https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/463/20850/Realidades_2021-2022_Ano_11_No_2_Noviembre-Abril.ocr.pdf 4b6859a3537bb862628c5c7482aa96f7 PDF Text Text REVISTA DE LA FACULTAD DE TRABAJO SOCIAL Y DESARROLLO HUMANO UNIVERSIDAD AU ...0NOP'4A DE NUEVO LEON l\l\fO f\ ,tTI rotITT]Tll \C. 1\1'\' ~~ ~------Trabajo Social lNtMI do la -..t.odeterm.nac:IOn Jóvenes llotNac.Wwt utüd6airlMI "t .... l'tilOiOn lN leorqa90CalM ~ U.-._..,._loapa,aolNlóe tniba,0 IOCI.. ca....., _,ICtoa de la ~ t 6 f t tatOlar Ar141 ,. O. ••l«.e, pnnctplOe, codurri..._ y erducaoon format en Piedra Pk-gr'a-s EJ Corid 19 y 9t.t Impido t,r\ la °""Mllea d• le,...,._ c.Oft Mlolucentu Mujeres • Nar,etiwu __ Arteterapia Familia ele._ mi.;.,.. con npoeoe ,,,,~ii';lea en CaJvilt,o AoLasc.atentes .,.. • ~ , , , _ ~ lnt.,.,,H"ICM9! de, ... ~l#PGl'I.. Liderazgo l:J ltct.r;az;o dstnbuido de los Otrctc Loros it. 11 Eóuc.c:i6n Molda• Supatar en ••••cO �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social Self-Determination Theory. A theoretical perspective for the study of social work Maritza Ivette Delgado Herrada José Baltazar García Horta Arnoldo Téllez López Jorge Zamarripa Rivera Resumen L a Teoría de la Autodeterminación ha sido utilizada como marco teórico en diferentes estudios y contextos sociales. Es por ello que, en el presente trabajo se hace una revisión de esta teoría propuesta como una macro-teoría de la motivación humana que se encarga fundamentalmente de las condiciones sociales que pueden ayudar u obstaculizar el florecimiento humano, el crecimiento psicológico, el compromiso y el bienestar de una manera general o en un entorno específico (Ryan y Deci, 2017). Asimismo, se detallan sus principales características y las mini- teorías que la componen que son, la teoría de la evaluación cognitiva, teoría de la integración organísmica, teoría de las orientaciones de la causalidad, teoría de las necesidades psicológicas básicas, teoría de los contenidos de meta y la teoría de la motivación en las relaciones. En conclusión, tomando en cuenta la falta de estudios basados en la teoría de la autodeterminación dentro del área del trabajo social, se propone realizar investigación abordando desde el contexto del trabajo social para conocer el desarrollo, el cambio y la cohesión social, así como el fortalecimiento de las personas para poder brindarles mayor bienestar. Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 9 �Maritza Ivette Delgado Herrada / José Baltazar García Horta / Arnoldo Téllez López / Jorge Zamarripa Rivera Palabras clave: Teoría de la autodeterminación, Trabajo Social, Motivación Abstract The Self-Determination Theory has been used as a theoretical framework in different studies and social contexts. That is why, in the present study a review is made of this theory proposed as a macro-theory of human motivation that is fundamentally responsible for the social conditions that can help or hinder human flourishing, psychological growth, commitment and well-being in a general way or in a specific setting (Ryan & Deci, 2017). Likewise, its main characteristics and the mini-theories that compose it are detailed, the cogni- 10 tive evaluation theory, organismic integration theory, causality orientations theory, basic psychological needs theory, goal contents theory and relationships motivation theory. In conclusion, taking into account the lack of studies based on the theory of self-determination within the area of social work, it is proposed to carry out research addressing from the context of social work to know development, change and social cohesion, as well as the strengthening of people in order to provide them with greater well-being. Key words: Self-Determination Theory, Social work, Motivation �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social Self-Determination Theory. A theoretical perspective for the study of social work Maritza Ivette Delgado Herrada 1 José Baltazar García Horta 2 Arnoldo Téllez López 3 Jorge Zamarripa Rivera 4 Introducción D e acuerdo con la Federación Internacional de Trabajo Social (FITS, 2021) el trabajo social es una carrera que se basa en la práctica y en la disciplina académica que promueve el cambio, el desarrollo y la cohesión social, así como el fortalecimiento y la liberación de los seres humanos. Asimismo, reconoce que factores como los históricos, culturales, socioeconómicos, geográficos, políticos y personales ayudan como oportunidades y/o obstáculos para el bienestar y el desarrollo humano. El trabajo social contempla diversos principios como la promoción de la justicia social, la defensa de los derechos humanos, la responsabilidad colectiva, el reconocimiento de la diversidad, y el respeto por el valor intrínseco y la dignidad de las personas. En este contexto, la trabajadora social realiza su intervención (FITS) a través de los servicios sociales y áreas de bienestar, como la salud y la educación. Dentro de la Evolución Histórica y Epistémica del Trabajo Social en la actualidad el enfoque predominante es el Desarrollo Humano con 1. Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano (UANL) maritza.delgadohe@uanl.edu.mx 2. Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano (UANL) jose.garciaht@uanl.edu.mx 3. Facultad de Psicología (UANL) arnoldo.tellez@uanl.mx 4. Facultad de Organización Deportiva (UANL) jorge.zamarriparv@uanl.edu.mx Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 11 �Maritza Ivette Delgado Herrada / José Baltazar García Horta / Arnoldo Téllez López / Jorge Zamarripa Rivera un énfasis centrado en los seres humanos, la gestión del desarrollo y la satisfacción de necesidades (Vílchez, Martínez y Martínez, 2018). En ese sentido, una de las teorías que puede aportar grandes beneficios para la labor del trabajo social es la Teoría de la Autodeterminación (Self-Determination Theory [SDT, por sus siglas en inglés]; Deci y Ryan, 1985, 2002; Ryan y Deci, 2017), ya que esta perspectiva teórica aborda factores personales y situacionales que estimulan la motivación en diferentes contextos; además, dada su amplia gama de mini teorías, en la cual cada una de ellas tiene su enfoque específico, existe la posibilidad de aplicar diversas facetas en contextos variados. Teoría de la Autodeterminación La SDT es una macro-teoría de la motivación humana que aborda diferentes aspectos como el desarrollo personal, la auto regulación, las metas, energía, vitalidad, aspiraciones de vida, las necesidades psicológicas universales, las relaciones culturales para la motivación, así como ambientes sociales como la conducta, el afecto y el bienestar (Deci y Ryan, 2002; Ryan 12 y Deci, 2017). Las personas pueden ser dinámicas, activas, y comprometidas o contrariamente calmadas y apacibles, esto suele deberse en gran manera a las condiciones sociales en las cuales están inmersos. Consecuentemente, la investigación orientada por la teoría de la autodeterminación se ha centrado sobre las condiciones del contexto social que aportan contra las que previenen los procesos naturales de la automotivación y el saludable desarrollo psicológico. En concreto, se han examinado factores que promueven, así como aquellos que reducen la motivación, el bienestar y la auto regulación. Asimismo, esta teoría es considerada para trabajos y procesos dentro de dominios como el cuidado de la salud, la educación, el trabajo, el deporte, la religión y la psicoterapia (Ryan y Deci, 2000). Las mini-teorías que componen la SDT La Teoría de la Autodeterminación está conformada por seis mini-teorías (Ryan y Deci 2004); cada una de ellas explica una serie de fenómenos relacionados con la motivación y que han surgido como producto de la investigación en dicha área. A continuación, se hace una �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social breve conceptualización de cada una de ellas. Teoría de la Evaluación Cognitiva (CET por sus siglas en inglés) Es la primer mini teoría y está centrada exclusivamente en la motivación intrínseca. La CET representa a la psicología social dentro de la motivación intrínseca como una perspectiva de personalidad, ya que se enfoca en la naturaleza humana y su desarrollo. La motivación intrínseca se fundamenta en la satisfacción de las necesidades y representa un prototipo de la actividad auto-determinada, porque cuando los seres humanos están intrínsecamente motivados, la persona se involucra en actividades de manera libre, sin presión o estímulo externo, siendo mantenida la conducta por el interés y el disfrute (Ryan y Deci, 2000a; Deci, 1975; Deci y Ryan, 1980). De acuerdo con Deci, Connell y Ryan (1989) refieren a la autodeterminación como la capacidad de un individuo para optar y ejecutar acciones en base a su decisión. Las personas autodeterminadas se perciben a sí mismas como las iniciadoras de su propia conducta, escogen los resultados y seleccionan una línea de actuación que las lleve a lograr esos resultados. Teoría de la Integración Organísmica (OIT por sus siglas en inglés) La motivación extrínseca es presentada en sus diferentes formas, propiedades, determinantes y concecuencias. Para diferenciarlos dentro de la SDT se utiliza el concepto de internalización, que es definido como el proceso de tomar valores, creencias o normas de comportamiento de fuentes externas y convertirlas en propias (Ryan y Deci, 2017). La internalización es un proceso psicológico de la socialización que se presenta desde la infancia y va transcurriendo en la vida, de manera que una regulación externa poco a poco llegue a formar parte de uno mismo. La internalización efectiva es muy importante para satisfacer la necesidad de competencia. Asimismo, las personas también internalizan la información social porque les permite tener un sentido de conexión con los demás, sus familias, organizaciones o la sociedad en general. Realmente, la necesidad de relacionarse juega un papel fundamental en energizar la internalización. A medida que los individuos internalizan las prácticas y valores familiares y culturales, comprueban un sentido de participación y pertenencia que satisface las necesidades de afini- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 13 �Maritza Ivette Delgado Herrada / José Baltazar García Horta / Arnoldo Téllez López / Jorge Zamarripa Rivera dad. En resumen, la internalización es un proceso de importancia crítica a través del cual los individuos pueden satisfacer sus necesidades psicológicas fundamentales de relación, competencia y autonomía (Ryan y Deci, 2017). Teoría de las orientaciones de la causalidad Se refiere a las discrepancias en cada persona sobre las tendencias de los seres humanos para encaminarse hacia diversos contextos y regular la conducta de manera diferente, con sus propios recursos (Deci y Ryan 1985a). Existen tres tipos de orientaciones de causalidad que suelen describir las orientaciones hacia el medio ambiente y hacia las motivaciones personales, estas son: la orientación de autonomía en la que los seres humanos profesan por interés y estiman lo que está sucediendo tanto por los eventos externos como por las experiencias propias; la orientación controlada se refiere a cuando la atención y las preocupaciones se orientan hacia contingencias y situaciones externas como las recompensas, las ganancias y la aprobación. En cuanto a la orientación impersonal o desmotivación se describe por el grado en que las 14 personas se guían hacia los obstáculos para lograr las metas, pueden experimentar con facilidad ansiedad e inexperiencia, se carece de intencionalidad y de iniciativa (Deci y Ryan 1985a). Teoría de las Necesidades Psicológicas Básicas Esta mini teoría se refiere a la relación entre la satisfacción y la frustración de las necesidades psicológicas básicas. Las necesidades básicas son definidas como elementos esenciales para el bienestar y el florecimiento (Ryan y Deci, 2017). Existen tres necesidades psicológicas básicas: autonomía, relación y competencia. La necesidad de autonomía se refiere a la necesidad de experimentar la propiedad de comportamiento y un sentido de volición. La necesidad de relación se refiere a la necesidad de sentirse conectado con los demás. Por último, la necesidad de competencia se refiere a la necesidad de ser eficaces y poder administrar diversos desafíos (Deci y Ryan, 2000). La satisfacción de estas tres necesidades es esencial para el desarrollo, la integridad y el bienestar óptimo de las personas. En cambio, cuando se presenta una falta de �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social satisfacción de cualquiera de estas necesidades se genera una disminución del crecimiento, integridad y el bienestar. La frustración de estas necesidades básicas se asocia con malestar y funcionamiento deficiente (Ryan y Deci, 2017). Puesto que las necesidades básicas son aspectos universales de funcionamiento, esta teoría proporciona la configuración transversal del adelanto intercultural para su certificación (Ryan y Deci, 2017). Los primeros estudios que evaluaron los resultados específicos relacionados con la satisfacción de las necesidades psicológicas se realizaron en ámbitos laborales, utilizándose para predecir los resultados del bienestar personal y su relación con el trabajo (Ilardi, Leone, Kasser y Ryan,1993). Así mismo, se encuentra el estudio de Deci et al. (2001), que arrojaron que aquellos empleados con mayor satisfacción de las tres necesidades psicológicas básicas mostraron un mayor compromiso en el trabajo y un mayor bienestar laboral. satisfacción de las necesidades psicológicas básicas, tienen una vinculación estrecha con la motivación y el bienestar (Ryan y Deci, 2017). La teoría de los contenidos de meta se presenta de las diferencias entre los objetivos intrínsecos y extrínsecos. Los objetivos se consideran diferencialmente porque ofrecen satisfacciones de primera necesidad y de este modo son asociados con el bienestar. Los objetivos extrínsecos tienen un enfoque hacia el afuera, tales como el éxito financiero, la apariencia, y la popularidad o fama. Por otra parte, los objetivos intrínsecos se han contrastado en especial con las metas intrínsecas, las necesidades psicológicas básicas contribuyendo así al bienestar psicológico, laboral y social, dividiéndose en: salud, afiliación, contribución a la sociedad y desarrollo personal (Stover et al., 2017). Teoría del contenido de las metas La relación es una de las tres necesidades psicológicsa básicas; para esta mini teoría las cualidades de las relaciones cercanas y sus consecuencias son de especial importancia. La teoría de la motivación Las metas y aspiraciones en torno a las cuales se organiza la vida de las personas, así como la relación de esas metas y aspiraciones con la Teoría de la motivación en las relaciones (RMT por sus siglas en inglés) Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 15 �Maritza Ivette Delgado Herrada / José Baltazar García Horta / Arnoldo Téllez López / Jorge Zamarripa Rivera en las relaciones propone que la necesidad de relacionarse es de índole intrínseca e involucra a las personas a participar de manera voluntaria en relaciones cercanas, llámese amigos, pareja, familia, grupos de trabajo, etc (Ryan y Decir, 2017). Asimismo postula que más allá de beneficios extrínsecos, sentir la relación con los demás es una necesidad básica e intrínsecamente satisfactoria. Debido a que las relaciones cercanas han ocasionado grandes beneficios de adaptación para los individuos, se ha evolucionado para estar intrínsecamente motivados en la búsqueda y mantenimiento de relaciones cercanas, abiertas y de confianza con los demás. Ayudar a esta postura conductual, conectarse con otros y cuidar de ellos satisface de manera directa las necesidades psicológicas básicas (Ryan y Hawley, 2016). No obstante, la investigación relata que no sólo es necesario estar satisfecho en las relaciones de alta calidad, sino que además necesitan estar satisfechas la autonomía y en menor medida la necesidad de la competencia. Por lo tanto, las relaciones personales con mucha más calidad son aquellas en los que cada persona apoya la autonomía, la competencia y la necesidad de la relación de la otra. 16 Aplicaciones y diferentes investigaciones sobre la SDT Existen un gran número de investigaciones con este marco conceptual en diferentes ámbitos como por ejemplo el educativo, laboral y deportivo; a continuación, se mencionan algunos, mostrando sus principales resultados. En el ámbito de la educación, la SDT se ha aplicado frecuentemente para expresar el comportamiento del alumnado en entornos de la educación física y el deporte (e.g., Liu y Chung, 2016; Ma, Shenk y Lai, 2016). En el trabajo efectuado por Liu y Chung (2016) descubren relaciones positivas entre la percepción de apoyo a la autonomía por parte de los docentes y la satisfacción de las necesidades psicológicas básicas de autonomía, competencia y relación de los estudiantes en las clases de educación física. Asimismo, en el trabajo realizado por Evans y Bonneville-Roussy (2016), encontraron que la satisfacción de las necesidades psicológicas básicas junto con la motivación autónoma, se relacionó de manera positiva con prácticas recurrentes y de mayor calidad, así como la preferencia por tareas retadoras en estudiantes de música. En el estudio realizado por Tomás y Gutiérrez (2019), mostraron �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social evidencia de que el apoyo a la autonomía se relaciona positivamente a la satisfacción de las necesidades psicológicas básicas, que a su vez apoyan a la satisfacción académica. De igual manera, en el trabajo realizado por Gutiérrez, Sancho, Galiana y Tomás (2018), mostraron relaciones positivas entre el apoyo a la autonomía y la satisfacción de las necesidades psicológicas, con valores muy similares tanto en los estudiantes de Angola como en los estudiantes de República Dominicana. La evidencia que se ha encontrado en esta línea se plantea en cómo la percepción de los estudiantes sobre el apoyo a la autonomía influye en la satisfacción de la necesidad de autonomía que experimentan. También en el estudio elaborado por Leytón, Batista y JiménezCastuera (2020) mostraron que los estudiantes con mayor satisfacción de las necesidades psicológicas básicas desarrollaron una motivación más autodeterminada hacia la práctica de educación física y a los hábitos de estilo de vida para mejorar la salud. Por otra parte, en el ámbito laboral como se ha mencionado, la SDT es una macro teoría de la motivación humana que emplea conceptos principales para la psicolo- gía laboral y organizacional. Entre esos conceptos se encuentran los tipos de motivación, así como su calidad y las necesidades psicológicas básicas. Conjuntamente, esta teoría ha detallado factores socioambientales que aquejan tanto a la satisfacción como a la frustración de las necesidades psicológicas básicas y los tipos de motivación. Los factores socio-ambientales hacen referencia a la manera en que los supervisores inmediatos de los trabajadores y los directivos de alto nivel crean condiciones en el lugar de trabajo que son detonantes importantes de la motivación, el desempeño laboral y el bienestar de los trabajadores. Igualmente, la SDT recalca las diferencias individuales que intervienen en los grados de satisfacción de las necesidades básicas y los tipos de motivación que presentan los empleados. Este marco conceptual ha venido ganando más atención en el contexto del trabajo en los últimos 15 años, manifestando lo importante que son las necesidades psicológicas básicas y el tipo de motivación laboral para expresar la relación entre los factores, conductas y actitudes laborales, así como la salud ocupacional (Olafsen y Deci, 2020). En un estudio en profesores realizado por Ruiz, Moreno-Murcia Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 17 �Maritza Ivette Delgado Herrada / José Baltazar García Horta / Arnoldo Téllez López / Jorge Zamarripa Rivera y Vera (2015), se mostró que el apoyo a la autonomía, los mediadores psicológicos y la motivación académica autodeterminada pronosticaron positivamente la satisfacción del docente. La satisfacción de las necesidades psicológicas básicas proyectó ser el mejor índice para disminuir el agotamiento y favorecer la vitalidad necesaria en el servicio de la docencia. La motivación más autodeterminada presentó una relación negativa con el agotamiento del docente y una relación positiva con la orientación al trabajo; por otra parte, la menos autodeterminada se relaciona de forma positiva con el agotamiento del docente y con el manejo de la presión. Asimismo, en un trabajo elaborado por Margaretha (2019) referente al agotamiento y motivación, descubrió que la motivación intrínseca tuvo un efecto negativo con el síndrome de burnout en el trabajo diario y la motivación extrínseca presentó un efecto positivo con el burnout laboral. Quiere decir que el empleado motivado de forma intrínseca percibió un menor agotamiento laboral a diferencia de los empleados motivados extrínsecamente. También en un estudio realizado por Molina-Hernández y González-García (2020), se observó 18 que las necesidades psicológicas básicas de autonomía, competencia y relación tuvieron valores similares, además de que la necesidad de competencia y autonomía mostraron tener un efecto mayor en la predicción de la experiencia del burnout de los odontólogos en comparación con la necesidad de relación. Es decir, es de suma importancia que los profesionales odontólogos se conciban autónomos en su actividad laboral y que a su vez se sientan competentes en su trabajo diario y valorados por sus compañeros de trabajo ya que esto reduce sus experiencias de burnout. Por otra parte, en un estudio realizado por Máynez-Guaderrama (2021) a un grupo de trabajadores del sector público, encontró que la percepción del apoyo que ofrece el supervisor beneficia la autonomía, la cohesión, así como la percepción de apoyo en la organización. Es decir, la autonomía se ve reflejada mayormente en la autorización para que los empleados tomen ciertas decisiones en su área laboral. Ya que, si el supervisor no brinda la autonomía necesaria al personal, el empleo pierde su sentido y amenaza el poder cumplir sus necesidades psicológicas básicas. Siguiendo con los estudios de investigación ahora en el ámbito �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social deportivo, Balaguer, Castillo, Álvarez y Duda (2005) encontraron que el apoyo a la autonomía por parte del entrenador actúa como un predictor positivo de la competencia; apoyando a la SDT, se mostró que a mayor percepción de apoyo a la autonomía por parte del entrenador se da mayor satisfacción en cada una de las tres necesidades psicológicas básicas. En otro trabajo realizado por Balaguer, Castillo y Duda (2008), hallaron que a mayor motivación autodeterminada, los deportistas se perciben con mayor valor hacia ellos mismos y tienen una mayor percepción de satisfacción con su vida. Quiere decir que cuando los deportistas de competición operan con autonomía, presentando congruencia con sus acciones de vida y valores, entonces el deporte se vuelve en una práctica positiva viéndose favorecido su bienestar psicológico. En un trabajo realizado por Gené y Latinjak (2014) a deportistas de élite, sus resultados revelaron que la satisfacción de las necesidades psicológicas básicas se relaciona de manera positiva con grados más auto-regulados de la motivación y relaciones negativas entre la satisfacción de las necesidades básicas y los grados menos auto-regulados. Además, mostra- ron pocas diferencias entre deportistas hombres y mujeres, así como en deportistas en prácticas individuales y de equipo. Asimismo, en una investigación realizada por Murillo et al. (2018) a deportistas de waterpolo, se mostró que la percepción de los jugadores de un estilo de apoyo a la autonomía por parte del entrenador, la satisfacción de las necesidades psicológicas básicas, la motivación intrínseca y el compromiso deportivo se relacionaban de manera significativa y positivamente, siguiendo la línea de la SDT. En sentido inverso, el estilo controlador percibido por los jugadores, se relacionaba significativa y positivamente con la frustración de las necesidades psicológicas básicas y la desmotivación, así mismo, negativamente con el compromiso deportivo. Estos hallazgos destacan lo importante que es el estilo interpersonal del entrenador sobre los procesos motivacionales y el compromiso deportivo en los deportistas. En la misma línea, se encuentra el trabajo realizado por Martins, Folgado dos Santos, Matos, Batista y Duarte (2021) a deportistas de deportes adaptados donde sus hallazgos mostraron una alta satisfacción de las necesidades psicológicas básicas, así como una alta Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 19 �Maritza Ivette Delgado Herrada / José Baltazar García Horta / Arnoldo Téllez López / Jorge Zamarripa Rivera motivación autónoma para la práctica competitiva, presentando valores bajos de motivación controlada y no motivación. Conclusión La SDT es una teoría que ha sido estudiada y aplicada exitosamente en diferentes contextos como el educativo, laboral, deportivo, entre otros; sin embargo, en la presente revisión no se encontraron estudios basados en esta teoría dentro del área del trabajo social. No obstante, y dado a que la SDT se ocupa fundamentalmente de las condiciones sociales que facilitan o dificultan el crecimiento y bienestar humano (Ryan y Deci, 2017), su estudio y aplicación desde el contexto del trabajo social se debe enfocar en indagar críticamente los factores intrínsecos al desarrollo individual y los factores extrínsecos como el contexto social, que facilitan la vitalidad, la motivación, la integración social y el bienestar de las personas y, alternativamente, estudiar aquellos que contribuyen a la comprensión del desarrollo del agotamiento, la fragmentación, las conductas antisociales y la infelicidad. Este enfoque crítico se aplica a contextos sociales próximos, como la familia (e.g., las relaciones 20 entre padres e hijos), en el aula de la escuela (e.g., las relaciones con profesores y compañeros) y en el lugar de trabajo (e.g., las relaciones entre jefes y subordinados), así como a los análisis de los contextos pervasivos como las condiciones culturales, políticas y económicas más generalizadas, ya que afectan la satisfacción de las necesidades humanas básicas, el desarrollo y las condiciones sociales activas que las fomentan (Ryan y Deci, 2017). Una perspectiva teórica de esta naturaleza, sin duda sería de gran provecho no sólo para la investigación en trabajo social, dada su orientación eminentemente social y orientada al bienestar, sino también en la intervención grupal, comunitaria e institucional. Conceptos como la autonomía, las relaciones y las motivaciones intrínsecas y extrínsecas, podrían ser exploradas en diversos contextos del quehacer de las trabajadoras sociales, además de que encajan bien en las visiones modernas del trabajo social. Bibliografía Balaguer, I., Castillo, I., Álvarez, M., y Duda, J. L. (2005). Importance of Social Context in the Prediction of Self-Determination and well-being in athletes of different level. Symposium on “Motivation in Sport and �Teoría de la Autodeterminación. Una perspectiva teórica para el estudio del trabajo social Physical Activity”. CD-Rom del 9th European Congress of Psychology. Granada, Spain. Balaguer, I., Castillo, I., y Duda, J. L. (2008). Apoyo a la autonomía, Satisfacción de las necesidades, Motivación y Bienestar en Deportistas de Competición: Un Análisis de la Teoría de la Autodeterminación. Revista de Psicología del Deporte, 17(1), 123-139. Recuperado de https://www.redalyc.org/ pdf/2351/235119246002.pdf Deci, E.L. (1975). 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Analysis of values, principles, customs and formal education in Piedras Negras Araceli Maldonado Mancha Martha Genoveva Garza Arredondo María Reyna Popócatl Flores Genovevo González de la Rosa Daniel Hernández Sánchez Resumen E l objetivo de este estudio es investigar y analizar las causas y efectos de la desintegración familiar en la ciudad de Piedras Negras, Coahuila, así como los valores, principios, costumbres y educación formal de sus integrantes. El proyecto proporciona información importante para la elaboración y desarrollo de políticas públicas y programas sociales de atención a los grupos y/o personas que se encuentran vulnerables como resultado de su situación familiar. El método a utilizar en este proyecto es investigación descriptiva, por medio de la revisión bibliográfica y documental tanto impresa como digitalizada, información a través de la observación directa e indirecta y encuestas, análisis de las mismas, observación del contexto, o ambiente del objeto de estudio y entrevistas a personajes claves que tengan relación con integrantes de familias desintegradas. Las causas que originan la desintegración familiar están estrechamente relacionadas con la insuficiencia de recursos económicos, la falta de comunicación y Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 23 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez comprensión, derivado de ello los hijos presentan baja autoestima, alcoholismo, actitudes violentas y abandonan sus estudios. Palabras clave: Familia, desintegración familiar, causas, efectos Abstract The objective of this study is to investigate and analyze the causes and effects of family disintegration in the city of Piedras Negras, Coahuila, as well as the values, principles, customs and formal education of its members. The project provides important information for the elaboration and development of public policies and social programs of attention to groups and / or people who are vulnerable because of their family situation. 24 The method to be used in this project is descriptive research, through bibliographic and documentary review, both printed and digitized, information through direct and indirect observation and surveys, analysis of the same, observation of the context, or environment of the object of study and interviews with key figures who are related to members of disintegrated families. The causes that originate family disintegration are closely related to insufficient economic resources, lack of communication and understanding. As a result, children have low self-esteem, alcoholism, violent attitudes and drop out of their studies. Keywords: Family, family disintegration, causes, effects �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras Causes and effects of family disintegration. Analysis of values, principles, customs and formal education in Piedras Negras Araceli Maldonado Mancha1 Martha Genoveva Garza Arredondo2 María Reyna Popócatl Flores3 Genovevo González de la Rosa4 Daniel Hernández Sánchez5 Introducción L a desorganización familiar constituye una modalidad de desintegración, la cual es el rompimiento de la unidad o la quiebra en los roles de sus integrantes por su incapacidad de des- empeñarlos en forma consciente y obligatoria. (Acuña & Morán, 2012) El papel que juega la familia dentro de la sociedad es muy importante y además irremplazable. El desarrollo humano de cada individuo se forma con los lazos familiares, el afecto, la comunicación, la 1. Maldonado Mancha, Araceli. Tecnológico Nacional de México/Instituto Tecnológico de Piedras Negras, mail: profearamm@hotmail.com. 2. Garza Arredondo, Martha Genoveva. Tecnológico Nacional de México/Instituto Tecnológico de Piedras Negras, mail: arqmarthagarza@hotmail.com 3. Popócatl Flores, María Reyna. Tecnológico Nacional de México/Instituto Tecnológico de Piedras Negras, mail: reynapopocatl@yahoo.com 4. González de la Rosa, Genovevo. Tecnológico Nacional de México/Instituto Tecnológico de Piedras Negras, mail: genovevo.gr@piedrasnegras.tecnm.mx 5. Hernández Sánchez, Daniel. Tecnológico Nacional de México/Instituto Tecnológico de Piedras Negras, mail: l17430048@piedrasnegras.tecnm.mx Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 25 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez educación y los valores que dentro de esta se forjan; como consecuencia, produce un impacto en la vida social permitiendo las buenas relaciones tanto al interior de la familia como fuera de la misma. Actualmente, y no solo en nuestro país, la dinámica familiar se está viendo afectada por muchos factores. Esta presenta una crisis notoria por diferentes situaciones entre las cuales se puede mencionar el que ambos padres tienen que trabajar todo el día o alguno de ellos, dejar el hogar y migrar a otro lugar o país para procurar los suficientes recursos económicos que cubran sus necesidades, la falta de comprensión, la infidelidad, la violencia, el abuso en sus diferentes tipos, o simplemente en los jóvenes el querer independizarse. Lo anterior puede traer como consecuencia el inicio de un ambiente desfavorable, causando con el tiempo problemas que terminan con el núcleo familiar. Este proyecto impacta a la a la frontera norte de Coahuila ya que se realiza en la ciudad de Piedras Negras, con apoyo del “Fondo Destinado a Promover el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnología COECYTGobierno del Estado de Coahuila”, en el marco de la convocatoria 2020-C14 en la modalidad - C. Proyectos, diagnósticos y/o estudios 26 que impulsen el desarrollo integral de las áreas educativas, sociales, económicas, ambientales, científicas y tecnológicas del Estado - y de la Secretaria de Inclusión y Desarrollo Social del Gobierno del Estado en Piedras Negras como usuario participante; por medio de la observación directa e indirecta, visitando y encuestando 164 hogares de las diferentes colonias de la ciudad, con la finalidad de obtener información de valor sobre las causas y los efectos de la desintegración familiar y así propicie el fortalecimiento y desarrollo de una serie de políticas públicas y programas sociales de atención a las personas que se han visto afectadas en sus lazos familiares. La familia es considerada como parte fundamental para la formación integral del individuo en valores, costumbres y conocimientos. En la antigüedad las familias tradicionales estaban conformadas por 6 o más hijos. Mientras que actualmente las familias están conformadas 2 o 3 hijos debido a la reducción de la fecundidad y al desarrollo de nuestro país. El divorcio y las separaciones crecieron, el acceso al trabajo y educación de la mujer cambio la vida familiar. En el pasado en las familias la educación y cuidado de los niños estaba a cargo de sus padres, pero la mayor �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras parte del tiempo de sus madres. Hoy en día los niños quedan a cargo de terceras personas, como son los parientes, vecinos y guarderías debido a la situación económica en la que los padres deben salir a trabajar en muchos casos fuera del país, disminuyendo el tiempo para la familia. Todo esto ha ocasionado la desintegración familiar y consecuencias como el bajo rendimiento escolar, drogadicción, violación, delincuencia, desmotivación, debido a los problemas que tienen en sus hogares y también en su entorno. (Escobar & Parra, 2015) Según INEGI en sus datos censales de 2020 señalan que 86.7% de los hogares mexicanos son familiares y 95.8% de la población residente en el país forma parte de éstos. El tamaño promedio de los hogares familiares es de 3.5 personas y no familiares 1.1. Gráfica 1. Total hogares en México Total Hogares en México 40 000000 30 000000 20 000000 10 000000 Familiares No familiares Fuente: Elaboración propia datos INEGI 2020. Características de los hogares. Tabulados básicos El Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) señaló que, de acuerdo con estadísticas del total de hogares familiares, 71% son nucleares, 28.1% son extensos y 1% compuestos. El Instituto destacó que de cada 100 hogares no familiares 95 son unipersonales y 5 corresidentes. Por otra parte, en cuanto a la persona de referencia quien es reconocida como el jefe o jefa de la familia según resultados del censo de 2020, 33 hogares de cada 100, las mujeres son reconocidas como jefas de vivienda. (INEGI, 2020) Excélsior 2012, en su publicación: “INEGI revela la estructura de las familias mexicanas”, refiere que tradicionalmente se ha utilizado el concepto de hogar como aproximación de familia, ya que por cuestiones operativas los ejercicios para la generación de información estadística básica usan el hogar como unidad de recolección y análisis de datos. (Excelsior, 2012) Si bien hogar no es sinónimo de familia, es posible aproximarse a la situación que acontece en el ámbito de la vida cotidiana de la familia, debido a que en los censos y encuestas se registra el vínculo que tiene cada uno de los miembros del hogar con el jefe (ya sea consanguíneo, conyugal, de afinidad, adopción o costumbre), y con Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 27 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez ello distinguir los diversos arreglos residenciales. (Excelsior, 2012) De acuerdo con las estadísticas 3 de cada 10 mujeres que dirigen un hogar familiar son viudas y una proporción similar están separadas o divorciadas, y sólo en 28.7% la jefa se encuentra unida (casada o en unión libre). (Excelsior, 2012) En términos generales, 78.4% de los casos en los que la fémina dirige a la familia el cónyuge está ausente, en contraparte el porcentaje de hombres que llevan la batuta del hogar familiar es alto y equivale a un 94.4%. (Excelsior, 2012) Las mujeres han aumentado su presencia en el mercado laboral debido a la necesidad de generar ingresos que coadyuven a sostener el nivel de vida de su familia. (Excelsior, 2012) Objetivos y metas del proyecto: Objetivo General Investigar las causas y los efectos de la desintegración familiar en la ciudad de Piedras Negras Coahuila, realizando un análisis que permita identificar los valores, principios, costumbres, además la educación formal de sus integrantes. 28 Objetivos específicos • Identificar las causas y efectos de la desintegración familiar en Piedras Negras, Coahuila • Identificar los valores y principios de los integrantes de las familias disfuncionales o desintegradas en Piedras Negras, Coahuila. • Identificar las costumbres de los integrantes de las familias disfuncionales o desintegradas en Piedras Negras, Coahuila. • Identificar el nivel de educación formal de los integrantes de las familias disfuncionales o desintegradas en Piedras Negras, Coahuila. Planteamiento del problema “La familia es la unidad funcional que construye cada día el destino de una sociedad” (Suárez & Vélez, 2018) La familia es la base de la sociedad, representa el cimiento donde se establecen reglas, se enseñan normas y valores a sus integrantes quienes lo reflejan al desenvolverse en la sociedad. Hoy en día, en un ámbito global se considera dentro de lo normal que los integrantes de una familia se separen, de cualquier forma y por cualquier motivo, no precisa- �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras mente el divorcio, sin pensar que se está construyendo sin bases firmes el futuro de los hijos pues ellos son quienes más sienten esta situación y además son el futuro de la sociedad. Es preocupante ver cómo está cambiando la estructura misma de la familia y el impacto que se ve reflejado en la sociedad, razón por la cual se considera importante tomar como objeto de estudio la incidencia que tiene la separación familiar en sus integrantes, los cambios emocionales, en su salud, desempeño y desarrollo, analizando sus causas y sus efectos; y de esta forma contribuir con los resultados en el desarrollo integral de la familia con la propuesta de programas de ayuda que permitan disminuir los índices de desintegración familiar y además fortalecer las políticas de desarrollo permitiendo sobrellevar de mejor forma la situación en las familias. el núcleo más importante de cualquiera de los grupos sociales. Sus elementos básicos son: el matrimonio y los hijos. (González, 2014) Una familia funcional no es una familia perfecta, pero todos sus miembros han aprendido a cumplir con sus roles y responsabilidades, dar y recibir amor, existe respeto entre sus miembros, existe una comunicación adecuada, se apoyan unos a otros y enfrentan los conflictos con una adecuada madurez. (Chávez E. , s/f) En lo referente a la familia disfuncional se refiere literalmente a que “no funciona”, consiste en un núcleo social o célula social donde el desarrollo del potencial de sus integrantes se ve afectado negativamente, debido a relaciones o situaciones conflictivas. (Chávez E. , s/f) Marco Teórico Ambiente de completa armonía, cada integrante se respeta y tiene el mismo valor además de ser diferentes uno de otro, cada miembro es motivado a desarrollarse como individuo único, los padres son buenos modelos a seguir, comunicación directa y motiva la honestidad entre sus miembros, cada miembro sabe expresar sus Familia La familia es una parte fundamental y básica de la sociedad; en la cual se establecen las normas que señalan cómo debe comportarse cada uno de sus integrantes, en especial los hijos. Siendo por ello Características de una familia funcional Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 29 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez sentimientos, percepciones y necesidades. Los problemas se discuten y se dan soluciones, si son mayores o graves se reconocen y atienden. Las necesidades de cada miembro son satisfechas en la familia. Los roles y las reglas familiares son flexibles, pero se espera responsabilidad. Se inculcan y aplican los valores morales. Se motiva al aprendizaje y los errores se perdonan y son vistos como parte del proceso de aprendizaje. La familia apoya a cada miembro individual. Los padres no son infalibles. (Cueva, Carlos, 2010) Características de una familia disfuncional Ausencia de alguno de los padres, ambiente sin armonía, mucha violencia, los hijos viven con otros familiares, no hay comunicación, no hay respeto ni se da valor a cada miembro, los padres no dan seguimiento, son inconsistentes, son infalibles, no son buen modelo a seguir. Los grandes problemas se esconden, se niegan se condena al responsable y no se da solución. Los errores son criticados severamente. (Cueva, Carlos, 2010) 30 Desintegración Familiar “La desintegración familiar debe de entenderse no necesariamente como la separación y/o el divorcio, sino que es la descomposición de las relaciones entre miembros de una familia originando conflictos irresueltos y/o mal resueltos en su interior produciendo la carencia de proyectos comunes entre los integrantes de una familia.” (Zuazuo, 2013) Formas de desintegración familiar: Abandono: Se origina cuando alguno de los padres decide dejar el hogar, debido a que no se siente feliz y tiene otras expectativas en la vida, o porque el ambiente está muy tenso, predomina la discordia y no hay armonía, por lo cual pueden seguir juntos y tampoco por el supuesto bien de los hijos, ya que los daña mucho más. Divorcio: Se ha definido como el vínculo familiar que se rompe entre la pareja, ya sea por decisión de alguno de ellos o por común acuerdo. Abandono involuntario: Alguno de los padres, por enfermedad o muerte deja el hogar, es decir no es deseado y es inevitable. Desintegración estando la familia junta. Estos casos se carac- �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras terizan por las relaciones conflictivas que establecen sus miembros, dando origen a recelos, temores y fricciones permanentes. (Zuazuo, 2013) Causas de una familia disfuncional Padres divorciados o al borde del divorcio, algún miembro afectado por adicciones, enfermedades mentales no tratadas, violencia y/o abuso hacia uno o varios miembros, padres que intentan corregir excesivamente. (Rivadeneira, 2013) Causas de la desintegración familiar Las siguientes son algunas de las principales causas por las cuales se produce la desintegración familiar: 1. Migración a otra ciudad o país por cualquiera de sus integrantes 2. Abandono del hogar por parte de la madre/padre de familia 3. Alcoholismo o drogadicción 4. Infidelidades 5. Situación económica 6. Violencia intrafamiliar 7. Muerte de uno de los padres de familia Efectos de la desintegración familiar 1. Hijos propensos a caer en drogas 2. Conducta violenta 3. Incorporación de los hijos a grupos delictivos 4. Falta de apoyo moral 5. Enfermedades personales 6. Crianza de hijos por parte de los abuelos u otros familiares (Chávez, 2015) Valores Familiares Los valores familiares son el conjunto de creencias, principios, costumbres, relaciones respetuosas y demostraciones de afecto que se transmiten por medio de las generaciones. (Significados, 2021) Los valores son los pilares de toda familia y sobre todo en la educación de los más pequeños. Para transmitirlos de manera positiva y que sean adquiridos naturalmente en el seno familiar, lo importante es que los adultos sean el mejor ejemplo a seguir. Valores importantes en la familia: • Gratitud Reconocer buenos actos, un gesto de cariño, el compromiso, o una tarea bien hecha sumamente valioso Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 31 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez para la armonía en la convivencia del hogar. • Generosidad Ser generoso para con sus pares y familiares, con el fin de dar y recibir y hacer del hogar un trabajo en equipo. El valor de la generosidad es una de las tareas más importantes que tienen los padres para enseñarle a sus hijos. • Compromiso Este valor se va adquiriendo con el paso de los años y es importante ir introduciéndolo de a poco en el hogar para que los más pequeños sepan el valor que tiene el prometer algo o dar su palabra a otra persona. • Responsabilidad La responsabilidad es un valor que si están bien adquirido será sumamente valioso para el seno familiar pero también para uno mismo. Ser responsables implica comprender que hay un mundo que nos rodea y al cual debemos no sólo pedirle, sino también servir. • Compasión Resulta uno de los valores más importantes para la convivencia, pues los más pequeños deben aprender a ponerse en el lugar del otro, entender cómo piensan y las emociones que sienten. 32 • Humildad Transmitir este preciado valor entre los miembros del hogar será relevante y sumamente beneficioso para todos, pues si desde pequeños pueden comprender que todos gozan de los mismos derechos y nadie es superior a otro, se podrá construir un ambiente familiar armonioso y en equilibrio. • Tolerancia Transmitirle a los más pequeños que nadie es perfecto, que todos somos diferentes y poder dejar de lado el orgullo será de gran ayuda. En los momentos de presión, actuar con tolerancia y empatía les ayudará a tus hijos a copiar esa conducta y adoptarla como propia en todos los ámbitos de su vida. • Confianza Generar confianza en los más pequeños no es tarea sencilla, pues es un valor que fácil se desvanece si se traiciona, falta a la palabra, se olvida, se generan dudas o bien se genera distanciamientos que para el adulto pueden no significar nada pero para el niño resulta el mundo entero. La confianza es frágil y debe construirse con cuidado y a lo largo de toda la vida. �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras • Amor El amor y los gestos de cariño entre miembros de la familia son una forma de comunicación sumamente valiosa en todo hogar. Este sentimiento es algo que se siente, pero que también se cultiva. Por eso, los padres deben acostumbrar a los pequeños a tener una relación cercana, afectuosa y abierta dentro del hogar. El amor no son las cosas materiales, sino un sentimiento que se cultiva poco a poco, día a día. También es importante enseñarles a los niños el amor y la confianza en uno mismo. • Respeto El respeto tiene su base en la idea de que todos tenemos un límite, el cual jamás debe ser transgredido por los demás. Es correcto eso de que “cada uno es como es”, siempre y cuando la acción de unos no dañe o perjudique a los otros. • Honestidad Es muy normal que cuando los niños son muy pequeños mientan o engañen, muchas veces con la intención de realizar una broma o jugar y otras veces por temor a ser reprendidos por sus adultos, pero mentir o engañar no siempre está bien y hay que explicar esto desde niños. • Propósito El propósito como objetivo ha de ser enseñado y valorado desde muy pequeños. Darle un sentido a la vida, encontrar aquello que los apasiona en todas las etapas de su crecimiento, motivarlos a más, comprender que hay que ir en busca de aquello que se desea a pesar de que en el camino se pueda fallar una y otra vez, todas estas experiencias encierran el propósito en la vida. (La Red Hispana, 2021) La educación formal La educación es el conjunto de conocimientos, órdenes y métodos por medio de los cuales se ayuda al individuo en el desarrollo y mejora de las facultades intelectuales, morales y físicas. La educación no crea facultades en el educando, sino que coopera en su desenvolvimiento y precisión. Es el proceso por el cual el hombre se forma y define como persona. La palabra educar viene de educere, que significa sacar afuera. Aparte de su concepto universal, la educación reviste características especiales según sean los rasgos peculiares del individuo y de la sociedad. En la situación actual, de una mayor libertad y soledad del hombre y de una acumulación Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 33 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez de posibilidades y riesgos en la sociedad, se deriva que la Educación debe ser exigente, desde el punto de vista que el sujeto debe poner más de su parte para aprender y desarrollar todo su potencial. (Navarro, 2004) Bajo nivel educativo en la pareja Hay bajo nivel educativo en la pareja, cuando los cónyuges no poseen el mismo nivel cultural, muchas veces, por la falta de recursos económicos los padres no han podido adquirir una educación adecuada o culminar sus estudios, lo cual genera un desnivel académico. (Zuazuo, 2013). Metodología o estrategia de ejecución: El método a utilizar en este proyecto es investigación descriptiva, que consiste en conocer las causas y los efectos, así como, los valores, principios, costumbres y el nivel de educación formal de las familias desintegradas en Piedras Negras, Coahuila. Se realizará por medio de la revisión bibliográfica y documental tanto impresa como digitalizada, información a través de la observación directa e indirecta y encuestas, análisis de las 34 mismas, observación del contexto, o ambiente del objeto de estudio y entrevistas a personajes claves que tengan relación con integrantes de familias desintegradas. Se calcula la muestra estadística aplicando la siguiente fórmula, eligiendo un 80% de confianza y un 5% de precisión: ZJ p * q n = d2 ( - 1) + Z~ p * q Población: número de viviendas en Piedras Negras, Coahuila = 45,067 Tamaño de muestra = 164 Resultados Según entrevistas a personajes clave, los principales factores que propician la desintegración familiar en la ciudad son la falta de comunicación y atención dentro del núcleo familiar, la adicción a las drogas, la falta de valores, el bajo nivel educativo de la pareja, vivir en pobreza extrema y hacinamiento; al respecto comentan que en el Centro de Atención e Integración Familiar en Piedras Negras se registra con mayor frecuencia este problema social en las colonias que presentan índices de pobreza y marginación. Otra causa de la desintegración familiar son las diferentes culturas que nos llegan por los trabajadores �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras que vienen a prestar sus servicios en empresas de la localidad. La pandemia del covid-19 presenta en la actualidad una de las causas de la separación de las familias, ha generado incomprensión, ansiedad, depresión, insomnio, rebeldía, los hijos no quieren estudiar y pasan mucho tiempo en internet, provocando condiciones desfavorables. En relación a los valores nos comentan que consideran que se tiene poca practica de valores morales dentro del hogar, además se carece de amor ya que este es el sentimiento de afecto hacia los demás lo cual evita muchos problemas e incluye en su práctica el desarrollo de los valores morales que contribuyen a la buena y sana formación. También mencionan que es necesario que la gente tenga un acercamiento a la iglesia o a Dios, esta parte necesaria en el ser humano se ha perdido por completo en algunas familias, teniendo como consecuencia la falta de valores y principios básicos de convivencia. Los personajes clave entrevistados consideran que los derechos humanos para los niños y adolescentes sí se respetan en la medida de lo posible, por las condiciones en que se vive en la familia que sufre de desorganización ya que parte de estos es el derecho a vivir en familia, en condiciones de bienestar y a un sano desarrollo integral. En el aspecto de educación formal de los integrantes de familias desintegradas en la ciudad principalmente el nivel escolar es de primaria y secundaria, pues después de estos estudios ya se ven a trabajar procurando los recursos económicos necesarios para vivir mejor, dedicándose a la albañilería, empleadas domésticas y operadores; en la mayoría de los casos trabajan dos o más integrantes de estas familias. Actualmente existen programas de apoyo otorgados por el gobierno del estado que se llevan hasta las colonias que lo requieren, como es “Masculinidad por la Paz” taller con fines reeducativos destinados a adolescentes con patrones de conducta violenta, “Pisotón” programa de desarrollo psicoafectivo y de educación emocional para niños, talleres para el autoempleo de uñas acrílicas, repostería, carpintería, etc. Para disminuir la problemática y apoyar a quienes están pasando por sus consecuencias, sugieren los entrevistados reforzar el deporte y el arte, escuchar sus necesidades e inquietudes para poder atenderlas, talleres en las colonias para menores creando oportunidades de desarrollo personal y laboral, fomentar la participación de asocia- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 35 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez ciones civiles no gubernamentales como son iglesias para llevar valores morales a los hogares, reformar los programas de autoempleo principalmente para mujeres pues son estas las que en su mayoría se quedan solas por el abandono del esposo o pareja y toman las riendas del hogar. te buscando mejorar la condición actual en la que vive pues estudia y trabaja. Gráfica 2. Encuestados Gráfica No.3. Situación actual del encuestado ENCUESTADOS SITUACION ACTUAL 4% ■ CASADOS ■ DIVORCIADOS 1 lilVIUDOS ■ Mujer ■ Hombre M MADRE O PADRE ■ SOLTERO UNION LIBRE ■ SEPARADOS Fuente: Elaboración propia datos de la encuesta realizada. En los hogares encuestados el 69% que dio respuesta son mujeres y el 31% hombres, sus edades están en su mayoría de los 25 años en adelante (72%). En relación a sus estudios aproximadamente el 28% tiene estudios hasta preparatoria o bachillerato, otro 27% llego a la secundaria, el 23% hasta primaria, 10% sin estudios, 10% curso hasta nivel superior. Actualmente de ellos el 53% trabaja procurando los recursos para el sostenimiento de la familia, el 28% no estudia ni trabaja, el 10% estudia y el 9 % realiza un doble esfuerzo por salir adelan36 \ 13% ■ SOLO O SOLTERO Fuente: elaboración propia. Se preguntó a los encuestados sobre su situación sentimental o de pareja en la que actualmente viven y su respuesta fue que el 39%, es decir 63 de ellos están casados, 23 de ellos separados representando el 14%, en situación de divorcio y viudez el 13% (22 y 21 respectivamente) en cada concepto, el 10% (17) vive en unión libre, el 7% (11) son madre o padre soltero y el 4% (7) viven solos. �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras Gráfica 4. Miembros que abandonaron el hogar Gráfica No.5. Razón por la que se abandonó el hogar. RAZON POR LA QUE SE ABANDONO EL HOGAR MIEMBROS DE LA FAMILIA QUE ABANDONARON EL HOGAR 23% "' '" 'tlDfP[NOflKIAICA[CiRIFOll"'ARUM - ~ROIIL[MA~Of (OM~RíN~M ■ PADRE 18% II MADRE lll PADRE YMADRE iil HERMANO/A ■ TODOS ■ TU ■ NADIE Fuente: Elaboración propia datos de la encuesta realizada. Fuente: elaboración propia. En relación a los miembros de la familia que han abandonado el hogar el 23% menciona que un hermano, otro 23% dice que nadie ha dejado el hogar, sin embargo, son familias que desde mucho tiempo viven sin papá o mamá, o con familiares únicamente, 20% menciona que su papá los ha abandonado, 18% dice que ser él mismo el que dejo el hogar, 6% dice que su mamá los abandonó, 5% los padres – papá y mamá – no están con ellos y otro 5% menciona que todos se han ido del hogar quedando completamente solo. De las 38 (72%) personas que menciona que ha sido un hermano el que abandonó el hogar comentan 26 de ellos que sólo un hermano se ha ido, 10 dice que 2 de sus hermanos y 2 que 4 de sus hermanos ya no están con ellos. En cuanto la razón por la que se abandonó el hogar un número considerable, el 23% de los encuestados no proporcionó información al respecto, 16% nos dicen que la razón es porque decidieron independizarse o formar un hogar, 10% fue por problemas de infidelidad, 10% por incomprensión, 8% por problemas económicos, otro 8% la razón fue por migrar a otro país lo que está estrechamente relacionado con los problemas económicos, un 7% la desintegración fue por alcoholismo y drogadicción; violencia intrafamiliar, por muerte o enfermedad terminal y abuso emocional son motivos que integran un 4% cada uno, un 2% de los encuestados desconoce el motivo, y un 1% en cada uno de los siguientes motivos dice que fue por abuso psicológico, moral, cambio de casa y acoso. Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 37 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez Del total de los encuestados que mencionan que han sufrido de abandono en el hogar de un miembro de la familia, el 33% nos dice que se han llevado a cabo acciones para volver a unificar a la familia principalmente buscan el acercamiento a la iglesia y ayuda psicológica o de psicoterapia. Gráfica 7. Impacto del ambiente familiar. 80 70 67 IMPACTO DEL AMBIENTE FAMILIAR 60 50 37 40 41 28 30 20 10 0 TRABAJO O ESTUDIO AMISTAD O COMPAÑERISMO SALUD ACTITUD Y VIDA EMOCIONAL Fuente: Elaboración propia datos de la encuesta realizada. Gráfica 6. Ambiente Familiar AMBIENTE FAMILIAR MASO MENOS MALO 1% 49% Fuente: Elaboración propia datos de la encuesta realizada. Los encuestados manifiestan tener y vivir en un buen ambiente dentro de su hogar, únicamente el 18% no lo tienen. Aunque el 82% menciona que el medio en el que vive es bueno el 28% comenta que dentro de su convivencia familiar las demostraciones de cariño no son constantes, el 18% considera que no hay armonía, el 9% comenta que no existe la tolerancia dentro de sus relaciones familiares. 38 El ambiente familiar indudablemente influye en nuestro desempeño y 67 de los encuestados manifiestan que este repercute de los cuales el 43% comenta que ha perdido el interés, la concentración, ha tenido bajo rendimiento además de cansancio. En relación a la convivencia social entre compañeros y amigos el 28 de ellos se han visto afectados en esta área ya que de estos el 39% dejó de reunirse con sus amigos, otro 25% tiene pocos amigos, el 14% no se relaciona con nadie y el resto menciona que ha perdido la confianza convirtiéndose en una persona tímida. En el área de salud 37 se han visto afectados principalmente por dolores de cabeza y estrés. Por último, en su aspecto emocional y de actitud 41 mencionan que constantemente se encuentran tensos, tristes y con depresión. �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras Gráfica No.8. Valor de mayor importancia. DE LOS SIGUIENTES VALORES ¿CUÁL ES DE MAYOR IMPORTANCIA PARA TI? • LEAL TAO • VERDA D ■ TOLERANCIA • AUTONOMIA ■ HUMILDAD ■ GRATITUD Fuente: elaboración propia Los valores fortalecen los lazos familiares, por lo que a los encuestados se les pregunto cual de ellos considera tiene mayor importancia. El 30% de ellos, 50 encuestados, menciona que la responsabilidad; el 16%, 26 encuestados dice que la honradez; 15%, 24 encuestados, la lealtad; 10%, 16 encuestados, considera muy impoertancte la tolerancia; 9%, 14 encuestados, la verdad; 8 %, 13 encuestados, la humildad y el resto considera muy importante la generosidad, amistad, la autonomia y la gratitud. Conclusiones y recomendaciones Actualmente vivimos en una sociedad en la que la familia ha experimentado cambios estructurales, hogares de madre o padre soltero, familias de padres divorciados o separados, familias en las que el cuidado de los hijos es casi al 100% por los abuelos, algún familiar o persona que los cuida porque los dos, papá y mamá trabajan y aunque siguen en unión de familia a los hijos realmente le afecta la falta de comunicación, de atención, etc., hijos que se sienten incomprendidos o por que necesitan libertad abandonan el hogar. Los problemas de desintegración familiar están estrechamente relacionados con la insuficiencia de recursos económicos. Aquí en la frontera vemos como llegan los padres que han tenido que dejar su casa, su ciudad, su país, por ir a otro a conseguir los recursos necesarios para el sostenimiento de su familia. Otras de las causas es la falta de comunicación y comprensión, por ello los hijos sienten el deseo de independizarse presentando baja autoestima. También se da por la infidelidad de la pareja, alcoholismo, la falta de educación formal. Al realizar este estudio se pudo notar lo difícil que es el reconocer que el hecho de vivir en desintegración familiar afecta considerablemente, reconocer las consecuencias que tiene en la salud, en las emociones y actitud, en el desempeño de nuestras labores y en las relaciones de amistad y compañerismo. Es importante retomar Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 39 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez la postura de unión en la que la familia se debe encontrar, pues sigue siendo el fundamento para la formación integral de la persona y la base de la sociedad. En esta se adquieren las normas morales, los principios, costumbres y la educación de casa que se refleja en el niño, después en el adolescente que en poco se convertirá en adulto, al relacionarse socialmente. El nivel de estudios según resultados es bajo ya que el 27% llego hasta secundaria y el 28% hasta nivel medio superior, una de las razones es que tienen la necesidad de trabajar y apoyar económicamente a la familia, la segunda razón, es que las colonias visitadas únicamente cuentan con planteles educativos de nivel preescolar y primaria, lo que representa que se tienen que trasladar hasta la colonia más cercana que cuenta con secundaria, preparatoria y con universidad o escuela de formación técnica. Las principales causas de desintegración familiar son la falta de comunicación y los problemas de comprensión entre los integrantes, la infidelidad, los problemas económicos lo que le está estrechamente relacionado la migración a otro país. En 45 domicilios encuestados son las mujeres quienes se han 40 quedado con la responsabilidad de los hijos y del hogar. En cuanto a los valores se detecta que para la mayoría la responsabilidad es el más importante seguido de la honradez, la lealtad y la tolerancia. Se detecta también que se carece de amor y a pesar de que el 45% de quienes buscaron ayuda para la unión de la familia, lo hicieron acercándose a la iglesia, en general se detecta que se necesita buscar más apoyo en centros religiosos donde la familia fortalezca los valores morales que le ayuden a tomar el mejor camino de solución a los problemas que tiene dentro del hogar. El buen funcionamiento de la sociedad radica en familias fuertes (Molina, 2011), por lo que las políticas públicas que se pudieran solicitar e incluso fortalecer en su mayoría, ya que surgen de los objetivos establecidos dentro del Plan Estatal de desarrollo del Estado de Coahuila de Zaragoza 2017-2023 y serían las siguientes: • Establecer programas enfocados a las familias desintegradas en los que se brinde apoyo económico, en dinero y en especie que contribuya a minorar la carga para el jefe de familia. Continuar con los programas de autoempleo. �Causas y efectos de la desintegración familiar. Análisis de valores, principios, costumbres y educación formal en Piedras Negras • Promover la instalación de servicios básicos (agua, luz, gas) en las áreas que carecen de ellos, y el otorgamiento de subsidios en el pago de los mismos. • Formular, proponer y operar programas que incidan en el desarrollo social de las personas que forman parte de familias desintegradas. Promover la apertura y establecer nuevos centros comunitarios. • Ampliar el programa de prevención de adicciones en los jóvenes • Fomentar programas que sensibilice y concientice a la población sobre la paternidad y maternidad responsables. • Ampliar la cobertura y mejorar el modelo de Atención de los Centros de atención e Integración Familiar. • Fomentar la participación de asociaciones civiles no gubernamentales como centros de reunión (iglesias), que trasmita valores morales a las familias. • Impulsar programa de ayuda psicológica y prevención de riesgo psicosociales en niñas, niños y adolescentes integrantes de familias en riesgo o desintegradas. Atacar conductas violentas, agresivas y conflictos emocionales. Continuar con los • • • • • Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 programas como “Masculinidad por la paz”. Brindar atención integral y especializada fomentando los valores a niños, niñas y adolescentes que forman parte de familias desintegradas. Continuar con programas como “Pisotón¨. Promover estrategias de impacto que fortalezcan la integración familiar y comunitaria. Concientizar a la comunidad de la importancia que tiene la familia para el desarrollo integral individual y social. Promover la creación de centros educativos en los niveles de secundaria, medio superior y superior en las colonias que lo requieren. Implementar estrategias dirigidas a la población estudiantil en desventaja económica, o con problemas de adaptación, que contribuyan a su permanencia en las escuelas públicas de todos los niveles educativos. Impulsar un programa deportivo que fomente la cohesión social y participación ciudadana, especialmente de los niños y jóvenes que forman parte de las familias desintegradas o en riesgo de, para el desarrollo social y comunitario. 41 �Araceli Maldonado Mancha / Martha Genoveva Garza Arredondo / María Reyna Popócatl Flores / Genovevo González de la Rosa / Daniel Hernández Sánchez Bibliografía Acuña, L. L., & Morán, Y. G. (s/d de s/d de 2012). Repositorio Institucional de la Universidad de Guayaquil. Obtenido de Repositorio Institucional de la Universidad de Guayaquil: http://repositorio.ug.edu.ec/handle/ redug/15598 Chávez, D. &. (2015). VIOLENCIA ECONÓMICA Y DESINTEGRACIÓN FAMILIAR: EFECTOS EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES DE ADOLESCENTES Y EN SUS PROYECTOS DE VIDA. San Salvador: s/d. Chávez, E. (s/f). Porqué una familias con funcionales y otras disfuncionales? s/f: Visión mundial. Cueva, Carlos. (13 de 07 de 2010). slideshare. Obtenido de slideshare: https://es.slideshare. net/carloscueva72/caracteristicas-de-unafamilia-funcional-y-sana Escobar, B. M., & Parra, K. (2015). DESINTEGRACIÓN FAMILIAR Y SU INCIDENCIA EN EL RENDIMIENTO ESCOLAR. ECUADOR: s/d. Excelsior. (01 de 03 de 2012). INEGI revela la estructura de las familias mexicanas. México, México, México. González, I. (s/d de 12 de 2014). silo.tips. Obtenido de silo.tips: https://silo.tips/download/ desintegracion-familiar INEGI. (2020). Hogares. Vivimos en hogares diferentes. México: INEGI. 42 La Red Hispana. (s/d de s/d de 2021). Los valores familiares más importantes. Obtenido de Los valores familiares más importantes: https://www.laredhispana.org Molina, A. d. (s/d de Enero de 2011). Reseña de las políticas públicas que afectan a la familia en Guatemala. Guatemala: FADEP. Obtenido de FADEP. Navarro, R. E. (s/d de s/d de 2004). El concepto enseñanza aprendizaje. Madrid: RED científica. Obtenido de RED científica. Significados. (14 de septiembre de 2021). Valores Familiares. Obtenido de Valores Familiares: https://www.significados.com/valoresfamiliares/ Suárez, P. A., & Vélez, M. (2018). El papel de la familia en el desarrollo social del niño: una mirada desde la afectividad, la comunicación familiar y estilos de educación parental. Psicoespacios, 173-198. Zuazuo, N. (2013). “CAUSAS DE LA DESINTEGRACIÓN FAMILIAR Y SUS CONSECUENCIAS EN EL RENDIMIENTO ESCOLAR Y CONDUCTA DE LAS ALUMNAS DE SEGUNDO AÑO DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA DE PIURA”. Perú: Repositorio Institucional Pirhua. Recibido: octubre 18 de 2021 Aprobado: noviembre 10 de 2021 �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes Covid-19 and its impact on the dynamics of families with adolescents María Angélica Rocha Valero Juanita Josefina Rodríguez Cerda Imelda Saraí Retana Hernández Resumen E l objetivo que pretende lograr el presente trabajo es conocer el impacto de la pandemia por el Covid-19 en las familias de adolescentes universitarios. Se trata de un estudio de tipo transversal, en el que aplicó una encuesta a 103 estudiantes que cursan el primer semestre de la licenciatura en Trabajo Social y Desarrollo Humano, quienes fueron seleccionados de manera no aleatoria, por lo que se trata de una muestra por conveniencia no probabilística. Se utilizó como instrumento un cuestionario que contiene Los resultados más relevantes muestran que más de las dos terceras partes de las familias han visto disminuido sus ingresos a causa de la pandemia por el Covid-19 (70.9%), más de la cuarta parte de los encuestados manifestaron que han perdido algún empleo en su familia (31.1%), más de la mitad de los estudiantes encuestados mencionaron que algún miembro de su familia siente ansiedad por el posible contagio de Covid-19 (52.4%), casi la mitad de los encuestados mencionaron que en su familia se presentan más discusiones debido al confinamiento por la pandemia. (48.5%) y la mayoría de los enojos en las familias se dan entre padres e hijos, seguido de discusiones entre los hijos (37.9% y 25.2% respectivamente), casi la mitad de los encuestados señalaron que las mujeres de su familia sienten que hay mayor sobrecarga en las tareas del hogar por la pandemia. (48.5%), así como la cuarta parte respondió que las mujeres sienten más carga laboral durante la pandemia. (25.2%) y más de la cuarta parte de Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 43 �María Angélica Rocha Valero / Juanita Josefina Rodríguez Cerda / Imelda Saraí Retana Hernández los estudiantes encuestados señalaron que las tareas del hogar son realizadas habitualmente por su madre (28.2%) y en ninguna familia las realiza el padre (0%). Palabras claves: familias, covid-19, confinamiento, emociones, vida cotidiana Summary The objective that this work aims to achieve is to know the impact of the Covid-19 pandemic on the families of university adolescents. This is a cross-sectional study, in which a survey was applied to 103 students who are in the first semester of the degree in Social Work and Human Development, who were selected in a non-random way, so it is a sample by non-probabilistic convenience. A questionnaire was used as an instrument that contains The most relevant results show that more than two thirds of the families have seen their income decrease due to the Covid-19 pandemic (70.9%), more than a quarter of the respondents stated that they have lost a job in their family (31.1%), more than half of the students surveyed mentioned that a member 44 of their family feels anxiety about the possible contagion of Covid-19 (52.4%), almost half of the Respondents mentioned that there are more arguments in their family due to confinement due to the pandemic. (48.5%) and most of the anger in families occurs between parents and children, followed by arguments between children (37.9% and 25.2% respectively), almost half of the respondents indicated that the women in their family feel that there is a greater burden on household chores due to the pandemic. (48.5%), as well as a quarter responded that women feel more workload during the pandemic. (25.2%) and more than a quarter of the students surveyed indicated that household chores are usually carried out by their mother (28.2%) and in no family they are carried out by the father (0%). Keywords: families, covid-19, confinement, emotions, daily life �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes Covid-19 and its impact on the dynamics of families with adolescents María Angélica Rocha Valero1 Juanita Josefina Rodríguez Cerda2 Imelda Saraí Retana Hernández3 Introducción E n diciembre del 2019, en Wuhan (Hubei, China) se alertó sobre la presencia de un brote epidémico de una nueva enfermedad respiratoria grave (SARS, del inglés severe acute respiratory síndrome), rápidamente se identificó el agente: un nuevo coronavirus, inicialmente llamado nCoV-19. En enero del 2020, la Organización Mundial de la Salud (OMS) declaró la alerta sanitaria internacional y la República Popular China redobló esfuerzos para contener la epidemia con estrictas medidas sanitarias, incluidas la cuarentena de la ciudad. Esta reciente dolencia se ha denominado por consenso como la enfermedad producida por Coronavirus 2019 (COVID-19, siglas en inglés), y al nuevo beta-coronavirus como virus del SARS tipo 2 (SARSCoV-2), debido a su semejanza clínica, epidemiológica y microbiológica con el anterior agente del SARS (SARS-CoV-1). La pandemia de COVID-19 ha determinado una conmoción para las personas y familias a nivel mundial. El confinamiento social y el cierre escolar han sido medidas drásticas adoptadas por los países 1. Profesora de Tiempo Completo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. arochavalero@hotmail.com 2. Profesora de Tiempo Completo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. josefina_rodriguez_c@ hotmail.com 3. Profesora de Tiempo Completo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. ime.retana@hotmail. com Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 45 �María Angélica Rocha Valero / Juanita Josefina Rodríguez Cerda / Imelda Saraí Retana Hernández afectados, para prevenir la propagación de la enfermedad. Si bien en México se optó por el confinamiento voluntario, hubo un alto acatamiento por parte de la población al inicio de la pandemia. Estas medidas, determinaron cambios profundos en la vida cotidiana y en las rutinas básicas de las familias, con un importante impacto en componentes de la salud, psicosociales y económicos. Para los adultos, el no concurrir a los lugares de trabajo habitual, el trabajo a distancia, la inseguridad laboral, el desempleo y la disminución o pérdida de ingresos, suponen gran incertidumbre y un alto nivel de estrés. A esto se agrega el cuidado de los hijos a tiempo completo, asumir la responsabilidad de la tarea escolar en la casa y las actividades domésticas. En niños/as y adolescentes la restricción de la concurrencia a los centros educativos limita los procesos de socialización, el intercambio con pares, el juego compartido, la actividad física y los aprendizajes formales, además de otros beneficios que brindan las escuelas, además, generan temor, tristeza e inseguridad. En el presente trabajo se pretende analizar el efecto de la pandemia por el covid-19 en las familias con adolescentes, específicamente 46 con estudiantes de la Licenciatura en Trabajo Social y Desarrollo Humano. Familias frente al Covid-19 El aislamiento social debido a la pandemia por el Covid-19 es uno de los problemas de más relevancia a nivel mundial, no solo por la enfermedad infecciosa causada por el nuevo virus, sino además por el impacto en la calidad de vida de las personas. Este virus afecta a muchos países de todo el mundo, se propaga de forma rápida se encuentra presente en 124 países a nivel mundial y sus manifestaciones clínicas suelen ser graves, llegando inclusive a la muerte. (Bravo y Oviedo, 2020) Es innegable el efecto negativo que ha tenido el cese brusco de las actividades, pues ha representado un corte en la visión de futuro de cada persona, el cierre de las instituciones educativas, instauración del trabajo a distancia, inestabilidad económica, entre otros. Esta situación es un estresor que ha desencadenado ansiedad, confusión debido a exceso de información durante todo el periodo de aislamiento, miedo al contagio del virus e incertidumbre de no saber cuándo va a terminar esta pandemia. �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes El convivir con los hijos en el hogar, encerrados, y los padres teniendo que trabajar a distancia al mismo tiempo, resulta difícil conciliar con estas dos actividades y frente a esta realidad existen diferentes tipos de reacciones de estas personas, los individuos quienes demuestran esas características resilientes y consiguen dar lo mejor de sí mismos, y por otra parte están quienes presentan estrés, miedo, ansiedad y otras complicaciones psicológicas. (Serna, 2020) De acuerdo con la UNICEF (2021), en hogares con tres o más niños, niñas y adolescentes, la incidencia de síntomas severos de ansiedad subió a 44.3%; además de lo anterior, el 34.2% informó que las discusiones y las tensiones han aumentado. Debido al confinamiento es de esperarse que surjan malentendidos entre los miembros de una familia, producto del estrés generado por la situación y la incertidumbre, sin dejar de lado las implicaciones económicas presentes y futuras que esto conlleva. La dinámica familiar en este contexto no es fácil, porque lo cierto es que los hijos no están haciendo un “homeschool” normal, la mayoría de las madres no tienen conocimientos didácticos ni pedagógicos; no son las maestras de sus hijos; el padre no es el prefecto de disciplina; la sala no es el patio del recreo, los padres y las madres trabajadoras no están en una dinámica de home office regular; el comedor no es la oficina y los niños siguen esperanzados a que el horario vuelva ser el de vacaciones. Además, entre todo este escenario que no acabamos de entender y organizar, es difícil planear y hay que buscar tiempo para cocinar, comer, descansar y limpiar sin salir de casa y procurando que la hora del recreo no se junta con las reuniones de trabajo virtuales. Sin embargo, dentro de la familia ocurren momentos normativos que se presentan en ciertas etapas del ciclo de vida y eventos transitorios que se presentan de forma inesperada, la familia además de ser una fuente de estrés para el individuo también es el lugar donde encuentra soluciones para resolver los conflictos. (Revuelta, 2001). Es preciso resaltar que la comunicación con familiares y amigos de forma virtual fortalece las relaciones personales, además de fomentar la unión familiar frente a diversas situaciones. En tiempos de mayor distanciamiento social, las personas pueden seguir manteniendo contactos sociales, las comunicaciones virtuales (llamadas telefónicas o videoconferencias) pueden ayudar a dismi- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 47 �María Angélica Rocha Valero / Juanita Josefina Rodríguez Cerda / Imelda Saraí Retana Hernández nuir la soledad y el aislamiento. (Mendoza, 2020) Por otra parte, según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI, 2020) sólo en el primer mes de la crisis efecto de la pandemia de Covid-19, los ingresos de 16.7 millones hogares en México fueron afectados, ello se debe a que en tres cada 10 viviendas al menos un integrante de la familia perdió su empleo y a reducciones salariales. Asimismo, al menos siete de cada 10 mexicanos consideran que la emergencia sanitaria debido a la pandemia del coronavirus COVID-19 afectó ya su economía familiar, de acuerdo con una encuesta realizada por la empresa consultora Gabinete de Comunicación Estratégica (GCE). Por lo anterior, el consumo de las familias mexicanas cayó 3.4 por ciento en el primer trimestre del año a tasa anual, informó el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI, 2021). Otra situación grave que se ha desencadenado en las familias debido a la pandemia por el Covid-19 es la violencia doméstica y de género. Podemos definir a la violencia doméstica como “el acto en el cual se abusa del poder para dominar, someter, controlar o agredir de manera física, verbal, psicológica, patrimonial, económica y sexual 48 a una persona, dentro o fuera del domicilio familiar, sea o haya sido pariente o conyugue” Exteriores (2019) y la violencia de género se entiende como “todo acto de agresión que ejerce un sexo hacia el otro, es decir, hombre hacia mujer o mujer hacia hombre.”( Social IM del S, 2015) La Organización de las Naciones Unidas (ONU, 2020) menciona que “en los últimos 12 meses, 243 millones de mujeres y niñas (de edades entre 15 y 49 años) de todo el mundo han sufrido violencia sexual o física por parte de un compañero sentimental”. Método El diseño de este estudio es transversal descriptivo, ya que se recogieron los datos en un determinado periodo de tiempo, con una muestra no aleatoria por conveniencia, se incluyeron 103 adolescentes universitarias, estudiantes de la licenciatura en Trabajo Social y Desarrollo Humano, se les aplicó un cuestionario elaborado en Google Forms de 22 preguntas. Los datos se ingresaron en el programa estadístico SPSS (Statistical Package for the Social Sciences) para su procesamiento. �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes Resultados Gráfica 1. Número de personas que viven en el hoga r 40.0% 3S.O" 30.0" 25.0% 20.0" 15.0% 10.0% -- 1.9" 1%1%1.9% '·"" º·"" El promedio de hijos por familia es de 4.6, mientras que la moda o el número de hijos que predomina en las familias es de 4. Gráfica 2. La situación de riesgo que prevalece en las familias de los estudiantes encuestados es la diabetes con el 22.3%, le siguen la obesidad y las enfermedades respiratorias con igual porcentaje de 21.4%. En Nuevo León, al menos el 13.2% de la población padece diabetes y el 68.5% padece sobrepeso y obesidad según la última Encuesta Estatal de Salud y Nutrición de Nuevo León (2015). Gráfica 4 ¿Han visto disminuidos sus ingresos a causa de las medidas tomada s debido a la pandemia del COVID-19? Tipo de familia Monopare nt al con ¡,,!atura femenina • Monopa,.n!al <on j,,fatura mase u In.a • Sí • Vive n ambos padr,,, En más de las tres cuartas partes de las familias viven ambos padres y solo el 1.9% pertenece a familias monoparentales con jefatura masculina. Gráfica 3 Presencia de personas con ri esgo en el hogar Ninguna :::::::::--------36.9% Tiroides - ca,diopatias - 4.9% 2.m Hlper!emión No Más de las dos terceras partes de las familias han visto disminuido sus ingresos a causa de la pandemia por el Covid-19. Entre mayo y junio de 2020, el 41.8 por ciento de los hogares con niños y adolescentes de 0 a 17 años, reportó una caída de hasta 30 por ciento en su ingreso familiar de acuerdo con los resultados de la ECOVID19Infancia. (2020) Diabetes Mayores d e 60ai\os Enrerml'<lad...s re!.pir:a tora~ 0.0% S.0% 10.0% I S.O% 20.0% 2S.0% 30.0% 3S.0% 40.0% Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 49 �María Angélica Rocha Valero / Juanita Josefina Rodríguez Cerda / Imelda Saraí Retana Hernández Gráfica 5 Motivo principal de la disminución de los ingresos Trabajo pc,r Suspensión Disminución Disminución cuenta te mporaldel e n lasvcntas propia empico trab ajadas Reducción del1<1 larlo No han dlsml nuld m suslngre!,05 Respecto al motivo de la disminución de los ingresos en las familias se encontró que casi la quinta parte fue por suspensión temporal del empleo y por reducción del salario. De acuerdo con el “Barómetro COVID-19”, una investigación realizada con más de 11 mil consumidores en 27 países (incluyendo cuatro mercados de Latinoamérica, entre los cuales se encuentra México), en promedio 21 por ciento de los trabajadores de la región reportaron trabajar con un salario reducido; este porcentaje sube a 27 por ciento para el caso de México. perdido algún empleo en su familia. Nuevo León es uno de los ocho estados cuyas bajas netas de empleos permanentes en mayo representaron más de 90% del total de puestos de trabajo que se han perdido, debido a la pandemia de Covid-19, indica un análisis que realizó en 2020 la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex) Nuevo León. Gráfica 7 ¿Ha dejado de pagar un servicio del hogar? Sí No Con relación a si en su hogar han dejado de pagar un servicio, un poco menos de la quinta parte mencionó que sí. Gráfica 8 Gráfica 6 ¿cuál servicio han dejado de pagar? ¿Han perdido algún empleo por la pandemia? Nin11:uno Otro TVporcable • 1.~ .3.~ .2.~ - Internet Celular Teléfono Gas • Sí • No Más de la cuarta parte de los encuestados manifestaron que han 7.8'1ó - - • o.im 50 ■ 81.6% 7.8% S.8% 1-~ 10.im 20.im 30.0% 40.0% SO.O% 60.0% 70.0% SO.O% 90.im Continuando con el pago de servicios, el que más se dejó de pagar fue la TV por cable y el Internet con el 7.8% cada uno. �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes Gráfica 9 ¿Algún miembro de la familia recibe apoyo del gobierno federal o estata l? han dejado de consumir algunos alimentos. Gráfica 12 ¿Algún miembro de la familia siente ansiedad por el posible contagio del COVID-19? • Sí • No Ocho de cada diez familias no reciben apoyo de algún programa del gobierno federal o estatal. • Si Gráfica 10 ¿Qué t ipo de apoyo reci be? 90.09' 80.09' 70.09' 60.0% 50.09' 40.09' 30.09' 20.09' ... 10.09' , Económico ~ns.11 Medic.imento Nlneuno De las familias que reciben apoyo del gobierno federal o estatal, predomina el apoyo económico con el 13.6%. Gráfica 11 ¿Han dej ado de consumir algunos alimentos debido a la d ism inución de sus ingresos por la pandemia del COVID-19? 35% Sí No Como consecuencia de la disminución de los ingresos en las familias, un poco más de la tercera parte No Más de la mitad de los estudiantes encuestados mencionaron que algún miembro de su familia siente ansiedad por el posible contagio de Covid-19. Federico Ramos Ruiz, coordinador de investigación del programa de especialidad médica de psiquiatría en la escuela de Medicina del Tecnológico de Monterrey, este periodo con presencia activa en la entidad del SARS-CoV-2 se puede simplificar en dos momentos: la etapa inicial, destacó, fue de mucha ansiedad y miedo al coronavirus, de mucho encierro, solidaridad y obediencia con las disposiciones del estado y debido a ese miedo, al principio se registró un alza en las crisis de ansiedad, de pánico, de hipocondría, y de obsesiones, y un repunte en las recaídas en las enfermedades de esquizofrenia, y trastorno bipolar, entre otras. Con el paso de los meses, llegó un agotamiento e incertidumbre, en- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 51 �María Angélica Rocha Valero / Juanita Josefina Rodríguez Cerda / Imelda Saraí Retana Hernández tonces se empezó a presentar con mayor incidencia el estrés crónico, los temas de problemas familiares y un incremento en suicidios. dan entre padres e hijos, seguido de discusiones entre los hijos. Gráfica 15 ¿cree que las mujeres de la familia se sienten agredidas verbalmente? Gráfica 13 ¿Hay más enojos y discusiones entre los miembros del hogar debido al confinam iento por la pandemia del COVID - 19? ■ Sí • No Sí • No Casi la mitad de los encuestados mencionaron que en su familia se presentan más discusiones debido al confinamiento por la pandemia. Al respecto, la UNESCO (2020) menciona que debido a la pandemia por el Covid-19 en las personas surgen manifestaciones emocionales como angustia, desconfianza, ansiedad, temor al contagio, enojo, irritabilidad, sensación de indefensión frente a la incertidumbre e impotencia. Gráfica 14 Respecto a si cree que las mujeres de la familia se sienten agredidas de forma verbal, solo uno de cada diez estudiantes encuestados contestó que sí. Gráfica 16 ¿Las mujeres de la familia han sido agredidas físicamente? 4.9% ■ Sí ■ No Estas discusiones se dan entre: 20.0% Entre padres 11 1 Entre padres e hijos Entre los hijos Nohavenojosni discusiones Con relación a lo anterior, la mayoría de los enojos en las familias se 52 El 5% de los estudiantes encuestados manifestaron que en sus familias las mujeres han sido agredidas físicamente, aunque parezca una cifra baja, es preocupante que existan estas situaciones. La pandemia y el consecuente aislamiento han agravado la situación �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes de mujeres mexicanas que sufren violencia de género todos los días por parte de sus parejas. Al menos 10 de 32 estados de la República han confirmado un aumento en las agresiones entre febrero y marzo del 2020, período en el que inició el aislamiento. (García, Calderón, Rejón, Mora y Cavazos, 2020) Gráfica 17 ¿Sienten las mujeres mayor sobreca rga en las t areas del hogar? Si • No Casi la mitad de los encuestados señalaron que las mujeres de su familia sienten que hay mayor sobrecarga en las tareas del hogar por la pandemia. El Covid-19 ha acrecentado las desigualdades en la carga de trabajo doméstico y de cuidados, que recae mayoritariamente en mujeres y niñas ya que se ha demostrado que dedican tres veces tiempo a este tipo de trabajo no remunerado y que tiene una implicación directa en la vulnerabilidad de su economía, dijo en entrevista para Infobae México, Nadine Gasman Zylbermann, Presidenta de Inmujeres. (2020) Gráfica 18 ¿Sienten las mujeres del hogar mayor carga labora l? • Sí No La cuarta parte respondió que las mujeres el hogar sienten más carga laboral durante la pandemia. De acuerdo con una encuesta realizada por Deloitte Internacional (2020), que recopila las opiniones de 400 mujeres del mundo que tienen un trabajo fuera de casa, se encontró que el 65% dice que desde que inició la pandemia tiene más ocupaciones dentro de su hogar, y el 33% también recibe más tareas de su empleo. Gráfica 19 ¿Habitualmente quién realiza las tareas del hogar? '°·'" '°·'" '°·°" 30.°" 20.°" ... 10.°" , 28.2'5 '" Am~~res Todosloi mitmbroi;de laf.1mili.1 Más de la cuarta parte de los estudiantes encuestados señalaron que las tareas del hogar son realizadas habitualmente por su madre y en ninguna familia las realiza el padre. La pandemia ha dejado expuesta la Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 53 �María Angélica Rocha Valero / Juanita Josefina Rodríguez Cerda / Imelda Saraí Retana Hernández desigualdad que padecen las mujeres en el hogar respecto a la realización de las tareas del hogar y el cuidado de los hijos. Gráfica 22 ¿Los niños y/o adolescentes a qué dedican 1a mayor parte del tiempo? '°·"" 40.0% 20.0% Gráfica 20 º·"' ¿Los hijos apoyan en las tarea s del hogar? 54.4" 1- • ,. Tarea s escolare s Hablar con l01aml~0s 7.8% Sí No En la mayoría de las familias, los hijos colaboran en las tareas del hogar, según datos de los encuestados. Gráfica 21 Los miembros de la familia mantienen contacto con: Aml¡ot Famlhres --------------82.50% ----------------93.20% 0.00% 10.00% 20.00% 30.00% 40.00% 50.00% 60.00% 70.00% 80.00% 90.00%100.00" La mayoría de los encuestados mencionaron que su familia mantiene contacto con familiares y amigos y más de la cuarta parte con amigos. El contacto y la comunicación con los vínculos de familiares y amigos deben seguir, aunque mayormente virtualizados. 54 14.6% Ayudaren lutareu delho11ar ~ VldtD)UtllDS 2 .3" 1 Rtdts SOCllllts 7.8"6 Otra actividad Más de la mitad de los estudiantes encuestados señalaron que los niños y/o adolescentes del hogar se dedican a realizar tareas escolares la mayor parte del tiempo, mientras que casi la cuarta parte señaló que usan las redes sociales. Nativos de la era digital, obligados al aislamiento ahora, los adolescentes ven transformado por completo su ritmo de vida con la pandemia y en gran medida han hallado refugio en dispositivos tecnológicos que les ayudan a tener contacto con sus amigos y con el mundo exterior en general. Conclusiones La pandemia por el Covid-19 llegó de manera inesperada y exigió un cambio de rumbo en todas las actividades planeadas a nivel escolar, familiar y laboral; para los niños y adolescentes los cambios fueron muy drásticos, no asistir a la escuela, tomar las clases en línea, no practicar deportes y dejar de ver a sus compañeros y amigos. �El Covid-19 y su impacto en la dinámica de familias con adolescentes Además, el aumento de horas en la casa en confinamiento provoca un aumento de estímulos audiovisuales e información acerca de esta pandemia y al tener más conversaciones con los adultos se enfrentan con emociones que pueden ser disparadores de estrés o ansiedad. En definitiva, la actual situación de pandemia ha afectado a todas las personas, pero, sin duda la población más vulnerable, caracterizada por la inestabilidad laboral, bajos ingresos económicos, escasos recursos tecnológicos y enfermedades, han sufrido más fuerte las consecuencias. Con la situación de aislamiento físico por la Covid-19, se vuelve indispensable proporcionar a las familias herramientas para lidiar con la crisis. Específicamente se requieren orientaciones que promuevan la creación de ambientes familiares positivos para amortiguar los problemas de salud mental, disfunción familiar y desajuste emocional de los estudiantes. Bibliografía Bravo, B. y Oviedo A. (2020) Estrés emocional debido al aislamiento social por la pandemia covid-19 en padres de familias vulnerables Pol. Con. 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La investigación de carácter cualitativo, se llevó a cabo en Calvillo, un municipio con alta incidencia migratoria en Aguascalientes, se abordaron distintos aspectos acerca de cómo elaboran las mujeres, la ausencia de los migrantes, las redes sociales con las que cuentan, la relación de pareja en la distancia, la significación de los roles, el sentimiento de pérdida y desencanto de las mujeres con la migración de su pareja, el conflicto, el abandono, los roles que desempeñan y la dualidad de ser padre y madre a la vez, así como el trabajo doméstico y la administración de los recursos económicos, para a través de ellos, dar cuenta de los cambios que se producen en las mujeres, quienes ven modificado su papel y posición en el hogar familiar, cómo se modifica la relación jerárquica con su pareja y cómo construyen un campo transnacional, en donde interactúan entre el país de origen y el país de destino, para intercambiar afectos, bienes y dinero. Migración internacional, transnacional, mujeres y modificación de relaciones. Abstract On this special work, the narratives and changes that have happened between the females, anout the migration move of their couples to the North” Al Norti”- exactly like Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 57 �María Eugenia Perea Velázque they call them- in Aguascalientes, when men migrate to the United States of America, all are subjected to study with grounded teory under the gender perspective. The qualitative research was carried out in Calvillo, a municipality with a high incidence of migration in Ags. Different aspects were addressed about how women hold / endure, the absence of emigrants, the social networks on which they stand by, they rely on, the distance couple ralationships, (significance of the roles,), the calculation of the actual role value, the feeling of loss and disappointment of women with their couple’s moves, the new conflicts, the every day chores, and the mother/ father duality; as well as homely work and the adminis- 58 tration of economic resources, in irder to achieve through these, to demonstrate the changes that occur with them; who also see their role and position in the family home modified. How, in one hand, the hierarchical relationship with their partner is modified, and in the other hand, they build a transnational field, where they interact between the countries of origin and of destination, to exchange affections, goods and money. Key words International migration, transnational, women and relationship modified. �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes Narratives of women with migrant husbands from Calvillo, Aguascalientes María Eugenia Perea Velázquez1 Introducción L a migración internacional en el municipio de Calvillo en Aguascalientes es un fenómeno demográfico, económico, social y cultural que tiene una historia alrededor de 60 años y de la que se ha escrito, no obstante, es necesario, abrir un espacio para dar cuenta de cómo se modifica el rol de la mujer en la ausencia de su pareja, qué significaciones tiene para ella, cómo lo enfrenta y qué resuelve y decide hacer para vivir ella y sus hijos, adoptando una actitud que a diferencia de otras regiones, la hace más independiente, confrontando con ello, la conducta socialmente esperada de una mujer al cobijo de la autoridad masculina, ya que al verse “descobijada” toma las riendas de su hogar familiar, algunas veces con apoyo de sus redes familiares y otras, tejiendo redes de apoyo con vecinas y amigas confidenciales. Las mujeres y sus parejas construyen el espacio transnacional una modalidad de relacionarse para intercambiar en la distancia, sus sentimientos, enojos, conflictos, acuerdos, problemas con los hijos, dinero, mercancías, bienes, siendo éstas formas en las que los migrantes se hacen presentes con su familia y sus parejas, siendo el celular el medio más recurrido para estar en contacto. Ellas reconocen la ganancia económica que les aporta la migración internacional de sus esposos en el circuito migratorio más grande del mundo, no obstante, algunas otras 1* Profesora Investigadora de la Universidad Autónoma de Aguascalientes meperea@correo.uaa.mx Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 59 �María Eugenia Perea Velázque dejan ver cierta melancolía por los años perdidos de su juventud, expectativa del inconsciente colectivo de la vida en pareja, expresan que el tiempo pasó y se perdió todo en el plano afectivo y veladamente el sexual, aunque este último, como es de observarse, no es reconocido de manera explícita. Este artículo da cuenta de lo descrito anteriormente y pretende visibilizar cómo viven las mujeres y sus parejas en este espacio transnacional entre el lugar de origen y el lugar destino y cómo crean y se recrean las relaciones de pareja y que cómo bien señala Schutz (1964), nada es lo mismo cuando ellos regresan del “norte”, pese a qué piensan que todo sigue igual que como cuando se fueron. Narrativas de mujeres Elaboración de la ausencia del migrante ¿Cómo asumen las mujeres la ausencia de sus maridos? Una vez que los migrantes han partido, es difícil para ellas encontrarse solas a cargo de los hijos y de sus crisis por la ausencia paterna, así como de la vivienda, tratando hacer ajustes en lo emocional y a la vez reorganizarse, asumiendo la dirección del hogar familiar y tomando deci60 siones importantes para continuar funcionando, lo que sin duda las hace vivirlo conflictivamente, pues no es fácil de un momento a otro, ejercer su propio rol y asumir o suplir en forma simultánea el papel del esposo, pues son aspectos que las estresan y las hacen pasar por momentos emocionalmente complicados. Desde luego que esto tiene que ver con otros aspectos, como la edad, la etapa en el ciclo de vida en que se encuentra la familia y el tipo de relación que mantengan con el marido. Al principio para la mayoría de las mujeres fue difícil adaptarse a su nueva situación por lo que se encontraban en una etapa de resistencia, extrañaban a su marido, se deprimían, lloraban y se sentían tristes, por lo que resentían más la ausencia, aunque con el tiempo y ya entrando en una etapa de transición algunas fueron entendiéndolo para finalmente entrar en la etapa de asimilación ya que se fueron adaptando y aceptando su nueva situación, por ejemplo, en los casos en donde el marido tiene documentos y va y viene dos veces al año, acabaron por acostumbrarse con los años. Incluso algunas llegaron a manifestar estar más tranquilas y menos tensas en ausencia de su pareja, porque tenían más autonomía y disponían de su tiempo conforme a sus necesida- �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes des, organizándose y disponiendo de los recursos sin la presión de la presencia marital, y sin tener que dar cuentas de lo que hacían. En los casos en donde predominaba un ambiente de violencia, continuos conflictos y problemas de consumo de alcohol por parte del esposo, dijeron sentir una sensación de liberación y alivio emocional. Los sentimientos que se generan con la ausencia del migrante son también parte importante de esta separación; la tristeza y la soledad son los más experimentados por el padre y sus familiares, ambos son parte los costos emocionales que trae consigo el acto de migrar, y afectan el desenvolvimiento y actitudes de los miembros del grupo doméstico tanto en su interior como en su relación con el exterior. En algunos casos extremos las mujeres pueden deprimirse y aislarse de quienes las rodean, descargando en los hijos su frustración. Para algunas de las mujeres entrevistadas, la tristeza representa el sentirse continuamente solas, sin contar con el respaldo cercano de su pareja, ni tener con quien platicar para compartir los acontecimientos cotidianos y los problemas que surgen en la vida diaria. Este sentimiento emocionalmente les pesa mucho. Otras mujeres están con sus esposos, viven bien y uno no, uno se siente solo que no tiene uno ningún apoyo de nada… (Amalia, 30 años). Porque no hay apoyo de ellos no hay apoyo y aparte de eso, uno se siente triste porque no están (Lucía, 41 años). Se identificó el caso de una mujer de 28 años de casada, justamente el tiempo que tiene de haber migrado su esposo, por cierto ella muy desilusionada de su experiencia marital; nos expresó que la vida siempre fue triste para ella porque pasaba más tiempo sola que acompañada por su esposo, para ella su experiencia de soledad fue experimentada de tal manera, que se sentía desconcertada y no sabía cuál era su estado civil, no concibiendo una vida de pareja como existe en el imaginario de las mujeres, en donde viven juntos y es una relación armónica. Pues también, como le digo uno se siente como que no está uno casado, no está uno divorciado, ni viudo, no, es muy triste muy triste, porque yo desde casada he estado sola y no sé, como que no es vida para uno de mujer de esposa estar uno así… (Amanda, 50 años). Sin embargo, no en todos los casos se presentan estas situaciones, por ello la interrogante acerca de cómo enfrentan las mujeres y Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 61 �María Eugenia Perea Velázque sus hijos e hijas estos sentimientos de soledad y la tristeza. Ante esta situación desarrollan diferentes estrategias para no deprimirse e ir asimilando la ausencia: entre ellas se encuentra el buscar distraerse con la actividad doméstica cotidiana y realizar algunas manualidades en su tiempo libre, además de centrar su atención y afecto con los hijos e hijas, de hecho, ellos y ellas son la razón más importante por la que ellas dicen mantenerse firmes. …pos yo, yo ahí en la casa, haga de cuenta que es lo que me sostiene, ellas mis hijas. Que yo a veces me siento triste y así sola y pos ya llega el día y “pos que levántense”, que la escuela y vamos a llevar al kinder, el almuerzo. Ya llegan ellas, pos yo hago mi quehacer y llegan ellas y ya hacen su tarea, se cambian de uniforme y ya a darles de comer y, a caminar con una amiga y ya es como se me pasa diario… siempre, así todos los días… aunque también en ratitos me pongo a tejer, a enseñarme, me gustan mucho las manualidades, pintar, cocer, a mí me gusta enseñarme a hacer cosas que vienen a enseñar aquí en los ranchos, de este… de… belleza, si muchas cosas, que me han enseñado, para pasar el día y todo es lo que también me gusta mucho eso (Amalia, 30 años). 62 …como le decía, si nos sentimos, yo en mi caso triste, sola, pero a la vez algo confortada porque sé que están mis hijos y siempre estamos unidos, por eso es una vida más llevadera… (Martha, 50 años). Varias de las señoras entrevistadas crean sus propias redes sociales y se apoyan en amigas no sólo para platicar de sus problemas con los hijos y compartir sus experiencias de vida, sino para apoyarse solidariamente cuando necesitan dinero o requieren de alguien que les cuide a sus hijos, incluso llegan a festejar algunas sus cumpleaños y a participar en los eventos políticos, justamente a propósito de las elecciones locales. Ella, ella me ve como cuando… ya ve los días pasados que estaba batallando con mi muchacho y ya, o sea, platicaba con ella, y con una esposa de un tío que vive aquí a la vuelta de mí. Es que somos como un equipo de señoras también a veces este que nos juntamos y hacemos como convivíos entre nosotras… ajá. Le digo que realizamos así, nos festejamos el cumpleaños así entre todos, somos como unas seis o siete señoras y hacemos convivencia con los niños y, o sea, toda la familia. Y a veces, ella anda como mucho en la política y nos invita y ya vamos para allá y para acá, es que ella anda en la política y nos invita, �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes “que tengo que llevar tanta gente” y nos invita a que la acompañemos (María, 37 años.) Para distraer a los hijos e hijas cuando éstos se muestran inquietos y tristes, las madres procuran realizar diferentes actividades juntos, como el ver la televisión, salir a dar la vuelta al parque o al centro, así como visitar a sus familiares. …cuando llegan ellas comen y hacen la tarea y vemos un ratito tele y ya en la tarde nos salimos a pasear (Amalia, 30 años). No, yo vengo aquí con mi mamá, así como para distraer a los niños, sacarlos un rato, como que digo: pos ¿a dónde más salgo? Entonces yo me vengo y aquí los niños juegan un ratito con los mismos primos que vienen y ya me los llevo. Ya jugaron, ya anduvieron jugando y todo, y ya me los llevo a dormir. Y también hay días que me los llevo allá con los papás de él, con sus otros abuelitos, y así también a jugar (Rosa, 33 años). De esta manera las mujeres no solo enfrentan sus propios sentimientos, sino que en la mayoría de los casos tienen que sobreponerse y hacer un doble esfuerzo emocional para motivarse a sí mismas y apoyar a sus hijos y “salir adelante” como ellas dicen, buscando mecanismos de compensación con los hijos y demás familiares, a través de las llamadas telefónicas con su esposo, la convivencia con las amigas y la realización de actividades manuales en algunos casos. Redes sociales locales Las redes sociales locales son un recurso en capital social para las familias transnacionales, ya que constituyen un apoyo no sólo para su adaptación a la nueva situación sin la presencia paterna sino para su funcionamiento cotidiano, una vez que sus miembros han asimilado la migración y se reorganizan en función de las nuevas circunstancias: las redes sociales pueden ser verticales y horizontales, las primeras son las que establecen con instancias institucionales públicas o privadas y las segundas son las redes sociales que consisten en el establecimiento de relaciones con otros familiares, con amigos o vecinos, para sumar esfuerzos y ayudarse mutuamente (González, 1986). En cuanto a las redes de tipo vertical, no se identificaron, sólo alguna hizo mención de que acudió con a la presidencia municipal para solicitar empleo, pero no obtuvo respuesta, así también como cuando envió a su hija al DIF por ayuda y a cambio recibió una llamada de Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 63 �María Eugenia Perea Velázque atención por estar poniendo a trabajar a una menor de edad. Las redes de tipo horizontal son un tejido social que se construye con la convivencia, la confianza, el compromiso, la solidaridad y la correspondencia mutua entre unos y otros, sin estos elementos difícilmente se pueden establecer redes, pues son aspectos sustantivos y distintivos de las mismas, además de que permiten su continuidad, de otra manera se ven interrumpidas porque no hay equilibrio al no existir reciprocidad de una de las partes, lo que deviene en el conflicto y en su desaparición futura. El tipo de apoyos varía de acuerdo con las necesidades de las personas, en este caso las redes funcionan apoyando con el cuidado de los hijos y en algunos casos con alimentos o en forma económica cuando las remesas no fluyen o no son suficientes, también existe el apoyo emocional cuando los problemas se presentan. Mi familia si, o sea, haga de cuenta que si yo les digo mmm… “necesito esto, necesito aquello” si, o sea, yo cuento para todo con mi familia (Estela, 34 años). ¿Qué cómo me apoyan mis amigas? pos saben que estoy mala y, pos, vienen a frecuentarme, a mis hijos les hacen de comer o les traen, a mí me prestan dinero, pos 64 yo pienso que eso es un apoyo, ¿no? (Lupita, 36 años). En el caso de Calvillo, algunas mujeres entrevistadas hicieron mención al establecimiento de redes, algunas de tipo familiar y otras que forman con sus amigas o vecinas, estas últimas llegan a ser muy fuertes, ya que se hermanan y comparten solidariamente entre ellas lo poco que tienen. Ella, mi amiga, ve que estoy mala, y me dijo, mañana vengo a hacerte el quehacer, porque ella me ve que ando mala, me invita al centro. Ella me ayuda, me recoge la cocina, lava trastos y me ayuda, o sea, y pues yo ya le doy que los veinte, que los cincuenta, así, y, y como el otro día me dijo que, si le prestaba dinero pá un pantalón, le dije, ay no tengo, ahí tenía doscientos pesos y dije le voy a prestar cien, ay pobrecilla, y me dijo ayer, mañana voy a venir a hacerte quehacer para desquitar el dinero. Le digo, no, San Juana, yo te los regalé, déjalos yo te los regalé, ¡ay, pos ni que tuvieras tanto! Le digo, ¡no!, pero buena voluntad sí tengo, o sea, yo pienso que la voluntad es la buena, ¿vedá? (Lupita, 36 años). Por ello las redes horizontales como las que establecen con la familia, amigas y vecinas, son un apoyo fundamental para las mujeres, pues además de que son muestra �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes de una ampliación de su radio de acción y que ésta no se limita al espacio doméstico, son una base que sustenta relaciones afectivas, de cooperación y sororidad mutuas, sin las que las mujeres y sus familias tendrían serias dificultades para sobrellevar su vida diaria, así como para los migrantes, las redes sociales transnacionales son fundamentales porque les permiten optimizar los recursos y reducir los costos de la migración, para las mujeres este tipo de redes son también importantes en su cotidiano hacer. nombre lo indica, transcurre entre un país y otro, en donde tanto el hombre como la mujer aprenden a vivir y a construir su relación de esa forma, sin que medie la convivencia bajo un mismo techo (Ariza, D´Aubeterre, 2008: 2); la familia reorganiza su vida a través del envío de remesas y de la comunicación telefónica en donde intercambian información, emociones, sentimientos, decisiones, problemas y conflictos. Relación de pareja en la distancia Con la migración del esposo, el vínculo entre la pareja se ve trastocado pues dejan de interactuar frente a frente y se construye lo que D´Aubeterre (2001: 4) denomina la “conyugalidad a distancia”. En este trabajo por razones conceptuales se denominará como relación de pareja, ya que el concepto conyugalidad remite estrictamente al vínculo legal matrimonial entre hombre y mujer dejando fuera las relaciones consensuales que no necesariamente se limitan al matrimonio, como en este caso sería la unión libre. La relación de pareja en la distancia, como su Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 Esta modalidad de vida conyugal, que pone en cuestión el binomio espacio social espacio geográfico, conyugalidad y corresidencia y que en otros trabajos he definido como conyugalidad a distancia (D´Aubeterre, 2000), supone, no obstante la no corresidencia, las continuas negociaciones entre marido y mujer en la toma de decisiones concernientes a los procesos de producción y reproducción que involucran al grupo doméstico, valiéndose del soporte de las telecomunicaciones; implica la obligatoriedad de la fidelidad femenina y el cuidado y la atención que las mujeres deben prodigar a sus hijos y pertenencias del marido, incluidos bienes sociales y simbólicos (Bourdieu, 1999) tales como el honor, el prestigio y las 65 �María Eugenia Perea Velázque relaciones valiosas. Comporta, asimismo, el mantenimiento y reproducción del vínculo conyugal mediante el continuado desempeño de los maridos como proveedores económicos, definición fundamental de la masculinidad en este contexto, íntimamente ligado a su reconocimiento como figuras de autoridad legítimas de grupo (D´Aubeterre, 2001:4). La periodicidad de los retornos intermitentes, el envío de remesas, la comunicación vía telefónica, el envío de regalos y recados con otros familiares migrantes, fungen como catalizadores de la relación (D´Aubeterre; 2006:74) y constituyen también las formas que contrarrestan de alguna manera el debilitamiento del vínculo entre la pareja a causa de la distancia, en aras de hacer factible el proyecto familiar (Ariza, D´Aubeterre, 2008: 2). La relación de pareja en la distancia implica tanto afectaciones como beneficios a la pareja, en cuanto a las primeras y como ya se había citado, suprime por completo la comunicación cara a cara, las expresiones afectivas y la vida sexual de la pareja, aspectos sustantivos en la relación, que con el tiempo y las condiciones en las que se desenvuelven, tienden a diluirse; en cuanto a las segundas alivia en 66 varios de los casos las expresiones de violencia física, destensando no solo a los cónyuges sino relajando con ello el ambiente familiar y por ende un contexto para una convivencia poco más saludable entre los hijos e hijas y su madre. Esta forma de relación se limita a las posibilidades de interacción que pueden proporcionar los medios de comunicación, por lo que la pareja tiene que adaptarse y a aprender a canalizar sus sentimientos de alegría, enojo y frustración al no poder tener contacto físico. Esta relación de pareja transnacional, trasciende la distancia espacial y límites geográficos entre los dos países, porque además se establece un campo social de relaciones entre el lugar de procedencia y el lugar destino, mediante el cual intercambian información, afectos, dinero y bienes. Este campo es el medio que aproxima en la distancia a los actores implicados en el fenómeno migratorio, es a través de este campo que el migrante y su esposa refrendan sus vínculos y compromisos maritales y afectivos, para disminuir los efectos que la distancia impone y los costos emocionales que involucra, relajando con ello la tensión que implica la separación física de los cónyuges, pero también es un campo en donde se dan los conflictos y las �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes negociaciones en torno a decisiones y problemas que incluyen a los miembros del grupo familiar (Ver Perea, 2015). Fagetti (2000: 126), argumenta que este tipo de relación, implica la fidelidad por parte de las mujeres, quienes tienen que reprimir su sexualidad mientras esperan el retorno de su marido, en cambio los hombres generalmente no son fieles ni reprimen sus deseos sexuales, pues los roles, actitudes y comportamientos en este tipo de sociedades tradicionales están claramente definidos, incluso la vida social y sexual de las mujeres es más controlada que la de los hombres y pesa más la infidelidad femenina que la masculina, ésta última es socialmente tolerada porque según las creencias se sobreentiende que los hombres pueden contener menos su sexualidad, a diferencia del sexo femenino que puede permanecer por más tiempo sin tener actividad sexual con una pareja. D´Aubeterre señala al respecto: …por una supuesta sexualidad incontenible o por su “naturaleza”, los hombres son exculpados por el disfrute de estas licencias siempre y cuando no abandonen sus compromisos con sus esposas e hijos que han dejado en el terruño (2006:74). Aunado a esto, se identifica que el tema sobre la sexualidad femenina es todavía tabú para las mujeres, lo que aunado a la represión y control sexual que viven, propició que ni siquiera hayan mencionado en las entrevistas extrañar a su marido en el aspecto sexual, pues se percibe que sigue siendo natural para ellas el contenerse y abstenerse de tener relaciones sexuales mientras su marido no está, además de que resulta difícil hablar de este tema con una persona a quien recién acaban de conocer y no existe la suficiente confianza para hacerlo. Incluso la infidelidad masculina, llega a ser perdonada después de un fuerte conflicto con su pareja, aunque en casos excepcionales es motivo de separación. Pero si la mujer es infiel, además de la condena social de que es objeto, puede ser causal de divorcio o abandono, incluyendo en muchos de los casos la suspensión del envío de remesas y con ello la privación de recursos económicos para el grupo familiar. Pues a lo mejor sí, dice él que tiene amigas, le digo: “yo también tengo amigos”. Se enoja porque me hablan los hombres, así, me saludan, se enoja, yo le digo: ¿Por qué te enojas? Si son mis amigos, mis amistades de años, de años, desde que yo era una niña, entonces, di- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 67 �María Eugenia Perea Velázque cen, que como andan pujan, ¿verdad? Pues bien, hasta eso yo nunca, no me ha nacido a mi hacerlo tonto, para nada, tengo mis amistades, hombres, son buenas gentes, de hecho invité a unos con sus esposas ahora a cenar y nada que ver, yo pienso que eso es bonito, yo no tengo ningún interés en nadie, en cambio él sí, mi suegra me dijo:“¿sabías que tu marido tiene una mujer allá?”, así, vino y me lo dijo ella y yo le dije: “¿ah sí?, pues sabe, yo no sabía” y me dijo: “pues si”, pero hasta riéndose, desde entonces le agarré coraje a los dos, porque yo le decía a él y me decía él que no, y le volvía a decir a él y decía que no y ella decía que sí, mi suegra que sí…Yo sabía que iba a ir otra vez y pero si se volvía a ir, mejor que allá se quedara y otra cosa le dije que a mí me mandara para los niños y ya no quiero saber yo nada de ti, es que no, yo así ya no, como para que le pongan el cuerno a cada rato a uno, pues como que no, y me dijo: “es que era una amiga”, pero no, no, no… le digo: “vete y si vuelves no te vas a encontrar con nada”, de veras, yo ya no, porque si hubiera sido al revés, ¿qué?, me quitan a los niños, me mandan a la chingada, como dice una señora: “me mandan a chingar a mí”, pero como él fue, está todo a gusto… (Lupita, 36 años). 68 Existen los casos de hombres que se van con la certeza de que sus mujeres no les van a ser infieles, incluso en su discurso subyace el hecho de que las conciben como parte de su propiedad, al declarar que saben lo que tienen en casa, lo que refleja de alguna manera el imaginario del hombre que tiene respecto a la posesión y apropiación de la mujer y su sexualidad. Por eso cuando me voy, me voy, como dicen, con tranquilidad porque sé lo que tengo en mi casa, muchos se van y dicen: ¡ay me van a poner los cuernos! Pues allá ustedes, cada quien sabe lo que tiene en su casa (Gerardo, 39 años). Sin embargo, no en todos los casos las circunstancias se dan en la misma forma, existen excepciones como la de una pareja en donde el esposo declaró tener confianza en su pareja y él reconoce haberle sido fiel a su esposa durante su estancia en los Estados Unidos. Si yo confió en ella, porque yo sé que ella nunca me va a poner los cuernillos… Un gringo me dice: ¿a poco tres años duraste sin mujer?, aunque no me lo crea me aventé tres años exactitos, pero lo logramos, ¡Oh!, pues yo cuando llego, pues ella confía en mí y yo confió en ella, si tengo una relación yo le digo la verdad, yo lo que le he dicho todo el tiempo, yo te lo digo en tu �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes cara, mejor… (Gabriel, 37 años). Si bien es cierto que el migrante y su pareja, obligados por las circunstancias, no tienen otra opción más que la de establecer su relación en la distancia y refrendar sus afectos mediante la comunicación telefónica y las remesas, no por ello deja de ser una forma de relación compleja ya que también transcurre entre disputas, discusiones y negociaciones -en el mejor de los casos- acerca de las decisiones que deben tomarse, aunque con la salvedad de que se replantean los roles y jerarquías en el hogar transnacional, aún a pesar de que el hombre siga siendo el proveedor económico, ya que al asumir la jefatura del hogar, la esposa se posiciona en otro nivel jerárquico respecto a su marido y tiene una mayor presencia ante los hijos, por lo que necesariamente tienen que compartir la información y la responsabilidad de decidir juntos sobre los asuntos familiares, habiendo en este sentido un cambio en las relaciones de género entre la pareja. Al igual que cualquier otro tipo de relación de pareja, esta modalidad de relación transnacional, sufre también el deterioro con los años, sólo que aquí la distancia y la falta de comunicación cara a cara incide drásticamente en ella, lo que aunado a otros aspectos como los conflictos, la disminución del interés de ambas partes o de alguno de los dos, así como el limitarse a cumplir con sus “obligaciones” como proveedores económicos en los hombres y en las mujeres como responsables de los hijos y la vivienda, entre otros factores, puede llegarse al distanciamiento, a la ruptura del vínculo de pareja, o a continuar con la “relación”, aunque no medie el amor sino solo la costumbre. De hecho las carencias afectivas que tienen como pareja, las tienen aun estando ambos presentes, pues en varios de los casos no acostumbran entre ellos expresiones amorosas, muchas de las veces sólo se limitan a la relación funcional, porque entre ambos no han creado una cultura de expresión afectiva, en donde las caricias, los besos, los abrazos y la expresión verbal sean parte de ésta: aspectos que se suman al deterioro de este tipo de relación, pero aun así con estas carencias, las mujeres echan de menos la presencia y acompañamiento de su marido. Significación de los roles La distancia entre la pareja pone de manifiesto la necesidad y ex- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 69 �María Eugenia Perea Velázque trañamiento mutuos por parte de algunas de las mujeres y hombres entrevistados. Por ejemplo, algunas de las mujeres resienten su ausencia porque les hace falta el cariño y la convivencia con ellos, porque no tienen con quien platicar, comer, salir a pasear y compartir los problemas que van surgiendo; otras los extrañan en cuanto a las responsabilidades maternas y paternas, y aspectos funcionales, tales como el compartir la responsabilidad del cuidado de los hijos y el no contar con quien les ayude en las tareas domésticas. Más bien… o sea, más bien… hey eso, que hace falta el cariño, el cariño y platicar, reír, a veces pelear, también (Amalia, 30 años). Pues en todos los aspectos porque me ayuda mucho, como ahorita con mi niño que acaba de nacer, la que me ayuda es mi mamá y si estuviera él, me ayudaba él en lo que ocupe traer de fuera, lo que me haga falta, él me lo traería. Y esta vez pues no, como está allá y no se ha podido venir, me tiene que ayudar mi mamá y mis hermanos son los que me ayudan con los niños y todo… es que estando aquí pues se me hace más a gusto porque salimos, me la paso más en la calle, simplemente por los niños, con los niños lo ocupo más, me hace mucha falta para los niños (Nayeli, 22 años). 70 Los hombres por su parte resignifican el rol de sus parejas; dos de los señores entrevistados durante su retorno a Calvillo, coincidieron en señalar que extrañan a su esposa en los quehaceres domésticos, especialmente cuando tenían que prepararse de comer y lavar su ropa, aunque también hubo quien dijo extrañarla como persona. Extraño a mi vieja, a mis hijos, a mi amá, mi amá todavía vive y ya está viejita y pos también la extraño. Si, pues se extraña a la esposa, no más puro trabajar y llegar a la casa y hacer uno su comida y no es lo mismo, hace uno todo, día tras día lo mismo (Manuel, 52 años). …pos si porque uno vive allá solo, como un perrito; pues diario, diario uno solo, se pone uno malo y pues ahí uno se anda cuidando solo; pues diario el frío, se hace de comer uno solo, es cuando uno extraña a la mujer de uno, cuando está uno allá solo se dice: no estuviera ansina yo, todo haciéndome, yo planchando y todo. Pos´ta triste la soledad (Gabriel, 37 años). Las mujeres entrevistadas subrayan en forma reiterada otro aspecto de su relación, que es la falta que hace la presencia del esposo para compartir la vida con ellos, darles amor y educación a los hijos, acompañarlos cuando hay una enfermedad, algún accidente, �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes eventos familiares y escolares, entre otras actividades que surgen cotidianamente (Perea; 2015). Como puede observarse, los roles son resignificados en la distancia por cada uno de los integrantes de la pareja, ya que cuando están presentes “pareciera que es tan común lo que hacemos que pasan desapercibidos” (Escalera, 2007: 89) y lo que a cada quien corresponde hacer, no es valorado en su justa dimensión. En cambio, en la distancia, cada uno por su parte echa de menos al otro por las cosas que les tocaba hacer y las tareas en las que se apoyaban, le dan una valoración distinta cuando se encuentran lejos, sobre todo los hombres que valoran el trabajo doméstico desde otra perspectiva, y se percatan de lo pesado y monótono que es y más aun estando solos, aunque no alcanzan a ver la necesidad de que éste debe ser compartido, pues dan por hecho que son “cosas de mujeres”. Además, los roles cobran un sentido distinto en la distancia y en la soledad, pues no es lo mismo, acostumbrarse y ver con indiferencia que los haga la pareja cotidianamente, que tener que desempeñarlos solos. Sentimiento de pérdida y desencanto de las esposas de migrantes La mayoría de las parejas han aprendido a construir su relación en la distancia y se han adaptado de alguna manera a vivir así, no obstante, en algunas de las entrevistadas se percibe melancolía y decepción por todo lo que se ha ido con la migración, por lo que la experimentan con un sentimiento de pérdida. Ellas y ellos ya no son tan jóvenes, los hijos han crecido y algunos se han casado. Las esposas manifiestan que sienten que ya no valen como mujeres para sus esposos. Pues, se va, como que uno de mujer se le va acabando a uno la ilusión de que no tienes marido, como que no, no es nada. Pues sí, sí se acaba, pues está uno ahí nomás, como dicen ahí nomás, ya la juventud se va, como dicen ya está uno viejo, y ya, ya no sirve uno (Amanda, 50 años). Tienen la percepción de que, aunque han tenido beneficios económicos y materiales, han perdido cosas importantes como la comunicación cara a cara, la expresión física de los afectos y con ellas el amor. Son sentimientos y acciones que las entrevistadas lamentan haber perdido. Es como una gran pausa que se abre entre la esposa y el migrante: Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 71 �María Eugenia Perea Velázque Lo que tiene el norte: te da, pero muchas veces te quita, te quita lo principal, a la mejor el amor de la familia. . . tanto de la esposa como de los hijos, se acaba… él nunca me ha desamparado económicamente, pero como le digo eso no es todo, como que ya el amor, el cariño, tanto a los hijos como a uno se va perdiendo… pero se les olvida que acá están dejando una esposa joven, unos hijos que van creciendo que les hace falta que ellos estén acá con uno tanto para la esposa como para los hijos, los hijos van creciendo y es una vida triste. (Amanda, 50 años). Con la ausencia prolongada, particularmente entre los casos donde la migración es indocumentada y el padre en consecuencia tiene que permanecer mayor tiempo fuera del hogar, hay un riesgo mayor de pérdida de intimidad con la pareja y con los hijos, las cosas ya no vuelven a ser igual, porque tanto el migrante como la familia han interactuado en distintos ámbitos y han tenido que desarrollar estrategias para actuar en ellos desde otro lugar y otra perspectiva, ya que aunque la familia se queda en el lugar de origen y éste sea una referencia cercana para adaptarse a su nueva situación, las condiciones se modifican. Además, cada quien tiene su propia historia, historia de la 72 que ya no forma parte el migrante en un momento dado, pues la ausencia paterna priva a los demás de ser integrante de su historia personal, por lo que los cambios se suscitan inevitablemente (Ver Perea; 2015). Y como la rutina se apodera de las relaciones, limitando a las parejas a cumplir con su rol y a cosificar a las personas, propicia que ellas se perciban objetualizadas por parte de su pareja, sintiendo que sólo sirven para lo que saben hacer en su rol tradicional: las tareas domésticas, tener y cuidar a los hijos; los hombres por su parte son percibidos únicamente como proveedores, lo que ocasiona que en la relación no se consideren otras necesidades importantes para ambos como son las socioafectivas. ya lo ven a uno como un… como un objeto y eso es lo que se perdió y eso es lo que se pierde en todos los matrimonios que el marido está en el norte. Ellos piensan que nomás con cumplir, ahí te va el dinero, eso es todo, eso no es todo, eso no es todo (Amanda, 50 años). Pues yo al principio sí, pero no vi nada de allá pa acá, entonces como que ya sé, no sé cómo se dice, como que, pues ya como que la gente se desamorisa y ya como que lo ven a uno como, o sea, yo mire que como que me miraba nada más como �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes algo, como un objeto que estaba ahí, una máquina de hacer bebés y siempre trabajando yo, porque yo siempre le ayudé mucho a trabajar (Teresa, 63 años). Las mujeres sienten desencanto porque dicen haber perdido muchas cosas, entre ellas el cambio de actitud de su marido para con ellas, pues ahora se muestran más distantes y agresivos, y aunque en varios de los casos, no necesariamente han tenido beneficios económicos, perciben que la relación con ellos es más difícil. El norte para mí, a mí ver no me sirve pá nada, ni en lo económico, porque diario ando pidiendo prestado, o sea, yo, dicen que se van pá allá que, para vivir mejor, a mí no se me hace, a mí más bien se me hizo un desperdicio, como que se echan a perder allá las personas, yo pienso, porque yo así lo, lo viví y lo siento que así es (Lupita 36 años). Estas dos percepciones de las mujeres en cuanto a considerar que la migración por un lado les aporta ciertos beneficios económicos, y por otro les resta la convivencia, amor y comunicación con su pareja, es muy importante para ellas ya que de alguna manera va en detrimento de su relación de pareja y de la relación familiar y son aspectos que ellas valoran más. Sin embargo, las mujeres y sus hijos muestran una gran capacidad de adaptación a los cambios que implica el proceso migratorio y construyen estrategias y redes para fortalecer, en la medida de lo posible, sus relaciones, aunque no deja de estar presente el sentimiento de pérdida, porque en su imaginario tienen el referente de la familia unida. Pero es importante señalar que ellos han creado, en la medida de lo posible, un tipo familiar que a su manera y circunstancias en las que se encuentra inserta, desarrolla e implementa los medios para mantenerse como familia aún pese a la distancia. De todas maneras, es importante señalar que no sólo hay un modelo a seguir, la realidad es muy compleja y cambiante, por lo que las formas familiares son también variantes. Finalmente, en todas las familias, los conflictos, las ausencias, las pérdidas, son aspectos que están presentes, aunque la forma de vivir las situaciones y traumas que estas provoquen, dependerá de la capacidad de autodeterminación de los individuos para elaborar y trascenderlas en aras de una mejor calidad de vida en lo emocional. Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 73 �María Eugenia Perea Velázque El conflicto El conflicto es un aspecto que continuamente se presenta en las relaciones familiares, generalmente debido al desacuerdo por decisiones entre la pareja, entre los padres y los hijos y entre los hijos: es producto también de las relaciones de poder que se dan entre la pareja, en donde tradicionalmente el hombre es quien lo ejerce en forma autoritaria. Si ya en la convivencia diaria de una familia, se gestan conflictos que desencadenan rencores y que crean distancias de comunicación y afectivas entre sus miembros, es difícil restablecer la comunicación, las expresiones afectivas, el respeto, la confianza y la autoridad; resulta aún más complicado recuperarlas en un hogar familiar transnacional en donde además de la distancia emocional que se crea por los conflictos, su dinámica familiar se ve interrumpida abruptamente por la distancia física que la migración pone de por medio y donde por lo tanto la solución de los problemas y el restablecimiento de la relación se ven largamente postergadas, y quizá en el menor de los casos puede suceder lo contrario, que en la distancia se relajen los ánimos y en el próximo contacto telefónico o encuentro físico, los 74 problemas no sean vividos con tanta fuerza y se tenga más disposición para abordar el tema desde otra perspectiva, menos tensa quizá. En los casos en los que no extrañan al padre, refieren la existencia de antecedentes de conflicto, de violencia física, verbal y psicológica, así como problemas de alcoholismo, hechos que agudizan y vuelven más complejos los conflictos entre los miembros del hogar. Así, la ausencia del padre relaja el ambiente y dinámica familiar, se siente menos tensión y más tranquilidad, se puede decir que disfrutan más en su ausencia. Su presencia en cambio los presiona y les infunde temor. Sí, viéndolo bien sí, estoy más tranquila porque como yo soy diabética, ya no puedo pasar yo un coraje así chiquito, una sorpresa, una emoción, porque me siento mal, entonces cuando él no está, estamos todos tranquilos. Ya cuando él está, estamos como más nerviosos …pero su problema de él, a él le gusta tomar, y es que cuando él está aquí, es el problema que él llega así y ya está discutiendo con los hijos, discutiendo conmigo, y pues yo me siento mal que discuta con los hijos, porque los hijos como que tienen mucho sentimiento. Que él a veces tiene razón, sí, sí estoy de acuerdo que a veces tiene razón, �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes que a veces hagan algo, y estoy de acuerdo que les llame la atención, pero cuando llega él así, los regaña fuerte y a ellos les da mucho sentimiento contra él que los regañe (Amanda, 50 años). Durante ese ir y venir del marido, algunas de las mujeres, cansadas de ser objeto de humillaciones y malos tratos por parte de su pareja, han modificado su actitud sumisa y callada por una actitud que cuestiona y enfrenta al marido, en algunos casos instándolo a dar solución a su situación y en otros como una forma de defensa. Actitudes que pueden ser un ejemplo del empoderamiento que tienen las mujeres a partir de la ausencia del marido y de hacerse cargo de los hijos y del hogar, propiciando que se posicionen frente al esposo desde otro lugar, con más autoridad y capacidad para exigirles. Por eso yo antes era una mujer callada, no ya no. Como dicen, ya saqué las uñas, ya no me dejo y es que no, no tiene porque, uno no tiene que estar por el marido humillada. No eso no… no es que sí es cierto, ¡cómo se va a dejar uno! Uno tiene también que defenderse… poner límites, y que sepan respetar a uno: no pos cómo no, como le digo, ya saqué las uñas y ¡no! hasta aquí… Porque uno de mujer no puede estar recibiendo tanto maltrato del marido, insultos y el respeto. ¿Dónde queda?, el amor y el cariño, ¿dónde quedó? Entonces uno tiene que decir hasta aquí, hasta aquí puedo llegar, porque más no: tanto tú debes de tener respeto, como yo también debo de tener respeto, luego entonces ¿qué es lo que yo pienso hacer? Vamos a platicar sin alterarnos, vamos a ver en qué estamos mal, dime tú qué es lo que estoy yo mal, yo te voy a decir qué es lo que no me gusta de ti, cómo me tratas, y a ver qué podemos hacer, porque no puede uno de mujer soportar: tiene que tener uno respeto, el marido debe de respetar a uno y saberlo valorar (Amanda, 50 años). Pos yo no era así, ya me volví rebelde, porque tampoco no decía yo nada, ay no, que diga lo que quiera. No, ahora ya no. Y ahora que está aquí me dice, ay nomás en la calle andas ¿Y?, tengo que salir. Así, o me trata de ofender, y le respondo luego, luego, ¡no me dejo! Me dice, ¡ay! pero ¡cómo eres!; les digo, es que así soy yo, ya me hicieron así. Y no, aparte es que me casé chica, aparte que me casé chica, mm, mm, como que me fueron madurando los mismos problemas, ¿vedá? (Lupita, 36 años). La queja de que ellos sólo llegan a ordenar, gritar y exigir es también una actitud por parte del marido Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 75 �María Eugenia Perea Velázque que se encontró presente en los hogares familiares en donde se llevó a cabo la entrevista, actitud que cuestionan las mujeres y que consideran como injusta y difícil de entender, porque generalmente los migrantes piensan que todo sigue igual y que pueden seguir comportándose de la misma manera y llegan como Shutz (1964) dice en su texto sobre “La vuelta al hogar: El que vuelve al hogar, prevé su regreso a un ambiente del cual siempre tuvo y cree seguir teniendo un conocimiento íntimo, y que le basta presuponer para orientarse dentro de él…Es decir que el hogar significa una cosa para quien nunca lo ha abandonado, otra para quien habita lejos de él, y otra para el que retorna (1964: 109 y 110). Ellos, los migrantes, regresan a sus casas con el imaginario de que las personas y las cosas no han cambiado, que todo sigue igual, como antes, por eso llegan, se instalan y se comportan de esa manera, gritando e imponiendo sus decisiones, de ahí en consecuencia el rechazo de la pareja y los hijos, porque éstos han tenido cambios en su conducta durante su ausencia, aunque explícitamente no sean reconocidos, entre estos cambios están el que la esposa comparta con él decisiones y llegan a acuerdos conjuntos, aunado al hecho de 76 que las mujeres han experimentado el poder y capacidad de hacerse cargo, ellas solas, de los hijos y de conducir el hogar, lo que ha modificado su actitud sustancialmente. Los hijos también al no tener al padre presente se acostumbran a no recibir órdenes y permisos por parte de él, por lo que ya no lo ven como una autoridad en el hogar y éstos representan cambios significativos en la relación entre el migrante y su familia. Ellos nomás llegan a ordenar y a mandar, piensan que tienen todo el derecho, eso no es, eso no es, es que no sé, ellos se sienten como muy machos, llegar así, esto va a ser, ¡no!, por eso hay modos de decirlo, con palabras, de no ofender a los hijos, de no ofender a la esposa, pero ellos no sé, se sienten muy machistas, esa es la palabra correcta (Amanda, 50 años). Para el migrante y su familia, las cosas han cambiado porque se han estado desenvolviendo en distintos contextos, cada quien por su parte ha desarrollado sus propios mecanismos para adaptarse a la nueva situación y generar nuevas conductas, además de darle un significado distinto a las cosas. Shutz menciona lo siguiente respecto a los cambios: �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes Presuponer tal tipicidad (y cualquier tipicidad) significa dar por sentada la probabilidad de que lo que antes era típico siga siéndolo en el futuro; en otras palabras, que la vida continuará siendo lo que ha sido hasta entonces: seguirán siendo significativas las mismas cosas, regirá el mismo grado de intimidad en las relaciones personales, etc. Sin embargo, el mero cambio de ambiente hace que ambos atribuyan importancia a otras cosas y reevalúen viejas experiencias; en la vida de cada copartícipe han surgido nuevas experiencias inaccesibles para el Otro (1964: 113). Los cambios que se dan no se perciben sino hasta el reencuentro, cuando tienen la posibilidad de interactuar cara a cara, cuando se suscita alguna diferencia y las actitudes son diferentes por parte de ambas partes, es ahí en el conflicto en la manera de enfrentarlo en donde las mujeres particularmente asumen una actitud y posición jerárquica distinta. Para algunos migrantes su estancia en el extranjero ha sido más prolongada y por lo tanto se han adaptado al lugar destino, y por los mismos cambios que experimentan en su familia, se sienten extraños y prefieren estar en el otro lado que, en su propia casa, porque las situaciones han cambiado y los hace entrar en conflicto tanto con la familia como con ellos mismos. Sí, si pues ya casi toda mi vida me la paso más en Estados Unidos que aquí con la familia, ya cuando estoy aquí, ya ni me hallo, porque, pus está todo cambiado (Roberto, 42 años). En cuanto a los encuentros y desencuentros que se dan con el retorno de los migrantes al hogar, encontramos diferentes situaciones. Por ejemplo, en el caso de los migrantes documentados, los esposos van y vienen, dándose en algunos casos encuentros afortunados en donde la esposa y los hijos esperan con ansia el regreso del padre, esto particularmente en los hogares que atraviesan la fase de expansión del ciclo vital familiar, en donde la unión no tiene muchos años y en términos generales llevan una relación aceptable. Ese no es el caso donde el hogar familiar se encuentra entre la consolidación y disolución de la familia, en donde existen conflictos añejos no resueltos, que acumulan rencor y que en cada encuentro generan tensión y nuevos problemas afectando a sus integrantes. Así, prefieren que no regrese el padre y que no haya discusiones, reclamaciones mutuas, violencia verbal y física, ésta última no reconocida expresamente por Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 77 �María Eugenia Perea Velázque las entrevistadas, con excepción de una de las mujeres. En uno de los casos, donde el migrante es indocumentado y su ausencia se había prolongado por cinco años, la entrevistada manifestó haber tenido al inicio buenas expectativas con el retorno de su pareja, las cuales se tornaron en un desencuentro doloroso para ella, ya que su esposo llegó muy agresivo y ofensivo con ella, manifestándole su rechazo porque físicamente no había sido de su agrado, humillándola y haciéndola sentir menos por el hecho de encontrarse con sobrepeso y no estar bonita ante sus ojos. Fue tal la agresión constante y el impacto que le causó, que ella se deprimió y tuvo que recurrir a apoyo psicológico en el DIF municipal, para intentar salir de su estado anímico: Ey, no, cuando vino, después de cinco años que no nos veíamos, me vio de arriba abajo y me dijo que, que fea estaba, que, que horrible, que, qué panzona, que, qué arrugada, se le hice lo peor… Y él me dijo, no pos estás toda diabética toda para la sabe qué, sabe cuánto. Dijo, ya no me sirves pá nada, ni pá la cama siquiera. Así me dijo él… Entonces a mí en ratos sí se me hace mejor que él esté allá, por78 que así ya como quiera, ¿vedá?, no lo veo, porque a él le gusta mucho tomar, de perdida no lo veo como está… Sí, porque yo nunca había vivido esa situación. . . ya eran cinco años que no nos veíamos, era de que nos viéramos con gusto y no, no fue así. Yo para mí el norte, es una cosa que los cambia mucho. (Lupita, 36 años). Otro aspecto ya mencionado es el desconocimiento de la autoridad paterna por parte de los hijos, pues la distancia y el tiempo que permanecen los padres en el extranjero, tienden a reconocer más la autoridad materna por la mayor interacción que tienen con la madre, pues se identifican más con ella que con el padre. Esta situación que se hace evidente con el regreso del padre, acentuando los conflictos, pues el padre, se ve y se siente desplazado al no tener autoridad con los hijos, pues ha perdido presencia con ellos, reaccionando generalmente en forma violenta ante esta situación. Cabe mencionar que el conflicto no se genera necesariamente con la migración, muchas de las veces son problemas añejos de la pareja no resueltos, que se siguen repitiendo entre los viajes del esposo, que traen consigo resentimientos y que continúan manifestándose y �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes recrudeciéndose cuando el migrante retorna temporalmente al hogar. Por ello, muchas veces la esposa y los hijos, prefieren que el padre no esté, porque su presencia representa una presión emocional muy fuerte, pues establecen relaciones conflictivas que provocan miedo en la familia por la forma impositiva y violenta en que pretenden imponer su voluntad. El Abandono El abandono de la pareja y de los hijos e hijas por parte del marido migrante es una posibilidad latente. Esta situación puede darse por efecto de distancias prolongadas, antecedentes de conflictos, falta de comunicación y de interés entre el migrante y su familia, aunado al establecimiento por parte del hombre de una relación sentimental duradera con otra mujer en el lugar de destino, y que tiende a llevar al abandono definitivo de la familia. En este sentido existe socialmente un establecimiento tácito de las conductas que por género se espera tengan hombres y mujeres, ya que se sobrentiende que cuando el esposo se ausenta del hogar por algún motivo y por un largo periodo, las esposas están obligadas a guardar una fidelidad inque- brantable hacia sus maridos y a reprimir sus necesidades sexuales, incluso esta represión es apoyada por la iglesia, que en representación de los sacerdotes prohíben a las mujeres tener relaciones sexuales fuera del matrimonio y en cambio justifican la actitud del hombre, situación por demás inequitativa y machista. y me confesé con un padre y me dijo que no, que como iba yo a hacer eso, pero porque él sí, y me dijo: “es que usted sabe que el hombre es más débil que la mujer, la mujer es más fuerte” (Lupita, 37 años). Además de la conducta esperada por parte de las mujeres, ellas se encuentran sujetas al control a distancia que ejerce el esposo mediante sus parientes que viven en la misma localidad, quienes le informan sobre la conducta y las relaciones que establece su esposa, así como también el hecho de que les llamen telefónicamente en forma frecuente para estar al tanto de lo que hacen en su ausencia. Otra modalidad de control sexual que ejerce el migrante sobre su pareja es a través de la maternidad, ya que es común que cuando regresen y convivan en pareja y la esposa quede embarazada, situación que se da con mayor frecuencia en las parejas jóvenes y que da un menor margen de movimiento a Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 79 �María Eugenia Perea Velázque las mujeres, pues además de estar embarazadas se encuentran ocupadas y rebasadas por el trabajo que implica el cuidado de los demás hijos pequeños, aunque cabe mencionar que el hecho de encontrarse muy ocupadas en el trabajo doméstico y cuidando a los hijos no es privativo de las mujeres embarazadas. … Pues que no salgo casi, que no puedo salir como son tres casi no puedo salir a nada. Ahora son tres en lugar de dos. Sí, y si de por si con dos no podía, ahora con tres menos; casi no puedo salir, por ellos, porque no puedo con los tres. Apenas se fue él, no lo alcanzó a ver, no alcanzó a conocerlo, pero ¡sabe!, según eso ya está por venirse porque ahorita no tiene empleo… (Nayeli, 26 años). Contraria a la represión y control sexual de las mujeres, los esposos tienen una mayor libertad sexual para tener diferentes parejas durante su estancia en los Estados Unidos, sin que por ello se cuestione el comportamiento de los varones. Esta conducta tiene que ver con el machismo que aún impera en la sociedad, por medio de la cual reafirman su virilidad al mantener relaciones sexuales con otras mujeres y satisfacer sus necesidades sexuales ya que socialmente se acepta que el hombre no puede 80 contenerse sexualmente, aunque cómo anteriormente se dijo, existen excepciones muy contadas, de hombres que deciden ser fieles durante su estancia en los Estados Unidos. Cabe mencionar el riesgo que representa para la salud reproductiva el hecho de que los hombres tengan mayor libertad sexual, ya que pueden contraer y contagiar a sus parejas de enfermedades de transmisión sexual tales como el sida, el papiloma humano, sífilis y gonorrea. Uno de los inmigrantes entrevistados reconoció los riesgos y cómo las prácticas sexuales se dan generalmente sin tomar alguna precaución. … allá se ve de todo, se ve de todo, se ven muchos los, masizones, así, muchos muchachos que andan con mujeres allá, con unas y con otras, aunque tengan a sus señoras aquí. Yo digo que es muy grueso como para traerse una enfermedad de allá, como que no, porque allá hay mucha enfermedad. Pus así andan muchos, yo pienso que así les gusta la vida y a las mujeres también por que en vez de llegar y decir vamos con el doctor antes de tener relaciones, no, ni se cuidan ni se fijan en eso, no. ¡Eso está mal! (Gabriel, 37 años). Las relaciones extramaritales por parte del migrante, ponen en �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes riesgo la relación de la pareja transnacional, pues existe la posibilidad de enamoramiento del cónyuge hacia otra mujer y de establecer con ella una relación duradera, en consecuencia rompiendo la relación con su esposa, y en muchos de los casos olvidándose también de sus hijos, a quienes abandona al suspender el envío de remesas, pues resulta difícil para ellos el mantener a dos hogares a la vez, además dejan de comunicarse telefónicamente con ellos. Ambos aspectos rompen en forma dramática los vínculos con la familia, afectando fuertemente en lo emocional a la esposa y en consecuencia a sus hijos, que sin recibir alguna explicación quedan a la deriva. Pues, se fue hace, pos hace diez años. Se fue y dejo, pues abandono a los dos niños porque son dos, una niña y un niño. La niña tenía dos años y el niño ocho meses. Los abandonó, y sí. Y la madre quedó pues sola con esas dos criaturas y pues ella ha luchado mucho para sacarlos adelante, pos trabaja y pos como Dios la ha ayudado ella ha sacado a sus hijos adelante; pero resulta que los niños están muy afectados, o sea, ellos, más el niño, más el niño porque pos él en realidad como que quiere tener su padre, pero su padre es de esas personas que los hijos no les importan, no les importan; porque no los ayudan, no los ven…Entonces ellos se sienten abandonados, nada más apoyados por su madre y por mí (Mercedes, 50 años). El abandono de la familia por parte del migrante implica varios cambios en la estructura y dinámica del hogar familiar que a continuación se plantean: el primero se refiere a la modificación de su composición pues se convierten en hogares monoparentales al quedar únicamente la madre y los hijos, o bien puede darse el caso de que se convierta en un hogar extenso al integrarse con la familia materna – conformado por la madre, sus hijos y los abuelos maternos–. El segundo cambio tiene que ver con el impulso de las mujeres a incorporarse a la actividad económica, ya sea formal o informal, para buscar el sustento económico requerido por el núcleo familiar. El tercero se relaciona con el hecho de que las madres asumen en forma plena el ejercicio de la jefatura del hogar para reorganizar y distribuir las responsabilidades entre sus miembros, particularmente entre los hijos más grandes que se quedan al cuidado de sus hermanos más pequeños, y puede darse el caso también de que aun cuando se encuentran viviendo con los padres de ella en un hogar extenso, sea la mujer Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 81 �María Eugenia Perea Velázque quien tome las decisiones. Esta situación de abandono se encontró en uno de los casos estudiados, misma que ya fue citada, en donde la mujer al ser abandonada por su esposo, tomó la decisión de migrar a los Estados Unidos, dejando a sus dos pequeños hijos, una niña y un niño, a cargo de sus padres. Ella estuvo en el extranjero durante cinco años, y retornó a su lugar de origen con una nueva pareja de nacionalidad hondureña con quien procreó un hijo, conformando de esta forma una familia reconstituida en expansión. Posteriormente él fue de visita a Honduras, pero lamentablemente perdió la vida, por lo que la señora nuevamente volvió a quedarse sola, decidiendo quedarse a vivir en La Labor, una localidad de Calvillo, asumiendo completamente la jefatura del hogar y allegando los recursos necesarios a su familia extensa transnacional ya que vive con sus hijos y los padres de ella, además de recibir dinero proveniente de los Estados Unidos por parte de sus hermanos. En la entrevista que se tuvo con uno de sus hijos de 10 años, el segundo de los tres que tiene, denotó mucho dolor y rencor por este acontecimiento, pues, aunque su padre lo dejó desde muy pequeño, con apenas un año de edad, el niño 82 tiene muy presente este hecho y aún manifiesta mucho sentimiento llorando al platicar. Paradójicamente dijo además tener la inquietud de crecer e ir al encuentro de su padre, como un deseo interno de restituir las carencias afectivas de la infancia. Roles Transmisión de roles y reproducción del patrón migratorio La reproducción de los roles en la familia mediante la socialización, se da a partir de la construcción de una identidad genérica, lo que quiere decir que cada uno de los padres transmite a sus hijos culturalmente lo que le corresponde hacer de acuerdo con su sexo, siendo por lo tanto construcciones culturales, que se transmiten de una generación a otra. Esta socialización hace referencia a un proceso que de acuerdo con Castillo (1996: 74), se da “a través de la transmisión a los nuevos miembros de un grupo social, una serie de valores, normas, aptitudes, comportamientos y formas de ser o actuar, compartidos por los miembros del grupo”, de ahí que tanto la madre como el padre actúen en forma activa o pasiva en la transmisión de los roles. Se dice que en esta identidad �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes genérica el rol paterno está dado por proveer materialmente a la familia, así como de asumir el papel de autoridad y de respeto en el clan familiar; la mujer por su parte es quien se desempeña como cuidadora de los hijos, apoyándolos emocionalmente y educándolos. Sin embargo, esto no es tan dual ni tan mecánico, pues además de los cambios que en la familia se están dando al compartir la madre con el padre el papel de proveedor en algunos casos, es necesario considerar el hecho de que los padres generalmente tienen menos contacto con los hijos que las madres, sin embargo, de alguna manera éstos transmiten valores y llegan a apoyar emocionalmente a los hijos, de ahí que cuando se da la migración, los hijos resientan su ausencia. La migración paterna afecta a la familia particularmente cuando ésta se encuentra en expansión, porque es la etapa en la que los hijos están creciendo y el padre no participa de cerca del proceso de socialización primaria de sus hijos que de acuerdo con Berger y Luckmann (2003) es la forma de inducción del individuo al mundo objetivo, que en este caso es la sociedad, y se da en los primeros años de vida, es aquí en donde se da una fuerte presencia materna, pues es ella la que predominantemen- te permanece al lado de los hijos, acompañándolos en su crecimiento y desarrollo, sin embargo esto no quiere decir tajantemente que el padre no contribuya a la socialización particularmente de sus hijos hombres, ya que de alguna manera participa, desde el momento en el que migra y mantiene relación con la familia en la distancia mediante el envío de remesas y comunicándose frecuentemente con ellos vía telefónica, estas son prácticas transnacionales que de alguna forma están influyendo en la reproducción de este patrón migratorio y en sus expectativas, situación que a continuación se pretende explicar. Si bien es cierto que por un lado las razones que propician la migración tienen que ver con la falta de oferta laboral y salarios bajos que les impide satisfacer las necesidades de la familia, por otro lado, influye también en este fenómeno, la reproducción del patrón migratorio del padre hacia los hijos, como una estrategia familiar para obtener más y mejores recursos. Esta reproducción de la migración es parte del proceso de socialización que se da en los hogares transnacionales, es pues una de sus características esenciales, pues son conductas que forman parte de este tipo de hogares y de las cosas que los hi- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 83 �María Eugenia Perea Velázque jos aprenden a partir de su vivencia desde muy pequeños, ya que la mayoría tienen la expectativa de migrar una vez que hayan crecido, incluso forma parte del capital social que los padres heredan a sus hijos. Al respecto Berger y Luckmann, señalan atinadamente que “el niño acepta los ‘roles’ y actitudes de los otros significantes o sea que los internaliza y se apropia de ellos” (2003:165), para repetirlos posteriormente, que sería propiamente su exteriorización en el acto mismo de migrar y de reproducir el rol de proveedor, su objetivación, aunque esto no es un proceso mecánico, sino que se da en forma dialéctica, es decir en movimiento y con cambios cualitativos y cuantitativos importantes. La internalización de los roles se da a partir de hechos objetivos, que en este caso son el desempeño del rol de proveedor y la migración paterna, esta interiorización va acompañada de una fuerte carga afectiva que hace para los hijos subjetivamente significativo incorporar en su hacer, el rol paterno y el acto de migrar. De esta misma manera el rol masculino como proveedor también se reproduce de padres a hijos, porque la finalidad como responsables del hogar al migrar es proveer del sustento a su prole, en 84 ellos incluso no sólo va introyectado este rol sino también el prototipo de familia transnacional, en donde aprenden a construir sus relaciones de pareja y familiares en la distancia, es, por decirlo de alguna manera, una tradición cultural, que se transmite generacionalmente, mezclándose factores económicos y culturales en la incidencia migratoria y en donde el patrón específico de la familia transnacional se constituye en un patrón más generalizado en el caso de Calvillo, ya que en once de los doce casos estudiados presentan antecedentes migratorios, lo que de alguna manera habla de la dimensión y de la intensidad del fenómeno en la región. De acuerdo con la entrevista con una profesora en la Labor, una localidad de Calvillo, nos menciona que, en muchas de las familias, la mentalidad y expectativas de los niños y jóvenes giran en torno a la migración internacional en detrimento del interés hacia la escuela, como una alternativa de tener un mejor empleo y una mayor remuneración para de esta manera acceder a un nivel de vida más alto. Este es el ideal a alcanzar una vez que hayan obtenido la mayoría de edad. Realmente no hay mucho interés por los niños, en cuanto al �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes aprendizaje, la mayoría tiene capacidad para desempeñar o alcanzar aprendizaje, sin embargo, la mayoría de los niños se observa que están con la mentalidad de “ya quiero salir de la escuela para irme al otro lado” o “ya me quiero ir con mi hermano o con mi papá…” Si, incluso cuando se les pregunta qué quieres ser de grande “yo me voy a ir al norte, allá gano bien, mi hermano se fue, le fue bien y trae camioneta, y trae no sé que…” entonces pues los mismos niños son sus aspiraciones y ya lo que desean es terminar la primaria (Matilde, profesora. 32 años). El referente familiar predominante más cercano, es la migración como estrategia conocida para mejorar la condición socioeconómica del hogar, de ahí que su reproducción sea una consecuencia lógica, y la escuela no sea una opción a considerarse, pues no existen antecedentes en la familia de que esta sea una alternativa viable para la movilidad social, a ello habría que aunar la experiencia migratoria acumulada que por generaciones se ha ido enriqueciendo y se ha ido transmitiendo. La migración en Calvillo es predominantemente masculina, sin embargo comienza a presentarse en forma incipiente la migración femenina, ya que va en aumento (Ver Padilla, Camacho y Camacho; 2010: 32), esto quiere decir que el patrón migratorio no necesariamente se reproduce de padres a hijos varones, sino que también influye en las mujeres, muchas de ellas migran por motivos de reunificación familiar, es decir que van al encuentro del esposo migrante; en otros casos, se casan y se van con el marido y por último, cuando deciden migrar para trabajar y mejorar su situación socioeconómica. En los casos estudiados se identificaron dos casos de reunificación familiar en una familia extensa, en donde la madre y la hija migraron para reencontrarse con sus respectivos maridos y trabajar allá, y dos mujeres más que migraron para trabajar, una de ellas soltera y otra que optó por migrar al ser abandonada por su pareja. Cuando ella ya se fue a Canadá, nomás a mí me dijo, a mí. Aquí le hicimos una comida, se fue un lunes tempranito, hasta la fecha todo le ha salido bien, todo. Me da un gusto, le digo a mi hija ojalá te den tu residencia para que tu tengas una vida mejor allá que aquí, desde que llegó, allá empezó a meter sus papeles porque están dando ahorita mucha oportunidad para los que están llegando, mexicanos, y luego que llegó empezaron sus papeles y ya tiene su permiso de trabajo, al Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 85 �María Eugenia Perea Velázque año tienen un acta de migración para ver si las aceptan como residente ya, y le digo mija me da un gusto (Amanda, 50 años). Si. Mi hija se fue al norte, hace como cinco años, me dejó a sus hijos. Cuando la dejó el hombre, ella se estuvo aquí dos años y luego se fue y se estuvo allá como cinco años (Emilia, 55 años). Sin embargo, se dan los casos en donde alguno de los integrantes del grupo familiar no migra y decide quedarse a trabajar en el lugar de origen, rompiendo de alguna manera con la continuidad de la tradición migratoria. Este hecho de que el patrón migratorio no se reproduzca en todos los miembros de la familia, tiene que ver con la socialización secundaria (Berger y Luckmann, 2003), pues los hijos y las hijas al crecer entran en contacto con otros agentes fuera del ámbito familiar como los amigos, la escuela y el trabajo, los cuales inciden en la ampliación de sus expectativas y proyecto individual, modificándolas hacia otros horizontes u opciones de vida, los cuales no necesariamente se restringen a la migración como única estrategia, sino que estos tienden a desarrollar otras estrategias de sobrevivencia. En los casos en donde los hijos no han optado por reproducir la estrategia migratoria y deciden 86 quedarse en su lugar de origen es porque han encontrado la oportunidad de emplearse, aunque la remuneración que perciben no satisfaga suficientemente sus necesidades económicas, a esto habría que aunar que algunos de ellos se han casado y han contado con el apoyo de sus padres para tener un terreno y fincar su vivienda y otro aspecto no menos importante que puede influir en esta decisión de no migrar, es que al formar su familia quizá han tomado en cuenta que si migran, su ausencia representará para sus hijos una carencia afectiva importante, como para ellos en su momento significó la partida de su padre, y por otro lado, la influencia de la información que circula en diferentes medios e instituciones educativas sobre la importancia que tiene la presencia del padre y de la madre en la educación y desarrollo de los hijos. No necesariamente en todos los casos se dan aspectos como los antes mencionados; las necesidades económicas apremiantes los superan en mucho, pues si bien los aspectos subjetivos son importantes, pasan a segundo término cuando las carencias son extremas y la única opción que se vislumbra, es la de migrar. Por lo que respecta al rol de la madre en estos hogares transnacionales calvillenses, se sigue re- �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes produciendo en las hijas como cuidadoras de los hijos y del hogar, con esto de alguna manera se infiere que en Calvillo los roles tradicionales definidos para hombres y mujeres se siguen reproduciendo en forma predominante, aunque esta afirmación no puede ser categórica ya que cuando las mujeres asumen la jefatura del hogar en forma emergente durante el tiempo en el que el marido se encuentra ausente, experimentan una serie de cambios al estar solas, tales como la situación de encontrarse como responsables únicas del hogar familiar, lo que propicia que ejerzan la autoridad ante los hijos, mayor autonomía para tomar decisiones en cuanto a su educación, salud, permisos, castigos, y respecto al funcionamiento del hogar, el cobro de remesas, administración de los recursos para la manutención del hogar (pago de servicios, compra de alimentos, gastos en educación y salud), además de las ya tradicionales responsabilidades y tareas domésticas. Empiezan a suscitarse otros cambios en los roles de algunos de los hogares estudiados, puesto que la mujer asume un papel más protagónico al compartir con el hombre el papel de proveedoras, ya sea migrando con sus esposos y trabajar en el otro lado, o bien realizan- do en el lugar de origen actividades extradomésticas para incrementar los ingresos en el hogar, situación que las dota de autonomía y empoderamiento, para tomar decisiones conjuntas con su pareja sobre la familia y los recursos económicos; en los casos estudiados se identificaron a dos mujeres que además de recibir las remesas de sus maridos migrantes, realizan actividades extradomésticas para allegarse más ingresos, aportando con ello al crecimiento de su proyecto familiar; una de ellas trabaja para poner un pequeño negocio en su casa, asumiendo una actitud directiva en el proyecto, así como en las decisiones que involucra; y la otra, trabaja atendiendo la tienda de una prima, lo que le permite estar al tanto de su hijo y de su casa ya que se encuentra cerca de su vivienda. Como ya se anotó, el rol materno únicamente de cuidadora de los hijos y del hogar aunque continúa reproduciéndose, se ve modificado al empoderarse con la jefatura del hogar y se retransmite a las hijas desde otro lugar, con otro nivel de jerarquía, lo que implica una mayor capacidad para la solución de problemas y toma de decisiones en torno a aspectos importantes de la familia desde una posición jerárquica menos subordinada a su marido, con una participación Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 87 �María Eugenia Perea Velázque más compartida con tendencia a la igualdad. Sí, ahora mando soy… él que manda soy yo (risas). Ahora yo… “si se va a hacer de este modo ¡órale!”, ya no me manda como antes (Lupita, 36 años). En este sentido, algunas de las mujeres reconocen su nueva posición frente a su pareja, saben que la relación con ellos ha cambiado y que ya no están subordinadas a la autoridad masculina, pues comparten decisiones y responsabilidades, además de que han demostrado capacidad para conducir solas a la familia y salir adelante con los hijos y los problemas, siendo satisfactorio para ellas. Esto es diferente respecto a las mujeres que, aunque han vivido en forma semejante el proceso de empoderamiento, no es reconocido y es transferido el poder y responsabilidad a su pareja cuando se encuentra presente, y se relajan, pues en su ausencia se sienten muy presionadas. …ahorita te toca a ti y sí, cuando esta él aquí, le digo yo ahorita no estoy díganle a él ahorita, lo que ustedes quieran decirle hagan de cuenta que no estoy aquí, se ponen a platicar con él y bien tranquila y, porque cuando no está él, me presiono mucho, estando el aquí, a él le piden permiso para todo porque estando yo sola como que me pre88 siono (Lucía, 41 años). Con estos cambios, la actitud de las nuevas generaciones de mujeres se encuentra en transición y tenderán a asumir un rol más protagónico en las decisiones y acciones familiares y por ende con una actitud menos subordinada a la autoridad masculina. Padre y madre a la vez Ejercer el rol de padre y madre a la vez una vez que el progenitor se ha marchado, forma parte de la redistribución de los roles en el grupo familiar con la finalidad de sustituir o suplir al que migró, generalmente es la madre a quien le toca ejercer este doble papel o al hijo mayor. En el caso de Calvillo el ejercicio del doble papel es uno de los aspectos que frecuentemente las mujeres entrevistadas señalaron, siendo una situación que les resulta onerosa, por la gran responsabilidad y presión que representa, contrario a cuando los esposos se encuentran con ellas, pues se sienten respaldadas, sobre todo cuando existe algún problema con los hijos y hay que tomar decisiones para buscar su solución. Bueno no es fácil porque uno de mamá la hace de papá y mamá, en todos los problemas de la escuela, enfermedades, que no tengo dine- �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes ro, uno sale adelante y uno sabrá cómo le hace, pero es muy difícil, es muy difícil hacerla de papá y de mamá a la vez, porque ellos siempre están allá. Y cuando él está aquí yo me siento bien apoyada, porque es la cabeza de la familia, es el respeto, de los hijos también, porque a los hijos les hizo falta el respeto del papá. Porque uno, pues si los educa, pero no es igual, hace falta la cabeza de la familia (Amanda, 50 años). Pos sí le hace falta a uno porque, o sea, yo lo que digo es que a mí me hace falta que esté él aquí para ver los problemas de los hijos (María, 37 años). Es importante señalar que aún pesa en ellas la representación de género que tienen respecto a su marido, en cuanto a la necesidad de la mujer de tener un hombre a su lado para que las haga fuertes y las apoye en los momentos difíciles, ya que sin él sienten que se les dificulta salir adelante y que la responsabilidad de los hijos y la casa, que recae únicamente en ellas, es mayor, además de que sobrevaloran la importancia de la presencia paterna en la educación de los hijos, por encima de la educación que ellas han estado brindando permanentemente, pues es una de las tareas que por género les han sido asignadas. Algunas refieren que cuando ellos se encuentran en casa, los maridos les ayudan llevándolas a hacer el mandado, a cuidar a los niños si ellas tienen necesidad de salir, e ir a las juntas escolares en algunas ocasiones, además de hacerse cargo de realizar los pagos de los servicios de la vivienda. Una de ellas incluso señaló que le ayudaba a las tareas domésticas. Padilla, Camacho y Camacho (2010: 56), con base en la encuesta aplicada por el Instituto de las Mujeres de Calvillo, mencionan que en el municipio algunos hombres ya empiezan a participar en los trabajos domésticos, particularmente aquellos que tienen una mayor escolaridad, aunque también algunos migrantes con baja escolaridad colaboran mínimamente en estas tareas, particularmente en parejas jóvenes. Sin embargo, este es un aspecto en donde el hombre tiene que ampliar su presencia y participación, pues el trabajo doméstico sigue recayendo en su mayor parte en las mujeres. La ausencia del marido representa para ellas ejercer el papel de padre y madre a la vez. Pero ¿qué significa para ellas desempeñar este doble papel? Significa, por principio de cuentas estar y sentirse solas, haciéndose cargo como únicas responsables de los hijos y Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 89 �María Eugenia Perea Velázque de todos los asuntos relacionados con la casa, situación que las hace sentir rebasadas, sobre todo si los hijos son pequeños o se encuentran en edad escolar. En cuanto a su papel como cuidadoras de los hijos no solo se hacen cargo de ellos como históricamente les ha correspondido: al educarlos, darles de comer, cuidarles, llevarlos a la escuela y atenderlos cuando están enfermos, sino también al hecho de tomar el control de las situaciones críticas y decidir si ir o no al doctor, resolver los problemas que se presentan con ellos, dar permisos o determinar que está bien o está mal para definir un castigo. Lo que, aunado al cuidado y mantenimiento de la casa, así como la administración de los recursos económicos que llegan al hogar y el pago correspondiente de servicios, hace que el trabajo en el hogar se intensifique y las responsabilidades aumenten, de ahí que ellas lo vivan como una onerosa carga que las presiona constantemente. Sí mucho, estando él aquí porque a él le piden permiso para todo, porque estando yo sola como que me presiono (Lucía, 41 años). Impartir los castigos severos a los hijos, cómo el prohibirles las salidas o privarles de alguna actividad que les guste hacer, así como 90 llegar al extremo violento de pegarles para corregirlos, son otros aspectos que generalmente al padre es a quién le toca decidir qué hacer, y que estando ausente es a la mujer a quien plenamente le toca imponer los correctivos que ella considera pertinentes o que intuye deben ser los adecuados. Por eso ellas consideran en este sentido estar haciendo el papel del padre, Córdoba señala al respecto: …una de las tareas del padre es lograr la obediencia de los hijos, quienes representan así una fuente para la reafirmación de la hombría al brindarles una guía correcta para que, con el ejemplo y la aplicación de correctivos, se desarrollen por el buen camino. La migración trastoca esta importante tarea y deja en manos de las madres la ardua tarea de encauzar a la prole. Pero la forma en que se concibe la debilidad intrínseca femenina, hace de las mujeres seres menos capaces de lograr esa obediencia, sobre todo de los varones, quienes se suponen más rebeldes que las niñas, por lo que la migración introduce conflictos de autoridad entre madres e hijos/as (2008:163). La autoridad, como una forma de imponer el orden y de “decir la úl- �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes tima palabra”, así como ordenar lo que se va a hacer es otro aspecto que genéricamente ha correspondido al hombre ejercer en el grupo familiar y en su ausencia ellas son quienes tienen que ejercerla para con los hijos y “hacerse respetar”. Ramos Tovar señala al respecto: …la paternidad se traduce en el hecho de aquel que guarda “el respeto en la casa” … Ser padre está relacionado con la figura de autoridad en la casa. Los padres son quienes aplican los castigos y “alzan la voz” para dar órdenes y quienes juzgan lo bueno y lo malo en la conducta de sus hijos (2005: 13 y14). Por ello sienten que hacen el papel del padre y por eso juzgan que es muy importante la presencia de su esposo en el hogar, pues en su opinión sienten que en su ausencia no hay orden y reglas y los hijos poco obedecen, pasando por alto la autoridad materna, aunque esto se da en el discurso, porque en los hechos resulta paradójico pues ellas han tenido que imponerse y hacer valer su autoridad ante los hijos, estableciendo normas y límites, ya que de otra manera no lograrían mantener funcionando a su hogar. …de los hijos también, porque de los hijos les hizo falta el respeto del papá, porque uno, pues si los educa, pero no es igual, hace falta la cabeza de la familia (Amanda, 50 años). Aunado a estas responsabilidades, en algunos casos les toca también llevar a cabo otro tipo de actividades en representación de su esposo, las cuales ellas consideran como propias de los hombres, tales como la compra o venta de bienes, y que necesariamente se ven obligadas a hacerlas por las circunstancias. Pues sí, porque hasta cosas del él, como que él tenga algo que hacer aquí, me encargo yo, también me encargo de arreglar cosas de él o algo así, me encargo yo cuando él no está aquí; que no puede, me encargo yo, cuando él tiene cosas que hacer, cosas de él. Como cuando hace poquito vendió una camioneta y yo me hice cargo de recibir el dinero y de ir a firmar los papeles y cosas así, hasta de cosas de hombres me tengo que encargar yo (Nayeli, 22 años). También algunas mujeres comparten con su esposo la responsabilidad de proveer económicamente al hogar, como ya se mencionó con anterioridad, situación que complica e intensifica el trabajo y las responsabilidades que ya de por sí tienen. Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 91 �María Eugenia Perea Velázque Organización del hogar Trabajo doméstico y administración de los recursos económicos La organización del hogar incluye el trabajo doméstico y la administración de los recursos económicos que ingresan; el primero no sufre modificaciones importantes con la migración, ya que por definición cultural de género constituye el espacio de la mujer, por lo que ella continúa desempeñándose en sus tareas cotidianas como de costumbre, con la salvedad de que su esposo no se encuentra. Sin embargo, para efectuar el trabajo doméstico ellas se apoyan en sus hijos e hijas, dependiendo de la edad, sobre todo en edades que van de los 6 a los 16 años; de esta manera promueven el trabajo en grupo, les enseñan a realizar estas tareas y aligeran así la carga que implica del quehacer doméstico. Cabe resaltar que en algunos de los casos participan tanto los niños como las niñas, pero esto de alguna manera va modificando la reproducción de los roles, haciendo que desde pequeños los hombres vayan involucrándose en el trabajo de la casa, aunque en las tareas más simples y fáciles. También se identificaron casos en donde únicamente la madre se hace cargo de 92 todo, sin recibir ayuda alguna de los hijos e hijas. Esto tiene que ver con el concepto que las madres tienen sobre la educación de los vástagos y con el nivel de organización del hogar, ya que, en algunos, las tareas se distribuyen y se delegan responsabilidades en los hijos, haciéndolos responsables. No. Haga de cuenta que eso sí, como la ropa que se quitan tiene que ir al canasto, su cama: chueca o como sea, pero tienen que tenderla, recoger su… o sea, cosas así lo que ellos puedan; el sábado y el domingo hay que limpiar porque tengo mucho quehacer y -le digomi casa está muy grande y mis hijos a uno le toca limpiar los muebles, a otro le toca limpiar las sillas. Su cuarto yo siempre, aunque como le digo, pero siempre ellos limpian, de ahí en más yo hago todo mi quehacer, si barremos el patio “hay que sacar la basura niños” “yo lo barro, ustedes sacan la basura”, así o como al niño siempre le toca sacar la basura al contenedor, o así cositas que ellos pueden hacer, sí lo hacen. Hay veces que la niña me dice “mami te ayudo a lavar los trastes” si yo veo que los trastes no tienen mucha mugre pegada y cosas así que ella si pueda lavarlos “ándele mija lávelos” pero así, pero de ahí en más yo soy para todo (Estela, 34 años). �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes En otras situaciones, el trabajo de la casa recae en la mujer y no se promueve la integración de los hijos en éste, además de seguir reproduciendo el rol doméstico para las mujeres. …pero casi no me ayudan al quehacer de todos modos, solamente que vean que ando yo, o sea, a que vamos a ir a una parte, hasta entonces es cuando si se acomiden pero pos de todos modos casi siempre me toca todo el quehacer, o sea, si se van a la escuela. El más grande va a la escuela en la tarde y pos en la mañana, a él si le… de perdida se levanta y si tiende su cama, pero casi nada más cuando no van a la escuela si tienden su cama, pero lo demás, yo hago todo (María, 37 años). Cuando los hogares se encuentran en expansión y los hijos son muy pequeños, el trabajo doméstico se intensifica porque la madre tiene que hacerse cargo de todo, y además del cuidado de los hijos, que en esa etapa dependen de ella para todo, lo que sin duda la abruma y rebasa por la intensidad del trabajo y porque se encuentran solas, viviendo este trabajo como una carga pesada y con pocas posibilidades de tener un espacio para ellas. Pues se me hace más difícil, para todo para moverme a todo, para bajar tengo que traer mi mandado, tengo que traer a mis dos niños y ahí vengo como puedo subo y pues bien difícil para todo, para el quehacer, todo el día estoy haciendo quehacer, si pos así, siempre sola, en veces sí, vienen por mí mis papás y ya me ayudan poquito con ellos, pero, más bien yo sola (Nayeli, 26 años). La administración de los recursos económicos es otro aspecto de la organización del hogar que con la migración del esposo queda totalmente a cargo de las esposas, ellas ya con anterioridad se encargaban de administrar el gasto doméstico, que consiste en definir las compras de la comida y de los artículos de limpieza para el hogar. Sin embargo ahora que se encuentran solas a cargo del grupo familiar, tienen que administrar todos los gastos, distribuyendo o asignando el dinero a las diferentes necesidades del hogar y de sus integrantes (pago de servicios, compra de ropa, zapatos, muebles o enseres domésticos, compra de material para construcción o ampliación de vivienda e incluso el ahorro) considerando en algunos de los casos los acuerdos a los que llegan con su pareja vía telefónica, en cuanto a qué, cómo y para qué usar los recursos económicos, siendo este un aspecto que se relaciona con la toma de decisio- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 93 �María Eugenia Perea Velázque nes que suele hacerse en algunas parejas en forma compartida. Me manda 200 dólares cada ocho días, entonces ya yo me administro, porque uno de esposa y de mujer, sabe bien lo que gasta uno y sabe uno administrarse bien, vamos a decir: este mes me llegó la luz, yo con lo que me manda no voy a pagar luz ni para comer, con eso no me alcanza, entonces ya él me manda ya la cantidad que es para la luz el agua y el gas. Aparte los 200 que son para la semana, yo desde un principio le dije: yo con esta cantidad que mandabas antes no ajusto, ocupo esto porque es lo que me gasto en la semana, ya todo está muy caro, y así, así me manda, igualmente para enfermedades es aparte, es un gasto aparte, extra, enfermedades, y lo que es gas, luz, agua eso es aparte. Así es como yo me administro (Amanda, 50 años). Previo a la administración de los recursos, las mujeres tienen que hacer el cobro de remesas en las agencias que se dedican a estas transacciones, ahí es en donde aprenden a desarrollar habilidades como el dirigirse a las agencias y a las personas para hacer los trámites, efectuar el cobro, decidir sobre su administración y realizar su gasto posterior; son cuestiones sobre las que van perdiendo el miedo, 94 pues anteriormente no eran cosas que estuvieran acostumbradas hacer, por lo que ahora forman parte de su cotidianidad y ya tienen más seguridad para realizarlas, una forma de empoderamiento para ellas, que modifica su actitud y desenvolvimiento social. Cabe señalar que las situaciones y las personas cambian en ausencia de los migrantes, las mujeres como ya se ha dicho pueden empoderarse y asumir un papel distinto. Las decisiones importantes las toman de común acuerdo, aunque la autoridad -como una forma de liderazgo en la familia- y el poder, sea la mujer quien los posee, puesto que ella es quien permanentemente ha estado a cargo de la conducción del hogar en ausencia del marido y quien más presencia tiene ante los hijos. La autoridad paterna para con los hijos, por ejemplo, se ha diluido con la distancia y lleva tiempo recuperarla. La ausencia implica también que el reconocimiento como jefe de familia por parte de los hijos se desdibuje y el padre pierda presencia ante los hijos, particularmente cuando hay conflictos o algún problema; así, los hijos recurren a la madre porque es con ella con quien más tiempo han pasado, con quién más interactúan y se identifican. �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes … mis hijos están acostumbrados a mi manera y a lo que yo he podido darles la educación, como le digo hace falta el papá que esté aquí, hace falta la cabeza de la familia, pero cuando ya vienen ellos aquí, por algo que él les llame la atención, mis hijos se enojan, ¿por qué mi papá me regañó? Ellos también tienen que ver que deben de estar aquí también. Porque pues hay problemas de todo, y con los hijos principalmente, que el hijo ya le contestó al papá, y luego él viene conmigo: porqué me contestó y así. Mis hijos están educados a mi manera, no sé, y si yo los regaño por algo, ellos no me guardan rencor y me dicen: hay perdóname mamá, me piden perdón, y con el papá no (Amanda, 50 años). En los casos estudiados solo algunas mujeres dijeron asumir la jefatura en forma temporal, mientras su esposo no está, incluso algunas señalaron que en cuanto sus maridos llegan delegan en ellos algunas responsabilidades como el poner en orden a los hijos, otorgar permisos, hacer los pagos de la casa. Sí, porque aquí, por ejemplo, que llegue el recibo del agua, de la luz de lo que llegaba del teléfono y todo, él me mandaba dinero y yo tenía que ajustar con lo que me mandaba y ahorita que está él aquí pues él se encarga de los gastos… cuando como está él, él es el que va a las juntas, en lo que él pueda (Lucía, 41 años). De esta manera las mujeres van desarrollando habilidades para tomar decisiones al decidir cómo y en qué, se van a distribuir las remesas que llegan por parte de su pareja, así como la administración de los recursos económicos con los que cuenta, lo que va empoderando a las mujeres y posicionando en otro nivel respecto a su pareja y al interior de la familia, de no subordinación a lo que diga su esposo. Alternativas de Intervención y/o retención Mediante una política pública integral de desarrollo que incluya: • Rescatar y aumentar la producción de guayaba de manera sustentable. • Implementar proyectos productivos derivados de la guayaba (dulces regionales, mermeladas, ates, empanadas, pasteles, etc.). • Crear centros acuícolas para el cultivo y producción de carpa y tilapia. • Impulsar la producción artesanal de productos lácteos, como queso, yogurt y productos cárnicos. • Fomentar la producción tradi- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 95 �María Eugenia Perea Velázque • • • • cional de pan de la región (chamucos, ladrillos y bolillos, con el sabor característico del pan artesanal). Rescatar la producción de deshilado y bordados de ropa, blancos y mantelería, mediante cooperativas que favorezcan el pago equitativo del trabajo de las mujeres. Promover la producción de artesanías tales como bisutería con materiales naturales y artificiales. Impulsar las actividades ecoturísticas, oferta de esparcimiento y diversión diurna y nocturna, a partir de la denominación de Calvillo como Pueblo Mágico, sin que esto implique apostarle al turismo todo el desarrollo del municipio. Mejorar los salarios y prestaciones en las empresas japonesas y coreana que se ubican en Calvillo. Conclusiones En Calvillo los roles femenino y masculino se siguen reproduciendo y se reafirman de alguna manera con la migración internacional, pues el hombre continúa con su papel de proveedor económico, aunque ya no en forma hegemónica, pues se identificaron casos en 96 donde la mujer comparte con el hombre la responsabilidad de allegar recursos a la unidad familiar. La mujer por su parte, permanece a cargo del hogar y del cuidado de los hijos e hijas, sin embargo existen algunas transformaciones cuando la mujer asume la jefatura del hogar y ejerce en forma simultánea el papel de padre y madre a la vez, por lo que las decisiones, la protección, la autoridad y representación de la familia son aspectos de los que ahora se hace cargo y en donde tiene mayor presencia ante los hijos e hijas, en detrimento del mando paterno, que se ve disminuido porque no está presente en la cotidianidad familiar. En cuanto a la estructura de los hogares familiares transnacionales, se encontró que no tienden a conformar hogares extensos, sino a permanecer como hogares nucleares, esto habla de un cambio cultural de género importante en la región ya que generalmente en el área mesoamericana (D’Aubeterre, 1999:10), cuando el padre migra, la costumbre es que la esposa y los hijos se vayan a vivir con los padres del esposo que constituye un patrón patrivirilocal, para mantener un control de la familia tanto en su comportamiento como en el uso de las remesas, no obstante en el caso de Calvillo, se identificó un pa- �Narrativas de las mujeres con esposos migrantes en Calvillo, Aguascalientes trón uxivirilocal, ya que en el caso de algunas mujeres y sus hijos, se iban a vivir con los abuelos maternos. Ello da cuenta de que la autoridad del migrante no se impone para mandar a su familia a vivir con sus padres y de esta manera ejercer un mayor control sobre su esposa e hijos, como sucede en otras regiones del centro del país, sino que la mujer ejerce una mayor autonomía para decidir vivir sola con sus hijos, situación que no exenta de conflictos a la pareja, pero que finalmente le permite vivir en forma más independiente, a pesar de la gran responsabilidad y aumento en el trabajo que esto representa para ella. Esta situación en el municipio de estudio muestra cambios importantes en la relación entre hombres y mujeres, en donde ya no se da un papel subordinado a la autoridad masculina, pues ellas empiezan a tener un peso importante en la relación de pareja, al empoderarse y tomar decisiones, administrar los recursos económicos del hogar y no supeditarse a lo que su pareja decida. Este escenario tiende a crear condiciones para una relación más igualitaria entre el hombre y la mujer y que de alguna manera estaría dada por la migración, ya que de alguna forma propicia la creación de espacios de negociación entre la pareja. En cuanto al fenómeno migratorio en la región, es necesaria la implementación de políticas públicas integrales que tiendan a retener a la población de hombres y mujeres, ofreciéndoles oportunidades de empleo en proyectos productivos de acuerdo a sus saberes en el concepto de economía social solidaria para el bien común y detonar económicamente a la zona, a partir de generar una economía local que promueva una producción y consumo socialmente responsable. Bibliografía Acosta, Félix. 2003 “La familia en los estudios de población” en Papeles de Población, julio/ septiembre, núm. 037. (México: Universidad Autónoma del Estado de México). Álvarez, Juan y Jurgenson, Gayou. 2003 Cómo hacer investigación cualitativa. Fundamentos y metodología. 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Recibido: octubre 20 de 2021 Aceptado: noviembre 5 de 2021 �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales Student motivation and its relationship with social theories Ángela Leticia Flores Martínez Resumen Abstract a oportunidad de estudiar en el nivel superior, conocer las demandas de los empleadores, saber la situación actual de dicho nivel, los motivos que manifiestan los aspirantes a ingresar y el querer mantenerse en la misma, buscando cumplir sus ideales de generar un cambio en la sociedad, son factores importantes para el desarrollo personal y profesional, es una decisión que sin duda hará un cambio en la vida de la persona y por ende en país, la relación que guarda también con los teóricos sociales clásico, que en algunos aspectos siguen siendo actuales y sin duda ayudan a la comprensión del presente. The opportunity to study in Higher Education, meeting the requests of the employers, knowing the current situation on this level, the motivation showed by the applicants to enter into it and wanting to stay in it, seeking to fulfill their ideals of generating a change in the society, are important factors for personal and professional development, it is a decision that will undoubtedly make a change in the life of the person and therefore in the country, and the relationship with the classic social theorists too, still prevailing nowadays in some aspects and undoubtedly helping to understand the present. Palabras claves: Keywords: Educación superior, motivaciones, teorías sociales. Higher education, motivation, social theories. L Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 101 �Ángela Leticia Flores Martínez 102 �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales Student motivation and its relationship with social theories M otivación estudiantil y su relación con las teorías sociales El presente trabajo tiene como finalidad presentar una reflexión generada a partir de la investigación realizada para la tesis doctoral, en la cual se busca hacer una investigación sobre las motivaciones que presentan los aspirantes a ingresar a la carrera de Trabajo Social y Desarrollo Humano, la presente parte también de la construcción de los conocimientos adquiridos durante una clase recibida dentro del programa doctoral, en la cual se estudiaron autores de la sociología clásica. Después de haber analizado y clarificado algunas ideas durante el desarrollo de la clase, intentaré, en las siguientes líneas contextualizar un poco sobre la situación de la educación superior en México. Ángela Leticia Flores Martínez1 En la sociedad mexicana una persona que cuenta con un título de educación superior tiene mayor probabilidad de integrarse al campo laboral, según la encuesta Nacional de Ocupación y Empleo 2015 se encuentra que los empleadores buscan contratar personas que cuenten con un título universitario, que a su vez tiene un impacto en la economía personal, familiar y por lo tanto en el país. El estudiar una carrera universitaria puede tener muchos significados, dependiendo de la realidad de cada persona, estas motivaciones pueden ser, según las respuestas dadas por los aspirantes a ingresar a la carrera universitaria en una entrevista como parte de su proceso para ser admitido en la facultad: “ser alguien en la vida”, superarse, “es lo que sigue en el proceso for- 1. Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano, angelaleticia@gmail.com Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 103 �Ángela Leticia Flores Martínez mativo” (“la ley de la vida”), y para muchos otros significa ser los primeros en sus familias en cursarla y, por lo tanto, un reto. La educación es un motor de crecimiento para la persona, para la sociedad y por ende para el desarrollo de un país. Uno de los principales actores de este proceso es sin duda el estudiante que después de al menos cuatro años se podrá integrar al mercado laboral. La elección de carrera es también de las decisiones importantes con las que se encuentra el futuro universitario, puesto que esto influirá para el resto de su vida, tanto personal como profesional; lo más probable es que al egresar de la carrera buscará áreas propias de su formación para desempeñarse profesionalmente y seguramente será una actividad que ejerza para el resto de su vida, teniendo así un impacto en ella. En México, la educación superior se debe alinear mejor con las necesidades cambiantes de la economía. Casi la mitad de los empleadores alertan de una falta de competencias en su sector y consideran que la educación y formación de los solicitantes de empleo no es adecuada para sus necesidades. Es importante conocer el contexto y la accesibilidad que se tiene en México con lo referente a 104 la educación superior. El conjunto de instituciones que integran el sistema de educación superior en México tiene como rasgo principal la heterogeneidad y la diversidad. Incluye instituciones de diferente tipo, con distintos regímenes y formas de sostenimiento, como las autónomas y no autónomas, públicas y particulares, estatales, federales, universitarias, tecnológicas, normales e interculturales. Incluye el nivel de licenciatura y el de posgrado (especialidad, maestría y doctorado). Actualmente, el sistema está integrado por 6,878 planteles escolares, 342,269 plazas académicas y una matrícula de poco más de tres millones, incluyendo todos los tipos y regímenes institucionales (Hernández ,2020). Los avances registrados en los años recientes en educación superior en cuanto a cobertura todavía son insuficientes para atender una demanda que aumenta cada año. En la actualidad tres de cada diez jóvenes estudian una carrera de nivel superior en alguna de sus modalidades, lo que ubica a México en uno de los niveles más bajos en cuanto a cobertura entre los países de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) (Hernández, 2020). Hernández (2020) menciona que durante el ciclo escolar 2018 �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales – 2019, en total tres millones 943 jóvenes estudiaban educación superior dentro del sistema educativo nacional, cifra que, si bien se encuentra en niveles bajos entre las naciones integrantes de la OCDE, demuestra al mismo tiempo que la matrícula en educación superior pasó de 21 a 38.4% entre el 2000 y 2018, lo que significó un gran logro para México. Sin embargo, aún hay mucho que hacer en este campo y en este nivel educativo, ya que no sólo se debe tomar en cuenta la cobertura sino que la calidad en la educación también debiera ser un factor. Cuando llegan los aspirantes a la facultad y se les pregunta por sus motivaciones para ingresar a la carrera de Trabajo Social y Desarrollo Humano, la gran mayoría responde que quiere ayudar a otros o quieren hacer cambios en la sociedad, pero conforme pasa el tiempo y realizan sus prácticas profesionales en comunidad y posteriormente en instituciones y están a punto de egresar la gran mayoría de ellos buscan trabajos administrativos o en empresas, es casi nulo el interés por el trabajo de campo o en comunidades. El cambio de sus intereses para desarrollarse en el campo laboral al final de la carrera ha cambiado y se percibe que ahora son intere- ses personales y económicos, más que comunitarios, es por eso por lo que ahora, la pregunta sería: ¿Qué factores influyen en el desarrollo y transformación en las motivaciones de su ejercicio profesional? Es ahora un problema ya que habría que revisar si el plan de estudios, la interacción social tanto con sus iguales como con los docentes y la experiencia de las prácticas, son factores influyen en esta situación, ya que se menciona que el egresado puede desempeñarse en el sector público y comunitario, siendo la realidad percibida como todo lo contrario, considero por lo tanto que la identidad propia del Trabajador Social se ha ido perdiendo, la esencia cambia y por ende las motivaciones y decisiones al momento de integrarse al campo laboral. Es muy válido que las motivaciones para estudiar la carrera de Trabajo Social vayan cambiando durante su estancia en la carrera, pues las personas somos seres cambiantes, las realidades y contextos de los estudiantes también lo hacen, además las experiencias en prácticas tanto de comunidad como de instituciones juegan un papel relevante, pues algunas experiencias no son tan agradables, como inseguridad en las colonias, o encontrar también la apatía de las Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 105 �Ángela Leticia Flores Martínez personas al momento de querer levantar encuestas, hacer una intervención, o diseñar e implementar algún proyecto. En las prácticas de institución, algunas experiencias al igual que en la comunidad no son tan agradables, pues ahí en muchos de los casos se encuentran con malas actitudes de los funcionarios, la burocracia; en algunos de los casos manifiestan también que realizan funciones que no les corresponden o acciones muy poco afines, pero ven un poco la realidad de la acción del Trabajador Social y no les aparece tan atractivo o se desilusionan de la carrera y que como resultado se enfocan en otras áreas de interés. En pláticas informales con algunos de los estudiantes encuentro también que este cambio puede deberse al factor económico, se es sabido que en las instituciones gubernamentales o instituciones del sector público en las que pudiera integrarse, el sueldo no es tan atractivo o tan bien pagado, que en el sector privado y probablemente suceda lo mismo con las prestaciones que otorgan, por lo tanto los egresados, al tener necesidades que cubrir, buscarán, al igual que todos, un empleo en el que el ingreso salarial sea superior: La perspectiva de Marx se centra sobre todo en el concepto de 106 escasez o carencia, se entiende con ello la falta de bienes para cubrirla y su superación se impone al sujeto con gran prioridad para poder continuar su vida individual (Puig, Sabater & Rodríguez, 2012). Las referencias aisladas que Marx expresa sobre las necesidades, mantienen un marcado carácter ambivalente que se debate entre la universalidad de las necesidades y la subjetividad de las mismas, marcada por un contexto capitalista (Puig, Sabater & Rodríguez, 2012) por lo tanto los estudiantes, conforme van pasando por la carrera y van observando situaciones y van compartiendo tanto con compañero como con los docentes es que sus intereses laborales van modificándose , considero también que los estudiantes que se encuentran laborando en ese momento, en cualquier tipo de trabajo, juegan también un factor importante, ya que sienten cierta libertad en cuanto al aspecto económico personal, van generando su propio dinero y experimentan cierta independencia de sus padres y pueden permitirse “lujitos”. Marx citado en (Ocariz, 1977) menciona que “la esencia humana es, en realidad, el conjunto de las relaciones sociales” por lo tanto esta interacción, también va influyendo en los cambios de las mo- �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales tivaciones, posiblemente cuando entre pares comparten sus experiencias no tan agradables durante la práctica, su experiencia también en la relación con los docentes, incluso el mismo currículo y hasta con compañeros de otras carreras. Durkheim, a partir de sus teorías sobre la anomia, describe que los apetitos humanos son insaciables, y que sólo una autoridad moral puede parar las necesidades ilimitadas del ser humano. Este autor define los hechos sociales como formas de actuar, de pensar y de sentir, que son externos al individuo, siendo las características básicas que representan a dichos hechos, la exterioridad, la coerción y la colectividad (Puig, Sabater & Rodríguez, 2012). Entonces en la convivencia con la realidad, es que el estudiante va generando una reflexión de sus experiencias y los cambios que tienen en su entorno familiar, comunitario y sus propias necesidades que a su vez genera todos estos cambios al momento de incorporarse al campo laboral o buscar hacerlo. Max Weber, insiste en que la motivación y las ideas del ser humano son las fuerzas que impulsan el cambio, él mantiene que los individuos disponen de la capacidad para actuar libremente y conformar su futuro. Entonces entra aquí la acción social definida así: “La acción social no es la acción homogénea de muchos, puede ser una acción individual, sólo que tiene la particularidad de estar dirigida a la acción de otros, de estar orientada por las acciones de otros” (Duek & Inda, 2006). En la medida en que la acción social está asociada a motivos, intenciones o significados que el actor le va otorgando o dando, la acción puede ser, a diferencia del objeto de las ciencias naturales, “comprendida”, y esta comprensión o interpretación del sentido de la acción es la base de la explicación causal de lo social. Si explicar causalmente lo social presupone la comprensión de los motivos de la acción no es sino porque desde esta perspectiva las colectividades se reducen en última instancia a las acciones de los individuos. En otras palabras, la acción, orientada por su sentido, sólo existe para Weber “como conducta de una o varias personas individuales” El individuo constituye, para ese modo de consideración, el límite y el único portador del comportamiento provisto de sentido (Weber, 1990: 187). Entonces debe ser el estudiante el único y responsable de las decisiones que va tomando y de sus intereses a lo largo de la carrera, así como de los significados Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 107 �Ángela Leticia Flores Martínez que les da a las experiencias significativas en sus prácticas, relación con sus iguales de esta y de otras carreras, así como con los docentes. Otro punto por considerar son las relaciones de poder que menciona Weber y que en el proyecto de investigación que pretendo desarrollar, son también una pieza clave, ya que éstas no solo se dan en ámbito de la política, sino en todas las relaciones sociales y que el estudiante por lo tanto está inmerso. Es importante entonces referirse a la noción de poder, ya que el poder es la materia constitutiva de las jerarquías de las tres dimensiones. Para Weber, “poder significar la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad” (Weber, 1969). Estas relaciones de poder las entiendo no sólo como como la relación laboral entre jefe y empleado, sino también lo que para la persona es importante o valioso, por ejemplo si para el estudiante es importante que cuando esté en el campo laboral comprarse un carro, buscara la oportunidad de incorporarse a un trabajo bien pagado, aunque no sea de su área de formación, por eso mismo considero que buscan incorporarse al sector 108 privado en áreas propiamente administrativas, a diferencia que si su objetivo fuera la intervención, elaboración de proyectos sociales, intervenciones comunitarias y todas las actividades propias del Trabajador Social aun sabiendo que el suelo no es tan alto, entonces su prioridad es otra y por lo tanto la del objeto con poder ha cambiado también. Se considera que en este punto cuando Weber habla de la probabilidad de imponer su propia voluntad, contradice lo que argumenta Marx al hablar de la enajenación, en la cual menciona que el hombre, no es capaz de hacer su voluntad y menos en el trabajo, que es visto solo como un elemento más en el proceso de producción en la elaboración de un trabajo y todavía menciona que muchas veces es obligado a hacer trabajos que no les corresponde o se le imponen otras actividades. Weber citado en (Duek & Inda, 2006) dice que al resultar el poder de la capacidad del individuo para imponer al prójimo su voluntad, sus intereses, sus valores, venciendo la “resistencia” de éste, la relación de poder queda equiparada a la de competencia, competición o lucha; en la Unidad de Aprendizaje de Contexto Social de la Profesión, los estudiantes manifiestan que en �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales sus casa, familiares o amigos le dicen que de Trabajadores Sociales se mueren de hambre, que no es un carrera bien pagada e incluso que no hay campo laboral, sin embargos ellos defienden la actividad, el quehacer e incluso la importancia de un Trabajador Social en la sociedad, se mantienen firmes en su decisión de ingresar, hasta cierto punto ellos están conscientes de la probabilidad de encontrar un “buen trabajo” como Trabajador Social y aun así deciden ingresar y mantenerse. En los motivos que expresan los estudiantes para ingresar a la carrera, es que “quieren salir adelante”, “superarse en la vida”, “ser alguien”; algunos incluso hablan de tener una mejor calidad de vida, y que por lo tanto contar con una carrera universitaria les abriría la puerta para cumplir con ese objetivo, dando por hecho que el título les dará la oportunidad de encontrar un empleo bien remunerado. Weber habla sobre la posesión de bienes y cómo estos influyen para la satisfacción de necesidades, en relación a una mejoría en la vida: Esto significa para Weber que la posesión y la no posesión de bienes y servicios (o lo que para el caso es lo mismo, la “propiedad” y la “carencia de propiedad”) son las categorías fundamentales de todas las situaciones de clase, en tanto crean específicas probabilidades de vida, es decir, en tanto son determinantes en un sentido u otro del destino del individuo (en lo referente a la satisfacción de necesidades económicas) (Duek & Inda, 2006). Entonces, la distribución desigual del poder económico corresponde a la distribución desigual de la propiedad, pues ésta condiciona el mejor o peor aprovechamiento de las oportunidades y entonces cuando el departamento de Bolsa de Trabajo de la Facultad publica vacantes para empresas privadas o para el área administrativa, se reciben gran cantidad de solicitudes para mayor información, en cambio cuando son vacantes para áreas de levantamiento de información, aplicación de encuestas, visiteo en casas o estudios socioeconómicos, la cantidad de interesados baja considerablemente. El tipo de propiedad y el uso que se le da o el modo en que se aprovecha, originan situaciones de clase particulares. Bien correspondan al mercado de los bienes o al mercado del trabajo, se hablará de clases propietarias o de clases lucrativas, encontrándose en ambas categorías situaciones “positivamente privilegiadas” y “negativamente privilegiadas” (Duek & Inda, Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 109 �Ángela Leticia Flores Martínez 2006). Por lo tanto, Weber distingue estas dos categorías de clase según qué sea lo que determine primordialmente la situación de clase. Weber explica o hace la diferencia entre estas dos categorías mencionando que la clase propietaria es la que está formada por rentistas, deudores, etcétera. Y la clase lucrativa es la que está formada por empresarias y trabajadores y tiene que ver también con la valorización de bienes y servicios en el mercado, volviendo con esto a lo que se mencionó anteriormente, que un trabajo de oficina, administrativo es mejor pagado que uno de campo, en particular el realizado por el Trabajador Social, tiene también otro factor, los estudiantes manifiestan que es más cómodo estar en una oficina con el clima encendido y sin sudar que andar en una colonia caminado y estando expuestos a los problemas de inseguridad que existen en la actualidad. Weber inicia con la noción de sujeto y éste está ligado a un concepto alemán de “Sinn” que traducido al español se entiende como “sentido” (Nocera, 2006), lo que me lleva a reflexionar sobre el sentido y significado que tiene para los estudiantes ingresar a la carrera, mantenerse y terminar, en algunos encuentros que se han tenido con 110 los estudiantes, manifiestan que les gusta la carrera, que siempre se soñaron haciendo eso, que es lo que les gusta, incluso algunos me han comentado que no eran buenos estudiantes en las etapas anteriores, pero como esto es lo que les gusta , le ponen el empeño y hacen los sacrificios necesarios para salir bien. El significado que Weber le otorga a este “sentido” tiene una relación con la dimensión individual y que por lo tanto supone la comprensión de la situación de la propia acción, a un antes y a un después, a algo que es importante a algo que no lo es, a una certeza, aunque sea mínima, de los ideales, valores y las representaciones que tienen para el sujeto su acción social. Que es aquí donde entrarían las motivaciones o las prioridades al integrarse al mundo laboral o el área en la que se quiere desempeñar. La acción no depende solamente de que tenga sentido para el sujeto, sino también que debe tener un significado en relación con otros sujetos (Nocera, 2006), por eso se considera que es un factor clave al momento de ingresar, cuando en el aula manifiestan su interés por generar estos cambios en la sociedad, ayudar, empoderar a la persona y todo el discurso inicial y conforme �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales van avanzando, su motivaciones van cambiando, y sus realidades también lo hacen, pero también entran en escena aquellos estudiantes que manifiestan no gustarles la carrera, pero que están ahí obligados por algún familiar para heredar una plaza, por la garantía de un trabajo al terminar la carrera, entonces esa acción social adquiere otro significado. Dice Weber citado en Duek & Inda, (2006) “una conducta homogénea de clase se produce con la máxima facilidad: a) contra los inmediatos enemigos en intereses (proletarios contra empresarios; pero no contra accionistas que son los que en realidad perciben ingresos sin trabajo; y tampoco: campesinos contra terratenientes) se estima que coincide con Marx al hablar de esta revolución y de este levantamiento que si se diera en la clase trabajadora, al momento en que los egresados están en áreas para las cuales no han sido formados y que tarde o temprano terminan por dejarlo, ya sea renunciando y los que no, lo más probable es que generen un sentimiento de frustración, cansancio o malestar en su trabajo. Siendo que ha sido una decisión que ellos mismo han tomado. Un elemento importante que no debe quedar afuera es la par- te competitiva, el desarrollo de las competencias, que se deben adquirir y por ende desarrollar en la etapa formativa en la que se encuentran, recordemos que el sistema educativo a nivel superior trabaja con un plan de competencias. Al momento en el que el estudiante debe elegir su lugar para realizar las prácticas profesionales, se les da prioridad a los alumnos con mejor promedios, de toda la generación se acomoda en orden desencinte es decir del mejor promedio para abajo, esto habla de ese “privilegio” u “honor” ya que en algunos lugares a los practicantes se les paga, o se les apoya ya sea para la transportación o con comida, estas plazas son las más peleadas puesto que también se abre la oportunidad para quedarse a laborar, recibiendo ciertos apoyos mientras siguen estudiando y una vez terminada la carrera tienen la garantía de un trabajo. En referencia a los anterior Weber menciona que, en principio, entonces, los específicos “modos de vida” en virtud de los cuales se aspira a un cierto “honor social” serían el eje esencial de organización de los estamentos: “(...) las clases se organizan según las relaciones de producción y de adquisición de bienes; los estamentos, según los principios de su consumo de bie- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 111 �Ángela Leticia Flores Martínez nes en las diversas formas específicas de su manera de vivir” (Weber, 1969: 692). Entonces es ahí donde ven recompensado todo el esfuerzo de los semestres anteriores, sobre todo cuando les pagan en las prácticas y que por lo tanto generan ese dinero que les hace sentir “libertar” económica y que en la mayoría de los casos ya no quieren regresar a la situación pasada, en la que dependían de sus padres o de algún otro recurso para solventar, total o parcialmente, sus gastos. El reflexionar e investigar sobre el cambio de las motivaciones que tienen los estudiantes de la carrera de Licenciado en Trabajo Social y Desarrollo Humano, no es un mero proceso individual, psicológico, sino que hace reflexionar que es un proceso en el cual entran en juego muchos factores y actores, siendo el principal el estudiante, entre las realidades, características y elementos de cada uno, los van llevando a la toma de decisiones sobre su obrar. Las condiciones económicas, políticas, sociales y culturales, ciertamente también juegan un papel importante como elementos determinantes en el actor, los motivos que se van construyendo a partir de las diferentes interpretaciones y sentido que les van otorgando. 112 Atendiendo a la reflexión que según menciona Weber, que las probabilidades que tiene una persona de tener poder, para mi éxito, tiene que ver, aparte de contar con la carrera profesional y estar en el área que le gusta, o se siente cómo, etcétera. Son las cualidades con que cuenta, tanto de manera profesional como personales y siendo así entonces podría decir que la persona ha encontrado el sentido de su hacer y de su vida. Y finalmente, como se mencionó anteriormente el cambio en las áreas de desarrollo profesional, no es de ninguna manera algo negativo, claro que desde el sector privado, áreas administrativas se pueden generar todos estos cambios sociales y el empoderamiento a la persona, tener una participación activa en la generación de una mejor sociedad y siendo así a nivel personal el Trabajador Social se irá sintiendo satisfecho y realizado en su vida profesional y, por añadidura, en los demás aspectos de su vida privada. Bibliografía Hernández, Á. (2020). Educación Superior desafío para el sistema educativo nacional. En Vértigo político. https://www.vertigopolitico.com/politica/federal/educacion-superior-desafio-para-el-sistema-educativonacional �Motivación estudiantil y su relación con las teorías sociales Duek, C. & Inda, G. (2006). La teoría de estratificación social de Weber: un análisis crítico. Revista Autral de Ciencias Sociales, 11. 0524. http://revistas.uach.cl/pdf/racs/n11/ art01.pdf Nocera, P. (2006) Mediaciones conceptuales en la sociología de Max Weber. A cien años de “la ética protestante y el espíritu del capitalismo”. Nómadas. Revista crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas, 13(1). 13 - 37. https:// revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/ view/NOMA0606120013A Ocariz Braña, F. (1977). La concepción marxista de la sociedad. Scripta theologica: revista de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, 9(1). 1063-1082. https://dadun. unav.edu/bitstream/10171/35027/1/ST_IX3_08.pdf Puig Llobet, M., Sabater Mateu, P. & Rodríguez Ávila, N. (2012). Necesidades humanas: evolución del comcepto según la perspectiva social. Aposta. Revista de ciencias sociales, 54. 1-12. https://www.redalyc. org/pdf/4959/495950250005.pdf Recibido: octubre 14 de 2021 Aceptado: octubre 26 de 2021 Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 113 �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia International overview of art therapy regulations Laura Nallely Olvera González María Leonor Ramos Morales Angela María Arce Cabrera Imelda Saraí Retana Hernández Resumen E l arteterapia es una disciplina en búsqueda de consolidar su reconocimiento social como campo profesional al servicio del cuidado de la salud mental y del fomento al desarrollo humano. Desde sus inicios a mediados del siglo XX, sus procesos de evolución, diversificación y expansión por el mundo han ido sucediéndose a ritmos distintos. En este texto, se presentará una mirada general sobre el estado del arte de dicha actividad laboral en el contexto internacional, principalmente con el interés específico de situar en contraste los aspectos más relevantes contenidos en los criterios formales para su ejercicio, que son planteados actualmente por algunos de los organismos de gran in- fluencia en este tema. Es decir, se abordarán los destacados esfuerzos pioneros con los que se procura atender y dar una respuesta pertinente a la apremiante necesidad de regulación de la práctica arteterapéutica, los cuales, constituyen referentes fundamentales para la consecución del objetivo de lograr el asentamiento de la profesión. Palabras clave: Arteterapia, regulación, derecho comparado. Summary Art therapy is a discipline in search of consolidating its social recognition as a professional field serving Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 115 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández mental health care and promoting human development. Since its beginnings in the middle of the 20th century, its processes of evolution, diversification and expansion throughout the world have been happening at different rates. In this text, a general look at the state of the art of said work activity in the international context will be presented, mainly with the specific interest of contrasting the most relevant aspects contained in the formal criteria for its exercise, that are currently proposed by some of the organizations of great influence in this matter. That is to say, 116 the outstanding pioneering efforts with which it is sought to attend and give a pertinent response to the imperative need to regulate the art therapy practice will be addressed, which constitute fundamental references for the achievement of the objective of reaching out the establishment of the profession. Keywords: Art therapy, regulation, comparative law. �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia International overview of art therapy regulations T odas las prácticas artísticas surgen de la necesidad comunicativa inherente del ser humano. Son recursos que le son propios y que le posibilitan exteriorizar sus percepciones, emociones, sentimientos, ideas, etc., incluso -o especialmente- cuando, debido a cualquier razón que sea, otros medios de expresión le resultan inconvenientes. Es por ello que, desde los ancestros que habitaron el planeta Tierra en eras inmemoriales, los individuos han experimentado las sensaciones y Laura Nallely Olvera González1 María Leonor Ramos Morales2 Angela María Arce Cabrera3 Imelda Saraí Retana Hernández4 los efectos de bienestar, tanto físicos como mentales, generados por la satisfacción de dicha necesidad mediante el contacto, el juego y la creación con este tipo de manifestaciones. No obstante, el nacimiento del uso de los lenguajes artísticos (en primer instancia, pertenecientes a las artes visuales), destinado a propósitos premeditadamente terapéuticos data apenas alrededor de hace poco menos de 80 años. De acuerdo con la revisión bibliográfica elaborada por (Barbosa Gonzá- 1. Maestría en Artes con orientación en Educación a través de las Artes, Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: laura.olveragnzl@uanl.edu.mx 2. Doctorado en Métodos Alternos de Solución de Conflictos, Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: ramos.leonor@gmail.com 3 Doctorado en Educación, Universidad Academia de Humanismo Cristiano-Chile. Vinculada como docente en la Universidad Santiago de Cali, Colombia. Correo electrónico: angela.arce00@usc.edu.co 4. Maestría en Trabajo Social con Orientación en Proyectos Sociales, Universidad Autónoma de Nuevo León. Correo electrónico: imelda.retanahrn@uanl.edu.mx Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 117 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández lez & Garzón Novoa, 2020) fue en el contexto de los tiempos de crisis posteriores a la II Guerra Mundial, así como también, de la época del auge del psicoanálisis y la revolución de las vanguardias artísticas, cuando el pintor británico Adrian Hill, acuñara en 1945 el término de Arteterapia, dado que luego de haber estado internado en un hospital padeciendo tuberculosis, llegó a la conclusión de que el ejercicio de sus procesos creativos para la exploración de sus vivencias personales contribuyó a su restablecimiento emocional, lo cual a su vez, también impactaba en la mejoría de su condición de salud. En consecuencia, después de atravesar ese trance, se dedicó a corroborar su teoría, proporcionando asistencia a otros pacientes (principalmente a soldados) para que a través de actividades arteterapéuticas semejantes a las que él mismo había realizado, pudieran verter y canalizar sus tribulaciones derivadas de la enfermedad, las tensiones y los terrores de los conflictos bélicos. Así, mientras esto sucedía en Inglaterra, sincrónicamente en EUA, fueron Margaret Naumburg y Edith Kramer, las precursoras que aportaron sus saberes provenientes de la pedagogía y el arte, para el enriquecimiento de este nuevo ámbito 118 de conocimiento y su difusión en el continente americano. De manera que conforme el interés sobre esta materia continuó propagándose y cobrando fuerza, comenzaron a emerger diferentes organizaciones, entre las que se encuentran la Asociación Británica de Arte Terapeutas (BAAT)5, creada en 1964 (Fundación ArtLabbé, s.f.), y cinco años más tarde, la Asociación Americana de Arteterapia (AATA)6, constituida en 1969 como entidad profesional, educativa, no lucrativa y apartidista (único caso en el que estas últimas dos características se detallan de manera directa en la descripción pública de la imagen corporativa, aunque no la distinguen de las demás); dedicada íntegramente al desarrollo y el crecimiento de la profesión del arteterapia (Actualmente considerada uno de los organismos líderes en este rubro a nivel mundial, con respecto al número de integrantes). Por otra parte, en años más cercanos a fecha de hoy, se agrega la Federación Española de Asociaciones Profesionales de Arteterapia (FEAPA)7 fundada en el 2010 con 5 Sitio web de la Asociación Británica de Arte Terapeutas (BAAT): https://www.baat.org/ 6 Sitio web de la Asociación Americana de Arteterapia (AATA): https://arttherapy.org/ 7 Sitio web de la Federación Española de Asociaciones Profesionales de Arteterapia (FEAPA): http://feapa.es/ �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia el objetivo de congregar a las personas jurídicas y sociedades de arteterapeutas de las comunidades Autonómicas del Estado Español, con apertura hacia la cooperación y el intercambio internacional con otras figuras similares. Misma que, además, se ocupa en precisar los requisitos formativos que deberá reunir toda persona que desee obtener su acreditación como arteterapeuta calificado. Finalmente, un año después (es decir, en 2011), bajo la iniciativa de Paola Luzzatto, se suma la Red Europea de Arteterapeutas, la cual, en abril de 2018 fue oficialmente notariada con el nombre de Federación Europea de Arteterapia (EFAT)8, firmada en Bruselas por arteterapeutas procedentes de 27 países de la Unión Europea. A continuación, se examinarán de manera sintética las concepciones que asumen dichas organizaciones -cuya mención corresponde a su representación como referentes de mayor alcance- respecto al arteterapia, así como también, sus funciones, códigos de ética, criterios de membresía y acreditación. Lo anterior, con la finalidad de que la información de tal modo presen8 Sitio web de la European Federation of Art Therapy (EFAT): https://www.arttherapyfederation.eu/ tada permita acceder hacia una perspectiva amplia en relación con la situación internacional en la que hasta este momento se encuentra el avance en la regulación de la práctica de esta disciplina. En primer lugar, desde el punto de vista de la ( British Association of Art Therapists, s.f.) el arteterapia es una forma de psicoterapia que utiliza los recursos artísticos como principal canal de comunicación, de modo que, dentro de este contexto, el arte funciona como una vía para abordar cuestiones anímicas que pueden resultar confusas y angustiantes. Por consiguiente, la BAAT puntualiza que el arteterapia no se emplea como herramienta de diagnóstico, tampoco como una actividad recreativa (aunque las sesiones pudieran resultar agradables) ni con fines de adquisición o desarrollo de destreza técnica (por tanto, los usuarios no requieren de ninguna experiencia previa o conocimientos sobre arte). Este servicio puede proveerse individual o grupalmente, adaptándose a las necesidades de toda población, ya sean niños, jóvenes, adultos o ancianos, atendiendo una amplia gama de casos, entre los que se incluyen asuntos de problemas emocionales, conductuales, de aprendizaje o de salud mental, discapacidades, Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 119 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández condiciones neurológicas y enfermedades físicas. De la definición anterior es conveniente subrayar la nota aclaratoria que incluye con el fin de señalar también lo que no es arteterapia. Esto es importante porque sobre todo en entornos donde la disciplina se encuentra en un estado más incipiente, precisamente existe confusión o interpretaciones erradas con relación a tales cuestiones. En el caso de México y algunos otros países de Latinoamérica, por ejemplo, es factible encontrar a la venta en las librerías, cuadernillos con mandalas para colorear que se ofertan como actividades de Arteterapia, lo cual, aunque tal vez pudiera resultar ser -para algunas personas- un tipo de ejercicio con efectos tranquilizantes, es meramente un trabajo distractor. Es decir, quizá pudiera servir como una excusa u oportunidad para que el individuo se evada momentáneamente de aquello que le aqueja, sin embargo, no tendrá la repercusión benéfica efectiva y duradera que el enfrentar, transitar y atravesar la propia experiencia de un adecuado proceso de acompañamiento arteterapéutico posibilita. Ahora bien, acorde con la (American Art Therapy Association, 2017) el arteterapia es una profesión integradora de servicios 120 humanos para la salud mental, la cual, mediante la participación activa de los usuarios en un proceso creativo artístico conjugado con su respectiva experiencia psicoterapéutica dentro de un espacio de interacción con el arteterapeuta y facilitado por éste, contribuye efectivamente al logro de los objetivos personales y relacionales del tratamiento, enriqueciendo la vida de los individuos, familias y comunidades al fomentar el mejoramiento de las funciones cognitivas y sensorio-motoras, la autoestima, la autoconciencia, la resiliencia emocional, promoviendo la comprensión y el desarrollo de las habilidades sociales para reducir y resolver conflictos y angustias, así como el progreso hacia un cambio social y ecológico. En el caso de este segundo enfoque, puede enfatizarse la introducción explícita de la figura del arteterapeuta y la relevancia de su acción como guía del proceso arteterapéutico para el logro de los objetivos deseados. De igual modo, cabe recalcar su visión sobre el hecho de que los impactos positivos generados inicialmente en los individuos, por extensión, también favorecen al desarrollo de la calidad de vida en las sociedades. En consonancia con lo previamente comentado, la ( Federación �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia Española de Asociaciones Profesionales de Arteterapia , 2021) señala: La Arteterapia es una vía de trabajo específica que utiliza el proceso de creación a través del lenguaje artístico para acompañar y facilitar procesos psicoterapéuticos y promover el bienestar bio-psico-social, dentro de una relación terapéutica informada y asentida a aquellas personas y/o grupo de personas que así lo requieran. Se fundamenta en el potencial terapéutico de la creación artística dentro de un encuadre adecuado, con el objetivo de promover dinámicas de trasformación sobre: la capacitación personal y social, el desarrollo expresivo y creativo, el cambio de posición subjetiva y en su caso, la elaboración sintomática. Es así que, de dicho acercamiento interesa aquí resaltar el fragmento en donde deslizando la expresión “…dentro de una relación terapéutica informada y asentida a aquellas personas y/o grupo de personas que así lo requieran.” se encierra un sutil aporte en el sentido de que arroja luz para vislumbrar la existencia de un marco o código ético determinado que reglamenta la conducción con apego a Derecho de quien ejerce la práctica arteterapéutica y su responsabilidad hacia aquellos a quienes presta sus servicios. Por su parte, la (European Federation of Art Therapy, 2018) apunta que el arteterapia se comprende como una profesión de la salud mental, con aplicaciones en los ámbitos social, educativo y médico; la cual, se basa en la premisa de que el proceso creativo de producción y autoexpresión artística, bajo la guía de un arteterapeuta formado profesionalmente, fomenta la conexión entre mente y cuerpo, incrementando el bienestar psicológico, afectivo, cognitivo, el sentido de autoconsciencia, desarrollo personal y relacional de individuos, grupos y familias de todas las edades y contextos, dado que es una disciplina compuesta por una variedad de modalidades adaptables a los requerimientos específicos de los pacientes/clientes o poblaciones. Es el vínculo afectivo generado a través de la interacción entre los componentes de una estructura triangular formada por a) el paciente/cliente con su producción artística, b) el paciente/cliente con el arteterapeuta y c) el arteterapeuta con la producción artística del paciente/cliente, dentro de un entorno seguro y libre de juicios, lo que convierte al arteterapia en una práctica que contribuye a que los individuos trabajen sus conflictos, experiencias de vida traumáticas, ansiedad, depresión, etc., mejo- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 121 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández rando su regulación afectiva, sus capacidades de autorreflexión y relacionales. En definitiva, mediante la observación de las diferentes conceptualizaciones sobre el arteterapia expuestas hasta este punto, con atención a las maneras en las que se van complementando y enriqueciendo a través del paso del tiempo, puede constatarse su respectiva naturaleza dinámica evolutiva direccionada hacia el crecimiento y el avance de este relativamente joven ámbito de conocimiento, el que, aunque aún tiene mucho camino por delante para recorrer, va ganando ya una notable presencia en el terreno del quehacer humano. De manera concreta, de acuerdo con los datos actualmente encontrados -reunidos y registrados entre ambas Federaciones (la FEAPA y la EFAT)-, son 10 los países en donde el arteterapia ha adquirido ya cierto nivel de representación o legitimación social. En seguida, en la Tabla No. 1 se proporciona para su consulta la relación de esta cuestión. Tabla No. 1 Situación internacional sobre la legitimación de la disciplina del Arteterapia. País 1.Inglaterra 122 Estatus *Es requisito legal para los arteterapeutas estar registrados y regulados por el Health and Care Professions Council (HCPC) *Pleno reconocimiento como profesión en este país, por parte del Ministerio de Trabajo Español. �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia 2. Suiza 3.Alemania 4. Holanda 5. Estonia 6. Letonia 7. Lituania 8. Malta 9.Finlandia *Pleno reconocimiento como profesión en estos países, por parte del Ministerio de Trabajo Español. * Aún no reconocida oficialmente dentro de estos países (a excepción de Suiza), con independencia de que se disponga -directa o indirectamente- de algunas líneas para su regulación. * Reconocida como profesión del sector de la salud (desde el 2014). * Reconocida como profesión del sector de la salud. * Reconocida como profesión del sector de la salud mental. * Reconocida como una forma de psicoterapia y regulada por la Psychotherapy Profession Board a cargo del Ministry for the Family, Children’s Rights and Social Solidarity. *Reconocimiento parcial como profesión en este país, exclusiva para personas con previa formación en psicoterapia, por parte del Ministerio de Trabajo Español. * Aún no reconocida oficialmente dentro de este país, con independencia de que se disponga -directa o indirectamente- de algunas líneas para su regulación. Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 123 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández 10. Italia * Reconocida como profesión, sin embargo, no perteneciente al sector de la salud. Fuente: Elaboración propia con base en la información disponible en las páginas web oficiales de la FEAPA y la EFAT, a fecha del 14 de Octubre de 2021. En un análisis de la información anterior, es curioso notar cómo algunas zonas geográficas, en donde la incursión en materia de arteterapia se adhirió a este movimiento en tiempos más recientes con relación a sus precursores, son ahora las primeras en percibir y validar -con el respaldo de sus instituciones- esta labor como área académica profesional. O bien, dicho a la inversa, cómo ciertos países (por ejemplo, en el caso de España) en donde se ha dedicado un período más amplio a la investigación, la práctica y el desarrollo de esta ocupación, no han alcanzado todavía este reconocimiento dentro de su propio territorio. Sin embargo, quizá no sea esto motivo de extrañeza y más bien suela suceder así con toda nueva tendencia de cualquier índole que persiga su consolidación. Por tanto, en cada contexto, a su propio ritmo, la disciplina del arteterapia tendrá que ir forjándose su lugar a medida que las comunidades de personas interesadas en esta causa continúen multiplicándose, compartiendo sus aprendizajes, abriendo espacios de reflexión, debate 124 y difusión, contribuyendo así, con sus esfuerzos de manera conjunta y coordinada tras la meta común de ver cristalizado este proyecto. Por lo que se refiere a los consensos que han ido entablándose acerca de las condiciones o los criterios mínimos a reunir para obtener el perfil profesional como arteterapeuta, la AATA afirma que el requisito de entrada es la formal conclusión de un programa acreditado a nivel de maestría en Arteterapia. Esta apreciación se confirma al observar que la posesión de un título de maestría es uno de los aspectos necesarios para poder aspirar a la categoría más alta de membresía en cualquiera de los organismos citados en este texto. Seguido a lo anterior, actualmente se cuentan 16 maestrías aprobadas por la AATA, las cuales, se imparten en instituciones de 12 estados de EUA. A saber: California, Colorado, Illinois, Kentucky, Massachusetts, Michigan, Minnesota, New Jersey, New México, New York, Pennsylvania y Wisconsin. La EFAT, por su parte, prefiere abstenerse de señalar o recomendar programas formativos en espe- �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia cífico, sin embargo, comunica que la media de créditos que comprenden las maestrías con las que se puede acceder a la categoría Full member dentro de esta Federación es de 90 ECTS (Sistema Europeo de Transferencia de Créditos). Cabe agregar que un crédito ECTS corresponde a 25 horas de trabajo del estudiante, y asimismo que, por lo general, para el envío de solicitudes de admisión a estos programas educativos, se demanda contar con alguno de los perfiles académicos provenientes de carreras en las áreas de Artes y Humanidades, Psicología, Pedagogía, Trabajo Social y otros estudios de licenciatura o grado afines. Esa misma cifra (o equivalente en créditos universitarios) es también considerada por la FEAPA como punto de partida para la acreditación profesional. Además, esta Federación plantea que dentro del contenido curricular de la formación -en el marco del Estado Español, considerando pautas propuestas en la Unión Europea y otras naciones- es debido contemplar los siguientes ejes: tegración emocional dentro del proceso arteterapéutico. b) Teorías del arteterapia c) Teorías artísticas, psicológicas, psicoanalíticas y psicoterapéuticas elementales asociadas al arteterapia. d) Práctica profesional de al menos 200 horas (de las cuales 32 se lleven a cabo bajo supervisión individualizada). Conforme a dichos lineamientos, hoy en día, la FEAPA acredita a 7 programas de maestría, los cuales se enlistan a continuación en la Tabla No. 2 a) Conocimiento de los lenguajes artísticos aunado a la propia experiencia vivencial de la inAño 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 125 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández Tabla No. 2 Programas acreditados por la FEAPA No. Programa Institución 1. Máster Oficial de Artetera- UCM (Universidad Complutense de Madrid), UAM pia Interuniversitario. (Universidad Autónoma de Madrid) y Universidad de Valladolid. 2. Máster Integrativo en Art- GREFART (Asociación Proterapia. fesional de Artterapeutas) y Fundació UgG Universitat de Girona: Innovació y Formació. 3. Máster en Arteterapia. Metáfora. 4. Arteterapia TransdiscipliIatba naria y Desarrollo Humano. 5. Máster en Arte Terapia. Escuela de Práctica Psicológica. Universidad de Murcia. Máster en Arteterapia y Mediación Plástica. 6. Máster en Arteterapia y aplicaciones del Arte para el Diálogo y la Integración Social. Universidad Pablo de Olavide, Sevilla. 7. Máster en Arteterapia. Aspectos educativos, sociales y terapéuticos del Arte como experiencia de creación acompañada. Universitat València. Politècnica de Fuente: Elaboración propia con base en la información disponible en la página web oficial de la FEAPA, a fecha del 14 de Octubre de 2021. 126 �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia En América Latina hay pocas instituciones en las que se imparten programas profesionalizantes en arteterapia y éstas se ubican solamente en 2 países: Chile y Argentina (Ral, 2021). Como es posible deducir, no existe aún ninguna organización unificadora equiparable a las aquí referidas que se dedique a fomentar el desarrollo y la evaluación de la pertinencia de los contenidos formativos profesionales con adecuación a las necesidades de los contextos sociales latinoamericanos. Sin embargo, el interés en la práctica arteterapéutica está presente y el curso de la actividad avanza intensificándose gradualmente. Teniendo en cuenta lo anterior, es viable decir que el observar las configuraciones, funciones y actividades tanto de la BAAT y la AATA como de la FEAPA y la EFAT brindaría herramientas para la elaboración de esquemas mentales que pudieran ser de utilidad para seguir definiendo la dirección a adoptar en busca del fortalecimiento de esta disciplina a escala mundial. Por ello, más adelante en la Tabla No. 3 han sido respectivamente concentrados los criterios de membresía generales de dichas organizaciones, y de igual manera, antes se compendian las principales tareas a las que éstas se dedican: • Promover el Arteterapia y su reconocimiento social como área profesional. Asimismo, proveer información significativa sobre capacitaciones, actualizaciones, nuevos recursos y oportunidades para la colaboración en redes de trabajo a nivel nacional e internacional. • Representar a los individuos y/o asociaciones que las conforman ante distintas corporaciones o entidades públicas y privadas, para la defensa de sus intereses. • Fomentar la investigación en arteterapia y su divulgación a través de sus publicaciones. Por ejemplo, “The Internacional Journal of Art Therapy: Inscape” con periodicidad de cuatro ediciones por año, sometida a revisión de pares (BAAT) y Art Therapy: Journal of the American Art Therapy Association. • Mantener actualizados sus directorios de arteterapeutas, difundiendo sus servicios mediante un localizador web con la finalidad de promover su empleabilidad. • Incentivar la elaboración de regulación legal sobre el ejercicio profesional del Arteterapia. • Organización de Congresos, Jor- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 127 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández nadas, Simposios, Seminarios y cualquier otro tipo de eventos que propicien la reflexión y la sía Organización sin fines de lucro 1. BAAT calidad en el desarrollo teóricopráctico del Arteterapia. Tabla No. 3 Criterios de Membre- Categoría de Membresía Full BAAT Arteterapeutas titulados de un programa validado en el Reino Unido, que cumplan con el requisito legal (en Reino Unido) de estar registrados y regulados por el Health and Care Professions Council (HCPC) Trainees Estudiantes cursando un programa formativo profesional validado en el Reino Unido. Associate Arteterapeutas sin registro Tarifas Anuales Oscila entre £55.00 y £164.00 de acuerdo con su tipo de jornada laboral £55.00 £95.00 (Reino Unido) en el HCPC y público en general (de cualquier parte £100.00 (Extranjero) del mundo) con interés en el arteterapia. 128 �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia Membresía Profesional Se subdivide en: -Nuevos Profesionales -Profesionales -Profesionales registrados y/o acreditados por la Art Therapy Credentials Board, Inc. (ATCB) -Profesionales retirados (mayores de 65 años) - Profesionales internacionales (viviendo fuera de EUA) 2. AATA Membresía Estudiantil (estudiantes dentro y fuera de EUA) Otras Membresías a) Asociados (profesionales de áreas afines al arteterapia) b) Afiliados (organizaciones e instituciones educativas dedicadas al desarrollo del arteterapia) Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 $77-$175 $59-$86 $175-$650 129 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández Miembros ordinarios (con pleno derecho). 3. FEAPA Asociaciones no lucrativas, que a nivel Estatal o Autonómico congreguen a profesionales Arteterapeutas que cumplan con los criterios mínimos requeridos señalados en los estatutos. Cuotas anuales ordinarias y cuotas extraordinarias conforme a las disposiciones de la Asamblea General Miembros de honor (sin derecho a voto). Entidades o personas, físicas o jurídicas, con trayectoria destacada en la práctica y promoción de la práctica del Arteterapia. 130 Aportaciones voluntarias �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia *Dirigidas a individuos y organizaciones de Europa. Full memberships ​(con derecho a voto) Arteterapeutas y asociaciones nacionales profesionales representativas de los arteterapeutas, practicantes sin título con experiencia por trayectoria. 4. EFAT Personal: € 12,00- € 48,00 Organizaciones: € 20,00- € 400,00 Associate memberships / Estudiantes, Afiliados y Miembros honorarios ​(sin derecho a voto) Estudiantes cursando un programa formal en arteterapia, individuos y Personal: € 6,00- € 24,00 (excepto organizaciones interesados miembros honorarios) que aún no reúnan los requerimientos para la Full Organizaciones: membership e individuos € 50,00- € 200,00 recomendados por la Junta de la EFAT o cualquiera de sus miembros debido a sus méritos en el campo del arteterapia en Europa, validados por la Asamblea General. Fuente: Elaboración propia con base en la información disponible en las páginas web oficiales de las organizaciones, a fecha del 14 de Octubre de 2021. Por otra parte, tras la lectura de los códigos de ética y los principios de la práctica profesional para arteterapeutas elaborados por cada organismo, se presentan a conti- nuación, a grandes rasgos, algunos de sus puntos de coincidencia y divergencia, cuestiones todas que seguramente seguirán afinándose conforme la adquisición de nuevos aprendizajes lo permita o requiera. Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 131 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández De manera general, la FEAPA adopta cuatro principios de la Bioética moderna para generar sus directrices éticas. Éstos son: • Beneficencia: actuar procurando el bienestar de los usuarios del proceso arteterapéutico en todo momento. • No maleficencia: No causar daño y proteger al pacientecliente de cualquier perjuicio que pudiera producirse a consecuencia de la acción arteterapéutica, aceptando sus propias limitaciones. • Justicia: Brindar a toda persona equidad de oportunidad de acceso a los servicios arteterapéuticos. • Autonomía: Respeto a la libertad de elección de los usuarios. A los valores anteriores, la EFAT añade dos más: El primero, Fidelidad, que refiere a la responsabilidad que el arteterapeuta deberá asumir en el sentido de conducirse con integridad y honestidad en su relación con los usuarios, colegas y miembros de su comunidad. El segundo, Creatividad, entendida como el cultivo de la imaginación para el desarrollo de la capacidad de compresión, creación de sentido, toma de decisiones, resolución 132 de conflictos y sanación. Así, los cuatro códigos de ética presentan una misma sintonía respecto a que el arteterapeuta deberá aceptar únicamente aquellos casos que estén dentro de su área de conocimiento, derivando a otros profesionales -sin recibir u ofrecer ninguna cuota o compensación por esta acción- aquellos en los que considere que sus capacidades, prejuicios u otras circunstancias personales pudiesen comprometer el buen curso del tratamiento. Asimismo, deberá sostener una relación ceñida estrictamente al contexto y espacio arteterapéutico, tanto con los usuarios a quienes preste sus servicios como con arteterapeutas o estudiantes que estén bajo su supervisión. En cuanto a las condiciones físicas de este espacio, se cuentan desde una adecuada ventilación, iluminación y acceso al servicio básico de agua, hasta un área apropiada para resguardar -velando además por su privacidad y confidencialidad- las producciones artísticas de los usuarios y mantener aislados los materiales cuya toxicidad pudiera afectar la salud de éstos. El consentimiento informado del usuario del servicio arteterapéutico es condición elemental para poder dar inicio al proceso y durante todo momento del mismo, �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia por lo cual, el arteterapeuta debe asegurarse que el cliente -o en su defecto su guardián legal, en los casos que sea aplicable- efectivamente comprenda y acepte sus implicaciones, explicando claramente para ello: las características de la intervención arteterapéutica, sus beneficios y riesgos potenciales, cómo se protegerá la confidencialidad y sus restricciones (es decir, que como arteterapeuta deberá revelar la información pertinente cuando considere que el no hacerlo supondría un peligro para la seguridad e integridad del usuario o cualquier otra persona), la planificación consensuada de los objetivos del tratamiento, la duración de las sesiones, su periodicidad, tarifas y esquemas de pago, etc. Dicho consentimiento informado deberá hacerse extensivo en aquellos casos en los que el arteterapeuta tenga interés de presentar, como parte de un proyecto de investigación u otra publicación con fines de difusión académica, algún dato de la experiencia arteterapéutica o detalle de las producciones artísticas de los usuarios, con la debida salvaguarda del anonimato de la persona en cuestión, exclusivamente para los propósitos establecidos y evitando la distorsión. Por consiguiente, se entiende que la producción artística es propiedad del usuario que la ha creado, debido a ello, para toda reproducción y/o publicación de tal obra, se requiere contar con su plenamente voluntaria autorización explícita y bajo ningún concepto perseguir fines lucrativos. Finalmente, sin entrar en contradicción con lo anterior, hay una cuestión que se contempla en dos de los cuatro códigos éticos aquí referidos (los de la AATA y la EFAT). Ésta es, el montaje de una exhibición como parte del proceso arteterapéutico, para lo cual, señalan que se debe sopesar cuidadosamente, en conjunto con el cliente, las razones para mostrar el trabajo artístico, el valor del impacto terapéutico sobre el usuario, el grado de exposición a convenir y la capacidad de tolerancia ante las posibles reacciones de la audiencia y un margen de consecuencias no deseadas e imprevistas. Conclusiones El arteterapia como un recurso de acompañamiento para la gestión de conflictos intrapersonales y de desarrollo del potencial humano, promueve en los usuarios del proceso arteterapéutico la aprehensión de una amplia gama de cualidades y habilidades personales Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 133 �Laura Nallely Olvera González / María Leonor Ramos Morales / Angela María Arce Cabrera / Imelda Saraí Retana Hernández que impactan positivamente en el incremento de la calidad de vida, en primera instancia, del individuo en la dimensión de su singularidad, y por efecto dominó, también de la calidad de las relaciones que éste establece con aquellos que le rodean y con su entorno. Por tanto, es de suma importancia la difusión y el estudio de los conocimientos teóricos y las experiencias de éxito que actualmente han sido formalmente documentados y publicados, corroborando el valor de esta disciplina como un medio de apoyo para la procuración del equilibrio psíquico, signo de un buen estado de la salud mental. De igual manera, las comunidades arteterapéuticas profesionales, precisan mantenerse en continuo aprendizaje para seguir contribuyendo de esta manera a la solidez de este ámbito en ciernes, con lo cual, simultáneamente favorecerán el fortalecimiento de su legitimación social. En América Latina, también existe ya un notable interés hacia la implementación de estas prácticas, sin embargo, son muy escasas las oportunidades para acceder a un programa formativo de nivel superior, por ello, es vital que sean cada vez más las universidades que hagan eco de esta tendencia, estableciendo alianzas internacionales con las instituciones educativas más aventajadas 134 en esta materia, para que así, se impulse en Latinoamérica una profesionalización arteterapéutica que pueda responder atinadamente a las necesidades de las poblaciones, con adecuación a los contextos de cada región, coadyuvando con su respectivo progreso. Bibliografía British Association of Art Therapists. (n.d.). British Association of Art Therapists. Retrieved from What is art therapy?: https://www. baat.org/About-Art-Therapy Federación Española de Asociaciones Profesionales de Arteterapia . (2021). Federación Española de Asociaciones Profesionales de Arteterapia . Retrieved from ¿QUÉ ENTENDEMOS POR ARTETERAPIA?: http://feapa. es/que-entendemos-por-arteterapia/ AATA. (2013). Ethical Principles for Art Therapists. Retrieved from https://arttherapy. org/wp-content/uploads/2017/06/Ethical-Principles-for-Art-Therapists.pdf American Art Therapy Association. ( 2017, Junio). American Art Therapy Association. Retrieved from ABOUT ART THERAPY: https:// www.arttherapy.org/upload/2017_DefinitionofProfession.pdf BAAT. (2019). Code of Ethics and Principles of Professional Practice for Art Therapists. London, U.K. Retrieved from https://www. baat.org/Assets/Docs/BAAT%20CODE%20 OF%20ETHICS%202019.pdf Barbosa González, A., & Garzón Novoa, S. A. (2020, Julio-Diciembre). Revisión bibliográfica en idioma español sobre el arteterapia como herramienta psicoterapéutica. Informes Psicológicos, 20 (2), 55-65. Retrieved from http://dx.doi.org/10.18566/infpsic. v20n2a4 EFAT. (2020, October 17). Code of Ethics for Art Therapists. Retrieved from https:// w w w. a r t t h e r a p y f e d e r a t i o n . e u / u p - �Panorámica internacional de las regulaciones del arteterapia loads/1/1/9/6/119612735/efat_code_of_ ethics_2020.pdf European Federation of Art Therapy. (2018). European Federation of Art Therapy. Retrieved from WHAT IS ART THERAPY?: https://www. arttherapyfederation.eu/art-therapy.html FEAPA. (2011). Código Ético. Retrieved from http://feapa.es/codigo-etico/ Fundación ArtLabbé. (n.d.). Adrian Hill: el pionero del Arte Terapia. Retrieved Octubre 13, 2021, from Fundación ArtLabbé: https:// www.fundacionartlabbe.com/adrian-hill-elpionero-del-arte-terapia/ Ral, M. M. (2021, Mayo 16). Seminario Virtual de Arteterapia. Acompañamiento terapéutico a través del Arte. Guadalajara, Jalisco, México: Proyecto Arte Terapia México. Recibido: octubre 22 de 2021 Aceptado: noviembre 5 de 2021 Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 135 �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México The distributed leadership of the Directors of Upper Secondary Education in Mexico Carlos Martínez Padilla Resumen E l artículo tiene como objetivo identificar los principales rasgos del liderazgo distribuido en los diferentes subsistemas en la Educación Media Superior (EMS) en México. Se analizaron los datos de 1 mil 412 directores o encargados de plantel quienes contestaron la Evaluación de la Oferta Educativa en Educación Media Superior (EVOE) 2016 del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE). El análisis de los datos se realizó desde los estudios de liderazgo distribuido, en especial con los principios de la Teoría de la Actividad propuestos por Engeström (2001). Hubo dos principales hallazgos. El primero consiste en que los diferentes subsistemas son muy semejantes entre sí para ejercer el liderazgo distribuido a través de la comunicación, el consenso, la planeación, la asistencia y disposición entre docentes y personal directivo. Sin embargo, la falta de tiempo por actividades del plantel y por las horas contratadas tanto por directivos como docentes impide la realización del liderazgo distribuido. Palabras clave: Educación media superior, dirección escolar, liderazgo distribuido, teoría de la actividad, instituciones educativas The article aims to identify the main features of distributed leadership in the different subsystems in Upper Secondary Education in Mexico. The data of 1 thousand 412 directors or school managers who answered the Evaluation of the Educational Offer in Upper Secondary Education 2016 of the National Institute for the Evaluation of Education (Evaluación de la Oferta Educativa en Educación Me- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 137 �Carlos Martínez Padilla dia Superior (EVOE) 2016 del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE)) were analyzed. The data analysis was carried out from the distributed leadership studies, especially with the principles of the Activity Theory proposed by Engeström (2001). There were two main findings. The first is that the different subsystems are very similar to each other to exercise distributed leadership through communication, consensus, planning, assistance and disposition 138 between teachers and management personnel. However, the lack of time for campus activities and for the hours hired by both directors and teachers prevents the realization of distributed leadership. Keywords: Upper secondary education, school management, distributed leadership, activity theory, educational institutions �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México The distributed leadership of the Directors of Upper Secondary Education in Mexico Carlos Martínez Padilla1* Introducción E l sistema educativo mexicano, durante el ciclo escolar 2018-2019 estuvo integrado por 36 millones 635 mil 816 estudiantes en los cuatro niveles educativos escolarizados. En el nivel de educación básica, se encontraba el 70% de los estudiantes; en la Educación Media Superior (EMS) el 14 %; en la educación superior el 11 % y; en los centros de capacitación para el trabajo, los cuales imparten educación no formal, el 5 % (SEP, 2019). Desde el 2013, la matrícula escolar de educación básico ha descendido mientras que en el resto de los niveles educativos ha aumentado sustancialmente. La educación básica en el 2013 contaba con 26 millones 174 mil 457 estudiantes y, para el 2019 había descendido a 25 millones 493 mil 702. Una disminución de 680 mil 755 estudiantes. En cinco años la matrícula escolar en educación básica descendió 2.6 % Ver gráfica 1. Por el contrario, la EMS aumentó la cantidad de estudiantes en el mismo periodo. En el 2013, este nivel contaba con 4 millones 682 mil 336 estudiantes. Para el 2019 ya contaba con 5 millones 239 mil 675 estudiantes. Un incremento porcentual de 11.9 % en tan solo cinco años. La educación superior ha sido el nivel que más ha aumentado su matrícula escolar. En el 2013 contaba con 3 millones 419 mil 391 estudiantes y para el 2019 registraba 3 millones 943 mil 544 estudiantes. Un incremento de la matrícula escolar del 15. 32 % en cinco años. En ese mismo periodo la matrícula 1* Profesor-investigador de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 139 �Carlos Martínez Padilla EMS. En seis años creció casi 8 puntos porcentuales. En el ciclo escolar 2013-2018, la cobertura en este nivel presentaba el 70.2 %. Para el ciclo escolar 2018-2019 aumentó a 78.7%. La cobertura de la educación superior también ha aumentado en este mismo periodo al pasar del 32.7 % al 39.7 %. Un incrementó de 7% en cinco años. Actualmente, en ciclo escolar 2018-2019, la EMS está integrada por 5 millones 239 mil 675 estudiantes. Ver gráfica 2. escolar de capacitación para el trabajo aumentó 14.44% Ver gráfica 1. Desde la perspectiva de la cobertura educativa, la educación básica ha presentado un ligero descenso. En el 2013 la educación básica representaba una cobertura casi universal del 96.5 %. Para el ciclo escolar 2018-2019 había descendido casi dos puntos porcentuales al registrar una cobertura del 94.6%. La cobertura educativa que más se ha incrementado en este mismo periodo ha sido la Gráfica 1.- Número de estudiantes en el sistema educativo mexicano escolarizado 2013-2019 30000000 25000000 26174457 26218038 26136145 - 26052792 25705588 25493702 - - - • Educación básica 20000000 15000000 - Educación media superior • • • • Educación superior 10000000 - 5000000 4813165 5128518 4985080 341 939= i - 3~ 1" 40lf~ 5239675 6<t89lt5 Capacitación para el trabajo -3::i-6-2&-19--3864-995 - 394-3544 1711683 1805085 1872298 1804314 1946936 1958895 2013-2014 2014-2015 2015-2016 2016-2017 2017-2018 2018-2019 Fuente: Elaboración propia con datos de SEP (2019). A pesar de que la cobertura educativa presenta un fuerte crecimiento sostenido en la EMS, tanto la matrícula escolar como la planta académica han disminuido. Por ejemplo, durante el ciclo escolar 2013-2014 140 5237003 .............................................. 4682336 contaba con 3 cientos 81 mil 622 maestros y, el para el ciclo escolar 2018-2019 llegaron a constituir 418 mil 893. Si bien existe un aumento en números absolutos del 9.8%, en términos relativos, duran- �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México te este mismo periodo ha descendido. En el ciclo escolar 2014-2015 la planta académica creció en un 6.26% con respecto al año anterior. Sin embargo, para el ciclo escolar 2018, 2019 apenas creció 0.05 %. Ver gráfica 3. Gráfica 2.- Cobertura de la educación en el sistema educativo mexicano escolarizado 2013-2019. 120 96.5 96.8 96.6 96.3 95.2 94.6 72.4 75 77.2 78.8 78.7 70.2 29.1 29.8 31 32.1 33.1 33 .9 2013-2014 2014-2015 2015-2016 2016-2017 2017-2018 2018-2019 100 80 60 40 20 o - - Educación básica - - EMS - - EducaciOn superior Fuente: Elaboración propia con datos de SEP (2019). Lo mismo ocurrió con la matrícula escolar. Durante el ciclo escolar 2013-2014 había 4 millones 6 cientos 82 mil 336 estudiantes. Cinco años después había 557 mil 339 más estudiantes. Un crecimiento porcentual de 11.9%. Sin embargo, en términos relativos la matrícula escolar ha disminuido de forma constante en este periodo. En el ciclo escolar 2014-2015 llegó a crecer 2.79 % con respecto al año anterior y, tuvo un crecimiento negativo del 1.01 % en el ciclo escolar 2016-2017. En el 2019, nuevamente tuvo un crecimiento negativo del 1.15% con respecto al año anterior. Ver gráfica 3. La EMS se formó a través de cuatro modelos educativos: el bachillerato universitario, el bachillerato tecnológico bivalente, el bachillerato general y, los estudios de bachiller y profesional técnico del CONALEP (Zorrilla, 2015): Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 141 �Carlos Martínez Padilla Gráfica 3.- Cobertura de la educación en el sistema educativo mexicano escolarizado 2013-2019. 8.00 6.26 Maestros - -Alumnos 6.00 4.00 2.00 0.00 2014-2015 2015-2016 -2.00 -1.01 -1.15 Fuente: Elaboración propia con datos de SEP (2019). • El primer modelo educativo, el bachillerato universitario tiene sus antecedentes en 1867 cuando se fundó la Escuela Nacional Preparatoria (ENP) la cual, originalmente fue sede de debates literarios y políticos del país. Más tarde, en 1910 se incorporó a la Universidad Nacional, fue administrada por el gobierno del Distrito Federal para, nuevamente regresar a la Universidad Nacional en 1921. Este modelo fue seguido por las universidades estatales del país. • El segundo modelo educativo lo constituye el bachillerato técnico bivalente. Este surgió en 1936 cuando se creó el IPN, un organismo público federal desconcentrado. A esta nueva institución de educación superior se incorporaron las antiguas 142 escuelas de artes y oficios y, tenía como objetivo ofrecer estudios de bachillerato con una formación técnica. Este modelo educativo se difundió en el país durante los años cincuenta y sesenta. • El tercer modelo educativo lo representa el Colegio de Bachilleres. La SEP crea al Colegio de Bachilleres en 1974 como un organismo descentralizado del gobierno federal. Posteriormente, en varias entidades del país se siguió este modelo educativo, las cuales obtuvieron un subsidio estatal y federal. • El último modelo educativo es el Colegio de Educación Profesional Técnica Conalep fundado en 1978 como un organismo descentralizado del gobierno federal. Su objetivo principal �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México fue la formación de profesionales técnicos sin equivalencia con el bachillerato. No obstante, en 1996 se estableció su equivalencia con el bachillerato. Actualmente, la mayoría de los programas educativos de la la EMS tienen una duración de 3 años. Su sostenimiento financiero puede ser Federal, Estatal, Autónomo y Privado. Cuenta con ocho formas de control administrativo: federal centralizado, federal descentralizado desconcentrado, estatal centralizado, estatal descentralizado, autónomo, privado particular y, privado Subsidiado. La educación de este nivel se ofrece en distintas modalidades: presencial, intensiva (generalmente en año y media), virtual, autoplaneada, mixta, incluso la certificación del nivel en un solo examen (INEE, 2018b). Durante el ciclo escolar 2016-2017 la educación media superior (EMS) en Mé- xico estuvo conformada por 19 838 Planteles, 4 969 731 estudiantes y, 402 254 docentes (INEE, 2018a). Asimismo, trece instituciones son las encargadas de impartir EMS: Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México , Coordinadas por la Subsecretaría de Educación Media Superior, Secretarías de Estado, Descentralizadas, Instituto Nacional de Bellas Artes, Instituto Politécnico Nacional, Gobierno de la Ciudad de México, Organismos centralizados de los Estados, Organismos descentralizados de los Estados, Universidad Nacional Autónoma de México, Universidades autónomas estatales, Instituciones particulares y, Organismos subsidiados por los estados y asociaciones civiles. La combinación del tipo de sostenimiento, control administrativo, instituciones que imparten EMS generan hasta 45 tipos de planteles de EMS. Ver tabla 1. Tabla 1.- La EMS por sostenimiento, control administrativo, institución y, tipo de plantel Sostenimiento Control administrativo Institución Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México Tipo de plantel Escuela Nacional para Ciegos DGB-CEB DGB-Preparatoria Oficial Lázaro Cárdenas Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 143 �Carlos Martínez Padilla DGECYTM-CETAC Coordinadas por la Subsecretaría DGECYTM-CETMAR de Educación Media Superior DGETA-CBTA DGETA-CBTF Centralizado DGETI-CBTIS DGETI-CETIS CONADE IMSS Federal ISSSTE Secretarías de Estado Otras secretarías SAGARPA SEDENA SEMAR SEMARNAT CETI Descentralizado Descentralizadas CONALEP (Ciudad de México y Oaxaca) Colegio de Bachilleres (Ciudad de México) Instituto Nacional de Bellas Artes Desconcentrado Centro de Educación Artística Escuelas Superiores Instituto Politécnico Nacional CECYT Instituto de Educación Media Superior de la Ciudad de México Gobierno de la Ciudad de Secretaría de Educación de la México Ciudad de México Centralizado Bachillerato Integral Comunitario Bachilleratos estatales 144 Organismos centralizados de los Educación Media Superior a Distancia Estados Institutos estatales de bellas artes �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México Telebachillerato Estatal Bachillerato Intercultural Bachilleratos estatales CECYTE Descentralizado Organismos zados de descentrali- los Estados CONALEP Colegio de Bachilleres Educación Media Superior a Distancia Institutos estatales de bellas artes Telebachillerato Telebachillerato Comunitario Autónomo Autónomo Universidad Nacional Autónoma CCH de México ENP Universidades autónomas Bachilleratos de las universidades estatales autónomas Particular Instituciones particulares Bachilleratos particulares Subsidiado Organismos por los subsidiados Preparatoria Estatal por Cooperación estados y asociaciones civiles Fuente.- Elaboración propia con datos de INEE (2018b). Preparatoria Federal por Cooperación Privado La Educación Media Superior (EMS) La EMS tomó un rumbo diferente en 1994. En ese año, a solicitud del gobierno mexicano, miembros de la OCDE evaluaron las políticas del nivel superior y media superior. Los evaluadores recomendaron que los accesos a estos niveles estuvieran sustentados por una mayor equi- dad geográfica y social. Propusieron que mediante un examen se admitieran a todos los candidatos capaces de cursar estos niveles. Para los estudiantes que ya se encontraban en estos niveles, recomendaron los servicios de tutoría, ampliar las becas, generar estadísticas sobre el origen social, aumentar la cobertura, mejorar la vinculación con el sector económico, Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 145 �Carlos Martínez Padilla crear mecanismos para disminuir el abandono escolar y, medir los aprendizajes mediante exámenes estandarizados (Aguilar, 2019). La implementación de estas políticas en los siguientes años, se orientó a ampliar la cobertura educativa pero sin una diferenciación para atender las necesidades de una población heterogénea. Estas políticas fueron diseñadas con una definición acotada de equidad y, con sesgos meritocráticos. Por ejemplo, el Programa Nacional de Becas de Educación Media Superior (Probems) no considera a la población egresada de secundaria y, su tránsito al nivel medio superior. En la equidad en el acceso a la educación media no es suficiente ofrecer recursos humanos y financieros, las autoridades educativas también deben de identificar el grado de inclusión y exclusión de las condiciones socioeconómicas, reconocer la diversidad geográficacultural de la población y, las diferentes necesidades e intereses de la población (Aguilar, 2019). Asimismo, el monto de las becas y, los requisitos para obtenerlas fueron casi inaccesibles para estudiantes de bajos recursos, condición étnica, género, lugar de residencia y, con discapacidad. De igual forma, la educación a distancia se impartió en zonas marginas, 146 pero se excluyó a aquellas zonas de mayor pobreza que no cuentan con acceso a internet o servicio de energía eléctrica. Otros factores que generan sesgo a estas políticas son: las condiciones de transporte, la composición del hogar, el tipo de bachillerato cursado, los salarios después de cursar la EMS, (Aguilar, 2019). La Reforma Integral de la Educación Media Superior (RIEMS) del 2008 tuvo como propósito mejorar el logro educativo de los estudiantes y que contaran con los medios necesarios para tener acceso a un mayor bienestar. A través de un marco curricular común, la reforma buscó articular los diferentes subsistemas en la EMS con respecto a su perfil de egreso, las competencias a desarrollar y el currículo impartido en el aula. A través de las competencias, entendidas como la capacidad de movilizar recursos cognitivos frente a una situación, se buscó homogeneizar los resultados de los aprendizajes, pero no sus procesos. En ese sentido, las instituciones podían continuar con su respectiva organización curricular, pero el contenido de su currículo estaba definido por las competencias, es decir, no solo se requería la adquisición de los conocimientos, sino también el uso de éstos en la vida personal, profesional y, social. �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México En el salón de clase, los aprendizajes estuvieron poco conectados o justificados con la vivencia y experiencias de los estudiantes. Durante las clases, el maestro poco motiva o permite la interacción entre los estudiantes (Razo, 2018). En ese mismo sentido, la reforma estableció las metas que debe de cumplir el maestro como sería una formación continua, el dominio de saberes, la planificación, la práctica y evaluación de los procesos de enseñanza y de aprendizaje. Sin embargo, no formuló indicadores para medir el logro académico o, metas de cobertura de los cursos de formación y actualización de los docentes. De igual forma, debe de construir ambientes de convivencia escolar para el aprendizaje autónomo y colaborativo y, participar en los proyectos de mejora continua de la escuela. A un año de implementarse la RIEMS, los maestros que participaron en el Programa de Formación de Docentes de la Educación Media Superior (Profordems), provenían, en su mayoría, de escuelas públicas y cerca de dos mil de ellos habían acreditado satisfactoriamente la evaluación. En ese año, de los 240 mil docentes de este nivel, solo el 60 por ciento estaba titulado. En el 2011, solo el 51.3 por ciento de los maestros se habían inscrito al Profordems; el 32.5 por ciento habían egresado de los cursos de actualización y capacitación y; el 5.2 por ciento se había certificado en competencias docentes. Para el ciclo escolar 2013-2014 el Profordems había capacitado a 102 mil 363 docentes lo que representó una cobertura del 56. 2 por ciento del total de docentes. Sin embargo, no se cuenta con información sobre los docentes capacitados. Se desconoce si pertenecen al sector público o privado, la modalidad de EMS a la que pertenecen o, si alcanzaron la certificación (Lozano, 2015). La equidad también se buscó a través del programa ConstruyeT, Síguele y, Yo no abandono. El primer programa iniciado en el 2007, tenía como objetivo disminuir la problemática del abandono escolar y construir climas sanos de convivencia escolar. El segundo programa, inició en el 2011 y, fue incorporado posteriormente a ConstruyeT. Estaba orientado a detectar a los alumnos en riesgo de abandono escolar y, a establecer estrategias para estudiantes con bajo aprovechamiento académico. El tercer programa integra los objetivos de ConstruyeT y Síguele. Se diferencia de éstos porque busca la coordinación de acciones de la escuela, la familia y el estudiante para prevenir el abandono escolar Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 147 �Carlos Martínez Padilla y reaccionar ante indicadores de riesgo (Aguilar, 2019). En síntesis, en las últimas décadas la EMS se ha orientado a combatir el abandono escolar, ampliar el programa de becas, profesionalizar la formación docente y, redistribución la cobertura sin diferenciar a la población. También se ha buscado consolidar los resultados de enseñanza aprendizaje mediante un curriculum basado en competencia que ha permitido la articulación de los distintos subsistemas de la EMS. Los estudios de liderazgo en la educación El liderazgo educativo está sustentado en las teorías de la administración educativa y las teorías de las organizaciones sociales. Trata temas sobre la política educativa, el currículum y la dirección de organizaciones y, analiza las acciones de los sujetos y sus organizaciones educativas. Los análisis no solo se centran en los atributos de las personas que dirigen sino también en las relaciones que establecen los actores en la práctica educativa. Para desarrollar esta nueva perspectiva disciplinaria, se debe tomar como punto de partida los modelos investigativos y de práctica sobre el liderazgo educativo, como serían 148 los modelos globales, los modelos sistémicos, los modelos organizacionales o, los estudios situados (Díaz, 2019). En México se ha tratado muy poco el tema del liderazgo en educación. Se ha estudiado la orientación que ha tenido el liderazgo para la eficiencia en la educación médica. Sustentado en un modelo de análisis organizacional, Crocker y Veloso (2019) señalan que existe una ausencia de líderes que impulsen los cambios en la educación médica y, un programa de detección y formación de líderes juveniles orientados por académicos de prestigio. Ellos utilizan las técnicas de análisis del discurso documental y de grupos focales de 12 miembros expertos en educación médica y, una encuesta realizada con 60 escuelas y facultades de medicina. Consideran que existe una relación entre los modelos de liderazgo para la mejora de la calidad de las organizaciones educativas y los modelos de liderazgo de la industria. Concluyen que es necesario promover una cultura democrática en la educación médica, un diálogo social de los líderes para el cambio de la educación médica con los actores de las institucionales de salud. El liderazgo directivo se ubica en el modelo situacional. El liderazgo �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México directivo analiza las necesidades de los líderes escolares y proporciona estrategias prácticas para mejorar sus escuelas. Este término se ha expandido ampliamente a través del Proyecto Internacional de Directores Escolares Exitosos (International Successful School Principals’ Project -ISSPP-). El proyecto abarca 25 países del mundo, incluido México a través del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM) (Day, 2015). El modelo situado se observa en el trabajo de Torres-Arcadia y, Murakami (2019) quienes estudian a los líderes escolares latinos en los Estados Unidos. En ese país, profesores y líderes latinos en las escuelas son pocos y, laboran en escuelas con bajos recursos. Los estudiantes latinos presentan un bajo desempeño escolar. En estas escuelas, los directores latinos se vuelven líderes. La metodología utilizad fue identificar la relación del liderazgo educativo y las comunidades educativas latinas, así como definir, asociar y, probar los conceptos y principios de la educación, el liderazgo y la gestión. Los resultados muestran que, en ambos países, las desigualdades se perpetúan al ser las escuelas con más carencias las que atienden a la población social y, por tanto, se requiere de un liderazgo fuerte para la atención de los alumnos. Los líderes promueven las raíces familiares porque generan la formación del autoconcepto y la autoestima en los niños. También fomentan el desarrollo de la comunidad latina porque permite el reconocer los recursos que posee y, contribuye a resolver problemas cotidianos. En términos generales, el concepto de liderazgo empieza a tener presencia en la investigación educativa mexicana, así como el concepto de liderazgo distribuido. La investigación de Ortega, M., Rocha, M. y, Hernández, Z. (2013) estudia la relación entre el liderazgo distribuido y la cultura organizacional en las escuelas de educación básica. A través de una muestra de 774 docentes y directivos de educación básica sostienen que existen pocos rasgos de liderazgo distribuido en la educación básica. Liderazgo distribuido Aunque no exista un consenso sobre los orígenes del liderazgo distribuido, una referencia obligatoria es el trabajo de Gibb (1954) quien propuso que el Liderazgo Distribuido (LD) es un conjunto de funciones que debe llevar a cabo un grupo. El utilizó el concepto para comprender la dinámica de los procesos de Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 149 �Carlos Martínez Padilla influencia en los grupos formales e informales. También diferenció la influencia de grupos pequeños en los cuales existía un liderazgo enfocado y uno distribuido. En el primero, una actividad se concentraba en una persona. En el segundo, el liderazgo se compartía o distribuía con individuos quienes tomaban la iniciativa de asumir el liderazgo en varios momentos (Harris, Leithwood, Day, Sammons, y, Hopkins, 2007). Asimismo, existen múltiples definiciones de liderazgo distribuido. Incluso, se ha llegado a pensar que es un reetiquetado de otros conceptos como “equipo sin jefe” o “equipo autogestionado”. Se le asocia con otros tipos de liderazgo como son el liderazgo compartido o, liderazgo colaborativo. También se le relaciona con el empoderamiento, democracia y autonomía, aunque su relación casi nunca es explicada (Harris, Leithwood, Day, Sammons, y, Hopkins, 2007). Por mucho tiempo, el concepto no fue utilizado sino hasta la década de los años ochenta de forma intermitente. Durante la década del 2000 el LD adquiere sus fundamentos teóricos a través de la cognición distribuida y, la teoría de la actividad (Spillane, Halverson y, Diamond, 2001). Sin duda, es uno de los autores más representativos del LD. Mientras que la cognición 150 distribuida establece que la cognición y la experiencia humanas se vinculan con el contexto físico, social y cultural, la teoría de la actividad señala que la actividad humana está habilitada y restringida por factores individuales, materiales y, culturales (Bolden, 2011). La función de liderazgo abarca el trabajo de varios individuos y, la tarea se logra mediante la interacción de múltiples líderes. El contexto social y las interrelaciones representan una parte esencial del liderazgo (Harris, Leithwood, Day, Sammons, y, Hopkins, 2007). Otro autor de gran renombre en el LD es Gronn (2000) quien define el liderazgo distribuido como un grupo o una red de individuos que interactúan y, hace que el liderazgo se vuelva una forma de acción concertada cuando las personas trabajan juntas. El liderazgo se comparte entre los miembros de la organización y la toma de decisiones se rige por la interacción de los individuos (Harris, Leithwood, Day, Sammons, y, Hopkins, 2007). El liderazgo distribuido en las escuelas involucra todas las formas de colaboración experimentadas por el director, los maestros y los miembros de la institución para su propio mejoramiento. El director realiza uno de los roles más importantes debido a que se encarga de �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México distribuir el poder entre los miembros de la escuela. La distribución del poder es semejante a una red de individuos cuyos miembros combinan su experiencia que han adquirido en la organización hacia un objetivo. Esta red incorpora a todas las personas que actúan como líderes locales informales en la escuela quienes identifican una dirección para la escuela, motivan al personal y coordinan un conjunto de estrategias para mejorar la enseñanza y el aprendizaje (Jalal, Batu, Uban y, Omer, 2011). Existe una desconexión entre los aspectos del liderazgo educativo y el rendimiento y el bienestar de los estudiantes. Muy pocos estudios han comprobado esta relación señalando que un liderazgo distribuido fuerte utilizará mejor la experiencia y talento del personal que bajo un liderazgo jerárquico tradicional. Se ha argumentado que la mejora de los resultados educativos requiere de una distribución de conocimiento, responsabilidades y roles de liderazgo educativo, el cual debe evitar la pérdida de personal clave (Lumby, 2013). Por tanto, el liderazgo distribuido integra las actividades de los individuos en la escuela para guiar a otros maestros en el proceso de cambio de instrucción, el cual es adoptado e internalizado por los maestros quienes están a cargo de implementar tales cambios. En ese sentido, los líderes formales de las escuelas organizan el espacio para que ocurra el liderazgo distribuido y crean las condiciones para el liderazgo del aprendizaje colaborativo (Jalal, Batu, Uban y, Omer, 2011). Un liderazgo efectivo representado por el director de la escuela tiene seis características (Jalal, Batu, Uban y, Omer, 2011): 1) promueve principios inspiradores que energizan a los seguidores con un claro propósito; 2) animan a los seguidores a cuestionar tanto las formas probadas de resolver problemas como cuestionar los métodos que emplean para mejorarlos; 3) los directores comprenden las necesidades de cada seguidor y trabajan continuamente para entrenarlos a fin de desarrollar todo su potencial; 4) aclaran lo que se espera de los seguidores y lo que recibirán si cumplen los niveles de desempeño esperados; 5) monitorean la ejecución de tareas para detectar cualquier problema que pueda surgir y; 6) reaccionar solo después de problemas serios para tomar acciones correctivas. Para analizar las diferentes perspectivas del LD la propuesta de Thorpe, Gold, y, Lawler, (2011) es muy útil. Ellos presentan un esquema que proporciona una guía sobre cómo Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 151 �Carlos Martínez Padilla el LD podría estar desarrollándose en cualquier contexto. También, su esquema propuesto permite examinar o diagnosticar problemas en la organización. Ellos consideran que el LD en la práctica no es estático ya que cambia constantemente debido al aprendizaje dentro de la organización y a las influencias cambiantes en el entorno. Su esquema presenta dos ejes que al cruzarse forman cuatro cuadrantes. El desarrollo del pensamiento sobre la LD se puede comprender a través de dos ejes. El primer eje comprende tanto actividades planificadas como actividades emergentes. Las primeras reconocen que, aunque puede haber un líder nominado, el esfuerzo general de liderazgo se comparte o se distribuye. Esto permite estructurar y planificar formalmente las actividades en la escuela. Por otra parte, el liderazgo emergente se produce en una variedad de entornos de grupos. El liderazgo el asumido de un individuo a otro según la situación. El segundo eje, se le puede denominar como la actividad alineada y la actividad no alineada. En la primera, las actividades de las personas están diseñadas por la estructura y estrategia organizacional. En la segunda, las personas pueden desconocer o ignorar involuntariamente las actividades de 152 otros y los beneficios potenciales de compartir objetivos e intereses. A partir de estos dos ejes se pueden identificar cuatro cuadrantes de LD. • El primero se le denomina cuadrante alineado-planificado y, representa al LD clásico, el cual opera operar de manera efectiva apoyando el logro de las metas organizacionales. Aquí, la jerarquía tradicional permanece. El líder tiene un enfoque claro, un control en la estructura organizacional a través del cual puede operar y distribuir su liderazgo a través de equipos autónomos. • El segundo, el desalineado – planeado se le puede llamar LD mal planeado debido a que las estructuras se vuelven inapropiadas para el propósito de la organización y, las personas establecen sus propios objetivos dentro de las unidades locales. • El tercero se le puede nombrar como LD emergente porque las actividades están alineadas de forma emergente como resultado de contradicciones y perturbaciones en el trabajo de manera espontánea, sin que los puestos superiores los hubieran considerado. �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México • El último cuadrante, se le representaría como LD caótico porque las actividades se realizan de forma emergente y desalineada. El liderazgo se desarrolla localmente de formas azarosa, con objetivos locales, sin considerar las operaciones de los otros departamentos. En muchas ocasiones, el LD ha tenido malas interpretaciones. La más común es pensar que cualquier práctica de LD generará resultados positivos. A la inversa, tampoco es necesario idealizarlo y exaltar todas las bondades que pudiera tener. En ambos casos, se requiere cautela. Se debe tener en cuenta que la implementación de las prácticas de LD puede ser positivo, pero solo bajo las condiciones adecuadas. Depende de cómo el liderazgo se comparta, se reciba y se ponga en práctica. Los diferentes patrones de distribución del liderazgo generan diferentes resultados. Se le considera un mecanismo atractivo para implementar políticas “de arriba hacia abajo”, lo cual puede generar acoso por parte de quienes están en posiciones de poder, o bien, tener como objetivo que los maestros trabajen más (Harris, DeFlaminis, 2016). Por lo anterior este trabajo recupera las principales tesis del LD antes mencionadas, además de fundamentarse en los cinco principios de la Teoría de la Actividad propuestos por Engeström (2001): • Considerar como unidades de análisis las acciones individuales y grupales dirigidas a un objetivo las cuales se interpretan en un contexto de sistemas de actividades completos. • La multivisión comprende una comunidad de puntos de vista, tradiciones e intereses múltiples. En la división del trabajo los participantes tienen sus propias historias de vida y, las actividades que realizan tienen muchas historias grabadas en sus artefactos, reglas y convenciones. • El tercer principio es la historicidad. Los problemas de un sistema de actividad solo pueden ser entendidos contra su propia historia, como una historia local de la actividad y sus objetos. • Las contradicciones como fuentes de cambio y desarrollo ocurren cuando un sistema de actividad adopta un nuevo elemento desde el exterior y provoca una contradicción secundaria agravada donde un elemento viejo colisiona con el nuevo. Esta contradicción gene- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 153 �Carlos Martínez Padilla ra disturbios y conflictos, pero también intentos innovadores de cambiar la actividad. • La posibilidad de transformaciones expansivas ocurre cuando las contradicciones de un sistema de actividad se agravan y, algunos participantes individuales comienzan a cuestionar y desviarse de las normas establecidas. En algunos casos, esto se convierte en una visión colaborativa y un esfuerzo deliberado de cambio colectivo. Metodología La presente investigación tuvo tres etapas de elaboración: 1) pláticas informales con supervisores escolares y directores de la EMS, 2) la selección de los directores de la EMS y, 3) el procesamiento de la información. La primera etapa tuvo como antecedente una plática informal con un supervisor escolar de la EMS del Estado de México. El supervisor escolar tiene como función ser un líder que apoya, asesora y, acompaña las estrategias y acciones de la comunidad escolar con los directores y personal de los planteles de la EMS. Durante la plática manifestó que, aunque los directivos sean de la misma zona, se rijan con el 154 mismo marco normativo, pertenezcan al mismo subsistema de EMS, cuenten con diferentes presupuestos, unos directivos tienen mejor desempeño que otros. También se platicó con directivos de planteles de la EMS. Unos directivos se enfocaban a cumplir solo sus funciones; otros directivos a atender ciertos grupos de la comunidad escolar (padres de familia, maestros, administrativos, estudiantes, etc.) y; otros más a resolver ciertas temáticas (abandono escolar, acoso escolar, situaciones de riesgo, etc.). Durante estas pláticas surgió la idea de que ciertos directivos sobresalen más que otros. La segunda etapa comprendió la selección de los directores de la EMS. La muestra de directores se tenía que realizar entre más de 21 mil planteles, 45 tipos de modalidades de educación, trece instituciones que imparten este nivel, ocho formas de control administrativo y, cuatro tipos de financiamiento. El INEE (2018a) sintetizaba estas categorías de clasificación en 12 tipos de servicio de la EMS. Ver gráfica 4. �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México Gráfica 4.- Tipos de servicio en la EMS 20.00 18.00 16.00 14.00 12.00 10.00 17.40 16.10 12.80 12.50 11.40 7.60 8.00 6.00 4.00 2.00 0.00 6.20 11111 1 1 3.80 Bilcb.illenito Coleiiode Privado Bachilleres DGETI Bilcb.illento Prepll.ratoria Autónomo Estatal CECYTE CONALEP TBE 3.50 Otro s 3.40 2.90 1 1 DGETA D-ISAD 2.40 1 TBC Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2018a). A partir de los 12 tipos de servicio de la EMS hubo dos criterios de inclusión. El primer criterio comprendía la experiencia personal en alguno de los 12 tipos de servicio. La experiencia personal comprendió el haber estudiado en un bachillerato autónomo, haber laborado en bachilleratos privados o en Colegio de bachilleres o, bien, tener una fuerte comunicación con personal de la DGETI o las preparatorias estatales. Un segundo criterio de selección fue seleccionar a los tipos de servicio con mayor cobertura de la EMS. Tomando en cuenta estos dos criterios, los cinco tipos de servicio seleccionados que representan el 70 % de la matrícula escolar fueron: 1. Los Bachilleratos Privados (BP) son operados con financiamiento privado. Ofrecen en su mayoría bachillerato general y, en menor medida bachillerato tecnológico y técnico profesional en sistema escolarizado, no escolarizada o mixto. 2. El Colegio de Bachilleres (COLBACH) ofrece bachillerato general y, tiene dos fuentes de financiamiento. Por un lado, los planteles localizados en la Ciudad de México y la zona conurbada son organismos públicos descentralizado de la Federación y, por otro lado, en las entidades federativas son organismos descentralizados de los estados. 3. La Dirección General de Educación Tecnológica Industrial (DGETI) está a cargo de los Centros de Estudios Tecnológico Industrial y de Servicios (CETIS) y, los Centros de Bachillerato Tecnológico Industrial y de Servicios (CBTIS). Sus planes de estudio están conformados por Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 155 �Carlos Martínez Padilla componentes básicos y de formación profesional. 4. Los Bachilleratos Autónomos (BA) son financiados y organizados de acuerdo a la Universidad autónoma a la que pertenezcan. Ofrecen principalmente una formación propedéutica. 5. Las Preparatorias Estatales (PE) ofrecen bachillerato general de formación propedéutica según la normatividad de cada entidad federativa. La última etapa comprendió el procesamiento de la información en dos pasos. El primer paso fue identificar las variables a utilizar en el liderazgo distribuido. El INEE cuenta con la base de datos de la Evaluación de la Oferta Educativa en Educación Media Superior (EVOE) 2016. Esta evaluación tiene como objetivo valorar las condiciones de operación y el funcionamiento de los distintos tipos de plantel y, conocer algunos aspectos de la implementación del Marco Curricular Común (MCC). La EVOE se llevó a cabo en las 32 entidades federativas del país, en 3 011 planteles y evaluó infraestructura física, equipamiento tecnológico, acervos bibliohemerográficos, enfoque por competencias y prácticas de aula y, contexto y clima escolar. Los datos presentados muestran los resultados de participación de 1 mil 412 directivos que respondieron a la EVOE pertenecientes a los cinco tipos de servicio antes mencionadas y, que en conjunto representan el 70% de la matrícula escolar de la EMS. La EVOE está integrada por 72 preguntas agrupadas en 14 temáticas. Ver Tabla 2. Tabla 2.- Temáticas y preguntas de la Evaluación de la Oferta Educativa en Educación Media Superior (EVOE) 2016 Temáticas 156 No. de Preguntas 1. Acerca de su cargo o función directiva en el plantel 2 2. Acerca de su trayectoria académica 2 3. Acerca de su trayectoria y condiciones laborales 10 4. Acerca de su desarrollo profesional 7 5. Acerca del trabajo colaborativo en el plantel 7 �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México 6. Acerca de la gestión en el plantel 12 7. Acerca de la actualización de los docentes del plantel 1 8. Acerca de los apoyos y del seguimiento académico de los estudiantes del plantel 8 9. Acerca de los espacios para la formación profesional de los estudiantes 2 10. Acerca de los planes y programas de estudio 3 11. Acerca de los espacios y recursos para la enseñanza y el aprendizaje 3 12. Acerca de la vida en el plantel 6 13. Acerca de usted 5 14. Acerca de los planes y carreras que se imparten en el plantel 4 Fuente: Datos seleccionados con base en INEE (2016). En particular, la investigación se enfocó en la sección 5, trabajo colaborativo en el plantel porque las preguntas se refieren a los obstáculos que tiene que enfrentar el director para tratar con los docentes asuntos no académicos tales como abandono escolar, embarazo adolescente, adicciones, acoso escolar, eventos académicos, etc. Estos obstáculos son: • Falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a las actividades del plantel • Falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a la cantidad de horas que tienen contratadas • Falta de un espacio adecuado para realizar el trabajo colaborativo • Poca disposición de los docentes o del personal directivo para realizar el trabajo colaborativo • Baja asistencia de los docentes o del personal directivo a las reuniones para realizar el trabajo colaborativo • Falta de planeación para el trabajo colaborativo • Dificultad para trabajar en equipo cuando hay opiniones distintas • Falta de comunicación entre los docentes y el personal directivo El segundo paso consistió en agrupar por tipo de servicio, los obstáculos del trabajo colaborativo que tiene que enfrentar el director o responsable del plantel. La muestra se conformó de la siguiente manera: Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 157 �Carlos Martínez Padilla Tabla 3.- Muestra de directores por tipo de servicio en la EMS. Tipo de servicio Casos Bachilleratos Privados (BP) 364 El Colegio de Bachilleres (COLBACH) 287 Dirección General de Educación Tecnológica Industrial (DGETI) 224 Bachilleratos Autónomos (BA) 222 Preparatorias Estatales (PE) 315 Total 1412 Fuente: Elaboración propia con datos del INEE (2016). La encuesta fue contestada por el 79% de directores de plantel, 6.1 % de directores administrativos, académicos o técnicos, 5.0 % de Subdirectores, 3.4 % de coordinadores de área, el 2.8% de docentes como responsables del plantel, el 2.3% por encargados o suplente de la dirección del plantel y, el 1.4 % por jefes de proyecto, académicoadministrativo, auxiliares de dirección o, no contestaron. Resultados Casi todos los directores declararon (97%) tener estudios de licenciatura o posgrado. Resalta el hecho que sólo el 10.5 % estudiaron una licenciatura en escuelas normales y, el 42.9% otra licenciatura o ingeniería. Si bien, muchos Directores no tienen una formación normalista, una tercera parte de ellos, el 33.2% 158 cuenta con estudios en el área de educación. El 31.4% de ellos cuenta con estudios en el área de las Ciencias Sociales, Administración y Derecho. Ver gráfica 5. La designación directa o invitación de autoridades gubernamentales es el principal mecanismo para obtener el cargo de director. El 61.1 % de los directores manifestó haber obtenido el cargo mediante este medio. Una quinta parte de los directores obtuvo su cargo a través de Concurso de promoción de acuerdo con la Dirección del Servicio Profesional Docente (SPD). El resto de los directores ha obtenido el cargo mediante Otro tipo de concurso o convocatoria (13.2), o bien, no tienen el nombramiento oficial. La gran mayoría de los directivos ha tenido como experiencia la dirección de al menos un plantel de EMS (64.2 %); una quinta parte ha sido director en al menos �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México dos planteles (19.5%); el 11.2 % de los directores ha estado a cargo de entre 3 a 4 planteles y, el resto de ellos (3.9%), entre 5 y 10 planteles (INEE, 2018c). Gráfica 5.- Área de conocimiento del nivel máximo de estudios de directores de la EMS 33.2 35.0 31.4 30.0 25.0 20.0 15.0 --- 11.5 10.0 5.0 o.o Educación 1 Ciencias Ciencias Sociales, Natu rales, 9.1 1 4.7 3.5 ■ Salud Ingen iería, Artes y Manufactura y Humanidades Administración Exactas y de la Construcción y Derecho Computación 3.5 3.0 No respondió Agronomía y Veterinaria 0.2 Servicios Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2016). Casi uno de cada tres directores (37.3%) en el primer año de servicio, es al mismo tiempo docente frente al grupo. Al cumplir el año, solo el 3.0 % imparte clases y, en el resto de los próximo nueve años, la mayoría de ellos solo se dedicarán a funcio- nes directivas. Esta tendencia se empieza a invertir a partir de los 10 años hasta los 47 años de servicio, último año registrado por la EVOE, cuando nuevamente, la mayoría de los directores son también docentes frente a grupo. Ver gráfica 6. Gráfica 6. Total de años trabajando en el actual plantel como directivo y como docente. 40.0 ~ ::; ■ Docente ■ Antigüedad 35.0 30.0 25.0 20.0 15.0 10.0 5.0 o.o Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2016). Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 159 �Carlos Martínez Padilla La mayoría de los directores en la EMS recibir hasta diez prestaciones laborales en especial aguinaldo, vacaciones e incapacidad con goce de sueldo y, servicio médico. También cuentan en menor medida con becas y apoyos educativos, seguro de vida, pensión en caso de invalidez, créditos, SAR AFORE (fondos de jubilación) y, préstamos personales o caja de ahorro. Muy pocos cuentan con tiempo para cuidados maternos paternos, ayuda para despensa, pensión para sus familiares en caso de fallecimiento, bonos de compensación, guarderías-estancias y, servicio de comedor. Ver Gráfica 7. Los directores de la EMS cuentan con seis formas de relación contractual. Un poco más de la mitad tiene una relación contractual de base (60.3%) y, la mitad de ellos una relación contractual de confianza (47.9%). Las relaciones contractuales que menos se presentaron fueron la eventual (6.8%), el interinato (7.1%), los honorarios (16.7%) y, solo el 5.3% son dueños del plantel. Ver Tabla 4. Gráfica 7. Prestaciones laborales de los directores en la EMS ■ Sí ■ No ■ Nosé ■ 5/D Aguinaldo Vacaciones con goce de sueldo Servicio médico Incapacidad con goce de sueldo Becas y apoyos educativos Seguro de vida Pensión en caso de invalidez Créditos SAR AFORE Préstamos personales o caja de ahorro Tiempo para cuidados maternos paternos Ayuda para despensa Pensión para sus familiares en caso de fallecimiento Bonos de compensación Guarderias-Estancias Servicio de comedor Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2016). El tiempo de los contratos laborales de los directores en la EMS son de cuatro tipos. Casi tres cuartas partes de los directores están contratados a tiempo completo (73.2%). El 8.9 % de los directores manifestó estar contratado a tres cuartos de tiempo y, el 5.0 % contratado a 160 medio tiempo. Llama la atención que el 11.8 % de los directores esté contratado por horas. Es muy probable que muchos de estos directores contratados por horas también sean docentes frente a grupo. Asimismo, podrían haber sido contratados por el mismo número de �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México horas que los otros contratos con la diferencia que en su contrato seña- la horas y no medio, tres cuartos o tiempo completo. Ver gráfica 8. Tabla 4. Tipo de relación contractutal Base Confianza Eventual Interinato Honorarios Dueño de plantel Sí 60,3 47,9 6,8 7,1 16,7 5,3 No 38,5 50,3 91,2 91,0 81,3 93,1 1,8 2,0 1,9 2,0 1,6 No re- 1,1 spondió Fuente: INEE (2016). Gráfica 8. Tipo de contrato por tiempo de trabajo Tiempo completo ■ sí Tres cuartos de tiempo ■ No ■ S/D Medio tiempo Horas o.o za.o 40.0 Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2016). Los diferentes tipos de servicio de la EMS son muy semejantes entre sí para ejercer el LD a través de la comunicación, el consenso, la planeación, la asistencia y disposición entre docentes y personal directivo. Solo se pueden identificar dos factores que impiden el LD en este nivel y, lo señalaron uno de cada tres directores: la falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a las actividades del plantel (32.2%) y, falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a la cantidad de ho- 60.0 80.0 100.0 IZO.O ras contratadas que tienen contratadas (35.1 %). Ver gráfica 9. En promedio, menos del 7.0 % de todos los directores manifestaron que fuera un obstáculo la falta de comunicación entre los docentes y el personal directivo y, la falta de planeación para el trabajo colaborativo. O bien que fuera por la dificultad para trabajar en equipo cuando hay opiniones distintas (13.2 %), la baja asistencia de los docentes o del personal directivo a las reuniones para realizar el trabajo colaborativo (14.8%), la poca Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 161 �Carlos Martínez Padilla disposición de los docentes o del personal directivo para realizar el trabajo colaborativo (14.9%) o, la falta de un espacio adecuado para realizar el trabajo colaborativo (16.9 %). Ver gráfica 9. Gráfica 9. Elementos que impiden el liderazgo distribuido en la EMS Falta de comunicación entre los docentes y el personal directivo Dificultad para trabajar en equipo cuando hay opiniones distintas Falta de planeación para el trabajo colaborativo Baja asistencia de los docentes o del personal directivo a las reuniones para realizar el trabajo colaborativo Poca disposición de los docentes o del personal directivo para realizar el trabajo colaborativo Falta de un espacio adecuado para realizar el trabajo colaborativo Falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a la cantidad de horas que tienen contratadas Falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a las actividades del plantel o.o ■ Sí ■ No ■ 20.0 40,0 60,0 80,0 100.0 120.0 No respondió Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2016). Por tipo de servicio se puede observar con mejor detalle estas diferencias. Casi uno de cada cuatro directores de los bachilleratos estatales (27.9 %) o del Colegio de Bachilleres (22.6 %) manifestaron que la falta de un espacio adecuado les impedía realizar trabajo colaborativo. De igual manera, uno de cada cuatro directores de los Dgti (24.1%) y, uno de cada cinco directores del Colegio de Bachilleres (18.5%) señalaron que los docentes tenían poca disposición para el trabajo colaborativo. En los Dgti, uno de cada cuatro directores 162 (23.7%) declaró que la baja asistencia de los docentes o del personal directivo a las reuniones también impedía el trabajo colaborativo. Ver gráfica 10. De igual manera, el principal obstáculo que manifestaron los directores en los cinco tipos de servicio de la EMS para ejercer el LD fue la falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a las actividades del plantel. Así lo manifestaron casi la mitad de los directores de los Dgti (42.4%). Uno de cada tres directores del Colegio de Bachilleres (34.1%) y, de las �El liderazgo distribuido de los Directores de la Educación Media Superior en México preparatorias estatales (37.1 %) y, uno de cada cuatro directores de los bachilleratos autónomos (25.2 %) y de los colegios privados (24.2 %). Otro obstáculo fuerte fue la falta de tiempo de los docentes o del personal directivo debido a la cantidad de horas que tienen contratadas. Este hecho se encuentra muy presente en los directores de los Dgti (52.7 %), en las preparatorias estatales (39.7 %), en el Colegio de Bachilleres (36.2 %) y, de las %) y, en menor medida en los bachilleratos autónomos (26.1 %) y de los colegios privados (24.7 %). Ver gráfica 10. Gráfica 10. Liderazgo distribuido por tipo de servicio en EMS - - AutOnomo - - Estatal - - Dgti Falta de tiempo de los - - Privado docentes o del personal - - Colegio de Bachilleres Falta de comunicación entre los docentes y el personal directivo directivo debido a las actividades del plantel 60.0 Falta de tiempo de los docentes o del personal 50.0 directivo debido a la cantidad de horas que tienen ... Difirultad para trabajar en equipo ruando hay opiniones Falta de un espacio adecuado para realizar el trabajo distintas colaborativo Poca disposición de los Falta de planeación para el trabajo colaborativo docentes o del personal directivo para realizar el trabajo colaborativo Baja asistencia de los docentes o del personal directivo a las reuniones para realizar el trabajo colaboratrvo Fuente: Elaboración propia con datos de INEE (2016). Concluciones Los principios de colaboración que los directores promueven para establecer el LD varían según el tipo de servicio de la EMS. En los colegios privados parecería que prevalece un liderazgo alienado- Año 11, Núm. 2, noviembre 2021 -abril 2022 ISSN: 2007-3100 163 �Carlos Martínez Padilla planificado, en el cual los maestros dependen de un líder jerárquico quien controla los procesos de la organización. En este tipo de servicio, generalmente los directores cuentan con pocas prestaciones laborales, trabajan por horas y, por honorarios. El LD desalineado mal planeado se encontrarían los servicios de las preparatorias autónomas, el Colegio de Bachilleres y, las preparatorias estatales. En dichos planteles cada director junto con los maestros llega a establecer sus propios objetivos. De allí que cada director puede promover sus propios principios y diferenciarse unos directores de otros en una misma región o zona escolar. En el LD emergente se puede ubicar a los Dgti debido a que fue el servicio que más presentó obstáculos para llevar a cabo el LD. Es necesario realizar más investigaciones sobre el LD porque la EVOE no muestra cómo los directores guían a los maestros en la enseñanza y, crean las condiciones necesarias para la colaboración. Aunque la EVOE proporcionó un panorama más amplio sobre el perfil socioeducativo de los directores de la EMS y, mostró las condiciones y prestaciones laborales en las que se desempeña el director, se hace necesario trabajar el LD del mode164 lo situacional. Asimismo, la EVOE tampoco presenta los atributos del director como líder debido a que no consideró los principios inspiradores que poseen o, cómo animan, comprenden y monitorean a los profesores. Bibliografía Aguilar, J. (2019). Políticas de equidad en el nivel medio superior en México: una panorámica de cara al siglo. UNAM. México. Bolden, R. (2011). Distributed Leadership in Organizations: A Review of Theory and Research. International Journal of Management Reviews. 13, 251–269 Crocker, R. y, Veloso, A. (2019). 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Revista de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano es una publicación semestral que reúne las contribuciones académicas de cualquier interesado en dar a conocer su trabajo de investigación acerca de temas relacionados con el desarrollo social, desarrollo humano, familia, género, salud, educación, vivienda, comunidad, desarrollo urbano y rural, pobreza, bienestar social y, en general, tópicos de políticas sociales, programas y proyectos sociales, mediante artículos de investigación, ensayos, reseñas, informes, entre otros. Creator An entity primarily responsible for making the resource Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Date Created Date of creation of the resource. 2011 Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Realidades Revista de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Año de publicación El año cuando se publico 2021-2022 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 11 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre-Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Realidades, 2021-2022, Año 11, No 2, Noviembre-Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Obregón Morales, María Teresa, Directora Subject The topic of the resource Ciencias sociales Desarrollo humano Familia Violencia Equidad Salud Description An account of the resource Realidades. Revista de la Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano es una publicación semestral que reúne las contribuciones académicas de cualquier interesado en dar a conocer su trabajo de investigación acerca de temas relacionados con el desarrollo social, desarrollo humano, familia, género, salud, educación, vivienda, comunidad, desarrollo urbano y rural, pobreza, bienestar social y, en general, tópicos de políticas sociales, programas y proyectos sociales, mediante artículos de investigación, ensayos, reseñas, informes, entre otros. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano Contributor An entity responsible for making contributions to the resource González Alcalá, José Ricardo, Editor Responsable García Horta, José Baltasar, Coordinador Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/11/2021 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020882 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Relation A related resource https://realidades.uanl.mx/index.php/realidades/issue/archive Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. 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