, ya que ambas mos ubicar a la mediación y los MSC no solo
tienen como visión dar respuesta eficaz a como un elemento constitutivo de este proproblemas de forma auto-organizada, ge- ceso, sino como una fuente de poder per se,
neran procesos de creación colectiva en al jugar dos roles simbióticos, esto es; como
torno a un objetivo social, diseñan nuevas institución social y como innovación social, ya
reglas para el juego social de la colabora- que la mediación puede ser una institución
ción y del conflicto, crean nuevos enfoques social por su alcance y efectos transformay nuevos conceptos que dan lugar a logros dores, y podrá ser considerada igualmente
concretos y mejoras, provocan nuevas rela- una innovación social por su lógica operativa
ciones sociales o colaboraciones y mejoran en la solución del conflicto social y particula capacidad de actuar societariamente en lar pro bienestar y de transformación cultural,
razón del bienestar subjetivo percibido.
en ambos caso representan el fin del poder
identificado en la sinergia colectiva que amLo anterior coincide con el fin que una inno- bas figuras producen.
vación social tiene (Alonso-Martínez, 2015):
Abundemos más en esto, la institución social
• Satisfacer necesidades humanas no y la innovación social genera cambios proatendidas, ya sea por escasez de recur- positivos que surgen de la idea de mejorar
sos, por cuestiones de oportunidad po- nuestra coexistencia, convirtiéndose en un
Francisco Javier Gorjón Gómez

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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factor clave de ello la participación directa de la sociedad, cuando esta gestiona y
transforma sus conflictos a través de la mediación y los MSC, entendiéndola como el
vector principal de la tensión disruptiva entre el pensamiento lineal y el pensamiento
exponencial, que re contextualiza su significado en sus diversas dimensiones, así como
en su entender de institución social, de innovación social y fuente de poder.
3. LA MEDIACIÓN Y EL PODER
La mediación es una fuente de poder, es una
fuerza que genera el empoderamiento de
las personas cuando acuden a ella, porque
produce una sinergia de fuerzas que hacen
del mediador un agente de cambio social
y un agente de paz. Hace que el mediador
y el mediado, sean factores evolutivos hacia una sociedad moderna, porque la mediación tiene el poder de generar sinergias
positivas en donde no las hay, logrando que
podamos vibrar en la misma sintonía, sincronizándonos en armonía.

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demos orientar según nuestros intereses de
forma consciente o inconsciente, de forma
proactiva o pasiva, por acción u omisión, y
en el proceso de mediación se influye positivamente en los mediados y ellos a su vez
lo hacen exponencial con las personas de
su entorno, generando un flujo de energía
positiva haciendo a las personas mejores, y
lo interesante de esto es que desde su propia perspectiva de vida, sin afectar la del
otro, es más, mejora las relaciones o lo que
es mejor crea nuevas y aumenta tu nivel de
interacción e influencia.
La mediación da el poder de vivir felices,
de generar el propio bienestar y el de los
demás, porque las personas tienen el poder
de decidir qué problemas enfrentar, siendo
parte de la solución, esto es, como principal efecto genera el empoderamiento de
las personas mejorando su situación y modo
de vida, otorgándole vitalidad positiva a las
partes en su más amplio sentido, ya que al
resolver su conflicto reconstituye su o sus relaciones. El empoderamiento de las partes
vía la mediación está ampliamente reconocido por la doctrina especializada, entendiéndose como un valor intangible porque
genera equilibrio entre las partes y refuerza
la autoestima, genera un ambiente de corresponsabilidad alentando el respeto mutuo (Gorjón Gómez, 2017).

El poder de la mediación se centra en hacernos mejores, mejorando la calidad de vida
y el bienestar subjetivo percibido de cada
persona, porque fortalece la individualidad
de las personas y su autenticidad de forma
coherente, conforme a nuestros propios intereses y necesidades, así como la colectividad cohesionada.
El poder de la mediación radica también en
el orden que genera, y en la estabilidad que
Los seres humanos vivimos relaciones con- provoca mediante la comunicación asertiva,
céntricas e influimos en los demás, porque porque va más allá de la simple transmisión
tenemos el poder de hacerlo, nuestra simple de ideas o querencias, de conceptos o visiopresencia puede motivar cambios e influir en nes personales, la mediación da el poder de
situaciones cotidianas. Esta influencia la po- decidir quiénes somos y quienes queremos ser.
El poder de la mediación. PP. 09-22

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

Imaginemos que podemos tener relaciones
armónicas, imaginemos vibrar y fluir en la
misma sintonía, imaginemos buscar nuestro
bienestar y el de los demás sin lesionar los
intereses del otro, imaginemos respetar a los
demás y que ellos nos respeten, imaginemos
una vida digna basada en el equilibrio pragmático, respeto común, en nuestra libertad,
en nuestra igualdad y libre albedrío, y todo
ello derivado de nuestro poder de decisión,
la mediación nos hace y nos hará mejores
personas, por ello la mediación es poder.
4.- EL PODER DE LA MEDIACIÓN
Hemos afirmado en el transcurso de este
artículo que el poder radica principalmente en la capacidad de decisión de los seres
humanos y hemos vinculado como analogía
pro positiva a la mediación ya que al igual
que el poder su virtud radica en la capacidad de decisión de quien la ejerce y de
quien la disfruta.
El poder de la mediación lo debemos identificar también por sus efectos o facetas más
allá de solo pensar en la toma de decisión
de la o las personas que lo fundamentan en
cuento a un conflicto determinado, o en razón del vínculo social o particular que genera en correlación a la organización social
en donde se sitúa o pertenece, por ello debemos observar sus diversas facetas como
resultado de la intervención del mediador y
de las decisiones de o de los mediados en
torno a un conflicto y la influencia de estas
decisiones en la vida propia y de los demás.
Es importante destacar que estos efectos o
facetas son diferentes a los valores intangibles de la mediación, ya que per se un valor

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Científica y Práctica en MSC

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intangible bien puede ser también una faceta del poder de la mediación, ya que el valor
que le da, radica en su percepción positiva que tenemos de la solución del conflicto.
Siendo el caso de que, si esa percepción no
es real, el valor positivo del intangible no se
manifiesta o tiene una vida superflua, de ahí
la importancia del acuerdo al cual lleguen
los mediados.
A diferencia del poder que no radica solo
en la percepción que hace la persona del
resultado de la mediación, de la solución
dada en cuanto a su particular forma de
vida, sino de sus efectos y cambios sobre la
persona o las personas en un estadio definido por la decisión que se toma y esta las
empodera, a través elementos facticos, haciéndola más fuerte y evolucionar, por lo que
la capacidad del poder tiene una influencia
superior, más amplia, su multidimensionalidad hace del poder un factor de disposición
y libertad, porque genera orden y cohesión
social, a través de cambios tangibles.
Esto lo confirmamos cuando observamos la
capacidad que tienen las personas de generar bienestar cuando soluciona un conflicto,
partiendo de su propio bienestar subjetivo
percibido, en donde logra invertir el rol del
Estado como el generador único del bienestar, por lo que para lograrlo implican una
suma de acuerdos o mediaciones derivado
de un cumulo de conflictos y de diversas personas en comunidad, esto es, que para que
tenga un efecto social, requiere de la acción
de más de uno, a diferencia del poder en
donde uno puede generar el cambio, claro,
se puede potencializar cuando más de uno
actúa en consecuencia.
Francisco Javier Gorjón Gómez

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

Bajo esta lógica podemos observar la diferencia entre valor intangible y poder, el valor intangible radica en el valor del BSP y el
poder es el impacto factico y los efectos del
acuerdo en el Bienestar Social desde la individualidad de las personas.

•
•
•

•
•
Los efectos y facetas del poder de la media- •
ción son:
•
• el poder de la ALTERIDAD de la media- •
ción
• el poder ALTRUISTA de la mediación
•
• el poder de la AMISTAD de la mediación •
• el poder del AMOR de la mediación
• el poder del EQUILIBRIO de la mediación •
• el poder de la AUTOESTIMA y AUTORREALIZACIÓN de la mediación
•
• el poder del BIENESTAR de la mediación •
• el poder de la CALIDAD de la mediación •
• el poder CIUDADANO de la mediación
•
• el poder del COACHING de la mediación
• e poder de la CONCERTACIÓN de la •
mediación
•
• el poder CULTURIZADOR de la media- •
ción
• el poder DEMOCRATIZADOR de la me- •
diación
• el poder del DIÁLOGO de la mediación
•
• el poder de la DIGNIDAD y RESPETO de •
la mediación
• el poder DISRUPTIVO de la mediación
•
• el poder ECONÓMICO de la mediación •
• el poder de la EMPATÍA de la mediación •
• el poder de la ESCALADA de la media- •
ción
• el poder ESPIRITUAL de la mediación
•
• el poder ÉTICO de la mediación
•
• el poder del ÉXITO de la mediación
•
• el poder del GANAR/GANAR de la mediación
•
El poder de la mediación. PP. 09-22

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el poder de la GENEROSIDAD de la mediación
el poder del HONOR de la mediación
el poder HUMANIZADOR de la mediación
el poder INDULGENTE de la mediación
el poder INNOVADOR de la mediación
el poder INTANGIBLE de la mediación
el poder del JÚBILO de la mediación
el poder de la JUSTICIA y la EQUIDAD
de la mediación
el poder de la LIBERTAD de la mediación
el poder del MENTORAGE de la mediación
el poder del ORDEN SOCIAL de la mediación
el poder de la OTREDAD de la mediación
el poder PACIFICADOR de la mediación
el poder del PERDÓN de la mediación
el poder de la PERMANENCIA de la mediación
el poder PROACTIVO de la mediación
el poder del PROGRESO de la mediación
el poder de la RECONCILIACIÓN de la
mediación
el poder de la REDENCIÓN de la mediación
el poder REFORMISTA de la mediación
el poder de la REPARACIÓN DEL DAÑO
de la mediación
el poder RESILIENTE de la mediación
el poder RESTAURATIVO de la mediación
el poder SANADOR de la mediación
el poder de la SINCRONÍA de la mediación
el poder SOLIDARIO de la mediación
el poder del TIEMPO en la mediación
el poder de la TOLERANCIA de la mediación
el poder TRANSICIONAL de la mediación

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

•
•

el poder de la VERDAD de la mediación
el poder VINCULANTE de la mediación

CONCLUSIONES
Entender los beneficios y valores intangibles
de la mediación y de los demás Métodos de
Solución de Conflictos ha representado un
reto, así como su posicionamiento en el imaginario social, de ahí que planteamos como
estrategia visualizar de forma realista lo que
significa la mediación, ahora debernos observarla como una institución social y como
una innovación social, ello dará paso a su
posicionamiento cultural desde una perspectiva aún más amplia que la que el propio bienestar y la felicidad pueden generar,
entendiendo que aun que el BSP en sincronía con la mediación y los MSC, significa un
paso enorme en el proceso de entendimiento social de la mediación, visualizarla como
institución o como innovación social permitirá, que sea ella la que construya su impacto
social y no solo se integre a otras instituciones o innovaciones como un elemento adaptado o adoptado para poder ser conocida
y reconocida, como actualmente sucede, en
sus diversas dimensiones.
Consideramos igualmente que aparejada
a esta visión de la mediación y de los MSC
es de absoluta importancia significar que la
mediación es una fuente de poder, tan objetiva o subjetivamente como queramos verlo,
lo que si es cierto, es que el poder y la mediación tienen un mismo principio “la libertad y el libre albedrio” que a su vez se fundamenta en “el ser humano y su capacidad
de decisión”, es cierto que existe infinidad
de instituciones sociales que a través de los

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

19

tiempos han generado innovaciones sociales que han transformado el mundo en positivo, por ello en razón de esas experiencias,
y de la sinergia dimensional de la mediación
en donde su rango de profesión o ciencia
empiezan a ser reconocidos, es idóneo entender a la mediación como una fuente de
poder, que transforma, cambia y mejora las
condiciones sociales de seres humanos.
Y de como a través de la gestión y transformación de conflictos la mediación en múltiples facetas genera efectos tangibles que
dimensionalmente empodera a los seres
humanos y a la sociedad, teniendo el poder
de provocar el altruismo en las personas,
fomentar la amistad y el amor, derivado del
equilibro entre ellas, ello hace que la autoestima y la autorrealización no sean solo
un ideal en las personas si no una realidad
generando bienestar y calidad de vida y de
cómo desde la perspectiva ciudadana genera cambios no solo a un circulo inmediato de influencia si no en los demás, significa
que puedo orientar (coaching) a quienes
creen en mí, quienes se acercan a mí en pos
de ayuda o de quienes dependen de mí,
concertando ideales y modos de vida afectivos y coincidentes con los demás.
El poder de la mediación nos da la posibilidad de generar cultura del dialogo y del
perdón a través de la gestión del conflicto,
en un sentido amplio democratizador en el
que es posible para todos, tenemos a través
de ella la posibilidad de vivir dignamente y
con respeto, generar disrupciones en nuestra vida que antes no eran posibles, con impacto económico, que nos permite vivir dignamente y exitosamente en un contexto de
Francisco Javier Gorjón Gómez

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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ganar - ganar, haciendo de la mediación un agentes de cambio como agentes de paz,
modo y estilo de vida.
pacificadores y proactivos consientes de
nuestro papel y del rol que desempañamos
La mediación tiene el poder de que seamos para hacer que la sociedad progrese, y pomás empáticos con nuestro entorno y con las damos redimirnos de nuestras acciones u
personas que nos rodean, evitando con ello omisiones, ello dará paso a que reformemos
la escala de emociones negativas y conflic- nuestro entorno en positivo y el de los detos. El poder de la mediación nos da cre- más.
cimiento personal pero también espiritual
desde nuestras diversas creencias, hacien- El poder de la mediación nos hace más redo que creamos en nuestro prójimo, fomen- silientes a los hechos y acontecimientos
tando relaciones éticas, siendo generosos y cotidianos que afecta positivamente o nehumanistas preocupados por los demás, de- gativamente nuestra vida diaria, el poder
jándonos de inquietar por lo nuestro, ya que restaurativo de la mediación nos lo facilita y
ello lo tendremos resuelto, permitiéndonos sana a todos de forma sincrónica y hace que
ser indulgentes con los demás y poder vivir nuestras decisiones sean vinculantes, ya que
con honor.
de no ser para todos los embates negativos
lo evitarían, así como el efecto positivo del
El poder de la mediación nos da la posibi- poder de la mediación nos sana tanto moral
lidad de innovar, de generar cambios en como espiritualmente.
nuestra vida y en la de los demás, a través
de sus valores intangibles para alcanzar La mediación tiene el poder de hacernos
nuestros objetivos en plena libertad, de for- más solidarios, de hacernos más toleranma justa y equitativa.
tes con nuestro prójimo, con nuestras familias, con quienes amamos, hace del tiempo
El poder de la mediación genera jubilo cuan- un aliado fortaleciéndonos, permitiendo la
do resolvemos nuestros conflictos y logramos transición de relaciones conflictivas a relareparar el daño que nos han hecho o que ciones armoniosas de una manera más rápihemos hecho, perdonar y que nos perdonen, da, eficiente y permanente.
esto hace que la sociedad nos observe y al
ver que funciona generamos un mentoraje La mediación tiene el poder de la verdad,
que provocara orden social, todos querrán de nuestra verdad, esto significa darles vida
mediar cuando observen sus beneficios y la y forma a nuestros ideales, sin afectar a los
permanencia de sus beneficios, reconcilián- demás bajo el halo de nuestra verdad, así
donos con quienes convivimos, trabajamos como la felicidad se constituye en una vero amamos.
dad jurídica, nuestros ideales igualmente
podemos materializarlos en una verdad raEl poder de la mediación genera en noso- cional, legal, sincrética y adaptativa, que no
tros la otredad permitiéndonos evolucionar solo nos dará beneficios a nosotros, sino que
y poder cambiar y ser otros, erigirnos como podemos compartirla con los demás, en el
El poder de la mediación. PP. 09-22

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

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porcentaje necesario que mis vínculos ame- de la UANL, Miembro del Sistema Nacional de Invesriten, o mejor dichos según la coincidencia tigadores nivel 2, Presidente del Colegio de Mediade intereses implicados.
dores de Nuevo León, A.C. Profesor Investigador de
la Facultad de Derecho y Criminología de la UANL..

TRABAJOS CITADOS

Email: fgorjon@hotmail.com

Alonso-Martínez, D.-A. N. (2015). La innovación social como
motor de la creación de empresas. UCJC Business and
Society Review, 47.
Cano Jiménez, R. M. (2008). El derecho como institución social: Searle y Hart. Madrid: Universidad Carlos III.
Carpizo, J. (1999). El poder: su naturaleza, su tipología y
los medios de comunicación masiva. Boletin de derecho
comparado, 321 - 356.
Fernández Esquinas, M., &amp; Torres Albero, C. (2009). La ciencia como institución social: clásicos y modernos institucionalismos en la sociología de la ciencia. ARBOR Ciencia, Pensamiento y Cultura, 663 - 687.
Foucault, M. (1988). El sujeto y el poder. Revista Mexicana
de Sociología, 3 - 20.
Gorjón Gómez, F. J. (2017). Mediación, su valor intangible y
efectos operativos. Una visión integradora de los métodos alternos de solución de conflictos. México: Tirant
Lo Blanch.
Gorjón Gómez, F. J. (2020). La mediación como vía al bienestar y la felicidad. México: Tirant Lo Blanch.
Gorjón Gómez, F. J., Sáenz López, K., &amp; Vázquez Gutiérrez,
R. L. (2014). Escuela de pensamiento de los métodos de
solución de conflictos. Monterrey: Tendencias, UANL.
Hernández-Ascanio, J. &amp;.-V.-M. (2016). El concepto de innovación social: ámbitos, definiciones y alcances teóricos.
CIRIEC-España, Revista de Economía Pública, Social y
Cooperativa, 164-199.
Smith, H. (1962). El concepto de institución: usos y tendencias. Revista de Estudios Políticos (1259, 93 - 104).
—

Francisco Javier Gorjón Gómez
Presidente de la Asociación Internacional de Doctores en MASC, A.C., Director del Doctorado en MASC
Francisco Javier Gorjón Gómez

�22

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

Propuesta educativa metodológica aplicada a
través del comics por una construcción de paz
Methodological educational proposal applied through comics for
a construction of peace
Recibido: 12-11-2021
Lourdes Albor-Chadid*

| Aceptado: 10-12-2021
* https://orcid.org/0000-0001-5296-6454 Universidad,
Universidad Simón Bolívar, Colombia

Resumen
Las comunidades académicas escolares nacionales e internacionales son conscientes de las problemáticas psicosociales por las que afrontan las escuelas diariamente. Es por tanto la necesidad
de generar planes y programas educativos, pedagógicos creativos e innovadores que sean atractivos a los estudiantes para de esta manera fortalecer nuevos aprendizajes en competencias que
faciliten las buenas relaciones interpersonales y las disminuciones de los conflictos. El presente
estudio es resultado de una aplicación de investigación aplicada que tiene como objetivo construir
representaciones dialógicas a través del comic como medio pedagógico para promover las construcciones de paz en los contextos escolares. El estudio es de tipo cualitativo, del método representativo de la Investigación-Acción-Participación donde las personas observan y estudian sus propias
realidades con fines de concientizarse de sus propios problemas sociales y de resolverlos. La población participante fueron 30 niños y niñas de la Institución Educativa “San José” de la ciudad de
Barranquilla-Colombia. En los resultados se observó a cada uno de los niños en su libre naturalidad
ejerciendo un rol mediador, en que a través del diálogo, con el uso adecuado del lenguaje, les permitió la diversidad de gustos, formas de comprender el conflicto y construir paz. Como conclusiones
esta propuesta de cultura de paz con aplicación pedagógica creativa del comic, le apuesta a la
educación para la paz, cultura de paz para ayudar a construir valores mediante acciones humanas
que permita la involucración y participación de todos los niños y niñas, para ayudarlos a construir,
fortalecerlos en valores y cambios de actitud.
Cómo citar
Albor-Chadid, L. Propuesta educativa metodológica
aplicada a través del comics por una construcción de paz.
MSC Métodos De Solución De Conflictos, 2(2). Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.mx/index.php/m/
article/view/18

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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Palabras clave: Comics, Diálogo, Pedagogía, Construcción De Paz.

Abstract
The national and international academic school communities are aware of the psychosocial problemas that schools face on a daily basis. It is therefore the need to generate creative and innovative
educational, pedagogical plans and programs that are attractive to students in order to strengthen
new learning in competencies that facilitate good interpersonal relationships and decrease conflicts.
Thus, the present study is the result of an applied research application that aims to build dialogic
representations through the comic as a pedagogical means to promote peacebuilding in school
contexts. The study is of a qualitative type, of the representative method of Research-Action-Participation where people observe and study their own realities in order to become aware of their own
social problems and to solve them. The participating population was 30 boys and girls from the Educational Institution “San José” in the city of Barranquilla-Colombia. In the results, each one of the
children was observed in their free naturalness, exercising a mediating role, in which, through dialogue, with the appropriate use of language, they allowed a diversity of tastes, ways of understanding
the conflict and building peace. As conclusions, this proposal for a culture of peace with creative
pedagogical application of the comic, bets on education for peace, a culture of peace to help build
values through human actions that allow the involvement and participation of all children, to help
them to build, strengthen them in values and attitude changes.
Keywords: Comics, Research-Action-Participation, Pedagogy, Peacebuilding.

INTRODUCCIÓN
El Ministerio de Educación Nacional República de Colombia, a través de la Constitución
Política de 1991, la Ley General de Educación
115 de 1994 y los diversos convenios internacionales suscritos por Colombia, reconocen
la importancia de los derechos humanos
como objetivo fundamental de la educación
dentro del marco de la formación ciudadana como son el respeto, la defensa y la promoción de los derechos humanos.

mientas básicas para que cada persona
pueda respetar, defender y promover los
derechos fundamentales, relacionándolos
con las situaciones de la vida cotidiana en
las que éstos pueden ser vulnerados, tanto
por las propias acciones, como por las acciones de otros. Por tanto, las competencias
ciudadanas representan las habilidades y
los conocimientos necesarios para construir
convivencia, participar democráticamente
y valorar el pluralismo (Ministerio de Educación Nacional, República de Colombia,
2019).

Es así como se promulga por las competencias ciudadanas que se enmarcan en la A pesar que el Ministerio de Educación Naperspectiva de derechos y brindan herra- cional en Colombia ha procurado por mantePropuesta educativa metodológica aplicada a través del comics por una construcción de paz. PP. 23-38

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

ner y operacionalizar las normas, leyes, principios que procuren el desarrollo humano y
social de toda una comunidad escolar académica, aún persiste la divergencia entre lo
real y la norma, puesto que actualmente las
situaciones de conflictos que se presentan
en las escuelas tales como los estudiantes
señala que el conflicto está lastimando a
compañeros mental y físicamente, así como
también lo describen como algo negativo
que es inaceptable, desagradable y repulsivo. Lo califican como acciones violentas físicas de un estudiante a otro. A nivel mental
piensan que el conflicto es una situación que
perturba y que es algo en lo que nada se
puede hacer con consecuencias que puede
estar afectando sus valores.
Es de importancia anotar que ante lo adverso de construir paz en las instituciones educativas se encuentra la violencia escolar, es
por tanto que actualmente se están desarrollando múltiples investigaciones con resultados que evidencian que las causas que
más generan los conflictos en las escuelas
son el abuso de sustancias, los problemas
económicos, políticos y sociales, el género,
la adaptación social, las relaciones entre
pares y maestros, la adaptación social y los
factores psicológicos, siendo América Latina
la región que más problemáticas presentan,
debido a las circunstancias que enfrentan
de problemas de violencia en general (Rodríguez-Burgos et al 2020).
Es así como el Estado Colombiano a la luz de
generar relaciones directas entre la construcción de paz y el fortalecimiento de una
idea de Estado, se comprende como una
institución que debe crear y garantizar las

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Científica y Práctica en MSC

25

condiciones para la paz a través del artículo 22 de la Constitución Política de Colombia
que estipula que “La paz es un derecho y
un deber de obligatorio cumplimiento” donde se comprende como un deber en tanto
involucra a toda la ciudadanía colombiana
desde su aspecto más formal, relacionado
con el Estado y sus instituciones, hasta el
más emergente, relacionado con lo social y
las demandas de la sociedad civil (Grajales
et al 2015).
Con esta medida implementada por el Ministerio de Educación para el desarrollo
humano de los estudiantes y atendiendo a
las necesidades de las diferentes problemáticas sociales que se presentan en las
instituciones educativas principalmente los
conflictos escolares y a su formación biopsicosocial, se visualiza la necesidad de orientar unas prácticas pedagógicas con objetivos motivados a aplicar una metodología
con estrategias interpretativas que muestre
el significado subjetivo y que esté unido a
unas respuestas conductuales en búsqueda de comprender las respuestas sociales y
búsquedas de alternativas de solución que
aminoren los conflictos. Es así que este estudio tiene como objetivo principal construir
representaciones dialógicas a través del comic como medio pedagógico para promover
las construcciones de paz en los contextos
escolares.
Por tanto, se presenta El comic en Iberoamérica como el producto de un conjunto de
tradiciones editoriales y culturales diversas
que, ahora en el contexto de un renovado
interés por la historieta, plantea propuestas
y miradas cada vez más difíciles de ignorar
Lourdes Albor-Chadid

�26

MSC Métodos de Solución de Conflictos
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por parte del establecimiento cultural (Co- sis de grado que se ha estado construyenrrea et al 2010).
do con el Doctorado en Métodos Alternos
en Solución de Conflictos en convenio con
De igual manera Correa et al (2010) afirman la Universidad de Nuevo León – Monterrey
que el comic hace evidente el hecho de que – México. Esta experiencia educativa pedacuanto más fluida es la comunicación con un gógica reflexiva se está construyendo con
público amplio, la producción secuencial es niños y niñas de la Institución Educativa “San
más un espacio de reflexión colectiva dis- José” de la ciudad de Barranquilla – Colompuesto a abordar los temas más complejos bia, desde sus cotidianidades académicas.
con la mayor seriedad y respeto (pág. 50).
Hecha la descripción anterior, se continúa
estructurando la fundamentación teórica
Por cuanto la propuesta del comic repre- puesta a disposición que nos revelará los
senta atributos que atribuye manifestadas principios, supuestos para ser evidenciados
en competencias llevadas a las acciones en la práctica con la participación de la pocon las reflexiones y significados propios blación.
de cada persona. Cabe decir también que
tiene una facilidad para indagar interpreta- 2. LITERATURA REVISADA
ciones que permite considerar y revisar críticamente las autorrepresentaciones propias Carr &amp; Kemmis (1988) afirman que las estrade cada individuo y su forma de interactuar tegias pedagógicas educativas sociales poindividual y socialmente.
drían revelar en el plano social estructural el
carácter ideológico de la vida de un grupo,
Esta propuesta de cultura de paz con apli- demostrando el modo en que los procesos
cación pedagógica creativa del comics, le sociales como el lenguaje y otros atributos
apuesta a una educación para la paz con de producción de medios de comunicación,
fines de aumentar las herramientas de in- así como de reproducción cultural, configutervención a la ciudadanía para ayudar a ran las experiencias del mundo social, así
construir valores y actitudes tales como la como también buscan formas para transjusticia, la libertad, la libre expresión de formar y mejorar el proceso de enseñanza y
pensamientos, el respeto, la solidaridad aprendizaje.
mediante acciones humanas que permita
la involucración y participación de todos los Asimismo, tal como afirma Weber (1977) que
niños y niñas, para orientarlos a construir y el hombre es un animal inserto en tramas de
fortalecerlos en valores y nuevos cambios de significados que él mismo ha tejido donde la
actitud para afrontar situaciones de conflic- cultura es esa urdimbre y la que el análisis
tos.
de la cultura ha de ser, por lo tanto, no una
ciencia experimental en busca de leyes, sino
Como descripción y lugar de los aconteci- una ciencia interpretativa en busca de sigmientos donde se desarrolla la propuesta, nificados.
este documento es fruto del trabajo de tePropuesta educativa metodológica aplicada a través del comics por una construcción de paz. PP. 23-38

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

Así mismo complementando lo anterior, se
especifica la importancia de la acción-comunicativa, donde Habermas (1989) expone la realidad social como una construcción
del mundo de la vida cotidiana, que resulta
de los “rendimientos interpretativos” de las
personas directamente implicados; es decir
concebir la comprensión como el modo privilegiado de experiencia.

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englobado en el contexto internacional de
la educación para la paz (Citado por Vázquez, 2015).
La cultura de paz es definida por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura – UNESCO,
como aquel conjunto de valores, actitudes,
tradiciones, comportamientos y estilos de
vida basados en el respeto a la vida, el fin
de la violencia y la promoción y la práctica
de la no-violencia por medio de la educación, el diálogo y la cooperación, el respeto
pleno y la promoción de todos los derechos
humanos y las libertades fundamentales; el
compromiso con el arreglo pacífico de los
conflictos y el respeto y el fomento de la
igualdad de derechos y oportunidades de
mujeres y hombres además que encuentra en la mediación una herramienta eficaz
para el logro de estos objetivos (Citado por
Vázquez, 2015).

Así mismo Habermas (1989) expone la lingüística y las acciones social como pretensiones de validez de modo similar a los actos
de habla con enunciado y enunciación, es
decir constituyen medios de acciones comunicativas en que el individuo aprende estrategias de afrontamiento para confrontar su
contexto actual en casos en que se tornen
problemas, conflictos y en las que se hace
menester llegar a un acuerdo a través del
diálogo argumentativo donde se reconocen
simultáneamente a algo en el mundo objetivo, en el mundo social y en el mundo subjetivo, para negociar definiciones de la situa- Cabe señalar que Velasco Suárez, et al
ción que puedan ser compartidas por todos (2012) sostienen que los principios de la
(pág. 143).
Educación para la Paz están basados en la
legitimidad y en la justicia moral que podrá
Desde esta propuesta se destaca la cultu- dar lugar a un nuevo orden de equilibrio y
ra y educación para la paz como medios convivencia responsable en el mundo (Cide programas de construcciones de paz en tado por Cabello-Tijerina &amp; Vázquez Gutiéel marco de la mediación educativa como rrez, 2018).
concepto impulsado por la Organización de
las Naciones Unidas para la Educación, la De lo anteriormente expuesto, se nombra la
Ciencia y la Cultura (UNESCO) que busca pedagogía como recurso facilitador para
que los Estados miembros adapten y evolu- alcanzar estos atributos de formación intecionen sus políticas públicas educativas, en gral, es así como Muñoz &amp; López Martínez
la norma y en la aplicación, a fin de asegurar (2004) afirman que:
la formación en valores, derechos humanos,
La Educación para la Paz es también
paz, participación democrática, tolerancia,
nombrada pedagogía de la paz que
no violencia y entendimiento intercultural,
nace como estudio de los comportaLourdes Albor-Chadid

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mientos agresivos y violentos en los seres humanos y apuesta por unas formas
de socialización y educación diferentes
que hicieran a las personas más libres,
responsables y creativas.

Además, también se destaca en estos procesos, la eficacia y autodeterminación de
aplicar modelo de innovación pedagógica
en las escuelas colombianas, lo que estimula la autoeficacia y motivación académica, el apoyo social, la afiliación escolar, así
Es así como el rigor de este discurso nos per- como nuevos reforzadores tanto cognitivos,
mite observar los principios de la educación emocionales y conductuales por la disminupara la paz tale como afirman Hoyos &amp; Var- ción de la incidencia de la violencia escolar
gas (1997):
(Albor-Chadid, et al 2020).
1. El nivel del reconocimiento del otro y
de las diferencias, de la multiplicidad Entonces es de señalar los principios de la
de perspectivas, puntos de vista, para- educación para la paz que Palos Rodríguez
digmas y culturas siendo finalmente el (2010) señala:
momento comunicativo, dado que com- 1. Enseñar y aprender a resolver conflictos.
prender al otro no nos obliga a estar de
Educar para la paz es una forma particuacuerdo con él, pero sí hace posible el
lar de educar en valores. Cuando educaque lo estemos o el que sepamos por qué
mos, consciente o inconscientemente se
no lo podemos estar.
está transmitiendo una escala de valores.
2. Pretender la intención manifiesta en el 2. Ayudar a construir unos valores y actitulenguaje y expresión libre en el lenguaje
des determinados tales como la justicia,
tal cual como se expresa que se refiere
libertad, cooperación, respeto, solidaa un mundo subjetivo que se va reproduridad, actitud crítica, el compromiso, la
ciendo en procesos de formación de la
autonomía, el diálogo, la participación.
persona. En este mundo subjetivo habiAl mismo tiempo se cuestionan los valotan las personas desde el punto de vista
res que son contrarios a la paz como la
de sus diferentes formas de interactuar
discriminación, la intolerancia, la violensocialmente es decir desde su autocomcia, el etnocentrismo, la indiferencia, el
prensión e identidad.
conformismo.
3. Educación desde y para la acción. No se
Con base en lo anterior y la importancia que
trata de educar para inhibir la iniciativa y
tiene la educación aplicando la pedagogía
el interés sino para encauzar la actividad
como medio para construir la paz, éstas se
y el espíritu combativo hacia la consecuestructuran como fortalezas para alcanzar
ción de resultados útiles a la sociedad.
los aprendizajes, para constatar la veraciSe trata de participar en construcciones
dad de los saberes evidenciados en las reade paz. (Citado por Vázquez, 2015).
lidades, el aumento del pensamiento crítico,
la comunidad estudiantil como lo interpreta, Sin embargo, no se debería desconocer que
como determinaría para la toma de decisio- dentro de las interacciones sociales en que
nes y resuelve conflictos.
vive el ser humano los efectos de las sociaPropuesta educativa metodológica aplicada a través del comics por una construcción de paz. PP. 23-38

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lizaciones, diferencias de estilos de vida y económicos, sociales y familiares. (pág. 59).
crianza predisponen a las situaciones de Con base en lo anterior, la mediación como
conflictos.
método alterno de solución de conflictos,
constituye herramientas de comunicación,
Entonces se podría afirmar que, desde las de diálogos de saberes con estructuras que
construcciones de paz, la educación para la facilitan el intercambio natural de opiniones,
paz constituye una línea de intervención de de las realidades y que a través de la lingüíscambio social que desde la construcción de tica se expresan símbolos, representaciones
paz versus educación para la paz hacen re- mentales en relación con un ser humano lleferencia de comprender que la construcción no de historias y experiencias sociales.
de paz no es ausencia del conflicto. Por el
contrario, se asume que el conflicto es con- Es de importancia anotar como afirma Pésustancial a las relaciones entre los seres rez de Guzmán Puya (2009) que, con los
humanos, por tanto, es un elemento funda- métodos de las mediaciones aplicadas en
mental para repensar la paz y las variadas los contextos escolares, el paradigma consformas en que los seres humanos lo resuel- tructivista es visible ya que se respetan los
ven bajo estrategias no violentas, como la sentimientos e intereses de los implicados y
creación de ambientes educativos de sana contribuye a la formación individual y grupal
convivencia y de reconocimiento de la diver- (Citado por Vázquez, 2015).
sidad y la diferencia (Grajales, et al, 2015).
Es de reconocer entonces la emanación de Ahora continuando con lo anterior y la imlas políticas públicas para implementar pla- portancia del aprendizaje constructivista en
nes, programas, proyectos que promulguen la forma de instruir la paz, Riveros (2009) y
soluciones a las situaciones de conflictos Espinoza (2017) señalan que se requiere de
que surgen en las instituciones escolares una predisposición para aprender significacon fines de promover la cultura de la convi- tivamente y para efectuar el esfuerzo mental
vencia y soluciones pacíficas a los conflictos que eso supone. De aquí la importancia de
(Miranda-Medina &amp; Gorjón, 2018, como se que la función principal del profesor sea que
citó en Enamorado et al 2020).
sus alumnos aprendan de manera significativa. En este sentido se retoma lo manifesPor lo anterior, es necesario resaltar la im- tado por Pérez Gómez (2008) y Pérez Sánportancia de la mediación educativa en los chez y Beltrán Llera (2014) respecto a que la
contextos escolares como afirma Vázquez motivación es el motor del aprendizaje que
(2015), como una estrategia de amplia ac- se encuentra influida por las emociones, las
ción dentro de la contextualización de la creencias, los intereses y los valores. (Citaeducación para la paz y a su vez en direc- do por Carranza Alcantar, Caldera Montes,
ción objetiva de una educación integral, una 2019).
formación entendida como un todo que se
compone de una gran diversidad de ele- La escuela es actualmente un sistema social
mentos individuales, recursos materiales, que debe responder a las exigencias proLourdes Albor-Chadid

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pias de una cultura, pero ante la exigencia
de unas crisis de adaptación de todo un sistema académico, el logro de metas, se presentan los episodios de conflictos escolares
evidenciados en las conductas violentas, es
por tanto que los mecanismos de constante innovación pedagógica permite a la comunidad académica a utilizar herramientas
creativas, didácticas para trabajar desde la
academia los conflictos sociales en las escuelas (Albor-Chadid, 2019).

El propósito del cómic se afirmaría que
acentúa nuevas aperturas de comunicación
humana que nos muestra posibilidades de
interpretar, comprender las realidades humanadas de otras personas a la vez ser utilizado como mediación pedagógica donde
instruye para aumentar los canales de comunicación, el fomento por liderazgo en los
grupos, la toma de decisión en grupo, la facilidad para mediar situaciones de conflictos.

Por tanto, el interés de lo anterior se centra
en aumentar la eficacia de la mediación, la
formación del mediador y el análisis de los
programas de mediación escolar, en aumentar la convivencia escolar y la promoción de la mediación escolar en políticas
públicas con aplicación de estrategias innovadoras en pedagogía (Miranda-Medina et
al 2020).

Es por tanto que el comic permite ser utilizado como técnica de doble vía, por una
parte, como herramienta pedagógica de
sentido de autorreflexión y por otra parte
con posibilidades de medir el conocimiento
científico ya que permite utilizarlo con estructuras metodológicas aplicadas y observar los cambios de percepción de realidad
y actitudinales. Es así como Latorre, (2016)
afirma que:
La facilidad del cómic para genera estructuras narrativas cercanas al contexto de los estudiantes es pertinente preguntarse sobre el tipo de enseñanza
que se busca por lo tanto es relevante
comprender este aspecto por su significatividad entendida como el aprendizaje de las temáticas tanto discursivas como históricas con posibilidad de
aplicarse de manera práctica con estructuras lógicas que permita un razonamiento estructurado por parte de los
estudiantes y por su funcionalidad, que
lo aprendido modifique activamente su
futura relación con la temática que sea
“un aprendizaje extrapolable o ampliable” (Citado por Vargas Gómez,
2019).

Es así como el cómic como mediación pedagógica en su estructura narrativa cumple un
propósito esencial que es la de “distraer”,
es por tanto que debido a las necesidades
y al prestigio social se ha implementado en
las aulas de clase para motivar a los estudiantes a aprender y para hacer uso de éste
como una mediación pedagógica facilitando el acto educativo, para los docentes entrevistados consideran que “El cómic siempre ha sido una herramienta muy valiosa y
subsidiaria de las disciplinas para transmitir
mensajes, conocimientos y enseñanzas, a
través de las imágenes y de los textos que
son llamativos para los estudiantes” (Oliveros Zambrano, Pulido González, &amp; Rincón
Pinilla, 2017).

Propuesta educativa metodológica aplicada a través del comics por una construcción de paz. PP. 23-38

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3. MÉTODO
La construcción de la propuesta con base
en competencias ciudadanas por una construcción de paz implicó procesos de interpretación con la aplicación del uso del
comics como estrategia pedagógica que
permitieran reflexiones e interpretaciones
con relación de la teoría con la práctica
y aplicación del método representativo de
la Investigación-Acción-Participación donde
las personas observan y estudian sus propias realidades con fines de concientizarse
de sus propias problemas sociales y actuar
en toma de decisiones de acciones o transformación social. El estudio es de tipo cualitativo ya que se necesitó explorar las percepciones, actitudes de los individuos. Se
adoptó un postulado constructivista con la
participación de las personas comprometidas en el desarrollo del programa.
3.1. Participantes
Los participantes fueron 12 niñas y 18 niños
para un total de 30 estudiantes del Grado
Sexto en edades entre los 10 y 13 años de
edad de la Institución Educativa Distrital
“San José” ubicado en la ciudad de Barranquilla-Colombia.
3.2. Instrumento
Se utilizó una entrevista semiestructurada
para la recolección de datos. La guía de la

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entrevista se aplicó en tres talleres interactivos que incluyeron preguntas para ser indagadas a través del comic con instrucciones pedagógicas que hicieron referencia a
la convivencia y al diálogo entre compañeros como mediación para la resolución de
conflictos y la construcción de paz en la escuela.
3.3. Procedimiento
En cada sesión de los talleres se instruía
a los participantes con una pregunta de
orientación que luego se complementaba
con subpreguntas para mayor razonamiento, interpretación y flexibilidad para medir
las situaciones de conflictos indagadas a
través del comic. Además, se les solicitó a
los participantes comentarios adicionales
acerca de la creatividad, motivación por
construir escenarios sobre el diseño de su
comic.
Para el análisis e interpretación de la información cualitativa aplicada a través del uso
del comic se determinó una categoría principal que permitiera atender al objeto de
estudio. En la categoría se especifica dos
subcategorías con definiciones para ampliar
los atributos naturales del individuo en su
construcción para promover construcciones
de paz. Además, se presenta la estructura
de la guía de entrevista semiestructurada
aplicada.

Lourdes Albor-Chadid

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Tabla 1: Categorías-Subcategorías
Categoría

Representaciones
dialógicas

Subcategoría

Definición

El lenguaje constituye
el instrumento dócil
Relación entre el
y transparente de
lenguaje y la men- la expresión de
te humana.
representaciones
producidas por la mente
a través del dibujo.
Componente natural
del individuo en que
Participación
asume consciencia de
práctica de las
su espacio, posición,
personas.
integrándose en
dinámicas grupales a
través de la práctica.
Fuente: Análisis propio.

De acuerdo a lo anterior y teniendo en cuenta
la estructura organizada metodológica aplicada para trabajar la estrategia pedagógica
del comic y su importancia en las construcciones de paz escolares, se empezó la actividad
motivando a los participantes a participar
pensando en una lluvia de ideas acerca de
acciones para resolver un conflicto. En esta
actividad cada niño representó una historia
con carácter lúdico a través del dibujo, acerca
de sus opiniones en condiciones de libertad,
libre expresión acerca de mediar situaciones
de conflicto. Luego se reunieron en grupos,
cada uno expresó, dialogó, debatieron, tomaron la palabra, expresaron sus ideas acerca
de comic, reflexionaban acerca de lo que dialogaban y como cada quien aportaba reglas
para promover construcciones de paz.

Guía de preguntas
¿Quiénes son las partes del
conflicto?
¿Piensas que tu comic,
facilitará la comunicación
con tus compañeros?
¿Es el diálogo un medio
que facilita resolver
problemas entre las
personas?
¿De qué forma te
relacionarías con tus
compañeros para construir
paz?
¿Piensas que construir paz
te hace sentir mejor?

RESULTADOS
Es de destacar la importancia de la escuela
como sistema de relaciones grupales donde
se debería actualizar en utilizar herramientas creativas, didácticas para trabajar desde la academia, el diálogo como una herramienta natural, lingüística para construir
sistemas de paz y así disminuir los conflictos
sociales en las escuelas.
Por lo anterior, la investigación aplicada
aporta resultados apreciables que permiten
la mejora en la sociedad (Miranda-Medina &amp;
Rodríguez-Burgos, 2017) con la aplicación de
diferentes métodos cualitativos y cuantitativos (Sáenz &amp; Rodríguez-Burgos, 2010; Rodríguez-Burgos &amp; Gorjón, 2014; Rodríguez-Bur-

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gos, 2012) con expectativas de transferir ese
conocimiento a las instituciones educativas
en procura de mejorar la calidad de la educación y el desarrollo de los estudiantes así
como también el aporte de herramientas didácticas y estratégicas para mejorar el sistema educativo (Citado por Rodríguez-Burgos
&amp; Miranda-Medina 2020).

33

A continuación, se presentan los resultados
del comic creado y representado socialmente con la participación de los niños y niñas
del Grado Sexto de la Institución Educativa
Distrital “San José”.

Figura 1: Representación dialógica del conflicto, Subcategoría relación entre el
lenguaje y la mente humana.

Fuente: Elaboración propia.

Como novedad e innovación, las instrucciones suministradas para la creatividad y uso
del comic, recibió anotaciones muy positivas.
Los participantes mostraron autonomía, atentos, espontáneos y divertidos en cada uno de
sus diseños. Expresaron opiniones como: “Me
gustó todo, sobre todo, representar a un súper héroe llamado “Antibullin” con poderes
para resolver los conflictos en una aventura”.

a través del lenguaje en su ejercicio de narrar su comic, ejercían un rol mediador entre un compañero y otro; es decir, se generó
el juego de preguntas y de respuestas que
facilitaba la interacción grupal, así como la
comprensión de los dibujos en sus contextos
culturales. La interacción simple de hablar
y de exponer los símbolos, signos, frases o
enunciados representados en el comic, les
permitió poder reflexionar acerca de sus
En la subcategoría relación entre el lenguaje propios mundos y el de los demás.
y la mente humana, surgió una subcategoría
denominada “Diálogo” donde se observó Es de señalar que, en las entrevistas, 22 parcómo cada uno de los niños naturalmente ticipantes de 30, en la subcategoría “partiLourdes Albor-Chadid

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cipación práctica de las personas” narraron
aspectos relacionados con la mediación.
Hablaron que se les hacía más fácil construir
paz a través de la representación de un superhéroe que tiene la intención de manifestar algo, sobre algo que hay que solucionar
en instrucciones estilo comic.
Es de anotar que desde el componente natural del individuo en participar de actividades en las que se apoyó de sus habilidades
lingüísticas a través del dibujo, los motivo a
reforzarse en sus áreas cognitivas, emocionales y conductuales en disminuir los conflictos y malos entendidos en frases o enunciados como: “siento que hice mal, voy a hacer
las paces con ese compañero”, Amigo, discúlpame. Te disculpo, somos amigos y no tuvimos que pelear”.
De acuerdo a lo anterior, como afirma Palos Rodríguez (2010), los niños construyen

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valores, cuestionan los valores contrarios
a la paz, así como también afirma Riveros
(2009) y Espinoza (2017) que se requiere de
una predisposición para aprender significativamente y para efectuar el esfuerzo mental
que la actividad supone. En la interacción
social aceptan y obedecen la dinámica de
manera consciente, desinhibida que les ayuda a crecer integralmente a resolver conflictos a parte que los mantenía concentrados
y divertidos en la experiencia pedagógica.
Además, como afirma Pérez de Guzmán
Puya (2009), en estos episodios de creatividad, diálogos, encuentros culturales, los niños construyen sus formaciones individuales
y grupales sensibles al espíritu y respeto por
las emociones a partir de su comunicación
verbal y no verbal, así como las condiciones
adecuadas para afrontar los conflictos con
acciones inherentes de construir sanas convivencias de paz.

Figura 2. Representación dialógica del conflicto.

Fuente: Elaboración propia.
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Las representaciones dialógicas que se describe en la figura 2, refleja como los cuadros
ocupan un espacio en sus mundos reales, sus
posibilidades ilimitadas de manifestaciones
acerca de sus percepciones, proyectando a
través del dibujo sus actitudes, pensamientos, sentimientos, expresión de valores y formas conductuales que están en sus procesos
e intenciones de construcción de paz y de
responder a una forma particular construir
formas adecuadas de convivencia. Además, también como afirma Palos Rodríguez
(2010), la actividad los encauza hacia metas,
resultados que les puedan ser útiles tanto a
los niños como a la sociedad, así como también desde los aportes de Habermas (1989),
quien afirma que las realidades sociales se
construyen del mundo de la vida cotidiana,
que resulta de los “rendimientos interpretativos” de las personas directamente implicados; es decir concebir la comprensión como
el modo privilegiado de experiencia.

to, intenta descubrir desde sus propias habilidades naturales como es la comunicación,
el diálogo, el medio natural del habla, que
le permita solucionar el problema, así como
también muestra sensibilidad y determinación en encontrar alivio emocional y medios
alternativos para construir ambiente de armonía y paz.

Por lo anterior, es importante anotar que las
formas de la representación dialógica determinadas por los estudiantes evidenciados en
la figura 2 en su comic, en 21 entrevistas de
30, señalan la presencia diaria y normal de
los episodios de violencia, el maltrato físico y
verbal en la escuela. Pero lo destacable consistió en que aquellos participantes en que
su discurso era bajo, se motivaron a expresar
algo, a pronunciar cualidades del contenido
secuencial en tiempo, espacio de las acciones de sus personajes creativos del comic
para mediar una situación de conflicto.

Así mismo posibilita los cambios mentales
en cuanto a la desinhibición de sus propias
creencias a través del dibujo y así mismo
comparándolos y evidenciarlos en sus propias realidades.

4. CONCLUSIONES
Esta propuesta de cultura de paz con aplicación pedagógica creativa del comic, le
apuesta a la educación para la ciudadanía
para ayudar a construir valores y actitudes
tales como la justicia, la libertad, la libre expresión de pensamientos, el respeto, la solidaridad mediante acciones humanas que
permita la involucración y participación de
todos los niños y niñas, para ayudarlos a
construir y fortalecerlos en valores y nuevos
cambios de actitud.

Es de anotar que, a través de la estrategia
didáctica, los niños a través del diálogo focalizan un problema, lo analizan, lo interpretan y tratan de desplazar el problema a
situaciones en que ellos pueden resolverlos, además que se fomentan las habilidades discursivas, el derecho a hablar como
un vínculo moral (relaciones interpersonales
Lo importante de la representación dialógi- con el compañero), así como también el foca del dibujo expresado en el comic, es que mento por la igualdad de género para fortael estudiante explora la situación del conflic- lecer la mediación entre compañeros.
Lourdes Albor-Chadid

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La construcción de la propuesta pedagógica por una construcción de paz, implica procesos de reflexión, interpretación que relacione la teoría con la práctica a través de la
praxis con criterios de organización y orden
para propiciar ambientes de mediación.
La estrategia pedagógica dirigida a una
cultura de paz tiene un enfoque humanista
y social que direcciona la exploración de los
valores sociales con objetivos de fortalecerlos en sus relaciones interpersonales.
La cultura de paz a través de la mediación,
articulan intereses de diversos tipos de saberes en que exploran sus propias culturas,
costumbres, creencias, prejuicios, así como
comprensión de sus propias historias.

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donde descubre e interpreta un conjunto de
actitudes que le dan construcciones de sentido y enseñan a aprender a resolver conflictos.
Así también desde las narraciones que propicia en la que se revele la posibilidad de
interpretar realidades y métodos alternos
(mediación, conciliación), en la que valoren
de manera espontánea sus desarrollos, autoperciban su formación, reinterpreten sus
propias realidades y así modificar sus actos.
Ayuda a describir y descubrir las competencias, creativas e innovadoras que cada niño
tenga y pueda aportar hacia sus propias
construcciones integrales por las construcciones de paz.
Asumir la estrategia como un desafío la técnica didáctica del comic como un instrumento para generar investigaciones educativas
en búsqueda de aumentar las estrategias
de enseñanzas para reducir los conflictos
escolares y las construcciones de paz.

Es por tanto que esta estrategia lúdica pedagógica con objetivos de resolución de
conflictos, parte de la participación de sus
integrantes, al sentido de autorreflexiones,
en el uso de la comunicación a través de la
lingüística por las oportunidades de hablar,
de dialogar, de apostar por nuevas recons- Cabe señalar que la efectividad de la aplitrucciones del sentido de la vida.
cación de la técnica del comic depende de
la debida utilización metodológica pertiEs de señalar que los momentos pedagógi- nente por parte del docente con sentido de
cos dirigidos hacía las construcciones de paz orientar e influenciar en el estudiante en el
constituyeron unas dinámicas de relaciones nuevo aprendizaje y a partir de allí, explorar
horizontales con los participantes, facilitan- sus habilidades, competencias de construcdo el sentido de lo social, construcciones de ciones de identidad, así como el de fortalelo social y donde el lenguaje y la comunica- cer sistemas de construcción de paz.
ción tenían un sentido de reproducción racional de sus propias historias.
TRABAJOS CITADOS
La aplicación del comic como un instrumento
pedagógico en que el individuo expresa en
el significados subjetivos a través del dibujo

Albor-Chadid, L. I. (2019). Comics, medio innovador, creativo pedagógico para la resolución de conflictos escolares. Eirene Estudios de Paz y Conflictos, (2).

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

Los intangibles en el discurso de apertura de la
mediación familiar intrajudicial
The intangibles in the opening speech of the intajudicial family
mediation
Recibido: 05-11-2021
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar*
Carlos Franco-Castellanos**

| Aceptado: 04-12-2021
* https://orcid.org/0000-0001-8970-6103
Universidad de Monterrey, México
** https://orcid.org/0000-0001-8970-6103
Cuba

Resumen
En el presente artículo, se abordará el valor de los intangibles de los mecanismos alternativos y se
identificará qué intangibles pueden ser aplicados en mediación familiar en sede judicial y, a su vez,
determinar en qué parte del proceso judicial en materia familiar deben ser implementados. Esto
tiene como objetivo analizar su impacto en las familias en conflicto para que se produzca un cambio en la dirección del proceso judicial, pasar de un proceso con base en el litigio a un proceso de
diálogo colaborativo, en donde las partes puedan apreciar el valor real de la mediación familiar en
sede judicial a través del discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial.
Palabras clave: Valor Intangible, Mediación Familiar, Mediación Familiar Intrajudicial
Abstract
This article addresses the value of the intangibles of alternative mechanisms and identifies what intangibles can be applied in family mediation in court, and in turn determine in which part of the judicial
process in family issues they should be implemented. As for the objective, it is to analyze its impact on
families in conflict to allow a change in the direction of the judicial process, moving from a process based on litigation to a collaborative dialogue process, where the parties can appreciate the real value
of family mediation in court through the opening speech of intrajudicial family mediation.
Key Words: Intangible Value, Family Mediation, Intrajudicial Family Mediation
Cómo citar
Sandoval-Salazar, R. T., &amp; Franco-Castellanos, C. Los
Intangibles en el discurso de apertura de la mediación
familiar intrajudicial. MSC Métodos De Solución De Conflictos, 2(2). Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.
mx/index.php/m/article/view/20

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INTRODUCCIÓN

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participación de voluntades privadas en el
manejo adecuado y racional de los conflicEn el presente artículo, se identifica el valor tos interpersonales.
intangible y cómo este término tiene aplicación en la mediación familiar. En este senti- Lo anterior, se sustenta en que los mecanisdo, es necesario mencionar los intangibles mos alternativos están en el mismo plano
presentes en la mediación y, a su vez, ana- constitucional que la justicia formal o tralizar cada intangible y determinar su impac- dicional y, así ha sido reafirmado por la juto en la mediación familiar bajo un enfoque risprudencia (Tesis: III.2o.C.6 K (10a.), 2013).
práctico-aplicativo dentro de los procesos No obstante, ello no ha sido suficiente y se
judiciales en materia familiar.
requiere el desarrollo de estrategias que
garanticen la culturización y promuevan la
Se va a identificar la forma de dar a conocer persuasión de la ciudadanía hacia su uso
los intangibles y la manera en que pueden cotidiano para la resolución de conflictos
ser implementados en la mediación fami- (Franco-Castellanos y Sandoval-Salazar,
liar intrajudicial por medio del discurso de 2021). Al respecto, la aceptación por las parapertura. Asimismo, es de apreciar que la tes en disputa de la invitación a derivación
instrumentalización del valor intangible de la judicial del conflicto a mediación durante la
mediación familiar en sede judicial va a per- sustanciación del proceso judicial represenmitir darle valor jurídico al proceso de me- ta un área de oportunidad para poner en su
diación en sí y a la figura del mediador en conocimiento el valor jurídico que tiene la
sede judicial. Con ello, además se da cabal mediación familiar intrajudicial a través de
cumplimiento al precepto constitucional en los intangibles y «posible» aplicación en el
el cual se establece que el Estado debe de discurso de apertura de la mediación, cuesprivilegiar los mecanismos alternativos para tión que merece análisis y estudio.
la solución de conflictos, relegando la vía judicial a ultima ratio (Artículo 17, Constitución 1. EL VALOR INTANGIBLE EN LA
Política de los Estados Unidos Mexicanos, úl- MEDIACIÓN FAMILIAR
tima reforma 28-10-2019, 1917).
El valor intangible “anteriormente no [era
Los preceptos constitucionales buscan pri- contemplado] con tanta insistencia” (Valenvilegiar los mecanismos alternativos para la cia, 2006, p. 45) en diversas áreas. Con el
solución de controversias y así se evidencia paso del tiempo, este ha sido mayormente
del análisis de la codificación sustantiva y valorado y aplicado; por cuanto sirve para
adjetiva, toda vez que refuerza los derechos tener ventajas frente a otros y empezar a esde las personas y establece la forma de lle- tar dentro del mapa en donde quieres desvar a cabo una aplicación efectiva de los tacar. En este sentido, representa un valor
derechos fundamentales a través del proce- añadido que confiere un plus al servicio o al
so judicial. Ello permite un efectivo acceso a producto en el que se adhiere.
la justicia en la medida en que privilegia la
Los intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial. PP. 39-56

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

El intangible “es empleado usualmente en
el campo de la contabilidad y el de capital intelectual es utilizado frecuentemente
en el terreno de recursos humanos” (Valencia, 2006, p. 45). Pero, cabe cuestionarse
qué significado le es atribuible. Al respecto,
valga resaltar que intangible prima facie es
aquello que no se puede tocar, medir, sentir;
sin embargo, esto no constituye un obstáculo para analizar e identificar los intangibles
cuando se desarrolla un proceso de mediación familiar en sede judicial.
El valor de los intangibles —aplicado en las
empresas y enfocado en el desarrollo del
capital humano para un determinado objetivo— puede permitir generar un impacto
positivo e importante en los procesos corporativos. Así, entre sus resultados, merece
destacar la obtención de más ganancias, la
ampliación de su cartera de clientes, mayor
impacto a nivel local, nacional e internacional.
Una categoría relevante es la economía capital intelectual, por cuanto incluye conocimientos, habilidades, valores y actitudes
de las personas, lo cual origina los denominados activos intangibles. En este sentido,
es menester destacar su importancia, por
cuanto hace referencia a la capacidad organizacional que se desarrolla cuando se
promueve el trabajo en grupos. Derivado de
lo anterior, la implementación de la mediación familiar en sede judicial exige cambios
o modificaciones en las habilidades, valores y actitudes de las partes inmersas en un
proceso judicial para iniciar un cambio en
la cultura jurídica. Para ello, se debe desaprender, aprender y reaprender a trabajar

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con base en el diálogo colaborativo, buscando transformar o reconstruir las relaciones familiares.
La justicia de los mecanismos alternativos es
creada y regulada para acceder a procesos
autocompositivos donde las partes por medio de un tercero neutral puedan llegar a un
acuerdo en relación con el conflicto ajustado a los cánones legales o no. En este caso,
el capital humano que se enfoca es el tercero neutral denominado facilitador o mediador, en donde la justicia ordinaria busca
la forma de fortalecer el efectivo acceso a
la justicia por medio de la incorporación de
los mediadores al proceso de mediación en
sede judicial.
Se parte de la idea de que la mediación
familiar busca “la avenencia en ciertos problemas permitidos en algunas parejas, escucharse quizá por primera vez” (Parkinson,
2005, p. 16). A partir de la fuerte carga emocional que le caracteriza, inmediatamente es
de apuntar que, para implementar la mediación familiar en sede judicial, es necesario
desarrollar el capital humano, estructural y
relacional del sistema de justicia en relación
con la justicia de los mecanismos alternativos por medio de las funciones de los jueces
familiares.
Los mediadores familiares deben generar
dentro de la sede judicial “una actitud atenta y comprometida (…) en la percepción de
la mediación como eficaz y positiva” (Serrano et al., 2006, p. 88). Sin embargo, hoy
día ello resulta sesgado, por cuanto se debe
perfeccionar el desarrollo y la forma de implementar la mediación familiar por medio
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

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de una efectiva derivación judicial, buscar
un cambio en los usuarios que posibilite la
transición de un proceso litigioso a un proceso colaborativo y de diálogo.

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trabajar en desarrollar valores intangibles
en sede judicial que permitan que las acciones legales de los usuarios, jueces y representantes del sistema empiecen a inclinarse
hacia la búsqueda de la justicia a través del
En el entorno familiar, surgen constantemen- proceso de mediación, y la construcción del
te problemas familiares que cuando estos no camino hacia una cultura jurídica del diálose pueden arreglar entre los miembros de la go y la colaboración en la sede judicial.
familia, las partes acuden a diversas instancias legales con el fin de hacer valer algún Interesante resulta la definición de cultura
derecho familiar. Lo notorio es que recurren propuesta por Cadenas (2014, p. 101) cuanmayormente a la vía judicial tradicional, ya do la entiende como un medio de comunicaque predomina una cultura jurídica del liti- ción que sirve para reconstruir la nueva acgio en donde las familias buscan ganar no titud frente al carácter operativo, de forma
por medio de un arreglo pacífico, sino a tra- que se construye frente a un medio y de este
vés de la ley del más fuerte, sin escatimar en modo sirve a la comunidad social. Entonces,
costes y recursos.
para lograr que los usuarios accedan a la
tutela de los mecanismos alternativos para
Lawrence Friedman (citado por Cadenas, la solución de controversias, es necesario
2014) define la cultura jurídica como “valo- buscar que el sistema judicial y sus operares y actitudes, los cuales unen al sistema en dores jurídicos interactúen a través de la cosu conjunto y los cuales determinan el lugar municación, con el fin de impulsar el diálogo
del sistema jurídico en la cultura de la socie- y la colaboración en sede judicial.
dad” (p. 91). Desde esta perspectiva y bajo el
enfoque que se sigue en este artículo, ha de En el proceso judicial, se debe comunicar y
señalarse que lo que define la cultura jurídi- mostrar el valor intangible de la mediación
ca de un determinado lugar son los valores familiar, que muestre a los usuarios la dualique poseen los jueces, los representantes y dad procesal en sede judicial. En este orden
los usuarios del sistema de administración y de ideas, para empezar a caminar hacia la
procuración de justicia al momento de en- cultura jurídica del diálogo, es necesario busfrentar una contienda legal.
car esa interacción que permita mostrar los
valores intangibles y, con ello, trabajar en el
Sobre la cultura legal, cabe mencionar que cambio de actitud entre los usuarios en conse trata de la “red de valores y actitudes re- flicto.
lacionadas con el derecho, lo que determina
cuándo, por qué y dónde la gente se dirige La cultura jurídica del diálogo y la colabohacia el derecho o el gobierno, o se aleja de ración busca una interacción objetiva y reél” (Cadenas, 2014, p. 91). En consecuencia, levante en la sede judicial a través de la
para implementar los mecanismos alterna- comunicación en donde haya una colaborativos de solución de controversias, se debe ción estratégica por parte de los funcionaLos intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial. PP. 39-56

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rios judiciales que pueda transmitir el valor
jurídico de la mediación familiar a partir de
la comunicación dual generada dentro del
proceso judicial, a la vez que actuar como
un apoyo en el cambio de actitud en el contexto cultural jurídico.

43

J., 2017, p. 14), ya sea dentro o fuera de la
sede judicial.
La teoría del valor de los intangibles de los
mecanismos alternativos para la solución de
controversias es la base de esta investigación. Como se mencionó con anterioridad, es
menester analizar cada uno de los intangibles, para luego seleccionar previa identificación cuáles son los intangibles aplicables
a la mediación familiar en sede judicial.

Luego, para que las familias empiecen a caminar en la cultura jurídica del diálogo y la
colaboración, se necesita que los miembros
de las familias inmersos en un conflicto familiar conozcan los intangibles de la mediación
familiar “como una nueva forma de concebir, A continuación, se mencionan los valores
como una nueva forma de transmitir sus be- intangibles de los mecanismos alternativos
neficios a través de su valor real” (Gorjón F. para la solución de controversias. Obsérvese la Tabla 1.
Tabla 1. Intangibles de los Métodos Alternos para la Solución de Controversias
1. Activo de Paz

12.Empoderamiento

23. Mejora continua

2. Armonía

13.Especialización

24. Modernidad

35. Re-Asociación

3. Asociatividad

14.Estabilidad

25. Monopolización del
Procedimiento

36. Reparación del daño

4. Autonomía

15. Felicidad

26.Motivación

37. Reputación corporative

5. Bajo costo

16. Fidelización

27. Neutralidad

38. Satisfacción

6. Capital Social

17. Flexibilidad

28. No trae consecuen39. Seguridad jurídica
cias económicas sociales

7. Cláusula de Estilo

18. Garantía

29. Objetividad

40. Simplicidad

8. Competitividad

19. Independencia

30. Perdón

41. Sinergia

9. Confianza

20. Innovación

31. Prestigio

42. Transparencia

10. Confidencialidad 21. Internacionaliza- 32. Prevención del conción
flicto
11. Creatividad

34. Rapidez

43. Universalidad

22. Liderazgo
33. Productividad
Fuente: Gorjón F. J. (2017).
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

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En la Tabla 1, se reflejan los intangibles de
los mecanismos alternativos para la solución
de controversias; los que pueden darse a
conocer a los usuarios en sede judicial de
forma sencilla y clara. Esto tiene como propósito divulgar el valor intangible de los mecanismos alternativos para la resolución de
conflictos y, a la vez, fortalecer el valor jurídico de la institución objeto de estudio.

ción familiar en sede judicial va encaminada
a desarrollar una nueva actitud frente a la
forma de resolver el conflicto familiar a través de una comunicación por parte de los
operadores jurídicos, donde se tenga una
estrategia de colaboración basada en el
diálogo y el fortalecimiento de la tutela de
los mecanismos alternativos para la solución
de controversias en sede judicial.

Ahora bien, el valor intangible llevado a la
sede judicial va encaminado a persuadir a
los usuarios inmersos en un conflicto familiar
en el ámbito jurídico. Unido a ello, permite
además acceder a la tutela efectiva de la
mediación familiar en sede judicial. En este
sentido, cabe preguntarse: ¿qué intangibles
resultan relevantes para efectuar una derivación judicial a mediación familiar? La interrogante es de suma importancia, por cuanto ello posibilitará que el usuario entienda y
conozca el valor jurídico, social y emocional
de la mediación en sede judicial.

Al respecto, es de tomar en consideración
que cuando los usuarios en sede judicial deciden acceder a un proceso de mediación
y, previamente, fueron informados acerca de
los intangibles de la mediación familiar, entonces los usuarios ganan conciencia sobre
su utilidad y se manifiestan de acuerdo en
que su actuación va a ir encaminada a desarrollar esos mismos intangibles en la búsqueda de un bienestar familiar.
De los cuarenta y tres (43) intangibles aplicados a los mecanismos alternativos para la
solución de controversias, se identificaron
cuáles son los intangibles de la mediación
familiar que le confieren un verdadero valor
jurídico en sede judicial y contribuyen con
una cultura jurídica del diálogo y la colaboración en el seno familiar.

La implementación de los intangibles de la
mediación familiar en sede judicial se considera “viable y ad hoc redimensionar a los
MASC a través de sus valores intangibles
como una estrategia de culturización, que
nos permitirá traducir sus beneficios y su
valor a la sociedad de una forma simple y Se identificaron treinta y seis (36) intangibles
condicente” (Gorjón F. J., 2017, p. 15). La di- aplicados a la mediación familiar en sede
vulgación del valor intangible de la media- judicial, los que se muestran en la Tabla 2.
Tabla 2. Intangibles de la mediación familiar en sede judicial
Intangibles - Rasgos Distintivos
Activo de Paz: Promueve el respeto, reduce el resentimiento familiar, promueve el arreglo pacífico
Los intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial. PP. 39-56

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Armonía: Evita el rompimiento de las relaciones familiares, estabilidad en las relaciones familiares respecto a la convivencia familiar
Asociatividad: Se busca el interés común que son la familia y los hijos, cooperación y el compromiso mutuo, empatía durable
Autonomía: Las partes deciden libremente la solución del conflicto familiar, garantiza acuerdos
duraderos
Capital Social: Entender sus intereses y no sus posiciones con base en el bienestar familiar
Competitividad: Hacer ver a los abogados y a las partes que hay nuevos procesos que pueden
beneficiar a los clientes, refiriendo que en todo momento se necesita de la colaboración de los
abogados para llegar a una solución de forma integral, creativa y pacífica
Confianza: Se debe dar por parte del Poder Judicial suficiente confianza y credibilidad de que
el servicio de mediación es un servicio de calidad respaldado por el Poder Judicial y que es una
forma segura de llegar a una solución al conflicto familiar
Confidencialidad: Es un procedimiento discreto, y les proporciona la libertad de poder manifestar sus verdaderos intereses y permite una mayor comunicación entre las partes, ahí es donde
pueden ser escuchadas y esto permite llegar a convenios viables y duraderos
Creatividad: Ordenan ideas, se resuelve el conflicto de forma original con base en la necesidad
de una determinada situación familiar, se producen nuevas opciones de solucionar el conflicto
familiar y ahí es donde los abogados tienen la participación más importante, ya que se pondrá
en marcha la creatividad jurídica
Empoderamiento: Tienen las partes el control de sus vidas y del propio proceso, respeto mutuo
Especialización: El mediador es un experto en el tema, es el mejor para ayudar a abrir canales
de comunicación asertiva entre las partes
Estabilidad: Se aminoran los riesgos de incumplimiento, dando una estabilidad en las relaciones familiares frente al cumplimiento de determinadas obligaciones
Felicidad: Esto depende de la voluntad de las partes que las mueve a resolver satisfactoriamente el conflicto
Fidelización: Volver nuevamente a resolver los conflictos familiares en la vía de los MASC
Flexibilidad: Se adapta a las necesidades de las familias en conflicto, redefine posturas y se
generan diversidad de opciones, posibilidad de elección
Garantía: Fácil acceso, asegura a las partes participar de forma directa

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Independencia: La decisión del conflicto depende de la decisión de las partes y no de la preferencia del mediador
Independencia: Ahora tu aliado es con quien tienes el problema, buscando el beneficio mutuo,
una nueva visión del problema familiar
Liderazgo: Orienta a las partes, guía en pro de sus objetivos, metas, orientando e identificando
el verdadero problema
Mejora continua: Proceso de reflexión continua, reinventa la relación, genera ser mejores padres y tratar de unir a la familia mediante la transformación de la rutina de la relación familiar
Modernidad: Nuevas formas de pensamiento, acto de madurez social, cambio de actitud de
adaptación
Monopolización del procedimiento: No hay influencia de un tercero sobre la decisión, ya hay
más formas de solucionar conflictos familiares
Motivación: Intenciones positivas, las partes encuentran la mejor solución de forma conjunta,
ambas partes se esfuerzan
Neutralidad: El mediador no puede influir en el resultado
No trae consecuencia económica social: Negación de créditos, mala fama, mejores relaciones futuras
Perdón: Evitar resentimientos futuros, recomponiendo verdaderamente la relación interpersonal
Prevención del Conflicto: Evitar la escalada del conflicto, o resurgimiento de conflictos, cumplimiento oportuno de las obligaciones
Productividad: Las relaciones familiares se vuelven más colaborativas, se soluciona el conflicto
con menor tiempo y esfuerzo
Rapidez: El proceso se realiza sin demora y en un menor tiempo, elimina tramites innecesarios,
abreviación y simplicidad del procedimiento
Re-Asociación: Restablecen sus lazos, efecto de reintegración, evita la recaída de los conflictos, equilibrio familiar, elimina barreras de comunicación, respeto a las partes, no se pierde la
relación familiar
Reparación del daño: Sanación emocional, sin generar resentimientos entre las partes
Satisfacción: Asegura una relación satisfactoria con los hijos, convivencia pacífica
Seguridad jurídica: La tutela judicial le otorga seguridad jurídica al acuerdo de mediación

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Simplicidad: Procedimiento sencillo, permite concentrarse más en el conflicto que en el proceder, fácil acceso y comprensión, soluciones sencillas
Sinergia: Acción colaborativa, alinea los intereses y diluye las posiciones
Transparencia: Sinceridad, las partes presencian todos los actos procesales
Fuente: Gorjón Gómez F. J. (2017).

En la Tabla 2, se identificaron los intangibles de la mediación familiar en sede judicial, lo que permite desarrollar un principio
informador al respecto. Con ello, se posibilita desarrollar un discurso de apertura de
la mediación familiar intrajudicial en donde
el juez familiar, quien representa a la autoridad judicial, se considera la persona idónea
para persuadir a los usuarios en la elección
de la vía consensual, con el objetivo de impulsar las derivaciones judiciales a la mediación familiar.
La divulgación de los intangibles a través del
discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial representa un área de oportunidad para la culturización de los MASC
y la estimulación del arreglo pacífico de los
conflictos familiares trabados en sede judicial. Lo anterior, se sustenta en la asimetría
de información procesal sobre la dualidad
procesal con que cuenta el sistema de impartición y procuración de justicia, “debido
a que todas ellas [las informaciones sobre el
proceso] se han centrado en aspectos técnicos, desde dialécticas muy elaboradas, es
decir, que el lenguaje de los profesionales e
investigadores de la mediación no se desenvuelva de manera entendible para la sociedad” (Miranda-Medina, 2018, p. 278).

Por tanto, urge un cambio de actuación del
juez en el ejercicio de sus funciones a partir del cambio de paradigma enfocado en
la coparticipación de voluntades privadas
para el manejo de los conflictos familiares.
3. LOS INTANGIBLES EN EL DISCURSO
DE APERTURA DE LA MEDIACIÓN
FAMILIAR
En el discurso de apertura de la mediación
familiar en sede judicial, se necesitan desarrollar “estrategias para reconocer los
diversos entornos y adecuar su comportamiento” (IIIera, 2005, p. 249) en relación con
los usuarios. También, se debe enseñar que
los conflictos familiares en el ámbito judicial
pueden obtener una solución satisfactoria
en el entorno familiar a través de un proceso
de mediación, ya que brinda soluciones colaborativas entre los miembros de la familia
en conflicto y busca resaltar las ventajas y
bondades aplicables para la preservación
del entorno de la familia en conflicto.
En la regulación normativa, se prevé un discurso de apertura de la mediación donde
“las partes son informadas del funcionamiento y trascendencia del MASC” (Sánchez, 2019, p. 78). Asimismo, se les explican
los principios esenciales de los mecanismos
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

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alternativos para la solución de controver- p. 33); lo que evidencia la necesidad de la
sias y se señalan las reglas que rigen el propuesta que se realiza.
comportamiento de los mediados y una breve explicación del proceso de mediación.
Así, el discurso de apertura de mediación
donde se incluyen los intangibles de la meAhora bien, es de referir que este discurso de diación familiar se va a denominar: discurso
apertura de mediación se aplica de la misma de apertura de mediación familiar intrajudiforma y manera por parte del mediador para cial. Esto se debe a que es un discurso no del
asuntos judiciales y extrajudiciales. Sin em- mediador, sino de los jueces familiares, con
bargo, quienes suscriben son del criterio de el fin de persuadir a los usuarios inmersos en
que el impacto del discurso de apertura de la un juicio familiar para que puedan conocer
mediación en sede judicial debe buscar dar su valor jurídico encaminado a una solución
mayor valor jurídico al proceso de mediación por el camino del diálogo colaborativo que
y a la figura del mediador dentro y fuera de la permita llegar a un acuerdo con los mismos
sede judicial. No obstante, esto solo se puede efectos jurídicos que una sentencia. Bondad
lograr si se elabora un discurso de apertura que, a la postre, debe ser sopesada y valode la mediación intrajudicial basada en los rada de conjunto con las ventajas que pueintangibles de la mediación familiar.
de propiciar para la descongestión judicial y
la efectividad de las decisiones adoptadas
Siendo así, el discurso de apertura de la en el orden de las familias.
mediación familiar debe estar previamente integrado por los valores intangibles de La construcción del discurso de apertura de
la mediación. Ello permite ver que “los ADR la mediación familiar intrajudical, basada en
ofrecen algo, para que realmente sea al- los intangibles de la mediación familiar en
ternativo debe ser algo igualmente bueno o sede judicial, se desarrolla a continuación:
mejor” (Nieva-Fenoll, 2014, p. 26), buscan- a.- En el proceso de mediación familiar, no
do que en el proceso judicial deben estar hay influencia de un tercero que determine
reguladas las actuaciones judiciales para por sentencia judicial la solución a su conpropiciar la cultura jurídica del diálogo co- flicto como es el caso de la vía judicial. Uslaborativo en la solución del conflicto legal. tedes deben saber que se cuenta con más
formas de solucionar conflictos familiares de
Súmese a las consideraciones anteriores manera pacífica por medio del diálogo. Inque los jueces familiares siempre velan por vito a los representantes de las partes y a
el interés superior de la niñez. Para ello, re- las partes a que acudan a un proceso de
sulta necesario que “las formas de contribuir mediación familiar, ya que considero que su
a que las familias resuelvan los problemas caso es viable y pueden obtener un benefirelacionados con la separación, es la utili- cio que cubra sus necesidades y solucione
zación de acciones mediadoras que pueden de la mejor manera el conflicto familiar.
servir para allanar el camino hacia una mediación intrajudicial” (Gómez-Morata, 2012,
b. Los representantes de las partes tienen
Los intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial. PP. 39-56

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la obligación ética y profesional de
brindar una asesoría jurídica sobre el
acceso a la justicia de los mecanismos
alternativos para la solución de controversias. En este momento, los invito
a trabajar en forma colaborativa, con
el fin de ayudar a sus representados a
que arriben a una solución de forma integral, creativa y pacífica, propiciando
el diálogo reflexivo.

familiares; es el mejor para ayudar a
abrir canales de comunicación asertiva entre las partes. En este sentido, es
conveniente informarles que el mediador no influye en la solución del conflicto familiar, porque son las partes, o
sea, ustedes quienes toman la decisión
del conflicto, es decir, depende de la
decisión de las partes y no de la preferencia del mediador.

c. Les recomiendo acceder a la justicia
de los mecanismos alternativos para
la solución de controversias, ya que el
proceso de mediación familiar es confiable, por cuanto dispone de mediadores especializados y debidamente
capacitados. Por tanto, el servicio de
mediación es un servicio de calidad y
es respaldado por el Poder Judicial, resultando ser de fácil acceso.

f. El trabajo del mediador es orientar a
las partes, y guiar en pro de sus objetivos y metas familiares, ayudándoles a
identificar el verdadero problema y las
necesidades familiares. En el proceso
de mediación, las partes deciden libremente la solución del conflicto familiar
porque se trata de garantizar acuerdos viables y duraderos. Para ello, es
importante que el mediador les ayude
a las partes a manifestar sus intereses
y relegar sus posiciones, a partir de la
búsqueda en conjunto del bienestar familiar a través del diálogo colaborativo.

d. Las partes podrán tener una participación directa que les permita ser escuchados y entendidos durante el proceso de mediación familiar, donde el
mediador ayudará a facilitar el diálogo
con el objetivo de que las partes puedan aportar soluciones que les permitan satisfacer las necesidades familiares y, recordando a los abogados la
importancia de su participación al momento de otorgar la seguridad jurídica
al acuerdo de mediación. Asimismo, les
reitero que un convenio de mediación
y una sentencia judicial tienen los mismos efectos jurídicos.

Lo anterior, se fundamenta en que el proceso
de mediación familiar funciona cuando las
partes tengan la intención de tener control
de sus vidas, debe haber respeto mutuo, sinceridad. El proceso de mediación familiar es
transparente, ya que las partes presencian
todos los actos procesales de forma oral y
en persona. El proceso de mediación familiar
se realiza sin demora y en un menor tiempo;
elimina trámites innecesarios; busca la abreviación y simplicidad del procedimiento.

e. Les comento además que el media- Añádase además que el procedimiento
dor familiar es un experto en conflictos de mediación familiar es sencillo; permite
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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concentrarse más en el conflicto que en el
proceder judicial; es de fácil acceso y comprensión y, de la mediación familiar pueden
surgir soluciones sencillas que pongan fin al
conflicto familiar, buscando sanar y restablecer las relaciones familiares.
El proceso de mediación es discreto y les
proporciona a las partes la libertad de poder manifestar sus verdaderos intereses y
permite una mayor comunicación entre ellas,
ahí es donde pueden ser escuchadas y, por
esa razón, es posible llegar a un convenio
de mediación familiar de forma pacífica. Así,
se promueve el respeto, se trata de reducir
el resentimiento familiar, se busca el interés
común que es la familia y los hijos y, con ello,
se mejoran las relaciones futuras y esto se
logra por medio de la cooperación familiar
y el compromiso mutuo.
La resolución del conflicto familiar a través
de una mediación familiar trata de evitar la
ruptura de las relaciones familiares; trata de
estabilizar las relaciones familiares respecto
a la convivencia familiar, ya que se persigue
una sanación emocional, sin generar resentimientos entre las partes a futuro. También,
se busca recomponer verdaderamente la relación interpersonal familiar, siempre velando en conjunto por el bienestar de la niñez.
La mediación familiar busca evitar la escalada del conflicto, o resurgimiento de conflictos. En consecuencia, las obligaciones
asumidas han de ser cumplidas en todo momento. Asimismo, se busca que las relaciones familiares se vuelvan más colaborativas
y trata de encontrar soluciones al conflicto
familiar que restablezcan sus lazos y se logra la reintegración familiar. Entonces, su

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propósito es buscar el equilibrio familiar,
tratando de eliminar barreras de comunicación y rescatar la relación familiar.
En la mediación familiar, se busca tener una
acción colaborativa, donde trabajen junto
con sus representados para que les apoyen
en ver el interés familiar y se diluyan las posiciones. De tal suerte, se asegura una relación
satisfactoria entre los miembros de la familia
por medio de una convivencia pacífica.
g. Durante el proceso de mediación, se
busca que las partes se adapten a las
necesidades del núcleo familiar, deben
redefinirse posturas y trabajar las partes junto con sus representantes en generar diversidad de opciones de soluciones integrales. Es menester que vean
que se puede abrir un abanico de posibilidades de elección que los puede llevar como familia a una solución pacífica. Para ello, se necesitan identificar las
necesidades y tener presente en todo
momento el interés superior de la niñez.
Durante la mediación, se producen nuevas
opciones para solucionar el conflicto familiar y, ahí es donde los representantes tienen
una participación importante y colaborativa
entre ellos con la familia en conflicto, ya que
se pondrá en marcha la creatividad jurídica. Con ello, se busca aminorar los riesgos
de incumplimiento, dando estabilidad a los
acuerdos adoptados y las relaciones frente
al cumplimiento de determinadas obligaciones familiares.
h. La mediación es un proceso de reflexión
continua, reinventa la relación, genera

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ser mejores padres con sus hijos y entre
sí y, tratar de unir a la familia mediante la transformación de la rutina de la
relación familiar. La mediación familiar
los invita a tener una nueva forma de
pensamiento, es un acto procesal de
madurez social, las partes deben estar
conscientes que necesitan un cambio
de actitud frente al conflicto, por cuanto deben trabajar de forma conjunta y
enfocarse hacia el beneficio mutuo. Esto
trae como consecuencia tener una nueva visión del problema familiar y verlo
como un área de oportunidad para crecer y afianzar el vínculo afectivo-emocional entre los miembros de la familia.
Cuando las partes deciden acudir a un proceso de mediación, deben tener intenciones
positivas. Las partes debe tratar de encontrar la mejor solución de forma conjunta.
Esto no es sencillo, razón por la cual invito a
ambas partes junto con sus representantes
para que se esfuercen en trabajar de forma
colaborativa, ya que de esto depende resolver satisfactoriamente el conflicto familiar.
Este principio informador de los intangibles
de la mediación familiar en sede judicial
desarrolla dos elementos, a saber: «la percepción y la persuasión». Ambos “se constituyen en elementos importantes para la
construcción de la teoría del valor intangible
de los MASC, en su introducción a la sociedad” (Gorjón F. J., 2017, p. 35) y, aplicados al
discurso de apertura de mediación familiar
intrajudicial, permite convencer a las partes
y a sus representantes de transitar de la vía
judicial hacia la vía de los mecanismos alternativos para la solución de controversias.
Este acto procesal bien implementado y re-

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gulado por la normativa vigente permitirá un
efectivo acceso a la justicia de los mecanismos alternativos para la solución de controversias en sede judicial.
4. LA IMPLEMENTACIÓN DE LOS
INTANGIBLES EN EL DISCURSO DE
APERTURA DE LA MEDIACIÓN
FAMILIAR INTRAJUDICIAL
El proceso judicial se encuentra regulado
por principios procesales, entendidos como
reglas que guían las actuaciones procesales. Por otro lado, Chiovenda (citado por
Gonzaíni, 2015) refiere que “verdaderamente importante es conseguir que el Estado
aplicara el derecho objetivo sin importar
las condiciones formales” (p. 320). Siendo
así, los principios procesales deben dirigir
las actuaciones judiciales, los cuales deben
subsanar las ineficacias de los instrumentos
procesales. Esto le compete a la rama del
derecho procesal que es “toda norma que
regula las relaciones jurídicas procesales”
(Durand y Gorjón, 2016, p. 69).
El derecho procesal regula las actuaciones,
las vías de acción, los términos, plazos, competencia, la actividad jurisdiccional, principios, todo aquello que lleve a materializar el
derecho sustantivo y permita cumplir con la
tutela jurídica efectiva, “es el derecho público subjetivo que toda persona tiene, dentro
de los plazos y términos que fijen las leyes,
para exceder de manera expedita a tribunales independientes e imparciales” (Durand y Gorjón, 2016, p. 68).
El derecho sustantivo “es un conjunto de normas que regulan la conducta humana. TamRubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

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bién, es llamado «de fondo»” (Osorio, s.f.,
p. 311). Se debe tener una regulación donde
el derecho sustantivo sea fortalecido por el
derecho procesal y caminar hacia un efectivo acceso a la tutela jurisdiccional y a la
tutela de los mecanismos alternativos para
la solución de controversias.

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de mediación familiar romper con la barrera
de la voluntad de las partes (Franco-Castellanos y Sandoval-Salazar, 2021).
En los juicios familiares contenciosos donde
se ventilan los derechos de las personas menores de edad o incapacitadas o, aquellas
cuestiones derivadas del divorcio, se debe
buscar la aplicación de la mediación familiar, lo cual se establece en el Código de
Procedimientos Civiles en el Estado de Nuevo León1. Al respecto, refiere que el juez familiar en la audiencia preliminar debe invitar
a las partes a que acudan a un MASC, con
el fin de llegar a un convenio de mediación.

“La finalidad del proceso jurisdiccional es la
de solucionar los conflictos para lograr el equilibrio, paz, y la tranquilidad social” (Gómez,
2017, p. 17). En los juicios familiares, hoy día se
establece una forma dual de llevar a cabo los
procedimientos jurisdiccionales por la vía del
litigio, pero también se cuenta con una vía alterna del diálogo colaborativo y ambos deben
encajar en un sistema judicial efectivo.
En la Ley de Mecanismos Alternativos para
la Solución de Controversias2, se establece
Al respecto, Robles (2013) menciona que exis- la forma de llevar a cabo la invitación. En
ten procesos inquisitivos y contradictorios. Los
1
En el CPCNL, en el artículo 1052, se establece que,
primeros los define como una visión vertical si asisten las partes, el Juez les propondrá someterse a un
de la justicia impartida por el juez, se inicia de mecanismo alternativo, y si están de acuerdo con esta vía,
procederá conforme a la Ley de Mecanismos Alternaoficio la acción, el juez tiene un protagonis- se
tivos para la Solución de Controversias para el Estado de
mo absoluto en el proceso frente a las partes. Nuevo León, en la práctica se establece que en la audienpreliminar el juez tiene la obligación invitar a las partes
Contrario sensu, la forma contradictoria cons- cia
a que acudan a un MASC, con el fin de llegar a un convenio
tituye la forma procesal en que las principales de mediación.
En la LMASCNL, en el artículo 43, se establece
actividades procesales son desarrolladas por 2que, en los
procesos contenciosos del orden familiar, prefelas partes, los abogados protagonizan los ac- rentemente deberán agotarse los mecanismos alternativos
tos procesales y el juez desempeña un papel de conciliación y mediación que garanticen los derechos
de los menores, incapacitados, así como los derechos inhede espectador de la confrontación para pos- rentes que derivan del matrimonio, en el cual reafirma que
los jueces familiares deben establecer formas que permita
teriormente dictar sentencia.
Por medio de la tutela de los mecanismos alternativos para la solución de controversias,
se habilita un proceso de derivación judicial,
el cual tiene como objetivo desviar las actuaciones procesales de los usuarios en el
proceso oral familiar, con el fin de solucionar
el conflicto por medio del diálogo colaborativo en búsqueda de arribar a un convenio

que las partes tengan preferencias en los MASC que en los
procesos judiciales contenciosos.
Iniciado el procedimiento por la vía jurisdiccional contenciosa del orden familiar, el Juez en el auto de radicación,
en caso de que no haya apercibido a las partes de los mecanismos de conciliación descritos en el párrafo anterior,
deberá darles vista de los Mecanismos Alternativos previstos en esta Ley, a fin de que si las partes así lo convienen
resuelvan su controversia, proveyendo la lista de centros de
mediación y conciliación públicos o privados acreditados,
así como los facilitadores privados certificados vigentes
para que las partes elijan el facilitador respectivo, o en su
caso puedan solicitar al Instituto dicho servicio.

Los intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial. PP. 39-56

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este sentido, dispone que la invitación debe
estar en el auto de radicación y consiste en
brindar una lista de centros de mediación y
conciliación públicos o privados acreditados, así como de los facilitadores privados
certificados vigentes para que las partes elijan el facilitador respectivo. Esta invitación
sigue siendo incierta, ya que no establece el
objetivo ni el tiempo, lugar y fecha para propiciar la derivación judicial (Sandoval, 2019).
Esta invitación a los mecanismos alternativos
para la solución de controversias en los juicios tradicionales solo se realiza de forma
escrita en el auto de radicación y, en los juicios orales, se establece escrita y oral y, por
segunda ocasión, solo de forma oral en la
etapa preliminar.
En la fase conciliatoria, la invitación escrita
se limita a informar a las partes el derecho
que tienen de acudir a un mecanismo alternativo para la solución de controversias
y solucionar el conflicto por medio de un
convenio. La invitación exhorta a las partes
para que acudan a un proceso de mediación, pero se limita a una pregunta cerrada:
¿Desea acudir a la mediación familiar?
Esta invitación se debe desarrollar con base
en “principios procesales [que] no sólo determinan la manera de estructurarse un procedimiento, sino que también orientan e informan
el desarrollo de toda la actividad procesal en
cada disciplina jurídica” (Ruiz, 2010, pp. 205206). Entonces, su estudio, análisis y aplicación resultan cardinales para efectos de que
las partes perciban la utilidad y los beneficios
de acudir a mediación familiar en lugar de
los tribunales, a la vez que sean persuadidos
a su empleo como justicia cotidiana.

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La invitación que tiene como objetivo lograr
la derivación judicial a la mediación y cumplir con el principio de expedites3, es decir,
busca que las derivaciones judiciales deben
estar libres de obstáculos al momento de iniciar su tramitación.
En la derivación judicial, le corresponde al
juez familiar iniciar con la invitación a los
mecanismos alternativos para la solución
de controversias en la audiencia preliminar
durante la fase conciliatoria. Al respecto, se
necesitan establecer principios procesales
que garanticen el derecho a la información
sobre los intangibles de los mecanismos alternativos para la solución de controversias
y faciliten la toma de “decisiones adecuadas
basadas en una comprensión significativa
de la información” (Del Brío y Riera, 2006,
p. 214). Lo anterior, se refiere a la necesidad
de proporcionar información honesta, sincera, verdadera, por parte del juez familiar.
Así, se genera una percepción positiva de la
mediación familiar y se obtiene el consentimiento informado de las partes en la determinación de la estrategia procesal a seguir
y la vía procesal a elegir como la más idónea para el caso concreto.
Los responsables de la derivación judicial
son los jueces familiares, por lo cual deberán seleccionar de forma previa los casos
que son viables para ser derivados a la sesión informativa. Y, es que “(…) aquí el papel desempeñado por los jueces tiene una
3
En la LMASCNL, en el apartado de artículos transitorios, en el artículo Décimo Primero. - El Poder Judicial y
el Instituto realizarán las acciones necesarias para cumplir
con el principio de expedites una vez que los intervinientes
ejerzan el derecho consignado en el artículo 43 de la presente Ley.
Rubinia Teresa Sandoval-Salazar y Carlos Franco Castellanos

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importancia trascendental, pues va a determinar en gran parte los resultados de esta
fase inicial” (Marín et al., 2009, p. 7), a la vez
que condicionará el éxito de lograr avanzar
hacia la cultura jurídica del diálogo colaborativo en sede judicial.

las partes y a sus representados, a la vez
que les genera confianza para que accedan
a la justicia de los mecanismos alternativos y
satisfagan sus necesidades e intereses.

La implementación del discurso de apertura
de la mediación familiar intrajudicial debe
ser desarrollada por el juez familiar, quien
es el que dirige el proceso judicial y tomando en cuenta su investidura jurídica. En este
sentido, su intervención no debe limitarse a
una pregunta cerrada que indague únicamente si desean las partes acudir o no a un
proceso de mediación con el fin de llegar a
un acuerdo. Es necesario además que, dentro de un proceso judicial, el reconocimiento
del valor intangible de la mediación familiar
parta de la propia consideración del juez
en su función de impartir y administrar justicia, de manera que el rol del mediador se
vea potencializado y la mediación sea vista
como una bondad para la recuperación de
los lazos familiares erosionados por el conflicto.

La teoría del valor de los intangibles de los
mecanismos alternativos permite entender
y comprender la verdadera esencia de los
mecanismos alternativos y dotarles de un valor social. Una vez analizados los cuarenta y
tres (43) intangibles, se identificaron cuáles
de esos intangibles permitían dar valor jurídico a la mediación familiar en sede judicial.
Se identificaron los treinta y seis (36) intangibles de la mediación familiar que dotan de
valor jurídico, familiar y emocional el proceso
de mediación, así como la figura del mediador en sede judicial y, con ello, se contribuye
a impulsar en el seno familiar una cultura jurídica del diálogo y la colaboración en sede
judicial.

El juez familiar debe darle valor jurídico a
la mediación familiar. Ello se debe a que su
actuación judicial permite una implementación efectiva de las derivaciones judiciales
por medio del discurso de apertura de la
mediación familiar intrajudicial, el cual puede ser definido como el discurso propio del
juez familiar donde da a conocer a los usuarios los intangibles de la mediación familiar,
mostrándoles el valor real, jurídico, social y
emocional de que goza el proceso de mediación y la figura del mediador familiar a

CONCLUSIONES

El cambio de actitud de los usuarios en sede
judicial se puede influir con una estrategia
jurídica de implementar y de divulgar los intangibles en la mediación familiar, por medio del juez familiar debido a la investidura
jurídica que tiene, y que permite dar a conocer esta tutela dual de acceder a la justicia.
Es necesario que el juez familiar con base en
su investidura jurídica sea la figura jurídica
idónea para que desarrolle un discurso de
apertura de la mediación intrajudicial que
permita dar valor jurídico al proceso de mediación y a la figura del mediador. Ello debe
ser introducido en la etapa de audiencia
preliminar durante la fase conciliatoria, dán-

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dole el suficiente tiempo y relevancia que
permita dar a conocer las esencias de la
dualidad de los procesos con los que cuenta la administración de justicia, y propicie
que los usuarios empiecen a caminar hacia
la cultura jurídica del diálogo colaborativo
en búsqueda de un bienestar familiar en el
ámbito jurídico.
Este discurso de apertura de la mediación
familiar intrajudicial va más allá de conocer
en qué consiste el proceso de mediación y
buscar el contacto directo con el mediador.
Este discurso va encamino a hacer ver los
valores que posee el proceso de mediación
en sede judicial y cómo estos valores entendidos y comprendidos permiten un cambio
de actitud frente a la dualidad de tutelas
contempladas en el marco constitucional.

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Rubinia Teresa Sandoval-Salazar
Doctorado en Métodos Alternos para la Solución de Conflictos en la Universidad Autónoma de
Nuevo León, docente en la Universidad de Monterrey
(udem), abogada litigante en materia familiar, civil y mercantil, Mediadora certificada, directora del
centro de mediación privado certificado C-MAS Dra.
Rubinia Teresa Sandoval Salazar y asesora para la
empresa grupo FFR. ruby_rd@hotmail.com
Carlos Franco-Castellanos
Doctorado en Métodos Alternos para la Solución
de Conflictos en la Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL), México. Catedrático de Metodología
de la Investigación en la Facultad de Derecho y
Criminología de la UANL. Email: cfcastlegal@gmail.
com
Los intangibles en el discurso de apertura de la mediación familiar intrajudicial. PP. 39-56

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

Formación de operadores del sistema de justicia
penal y cultura de la paz
Training of criminal justice system operators and culture of peace

Recibido: 07-10-2021
Cristian Ortega Barrera*

| Aceptado: 10-12-2021
* Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de
Educación Superior, ANUIES
México

Resumen
La formación de los abogados, antes de la instauración de las salidas alternas, había privilegiado
la solución de los conflictos a través de un litigio, mismo que involucra la imposición de la resolución
del juez sobre la voluntad de una o de ambas partes; a raíz de la Reforma Constitucional en materia
de seguridad y justicia de 2008, la capacitación en el mundo jurídico ha cambiado, ahora además
de solucionar el conflicto también lo entiende y ayuda a su prevención a través de mecanismos no
violentos; lo que contribuye al logro de la Cultura de la Paz.
Palabras clave: Derecho penal, Educación, Cultura de Paz, Abogado, Solución de conflictos
Abstract
The training of lawyers had privileged the resolution of conflicts through litigation, which involves the
imposition of the judge’s resolution generating violence, because of the 2008 Constitutional Reform
on Security and Justice; the training in the legal world has changed, now also solves the conflict but
also understand it and prevent it through non-violent mechanisms, which contributes to the achievement of the Culture of Peace.
Key words: Criminal law, Education, Culture of Peace, Lawyer, Conflict resolutions.

Cómo citar
Ortega Barrera, C. Formación de operadores del sistema
de justicia penal y cultura de la paz. MSC Métodos De Solución De Conflictos, 2(2). Recuperado a partir de https://
revistamsc.uanl.mx/index.php/m/article/view/16

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

1. INTRODUCCIÓN

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sitos para poder comprender el necesario
cambio en la formación de las personas esEn La educación de los operadores jurídicos tudiantes de Derecho.
(jueces, defensores y fiscales y los asesores
de la víctima), tradicionalmente no se ha de- En el presente escrito se explicará cómo ha
sarrollado desde el Cultura de la Paz; sino sido la formación jurídica tradicional que ha
que se les ha dotado de capacidades que privilegiado que se observe la solución de
son utilizadas para resolver el conflicto a conflictos a través de la violencia y por qué
través de la violencia.
la misma debiera privilegiar la formación
para la Cultura de Paz, que se refleje en una
Nos hemos percatado como comunidad hu- mayor solución de conflictos jurídico-penamana que el conflicto no necesariamente es les por medios pacíficos.
sinónimo de violencia; que se puede repensar
y transformar en aprendizaje que nos permita 2. UNA OPCIÓN AL DERECHO PENAL
evolucionar a partir de la crisis. La promoción
y educación en la Cultura de la Paz nos ayu- De acuerdo con la Declaración y Programa
da a alcanzar u obtener esta visión.
de Acción sobre una Cultura de Paz, resolución 53/243 de la Asamblea General de
“La cultura de paz supone ante todo un es- Naciones Unidas en su artículo 1, la Cultura
fuerzo generalizado para modificar menta- de Paz es un conjunto de valores, actitudes,
lidades y actitudes con ánimo de promover tradiciones, comportamientos y estilos de
la paz.” (Torres, T. &amp; Corella, O., 2020, p. 5); vida basados en1 (Naciones Unidas, 1999,
este esfuerzo generalizado debe permear a Resolución 53/243, Artículo primero):
todo tipo de actividad humana de manera
que se logre no sólo la ausencia de conflica) El respeto a la vida, el fin de la viotos sino también que se logre la solución de
lencia y la promoción y la práctica de
los conflictos existentes a través de soluciola no violencia por medio de la edunes no violentas.
cación, el diálogo y la cooperación;
b) El respeto pleno de los principios
El término Cultura de Paz, deviene de la Dede soberanía, integridad territorial e
claración y Programa sobre Cultural de Paz,
independencia política de los Estados
resolución 53/243 de la Asamblea General
y de no injerencia en los asuntos que
de Naciones Unidas; al indicar que debe ser
son esencialmente jurisdicción interna
alcanzable, entre otros, a través del respeto
de los Estados, de conformidad con la
a los derechos humanos, la solución de conCarta de las Naciones Unidas y el deflictos de forma pacífica y la igualdad; sienrecho internacional;
do que en estas labores la profesión jurídica
c) El respeto pleno y la promoción
esta presente. Este término cobra relevancia
de todos los derechos humanos y
pues debemos plantearnos si en la educación jurídica se persiguen o no estos propó- 1
Negritas del Autor del presente trabajo.
Formación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz PP. 57-70

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

las libertades fundamentales;
d) El compromiso con el arreglo pacífico de los conflictos;
e) Los esfuerzos para satisfacer las necesidades de desarrollo y protección
del medio ambiente de las generaciones presentes y futuras;
f) El respeto y la promoción del derecho al desarrollo;
g) El respeto y el fomento de la
igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres;
h) El respeto y el fomento del derecho
de todas las personas a la libertad de
expresión, opinión e información;
i) La adhesión a los principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia, solidaridad, cooperación,
pluralismo, diversidad cultural, diálogo y entendimiento a todos los niveles de la sociedad y entre las naciones; (…)
Así entonces una Cultura de la Paz debe
lograrse, promoverse y fomentarse; entre
otras, a través de la práctica de la no violencia, el diálogo, el respeto a los derechos y
libertades fundamentales, el arreglo pacífico de los conflictos, el respeto a la igualdad
de género; y la adhesión a los principios de
libertad, justicia, democracia, tolerancia,
solidaridad, cooperación, pluralismo, diversidad cultural, diálogo y entendimiento a todos los niveles de la sociedad. Es por ello
que la Cultura de Paz debiera permear a la
sociedad en todos los niveles y desde todas
las disciplinas, no obstante, y hasta hace
poco tiempo, se encontraba ausente de la
profesión jurídica, pero a raíz de la Reforma Constitucional en materia de seguridad y

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

59

justicia de 2008, ha permeado en forma de
soluciones alternas al proceso que no obstante sus bondades, en muchas ocasiones
son sub utilizadas por los litigantes debido a
falsas creencias derivadas de la formación
del operador jurídico.
Se ha mencionado que el Derecho Penal tiene una finalidad de prevención especial y de
prevención general; la prevención especial
se logra cuando se ha presentado un delito
y se ha castigado éste, con lo que se evita
que la persona vuelva a delinquir; por otro
lado, la prevención general se logra cuando
entra en vigor la norma penal y con ello se
evita que los ciudadanos comentan delitos;
no obstante;
¿Será la norma jurídico-penal la que
influye en primera instancia en el individuo para no cometer delito? Si respondiéramos afirmativamente, estaríamos
sosteniendo que el ser humano pasa su
vida pensando en cometer delitos, y no
lo hace por temor a ser penado; ello
no es así; la mayoría de los ciudadanos
desarrollan su vida social observando
comportamientos sustentados en reglas de conducta establecidos por la
misma sociedad, los cuales tienen un
trasfondo moral, ético o religioso. Estos
principios son los que en primera instancia influyen en el comportamiento
social. Si la mayoría de los ciudadanos
no privan de la vida a otro no es por
que piensen en la sanción, sino por que
hay un mecanismo valorativo interior
que les impide llevar a cabo esa conducta. De ahí la expresión “va contra
mis principios”.
Cristian Ortega Barrera

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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No obstante, hemos manifestado que
existen ciertas conductas tan dañinas
para el desarrollo de la vida social
que requieren de la intervención estatal (Díaz, E. &amp; Roxin, C., 2017, pp. 2930).
Las anteriores aseveraciones nos llevan a
considerar si en la sociedad actual, ¿existen
conductas que son lesivas para la vida en
sociedad pero no lo suficientemente graves
para ameritar la intervención estatal?, muchas de estas conductas las tenemos manifestadas en los delitos de querella pero
también están manifiestas en otras formas
de solución del conflicto que permiten a los
involucrados una solución no impuesta por
la fuerza, a diferencia de la sentencia; y que
con ello se preserve la paz social por medio
de la voluntad, la negociación, la comprensión mutua y la buena fé de las partes.
A raíz de la Reforma en materia de seguridad y justicia de 2008, estas nuevas formas
de solución no violenta de conflictos se introducen, obligando a un cambio en la formación jurídica que transite hacia la Cultura
de Paz para verla como un compromiso con
la resolución pacífica de los conflictos; lo
que obliga a la reflexión respecto de la “cultura de la formación” de los operadores del
sistema de justicia penal para analizar, si los
operadores jurídicos están preparados para
esta nueva visión y nueva forma de resolución de conflictos, si el mundo de lo jurídico se ha visto enriquecido con estas formas
alternas de solución y si se puede preparar
a las futuras generaciones, no sólo de abogados, para facilitar el logro de la paz en
pro de los derechos de las personas y de la

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sociedad en la búsqueda de soluciones por
medios diversos a la sentencia.
3. SÍNTESIS SOBRE LA FORMACIÓN
JURÍDICA TRADICIONAL
En el mundo de lo jurídico, la materia penal
se había reservado casi de forma exclusiva
para la profesión del abogado. Así entonces, cuándo los jóvenes ingresábamos a las
Facultades y Escuelas de Derecho se nos
instruía en el conocimiento y manejo de la
ley resaltando la enseñanza respecto de las
formas de solución de conflictos, pero sin indicar qué es, que integra o de dónde surge
el conflicto.
Respecto de esto, se nos indicaba que la
autotutela, al ser “un intento por resarcir
el daño sufrido produciendo otro idéntico.”
(García, L., 2012, p. 17) por lo regular no estaba permitida, salvo en los casos en que el
Estado no pudiera brindar protección al ciudadano ante la violación de sus derechos.
Se nos enseñaba también, sobre la autocomposición como “aquella figura a través
de la cual los particulares, de forma conjunta, pero sin la intervención de terceros, buscan la forma de solucionar sus diferencias
a través de los acuerdos” (García, L., 2012,
p. 18) al hacer referencia al desistimiento de
la acción o bien a la negociación y se decía que la mejor solución para el conflicto
era un buen arreglo. Pero también se hacía
énfasis en la enseñanza de las reglas y procedimientos para la heterocomposición; es
decir a la solución del conflicto mediante la
intervención del juez que, como tercero desinteresado e imparcial, decidía quién tenía
y quién no la razón, imponiendo una reso-

Formación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz PP. 57-70

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

lución que restituye al ganador en el uso
y goce del derecho dañado; incluso mediante indemnización, ordenando también
una pena para el acusado al ser declarado
culpable. En pocas palabras, al tiempo que
se recomendaba la negociación, no se dotaba al alumno de ninguna habilidad para
desarrollarla y se enaltecía la capacidad
del abogado para ganar litigios; o lo que es
más, en muchas ocasiones ni siquiera se enseñaba al alumno o alumna a desarrollar un
aprecio por este tipo de soluciones. El problema de la heterocomposición, como sabemos, es que en el fondo entraña una resolución que es impuesta mediante la violencia
a las partes sin que se verifique si en efecto,
la misma ha satisfecho los intereses de las
personas involucradas o si dicha resolución
las ha dejado inconformes a ambas; resolución que muchas veces no lograba resolver
el conflicto en su totalidad pues no reparaba
el daño producido con la conducta contraria
a derecho pues si bien, se ordenaba la reparación del daño, esta no contemplaba la
sanación, el perdón, la reparación del tejido
social ni la reparación integral.
Esta formación, privilegiaba la violencia cultural pues se normalizaba el uso de la ley
como la vía para la emisión e imposición de
una resolución emitida por un órgano legitimado para ello como lo es el jurisdiccional,
olvidando esta formación que la sentencia
es una expresión de violencia cultural pues;
“La violencia cultural hace que la violencia
directa y la estructural aparezcan, e incluso
se perciban, como cargadas de razón -o al
menos, que se sienta que no están equivocados-“ (Galtung, J., 2016, p.149)

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Esta resolución impuesta por medio de la
heterocomposición, en muchas ocasiones,
lejos de ayudar a la resolución pacífica de
los conflictos a partir de la transformación
de su percepción, los perpetuaba “atacando fuego con fuego”, es decir el acrecentar
el conflicto en la búsqueda de una venganza institucionalizada que encontraba en la
ley el instrumento para ser ejercida. Referimos esto porque se enseñaba a los futuros
abogados y abogadas, a defender los derechos de las partes a toda costa, sin habernos preguntado: si ¿eso era lo que quería
nuestro representado?, si con la sentencia
¿se encontró la solución de raíz al conflicto?,
¿en todos los casos era necesario elevar el
conflicto a la sede judicial?, ¿las partes luego de la sentencia se sentían satisfechas? o
¿ estaban en el hartazgo del proceso que les
obligó a aceptar la resolución?
Así entonces, el estudiante de Derecho y el
operador del sistema de justicia penal percibían a la ley como un medio legítimo y necesario para lograr y perpetuar la paz; sin
que se percibiera que el camino para llegar
al arreglo del conflicto por medio de la heterocomposición, en el fondo, entraña la imposición de la decisión por medio de la violencia sin reflexionar acerca de su utilidad
como mecanismo para la solución última del
conflicto.
Hacía falta que la formación del abogado
contemplara otras alternativas para la solución de las problemáticas al conflicto, además de que se procurara la enseñanza de
la prevención pues respecto de los conflictos
“No hay que esperar a que estallen, queremos trabajarlos en sus primeros estadios, o
Cristian Ortega Barrera

�62

MSC Métodos de Solución de Conflictos
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incluso antes de que se produzcan…” (Cascón, P., 2000, p.61); hacía falta enseñar a
los profesionales del Derecho a desarrollar
estrategias de gestión de las problemáticas
sociales, pues si se enseñan estos mecanismos, no sólo se solucionan los conflictos
existentes sino que se previenen los futuros
y en cuanto surjan, se pueden implementar
mecanismos de solución que eviten su escalada sin que haya necesidad del uso institucionalizado de la violencia.
Actualmente y por medio de la nueva formación que se ha dado a los operadores del
sistema de justicia penal, se ha entendido
que, en materia penal, no todos los conflictos ameritan la misma solución pues en la legislación actual se pueden buscar otros caminos a través del diálogo entre las partes,
permitiendo el arreglo del fondo del conflicto
sin generar más violencia. Esto solo acontece en los casos que se estima, no involucran
la violación a un bien jurídico fundamental
para la vida social como puede ser la vida,
la libertad, la sexualidad, la seguridad del
Estado, entre otros. Estos mecanismos se expresan en la legislación a través de los mecanismos alternativos de solución de controversias sumado al derecho de la víctima de
obtener una reparación integral, que no solo
comprende la reparación en términos económicos, es decir que no sólo comprende
una indemnización sino también la restitución, rehabilitación, garantías de no-repetición, y las diversas medidas de satisfacción;
y lo que es más, el derecho de ambas partes
para el acceso a la justicia restaurativa entendida como el restablecimiento del tejido
dañado con la conducta ilícita.

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En esta realidad, por un lado, el mundo jurídico comenzó a percibir otras formas de
solución de conflictos y abrió sus puertas
a nuevos perfiles y nuevas profesiones;
y por el otro comenzó a percibir que el
conflicto jurídico-penal puede preverse
y evitar que surja como un objetivo prioritario. En ambos casos la Cultura de la Paz
se ve reflejada pues permite el diálogo que
soluciona el conflicto, evita la violencia al
prevenir que surja el conflicto al tiempo que
vela por los Derechos Humanos de las personas involucradas. “La educación para la
paz busca fomentar competencias en solucionar conflictos, en resolver guerras, en
prevenir la violencia, en impedir todo aquello que es contrario a la vida y a la dignidad
humana…” (Loera, E. &amp; Loera T., 2017, p.196)
4. LA CULTURA DE LA PAZ Y LOS
OPERADORES DEL SISTEMA DE
JUSTICIA PENAL
¿Cómo se transformó la formación de los
operadores jurídicos en el sistema penal?,
¿Cómo el mundo de los jurídico se abrió a
nuevos perfiles?; ¿Cómo ambas cuestiones
logran la prevención de la violencia?
Hemos dicho que la percepción del operador jurídico del sistema de justicia penal ha
cambiado, ahora se percibe distinto al conflicto. Ya no es sólo un choque de intereses;
sino que se le ve como un proceso del que
deriva un aprendizaje para las partes y para
la sociedad, que puede solucionarse a través del dialogo, que puede preverse y que
resulta mejor aprender a gestionarlo que a
eliminarlo a través de la violencia institucionalizada en forma de sentencia.

Formación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz PP. 57-70

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

Para modificar la visión tradicional de la heterocomposición a la autocomposición a través de la negociación; fue necesario modificar planes y programas de estudio, no sólo
a nivel universitario sino de las propias Instituciones de Justicia y comenzar la formación
de nuevos perfiles en un proceso que ha
tomado más de 15 años; pero que también
ha exigido la transformación cultural de los
formadores de dichos operadores para que
a través de ellos se transmita la importancia
de este tipo de soluciones alternas y de la
justicia restaurativa.
Como parte de la formación de los Defensores, Ministerios Públicos, Jueces y Magistrados, y asesores jurídicos se incluyó la premisa que obliga a privilegiar, en los casos
en donde sea legalmente procedente y con
la voluntad de los involucrados, las salidas
alternas y los mecanismos alternativos de
solución de controversias; dotando a dichos
operadores de las habilidades de negociación que se requieren en estos casos, pero
sobre todo, de una visión que les permite
tener en consideración que la pena a una
conducta delictiva no necesariamente protege los intereses de las partes, que esta no
siempre logra la satisfacción de los intereses
de las partes pero, sobre todo, que su imposición genera violencia que impide que el
tejido roto con el delito se transforme y que,
además, logra en muchos casos, partes insatisfechas y una escalada de violencia. Es
decir que se transformó la visión que se tenía del proceso penal para hacer de él una
herramienta de prevención y de reparación
efectiva e integral del daño por medio de la
justicia restaurativa.

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63

Sumado a lo anterior se les formó también
en perspectiva de género y en caso de que
los mecanismos alternos no prosperen o no
sean procedentes, en la defensa firme del interés que representen. Sin embargo, se hace
necesario ampliar el catálogo de conductas
que admiten estas salidas y transformar la
percepción del conflicto no sólo en el mundo
jurídico sino en toda actividad permitiendo
así cada vez menos procesos jurídicos penales y más salidas pacíficas al conflicto. Al
hacerlo, se estará implementando un mecanismo de aprendizaje y de reconstrucción,
ya que el problema con el litigio es que sólo
es una forma civilizada mas no pacífica de
solución del conflicto y que en el fondo no
logra una prevención de mayores problemáticas. “Un estado de derecho fuerte, que
protege los derechos humanos contribuye a
prevenir y mitigar los delitos violentos y los
conflictos, proporcionando procesos legítimos para la resolución de las reclamaciones
y desincentivos para el delito y la violencia.”
(Torres,T. &amp; Corella O., 2020, p.8)
Los abogados/as también deben cambiar sus esquemas mentales no solamente para las destrezas de litigación
y diseño estratégico que este sistema
requiere, sino también para ayudar a
sus clientes/as a lograr los objetivos
que persigue el proceso penal y a cubrir, en la medida de lo posible sus necesidades (Maltos, M., 2015, p.280).
Para la formación de este capital humano en
las Instituciones de Justicia se incluyeron planes de formación que mostraban a los operadores del sistema penal la importancia de
dar a conocer a las personas la posibilidad de
Cristian Ortega Barrera

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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arreglar sus conflictos a través de los mecanismos alternativos de solución de controversias
como los acuerdos reparatorios o la suspensión condicional del proceso; que hoy permiten en ciertos delitos, atacar las causas que
originan el conflicto a través de una condición
que es impuesta al imputado y/o a través del
convenio para la reparación integral del daño,
que utiliza a la mediación y la conciliación en
multiplicidad de prácticas que permiten la reparación integral y la reparación del tejido social así como la importancia de voltear a ver al
Derecho Penal únicamente en los casos más
graves y con la conciencia de la importancia
sobre el respeto a los derechos humanos de
las personas involucradas en el conflicto.
En este sentido, dentro de este sistema de
justicia penal reformado, la solución de conflictos no sólo se encuentra en el litigio, para
esos efectos la Constitución Política de los
Estados Unidos Mexicanos, en su artículo 17,
indica que se preverá en la ley mecanismos
alternativos de solución de controversias, así
entonces para poner en marcha la operación del sistema de justicia penal acusatorio
se requirió no sólo de la formación de litigantes y juzgadores, sino también de facilitadores quienes ponen en marcha estos métodos alternos y, quienes no necesariamente
son abogados ya que por lo regular se trata
de psicólogos, antropólogos, trabajadores
sociales, y personas con cualquier profesión
capaces de entender y dar alternativas de
solución al conflicto, quienes son capaces
de encontrar a través del entendimiento mutuo entre partes, soluciones consensuadas a
los problemas jurídico-penales; previniendo
así delitos mayores y acercando al Derecho
Penal a una efectiva ultima ratio.

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Estos “métodos alternos son procedimientos, a través de los cuales, de manera legal,
flexible, neutral, imparcial, honesta, confidencial y equitativa, se busca una solución
integral a los problemas, con ayuda de un
tercero neutral.” (Guerrero, S. &amp; Quiroz, S.,
2018, s/n); ya que al lograr que las partes
entiendan sus intereses, preocupaciones,
puntos de vista, sentimientos y afectaciones
se atiende la raíz del problema, y es desde
este punto que se generan acuerdos que les
permite la búsqueda de soluciones.
Así pues, por medio de este cambio en la formación, los operadores logran ver al conflicto, aún en lo penal, como una oportunidad y
no como una forma de expresión de la violencia institucionalizada; ya que a través de
estos mecanismos se ve un sendero diverso
al proceso para llegar a la solución, solución
que sólo puede conseguirse al valorar a la
contraparte y su relación con ella como algo
importante contribuyendo así a la restauración del tejido dañado con el delito y en el
fondo al logro y mantenimiento de la paz.
Por otro lado y como otra de las aristas del
mantenimiento de la paz desde la prevención estricta del delito, se capacitó al personal de algunas Instituciones encargadas de
la investigación como las Fiscalías y Secretarías de Seguridad Ciudadana, entre otras;
para que pudieran llevar a cabo análisis de
las conductas delictivas, detectando constantes, en aras de prevenir el delito y de buscar formas más efectivas de investigación y
persecución, como es el caso del Analista
Criminal, quienes por lo regular son expertos en manejo de bases de datos, a través
de las cuáles y por medio de análisis de in-

Formación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz PP. 57-70

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

teligencia, se logran detectar áreas, situaciones, horarios, etc. que están relacionados con determinadas conductas delictivas
o que pueden ser causas criminógenas; así
entonces se logra evitar que ocurran ilícitos
por medio de acciones focalizadas en evitar y erradicar dichas causas, un ejemplo de
ello serían operativos de patrullaje en ciertas zonas o en ciertos horarios, colocación
de alumbrado público, creación de senderos seguros en las escuelas, etc.
Pero no sólo por medio de los mecanismos
alternativos y de las acciones de prevención es que se logró el fortalecimiento de la
Cultura de Paz por medio del sistema penal
acusatorio; sino que también se previeron y
regularon mecanismos menos agresivos de
intervención para las partes. Este es el caso
de la inclusión en la ley procesal penal, Código Nacional de Procedimientos Penales,
de diversidad de medidas cautelares que
permiten el logro del fin del proceso, al tiempo que se protege a los intervinientes y a las
víctimas, sin necesidad de que el imputado
vaya a prisión preventiva en todos los casos
ya que, en el proceso penal anterior, el imputado por lo regular iba a prisión preventiva aún antes de saber si era o no culpable
lo que incrementaba su respuesta violenta
ante el sistema, con estas cautelares diversas el impacto en los derechos y en la psique
de la persona procesada disminuyen, facilitando el mantenimiento de la paz.
Para el respeto de estas medidas cautelares
se crearon nuevas funciones y perfiles ad hoc
para la evaluación del riesgo que representa
para el proceso el imputado, para la seguridad de los intervinientes o para la seguri-

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65

dad en general, así como para el seguimiento de la medida impuesta; está nueva figura,
en caso de incumplimiento de la medida por
el imputado, provee al Agente del Ministerio
Público y al Defensor de la información necesaria para que el Juez a través de la información que le sea proporcionada por éstos;
pueda decidir la medida cautelar idónea o su
modificación en cualquier etapa del proceso.
Estas nuevas Instituciones llamadas Unidades de Medidas Cautelares o de Servicios
Previos al Juicio cuentan entre su personal
con algunos abogados, trabajadores sociales, etc. quienes vigilan también las condiciones impuestas al imputado en la Suspensión
Condicional del proceso; lo que contribuye
también al logro y mantenimiento de la Paz
en tanto duran las condiciones impuestas. Así
entonces, la Cultura de Paz, ha aportado un
sinfín de beneficios para el sistema penal.
5. APORTACIONES DE LA CULTURA DE
LA PAZ AL SISTEMA PENAL
Hemos enunciado los beneficios que trajo
al proceso penal y al sistema de justicia, la
implementación de los mecanismos alternativos de solución de controversias en forma
de nuevos procedimientos y nuevas figuras
procesales; en el fondo el beneficio es el
cambio cultural que permite transformar la
visión del conflicto y su solución no sólo del
operador jurídico del proceso, sino que de
momento también han mostrado sus beneficios a las personas que han accedido a
ellos; “Cuando pensamos en los conflictos,
los relacionamos con la forma en que habitualmente se suelen enfrentar o ‘resolver’, la
violencia, la anulación o destrucción de una
de las partes, y no una solución justa y muCristian Ortega Barrera

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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tuamente satisfactoria.” (Cascón, P., 2000, permitir a las personas en conflicto un mayor
p.57).
acceso a la justicia y con ello, una mejor protección y un mayor respeto de sus Derechos
La intención de la formación de estos nuevos Humanos.
perfiles es proporcionar al sistema las herramientas necesarias para provocar un cambio Esta nueva visión del conflicto ha instituciocultural. Este cambio, beneficia al sistema nalizado este tipo de salidas y mecanismos
penal mismo y a la población en general al de prevención; se han modificado las esenterarse de estas nuevas formas de gestión tructuras orgánicas de los Poderes Judiciadel conflicto. Los nuevos perfiles formados y les y de las Fiscalías Generales de Justicia
esta nueva forma de ver, entender, ejercer para poder llevar a cabo estas soluciones
y enseñar el Derecho propiciarán una acti- alternas al grado que, en el año 2018, por
tud distinta en el formador de manera que el ejemplo, se abrieron 257 mil 154 expedientes
proceso enseñanza-aprendizaje se vea be- en los Centros de Justicia Alternativa (INEGI,
neficiado con nuevas formas de resolver el 2020, s/n)lo que significa el mismo número
conflicto desde su base y con una efectiva de conflictos vistos desde una perspectiva
reparación integral del daño así como de la diversa al proceso penal, y que logran marestauración del tejido social; así entonces, la yor satisfacción de las partes pues 242, 588
visión de venganza privada y de justicia pu- han sido resueltos (INEGI, 2020, s/n).
nitiva del sistema penal se transformará en
algo mucho menos violento y de mayor bene- Estos mecanismos, no sólo han sido impleficio social que al mismo tiempo impacte en la mentados en México sino también en divercreatividad de los profesionales al verse en la sas latitudes, en materia penal; tal es el caso
necesidad de encontrar soluciones creativas. de Bolivia, Colombia, Chile, Nicaragua, Panamá, entre otros; pero no sólo se aplican en
Ahora bien, pensar creativamente, ser materia penal sino también en otros campos
creativo, actuar creativamente conlleva como en México donde se desarrollan en el
al mediador no sólo a pensar en nue- campo del derecho familiar o civil, por ejemvas formas de adaptación del medio a plo; con el fin de construir una Cultura de la
las necesidades de las personas para Paz.
obtener una solución a una situación
particular, sino también de crear un 6. PROPUESTA PARA FACILITAR LA
ambiente que favorezca el surgimiento IMPLEMENTACIÓN DE LA CULTURA DE
de posibles soluciones de las mismas LA PAZ EN EL SISTEMA PENAL
personas involucradas en la problemática. (Gorjón, F., 2020b, p. 19)
Como ha quedado señalado, la formación
de los operadores del sistema de justicia
Este impacto esperado no sólo se refleja- penal ha permitido observar el conflicto
rá en una baja de la violencia directa sino desde otra perspectiva que los ha llevado
también de la cultural y de la estructural al a buscar soluciones más efectivas a éstos y
Formación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz PP. 57-70

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

prevenirlos. Sin embargo, queda trabajo por
hacer puesto que hace falta formar para la
paz y desde la paz desde las primeras trayectorias educativas de las personas; así se
acostumbrará a los estudiantes, desde niños, a ver en el conflicto una oportunidad de
construir y no de destruir; lo que llevará a la
evolución de la sociedad. Es cada vez más
frecuente que se utilicen estos mecanismos
también en Instituciones Educativas, lo que
sin duda contribuye a permear esta cultura,
pero se requiere de mayor esfuerzo en todos
los niveles educativos, no sólo a través de la
resolución de conflictos y el involucramiento
de la comunidad, sino también a través de
la explicación e interiorización del concepto
del conflicto, de las formas de solución de
éste y de la importancia de la reconstrucción
del tejido social; es decir, permear a todas
las comunidades educativas de acciones de
formación encaminadas al conocimiento de
la cultura de paz y de los mecanismos alternos de solución.
Una educación que incluya la educación para la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la libertad, el
respeto a las diferencias, la diversidad
cultural y, sobre todo, al desarme, a la
prevención de los conflictos armados y
a la transformación pacífica de los conflictos (Bahajin, S., 2018, p.94).
Para lograrlo, será necesario introducir a todos los niveles formativos y en la población
en general el conocimiento y utilidad del
sistema jurídico, derechos humanos, habilidades de escucha activa, para generar empatía, aspectos cívicos y éticos relacionados
con la igualdad y la tolerancia, estudio so-

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67

bre el origen del conflicto, habilidades de
negociación, técnicas para el manejo de la
ira, de evaluación de intereses y necesidades, para ser sensibles y replantear nuestros
objetivos y entender los de los demás, manejo de la violencia, perdón, etc.
Pero no podemos solamente prevenir que
los conflictos futuros sean vistos y gestionados de otra forma a través de la formación
de los estudiantes; si queremos observar los
beneficios a corto plazo y por lo que hace a
los conflictos jurídico-penales ya existentes;
será necesario permitir una serie de salidas
no violentas en más delitos, buscar verdaderamente al Derecho Penal como la ultima
ratio; pero sobre todo, desarrollar cambio
cultural para que la población y la autoridad
empleen estos mecanismos de sanación en
todos los procesos penales y en todos los
delitos y faltas administrativas por medio de
la justicia cívica; de esta forma se están previendo conflictos de mayor envergadura y se
sana la relación social.
Si se quieren los anteriores objetivos, es necesario implementar campañas de difusión,
que muestren el significado de la Cultura de
Paz, y de las bondades de los mecanismos
alternos; así la población en general acudirá a ellos con mayor confianza y con más frecuencia; aceptarán este tipo de soluciones
con mayor naturalidad, dejarán de buscar al
proceso penal como mecanismo de venganza para la solución a los conflictos cuando
se pueden solventar por otras vías; al tiempo
que se permite la valoración de la relación
con el otro, la comprensión de su circunstancia y la construcción de acuerdos.
Cristian Ortega Barrera

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No podemos concebir el tema de la jusde su intangibilidad y su valor proactiticia en los MASC sin considerar como
vo, es considerado un activo de la paz,
elemento rector de ella a la ciudadadesde mi perspectiva son sinónimos,
nía, es ella el corazón de los MASC, deporque en ambos contextos a través de
rivado de su participación activa, como
su aplicación y uso provocan bienestar
sucede en la paz positiva. Ante la imen las personas y en la sociedad en
portancia y trascendencia de este congeneral, por ser un medio para el decepto es necesario de igual manera vinsarrollo pleno de una cultura de la no
cularlo al concepto de equidad ya que
violencia, la prevención y la solución de
una de las principales características
conflictos (Gorjón, F., 2017, pp. 65-66).
de estos métodos es que las decisiones
son asumidas por las partes generando Recientemente, algunas entidades como Micompromisos propios, auténticos y más choacán han creado leyes para la Promosuyos (Gorjón, F., 2015, p. 119).
ción de la Cultura de la Paz y otras las han
presentado como iniciativas; incluso, se ha
Desde luego que estos cambios propuestos hablado de la presentación de una iniciativa
comprenden el mundo de la formación jurí- de ley para promoverla a nivel nacional; esdica en donde también hace falta trabajo tas adiciones legales sin duda contribuirán
por hacer; se debe entender a profesión ya a la construcción de una mejor sociedad,
no sólo como la aplicación de leyes a casos pero dichas leyes deberán estar acompaconcretos sino también como una fuente de ñadas de políticas públicas que las hagan
comprensión del conflicto y de las formas en realidad. Veremos en el futuro cercano qué
que el ser humano soluciona sus problemas; ocurre con ellas en beneficio de la construcaumentar el entendimiento y el aprecio por ción de la paz que tanta falta hace al país y
otros perfiles que contribuyen en la construc- con ello la construcción de la felicidad como
ción de soluciones; pero sobre todo, se debe parte del ejercicio del libre albedrío en la
reforzar la valoración de los mecanismos al- búsqueda de soluciones.
ternos de solución de conflictos a través de
la modificación del perfil del abogado; don- “Nuestra capacidad de decidir es lo que
de ya no es mejor aquel que ha litigado más nos hace felices, por lo que cuando esa cacasos ante los Tribunales sino aquel que ha pacidad se ve interrumpida o cuartada sosolucionado más conflictos, todo ello permiti- mos infelices, escoger lo que nos hace sentir
rá la aplicación de las soluciones alternas en bien es la clave de la felicidad” (Gorjón, F.,
más casos y propiciará en los representados 2020a, p.76).
de estos profesionales, la aceptación de estas salidas al contemplar sus bondades.
7. CONCLUSIONES
Los MASC en específico las mediacio- A lo largo de la formación jurídica, se han
nes son consideradas herramientas privilegiado las formas violentas de solución
para la paz, pero desde la perspectiva del conflicto a través del proceso; estas forFormación de operadores del sistema de justicia penal y cultura de la paz PP. 57-70

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Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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mas imponen una solución a las partes sin TRABAJOS CITADOS
verificar la efectiva satisfacción de los intereses de cada una de ellas. Estas solucio- Arango Durling, V. (2007). Paz Social y Cultura de la Paz.
nes heterocompositivas generan en el fondo
Panamá: Panamá Viejo.
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centros. Cuadernos de Pedagogía.

Es necesario generar un cambio cultural que
permita a la población el entendimiento y el
ejercicio de la Cultura de Paz. Este cambio
cultural se puede generar a través de la difusión y el empleo de mecanismos de justicia
alternativa y sobre todo de justicia restaurativa que logra la solución del conflicto, pero
no mediante la violencia sino mediante la
voluntad, el entendimiento del otro y la verdadera satisfacción de los intereses de las
partes. Estos beneficios y cambio cultural
se lograrán por medio de la transformación
de la profesión jurídica para ser entendida
como una profesión encargada sí de la defensa de los intereses de las partes, pero
además, como la encargada de generar soluciones consensuadas, apegadas al marco
legal y respetuosas de los derechos humanos.

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México, Tirant lo Blanch.

Por otro lado, la formación para la Cultura de
Paz debe permear a todos los niveles educativos y entre la población en general, de
forma que se acepten y apliquen cada vez
más y cada vez de forma mejor, las soluciones alternas de terminación del conflicto. Sin
duda los cambios en la formación jurídica y
en la formación de la población en general,
lograrán una mejor sociedad.

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—

Cristian Ortega Barrera
Maestro y Licenciado en Derecho por la UNAM.
Fue Director de Profesionalización de Projusticia de
USAID/México. Litigante y docente en materia penal.
Coordinador del Centro de Documentación, Investigación y Prospectiva para la Seguridad, Justicia y Paz
de la ANUIES (Asociación Nacional de Universidades
e Instituciones de Educación Superior).

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Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

Los Métodos de Solución de Conflictos en la
Paradiplomacia: Los retos del mediador en la
internacionalización de los gobiernos locales
Conflict Resolution Methods in Paradiplomacy: The challenges of
the mediator in the internationalization of local governments
Recibido: 23-11-2021

| Aceptado: 21-12-2021

Maria Gabriela Zapata*

* https://orcid.org/0000-0002-4386-084X
Universidad Autónoma de Nuevo León, México

Resumen
En un mundo donde impera la globalización la transformación de las agendas locales hacia estrategias de internacionalización ha derivado en controversias tanto locales como internacionales al
momento de ejercer acciones diplomáticas ajenas a los estados centrales. El papel del mediador
tanto en la resolución del conflicto en el interior del estado que prohíje al gobierno local que intenta
internacionalizarse tanto al exterior con sus pares para conveniar hermanamientos y convenios de
colaboración parece esencial como parte importante del que hacer diplomático. El objetivo de este
artículo es analizar los puntos de encuentro del trabajo del mediador como profesión destacable
en el ámbito de la paradiplomacia, a través de una profunda revisión literaria se encuentra que los
métodos alternos de solución de conflictos y los profesionistas encargados de su implementación
pueden llegar a tener un papel fundamental en la internacionalización a través de la paradiplomacia de los gobiernos locales.
Palabras clave: Paradiplomacia, MSC, gobiernos locales
Abstract
In a world where globalization prevails, the transformation of local agendas towards internationalization strategies has led to both local and international controversies when carrying out diplomatic
Cómo citar
Zapata, M. G. La paradiplomacia y la mediación internacional: el papel del mediador internacional en la proyección de la agenda internacional de los gobiernos locales:
Los conflictos derivados de la internacionalización de los
gobiernos locales . MSC Métodos De Solución De Conflictos, 2(2). Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.
mx/index.php/m/article/view/23

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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actions outside the central states. The role of the mediator both in the resolution of the conflict within
the state that prohibits the local government that tries to internationalize both abroad with its peers
abroad to agree on twinning and collaboration agreements seems essential as an important part of
what to do diplomatically. The objective of this chapter is to find the meeting points of the mediator’s
work as an outstanding profession in the field of paradiplomacy, through a deep literary review it is
found that alternative methods of conflict resolution and the professionals in charge of their implementation can get to play a fundamental role in internationalization through the paradiplomacy of
local governments.
Key words: Paradiplomacy, CRM, local governments

INTRODUCCIÓN

de un sentido de identificación con el gobierno central que los arropa, puede llevar
a conflictos ineludibles en su búsqueda de
esta empresa. En primera instancia, se debe
recalcar la importancia de definir lo que es
la paradiplomacia y su transformación teórica en los últimos años.

Los métodos de solución de conflictos recalcan que el conflicto es la naturaleza inevitable del ser humano, por lo que resulta
inevitable la confrontación que enfrentan
los gobiernos locales cuando no se sienten
identificados con el estado central al querer buscar a sus pares en el extranjero o una La paradiplomacia o las relaciones interagenda que no dependa necesariamente nacionales de los gobiernos subestatales o
de los actores diplomáticos tradicionales.
locales es un fenómeno mundial. Cada vez
más gobiernos no centrales están llevando a
En este sentido, el conflicto se produce entre cabo acciones de relaciones internacionapersonas en todo tipo de relaciones huma- les que impactan directamente en las intenas y en todos los entornos sociales. Debido racciones de estos dentro del sistema intera la amplia gama de diferencias potenciales nacional.
entre las personas, la ausencia de conflicto
generalmente señala la ausencia de inte- De manera positiva, la paradiplomacia
racción significativa. El conflicto en sí mismo cuenta con un gran impacto dentro del bienno es ni bueno ni malo. Sin embargo, la ma- estar y desarrollo local. Este último, no denera en que se maneja el conflicto determi- pende únicamente de las políticas naciona si es constructivo o destructivo (Deutsch y nales, sino que, lo que es más importante,
Coleman, 2000).
está relacionado con las políticas locales y
los conflictos que se puedan dar para que
En este sentido, las entidades que buscan estas sucedan. En un mundo globalizado con
promover su internacionalización apartados economías nacionales y regionales cada
Los Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos
locales. PP. 71-86

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vez más abiertas y competitivas, los gobiernos subnacionales con mayores niveles de
actividad internacional atraen más inversión
extranjera directa, abren mercados para sus
productos e incrementan las exportaciones
y reciben más cooperación descentralizada
internacional, generando bienestar social
local (McMillan 2012; Grau Vidiella 2013).
En este sentido, se ha presenciado participación que ha ido in crescendo por parte los
gobiernos subnacionales en la esfera internacional, este fenómeno también es conocido como paradiplomacia. Este discurso radica tanto en transformaciones que pueden
ser vistas a niveles estatales e internacionales en el plano político, como en el progreso
económico de las regiones.
Ahora bien, fue en 1961, que Rohan Butler
definió “paradiplomacia” como la actividad
diplomática paralela que compite o complementa la política exterior tradicional del gobierno central (Butler, 1961). En el estudio de
Waldman, Jiménez y Zapata-Morán (2019),
mencionan que, de igual manera, está presente la contemplación de la paradiplomacia como una manera no gubernamental de
mediación disyuntiva, y hoy en día está fomentada de forma significativa las nuevas
tecnologías de información y comunicación.
Asimismo, la paradiplomacia puede ser considerada como una democratización de la
política en el exterior, al consideras los intereses y necesidades de los niveles al interior
de un Estado (Oddone, 2016). De acuerdo
con Soja (2005), en el avance de este proceso de globalización es fácil contemplar en
el futuro vastas áreas regionales de actividad económica, que estén enfocados en la

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condensación de ejercicios económicos especializados en servicios bancarios, educativos o comerciales.
LA PARADIPLOMACIA
El término “paradiplomacia” ha recibido diversas connotaciones, sin embargo, el término ha evolucionado en diferente literatura
especializada que ha permitido pluralizar
los conceptos como paradiplomacia universitaria, comercial o ciudadana. La búsqueda de los gobiernos no centrales o meso
gobiernos que dependiendo de cada país
se denominan comunidad autónoma como
en el caso de España o entidad federativa
como es el caso de México.
En este sentido, Aguirre (2000) menciona
que estos gobiernos buscan relacionarse en
el exterior debido a que se asume que estos vínculos contribuyen considerablemente
a la mejora de competencias institucionales
para la atracción de recursos y talentos necesarios para generar su propio desarrollo.
Esta nueva práctica, conocida como paradiplomacia, ha sido objeto de distintas designaciones. Sin embargo, este término ha
progresado con cierto nivel de popularidad
a lo largo de la literatura especializada (Carreón, 2007).
Los primeros autores en hablar acerca de
la acción internacional de los gobiernos no
centrales fueron Ivo Duchacek y Panayotis
(1986) y definen a la paradiplomacia como
las prácticas directas e indirectas por parte de los gobiernos no-centrales al área de
las relaciones internacionales (Duchacek,
1990). Por otro lado, están las aportaciones
María Gabriela Zapata

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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literarias de Keohane y Nye (1977) quienes
afirmaron que en la nueva agenda de las relaciones internacionales existe una cantidad
progresiva de temas complejos que involucran a todos los niveles de gubernamentales.

diación entre estos actores pues su implicación en las relaciones internacionales, mediante la instauración de vínculos formales e
informales, permanentes o ad hoc con entidades extranjeras, públicas o privadas, con
el objetivo de suscitar cuestiones de carácNo obstante, éstos no disponen de una je- ter socioeconómicas, políticas o culturales,
rarquía clara o de soluciones fáciles. Cada así como cualquier otra extensión externa
uno de los niveles gubernamentales son en de sus aptitudes constitucionales.
una determinada proporción responsables.
Por consiguiente, cualquier posible solución Las regiones en este mundo global, son imque se plantee son necesarios mayores ni- pulsadas a la búsqueda de inversiones e
veles de cooperación intergubernamental y innovadores mercados, por lo cual no sería
de mediación.
extraño verlos inclusive con mayor interés
que a los propios gobiernos centrales, pues
Diversos temas de los gobiernos locales ge- son realmente los gobiernos locales quienes
neran coaliciones y estos temas generan di- se comportan como si se tratara de un esceferentes grados de conflicto. En este sentido nario de subastas en donde rivalizan para
una coordinación e investigación adecuada alcanzar inversiones extranjeras, ya sea mede las políticas sobre estos conflictos puede diante la instalación de parques de diversioayudar a ahorrar costos significativos. Por lo nes, ferias sobre la tecnología o fábricas de
que interdependencia que incrementa día automóviles (Berneo, 2019).
con día, se encuentra muy apartada de la
corriente teórica del realismo y de la Escue- Tomando en cuenta la globalización, distinla Inglesa de Relaciones Internacionales, tas ciudades y regiones alrededor del munla cual enmarca que el Estado es el actor do han alcanzado un gran protagonismo,
principal, y la sociedad de Estados, la esfera algunas veces de manera independiente
propia de la diplomacia (Carreón, 2007).
de los gobiernos nacionales a los que pertenecen. Tal es la situación de las llamadas
De esta manera, al hablar de paradiploma- ciudades globales, entre las cuales se encia se podría referir a todos aquellos acto- cuentran París, Londres, Pekín, Nueva York, y
res no tradicionales que llevan a cabo ac- el ejemplo de regiones con altos grados de
tividades internacionales como lo pueden internacionalización como lo son Lombardía,
ser universidades, organismos no guberna- Cataluña, y Silicón Valley (Berneo, 2019).
mentales, medios de comunicación, empresas. Todos estos actores ejecutan labores de Las ciudades han contado con oportunidamediación entre diferentes realidades.
des para instaurarse como centros económicos y culturales internacionales mediante la
En este sentido, Cornago (2011) menciona la promoción de su cultura, el establecimienimportancia de agentes dedicados a la me- to en el espacio urbano de compañías de
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locales. PP. 71-86

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alta tecnología que aceleran las demandas
de profesionales altamente calificados, en
un marco en donde se discute la economía
creativa y también se exija a las ciudades esa
abundancia cultural y académica, a lo que
entendemos comúnmente como calidad de
vida. De esta manera, surgen las denominadas ciudades globales o mundiales, con una
mayor preocupación económica y académica por el tema (Gastal y Osmainsch, 2017).
De esta manera, y en lo particular, no es que
existan otros actores; sino que lo novedoso
son sus consideraciones teóricas y sus estudios de manera sistemática, debido a que,
en las últimas décadas, la esfera internacional ha estado asignada por dos características principales: el incremento del número
y tipo de actores internacionales que acentúan la calidad de su participación e influencia en asuntos globales (Harispe, Herrero y
Araya, 2014).
LOS CONFLICTOS DERIVADOS DE LA
INTERNACIONALIZACIÓN DE LOS
GOBIERNOS LOCALES

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objetivos de la política exterior como es el
caso de la diplomacia tradicional (estatal)
que en momentos no es integradora, sino
que también implica luchas por la expresión
misma de la política exterior. Los Estados
rara vez acogen con agrado la idea de que
las regiones o ciudades se promociones en
el extranjero; de hecho, tienden a oponerse
vigorosamente, por lo que algunas fuerzas
políticas regionales pueden adoptar una
actitud similar.
Los ejemplos más representativos ha sido
la movilización en las regiones autónomas
españolas como lo son las experiencias del
País Vasco y Cataluña o la región de Quebec en Canadá. En donde se han dado movimientos en contra del gobierno central al
no sentirse identificados con los propósitos
de la política exterior.
En el caso de Cataluña, se responde a la situación de un territorio con peculiaridades
culturales muy marcadas y con una voluntad
permanente de autogobierno, así que, con
una larga lucha histórica por la autodeterminación, el gobierno catalán ha procurado
adquirir una proyección exterior que ha sido
sumamente compleja, pues es bien sabido
que España siempre ha conservado una tradición centralista. Los catalanes han aprovechado las intenciones y el desarrollo autonómico para aumentar las actividades en
el exterior (Enríquez, 2019).

La movilización política, cultural y territorial
como un proceso de nacionalismo puede
estar lógicamente relacionado con los gobiernos regionales que buscan desarrollar
una agenda internacional. La peculiaridad
de la paradiplomacia como forma de expresión internacional es su dinámica interna
altamente conflictiva derivado de la necesidad de estos gobiernos anteponer sus nece- En su estudio, Velázquez (2007) afirma que
sidades al estado central.
el aumento de ejercicios paradiplomáticos
se debe principalmente a la creciente gloLa paradiplomacia no se limita a presentar balización y a la existencia de una mayor
conflictos en cuanto a la definición de los interdependencia económica. De esta maMaría Gabriela Zapata

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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nera, la participación de los actores subnacionales en asuntos internacionales se debe
a que la globalización ha limitado de manera paulatina la capacidad de los Estados
centrales para satisfacer las necesidades
de las regiones.

Un ejemplo de esto son los conflictos derivados del procés llevado a cabo desde el 2012
y que se concibe como un proceso histórico
y político en el que se hizo un referéndum
para la autodeterminación e independencia
de Cataluña. El mismo sigue teniendo estragos hoy en día, por lo que la mediación pueLa satisfacción de estas necesidades va a de intervenir en la prevención del conflicto y
traer consigo los grandes problemas de la la reparación de daños en el enfrentamiento
paradiplomacia lo cual crea un enfrenta- en los gobiernos subnacionales y centrales.
miento entre el centro y la periferia; es decir,
entre el Estado y las unidades que lo cons- EL PAPEL DE LA MEDIACIÓN
tituyen. En algunas ocasiones, las acciones INTERNACIONAL EN LA
exteriores de los organismos no estatales PARADIPLOMACIA
complementan la política exterior y algunas
otras veces va en contra de los intereses na- La importancia que tiene la implementación
cionales, inclusive pretendiendo erosionar de la profesionalización del mediador internala integridad territorial del Estado (Arenas, cional recae en los hechos mencionados an2018).
teriormente como la integración en la agenda
internacional de otros actores no tradicionaEs por eso, que el regionalismo en el sentido les. Los métodos de solución de conflictos en
estricto del término ofrece una mayor visión un sistema internacional, más conectado y
teórica y conocimiento práctico de las regio- con mayor pluralidad parecen indispensables
nes y también es una creencia pragmática ante las diferencias de opiniones.
que reivindica a las regiones como instrumentos útiles para alcanzar una amplia va- Ante la complejidad descrita en un sistema
riedad de objetivos (Soja, 2005).
internacional contemporáneo, la mediación
como un método flexible ha demostrado
En ocasiones, en las regiones se manifiesta ser un medio de solución pacífica de conun proyecto de nación diferente al del Es- troversias en este sistema contemporáneo.
tado central, provocando que la proyección Entre otras cosas debido a los esfuerzos de
internacional sea distinta. En estos casos las buenos oficios de los mediadores y ante la
regiones llegan a un punto de inflexión (Kea- mediación que tiene cabida en cualquier
ting, 2002). En esta resistencia, los Estados momento, es importante para cualquier cirse muestran cautelosos a la participación de cunstancia, incluida, como hemos visto, la
los actores subnacionales, en competencias más compleja como puede ser el caso de
que se creían exclusivas del Estado central. Cataluña (García, S.f).
Estas acciones provocan que la Paradiplomacia sea percibida como una relación con- En el sistema internacional, la mediación
flictiva con la diplomacia nacional.
cumple su función como medio diplomátiLos Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos
locales. PP. 71-86

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

co en el arreglo de controversias. En comparación con los medios jurisdiccionales
tradicionales, los actores que recurren a la
mediación como herramienta mantienen su
libertad de acción y decisiones en la solución final de los conflictos. Asimismo, la solución se plasma en acuerdos internacionales
obligatorios y no tiene que estar basada necesariamente en el Derecho Internacional,
ya que puede considerar de manera parcial
o total los elementos de las oportunidades
políticas (Carrascal, 2011).
Ahora bien, el papel del mediador internacional tendrá dos dimensiones, una local y
una internacional pues no solo se trata de establecer contacto con otros gobiernos locales
o centrales en el exterior. Si no también de
establecer métodos de solución de conflictos
al interior para evitar la confrontación del actor no tradicional con el gobierno central.
En este sentido, la mediación se convierte en
un instrumento activo y bidimensional: pues,
por un lado, los mediadores internacionales
no se limitan a ponerse en contacto con las
partes en el exterior, ya que también participa de manera activa, realizando propuestas
y negociando.
De esta manera, los mediadores internacionales actúan como un tercero quien pone en
contacto a los dos actores internacionales,
con el propósito de entablar negociaciones
diplomáticas o suministrar ocasiones adecuadas para dar pie a dichas negociaciones, el papel del mediador internacional
encuentra su legalidad, pues sus actividades se codificaron originariamente en las
mismas herramientas jurídicas, tal como las

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Convenciones de La Haya de 1899 y 1907
(Carrascal, 2011).
LOS CONFLICTOS DE LA
INTERNACIONALIZACIÓN DE LOS
GOBIERNOS SUBNACIONALES
De acuerdo con Zepeda (2018), las consecuencias de la globalización han debilitado
las capacidades con las que cuentan los gobiernos para garantizar el cumplimiento tanto
de intereses, como también de políticas públicas. Por esta razón es que los gobiernos
subnacionales se encuentran con mayores
desventajas, lo que los ha orillado a encontrar nuevas maneras de desarrollarse económicamente dentro del Sistema Internacional;
asimismo, este autor hace un énfasis en la
desigualdad que los efectos del ya mencionado proceso ya traído, pues ciertas regiones
han sido mayormente favorecidas que otras.
Por su parte, dentro de la esfera política, y
gracias al inevitable proceso de la globalización, los gobiernos locales han buscado
obtener e incrementar la presencia internacional que tienen frente al resto del mundo,
tratando de demostrar en una gran cantidad
de ocasiones, una autonomía frente a los
gobiernos locales.
No obstante, las regiones nacionalistas que
tienen tendencias separatistas son quienes
están mayormente interesadas en implantar
dichas relaciones externas que les brinden
apoyo para su propia causa; tal es el caso
de Quebec, en donde las minorías que habitan en esa región buscan a su madre patria
(Francia) para obtener mayor soporte (Dávila, Schiavon y Velázquez, 2008).
María Gabriela Zapata

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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Indudablemente, el proceso histórico por el
que ha pasado Quebec muestra un desarrollo sólido y consistente de autonomía sobre el
gobierno central y sus manifiestos por obtener mayor independencia han dado paso a
la descentralización de poder y atribuciones
al resto de provincias dentro de esta nación.
De este modo, es conveniente mencionar que
la descentralización que se ha visto dentro
de Canadá es debido principalmente a las
acciones históricas impulsadas por Quebec
para adquirir su autonomía.

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te hacia cinco propósitos, los cuales toman
en cuenta los intereses económicos, políticos
y culturales. Éstos son: reforzar las acciones e
influencia, fomentar el desarrollo, coadyuvar
a la seguridad local y a la América del Norte
en conjunto, suscitar la identidad propia, así
como también cooperar con la solidaridad
internacional.

En suma, se puede entender que esta provincia canadiense ha defendido su identidad
mediante la denominada paradiplomacia
identitaria, esto significa que se encuenPor esta razón, Zepeda (2018) explica que, tra en la constante búsqueda de reforzarse
una vez empezadas las intenciones secesio- como una nación propia dentro de Canadá
nistas de Quebec, la Federación le otorgó (Zepeda, 2018).
poderes administrativos sobre diversos temas, tales como la inmigración, e inclusive se Otro claro ejemplo de lo que sucede dentro
le brindó la oportunidad de impulsar diversos de las actividades paradiplomáticas, y que,
programas, sobre todo en el área de educa- a su vez, ha representado un indudable conción superior.
flicto, es el independentismo catalán, que si
bien, se puede considerar que ha causado
Además, también le permitieron promover muchos conflictos internos y, sobre todo, con
una cadena televisiva francesa privada, la el gobierno español, muestra de qué manecual tuvo alcance nacional e incrementó la ra se pueden utilizar ciertas herramientas
utilización del idioma francés. Por esta razón, paradiplomáticas para el resto del mundo.
es conveniente considerar a Quebec como
una de las provincias que se encuentran Cataluña ha utilizado como estrategia las
mayormente activas en que concierne a las vulnerabilidades que se encuentran en la
acciones paradiplomáticas, pues también esfera cultural, tal como la identidad, pues
cuenta con un departamento que tiene a su aboga que existe una pérdida y la ha utilizadisposición personal que se dedica exclu- do como una herramienta paradiplomática,
sivamente a las relaciones internacionales; lo que le ha permitido captar el interés de
no suficiente con esto, cabe destacar que ha la comunidad internacional. Gran parte de
firmado más de 700 acuerdos internaciona- los actos de paradiplomacia de Cataluña
les desde 1964, y en la actualidad, 370 si- se realizan de forma funcional, esto quiere
guen vigentes con 79 naciones.
decir, que sus objetivos están relacionados
con el cumplimiento del compromiso político,
Las acciones internacionales a las que Que- especialmente en el ámbito de la economía
bec se dirige están enfocadas principalmen- (Dermawan y Akin, 2020).
Los Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos
locales. PP. 71-86

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De esta manera, se puede asegurar que
la paradiplomacia utilizada por Cataluña,
contiene acciones simbólicas con el objetivo de lograr reconocimiento internacional a
una identidad nacional diferente a la española. No obstante, ha trabajado con otras
herramientas paradiplomáticas, tales como
el cabildeo, la participación en agendas internacionales, las visitas de alto perfil y la
diplomacia pública en escenarios internacionales para ganar simpatía y apoyo (Dermawan y Akin, 2020).
Es importante mencionar, que Cataluña no
siempre tuvo como objetivo principal alcanzar una independencia, pues en un principio, quería obtener una mayor autonomía
al participar como actor internacional y a
la vez pertenecer a una red de alianzas con
las demás naciones. Dichos objetivos fueron
evolucionando, hasta lo que se conoce hoy
en día, de esta manera, fueron interviniendo variables como la falta de soberanía y la
pérdida de identidad.
Finalmente, es necesario que se destaquen
las consecuencias que las intenciones secesionistas catalanas trajeron consigo, pues
ayudó en gran medida a florecer la economía de Barcelona, así como también mejoró
la infraestructura y existió mayor apoyo en la
prestación de servicios, por lo que se consiguió una legitimidad social de Barcelona y
Cataluña alrededor del mundo. Por su parte,
España como respuesta, ha adoptado como
enfoque, el reconocimiento de la comunidad
internacional, alegando que el conflicto catalán es una disputa política, mas no de interés internacional (Dermawan y Akin, 2020).

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

79

LOS MASC EN LA SOLUCIÓN DE
CONFLICTOS INTERNACIONALES
Como se sabe, debido a la búsqueda constante de mantener un estado de paz entre las
naciones, la solución de conflictos ha evolucionado paulatinamente, y han ido surgiendo
numerosas cantidades de acciones prácticas
y teóricas que se han internacionalizado, debido al importante papel que representan
dentro des los movimientos pacíficos.
Como mencionan Rivera y Tamez (2019),
el crecimiento de los denominados Mecanismos Alternos de Solución de Conflictos
(MASC), se han presentado como un tema
novedoso a nivel internacional, pues son
considerados como las opciones más aptas
y viables para la solución de la mayor parte
de las problemáticas, además, es importante destacar que dichos mecanismos han funcionado como un complemento imprescindible dentro de los procesos jurisdiccionales
que se encuentran buscando establecer la
cultura de paz mundial.
De tal manera que, la importancia de los
MASC recae en el obtener una solución adecuada de los conflictos, mientras se evita la
obstaculización de implementar la cultura
de paz; es por esta misma razón que dichos
métodos se van estableciendo poco a poco
dentro de la sociedad contemporánea, pues
se manifiesta una constante necesidad de
alcanzar la paz a nivel mundial.
Además, es importante mencionar que las
problemáticas pueden verse en distintas
áreas, como es el caso de los conflictos coMaría Gabriela Zapata

�80

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

merciales internacionales, en este aspecto,
puede verse como ejemplo para la resolución de diferencias a través de la participación de un tercero, que tomaría el papel de
mediador neutral e imparcial y ayudaría a
buscar una solución adecuada para lograr
restablecer las relaciones entre ambas partes (Rivera y Tamez, 2019).
Sin embargo, se debe tomar en cuenta la participación de un mediador ante las problemáticas que puedan surgir dentro de la comunidad internacional, no sólo dentro de los
conflictos relacionadas al comercio, sino también ante todos aquellos que involucren la disolución de relaciones internacionales pacificas, tomando en cuenta siempre a los MASC,
pues se deben poner en práctica constante
para encontrar resultados satisfactorios y evitar conflictos bélicos o perjudiciales.
No obstante, cabe recalcar que este tipo de
intervenciones no son nuevas, y ya han sido
contempladas en una gran cantidad de ocasiones, prueba de esto, es que, dentro de la
Carta de las Naciones Unidas, en el capítulo VI, artículo 33, se establece el arreglo
pacífico de controversias, el cual menciona
que ante las problemáticas que puedan ser
susceptibles al arriesgar la paz y la seguridad internacional, se les buscará la solución
principalmente a través de la negociación,
investigación, mediación, conciliación, arbitraje, arreglos judiciales y al uso de organismos, acuerdos regionales y otros medios
que sean considerados pacíficos. De acuerdo con Gómez (2016):

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el determinante para definir el contenido del arreglo y por tanto afecta a
todos los aspectos del acuerdo bajo
negociación, independientemente del
lugar de ejecución, la cultura de los
representantes, el sitio donde se desarrollan los acercamientos o la ley aplicable. Las consecuencias dependerán
de la clase de preparación, la actitud,
el tipo de concesiones realizadas y la
intención de las partes, y variarán ante
un resultado satisfactorio para todos
los participantes o uno en el cual una
de las partes quede evidentemente en
mejores condiciones que la otra (p. 41).
De esta manera, se puede asegurar que
tanto el uso de las intervenciones, como el
de la mediación, han sido estrategias que
dependen no sólo de las partes terceras,
sino también de las actitudes que tengan
cada una de las partes involucradas, por lo
que una cultura de paz, a través del uso de
los MASC pueden ser una realidad si todos
colaboran, ya que no es suficiente con llegar
al final de la disputa, sino que los resultados
justos e iguales deben ser la única opción si
se quieren evitar conflictos posteriores.

Por su parte, Gorjón y Sáenz (2009), destacan
que en el caso de México de 1970 a 1997, fue
mediador en una gran cantidad de conflictos
internacionales, por lo que se puede decir,
que las mediaciones han sido una alternativa
desde hace mucho tiempo, de esta manera,
se puede asegurar que es una herramienta a
la que han acudido muchas naciones, con el
propósito de resolver las problemáticas que
A diferencia de las negociaciones lo- los aquejan y que pueden ser perjudiciales
cales, aquí es el factor internacional en un futuro inmediato, por lo que la media-

Los Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos
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Científica y Práctica en MSC

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ción ha sido un instrumento considerado per- cipación que se tiene dentro de Conferencia
tinente por muchos.
de Gobernadores Fronterizos, la cual se establece con Estados Unidos, además cuenta
Finalmente, Borjón y Rosario (2019), señalan con una gran cantidad de oficinas dedicala importancia de la globalización, pues den- das a la atención a migrantes en el exterior,
tro del ámbito internacional, dicho proceso especialmente en Estados Unidos, asimismo,
ha sido inevitable debido al comportamiento su participación dentro de foros internacioy desarrollo individual de las naciones, asi- nales ha sido notable.
mismo, ha jugado un rol fundamental debido
a que cambió por completo el orden y com- Por su parte, Dávila, Schiavon y Velázquez
portamiento internacional, modificando inclu- (2008) mencionan otros ejemplos que son
so la estructura institucional y las relaciones prueba de la participación internacional y de
económicas y políticas, viéndose influidas las actividades paradiplomáticas en las que
con la llegada de las nuevas tecnologías.
México, a través de los años ha formado parte:
• En el año 2000, el gobernador del estaEL NUEVO MODELO DE
do de México, de ese momento, Arturo
PARADIPLOMACIA EN MÉXICO
Montiel, llevó a cabo diferentes estrategias que imponían un activismo político
Según Duchaceck (1990), el crecimiento de
internacional, el cual inclusive superó las
las actividades internacionales se ha dado
actividades comerciales y económicas
mediante seis áreas, entre las que destacan
de las administraciones previas. Efectuó
la estabilización de oficinas encargadas de
una gira por América del Sur, en la que
la representación de naciones ya sea en las
se reunió con importantes representantes
capitales o en otras ciudades, las organizapúblicos y privados, entre los que se enciones de viajes sumamente publicitados de
contraban los presidentes de Argentina
ejecutivos a diferentes naciones, el envío de
y Chile de ese momento, Fernando de la
misiones de funcionarios locales hacia el exRúa, y Ricardo Lagos, respectivamente.
terior, la organización de ferias internacionaPosteriormente, en el año 2003, el estales para los productos locales tanto a niveles
do de México fue anfitrión del Foro de
estatales como externos, la profundización
Biarritz, donde ocurrió el cuarto encuende relaciones entre entidades federativas
tro entre América Latina y Europa, tuvo
dentro de los ámbitos regionales, especiallugar principalmente en Valle de Bravo,
mente de las regiones fronterizas, y finalmendebido al planeamiento por parte del
te, la participación de burócratas locales en
exgobernador, cabe destacar que este
reuniones u organismos internacionales.
evento, ocurrió por primera vez fuera de
Europa, lo cual permitió a Arturo Montiel
Ahora bien, la participación de México ante
obtener una gran visibilidad tanto a nivel
actividades internacionales ha sido numenacional como internacional.
rosa, y se puede ver a través de diversos • En el año 2001, el exgobernador del esejemplos, uno de los más claros es la partitado de Chiapas, Pablo Salazar, creó la
María Gabriela Zapata

�82

•

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

Coordinación de Relaciones Internacionales dentro de su estado, debido a que
el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) estaba teniendo una enorme visibilidad a nivel internacional, esta
Coordinación tenía como objetivo el asesoramiento y apoyo cada una de las instancias del gobierno de Chiapas para llevar a cabo negociaciones, propuestas y
proyectos con diferentes actores internacionales. Posteriormente, en el año 2002,
el estado chiapaneco mantenía amistad
con 43 naciones pertenecientes a los cinco continentes, así como también con una
gran cantidad de organismos a nivel internacional. Finalmente, en el año 2004,
Chiapas firmó junto con la Unión Europea,
un convenio de Financiación con una duración de cuatro años, dicho convenio establecía un proyecto de cooperación con
recursos por la cantidad de 15 millones de
euros, con la finalidad de reforzar los trabajos gubernamentales para combatir la
pobreza, así como también para la conservación de la Selva Lacandona.
Durante la administración de Marcelo
Ebrard como jefe de gobierno del entonces llamado Distrito Federal, se intensificó
considerablemente la presencia internacional, ya que en menos de un año visitó
países como Estados Unidos, China, Reino Unido y Alemania, asimismo, se reunió
con una gran cantidad de mandatarios,
entre los que se encuentran Lula da Silva
de Brasil, Néstor Kirchner de Argentina,
Michelle Bachelet de Chile, y el primer
ministro de ese entonces de España, José
Luis Rodríguez Zapatero, con los que negoció e institucionalizó mecanismos enfocados a la atracción de inversión ex-

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tranjera, promoción de las exportaciones
locales, cooperación en áreas técnicas y
sectoriales, y el acercamiento a comunidades de emigrantes en el exterior.
Finalmente, se deben destacar a las entidades federativas mexicanas que mantienen
mayor actividad internacional, las cuales
son: Nuevo León, el estado de México, Jalisco, Chiapas y Baja California. Una de las
principales razones por las que se encuentran en esta lista, es que poseen una gran
cantidad de oficinas enfocadas en asuntos
internacionales que tienen una estructura
burocrática. En el caso de Chiapas, como se
mencionó con anterioridad, ha obtenido una
presencia destacada dentro de la esfera
internacional debido a la determinación de
fundar la Coordinación de Asuntos Internacionales y al conflicto zapatista.
Por su parte, los estados de Nuevo León y
Baja California igualmente son estados que
cuentan con una fuerte relación con el exterior debido a la cuestión fronteriza con
Estados Unidos, debido a esta situación,
han tenido la oportunidad de contar con
grandes flujos de inversión extranjera. Asimismo, como ya se mencionó anteriormente,
la participación dentro de la Asociación de
Gobernadores fronterizos ha fructificado las
interlocuciones con Estados Unidos.
En el caso de Distrito Federal (ahora Ciudad
de México), debido a las estrategias implementadas por parte de Marcelo Ebrard
como jefe de gobierno, la entidad tuvo la
oportunidad de incrementar en gran medida
la presencia internacional, debido a que, en
las gestiones previas, esto no era considera-

Los Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos
locales. PP. 71-86

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Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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do como una prioridad, dejando en segundo cando cada paso de la agenda pública, se
plano, las relaciones exteriores.
necesita un estricto compromiso de secreto
entre ambas partes.
Sin embargo, se debe tomar en cuenta que las
actividades enfocadas principalmente a las El segundo eje es no imponer condiciones inatracciones de inversión extranjera, la promo- quebrantables, ósea, que no se van a poder
ción del comercio internacional y el acerca- aceptar por el otro. Cada parte tiene deremiento a las distintas comunidades tanto na- cho a tener posiciones mínimas bien establecionales como internacionales, son llevadas a cidas y muy claras. Por lo que es importante
cabo no solamente para la promoción del go- al inicio y al final del proceso explicitarlas
bierno subnacional ante el Sistema Internacio- aludiendo a que no habrá ningún consenso
nal, sino que significa un enorme y ventajoso en determinadas condiciones (Ortuño, 2017).
posicionamiento para los líderes o mandata- La primera herramienta mencionada, la disrios que las implementen, pues las actividades creción del mediador en conflictos relacioen escenarios exteriores significan un avance nados con la Paradiplomacia se requiere
dentro de sus carreras personales.
secrecía para llevar a cabo negociaciones
entre las partes, por la manipulación que se
LAS ESTRATEGIAS DE MEDIACIÓN
ejerce sobre la agenda pública local y los inPARADIPLOMÁTICA
tereses que se tienen con países extranjeros.
Se plantea el cuestionamiento de cuál es el
camino a seguir para la mediación de este
tipo de conflictos con singularidades locales e internacionales, el mediador paradiplomático tiene que tener en cuenta que el
papel de su mediación tiene dos sentidos en
primera instancia una mediación local que
permita al gobierno central establecer conversación con el gobierno local, en un segundo sentido, la mediación internacional
permite al gobierno local establecerse en la
agenda internacional y buscar relación con
sus pares en el exterior.
Para que esto suceda se recomiendan dos
ejes de acción de la mediación en conflictos
derivados de la Paradiplomacia, en primera
la discreción de las partes, de acuerdo con
Fisher y Ury (1990), es mejor negociar fuera
del foco mediático y la prensa militante mar-

Por último, existen ciertas condiciones que
no son negociables, en regiones que buscan
su internacionalización en la periferia del
estado central tienen características como el
lenguaje o la cultura, así como su representación que resulta condiciones inquebrantables por una de las partes.
MÉTODO
El enfoque de la presente investigación es
cualitativo, en donde se hace un diseño no
experimental que se refiere a que se observan condiciones o situaciones ya existentes
se basa en variables que no son manipuladas ni intervenidas por el investigador, en
este tipo de investigación se observan los
fenómenos tal cual se observan en su contexto natural para después analizarlos.
María Gabriela Zapata

�84

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

Se procedió a la recopilación de un total de
30 fuentes para la construcción del marco
teórico conceptual de “Los métodos de solución de conflictos en la Paradiplomacia: Los
retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos locales” donde fueron
utilizadas como instrumento para generar
conceptos, ideas y argumentos que fueron
analizados desde una perspectiva crítica y
analítica. Después se realizó el estudio de
caso en el cual los datos pueden ser obtenidos desde una variedad de diferentes
fuentes, tanto cualitativas como cuantitativas; pueden ser, documentos, registros de
archivos, entrevistas directas, observación
directa, observación de los participantes e
instalaciones (Chetty, 1996).

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nales, lo que permite un mayor beneficio ya
que en la actualidad tienen mayor coyuntura.
Sin embargo, este proceso puede llevar a
conflictos derivados de shocks exógenos o
endógenos que en un momento dado necesitan la intervención de mediadores para
evitar controversias a grande escala. En este
sentido la intervención de los MASC en el
Sistema Internacional conlleva una importancia aun mayor, al poder involucrar herramientas de mediación tanto al interior de los
estados como se pudo observar en el caso
de Cataluña y al exterior en el posicionamiento de los gobiernos subnacionales.
En relación con eso, los métodos alternos
de solución de conflictos y la mediación son
herramientas que en un futuro aún más interdependiente el encuentro de diferentes
puntos de vista e ideologías son necesarias
para el bienestar común, la implementación
de programas de internacionalización y por
supuesto la participación de gobiernos locales en el Sistema Internacional.

Para la comprensión del problema de investigación se recopilaron fuentes secundarias
para definir los conceptos de métodos alternos de solución de conflictos y la paradiplomacia, teniendo la información recopilada y
analizada se realiza un estudio de caso, donde se observan diferentes ejemplos de paradiplomacia en Europa y América y se contrastan los resultados con lo sucedido en México. Como mencionan diversos autores (Dávila,
Para proceder a generar conclusiones, limi- Schiavon y Velázquez, 2008; Zepeda, 2018)
tantes del estudio y recomendaciones.
debido a la creciente interdependencia a
nivel y al incremento de la descentralizaCONCLUSIONES
ción y consolidación democrática en países
como México, se espera que las actividades
A manera de conclusión, se puede destacar internacional y paradiplomáticas de los goque la importancia de los gobiernos subna- biernos subnacionales continúe creciendo.
cionales ha incrementado con el paso del El proceso de la globalización ha cambiatiempo debido a la globalización, pues ha do las estrategias para todos los y esta sisido un proceso creciente que afecta a las tuación de internacionalización permite que
naciones, y posiciona a las localidades con exista un nuevo espacio, en el que se enmayores ventajas, brindándoles la oportuni- cuentran nuevos modelos de funcionamiento
dad de participar dentro de foros internacio- y diversas posibilidades de gobernanza.
Los Métodos de Solución de Conflictos en la Paradiplomacia: Los retos del mediador en la internacionalización de los gobiernos
locales. PP. 71-86

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Sin lugar a duda, los gobiernos locales tienen la oportunidad hoy más que nunca de
incrementar su presencia y los alcances internacionales que tienen en sus manos, para
poder cubrir intereses locales, debido a que,
en una gran cantidad de ocasiones, se pueden ver ven obstaculizados por los gobiernos federales a los cuales pertenecen, por
este motivo principalmente es que se busca
ayuda al exterior, pues pretender encontrar
un apoyo que muchas veces no tienen.

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

85

6. TRABAJOS CITADOS
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Por su parte, las mediaciones internacionales
han surgido como un innovador proceso que
abre paso a la una gran cantidad de estrategias, enfocadas principalmente en intensificar las relaciones amistosas, dejando a un
lado los obstáculos que se puedan presentar,
de esta manera, los conflictos se resuelven de
una manera más precisa y democrática, buscando siempre cubrir los intereses de cada
una de las partes involucradas.

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Asimismo, es importante conocer las estrategias que se han ido adoptando por parte de los gobiernos subnacionales que han
adoptado políticas relacionadas con las
actividades paradiplomáticas, pues pueden
servir como ejemplo a la hora de incorporar
nuevas estrategias para los demás gobiernos locales, además, es imprescindible contar con el apoyo de la Federación a la que
se pertenece, pues el éxito de sus gobiernos subnacionales son también importantes,
debido a que se adquiere mayor apoyo por
parte de la comunidad internacional.

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�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

La certeza jurídica de los acuerdos de mediación
empresarial
The legal certainty of business mediation agreements

Recibido: 07-10-2021
José Arturo Cen Puc*

| Aceptado: 21-00-2021
* https://orcid.org/0000-0002-6834-3048
Universidad Autónoma de Yucatán, México

Resumen
La mediación empresarial genera mejores prácticas de gobierno corporativo, las empresas que
quieren una mayor competitividad, tienen con la mediación un método que le garantice certeza en
sus acuerdos, provocando relaciones empresariales más duraderas, ya que genera cultura de paz,
confianza, honestidad y demás valores intangibles que benefician las relaciones empresariales que
se dan entre los socios, los órganos de administración empresarial, sus colaboradores, proveedores, clientes y con las instituciones públicas.
Palabras clave: Métodos Alternativos de Solución de Conflictos, Mediación, Mediación Empresarial, Certeza Jurídica, Competitividad. s.
Abstract
Business mediation generates better corporate governance practices; companies that want greater
competitiveness have mediation, which guarantees certainty in their agreements, causing more lasting business relationships. It generates a culture of peace, trust, honesty, and other intangible values that benefit business relationships between partners, direction boards, collaborators, suppliers,
clients, and public institutions.
Key Words: Alternative Conflict Resolution Methods, Mediation, Business Mediation, Legal Certainty, Competitiveness.
Cómo citar
Cen Puc, J. A. La certeza jurídica de los acuerdos de
mediación empresarial. MSC Métodos De Solución De
Conflictos, 2(2). Recuperado a partir de https://revistamsc.
uanl.mx/index.php/m/article/view/17

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

1. INTRODUCCIÓN
La Los Mecanismos Alternos de Solución de
Controversias pueden generar mayor competitividad para las empresas que fomenten dentro su organización la resolución de
conflictos por vías más amigables, donde
puedan ser las empresas en términos de
sus intereses quienes busquen una solución
consensuada, sin necesidad de someterlo a
la decisión jurisdiccional.

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presa, enunciando el ámbito de aplicación
de la mediación en el Estado, tomando en
cuenta a la mediación llevada a cabo en
centros privados o por mediadores privados.
Se analizará los elementos de validez que
garanticen la certeza jurídica de los acuerdos de mediación y como en el ámbito privado de la mediación es necesario ir más allá
de lo establecido en la ley aplicable, para
blindar dichos acuerdos.

2. MECANISMOS ALTERNATIVOS
Las empresas en México tienen una estima- DE SOLUCIÓN DE CONTROVERSIAS
ción de duración de dos años, esto puede COMO MEJORES PRÁCTICAS DE GOser debido a los diversos conflictos que se BIERNO CORPORATIVO
presente en su operación y relaciones comerciales.
La empresa genera un desarrollo económico y social, busca cumplir sus intereses y con
En el presente trabajo se analizará como ello formar una estructura que le ayude a lolos Mecanismos Alternativos de Solución de grar sus fines, esta dimensión de como una
Controversias fomentan mejores prácticas idea se vuelve de un modelo de negocio a
de gobierno corporativo, estableciendo que una organización que se va construyendo y
mecanismos se reconocen en el estado de fortaleciendo día a día, es el resultado de la
Yucatán, definiendo a la conciliación, el ar- interacción continua de las personas que la
bitraje y la mediación.
integran.
Es la voluntad y la autonomía contractual, lo
que le da validez a establecer un clausulado escalonado para el uso de la mediación,
conciliación y arbitraje como métodos para
solucionar los conflictos, sin necesidad de
someterse a un proceso judicial, lo que provoca mayor efectividad, control en la solución de conflictos de manera económica y
en menor tiempo.
Estableciendo a partir de las relaciones empresariales, la necesidad de una mediación
empresarial para los conflictos de índole comercial y mercantil que involucren a la em-

La definición propia de empresa en México va asociada a una sociedad o persona
moral, que en términos de la Ley General de
Sociedades Mercantiles que en su artículo 1,
señala que las diversas sociedades mercantiles podrán realizar toda clase de actos de
comercio para cumplir con su objeto social.
La legislación mexicana reconoce sociedades desde un solo socio la denominada Sociedad de Acciones Simplificada, sin embargo, son las sociedades que requieren mayor
número de socios como la Sociedad Anónima, la Sociedad Anónima Promotora de
Inversión y la Sociedad de Responsabilidad

La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

89

Limitada las que tienen mayor relevancia y En un estudio realizado sobre las empresas
existencia.
familiares, segmentaron las empresas que
son familiares de las que no lo son, idenTodas las sociedades deben de estar legal- tificando si existe un familiar que posea al
mente constituidas, dotándose de derechos menos el 50% de la propiedad y si tiene al
y obligaciones, entre socios, socios con co- menos un miembro de esta misma familia
laboradores o empleados, socios con pro- ocupando un puesto directivo. Las respuesveedores, socios con acreedores, socios con tas afirmativas a estas preguntas muestran
deudores, y demás relaciones que se van que el 83% de las empresas en México puegestando desde el inicio de una idea que de considerarse como familiares. (San Marbusca convertirse en un negocio.
tín Reyna &amp; Durán Encalada, 2017)
La actividad empresarial se compone de diversos factores que le generan el capital, el
trabajo que va encamino a la producción,
extracción, transformación, circulación, distribución, intercambio, tráfico, etc., de satisfactores destinados al público en general, a
un mercado determinado, realizadas de manera estable y profesional, en nombre y por
cuenta de un empresario con la finalidad de
especulación y bajo riesgo (León &amp; González, 2018, pág. 2).
Se estima que en México el 90% de las empresas son consideradas Empresas Familiares, sin embargo es necesario por lo menos
aproximarse a una definición de empresa
familiar, ya que hoy en día hay diferentes definiciones que tomas diversas características
para su establecimiento, mismas que fueron
estudiadas en los años 70 y que obtuvieron
más auge en los 80, principalmente en Estados Unidos, desde esas primeras definiciones
puede inferirse que es una empresa controlada por una familia, que exista alguna influencia estratégica de los miembros de la familia
en la administración, las propiedades estén
en manos de miembros de la familia y que
busquen trascender por generaciones.

Ahora bien, estas relaciones y actividades
deben de ser reguladas o estipuladas mediante acuerdos o instrumentos que den
certeza de la empresa y por ende de los
actos de comercio que realice para cumplir
con sus fines, esta regulación busca prevenir conflictos y garantizar el buen funcionamiento de esta.
A nivel empresarial las relaciones que se
van gestando desde el inicio de una empresa, involucra diferentes personas, procesos
y etapas, partiendo desde la integración societaria: los socios, que al celebrar su acta
constitutiva generan un consentimiento de
participar y cumplir los fines e intereses personales y colectivos, seguidamente la integración de sus órganos de administración,
derivando en las relaciones laborales que
pudieran tener con colaboradores, para
poder ofertar sus bienes o servicios, interactuando con prospectos y clientes, a los cuales para garantizar dichos bienes y servicios,
se requieren en ocasiones que la empresa
cuente con proveedores, inversionistas, también involucra relaciones con instituciones
públicas para garantizar la legalidad de las
actividades, así como relaciones con otras
José Arturo Cen Puc

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

empresas, todo eso establece una gama de
posibilidades que pueden dar pie a diversos conflictos, el conflicto se puede afirmar
que es una percepción, es decir, deriva de
la interpretación de las partes con relación a
los hechos que le dan origen (Medina, 2018,
pág. 70).
Consideramos que el conflicto es prevenible
con una buena estructura, con transparencia y claridad en las comunicaciones y con
la implementación de mejores prácticas corporativas.
Para una mayor competitividad dentro la
práctica empresarial que establezca la permanencia en el tiempo y logre una mayor
trascendencia, es necesario que estas relaciones, actividades y toma de decisiones
se den en un ámbito de honestidad, transparencia, responsabilidad, eficiencia y legalidad, para ello es necesario el establecimiento de un gobierno corporativo.

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generales, auditores, consejeros independientes, etc.
El Consejo Coordinador Empresarial ha sido
un impulsor para el establecimiento de mejores prácticas corporativas, desde el 2006
ha publicado el Código de Principios y Mejores Prácticas de Gobierno Corporativo,
siendo su adhesión voluntaria y busca que
las empresas incorporen y adopten sus principios en su estructura organizacional y de
gobierno corporativo para lograr una mayor
competitividad entre sí y con el mercado en
el que se encuentre inmerso.
En dicho código se señala la importancia
de que en las relaciones entre los socios, en
el adecuado desempeño de las funciones y
obligaciones que tiene que atender el consejo de administración y sus órganos de gobierno, al existir diferencias se eviten dañar
la imagen de la sociedad y dificultar la operación en perjuicio de colaboradores, proveedores o algún tercero interesado, para
cual sugiere que la sociedad tenga definido
una procedimiento para la prevención y solución pacífica y negociada de los conflictos
entre los accionistas y/o entre los consejeros, privilegiando los mecanismo alternativos de solución de controversias (Consejo
Coordinador Empresarial, 2018, pág. 18).

El Gobierno Corporativo comprende el conjunto de normas, principios, elementos estratégicos, operacionales y administrativos,
que buscan maximizar el valor de las sociedades mediante la regulación del diseño,
integración y funcionamiento de los órganos
que las gobiernan y controlan, dando mayor
transparencia conforme a los intereses de
los accionistas y el público (León &amp; Gonzá- A partir de la reforma constitucional de
lez, 2018, pág. 358).
2008, donde se estableció en su artículo 17
y 18 a los Mecanismos Alternativos de SoluPara la ejecución y realidad del gobierno ción de Controversias (MASC) son una realicorporativo es necesario que se establezca dad que abona a una cultura de la paz y el
una estructura organizacional de la empre- bienestar social, es un hecho que la imparsa eficaz, tales como el consejo de adminis- tición de justicia pronta y expedita cada día
tración, comités, consejo familiar, directores es más compleja, los tiempos que se llevan
La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

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en resolver los conflictos, genera un nivel de Lo anterior, resalta la importancia de tener
desconfianza en las instituciones que tienen claridad en los conceptos y ámbitos de aplieste deber.
cación, en este trabajo nos centraremos en
el análisis de la Ley de Mecanismos AlternaAsí es como los MASC se vuelven en la al- tivos e Solución de Controversias en el Estaternativa eficaz para resolver conflictos en- do de Yucatán, publicada en el 2009, para
tre particulares en menor tiempo, con mayor determinar elementos de validez que den
consenso entre las partes, el reto es ampliar certeza jurídica en los acuerdos de mediasu aplicación en cualquier situación que ge- ción empresarial.
nere conflicto y se llegue a un acuerdo, se
garantice una reparación del daño y una En el Estado de Yucatán se reconocen como
justicia retributiva.
Mecanismos Alternativos:
Los mecanismos se desenvuelven con un
contexto que involucra más allá de la ciencia
del derecho, ya que es multidisciplinar, involucrando incluso modelos de negociación y
mediación, haciendo necesario el desarrollo
de políticas públicas, reformas estructurales, leyes especializadas estatales y federales, reglamentos y tratados internacionales,
así como facilitadores especializados que
requieren una capacitación constante, que
en algunos casos no necesariamente tienen
que ser abogados y que llevan a cabo los
procesos de los mecanismos alternativos en
centro de mediación públicas o privadas.
3. LOS MECANISMOS ALTERNATIVOS
DE SOLUCIÓN DE CONTROVERSIAS EN
EL ESTADO DE YUCATÁN.
Como ya se señaló el establecer a nivel constitucional los Mecanismos como una alternativa, ha servido para que se vayan integrando en nuestro sistema jurídico mexicano, para
el 2019 se contaba con 26 leyes estatales de
Mecanismos Alternativos, con diferentes denominaciones, “conceptos y contradicciones”
(Gorjón &amp; Steele, 2020, pág. 25).

…todo procedimiento de solución de
controversias de índole civil, familiar,
mercantil y penal incluyendo los casos
de adolescentes en conflicto con la ley,
tales como la mediación, conciliación y
los demás que permitan a las personas
prevenir conflictos previstos en otras
disposiciones legales o, en su caso, solucionarlos sin necesidad de intervención de los órganos jurisdiccionales,
salvo aquellos que tiendan a garantizar
la eficacia del convenio adoptado por
los participantes y el cumplimiento del
mismo (Ley de Mecanismos Alternativo
de Solución de Controversias del Estado de Yucatán, 2009, art. 4 fracción X).
Expresamente se señalan a la mediación y a
la conciliación, se deja la posibilidad de las
demás que contemplen en otras disposiciones legales que permitan prevenir conflicto,
sin necesidad de intervención de los órganos jurisdiccionales, tal como se establece
en el Juicio Arbitral, que contempla el Código de Procedimientos Civiles del Estado de
Yucatán.
José Arturo Cen Puc

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
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Ante estos métodos alternativos aplicables,
es necesario establecer los parámetros
para su desarrollo, es decir sus principios
tales como la voluntariedad, la buena fe,
neutralidad, Imparcialidad, equidad, legalidad, honestidad, flexibilidad, oralidad, consentimiento informado, intervención mínima
y economía, estos contemplados en Ley Estatal.

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senso, aunado a que son un sistema integrado, son reconocidos internacionalmente,
flexibles, abona a la creatividad, son más
agiles y rápidos, así como económicos.
4. LA CONCILIACIÓN.
Es el mecanismo voluntario mediante las
partes involucradas en conflicto, encuentran
la manera de resolverlo con la intervención
de un facilitador, se desarrolla mediante la
promoción del dialogo hasta llegar a una
solución satisfactoria, el tercero facilitador
propone una solución a partir del debate,
persuadiendo a las partes.

La voluntariedad como principio que se basa
en la libre autonomía de las partes a celebrar acuerdos y compromisos, pero antes de
ello la libertad de acceder a participar en
estos métodos, incluso antes de cualquier
instancia jurisdiccional, teniendo la voluntad
y libertad de decidir sobre la información La conciliación se puede apegar a lineaque revelan, así como de llegar o no a un mientos establecidos por instituciones arconvenio o acuerdo.
bitrales, el facilitador deberá ser experto
en la materia de la controversia, el proceLa legalidad, que es el límite a la voluntad dimiento puede terminarse en el momento
de las partes, la ley, la moral y las costum- que las partes lo decidan, al terminarse el
bre, que los conflictos sean susceptibles de procedimiento se formula un informe de los
ser mediables y que no vayan contra el or- acuerdos tomados, este acuerdo es vincuden público.
lante, es considerado una etapa previa en
el arbitraje y en algunos modelos de mediaLa confidencialidad de la información que ción.
se vierta en los procesos sometidos en los
métodos alternativos.
5. EL ARBITRAJE

La Equidad, resolver de manera adecuada, El arbitraje es el mecanismo utilizado con
con proporcionalidad y razón, sin que se frecuencia en la resolución de controversias
otorgue ventaja a alguna de las partes.
en el comercio internacional.
Por mencionar algunos principios que buscan garantizar una participación de las partes para proponer una solución en el conflicto, lo cual tiene diferencia de un proceso
jurisdiccional, donde se espera la resolución
de un juez, en los métodos se busca un con-

Es un procedimiento heterocompositivo extraprocesal, fundado en el principio de la
autonomía de la voluntad de las partes, que
enaltece el principio pacta sun servanda,
esto es, que las partes someten sus diferencias a la consideración de un particular, un

La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

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árbitro, quien actuará según sus potestas,
bajo la tutela del principio erga omnes basado en el ius mercatorum o lex mercatoria
y en la lex fori (Gorjón &amp; Steele, 2020).
Es un proceso especializado vinculante, en
donde los arbitros dan la solución, por lo que
deben ser expertos en la materia que estan
resolviendo, las partes designan el idioma,
el proceso y el derecho aplicable al conflicto, pueden establecer si deciden someterse
a la resolución de una institución arbitral
permanente, para lo cual el procedimiento
se desarrollará conforme al reglamento de
la institución designada; o bien puede establecerse que las partes se someterán a
una resolución de un procedimiento arbitral
Ad hoc, para lo cual deberán nombrar a los
árbitros o establecer los modos o formulas,
asi como determinar el lugar de la sede o
emplazamiento del tribunal arbitral y fijar las
normas de procedimiento.
Las sentencias o laudos arbitrales no son impugnables, por lo que tienen fuerza de sentencia judicial ejecutoriada, esta exigencia
se puede hacer de la misma forma que las
sentencias dictadas en los tribunales ordinarios nacionales o extranjeros, y bastara
con acudir a instancia de parte a un órgano
jurisdiccional acordado para solicitar la ejecución del laudo.
6. LA MEDIACIÓN
Es un método de solución de conflictos donde
las partes son guiadas por un tercero, quien
los asiste con la finalidad de facilitar las vías
del diálogo y la búsqueda de un acuerdo.
Este proceso es vinculante, satisface los inte-

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reses particulares y públicos, es un método
rápido y económico, el procedimiento puede terminar en el momento que dispongan
las partes, el convenio o acuerdo es voluntario, tiene que ser ratificado ante los centros
públicos de mediación, en Yucatán la mediación privada puede ser ratificada ante
notario, si el conflicto no ha sido expuesto
en algún ámbito jurisdiccional, para que sea
ejecutivo dicho acuerdo deberá acudirse a
un órgano jurisdiccional, en caso de incumplimiento del acuerdo, el conflicto puede llevarse mediante proceso jurisdiccional.
La mediación gestiona el conflicto, es el
método más cercano a nuestras relaciones
diarias que abona a una cultura de la paz y
bienestar.
Es disruptivo porque implica un mejoramiento de nuestro sistema y por lo tanto, un
cambio de paradigma en la imparti¬ción de
justicia privilegiando la movilización del proceso, por el de la gestión y transformación
del conflicto como procedimien¬to, generando la ciudadanización de la justicia (Gorjón, 2017, pág. 24).
En ese sentido, ante el desarrollo de los
MASC se puede considerar cada vez más
que la mediación es una ciencia cuyo objeto de estudio radica en el estudio de los
conflictos sociales, que permitan una cohesión social, impulsa la concertación y un crecimiento ordenado, que al igual que otras
ciencias tiene un fin claro y determinado,
rasgo distintivo de toda ciencia, en caso de
la mediación su fin último es la paz (Gorjón,
Mediación, ciencia social emergente, 2016,
pág. 11).
José Arturo Cen Puc

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7. LA MEDIACIÓN EMPRESARIAL
La resolución de conflictos que involucren
relaciones empresariales, entendidas estas
las que se crean entre sus socios, órganos
de administración, estructura organizacional, colaboradores, empleados, proveedores, prospectos, clientes, instituciones públicas, que involucren o se deriven de esta
relación mercantil, que no necesariamente
sean comerciales, podemos determinarla
como Mediación Empresarial.

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estatutos sociales se puede señalar estos
mecanismos para la solución de conflictos,
siendo los Estatutos Sociales las reglas, características, condiciones y fines que rigen
las relaciones societarias, dando pie al nacimiento de la empresa y que generará estas relaciones.

Ante ello, será necesario que los socios realicen acuerdos referentes a la solución de
conflictos a través de los métodos alternativos de solución de conflictos, que se establezcan en un apartado especial de los
Bajo la premisa de que todo lo que se puede Estatutos, un clausulado med-arb para gaarbitrar comercialmente es mediable, sobre rantizar el uso escalonado de la mediación
todo en el comercio internacional, es común y el arbitraje.
pensar en el arbitraje como el principal método de solución de conflictos, sin embargo, Si la empresa desde su concepción lo estaeste trabajo pretende establecer que la me- blece, esta práctica se permea en toda su
diación puede ser una vía previa al arbitra- estructura, en el capital humano con el que
je, evitando así resolver el conflicto incluso cuenta y en relaciones siendo más compejurisdiccionalmente.
titiva, generando un ambiente empresarial
con un enfoque de la cultura de paz, conA nivel empresarial siempre será preferi- fianza, honestidad, empoderamiento, felicible la optimización del tiempo y recurso, así dad, fidelización, innovación, modernidad,
como el del cuidado de una imagen corpo- prestigio, productividad, rapidez, reputarativa ante los conflictos que se susciten, es ción corporativa, transparencia, como valopor lo que se afirma que la mediación em- res intangibles dentro y fuera de la empresa.
presarial presenta estas ventajas, además
de la flexibilidad, simplicidad y que permite Los intangibles son un valor sustentado en
tener opciones de procedimientos para dar el capital intelectual, generado competitivisolución a los conflictos, presentado opcio- dad, beneficios, valor y adaptabilidad.
nes validas y efectivas, que busquen democratizar el ámbito de solución de controver- Por nombrar algunos conflictos que pueden
sias mercantiles o comerciales.
ser sometidos a esta mediación empresarial
serian:
El consentimiento al sometimiento a una me• Falta de acuerdo para la diversifidiación empresarial se basa a la voluntad
cación de capitales.
de las partes en su autonomía contractual,
• Buscar acuerdo para la contratadesde la constitución de la sociedad, en los
ción de proveedores o acreedores.
La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

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•
•
•
•
•
•
•

Arreglos de relaciones contractuales con clientes.
Desacuerdos entre socios.
Desacuerdos en el desarrollo de la
estructura organizacional.
Acuerdos sucesorios, principalmente en empresas familiares.
La admisión de capital familiar
Exclusión de socios.
Conflictos con deudores de la empresa.
Conflictos con colaboradores y empleados.

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diante los facilitadores institucionales del
propio centro estatal o facilitadores privados de solución de controversias, adscritos
que se encuentren certificados ante el Centro Estatal, los cuales puedes realizarlo sin
necesidar de pertenecer a un Centro Privado de Solución de Controversias.

Son suceptibles de mediación los conflictos
o las diferencias que se susciten entre las
personas interesadas con relacion a algún
•
hecho, derecho, contrato, obligación, acción
o prestación, siempre que los asuntos puedan ser objeto de transacción en este caso
Es necesario hacer mención que la media- comercial o mercantil, siempre que no afección empresarial tal como se propone has- te a la moral, derechos de terceros, al orden
ta ahora contempla la mediación mercantil público o derechos irrenunciables.
y comercial en los términos de los conflictos
que puede derivarse de lo establecido en La mediación empresarial puede ser aplicaartículo 75 del Código de Comercio. (Código do en cualqueir momento, incluso si ya existe
de Comercio, 2018)
un proceso judicial respecto al conflicto y en
materia mercantil siempre que no se contra8. APLICACIÓN DE LA MEDIACIÓN
vengan las diposiciones legales aplicables.
EMPRESARIAL EN YUCATÁN
Una persona moral puede ser parte de un
proceso de mediación, por conducto de sus
En la legislación de Yucatán se establece a representantes o apoderados legales.
la mediación como el procedimiento voluntario en el cual un facilitador imparcial y sin Si no existiera algun proceso judicial puede
facultad para sustituir las decisiones de las realizarse ante un Centro Privado o Facilitapersonas involucradas en una controversia, dor Privado, quienes deberan refrendar su
las asiste con la finalidad de facilitar las vías certificación y registro cada tres años, cumde diálogo y la búsqueda en común de un pliendo con las obligaciones que señala la
acuerdo que contenga la voluntad de las Ley de Mecanismo Alternativos de Solución
partes, sin necesidad de recurrir al procedi- de Controversias del Estado de Yucatán y el
miento judicial (Ley de Mecanismos Alterna- reglamento aplicable.
tivo de Solución de Controversias del Estado
de Yucatán, 2009, Art. 3 Fracc. XI).
En cuanto a los centros privados de mediación, estos deben de estar constituidos como
Este mecanismo será aplicado por el Centro una sociedad civil, contar con facilitadores
Estatal de Solución de Controversias, me- debidamente certificados, de igual forma
José Arturo Cen Puc

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deben contar con el reglamento institucional 9. CERTEZA JURÍDICA DE LOS
para su desempeño, tener las instalaciones ACUERDOS DE MEDIACIÓN
adecuadas para las sesiones, entre otros.
CELEBRADOS EN LOS CENTROS
PÚBLICOS
El proceso de mediación se desarrolla en
sesiones orales con la participación de las Los Mecanismos alternativos de Solución de
partes que solicitan la intervención para la Controversias tienen su fundamento en el
solución del conflicto, esta sesiones pueden principio de autonomía de la voluntad de las
ser conjuntas o individuales, sin la participa- partes reconocido internacionalmente, es un
ción de teceros, velando por el cumplimiento derecho universal presente en la mayoría de
de los principios rectores de los mecanismos las sociedades y un sustento legal reconoalternos, de la sesión llevada a cabo no se cido a nivel mundial que les otorga una selevantará constancia alguna, siempre en guridad jurídica a sus resultados (acuerdos,
cumplimiento del principio de confidenciali- convenios, laudos) los hace vinculantes a las
dad del proceso y del conflicto, con excep- partes, en un esquema multidisciplinario, incion del convenio que resulte como solución terdisciplinario y mul-tidimensional (Gorjón,
del conflicto, sin embargo, las declaraciones 2017, pág. 67).
emanadas en dichas sesiones no podrán ser
presentadas como prueba en algún proceso Para la validez y certeza del convenio o
judicial.
acuerdo de mediación el artículo 53 de la Ley
de Mecanismos Alternativo de Solución de
A la solicitud realizada por las partes, se con- Controversias del Estado de Yucatán, señala:
tinuará con la invitacion a la parte contraria
I. Deberá constar por escrito;
para realizar una entrevista incial, donde se
II. Señalar hora, lugar y fecha de su ceseñale el mecanismo y sus principios rectolebración;
res, si acepta dicha invitación se dará inicio
III. Contener el nombre o denominaal procedimiento de mediación, mediante la
ción y los datos de identificación de los
sesión respectiva, donde se buscará llegar
mediados o conciliados, así como la
a un acuerdo de solución, siendo que si una
referencia y copia del documento ofisesión no es suficiente puede citarse a otra.
cial con el que se identifiquen. Cuando
La mediación concluye con el convenio que
en el procedimiento hayan intervenise redacte, en él se establecerán los acuerdo personas morales, deberá hacerse
dos a los que se llegaron y que dan la soluconstar el documento con el que sus
ción total al conflicto, otra forma de concluirrepresentantes acreditaron dicho case es mediante la decisión del facilitador al
rácter, el cual deberá contar con poverificar que no hay un acuerdo satisfacoder bastante para transigir, enajenar
trio, por solicitud de alguno de los mediay obligar a su representada, y anexar
dos o por ambos derivado de la negativa de
copia certificada del mismo;
suscribir el convenio.
IV. Describir el conflicto y demás antecedentes que resulten pertinentes;
La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

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V. Las cláusulas contendrán la descripción precisa, ordenada y clara de los
acuerdos alcanzados por las partes, y
las obligaciones de dar, hacer o tolerar, así como las condiciones, términos,
fecha y lugar de cumplimiento, incluyendo cualquier compromiso moral a
cargo de cualquiera de los interesados
que no esté prohibido por la ley;
VI. Contar con la firma de quienes lo
suscriben y en caso de que no sepa
o no pueda firmar alguno de los mediados o conciliados o ambos, estamparán sus huellas dactilares, firmando otra persona en su nombre y a su
ruego, dejando constancia de ello, así
como llevar el nombre y la firma del facilitador;
VII. Previa certificación del titular del
Centro, se entregará un ejemplar del
convenio a cada una de las partes y
se comunicará mediante oficio a la
autoridad que canalizó en su caso la
atención de la controversia, así mismo
deberá conservarse un ejemplar en los
archivos del Centro según corresponda.
En los convenios celebrados en Centros Públicos, las partes y el facilitador institucional,
deberán comparecer inmediatamente ante
el Director General del Centro, el Subdirector de la oficina regional o a la autoridad
competente de la Fiscalía General de Justicia del Estado, con la finalidad de ratificar su
contenido, se reconozcan las firmas y lo certifique, levantando constancia, teniendo un
carácter ejecutivo, siempre que no se haya
planteado controversia judicial, si hubiese
sido remitido por un Juez, se le hará de su

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conocimiento para que sea reconocido y
se le otorgue el carácter de sentencia con
efectos de cosa juzgada, sin que se necesite
su ratificación.
10. CERTEZA JURÍDICA DE LOS
ACUERDOS DE MEDIACIÓN
CELEBRADOS EN LOS CENTROS
PRIVADOS DE MEDIACIÓN O
MEDIADOR PRIVADO
La Ley de Mecanismos Alternativos de Solución de Controversias en el Estado de Yucatán, señala que, para los convenios celebrados en centros privados, si el conflicto
mediado haya tenido lugar en el desarrollo
de un proceso jurisdiccional, deberá ser ratificado ante autoridad judicial que conozca
sobre dichos procedimientos, para que sea
reconocido y se le otorgue el carácter de
sentencia con efectos de cosa juzgada.
Si el convenio parte de un conflicto que se
haya tramitado antes del inicio de cualquier
proceso jurisdiccional, satisfaciéndose los
requisitos establecidos en la ley, este podrá
ser ratificado ante el titular del Centro Estatal u oficia regional, la autoridad competente de la Fiscalía del Estado o el Notario
Público que las partes designen, siendo que
una vez certificado el convenio tendrá carácter ejecutivo.
Tiene relevancia la ratificación del convenio
de mediación privada celebrada ante notario, ya que no en todos los Estados del País
se regula la mediación privada y fomenta
una mayor aplicación, sin embargo, hay que
tener atención en dicho convenio y ratificación para que no carezca de validez.
José Arturo Cen Puc

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En ese orden de ideas, se debe establecer
que el efecto de la ratificación hecha ante
Director del Centro Estatal, Subdirector de
los Centros Regionales, del Centro Público
de Solución de Controversias o notario público, en términos de la misma ley es que el
acto de acudir ante él es el de manifestar
que su voluntad la suscripción del documento, reconociendo sus firmas.

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Los elementos de control a priori se sustentan
en principios internacionales establecidos
en la convención sobre el Reconocimiento y
Ejecución de Sentencias Arbitrales Extrajeras en su artículo 5, así como en el artículo 19
de la Ley Modelo de la CNUDMI sobre Mediación Comercial Internacional y Acuerdos
de Transacción Internacionales Resultantes
de la Mediación de 2018, en la legislación
nacional en el artículo 1457, 1461,1462 y 1463
Por su parte la Ley del Notariado del Esta- del Código de Comercio. (Código de Codo de Yucatán, en su artículo 110 faculta al mercio, 2018)
Notario público a realizar actos fuera de su
protocolo y en su fracción VIII señala el de Que, si bien no están contempladas en la ley
ratificar el convenio de mecanismos alterna- específicamente para mediación, el objetitivos de solución de controversias entre dos vo es blindar el acuerdo de mediación, ya
o más personas, sin embargo en el mismo que es una obligación del mediador dictar
artículo limita la autentificación o ratificación acuerdos válidos y ejecutables.
de firmas las cuales no tendrá más efectos
que acreditar que las mismas fueron puestas Dichos Elementos de control a priori, Gorjón
por las personas a quienes se les atribuyen, (2020) señala que, para el Acuerdo de Mesin calificar sobre la validez y licitud de los diación y conciliación, son:
documentos que contenga.
• Inexistencia o nulidad del compromiso (Capacidad de las Partes)
Lo anterior hace pertinente que para que
• Estado de indefensión de alguna de
la mediación privada tenga mayor fuerza,
las partes (trato igualitario)
genere confianza y garantice su validez, se
• Incongruencia del contenido del
tiene que utilizar otros elementos que gaacuerdo (extra petitia)
ranticen los acuerdos como válidos y eje• Irregularidades en el procedimiento
cutables, para ello un buen ejercicio sería
de mediación
otorgarle al acuerdo de mediación un rango
• Falta de obligatoriedad del acuersimilar al que se le otorga a un laudo arbido de mediación (nulidad)
tral comercial, es decir que se considere una
• Contrario al Orden Público
sentencia y que traiga aparejada ejecución,
• Materia no mediable
se le considere un título ejecutivo, dotada
de la presunción de legalidad juris tamtum Así el acuerdo de mediación privada adey se genere una reversión de la carga de la más de los establecidos en la Ley de mecaprueba, todos estos rubros son considera- nismos para el Estado de Yucatán, se debe
dos como Elementos de control a prori (Gor- garantizar que la primera notificación a
jón, 2020, pág. 16).
cada una de las partes sea de manera perLa certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

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sonal, durante el procedimiento se debe observar un trato igualitario a cada una de las
partes, propiciando la equidad en las intervenciones que tengan las partes, el acuerdo
no debe entrar a otros esquemas que no le
correspondan, no debe ser contrario al orden público y ser un conflicto mediable, que
no exponga derechos de tercero o irrenunciables.
11. CONCLUSIONES

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arbitraje, dejando a un lado las vías jurisdiccionales, provocará en buena medida la
descentralización de la justicia a las instituciones jurisdiccionales.
El reto sin duda será en la mediación privada, Yucatán es de los pocos estados que
la contempla, sin embargo, en cuanto a su
vinculación con los Notarios para la ratificación de los acuerdos, no la dota de la certeza necesaria, por ende es imperativo que el
mediador privado aplique el mayor blindaje
para garantizar su validez, o bien preferir
acudir a los centros públicos de mecanismos
alternativos de solución de controversias,
para su ratificación, ante lo cual consideramos que podría ampliarse a nivel notarial
una ratificación de la voluntad, más allá del
reconocimiento de las firmas.

La mediación en el ámbito empresarial
como un método para solucionar los conflictos genera valor y competitividad a la empresa, los que hará un diferenciador en el
mercado en el que se encuentren inmersos,
diferenciadores que hoy en día se sustenta
cada vez en los valores intangibles con las
que cuenta, tener a la mediación garantiza
mejores prácticas de gobierno corporativo. Ante ello, el adoptar los elementos de control a priori establecidos en el laudo arbitral
El éxito para que la mediación empresa- comercial al acuerdo de mediación, impulsa
rial tenga mayor aplicación en el Estado de su certeza y validez.
Yucatán, radica en la certeza jurídica y el
blindaje, en los acuerdos de mediación ce- Prácticamente todo los conflictos comercialebrados por las partes, si bien su incumpli- les y mercantiles son mediables, las empremiento puede dar lugar a otro mecanismo o sas pueden llevar cualquier conflicto a la
bien iniciar algún proceso jurisdiccional, se mediación, lo que se traduce en un ahorro
pueden determinar un clausulado de con- económico y de tiempo ya que los conflictratación y de regulación de las relaciones tos se resuelven en menor tiempo que en un
que emanen con los diversas agentes con proceso judicial, lo que para sus actividades
los que se interactúa, donde se vincule los comerciales se refleja la optimización de sus
métodos alternos para solucionar los con- recursos estructurales, de capital humano y
flictos que se vayan suscitando, teniendo de sus relaciones, fomentando ante los proa la voluntad de las partes y la autonomía blemas el dialogo, la negociación, una culcontractual como principios rectores de los tura de la paz y el bienestar, lo que se transacuerdos, por ende fomentar la cláusula forma en una sociedad más responsable e
med-arb, que establezca de manera esca- innovadora.
lonada a la mediación, la conciliación y el
José Arturo Cen Puc

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TRABAJOS CITADOS

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Yucatán, asesor jurídico para empresas; fundador de
Ars Comunidad S.C.P., empresa cultural enfocada al

Camara de Diputados del H. Congreso de la Unión. (28 de
febrero de 2018). Código de Comercio. México : Diario

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Cholula, Puebla, México: UDLAP.

—

José Arturo Cen Puc
Abogado egresado de la Universidad Autónoma de
Yucatán, estudiande de la maestría en Derecho Procesal Civil y Familiar de la Universidad Autónoma de

La certeza jurídica de los acuerdos de mediación empresarial. PP. 87-100

�Revista Internacional de Investigación

Científica
y Práctica
MSC MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONFLICTOS | VOL. 02, NÚM.
02, ENERO
2022 en MSC

Gorjón Gómez Francisco, La mediación como
vía al bienestar y la felicidad, Tirant lo blanch,
México, 2020. Paginas 166.

Recibido: 22-10-2021
Genaro Hernández Velazco*

| Aceptado: 21-12-2021
* https://orcid.org/0000-0002-0148-5121
Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, México

Tener la oportunidad de reseñar la obra de
uno de los principales exponentes de los
mecanismos de solución de controversias en
México representa un honor y orgullo para
quien escribe por su importancia y relevancia en el conocimiento y divulgación de la
cultura de la paz.
La obra contiene el rigor científico característico del autor de más de doce libros en la
materia, que refleja la evolución natural de
más de dos décadas de estudio de la mediación y las formas pacificas de solución
de controversias. El doctor Francisco Gorjón
Gómez, a lo largo de sus trabajos ha hecho
un recorrido desde los aspectos introductorios para el estudio de la mediación hasta
su cientificidad y los valores intangibles que
enmarcan a la llamada mejor forma de solucionar un conflicto.
Cómo citar
Hernández Velazco, G. La mediación como vía al bienestar
y la felicidad. MSC Métodos De Solución De Conflictos,
2(2). Recuperado a partir de https://revistamsc.uanl.mx/
index.php/m/article/view/19

El libro está estructurado en ocho capítulos,
iniciando con el porqué de la mediación como
vía para materializar el bienestar y la felici-

�102

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

dad. El autor menciona que la felicidad es una
filosofía de vida que encuentra similitudes en
la mediación en cuanto a su voluntariedad
sosteniendo que la felicidad es al final una
decisión personal que impactará en lo social.
Conforme avanzan las líneas del texto el autor hace una crítica a las estrategias del uso
de la mediación, señalando el vínculo e influencia dada por el Derecho en donde es
visto el conflicto como un incumplimiento de
la norma y no aquellos intereses o preocupaciones de las personas que se vinculan a
la felicidad.

revistamsc.uanl.mx

deberá ser un parámetro en la implementación de políticas públicas. El autor nos habla de la emoción que arropa la felicidad y
cómo esta es el fin mismo de la sociedad. En
el cuarto capítulo se realiza un estudio científico, sociológico, psicológico, político y teleológico de la felicidad, como generadora
de sensaciones positivas y deseos, elemento
indispensable del buen vivir y equilibrio del
constructo social.
Reconozco el espirito proactivo y entusiasta
del autor en cada línea que ha dibujado en
su obra. Distingue el largo camino que ha
tenido la mediación en México y la necesidad de seguir impulsando, justamente él ha
contribuido sembrando los elementos para
una implementación masiva de los métodos
de solución de conflictos.

El doctor Gorjón ha diseñado un libro que
permite una lectura fluida, que transmite y
conecta de manera inmediata con el lector.
En la parte media del texto, invita a la reflexión de considerar necesaria la transición
de políticas normativistas por políticas de
bienestar que generen confianza, coopera- En los capítulos ulteriores, el autor concluye
ción y fomenten el libre albedrío en las per- que la felicidad es un hacer y un deber ser,
sonas.
parte de la premisa de que aquello que realicemos o dejemos de hacer en lo individual
Para el punto nuclear de la obra se reali- va influir en lo colectivo. El libro nos lleva a
za un análisis de la operatividad de las un constante replanteamiento para elegir
políticas de bienestar y cómo estas en su de qué manera vivir, decidir qué queremos
aplicación pierden de vista la razón de su de la vida, qué necesitamos para nosotros,
existencia. El autor pone las bases para el nuestros seres queridos, qué meta alcanzar
reconocimiento de la mediación como ge- y qué conflictos solventar.
neradora de felicidad y paz, puesto que los
acuerdos que se emanan de este método En el cierre de la obra el escritor devuelve a
atienden a los intereses y necesidades de las personas el protagonismo en sus histolas personas.
rias. Sentencia que la fórmula de la felicidad
está en cada uno de nosotros, en la capaciDentro de los aportes del libro se encuen- dad de que por nosotros mismos podamos
tra el estudio exhaustivo que se hace sobre resolver nuestros problemas.
la felicidad, su carácter polisémico permite
verlo como un deber de todas las personas o Sin duda, se trata de un texto actual que nos
como derecho u prerrogativa, pero además habla de los retos actuales de vivir en una
Gorjón Gómez Francisco, La mediación como vía al bienestar y la felicidad, Tirant lo blanch, México, 2020. Paginas 166.
PP. 101-104

�Vol. 02, Núm. 02, Enero 2022

sociedad compleja, de generaciones completas que han nacido y vivido en medio de
crisis sociales y de la importancia del fomento de las elecciones personales por el vivir
bien y el buen vivir.
La mediación se ha ido ampliando y modificando con el apoyo de distintas disciplinas
y muestra de ello es el libro objeto de esta
reseña. La mediación como estilo de vida
puede prevenir distintas situaciones que terminan en conflictos, porque es un instrumento que puede ser empleado como un movimiento cultural (Marcelo N. A. &amp; Montejo C.
L. &amp; Negredo C. O., 2019), aquellas personas
que participen en un proceso de mediación,
mediadores, facilitadores, espectadores,
estudiantes, personas en conflicto, serán
agentes de cambio en la sociedad puesto
que a través del referido método se pueden
transformar las relaciones humanas (Conelio
E., 2017: 90).

Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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adversariales de solución de conflictos), que
aquella que se siente discriminada y no respetada, por lo tanto, los derechos humanos
pueden considerarse un elemento inseparable de la cultura de la paz (Islas A., 2017).
En conclusión, la mediación tiene un vínculo
estrecho con el respeto a la dignidad de las
personas y sus derechos humanos que están
latentes durante todo el mecanismo, entonces quien participe de un proceso de mediación, logre comprender y sentir la esencia de sus principios lo transmitirá a su vida
cotidiana, quien aplique, replique y participe activamente de la mediación estará generando bienestar social.

TRABAJOS CITADOS
Cabello-Tijerina, P. A., “La mediación como política social.
Una vía eficaz para el logro de una cultura de Paz”,
Mediaciones sociales. Revista de Ciencias Sociales y de

A través de la mediación puede revertirse o
atenuar los efectos de una cultura confrontativa o violenta, puede contribuir a generar nexos en el tejido social, hay que ver a
la mediación como un instrumento para la
comprensión, la paz, solidaridad, respeto y
transformación (Puntes S., 2007).

la Comunicación, no. 12, 2013.
Cornelio L. E., Mediación mecanismos para la solución de
conflictos laborales en México horizontalidad de la justicia, Porrúa, 2017.
Islas C., A., “Libertad de expresión y cultura de la paz”,
Pensamiento Americano, vol. 10, núm. 19, 2017.
Marcelo N. A. &amp; Montejo C. L. &amp; Negredo C. O., Mediación
comunitaria, recorridos, sentires y voces en tiempos de

La mediación debe ubicarse dentro de las
políticas sociales (Cabello P., 2013), puesto que tiene como base el fortalecimiento e
instauración de una cultura de paz. El respeto a los derechos humanos es decisivo en
la consecución de una cultura de la paz. Si
una persona siente que su dignidad es respetada, estará más predispuesta al diálogo, colaboración y negociación, (los cuales
son piezas fundamentales en los métodos no

cambio, Astrea, 2019.
Puntes G., S., Mediación comunitaria, Uniempresarial, 2007.

—

Genaro Hernández Velazco
Licenciado en Derecho y Maestro en Métodos de Solución de Conflictos y Derechos Humanos por la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, miembro del
Padrón y Sistema Estatal de Investigadores del ConGenaro Hernández Velazco

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MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación Científica y Práctica en MSC

revistamsc.uanl.mx

sejo de Ciencia y Tecnología del Estado de Tabasco.
Actualmente profesor en el Centro Universitario Colegio México y funcionario conciliador en el Centro de
Conciliación Laboral del Estado de Tabasco.

Gorjón Gómez Francisco, La mediación como vía al bienestar y la felicidad, Tirant lo blanch, México, 2020. Paginas 166.
PP. 101-104

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Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC

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�Vol. 02, Núm. 02,
Enero 2022

MSC Métodos de Solución de Conflictos
Revista Internacional de Investigación
Científica y Práctica en MSC
MSC Métodos de Solución de Conflictos es una publicación en línea con periodicidad semestral dedicada a difundir resultados de investigaciones sobre negociación,
mediación, conciliación, arbitraje, justicia restaurativa, justicia terapéutica, bienestar y,
otras áreas y disciplinas interrelacionadas, afines a los métodos de solución de conflictos (MSC), desde la óptica del valor intangible de la paz, con el objetivo de contribuir al
fortalecimiento de una cultura en la gestión y transformación del conflicto y la ciudadanización de la justicia promoviendo la calidad de vida de las personas y su interrelación
armónica

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