https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/383/21009/Universidad_Organo_de_la_UNL_1950_No_8-9._0002016738.ocr.pdf f739764cbbcdb06a360a311cc5321893 PDF Text Text VNIVERSIDAD ,,. ' ' ... 8 - 9 ' . . ����UN IV E RSID AD D E NUEVO LEON • .., ' Lic, Raúl Rangel Frías ORGANO DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON ,...{ DIRECTORIO Rector: VNIVERSIDAD " Secretario: Prof. Antonio Moreno Director: Lic. Raúl Rangel Frías Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria: Lic. Fidencio de la Fuente Olivares ., Colegio Civil y Washington Julio de 1950 Monterrey, N. L. Números 8 y 9 Jefe de la Sección Eclitorial: i '' ; Prof. Francisco M. Zertuche >J .~ , Publicaciones de l D.A.S.U. • �UN I\TE RSID A D Ürgano de la Universidad de Nuevo León Monterrey, Julio de 1950 úmeros 8 y 9 SUMARIO ¡f El Pensamiento El Pensamiento Filosófico Contemporáneo Raúl Rangel Frías. Letras Las Pastorelas de D. José Trinidad Reyes Rafael Heliodoro Valle. Evocación de Gutierre de Cetina Francisco M. Zerluche. Dos Poemas Desconocidos de Ramón López Velarde Carlos Villegas. Ciencia y Educación Valor Actual de las Reacciones Gravídicas Biológicas para el D iagnóstico del Embarazo Eduardo Aguirre Pequeño. Apuntes de Fitopatología Jeannot Stern. La Vocación Magisterial de Antonio Caso Genaro Salinas Quiroga. Reconstrucción del Pasado Investigaciones Históricas sobre el Monterrey Antiguo Joaquín A. Mora. Universidad Informe del Año Lectivo. Informe del Año Lectivo. 1947-1948 1948-1949 .. �t l DE SAMIENTO �• EL PE SAM IENTO FILOSOFICO CONTEM DORAN EO .. RAUL RANGEL FRIAS• A clasificación por doctrinas, de acuerdo con los cánones tradicionales, oculta, más que transparenta, el rasgo dominante que caracteriza nuestra edad filosófica. Tal catálogo, a través de las posiciones al uso en las historias de la Filosofía -descartado el valor muy relativo de semejantes distinciones- va re- · sultando cada vez más impracticable. Idealismo, Realismo, Espiritualismo, Materialismo y otras etiquetas igualmente convencionales, se manifiestan como clasificaciones caducas ante el número de trabados influjos que concurren en cada pensador actual. ., Valdría la pena, quizá, revisar la historia, para mostrar que estas nociones proceden de una concepción filosófica, cuya vigencia se ha ido esfumando hasta casi desaparecer en nuestros días. Las especies filosóficas no tienen esa inmovilidad y rigidez que impuso a las ideas, la calca de una teoría de la naturaleza que desconoció el flujo de lo viviente. Formas más o menos transitorias, las especies ideales y l.as orgánicas, no agotan el contenido de realidad a que se refieren. De otra manera resultaría incomprensible el nacimiento y la desaparición de las organizaciones biológicas y los sistemas de pensamiento a los que sirven de formas para su representación objetiva. �10 El Pensamiento Filosófico Contemporáneo Inmanencia histórica . Por lo que respecta a las ideas, se sabe hoy que son perecederas, en cuanto significados inherentes a una determinada cultura. De ~a muerte de éstas habla la historia. Cabe también el caso de herencia cultural, o sea, descendientes de formas de saber Y conduct~ cu~~~ ortadores originales han desaparecido. La cultura greco-lat~na ~revive en la prole de los pueblos occidentales, en los cu~les eJerce el efecto de una fuerza viva Y no sólo la gravitación material de la noticia erudita que manejan los filólogos. España previve, a su vez, en nosotros, los hispano-americano_s, como una raíz de nuestros actos; Y, lo que es notable, en for~a de mflujo independiente de lo que élla pueda ser hoy. Tal n:1ºd~ particular r~vela auténtica herencia cultural Y no simple comunicación o co:µmmdad de existencia en el tiempo presente. Somos más antiguos en orden a dicha cultura, ~ue los españoles contemporáneos. La intimidad en que vive cada qmen su pasa_do, es la verdadera medida de su edad; y de 'ahí que mientras la Espana _actual toma su hispanidad del pasado inmedia~, los puebl?s amencanos ascienden o descienden del espíritu espanol de los sigl~s XVI ~ XVII. Más allá de ese punto se inicia para nosotros, lo propio, lo 7:11e . ano que es ya disolución O contradicción de los factores heredita-. ~~s p~ro en todo caso construcción de obra nueva, donde puede haber 'coincidencias Y cruces con la historia de la península, pero no pura prolongación biológica de aquélla. Ocurren también nacimientos o .renacimientos históricos. En _l?s estratos situados a mayor hondura, que no han encontrado expresion e~ ia madurez de una cultura, se generan fuerzas que pr~voc~n. e~os vuelcos lentos o intempestivos en que las formas- Y los estilos mician un nuevo periplo. Aceptando tales hechos elementales nos vemos obli~ados ~ r~chazar aquellas clasificaciones lineales Y estáticas de las idea~ filo_soficas, admitiendo, en cambio, su temporalidad y mudanza his~nca. . Acaso querrá ello decir que caeremos en una de tantas especies del :scepticismo O del relativismo en orden al conocimiento? Antes de Raúl Rangel Frias ti responder a esta cuestión abonemos a la cuenta de nuestra conciencia histórica, la convicción adquirida definitivamente de la naturaleza caidiza y provisional de las empresas humanas, así sea la exploración de los arcanos del Ser. Importa de los sistemas y doctrinas del pensamiento, o de los fragmentos de éste rescatados del olvido, la ilmninación interior, el haz de luz que proyectan en las tinieblas de su propio ámbito. Con lo cual se establece únicamente una sana regla de interpretación, de hermenéutica de la Historia, sin restarnos por ello un ápice de esfuerzo, ni quitarle puntos de firmeza a nuestra certidumbre de alcanzar el horizonte del Ser en que se fincan todas las perspectivas. Compre:o.der así la Historia, y particularmente la de las ideas, es tener encendidas lámparas que presten claridad a nuestra noche -lo más permanente y continuo en el trayecto. Somos hermanos de nuestros antepasados por nuestra común ignorancia y zozobra, y aún la nuestra es una noche más densa que la antigua, por esta lección que nos ha traído la conciencia histórica, acumulando a las sombras originales de los tiempos, la nuestra propia, que ha perdido la ingenuidad y el candor de considerar su propio momento como molde de la eternidad. Trascendencia Hay, si, una verdad objetiva y universal. Sólo que no seria tal como generación de los hombres, de uno sólo o de todos sucesivamente, en tanto que cualquiera de ellos o la totalidad pertenezcan a-la serie temporal q.ue es la Historia. Ni la serie misma sustantivada -lo histórico o la historicidad- puede reclamar semejante privilegio. De esta última puede decirse que no alcanza a contener el ser de lo humano y con éste el del mundo, dentro de sí, a manera de principio necesario y aósoluto, o como infinitesimal en desarrollo de cuyo despliegue resultan los acontecimientos. Admitirlo, bajo la fórmula Hegeliana, la vitalista o la existencialista, transporta el fin al origen Y éste a aquél, en un puro movimiento de tránsito intelectual que se cumple instantáneamente, sin dist,ancia, sin tiempo y, por tanto, sin acontecer real. La Historia queda reducida a la inmovilidad de lo Uno, �• 12 El Pensamiento Filosófico Contemporáneo el espíritu Absoluto de Hegel, o el cualquier hombre, así sea un filósofo, de las otras fórmulas. El arcano del Ser es escamoteado en esta operación y sólo resta un zumbido de muerte esparcido por la jabalina que arroja el experto cazador y que se cimbra clavada en el pecho de la presa. Desgarramiento doloroso que es, quizá, otra de las claves para descifrar el espíritu filosófico de nuestra Edad. Si la Historia es esencia y acontecer real del ente humano -fuerza es que lo sea para recuperar la signifi'cación de ambas dimensiones de la realidad- duración, fin y principio son momentos del Ser. Y éste, además, en estado de trascendencia real y efectiva respecto de toda la serie de instantes y de entes en que se despliegue. Valga ello tan sólo a modo de anticipo de lo que puede vislumbrarse en las actuales especulaciones filosóficas, ya que todavía se mueve esta cuestión en la penumbra de las honduras sentimentales del hombre contemporáneo. Raúl Rangel Frías - - - - - - - - - ---- 13 -------------~ lósofos. _En la Filosofía como tarea de hombres relevantes o geniales, Y ~e ~h1 h~mos pasado a concebir los sistemas como la expresión por obJet1va mas relevante aún, de esa misma genialidad singular del pensamiento. . Pero en la medida que los sistemas o las ideas de los filósofos gemales, se han mostrado interferentes y capaces de recíproca fecundación, a través de su presentación simultánea en la conciencia histórica, los compartimientos en que estaban encasilladas las ideas se han derrumbado, Y un flujo denso escurre de todos los rincones, arrastrando consigo la sustancia fluida de todo lo que guardaba como suya cada celdilla del panal. Nada más lejos, sin embargo, de lo que se llama eclecticismo. Este supone una elección. La selección de trozos para componer otra figura con ~os miembros mutilados de los demás. La desmembración que requiere no es menos caprichosa que la membración posterior. El resultado es más pobre porque sacrifica múltiples individuos íntegros, para componer una suma de fragmentos sin unidad interna. Sistemas y Tradición Antecedentes Volvamos ahora a lo nuestro, que se reduce a considerar la situación del pensamiento filosófico contemporáneo. Sobre lo cual, apenas hemos dicho que resiste el intento de una clasificación por las especies tradicionales. La vaga denominación de idealismo cubre por igual a concepciones tan diversas como el neo-Kantismo, la fenomenología y el pensamiento de Bergson. ¿Son materialistas, acaso, el pragmatismo y el complejo de ideas que llevan el rubro de existencialismo?. El mismo materialismo dialéctico es una especie híbrida, y lo mismo vale del realismo escolástico o del personalismo filosófico. Esta perspectiva al vuelo, nos permitirá comprender mejor lo que está ocurriendo en materia filosófica. Y ello es, simple y llanamente, que principia una nueva edad de tradición filosófica, a través de un abandono de la producción de filosofía por sistemas de ideas. Estos son, si se quiere, una cristalización parcial y objetiva, y no la única fuente de la filosofía. Estamos ·acostumbrados, desde Grecia, a pensar en individuos fi- Se trata, en nuestro caso, de un fenómeno relativamente nuevo con anteceden~es en ~a ~i~toria. En los albores de la filosofía griega: ª?tes que_ la~ ~iguras mdividuales de los filósofos se precisen en el horizonte histonco, anuncia la llegada de éstos una luz difusa que se derrama en círculo, ilumina y colorea las alturas y los confines del c~mpo. :7'iene _del Egipto, del Asia Menor, de la India lejana, de la propia Grecia. Viene de todas partes y de ninguna en particular. . Es una tradición que se expresa en forma de mitos, de fábulas noéticas, de procedimientos de construcción y agrimensura, de rito; del · culto. Un torrente mezclado, turbio, cargado con todas las materias arrancadas por el aluvión de los siglos y puestas a fecundar de nuevo las poblad,as márgenes del Mediterráneo. . Sólo más_ tarde, cuando las aguas descendieron de nivel, surgen islotes pequenos de. personalidades filosóficas singulares. y aún éstas • aparecen en forma de constelaciones. La historia de los siete sabio~ �.. 14 Raúl Rangel Frías El Pensamiento Filosófico Contemporáneo de Grecia es versión más verosimil de los origenes del pensamiento filosófico, que hacerlo brotar de figuras individuales Y aisladas. La situación que ofrece en sus principios el mundo griego, se prolonga bastante tiempo. Es el caso de Pitágoras, que designa una sec~a más que un individuo. Vestigios de la coagulación original del esp1ritu de donde proceden las ideas filosóficas aparecen en períodos mucho más avanzados, éuyo ejemplo más ilustre es la Academia. Parece que las ideas no pue~en soportar el aislamiento indefinidamente, lo mismo que los hombres la soledad. Las aglutinaciones posteriores, donde se mezclan tendencias religiosas y costumbres prácticas, con cierta estructura de pensamientos en que se organiza el núcleo de la "escuela", son el sucedáneo del estado de naturaleza en que vienen ,al mundo las ideas filosóficas. Frente a tal formación del pensamiento, se destacarán posteriormente figuras individuales con sistemas de ideas. Fenómeno tardío, excepcional y precursor del crepúsculo de toda una época. Por otra parte, la historia de estas personalidades filosóficas dibuja una Une.a que va de una tradición que se abandona -Sócrates-, hasta otra erudita en aue se sumergen los últimos pensadores de rango -Zenón Y Epicuro. Por las cimas, Platón y Aristóteles representan elevaciones intermedias del proceso de la filosofia, quienes conjugan los elementos extremos, tradición de que proceden e invenciones personales que cuajan en nueva tradición. El sistema, sin embargo, es todavía algo orgánico en que se percibe el tejido vital traspa~ado por los latidos de la inteligencia. Está muy lejos la elaboración premeditada de una doctrina a base de programa: la constitución o reconstrucción del universo en conceptos, como ocurrió en Hegel y otros más cercanos. El diálogo filosófico Al contrario de lo que ocurre al pensamiento científico, el filosófico pierde el rumbo desasido del contorno humano, de la comunicación y comunidad viviente que sustenta la operación, aunque no el contenido del saber. Parece haber una ley interna, por no llamarle dialéctica, que impone sus exigencias al desarrollo conceptual a la par que la estructura vital del conocimiento filosófico. La que hace .. 15 de éste, una participación o comunidad de ideas, a la vez que una compañía humana con vitales propósitos. De ahí, las formas de conversación práctica por Sócrates, cuya paralela ideológica son los diálogos Platónicos. Posteriormente la lógica Aristotélica reproduce en la "escuela" u~a nueva especie de comunidad. El monólogo es la forma de saber en qué zozobra el pensamiento filosófico, a menos que esté sostenido por una comunicación externa que hace pasar la corriente de ideas a través del contorno social. Se da en este caso el espectáculo de creencias y prácticas que mantienen en alto, sobre la cresta del surtidor colectivo, la meditación solitaria. El sentimiento cristiano de la vida, en toda su hondura y densidad, restablece la comprensión en común y la compañía humana de que parece desasido el dramático soliloquio de las confesiones Agustinianas. Tómese en cuenta que en las abstracciones practicadas por Descartes, al poner en duda el contenido de los conocimientos arrastrados por tradición, las creencias y las costumbres quedan intactas. Sin el apoyo tácito y cuasi inocente de tal flotador automático, los niveles íntimos de la conciencia no alca11zarían ese punto de soledad y hermetismo en que resuena aquella dramática expresión: "pienso, luego existo". En el propio Kant, maestro del idealismo moderno, la reflexión crítica de la conciencia opera su abstracción en el seno de la comunicación y el diálogo viviente de las Ciencias físico-matemáticas. Pero, ahora lo que está puesto en duda es ciertamente esa comunidad o comunicación, implícita, aunque variable, a través de los cambios filosóficos. La contradicción de los ,sistemas exhibe la soledad y el aislamiento congénitos a los respectivos cuerpos de ideas, que al concurrir exteriormente, a falta de un enlace orgánico, se excluyen y hacen la guerra recíprocamente. Ni siquiera la Ciencia puede ya proporcionar comunidad y sustentación al pensamiento filosófico, del que se ha desprendido deliberadamente~ La Ciencia tiene la estructura de un discurso monológico, que inserta en la pluralidad de las cosas y la comunidad de los hombres por la cara externa de los resultados, sin cuidarse de la plenitud subjetiva de sus doctrinas y abandonando a otras agencias espirituales la preocupación~ obtener la unidad espiritual del hombre en medio de las contradicciones. �Raúl Rangel Frías 16 17 El Pensamiento Filosófico Contemporáneo Las operaciones intelectuales de orden cientifico están ordenadas en conjuntos desmontables a la manera de mecanismos, donde la tarea de deshacer y rehacer el acto operatorio de la naturaleza, equivale a la prueba y demostración de su validez. Carecen de plenitud intima y sólo tienen la unidad externa de un proyecto de acción universalmente anónima. Estrategia del hombre frente a la naturaleza, de la cual se deduce la técnica cientifica de la edad moderna, como realidad prefigurada en los conceptos puros de la teoría. En la larga cadena de razonamientos que es una doctrina científica, hay siempre una máquina real o posible en uno de sus extremos, au.nque en el otro se manipule con puros símbolos y signos incorpóreos. Toda Ciencia principió por ser filosofía, sólo que se ha desasido de las exigencias de esta última y edificado su propio mundo esquemático, de engranes muy bien ajustados, que trabaja en la más deseable perfección, y del cual ha desalojado al hombre sin misericordia. ¿Es acaso extraño que en estas condiciones se produzca la filosofía existencialista? Un mundo deshabitado, inhospitalario y hasta diabólico, debe producir angustia y asco. El universo de la Ciencia es una realidad auto-suficiente, plenaria, que tiende a la independencia de sus conclusiones y la indiferencia respecto del ser humano que muestra la propia Naturaleza. Con la agravante de que ésta nos sale al encuentro sin intervención de nuestra voluntad, es un factum: en tanto que el saber científico es una construcción humana y, por ende, una licencia de la cual tiene el hombre que rendir estrecha cuenta. ¿Qué uso o empleo hemos he<;ho de esta libertad? Ni la primaria subordinacióp. al mundo, que se destaca en ~a actitud del primitivo, ni la más refinada versión de esta postura que es la Ciencia, por más artificiosamente compleja que se haya vuelto, resuelven la cuestión esencial de la conciencia humana. Más que de servir a las cosas y, en general, al mundo que éstas constituyen, se trata de la incardinación del hombre, la cuenta y :r:azón que tiene que dar del hecho de venir a ser el mundo en él y de su propio advenimiento, y cómo ha de servirse de ello según medida y proporción. Pensar filosóficamente es resolverse a llamar a juicio la conciencia en su propia y concreta libertad. . .. En lo más recóndito de todo pensamiento filosófico late la cuestión antropológica, como la primaria cuestión de todas. En ser cada uno, uno mismo, y no otro, radica el fundamento de la libertad, de lo cual todo lo demás son derivaciones y consecuencias. La pregunta que hace Kant ¿cómo es posible el conocimiento?, debe ser remontada hasta la cuestión en que ésta y otras más recuperan toda la hondura del problema: ¿quién soy yó? En la partícula final se condensan, más allá de la pura existencia psicológica, la pluralidad de temas · y contradicciones que abraza la conciencia humana: saber científico, expresión estética y volunta-d moral, impulsos y símbolos en que se hace la historia; brevemen.te, la suma de contenidos y manifestaciones del hombre. Sólo que, por encima de todo ello, algo más: la insondable hondura de ser álguien, uno mismo, y de tanto serlo caer en la cuenta de la presencia de lo otro, y ser eso, un diálogo del ente con el Ser. Tal·estructura de participación en el Ser, en que se fincan, lo mismo la expresión íntima de la conciencia, que su encaje en la vida humana, y cuya unidad se realiza como intención a que apunta el acto, es la última y fundamental en que se apoya la meditación filosófica y su realización externa en forma de. tradición, individuos filósofos, escuelas y sectas. El sentido y esencia, recíprocamente implicadas, de hombre y mundo, proceden de esa trama dialógica que se establece entre el ente que tiene su ser expuesto a si mismo y otro con el que se comunica, del que recibe respuestas y, no obstante, quien guarda siempre inexhaustas reservas de Ser. Atrigar la pretensión a una simple y elemental unidad, por bajo esta última estructura pluralista y, no obstante, unitaria, procede del no menos quimérico empeño de fundar la filosofía en plan de Ciencia, de Ciencia matemática particularmente. Nada valdría que Descartes situase a la base de toda evidencia saberse a sí mismo pensamiento y existencia. No más ni menos, deri~ var de la idea la realidad externa, "res extensa", a manera de función geométrica. �Raúl Rangel Frias 18 19 El Pensamiento Filosófico Contemporáneo Cuán indiferente sea esto, relativamente a mayores decisiones se aprecia de que el existencialismo, y nada menos que esta doctrina filosófica contemporánea, es justamente la inversión o vuelta entera hacia atrás del camino recorrido por Descartes, pa~tiendo de la misma estación. Lo radicalmente grave para la Filosofía moderna fué tomar para sí, el programa científico, ya en resuelto avance a la fecha de origen de aquél. Y ello sin considerar la diversidad de los problemas y los respectivos propósitos. Facilitó la pretendida equiparación con la Ciencia, un equívoco: el de una supuesta unidad simple y elemental para explicar el desarrollo universal de las cosas, si no a la manera del atomismo, por lo menos a base de un axioma o evidencia original de la cual deducir todo el sistema; y ello conjuntamente con el error de considerar idénticos los extremos de la sentencia: "pienso, luego existo", desconociendo todo lo oscuro y enigmático del enlace entre ambos términos, en el cual principia y no concluye el problema filosófico. Falla, no tanto por ser idealismo, que por disimular la Filosofía en Ciencia. Metafísica al modo matemático es la doctrina cartesiana. Las consecuencias: una serie de doctrinas filosóficas que han pretendido en vano sustituir la Ciencia con sus explicaciones, abandonando la propia tarea. Dar la metafísica por Ciencia, renunciando a la vez paradójicamente a todo pensamiento metafisico. Los actos y operaciones del intelecto o de la Naturaleza, en tanto se despersonalizan, son cosa de la Ciencia, única que ha de velar por los resultados coherentes y concordes de sus respectivas teorías. Lo que perturba - y sólo en este sentido vuelve la Ciencia a la Filosofía- es la presencia del hombre, y con éste, de todo cuanto existe en relación con dicha presencia. La doctrina científica lo ha declarado ausente, y a ello debe la prosperidad de sus métodos. El pobre ente humano no puede hacer otro tanto consigo mismo y a despecho de todo, hace filosofía o mejor dicho, se descubre a sí mismo, en su concreta realidad, problema filosófico. Y esto es, ni más ni menos, lo que está ocurriendo a nuestra vista, con lo cual, tras largo rodeo, volvemos al tema principal de este en- sayo, que sólo ha pretendido explicar el motivo dominante de la escena filosófica contemporánea y ello no de un modo histórico (error que se repite en un historicismo de primer grado) sino principalmente Y en la medida de nuestros alcances, filosóficamente. Hemos querido mostrar -y no sé hasta qué punto lo hayamos lo- . grado- que la Filosofía aparece a primera vista multiplicada Y contradictoria, como colección de doctrinas y sistemas. A través de una consideración histórica, hemos recuperado la idea de la filosofía en sus más recónditas fuentes, las de la tradición, las asociaciones Y el individuo filósofo. Ello nos ha permitido caracterizar este pensamiento como inherente a una comunidad social, y a la vez, dependiente de una estructura plural, aunque unitaria, de la conciencia. De ahí, hemos sido llevados a considerar el artificio científico, que elimina de sus métodos la conciencia y deja al hombre en calidad de ausente del mundo. Luego, se mostró que la Filosofía fué llevada del mismo propósito a sustituirse a la Ciencia, sin lograrlo empero, produciendo al final de esa carrera, en nuestros días, el redescubrimiento filosófico del hombre. En cuyo punto abandonamos provisionalmente el tema, para. reanudarlo en siguiente capitulo donde se mostrarán los diversos mirajes de la figura humana que nos proporcionan las concretas expresiones filosóficas de nuestra época. �LETRAS �LAS PASTORELAS DE D. JOSE T. REYES RAFAEL HELIO DORO VALLE , ( Por-o Marcos Carías Reyes, cuyo savia espiritual se confunde con la mío en lo del árbol más luminoso de Honduras: el de Reyes y el de Roso). ENENDEZ y Pelayo escribió en su libro memorable "Antología de poetas hispanoamericanos" (1) este juicio acerca de la obra literaria del padre Reyes, llamando la atención hacia "algunos villancicos que pueden considerarse como la forma elemental de las pastorelas, en las cuales consiste su verdadero mérito", y agrega: "Estas Pastorelas no son otra cosa que la interesante prolongación, en pleno siglo XIX, de los viejos Autos de Navidad, cuya existencia en Castilla consta desde el siglo XIII, de los cuales ya en el XV se encuentra algún ejemplo anterior a Juan de la Encina. En él y en todos los primitivos autores de nuestro teatro abundan, y si bien en el período clásico no alcanzan tan espléndido desarrollo como los Autos Sacramentales ni tanta magnificencia de representación, bastaría el gran nombre de Lope de Vega que los escribió bellísimos y que en su libro mixto de prosa y verso,_Los Pastores de Belén, concentró la esencia poética del género, para comprender la importancia que logra en nuestra dramaturgia, y el interés folklórico que ofrece por sus íntimas relaciones con varias formas de la poesía y música populares. Nos parece evidente, leídas Las Pastorelas, que su autor conoció a Lope, pero no creemos que hubiese llevado más allá sus investigaciones. Algunos de sus vi- • �24 Las Pastorelas de D. José T. Reyes llancicos saben a tan buen modelo, y quizá el hábito que tenía de componer la letra y la música de ellos llevó al párroco de Tegucigalpa a desarrollar aquel germen escribiendo verdaderas, aunque muy sencillas, piezas. dramáticas de Nochebuena; cosa enteramente inusitada en Honduras. Estas Pastorelas son nueve. Noemí, que se reputa la más antigua, aunque no se sabe a punto fijo la fecha; Micol, escrita en 1838; Neftalia, Zelfa, Rubenia (cuyo acto primero son las Posadas de José y María, que algunos consideran como obra independiente), Elisa, Albano, Olimpia, Floro o sea la Pastorela del Diablo. Todas ellas, a excepción de la última, cuyo texto genuino ha sido imposible restablecer, han sido hábil y cuidadosamente restauradas por el Profesor hondureño don Rómulo E. Durón, sacándolas de las copias bárbaras e imperfectísimas que de ellas corren, puesto que el Padre Reyes no se cuidó de conservar los originales, fiando sus versos a la memoria de los aficionados que los representaban. "Contienen las Pastorelas una parte grave y religiosa, en que hay felices recuerdos de los libros sagrados y buena doctrina teológica. Pero abundan también los elementos profanos a que de antiguo convidaba el infantil regocjjo de la Noche de Navidad. Dentro del forzoso tema de la adoración y de las ofrendas de los pastores, sabe el Padre Reyes diversificar sus figuras, y darles viveza de expresión ... A veces paga tributo a la poesía bucólica de fines del siglo XVIII, especialmente a la de Meléndez, y entonces sus zagales resultan pulidos e incoloros. "Pero más generalmente tienen un matiz realista, que está en la tradición de los autos viejos, y que llega a la chocarrería en dos o tres lugares de las Pastorelas del Padre Reyes. Lo que de un modo peculiar las caracteriza, no son las peripecias cómicas, que sirven de entremeses en la acción principal, sino el empleo deliberado de la sátira, que no se aplica meramente a las flaquezas generales de la humanidad, sino que confunde despiadadamente a los pecadores públicos y especialmente a los malhechores pollticos. Este aspecto es de grande interés, pero no puede ser bien entendido fuera de Honduras, y pronto se perderá la clave por haber ido desapareciendo la generación que conoció aquellos personajes. Casi todas las piedras qu,e tira el Padre Reyes iban a tejado desconocido, y estuvieron a punto de volverse contra el mismo poeta y sus intérpretes. Aun prescindiendo de • Rafael Heliodoro Valle 25 este valor circunstancial, las Pastorelas son de agradable lectura. La lengua es sana, el estilo fácil aunque sin nervio y la versificación, constantemente fluída. Los defectos que hay pueden achacarse a la incuria de los copistas, o a la negligencia con que el mismo Padre Reyes escribía, sin pensar para nada en la imprenta o en la posteridad. De todos modos, el género ofrece una curiosa supervivencia, que acaso en otras regiones de América tenga similares". Tiene razón Menéndez y Pelayo: en varios países americanos, desde México hasta Nicaragua y Venezuela, (20) se siguen representando popularmente las Pastorelas; pero fué el Padre Reyes quien les dió una calidad definida, y supo trabajarlas con los materiales más hermosos, aprovechando esencias vivas del folklore, saturándolos de su más cálida ternura, dándoles lo mejor de su limpieza espiritual. Sus pastores hablan el sencillo español de Honduras y la flora y el paisaje, el acento vernáculo, el verso bien movido, hacen que se perfilen -al amparo del plenilunio de Navidad- los rostros campesinos. Son nueve pastorelas que recogió amorosamente de los labios del pueblo, rescatándolas como un tesoro espléndido, el Dr. Rómulo E. Durón (2); y gracias a ellas tiene Centroamérica las primeras expresiones de la dramaturgia y una de las más claras del auténtico humanismo, ese que, con las cosas de todos los dias, hace un regalo exquisito a las almas y las invita a compartir, en grata convivialidad, el vino y el pan de la poesía. Era para Reyes una necesidad cotidiana la de escribir versos para arrojarlos en acto de amor hacia los surcos de la emoción humana. Si -en aquel tiempo hubiera tenido Honduras más de una imprenta, Reyes habría trabajado una obra de más amplias perspectivas; porque los temas le sobraban y por razón de su ministerio tenía a sus órdenes "la soledad sonora". Metido en sus montañas, oyendo el rumor nocturno de los pinos y el estallido auroral de los pólenes, las aguas y los pájaros, el gran educador hizo de las pastorelas un admirable instrumento para decir sus mejores discursos y enseñar el Evangelio con la sencillez de los primeros franciscanos que en México dieron paréntesis de solaz a los indios en los atrios y los corralones. �26 Las Paslorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle Antecedentes de las Pastorelas No se conoce en italiano la palabra Pastorela que es propiamente española, como U. dice. Hay, sí, la palabra Pastorella que significa Pastorcilla. Los diccionarios hispano-italianos hacen traducir nuestro vocablo Pastorela por la suya Pastorale; cosa que U. también índica. En español, Pastoral, sólo es nombre sustantivo, según nuestro diccionario, cuando se refiere a las cartas de los Prelados de la Iglesia. En latín, Pastorelia, sólo es adjetivo y nunca sustantivo. Por estas razones y dificultades pienso que el padre Reyes se decidió por el nombre antiguo de Pastorela, que significa drama pastoril, o bucólico, cantado, según él, o simplemente poema o poesía bucólica cantada, según los diccionarios. De todos modos resulta ser esta palabra impropia, o por lo menos nueva, pues que, según el uso que ha tenido, no expresa toda la idea. En la biografía de Reyes por el Dr. Ramón Rosa, éste afirma: "El Padre Reyes dió impropiamente creo que a sabiendas, pues era versado en latín, castellano, francés, inglés e italiano, el nombre de Pastorelas a sus dramas bucólicos. En rigor, deben llamarse Pastorales (del latín pastoralis) que es el nombre castizo que corresponde a las obras dramáticas, cuyos interlocutores son pastores y pastoras. Cierto es que existe la palabra pastorela, derivada de la italiana pastorella; pero tal vocablo significa tañido y canto sencillo y alegre, a modo del que usan los pastores, y de ninguna manera un drama corto en que son actores individuos del campo. Expuesta esta advertencia, y reconocida la impropiedad de la palabra pastorela en el sentido en que la emplea el Padre Reyes, continuaré usándola, tanto porque la aplicó a sus composiciones bucólicas el poeta tegucigalpense, como porque su uso está universalmente aceptado en Honduras y en las demás Repúblicas de Centro-América. Que corre el vocablo como corren otros muchos, todavía más impropios". (3). En carta que el Dr. Manuel Francisco Vélez, obispo de Honduras y literato de fina erudición, dirigió al Dr. Rosa, le decía: "Mucho amo yo también al P. Reyes, a quien no considero como un artista o poeta común, sino como un genio, al menos en la parte en que le cupo ser casi original. Me refiero a sus Pastorelas que, en las tradiciones religioso-populares de Centro-América, tendrán siempre un lugar preferente. No sé que antes del P. Reyes, alguno se haya ocupado en este género de literatura poético-dramática. A propósito de esto me he fijado mucho en la nota 13 que U. puso en la página 29. No había creído tan neológico el vocablo Pastorela, de que usa el P. Reyes. En nuestros diccionarios antiguos y modernos se da a esta palabra la significación que U. indica; pero, al poner su correspondencia latina, escriben Bucolicum poema, que corresponde también, en gran parte a la idea del Padre Reyes, esto es, a la de poema de pastores o pastoril. Digo en gran parte y no en todo porque el señor Reyes llama Pastorela a un poema pastoril en forma de drama. 27 No sé si U. convendría en llamar zarzuelas bucólicas o pastoriles a las Pastorelas del P. Reyes. Creo que esta denominación evitaría el neologismo y se conformaría con los nombres recibidos. Yo, al menos por comparación, las he llamado "preciosas y conmovedoras zarzuelitas pastoriles" cuando las he visto representar. De todos modos, creo que el Padre Reyes tenía buen dere~ho para buscar un nombre que le fuera simpático, porque fué el inventor de la cosa significada por ese nombre. Siempre se permite al genio separarse de las reglas comunes. (2). Añade nuevas noticias a esta indagación, ignorando las afirmaciones de Rosa y de Vélez, uno de los más autorizados historiadores del teatro en México, Armando de María Campos. Según él, Lucas Fernández (1474-1542) fué "el autor que por primera vez sacó al teatro a los personajes clásicos de las pastorelas, género -dice- que llegó a ser tan mexicano, que ahora "pastorela" y "teatro popular religioso mexicano" vienen a ser la misma cosa". En la producción de Fernández hay una comedia "en la cual se introducen dos pastores, dos pastoras y un viejo", y también Eras Gil, quien "será, desde entonces. personaje indispensable en toda pastorela.". Fernández escribió dos piezas: "Egloga o farsa del Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo" y "Farsa o auto de Nuestro Señor Jesucristo". María y Campos menciona también el "Diálogo del Nacimiento" de Bartolomé Torres Maharro, que se representó probablemente en Italia antes que en España en �29 Las Pastorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle 1520 y en el que dialogan dos peregrinos, uno de Jerusalén y otro de Santiago de Compostela y se encuentran cerca de Roma, discuten, buscan posada y cantan, y "cuando acaban de cantar, entran dos pastores zafios, y convidan a los peregrinos a la misa del gallo. Se van los cuatro cantando villancicos". Hay una "danza del Santísimo Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo, al modo pastoril", compuesta por el clérigo Pedro Suárez Robles, que fué impreso en Madrid en 1561, Y en el que aparecen dialogando un ángel, ocho pastores y las tres figuras humanas del establo. Dicha obra contiene una explicación que sirve admirablemente para comprender el esquema clásico de las pastorelas: "Han de salir los pastores en dos hileras repartidos; adelante de ellos el que tañe· el salterio o tamborino; al són irán danzando hasta el medio de la iglesia y harán algunos lazos, y tras de los pastores irán los ángeles con los ciriales, y si hubiese aparejo ocho ángeles que llevan el palio del Santísimo Sacramento, y debajo irá Nuestra Señora y San José puestas las manos como contemplando; los ángeles repartidos a un lado y a otro, y mirando hacia el niño, y estando esta manera acabarán los pastores de danzar; y luego saldrá un ángel del púlpito, y dirá lo siguiente: (aquí los versos), y los pastores oyendo la voz mostrarán espantarse mirando para arriba a una y otra parte". (4). yes Magos al Niño Jesús", que se representaba tradicionalmente el día de la Epifanía, quizá antes de 1557. "Hay memoria -agrega Rojas Garcidueñas- de representaciones en Oaxaca, en la Mixteca, en los lugares más remotos, y sabemos que en 1596, en las misiones de Sinaloa, festejaron la Pascua de la Navidad con danzas, villancicos y motetes y la representación de un coloquio en lengua regional compuesto, sin duda, o al menos arreglado y traducido, por alguno de los padres jesuitas que dirigían aquellas misiones". (5) . 28 Autos de Navidad Parece que los orígenes del teatro en México datan de 1533, año en que -hay tradición- se representó en Santiago de Tlaltelolco "El Fin del Mundo", que fué el primer auto que se llevó a las tablas. Cinco años después las obras religiosas se prodigaron en Tlaxcala y Fray Motolinia nos cuenta de aquellas piezas de "la caída de nuestros primeros padres", "La Anunciación", "La Visitación", "El Nacimiento de San Juan Bautista", etc., y al año siguiente, en el Corpus de 1539, hubo la notable escenificación de "La conquista de Jerusalén" y otras más. Todas estas obras se representaban, desde luego en náhuatl, como también aquel "Auto del Juicio Final" de Fray Andrés de Olmos representado en la capilla de San José de los Naturales y en náhuatl. Hacia 1587, la "Adoración de los Reyes Magos", y el cual, según Rojas Garcidueñas parece que es el mismo "Ofrecimiento de los Re- Hay que fijarse bien en que en Oaxaca desde el siglo XVI había teatro religioso, y que tenía relaciones comerciales muy frecuentes con Chiapas, una de las provincias de la Capitanía General de Guatemala. Autos sacramentales se representaron a lo largo de los siglos XVI y XVII. Los Concilios de Lima de 1562 y 1567 prohibieron las representaciones en el interior de las iglesias sobre la Pasión y otros autos y remembranzas de la Resurrección y la Natividad". (8) Más tarde, el Tercer Concilio Mexicano reglamentó las representaciones, prohibiendo en las iglesias las profanas, las danzas y bailes y los cantos de igual índole, ordenándose que un mes antes debían ser sometidos los textos al obispo de la diócesis para que diera su dictamen y permiso. (6) María y Campos asevera: se festejaba la Pascua y Navidad en todas las regiones de la América en camino de evangelización, por lejos que anduvieran las misiones. Por los años de 1596 los misioneros que andaban por las remotas regiones de lo que ahora es Sinaloa, festejaron la Pascua navideñ.a con un mitote, villancicos y motetes, además de la representación de un coloquio "en su lengua regional", con el t~ma de la festividad que se celebraba y cuyo autor fué, sin duda, alguno de los jesuitas que dirigían aquellas misiones. En estas representaciones en que aparecen Maria, José, los santos reyes, el Niñ.o Dios, el Arcángel y los pastores, se procuraba encender la imaginación de los indios ; y fray Motolinía al hablar de "La caída de nuestros primeros padres" en su "Historia de los Indios de Nueva España", dice: "Estaba tan adornada la morada de Adán y Eva, que bien parecía paraíso de la tierra, con diversos árboles con fruta y flores, de ellas naturales y de ellas contrah echas de plumas y oro; en los árboles mu- �31 Las Pastorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle cha diversidad de aves desde buhos nasta aves de rapiña Y pajaritos pequeños y sobre todo tenian muchos papagayos, y era tanto el parlar y gritar que tenían, que a veces estorbaban la representación; yo conté en un sólo árbol catorce papagayos entre grandes Y chicos. Había cuatro ríos o fuentes que salían del paraíso con sus rótulos que decían Phirón, Gheón, Tigris y Euphrates; y el árbol de la vida en medio del paraíso, y cerca de él el árbol de la ciencia, del bien Y del mal, con muchas y muy he;rmosas frutas contrahechas de oro Y pluma. Había en estos peñoles animales naturales y contrahechos. En uno de los contrahechos estaba un muchacho vestido como león, Y estaba desgarrando y comiendo un venado que tenían muerto; el venado era verdadero y estaba en un risco que se hacía entre Unas peñas, y fué cosa muy notada ..." "En esta representación se cantó -en castellano- un villancico, dolas primero a componer a ellos y depurándolas después aquellos buenos frailes". Tiene razón don Jesús Romero Flores al decir que "en muchos pueblos indígenas se conservan los espectáculos en la forma en que nació nuestro teatro primitivo. Para la Navidad ensayan pastorelas y "coloquios", que son representaciones de sucesos bíblicos en las que intervienen los pastores . . . los que impiden la adoración de los Reyes Magos. Para qué comió La primera casada, Para qué comió La fruta vedada... (31) Pintando el cronista Mendieta en su "Historia Eclesiástica Indiana" las fiestas de Navidad a fines del siglo XVI, cuenta que en las iglesias se acostumbraba poner un portal y un pesebre, imitación de Belén, con el Niño Dios, la Virgen, San José y los pastores, Y que ese ingenuo espectáculo duraba desde la Noche Buena hasta el día de Reyes; y añade que, en algunas partes, "con tanta curiosidad" que también a los españoles los ponía en no pequeña devoción, y que así como la de Navidad, dicha fiesta "también la regocijan mucho, como propia suya en que las primicias de las gentes o gentiles salieron a buscar y a adorar al Señor y Salvador del Mundo y representan el auto del ofrecimiento". (9). Ligando los recuerdos de esta fiesta a la literatura folklórica, tenemos un documento de admirable pureza en la "Comedia de los Reyes", escrita en mexicano del siglo XVI por Agustín de la Fuente (10). El mitote o danza de los indios en que se tratan asuntos religiosos o bíblicos, mezclaba personajes de distintas épocas, cambiando así hasta los dogmas o ideas cristianas. ( 13) Los primeros misioneros colaboraron con los indios en la preparación de esas piezas teatrales "dán-- En ene,ro de 1810 el cura del pueblo de los Dolores, Don Miguel Hidalgo y Costilla, estuvo en la ciudad de Guanajuato, y siendo "la estación de los coloquios pastorales, especie de comedias caseras que se hacen en las familias para solemnizar el nacimiento del Salvador, concurrió a una de esas diversíones en casa de mis primos los Septién, en donde estaba alojado el obispo (Abad y Queipo). (12) . Evocando la manera como se celebraba en México la Pascua de Navidad a mediados del siglo pasado, don Antonio García Cubas se refiere extensamente a las "pastorelas": "era costumbre pe loe; teatros de aquellos tiempos poner en escena en tiempos de Navidad, la pieza titulada "El Mayor contrario amigo o el Diablo Predicador", cuyo protagonista, el lego Fray Antolin, era caracterizado unas veces por la festiva María Cañete, que vino a México siendo casi una niña; y otras por Antonio Castro, ambos de muchísimo gracejo. (14). Pero la descripción más interesante la debemos a don Manuel Payno, quien relata un coloquio de Navidad, de 1843, que tiene incidentes idénticos a los que hay en las "pastorelas", que todavía en algunos pueblos del Norte de México se estilan al uso de antaño. Me contaba alguna vez don José María de la Fuente, el biógrafo de Hidalgo, que cierta ocasión, en Coahuila, esperando los espectadores que se levantara el telón para presenciar la pastorela anunciada, apareció de improviso uno de los pastores anunciando al "respetable público", que se suspendía la representación "porque el Diablo se había rotado en esos momentos a la Virgen". Esta es la interesante relación de Payno: "En seguida se levantó el telón y comenzó el coloquio, que se reducía nada menos que a la representación de la vida ·de la Virgen, �32 Las Paslorelas de D. José T. Reyes desde sus desposorios con San José hasta el nacimiento de Cristo en Belén. "La Virgen era liila muchachita de no mala figura, con voz de tiple que me recordó la de Cayetana, antigua "prima dona" del Teatro de los Gallos, de esta capital. En cuanto a San José, era de tez bronceada y acento tan humilde, que pasaba a quejumbroso y plañidero. En cuanto a los vestidos, eran exactamente propios y copiados de las esculturas que conocemos. "Los desposorios y la encarnación pasaron sin incidente singular, hasta los celos de San José. Entonces el varón humilde y resignado salta las trancas y hace fuertes reconvenciones a María; mas tranquilizado por un ángel, le pide mil perdones, y siguen ambos esa vida de contemplación y de arrobamiento, hincados en linea recta. "La "orquesta" rasga materialmente un vals de Marian, y al compás de esa música eminentemente mundana, se van elevando San José y la Virgen hasta las 'bambalinas, no sin tener gran temor en caer. "Sigue la visitación de Santa Isabel, la huida a Egipto; finalmente el nacimiento del Salvador, y todos estos actos parodiados qe la manera más ridícula. Los episodios son todavía más curiosos. El diablo, que ya tenia sus malicias de que pronto iba a nacer el Mesías verdadero, sale a cada momento a informarse con los pastores y exasperado con sus respuestas necias y afirmativas, les da de pufialadas, intenta amarrarlos a un árbol y se establece en el foro una lucha de pufialadas, latigazos y carreras, que nunca deja de aplaudir el público. Por lo demás, los tipos de todos los pastores son conocidos: Bato, un goloso sempiterno; Bras, un dormilón borracho perpetuo; Fileno, erudito y taciturno; Gila, en pleito con su marido porque se come los "tamales" (anacronismo que por cierto no es el más singular) y Menga, celosa de Bras. De todo este conjunto de pastores chocarreros y fastidiosos, resultan parientes de la Virgen, de Santa Isabel, de San José y de Zacarías, y con su eterna y grosera pugna con Satanás, Asmodeo y el Pecado, y sus tonterías y obscenidades, hacen reir a carcajadas al auditorio. Me acuerdo· que en una escena el diablo quita los calzones a Bato y lo deja en camisa; los p~stores salen y ríen de verlo desnudo, y el público aplaude semejante indecencia. Rafael Heliodoro Valle \ • 33 "En cuanto a mi, divirtiéndome más con un grupo de concurrentes que no cesaban de comer huevos crudos con sal, y echar sendos tragos de aguardiente, comentando la represen'tación y diciendo algunos refranes agudos, deploraba la vil parodia que se hacia de la parte más poética y más tierna de la religión católica. ¡Qué diferentes ideas de la religión se forma uno cuando ve esas apacibles pinturas de Murillo, que cuando mira representada a la Virgen por una cómica de la legua, o tal vez por una ramera pública! Es decir, cuando Calderón compuso autos sacramentales, las costumbres eran acaso más puras, las creencias estaban más arraigadas y el pueblo escuchaba con atención y piedad esas alegorías místicas en que los vicios Y las virtudes eran representados materialmente; pero hoy, esa clase de espectáculos son altamente inmorales, pues no contribuyen más que a poner en ridículo las creencias religiosas y a despertar singulares dudas sobre las verdades del dogma. Cerca de las once terminó el coloquio con un jarabe y un palomo, bailados por Bato y por Gila". (15). Hay otra descripción de las pastorelas mexicanas en la que el escritor, al evocar las de Puebla, dice que en ellas "hay tres papeles eternamente disputados''. El Bato, el tradicional, el barrigón y goloso Bato, que obtiene al fin el muchacho más mofletudo y chaparrón, que ofrezca más probabilidades de chiste. El Luzbel, que ambicionan los dandy y amantes de la gloria, porque aparece de caireles, lauro verde dorado y capa roja, con un poderío inmenso y atrevidamente sentado en la boca del averno. Por último, la Gila, esposa de Bato, papel principa-lísimo y que toca irremediablemente a la muchacha más lozana, .artista y de mejores carnes". (18). Desg.e Nuevo México hasta Caracas (28) se han representado pastorelas. Se ha afirmado que "los pástores" es el más antiguo de los dramas traídos de España y que aún se le representa en el suroeste de los Estados Unidos (16); pero la presencia de los pastores en el teat~o religioso tiene su antecedente en la representación que el 6 de enero de 1587 hicieron en presencia de Fray Alonso Ponce los indios de Tlaxomulco, Jalisco, y en la que apare•ieron cantando y danzando una cuadrilla de ángeles y otra de pastores, habiendo los primeros anunciado a los segundos el nacimiento de Jesús y luego le ne- �• Las Pastorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle varon ofrendas y nuevos cantos y bailes para celebrar el gran acontecimiento. Según le contó un indio a Fray Alonso, dicha representación se hacía desde antes de 1557. Por aquel tiempo -dice Armando de María y Campos- (19) en España cantaban los pastores en fiestas análogas, así: ¡Cielos! ¡Ay! con mi designio, preguntaros he el motivo de ser tan crueles conmigo y con otros tan benigno; mejor que el hombre, i.n}.agino haber nacido, en verdad, pues porque sea su bondad haya sido a su desliz y yo para ser feliz carezco de libertad. • 34 En Belén tocan a fuego, del portal salen las llamas, porque dicen que ha nacido el Redentor de las almas. Brincan y bailan los peces en el río, brincan y bailan de ver a Dios nacido, brincan y bailan los peces en el agua, brincan y bailan de ver nacida el alba. La Virgen lava pañales y los tiende en el romero ; los pajarillos cantaban y el agua se iba riendo. En Oaxaca se representaban hasta 1860 en el teatro "El Recreo", dirigidas por dos Perfecto Noriega que fué el primer director teatral que hubo en la ciudad, y había "nacimientos" y comidillas. Todavía en la Nochebuena se presentan en la "misa del gallo" niños vestidos de pastores, que declaman, bailan y cantan; llevan canastitos llenos de frutas, dulces y huevos para presentarlos al Niño Jesús; y en coro de la iglesia se cantan villancicos y se ejecuta música pQpular. Y en Guanajuato los carteles y programas para anunciar al público las pastorelas, hacia 1880, y que se presentaban en una plaza de la Cañada de Robles, comenzaban con este título: "Teatro de segundo orden" .(21). Según el profesor Vicente T. Mendoza, en "La Vida es sueño" de Calderón de la Barca está una de las raíces de las pastorelas mexicanas; y en apoyo de su hipótesis cita las palabras de Lucifer en el "Coloquio de los pastores'' que procede de El limón, San Ignacio, en Sinaloa: 35 Ambición, Envidia y los d~más diablos menores se ponen también al frente, en dos filas, y reproducen en cántico 'y con voz dolorida, la terminación del relato de Lucifer: "carezco de libertad". En las pastorelas mexicanas siempre han hecho acto de presencia el diablo y los pastores Bato, Bras y Gila. Hay una escena entre Bato y Luzbel en "La-- noche más venturosa" de don J. Joaquín Fernández de Lizardi, en la que el primero dice al segundo: Lo que importa es el meter el buen día en casa. Cenemos, que en cenando, ya después lo demás es lo de menos. No hay duda: esto está excelente, opíparo, rico, bello. ¿Quién me dij era que había de topar tan buen festejo? ¡qué bueno está el jamón! iay que el chorizo no es menos ! De "la espadilla se escurre la manteca por los dedos, por ella he de comenzar: ¿más como? , si soy hebreo, y de a nimales inmundos por la ley comer no puedo. ¿No puedo, digo? Todo es hacer la prueba , veremos si puedo comer o no; �• 36 Las Paslorelas de D. José T. Reyes 37 Rafael Heliodoro Valle vaya, albricias, qué bien puedo, no sólo comer, tragarme un cochino todo entero, las salchichas no están malas, el pan está de lo tierno ... ¡Caramba! ¿Quién ha visto el mantequillado queso? El caso es que todos hemos de llegar y un himno amoroso hemos de entonar. Esta es la choza donde está el am9r del Dios divino nuestro Redentor. En otras pastorelas San Miguel desenmascara a Satanás, y también aparecen San Rafael y San Gabriel. Hay un duelo entre los ángeles y los diablos, y éstos caen~ al fin, arrodillados ante los arcángeles; y entonces los pastores salen hacia Belén y cantan: Pastores, pastores, ha llegado ya la grata noticia que os sorprenderá Di~en que han venido desde Nazareth los tiernos esposos María y José. Quién de estos contornos con noticia tal se queda durmiendo sin ir al portal. Villancicos De los autos sacramentales -cuyo temario iba desde Adán y Eva hasta la adoración de los Reyes y los animales de fábula- se derivaron los autos de Navidad -dice Menéndez y Pelayo- y éstes al prolongarse dieron vida a las pastorelas. Y advierte que "algunos villancicos pueden considerarse como la forma elemental de las pastorelas". Lope de Vega (22) y Sor Juana Inés de la Cruz, escribieron villancicos, y al hablar de los de la segunda, Pedro llenríquez Ureña, escribe: "Todavia en el siglo XIX los cultivaba en Honduras, bajo el nombre de pastorelas, el Padre José Trinidad Reyes. (23). En la historia musical de la América Espafiola el villancico va desde México (24) hasta el Perú. En el Colegio de Belén, de Lima, cantaba Emilia Romero .cuando era nifia éste que es una linda joya: Coro: Vamos pastorcitos, Caminen pastores, vamos a Belén a ver a la Virgen y al Niño también. Unos con gallinas, pavos y lechón, otros simplemente con el corazón. vamos a Belén, vámonos al punto a ver nuestro bien. I Muchas son las cosas que alli se gozan muchas son las cosas que alli se ven. Toditas son cosas muy maravillosas, .. �" • 38 39 las Pastorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle toditas son cosas dignas de Belén. de Eslava. Estos documentos de la dramaturgia en México deben estudiarse para comprender los orígenes de los autos de Navidad. He aquí una breve noticia crqnológica de los Solo: En tan dichoso día pastorcitos cantad, cantadle a Maria su gran felicidad. Autos sacramentales, coloquios y pastorelas 1533 "El fin del mundo", representado en Santiago Tlaltelolco. Solo: Pues es de Dios la madre 1535 a 1548. "Auto del Juicio Final", en náhuatl, por Fray Andrés de Olmos y representado en la capilla de San José de los Naturales en la ciudad de México. cantad, cantad, cantad, cantadle a Maria su gran felicidad. 1538. Cuatro autos sacramentales representados el día del Corpus en Tlaxcala: "La anunciación de la Natividad de San Juan Bautista", "La anunciación de Nuestra Señora", "La visitación. de la San-:. tísima Virgen a Santa Isabel" y "La Natividad d~ San Juan Bautista". El Padre Reyes dejó los siguientes villancicos: "Las cuadrillas o el villancico de los animales" (25) y "Nacimiento del Niño" (26). Raíces mexicanas de la pastorela 1539. Autos sacramentales el dia del Corpus en Tlaxcala: "La tentación de Cristo", "La predicación de San Francisco a las aves" y "El sacrificio de Abraham". (2). Autos sacramentales, autos de Navidad, villancicos y pastorelas han tenido una larga tradición literaria que permite formular esta hipótesis: si el Padre Reyes tuvo a la mano a Martinez de la Rosa y a García de Quevedo, es muy posible que a través de Oaxaca haya conocido en su convento de la Recolección de Guatemala (1824-1828) algunos textos de pastorelas y de villancicos mexicanos y que en ellos haya descubierto una fuente preciosa para ayudarse en su tarea de civilizador, al volver a Tegucigalpa, y una vez fundada la Universidad, de la que fué primer rector, encontró que tino de los aspectos de su vocación de humanista era la de las letras, pudiendo usarlas para hacer la critica de la sociedad que rectoraba, y entretener a los jóvenes estudiantes que no podían ir a su terruño en las vacaciones. 1558-1575. "Coloquios espirituales y poesía sagrada" de Hernán González de Eslava, publicados en 1610 y 1877. 1574 (8 de diciembre). "El desposorio espiritual entre el Pastor Pedro y la Iglesia Mexicana", comedia pastoril del Pbro. Juan Pérez Ramírez. 1587. "Adoración de los Reyes" en Tlaj omulco y que parece ser "Ofrecimiento de los Reyes Magos al Niño Jesús" representado antes de 1557. 1859. "Miguel y Luzbel, pastores", representada el 9 de enero de 1869 en el Teatro del Progreso, de la ciudad de México. Se debe a don José Rojas Garcidueñas la edición de "Autos y coloquios del siglo XVI" (29). Al referirse al teatro de evangelización, afirma que no fué "el único teatro religioso que vió nuestro siglo XVI; hubo otro teatro cristiano, heredero directo del español, con piezas en lenguas cultas como eran el castellano y el latin, y sus manifestacio·nes nos son mejor conocidas porque de él nos ha quedado testimonio mejor; y luego se refiere a la comedia pastoril de Juan Pérez Ramirez y los 16 "Coloquios espirituales y sacramentales" de Hernán González Carecen de fechas los que siguen: 1. "El ángel caído o la rebelión de Luzbel" representado en Oaxaca (Carlos Filio al hablar de "Los viejos teatros de Oaxaca" en "Estampas oaxaqueñas"). · 2. "La aparición de los Reyes Magos" (id., id.) • �• 40 Las Pastorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle 3. "Sansón", "Adán y Eva", "Las riñas de Bato y Gila", "La adoración de los ángeles", y "La adoración de los Santos Reyes" (datos de Guillermo Reimers Fenochio). Andremio y Pascual; "El nacimiento de Jesucristo", pastorela en dos actos y en verso compuesta por un padre jesuita en que aparecen San José, ángele,s uno y dos, el Demonio, la Soberbia, la Envidia, el Ermitaño, Lizardo, la Virgen, Gila, Dina, Coridón, Melibeo, Menalcas y Beliso, con una nota al pie que dice que hace cerca de cien años esta pastorela se representó en Sonora y Chihuahua, y que se presume que es obra de alguno de los padres j esuítas o del Colegio Apostólico de Muestra Señora de Guadalupe en Zacatecas; y "Pastorela" por el Pensaaor MexicanQ JGaquín Fernández de Lízardi en dos actos y en verso y en que aparecen un ángel, .Bato, Bras, Bartola, Fileno, Luzbel, Gila, Menga, Selfa y Julia. Todos tienen el mismo esquema de la del Padre Reyes: diálogo de pastores, la noticia de haber nacido el Niño Dios, etc., etc. Hay romances, entrega de ofrendas, décimas ...) 4. "Felisano el Pescador". 5. "Los pastores". (16). 6. "Pastorela para celebrar el nacimiento del Niño Dios en la Noche Buena" publicada en Puebla por Alberto M. Angulo. 7. "El testerazo del Diablo", juguete pastoril en un acto, pr,ecedido de un breve diálogo entre el Arcángel Miguel y Luzbel, y que escribió Rafael A. Romero, para que lo editara la imprenta de Vanegas Arroyo, con un-magnífico grabado de José Guadalupe Posada. 8. "Pastorela que a petición de las religiosas capuchinas hizo el autor para recibir a los Santos Peregrinos el ella 20 de diciembre", en "Obras poéticas del P. Fray José Rodríguez, agustino y residente en el convento y santua'rio de Challíla". p. 168-178. (Parece que fué escrita a principios del siglo XIX, porque en una de dichas obras el autor habla de Napoleón y los franceses. Figuran Matilde, Albano, Rosaura, Iberio, Aminta, pero no aparece el Niño, y toda la pastorela es en elogio de la Virgen Maria). 9. "El nacimiento de Jesús y los pastores de Belén". Pasajes en prosa y verso en un acto y dos cuadros, arreglado por Ambrosio Nieto, Puebla, librería, etc. (sin fecha). 13. "Esta Noche es Noche Buena y de bienaventuranzas", en verso y en tres actos, y dada a la estampa por la Editorial Lozano, de San Antonio de Texas, en 1922. 14. "Coloquio de pastores". Comunicado por el seííor Co~me Ma- gallanes. Procede de El Limón, San Ignacio, Sinaloa. Texto facilitado al Prof. Vicente T. Mendoza por el Prof. Alfredo !barra Jr., 22 de junio de 1947. La obra del Padre Reyes 11. "El triunfo de la inocencia en Belén", representada en Salamanca, Guanajuato, y copia del libro tradicional por el señor Jesús Gutiérrez, para el Lic. José Rojas Garcidueñas. Dueño de una conciencia literaria y educado en formales disciplinas humanísticas -a pesar de que San Francisco no quería para sus frailes la erudición- el Padre Reyes pudo iniciar la literatura dramática en Centroamérica, dando a su producción las esencias populares y m:¡¡.tizando con los colores vernáculos su obra modesta pero insigne, en la que se advierte el vuelo de su numen dentro de la prisión del verso. 12. "El teatro de las familias". Pastorelas, comedias y pequeños sainetes propios para representarse en el hogar domé.stico por aficionados, coleccionados por Mariano de Jesús Torres, Morelia, 1896, p. 113-86. (Contiene: "El placer y la alegria", pastorela en un acto y en verso, de autor desconocido en que figuran: Satanás, el Angel, el Placer, la Alegría, el Ermitaño, Berta, Gracinda, Gila, Bartola, Bato, El Dr. Durón dice: "Basta leer las pastorelas para persuadirse que no están subordinadas a la música sino que, ésta es, más bien, un adorno de la composición literaria, neéesaria para el objeto: no van los pastores a discutir con el Niño Dios, sino a cantar sus gracias, a expresarle amor, a rendirle adoración y manifestarle su regocijo con sus alegres danzas. Fuera de ésto, y aunque haya en otros pasajes 10. "Jornadas de María y José de Nazareth a Belén, Puebla, Imprenta Nieto (sin fecha). • .. 41 �43 Las Pastorelas de D. José T. Reyes Rafael Heliodoro Valle canto y baile, la acción dramática se desarrolla con libertad y sin perjudicarse. El asunto de las pastorelas es muy sencillo y natural: una reunión de pastores en la que se recuerda que Isaias ha prometido que el Mesías vendrá y será adorado por los Reyes del Oriente: una fiesta con motivo de haber soñado una pastora el Salvador del Mundo ha venido: celebración de cumpleaños: un certamen en que dos pastoras rivalizan en el cultivo de la poesia: un festejo por la a"bundancia de la cosecha: y otra por el feliz regreso de una amíga, después de un viaje; todo interrumpido con la dichosa noticia de haber _nacido en Belén el hijo de Dios, noticia dada a unos por los ángeles mísmos y a otros por los pastores, de donde surge el viaje al Portal: he aquí los argumentos de las composiciones que figuran en esta colección; y aunque el objeto es siempre el mísmo y son pastores Y pastoras los personajes, y aunque en algunas .p astorelas se repiten versos de otras, todas son distintas, todos los caracteres diferentes, todas las situaciones nuevas". (2) claros de bosque, lunas llenas, cabafias, árboles que ostentan nombres de novios, la danza, el vino, la algazara, la estrella mágica, y, en medio de la fiesta, "la cena que recrea y• enamora". Cantan los pastores al són de viola y de rabel, y, de súbito, aparece un ángel, anunciando al Mesias. Y entre verso y rima estallan las agudezas, los epigramas zumbones en que el educador clava dardos risueños en la piel de los médicos que engafían, los cazadores de novias ricas, los músicos golosos, las bachilleras. Hay también atmósfera de fábula, a la dorada luz del plenilunio, y los pastores no tienen inconveniente para conversar con las bestias ingenuas.; 42 El Padre Reyes, como franciscano que sabía su oficio de civilizador, continuaba la tarea de los antecesores del siglo XVI que enseñaron los dogmas del cristianismo y los elementos de la moral y la cor- ' tesía, valiéndose del teatro como de un valiosq instrumento. Enseñaba con la sonrisa y la risa y a veces hacía explotar la carcajada; y tuvo como pretexto inmediato el que, recogido de fuentes tradicionales, apunta el Dr. Durón: "Algunos de sus contemporáneos refieren que, desde que el Padre Reyes se dedicó a la enseñanza, empezaron a llegar a Tegucigalpa, procedentes de todos los departamentos de la República, jóvenes ávidos de luz y de saber, muchos de ellos contando con todo género de apoyo de parte del ilustre sacerdote. Pero ocurrió que, al final de las tareas escolares, algunos volvían a su hogar y no regresaban, por falta de recursos u otros motivos, por lo que el Padre Reyes buscó el medio de retenerlos en Tegucigalpa, y éste fué el de componer pastorelas, debiendo tomar parte en la representación, como actores, los estudiantes". (2) Las siete pastorelas del Padre Reyes llevan nombres bíblicos y también los d~ muchos de los pastores; y de ellas tienen dos actos "Mico!", "Neftalia", "Elisa" y "Noemí"; tres "Zelfa" y "Albano" y cuatro "Rubenia" y "Olimpia". Pero el ambiente de ellas es el mismo: • Se diría que Honduras -tierra de riscos y de selvas, de aguas canoras en que tiemblan las nubes de las profecías- es la tierra natal de los jazmines, y el Padre Reyes fué quien les erigió un altar en los labios de Zefalia: "No pienses mal de mí; pero al instante voy a c"ger claveles a mí huerto, y a hacerme un~ guirnalda matizada con cándidos jazmines que allí tengo". Con el dominio de su idioma poético y de sus materiales verbales, no importa que a veces no mída bien las lineas, como si quisiera reiterar el estilo con que la gente del trópico maneja el diptongo, el poeta de las "Pastorelas", mueve sus diálogos hábilmente y en sus romances airosos demuestra que está a la altura de sus contemporáneos en América: Batres Montúfar y García Goyena en Guatemala, y Navarrete y Heredia en México. "¡Oh, qué hermosura tan nueva! " * * * "¡Oh, cuán hermosa se duerme la animada luz dorando de los montes la alta frente!" \ "A tu vista se alegran las montañas". * * * . �Rafael Heliodoro Valle 44 45 Las Pastorefas de D. J?sé T. Reyes Su índole suave, de amante enamorado, su risa intrép4ia, su salud anchurosa, y el regalo de su conversación, en la que emplea palabras humildes, están en estos poemas efusivos. Venían del fondo oscuro del pueblo en donde fermentan las savias de honda corriente íntima; había peleado a brazo partidq contra muchos que pretendían cerrarle el pasq, y por eso no es de extrafiar que hubiera ejercido piadosa venganza: "Llega la noche; con su manto oscuro el orbe cubre, y ya en el éter puro trémula luz ostentan los luceros". De repente surge la décima, ondulando como vara de rosas: "Esta guirnalda graciosa, que es de Mirtila el presente, sobre esa nevada frente parecerá más preciosa. Sus mejillas a la rosa darán purpúreo color, a la azucena candor más perfumes al j azmin, y parecerá un jardín su frente con tanta flor". "Al paso que los banquetes tan suntuosos y opulentos de los grandes son la sangre, las más veces, de los pueblos". "~nsando fieras y convirtiendo en corderos leones y tigres de Hircania", así le vieron pasar, así pasa eon el tesoro humano de su poesía, que es una divina invitación a la convivialidad. Pero tenía una arma poderosa para domesticar las fieras: el canto. Porque, como bien decía, "el canto alivia los pesares". Pudo afirmar, sin soberbia, p0r medio de uno de sus pastores: Reyes manejaba admirablemente la décima como los mejores poe~ tas de su tiempo: '~Nuestros nombres grabados en la ruda corteza de la encina o del álamo!" "Pues conozco la afición que en nifios es natural, os traigo, nif'í.o, un zo11zal más músico que un Anfión. Es muy pequefio este dón; mas cuando él esté cantando, os ha de estar avisando que vale más, en lo humano, un pajarillo en la mano, que ciento que van volando". Es que la rima es dócil a su convocatoria; y como la música es su atmósfera natural, acude a ella como si su cuerpo fuese un árbol que al sacudirse dejara caer las flores de la melodía; y lo confiesa al decir: Tuvo el privilegio de repetir con voz de encanto: "conversando y cantando pasaremos la noche, libres de sobresalto". • · "Porque la música es poderoso incentivo que vuelve como la cera a los pechos diamantinos". Sus manos hicieron todo el bien posible; su corazón fué un venero inexhausto de alegría; su risa nos estremece aún con su magia recóndita; su poesía es "como flor que se abre al amanecer". Médico de almas, sanó tristezas que parecían incurables; ensefió bajo el influjo de la melodía, y hasta pudo hacer que los pastores de verdad, la;s gentes que le creían ciegamente, tuvieran mejore.s cosechas y seleccionaran la mejor uva para su vino. Neftalia y Rubenia, Zelfa o Noemí, hadas bienhechora&, tejen coronas de clavel flamante y riegan, como en la tumba de Verlaine, lo que Rubén Darío quiso : el rocío, el vino y la miel. • " �46 t Rafael Heliodoro Valle Las Paslorelas de D. José T. Reyes En el albor de la mafiana y en la suave hora del ángelus, sube de pronto el canto, y a los humildes les nace una luz: Con agua de la fuente me lavé bien las manos; marchéme al huertecillo en donde fuí cortando las flores más hermosas, sin herirles los vástagos. , He tejido guirnaldas de lirios los más blancos, de rosas encendidas y de clavel morado, porque este es el adorno, si es que yo no me engaño, que hace a las pastorcillas más lindas que los astros. Las pastoras llevan nombres de la Biblia, pero son mujeres del trópico por la manera de andar y de expresarse, por los problemas que resuelven, por los ojos de oscuridad que ratos se antojan los "ojos de agua" en que las vacadas sitibundas se sacian. Hay relámpagos_en la lontananza, luces misteriosas que vuelan, y es en nuestra montaña en donde el poeta purificó sus versos con sólo poner oído atento al aire que pasa moviendo los pinares. Y en los huertos que se cunden de flor al pisarlos el pie de nácar del alba, cada arbusto lanza el grito de la primaver,a bajo la luna nueva de diciembre. Héroe que hizo de su poesía un arma civilizadora, José Trinidad Reyes alza su figura, grave y paterna, en la plaza pública de su ciudad natalicia, de su Tegucigalpa que rodean los mismos montes con neblina que embellecen el fondo de sus pastorelas. Yo me he quedado largamente, viéndolo, a la sombra de unas acacias centenarias, que cuanto más se desnudan en los vientos decembrinos estallan en la maravilla ardiente de sus corolas fúlgidas. Canta aún el poeta, y su canto sencillo dispersa músicas que los labios del pueblo prolongan y mientras la farsa concluye en el patio en que, bajo toldos, se improvisan las fiestas de Navidad, los pastores le ciñen la frente con el clavel de Santa Lucía en que la tierra hace reventar, sumisarr11mte, el íntegro homenaje. 47 BIBLIOGRAFIA l. MENENDEZ y Pelayo, Marcelino, Historia de la literatura hispano-americana. 2. REYES, José Trinidad. Pastorelas, restauradas por Rómulo E. Durón, precedida de un estudio por el Lic. Don Esteban Guardiola. Tegucigalpa, 1905. 3. ROSA, Ramón. Biografía del P. Reyes. Tegucigalpa, 1947. 4. MARIA Y CAMPOS, Armando. El teatro. "Novedades", México, 22 diciembre 1947. 5. ROJAS GARCIDUE1il"AS, José. El teatro de la Nueva España en el siglo XVI, México, 1945 y en La Evangelización de la Nueva España, "La Nación", México, 28 Diciembre 1947. 6. LOHMAN VILLENA, Guillermo. El teatro en Lima en el siglo XVL 7. 8. 9. 10. • 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 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No. en la Santa Catedral de esta ciudad de Puebla de los Angeles, este año de 1'119. Puestos en metro músico por el Lic. D. Francisco de Atienza y Pinedo, presbytero Maestro de capilla de dicha Santa Iglesia. 25. REYES, José Trinidad. Las cuadrillas o el villancico de los animales. Juguetepoético musical. Tegucigalpa, 1939 ("Revista del Archivo y de la Biblioteca Nacionales", II:110) . 26. · REYES, José Trinidad. Villancico. En "Pastorelas", Tegucigalpa, 1905, p. 435. 27. ROJAS GARCIDUEl'il'AS, José. "El triunfo de la inocencia en Belén", "La Nación", México, 28 diciembre de 1946. 28. MONTERDE, Francisco. Pastoral and popular performances. The drama of vicerregal México. "Theatre Arts Monthly", XII (8) :597-602. 29. ROJAS GARCIDUEl'il'AS, José. Autos y coloquios del siglo XVI. México, 1939 (Biblioteca del Estudiante Universitario, No. 4) . 30. FERNANDEZ DE LIZARDI, J . Joaquín. La noche más venturosa o el premio df la inocencia. Pastorela en tres jornadas y en verso. 2a. edición. México, librería de Gil y Torre, 1903. .. Efigie de Gutierre de Cetina, del Libro de Retratos, de Pacheco. �EVOCACION DE GUTI ERRE DE CETI NA FRANCISCO M. ZERTVCHE " ... este terso y delicado poeta sevillano ..." Marcelino Menéndez y Pelayo. A VIDA y la obra del celebrado poeta, autor del madrigal "A unos ojos", ha sido ya concluyentemente establecida por el ingenioso y erudito escritor y crítico mexicano don Francisco A. de Icaza en su obra premiada por la Real Academia Española, pudiendo proclamarse que, en nuestros días y no obstante las investigaciones posteriores en torno al zarandeado tema, no es posible ir más allá. Las noticias biográficoliterarias debidas a Pacheco, Pérez de Guzmán, Adolfo de Castro y Menéndez y Pelayo, asi como también los trabajos del doctor don Joaquín Hazañas y la Rua sobre el desafortupado poeta español del dieciséis, han quedado plenamente enmendados en sus confusiones y anacronismos por el investigador mexicano, á quien las letras españolas deben el esclarecimiento de la autenticidad histórica en éste y ótros aspectos de la Literatura castellana. Gutierre de Cetina vió la luz en Andalucía el año de 1520, un año después de que los soldados de Cortés iniciaban la conquista de México, dilatando así la órbita de los dominios coloniales de la ;España Imperial. �51 Evocación de Gutierre de Cetina Francisco M. Zertache De las particularidades de su existencia pueril nada nos es dado conocer con certidumbre, aunque, por la fortuna de sus progenitores, que ostentaban un escudo de cuatro cuarteles mandado esculpir sobte la tumba de la familia, en la iglesia de Religiosas Dominicas de la Madre de Dios, de la ciudad del Betis, es lógico suponer que vivió una vida muelle, rodeada después de las preocupaciones humanísticas de la época, puestas claramente de manifiesto en las frecuentes reminiscencias grecolatinas que cruzan toda la obra del poeta andaluz. Además, en los papeles testamentarios de su madre, doña Francisca del Castillo, se hace alusión á cédulas de esclavos que prestaban servidumbre en la casa infanzona de su padre, don Beltrán de Cetina. Terminada su estancia en Italia volvió el poeta a Sevilla, de donde vino á México en compafi.ía de su tío don Gonzalo López, que tenia el cargo de Procurador General de la Nueva España. Contaba a la sazón veintiséis años. 50 Ya en edad de correrías militares y aventuras trovadorescas, viajó asiduamente no sólo por España, sino también por Alemania, Francia, Flandes, Hungría e Italia, ligado á la vida soldadesca y cortesana, muy propia de esa España hacia afuera de Carlos V, tomando ora la pluma ora la espada. En las luminosas y libres tierras de Italia, siempre propicias al laboreo de las bellas artes, á la contemplación y refinamiento de las cosas del espíritu y á los amores palaciegos y rendidos, t~vo feliz ocasión Cetina de conocer á nobles y cortesanos que le dispensaron espléndidamente los manes de la más acendrada hospitalidad y alta admiración. Amigos suyos fueron, entre otros de igual valimiento, próceres como el príncipe de Ascoli, Jerónimo de Urrea, á quienes llama respectivamente en su poesía Lavinio e Iberico; la princesa de Molfeta, Jorge de Montemayor, Diego Hurtado de Mendoza, el duque de Sessa y la avasalladora condesa Laura Gonzaga, versada en la lengua del Lacio y dulce tañedora de instrumentos músicos. La numismática de la época nos ofrece la efigie de la angiolella, ya en sus años tardíos, que permite adivinar en su faz de matrona de serena belle.za, lo que sería la joven musa de Gutierre de Cetina. Aquel deleitoso trasiego cortesano le deparó, como se ha dicho, la dilecta amistad de la bella e vaghissima giovane, sobrina del Cardenal de Mantua Hércules Gonzaga, entre 1542 y 1543, cuando contaba la condesa dieciséis años, y cuya radiante hermosura inspiró, acaso, al sevillano, los tersos acentos de la universal endecha de "los ojos claros, serenos". De una declaración judicial de Cetina, depuesta el nueve de abril de 1554 en la ciudad de Puebla de los Angeles ante el escribano Juan de Guevara, se infiere que empleó sus días en estas tierras dedicándose á negocios propios y de López, sin descuidar ni el ejercicio de las letras ni sus hábitos trovadorescos. De 1546, fecha de su llegada a tierras novohispanas, hasta 1554, no encontramos rastro de su vida que pueda con certidumbre evidenciarse. En este año últimamente citado un acontecimiento súbito nos da su huella, y nó precisamente en el culto á las Musas. El domingo de Quasimodo, del primero de abril de 1554, Cetina, que acompañando á su tío en su marcha á Veracruz para embarcar cierta plata á España, prefirió quedarse en Puebla de los Angeles para curarse de unas calenturas que le aquejaban, posando con Francisco de Peralta en las casas de Andrés de Molina, sufrió la agresión,á mano airada, entre las diez y las once de la noche, del vesánico y turbulento Hernando de Nava, al pie de las ventanas de la casquivana doña Leonor de Osma, esposa del doctor de la Torre. El malhechor, en su angustiosa defensa personal, hirió también en la cara á la de Osma y á los esclavos del doctor, y se refugió en la iglesia y convento jurisdiccional, hasta que, quebrantada la resistencia de los religiosos encubridores, le echó mano la justicia y fué juzgado primero por el tribunal angelopolitano y posteriormente por el de la capital del Virreinato. Hernando de Nava, hijo del conquistador del mismo nombre, que vino con Narváez á las nuevas tierras americanas, y de Catalina Vélez Rascón, apodada La Rascona, verdadero terror de Puebla de los Angeles, fué condenado por la Corte virreinal á sufrir la pérdida de la mano derecha, que le fué cortada por el doctor Torres, clavándose el miembro cercenado en lugar público, con pena de muerte á quien osara quitarla de allí, habiéndose antes expuesto al delincuente sobre �52 Evocación de Üntierre de Cetina una mula con albarda, con una soga al cuello y marchando al pregón público de sus excecrables delitos. En el documento de petición de indulto imretrado por Gonza!u Galeote, cómplice de Hernando de Nava, se asienta que, en 1557, Gutierre de Cetina no existía ya. La obra literaria de Cetina, escrita según los eruditos, de ios te á los veintisiete añ.os, es toda ella de carácter amatorio. VE:hl- Es breve la suma de su producción poética: 5 mr..drigales, 244 sonetos, 11 canciones, Pl epístolas y 15 composici0ues de otros géneros, algunas epístolas que nos revelan sus rasgos autobiográficos y dos obras en prosa, Paradoja y Diálogo entre la cabeza y la gorra, aparte de algunas traducciones. El poeta se da á si mismo el nombre de Vandalio, es decir, El Andaluz .. Fué lector laborioso de Ovidio y Marcial, e imitó con maravillosa perfección los géneros de Garcilaso de la Vega, creando en Espafia el madrigal, de cuya predilección nos. dan buena cuenta los mas notables: "A unos ojos", "No miréis, más, señora" y "Cubrir los bellos ojos", que más adelante figuran en breve antología. • Con respecto al primero de éstos, recitado secularmente por sabios y legos, mucho se ha dicho por cuanto á su procedencia y vicisitudes. Habiendo cobrado este poemita una rápida y justa celebridad, el maestro Francisco Guerrero, contemporáneo del autor, le puso música, que ha conservado el tratado Orphenica•lyra, de Miguel Fuenllana, dado para la estampa en 1554. Se dice que Cetina lo cantaba acompafiándose al són de la vihuela. Como antecedentes de esta bella y melancólica composición se señalan un madrigal de Guarini y otro de Strozzi; y don Julio Cejador y Frauca cree que está inspirado en un villancico del Romancero General, que dice: Aunque con semblante airado me miréis, ojos serenos no me negaréis al menos que me habéis mirado. Cortesano al modo itálico, del siglo XVl. Zurharán. �Francisco M. Zertuche 53 Por más que queráis mostraros airados para ofenderme, ¿qué ofensa podéis hacerme que iguale al bien de miraros? Que aunque de mortal cuidado dejéis mis sentidos llenos, no me negaréis al menos ojos, que me habéis mirado. Para conciliar el pro y el contra en este asunto, es decir, la originalidad de Cetina y el precedente del Madrigal, surge la opinión de Narciso Alonso Cortés y Eugenio Mele, en el sentido de que p'tobablemente existió con antelación un villancico o letrilla del siglo XV, que formando parte de una canción popular fué adaptada en la manera que la presenta el Cancionero General, lo mismo que lo fué por Cetina en su célebre poema. l Xt ,,.,, ~---.. Existe otro villancico de análoga inspiración, del que nos habla el erudito Cejador y Frauca, que se encuentra en los Madrigales de Brudieu. La aludida estrofa, anterior al madrigal de Cetina, dice así: Ojos claros y serenos caros me costáis si os vi, pues para todos sois buenos y tan malos para mi. Para ilustrar este breve trabajo de divulgación literaria, he ·creido provechoso acompañarlo de algunos documentos relativos al proceso judicial de Puebla de los Angeles, descubiertos por eruditos espafioles, y una antología de sus madrigales y sonetos, asi como de la anacreóntica "De tus rubios cabellos", poemas que señalan á su autor como el más apegado discípulo del gran llrico espafiol Garcilaso de la Vega. DOCUMENTOS CABEZA DEL PROCESO. "En la ciudad de los Angeles de Nueva España, en primero día �55 Evocación de Gutierre de Cetina Francisco M. Zertucb.e del mes de abril, año del nacimiento de nuestro salvador jhn. xpo. de mill e quinientos e cincuenta y quatro años, sería la hora de entre las diez y honze horas de la noche, poco mas o menos", Pedro Moreno, en presencia de Andrés de Herrera, escribano público, dijo: "que agora en este ynstante a su noticia a benido que está herido en la cara e cabeca Gutierre de Cetina ..." que así le hirieron sy heran mancebos o viejos, altos o bajos dijo que, so cargo del juramento que tiene hecho, ques verdad que los dos onbres que ansí le hirieron heran, al parecer deste que declara e a lo que en breve pudo ver, ser dos onbres altos de cuerpo, delgados e bien dispuestos e que esto que dicho tiene es la verdad para el juramento que hizo e firmolo de su nonbre con el señor Calahorra.- Gutierre de Cetina.- Pasó ante mí, Andrés de Herrera, escribano. 54 CONFESION DE GUTIBRRE DE CETINA. OTRA CONFESION DE GUTIBRRE DE CETINA. E después de lo susodicho, en la dicha cibdad en el dicho dia nueve de abril del dicho año, el dicho señor Martín de Calahorra, theniente de corregidor desta dicha cibdad, en presencia de mi el dicho Andrés de Herrera, escribano, fué a ver e visitar al dicho Gutierre de Cetina, el qual estaba en vna cama, y el dicho señor teniente tomó e rrecibió juramento en forma de derecho del dicho Gutierre de Cetina, por Dios e por Santa María e por la señal de la cruz, do puso su mano derecha, so virtud del qual prometió de dezir la verdad, e le fué preguntado lo siguiente, e a la confusyón e absolución del dicho juramento, dixo que está presto de declarar todo lo que se le preguntare, con tal que no perjudique a su honrra, porque en tal caso de lo tocare a su honrra no aclarara lo cierto; y el señor teniente le mandó que sin enbargo de lo que dice, que, so cargo del dicho juramento, aclare todo lo que acerca de lo susodicho se le preguntare. Fuéle preguntado que declare quién fué la persona o personas que le hirieron. Dixo que no lo sabe, porque este que declara fué salteado tan arrebatadamente e tan de ynproviso e la noche hera tan escura que no los pudo ver, mas que solamente vido dos bultos de honbres juntos consigo, que el vno le dió vn golpe con que lo derribó, del qual golpe le hirió e derribó, e que no sabe si fué con espada o montante.= Preguntado que declare sobre qué persona o personas á tenido sospecha ó la tiene que le hirieron o si tenía alguna enemistad con alguna persona o ocasión de enojo con alguna persona para que le tuviese enemistad, dixo que para el juramento que tiene hecho, que ni en esta cibdad ni en toda la Nueva España, sabe que tenga enojado ninguna persona ni á dado ocasyón para ello ni sabia ni sabe ninguna rrazón porque se deviese guardar de persona álguna e que por esto no sospecha sobre nínguna persona particular.= Preguntado que declare sy las dos personas En la Cibdad de los Angeles desta Nueva España, diez e nueve días del mes de abril de mill e quiníentos cincuenta e quatro años. E;stando en las casas donde posa el dicho Gutierre de Cetina echado en vna cama del qual dicho señor bachiller Martinez, Juez pesquisidor, rrecibió de su oficio juramento, por Dios e por Santa Maria e por las palabras de los Santos Evangelios e por la señal de la cruz, so cargo del qual prometió de decir verdad de lo que supiese e le fuese preguntado, e le fueron hechas las preguntas siguientes.= Fué preguntado que cómo se llama e qué tanto tiempo á qué vino a esta Cibdad de los Angeles: dixo que se llama Gutierre de Cetina, e que puede aver vn mes poco más o menos que vino a esta Cibdad de los Angeles don Goncalo López, su tío, que yvan a la cibdad de la Veracruz a embarcar cierta plata para embiar a Castilla, y este que declara se quedó en esta cibdad de los Angeles a curarse de ciertas calenturas e mala dispusyción que tenía. Fué preguntado que quién hirió a este declarante de las heridas que tiene en la cabeca e rrostro, e quántos heran e qué personas se hallaron presentes, y en qué parte e lugar hera, y a qué ora e cómo e de qué manera pasó lo susodicho. Dixo que lo que pasó es que estando este declarante el domingo de Casymodo próximo pasado, que fué a primero día del mes de abril, a la puerta de su posada, ques en las casas Andrés de Molina, y estava con este declarante Francisco de Peralta, que posava en la misma casa, y estavan desnudos para acostarse, que podría ser entre las diez oras o onze de la noche, caídas las calcas entranbos a dos-, con solas sus es- pactas, syn otras armas ofensivas y defensivas; y el dicho Francisco de Peralta tañía en una vihuela, el qual dixo a este declarante. "Demos vna buelta a esta ysla para hazer ora de dormir", y la ysla hera �, 56 • Evocación de Gutierre de Cetina la dicha su posada con otras dos o tres casas que se pegan con ella, vna de las quales dichas casas es la en que biue el doctor de la Torre. Y este declarante se fué con el dicho Francisco de Peralta paseando a la rredonda de la dicha ysla, y hazía tan gran escuridad que de muy cerca no se podia divisar vn onbre; y este declarante y el dicho Francisco de Peralta, yendo por la dicha calle aviendo pasado la casa donde bive el dicho doctor de la Torre, yva este declarante delante, y el dichó Peralta yva tañendo, un poco atrás, y este declarante vió, llegando a siete o ocho pasos de la encrucijada de la calle de Santo Domingo, dos bultos que le parecían ser de onbres que estavan muy pegados a la esquina de vn corral que allí estava donde suelen encerrar harrias e pareciéndole a este declarante que heran onbres se volvió al dicho Francisco de Peralta que venía atras tañendo, o le diXo paréceme que hay esquina e acabado de dezir esto, tornando a bolver el rrostro para justificarse mejor, le dieron a este declarante vna herida en el rrostro y en la sien e luego cayó en vn lodo e arroyo que pasa por la calle, e queriéndose levantar es declarante, para echar mano a su espada e defenderse, antes que se levantase llegó otro honb_re e le dió otra cuchillada en la cabeca, de que este declarante tornó a caer tendido en el suelo e perdió el sentido. E, para el juramento que tiene hecho, no solamente no conoció a los que le hirieron de las dichas heridas ni vió quántos heran; pero que apenas pudo ver dos bultos de onbres que cargaron sobre este declarante e le dieron las dichas heridas con tanta presteza que no vió qué armas traían ni con qué le hirieron, ni pudo ver los onbres que dizen que ventan con ellos, porque lo tomaron tan de presto que, llevando la espada sobre el honbro y en la mano drecha, no tubo tiempo para ponella por delante para rrepararse ni vió más de lo que pasó hasta que de ay a un rrato, tornando en su sentido, le pareció, e con efeto oyó, que martillavan sobre el dicho Peralta dándole grandes cuchilladas en el otro cabo de la calle, hazia su posada. E. tornó a caer de hocicos para levantarse, e se levantó e no vió ni oyó en la calle ninguna persona, e ansy se vino a su posada, donde, aviendo caydo otra vez en el camino, halló al dicho Peralta y le preguntó si estava herido, e le dizo que no. Y otro día, vió este declarante muchos golpes en la guarnición de la espada y en la mesma espada del dicho Peralta, e vió vna mancha muy grande que tenia al traves de la cintura en el costado derecho, que pare- Francisco M. Zertuche 57 -eta ser golpe de montante dado d,e lleno, e otro golpe que ten;º en la cabeca que no le cortó, y otra cuchillada en el muslo derech'J que le cortava las calcas e los aforros dellas syn sacalle sangre, y otr,, esto-cada en la garganta de vn pie hazia la espinilla, que sin co1:1,alle la -calca le desolló vn poquito y le hizo mal en la carne. Y despué'~ de llegado este declarante a su posada, pidió que le truxesen vn confesor e le truxeron vn fraile de san Agustin con quien se con~e"é, e traxeron al doctor de la Torre e a vn viejo que se llama Antón Martin, curujano, para que lo curasen los cuales, vistas las heridas e la calidad dellas, diXeron a muchas personas de los que allí estavan, donde este declarante los pudo oyr e lo oyó, que no podía bívir hasta el día e ansi como a onbre muerto no le curaron las heridas ni se las cosyeron mas de solamente ponelle estopas y huevos e atarselas con paños. E otro día siguiente, visto el mal aparejo que aYía de curujanos para cura, se embió a rrogar a un fulano Cortés, vezino desta cibdad, que le curase con el ensalmo. E ansy el dicho Cortés truxo consigo vn mancebo curujano, que le- cosió la mitad de la herida del rrostro e le sacó dos o tres huesos pequeños della que estavan cortados, e no cosió lo demás por cavsa de vn hueso questava cortado e atravesado junto al ojo yzquierdo de manera que no podía salir. E ansí se á curado y cura cada día con el ensalmo, y está y á estado todo este tiempo en la cama de las dichas heridas. E que, como dicho tiene, no sabe quién le hirió ni quién ni quántos heran ni tiene sospecha de nadie ni cavsa para sospechar, porque a ningún onbre en esta dicha cibdad ni en toda esta Nueva España tiene enojado. Y esto sabe deste caso y es la verdad, para el juramento que hi;w, e no sabe otra cosa. Fuéle leydo, e rretificóse enél e firmólo de su nombre. E que e,;te declarante es de hedad de más de treynta e cinco años. El bach;·_rnr Martinez.-Gutierre de Cetina.-Pasó ante mí, Juan de Guevara, escribano.= E después de lo susodicho en esta cibdad de los Angeles, en este dicho día diez e nueve dias del mes de abril de mill e quin!entos e cinquenta e quatro años, el dicho señor bachiller Martinez, juez pesquisidor, hizo quitar los paños que tenia puestos el dicho Gutierre de Cetina en el rrostro y en la cabeca, para ver las heridas que tenía, los cuales dichos paños le fueron quitados· e yo, el escribano, doy fe que tenía el dicho Gutierre de Cetina vna cuchillada e herida en la cara que le tomava desde la punta de la oreja yzquierda, de lo alto della, hasta la terni- • �58 • Francisco M. Zertuche Evocación de Gutiene de Cetina lla de la nariz por debaxo del ojo que parecía estar de rrazonable díspusición, e ansi lo díxeron el doctor Gutiérrez e Diego Cortés, persona que le curava, con el ensalmo; e ansímismo tenia el dícho Gutierre de Cetina vna señal de herida en la cabeca sobre la comesura del lado yzquierdo, que estava ya cerrada, e pareció estar sana e lo firmaron de sus nombres los díchos doctor Gutiérrez e Diego Cortés y el dícho señor juez pesquisydor. Testigos que fueron presentes a lo que dícho es, Antonio Matienco e Sevastián de Angulo, vezinos de esta cibdad. El bachiller Martínez - El doctor Gutiérrez - Diego Cortés - Juan de Guevara, escribano.-En la ciudad de los Angeles, díez e nueve días del mes de abril de mill e quinientos e cinquenta e quatro años, el dicho señor bachiller Martínez, juez pesquisydor preguntó al dicho Gutierre de Cetina sy quería querellar de alguna persona que tenga sospecha que le dió las dichas heridas, o pedir su justicia sobre el caso, el cual dicho Gutierre de Cetina dixo que como dícho tiene, ene! dicho que sobre este caso, le a sydo tomado, no sabe qué personas le díeron las díchas heridas ni tiene sospecha de nadie, y que, avnque lo supiera cierto, no querellara ni quiere querellar de nadie ni pedir justicia sobre este caso. E lo firmó de su nombre, y el dícho señor juez, Testigos Lázaro de la Rroca e Antonio Matienco y Andrés de Molina, vezinos y estantes en esta cibdad, el bachiller Martínez.-Gutierre de Cetina, pasó ante mí Juan de Guevara, escribano. CABEZA DEL PROCESO DE LAS HERIDAS DE LEONOR DE OSMA ... dixo que lo que sabe e pasa es que puede aver vna ora poco más o menos, y hera quando tañían a maytines, que estando esta declarante en su casa echada con el doctor de la Torre, su marido, en su cama, oyó esta testigo, porque estava despierta, menear el aldava de vna puerta de vna ventana que sale a vn corredor del patio de la casa; y llamavan quedíto díziendo, "señora"; y esta testigo se levantó sin despertar al dícho doctor de la Torre y se fué hazia la dicha puerta de dicha ventana, en la qual está vna rreja de hierro. E como esta testigo llegó, dixo "quién está ay?" e asomó el rrostro, e luego le díeron con vn cuchillo o daga vna cuchillada a esta declarante por la nariz, y en dándosela dixo el que se la dió "acordaroseys de mí, y llama acá a vuestro marido que le tengo que matar". Y esta testigo lo miró 59 muy bien e lo conoció que hera Hernando de Nava, hijo de Cata, el qual tenía en cuerpo e armado con vna espada en la mano e con una cota puesta, e vna rrodela, e una celada en la cabeca; y esta testigo como se sintió herida se bolvió para la cama donde el dícho su marido avía quedado y lo despertó y le dixo: "sefior, aquí está Hernando de Nava y me ha herido en el rrostro." Y el dícho doctor se levantó en camisa y pidíó su espada, e no la halló, e tomo vna lanza e salió fuera al corredor, y esta declarante tras dél. Y, estando en el dicho corredor el dicho doctor de la Torre le dixo al dicho Hernando de Nava llamándolo por su nombre, que era un vellaco traydor, y esta declarante vió que estava entonces el dícho Hernando de Nava enel azotea pequeña de vn corredorcillo bajo y quería subir al acotea de la casa para salir, y el dicho doctor llamaba a sus negros díziendo: "asid a ese traydor". Y a estas bozes e palabras que dezia, salió vn negrillo del dicho doctor, que se llamaba Juan Galán, con la espada del dicho doctor e se fuá para el dicho Nava que quería subir por el acotea y le ympidió que no subiese, y entonces vió esta declarante quel dícho Hernando de Nava Gonzalo Galeote, hijo de Alonso Galeote, el qual esta declarante vió e conoció muy bien; e venía armado como el dicho Hernando de Nava. Y, en esto, el dicho doctor e dicha declarante daban voces, e no acudió nayde, e díxeron a Iseo, negra su esclava, que abriese la puerta de la calle quedíto e que llamase gente: e la dicha negra tomó las llaves y se fué a la dícha puerta de la calle y la abrió e díó bozes en la calle y entonces, como los dichos Hernando de Nava y Goncalo Galeote vieron que la puerta de la calle estava abierta, se salieron, y después vió esta declarante que subió arriba otra negra, su esclava, que se llama Cecilia, e trayo vna estocada en vn muslo derecho de que le salía mucha sangre ... AUTOS.-DILIGENCIAS. Requerimiento a los frayles en el monasterio y al prouisor que les den licencia para sacar los dichos Hernando de Nava y Gonzalo Galeote, y el dicho prouisor puso pena de descomunión, que salgan de la yglesia y puso entredícho Auto.- ... dicho señor juez tornó a mandar al dicho prouisor en nombre de Su Magestad que alease la dícha descomunión y entredícho, sy lo tenia puesto, so pena de perdimiento �61 Evocación de Gutierre de Cetina Francisco M. Zertuche de las temporalidades e de que se avrá, e desde agora le á, por ageno Y estraño de todos los rreynos y señoríos de su Magestad, atento a que los dichos Hernando de Nava e Gonzalo Galeote no los puede defender ni defiende la yglesia de Dios por aver salido della a cometer el dicho delito e ser tan grave e atroz como consta por la dicha ynformación ... ... estuvieron en la dicha torre hechos fuertes e resystiendo a los que les querían entrar hasta antier a las diez de la noche que salieron por vna ventana, echándose por vna soga a la huerta de las higueras, questá enel dicho monesterio, e luego se salió el dicho Galeote por la puerta de la yglesia y este declarante no le ha visto más ni sabe dónde está. E no se salió este declarante porque le pareció no aver buena coyuntura para ello, e se á estado enel dicho monesterio hasta oy domingo a ora de las ocho de la mañana, que fué hallado encima de las necesarias, vestido con la cota e caraguelles como su merced le halló; e que la barva rrayda que tiene y un ábito que se avía vestido fué solamente para salir como salió anoche disimulado hecho frayle con ábitos vestido fuera del monesterio, y que ansí salieron vn frayle y este declarante hecho frayle por la portería hasta cerca de la puerta del cimenterio. E como este declarante vió que andavan por allí gentes que le podian conocer se bolvió al dicho monasterio e que no se vistió los ábitos ni rayó la barba syno para esto, e no hay otra cosa enello. 60 E luego yncontinente los dichos prior e soprior e frayles del dicho monesterio, con otros frayles de la Horden de San Francisco e San Agustín, Y el arcediano e provisor e otros clérigos sacerdotes, se fueron al altar mayor del dicho monesterio con vna cruz cubierta de luto neg:o; sacaron del sagrario vna custodia cubierta con vn velo, en que dezian los frayles estava el Santísimo Sacramento, y el dicho prior llevó la dicha custodia en sus manos y con el yvan todos los demás religiosos que dicho es, cantando y la cruz de delante cubierta con vn velo negro, y cantando el salmo "yn exitu isrrael de egito" y desta manera se salieron de dicha yglesia e monesterio dentro toda la gente que enél estava e no consyntieron que persona alguna fuese acompañando al Santísimo Sacramento, diziendo estar todos descomulgados, Y el dicho señor juez se quedó con toda la gente que con él estava enel dicho monesterio. ... E luego el dicho señor juez después que pasó lo susodicho mandó que subiese mucha gente a las azoteas del dicho monasterio: rrodeleros e arcabuceros e vallesteros, e mandó subir ciertas escalas para poner el pie de la torre por donde subiese gente a lo alto de la torre a tomar la torre por lo alto de ella, e mandó a los arcabuceros e vallesteros que en asomando los dichos Gonzalo Galeote y Hernando de Nava a hazer daño a los que ponían las escaleras e subiesen por ellas, que les tirasen con los dichos arcabuzes e vallesteros, e ansi mismo mandó a la gente que con el dicho señor estava a la puerta de la dicha torre que la abriesen e que echasen fuego por la dicha puerta con paja e chile para hacer humo en la dicha torre e ansy fué hecho. CONFESION DE BERNANDO DE NAVA ... dixo questando este confesante retraydo y encerrado en el dicho monesterio ¿cómo avía de salir a hazer lo que les preguntado? lo qual niega ... SENTENCIA //Visto este proceso entre par.tes: de la vna la justicia Real, de oficio, e dela otra Hernando de Nava e Hernando Vehedor, en su nombre= //fallo que por la culpa que deste proceso resulta contra el dicho Hernando de Nava, le devo de condenar e condeno a que, de la cárcel do está, sea sacado en bestfa de albarda con vna soga a la garganta e atado pies e manos e con boz de pregonero que manifieste su delito, y sea traaydo por lás calles públicas y acostumbradas, y por la calle do al presente bive el doctor de la Torre, y alli le sea cortada la mano derecha e puesta en un palo e sea traaydo a la plaza pública deste cibdad do sea, degollado hasta que naturalmente muera. E además desto le condeno en las armas conque fué tomado las quales aplico a quien conforme a derecho pertenecen, y en todos los salarios e costas que se án hecho sobreste negocio e hizieron durante mi comisyón, la tasación de todo lo cual en mi rreservo, e por esta mi sentencia defynitiva juzgando asy lo pronuncio e mando. El doctor mexía. �62 Evocación de Gutierre de Cetina SENTENCIA Y EJECUCION DE ELLA. . . . En la cibdad de México de esta Nueva España, siete dias del mes de jullio de mill e quinientos e cincuenta y quatro años: Gonzalo Zerezo, alguacil mayor de esta Corte, executó el avto de esta otra parte contenido, conforme el mandamiento que para ello le fué dado, en la placa mayor de esta cibdad, en la persona de el dicho Hernando de Nava. E se le cortó la mano derecha por el doctor Torres, médico e curujano, junto a las cadenas de la avdiencia de la justicia ordinaria. E cortada la dicha mano derecha, se puso y enclavó donde se suelen poner semejantes execuciones, e se dió pregón que, so pena de m'uerte, ninguna persona fuese osado de la quitar de allí. Testigos que fueron presentes: Antonio de la Cadena, alcalde, e Baltasar García, alguazil desta cibdad, e Diego Descobedo, e Francisco de Pedrosa, alguaziles de corte, e otras muchas personas. Y el dicho alguazil mayor le pidió por testimonio, e lo bolvió a la cárcel, e, primero que se executase lo susodicho, con voz de pregonero se truxo por las calles desta cibdad, encima. de vna bestia de albarda en execución de la justicia que se mandava hazer.-Pasó ante mí.-Antonio de Turcios.= Placa conmemorativa de Gutierre de Celina, en la ciudad de Puebla de los Angeles, México. �Francisco M. Zertuche ANTOLOGIA MADRIGALES Ojos claros, serenos, si de un dulce mirar sois alabados, ¿por qué, si me miráis, miráis airados? Si cuanto más piadosos, más bellos parecéis a aquel que os mira, no me miréis con ira, porque no parezcáis menos hermosos. iAy, tormentos rabiosos! Üjos claros, serenos, ya que así me miráis, miradme al menos. II Cubrir los bellos ojos con la mano que ya me tiene muerto, cautela fué por cierto; que así doblar pensastes mis enojos. Pero de tal cautela harto mayor ha sido el bien que el daño; que el resplandor extraño del sol se puede ver mientras se cela. Asf que, aunque pensastes cubrir vuestra beldad, única, inmensa, yo os perdono la ofensa, pues, cubiertos, mejor verlos dejastes. 63 �64 Evocación de Gutiene de Cetina Francisco M. Zertuche 65 ANACREONTJCA , SONETOS l iAy, sabrosa ilusión, sueño süave! ¿Quién te ha enviado a mí? ¿Cómo viniste? ¿por dónde entraste al alma, o qué le diste a mi secreto por guardar la llave? ¿Quién pudo a mi dolor fiero, tan grave, el remedio poner que tú pusiste? Si el ramo tinto en Lete en mí esparciste, ten la mano al velar que no se acabe. Bien conozco que duermo y que me engaño mientra envuelto en un bien falso, dudoso, manifiesto mi mal se muestra cierto; pero, pues excusar no puedo un daño, hazme sentir ioh sueño piadoso! antes durmiendo el , bien, que el mal despierto. De tus rubios cabellos, Dórida, ingrata mía, hizo el Amor la cuerda para el arco homicida. "Ahora verás si burlas de mi poder", decía, y tomando una flecha, .quiso a mí dirigirla. Yo le dije: " Muchacho, arco y al'pón retira; con esas nuevas armas, ¿quién hay que te resista?" 11 Dulce, sabrosa, cristalina fuente, refugio al caluroso ardiente estío adonde la beldad del ídol mío ' hizo tu claridad más trasparente, ¿ Qué ley permite, qué razón consiente un pecho refrescar helado y frío, en quien {uego de amor, fuerza ni brío ni muestra de piedad jamás se siente? iCuánto mejor harías si lavases de este mi corazón tantas mancillas y el dolor que lo abrasa mitigases!' Aquí serían, Amor, tus maravillas si en estas hondas una señal mostrases de mis penas a quien no q1Liere oillas. BIBLIOGRAFIA SUMARIA Obras de Gutierre de Cetina con introducción y notas del Doctor D. Joaquín Hazañas y la Rua. Sevilla, Díaz, 1896. Historia de la Poesía Hispano-Americana, Marcelino Menéndez y Pelayo. Ma-drid, 1911. Sucesos .reales que parecen imaginados de Gutierre de Cetina, Juan de la Cueva y Mateo Alemán. Los refiere y comenta Francisco A. de !caza. Obra premiada por la Real Academia Española. Sucesores de Hemando, Madrid, 1919. Gutierre de Cetina. Madrigales, Sonetos y otras composiciones escogidas. Selección y prólogo de Juan Bta. SOlervicens. Montaner y Simón, S. A., Barcelona, 1943. La. vida española en la Edad de Oro. Según sus fuentes literarias. Angel Valbuena Prat. Editorial Alberto Martín, Barcelona, 1943. Historia de la Literatura Española, por Angel Valbuena Prat. Gustavo Gili, Barcelona, MCMXXXVII. �DOS POEMAS DESCONOCIDOS DE RAMON LODEZ VELARDE CARLOS V/LLEGAS ESDE hace algún tiempo, han ido apareciendo en revistas y periódicos obras no coleccionadas de Ramón López Velarde. La popularidad creciente del poeta, junto con la admiración que cada vez más se le profesa, han planteado la exigencia de conocerlo en su integridad, y en ese sentido se orienta la actividad de algunos investigadores que, a decir verdad, han visto coronados sus esfuerzos por un éxito halagüefío, dando a conocer páginas desconocidas del poeta jerezano (1). 11 La actividad literaria de Ramón López Velarde en los periódicos data de antiguo, pues ya alrededor de 1908 publicaba en El Eco de San Luis colaboraciones en forma sistemática; en El Regional, de Guadalajara, también escribió con frecuencia, y al cambiar su domicilio a la capital, empezó a escribir en La Nación, órgano del Partido Católico Nacional (2) , periódico en que se publicaron los poemas que hoy publicamos y que ha sido ignorado por la crítica -tal vez por su corPueden señalarse, entre otras, las publicadas en: Pan, núm. 4, sept. de 1945 <Guadalaja.ra, Jal.); en Novedades, 10 de octubre de 1948; en México en el Arte, núm. 7, primavera de 1949; en este mismo Boletin, etc. (2) Tal vez colaboró ahf por influencia de Eduardo J. Correa, abogado, por un tiempo su compañero de despacho y Director de ese periódico, pues significativamente las colaboraciones de Ramón en El Regional datan de la fecha en que el mencionado Lic. Correa fué Director de ese diario jalisciense. (1) �68 69 Carlos Villegas Dos Poemas Desconocidos de Ramón López Velardc ta vida- pese a que Genaro Estrada, en su puntual antología (3) señala con exactitud el hecho. A partir de entonces, nos es más conocida la vida literaria de Ramón por lo que hace a colaboraciones en los periódicos. En efecto, se sabe que escribió en El Nacional bisemanal, en Revista de Revistas, en Vida Moderna, en Pegaso, y hasta un poco antes de su muerte, en México Moderno. Ocasionalmente aparecía alguna colaboración suya en publicaciones de provincia, como sucedió con Letras Potosinas. El ya citado Estrada afirma, sin que el que esto escribe haya podido corroborarlo, que Ram_ón era asiduo colaborador de La Provincia, revista literaria de Aguascalientes. De los poemas que publicamos aquí, El piano de Genoveva qmza se aparte un poco de la forma de versificación que más tarde empleó nuestro poeta, pero el tema y la actitud que Ramón tiene hacia él caen dentro de lo que puede llamarse típicamente suyo; Tus ventanas, en cambio, no son sino una primera versión de Sus ventanas, publicado en La sangre devota, si bien con tantas correcciones, que casi puede reputarse como poema distinto, hecho que se ve subrayado por el cambio estilístico de tus a sus; en ambas versiones la dedicatoria es la misma. He aquí el texto: EL PIANO DE GENOVEVA Piano llorón de Genoveva, doliente piano que en tus teclas resumes de la idea el arcano; piano llorón, tus teclas son blancas y son negras, como mis días negros, como mis blancas horas; piano de Genoveva que en la alta noche lloras, que hace muchos inviernos crueles que no Le alegras; tu musa es historia de poéticos males: habla de encantamientos y de princesas reales; de los pequeños novios que por robar los nidos, una Larde nublada se quedaron perdidos en el bosque; y nos cuenta de la niña agraciada que recibió regalos de sus once madrinas, que no invitó a la otra a sus bodas divinas (3) Poetas nuevos de México. Ed. Porrúa, México, 1916, pág. 159. y que sufrió por ello los enojos del hada. Me pareces, oh piano, por tu voz lastimera una caja de lágrimas, y tu oscura madera me evoca la visita del primer ataúd que recibí en mi casa en plena juventud. ' . Piano de Genoveva, te amo por indiscreto; de Lu ama a todo el mundo revelas el secreto; cuentas, uno por uno, todos sus desengaños. Piano llorón, la hermosa más hermosa del valle, se nos ha vuelto triste porque tiene treinta años y no hay por todo el pueblo quien ronde por su calle. Genoveva, regálame tu amor crepuscular; esos dulces treinta años yo los puedo adorar. iRuégale tú que al menos, pobre piano llorón, con sus plantas minúscul.as me pise el corazón! (La Nación, lunes 27 de marzo de 1913. pág. 4). + TUS VENTANAS A Artemio de Valle Arizpe. Tus ventanas con pájaros y flores, tus ventanas que miran al oriente, están esclarecidas con la gracia de la aurora riente que con primicias de su luz decora la virtud de Lu /rente. Tus ventanas de antigua arquitectura en que el canario, a trinos, alborota la paz de tu silencio provinciano; �70 Dos Poemas Desconocidos de Ramón López Velarde ventanas en que flota, para embriaguez de los amantes fieles, la desmayada ofrenda del perfume de rosas y claveles •.. Tus ventanas, amor, de cuya clave quise colgar la clave de mi dicha para que la cuidaras como una ave; ventanas de madera en que en vano soñé dejar prendida mi devoción, como una enredadera ... ,. Tus ventanas que miran al Oriente y madrugan, fraganles de limpieza, ¿esperarán una alba de cándida belleza, o el regreso del novio que anda en tierras de olvido, o esperarán acaso el milagro de un sol desconocido? Ventanas que rondé en la alborada de mis mocedades: rejas con agua y luz, y caracoles en que Ella gusta de escuchar el sordo fragor de las marinas tempestades; rejas dignas de célebres idilios, que yo os mire de nuevo ioh ventanas abiertas al Oriente! (La Nación, lo. de junio de 1912). , CIENCIA V EDUCACION �VALOR ACTUAL DE LAS REACCIONES GRAVIDICAS BIOLOGICAS DARA EL DIAGNOSTICO DEL EMBARAZO Trabajo presentado a la Academia Nacional de Medicina, en la Sesión del 27 de Abril de 1949, como Miembro Corresponsal. Dr. E. Aguirre Pequeño, Jefe de los Deptos. de Biol. de la. Universidad de N. L. e Invest. Méd. y Biol. del I . M. s. s. �VALOR ACTUAL DE LAS REACCIONES GRAVIDICAS BIOLOGICAS PARA EL DIAGNOSTICO DEL EMBARAZO EDUARDO AGUIRRE PEQUE~O . 1.-El sapo macho mexicano (Bufo valliceps Wiegman) como animal reactivo en el diagnóstico precoz del embarazo Señores Académicos: ONSTITUYE para mí un extraordinario honor a la vez que un gran placer el venir desde la provincia lleno de entusiasmo, no a presentar un'trabajo originai, sino a recibir de vosotros la crítica sincera y constructiva, el consejo sabio y la buena orientación para el futuro desarrollo de mi plan de trabajo; en.suma, mi propósito sólo tiene un ideal, aquel que a todos nos inspira y gue consiste en tratar, al alcance de nuestras posibilidades, de contribuir al adelanto científico de nuestro pais, en bien de la humanidad. Desde hace dos años me he venido ocupando con extraordinario interés de los batracios en el diagnóstico biológico del embarazo, habiendo publicado por primera vez en México, en el número 559 de la Revista Medicina, de julio de 1948, número de Aniversario, una nota ilustrada con algunas fotografías, titulada "Prueba para el Diagnóstico del Embarazo, utilizando la Rana Xenopus laevis". �í6 Valor Actual de las Reacciones Gravídicas Biológicas para el Diagnóstico del Embarazo P?steriormente, abiertos nuevos horizontes, como resultado de l tªb:Jos de C~rlos Galli Mainini, colaborador del distinguido inve~~ igta Aor arge~tmo, el Dr. Bernardo A. Houssay, miembro honorar~ de es X a cadem1a . ' me apresuré a ven.f'1car estudios comparativos entre b e~opus laeV1s Y los batracios de la localidad (rana macho, rana hemra, sapo hembra Y sapo macho). ~n la actualidad creo que no nos colocamos fuera de la ciencia al ~irmar que en este último, el sapo macho (Bufo valliceps Wiegman) se ~ encontr~do una _respuesta positiva semejante a la que en Argentma anunciara Galh Mainini hace apenas dos años en el B f narum Hensel. u o are_se~ía muy conveniente que, tomando en cuenta la sencillez de la_ te~mca emplea~a, se hicieran pruebas en diversos lugares de la Rep;.bllca con el o~J_eto de clasificar rápidamente las espeéies de sapos 8: mes a la reacc10n a que nos venimos refiriendo. Es indudable que con el Xenopus laevis se obtienen magníficos r~s~ltados para la prueba del embarazo normal Y patológico pero las d1f1cultades económicas Y climatológicas que por el momen~ sentan para su adquisición Y desarrollo, hacen que►en nuestros:i~~~o no se use en gran e~cala como se está utilizando en diversas partes del mundo Y en ·paTt1cular en lós Estados Unidos. Es ~uy probable que el prolongado cautiverio en el que nos ve: mos obl~gados a someter a estos batracios tan útiles, traiga como consecuencia algunas ligeras fallas en los resultados. En no raras ocasiones, las pruebas comparativas verificadas con orina de embarazada de 2 me~es resultaron positivas en nuestro sapo local Bufo valliceps Y en camb10 en el Xenopus laevis dieron respuesta negativa. 1:-· M. Gori hace un resumen del trabajo de C. Galli Mam1ru, ... mo sigue: co"El A. describe una nueva reacción para el diagnóstico del embarazo en la que se emplea como aniiílal reactivo el sapo macho (Buf aren_arum Hensel). Esta reacción se basa en el hecho de que la . o yección de. orma · mde mujer embarazada ,provoca la migración de espermatozoides desde el testículo hasta la vejiga del sapo, los que se Eduardo Agnirre Pequeño í7 reconocen por medio del microscopio, en unas gotas de orina recogidas por cateterismo. De acuerdo con los resultados obtenidos sobre 99 reacciones el A. llega a las siguientes conclusiones: lo.) La inyección de 10 Cm.3 de orina de mujer embarazada en el seno linfático lateral del sapo macho produce la aparición de espermatozoides en la orina del mismo; 20.) Sobre 99 reacciones efectuadas simultáneamente en el sapo y en la coneja, se obtuvieron 94 resultados coincidentes; 3o.) La aparición de espermatozoides en la orina del sapo, se hizo dentro de las tres horas de la inyección de 47 casos positivos. En ningún caso los que fuero:r;i negativos durante este lapso, se hicieron positivos dentro de las 22 horas siguientes a la inyección; 4o.) La duración de la presencia de espermatozoides en la orina del sapo fue determinada en 18 reacciones y el tiempo máximo en que fueron hallados fué de 50 horas; 5o.) Se efectuaron 77 controles inyectando orina de niños, hombres y mujeres normales, mujeres en menopausia, hombres de más de 60 años y de pacientes coa endocrinopatías; siendo el resultado de todos ellos negativo; 60.) La inyección de una dosis única de ciertas cantidades de progesterona, estrógenos naturales y sintéticos, testosterona, tiroxina, desoxicórticosterona, adrenalina y pitresina, no produjo la aparición de espermatozoides en la orina de los sapos inyectados dentro de las 24 horas; 7o.) La inyección de gonadotrofina coriónica dió resultados positivos, mientras que la de gonadotrofina sérica sólo produjo ese efecto en algunos sapos. 80.) El factor temperatura parece ser de importancia en la velocidad de la reacción, siendo ésta más lenta a temperatura baja; 9o.) Por los resultados obtenidos parece que la reacción específica lograda puede ser la base de una nueva reacción diagnóstica de embarazo que reune las siguientes condiciones: a) velocidad de reacción; b) simplicidad de técnica; c) especificidad; d) exactitud de apreciación del elemento indicador del resultado de la reacción y e) economía. Galli Mainini, C. Reacción diagnóstica del embarazo en la que se usa el sapo macho como animal reactivo. La Sem. Méd. 1947. Marzo, Vol. LIV, No. 12, p. 337. (Comentado en Obst. y Ginec. Latino-Americana,.. No. 8, Vol. V, Agosto 1947, p. XXIX). �78 Valor Actual d e las Reacciones Gravídicas Biológicas para el Diagnóstico del Em~azo EL SAPO MEXICANO (Bufo valliceps Wiegman) COMO ANIMAL REACTIVO EN EL DIAGNOSTICO PRECOZ DEL EMBARAZO Intento de estudio siguiendo los métodos practicados por Galli Mainini en sus investigaciones en el sapo macho (Bufo arenarum Hensel) Material y Métodos Animal Reactivo: (El Bufo valliceps Wiegman de N. L.) (1). La especie de sapo Bufo valliceps, fue establecida por Wiegman en 1833. La distribución geográfica de la especie Bufo valliceps Wiegman, abarca una extensa zona eri la vertiente atlántica de Norte y CentroAmérica, desde Louisiana y Texas, hasta Costa Rica. En la República Mexicana ha sido encontrado en los Estados de Campeche, Chiapas, Coahuila, Hidalgo, Nuevo León, Oaxaca, Quintana Roo, San Luis Potosí, Tabasco, Tamaulipas, Veracruz y Yucatán. Por lo que se refiere a su existencia en el Estado de Nuevo León, fue puesta de manifiesto desde mediados del siglo pasado, cuando J. N. Couch lo recolectó en Santa Catarina el afio de 1853; posteriormente, Nelson y Coldman obtuvieron la misma especie en el Cerro de la Silla en 1902. Además de la mencionada, se han encontrado en el Estado de Nuevo León, otras cuatro especies de Bufo: B. horribilis, B. compactilis, B. debilis y B. punctatus. (2). (Smith, Hobar M. y Taylor, Edward H.: An annotated checklist and key to the Amphibia of México. U. S. Nat. Mus., Bull. 194, 1948) . Se usaron sapos machos de peso variable entre 60 y 80 gramos. La mayoría de los sapos fueron capturados y mantenidos en cautiverio durante algunos meses. En algunas reacciones se usaron sapos que habían sido inyectados con resultados positivos una semana (1) La determinación de la especie de sapo fué verificada por el Prof . Martín del Campo, del Inst. de Biol. de la U. N. A. (2) Con excepción del B. horribilis, las diversas especies de sapos de Nuevo León han reaccionado en forma semejante al B. valliceps. (Nota de E. Aguirre P equeño) . l_ Bufo vallic,,ps Wiegrnon (rnaclw), visto por la cara ventral . . Obsérvese ~I carnbi~ de coloroción o nivel del cuello, carácter sexual secundario fácilrnente reconoado. (I'amano aproximado ol natural). �~ ~ ' mt Bnfo vafüceps Wiegman (macho), visto por la cara dorsal. Tamaño aproximado al nalural. �Eduardo Aguirre Pequeño 79 antes. Los batracios fueron mantenidos en acuarios en los que sólo se mantuvo un ambiente húmedo. Material y Productos Químicos necesarios para la Técnica de Concentración de Hormonas en la orina A.-Material. 1.-1 probeta de 250 ce. 2.-1 embudo de separación con capacidad de 300 e.e. 3.-1 soporte metálico. 4.-2 vasitos de precipitados de 50 e.e. 5.-4 tubos de centrifuga de 15 e.e. 6.-5 pipetas graduadas de 1 e.e. 7.-Agitadores de vidrio. 8.-1 centrífuga. 9.-1 ventilador. 10.-1 cápsula de porcelana de 100 e.e. 11.-1 probet a de 10 e.e. 12.-1 comparador de Ph. para el papel de nitrazina de Squibb 13.-Productos Químicos. 1.- Acido acético glacial. 2.-Acetona. 3.- Eter. 4.-Acido sulfosalicílico al 10%. 5.-Papel de nitrazina de Squibb. �80 Valor A<tual d.- las Reacdones Gravídicas B1ológira5 para el Diagnóstico del Embarn,.o Técnica Se recolectan 100 e.e. de orina matutina de los cuales 80 e.e. se colocan en la probeta y se les agrega gota a gota de ácido acético glacial hasta obtener un pH de 4.5 (con papel de nitrazina) entonces se agregan otras 2 gotas, para aproximarse a un pH de 3.5. La orina acidificada se coloca en el embudo de separación y se le agregan 160 e.e. de acetona. Se cierra el embudo y se agita enérgicamente durante 2 minutos después de los cuales el embudo se coloca en un soporte y se deja reposar la mezcla durante 15 minutos, suficiente para la formación del precipitado. Se separa el precipitado abriendo la llave del embudo (se obtienen alrededor de 40 e.e.) el líquido sobrenadante se guarda para destilar. El precipitado se centrifuga descartándose el líquido sobrenadante y se lava dos veces con pequeñas cantidades de éter (alrededor de 20 e.e.). El precipitado así lavado se coloca en la cápsula de porcelana y se seca bajo un ventilador. Una vez seco el precipitado se vierten en la cápsula 2 e.e. de agua destilada y la mezcla así obtenida se bate cuidadosamente y se centrifuga. El líquido sobrenadante se coloca en la probeta de 10 e.e. y se ajusta a un pH de 5.5 (papel de nitrazina) utilizando ácido sulfosalicílico al 10%. Cada e.e. de este concentrado equivale a 40 e.e. de la orina completa. Utilícese 1 e.e. del concentrado para cada inyección dejando el restante para en caso de necesitarse como prueba de control o también puede utilizarse para ser inyectado inmediatamente a un segundo sapo. Si el material biológico es suficiente, es preferible utilizar 2 sapos para cada prueba. -?:~ \:, 1 \\_ -......:,. '•. ' Técnica de la Inyección Se prefiere inyectar en el saco linfático ventral o en los laterales del sapo, por ser éstos los más grandes. La inyección se practica en forma subcutánea por medio de una aguja corta de insulina. Un impulso firme y suave lleva la aguja a través del tejido conectivo en el [)¡ ,pr,,os m0<los de intro<lucir la aguja para inyector la orinn en los sncos lin{,íticos a e{ecto ele el1itar 1 el r<•flujo ,le la ,ni,1110 Seg,ín R. ¡\!IMlin Pinlo y H édor Suer Boero. Consider~ones sobre la J. reacción ele Gnl/i M ainini La Pn,nsa M édico Argentina. Vol. 35, No. -1, Pag. 165. �81 Eduardo Airuirre Pequeño espacio linfático. El líquido debe verse claramente a t ravés de su recorrido bajo la piel. La manipulación se practica sin mayores dificultades. Orina inyectada sin filtración, ajuste de pH, ni concentración Se inyectó en el saco linfático lateral y a veces ventral de cada sapo, 10 e.e. de orina de la mujer presuntamente embarazada. En to- Xenopus laRl'ÍS {l,emhra) Xenopus laeuis (moc1,o) dos los casos clínicos la amenorrea no pasó de 4 meses. En todas las reacciones, la orina fue recogida por la paciente en la misma mañana. Todas las inyecciones de orina fueron efectuadas en las primeras horas de la mañana y los batracios mantenidos en sus acuarios especiales. Simultáneamente con otra parte de las mismas orinas se efectuó la reacción en el Xenopus laevis y al mismo tiempo con rana macho y rana hembra de la localidad. También se practicó la inyección en el saco ventral del sapo usando el suero sl:lnguíneo de las presuntas embarazadas. .. �82 83 Valor Actual de las Reacciones Gravídicas Bielógicas para el Diagnóstico del Emharazo Eduardo Aguirre Pequeño Obtención de la muestra de la orina del sapo Tiempo de Observación La orina fue obtenida del sapo mediante una pipeta introducida en el conducto anal, de un diámetro variable, aproximadamente del mismo que las de 1 e.e. (a veces fue usado un simple gotero). Para colectar la orina, el sapo se sostiene dorsalmente sobre la mesa, la pipeta se introduce a una profundidad no may"or de 0.5 a 1 cm. en el conducto anal y se mueve suavemente para adelante y para atrás hasta que se observa la penetración de una gota de orina. En todas las reacciones efectuadas, el examen de la orina de los sapos se practicó a la media hora, a la hora, a las dos horas, a las tres horas, y periódicamente, cada tres horas después de la inyección. En ningún caso la duración de la reacción (intensa) se prolongó después •dé 24 horas. Es de importancia que cuando la pipeta se introduce en el conducto, que el extremo de la misma se mantenga hacia arriba. Esta posición facilita la recolección de la orina. No se necesita más que una gota. Extrayendo esta pequeña cantidad, la vejiga no se vacía y en caso necesario podrán obtenerse nuevas muestras. En buen número de casos se observa la micción del sapo ya espontánea al intentar el cateterismo o seguida al iniciar la maniobra. Estaciones del año en que se verificaron las pruebas: Principalmente durante el pasado invierno y principios de la presente primavera. Resultados A continuación se expresan los resultados obtenidos: Total de reacciones ........................................ 100 Muertes a consecuencia de la inyección .. Observación al Microscopio , De la orina se deposita una gota sobre un porta examinando luego al microscopio 'en forma directa. No es necesaria la coloración ni recurrir a ningún otro método complicado. Es conveniente que la iluminación no sea excesiva. De acuerdo con estas circunstancias los espermatozoides se observan en gran número como pequeñas lineas negras agitadas por sus movimientos característicos. El flagelo del espermatozoide, en algunos elementos aparentemente invisibles, se identifica diafragmando un poco, o más sencillamente poniendo un cubreobjetos a la gota de orina y usando objetivo seco fuerte. No es raro observar, cuando por técnica defectuosa se ha introducido la pipeta un poco más de la longitud señalada, un buen número de flagelados y ciliados de variadas formas y tamaños, cuyos movimientos podrían dar lugar a dudas a quien no tenga alguna experiencia en la observación de los protozoarios intestinales comunes de los batracios. O Resultados comparables con Xenopus Iaevis ............................................................ 12 Resultados coincidentes ................................ 10 Resultados no coincidentes: Positivos en el sapo. Negativos en el Xenopus laevis .............................................. 2 Resultados positivos observados a ½ H., 1 H., y 3 Hs. .................................................... (los 100 casos) Positivos a la media hora ............................ 20 Positivos a la hora .......................................... 32 Positivos a las dos horas .............................. 34 Positivos a las tres horas .............................. 14 Tiempo máximo de presencia de los espermatozoides en la or.ina de los 100 �84 Valor Actual de las Reacciones Gravídicas Biológicas para el Diagnóstico del Embararo sapos .............................................................. 6 a 10 Hs. ( con abundantes espermatozoides) Aún a las 24 horas sólo pequefías cantidades de espermatozoides fueron encontradas. Una observación digna de tomarse en cuenta es aquella consistente en la presencia de espermatozoides en la orina de los sapos, aún después de 24 horas en aquellos que habiendo dado reacción positiva, fueron colocados antes de 24 horas en la refrigeradora a bajas temperaturas. Como control de los resultados fueron inyectados 20 sapos, cuyos resultados siempre negativos se enumeran a continuación: Nifios prepúberes: varones 5, mujeres 5. Adultos normales con vida sexual activa: varones 2, mujeres 2. Mujeres en menopausia con sintomatologia, 3. Hombres de más de 50 afios, 2. Mujer adulta hipertiroidea, l. Otras sustancias usadas como controles Estas fueron donadas por el !.M.S.S. Caja Regional de Monterrey. Se enumeran a continuación el nombre de las sustancias inyectadas, dosis por sapo, el número de sapos usados, así como los resultados obtenidos. Estrógeno: Benzoato de estradiol 10,000 u . .............................................. 12 sapos Negativo (Telan 1 e.e. Parks .Davis Amp. No. 182). ,, Estrógeno: Estilbestrol 1 mg. ............ 15 (Dietilestilbestrol Lilly Amp. No. 347). ,, Progestrona: 5 mg. .............................. 10 Prueba posilir,a. Dibujo del nalural. Obséwense los huPPPci/los Pn el procPso de expulsión o !rallé• ele la cloaca. Tomado del lrobajo de Samuel S. RosPn/eld y Vilma \,V. Rosen{el,I. Tl,e reoclion o{ Xenopus laevis Doudin (fl,e soulft a{rican clawed {rog) lo lwntan pregnaney semm. Tl,e Joumal of Lobaralory ancl Clinical Medicine. Vol. 29, No. 5, pp. 527•529, Mayo de 1914. �Eduardo Aguirre Pequeño 85 (Lilutin Parke Davis Amp. No. 300). Testosterona: 10 mg........................... 12 (Sterandryl Roussell Amp. de 10 mg.) " " Tiroxina: 1 mg. .................................... 10 (Tiroxina Roche Amp. de 1 mg.) " " Insulina: 2 u. .......................................... 12 (Insulina Lilly. Frasco de 20 u.) " " Adrenalina: 0.5 e.e. al lxl,000 .......... 20 (Adrenalina Parke Davis Amp. No. 88). " " Desoxicórticosterona: 10 mg............. 12 (Sincortyl Roussell Amp. de 10 mg.) " " Pitressina: 5 u....................................... 10 (Pitressin Parke Davis Amp. No. 161). " " Gonadotrofina coriónica: 1-10 u ..... 10 " " Positivo a la hora " Positivo a los 30 minutos " " " " 100 u. .... 6 500-10001500 u... 16 (Apoidina Parke Da vis, frascos de 10 e.e. 1000 U.I. y de 10 e.e. - 5000 U.I.) " Gonadotrofina sérica: 500 u . ........................ 24 sapos 8 Positivos 2 Hs. (Gonadotropyl Roussell, Amps. 1000 U.I.) 8 " 22 " 8 " 48" �8'6 87 Valor Actual de las Reacciones Gravídicas Biológicas para el Diagnóstico del Embararo Eduardo Aguirre Pequeño Discusión Las reacciones verificadas en el sapo mexicano, se basan en el hecho de que tanto las inyecciones de orina como de suero sanguineo en casos de embarazo, tienen la propiedad de provocar la migración de espermatozoides desde el testículo hasta la vejiga del sapo y que pueden observarse bajo el microscopio en una gota de orina extraída por cateterismo. Se recalca a la vez el importante fenómeno consistente en la respuesta positiva del sapo macho mexicano ante la negativa del Xenopus, previamente probado (de 3 a 4 meses de cautiverio) en algunos casos de embarazo de dos meses. Tomando en cuenta los resultados obtenidos y anteriormente expuestos, tal parece que la orina de mujer embarazada tiene la capacidad de producir el desprendimiento y la migi,;ación de los espermatozoides del sapo macho mexicano Bufo valliceps, empleado como animal reactivo. Por la negatividad de la reacción en los controles y por el paralelismo positivo de los resultados obtenidos en el Xenopus Iaevis, considero de imí>ortancia estos hechos para insistir en la conveniencia de verificar las mismas pruebas en los batracios semejantes de los diversos Estados de nuestro país. Experiencias comparativas con ranas machos de la localidad dieron siempre como resultado, reacciones más intensas y evidentes en el macho sapo que en el macho rana (Rana pipiens). Soy el primero en reconocer que las condiciones experimentales en que he intentado llevar a cabo el presente estudio, carecen en gran parte de método y de la fundamental estadística. En suma, sólo me estoy concretando a llamar la atención acerca de la importancia del tema y a la vez de señalar una especie de sapo mexicano (Bufo valliceps Wiegman) nueva en la reacción de Galli Mainini. Las pruebas comparativas vetificadas con ranas hembras de la localidad, (Rana pipiens) a mi juicio y por el momento no vale la pena tomarlas en cuenta, fundándome en las múltiples fallas presentadas por los batracios mencionados. En suma, no pretendo haber encontrado una especie nueva de sapo de aplicación práctica inmediata, sino simplemente de señalar una especie de nuestro medio en la cual continuaré las investigaciones en gran escala lo más pronto posible a fin de rendir en un futuro no lejano el resultado de los experimentos. RESUMEN Tomando en cuenta la literatura adjunta en el presente trabajo, podemos afirmar que se recalca por primera vez en México, la importancia del valor actual de las reacciones gravídicas biológicas para el diagnóstico del embarazo y se da a conocer el descubrimiento de una especie de sapo macho mexicano (Bufo valliceps Wiegman) que responde en múltiples ocasiones en forma semejante como el sapo Bufo arenarum Hensel de Argentina. Justo es mencionar los conceptos vertidos por Galli Mainini y transcritos en el Journal of Clinical Endocrinology de Septiembre de 1947, por Enrique B. del Castillo, Jefe del Servicio de las Enfermedades Endócrinas del Hospital de Rivadavia, en Buenos Aires, Argentina, en los cuales se advierte su atinada sugestión, consistente en la conveniencia de verificar las investigaciones tendientes a descubrir nuevas especies de sapos, que respondan en forma verdadera como el Bufo arenarum Hensel y el interés general que reportaría el encontrar dichas especies. ., CONCLUSIONES Primera.-La inyección de 1 e.e. de concentrado o de 10 e.e. de orina de mujer embarazada en el sapo macho mexicano Bufo valliceps Wiegman produjo la aparición de espermatozoides en su orina. • segunda.-Efectuadas simultáneamente las reacciones en el sapo mexicano Bufo valliceps y en algunos Xenopus laevis hembras de 3 a 4 meses de cautividad, en casos positivos de embarazo de 2 meses, el sapo dió resultados positivos y negativos el Xenopus laevis hembra. Es importante señalar que 2 inyecciones de suero de 0.5 e.e. cada �88 Valor Actual de las Reacciones Gravídi1.as Biológicas para el Diagnóstico del Emhararo hora en casos de embarazo de dos meses dieron respuesta positiva en el sapo macho (Bufo valliceps) a las 3 horas. • Tercera.-La aparición de espermatozoides en la orina del sapo tuvo lugar dentro de las 3 horas siguientes a la inyección. Cuarta.-La duración de la presencia de abundantisimos espermatozoides en la orina de los sapos examinados fue no mayor de 24 horas. Como se asentó en el resumen, estos datos no tienen la pretensión de haber determinado lógicamente el valor práctico de una reacción sino simplemente el de dar a conocer una especie nueva de sapo me~ xi.cano (Bufo valliceps Wiegman) en la que de continuar los estudios de investigación, podría responder no sólo a nuestras aspiraciones prácticas, sino también a determinar nuevos horizontes en las investigaciones médico-biológicas. Edua rdo Aguirre P equeño 89 SUMMARY In accordance to the references annexed to this paper, we may state that for the first time in Mexico the importance of the value at present of the biological gravidity tests for the diagnosis of pregnancy is emphazised. At the same time I am reporting the discovery of a species of a mexican toad (Bufo valliceps Wiegman) which reacts in many cases in a similar way as the argentine toad Bufo arenarum Hensel. A mention is also made to the ideas exposed by Galli Mainini and published in the Journal of Clinical Endocrinology in September 1947, by Enrique B. del Castillo, Head of the Department of Endocrinology diseases at Hospital de Rivadavia, Buenos Aires, Argentina. In this paper appears the proper suggestions about the suitability of research work in order to discover new species of toads, which, like Bufo arenarum Hensel, react with accuracy, and emphazise the great importance of the discovery of such species. The reactions applied to the mexican toad, are based in the circumstance that the injection of urine and serum in pregnante cases produce the emigration of spermatozoa from the testis to the bladder of the toad and that these spermatozoa may be then detected microscopically in one drop of urine extracted with a catheter. At the same time the important phenomenon consisting in a positive answer of the male mexican toad, in contrast to the negative reactions of Xenopus previously tested (3 to 4 months of captivity), in sorne cases of 2 months pregnancy is pointed out. Comparative experiments with local male frogs gave always more intense and evident results in the male toad than in the male frog (Rana pipiens). In the opinion of the author, at the present moment the comparative tests made with local female frogs (Rana pipiens) must not be taken into account, considering the frequent failures with these batrachia. In short, I don't pretend to have found a new species of a toad which could be used immediately for practica! purposes, but l like only mention a local species, on which I will continue experimenting as much as can be possible, in order to obtain more data in a not very distant future. �90 91 Eduardo Aguirre Pequeño Valor Actual de las Reacciones Gravídicas Biológicas para el Diagnóstico del Embarazo la · Pr Zool on the diapbragm and on the muscular anatomy of Xenopus evis. oc. • Soc. London. 841. BELLERBY, C. W. 1929. . . · J Ph · 1 67 The relation of the anterior lobe of the p1twtary to ovulat1on. • ys10 • : Proc. 33. BEDDARD, F. E. 1895. BIBLIOGRAFIA GENERAL EN RELACION CON LAS REACCIONES QUIMICAS, HUMORALES, msTOLOGICAS y BIOLOGICAS DEL EMBARAZO AGUIRRE PEQUE~O. El 1948. Prueba para el diagnóstico del embarazo, utilizando la rana Xenopus laevis. suplemento de Medicina. Rev. Mex. T. XXVIII, 559, pp. 101-106. AMARAL, Do. C. 1944. 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Científico (Ciba de México) a quien hago patente mi agradecimiento por su gentileza, el estudio monográfico "Cría Jel Sapo de Garras Sudafricano" "Xenopus laevis Daudin", original trabajo biológico de fecundo valor científico del Dr. W. Ochsé. �Üiriqido por Huqo E~renÍest, M. D. - Revislo Ciledivo RECIE TES PRUEBAS DE LABORATORIO PARA EL DIAGNOSTICO PRECOZ DEL EMBARAZO Uno revisión CPítico de los recientes trabajos expe,imenloles por Abner l. Weismon, M. D. Nuevo Y Of'l, . Y. (Del Üeplo. de Ginecoloqío t¡ Obslelricio del Hosp. Melropohlono) . • n rNGTJN tema dentro de la Obstetricia es estudiado en el presente momento en mayor escala que las pruebas de diagnóstico de embarazo precoz. Las revistas médicas están repletas de muchas pruebas nuevas o modificadas y las aseveraciones de algunos autores rayan a veces la esfera del milagro. Estos informes entusiastas han inducido a los médicos no especialistas a verificar algunas de las pruebas, logrando a veces resultados desconcertantes. Anteriormente al año de 1928 y a la aparición de la prueba de AschheimZondek existían algunos pocos métodos de laboratorio recomendados para el diagnóstico precoz del embarazo, como el serodiagnóstico de Abderhalden (1) de los fermentos llfOtectivos del embarazo y las reacciones basadas sobre la glucosuria durante el embarazo, incluyendo la �112 Recientes Pruebas de Lahoratorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo prueba de floridzina de Kammitzer (2), la prueba de la tolerancia de la glucosa de Frank y Nothman (3) y la reacción de adrenalina-gluco suria de Koubitchek (4). Estas pruebas nunca fueron consideradas como factibles y con el advenimiento de la prueba de Aschheim-Zondek con su exactitud extraordinaria, fueron casi olvidadas y se mencionan aquí sólo por interés académico. Este trabajo es un intento de revisión de la gran cantidad de literatura de 1os años más recientes sobre las pruebas para el embarazo, comprobando al mismo tiempo los resultados obtenidos por diferentes investigadores. Pruebas rutinarias aceptadas para el diagnóstico del embarazo. Prueba de Ascheim-Zondek (5)., Esta prueba ampliamente conocida tiene ahora 9 años y utiliza los ratones hembras no maduras con un peso inferior a los 8 gramos, de una edad alrededor de 3 semanas. 5 ratones se inyectan subcutaneamente con orina matutina filtrada del caso investigado. Se aplican 3 inyecciones diarias utilizando 0.5 e.e. para cada inyección. 96 horas después a contar de la primera inyección los animales se sacrifican, se abren sus abdómenes y se inspeccionan los ovarios. Una reacción positiva consiste en ovarios agrandados, hiperémicos, con manchitas de sangre sobre su superficie en forma de puntos de tamaño de cabeza de alfiler. Estos son los "corpora hemorrhagica". La presencia de "corPOra lutea" hace la prueba más concluyente todavía. Esta estimulación específica de los ovarios se debe a la presencia de grandes cantidades de una hormona parecida a la pituitaria anterior que se ha encontrado en la orina de personas con embarazo. Este método aplicado por Aschheim (6) en 2,000 casos dió 98% de reacciones positivas correctas y 99.5% de reacciones correctas negativas. Otros investigadores (once grupos independientes acerca de los cuales informan Mazer y Goldstein) (7) utilizando la misma técnica o alguna ligera modificación verificaron la prueba en 2,807 casos y obtuvieron en promedio reacciones positivas correctas en 94% de los casos y reacciones correctas negativas en un 97%. Más recientemente Mack y Agnew (8) informan acerca de 19 otros investigadores que verificaron la reacción de Aschheim-Zondek en 8,685 casos y obtuvieron una exactitud media de 96.6%. En 1935 Aschheim indica (6) que has- Almer l. \~/cisman 113 ta 1933, los investigadores que verificaron la prueba informan acerca de 11,345 exámenes de orina con sólo 1.8% de resultados falsos. Es evidente que la prueba de Aschheim-Zondek representa una adición muy valiosa al equipo del médico y del laboratorio. Recientemente, Davy y Sevringhaus (9), usando ligeras variaciones de la técnica de Aschheim-Zondek en casos no diagnosticados en el límite del diagnóstico, lograron obtener el 90% de resultados correctos al utilizar un método y resultados mucho mejores por medio de la correlación de dos métodos diferentes. Otros investigadores utilizaban para sus experimentos ratas y Reiprich (10) encontró que las ratas eran más sensibles y reaccionaban con mayor rapidez que los ratones, en vista de que toleraban la inyección de 10 a 25 e.e. de orina pudiendo determinar la reacción en 24 a 36 hora¡¡. Según Reiprich una reacción positiva en ratas no maduras consiste en hipertrofia de los ovarios aumentados en tamaño de 3 a 4 veces en comparación con los ovarios no maduros. Todavía más recientemente Mull y Underwood (11) hicieron la prueba con 702 muestras de orina, inyectando ratas no maduras con 2 e.e. de orina diariamente por espacio de 5 días y mataban a los animales al sexto día. Trabajando en condiciones suboptimales los resultados dieron el 91 % de exactitud que tomando en cuenta los obstáculos interpuestos fueron notablemente buenos. La posibilidad que la rata tomara el lugar del ratón como indicador del embarazo no es muy grande, pero en muchos casos cuando la orina ha sido demasiado tóxica para el pequeño ratón, el animal más grande podrá usarse con ventaja. Sar-Louis (12) verifica la prueba de Aschheim-Zondek con ratones maduros y señala la diferencia en la reacción del animal maduro a la orina de mujeres embarazadas y no embarazadas. La diferencia, sin embargo, no es muy notable y la variación propuesta por este autor no parece prometer mucho. Esta prueba aparecida poco después de la reacción Aschheim-Zondek, presenta una simple modificación utilizando conejas, criadas en aislamiento, en lugar de los ratones. Según la técnica original de Friedman (de la cual hoy existen muchas modificaciones), la coneja recibe seis inyecciones intravenosas de orina en dosis de 4 e.e. durante �115 Recienh;s Pruebas de Lahoratorio para el Diagn~stico Precoz del Emharazo Ahner l. Weisman 48 horas, después de lo cual el animal se sacrifica y se examinau los ovarios. el embarazo, obteniendo un máximo en el primer trimestre. Su trabajo da una explicación satisfactoria para los resultados exactos obtenidos en el embarazo con tanta precocidad por medio de las reacciones de Aschheim-Zondek y Friedman. Schmarcz sugiere el uso del plasma sanguíneo en lugar de la orina en la prueba de Friedman y reporta excelentes resultados en una corta serie de casos. Su trabajo exige menos estudios. 114 Las variaciones de esta técnica incluyen una solll. inyección de 15 e.e. de orina o una inyección de 10 e.e. por dos días. Anteriormente el animal era sacrificado y en esta forma servía para una sola prueba, pero actualmente puede ser utilizado unas pocas veces, abriendo la coneja por el dorso y volviendo a colocar los ovarios cada vez después de la inspección. Los resultados obtenidos por Friedman y Lapham (13) en su trabajo original, fueron 100% correctos, positivos y negativos. Una comparación de reportes posteriores hecha por Mazer y Goldstein (7) muestra que hasta 1932, 6 investigadores- independientes obtuvieron el 99% de resultados correctos negativos y el 96% de resultados correctos positivos en 53& casos, utilizando la prueba de la coneja. Hasta 1933 Mack y Agnen reportan una exactitud de 98.5%, obtenida por 15 diferentes e independientes autores, que hicie!-on la reacción en 1899 casos. Wara y Main (14) reportan 99% de exactitud en 100 casos y Young en 1934 apunta el mismo grado de precisión en 350 casos (15). Spielman (16) efectuó 635 pruebas de Friedman y sostuvo que la reacción "merece la adopción universal". Sharp (17) en Nueva Zelandia, encontró la prueba correcta en ún 98% y recientemente, Hernez, (18) Borras (19) y Lejwa y Fryszberg (20) encontraron la prueba correcta hasta casi el 100%. Bert y McHenry (21) usaron 2 conejas para cada prueba y con 53& orinas analizadas obtuvieron 251 reacciones positivas con un error de 1.6% y 287 reacciones negativas con un error de 2.1%. King revisó (22) la literatura y en 4,500 pruebas con conejas encontró el error total de 3.9% y el error corregido de l.&%. Goldberger, Salmont y Frank (23) verificaron pruebas duplicadas en 1,093 mujeres embarazadas y encontraron sólo 0.55% de pruebas negativas falsas y 0.09% de positivas falsas. Feresten, en 1937 utilizando una técnica de Friedman modificada (24) analizó 1,600 orinas con un error total de 0.94%. Kelly y Woods (24) introdujeron recientemente muchos detalles y refinamientos aplicables a la técnica de la prueba de la coneja, que al tomarse en consideración harán sin duda el porcentaje del error todavía menor. Evans, Kohls y Wonder (26) presentaron una nueva curva gráfica de la secreción de una hormona del tipo de la pituitaria anterior durante Comparación de las pruebas de Aschheim-Zondek y Friedman: Muchos laboratoristas prefieren una u otra de las dos pruebas, tratándose aquí más bien a qué prueba se ha acostumbrado uno. Aschheim y sus partidarios sostienen que los ratones son infalibles, mientras que Friedman y su escuela claman que la coneja es más ventajosa por ser la prueba más rápida, más barata y porque la coneja no se muere tan fácilmente debido a las sustancias tóxicas y da menos que hacer como animal de laboratorio. Resumiendo el valor comparativo de ambas pruebas Crew (28) hace constar que ambas pruebas, la de Aschheim-Zondek y la de Friedman, son 99% perfectas. Crew sostiene que una exactitud de 90 a 95% no es suficiente. Ninguna prueba que da un error mayor del 1% puede reclamar mucha aceptación. Dawson (29) encuentra las pruebas de ratón hembra y coneja correctas hasta el 99% dentro de los 14 días después de la concepción. Mark y Agnew compararon las dos pruebas en 1,110 casos y las encontraron igualmente exactas. Al introducirse técnicas más refinadas el error personal en cada caso podrá disminuirse eventualmente y ambas pruebas en un futuro podrán en manos experimenta•das llegar a la exactitud de un 100%. PRUEBA DE LA HORMONA GONADOTROPICA UTil,IZANDO ROEDORES MACHOS La prueba de Brouha (30). Brouha y sus asociados utilizaron rato- nes machos no maduros que inyectaban de manera similar a la aplicada en la técnica de Aschheim-Zondek. La reacción se basa en el aumento de las vesículas seminales en el ratón macho al ser estimulado por la orina de las embarazadas. Brouha reportó una pequeña serie .. �Abner l. \Veisman 116 117 Recientes Pruebas de Laboratorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo de casos en los cuales, sin embargo, obtuvo excelentes resultados. White y Severance (31) encontraron 10 casos positivos falsos en una serie de 27 mujeres no embarazadas. Esta prueba sería de gran valor si resiste a la comprobación de su exactitud en grandes series de casos. La prueba de Zaharesco (32). Recientemente Zaharesco-Xaraman y sus asociados reportan una prueba para el embarazo que es una variación de la prueba de Brohua. Las ratas son inyectadas diariamente con 1 e.e. de sangre u orina de mujer embarazada y después de- 7 a 10 días los animales son sacrificados y se determina la relación entre el peso de las vesículas seminales en miligramos y las ratas en gramos. Si la relación es superior al 1 se. considera la prueba como positiva. Esta prueba nunca podría sustituir a cualquiera de las reacciones aceptadas en vista de que se necesitan de 7 a 10 días antes de que pueda leerse. Los cómputos son todavía más enredados y complicados que en la prueba de Brouha. REACCIONES DE ESTRINA PARA EL EMBARAZO La prueba de Mazer-Hoffman (33) .-Esta prueba de diagnóstico se basa en la presencia, en la orina de las embarazadas, de grandes cantidades de sustancias estrogénicas que causan una descamación épitelial en la vagina característica de estro, si son inyectadas en ratones o ratas no maduras o castradas. La prueba dura 96 horas y se toman los frotis vaginales diariamente. Los resultados obtenidos por Mazer (33) y Bland (34) demuestran que la reacción es una prueba mala para el diagnóstico del embarazo, en vista de que se obtiene sólo el 75% de positivos correctos. Sin embargo, las pruebas correctas negativas en mujeres no embarazadas llegan al 97% de exactitud. Esta prueba, entonces, tiene mucho más valor para saber que no hay embarazo, que para establecer el diagnóstico del embarazo. La prueba de Kelly (35).-Kelly introdujo una simple variación de la reacción de estrina, simplemente observando el grado de apertura del orificio vaginal de ratas albinas. Después de una inyección intra-peritoneal de 5 a 15 e.e. de orina de embarazada, una apertura prematura del canal vaginal de 72 a 84 horas, se considera como diagnóstico de embarazo. Hulpieu, Weatherby y Culbertson encontraron (36) que la prueba de Kelly no es mejor que la prueba de Friedman, que necesita dQble tiempo, tiene una alta incidencia de mortalidad y que en 59 casos probados dió más resultados falsos positivos que la prueba de Friedman. Sin embargo, la observación de Kelly deberá tomarse en cuenta al hacer la prueba rutinaria de Aschheim-Zondek porque puede servir como prueba corroborativa antes de la inspección de los ovarios. PRUEBAS DE PECES PARA EL J)IAGNOSTICO DEL EMBARAZO La prueba con hembra del "Bitterling".-Se han propuesto muchas pruebas para el diagnóstico precoz. del embarazo, utilizando peces como animales de laboratorio, pero ninguna reacción ha demostrado tene.i;: mucho valor. Fleischmann y Kann en 1932 (37) fueron los primeros que describieron el alargamiento del ovipositor de la hembra del "Bitterling" como una prueba para el diagnóstico del embarazo. Este pez que habitualmente se encuentra en los ríos de la Europa Central posee un tubo externo para la puesta de los huevos: el ovipositor. Durante la época normal de la procreación, la hembra saca el ovi¡:tositor para afuera permitiendo que los huevos salgan y puedan ser fertilizados. Fleischmann y Kann producían este alargamiento a voluntad agregando solamente orina de mujer embarazada al agua del tanque. Szusz (38) en 1933 demostró que esta prueba no era especifica para el embarazo. Kanter, Bauer y Klawans (39) mas de un año después de que Szusz había terminado su trabajo, comparaban esta prueba con la reacción de Aschheim-Zondek y obtenían resultados ~xtremadamente prometedores. Ellos sugirieron de nuevo su uso como prueba de embarazo. Owen ( 40) repitió las pruebas con el "Bitterling" hembra y también creyó que era una buena prueba para el diagnóstico del embarazo, a pesar de que sus resultados fueron sólo un 75% exactos. Kleiner, Weisman y Barowsky repitieron el trabajo de Szusz, pero demostraron que la llamada reacción de embarazo podría producirse entonces igualmente por orina masculina, orina de mujeres posterior a la menopausia y muchachas solteras no grávidas. (41) . �t 18 Abner Recientes Pruehas de Laboratorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo Esta observación fué comprobada por Glasser y Haempel (42) Kotz, Douglas, y Parker ' (43), Gottlieb (44), y Moses (45). La prueba del "Bitterling" hembra se debe como lo han demostrado Kleiner, Weisman, y Mischkind (46) a la presencia de hormonas sexuales masculinas y sustancias de una estructura química relacionada. La prueba del "Bitterling" macho. (Prueba colorimétrica).-El Bitterling macho ha sido usado por Tozawa ( 47) como animal para la determinación del embarazo, basándose en un cambio de su color al agrega,rse orina de embarazadas al agua del acuario. La obtención de una coloración rojiza ni es exacta ni tiene valor- científico en vista de que el error personal en la diferenciación entre lecturas positivas y negativas es demasiado grande. • La reacción de los melanófoi:os en "stichling''.-Mandelstamm (48) demostró que una especie de pez conocida como "stichling" sufría un oscurecimiento de su color después de haber sido expuesto por sólo 2 horas a la orina de mujeres embarazadas. Datos escasos fueron reportados por el autor obteniéndose una exactitud de sólo 75%. El uso de peces como animales de laboratorio en el campo de las hormonas sexuales es sólo reciente, sin embargo, los rápidos cambios fisiológicos que se observan en estos animales de sangre fría podrán abrir en un futuro muy ·cercano amplios campos "en el mundo apenas tocado de las hormonas sexuales". PRUEBA DE RANA PARA EMBARAZO La Rana Sudafricana Xenopus Iaevis.-Shapiro y Zwarenstein ( 49) utilizaron en 1935 una rana como indicador de embarazo encontrando que en 132 pruebas, 64 resultaron correctas en 64 embarazadas y 68 dieron un resultado correcto en personas no embarazadas. La prueba consiste en la inyección de una orina preparada de embarazada seguida por la estimulación de ciclo reproductivo en 6 a 12 horas. En la hembra de la rana sudafricana de garra, los huevos después de la inyección se encuentran en la cloaca, o si la reacción no ha sido suficientemente fuerte en los oviductos. Esta prueba es excelente y el error es prácticamente insignificante. Las únicas dificultades muy importantes sin embargo, consisten en que las ranas se obtienen sólo en . . l. Weisman 119 el Africa del Sur y se vuelven inútiles después de un mes, necesitándose continuamente un surtido fresco. Réacción de los melanóforos de la rana.-Konsulov (50) utilizó ranas hipofisectomizadas (Rana esculenta) e)nyectaba 2.5 c;c. de orina en el saco linfático del animal. La orina de embarazada hacia oscurecer la piel de la rana en una o dos horas. Bruhl y Rieckhoff (51) en 1935 repitieron la reacción de Konsulov' en la cual el pigmento reaparece en las ranas hipofisectomizadas después de la inyección de orina y encontraron que la prueba no era exacta a menos que la orina se concentrara 8 veces en volumen. Contaron sin embargo, que otras causas aparte del embarazo producían igualmente el oscurecimiento del color. 4 casos de carcinoma y uno de entre tres casos de tuberculosis así como un caso de gonorrea, produjeron la reacci6n. La prueba de los melanoforos no podrá recomendarse sin mayor trabajo previo. La estabilización de ciertos factores podría conducir a una prueba valiosa para el embarazo. PRUEBAS ALERGICAS EN LA PIEL PARA EL EMBARAZO La prueba intradérmica de Gruskin para el embar3zo La prueba intradérmica de la hormona tipo pituitario anterior de Gilfillen y Gregg. La prueba intradérmica de Gruskin para el embarazo.-En 1938 Gruskin (52) reportó excelentes resultados con una prueba sencilla intradérmica para el embarazo. Lo único que hay que hacer es inyectar intradérmicamente unos cuantos mínimos de un extracto de placenta especialmente preparado. El diagnóstico del embarazo puede establecerse o rechazarse en 10 minutos por la presencia o falta de una reacción eritematosa local con seudopodios. Grouskin explica la manifestación como un fenómeno alérgico y sugiere la posibilidad de formación de una nueva sustancia proteiniforme por la placenta que es ajena a la mujer no embarazada. En fecha más reciente Schwartz (53) repitió el trabajo de Gruskin y obtuvo el 96% de reacciones correctas positivas en 155 casos y el 90% de resultados correctos negativos en 66 casos. A primera vista estos resultados parecen bastante buenos con una prueba tan sencilla. Sin embargo, la prueba no pued& apll- �120 Recientes Pruebas de Laboratorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo carse en muchos casos. Las mujeres con trastornos metabólicos, con anormalidades endocrinas o en la piel y los individuqs alérgicos sensitivos a muchos tipos de proteínas presentarán sin duda reacciones falsas en una prueba de esta clase. Schwartz, mismo, menciona otras limitaciones de la prueba. "Un conocimiento profundo de los fundamentos de la formación de· las ronchas es esencial para el investigador que aplica este tipo de reacciones". El error personal al interpretar los diferentes tipos de reacciones, asi como las reacciones individuales de enfermos susceptibles en alergia. Tal vez con más estudios y estandarización esta prueba podrá ser útil para el médico general. Si el Dr. Schwartz mismo informa sobre 6 casos falsamente positivos en 60 mujeres no embarazadas, entonées se necesitará investigar muchos antes de que el médico general pueda adoptar esta prueba. La prueba intra~érmica de la hormona tipo pituitario anterior.- Gilfillen y Gregg (54) reportan recientemente otra prueba intradérmica, manifestando que ésta es todavía más sensible que la de Aschheim-Zondek en ciertos casos dudosos. Una inyección de pocos mínimos de antuitrina S intradérmicamente produce una roncha y un enrojecimiento en mujeres no embarazadas de menos de 20 años. En d'ásos de embarazo no hay reacción en la piel después de la inyección. La misma prueba ha sido usada previamente por Porges y Pollaczek (55) y por Deutsch (56) y Strauss (57). Los tres investigadores estuvieron convencidos de que la prueba de la hormona pituitaria anterior no es suficientemente exacta para el diagnóstico del embarazo. Recientemente el Journal of the American Medica! Association en dos ocasiones diferentes (58) (59) niega su apoyo a esta prueba intradérmica debido a su inexactitud. Weisman y Yerbury (60) fueron los primeros en demostrar hasta con el idéntico producto comercial y la misma técnica usada por Gilfillen y Gregg que ia prueba carecía de valor. Más tarde, Schneider y Cohen (61) repitieron la prueba en una serie más grande de casos y corroboraron los hallazgos de Weisman y Yerbury. Su conclusión es: "Los resultados obtenidos con antuitrina s inyectado intradérmicamente, en ninguna forma demuestran que este método merece confianza como prueba para el diagnóstico de embarazo o de trastornos ginecológicos". Se necesitan más estudios para establecer el valor práctico de esta prueba intradérmica. Abner l. Weisman 121 PRUEBAS QUIMICAS PARA EL EMBARAZO " La prueba de la histidina en la orina. La prueba de Visscher-Bowman. La prueba colorimétrica de Schmulowitz y Wilie. La prueba de la histidina en la orina para el diagnóstico del embarazo.-Voge (62) vtilizando la reacción con agua de bromo de Knoop para la histidina, desarrolla una prueba para el diagnóstico del embarazo basada en el hallazgo de la histidina, un aminoácido, en la orina de mujeres embarazadas. El investigador hervía esta orina con agua de bromo diluida y notaba el cambio del color rosado. En una serie de 60 casos controlados con la prueba de Aschheim-Zondek encontró una exactitud de 95%. Armstrong y Walker (63) aislaron histidina de la orina de embarazadas y· demostraron que la presencia de este aminoácido en la orina era responsable de la prueba positivá de bromo de Voge. Los resultados excepcionalmente buenos obtenidos por Voge con una prueba tan sencilla, estimularon a varios investigadores a estudiar esta reacción. Dodds (64), Siddall y otros (65) y Pellizzari (66) fueron entre los primeros que repitieron su trabajo, obteniéndose resultados irregulares en cada grupo. Pellizzari encontró la presencia de la histidina también en lá orina de mujeres no embarazadas y declaró que la prueba carecía de valor. Kappeller-Adler y sus asociados (67), (68), (69) estudiaron la reacción muy detalladamente, sugiriendo una modificación para la determinación cuantitativa de histidina en la orina, y manifestaron haber obtenido excelentes resultados con esta nueva prueba. Entretanto, Young (70) utilizando la prueba original de Voge con agua de bromo obtuvo sólo 63% de resultados correctos positivos y el 84% de resultados correctos negativos. Su conclusión es de que no es una prueba satisfactoria para el embr.razo. En 1933 Weisman también usó la prueba de Voge y encontró reacciones irregulares positivas y negativas, en una serie de casos definitivamente conocidos de embarazo avanzado (71). V~lle (72) en 1934 usó la prueba modificada de histidina de Kapeller-Adler y la encontró correcta hasta un 98% de sus casos, si la aplicación empieza en el segundo mes de la gestación. Valle veri- �122 Recientes Pruebas de Laboratorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo ficó la prueba en 30 minutos y su trabajo parece ser muy prometedor. Weiss (73) concluye después de sus investigaciones sobre la prueba de la histidina, que una reacción positiva definida de histidina es un diagnóstico del embarazo. Ohligmacher (74) utilizó la modificación de Kapeller-Adler de la reacción de Voge y la encontró sin ventajas sobre la prueba original. La consideró como prueba que carecía de sensibilidad y que además no era específiéa. En 1934 Ferrari y Francis (75) de Buenos Aires, trabajaron con la prueba de Kapeller-Adler y la encontraron sin valor. Sin embargo, más o menos al mismo tiempo Renton (76), en el Africa del Sur verificó 100 pruebas con la reacción de Kappeller-Aler y obtuvo sólo siete resultados falsos negativos. Brandsch (77) en Leipzíg encontró un 19% de reacciones incorrectas en el embarazo precoz y el 9% de reacciones falsas en el embarazo avanzado. En su opinión el metabolismo de la histidina es muy interesante aunque la histidina puede estar presente en la orina de mujeres no embara,zadas. Foldes (78) obtuvo resultados malos con la prueba de Kapeller-Adler, pero Seidman (79) en 1935, afirmó que la prueba de la histidina merece ser estudiada en el futuro por no estar ~atisfecho con su especificidad para el embarazo. Hecksteden (80) sostuvo que la reacción de Kapeller-Adler era útil, ,reportando 64 resultados positivos correctos en 75 casos examinados; y 21 correctos negativos de 26 casos. Asi que siendo aceptable la reacción de KapellerAdler, ésta no tiene suficiente exactitud para desplazar la prueba de Aschheim-Zondek. En 1936, Gertler (81) demostró la presencia de la histidina en la orina de mujeres grávidas en un porcentaje superior al 90%, pero muchas veces la reacción se hacía positiva sólo en los meses posteriores del embarazo. Krieger (82) revisó las diferentes modificaciones de la prueba con agua de bromo y estuvo de acuerdo con Seidman de que la prueba de his~idina carecía de valor como un medio para descubrir el embarazo precoz. Un editorial en el Journal of the American Medica! Association _(junio 27, 1936) (83) hace el siguiente resumen: "Deberán aportarse datos adicionales para determinar definitivamente si la relativamente sencilla prueba química de la histidina en la orina, lega por lo menos algún valor para el diagnóstico clínico del embarazo". La prueba de Visscher-Bowman.-Vischer y Bowman (84) en 1934 Ahner l. Weisman 123 idearon una nueva y más bien complicada prueba química del embarazo, que involucra el uso de muchos ingredientes químicos que dan una reacción más bien confusa y vaga. La prueba original consistía en agregar una gota de peróxido de hidrógeno, 5 gotas de una solución al 1% de fenilhidrazína-ácido clorhídrico en agua, 5 gotas de una solución de metil-cianuro en agua y 5 gotas de ácido clorhídrico concentrado, a 1 e.e. de orina. La mezcla se calienta en un baño Maria por 25 minutos. Un color bermejo y un precipitado grueso floculado revelan una reacción fuertemente positiva, indicando el embarazo. Un co].l)r café y un ligero precipitado polvoriento indican una reacción dudosa. Falta de color y de precipitado revelan una reacción negativa del embarazo. Visscher y Bowman reportan una exactitud de 93% en casos de embarazo. En el mismo año Menken (85) usó dos diferentes técnicas de la prueba y obtuvo buenos resultados. Más tarde Menken repitió la prueba en otra serie (86) y llegó a la conclusión de que una prueba definitivamente positiva no garantiza la falta del mismo. En 1936 Dodds (87) experimentó con 100 casos y obtuvo una exactitud de 90% en mujeres embarazadas y una de 89% en mujeres no embarazadas. Dolff (88) reporta igualmente buenos resultados con esta prueba encontrándola exacta hasta el 94% en el embarazo precoz y hasta el 96% en el embarazo avanzado. Sin embargo Dolff encontró que las orinas estaban igualmente positivas cuando contenían cantidades excesivas de los productos metabólicos de la descomposición. Friedrich (89) manifiesta que la hormona estimuladora de las gónadas es el factor estimulante y simplifica mucho la técnica de Visscher-Bowman. La técnica de Friedrich consiste en una simple adición unas pocas gotas de una solución de HCl al 25% a 1 e.e. de orina de un peso específico de 1.015. La mezcla se calienta sobre un mechero de Bunsen por 2 minutos, cuando se aprecia un cambio de color. Una coloración café cla:ra es una reacción negativa y un color café oscuro o rojizo una reacción positiva. Friedrich verificó la prueba en 312 casos con su técnica como con la técnica original de Visscher-Bowman. Sólo 5 resultados falsos se obtuvieron con el método de Visscher-Bowman, mientras el método de ácido clorhídrico de Friedrich dió una exactitud del 100%. La simple adición de HCl a la orina, por supuesto, sería un conveniente indicador del embarazo. Frech (9Q) en 1932, repitió la prueba original de Visscher-Bowman en una serie de 513 ca- �124 Ahner Recientes Pruebas de Lahoralorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo sos y obtuvo 92.3% de exactitud en el diagnóstico del embarazo. Frech afirma que esta prueba "requiere una experiencia considerable para poder aprender la diferenciación de los varios precipitados obtenidos. Muchas veces resulta difícil diferenciar un precipitado floculento café-rojizo; si el color es amarillo paja y el depósito polvoriento e sin formarse, la prueba es negativa". Frech continua agregando que en 15 casos verificados por la prueba de Aschheim-Zondek se obtuvieron sólo 90% de resultados correctos. Incidentalmente, debe recordarse que la orina contiene muchas sustancias. John F. Loehle (91) report::t muy recientemente que las orinas de ,hombres y mujeres que contenían azúcar daban una reacción positiva de Visscher-Bowman. Nosotros sostenemos la opinión de que cualquier prueba que no es específica para el embarazo, requiere una investigación escrupulosa. La prueba colorimétrica de Schmulowitz y Wylie.-En 1935 Schmulowitz y Wylie (92) idearon la siguiente prueba de embarazo: la estrina extraída de la orina por éter, se combina con una paranitro-anilina diazotada que produce una reacción con cambios de color. Este color se compara en un colorímetro con una solución de cloruro férrico al 33%. A mayor intensidad del color de la estrina corresponde un mayor contenido de la misma en la orina. Los investigadores arriba mencionados establecen un valor arbitrario arriba del cual el diagnóstico del embarazo es positivo y abajo del cual, negativo. Afirman haber obtenido magníficos resultados con su prueba. Pincus y otros (93) abogan igualmente en favor de un método colorimétrico para diagnosticar el embarazo por medio de estrogenos en la orina. Estos autores varían la prueba de Schn'l.ulowitz-Wylie utilizando ácido fenol-sulfónico, Pincus y otros concluyen que la prueba colorimétrica basada en la presencia de estrina en la orina no es segura en los primeros meses del embarazo, pero muy exacta en los meses posteriores de la gestación debido al aumento del estrogeno en la orina con el 1esarrollo del · embarazo. Valorizando el valor manifiesto de la prueba colorimétrica en el último trimestre del embarazo, Savage y Wylie (94) aplicaron ingeniosamente la prueba colorimétrica para el diagnóstico de toxemias en el embarazo avanzado. Investigando las toxemias nefríticas y pre- l. \,Veisman 125 eclámpticas del embarazo, estos investigadores encontraron una cantidad disminuida de estrina en la orina en estos casos, con un correspondiente "número férrico" (F. N.) bajo (número férrico 37-50), mientras en el emba:i:azo normal medio el número férrico es alrededor de a.o. Sin embargo hay un porcentaje alto de error en vista de que el 30% de lecturas normales son suficientemente bajas para alcanzar un nivel parecido al de las lecturas toxémicas. Este hecho re.quiere nuevas investigaaiones. Pruebas varias para el embarazo Las siguientes pruebas se dan a conocer sólo por interés académico y para presentar el trabajo GOmpleto. Estas pruebas están todavía • en la fase experimental y mientras algunas se basan en sanos principios fisiológicos, otras son sólo simples observaciones de fenómenos interesantes. La prueba de hipercolesterolemia hormonal para el diagnóstico del embarazo. La prueba oftálmica de Bercovitz. La prueba de la biopsia vaginal humana I?ara el embarazo. La prueba d,e la contractibilidad uterina de Lorrincz. El diagnóstico del embarazo por recuentó leucocitario. La prueba de coneja de Chamorro-Friedman. La prueba de infru¡orios para el diagnóstico del embarazo. La prueba de semillas de Hoffman para el diagnóstico del embarazo. La prueba del cuyo. La prueba de hipercolesteroletnia hormonal.-Masciottra y Martínez de Hoz (95) en 1933 encontraron que después de la inyección a los cuyos de orina de mujeres embarazad~.s, el valor de la colesterina aumentaba en 30 a 50%. Consideráron este aumento como prueba diagnóstica del embarazo y tomaron cualquier aumento de colesterina su- �.. 127 Recientes Pruebas de laboratorio para el Diagnóstico Precoz del Embarazo Ahner l. Weisman perior al 25% como reacción positiva. Este trabajo fue repetido por De Potter (96) pero los valores de colesterina fueron encontrados tan inconsistentes que no tenían valor clínico. Gavioli en Buenos Aires (97) también investigó esta prueba y encontró que los valores de colesterina no tenían significación para el diagnóstico del embarazo. considera como no embarazada. Reeb se pronunció en favoi: de esta prueba después de haber diagnosticado correctamente 5 mujeres embarazadas y 3 no embarazadas de una serie de 8. Advierte no usar esta prueba en el embarazo avanzado pero subraya su valor en el embarazo precoz. En mi opinión es demasiado arriesgado para usarse en cualquier época del embarazo. 126 La prueba oftálmica de Bercovitz.-En 1930 (98) Bercovitz hizo la observación de que una midriasis o miosis parcial se producía en la pupila de una mujer embarazada. Algunas gotas de su suero o de su sangre citratada se instilaban en el ángulo interior de sus ojos. La reacción se verificaba en dos minutos y según Bercovitz con una exactitu~ de 84.7%. Puliot usó esta prueba, y con pequeños cambios en la iluminación, diagnosticó correctamente 44 casos. Davis, Konikov y Walker utilizaron esta observación de cambios pupilares al hacer las pruebas rutinarias de Friedman en las conejas y pudieron determinar el diagnóstico del embarazo por medio de las pupilas del animal, hasta antes de abrirlo para la inspección de los ovarios. Sus resultados fueron 87% correctos positivos con un error de i5% en las personas no embarazadas. No existe una explicación precisa para los cambios pupilares y en muchos casos de embarazo conocido no hay ni dilatación ni contracción de las pupilas. El error en la prueba oftálmica es demasiado grande para permitir su uso clínico. La prueba de la biopsia vaginal humana.-Muy recientemente Smith y Brunner (100) desarrollaron un método histológico para el diagnóstico del embarazo precoz. Las reacciones de muestras de una biopsia vaginal se estudian microscópicamente. Los investigadores informan acerca de 79 casos. En 26 de éstos, cambios patológicos debidos por ejemplo a la vaginitis, etc., hacían las muestras inútiles. Por lo tanto, la prueba puede difícilmente considerarse como de valor práctico. La prueba de contractibilidad uterina.-Utilizada todavía por algunos profesionístas en Europa, es la prueba propuesta primeramente por Lorrincz en 1928, e investigada en 1932 por Reeb (101). Una solución estéril de un extracto del lóbulo pituitario posterior se inyecta a la mujer en forma intravenosa. El examinador verifica lueg_o una palpación bimanual. Si la mujer está embarazada se sienten contracciones uterinas. En ausencia de contracciones palpables la enferma se Diagnóstico del embarazo por recuento de leucocitos.-De Nito (102) describió recientemente un nuevo método rápido para el diagnóstico precoz del embarazo. Esta prueba se basa en la disminución de los leucocitos en la sangre del conejo después de la inyección de embarazada&. Después de determinar el número de los leucocitos en la sangre del conejo, se inyectan de 5 a 10 e.e. de la orina investigada en la vena marginal de la oreja del animal. El diagnóstico positivo del embarazo depende de la reducción de los leucocitos en 2 a 4 minutos después de la inyección. De Nito obtuvo en 100 casos una exactitud de 90%. El autor no ófrece explicación para la reacción, sin embargo los resultados y la sencillez de la prueba merecen in~stigaciones adicionaies. Modificación de Chamorro de la prueba de Friedman.-Chamorro removía ambos ovarios del abdomen de la coneja y los injertaba en la cámara ante¡ior de los ojos del mismo animal. Los ovarios transplantados responden en la misma forma que los ovarios en la prueba de Friedman. La reacción es más lenta pero puede observarse directamente. El autor verificó esta prueba sólo en series pequeñas de casos y hasta ahora tiene datos insuficientes para poder juzgar sobre la seguridad de esta prueba (103). La prueba de infusorios para diagnóstico del embarazo.-Kusta- Uow usó recientemente varios protozoarios en un método para la averiguación del embarazo (104) . Su prueba consiste en agregar una gota de orina cateterizada a una gota de infusión de heno, conteniendo varios protozoarios. En caso de embarazo, la movilidad de estos organismos se detiene en menos de 2 minutos. Orinas normales no in- . terfieren con sus movimientos. Infecciones del tracto urinario retardan la reacción. El autor no da porcentajes de exactitud. Prueba de semillas de Hoffman.-Hoffman (105) encont ró que orí- �128 Recientes Pruebas de Lahoratorio para el Diagnóstico Preeoz del Emharazo nas de embarazadas inhibían la germinación de las semillas. Sin embargo, cuando la germinación ya ha empezado, la orina de embarazadas estimula el crecimiento más que la orina normal. Los resultados son muy dudosos. Prueba del cuyo.-Gismondi y Acevedo (106) repitieron el trabajo de Joel y Andreani Constantin utilizando cuyos machos de un mes de edad. Dos e.e. de orina de embarazadas se inyectaban en el corazón del cuyo y en 48 horas se observaba la hipertrofia de los órganos sexuales. Los resultados no son dignos de confianza. RESUMEN Se presenta una revisión de los más recientes trabajos sobre las reacciones para el diagnóstico del embarazo. Las pruebas de AschheimZondek y Friedman ambas de unos 7 a 8 años, han sjdo· aceptadas como pruebas universales para el embarazo. Con el transcurso del tiempo el ligero margen de error en estas pruebas está disminuyendo más y más. Otras pruebas han sido propuestas, algunas de las cuales hacen concebir esperanzas mientras otras son prácticamente sin valor. La meta del investigador es encontrar una reacción confiable para el embarazo que pueda verificarse en un tubo de ensayo en pocos minutos. En este sentido nosotros sólo podemos confiar en el futuro. Trobojo reolizodo en los LoborofoPios Cenlíficos Cbo, Bosileo CRIA DEL SAPO DE GARRAS SUDAFRICANO "XENODUS LAEVIS DAUDIN" Por W. Üchsé Reproducción oulorizada poro .el l. de l. C de la Universidad de Nuevo León, por los Laborolorios tienHficos Cbo, Bosileo, como complemenfo ol lrobojo del Dr. Eduar.1,, Al)uirre Pequeño, "Valor Aclual de las Reacciones Grov:dicos Biolóqicos poro el Üioqnóshto del Embarazo" . • .. �' l. Introducción Si.apiro y Zwarenstein descubrieron, en 1933, que los Xenopus hembras pueden poner sus huevos en cualquier estación del año, cuando se les inyecta orina de mujer embarazada; estos animales pueden por lo tanto ser utilizados para· llevar a cabo el test del diagnóstico del embarazo. El sapo sudafricano se convirtió desde entonces en un animal de laboratorio de réconocida importancia. El diagnóstico del embarazo por medio del Xenopus fué perfeccionado entre 1933 y 1945 ( Crew, 1936-1939; Elkan, 1938-1939; Hogben, 1939; Scott, 1940; von Wattenwyl, 1945; Eichenberger, 1948). Sin embargo, prácticamente el test del Xenopus no era utilizado en Europa, debido a la dificultad en obtener los animales. Además, no era factible lograr su reproducción en cautiverio y, cuando por casualidad se lograba obtener huevos fecundados, no se alcanzaba a criar las larvas 'que de éstos provenían. Algunos investigadores habían logrado criar el Xenopus, pero era imposible obtener las cantidades necesarias para investigaciones científicas. Cuando, en 1943, Gasche perfeccionó los métodos de cría en cautiverio, y obtuvo la reproducción en grande del Xenopus en los Laboratorios de Ciba, S. A., cambió la situación. Desde esta fecha los mismos Laboratorios criaron con todo éxito, en más de 350 series, varios mi- �132 W. Ochsé Cria del Sapo de Ganas Sudafricano llares de Xenopus, en parte hasta el estadio de larva y en parte hasta el animal adulto. Fué entonces posible emprender múltiples experimentos. No sólo se llegó a utilizar los adultos para el diagnóstico del embn.razo, sino también los huevos y larvas, en cantidades siempre crecientes, para experimentos biológicos (ensayos sobre el desarrollo embrionario, la metamorfosis, la regeneración, el sistema hormonal, etc.). En 1943, Gasche publicó algunos datos acerca de la cría del Xenopus, pero varios experimentos demostraron que estas explicacioµes demasiado sucintas no eran suficientes como para garantizar el éxito de la cría, aun en condiciones favorables. Por esto damos a continuación todas las instrucciones técnicas necesarias para el sostenimiento y cría del Xenopus. Las breves indicaciones relativas a la morfología y biología del Xenopus podrán, además, ser útiles para hacer conocer las condiciones indispensables al éxito de los experimentos, como ser, que el Xenopus debe ser cuidado éon esmero y vivir en un medio que se acerque lo más posible a sus condiciones normales de vida. Figura 1 - Xenopus Aumento 16 vec~s 2. Posición del Xenopus entre los Batracios La clase de los Batracios se divide en 4 órdenes (Claus, Grobben, Kühn, 1932): l. Estegocéfalos: Batracios grandes provistos de coraza que vivían en la época carbonífera. 2.Gimnofonios: Batracios tropicales ápodos, que viven dentro de la tierra. América, Indias. 3. Urodelos: Batracios provistos de cola durante toda su vida; por ejemplo: las salamandras y tritones, que viven en Europa en distintas formas; el axolotl (Méjico), frecuentemente empleado en los experimentos sobre fisiología del crecimiento. 4. Anuros (ranas): Batracios que en el momento de su madurez sexual, no tienen cola. A esta famjlia pertenecen conocidas variedades, tales como los: Bombinatores (sapos de campana); Bufónidos (sapos); Alitos (sapos parteros); Hilidos (ranitas); Ránidos (ranas en el sentido estricto). Figura 2. Larvas Je Xenoµu s laevis Daudin después de 28 días de la p uesta. t33 �• 134 W. Ochsé Cría del Sapo de Garr&s Suda fricano 135 Además, forman parte de los Anuros una familia que cuenta con pocos representantes y que es notable por el hecho de que sus miembros no tienen lengua, la familia de los Pipidos, cuyos principales miembros son: Pipa americana, el sapo de Durinam; Xenopus laevis, el sapo de garras del Africa del Sur. Los animales de esta familia presentan en su desarrollo características que justificarían su clasificación entre los Anuros y los Urodelos, según Bles lo había hecho notar ya en 1905. Según Brehm (1912), existen 3 variedades de Xenopus en Africa del Sur y del Oeste; solamente el Xenopus laevis Daudin, sapo de garras, ha llegado a nuestros laboratorios. 3. Costumbres y aspectos del Xenopus en el transcurso de su vida F;gura 3 - Metarrwr/osis del Xenopus. Arriba: lawas 2 días desrués ele irtic;ada la metamorfosis. Ahajo: sapo jot•ert, después de la metamorfosis. Figura Fi 5 gura · ~t'íª 4 4 Figura 5 1-fem bra de Xenopus adulta, con labios anales d isarro!la d os. ac 'º ele Xenop us adulto; nótese la a usencia de labios anales. La pigmentación oscura de la cara plantar d e los palas se reconoce débilmentP. Al contrario de los batracios de nuestras regiones, el Xenopus pasa su vida entera dentro del agua, la que no abandona sino cuando se ve obligado a ello. No puede vivir al aire libre sino muy poco tiempo (aproximadamente 3 días). Lo mismo que Brehm en 1912, Leslie y Fries en 1933, han puesto de manifiesto que en Africa el sapo de garras vive en los pantanos, en los lugares de decantación de los alcantarillados de fondo lodoso y, de vez en cuando, en las fuentes. Poco se le ve, pues permanece en el fango durante el día y no sale a la superficie sino rápidamente para respirar. Los huevos del Xenopus son pequeños (1 mm. de diámetro más o menos) y están envueltos por una capa gelatinosa transparente y una capa pegajosa. El huevo (célula) es bicolor, pudiendo distinguirse una parte animal, casi negra, y una parte vegetal clara, blanco-amarillenta. El desarrollo embrionario, fácil de observar (figura 1) se lleva a cabo en el interior de la capa gelatinosa, para continuar posteriormente en el exterior, hasta la formación de la larva joven. Al contrario de la larva de nuestras ranas indígenas, la larva del Xenopus nada oblicuamente, la cabeza hacia abajo, en una inclinación de 45 grados, aproximadamente, agitando continuamente la punta de la cola (figura 2). • �.. 134 Cría del Sapo de Garrbs Sudafricano W.Ochsé 135 Además, forman parte de los Anuros una familia que cuenta con pocos representantes y que es notable por el hecho de que sus miembros no tienen lengua, la familia de los Pipidos, cuyos principales miembros son: Pipa americana, el sapo de Durinam; Xenopus laevis, el sapo de garras del Africa del Sur. Los animales de esta familia presentan en su desarrollo características que justificarían su clasificación entre los Anuros y los Urodelos, según Bles lo había hecho notar ya en 1905. Según Brehm (1912), existen 3 variedades de Xenopus en Africa del Sur y del Oeste; solamente el Xenopus laevis Daudin, sapo de garras, ha llegado a nuestros laborato.rios. 3. Costumbres y aspectos del Xenopus en el transcurso de su vida Fégura 3 - Metamorfosis del Xenopus. Arriba: larvas 2 d ías desnués de iri,kiada la metamor{osis. Abajo: sapo joren, después ele la metamorfosis. Figura ·I . F,gura 5 Figura 5 F M •iqurha 4, · XHembra d e Xenopus adulta, con labios anales clesarrol/ados - ac o. ae deeno · /a ausencia d e labios anales. • La pigmentación · I p us ad u lto ; notese oscura a cara planlar de los palas se reconoce débilmente. Al contrario de los batracios de nuestras regiones, el Xenopus pasa su vida entera dentro del agua, la que no abandona sino cuando se ve obligado a ello. No puede vivir al aire libre sino muy poco tiempo (aproximadamente 3 días) . Lo mismo que Brehm en 1912, Leslie y Fries en 1933, han puesto de manifiesto que el'l Africa el sapo de garras vive en los pantanos, en los lugares de decantación de los alcantarillados de fondo lodoso y, de vez en cuando, en las fuentes. Poco se le ve, pues permanece en el fango durante el día y no sale a la superficie sino rápidamente para respirar. Los huevos del Xenopus son pequeños ( 1 mm. de diámetro más o menos) y están envueltos por una capa gelatinosa transparente y una capa pegajosa. El huevo (célula) es bicolor, pudiendo distinguirse una parte animal, casi negra, y una parte vegetal clara, blanco-amarillenta. El desarrollo embrionario, fácil de observar (figura 1) se neva a cabo en el interior de la capa gelatinosa, para continuar posteriormente en el exterior, hasta la formación de la larva joven. Al contrario de la larva de nuestras ranas indígenas, la larva del Xenopus nada oblicuamente, la cabeza hacia abajo, en una indinación de 45 grados, aproximadamente, agitando continuamente la punta de la cola (figura 2). �136 137 Cría del Sapo de Garras Sudafricano W. Ochsé La metamorfosis de la larva será descrita más adelante. En buenas condiciones el sapo joven (figura 3) demora 8 meses más o menos para alcanzar su pleno desarrollo, es decir, en convertirse en animal apto para la reproducción (figuras 4 y 5). (estadio de las paletas). Desde el 289 día se reconoce debajo de la piel el sitio donde aparecerán las patas anteriores, las que salen entre el 339 y 389 día (figura 3). El momento de su aparición marca el principio de la metamorfosis o transformación de las larvas en las formas definitivas del Xenopus, o sapo de garras. Esta metamorfosis dura de 13 a 15 días. Para alcanzar su plena madurez sexual, el sapo joven necesita en las mejores condiciones, unos 8 meses. Para experimentos no se debe utilizar el sapo antes de los 9 meses, así como tampoco debe utilizarse para el test del embarazo. Los sexos se distinguen por algunas características exteriores: Las hembras son en general más grandes que los machos: Tienen además labios anales (figura 4 y 5) muy visibles; contrariamente a los machos adultos, la superficie plantar de sus patas no tiene color negro. Los machos son, por lo general, más pequeños que las hembras. Los labios anales faltan por completo y la superficie plantar de las patas, desde el codo hasta la extremidad de los dedos, es de color negro (figura 5) . t t Los tiempos indicados arriba se entienden para la cría efectuada en una temperatura de más o menos 20-22°. El desarrollo se hace considerablemente más lento en temperaturas má&" bajas (P. B. Weise: Normas para el desarrollo del Xenopus a la temperatura de 18°). Para más detalles acerca del desarrollo del huevo y de la larva, así como también acerca de la anatomía cle las larvas y su metamorfosi~, véanse las publicaciones de Bles, 1905; Weisz, 1945, y Gasche, 1946. 4. Desarrollo normal del Xenopus Los batracios de nuestras regiones no ponen sino en primavera; durante el resto del año es imposible obligarlos a poner. En cambio, un tratamiento con hormonas gonadotropas permite obligar a los Xenopus adultos a acoplarse y a poner, independientemente de la estación. En esta forma es posible realizar experi~entos con huevos y larvas de batracios durante todo el año, lo que antes no era factible sino durante algunos meses. El desarrollo embrionario del Xenopus es muy rápido. Para una temperatura del agua de 20-22° hemos anotado los siguientes tiempos: los huevos pasan por las fases de mórula, blástula, gástrula y néurula, Y alcanzan un estadio precoz con apéndice caudal, en las 36 horas siguientes a la puesta. Durante el segundo día, los embriones poco desarrollados aún, salen de su capa gelatinosa y se suspenden de la superficie del agua o de las plantas acuáticas por medio de una sustancia que ellos mismos segregan. El desarrollo prosigue sin alimentación alguna; 5-6 días después de la puesta, las pequeñas larvas comienzan a moverse en el agua, a!loptando su posición paracterística. Se alimentan activamente y crecen muy rápidamente. Del 139 al 169 día, aproximadamente, el emplazamiento de las patas posteriores se hace visible Y a partir del 209 día, las patas principian a diferenciarse La puesta espontánea en cautiverio pocas veces se realiza en nuestros países; se observa más frecuentemente durante el verano que en el invierno. Durante el verano cuando los adultos viven en el exterior y juntós en grandes acuarios, las puestas son más numerosas. 5. Datos- técnicos sobre la cría del Xenopus • • Damos a continuación indicaciones precisas sobre la cría del Xenopus en los Laboratorios Biológicos de Ciba, S. A. Se puede naturalmente trabajar en otras condiciones. Nuestros datos no constituyen, pues, reglas, sino más bien sugerencias basadas en varios años de experiencias; utilizadas correctamente, permitirán sin duda alguna tener éxito en la cría. A) Cómo obtener la puesta indepep.dientemente de la estación Como nuestros criaderos requierén continuamente larvas, provocamos la puesta cada semana. Para hacerlo inyectamos a sapos adultos, tanto hembras como machos, un extracto de orina de mujer embarazada (fracción gonadotropa purificada, de 100 a 400 U.I. por mg., controlada por medio del test del crecimiento del útero de la rata) . �138 Cría del Sapo de Garras Sudafricano W. Ocbsé Inyectamos a cada animal 400-600 U.I. en un cm3 de agua. 139 cm., profundidad del agua más o menos 10 cm.), cuyo fondo se cubre con una malla. Se colocan luego en un sitio oscuro y no vuelven a ser tocados para ,nada. La cópula tiene lugar aproximadan;iente a las 4 horas, y la puesta unas 8 horas después. Cuando se separan los animales, después de 24 horas, son sacados de los recipientes; en todo caso después de las 30 horas, se interrumpe la puesta. Técnica de ·la inyección. El sapo, mantenido en ayunas durante 3-4 días antes de la inyección, es sujetado por un ayudante con una gasa o algodón en una tablilla, en posición abdominal; el ayudante debe sujetar bien la parte anterior del tronco y la pata izquierda, sin apretar demasiado al anima\. La pata derecha y el dorso quedan libres (fi~ura 6). El operador coge la pata derecha con algodón y la estira. La aguja se introduce en la mitad del muslo y se empuja, permaneciendo exactamente por debajo de la piel, hasta el saco linfático dorsal, en el que se inyecta el liquido. B) Puesta y fecundación La malla que cubre el fondo de los recipientes deja pasar los huevos que van cayendo. Esta precaución es necesaria, pues los sapos fácilmente comen sus huevos. En caso de no disponer de hormona gonadotropa purificada, basta inyectar orina de mujer embarazada, siendo la más apropiada la correspondiente a la 5¡;¡,_7¡;¡, semana del embarazo. Si la mujer no ha tomado ningún meoicamento la víspera por la noche, la orina podrá ser inyectada tal cual, siendo preferible utilizar orina de la mañana. Son raras las reacciones tóxicas; sin embargo, frecuentemente, los sapos vomitan. (La técnica de la inyección es exactamente la misma cuando se trata del test del diagnóstico del embarazo). Según nuestra experiencia, tan sólo el 40% de los huevos está fecundado. Pero este porcentaje varía mucho, sin que se sepa el porqué. Nosotros obtenemos la fecundación del 70% como máximo, pero también raras veces un mínimo de 5-10%. Sin embargo, es preferible tener en cuenta esta última cifra; según las circunstancias, de no disponerse sino de unas pocas parejas pueden presentarse grandes dificultades en obtener huevos fecundados. I • Con la cantidad de hormona gonadotropa que utilizamos, la puesta 'Se verifica prácticamente en todos los casos. Hasta empleando orina de mujer embarazada, es raro que no se produzca. Para nosotros una puesta de menos de 100 huevos es considerada como mala; una puesta media cuenta de 100 a 600 huevos y una buena puesta, de 600 a 2,000. Un animal pone, por lo general, de 400 a 600 huevos. Las hembras no se pueden utilizar de nuevo antes de 4 semanas, en caso de que hayan puesto, y los machos antes de 1 semana. Si no ha habido puesta, las hembras pueden ser utilizadas después de 7-14 días. Los animales escogidos para la cría requieren una alimeqtación abundante. C) Tratamiento de los huevos Figura 6 - T écnica de la inyección (véase texto). Después de la inyección se depositan los animales tratados por parejas, en cubetas esmaltadas redondas (diámetro 19 cm., altura 16 Después de haber alej acto los sapos del recipiente de puesta, es preciso cambiar el agua. En este momento, como más tarde también, .. • ' �140 Cría del Sapo de Garras Sudafricano es importante que el agua sea templada, es decir, que tenga la misma temperatura que la precedente. Si se riegan los huevos con agua fria del grifo, su des~rrollo se demora, y a veces hasta se suspende totalmente. Los sapos adultos son asimismo muy sensibles al agua fría. La capa gelatinosa que envuelve los huevos es muy pegajosa. Por esto los huevos se adhieren fuertemente al vidrio o a la malla, y no pueden ser separados sin que muchos de ellos sufran considerablemente. Por lo tanto, e.S preferible proseguir la cría en los mismos recipientes de puesta. Se puede naturalmente transportar la malla con los huevos a otro recipiente, pero es preferible dejarlos ahí donde están. ,. -La puesta se coloca entonces a la luz del día, pero al abrigo de los rayos solares, durante 12 horas. En seguida hay que sacar el agua y reemplazarla por agua fresca debidamente templada. Durante este segundo cambio, es preciso hacer una limpieza de todos los excrementos y alimentos vomitados. Luego no habrá que cambiar más el agua hasta que se comience con la alimentación (7 días después de la puesta). Para una puesta de 100 a 2,000 huevos se necesitan unos 3 litros de agua, aproximadamente. En las puestas mal fecunp.adas, los huevos estériles se desintegran después de 2 a 3 días, lo que vuelve el agua turbia y lechosa. No sirve de nada en estos casos cambiar el agua, siendo aconsejable transvasar con mucha prudencia las pequeñas larvas por medio de una redecilla de gasa de malla fina (figura 7). 141 W. Oclisé D) Desde el principio de• la alimentación hasta la metamorfosis de las larvas Antes de.. alimentarlas, repartimos las larvas por grupos de 300 a 350 y las instalamos en acuarios grandes (superficie 60x80 cm., altura 24 cm., prof.undidad del agua, aproximadamente, 15 cm., conteniendo 70 litros de agua). Como alimentación para las larvas, utilizamos polvo de ortiga -Herba urticae- (Gasche, 1943) . Tratamos nuestros animales de la manera siguiente: ler. día ( =79 después de la puesta): colocación de las larvas en grandes acuarios; para todas las larvas de uno de esos recipientes 4 g. de polvo de ortiga. 29 al 49 día: 4 g. de alimento por día; ningún cambio del agua. 59 día: limpieza del acuario; 5 g. de alimento. A partir del 59 día: limpieza del acuario cada 29 día. Para hacerlo, sacamos las larvas mediante una redecilla de gasa fina (figura 7). Cantidad de alimento: 69 y 79 días ........................................................................ 8° dia .................................................................................. del 99 al 159 día ................................ ~............................... del 169 hasta el príncipio de la metamorfosis .....,.. 8 10 20 25 g. g. g. g. Durante la metamorfosis, los animales no reciben alimento. Las cantidades arríba indicadas se entienden en peso de polvo de ortiga seca por cada 300 animales. Figura 7 · Redecilla de gasa para sacar las larvas. Desde el momento en que alejamos los adultos hasta el principio de la alimentación, debe insuflarse aire, eventualmente oxígeno, en el acuariQ. La aeración y el movimiento así producidos en el agua la man,tienen fresca. E) Preparación del alimento y sus bases De acuerdo con lo descubierto por Gasche en 1943, el polvo de ortiga (Herba urticae pulv.) constituye un alimento que conviene especialmente a la cría de larvas del Xenopus. La cantidad de polvo de ortiga necesaria se suspende en agua muy �Cría del Sapo de Garras Sudafricano W. Ochsé caliente (100 g. de polvo en 2 litros de agua). Se introduce esta mezcla en un molinillo y se muele durante 2 horas, con el fin de que todas las partículas gruesas que se encuentren en el polvo .se pulvericen convenientemente. El alimento se cuela luego mediante un colador de cobre muy fino (No. 150). Todas las impurezas son retenidas en esta forma y el alimento está listo para ser introducido en los acuarios (figura 8). Después de agregar la solución alimenticia, toda el agua del acuario se vuelve verde y turbia (figura 9). A la mañana siguiente debe ser 142 143 Fiquro 9 - Acua rio con lamas de Xenopus inmediatamente después de adm:nistrado el alimento. l\'ótese el agua turbia. Figura 8 - Adminislradón de la solución alimenlicia (Herba urlicae). Si no se dispone de molinillo, puede utilizarse un mortero. En lugar de colar la solución, puede dejarse en reposo durante más o menos una hora, con el fin de que las partes gruesas se depositen. Esta preparación minuciosa es indispensable, pues las larvas, especialmente las jóvenes, son en extremo sensibles a un alimento grueso; su aparato filtrante se obtura y ellas perecen. Los animales más viejos soportan mejor los alimentos más gruesos. Nosotros alimentamos las larvas por la tarde, hacia las 16 horas. de nuevo transparente, pero sigue siendo verde. El piso del acuario se halla cubierto de filamentos excrementicios (figura 10). Si por la mañana el agua sigue turbia, es decir, si las larvas no han comido todo, no se les dará alimentación al día siguiente, pues, al poco tiempo, perecen por sobrealimentación. Si el agua al segundo día es todavía turbia, esto constituye un signo cierto de que las larvas están enfermas. En este caso se les cambia el agua y, después de un día en ayunas, se les da media ración hasta que mejoren. F) Enferniedades de las larvas Se reconoce que los animales están enfermos cuando se encuentran inquietos, suben a menudo a la superficie y comen poco o nada. Sus enfermedades consisten sobre todo en micosis. Una vez aislados los animales enfermos, deben ser apartados de los criaderos lo más �144 Cría del Sapo de Garras Sudafricano W. Ochsé 145 La limpieza es la mejor protección contra las enfermedades. De nuestras 100 últimas series de cría, no hemos perdido sino una sola por enfermedad. · G) Influencia del espacio vital sobre hl, rapidez del crecimiento del Xenopus Todos los que se han interesado por la cría de batracios saben bien que diferentes factores exteriores pueden influenciar notablemente la rapidez de su desarrollo. Deansly y Parkes (1944) , estudiaron muy de cerca estas condiciones por lo que al Xenopus atañe. Sus resultados más importantes, y que concuerdan casi enteramente con nuestras experiencias, son los siguientes: Sobrepoblación: Cuando hay demasiadas larvas en un acuario, .. crecen más lentamente y de una manera menos homogénea, lo que se hace particularmente apreciable en el momento en que principia la metamorfosis. Nuestras experiencias lo demuestran claramente. . . Figura LO - A cuario con laroas de Xenopus, aproximadamente l6 hor<l!i, después de haber administrado el alimento. El agua está de nuevo transparente. pronto posible. Si todas las larvas de un acuario se hallan enfermas, pueden tomarse las siguientes medidas: 300 larvas en el acuario: Principio de la metamorfosis del 90% de los animales del 379 al 469 día. 600 larvas en el acuario: Principio de la metamorfosis del 90% de los animales del 369 al 609 dia. El tamafio del acuario de cría es menos importante que el espacio vital mismo, es decir, que la cantidad de agua de que dispone una larva. Bañar las larvas durante media hora en una solución de permanganato de potasio de un ligero color a vino (180 mg. de permanganato en 60 litros de agua). Las proporciones óptimas son: Bañar las larvas durante una hora en una solución fisiológica (20 g. de sal en 60 litros de agua). Según nuestras experiencias, 4 a 5 larvas por litro de agua. Si, en el curso de estos tratamientos, las larvas suben a la superficie y flotan con el abdomen hacia arriba, hay que volverlas a colocar inmediatamente en agua fresca, en donde por lo general se reponen rápidamente. Ocurre, sin embargo, muy frecuen"temente, que todos los cuidados resultan inútiles y que la cría se pierde. Además, como ya lo hemos dicho, se les dará poco o ningún alimento. Según Deansly y Parkes, 8 larvas por litro de agua. Forma del acuario: Las larvas prosperan mejor en recipientes re- dondos que en recipientes cuadrados. Con un mismo contenido de agua, un recipiente de pequeña superficie y hondo es preferible a un recipiente de gran superficie y poca profundidad. Estos fenómenos son todavía hoy inexplicables. Temperatura: La temperatura óptima para el desarrollo oscila entre 20 y 259. Por debajo de 209, el desarrollo se ve fuertemente demorado, y por debajo de 159, se detiene totalmen te. �146 Cría del Sapo de Garras Sudafricano Nuestros resultados difieren de los obtenidos por los autores citados, en los siguientes puntos: Alimentación: El polvo de ortiga ha resultado superior, en nuestros experimentos, al hígado de conejo disecado y pulverizado, empleado por Deansly y Parkes. Cambio y aeración del agua: Para nosotros son. esenciales, según lo hemos demostrado más arriba, mientras que los autores ingleses no los practican sino muy raramente. H) Metamorfosis En las condiciones de nuestros criaderos, puede esperarse el principio de la metamorfosis hacia el 30<? día después de la puesta. Por esto, a partir de esta fecha, controlamos las larvas todos los días y aislamos a los animales cuyos miembros anteriores atraviesan la piel que los rodea (figura 3). Gasche ha descrito muy exactamente, en 1944, el curso de la metamorfosis y su división en 15 períedos. Los dos primeros dias, los miembros ant~riores y posteriores crecen rápidamente. Del 4<? al 6<? día, los cilios que, al principio de la metamorfosis, iban dirigidos hacia adelante, se reducen y desaparecen. El 6<? día ya no se ven sino pequeños muñones. Durante este tiempo la cabeza, antes alargada, se hace más pequeña y se asemeja más y más a la del adulto, debido a la reabsorción del aparato branquial. Del 7<? al 12<:> día la cola pierde su movimiento rítmico continuo y se reabsorbe muy rápidamente, lo que hace que a los 12 días de haber principiado la metamorfosis, veamos ya un joven sapo de garras con las proporciones del adulto (figura 3). El 13<? 6 15<? día, los últimos vestigios de la cola han desaparecido. Durante la metamorfosis los animales no comen. Hacia el 12<? día únicamente principian a coger peque:ños objetos con sus miembros anteriores y en esta forma alcanzan a comer pequeños gusanos (Tubifex) o rugado finamente picado. Durante este tiempo pueden ser colocados en pequeños recipientes, con poca agua, sin que por ello se vea retardada su evolución. Figura 11 �" 148 W. Ochsé Cría del Sapo de Garras Sudafricano 149 J) Mantenimiento del Xenopus después de la meta,morfosis Las mismas reglas para la cría de las larvas son aplicables para el mantenimiento .de los sapos. Se tendrá a los animales en suficiente cantidad de agua y lo más profunda posible, evitando al mismo tiempo la sobrepoblación. Empleamos recipientes de 40x80 cm. de superficie, y de 60 cm. de alto, con un contenido aproximado de 160 litros por cada 50 animales. El fondo puede cubrirse con arena, aun cuando esto dificulta la limpieza; además, el agua permanece turbia, pues los sapos remueven la arena. No es aconsejable colocar plantas en los acuarios, ya que los animales, especialmente los adultos, bien pronto las desarraigan. Es también posible mantener los sapos en pequeños recipientes, pero es absolutamente necesario que tengan un espacio vital suficiente. Pequeños recipientes redondos como potes de confitura u otros análogos son inadecuados, pues el animal no puede moverse a sus anchas y pronto se debilita. Es preferible tapar los recipientes con una redecilla metálica, pudiendo ocurrir, aunque raras veces, que los sapos salten fuera del acuario cuando suben a respirar a la superficie. El Xenopus es mucho menos sensible después de la metamorfosis, tanto a la temperatura como a la alimentación. 100 Extremidad anterior izquierda ~ z ) ♦ \¾ 5 Hemos determinado como temperatura óptima para los adultos la de 20-25°. 'r4 6 Los sapos jóvenes comen Tubifex, gusanitos o hígado de caballo finamente picado (es más fácil de cortar cuando se halla ligeramente congelado). Los adultos, hígado de caballo más grueso, lombrices de tierra o ratones enteros de uno o dos días. Se alimenta a los jóvenes primero todos los días, luego cada dos días; a los adultos dos veces por semana. ~ ~ ~ Es preciso cambiar el agua todos los días. Para los animales destinados a la cría o aquellos destinados al diagnóstico del embarazo, el agua cambiada debe tener la misma temperatura que la anterior. En cuanto a la cantidad de alimento, 20 g. por ll'les y por animal son suficientes. Extremidad anterior derecha o 9 Extremidad- pasterior - JJf w w N 1000 izQuierda Extremidad pasterior derecha 10 100 1000 V1 2o 200 2000 V,{ ~o ~ r1/ t.o So ~ ~ ro ~ ªº ~ 60 9o ' ~ •* •t • ~ ~o .'.:iooo 400 4000' Soo 5ooo ; 600 t· 6000 roo rooo ººº 6000 900 .f 9000 F ,gura 12 No podemos aún dar indicaciones acerca de la longevidad del Xenopus. Disponemos en la actualidad de 260 animales de 5 años de .. �150 Cría del Sapo de Garras Sudafricano W.Ochsé edad; los empleamos regularmente y con éxito, tanto para la cría, como para los tests. Se han utilizado en gran escala y con igual éxito los embriones, las larvas y los adultos en diferentes experimentos biológicos y farmacodinámicos (para la bibliografía, véanse los trabajos de Gasche). El control de las hormonas sobre las larvas y los sapos adultos, asi como también la utilización de las larvas para tests de regeneración, han dado resultados satisfactorios desde todo punto de vista. Los sapos adultos pueden muy bien vivir juntos en un espacio bastante reducido (aproximadamente 1 litro de agua por animal) . Marcado de los sapos adultos El problema de marcar a los sapos adultos se impone cuando muchos de ellos viven juntos en un gran acuario. ¿qómo saber en cualquier momento y para un animal determinado, cuándo y con qué resultado ha sido utilizado en un test? En América, parE:,.ce que existe un colorante que permite hacer inscripciones en los sapos mismos. Nosotros los numeramos por ablación de los dedos (figura 12). Esta mutilación es por cierto desagradable, pero no tiene consecuencias graves; nunca hemos visto infección alguna. Prodúcese una lenta regeneración de los dedos cortac:tos lo que obliga a controlar la marca cada tres meses. El método fijado permite el acceso, sin mayores dificultades, al • estudio de este campo y de otros más. .. Es de desear se encuentte un colorante adecuado para evitar tal mutilación, pero cabe la pregunta de cómo resistiría a las mudas del animal. En nuestros criaderos, cada animal tiene su ficha de control, la que indica la edad, el sexo, el peso, la fecha de los ensayos, la cantidad y naturaleza de la substancia inyectada, el resultado de la puesta y de la fecundación, así como también eventuales observaciones. Un control individual exacto de los Xenopus empleados para experimentaclón o en los tests es muy importante, ya que constituye el único modo de conocer las diferencias individuales que existen entre cada animal en lo que a su capacidad de reacción se refiere. Resumen Las indicaciones técnicas expuestas por el autor descansan sobre la experiencia adquirida durante 5 años en los Laboratorios Biológicos de Ciba, S. A., en Basilea, en la reproducción y cría del Xenopus laevis Daudin. El método de cría indicado permite disponer de este animal de una manera sencilla y segura, tanto en los estadios intermedios como en estado adulto. 151 .. �152 Cría del Sapo de Garras Sudafricano BIBLIOGRAFIA Una recapitulación muy completa de los trabajos publicados hasta la fecha ha sido hecha por Zwarenstein H., N. Sapeika y B. A. Shapiro: Xenopus laevis. A bibliography. 1946. The African Bookman, Cape Town. Es por este motivo que indicamos solamente los trabajos más importantes sobre este tema citados en esta obra: Bles E. J.: Trans. Roy. Soc., Edin., 1905, 41, 789. Brehm: Tierleben, 1912. Claus-Grobben. Kün: Springer, Berlin, 1932, Lehrbuch d. Zoologie. Crew F. A. E.:· Brit. med. J., 1939/ I, 766. Deansly R. y A. S. Parkes: J. Endocrinology, 1945, 4, 324. Eichenberger E.: J . suis.5e Méd., 1948, 78, 8. Elkan E. R.: Brit. med. J., 1938/ II, 1253. Friese W. K.: Bl. f . Aquar. u. Ter. kde 1933, 57. 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ENFERMEDADES DE PLANTAS PRODUCIDAS POR VIRUS (VIROSIS) NTRE las enfermedades parasitarias de las plantas, o sea las causadas por un agente patógeno, las virosis ocupan un lugar de suma importancia, superado sólo por las enfermedades fungosas. Descubiertas por primera vez en 1892 por Iwanowski, en su estudio del Mosaico de tabaco, han sido objeto de múltiples y profundas investigaciones, permitiendo asomarse en un mundo nuevo en el cual hasta las bacterias resultan gigantes. Lo que es un virus, de dónde viene, cómo se multiplica, si es un organismo vivo o materia sin vida, son cuestiones que todavía no tienen respuesta, o mejor dicho, la contestación varía de acuerdo con el criterio que se aplica para la definición de lo que es la vida. Mientras según la opinión de unos investigadores, los virus deben clasificarse como seres vivos, basándose en su comportamiento dentro del huésped, otros, tomando en cuenta sus propiedades "in vitro", principl'}.lmente la posibilidad de obtener algunos vi.r us en forma de • t �156 157 Apunh,s de Fitopatología Jeannot Stem paracristales, (Lámina XIII) o cristales, los catalogan dentro de los complejos proteicos. Para evitar las dificultades que se presentan al definir el grupo de los virus filtrables, Bawden propone la siguiente "Definición provisional": Existe una tercera escuela que considera a los virus como un estado de transición entre los organismos y las moléculas sin vida, con una organización que podría llamarse "Semi-animada". No se sabe todavía a ciencia cierta si los virus forman un grupo • homogéneo, o al contrario incluyen tanto organismos muy pequeños (inframicrobios), como partículas proteicas que actúan como autocatalizadores, induciendo a la célula del huésped a producir la sustancia causante de la enfermedad o sea el mismo virus. Hasta los investigadores que los catalogan como organismos vivos no se pohen todavía de acuerdo acerca de si los virus constituyen formas primitivas en evolución ascendente, o al contrario derivan de ciertas partículas de organismos más complejos, partículas que por causas desconocidas se han independizado. Según Altenburg, todas las células de organismos superiores poseen simbiontes ultramicroscópicos que este investigador llama viroides. Debido a una mutación estos viroides se tornan patógenos, convirtiéndose en los virus capaces de alterar las células del huésped, explicándose así la hipérplasia en un gran número de virosiB. Los virus, invisibles hasta con los mejores microscopios ópticos, atacan no solamente a las plantas sino también a los animales y al hombre, y ni las bacterias escapan a la acción de los mismos (Bac teriófago) . Debido a su tamaño diminuto los virus atraviesan los filtros que detienen a las bacterias, lo que originó su calificativo de filtrables o filtrantes. A pesar de que todas las partículas individuale& de los virus son pequeñas, a cada tipo de virus corresponde un tamaño medio específico que varia entre 10 y 100 milimicras para los virus capaces de producir enfermedades en los vegetales. (Lámina XII) . "Los virus capaces -de producir enfermedades en las plantas son agentes patógenos obligatorios en los cuales por lo menos una dimensión (largo, ancho o alto) es inferior a las 200 milimicras. Bawden acepta que esta definición desaparecerá cuando gracias al microscopio electrónico y otros métodos nuevos, se obtengan mayores datos acerca de este grupo, porque ni el parasitismo obligatorio, ni el tamaño, pueden considerarse como las únicas características de mayor importancia. Las virosis de las plantas se presentan con una sintomatología muy variable, lo que se explica con facilidad al considerar los virus como un grupo heterogéneo. La mayor parte de los fitopatólogos subdivide estas enfermedades en tres grandes grupos: !).-Enfermedades del tipo de "Mosaicos" (Variegación). 2).-Enfermedades en las cuales se observan distorsiones e hipertrofias. 3).-Enfermedades con lesiones necróticas de los tejidos. No debe olvidarse, sin embargo, qu~ las lesiones en plantas de diferentes especies o variedades atacadas por el mismo virus, pueden ser de tipos distintos y no es raro que el mismo agente patógeno ocasione la muerte de una variedad y sólo una ligera variegación en las hojas de otra. Esto explica por qué la sintomatología sola no puede utilizarse como base única para la clasificación de los virus. (Véase clasificación de Holmes, página 161) . SINTOMAS PRODUCIDOS POR LOS vmus EN LAS PLANTAS 1.- Inbibición en la formación de los pigmentos. a) .-Clorofila. •' ��• 160 CUADRO 1 Apuntes de Fitopatología . CLASIFICACION DE LOS VIRUS. SEGUN HOLMES GENERO FAMILIA SUBORDEN ORDl::H otros "atributos vitales" por un tiempo más o menos largo fuera del organismo que suelen parasitar. No debe olvidarse que el parasitismo obligato-rio se conoce también en ciertas enfermedades fungosas, como por ejemplo las "Cenicillas" (Powdery mildew), producidas por hongos de la familia de las Eristfáceas, asi que no se trata de un fenómeno específico de las virosis. { TII Cklo,or,•us Ca...pop ~nora I Chlo,.o~e rtac.eae m Morsus N AuYeogertus V Galla l1I f',.-aclilinea 3.-Transmisión. Cuatro tipos de transmisión de los virus son de importancia práctica, a saber: La transmisión mecánica al tocarse las plantas entre sí; la transmisión por insectos; la transmisión por yemas y la transmisión por semillas. La transmisión por insectos es bast-ante compleja, observándose a veces una especificidad rigurosa, tanto para el vector como para el vegetal atacado. (El modo de transmisión es peculiar para los distintos virus). ll Phyfophagineae Virales • { Il1 Ma<mor AcYOgertus Il Marmol"aceae m CoYium N Nanus V Rimoc.o,.-hus 11T Adelonosus m Annu.laceae I An.nulus N Rugac.eae I V Savo,aceae I Savoia ~ I Ldhum Let h.a.c.eae Rv~a NOMENCLATURA DE LOS VIRUS I Bor,.-elinac.eae { I Bon-eli1ta n: Morato.- No existe por ahora una nomenclatura aceptada internacionalmente a pesar de que no han faltado proposiciones en este sentido por parte de diferentes investigadores. T BoHelio~a n BriaYeus rr Bo,reliolaceae m Scelus { NHoshs V Molitor Es probable que en un futuro próximo se adoptará la nomenclatura binaria propuesta por Holmes, parecida a las que se usan en otras disciplinas biológicas. Según esta clasificación los Virus se agrupan en un Orden, el de los Virales, compuesto de tres subórdenes: Phagineae, Phytophagineae y Zoophagineae. A continuación se presenta el cuadro correspondiente seguido por la descripción del Orden y d~ los Subórdenes, así como de las familias y géneros. m ZoophaSilteae mE. rronaceae I Erro Ir Le~io {m Formido Til Ch..aronaceae r Cho.rnn Ir 'farpeia {m To,.-tor ., V Trifuraceae I Trif ul" "TI Rabulaceae I Rabula Orden único: Virales.- Agentes etiológicos de enfermedades. Por regla general de un tamaño muy pequeño y capaces de pasar por filtros que retienen a las bacterias. Se desarrollen sólo en presencia de �162 Apuntes de Fitopatología células vi-vas. Formación de nuevas cepas por mutación y no por generación espontánea. Existen virus que no pueden pasar por filtros Yi que necesitan de técnicas especiales para su inoculación. Producen enfermedades en. bacterias, plantas y animales. Subotden I: Phagineae: Virus patógenos para las bacterias. Suborden I : Familia única: Phagaceae: Caracteres del orden. Suborden I: Familia única: Género único: Phagus: Caracteres de la familia. Suborden II: Phytophagineae: Virus que infectan las plantas superiores. VectoreS' principales - insectos. Subórden II: Familia I Chlorogenaceae: virosis del grupo de las clorosis. "Amarillamiento" (Yellows). Los efectos sobre la clorofila. son difusos o lineales sin manchas típicas. Los vectores conocidos hasta ahora son los Cicadélidos y los Fulgóridos. Suborden II: Familia I, Género I: ChlorogeRus. El verdadero grupo del "Amarillamientó" (Yellows). Las enfermedades son caracterizadas por una acción estimulante sobre las yemas adventicias o normalmente inactiv-as, con producción de numerosos vástagos delgados con entrenudos largos y una clorosis sin manchas. Las partes invadidas son anorma:!,n,iente erectas. Vectores - Cicadélidos. Suborden IJ~_'Familia I , Género II: Carpophthora. Grupo de enfermedades del durazno. Formación de rosetas, a veces muerte del huésped. Suborden II: Familia I, Género III: Morsus. Enfermedades con necrosis del floema. Se observa una degeneración progresiva de la planta que tiene un follaje más oscuro de lo normal. A veces hay marchitez y muerte repentina. En algunos casos se observa una decolo~ ración de las raíces. Vectores - Cicadélidos. Suborden II: Familia I , Género IV: Aureogenus. Clorosis pronunciada más difusa que en los mosaicos. Vectores - Cicadélidos. Suborden II: Familia I, Género V: Galla. Enfermedades con síntomas de proliferación vascular. A veces hay formación de agallas características. Vectores - Cicadélidos. ' • 'Jeannól Stern 163 Suborden II: Familia I, Género-VI: Fractilínea. Enfermedades de las gramíneas. Bandas cloróticas. Vectores - Cicadélidos y Fulgóridos. •Suborden II~ Familia II: Marmoraceae: Virosis ·del grupo de los Mosaicos, caracterizadas por las variegaciones o manchas cloróticas o necróticas persistentes. Se incluyen igualmente las enfermedades con síntomas de crecimiento anormal o con hojas enrolladas, siempre que la transmisión se verifique por afididos que se consideraran como los vectores específicos del grupo. · Suborden II: Familia II; Género I: Marmor. Mosaicos típicos. Variegación. Suborden II: Familia II: Género II: Acrogenus. Virosis con síntomas de crecimiento ano!'mal sin manchas necróticas o cloróticas, clorosis general, escobas de bruja, o agallas. Suborden II: Faqúli~ II: Género III: Corium. Enrrollamiento de hojas con o sin engrosamiento de las mismas. El follaje tiene consistencia coriácea. Suborden II: Familia II: Género IV: Nanus. Enanismo o plantas con vástagos adventiciós de entrenudos cortos. No hay clorosis. Suborden II: · Fa:milia II: Género V: Rirriocortius. Lesionés de la corteza, rara vez✓de otros órganos. , • Suborden II: Familia II: Género :vr: Adelonosus. Virosis ina.parentes que solo se hacen vi~ibles p~~ su interac~i?n,con, otros v~us. Suborden II: Familia III: AnnuJaceae. Manchas necróticas en forma de anillos. Suborden II: Familia III: Género único. Annulus. Características de la familia. Suborden II: Familia IV: Rugaceae. El tejido atacado interrumpe su desarrollo lo que da por resultado hojas enrolladas y otras deformidades. Vectores - Aleurodidos. Suborden II: Familia IV: Género único. Ruga. Características de la familia. Suborden II: Familia V: Savoiaceae. Arrugamiento de las hojas. �164 Apuntes de Fttopatología Jeruui:ot Stem Suborden ll: Familia V: Género único: Savoia. Características de la familia. Suborden m: Familia IV: Género II: Tarpeia. Influenza. Suborden m: Familia IV: Género m: Tortor. Cólera de los porcinos. Suborden ll: Familia VI: Lethaceae. Bronceado de hojas, marchitez de las puntas, manchas necróticas en el follaje. Suborden n: Familia VI: Género único. Lethum. Características de la familia. Suborden llI: Zoophagineae. Virosis de los animales, incluyendo los del hombre, hasta donde se sabe no atacan las plantas. Suborden m: Familia I: Borrelinaceae. Enfermedades de los Artropodos. Suborden m: Familia I: Género I: Borrelina. Ataca los lepidópteros. Suborden III: Familia I: Género II: Morator. Enfermedad de la abeja en su estado larval. Suborden m: Familia II: ·Borreliotaceae. Grupo de la Viruela. Suborden m: Familia II: Género I: Borreliota. Viruela típica. Suborden m: Familia II: Género II: Briareus. Varicela. Suborden m: Familia II: Género m: Scelus. Herpes. Suborden III: Familia II: Género IV: Hostis. Aftosa. Suborden m: Familia II: Género V: Molitor. Verruga. Suborden III: Familia III: Erronaceae. Tipo Encefalitis. Enfermedades del tejido nervioso. Suborden m : Familia m: Género I: Erro. Encefalitis típica. Suborden III: Familia III: Género II: Legio. Poliomielitis. Suborden m: Familia III: Género III: Formido. Rabia. Suborden III: Familia IV: Charonaceae. Tipo Fiebre amarilla. Suborden m: Familia IV: Género I: Charon. Fiebre Amarilla típica. 165 ij •l Suborden III: Familia V: Trifuraceae. Anemias infecciosas. Suborden III: Familia V: Género único: Trifur. Características de la familia. Suborden III: Familia V: Rabulaceae. Parotiditis epidémica (glándulas salivares). Suborden III: Familia V: Género único ~ Rabula. Características de la familia. CONTROL DE LAS VIROSIS En la mayor parte de las virosis en su estado avanzado, el agente patógeno se encuentra en todos los órganos y tejidos del vegetal y no sólo en los que presentan la sintomatología específica de la enfermedad, así que la eliminación de estas partes, no da por resultado la curación de la planta. Las plantas atacadas por un virus se curan sólo en pocas ocasiones y generalmente cuando el virus no es resistente al calor y existe la posibilidad de aplicar a la planta temperaturas suficientemente altas, que sin dañar al vegetal destruyen el agente patógeno. La quimioterapia de las virosis se encuentra todavía en sus prin·cipíos, existiendo fundadas esperanzas de obtener algun éxito en el futuro. Por el momento, el control principal de las virosis consiste en medidas de prevención y la selección de las variedades resistentes. Cuando los virus son transmitidos por insectos, la destrucción de estos últimos se impone como medida lógica. En las enfermedades que se propagan por injerto de yemas atacadas, debe establecerse un rígido control sobre la procedencia de las mismas, permitiendo solamente el uso de material sano. �166 • Apuntes de Jeannol Stem , Fitopatología El empleo de veriedades inmunes a las virosis es sin duda el método más recomendado. En ciertos casos algunas plantas pueden inmunizarse infectándolas con un virus que sólo produce sintomas benignos y que las protege contra una infección posterior con virus destructivos. r .Como ejemplo de las virosis se describrirán aquí dos enfermedades típicas de este grupo: "El Mosaico de la caña de azúcar" y la "Psorosis de los cítricos". 1.-EL MOSAICO DE LA CAÑA DE AZUCAR. (Marmor sacchari) (Lám. XIV) El Mosaico de la caña de azúcar, originario de la Isla de Java, puede encontrarse en la actualidad en muchas plantaciones de este Continente, desde la Luisiana hasta la América del Sur. Las pérdidas ocasionadas por esta enfermedad, varían considerablemente de los 70 hasta unos cuantos por ciento, y dependen principalmente de la variedad de la caña utilizada. En México los daños causados por el mosaico son hasta ahora de poca cuantía y la enfermedad se encuentra sólo en forma esporádica. El carácter parasitario del "Mosaico de la Caña", al igual que aconteció con algunas otras virosis, fué desconocido durante mucho tiempo, y los trastornos observados fueron atribuidos a desórdenes fisiológicos o a mutaciones de. la planta. No faltaron tampoco investigadores que pensaron en una enfermed,a d causada por bacterias o protozoarios. Debe tomarse- en cuenta que el virus (*) del "Mosaico de la Caña", no resiste ser expuesto al oxigeno del aire, así que por no existir virus activo sobre la superficie de la planta no hay infección por contacto, como acontece, por ejemplo, en el "Mosaico del tabaco" y esta aparente falta de infectividad fue la que originó las teorías de m,odificaciones fisiológicas. (*) NOTA: Existen~ duda·múltiples cepas de este virus. • 167 Inoc.ulactones verificadas con -técnica especial, que excluye el contacto -entr.e la savia y el aire, permitieron establecer definitivarnente el hecho de la presencia de un virus en el sistema de la planta atacada. En el campo, como lo ha demostrado Brandes, el vector está representado por el pulgón del maíz (Aphis maidis'), que junto con los renuevos infecfados debe considerarse conío responsable de ·1a propagación de la enfermedad. Los primeros síntomas del "Mosaico de la Caña", se manifiestan en las hojas. En estos órganos aparecen áreas alargadas en las cuales el color verde se encuentra sustituido por amarillo. Estas áreas no tienen regularidad ni en su forma ni en sus dimensiones y se encuentran distrib1:Iídas sobre toda la superficie de la hoja, destacándose en forma de lineas irregulares amarillas sobre un fondo vérde. La discontinuidad de las partes descoloridas y su distribución permiten diferenciar el mosaico de otras clorosis no infecciosas. Avanzando la enfermedad, se forman centros blancos dentro de las áreas amarillas, que empiezan a extenderse, llegando un momento en qu~ todo el fondo es amarillo o blanco, sobre el cual se destacan las partes verdes. En los tallos sobre la corteza aparecen rayas descoloridas, que llegan a hundirse, la corteza se arruga, formándose depresiones en los internodos inmediatamente abajo de los nudos. Más tarde el internodo se agrieta, los tallos se secan y quedan con muy poca savia y un peso muy por debajo de lo normal. Los tallos enfermos se acortan y asumen una forma cónica, presentando al mismo tiempo el fenómeno de enanismo. Se ha comprobado que la caña enferma contiene un número menor de cloroplastos que la caña normal. No se trata de una destrucción, sino de falta de producción de la clorofila. El mosaico no rebaja ni el contenido en sacarosa, ni la pureza del jugo (relación entre sacarosa y el total de sólidos) de las cañas afectadas, pero disminuye el rendimiento en peso por hectárea. El control de la enfermedad consiste en utilizar variedades resistentes o inmunes, combatir el pulgón del maíz y evitar alrededor de �168 Apuntes de Fitopatología los cafiaverales la presencia de plantas silvestres susceptibles al ataque del virus del "Mosaico de la Caña". (Se conocen más de 100 especies). Il.-LA PSOROSIS DE LOS CITRICOS. (Rimocortius psorosis) (Lám. XVI) Jeannot Stem 169 3) Una pequeña gota de goma atravesando la corteza, acompañada o seguida de la formación de escamas. Esta variedad de síntomas obedece a la circunstancia de que la Psorosis se presenta en dos formas: local, la primera, e invadiendo todo el sistema del árbol la segunda. En el primer caso los síntomas corresponden a los tipos uno y dos, y en el segundo al tipo tres. Sin embargo, la form~ "sistémica" empieza a veces con síntomas de los dos primeros tipos, sólo que siempre acompañada de goma. La psorosis de los cítricos, conocida también con el nombre de "Corteza escamada", se consideraba anteriormente como fungosa Y producida por la Phythiacystis citrophthora. Las distintas cepas del Rimocortius psorosis complican todavía más esta sintomatología compleja. (Véase página 171). Las primeras descripciones de esta virosis que datan de 1896 pertenecen a Swingle y Webber. Las observaciones se verificaron en Florida y los autores dieron a la enfermedad el nombre de Psorosis; en 1908 Smith y Butler encontraron el "Mal" en California, denominándolo "Corteza escamada". Tratándose de la forma localizada de la enfermedad, su desarrollo es lento y la parte afectada queda circunscrita a la corteza exterior sin atacar el cambium. Por lo contrario, en la forma "sistémica" hay decoloración a través de toda la corteza, debido a la formación de goma. Esta exudación es muy característica y la decoloración alcanza al final también la madera, percibiéndose a veces un olor peculiar. La enfermedad parece haber existido en Asia hace mucho tiempo, en cambio su aparición en la zona del Mediterráneo es bastante reciente, y no cabe duda de que se trata de un contagio por las yemas importadas de Estados Unidos. En México, la enfermedad fué reportada por Gándara en 1920. El síntoma más característico es sin duda la formación de escamas en la corteza. Partes de la misma, más o menos grandes, se desprenden parcialmente del resto del órgano, levantándose los bordes exteriores de las partículas. La escamación puede observarse tanto en el tronco como en las ramas o simultáneamente en ambos. Progresando la enfermedad, el árbol presenta síntomas de decaimiento, las hojas formadas son pequeñas y amarillas y su número es menor de lo normal, disminuyéndose en consecuencia las cosechas. Fawcett divide las lesiones ocasionadas por la Psorosis en su avance progresivÓ, en tres estados: el primero, inicial, corresponde a la sintomatología ya citada (los tres tipos); el segundo, marca las alteraciones más profundas de la corteza; y en el tercero, la enfermedad invade también el tejido leñoso. En este último caso, hongos secundarios pueden complicar el cuadro sintomático. 1) Levantamiento de una capa superficial de la corteza con aspecto de escamas grandes o pequeñas, generalmente sin exudaciones de goma. Las hojas de los árboles que padecen la forma generalizada (Sistémica) de la enfermedad, tienen un aspecto .moteado debido a la aparición de áreas alargadas de color claro que se forman junto a las venas más pequeñas de la hoja. Los síntomas foliares pueden confundirse con decoloraciones más o menos parecidas debidas a otras causas, así que el diagnóstico debe hacerse con mucho · cuidado a fin de no incurrir en equivocaciones. 2) Agregado de pequefias pústulas bajo las cuales la corteza tiene manchas de color café, también sin goma. Existen sospechas bien fundadas de que la forma localizada de Psorosis es trasmitida por un insecto, pero este vector hasta ahora Los síntomas que permiten sospechar la existencia de la psorosis aparecen en una de las siguientes tres formas: �170 Apuntes de Fitopatología Jeannol Stem no se ha descubierto. (Algunos fitopatólogos no aceptan esta forma de transmisión). El verdadero control consiste en utilizar yemas procedentes de árboles completamente sanos. Siendo la corteza de los árboles jóvenes inmune al virus, la infección no se verifica en cítricos menores de seis años. La forma localfzada puede volverse "sistémica" al transcurrir de los años, pasando el virus al sistema conductivo del árbol; sin e~bargo, el peligro de que esto ocurra no es muy grande; en cambio el árbol que desde el principio presenta la forma generalizada, tiene un pronóstico más serio. También en este caso, los primeros síntomas en la corteza aparecen a una edad no menor de los seis años, pero la virosis se desarrolla con gran rapidez y no responde, o responde mal, al tratamiento local. Estos árboles contienen el virus en todas sus partes, por lo que representan un peligro continuo, no tanto por la posible trasmisión de la enfermedad por los insectos, sino porque los agricultores al no ver los síntomas externos en el tronco y ramas durante los primeros seis u ocho años, e ignorando la importancia del moteado de las hojas, o interpretándolo mal, utilizan con frecuencia las yemas infectadas para nuevos injertos, lo que explica la incrementación de la Psorosis en muchas zonas naranjeras. En vista de que en los cítricos jóvenes la enfermedad no puede ser diagnosticada, las yemas para los injertos deberán tomarse únicamente de árboles mayores de diez años. Parece que la humedad excesiva favorece el desarrollo de la enfermedad; no obstante, los datos que sobre el particular pueden encontrarse en la literatura deberán ser revisados con cuidado por haber sido reunidos en una época en la cual se ignoraba el modo principal de la propagación del mal, o sea por las yemas procedentes de árboles enfermos sin síntomas aparentes. Tratándose de la forma localizada de la enfermedad, la raspa del tejido enfermo ha dado buenos resultados, lográndose a veces una curación completa. En la mayoría de los casos, sin embargo, el restablecimiento es pasajero, volviendo a aparecer las escamaciones después de dos o tres afios. El mismo procedimiento se aplica también para la forma sistémica, con el fin de conservar el árbol en producción durante cierto tiempo. Es aconsejable tratar la parte raspada con un desinfectante como el permanganato de potasio al uno por ciento, o el bicloruro de mercurio al uno por mil, para evitar infecciones secundarias. 171 Las últimas investigaciones obligan a considerar la Psorosis como un grupo de enfermedades producidas por distintas cepas de virus. Wallace reconoce cinco enfermedades: Psorosis A; Psorosis B; Goma cóncava; Bolsa ciega; y Hoja arrugada, conservando el nombre genérico de Psorosis para el grupo. �172 Apuntes de Fitopatología REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS ALTENBURG, E.-1946.-The "Viroid" Theory in Relation to Plasmagenes, Viruses, Cancer and Plastids. The American Naturalist, Vol. LXXX, No. 794, pp. 559-567. (Sept.-Oct.) ALTENBURG, E.-1946.-The Symbiont Theory in Explanation of the Apparent Cytoplasmic Inheritance in Paramecium. The American Naturalist, Vol. LXXX, pp. 661-662. (Nov.-Dec.) ALTENBURG, E.-1947.-Tumor Formation in Relation to the Origin of Viruses. 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VIRUS DEL TUMOR DEL POLLO ( ~-loli ~or tu VIRUS)( DE LA PAPA. (/\nnulu5 dubius) VIRUS Ca MOSAICO DEL TABACO{Marr.-,or labac.i 30 /J-µ VIRUS f•E LÁ f"IEBRE AM/,RllLMCharon evagotus) 22 )-.t. /J. vuü;:> 1t.L ENANISMO üffORt-1;.:Hl:. l):L T0M,ME (Ma or dodeúlhedron) VIRU~ D~ L/1 GLOSOPEDA (Hoshs pccoris) 10 µ_ MOLE.':ULA DE HEMOGLOBINA 6 .U.. M. M0LE(ULA DE ALBUMINA DE HUEVO 4 µ JJLámina 17 J.( J.l No. /2 Tomaiio de los Virus en comparación con baclerias y olros cuerpos Je lomaño pequeño. Una milimicra, igual a un m illonésimo de milímelro. Según K. S. Cl,ester. �Paracrislales del Virus del mosaico del tabaco. Según W. M. Stanley. Lámina No. 13 �Lámina No. 14 Mosaico de la Caña de Azúcar. Según C. P. Stahl y ]ames A. París. �Lámina No. 15 Mosaico arnarúlo del trigo. �Lámina No. 16 Síntomas de Psorosis en hojas y troncos de naranjo. Según H. S. Fawcetl. �LA VOCACION MAGISTERIAL DE ANTONIO CASO GENARO SALINAS QUIROGA. SU VIDA AMOS a recordar al maestro Antonio Caso en el cuarto aniversario de su muerte, suceso que significó para México en términós literales "una pérdida irreparable". Figuras tan esclarecidas y depuradas como la de él, sólo se producen en épocas excepcionales de la Historia. Su nombre figurará perennemente en la Antologia del Pensamiento Americano, al lado de Ingenieros, de Sarmiento, de Rodó, de Emerson, de Bello, de Hostos, de Sierra, de Lastarria y de Martí y de tantos otros próceres de la cultura continental. Fué en el siglo XX el más ilustre representante de la cátedra mexicana; el pensador de más valor de nuestras aulas; la inteligencia de más prestigio de nuestros paraninfos; el espíritu más puro y limpio de nuestra Nación. .. Por eso los universitarios mexicanos estamos de luto y nuestro llanto son lágrimas de la Patria dolorida y sangrante. Hay muertes que dejan un vacío casi imposible de llenar y ésta es una de ellas . ¿Quién ocupará el sitial de Caso, consagrado por cuarenta años de labor magisterial magnífica y fecunda? ¿Quién podrá como él igualar con la vida el pensamiento, la ciencia y la moral en una conjunción �174 La Vocación Magisterial de Antonio Caso armónica? ¡Quien sabe! Nuestra inmensa congoja nos impide por ahora avizorar el futuro. Genaro Salinas Qniroga J El eminente maestro José Gaos, bien conocido para nosotros en Monterrey, a través de su conferencia "Las Mocedades de Caso", que desarrolló en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional c~mo homenaj.e al Maestr0; a raíz de su muerte, -nos narra las mocedades de Caso, que él compara -por su precocidad, visión e inteligencia- con las de José Ortega y Gasset en España. Caso, de veintidós años, estudiante de Jurisprudencia en la Facultad Nacional, dirige una alocución de saludo, en nombre del alumnado, el lo. de julio de 1905, al nuevo Secretario de Instrucción Pública y Bellas Artes en el Gobierno del General Díaz: Justo Sierra. Triunfó Caso como poeta en un certamen literario en Toluca, Estado de México, con su "Canto a Juárez"; y en ,190.6 toma parte· en una oposi-eión a una Cátedra de la Escuela· Nacional Preparatoria, que no ganó pero que según Íos periódicos y los intelectuales de la época, de no haber existido determinada predilección, debió salir triunfante. Este estudio del Dr. Gaos dá a conocer muchos aspectos desconocidos de la juventud inquieta de este gran m.exicano, que honró a México y a la América Latina. Antonio Caso y Jes1\s Urueta fueron los dos discípulos predilectos Y amados del gran mentor campéchano don Justo Sierra. Los dos justificaron con el tiempo las legítimas esperanzas que en ellos puso el Ministro de Instrucción Pública del General Díaz; los dos resultaron magníficos oradores: Urueta, lírico, grandilocuente, elegante y florido, Y Caso, un excelente orador de cátedra, exquisito, insuperable, que sólo tien~ parangón con Ignacio Ramírez, en su clase inolvidable de Literatura en la Escuela Nacional Preparatoria. Los dos salvaron las fronteras geográficas de la Patria. En Madrid, en los mejores teatros, conquistó el chihuahuense Urueta tempestades atronadoras de aplausos, por la elegancia y soltura con que manejaba el castellano, sólo comparable en la Peninsula a Emilio Castelarr de grata memoria para la intelectualidad hispana; en Buenos Aires, en Lima y Río de Janeiro~ fué admirado el talento esclarecido de Caso en los .paraninfos sudamericanos y con ello paseado en triunfo el nombre glorioso de México. Fué el ilustre Maestro desaparecido Doctor Honoris Causa de las Universidades de Guatemala, Río de Janeiro, San Marcos de Lima y 175 México. • En misión intelectual y como Embajador Ext,raordinario de nuestra nación, visi.tó ·Perú, Chile,· Argentina, Urugu-ay, •Bólivia, Brasil y los países Centro-Am€ricanos. En elles honró a México y .su pálabra docta, bondadosa y col'dial fué mensaje de luz y de fraternidad del pueblo azteca a •las hermanas naciones del Continente Americano. su nombre permanece unido en la Diplomacia Mexicana al lado' de Amado Nervo, Luis G. Urbina, Jesús Urneta, Enl'ique González Martinez y Alfonso Reyes. A pesar de que sólo fúé una etapa transitoria y fugaz en su vida, ya que jamás desvió su sagrada vocación magisterial, por el singular éxito que obtuvo en su gira cultural y la representación oficial de nuestra patria que ostentó, podemos considerarlo como uno de los más dignos miembros con que haya contado el Serví-• cio Exterior Mexicano. He aquí los nombres de sus libros, fieles testimonios de Sll obra imperecedera y verdaderos monumentos de la cultura universal: "La existencia como economía, como desinterés y como caridad", "Discursos a la Nación Mexicana", "La filosofía de la intuición", "Problemas Filosóficos", "Sociología Genética.y Sistemática", "Principios de Estética", "La filosofía de la cultura. y. el mate-rialismo histórico", "Drama por Música. Bethoven, Wagner, Verdi, Debussy", "Discursos heterogéneos", "Filósofos y moralistas franceses", "El acto ideario", "Historia y Antología del Pensamiento Filosófico", "Bélgica en la paz", "El Peligro del Hombre", así como dos libros de poemas: "Alquimia" y el "Poeta de los días del mar". ! _ Murió en la capital de la República (su ciudad natal) el 6 de Mar-, zo de 1946: Sus últimas palabras, que revelan sus ansias de conocer y de descorrer la cortina del más allá, fueron: ¡Por fin, voy a saber! CUATRO GRANDES MAESTROS MEXICANOS Cuatro grandes maestros hemos tenido en México: Ignacio Ramírez, Ignacio Manuel Altamirano, Justo Sierra y Antonio Cru¡o, que son cuatro preciados diamantes en la áurea corona de la cultura nuestra. Dos de ellos, indios: Ramírez y Altamirano; los otros dos de ascendencia hispana: Sierra y Caso. Ramirez fué uno de los mejores prosistas del idioma de Cervantes. �176 La Vocación Magisterial de Antonio Caso Genaro Salinas Qniroga Por méritos propios llegó a ser profesor de Literatura de la Escuela Nacional Preparatoria. Era admirable y conmovedor ver como este indígena insigne, oriundo de Guanajuato, enseñaba esta disciplina en la centenaria Universidad Nacional que fundara el primer Virrey de México, D. Antonio de Mendoza, y sustentara uno de los cursos más brillantes que se han profesado en nuestro más alto Centro de Estudios. De los hombres de la Reforma fué uno de sus exponentes más rutilantes, salido de la mejor generación que ha tenido nuestra República. Fué un indio que amó intensamente, fervorosamente, apasionadamente a su pueblo y a su raza. Que despreció el coloniaje espiritual: quería una patria libre de influencias extranjeras, de encomenderos y explotadores, desligada de lo español, de lo europeo. Fué un hombre sincero Y apasionado en su intransigencia, en su intolerancia, en su rebeldía; por eso no fué ridículo ni exhibicionista, ni extemporáneo. Fué escéptico, y como todo escéptico, palpitaba la tristeza envuelta en el elegante manto de su aliñado pensamiento. Ya lo dijo él mismo: "Clemencia" ( 1869), "La Navidad en las Montañas" ( 1870), "El Zarco o los Plateados" (1888), son verdaderas joyas de la literatura universal. Fué Cónsul General de México en España y en Francia. Murió en San Remo, Italia (1893). Hablaba el italiano y el francés, además del español. Fué maestro de dos generaciones y uno de los mejores valores que ha aportado espléndidamente nuestra Nación a la cultura universal. Luego encontramos a Justo Sierra ( 1848-1912), uno de los más grandes historiadores y literatos de nuestra América. Fué el restaurador, en 1910, de nuestra Universidad Nacional. Sus obras fundamentales: "La Evolución Política de México" (1900-1901); "Juárez, su Obra y su Tiempo" (1906); "Historia Patria", para escuelas primarias de la República; "Historia General", para enseñanza secundaria Y sus admirables "Discursos". . - Madre naturaleza: ya no hay flores por do mi paso vacilante avanza, nací sin esperanza ni temores, vuelvo a ti sin temores ni esperanza. Hoy en nuestro tiempo, reconocemos que ambas razas, la española Y la indígena constituyen los dos fuertes pilares de nuestra nacionalidad. Por eso, somos un pueblo de mestizos, lo mismo México quelos demás países de la América Latina. Ya · 10 dijo bellamente uno de los poetas representativos de nuestro Continente, el nicaraguenseRubén Darío: Cuando en vientres de América, cayó semilla de la raza de hierro que fue de Españ.a, mezcló su fuerza heróica la gran Castilla con la fuerza del indio de la montaña. Detrás de Ramírez viene otro indio ilustre: Altamirano. Era nativo de Tixtla, Guerrero (1834). Fue también otro digno exponente dela batalladora generación de gigantes de la Reforma, que encabezara Benito Juárez. Poeta, periodista, novelista y escritor de primera línea, que hasta los 14 años ignorara el castellano. Sus libros "Rimas" (1880),.. 177 J Fué también el maestro Sierra un eminente poeta; un hombre lleno de bondad y de amor que en el Ministerio de Instrucción Pública o en su cátedra, tuviera como dogma invariable de su mente privilegiada, el amor encendido a México. En Ramírez domina la audacia, el atrevimiento, la rebelión, la intransigencia, la intolerancia; en Sierra el espíritu critico, sereno, amoroso y cordial que quiso con efusión y ternura incomparables al suelo que lo vió nacer. Antonio Caso, en su "Historia y Antología del Pensamiento Filosófico", dijo de él: "Su prosa es una de las más personales de América. No fué poeta en verso sino extraordinario prosador, como -el uruguayo Rodó y el ecuatori¡no Montalvo, acaso el más grande que ha producido México. Si sus poemas adolecen de conceptuosidad y son, en ocasiones, historia, elocuencia y metafísica rimadas, sus discursos, deveras magníficos, Y sus nobles libros de Historia, le aseguran uno de los puestos más encumbrados en los anales literarios de América." En su célebre discurso pronunciado en la restauración de la Universidad Nacional en 1910, expresó "que el interés de la ciencia y el interés de la patria deben sumarse en el alma de todo estudiante mexicano." "La ciencia avanza -dijo- y debemos tomar nuestro lugar en esa divina procesión de antorchas." Por último, cronológicamente y cumpliendo con la sentencia bi- �178 La Vocación Magisterial de Antonio Caso Genaro Salinas Quiroga blica "los últimos serán los primeros" viene la egregia personalidad de Antonio Caso, Maestro pQr antonomasia, sociólogo y filósofo, el más insigne que ha producido México. Como sociólogo, elevó "la ciencia social" en México, a un rango internacional y su nombre aparece al lado de Roberto Agramonte en Cuba; de Raúl Orgaz en la Argentina; de Luis López de Meza en Colombia; de Venturino en Chile; de Azevedo y Carballo en Brasil; de Ward y de Giddings, en los Estados Unidos, por no citar más que hombres continentales. Como filósofo es el más importante del México independiente. Desde principios de siglo, con toda visión, combatió el positivismo y a él se debe en nuestro medio la introducción de la moderna filosofía de Boutroux, de Bergson, de Meyerson, de Scheler y de otros autores. Además poseyó en muchas cuestiones de esta índole, una gran originalidad. \ SU ULTIMA VISITA A MONTERREY La última ocasión que vino a Monterrey fue a mediados de enero de 1938, invitado por el Centro Artístico de esta ciudad, dando conferencias, con incomparable éxito, en el Teatro Rex de esta ciudad sobre cuestiones estéticas y filosóficas; una plática en el Circulo Mercantil Mutualista, y una cátedra de Sociología en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales dependiente de la Universidad de Nuevo León, en donde se encuentra de texto su magnífico libro "Sociología Genética y sistemática". En la Escuela de Leyes, me tocó la suerte de presentarlo a los alumnos de la Escuela, por encargo especial del Sr. Director, hablando también en nombre del profesorado, en mi carácter de maestro titular de la clase de Sociología. Nunca me he sentido tan nervioso como en aquella inolvidable ocasión. Apenas recuerdo lo que dije. Cuando terminé, el Maestro se adelantó a abrazarme, con su bondad exquisita de hombre consagrado, y ese abrazo amable de Caso, que guarde en mi corazón, es la mejor recompensa que he recibido en quince años consecutivos de maestro universitario. 179 - SU CATEDRA • Tuve la gran dicha de ser su discípulo en la cátedra de Sociología que desde 1909 hasta 1946 impartió en la Facultad Nacional de Jurisprudencia, en el año escolar de 1929. La clase era terciada: se regenteaba el lunes, miércoles y viernes de 11 a 12 de la mañana, en el segundo piso del edificio de la Facultad. Por el interés que revestía y la índole de los temas que trataba, asequibles al público profano a la Universidad la trasmitía al auditorio invisible un pequeño micrófono de la estación radio-difusora de la Secretaría de Educación Pública, instalado previamente en su sitial de Maestro. Fueron inolvidables sus conferencias sobre Lenguaje, Religión, Arte, Derecho, Costumbres, las "funciones mentales colectivas" que llama Guillermo Wundt el sociólogo alemán que cita Caso en su texto. Más de una cátedra terminó entre aplausos y felicitaciones, a pesar de la austeridad y recogimiento que reinaba siempre en el aula al escuchar la voz más autorizada de México en la materia. Llegaba invariablemente el maestro a dar su clase cinco minutos antes de la hora señalada, es decir, a las diez horas cincuenta y cinco minutos. Casi nunca faltaba. ' exactitud y precisión de la vida mateEsto me recuerda la gran rial de otro gran filósofo que nació en Koenigsberg: Manuel Kant. Cuentan sus biógrafos que la mañana la dedicaba a la meditación y a la cátedra en la población que lo vió nacer, triunfar Y morir. En la tarde, hacía su paseo cotidiano por la calle principal que se llamaba "Avenida de los Tilos" y hoy "Paseo del Filósofo", precisamente en honor de él. Los vecinos que lo veían iniciar su recorrido y se les había parado su reloj, lo ponían a la hora exacta: las tres de la tarde. De esto se desprende que es indispensable una vida metódica Y rutinaria en aras de la agilidad y fecundidad mental. Caso, como el filósofo alemán, fué un ejemplo ilustre de ello. CASO, AUTENTICO PENSADOR Poseyó el Maestro mexicano los tres requisitos que a todo verdadero pensador señalaba el mismo Kant en su "Crítica del Juicio", a �Genaro Salinas Quiroga 180 La Vocación Magisterial de Antonio Caso saber: ser espíritu libre, amplio y congruente. Fué libre, porque como escribió el Lic. Isidro Fabela, "si me preguntaran cual fué la virtud suprema de Caso, yo diría: su autonomía espiritual, porque fué un hombre íntegramente independiente"; fué amplio, porque conoció lo que han pensado los demás, desde Sócrates a Bergson, desde que despuntó a la vida filosófica el pensamiento occidental en el siglo VI antes de Jesucristo, hasta la doctrina del postrer maestro del siglo XX; fue congruente, porque habló sin contradecirse, con perfiles de altura y rasgos de universalidad. El pudo decir en su bello libro "Filósofos y Moralistas Franceses", con Sir William Hamilton: "en el mundo sólo es grande el hombre, en el hombre sólo es grande el espíritu"; y con Blas Pascal, contemporáneo de Descartes, cuando escribió el ilustre matemático, físico y filósofo francés en su célebre obra "Pensamientos": "El hombre sólo es una caña, lo más débil de la naturaleza; pero es una caña que piensa". "Toda nuestra dignidad consiste en el pensamiento". SU PENSAMIENTO De su obra multifacética hemos entresacado los siguientes pensamientos que condensan su doctrina en el campo político, ético, económico, filosófico y social: J .J. l 181 . . s1, , Pero toda la experiencia. La "La verdad supone la exper1enc1a, • . d d habrá de surgir de los laboratorios, de la conc1encia: de los verta. ora or1os. El sab1·0, el filósofo Y el místico están llamados a mtegrar las diversas franjas de la realidad". . t en la vi·da del espíritu no es lo exterior, sino la "Lo que m eresa . una fiinterioridad del alma. La enseñanza ha de tener un metodo Y alidad socrática. El filósofo Y el educador son parteros de alm_as. ~a :átedra es un coloquio entre maestros _Y ~~cíp~l~~- La academia P tónica es el modelo de las cátedras uruvers1tarias . , . "Que el liberalismo romantico se expuIse en buena. hora . . de los Cóli digos Constitucionales! Pero que no se nieguen los princ1p1os de la bertad, porque estos son e t ernos". . . "La libertad es la respiración del pensador. Así ~omo es ~pos~ ble volar sin aire, es imposible pensar fuera de un ambiente d: liberta . i en las épocas en que se pretendió suprimír la libertad e p~nsa~ento fue posible lograr el propósito, porque si los labi~s co:fi~stn la tes~ impuesta, la conciencia sigue firme en su plan mma ria Y divino". ''Ni en la guerra ni en la paz fue superior Esparta a Atenas. Ja. más los hombres libres son inferiores a 1os eselavos" . "Todas las filosofías de los hombres de ciencia no valen nada ante la acción desinteresada de un hombre d e bºien" . "Los fusilamientos de Padilla y el Cerro de las Campanas probarán siempre que en el suelo de México no arraigan imperios". JUICIOS SOBRE SU OBRA "Idealistas que os empeñáis en la situación de la República, volved los ojos al suelo de México, a nuestras costumbres y nuestras tradiciones, a nuestras esperanzas y nuestros anhelos, a lo que somos en verdad". A continuación daremos a conocer a nuestros amables lectores, algunos juicios esclarecidos o comentarios críticos sobre la _personalidad del maestro, de los autores cuyos nombres se expresan. "No forméis vuestra convicción personal sino en el momento inmediatamente anterior a vuestra muerte. La convicción es el momento más último y difícil". "Todo cambia. Lo único que no varía es el anhelo de variar, todo se muda y transforma, lo que permanece invariable es el movimiento y la transformación. El reposo, la verdad, son ilusiones, cristalizaciones momentáneas de nuestro conocimiento espiritual". Del señor Dr. en filosofía Oswaldo Robles: "Filósofo por vocación, destino hecho carne,_ ejerció fidelidad co:q.s= te Y diligente con la Dama Sapiencia, la elegida de su corazón, por an Ant nio Caso era uno de esos hombres extraordinarios que ponen ; :el a::10r a las ideas la misma intensa pasión que otr~s ho~bres suelen poner en el amor a las mujeres. Su amor por la filosof1a en- t �18'2 La Vocación Magisterial de Antonio Caso cendió su alma y por ella despreció el poder y la riqueza, prefiriendo la augusta y edificante austeridad de su cátedra a la opulencia palaciega que le ofrecieron los despreciadores de hombres, como a Platón su ancestro ilustre, los tiranos de Siracusa". De Edgard Schefield Brighton, Profesor de Filosofía Latino Americana de la Universidad de Boston: "Su amor a la libertad, su devoción por los más altos valores, su combinación de la objetividad con una activa participación de la Vida, son cosas que lo hicieron a la vez filósofo y religioso, estuve a punto de decir Santo". Del Dr. Samuel Ramos, Director de la Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Nacional: I "Caso, iniciador o creador de la Estética en México, resulta una personalidad excepcional cuyo solo nombre basta para enaltecer el prestigio de una cultura y de un país". Del Dr. Luis Recaséns Siches: "Si me dejase llevar por el deseo que alienta en mí ánimo, querría que mis palabras constituyesen una loa entusiasta de la personalidad filosófica y del carisma docente del maestro Antonio Caso. Me agradaría detenerme con detalle en la evocación de su figura emínente como pensador y como máximo maestro; recordar el atractivo de sus lecciones y del diálogo con él, así como el inolvidable calor de su amistad". PALABRAS FINALES A cuatro años de distancia de su muerte, terminamos este cordial homenaje a nuestro querido Maestro, que lo fué también, como Rodó e Ingenieros, de la juventud de América, con las mismas palabras con que concluimos nuestro discurso, hace 12 añ.os, de presentación de Caso al alumnado de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, conceptos dedicados por Dante Alighieri, el inmortal poeta italiano a Virgilio, el más célebre de los poetas latinos, que constituyen elocuente y devota expresión de admíración y cariño: ¡Tu Ducal ¡Tu Signore! ¡Tu Maestro! (¡Tú educas! ¡Tú eres Sefior! ¡Tú eres-Maestro!) RECONSTRUCCION DEL PASADO �INVESTIGACIONES HISTORICAS SOBRE EL MONTERREY ANTIGUO JOAQUIN A. MORA. �INTRODUCCION L presentar este ensayo, no pretendo sentar cátedra de Historia de Nuevo León; dejo esta difícil tarea a personas mejor documentadas que yo en la materia. Mi único propósito es exponer ante los regiomontanos dos lugares que son de máxima trascendencia para Monterrey: Los Üjos de Santa Lucía. cuna que vió nacer a la ciudad, y el Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe, injerto regenerador, símbolo de la visión de un hombre, que dió fecunda savia a la cepa de nuestra gran ciudad; dos lugares que por una ironía de la suerte sólo han sido objeto del escarnio y del olvido de los hombres y de los tiempos. Las armas de que me he valido para atacar tan escabroso tema son: la escasa documentación que existe sobre la historia colonial de Monterrey y el resultado de algunas investigaciones que he llevado a cabo entre las ruinas del único monumento colonial que existe en nuestra ciudad. Por lo tanto, si en eI transcurso de esta exposición incurro en algún error histórico, quede mi falta compensada por el gran deseo de sacar a la luz pública las únicas dos gemas de valor inapreciable que posee la Metropolitana Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey. �ORIGEN Y CUNA DE LA CIUDAD DE MONTERREY JOAQUIN A. MORA. L origen de las ciudades antiguas es una célula de características sobresalientes alrededor de la cual se forma el primer tejido urbano. El hombre, atraído por la protección y beneficios que esta célula proporciona, principia por agruparse en torno de ella y forma, de manera más o menos sólida, un primordial tejido. Así nace el núcleo patriarcal de las grandes ciudades del mundo, y por esta razón, muchas de ellas reclaman como cuna y asiento una tradición, un castillo, un convento, un río, o un motivo similar. Pero si bien es cierto que aquella célula generadora hace posible la materialización de un tejido urbano, también lo es que delimita su crecimiento. En torno de ella se crea una esfera de influencia fuera de cuyos límites dejan de sentirse sus efectos benéficos; el hombre, en su afán de percibir la protección y los beneficios que emanan de esta célula, procura arraigar lo más cerca posible de ella, y establece una corriente de pensamiento que acaba por inscribir aquella área privilegiada dentro de un circulo de barreras psicológicas que, al pasar el tiempo, cuando el arraigo y la tradición llegan a imponerse sobre los sentidos, se vuelven infranqueables y el hombre ya no se atreve a trasponerlas. Entonces, aquel conjunto patriarcal, asido fuertemente por la raigambre y agobiado por el peso de los prejuicios, deja de crecer y cae en un franco período de letargo y atrofiamiento, a través del cual vegeta indolente. Ha llegado el momento en que la cepa �190 191 Origen Y Cuna de la Ciudad de Monterrey Joaquín A. Mora de la ciudad, s~ bien robustecida por los años y por el cariño de s hom~res, ne~es1ta de un injerto que le instile nueva vida y que le pr:~ porc1one savia rejuvenecedora. documentos referentes a la fundación de Monterrey, en el día casi desconocidos, y entresacar de ellos, a falta de documentación más precisa, aquellos párrafos que arrojan alguna luz respecto a la verdadera cuna de Monterrey. · Ap~rece, al fin, otra célula de potencial infinito que se injerta en la dormida cepa Y engendra brotes que, al crecer Y desarrollarse transforman aquel grupo patriarcal en una grande y esplendorosa urbe. Estos ~~eron los principios formativos dentro de los cuales Monterrey nac10 Y se desarrolló; su evolución urbana obedece a este proceso _Y_ puede dividirse en dos grandes períodos que principian con la a~a~1ción de sendas células de origen que a su vez dieron cauce a dos distmtas Y opuestas corrientes de pensamiento. El _Primer período -época colonial- comienza con la fundación de la crndad en 1596 y termina en 1786, año llamado del hambre. El s_egundo periodo -época de resurgimiento- comprende desde la erección del Palacio Episcopal de Nuestra Señora de Guadalupe en 1787, hasta nuestros días. . El factor sobresaliente en la formación y desarrollo del nücleo patriarcal, durante la época colonial, fue el gran manantial sobre cuyas márgenes se fundó la Metropolitana Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey. Es tal la trascendencia de este manantial para el antiguo Monter~ey, q_ue he creído no tan sólo necesario sino indispensable identificar sm de~ar lugar~ d~das, esta célula de origen antes de discutir las in~ fl~encia~ que eJerció sobre los primeros regiomontanos y su ciudad pnm~rdial. Solamente así podremos hacer justicia y honrar, sin equivocaciones, el lugar que sirvió de cuna a la ciudad de Monterrey. Así pues, la célula que dió origen al primer tejido urbano de Monterrey, es un grande Y abundante manantial, que originalmente nevó por · Y poster10r · y sucesivamente · . nombre Ojos de Santa Lucia, los de ~Jo de Monterrey, Ojo. de Agua de la Ciudad y 4Jherca Monterr;y. Está situado en el ángulo mterior de la esquina s. o. del cruzamiento de las calles Zaragoza y Allende. Para llevar a c~bo la constatación de este aserto, es necesario repasar algunos pasaJes de la Historia de Nuevo León, hojear los viejos Consigna la Historia que, por el año de 1579, el Rey Felipe II autorizó, por capitulación, a Don Luis Carvajal y de la Cueva para conquistar, poblar y gobernar, una porción de tierra en los confines norte de la Nueva España, que debería titularse Nuevo Reyno de León. En virtud de esta capitulación, Carvajal y de la Cueva emprendió, por el año de 1581, la conquista del Nuevo Reyno de León, y sin ningún hecho de armas, fundó la primera ciudad de esta provincia: la ciudad de León, hoy Cerralvo. En seguida pasó al Saltillo. De allí hizo otra entrada al Nuevo Reyno de León y " ... vuelto con algunos vecinos del Saltillo, que á todos sabía acariciar y atraer con su buen agasajo y proceder, pobló en la parte del Norte del Ojo de Monterrey, la villa de San Luis; ..." (1). Poco tiempo después, Carvajal emprendió el descubrimiento y población de la provincia de Coahuila, donde, por orden de la Inquisición, fue aprehendido y llevado a México. Ahi murió de pesadumbre. Los colonos de la villa de San Luis, acosados por los indios bárbaros, pronto abandonaron la tierra y regresaron al Saltillo. Catorce añ.os más tarde, el Capitán Don Diego de Montemayor " ... juntó (á) doce compañ.eros de los que habían estado en el Reino, amigos suyos; dij oles como los indios del Reino le llamaban que viniera a poblar, pues eran conocidos, asentóles la prpposición; dieron palabra de asistirle, y resolvieron hacer la dicha entrada. Trujeron sus mujeres, hijos y ganados, con todo lo demás que les pertenecía y era necesario para hacerla, y, como tenían vista la tierra, trujeron la mira al ojo de agua en que hoy está la ciudad, que es de la mejor y más abundante de las Indias. Fundó en su ribera, banda del Norte, una ciudad que intituló Nuestra Señora de Monterrey, por gobernar en aquella sazón la Nueva España D. Gaspar de Zúñiga y Acevedo, (1) Documentos Inéditos o Muy Raros para la Historia de México Publicados por Genaro García. TOMO XXV - Historia de Nuevo León por el Capitán Alonso de León, etc. Página 75. �19'2 Conde de Monterrey, Ojos de Santa Lucía y Valle de Extremadura, el año de quinientos y noventa y seis, en veinte de septiembre, la cual hizo cabeza del Reino, metrópoli a las demás que en él se hicieron, como consta de su fundación; la cual (ciudad) estuvo en esta parte hasta que, andando el tiempo, pareció al Capitán Diego Rodríguez, Justicia Mayor del Reino, pasarla a la del Sur del ojo de agua, por más comodidad." (1). Para asiento y congregación de los vecinos y pobladores, Montemayor " ... trazó el Puesto de la Ciudad nombrada é intitulada Nuestra Señora de Monterrey, que es junto al Monte de Nogales, Morales, Parrales, y Aguacatales de donde salen los ojos de agua que llaman de Santa Lucía, y la Ciudad y asiento señala de una banda, y de la otra del Rio, y Ojos de Agua, y señaló primeramente sitio y solar para la Iglesia mayor que es una cuadra de la Plaza hácia la parte del Norte Leste, y se hade intitular é intitula de la Limpia Concepción Y de la Anunciación de Nuestra Señora Itero, señaló y repartió en nombre de Magestad un sitio de estancia de Labor con cuatro Caballerías de tierra, y sitio de Huerta para Nuestra Señora de la dicha Advocación para adorno y Ornato de sus Templos y Altar y cosas necesarias á su servicio el cual sitio de Estancia y tierra estan y son como ochocientos pasos de esta Ciudad en lo mas cómodo al Norte, y se han de regar con el Agua de los Ríos de Santa Catarina y Santa Lucía ..." (2). Murió Montemayor en el año de 1610, y su hijo Diego le sucedió en el gobierno, en el cual duró muy poco tiempo, pues uno o dos años después de recibido el cargo falleció. Quedó entonces el gobierno del Nuevo Reyno de León en manos del Justicia Ma:yor, Capitán Diego Rodríguez. En el primer año de su gobierno " ... hubo una avenida en la cañada del ojo de agua que derribó la mitad de las casas de la ciudad, con que resolvió el Justicia Mayor pasar a la parte del Sur, por ser más alta que la del Norte, y así lo hizo, con los cuerpos del Gobernador y su hijo, que trasladaron al convento nuevo." (3), el que se construyó al extremo sur de la hoy calle Zaragoza, a unos cuantos (1) Joaquín A Mora Origen y Cuna de la Ciudad de Monterrey Documentos Inéditos o Muy Raros para la Historia de México Publicados por Genaro García. TOMO XXV - Historia de Nuevo León por el Capitán Alonso de León, etc. Página 99. (2) Obras Completas Dr. Gonzz. TOMO II - Pág. 73. Acta de Fundación. (3) Documentos Inéditos, etc. TOMO XXV - Pág. 104. 193 pasos de la Plaza Mayor -lugar qu~ ocupó hasta su destrucción en 1914 y que hoy ocupa, en parte, el Círculo Mercantil Mutualista. La fuente de los pasajes citados no puede ser más fidedigna, pues provienen de la propia Acta de Fundación de la Ciudad, y de lo que escribió, en 1649, en su Historia del Nuevo Reyno de León el Capitán Alonso de León, " ... con la mayor verdad y certeza que se puede, escudriñando archivos é informándome de personas antiguas y más cercanas á los primeros descubridores; ..." como él mismo advierte en su proemio. Tomaré como punto de partida.para esta discusión un hecho en el que están de acuerdo todos los historiadores de Nuevo León: que el corazón de la ciudad, es decir, el primer tejido urbano permanente, está situado alrededor de la Plaza Mayor, hoy Zaragoza. Para determinar el tamaño del poblado por el año de 1649, cuando De León escribió su Historia, haré referencia al primer plano de la ciudad (ver anexos) que, aunque levantado casi 150 años después, en 1791, es el que puede darnos una idea más clara de cómo fué Monterrey a mediados del Siglo XVII, ya que el progreso de la ciudad, en este lapso de siglo y medio, fué muy lento. El núcleo patriarcal, pues, estaba comprendido dentro del rectángulo que forman las calles que hoy se denominan de Dr. Coss y Cap. Emilio Carranza, la margen norte del Río Santa Catarina, la margen sur del "Ojo de agua mui grande, y permanente" (0.) y el río que forman sus aguas, actual- mente conocidos como la Alberca y el Canalón respectivamente. Al mismo tiempo, dejaré asentado que el resto de los ojos de agua relacionados con este tema (o. o. o.), aparecen en dicho plano situados a más de un kilómetro del corazón de la ciudad y clasificados como ojos de agua más pequeños y no permanentes. Ahora bien, no existe, ni se tiene memoria de que alguno de los ojos de agua pequeños haya llevado, en alguna ocasión, el nombre de la ciudad. En cambio, sí la hay de que el ojo grande lo llevó en algún tiempo . . En el segundo plano de la ciudad (ver anexos), levantado por el Arquitecto Juan Crouset, en 1798, aparece la Alberca con. el nombre de Ojo de la ciudad que, bien interpretado, significa Ojo de Monterrey. �195 Origen y Cuna de la Ciudad de Monterrey Joaquín A. Mora Excluidos, por este motivo, los ojos de agua pequeños de la posibilidad de haber llevado alguna vez el nombre de Monterrey, se puede inferir que, en el pasaje alusivo a la fundación de la Villa de San Luis, el único ojo de agua que Don Alonso de León pudo lógicamente titular con el nombre de Ojo de Monterrey, -tanto por la categoría del manantial en tamaño, abundancia, calidad y belleza, como por su ubicación respecto al núcleo patriarcal-, es precisamente el marcado (0.) en dicho plano y que hoy en día conocemos como Alberca Monterrey. De consiguiente, se puede afirmar que la margen norte de este manantial constituye el lugar donde Carvajal estableció la Villa de San Luis, poblado precursor de la ciudad de Monterrey. ñaló para Proprios de esta dicha Ciudad un sitio de Estancia con cuatro caballerías de tierra por bajo de tierras de Nuestra Señora con el Agua que le perteneciere de. estos Ojos de Santa Lucía y de los Nogales, y los Casiques naturales para el ayuda á su beneficio el Casique Pitale, y el Casique Piopi, que estan en la Sierra de San Gregorio con su gente Mugeres y Hijos." 194 En el párrafo relativo a la fundación de Monterrey, De León refiere cómo Diego de Montemayor y sus acompañantes" .. . tenían vista la tierra, trujeron la mira al ojo de agua en que hoy está la ciudad, que es de la mejor y más ab"Qndante de las Indias. Fundó en su ribera, banda del Norte, una ciudad que intituló Nuestra Señora de Monterrey ...". Establece pues, claramente, que la fundación de la ciudad se efectuó en la ribera norte de un ojo de agua muy abundante, adyacente (en 1649) al núcleo patriarcal. Puesto que ya quedó asentado que de los ojos de agua que aparecen en nuestro primer plano, el único relacionado estrechamente con el poblado y que coincide con lo de "mejor y más abundante de las Indias" es el Ojo de Monterrey, se puede inferir, entonces, que fué también éste el manantial sobre cuya margen norte fundó Montemayor la ciudad de Monterrey. El Acta de Fundación de la ciudad proporciona un dato importantísimo que relaciona. con gran precisión, el lug3:r donde se fundó la ciudad con dos terrenos que, por lo absoluto de su descripción Y especificaciones, es fácil de identificar. Consta en el Acta que Montemayor dió a la ciudad por ejido una legua en redondo e hizo merced de " ... un sitio de estancia de Labor con cuatro Caballerías de tierra, y sitio de Huerta para Nuestra Señora de la dicha Advocación para adorno y Ornato de sus templos y Altar y cosas necesarias á su servicio el cual sitio de Estancia y tierra están y son como ochocientos pasos de esta Ciudad en lo mas cómodo al Norte, y se han de regar con el Agua de los Rios de Santa Catarina y Santa Lucia ... .. -Item: se- Como poaemos ver, Montemayor mercedó dos porciones de tierra dentro del ejido de la ciudad, cuyas superficies pudieran ser suscepti~les de ser beneficiadas directamente por las aguas de los dos ríos mencionados. Esto nos conduce a suponer que D. Diego haya situado ambos terrenos a lo largo de la margen Norte del Río de Santa Catarina. Ahora bien, si la ciudad, formada por diez o doce jacales de rama y lodo, tomó por asiento la ribera norte del Ojo de Monterrey, es decir de la actual Alberca, es lógico inferir que las distancias expresadas el día de su fundación se relacionaran bien con este lugar, bien con la primera Plaza Mayor que debe haberse ubicado en el lugar que actualmente ocupan las manzanas comprendidas entre las calles 5 de Mayo, 15 de Mayo, Escobedo y Zuazua. Consideremos, pues, el centro de dicha Plaza como el centro del ejido y como punto de referencia de todas las distancias relacionadas con la ciudad -ya que este proceder era costumbre establecida entre los antiguos- y tracemos alrededor de esta marca un cuadrado de dos leguas por lado (Véase Plano No. 3), es decir, de 8.38 kilómetros. De esta manera obtendremos el área que Diego de Montemayor dió a la ciudad por ejido. Tracemos, también, una linea recta casi paralela al ::1;1rso del río y tangente a la saliente más pronunciada de su margen norte, dentro de los límites del ejido ( 1). Si medimos esta línea encontraremos que hay 4,375 metros, aproximadamente, desde el centro de nues(1) En el Acta de Fundación se acusan claramente dos hechos: primero, que Diego de Montemayor, no obstante carecer de los poderes necesarios, traía el firme propósito de apegarse estrictamente a todos los detalles prescritos por la Ley para verificar la fundación de Wla ciudad; y segW1do, que Montemayor había llegado a Monterrey algún tiempo antes del 20 de Septiembre de 1596, pues según la descripción que hace de la topografía del ejido de la ciudad y sus alrededores, podemos darnos cuenta de que Don Diego y sus acompañantes ya tenían perfectamente explorado el terreno para cuando se redactó el Acta de Fundación. �Joaquín A. Mora 196 197 Origen y Cuna ele la úudad ele Monterrey tra Plaza Mayor hasta el límite del ejido. Ahora bien, una caballería de tierra es igual a un rectángulo que mide 552 por 1,104 varas, o sean 462 por 925 metros, aproximadamente. Si yuxtaponemos cuatro rectángulos que correspondan a cuatro caballerías obtendremos un rectángulo mayor que medirá 925 por 1,850 metros más o menos. Entonces, si colocamos sobre la línea mencionada los dos rectángulos mayores correspondientes a las ocho caballerías mercedadas, encontraremos que éstos ocupan una distancia igual a 3,700 metros, partiendo del límite oriente del ejido hacia el poniente. Si de los 4,375 metros que mide la línea que hemos trazado restamos 3,700 metros obtendremos un saldo de 675 metros que corresponden a 840 pasos de 80 centímetros cada uno, que con diferencia de 40 pasos es la distancia que se estipula en el Acta de Fundación. Por otra parte, si tomáramos como punto de referencia-los actuales Ojos de Santa Lucía, encontraríamos que la distancia desde este punto hasta donde principian las tierras mercedadas es de 1,500 metros, equivalentes a 1,875 pasos de 80 centimetros, lo cual, como podemos ver, es más del doble de lo estipulado en la Carta de Fundación. A mayor abundamiento, desde el punto de vista del aprovechamiento de las aguas d~ los Ríos de Santa Lucía y Santa Catarina, según la intención de Diego de Montemayor, si situamos el rectángulo formado por las cuatro caballerías mercedadas a la iglesia a 800 pasos, es decir, a una distancia de 650 metros de los actuales Ojos de Santa Lucía, encontraríamos que una gran superficie de este terreno queda en situación de no poderse regar con las aguas de dichos ríos, pues el nivel de esta porción de tierra es mucho más alto que el cauce de estas corrientes y en este caso se desvirtuaría totalmente la finalidad que Don Diego perseguía de beneficiar los terrenos de la iglesia, cosa que creemos no escapó a su consideración. De estos dos hechos me he permitido inferir que Diego de Montemayor pudo haber seguido un razonamiento, similar al que expongo, respecto a la situación de las ocho caballerías de tierra mercedadas por igual a la iglesia y a la ciudad, pues evidentemente tuvo ocasión de darse cuenta de que el curso del Río de Santa Catarína se desvía notablemente hacía el Norte en el tramo en cuestión. De consiguiente, para poder determinar con alguna exactitud la ubicación de los terrenos mercedados quizá se vió en la necesidad de medir la distancia que había desde el centro de la Plaza Mayor hasta el límite Oriente del ejido en una forma parecida a la que indico en el plano correspondiente a esta discusión. Ante la imposibilidad de situar el terreno especificado con relación a los actuales Ojos de Santa Lucía -de acuerdo con la distancia y estipulaciones expresadas en el Acta de Fundación-,, quedan, una vez más, estos manantiales descartados como posible cuna de la Ciudad de Monterrey. Para agotar el tema y para reforzar lo anterior, citaré en seguida tres extractos, que hablan por sí solos, de las declaraciones hechas por algunos vecinos de la ciudad de Monterrey en el año de 1791, con motivo del informe del Coronel Vaamonde y Villamil, Gobernador del Nuevo Reyno de León, al Conde de Revillagigedo, respecto a las cualidades de la ciudad para el establecimiento de la Mitra. Don Andrés Ayarzagoitia, vecino de esta ciudad, en su declaración sobre la calidad de aguas de Monterrey, dice: "Que cuanto tiene andado en esta nueva España no ha visto ojo de agüa tan abundante !!Orno (;ll de esta Capital, que no le exede el que llaman de la gran Ciudad de Lerma, que es el que comunica sus agüas á la de Guadalajara, pues desde que esta el que declara en esta dicha Capital, y los muchos viejos que ha conocido· nunca les ha oido decir que haya tenido desmerito mayor en su abundancia, pues cuando se fundo esta Ciudad, el año de mil quinientos noventa y cinco, el dia veinte de Setiembre, el primer Gobernador D. Diego de Montemayor, solo por ver su hermosura, dispuso el que se fundase, donde hasta la hora presente subsiste . ..". Fray Antonio de la Vera y Gálvez, médico de cabecera del segundo obispo del Nuevo Reyno de León, Fray Rafael José Verger, dice: " ...tiene esta Ciudad un Ojo de Agüa tan copioso, que a las sincuenta varas forma un Rio, .. ." y "... tiene asimismo otros cuatro ojos medianos que llaman de Santa Lucía y los Peñas por encima del referido siguiendo el rumbo para el Poniente: de estos solo uno es permanente, cuando las lluvias escasean, ...". El propio Gobernador D. Manuel V1tamonde y Villamil dice: "No se cual seria la causa de que los Pobladores se establecieran, y formaran su Poblado en el citio en que el dia se mantiene esta Ciudad, dejando el mayor espacio, y terreno por el Norte, tan libre y desembarazado, como se manifiesta, y lo mas principal sin uso, ni provecho, un �199 Origen y Cuna de la Ciudad de Monterrey Joaquín A. Mora hermoso manantial, y muy cuantioso ojo de agua, que nace dentro de los recintos del lugar ...". Por sus características extraordinarias, el gran ojo de agua atrajo e impulsó tanto a Carvajal como a Montemayor a fundar sobre sus márgenes los primeros poblados. A su vez los primeros colonos se agruparon alrededor de esta célula original atraídos por su hermosura, por su abundancia y por la pureza de sus aguas. Cuando en 1612, a raíz de la "avenida en la cañada del ojo de agua que derribó la mitad de las casas de la ciudad ...", el Justicia Mayor Don Diego Rodríguez decidió trasladar la ciudad a un lugar más seguro, escogió para su centro el espacio donde se encuentra actualmente la Plaza Zaragoza. 198 Así pues, llegamos a la conclusión de que, el manantial que ha llevado sucesivamente los nombres de Santa Lucía '(l), Ojo de Monterrey, Ojo de la Ciudad y Alberca Monterrey, es aquel sobre cuya margen norte fundó Don Diego de Montemayor la Metropolitana Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey. Me he limitado hasta el momento a establecer que la cuna de la ciudad fué un gran manantial, el cual he venido mencionando, indistintamente, bajo cuatro denominaciones, haciendo caso omiso de su verdadero nombre. No me anima la pretención de adjudicarle un nombre determinado, pues considero que este privilegio corresponde a personas más autorizadas en la materia. Demostrado pues, de manera incontrovertible, que el gran ojo de agua, como lo seguiré mencionando en lo sucesivo, fué la cuna de la ciudad, procederé a analizar la influencia que ejerció sobre los primeros pobladores. (1) Se ha creído, erróneamente, que los hoy secos Ojos de Santa Lucía, situados en la calle de Juan Ignacio Ramón, entre Garibaldi y Cuauhtémoc, fueron la cuna de Monterrey. Esta confusión provino de que, en los primeros tiempos, los manantiales que alimentaban el arroyo y rio de Santa Lucía, llevaron este título, nombre genérico por el cual los conoció Montemayor cuando llegó a estas tierras; y que, en el transcurso del tiempo, a raíz de que dos de ellos, el Ojo de Monterrey y el Ojo del Roble, habían adquirido denominación propia, fué quedando como exclusiva del que hoy conocemos como tal. Más tarde, cuando se había borrado el recuerdo de esta constricción, se pensó que los ojos de agua que heredaron el nombre de Santa Lucia eran aquellos que Montemayor menciona en el Acta de Fundación de la ciudad, lo cual dió motivo a un error que ya se ha hecho tradicional. Lo cierto es que en tiempos primitivos el Ojo de Monterrey llevó el nombre de Santa Lucía. El Capitán Alonso de León hace alusión a un hecho que comprueba este aserto. Al describir la calidad de la tierra del Nuevo Reyno de León (Documentos inéditos, etc. G. García - Tomo XXV, Pág. 82) dice que: "Hay muchas ciénegas muy útiles y ojos de agua, y en especial el que sale de la ciudad de Monterrey, de quien tomó nombre los Ojos de Santa Lucía, tan abundante y rico, que en otra parte adquiriera nombre de caudaloso rfo; ...". Posteriormente, Gonzalitos corrobora lo dicho por De León tocante al nombre de Santa Lucía al referirse a una merced concedida al Padre Calancha. Dice Gonzalitos: "En 3 de Diciembre de 1714 se presentó otra vez el padre Calancha pidiendo la merced de un terreno para huerta, de doscientas varas por lado. Se le concedió señalándosele desde el nacimiento del ojo de agua grande de Santa Lucía, Río abajo por la banda del Sur". (Dr. González - Lecciones Orales, etc. TOMO ill. Pág. 288). l + ¿Cuáles fueron los motivos que tuvieron Don Diego Rodríguez y los vecinos para tomar esta determinación? Pudieron haber desplazado la ciudad hacia el norte, por donde se extiende una hermosa planicie; quizá pensaron en mover la ciudad hacia el poniente, donde había otros veneros más pequeños; como también pudieron haber considerado cambiar la ciudad hacia el oriente, donde era posible disponer de las aguas de los Ríos de Santa Lucía y de Santa Catarina; pero comprendieron que desplazándose hacia estos rumbos perderían el gran ojo de agua, el que por tradición y por sus atractivos naturales constituía la fuerza cohesiva del conjunto urbano. Este prejuicio les impulsó a buscar un lugar donde pudieran estar a salvo de las amenazas del Río de Santa Lucia, pero sin dejar de gozar de la proximidad del manantial. Por lo tanto, juzgaron conveniente establecer el corazón de la ciudad alrededor del área que ocupa la Plaza Zaragoza, donde a la vez que se ponían fuera del alcance de las inundaciones del Río de Santa Lucia, podían seguir estrechamente vinculados con el lugar de origen y, por añadidura, percibirían los beneficios que pudieran proporcionarles las aguas del Santa Catarina. ¡Cuán lógico resulta el razonamiento de aquellas gentes si agregamos que, además de una gran fuente de agua, necesitaban agrupar:... se en un sitio resguardado para protección mutua de sus familias! Nada, pues, más apropiado para unificar el pensamiento de los colonos que el gran ojo de agua. Al ejercer su influencia impidió que los vecinos se alejaran del lugar en desbandada, provocó un afán de arraigo y estableció una corriente de pensamiento cuya resultante fué un compacto núcleo patriarcal en el cual el manantial siguió sien- �200 Origen y Cuna de la Ciudad de Monterrey Joaquín A. !:vlora do, indiscutiblemente, el elemento predominante de la antigua ciudad. Así surgió, dentro de un sólido espíritu de familia, el Monterrey de antaño. ofrecía las riquezas repentinas que anhelaban, Monterrey se fue contrayendo hasta quedar encarcelada dentro de un estrecho círculo de barreras psicológicas que, por espacio de ciento cincuenta años, impidieron que creciera y se desarrollara. Monterrey entraba en un período de letargo del cual no despertaría sino al recibir el impulso galvánico de una nueva célula donde se iniciaría la más brillante etapa de la vida de la ciudad. Los primeros lustros de su existencia fueron de trabajo y de miseria. Más, poco a poco el endeble tallo de la ciudad de Monterrey fué adquiriendo fortaleza bajo la bondadosa protección del gran ojo de agua, cuya generosidad no tenía límites. De sus aguas se servían los primeros regiomontanos para beber, para regar sus sembradíos y para surtirse de abundante pesca para comer. Así alentaba el corazón de aquellos patriarcas, quienes a su vez, a medida que aumentaba su arraigo, hacían más firme el núcleo primitivo. Pronto, el Convento de San Francisco, la Iglesia Parroquial y el caserío que antes habían sido de rama y lodo, se transformaron en sólidas construcciones de fuertes sillares. Para mediados del Siglo XVII, Monterrey era ya una ciudad bien cimentada, tanto por el arraigo de sus pobladorés como por los recursos pecuniarios de que éstos disponían. Dice Alonso de León que por el año de 1648 todo era oro en esta tierra; que había entrado mucha gente y había tratos, contratos y correspondencia con la ciudad de México; que se levantaban gran cantidad de cosechas de maíz y de arroz y que en toda la provincia había más de quinientas mil cabezas de ganado, cuyos beneficios recaían, naturalmente, en Monterrey. Cosechas y ganado salían hacia la Nueva España a través de mercaderes que dejaban, a cambio, oro, géneros de Castilla y de la China y muchas otras mercaderías que dieron lustre y prestigio a la pequeña ciudad. El núcleo patriarcal estaba en su apogeo: los vecinos, agrupados alrededor del conjunto parroquial, gozaban de la preponderancia que les daba su proximidad al gran ojo de agua; sus casas, cada vez más sólidas, se vieron provistas de los lujos que proporcionaba la Nueva España; las tradiciones se tornaron más profundas y el orgullo regional que fue patente desde un principio, se dejó sentir más fuerte ahora. Pero la seguridad económica pronto llevó a la ciudad a la indolencia. El bienestar, los prejuicios y las tradiciones fueron poco a poco excluyendo todo afán de ensanchamiento. A medida que se iban desplazando aquellos espíritus inquietos para quienes la ciudad no 201 ~ �EL PALACIO DE NUESTRA SEflORA DE GUADALUPE JOAQUIN A. MORA. , IOLENTO cambio de escena experimenta el drama de la creación de las ciudades coloniales mexicanas al trasladarse del Valle de México al Valle de Extremadura. En la Nueva España, las ciudades se materializan contra un fondo de riqueza extraordinaria. De los fragmentos de templos y palacios arcaicos que fueron arrojados al crisol de la conquista surgieron las ciudades convertidas en gigantescos alhajeros, pletóricos de inestimables joyas arquitectónicas talladas por la hábil mano del artífice autóctono. 1 l En el Valle de Extremadura, el escenario adquiere un aspecto sencillo, con un fondo de suaves matices, iluminado tan sólo por la intensa luz del sol que baña, candente, las sólidas montañas y los frondosos bosques; y ante el silencio y el asombro de la naturaleza, nace trabajosamente, sin fanfarria, sin historial, sin blasones, en forma de un insignificante grupo de jacales de rama y lodo, la Metropolitana Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey. ¡Cuán profundo resulta el contraste de aspectos materiales al equiparar este humilde caserío con aquellas ciudades fabulosas del Valle de México! ¡Cuán insignificante aparece el Monterrey colonial al lado de aquellas ciudades privilegiadas que se forjaron entre la tela de araña de calles adoquinadas con legendarias pepitas de oro, donde �204 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe Joaquín A. Mora rondaran,· con inefable despotismo, el tradicional fantasma y el historial añejo! Ante tan desfavorable c6mparación, la mente del hombre siente un impulso poderoso de hurgar en el arcón de valores que constituyen el alma y el nervio del Monterrey actual, en busca de aquellos que fueron, y que aún son, las bases fundamentales sobre las que descansa, firme y perfectamente equilibrada esta nuestra ciudad, y que indudablemente deben ser de singular cuantía, pues sólo de tal guisa pueden concordar con la magnitud de una estructura urbana que día con día alcanza mayores proporciones. Inmediatamente saltan a la vista sus enormes valores materiales, -sus hombres de empresa, sus poderosas industrias, sus prósperas instituciones mercantiles y bancarias-, insuperables vehículos que han transportado a Monterrey a cumbres estratosféricas, ni siquiera concebidas por sus fundadores en sus más fantásticos sueños. Pero este aspecto magnífico y asombroso, efigie avasalladora de Monterrey, corresponde •únicamente a la superestructura; es el frondoso follaje, la flor maravillosa, el estupendo fruto de un fecundo árbol cuyo sólido tronco desaparece tras la exuberancia del ramaje, y cuyas raíces, vigorosas y tenaces, se pierden en lo profundo de la tierra. Es preciso, pues, seguir hurgando para encontrar lo que buscamos y, allá en el fondo del cofre, entre el polvo del olvido, descubrimos amarillentos pergaminos de caracteres casi ilegibles que, cual sublime proyección del espíritu de nuestros patriarcas, señalan tres valores, Agua, Lealtad, Arraigo, que constituyen la ·honda raigambre y la vigorosa y fecunda cepa de la ciudad. Dicho en esta forma, estos tres vocablos Agua, Lealtad y Arraigo, resultan un tanto áridos. Más si regresamos a los tiempos coloniales primitivos y recorremos a grandes pasos la senda estrecha e incolora que siguió Monterrey por espacio de doscientos años, entonces podremos avalorar, con mayor conocimiento de causa, los tres factores concurrentes a la creación de nuestra ciudad. De no tener otros aspectos, la reconocida calidad del agua de Monterrey sería suficiente atributo para colocarla como factor importantísimo en la vida material de la ciudad; pero un aquilatamiento más 20:l minucioso, nos obliga a concederle un valor inconmensurable no sólo en planos materiales, sino también en los espirituales. El Gran Ojo de Agua, paradigma de las incomparables fuentes que bañan las nobles tierras del Valle de Extremadura fué, en virtud de sus características excepcionales, la máxima fuerza que impulsó a Diego de Montemayor y a las familias de bien templado espíritu que le acompañaron, a venir a estas tierras con el anhelo de fundar una ciudad y crear una patria a la vera de su caudal inagotable. ¡Imán poderoso que, años después, cuando se hizo necesario ponerse al abrigo de las demasías de su torrente, no tan sólo impidió la desbandada, sino que contuvo y obligó a aquellos azorados colonos a recluirse en un compacto núcleo al alcance de su benéfica influencia provocando ideas e implantando tradiciones que establecieron, en ma decisiva e inconmovible, el sglar patrio y la potestad de la familia! to/ Respecto a la Lealtad, atributo innegable e inconfundible de los hombres de Monterrey -no tan sólo de los que la reclaman como madre tierra, sino también de aquellos que habiendo llegado de otros ámbitos, quedaron cautivos ante la conmovedora bondad de este terruño- baste decir que es el título máximo de nobleza legado en herencia por aquellos primeros colonos de corazón magnánimo quienes, a sabiendas de que el Valle de Extremadura no contenía el oro que anhelaban todos los conquistadores, poblaron la tierra dispuestos a cualquier sacrificio y dieron origen a un misérrimo poblado con la profunda fé de que, algún día, se transformarían sus jacales en una verdadera Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey. El tercer factor -Arraigo- es producto de los dos que anteceden. La tradición del Gran Ojo de Agua, el fuerte sentido familiar desarrollado bajo su influjo, el gran cariño y fe inconmovible en un terruño adquirido a costa de enormes sacrificios y trabajos, provocaron una vigorosa raiga:ip.bre en cuya virtud pudo conservarse incólume la potencial de la pequeña familia regiomontana a través de todas las calamidades de que fué víctima en aquellos primeros doscientos años de su existencia. Son estos, pues, indiscutiblemente, los valores fundamentales la médula, el cimiento, el nervio de la ciudad de Monterrey. Ha sido ~re- �207 El Palacio de_ Nuestra Señora de Guadalupe Joaquín A. Mora ciso buscar tras el aspecto material de la ciudad par-a encontrarlos; ha sido necesario retroceder al principio de su historia para descubrir las bases esenciales de su estructura total, pues únicamente comprobando la existencia de valores espirituales tan poderosos, y demostrando su poca consonancia con los ínfimos valores materiales que concurrieron a encubrirlos bajo una fisonomía raquítica durante la época colonial, podremos apreciar en todo lo que vale la labor y la obra simbólica del hombre cuya profunda fe y cariño por Monterrey, abrió a la cíudad un nuevo cauce, una nueva ruta, siempre en ascenso, hacía las alturas a que se encamina hoy en día. Cuando en 1603 Fray Andrés de León levantó el primer censo de la ciudad encontró que ésta se componía de 34 vecinos. 206 Como entidad urbana, el Monterrey de los Siglos XVII y XVIII careció, en lo absoluto, de toda importancia. Por principio de cuentas, el acto de fundación de la ciudad se verificó sin la autorización acostumbrada para tales casos, pues Montemayor, de propia iniciativa Y sin haber capitulación de por medio, hizo la trascendental entrada al Nuevo Reyno de León que dió origen a la Metropolitana Ciudad de Nuestra Señora de Monterrey. Por lo tanto, este heoho no tuvo repercusión alguna ante el Virrey ni ante la corte de España. El título de Gobernador del Nuevo Reyno de León lo obtuvo Montemayor después de tres años de establecida la ciudad, y el acta de fundación no fué debidamente aprobada sino 43 ó 44 años después de extendida. Hasta el año de 1626, los primeros colonos sólo conocieron privaciones y hambre, pues hubo años en que aquellas infelices famílias sólo se alimentaban de raíces de lampazos, que abundaban en el Gran Ojo de Agua, y de frutas silvestres. Después de esta fecha gozó Monterrey de una corta temporada de auge, bajo la tutela de D. Martín de Zavala, quien gobernó este Reyno desde 1626 a 1664. Mas el insidioso estado de guerra en que vivía esta provincia, las frecuentes inundaciones del Río Santa Catarina y el poco afán de ensanchamiento de sus pobladores, hundieron a Monterrey en una especie de marasmo que produjo un deplorable estancamiento material. En 1626 Monterrey se enorgullece de tener el Convento de San Francisco, una iglesia con pila bautismal, cementerio, torre fuerte con campanas y 49 vecinos, contando 24 casados, 23 solteros y 2 viudas. El día 3 de Diciembre de 1648, a las cuatro de la tarde, en cumplimiento de una orden expedida por el Gobernador D. Agustín Echevers y Subísar (so pena de 24 pesos de multa para los que no la acataren), se presentan en la plaza mayor a pasar revista todos los vecinos mayores de 16 años, en número de 114, entre casados y solteros. Existe una enorme laguna entre 1648 y 1775. No aparece ningún indicio de que se hayan empadronado los vecinos sino hasta la llegada de D. Melchor Vidal y Lorca, como Gobernador del Reyno de León. En este último año del 75, se cataloga la ciudad con 285 vecinos: 120 españoles y el resto indios y de otras castas. Poco edificantes, en verdad, son las raquíticas cifras que arrojan estos censos indiferentes. Si tomamos en consideración que sólo un 50% de los vecinos empadronados eran jefes de familia y que entre los solteros se contaban los hijos mayores de 16 años, se puede calcular que la población de Monterrey, hasta 1775, no debe haber sido mayor de mil almas. Con tal número de habitantes es imposible que Monterrey, a pesar de llevar el título de Ciudad Metropolitana, pudiera considerársele en otra categoría mayor que la de una simple villa. La historia consigna datos un tanto imprecisos respecto a su población, pero estos son un magnífico espejo donde se refleja la atrofia que sufrió la ciudad durante casi doscientos años. En su aspecto político, Monterrey pesaba poco ante las otras poblaciones del Nuevo Reyno. Muchos de los gobernadores ni siquiera establecieron residencia en la ciudad, prefiriendo la Villa de Cerralvo, el Real de Iguana y aún Zacatecas, por convenir así a sus intereses. Otros gobernadores, bien desilusionados por la parquedad del pueblucho, bien por que su gestión estaba sujeta a los caprichos del Consejo de Indias, daban bien pronto por terminada su misión con sólo residir en Monterrey por algún tiempo, registrándose, en muchos casos, duraciones de dos años, un año, y hasta de unos cuantos meses. La fundación de la ciudad se efectuó en 1596 ante doce hombres y sus familias. Como sucede en estos casos donde la apariencia física no concuerda con el aspecto moral de una cosa o de una persona, la pobre fi- �• Joaquín A '\lnr,, 208 209 El Palacio ele ,ueslra Señora ele Guadalupe sonomía de Monterrey tejía una cortina sobre las intensas corrientes espirituales que concurrían a la solidificación de su carácter; así, la magnífica raigambre formada por estas mismas corrientes, pasaba desapercibida para propios y extraños. De esta manera, el desarrollo de los elementos materiales, es decir, topográficos, geológicos y humanos de que siempre ha dispuesto nuestra ciudad, se estancaba lamentablemente ante la absoluta ignorancia de que, de hecho, estaba ya forjado el inconmovible cimiento no tan sólo del Monterrey colonial, sino también del Monterrey del futuro infinito. Si a este desconocimiento de sus propias fuerzas y recursos agregamos que Monterrey jamás fué objeto de impulso alguno por parte de la corona española, los motivos para su crónico raquitismo adquieren mayores proporciones. No debemos desconocer que en este aspecto la culpa, en gran parte al menos, fué de Monterrey, pues es notorio que la Metropolitana Ciudad no aparecía por ninguna parte en los Reales libros de ingresos, ya que sus aportaciones a las arcas del Rey no digamos en metales preciosos, sino tan sólo por concepto de diezmos y contribuciones, eran prácticamente cero a la izquierda, razón suficiente para que los bonos regiomontanos anduviesen por debajo de las alfombras en la Corte de España. Con tales antecedentes, no es extraño entonces que, cuando el Rey de España, Carlos III, allá por el año de 1768, deseoso de realizar el proyecto concebido por su padre, el difunto Felipe V, de erigir un Obispado para las después provincias internas de oriente, ní siquiera considerara a Monterrey como posible candidato al alto privilegio de servir de sede episcopal. Este hecho confirma, desde luego, la poca importancia que sumaba la ciudad ante los ojos reales. No de otra manera puede explicarse que al Rey no se le hubiese ocurrido otorgar este galardón a una ciudad de la antigüedad, título y categoría oficial como la nuestra que, por añadidura, era la única que ostentaba estos atributos en todo el norte de la Nueva España. En nada mejoró Monterrey su desfavorable posición con la visita que hizo, en 1768, el Lic. D. José Osorios y Llamas, con el objeto de estudiar las condiciones, cualidades y poblaciones de las provincias internas y determinar, mediante estas observaciones, la jurisdicción del nuevo Obispado y la ciudad más a propósito para establecer la sede episcopal. El Lic. Osorios y Llamas, después de un concienzudo recorrido, redactó su famoso informe del 26 de Febrero de 1769 en el cual dictó que no sólo era conveniente, sino necesario, que se 'creara una nueva diócesis que comprendiera las provincias de Texas, Nuevo Santander, Coahuila y Nuevo Reyno de León; la Villa de Saltillo, que en aquel entonces pertenecía a Durango; los pueblos de Jaumave Palmillas, Real de los Infantes y Villa de Tula, que eran jurisclicción del Obispa~o de Michoacán, y la Villa de Santa Bárbara y anexos, que correspondian al Arzobispado. Para asiento del episcopado recomendaba la Villa de San Felipe de Linares, por ser el punto más céntrico de este territorio. . El 20 ~e Octubre de 1772, el Consejo de Indias aprobó en su totahd~d, el ~ctam:n d~l- Lic. Osorios y Llamas y, en seguida, pidió al Rey la_ mmedi~ta eJecuc10n del proyecto. Finalmente, mediante los trámit:s de r_igor, el día 15 de Diciembre de 1777, siendo Virrey Fray Antom~ Mana de Bucareli, el Papa Pío VI expidió la Bula Relata Semper en virtud de la cual se instituía el Obispado del Nuevo Reyno de León .con sede provisional en San Felipe de Linares, recientemente constituí~ da en ciudad. Para primer Obispo del Reyno de León, se designó a Fray Antonio Jesús de Sacedón. Por lo que respecta a Linares -y en suma, a cualesquier otra ciudad donde recayera una Sede Episcopal-, una distinción de tal naturaleza era, en aquella época, de una trascendencia sin precedentes pues significaba nada menos que la consagración del poblado com~ entid_ad_ de primer_ orden, y aseguraba la preponderancia espiritual y econormca de 1a cmdad. Esta se convertiría, inmediatamente, en un centro tanto religioso como comercial por el influjo humano que provocaba el renombre de una Mitra. . /Cuán. cerc~ estuvo ~onterrey de perder tan bien merecido prem10. Y asi hubiese sucedido de no obrar las circunstancias que en seguida veremos. Apenas expedida la Bula Relata Semper, dieron principio las intrigas. Don Teodoro la Croix, comandante de las provincias internas en plena conciencia del alto valor de una Mitra, escribió al Rey di~ ciéndole que la ciudad de Linares carecía de las cualidades necesarias �210 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe Joaquín A. Mora para establecer en ella la Sede Episcopal. En vista de ésto pidió que, en caso de no estar indicado definitivamente el lugar permanente para tal objeto, se le concediese este privilegio al Valle de Santa Rosa de San Francisco de Coahuila -hoy Múzquiz- o al Saltillo, alegando que cualesquiera de estas dos poblaciones sí reunían las cualidades que requería el asiento de una Mitra. El ocurso de La Croix resultaba un tanto doloso pues, aunque justamente interesado en el mejoramiento de sus ciudades predilectas, era bien sabido que ni siquiera conocía el Nuevo Reyno de León. Sin embargo, esta petición redundó en beneficio para Monterrey, pues dió motivo a que brotara la duda en la mente del Rey respecto a la bondad de Linares. A Carlos III le pareció muy extraño que La CroiX emitiera concepto tan contradictorio al del Lic. Osorios y Llamas, pues aunque en la Bula Relata, Linares se consideraba como sede provisional, no existía motivo suficiente para hacer el cambio sugerido por La CroiX. No obstante, como he dicho, el Rey entró en dudas, y puesto que sus deseos eran llevar a cabo la erección del Obispado en debida forma, juzgó prudente comisionar al Virrey de la Nueva España, Fray Antonio María Bucareli, y al Obispo electo, Fray Antonio Jesús de Sacedón, para que rindieran, cada cual en su capacidad, un informe más concienzudo sobre dicho asunto. Así lo ordenó por Real Cédula del 14 de Febrero de 1779. Bucareli murió antes de poder llevar a cabo la encuesta, y entonces la Real Audiencia de México, por decreto del 5 de Julio de 1779, dió instrucciones a los Gobernadores de las cuatro provincias y a los superiores de Misiones comprendidas dentro del nuevo Obispado, para rendir informes y opiniones sobre el lugar que cada cual creyera más apropiado para el establecimiento de la Silla Episcopal. Todos los informes pedidos se rindieron oportunamente, inclusive el de D. Melchor Vidal y Lorca, Gobernador del Nuevo Reyno de León por aquel entonces; pero por razones inexplicables, se traspapeló el informe de este señor, apareciendo únicamente los correspondientes a las demás personas encomendadas para este asunto. El contenido de cada informe sacaba de quicio al monarca español, pues cada cual recomendaba lugares distintos según su propia conveniencia. De consiguiente, las sugestiones proporcionadas favorecían unas a Li- 211 n~res, otras a Saltillo o a Santa Rosa y aún hubo quien propusiera la Villa de Santander, ínfimo poblado, capital de la provincia del mismo nombre. Por su parte, Fray Antonio Jesús de Sacedón nunca llegó a verificar la investigación correspondiente, pues a los dos días de haber llegado a Monterrey, de paso para Linares, falleció a causa de una enfermedad contraída durante su viaje. De esta suerte, el encargo de rendir informe tan deseado recayó en el Dr. D. Antonio Bustamante y Bustillo a quien se nombró gober~ador de la Mitra en tanto se designaba nuevo Obispo; pero este sen~_r tampoco cumplió con su cometido, pues durante los años que fungio en su encargo sólo se dedicó a mejorar sus intereses personales. No cabe dud~ de que todas las extrañas circunstancias que acompafia_ron a la recabación de un informe tan importante fueron providenciales para Monterrey, pues mientras dicha documentación no estuviera c?mpleta, el Rey no resolvería tan engorroso asunto ya que, como he dicho, el propósito de Carlos III era designar a toda conciencia, el lugar más apropiado para asiento de la Mitra. En este estado de cosas, el 24 de Marzo de 1782, Carlos III designó para segundo Obispo del Nuevo Reyno <:!e León a Fray Rafael José Verger, cuya consagración se verificó el 22 de Junio de 1783 de manos del Arzobispo Y Virrey D. Alonso Núñez de Haro y Peralta 'en su palacio de Tacubaya. ' Fray Rafael José Verger nació en Santi-Agni, Isla de Mallorca, el 10 de Octubre de 1722. Hizo sus estudios eclesiásticos en el Convento de Jesús, a extramuros de Palma de Mallorca, donde tomó el hábito de la orden de San Francisco. Al final de una brillante carrera, obtuvo la borla de Doctor en Filosofía, pero deseoso de venir como misionero a la América, renunció a la cátedra correspondiente y pidió ser enviado a la Nueva Espáña, lo que le fué concedido desde luego. Llegado al Colegio de San Fernando, en la ciudad de México se le confirió el cargo de lector de Sagrada Teología y posteriorm:nte desempeñó, en dos ocasiones distintas, el cargo de Padre Guardián de dicho Colegio Apostólico. En 1768 regresó a España, donde reunió na- �El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe Joaquin A. Mora da menos que cincuenta misioneros quienes, cautivados por su indiscutible personalidad, se ofrecieron a seguirle a tierra mexicana a donde llegaron a mediados de Abril de 1770. Su reconocida capacidad le valió el alto encargo de Visitador de los Colegios Apostólicos de Pa-chuca y Querétaro, funciones que desempeñaba al tiempo de ser elevado a la jerarquía episcopal. que le rodeaban, y que a la postre lo convirtieron en uno de los hombres más queridos de aquellos regiomontanos que le ·conocieron. 212 Fray Rafael José Verger, como podemos ver a través de esta síntesis biográfica, fué una figura del más alto relieve en su profesión. Pero su personalidad se dilata al descubrir al hombre y al humanista. , En sus venas corría la esencia de espiritu de aquellos intrépidos nautas mallorquines y trazadores de portulanos que, allá por los Siglos XIV y XV, traspusieron el espeluznante Cabo Bojador Y cruzaron el mar tenebroso, considerado por los geógrafos de aquel entonces como el fin del mundo, hazaña que inició, en forma dramática, la época de los grandes descubrimientos y de los cambios radicales de conceptos que provocaron el ensanchamiento de la órbita gráfica del antiguo universo mundo. En sus actos se reflejan todas las tradiciones Y todas las inquietudes de sus antepasados: su gran deseo de venir a misionar al nuevo mundo; su marcada afición por la astronomía, en la cual se solazaba observando los movimientos de los astros a través de un fino telescopio inglés que constituía una de sus más preciadas posesiones; su gran interés por el arte y la literatura, campos donde se distinguió como verdadero patrón en el primero, y como autor de una minuciosa descripción e historia del Nuevo Reyno de León en el segundo; su innato talento para la ingeniería y la arquitectura, ciencia y arte donde realizó, respectivamente, un gran mapa de las Californias, que obtuvo el primer premio por su finura y exactitud de trazo en el concurso que se abrió para tal objeto, y su gran proyecto de ensanchamiento para la ciudad de Monterrey que culminó con la construcción del Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe, fueron brillantes manifestaciones de un espíritu lleno de inquietud, curiosidad Y afán por abrir nuevos horizontes. Su amplia cultura, su fina inteligencia, su abierto criterio, su dulzura de caracter, en suma, su maravilloso don de gentes, fueron las armas más eficaces para captar el cariño de todas las personas 213 Tal fué, a grandes pinceladas, el hombre designado por el Rey para gobernar la incipiente diócesis del Nuevo Reyno de León y elegido por el destino para abrir el amplio sendero por donde Monterrey debería iniciar una época de ascenso, de ensanchamiento, y de progreso ininterrumpido. Así pues, sin esperar más que el tiempo necesario para hacer los preparativos de viaje, el día 29 de Junio de 1783, tan sólo siete días después de su consagración, emprendió el penoso y largo viaje hacia el nuevo Obispado, en compañía de su médico de cabecera Fray Antonio de la Vera y Gálvez y de otros familiares. El 17 de Octubre, casi cuatro meses después de haber salido de la ciudad de México, llegó a la Villa de Sl¡l,ltillo donde se detuvo un par de meses con el doble objeto de descansar del viaje y de hacer un estudio preliminar de la diócesis. El 19 de Diciembre reanudó la caminata hacia Linares y al día siguiente entraba a la ciudad de Monterrey, donde hizo una breve pausa " ... con la mira de hacerse cargo de este temperamento y de sus proporciones: las que segun le había informado todas eran pesimas; mas luego vió y esperimento lo contrario, en los pocos días que estubo; . . .". (1). A mediados del mes de Enero del año siguiente, 1784, salió para Linares, donde dedicó dos meses a un concienzudo estudio de la ciudad. Después de hacerse " ... cargo de las cualidades del terreno, Aires, Aguas y demas cosas conducentes con la perspicacia de su genio e ingenio, dispuso ultimamente regresarse para esta Capital por el mes de Marzo del mismo año; en donde á poco tiempo compró casa para su habitacion, conociendo evidentemente lo saludabilisimo de su terreno por conservarse en ella, y su districto hombres y mugeres de mas de cien años, ..." (2). (1) Declaración de Fray Ant.onio de la Vera y Gálvez. Obras del Dr. González _ TOMO ID. Pág. 418. (2) Declaració~ de Fray Ant,onio de la Vera y Gálvez. Obras del Dr. González. TOMO m. Pag. 418. · �El Palacio de ~aeslra Señora de Guadalupe 214 tan significativa su residencia Así pues, al establecer en forma d l Villa de Saltillo Y rt b de una sola pluma a a en Monterrey, desea a a . h h ya con Santa Rosa de Coahui. L. s Asi lo hab1a ec o . la ciudad de mare . l ·mera por su situación tan leJana la con la Villa de Santander, a pn . .. . ;:ligrosa Y la segunda por su notoria ins1gmflcanc1a. y . ilatar la potencial de la cm¡ Cuán poco tardó Fray Rafaellaetennateqsu que efervecían ocultas bajo .. t M te rey, Las fuerzas dad de on r . t . 1 del poblado se hicieron v1s~bles an e el nada notable aspecto ma en~ . anantial Y la pureza de sus su mente preclara. El hermos1s1m~n:rios Y la franca sonrisa de los aguas; el vigor de los ancianos e: cariño que se adivinaba para el fuertes mozos; ~1- profundo respb~e :mbiente que por todas partes se hogar Y la familia Y el saluda es que se elevaron al unísono, prorespiraba, fueron cual_ ~onoras;:re er aquellos enor~es valores, Agua, clamando ante el espmtu de_ g_ arcesible cimiento de aquel peLealtad, Arraigo, fuente de vida e mm queño núcleo patriarcal. e tomó forma en la mente de Fray ¿Fué este el momento en u~ Monterrey maravilloso? Es imposiRafael el magno proyecto de . erder un momento, Verger, enble saberlo; mas lo cierto es que, sm P ontrado muy al contrario de . ente por haber ene , tusiasmado smceram . d d de nobilísimo material hu. · formado una cm a lo que le habian m , ºbilidades topográficas, redacta un mano Y de inconmensurablt~s pos1 1 que afirma que Monterrey es la to informa 1vo en e extenso_ docdument do el obispado con suficiente categoria Y con granúnica cmda en o decimiento y que por lo tanto des e inexplotados medi~s dded e~::aiata Y def~tivamente, la Sede debe instalarse en esta cm a , . Episcopal Y el cabildo correspondiente. Ante una acción tan concluyente, era de esperar que Carlot !II . . al al asunto del obispado del Nuevo Reyno de e n. p~siera punto fm f é así. Parece ser que el informe se archivó, pues :m :erger nunca obtuvo contestación a dicho docum~nra~asado algún tiempo, Y en vista de que el Rey no llegaba ª. m?:na determinación, volvió a escribir (1785) un extenso ocurso ms1stiendo en que no debía demorarse por más tiempo la _Real Céd~a, ~u= torizando el establecimiento definitivo de la Sede EpIScopal en a cm e;::::i°~:S~ Joaquín A. !\ lora 215 dad de Monterrey, pero por razones inexplicables, este recordatorio tampoco produjo la contestación deseada. Cambio tan radical en la actitud de Carlos III, cuyo gran interés por obtener la información necesaria sobre Monterrey ya conocemos, pudo haber hecho titubear a un hombre menos convencido de las naturales posibilidades, en potencia, de la ciudad. No así a Verger para quien, día con día, el pequeño poblado adquiría una importancia inusitada. Así pues, Fray Rafael lejos de perder su entusiasmo por la aparente falta de interés que el Rey demostraba, se dió de lleno a la ardua tarea de organizar la diócesis y al estudio del ambiente natural de Monterrey cuyas ventajas bien pronto puso en la balanza, haciendo de ellas un avalúo como jamás lo había hecho antes persona alguna. Durante el tiempo que le dejaban libre sus obligaciones eclesiásticas, emprendió el estudio de un magno proyecto para ensanchar la ciudad, el cual había concebido al poco tiempo de su llegada a Monterrey. Veamos cual fué este proyecto. Fray Rafael José Verger, a quien por esta idea pudiéramos llamarle el precursor de los arquitectos, ingenieros y urbanistas de Monterrey, sostenía que la situación de la ciudad en aquel recodo del Rfo Santa Catarina donde la había situado D. Diego Rodríguez en 1612, constituía una de sus mayores desventajas, pues " ... lo mas principal de esta Ciudad y sus casas, bienen á estar en el día arrinconadas, por el motivo de la inmediación de la Sierra Madre, y Serro de la Silla que la rodean; y no tiene el aire la libertad que pudiera; ..." (1); que la ciudad podía mejorarse ampliando las calles y construyendo las vi(1) En las declaraciones que hace Fray Antonio de la Vera y Gálvez con motivo del informe del gobernador Vaamonde, el año de 1791, relativo al asunto del obispado, dice lo siguiente: "Ademas de esto si se quisieren libertad de la molestia del calor, 6 de la de tant.o sudar, con solo el arvitrio de que hasta á hora no han dado en fabricar las casas con techos altos, y suficiente capacidad, será lo bastante para no padecer tanta calor, otro si, lo mas principal de esta Ciudad y sus casas, bienen á estar en el dia arrinconadas, por el motivo de la inmediacion de la Sierra Madre, y Serro de la Silla que la rodean; y no tiene el aire la libertad que pudiera; si en lo subcesivo se fabricase según la idea de su Señoria Ilustrisima, y la del presente Governador, en el estremo que hace por la banda del Poniente, y cuyo sitio esta mas alto que la Plaza Principal, desde diez varas hasta veinte, siguiendo el mismo rumbo y llamandose para el Norte donde hay un hermoso Plan de mas de dos Legüas, y con suficientisima agüa para la provicion de todos sus vecinos aunque ocupasen todo el terreno referido, se sentiria, mucho menos el calor, ..." <Obras Completas del Dr. González-TOMO m. Págs. 422-424). �216 Joaquín A. Mora El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe naria en todos sus aspectos. Consistía en ir sacando a los vecinos, paulatinamente, fuera del núcleo patriarcal por medio de puntos de interés que, situados en lugares estratégicos hacia el Poniente, constituirian, a la vez que escalones para la feliz realización del proyecto, células generadoras que a modo de yemas injertadas en el núcleo primitivo se irían convirtiendo en pequeñas islas de población que al correr el tiempo, llegarían a fusionarse formando, de esta guisa, un magno conjunto. viendas más abiertas (1) y que la ciudad debía extenderse hacia el poniente y hacia el norte. Esta era pues, en sintesis, la idea de Verger. Dividió el proyecto en dos fases principales. La primera tendría por objeto el mejoramiento material de la antigua ciudad, es decir, comprendería la ampliación de las calles, una distribución más abierta de las casas-habitación, haciendo énfasis en el aumento de altura de los techos para amortiguar el calor. Como podemos observar, Verger, lejos de tratar de extinguir el antiguo poblado procuraba darle nueva vida, consciente de que aquel núcleo era y seguiría siendo el corazón de Monterrey de donde fluiria la savia para alimentar cualquier ramificación que se suscitara en su futuro desarrollo. Como podemos inferir, el proyecto de Fray Rafael era revolucionario en todos sus aspectos. Significaba, nada menos, que romper con todas las tradiciones y con todos los prejuicios hondamente arraigados en la mente de los regiomontanos de aquella época. De sobra conocía Verger el fuerte arraigo que había por el núcleo patriarcal y se daba perfecta cuenta de que tratar de desplazar del viejo poblado a gentes que ni las más tremendas inundaciones del Santa Catarina habían conmovido, era nada menos que una obra de titanes. (1). Por lo tanto, el primer paso tendría por objeto romper el circulo La segunda fase abarcaba amplisimos horizontes, y era revolucio(1) La propia declaración del gobernador Vaamonde dice así: "No tengo duda en que si en el terreno, ó sitio en que en el dia se haya e:stablecida_ la Ci~dad, ~e hubiera dispuesto su Poblacion con alguna mas refieJa, y cons1derac1on, ru una, ni otra calidad se esperimentaran con. particular exeso, á lo menos se verüicaria, que el tiempo de la calor no se pasara con la mayor incomodidad, Y se hiciera mas templada la estacion; pues es constante que disponiendo las cayes con mas amplitud, y fabricando las viviendas en distinta forma, y propor?ion, se sofocarla menos el aire, y soplando asi con mas desembarazo, templaria la calor de el Sol, que es la causa de el exeso, que se esperi.menta, en cuanto á esa Calidad. En reparo de esto, ya se advierte, que las fabricas, que en el dia se emprenden, se disponen con mejor proporcion: y por lo mismo se tenia premeditado por el Ilustrisi.mo Señor Obispo de acuerdo conmigo, que verificado el caso de que por s. M. se le comunicara la resolusion ultima de el establecimiento de la Silla en esta Ciudad, cituar la Iglesia Catedral, un poco mas arriba de el terreno en que ahora se baya su Poblacion, que es en el espacio, que media desde donde se comparten las agür.s, por uno y otro lado, para el uso de los vecinos, hasta el pie de la Loma, en donde fabrico el Palacio que llevo dicho. Reconocido ese terreno, se ha hallado, que tiene mas de alto, que el piso de la plaza publica de esta Ciudad, veinte varas, llendo de menor á mayor, y subiendo hasta el dicho pie de la Loma. Desde la plaza hasta la comparticion de las agüas, se nota la diferiencia de nueve varas y media de mas altura y desde esta comparticion, á el citio espresado del pie de la Loma, diez varas y media de subida, que unas, Y otras juntas componen las veinte varas dichas. Desde la misma comparticion de las aguas, hasta el pie de la Loma, se ha reconocido tambien, que hay la distancia de dos mil, setenta y dos varas, y yo certifico de propia esperiencia, que saliendo de mi casa, para este terreno, fatigado, y sudando con ~a calor, estando hayi, he sentido un fresco muy suabe, y luego se me ha conterudo. el sudor, que de nuebo me sigUe bolbiendome á mi dicha casa, no dudando que cituada la Catedral en este parage, y continuando hayi las fabricas con la disposicion, forma y metodo que demandan el solicitar el reparo ¡le la incomodidad que cause la calor, se formara una Ciudad de nuebo, en donde se vivira con mas desahogo, verificandose asi el que dentro de poco, uno, y otro poblado se unan, Y ambos compongan una Ciudad Capital, de las principales que existen en estos dominios ..." (Obras completas del Dr. González - TOMO m. Págs. 458-459). 217 (1) • Para que el lector se dé cuenta de la inamovilidad de estas barreras psicológicas recordare~os aquella aventura en que se embarcó, algunos años más tarde el tercer Obispo del Nuevo Reyno de León, D. Andrés Ambrosio Llanos y Valde:i al pre~der e~char la ciu~ad hacia el norte, empresa que le costó el Obispado Y la vida. Dice el Dr. Gonzalez en sus Obras Completas que el mencionado Obispo, una vez ~sesionado de la Mitra, dió comienzo simultáneamente a tres o_bras: e~ Hospital, el Co!1vento de las Capuchinas y la nueva Catedral, esta últl.Dla, ubica~~ en la esqwna N-E ~e las hoy calles de Tapia y Juárez, con el expreso pro~s1to de que se convirtiera en el centro de la población. Para hacer más efectivos los resultados de este arrebatado proyecto, pidió al gobernador D. Manuel ~~monde de qu~ prohibiese a los vecinos construir nuevos edificios o hacer adiciones a los antiguos en el viejo poblado, lo cual le fué concedido no porque fuese muy acertada la idea, sino por complacencia de parte del gobernador. Esta imposició~ dió lugar, inm~tamente a una_ ola de protestas pero, a pesar de ellas, el Obispo se mantuvo firme en su proposito y las obras continuaron a la vez que la veda implantada. Poco tiempo después, vino a relevar de 51:1 cargo al gobernad<:>r Vaamonde, D. Simón Herrera y Leyva, quien por principio de cuenta,s revoco el decreto de su antecesor y empezó a conceder licencias para construir donde mejor conviniera a los interesados. La justa decisión del nuevo gobernador provocó un fuerte altercado entre él y D. Andrés Llanos y Valdés el que terminó con la suspensión de todas las obras iniciadas y con la salida de Monterrey del Obispo so pretexto de efectuar su visita pastoral. En el curso de ésta, elevó una representación al Rey, sumamente desfavorable para Monterrey la que concluía con una urgente petición de que se cambiara la Silla Episcopal a la Villa de Saltillo, la que no tuvo ningún efecto gracias a la intervención oportunisima del Dr. Fray Servando Teresa de Mier y al hecho desafortunado de la muerte del Obispo en el ya desaparecido pueblo de Santillana en Diciembre de 1799. (N. del A.) �• 218 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe Joaquín A. Mora de hierro que encerraba la ciudad, mediante un elemento urbano que tuviese la fuerza suficiente para atraer cierto número de vecinos hacia los aledaños del poblado y ¿qué mejor que aquel que los regiomontanos veneraban como testigo de la supuesta aparición de la Virgen del Roble? Este sitio, hoy Placita del Roble, fué el elegido como punto de tanteo. Ahí se construiría una capilla: magnífico medio de incrementar una población. cuatro y hasta de seis meses. Que en la ultima ocasion conociendo la vondad de su genio, y que por dar gusto á aquellos Señores había ya cuasi resuelto quedarse en aquella Villa, sin embargo de estar gravemente accidentado de unas depociciones de sangre que le anicuilaban su naturaleza y conocer evidentemente que aquel temperamento no le asentaba, se bio en la precicion de decirle con la reveriencia devida, que ó buscara otro Medico, ó se viniera para esta Capital, ó que le concediese su licencia para retirarse á su colegio Apostolico de San Fernando de México, porque segun iba no tardaría en morir. Que acepto su Señoría la de benirse para esta Capital, logrando á los ocho días de su llegada tanta mejoría, que no pudo menos que decirle había adelantado en tan poco tiempo, y conseguido las fuerzas que en los seis meses que había estado en la referida Villa no pudo conseguir: Que esto fue por el mes de Diciembre de ochenta y seis, y sin embargo de mas de sesenta años que tenia, se restablecio su naturaleza, de modo que á todos los confundía verlo tan robusto, y tan sano, y asi siguio hasta que su divina Magestad, fue servido llevarselo para si el dia cinco de Julio del proximo año pasado de noventa, siendo cierto que mas fue la causa de su fallecimiento en lo natural, los muchos y graves cuidados interiores de su Mitra, que su avanzada edad: pues en ningun temperamento habia logrado la salud que aijui; y asi le ha sucedido á el que declara, por lo que fallecido el Ilustrísimo Sefior Obispo escribio á su Rmo. Padre Prelado comisario general de indias suplicandole le concediese poder subsistir en el convento de esta Ciudad, ~os días que su divina Magestad le diese de vida, lo que se ha dignado su Rma. concederle, ..." (1) Como podemos advertir por este ingenuo relato, Fray Rafael casi había decidido quedarse en Saltillo por "dar gusto á aquellos Señores". Pero aquí cabe preguntar ¿es posible que Verger, infatigable y denodado campeón de la gloria de esta ciudad, doblegase su espíritu tenaz y flaquease en su noble propósito tan sólo por complacer a sus diocesanos saltillenses? Enterados ya de los desvastadores efectos que el agua de Saltillo producía en el organismo del Obispo, de las muchas incomodidades que pasaba estando en dicha Villa -circunstancias poco agradables para retenerle ahí- y sobre todo conociendo la firmeza de su temple y de El segundo paso consistiría en erigir una catedral tan pronto como se decidiera la molesta cuestión del asiento episcopal a favor de Monterrey. Este edificio se situaría a una distancia aproximadamente de 1,600 metros de la capilla del Roble hacia el poniente. En este lugar, decía Verger, se formaría un nuevo poblado que extendiéndose hacia el oriente llegaría a juntarse con el antiguo, es decir, con la saliente que formase el núcleo surgido ·alrededor del Roble. El tercer paso seria la construcción del Palacio Episcopal en la Loma de Vera, el cual seria el -pivote sobre el que debería girar, amodo de un enorme abanico, la futura ciudad de Monterrey. Tan brillante concepción nos asombra aún hoy en el día de los urbanistas, pues, aunque la muerte de Verger impidió que se llevase a la realización, la ciudad ha crecido precisamente en la forma que Fray Rafael la soñó en su sorprendente proyecto. Tampoco pudiéramos precisar la fecha exacta cuando Verger decidió llevar a cabo su idea, pero me inclino a creer que ésto sucedió a principios del año de 1787 a raíz de un incidente que en seguida doy a conocer. Acostumbraba Fray Rafael hacer visitas periódicas a la ciudad de Saltillo, con el objeto de discutir asuntos relacionados con el Obispado. Se hacía acompañar en estos viajes de Fray Antonio de la Vera y Gálvez quien, como ya sabemos, era su médico de cabecera. Dice Fray Antonio: "Que tres ocasiones estubo su Señoría Ilustrísima, en la referida Villa, y no dejo rumbo, ni paraje, que no andubiese buscandole agua que le asentase á su estomago y no pudo encontrarla: y que aun el Padre confesor, su secretario de camara, y hermano declarante los indisponía, y asi se bieron en la precicion de mantenerse todo el tiempo referido con solo beber Pulque, siendo el que menos de dos, 219 (1) Declaración de Fray Antonio de la Vera y Gálvez. Obras Completas del Dr. González. TOMO ID Págs. 427-428. �220 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe Joaquín A. Mora sus propósitos, no se puede dar más que una sola respuesta: que Fray Rafael no pensó en quedarse en Saltillo por complacencia con "aquellos Señores", sino porque su enorme sentido de responsabilidad le impulsó, no obstante la terrible disentería producida por aquella agua contaminada, a quedarse a cumplir con su deber, empleando los pocos días que le quedaran de vida en la resolución de los asuntos más urgentes de su Obispado, tarea que solamente podía llevarse a cabo en dicha Villa. samiento que, trasponiendo las barreras del prejuicio y de la tradición encausó a la ciudad por el amplio sendero que la ha llevado hacia los dilatados horizontes y elevadas cumbres donde se ha verificado, con amplitud infinita el brote de las vigorosas y exuberantes ramas, de la flor maravillosa y del jugoso fruto que constituye la superestructura del Monterrey actual. En tan critica situación, la valiente y muy leal amonestación de su médico de cabecera vino a ser como una clarinada que hiciera renacer en Verger la esperanza de recuperar su perdida salud y entonces obedeciendo la voz del destino encarnada en Fray Antonio de la ' y Gálvez, el Obispo regresa a Monterrey sin pérdida de tiempo, Vera donde recupera su salud en forma maravillosa en el corto espacio de ocho días. De esta suerte, al cariño que ya tenía el Obispo por Monterrey, podemos agregar la inconmensurable gratitud que se produjo en su espíritu hacia el generoso terruño cuyas aguas -así lo dá a entender Fray Antonio de la Vera y Gálvez- le devolvieron su salud en forma casi milagrosa. Entonces, lo que únicamente había sido una idea en la mente visionaría de Verger se transformó en palpitante realidad. Fray Rafael José Verger, sin importarle ya cual fuese la decisión de Carlos III y sin esperar más a que oficialmente se otorgara a Monterrey la Sede Episcopal, (1) lleno de confianza en el único resultado final de esta cuestión, resolvió llevar a la práctica su trascendental proyecto y tras de vaciar los cimientos de la Capilla del Roble inició, en la Loma de Vera, la construcción del Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe, injerto y célula generadora de la nueva corriente de pen(1) No fué sino hasta después de terminado el Palacio de Nu~tra Señora de _Guadalupe cuando Verger obtuvo las primeras noticias del éin~ de sus gestiones. Dice D. Manuel Vaamonde en su informe que, antes de vemr al Nuevo Reyno de León, estando todavía en E5paña, tuvo a la vista los Capítulos 160 Y 170 de la Real Instrucción de los Intendentes donde se señala a Monterrey como capital del Obispado; pero como Vaamonde se hizo cargo del gobiei:no de 4:5ta provincia el 9 de Mayo de 1789, un año después de que Verger babia termmado su Palacio, la información que el gobernador pudo darl~ nada tuvo que ver con la trascendental decisión del Obispo. E5ta circunstancia aumenta el valor de la obra de Fray Rafael. (N. del A.). 221 Con anterioridad, durante su convalecencia a principios de 1787, Verger se había dedicado al muy agradable trabajo de diseñar su Palacio Episcopal (1). De tal suerte, teniendo ya preparado el proyecto, el 30 de Mayo de ese mism,1 año elevó un memorial al Ayuntamiento pidiendo que se le concediese la Loma de Vera con el fin de const11uir alli una casa veraniega para su descanso y alivio. El 2 de Junio, es decir, tres días después de hecha la petición, se notificó a Fray Rafael que el terreno solicitado quedaba concedido por acuerdo unánime del Ayuntamiento. Inmediatamente encargó a su mayordomo, Don José Mariano Sotelo, de tomar posesión de dicho predio y de iniciar desde luego las obras de construcción. '?ocos dias después comenzaron los trabajos. De la propia loma de extrajeron grandes sillares; de los bosques del Valle de Extremadura se trajeron grandes árboles para la obra de viguería; del Rio Santa Catarina se empezó a traer arena y grava y pronto se vieron a lo largo del río las fumarolas de las caleras que calcinaban piedra bola para proporcionar el material necesario para los morteros. Un largo cordón de carretas y de arrieros con sus bestias de carga acarreaban los materiales. Pronto aquello era un enjambre: de la Villa de Guadalupe habían venido los mejores canteros tlaxcaltecas y de la población flotante, que había llegado a la ciudad el año del hambre (1786), se abasteció la obra de innumerables operarios. En los tornos se modelaban las cañas, bases y capiteles de las columnas; los canteros cortaban los sillares a los tamaños requeridos; las filosas hachas de los leñadores desvastaban los gruesos troncos; los carpinteOl Aunque no existen ningunos documentos ni planos referentes a la construcción del Obispado creo que Verger, dadas sus aptitudes en materia de arquitectura, fué indiscutiblemente el autor del proyecto del Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe. Sobre este punto continúo haciendo investigaciones. (N. del AJ. �222 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe ros tallaban vigas, marcos, puertas y ventanas y los cinceles de los picapedreros labraban a golpe de martillo toscas figuras en la fácil cantera de la loma. Fray Rafael no descansaba. De diario se trasladaba, en su coche de cámara tirado por cuatro mulitas, desde su Palacio Episcopal en la ciudad hasta la loma de Vera, para dirigir personalmente las distintas tareas. Y en esta forma, surgía de la roca el Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe. Un año después quedaba, con excepción de la cúpula, totalmente terminado. (1). Trasladémonos al Palacio. El edificio está situado en el extremo oriente de la Loma de Vera. Sus ejes principales casi corresponden a los rumbos intermedios de los puntos cardinales. De esta suerte, la fachada principal mira al S-E. Esta rara orientación tiene por objeto proporcionar una ubicación ideal a las habitaciones particulares del Obispo. Se entra al edificio a través de dos puertas principales. En primer término está la entrada correspondiente a la fachada principal, que es solamente para uso de aquellos fieles que en determinadas ocasiones asisten a los oficios celebrados en la capilla, y para uso particular de Fray Rafael. En segundo lugar, aunque de mayor importancia por ser de uso común, está el zaguán en la fachada posterior, con su gran portón, que sirve de vestíbulo a un gran patio de adoquín, alrededor del cual se desarrolla la planta principal. (1) En el inventario que se levantó de los bienes del Obis¡1o Fray Rafael José Verger el 12 de ulio de 1790, siete días después de su muerte, encontramos la siguíente descripción de la cúpula: "Primeramente el Oratorio, que es una pieza bien grande, todo pintado de fino, con cimborrio de palo, forrado en plomo, y lantemilla con cuatro fierros que hacen cruz en dicha lanternilla y veleta." En la descripción que bago del Palacio he querido suponer la cúpula, aún apartándome un poco de la verdad tal como se representa en la reconstrucción arqueológica, pues evidentemente la intención de Verger fué de construirla en esta forma. Quizá tuvo también la idea de decorarla al estilo poblano-, es decir, haciendo uso del azulejo. Respecto al tiempo empleado en la construcción del palacio me apego a lo que dice el mismo Inventario sobre este punto al aseverar que el edificio tenía, -hasta el 12 de Julio de 1790-- dos años de haberse estrenado, lo cual quiere decir que el palacio se terminó a mediados del año de 1788, tan solo un año después de haberse empezado. (N. del A.) Arribn : visla cid pat:o c~n:rc:l y , '.•'. / ,ws::-o Jd Pc!::c:o. .\l;cf:,: [l Pdac:o vi,lo desde lc,b Pon:cr.:, . J �Un rincón Je la capilla cupular clonde puede apreciarse la belleza ornamental del macizo y columnas que sirven de soporte a los arcos poligonales. �Joaquin A Mora 223 En el centro de este patio, se encuentra el aljibe, amplio y profundo, incrustado en el mismo seno de la loma; su ademado está hecho a toda conciencia y su parte superior está cerrada por una bóveda de grandes piedras que descansan sobre dos toscos arcos que sirven, a la vez, para dar asiento al rústico brocal (1). Rodea al patio un claustro de gruesas columnas del orden toscano, arcos elípticos y techos de recias vigas que sostienen el terrado. Las macizas proporciones de las columnas, en contraste con el fino trazo de los arcos semi-ovales -alarde de una perfecta estereotomíadan al patio un aspecto de tranquila belleza, reminiscente de aquellos dibujados por los arquitectos palmesanos. Un grueso clavo sobresale de uno de los capiteles y de ahí cuelga el panzudo cántaro que refresca el agua para beber. En la azotea, de cara al N-0 y al S-E respectivamente, dos relojes de sol marcan por turnos las pacíficas horas franciscanas. El sillar de las columnas y de los arcos ha quedado tan terso que ha sido posible aplicar la pintura de cal directamente sobre su superficie. El color es un rosa pálido de excelente gusto. Se abren al claustro las puertas y ventanas de las distintas dependencias; las hojas son de magnífica fábrica y las últimas tienen rejas de fierro que, más que para seguridad, son para adorno. Salgamos del patio y regresemos al edificio por la puerta principal para recorrer, en orden consecutivo, todas sus dependencias. Nos encontramos ante una escalera monumental la cual ascendemos hasta el descanso que pudiéramos llamar una pequeña terraza. Nos encontramos ante una gran puerta, finamente labrada y de forma ojival. La parte superior, que corresponde a la ojiva, es de vidrio poblano; la inferior la forman las dos hojas, cada una de las cuales tiene un pequeño postigo, simplemente enrejado, que abre el hermano portero al golpe que dan los visitantes del Obispo con el grueso aldabón de fierro. Chirrían los goznes de la puerta y entramos en el oratorio de Fray Rafael. Es un recinto de planta cuadrada con fuertes macizos, adornados por columnas que nos recuerdan el estilo bizantino, sobresaliendo de los cuatro rincones. Sobre estos soportes arran(1) El brocal actual fué hecho en 1922 por el actual encargado Sr. Ramón Góngora. �224 El P alacio de Nuestra Señora de Guadalupe can cuatro grandes arcos poligonal~s en que el arquitecto volvió a hacer gala de sus conocimientos estereotómicos pues cada uno de ellos es un polígono formado por once dovelas perfectamente ajustadas. De la intersección de los arranques de los arcos nacen cuatro pechinas -triángulos esféricos por medio de los cuales se efectúa en estos casos la transición entre el cuadrado y el octágono. En cada pechina vemos el retrato de un sumo pontífice ingenuamente pintado al fresco. Sobre los arcos y pechinas descansa un tambor octogonal con una gran ventana en cada cara, dos de las cuales son falsas, es decir, están cerradas por coincidir su situación con dos cupulillas que hay en la fachada principal. De los ángulos del tambor rompen cuatro gruesas nervaduras que se intersectan en una tosca clave circular formada por una sola pieza de cantera. Las nervaduras sustentan ocho bóvedas que constituyen otros tantos gajos de la cúpula. Estamos en una capilla cupular de bellísimas proporciones, totalmente enjarrada y decorada con pinturas de agua. En la cúpula pueden verse decorados de influencia renacentista y en las ventanas del tambor destacan dibujadas, en azul y blanco, un remedo de las clásicas molduras que sirven de chambrana a las aberturas de los palacios italianos del Siglo XVI. Del ápice de la cúpula cuelga un enorme candil de hierro cuyas innumerables velas se encienden en ocasiones solemnes. Frente a nosotros hay un hermoso altar de talla finísima sobredorada, adornado con dieciocho candeleros de madera torneada. Dos ángeles portando sendos candelabros guardan los costados del altar. En el lugar de honor, se puede ver una hermosa imagen de la Virgen de Guadalupe, obra del pintor Vallejo. Otras pinturas en lujosos marcos, completan el adorno de la capilla. Cruzamos el terso piso de hormigón romano y nos acercamos a la puerta que corresponde a la sala principal del Obispo; la abrimos y entramos a un gran salón sobriamente amueblado, donde destacan algunos cuadros entre los cuales podemo~ ver un gallardo retrato del Rey Carlos IV. Los muros del salón son color rosa, delicado matiz que contrasta con las desnudas vigas de la techumbre. Dos grandes puertas permiten el acceso a los corredores exteriores, otra da salida al gran patio y una más comunica a las habitaciones privadas de su Ilustrísima. Los pisos, al igual que los del oratorio y los del resto de las Un ángulo de /a capilla que muestra el affanque de los arcos poligonales y la pechina, que e/ect,ía la transición entre el primer cuerpo cuadrado y el tambor octogonal. �Coronamienlo del arco poligonal y porte del tambor de la cúpula. �Joaquín A. Mora 225 habitaciones, son de hormigón astutamente atesado. En uno de los ángulos de la sala se abre un escotillón que oculta la escalinata de madera por la cual baja Fray Rafael a inspeccionar las bodegas de su Palacio. Una fuerte chapa en el escotillón vela por la seguridad del Obispo. En un costado de la habitación hay una alacena donde se guardan, bajo llave, algunos objetos de valor. En seguida pasamos a la primera recámara de su Ilustrísima que es, propiamente dicho, su dormitorio. Lo mismo que la sala, esta habitación está sobriamente amueblada y decorada; pero los muros lucen valiosas pinturas al óleo en finos marcos dorados. Dos ventanas vidrieras iluminan profusamente la habitación. Frente a la cama se encuentra una alacena y junto al lecho descansa, majestuosa, el arca donde guarda Fray Rafael el tesoro de la Mitra. Abrimos la puerta que comunica a la segunda recámara del Obispo y descubrimos una habitación parecida en tamaño a la anterior. Además de las dos ventanas de vidrio fino hay una puerta por la cual se sale al claustro. Estamos en el estudio de Fray Rafael: ahí podemos ver cuidadosamente colocada sobre la mesa una caja de brillante madera que contiene, entre su verde forro de bayeta, aquel famoso telescopio inglés y todos sus accesorios. Sobre la mesa hay algunos libros y junto a ellos un candelabro y un finísimo reloj de bolsillo. Hay un estante donde reposan sus libros favoritos y, como evidencia del espíritu artístico de Fray Rafael, cuelgan de los muros cinco cuadros ejecutados por la mano maestra de Vallejo y de otros artistas contemporáneos. Y entre estas obras de arte cuelga también, como implacable recordatorio de la gran tarea que se había echado a cuestas, un mapa del Obispado del Nuevo Reyno de León. Salimos al claustro y empujamos la puerta contigua. Ahí dentro es la celda de Fray Antonio de la Vera y Gálvez, inseparable compañero y médico de cabecera de Fray Rafael. Una sola ventana admite la luz. Hay un estante con libros, una mesa, un banco y un camastro donde duerme el muy leal Fray Antonio. En seguida nos asomamos a la puerta siguiente. Es una habitación muy parecida a la anterior, un poco más grande y un tanto mejor iluminada, pues por estar eri una de las esquinas del edificio puede dar- �226 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe se el lujo de dos ventanas. Hay un modesto lecho junto al cual cuelga un Cristo crucificado. La habitación, como la anterior, trascienden a humildad y a recogimiento. Es la celda del padre confesor, Fray Joaquín Bolaños. Nos retiramos quietamente y nos encaminamos al zaguán. A cada lado del portón hay una puerta. Una corresponde al aposento del mayordomo Don José Mariano Sotelo quien por su categoría de laico, puede darse el lujo de tener su habitación amueblada con mayor comodidad. Está dotada d~ dos ventanas, una de las cuales mira al exterior del edificio y la otra al claustro y al patio. Hay una gran alacena con sólidas puertas y fuerte chapa. Los muros están pintados de rosa y toda la habitación refleja al activo y eficiente administrador. La otra, precisamente enfrente en el lado sur del zaguán, es la puerta de la despensa, celosamente cerrada con llave. Por las ventanas, que están dispuestas en la misma forma que las del aposento que acabamos de visitar, echamos una rápida ojeada al interior. Ahí dentro hay un buen surtido de comestibles: Los odres de aceite se rozan con las panzudas botijas de barro sevillano. Los sacos de arroz, de trigo y de maíz se confunden con los del dorado piloncillo, contundente evidencia de la fértil generosidad del Valle de Extremadura. Nos atraen los olores que emanan de la cocina contigua a la despensa donde el hermano cocinero, frente a las borboteantes marmitas que cuelgan en el inmenso fogón, realiza maravillas al preparar el sencillo pero sustancioso cocido. En los muros brillan como nuevas las sartenes y las ollas. Salimos de la cocina llevando en la mente un magro jamón que queda colgado de un garabato, y pasamos al refectorio (1). Es una pieza grande donde hay una maciza mesa con dos rústicas bancas a los lados. En la cabecera hay una silla desde donde, a la hora del re(1) En el inventario de los bienes de Fray Rafael se describe esta pieza como cuarto de mozos. Esto me confunde pues, por lógica de diseño, esta dependencia debe corresponder al comedor por su proximidad a la cocina. Como por otra parte en el dicho inventario no se menciona un refectorio, quiero suponer que por alguna razón, se dió el nombre de cuarto de mozos a esta pieza, raron que no me explico y respecto a la cual sigo haciendo investigaciones. Creo, sin embargo, que a Fray Rafael no se le haya olvidado incluír una dependencia tan importante en su Palacio. (N. del A.) Angulo que muestra el tambor octogonal y la cúpula. �Aspecto inferior de la cúpula antes de su reconstmcci6n. �Joaquín A. Mora '12.7 frigerio, contempla Fray Rafael a través de dos amplias ventanas la imponente m~jestad de la Sierra Madre. La siguiente dependencia nos deja maravillados. Constituye, para la ciudad de Monterrey, un adelanto de cien años en materia sanitaria: la necesaria. Es un departamento perfectamente acondicionado para su uso. Tiene varios asientos de madera con sus tapas correspondientes y está perfectamente ventilado por una gran ventana. La letrina formada por un cubo que corresponde a esta pieza se halla en el sótano. De este cubo a la parte superior del aljibe hay un caño por el cual desaguan sus demasías cuando éste se llena con las aguas plu~iales que recogen las azoteas. Esto produce un grueso chorro que inunda el cubo de la letrina cuyos desperdicios son deslavados y arrojados a través de otro caño abierto en la parte inferior del lado sur del depósito, y que desagua a mitad de la ladera de la loma donde desparrama los desperdicios ( 1). La boca del ·caño, en el extre!Jlo correspondiente al aljibe, está cuidadosa~ente cerrada por una portezuela que hace las veces de válvula. Admirados del ingenio de Verger, pasamos al provisorato. Es una pieza grande con dos ventanas: una que ve al sur y otra que se abre al claustro. Junto a la puerta, entre ésta y la ventana, hay una pequeña alacena. En un rincón se acusa un escotillón, parecido al que hay en la sala de su Ilustrísima, cubriendo la escalinata que comunica a la molienda en el sótano. Este es el feudo del Lic. Don Pedro José Furundarena, Provisor y Vicario General del Obispado. Entramos luego a la secretaría donde despacha el Lic. Don Juan Manuel Mejía. Es una habitación igual, en tamaño, a la sala principal, pintada de rosa, con dos grandes ventanas, una que ve al sur y otra que ve al oriente con acceso al corredor exterior; hay dos puertas, una por donde se sale al claustro y otra que comunica con el oratorio. Hemos regresado al punto de partida. Atravesamos calladamente la capilla y salimos por la puerta principal propuestos a recorrer rápidamente las viviendas bajas, las que comprenden más de tres (1) Aunque para nuestra época este método sanitario es un tanto rudimentario, para el Monterrey de fines del Siglo XVIlI vino a ser una innovación de rad1cal importancia. (N. del A.) �228 El Palacio de Nuestra Señora ele Guadalupe cuartas partes de la superficie ocupada por los departamentos de la planta principal. El Obispo ha aprovechado los accidentes naturales del terreno para lograr tales viviendas, que según parece sirven únicamente como bodegas. Para darnos cuenta de su aspecto, leamos el dicho inventario en lo relacionado con ellas. Dice: " ... Cuarto primero, que corresponde a la segunda recámara de su Illma.: Ocho vidrieras con marco cada una, con cuatro vidrios poblanos, con reja de palo. Cuarto segundo: corresponde a la primera de su Illma. Una caja grande de cedro con chapa y llave, cinco chapas grandes mexicanas, con sus llaves, siete chapas chicas con llave, cinco goznes para alacenas, una aldaba para véntana con todo lo necesario, siete pasadores para puertas y ventanas, un anafe de fierro, un fierro de la marimoria; aros chicos y grandes de barril y cuba; dos botijas de aceite de chia, otra de veto, once de barro sevillano. -"CUARTO QUE CAE BAJO LA SAL~ PRINCIPAL: Una cabeza de esquila, cuatro espumadoras de cobre, una cruz de cantería, dos rejas chicas de postigo, nueve botijas más. Tiene este cuarto tres ventanas y escalera de madera para subir a la Sala, con puerta y llave en el escotillón. -Cuarto que cáe bajo el Oratorio es bien grande, un calabrote con retenidas de la máquina de subir materiales. Un cajón donde se mide cal; dos barriles con aros; quince cubas de albafiil con aros; dos pisones; cuatro juanetes de guaje; cuatro peroles grandes de cobre para hacer piloncillo; un remero de yeso crudo; otro de ocre; una porción de moldes de piloncillo; dos ventanas que tiene este cuarto. -Otro cuarto que cáe bajo la Secretaría; Un juego de coche viejo, con todos los fierros correspondientes; una porción de tablas de todos tamaños y palizada. --Cuarto que cáe bajo el Provisorato: Un tablón, mucho ladrillo y teja y unas sopandas viejas; una porción de zaleas peladas; con su ventana y escotillón; un jacal, con molino de moler caña, completo; cuatro hornillas para peroles. -Tres piezas que corresponden al cuarto de los mozos, cocina y despensa, con siete arcos de mampostería que los sostienen, dos bancos de carpintero, dos armazones de vidrieras de madera; cuatro burros de carpintero; cuatro pilares de estantes labrados; un jacal donde se guardan trastes, con puerta y llave. Una litera que está en el Saltillo, forrada en raso verde listado, con dos guarniciones y vidrio chico." (1). (1) Inventario de los bienes muebles que dejó al morir el rumo. Sr. Dr. Don Fray Rafael José Verger. 12 de Julio de 1790. Arbotante que re/uerz.a la esquina posterior del param,,nto Suroeste. �Paramenlo Noresle de la capilla cupular donde pueden verse los vestigios J,d techo inclinado de los corredores laterales. �Joaquín A. Mora 229 A juzgar por la diversidad de cosas almacenadas en este lugar, las actividades que se desarrollan cotidianamente deben ser múltiples. En el Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe, no cabe la holganza. Veamos ahora el aspecto exterior del edificio. La fachada S-O es sumamente sencilla. Paramentos completamente lisos y aberturas sin adornos de ninguna naturaleza indican su importancia secundaria. Un corredor, adición posterior al proyecto original, se encuentra en construcción. Ya están colocadas las pilastras de cantería para este objeto. El trabajo se ejecuta lentamente. Bajo las ventanas del provisorato está un jacal y un molino de caña, donde da vueltas una mulita, primitiva fuerza motriz de la molienda. Un gran arbotante del cual cuelga una es~uila contrarresta el empuje de la esquina posterior. La fachada N-O, de mayor importancia que la anterior por estar situada en ella la entrada al zaguán, presenta una apariencia más ornamental. En el centro hay un frontispicio que enmarca el portón. La abertura, un arco escarzano, luce una chambrana labrada en la cantería. Dos pilastras del orden toscano soportan un entablamento coronado por un tosco remate de estilo barroco. A cada uno de los lados de la portada se ven dos ventanas sencillamente terminadas. Sobre el pretil, al igual que en los otros costados, se levantan toscos florones que dan al edificio el aspecto de un castillo. La fachada N-E tiene dos corredores sobrepuestos que voltean sobre la fachada principal rematando contra la capilla. El de abajo, que corresponde a las viviendas bajas, está formado por fuertes pilares octogonales y bien proporcionados arcos elipticos; el superior está formado por columnas del orden toscano que enfatizan la unidad de diseño del edificio y soportan una gualdria donde descansan las cabezas de vigas inclinadas que, a su vez, sostienen el techo de madera y tierra recubierta por teja acanalada de barro (1) hecha y co(1) En el primer plano de la ciudad aparece un pequeño croquis del Palacio que es, según mi entender el único documento que contiene un inEticio de como fueron los corredores exteriores. De ahí pude deducir el tamaño, forma y número de arcos en la fachada principal. La arqueria del lado N-E se reconstruyó de acuerdo con las huellas de pilastras que pueden verse aún en este costado del edificio. Para la reconstrucción de las portaladas superiores, me sirvieron de guía una marca que dejó el techo sobre el paramento N-E de la capilla (Ver lámina anterior) y algunos fragmentos de columnas, más pequeñas que las de los patios interiores, que pude encontrar entre los escombros. �230 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe cida en los alrededores del Palacio. Tiene este corredor atesados pisos de hormigón y un antepecho de cantera. Una escalinata de piedra, sostenida por toscos contrafuertes, sirve al Obispo para bajar al piso de la loma. Desde este corredor Fray Rafael domina la gran planicie sobre la cual su mente construye una gran Ciudad Capital. La fachada principal, de frente al Cerro de la Silla, tiene un aspecto de sobria elegancia. Sobre el eje principal se eleva el oratorio. A sus ladas se extienden los corredores -sólidas arquerías y columnatas. El cuerpo principal es lo que propiamente puede llamarse una capilla cupular de sabor hispano-colonial donde se expresan por primera vez en Monterrey la fortaleza de carácter y la franqueza provinciana características del septentrión de México .. ' " En la capilla cupular del Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe encontramos que el diseño arquitectónico supera a los cuatro ejemplos (1) más característicos de este tipo de construcción, en armonía Respecto al recubrimiento de los corredores, formulé varias teorías. Entre otras, la que me pareció más lógica, por tratarse de que en el inventario se menciona una cantidad de teja, fué la de que el recubrimiento pudiera haber sido hecho con teja acanalada. Tratando de confirmar esta teoría decidi buscar en la ladera de la loma fragmentos de material que pudieran arrojar más luces al respecto. Pude así encontrar pedacería de teja hecha de un barro similar al de los ladrillos de la cúpula, pero no convencido aún de que perteneciesen al tejado oríginal y recordando que los albañiles acostumbran rajuelear las juntas del sillar con pedazos de material roto o deshechado, se me ocurrió buscar en las boquillas de la mampostería con tan buena fortuna que pronto encontré, incrustados en los propios cimientos de la esquina que forman los paramentos N-E y S-E del edificio, dos pedazos de teja acanalada que vinieron a despejar toda duda de que en el edificio se hubiese usado este tipo de recubrimiento para los techos de los corredores exteriores. En vista de estas circunstancias se reconstruyeron los corredores tal como aparecen en las fachadas N-E y S-E de la arqueología. <N. del A.) (1) La capilla cupular, muy común en la Nueva E.5paña, es uno de los brotes arquitectónicos más singulares de la época colonial y representa una creación surgi- da dentro de las necesidades propias del tipo humano formado y desarrollado en la Nueva España. El Dr. Atl divide la capilla cupular en cuatro grupos: colonial arcaico, como la Capilla del Sacro Monte en Amecameca, que consiste en un simple tambor exagonal sobre el cual reposa una media esferá de seis gajos irregulares; hispano. colonial, cuyo prototipo es la capilla de la Concepción en Coepopan, es una planta exagonal sobre la cual se alza un cuerpo de regular altura que remata en una cúpula de nervaduras. Tiene un frontispicio al estilo pseudo clásico herreriano con ornamentaciones barrocas y platerescas; capilla cupnlar poblana, como la Iglesia del Carmen, en Puebla, cuya planta corresponde al estilo italiano y cuyo .. Fachada Noroeste en su estado actool. �Vista de la capilla cupular tal como aparece actualmente. �Joaquin A. Mora 231 de proporciones y equilibrio de elementos. Sienta sobre un basamento formado por los muros del sótano. La amplísima escalinata que conduce hasta el piso principal abarca casi dos terceras partes del ancho de la fachada. Del nivel del piso principal rompe el primer cuerpo del oratorio, sobre cuya cara oriente se ha hecho un alarde de dominio en el ·uso de detalles arquitectónico. Se ha labrado en la cantería un frontispicio de belleza excepcional. Los motivos, mezcla de elegancia y de rudeza, surgen alrededor de la puerta principal. El marco de esta entrada lo forman dos haces de pilastras que soportan un arco de forma ojival de cuyo ápice nace un ingenioso monograma del nombre de María; en las enjutas de la portada se han labrado toscas alegorías de frutas, hojas y flores al estilo barroco. A cada lado de la entrada se elevan dos pilastras de forma estípite que descansan sobre clásicos basamentos; los capiteles de prístina forma --en los que se quiso estilizar un cesto de raras hojas- soportan un entablamento donde un basto cordón de San Francisco hace las veces de friso. Sobre la corniza hay una platabanda decorada con enormes canastos colmados de melones, sandías, manzanas, flores de calabaza y grandes hojas, retrato vivo de los ricos frutos del Valle de Extremadura. El basamento, el fuste y el remate de cada pilastra están adornadas, en sus tres caras, por festones y guirnaldas de hojas y frutas donde tiene un lugar muy especial el racimo de uvas. Las dos pilastras exteriores terminan en un florón igual a los que hay en los pretiles del edificio y sobre las interiores descansan, sentadas, dos figuras de ángeles. Entre cada juego de pilastras hay un nicho cilíndrico cuya bovedilla está cubierta por una concha. Al pie del nicho hay una piana o ménsula que remata en pinjantes de gigantescas rosas. La chambrana está formada por dos pilastrillas y un arco de medio punto sobre el cual, a modo de clave, resalta una porción de entablamento. alzado es de aspecto macizo y achaparrado que termina en una cúpula exagonal de grandes nervaduras superpuestas y de gajos irregulares, violentamente policromado, al estilo característico de Puebla; y ca.pilla copular mexicana, como la Capilla del Pocito, en la Villa de Guadalupe, D. F., de proporciones un tanto más esbeltas y con cúpulas recubiertas de azulejo, rematadas con campanarios. (N. del A.) �233 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe Joaquín A. Mora Pilastras esquinales efectúan la transición del paramento frontal a los laterales, de una manera encantadora. En vez de fo-rmar una arista viva, las caras de las pilastras pasan de un plano a otro mediante un cuarto de fuste, de labrada red geométrica, que imparte a la esquina una apariencia de inefable suavidad. Los capiteles de estas columnas, en cuyo decorado se vuelca toda la ingenuidad de los escultores tlaxcaltecas, sostienen porciones de entablamentos que acentúan el efecto de estabilidad. librio d~ sus elementos el Palacio trasciende una atmósfera de alegre, de inquieta vivacidad. La violenta policromia de sus paramentos nos deslumbra. El rojo vivo del cuerpo del edificio intensifica, por contraste, los fuertes ocres, azules, grises y blancos de la capilla: se nos antoja un gigantesco anillo de oro en cuya montadura brilla el oratorio cual una refulgente gema multicolor. 232 Todos los elementos verticales del frontispicio conducen la vista, por medio de sutiles cambios de dirección de sus líneas, a una hornacina cilíndrica, ricamente labrada, donde Fray Rafael ha mandado colocar una estatua de la Guadalupana. Esto cortstituye el coronamento de la portada. A cada lado del nicho hay un medallón tallado en granito desde donde miran, inmutables, dos arcaicas efigies de frailes franciscanos. De las esquinas, cual si brotaran de las fuertes pilastras, aparecen dos graciosos campanarios cubiertos por cupulillas. En uno cuelgan dos campanas; en el otro solamente una. Las torrecillas, el nicho central, sus festones laterales, nos obligan a pasar suavemente del frontispicio al tambor octagonal que surge, sin bruscas transiciones, ostentando amplios ventanales en seis de sus caras y en sus esquinas esbeltos contrafuertes donde parece apoyarse un bien proporcionado cornisamento. Este duplica su cometido al servir de corona al cuerpo octogonal y como medio de transformación del prisma al octaedro semiesférico de la cúpula. Esta, de fuertes Y sobresalientes nervaduras, termina en una linternilla cubierta por una media naranja de la cual brota una cruz de cantería. Retirémonos a una distancia desde donde podamos abarcar el conjunto. Ahora se aprecia, a todo sabor, la maravillosa plasticidad de su arquitectura. El edificio se ofrece ante nuestra vista como una bien equilibrada composición: el cuerpo vertical de la capilla contrasta prodigiosamente con el ritmo horizontal de las arquerías y las portaladas. Los toscos labrados, inundados por el intenso sol regiomontano, adquieren la apariencia de una delicada filigrana. Las luces y sombras dan un movimiento inesperado al edificio y dentro de la solidez Y equi- f • Tal es pues, el Palacio construido por Fray Rafael José Verger en la Loma de Vera. Frecuentemente se ha dicho que el Obispo perseguía, al realizar la obra, el doble propósito de tener una finca de recreo y de proporcionar, con ella, trabajo y alimento a los necesitados. Juzgo necesario agregar, en actitud de estricta justicia, que el Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe fué construido por Fray Rafael como candente expresión del acendrado cariño, del inconmovible arraigo Y de la fe profunda que Monterrey provocó en su noble espíritu ... Y queda ahí, como tal, dominando el Valle de Extremadura. ¡Punto de partida de una nueva y amplia corriente de pensamiento; célula generadora de un inmenso tejido urbano; injerto fecundo que dió nueva savia al árbol plantado por Montemayor; fuerza motriz que impartió a Monterrey el primer impulso hacia la cumbre; emblema indestructible del espíritu grande y tenaz de aquel esclarecido prócer y símbolo inmarcesible de los tres valores incalculables -Agua, Lealtad, Arraigo- que dieron tan fino temple a la Metropolitana Ciudad de Monterrey! Hoy, aunque semi-derruida por la inconsciente mano de hombres extraños y por la implacable voracidad de los elementos, se mantiene aún en pie, cual si abrigara una inconmovible esperanza en la gratitud de los regiomontanos, la recia figura del Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe. * * * El 11 de Noviembre de 1789 -un año después de terminado el Palacio- gracias a la efectiva gestión de Fray Rafael José Verger, Carlos III dictaba la Real Cédula en virtud de la cual se establecía en la Ciudad de Monterrey, interinamente, la Sede Episcopal. Desafortunadamente, por la lentitud de los medios de comunicación de aquella época, el Obispo no alcanzó a recibir tan grata noti- �234 El Palacio de Nuestra Señora de Guadalupe cia, la que llegó a Monterrey meses después de su fallecimiento, ocurrido el 5 de Julio de 1790. Pasamos por alto las dificultades que surgieron después de su muerte -informe del Dr. Candamo, ocurso del tercer Obispo- y llegamos a 1800. En este año se vieron coronados con el triunfo los esfuerzos del Ilustre Prelado; llegó a esta ciudad la Real Cédula confiriendo a Monterrey, definitivamente, el título de,_ Capital del Obispado del Nuevo Reyno de León: la semilla sembrada por Fray Rafael había producido los primeros frutos. Hoy, tal como la soñó Verger en su visionario proyecto, la Ciudad de Monterrey se extiende sobre el " . .. hermoso Plan de mas de dos Legüas ... " (1) donde constituye " ... una Ciudad Capital, de las principales que existen en nuestros dominios." (2). El espíritu de Fray Rafael José Verger sonríe satisfecho desde las ruinas de su Palacio. UNIVERSIDAD Declaración de Fray Antonio de la Vera y Gálvez. Obras completas del Dr. González - TOMO m. Pág. 423. (2) Informe de D. Manuel Vaamonde. Obras Completas del Dr. González. TOMO m. Pág. 459. ( 1) �Informe de los Labores Desarrollados en la Universidad Duronfe el ~ño Escolar 1947-1 948 Las labores universitarias se iniciaron con la primera sesión ordinaria del Consejo Universilario, agosto de 1947. Al iniciarse los trabajos del oiio escolar que termina, el Consejo Universitario estaba inlegrada romo sigue: en la Rectoría, el que informa; Secretario General, el Prof. Antonio Moreno; en las Direcciones de las Facultades y Escuelos Universilarias, las sigwenles personas: que se verificó el 27 de CONSEJEROS EX-OFICIO,- Dr. Eduardo Aguirre Pequeñ<>, Facultad de Medicina; Dr. J. Guadalupe Gar:w Villarreal, Facultad de Odontología; Lic. Manuel Treviño Cavazos, Facul1ad de Derecho y Ciencias Sociales; lng. Manuel Mariínez Carranza, Facullad de Ingeniería; lng. Bernardo N. Dóvila Reyes, Facul1ad de Ciencias Químicas; Lic. Bernarda L. Flores, Escuela Diurna de Bachilleres; Pro/. Francisco M. Zertuche, Escuela Nocluma de Bachilleres (Direclor Interino); /ng. Santiago Taméz Anguiano, Escuela lnduslrial y Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón"; Pro/a. Julia Garza Almaguer, Escuela Industrial Femenil "Pablo Livas'"; Pro/. Antonio Ortiz, Escuela de Música; Dr. Eduardo Ag,úrre Pequeño, Instituto de lnvesligociones Científicas; Úc. Raúl Rangel Frías, Deparlamento de Acción Social y Pro/. Emeslo de Villarreal Cantú, Director General de lnsirocción Primaria y Secundaria. CONSEJEROS ELECTOS,-Dr. Arnul/o Treviño Garza. Facultad de Medicina; Dr. Julia G. Monlemayor, Facultad de Odontología; Lic. José Juan Vallejo, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; lng. José Mana Mijares, Facu/1ad de lngenierío; lng. Manuel Cuevas, Facultad de Ciencias Químicas; Úc. Víctor L. Treuiño, Escuela Diurna de Bachilleres; Dr. Mateo A. Sáen:;, Escuela Nocturna de Bachilleres: Prof. Alfonso Reyes A, Escuela Industrial y Preparatoria Técnica ""Alvaro Ohregón"; Profa. Amalia Gar...a, Escuela Industrial "Pahlo Uvas", Profa. Hortensia Valdés Zamhrano, Escuela de Música. Represenlantes Estudiantiles: Sr. Ernesto Marroquín Toha, Facultad de Ingeniería; Sr. Tomás Mora, Facultad de Ciencias Químicos; Sr. Juan Cerna Sánche:z:, Facultad de Odonlologia y Sr. Solomón Faz. Escuela Diurna de Bachilleres. CAMBIOS EN EL CONSEJO Por renuncia presentada por el Dr. Eduardo Aguirre P equeño en noviemhre de 19-li a la Direclwa de la Facul1ad de Medicina, fué nomhrado para suhst.iluirlo el Dr. Roherto Treviño MarHnez. Por haberse creado la Facultad de Arquitectura, /ué nomhrado Direclor de la misma el Arquileclo Joaquín A. Mora. Para consejero eleclo por la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales, /ué nomhrada el Úc. Por/irio Villarreal, en substitución del anles conseiero Úc. Genaro Salinas Quiroga, quien se hizo cargo de la Dirección de la Escuela Nocturna de Bachilleres en las poslrimerías del año escolar próximo pasado, por nomhramiento que en su /avor se />iciera. Para suhsliluír al conse;ero alumno Sr. Pro/. Siluestre Chóve:: /ué nomhrado el Sr. Antonio Lo.ro, de la Escuela de Música. �239 Universidad 238 Informe de las Labores Desarrolladas en la Universidad Dnrante el año Escolar 1947-1948 enfermedad~s Y plagas ~e los ~u_l1i11os que son mós comunes y de interés económico en el Estado Y ottas, en fm, .,en uno parle de una campaña de dw·uJgac,onagricoa. ., , ¡ 11,sene• de v,s,tas l D a los Municipios, G SESIONES DEL CO~SEJO UNIVERSITARJO Durante el presente año escolar, el Consejo Universitario celebró 17 sesiones, de Las cuales 5 fueron ex1raordinarias. En ellas se trataron todos los asuntos que fueron puestos a su consideración, pudiendo mencionarse, como acuerdos importantes, los siguientes: 1.-Se aprueba, en la primera sesión, el establecimiento de la carrera de Obstetricia, adoptando para ello el plan de estudios que rige en la Universidad Nacional Autónoma de México y exigiendo, como requisito de ingreso, haber terminado los estudios correspondientes a la carrera de En- f ermeria. ff,-En contestación a pregunta que hace por oficio el Je/e del Departamento Escolar, quien informa qu.e algunas de las clases que se cursan por semestres en el lnslituto Tecnológico de esta ciudad no comprenden número de horas equivalentes a las similares que se cursan en esta Universidad, se acuerda que la revalidocián se hará sólo en aquellas materias a Las que se destine un número de horas sensiblemente igual al empleado en esta casa de estudios. III.-Se acuerda dmgir sendos o/icios a los Poderes Ejecutivo y Legislatwo del Estado, solicitando se dicten las medidas que el caso requiera a fin de que sean vendidos los inmuebles correspondientes al antiguo Hospital Cwil "J. Eleuterio González" y a la actual Facultad de Medicina. para destinar lo que dicha venia produzca a la construcción de un magno edi/icio que habrá de /onnar parle Jet patrimonio de la Unwersidad, como local para la Facultad de Medicina. I\l ....... A iniciativa de la Rectoría, de la Dirección de la Facultad de Ingeniería a cargo del lng. Manuel Mar!ínez Carranza y del Arquitecto Joaquín A. Mora, Jefe del Cursa de Arquitectura y con fundamento en lo dispuesto en la parle relativa de la Ley Orgánica de la Universidad, se crea la Facultad de Arquitec!ura, en virtud del gran entusiasmo demostrado par los alumnos del curso mencionado, fundado · dos años antes par el Arquitecto Mora. V.-Se dispone que se envíen oficios al Sr. Presidente de la República y al Je/e del Departamento Agrario, en México, D. F., apoyando las gestiones que el E;ecutiuo del Estado realiza ante el Gobierno Federal para adquirir, como patrimonio de la Unwersidad, el e;ido "Topo Chico", situado al noroeste de la ciudad, para destinarlo a la futura Ciudad Universitaria. MOVIM.IENTO DE ALUMNOS Í DEPARTAMENTO DE BOTAIVlCA. - Herbario del Estado de Nueva León b Han conlinuado los trabajos de recolección de plantas de su clasi/icación y su det · ., olánica., el Herb . / . . _,_ • ennmaeton _ qno se 1~ ennquecwo con nuevas oportaciones que hacen aumentar su cantidad a unas cuatroccentas especies. Se continúa la laboriosa elaboración. del Catálogo de la Flora de Nueva León. SECCION DE ZOOLOGIA l de la · lares de ~ah casa b /ay E. Cook h ' de Baltimore• MarYland • algunos e¡emp , nas enopus aeVIs, tanto em ras como mac os, para el diagnóstico precoz del embarazo _S~ han estudiado. las características de estas ranas, y su resistencia y aclimatación ~ nueslras cond,et-0nes meteorológicas, para proceder luego a delerminar su valar en el J¡ nósr •a'p,·do del -~ag Se lw.n obtenido, X 1 · =· GABlNET'E DE TAX1DERMIA El dnúmero_ deb ejedmplares zoológicos preparados en este Gabinete, en el período comprendido d el o. e sephem re e 1947 al 31 de ;ulio de 1948, fué de 59'2. · tr al ' Hay· que1 liacer d mención que entre los animales preparados en este Gabinete, se encuenan, ~un¡,s ebmp arfes . e m¡v_or, com_o osos, jabalíes, zorras, ele., cuya preparación es laboriosa . .e es con eccwna, o ldam ,en, su _:ocalo, y se sigue para su arreglo el sistema de maniquí con nguroso apego a 1as mcdi as naturales del animal. laza DEPARTAMENTO DE P ARASITOWGtA MEDICA Y MEDIClN A TROPICAL La Universidad sigue siendo, sin duda. el cenlro cultural de pro11incio. más importante del poís, según lo demuestran los siguientes ci/ras de instrucción: ALUMNOS INSCRITOS FACULTADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ESCUELAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.484 2,218 fNSTITUCIONES INCORPORADAS: Escuelo. de Bachilleres del lnstilulo Laurens ................... . Escuela de Contadores ..................................... . 95 202 ............... ····· .... ······ ........ . 3,999 SUMA TOTAL Es1a seccwn co a oro con a irección eneral de Educación Primaria y Secundoria del Estado, donando a las Escuelas Secundarias foráneas material biológico y vifñnn• de h·b· · • la d·f · • de I b ¡ ·~~ ex • ,cwn para q e¡en~nza Y us,~n . as ciencias Hiodógicas. Las escuelas secundarias aludidas fueron las ue uncwnan en os s1gmenles municipios: i algo, Gral. Bra110, Santiago, Cerralvo y Monlemorelos. TITVLOS Y DIPLOMAS Durante el año escolar a que se refiere el presente in/orrne fueron expedidos 218 títulos pro/esiondles y 333 diplomas para carreras corlas y Buchilleratos. fNSTITl!rO DE INVESTIGACIONES ClE"NTlFlCAS SECC1ON DE HlSTORlA NATURAL Durante el año de 1947-1948, eslo. Sección ha continuado sus programas, tendientes a aumentar sus colecciones zoológicas y botánicas. Diversas excursiones se h.an llevado o cabo, a distintos puntos del Estado, algunas veces con el exclusivo objeto de colectar material. airas en conexión con el Departamento de Fitopatología y Zimología, en sus campañas de investigación y combate de las Se ha corúinuada trabajando sobre distintos aspecl.os de esta rama de la d· · f d con más insistencia la atención sobre las siguientes en/ermedades: me ,cma, en ocan o las bibliográficas en relo.cwn · ' con esta afeccwn ., u :vlal · tal·del Pinto :Se continuo.ron 1_ J¡ investigaciones b bl f I f· ' q e eres izaron en un seguno.o estu ·o i iográ ico denominado: Mal del p· ¡ B·b/· sentado, en colaboración con el Dr. Raúl E. Gonzále- al II Congreso M . m º· d Mrog~~ ~ª• pre·/· ' 1 . ' 'd M ~. ex=no e erucma ver, rcaao en a cruao.a e éxico, D. F., del 9 al 15 ele noviembre de 1947. • Enfermedad de \Veú: Esta leplospirosis ha sido objeto de un cuidadoso estud· ar!í l en lo que atañe a la Medicina Social y del Trabajo. A este fin se trab ¡"ó . 1 'º• ten p cub· ar d lab ¡- ¡· h b·b/· 'f d ª m enso.men e con o ¡elo e e orar un _amp 10 ,e ero , wgra ico que compren e desde los clásicos trabajos de W eil lnada, ldo, Hok,. Kaneko e Ita, hasta los más recientes. ' En ponencia que el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño Director del l 1·1 I 1O · 1 t • 1P · C R · al de Sal b ·d , ' ns u menc,ono.ao presen0 a nmer angreso eg1on u rr o.a y Asistencia en e/ Noreste d / R ' bl· 'E5 1ad de Coahuila, 7':uevo [eón y To.maulipas. 11eri{icado en esta ciudad del 25 ª29 elpu b'"'.1¡' d ¡ os senle año. Uego• a las srgwen · · 1es conc¡usiones que fueron aprobadas por la Asamblea: <e a n e prela.-La Enfermedad de Weil (leptospirosis humana) debe ser considero.da en l R ' bl· Mexicana como riesgo profesional, de acuerdo con el Arl 284 de la Le F d l 'l Ta be'!u ,ea 2a--LaE/ d ld \ 11 · · Y e era ae raa¡o n erme o.a e Vei ( eplospirosis humana) dehe •er incorporada al ro O Je ¡ · {ennedades Pro/eswnales, enunciadas en el Artículo 326 de la Ley F de ¡ d l T g b ~ as enpaís. e ro. e ra OJO en nuestro ':z Enfermedad de Chagas: Como /ruto de las investigaciones reali::;aJas 1 ·, f rmedad · ¡ 1 ·b/· ¡ A h Md en re acwn con esta ende! f ;,i v'¡'o; a ¡:zb~u reo. en ~s ·J J. ivos éd icos Mexicanos, dos trabajos que el Director re er o ns dulo a w con anterron a presenla o, uno a la Academia de Ciencias de Texas, �241 Universidad 240 Informe de las Labores D esarrolladas en la Universidad Durante el año Escolar 1947-194~ el otro al Primer Congreso Médico Social Panamericano, uerificado en La Habana, Cuba, del 3 al 8 de diciembre de 1946. Los trabajos son los siguientes: "Presencia de Trypanosoma cro:zi en mamí}eros y Trialomídeos de Nuevo León" y "Una Nueva localidad en la distribución geográfica de los Trialomas naluralm.enle ín/ectadas por Trypanosoma cru:zi, en la República M exicana". Paludismo: Contando con la valiosa colaboración del Prof. Enrique Beltrán, se llevó a cabo un curso de Paludología en el mes de diciembre de 1947, que incluyó visitas a los lugares en donde se desarrollan, en nueslra ciudad, los mosquitos transmisores del Paludismo. Dicho curso /ué publicado por el lnslitulo en un Manual, que está por salir a la luz pública. Mossy foot: Habiéndose presentado un interesante caso clínico de Elefantiasis de los miembros in/eriores, procedió el Dr. A guirre Pequeño a su estudio, haciendo el d;agnóslico de Pie musgoso (mossy {oot), siendo el primero de acuerdo con la literatura nacional. Esta investigación la presentó como trabajo de ingreso a la Academia Nacional de Med;cina, como socio correspondiente, en la sesión del 5 de nouiembre de 1947. Esporotricosis: Se ha continuado la investigación de /ocos de esta enfermedad en los distintos Municipios, distribuyendo entre los afectodos, medicomenlos para su tratamiento. Cromoblastomicosis: En este capítulo Je las cromoblaslomicosis se orientó y auspició la tesis del Pasante de Medicina, Juvenlino Gonzólez, la cual se denominó "Cromoblostomicosis en M éxíco". Este Deparlomenlo ha tomado también, especial empeño en el desarrollo de trabajos de exploración científica en relaci<Ín con los estudios biológicos y de Parasitología Médica y Medicina Tropical regionales, para dar cima a. la formación de la Carta Biológica y Geografía M édica del Estado. COLABORADORES HUESPEDES Pro/. Enrique Beltrán.-Conferencias sobre Paludología, del 8 al 16 de d;ci b de 1947 em re , en Dr. Isaac Costero.-Conferencias sobre Analomía Patológica los d' 1 2 de J b 1 ·l presente año, en el Hospital Civil ]. Efeulerio Gonzólez. ' ros o. y e rero a.e la Facuhad de Ciencias Químicas. PUBUCACIONES 1 · sobre dicno r . d · Se · encuentra en J; ¡,rensa r Jun folleto "Paludología"' resumen a.e las conf erenaa.s pa ecmuenlo_ que en "ciemore e 1947 sustentaron el Prof. Enrique Beltrán I D Ed do A -ye~~~ En prensa también el número de Aniversario de la Revista M Jicina nde lo • 1 queE cAom~re p guienfes Biografía del Dr. Herman Knapp, E . Gruerung, . e lo a.e s s,M , od dtrabajos: l ., arreg • gwrre equeño el o e co oraaon para gola gruesa y frotis en el diagnóslico del Pal d;s J S B W al1, • Field, arreglo de E. Agw.·rre Pequeño. Mal del Pinlo. Bibliogra/'n D uE Amo, . · p" ·• eRr, E G ·l p b , ., el di ~• r. · J;gwrre equeño y • onro ez. rue a rapiaa para ·agnóstico preco:::; del Embarazo par d l X · nopus laevis, a.rreglo de E. Aguirre Pequeño. me o e as ranas eEn prensa, Datos para la Historia de la Escuela de Medicina confin..M>' el l r • del Dr. E. Aguirre Pequeño. • -on e a oora antenor, = ~- En prensa, "Cromoblastomicosis en México", Tesis del Pasante de Medicma· f v t· G •1 En prensa, "Geolog,~ , J e¡ E s!?J o J e Nuevo León,·, obra J,dactica ' u en UIO onza,ez Jel Dr. E. K G. Mullemei En prensa. un lraba¡o sobre Las Virosis de las Plantas"', renú!ido a la Reuisla Vniuersidad. DEPARTAMENTO DE FITOPATOLOGlA. ZlMOLOGlA Y BlOQVIMICA CONGRESOS Las labores desarrolladas en estos D eparlomenlos durante el periodo comprendido de septiembre Je 1947 a ¡,Jio de 1948. indusiue, se anotan en la siguiente forma: 1.-DEPARTAMENTO DE FITOPATOLOGIA 1.- Se verificaron numerosos exámenes de muestras Je plantas enfermas remitidas a este Inslitulo y recolec1adas personalmente. . 2..-Con el /in ele liacer estudios sobre la "Trislero del Naranjo", se verificaron dos viajes a W eslaco, Texas, donde se recopilaron los úllimos datos sobre el particular, y se observaron los trabajos sobre pies resistentes a esta en{ermedad. 3..-Se terminó el libro de Fitopotología, que ya está provisto de las láminas iluslraUvas. 11.-DEPARTAMEJ\.TO DE QVIMICA Y ZIMOLOGlA. 1.-Se verificaron análisis de tierras, fertilizanles y a.guas. 2.- Se hiw un estudio sobre los métodos de control microbiológicos en las Cervecerías. 3.-Se publi.có un estudio sobre la microflora de los medidores de cerveza en el Organo de la Acadewla de Ciencias del Esta.do J e Texas. BACTERIOLOGlA MEDICA. VETERINARIA, INDUSTRIAL Y AGRICOLA El problema de Pulorosis, {ué objeto de estudios que •e lian iniciado por el Instituto. Se adquirió antígeno pa.ra la reacción ele a.glutinación, ofreciendo un servicio público gratuito para la idenlificación de la Salmonetla pullorum, con el fin de mejorar y colocar sobre bases científicas la inclustria avícola de Nuevo León. Con motivo de la plaga de la Mosca Prieta, que ha llegado a invadir las lwerlos de CJ. Valles. S.L.P., se llevaron a cabo estud;os relacionados c,;,n diclio parásito y se inició una inlensa ca.mpaña de diuul(lación de dicha plaga. en colaboración con la Secretaría de Agricultura, habiéndose ordenado la impresión de varios millares de láminas, que se han estado distribuyendo en las wna.s cítricas del Estado. Se ha dado forma a una compaña de divulgación agricola, habiéndose sustenlado pláticas e impreso folletos que tratan de la manera de ab"onar los Uerras y principales abonos. Se han disfribuido a todas las Presidencias Municipales y a algunas comisiones ejidales. Se han iniciado estudios morwgrá{icos relacionados con la Parasitología agrícola, animal y vegetal. Igualmente se lia dado principio al estudio Je las maslilis de los bóvideos. D'."ª~le el presente período, el Dr. Aguirre P equeño ha llevado la representación del lnslil ¡0 a 1os srgu,enles eventos científicos: ·u de AXl Se";¡'ó y Primer Congreso Regional de Medicina. veri/,cados en Monterrey del 31 . d¡¡oslo . .sf!'tiembre de 1947. Ponencia: Algunas Enfermedades Infecciosas y Parasitanas, e recrente esluaio en el Estado de Nuevo León. ll Congreso Mexicano de Medicina. Verificado en México, D. F., del 9 al 15 de nor,iembre de 1947. El Dr. Aguirre Pequeño liiw un comentario al tr -'a¡·o ' l Dr G ard V l J ad "E . l , S l , J l p ,. a.u a.e . er o are a. erwmtn. o: . li~ og,a_ Y · e,o_ og,a e into . Presentó como Ponencia el trabajo denominado: Mal del Pmlo. B,bl,ogra{,a (Recientes conocimientos acerca del Mal del Pinto) en colabo ·' ¡ Dr. Raúl E. Gonzólez. • raeton con e S'!édica 1l Convención Nacional de Produclores Je Ülricos. Verificada en México, D. F., del 10 al 14 de febrero Je 1948. Se presentaron dos Ponencias a nombre del Instituto. Prim~r Congreso Re_giona! de Salubriclad y Asistencia en el Noreste de la República (Estados Je Coahu,!a, Nue~o Leon Y Tomaulipas), verificado en Monterrey, N. L., del 25 al 29 de abril Je 1948. Presento el Director del lnstitr,to la ponencia denominada "Enfermedad d \V il · · 1" Y "Una oreve r R eseña Histórica de la Salobridad en Monlerr " e e como nesgo profeswruu El día 5 Je noviembre de 1947, presentó a la Academia Nacional de M d· · t r • a.e 1 · ¡ b , ¡ M , e al e ,c,na. su ra.va¡o mgreso. a nom rarse e iemvro orrespans El trabajo se denominó "U M· · J. Pie Musgoso (Mossy Footi". · n caso en exico a.e ~ DEPARTAi"f.ENTO DE ACClON SOCIAL UNNERSITAR]A SECClON DE EDITORIAL 12 números del boletín me~ual "Armas y Letras", dos de estos números fueron pecialmenle a don Miguel de Cervantes Saaved.-a y al Maestro Justo Sierra. ~s números 6 y 7 de la R evista "Universidad'". De Soledad y otros Pesares, de Pedro Garfios. Etica. del l.ic. Genaro Salinas Quiroga. • deJ·cad05 ' , es- �242 Informe de las Labores Desarrolladas en la Universidad Durante el año Escolar 1947-1948 Universidad Nuevo León, Apunles Históricos, del Lic. Santiago Roe!. En prensa, el número 8 de lo Revisto "Universulocl". SECCION ADMlNlSI'RATNA La existencia en caja duranle el presente afw escolur se disiribuyó en lo /onna siguienle: Ediiorial .............................................................. $ 17,899.81 Costos Generales del Departamento (Sec. ele Artes Pláslicos, Sec. de Músico, Homenaje a Cervantes, Etc.) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 18,940.85 Nónúna . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 15.390.00 SECCION DE ARTES PLASflCAS í--- Exposición ele Piruuros del Maestro lgnocio Martínez Rendón. Puhlicoción del cotálogo ele la citado e,xposición. Adquisición de 100 dioposüivos. El Direclor ele lo Sección de Artes Plásticos, Pro/. Alfonso Reyes A .. dictó U11(l con/erencia que ilustró con proyecciones al Grupo Maestro Justo Sierro; además colahoró en lo orgonimción ele lo nocienle Escuelo de Arles Plásticos dependéenle de la Focultad de Arquüecturo y que en el próximo oño dependerá del Deplo. ele Acción Socio! Universitario, y oclemás prestó su colaboroción o los alumnos de lo citado Escuelo poro organizar su exposición ele pinluros. Se hiw lo adquisición ele lo moyor ca.nüdad de cobolletes por lo misma Escuela (30 coholletes). $ 52.230.66 ESCUELA SECCION DE MUSICA Se clesorro!ló a través de la X.E.F.B. el segundo curso de Apre<¡iación Musicol (18 pláUcos), o corgo del maestro Josemarío Lu¡án. Se hizo la adquisición ele 50 discos. La Dirección de la Sección de Músico lomó porticipación en dos núsiones culturales que se cilorán en olro párrafo de este mismo inÍ'!rme. CURSO CENTENARIO CERVANTINO Consecuentes con una ele los m6s altos efeméricles del pensamienlo lilerorio, el Deporlomento de Acción Social concerló la visito del Proo Grupo, Cl,mpañío Mexicono ele Comedios, del Palocio ele los Bellos Artes para represenlar, con ocosión del Cuarto Centenario del nacinúenlo de Jon Miguel ele Cervantes Saavedra, el T ealro Cervantino. Proo Grupo, representó, precisamente el mes de octuhre: "El Viejo Celoso" y "Los Hahladores" que tuvieron un éxito clamoroso, mereciendo su repriso. Proa Grupo dió a conocer también el moderno teatro universal, representando ohros ele J. Kaiser y Bernard Show. Estimulado la Universidad por la e/icienle lohor dramálica de Proo. se hizo invitación formal o su Director., Sr. José ele Jesús Aceves para que dirigiese, como lo está haciendo actuolmenle, el teatro experimental universitorio, que representará, dentro del ciclo ele los presentes cursos de Verano las siguientes ohros: "El Retahlo de las Maravdlas". "La Cueua de Salamanca", de Cen'anles, y "Los Empefws de una Casa", de Sor fuana Inés de la Cruz. LABOR RADIO CULTURAL Cumpliendo el tercer aniversario del dece;o del Dr. Oscor Decanini Flores, el Deportamer.lo ele Acción Social patrocinó un Homenaje Necrológico, que se perifoneó desde X.E.F.B..~en el mes de abril. honrando la memorio del ex.Jirector ele la Escuela Nocturna ele Bachilleres. MISIONES CULTURALES En el presente ejercicio cullural, la Univ,.rsidad /ué invilada pura envior dos misiones ele difusión de cultura: Una a Ciudad Juárez, Chihuahuo, en lo que intervinieron como conferencianles los señores Edmundo Alvarado Santos y Alfonso Reyes A.. y cuhriendo la parle artíslico el Maestro Josemaría Luján, Director del Trío de Cámara ele lo Universidad; la otra a la ciudad ele Nuevo Loredo, T omps., que cumplió el primer centenario de su fundación, a cuyos ocios concurrieron en misión educotiva, el Trío ele Cámara ele la Universidad, el Sr. Alfonso Reyes A., el Lic. Ge naro Salinos Quiroga y el poeta Pedro Garfios. .. 243 • DE VERANO A partir del 19 ele julio próximo posado y después de una solemne y significaliva inauguración por medio de la Hora Nacional que el Gobierno ele México difunde semanariamenle a iodo el Conlinenle, se inició la lercera anualidad ele la Escuela de Verano de la Universidad, con los siguienles aclividades: !.-Sección ele Humanidades, a corgo de profesores titulares ele la Universidad y los siguienles profesores extraordinarios: José de ]. Aceves, del Departamento ele Teatro del Instituto Nacional ele Bellos Artes; Arq. fosé Luis Cuevos, de la Escuelo Nacional de Arquitectura de la U.N.A.; Dr. Raimundo Lida, de El Colegio de México; Arq. Ignacio Marqu;na. del lnsmuto Nacional de An1ropología e Tisloria; Prof. Vladinúro Rosado Ojedo, del Instituto Nacional de Anlropologia e Historia; Sr. Rafael Heliodoro Valle. de la Universidad Nacional Autónoma ele México; Dr. Leopoldo Zea, ele El Colegio de México; Sr. Dr. Sdvio A. Zavala, ele El Colegio ele México; Lic. Oclaviano Campos, de la Escuela Nacional de Economía ele la U.N.A.; y Lic. Juan Manuel Terán, de la Unir,ersidad Nacional Autónoma de México. U.-Sección ele Ciencios Médicos, en la que colaboran, al lado de los caledráiicos ele nuestra Facultad de Medicino, los profesores extraordinarios que a continuación se expresa: Dr. Alfonso de Gortari, de la Facultad de Medicina de la U.N.A.; Dr. Miguel }iménez, Je/e de Semicio del Sanatorio de Hnipulco, de la Facultad de Medicina de la U.N.A.; Dr. Guillermo Montaña Islos, de la Facultad ele Medicina de la U.N.A.; Dr. Nicolás Puente Duany, de la Facultad de Medicina de la Universidad de La Habano, Cul,a; Dr. Bemordo Sepúlveda, de la Facultad de Medicina de la U.N.A.; Dr. Ramón del Vi.llor Madrid, Poslgraduado del Institulo Lempert; Dr. Conrado Zuckermann, de la Foculiad de Medicina de la U.N.A.; Dr. P. B. Molino, Jefferson Medico!. College, Philadelphia; Dr. Espiridión Villorreol, ele lo Unwersulocl ele Nuevo León. IU.-Secrión Técnica, a corgo de catedró;icos de la Facul1ad de Ciencias Químicas y ele un miembro del Instituto de lnvesligaciones Cientí{icos ele la Universidad, con cursos de: Químico Induslrial, Mruerias Primos Minerales, Quinúco Orgánico, Física General y Fiwpatología. N.-Sección ele Artes Plásticos, con una Exposición ele Ceránúca del Anliguo México, colahoración del 1nstiluto Nacionol ele Antropología e Historia. Esta exposición pres¡mta 127 piezas arqueológicas . ele cerámica antigua, representativas ele los culturas huosleco, moya, zapoleca, olmeca, mfrleca, teotihuacana, azleco, larasca colimense, ixileco, del norte de México. Dirigieron esta Exposición los señores Arquitecto lgnaeio Marquina y Lic. Salvador Toscano, Director y Secretario. respectivamente, del lnslilulo Nacional de Anlropología e Historio, ele la Secretaría de Educación PúhlicaE,,posieión del Autorretrato Mexicono, Siglos XVUI al XX.-47 piezos exponentes, que aporta como colahoración a esta Escuela de Verano, el lnsUlulo Nacional de Bellas Artes. Dirige esta Exposición el Museógrafo Femando Gamboa. &-posición lconogró/;co ele Cervonles y El Quijote.-50 piezas exponentes de los grabados más famosos de la e{igie cervantina y los posajes más c,,lebres ele la fáhula ele don Miguel Je Cervantes Saavedra. Exposición Bihliográ/ica Cervantina.-Los má.s importantes ediciones del escrilor complutense, desde las paleogróficas ele 1605 y 1615 l.asta los conmemorativas del cuadricemenario cervonlino. �244 Informe de las Labores Desarrolladas en la Universidad Darante el año Escolar 1947-1948 t· Expos1ci6n del Lihro Universitario.-Se exhihen toclas las relaciones de prensa de la Unive• sidad de Nueuo León, desde su restauración hasta nuestros días. Exposición de Pintura del artista potosino F~ipe Moreno.-Colahoraci6n del Centro Cultu1ul Potosino. NUMERO DE CURSOS DE CADA SECCION Humanülades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Sección de Ciencias Médicas . • • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Secci6n de Ciencias Vivas y Aplicadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . 6 6 Exposiciones . • • . . . . . . .. . . .. .. . . • . . . . . . . .. .. . . . .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. .. Conciertos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 ASISI'ENCLA Alumnos inscritos . . . . . . . . . . . • . . . • . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Promedio de Asistencia diaria a las Conferencias . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . • . . . Promedio de Asistencia di.aria a las Exposiciones . . . . . . . . . • • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 432 152 personas 75 personas 245 Universidad Escuela Ind. Fem. "Pahlo Livas" .•••.•...............•....•• Escuela de Música ....................................... .. Departamento Deportivo .................................. .. Pasantes de Medicina ..................................... . Escuela de Verano . . . . . . • . . • • • • • • • . . ...... , ....•.•.•...... 93.459.72 21.257.00 19.999.92 12,000.00 · 7,500.00 --~-------~----- SUMAS IGUALES . . . . . . . . . . . . . • • . . . • . • • • . $ 1.0'21.089.20 $ 1.021.089.28 INGRESOS EXTRAORDINARIOS Lo Universidad. por su parte, por concepto de CU-Olas, donatiuos, suhsidio Federal de . . ... . $200,000.00. y el salda anterior en caja que era de $72.110.63, dispuso en el año de la canlülad de . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . . . . $ 522,608.9 l El Superior Gohierno del Estada, entregó a distintas Facultades dependientes de esta Universidad. la canlülad de • . . . • • . • • • . . • . . • • . . • • • • • . • • • . • . • • . • . • • • . . • . . $ 254,875.05 TOTAL: .. . .••••••••••••••••••••••..•..•..•.•••....••.•••••••••••••.•.•• Tm.483.96 MOV1MJENT0 DE VALORES El trabajo de la Universidad se desarrolló en el presente año escolar mediante la erogación de cantidades que superaron considerahlemente a las correspondientes al año inmediato anterior. Lo mejoría presupuesta! se dehió a aumemo en las partulas consignadas en la Ley de Hacienda del Estada -aumento lograda mediante acuerdo del Ejecutivo a cargo del Lic. Arturo B. de la Garzay a cantidades que se obtuvieron, Juera del presupuesto, gracias a acuerdas especiales del misino, paro atender a necesidades urgentes e imprevistas que no pudieron ser satis/echas con las partidas ordinarias. Esto pernúüó mejorar en forma indudohle la enseñan:a en diversas dependencias de lo Universidad e fu:w que ésta haya continuado en su marcha ininterrumpidamente ascendente en el concierto de la cultura y educaci6n superior nacionoles. A continuación se presenta un cuadro del movimiento de fondos que comprende desde el primero de julio de 1947 hasta el 30 de junio de 1948. INGRESOS REGULARES De la Tesorería General del Estado, nóminas del lo. de julio a diciembre de 1947 ...................................... $ De la Tesorería General del Estada, nóminas de enero a junio de 1948 ............................................. $ SUMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 461,256.96 559,832.32 1.021,089.28 ,-,,l,--t,-,,1-,-,,1,-,,l,-,,I Estos fondos fueron distribuidos coino sigue: Rectoría y 0/icinas Generales .......... , ................... . Depto. de Acción Social ... . ............•.................. Inst. de Investigaciones Ciemí/icas ......................... . Facultad de Medicina •...........................•......... Facultad de Odontología .......................... ........ . Facultad de Derecho y C. Sociales ................ .. ...... .. F acuitad de Ciencias Químicas ............................ . Facultad ele Ingeniería .................................... . Facultad de Arquitectura .....•.........................•... Escuela de Bachilleres .................................... . Escuela Nocl. de Bachilleres ............................... . Escuela de Enfermería .... . ............................... . Ese. Industrial "Afoaro Obregón" ........................... . $ " " " " 51.195.00 56,025.00 150,000.00 104,602.50 33.627.50 19.180.00 90,970.00 35.352.50 890.00 116.842.00 38.400.00 15.747.00 164,041.14 EGRESOS CORRESPONDIENI'ES (Mejoras materiales y adquisición de equipo en las distinta3 Facultades). Medicino .................................................•............... $ Odontología ...........................................•.•...•....•....... " Derecho y Ciencias Sociales . . . • . . . • • . . . . . . . • . . • . . . . . . . . . . . . . . • . • • • . . . . . . • • . . " 77,599.10 31,585.18 200.00 ~::=::::¡-~:~:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : 1l::~ Escuela Diurna de Bachilleres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • • . • • . • . . . . . . . . . • " 5,669.89 Escuela Nocturna de Bachilleres ..................... . ...........••.......... " 1.440.00 Ese lnd. "Alvaro Ohreg6n" ...............................................•. " 67,075.05 Ese. lnd. Fem. "Pablo Livas" ...................................••.........• "157,100.00 Escuela de Música . . . • • . . • . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . " 8,520.60 Departamento de Acción Social • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . " 2,300.00 Instituto de Investigaciones Cientí/icas .. . . . . . .. . . .. . .. . . . . . . . . . .. . .. .. . . . . .. .. " 7,000.00 Departamento Deportiuo ......................•..................•.......•.. " 12,898.16 Escuelo de Verano ............................................•........... " 45,958.99 Equipo de Oficina ....................................................... " i7,977.52 ~ep. de edi/icioccle la Universidad y construcci6n d e aulas de la Fac. de Arquitectura " 13,045.68 ~i;~~:~~::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : 7~:~:! Gastos de Representación . . . . .. . . . .. . . .. .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . .. . . . . . . . . " 13.375.00 ~:::;:t~. :: :::: :::: :::: ::::::::::: ::: :: ::: ::: ::: ::::::::: :::~ :: :::::: :::: 1~:m:~~ ~iES :::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::: J~:~ Asistencia a Reunión Científica ...................... _. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . " 1.000.00 Clul, Deportivo Universitario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . " 10,000.00 Gastos de Administración ..................... . ........................ . .... " 15,807.18 Caja Y Banco ............................................................. "123,060.92 $777,483.96 • �Informe de los Labores Desarrollados en lo Universidad Durante el Año Escolar 1948-1949 Las labores se iniciaron con la primera sesión ordinaria del Consejo Universitario, que se verificó el 25 de agosto de 1948. Al iniciarse los rabajos del año escolar q¡,e termina, el Consejo Universitario estaba integrado como sigue: Rector, Dr. Enrique C. Livas; Secretario General, Prof. Antonio Moreno; en las Direcciones de las Facultades y Escuelas Universitarias, las siguientes personas: CONSEJEROS EX-OFlCIO,-Dr. Roherto Trevirw Martíne:z;, Facul1ad de Medicina: Dr. J. Guadalupe Garza Villarreal, Facul1ad de Odon1ología; Lic. Manuel TreviM Cavazos, Facultad de Derecho y Cieru:úis Sociales; Ing. Bernardo N. Dávila Reyes, Facul1ad de Ciencias Químicas; lng. Manuel Martínez Carranza, Facultad de Ingeniería; Arq. Joaquín A. Mora, Facultad de .Arquitectura; Lic. Bernardo L. Flores, Escuela Diurna de Bachilleres; Úc. Genaro Salinas Quiroga. Escuela Nocturna de Bachilleres; Ing. Sanliago Taméz Anguiano, Escuela Industrial y Preparatoria Técnica; Pro/a. Julia Gar..,a Almoguer, Escuela Induslrial Femenil "Pahlo Licas"; Prof. Antoruo Ortiz, Escuela de Música; Dr. Eduardo Aguírre Pequeño, Insliluto de lnvesügaciones Cie_ntí/1cas; Lic. Raúl Rangel Frías, Departamento de Acción Social y Prof. Ernesto de Villan-eal Cantú, Director General de Ins!rucción Primaria y See,mdaria. CONSEJEROS ELECTOS:-Dr. Amul/o Treviño Garza. Facultad de Medicina; Dr. Julw G. Montemayor, Facultad de Odonlología; Tic. José Juan Vallejo, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Tng. Lauro Martínez Carranza, Facultad de Ingeniería; lng. Manuel Cuevas, Facultad de Ciencias Químicas; Lic. Víctor L. Treviño, Escuela Diurna de Bachilleres; Arq. Juan R Múz. quiz, Facultad de Arquitectura; Dr. Mateo A. Sáenz, Escuela Nocturna de Bachilleres; Pro/. Alfonso Reyes A., Escuela Industrial y Preparaloria Técnico "Alvaro Obregón"; Pro/a. Amalia Garza. Escuela Industrial "Pablo Licas"; Pro/a. Hortensia V aldés Zaml,rano, Escuela de Música. REPRESENTANfES E~UDIA.J..\l'T'ES,-Sr. Ernesto Marroquín 'l'oha. Facultad de Ingeniería; Sr. Tomás Mora. Facultad de Ciencias Químicas; Sr. Antonia Lazo, Escuela de Música. CAMBIOS EN EL CONSEJO El día 23 de septiembre /ué designado como Direclor Interior de la Escuela de En/ermerca y Ohsletricia el Dr. Rafael Salinas Rivera, quedando como Consejero Electo de la misma. el Dr. Raúl E. Gom:ález. El 2 de diciemhre de 1948 dejó de ser Rector el Dr. Enrique C. Uvas, quedarulo provisionalmente encargado ele la Recloría, el Secretario General de la Universidad, Prof. Antonio Moreno, hasta el día 7 del mismo mes, en que asunúó la Rectoría, el señor Lic. Octavio Trevirw. Por últ;mo el 4 de mayo de 1949 lomó posesión del cargo el Rector en /unciones Lic. Raúl Rangel Frías. El Dr. Roherlo Treviño Martínez se separó del cargo de Direclor de la Facul1ad de Medicina el 24 de diciembre de 1948 que&mdo en su lugar el Dr. Serapio Muraira. En vez de tres representantes, 1,ay actualmente, con derecho a siete volos, doce representante, estudiantiles y son los siguienles: Jaime T. Canlú, Facultad de Medicina; Nicanor Villarreal, Facultad de Odontología; ]acabo Ayala. Facultad ele Derecho y Ciencias Sociales; Mario Riojas, Fa- �248 Informe de las Labores Desarrolladas en la Universidad Darante el año Escolar 1948-19-19 cultad ele Ingeniería; Osear Rubén Samo.s, Facultad de Arquitectura; Gast6n Mortínez, Facultad de Ciencias Químicas; Sergio H. Guerra. Escuela Diurna ele Bachilleres; José Luis Naoa. Escuela Nocturna de Bachilleres; Pedro Treviiü), Escuela Industrial y Preparaloria Técnica "Alvaro Obre• gón"; Raquel Villarreal, Escuela Industrial Femenil "Pablo Liuas"; Raquel Macías, Escuela de Enfermería y Obstetricia y Andrés Pedraro, Escuela de Música. * * * Por renuncio que presentó el Dr. Rafael Salinas Rivero, corno Director ele la Escuela ele Enfermería y Obstetricia, quedó en su lugar el 24 de enero ele 1949, el Dr. David Peña Jr. En lugar clel Ingeniero Bernardo N. Dáuila Reyes, quedó al /rente de la Dirección de la Facultad de Ciencias Químicas, interinamente, desde el lo. de marzo, el Q. F. Eduardo Plancarte. Por renuncia que presentó de su cargo de Rector el Lic. Octaoio Trevifu>, quedó al /rente de la Rectoría, por disposición del Superior Gohiemo elel Estado, el Secretario General de la Universidad. Pro/. Antonio Moreno, el día 2 de mayo hasta el 4 del mismo mes, en que asume la Rectoría el señor Lic. Raúl Rangel Frías. SESIONES DEL CONSEJO UNNERSITARIO Durante el afu> e.scolar, el Consejo Universitario celel,ró 28 sesiones de las cuales 17 /ueron · extraordinarias. Debo mencionar corno acuerdos principales clel Consejo, los siguientes: 1.-Se resuelve aceptar como escudo y lema de la Universidad el presentado por el Arq. JoaA Mora y el Pro/. Alfonso Reyes A. y por unanimidad de uotos se apruebo el diseño, ordenándose que quede impreso en el papel oficial de la Uniuersulad (3 de diciembre de 1948). U.-Se resuelve aceptar la incorporaaón a la Universulad ele la Escuela de Bachilleres del Colegw Franco Mexicano, el cual deberá cumplir los requisitos siguientes: I.-Induír en su Plan de Estudios la lnstrucci6n Militar. 11.-Adoptar para la enseñanro de las malerias en cada Bachillerato los lihros de texto aprol,ados por la Escuela Diurna de Bachilleres de la Uni.,ersü:lad, la que comunicarcí los ca,nl,w, que se registren en cada caso IlI.-lruciar su afu> escolar y verificar los exámenes de /in de curso en los mismos períodos que señalen los Reglomentos Universüarios. N.-Renütir a la Rectoría anualmente al cerrarse la inscripción, una lista de los alumnos in.,critos, por Bachilleratos, con expresión de domicilws y de los nomhres y oficio o profesión de los padres o tutores. V.-Ohservar el reglomento de Exámenes Universitarios. VI.-Exigir como mínimo el número de asistencias que para cado alumno marquen los reglamentos universitarios. Vll.-Proponer al Consejo Universüario los nombramientos de los maestros. vm.-Pernülir la inspección periódica de sus trahajos cado vez que el Consejo lo determine. TX.-Cubrir SI0.00 (diez pesos) por cada inscripción y además la cuota de $5.00 (cinco pesos) mensuales por cada alumno durante los 12 meses del afu>. (4 de enero de 1949). lll.-Se acuerda también admitir la incorporación a la Universidad ele los estudios de Ingeniero Químico que se llevan tamhién en el Colegio Franco Mexicano y con el mismo fin quedo entendido que este Colegio deberá cumplir las condiciones que en seguido se ennumeran: 1.-Adoptar para la enseñonro de las materias los libros de textos aprol,ados por la Facultad de Ciencias Químicas ele la Universulad, la que comunicará los ca,nl,ios que se registran en cada caso. 11.-lniciar su afu> escolar y verificar los exámenes de fin de curso en los mismos períodos que señalen los Reglamentos Universilarios. lll.-Ohseroar el Reglomenlo de Exámenes Uni1Jersitarios. N.-Remitir a la Rectoría anualmente al cerrarse la inscripción, una !isla de los alumnos inscritos, con expresión de domicilios y de los nombres y oficio o profesión de los padres o lulores. V.-Exigir como mínimo el número ele asistencias que para cada alumno marquen los reglaquín men!os universitarios. Vl.-Pennitir la inspección periódica de sus trahajos cada ve: que el Consejo lo delernüne. Universidad 249 Vll.-Cuhrir $10.00 (die:: pesos) por cada inspección y además la cuota de $5.00 (cinco pesos) mensuales, por cada alumno duranle los 12 meses del año. ( 4 de enero de 1949). Vll.-Proponer al Consejo Universitario los nomhranüentos de los maestros. N.-Se resuelve que a /in de que exista uni/onnidad en el sistema ele cali/;caciones en todas las dependencias de la Uniuersulad, se estahlezca el sistema de calificar el aprovechamiento escolar con número usando la siguiente tabla estimativa de O a 59, significa reprobado con ohligación de repetir el curso; de 60 a 69. suspenso con derecho a examen extraordinario en el cual si se ohtiene la misma cali/icación menor, se repeürá el curso; de 70 a 79 a regular o mediano; de 80 a 89, hien; de 90 a 99, muy hien; y 100 perfectamente hien. (21 de febrero de 1949). V.-Se acuerda que a pesar de que la Ley de Ingresos del Estado establece que todos los alumnos de la Universidad en las Facultades y Escuelas de Bachilleres deberán pagar una cuota mensual de $15.00 (quince pesos), la cuota será solamente de $10.00 (diez pesos) mensuales. (7 de mar..o de 1949). MOVIMIENTO DE ALUMNOS La Universidad sigue siendo el centro cultural de provincia más importante del pais, según cifras de inscripción como sigue: Facultades . . .. • • . . . . .. . • . . • • . • • . . • . • • • • .. • • • . . . • . • . . . . . 1.512 Escuelas . . . . . • . . . . • . . . • • . . . . . • . . • . . . . . • • . • . . . . • . . . • . . . . 2.332 Total ....•............... 3,844 La relación de los alumnos en la Universidad de Nueuo León con expresión del aento según los lugares de procedencia. De Nueuo León . . . . . • • . . . . . . . . . • • • • . . . . . . . . • . • • . • . • • • • • . • • . . • • • • . . . • • . . • . • . . 60.76% De Coahu;la . . • • . • • . . • • . . • • . • . • . . . . . . . . . . . . . • . . . • . . • . . . . . . . . • . . • • . . . . . . • . • . 12.54% De Tamaulipas . . . . . . . . . . . . . . . . . • • • . . • . . . . . . . • • . . . . . . . . . . . . . . • . . • . . . . . . . . • . . • 10.95% De San Luis Polosí . . . . . . . . . . . . . . • . • . . • . . . . . . . . • • . . • • • • . . • . • • • • • • . . . . . . • . . • . . . 253% Del Distrito Fecleral . . . . . • . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . • • • . . . . . • . . • . . • • • . . . • . • . • . . . 1.92% Del resto de la RepúMica . • • . . . . . • . • . . . . • . . • . . • • . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . • . . . . 9.83% Del Extranjero ..................•.•••.•••.••..•.•••. .'....•..•.. ,............. 1.46% 100.00% TITULOS Y DIPLOMAS Durante el año escolar a que se refiere el presente informe fueron expedidos Títulos . . . • . . . . . . . • . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Diplomas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . • . . . . . . . . . . . . . . . • . . . • . . 147 BECAS Anualmente la Universulad concede hcoas, consistentes en eximir elel pago de cuotas, a los alumnos de la Escuela de Bachilleres que ohtienen las más altas calificaciones. En el presente afu> escolar resultaron f auoreados doce alumnos que se hicieron acreedores a este henefiao y que son los siguientes: Arturo Sáenz Guerra, Servando Cantú Lozano, Manuela Camacho Cedilla, Graciela Sánche:z; Saldaña. Martha Mortinez Maldonado, José Ma. Vargas Gonwlez. Estela Tijerino González.. David García y García, Eduardo Suárez Galindo, Miguel Gonwlez Sóenz. César Lazo Hinojosa. Américo de León de la Garro. _ El ex-Rector, Lic. Octavio T revifu>, acordó aplicar su sueldo para ayudar con una pensión de S::>0.00 mensuales, en cada Facultad o Escuela. al estudiante que huhiere demostrado decidido empefu> y ohtenido notorio aprovechamiento. En cumplimiento de ese acuerdo, fueron pensionados cinco estudiantes, como sigue: Mario Ledezmo, Boni/acio Aguúar, Pedro Mufu>:z;, Félix Polendo y Alicia Balderas. �El lnsliluto de Investigaciones Cienlí{icas dependiente de esta Uruve.-sidad, concedió a la Srita. Evangelina Gu=án. durante el tiempo que necesite empleor pora hacer su tesis, o sean seis meses, una beca, por haber obterudo el mejor promedio de calificaciones en su carrera de Fannaco,Biólogo. La Universidad concedió una pensión de S300.00 mensuales a la Srita. Pro/a. Cormen Hemández Marlínez para que fuera a la ciudad de México a hacer estudios de Nutriología en la Escue• la Nacional de Salubridad e Higiene. Esto duró sólo cuatro meses, pues la Srita. Hemández Mortínez desgraciadamente contrajo en la capital Je la República una seria enfermedad, que la obligó a regresor a Monterrey, donde falleció poco después. El Dr. Octavio Bandola. Director del Hospital "Manuel Gea Gonrolez", de Tlálpam, D. F., o/redó a la Uruuersidad de Nuevo León becar dos Médicos que fueran a hacer su internado por 18 meses para estudior Rayos X, Analomía Patológica, Cordiología y, principalmente, Tuberculosis, pagándoles S231.00 mensuales y proporcionándoles además, habitación, dotación de uni{ormes y lavado de ropa. Resultan favorecidos para tal fin, tomando en cuenta sus honrosos antecedentes, los Doctores Régulo Salinas Villorreal y Rogelio Cantú Garza. El Gobierno francés, por conducto ele la Federación de Alianzas Francesas de México, ofreció a esta Universidad una beca de 15,000 /roncos pora un estudiante distinguido de la misma. El Dr. Roger H. García se encuentra en Porís desde el año pasado, disfrutando de una beca análoga. y considerando que ha sobresalido de manera notable en sus estudios, y que es digno de estímulo para que pueda continuarlos, la Universidad propuso que el propio Dr. Gorcía continúe disfrutando por un año más de la beca de _q ue se trata. El Dr. Miguel Vera, del Comité Pro-Becas de la Cía. Minera de Peño!es, S. A., comunicó a esta Uniuersidad que la citada Compañía, en relación con la beca que concede a estudiantes mexicanos, había acordado que el que resultara /avorecido con ella 1,iciera sus estudios en la Colorado School of Mines, de Golden, Colorado, donde disJrutaría de un beneficio de 1.500 Jó. lores anuales. Con /echa 30 de junio del año actual la Universidad propuso para tal objeto al jo11en Jaime .Acosta Castillo, estudiante de la Escuela Industrial y Preporatoria Técnica "Alvoro Obregón". INSTITUTO DE INVESTIGACIONES CIENI'IFICAS SECClON DE HISTORIA NATURAL Durante el período de 1948-1949. esta Sección con sus sub-secciones de Botárúca y Zoología se ha aplicado con empefw a Sil plan de trabajos, que incluye principalmente la colecta de material, en excursiones científicas que se verifican en territorio del Estado y que tienden a dar a conocer nuestra Flora y Fauna regionales. DEPARTAMENTO DE BOTANlCA Herbario del Estado de Nuevo León.-Se ha continuado la colecta de plantas de la región y se ha logrado clasi/icarlas y determinarlas bolánicamente en su mayor parte. Se ha trabajado sobre el catálogo de la Flora de Nuevo León y se dió término al /ichero bibliográfico de la Naturaleza en tre los años de 1869 y 1884. 251 Universidad 250 Informe de las Labores Desarrolladas en la Universidad Durante el año Escolar 1948-1949 ' minliasis); las infecciones como viruelas. difteria, ele. Se dieron orientaciones y consefos prácticos o numerosos avicultores que los solicUaron. Se obseroaron los hál,itos viciosos como el canibalismo y se siguió el procedimiento del corte del pico pora euitarlo; se practicó lo inseminación artificial en pavos, con fin.es didácticos, tanto en las sel'iones como en fonna particulor ante los solicitantes, con fines pedagógicos se practicó la caponización de algunos ejemplares de pollos con un inslru• mental adecuado. Se prepararon en el Depto. de T axiderrnia, algunos efemplores de pollitos en actitudes de determinados padecimientos. Se distribuyeron copias mimeográficas de temas de Avicultura entre los interesados. Con respecto a otros animales de importancia económica y su aprovechamiento, se hizo la Ira• ducción de un libro sobre la cabra lechera (Starling right with rnilk goales) que próximamente se publicará y distribuirá profusamente, de conseguir la autorización de su autora. Se estudiaron las maslitis de los Bóvidos y de las Coceidiosis del conejo doméstico, dando las orientaciones y consejos pertinentes poro su cría DEPARTAMENTO DE BJOLOGlA Se continuaron haciendo estudios sobre las ranas africanas Xenopus laevis, su aclimalaci6n y su valor en el diagnóstico precoz del ernborazo. Posteriormente, a principios del presente año se inició, por parte del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, una inuestigación tendiente a determinar si el sapo macho de la región ,del género bu/o, podría ser utilizado con éxito en el diagnóstico precoz del emborazo, tal como Galli Mainini logr6 demostrar con el sapo macho orgentino, ffiu/o arenarum Hensel) Las inveslrgaciones se tradujeron en un completo bito. Las pruebas se T,icieron comporatiuamente con ranas Xenopus Laevis Y pue• de asegurarse que, en algunos casos en que los resultados eran opuestos (positividad en los sapos locales, negatwidad Xenopus) resultó verdadera la respuésta dada por el sapo. Se ha orienlado a algunos laboraloristas y médicos sobre el porticulor y se dió /onna a un trabajo denominado: "Valor actual de las reacciones gravédicas biológicas pora el diagnóstico del embarazo" que /ué presentado por el mencionado Dr. Aguirre Pequeño a la Academia Nacional de Medicina en su sesión ordinoria del dia veintisiete de abril del presente año. Se recibió atenta invitación para asis• tir al primer Congreso Mexicano de Ginecología y Obstetricia pora d esarrollor el lema ol'ltes mencionado, aunque circunstancias especiales le impidieron que asistiera. Por últúno sustentó una plática sobre el particulor, en una sesión de la Sociedad de Ginecolog1a, de Obstetricia y otros sobre el m;smo tema ante los núernbros del Sindicalo de Médicos Cirujanos y Profesiorustas del Estado de Nuevo León. GABINETE DE T AXJDERMIA Este Gabinete, a corgo del Profesor Ponciano Luna quien trabaja con dos ayudantes a sus órdenes, continunó preporando material zoológico que se dedicorá, en parte, pora fines educalivos, al ser distribuédo en los Centros de Enseñanza. y en parte para el futuro Museo de Historia Na!ural. El Je/e del Deplo. realizó una /ructife.-a jira al Museo de T uxila Guliérrez, Chiapas, así como a las zonas boscosas de la región, habiendo logrado traer una buena colección de ejemplares de aquel Estado. DEPAJITAMENTO DE ZOOLOGIA Numerosos ejemplares tanto vertebrados como inuertebrudos, han venido a aumentar las colecciones :wológicas de este lnslituto. , En este año se intensificó aún más el programa de fomento avicola y por principio de cuentas se dieron los pasos necesorios para la creación de la Sociedad Nuevoleonesa de Fomento Avicola, que principió a funcionar desde los últimos días de agosto de 1948. Se hicieron estudios en una pequeña planta experimental. relacionados con cría y enfermedades de las aves de corral. Se observaron las enfermedades infecciosas y parasitarias que las afectan, entre ellas, la pulorosis o diarrea blanca bacilor, la coccidiosis, las parasitosis intestinales (Hel- DEPAKI'AMENTO DE DIBUJO. MODELADO Y PlNfURA El lnslituto tuvo que lamentor la pérdido del titulor del Depto. de Dibujo y Modelado, Prof. Antonio Decanini, quien falleció el día lo. de novfombre de 1948. después de haber desorrollado una obra fecunda. Se nombró, para sustituirle al Prof. Alfonso Reyes Aurrecoechea, quien continuó desorrollando el programa del Deportamenlo, auxiliado por un ayudante. Se continuaron modelando piezas en yeso, {Biología, Zoología, Botánica, ele.) y se elaboraron cuadros murales en colaboración con el Departamento de Parasitología Médica y Medicina Tropical, en relación a ciclos biológicos de distintos porásilos. �Universidad 253 252 Informe de las La1ores Desarrolladas en la Universidad Durante el año Escolar 1948-1949 DEPAKI'AMENI'O DE FITOPATOLOGlA. ZIMOLOGIA Y QUIMlCA DEPAKI'AMENTO DE FOTOGRAFIA Se continuó colaborando con los distintos Departamentos, hahiéndose ohterudo f atagrafías de diversos ejemplares en escernuias naturales, qu.e servirán para ilustrar un folleto qu.e dará a conocer las costumhres, utilidad económica. etc., de diversos animales de vida salvaje en el Estado. DEPAKI'AMENI'O DE PARASITOWGIA MEDICA Y MEDlClNA TROPICAL Este Departamento, a cargo del Dr. Eduardo Agttirre Pequeño, ha continuado desarrollando sus acliuidades, enfocándolas a varias enfermedades, en particular con aquellas que nos afecwn ele una manera más directa en esta región. Hay una excepción. el Mal del Pinto, cuya distrihueión geogró/ica es bien conocida y limitada (Guerrero, Morelos, Mi.ch.oooán. etc) Brucelosis.-Se conlinu6 troba;ando sohre esta enfermedad, que ha estado adquiriendo incremento en nuestro Estada en estas últimos años, hahiendo procedida a verificar reacciones de aglutinación en serie en algunas regiones en donde es endénúca. Se facilitó hibliogro{ía, antígena y se orientó la tesis que sobre dicha enfermedad desarrolló el Pasante de la Facultad de Ciencias Quinúcas, Hilario Treoiñ.o. Diarreas Bacterianas.-Se continuó el estudio clinico y de lahoratorio en las diarreas producidas por Slügellas, Salmonellas, Prolo:roori.os y Banales. Mal del Pinto.-Se prosiguió la ordenación de los nueoos aportes bihliográfioos sobre es!a enf emuidad. Hahiendo recihida el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño una invitación para asi8tir a la Vigésima Tercera Reunión Anual de la American Sociely Of Parasi.tologists, que t1Jt10 veri{icativo en Nueva Orleans, La., en diciembre de 1948, procedió a elahorar un trabaja denonúnada ..El Pronóstico del Mal del Pinto, Pinta, o Garate", el cual {ué enviado a la ya mencionada Reunión por no haber sido posil,le asi8tir a ella. FJ resumen del trabajo f ué publicado en el "Joumal ol p., rasitology", Vol. 34, Je diciemhre de 1948. Fiehre Recurrente y Tifo.-Se verificó una excursión a los Municipios del Norte del Esrado, con ohjeto Je llevar a caho una núnuciosa investigación del índice de infectación de los Omllhodorus (Garrapata) por el agente patógeno de la Fiehre Recurrente. Enfermedad de Weil.-Se con!inuaron las investigaciones ~rea de los Vectores de leptospiras en la localidad. Se facilüó material bibliográfico y se orientó la Tésis del Dr. Pedro. Mew Dwila, a quien correspondió la Beca que anualmente el Insti!ulo o/rece al Pasante Je Medicina qu.e haya obtenida mejores calificaciones. Ami1iasis.-Se practicaron exámenes parasiloscópicos en escolares del medio rural así como a numerosas personas que lo solicitaron y se continu6 la ¡strihución de medicamenlos como el Diodoquin, entre las que resultaron parasiladas con Amoekl hystolitica. tanto en esta ciudad como en los pohladas en qu.e la incüÍencia de la Anúbiasis es alta. Esre servicio social lo ha estado practicando el lnslifulo desde su fundación. Se obt!Jtlo un equipo para el diagnóstico de la Anúhiasis por medio de la aplicación del complemento. Enfennedad de Chagas.-Se delerminaron nuevos huéspedes vectores de la Enfermedad de Chagas, en los que se encontró el Schisolripan.um cruzi. Se conló con la amable cooperación Je la Embajada .Argentina. para locali-zar un !ore de lihros de la Mi8ión de Estudios de Patología Regional Argentina, que enviara la señora Clorinda Re=>ri V do. de M=. Balantidiosis.-Se presentaron nuevos casos en esta ciudad. de Diarrea por Balantidiurn coli, y en todos ellos se procedió a colorea.· los parásitos ?'n los métodos adecuados de tinción. conservando las preparaciones para atunentar la colección que sobre Ciliadas tiene el lnslitulo. Paludismo.-En el in/orme del año anterior se hizo mención a que se encontraba en prensa una monografía que se denonúnaria "Lecciones de Paludología", escrita por el profesor Enrique Beltrán y el Dr. Aguirre Pequeño. El /ollero salió a la luz pública a fines del año pasado, habiéndose lirada 2,000 ejemplares, coda uno de 112 páginas. Micosis.-Se practicaron numerosos exámenes núcroscópicos para detenninar la presencia de Micosi8 en algunas pe1'Sonas qu.e solicilaron orienloeión diognóslico. Parasitosís Intestinal-Se continuaron practicando exómenes de haces en pre-escolares y escolares con objeto de cleternúnar su índice Je in/e$lación por Helminlos o Protozoarios Intestinales. Durante el período de Zahores detallar. de 1948-49. se desarrollaron las actividades que paso ahora a Departamento de Fitopatología. lo.-Se verificaron exámenes de muestras de plantas enfermas remitidas a este lnsritulo, o recolecradas personalmente. Sohre cada trabajo se rindió un informe pomuinorizado, aui8ando a los interesados sobre el resultada del examen e indicando los medios de control. 2o.-Se verificaron algunos viajes a la Eslación Experimental del A. and M. College of Texas, con el /in .le estudiar las medidas aplicad.a s por los cilricultores americanos con molioo de la helada de enero próximo pasada. 3o.-Se exanúnaron varias partidas de naranjas heladas y se dieron a conocer, por medio de la prensa, las medidas aconsejables después de una heloda intensa. 4o.-Se preparó una monografía sohre el aguacate que [ué parcialmente presentado en la Convención de los Aguacaleros del Estada de Texas. So.-Tornando en cuenla nuevos dalos bibliográficos, se escribieron, modificándose completamenle, los Capítulos VI y VII de los apuntes de Filopatología. Departamento de Química y Zimología. lo.-Se conlinuaron verificando numerosos análisis de suelos, aguas, abonos y alimentos para aves, rindiendo los informes respeclioos con copias para los interesados. 2o.-Se prepararon reactioos y coloranles para los distintos departamentos del lnslitulo. 3o.-Se trahajó en colaboración con los distintos Departamentos, llevando a cabo: Análi8is de Orino. concentración de hormonas, resiembras de hongos, etc., etc. Por último se publicó en los Procedings and Transac!ions de la Acaclenúa de Ciencias de Texas. un lrabajo sobre la "Fermentación del Café", presentado en diciembre de 1946 en la Convención de la Acaclenúa. Puhlicaciones.-Lecciones de Paludología. del Profesor Enrique Beltrán y E. Aguirre Pequeño, Je que la que ya hemos hablada. También en este periodo, se publicaron las tesis recepcionales del Dr. ]1Jt1entino González y Je la Srila. Química F. B. lm1a. Reta Flores. La lesis del Dr. Gonwlez, denonúnada "Cromoblaslomicasis en México" es una interesanle monografía que consla de 53 páginas en papel ilustración. La tl3sis de la Srita. Flores se denominó "lnuesligación acerca de la presencia de Espiroquelas en algunas Argasidaes del Estado de Nuevo f..eón" y consta de 29 páginas en papel ilustración. De amhas !esis se hizo una tirada de 500 ejemplares y se inició la distribución entre las personas e insliluciones interesadas. Orientación de Tesis.-Se orientaron las tesi8 recepcionales de estudiantes de cliuersas Carreras que a.sí lo han solicitada. . Becados.-Un Pasante de la Facultad de Medicino y otro de la de Ciencias Quínúcas fueron faoorecidos con la Beca bi-anual del Institulo, desünada a los estudiantes que al final de su carrera presenlan el mejor récord de cal;ficaciones de una conduela intachahle. El Dr. Pedro Meza Dáuila, de la Faculrad de Medicina y la Srita. Evangelina Guzmán de la Facultad de Ciencias Quimicas fueron los di8tinguidos. El primero de ellos elaboró una monografía sobre Enfermedad de W eil y la Srila. Guzmán que recién inicia sus labores, hará un estudio del diagnós!ico de la Amihiasis por medio del método de la /iiación del complemento. Los lemas mencionados fueron señalados como trahajos de tesis, por el Departamento de Parasilología Médica y Medicina Tropical y orientados por el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño. Colaboración con Organismos Científicos Nacionales y futranjeros.-Se manluvo corresµonden cia e inlercamhio de puhlicociones con diversas Universidades y organismos de carácter cienlífico de México, Estadas Unidos y países de Centro y Sud-América. Se colaboró con la Sociedad Mexicana de Geogra{ía y Esradis!ica para la obtención de un servicio Micro-film, habiéndosele enviada la can!idad de $186.50. �Universidad 255 254 Informe de las Labores Desarrolladas en la Universidad Durante el año Escolar 1948-1949 Cursillos a Profesores de Escuelas Secundarias.......Se llevó a cabo un cursillo sobre temas de Biología a los Profesores encargados de e.nseñar dichas disciplinas en las Escuelas Secundarias. Asistencia a Congresos y Asambleas.......Se asistió a la Stale Poultry Convention, ele Texas que luvo veri/icaüuo del 13 al 16 de septiembre ele 1948 en la ciudad de Galveslon. Se asistió, igualmente, a la Convención Anual ele la Texas Avocaclo Sociely, que tuvo veri{icativo en Weslaco, Texas, los días 17 y 18 de mayo ele 1949. . Biblioteca.-Ha continuado prestónclose este servicio a los diversos estudiantes, médicos y personas en general que lo han solicitado, habiéndose enriquecido el acervo bil,liográ/ico con nuevas y valiosas publicaciones que se obtuvieron en canje y libros de reciente edición. Visilantes.-Durante el presente período de aclivi.clades se recibió la visila ele diversas personalidades. DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNNERSIT ARIA SECCION EDITORIAL El Departamento ele Acción Social dividió su actividad en tres direcciones: la editorial, la artística y la propiamente de di{usión cultural. En la Sección Editorial, al terminar el pasado año, quedaron cumplidos 5 años del boletín Armas y Letras, que alcanzó su sepluagés;mo número, habiendo continuada en el presente año con seis números, hasta el pasado junio, colaborando en dicha publicación funcionarios ele esta Cas<i ele Estudios e intelectuales relacionados con la Universidod, que dieron prestigio a las páginas de este mensual. En el aspecto artístico, logró erigirse como uno institución interdependiente la Escuela de Arles Plásticas, que comprende las enseñan:as de Pintura y Escultura, plantel a cargo del Pro/. Al{onso Reyes A. Dicl,a Escuelu presentó desde su /undación 3 Exposiciones escolares de Pintura siendo la última de éstas, ele Pintura y Escultura, en la que se acloirtió el positivo adelanto del alumnado en eslos dos sentidos. A esta Escuela, que se le 1,a de dar un carácter hasta cierto punto independiente se le dotó de su salón Je dase y avíos co"espondienles así como instrumental de trabajo y los menesteres nec-esarios. El número de alumnos inscritos en la Es-=uela ele Pintura y Escultura ascendió a 40 entre individuos de ambos sexos, que están recibiendo atención pedagógica de dos maestros, pra{esionalizados en la molería: una pintora de renombre y un escultor. El intercambio suscitado por la publicación del boletín mensual Armas y Letras ha allegado infinidad de publicaciones bibliográficas y hemerográficas, provenientes de los países de América y Europa, siendo provechosa la difusión de las publicaciones universitarias por ,cuanto han dado a conocer vastarnente el aspeclo de la educación mexicana y singularmente nuevoleonesa. En el decurso que comprende la relación de este Informe la Biblioteca Urúversitaria ha recibido, por donación, 257 libros y ó,728 revistas, opúsculos, fascículos, hojas bibliográficas, ele. ESCUELA DE VERANO La Escuela de Verano de la Universidad, ligada estrecl,amente a las labores del Deparl.amen- alta plerútud; pues se han establecido dentro de esta Cuarta Anualidad las siguientes Secciones, que abarcan otras tanlas diversas acüviclades en la rama Humanística. técnica v artística: Sección de Humanidades, Sección de Ciencias luríclicas Económicas v Sociales, Sección de Ciencias Médicas, Sección ele Ciencias Vivas y Aplicadas. Conciertos d~ Música Clásico, Exposiciones. Teatro Universitario y Filrns. En la Sección de Humanidades se hizo posible la presenladón en la Escuela de Verano de distinguidos intelec1uales mexicanos y extranjeros como el Embajador de Ecuador. don Luis Malclonado T amayo, los profesores huéspedes de la Universidad Nacional de México, José Alvarado Santos, Arturo Arnaiz y Freg, Úc. Seroanclo ]. Gana, Lic. Gilberto Loyo, Dr. Francisco Monterde, Lic. Salvador Toscano, Le. Raúl Salinas Lo:zano, Arqueólogo Vlaclimiro Rosado Ojeda y Carlos lo de Acción Social ha obtenido el presente año su más Vil/egas; los señores luan Siro! y Arthur Blanchelle de las Embajadas de Fronda Y C~nadá Y maestros del Colegio de México, siendo 28 Maestros Extraordinarios, que praceclenles de d,ferentes instituciones de cultura han venido a dar relieve a la presente Escuela de Verano. La Sección de Ciencias ]uri.clicas, Económicas y Sociales, iniciada en la presente ocasión. lu110 su sede en la Facultad de Derec/10 y Ciencias Sociales en donde profesaron maestros locales Y profesores extraordinmos. • . . La Sección de Ciencias Médicas hiw posible el establecim,ento ele 8 Cursos para post-graduados, 0 la que han conculTido un buen número de médicos locales y de airas ci".'1ades d_~l nort_e del país, así como estudiantes, enfermeras y lécnicos ele esta ciudad. En la re/enda Secaon Medica colaboraran 4 médicos de la Universidad Nacional Autónoma de México Y uno de la Universiclad de La Habana. En el renglón ele Ciencias Vivas y Aplicadas, aclivi.clad consagrado al per{eccionamienlo de los técnicos de Industria se establecieron Cursos de positiva utilidad para los asistentes, habiendo concurrido un considerable número de técnicos que recibieron enseñanzas ele los maestros ele la Facultad de Ciencias Químicas y del lnslitulo de lnvesligaciones Cienlífioos. Consecuente la Escuela de Verano con las necesidades del alumnado, se establecieron Cursos escolares en aquellas asignaturas en que mayor énfasis se necesitaba para capacitar al estudiante en las materias menos accesibles por su naluraleza. En esta actividad extraordinario de la Universi.clad se presentaran varias Exposiciones. La primera, llamada Exposición Objetiva del lnslilulo de lnresligaciones Cienlíficas, que comprendía la mayor cantidad Je Fauna del Estado, se instaló en la Escuela Femenil Pablo U vas Y fué visitada por 6.000 personas. , . , . La segundo, que /ué una valiosa colaboración del l nsliluto Nac,onal ele Antropologw e .H,storia, comprendió 52 piezas exponentes, que fueron instaladas por el personal del Museo. N°':'_onal de Historia ele México, e ilustrada por las conferencias que dicho lnstilulo puso a contribuc,on a fmoés de sus /uncionarios. . i\, . Y la tercera correspondió o 27 cuadros de óleo y acuarela del Arq. ]oaqum A. J lora, insta/ lada en el vestíbulo del Aula Magna Universitaria. Nuevamente el grupo dramático de la Universidad preparó 3 obras dramáticas al través delas enseñanzas recibidas por el maestro losé ele J. Aceves Director del Proa Grupo, del lnsliluto Nacional ele Bellas Artes. La Sección ele Cultura Musical del Departamento de Acción Social Universitaria prodigó 4" Conciertos ele música clásica, al través del Trío Je Cóniara de la Universidad. El honorable Consulado americano colaboró eficie.ntementt con la Escuela de Verano propor· donando instrumental y personal para presentar dos veces por semana películas instruclioas ,-n icléama lnglés, que sirvieron para ejercitar y ampliar el conocimienlo a los numerosos grupos Je estudiantes que reciben la enseñanza ele esta lenguá. La Escuela de Verano de la Universidad se inició el 18 de julio y se clausuró el 31 de agosto. Asistieron a ella, como obmnos regulares 510 inscritos; concurrieron a las Conferencias más de8.000 personas y profesaron en dicha Escuela 58 maestros, extraordinarios y ordinarios. MOVIMIENTO DE V A LORES El trabajo ele la Universi.clad se desarrolló en el presente año escolar medianle la erogOC1orr de canJidades que superaron considerablemente a las correspondientes al año inmediata anterior, la mejoría presupuestal se debió a aumento en las partidas consignadas en la Ley ele Hacienda ele[ Estado -aumento logrado mediante acuerdo del Ejeculrl'O a cargo del Úc. Arturo B. de la Garzay a cantidades que se obtuvieron, fuera del presupuesto, gracias a acuerdos especiales del mismo, para ofender a necesidades urgentes e imprevistas que no pudieron ser sotis{echas con las particlll$ ordinarias. Esto permitió mejorar en /orma indudable la enseñanza en diversas dependencias de la Universiclod e hizo que ésta /,aya continuado en su marcha ininterrumpidamente ascendent,- en eÍ concierto ele la cultura y educación superior nacionales. A continuación se detalla el movimiento de fondos, indicando la procedencia y destino de losa mismos, del lo. de ;ulio de 1948 al 30 de junio de 1949. Existencia anterior de Ca;a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 5,843.44 �257 Universidad 256 lníonne de las Lahores Desarrolladas en la Universidad Durante el faistencia anterior de Banco ............... , .............•... S ai10 Escolar 1948-1949 APORTACION GOBIERNO FEDERAL 41.655.00 6,250.00 $ Unwersiclad de Nueoo León . . . . . . • . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . $ Facultad de Ciencias Químicos • • . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . S APORTACION GOBIERNO ESTATAL De ;ulio de 1948 al 30 de junio de 1949 ...................... S 1.180.430.98 ME.\'OS: Descuentos por pago de Impuesto sobre la Renta en Cédula Cuarta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 4.515.42 CUOTAS Y SERVICIOS: Cuotas de Facultades y Escuelas deperuüentes de la Urúversiclad de l'\uevo León .............................................. $ Servicios prestados por la Facultad de Odontología . . . . . . . . . . . . . S y C. Sociales: Aporlación del Estado . . . . . . . . • . . • . . . . . . . . . . . . . . . $ Ga..slos en el período . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 47,905.00 24,050.22 39.376.69 235,455.90 6,678.60 OTROS INGRESOS Dcto. a favor de la Universidad pagado en el pPriodo . . . . . . . . . . . $ Anticipos: ................................................ S Gastos en el periodo $ 1.175,915.56 ····· ························ $115,096.74 $111.518.00 $ 3,548.74 39.395.15 61.281.28 $ 21.886.13 Bachilleres Diurna: Aportación del Es1ado ................. .......... $114,165.18 Casios en el periodo ...................... .. . .... $132.149.60 $ 18.284.13 $ Bach~leres Nocturna: Aportación del Es1ado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Casios en el periodo ........................... • . $ S 1.386.885.95 Faruhad de Arquitectura: Aportación del Estado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ Goslos en el período . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . $ 18,857.O 1 32. 128.81 $ 13,271.77 Esc-ucla de Enformería y Obstetricia: Aporlación del Estado .... ................ ... • • . • $ Gastos en el periodo ........................... • $ 20.31.J.64 20.346.77 ------ $ 2.13 $1&1.780.26 $186,292.81 $ 1.512.55 994.50 $ 242. 134.50 6,600.00 15,462.50 S 22.062.50 ------ 1.612.078.48 ---------------- GASTOS de las Dependencias, Facultades y Escuelas de la Unir1>rsidad de Nuevo León, durante el periodo de julio lo. de 1948 al 30 de ;unio de 1949 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ............ . faislencia final de Caja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S E,islencia final de Banco . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . . . $ faistenda final de Banco Cta. de Dólares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S ------- 32.08 22-1.917.08 243.37 $ 15.326.47 Facultad de Ciencias Quimicas: Aportación del Esta,lo .............•............. • $108,846.74 Aportación Gob. Federal ....................... • • $ 6,250.00 Facultad de ln~eniería: Aportación del Es1ado ........... ....... .. ....... $ Casios en el periodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ -------- Suma el Ingreso y la Existencia en Efectivo .................. . facultad de Derecho 118,217.48 $ 124,060.92 $ 225. 192.53 ---------------1.612.078.48 Sumo igual al Ingreso y a la Existencia EfectiPa . . . . . . . . . . . . . . . $ Conciliación de la.., Cuentas de Ingresos y Egresos de las Dependencias, Facultades y Escuelas Escuela lnd. "Alvaro Obregón": $ 41.160.05 S 43.3'i4.42 Aporlación del Es1ado ............................ Ga..stos en el período .. ............ ...... ..... ... • 2. 194.37 ele la Universidad de Nuevo León. Redoria: Aportadón del Estado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S Gastos en el perío,lo . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . $ 60,232.46 47,800.12 S 12.432.34 Ese. lnd. Fem. "Pablo l..ivas" : Aporloc,ón del Estado ........................... $ Casios en el periodo ............................. $ 85.277.52 86.272.02 $ Departamento de Acción Social: ,\porlación del Estado . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . . . . . . . . $ Gastos en el periodo ........................... $ 53.390.87 46,716.21 S 6,674.66 E.<cucla de ~úsica: Aportación del Estado . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . $ Castos en el periodo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 27. 1<>6.03 28.406.03 $ 1,210.00 $ l. 152.55 ------ Instituto de lnv. Científicas: ,\portación del Estado ............................ Gastos en el período ........................... , . Facultad de Medicina: , \portación del Estado ............................ Casios en el per<0<lo ............................ $150.325.59 $134,048.60 $ 16,276.99 ---------------$169,465.26 $193,530.55 F arnltad de Odontología: Serricios prestados por la Facultad . . . . . . . . . . • . . . . • . . $ .\portación del Estado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 6,678.60 36,649.96 S 43.328.56 Gm!os en d período . . . . ....... .. ........ , .. . ----------- ------ S .J 1.()96.01 S 1.632.5~ Aula Magna: Gastos en el periodo ··············· ·············· E.<cuela de Verano: $ Aportación del Estado .... ························ $ .............. -············· Casios en el período $ 21.IX>5 'l' 1 . .. 10.00000 35,914.49 ------ Vcteranos: Gastos en el período . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 4. 120.55 Donaciones: Donación del ex-Rector de la Universidad de Niuoo León, Lic. Octavio T reviño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ Pagado por Becas de acuerda con las indicaciones .... 3,700.45 $ 1.152.55 $ 25.914.49 $ 4,120.55 $ 1.650.00 �258 Informe Je las Labores D esanollaJas en la Universidad Durante el año Escolar 19 18-19.J9 D epartamento Deportivo: ,\porlación del Es1a<lo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 20,257.32 Casios en el período . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 29,947.85 $ 9,690.53 ,....,,....,,-,,-,,-,,-, Cuotas de Facuhades y Escuelas dependientes de la Universidad de l\uevo León . . . . . . . . . . . . . . . . • • . . . . . . . Tcsor<·na de la Universidad: ,\porlación del Estado .... .... .......... ......... Aportación del Gob. Federal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cobro de Doclo. a faoor de la Uriiversidad . . . . . . . . . Cobro de Anliapo . . . .. . . . . . . . ... . ............. $235,455.90 • $ 11.521.27 $ 41.655.00 $ $ 6,600.00 15,462.50 " 75,238.77 $ 15,558.50 $ 1,861.66 G.-stos Je la Tesorería en Reparación de Edificio ................. . /3ibliolecu . . ............... • .... • . • • . • • . • • • • • • • • • • • • • • • • • Pror,..eduria .............................................. . Pré,tomos ................................. ... ............ . Representnciories .......................................... . Publicidad ................... . .. . .......... . .. . ...... · . · · . Casios de A,lmmistroción .................................. . La/,orotorio ............................ .. .... . ............ . ,\,islencia y Reunión C'ientifica ..... . ................. ... . .. . . E\"('Ursiones S 7.328.93 $ 200.00 S 800.00 8,245.75 11.267.75 21.255.00 $ t.200.00 $ 600.00 $ 12.475.00 S 3.095.00 $ 1,515.50 $ 17,119.50 $ $ $ •••..•..•........................ .. ............ . Clul, Depor!Íl'O . . . . . ................................. . ... . l:,¡uipo ele Oficina . . .•.. . ....... • . • . • • • • • • • · • • · • · · · · · · • · · · • • ,\guS<1jos . . . . . . . . . . . . . . . . ..... •. • • • • • • · • • · · • · · · · · · · · · · · · · · Su/,stdios ................................................. . La presente edición de lo Revista "Uruwrsidad" se terminó de ímpnmir el día IO de Julio de 1950, en los Talleres de lmpre;ora Monterrey, S. A., al cuidado de Alfonso Reyes Aurrecoechca. Dibujaron Sal,lo Inicial ,l., Caja ........•.......................... .. .. $ 5.8-13.44 Sol,lo Inicial ,le Banco ................. ..•. ............. : ... $118.217.48 $ 32.08 S,J,lo Final ,1,, Coja ................. .•••. ..... . ........... $22'1.917.08 S,Jclo Final ,le Banco ................................ . ..... . $ 213.37 Sul,lo Final rlc Banc;p Cta. de Dólares ........................ . Reyes Aurrecoechea. $.J75.320.87 $.J75.320J37 COMlSION DEPORTIVA las capitulares: Joaquín A. Mora y Alfonso UNIVERSITARIA I\te ospedo ele la 1•ida urúrersitaria tuoo una actividad muy eficiente. Se integraron diversos ..c¡uipos representatiros de la UriiversiJod en Futbol Soccer, en distinlas categorías; en Futbol Americano, en Beisbol y en Volibol. En Futbol Americano los equipos represenlatñlos Je la Unirersi,lad obtU1·irron el scgurnlo lugar. En Volibol el equipo de la Facultad Je lngeniería obluoo d primer lugar en tomeos de la ciudad y finalmente el primer lugar en un lomeo nacional osíentárulo,., como equipo campeón de iodo la República. En general los alumnos atletas de la Universidad se han comportado con un espíritu deporüuo ejemplar y con un entusiasmo y· cariño por su cu,o de estudios que les l,a valido muy merecidos elogios. ... ���� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León Description An account of the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León Año de publicación El año cuando se publico 1950 Número Número de la revista 8-9 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752119&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Órgano de la UNL, 1950, No 8-9, Julio Creator An entity primarily responsible for making the resource Livas, Enrique C. 1908-1984, Presidente Subject The topic of the resource Filosofía Historia Ciencia Medicina Ética Informes Description An account of the resource Universidad Órgano de la Universidad de Nuevo León publicada en los años cuarenta. Contiene textos sobre temáticas, filosóficas, históricas, científicas, política, medicina, ética, así como informes de los años escolares. Colaboradores: Raúl Rangel Frías, Salvador Toscano, Pedro Garfias, Juan Rejano, Enrique C. Livas entre otros. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad de Nuevo León Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Moreno Garza, Antonio, Secretario General Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/1950 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016738 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciencia Educación Filosofía Investigación Letras Vocación