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                  <text>UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON
PREPARATORIA No. 3
(NOCTURNA PARA TRABAJADORES)

EFORM
SIGLO XXl
ORGANO DE DIFUSION Y CULTURA
AÑO 2 NUM 3 MARZO DE 1994 MONTERREY, N.L.

�INDICE
PAGINA
J.

A.TI, l'REPARATORIO
César Tijerilla T()[J\l$
IAEVALUACION DE LOS APRENDIZAJES DE
ENSWANZA UNlVERSITARlAADISTANCIA.
MarianQ.Artés Gó.me.z

fOMOO UIIIVW ITA&amp;I

r;ooos·•

CONSEJO EDITORIAL

Luís Raúl Cantú Cañamar
APORT:ES DE lADÍDACTICA CRITICA A LA
DOCENCIA
Hornero F.erruuiao Víllarreal Álanís
MATERIAUSMO Y J&gt;OSITMSMO EN LA
EDUCAC[ON,
Rogelío LLanes Agwlar
ELLlBERALISMO EDUCATIVO.
Jaúne Cesar Tnaua Cootreras
LA UNIVERSIDAD.
Joaquín R. Femández Solís
C()MlJNICACIONY ALIENACION
H«:nnilo~ .Estrada
HlSTORIADELASRELACIONES
MEXIC9-EST.µ&gt;OS UNIDOS
Llndaffall
CHIAPAS COMPARTE POBREZA CON OTROS
ESTADOS DELl'AlS
Rodolfo Montoya Retta
BERTRAND RUSSELL 1872• 1970
Francisco Zambrano Mart:íne-L
LA Vll&gt;A: ¿PRIVILEGIO SOLO DE LA TIBRRA?
Carlos J; Vtllarreal Ovalle
Alumno del 3er. Semestre de la Preparatoria No. 3

PREPARATORIA TRES

Directora
MARTHA E. ARIZPE TIJERINA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

Subdirector
CLEMENTE A. PEREZ REYES
Secretario Académico
LUISR. CANTUCAÑAMAR

Rector
MANUELS~OSMARTINEZ
Secretario General
REYES TAMEZ GUERRA
Secretario Académico
RAMONGUAJARDOQUIROGA

PREPARATORIA No. 3

Secretario Escolar
SALVADOR GONZALEZ NUÑEZ
Secretario Administrativo
REYES CABALLERO GUILLEN

II.

Coordinador Académico S.E.
ROGELIO O. VILLARREAL FLORES
Coord. Académica SEA
HERMILO CISNEROS ESTRADA
GLORIA RODRIGUEZ SALAZAR
Coord. Administrativo SEA
ROGELIO LLANES AGUILAR
ARMANDO LOERA HERRERA
Refonna Siglo XXI, Organo de Difusión y Cultura, Publicación trimestral de la Preparatoria
Tres de la U.A.N.L. Los Artículos firmados no
reflejan la opinión de la institución, son responsabilidad exclusiva del autor.

Tipografía y Diseño
Departamento de Sistemas
Portada: "lztaccihuatl" Acuarela de:
Severo Amador

w.

5

15

17
20

28-

32
34

38

44

46
48

LITERATURA

EL LUTO HUMANO Y SU TRILOGIA DE l'AS[ONES.
Sanju~ TOIIllS Ruiz
JUAN SINAMOR
César Tijerilla T.orres
ANTES DE ... AELVIA con gratitud
[)QJa González Cortina
FILOSOFANDO
Jesús Mario Garza Cbávez
CONTROL DE-LOS SENTIMJENTOS
Sergio Chapa Domingo
VOLCAN DE NIEVE
Francisco Javier Ramos S.
EL MUNDO DESDE LA TERRAZA
Roberto Guerra Rodríguez
ENCANTO PRIMAVERAL
Hugo Migud Garza Vázquez
AD MAECENATEM
HoracioOda
Tt'llduccíón: Enrique Puente Sánchez

Directora

MARTHA E. ARIZPE TIJERINA

ÉDUCÁCION:Y SOCIEDAD

54

57
58
59

60

61
62

67

68

COSTUMBRES Y TRADICIONES

GALEANA, N.L.
Femando Ríos Mendoza
DANZA DE LOS CHULES DEL MUNICIPIO DE
TANTOYUCA, VERACRUZ
AdaJrnira Díaz Azuara

70
74

IV. ECOLOGIA

E.LCHJLEPIQUIN
José Guadalupe Almanza E., Dr. R K. Maítí y
José Luís Gutiffle-¿ Lobatos

77

SUELOS
José Luís Cepeda Gonzále-z

84

�EDITORIAL
Ante la gran aceptación que Reforma Siglo XXI ha tenido en diversos sectores universitarios y
estimulados por la generosa respuesta que hemos recibido, tanto interiormente como del exterior,

A,TI 1:'REllARATORIO'

cristalizada en valiosas colaboraciones procedentes no solo de nuestra Universidad sino de diferentes
lugares de la República y del extranjero, empeñamos esfuerzo y compromiso para continuar con la

No hagas caso de Octavio Paz.

publicación de esta tribuna del pensamiento, alentados también por el invaluable apoyo del Lic. Manuel
Silos Martínez, Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, cuyas relaciones con otras Universi-

Quizá en alguna revista o rotativo,
el prepatatorio de hoy pudiera haber

dades nos permiten ampliar perspectiva y horizonte en la comunicación de nuestro mensaje.

nada de la pluma:_de nuestro :ptéurio,

Este número discurre por los lares de la educación en susfacetas de educar a distancia y la modalidad
crítica de la didáctica. Repasa tiempos idos, para explicf!,r con el devenir temporal el arribo a la Universidad

encontrado la siguíerite opinión, emanobel qu~ reretfa-fai nutilidad ~ -las
escuelas~porquedéforman lapersonalidaddel hombré ysenfenciaba "Qtléeste
seforja enla vUJa, en kl calle, y el que
quiere, si as.ilo rJese4,. en los libros".

del presente.
Tiende lazos comunicantes entre el pensar, logos, y el decir alienante del consumismo, y reflexiona
con afán ilustrativo acerca de materialismo, positivismo y liberalismo convergentes en la educación, para
explicar el sustento ideológico de una interminable ruta social enmarcada en las notas del pensamiento que
ha inspirado a la humanidad.

Se contrasta el análisis histórico de México y Estados Unidos en lo económico, con el presente
también y siempre, determinado por la economía del ahora existente sur mexicano. Y en concurrencia
disímbola se mezcla biografía, literatura, la naturaleza y la vida afectiva, producto sensitivo de quien
razona el sentimiento y siente la razón, ya sea filosofando, o haciendo poesía. Lléndose con la simple
palabra del hablar de todos los días, por el conocido sendero de tradiciones y costumbres, al hablar de la

Diferimos en esta referencia de lo
expuesto por el Adalid -de la palabra.
Sabiendo de lo urgi.o~s de educación y

conocimientos gue se-eocu~ntran· 1as
nuevas generaciones, debemos :decirle
NO a la cita de Doij Octavio.. t~bién
entendemos qué_1~·op4dón está lanzada·
a -título de critetj.OS'J'Capacldades, por~
que¿quéhaydeloexpuestopornu~tro
embajador universal de la cultura qne
no .sea valioso, eficiente, n~.ario y
aprovechable, para quienes nos asoma-

mos a su.literatura?

Sólo queremos recomendarte pre-parato.riq,-que esta cita no es parati,.que-

todavía en.tu riivél debes abanderar: fa.,

región, de sus productos y del escenario natural, morada física de nuestra Reforma Siglo XXI, modesta

hermosa:y -~ dici9nal tec9füenaa,ciión

aportación cultural de la Preparatoria No. Tres de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

ESCUELAS.

Martha E. Arizpe Tijerina

de Justo Sierra· ♦ ~ ·ESCUELA$, ,MAS.
•

·

.. -. .. -.

�LA EVALUACION DE LOS APRENDIZAJES DE
ENSEÑANZA UNIVERSITARIA A DISTANCIA *
Mariano Artes Gómez

E

n la Universidad Nacional de Educación a
Distancia, la metodología la fundamentan tres
pilares básicos: el material impreso, el material
audiovisual, incluyendo en el mismo las emisiones de radio, y la función tutorial. La evaluación de
cada uno de estos aspectos es realizada por una
institución de la universidad que se denomina
Instituto Universitario de Educación a Distancia.
Por otro lado se efectúa también por parte de este
mismo Instituto, una evaluación curricular así
como una evaluación de todos los materiales y
metodologías utilizadas. Por otra parte, hay otros
dos elementos en el proceso que son elementos
esenciales también sujetos a evaluación: son el
profesomdo y los estudiantes. A estos últimos son
a los que voy a dedicar fundamentalmente mi
atención en esta exposición.
A estas alturas no cabe duda de que cualquier
proyecto que tenga por objeto la mejora en los
niveles de calidad de la enseñanza, habrá de atender, en la medida necesaria, a una actualización y
modernización también en los sistemas de evaluación del aprendizaje. Creo que toda institución
educativa, en cuanto se dedica a la tarea de
enseñar, tiene como aspecto fundamental de su
trabajo la evaluación de aprendizaje. Y ciertamente ningún otro aspecto del proceso enseñanzaaprendizaje resulta tan complejo y sobre todo tan
polémico.

lación que existe entre los objetivos de aprendizaje, las experiencias y prácticas educativas y los
procedimientos de evaluación con el fm de motivar
el hábito de estudio del alumno y proporcionarles
la información necesaria para que pueda así identificar los aciertos y los errores producto de su
aprendizaje.
Desde un punto de vista meramente formal, la
evaluación supondría el último eslabón del proceso
de enseñanza-aprendizaje, que estaría integrada
por las tres fases imprescindibles en toda planificación docente: la programación, el desarrollo y la
evaluación. Pero se trata éste de un esquema tradicional, en el que la evaluación. pierde a mi juicio su
auténtico valor. Por el contrario, las modernas
teorías insisten en que la evaluación de los aprendizajes deben constituir una parte integrante de la
actividad educativa y no sólo su etapa final. Es por
eso oor lo Que otro principio básico de la evaluación de los aprendizajes es el carácter de evaluación continua, desarrollado a lo largo de todo el proceso.
Además la evaluación constituye un elemento
intrínseco del propio proceso de aprendizaje en el
que debe tenderse a una toma de decisiones coherentes, posterior a la valoración, que ha de estar
basada en criterios objetivos sobre el valor del
aprendizaje logrado y fundamentada en los procedimientos técnicos seguidos para la concentración
de la información pertinente. En definitiva, la
evaluación ha de ser no sólo continua sino también
sistemática. Debe responder a una planificación
previa, de forma que en ningún momento se pueda
caer en la arbitrariedad o en la improvisación.

Los procesos de evaluación constituyen una
preocupación considerable en los sistemas de enseñanza superior por cuanto son el medio para
determinar, por un lado, el grado de eficacia del
sistema y de los procesos que éste ha planificado
y desarrollado y por otro lado, los procedimientos
de evaluación de los estudiantes como antes me
referí. En este punto, es innegable la estrecha rela-

Sin embargo, es sobradamente conocido, cómo
con demasiada frecuencia la evaluación de los

*Rector de la Universidad Nacional de Educación a Distancia, de España.
Versión mecanográfica de la Conferencia magistral dictada en el Simposium Internacional: "Persoectivas de la Educación
Abierta y a Distancia para el Siglo XXI", en la UNAM.

5

�aprendizajes se reduce, en la enseñanza universitaria al menos, a una determinación del resultado de
la enseñanza de una materia, valorándose de f~rma
casi exclusiva el conocimiento de los co~~rudos.
Por este motivo, los sistemas de evaluac1on consisten generalmente en diferentes tipos d~ p~ebas
orientadas más a medir el nivel de conoclilllentos
adquiridos por el alumno, que a valorar el grado de
comprensión real de los conceptos fundamentales
de la disciplina y su aplicación práctica.

Resulta evidente que desde hace vari~s años, se
asiste a una crisis generalizada del sistema _de
evaluación en la enseñanza superior. Para solucionar este problema y para plantear nuevas perspectivas es necesario analizarlo desde ~ _P1;111:to de
vista científico. El problema tiene, a IDJ JUI~io; ~
contexto fundamentalmente pedagógico y didactIco, por lo que debe ser estudiado en e~ pl~o teórico
y práctico de la enseñanza, en un ~bito global
fundamentado en la experimentacion y con un
amplio espíritu de innovación y crítica.

La evaluación del aprendizaje de los estudiantes
en la enseñanza superior es un campo especialmente complejo, como decía al principio, y dentro del
cual se han desarrollado diferentes modelos, que en
cierto modo parecen influir en el planteamiento de
distintas estrategias e val uadoras. Pese a esta di versidad de los sistemas y métodos evaluadores, todos
ellos buscan la funcionalidad y la objetividad como
premisas generales y como objetivo final y principal velar por el mantenimiento de la calidad de la
enseñanza.

Lo mismo en la enseñanza secundaria que en la
enseñanza superior, toda planificación docente
debe precisar los sistemas Y métodos para evaluar
los resultados y procesos del apren~aje d~ los
estudiantes, y en definitiva, para verl_flc~ s1 los
conocimientos adquiridos por éstos, c01nc1den con
los objetivos previamente fijados.

En grandes líneas puede señalarse la existencia
de al menos cinco amplios modelos de evaluación
en la enseñanza superior. Uno de ellos muy extendido en la enseñanza universitaria, se basa en la
evaluación de los conocimientos de los estudiantes
mediante un sistema de medida; evaluación que se
realiza a través de uno o varios exámenes consistentes en diversas pruebas, a cada una de las cuales
se le asigna un número concreto. Otro sistema
consiste en la evaluación de los objetivos alcanzados por los estudiantes en relación con los que
habían sido previamente señalados. Este sistema
de evaluación exige indudablemente una completa
programación docente, en la que se especifican de
forma suficientemente explícita los objetivos a
conseguir con el fin de garantizar una evaluación
del aprendizaje a través de los mismos.

Como consecuencia de ello la superación de la
asignatura se convierte en el objeti:o primero del
aprendizaje, por lo que el alumno onenta su preparación y su estudio hacia el ex~en, con ~eglo ~
esquema y características del_Illlsmo. As1, 1~ c~ficación académica se convierte en el objetivo
principal del proceso de apren~zaje y no el aprendizaje en sí. Esta realidad es ciertamente gr~ve, y
puede dar lugar a muy negativas consecuencia~ en
el proceso de enseñanza-apr~?dizaje, porque ~1 e~
una determinada programacion doce~te,_ el objetivo principal consiste en el aprendizaje de los
conceptos fundamentales de la disciplina, y los
criterios y formas de evaluación son consecuentes
con este objetivo, no existe la menor duda de qm~
l alidad de la enseñanza está asegurada. Pero s1
ac
.
. . .al no
esta rigurosidad en el planteamiento IDlCI
existe, es muy difícil que puedan ser alcanzados
los objetivos docentes, lo que repercute en la
calidad de la enseñanza.
Así pues, la evaluación debe ser el ~s~ento
que permita conocer el nivel de conocumento~ y
destrezas adquiridas por el estudian~e, pero lejos
de limitarse a una función exclusivamente_ de
control, la evaluación debe consistir en una onentación sistemática, coherente, estructurada y
motivadora, que permita al estudiante r~ponder a
las necesidades básicas educativas, soci~es y culturales, porque en definitiva, todo s1stem~ de
evaluación, cualquiera que sea su pl~teannento
general y su modelo de funci~nannento'. debe
tizar la pertinencia, la calidad del sistema
garan
fu . ,
.al
académico y la del estudiante, y la .ncion soci
q~e lleva implícito el proceso educativ~, ~ de esta
variable depende en buena medida el exito_de la
evaluación en cualquier sistema de ensenanza
superior.

Por otra parte los sistemas y los modelos educativos se han multiplicado y en todos los casos
manifiestan un claro interés por el desarrollo de
metodologías orientadas a satisfacer las demandas
sociales y culturales del moment_O, así como ~r
los logros alcanzados por estos sistemas ~~catlvos todo ello con objeto de adoptar las dec1S1ones
pertinentes en orden al desarrollo más eficaz de los
distintos niveles sociales.

6

proceso eminentemente teórico, que minimice el
proceso de evaluación, así como los demás elementos que influyen en el proceso de la docencia
universitaria. Un tecnicismo exagerado puede dar
lugar a que los estudiantes pierdan el desarrrollo de
muchas aptitudes y destrezas. Voy ahora a referirme a la evaluación de los aprendizajes en los
sistemas de enseñanza universitaria a distancia, y
desde luego, fundamentalmente haré referencia al
caso de mi propia universidad, la Universidad
Nacional de Educación a Distancia.
Es comúnmente aceptado que tanto el diseño
curricular y la docencia propiamente dicha, como
el proceso evaluador son susceptibles de una mayor innovación y de más amplias posibilidades de
reforma en un sistema de enseñanza a distancia
que en los sistemas de enseñanza presencial. En
los sistemas de enseñanza convencionales, diseño
curricular, docencia propiamente dicha y proceso
de evaluación se sustentan, fundamentalmente, en
los conocimientos y preparación individual de los
docentes. Y todo depende de sus criterios pedagógicos y de su formación intelectual.
En estos sistemas educativos los modelos de
evaluación constituyen procesos de control y de
homogenización, que deben garantizar a la institución el logro de sus objetivos, y entre ellos, de
forma prioritaria, el mantenimiento de la calidad
de la enseñanza. Por otra parte en los sistemas de
enseñanza a distancia el proceso de evaluación
tiene una honda trascendencia, más allá de constituir un simple procedimiento de control de los
aprendizajes, cumple también una finalidad más
amplia en este modelo educativo, ya que facilita al
estudiante la adquisición de conocimientos sobre
la disciplina en cuestión y lo que es así mismo de
suma importancia, le orienta acerca de sus progresos en el aprendizaje.

Un tercer modelo es aquel en el que el profesor,
como experto en la materia, utiliza para la evaluación de sus alumnos, unos criterios supuesta y
teóricamente compartidos por la comunidad universitaria, y por tanto no especificados de forma
explícita, tanto más frecuente de lo que se pudiera
pensar de este enunciado. Otro modelo de la evaluación sin duda alguna muy extendido implicauna
toma de decisiones simplemente binaria, que es
declarar al alumno apto o no apto para superar la
disciplina

.
En general, las distintas instituciones de enseñanza a distancia, pueden emplear dos tipos de
pruebas en orden a la evaluación del aprendizaje de
sus estudiantes: son las llamadas pruebas de evaluación a distancia y las pruebas presenciales.
Unas y otras tienen como fmalidad primordial que
el alumno demuestre el grado de conocimientos
adquiridos y si ha alcanzado los objetivos previamente fijados. En definitiva, en un sistema de

Y por último, existen sin duda, una·variedad de
modelos que se podrían denominar modelos
eclécticos, consistentes en una combinación •dé
varios de estos modelos o de todos ellos.

Pero esta complejidad en los sistemas y métodos de evaluación puede dar lugar a que las
propuestas evaluadoras queden reducidas a un
7

�enseñanza a distancia, la evaluación pretende ser
una motivación del proceso de aprendizaje Y no
solamente un apéndice final y control del mismo.

demostrado la investigación empírica, para mejorar los resultados de los estudiantes.
Si además el profesorado pudiera reorientar al
alumno que ha fracasado en las pruebas, mediante
la indicación de las medidas que debe tomar (lecturas aconsejadas, ejercicios pertinentes, problemas convenientes, conocimientos previos a repasar o a afianzar) la eficacia del sistema de evaluación se haría evidente, tanto para mejorar el rendimiento de la institución, cuanto para aumentar la
satisfacción del propio alumnado.

Así pues, el proceso evaluador tiene una doble
componente formativa y sumativa, utilizando la
nomenclatura tradicional propuesta por Scriven.
La evaluación formativa es aquella que utiliza el
proceso evaluador para facilitar una orientación al
estudiante, a fin de que corrija errores de interpretación o confusiones en tomo a los conceptos
fundamentales de la disciplina, supere dificultades
que hayan podido planteársele, y adquiera destrezas que a través de la prueba resulta evidente que
no posee. En definitiva, se trata de que el proceso

La evaluación sumativa o acumulativa, por su
parte, tiene por objeto averiguar el grado de _dominio de la asignatura por parte de los estudiantes,
con el fin de otorgarles una calificación de aptitud o de inaptitud acerca de determinados conocimientos, destrezas y capacidades. Así mismo puede aportar información del máximo interés sobre la
eficacia del sistema docente y del propio programa.
La UNED española fue creada en el mes de
agosto de 1972, en el marco de la Ley General de
Educación de 1970, y entre ellos los nuevos planteamientos relativos a la evaluación de los aprendizajes, lo que dio lugar al establecimiento de un
sistema propio de evaluación. Así, adoptó un nuevo concepto de la evaluación continua, insertando
el control del alumnado dentro y a lo latgo del
proceso de-aprendizaje, de fo~las proeb
presenciales o-examen, propiaftffie &lt;liclfo-consti•
tuyen el instruinento-ptincipaWé e'Valfilmion
de ningún modo el úñito. La eValüátió~ple.:
también o~ función de extrao
~
cia en el s&amp;ema éd((cativo tle~
orientación d~l aprendizaje y..,I
estudiante.

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/

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y/ij
~:l-- - (""'_,4

Como ya he dicho anteriormente, el proceso de
evaluación pretende conseguir, además del control
del rendimiento de los alumnos, ofrecer información acerca del estado de su aprendizaje, con el fin
de garantizar al estudiante una orientación individual y eficaz en sus estudios. En conclusión, en el
esquema metodológico y didáctico de la UNED la
evaluación es considerada como plenamente integrada en el proceso de aprendizaje y continua a lo
largo del mismo proceso.

de evaluación ayude a perfeccionar el desarrollo de
las enseñanzas y de los aprendizajes. Esta función
orientadora del aprendizaje, subyacente en todo el
proceso de evaluación, queda claramente de manifiesto en las palabras del Profesor Pérez Juste
cuando afirma que si nunca esta función profesora!
debería que dar reducida a una sanción social
en el caso del aprendizaje a distancia, esta
exigencia se convierte en irrenunciable. Conocer
el alumno sus propios puntos fuertes y débiles, las
lagunas y errores, es un aspecto básico, como ha
8

Según señalábamos con anterioridad, la mayor
parte de las instituciones universitarias a distancia,
contemplan en su esquema básico de funcionamiento y organización, la existencia de dos tipos
de pruebas destinadas a la evaluación de los estudiantes y que se analizan brevemente a continuación. En primer lugar, pruebas de evaluación a
distancia. Las pruebas de evaluación a distancia
desempeñan un papel de extraordinaria importancia en el proceso evaluador en los sistemas de
enseñanza a distancia, por cuanto son las máximas
garantes del principio de la evaluación continua al
que antes se hacía referencia. Así, un alumno que
elabora las pruebas de evaluación a distancia y las
prácticas propuestas por el profesor del departamento o por el profesor tutor, que asiste con
regularidad a las tutorías impartidas en los centros
asociados, así como a las convivencias y seminarios cuando se celebran, es un alumno al que puede
considerarse plenamente integrado en un sistema
de evaluación continua.
Este sistema es fundamental a fin de evitar el
peligro de que se produzca una despersonalización
absoluta de la propia educación, que ocurrirá en
forma inevitable en un sistema que sólo contemplará la realización de las pruebas presenciales
preparadas, corregidas y calificadas por unos prof esores que desconocerían de forma prácticamente·
total, los intereses y dificultades de sus alumno en
el proceso de aprendizaje.
Es indudable que una pruebas adecuadas, cuidadosamente preparadas, en las que se tengan en
cuenta los objetivos que guían el aprendizaje,
ayudarán sobremanera al estudiante en la tarea de
fijar los conocimientos estudiados y las relaciones
de éstos entre sí. Si estas pruebas no se limitan a
requerir del alumno una mera repetición de conocimientos, sino que por el contrario exigen de él
una reelaboración de los conceptos aprendidos,
contribuirán de manera muy significativa al proceso de aprendizaje, propiciando en consecuencia
una enseñanza de mayor calidad.

de estas pruebas debe ser profundamente meticulosa, a fin de que resulten objetivas, fiables y
válidas, en relación con la programación docente,
pues al contrario de lo que sucede en la enseñanza
presencial, que es mucho más inmediata, en los
sistemas de enseñanza a distancia no es fácil modificar una prueba impresa y distribuida a los
alumnos una vez iniciado el curso. En último
término, la corrección y calificación de las pruebas
deben ser realizadas con arreglo a criterios objetivos conocidos de forma previa por los alumnos.
Las consecuencias que desde el punto de vista
docente educativo pueden derivarse de la utilización de las pruebas de evaluación a distancia, son
variadas y muy positivas. Entre ellas pueden destacarse las siguientes: En primer lugar permiten un
control periódico del progreso académico de los
estudiantes, posibilitando una evaluación continua
como decíamos. En segundo lugar, obligan al
alumno a preparar las distintas asignaturas de forma sistemática, pues el envío de las diferentes
pruebas, debe realizarse preceptivamente en unas
fechas determinadas, fijadas al comienzo delcurso.
De este modo se evita la costumbre, muy extendida
entre un buen número de alumnos, de concentrar el
estudio en un período concreto, generalmente en
las fechas inmediatas a los exámenes. En tercer
lugar, ofrecen al alumno la posibilidad de adentrarse
en los- aspectos fundamentales de la disciplina,
informándole sobre aquellos conceptos y aspectos
concretos que no ha asimilado suficientemente.
Finalmente las pruebas de evaluación a distancia
establecen una línea de comunicación bidireccional,
entre el profesor y el alumno, por cuanto una vez
corregidas y calificadas por el profesor de la asignatura, o por el profesor tutor de los centros
asociados, son devueltas a los estudiantes con las
correspondientes correcciones y observaciones.
A este respecto, no cabe duda de que el conocimiento de los resultados de su aprendizaje, y la
orientación que sobre el mismo hace el profesor,
supone para el estudiante un constante incentivo,
que contribuye poderosamente a la progresión de
sus aprendizajes. En quinto lugar, facilitan a los
estudiantes la preparación de las pruebas presenciales, debido a que por regla general, son similares
en cuanto a su estructura y contenido.

Pero a fin de que estas pruebas resulten auténticamente eficaces, su elaboración requiere un profundo conocimiento de la disciplina por parte del
profesor, así como de los procesos cognitivos que
exige de sus alumnos. Por otra parte la preparación
9

�En otro orden de cosas, contribuyen también de
forma decisiva, a la más completa formación académica de los estudiantes, teniendo en cuenta que
su realización exige con mucha frecuencia, la
consulta de bibliografía y de material didáctico
complementario, al tener que responder a cuestiones que requieren una reelaboración y la confrontación de distintos puntos de vista y no meramente
una repetición de los contenidos del texto.

a criterios similares, al menos por cuanto se refiere
a la mayor o menor dificultad de la prueba y a los
criterios de evaluación.
Debido a la trascendencia que estas pruebas
tienen en el proceso de evalución de los estudiantes, ha de procurarse que en la preparación de las
mismas, sean tenidos en cuenta criterios que contribuyan a hacerlas más objetivas y válidas desde
un punto de vista pedagógico, aún cuando, como es
lógico, estos criterios no puedan ser uniformes y
varíen en función de la disciplina o asignatura de
que se trate y de los objetivos concretos perseguidos por el profesor o por el equipo docente.

Del mismo modo, en ocasiones se requerirá de
un posicionamiento del alumno, en aspectos y
cuestiones diversas, que obligan a la reflexión y al
estudio detenido del material de trabajo, lo que
contribuye a potenciar el espíritu crítico del alumno. Igualmente, estas pruebas orientan a los profesores-tutores acerca de qué temas crean mayores
complicaciones y dificultades a los estudiantes en
el proceso de aprendizaje, lo que les permitirá
dedicar a ellos una mayor atención en las tutorías.

Entre estos criterios a los que se hace mención,
deben ser citados los siguientes: en primer lugar
ajustar el contenido de estas pruebac; a los objetivos
previamente fijados por el profesorado de la asignatura, pues debe procederse a la evaluación de
todo aquello que se pretende que aprendan los
estudiantes. Estas pruebas permiten comprobar, en
definitiva, en qué medida el alumno ha alcanzado
o no los objetivos docentes marcados con anterioridad. En segundo lugar, incluir en la prueba cuestiones que evidencien el tipo de proceso mental que
se pretende observar en el estudiante: descriptivo,
comparativo, relacionante, etc. Así mismo, cuando
el tipo de asignatura lo requiera, se incluirán cuestiones de tipo práctico, problemas, comentarios de
textos, grabados, traducciones, resolución de casos
prácticos, etc., y procurar que las cuestiones guarden una cierta relación de forma y de contenido,
con las incluidas en las pruebas de evaluación a
distancia, de manera que sirvan de apoyo a la
fundamental finalidad pedagógica y académica de
estas pruebas. En cualquier caso, toda programación docente debe explicitar claramente los criterios de valoración, así como los contenidos y
estructura de las pruebas, de forma que todos los
estudiantes los conozcan al comienzo del curso.

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Igualmente, las pruebas son un elemento importante para informar a los profesores de la asignatura sobre las deficiencias del material didáctico.

El tercer momento de la evaluación que se
utiliza en la UNED, es el informe tutorial. En los
sistemas de enseñanza a distancia, el informe que
emite el profesor sobre los alumnos que ha
tutorizado y asistido personalmente, ocupa un muy
destacado lugar en el proceso de evaluación. Sin
embargo, el grado de consideración de este informe
tutorial en la valoración y la evaluación global del

El segundo tipo de prueba es la prueba presencial o examen propiamente dicho. La prueba presencial constituye el equivalente del examen tradicional. En la U N E D española consisten en
pruebas escritas, simultáneas en el tiempo e idénticas en los contenidos, para todos los alumnos, lo
que garantiza a éstos una evaluación con arreglo
10

sideración de este informe tutorial en la valoración
y la evaluación global del alumno, varía mucho de
unas instituciones a otras, y aún dentro de una
misma institución, varía de una a otra asignatura.

difícil comprobar el nivel real del aprendizaje de
los alumnos a través de los trabajos y evaluaciones
a distancia, y que no es tampoco sencillo valorarlos
de forma específica. Pero no es menos cierto, como
señala el profesor San Martín que si profesores
tutores y profesores de la sede central actúan por
separado, cualquier norma sobre participación en
la nota final quedaría desvirtuada.

Así el profesor James, quien ha analizado comparativamente los sistemas de evaluación y sus
resultados en la UNED española y en la Open
University británica, señala la mayor relevancia
que se concede al informe tutorial en esta última
institución, en la que llega a suponer un 50% en el
global de la evaluación del estudiante. En concreto
en la UNED, el modelo de evaluación contempla
la existencia de un informe, que al objeto de
conocer el proceso de aprendizaje de los estudiantes, deben hacer llegar los profesores-tutores al
profesor responsable de la asignatura, con anterioridad a la celebración de las pruebas presenciales
o exámenes.

Diversos estudiosos e investigadores han centrado su atención en este tema, proponiendo diferentes soluciones acerca de la valoración que ha de
concederse al informe tutorial, en el proceso de la
evaluación global de los alumnos. Así por ejemplo, Arévalo señala diversos indicadores que deben ser tenidos en cuenta en el informe que el tutor
envía al profesor responsable de la asignatura: 1.
La calificación delos trabajos y pruebas de evaluación a distancia teniendo en cuenta los criterior
previamente establecidos y conocidos por el estudiante; 2. Información completa sobre el estudiante y su actitud personal ante la asignatura (grado de
asistencia al centro asociado, interés manifestado,
técnicas de trabajo, consultas realizadas, nivel de
conocimiento, espíritu crítico), 3. Valoración de
las actividades de carácter voluntario, recomendadas por el profesor-tutor.

En este informe, que debe ser lo más completo
posible, constan las calificaciones obtenidas por
los alumnos en las pruebas de evaluación a distancia, así como una completa información sobre la
participación de cada uno de los alumnos sobre las
tutorías y demás actitudes organizadas por el centro asociado: interés demostrado por la asignatura,
grado de participación, nivel de conocimientos a
su juicio, etc.

Para Arévalo, la evaluación final de un alumno
debe realizarse sobre la base de conceder una
valoración del 80% del total de los resultados
obtenidos en las pruebas presenciales, y un 20% a
los contenidos en el informe tutorial. García Llamas y Pérez Serrano proponen que el informe
tutorial sea valorado con un 30% de la calificación
global, en tanto que en las pruebas presenciales
debería otorgarse un 70% de la misma. En una
línea parecida, García apunta la idea de que el
informe tutorial tenga un peso del 25% de la
calificación global del alumno. Este profesor no se
muestra partidario de una valoración cuantitativa
de las pruebas de evaluación a distancia, sino más
bien de una valoración de carácter cualitativo, pero
considera, probablemente de forma acertada, que
la calificación numérica de estas pruebas es la
única vía posible para que el informe tutorial tenga
una incidencia real en la calificación global del
alumno.

La importancia pedagógica de este informe
tutorial está fuera de toda duda, pues posibilita al
profesorado responsable, un conocimiento más
amplio de sus alumnos, que siempre es fundamental en el difícil proceso de la evaluación. Pero el
problema que se plantea inmediatamente es el de
qué peso se concede a este informe en la evaluación global del estudiante. Anteriormente se había
hecho referencia a la gran significación que se da
a este informe tutorial, en el proceso de evaluación
de la Open University británica. No puede decirse
lo mismo de la UNED española, así y pese a que el
grado de valoración del informe tutorial es diferente, entre unas y otras asignaturas, en general son
frecuentes las quejas de profesores-tutores y de
alumnos acerca de la escasa consideración concedida a estos informes en el proceso de evaluación.
En realidad existe una importante controversia
en tomo a este tema. Es cierto que resulte muy

Finalmente es conveniente que las calificacio11

�producto de una acción docente.

nes de los profesores-tutores tengan unos
subindicadores, que permitan la aplicación de
unos criterios de evaluación objetivos y que eviten
posibles descriminaciones derivadas de las circunstancias en que los estudiantes son calificados
por tutores diferentes. A este fin, la programación
docente de todas las asignaturas, deberá incluir un
apartado en el que se especifiquen claramente los
criterios valorativos para la elaboración del informe tutorial. Así mismo es especialmente útil la
realización, al comienzo del curso, de un seminario en el que participen el profesorado responsable
de la asignatura y los profesores encargados de
tutorizar la misma asignatura en los distintos
centros asociados, con el fin de unificar criterios de
actuación docente y entre ellos los criterios de
evaluación.

Que la evaluación del rendimiento académico
constituye un tema complejo y los distintos autores difieren de fijar los criterios de medición
consiste, generalmente, en el nivel de superación
de la totalidad de un curso por parte de los estudiantes, este criterio no resulta válido en el caso de
la UNED española, y en lo general en otros sistemas de universidades a distancia, por cuanto (en el
caso de la UNED) sólo una parte de los estudiantes
se matriculan en un curso completo; lo hacen, por
tanto, en un número de asignaturas sueltas. Por
otra parte, es también muy elevado el porcentaje
de alumnos que por diversos motivos (trabajo,
maternidad, etc.) interrumpen momentáneamente
sus estudios para reiniciarlos al cabo de uno o más
años.

En conclusión, si la universidad aspira a convertirse en una institución promotora del desarrollo educativo, científico y cultural, está obligada a
replantearse seriamente los objetivos del proceso
de enseñanza-aprendizaje. Su esfuerzo debe orientarse a la consecución de una educación
interdependiente e integrada que procure una continua innovación, que se esfuerce por renovar las
relaciones y los procesos culturales, técnicos, tecnológicos, sociales y cinetíficos, así como por
vigorizar las estrategias y actividades en la expl~ración de nuevas formas de enseñanza y aprendizaje que resulten eficientes. Para ello es necesario
reconsiderar los objetivos docentes, revisar los
métodos de enseñanza y transformar la función del
proceso evaluador.

Pese que los datos y las cifras relativas al nivel
de abandono de los estudios no difieren tanto,
como tradicionalmente se ha supuesto, entre las
universidades de enseñanza presencial y las universidades de enseñanza a distancia, es indudable
que en éstas últimas, el nivel de abandono es más
elevado, por lo que resulta evidente la existencia
de factores que influyen en el rendimiento de los
estudiantes. En definitiva es necesario, acercarse a
estos factores a fin de aminorarlos, y especialmente, lograr que no sean excluyentes, que no eliminen
a estudiantes del proceso formativo.
En lo general, los factores del fracaso escolar
son en la UNED de carácter personal, y radican en
circunstancias propias de los estudiantes: falta de
tiempo para el estudio a causa de motivos familiares y laborales, falta de hábito y técnicas de estudio, lo que es especialmente significativo en personas mayores, inseguridad en sus propias posibilidades, etc. Pese a que en un porcentaje muy alto
el alumno se autoinculpa de su fracaso y de sus
dificultades para el estudio, (según las estadísticas
realizadas por el Instituto de Ciencias de la Educación, ICE, de la UNED), no cabe la menor duda de
que la institución tiene mucho que hacer en este
terreno, especialmente por cuanto respecta facilitar a los estudiantes las técnicas de estudio, lo que
es especialmente importante en un sistema de
enseñanza a distancia, por lo específico de su
metodología.
En esta línea, el Centro de Orientación e Información del Estudiante (COIE), que recientemente
seha puesto en marcha en la UNED, el año pasado,
tiene una finalidad fundamentalmente didáctica
destinada a orientar a los estudiantes en la
metodología propia de su sistema educativo.

Por este motivo también adquieren cada vez
mayor importancia, los estudios relativos al rendimiento académico de los estudiantes, que han
desbordado en la actualidad el interés de los profesionales de la Pedagogía, atrayendo la atención
de sociólogos y administradores públicos. Habida
cuenta deque el rendimiento académico supone un
índice de efectividad del propio sistema educativo,
el nivel de eficacia del sistema será marcado por la
relación existente entre los objetivos fijados y los
resultados logrados. En términos educativos, el
rendimiento es generalmente, un resultado del
aprendizaje, promovido por la acción educativa
del profesor dirigida a los alumnos, aún cuando
hay que dejar claro, que no todo aprendizaje es

El fracaso escolar no tiene, por tanto, la misma
significación en la enseñanza a distancia que en la
enseñanza presencial, ya que en ésta el abandono
de los estudios suele ser definitivo, en tanto que en
la enseñanza a distancia es muy frecuente, según
acabamos de ver, que una persona realice una
interrupción temporal de los estudios. Por tanto,
sería profundamente injusto aplicar los mismos
criterios evaluadores de rendimiento y eficacia- a
ambas instituciones.

contar con un principio de control y de selección.

En definitiva, no puede ni debe pretenderse, la
eliminación de raíz de los instrumentos y medios
de evaluación. Pero sí hayque aspirar a que et
control de los conocimientos de los alumnos no
constituya el único fin del proceso evaluador, es
decir que no se convierta en un fin en sí mismo. La
evaluación debe tener, fundamentalmente, una
finalidad didáctico-educativa, que constituya un
instrumento más en conexión con el proceso de
enseñanza-aprendizaje, y nunca un desarrollo
asilado. El esfuerzo debe orientarse, por tanto,
hacia la consecución de un proceso de evaluación
más completo, justo y eficaz, en el que junto con
la función de control de conocimientos aparezcan
también otras metas. La evaluación debe facilitar
el aprendizaje de los estudiantes, así como la
formación de conductas de alto nivel cognoscitivo
y científico, acordes con las necesidades de la
sociedad contemporánea.

Todo esto obliga a la investigación de técnicas
más objetivas para la evaluación del aprendizaje
de los estudiantes, lo que no resulta sencillo en la
enseñanza superior, y de manera especial, en la
modalidad educativa de la enseñanza universitaria
a distancia. Esta investigación debería tener en
cuenta varios supuestos de partida: en primer
lugar, todo ~istema de evaluación debe obedecer a
una planificación cuidadosa y razonada, en la que
ha de tenerse en cuenta, necesariamente los problemas teóricos y metodológicos específicos de la
asignatura en cuestión, así como los distintos
niveles dentro del plan de estudios, ya que de ello
depende la elaboración de criterios e indicadores

No cabe la menor duda de que en el progreso y
desarrollo del proceso enseñanza-aprendizaje la
evaluación de los estudiantes ocupa un muy destacado lugar, motivo por el cual el proceso evaluador
es objeto de una atención muy especial por parte de
los estudiosos e investigadores de los sistemas y
métodos educativos.
Como espero que haya quedado suficientemente claro a lo largo de esta exposición, es
indudable que todo sistema de evaluación debe

12
13

�especial del informe tutorial como parte fundamental de la evaluación global de los estudiantes.

para los procesos de evaluación. Además, como se
señalaba antes, el examen debe de ser un instrumento más en el proceso de aprendizaje, por lo que
hay que dirigir a los estudiantes en la línea de
revisar, consolidar, aclarar e integrar la materia de
estudio en el conjunto de las disciplinas que componen el plan de estudios, y aún en el marco más
general del .desarrollo científico universal.

Esta opinión es compartida por una parte importante del alumnado, según demuestran las estadísticas elaboradas por el Instituto Universitario de
Educación a Distancia de la UNED. Así, en tanto
que la tercera parte de los alumnos encuestados,
opinan que el sistema de evaluación de la universidad debe mantenerse en términos generales tal
como está, un 43.5% considera que debe potenciarse la valoración concedida a las pruebas de
evaluación a distancia en el proceso evaluador
general. Por otra parte el 22% opina que deben ser
suprimidas las pruebas de evaluación a distancia,
lo que puede obedecer ala escasa significación que
tienen en la calificación global del estudiante, en
relación con el esfuerzo que supone su realización.

Esto debe llevar a la conformación de unos
criterios de evaluación también integrados en el
plan de estudios y que permitan determinar con
claridad, el nivel de aprendizaje mucho más allá
que la simple concesión de una calificación. En
este sentido, la evaluación debería suministrar al
profesor la imprescindible información objetiva
acerca de la eficacia de la labor educativa, así como
de la calidad y eficacia del material didáctico y
otras variables diversas, independientemente de
las técnicas y procedimientos de evaluación que se
empleen.

En definitiva, el sistema de evaluación es aceptado por un porcentaje ciertamente elevado de los
alumnos, éstos aceptan las pruebas de evaluación
a distancia pese a su escasa incidencia en la calificación, porque las consideran interesantes en el
proceso de enseñanza-aprendizaje. Pero esto mismo debe animar a buscar los procedimientos que
lograr una evaluación auténticamente continua.
En mi opinión, en esta línea se deben mover los
esfuerzos innovadores de cuantos nos dedicamos
al estudio e investigación de los sistemas educativos, y más en concreto, a la metodología propia de
los sistemas de enseñanza a distancia.

Por último, el proceso de evaluación debe estar
en estrecha conexión con el perfil profesional al
que se dirige la enseñanza, pues la evaluación
constituye el proceso que garantiza, la funcionalidad
de la programación. En definitiva, parece indudable que el progreso de métodos de evaluación en
los sistemas de enseñanza universitaria a distancia, debe orientarse hacia el logro y potenciación
de una evaluación integral, sistemática y continua,
lo que pasa necesariamente por el reforzamiento
de las pruebas de evaluación a distancia, y muy en

LOGOS

Por: Luis R. Cantú Cañamar
Lógos: Es comunicación

L a sociedad en el presente, acelerada en su

conceptos, para proponer tesis y para ejemplificar
con respecto a las tesis propuestas.

diario vivir, necesita urgentemente de una respuesta alas interrogantes que le inquietan; requiere de soluciones a la cada día más compleja
problemática dela cultura contemporánea y sobre
todo, atención específica al espíritu humano a
través de la educación.

El análisis de textos en cada una de sus
proyecciones utiliza el LOGOS, no sólo como
~o-palabra, sino en su acepción de concepto,
id~ razón que orienta, fundamenta y dirige las
acctones para considerarenjuicios críticos la obra
de otros, creando obra al mismo tiempo.

Para ello uno de los recursos que se proponen, de necesaria aplicación, es el uso deLOGOS;
~g~s, que en su acepción etimológica significó
ongmalmente, palabra; después evoluciona con
la sociedad misma para convertirse en idea, concepto, razón. Y llega hasta la época actual con el
conceptual significado de estudio, tratado, ciencia, sin por ello perder ninguno de los anteriores
significados.
Cada uno delos estadios conceptuales porlos
que ha pasado el hombre, representa un avance
importante para LOGOS que va con el hombre
mismo, sustancialmente adherido a su personalidad y manifiesto en cada uno de sus actos, en cada
obra, en cada avance de la civilización.
LOGOS, palabra del hombre, es instrumento
valioso e imprescindible para todas las activida~es, desd~ _las más simples hasta las más compleJas. La utilizan los niños, los jóvenes, los adultos,
los ancianos, cultos e incultos. La palabra sirve
para com~car lo que se piensa, lo que se siente;
se usa lo nnsmo para el habla familiar que para el
habla técnica; igual para defender que para atacar.
Es capaz de mover fuerzas superiores, de convencer o de persuadir y lo mismo arrebata de pasión
que anonada de tristeza.

~síntesis, como trabajo intelectual que compendia como su nombre lo indica, lo escencial el
sentido de conjunto y la utilidad de trabajos ~e,
elaborados con amplitud y acuciosidad, transitan
por caminos en donde la cantidad de detalles
~tos y explicaciones, arraciman las ideas, proce:
diendo 1~ síntesis al deslinde razonado, lógico,
pragmático, que permite tener el se.di.mento que
ha de permanecer inalterable, en la conciencia de
los_homb~, como producto acabado de la inspiractó~ la mtelectualidad y el espíritu de la socier

La palabra es ruta obligada en el proceder
científico, y cada una de las ramas del conocimiento, todas las ciencias en general, utilizan de
ella para expresar sus contenidos, para definir sus

14
15

�hace presente el comentario. Ya para referirse a

dad, que es quien en última instancia necesita de
la síntesis para no divagar, ni perderse en un
maremagnum de ideas que, si bien son útiles y
necesarias, no resultan imprescindibles para la
asimilación del contexto que se sintetiza. En la
síntesis, indudablemente se hallará la presencia
de LOGOS en su esencial significado: concepto,
idea, razón.Por otro lado, la descripción como
forma literaria, su concepto, su finalidad, sus
características y clasificación se hacen posibles
por la existencia de la palabra razonada como
vehículo comunicante que permite dar a la realidad un valor cognoscitivo auténtico, haciendo
comprensible lo relevante de lugares, de pers&lt;r
nas~ de objetos, acontecimientos, etc. Se describe
lo que se desea dar a conocer, pero LOGOS, la
palabra, oosóloes instrumento informativo, sino
que, en el caso de la descripción, LOGOS se
convierte en la idea que observa de modo singular
la realidad; en el coacepto que ilustra con detalles
no apreciados ordinariamente, en la razón que
fundamenta con datos precisos lo que se describe.

los acontecimientos inmediatos o para hacer
alusión a planes y proyectos que habra de
realizar-se a mediano, corto o largo plaro.

La exposición de ideas y conceptos, la presentación de temas y de argumentos, la reafüación de estudios o tratados científicos, todo contenido que es expuesto a los demás puede tener
como consecuencia la controversia, el análisis, el
debate, en fin, el empleo de LOGOS, la palabra.
Exponer, dar a conocer, mostrar, decir, informar, son múltiples y variadas las actividades que
puedendesarrollarse atravésdelapalabrahablada,
producto humano privativamente, que utiliza la
relación entre los hombres al dar forma material a
las ideas deéstos, con validez para sí mismos, para
los grupos y para la sociedad en general.
¿Y quédecir de la creación literaria1 LOGOS
es imprescindible elemento que en este tipo de
actividad toma variadísimas formas, armonías y
colores, narra en el relato, actúa enla novela y en
el teatro, vibra en la poesía, divierte en el cuento
y se llena de armonía y belleza en todas las
manifestaciones de la lírica, la épica y el drama.

El comentario es actividad cotidiana que ha
de existir y de desarrollarse en todas partes;
LOGOS, la palabra, en cualquiera de susacepcier
nes, desde ciencia hasta palabra, desde idea hasta
concepto, es objeto de comentario, pero además,
portadordel comentario mismo.

La imaginación, el raciocinio, el discernimiento, la inteligencia, la emoción, el sentir más
hondo, la creatividad más pura, se hacen presentes en las obras de creación literaria a través de su
majestad, LOGOS, la palabra.

Desde la más simple acción hasta la decisión
de más intrincadas repercusiones pueden ser objeto de comentario para analizar, para informar,
para discutir, para intrigar, para elogiar, para
servir, para defender, para construir, para destruir, en fin, para todas las actividades humanas se

Por ello y por todo lo anteriormente expuesto, LOGOS: es comunicación.

APORTES DE LA DIDACTICA
CRITICA A LA DOCENCIA
Por: Homero Fernando Vi1larreal A/anís
A).- El proceso de aprendizaje.

a él, es decir, logren un cambio en las pautas de su
conducta.

A nivel medio superior, el alumno está en
condiciones de operar en un nivel muy alto, por
lo que actualmente interesa formar un profesional
&lt;:3P~ de operar con los conocimientos y no
lirrntarse a registrarlos en su memoria; las situaciones de aprendizaje que se organicen, se harán
para aplicar la informacion funcionalmente. Esto
modifica sustancialmente la función del docente
en este nivel, el cual debe concebir su rol como
º?entador del ~~o de aprendizaje, como pla~~do~ de acti VIdades que posibiliten experiencias s1gmficativas a los alumnos y en los casos del
alumno Y del grupo, sus papeles serán activos.
El proceso de aprendizaje nunca parte de
pu~to cero ~n las instituciones escolares, sino que
está precedido por la historia personal de cada
sujeto Y en especial por su extracción social. Otro
factor importante es el enmarque institucional en
el cual ocurre el aprendizaje escolar.
En la actualidad se recalca al referirse al
aprendizaje, la noción de actividades, de acción
por parte del sujeto. Recordemos con Bleger que
el aprendizaje involucra a la totalidad de la persona humana, es decir, participa la mente, el cuerpo
y el mundo externo.
Una persona aprende cuando se plantea dudas, formula hipótesis, retrocede ante ciertos obstáculos, arriba a conclusiones parciales, siente
te~or ante lo desconocido, manipula objetos,
venfica en una práctica sus conclusiones, etc.
Cuando se producen modificaciones, reestructuraciones en su conducta. (pautas)

Es importante durante el aprendizaje, ir observando todo el proceso, los productos parciales
que se obtienen, los subtemas que se van logrando, ya que es todo el proceso el que interesa y no
el producto final.

A~rendt: no significa recepción ni repetición
mecánicas, smo que el sujeto accione sobre el
objeto de conocimiento; apropiarse de este coner
cimiento y transformarlo y a fin de cuentas, lograr
que este objeto y otros más logren transformarlo

16

. _Los componentes de todo proceso de aprendizaje son: un marco institucional, un docente y
un grupo escolar.
17

�Es importante insistir en que el aprendizaje es

dialéctico ya que el movimiento que recorre el
sujeto en el mismo no es lineal. Decíamos que
cuando se opera sobre un objeto, no sólo se está
modificando el objeto sino también el sujeto, Y
ambas cosas ocurren al mismo tiempo. De acuerdo a la idea de proceso, el aprendi:!aje tiene varias
fases: apertura del problema, análisis y síntesis
parciales y síntesis final; cada una de estas fases
es preparadora dela siguiente, aún en sus eventuales crisis, y no es posible esperar de una fase todas
las respuestas o la solución del problema.

La evaluación es una actividad inherente al proceso didáctico y por lo mismo condicionada por las
circunstancias y características tanto históricas
como del "aquí y ahora" en que está inmerso
dicho proceso.
En el proceso de evaluacion se pueden observar varios rasgos:
a) Totalizador que integre el proceso de aprendizaje en una concepción de práctica educativa
descomponiendo sus elementos sustantivos
para acercarse a su esencia.

Otros críticos actuales hablan de tres momentos en el proceso de aprendizaje:

b) Histórico que recupere las dimensiones sociales del acontecer grupal.

Apertura. Significa una primera síntesis, una
percepción global del eje planteado en la asignatura, de las formas metódicas, de las actividades,
de los medios y la evaluación.

c) Comprensivo que aporte elementos de interpretación de la situación de docencia que priva
en la institución.

Desarrollo. Partiendo de la visualización y
selección de los problemas centrales, se puede
abordar el análisis y profundización de los aspectos que los componen. Se analiza el problema en
todas sus dimensiones, con sus relaciones internas.

d) Transformador que propicie la producción de
conocimientos y de operar y modificar la
realidad: es decir, plantear una relación
dialéctica entre teoría y práctica que deriven en
una verdadera praxis.

Culminación.Esta profundización permite reconstruir el problema en una nueva síntesis, la
cual presenta diferencias cualtitativas respecto a
la primera y que quedan abiertos para un tratamiento posterior.

La evaluación en ningúm momento puede ser
considerada como una actividad terminal, mecánica e intrascendente; en esencia, constituye un
proyecto de investigación que determina las estrategias de recuperación en los distintos niveles en
que se desarrolla.
La evaluación va implícita en todo el proceso
y debe ir de acuerdo con el concepto de aprendizaje de que se parta; si durante el proceso somos
tradicionalistas, la evaluación resultará igual y si
somos críticos en todo momento, la evaluación
también lo será.

B) (Evaluación y acreditación delproceso E-A).
La Didáctica Crítica considera absurdo que la
valoración de cualquier acción educativa se realice por personas extrañas al proceso y se preocupa
más que todo porque en las tareas evaluativas se
introduzcan metodologías participativas.

dizaje. Que conciba que el alumno es una totalidad, que entienda el aprendizaje como proceso y
que parta de las dificultades que tiene el reconocimiento de lo complejo que es el ser humano.

En todo momento debe existir la auto-evaluación, la evaluación del grupo, la evaluación de los
participantes al coordinador, del coordinador al
grupo en general y a sí mismo. En cuanto a lo"'s
contenidos se puede evaluar qué aprendizajes se
alcanzaron, cuáles no se alcanzaron, qué aprendizajes no incluídos en el Programa se lograron, etc.
Aqw lo interesante es que el profesor y los alumnos cobren conciencia no únicamente delo aprendido durante el curso, sino de cómo se aprendió y
sobre todo, tener la posibilidad de recrear esta
experiencia en nuevas situaciones de aprendizaje.

El aprendizaje grupal es la estrategia
metodológica idónea para desarrollar paralelamente con sentido crítico y constructivo los procesos de evaluación y acreditación. El error más
común es reducir el problema de la evaluación a
una actividad desconectada del proceso didáctico.
La evaluación constituye un proceso amplio, complejo y profundo, que abarca todo el
acontecer de un grupo: sus problemas, miedos,
evasiones, ansiedades, satisfacciones,
heterogeneidades, etc.

Ambas partes deben discutir con anterioridad
los criterios que determinarán la aprobación del
curso; el estudiante debe cobrar conciencia y
asumir la responsabilidad tanto de su propio
proceso de aprendizaje, como de los resultados
que obtenga y no esperar a ser calificado por el
maestro. La acreditaciones algo que se construye
paso a paso, que se va elaborando a través de las
situaciones de aprendizaje.

La acreditación se refiere a aspectos más
concretos relacionados con ciertos aprendizajes importantes planteados en los Planes y
Programas de estudio. Tiene que ver con el
problema de la eficacia, de los resultados de un
curso, un seminario, etc.

La acreditación y la calificación o nota cumplen la tarea de certificación de conocimientos
pero es en la calificación donde se concretan y'
depositan valores que en realidad no tienen y en
muchas ocasiones nada o poco tiene que ver con
lo que el estudiante realmente sabe.

La evaluación implica a la acreditación, es
decir, que un correcto desarrollo de la evaluación
a lo largo del curso, determina que se cumplan
satisfactoriamente los criterios de la acreditación.

Insistimos que el examen o prueba objetiva no
es el medio idóneo y mucho menos el único para
verificar el aprendizaje y llegar a un criterio de
acreditación; el conductor debe tomar en cuentra
trabajos, ensayos, reportes, prácticas, investigaciones teóricas y de campo, etc. Si a examen nos
concretamos es conveniente realizar respuestas
guiadas, opciones múltiples, ensayo o composición, diferentes fichas, para que en un momento
dado sea una batería completa la que nos dé una
nota determinada, esperando no sea la única en el

Y a se habló de la evaluación como proceso;
una actividad en donde desde la primera sesión se
realice una especie de contrato entre participantes
y coordinador y que ambos se comprometen a
cumplir.

Este contrato se realiza a nivel institucional y
grupal y se va efectuando una revisión constante
del proceso grupal, al terminar la sesión, cierto
número de sesiones y como recapitulación final.

curso.
Blegerasegura quela conducta del ser humano
es siempre molar, es decir, total, donde el individuo se expresa en todo momento como un todo
integrado (mente, cuerpo y mundo externo); lógico es que no es posible tener una manifestación
total de aprendizaje. El maestro antes de seleccionar metodología y técnicas para cualquier acción
evaluativa, necesita cuestionarse sobre el apren-

Para la Didáctica Crítica la evaluación es un
proceso en el que los involucrados asumen alternativamente el rol de sujetos y objetos; esta
circunstancia les permite jugar un papel activo y
decisivo en todos los momentos importantes del
proceso E-A.
18

19

�MATERIALISMO Y POSITIVISMO
EN LA EDUCACION
Por: Rogelio LLanes Aguiltzr
Como Marx decía, incluso un niño sabe que si
una formación social no reproduce las condiciones de la producción al mismo tiempo que produce, no sobrevivirá ni un año. La última condición
de la producción es, pues, la reproducción de las
condiciones de la producción. Esta puede ser
"simple'.' (al reproducir exactamente las condiciones de la producción anterior) o "ampliada" (extendiéndolas). Por el momento dejemos a un lado
esta última distinción.

mista -cualquier capitalista" en tanto que ambos,
representan el punto de vista de la empresa,
contentándose con comentar simplemente los términos de la práctica fiilanciera contable 9e la
empresa. Sin embargo, sabemos, gracias al genio
de Quesnay, quien fue el primero en exponer este
problema que"salta a la vista", y al genio de Marx
que lo resolvió, sabemos que la reproducción de
las condiciones materiales de la producción no
puede pensarse al nivel de la empresa, ya que no
es ahí donde existe en sus condiciones reales. Lo
que pasa al nivel de la empresa es un efecto que da
solamente la idea de la necesidad de lá reproducción, pero que no permite de ninguna manera
considerar sus condiciones y mecanismos.

En este sentido Louis Althusser exprt:Sa: "consideramos que toda formación social resulta de un
modo de producción dominante, podemos decir
que el proceso de producción pone a funcionar las
fuerzas productivas existentes dentro y bajo relaciones de producción definidas.

De esto se sigue que, para existir, toda formación social, debe, al mismo tiempo que produce,
y para poder producir, reproducir las condiciones
de su producción. Debe, por lo tanto, reproducir:

Para considerar este mecanismo que desemboca en un tipo de "hilo sin fin", es necesario seguir
el paso "global" de Marx, y estudiar particularmente las relaciones de circulación del capital
entre el Sector (producción de los medios de
producción) y el Sector II (producción de los
medios de consumo) y la realización dela plusvalía,
en el segundo y tercer libros de El Capital.

sultado de que la fuerza de trabajo debe ser
(diversamente) calificada y por lo tanto reproducida como tal. En forma diversa: de acuerdo con
las exigencias de la división socio-técnica del
trabajo, en sus distintos "puestos" y "cargos".
A diferencia delo que sucedía en las formaciones sociales esclavistas y servilistas, esta r~producción de la calificación de la fuerza de trabajo
tiende (se trata de una ley tendencia) a asegurarse
no tanto "en base a sí misma" (aprendizaje en la
propia producción) como, cada vez más, en factores externos a la producción: por el sistema escolar capitalista y por otras instancias e instituciones. ¿Qué se aprende en la escuela? Se profundiza
más o menos en los estudios, pero de todas
maneras se aprende a leer, escribir, contar, en fin,
algunas técnicas y muchas cosas más, incluyendo
elementos (que pueden ser rudimentarios o, al
contrario, profundos) de "cultura científica" o
"literaria" directamente utilizables en las diferentes etapas de la producción (una instrucción para
los obreros, otra para los técnicos, una tercera para
los ingenieros, otra más para los cuadros superiores, etc.) Se aprenden, por lo tanto, algunas "habilidades".

Fuerza de Trabajo.
Hemos hablado de la reproducción de los
medios de producción -pero no de la reproducción
de las fuerzas productivas-. Quiere decir que
hemos hecho caso omiso de la reproduccion de lo
que distingue las fuerzas productivas de los medios de producción, a saber, la reproducción de la
fuerza de trabajo.
¿Cómo es asegurada la reproducción de la fuerza
de trabajo?

Es asegurada dando a la fuerza de trabajo el
medio material para reproducrise: por medio del
salario. El salario figura en la contabilidad de cada
empresa, pero como "capital mano de obra" y de
ninguna manera como condición de la reproducción material de la fuerza de trabajo.

En otros términos, la escuela (pero también
otras instituciones del Estado como la iglesia, o
como el ejército) enseña las "habilidades", pero
en formas que aseguran la sujeción a la ideología
dominante, o el dominio de su práctica". Todos
los agentes de la producción, de la explotación y
dela represión, sin hablar de los "profesionales de
la ideología" (Marx), deben estar en cualquier
nivel "empapados" de esta ideología para poder
cumplir concienzudamente su labor, ya sean explotados (los proletarios), o explotadores (los
capitalistas), o auxiliares de la explotación (los
cuadros), o grandes padres de la ideología dominante (sus "funcionarios"), etc.

El salario representa solamente la parte del
valor producido por el gasto de la fuerza de
trabajo, indispensable para su reproducción: entendiendo por esto que es indispensable para la
reconstitución de la fuerza de trabajo del asalariado (con qué hospedarse, vestirse, nutrirse; en
suma con qué estar en posibilidad de presentarse
al día siguiente y cada día; y, además, indispensable para la educación de los hljos en quien el
proletario se reproduce como fuerza de trabajo).

1. Las fuerzas productivas.
2. Las relaciones de producción existentes.
Medios de producción.
Todo el mundo reconoce, puesto que Marx
impuso su demostración en el segundo libro de El
Capital, que no existe producción posible sin que
la reproducción de las condiciones matériales de
la producción esté asegurada, esto es, la reproducción de los medios de producción.

Sin embargo, no es suficiente con asegurarle a
la fuerza de trabajo las condiciones materiales de
su reproducción para que sea reproducida como
fuerza de trabajo. Hemos dicho que la fuerza de
trabajo disponible debía ser "competente", es
decir, apta para ser puesta en funcionamiento en el
sistema complejo del proceso de producción. El
desarrollo de las fuerzas productivas y el tipo de
unidad históricamente constitutivo de las fuerzas
productivas en un momento dado, producen el re-

Cualquier economista, sabe que hay que prever el remplazo de lo que se usa o se agota en la
producción cada año: materia prima, instalaciones fijas (edificios), instrumentos de producción
(maquinaria, etc. Hablamos de"cualquier econo-

20

Por lo tanto, la reproducción de la fuerza de
trabajo hace.aparecer, como su condición sine qua
non, no solamente la reproducción desu "calificación" sino también la reproducción de su sumisión a la ideología dominante, o de su "práctica"
de esta ideología, con una precisión tal, que no
basta con decir: "no solamente sino también", ya
que parece que es en las formas y bajo las formas
21

�Infraestructura y superestructura

de la sumisión ideológica que la reproducción de
la calificación de la fuerza de trabajo está asegurada.

Marx ve a la estructura de toda sociedad constituida por "ni veles" o "estancias", articuladas por
una determinación específica: La infraestructura
o base económica ("unidad" de las fuerzas productivas y de las relaciones de producción) Y la
superestructura, que comprende en sí misma dos
"niveles" o "instancias": el jurídico-político (el
derecho y el Estado) y el ideológico (las diferentes
ideologías: la moral, la religiosa, la jurídica, la
política, etc.)

Es por esto precisamente que reconocemos la
presencia eficaz de una nueva realidad: la ideología.

Cada quien puede fácilmente convencerse de
que esta representación de la estru~tura de toda
sociedad como un edificio que cont:tene una base
(infraestructura) sobre la cual se elevan los dos
"pisos" de la superestructura, es una me~ora; Y
más específicamente, una metáfora espactal: la de
una utopía.
Consideramos que es a partir de la reproducción que se puede y se necesita pensar eso que
caracteriza lo esencial de la existencia y naturaleza de la superestructura. Basta con colocarse en el
punto de vista de la reproducción para que se
aclaren muchos de los problemas que la metáfora
espacial señalaba como existentes sin darles una
respuesta conceptual. Nuestra tesis fundamental
es que no es posible plantear estas preguntas (y
por lo tanto tampoco responderlas) más que desde
el punto de vista de reproducción.
El Estado

La tradición marxista es clara: El Estado es
concebido explícitamente desde el Manifiesto
como un aparato represivo. El Estado es una
"máquina" de represión que permite a las clases
dominantes; asegurar su dominio sobre la clase
obrera para someterla al proceso de extorsión de
la plusvalía.
El Estado es entonces antes que nada lo que los
clásicos del marxismo han denominado el aparato
de Estado. Por este término se entiende: no solamente el aparato especializado (en el sentido
estricto) cuya existencia y necesidad hemos reconocido a partir de las exigencias de la práctica
jurídica, a saber: la policía, los tribunales, las cár-

_ Aquí presentaremos dos observaciones: la primera será para precisar nuestro análisis de la
reproducción. La segunda indicación es que para
dar este rodeo estamos obligados a replantear
nuestra vieja pregunta: "¿Qué es una sociedad?"

celes; sino también el ejército que (el proletariado
ha pagado con su sangre esta experiencia) interviene directamente como fuerza represiva complementaria, como último recurso, cuando lapolicía y sus cuerpos auxiliares son "superados por
los acontecimientos"; y por encima de este conjunto, el jefe de Estado, el gobierno y la administración.

- El (AJE) cultural (letras, bellas artes, deportes,
etc.
Posteriormente podemos constatar que, mien.
tras que el Aparato (represivo) de Estado unificado, pertenece totalmente al dominio público, la
mayoría de los Aparatos Ideológicos de Estado
(en su dispersión aparente) surgen, por el contrario, del dominio privado. Las iglesias, los partidos, los sindicatos, las familias, algunas escuelas
la mayor parte de los periódicos, empresas culturales, etc., son privados.

Los aparatos ideológicos de Estado.
Para hacer progresar la teoría del Estado es
indispensable tener en cuenta, no solamente la
distinción entre el poder de Estado y aparato de
Estado, sino también otra realidad que manifiestamente apoya el aparato (represivo) de Estado,
pero que no se confunde con éste. Denominaremos a esta realidad por su concepto: los aparatos
ideológicos de Estado.

Dado que consideramos indispensables superar este lenguaje aún descriptivo, diremos que está
en gran parte asegurada por el ejercicio del poder
de Estado en los Aparatos de Estado: el Aparato
(represivo) de Estado, por una parte; y los Aparatos Ideológicos de Estado, por otra. Debe tenerse
en cuenta todo lo que se ha dicho anteriormente y
que agrupamos ahora bajo los tres siguientes
incisos:

Designamos por Aparatos Ideológicos de Estado un cierto número de realidades que se presentan al observador inmediato bajo la forma de
instituciones precisas y especializadas. Proponemos una lista empírica, que naturalmente deberá
ser examinada en detalle, puesta a prueba, rectificada y corregida. Con todas las reservas que
implica esta exigencia podemos, por el momento,
considerar como Aparatos Ideológicos de Estado
las siguientes instituciones (el orden en el que las
enumeramos no tiene significado especial).

1. Todos los aparatos de Estado funcionan al
mismo tiempo en forma represiva y en forma
ideológica, con la diferencia de que el Aparato
(represivo)deEstado funciona preferentemente
con represión, mientras que los Aparatos Ideológicos de Estado funcionan preferentemente
con ideología
2. Mientras que el Aparato (represivo) de Estado
constituye un todo organuado en el cual los
diferentes miembros están centralizados bajo
una unidad de mando, la unidad de la política
de lucha de clases aplicada por los representantes políticos de las clases dominantes que
detentan el poder de Estado, los Aparatos
Ideológicos de Estado son múltiples, distintos, "relativamente autónomos" y susceptibles
de ofrecer un campo objetivo a las contradicciones que expresen, bajo formas un tanto
limitadas y extremas, los efectos de los choques entre la lucha de clases capitalistas y la
lucha de clases proletaria, así como sus formas
subordinadas.

- El (AIE) religioso (el sistema de las diferentes
iglesias).
- El (AJE) escolar(el sistema de diferentes"escuelas", públicas y privadas;
- El (AIE) familiar;
- El (AIE) jurídico;
- El (AIE) político (el sistema político con sus
diferentes partidos);
- El (AJE) sindical;
- El (AJE) de la información (prensa, radio, tele-visión, etc.

3. Mientras que la unidad de Aparato (represivo)
de Estado está asegurada por su organización
centralizada, unificada bajo la dirección de los

22
23

�tes Aparatos Ideológicos de Estado es asegurada, muy a menudo en forma contradictoria,
por la ideología dominante, la de la clase
dominante.

representantes de las clases en el poder que
ejecutan la política de la lucha de clases de las
clases en el poder, la unidad entre los diferen-

palabra positivo designa lo real, por oposición alo quimérico".
2a.

Lo útil, por contraste con lo inútil.

3a.

La certeza, opuesta a la indecisión.

4a.

Lo preciso, frente a lo vago.

5a

Positivo, como lo contrario de negativo.

6a

Lo relativo, en sustitución de lo absoluto

POSITIVISMO Y PORFIRISMO

DISCURSO SOBRE EL ESPIRITO POSITIVO

negación de la metafísica. La filosofía queda así
reducida a ser, o bien una reflexión sobre la
ciencia (teoría del conocimiento, lógica, teoría de
la ciencia), o bien una mera coordinación o
sistematización de los resultados de las ciencias
particulares -enciclopedia-.

Augusto Comte es, como se sabe, el fundador
del positivismo. El positivismo es el movimiento
intelectual dominante en la segunda mitad del
siglo XIX, cuyas raíces pueden perseguirse claramente hasta Kant y la Ilustración -sobre todo, en
su aspecto enciclopedista-.

Comte se hace el intérprete brillante de esta
doble y contraria basculación espiritual, abriendo
con ello una nueva etapa del pensamiento filosófico europeo. Dio a su doctrina el nombre de
"filosofía positiva", de donde tomó el suyo el
movimiento entero, condensando en ese adjetivo
la esencia y el programa del nuevo saber, como lo
declara su propio autor al enumerar en el capítulo
m de la primera parte del Discurso las "diversas
acepciones" de la palabra positivo, las cuales dice-- "resumen los atributos del verdadero espíritu filosófico".

Esta filosofía que se propagó rápidamente por
Inglaterra y Alemania, adquirió formas y acentos
muy diferentes. Si buscásemos cuál es ese contenido común lo encontraríamos resumido en dos
grandes rasgos: uno, por paradoja, negativo: la
proscripción de toda metafísica; el otro, efectivamente, positivo: la exigencia rigurosa de atenerse
a los hechos, a la realidad, en cualquier género de
investigación.
A la actitud general consistente en el intento de
someter, de un modo u otro, la filosofía el canon
del conocimiento científico, vamos a llamarla
scientismo. El scientismo es la.contrapartida dela

1a

24

"en su acepción más antigua y más común,

Señalamos algunas opiniones que al-respecto
menciona Abelardo Villegas: "La palabra
positivismo, usada para designar una serie de
corrientes de pensamiento que tuvieron vigencia
en México en el último tercio del siglo XIX y en
las primeras décadas del XX, puede ser tomada en
dos sentidos, uno estricto y otro lato o amplio. En
el primero de los casos se trataría de la influencia
del pensamiento de Augusto Comte en México,
ya que la filosofía de Comte es la que estrictamente puede ser denominada "positivismo". En sentido amplio la palabra designaría toda suerte de
doctrinas que exaltaron el valor de la ciencia, y
principalmente el darwinismo y el evolucionismo
de Herbert Spencer que, desde luego, tienen parentescos conceptuales con la filosofía de Comte.

sirvieron de terreno fértil a la instauración de la
pedagogía positivista cuyo proceso se desencadenó después del célebre discurso de don Gabino
Barreda en Guanajuato el 16 de septiembre de
1867, justamente el año de la restauración de la
República.
Políticamente, este año marca el triunfo definitivo del Partido Liberal, de modo que, inicialmente, el positivismo se constituyó en filosofía e
instrumento ideológico del partido triunfante. El
positivismo como sistema filosófico que implicaba una concepción del mundo, de la historia, de la
educación y de la política. Filosofía opuesta el
catolicismo dominante en los términos en que ya
la hemos descrito. Vale la pena, pues, echar una
ojeada al conjunto de ideas que pretendría suprimir o superar.

Por su parte, Augusto Comte, quien trabajó de
joven con Saint-Simon, retomalos pensamientos
de su maestro y los organiza en un sistema de
amplias perspectivas en su famoso "Curso de
Filosofía positiva". Algunas delas ideas centrales
de Comte son las siguientes: primero, la tesis de
que la humanidad se ha desarrollado a través de
tres estadios, el teológico, el metafísico y el
positivo; es decir, que los hombres han tratado de
explicar los fenómenos naturales recurriendo primero a imaginarias divinidades, luego a abstracciones y, finalmente, llegando a comprender que
sólo podrían ser captados de manera positiva a
través de métodos científicos como la observación y la experimentación.

Ciertamente, el catolicismo, no era privativo
del partido conservador, todos los liberales eran
católicos con excepción de Ignacio Ramírez, pero
dentro de la ideología liberal el catolicismo desempeña un papel diferente al que le corresponde
en una concepción típicamente ortodoxa. El liberal asume ante la religión una actitud fundamentalmente laica, es decir, distingue y separa la
esfera de la religiosidad de otros ámbitos a los
cuales considera excluyentes, como son el de la
ciencia y el de la política. Esta separación entre
ciencia y religión fue el preludio de lo que más
tarde constituyó la separación entre ciencia y
religión fue el preludio de lo que más tarde
constituyó la separación entre la política y la
religión y la educación y la religión.

El positivismo se introdujo en México como
filosofía, como sistema educativo y como arma
política Según lo advierte Edmundo O'Gorman
en un trabajo sobre la Universidad, ya había en los
anteriores sistemas educativos antecedentes que

Para un liberal como Melchor Ocampo la
religión queda circunscrita al ámbito de la con25

�ciencia y de la moralidad privadas. En ~bio,
la moralidad pública tiene que estar regida ~r
unas normas o principios que puedan ser obedecidos por todos, cualesquiera que sea la religión o la
ideología que cada individuo profese.

burgués, y por eso Justo Sierra s~~ruvo ~~e en el
porfirismo se sacrificó la evoluc1on política a la
evolución social.

Había también otro asunto en el que discrepaban los liberales del régimen colonial. Este otro
asunto era el de la posición económica y social de
la Iglesia. Como propietaria más acaudalada _del
país, la Iglesia resultaba una cor~oractó~
precapitalista que acaparaba la riqueza sm multiplicarla

Barreda admira la obra emancipadora del liberalismo, ésta se encuentra concluida y los elementos de una nueva etapa histórica, la de "reconstrucción social", están ya preparados. Esta nueva
etapa reconstructiva se realizará a la luz de una
reformada divisa comtiana: "libertad, orden y
progreso".

debe poseer un carácter enciclopédico para que no
quede fuera ni un solo hecho importante. Sin
embargo, Barrera más que enunciar estos hechos,
que en realidad constituyen el sistema de la ciencia, hablaba del método, un método positivo, que
era el camino más seguro para establecer ese
fondo común de verades. Era este método una
combinación del silogismo, aprendido a través de
los procedimientos de la matemática, con la
inducción y sus bases en la observación y la
experimentación. Sin embargo, era enemigo de la
enseñama de la lógica pura, ésta tenía que enseñarse aplicada a los procedimientos de la ciencia,
pues de otra manera se caeña en los procedimientos de la vieja escolástica, que había divorciado a
la lógica de los procesos vivos del saber.

Nuestros positivistas no perdían de vista la
necesidad de una educación que transformara las
mentes de los mexicanos. En este sentido, es
célebre la opinión de Barreda de que para que la
conducta práctica sea armónica con las necesidades reales de la sociedad, es preciso que haya un
fondo común de verdades de las que todos partamos más o menos deliberadamente, pero de una
manera constante. Tal fondo común de verdades

Frente a estas posiciones de los liberales puros
o radicales pueden distinguirse otras dos: la delos
que podríamos llamar reaccionarios, que querían
la vuelta a la organización colonial con su monarquía absoluta y su sociedad de corporaciones Y
fueros; y la de los conservadores, que bien puede
ser identificada con la de los liberales moderados,
que deseaban la creación del industrialismo~ del
sistema capitalista en general, pero con un sistema de gobierno que hiciera compatibles ~es
estructuras modernas con las antiguas, especialmente con la posición preeminente de la Iglesia;
por eso oscilaban del centralismo a la monarquía
constitucional y de allí a la dictadura. El conservador no se opone al progreso, pero lo quiere sin
violencia y añadido a las estructuras tradiciona-

NOTAS BIBLIOGRAFIC AS

Durkheim, Emilio. Educación y Sociología. Buenos Aires; Schapire Editor, 1974, ; 104 pp; 7-58.
Jiménez Mier y Terán. Educación y Estructural - Funcionalismo. En: Revista Cero en Conducta. No. 7.
Enero-Febrero 1987, pp. 39 -46.

les.
Políticamente la Reforma fue la prueba de
fuego del parlamentarismo. El Constituyente de
1856-57 fue un gran torneo oratorio, pero de allí
salió una Constitución sumamente moderada que,
sin abordar el gran problema económico de México, sin sancionar siquiera la libertad de creencias,
desató en cambio una tempestad política; lo verdaderamente radical, las Leyes de Reforma, las
decretó Juárez en Veracruz sin el auxilio de
ningún congreso. Después, la resistencia personal
de Juárez a la intervención, puso las bases del
presidencialismo que fue llevado ~ su ~timo
extremo por la dictadura de_ Porfirio , D_íaz._ El
liberalismo culmina en una dictadura, umca instancia que se consideró factible no sólo para
lograr el orden sino para reorganizar al país Y
hacerlo cumplir en sustancia lo que se había
trazado. Esta sustancia era económica, era el ideal

Comte, Augusto. Discurso sobre el espíritu positivo. Buenos Aires, 1980; E&lt;l. Aguilar, 8a. Ed.; 170 pp.
pp. 9-61.
Villegas Abelardo. Positivismo y Porfirismo. Sepsetentas 40. México. 1972. pp. 5-32.

Barreda describe al siglo XIX mexicano como
el procesu de una triple emancipación religiosa Y
emancipación política. En él se hace patente la
radical inconsecuencia del partido conservador Y
de los liberales moderados que no pudieron "conciliar el orden con el progreso", porquesólo creían
en un orden retrógrado o en un progreso emanado
de la anarquía.

26

27

�EL LIBERALISMO EDUCATIVO
Jaime César Tria,na Contreras
a imperiosa necesidad de incorporar a nuestro país a las demandas de globalización
económica y comercial, la inclusión en los procesos de alta producción y tecnología, en donde se
destaca la concreción de calidad y excelencia,
factores imprescindibles para la competitividad,
ha hecho que el Estado Mexicano revise con
profundidad sus presupuestos básicos de educación y realice una radical transformación a los
métodos y sistemas empleados, para vincular al
hombre a la realidad social y a los factores de
producción, respondiendo así a los nuevos compromisos que exige la participación de nuestro
país en el T.L.C. y otros proyectos internacionales
de estructura neoliberal.

L

promiso de elevar la calidad educativa al través de
tres estrategias fundamentales: primera la reorganización del sistema educativo, descentralizando
la administración y operación de los servicios
educativos. Segundo, la reformulación de contenidos y materiales educativos. Esto se refleja en la
estructuración de textos y programas nuevos,
vinculándolos a otras disciplinas y dando relieve
a la lectura, escritura y expresión oral, recalendarizando las actividades, etc., y tercero, la revalorización de la función magisterial, promoviendo actualizaciones docentes, estímulos y reconocimientos para estrechar más los nexos profesor educación. Para asegurar el éxito de las estrategias, se planteó la necesidad de promover una
amplia participación social, de información y
adquisición de compromisos, para involucrar a
todos los actores del proceso educativo.
También la universidad pública y privada se
vió involucrada en este macro proyecto de reforma de métodos y contenidos, dando como resultado una gran movilización de docentes del nivel
medio superior, a los nuevos peñtles educativos,
suprimiendo el plan de asignaturas que existía,
por un programa interdisciplinario o modular. Por
otro lado, el docente universitario, se vió inmerso
en una exigencia de calidad y excelencia, sin tener
los insumos necesarios. Una actualización rápida
y ligera sobre su desarrollo profesional, no eleva
sustancialmente la calidad del proceso enseñanza
aprendizaje.

En este nuevo modelo de hombre y conocimiento, el Estado Mexicano pretende transformar
la sociedad para adecuarla al proyecto neoliberal
que exigP. competencia, calidad y excelencia,
pero la infraestructura que por años ha prevalecido impide que el estudiante, el docente, incluso
los administradores educativos, tomen con profundidad estas exigencias, pues los métodos y
técnicas didácticas no se pueden modificar sólo
por un decreto.

Como resultado de esta política económica, a
partir de 1989, aparece un Programade Modernización Educativa que responde a los requerimientos mundiales de calidad y que introduce a las
Universidades Públicas y Privadas a un proceso
de Reforma, en contenidos y métodos, para vincular a los estudiantes y docentes a los nuevos
perfiles que el Estado exige. El mismo programa
de Modernización Educativa ha señalado el com-

28

l. HACIA LA MODERNIZACION EDUCA-

lización, constituyen el cuerpo organizativo
del documento, considerando no sólo la dimensión escolarizada, desde la primaria hasta
la educación superior, sino las opciones no
formales o abiertas.

TNA.
1. Análisis del proyecto.
El discurso de presentación del Programa para
lamodemizaciónEducativa se realizó en nuestra ciudad de Monterrey el 9 de octubre de
1989. Corresponde entonces, al Estado de
Nuevo León, ser el modelo educativo para
tod? el país, obviamente las razones de privilegio obedecen a las raíces y pertenencia del
Ejecutivo Federal.
Considera el discurso presidencial que en siete
décadas, se ha considerado en lo fundamental,
el reto cuantitativo de la educación: aumento
en la escolaridad, notable baja en el índice de
analfabetismo, masivo acceso a la enseñanza
secundaria, apoyo en el desarrollo de la educación tecnológica, etc., pero que " -hay que
reconocerlo- se acumularon rezagos y
desequilibrios .. . se manifestaron evidentes
inequidades y deficiencias y nacieron nuevos
Y profundos desafíos ... es necesario un cambio de fondo con una dirección clara. La revolución de los conocimientos y la intensa competencia mundial imponen hoy a las naciones
realizar una seria reflexión y evaluación de sus
sistemas educativos". ( 1) Señala más adelante
el presidente la propuesta central del documento: "Los grandes países saben que su posición ante los demás y el bienestar de sus
sociedades, ahora y en el futuro, dependen de
una educación de calidad, a la altura de los
cambios mundiales." (2) Destacando en ello la
necesidad de desarrollo del país, las oportunidades de un mejor empleo, la competitividad y
la preservación de los valores nacionales, elementos todos sin duda, ponderativos de la
política neo liberal, impuesta por el B.I.D., a
los países latinoamericanos como propuesta
inicial para apoyar el desarrollo económico y
comercial.

La parte sustantiva radica en los cambios, en

los métodos de enseñanza, una nueva cultura
científica, tecnológica, universal y un aliento a
la creatividad, terminando con la indefinición
de programas por áreas y asignaturas, siendo
esta última la que quitaba coherencia a la
nueva postura nacional de vinculación al progreso y la productividad. El perfil de la educación media superior especializará los aprendizajes, haciéndolos más definidos y flexibles,
ampliando opciones terminales y/o de acceso
a la educación superior, orientando vocaciones Yredefiniendo la investigación, otorgando
mayorfinanciamiento a la excelencia docente
mediante estímulos que faciliten la superació~
del maestro.

El diagnóstico, la revalorización de los actos
educativos, la concertación de todos los actores involucrados en el proceso, la permanente
revisión y evaluación, así como la descentra-

29

�En suma, señala el documento "La educación
será así de calidad, democrática, nacionalista y
popular, vinculada con los conocimientos y las
tecnologías, y con el aparato productivo". (3).

- Participar activamente en los instrumentos
de evaluación para comparar los resultados
de los aprendizajes con las metas obtenidas.

2. La implementación en la Educación Media
Superior.

-

El nuevo paradigma educativo de calidad y
excelencia académica requería de varios elementos propositivos. El primero de un examen
diagnóstico para evaluar y fortalecer el proceso enseñanza aprendizaje, contando con la
participación de las Academias de las escuelas. Resultado de ese diagnóstico fue la necesidad de transformar los contenidos educativos, dándole un sentido más humanista, vinculados a los avances científicos y tecnológicos.

Tener amplia disposición para participar
en cursos, talleres, congresos, conferencias y otros eventos de capacitación y actualización". (4)

Estas características o perfiles, en lo general,
debían coincidir con los nuevos cauces de investigación y avance tecnológico, preparando el terreno para los cambios en la curricula y en la
alternativa de una educación permanente, en los
profesores, ofreciendo mayor acceso a los estudios de post grado, como exigencia natural de la
modernización educativa.

Al establecer los objetivos de la educación, los
perfiles de desempeño estudiantil y magisterial
debían coincidir con las siguientes características, en ese orden:

En las escuelas preparatorias la calidad de la
enseñanza se manifestó, en la introducción de una
curricula interdisciplinaria, llamada modular y en
el aumento a la frecuencia de horas clase a 50
minutos. Se modificaron, además, los contenidos,
de lo cuantitativo a lo cualitativo, destacando sólo
los elementos cognositivos más significativos.

- "Crear procedimientos y métodos para
aprender y enfrentar nuevas situaciones.
- Manejar los conceptos de la filosofía de
calidad en las actividades que realiza.
- Poseer conocimientos para incorporarse a
las actividades productivas con eficiencia
y calidad.
- Manejar diferentes lenguajes para facilitar la solución de problemas.
- Poseer los conocimientos, habilidades y
destrezas que le permitan proseguir con
estudios superiores.
- Adquirir suficiencia en el manejo del idioma español que le permita interrelacionarse
mediante la comunicación oral y escrita.
- Manejar una lengua extranjera que le permita el acceso al conocimiento de otras
culturas.
- Perfiles del maestro:
Dominar la materia que imparte, en
metodología y contenido.
Emplear las técnicas de manejo de grupo.
- Desarrollar las capacidades de los estudiantes.

La diversidad de objetivos generales, particulares, específicos que identificaba el modelo de
asignaturas se transforma en objetivos de unidad,
sin hacer alusión a la interminable lista de verbos,
que indicaba las conductas a seguir, recomendada
por Bloom. Los objetivos cognositivos, las metas,
que refleja la enseñanza modular, se refiere más a
las actividades del estudiante, al ejercicio,la práctica, en lugar de la interminable memorización de
conceptos o definiciones.

explicación propia de los elementos cognositivos,
clave de cada programa; se promueve, en fin,
aprender a aprender, aprender a hacer, aprender a
ser. En suma, a crear una educación integradora y
funcional.

La confrontación o análisis de estos elementos
nos llevan a reflexionar que si bien es necesario
los cambios curriculares institucionales, lo es
también los cambios en los vínculos docente alumno, contenido - método. Por otro lado encaminar el esfuerzo docente hacia una actividad
reflexiva para incorporar, en forma efectiva, la
actividad participativa y crítica de nuestra práctica docente. Asimismo considerar que el cambio
no corresponde sólo a los planeadores universitarios, como tradicionalmente se espera, sino a
nostros mismos, reestructurando nuestra práctica.

Considerar también que la educación debe
dejar el papel reduccionista que tenía, para abordar un mayor humanismo educativo, en donde
podamos incorporar aspectos afectivos con los
cognositivos, teóricos con los prácticos, fomen-tando la creatividad vinculada toda vez a la
realidad social.
Efectivamente el aprendizaje es considerado
como un proceso individual, necesario para encontrar un lugar en la sociedad. La educación no
sólo transforma al individuo, sino preserva el
modelo social en que se desarrolla, es productora
de objetos y reproductora de sí misma, de ahí que
nuestra reflexión se debe encaminar a la acción,
transformando nuestro papel al través de una
profesionalización constante. Esta propuesta nos
llevaría, sin duda, a una mayor efectividad del
proceso enseñanza - aprendizaje.

CITAS BffiLIOGRAFICAS
1.-Salinas de Gortari, Carlos. Programa para la Modernización Educativa, S.E.P., México, 1989, p. 3.

2.-IBIDEM.
3.- IBID. p. 11 .
4 .- ~ ~~--N .L. Proyecto de Reforma Académica en el Nivel Medio Superior. Monterrey, México, 1993, p.p.

Las metas, un nuevo elemento en cuestión, se
refleja como indicador de los requerimientos que
el estudiante debe resolver a corto plazo. La parte
teórica de las unidades se circunscribe a esquemas
o sinópsis, más atractivas visualmente, que facilitan el proceso enseñanza aprendizaje, estimulando así la imaginación y creatividad en los
estudiantes.
Se pretende, por otro lado, mayor dominio del
lenguaje oral y escrito, fomentando la redacción y

30
31

�Al entrar México a la era de la industrializa-

LA UNIVERSIDAD
Por: Joaquín R. Fernández Solís

D esde_1553_cuandose~~dólaRealy~ontificia

En 1917 son fundadas la Universidad de Puebla y de Michoacán, en 1921 inicia sus actividades la Universidad del Sureste, en 1923 abre sus
puertas la Universidad de San Luis Potosí y en
1925 se funda la Universidad de Guadalajara,
tcxlas ellas tenían un deplorable presupu~to y las
principales carreras que existían eran las de: Abogados, Médicos, Químicos, Maestros, Farmaceúticos, lngenjeros y otros, pero dándose una fuerte
discordancia ideológica.

Umvers1dad de Mextco, las funciones que
desempeñaba estaban bien definidas, la sociedad
criolla reclamaba posiciones políticas, comerciales y sociales, que solamente podían conseguir
por medio de su preparación académica, quedando los aborígenes relegados de éstas pretensiones
por impedirles el acceso a dicha institución, por lo
tanto por mucho tiempo la función Universitaria
fue elitista.
Por los grandes problemas políticos, comerciales y de identidad entre criollos, mestiws y
aborígenes, el país se vió frecuentemente envuelto en conflictos de guerra con otras naciones y
entre los mismos compatriotas incluso. En estos
pericxlos la Universidad fue clausurada quedando
truncadas sus finalidades.

Difusión Cultural y Social, a través de las
múltiples dependencias Universitarias, ésta debe
de llevar la cultura a la sociedad por medio de
obras de teato, danza, música, exposiciones, mantener consultorios médicos gratuitos, bufets jurí:
dicos, fiscales, asesores agropecuarios, obras escritas, etc.

ción alrededor de los años cincuentas, las U Diversidades cumplen funciones muy específicas, vuelven nuevamente a preparar la mano de obra
calificada para manejar la economía, comercio e
industria que se encontraba en auge en nuestro
país.
En los 60's es cuestionada la función Universitaria ya que la realidad social y lo que se aprende
en las aulas no concuerdan. La finalidad Universitaria queda más clara siendo ahora, Científica,
Crítica, Popular, Democrática de Difusión Cultural y Social.

Actualmente la Universidad mantiene solamente a mi parecer dos funciones: la funcionalización y la academización.
La funcionalización, consiste en poner al día a
las Universidades en las estrncturas modernizantes
creadas por la sociedad capitalista en donde se
desenvolverán los futuros profesionistas, siendo
el objetivo primordial el de la despolitización.

Científica, dándosele al alumno las herramientas suficientes para que su imaginación sea
creativa y trate de resol ver problemas en la sociedad, creando una investigación nacionalista.

La academización, consiste en que el alumno
vea solamente a la Universidad como un centro de
investigación y de enseñanza.

Cática, a partir de las enseñanzas impartidas
en las aulas el alumno tendrá la suficiente capacidad de cuestionar el rumbo Universitario, los
planes de estudio, discutir los problemas sociales,
cuestionar los programas económicos, políticos,
educativos, comerciales, ideológicos, etc.

Alfonso Caso decía: "si la Universidad está
sostenida en gran parte con el dinero del pueblo,
es indispensable que aquel que ha recibido un
título, esté debidamente preparado para actuar
como individuo útil ala sociedad y así mismo. Ni
el pueblo~ la Revolución tienen que temer nada
de la ciencia, porque no puede haber divorcio
entre la justicia yla verdad. Tienen que temer, en
cambio, de la ciencia a medias, de los títulos que
son solamente oropel que cubren la ignorancia y
la pereza de los profesionales y de las prédicas de
amor al pueblo hechas a cada momento por personas en quién se ve claramente el fin individual que
persiguen".

Popular, la Universidad debe de tener las
puertas abiertas a las masas populares para sacarlas de la ignorancia y de ésta manera pcxler
transformar la situación actual, y sus estudiantes
no tendrán porque lucrar en la sociedad ni con la
sociedad.

En 191O por intermedio de Justo Sierra y por
presión de la juventud Ateneista se reabre la
Universidad Nacional de México, iniciando sus
actividades con ideas positivistas, la finalidad era
preparar personal para ser empleado en la educación elemental; los programas de ésta época no
correspondían a la situación social real existente
en México. Gracias a la dinámica creada por la
Juventud Ateneista es_fundada en 1912, la Universidad Popular, cuyo principal objetivo era
impartir la enseñanza del viejo mundo; el estudiantado era adulto sin esperar título académico o
diploma, el lema dela Universidad Popular era "la
ciencia protege al pueblo" reflejándose sus actividades en el ámbito político. Para 1922 deja de
existir dicha Universidad.

Democrática, el alumno al pensar y discutir en
las elecciones internas y tolerar diferentes formas
de pensar se le está forjando su obligación como
ciudadano, defenderá su voto con sentido social.

-~---------

Al inicio de los 20' s siendo Rector de la
Universidad Nacional el ilustre maestro Antonio
Caso, la función de dicha institución queda plasmada y es la de dar a conocer la ciencia, las
ideologías y las enseñanzas, además de ser un
centro de saber, también lo era de discusión
ideológica.

Para 1929lafuncióndela Universidad Nacional de México queda como sigue a).- Educación
b).-Investigación c ).- Difusión Cultural. Después
de que el pcxler político recae en una persona y los
grupos políticos y sociales se concentran en un
solo partido, las pugnas políticas se acaban.

32

33

�~

COMUNICACION Y ALIENACION
Por: Hermilo Cisneros Estrada_
n la actualidad, la sociedad está atravesando

E por una etapa de alienación que se iniciara a

partir dela incorporación del artesano y campesino
al trabajo de la manufactura y la fábrica, todo e11o,
en la etapa del surgimiento de la revolución industrial, en donde el niño y el adulto eran incorporados
al trabajo en el que la jornada rebasaba las doce
horas, y que durante ese horario, se le privaba
prácticamente del tiempo y las condiciones para
pensar. Sobre el particular, Engels, en su obra
titulada La Si tu ación de la clase obrera en Inglaterra, explica como se daba esa explotación y sobre
todo, la imposibilidad que tenían los niños para
poder aprender en la escuela, ya que muchos de
ellos salían tan agotados de sus labores que al
sentarse a descansar en el trayecto del trabajo a su
casa, quedaban dormidos hasta que sus padres los
iban a recoger, motivo por el cual en las escuelas
nocturnas los niños no podían asimilar por la fatiga
y la mala alimentación.

que es la publicidad no se necesita un millón de
dólares para llegar a tales cimas de beatitud; se
necesita únicamente un dólar para comprar un
desodorant que promete darle a uno "seguridad
social. en treinta segundos". Del lado opuesto, el
anuncio de un traje llamado "el Diplomático"con
la fotografía de un hombre que tiene todo el aspecto
de lo que realmente es: un hombre de una agencia
de modelos que trata de parecerse a un diplomático.

Otros medios de comunicación que pueden llegar a
enajenar son la lclevisión, juegos de videos,
nintendos, supcrni ni cndos(las chispas) y el cine; en
estas pantallas, se ha manejado la propaganda
subliminal, consistente en proyectaren fracciones
de segundo anuncios comerciales que no son captados por la concienciH u ¿objetivamente? Estos
anuncios llegan dirccLHmente al subconsciente y el
invididuo receptor, guarda el mensaje provocándole sensaciones de necesidad de adquirir ese algo,
ese objeto o articulo que le ha sido "inyectado"

anuncio ~uadricromático de página completa de
35,780 déSlares publicado en Playboy, y al cual se
le han aumentado de alguna forma de 5,000 a
15,000 dólares por concepto de ilustraciones y
textos, representa una inversión de 50,000 dólares
por parte del publicista" (2). En este negocio, no
quedan fuera los atractivos femeninos, sobre todo, en el mayor porcentaje de comerciales se
emplean hermosas modelos luciendo sus encantos
y tomando actitudes y poses seductoras Henry
Jules dice al respecto: "la muchacha que estudia
preparatoria es una herramienta harto efectiva (3)
para este negocio. Por ejemplo, (para este trabajo),
consultando algunas revistas encontramos en
COSMOPOLITAN (de Diciembre de 1982), un
alto número de anuncios entre los que destacan los
comerciales como los ya mencionados.
Los anuncios abarcan todo tipo de productos en la
revista antes citada, el anuncio de una bebida dice
"Paul Chardó, para el hombre nuevo", otra bebida
más anunciada dice "Un vino especial para gente
especial". Así, el hombre de un amplio ambiente
social, debe tener esa preferencia, porque el vino
especial , lo hace especial. Los anuncios de artículos de belleza, están dirigidos con intención de
llegarle al consumidor de cualquier tipo de carácter, para el que es "tímido" o "muy atrevido",
"Agua Brava, bravamente masculina". Así están la
mayoría de los comerciales, en muchos de ellos
'
repetimos, se emplea a la figura femenina luciendo
encantos y poses, muchas veces, sin tener relación
con lo anunciado, pero el sexo, ha sido uno de los
estímulos más empleados en la propaganda, volviendo a Jules Henry, dice "Otro anuncio es una
foto de colores de una linda jovencita que está
patinando y ha pegado un frenazo impresionante,
puesto que la cámara está tomando la escena de
abajo para arriba y la muchacha viste mallas bien
estiradas, y una falda diminuta que prácticamente
no oculta nada, la visión de las nalgas, lanzadas a
un lado contra la lentepor la siseante media vuelta,
es algo inigualado. Cuando se ha elevado el producto nacional bruto gracias al trasero femenino,
es una cuestión muy interesante". (4)

En otra página se ve a una joven guapísima que,
como es evidente, no ha capturado a su hombre por
sus encantos, sino porque usa la clase de perfume
caza hombres" (1)

~

~e,

~
en su conciencia, y es que"la filósofa norteamericana Suzan Langcr, creyó que el hombre tiene una
necesidad emocional, instinto o impulso básico
para crear símbolos, comparables al del hambre, la
sed, el sexo o la supervivencia" y para poderle crear
esas actitudes o necesidades, manejan una serie de
estímulos o motivaciones llegándole a crear así,
una sensación ele consumir.

Con el transcurso del tiempo, en la sociedad se le
ha seguido manteniendo ocupado al niño y al
adulto con el fin de te nerlos presos respecto de su
conciencia. Ahora, los medios masivos de
comunicacion están cumpliendo con esa función;
el cine, la radio, periódicos, revistas, anuncios en
las bardas, anuncios luminosos, volantes. Por todos estos medios, se ha estado enajenando a la
sociedad, tanto que en muchos de los casos se
presentan grandes confusiones en la propia estructura existencial del individuo. Por ejemplo, se
manejan frases y slogans que hacen profundos
daños en la mentalidad individual y de grupo.
Félix Greeneen su libro titulado El Enemigo, dice:
"mientras escribo, tengo delante de mí una revista
norteamericana y en la cubierta interior se ve el
retrato de un hombre en cuyos ojos se refleja el más
puro éxtasis, como si acabase de ganar un millón
de dólares. Pero en este retablo de las maravillas

¿Consumir qué?, lo que sea, lo que se quiera
vender. Por propaganda o costos de esta no se paran
los productores, para ello, se han formado grandes
compañías publicitarias, en ellas trabajan equipos
completos de especialistas, el trabajo es
interdiscipli nario, en el que hay psicólogos, sociólogos, modistas, administradores de empresas,
diseñadores industriales, dibujantes, etc. "Un buen

(2) BRYAN KEY. Wilson. Sooucción Subliminal. Edil Diana, México 1979 pg, 134.
(3) JULES, Henry. La Cullura contra el hombre. Ed. Siglo XXI México 1975 pg, 78.

()) CREENE, Félix, El f.11emigo. Lo que todo latinoamericano debe saber sobre el Imperialismo. Editorial Siglo XXI. México 1973.

(4) IBID pg. 79.

pág. 57

35
34

�penetración. La cabeza es un depósito de mensajes
publicitarios que entran en ella en virtud de su
poder penetrante . .. Hay un límite finito acerca de
lo que un consumidor puede recordar por lo qu~
respecta a 30,000 marcas anunciadas . .. Es como
si llevara en la cabeza un caja para determinada
categoría de productos. ¿No lo cree Usted? dice
Jules. Entonces coja a un hombre y sométalo a una
entrevista en profundidad, mida su memoria total
de la publicidad en cualquier campo, sea este el de
cereales, las hojas de afeitar o la cerveza. Ahora,
haga esto con decenas de miles de personas . ..
comenzará a ver lo enormemente difícil que es
poseer un poquito de espacio en la caja.

La publicidad en forma genérica lesiona la conciencia y lo peor es que no únicamente la publicidad, el cine, la televisión y los juegos de videos
desempeñan la misma labor pero estos lo hacen
con medios más amplios, logrando la alienación
mucho más rápida y alcanzando una cantidad
mayor de receptores o espectadores para lesionar.

Alvarez Constantino que se titula La magia de los
cornics coliniza nuestra cultura. Estas dos obras
hacen una importante y acertada crítica a las revistas cómicas o de "moni los" y destacan el contenido
de los llamados "comics" o "cuentos", en dicho
contenido se aprecia ampliamentela idea de subordinación y su praordenación y el racismo, dósis de
la que no escapa el niño mexicano. Además los
contenidos de dichos comics y programas
televisivos, nos llegan de los Estados Unidos, por
lo que su contenido es por demás ajeno a nuestra
realidad histórica social y económica.

Interamericanos (CIAA), una de cuyas misiones
más importantes fue la de lanzar una campaña
propagandística en América Latina, uno de los
resultados fue la apertura de los medios informativos de los países del área de la influencia de losEstados Unidos" (9).
Ojeda, hace un importante análisis del papel que
juega la política norteamericana para el control de
las masas. La prensa latinoamericana recibió altos
subsidios para papel y otros medios de impresión,
a través de la "prensa nueva", muchos fueron los
adeptos de la política norteamericana para el control de las masas. La prensa latinoamericana recibió altos subsidios para papel y otros medios de
impresión. "Pero sin duda, el mayor éxito de la
División de Prensa de la CIAA fue lograr la
afiliación de un gran número de periódicos y
revistas a sus servicios de noticias y comentarios.
Durante el clímax de la campaña, estos llegaron a
sumar 1267, cifra que contrasta con los I 00 periódicos que constituían la clientela habitual de las
agencias noticiosas norteamericanas antes de la
guerra" (10)

La penetración de nuestro competidor se va reduciendo a medida que nosotros nos vamos apoderando de un espacio, cada vez mayor, de la caja de
sesos del consumidor" (6). Para el control de la
conciencia, hay un sinnúmero de estímulos, por
ejemplo, Luis Chesquin, en su libro titulado Ideología y Metodología del diseño dice refiriéndose al
cartel y la pantalla "una imagen vale más que mil
palabras ... la comunicación más eficaz consiste
en material pictórico ( . ...) realista o abstracto,
dependiendo del contexto o propósito, más real
psicológicamente efectivo que el lenguaje" (7).

Considerando los cambios que se han generado en
esta sociedad con los avances en los medios de
comunicación vemos que"Si los datos son ciertos,
bien podemos concluir que la sociedad capitalista
ha llegado al punto en que la libertad impera más
en el tiempo de trabajo, considerado por Marx
como un tiempo esclavo, que en el 'tiempo libre'
o tiempo de ocio, y ello a causa del dominio
ejercido sobre este 'tiempo libre' por medio de los
medios de persuación y comunicación social del
Estado moderno" (8)

Sobre la alienación, decía Marx, "el principal
problema del alienado, es ignorar su situación de
alienado, ignorar que está siendo dañado en su
conciencia sometiéndosele en un individualismo y
una deshumanización" (5).
La deshumanización se va dando en el hombre
porque éste recibe estímulos constantes de individualismo, no se le estimula para una solidaridad y
colectivismo, así mismo, volviendo a lo de la
propaganda y la conciencia, Jules Henry dice "los
conceptos de filosofía pecuniaria son los de "caja
de sesos" o simplemente los de "la cabeza", y la

La manera en que los niños van perdiendo su
libertad deconciencia, de cómo van siendo alienados
la podemos ver en dos obras fundamentalmente;
una es la de A. Dorfman - A. Mattelart, titulada
Para leer al Pato Donald y otra es la de Hegilio

(S) MARX. Obras Escogidas.
(6) JULES, Henry, op. cit. pp. 53-54.
(7) CHESKIN, Louis, El Sistema Chesguin. Mercadotecnia y Publicidad Editorial Logos Comorcio, México 1975. pg, 37.
(8) LLOVET, Jordi. ldoologia y M.;todología del Diseño. Editorial Gustavo Gili, Barcelona 1979, pg. 71.

36

La radio también recibió importantes subsidios y
se incrementó el número de hogares con este
aparato en el que se pasaban programas "made in
USA", las noticias ellos las manejaban y anunciaban mercancías también norteamericanas.

Los comics y programas de televisión, aparte de
los daños ocasionados en la conciencia, también
dificultan la realización de los objetivos de la
enseñanza en México, ya que la influencia cultural
de esos comics y programas son ajenos a nuestra
cultura, es por eUo, que e] folklore, la costumbre y
la tradición así como ]a solidaridad se pierden cada
vez más.

Respecto al cine, muchas de las películas nacionales eran relegadas porque la invasión cultural había
llegado a las salas cinematográficas y en ellas, se
proyectaba una nueva y ajena cultura, cultura que
empezaba una nueva fase de la alienación; en poco
tiempo, la CIAA "conquistó para el cine norteamericano el derecho casi exclusivo sobre las 6,000
salas de cine existentes en la región en aquella
época". (11).

No es desconocida la influencia que tuvo en América Latina la ideología norteamericana después de
la Segunda Guerra (el peóodo conocido como
Guerra Fóa)*. A partir de entonces, una gran
afluencia de películas y materiales cinematográficos fueron enviados desde Norteamérica al resto
del continente con el fin de mantener la hegemonía
en tomo de los intereses de Estados Unidos.
Sobreeste asunto, Mario Ojeda, investigador de El
Colegio de México, dice "desde Agosto de 1940 se
creó en Waslúngton, bajo la direccion de Nelson
Rockefeller, la Oficina Coordinadora de Asuntos

Lo que señala Mario Ojeda, es también criticado
porelsociólogomexicanoinvestigadordela UNAM
Francisco Gomezjara en su libro Sociología del
cine mexicano, publicado por Nuestro Tiempo.

(9) .Ojeda Mario. Alacan~\.'S y Límit.:s de la Política Exterior de México. México 1976 ºª"" 20-21
(10) lbid
' .,,..
.
( 11) lbidem pág. 22.

37

�HISTORIA DE LAS RELACIONES
MEXICO-ESTADOS UNIDOS
1920-1924: BANCOS Y PETROLEO

Li.ndaHall

La Dra. ünda Hall ha realizado estudios en diferentes universidades de los Estados
Unidos, tanto en el campo de la historia como de la filosofía. Ha participado _como
conferencista en diversas instituciones de Latinoamerica como en los Estados Unidos.
El presente trabajo es una conferencia que dictó en la escuela Preparatoria Número Tres
de la UANL; con motivo de reforzar el Seminario de Actualización Académica dirigida a
los maestros de esta institución.

Para mí es un honor estar entre ustedes, aquí,
en Monterrey. Cuando yo gané un premio hace un
año, de su Sociedad Histórica, no tuve la oportunidad de venir para recibirlo por lo tanto, para mí
es muy especial estar con ustedes en esta ocasión.
En este trabajo me voy a referir acerca de mis
estudios sobre la Banca, el Petróleo y la Reinstitucionalización del Estado Mexicano en los años
veintes a veinticuatro. Tengo mucho interés en la
figura de Alvaro Obregón desde que comencé mis
estudios de postgrado y mi primer libro fue un
estudio relativo a este personaje durante los años
de la Revolución. Esta figura me interesó siempre
por el rol que desempeñó enla institucionalización
del Estado Mexicano, y en mi concepto este rol
empezó durante sus años en la Revolución, cuando formó una coalición con gente de la clase
media, del sector obrero y del movimiento agrario
que lo llevó a la Presidencia en 1920.

Este estudio de las relaciones entre los Estados
Unidos y México me parece muy interesante,
porque creo que la formación del Estado Mexicano fue muy afectada por esta cercanía con los
Estados Unidos. Acerca de este problema, hay
varios investigadores que lo han observado desde
distintos ángulos: Dora Hamilton, porejemplo, en
un excelente ensayo menciona la importancia de
la influencia de los Estados Unidos en México
durante el período postrevolucionario, pero la
enfoca únicamente a la cuestión de la formación
de clases.
Mi investigación, y la parte a la que me refiero
en este trabajo, va encaminada a mostrar que
intereses estadounidenses de muchas clases tomaron parte en el proceso político de México,
especialmente entrelazados con los dos líderes
importantes de este período: hablo de Obregón y
su Secretario de Hacienda, Adolfo de la Huerta.
La manera en que éste entra en acción alentó un
poquito el proceso de recuperación económica en
México que fue necesario para dar apoyo y estabilidad al gobierno Mexicano. Especialmente voy
a enfocar el rol del Comité Internacional de
Banqueros, que fue el encargado de renegociar la
deuda extranjera Mexicana en los años 20 a 24,
más que todo en los años 20 a 22, aunque siguieron trabajando con México después.

También he tenido mucho interés en la historia
de la frontera con los Estados Unidos, y he escrito
unos dos libros sobre este tema, enfocando los
años del 10 al 20. Actualmente estoy realizando
Ulla investigación acerca de este tema y ya he
logrado algunos resultados y voy a continuar esta
labor, estudiando las relaciones entre los Estados
Unidos y México durante los años 20 a 24, que
considero es una época sumamente importante.
38

Cuando uno habla de este problema tiene que
tener en mente que había varios grupos en los
Estados Unidos que se interesaban mucho por las
relaciones con México. El primer grupo encargado
oficialmente de las obligaciones con México fue el
Departamento de Estado, enfocado sobre todo a la
cuestión del reconocimiento. El segundo grupo fue
el de los financieros, en este caso el Comité Internacional de Banqueros; éste estaba compuesto por
1O representantes estadounidenses, cinco franceses y cinco ingleses, y después se agregaron dos
personas más: un holandés y un suizo. El Director
Y Presidente del Comité fue un señor Taméz
Lamark. Y en mi investigación he leído mucho las
cartas de esta persona. El tenía correspondencia
con Adolfo de la Huerta, con el Departamento de
Estado, con los petroleros, con los banqueros, en
fm, con casi todos los grupos involucrados en las
relaciones y el desarrollo de la política extranjera
de los Estados Unidos hacia México. Lamark fue
un empleado de la firma de J .P. Morgan. El Banco
J.P. Morgan, y fue el banquero internacional más
conocido de su época; no solamente trataba con
México, sino también con China, y fue muy reconocido por su trabajo. El tercer grupo fueron los
petroleros, y éstos constituían el grupo más intransigente en cuestiones relacionadas con México.

Claro que el problema más grande fue el artículo 27 de la Constitución de 1917, y esto fue más
que todo un problema para los petroleros que no
quisieron cambiar su modo de operar en México.
Ya desde la época de Carranza, este quiso retomarposesión de los recursos mexicanos y tenía la idea
de que iba a expropiar las propiedades norteamericanas y nada más dar concesiones, es decir, que
ya no iba a existir la propiedad privada de los
campos petroleros, sino más bien las concesiones
por períodos limitados. Pero de este plan no llegó
a ponerse en práctica porque Carranza murió.
Cuando Obregón llegó al poder se enfrentó con
muchos problemas porque su gobierno no estaba
reconocido por los Estados Unidos y por esto le era
muy difícil conseguir préstamos del gran país del
norte y de Europa, pues mientras no tuviera reconocimiento no habría préstamos y él reconocía
muy bien la necesidad del capital para reconstruir
el país. Para Obregón siempre la prioridad fue

Otro grupo fue el de las personas que tenían intereses en la frontera, más que nada en cuestiones
de comercio. Gente de la frontera y también de un
poquito más alla: San Antonio,Tucson, San Diego,
etc.; tenían mucho interés en la recuperación de
México y fueron siempre los más interesados en
que el país tuviera una economía política estable;
además conocían mejor la situación que los otros
grupos, aunque los que estaban más alejados de la
frontera, no trataban constantemente con México.
Otro grupo fue el de políticos norteamericanos de
la frontera: gobernadores, senadores, alcaldes, personas que trabajaban con México, pero en este
grupo el centro de interés era la Administración del
Presidente Harding.
A veces se ha visto a estos grupos como muy
distintos en sus intereses, pero la verdad es que
estaban en comunicación y la correspondencia era
constante: se escribieron, salieron a comer, entendieron los varios grupos lo que hicieron los otros.

la de reconstruir económicamente a México en
todos los aspectos. Durante su peáodo presidencial tuvo mucho interés en el problema del

39

�desempleo. A él le interesó mucho la inmigración
a los Estados Unidos y en varias ocasiones mandó
dinero a los Cónsules en ese país para repatriar a los
ciudadanos mexicanos, que habían ido a los Estados Unidos y se habían quedado sin recursos.

tuaciones que él no entendería muy bien. Su rival
en el gabinete era Alberto Pani, quien sí comprendía de finanzas. Desde entonces empezó a caer la
estrella de De la Huerta y subir la de Pani.

~éxico. Considero que él no entendía bien lo que
iba a tratar con los empresarios petroleros y quiso
hablar primero con Larnark.
. Obregón había arreglado una reunión, inmediatamente antes de las negociaciones de la deuda; e insistió en que De la Huerta viniera a Sonora
p~a h~b~ar con los petroleros. De la Huerta aplazo su VIaJe una y otra vez, hasta que Obregón le
escribió diciéndole: "Yo mismo voy a negociar
con ellos, si usted no viene ahora". Inmediatamente De la Huerta vino a la capital para hablar
con los petroleros, después siguió a Nueva York,
Y cuando llegó empezó a mandar reportes a
Obregón de lo que estaba pasando allá. Con
mucha pena tengo que reconocer que envió una
versión completamente falsa de lo que había
pasado en las negociaciones, porque en las actas
de las reuniones se muestra muy claramente que
desde la primera sesión, De la Huerta dijo que se
trataba de una negociación de la deuda mexicana
y no pediría un nuevo préstamo.

El Secretario de Hacienda lamentaba mucho
esta situación pues, en mi opinión, aspiraba llegar
a ser Presidente desde muy temprano en el período
de Obregón. Deseaba tener una buena imagen que
lo llevara a la Presidencia. Por eso tenía mucho
interés en llegar a un acuerdo exitoso sobre la
cuestión de la deuda extranjera con los banqueros.
El quería ser la figura que lograra el reconocimiento de los Estados Unidos a México.

Obregón se dio cuenta de que el único recurso
que tenía México era las riquezas petroleras y él
quiso que se desarrollaran estos recursos, pero no
tenía el capital. Entonces estuvo dispuesto a permitir a los americanos entrar a trabajar aquí, pero
también quería el reconocimiento de su gobierno y
fue muy difícil para él andar por una línea muy
estrecha entre los intereses nacionales, la necesidad del capital y el poder político de los petroleros.
Esto es en el contexto de la negociación con los
banqueros de los Estados Unidos y Europa.

Desafortunadamente De la Huerta estableció
una relación con Tamez Lamark -ya se mencionó
que era el Presidente del Comité Internacional de
Banqueros-, que fue como la de un discípulo a su
maestro. En las cartas enviadas a Lamark le pide
consejos sobre la política interna de México: "Pasa
tal cosa, qué opina?", y Lamark contestaba: "Pues
me parece lo siguiente". Así era la persona que iría
a negociar la deuda mexicana. Ustedes pueden
advertir que riesgoso era ir a los Estados Unidos,
con una relación personal así, con la persona que
está negociando al otro lado.

Hubo una figura clave en estas negociaciones:
Don Adolfo de la Huerta, el Secretario de Hacienda. Pero en esa época De la Huerta tenía diferencias con Obregón. A este respecto es conveniente
recordar ... que durante su presidencia interina De
la Huerta había perdonado a Pancho Villa y le
había dado la Hacienda de Canutillo. Existen dos
cartas en el archivo de FemandoTorre Blanca,
quien fue Secretario del Presidente Obregón y
después del Presidente Calles, y en ellas es evidente un desacuerdo. Esas cartas son de Obregón a De
la Huerta después de la amnistía de Villa, y contienen una indignación sobresaliente por ese hecho.
Obregón se puso furioso con De la Huerta y por
cuestión de meses no le escribió directamente a él,
sino que se comunicaba a través de su Secretario
Don Femando Torre Blanca. Obregón sentía odio
por Pancho Villa, por la actuación que éste había
tenido durante la Revolución. Después de la amnistía quedaron perjudicadas sus relaciones con De
la Huerta.Cuando Obregón entró en la Presidencia
lo nombró Secretario de Hacienda, pero todavía
eran las relaciones muy difíciles entre ellos. De la
Huerta mostró gran nerviosismo por esta cuestión
y en su trabajo con Obregón uno puede percibir, en
las cartas, ciertas dificultades reveladoras de que
las relaciones entre ello no eran muy armoniosas.

De la Huerta no solo escribió a Lamark, sino
también a unos asistentes de éste, especialmente a
una persona llamada Pashen que también trabajó
en la casa Morgan. De cualquier forma De la
Huerta se sintió, o aparentemente se sintió mal
preparado para las negociaciones, y también escribió a Lamark preguntando: "En un acuerdo qué
puedo entender por tal cosa?. Considero que iban
interpretando el mismo acuerdo, antes de que se
negociaran realmente los asuntos, explicando a De
la Huerta que querían decir tales cosas. Así fue que
México llegó, en la persona de su Secretario de
Hacienda, a negociar una posición bastante débil;
y en las mismas cartas que Lamark escribió, se ve
muy claramente que éste estaba listo para aceptar
términos mucho más beneficiosos que los que al
fin resultaron después de las negociaciones.
De la Huerta no sentía mucho entusiasmopor ir
a los Estados Unidos a negociar, pues creo que
temía un poco las posibles consecuencias; y tampoco quería negociar con los petroleros aquí en

Además, de la Huerta no estaba muy versado en
cuestiones financieras y si se observa con cuidado
lo que hizo como Secretario de Hacienda, se cae en
la cuenta de que a veces hablaba de arreglos o si40

a los norteamericanos les dio pena forzar al gobierno mexicano a pagar por los armamentos que
fueron usados en contra de ellos, pero esos bonos
fueron los únicos. En lo que respecta a los ferrocarriles, el acuerdo fue devolverlos a los dueños
privados; así aquellos quedaron en manos del
gobierno mexicano.
Cuando ya tenía el acuerdo, De la Huerta no
quiso volver a México a hablar sobre él con
. O?regón y nunca le mandó copia completa del
llllsmo, e insistió desde Nueva York en que
Obregón lo aprobara sin conocerlo totalmente.
Este se rehusó y al fin, después de muchos telegramas entre ellos y entre Lamark y Obregón,
éste insistió en que De la Huerta volviese a
México.

Obregón había dado a De la Huerta instrucciones de no acordar nada sobre la deuda mexicana,
sin conseguir nuevos préstamos para un banco
central y un préstamo agrario. Desde la primera
reunión De la Huerta había dicho a los banqueros
norteamericanos que no era necesario ningún otro
préstamo, por lo cual no tenía una buena base para
negociar, pues ya desde la primera entrevista
había abandonado los puntos más importantes
para México.

J

A pesar de la concesión inmediata de De la
Huerta, las reuniones fueron bastante difíciles
para él. En sus telegramas a Obregón menciona
que las negociaciones eran bastante arduas, terribles y con muchas presiones sobre él.
Pasados unos días mejoraron las negociaciones, y al parecer se lograría obtener unacuerdo
de algún beneficio, que en el principio no fue muy
claro, para México. Varias veces De la Huerta
esruvo a punto de abandonar las reuniones y
regresar a México, pero al fin se llegó a un
acuerdo. Este, entre otras cosas, incluía el pago de
los bonos huertistas. Esta es una cuestión muy mal
entendida, pues algunos investigadores afirman
que dichos para las fuerzas huertistas; y creo que

De la Huerta pasó algunos días más en Nueva
York hablando con los petroleros; después fue a
Washington a entrevistarse con el Presidente
Harding e invitó a varios senadores norteamericanos a un brindis en su tren. Como fue en la época
de la prohibición aceptaron complacidos, pero De
la Huerta nunca logró conseguir el reconocimiento que deseaba. Sin embargo, él creyó que tuvo
una buena relación con el Presidente Harding, con
los banqueros y también con los petroleros.
41

�En mi opinión una explicación de lo que aconteció realmente revela que De la Huerta mismo
fue mucho más manipulable para los norteamericanos que Obregón. Al renunciar De la Huerta,
los primeros puntos de la negociación quedaron
sin efecto. Esto fue una tragedia para México y un
problema para Estados Unidos. Creo que Lamark
quiso empujar a De la Huerta suficientemente
hasta llegar a un acuerdo satisfactorio para
losacreedores de México, pero no tanto que causara problemas para la estabilidad política del país
azteca. En esto falló De la Huerta porque los
petroleros, el gobierno norteamericano y vario~
políticos le habían hecho creer que recibiría el
apoyo de varios grupos del gran país del norte. Y,
como es de todos conocido, cuando De la Huerta
se rebeló no recibió auxilio de los Estados
Unidos.En cambio la ayuda fue totalmente para el
Presidente Obregón.

Después de las negociaciones Lamark se fue
para el oeste a unas vacaciones, pero siguió escribiéndose con Pashen, que fue su ayudante y
también tenía amistad con De la Huerta. Este,
inesperadamente, empezó a solicitar nuevos préstamos, pero Lamark ya había salido de Nueva
York y ya había hablado con los petroleros. De la
Huerta creía posible conseguir un préstamo a dos
de los petroleros pero no resultó. Después volvió
a Pashen y le reiteró la urgencia de su petición,
porque si no, Obregón nunca iba a firmar el
acuerdo. En ese momento Pashen empezó a mandar telegramas a Lamark. El 13 de Julio un telegrama urgente le informa: "De la Huerta sin poder
ª"eglar préstamos de los petroleros, insiste en
que el acuerdo incluye un préstamo para asuntos
agrarios". Según Pashen, De la Huerta confesó
que él había dicho al Presidente Obregón que tal

préstamo ya estaba listo; y como este arreglo
nunca había sido ni siquiera una posibilidad, todo
el acuerdo estaba en riesgo. Pashen indicó a
Lamark: " ...si De la Huerta dice la verdad, ahora,
cuando afirma que ha mentido a su gobierno
acerca de que la deuda agraria esté incluida en el
acuerdo creo que se ha puesto en una posición
muy peligrosa en México y no es una sorpresa que
no quiera volver". Pashen añadió que él esperaba
que el telegrama no le pareciera demasiado estúpido a Lamark, pero que esa época llegó a ser la
más caliente del verano y que De la Huerta no hizo
nada para calmar el ambiente. Lamark respondió:
"El Ministro no recuerda bien lo que pasó, yo
nunca tuve discusiones de ninguna clase con él
acerca de la deuda agraria".

Un suceso curioso que aconteció con la rebelión fue que el pago de la deuda extranjera terminó
en ese momento, porque luchando en la rebelión
De la Huertista, todos los recursos del gobierno
deObregón fueron puestos para este fin y no
alcanzaba el dinero para pagar a los banqueros.
Para mí es muy interesante ver que de los pagos
que sí se hicieron para disminuir la deuda antes de
la rebelión, únicamente tomaron los impuestos
sobre la exportación del petróleo y los cambiaron
de banco: este dinero ni siquiera llegó a México,
nada más pasó de una cuenta de los Estados
Unidos en Nueva York a otra cuenta allí mismo,
de modo que México no recuperó ninguna ganancia.

Al fin, De la Huerta volvió a México con el
acuerdo después de una entrevista con el Presidente Harding; y el gobierno de México, ya frente
a un documento muy desfavorable, lo firmó porque no vio otra posibilidad. Los Estados Unidos,
hastaese momento, todavía no reconocían a México, sino que el reconocimiento se logró después
de las conversaciones en Bucareli. En Diciembre
de 1923, después de que Obregón habrá designado a Plutarco Elías Calles como su sucesor, De la
Huerta se rebeló. Para mí el motivo de esa rebelión fueron las conferencias de Bucareli, pues
hubo comentarios muy irónicos acerca de las
negociaciones sobre la deuda.

Como De la Huerta no consiguió nuevos préstamos no podía formar un banco central en ese
momento y el banco nacional, que fue un banco
francés siguió más o menos comoun banco central; pero éste tenía sus problemas, pues estuvo
muy interesado en el Comité Internacional de
Banqueros, y en mi concepto alentó la posibilidad
de reinstitucionalizar el estado mexicano sobre
una base de nacionalismo económico; sólo que se
hizo más difícil seguir con los fines que aparecen
en la Constitución de 1917.
Existe otra carta de la cual quiero leerles un
fragmento. Quizá ustedes sepan que Morrow,

42

embajador en México durante la época de Calles,
fue empleado de la casa J.P. Morgan y trabajaba
muy estrec~amente con Lamark; y es muy posible
que ~ste Illlsmo lo hubiera sugerido al gobierno
~er:icano para que lo nombraran Embajador en
Mex1co. Lamark escribió a J .P. Morgan en enero
de 1928: "Toda la cosa va junto, el Comité Internacional de Banqueros no puede resolver sus
problemas a largo plazo sin un México próspero,
Y un negocio petrolero próspero. Morrow no

puede resolver nada sobre el petróleo y la cuestión agraria, si no hay la posibilidad d~ que la
cuestión de la deuda externa se pueda resolver
también". Al fin los americanos habían llegado a

entender los problemas económicos mexicanos
e~ t_?da su co~plejidad, y la experiencia les perIllltía a ellos mrrar los problemas de México como
una entidad. Desafortunadamente, todavía no
hemos visto una completa resolución de ninguna
de estas preguntas. Muchas gracias.

�Guerrero y Oaxaca están peor:
CHIAPAS COMPARTE POBREZA CON OTROS
ESTADOS DEL PAIS

Por: Rodolfo Montoya Retta

La configuración de la pobreza en México ha

que es Guadalajara.

permanecido igual por muchas décadas y casi
pudiera afirmarse que a lo largo de este siglo las
cosas no han variado en forma sustancial.

El Ingreso Per-cápita a nivel país está en 3,263
dólares y sólo siete entidades superan dicho promedio, por lo que indica la forma en que se
concentra la riqueza. Estos estados son además de
los primeros tres, Coahuila, l3aja California (Norte), Jalisco y Sonora.

El proceso de desarrollo ha apuntado por lo
general a los tres polos de desarrollo (DF,
Guadalajara y Monterrey) y a las zonas fronterizas, beneficiando de paso a sus respectivos estados. En el caso de la Cd. de México, los beneficios
se han extendido a la zona conurbada del Estado
de México.

Las veinticinco entidades restantes que están
por debajo de la media nacional tienen unas
características contrastantes y se asemejan a países subdesarrollados como Bolivia y Colombia,
mientras que el DF se asemeja a países europeos
como España o Italia. En el Sur-Sureste mexicano
foco del conflicto bélico actual, además de Chiapas,
Guerrero y Oaxaca, están Guanajuato con 2,129
dólares per-cápita, Hidalgo con 1,788; y Zacatecas
con 1,678.

En cambio, la marginación y la pobreza han
marcado al sur y sureste del país como lo son los
estados de Campeche, Michoacán, Puebla,
Chiapas, Guerrero y Oaxaca (decrecientemente).
Actualizando los datos del Ingreso Per-cápita
por Entidad Federativa como un indicador guía
del nivel de desarrollo, tenemos que en los primeros diez estados con mayor nivel de ingreso se
encuentra a la cabeza el DF con 8,830 dólares,
siguiéndole Tabasco, quizás la única excepción
del proceso explicado por el auge petrolero de los
80's, y en tercer término Nuevo León con 5,087
dólares. El resto de los diez está conformado por
todos los estados norteños y Jalisco, dado el polo

Oaxaca que es la entidad más pobre por" excelencia" registra un nivel de ingreso de 1,352
dólares aproximadamente y este representa el
15% del ingreso para el DF, o sea más de seis
veces menos al mayor ingreso del país. De todos
los perceptores de ingresos de Oaxaca, el 80%
sólo reciben hasta dos salarios núnimos (500
dólares al año).

DISTRIBUCI0N MARCADAMENTE DESIGUAL: DOS MEXIC0S
lismo económico pensaban que estaba muy remota de darse.

Los dos Méxicos a que ha dado lugar el
proceso muy desbalanceado de desarrollo ha desembocado en la situación beligerante de hoy día,
situación que para muchos ortodoxos del libera-

La tesis del neoliberalismo le resta mucha

44

importancia al problema de la distribución del
ingreso ya que esta se corrige mediante una econonúa de la distribución delingreso ya que esta se
corrige mediante una econonúa en sano proceso
de crecimiento, con estabilidad tanto en lo interno
como en lo externo.

pasado y que dieron nefastos resultados.

Lo que no explica con satisfacción esta teoría
es, qué tan válido es, ese argumento, para una
sociedad con desigualdades tan extremas como la
nuestra (quizás de las peores del mundo, comparado con un país africano) y que pueda resistir un
proceso de reajuste como el que vivimos, en el
ámbito político y social.

l) Mayores recursos a Educación en zonas marginadas.

Lo ideal, es que, en el actual esquema estabilizador, se inserte de alguna manera la dosis
redistributiva que hace falta y podría constituirse
de la siguiente manera:

2) Fomento al desarrollo empresarial en aquellos
lugares.
3) Vocación empresarial de subvencionar el desarrollo en el sureste mexicano para la formación de verdaderas instituciones de desarrollo
empresarial.

El problema de la muy desigual distribución
de la riqueza y del ingreso ya se ha advertido tanto
como la existencia de la organización de grupos
armados en el sureste mexicano.

4) Reforma sustancial del sistema impositivo
mexicano que incremente el ingreso real de
los perceptores de bajos ingresos y hasta retornar a niveles alcanzados antes de 1982.

El error de nuestras autoridades ha sido haber
hecho caso omiso a dichas advertencias, exponiendo nuestras realidades en demasía a formulismos y asesorías aplicables a otras latitudes y
desubicándonos en la nuestra.

5) Fomentoyregulacióndelacompetenciaenlos
diferentes mercados.

6) Acciones decisivas en pos de incorporar a la
población indígena al proceso de desarrollo en
sus mismas regiones.

Esta lección, deberá ser capitalizada por la
política económica nacional, de manera que ace-lere acciones tendientes a mejorar la distribución
del ingreso a través de mayores inversiones en
aquellas zonas deprimidas, favoreciendo directamente a sus habitantes.

7) Evaluar verdaderamente los resultados y los
procesos existentes de los Programas de Solidaridad y evitar que se conviertan en despilfarros políticos, como fueron el PIDER y otros
programas similares en su tiempo.

Estas acciones no implican volver a esquemas
populistas o desarrollistas que se aplicaron en el

MEXICO: ING~O PER-cu&gt;ITA POR ESTADO, 1992.
0m Más Altos Ingr~ . ..... .

us

l . DISTRITO FEDERAL

8, 880
5,256
5,08'7

:2. Tabasco
8. Nuevo León
4. C.Oahuila
5. Baja California
ú. Jalisc-0
7. Sonora
lN'GRESO PER-CAPITANACIONAL

$

Con.Más&amp;JOS, Ingresas . . . ....

us

2S. Campeche
24. Guanajuato
25. San Luis :Potosí•

2,252
2,129
2,077
1,828
1,788
1,786
1,678
1,59§

3,533

26, Michoacán

3,513
3,481
3,444

28.Puebla
29. Zacatecas

27.Hidalgo

30.CHIAPAS

3,263

8. Baja California Sur

3,258

9. Tamaulipas
10. Chihuahua

3,190
3,190

45

31. Guerrero

1,505

32. Guerrero

1,332

$

�BERTRAND RUSSELL
1872-1970

Por: Francisco Ztlmbrano Martínez
Pensador, filósofo, matemático nacido en
Ravenscroft lnglatetTa en el año de 1872, huérfano de padre y madre a los Lres años de edad, fué
educado hasta los 18 años por sus abuelos y
maestros particulares en un ambiente rígido y
puritano. Más tarde ingresó al Trinity College de
Cambridge donde realizó sus estudios de matemáticas y filosofía, influído por los filósofos
hegelianos británicos, aunque esta filosofía la
abandonó por un "Realismo Platónico" hacia el
año de 1989. En 1901 descubrió, en la teoría de
conjuntos, la paradoja que lleva su nombre y
conmovió los fundamentos lógicos de las matemáticas, estos y otros estudios permitieron a
Russell, con la colaboración de Whitehead, publicar entre 1910 y 1913 los Pri ncipiaMathematica,
obra en la que por primera vez en la historia se
formalizaba y axio matizaba en un solo sistema
todo el edificio de las matemáticas a partir de
conceptos lógicos. En el año de 1918 fué encarcelado por sus duros ataques al belicismo, actitud
pacifista que mantuvo a lo largo de su vida.
Renovador en materi a de educación, cristalizando
sus ideas en la creación ele la escuela Beacon Hill.
En 1953, organizó junto con Einstein el Movimiento Pugwash ante la amenaza de una guerra
nuclear. Más tarde creó el llamado Comité de los
Cien, en favor de u na rcsi stenci a pacífica contra la
carrera de armamentos, lo cuál lo llevo de nuevo
a prisión. Su última obra fué su autobiografía,
publicada entre 1967 y 1969.

infancia, pensaba en el suicidio como una salida
rápida a todos sus problemas. Cuando tenía 17
años se trasladó a Old Southgate para prepararse
para los exámenes de ingreso a la Universidad de
Cambridge. Allí encontró compañeros pero no
los que él esperaba, pues resultaban ser groseros
y brutos, "Me sentía profundamente desdichado
-escribe Russell-. Había un sendero que llevaba a
New Southgate a través de los campos, y solía ir
allí solo para contemplar la puesta del sol y pensar
en el suicidio. No me suicidé, sin embargo, porque deseaba saber más matemáticas.

En 1893 se graduó en matemáticas teniendo
siempre calificaciones sobresalientes. En 1894 se
graduó en filoso fía, durante los tres primeros años
de este estudio había aceptado la teoría de Hegel
que decía que, la realidad última reside en la
mente, o en el espíritu más que en la materia, pero
fue durante su cuarto año cuando se decidió por la
tesis idealista sin reservas. A este respecto escribió "Había un extraño placer en convencerse a
uno mismo de que el tiempo y el espacio son
irreales, de que la materia es una ilusión y de que
el mundo no co nsta de nada más que de espíritu".
Manteniendo estas teorías se presentó a su examen de grado superior de filosofía y consiguió el
título, también con calificaciones sobresalientes.

luchaba por la paz universal.
Su vida fué prolífica por la diversidad de su
bibliografía publicada, finalmente, murió en el
año de 1970, su primer amor habían sido lasmatemáticas, el siguiente fué el Trinity College,
y se hubiera sentido satisfecho con la placa conmemorativa que fuecolocada después de su muerte, la inscripción traducida del latín, reza como
sigue:
"El tercer conde Russell O.M. profesor de este
colegio, fue particularmente famoso como escritor e intérprete de la lógica matemática. Abrumado por la amargura humana, en edad avanzada,
pero con el entusiasmo de un joven, se dedicó
enteramente a la preservación de la paz entre las
naciones, hasta que, finalmente distinguido con
numerosos honores y con el respeto de todo el
mundo, encontró descanso a sus esfuerzos en
1970 a los 98 años de edad".

De aquí en adelante el joven Russell empezó a
escribir libros sobre matemáticas, ensayos y libros sobre filosofía, dictar conferencias en universidades de mucho prestigio, escribió en los
periódicos de vanguardia de la época, fue maestro
universitario, y creó el Co mité de los Cien que

Tomado del Libro: Russell
Por Ronald Clarck
Biblioteca Salvat de grandes biografías 1985.

En su última obra relata que cuando tenía la
edad de 11 años empezó a estudiar geometría,
siendo esto uno de sus grandes acontecimientos
ya que lo consideraba deslumbrante como el
primer amor; "jamás había imaginado que pudiera haber algo tan hermoso y delicioso en el
mundo" -escribió- Las matemáticas fueron su
principal fuente de felicidad, sin embargo, como
toda felicidad no es completa, y por su carácter
delicado y sutil, aunado con Ja problemática de su

En 1890 ingresó al Trinity College de la
Universidad de Cambridge, a partir de ese mer
mento sus años universitarios fueron felices.

46

47

�LA VIDA:
¿PRIVILEGIO SOLO DE LA TIERRA?
Por: Carlos J. Villtl"eal Ovalle
Alumno del 3er Semestre de la Preparatoria No. 3
del Sistema Abierto.

INTRODUCCION

G randes

filósofos de la antigüedad como
Tales de Mileto, Pitágoras, Sócrates, Platón
o Aristóteles, realizaban interesantísimas reflexiones sobre muy variados temas, sin embargo, algo
que llamó muy poderosamente la atención de
ellos fue el saber sobre nuestro origen. ¿Qué o
quién creó al universo? ¿Qué o por quién fue
creada la vida en nuestro planeta?
Cada uno dio su propia respuesta y exponía
sus argumentos por los cuales había llegado a esa
conclusión, los discípulos aceptaban o no dichas
conclusiones y esgrimían sus propios puntos de
vista originándose brillantes polémicas.

Otros matemáticos, científicos, astrónomos,
físicos, etc. se hicieron la misma pregunta sin
encontrar, hasta la fecha, una respuesta satisfactoria; sin embargo, los estudios de hombres como
Copérnico, Galileo, Newton, Kepler y otros, le
dieron al ser humano otras expectativas y dieron
origen a preguntas más audaces. ¿Nuestro origen
se encuentraen otro planeta? ¿Habrá vida en otros
mundos?¿Qué posibilidades existen de que podamos llegar a un planeta con vida?
Las preguntas persisten, ahora nos toca a

nosotros, como a los discípulos de los grandes
filósofos, adentrarnos en la polémica.

PENSANDO EN ELPASADO
Situémonos ahora, con el hombre del pasado,
pero no como integrantes de un grupo o tribu de
ese entonces, sino como observadores de aquellos
antiguos habitantes de nuestro planeta y procuremos analizar sus actos y sus testimonios con una
mentalidad abierta y actual.

sionante de dibujos de lo que parecen ser seres y
naves extraterrestre. También las Cuevas de Val
Camónica poseen este tipo de grabados.
Existen, también, testimonios como el narrado por Ezequiel, quien describió cómo surcaba
los aires en una nave ayudado por "angeles" y
"querubines".

Es del conocimiento general que el instinto de
nuestros antepasados los obligó a unirse, a hacerse fuertes en grupo, a defenderse mutuamente y a
procurarse vestido y alimento. Eso lo aprendieron
y lo entendieron, supieron cazar animales cuyo
tamaño y ferocidad los superaba individualmente, pero había algo que no entendían, los fenómenos naturales, a los que comenzaron a llamar
"dioses" quienes los protegían o agredían según
fuera el caso.

Otro tipo de evidencias son gigantescas, como
si el hombre quisiera plasmar la grandeza de
aquellos seres, ante los cuales, él se sentía muy
pequeño, indefenso y conocedor de sus grandes
poderes. Las evidencias, tenían que ser de acuerdo
a esos sentimientos y las hicieron en varias partes
del mundo.
En México, por ejemplo, existen las cabezas
Olmecas. En las Islas de Pascua, en Chile se
encuentran las cabezas gigantes, que fueron elaboradas con piedra volcánica y que, excepto la
utilizada en dichas cabezas, no existe en la isla.

Con el transcurrir del tiempo el hombre se
acostumbró a esos "dioses" y más o menos sabía
explicar cómo era cada uno de ellos y qué heneficios o perjuicios les ocasionaba. Es entonces
cuando el hombre comienza a referirse a otro tipo
de "dioses". Esos "dioses", a los cuales se refería
por medio de diversos testimonios, que nosotros
por algún extraño motivo les hemos dado muy
poca importancia, eran "dioses" con los que podía
comunicarse, "dioses" semejantes a él, pero a la
vez, diferentes, superiores, llenos de sabiduría y
como pudo, manifestó la presencia de estos seres
en su vida.

En Nazca, Perú, aún se conservan las figuras
gigantescas en el suelo y que son siluetas de
objetos y animales que por su mismo tamaño, solo
pueden ser apreciadas desde el aire, provocando
un enigma muy interesante. ¿Qué fué lo que
motivó a aquellos antiguos nativos peruanos a
formar figuras de monos, águilas y otros animales, mismas que ellos no podían apreciar en su
hábitat natural?

A. Testimonios importantes:
La respuesta es sencilla, las figuras fueron
elaboradas para quienes descendían en esa región
del Perú y no para contemplarlas ellos, ya que eso
les resultaba imposible.

Los diferentes testimonios y manifestaciones
de aquellos antiguos pobladores de nuestro planeta las podemos encontrar prácticamente en todo el
mundo. En Europa, por ejemplo, se encuentran en
España, las Cuevas de Altamira, también llamadas "La Capilla Sixtina del Cuaternario" que
muestran varias pinturas de seres aparentemente
extraterrestres (1). En Francia, se encuentran las
Grutas de Francia, donde hay una cantidad impre-

B. Teorías y razonamientos sobre el origen de
la vida.
Por alguna razón, la cual no comentaremos en
este trabajo, el significado de esas manifestacio-

49

�mente contrarrestada por las teorías de Preyer, la
del Cosmozoa, la de la Panspernia y la Bioquímica
propuesta, esta última, por Oparín.

nifestaciones se perdió en algún tiempo de ia
historia.
Y es ahora cuando surge con más fuerza la
inquietud por conocer nuestro origen, no solo el
del hombre, sino el de la vida en general. La
cultura está avanzando con pasos firmes como
consecuencia de querer responder a esa pregunta.

Físicos, matemáticos, filósofos, religiosos, astrónomos expusieron sus puntos de vista sobre el
particular, y fueron estos últimos, quienes, en
base a sus investigaciones, argumentaban que
existían otras galaxias y otros sistemas solares en
cuyo seno pudiera haber planetas que albergaran
vida.

Emergen teorías como la de la "generación
espontánea" de Aristóteles, y otras, un poco antes,
como la creación de la vida a partir del agua, de
Tales de Mileto; del aire, teoría de Anaxímenes o
de la tierra, de Jenófanes del fuego de Heráclito o
de los cuatro elementos de Empédocles. Y aunque
todos esos razonamientos fueron aceptados en su
momento, por lo general, han sido causantes de
grandes polémicas.

Nuevas teorías se dan a conocer: ¿Será posible
que la vida en nuestro planeta haya tenido su
origen en otro cuerpo celeste? Será posible que
diversas formas de vida inferior hayan cruzado el
espacio por diferentes medios (~en meteoritos) y se hayan podido desarrollar en nuestro
planeta? O será factible que esos micro-organismos que se desarrollaron en la Tierra hayan
llegado a ésta, en los cuerpos de viajeros espaciales que visitaron nuestro planeta cuando aún no
había vida sobre él? Personalmente creo que todo
lo anterior puede ser ubicado dentro de lo posible.

Con el tiempo, aparecen nuevas teorías y
gracias a los adelantos tecnológicos, se comienzan a reconstruir artificialmente condiciones supuestamente semejantes a las existentes cuando
se originó la vida en nuestro planeta. La teoría
Creacionista, (de origen religoso) se vió fuerte

PENSANDO EN EL FUTURO
en condiciones semejantes a las nuestras, ¿Será
esto posible?

Si bien es cierto que no es comprobable el
hecho de que seres superiores, o por lo menos de
otros planetas, hayan visitado en otros tiempos o
lo estén haciendo en el presente, también es cierto
que el hombre se decidió a explorar el espacio en
base a estudios y cálculos como los realizados por
Galileo, Newton, Kepler y otros, apoyándose en
el avance tecnológico alcanzado.

A.-Teorías poco probables.
Hacen su aparición nuevas teorías, algunas de
ellas aparentemente descabelladas, pero no por
eso menos interesantes ya que lo que ayer parecía
inalcanzable, hoy se constituye en algo cotidiano.

Es así como el hombre sale a buscar vida al
espacio y llega a otros cuerpos celestes sin encontrarla. Pero esto es muy lógico ya que solo se ha
logrado llegar a donde las condiciones no son, tal
vez, las idóneas como para que se pueda desarrollar alguna forma de vida dentro de nuestro propio
sistema solar; es necesario llegar a otros sistemas
solares donde se pueda encontrar algún planeta

"oasis de vida en los alrededores del 1% de las
estrellas", según cita el Dr. Elsasser.

B.- Teorías alcanzables.
Otros científicos e investigadores como el
profesor Hans Elsasser, y el profesor Joachim
Illies, Doctores ambos en Ciencias Naturales,
entre otros, exponen sus teorías sobre la posibilidad de llegar a otros planetas donde se pueda
encontrar vida. Y surgen nuevas controversias.
Se habla de posibilidades matemáticas de la
existencia de planetas habitados o habitables.
Existen solo en nuestra galaxia, 100,000 (cien
mil) millones de estrellas, la gran mayoría acompañados de sus respectivos planetas. Se reducen al
mínimo las posibilidades de encontrar un planeta
con las condiciones adecuadas como para que
haya vida y nos da como resultado que existen

También se discute sobre el tiempo mínimo
necesario para lograr encontrar vida en el espacio.
Particularmente sobresale el análisis del Dr.
Sebastián Von Hoerner, doctorado en Física teórica y catedrático de Astrofísica. El Dr. von
Hoemer habla sobre distancias y problemas de
propulsión, sobre aceleración y duración probable del viaje.
Una nave acelerada durante un año a una
velocidad de 1 G alcanzaría el 72% de la velocidad de la luz y en 10 años viajaría al 95.5% de la
velocidad de la luz.

CONCLUSIONES
planetas habitados no son probables, o por lo
menos a planetas donde las condiciones existentes permitan que algunos organismos se
desarrollen, como muy probablemente sucedió en la Tierra.

Haciendo un balance sobre las manifestaciones que nos legaron nuestros antepasados, los
comentarios del hombre contemporáneo y sus
teorías y analizando las posibilidades de los viajes
interestelares a grandes distancias, se puede concluir lo siguiente:

3.- Por lo pronto nos tendremos que conformar con discutir las anteriores posibilidades
ya que por los avances tecnológicos que se
tienen hasta el momento, es difícil alcanzar
una empresa del tal envergadura. En base a
nuestros estudios y el entusiasmo por el tema,
¿Podremos contribuir a que ese momento llegue antes de lo esperado?

l.- La vida no es privilegio solo de la Tierra.
Es muy probable que en algún sitio del universo, aún llevando las posibilidades al mínimo,
existan seres como los que habitaron, los que
habitamos o los que van a habitar nuestro
planeta dentro de algunos miles de años.

2.- Aunque por el momento, los viajes a otros

Se habló de teletransportación espacial y del
cruce de dimensiones para llegar a otros mundos,
pero sin bases científicamente sólidas. Tan pobres
parecen estas ideas que son relegadas casi inmediatamente a un segundo y tercer término.

50

51
/

�BIBLIOGRAFIA
1. Alexander, Marius. Guía extraterrestre del planeta tierra. Martínez Roca, Barcelona, 1982.
206 pp.

8. Elsasser, Hans. Hoemer, Sebastian von, et. al.
Estamos solos en el cosmos? Plaza &amp; Janes,
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Roca, México, 1977, 264 pp.

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Plaza &amp; Janes, Barcelona, 1974. 187 pp.

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Roca, Barcelona, 1975. 158 pp.

12. Rivera, Antonio¿ Deveras los ovnis nos vigilan?. Plaza &amp; Janes, Barcelona, 1985, 151
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la Isla de Pascua. Roca, Méx. 1978, 287 p.

13. Vignati, Alejandro y Faber, A. Los grandes
enigmas del cielo y de la Tierra, A.T.E.
Barcelona, 1984, 212 pp.

7. Donovan, Walt G. ¿Existió otra Humanidad?
Roca, México, 1979, 285 pp.

52

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I

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'E
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.91.

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.91.

�EL LUTO HUMANO Y SU TRILOGIA DE PASIONES
Por: Sanjuanita Torres Ruiz
Nopal: cuerpo enjuto con su sangre verde.
Agua: temazcalli texcoquense que baña tu piel
cobriza. Aire: águila-zopilote, nubes de sueños
que te devoran. Serpiente: Ursulo, tu gente y
Quetzalcóatl. México: Escudo Nacional, territorio de enigmas, fusión de Eva con Malinche y
Guadalupe. Edén: desierto, selva, mamey con
tuna y manzana. Cecilia: sangre del fruto prohibido. Chonita: murió, la asesinó la tierra. Caín:
labrador rompe el cráneo de Abel. Abel: secó el
páramo y también la huelga. Revolución y diluvio: ahogados, ahorcados, relámpagos de fusil y
nube, murieron, vivieron, engendraron. Todo se
llenó de agua, de esa agua que inyecta vida, desde
la Tarahumara hasta la Huasteca, del Itsmo al
Bajío. Por eso la tierra huele a sangre, las quince
hectáreas de U rsulo se impregnan de muerte;
sangre que cristaliza piedras y engendra tumores
con llagas que su pus sabe a sotol, mezcal y
orgasmo amargo de la vegetación virgen. Piedras
trémulas y pétreas, allá donde se llenan de tizne en
las tunadas, donde soñabaelixcuintlehuesudo, en
esas piedras que sirven de espejo a la luna y las
estrellas, allá, por donde pasa el Sistema de Riego
y Natividad.

bíblico, espalda del Viejo Testamento, salario
sacerdotal, misa dominguera, confesionario sordo, boleto al infinito; tú eres mi Dios y moriste por
nosotros. La pasión fecunda alivio: Quetzalcóatl,
genes de serpiente y águila, piel de mi piel,
cempoal de mis ojos, hermano de la sierra,
reencuentro con Omecíhuatl; origen mío y nuestra tierra nos abraza. La pasión fecunda deseo:
Tezcatlipocatl, muerte, amante de mi pueblo, cine
sin película, cadáver de Chonita, baúl de mis
recuerdos; tú mi timón naufragio sin remedio.

Jesús -fecundidadLa cruz, símbolo de la cristiandad, que a
través de los siglos ha movido a la humanidad.
"Hé aquí que infundiré en vosotros el Espíritu y
viviréis", palabras de Jesús, Dios-hombre que
mueve a los actantes que creen en él. Chonita está
muerta y necesita los santos óleos. Natividad
vuela al cielo. Miles de esqueletos necesitan a
Jesús para resucitar. La revolución terminó, ¿por
qué me has abandonado?, grito mudo de los que
morían en el calvario, monte de adobe y paja,
iglesias de cristos morenos y sucios. Marcela:
clavo derecho, Calixta: clavo izquierdo, Cecilia:
clavo que inyecta los pies a la madera, Ursulo:
corona de espinas, de tuna, de nopal. Hijos de
Guadalupe- Malinche-Eva. Adán-Judas lo asesina su pensamiento por la espalda como daga de
obsidiana, como machete de caña. La pasión
fecunda temor: Cristo escogerá a los no pecadores
y será imposible que un revolucionario entre a la
gloria. El mexicano teme: Cristo murió por nosotros, nosotros morimos por nosotros. Los templos
antiguos fueron enterrados por las catedrales, la
revolución arruinó las iglesias. México no necesitaba a la iglesia, ni a la Biblia, necesitaba una
creencia, un ideal:

México es tezontle lejano de una raza antigua
como el viento y Revueltas en El luto humano es
la trilogía de pasiones, con su Revolución que es
pasión que transgrede los órdenes sociales, como
dice Octavio Paz: "es al mismo tiempo una
profanación y una consagración". Los revolucionarios son sólo cupidos de los lemas y emblemas
de la libertad. La revolución es música y ritmo que
hace cantar a México: partitura monorítrnica de su
sentir.
En lanovela todo pertenece a Ursulo, Cecilia,
Adán ..., porque ellos son todo, ellos crearon sus
pasiones: allá en lo profundo, en sus entrañas,
lejos y cerca de ellos, en su interior. Su trilogía de
pasiones: Jesús-fecundidad, Quetzalcóatl-fecundidad, Muerte-fecundidad. Está allí, porque para
ellos la pasión fecunda temor: Jesús, índice

"Roma era Dios y Roma era la iglesia.
Pero aquí había otro Dios y otra Iglesia.
El Cristo de esta tierra era un Cristo
resentido y amargo. Nadie descubrió,

54

deidad extraña, enigmática, portadora de la desdicha que es Tezcatlipocatl. Cuando andaba en la
tierra le temían, pues movía guerras, enemistades
y discordias. Su signo es el jaguar. El que lo sab.e
todo. Desmoronó el juego de pelota y a Tola
también. Embriagó a Quetzalcóatl con el pulque,
bebida de la inmortalidad. La serpiente-águila
viola a su hermana y huye. Nuestra raíz se seca.
Los mitos prehispánicos se impactan en el fondo.

por ejemplo, unos años antes, cuando la
guerra de los cristeros, que esa religión
de Cristo Rey, que esa religión nacional, era otra, y que Roma al predicarla,
al ejercerla coléricamente y con las armas en la mano, no hacía más que disolverse, reintegrándose a lo que siglos
atrás había destruído cuando sobre los
templos indígenas se erigieron los templos del duro, seco, inexorable y apasionado catolicismo. La religión de los
cristeros era la verdadera iglesia, hecha
de todos los pesares, de todos los rencores, de toda la miseria de un pueblo
oprimido por los hombres y la superstición." El luto humano p.p. 29-30.

Muerte -fecundidad.La muerte es la daga voraz, la bala feroz,
gangrena sutil, piedra de los sacrificios, arenal
sediento. Es el último momento de la vida, respiración primera al más allá. Corazón para los
dioses, triunfo de larevolución, carroña putrefacta.
Natividad: asesinado-muerte; Adán: asesinadomuerte; Chonita: muerte-asesina; Antonia: muerte-asesina; Ursulo-Cecilia-Marcela-Calixto: asesina-muerte. Víctimas de la pasión fecunda. México llora a sus difuntos, la muerte ríe a sus
neopupilos, el pueblo le ríe a la muerte. Ursulo
extraño mira el cadáver de Chonita, porque es
suya y llora. Calixto se ríe de la muerte y no llora,
porque la muerte es de Chonita, Cecilia y Ursulo.
Yo lloro por la muerte de los míos, tú ríes, él
también. Muerte es derrame de muertes, vida es
derrame de vidas. El verbo morir implica acción
Y tememos, el sustantivo muerte conlleva personalidad: Juan, Luisa . . . y la podemos desear,
amar. México ha muerto y no desea morir. En la
revolución murió su muerte; en su escudo está su
muerte:

Quetzalcóatl -fecundidad.La serpiente emplumada, símbolo de nuestra
mexicanidad, reencarna en Cortés, en la cara
lampiña del indio, en la poesía de Netzahualcóyotl,
en el olor a pirámide e incienso, en la Borrada . .. En el relato todo huele a prehispania, porque
somos eso: Moctezuma-Adán, CuauhtémocUrsulo, Cortés-Natividad, Malinche-LaBorrada
'
Texcoco-presa-Sistema de riego, Tenochtitlan pueblo en ruinas. Todo se olfatea: la obsidiania, el
barro, el cristal y la pasión mágica que alivia y es
origen mío.

" ... y afuera la noche: era una víbora

reptante, agrandándose sin cesar.

La muerte tomaba con frecuencia esa
forma de reptil inesperado. Agredía a
mansalva y agrandándose simplemente
para dejar la mordedura y retroceder a
su rincón húmedo. Una víbora con ojos
casi inexpresivos de tan fríos, luchando,
sujeta por el águila rabiosa, invencible
ambas en ese combatir eterno y fijo
sobre el cacto doloroso del pueblo cubierto de espinas." El luto humano p.

Todos perecieron, Quetzalcóatlfalló. Lo venció la muerte: Tezcatlipocatl. La muerte lo vence
todo. Ursulo, los revolucionarios y Natividad
escalaron la vehemencia de su antecesor; de la

35.

55
J

�La muerte en El luto humano es fantasiosa,
sin embargo, el morir es real. Pero Ursulo, Adán
y compañeros participan en el festín ilógico del
mexicano y bailan con la huesuda, su solemne
morir lo acompañan con trapos, veladoras y
mezcal. Janitzio, isla de cal y calaveras; noviembre dos, tertulia en el camposanto, baile sin tacuche.
Muerte, ven; baúl de mis recuerdos, ven; altar del
mercado de La Merced, ven; tumba de crepé
cbillante, ven.

La simbología del morir en El luto humano
está en cada línea, en cada página, Revueltas
condensa el alma tricéfala, el trinomio de sangres
en una sola: la muerte de México, que es universal, profana, fantasiosa, general, total:

"Mientras persistiera el símbolo trágico
de la serpiente y el águila, del veneno y
la rapacidad, no habóa esperanza. Se
había escogido lo más atroz para representar -y tan cabal, tal patéticamente- la
patria absurda, donde el nopal con sus
flores sangrientas era fidedigno y triste,
los brazos extendidos por encima del
agua, cruz extraña y tímida, india y
resignada." El luto humano p. 36.

Revueltas creó a Ursulo-real, Cecilia-real,
Natividad-real . .. y todo el bastión de nubes que
se suspenden en el infinito. La trilogía de pasiones
vive- se renueva- muere-vive. . . .Tú eres la cara
de Ursulo, yo soy el muslo de Cecilia, nosotros
somos ellos, él es engendro del trinomio de
sangres. Siento las tres pasiones en mi sangre, las
de Revueltas.

Viejo y Nuevo Testamento, Códices, Dos de
noviembre: esquelas de nuestro futuro ,
simbologías del vivir muerto. Las tres familias
enunciando donde todos eran el sustantivo y el
verbo era morir-velar: Adán y la Borrada verdugos circunstanciales hoy y siempre; Antonia machacando sesos tiernos en la vía era el adjetivo
incogruente; el sacerdote besando el pubis de
Eduarda era la partícula que no tiene significado
pero es necesaria; Natividad, marxista burgués,
era el adverbio que califica al verbo; Chonita,
tizón fóo era la interjección. Todo, todo tenía
razón de ser. Ellos vivían ciegos a sus pasiones,
vivían simplemente, morirían finalmente. Nacieron, se reprodujeron y murieron; con su religión,
su profanación, su ficción. Temían al Señor "Dios
todopoderoso", sentían alivio por sus raíces morenas y deseaban jugar con su muerte. Ellos
fecundaron su luto humano, era difícil luchar con
su alma tricéfala y trinomio de sangres: Jesús,
Quetzalcóatl, Muerte.

Revueltas escribe lento, sustancioso, mágico; sus hombres de pelo erizo al cielo, sombras de
sus venas cobrizas, temen-lloran-temen. Allí está
el arcoiris del destino: gris, guinda, tornasol, que
nace- crece-muere. Siempre está ahí: nube-humo,
agua, agua, nube-humo, agua, río amenazante,
torrente desbordado, agua que engendra vida. El
mexicano es resultado de su revolución, de su
religión, de su profanación, de su ficción .. . Así
es México en El luto Humano: seco, desnutrido,
hambriento, insatisfecho, violado, comido por él
mismo. Pero el mundo se puebla mientras el ciclo
se cumpla: nacer-vivir-morir ...
" . . .el hombre es también agua que
corre y desemboca, que colecta barro e
impurezas en su transcurrir, materias
con manchas y otras inmaculadas." El
luto humano p. 18.

56

JUAN SINAMOR
Por: César Tijerina Torres
¡Juanucho! -le gritó despectivo- dile a tu hermana
que la espero en media hora y como ya sabe . . . las
carcajadas no se hicieron esperar .. . todas las risas se
fueron transformando en admiración, ante aquellos
estrépitos que se apagaban en el tórax del grandulón..

en el camastro de aquella celda que le
R ecostado
habían asignado, saboreaba el sueño que estaba
por llegar a su necesitado organismo . .. En su reflexión, decidió repasar su kárdex biográfico, desde
que cuando niño apareció en la escuela. Fué el maestro
quién primero gesticuló con soma, al mencionar su
apellido, al ver que los alumnos adivinaron su mueca,
el profesor escarneció más aJ uan repitiendo su nombre
completo Juan Sinamor ¿es todo tu nombre?

Ya para cerrar su kárdex, escuchó en la radio de un
compañero de celda las efemérides de 60 años .. . El 17
de julio de 1928, acribillaron a aquel expresidente que
pretendía reelegirse.. . El pueblo, eternamente alimentado de pan y circo, gozaba ésta adivinanza. .. ¿Quién
mandó a asesinar al Gral. Obregón? Calles -sé.

Nunca indagó si fue apellido o sobrenombre, lo que
sería su viacrucis, cada que se lo requiriesen .. . Una vez
escuchó a su madre platicar con ciertas amigas acerca
de un hombre de pocas palabras que casi nunca vió y
que se suponía también padre de otra su hermana que
ni se molestó en confirmar si llevaba consanguinidad
paterna . . . En la época escolar, un valentón que
accidentalmente estuvo agrupado durante varios años
como compañero de aula, se encargó con sus abusos de
suficiencia física de fabricarle el calvario de su vida..
. Dámaso se llamaba el valentón y en el nombre llevaba
la acción... para acrecentar la jornada al Gólgota, el
abusón vivía a 2 cuadras de distancia por lo que habría
de toparse diariamente con él . .. Sin rumbo ni levante,
el microcosmos de Juan se reducía a refranes, dichos y
la filosofía derrotistas de charros y ratones que ofrecía
la televisión. Jorge Negrete, Pedro Infame, Los AJmada,
eran sus héroes de cabecera. En un libreco de refranes
populares que descubrió en el escaparate de una miscelánea, encontró la formación de su pequeño mundo
. .. Pa'que me sirve la vida , Que importa que no me
quieran, Echénme la tierra encima, El que es buen gallo
en cualquier gallinero canta, El valiente vive hasta que
el cobarde ...etc, etc. Abanderando estos pensamientos forjó su transformación.

Juan Sinamor se volteó frente a la pared y no supo
si lo pensó, ó el locutor lo habíl!- comentado ... El
valiente vive hasta que el cobarde quiere . . . y
plácidamente se quedó dormido.

Una ocasión de regreso a casa se encontró con
Dámaso .. . y lo de siempre, una insolencia y como
despido en puntapié en el trasero por parte del abusón
. . . Hasta aquí -se dijo- llegando a su casa, se fue en
busca de aquel revólver que su padre portaba cuando
oficiaba de velador; en un cajón del viejo ropero lo
encontró, no revisó si tendría proyectiles, lo envolvió
en un periódico y con determinación seencaminó hacia
donde sabía encontrar al valentón . .. Sí; ahí estaba,
rodeado de 5 ó 6 incondicionales, que aprobaban sus
ocurrencias como senadores y diputados de cámara.

57

�ANTES DE ...

FILOSOFANDO

A ELVIA Con gratitud
Por: Jesús Mario Garza Chávez
Por: Dora González Cortina
sin boleto, sin permiso, sin dinero y en cómo los
humanos, sufrimos tantos atropellos, ¿será cierto
lo que dice Breton?, sólo hay tres caminos para
ver la luz de la rebelión: la poesía, la libertad y el
amor. Ya todo está cerrado, todos sentados y
debidamente impedidos; el artefacto empieza su
carrera inicial para elevarse, en mi mente se
atropellan las palabras, la pastilla comienza a
surtir sus efectos y yo espero mejor suerte a mi
regreso aunque Sartre considere que todos somos
responsables, pero aquí y ahora, ya no creo en
Sartre y me someto a un destino desconocido,
escrito por una creatura mayor que yo, que me
conoce mejor que yo misma, y sobre todo, de la
cual recibimos el amor y el perdón. La voz
parlante me molesta, ha cambiado de sonido pero
no el significado: "Debajo de cada asiento hay un
cojín que hace las veces de salvavidas". ¡Qué bien
deben sentirse ante estas precauciones. Me confieso ante mí y también ante ti: lector joven o
viejo, hombre o mujer, blanco o negro, creyente o
ateo y demás clases en que nos encasillan, que en
mi caso, cambian mi falsa calma, porque sin
querer me recuerdan las posibilidades de riesgo,
error, peligro y siento una ola de temor que me
invade y contra mi voluntad me hace temblar, sólo
falta que salga a la superficie sin que yo pueda
impedirlo. Mis ojos se cierran pero yo sigo pensando, como si en vez de que la esperanza nunca
muere fuese el pensamiento, el que pretendiera no
morir y abrazar la eternidad antes de que el
hombre se pierda en el orden y desorden de un
mundo creado por una mano que no es la suya.

Ya me he puesto el cinturón y espero el
sonido que señala el aviso de NO FUMAR.
Recorro el rostro de las azafatas: muestran alegría, seguridad, bienestrar; de ellas no escapa el
más leve sobresalto o quizás, no lo dejan escapar.
Repaso si traje lo más necesario en mi maleta:
toalla, bata, cepillo. Olvidé el perfume de bolso,
allá compraré otro; quiero cerrar los ojos y no
pensar. Olvidé recomendar que me cuiden al
"Muñeco", ¿qué hará mientras vuelvo? ¿quién lo
cargará con tanto cariño como yo? ¿quién le
hablará con la dulzura que me inspira? Le tengo
lástima porque no habla, porque no piensa; y él,
¿qué sentirá él por mí? La vida entera se me ha
vuelto una interrogación constante, todo lo pregunto, todo lo cuestiono.¿Volvería otra vez a mi
veloz infancia? Alguien se interroga si es la etapa
más feliz de la vida, y yo, cuestiono: ¡Cómo! Si
mucho de lo que en ella se vive no se viste de
libertad, entonces hacemos lo que los adultos
desean, de pronto siento una sombra que a veces
como la del padre de Hamlet toma voz y demanda
acción, cambio, movimiento: ¿Acaso enla adultez
no hacemos lo que los demás nos pide, exigen o
desean? Unaawata sostieneun micrófono y otra,
como en el cine mudo, señala cómo bajar y
colocar la mascarilla de oxígeno en caso necesario.
Los oídos me zumban, siento la angustia del
despegue, una mosca ha rozado el meñique de mi
mano izquierda y pienso como a ella también le
gusta volar con alas ajenas, pienso en Icaro, en
Leonardo, en cómo un insecto viaja sin pasaporte,

58

¿Has pensado alguna vez qué pasaría si de
pronto tuviéramos la facultad de leer el pensamiento de los demás? Qué sorpresas y decepciones podríamos llevamos cuando nos dicen algo
que parece verdadero pero en realidad es todo lo
contrario.

positivo-negativo, luz-obscuridad, frío-calor, maldad-bondad, negro-blanco, etc., lo anterior pasando por diversos grados y matices que se cargan
hacia un lado o hacia otro en un momento dado y
si no existiera alguno de los anteriores no tendríamos parámetro para medir al otro.

El que no estemos de acuerdo con el modo
de pensar de una persona, no quiere decir que nos
tenga que caer mal y mucho menos considerarla
como enemiga, por el contrario, sería muy aburrido e inconcebible que todos pensáramos igual en
un mundo que por naturaleza es plural.

Todo lo que está en la naturaleza es variable
y cambiante. El ser humano como parte de la
misma es igual y debemos tener esto siempre
presente antes de formar un concepto o tomar
alguna decisión.

Por el contrario si nosotros encontramos
oposición de ideas y conceptos, no debemos consideramos ofendidos o agredidos y considerar:
éste no me apoya y por lo tanto en la primera
oportunidad que tenga me voy a vengar en la
misma o en otra forma porque me la debe.
¿ Cuáles son las causas o motivos por los
cuales las personas tienen diferencias de pensamiento? Pueden ser de diversa índole; entre ellas:
religiosas, sociales, políticas, de educación, de
intereses particulares, etc.
Debemos tomar en cuenta que si nos fijamos, todo en la naturaleza tiene una dualidad:

59

Ni el mismo Dios (valga la blasfemia) no ha
querido o podido eliminar a la parte contraria (los
angeles expulsados de la gloria) no obstante que
él mismo los creó; porque se es fácil pensar,
dest:níyelos y se acaban todos los problemas que
existen en el mundo: pobreza, guerras, enfermedades, ambición de riqueza desmedida, villanos,
malvivientes, y todo lo que pueda causar daño o
tnalestar y pueda ser visto con malos ojos por la
sociedad; ya que para que exista uno es necesario
pensar que tiene que existir el otro, y el que
elimina a su parte contraria se elimina a sí mismo;
por tanto, para que exista un sano equilibrio deben
armonizar y convivir no obstante los problemas
naturales que pueda haber.

�CONTROL DE LOS
.. SENTIMIENTOS

VOLCAN DE NIEVE

Por: Sergi,o Chapa Domingo

Los humanos tenemos necesidades naturales

des a través de el control y vigilancia de los
mismos , debiéndose observar los siguientes
puntos:

y

artificiales, estas se manifiestan, a través de
sentires, e ideas, cuando la manifestación se realiza solamente a través del sentir.

lo. Conocer nuestra necesidad y a que índole
corresponde si esta es natural o artificial.

Primero: Se genera en el cuerpo una reacción
de insatisfacción de la necesidad. Comenzando
sin manejar el pensamiento, a buscar su satisfactor,
pudiendo ser este, una persona, un objeto o una
idea, generalmente al principio nos equivocamos
y encontramos el primer satisfactor que sentimos
que es el correcto sin medir las cualidades y
cantidades del mismo.

2o. Ver y analizar adecuadamente los diversos
satisfactores de las necesidades viendo con
precisión, las cualidades del satisfactor en
relación a las cualidades de la necesidad.
3o. Obtener el satisfactor y utilizarlo exclusivamente para la necesidad que se requiera.

Segundo: En el momento de encontrar el
satisfactor que ha través del sentir consideramos
el correcto, desarrollamos la idea de posesión del
objeto, persona o idea, formándose el sentido de
integración del citado satisfactor a nuestra propia
idea de necesidad,

4o. Tener mucho cuidado de no integrar las cualidades del objeto satisfactor, alas cualidades
de la persona, o sea que siempre debes de
conservar tu propia integración o independencia y el objeto satisfactor debe de quedar
completamente libre independiente en sus
propias cualidades.

Tercero: Después del momento de la integración y satisfacción temporal de la necesidad,
sentimos que el objeto satisfactor no era exactamente como nosotros lo deseábamos, surgiéndonos la idea de transformarlo de acuerdo a nuestras
formas de pensar en relación a como pensamos
que debe ser el satisfactor según la imagen creada
de antemano en nuestra mente.

5o. Nunca se debe hacer un caldo de sentimientos y satisfactores debiéndose aprender a
ubicar los momentos de la necesidad y cuando esta ya esta satisfecha, momento en el cual
debe de quedar liberada del sentir y ocuparte
en otras necesidades.

Por: Francisco Javier Ramos S.
lztaccíhuatl nunca tuvo corazón.
Yo le amaba sus detalles,
sus torneadas superficies,
los ebúrneos litorales
de su fresca anatonúa .. . ,

Y el otoño, los otoños,
en connubio con los fuertes aquilones
despojáronle sus fuegos
y sus ínfimos corpiños,
obligáronla a vagar sus andurriales
yhéte aquí

Pero el mate de sus ojos
la blancura de sus nieves
me decía
que ella había andado mucho
por los raudos vericuetos
dela vida;

Que el invierno, mustio viejo
de los círculos más bajos del infierno,
congelada, muda estatua
la dejó.

Era hermosa; yo la amaba;
Que agotó, si alguno tuvo,
todo el fuego entrelazado
de sus férvidas entrañas
en andar de rama en raro . ..

pero lástima de líneas ...
¡qué figura de lztaccíhuatl!
¡qué deleite hubiera sido!
¡qué sublimes regocijos!
¡qué himeneo!

Era toda una tragedia,
una hermosa venus era,
la sonriente primavera
veraneando por las calles .. . ,

Pero ¡nada!, son las cosas de la vida.
Era gélida lztaccíhuatl
y ella nunca, para amarme,
nunca tuvo corazón.

6o. El elemento básico para realizar el control

Cuarto: en el momento anterior, ya estamos totalmente integrados a la idea de la necesidad y del
satisfactor, girando nuestro cuerpo y mente alrededor de ese sentir, relegando a un segundo plano
todas nuestras relaciones sociales y humanas siendo total o parcialmente absorvidas por esas ideas
quedando neutralizada nuestra actuación social,
generándose muchas veces perturbaciones mentales a tal grado que la persona llega a extremos de
enfermedad mental.

anterior, es el correcto manejo de la inteligencia traducido en el conocimiento de la
realidad.

Como consecuencia para evitar lo anterior debemos de observar un buen manejo de nuestrossentimientos en relación a nuestras necesida-

60

61

�EL MUNDO DESDE LA TERRAZA
a/, lng.

Osear Tijerina Torres

Día y noche
médicos y enfermeras
luchan denodadamente
por aplazar lo inevitable.

Por: Roberto Gue"a Rodríguez
Estoy descansando
en la terraza.
La vista
es la misma de todos los días:
un conjunto abigarrado de casas
y departamentos
con sus patios adoquinados,
sus estancias al aire libre,
sus espacios verdes
y sus jardineras.
Los techos y azoteas
exhiben los objetos que ha impuesto la costumbre:
tinacos,
aparatos de aire,
antenas de televisión,
tuberías, duetos y demás insensateces.
Más allá están las avenidas,
los edificios
y el mundo cuadriculado de la ciudad
con su automovilismo afiebrado,
el caos mecanizado,
la automatización del hombre;
el robotismo de una sociedad
caracterizada por la masificación,
donde el ser individual ha dejado de existir,

Corre
un vientecillo fresco
por entre el tedio de la tarde.

A la distancia,
entre el cúmulo de edificios,
irguiéndose
como queriendo alcanzar el cielo,
destaca el edificio del hospital;
su interior
es un enjambre humano
en una lucha continua
contra la enfermedad y el dolor.

62

Labor muy meritoria,
desde luego;
pero no es a ellos
a quienes me quiero referir,
en esta ocasión,
sj no a quienes en ese mundo de albura y asepsia
padecen
el martirio de la espera;
a los que sufren
el enfrentamiento con su propio destino;
a los que buscan
afanosamente una respuesta;
a quienes
se acercan peligrosamente
al borde del abismo;
a quienes se asoman,
sin preámbulos,
a la negrura de los tiempos.

Ellos
son los que sufren en carne propia
el espectro de la realidad.

Enfermos y pacientes
soportan la marginación
y el confinamiento;
sin quejas
ni protestas
se someten
a los más diversos
y sofisticados tratamientos.
Todo con la esperanza
de recuperar la salud;
todo con el fin
de vivir un poco más;
todo con la ilusión
de ver otra vez la luz . . .

63

�Para algunos
la vida seguirá siendo una realidad;
tendrán una segunda oportunidad,
aunque una vez
saliendo de allí
quizá se olviden
de ese mundo de albura y asepsia,
quizá se olviden
de su propio martirio,
quizá se olviden
de los que allí quedan
y vuelvan
a su rutinaria e insulsa cotidianeidad.
Quizá nunca aprendan la lección.

Para los otros,
para los demás,
para los que alú se quedan,
la espera sigue
y seguirá hasta el fin.

Los que ahí se quedan,
pronto,
para bien o para mal,
hallarán la llave
para pasar al umbral de la desconocido.
Los creyentes,
enmedio de esa obscuridad
encontrarán la luz
que todos buscamos
afanosamente
a lo largo del camino de la vida.
Los demás
proseguirán
con su búsqueda interminable

Y pensar que en las afueras
del sobrio edificio del hospital.
todo mundo sigue ocupado
en sus propias cosas;
indiferente al drama
que se vive ahí dentro.

64

Por las calles aledañas
circulan millares de automovilistas
con sus ruidos y sus estrépitos,
completamente inmunes
a cualquier recuerdo o pensamiento
de lo que ocurre
en ese mundo de albura y asepsia

Las tiendas siguen anunciando
sus ofertas promocionales
como si comprar un innecesario artículo a mitad de precio
fuera lo más importante en la vida.
los bares y cafetines,
llenos a reventar,
parecen darle la razón
a quienes se niegan a ver más allá de sus narices,
a quienes comen y beben como si no hubiera más qué hacer,
a quienes piensan
que la vida es una interminable fiesta.

Los transeúntes pasan
junto a la acera misma del hospital
sin que los perturbe,
sin que los invada,
sin que los moleste,
sin que se filtre
el más mínimo pensamiento
del drama que ahí se vive,
a solo unos pasos.

Ellos siguen su propio camino.
indiferentes,
absortos en su propio yo,
insensibles al dolor ajeno;
y así seguirán mientras
no toquen a su propia puerta
en una primera llamada
a pedir la cuota correspondiente.
Así seguirán mientras
no se vean inmersos,
por azares del destino,
en ese mundo de albura y asepsia

65

�Así seguirán mientras
no se vean envueltos,
para bien o para mal,
en las albas sábanas del hospital,
confinados en ese mundo de paredes blancas
donde médicos y enfermeras
luchasn a brazo partido
para evitar lo inevitable.

A la distancia,
entre el cúmulo de edificios,
destaca,
como queriendo alcanzar el cielo,
el sobrio edificio del hospital.

~-'

.

\'

Ese es el mundo
que yo veo en esta tarde apacible
desde la terraza.
~\''\\\\\~

ENCANTO PRIMAVERAL
Por: Hugo Miguel Gana Vázquez

Nupcial es el coro que el viento propaga:
la novia constante y¡i está por llegar
y todos los seres del frígido ensueño
con hálitos nuevos podrán despertar.

•
Rubores pluviosos derrame en la Tierra
viviendo un romance con ella el abril
y así tan turgentes de vida y renazcan
la flora y la fauna al influjo febril.

•
Con dulce impaciencia quisiera que amante
florida te entregues en tu plenitud
y exhales esencias que dejen en mi alma
fragancias perennes de tu juventud.

·:

•
Descubro contigo mi ser panteísta
feliz al mirar los ajenos amores
l'
en calma armoniosa sintiendo con ellos
vibrar en mis entros también sus dolores.

•
Ya soy del zenzontle su trino en el alba
y el cántico triste del ave en la tarde
que arrulla postreras las luces de ocaso
inflama escarlata mi pecho que se arde.

•
Por ser consentida de madre natura
de mágico encanto te ungió, primavera,
y en rasgo amoroso, premiando a sus hijos,
nos brinda tu hechizo de hermosa quimera.

66

67

�A MECENAS

AD MAECENATEM

Traducción del Latín al Español por
Enrique Puente Sánchez

Horacio Oda XX del Libro Segundo

Non usitata nec temú ferar
Pinna bioformis per liquidum aethera
Vates, neque in terris morabor
Longius invidiaque maior

Me llevarán por transparente éter
Inusitadas, poderosas alas.
Biforme vate, vencedor de envidias.
Dejo la tierra, las ciudades dejo.

Urbes relinquam. Non ego pauperum
Sanguis parentum, non ego, quem vocas,
Dilecte Maecenas, obibo
Nec Stygia cohibebor unda.

Hijo de un pobre padre, yo, Mecenas,
A tu rica mansión siempre invitado,
No moriré ni en la laguna Estigia
Me opimirán jamás negros ondajes.

COSTUMBRES Y
T
R
A
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D
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1am iam residunt cruribus asperae
Pelles et album motor in alitem
Supeme nascunturque leves
Per dígitos humerosque plumae.

Más ruda piel mis piernas ya recubre.
¡En blanco cisne ya me transfiguro!
Y nacen de mis hombros y mis dedos
Levísimos y cándidos plumajes.

1am Daedaleo notior Icaro
Visam gementis litora Bosphori
Syrtesque Gaetulas, canorus
Ales, Hyperboreosque campos.

Más célebre que !caro y que Dédalo,
Ave canora, yo veré del Bósforo
La playa rumorosa y a los Gétulos
Y los helados campos Hiperbóreos.

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Me Colchus et, qui dissimulat metum
Marsae cohortis, Dacus et ultimi
Noscent Geloni, me peritus
Discet Hiber Rhodanique potor.

El Coleo me oirá, oiráme el Dacio
Que el miedo oculta a la cohorte Mársica.
Me oirá el Gelono, el Ibero docto,
El Galo ribereño del río Ródano.

Absint inani funere neniae
Luctusque turpes et querimoniae;
Compesce clamorem ac sepulcri
Mitte supervacuos honores.

No haya en mi cenotafio plañideras
Con gritos y lamentos vergonzosos.
Reprime llantos, de mi tumba aleja
Honores propios del que pasa ignoto.

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años grupos que profesan la religión protestante.

lobos,comadrejas, tlacuaches, mapaches, tejones,
armadillos, conejos, liebres, perro de pradera, etc.

Las festividades más notables son la del santo
patrono del pueblo, "La Conversión de San Pablo", que se celebra a mediados del mes de enero,
y la de "Semana Santa".

LamayorcantidaddeloshabitantesdeGaleana
son católicos, habiendo proliferado en los últimos
.

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GALEANA, N.L.

Galeana está situado en suelo montañosos por
las estribaciones de la Sierra Madre Oriental,
encontrándose en su parte occidental el Cerro
Pedragoso y, en el centro del municipio el Cerro
de Potosí con más de 3,000 mts. de altura. Cuenta
con tres importantes rios: El Pilón, el Potosí y el
Pablillo. El clima de Galeana es cálido en la
altiplanicie y templado en las partes altas.

De los municipios que forman el estado de
Nuevo León, Galeana es el que cuenta con mayor
extensión territorial (7,164.6 km2 ). Se fundó en el
año de 1678 siendo una hacienda que llevó el
nombre de "Hacienda Valle de San Pablo de los
Labradores", posteriormente sele llamó "Valle de
Labradores" y en el año de 1829 se le dió el
nombre de "Villa de San Pablo de Galeana" en
memoria del heroe de la Independencia,
Hermenegildo Galeana.

Se produce maíz, frijol, trigo, papa, manzana,
aguacate, durazno, tabaco, ciruela y nuez.

A Galeana se llega por la carretera Federal No.
85 hasta Linares, ahí en el entronque con la
carretera estata1 No. 31 aproximadamente a 80
kms, pasando por Iturbide se llega a la cabecera
municipal.

Se cría ganado cabrío, lanar, mular y asnal.
Se explotan maderas que se encuentran en los
bosques de la Sierra Madre, donde predominan
los pinos, pinabetes, cedros y encinos.

Es un municipio ubicado al suroeste del estado

Los principales artículos industriales son el
ixtledepalmaylechuguilla,guayule y trementina.

(le Nuevo León, que limita al norte con Los
Rayones y el estado de Coahuila, al sur con
Aramberri y Dr. Arroyo, al este con Los Rayones,
Montemorelos, Linares e Iturbide y al oeste con
los estados de Coahuila y San Luis Potosí.

La fauna natural está formada por venados,
osos, pumas, gato montés, zorras, coyotes,

DANZA DE CHICALEROS O CHAMUCOS
las autoridades tengan control sobre las personas
que participan, quedando prohibido para ellos las
bebidas embriagantes y el desorden.

Al pie del Cerro del Potosí se encuentra la
Congregación de San Francisco los Blanco, donde según datos aportados por el Profr. Pablo de la
Cruz Ramírez, la danza se practica desde hace
más de cien años. En la actualidad y muy recientemente, esta manifestación dancística se realiza
también en la Laguna de Labradores, El
Derramadero y en el Ejido 18 de marzo y en San
Rafael.

En la actualidad participa quien quiere, no
habiendo un número definido de bailadores, siendo caracterizados, los chicaleros, por personas
mayores. Antiguamente se formaban tres filas,
una de chicaieros, una de jóvenes y otra de niños,
siendo obligación de todos los jóvenes de 18 años
para abajo, participar bajo pena de quien no
bailara se le cobraba multa, lo castigaban a
chicotazos y lo llevaban jueves y viernes por la
noche a rezar al panteón.

Los danzantes se empiezan a organizar una
semana antes de Semana Santa, escogen los encabezados o dirigentes y se anotan en una lista que
el lunes, ya ataviados, llevan al juez donde pagan
una licencia. Esto se hace con la finalidad de que

Desde el miércoles y durante jueves, viernes y

71

70

�de "la vieja" por algunos de los espectadores,
siendo perseguidos por los chicaleros que tratan
de evitar el robo. Si el novio es del gusto de los
padres de "la vieja", se pasea a la pareja por las
calles con gran escándalo, realizando después la
boda , ataviados los novios con ropa nupcial y
ante un juez ficticio, haciendo los chicaleros sonar
sus chicotes en el momento en que los novios
firman. Antiguamente, la novia iba embarazada y
se simulaba un parto chusco durante la boda.

sábado, bailan por las calles pidiendo cooperación para pagar la música o realizar una buena
obra en su comunidad, también acostumbraban
robar instrumentos de trabajo o algún otro objeto
como prenda para que el dueño lo recuperara a
cambio de una propina.
Es una danza de hombres que ellos llaman
"juego", no sabiendo explicar con exactitud su
significado.

Los chicaleros cubren su cabeza con una mascada o paliacate y su cara con una máscara que
confeccionan con el cuero de un chivo, generalmente negro con cuernos, aunque algunos utilizan
cuernos de color café o blanco, o hacen sus
máscaras con cajas de cartón o botes de los
materiales que tengan a su alcance, antiguamente
era de lámina con cuernos y pintada de negro.

El número de ejecutantes varía, acomodándose éstos en dos filas que avanzan en líneas ondulantes o formando un círculo.
Utilizan durante la ejecución los pasos base de
polka, redova, shotis o huapango.
"La vieja" es caracterizada por uno delos bailadores
que se disfraza de mujer y que frecuentemente
invita a alguno de los espectadores a bailar, si no
quiere, es perseguido por los chicaleros, obligándolo a bailar y pidiéndole luego una propina,
siendo "la vieja" la encargada de guardar todo el
dinero que se recoja.

Llevan camisa vieja con parches y un pantalón
de uso común, poniéndose cartones o costales por
debajo de él para amortiguar el golpe del chicote.
Calzan la mayoría botines y llevan en su mano
derecha un chicote al que ellos llaman chirrión,
llevando éste una pajuela de ixtle para que truene.

Poniendo sobre la carretera un tronco, detienen también los chicaleros a los autos que sólo
pueden pasar a cambio de una aportación econ~
mica.

Don Nemesio Solís de San Francisco los Blanco, dice que antiguamente se enroscaban alicantes
vivos en los cuernos o en el cuello, probablemente
tema algún significado la serpiente, porque en la
actualidad, algunos en lugar de "chirrión" traen
una serpiente muerta. Realizaban también un
jaripeo y montaban toros o becerros, pero ya no lo
hacen porque los jóvenes no están muy familiarizados con esto y ocurren accidentes.

Hay un momento en el que se acomodan en
círculo y estando "la vieja" al centro, hace una
serie de señas que todos imitan, teniendo esto la
finalidad de pedir agua para la siembra y tener
buena cosecha.
Desde que los chicaleros aparecen, tienen prohibido hablar, conduciéndose sólo a señas, dicen
que es para no ser reconocidos, y el que habla se
le castiga a chicotazos.

Aunque los habitantes de San Francisco catalogan la danza como un "juego" cuya finalidad es
sólo divertirse, debe tener algún nexo con el
aspecto religioso por el hecho de implorar al cielo
agua y buena cosecha, así como por la época en
que se realiza y los elementos que forman su

atuendo, las máscaras con cuernos y la presencia
de la serpiente pueden tener relación con la creencia de que en Semana Santa el diablo anda suelto.
Todo termina con una fiesta general donde
espectadores y chicaleros bailan y se divierten.

BIBLIOGRAFIA
Nuevo León:

Apuntes históricos del Lic. Santiago Roel.
Almanaque de Nuevo León de 1981, editado por el Gobierno del Estado.

Informantes:

Dr. Raúl Recio.
Profr. Pablo de la Cruz Ramírez.
Sr. Nemesio Solís.
Sr. Mariano Hernández (Organizador del Grupo de Chicaleros)
Sr. Guadalupe Salazar
Sr. Roberto Mendoza
Sr. Rafael Ramírez

Datos recabados por:

Profrs. Femando Ríos Mendoza
Josefina Palacios de Ríos
José Melesio Flores Maldonado

Músicos de San Lucas acompañan a los
chicaleros con acordeón y bajo, ejecutando polkas,
redovas, huapangos o shotises.

El sábado por la tarde, los bailadores pasean
por las calles, sobre un burro, un monigote, que
representa a una persona importante de la localidad, jugándole con esto una broma, acomodan
· también sobre una mesa, gran número de botellas
vacías que mientras algunos tratan de romper a
chicotazos, otros las resguardan del mismo modo.

Durante la Semana Santa los habitantes de
Galeana aC()~tumbran comer el maíz cocido, seco
y molido guisado con chile rojo y especias, recibiendo este platillo el nombre de "chical", este
guiso se obsequiaba a los bailadores cuando tocaban a la puerta delas casas y pedían algo de comer,
motivo por el cual se cree se les dio el nombre de
chicaleros.

El clímax se presenta cuando simulan el rapto

72

73

�DANZA DE LOS CHULES DEL MUNICIPIO
DETANTOYUCA,VERACRUZ
Por: Adalmira Dwz Azuara

El Señor Martfu Hemández Guadalupe, originario
de la comunidad de Xiloxuchitl, hacía mención de
que, sus abuelos ejecutaban la danza de los Chules
en honor del Dios de la Jarcia o de los artesanos;
pero que los frailes agustinos, encargados de
evengelizar la Huasteca en el siglo XVI, la supeditaron a la iglesia.
La danza está constituida por 8, 12, 16 o 20
danzantes varones. Una de las características de
esta danza es que siempre, en su desarrollo, la
coreografía es de dos filas, una frente a otra.
Al inicio de la danza hacen una reverencia para
el ofrecimiento de la misma a su Dios Huasteco.
Cuando alguno de los danzanters muere, sus
compañeros de danza le bailan para despedirlo. Le
colocan su indumentaria de Chul para que siga
bailando a Dios, puesto que estará cerca de él por
ue se ganó ese honor porque aquí en la tierra
siempre danzó. La indumentaria que emplean estos danzantes se concreta, hoy en día, a un pantalón

Diciembre también la bailan durante la noche del
nacimiento. Existen otras ocasiones en que la
danza aparece en el pueblo y, con la misma
reverencia y humildad, bailan delante de las autoridades gubernamentales que pasanporTantoyuca.
Físicamente eStán presentes, bailan y atienden la
música; pero, seguramente, daorm para su Dios.

Esta danza se baila en los municipios de
Tantoyuca y Ozuluama, Veracruz; su desarrollo y
preservación haestado circunscrita al grupo étnico
Huasteco o Ténec. Su contenido hace clara referencia a un ciclo de vida ligado preferentemente a
la agricultura.
En la actualidad se ejecuta, de acuerdo con el
calendario festivo municipal y comunal, por promesa o veneración a la Virgen de Guadalupe, el 12
de Diciembre de cada año; el 24 y 25 de Julio se
a dedican al lsanto patrón del municipio de
Tantoyuca que es Santiago Apóstol; el 24 de

Meses antes de las fechas arriba señaladas,
realizan peregrinaciones hacia la cabecera municipal y estas concluyen enla iglesia, en muchas de
ellas viene la danza.

74

azul y una camisa blanca, ambos de tipo comer-

cial; portan un penacho elaborado con cartón,
papel lustre, flores de papel y en el centro lleva un
espejo que, según datos obtenidos, significa "el
ojodel Dios Huasteco". En la parteposterior de este
penacho, le cuelgan cuatro listones (rojo, azul,
blanco y negro) que representan los cuatro puntos
cardinales. En los hombros llevan un rebozo; en la
cintura un pañuelo rojo; llevan una sonaja con la
que marcan el ritmo, está forrada con tiras de papel
lustre de los mismos colores que el penacho.
Los instrumentos musicales con que se acompañan son: un violín y una guitarra huapanguera.
Este conjunto musical es el típico Dúo indígena
para acompañar tanto danzas como ceremonias
diversas.
El número de sones que interpretan es ilimitado.
Profesora y maestra de danza,
miembro del 1.1.D.D.M.A.C.
Delegación Veracruz

�EL CHILE PIQUIN
(Capsicum annuum var. aviculare)
UNA PLANTA DE ALTO POTENCIAL ALIMENTICIO.

Por: José Guadalupe Almanza E., Dr. R. K. Maiti y
José Luis Gutiérrez Lobatos

RESUMEN

Se analizaron aspectos etnobotánicos y labio-

dante materia orgánica y suelo plano con buen
drenaje. Se estableció un modelo de regresión del
crecimiento del fruto en función del tiempo.

logía floral del chile piquín (Capsicum annuum
L. var. aviculare Dierb.), así como las condiciones ecológicas en que se desarrolla y que influyen
en su productividad, en tres localidades: Sierra de
la Silla y Jardines de la Silla, del municipio de
Guadalupe y El Pastor, de Montemorelos, en el
estado de Nuevo León. La biología floral incluye
el desarrollo del botón floral, antésis y dehiscencia
de antera Las características agronómicas y de
productividad difieren de acuerdo a las condiciones ambientales que prevalecen en las localidades, tales como sombra, sequía, temporal, abun-

En base a esta investigación se recomienda que se
coseche durante los meses de mayo-julio y septiembre-noviembre y con una técnica de cosecha
en base al corte del pedúnculo para consumo
fresco y las ramas del segundo eje para consumo
en seco. Esta medida puede evitar el peligro de
extinción de esta especie de gran importancia
económica y cultural del pueblo mexicano.

INTRODUCCION
Los cultivos alimenticios de importancia en el
mundo se pueden cuantificar en algunas docenas
de especies y sólo ocho de ellos sustentan la base
nutricional de la humanidad.

UJ

En Nuevo León, existe una especie que podría
ser considerada como "nuevo cultivo" Capsicum
annuum var. aviculare que es una forma silvestre que ha sido utilizada y explotada desde muchos años atrás y que reviste una gran importancia
socioeconórnica para muchos habitantes; conocido regionalmente como "chile piquín" o "chile del
monte", muy apreciado por su sabor (González,
1981), ya que es consumido fresco, seco, o en
conserva, verde o madura y como integrante de
algunos platillos de la región, aparte de su uso
como ingrediente en la cocina mexicana, también
ha sido usado en la medicina tradicional (González,
J.E. 1881 y 1888; Cárdenas, 1981).

México ha sido un aportador de "nuevos cultivos" a la agricultura a nivel mundial ya que es
considerado como un centro de origen de éstos
(Rzedowski, 1983, Rzedowski &amp; Equihua, 1987),
ejemplos de ellos son: Capsicum sp;
Amaranthus cruentos; Pbaseolus vulgaris;
Gossypium birsutum; Zea mays; Theobroma
cacao; Cucurbita pepo; entre otros. Existen
muchas otras especies que actualmente se explotan a nivel local o regional, algunas de estas son:
Agave lecheguilla; Yucca carnerosana; Pinos
cembroides; Euphorbia antisyphilítica;
Parthenium argentatum; Larrea tridentata; y
diversas clases de Cactáceas y Opuntia de los
cuales, sólo de algunos de éstos se cuenta con
suficientes investigaciones que nos dan un panorama de su potencialidad como "nuevos cultivos", pero se carece de información de muchos
otros.

Se han realizado algunos trabajos de investigación sobre; autoecología y propagación (García,
1983; Vcrgara, 1982 y Saldaña, 1985; García,
1984), sin embargo no se ha hecho enfásis en un
estudio etnobotánico, biología floral y factores
ambientales que influyen en su productividad,
bajo condiciones naturales. Por esa razón se planteó el presente estudio.

77

�ASPECTO ETNOBOTANICO
El chile piquín es una fuente de ingresos
económicos y un ingrediente importante en la
cocina de algunas regiones del país, su colecta es
llevada a cabo en su hábitat natural sin ningún tipo
de control -y de manera rústica-, ya sea cortando
sus ramas, o bien, pizcando el fruto, lo cual se
hace muchas veces en forma laboriosa y en ocasiones bajo cierto peligro debido a su asociación
especial con otras especies. Esta práctica de recolección puede inducir la extinción de esta planta
en el futuro. En algunas zonas del campo o
ciudades los habitantes poseen en su jardín o
huerto familiar plantas de esta especie, las cuales,
debido a su gran dificultad para germinar normalmente, fuerontraídasd.irectamentedesdesuhábitat
natural y transplantadas en los huertos. Sin embargo, no se tienen conocimientos certeros de
alguna técnica adecuada y segura de germinación
que permita emplearlo como un cultivo agrícola.
Sólo se tienen escasas referencias que sugieren,
por ejemplo, que las semillas son capaces de
germinar únicamente después de haber sido inge,.
ridas y excretadas por aves (observación personal).

En la visita a un rancho en el municipio de Eshedo N .L.. se encontró la existencia de dos parcelas sembradas con chile piquín con las siguientes
características: la primera medía 21.8 m de largo
por 1.80 m de ancho y la segunda 12 m de largo
por 4.20 m de ancho, con plantas sembradas a una
distancia de 0.54 m entre cada una y con surco de
1 m entre ellos. El área total fue de 89.64 m
cuadrados, existiendo 166 plantas en esta área, las
cuales fueron producidas en un pequeño almácigo
de 1 m de ancho por 2 m de largo. La semilla fue
traída del Municipio de Allende, N.L. a partir de
frutos maduros, teniendo un período de riego de
todos los días durante la primera semana, y luego
cada 15 días hasta la cosecha. Se hicieron 3
cosechas obteniéndose un promedio de 250 g por
planta, dando un total de41.5 kg en cada cosecha.
Su comercialización en el año de 1992 fuéaproximadamente $30,000.00 por kilo lo que daría una
ganancia de 3'735,000.00 en los meses de Septiembre--Diciembre del mismo año.

Los campesinos manejan dos formas de colecta, la primera es para obtener fruto verde y de
consumo inmediato, haciendo la pizca sin dañar
mucho la planta (cortándolo por el pecíclo o rabo
(pedúnculo) del chile o bien (incluir lo que va
entre paréntesis en el texto). La segunda es para
secarlo y conservarlo para su consumo en épocas
de escasez. Esto se hace cortando las ramas del
primer eje, donde están los frutos aún verdes en
manojos. En algunas entrevistas que se hicieron a
personas en las áreas de estudio destaca la forma
en que reproducen a esta especie utilizando una
técnica muy característica, inicialmente obtienen
las semillas de frutos rojos y secos, los cuales
colocan posteriormente en un recipiente no muy
profundo y con poca cantidad de agua en un lugar
cálido. Al secarse el agua del recipiente, las
semillas que quedan así hinchadas, son finalmente sembradas. Mencionan que generalmente esta
práctica la realizan pocas veces, ya que las plantas
que tienen en su huerto o jardín son obtenidas
generalmente por trasplante.

aunado con otras actividades su cultivo, podría
resultar redituable.

cuales están ubicadas en su mayoría en la parte
superior de la planta, mientras que se cortan pocas
yemas que van a dar nuevas ramas, localizadas
generalmente en la parte basal. De estas últimas se
desarrollan botones florales y frutos en algunos
casos. La segunda explicación consiste en que al
cortar un mayor número de ramas secundarias o al
haceruna poda más fuerte, se estimulan principalmente las yemas foliares en su parte basal abajo de
las ramas primarias. Estas por consiguiente tomarán mayor tiempo para crecer y desarrollar botones florales.

Ahora bien, si extrapolamos estos resultados a
una parcela de una hectárea se pueden obtener
ganancias alrededor de $416'666.400.00 M.N.
Los campesinos hacen diferentes prácticas de
cosecha en base a sus experiencias y transmitidos
por generaciones, para incrementar la producción
de chile piquín. Se realizó un análisis científico de
estas prácticas para conocer las razones por las
que las llevan a cabo. En la primera de estas
prácticas, donde se poda la rama al cortar el fruto
(para consumo fresco), se estimula la producción
de yemas secundarias debido a que se elimina la
dominancia apical. Esto aumenta la productividadenel segundo período de corte al incrementarse
el número de ramificaciones laterales.

Este proceso está mediado por el hombre,
quien introduce el estímulo durante la recolección
del fruto. Sin embargo, bajo condiciones naturales la planta lleva acabo un procesodeautoestímulo
a través de una especie de senecencia en los tallos
superiores donde el fruto se encuentra maduro.

Existen dos maneras de explicar la estimulación
enla producción de fmtos mediante el mecanismo
mencionado. Primeramente, al cortar sólo los
pedúnculos o la parte superior del tallo donde se
encuentran los frutos, se estimula y se desarrollan
primeramente las yemas que van a dar flores, las

Todaestainformaciónindicaquepodríaserun
cultivo con buenas perspectivas, por lo que existe
una necesidad urgente de realizar investigaciones
dirigidas a un mejor aprovechamiento y estable,.
cimiento de esta especie como cultivo agrícola.

FACTORES AMBIENTALES QUE INFLUYEN EN EL CRECIMIENTO
Y PRODUCTIVIDAD BAJO CONDICIONES SILVESTRES
capacidad de retoñar produciéndose nuevas ye,.
mas y botones, los cuales habían desaparecido
durante los largos períodos de sequía en el verano.

Al chile piqlún se le encuentra en cañadas, a
orillas de caminos y cercas, pero también en
lugares no perturbados. Este es consumido por
aves, como el pájaro jilguero y zenzontle, cuando
alcanza su madurez y adquiere su color rojizo
característico. Debido a ésto es frecuente encontrar VI'boras de cascabel en espera de su presa (las
aves que van a alimentarse) en estas áreas durante
la época de maduración del fruto, lo cual puede
resultar peligroso para su recolecta por los humanos.

Por la extensión de las parcelas, podemos observar que el área en cuestión se trata de un pequeño
huerto familiar del cual se obtienen ganancias que
ayudan bastante bien a la economía familiar y que

78

Suelo. - Se desarrolla en suelos con abundante
materia orgánica. El sustrato sobre el que se
desarrolla puede tener combinaciones variables
de mantillo, tierra negra y algo de piedra suelta;
tierra negra y lajilla; hojarasca y roca.
Debido a su asociación con otras especies, el
contenido de humedad del suelo alrededor de la
planta es alto e induce una cubierta de agua
retenida en su parte basal. Prueba de ésto es el
cambio de color que sufre el suelo al retirar la
cubierta de plantas o al mantener el área del tallo
principal libre de otras hierbas.

Por otro lado, forma asociaciones con el nopal
(Opuntia sp.) tasajillo (Opuntia leptocaulis),
granjeno (Celtis pallida), mezquite (Prospis sp.)
entre otros.
Durante los períodos lluviosos, tiene una gran

79

�para el desarrollo del chile piquín y mantener así
una producción de frutos mayor que los individuos que están bajo una insolación mayor.

Luz.- En su hábitat natural no recibe directamente la luz solar durante todo el día, sino en
forma difusa por sólo algunas horas. Se ha obser-

Humedad. -Generalmentese ha observado que
a pesar de que su distribución se centra en wnas
áridas y semi áridas, su crecimiento es mayor bajo
condiciones sombreadas. Esto sugiere que su
requerimiento hídrico es bajo. A este respecto, se
ha observado que en el poblado de Santa Ana de
Abajo, de Juárez y en Montemorelos, N.L., plantas al margen del río tienen una altura y tamaño de
hojas menor comparado con individuos lejos del
río. Lo anterior se comprueba en plantas·que bajo
condiciones de riego abundante, en jardín, presentaron un crecimiento menor que plantas bajo
condiciones de temporal.
Asimismo, la producción, tamaño y número
de frutos es menor bajo, condiciones, de riego en
comparación con plantas sin riego.

vado que la altura, número y longitud de las ramas
principales se ven reducidas en plantas que crecen
en áreas con alto grado de insolación. Además,
sus hojas son más redondeadas, gruesas, serosas
y de textura corrugada en comparación con plantas de áreas s9mbreadas. Estas últimas son de
mayor altura, mayor número y longitud de ramas
principales, hojas de mayor tamaño, textura más
suave. Además se ha observado una mayor producción en comparación con las plantas expuestas
a una insolación mayor. Esto indica que bajo la
sombra hay una menor transpiración que mantiene su contenido hídrico alto. A este respecto se
requieren mayores investigaciones que determinen la tasa de transpiración, grosor de cutícula,
número de estómas, etc., lo cual será discutido en
siguientes párrafos.

Para confirmar efectos de los factores ambientales sobre su productividad, se tomó el peso
fresco y seco de 100 frutos de dos localidades con
condiciones ambientales diferentes: Sierra de la
Silla, Gpe., N.L. y El Pastor, Montemorelos,
N.L., encontrándose que en la primera localidad
elpesofrescofuede 15.52 g. yel secode2.517 g.,
mientras que en la segunda localidad fue de
11.918 g. y 3.491 g. respectivamente. En la
primera localidad el peso fue más alto debido a
que prevalecen las condiciones de semiaridez en
contraste con la segunda donde la precipitación es
mayor. Estas observaciones indican que el chile
piquín es una especie que tiene un requerimiento
hídrico bajo con caracteósticas que la hacen adaptada a las condiciones de semiaridez. Esta hipótesis debe confirmarse en investigaciones futuras.

Temperatura.-La baja temperatura proporcionada por la sombra de los árboles con los que
se asocia sumi1ústra las condiciones óptimas

BIOLOGIA FLORAL
de cerca de 1 mm de longitud En la primera fase
de desarrollo el botón floral está completamente
envuelto por el cáliz. Su desarrollo es más lento.
El primer signo del botón es una protuberancia
originada en la axila de un par de hojas lanceoladas
pequeñas. De 5 a 7 días después, el pedúnculo

Desarrollo de botón floral.
El botón floral inicia su desarrollo en dos
diferentes períodos, uno en los meses de marzoabril y el segundo en julio-agosto, cuando éste
alcanza un tamaño apreciable a simple vista, nü80

empieza a alargarse, en forma recta. Dos semanas
después del inicio de los botones, la corola es
visible, y requiere de 3 a 4 días para abrir completamente. El desarrollo del botón floral en chile
piquín coincide con el desarrollo del chile domesticado, esto de acuerdo a lo reportado por Andrews
(1986), aunque varía en el tiempo de desarrollo de
cada una de las partes florales. Generalmente
requiere de 36-40 días para que el botón alcance
su completo desarrollo, el día de floración su
diámetro varía de 5-12 mm.

man una columna compacta alrededor del estilo
en el botón, empiezan a separarse unos con otros
extendiéndose a los lados del estilo. La dehiscencia
de la antera se inicia a las 12:00 hrs. llegando a su
óptimo a las 17:00 hrs.
Después de la polinización la corola cae o
empieza a marchitarse, requiriendo para esto de 12 días, yde5-6días para queseinicieel desarrollo
del fruto. El patrón de antésis y dehiscencia de la
antera en chile piquín es similar al del género
Capsicum domesticado, pero más lento comparado con especies cultivadas. Se observó que la
temperatura y luz son factores importantes en la
antésis ya que un día más frío y menos soleado
retarda el proceso de antésis, si lo comparamos
con días soleados y cálidos. La baja humedad
relativa es un factor que favorece la antésis.
(Almanza, 1993).

Antésis y dehiscencia
Al iniciarse la apertura del botón, éste está
muy hinchado y turgente, con su corola translúcida
apreciándose el color morado de las anteras, las
cuales están amontonadas alrededor del estigma
de color blancusco. La antésis empieza muy temprano en la mañana en los siguientes días.

En el presente trabajo también se observó que
la proporción de flores y botones se incrementa
desde finales del periodo de invierno y finaliza al
término del periodo cálido, demostrando el efecto de temperatura y luz sobre la productividad de
frutos.

La apertura de la flor se inicia aproximadamente entre 6:30 y 7:00 A.M., la mayoria de las
flores están completamente abiertas. Las flores
permanecen abiertas hasta las 6-7 P.M., cerrándose todas completamente cerca de las 7:30-8:00
P.M. Con la apertura de flor las anteras que for-

CARACTERISTICAS AGRONOMICAS Y PRODUCTIVIDAD
Cuando esta especie crece en condiciones naturales, se presentan dos formas que difieren en
caracteres morfológicos, principalmente en relación a la altura, estas diferencias son causadas por
la presencia o ausencia de una cubierta vegetal de
tipo herbáceo; en un primer caso cuando está
presente la cubierta, el tallo es leñoso, de color
grisáceo en su parte basal, con 1 a 3 ramas
primarias generalmente bien definidas que se
extienden hasta el inicio de la cubierta aún no
diferenciado en leñoso, en donde al penetrar las
ramas se inicia de este punto una ramificación
secundaria en gran cantidad, las cuales sobresalen
en su mayoría dando lugar a hojas, flores y frutos.
Generalmente la altura de estas plantas es mayor
de 1.5 mts., y está determinada por la distancia
que hay entre la superficie del suelo, el irúcio y el
grosor de ésta cubierta. En la otra forma, que
generalmente se presentan cuando no hay una cu-

bierta vegetal de tipo herbáceo, pero que se encuentran bajo árboles altos, es una planta con
altura de 50-60 cm, con ramificaciones cortas
tallo corto y de poco diámetro, con numerosas'
ramificaciones que parten de su parte basal, no
diferenciándose un tallo principal, o algunas con
un tallo delgado del cual parten ramificaciones
primarias y secundarias.
Se observan diferencias morfológicas en el
fruto, en las diferentes localidades; el primero es
un fruto grande, alargado, puntiagudo en su ápice
y base; una segunda forma es un fruto casi redondo o globoso, con ápice hendido en su parte basal
casi plano, y la tercera presenta una mancha
obscura que cubre la mayor parte de uno de sus
lados, semejando un fruto bicolor (negro y verde)
de forma ovoide; cabe aclarar que las características de éste último no se conservan al madurar.
81

�Las características agronómicas varían de acuerdo a las condiciones ambientales en la misma
localidad o en diferentes localidades.

lizadas, donde se menciona que bajo condiciones
de sequía, el desarrollo de la planta es mayor, y
que se incrementa su productividad.

Se presentan efectos sobre las características
morfológicas y de productividad, bajo condiciones de sombra y sin riego, el crecimiento de la
planta, el número y tamaño de fruto es mayor
comparado con lo que se presenta bajo condicioPes de insolación y con riego, esto indica que
sombra y sequía favorecen el crecimiento y productividad del chile piquín, esto concuerda con lo
que se presenta en el campo, donde se observó que
cerca de un óo el crecimiento es más bajo con
disponibilidad de humedad. Además bajo condiciones de jardín, con riego constante se reduce el
crecimiento y producción de frutos.

En estudios comparativos sobre crecimiento
de frutos en dos localidades (El Pastor y Sierra de
la Silla) se observó que el largo y ancho es mayor
en la localidad del Pastor (largo O7.9 + O.92 mm;
ancho O 5.41 + -0.428 mm) teruendo stress de
humedad comparado con la localidad Sierra de la
Silla que es más húmedo. Esto también confirma
la hipótesis mencionada anteriormente.
Se observó que el crecimiento del fruto fué
mírumo en el mes de julio, pero el crecimiento es
óptimo en el mes de agosto hasta los primeros días
de septiembre siguiendo una disminución de crecimiento al final de septiembre, esto podría
correlacionarse con las condiciones ambientales
(insolación, temperatura y precipitación) que prevalecen durante estos meses.

En las localidades Sierra de la Silla y El Pastor,
no existen diferencias en las características
agronómicas de la planta, pero se observó que el
peso seco de frutas es mayor en El Pastor. Se pudo
apreciar que en la localidad Sierra de la Silla
prevalece un ambiente más húmedo, el cual afecta
negativamente el crecimiento y productividad de
las plantas, contrario alas condiciones de stress de
humedad que favorecen la productividad de frutas, esto coincide con otras observaciones rea-

En conclusión, se puede apreciar que los factores ambientales, como son: la sequía y alta
temperatura favorecen el crecimiento y productividad de chile piquín, en tanto que bajo condiciones de riego y alta precipitación se reduce la
productividad

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
características que ayudan en el desarrollo del
fruto como son, la insolación y temperatura es
menor ya que coincide con el final del verano y el
inicio de otoño,el crecimiento de los árboles llega
a su final proporcionando con su follaje una
sombra adecuada. Antes del periodo de lluvias en
el mes de agosto la precipitación es menor incrementándose, en el siguiente mes (septiembre)
esto favorece el buen desarrollo de frutos y su
número, la sombra es favorable para la traslocación
de fotosintatos en semilla.

Se concluye que el crecimiento y productividad de chile piquín se incrementa bajo diferentes
condiciones ambientales como; sombra, sequía y
temporal, suelo con abundante materia orgánica,
plano y con buen drenaje.
En base a observaciones se recomienda se
coseche en dos periodos, el primero en los meses
de mayo-julio y el segundo en los meses de
septiembre-noviembre, siendo este último el de
mayor productividad. Este periodo tiene ciertas

LITERATURA CITADA
ALMANZA E. J.G. 1993. El chile piquín
(Capsicum annuum L. var. aviculare
Dierb) Estudio Etnobotánico, Biología y
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MECANISMOS DE ADAPTACION BAJO CONDICIONES DE SEQUIA

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de la germinación en chile piquín
(Capsicumfrutescens L) Monterrey, N.L.,
México l.T.E.S.M. Tesis sin publicar.

ramas finas con superficie serosa, hojas pequeñas
con abundante serosidad, estomas pequeños, raros en el haz y medianamente abundantes en el
envés (Almanza, 1993).

La adaptación del chile piquín a condiciones
de semiáridez puede estar relacionada con las
características morfológicas y anatómicas de la
planta, tales como: raíz más profunda, tallo de
82

83

�de la roca que la formó.

SUELOS
Por: José Luis Cepeda González
¿Qué es el suelo y cómo se formó?

La Roca Volcánica:

El suelo para un niño es la capa de tierra donde él
juega

Como su nombre lo dice proviene de los volcanes.

Para un Agrónomo es la capa arable de tierra
donde se puede meter el arado y obtener la producción de alimentos.
Para un biólogo es la capa o capas de tierra donde
puede encontrar algún tipo de vida.
Para un geólogo es la capa de tierra hasta donde
esta la roca.
Por lo tanto cada persona tiene su definición de
suelo.

La rama de la Biología que estudia el suelo es la
Edafología.
Cómo se forma el suelo:
Para que se forme un centímetro de suelo a partir
de la roca es necesario que pasen 10,000 años.
Para esto contribuyen varios factores como son:

l. La Geología.
II. El Clima
ID.La Vegetación.
IV.La Topografía
V. Los Micro-organismos.

Como ejemplo tenemos el basalto y la obsidiana,
estas rocas son muy resistentes al interperismo,
(factores climáticos. En nuestro estado no tenemos este tipo de roca.

La Roca Sedimentaria: Se forma por depósito de
materiales acumulados por años y solidificada
por la presión de otras rocas, ésta es típica de
nuestro estado. Como ejemplos tenemos laLutitaCaliza Conglomerado-Arenisca, etc.

No podemos decir que un suelo es joven o
viejo por su profundidad, ya que muchos
suelos poco profundos de las sierras son muy
antiguos pero como se forman directamente de
la roca su formación es antigua.

5. Los Microorganismos.
Esos organismos facilitan la formación de
suelo ya que ellos desdoblan la vegetación
muerta y la transforman en humus, así como
también a los animales que mueren. Por descomposición los materiales orgánicos los desdobla materia inorgánica y los devuelve al
suelo.

Así como algunos suelos profundos son sumamente jóvenes, debido a que se formaron por
los aluviones (transporte de suelo por el agua)
que vienen de otras partes y que se depositan
en otro lugar.

Algunos organismos fijan elementos al suelo
y esto también ayuda en su formación.

Por lo anterior, solo un especialista en suelos
puede determinar su antigüedad

Ya conociendo los factores formadores de
suelos pasaremos a hablar un poco sobre ellos.

LOS SUELOS DE NUEVO LEON

La Roca Metamórfica: Se forma debido a que
alguna de las dos anteriores se modifica durante
su formación.
2. El clima: Este factor incluye frío, calor, lluvias, radiación solar, etc. ¿cómo influye al
quedar agua dentro de las grietas de la roca, al
congelarse dicha agua y expanderse por dicho
cambio? La piedra se fragmenta más y el calor
también influye al dilatar la roca con su intensidad calorífica, lo que origina que la roca se
fragmente en pedazos más pequeños, hasta
alcanzar un tamaño tan pe,queño formándose
de esta manera lo que conocemos como suelo.

3. La Vegetación influye al romper la roca con
las raíces y al abonar las plantas, el suelo se
enriquece, por lo cual la vegetación es muy
importante ya que también evita que el suelo
se erosione y se vaya con la lluvia que escurre
por el suelo.

Estos factores actúan de la siguiente manera:

l. La Geología:
4. La Topografía:

Corresponde al tipo deroca que se encuentre en la
zona; la roca puede ser de tres tipos:

Entre más pendiente tenga un suelo, mayor
será el área que recorra la roca al caer, y a
mayor distancia más posibilidad de que se siga
fragmentando, lo que facilita la desintegración
de la roca y la formación de suelo, aunque
dicho suelo se forma en otra parte al origen

Volcánica.
Sedimentaria
Metamórfica.

84

Se nombrarán en forma sencilla para que sean
comprendidos por cualquier persona, sin recurrir
a los nombres científicos de los suelos a menos
que sea necesario.

la sierra son los más afectados ecológicamente
por la tala exagerada de vegetación, lo que origina
deforestación y erosión la cual ya no se puede

controlar, debido a que no es planeada.

En nuestro estado los suelos son de origen
calizo.

En las partes planas o llanas encontramos
generalmente suelos muy profundos, los cuales
antiguamente estaban forestados por árboles como
álamos, sabinos, cedros, fresnos y algunos
frutículos como nogales, etc.

En las sierras, cerros y lomeras, está formado
por tres suelos distintos, uno que no mide más de
10 cm. y se localiza en lo alto de las sierras y
cerros generalmente cubierto de zacate y árboles
grandes (pino-encino), los cuales sus raíces penetran la roca que limita a dicho suelo.

Actualmente los llanos que quedan solo encontramos mezquites, chaparro prieto y en zonas
semi desérticas encontramos cactáceas como yuca,
dacilicum, nopales, gramíneas, gobernadora
paztos, etc.

Otro suelo con un promedio de 40 cm. de
profundidad limitado por petrocálcico, generalmente protegido con zacate y vegetación menor
de 2 metros de alto, y otro suelo con profundidad
variable de 10 cm. a uno o dos metros generalmente protegido por chaparral o cactáceas y
gramíneas.

Estos suelos presentan una capa superior color
café claro y en su parte interna (profunda) localizamos un horizonte de carbonato de calcio o de
sulfato de calcio (yeso).
Esto se forma por la lixibración de nutrientes
hacia el interior del suelo, cuando se sedimentan
se forma una limitante llamada petrocalcico y
cuando se sedimenta el yeso se forma un
petrogypsico, el cual se puede llegar a cristalizar.

En las laderas de los lomeríos (cerros y sierras)
encontramos varios tipos de suelos normalmente
profundos, pero algunas veces con regolita (piedras sueltas), aquí se encuentra la zona de transición de la vegetación, esta zona junto con la de

85

�USO DEL SUELO
En la parte alta de la sierra el uso siempre va a
ser forestal por la pendiente, y si se puede, se mete
zacate inducido para cría de ganado menor. (cabras, borregos).
Enlos lomeríos con menos pendiente, el uso es
ganadero, ganado de agostadero sin abusar de la

cantidad de ganado por hectárea.
Las partes planas son para uso agrícola principalmente si se tiene tierra fértil y agua en abundancia,

si no se busca la agricultura de temporal o la
agricultura de ramoneo.

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            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751835&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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      <name>Dublin Core</name>
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              <text>Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión y Cultura, 1994, Año 2, No 3, Marzo</text>
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              <text>Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058.</text>
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              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3</text>
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              <text>Cisneros Estrada, Hermilo, Coordinación Académica</text>
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              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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      <name>Bertrand Russell</name>
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      <name>Chile piquín</name>
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      <name>Danza Chicalera</name>
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      <name>Didáctica critica</name>
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