https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/383/21007/Universidad_Organo_de_la_UNL_1946_No_6._0002016736.ocr.pdf 8f182bc8e385f5689ed7f741780bbbd9 PDF Text Text ���UNIVERSIDAD FONDO Uti1Vill,~U1'Q ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Monterrey 1946 No.6 �UNIVERSIDAD Organo de la Universidad de Nuevo León Monterrey, Septiembre de 1946 SUMARIO REVISTA DEL PENSAMIENTO La Atlántida Castigada ........•..•• • ALFONSO REYES. Ortega y Gasset o el poder vitamínico de la Filosofía ......•......•.••• • JUAN DAVID GARCIA BACC-1.. La Nueva Universidad .............. . ENRIQUE C. LIVAS. LETRAS Umbral de la Muerte ............... . PEDRO GARFIAS. CIENCIA Apuntes de Filo patología ......... . . . JEAN~OT STERN. DOCTRTNA JURIDICA Tendencias Objetivas en la Interpretación del Derecho ............... . RAUL VALDES VILLARREAI .. La "Teoría del Riesgo Creado" en nuestro Derecho Positivo ......... . FELIPE SANCHEZ DE LA Fl:EXTE. UNIVERSIDAD Informe de las Labores Universitarias. Año Escolar 1945-46. ., �RE.VISTA D E. L PE.NSAM I E.NTO �9 La Atláotida Castigada LA ATLANTIDA CASTIGADA ALFOXSO REYES. I.-La Nereida en fuga L descubrimiento de las culturas subterráneas o desaparecidas ha traído al pensamiento contemporáneo, como dice Ortega y Gasset, "una fértil y educadora vacilación". Caso semejante al provechoso desequilibrio que causó, cuando las Cruzadas, el contacto entre europeos y orientales y a la fiebre social de los utopistas europeos ante la aparición de América. Los prebabilónicos, sumeros y acadienses, los hetitas del Asia Menor, los cretenses, Tutanbamon, las vetustas esculturas presudanesas, los teatros y pirámides toltecas, las tumbas y joyas de Monte Albán, vienen hacia nosotros para demostrarnos que nuestro cuadro de las civilizaciones era incompleto y que hay otras formas posibles de concebir la vida. Del mismo modo, Bergson nos asegura que hay otras formas posibles de cere• bración; y Einstein establece otras formas posibles de entender el mundo físico, ahora reducido al continuo espacio-tiempo. De ~uerte que la filosofía, la arqueología y las ciencias exactas parecen traba• jar de consuno para ampliar la visión de nuestro universo. De tal suerte se han ensanchado los horizontes, que cuando cierto arqueólogo quiere analizar los accidentes de progreso y catástrofe que atraviesa la aventura humana, declara que la historia propiamente tal es tan limitada, que ofrece pocos elementos de juicio y sólo dos ejemplos de verdadero colapso: el uno por 1200 A.C., y el otro a la caída �La Atlántida Castigada 10 de Roma. Por lo cual, para su análisis, se siente obligado a completar este reducido panorama con el vasto marco de la arqueología que lo encierra. En un ambiente así preparado, y cuando hemos visto ya que, bajo la piqueta de Schliemann, aun la que parecía una imaginad~ Troya, invención de poetas y deleite de ensoñación, se convierte en la realidad histórica de varias ciudades superpuestas, no es extraño que los investigadores se entreguen también a buscar la Atlántida, la maravillosa república de las puertas de oro que vivía escondida en las páginas de Platón. Aun los hay que se atreven con aquella otra Lemuria que parece dormir en el fondo del Océano Indico, y que se extendía desde las islas de la Sonda, por la costa meridional de Africa, hasta la isla de Madagascar; tierra misteriosa que, a juzgar por sus documentos paleontológicos, Geoffroy de Saint-Hilaire se sentía inclinado a clasificar en un Continente aparte del Viejo Mundo, ni europeo, ni asiático, ni africano. La Lemuria de Sclater, isla de los simios o pitecoides precursores del hombre ¿ no deja también cierto rastro épico en el Ramayana, donde todavía combaten el reino humano y el reino de los monos? La Atlántida, junto· a esto, parece que nos queda más cerca y se nos ofrece más dócil a la investigación positiva. Con todo, tanto se ha fantaseado sobre ella, que los americanistas, de tiempo en tiempo, prohiben nombrarla en sus asambleas o concilios. Según la tradición platónica, la Atlántida, país de inmenso poderío. amenazó un día alzarse con el imperio del mundo. Fué derrotada primero por la antigua Atenas,-una Atenas anterior a la historia, de que los mismos atenienses se habían ya olvidado, pero de que conservaban noticia los egipcios, maestros en "ciencia encanecida"-y luego fué aniquilada por un hundimiento y cataclismo que la sumergió, como sumergió ~l Diluvio bíblico la primera época de la creación. Esta tradición o fábula ha preocupado durante veintitrés siglos la imaginación de la historia. Para acercarse a ella, hay que armarse de esta noción: la Atlántida aparece, no sólo como la imagen de una república perfecta, sino t ambién como un recuerdo de amenaza imperial que viene del Occidente y desaparece en un cataclismo. 11 ------------- Universidad I Ahora bien: a medida que el Occidente se v~ ~evelando a l?s ojos de los antiguos, la posible ub~cación de la -~tlantida, por lo nusmo que no corresponde a las realidades geográficas que se van d~cubriendo, se aleja cada vez más y más. De modo ~ue p~do partir del estrecho de Sicilia (tradición libio-fenicia); despues retirarse hacia Gibraltar (tradición griega); plantarse más tarde en pleno Atlántico (teoría del Continente intermedio)~~• por últim?, ~sforzarse por adoptar los contornos mismos de Amer1ca. La Atlanbda es un espejismo que huye ante la proa de descubridores y navegantes, una vaga nereida en fuga (*). No es extraño, pues, que la hipótesis de Wegener sobre los Continentes flotantes-según la cual el Antiguo y el Nuevo Mundo estaban en otro tiempo más cerca y se han alejado por resqueb:~dura y contracción-haya venido a última hora a reclamar tamb1en un ;itio de honor entre las explicaciones de la Atlántida. Otros, para ilustrar la teoría del Continente intermedio, inventan una Luna anterior que, captada por la gravitación de la ~ierra, se habría precipitado en los mares, quedando luego sumergid~ ~or las mareas debidas a la proximidad de esta nueva Luna, pr1s1onera y celosa, de que hoy disfrutamos. Y hay también quienes,, si~iendo a Sc~ulten, el Doctor en Numancia, piensan fincar la Atlanbda en la antigua ,Y dulce Tartesos allá entre Cintra y Alicante; especie de Andalucia precursora cu;os rasgos traza rápidamente cierto masa~ota o marsellés del siglo IV A. C. Frobenius, en fin, busca la patria del. relato platónico entre el Níger y el Atlántico, y considera los .~dm1rabl.es vestigios sudaneses por él descubiertos como una extens1on colorual del cielo tartesio-etrusco. Pero la exposición de todas las posibles ubicaciones ~e la Atl~~tida sería inacabable. Sobre la Atlántida se mece un Oceano acuatico, y otro verdadero océano de interpretaciones y conjeturas. ~a teoría que vamos a exponer, siguiendo particularmente a Otto Silbermann, parece hasta hoy la menos frenética. Merece llam~se la teoría española: más o menos la prepara el aventurero catalan Domingo Badía y Leblich, a comienzos del siglo XIX, y a ella se unen ( *) ".Atlántida-dice Xenius-, Invisible en su cuerpo, pero bien visible en sus brazos: América, Inglaterr a, I beria, Africa". �La Atláotida Castigada 12 13 Universidad los nombres de Joaquín Costa y del nuevo investigador D. José M. Igual, quien la plantea con toda precisión en su ensayo La última ecuación de Atlantis (Revista de Occidente, Madrid, septiembre de 1928). Por lo mismo que hace mayor caso de los caracteres mansos que de los caracteres patéticos del relato clásico, mayor caso de las aproximadas señales geográficas y etnográficas que del episodio tonitruante del cataclismo, esta teoría resulta morigerada y prudente al lado de las otras teorías. Estas, seducidas por el fenómeno sísmi• co, piensan descubrir una Atlántica dondequiera que revienta un volcán o los oceanógrafos encuentran vestigios de tierras sumergidas. Y ya se sabe que, en su accidentada existencia, la Madre Tierra ha ronoddo no pocos sobresaltos de este orden: ora se habla del estrecho de Behring que ataba a Asia con América por el nudo boreal; ora de Inglaterra que, en la era ya humana de nuestro planeta, aparece unas veces unida y otras separada de Europa; ora, finalmente, se anuncia que en aquella zona del Pacífico bautizada por los geólogos con el nombre de Anillo Ardiente, se está preparando la gradual elevación de una nueva masa terrestre. Junto a estas volcánicas aventuras, la que vamos a exponer pudiera llamarse la hipótesis mínima, o la Atlántida castigada. Pero ¿ qué ambiciosa Atlántida no fué castigada, en el torbellino de los mares que la sumergen? ¿ Qué orgullosa Babel no se vió abatida, tras de alzarse como pavor de los pueblos? ¿Qué raza selecta no sucumbió, tras de amenazar con el imperio del mundo? rraciones de Solón fueran más sobrias que las de su biznieto, como quiere Plutarco. Platón-dice este historiador-se apoderó del tema de la Atlántida "como de una tierra abandonaba que le correspondiera por derecho de familia, y tuvo a punto de honra el adornarlo y embellecerlo". Tanto la tradición platónica como la de Diódoro Escículo arrancan de Egipto. Si es que se concede fé a la cronología tan exagerada de los egipcios, habría que situar el reino de los Atlantes allá por el ·siglo 100 A. C. Pero acaso la cantera de la tradición se encuentre en algún texto libio-fenicio del siglo XI A. C., traducido luego al egipcio y novelado allí conforme a las normas literarias del pueblo del Nilo, que se complacía en alejar los hechos hacia los tiempos fabulosos de Horus, hijo de la mitológica Isis. De esta hipotética traducción pudo encontrarse un ejemplar en Saís, ciudad santa, lugar de contacto entre libios y egipcios, y allí pudo conocerla S9lón hacia el año 569; cuando-según dice un verso suyo que ha llegado hasta nosotros a través de Plutarco-viajaba el sabio legislador "sobre un brazo del Nilo, orillas de Canopo". En los anales más antiguos del mundo-la tradición escrita de los egipcios data de 4000 años antes de nuestra era-el Occidente, de que un día surgirá América, es ya un enigma, una tentación. III.-Los fenicios abren el Occidente ¿ Porqué esta necesidad de buscar entre los fenicios los orígenes de la leyenda atlántica? Los fenicios serán los primeros en arriesgarse siquiera al Occidente próximo, la zona del Poniente mediterráneo, frecuentando entre otras aquella región africana que ellos llamaron "Addir" y los griegos tradujeron "Atlas" y que, por su nombre, quiere decir tierra montañosa en general, o lugar donde se ven altas cimas. II.-En Piaron Cuando Platón, en el Tuneo y en Critias, ( que supongo leídos antes de abordar estas notas) establece los relatos sobre la Atlántida que servirán de texto fundamental a los investigadores, se refiere a tradiciones de su propia familia, que él heredó del tirano Critias, su tío materno; que el tirano Critias recogió de labios de Critias el abuelo, y éste de los manuscritos de su tío abuelo: nada menos que Solón el legislador. Solón, a su vez, tenía sus relatos de cierto sacerdote egipcio originario de Saís, en cuya compañía había viajado. SoIón tradujo los nombres del egipcio al griego, y así acontece que Platón dé nombres griegos a los bárbaros de su historia. Tal vez las na- Las hazañas marítimas de fenicios y libios entre 1300 y 1100, y cuanto de notable había acontecido hasta entonces en el Mediterráneo occidental, eran en Saís bien conocido'[; por múltiples razones de contacto histórico, unas veces belicoso y otras pacífico. La Atlánti/ �La Atlántida Castigada 14 1; Universidad da, después de todo, no sería más que el Africa del Norte habitada por los libios y colonizada por los fenicios, y entrevista con cristal de aumento. La descripción abultada del Critias reducida a contorno~ posi~les, corresponde a esta tierra : era "Atlántida", por montanosa; isla, porque se llamaba generalmente isla a toda comarca lejana, "aislada':; i_nayo~ que la Libia y el Asia reunidas, porque es un ~acer~ote eg1pc~o qmen habla de la Libia y el Asia que ellos conoc1an; situada ,mas allá de un estrecho que Solón tradujo por las Columnas de Hercules, pero que, en el relato egipcio, bien pudiera ser el que for1:11an Si_cilia y Túnez. Y de allí, simbólicamente, partió en efecto, hacia el siglo XIII A. C., la invasión de los "pueblos del m31•" que, aliados con los libios, se echaron sobre Egipto, dominaron a la vez Asia, Africa y Europa, y al fueron rechazados por los precursores de los atenienses. Por último, el hundimiento de ciertas cos~a~, del Africa ~ep~entrional puede explicar la especie de la desapanc10n de la Atlant1da bajo las aguas. fin riores a Platón, todos satisfacen la hipótesis: Homero y su "Calipso", hija del temeroso "Atlas"; Herodoto y su descripción de los p~eblos líbicos que habitan la cuenca del Mediterráneo: Eudoxo de Cnido el astrónomo; Crantor, en su Comentario al ''Timeo"; Teofrasto, a pesar de ser discípulo del siempre desconfiado Aristóteles; Marcelo, e~ los fragmentos conservados por Proelo, que son realmente termin:;.ntes · Diódor0 de Sicilia y su autoridad; Dionisio de Mileto, no desdeñabl~; Posidonio, en fin, y los demás de importancia secundaria. Resnecto al pasaje homérico, ya sabemos cómo creyó encontrar Bérard, en 1912, la Gruta de las Cuatro Fuentes, junto a la pradera de violetas y perejiles, donde "Calipso" se esforzaba por retener al soledoso marido de "Penélope", mientras se decidía a mostrarle la derrota de Itaca, navegando siempre con la Osa Mayor por la izquierda. Bérard empuja un poco la localización de la Atlántida, llevándola hasta el antiguo país de Gadiros. Eumelos, sobre las costas españolas. IV.-Escepticismo e islas imaginarias Si en el Oritias las cosas parecen menos claras que en el Tuneo es _porque allí el relato ha sido hermoseado a su manera por Platón: quien esta vez consintió más rienda a su fantasía. Pero todavia entre esta selva de invenciones los filólogos pueden identificar una a una las plantas y yerbas que proced~n de la mitología fenicia, los rasgos que acusan el estilo histórico de aquel pueblo, y que son otras tantas pruebas sobre el origen de la tradición. Y es curioso notar que, entre los disfraces griegos con que los nombres de ciudades y de personas llegaron hasta Platón-por obra de Salón su abuelo que, ª. su, vez, ~,arafraseaba la hipotética traducción egipcia-se desliza sm ai.terac1on alguna, reliquia reveladora, un nombre fenicio, sin duda_ por tratru:se de una ciudad fenicio-española conocida ya por los griegos: Gadir, Cádiz. Los partidarios de la teoría libio-fenicia· se apoyan en esta palabra, y también en el "Cerné" de que habla Diódoro, como en los únicos puntos firmes y ciertos. Lo demás, hay que confesarlo, lo construyen todo por inferencias. Pero los neoplatónicos de Alejandría interpretarán más tarde el relato de su maestro como un poema o divagación poética, o como representación alegórica de las estrellas y los planetas, o del combate entre el bien y el mal, con lo que acaban de desvirtuar todo el contenido de la radiosa tradición. Y otros, todavía más escépticos, niegan al relato todo sentido y todo propósito serio. Aquí la opinión de Aristóteles es característica: "La Atlántida-dijo-fué destruída por el mismo que la creó". No de otro modo el hombre del cuento maravilloso, en Wells, abre y cierra para siempre, por sí mismo, el ciclo fantástico, produciendo finalmente el milagro de que se borre hasta el recuerdo de sus milagros. La Atlántida, isla del díos marino Poseidón, sumergida un día entre las olas, no sería más que otra isla imaginaria entre las muchas que esmaltan la simbología folklórica. Per~ estas _inferencias parecen recibir corroboraciones de otras p~es. S1,_ por e3emplo, la tesis de una Atlántida fenicia situada en Libia se aphca a los documentos griegos, anteriores, coetáneos y poste- una isla misteriosa, isla de los muertos o isla del Doble, habitada por serpientes de oro, y que ha de desaparecer transformada en tor- ¡Las islas imaginarias! Conside:r;-emos que ya en un cuento egip• cio de la XII dinastía, conocido -por El cuento del náufrago, aparece �La Atlántida Castigada 16 17 Universidad bellino de olas. Evemero, el humanizador de los dioses, en su Historia Sacra (siglo IV), encuentra en la Arabia feliz la Panquea, la Doya, la Asterusia, todo un archipiélago irreal. A la propia familia pertenecen las Siete Islas de Diodoro, tan prolijamente descritas, que se alzan en un mar de agua dulce, a cuatro meses de navegación de la costa etíope; es decir, del Africa Negra que conocían _los griegos, por oposición a la Libia o Africa Blanca. Hay quien busque, entre estas Siete Islas, la de Trapobana o Ceilán, mientras otros se conforman con ver en ellas otros tantos devaneos como los que abundan en Las Mil y una noches, y que popularizaron los viajes de Simbad, pariente de Odisea. En islas imaginarias han fundado siempre los utopistas sus perfectas repúblicas. Y la Utopía de Tomás Moro, el Pant.agruel de Rabelais, el Gulliver de Swift, el Erewhon de Samuel Butler están en el recuerdo de todos. ¿ Por qué no había de ser la Atlántida una isla imaginaria más, cómodo albergue para una novela de humanidad feliz? Platón ha demostrado ya, en Las Leyes y en la República, su afición a estas concepciones geométricas de la sociedad. El trazado mismo de su isla ofrece más la regularidad de una ficción que el desorden de la naturaleza; y aun parece inspirado en aquella extravagancia racional del arquitecto Hipodamo, el creador del Pireo, que quiso imponer a la materia las armonías del espíritu. Todavía el comentarista Rivaud llega a más: entiende la Atlántida de Platón como una contra-utopía, como una representación del poder bárbaro y mecánico, que al cabo será domeñado por la pequeña Atenas, símbolo aquí de la mente organizadora. Para inventar su Atlántida, le bastaba a Platón con exagerar ciertos rasgos de la misma civilización helénica, o con imaginar un mundo conforme a las líneas de Hipodamo, el abuelo de los urbanistas. Pero es muy singular que los defensores de esta teoría se vean obligados, para reforzar sus argumentos, a mezclar constantemente los documentos de la pura civilización helénica-que, por sí sola, no basta para llegar a la Atlántida de Platón-con elementos que pertenecen a la civilización de Minos, la cual no era todavía helénica es decir,. a la ci.vilización de Creta, tan penetrada de "asianismo". Quedan sm explicar rasgos de zoología, hidráulica, milicia, ritos religiosos, que desbordan el cuadro helénico-por muy generosamente que se lo ensanche-y que, en cambio, corresponden puntualmente a las civilizaciones semíticas de los libio-fenicios en el Africa Septentrional. V.-Situación de la Atlántida. Int.ent-Os aventurados. Todas estas consideraciones, y aun aquella sed de la mente que sólo se desaltera con mitos, han hecho que se produzca una corriente favorable a la existencia de la Atlántida. Pero aquí surge un nuevo motivo de indecisiones: ¿ dónde se encontraba la Atlántida? Comenzando "in medias res", hemos adelantado ya una hipótesis a este respecto. Puede decirse que esta controversia data de la Era de los Descubrimientos, sobre todo del siglo XV en adelante, cuando el sorprendente ensanche de Africa y la más sorprendente aparición de América ponen otra vez a la moda la lectura y comentarios del Timeo y del Critias. Entre los escritores y geógrafos de los descubrimientos, los hay que toman por fábula el relato platónico (Acosta, en su Historia Natural y Moral de las Indias); pero los hay que admiten su veracidad, como Oviedo y Gómara, y, sobre todo, el mismo descubridor de América. Silbermann dice textualment.e: "Si hemos de dar crédito a lo que nos cuenta Fernando Colón en su Vida del Almirant.e, Cristóbal Colón debió su descubrimiento a la creencia en la realidad de la Atlántida". ¡ Qué mucho! Guillermo de Poste!, olvidándose de que la Atlántida fué sumergida bajo las aguas, la identifica con América en su Cosmografía. (1561), y el sab.io cartógrafo flamenco Ortelius adopta igual punto de vista. Más tarde, Guillermo Sanson discurre repartir a América entre los príncipes atlantes, y en el Atlas de Vaugondray (siglo XVIII), los Estados Unidos aparecen como el poderío de Gadir; México, de Atlas; Venezuela y las Guayanas, de Anferes; el Brasil, de Autóctono; el Perú, de Evemón; Bolivia y Paraguay, de Mneseo; la Confederación Argentina, de Mestor; Chile y Patagonia quedan distribuidos entre Azaés, Elasipo y Diaprepés. Las fantasías de los que han querido situar la Atlántida en América hundiendo y sacando tierras del Océano a voluntad y violentando los datos de la oceanografía, la paleontología y aun la fi- �18 Universidad La Atlántida Castigada lología, no han conocido límite. Los nombres mismos de los personajes de la Atlántida (palabra que, según ellos, procede desde luego de la raíz náhoa que significa "agua": "atl"), corresponderían perfectamente a las tribus americanas como los de Sem, Cam y Jafet corresponden a las consabidas razas. Los Titánidas no son más que los Totonacas; de Japetus vienen los Zapotecas; de Atlas, los Aztlanes (por lo demás, ningún pueblo americano se llamó así: Aztlán sólo era el lugar de origen de los aztecas); Maia se refiere naturalmente a los Mayas de Yucatán; Tifeo a los Tupís de Sudamérica, y otras lindezas por el estilo. Otros se limitan a seguir puntualmente el texto de Platón: para ellos, la Atlántida se encuentra a estas horas en el fondo mismo del Atlántico. En mitad de este Océano, hay una zona alta en forma de S alargada. A ambos lados, corren dos inmensos abismos. Esta faja medianera es tierra volcánica, cuyas cumbres aquí y allá asoman la cabeza formando islas bien conocidas. A este sistema pertenecen los volcanes de Birds Island y de Juan Mayén, y en el haber de esta actividad ígnea se registran la formidable erupción del Hecla en 1845 y la más formidable aún de 1783. Aquí encontramos las nueve islas volcánicas que sobresalen del sistema submarino de las Azores. Aquí los islotes que aparecen y desaparecen, acusando un fondo inmaturo y en constante trepidación. Más abajo están las Canarias, por donde se juntan la abertura atlántica y la depresión mediterránea, zona cuya actividad tiene un ritmo más largo, pero que todavía daba señales hacia fines de 1909 en un pico de Tenerife. Más abajo aún, las islas del Cabo Verde, también volcánicas y con una boca en erupción. Después, ya en el Golfo de Guinea, los puntos sensibles del Camarón, Mongoma-Loba, Fernando Pó, tierra toda amenazadora. No Jo son menos, hacia el Sur, las rocas basálticas de la Ascensión y de Santa Elena. Y el término de esta cadena atlántica habría que ir a buscarlo en los islotes de Tristán da Cunha, Diego Alvarez, Gough. De donde concluyen algunos que el gran valle que recorre al Este la arruga volcánica del Atlántico es una línea de fractura, y de fractura que todavía no llega al reposo. Frente a Portugal y a Marruecos, los pliegues alpinos y los del Atlas han sufrido hundimientos, y las Azores, que se extienden de Este a Oeste, quedan como testimonio de una precipitación de montañas relativamente reciente. Los geólogos como Termier dan por demostrado que el fondo del Atlántico, a 900 Km. al Norte de las Azores, estuvo cubierto de capas 'le lava antes de sumergirse en el mar; que esta sumersión fué de unos tres mil metros; que aconteció de modo brusco, y que siguió muy de cerca a los derrames de lavas. A las consideraciones geológicas se unen ciertos atisbos sobre la fauna y flora. Sólo que -fuerza es declararlo-las conclusiones de geólogos y paleontólogos hacen retroceder los hundimientos hasta la era terciaria o, a lo menos, hasta la era prehistórica de las últimas erupciones en los mon- Al lado de la hipótesis americana, y dejando aparte el pr~cursor Delisle de Salles que se aproxima a la hipótesis actual, hay opiniones extravagantes: el sueco Rudbeck (1673) opina que la Atlántida es Suecia; el alemán Hafer (1745), la sitúa en las provincias germanas del Báltico; Bailly (1779) la busca por el Océano Glacial Artico. Quiénes la encuentran en el Sahara, en Creta, en España, Holanda, Palestina, Persia, Crimea, Ceilán, Oceanía . . . Tampoco faltan en el coro, nauralmente, los abogados de la raza céltica, "esa gran vencida de la historia". (1). VI.-La Atlántida en el Atlántico Entre todas estas divagaciones, sólo tiene apoyo científico la teoría que sitúa la Atlántida en el Océano Atlántico. Algunos consideran como residuos del hundimiento las Canarias, las Azores, Madera y las islas del Cabo Verde. Esta zona geológica deja sentir una actividad subterránea en que podrían verse las últimas convulsiones del cataclismo. Las Azores esµn llenas de volcanes. Junto a la San Miguel hay un cráter submarino en actividad del tamaño del lago de Ginebra. Además, algunos periplos y antigu3.:5 narraciones prueban que la costa occidental del Africa no era, en el siglo V A . C., la misma que hoy conocemos, sino que acaso se extendía hacia el Oeste, uniéndose a las Canarias y Azores. Por aquel tiempo, un comisario del gobierno cartaginés, llamado Hannon, encontró en aquella parte occidental un templo de Poseidón, como en la Atlántida . (1) Ver: Evaristo Correa Calderón, Teoría de la Atlántida. • .Revista de Occidente Madrid f ebrero y marzo de 1986. · ' ' 19 �zo Universidad tes de Auvernia; y en ambos cd.Sos, los 9000 años de Platón resultan cortos y se derrumba toda la historicidad de su relato, salvo el hecho de la región sumergida. La fascinación del cataclismo hace que se pierda de vista el problema humano de la Atlántida. VII.-La Atlántida en el Medit.erráneo Menos grandiosa, más limitada en dimensiones y en tiempos, pero muchos más histórica parece la hipótesis ya esbozada de una Atlántida Mediterránea. La cuenca del Mediterráneo, r egión típica de los hundimientos, aparece-en época en que ya vivía el hombre-cortada en dos grandes lagos. Europa y Africa se comunicaban por Gibraltar y por Sicilia. El Asia Menor y la Península helénica se tocan por varios puentes, hoy quebrados. Los cataclismos dejaron su huella en la mitología y en la historia: Hércules partió en Gibraltar las rocas de Calpe y Abila. Diodoro, Plinio y Estrabón cuentan cómo se abrió el paso de Mesina por causa de un terremoto. En Samotracia quedan vestigios de tradiciones semejantes y, en general, lo mismo se repite por todas las orillas del Mediterráneo. Así, entre leyenda e historia, se llega a e&tablecer un con• junto de hechos y rastros que prueban un hundimiento constante de aquellos litorales desde las épocas prehistóricas. Isla o tierra firme, la Atlántida de Platón puede ser una de las fajas desaparecidas. Para concluir, la hipótesis puede resumirse así: lo.-Los más antiguos informes sobre el Occidente son también los más antiguos monumentos escritos de la humanidad: los egipcios. La escritura fué inventada entre los 5000 y los 4000 años A. C. Añadiendo a estos unos 500 años de probable tradición oral, los primeros testimonios históricos procederán, como máximo, de 5500 A. C. 2o.-Por 2540, a lo que se trasluce de la concepción geográfica egipcia. el Mediterráneo Occidental es tierra ignota y región funesta. 3o.-El horizonte se ensancha hacia el siglo XIII A. C. por la llegada de los "pueblos del mar" (Norte) y de los fenicios (Oriente}. Los pueblos del mar se extienden entre la Libia y las Sirtes, y acaso ocupan Italia. Dos veces caen sobre Egipto (1229 y 1195), de- La Atlántida Castigada 21 jando a los faraones victoriosos sus colonias de prisioneros. Por su parte, los fenicios, también vasallos de los faraones, establecen colonias en Sicilia (1180), con las que se abre una ruta hacia el Occidente. Pero los fenicios propagan cierto temor religioso por el Occidente: es sagrado y temible, es la tierra mística de Osiris. De aquí las leyendas sobre las Islas Bienaventuradas y ei Mar Tenebroso en que andan vagando las almas de los muertos. Estas dos nociones van retrocediendo hacia el Occidente, a medida que por ese rumbo los descubrimientos avanzan. Entre los siglos XI y .IX A. C., ya la superstición ha rebasado las Columnas de Hércules. Siglos más tarde, la encontramos en las americanas Antillas. • 40.--Cuando los antiguos llegan por primera vez al Atlántico (s. XI A. C.), les soprende el fenómeno de la marea, que les era des~nocido. Esto y las tradiciones sobre hundimientos, islas legendanas y zonas misteriosas, da lugar a la idea de la fabulosa isla situada después de Gibraltar. De aqui la Atlántida de Platón. 5o.-En Platón, situación geográfica y fecha son imaginarias. Los mediterráneos orientales (egipcios, 'fenicios, griegos) sólo tuvieron conocimiento de los occidentales hacia el siglo XIII A. C. El ..relato que sirve de base a Platón no puede ser anterioz:. La invasión de los Atlantes no es más que una reminiscencia de las invasiones de los pu~b~os del mar (párrafo 30.). La presencia del elefante y otros vestigios que se hallan en el Critias demuestran que la Atlántida no es tierra europea, sino africana. 60.-La civilización de los Atlantes, en Platón, es una civilización de fenicios mezclada con elementos libios, semejante a la de los libio-fenicios del Africa Septentrional. Y la más antigua ciudad fenicia del país libanés, Utica, parece ser de 1100 A. C. Puede concluirse que la historia de la Atlántida no es anterior a esa fecha. Otros testimonios de la antigüedad conducen a la misma rectificación de los excesos platónicos (Arnobio, Diógenes Laercio, etc). 7o.-La Atlántida se basa en las tribus libias del lago Tritón (Golfo de Gabés o Chat-el-Yerib) junto a los contrafuertes del Atlás, que eran frecuentados por los fenicios, quienes llevaron allí su len- �22 La Atlántida Castigada Univenidad gua y su cultura. En Platón, queda, como p_alabra de los Atlantes, la palabra "Gadir", término fenicio. Diodoro habla de la ciudad atlántica "Cerné", otro vocablo fenicio. 80.-Dado que un relato fenicio sea la base del texto platónico ¿ qué pudo ser este relato fenicio? ¿Novela, anales históricos? No se sabe. 9o.-Este relato pronto es conocido en Egipto, y sobre todo en Saís, ciudad líbica de Egipto, donde se codean egipcios, libios, fenicios, cretenses. Hacia los siglos X o IX A. C., lo traduce un narrador egipcio, añadiendo episodios y tratan<lo de envejecer el relato a la moda de la novelística de entonces. Lo sitúa en tiempo de Horus, hijo de Isis. Y así lo recibe Platón, lo que explica que el hecho se sitúe 9000 años antes del viaje de Solón por Egipto. 100.-Este relato era una glorificación de los occidentales: era grato a la gente de Saís, tan occidentalizada en sus formas de vida. Allí tienden a mezclarse ya lo extraño y lo propio. Cuando, por 600 A. C., Necao II, de la dinastía saíta, reconstruye la marina egipcia y decide que se emprenda el periplo de Africa, reaparece la vetusta narración. Tal vez entonces se 'la traduce al griego, y de aquí proviene la tradición de Dionisio de Mileto, que conserva resabios egipcios y sirve a Diodoro de fundamento. llo.-Hacia 569, Salón oye el relato en Egipto, de boca de un sacerdote saíta, que había sido contemporáneo de Necao II. Como la historia se sitúa por la región del Atlas, Solón le llamó Atlántida a la tierra en cuestión. Sus papeles fueron heredados por Platón dos siglos más· tarde, y éste los usó en los diálogos filosóficos-el Tuneo y el Critias-embelleciendo por su cuenta la historia con rasgos que, según Plutarco, no estaban en sus fuentes.-La tradición, primero fenicia, luego egipcio-libia, refundida más tarde en griego, da cómo fruto una Atlántida prestigiosa que, aunque fundada en la historia, adquiere indecisiones y encantos de leyenda. De paso, otra prueba para la tesis fenicia: la frecuencia del número "siete" en todo este ciclo legendario: 'Centilia es isla de Siete Ciudades, poblada por siete sacerdotes. San Balandrán (transforma- ' 23 ción ulterior de esta leyenda) permanecerá siete años en su isla. occidental de los pájaros. El número siete ·es sagrado entre los semitas. El verbo "prestar juramento" tiene en lengua hebrea la palabra "siete" como raíz. Abraham jura por siete corderos ante el monarca Abimelec. Los árabes daban fe a un testimonio untando siete piedras con su propia sangre. Bérard, en sus Fenicios en la Odisea, ha reunido numerosos ejemplos. Las siete islas del Mediterráneo, en que creían los antiguos geógrafos, sólo eran seis en realidad, sino que ellos necesitaban redondear el número siete. Pues bien: la séptima viene a ser la Isla de Occidente, Gezira-el-Mogreb, la Atlántida. �Ortega y Gasset o El Poder Vitamínico de la Filosofía 25 ORTEGA Y GASSE.T O E.L PODER VITAMINICO DE. LA FILOSOFIA* JUAN DAVID GARCIA BACCA. OS ENEMIGOS DEL ALMA, dice el Catecismo, son mondo, demonio y carne. Cada sistema filosófico suele tener sus enemigos, unos por un motivo y otros por otro; se odia, por ejemplo, al panteísmo por demoníaco, y al ma,rerialismo lo persiguen las filosofías sometidas a teologías por "mundanal", por ser demasiado de este mundo visible, tangíble, material. Los enemigos específicos que odian a Ortega y Gasset, y su peculiarísima manera de filosofar, sienten inquina hacia él porque es un sístema con ca.me, de carne viviente, seductora, graciosamente esplendorosa, incitante y tentadora cual la de la mujer más bella. Filosofía de la vida es el tipo de filosofía más enemiga y terrible que al tipo de filosofar con alma intelectiva, con Razón pura, y aun con Rawn histórica, le acaba de salir en el área de la filosofía occidental. Y su máximo paladín, aunque no se lo haya reconocido justicieramente hasta ahora, es nuestro Ortega y Gasset. No es menester decir 9.ue ciertos filósofos, a servicio de la teología, no ven en él más que una tentación a evitar, y el miedo íntimo, inconfesable para ellos mísmos, de ser tentados y de caer en ese tipo maravilloso de filosofar que es hacerlo con vida, con carne, * Nota: Plan general de un trabajo sobre Ortega y Gasset, de la obra "Nueve f"6sofoa contempOTáneos con sus temas'', próxima a publicarse. "Primiciasº' para la Revista "Universidad". de Nuevo León. �Z6 27 Univeriidad Ortega y Gasset o El Poder Vitamínico de la Filosofía hace que no vean nada, que pierdan la cabeza,--como dicen, y es verdad, sucede a los que domina el miedo. menos que de Platón-, aventarlos con el soplo del es_píritu Y ~ejar que vayan sedimentándose según su gravedad y densidad, segun, el peso de sus esencias, en estratos lógicos, sistemas de categorias ontológicas. y así Aristóteles, por más pesada y dens~ de ser ~olocará a la sustancia en lo más bajo, cual fundamento de los accidentes. y dentro de cada predicamento ocupará la bas~ la diferencia e:3pecífica estratificándose a niveles más altos los generos, como mas ligeros ~ desprovistos de notas y caracteres, y como máxima~ente ligero ocupará el nivel superior el concepto de ser, lo "Unbes~t.e einfaches Unmittelba.res", de Hegel; lo Inmediato indeterminado mcomplejo. Voy a enumerar brevemente algunos de los caracteres más distintivos del tipo de filosofar de Ortega, frente al clásico. 1. Estratigrafía vivient.e del Hombre. Si por un proceso temible, pero físicamente posible, pudiéramos reducir el cuerpo humano a sus moléculas y átomos, y aventando cuidadosa y científicamente sus elementos los dejáramos sedimentarse, encontraríamos, al cabo de un tiempo, que se habían dispuesto de modo que los más pesados ocuparan el nivel inferior, y los más ligeros de peso el superior. O como ~e dice técnicamente: sus alturas o niveles estarían en razón inversa de su peso específico. En tal caso, el equilibrio físico de tal conjunto de elementos eg un máximo, como demuestra la física ; pero la estructura es tan simple y homogénea, la ley que la impone resulta tan monótona. e insignificante que por nada querríamos, los vivientes , que nuestra vida, corporal y espiritual, estuviera ordenada por estratos, regidos en su disposición según ley parecida: altura inversa a densidad. La vida sensible, la carne real, ha comenzado valientemente por invertir tal orden estratigráfico natural dentro del universo gravitatorio en que vivimos. Y, para no ir más lejos en caza de ejemplos, la cabeza con que pienso y con que están pensando mis lectores está colocada, a pesar de su peso máximo, en la máxima altura, en contravención flagrante de las leyes físicas dejadas a sus anchas. La organización vital prefiere la inestabilidad, o como dice la física, estados de máxima energía pot.encial en los que, con un pequeño, casi infinitesimal empujón, se desencadena la energía actual, directamente aprovechable para la vida. Pues bien, aunque parezca vergüenza decirlo, la vida intelectual se ha propuesto hasta ahora, al hacer filosofía, deshacer, analizar hasta el limite los constitutivos de todos los seres, reducirlos a átomos ideales,-y esto de átomo _ideal o idea atómica es frase nada Tal ha sido el ideal o norma suprema de la constitución de la filosofía en plan clásico, desde Platón a Husserl_: disponer las ideas, y las esencias de las cosas, por orden estratigráfico ló~co, ~or orden de menos universal (más pesado o concreto) a mas umversal (menor número de notas), de más formal (menos contenido) a más concreto (fusión con más aspectos heterogéneos), Universal-particular, general-especial, formai-concreto: he aquí la ley f~osófica correspondiente a la vulgar física de altura inversa a derundad. ~ para conseguir semejante estratificación ha sido menester reducir todo a polvo: definir, dividir, analizar, aventarlo, y dejar que se pos: por su orden de peso de ser, de número de notas. Y es claro que s1 la vida se viera forzada por un universo físico desconsiderado y brutal a tener que estratificar sus elementos.~! carbono, el hidrógeno, el oxígeno, el hierro, el azufre-, según orden de densidades y a tenor de la norma de energía potencial mínima o equilibrio máximo, toda organización vital, todo tipo de cuerpo viviente, resultaría imposible. La vida sería asesinada radicalmente por la física. Pues bien: la r aíz honda por la cual apenas si se puede hablar con sentido de vida intelectual, no obstante los siglos y siglos que lleva funcionando la inteligencia, se halla en que la razón se ha colocado en plan de pulverizar el universo, aventarlo con soplos del espíritu, con aire de lógica, con cernederas de abstracción, y dejar que las cosas tomen "su" nivel; el entitativo, el de sus densidades de ser. Ortega Gasset, con plena conciencia, con conciencia vital, vi- �• 28 29 Universidad Ortega y Gasset o El Poder Vitamínico de la Filosofía viente y vivida, comienza, como veremos, por no dejar que las ideas y esencias se posen y sedimenten según sus densidades de ser, sus pesos específicos entitativos. Ortega organiza. las ideas en virtud de la vida. Y es claro que el orden vital de las ideas y de las cosas no puede corresponder al orden de las cosas mismas y de las ideas. En resumen programático: la estratigrafía ~viente del ~omb~e es la primera faena de una Razón vital a servicio de una filosofia de la Vida. y para contraposición expondremos, al llegar ~u. mo~ento, la estratigrafía raciona), que la Razón,- pura o no, clasica siempre-, imponía al filosofar. La escolástica distinguió entre ordo generationis,-orden con que vienen al mundo y se presentan en el tiempo las cosas-, y ordo rei, orden de las cosas mismas o esencias o ideas--; pero no sospechó que se diera un ordo vitae, un orden vital, que dispusiera a su manera esencias y cosas, y trocara, para decirlo metafóricamente, la química inorgánica de esencias y cosas en química orgánica intelectual, en química orgánica vital, tomando vida en toda su amplitud. Tal es la faena, clarísimamente vista por Ortega, y en no pequeños trozos realizada con un cúmulo tal de "vit.aminas", de incitantes, de hormonas ideológicas, que, como creo llegaré a mostrar, puede darse a la filosofía de nuestro Ortega el subtítulo "Ortega, o el poder vit.a.mínico de la Filosofía". Ortega ha tenido plena conciencia de que este su intento vital o atentado contra toda física o lógica de la vida distaba años y años de luz, parsecs y más parsecs, aun de la razón histórica de Dilthey. ''La idea de la r a z ó n vital representa., en el problema de la. vida, un nivel más elevado que la idea de la razón h i s t ó r i e a. , donde Dilthey se quedó" (Ortega, Guillermo Dilthey y la idea de la vida, pg. 125 edic. Teoría de Andalucía y otros ensayos. 1944, Madrid). Y veremos que, en efecto, la sedimentación que impone a las cosas reales e ideales una razón histórica no permite a la vida desarrollar plenariamente sus vivencias y haciendas interiores, hacer de todo víveres para sí. Sólo la razón vital, según el plan esbozado por Ortega, es capaz de dejar a la vida tomar su sedimentación propia, organizar todo, no en forma de ''Vida invertebrada", sino de vida especificada y especificable en siempre nuevas especies, ninguna definitiva. En fin, que este punto se declarará a continuación más largamente con textos del propio Ortega. 2. Sismografía vital. Vulcanismo vital Durante ciertas épocas geológicas, más tranquilas, se fueron sedimentando los materiales por su or den de densidad, dando lugar a esa serie de estratos conocidos por la t ectónica. Llegó, con todo, un momento muchos en realidad, en que la energía interior de la tierra sintió, p~r decirlo así, hacérsele pesada t anta ·e stratificación ordenada tal sistema de pesos, de más pesados a menos pesados, que se le h;bían ido viniendo suavemente, largamente, insidiosamente enci• ma por millones y millones de años. Erupciones volcánicas, ~acrosismos espantosos, hundimientos, impusieron a la faz de la tierra y al orden de estratos cortes, inversiones, desplazamientos que la geología ha recogido cuidadosamente, no podré decir que "para :jemplo", pues nadie hubiera creído deber tomar ejemplo de semeJantes c:i.taclismos, para explicar, pongo por caso, qué es la vida. No fuera, por cierto, pequeño y original avance en la Filosofía ae la vida, o interpretación vital de la Filosofía, haber llegado a dis• ti.nguir y preferir a estratigrafía lógica o racional pura estratigra• fh vital, impuesta por la r azón vital (Punto 1). Estuviera entonces la vida muy en paz consigo misma, muy presa de "estructuras fijas y determinadas" que representan "una vitalidad mecanizada, secundaria", como explica sutilmente Ortega en Biología. r Pedagj)gía (Obras completas, vol. I, pg. 340 ss. citaré según la edición de 1943, dos . vol. Madrid). "La vida organizante es la vida primaria y radical" (ibid. pg. 345 ). Pues bien: la vida superior no puede quedar presa de ningún sistema de ideas o de valores, como lo queda necesariamente la vida inferior. "El plasma viviente, al crear el órgano específico, c-.onquista al- �31 Universidad Ortega y Gasset o El Poder Vitamínico de la Filosofía gunas ventajas, a cambio de quedar en parte prisionero de su obra, agarrotado por su invención. Si tras el funcionamiento de los órganos no quedase latiendo insumisa la vitalidad primigenia, in.mecanizada, inespecializada, el organismo, cuanto más complicado, seria menos apto para subsistir". (Ortega, ibid. pg. 342). de cuando en cuando, de época en época, reabsorbe hasta la forma de semilla todos los órganos y funciones,-y no solamente pierde algunos--, y después, en imprevisible primavera, se despliega en nueva especie de órganos y funciones. 30 Pues bien: la vida superior posee la cualidad inestimable de no poder quedar, ni en parte, prisionera y agarrotada de sus invenciones o inventos que son los conceptos, los valores, los hábitos. El entendimiento es amiboide. Puede llegar a adquirir esas formas, al parecer, definidas y definitivas de tipos de concepción del universo, ciencias diversas, mundos de valores; pero puede, con imperdible ~ indesarraigable podar, dar al traste y deshacerse de tales tinglados, quedarse in puris naturalibus, en estado de inmediación indeterminada e incompleja, en puro ser, capaz, con todo, de complicarse la vida en todos los sentidos de la palabra, complicársela aun con sistemas científicos, filosóficos, religiosos, determinarse y diferenciarse dándose mil órganos de tipos de definir, dividir, analizar, deducir, experimentar, y colocarse a diversas distancias de los objetos,-percepción, representación, mención, (como explicara delicadísimamente Ortega en "Conciencia, objeto y las tres distancias de éste". pg. 160-165). Ortega enumerará como componentes permanentes, por puramente vitales y vivaces, de la vida, "los ímpetus originarios de la psique, como son el coraje y la curiosidad, el amor y el odio, la agilidad intelectual, el afán de gozar y triunfar, la confianza en sí y en • el mundo, la imaginación, la memoria". "Estas funciones espontáneas de la psique, previas a toda cristalización en aparatos y operaciones específicas, son la raíz de la existencia personal". (pg. 343 ob. cit.). Pues bien: así como el naturalista quedaría desconcertado si viera que en cierta época todas las plantas revierten a la raíz de su raíz, a estado de semilla, y después, en otra época, renacen a neuvas especies, tal prodigio de vida realiza la vida superior de cuando en cuando; y los especificados, los petrificados, los anquilosados ya, temen por los que tales transformaciones sufren y créenlos errados, descaminados, falsos o falsarios, históricos. ¡Infelices que sólo pueden vivir de una manera y en una especie! Podrá ser que cada tipo de vida, que cada generación, que cada época tenga que darse ciertos órganos intelectuales, morales, religiosos, sociales . . . fijos y característicos de los cuales, a primera vista, quede prisionera, y que la definirían como un cierto anima] histórico,-griego, romano, medieval, renacentista ... - ; pero aun en el caso peor de que la vida histórica tenga que darse ciertos órganos específicos suyos para cada época, la vida en cuanto tal, la vida humana, queda siempre con la radical capacidad de deshacerse de tales órganos, de volverse amiba vital. de desdiferenciarse, tornando al estado _de natura naturans (pg. 344). Ahora bien: es claro que cada tipo de vida se da a sí misma una cierta organización, una determinada especie intelectual, moral, religiosa, social, económica . . . ; y que, de consiguiente, por ser efectos de la vida presentarán una organización peculiar, no precisamente la pura y simplemente lógica o entitativa, la que tuvieran las cosas, -ideas, valores, seres--, dejados a sí mismo. Empero todo cambio de tipo de vida supondrá una cierta clase de terremoto, de sismo, de inversión cuando menos del orden de las estructuras anteriores, con creación de nuevos estados y disposiciones. La historia nos pe:.-mitirá conjeturar por tales inversiones en la estratigrafía ruúmica la intensidad y tipo del terremoto vital, del vulcanismo biológico que les dió origen. De esta capacidad inagotable de autorreabsorción procede, en su última raíz, la historia, y el que el hombre sea historia y no pueda tener esencia. (Cf. Ortega, ''Guillermo Dilthey y la Idea de la Vida'', pg. 136 edic. cit.). Planta tan maravillosa y nunca vista que La exposición que voy, pues, a hacer de Orteg'l, comprenderá tres puntos: A) Estratigrafía entitativa o lógica, como tipo inanimado o avital de ordenar el universo. Y servirá de tipo de comparación. �32 Universidad 33 La Nueva Universidad , B) Estratigrafía vital general. C) Sismografía vital o historia de la Vida. Y no es menester advertir que la primera estratigrafía intenta hacerla la Razón pura; la segunda y sus deformaciones, la razón ,ital, de la que resulta órgano secundario, disimuladamente tendiente a imponer estratigrafía lógica, la razón histórica diltheyana. • LA NUEVA UNIVERSIDAD ENRIQUE C. LIVAS A sola enunciación del tema puede provocar reacción. El término "Universidad", que sugiere universalidad, no ha sido siempre bien comprendido ni aplicado en sus justos alcances. Las diversas etapas de la historia humana han influído poderosamente en el funcionamiento de las Universidades; mucho más de lo que éstas debieron influir en el hombre y mucho más aún de lo muy poco que en realidad influyeron sobre éste. ¿Cuáles son las causas de este fenómeno? ¿Cuáles sus manifestaciones? Tratemos de analizar los factores que concurren en el problema que en sí constituyen las Universidades. Toda institución de este tipo tiene-o debe tener-un programa, medios para realizarlo y medio donde realizarlo. Creemos que un examen de estos tres factores podría arrojar alguna luz y a ello se dirigirá nuestro primer esfuerzo. Los programas universitarios han sido casi ·siempre y en casi todos los rumbos del globo, una prueba notoria del egoísmo humano. Su meta principal y su producción más voluminosa se encuentran en el campo de las profesiones llamadas liberales-que ya van dejando de serlo--; es decir, allí donde el hombre puede desenvolverse económicamente gracias al patrimonio intelectual o de capacitación obtenido en las aulas, pero sin dejar-al menos la generalidad-huella ostensible de su paso u obra de verdadera trascendencia humana. La Universidad enseña al hombre a trabajar en Medici- �La Nue.v a Universidad >4 Universidad na en Derecho en Ingeniería en Química, en Economía, etc. Y éste, un~ vez incorp~rado a la vida profesional, tiene una aspiración dominante-obtener riqueza material-alrededor de la cual o en fm;· ción de la cual aparecen otras, como apéndices. A veces imparte _catedras, sustenta conferencias, acepta puestos directivos en instituciones de enseñanza, etc.; pero todo, la mayor parte de _las_ ve~~s, porque ayuda en mayor o menor escala ~ satisfacer la _mclinacion principal, en virtud del prestigio 4 u ºP?z:-urudades de _trabaJO que proporciona. Lo anterior se advierte facilmente mediante un somero examen de la situación económica y social de casi todos los que adquirieron en la Universidad una disciplina científica; econ~~camente, pocas veces se ven precisados a abandonar su profesion; en 1~ social excepcionalmente se entregan a otra causa que no sea adqmrir m~dios de superación económica. ¿Por qué acontece esto? Porque las universidades, una vez proporcionada al alumno la enseñanza relativa a la profesión escogida, dan por terminada su misión direc• ta respecto del estudiante y le entregan, mediante las_ ~ruebas ~ trámites de rigor, el título que le faculta para su funcion profesional, libre y egoísta. Son pocas - muy señaladas excepciones - las instituciones que procuran imbuir en los que están a punto de adquirir un titulo profesional, una conciencia humana integral que les permita sentir que su salida de las aulas sólo significa el principio de una etapa de responsabilidades supremas. Porque deben ser consideradas así, supremas, las responsabilidades de~ que ha dedicado su vida al estu~io. En nuestro continente, corresponde al ilustre Alfredo L. Palacios (1)-en cuyo haber está el haber sido hostilizado por los regímenes militaristas que en los últimos años ha padecido Argentina - el honor de haber ideado el procedimiento para corregir tal situación. Al pragmatismo reinante en el universitario y con miras a lograr una auténtica unidad espiritual al amparo de las esencias ecuménicas de la cultura, ha opuesto el educador argentino un sistema de nobles tendencias, consistente en cursos generales sobre las grandes etapas de la cultura y cursos optativos sobre problemas sociales y fi(1) Al!redo L. Palru:ios.-ESPIIUTU Y TECNICA EN LA UNIVERSIDAD, Universidad •Nacional de [á Plata. La Plata, R ep. Argentina, 1MS. losóficos de América, problemas de conducta social, formas y evolución del pensamiento científico y figuras ejemplares de la cultura en el continente. Estos cursos-el general y el optativo-son obligatorios y en ellos debe ser aprobado el alumno para considerarse con derecho a solicitar sus pruebas finales de carácter profesional. La bondad de tal medida se comprende fácilmente tras de una breve reflexión: ¿ pueden tener las mismas ideas sobre problemas sociales, filosóficos, políticos, etc., el que pasó su juventud estudiando ciencias exactas, el que la empleó en hurgar en los campos de las ciencias médicas y el que buscó las normas de la justicia en los textos de Derecho? Evidentemente, no. Sólo cuando fueron jóvenes, muy jóvenes, recibieron una breve enseñanza común sobre historia y materia filosófica; pero esta enseñanza difícilmente puede arraigar en la conciencia en forma de unidad, cuando es impartida en una época inestable y turbulenta de la vida. Y sucede que al transcurrir los años y a medida que el universitario va transformándose en hombre, van disgregándose los grupos, separándose según sus inclinaciones profesionales y en la mente de todos van integrándose conceptos sociales y filosóficos diversos, según el medio en que cada grupo se desenvuelve. Esto es peligroso y es ilógico. La nueva Universidad debe seguir el ejemplo de la Universidad Nacional de la Plata y lograr la verdadera unidad espiritual de sus hijos, reuniéndolos en cursos generales como los señalados, antes de lanzarlos a ejercer su profesión; ésta será en ellos más digna y menos utilitaria y, por lo mismo, una fuente de armonía en la convivencia humana, en vez de ser sólo un medio de lucha, como suele acontecer. Señalábamos un segundo factor: los medios para realizar los programas universitarios. He aquí un punto básico y medular en ¿l asunto que nos ocupa. Si exceptuamos a las Uníversidades Norteamericanas, podríamos decir que la Universidad en general, es decir, en todo el mundo, es una institución en donde corren parejas la grandeza de su misión y la pobreza de sus medios para realizarla. Esto puede decirse de todas las instituciones oficiales de enseñanza, no sólo de las de ca~cter superior. El mundo tiene, desde siglos atrás, esta terrible lacra cual si fuera una sentencia: el que enseña, lo hará por de~eo de ~nseñar y amor a la juvel!.tud y no de- �36 Uilivenidad La Nueva Universidad 37 be esperar por ello justa recompensa; además, los recursos para. la objetivación de la enseñanza serán siempre limitados. Y es bien sabido que el deseo de enseñar y el amor a. la juventud no son característica de nuestro tiempo. Esto conduce a que el maestro desempeñe su función en condiciones de pobreza y en medios exiguos; no puede entregarse; no puede darse íntegramente a su misión porque vive, generalmente, en el desamparo; y ello es, inevitablemente, un gravísimo mal cuya desaparición exige un sacrificio de parte de las fuerzas económicas que sostienen a las universidades. Estas deben ser en lo futuro-y más que nunca-ricas, muy ricas; de lo contrario, seguirán contribuyendo a forjar hombres que sólo lo serán para sí mismos, circunstancia ésta que aumenta lamentablemente la predisposición que el hombre tiene para luchar contra el hombre. La quietud que proporcionan los grandes laboratorios de investigación, las grandes bibliotecas y los buenos maestros, harán del nuevo universitario un verdadero hombre de paz, que es lo que por hoy parece que no existe, en ningún rincón de la tierra. La paz definitiva de este mundo que acaba de mostrarse a la historia como un enorme abceso de la humanidad, sólo será cuando las universidades (y repito, no sólo ellas, sino todas las instituciones de enseñanza, que algún día formarán parte de ellas) sean ricas y puedan forjar hombre que puedan manejar noblemente a los pueblos. Señalábamos, en tercer término, el medio donde la universidad desarrolle su programa. El paii.orama actual es de una desolación tremenda: la fuerza erigida en derecho, en virtud de una horrible inversión del sentido humano de la justicia; el vicio superando a la virtud, que ha pasado a la categoría de joya inaccesible; las promesas de los hombres y los tratados entre los pueblos, motivo de la más impúdica de las apostasías; la lucha por la riqueza, como un eldorado que todo mundo busca con afán, aún a costa de su propia existencia (los atropellos iniciales de los nazi-fascistas, en esta última guerra, fueron posibles gracias a compras fabulosas a los países llamados demócratas). En suma, "la humanidad se ha puesto en el pellejo del caos", según atinada expresión de Juan Larrea. (2). (2) Juan Larrea.--CUADERNOS AMERICANOS, V, 4, 1948. Alguna vez habíamos escrito (3) que la lucha mundíal reciente no era precisamente por mercados, como se díjo insistentemente de la de 1914-18; señalábamos que en ella se jugaban los rumbos nuevos de la especie humana en esta disyuntiva: o prevalecen las libertades humanas y los valores básicos de la cultura, o éstos se sintetizan en la fuerza convertida en derecho. Mas examinando la situación ahora, después de haberse impuesto con lujo de fuerza apocalíptica el poder de aquellos que lucharon por el triunfo del primer enunciado de la disyuntiva, ha acontecido que nos invade una gran desazón y nuevos temores nos inquietan. Los que alinearon juntos en la contienda, luchan ahora entre sí y se lanzan, diplomáticamente, toda clase de improperios; se miran con el mismo recel0--0 más recelosamente aún-que el que se demostró respecto de los "enviados de paz" del Japón, en vísperas de lo de Pearl Harbor; los que fueron defendidos por débiles y cuya libertad y derechos se buscaban, son ahora más débiles y menos libres; uno que fué aclamado como paladín de las libertades humanas-Churchill-, es ahora acusado de pillo y de apóstata (¿ con razón? ¿sin razón?) ; las fuerzas económicas más poderosas del mundo, como dueñas que son de la prensa de casi todo el mundo, ~larman a toda hora al mundo, para justificar y explicar su voracidad en los mercados. En fin, tal diríase como si se tratara de una batalla descomunal entre villanos gigantes que luchan desaforadamente por impone.r su fuerza a costa de los pequeños y de los desforzados. "No hay que esperar que después de la guerra resplandezca el espíritu-escribió Raúl Rangel Frías (4)-si en la guerra misma no iluminamos apasionadamente nuestro esfuerzo". Y he aquí que el espíritu no ha resplandecido, según los acontecimientos últimos en tantas y tantas Juntas y Conferencias celebradas entre las Naciones Unidas. No ha resplandecido, decimos, porque no están espiritualmente unidas las naciones cuyo esfuerzo conjunto venció a los totalitarios agresores; y no están unidos en espíritu, quizá porque el fragor de la gran batalla iluminó sólo los cuerpos mutila.dos, los (3) E . C. Livas.- LA UNIVERSIDAD, SU MISION Y SU MARCHA.-Publicaciones del Departamento d e Acción Social Universitaria.-Monterrey, 1944. (-1) Raúl Rangel F rías.-"UNIVERSIDAD", No. L 1942. �Universidad cadáveres, la tierra, mas no iluminó con sana pasión el esfuerzo. ¿Por qué? Creemos que ello se debe a que hubo hombres aptos para promover, para dirigir y para terminar-¡que así sea!-la matanza de los hombres; pero no los hubo para iluminar la conciencia con la verdad. Si los hubiera habido, no habríamos asistido a esos espectáculos de inaudita farsa que fueron las inmolaciones de España, de China y de Abisinia, ante la estólida complacencia y serena contemplación de los mejores cerebros del mundo. En este medio tan poco propicio para que los hombres se comprendan, en el seno de este hedor de espíritu corrompido, con vapores de sangre-que aún no se disipan-azotando la paz del género humano, ¿podrá la Universidad continuar preparando simplemente técnicos y profesionistas para cumplir su misión? ¿ sentirá que sus anhelos son satisfechos, sin entrar virilmente en el espíritu del hombre y sin obligarle a que intervenga para romper "el pellejo del caos" en que se ha metido la humanidad? Nunca, nunca. La nueva l.Tniversidad debe excitar a los que a ella acuden en busca de luz, a participar directamente en la marcha de todos los pueblos; debe lanzar su producción humana con rumbos definidos de unidad verdadera en el espíritu; y ésta sólo puede lograrse mediante la participación efectiva de los universitarios en el manejo del Estado, que se ha encargado, aquí y allá, de envenenar con su ejemplo el espíritu del hombre. Propugnar el establecimiento de rumbos menós unilaterales y utilitarios, orientados más hacia la universalidad en el conocimiento; luchar por un enriquecimiento constante y progresivo de su patrimonio, para poder ampliar sus radios de acción sobre el espíritu; denunciar las mentiras del mundo y participar en la dirección de los asuntos públicos, por medio de hombres preparados para ello y luchar porque no haya pueblos sojuzgados en un solo rincón de la tierra: tal es, en nuestra opinión, la incumbencia de la nueva Universidad. · • L E. T RA5 �• UMBRAL DE LA MUERTE Pedro GARFJAS �Letras I Sin otra compañía que la palabra que balbucea su sentido, con la frente apagada y el alma en agonía, sin aguas que alimenten mi vista ni mi oído ... Las cosas han perdido su color y su forma, la luz su melodía y el mundo de los astros su perenne latido que es corazón de Dios y radiante ufanía. Anegado en silencio yo silencio segrego. Lo que es ya no existe; lo que fué no ha nacido. Ni un resquicio siquiera para el último ruego. Vivo y muerto a la vez, alerta y ciego, sin armas ni herramientas, que las hurtó el olvido ¡aún quiero interpretar este inmortal sosiego! 43 �Universidad Letras II III De tí, silencio, nacen la paz de dulces venas, las solitarias naves. Sobre tu tierno césped siglos y mundos yacen sin perturbar el vuelo de sus briznas suaves. Isla petrificada sin árboles ni céspedes desentrañado mar de retenido aliento aire deshabitado de musicales huéspedes y cielo riguroso de gris y duro acento. De tí nace la espuma que no golpea el hombro de la sufrida piedra, de tí la blanca bruma que eleva al cielo su implorante yelilra. _Listo el salto del alma por el ágil vacío rumbo firme a la nada: blanca la mente, negra la vista, azul el frío y erguidos ante Di~s el miedo y la mirada. Los pájaros sin ramas y sin nido cantan gloriosamente en tu abrigado seno de vieja madre comprensiva. La sangre sin calor y sin latido fluyendo por tu valle soterrado cultiva en viva luz su siempreviva. Ni el viento de tus barbas precipita mi paso ni lo contiene el monte de tu implacable frente. Aquí estoy, aquí estaba ya cuando tu naciste. En unánime vuelo van mi aurora y mi ocaso. Como estatua de sal te miro fijamente porque tu eres mi Dios y yo estoy triste. �46 Universidad IV Para mi nuca un monte, para mi cuerpo un llano, ríos para mis brazos, mares para mi aliento. Tendido como un tronco en el arcano suspendo el corazón y el pensamiento. Cuántos siglos viví con este anhelo de tumbarme a lo largo de mi vida hasta tocar con la mirada el cielo y con los pies la sombra enternecida. Flotar suave por el tiempo inerte olvidándome lento de mí mismo hasta sentirme transparente y hueco. Traspasar los umbrales de la muerte y hundirme poco a poco en el abismo sin fondo, sin orillas y sin eco. CIE N C I A �49 Apuntes de Fitopatología APUNTES DE FITOPATOLOGIA Dr. JEANNOT STERN, del Instituto de Investigaciones Cientfficas. NOTA DEL AUTOR El trabajo que a continuación se presenta forma parte, como capítulo primero, de unos apuntes que se están preparando en el Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad de Nuevo León. . El pequeño libro está proyectado para servir de texto a los estudiantes de Química Agrícola de la Facultad de Ciencias Químicas, o a los Profesores que piensan tomar cursos de especialización en el ramo de Biología y que por falta de publicaciones adecuadas en español, tienen que recurrír a libros en idiomas extranjeros. No se ha buscado hacer un trabajo con pretensiones de originalidad, sino al contrario en el plan trazado se ha seguido el camino de muchas publicaciones europeas y norteamericanas, y sólo en la parte descriptiva se ha dado mayor realce a las Enfermedades de los Cítricos existentes en el Estado de Nuevo León. �Apuntes de Fitopatología 51 CAPITULO I Objetó de la Disciplina y Generalidades ENTRO del amplio conjunto de las Ciencias Naturales, la Fitopatología, como se desprende de su nombre, tiene por objeto el estudio de las enfermedades de las plantas. Esta subdisciplina de la Botánica requiere los conocimientos, tanto de esta ciencia, como de la Microbiología, Micología y de una parte de la Zoología. · 1 No obstante, se acP.pta para la Fitopatología un campo de acción más restringido, haciendo caso omiso de los estragos causados por los represntantes del reino animal, como arácnidos, insecto y animales superiores, reservándolo únicamente para los fenómenos producidos por hongos, bacterias, virus filtrantes, plantas parásitas superiores y a.gentes no parasitarios. Esta división poco lógica en sí misma carece, como todas las clasificaciones artificiales (en verdad cualquier clasificación es artificial), de fronteras bien definidas y muchas veces en el desarrollo de una enfermedad intervienen organismos pertenecientes a los dos reinos biológicos, entrelazándose su actividad en tal forma, que una separación resulta prácticamente absurda. Por ejemplo, en las enfermedades producidas por los virus filtrantes, hay casi siempre un vector animal, y sería tan poco lógico �52 Universidad estudiar un virus sin su transmisor correspondiente, como eliminar de la malariología el papel desempeñado por los Anopheles. Tenemos también otros organismos pertenecientes al Reino animal como algunos protozoarios y nemátodos, capaces de producir ' . , en las plantas superiores enfermedades con una smtomatolog1a muy parecida a la observada en los ataques de hongos y bacterias, y un estudio diferencial de estas enfermedades no puede ni debe eliminarse del radio de acción de la Fitopatología. Desde que la humanidad se dedicó a la Agricultura, el hombre tuvo que tropezar con los fenómenos que mermapan sus cosechas, y empezó naturalmente a buscar el remedio para los mismos; pero siendo sus conocimientos rudimentarios y deficientes, la interpretación de sus observaciones resultaba casi siempre equivocada. No pudiendo entender el mecanismo complicado de estos fenómenos, el método para contrarrestarlos en las sociedades primitivas no pasaba de rezos y oraciones. Por ejemplo, encontramos en la Biblia párrafos relacionados con la plaga de la langosta en Egipto y Palestina (Segundo libro de Moisés, 8 y 10), (Primer libro de Reyes, cap. 8, inc. 37), recomendando como único remedio unas plegarias especiales. Los Romanos hasta principios de la era cristiana, adoraban y temían a una deidad especial (Róbigo), a la cual se atribuía la aparición de las royas y carbones (enfermedades fungosas en los cereales) y cada 25 de abril se festejaban las llamadas Robigalias, durante las cuales se rogaba a este "dios" de abstenerse de la infección de los campos. Sin embargo, Plinio en su Historia Natural (libros 17 y 18) mencionaba ya medidas más "terrenales" para el combate de estas enfermedades. Aconseja sumergir las semillas antes de la siembra, en agua, orina o vino, (tratamiento húmedo) o mezclarlas con hojas molidas de ciprés (tratamiento seco) . El Imperio Romano tenía leyes especiales para la destrucción de insectos, principalmente de la langosta. Apuntes de Fitopatología 53 Dejando a un lado la Edad Media, durante la cual la humanidad volvió al sistema de rezos y plegarias, no pueden encontrarse métodos adecuados para el control de algunas enfermedades de las plantas, antes de la mitad del Siglo XVII. Sin embargo, estos procedimientos han sido descubiertos casi siempre casualmente, por desconocer los investigadores tanto el mecanismo d.e las enfermedades de las plantas como los organismos responsables de éstas. Por ejemplo, todavía en 1785, Plenck confiesa en su "Fitopatología" ignorar la causa de las Royas y carbones. En cambio, este autor ya conocía el carácter contagioso de estas enfermedades, y aconsejaba con justa razón como remedio efectivo la rotación de cultivos. El adelanto de la Fitopatología en los dos últimos siglos, ha sido paralelo al de la Biología General por razones tan claras, que no necesitan explicación alguna. El primero en comprobar definitivamente el papel de un gran número de organismos inferiores que actúan como parásitos de plantas, fué De Bary, un insigne botánico alemán (Principios y mitad del siglo XIX). Hace 65 años más o menos, se encontró la primera bacteria parásita de una planta superior ("La Mancha de Fuego" del peral, por Burril). Todavía más recientes son los primeros hallazgos de enfermedades producidas por los Virus Filtrantes y los Protozoarios: (56 y 18 años respectivamente). Este honor pertenece a Iwanowsky en el primer caso, y a Stahel en el segundo. (Sin embargo, muchos no reconocen estos estudios de Stahel). Todavía queda mucho que aprender. No cabe duda de que un gran número de trastornos, clasificados por ahora como enfermedades fisiológicas de origen desconocido y atribuídos a factores internos, deben tener una causa determinada fuera del vegetal atacado, y que se recurre a este tipo de clasificación. .sólo para ocultar de un modo más o menos elegante, el desconoci.:itlento de las causas verdaderas. Por ejemplo, la influencia de la falta de ciertos elementos en el suelo (Micro-elementos de la Química Agrícola Moderna), ha permitido encontrar una explicación adecuada para ciertos fenómenos que anteriormente fueron interpretados en forma errónea. Al mismo tiempo que se avanzaba en los conocimientos sobre �55 Universidad Apuntes de Fitopatología el carácter verdadero de las enfermedades de plantas superiores, se desarrollaron también los métodos de control, prevención y combate de las mismas. Se trata en este caso de problemas bastante complejos porque aparte del aspecto biológico, se tuvo que tomar en cuenta la costeabilidad de los procedimientos empleados. Se comprende que nadie esté dispuesto a gastar una cantidad mayor en la curación o prevención de enfermedades, de lo que le puede reportar la cosecha. que se efectúa entre la planta por un lado y la causa que la origina, por otro. 54 Sólo en circunstancias especiales, cuando la estructura económica de una región corre peligro por la aparición de una nueva plaga o enfermedad, el E~tado puede nensar en inversiones mayores que las posibles ganancias, con el fin de prevenir pérdidas a largo plazo. Después de haber definido el alcance y la función de la Fitopat?lº?ª• queda por resolver otro problema, esto es, fijar las caracter1sticas de un organismo enfermo, en este caso el de una planta superior. · No es fácil una definición de esta indole, porque las modificaciones observadas en las plantas no permiten. muchas veces trazar las limitaciones entre los casos t eratológicos y patológicos. Existen distintas definiciones sobre el particular, de las cuales se han escogido las dos siguientes que parecen ser las más acertadas o por lo menos las más sencillas. La primera es de Nowell, que en lugar de definir el estado patológico, describe el normal, considerando la enfermedad como ne- gación del mismo y que se puede formular del siguiente modo: "La Salud es un estado durante el cual todos los órganos cum:i;>len con su función y actú;rn en armonia unos con otros, y la Enfermedad es un estado en q__ue no se observan estas condiciones", y la segunda es de Brooks, que considera la Enfermedad como la pérdida del equilibrio dentro de los procesos vitales, que puede causar la muerte prematura del individuo. Si se consideran las enfermedades desde el punto de vista dinámico, entonces pueden presentarse como el resultado de una lucha A este ataque la planta opone una resistencia pudiendo presentarse entonces los siguientes tres casos: 1.-La resistencia de la planta es mayor que la fuerza del ataque. 2.-La resistencia de la planta es igual a la fuerza del ataque y, 3.-La resistencia de la planta es menor que la fuerza del ataque. Se entiende por si mismo, que sólo en el último caso se observarán-síntomas manifiestos de la enfermedad, mientras que en el segundo habrá un equilibrio inestable que podrá romperse en favor de uno de los dos contrincantes. El resultado de la lucha en el primer caso no necesita comentarios. Adoptando este punto de vista, todos los métodos para combatir las enfermedades se harían con los siguientes propósitos: 1.-Procurar aumentar la resistencia natural del organismo atacado y, 2.-Dominar la fuerza del ataque. Solución que parece bien sencilla en teoría, pero que no siempre puede llevarse a cabo por carecer de medios adecuados para influir en el sentido deseado sobre cada uno de estos factores. En relación a la resistencia de las plantas, puede decirse que las plantas cultivadas son, por lo general, más susceptibles a las enfermedades que las silvestres, tanto porque la aglomeración artificial de las plantas de la misma especie permite una propagación más rápida de una enfermedad, como porque durante mucho tiempo hubo descuido en la selección de los factores de la resistencia, por atender a caracteres relacionados con un :mejor rendimiento. Donde más puede apreciarse esta falta de resistencia es en el caso de los monocultivos. No debe olvidarse que un monocultivo se encuentra en condicio- �57 Universidad Apuntes de Fitopatología nes anormales por haberse roto el equilibrio en la naturaleza, que queda sustituído por una inestabilidad más o menos pronunciada. todos los cultivos verificados en gran escala, los estragos causados por los enemigos de las plantas representan un renglón importante. Este nuevo estado de cosas podrá sostenerse por un tiempo relativamente largo y hasta llegar a estabilizarse a veces; sin embargo, con un cultivo de esta índole el agricultor nunca podrá estar seguro de que una enfermedad repentina no tome caracteres de una catástrofe. Se desprende entonces, como deducción lógica, que tanto el agri,cultor como las dependencias oficiales tienen que dedicar su atención al problema fitosanitario, si no quieren correr el riesgo de ver mermarse las cosechas en mayor escala, y así como se calcula la cantidad necesaria del dinero para compra de abonos y las labores imprescindibles del cultivo, debe existir en el presupuesto de cada agricultor el renglón correspondiente al combate de plagas y enfermedades. 56 Hay muchos ejemplos de estas inesperadas o esperadas epifitias que en unos cuantos años pueden causar la ruina de una región y a veces la ruina de un país. Los estragos que el ataque de la Hemileia vastatrix causó al fin del siglo pasado en los cultivos de café en Ceilán, no se han olvidado todavía. Afortunadamente, este hongo no llegó a la América o no encontró en este Continente las condiciones favorables para su desarrollo. En cambio, otras dos enfermedades han causado enormes trastornos económicos en la América Tropical. La primera, una enfermedad del Cacaotero, la llamada "Escoba de bruja", arruinó en 1924 la economía de la República del Ecuador, ·bajando la cosecha de su principal producto en un 90% ; y la segunda, que ha modificado prácticamente todo el sistema del cultivo del plátano, el "Chamusco", conocido también bajo el nombre de "Sigatoka", hizo sentir sus estragos desde Colombia hasta México en el Continente, y todo el Archipiélago de las Antillas. En el actual momento, una nueva enfermedad de los Cítricos, "La Tristeza", ha invadido las huertas de algunos países de de la América del Sur (Argentina y Brasil), avanzando lentamente pero en forma implacable en dirección al norte. Las Epifitias (término que en la Fitopatología se utiliza para designar el desarrollo rápido de una enfermedad cuyos estragos se hacen patentes en un gran número de plantas, y que debe considerarse análogo a los de Epidemia y de Epizootia) del tipo citado son afortunadamente raras, y normalmente las pérdidas de las cosechas debidas a plagas y enfermedades, no alteran la posibilidad de una ganancia razonable. No obstante, la estadística ha demostrado que en Las medidas generales de prevención, control y combate ejerci-das, tanto por el Estado como por los particulares, pueden resumirse en la forma siguiente: 1.-Ataque directo a las causas de la enfermedad. 2.-Control de semillas y plantas importadas del exterior. 3.-Control de semillas y plantas dentro de una zona infectada ,del propio país, y 4.-Reproducción de variedades resistentes o inmunes. No debe olvidarse que cualquier medida adoptada, sea por particulares, sea por instituciones oficiales, tendrá que estar basada no .sólo en el aspecto técnico, sino también en el económico del problema. En la mayoría de los casos, los gastos erogados para el combate y control de las enfermedades representan solamente una fracción insignificante de los · valores que se salvan; pero a veces tanto el agricultor como el Estado pueden encontrarse ante la disyuntiva ,de sacrificar no sólo el valor de la cosecha de uno o varios años sino también una parte del capital invertido, si quieren seguir cultivando un vegetal determinado; claro está que en caso como éste, no pueden existir lineamientos generales. Se necesita casi siempre un estudio concienzudo para poder precisar si la conservación de un cultivo determinado amerita los grandes sacrificios pecumarios, que se pueden recuperar sólo a largo plazo, o si es más provechoso una sustitución rápida de la planta atacada, sea por una variedad resisten- �58 Ooiversidad te, sea por un vegetal distinto. En este último caso no debe olvidarse que un cambio repentino de un cultivo crea problemas psicológicos que no pueden desdeñarse en vista de que los agricultores acos• tumbrados por años a cierta clase de labores, necesitan tiempo para adaptarse a los requerimientos de un cultivo distinto. Para evitar los estragos causados por las Epifitias, todos los países civilizados han establecido un _servicio Fitosanitario que ayu• da al agricultor en la resolución de sus problemas. Desaiortunadamente los agricultores de la América Latina recurren demasiado poco a las Oficinas respectivas, lo que les permitiría disminuir las pérdidas, muchas veces innecesarias, en sus cosechas, tomando a tiempo las medidas adecuadas. DOCTRINA JURIDICA �Tendencias Objetivistas en la Interpretación del Derecho 61 1lNDENCIAS OBJETIVISTAS EN LA INTERPREJACION DEL DERECHO[!] RAUL VALDES VILLARREAL. N LA CONFER,ENCIA inicial de este curso monográfico, el señor Lic. Eduardo García Máynez hizo el planteamiento del problema de la interpretación en el derecho. Puntualizó que la interpretación jurídica consiste en fijar la significación o el sentido del derecho a través de las normas que lo expresan; observando que existen dos orientaciones centrales, divergentes, en cuanto a cómo resolver el problema de la interpretación jurídica: una que opta por encontrar el sentido de la norma en la voluntad del legislador (A esta tendencia interpretativa se le ha llamado subjetivista); la otra actitud consiste en interpretar las normas según el sentido objetivo que las mismas expresan (A este tipo de interpretación se le ha llamado objetivista). 11 En la segunda conferencia, inmediata anterior, el señor Lic. Juan Sánchez Navarro se refirió a los postulados y métodos interpretativos de la más importante, sin duda, de las escuelas subjetivistas, la Escuela Tradicional Francesa, conocida por el nombre más común de Escuela de la Exégesis, que se desarrolló principalmente durante el siglo pasado y cuya influencia ha sido universal. Apuntaba el conferenciante que del absolutismo monárquico, que venía de siglos (1) Texto de la conferencia sustentada por el Lic. Ra<il Valdés Villarreal el 6 de febrero de 1946, en la Escuela de Jurisprudencia, de la Universidad Nacional Autónoma de México, formando parte de un curso colectivo, de carácter monográfico, sobre Inter. pretación del Derecho. �62 Universidad Tendencias Objetivistas en la Interpretación del Derecho atrás, se pasó, a través de la Escuela de la Exégesis, al absolutismo legal; la voluntad del rey fué suplantada por la voluntad de la ley. Los exégetas redujeron el derecho a la ley y entendieron ésta como el resultado de la voluntad del legislador. Por tanto, al condensar ~odo el orden jurídico en la ley y al constituir ésta la expresión de la voluntad legisladora, en última instancia afirmaron un sistema positivista estatal y absolutista de la ley. Montesquieu tomó parte importante, como antecedente necesario, en las conclusiones de la Escuela de la Exégesis, pues su doctrina de la división de poderes establece la separación entre la actividad del legislador y la del juez. Faculta al legislador solamente para elaborar las normas jurídicas y al juez exclusivamente para aplicarlas. Por tanto, el legislador como tal, permanece en la sola elaboración de la ley, en tanto que el juez como tal, se constriñe a la sola aplicación de la ley; y para ser fiel a sus postulados generales, esta doctrina, que pretende garantizar el equilibrio del poder y evitar la tiranía, sostiene que el juez debe obedecer la ley en su más fiel significación. Ya el Lic. Sánchez Navarro en forma cabal puntualizó las bondades y las deficiencias de esta Escuela, en su nacimiento, durante su desarrollo y finalmente en su decadencia. La declinación de la Escuela de la Exégesis es para nosotros el punto de partida de esta conferencia. Podemos considerar los varios factores que, dispersos en autores e ideas, participaron, con importancia diversa, en la decadencia de la Escuela de la Exégesis. Desde un ángulo estrictamente jurídico, las nuevas escuelas rechazan la exagerada limitación de los exégetas al reducir el derecho a la ley y, de consiguiente, censuran su incompleta teoría de las fuentes del derecho. Por otra parte, la idea del absolutismo de la ley sin lagunas-única forma de expresión del derecho--manifiesta ostensible su error y muestra graves peligros en las experiencias que ofrece el orden jurídico mismo. La ley, sola voz del derecho, es frecuentemente insuficiente para las controversias planteadas y orilla al jurista, por tanto, a transgredir los postulados estrictos de la Escuela, so pena de realizar una labor inútil e injusta. Por último, en los exégetas se advierte la perjudicial influencia de las orientaciones ideológicas principales del siglo XIX, marcadamente positivistas, al considerar el derecho sólo como dere- cho positivo. Los apuntes jusnaturalistas de esta Escuela carecen de consistencia y no significan, en forma alguna, afirmación doctrinal digna de tomarse en cuenta. Esta limitada perspectiva tenía que superarse por los pensadores que vinieran después, y así, a fines del siglo XIX, con Petrone y con Stammler, se inicia la restauración de la Filosofía del Derecho, disciplina que en nuestro siglo ha vuelto a ocupar la gran preeminencia que le corresponde. 63 Desde otro punto de vista, los principios de autoridad-como los entendía la Escuela que comentamos--en cierto modo entran en crisis, con el advenimiento de nuevas ideas que tienden a ampliar los estrechos campos del pensamiento político y del estatismo positivistas. El individualismo moderno creciente coadyuva a precipitar la crisis de los dogmas autoritarios. Las tendencias democráticas asimismo culminan en muchos de los Estados contemporáneos en realidades constitucionales, y todas estas ideas encuentran un eficaz cauce de difusión a través de nuevos medios publicitarios. Por último, también participan en el cambio los factores y circunstancias sociales. El éxito patente del industrialismo y sus grandes consecuencias económicas y sociológicas, afirman las nuevas tendencias de reacción en contra de los cauces estrechos de la Escuela de la Exégesis. En esta forma, de acuerdo con todas estas tendencias de renovación, aparecen con gran importancia la Escuela Histórica Alemana, primero, y después, la Escuela del Derecho Libre, en sus muy variadas manifestaciones. Y es de hacerse notar que a la actitud plenamente subjetivista en la interpretación del derecho se opone antagónica, una postura decididamente objetivista, que igual se expresa dentro del historicismo jurídico, o en los postulados de la Escuela del Derecho Libre, o en el pensamiento objetivista axiológico de Gustavo Radbruch. A estas tesis objetivistas tendremos que referirnos, principalmente, en esta plática. La Escuela Histórica del Derecho nace casi sumultáneamente a la Escuela de la Exégesis. Sin embargo, significa una actitud casi contraria, podríamos decir, a la que aquella Escuela francesa sostenía. En Alemania, que es donde tiene su principal desarrollo, sus eminentes sostenedores--Hugo, Puchta, Savigny, y otros no menos ! �&4 Universidad Tendencias Objetivistas en la Interpretación del Derecho ilustres-afirman que el derecho no es sino una resultante del espíritu del pueblo, de la conciencia popular, de un ente social individualizado que esta escuela estructura y a quien se hace creador de una serie de fenómenos importantes de la vida social, entre ellos el derecho. Este se manifiesta esencialmente a través de su fuente más auténtica, la costumbre, y así, dentro de las ideas de la Escuela Histórica,-Savigny afirma-"El Derecho positivo sale de ese espíritu general que anima a todos los miembros de una nación; la unidad del Derecho se revela necesariamente a su conciencia y no es producto de la casualidad". En este sentido, la Escuela Histórica opta por una postura opuesta al rigorismo de creación legal de la Escuela de la Exégesis, y se inclina a lo contrario, al concebir la espontánea generación del orden jurídico a través de la historia misma de la vida social de cada pueblo. el histórico y el sistemático. Los exégetas consideraron en rigor sólo los dos primeros, pero el tercero consiste en la más radical innovación de la Escuela Histórica, en cuanto a la interpretación de la ley. Por medio del elemento gramatical se fija el sentido de las palabras utilizadas en la norma para comunicar un pensamiento. El elemento lógico conduce a descomponer l¡¡, norma de cuya interpretación se trata, en sus diversas partes. Este análisis permitirá, en la descomposición que entraña, una mejor comprensión dé la norma por el conocimiento de su estructura. El eJemento histórico, cuya novedad hicimos notar hace un momento, implica conducir a ese dato, que para la Escuela Histórica es tan importante, al momento en que la ley fué dictada, determinando la evolución operada en ella, penetrando al espíritu de sus fuentes, para convertirla en el más vivo derecho. Por último, el elemento sistemático permite la realización de una labor constructiva, cuando el intérprete reúne las conclusiones hasta ese momento obtenidas, para ordenarlas en el sistema del orden jurídico al que la norma pertenece, dentro de una vasta unidad, de tal manera de comprender el senti~o de la norma en relación con las demás que forman el sistema general. En el tema de la interpretación, Savigny-a quien vamos siguiendo como el más distinguido exponente de estas ideas-afirma: "La interpretación ~s una operación intelectual que tiene por objeto el reconocimiento de la ley en su verdad". Es decir, interpretar es encontrar en la ley su auténtica significación; y continúa: "Destinada la ley a fijar una relación de derecho, expresa siempre un pensamiento, simple o complejo, que pone esta relación de derecho al abrigo del error o de la arbitrariedad; pero para que tal resultado se consiga en la práctica, es necesario que su espíritu sea percibido enteramente y en toda su pureza por aquellos a quienes se refiere, los cuales deben colocarse en el punto de vista del legislador, reproducir artificialmente sus operaciones y recomponer la ley en su inteligencia". Savigny entiende el sentido de la ley a través de la voluntad legisladora, y en este aspecto se le podría considerar como un subjetivista, aunque realmente no lo haya sido, puesto que asume que la voluntad del legislador auténticamente recogió el acervo que le suministrara el espíritu popular, manifestándose, así, su esencia objetivista. Este insigne jurista expresa su pensamiento con mayor amplitud en relación con el derecho, al afirmar que en la interpretación jurídica deben participar cuatro elementos: el gramatical, el lógico, 65 Las elaboraciones realizadas por los distinguidos juristas de esta Escuela han significado labor importantísima en el conocimiento histórico del derecho. El apunte central que hacen respecto a la exigencia de conocer el derecho a través de una generación espontánea de la conciencia popular, sin duda que merece también especial atención, puesto que el derecho no se crea ni brota en forma arbitraria, sino en mucho está conectado con la historia de una colectividad, con las necesidades y exigencias de la misma; pero, desgraciadamente, la Escuela Histórica exagera su actitud metódica e incurre, a nuestra manera de ver, en conclusiones tan unilaterales, que por ello resultan inaceptables. En efecto, debemos notar, ·ante todo, que esa nosión de conciencia popular es notoriamente romántica, muy difícil de captar en sus variadas manifestaciones y, desde Juego, imposible de fijar y precisar en forma tal, de poder extraer de ella todo el derecho. Asimismo, considerar que la costumbre constituye la fuente más auténtica y única de la expresión del derecho es volver a un estadio inferíor de evolución. Sin duda que el derecho �56 Universidad Tendencias Objetivistas en la Interpretación del Derecho así se expresa en sus fases primitivas de desenvolvimiento; pero ya en las colectividades modernas, la ciencia y la técnica, como elementos encauzadores del orden jurídico, se imponen como datos esenciales en la elaboración del derecho. Además, su concepción de un derecho producto siempre de la vida histórica de un pueblo conduce a un necesario positivismo limitado, y el derecho queda reducido a lo que sólo expresa la vida social en su espontánea generación. De ahí, el no reconocimiento de ideales en el derecho, es decir, la negación del derecho natural, lo que en sí es un postulado implícito negativo de la Escuela. En las últimas manifestaciones de la Escuela Histórica hay un apunte jusnaturalista, pero tan inconsistente que no reviste la importancia que debiera en la formulación de sus principios. En suma, el historicismo jurídico conduce a un dogmatsmo positivista. del intérprete, condicionada sobre conceptos históricos y tendiendo hacia el derecho natural. La Escuela del Derecho Libre significa un novedoso movimiento de reacción en contra de todas las ideas tradicionales. Podremos considerar sus varias manifestaciones dividiéndolas en dos fases: la de sus precursores y la de sus realizadores. Se inicia en Alemania y allí se desarrollan sus principales orientaciones, pero también cunde a otros países. En el período de los precursores, Ihering afirma: "el fin es el creador de todo derecho" y así, sienta una tesis que ha de implicar cambios importantes en el desarrollo posterior de toda la ciencia jurídica. En efecto, Ihering critica el hermetismo de la escuela tradicional francesa y, pugnando por un fin creador del derecho, establece las bases para una ciencia jurídica de carácter teológico. Desgraciadamente, los fundamentos filosóficos de la escuela de Ihering y sus especulaciones jurídicas se quedaron en un mezquino utilitarismo, al considerar que el derecho sólo tiene como finalidades proteger bienes e intereses. Sin embargo, repito, su apunte impulsa, posteriormente, el desarrollo de la ciencia jurídica. Franz Adickes-1872---rompe lanzas en contra de la limitación de la teoría de las fuentes del derecho en la escuela tradicional. Considera Adickes que la ley y la costumbre constituyen fuentes auténticas de expresión del Derecho, pero concluye estableciendo que la fuente última y fundamental de todo derecho es la razón subjetiva 67 Büllow-1885--llega un poco más allá, acentuando la tendencia emancipadora del juez. Jordan pugna igualmente por nuevos cauces, tendientes a mayor libertad y arbitrio para el intérprete. Dernburg se inclina a un derecho libre de orientación utilitarista, insistiendo en anteponer la justicia social al seco sentido de la ley, y Kohler, aún más audaz, llega a afirmar que las leyes no deben interpretarse por la probable voluntad del legislador, sino que deben comprenderse só. lo por la naturaleza de las cosas y las necesidades del estado de la cultura. Así, sostiene la fuerza creadora de la jurisprudencia, orientada hacia una política de la cultura, que conduce a la mayor libertad del juez. Erlich-1888-critica con energía el dogma de la suficiencia de la ley, considerando que el juez puede apartarse de ésta cuando las circunstancias del caso lo exijan. Aquí encontramos, en realidad, la primera manifestación clara y categórica del derecho libre, escuela que más adelante trata de consagrar al juez como creador del derecho, emancipándolo de la rigidez y hermetismo de los textos. Sin embargo, continuando hacia adelante en el desarrollo de estas ideas, encontramos su más alta, definida y audaz expresión en el opúsculo de Herman Kantorowitz que en el año de 1906 publicó bajo el título "La Lucha por la Ciencia del Derecho". Este brillante manifiesto es un grito de combate, que provoca los más acalorados comentarios, y como su propio nombre lo indica, en verdad constituye una lucha por la ciencia jurídica. Empieza Kantorowitz con una bella imagen que nos demuestra su actitud crítica ante la escuela tradicional: "Un alto empleado del Estado, con educación académica, está sentado en su celda, armado tan sólo con una máquina para pensar, ciertamente del más Ímo estilo. Por único mobiliario una mesa verde, sobre la cual descansa, ante él, el libro de las lP,yes del Estado. Proporciónasele un caso cualquiera, real o ideado; conforme a su deber se halla él en situación, con ayuda de operaciones puramente lógicas y una técnica secreta, sólo a él asequible, de hallar con absoluta exactitud la decisión establecida previamente por el legislador". �68 Universidad Tendencias Objetivistas en la Interpretación del Derecho Kantorowitz rechaza este equivocado rigorismo y establece una nueva escuela que pugna por un derecho libre, que coloca frente al derecho del Estado. Se trata de un derecho natural rejuvenecido, difiriendo sólo del derecho natural clásico en que es mutable y frágil. Además, acentúa algo muy importante, diciendo: "La ciencia jurídica debe desempeña;: un papel creador, en vez de limitarse a ser simplemente un medio de conocimiento. El juez no está llamado solamente a descubrir el derecho, sino incluso a crearlo. Y en esta labor creadora su última finalidad debe ser la realización de la justicia". Sería exagerar lo prolijo al detenernos en las ideas de otros muchos aútores-Perserou, Naquet, Lambert, Danz, Van der Eyckensostenedores, en lo general, aunque con fases propias, de la escuela del derecho libre. Deberemos sólo sintetizar las tendencias comunes de todas las ideas de esta escuela, que a grandes rasgos hemos expuesto: a).-Rechazo de los métodos tradicionales; b).-Repu~ación de la tesis de la suficiencia absoluta de la ley; c) .-La creac1on del derecho no sólo pertenece al legislador sino también al juez; d).Pugna por un mayor arbitrio judicial, según orientaciones varias en esta actividad creadora; e) .-Exige la movilidad en el derecho para adaptarse mejor a la vida social y para realizar la justicia, y f) . Relega a término último el concepto clásico de la voluntad del legislador, para oponerle el sentido objeto de la norma fijada a través del arbitrio del juez. De esta manera, la ciencia del derecho, en el pensamiento de Kantorowitz, será anti-racionalista y antidogmática, refractaria a la analogía, a las ficciones, a los pretendidos razonamientos conforme a la ley, a los sistemas generales que no verían sino por la individualidad de su autor. Constructivamente, ella deberá ser histórica, pero no según la concepción tradicional, sino como formando parte de una historia real y viva. Se relacionará íntimamente con la Psicología y con todas las ciencias sociales. Kantorowitz rechaza, además, los postulados de nuestra justicia actual y, según frases de Geny, "frente a estos ideales puramente utópicos, Kantorowitz opone, en su nuevo movimiento, otros más tangibles, a saber, la popularidad de la jurisprudencia viva, su especialización en manos de personas aptas, su imparcialidad, su independencia y, por encima de todo, la justicia mism3: que requiere libertad, personalidad y sabiduría". Finalmente, Kantorowitz insiste en que "sólo donde hay libertad hay justicia"; y qe esta manera, al juez que se le coarta su arbitrio con textos dogmáticos muertos, se le priva de la oportunidad de crear un derecho fecundo y justo, y se desvirtúa, entonces, el papel mismo de la ciencia jurídica. Una forma de pensamiento mixto de historicismo jurídico y ~erecho libre, se manifiesta en Francia en la obra corta, pero trascendental, de Raymond Saleilles. Su muerte prematura le impidió desarrollar cabalmente sus ideas; pero, de todas maneras, dejó dos datos importantísimos para la ciencia jurídica francesa: la necesidad del método histórico y la urgencia de complementarlo con el método comparativo. 69 Las tendencias de la escuela del derecho libre tenemos que consider arlas muy laudables, desde un ángulo estrictamente teórico, pero muy peligrosas en su posible forma práctica de opera_r. ~? efecto, el arbitrio judicial que se pretende queda basado en prmc1p1os tan abstractos y generales que conducirían, por su imprecisión, a un necesario subjetivismo. Así, manifiesta su propia peligrosidad la falta de orientaciones fijas para la actividad creadora del juez, y ello forzosamente provocaría la inseguridad jurídica, estigma inace~table en la organización de los modernos Estado de derecho. Ademas, el juez perfecto, que esta escuela presupone necesariamente p~ra todo caso no tiene existencia real, y el juicio que libremente emitiera tendría ' como base final su capacidad de intuición de la justicia, y no debemos olvidar que ésta, variable y limitida en cada persona, las soluciones más desiguales, creadoras, por tanto, de un régimen de inseguridad y de injusticia. Nos interesa el llegar a un punto final en la antítesis que planteamos al iniciar esta plática: ¿ La interpretación del derecho debe ser subjetivista u objetivista? ¿Debe entenderse ~l sent!d~ de la norma por la voluntad del legislador o por el sentido obJebvo que la misma norma consigna? Radbruch opta-como otros varios autores contemporáneos, Co- �70 Universidad Tendencias Objetivistas en la Interpretación del Derecho viello, Reichel, García Máynez-por un franco objetivismo. Considera ?amo mito romántico el concepto de voluntad del legislador, imposible de captarse en las complejas elaboraciones colectivas de las leyes modernas. Además, juzga que la norma, como producto de cultura, lleva depositado un sentido que irá desarrollándose a través de las varias_ inte:Pretaciones que de ella se hagan, constituyendo, así, un _conterudo siempre vivo, actual, pleno y fecundo. Por otra parte, estuna que lo que en la norma se busca en realidad es la voluntad del Estado, no como un concepto psicológico o romántico, sino como una real imposición normativa, y el alcance de ésta, afirma, sólo se puede establecer por el sentido objetivo de la norma. Y tras una serie de ejemplos y conceptos brillantísimos, recuerda aquel pensamiento de Salón: "el legislador real, empírico, no hace sino despejar el campo al legislador ideal que vive en la ley misma". Al hacer suya esta frase, i cuánta posibilidad atribuye a la labor del intérprete legislador ideal del caso concreto! ' subjetivismo. Es decir, en busca de las bases más objetivas para fijar el sentido del derecho-en beneficio de la seguridad y de la justicia-estimamos que la solución apuntada antes es la correcta. No se crea, con esto, que pugnamos por una interpretación libre, en la que el juzgador estuviere dotado del mayor arbitrio. Por el contrario, el intérprete está sujeto al sentido de la norma, con toda firmeza y objetividad, con mayor precisión aún que a ese concepto romántico, imaginado por los exégetas que llamaban la voluntad del legislador. Sólo en el caso de lagunas de la ley el juez se convierte en creador del derecho. Llegado este momento, el problema ya no es de interpretación, puesto que no existe precepto por interpretar, sino de integración y, de consiguiente, el juzgador debe emplear todos los procedimientos que una buena técnica jurídica indica como integradores del derecho, sin olvidar que el Derecho Natural, en instancia final, es el orientador de toda verdadera creación jurídica. Su actividad tropezará con los mayores obstáculos, los que sólo podrá vencer con el auxilio de una filosofía y de una ciencia jurídicas bien estrucnrradas y con la firme decisión de su voluntad para llegar a la obtención de los valores más altos del derecho. . Legaz Lacambra-con gran sutileza-afirma que es una impropiedad hablar de voluntad de la ley distinta de la voluntad del legislador. Si la ley es volm1tad tiene que ser la del legislador que la creó. Pero quizá, continúa, convenga romper con el mito de la voluntad del legislador, pues observa que lo que el legislador quiso sólo puede observarse a través de la ley, o mejor, a través de todo el sistema del orden jurídico; por lo que la única posible investigación sobre la voluntad ·del legislador se ha expresado en forma indudable; entonces, dice, la mejor interpretación objetiva sería la subjetiva. Concluye haciendo notar que la llamada teoría objetivista, en rigor, ata más que la subjetivista al intérprete al texto mismo de la norma. A nuestra manera de ver, la interpretación de la norma debe ser objetiva, es decir, atendiendo al sentido o significado contenido en la norma misma a través de la fórmula que la expresa. Este sentido puede aclararse con ayuda de todos los materiales y de todos los pro~edimientos gramaticales, lógicos, históricos y sistemáticos ya conocidos por la moderna ciencia jurídica. Al adoptar esta postura, creemos respetar con mayor firmeza el principio de autoridad del derecho mismo, al afirmar lo que él manda y rechazar la voluntad real o supuesta del legislador, que podría conducirnos a un hipócrita 71 \ No debemos olvidar, finalmente, aquello que afirma Geny: "La ley escrita _____________ no puede considerarse sino como una información muy limitada del Derecho, resultante de un conjunto de disposiciones consagradas por un órgano superior, al efecto de establecer, sin oposición, algunas reglas que han parecido susceptibles de fórmula clara o prácticamente indispensable -------• El Derecho se nos ofrece como un conjunto de reglas nacidas de la naturaleza de las cosas, y que deben ser deducidas por medio de una interpretación, m~s o menos libre, de los elementos sociales que aquél tiene por objeto ordenar con miras al bien común. Directamente inspirado por la justicia y la utilidad general, su esencia lo pone muy por encima de las fuentes formales, que no son más que revelaciones empíricas destinadas solamente a dirigir los juicios humanos de manera más precisa; pero en sí, siempre incompletos e imperfectos ___". una De esta manera, la ley constituye un material mínimo de expresión jurídica, de obligatoriedad indiscutible en la vida social. Dentro de sus imperfecciones y de sus limitaciones, propias de toda obra hu- �Universidad 72 mana, garantiza un margen de seguridad indispensable para la estabilidad de las relaciones esenciales en la vida colectiva. Al intérprete corresponde, con su adecuada y correcta intervención, dar firmeza a esa ansiada seguridad que se busca, sin olvidar, no obstante, que por encima de ella está el,fin que todo jurista debe realizar, que es la justicia; de tal maneralque su labor le obligará a llenar los huecos y las deficiencias de la norma escrita, en donde esto sea posible, imponiendo como meta última, el carácter ideal propio del derecho, en el cual radica, no sólo su universalidad, sino también su constante superación, hacia un ordenamiento en la conducta social más alto y más perfecto. · .. La Teoría del Riesgo Creado.. Eo Nuestro Derecho Positivo 73 LA TEORIA DEL RIESGO CREADO" EN NUESTRO DERECHO POSITIVO 11 FELIPE SANCHEZ DE LA FUENTE .. "Raygada ,:irtud es In Justicia, según dixcron los sabios a,,tiguos, qt1c dura siempre en Zas voluntades de los omes justos, é da, é ccmi parte a cada 11110 su dcrecllo egualmct1te". (Códig,l Alfons ino. P artida III.) PREFA C IO Con relativa frecuencia he advertido que la ''Teoría del Riesgo Creadoº, ó de la responsabilidad objetiva extra-contractual, viene siendo ignorada en sus varios y profundos aspectos; y cuando se pretendió aplicarla en algunas controversias judiciales del orden civil, abogados de prestigio la calificaron de injusta, anacrónica y contraria al orden social; y no siempre fué objeto de recta interpretación. El criterio vacilante del legislador y los titubeos del Poder Judicial, han provocado graves confusiones sobre esta materia apasionante. ' it Si se considera que aquellos preceptos que consagran el moder~ no sistema de responsabilidad fundado en el riesgo, (artículos 1913, 1917, 1918, 1924 y demás, del Código Civil para el Distrito y Territorios Federales) , han sido incluidos en el capítulo relativo a la "responsabilidad que nace de los aetos ilícitos" y algunos redactados en términos oscuros y contradictorios, fácilmente se comprenderá que �Universidad 74 la aplicación de la Teoría por los órganos jurisdiccionales, ofrece a diario dificultades casi insuperables. Experiencias concretas de carácter profe~onal. me movi~~on a disipar, en lo posible, aquellas dudas y a sugerir la mcorporac1o_n. de la reforma, sin limitaciones antijurídicas, a nuestro Derecho Civil. Este ciclo de conferencias, a que ha convocado la fecunda ini• ciativa de la Honorable "Barra de Abogados de Durango", me brinda la oportunidad de hacerlo. • Por qué no contemplar una realidad hasta hoy ignorada por ¿ . 'd" ? la ley, humanizando de paso las normas JUfl 1cas . . . . DE LA RESPONSABILIDAD OBJETIVA.SU JUSTIFICACION -I- 11, OR SIGLOS la humanidad ha mantenido un sistema de responsabilid;d civil fundado en la culpa. ~ólo un ac,:o o una omisión culpables del hombre, al traducirse en dano ~1- patrimonio de los demás hombres, engendran responsabilidad y motivan un justo resarcimiento. Cuando la prueba de la culpacomo en el caso de la responsabilidad por hecho de otro-resultaba poco menos que imposible, se recurría a una presunción_ de_ culpa, q~? solía ser, en ciertos casos "juris et de jure" y en otros :•JurlS t~tum • Así se mantenía, ficticiamente por cierto, la armoma del ~1stema. Cuando el leoislador o el Magistrado se veían en estos predicamentos y precis:dos a condenar por "culpa in vigilando" o •.•~ eligendo", y negaban la prueba en contrario frente a la presunc1on cre~da por la ley, es que advertían la presencia de un elemento real, (riesgo) que determinaba la condena, pues el elemento aparente (culpa} resultaba de imposible comprobación. Esta vieja concepción romana de la responsabilidad extracontractual, se apoyaba en la idea moral de que sólo un acto c?1p~b!e amerita el castigo. Un acto no culpable, o ejecutado en el eJerc1c10 "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Pooitivo 75 de un derecho, no puede engendrar responsabilidad. Sobre esta base evolucionó también la pena, cuya imposición se reservaba antiguamente al poder público, pasando por la teoría de la venganza, (ley del Talión), hasta la represión por parte del Estado. Reza el artículo 1382 del Código Civil Francés, inspirado en la teoría clásica: "Cualquier acto del hombre que cause un daño a otro, obliga a aquél, por cu.va culpa ha ocurrido, a _repararlo". ¿ Pero es que no existe, fuera de la culpa, algún otro elemento que pueda ser fundamento legítimo y moral de la responsabilidad de! hombre frente a sus semejantes . . . ? "El hombre, ha dicho Vereilles Sommieres, nace asociado de mil trescientos millones d;; seres, que tienen el mismo origen, la misma naturaleza, la misma indigencia y el mismo destino. Todos sienten que deben asistirse por el respeto del derecho, por la caridad, por el ejemplo, por la enseñanza ... " (Des principes fondamentaux du droit). Es esta la sociedad universal, que se actualiza en la sociedad civil y encuentra en el Estado su estructura jurídica. Las incipientes manifestaciones de la industria y del progreso en general en los pueblos antiguos, no rodeaban al hombre de los riesgos que paralelamente han traído consigo las gigantescas industrias y los adelantos modernos. La situación que hoy guarda el hombre frente a esos peligros es otra bien distinta; ¿ y acaso las normas que regulan la responsabilidad civil extracontractual deben seguir siendo las mismas, por los siglos de los siglos . . . 7 "Teoría del Riesgo" Al referirnos a la "Teoria del Riesgo Creado" o de la r.esponsabilidad objetiva, no desconocemos que este sistema ha dado origen a graves controversias y ha dividido la opinión de insignes tratadistas, los que, en su mayor parte, aceptan su incorporación al Derecho Obrero, pero la consideran sumamente peligrosa al Derecho Civil, individualista por excelencia. , �"La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Positivo 76 77 Universidad Si la realidad social es la misma en uno y otro campos, ¿ por qué en el primer caso y no así en el segundo, se acepta una doctrina que sustituye la responsabilidad extracontractual fundada en la culpa, por la responsabilidad objetiva fundada en el riesgo? Una debiera ser igualmente la realidad jurídica; pero las cosas no son así y los jurisprudentes no se resignan a aceptar que la noción de riesgo deba sustituir al elemento culpa en materia de responsabilidad objetiva. Y o difiero de esta opinión lamentablemente generalizada y me propongo exponer en breve síntesis las razones que apoyan mi tesis. Trataré así mismo de combatir a los adversarios de esta innovación con sus propias armas y demostrar la necesidad que existe de que se incorpore la "Teoría del Riesgo Creado", sin mutilaciones ni titubeos, a nuestra legislación civil. He de referirme, primeramente, al aspe~to doctrinario de la cuestión y en segundo lugar a sus relaciones con el Derecho Positivo. ¿En qué consiste esta Teoría? La "Teoría del Riesgo Creado" puede enunciarse de la siguiente manera: "Todo hecho del hombre, de las personas que dependen del hombre o que encuentre su origen en las cosas que el hombre utiliza, engendra responsabilidad, cuando se traduce en daño al patrimonio de un tercero". Como puede verse la noción subjetiva ''culpa" abandona su sitio a una noción objetiva, totalmente distinta, "riesgo". Nadie puede negar que en el primero de estos sistemas se palpa un vacío imponderable, porque existe una pluralidad de act.os no culpables, antes bien lícitos y ejecutados sin malicia, que sin embargo originan daño al patrimonio de los demás hombres. Las consecuencias de esos actos recayeron en la antigüedad y siguen recayendo en pleno siglo veinte, sobre las víctimas; nunca sobre el autor "irreprochable" del daño. Pero "hacer responsable al que actúa,--dicen Planiol y Ripertpor la sola razón de que actúa es, ya que no podemos dejar de actuar, simplemente desplazar la incumbencia de los casos fortuitos. Sin duda la víctima es digna de piedad, pero no lo será menos el aut-or irresponsable del daño, si sobre él se hace pesar el perjuicio económico". Esta objeción prescinde de una realidad social víva dolorosa y no puede satisfacer los ideales humanos de justicia. ' ¿ Por qué eludir esa realidad? ¿ Por qué no hacerla objeto de la ley? ¿Por qué concretarnos a discutirla y comentarla en el campo de la mera especulación filosófica? ¿ Por qué no aceptar que los hechos no culpables del hombre o que se derivan de las cosas que le pert~necen, o de las P:_rsonas que de él dependen, cuando implican un riesgo y causan dano a un tercero, deben constituir una nueva fuente de obligaciones? El Estado, como realidad jurídica, no debe mantener estos vacíos ni dejar caer todo el peso del daño, en estos casos, sobre las víctimas. rodeando a los agentes "irreprochables" de una total impunidad. hemos de ser sinceros, reconozcamos que un estado de cosas semejante, es signo de atraso en algunos países y en otros de avanzada cultura, revela despiadado egoísmo . . • ' Si En defensa de Ja Teoría Moderna · ' los valores trascendentes que forman el contenido esenEntre Cial de una cultura, está la justicia. La primera noción de justicia emerge en los albores de las sociedades humanas, con un sentido imp~eciso, derivado de la p~ístina noción, también vaga y remota, del Bien y del Mal, que los primeros hombres solo percibían confusamente. _No hay que olvidar que "Justicia es una de las cosas, por que meJor e mas enderecadamente se mantiene el Mundo. E es así como ñ.1ente onde em~nan ~os los derechos". "Raygada vírtud es, segun dixeron los sab10s antiguos, que dura siempre en las voluntades de los ornes justos, e da, e comparte a cada uno stt derecho egualmente" (Código Alfonsíno. Part. ID). • . . La evolución de las normas jurídicas se opera lentamente y no siempre a tono con el desarrollo de los organismos sociales, hasta �18 Universidad culminar en los elevados conceptos que h-0y se tienen de la justicia. Sin embargo, creemos que el Estado debe preocupar~e hondamente porque exista una correspondencia armónica entre la ley y la realidad que le sirva de origen. A toda realidad social debe responder una ley justa. "Pero la jurisprudencia,-agregan Planiol y Ripert-, no podía consagrar esta teoría sin romper con el Código Civil, que subordína la responsabilidad a la existencia de la culpa; no era posible vaciar esa expresión de todo su contenido y equiparar culpa y riesgo. Por otra parte, la doctrina se mantuvo en general fiel a la teoría de la responsabilidad extracontractual, aún cuando se coloca en el plano de la elaboración legislativa". A juzgar por lo anterior, la "Teoría del Riesgo" no ha llegado a incorporarse en países tan adelantados como Francia, poi: una razón que juzgo deleznable: la de que se provocaría una ruptura radical con el Códígo Civil, que subordina la responsabilidad a la existencia de la culpa. Para Planiol y Ripert, como para Colín y Capitant y otros muchos, es más importante conservar la armonía del Código Civil, con su marcado sello indívidualista, que humanizar las normas jurídicas exisrentes. Realmente esta posición doctrinal me parece inexplicable. Niego que al introducirse la "Teoría del Riesgo Creado" se suprima, en el orden filosófico, la idea moral que explica el principio de responsabilidad y la hace descansar en la culpa, justificando sus consecuencias. Las reglas de conducta impuestas al hombre y que lo hacen responsable en sus relaciones con sus semejantes, descansan, por lo general, en la culpa, (responsabilidad contractual, delitos civiles y penales, cuasi-delitos, etc.); pero es que, como lo expresamos antes, existe una multiplicidad de actos humanos de carácter lícito, no culposo, que implican sin embargo un riesgo creado en perjuicio de los demás hombres y que, en un momento dado, pueden dañar el patrimonio de un tercero. ¿ Por qué razón estos hechos, que a diario atestiguamos, quedan fuera de la órbita de la Ley? ¿Por qué al autor irreprochable del daño que tales hechos originan, invariablemen- "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho P~itivo 79 te se le absuelve y se arroja sobre las víctimas todo el peso de las consecuencias perjudiciales . . . ? Creemos qne en el orden moral no se excluyen las nociones "culpa" y "riesgo", como fuenres de responsabilidad humana. Al establecer el hombre, v.gr. una industria, persigue el bien pa- ra sí mismo y para sus semejantes; pero en su fuero interno no ignora, no puede ignorar, que al propio tiempo crea un riesgo en su provecho; y si en el futuro, independientemente de su voluntad, esa actividad suya, creadora del riesgo, produce daño a un patrimonio ajeno, es indudable que aún teniendo el carácter de agente involuntario del daño, se sentirá responsable an_te la victima, por la razón fundamental de haber sido creador del riesgo, es decir de la causa del daño. Nace así una relación de patrimonio a patrimonio, fundada en el riesgo y ajena en lo absoluto a la noción de culpa. El progreso humano no se detiene. La obra de la creación no está concluida. En cada hombre alienta un principio creador. La marcha progresista ::1e las sociedades humanas ha multiplicado las industrias; ha descubierto nuevos rumbos a la actividades del hombre; ha sustituido a éste por la máquina: ha acentuado en proporciones fantásticas el ritmo de la producción; ha comenzado a industrializar algo que se juzgaba inaccesible, la eñergía atómica; y paralelamente ha multiplicado los riesgos derivados de la convivencia social y de una creciente evolución. El riesgo es ciertamente creado en la industria por la civilización, o sea por las necesidades que la vida impone a los pueblos en provecho de los mismos; estos, por gozar de los beneficios del progreso, se envuelven en una inmensa red de energías y fuerzas físico-químicas y de ahí los riesgos a que fatalmente resultan someti<ios. A este respecto el derecho público administrativo ha establecido sabias medidas de previsión, pero que, como es natural suponer, nada tienen que ver con la responsabilidad objetiva. Los jurisprudentes siguen preguntándose si los peligros que se derivan de aquellos riesgos infinitos, al traducirse en daño al patrimonio de las personas, deben conservarse impunes, o si debe arro- �30 Universidad jarse sobre el creador del riesgo la responsabilidad de tales actos lícitos. A este respecto se ha dicho también que al aceptarse el sistema de responsabilidad objetiva de patrimonio a patrimonio, fundado en el riesgo y al abolirse, en parte, el antiguo sistema fundado en la culpa, esto puede traer por consecuencia un gra_ye estorbo al libre desarrollo del progreso humano, pues haciéndose responsable al hombre que actúa, por el solo hecho de actuar, ello iínplica, entre otras cosas, nn peligroso desplazamiento de los casos fortuitos. "L.a Teoría del Riesgo Creado"' En Nuestro Derecho Po&itivo 81 de soporte al sistema de responsabilidad fundado en la culpa. ¿ Pero ~caso esta argumentación sofística, basta por sí sola para mantener unpunes los actos dañosos de quienes crean un riesgo en su provecho Y en perjuicio de los demás? ¿ Seguiremos asistiendo con indiferencia a las mil injusticias diariamente cometidas contra las víctimas del riesgo creado . . . ? Objeciones que se han hecho valer en juicio La Teoría en el Derecho Obrero Pero llega un momento en que la realidad social se impone, venciendo los temores del jurista de gabinete y en materia de legislación obrera, se reconoce el principio nuevo de qqe "el patrón es responsa,ble de los accidenties ocurridos al obrero, sin que haya necesidad de jnvestigarse su causa". No se trata ya, como lo expresan Colín y Capitant, de una responsabilidad delictiva, sino legal, fundada en la idea de que el riesgo creado por la empresa debe ser a cargo de aquél que obtiene sus principales beneficios. En una palabra: el empresario debe responder por los daños causados al trabajador, en la misma forma que soporta el daño sufrido por las máquinas que utiliza. He aquí la justificación filosófica de la nueva teoría. Con admirable claridad algunos tratadistas, al tratar de combatirla, han dejado expuesto el fundamento más sólido de la "Teoría del Riesgo Creado", o de la responsabilidad objetiva. Si una persona ejerce una actividad, creadora de un riesgo y en el ejercicio de esa actividad causa daño a un terceco, ¿ quién debe soportar las consecuencias de la actividad creadora del riesgo: el que ha disfrutado fudos los beneficios del riesgo creado, o la víctima, que es totalmente ajena a dicha actividad y a los beneficicfs que de ella se obtienen? La respuesta es obvia: aquél que ha disfrutado todos los beneficios de la actividad creadora del riesgo debe soportar el perjuicio sufrido por la víctima. Nada más claro; y sin embargo estos notables juristas insisten en que, si bien es admisible en materia obrera esta moderna teoría, en cambio resulta inaceptable en la legislación civil, la cual se vería vaciada totalmente de su contenido medular, que sirve Se me ha dicho en algunos negocios que he ventilado ante los ~i_bunales de ?oahuila, que la incorporación a nuestra legislación c1V1l de la Teoria del Riesgo Creado, paralizaría numerosas activída• des y estorbaría, en cierto modo, las libres manifestaciones del progreso; se me ha dicho también que con estupefacción esperan los hombres de negocios conocer la actitud de los Tribunales sobre tan ":°portante materia; que el comerciante, el industrial y el propietario acuden al seguro para sobreponerse a los riesgos, pero que las C_o~pañías de. Se~os difícilmente asumen a su cargo las responsabili~a~es c~ns1gmentes ,ª la aplicación del riesgo creado; y que no es fac1l aplicar esta teorm a la vida de los negocios y menos aún cuando es contraria al orden de las relaciones sociales y perturba el dese?-volvimi~nto natural y espontáneo de las fuerzas vivas del orgamsmo social. Estos razonamientos han resultado ineficaces. lmportanf;e fallo de la Suprema Corte En el juicio iniciado por las señoras Guadalupe Govea V da. de Anaya e Inés Anaya de Barocio, contra "La Fama", Fábrica de Aceites, Y Jabones, Sociedad Anónima, sobre pago de daños y perjuicios a titulo de responsabilidad objetiva, la Suprema Corte dictó sentencia el ve~tm_ueve de septiembre de mil novecientos cuarenta y cuatro, en termmos de condenar a la negociación creadora del riesgo. Los fundamentos jurídicos de tal resolución son los siguientes: . "Expresa también la parte quejosa como agravio la violación de los arhculos 1810, 1812, 1926 y 1930 del Código Civil y 517 del de Procedimientos �83 Universidad "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho P01Sitivo Civiles, porque habiéndose fundado el Juez y la Sala responsable en el dictamen pericial sobre la cuantía de los daños causados a las fincas destruidas debieron haber tenido en cuenta que las avaluaciones obtenidas en la prueba pericial se refieren a la r.eparación de dichas casas y no a la reconstrucción de las mismas, que tanto equivale a. construirlas de nuevo, lo cual sería contrario a la justicia, porque se obligaría a la Compañía a entregar casas nuevas, en vez de las viejas que fueron dañadas. Y, por último, reclama la quejosa la violación de la fracción IV del artículo 142 del Código de Procedimientos Civiles al imponer el pago de las costas caus::1.das en ambas instancias.-Los anteriores agravios son infundados por las siguientes razones: es cierto que los artículos 2329 y 2333 del Código Civil (idénticos a los 2435 y 2439 del Código Civil del Distrito Federal) exoneran al arrendatario de la responsabilidad del incendio aún en relación a terceras personas, cuando proviene de caso fortuito. También es verdad, que el dictamen del Comandante del Cuerpo de Bomberos, presentado como prueba por ambas partes litigantes, que el incendio provino de caso forttúto; pero también es verdad que dichas disposiciones legales reglamentan una responsabilidad en caso de incendio, sin prever precisamente el caso que de manera especial está previsto en el artículo 1810 del mismo Código (igual al 1913 del DiStrito Federal), que reglamenta la teoría, del riesgo creado. Ahora bien, el sentenciador ha estado en lo justo al considerar aplicable en la especie esta última disposición teniendo en cuenta la peligrosidad de las materias primas empleadas en la fabricación de aceites vegetales y jabones, que entrañan por si mismas un riesgo análogo a los que enumera el citado artículo 1810 y esta Sala encuentra correctos los razonamientos del sentenciador en relación con las pruebas rendidas en autos y que le sirvieron para concluir que la Compañía quejosa incurrió en la responsabilidad civil reclamada. El agravio relativo a la violación del artículo 1812 del Código Civil por concepto de la avaluación de la indemnización, no prospera porque el sentenciador impone en realidad a la Compañía demandada una prestación alternativa: la reparación de las casas destruidas ó el pago de $33,177.35. De tal suerte que si a la quejosa le parece excesivo el gasto de reconstrucción o de reparación, puede optar p0r el pago de la indemnización en numerario, cumpliendo de esta manera con la sentencia reclamada. En cuanto a la condena en costas, como este concepto violatorio descansa en el supuesto de que fueron precedentes los anteriores, y no lo son, resulta igualmente infundado. No siendo, pues, la sentencia recurrida "iolatoria de las disp05iciones legales invocadas en la demanda de amparo, tampoco lo es de las garantías individuales que se invocan por lo que debe ser negada la protección constitucional solicitada. Por lo expuesto, se resuelve: PRIMERO.-La justicia de la Unión no ampara ni protege a "La Fama" Fábrica de Aceites y Jabones, Sociedad Anónima, contra actos de la Segunda Sala del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Coahuila, del Juez Segundo de Primera Instancia del Ramo Civil del Distrito de Viesca y de su, Actuario, actos consistentes en la sentencia que pronunció dicho Tribunal el 24 de Noviembre de 1943, en el juicio de daños y perjuicios seguido contra la sociedad .quejosa por las señoras Guadalupe Govea Vda. de Anaya e Inés Anaya de Barocio, por sí y como cesionarias de la señora Eglantina Barocio de Gómez y -en ejecución de dicha sentencia por parte de las segundas autoridades men-cionadas.-SEGUNDO. Notifíquese: remítase testimonio de esta resolución a la autoridad designada como responsable y, en su oportunidad, archívese el expediente. Así, por unanimidad de cuatro votos de los señores Ministros Liceo.ciados Vicente Santos Guajardo, Carlos I. Meléndez, Agustín Mercado Alarcón y Presidente Hilario Medina, lo resolvió la Tercera Sala de la Suprema Corte -de Justicia de la Nación". La "Teoría del Riesgo" y las Compañías de Seguros Por mi parte creo sinceramente que el remedio adecuado para Ja gran industria, el comercio, la propiedad en general, está, no en impedir que la ley cumpla su misión justiciera, no en ignorar el dolor de las víctimas, no en mantener un estado de cosas contrario a las normas inviolables de solidaridad, sino en aceptar una realidad jurídica que corresponde a 1ma realidad social ineludible y en la contrata-ción de seguros que dejen a saivo a las instituciones y personas aseguradas, de los perjuicios que llegue a originar el riesgo creado. Si las Compañías de Seguros no han previsto hasta hoy este renglón i_mportantísimo, es porque la teoría del riesgo se ha mantenido injustamente al margen de la vida y en un plano de mera elaboración legislativa .... La justicia, como ya lo dijimos, forma parte del contenido de toda cultura, por ser uno de sus valores esenciales y ha evolucionado -desde las remotas ideas "tuyo" y "mío", de que nos habla San Juan Crisóstomo, hasta las nociones complejas de justicia conmutativa, distributriz, espletiva, justicia social, etc. que han transformado por completo las primitivas normas de conducta del hombre en sus relaciones con los demás hombres; y es preciso admitir que mientras la Teoría de que nos ocupamos no se articule a la vida en toda su amplitud, la aspiración de la justicia humana no se habrá realizado en el campo de la responsabilidad civil. Frente a los hábiles subterfugios de los juristas, el clamor, cada vez más grande, de las víctimas del riesgo creado y la impunidad intolerable que rodea a quienes dis- �"La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Pot;itivo S4 frutan todos los beneficios de ese riesgo, seguirán siendo nuestros más vigorosos y avasalladores argumentos contra semejante estado de cosas. Ciertamente la ciencia avanza buscando en lo especulativo las primeras y más elevadas causas y en lo empírico las enseñanzas de la experiencia se empeñan en informar con sus adelantos las normas del derecho: pero las leyes no deben marchar con demasiada lentitud, sino paralelamente a aquella evolución y, en ocasiones, cuando el legislador tiene algo del profeta, la ley es susceptible de adelantarse a la realidad y prepararla, sin que con ello las relaciones sociales sufran cambios bruscos o perturbadores. La ley justa surge a su tiempo como un fruto espontáneo y maduro de la realidad social que le da origen. ¿Por qué entonces la teoría del riesgo creado, que ha conquis- tado ya la legislación del trabajo, no ha logrado conquistar los restantes campos de la actividad humana . . . ? Responsabilidad civil. - La culpa y el riesgo ' 85 Universidad Conviene, para el completo esclarecimiento del tema que abordamos, distinguir la responsabilidad objetiva de la responsabilidad extracontractual y de la contractual. Desde luego se advierte que en estas últimas la culpa, es la causa generadora, en tanto qúe dicha noción de culpa está ausente en el campo de la responsabilidad objetiva, de tal manera que, v.gr., si la cosa de que somos dueños llega a ser instrumento en la producción de un daño, este debe ser reparado; siendo así como surge la teoría de la responsabilidad por hechos de las cosas inanimadas. En materia de culpa hay que distinguir dos distintas especies; la que tiene lugar respecto al cumplimiento de una obligación, lastimando el derecho correlativo de otra persona y aquella que surge sin violar una obligación preexistente, relacionando por sí misma a dos personas, antes no ligadas y que en lo sucesivo lo estarán por causa del perjuicio que originó la una a la otra. La primera se denomina contractual y la segunda extracontractual o aquiliana, por• que encuentra su origen en el Derecho Romano. Cuando la culpa se caracteriza por la int.ención de dañar, se convierte en dolo. La responsabilidad extracontractual nace de la ley, se apoya en la culpa y su finalidad es reparar el perjuicio causado, creando una relación jurídica de patrimonio a patrimonio. "Se trata de rechazar sobre el patrimonio del autor del hecho delictivo, la pérdida causada al patrimonio de la víctima de este hecho". La teoría clásica de la responsabilidad se funda en la culpa. La Teoría nueva de la responsabilidad objetiva, se funda en el riesgo, como ya lo hemos dicho repetidas veces, el cual se convierte en una nueva fuente de obligaciones. El pro y el contra de la cuestión Colín y Capitant al referirse a la "Teoría del Riesgo" brillantemente la justifican, al decir: "Cuando se realiza un hecho que produce una pérdida. de valor económico, ¿quién debe soportar la pérdida. procedente de este hecho? ¿El pa.trimomo de Ja víctima o el patrimomo del autor del hecho? La respuesta no puede ser dudosa. Es el patrimonio del aut-0r del perjuicio el que debe soportar la. pérdida sufrida. En efecto, de las dos personas en presencia, hay una de la que no dependía evitar el daño, y es la víctima. La otra., la autora del daño, puede siempre impedirlo, aunque no fuera más que no haciendo nada. De las dos personas hay una, la víctima, que no debe obtener beneficio alguno del acto realizado, de la. a.ctivída.d desplegada.. La otra, la autora. del daño, debía p0r lo contrario, obtener el beneficio o el pla.cer de dicho acto o de dicha. actividad. Por lo tanto, es equitativo que, aunque libre de toda culpa, sea. ésta. la. que soporte, en forma de reparación pecuniaria, el daño procedente de sus actos. En otros términos, EL QUE HACE ALGO DEBE SOPORTAR LOS RIESGOS DE su ACTO. La noción de culpa, sucedánea de la penalidad, debe desaparecer del derecho privado. Y así se cumple la frase profunda de Thering: "La historia de la idea de culpa se resume en su abolición constante". Posteriormente los mismos autores asumen una actitud contradictoria al manifestar que: "El sistema de la. responsabilidad objetiva, tal como acaba de ser expuesto, es evidentemente contrario a las intenciones de los redactores del Código. Pero, lo que a nuestros ojos es más decisivo aún y nos determina a rechazarla es que es inconciliable con el texto mismo de algunas de sus disposiciones y con �86 Universidad la legislación anterior. Por último, llevada. al extremo, es contraria a la equidad Y al interés social. Y, en este respecto, debe distinguirse entre el problema de la responsabilidad por obra de las cosas o por acto de un tercero". En seguida agregan: "Pero sobre todo, rechazamos el principio mismo de la responsabilidad,. por el simple hecho de que produciría consecuencias peligrosas e injustas, serviría nada menos que para matar toda iniciativa, para suprimir la concepción individuaJista del Derecho Civil, que es su propio fundamento. Decir: el hombre debe soportar las consecuencias de sus actos, aunque sean lícitos, desde el momento en que perjudican a otro, porque cada cual debe correr el riesgo de sus actos, es apartar al hombre de la acción, es condenarlo a la inercia. La equidad en el reporte de los riesgos es, ciertamente, deseable en derecho, como lo sería en la economía política el reperto de las riquezas. Pero no hay que sacrificarle la producción, ni, por lo tanto, la actividad humana, fuente de toda producción. Se comprende que el hombre puede ser declarado responsable por la ley, a priori, del daño causado por las cosas que le pertenecen, por lo menos cuando estas cosas son, por naturaleza, peligrosas para los terceros. En efecto, depende de cada uno el no introducir en el medio social semejantes cosas que puedan producir daños; se podría decir, en rigor, que toda propiedad constituye un monOQ>olio que debe implicar cargas al lado de sus ventajas". "¿Puede decirse que depende del hombre el no obrar? No, seguramente. La necesidad de la acción es de por sí una especie de furza mayor que, cuando no existe culpa alguna demostrada y a su cargo, debe producir su completa liberación". Examen de ambos sist.emas En suma el examen de ambos sistemas de responsabilidad nos lleva a contemplar los siguientes aspectos que los distinguen y separan: La responsabilidad extracontractual se apoya en la tradición romana de la culpa. Los actos que la originan son invariablemente culpables e ilícitos. El responsable en estos .casos se libera con sólo demostrar que no es culpable del daño causado, que no violó ley alguna al ejercitarlo, o bien que actuó en el ejercicio de un derecho al realizar el acto; que el daño se produjo por causa de fuerza mayor o caso fortuito y, por último, que el daño se produjo por culpa o negligencia inexcusable de la víctima. Si el daño se origina en un hecho ajeno, es decir, ejecutado por una persona que esté bajo la guarda o vigilancia de otra, o bien si se "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Poositivo 87 produce por obra de las cosas, industrias, plantaciones, edificios, etc., en estos casos simplemente se suple la difícil prueba de la culpa, con meras "presunciones de culpa", que en ciertos casos no admiten prueba en contrario. Frente a este sistema tradicional, el de la responsabilidad ob,jetiva elimina el elemento culpa y lo sustituye por el elemento riesgo, de tal manera que "un individuo será siempre responsable de las consecuencias perjudiciales para otro de los actos que realiza". Basta demostrar el perjuicio sufrido por la víctima y la relación de casruv lidad entre el perjuicio y el hecho que lo originó, para que el autor de este último sea condenado a un justo resarcimiento, sin que pueda escudarse en la circunstancia de no haber mediado culpa en la ejecución de tal acto, porque todo hombre debe soportar el riesgo de sus actos, culpables o no. La Teoría clásica de la responsabilidad se apoya en un elemen• to subjetivo, y el nuevo sistema descansa en un elemento objetivo. Este nuevo sistema desplaza ciertamente la incumbencia del caso fortuito, que no es sino una consecuencia, remota si se quiere, del riesgo creado; pero en cambio, si se demuestra que el hecho generador del perjuicio se produjo por causa de fuerza mayor, el reo debe ser absuelto, como también debe serlo cuando justifica que el daño se causó por culpa o negligencia inexcusable de la víctima. De acuerdo con la teoría de la responsabilidad fundada en la culpa, el hombre es responsable de aquellos actos que ejecuta, cuando no se ha conducido como hubiera debido conducirse, ni ha hecho lo que hubiera debido hacer, como buen padre de familia. Dentro de la teoría del riesgo, todo hombre responde y debe soportar el riesgo de sus actos, aunque éstos sean lícitos. A la luz de la responsabilidad objetiva, el hecho de que el autor del daño compruebe que lo hizo en ejercicio de un derecho no lo releva de la obligación de responder a un justo resarcimiento. En cambio, bajo el viejo sistema, esta circunstancia excluye toda responsabilidad. El abuso en tal caso es condenable, pues si se demuestra que una persona ha ejercitado su derecho sin utilidad para su �89 Universidad ""La Teoría del Riesgo Creado" Eo Nuestro Derecho Positivo patrimonio y con la sola mira de causar daño a otro, debe reparar ese daño. La teorla del riesgo se separa de nuevo en este punto de la tradición romana de la culpa. Los propios autores se inclinan a pensar que la culpa sólo representa aquí un papel aparente, porque se trata de una presunción que no puede ser borrada. Y así es. La base de tal responsabilidad hay que buscarla en la idea de riesgo y decir: "que el que se benefi- B8 Hay que distinguir el uso del abuso del derecho. La dañada intención caracteriza el abuso y es la que engendra responsabilidad. Pero aún no existiendo esa dañada intención, con sólo que se compruebe que el agente actuó en el ejercicio de un derecho, sin las precauciones ni la prudencia necesarias, esto basta paFa que se origine la responsabilidad. Responsabilidad del hecho ajeno Es de obvio conocimiento que el hombre es responsable de los actos perjudiciales ejecutados por aquellas personas que dependen de él, como empleados, pupilos, hijos, discípulos, etc. Esta responsabilidad del hecho ajeno amerita serias observaciones. El patrono responde por los actos de su empleado o dependiente, (artículo 1821 del Código Civil del Estado de Coahuila) , a menos que se compruebe que la persona que ejecutó el hecho dañoso obró sin culpa o negligencia, en cuyo caso el patrón, el tutor o el que ejerce la patria potestad, en sus respectivos casos, quedan exentos de responsabilidad. Al exigir la prueba de la culpa en el autor del hecho, el viejo sistema es congruente con la doctrina tradicional. En cambio, bajo el sistema de responsabilidad objetiva, el hombre responde por los actos perjudiciales de las personas que de él dependen, culpables o nó, a menos que se justifique que el daño se causó por culpa o negligencia de la víctima. La legislación francesa prohibe, en ciertos casos, a los responsables del hecho de otro, probar que se han conducido como hombres diligentes y que no ha podido impedir el daño; en una palabra, establece una presunción de culpabilidad a su cargo, "juris et de jure". Se ha creído, dicen Colín y Capitant, que entre la víctima y el amo, debía ser preferido el interés del primero y que el amo debe soportar las consecuencias dañosas de los servicios de que se aprovecha. eia de los servicios del criado o del empleado, debe responder de ba consecuencias de sus actos, porque debe soportar los riesgos inh&-4 rentes al ejercicio de su actividad." En la mayoría de los casos la responsabilidad de los amos y comitentes se funda en un descuido en la ejecución y. vigilancia de estos últimos, exig¡éndose para su procedencia, como requisitos esenciales, que el acto cometido por el empleado, sea culpable y ejecutado en el ejercicio de sus funciones. A la luz del viejo sistema el amo puede repetir contra su criado o dependiente por el importe de lo pagado; a título de responsabilidad extracontractual, a la victima del daño. Esta acción se apoya en la culpa de los dependientes. Cuando la culpa es común, los tribunales reparten entre el amo y el dependiente el pago de los perjuicios originados. En cambio, en el campo de la responsabilidad objetiva, la reparación procede aún no siendo culpables el dependiente o criado; pero en tales casos, el patrón carece de acción para repetir contra ellos en los términos antes dichos. La teoría del riesgo creado tiene también aplicación exacta respecto de los actos ejecutados por aquellos que tienen la representación de las personas morales. Se trata de una extensión de la responsabilidad por hecho de otro, en el que la persona moral asume el papel ,de comitente y su representante el de empleado o encargado. La jurisprudencia francesa se ha mantenido uniforme al reconocer "que las personas morales están obligadas por los actos culposos de sus representantes". La legislación Suiza y la Alemana eximen de responsabilidad al comitente, cuando ha puesto todo el cuidado exigido por las circunstancias para evitar el daño causl!do por sus criados o dependientes. La teorla del nesgo elimina el elemento culpa y establece la �90 Universidad "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Positivo 91 responsabilidad de la persona moral, bajo el principio ya enunciad<> de que el que se beneficia de los servicios del encargado, debe soportar los riesgos inherentes al ejercicio de tal actividad. pietario, obligando a éste a la reparación del edificio, o a un justo resarcimiento de los perjuicios que por su descuido llegaren a originarse. Este principio aparece reproducido en el Código Napoleónico y en casi todas las legislaciones modernas. La Teoría del Riesgo y las Instituciones Bancarias De acuerdo con la teoría clásica de la responsabilidad fundada en la culpa, el derecho a ser indemnizado sólo existe, cuando se demuestra que el propietario de un edificio no lo conserva adecuadamente o cuando la construcción es defectuosa. La acción es inoperante si el demandante no justifica los vicios de construcción o los defectos en la conservación del edificio. En el primero de estos casos se ha establecido a cargo del propietario una presunción de culpa. No puede, por lo tanto, descargar su responsabilidad, aduciendo ser ajeno a los defectos de construcción; y se le reserva su derecho para proceder contra los técnicos que hubieren ejecutado las obras. Esta moderna teoría tiene, así mismo, aplicación extensiva aún al Derecho Mercantil, que no es sino una rama del Derecho Civil Un Banco, v.gr., paga un cheque expedido "a la orden", sin identificar convenientemente a la persona del portador. El Banco está obligado a cerciorarse de la identidad personal del presentante y a adoptarlas medidas cautelares comúnmente usadas en la vida de los negocios. Si no lo hace, o aún haciéndolo, el cheque es pagado a distinta persona, no podrá eludir la responsabilidad directa por culpa extracontractual hacia el último endosatario. (Derecho Bancario. Paolo Greco.) Se suscitan debates cuando no existe culpa en ambas partes, es decir cuando el Banco ba tomado todas las precauciones y no .obstante esto, el cheque ha sido pagado a diversa persona, por virtud de maquinaciones o artificios. En este caso el tratadista italiano, Vivante, lógica y equitativamente decide el caso atribuyendo la responsabilidad del riesgo al Banco, considerando el riesgo como efectodel ejercicio de la empresa bancaria. "Así como dicha empresa obtiene utilidades y ventajas del servicio de los cheques y en general de su multiforme actividad intermediaria en los pagos, del mismo. modo debe resentir los inconvenientes y los daños". ¿No es éste un caso típico de ampliación de la teoría del riesgo, a las actividades bancarias . . . . . ·? El Riesgo de los edificios y cosas inanimadas No cerraremos este estudio sin referirnos a dos aspectos fundaJ mentales de aplicación de la Teoría del Riesgo Creado; el que se· refiere a la responsabilidad por causa de las edificaciones y el que· concierne a la que se origina en las cosas inanimadas. La "cautio, damni infecti" aseguraba en el Derecho Romano a la persona que sufría la amenaza de un edificio en malas condiciones, frente al pro- En realidad de verdad se trata aquí, como en el caso de la responsabilidad por hecho de otro, de una presunción creada sólo para mantener la armonía del sistema fundado en la culpa, sustituyéndose este elemento por una presunción de culpa, indestructible. Lo que realmente acontece es que los adversarios de la teoría moderna se niegan a reconocer que se trata del riesgo creado por 1a propiedad misma. De acuerdo con la teoría del riesgo, la ruina de un edificio, el daño, en una palabra, que pueda originar a cualquier persona, basta para condenar al propietario al pago de los perjuicios que se originen, sin que la víctima esté obligada a probar otra cosa que la existencia del perjuicio y la relación de causa a efecto entre este y el riesgo que lo originó; y sin que el propietario pueda quedar relevado de responsabilidad a título de que ignorab1 los defectos de construcción o de que había conservado en buenas condiciones el inmueble de su pertenencia. Pero el principio de que nos ocupamos no se detiene aquí, alcanza a todas las cosas inanimadas, sin las limitaciones inexplicables que impuso el legislador del Distrito al incorporar esta reforma. Conforme a la teoría clásica, el propietario sólo responde de la �Universidad "La Teoría del Riesgo Creado"' En Nuestro Derecho Positivo indemnización de daños y perjuicios derivados de las cosas inanimadas, cuando se demuestra que ha incurrido en culpa. Conforme a la doctrina nueva los perjuicios que producen las cosas de nuestra propiedad, ó que se hallan bajo nuestra guarda, deben ser reparados. do reservado al Estado el derecho de repetir contra el autor del hecho dañoso. El principio aplicable es el de la responsabilidad por hecho de otro. 92 El objeto inanimado no suele causar, por sí mismo, daño alguno; por lo tanto el caso fortúito determina el perjuicio, o bien los vicios de construcción de la cosa. En realidad la teoría clásica sustenta aquí el principio del riesgo de la propiedad, como lo aceptan Colín y Capitant, al estimar "que el propietario no puede ser librado ni por la prueba del caso fortuito", pues como ya lo expusimos sólo por causa de fuerza mayor desaparece la responsabilidad objetiva. Nuevamente la doctrina clásica, para prescindir de la noción de riesgo, ha establecido una presunción de culpa a cargo del propietario, el cual sólo se libera de responsabilidad, cuando justifica que el daño se produjo por culpa de la víctima. Los perjuicios originados por los animales de nuestra propiedad generalmente se producen por falta de vigilancia y de cuidado; pero nadie puede desconocer que su conservación implica un riesgo y que es la persona que disfruta las ventajas de ese ·desgo, quien debe asumir la responsabilidad del daño que se produzca, sin que, como lo exige la doctrina tradicional, esté obligada la víctima a probar la culpa del demandado, para que la acción opere y la indemnización se justifique. El Estado frenre al nuevo sistema Mucho se ha especulado sobre esta materia apasionante de la responsabilidad objetiva; pero no recordamos que se haya tocado en lo relativo a su aplicación integral frente al Estado. De la misma manera que las personas morales son civilmente responsables por los actos dañosos de sus órganos, el Estado debe responder, frente a los particulares, por los actos perjudiciales de sus funcionarios y empleados, en el desempeño de sus funciones. La víctima deberá ser resarcida de los daños y perjuicios sufridos, quedan- 93 En la práctica este género de acciones sirve para depurar el personal de las administraciones públicas, evitando de paso que se generalice el ambiente de impunidad en que, por lo general ,actúan los hombres del poder. También debe responder el Estado por el riesgo de rns edificaciones y cosas inanimadas. Si v.gr. conserva un depósito de explosivos en un lugar poblado y accidentalmente se registra una explosión, las víctimas del riesgo tendrán incuestionable derecho a ser indemnizadas. El interés público Aqui cabe hacer una observación de suma importancia. La teoría del Riesgo Creado carece de aplicación cuando el Estado, al ejecutar una medida de inrerés público, crea, un riesgo, que posteriormente daña un interés particular. En este caso la acción de la víctima frente al Estado es inoperante, porque el interés general determina la creación del riesgo y debe prevalecer frente al interés particular que sufre las consecmmcias perjudiciales del riesgo creado. Si el Estado levanta costosas edificaciones y esto hace que se eleve considerablemente el valor de los edificios contiguos, tiene derecho a reclamar de los particulares, a título de enriquecimiento sin cansa, una justa compens~ción. Pues bien, si esas edificaciones, que por sí mismas implican la creación de un riesgo, llegan a causar daño a un patrimonio extraño, este debe ser reparado. El Estado, como sujeto de Derecho privado, obtiene así todos los beneficios y debe soportar los perjuicios de sus propios actos, culpables o no. En cambio, si aplicamos a los actos del Estado, o mejor dicho, de sus funcionarios o empleados, el sistema de responsabilidad fundado en la culpa y si la víctima, además de la prueba del daño, debe jus- �95 Universidad "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Pcisitivo tificar la culpa del autor del hecho, es decir, la falta de vigilancia, (culpa invigilando) , o :os vicios concurrentes en la designación del empleado o funcionario por parte del Estado, (culpa in eligendo), jamás logrará obtener un justo resarcimiento. ve de realidades" y "los hechos no tendrían resonancia jurídica si la ley no les prestara asistencia y sanción". .(Nuestro legislador ha asumido una actitud cómoda: ¡ ignorar los hechos . . . !) . 94 Nuestra ley sustantiva, al regular este género de responsabilidad se ha concretado a decir: "El Estado tiene obligación de responder de los daños causados por sus funcionarios en ejercicio de las funciones que les están encomendadas. Esta responsabilidad es subsidiaria y sólo podrá hacerse efectiva contra el Estado, cuando e~ funcionario directamente responsable no tenga bienes, o los que tenga no sean suficientes para responder del daño caasado". (Art. 1829 del Código Civil de Coahuila). ¿ Por qué hacer condicional y subsidiaria una imperiosa obligación del Estado, que, examinada a la luz de los principios debe ser pura y siemple . . . . ? Pero nada dice nuestra legislación civil acerca de los demás actos del Estado, que no son determinados por el interés público y que causan daño al patrimonio de los particulares, cuyos actos deben caer bajo la órbita de la responsabilidad, porque toda persona, física o moral, debe soportar el riesgo de sus actos, a menos que se hayan ' originado, como ya lo hemos dicho repetidas veces, por causa de fuerza mayor, o por culpa o negligencia inexcusable de la víctima. Las proporciones de este ensayo nos impiden abarcar en toda su amplitud, la riqueza panorámica del tema, acerca del cual hemos tocado solamente sus aspectos más esenciales. Creemos, eso sí, que ha llegado la hora de que la Teoría clásica de la responsabilidad fundada en la culpa, sea desplazada por el nuevo sistema. Desde un punto de vista doctrinario, no se invoca, no puede invocarse, una sola razón decisiva, que nos lleve a repudiar l¡:i. "Teoría del Riesgo" y haga impositle su incorporación al Derecho Civil. Una observación final Para Sánchez Román las obligaciones proceden de dos fuentes: la ley y los hechos; pero no tomados aisladamente, porque "la ley vi- Sin embargo el Código Civil Español no ha intentado siquiera separarse de la Teoría tradicional. En su artículo 1902 se concreta a decir que "el que por acción ú omisión cause daño a otro, interviniendo culpa o negligencia, está obligado a reparar el daño causado"; y sólo hay atisbos de responsabilidad objetiva en sus artículos 1905, (daño causado por los animales), 1903 y 1910. La responsabilidad en el orden filosófico Si se piensa que, en el orden filosófico, una voluntad libre debe responder de las consecuencias inherentes al acto que ejecuta y que la conciencia vigilante, en posesión de los actos libres ejecutados por la voluntad, se encarga de juzgarlos y este juicio de la conciencia sobre los actos imputables directa o indirectamente al sujeto, constituye la-responsabilidad y determina el grado de ésta, no puede ponerse en duda que todo acto del hombre, creador de_un riesgo, lo hace responsable de sus consecuencias perjudiciales; y la ley justa, no debe absolver ahí donde la propia conciencia condena . . .. El artículo 1382 del Código Civil Francés, que encuentra su remoto origen en la ley Aquilia, se hallaba concebido en los términos siguientes: "Cualquier acto del hombre que cause a. otro un daño, obliga. a. aquél que lo ha. hecho a repararlo". Posteriormente se le redactó en forma bien distinta: "Cualquier acto del hombre que cause un daño a otro, obliga. a. aquel "por cuya. culpa" ha ocurrido, a repararlo". (Colín y Capitant. Derecho Civil. Tomo m. Pág. 726.) ¿ Por qué, después de haberse íntroducido, en principio, la teoría de la responsabilidad objetiva, que hace responsable al hombre del riesgo de sus actos, cambió de postura el legislador francés y volvió temeroso al sistema antiguo, que se sustenta en las tradiciones civilistas de la culpa . . . ? �Universidad "La Teoría del Riesgo Creado" En Nuestro Derecho Positivo 97 Las razones invocadas a este respecto por la mayor parte de los comentaristas franceses, suelen ser armas de dos filos, que se vuelven con frecuencia contra los mismos que las esgrimen. la justicia impere y no siga violándose, como hasta hoy, en: forma inexcusable, la ley primordial de solidaridad humana. Conclusión: NOTA:-La segunda parte de este ensayo OOJPprende un estudio critico de la "Teoría del Riesgo Creado" en sus relaciones con nuestro Derecho Positivo. En suma, podemos afirmar: QUE la noción de riesgo no repugna con la idea moral que ha venido siendo el fundamento de la responsabilidad civil y justifica el derecho de la víctima a ser indemnizada; QUE es falso que los adelantos de la industria moderna encuentren en esta Teoría un estorbo y un peligro graves para alcanzar su completo desarrollo, pues al articularse a la vida la "Teoría del Riesgo", las Compañías de Seguros se apresurarán a cubrir est,e renglón de responsabilidades provenient,es de la actividad creadora del riesgo, dejando a salvo, mediante el simple pago de una prima, él patrimonio de cada Empresa; QUE es preciso humanizar las normas jurídicas, haciendo que la ley responda a una realidad social viva, en lugar de conservar inalterable nuestra legislación en materia de responsabilidad civil, pues no hay que olvidar que una gran distancia separa la época presente, de aquella en que se promulgó la ley Aquilia; QUE resulta inconcebible seguir arrojando sin piedad sobre las víctimas del riesgo creado todas las consecuencias perjudiciales que el mismo origina y relevar de responsabilidad al autor "irreprochable" del daño, que aprovecha todos los beneficios derivados de la actividad creadora del riesgo; QUE la aplicación de la "Teoría" no condena al hombre a la in- actividad y antes bien provocará en e! futuro sabias medidas de previsión. en bien de la comunidad. Por lógica consecuencia concluimos: que es necesario incorporar, sin mutilaciones antijurídicas, a nuestra legislación <;ivil, la Teoría moderna del Riesgo Creado o de la responsabilidad objetiva, para que �UNIVERSIDAD �Informe del Consejo Universitario 101 INFORME DE LAS LABORES DESARROLLADAS EN LA UNIVERSIDAD DURANTE EL AílO ESCOLAR 1945 - 1946 AS LABORES del Consejo Universitario se iniciaron con la sesión ordinaria del 15 de agosto de 1945, estando integrado en la siguiente forma: CONSEJEROS EX-OFICIO: Prof. ·Antonio Moreno, Rector interino; Lic. Alfredo de la Torre G., Secretario Gral. interino; Lic. Bernardo L. Flores, Director de la Escuela Diurna de Bachilleres; Ingenierio Leonardo Siller, Secretario encargado de la Dirección Nocturna de Bachilleres; Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director de la Facultad de Medicina; Dt. Francisco Albuerne, Director de la Facultad de Odontología; Lic. Manuel Treviño Cavazos, Director de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Ing. Bernardo N. Dávila Reyes, Director de la Facultad de Ciencias Químicas; Ing. Manuel Martínez Carranza, Director de la Facultad de Ingeniería; Ing. Ernesto Villarreal P., Director de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Srita. Profa. Julia Garza Almaguer, Directora de la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas"; Prof. Isaac Flores, Director de la Escuela de Música; Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, Director del Instituto de Investigaciones Científicas y Lic. Raúl Rangel Frias, Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria. �103 Universidad Informe del Consejo Universitario CONSEJEROS ELECTOS: Lic. y Prof. J. de la Luz Marroquín R., por la Escuela de Bachilleres (diurna); Dr. Gabriel Capó Baile, por la Escuela Nocturna de Bachilleres; Dr. Arnulfo Treviño Garza, por la Facultad de Medicba; Dr. Alfonso Barjau, por la Facultad de Odontología; Lic. José Juan Vallejo, por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Químico Técnico Manuel Rangel, por la Facultad de Ciencias Químicas; Ing. Esaú García, por la Facultad de Ingeniería; Prof. Alfonso Reyes A., por la Escuela Ind. y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón" ; Srita. Profa. Amalia Garza, por la Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas" y Srita. Profa. Hortensia Valdés Zambrano, por la Escuela de Música. Representantes estudiantiles, los Sres. Leopoldo Valdés, de la Facultad de Ingeniería, Antonio Costilla, de ia Facultad de Medicina, Raúl Caballero, de la Facu1tad de Derecho y Ciencias Sociales, J. Encarnación Pérez, de la Escuela Nocturna de Bachilleres y Víctor Villarreal, de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón". El Dr. Martín López Flores, electo en substitución del Consejero Dr. Gabriel Capó Baile, quien se ausentó definitivamente. 102 Cambios en el Consejo Durante el año escolar que termina se verificaron algunos cambios en el Consejo, según se expresa a continuación: Habiendo terminado la licencia de que gozaba el que suscribe, se hizo cargo nuevamente de la Rectoría, en· septiembre de 1945. El Prof. Químico Técnico Manuel Rangel fué nombrado Director interino de la Escuela Nocturna de Bachilleres, que estaba provisionalmente al cuidado del Secretario de la misma, Ing. Leonardo Siller. ' El Dr. Dante Decanini, nombrado Director de la Facultad de Medicina, por haberse transladado el Dr. Aguirre Pequeño a Estados Unidos de Norte América, becado por la Fundación Gughenheim. El Dr. J. Guadalupe Villarreal, nombrado Director de la Facultad de Odontología, por renuncia presentada por el Dr. Francisco Albuerne. El Prof. Antonio Ortiz, nombrado Director de la Escuela de Música, por renuncia irrevocable que presentara el Prof. Isaac Flores. El Dr. Miguel Rossani, electo en sustitución del Dr. Alfonso Barjau. Sesiones del Consejo Universitario Durante el período comprendido entre agosto de 1945 y julio del presente año, el Consejo Universitario _celebró 19 sesi?~es, en las cuales como en años anteriores, púsose siempre de manifiesto el celo de todos los consejeros por ajustar su conducta al cuidado de los intereses y prestigio de la Universidad. Es de señalarse que durante las muy diversas y numerosas deliberacio~es que se llevaron ~ cabo, las diferencias de opiJ;tión entre los conseJeros no fueron obstaculo ~ara. que la libre expresión se manifestara en un _ambiente. de fratermdad cordial, que ha sido base firme-hasta hoy mconmovida-de la buena marcha de los asuntos universitarios. Ello se debe a que. to~os los integrantes de este organismo que me honro en presidir han comprendido, en todo momento, que la unidad en e: esf~erz_o y la b~ndad en la intención son garantía de progreso uruvers1tar10 y que este exige, en muchas ocasiones, una gran dosis de cordura y la aceptación de ideas ajenas como mejores que las que uno pueda sustentar. Entre los acuerdos dictados en las sesiones mencionadas, pueden figurar, como dignos de especial mención, los siguientes: I.-Se da a conocer al Consejo Universitario la distribución de materias en el primer año de las Escuelas de Bachilleres--y es apro~ bado-, según la reforma propuesta el año escolar anterior por la Rectoría de la Universidad, consistente en hacer los cursos de Bachilleratos en tres años. II.-El Consejo Universitario acuerda acceder a la petición que h la Federación de Estudiantes Socialistas por conducto del Cons:;:0 alumno Sr. Leopoldo Valdés, en el sentid~ de que el~mentos del propio Consejo participen en la velada que dicho orgarusmo ~st di til realizará como protesta por los atropellos de que h~ sido v~ct:as los universitarios argentinos, de parte del Gobierno Milita- �104 Universidad r'JSta de ese país. Se acuerda también prestar a los estudiantes todo el apoyo moral necesario para la celebración del acto de que se trata. ill.-Se encomienda al Departamento de Acción Social Universitaria la realización de los trabajos necesarios, a fin de que la Universidad tenga un lema y un escudo que simbolicen su ideal y sus orientaciones. IV.-Se autoriza al Rector para que gestione ante el Jefe de los Servicios Médicos del Instituto Mexicano del Seguro Social las fa. cilidades necesarias para que los catedráticos universitarios que prestan sus servicios en esa organización puedan cumplir con sus debe- . res docentes, en atención a que éstos han pasado a segundo término en virtud de las exigencias de dicho Instituto. V.-Se nombra al Dr. Cesáreo Sáder Mátar, catedrático titular de la Facultad de Medicina, para que participe, en nombre de la Universidad, en la velada que diversas organizaciones universitarias, culturales y obreras organizan para conmemorar el primer aniversario de la muerte del Dr. Angel Martínez Villarreal, que fuera Director de la Facultad de Medicina y Rector de la Universidad. Informe del Consejo Universitario l05 cesarios para la carrera de Obstetricia y se comisiona al mismo Sr. Director para que, auxiliado por los catedráticos de la Escuela de Enfermería, estudien lo relativo al nuevo plan de estudios y al nombre que llevará dicha Escuela en lo futuro. X.-Se autoriza a la Tesorería General de la Universidad a proporcionar la cantidad de $200.00 (DOSCIENTOS PESOS) mensuales a la Federación de Estudiantes Universitarios, en calidad de colaboración-y sólo durante cinco meses-, según petición del Comité Ejecutivo de la misma. XI.-Se nombra un Delegado ante el Segundo Congreso InterAmericano de Cardiología que se celebrará en octubre próximo en la Capital de la República, en atención a una solicitud que en tal sentido envía el Director del Instituto Nacional de Cardiología y Presidente Ejecutivo de dicho Congr_eso, Doctor Don Ignacio Chávez. XII.-Se nombra un Delegado ante el Primer Congreso Nacional de Salubridad y Asistencia que se celebra en la Capital de la República, en este mes, atendiendo invitación hecha por el Sr. Ministro del ramo, Doctor Don Gustavo Baz. VI.-Se acuerda enviar un pergamino con saludo fraternal a la Universidad de la Habana por conducto de-los estudiantes de 5o. año de la Facultad de Medicina, que se dirigen a aquella Capital en su viaje Anual de Higiene. XIlI.-Igual acuerdo se toma en relación con el Primer Congreso Mexicano de Medicina. VII.-Se nombra al Dr. Alfredo' Gómez Alanís Delegado de la Universidad ante el Il Congreso Mexicano del Cáncer, celebrado en febrero del presente año, en Guadalajara, Jal. Como en años anteriores, continúa nuestra Universidad sieñdo un centro cultural y docente a donde acuden un gran número de jóvenes que deciden orientar su vida por rumbos de enseñanza superior. Y cabe mencionar que, año tras año, sus aulas son objeto de singular preferencia de parte de estudiantes de otros estados, que ven en nuestra institución una garantía para realizar sus anhelos de superación intelectual. Esta circunstancia ha hecho nacer en la Rectoría de mi cargo una iniciativa que será puesta oportunamente a J.a -superior consideración de ustedes, consistente en solicitar la intervención del Ejecutivo del Estado ante los de aquellas entidades federativas de donde proceden en gran número los estudiantes forá11eos, a fin de lograr de sus respectivos gobiernos una aportación eco- VIIl.-Se a.cuerda que el Rector y los demás miembros del Con~ sejo Universitario asistan a la Asamblea Inaugural del Primer Congreso Constituyente de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Nuevo León, y se nombra un Delegado Observador permanente ante dicho Congreso. IX.- A solicitud del Director de la Facultad de Medicina y previas las discusiones del caso, se acuerda que la Escuela de Enfermería anexa a la Facultad mencionada imparta los conocimientos ne• Movimiento de Alumnos �Universidad Informe del Consejo. Universitario nómica que contribuya al sostenimiento de nuestra Universidad, toda vez que ésta satisface exigencias que corresponden a otros Estados, en materia de enseñanza superior. Disciplina 106 El movimiento de alumnos durante el período 1945-1946, se verificó en la forma que especifica el cuadro que sigue: Inscritos Fac. de Medicina ---------------- 558 Fac. de Odontología -------------- 37 Fac. de Derecho y C. Sociales ----- 172 Fac. de Ingeniería ---------------- 118 Fac. de Ciencias Químicas -------- 158 Ese. de Enfermería Anexa a la Fac. de Medicina ------------ 142 Ese. Diurna de Bachilleres -------- 460 Ese. Noct. de Bachilleres --------- 142 Ese. Ind. Fem. "Pablo Livas" ------ 853 Ese. Ind. y P. T. "Alvaro Obregón". Cursos Diwnos --------------- 376 Ese. Ind. y P. T. "Alvaro Obregón". Cursos Nocturnos ------------- 350 Escuela de Música ---------------- 360 Sust. examen Aprob. Pend. 472 36 134 93 149 316 27 98 47 95 156 9 36 46 54 125 416 135 479 86 177 92 464 39 239 43 15 250 101 149 148 147 55 86 93 61 Títulos y Diplomas Durante el período escolar motivo de este informe, fueron expedidos, conforme a las Leyes y Reglamentos en vigor, los siguientes: Títulos De Médico Cirujano y Partero -------------------------De Cirujano Dentista ----------· -----------------------De Enfermera-----------------------------------------De Licenciado en Ciencias Jurídicas --------------------De Ingeniero Civil ------------------------------------De Ingeniero Químico---------------------------------~ De Farmacéutico ----------------------- ---------------De Químico Farmacéutico ------------------------------De Químico Farmacobiólogo ----------------------------De Contador Privado---------------------------------- 32 1 9 26 ~ ~ 10 l6 Diplomas Escuela Diurna de Bachilleres -------------------------- 85 Ese. Ind. Femenil "Pablo Livas·• ------------------------ 58 Ese. Ind. y P. Tec. "Alvaro Obregón" -------------------- 3 107 Pese a la gran cantidad de alumnos que acuden a la Universidad, en sus distintas Facultades y Escuelas y no obstante la inquietud que en la juventud ha sembrado esta época singular para toda clase de transgresiones, la Universidad no ha tenido que lamentar un solo incidente serio, que ponga en peligro la buena marcha de las labores docentes. En algunas ocasiones, hubo en diversas dependencias algunos intentos de subversión del orden universitario, pero fueron éstos sólo expr-esiones patentes de la explicable inquietud y natural inexperiencia de nuestros jóvenes estudiantes, que en ningún momento comprometieron el desarrollo normal de los trabajos ni trajeron desdoro para la institución cuya esencia constituyen ellos mismos. Sin embargo, creo que es mi deber-imperioso deber--eonsignar ante Uds. que en lo futuro será preciso que todos lós responsables de la dirección universitaria redoblemos nuestro esfuerzo y agucemos nuestro entendimiento, con fines a oponer, discreta pero valientemente, bondadosa pero enérgicamente, un dique a la tendencia cada vez más manifiesta en el estudiantado a intervenir desproporcionadamente en el manejo de los asuntos técnicos de la Universidad, con perjuicio de sí mismos. Como antes señalaba, vivimos una época de muy especiales caracteres, favorables al desarrollo de diversos vicios en todas las instituciones, cualesquiera que sean sus finalidades y peculiaridades de organización; y es esta época la que, en mi concepto, está influyendo de manera más o menos significada en nuestros jóvenes, que no siempre muestran a las claras el tesoro espiritual que nosotros sabemos bien que ellos poseen; parece como si hubiera una barrera que se opone a ello o se formara en su derredor una espesa nube que les impide ver con claridad sus problemas. Y nosotros sabemos que esa barrera o esa nube la forman el espectáculo de negación de la cultura que a ellos ha tocado presenciar en el mundo, cuando en su espíritu todo es intención sana y optimismo, cuando su intelecto semivirgen es fácilmente impresionado--en este caso de manera agresiva y peligrosa-por los grandes acontecimientos. Pero esta circunstncia, la de no ser nuestros jóvenes culpables de la situación apuntada, no exime a los responsables de la marcha de la Universidad de la inaplazable e imperiosa obligación de utilizar �108 Informe del Consejo Universitario Universidad todos los procedimientos posibles que tiendan a salvarles de tan peligrosa influencia; sería criminal, sería innoble y cobarde adoptar una medida de hipócrita complacencia, por el solo temor de adoptar actitudes que por lo pronto podrían ser juzgadas como injustas, despóticas o antiuniversitarias. El mismo amor que debe inspirarnos la juventud y la gran significación que ésta tiene en el futuro del mundo, nos obliga a ser sinceros y honestos y, aún a costa de nuestra tranquilidad y del afecto de ellos hacia nosotros, esforzarnos por impedirles el influjo pernicioso de esta época de crisis del espíritu. que ve cómo la verdad, la justicia, el derecho, han sido escarnecidos en todos los ámbitos de la tierra. De no hacerlo así, habremos de declararnos impotentes o, lo que sería más triste, traidores a los intereses de esa juventud que nos ha sido confiada. No be podido dejar pasar este capítulo de mi informe anual sin aprovechar la oportunidad para pedir de todos Uds., apoyado en la ya larga historia de bondades de que la Universidad les es deudora, toda su colaboración, su más decidida colaboración, para que nuestra institución cumpla decorosamente con su cometido y pueda conservar pura su esencia, que lo es el estudiantado. Investigaciones Científicas Este importantísimo aspecto de la función universitaria, enco• mendado al Instituto de Investigaciones Científicas de reciente creación y-no obstante-factor decisivo en el progreso de nuestra institución en los últimos tres años, fué objeto, en el presente período escolar, de especial atención, en vista de que la pobreza del presupuesto-disminuído desde 194 en $100.000.00-y la ausencia del Director titular, Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, podrían haber acarreado una considerable disminución en las labores correspondientes a investigaciones iniciadas en años anteriores. Pero el entusiasmo de los investigadores de planta del Instituto pudo hacer, si no que pasaran inadvertidas las dos circunstancias desfavorables mencionadas antes, sí que la marcha de esta dependencia universitaria continuara significándose como una prueba plena del esfuerzo de superación que se realiza en esta Universidad. Y así, siguieron su curso 109 los diversos departamentos, cuyo trabajo podría conaensarse como sigue: Sección de Ciencias Biológicas I.-Departamento de Botánica. 1.-Herbario. a)-Se herborizaron 481 ejemplares de la flora del Estado, correspondientes a las siguientes localidades: Cadereyta, Guadalupe, Galeana, Hualahuises, Santiago y alrededores de Monterrey. b)-Se recolectaron 200 ejemplares de la flora criptogámica del Estado, correspondientes a las mismas localidades citadas. c)-Se recibieron 72 ejemplares clasificados de la flora de Texas, enviados por el Herbario de. la Universidad de Texas. d)-Se recibieron 25 ejemplares de pinos de México, enviados por el Sr. Prof. Maximino Martínez. e)-Se enviaron 85 ejemplares de la flora del Estado a la Universidad de Texas para su determinación cientüica. f)-Se enviaron 50 ejemplares de la flora del Estado a la Sociedad Botánica de México, solicitando su clasüicación. 2.-Catálogo de Plantas de Nuevo León. Se trabajó activamente sobre este particular y en fecha próxima se dará por terminada la primera parte, quedando lista para su publicación. 3.-Sobre Pólenes Atmosféricos en la Ciudad de Monterrey, N. L. Se está haciendo, en colaboración con la Auxiliar Q.F.B. Mercedes de la Garza Curcho, un estudio analítico de los granos de polen presentes en la atmósfera de la ciudad de Monterrey, su representación gráfica y su posible intervención en los diversos casos de alergias en la localidad. 4.-Preparación de Ejemplares Botánicos. �110 • Universidad Informe del Consejo Universitario 111 a)-S~ hici~ron 34 preparaciones microscópicas de algas, hongos y IDIXOimcetos. m.-Excursiones de exploración y recolección científica. b)~e prepararon 17 ejemplares de hongos en zócalo de madera. a)-Se elaboró un proyecto sistemático de excursiones a las localidades más interesantes y accesibles del Estado. c)-Se prepararon 2 cajas de madera, 5 de cartón y 5 láminas de vidrio con ejemplares botánicos. II.-Departamento de Zoología. 1.-Colección de Zoología General. a)-Se prepararon en frascos de vidrio 141 ejemplares de la fauna del Estado siendo 15 de ellos en frascos especiales de museo pa• ra la colección científica del Instituto. b)-S; prepararon 38 ejemplares de moluscos en cajas de cartón y zocalo de madera, para las colecciones escolares. c)-Se hicieron 20 preparaciones microscópicas de histología animal. 1.-Proyecto de Excursiones y excursiones efectuadas. b)-Se efectuaron excursiones de recolección científica, de un día de duración, a las siguientes localidades: "La Cola de Caballo", Sgo.,. "San Francisco", Sgo., "Cañón de la. Boca", Sgo., "El Tronconal", Gral. Terán, "La Pastora", Gpe., "El Mirador", Monterrey, Cerro de la Silla, Monterrey, "Las Huertas", Monterrey, "Cañón de la Huasteca", Sta. Catarina. c)-El auxiliar de Entomología se agregó, con gastos a su propia cuenta, a la excursión que organizó la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas, a los Estados de Puebla y Veracruz. IV.-Donación de Material biológico a Escuelas. 2.-Entomología General. a)-Se prepararon en alfiler 1179 insectos del Estado, de diversas localidades. b) - Se prepararon 9 cajas de madera con 334 insectos. c)-Se hicieron 108 preparaciones microscópicas de insectos. 3.-Entomología Agrícola. a)-Se estudiaron 15 grupos de plagas de los cítricos haciendo visitas de observación y recolección a las principales zonas naranjeras del Estado (Montemorelos, General Terán, Villa Juárez, Cadereyta, Hualahuises y Linares). Se prepara un folleto ilustrado con descripciones, ciclos biológicos, daños, métodos de control, etc., de las más importantes de dichas plagas. b)-Se rindió, a petición de los representantes en México de la American Cyanamid Co., un informe sobre los nombres locales de los principales insectos que constituyen plagas del campo y caseras en esta localidad, para ser publicados en la traducción al español del folleto "Fumigation Manual''. a)-Se donó a la Escuela Secundaria No. 1 de esta Ciudad, una colección de 20 ejemplares disecados, 36 frascos de museo, 17 modelos de yeso, 9 cajas de madera y de cartón con insectos y ejemplares botánicos y 4 láminas de Botánica. b )-Se donó a la Escuela Primaria "Fernández de Lizardi" de esta ciudad, una colección de 38 ejemplares disecados, 36 frascos de museo, 19 modelos de yeso, 9 cajas de madera y de cartón con insectos y ejemplares botánicos y zoológicos y 4 láminas de Botánica. c)-Se donó a la Escuela Nocturna de Bachilleres una colección de 20 modelos de yeso. d)-Se prepara el material que habrá de donarse en fecha próxima a la Escuela diurna de Bachilleres. V.-Gabinete de Taxidermia. Durante el año transcurrido se prepararon en este gabinete los siguientes ejemplares: �113 Informe del Consejo Universitario Universidad 112 Aves preparadas y montadas_------------------------Aves preparadas en piel -----------------------------Mamíferos preparados y montados ------------------Mamíferos preparados en piel -----------,-----------Reptiles montados--------------------~-------------Reptiles preparados en formol----------------------Otros animales diversos. ----------------------------- 84 ejemplares 20 " 22 13 9 13 24 TOTAL: 185 ejemplares Los ejemplares montados están destinados a las colecciones de exhibición cuando se instale un Museo Regional, y para las colecciones de enseñanza que el Instituto regala a las escuelas superiores. Los ejemplares en piel se dedican exclusivamente a las colecciones de estudios y para el canje de material con otras Instituciones científicas. Entre los donantes de ejemplares que han venido a enriquecer las colecciones del Instituto, figuran el C. Gobernador del Estado, ])irector y Alumnos de la Escuela Primaria "Fernández de Lizardi" y muchas personas de esta localidad y de otras del Estado. El !ns• tituto, en su oportunidad, ha agradecido cumplidamente las aporta• ciones. VI.-Otras Actividades. 1.-Trabajos publicados. a)-Se publicó el trabajo "Notas acerca de la Parasitología de los Cítricos en la región de Montemorelos, Nuevo León", en el Bole• tín No. 6 del Instituto de Investigaciones Científicas de la Uni• versidad de Nuevo León. b)-Se publicaron 3 artículos .sobre "Las escamas del naranjo" (I, II y II) en la revista "Química" de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Ciencias Químicas. 2.- Colaboración con las Escuelas del Estado. a)-El jefe del Departamento de Biología colaboró con la Facultad de Cienc;ias Químicas impartiendo, desde octubre de 1946, los cursos de Botánica Sistemática y Entomología Agrícola. b)-El mismo colaboró con la Escuela de Bachilleres del Estado impartiendo, desde diciembre de 1945, los cursos de Botánica y Zoología. 3.-Exposiciones. a)-El Departamento de Biología concurrió, en el mes de septiem• bre de 1945, a la Exposición que con motivo de las Fiestas Patrias, organizó la Facultad de Ciencias Químicas en el salón de actos de la misma. P,resentó 7 vitrinas y 2 nichos ecológicos. t)-El mismo departamento concurrió, en el mes de noviembre cíe 1945, a la Exposición Nacional de Agricultura y Ganadería en colaboración con el superior Gobierno del Estado, en los terrenos situados a 8 km. sobre la carretera Monterrey-Reynosa. Presentó 11 vitrinas y 2 nichos ecológicos. Para esta exposición, el Jefe del Departamento de Biología preparó y dibujó las gráficas presentadas por las Secciones de Química y Físico-Matemáticas del Instituto. VII.-Sección de Modelado y Dibujo. En esta Sección se han ejecutado los siguientes trabajos: Modelos Biológicos diversos --------------------------416 ejemplares Modelos de cristales y otros para la Facultad ,. de Ciencias Químicas ---------------------------108 TOTAL: 524 · ejemplares También se hicieron 14 cuadros grandes, al óleo y en bastidor de tela representando diversas enfermedades de los cítricos; un busto de la Profesora Eugenia González; una maqueta de 1x6 m.; un dibujo y retrato al óleo para el estandarte al Dr. Angel Martínez Villarreal y seis mascarillas del mismo. VIII.-Movimiento de libros y revistas. 1.-Libros. a)-Se recibieron dos libros "An Introduction to Pollen Analysi.c;" y "Plants and Vitamins", comprados a la Chronica Botánica de Waltham, Mass., U. S. A. �114 Informe del Consejo Universitario Universidad b)-Se pidió a la: Sociedad 1vfexicana de Historia Natural, la obra monumental del Prof. Casiano Gonzatti "Flora Mexic.ana", que está en prensa. 2.-Boletines, Revistas y otras Publicaciones. a)-Se recibieron 75 publicaciones sobre diversos temas agrícolas, mimeografiados por la Secretaría de Agricultura y Fomento, en México, D. F. b)-Se recibieron 10 números de "Fitófilo", boletín bimensual de la Secretaria de Agricultura y Fomento, en México, D. F. c)-;-Se recibieron 7 publicaciones diversas de la Universidad de Texas, U. S. A. d)-Se recibieron 3 números del "Ward's Natural Science Bulletin", de Rochester, N. Y. e)-Se recibieron los volúmenes XXVIII (1942) y XXIX (1943) de Papers of the Michigan Academy of Science Arts and Letters de la Universidad de Michigan, U. S. A. IX.-Departamento de Fitopatología. A)-Trabajos de rutina. 1)-Se verificaron airédedor de veinte exámenes de muestras de plantas enfermas remitidas a este Instituto. Sobre cada trabajo se rindió el informe respectivo avisando a los interesados el resultado del examen e indicando las medidas de control necesarias. 2)-Se verificaron, a petición de varios agricultores, visitas a las huertas de Cítricos y otros frutales, con el objeto de cerciorarse del estado fitosanitario de las mismas. Se rindió cada vez un informe sobre la infección y se indicaron a los solicitantes los procedimientos a seguir. B )-Investigación. En la parcela experimental del Instituto, se empezaron los trabajos relacionados con la aplicación del Ammate para la erradicación del Zacate Johnson. Los resultados se podrán coRocer alrededor del mes de septiembre del año en curso. 115 C)-Divulgación. Se está preparando un pequeño libro de texto de "Fitopatología" (alrededor de 280 páginas repartidas en 20 o 21 capítulos). Actualmente se tienen terminados y listos para la publicación 16 capítulos con 200 páginas más o menos. X.-Departamento de Zimología. Investigación. Está en estudio el problema de la Industrialización de los Cítricos. Se han escogido por lo pronto la Conservación de Jugo de Naranja, aceptando el método de Congelación, los vinos y el vinagre de naranja (estos dos últimos trabajos a cargo de Arturo Elizondo Q. B. P. adscrito a esta sección), la preparación de la pectina, así como la obtención de los Aceites esenciales y de concentrados para las aguas gaseosas: Es cierto de que una parte de la investigación se aparta del ramo de la Zimología, sin embargo se consideró útil no romper el problema en partes, sino trabajar en colaboración con el departamento de Química. XI.-Trabajos de Indole General. a)-Se colaboró en dos Exposiciones: en la verificada en la Facultad de Ciencias Químicas en el mes de septiembre y la Exposición Nacional de Agricultura y Ganadería, que se llevó a cabo del 11 al 20 de noviembre, contribuyendo con material y cubriendo la vigilancia respectiva. b)-Se efectuaron tres viajes, uno a Corpus Christi ,Texas, cumpliendo con una comisión de la Universidad y los otros dos en días inhábiles, a Weslaco, Texas, con el fin de visitar la Estación Experimental de Cítricos, así como los laboratorios del departamento de Agricultura de Estados Unidos del Norte. c )-Se remitió un trabajo sobre "El beneficiado Húmedo del Café", como colaboración para las ponencias de la Mesa Redonda �116 Universidad Informe del Consejo Universitario 117 verificada en Tuxtla Gutiérrez, con motivo de la jira del Lic. Miguel Alemán. El mes de Junio y primera quincena de Julio fueron dedicados para la elaboración estadística de los datos recogidos. d)-Se colaboró con la Facultad de Ciencias Químicas impartiendo las Cátedras de Fisiología Vegetal y Microbiología Industrial, así como formando parte de los jurados al ser designado por la Dirección de la Escuela. Los resultados obtenidos se han publicado en forma de cuadros, por especialidades, en los Anales del Instituto de Investigaciones Científicas, Tomo I No. 1, y en el _Boletín No. 6 del mismo Instituto. XII.-Trabajos publicados. Se publicaron dos trabajos: "La Psorosis de los Cítricos" en el Boletín No. 5 y la "Bibliografía de las Enfermedades de los Cítricos" en el segundo número de los Anales del Instituto. Ficha Médico-Biotipológica. Escolar El personal médico de este Instituto, fué comisionado para continuar la elaboración de la ficha Médico Biotipológica Escolar, labor principiada el año pasado de la siguiente manera: Practicaron el examen general de los alumnos, los Doctores: Sección de Ciencias Químicas Durante el año de trabajos comprendido de septiembre al último de junio en el período 1945-1946, los trabajos han sido los siguientes: Luz Castillo, como trabajo de laboratorio, completó el estudio comparativo sobre la titulación de Vitamina C, con diversos procedimientos; igualmente terminó la valoración de Vitamina C en la ºmayaba, tanto en fruto como en flores. Otro trabajo verificado parcialmente, ha sido el estudio del metabolismo del nitrógeno durante la germinación; hasta este momento se ha estudiado el reparto del nitrógeno durante la germinación usando agua pura. Raúl E. González, Jesús Piedra, Carlos Leal Isla y Salvador Montemayor, colaborando también el estudiante de Medicina Raúl Cota. Se dedicó exclusivamente al estudio del sistema óseo, el Dr. José Luis Salinas Rivera, siendo encargados de los exámenes de ojos y trabajo de laboratorio que fueron necesa.rios respectivamente, los Dres. René Livas y Alfredo Gómez Ala.nís. En el siguiente año se seguirá estudiando el metabolismo en la germinación usando soluciones nutritivas y tierras de valor conocido. En la parte de publicación se hizo el plan de trabajo y la Srita. Castillo ha verificado una serie de experiencias para comprobar la posibilidad de introducirlas como parte del texto. La Srita. Castillo también ha trabajado en la recopilación de datos para un estudio sobre la aplicación bromatológica y terapéutica de los aminoácidos. El Dr. Martín Torres fué COl1''5ionado para practicar los exámenes toráxicos. Los primeros meses del año escolar se trabajó en la Escuela Fernández de Lizardi, siendo esos meses los de: Septiembre, Octubre, Noviembre y Diciembre de 1945 y Enero de 1946. Terminando el examen de los alumnos de la citada escuela, el personal antes referido pasó a la Escuela "Monterrey" donde contínuó su labor durante los meses de Febrero, Marzo, Abril y Mayo de 1946, fecha en la cual se terminó de examinar a los alumnos de la Escuela mencionada. El Sr. Aureliano García F. ha verificado un estudio sobre las propiedades físico-químicas de las proteínas de la soya, hidrolizando en diferentes formas; el trabajo está terminado, sólo que no se ha hecho su redacción por la comisión recientemente conferida por el C. Gobernador. También dentro del campo de laboratorio, ha iniciado un estudio industrial sobre la fabricación de aceites artificiales• hasta el momento se ha obtenido pineno puro, hidrolisis de la ter~ina y un polímero que por sus propiedades va a ser objeto de un estudio especial. En el programa de publicaciones terminó y entregó la parte gráfica del primer capítulo de Mineralogía y Geolo- �Informe del Consejo Univeí$Ílario 118 119 Univenidad gía. Igualmente hizo la redacción de este primer capítulo que sólo espera una última corrección para ser entregado. El Sr. Q. T. Manuel Rangel ha desarrollado el siguiente trabajo: Terminación del estudio sobre lipidos combinados, trabajo que se presenta para su publicación. Estudio sobre valoración de los azúcares usando ferricianuro de potasio, trabajo presentado para su publicación. Se han iniciado trabajos cuantitativos sobre la preparación de plásticos principalmente con base de urea y sobre la determinación de detergentes; dichos ensayos• se verificaron con objeto de tener una idea sobre la posibilidad material y económica para ha• cer un estudio industrial de esta clase de compuestos. Habiendo resultado positivos dichos ensayos, el próximo año se hará un estudio sistemático y un anteproyecto de fabricación. En cuanto a la parte de publicación se escribió inicialmente un capítulo sobre glúcidos y derivados el cual resultó de una amplitud tal que era inútil para su uso práctico como texto. En vista de esto se desechó y se rehizo toWmente el trabajo con vistas de un texto sencillo y económico para el Instituto. Hasta este momento, se tiene en manuscrito tres tipos de clasüicación de la química orgánica y los capítulos de hidrocarburos alifáticos saturados, olefínicos y acetilénicos. Además de los trabajos mencionados anteriormente, en forma eventual, éste Departamento ha hecho otros trabajos como son: Análisis de tierras, preparación de curvas para el fotocolorimetro, estudio de la sensibilidad de la reacción de potasio de fósforo. Sección de Ciencias Físico-Mat.em.áticas Con motivo de la renuncia presentada por el Dr. Honorato de Castro a la Jefatura de esta Sección, se hizo cargo de ella el Sr. lng. Alfredo de Sanjuan, quien continuó el desarrollo de las labores iniciadas por el primero. El Dr. de Castro inició el estudio de las observaciones climatológicas, recogidas durante 25 años en la Estación Meteorológica del Colegio Civil, habiendo dado cima al estudio del factor "Temperatura Atmosférica". El Ing. Alfredo Sanjuan procedió al estudio del otro factor climático determinante de la clasificación, es decir el de la humedad atmosférica, para llegar a la determinación del régimen de precipitación. No disponiéndose en el Servicio Meteorológico Nacional de da• tos análogos, a los que se han trabajado para la región que se acaba de citar, para ei resto de las del Estado neolonés, se imposibilita realizar un trabajo análogo para el resto de regiones de aquél que pudiera haber permitido un trabajo general de clasificación y de limitación de regiones climáticas en él; por lo que, concluida la investigación correspondiente a la región de Monterrey, se pasó la "Memoria" completa correspondiente a la misma, a la Secretaría para su elevación a la Dirección, y aprobación del trabajo realizado, en su caso. Al propio tiempo se proponía, en el informe, que en atención a la circunstancia de ser la región estudiada en clima, utilizada con bastante intensidad por la aeronáutica civil, la investigación a que dedicara su actividad la Sección ahora, fuera el "Estudio del régimen de vientos y nubosidad en la región reinera" que parece revestir interés en atención particularmente a dicha circunstancia, y para cuyo trabajo es posible disponer de suficientes datos, probablemente, utilizando los archivos mismos de la estación del antiguo Cosu elevación a la Dirección, y aprobación del trabajo realizado, en rrespondiente. Publicaciones En el período comprendido entre septiembre de 1945 y Junio de 1946, el Instituto logró publicar lo siguiente: El Boletín No. 6, con numerosos trabajos científicos y de divulgación entre los que destaca "El tratamiento del mal del Pinto a tra.vés de su Literatura", del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño y algunas otras colaboraciones de las Secciones de Química, Biología, y Fitopatología y Zimología. El Tomo I, No. 2 de los Anales del Instituto, con interesantes trabajos, entre los cuales se distinguen: La punción Diagnóstica en el estudio de las Lesiones Tumorales de la Mama, del Dr. Alfredo �120 Informe del Consejo Univenitario Univenidad Gómez Alauís, Obtención de Dolantina, del Dr. José Giral, un interesante trabajo acérca de los rendimientos agrícolas, del Q. T. Manuel Rangel, una también interesante y completa bibliografía de las enfermedades de los cítricos, así como la Segunda Parte de la Geología de Nuevo León, del Dr. Federico K. G. Mullerried. Se publicaron también: la tesis de la Srita. A.mella Barrera, pasante de la Facultad de Ciencias Químicas y becada del Instituto, relativa a Protozoosis intestinales humanas, y la del Pasante de Medicina Sr. Mario Sanmiguel, también becado por el Instituto y que versó sobre Electroenoefalografía cliníca. El instituto ha iniciado la preparación de libros de texto, para la enseñanza en las distintas Facultades y Escuelas de la Universidad, habiendo terminado el Ing. Aureliano García Fernández, el primer capítulo de una obra de Mineralogía y Geología, con numerosas gráficas; el Dr. Jeannot Stern se encuentra preparando otra sobre Fíto-patología, que constará de 21 capítulos. Becados El Pasante de la Facultad de Ingeniería Antonio Treviño, recibió beca del Instituto para dedicarse, durante 5 meses, a la preparación de su Tesis recepcional que versará sobre el estudio de los suelos y pavimentos en la ciudad de Monterrey. Como fácilmente se desprende del contenido de los párrafos anteriores, los trabajos del Instituto de Investigaciones Científicas se encaminaron no solamente a la especulación científica-muy valiosa para ir descubriendo aptitudes personales de los diversos elementos quP. laboran en calidad de auxiliares en los diversos departamentos--sino con miras a realizar actividades de resultados prácticos y de contenido social, suministrando material de enseñanza a diversos centros docentes, haciendo estudios de problemas relacionados con problemas médicos, orientando a agricultores sobre sus dificultades con las plagas y la utilización conveniente de tierras de cultivo, etc. En resumen, en esta dependencia universitaria se lucha por poner la ciencia al servicio de la colectividad, amén de satisfacer la fun- 121 ción investigadora que la Universidad debe realizar constantemente para cumplir su misión. Acción Social Universitaria Otra de las funciones básicas de la Universidad, la difusión cultural, encomendada al Departamento de Acción Social Universitaria, fué objeto de muy especial atención. La atinada dirección del Lic. Raúl Rangel Frías, unida al esfuerzo y entusiasmo de sus colaboradores, hizo que la tarea iniciada hace tres años continuara signüicándose como un motivo de justificado orgullo para. nuestra casa de estudios, que día a día ve aumentar la ya muy numerosa lista de distinguidos intelectuales e instituciones del continente que expresan su profunda satisfacción por la labor realizada en este Departamento y solicitan insistentemente el envio de sus publicaciones. Además, ha hecho el Departamento de Acción Social Universitaria sentir su influencia por medio de actividades de carácter cultural en forma de conferencias, cursos y conciertos, sin descuidar las tareas inherentes al funcionamiento de la Biblioteca. Un resumen que puede informar del trabajo que se llevó a cabo durante este año escolar, es el siguiente: EDITORIAL: Boletín Mensual "Armas y Letras", (12 números}. Números 5 y 6 (en prensa) de la Revista Semestral ''UNIVERSIDAD". Historia del Colegio Civil, Lic. Héctor González. Correspondencia Particular JUAREZ-VIDAURRI, Lic. Santiago Roel. Dos exclusivas del Hombre. Dr. José Gaos. Los Regiomontanos, Lic. Alfonso Reyes. Sobretiro de "La Universidad, su Misión y su Marcha", Dr. Enrique C. Livas. Sobretiro J. Cordero y la Pintura Mexicana, Lic. Salvador Toscano. �122 Informe del Consejo Universitario Universidad Las publicaciones anotadas han sido enviadas a todas las Universidades, Centros de Cultura y Agrup~ciones d~l Norte, Sur y _Centro América y Europa. SECCION DE MUSICA: Se presentaron 28 conciertos a través de las Emisoras Incorporadas X.E.F.B. El Trio "Universidad" que dirige el Maestro Josemaría Luján fué comisionado en representación de esta Casa de Estudios para actuar en la inauguración de los Cursos organizados por la Universidad _Nacional de México en San Antonio, Texas. Esta Sección del Departamento r ecibió también la visita del "Coro de Madrigalistas" de la Secretaría de Educación Pública. Se hizo la adquisición de un aparato reproductor de música grabada con 32 discos para el curso de apreciación musical. Sección de Radio Se efectuaron nueve audiciones por radi~, una cada mes, a través de la X.E.F.B. y una extraordinaria en cadena con las demás radio-emisoras locales y en las que tomaron parte, la Federación de Estudiantes, Alumnos y Maestros de la Facultad de Medicina, Escuelas de Música, Alvaro Obregón y Nocturna de Bachilleres así como también distinguidas personalidades de la localidad en Homenaje a la memoria de destacados intelectuales. Una de las citadas al!,diciones se organizó con motivo del Armisticio de la Segunda Guerra Mundial. SECCION DE PINTURA: La Sección de Pintura a cargo del Maestro Ignacio Martínez Rendón, ha terminado la Colección de Cuadros que se exhibirá en la Exposición de Pintura en la Escuela Fernández de Lizardi con motivo del 3500. Aniversario de Monterrey. 12J RECITAL POETICO: El Departamento de Acción Social patrocinó el Recital Poético a cargo de la Declamadora Puertorriqueña Dominga de la Cruz. EXTENSION UNIVERSITARIA: CONFERENCIANTES La Universidad de Nuevo León recibió durante el curso de este año escolar la visita de cuatro distinguidos conferenciantes: Dr. JUAN DAVID GARCIA BACCA, EDMUNDO O'GORMAN, ERMI· LO ABREU GOMEZ y LEON FELIPE CAMINO, quienes sustentaron 31 conferencias sobre: Filosofía, Historia, Literatura y Poesía respectivamente. CURSOS DE VERANO :-En este año se organizaron los primeros Cursos de Verano a cargo de Profesores de la Universidad. En un curso intensivo de 30 dias bajo inscripción libre. La matrícula fué de 60 alumnos. BIBLIOTECA: Libros adquiridos: 350. Periódicos recibidos mensualmente: 200. Promedio de publicaciones que se reciben mensualmente por canje: 250. CLASIFICACION: Se está trabajando activamente en la elaboración del Catálogo Bibliográfico habiéndose terminado hasta la fecha 800 fichas. Movimient.o de Valores Del total asignado a la Universidad en la Ley de Egresos del Estado, ha sido cubierta por concepto de nóminas, la cantidad de: $884,752.74 (OCHOCIENTOS OCHENTA Y CUATRO MIL PESOS f4ETECIENTOS CINCUENTA Y DOS PESOS 74/ 100 M. N.), distribuída como sigue: De julio a Diciembre de 1945 ---------------------------------- $ 438,<141.46 De enero a junio de 1946 ------------------------------------- " 446,711.28 La Universidad, por su parte, de las cuotas y donativos, sumados a existencia anterior, reunió la cantidad de $238,433.74 (DOS· �125 Informe del Consejo Universilario 124 Universidad CIENTOS TREINTA Y OCHO MIL CUATROCIENTOS TREINTA Y TRES PESOS 74/ 100 M.~.), distribuída como sigue: A distintas dependencias -------------------------------------- $ 165,501.56 En Caja ------------------------------------------------------ " 1,110.95 Depósito a la vista en la Sucursal del Banco Mercantil de Monterrey, S. A. --------------------------------------- " 71,821.23 A continuación me permito detallar el movimiento de valores, tal como lo ha rendido el Tesorero General de la Universidad. FACULTAD DE DEH.ECHO Y CIENCIAS SOCIALES ----------------------------------- " 19,986.90 FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS ----------- " 35,176.lU FACULTAD DE INGENIEPJA -------------------- " 10,617.80 ESCUELA DIURNA DE BACHILLERES ----------- " 43,447.39 46.00 ESCUELA NOCTURNA DE BACHILLERES -------- $ 183.50 ESCUELA IND. Y PREP. TEC. ALVARO OBREGON" 67.50 ESCUELA IND. FEMENIL PABLO LIVAS --------- " 187.40 ESCUELA DE MUSICA -------------------------- " 775.00 ESCUELA DE CONTADORES -------------------- " l,U27.00 ESCUELA DE ENFERMERI.A --------------------- " 64.50 ESCUELA SECUNDARIA ------------------------- " Egresos Aportación del Estado $ " " " " " " " " " " " " " " $ 884,752.74 34,800.00 55,999 15(l,000.00 70,090.06 32,840.00 17,880.00 82,810.00 29,160.00 103,852.0.0 37,475.00 13,020.00 139,310.00 64,721.50 20,790.00 19,999.92 ·ºº $ 884,752.74 Ingresos en la. Tesorería de la Universidad por cuotas diversas SALDO ANTERIOR: ----------------------------- $ Caja 612.62 Banco----------------------------___________________________ "$ 59,569.53 AULA MAGNA----------------------------------~$ RECTORIA -------------------------------------- " FACULTAD DE MEDICINA ---------------------- " FACULTAD DE ODONTOLOQ~ ----------------- " 60,182.15 1,500.0U 7,125.00 53,066.00 4,981.50 " AULA MAGNA ----------------------------------- Dicha cantidad se distribuyó de la manera siguiente, según nóminas. RECTORIA -------------------------------------DEPTO. DE ACCION SOCIAL -------------------INST. DE INVESTIGACIONES CIENTIFICAS ----FACULTAD DE MEDICINA ---------------------FACULTAD DE ODONTOLOGIA ----------------FAC. DE DEREGHO Y CIENCIAS SOCIALES ----FACULTAD DE CIENCIAS QUIMICAS -----------FACULTAD DE INGENIERIA -------------------ESCUELA DIURNA DE BACHILLERES ----------ESCUELA NOCTURNA DE BACHILLERES -------ESCUELA DE ENFERMERIA --------- -----------ESCUELA IND. Y PREP. TEC. ALVARO OBREGON ESCUELA IND. FEMENIL PABLO LIVAS --------ESCUELA DE MUSICA --------------------------DEPARTAMENTO DEPORTIVO ------------------ $ COMISION PERMANENTE UNIVERSITARIA-----EQUIPO DE OFICINA ---------------------------- Para sueldos del personal que sirve en las distintas dependencias de la Universidad y sostenimiento de Laboratorios, Gabinetes, Talleres, etc., el Gobierno del Estado aportó la cantidad de: ----~- $ 884,752.74 " " " " " " GASTOS DE ADMINISTRACION ----------------SUBSIDIOS-------------------------------------FONDO DE BIBLIOTECA -----------------------LABORATORIO ---------------------------------GASTOS DE REPARACION DE EDIFIC,IO -------PROVEEDURIA ---------------------------------AUDICIONES-----------------------------------GASTOS DE REPRESENTACION -- --------------EXPOSICION -----------------------------------EXCURSIONES -----------------. --------- ------AGASAJOS --------------------------. ------- ---EFECTIVO -------------------------------------Caja 1,110.95 Banco- ---------------------------___________________________ $" 71,821.23 " $ 238,433.74 2,200.00 33,663.82 4,161.81 59,134.00 59,134.00 8,747.00 16,382.00 2,795.00 9,667.5,6,500.20 1,435.00 90Cl.OO 2,800.00 1,390.00 72,932.18 $ 238,433.74 Datos Estadísticos Generales ALUMNOS INSCRITOS --------------------------- 3,726 PERSONAL DOCENTE ---------------------------- 528 PERSONAL ADMINISTRATIVO--- ---- ------------44 SERVIPUMBRE --- ------------------------------- 39 CANTIDAD APORTADA POR LA TESORERIA GRAL. DEL ESTADO --------------------------------- $ 884,752.74 CANTIDAD APORTADA POR LA TESORERIA GRAL. DE LA UNIVERSIDAD ------------------------ " 165,501.56 �Informe del Consejo Universitario 126 127 Univenidad Consideraciones finales Tal ha sido, Sres. Consejeros, en términos generales, la labor de la Universidad durante el año escolar 1945-46. Un año más de lucha. Un año más de esfuerzo constructivo. Un año más de entusiasmo y de sacrüicio en bien de la cultura y de la enseñanza· superiores. Lucha contra tantos factores que se oponen al natural desarrollo y progreso de nuestra institución y que no han sido suficientes para im· pedir esa marcha ascendente que caracteriza a nuestra casa de es• tudios. Esfuerzo constructivo que se ha manifestado en todos los as• pectos del trabajo universitario mejorando planes de estudios, dictando disposiciones que norman la labor docente dentro de cauces convenientes, adquiriendo material de enseñanza en proporción aceptable, impulsando la investigación científica y la difusión de la cul• tura como no lo hizo antes institución alguna que tuviera la juven• tud de la nuestra. Entusiasmo y sacrificios que año tras año vienen siendo, de parte de casi todos los servidores universitarios, la piedra angular de este esfuerzo colectivo cuya breve reseña acabo de hacer ante ustedes en el informe que precede. Pero aparte de lo anterior, la labor desarrollada durante el pe• ríodo escolar que acaba de terminar tiene una especial y muy singular significación, que es la de ser el final de un ejercicio señalado por la Ley Orgánica de la Universidad. Pronto habremos de terminar nuestra misión como miembros de este Consejo, al cumplirse el plazo señalado por el ordenamiento legal que acabo de mencionar. Todos los miembros de este alto cuerpo pueden ser reelectos y de fijo que lo serán algunos; mas independientemente del resultado a que llegaren el cumplimiento de la Ley y las decisiones del Ejecu• tivo del Estado, no podría yo permitir que terminara esta etapa de vida universitaria sin expresar ante ustedes algunos muy breves conceptos que sintetizan mi pensamiento, en relación con el trabajo que juntos hemos desarrollado. Como señalaba antes, es preciso que las autoridades universita• rias, cualesquiera que sean las personas que las representan, redoblen su esfuerzo y su celo por orientar bien a nuestra juventud, tan expuesta a torcer sus muy nobles direcciones en esta época en que el mundo ha contemplado una de las más lastimosas crisis que el espíritu del hombre ha sufrido en la historia. Tengo también especial interés en advertir que a pesar de tantas influencias como ha habido en los últimos años, que pudieron lesionar esta institución en sus esencias vitales, ésta se ha conservado, como siempre, pura, viril y trabajadora sin ostentación. Finalmente, y como la más importante y más justa consideración en este informe, está la de que todo lo que se ha logrado en beneficio de la juventud cuya preparación nos ha sido confiada, sólo fué posible gracias a la muy leal y generosa colabora• ción de ustedes, interesándose noblemente, casi todos, porque el cumplimiento de su misión fuera ejemplar y en justa proporción al honor que significa; y por ello en nombre de la Ull;iversidad, en nom• bre de las actuales generaciones y en el mío propio, envio a todos los servidores universitarios y a los miembros de este Consejo, las más cordiales y cumplidas expresiones de gratitud. El Rector Dr. Enrique C. Livas. �La impresión de esta Revista terminó el 30 de noviembre de 1946 en los talleres de la Impresora Monterrey, S. A., bajo la dirección del C. Jefe del Depto. de Acción Social Universitaria. , ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León Description An account of the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León Año de publicación El año cuando se publico 1946 Número Número de la revista 6 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752119&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Órgano de la UNL, 1946, No 6, Septiembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Livas, Enrique C. 1908-1984, Presidente Subject The topic of the resource Filosofía Historia Ciencia Medicina Ética Informes Description An account of the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Moreno Garza, Antonio, Secretario General Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/1946 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016736 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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