https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/349/21198/Reforma_Siglo_XXI_2007_Ano_14_No_52_Diciembre.pdf 4422a2ed33f00fbf07c7e1a2bb816d5e PDF Text Text ��1 • l "'• EDICIÓN ESPECIAL DE ANIVERSARIO UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Rector ING. JOSÉ ANTONIO GONZÁLEZ TREVIÑO Secretario General DR. JESÚS ÁNCER RODRÍGUEZ Secretario Académico DR. UBALDO ORTIZ MÉNDEZ PREPARATORIA No. 3 Director M.E.S. JAIME CÉSAR TRIANA CONTRERAS REFORMA SIGLO XXI UANL �ÍNDICE PÁG. Aniversario de la Preparatoria No. 3: Setenta Años de su Fundación Jaime César Triana Contreras....... . .... ESCUELA PREPARATORIA TRES CONSEJO EDITORIAL M.artha E. Arizpe Tijerina Hermilo Cisneros Estrada 5 Neoliberalismo Neoclásico: los postulados metateóricos José C. Valenzuela Feijóo. . . . . . . . . . . . . . . . 17 Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura olmeca (Segunda parte) Roberto Guerra Rodríguez. . . . . . . . . . . . . . 24 Usos pacíficos de la tecnología nuclear J. Rubén Morones !barra................ 35 Plinio el Joven y Plinio el Viejo: un testigo y un mártir de la erupción del Vesubio del año79 Enrique Puente Sánchez. . . . . . . . . . . . . . . . . 44 Rogelio Llanes Aguilar En busca del arca perdida. Un viaje hacia el fundamento (Tercera parte I) Juan E. Moya Barbosa Gerardo Saúl Palacios Pámanes. . . . . . . . . . 48 Linda A. Osorio Castillo Emilio Caballero Urdiales. . . . . . . . . . . . . . . 56 Desaceleración económica César Pámanes Narváez El genocidio cátaro (Primera parte) Elma González Guzmán............. . 62 Clemente A. Pérez Reyes La continuidad del bajo crecimiento de la economía mexicana Enrique Puente Sánchez Arturo Huerta G... . .......... . ... . .... 67 Bachillerato bilingüe progresivo en la Jaime César Triana Contreras Juan A. Vázquez Juárez UANL GabrielaAdrianaElizondoRegalado,Jessica Mariela Rodríguez Hernández. . . . . . . . . . . 76 Una opción viable: el ingreso ciudadano universal Rogelio Huerta Quintanilla . . . . . . . . . . . . . 81 DIRECTOR Jaime César Triana Contreras Educación para el Desarrollo Sustentable Carlos Patricio Sáenz Collins, Carlos Patricio Sáenz Villarreal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Tan lejos de la pedagogía y de la calidad Refonna Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, Publicación Trimestral de la Preparatoria No.3dela U.A.N.L. Año 14Núm. 52, diciembre de 2007, Monterrey, N.L. Los artículos firmados no r~ejan la opinión de la institución, son responsabilidad exclusiva del autor. Página Web: www.uanl.mx (en publicaciones) Diseño: Ruth G. Chiívez órdaz Captura: Ma. Esther Caballero Tamez Benigno Benavides Martínez. . . . . . . . . . . . 93 El futuro de nuestro cerebro Juan Lauro Aguirre Villafaña............ 100 Propiedad intelectual y transferencia de tecnología en la U ANL Ricardo Gómez Flores, Gabriel Gorjón Gómez, Alfredo Godínez Yerena. . . . . . . . . 103 Muertes de matemáticos famosos Sergio Antonio Benavides Nájera......... 113 Giordano Bruno César Pámanes Narváez......... . ...... 116 �Editorial En el marco de la celebración del 70 Aniversario (1937-2007) de esta noble dependencia universitaria, se han organizado una serie de festejos para conmemorar esta trascendental fecha; uno de ellos, tal vez el más importante, ha sido la inauguración de una amplia área física que alberga los sistemas de Educación Abierta, Educación a Distancia, un área especial para Alumnos con Capacidades Diferentes, sumados con un Auditorio Polivalente, área de Computación y también para atender alumnos en Asesorías Grupales, con islas del Conocimiento. Este proyecto acariciado por más de treinta años, se hace realidad en esta administración. Al evento de inauguración, acudió el Sr. Rector de nuestra Alma Mater: Jng. José Antonio González Treviño, quien dirigió entre otras cosas, un mensaje de felicitación por el trabajo extraordinario que se ha realizado en esta gestión administrativa a mi cargo. Confiamos que con estas instalaciones nuestra escuela podrá recibir un mayor número de estudiantes, que bajo estos sistemas, puedan ingresar a la enseñanza media superior. Así mismo, en esta edición de aniversario, del mes de diciembre, esta revista, "Reforma Siglo XXI", órgano de difusión científica y cultural, de reflexiones, ensayos y juicios sobre las actividades de nuestra universidad intra y extra muros, edita un número especial en donde recordamos el aniversario de esta Preparatoria, así como importantes artículos de investigadores nuestros, e invitados especiales, sobre temas como: economía, tecnología, historia, educación y filosofia. Esperamos que nuestros lectores, como siempre, consideren de interés estos artículos, que son inéditos y que han dado prestigio a nuestra revista y dependencia universitaria. También continuamos con nuestra labor informativa, y de formación cultural, para nuestros lectores con portada y anverso sobre pintores y escuelas pictóricas que se han dado, en el transcurso y desarrollo de la humanidad. Cabe mencionar que esta publicación inicia en este estilo de formato como también hemos estado a la vanguardia, en calidad y eficiencia de los artículos publicados y en los invitados que amablemente colaboran con nosotros. De esta manera, vemos con beneplácito, que nuestra revista ha hecho camino al andar, al ver otras publicaciones que han imitado nuestra particular forma de presentación, en diseño, selección de portadas, presentación de artículos, uso de viñetas y otras acciones tipográficas, siendo hoy por hoy un parteaguas en las publicaciones oficiales de nuestra Alma Mater, recibiendo en varias ocasiones felicitaciones de lectores intra y extra muros de nuestra Máxima Casa de Estudios. M.E.S. Jaime César Triana Contreras Director �Aniversario de la Preparatoria No. 3: Setenta Años de su Fundación Jaime César Triana Contreras* m preparatoria cumple con el propósito inicial de su formación, brindando. "La Misma Oportunidad para Todos". entro de los procesos de mejora continua, esta noble dependencia universitaria, a setenta años de su fundación (1937-2007), continúa situándose a la vanguardia educativa, con equidad y pertinencia, proporcionando oferta educativa de excelencia y calidad en el servicio, a estudiantes y a la sociedad norestense. La estrategia institucional de desarrollo de esta administración, que tengo el honor de dirigir, y de las anteriores administraciones es muy clara, y en ese sentido se han dirigido, entre otras acciones, la de formar estudiantes capaces, responsables, independientes, con amplia formación en valores y mejor preparados para el desempeño personal. En este reto educativo, en donde se privilegia la cultura del saber, entendida ésta como el cultivo de hábitos cognoscitivos y prácticos que otorga la capacidad, la habilidad, la competencia, no solamente para saber cosas nuevas y aprender a realizarlas, sino extrapolarlas a las distintas áreas del conocimiento humano, aplicadas no sólo al sistema presencial sino a la educacion abierta y a distancia, cumplimos además de este cometido, con acciones específicas, que la distingue de otras dependencias universitarias que se manejan en este tenor; pero también cumplimos con la dimensión ética, en donde los docentes que acceden a la atención de estos módulos reciben adiestramiento y entrenamiento constante, para atender y resolver las acciones educativas que resultan en la aplicación de estos sistemas. El estudio dirigido, centrado en el aprendizaje en esta diversificación de oferta educativa, constituye el soporte académico más importante de nuestra Preparatoria No. 3, que la ha proyectado hoy por hoy, como una escuela pública de vanguardia, y como la única dependencia universitaria de nivel medio superior, que ofrece además del modelo presencial, el modelo de educación abierta, educación a distancia, servicio a las empresas de la localidad con atención "in situ", atención a los Centros de Readaptacion Social (CERESOS), módulos especiales para estudiantes con capacidades diferentes y recientemente, a partir de julio de 2007, un proyecto de bahillerato bilingüe progresivo. Es por ello que en esta sociedad del conocimiento en que vivimos, y cuyo paradigma se centra en el desarrollo de las competencias educativas, esta * En este amplio sentido, se ha dirigido nuestra visión y estrategia para el desarrollo académico, fortaleciendo nuestro cuerpo docente con un compromiso centrado en los estudiantes, que son el eje de desarrollo y meta de esta administración. El reto de la mejora continua es no conformarnos con lo que se ha conseguido, sino establecer estrategias pertinentes, para buscar nuevos caminos y alternativas para lograr, además de una educación de excelencia, una mayor y mejor formación en calidad humana de nuestros estudiantes. licenciado en Letras Españolas y Maestría en Enseñanza Superior por la U.A.N. L. Fundador y ex Director de la Preparatoria No. 9. En la Preparatoria No. 3 fue sub Director,fundadordel S.E.l. y de los Sistemas de Educación Abierta. Autor de textos diversos. Actualmente es Director de la Preparatoria No. 3, Maestro Decano de la misma y Maestro Emérito de la U.A.N.L. 5 �En este esquema de esfuerzos, acciones y desarrollo institucional se dirige esta adminsitración, con el objetivo muy claro y firme de atender equitativamente a todos, como lo señala nuestro lema, con altos estándares de satisfacción y desempeño. salarios de los profesores; fue la UNAM la que subencionaba económicamente los primeros salarios de los maestros fundadores. A este respecto refiere, en tono festivo, el Lic. Genaro Salinas Quiroga, maestro fundador de la Escuela Nocturna de Bachilleres, y maestro decano emérito de la U.A.N.L., que la UNAM sólo les prometió los salarios, pero nunca se los pagó. A pesar de esto, ellos trabajaban con gran espíritu altruista, sin saber, que con el transcurso de los años, esta escuela aportaría a nuestra Universidad, el establecimiento y desarrollo de distintos sistemas pedagógicos, que en su tiempo serían el parteaguas de la educación media superior de nuestra Universidad. Desde luego que la recién fundada UNL asumió, poco tiempo después, la responsabilidad y el compromiso de incorporar a la nómina a aquellos maestros impulsores de nuestra dependencia universitaria, quedando el maestro Genarito, como cariñosamente se le llamó después, con el sueño de recuperar sus primeros salarios. Universidad y a nuestro Estado, desarrollándose en actividades de la industria, la política, la educación, la propia empresa, con una formación profesional de calidad, que ha dejado huellas en el desarrollo social y económico de nuestra comunidad. Tiempo también ha pasado, que nos ha dejado gratos recuerdos, experiencias y anécdotas para todos aquellos que hemos servido por largo tiempo, a nuestra querida Preparatoria No. 3. Tal vez uno de los hechos académicos más trascendentales, que afloran a nuestra mente, sean los antecedentes yformación del Sistema de Educación Abierta, fundado y establecido en nuestra escuela, que ha permitido a través del tiempo, que estudiantes de todos los niveles sociales y económicos, nacionales y extranjeros, accedan a niveles de enseñanza media superior con la aplicación de esa metodología; y sobre todo, que en la creación de ese modelo de enseñanza, se ha marcado la pauta para que otras escuelas de nuestra ciudad, se desarrollen con éxito con esta sistematización de la enseñanza. La Misma Oportunidad para Todos, UANL, 1977), luchan tenazmente para lograr sus objetivos, hasta que a finales de 1937, se inician formalmente las actividades académicas de esta Escuela Nocturna de Bachilleres como es llamada, teniendo como sede las instalaciones del Colegio Civil, en donde se encontraba ya funcionando la Escuela Diurna de Bachilleres, hoy Preparatoria No. 1 y la Escuela Normal para Maestros. El crecimiento de nuestra escuela, a partir de ese momento de su fundación, fue vertiginoso en su desarrollo, dando cabida a numerosos estudiantes que lograron, tiempo después su formación profesional, apegados siempre a los planes curriculares y normatividad de nuestra Máxima Casa de EstudiOSJ?asando nuestra escuela por distintos modelos educativos: desde el bachiller~to general, el de especialidades, por áreas del conocimiento humano, el modular y ahora el plan semestral de asignaturas, aplicando distintos paradigmas, que van desde el modelo expositivo, memorístico, el conductismo, el interdisciplinario y ahora la educación centrada en el aprendizaje, aplicado no sólo en el sistema presencial, sino en los modelos educativos de educación abierta y a distancia. El Sistema de Educación Abierta encuentra su antecedente en el Sistema de Educación Individualizada (SEi), en la segunda mitad de 1973, surgido casi en forma paralela a una modalidad académica desarrollada en el ITESM, llamado Sistema de Instrucción Personalizada (SIP), con una estructura pedagógica similar a la nuestra. En ambas concepciones, el enfoque psicopedagógico acusa marcada tendencia conductista, propio de la teconología educativa, que prevaleció en nuestros medios cerca de dos décadas. Grandes problemas económicos enfrentaron, estudiantes y maestros, para que esta Escuela Nocturna de Bachilleres funcionara, ya que el Estado de Nuevo León no pagaba los Como podemos observar tiempo ha transcurrido desde entonces, que desde luego ha fructificado en gran cantidad de egresados distinguidos, que han honrado a nuestra querida Pero, en una visión retrospectiva esta honorable Preparatoria No. 3 de la UANL tiene un nacimiento y desarrollo "sui generis" que la hace destacar en sus procesos académicos y operativos. Veamos en esta reseña histórica la evolución de esta dependencia universitaria. A setenta años de la fundación de la Escuela Preparatoria No. 3 (Nocturna para Trabajadores) emerge el recuerdo de su creación, cuando en el año de 1936, un grupo de jóvenes estudiantes, egresados de las secundarias nocturnas de nuestra ciudad, y llevados por el firme propósito de continuar sus estudios universitarios, pero impedidos para desarrollarse académicamente, por carecer nuestra ciudad de un bachillerato nocturno; solicitan por carta, a José Ma. de los Reyes (fundador de la primera preparatoria nocturna en el país, en la ciudad de México), su apoyo moral y académico, para establecer una escuela, acorde a sus necesidades de su tiempo. Apoyados en el lema "La Misma Oportunidad para Todos" (véase: Ruiz Cabrera Carlos. 6 de clase de nuestra escuela, colocando pequeños escritorios con una silla al frente del profesor, para dar instrucción personalizada y seguimiento a los estudiantes; las intenciones sin embargo, las ganas y el interés demostrado por los iniciadores, para que este sistema funcionara de la mejor manera posible, de acuerdo a la metodología sugerida para tal efecto, hizo que en poco tiempo, los resultados fueran aceptados por el resto de los maestros, y a partir del año escolar del 74, se generaliza, no sólo en nuestra escuela, sino en otras preparatorias de la UANL, principalmente en la No. 1. Uno de los factores que merece mención especial, es que aquellos maestros que iniciamos este sistema, nos dimos a la tarea no sólo de elaborar textos, sino preparar los programas con objetivos, actividades, evaluación, glosario; sistematizando en sí la enseñanza, que hasta esa fecha no existía, o al menos no se señalaban en los programas de asignatura, limitándose la enseñanza de las materias, sólo al seguimiento irrestricto de los índices de los libros de texto, señalados para cada materia, en donde predominaba lo historiográfico y la abundancia de contenidos, expuestos en forma casi memorística por docentes y estudiantes, proporcionando una enseñanza expositiva, más de horizonte que de profundidad o de contenido. Desde luego que el aspecto técnico y pedagógico no se desatendió, acudiendo los maestros a recibir actualización didáctica y pedagógica, avalados por la entonces Dirección General de Escuelas Preparatorias, encabezada por el Lic. Juan Ángel Sánchez Palacios, ubicada en esa época, en la calle de 5 de Mayo y Escobedo, en la parte alta de una vieja casona. También acudimos a recibir cursos de actualización académica a la UNAM (Didáctica del Lenguaje), a San Antonio Texas, auspiciados por la TexasA.I. University, así como en el C.R.E.F.A.L. en Pátzcuaro, Michoacán, en donde ya figuraba como Coordinadora Académica, Ma. Elena Chapa Hernández, quien des- En nuestra escuela el SEi se inicia como proyecto piloto en las áreas de Ciencias Sociales (Teoría de la Historia), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Taller de Redacción, Problemas Filosóficos) e Idiomas (Inglés), con grupos elegidos al azar, pero seleccionando a los maestros de mayor experiencia y especialidad en su área. Aunque modestas las instalaciones físicas, para que este sistema se iniciara, pues se improvisó en los mismos salones 7 �cisamente en Jalapa, Ver., en ocasión del Primer Congreso Internacional de Sistemas de Instrucción Personalizada, en 1975, en donde aquel equipo de maestros fundadores, tuvimos la fortuna de conocer y entrevistarnos con el "gurú" de los Sistemas de Educación Abierta: Fred S. Keller, quien en entrevista personal a los maestros de la UANL, canaliza nuestras inquietudes y orienta nuestras dudas, para implementar adecuadamente este novedoso sistema. En esta entrevista participamos todos, pero se destacó más la actividad de Aída O'Ward, muy apreciada compañera nuestra, quien servía de enlace y traducción a nuestras preguntas. pués sería Senadora de la República y Diputada. Todos estos cursos se encaminaban regularmente, a formarnos en el uso de técnicas de instrucción personalizada. El respeto a la individualidad del alumno, la atomización de contenidos, el uso de reactivos que estimula la actividad del estudiante, el autoaprendizaje, el desarrollo de la iniciativa propia, la administración personal del tiempo y el talento del estudiante, avanzando a voluntad en las unidades de instrucción, eran algunos de los parámetros que enfocábamos en nuestra actividad cotidiana, dedicando una hora clase a lo que llamabamos "e/ase colectiva", en el sistema presencial, y las otras dos restantes (ya que nuestras asignaturas eran de tres frecuencias a la semana), para dar asesoría individualizada y/o evaluación, que se hacía en forma oral, para constatar personalmente que el aprendizaje de los contenidos se realizara, previa entrega de las fichas de trabajo, revisadas ante la presencia del estudiante y acreditados en una tarjeta de control. Así durante la segunda mitad del 75, nos avocamos a la tarea de programar las asignaturas, elaborando textos "ex professo" a esta modalidad, dosificando los contenidos en objetivos específicos de aprendizaje, con actividades concretas para ser más operativos los contenidos, y con evaluaciones continuas, con ítems de opción múltiple, registrados en bitácoras de control para que el estudiante observara su avance, auto estimulándose a continuar en las unidades siguientes. Mientras se consolidaba nuestra labor, en este sistema de instrucción, que a todos nos entusiasmaba, surge la idea en el lng. Joel S. Pérez Sáenz, Secretario Académico de nuestra escuela y después Subdirector de la misma, de establecer los lineamientos para fundar, por vez p[imera en nuestra Universidad un sistema abierto de enseñanza, que permitiera a obreros, amas de casa, empleados de oficina, alumnos que habían descontinuado sus estudios, proseguir y terminar el bachillerato. Es así, como se seleccionan a los docentes del SEi con mayor entusiasmo, experiencia y especialidad en su área, al integrar el primer equipo de trabajo, para fundamentar pedagógica y didácticamente los programas, textos, contenidos, actividades, evaluación que se requería para activar los sistemas de educación abierta. De nuevo la movilización docente a Cursos, Cursos-Taller, Seminarios, Congresos, se realiza, para actualizarnos en esta modalidad pedagógica. Para tal efecto, distintas ciudades de la República ofrecían capacitación sobre estos aspectos. Es pre- Apoyados en la tecnología educativa se pretendía que este sistema no presencial, fomentara la libertad en el auto didactismo del estudiante, sin horarios fijos de estudio, ni calendarización precisa, sujeto solo a la asesoría individualizada, a solicitud del propio estudiante. La labor de investigación en las distintas asignaturas, realizada por los maestros fundadores, fue recibida con beneplácito, ya que hasta ese momento no había textos adecuados a nuestras necesidades didácticas, ni había programas específicos de asignatura, generalizán· dose de esta manera, el uso de nuestros textos y programas, en casi todas las escuelas preparatorias de nuestra Universidad y de Universidades Privadas de nuestro Estado y de otros Estados de la República: Tlaxcala, Baja Cali· fornía, que incorporaron nuestros programas Y textos en sus planes de estudio. Fue en ese 8 Introducción a las e.Experimentales: año del 76 y los siguientes, que los textos de la Preparatoria No. 3 sirvieron de modelo en otros docentes, impulsándose en otras dependencias universitarias la investigación, apareciendo así otros libros de texto sobre las diversas asignaturas del Plan de Estudios vigente hasta ese momento, pero siguiendo nuestra metodología, y en ocasiones hasta transcribiendo nuestros contenidos. Roberto Luis Garza Dávila y Jorge A. Padilla Amador. Biología: Othón R. NúñezAmbriz y José Luis del Bosque Sánchez. Taller de Redacción: Josefina M. Nava Ramírez. Taller de Lecturas Literarias: Jaime César Triana Contreras. Problemas Filosóficos: Creado oficialmente en septiembre de 1976, el Depto. de Educación Abierta (DEA), se ubica en sus inicios en Juárez y 5 de Mayo, en la parte alta de Benavides, encabezando este Departamento el lng. Joel S. Pérez Sáenz, promotor e iniciador de ese proyecto, contando con el apoyo del Director de esa época, el Dr. Máximo de León Garza (1972-1980), quien se encargó de conseguir los apoyos económicos y pedagógicos ante las autoridades, y del Rector de la UANL, Dr. Luis Eugenio Todd Pérez. Marcos Ignacio de Jesús Rodríguez Ruiz. Inglés: Aída O'Ward Ruiz. Teoría de la Historia: José Raúl Murillo Guerra, Hermilo Cisneros Estrada y como responsable de la Asesoría Técnica.: María del Socorro Berra González. En el área directiva y administrativa figuran como fundadores: Coordinador General, Joel Sergio Pérez Sáenz; Coordinador Administrativo, Max O. Garza Valle; Coordinadora Académica, Maria Elena Chapa Hernández; Asesoría Técnica, María del Socorro Berra González. En el marco jurídico, la formalización del D.E.A. se oficializa en sesión del H. Consejo Universitario, en la administración del Dr. Luis E. Todd Pérez, de quien recibimos siempre su apoyo para la realización de este proyecto, que subsiste actualmente, aunque alejado ya de la mistíca y el idealismo de sus inicios, pero siempre con la intención de estimular a los estudiantes en el autodidactismo, asesorándolos con eficiencia y calidad, para que en un ambiente de libertad, respeto e independencia, valores fundamentales para el desarrollo humano, apoyarlo en la administración de su tiempo y talento, para la culminación de sus estudios de preparatoria. Poco tiempo después, durante la gestión administrativa del Lic. José Manuel Pérez Sáenz (1980-1987), se forma también, por vez primera en la U.A.N.L., un Depto. Audiovisual, que entre otros objetivos, tenía el de producir programas educativos como soporte a la enseñanza, aportando nuestra Preparatoria No. 3, a la comunidad universitaria, los adelantos tecnológicos de la información, que hasta entonces se conocian, creando programas educativos, en ocasiones elaborados por los mismos docentes e investigadores de nuestra escuela, para apoyar el proceso de enseñanza-aprendizaje en las escuelas de la U.A.N.L. Este material audiovisual, era ampliamente aceptado por su calidad, y solicitado por otras preparatorias de nuestra Universidad. En esta administración se diseñan también, por vez primera, labora- Las primeras academias de asignatura Ylos maestros fundadores de cada una de ellas, que aportaron con su esfuerzo, textos y programas a las diferentes escuelas preparatorias de la U.A.N.L. fueron las siguientes: Matemáticas: José de Jesús Chevaili Báez y Ángel Taboada Novelo. 9 �sobre todo en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, reforzaran su acción educativa. Gran cantidad de conferenciantes locales, nacionales y extranjeros nutrieron y orientaron nuestro trabajo de enseñanza aprendizaje, producto de estas conferencias, se elaboraron una serie de cuadernos de divulgación científica, que fueron también material de apoyo pedagógico a docentes de otras preparatorias. torios de idiomas, en boga en aquél entonces, que serían modelos después, para instalarse en otras dependencias. En este mismo contexto educativo, otro de los sucesos académicos que merece mención especial, se efectúa durante la administración del lng. Juan E. Moya Barbosa (19871993), quien mostrando siempre esfuerzo e interés por la optimización del tiempo y la estancia de nuestros alumnos trabajadores, diseña, apoyados en su equipo de trabajo, un sistema curricular flexible, coordinado en esa época por la Lic. Enriqueta Villarreal. Este sistema, (aprobado por el H. Consejo Universitario en su sesión del día 1 º de diciembre de 1987), es llamado así por la flexibilidad de horario y la calendarización específica en algunas asignaturas de 3º y 4º semestre, en las áreas de Ciencias Sociales (Historia de México, Estructura Socioeconómica de México y el Mundo), Humanidades (Taller de Lecturas Literarias, Etimologías Griegas y Latinas) e Idiomas (Inglés), con el objeto de usar, en forma conveniente, los espacios físicos de nuestra escuela, y permitir a nuestro tipo de estudiantes, "sui generis", su avance académico, sin detrimento de la calendarización de los programas oficiales, como alumnos del sistema tradicional. En la administración de la C.P. Martha Elva Arizpe Tijerina (1993-1999), se continuó con la labor de actualización académica, y profesionalización de la práctica docente de los maestros del Sistema Abierto. En este contexto, en los meses de febrero a julio de 1994, la Directora de nuestra escuela, gestionó y promovió el Primer Programa de Formación para el Sistema Abierto, con la presencia de expositores de la UNAM (C .1.S.E.), quienes impartieron un curso, en varias etapas, con horas autogestivas, de investigación y asesoría a distancia, para que los docentes incorporados a nuestro Sistema de Educación Abierta, manifestaran sus experiencias, en mutua retroalimentación, recibiendo asesoría además en la elaboración de material didáctico, que permitió la revalorización de textos, banco de reactivos, sistema de evaluación. Estos programas de fortalecimiento académico, formaban parte ya de la visión de la Universidad, en cuanto a los perfiles de desempeño de los profesores. Para cada una de estas materias se asignaba un maestro asesor, quien en clase presencial y con horario asignado, acudía al salón de clase a impartir una "clase colectiva", y en las frecuencias restantes, los alumnos se dirigían a nuestro Sistema de Educación Abierta a presentar las unidades de la asignatura seleccionada por ellos, sujeto desde luego a la normatividad y evaluación de dicho sistema. Este programa de tutoría con seguimiento, permitía llevar el control académico de los estudiantes, evitando así el rezago de los alumnos. En esta administración el programa de fortalecimiento académico a los docentes, se adelantó a los proyectos de otras preparatorias de la U.A.N.L., estableciendo ciclos de conferencias y cursos con valor curricular, para que los maestros También en esta gestión administrativa, se dio especial atención, en vincular a nuestra preparatoria, cada vez más, a las necesidades de la empresa, ofreciendo servicios educativos de calidad a las distintas industrias e instituciones de Nuevo León, para mejorar el nivel académico de los trabajadores en su propia área de trabajo. De esta manera, se crean programas de extensión, para proporcionar educación media superior a los empleados del área metropolitana, formalizándose así el Servicio Externo de Educación Abierta, implementado desde 1987, pero magnificado en esta adminis· tración. Se realizan asesorías pedagógicas Y evaluación a los trabajadores de las industrias, previo convenio de compromiso, para brindar instalaciones adecuadas para el cuerpo de asesores asignados, de acuerdo a nuestra reglamentación de exámenes del Sistema de Educación Abierta. Con este proyecto se vinculaba la Universidad a la empresa, para que el alumno realizara sus estudios sin necesidad de salir de su propia área de trabajo. Hasta la fecha gran cantidad de egresados del Sistema Externo de Educación Abierta se encuentran en niveles de enseñanza superior, gracias al desarrollo de este proyecto. Gran cantidad de empresas se encuentran favorecidas con este tipo de atención . Las empresas e instituciones a las que se proporciona atención son: Centro de Readaptación Social (CERESO Apodaca y Cadereyta), CEPRESO, AHEMSA, Gonher de México, S.A., ALEN, S.A., Prolec, Soriana, Tomas & Bett's, S.A. , Hospital San José de Monterrey, Papeles Higiénicos de México, S.A., entre otras empresas a las que se les brinda asesoría y evaluación continua*. Es así como nuestra Escuela Preparatoria No. 3 cumple, con su gran compromiso de brindar servicios educativos a la comunidad, ofreciendo como siempre, excelencia en el servicio y calidad educativa, dejando también grandes aportaciones a la educación media superior de la U.A.N.L. el Dr. Reyes S.Ta.mez, actual Secretario de Educación, "Educa9ión para la Vida", proyecto del actual Rector Luis J. Galán Wong y Visión UANL 2012 "Educación con visión, visión con futuro", impulsado por el lng. José Antonio González Treviño. En estos proyectos institucionales, se promueve la calidad y excelencia educativa, como elemento esencial para forjar nuevos perfiles de ingreso para el estudiante y también perfiles para el desempeño docente, y tal vez, lo más importante, es que en estos proyectos se contempla, como elemento de vital importancia, la revalorización y modificación curricular, con el propósito de formar estudiantes de clase mundial, vinculados a la práctica, con una visión holística y de vinculación social, pero preferentemente formados en valores, aptitudes y destrezas, que le permita aprender a aprender, a ser, a conocer, a convivir, pilares fundamentales para formarlos en la vida . En este contexto de movilización magisterial y estudiantil, la gestión del Lic. González Núñez, se ha caracterizado por una dinámica de acción docente, donde el fortalecimiento al profesor, juega un papel decisivo para conseguir que la Preparatoria No. 3, sea una mejor opción , y una mayor alternativa de aceptación , para los estudiantes que seleccionan la escuela en donde educarse. Un aspecto que merece especial atención de esta administración , es que la Preparatoria No. 3, tradicionalmente establecida en el viejo, pero majestuoso edificio del Colegio Civil, ahora un digno Centro Cultural Universitario, ha logrado, después de 70 años, tener su propia sede oficial, en el también espléndido edificio del Álvaro Obregón, de Madero y Felix U. Gómez, engalanado éste con los valiosos vitrales de Roberto Montenegro, únicos en nuestro Estado. Sólo en este edificio y en el Aula Magna, los encontramos colocados y rezguardados, como piezas únicas de arte y cultura. El desarrollo académico en la gestión administrativa del Lic. Salvador González Núñez (1999-2005), ha sido un parteaguas en la historia del desarrollo académico y administrativo de nuestra escuela . Esta administración ha estado atenta a los lineamientos de la visión y misión de la Universidad, en el renglón relativo al fortalecimiento docente y la actualización de la práctica educativa. En esta gestión administrativa, gran cantidad de profesores han sido movilizados a niveles de posgrado y doctorado, al implementar la U.A.N.L. magnos proyectos educativos: "Visión UANL 2006", impulsada por Con el traslado de la Prepa No. 3, como le llamamos, al edificio del Álvaro Obregón, se * lnfomzaci6n adualizada hasta diciembre de 2007, proporcionada por la OJordinación dd Sistema E:xterno del Depto. de Educacwn Abierta. 10 11 �superior. La Coordinación de este módulo, en el principio estuvo a cargo del Dr. Luis Gama Mantecón, quien con amplia experiencia en la Coordinación del Sistema Abierto, y en la implementación de asesorías grupales, con entusiasmo y capacidad, inició y logró sacar adelante este proyecto educativo, dando frutos en corto tiempo. Han participado en este proyecto, estableciendo los principios didácticos fundamentales y coadyuvando al entrenamiento de los actores involucrados en este programa, Roberta C. Garza Guerra en el área académica, y en el área de rediseño del material didáctico, tomando como base los textos elaborados por los Comités Técnicos de Asignatura de la Secretaría Académica de la U.A.N.L., figuran los docentes que han iniciado este proyecto educativo. Se han agrupado los profesores por asignaturas, y en forma individual o en equipo, han adecuado los textos, de acuerdo a las necesidades didácticas de los estudiantes de Educación a Distancia. ha permitido que la escuela crezca en alumnado, permitiendo que se establezcan nuevos tumos.y forjar en los docentes que van llegando, nuevos bríos, energías y sueños, con planes y proyectos, así como nosotros llegamos hace ya algunos años a trabajar, y que entre los maestros de mayor antigüedad y los nuevos profesores, proporcionemos, desde luego, brillo y proyección a esta noble escuela. Por otro lado, esta administración, consciente de su crecimiento físico y pedagógico, se ha preocupado por incorporar nuevos paradigmas educativos, como alternativas de enseñanza. La Preparatoria No. 3 cuenta ahora con un sistema presencial, abierto, con asesoría grupal e individualizada, y desarrolla también un programa de Educación a Distancia, que permite acceder, mediante esta forma de enseñanza, a un sector amplio de la población metropolitana y rural de nuestro Estado y otras partes de la república, a niveles profesionales, aceptando además a: amas de casa con horarios inaccesibles, personas con cierto grado de discapacidad, trabajadores de empresa, etc., que anteriormente veían limitadas sus necesidades de educación. Este proyecto educativo además de proporcionar servicio a estudiantes del área metropolitana y del área rural, atiende las unidades de servicio en Zacatecas, Laredo Texas, Reynosa y a empresas locales. Además proporciona educación a personas con capacidades diferentes, contando en la actualidad con un grupo especial de 29 alumnos, a quienes se les ha proporcionado tutoría personalizada. El Sistema de Educación a Distancia se ofrece por vez primera, en la enseñanza mediasuperior, en la Preparatoria No. 3; en la administración que ya mencionamos. El esfuerzo técnico, administrativo, de investigación, de tutoría, ha sido grande, no sólo por la infraestructura que este paradigma requiere, sino por la participación estructural y de sistematización de la enseñanza que se necesita, para implementar una alternativa más de enseñanza-aprendizaje. Este modelo a distancia se fundamenta en los lineamientos de la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia), con sede en España. Según comenta el Dr. Gama (*), en entrevista concedida a quien escribe: "La experiencia de estas instituciones nos llevan a aceptar, que en el desarrollo de este modelo, se cumplen los objetivos del Programa "Educación para la Vida", como son: enseñar a aprender (Auto-didactismo), formando individuos en forma integral, que aprendan a cono- Apenas fundado en febrero del 2001, cuenta con el amplio apoyo del Rector de nuestra Universidad, quien vislumbra en esta educación del futuro, mayor atención a los estudiantes que desean acceder a la enseñanza media * En la retroalimentación de los sistemas de Educación a Distancia, se contó además, con la colaboración del cer y a hacer (utilizando los medios de comunicación) y convivir, sirviendo a la sociedad, mediante su formación". Este proyecto, así mismo, ha dado gran énfasis a los distintos aspectos de su desarrollo: "etapa diagnóstica", analizando la confiabilidad y posibilidades de su implementación, teniendo en este caso como antecedente la experiencia del sistema abierto como infraestructura; "aspecto pedagógico", haciendo énfasis en la capacitación de 38 maestros, que han accedido a cursos-taller, para instruirlos y sustentar el marco teórico del programa; "material impreso", adaptando los maestros fundadores, los textos oficiales, realizados por los Comités Técnicos de la Secretaría Académica de la UANL, con los lineamientos pedagógicos y didácticos, suficientes y necesarios, para lograr la interactividad del alumno con el material impreso y el alumno con el tutor, elaborando además material didáctico de apoyo como videos, audio-cassettes, etc.; y por último "la parte pe- dagógica informativa y de comunicación bidireccional", mediante el uso de una página web para uso del estudiante. "La fase de evaluación" y seguimiento se está realizando en función del avance de los estudiantes. El modelo, además, da por hecho el acceso a una rica información bibliográfica, que incluye libros y periódicos electrónicos, bases de datos, recursos educativos interactivos, consulta electrónica con expertos y diversas experiencias científicas, sobre un mismo tema con el sólo uso de la computadora, navegando en internet, sin la necesidad de un salón de clase físico, como lo rquiere el aula presencial. En fin, esta tecnología de la información, al servicio de la educación, fuera del ambiente del campus, permitirá dentro de un sitio web ' transferir el marco primario de la instrucción, centrado tradicionalmente en el salón de clase o en el libro guía, al uso ahora de las habilidades y capacidades del docente, para aprovechar el máximo de oportunidades, lo que el sitio web permite, logrando así una mayor y mejor enseñanza-aprendizaje. Este diseño instruccional, no sólo centra las metas y los resultados que se desean obtener, sino que también proporciona estrategias de aprendizaje, dentro del sitio web, o mediante tutoría personalizada, con evaluaciones diseñadas confiables y seguras, o supervisadas por un coordinador o tutor de sitio. La Educación a Distancia en la Preparatoria No. 3 es una realidad, con gran cantidad de egresados. Incorpora a alumnos del área metropolitana, rural y foránea, teniendo en la etapa de inicio un poco más de 150 estudiantes inscritos, número considerable en virtud de las carencias tecnológicas que tiene el alumno al ingresar a la Universidad. En cuanto a su estructura, el paradigma de la educación interactiva a distancia, se apoya en las nuevas tecnologías de la información, requiere de una actividad reflexiva, comprometida, por parte del estudiante. Es personalizado y accesible, mediante los recursos electrónicos de que disponemos actualmente: intemet, correo electrónico, teléfono, fax, chats, En la presente gestión administrativa (2005-2008) que me honro en dirigir se han pre- Lic. Clemente A. Pérez Reyes, actualSubdirectorAcadémico, quien con sus opiniones y comentarios, coadyuvó a proporcionar la información de la logística de este proyecto. 12 para facilitar la comunicación interactiva entre estudiantes y el instructor, o bien el correo normal. Proporciona excelente calidad y confiabilidad, mediante textos cuidadosamente elaborados, que permiten alcanzar las metas y objetivos deseados, y adecuado además, a los estilos de vida del alumno, permitiendo oportunidades educativas en cualquier sitio, hora y a una velocidad razonable. Cada estudiante al ingresar recibe un "password" personalizado para interactuar con su tutor personal, que le da seguimiento durante todo el semestre. A diferencia del Sistema de Educación Abierta, en donde el alumno tiene un asesor que puede cambiar en cada consulta académica. 13 �sentado una gran cantidad de retos, propuestas, acciones y estrategias, que en el transcurso del tiempo que llevamos, con un equipo de trabajo sólido y formando sinergia, hemos atendido y cubierto todas las estrategias y acciones que (visión), teniendo como eje principal de acción la satisfacción de nuestros clientes: alumnos y padres de familia, sin menoscabar, desde luego el fortalecimiento docente y de infraestructura. El primer reto al cual se enfrentó esta administración a mi cargo, a los pocos días de tomar posesión en la Dirección de la Preparatoria No. 3, fue el de incorporar y adecuar el nuevo plan curricular, diseñado en plan semestral, con nuevas asignaturas, enfocadas en su aspecto didáctico al aprendizaje, con especial desarrollo en las competencias, habilidades necesarias para formar estudiantes independientes, con destrezas para aprender a aprender y con actitudes de extrapolación para distintas áreas del aprendizaje, tal y como se diseña actualmente y curricularmente la educación planetaria o globalizadora. El cambio de paradigma y adecuación para el docente en esa época, desde luego fue difícil, ya que implicaba el despojarse de métodos y discursos expositivos, que llevaban más a la enseñanza memorística, como tradicionalmente se abordaba la educación. La resistencia, actualmente, ha sido vencida, poco a poco y ahora contamos con un sistema curricular más flexible, en donde el estudiante que demuestra la competencia en determinada asignatura, la valida y esta materia queda acreditada en su expediente escolar. El área de inglés y computación de dominio cognoscitivo más común entre estudiantes, ha flexibilizado el área curricular y les permite ingresar a niveles superiores, con cursos superiores de perfeccionamiento. Igualmente, a las pocas semanas de esta gestión, se observó como estrategia de aplicación y éxito de este modelo curricular y de competencias, que nuestra Escuela Prepa- 14 ratoria No. 3, respondiera en los estándares internacionales de calidad y eficiencia. En este sentido, formamos un equipo guía para incorporarnos a un proceso de certificación bajo la Norma ISO 9001-2000. También el cambio de paradigma laboral nos trajo sinsabores en el principio, rechazos al cambio y conductas reactivas, pero con el tiempo se logró vencer la resistencia e incorporarnos a la mejora continua en nuestros servicios de calidad y hasta este día, nuestra Preparatoria No. 3, ha obtenido la certificación y recertificación en todos nuestros procesos, siendo la única dependencia del nivel medio superior en la U.A.N.L., que certifica sus procesos en el Modelo Presencial, Modelo de Educación Abierta y Educación a Distancia. Asimismo en la planeación interna de atención y desarrollo de las estrategias educativas se crea una Coordinación de Desarrollo Institucional, cuya misión consiste en atender aspectos extra y cocurriculares de los estudiantes, atención a sus necesidades, detección de estudiantes de alto desempeño escolar, deportivo y artístico, identificación y atención de líderes con espíritu creativo y artístico, así como la prevención del rezago estudiantil e implementación de programas remediales para aumentar el índice de eficiencia terminal. Formamos en las primeras semanas de mi gestión el Programa de Talentos, Programa de Emprendedores, Programa de Tutorías y se remodeló con nuevos objetivos el Programa Psicopedagógico. Hasta la fecha, en proyectos intra y extra muros la Preparatoria No. 3, retoma la línea de vanguardia, y proyección académica como era reconocida. Paralelo a estos proyectos, como una necesidad de acercarnos a la comunidad y a los padres de familia, estableciendo lazos solidarios y de cooperación en las necesidades Y atención a los estudiantes, se formó el Diplomado para Padres; con el lema de "Construyendo mejores caminos", con especialistas destacados sobre tópicos de actualidad: violencia en los adolescentes, violencia intrafamiliar, sexo responsable, programas preventivos y de detección de drogas, con el propósito de ~ensibilizar y ofrecer orientaciones a padres y madres de familia para tomar acciones y atención a los adolescentes que están inmersos en esta problemática. En forma paralela se instauró en esta Preparatoria No. 3, el proyecto: "Universidad saludable", proyecto institucional universitario, para coadyuvar a docentes, administrativos, personal de apoyo y estudiantes, ofreciendo cursos taller y charlas también, sobre tópicos actuales para conducir, modificar y resolver situaciones comunes que se presentan en esta comunidad universitaria, ratificando una vez más nuestro compromiso abierto al cambio y a la transformación con esquemas permanentes de desarrollo institucional, con enfoques realistas y flexibles, predominando el espíritu de colaboración, de equipo. Estas acciones emprendidas, ya hechas realidad, producto de la visión expresada al asumir esta gestión administrativa por el que escribe, se refieren también al ámbito escolar y al académico. Con un edificio más amplio y funcional, esta dependencia aumenta considerablemente la matrícula, incorporando un nuevo modelo educativo a los ya existentes: Modelo Presencial, de Educación Abierta, a Distancia, Atención a Empresas, Módulos de capacidades diferentes, Centros de Adaptación Social. Recientemente en julio de 2007, incorporamos un proyecto de Bachillerato Bilingüe Progresivo, para atender alumnos en el dominio del idioma inglés con las competencias ya mencionadas, colocando de esta manera a nuestra escuela a la vanguardia educativa y respondiendo de este modo a nuestro lema de formación: "La Misma Oportunidad para Todos". En cuanto a infraestructura, esta administración 2005-2008 a mi cargo, logró realizar nuestro anhelado sueño. Después de más de treinta años del inicio del Programa de Educación Abierta, pionero en la Universidad y en el norte del país, logramos por fin instalarlo en 15 una área diseñada y adecuada "ex professo" a lás necesidades de este tipo de enseñanza. Así mismo se instaló, con toda la tecnología de punta, el área del Sistema de Educación a Distancia, así como el Modelo de Atención a Estudiantes con Capacidades Diferentes, realizando este proyecto con el apoyo de las autoridades universitarias y con la presencia del Sr. Rector: lng. José Antonio González Treviño en su acto inaugural. Estamos así mismo, en la construcción y remodelación de áreas deportivas para ofrecer a estudiantes y maestros de un gimnasio polivalente. Sin dejar de atender el aspecto académico, sustrato y esencia del quehacer universitario, esta administración 2005-2008 colabora estrechamente con la Dirección del nivel Medio Superior, aportando experiencias y estrategias didácticas en la implementación y desarrollo de nuevas asignaturas. En este sentido, se ha trabajado estrechamente con la Secretaría Académica de la U.A.N.L., para inducir a los docentes de todas las 25 Escuelas del nivel Medio Suiperior, y las 3 Escuelas Técnicas de diferentes especialidades, en las estrategias didácticas y optimización del tiempo en la asignatura de Etimologías Griegas y Latinas, atendiéndolos durante el avance de la primera generación, durante dos años, con cursos taller. Así mismo, el que escribe, ha aportado, producto de sus experiencias en esta materia, de un libro de texto, que actualmente se lleva en las dependencias de nuestra Universidad y escuelas incorporadas, cumpliendo con la misión de preparar nuevos docentes para la aplicación de esta nueva asignatura. Como podemos observar la Preparatoria No. 3, durante gran parte de su desarrollo institucional, ha sido sensible al desarrollo educativo de la UANL, mediante la implementación y sistematización de diferentes sistemas pedagógicos y didácticos, necesarios para su evolución. Cada Director, cada administración, naturalmente, han dado su mayor esfuerzo, capacidad y talento para que estos paradigmas se �2011 , a cargo de la Dra. Gloría Alicia Sáenz Vázquez, continuará con el plan de desarrollo institucional del proyecto Visión UANL 2012 de nuestro actual Rector: lng. José Antonio González Treviño. Deseamos éxito, y enhorabuena para las acciones realizadas por la Dra. Sáenz Vázquez, estamos seguros que continuará con las actividades académicas y administrativas, con equidad y pertinencia, para dar espacio e instrucción de calidad a todos los estudiantes que eligen esta dependencia para desarrollar sus estudios del nivel medio superior. desenvuelvan. Cada administración de la Preparatoria No. 3 ha vivido su momento histórico en el desarrollo de estos paradigmas, enfrentando y operando las acciones educativas que cada sistema requiere, para dar acceso a un mayor número de estudiantes a nuestra Preparatoria No. 3, siguiendo y siendo fiel al lema de su fundación: "La Misma Oportunidad para Todos". Finalmente, tenemos la certeza y plena convicción que la próxima administración 2008- BIBLIOGRAFÍA Ruiz Cabrera, Carlos. La Misma Oportunidad para Todos. UANL, 1977. Educación a Distancia. Las preguntas más frecuentes. 2000. Microsoft Corporation, 1999. Secretaría de Educación Pública. Lineamien• tos para la operación de Centros de Educación Media Superior a Distancia. Documento Fainhole, Beatriz. La interactividad en la Educación a Distancia. Paidós, Ar- Guía. México, 1999. gentina, 1999. • Neoliberalismo Neoclásico: los post ulados metateóricos José C. Valenzuela Feijóo * 1.- ti] urante el período medieval, el corazón de la ideología dominante radicaba en la filosofía escolástica. Son las construcciones de Santo Tomás, en especial, las que ordenan y sistematizan la cosmovisión feudal. En la fase que cubre el ascenso histórico de la burguesía , el núcleo ideológico se desplaza hacia la filosofía laica: el racionalismo ilustrado francés (Helvetius, Q'Holbach, Voltaire, Diderot y los enciclopedistas) junto al empirismo inglés (Hobbes, Locke, David Hume, Smith, Bentham), son las fuentes de la ideología dominante. En los tiempos actuales, que son los de un capitalismo monopólico que ha roto completamente con el ideario radical y progresista de la burguesía originaria y en ascenso histórico, el núcleo de la ideología del poder se vuelve a desplazar y ahora lo encontramos en la teoría económica. Más precisamente, en la doctrina neoclásica, sobremanera en su versión walrasiana. Esta ideología, en su vertiente más reaccionaria, es lo que a fines del recién pasado siglo ya se ha venido denominando, popularmente, "neoliberalismo". El cual, ha tenido bastante éxito en permear las ideas que se suelen manejar sobre el modo de funcionamiento de la economía , sobre la política económica, etc. En suma, ha penetrado fuertemente a la conciencia social, a tal punto que casi todos hablan de "libre mercado" para referirse a realidades económicas en que es aplastante el peso de las estructuras oligopólicas. Asimismo, tenemos que esta ideología va más allá de la economía. De hecho, transforma en una cosmovisión de carácter general a la mayor parte de los presupuestos metateóricos que maneja la doctrina. En un texto muy corto, no podemos entrar a una exposición detallada y mucho menos a una crítica fundada de la teoría neoliberal o "neoclásica" 1 . Pero sí podemos mencionar algunos de sus presupuestos más generales e importantes. Es lo que pasamos a realizar, distinguiendo las siguientes dimensiones: a) el atomicismo teórico o "el todo es igual a la sumas de sus partes"; b) el postulado de racionalidad fuerte; c) fenomenismo o noción de una realidad plana; d) una visión estática y ahistórica de los fenómenos económicos y sociales; e) rechazo de los conflictos y visión de una realidad social armónica; f) idealización del mercado y del capitalismo; g) conservadurismo político. 11.En la visión que nos preocupa, el punto de partida es el individuo, aisladamente considerado 2 . Éste, se considera en tanto consumi- • Universidad Autónoma Metropolitana, División de Ciencias Sociales. Exposiciones críticas en I) 10h11 Weeks, "A Critique ofNeoclassical Macroecono111ics 11, St. Martín Press, N. York, 1989; 2) Richard Wolffy Stephe11 Res11ick, "Economies: Maman versus Neoclassical", The John H opkins University Press, Baltimore, 1987; 3) E. K. Hunt, "Property and Prophets", 7" tfiic. corregida; cáp. 8; M.E.Sha,pe, N. York, 2003. 2 "Los individuos son elpunto departida de la teoría neoclásica, tal como lo exigen los presupuestos del individualismo metodológico; es a través de sus conductas y elecciones como deben ser explicados losfenómenos económicos y sociales". Cf Bernard Guerrien, "la théorie éco11omique néoclassique", T / , Microéconomie; pág. 11. Ed. La Découverte, Paris, 1999. 1 16 17 �doro bien, como productor. En uno y otro caso, se trata de agentes individuales, en cuyas decisiones no inciden las relaciones sociales que pudieran establecer con otros individuos, consumidores o productores. tros propósitos, el punto a destacar es la visión general: los fenómenos complejos se pueden reducir a sus partículas más elementales. Luego, si conocemos a éstas, ya conocemos al todo. Como se dice en un texto de Mill: "Los seres humanos en sociedad no tienen más propiedades que las derivadas de las leyes de la naturaleza individual y que pueden reducirse a éstas" 5• O en Girvetz: "El atomismo trata el carácter de cualquier entidad como enteramente derivado del carácter de sus partes, consideradas como existencias independientes, homogéneas y unitarias. Toda totalidad compleja puede ser desmenuzada o analizada en sus partes al margen de las demás, siendo la totalidad únicamente la suma de sus partes" 6. En términos muy gruesos, tenemos que dada la dotación relativa de recursos productivos y dada la tecnología (que funciona como un dato o variable exógeno ), son las preferencias del consumidor (sus "gustos"), las que, al final de cuentas, deciden qué y cómo se va a producir. Es decir, la asignación micro y macroeconómica de los recursos. Por ello, se habla de "soberanía del consumidor", una figura mítica y apologética como pocas. Las mencionadas preferencias, se manejan a nivel individual y, si se es riguroso, deben considerarse innatas 3 • De aquí las sempiternas alusiones a Robinson Crusoe. En tal contexto, con cargo a un aparato instrumental muy característico y un conjunto de supuestos bastante arbitrarios 4 , se examinan v. g. las decisiones de consumo de cada agente y se deduce la respectiva "curva de demanda individual". Y luego, se pasa a estimar la demanda agregada simplemente sumando las funciones individuales. Para la oferta (producción) el procedimiento, en su sentido más general, es similar. De aquí, además se deduce una muy nítida consecuencia: en esta perspectiva, la macroeconomía desaparece. Es decir, se reduce a una suma simple de los teoremas que se manejan a nivel micro. De aquí que cuando los neoclásicos se ponen a indagar sobre "los fundamentos microeconómicos" de la macro keynesiana, terminan por disolver completamente a ésta. Como sea, para nues- 3 4 5 6 7 111.La teoría neoclásica maneja un postulado central: el consumidor y en general todo agente económico despliega una conducta racional, lo cual le permite maximizar la utilidad (bienestar, ganancias, etc.) que busca. Que el ser humano sea un animal racional, es algo -que sepamos- que prácticamente nadie niega 7. El problema mal podría radicar en esta caracterización y, por lo mismo, la crítica a la postura neoclásica no debe conducir a la muy grotesca afirmación de que el hombre es un ser irracional. En otras palabras, el dilema entre la "racionalidad" que predican los neoclásicos y la caracterización del ser humano como un retrasado mental, es un dilema falso. El punto es otro. En la visión neoclásica de v. g. el consumidor, éste no solamente debe elegir la mejor combinación que hoy puede efectuar respecto a su canasta de bienes de consumo. Para bien maximizar su utilidad debe contabilizar una gran multiplicidad de diversos valores de uso, cotejar sus precios, su utilidad marginal, su restricción presupuestaria, etc., hasta llegar a ese punto de equilibrio que maximiza su bienestar. Algo que ya, de por sí resulta bastante complicado. Por ejemplo, en el análisis siempre se supone que el consumidor respeta el principio de transitividad: si se prefiere (b) a (a), y se prefiere (c) a (b) y (d) a (c), entonces se prefiere (d) a (a). Lo cual, es algo que parece bastante lógico. No obstante, las encuestas que se han hecho suelen mostrar que en un muy alto porcentaje los consumidores infringen este principio. O sea, inclusive en este nivel, se trata de una racionalidad {obviamente, tal constatación empí,-ica no equivale a demostrar que los consumidores son idiotas) sujeta a múltiples restricciones y limitaciones. Es lo que se suele denominar "racionalidad acotada". Pero aún hay más exigencias: en los últimos tiempos al pobre consumidor los neoclásicos lo hacen manejar un horizonte de tiempo infinito y es en este espacio intemporal donde deben efectuar sus decisiones maximizadoras. Con lo cual, lo transforman en una máquina de calcular que es equiparable a las más potentes computadoras de comienzos del nuevo siglo. Además, esta máquina nunca mira a las otras máquinas para ver qué consumen ni se ven influidas por ellas: sólo decide el individuo sin que en él influyan las decisiones de los otros 8. La escuela, con el afán de demostrar que el sistema maximiza utilidades y eficiencia, termina por manejar un consumidor que ya ni como sombra se parece al consumidor real. De aquí el método de análisis del todo apriorístico que maneja la teoría: se construye una especie de consumidor robot o máquina calculadora que elige y maximiza utilidades entre posibilidades que casi son infinitas. Esto, en vez de hacer algo muy simple: observar qué efectivamente hacen los consumidores, los de carne y hueso no los que suponen los textos, cuando v.g. entran a un supermercado o a la vieja tienda de la esquina. IV.La idea de una realidad plana que sólo considera la exterioridad de los fenómenos es~ profundamente arraigada en un paradigma neoliberal. Por lo mismo, la búsqueda de rasgos esenciales internos se considera algo infructuoso, una "inercia metafísica" improp_ia de la ciencia moderna y que sólo da lugar a una pérdida de tiempo. En todo esto, se reproducen las posturas de Mach y del positivismo más estrecho. Al respecto, valga apuntar que toda la ciencia moderna, tanto la que estudia los fenómenos de la naturaleza como los de la sociedad, rechaza del todo esta suposición. Al respecto Duncan Foley habla de la "falta de democracia de las determinaciones", o sea, de una realidad que está internamente jerarquizada, con segmentos o estratos más decisivos y determinantes que otros. Por el contrario, "en la economía neoclásica generalmente se considera que las determinaciones que subyacen a una situación operan simultáneamente; es decir, todas las determinaciones se consideran igualmente importantes en la producción del resultado final. Un ejemplo de este enfoque puede encontrarse en el modelo neoclásico del equilibrio competitivo general" 9. En un plano más general, Bunge señala que "la realidad tiene una estructura de varios niveles. Esta es una hipótesis ontológica contenida en (y apoyada por) la ciencia moderna, que la realidad, tal como la conocemos hoy, no es un sólido bloque homogéneo, sino que se divide en varios niveles o sectores... " 1 º. Según Karl Menger, ''padrefundador" de la corriente austriaca de los neoclásicos, "nuestras necesidades emergen de 11/JfS· tros instintos, y éstos tienen sus raíces en nuestra naturaleza". Asimismo, sostiene que "el valorde los bienes es(. ..) independienfl (. ..)dela existencia de la sociedad". Citado en W Stork, "Historia de la economía en su relación con el desarrollo social'. pág. 80. FCE, México, 1961. Con ellos, 110 sepretendeftjar los perfiles básicos del espacio de análisis sino, más bien, elegir las premisas quepennita11 dt· ducir los resultados que el afán apologético anda buscando. Por ejemplo, ''probar" que el sistema asegura una 11tilizació1 de los recursos productivos que es plena y a la vez óptima. J. S. Mil/, "Systeme de logique déductive et inductive", Tomo 1/, pág. 468; Alean, París, 1909. H. K. Girvetz, "The evolution o/ Liberalism ", N. York, 1963. Recordemos una m11y famosa definición de Marx: el trabajo es "la actividad racional encaminada a la producción devo· lores de uso". Cf C. Marx, "El Capital", Tomo !,pág. 136. FCE, México, 1973. ~"ª!ido alguna vez se plantea elproblema, se considera 11110 "extemalidad". Algo 11111y peligroso para el modelo de equilibno ge11eral walrasiallo. 9 Du11can K. Fol&J•, "Para entender El Capital", pág. 18. FCE, Jféxico, I989. 10 Mario Bzmge, "la investigación científica", pág.32I; Ariel Barcelona, l 983. 18 19 8 En la postura neoclásica actual (Menger, el padre fundador de la vertiente austriaca �del neoclasicismo, rechazaba el fenomenalismo), como regla se maneja la noción, más bien implícita, de la equipotencialidad de las variables económicas. De aquí el actual generalizado rechazo al método marshalliano del equilibrio parcial y su reemplazo por los modelos de equilibrio general walrasiano. Lo cual, por cierto, hunde a estos esquemas en la esterilidad más profunda. V.La preocupación principal de los neoclásicos es averiguar las condiciones del equilibrio económico, de consumidores, empresas, etc. De hecho, se supone que la economía capitalista funciona como un sistema homeostático: si surge una circunstancia desequilibrante, la economía reacciona poniendo en acción fuerzas que reestablecen el equilibrio (el símil que usualmente se usa es el del péndulo). Se trata, en consecuencia, de un equilibrio estable y que también es estático, en el sentido de que no altera las magnitudes básicas en juego. Esta situación se rompe sólo ante la presencia de factores externos ("exógenos") que alteran los datos o parámetros básicos. No hay, en consecuencia, fuerzas internas que determinen e impulsen el cambio del sistema. Por consiguiente, la economía -en esta perspectiva- se mueve sólo a partir de "shocks externos". Un muy típico ejemplo de lo que ocasiona esta perspectiva es el tratamiento neoclásico de las estructuras de libre competencia y de las estructuras oligopólicas. Éstas, amén de ser muy poco estudiadas (se sostiene que representan un "caso marginal"), jamás se conectan con las primeras. Es decir, esta teoría es absolutamente incapaz de explicar el desarrollo de la libre competencia y su inexorable transformación en competencia monopólica. Ni que decir que en materias de desarrollo económico la teoría es igualmente impotente. Esta visión estática también implica una conceptualización ahistórica. Es decir, como regla no se manejan categorías históricamente delimitadas. Tomemos el caso del capital. Desde sus mismos inicios, los neoclásicos suponen que el capital es un medio de producción que sirve para producir otros bienes. Como escribía Jevons, "el capital consiste de riqueza que nos ayuda a producir más riqueza" 11 • Con lo cual se nos dice que siempre ha existido el capital (como que el hombre-según decía Franklines un "animal hacedor de instrumentos'') y, por lo tanto, capitalismo. Que este sistema de producción sea algo histórico y por lo tanto ''perecible" es algo que conciente o inconscientemente se rechaza por completo12 . VI.La cosmovisión neoliberal también maneja una visión armonicista de las realidades sociales. En este esquema más o menos angélico, el fenómeno del excedente económico es rechazado y, por lo mismo, desaparece la categoría explotación y los conflictos que de ella se derivan. En su reemplazo, se presenta una visión en que: i) aparecen diversos "factores de producción"y no grupos (o clases) sociales; ii) estos factores son complementarios -se ayudan entre sí- y su combinación responde a factores tecnológicos y de precios relativos; iii) cada factor recibe una remuneración que refleja su contribución (el valor de su "producto marginal'') al proceso productivo. En suma, no existe el fenómeno de la explotación y sí una justicia distributiva, técnicamente determinada. Por lo mismo, Jevons declaraba que "como regla general, la huelga es un acto de /ocura" 13 • Asimismo, llegó a negar la existencia del conflicto clasista en el capitalismo: "El supuesto conflicto del trabajo con el capital es una i/usión" 14. Un siglo después, esta postura no cambia. Para los esposos Milton y Rose Friedman, en una economía de mercado capitalista, "/as condiciones en que se realiza cualquier transacción son aceptadas por todas las partes que intervienen en la misma. La transacción no se producirá mientras las partes no crean que van a resultar beneficiadas con su realización. Como consecuencia de ello, los intereses de las diversas partes se armonizan. La cooperación y no el conflicto es la regla" 15 . Las dimensiones de complementariedad y armonía se manifiestan también en el espacio del intercambio mercantil. Aquí, con cargo a la caja de Edgeworth-Bowley, se supone que ambos sujetos (el comprador y el vendedor) aumentan su bienestar cuando entran en un intercambio de mercancías. Si se trata de economía internacional, también se supone que el libre comercio eleva el bienestar de v. g. los dos países que entran en contacto. Más aún, en algunos teoremas muy conocidos, se llega a sostener que el libre comercio pudiera llegar a provocar la igualación de los respectivos salarios nacionales. Fenómenos como la explotación y las transferencias de valor en el ámbito internacional, son realidades que la teoría ortodoxa simplemente desconoce. Como decía uno de los padres fundadores del neoclasicismo, El principio es claro: si la realidad no se ajusta a la teoría, tanto peor para la realidad 16 • Con ello se borran (en el papel, claro está) los conflictos y se mantienen las premisas de un beatífico mundo de armonías económicas y sociales. VII.- En el ideario neoclásico encontramos una fuerte idealización del mercado capitalista. La doctrina, que siempre postula un esquema 15 de libre competencia, señala que el mercado no sólo es capaz de coordinar y darle cierta congruencia al conjunto de actividades económicas privadas (algo que nadie rechaza, empezando por Marx). Junto a ello agrega: i) el mercado se encarga de ocupar al conjunto de los factores de producción (postulado de pleno empleo y de "vaciamiento" de los mercados particulares); los asigna en términos óptimos (i.e., maximiza la eficiencia); ii) también logra maximizar el bienestar de los consumidores. Es decir, de la sociedad en su conjunto. En todo esto, se reconocen algunas excepciones y problemas, pero de inmediato se agrega que son marginales y no afectan sustantivamente a las hipótesis de base. Pero hay algo más y que se refiere a la distribución del ingreso. Recordemos dos planteas muy característicos, según los enuncia Milton Friedman. Primero: la distribución refleja las preferencias de la sociedad. Citemos: es posible que "una gran parte de la existente desigualdad de la riqueza pueda considerarse como producida por los hombres para satisfacer sus gustos y preferencias" 17. El juicio resulta inaudito aunque sólo nos revela algo usual en esta escuela: Friedman confunde las preferencias del 10% más rico con las del resto de la sociedad. O bien, si nos situamos al interior de su esquema teórico, nos dice que el 90% más pobre prefiere bienes cuya producción demanda recursos productivos que ellos no poseen. Esto, aunque cualquiera sabe que los bienes que integran la canasta salarial, como regla son más intensivos en trabajo vivo que los otros. Segundo: el mercado no genera una distribución más regresiva. Al revés, la torna más equitativa: "No hay ninguna razón para suponer que el W. S. Jevons, "Political Economy",pág. 43; E libron Clcssics, London, 2005. J. Schumpeter es una honrosa excepción. Aunque, ciertamente, encajar a Schumpeter en el bando neoclásico resulta bastante difícil. Ver su clásico "Capitalismo, socialismo y democracia", Tomos I y II, Orbis, Barcelona, 1983. 13 W. S. Jevons, ob. cit., pág. 67. 14 W. S. Jevons, "The State in Relation to Labour", citadopor T. W. Hutchison, "Historia delpensamiento económico", pág.60. Credos, Madrid, 1967. Mi/ton y Rose Friedman, "Libertad deelegir",pág. 81. Planeta-Agostini, Barcelona, 1993. "lo que haría el hombre racional deberá hacerlo el hombre comtín. Por lo tanto, cuanto más modesto sea el economista acerca del alcance efectivo de sr, teoria, menos modesto deberá seracerca de su valor. Cuando 110 explica, enseña a los hombres cómo hacerlo mejor. Por lo tanto, siempre que observamos a los agentes comportándose en forma distinta a la implicada por la teoria, ello 110 constituye una crítica para la leona sino para los agentes." Cf F. Hahn y M. Hollis, "Filosofía económica", pág. 31. FCE, México, 2004. Valga agregar: es muy "curioso" que una teoría que no explica bien la realidad, sirva para orientar la conducta. Los brojos, se auto-justifican con el mismo artilugio. 17 Mi/ton Friedman, "Teoría de los precios", pág. 297.Alianza edit., Madrid, 1972. 20 21 16 11 12 �mercado agrava la desigualdad en la propiedad de los recursos". Más aún, se sostiene que "históricamente, la fundamental desigualdad de nivel económico ha sido y es (. . .) mucho mayor en las economías que no se basan en el mercado libre que en aquellos fundadas sobre la libertad de mercado"18. En suma, los mercados no regulados mejoran la distribución del ingreso. Algo que la evidencia disponible rechaza por completo. Por ejemplo, en la actualidad, al entrar la economía en un fuerte proceso de desregulación), la distribución del ingreso se ha tornado notoriamente más desigual. Tanto en el centro como en la periferia del sistema. La idealización mística del mercado también se lleva al ámbito del comercio internacional. En este plano, el ya nada joven modelo de Heksher-Ohlin, señalaba que dadas ciertas premisas ( casi todas propias de la libre competencia neoclásica) el comercio internacional terminaría por provocar la igualación de los salarios entre el polo desarrollado y el polo subdesarrollado del sistema. Es decir, que desaparecería la actual desigualdad entre naciones que tipifica a la economía mundial. Algo que resurge en los últimos años con cargo a la "nueva teoría del crecimiento": partiendo del modelo previo de Solow se postula un proceso de convergencia ("absoluta" o "condicionada'') en el nivel de productividad de los países 19 . pre operan con una determinada dimensión clasista. Según la Sra. Robinson, "Marx trata modernos, reconocer la realidad de la explotación es algo que se considera poco útil (más bien al revés) para la legitimidad del sistema. Por lo mismo, se genera una presión estructural para ocultar-disfrazar esa realidad y las teorías conservadoras se ven obligadas a desconocer nada menos que las bases mismas del sistema, lo que obviamente obstaculiza brutalmente su eventual poder explicativo. de entender el sistema con objeto de precipitar su caída. Marshall trata de hacerlo aceptable mostrándolo bajo una luz agradable. Keynes trata de encontrar en qué aspectos ha estado equivocado, con objeto de aconsejar los medios que lo salven de destruirse a sí mismo" 2º. Es decir, tenemos paradigmas que se alinean con transformaciones de orden mayor, radicales y revolucionarios, que se proponen avanzar a un sistema post-capitalista. Otros, como Keynes y su escuela, que buscan la reforma: cambios sí, pero sin alterar la matriz capitalista del sistema. Finalmente, están las posturas más conservadoras asociadas al paradigma neoclásico. Por lo mismo, "/as doctrinas económicas siempre nos llegan en forma de propaganda. Esto va ligado a la propia naturaleza del tema y pretender que no es así en nombre de la 'ciencia pura' es rehusarse en forma anticientífica a aceptar los hechos" 21 • VIII.- Esta situación de no-neutralidad, no necesariamente afecta al contenido científico (o contenido de verdad) de los grandes paradigmas. Aunque sí impone restricciones que pueden llegar a ser mayores. En breve, surge el problema de los condicionantes socio-históricos del conocimiento. En el ámbito de las ciencias sociales, en un plano muy general, como mínimo deberíamos considerar dos grandes condicionantes: Ningún economista (en verdad , ningún ser humano) puede colocarse al margen de los conflictos sociales. Siempre, de uno u otro modo, conciente o inconscientemente, terminan por apoyar a uno u otro de los bandos en conflicto. Algo análogo vale para los grandes sistemas teóricos: no pueden ser neutrales y siem- a) La posición social de clase con la cual se alinea la teoría tal o cual. Como regla, la clase políticamente dominante, en el plano económico opera como clase explotadora. Es decir, con cargo al mecanismo económico se apropia (sin contraparte) de cierta porción de los frutos del trabajo ajeno. Y por lo menos en los tiempos b) La fase histórica. Las clases en ascenso, aunque sean explotadoras, se ven determinadas a desplegar un agudo filo crítico contra el statu quo y la clase explotadora tradicional: caso de la burguesía europea (inglesa y francesa) durante el siglo 18 y la primera parte del siguiente. Situación que la puede llevar a reconocer sin tapujos el hecho de la explotación, tal como fue el caso de Smith, Ricardo, Mill et al (o sea, los grandes clásicos de la Economía Política). En breve: una clase en ascenso histórico y que, por lo mismo, lucha por derrocar a la que está en el poder, se ve obligada a desplegar una perspectiva teórica crítica sobre los fundamentos mismos del modo de producción tradicional. Pero, si ya se ha consolidado en el poder y el nuevo sistema ha triunfado y desplazado al antiguo orden, puede y debe dar un giro copernicano en sus inquietudes doctrinarias: ahora se trata no de criticar sino de santificar-legitimar al nuevo orden. Lo mencionado, aunque sea crudo, nos permite deducir: por sus propósitos, la teoría asume inevitablemente un contenido apologético: oculta o distorsiona algunos aspectos centrales del sistema y busca embellecer-legitimar los temas que pudieran ser políticamente peligrosos como v. g. el fenómeno de la explotación. Por lo mismo, de instrumento del saber se transforma en instrumento de alienación. Así las cosas, se comprende el apoyo que el paradigma neoclásico recibe de la clase dominante y de sus aparatos de Estado 22 • Apoyo que también implica marginación y coacción-expulsión de los paradigmas rivales, en especial del marxista. Demos un paso adicional. Los tiempos que corren (2007) son aún los tiempos del neoliberalismo. En este contexto podemos identificar . tres grandes agrupamientos clasistas: obreros, burguesía industrial y burguesía financiera. Y adscribir a cada uno los principales paradigmas en juego. La situación sería: a) Neoclásicos ➔ b) Keynesianos ➔ c) Marxistas ➔ Burguesía Financiera. Burguesía industrial. Trabajadores (proletariado industrial) En el marco neoliberal tenemos algunas correspondencias que son útiles de subrayar: Primero: los grupos (a) y (b) coinciden en la preservación del sistema y en su rechazo a la clase obrera. Segundo: los grupos (b) y (c) coinciden en verse perjudicados y hasta excluidos del modelo neoliberal. Tercero: el grupo (b) tiende a vacilar y oscilar entre (a) y (c), aunque más frecuentemente hacia el lado de (a). Cuarto: a nivel académico, la resultante viene siendo el imperio del ''pensamiento único" (el neoclásico walrasiano) y el notorio debilitamiento del pensamiento crítico en las universidades, inclusive en las públicas. En breve, los tiempos del neoliberalismo neoclásico no son buenos tiempos. Ni para el progreso ni para la verdad. 18 Ibídem, pág. 19. Sobre este tema, ver: l) Ben Fine, "Endoge11011s growth theory: a critica!assesment", en Cambridgel ouroalofEconomics,aíio 24, 11º 2; 2000. 2) Ben Fine, "New Growth Theory: moreproblem than solution", e11 l omo K.S. y B. Fine, "The New Development Economics", Zed Books, l o11don, 2007. 20 l oan Robinson, "Ensayos de economía poskeynesiana ", pág. 331. FCE, México, 1987. 21 Jbídem, pág. 334. 19 22 22 "las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada época; o, dicho en otros términos, la clase que ejerce el Poder material dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su poder espiritualdominante." C. Marx y F Engels, "La tdeo!ogía alemana", pág 50. Edic. de Cultura Popular, México, 1978. 23 �Huizotzin y Seiquetzalli, personajes claves de la cultura olmeca (Segunda parte) de Construcción del Magno Centro Ceremonial, en donde se ocuparía a la mayor parte de la población activa y donde prácticamente el gobernante quedaría convertido en un subordinado del Grupo Religioso, en un Director de Obras Públicas. Roberto Guerra Rodríguez* e económica, social y cultural. Las castas sacerdotales gobernaban a las poblaciones a través del establecimiento de una Familia Dinástica que se encontraba bajo su dominio y protección, y Tlatilco no era la excepción de la regla; pero como la transformación de la sociedad necesita de cambios y evoluciones, llega el momento en que los dominados se rebelan ante la imposición del grupo dominante, y todo indica que eso fue lo que sucedió en Ciudad Raíz. El enfrentamiento se dio entre los dos grupos de poder más fuertes: la Casta Sacerdotal y el grupo religioso contra la Familia Dinástica y la nobleza. orno ya quedó establecido en la Primera Parte de este ensayo, la destrucción del Primer Sol Histórico, provocada por Huizotzin, trajo como consecuencia el abandono total y definitivo de Xolollan, Tlatilco o Tlanelhuatollan. Y como ya se mencionó también, la causa fue que la generación joven de Ciudad Raíz se opuso terminantemente a la construcción de una gran pirámide-templo que la Casta Sacerdotal pretendía realizar en esa población. Sin embargo, si realizamos un análisis más completo de la situación, podemos darnos cuenta de que los verdaderos motivos que causaron la disensión de Tlanelhuatollan fueron otros conflictos que ya se encontraban presentes desde mucho tiempo atrás, y que la pretendida realización de ese magno centro ceremonial fue solamente el pretexto que desencadenó las fuerzas opositoras, o para decirlo lisa y llanamente, ésa fue "la gota que derramó el vaso de agua". En realidad, todos los aspectos del caso nos indican que el conflicto no fue entre la generación joven y la madura, sino que se trata del mismo problema que se presenta en todas las sociedades del mundo y en todas las épocas: la lucha por el poder. Son dos los elementos que sirven de sustento a esta idea: primero, que el personaje que encabezó la rebelión, Huizotzin, pertenecía a la nobleza (porque en su nombre lleva la terminación zin "don" o "señor", que era un título distintivo de la nobleza); y además de pertenecer a la nobleza, era parte de la Familia Dinástica; y además de ser parte de la Familia Dinástica, era el señor o gobernante de Ciudad Raíz, recientemente elegido; de donde se desprende que desde que Huizotzin asumió el poder se propuso, a diferencia de todos sus antecesores, a no permitir la imposición Y dominio de la Casta Sacerdotal y su grupo religioso por sobre la Familia Dinástica y la nobleza para gobernar a su pueblo. Seguramente debieron haberse presentado varias desavenencias entre ambos grupos de poder, pero el choque definitivo fue cuando la Casta Sacerdotal le presentó a Huizotzin el Proyecto Todas aquellas poblaciones se encontraban en la Etapa de los Grandes Centros Culturales, que se caracterizan por la formación de las sociedades teocráticas, donde la casta sacerdotal de los distintos lugares se impone sobre la población y gobierna con el apoyo de sus dioses y sus conocimientos calendáricos, surgiendo una compleja organización política, Fue precisamente en ese momento decisivo cuando Huizotzin se enfrentó a la Casta Sacerdotal y al Grupo Religioso, porque él era el único y legítimo gobernante de la población y no iba a permitir que nadie estuviera sobre su autoridad, por lo tanto, apoyado por la nobleza, se opuso terminantemente a la realización de esa magna obra. Ese choque frontal por el control de la sociedad entre los dos grupos de poder más fuertes de Tlatilco produjo una divisipn muy grande entre la población. Ante la carencia de un ejército que hiciera valer la autoridad del gobernante, y viendo el peligro de un enfrentamiento entre civiles, el grupo de Huizotzin y la nobleza, junto con todos sus seguidores, prefirieron abandonar la población ydirigirse con rumbo a la zona costera del Golfo de México para dar inicio a una nueva civilización, la olmeca. El Segundo Elemento que sirve de sustento a la idea de que Huizotzin fue el último gobernante de Xolollan, Tlatilco o Tlanelhuatollan, y el primero de Tres Zapotes u Ocelotlollan, es que así se lo dijeron los Ancianos Informantes Indígenas a Fray BernardiJ)o de Sahagún (ver cita Núm. 4 de la Primera Parte de este ensayo), cuando afirmaron que "Huizotzin era su caudillo y señor". Así tenemos que los olmecas fundadores, desde que se establecen en Ocelotlollan "Ciudad Jaguar'' (actualmente conocida como Tres Zapotes, en el Estado de Veracruz), inician una revisión de todas las ideas, costumbres y tradiciones de su pueblo: Xolollan, y van estableciendo una ideología que vaya de acuerdo con su nueva forma de pensar. Los cambios que realizaron fueron trascendentales y sirvieron de base para el desarrollo y evolución de las grandes civilizaciones mexicanas. A grandes rasgos enumeraré algunos de los más impar- • .1/aestro .Yonnalista, egresado de la Escuela 1l1iguel F. Martínez y de la Normal S11periordel Estado. Actualmente laboro en la Cnit:ersidad Pedagógica .Vacional, Unidad 19B, y en la Escuela Preparatoria No. 3 de la U.A.NL. 24 25 tantes: primero, un sistema político diferente al de las Sociedades Teocráticas, donde ya no gobierna la Casta Sacerdotal, sino el señor de la Familia Dinástica, apoyado por la nobleza, es decir que con los olmecas da comienzo el sistema político de las Sociedades Dinásticas. Segundo, iniciaron la formación de un ejército como apoyo para las autoridades y las instituciones, así como para mantener el orden en la sociedad; los olmecas jamás hicieron uso del ejército para invadir o dominar a otros pueblos. Tercero, el establecimiento de una nueva ideología y de una nueva religión, en la que ya no aparece Xólotl ni los demás dioses de los axolotes. Cuarto, se inicia el establecimiento de una red de relaciones comerciales y culturales con los demás pueblos. Cuando Huizotzin buscó la identificación con un animal propio de la región para que fuera el símbolo de su pueblo, la encontró en un animal grande, fuerte y poderoso de las selvas mexicanas, el jaguar (Felis onca); y de allí tomó el nombre para su ciudad: Ocelotlollan "Ciudad Jaguar" (haciéndose llamar ellos los hombres jaguares), actualmente conocida como Tres Zapotes. Asimismo encontró en la resina del árbol del hulli "hule", el nombre que identificaría a su pueblo como olmecas "habitantes de la región del hule". Los olmecas llegaron a la conclusión de que ellos no habrían de invocar a sus dioses en la forma solemne y rígida con que habían visto hacerlo en Tlanelhuatollan. Ellos se convencieron de que así como un niño vive la alegría y la inocencia de la vida, y siendo como es, despierta la comprensión y el cariño de los adultos; de la misma forma debe ser la religión: una forma de despertar la comprensión y el cariño de sus dioses. Es así que establecen como principio religioso un ritual relacionado con el comportamiento infantil; es por eso que entre los monumentos olmecas se han encontrado figuras de sacerdotes que ofrecen, cargan y juegan con niños que representan al dios niño jaguar (como la famosa escultura del Señor de las Limas). Posteriormente esas ceremonias religiosas se con- �vertirían en el ritual del juego de pelota, para el que luego se construirían canchas especiales, habiéndose encontrado muchas de ellas por todos los rumbos del ltolocan. El culto del dios niño jaguar fue la forma de sustituir el culto de la fertilidad que los axolotes realizaban a través de las figurillas femeninas llamadas "mujeres bonitas"; es decir que si éstos lo hacían a través de la mujer como la madre, ellos lo hacían directamente con el producto de la maternidad, el niño. Otras deidades a las que los olmecas siguieron rindiéndole culto, aunque con otros nombres, fueron al dios del fuego y al de la lluvia. En resumen, Huizotzin, el murciélago, funda la Dinastía del Jaguar y se convierte en el primer gobernante jaguar. Huizotzin fue un personaje tan importante para su pueblo, que después de ocurrir su muerte fue deificado y convertido en Huizotzin "dios murciélago", señor de la noche; de tal manera que a partir de ese momento, el murciélago (Artiveus jamaisensis) se convirtió en un dios sumamente importante para los olmecas, a tal grado que mediante la unión y conjunción de dos dioses: el jaguar y el murciélago, encontraron el camino para crear su propia ideología, la Ideología de la Dualidad, donde se establece que el hombre es el centro del universo, por estar ubicado en el nivel central de la existencia, en tlaltícpac, y que todas las cosas de la vida física y espiritual están unidas formando una dualidad con él, y mediante la apertura de ese canal de comunicación el hombre establece una dualidad con sus deidades, con su entorno y con las demás personas. Todo comienza con la asociación de sus dioses duales: Jaguar-Murciélago, que representan, en el orden en que están, la vida y la muerte; el día y la noche; el sol y la luna; el fuego y el frío; la fuerza y el poder; y además de todo eso, representan particularmente los primeros dos niveles de la existencia: el jaguar a tlaltícpac 1 Piña Chan.Quetzalcóat/. FCE. Cultura SEP.,p. 18. (la tierra) y el murciélago al mictlán (el inframundo, las tinieblas y la obscuridad). El jaguar representa la vida, el día, el sol, el fuego y la fuerza de la tierra porque vive en tlaltícpac. "Es bien conocido cómo en la región o/meca de la Costa del Golfo -Tres Zapotes, San Lorenzo, La Venta, etc.- se Jabran enormes altares monolíticos con representaciones de sacerdotes de un dios jaguar -la tierra-, saliendo de la boca o de las entrañas de ese animal, con niños en los brazos -fertilidad y nacimiento-"1 • El murciélago representa la muerte, la noche, la luna, el frío y el poder del inframundo porque vive en las cuevas, que tienen mucha semejanza con el mictlán, porque ése es el reino de las tinieblas y la obscuridad. Además, el murciélago representa el poder porque este dios surge de un personaje humano (Huizotzin) que detentaba el poder, quien al pasar del nivel humano al divino, es decir de tlaltícpac al mictlán, y ubicarse en el inframundo-cueva, estableció un puente, un lazo, una comunicación, una dualidad con el gobernante y señor en turno, quien recibe el poder directamente de la deidad y adquiere un carácter divino que lo convierte en intermediario entre la deidad y su pueblo, estableciendo la dualidad Gobernante Jaguar-Murciélago. La Ideología de la Dualidad establece que el Jaguar es el dios más importante del primer nivel de la existencia: tlaltícpac-tierra, es decir, el mundo de los vivos, deidad que al fundirse con la figura del Gobernante-Jaguar le transmite sus poderes y le proporciona el carácter divino. Pero además, el poder que tiene en la tierra se ve incrementado por el poder que recibe de Huizotzin, el Murciélago, dios más importante del segundo nivel de la existencia: mictlán-inframundo, el mundo de los muertos. Como el lugar de residencia del murciélago son las cuevas, de aquí nace la idea de que las cuevas son la puerta de entrada al Los olmecas encontraron en Huizotzin "dios murciélago", señor de la noche, la forma de sustituir al dios Xólotl de Tlatilco, que era un dios exclusivo de la Casta Sacerdotal y su grupo religioso, y al Murciélago lo convirtieron en un dios exclusivo del Gobernante-Jaguar y el grupo en el poder: la nobleza; es por eso que el conocimiento de esta deidad había pasado completamente desapercibido. El contacto-comunicación de la Dualidad Gobernante Jaguar-Murciélago se establece a través del Concepto de Unicidad, que es la posición que adopta el gobernante representado en el nicho-cueva de la parte central de los tronos olmecas (volver a ver Fig. 1), donde todo su cuerpo y sus miembros están en contacto, primero consigo mismo, y después con sus deidades y con el mundo exterior a través de una soga que lo mantiene unido con su deidad, que sostiene el extremo de la cuerda en la parte lateral del trono. El personaje que representa al gobernante en el nicho-cueva, porta en la cabeza un bonete o casco protector que lo pone en contacto con la base del trono y le transmite el poder al gobernante que lo ocupa. Como se puede apreciar, el trono presenta la figura de un jaguar estilizado cuyas fauces abiertas simulan el nicho-cueva, que es la única referencia (prácticamente simbólica) que se hace del dios murciélago y del poder que le transmite al gobernante. El símbolo de representación de la Ideología de la Dualidad es parecido a una letra "M", que aparece en muchas figuras de jade olmecas como una incisión vertical en la frente para dividirla en los dos elementos de la dualidad. En la Fig. 1 el símbolo de la dualidad se encuentra representado en los dos extremos superiores del trono. Figura 1 En la ideología de la Dualidad los tres niveles de la existencia: tlaltícpac, mictlán y quenamican "tierra, inframundo y cielo", no están unidos a través del Teocuáhuitl "Árbol de la Vida", puesto que el Murciélago, deidad del segundo y el tercer nivel no vive en los árboles ni necesita del Teocuáhuitl para viajar a quenamican, sino que él viaja de un lugar a otro a través del vuelo. Sin embargo, para que las almas de los difuntos puedan viajar del mictlán a quenamican, el Árbol de la Vida ha sido substituido por una montaña, porque allí es donde vive el murciélago. "Los o/mecas concebían su cosmos formado de tres estratos que consistían en: un reino terrenal con un inframundo abajo Yun mundo superior arriba. El reino terrenal se definía como una cuadrícula que constaba de cuatro puntos cardinales y su respectivo centro. Al igual que otros modelos cosmológicos mesoamericanos, el punto central del plano terrenal o/meca era donde se localizaba el axis mundi, 2 26 que para ellos, así como para otras culturas mesoamericanas, se concebía como un gran árbol o una montaña que conectaba los tres niveles de su cosmos y vinculaba el mundo de los humanos con el reino sobrenatural" 2 • mictlán-inframundo; es por esa razón que al Gobernante-Jaguar se le representa, en la parte central de los tronos olmecas, dentro de un nicho-cueva (ver Fig. 1), porque ahí se encuentra recibiendo los poderes de sus dioses duales: Jaguar-Murciélago. Pero el dios Murciélago es tan poderoso que también puede viajar al tercer nivel de la existencia: quenamican "cielo", lugar de residencia del dios más poderoso del panteón mexicano: Ometéotl "señor de la dualidad". Clark, John E. (Coordinador). Los O/mecas en Mesoamérica. F. Kent Reilly IIJ. Cosmología, p p. 239, 240. 27 �El nicho-cueva tiene como significado que el gobernante ahí representado está recibiendo el Poder de la Cueva, que viene directamente de Huizotzin "dios murciélago", señor de la noche. Otra forma que encontraron los olmecas de representar el Poder de la Cueva fue mediante la concha de un caracol marino que algunas figuras olmecas portan como muñequeras con el poder de la cueva, a las que se les ha dado el nombre de "manoplas". Otras figuras olmecas aparecen portando un objeto parecido a una linterna que lleva en el extremo superior el símbolo de la dualidad: son las antorchas de la dualidad. El Concepto del Poder de la Cueva combinado con la figura del caracol marino cortado a la mitad, aparece también en una representación de Huizotzin que veremos más adelante, pero ya no como muñequera con el poder de la cueva, sino como un nuevo símbolo: el quiquizcózcatl "pectoral de caracol marino". Todas estas ideas, símbolos y elementos culturales de los olmecas, al transmitirse a otras culturas y civilizaciones, se conservaron igual en algunos casos, como en Teotihuacan, donde el símbolo del quiquizcózcatl se convirtió en un elemento distintivo y exclusivo de Quetzalcóatl "Serpiente Emplumada", dios de la doble personalidad; en otros casos evolucionaron y se transformaron, como en la cultura huasteca, donde el concepto del Poder de la Cueva se representó como objetos de piedra labrada que tienen forma parecida a la de un arco, que se colocaba en el cuello del gobernante y se le ha dado el nombre de ''yugos". que ellos habían pretendido hacer en Xolollan. Animados con ese propósito iniciaron la construcción de la obra que se concluyó en cuatro cuatrienios. Corría el año 16 del siglomex y año 1264 del tiempo corrido -correspondiente al año 1182 a.c. de nuestro calendario-, cuyo nombre era cuatro casa. Para señalar la inauguración de la Gran Pirámide Circular de Cuicuilco, dedicada a Huehuetéotl "dios viejo", dios del fuego (que afortunadamente aún se conserva dentro de la congestionada urbe que es la Ciudad de México), la Casta Sacerdotal mandó colocar una estela en forma de columna, que ha sido llamada Estela de Cuicuilco 3 -recientemente descubierta y dada a conocer-, donde aparece la primera fecha escrita de nuestro país, señalada por tres tipos de símbolos: a. Un círculo en la parte superior, grabado en bajorrelieve; b. Cuatro rombos; c. Dos series paralelas de ocho círculos cada una. La fecha señalada en la Columna o Estela de Cuicuilco es: 1.4.16; es decir: un Sol, cuatro siglomexes y dieciséis años, que corresponde al año 1264 del calendario mexicano y al 1182 a. C. del nuestro. Cuando los olmecas de Tres Zapotes se dieron cuenta que los cantores de Cuicuilco estaban construyendo esa obra majestuosa, el décimo gobernante jaguar también se propuso construir una obra extraordinaria y hacer realidad su Ideología de la Dualidad estableciendo otra ciudad que junto con la suya de Tres Zapotes formaran las Ciudades Duales del Jaguar, de las que por supuesto, Ocelotlollan sería la capital y ciudad dominante. Para tal efecto, mandaron construir una grandiosa plataforma sobre la cual establecieron la Ciudad Dual, ubicada también en el actual Estado de Veracruz y actualmente conocida como San Lorenzo, pero su nombre original es Huizotzollan "Ciudad Murciélago", en honor de Huizotzin, forjador de la cultura olmeca y su dios tutelar, Y para que no haya duda acerca de cuál era su Prosiguiendo con la historia de la cultura jaguariana, tenemos que el tiempo siguió su curso inexorable y del Sol Olmeca transcurrieron los siglomexes: Carrizo 1, Muerte 11, Lluvia 111, Hierba IV, y se estaba iniciando el quinto, Serpiente V, cuando la Casta Sacerdotal de Cuicuilco consideró que era el momento de que se levantara la gigantesca pirámide-templo 3 Arqueología Mexicana (Revista). la Estela de C11icuilco. Mario Pérez Campa. Vol. V. Núm. 30. México, D.F. 1998, p. 37. nombre, fue construida sobre una plataforma que aún hoy, 3200 años después, todavía se conserva la forma de un murciélago (ver Fig. 2). Para gobernar a esa ciudad, el déci~o gobernante jaguar mandó a su segundo h1Jo varón (ya que el primero heredaría el trono de Ciudad Jaguar), llamado Chalmacuilli "cinco jades". Curiosamente, Huizotzin, el murci~l~go, funda la Dinastía del Jaguar, y ahora el decImo gobernante jaguar funda -la Dinastía del Murciélago. /'' ' ,-,_ I "- ,' ~~-v-1 ~ ,' \ -- ----~,.,..., , ' • , ~ ¿;) ~·· Si> e~1 ..o '1 ' ' ) <t" º • •. ., Huizotzollan ' San Lorenzo colosal cabeza olmeca para dejamos "su retrato con su nombre", y que por su majestuosidad y la serenidad que se refleja en su rostro ha sido bautizada como "El Rey" (ver Fig. 3). Esa acción se convirtió en una costumbre que continuaron sus sucesores, después en Ocelotlollan y posteriormente en la población olmeca actualmente conocida como La Venta. "El reciente descubrimiento (1994) de la décima cabeza colosal en el sitio de San Lorenzo llama de nuevo nuestra atención hacia la civilización o/meca, la más antigua de Mesoamérica, cuya sede se ubica en la región que abarca el sur de Veracruz y parte de Tabasco. En esta área se han localizado 17 cabezas colosales. Entre los principales centros o/mecas de la llanura costera del Golfo de México, el sitio de San Lorenzo ha proporcionado 1Ocabezas colosales. Las cuatro cabezas monolíticas de La Venta, Tabasco, forman un estilo distinto; también son diferentes en forma y facciones las procedentes de Tres Zapotes, Veracruz; la Cabeza de Cobata es única en tamaño y estilo" 4 • Figura 2 Los pobladores de Ciudad Murciélago se hicieron llamar hombres murciélagos, y con ellos comienza una nueva etapa en la historia de las culturas mexicanas. Desde un principio, en San Lorenzo contaron con gobernantes tan capaces y organizados que contagiaron a la sociedad su entusiasmo para el trabajo colectivo, y en muy poco tiempo lograron convertir a su población en una ciudad próspera y desarrollada, construyendo monumentos, piezas de arte y otras obras que despertaron la envidia de los jaguares de Tres Zapotes, quienes olvidándose de los cantores de Cuicuilco, vieron en los murciélagos de San Lorenzo al pueblo con el que tenían que competir y superar. Chalmacuilli, el primer gobernante murciélago fue un personaje muy importante que marcó el rumbo de su ciudad y le dio un impulso muy grande; para empezar, mandó labrar la primera Figura 3 En Ciudad Murciélago, además de la organización interna que tenían, también establecieron una extensa red de comunicaciones con otros pueblos, a través de las cuales llegaron a su comunidad productos suntuarios y comerciales que favorecieron mucho su desarrollo y prosperidad 5 • Así como en materia religiosa los cuicuilquenses tenían a su dios derivado del batracio axólotl; y los treszapotenses ~ Arqueología Mexicana (Revista). las cabezas colosales. Ann Cyphers. Vol. JI. Núm. 12. México, D.F. 1995, p. 44. • Clark. Los O/mecas en . .. Op. cit., pp. 62, 63. 28 29 �a su dios derivado del mamífero jaguar; los sanlorenzenses no quisieron quedarse desamparados, por lo tanto buscaron un animal propio de la región con el que se identificara su pueblo, que seguía siendo eminentemente agrícola y se encuentra ubicado sobre la cuenca del río Chiquito, afluente del Coatzacoalcos, y eligieron a un reptil que habita en el río de su localidad, la serpiente del agua, que se transformó en Coatéotl "dios del agua corrediza". Una representación bastante realista de este dios se encontró alrededor de una vasija funeraria de Tlatilco, procedente de los olmecas de Chalcatzingo. Como consecuencia de la organización, el trabajo y el comercio, que trajeron consigo el progreso y el desarrollo, en muy poco tiempo San Lorenzo llegó a ser una ciudad más importante que Tres Zapotes, lo que por supuesto causó un gran malestar en los jaguares. Todos los estudios arqueológicos han llegado a esa conclusión. "Ahora sabemos que los grandes centros o/mecas que se desarrollaron rápidamente en La Venta, San Lorenzo y Laguna de los Cerros, al igual que centros más pequeños, como Tres Zapotes, no fueros meros sitios religiosos despoblados, sino asentamientos dinámicos donde vivieron artesanos y campesinos, especialistas religiosos y dirigentes" 6 • Con el paso del tiempo se hizo más profunda la división entre una y otra ciudad, sobre todo cuando los jaguares se dieron cuenta de que jamás podrían alcanzar y superar a los murciélagos, y eso significaba para ellos una vergüenza y una humillación que no podían permitir. Esa fue la causa de que la envidia que les tenían en un principio, se fuera convirtiendo en odio. Las relaciones se fueron volviendo más tensas y difíciles, llegando al grado de que los jaguares exigieran a los murciélagos (que como tales se hacían llamar descendientes directos de Huizotzin, el fundador de la cultura olmeca) que cambiaran el nombre de su ciudad para que dejaran de autonombrarse murciélagos, porque solamente los pobladores de Ciudad Jaguar eran los legítimos descendientes de Huizotzin. tante) y a la serpiente (por Coatéotl, su dios tutelar), pero al no encontrar la forma de integrar el nombre del murciélago, optó por cambiar el del mamífero volador por el del ave moan "la lechuza", y adoptó para su ciudad el nombre (que después se volvió mítico y pasó a significar el lugar de origen de todos los hombres y de todos los pueblos) de Tamoanchán "lugar del ave y la serpiente". "La etimología del vocablo Tamoanchan es sumamente clara. Tam-moanchan, significa, en lengua huasteca: Tam "lugar de", moan ''pájaro" y chan "serpiente", o sea el lugar del ave y la serpiente. .. Los huastecos se llamaban a sí mismos los serpientes (porque se consideraron herederos del legado cultural de los verdaderos hombres serpientes, los murciélagos de San Lorenzo)" 7 • El gobernante de Ocelotlollan que exigió el cambio de nombre a la ciudad de Huizotzollan, fue el décimo octavo gobernante jaguar, llamado Chicauatzin ''perseverante" (ver Fig. 4, inciso a); mientras que el gobernante de Huizotzollan que recibió la orden de cambiar el nombre de su ciudad, fue el octavo gobernante murciélago, llamado Nahuimécatl "cuatro sogas" (ver Fig. 4, inciso b ). Obligado de esa manera, Cuatro Sogas comenzó a buscar otro nombre para su ciudad, en donde se hiciera referencia al murciélago (por Huizotzin, su dios más impor- El cambio de nombre de la ciudad de Huizotzollan por el de Tamoanchán, prácticamente significó la ruptura de las relaciones entre las Ciudades Duales del Jaguar. Nahuimécatl, el octavo gobernante de la Dinastía Murciélago, estaba tan molesto por las exigencias de Chicauatzin, el décimo octavo gobernante de la Dinastía Jaguar, que cuando nació su hijo, le impuso el nombre de Omeocélotl "dos jaguares", lo cual al saberse en Ciudad Jaguar causó todavía mayor resentimiento. Sin embargo, la polémica decisiva se dio precisamente entre los a) D) Figura 4 a) Colosal cabeza olmeca procedente de Tres Zapotes y que representa a Chicauatzin "perseverante", antepenúltimo gobernante de este lugar, quien exigió al gobernante de Huizotzollan que cambiara el nombre de su ciudad. b) Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo y que representa a Nahuimécatl "cuatro sogas", antepenúltimo gobernante de este lugar, quien recibió la orden de cambiar el nombre de su ciudad, y eligió el (que después se volvería mítico) de Tamoanchán "lugar del ave y la serpiente". 6 Arqueología Mexicana. Revista Núm. 12. Op. cit. Los O/mecas. David C. Grove, p. 30. 30 hijos de ambos gobernantes, es decir, entre el décimo noveno gobernante jaguar, llamado Cuecuenotzin "desafiante" (penúltimo gobernante de Tres Zapotes-ver Fig. 5, inciso a-), y el noveno gobernante murciélago, llamado Omeocélotl "dos jaguares" (penúltimo gobernante de San Lorenzo-ver Fig. 5, inciso b-). Pero antes de narrar esos acontecimientos debo decir que ya para entonces del Sol OImeca habían transcurrido los siglomexes: Pedernal VI , Mono VII, Lagartija VIII, Movimiento IX, y se encontraba transcurriendo el décimo: Perro X, a cuyo término se cumpliría exactamente la mitad de la duración del Sol: 520 años. Motivo por el cual el gobernante de Ciudad Jaguar, Desafiante, apoyado por la nobleza, consideró que ésa era una fecha especial para dar por terminado el Segundo Sol Histórico y deshacerse de sus rivales de Tamoanchán, Ciudad Serpiente. Así tenemos que la Causa Fundamental de la Destrucción del Segundo Sol Histórico fue acabar con la vergüenza y humillación que la existencia de Tamoanchán significaba para los jaguares. Ese razonamiento llevó a Cuecuenotzin a: "Tomar la Decisión Política de que al terminar el siglomex X se acabaría el Segundo Sol Histórico, y que en esa fecha crucial, sin excepción alguna, los pobladores de las Ciuda- b) a) Figura 5 a) Colosal cabeza olmeca procedente de Tres Zapotes y que representa a Cuecuenotzin "desafiante", penúltimo gobernante de este lugar, quien tomó La Decisión Politica de dar por terminado el Segundo Sol Histórico. b) Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo y que representa a Omeocélotl "dos jaguares", penúltimo gobernante de este lugar, quien acató La Decisión Política del abandono de su población. ; ilfeade, Joaquín. La Huasteca Veracrozana. Tomo !, p. 26. 31 �des Duales del Jaguar debían abandonarlas, total y definitivamente, para establecerse en dos nuevas poblaciones". Con esos antecedentes podemos afirmar, sin duda alguna, que Desafiante Proyectó y Programó la destrucción del Segundo Sol Histórico, pero él sabía que no podía ejecutarse durante su reinado, porque había que esperar a que se cumpliera el plazo señalado, por lo que le correspondería a su descendiente ser el Ejecutor de la Idea. Y con el propósito de "vengar la ofensa" que le había causado Omeocélotl "dos jaguares" con llevar ese nombre, Cuecuenotzin le impuso a su hijo el nombre de Omecóatl "dos serpientes". Pero no se crea que los serpientes eran ajenos a todo lo que estaba sucediendo entre los jaguares. Los chismes estaban a la orden del día y todo lo que sucedía en Tres Zapotes se sabía en San Lorenzo y viceversa. Así pues, sabiendo Dos Jaguares que a su descendiente le tocaría enfrentarse con el de su colega, le impuso al suyo el nombre de Seiquetzalli "tres quetzales", porque una vez llegado el momento decisivo: "Tres Quetzales pueden volar por los cielos y dejar muy abajo a Dos Serpientes". En fin, a los dos retoños: Omecóatl "dos serpientes", vigésimo y último gobernante de la Dinastía Jaguar (ver Fig. 6, inciso a), y Seiquetzalli "tres quetzales", décimo y último gobernante de la Dinastía Murciélago (ver Fig. 6, inciso b), les tocó gobernar a sus respectivas poblaciones los últimos años del siglomex Perro X. La "noticia oficial" de la destrucción del Segundo Sol Histórico se dio a conocer en el año 40 del siglomex y año 1547 del tiempo corrido -correspondiente al año 899 a.c. de nuestro calendario-, cuyo nombre era cuatro ocelote-jaguar (que había sido cuidadosamente seleccionado); en ese momento faltaban 13 años (el año que corría más tres cuatrienios completos) para que terminara el siglomex. La información se transmitió a gobernantes y gobernados de las Ciudades Duales como una orden terminante, para que llegado el momento preciso fuera cumplida sin excepción. Esos trece años que faltaban para que se terminara el siglomex fueron de intensa actividad para todos los moradores de las Ciudades Duales, haciendo preparativos y buscando un nuevo lugar donde establecerse, y como el siguiente siglomex era Casa XI, se hizo costumbre decir: "Nosotros buscamos nuestra casa~ una frase tantas veces repetida que se quedó grabada en la memoria colectiva, al igual que el nombre de la población: Tamoanchán, de tal manera que cuando se perdió la memoria de a) estos sucesos el nombre de Tamoanchán designó a la población mítica, el origen de los hombres y la cultura, y se le asignó como significado:"Nosotros buscamos nuestra casa" 8 • Y así fue como al iniciarse el siglomex Casa XI en la fecha: uno casa, nubarrones de 1560; que en una correspondencia simbólica con el calendario que tenemos en uso actualmente (que aún no había surgido) sería en la fecha: 01 de marzo de 886 a. C. quedaron total y definitivamente abandonadas las Ciudades Duales del Jaguar, terminando así las Dinastías del Jaguar y del Murciélago. Después de 2900 años Omecóatl continúa sonriendo por.haber sido el Ejecutor de la Decisión Política que provocó la destrucción del Segundo Sol Histórico. Luego del abandono de Tamoanchán, Dos Jaguares quiso borrar toda huella de la grandeza alcanzada por los tamoanchanos, por lo que mandó al ejército jaguariano con la consigna de destruir los monumentos, cabezas colosales, obras de arte y objetos que representaran algo de la grandeza y majestuosidad de esa población 9 • Además, llevaban la consigna de destruir la cabeza colosal que tiene "Tres Quetzales" en el casco protector (los cuales quedaron casi borrados), dejando su rostro seriamente dañado, así como el Trono de Seiquetzalli, conocido actualmente como: Monumento Trono 14 de San Lorenzo, del cual corta- 8 b) León-Portilla. los Antiguos Mexi-canos. Cultura SEP., pp. 21, 22 Figura 7 Huizotzin gran murciélago 9 Soustelle. los O/mecas. FCE., p. 55. 'º Ibídem., p. 51. 32 pido con notable virtuosismo (Huizotzin, su deidad protectora -ver Fig. 7-). Su rostro está visto de perfil, con el torso de tres cuartos, el hombro izquierdo adelante. Los detalles del tocado y la vestimenta, por fortuna bastante conservados, son dignos de atención: sobre la cabeza, un sombrero redondo de borde grueso, del que cuelgan cinco elementos ovales (cinco borlas que simbolizan los cinco rumbos del universo), mientras que la cofia está rematada por una garra de ave (es la garra del mamífero volador que lo identifica, el murciélago); los cabellos caen sobre los hombros; en las orejas, unos pendientes terminan en una especie de gancho; en torno del cuello, un collar de dos hileras de placas rectangulares; debajo, un pectoral de siete puntas, que puede ser interpretado como una concha seccionada (el quiquizcózcatl "pectoral de caracol marino", que simboliza el Poder de la Cueva). Por muy extraño que ello pueda parecer, y sin que en la actualidad se pueda sacar de este hecho una conclusión, es seguro que el ornamento de las orejas antes descrito y el pectoral en forma de concha fueron -¡más de dos mil años después!- los atributos de la Serpiente Emplumada, Quetzalcóatl" 10. Ya para concluir con esta Segunda Parte del ensayo, solamente quiero mencionar los lugares donde se establecieron los pobladores de las Ciudades Duales del Jaguar. Los de Tres Zapotes u Ocelotlollan, con su gobernante Omecóatl "dos serpientes" a la cabeza, se establecieron en una población actualmente conocida como La Venta, en el actual Estado de Tabasco, pero su nombre original es Ozomatlollan "Ciudad Mono", siendo Dos Serpientes el funpador y primer gobernante de la Dinastía Mono, haciéndose llamar sus pobladores los hombres monos. La razón de ese nombre fue Figura 6 a) Colosal cabeza olmeca procedente de La Venta y que representa a O~ecóatl "d~s serpiente~"·. ~rimer gobernante de este lugar y último de Tres Zapotes, lugar que se aband_on~ _cuando este se convIrtI0 en el Ejecutor de la Decisión Política de dar por terminado el Segundo Sol H1stonco. b) Colosal cabeza olmeca procedente de San Lorenzo y que representa a Seiquetzalli "tres quetzales", último gobernant~. de este lugar y primero de Chalcatzingo, al cumplir con La Decisión Política del abandono de su poblac,on. ron la soga (que representa el contacto-comunicación) que une la figura de Tres Quetzales en el nicho-cueva, con la de su deidad protectora: Huizotzin "dios murciélago", en la parte lateral del trono. "El Monumento Trono 14 de San Lorenzo presenta en una de sus superficies laterales a un personaje en bajorrelieve, escul- 33 �por hacer honor al apelativo de hombres monos que despectivamente les aplicaron los axolotes de Tlatilco. Los pobladores de San Lorenzo o Huizotzollan, después llamada Tamoanchán, con su gobernante Seiquetzalli "tres quetzales" a la cabeza, se establecieron en una población actualmente conocida como Chalcatzingo "lugar de chalchihuis o jades", en el actual Estado de Morelos, pero su nombre original es Chalmacollan "Ciudad de Chalmacuilli", en honor del fundador de Huizotzollan y primer gobernante de la Dinastía Murciélago, que se llamaba Chalmacuilli "cinco jades". Por la mucha semejanza que existe entre el nombre original y el actual, voy a utilizar el de este último (Chalcatzingo) para referirme a esta población, aunque tam- bién me referiré a ella con el nombre de Ciudad Quetzal (Quetzalollan), porque la fuerza de la costumbre así lo impuso. Lo que sucedió fue que Tres Quetzales era un personaje muy querido y respetado desde niño, y todavía más durante los quince años aproximadamente en que fue el último gobernante de la mítica ciudad de Tamoanchán. De tal manera que al trasladarse a la nueva población de Chalcatzingo, toda su gente estaba tan orgullosa de él que comenzaron a denominarse hombres quetzales y a la población Ciudad Quetzal, siendo Tres Quetzales el fundador y primer gobernante de la Dinastía Quetzal. Pero de todo eso y más hablaremos después, porque nuevamente el espacio se ha terminado. Así que nos veremos y nos leeremos en la siguiente edición de esta prestigiada revista, Reforma Siglo XXI. ¡Hasta la próxima! Usos pacíficos de la tecnología nuclear J. Rubén Morones /barra* L a física nuclear hace su aparición en la historia de la humanidad y ante el gran público en una forma dramática, con las explosiones nucleares de Hiroshima y Nagasaki, en los últimos días de la Segunda Guerra Mundial. Quedó así satanizada la energía nuclear, y todavía en la actualidad todo lo que se relacione con el núcleo atómico o que lleve el nombre de nuclear, se asocia con destrucción o muerte. Sin embargo, las aplicaciones pacíficas de la tecnología que se desarrolló alrededor del conocimiento del núcleo atómico, y los beneficios que ésta ha traído a la humanidad están asociados a los más nobles propósitos, entre ellos los de lograr salvarle la vida a millones de personas y prolongar la vida de muchas más. Los usos pacíficos de la tecnología nuclear están entre los grandes logros de nuestra civilización. Las técnicas nucleares han ayudado a la humanidad a tener un mejor conocimiento de nuestro planeta y del universo. Ha permitido mejorar los métodos de diagnóstico yterapia en la medicina y ha contribuido también al bienestar y al progreso en general, mejorando nuestras condiciones de vida. Una gran cantidad de avances tecnológicos modernos no hubieran sido posibles sin el conocimiento de la tecnología nuclear. El campo de aplicación de esta tecnología es enorme, desde el mejoramiento de los materiales por la técnica de implantación de iones, sus aplicaciones a la genética molecular, la tecnología de los alimentos, la medicina forense, el arte, etc. El origen de la enorme cantidad de energía que el Sol y todas las estrellas, arrojan al espacio, se pudo explicar con el descubrimiento de la fusión nuclear. Como consecuencia, se pudo explicar también la evolución estelar y muchos otros procesos, relacionados con el origen y la evolución del universo han podido ser explicados con los conocimientos surgidos de la física nuclear. El impacto provocado por el desarrollo de la física nuclear en la ciencia y la tecnología ha sido muy notable, y la sociedad misma ha sentido la influencia de los progresos en el conocimiento del núcleo atómico. Sin embargo, la población conoce muy poco de las aplicaciones El mejoramiento seleccionado de algunas propiedades de los materiales mediante el método de implantación de iones, el estudio y explicación de los cambios que han ocurrido en la nerra, que son estudiados por la geología y la geofísica, han encontrado un poderoso 1 34 pacíficas de la física nuclear pues sólo ha recibido información negativa, a través de los medios masivos de comunicación. Las bombas atómicas, los misiles con ojivas nucleares, la alarma por posibles desastres nucleares, el peligro de la radiación o el posible terrorismo nuclear, contrastan con la nula información sobre los beneficios que la física nuclear ha proporcionado a la sociedad. Licenciado en Ciencias F fsico-Matemáticas egresado de la U.A.N.L. Estudios de Maestría en Física Teórica en laUNAM Y Doctorado en F fsica Nuclear Teórica en la Universidad de Carolina del Sur en Estados Unidos. Actualmente es profesor de tiempo completo en la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas de la U.A.N.L. E -mail:rmorones@fcjm.uanl.mx 35 �aliado en la tecnología de fechado por procedimientos nucleares. Los objetos estudiados y fechados mediante técnicas nucleares, como el hielo polar, sedimentos en lagos y océanos han resultado una poderosa herramienta para conocer la historia de nuestro planeta. Apoyado en la ciencia de la termodinámica, Kelvin encontró que tan solo un millón de años antes, la Tierra estaba demasiado caliente para que se hubiera desarrollado la vida. Kelvin supuso que, en sus orígenes, la Tierra era una masa líquida, con rocas y toda la materia sólida que ahora la forma, encontrándose fundida, a una elevada temperatura. Kelvin realizó sus cálculos apoyándose en una ley de enfriamiento muy simplificada. Cuando se considera un cuerpo con una temperatura inicial, existe una ley de la termodinámica que permite calcular la temperatura del cuerpo para cualquier tiempo posterior, cuando se conocen el material del cuerpo y la temperatura de su entorno. Con estas hipótesis la edad de la Tierra a la temperatura actual, resultaba ser de menos de cien millones de años. Con la suposición de que la vida sólo pudo surgir en un medio con temperaturas por debajo de los cien grados Celsius, con el agua en estado líquido, la vida tendría relativamente poco de haber aparecido en la Tierra. Puesto que Kelvin era una persona creyente, sus teorías estaban altamente influenciadas por sus creencias religiosas. Podemos asegurar que los campos de aplicación de la física nuclear abarcan prácticamente todas las actividades humanas: la ciencia, la medicina, la industria, la agricultura, la paleontología, la biología, la medicina forense, el arte, la historia, la geología, etc. Además del muy conocido uso de la energía nuclear en los reactores, para generar energía eléctrica; se encuentra una lista enorme de aplicaciones pacíficas. Algunas aplicaciones de la física nuclear en la medicina forense y su aportación a la historia Contribuciones a la geofísica y a la biología. En el área de la geofísica, la tecnología de la física nuclear fue determinante para fortalecer las teorías geológicas sobre la formación de los continentes. De la misma forma, esta misma aportación vino a dar resurgimiento a la teoría de la evolución que por un tiempo se consideró descartarla como una explicación de la impresionante diversidad biológica de la que somos testigos actualmente. Cuando Darwin dio a conocer su teoría de la evolución, un intenso debate se desarrolló entre los científicos que apoyaban la teoría creacionista y los partidarios de la evolución. Los resultados arrojados por los cálculos de Lord Kelvín asestaban un duro golpe para la teoría de Darwin que requería de al menos trescientos millones de años para que la vida hubiera evolucionado al estado en que la encontramos ahora. Durante la segunda mitad del siglo XIX, William Thomson, el más distinguido científico británico de esa época, convertido en Lord Kelvin por sus servicios al reino de Inglaterra en los campos de la ciencia y la tecnología, dio origen a una prolongada controversia sobre la edad de la Tierra. En esta famosa disputa los actores principales fueron los geólogos, los partidarios de la teoría de la evolución y el mismo Lord Kelvin. El aspecto medular de esta controversia era la edad de la Tierra, para la cual Kelvin estimaba que no debería exceder a cien millones de años. Por otro lado, los geólogos también "necesitaban" para soportar sus teorías sobre el origen de los continentes y las montañas, otro tanto de cientos de millones de años. El debate entre los dos grupos no se resolvió sino hasta que la técnica de isótopos radiactivos fue desarrollada para calcular edades. Mediante las técnicas nucleares de fechado, hoy sabemos que la edad de la tierra es de 4,600 millones de años, suficiente tiempo para no descartar, por 36 este motivo, ni la teoría de la evolución ni las teorías de los geólogos sobre la formación de los continentes. debido a efectos radiactivos, después de que los EUA detonaron una bomba de hidrógeno en el océano pacífico. Obteniendo muestras de agua de los océanos, lagos, ríos, hielo y nieve sobre la superficie terrestre, se pudo saber de donde procede principalmente el agua de lluvia que cae en las diversas partes de EUA. Se puede saber si proviene del océano pacífico, de los lagos o del atlántico, trazándose un mapa de la circulación del agua en este país. Otras aportaciones de la física nuclear al conocimiento de nuestro planeta La técnica de fechado por decaimiento radiactivo ha aportado grandes servicios y beneficios a la ciencia y la tecnología. Como ya sabemos los núcleos radiactivos se van desintegrando convirtiéndose en otro tipo de núcleos y como consecuencia dando origen a un nuevo tipo de átomo. El físico norteamericano W. F. Libby desarrolló una técnica para c!3lcular edades de objetos utilizando el decaimiento radiactivo. Este método consiste fundamentalmente en encontrar la proporción que existe entre el núcleo radiactivo original y los productos de su decaimiento. Los núcleos atómicos se formaron en las estrellas, durante su evolución, con excepción del hidrógeno. Muchos de estos núcleos fueron inestables, es decir, radiactivos e iniciaron procesos de desintegración inmediatamente después de que se formaron . Debido a que la mayoría de ellos tenían vidas medias mucho menor que la edad que la Tierra tiene ahora, ocurre que estos desaparecieron o existen en cantidades mínimas, no medibles. Sin embargo, aun cuando ya no existen estos núcleos de vida media menor a cien millones de años, dejaron huella de su existencia en los núcleos residuales producto de la desintegración. En cuanto a los radioisótopos con vidas medias del orden de la edad de la Tierra o superiores a ésta, todavía pueden encontrarse en la naturaleza, siendo su radiactividad la causante de la radiación natural en nuestro ambiente. La edad de un meteorito se pude calcular de la proporción potasio-argón. Es impresionante lo que se puede llegar a saber con la técnica radiactiva desarrollada por Libby para calcular edades. Así como el carbono-14, que es radiactivo, se produce en la atmósfera, Libby probó que también se forma en la atmósfera un isótopo del hidrógeno, el más pesado de ellos y que ahora se conoce como tritio, H(3). El tritio fue descubierto por Libby demostrando que se produce en una reacción nuclear entre el nitrógeno atmosférico y los neutrones de los rayos cósmicos. La vida media del tritio es de 12.4 años y se está produciendo continuamente en la atmósfera por el efecto mencionado, manteniéndose una proporción más o menos constante entre este isótopo y el hidrógeno más abundante H(1 ). Al formarse las nubes y caer el agua en forma de lluvia, está contiene una proporción entre H(1) y H(3) que es la misma que la de la atmósfera. Midiendo las cantidades relativas de H(1) y H(3) en una muestra de agua se puede saber cuánto hace que ésta cayó en forma de lluvia. Por otra parte, se cree que parte del calor del interior de la Tierra (en la corteza terrestre) proviene de la energía de desintegración de los núcleos radiactivos que existen en gran cantidad en la capa más superficial de la Tierra, denominada corteza de la Tierra y que tiene entre 5 y 50 kilómetros de espesor. Este calor da lugar a fenómenos como los volcanes, manantiales de aguas termales, géiseres, fumarolas, etc. En el año de 1904 en una conferencia en Londres, Ernest Rutherford señaló que el efecto de la presencia de material radiactivo en las rocas y en todos los materiales de la La cantidad de tritio en la atmósfera es relativamente muy pequeña y esta se triplicó, 37 �tierra, proporcionan inmensas cantidades de calor al interior de la Tierra. Aún cuando la introducción de esta información no produce cambios importantes en la edad de la Tierra calculada mediante el modelo de Kelvin, este argumento fue suficiente para que Kelvin dejara de defender sus resultados sobre la edad de a Tierra. El análisis por activación de neutrones La radiactividad artificial fue descubierta en 1933 por la hija de Maria Curie, Irene Curie y su esposo Frederic Joliot. La radiactividad artificial es un fenómeno en el cual se convierte un núcleo atómico estable, es decir, no radiactivo, en un isótopo radiactivo. El procedimiento se basa en someter a la muestra no radiactiva al bombardeo de partículas radiactivas que serán capturadas por el núcleo, excitándolo o convirtiéndolo en un núcleo inestable que decaerá emitiendo radiación. La activación por neutrones es una técnica específica de producir radiactividad artificial. Por otra parte, las técnicas de análisis químicos para detectar la composición de una muestra, son muy frecuentemente insuficientes para registrar la presencia de ciertos elementos que se encuentran en muy baja concentración en la muestra. Existen técnicas basadas en la caracterización de núcleos o isótopos nucleares, que poseen una sensibilidad mucho mayor que los procedimientos químicos. La técnica conocida como análisis por activación de neutrones permite determinar qué tipos de isótopos existen en una muestra desconocida. Este método de análisis tiene una gran sensibilidad, ya que puede detectar la presencia de un elemento cuando éste se encuentra en una concentración de una centésima parte por millón. El método consiste fundamentalmente en exponer la muestra a una irradiación por neutrones. Cuando los núcleos de la muestra capturan neutrones, los núcleos se convertir en isótopos radiactivos, es decir, se produce radi- actividad artificial. La radiación emitida por un núcleo radiactivo es una característica de este núcleo particular, es como su huella digital, lo identifica completamente. El análisis de la radiación emitida permite entonces determinar que isótopos están presentes e inclusive determinar con qué concentración se encuentra cada uno de ellos en la muestra. Este método es el que se usa para identificar los compuestos que hay en la muestra. El funcionamiento de algunos detectores de explosivos y sustancias prohibidas, se basa en esta técnica. Existe una analogía interesante entre este método y el usado en un tipo de llaveros que estuvieron de moda hace algunos años. Si se le perdían a uno las llaves uno silbaba y el llavero emitía un sonido musical. De este modo se localiza el llavero. En el caso de la activación por neutrones, uno busca ciertos elementos que no sabe si están contenidos en una muestra dada o no. Lo que se hace es enviarle neutrones (el equivalente al silbido) y los núcleos responden emitiendo radiación (el equivalente al sonido emitido por el llavero). Estudiando esta radiación podemos saber qué elementos la emitieron, es decir qué elementos están presentes en la muestra. El principio fundamental en el que se apoya la técnica de activación por neutrones es muy general y lo usan muchas otras técnicas de análisis que utilizan al núcleo atómico. El fundamento es que todos y cada uno de los isótopos tiene una forma específica y bien definida de absorber o emitir radiación. Esto es lo que caracteriza a cada núcleo atómico. Además, todos los elementos químicos se pueden detectar por el método de activación de neutrones, siendo la prueba más sensible para algunos elementos químicos que para otros. El método de activación por neutrones tiene una gran variedad de aplicaciones y se utiliza en muchos campos de investigación, como la contaminación ambiental, la arqueología, la medicina forense y la criminología. 38 Actualmente esta técnica se está usando en algunos aeropuertos para detectar explosivos en los equipajes. Hay aeropuertos equipados con una unidad que produce neutrones, los cuales bombardean el equipaje y analizan la radiación inducida en el contenido del equipaje. Del análisis de esta radiación se puede detectar la presencia de materiales explosivos u otras sustancias no permitidas. Una de las ventajas de esta técnica sobre los métodos químicos es su gran sensibilidad, la cual permite detectar la presencia de elementos químicos cuando éstos se encuentran en cantidades desde un nanogramo por gramo, esto es, g por gramo. En física atómica existe un procedimiento similar conocido como espectroscopia, que permite detectar la presencia de elementos o compuestos químicos por la radiación electromagnética que emiten, pero es mucho menos sensible que el método de activación por neutrones. Investigaciones sobre la muerte de Napoleón Según la versión que registra la historia, Napoleón Bonaparte murió de cáncer de estómago el 5 de mayo de 1821 . Sin embargo, siempre existió la sospecha de que la causa de su muerte pudo haber sido por envenenamiento. Si alguien hubiera estado interesado en esa época, en investigar si Napoleón había sido envenenado, lo más probable es que no hubiera sido posible llegar a una conclusión definitiva. Los métodos que existían en esa época para determinar la presencia de compuestos químicos en una muestra no eran lo suficientemente precisos para detectar pequeñas concentraciones de sustancias venenosas. En ese tiempo el veneno más usado era el arsénico, proporcionado en las bebidas y los alimentos en forma de óxido de arsénico. Al agregar pequeñas cantidades de esta sustancia en una bebida o alimento, resulta ser imperceptible al gusto, pues no tiene ningún sabor. Aún hoy en día, las técnicas de las pruebas químicas no son suficientemente sensibles para detectar la presencia de compuestos químicos en bajas concentraciones. Así es que si alguien hizo algún análisis químico con alguna muestra del cuerpo de Napoleón, es probable que no haya detectado residuos del veneno. Al siguiente día de la muerte del emperador francés, le fue practicada la autopsia en presencia de varias personas, entre ellas médicos, militares y otros observadores. El médico que practicó la autopsia, el doctor Francesco Antomarchi, emitió el resultado de que la causa de la muerte era una úlcera gástrica cancerosa. Poco después el doctor Antomarchi hizo la declaración de que fue presionado por las autoridades británicas para que emitiera la opinión anterior. En el año 1950, con el desarrollo de técnicas nucleares como la activación por neutrones, se consiguió una sensibilidad tal que se podía detectar la presencia de un determinado núcleo atómico (lo que implica la presencia de un átomo) en una fracción de milésimas partes por millón. En el caso particular de la detección de arsénico se sabe que éste se deposita en el cabello humano, y que normalmente no se encuentra en los seres humanos. El procedimiento consiste en someter a la muestra a un bombardeo con neutrones de alta energía. Si un núcleo de arsénico ;; As captura un neutrón, se transforma en el isótopo ;: As, el cual es radiactivo, decayendo por emisión de rayos gamma. Los rayos gamma emitidos son característicos de la presencia del isótopo ;: As y no existe ningún otro núcleo que emita este tipo de rayos gamma. Por otra parte, la intensidad de rayos gamma emitidos nos permite determinar la cantidad de arsénico que hay en la muestra. La prueba anterior es muy sensible y nos permite detectar concentraciones de arsénico de cinco nanogramos por gramos, es decir 5xl0-9 partes en una, o equivalentemente, 5 x l 0-3 partes en un millón. 39 �Cuando muere Napoleón es sepultado en la misma isla de Santa Elena. En el año de 1840, diecinueve años después de su muerte, sus restos son trasladados a París para ser inhumados con grandes honores en el Panteón de los Inválidos que es donde se encuentran actualmente. Tratando de investigar la verdadera causa de la muerte de Napoleón se pensó en exhumar sus restos para realizar un estudio sobre ellos. La exhumación no fue permitida, pero en el año de 1961, ciento cuarenta años después de la muerte de Napoleón, dos médicos escoceses iniciaron una búsqueda macabra por algunos museos del mundo: solicitaban cabellos de Napoleón. investigador determinó también recientemente que Napoleón no fue envenenado con arsénico sino que murió de una úlcera gástrica. La conclusión obtenida por este investigador se apoya en el hecho de que en los informes dados por los médicos que lo atendieron en la isla de Santa Elena, donde estuvo prisionero durante sus últimos días, sobre el estado de salud Napoleón nunca se mencionó que presentara ciertos síntomas que son indicadores del envenenamiento por arsénico. Sin embargo, debemos recordar que el gobierno de Inglaterra ordenó al médico que le hizo la autopsia que no revelara las verdaderas causas de la muerte de Napoleón. Un día recibieron un paquete que contenía varios cabellos que según el remitente eran de Napoleón. Según se dice, se les practicó la prueba de ADN y se confirmó que efectivamente pertenecían al emperador, lo que se concluyó al comparar los resultados con cabellos auténticos de Napoleón en un museo de Francia. Técnica de Resonancia magnética nuclear Para la investigación solicitaron la ayuda de un físico sueco. El físico expuso los cabellos al bombardeo de neutrones, durante varias horas, en un reactor nuclear. Posteriormente midieron la radiación que emitían los cabellos y concluyeron que contenían arsénico. Un posterior análisis, basado también en la técnica de activación de neutrones, realizado en 1994 por los científicos Rene Maury y Sven Forshufvud, con cabellos de Napoleón que les proporcionó un museo de historia en Suiza, reveló la presencia de arsénico. Este nuevo hallazgo confirmó la sospecha de la muerte por envenenamiento. Parece ser que se ha llegado a un consenso, de que Napoleón fue sometido a un proceso de envenenamiento lento con arsénico. Las técnicas nucleares fortalecen la hipótesis de la muerte de Napoleón por envenenamiento. La física nuclear ha encontrado una gran variedad de aplicaciones en la medicina. En los hospitales existen departamentos que llevan el nombre de "medicina nuclear", no obstante el temor de la gente a todo aquello que se asocie con el núcleo atómico. De hecho existe una técnica de diagnóstico en medicina, que originalmente se llamó resonancia magnética nuclear, muy usada en la actualidad en la tecnología de imágenes en medicina, a la que se le cambió el nombre por el temor del público a la palabra nuclear. Hoy se le conoce como imágenes por resonancia magnética, solamente, eliminando la palabra nuclear. Una de las técnicas de diagnóstico más modernas utilizadas en la medicina es la de Imágenes por Resonancia Magnética Nuclear, conocida hoy, en medicina solamente, como Imagen por Resonancia Magnética (IRM). La palabra nuclear se eliminó para no infundir temor en los pacientes a los que se les realicen estudios basados en esta técnica. La IRM puede emplearse con propósitos múltiples, en· tre ellos el de saber si el metabolismo de las células de algunos tejidos es normal o está alterado, pudiéndose también observar algunos órganos en funcionamiento, como el cerebro o el corazón. Recientemente apareció una nota en el periódico El Norte donde se menciona que un 40 En IRM se utilizan ondas electromagnéticas para producir la imagen, siendo esta radiación de baja frecuencia, relativamente, lo que hace que sea radiación no ionizante. Esta es una de las grandes ventajas de esta técnica, ya que resulta completamente inocua para el cuerpo humano debido a que no destruye tejidos. El estudio por IRM consiste básicamente en enviar una onda electromagnética de radiofrecuencia a la región del cuerpo que se va a estudiar y esperar la respuesta de los núcleos atómicos del tejido. Esta señal proveniente del tejido lleva mucha información de la muestra y es separada en sus diferentes frecuencias para ser estudiadas e interpretadas individualmente. Una parte de estas ondas se utilizan para localizar el lugar o región de donde provienen (la fuente que las emitió). Otra parte permite hacer un análisis del entorno químico donde se encuentra la fuente, es decir conocer la composición química de los tejidos de donde salieron las ondas. Integrando esta información el médico puede emitir un diagnóstico. Todas las imágenes son obtenidas por contraste, pudiéndose determinar la presencia de tumores o quistes así como su localización y su forma geométrica. Con este método, inofensivo para los tejidos, se pueden detectar tumores en el cerebro y la parte abdominal del cuerpo. La detección incluye la localización y la forma del tumor. Para realizar el estudio se coloca al paciente en una cavidad, dentro de un poderoso imán donde se envían las señales electromagnéticas y se recoge la respuesta de los átomos de los tejidos en forma de señales eléctricas que sé registran en el monitor de la computadora. Con esto se pueden observar la imagen Yel funcionamiento de los órganos. Con el propósito de describir mejor la manera como opera la IRM, se dará aquí una descripción muy resumida de las bases físicas del funcionamiento de un equipo de este tipo. 41 Los núcleos atómicos que tienen un número impar de neutrones o de protones, se comportan como un pequeño imán. Si los colocamos en un campo magnético externo los núcleos se orientan ya sea paralelamente o antiparalelamente al campo magnético externo. Existe una diferencia de energías bien definida entre los estados paralelo y antiparalelo y si comunicamos la energía adecuada por medio de una onda electromagnética, podemos lograr que la orientación del núcleo cambie, de la posición paralela, a la antiparalela al absorber energía. Por otra parte, el núcleo siente también los efectos del campo magnético generado por los electrones que rodean al núcleo, siendo este campo magnético muy sensible a la distribución de los electrones. Además, esta distribución de electrones depende de qué compuestos químicos estén presentes. La conclusión es entonces que el proceso de absorción de radiación por los núcleos es muy sensible al entorno químico en el que se encuentra el núcleo. Este resultado es el que se aprovecha en la técnica de resonancia magnética nuclear, debido a que el fenómeno proporciona un método de análisis bastante sensible para detectar la presencia de compuestos químicos. Conocida la composición química de un tejido el médico puede saber si existe alguna patología o no. Un tumor canceroso tiene diferente composición química que un tejido sano y este hecho se manifiesta en el comportamiento de los núcleos atómicos sometidos al efecto del campo magnético externo. El fenómeno se observa en la imagen arrojada por el estudio. Con la IRM se pueden obtener imágenes de órganos internos del cuerpo y proporciona al médico una poderosa herramienta para el diagnóstico. Esta es una técnica no invasiva con la que se logra obtener imágenes de tejidos suaves y distinguir entre tejidos con diferente composición química. Un procedimiento de diagnóstico se dice que es no invasivo si no daña al cuerpo y se pude realizar sin necesidad de efectuar cortes de la piel ni ningún tipo de traumatismo. Esta característica de la IRM per- �mite repetir un estudio las veces que sean necesarias sin ocasionar efectos secundarios ni daño a los tejidos. En medicina se aplica la IRM aprovechando el hecho de que los tejidos blandos contienen una alta proporción de agua, la cual contiene hidrógeno. Estando el núcleo de hidrógeno formado por un solo protón, la técnica es aplicable. Por supuesto que la IRM puede aplicarse a otros átomos que cumplan con el requisito de tener un número impar de protones o de neutrones. Por otra parte, debido a que la técnica de IRM no proporciona señales provenie11tes de los huesos, pues éstos están formados principalmente por calcio y este elemento químico posee un número par de protones y de neutrones, con ella se pueden obtener imágenes de muy alta resolución y calidad de la médula espinal, lo que permite localizar anomalías. El desarrollo de la IRM ha permitido observar algunos órganos en pleno funcionamiento. Un avance espectacular se ha logrado en el estudio del funcionamiento del cerebro, donde se ha podio observar zonas del cerebro en actividad. Esta técnica, conocida como Imagen de Resonancia Magnética Funcional (IRMF) se ha desarrollado en forma impresionante recientemente. El método de observación está basado en que un cambio de flujo sanguíneo hacia una zona determinada de un tejido modifica las propiedades magnéticas de esta región. Un aumento en la actividad de las células nerviosas incrementa el flujo sanguíneo de esta zona, lo que se manifiesta en la imagen tomada por (IRMF). La presencia de oxígeno-17 en la hemoglobina es lo que permite obtener las imágenes por IRM. Al aumentar la actividad neuronal se provoca una demanda adicional de oxígeno, lo cual se observa en la IMR como una región que contrasta en color con las áreas cerebrales no activas. la comprensión de los procesos que ocurren en el cerebro. Al proporcionar estímulos visuales o auditivos, por ejemplo, se puede determinar la región de la corteza cerebral que se activa. Con esto detectamos cuales son las regiones donde se procesan las sensaciones visuales o auditivas. El conocimiento de la manera como los estímulos externos son registrados en el cerebro, permitirá conocer o poder explicar la química del amor, o el origen de la tristeza, la felicidad o algunos desordenes psicológicos. Se ha descubierto la existencia de áreas o regiones del cerebro asociadas con el placer, llamadas centros de placer o centros de recompensa. Estas regiones se activan con sensaciones agradables, como una caricia o al ver u oler una comida que nos guste, o en una relación sexual. La adicción al tabaco, al alcohol o a las drogas se caracteriza porque estas contienen substancias químicas que estimulan estos centros de placer. Al suministrar una droga se observa en imágenes de resonancia magnética nuclear, u otros tipos de técnicas para producir imágenes cerebrales, que estas regiones se activan vigorosamente. Una vez conocidos estos mecanismos cerebrales se ha impulsado la investigación sobre la creación de un medicamento o vacuna que desactive la acción de la cocaína o la nicotina. Se sabe que es posible impedir que la sustancia activa de la droga llegue al cerebro mediante el uso de una sustancia inhibidora que se combina con la de la droga, neutrali· zando su efecto. Recientemente se ha puesto a la venta un medicamento para auxiliar a las personas adictas al tabaco y que deseen dejar de fumar. El medicamento actúa sobre los mismos receptores neuronales donde la nicotina produce su efecto adictivo. Al actuar sobre estos receptores, el medicamento produce un efecto similar a la nicotina, aunque el medica· mento está libre de nicotina. Este efecto oca· siona que la sensación de placer que siente el fumador se reduzca o desaparezca, teniendo En la neurociencia moderna, la IRMF juega un papel fundamental para el estudio y 42 como consecuencia que el fumarse un cigarro no produzca el efecto agradable y placentero. La técnica de resonancia magnética nuclear tiene un potencial muy grande de aplicaciones que todavía no se ha agotado. La decisión del Comité del Premio Nobel de Medicina de otorgarles al químico norteamericano Paul Ch. Lauterbur y el físico inglés Meter Mansfield, el galardón 2003 por sus contribuciones al desarrollo de la IRM, muestran el reconocimiento al valor que esta técnica tiene. Comentarios finales La lista de aplicar;iones de la física nuclear es muy larga y es prácticamente imposible mencionar todos los usos pacíficos que ya tiene actualmente la tecnología nuclear, y las aplicaciones nuevas que se están desarrollando, muestran el enorme potencial de esta tecnología. En el caso de México, que tiene la posibilidad de exportar gran cantidad de frutas, verduras, y alimentos en general, a países lejanos como Japón, Corea, los países europeos, etc., este potencial exportador se ve limitado por el problema de la conservación de estos productos. En este caso particular, las técnicas nucleares pueden utilizarse con muy buenos resultados. La exposición de las frutas a la irradiación de rayos X o gamma en una cámara especial, provoca la muerte de los microorganismos que causan la putrefacción. Este proceso de conservación evita que se pudran y además retarda la maduración, permitiendo su almacenamiento por más tiempo y facilitando su transporte a más largas distancias. Las frutas o verduras irradiadas se colocan en recipientes sellados y se almacenan o transportan conservándose en buen estado durante varios meses. El problema que se presenta actualmente para usar las técnicas de irradiación en la preservación de los alimentos, es la desinformación de la gente en cuanto al consumo de alimentos irradiados. Piensan que los alimentos irradiados son radiactivos, pero esto está muy lejos de ocurrir, ni siquiera existe como posibilidad, ya que para convertir un núcleo no radiactivo en uno que sí lo es, se requiere bombardearlo o irradiarlo con energías muy elevadas y esto no se hace así en los irradiadores de alimentos. En el ejército de Estados Unidos es muy frecuente que se utilicen alimentos irradiados Además, en los vuelos espaciales tripulados, se usan exclusivamente alimentos irradiados, para evitar la posibilidad de una enfermedad gastrointestinal de los astronautas. 43 �Plinio el Joven y Plinio el Viejo: un testigo y un mártir de la erupción del Vesubio del año 79 Enrique Puente Sánchet n anteriores artículos le platiqué a usted nuestras dos visitas al monte y volcán Vesubio, ambas llenas de emoción debido a las catástrofes que ha provocado este monstruo de la naturaleza a través de los siglos. Hemos llegado exactamente hasta su cráter y nos hemos asomado a su profundidad, conscientes de que es un dragón dormido que en cualquier momento puede despertar. Sólo el que desconoce su historia, sube a este monte sin aprensión, contempla el tapón de su cráter sin el mínimo temor. Pompeya quedó sepultada en el 79 por la ceniza de la erupción, Herculano por la lava posterior. Ambas han sido desenterradas en el siglo XVIII; la primera con relativa facilidad, la segunda con severas dificultades. Las ruinas de las dos ciudades romanas pueden ser visitadas por quienquiera, los cadáveres de humanos y de animales pueden ser vistos por todo el que quiera y pueda hacerlo. En la catástrofe de una y otra población, sobresalen los nombres de dos personajes emparentados, ambos próceres de la historia romana. Uno, Plinio el Viejo, militar, investigador y científico de su época, además de buen escritor. Otro, su sobrino Plinio el Joven, político, escritor y cónsul que fue de la caricatura de república regida por el emperador Trajano. Los dos, ricos, pero valientes, enfrentaron el despiadado ímpetu de la naturaleza. El primero, el Viejo, sucumbió valientemente al embate volcá- nico; el segundo, el Joven, sobrevivió a la lava y la ceniza para narrarnos la hecatombe. A petición del historiador Cornelio Tácito (55-120 d. C.), la muerte de Plinio el Viejo es narrada por su sobrino en la primera de dos cartas que escribió acerca de la tremenda erupción. La salvación de Plinio el Joven es narrada por él mismo en la segunda de ambas epístolas; éstas fueron escritas con el intenso dramatismo de los trágicos sucesos que, propiamente, acabaron con la población de la ciudad pompeyana. A continuación sigo la narración en latín de la primera misiva. l. Era el 24 de agosto del año 79 y aproximadamente la una de la tarde. En Miseno, ciudad y cabo al oeste del Golfo de Nápoles, se encontraban Plinio el Viejo a cargo de la flota romana; Plinio el Joven, sobrino del anterior y entonces de diecinueve años; y la madre de este último, cuyo nombre no aparece en ninguna de las dos cartas. Fue la mujer quien vio antes que los dos Plinios, la enorme nube de ceniza que surgía del monte Vesubio y lo hizo notar al científico. Este, que se encontraba recostado y estudiando, pidió su calzado y subió a un lugar más alto para observar mejor el fenómeno. Pronto se percató de que se trataba de un hecho natural espectacular y único, por lo • Licenciado en Letras Españolas por la U.A.N.L. Estudios de Maestria terminados en la misma institución. Catedrótill de Literatura, Español Superior, Latín y Griego clásico de la Facultad de Filosofía y Letras. También maestrodt Español en la Escuela Preparatoria No. 3. 44 que primero ordenó que se le preparara una liburna (barco birreme romano), aunque más adelante ya navegando, pidió un cuadrirreme. Su propósito de dirigirse precisamente hacia el escenario de la erupción, fue interrumpido por la petición de ayuda de un matrimonio amigo formado por Tasco y Rectina, cuya casa estaba al pie de la montaña. Plinio decidió auxiliarlos no sólo a ellos, sino a todos sus vecinos. El autor de las cartas no dice si Plinio pudo cumplir con el matrimonio citado. Prosigue con el relato de la navegación y nos cuenta cómo todos los marineros sentían miedo de ir hacia el peligro; Plinio, en cambio, sin el mínimo temor, tomaba notas y dictaba todos los detalles del fenómeno. Cuando el cuadrirreme fue invadido primero por la ceniza caliente y luego por trozos de piedras ardientes, ante el consejo del piloto de regresar a Miseno, Plinio contestó: "La for- tuna ayuda a los audaces, dirígete a (donde vive) Pomponiano". Este era un amigo que se encontraba en Estabias, pequeña ciudad al sur de Pompeya, muy cercana a la erupción. Llegaron a ella y allí, ante el temor de sus subordinados por las tremendas llamas y explosiones del Vesubio, Plinio dijo que eran fuegos abandonados por quienes habían huido. Él se dedicó adormir y los marineros no sólo oían su respiración, sino que escuchaban sus claros ronquidos. Mientras tanto, desde la casa en que estaban, pudieron observar que la acumulación de ceniza era tanta, que si tardaban un poco más en retirarse, ya después no podrían salir. Despertó Plinio, salió de su cuarto y reunió a Pornponiano y a los demás que habían vigilado alertas. Deliberaron si permanecían en la casa o si salian ya a las calles, pues los fuertes temblores seguían, la casa se movía de un lado a otro, los techos parecían derrumbarse. Decidieron salir. Obscurecía más y más hasta convertirse todo en tinieblas más negras y densas que cualquier noche. Plinio y sus compañeros se acercaron al mar, el naturalista pidió agua fría y la bebió de un solo trago. De repente llamas y un fuerte olor a azufre excitaron más la curiosidad del sabio, pero los demás, asustados, se dieron a la fuga. Plinio se enderezó apoyándose en dos esclavos, mas súbitamente cayó. El aire, ya muy cargado de ceniza, le bloqueó la respiración y la garganta, que él siempre tuvo estrecha y delicada. Obviamente murió sofocado. Al día siguiente su cuerpo fue encontrado íntegro e ileso, bien vestido y con el aspecto de alguien que dormía, no de un cadáver. Falleció en Estabias, hoy Castellamare de Stabia. 11. A continuación sigo el relato de la segunda carta, en la que Plinio el Joven narra cómo escapó de la muerte. Hay que considerar que su tío, el naturalista, murió en Estabias, lugar muy cercano al volcán. En cambio, Plinio, el sobrino, permaneció en Miseno, ciudad de la que había salido el sabio investigador. Esa noche, la del 24 de agosto del 79, el sobrino se retiró a su alcoba a dormir, pero su sueño fue inquieto y breve. Toda la noche tembló la tierra, y las cosas no sólo se movían, sino que eran derrumbadas al piso por los fuertes terremotos. Finalmente, su madre irrumpió en la alcoba y ambos salieron al patio próximo al mar. Todavía tuvo el valor de ponerse a leer a Tito Livio, cuando un amigo de su tío, llegado de Hispania, se presentó de repente y acusó de temerarias su paciencia y tranquilidad. Eran como las seis de la mañana, cuando pudieron ver destruidas muchas casas vecinas. El miedo a una fuerte sacudida se apoderó de ellos. Por lo tanto, decidieron abandonar la casa en sus carros, pero éstos eran lanzados de una parte a otra por los temblores. Ni siquiera Habían cubierto sus cabezas con unos lienzos para protegerse de ceniza y piedras. 45 �con piedras pudieron apuntalarlos. El mar parecía reducirse y muchos peces morían en la arena. Mientras llenos de miedo observaban todo esto, una nube negra y horrenda, con intensas llamas y relámpagos, se irguió hacia el oriente. temblores. Y a pesar de las desgracias sufridas y quizá por sufrir, decidieron quedarse allí hasta recibir noticias del sabio investigador. Habían salvado la vida. El amigo llegado de Hispania insistió en la huida. La madre y el hijo se negaron a hacerlo hasta tener noticias de lo que hubiera pasado con el tío. El amigo no esperó más, corriendo huyó del peligro. Mientras tanto, la enorme nube de cenizas cayó a tierra y no sólo cubrió a Miseno, sino también a la lejana isla de Capri. Ahora era la madre la que pedía al hijo que huyera y que la abandonara a su suerte. El joven Plinio se negó a hacerlo. La erupción del 79 del volcán Vesubio es la primera registrada históricamente. Con toda seguridad, otras ocurrieron antes y no fueron registradas. La última fue la de 1944 en plena Guerra Mundial; la lava inundó las poblaciones de Somma, Atrio de Cevallo, Massa y San Sebastián. Además incendió los vastos depósitos de combustible que los aliados habían almacenado allí, lo cual causó el mayor daño en esta ocasión. "Desviémonos -dijo- mientras podemos ver, antes que nos derriben por tierra y seamos aplastados por la turba en esta oscuridad". Pero apenas se habían sentado, cuando la oscuridad se convirtió en unas tinieblas impenetrables. Nada se podía ver. Se produjo un hecho inenarrable. Los alaridos de las mujeres, los gritos suplicantes de los niños, los clamores de los hombres, llenaron el espacio. Unos buscaban a sus padres, otros a sus hijos, éstos al esposo o esposa, algunos se reconocían por la voz. Muchos elevaban las manos a los dioses, otros decían que ya no había dioses y que aquella era la última noche y el fin del mundo. Quizá la erupción más destructora ha sido la de 1631, en la que murieron alrededor de 4,000 personas. Por supuesto que no es la única posterior a la del 79, pero provocó que el virrey de Nápoles colocara cerca del volcán una gran placa instando a sus súbditos a retirarse de allí, si deveras apreciaban su vida. 111. Todos estos datos nos llevan a preguntar y saber cuál es la situación actual alrededor del Vesubio . Recordemos que las generaciones actuales no han vivido una erupción del volcán, pues se cumplen exactamente sesenta y tres años de la última en 1944. Todo lo que ven quienes viven cerca de él es una montaña tranquila y llena de árboles y arbustos. Únicamente los terrenos cercanos al cráter carecen de toda clase de vegetación. Además, el cráte< de este monstruo quedó taponado, así es que ni humo sale de él, como sucede con el Etna de Sicilia. Poco después llegó algo de luz, pero no era del día, sino de un fuego lejano. Después, de nuevo tinieblas, de nuevo mucha ceniza y bastante pesada. Todos se paraban y se la sacudían, pues de otra manera los hubiera cubierto y hasta aplastado con su peso. Finalmente, aquella nube densa y la oscuridad se disiparon, llegó un auténtico día y brilló el sol, aunque pálidamente. Todas las cosas habían cambiado. La ceniza, alta y espesa, cubría todo como lo hace la nieve. que aceptara alejarse de la zona de peligro. Dos mil setecientas aceptaron la oferta. Con toda seguridad, desde entonces otras habrán hecho lo mismo. Pero son una inmensa mayoría los que afirman que los vulcanólogos son alarmistas. "Aquí nací y aquí me quedo, yo no le tengo miedo al Vesubio. En mi opinión los expertos son a veces demasiado alarmistas. Para mí el volcán es una montaña como cualquier otra". Son palabras de Alessandra Esposito de la ciudad de Torre del Greco con casi 100,000 habitantes. En 1794 Torre del Greco fue destruida por una erupción del volcán. En 1980 el Vesubio provocó un terremoto que estremeció a Nápoles, murieron 2,570 personas, medio millón intentaron escapar. Aquello fue un caos. En 1981 viajamos de Sorrento a Nápoles. Nos estremecimos al ver los cerros volteados o derribados de cuajo por dicho terremoto. causar nuevamente una gran catástrofe. En 1895 la población en riesgo cercana al volcán era apenas de un millar de personas. En 2004 ya se calculaba en 600,000, y en la actualidad se calcula en cerca de un millón. Algunas de las ciudades en riesgo son: Somma Vesubiana, Octaviano, San Giuseppe, Tersigno, Boscoreale, Boscotrecase, Torre del Greco, Herculano, San Sebastián, Cercola, Pollena Trochia, Santa Anastasia y la misma Pompeya. La gran cantidad de temblores registrados al año, no asustan a la gente que está acostumbrada a ellos. Lo mismo sucedió en las desgracias anteriores, Plinio el Joven lo dice en sus cartas: la población de Pompeya estaba tan acostumbrada a los temblores, que nada temían de aquella montaña tan hermosa. El volcán puede anunciar o no su próxima erupción, pero aun con el anuncio, será imposible evacuar rápidamente a un millón de personas. Después de leer todo esto, saque usted sus conclusiones. Mi esposa y yo hemos estado en el cráter del Vesubio, como habrán estado muchas otras personas. Cuando la presión de los gases y de la lava revienten el tapón de sus fauces, no quisiéramos estar allí. El gobierno italiano y el de la región de Campania están plenamente conscientes de la catástrofe que puede suceder en cualquier momento. En 2004 tenían novecientos millones de dólares y ofrecieron 35,000 a cada familia Pero la experiencia de los siglos enseña que la erupción puede producirse en cualquie< momento. Además existe un observatorio volcánico instalado en las faldas de la montaña, que registra trescientos sismos por año. Su jefe Y todos los vulcanólogos italianos sostienen que cualquier día el monstruo puede despertar Y Regresaron a Miseno y pasaron una noche angustiosa e incierta, pues persistían los 46 47 �En busca del arca perdida Un viaje hacia el fundamento La tradición cristiana gira en torno a un debate enconado: ¿La sustancia de Cristo es la misma que la de Dios, o diferente? Se responde a esta pregunta inclinando la balanza a favor de la identidad entre Cristo y Dios. Si para nuestro tema es importante la identidad o separación entre nomos y physis, aquí el problema de la escisión se traslada al paraíso. (Tercera parte 1) Gerardo Saúl Palacios Pámanes* "Acaso dice el vaso al alfarero: ¿por qué me has hecho así?". San Pabw Epístola a los Romanos. 9, 20 l. Edad Media. Escolástica. Se crea el dogma de la consustancialidad, como Rom Harré lo llamará 4, y a quienes no la profesen se les considera herejes. en la persona de Santo Tomás de Aquino (1221) su máximo representante 1 . S i el universo tiene miles de millones de estrellas, el entendimiento humano se ha dedicado al estudio de una sola de ellas. Y esa estrella es para el entendimiento humano un universo, del que sólo ha observado una de las miles de millones de estrellas que lo conforman.Así se demuestra con el estudio histórico que venimos realizando sobre un tópico tan parcelado, tan extraído del todo, llamado Derechos Humanos. Para el mencionado autor, el cristianismo se forja sobre la base de una contradicción angustiante entre dos proposiciones descriptivas: (1) Dios creó el universo y también al hombre; y, (2) Dios juzgará al hombre por sus actos, el día del juicio final. Si ambas proposiciones son ciertas, ¿el creador no es responsable de los actos de sus criaturas? 5 Siguiendo a Antony Black podemos afirmar que se llama "escolásticos" a quienes emplean el vocabulario aristotélico. Pero existe otra razón, pues en todo caso bien se les pude nombrar simplemente "neo-aristotélicos". Este término obedece sobre todo a que provienen de escuelas o universidades. El vocablo es vago porque agrupa tanto a clérigos y profesores universitarios como a consejeros de gobierno y estudiosos seculares 2 • En nuestro tiempo, sobre el largo período histórico conocido como "Edad Media", existirán dos mitos: (1) el letargo filosófico, que se nos describirá como una época oscura , carente de nuevas ideas; y, (2) el poder absoluto del rey, cuyo estereotipo servirá para representar a un gobernante sin competidores internos. A pesar del origen de tal denominación, no podemos pasar por alto que cuando las obras de Aristóteles llegan a la Europa cristiana, la iglesia opta en primer término por prohibirlas. Así la Universidad de París impide su uso en 1210. Se pensará que la filosofía medieval no fue sino el regreso a los antiguos; y sobre el poderío del rey, la industria cinematográfica nos hará pensar que la Europa del medioevo fue regida por monarcas ilimitados. Viajemos a esta época haciendo de la sospecha nuestra lámpara de mano. Como la prohibición no resulta bien obedecida la Iglesia revira, decidiendo cristianizar el pensamiento aristotélico. Al respecto, George H. Sabine contará que la filosofía aristotélica se convierte en la pierda angular del catolicismo. La conversión de Aristóteles al cristianismo es producto del trabajo de dos dominicos: Alberto Magno y Tomás de Aquino; maes· tro y discípulo, respectivamente 3 • La Escolástica nace al morir la Patrística de San Agustín (354 ). La nueva corriente tendrá • Director de la Academia Estatal de Policía, Nuevo león. _, . , . , . , , . Cfr. Celorio Celorio, Felipe. Derecho Natu~aly Positivo. Origen y Evoluaon Histonco-Juridrca. Po":',ª· M~co'. 2005, P· 35 _;. 2 Cfr. Black A nthony. El PensamiC11to Políttco en Europa. 1250-1450. Trad. CHUECA Crespo Fabtan. EdttonalCambnf} l nglateTTa. 1996,p.15. . º .1 C , E , · México 3 Sabine H. George. Historia de la Teoría Política. Trad. He,rero Vicente. 2 ed. Fondo ue u,tura co11om1ca. · 1963,p. 204. 1 48 El cristianismo no sólo es una explicación del ser; también un código deontológico, en cuanto fija las pautas para el comportamiento. En la Escolástica la fe no es el final del conocimiento, sino su puerto de partida. La indagación es permitida y alentada, pero con dos limites: (1) el natural, es decir la finitud de la comprensión humana, y; (2) la reverencia al Creador. Si el vaso no cuestiona al alfarero por su forma, tampoco el hombre cuestiona a Dios por sus dogmas. El pensamiento iusnaturalista alcanzará en Santo Tomás de Aquino la sistematicidad necesaria para su orientación racional. Su característica es la especulación. Busca el camino para una alianza entre el gobierno divino y el 4 5 6 7 terrenal. Ese camino es la razón. Reconoce la necesidad de la promulgación, porque con ésta la fuerza vinculatoria es posible. Para el autor de Gobierno de los Príncipes, la ley es justa si coincide con la ley natural. De lo contrario, estaremos ante la corrupción de la ley. Dice al respecto: ... una ley tiene fuerza en tanto en cuanto es justa. Y en las cosas humanas se dice que algo es justo en cuanto es recto según la regla de la razón. Pues la razón es la primer norma de la ley natural... 6 "Hacer el bien y evitar el mal; preservar la vida y evitar cuanto la amenace; buscar la verdad y huir de la ignorancia", son los principios inmanentes que Santo Tomás encuentra en la ley natural, guiado de la mano de la razón 7 • En estos principios encontramos, con superficial variación, aquél de Ulpiano que dice: "No dañar a otro". Por lo que respecta a la preservación de la vida, debemos decir que se trata realmente de un instinto. Pero no por eso estamos impedidos para interpretarlo de manera que aparezca diciendo: "amarla vida". Yel amor a la vida no es un instinto, sino un valor. Sobre todo cuando el amor a la vida se refiere a la vida per se, y no sólo a la propia, lo que incluye la vida del prójimo. De esta forma, la máxima "amar la vida" se traduce también en respetar la vida del otro. Sólo con esta interpretación extensiva el principio en cuestión se incardina en la vida gregaria, pues el ermitaño es tan capaz de amar su vida como el hombre de urbe. El tercer principio tomista "buscar la verdad y huir de la ignorancia", reconoce aquella frase de Sócrates según la cual una vida no Cfr. Harre Rom. 1000 Años de Filosofía. Editorial Tauros. México. 2005,p. 180. lbídem.p. 181. Tomás de Aquino. Tratado de la ley. Trad. González, Carlos Ignacio. 8" ed. Porrúa: ~ol. "Sef!an Cuántos". _M~co, l 975. Nota: La Publicación incluye tres obras: Tratado de la Ley, Tratado de la J usttaa y Gobierno de los Pnnapes. pp. 45-46. Apud. Harre Rom. 1000 Años de Filosofía. Editorial Tauros. México, 2005, p. 195. 49 �dedicada a la búsqueda de la verdad no es digna de ser vivida. Santo Tomás admite la facultad natural, el derecho natural, y el deber natural de investigar para conocer. De lo que se deriva una obligación a cargo de la autoridad mundana, consistente en no estorbar la indagación. Pero en esta época estamos lejos del liberalismo político de Locke. La fe es el motor móvil de las almas que buscan respuestas, y la Iglesia es más poderosa que nunca. Galileo Galilei lo comprobará en carne propia más adelante. Las cuatro leyes de Santo Tomás (eterna, divina, humana y natural) son un corpus jurídico teológico-racional que nos permite encontrar algo importante para colectar y llevar con nosotros en lo que resta del viaje. La Ley Eterna rige todo lo creado; no sólo la conducta del hombre, sino todo en cuanto producto de Dios: Física, Química, Biología, Psicología, etc. La Ley Divina se revela a los hombres a través de las Sagradas Escrituras. La Ley Humana es la que dicta el gobernante de carne y hueso. La Ley Natural (he aquí lo más importante para nosotros) es la voluntad de Dios que entra en el hombre, por la puerta de la razón, inundándolo. El conocimiento de la voluntad (de la intención legislativa) de Dios llega al hombre de manera a priori, trascendental, racional. Es un rayo de luz celestial que desde el cenit desciende para penetrar en la cabeza de quien lo invoca con el oráculo de la razón: es una revelación divina. Guillermo de Ockham (1280-1349), escolástico tardío, pasa el filo de su navaja sobre la unidad difusa conformada por Teología y Filosofía. Sólo Dios es necesario, todo lo demás es contingente. 8 9 El discípulo de Duns Scot, al igual que su maestro, adoptará una postura escolástica distante del racionalismo tomista, viendo a la ley como una expresión de voluntad 8 . En la Alta Edad Media al Derecho natural idealista se opone un cristianismo voluntarista que justifica la responsabilidad moral del hombre en la Tierra. El hombre posee el libre albedrío para decidir hacer el bien. De allí que Dios pueda juzgarlo por sus actos, examinando si en cada conducta apegó su voluntad a los cánones por él dictados, divulgados a través de las Santas Escrituras. Dentro de muchos años un filósofo brillante e iconoclasta nacerá en Alemania. Friedrich Nietzsche se llamará y sobre la responsabilidad moral del hombre, como dogma de la Iglesia, dirigirá su agudo intelecto y destructoras palabras, diciendo: Hoy no sentimos ya compasión alguna por el concepto de voluntad libre. Sabemos demasiado bien lo que es: la artimaña más desacreditada de los teólogos para responsabílízar a la humanidad de acuerdo con et objetivo que persiguen, esto es, para hacer que dependa de ellos... la doctrina de la voluntad ha sido inventada esencialmente con la finalidad de castigar, es decir, de querer encontrar culpables. Toda la vieja psicología de la voluntad debe su existencia al hecho de que sus autores, los sacerdotes que ocupaban los puestos más elevados de las antiguas comunidades, trataron de arrogarse el derecho a imponer castigos... 9 Así lo cree Cromwell, quien ante la Asamblea de puritanos (Parlamento de la República Inglesa), específicamente el 4 de julio de 1653, dice a sus integrantes: ... de ustedes se espera, como hombres, moralidad, imparcialidad y honradez; y como legisladores, esmero en la propagación del Evangelio ... 10 Sobre el terreno albedréico brotará más tarde la Escuela Clásica del Derecho penal, que basará el juicio de reproche (culpabilidad) en la responsabilidad moral del infractor; y la imposición de la pena en la expiación del pecado. Si Cicerón había sostenido que la única ley verdadera es la coincidente con la ley natural, en el siglo XII Juan de Salisbury (110-1180) siembra en el mismo surco. En su Policraticus, este diplomático y eclesiástico dice: Este filósofo alemán, no nacido aún, verá en la tesis voluntarista un constructo utilitarista al servicio de la Iglesia. Hay leyes que poseen una validez eterna, que son obligatorias en todos los pueblos y en todas las épocas, y que no pueden ser quebrantadas. Es verdad que los aduladores sostienen que el príncipe no se halla sometido a la ley, pero esto no es más que una adulación... la autoridad del príncipe procede de la autoridad del derecho. Ésta es la razón por la cual el príncipe no debe infringir la ley, ya que así se transforma en un tirano, y a sus súbditos les es lícito el tiranicidio 11 . El hombre es desde hoy responsable de sus actos; por éstos responde ante Dios, a Aquí encontramos la raíz del iusnatura/ismo radical. El súbdito es súbdito de la ley, Cfr. Núñez To,res, Michael. La Capacidad Legislativa del Gobiemo desde el Concepto de Institución. El Paradigma di Venezuela y España. Porrúa. México, 2006,p. 11. . . ·¡ Nietzsche Friedrich. El Ocaso de los ídolos. Cómo se Filosofa a Martillazos. Trad. López Gaste/Ión, Ennque. Edttona Edimat Libros. España. s.a., pp. 81-82. 50 la luz de su ley divina; y ante el hombre, a la luz de la ley terrenal. Dios responde ante nadie por su actividad legiferante, pero el hombre sí lo hace ante aquél. De manera que si el hombre responde por sus actos y el Derecho positivo es producto de un acto suyo, el legislador responde ante Dios por sus prescripciones. 10 no de la corona. Si el príncipe quiere llegar al pueblo sin andar el puente de la ley, lo hará por la retaguardia. Y tal acto ilegal lo convertirá en un tirano, dotando al pueblo del derecho (natural) de derrocarlo. La ley positiva es necesaria sólo en todo lo que de su vigencia dependa poner en Tierra a la divina. De lo que no se deriva que lo supremo pueda suplirse por lo inferior. Para Salisbury la ley es el vínculo que une al gobernante con sus gobernados. Incluso su observancia resulta debida para el primero. En esta obra el autor expone por primera vez en la literatura política medieval el derecho al tiranicidio. "Quien usurpa la espada merece morir por la espada". Las ideas de Salisbury coinciden en esencia con las de Tomás de Aquino, a no ser por la defensa del tiranicidio. El primero se inspira en Cicerón, el segundo en Aristóteles 12 . En esta época el debate acerca de la frontera entre las jurisdicciones del Papa y del Rey es enconado. El clero afirma que la Iglesia fue fundada por Jesucristo, quien encomendó a Pedro tal empresa. Si el Papa (como sucesor de Pedro y vicario de Cristo) tiene potestad para juzgar a los hombres por sus pecados, cualquier violación a la ley humana puede caer dentro de sus dominios. Si la Iglesia tiene territorio y poder allí donde resida un feligrés, su imperio se extiende por todo el reino, causando un conflicto competencia! con la autoridad terrenal. Al Rey corresponde, según la doctrina cristiana, el despacho de los asuntos temporales; mientras que al Papa incumbe la atención de los asuntos espirituales. En esta lucha de poder, ambos bandos se defienden con sus propias armas. La Iglesia tiene la excomunión y el interdicto; el rey cuenta con la fuerza física. Aquella doctrina cristiana de las dos espadas, una para el rey y otra para el representante terrenal de Dios, termina por S.n. Tttanes de la Oratoria. Discursos de H ombres Célebres. Editorial Grupo Tomo. México. 2004, p. 81. Reale Giova1111i y Antiseri Dorio. Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. Trad. Iglesias Juan Andrés. 3ª ed. Herder. T. l. Antigüedady Edad Media. Espa;ia, 2001,pp. 459-460. 12 Apud. Popper Karl R. El Mundo de Parménides. op. cit., pp. 70-71. 11 51 �virar a favor de la concentración de ambos fueros en la persona del segundo. Así lo demuestra el titubeo de Tomás de Aquino, que será advertido por Anthony Black en nuestro tiempo, cuando sobre el particular el primero afirma: En aquellas cosas que pertenecen al bien civil, ha de obedecerse al poder secular en lugar del espiritual. Dios ha determinado ya quién debe hacer qué... Acaso con la salvedad de cuando el poder secular está unido al espiritual, como en el caso del Papa, que está en posesión del ápice de ambas autoridades, la espiritual y la secular 13 . Por estas razones un emisario del monarca francés dirá a un Papa autoritario: "Vuestra espada es verbal, la nuestra es real". Si el poder de la Iglesia es tan grande como para reñir con el del Rey, resulta entendible que Tomás de Aquino se guarde bien de no ponerse en estado de guerra contra sus correligionarios. Para dar un ejemplo de la magnitud del poderío eclesiástico, basta saber que el Papa lnocencio IV depone a Federico II en 1245. El rey de Alemania estaba realmente debilitado ante la Iglesia porque era coronado por el Papa 14. La teoría dualista fue ideada para zanjar los ámbitos jurisdiccionales en disputa. Pero era autoría del Papa Gelasio l. Si Cristo había delegado su jurisdicción a dos autoridades distintas de las que sólo una era su representante terrenal, aparece claro que desde el inicio la relación entre ambos recipiendarios está marcada por el signo de la desigualdad. 13 Peor aún: si Cristo otorgó a Pedro la facultad de juzgar a todos los pecadores sin importar su rango, el mismísimo Rey se vuelve súbdito del clero. En 1296 se suscita otro conflicto semejante, ahora entre Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso; sólo que en esta ocasión los papeles cambian: la Iglesia está a la defensiva y el Rey es quien ataca. El problema se presenta cuando Felipe impone tributos al clero de Francia. Bonifacio declara ilegal tal determinación y prohíbe al clero que la cumpla sin autorización papal. Bonifacio VIII no tiene el mismo éxito que Inocencia IV porque: (1) no logra persuadir a los nobles feudales para agitar el reino; (2) la decisión de gravar las propiedades del clero obedece a una necesidad evidente de recursos; (3) la Iglesia se encuentra entre la espada y~ pared, pues ¿cómo negar la facultad de quien detenta la jurisdicción para asuntos temporales para gravar propiedades sin admitir que la propiedad es un tema temporal, no espiritual?; (4) la Iglesia no puede explicar sus pretensiones de propiedad sin contradecir la pobreza de que había hecho profesión el clero; y, (5) el Rey cuenta con la aprobación del pueblo. Si estudiamos cada concepto dentro de su contexto histórico, entenderemos las motivaciones de los cambios que de otro modo llegarían a nosotros como si fueran un estado de cosas dado. Así es posible comprender porqué Bodino, Maquiavelo Hobbes y otros insistirán en el concepto "soberanía". Si el único representante divino en la tierra reclama para sí la jurisdicción ordinariamente secular (es decir la relativa al despacho 14 de asuntos temporales), además de investirse en el caso concreto de una doble personalidad, también hará uso de una suerte de facultad "devolutiva". En esta lógica forzada, es el miSITKl Cristo quien recupera su potestad a través de la persona del Papa. Apud Block Anthony. op. cit. p . 69. Nota: El autor cita el Comentario sobre las Sentencias, de Tomás de Aquino. Ibídem, p. 65. 52 Si la propia Iglesia intentó trazar la línea divisoria entre los poderes en pugna con la pluma de Gelasio 1, los artífices de la teoría política moderna lo harán con la espada del soberano. Maquiavelo separará moral y política porque "el fin justifica los medios". Pero esta frase acaso sea bastante para ilustrarnos no tanto de la importancia per se del fin como de su importancia histórica. Es decir, de la relevancia que en los tiempos de Maquiavelo tendrá fortalecer al debilitado príncipe. Aterrizando el tema a nuestra causa, veremos que la ruptura entre Estado e Iglesia será determinante para posicionar con claridad dos perspectivas iusfilosóficas distintas en torno al tema de los Derechos Humanos: la naturalista y la positivista. 11. Edad Media. Reforma. Contrarreforma "No navega mal quien p asa a igual distancia entre dos males diferentes". Erasmo Surgen dos influyentes sectas religiosas: franciscanos y dominicos. Lutero (14831546) encuentra antinomias irreductibles entre el Viejo y el Nuevo Testamento. Denuncia la contrariedad y busca la armonía a través de la interpretación. Las naves españolas fondean las aguas de una Tierra plana, y a medida que avanzan van produciendo su curvatura, hasta volverla esfera. Colón une el viejo continente con el nuevo y los nuevos escolásticos denunciarán los intentos del conquistador por esclavizar a los nativos, inspirando las Leyes de Indias. Las universidades, precedidas por la de Bolonia (siglo XIII), y lideradas por la de París en Filosofía y Teología, se multiplican, y con éstas el conocimiento. La Iglesia pierde fuerza Yla Escolástica también . Esta etapa de la historia del pensamiento se caracteriza por el afán 15 de desacreditar todo lo que le precede, aunque en el mismo mástil se ice la bandera nueva. El iusnaturalismo escolástico o católico es objeto de múltiples envistes. Y los nuevos exponentes se dicen fundadores del iusnaturalismo "clásico", mostrando con tal calificativo su desdén por lo anterior. Se zanja entre iusnaturalismo escolástico y iusracionalismo. El primero está contaminado de Dios; el segundo límpido gracias a las aguas de la razón pura, de la pura razón. La reforma protestante (acción) genera la contrarreforma (reacción), dando lugar al renacimiento de las ideas denostadas, aunque puestas al día y a salvo de los embates recientes con el adosamiento de nuevos argumentos. Debemos parar un momento, para refle.xionar que el término "contrarreforma" distingue a un movimiento nacido no sólo para oponer resistencia a los reformistas, con base en la denuncia de los errores de los protestantes; también implica la intención de regenerar la Iglesia desde su seno mismo. Este afán regenerativo se halla instado por la necesidad de supervivencia. El conjunto de proposiciones y acciones producidas para ese efecto recibió el nombre de contrarreforma. Uno de los motores impulsores de esta renovación fue la suma de los decretos relativos al concilio de Trento 15 . Ahora sí continuemos. Francisco Suárez (1548-1617) encabeza la contrarreforma iusnaturalista. Para posicionar con fuerza la contraofensiva, se sumerge en el mar más oscuro en cuyas profundidades, se decía, yacía el barco del Derecho natural escolástico. Para ponerlo a flote, será necesario afrontar la pregunta punzante que agrietó la coraza: "Si el Derecho natural es inmutable ¿por qué la sociedad es cambiante ?". Suárez, triunfante, emergerá de estas aguas con velas izadas, dando un golpe de timón. Cfr. Reale, Govan11i y Antiseri, Dorio. Historia del Pensamiento Filosófico y Científico. Trad. Iglesias Juan Andrés. 4º ed. Herder. T. II. Del Humanismo a Kant. Espa,ia, 2001,pp. 112-113. 53 �El jesuita granadino encuentra la solución al problema de la inmutabilidad: "Lo invariable en el Derecho natural es la raíz, lo demás cambiante" 16• Cambiante, en efecto, porque la ley natural no es tanto prohibitiva como potestativa . La raíz del árbol jurídico es siempre igual, pero su corteza y follaje dependen de la convención entre los hombres, quienes con su libertad natural pueden pactar la forma en que lucirá todo lo visible del árbol. su lugar y tiempo. Aquí reluce de nueva cuenta la máxima natural primera, llamada libertad. El giro hermenéutico de nuestro autor es admirable y sagaz. Como un gran témpano que se parte en dos sobre aguas glaciares, el Derecho natural por un lado, y el natural cambio sufrido por las sociedades por el otro, se fueron alejando, hasta flotar sobre océanos diferentes. Dejaron de tener relación entre s í. Ahora, con Suárez, los objetos distantes vuelven a aproximarse, tirados por la cuerda invisible de la libertad natural. Si nos adelantamos un poco en conjeturas, podríamos pensar que aquí encontramos un derecho natural por antonomasia, tan inmutable como esculpido en piedra: la libertad, de la que germinará la convención (el pacto societario). Quizá la sociedad surgió como producto de una convención libre. Y cómo no iba a ser este el más poderoso argumento de los neoescolásticos, tan convincente como para sacar a flote el barco hundido en las profundidades de la "pregunta sin respuesta". La libertad es natural, no contranatural. El árbol iusnaturalista participa de dos mundos por igual: (1) el duro e inamovible: como la tierra donde se hunde su raíz; y, (2)el cambiante: como la rama que se deshoja y refler rece; como el fruto que corre igual suerte. La libertad, de esta manera y como derecho natural del hombre, preexiste al Estadogobierno. De modo que nuestra perspectiva histórica-temporal de las cosas nos permite distinguir entre derechos humanos y garantías individuales. Las segundas surgen como escudo protector contra los embates del poderoso; son cronológicamente posteriores a la creación de aquél. Los primeros son preexistentes y motivadores del pacto societario. Del contrato social no surge la sustancia; la sustancia natural produce la convención entre los hombres. Cada hombre, en cuanto ser natural, posee la sustancia con cuya suma se forma la consustancialidad societaria. Francisco de Vitoria (1480-1546) participa decisivamente en la neoescolástica contrarreformista, o contestataria. Encuentra enla recta razón el mejor instrumento con que el hombre cuenta para resolver los problemas jurídicos. Este sacerdote dominico ve a los hombres como una comunidad , excluyendo así la distinción tan en boga entre cristianos y paganos. En nuestro tiempo Felipe Celorio encontrará en el pensamiento de Fernando Vázquez de Menchaca un claro antecedente de la tesis contractualista. Es decir, de la tesis que funda la sociedad sobre un pacto entre los hombres que vivían en el estado de naturaleza (sin ley, sin gobernante, sin protección). Para el jurista español el poder sólo se obtiene del consentimiento de todos, expresado a través del contrato 17 . El holandés Hugo Grocio ( 1583-1645) seguidor de la escolástica española, desarrollará el Derecho de guerra, llevándolo al plano internacional. Pero a diferencia de Suárez, Vitoria y Vázquez de Menchaca, el padre del Derecho internacional secularizará la incipiente ciencia jurídica. Usando el filo del instinto social cortará el hilo divino que ataba la ley del hombre a la ley de Dios. No es la muerte del Si los sofistas lograron que el pensadoc bajara su mirada que colgaban en los astros. para posarla sobre el ser humano; si Alejandro Magno obligó al filósofo que buscaba al hombre a ampliar su búsqueda en otros horizontes;~ comprobación de la redondez terrestre Yel hallazgo del Nuevo Continente internacionar~ zarán el pensamiento europeo. El autor de Legibus Ac Deo Legislatore afronta sin prejuicios el problema de la propiedad privada, como presunta piedra de toque del edificio social. Conjura la idea de la propiedad como producto necesario de la naturaleza, sosteniendo que el Derecho natural no impone su existencia ni auspicia un régimen comunal. Permite que sean los hombres quienes decidan lo más oportuno, según las circunstancias de 16 admitir la existencia de pueblos adoradores de otras deidades. La reacción primera, la más fácil, será tenerlos por hombres salvajes, lejos del Dios bíblico, del único y verdadero. El camino de la tolerancia o de la libertad de credo será largo y sinuoso, pero en estas fechas renacentistas la humanidad está ya en su umbral. Los que juzgaban a los hombres cOO base en su creencia religiosa, deben aholll ,. Apud. Celorio Celorio, Felipe. op. cit. , pp. 46 y siguientes. , ,; ldem, pp. 49-50. Cfr. Sabine, George H. op. cit. ,pp. 327-331. 54 55 Derecho natural; más bien su nueva posición epistemológica. Las leyes de la naturaleza no se buscan invocando al legislador eterno con el oráculo de la razón; se buscan en la Tierra, en una sociedad natural. El iusnaturalismo de Grocio es racional. Afirma la existencia de un Derecho natural independiente a la existencia de Dios. Es un dictado de la recta razón, de manera que escapa de la arbitrariedad. Grocio se esfuerza en probar el carácter racional del Derecho natural porque en esta época se produce un cisma que divide a la autoridad cristiana, adentrada en una crisis de autoridad. La fractura de la Iglesia no garantiza suelo firme para dar bases a su Derecho internacional conformado por un conjunto de reglas que deben regir las relaciones entre estados soberanos. Grocio fundamenta su constructo en principios mínimos necesarios para la supervivencia de la sociedad: (1) seguridad en la propiedad; (2) buena fe; (3) honestidad en los tratos; y, (4) un acuerdo general sobre la consecuencia de la conducta de los hombres18. Del tercer principio germinará la regla pacta sunt servanda que en nuestros tiempos seguirá normando el también llamado Derecho de gentes. �Desaceleración económica Emilio Caballero Urdía/es* A Concepto El comportamiento de la economía mexicana es resultado, a su vez, de la desaceleración de la economía de Estados Unidos, así como de la política económica aplicada por el gobierno mexicano. De acuerdo con las proyecciones de la Secretaría de Hacienda, de septiembre del presente, se estima que el crecimiento económico en 2007 será 3%, cifra que resulta inferior a la proyectada por la propia dependencia con anterioridad (3.5%)1 . En efecto, la tasa de crecimiento de la economía estadounidense durante el primer semestre de 2007 se redujo respecto del primer semestre del año anterior (1.7% vs 3.25%), provocando la desaceleración del crecimiento de México durante ese mismo periodo (2.7% vs 5.2%). (Véase Cuadro 1 ). El crecimiento previsto es inferior al que se registró en 2006, año en el que ascendió a 4 .8%, así como al promedio del crecimiento ob- El comportamiento anterior se explica tanto por la importante contribución de las exportaciones mexicanas a la demanda agre- Cuadro 1 Producto Interno Bruto (PIB) Variación Porcentual Real enero-junio Concepto 2006 2007 2006 2007 México * Estados Unidos ** 4.8 11 3 .0 21 5.2 2.7 3/ 1 2.6 3/ 2.9 2.0 21 3.25 1.7 4/ 1.5 3/ 4/ 4/ 2007 11 111 2.8 3/ 1.9 4/ nd 2.6 4/ • Se trata de la variación porcentual real anual. •• Se refiere a la variación porcentual real con respecto al mismo trimestre del año anterior. 1/ Banco de México, Informe Anual 2006. 2/ SHCP, Paquete Económico 2008, Criterios Generales de Política Económica. . . . 7 3/ SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pubhca. Tercer tnmestral 200 . 4/ Departamento de Comercio de E.U. Indicadores Económicos. se expandió a una tasa anual de 17.6 por ciento significativamente por arriba de la observada en el trimestre anterior (3.5 por ciento). En tér minos ajustados por estacionalidad la produc ción de vehículos creció a un r:itmo trimestra de 11.0 por ciento" 3• En contraste con la política económica aplicada en Estados Unidos, en México se sigue aplicando, desde hace ya varias décadas, una política procíclica, es decir, que ante la caída de la demanda externa se reduce el gasto público tanto en consumo como inversión, al mismo tiempo que se eleva la tasa de interés, buscando la estabilidad de precios a costa del crecimiento económico. Cuadro 2 México. Exportaciones e Importaciones. Variación % real anual servado entre 2004 y 2006, de 4%. Así, desde cualquier perspectiva 2007 será un año de desaceleración económica 2 • punto de terminar el primer año de gobierno de Felipe Calderón, la desaceleración económica es uno de los signos más importantes de la marcha de la economía. En este artículo se analiza el desempeño de la economía mexicana en los primeros nueve meses de 2007, las proyecciones para el cierre del año, así como las características generales de política económica que está siendo aplicada por el presente régimen . 4/ gada, de cerca del 40%, como porque una gran proporción de las exportaciones mexicanas se dirigen al mercado estadounidense, cerca del 85%. Durante el primer semestre de 2007 la caída de las exportaciones mexicanas ante la desaceleración económica de los Estados Unidos resultó muy significativa (Cuadro 2) Exportaciones Importaciones Enero-Junio 2006 2007 12.2 14.4 3.9 6.6 Fuente: SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pública. Tercer trimestral 2007. Durante el primer semestre de 2007 se observa una caída de magnitud considerable tanto del gasto público en consumo como en inversión en relación con el primer semestre de 2006, generando un ambiente recesivo que afecta negativamente al consumo y a la inversión privada, como puede verse en el cuadro 3. A su vez, la desaceleración de la economía estadounidense es producto de los problemas financieros del sector de la construcción en E. U. que se expresaron en la elevación de las tasas de interés (de 1.7% en enero de 2002 a5.26% en julio de 2007), el aumento del pago de intereses de las hipotecas y la desvalorización de los bienes inmuebles. Cuadro 3 México. Consumo e Inversión. Variación real anual La recuperación de la actividad económica de E. U. que se observa en el tercer trimestre de 2007 (Cuadro 1 ), es debida a la aplicación de una política económica contracíclica que reduce la tasa de interés (4.76% en octubre de 2007) y de esa forma protege el crecimiento económico y el empleo, sin que se hayan generado, hasta ahora, procesos inflacionarios. Concepto Consumo público Inversión pública Consumo privado Inversión privada Fuente: SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pública. Tercer trimestral 2007. Gracias a esa política y sus resultados es que se estima que el crecimiento real anual del PIB de México en el tercer trimestre de 2007 será de 4%. En dicho crecimiento destaca el crecimiento de la producción manufacturera, en particular, el repunte del sector automotriz dado que en " ...el periodo julio-septiembre de 2007, A pesar del incremento en los precios del petróleo que podría permitir elevar el gasto público sin generar déficit fiscal, el sector público de México mantiene, por el contrario, superávit, es decir, gasta menos de lo que recibe como ingresos. En el período enero-sep- el número de vehículos fabricados en México • Profesor de la Facultad de Economía de la UNAM. 1 Véase SHCP, Paque/e Económico 2007 y 2008, Criterios Generales de Política Eco11ó111ica. 2 Véase Banco de México, Informe Anual 2004, 2005 y 2006. 56 1 enero-iunio 2006 2007 8.1 -2.7 7.9 -5.1 5.9 4.1 12.0 8.0 S.H.C.P. Informe..... op. cit. p. 8. 57 �tiembre de 2007 el superávit primario, es decir, los ingresos totales resultaron superiores a los gastos en actividades sustantivas por un monto de 318, 709.3 millones de pesos 4 • Un ejemplo de los graves problemas para la sociedad mexicana que provoca la política de restricción del gasto público, es la reciente tragedia provocada por las inundaciones en el Estado de Tabasco. De acuerdo con el Colegio de Ingenieros Civiles de México la causa de dicha tragedia fue la falta de inversión en infraestructura hidráulica: "El Colegio de Ingenieros Civiles de México ha venido planteando a los tres niveles de gobierno y a los poderes de la Unión, la conveniencia de impulsar una mayor inversión en proyectos de infraestructura en todo el territorio nacional y en forma particular en la Región Sur-Sureste, para prevenir desastres y contribuir al desarrollo económico sostenido y equilibrado a largo plazo. El Colegio espera que las condiciones macroeconómicas lo permitan" 5. 6 7 De acuerdo con el Banco de México, •se anticipa que la generación de empleo en el sector formal sea cercana a 800 mil plazas durante 2007, y a 700 mil durante 2008 (número de trabajadores asegurados en el IMSS)" 8 , cifra que contrasta con las 909 mil 398 plazas adicionales que se generaron en el tercer trimestre de 2006 respecto al mismo periodo del año anterior. (Cuadro 5) La política de restricción monetaria contribuye a la apreciación del peso frente al dólar, que se observa durante 2007 en relación con el valor que alcanzó durante el primer trimestre de ese mismo año. Cuadro4 México: Tasa de Interés y tipo de cambio nominal 2006 Cetes 28 días % Tipo de cambio nominal pesos por dólar 7.20 - Promedio eneromarzo 1 2007 1/ 1 11 111 7.04 7.15 21 7.20 21 1 , 2005 1 2/ 3/ 10.93 2141'. S.H.C.P. Informe sobre.... Op. ci.t. . Colegio de Ingenieros Civiles de México, A.C. Inundaciones en la Planicie Costera de los Estados de Tabasco y Chiapasti oaubre y noviembre de 2007, boletín de prensa, México, D. F., 6 de noviembre de 2007 Banco de México, Tasas de Interés en los Mercados Internacionales. S.H.C.P. Informe sobre .... Op. cit. 58 Variación respecto al año anterior 2006 2007 12,659,13 5 13,350,45 9 14,231,03 4 Promedio abril-junio 11 % Absoluta 10,90 11 11.04 10.81 Por otra parte, el balance en relación con los salarios de los trabajadores durante el periodo enero-mayo de 2007 es también desfavorable. Como se puede apreciar en el cuadro 6, en el periodo de referencia las remunera~iones medias reales diarias de la Industria manufacturera, de las empresas afiliadas a la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción (CMIC) y de los establecimientos comerciales del país, son todas inferiores a las correspondientes a 2005 y 2006. Cuadro 5 Trabajadores Asegurados en el IMSS, número de trabajadores La desaceleración económica se expresa también en la tendencia a la disminución de la capacidad de absorción de empleo durante el año de 2007. En efecto, a pesar de que durante este año se eleva el promedio de trabajadores asegurados en el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) en los tres primeros trimestres (14.2, 14.4 y 14.7 millones de trabajadores, respectivamente), la proporción de dicho incremento respecto del mismo período del año anterior se reduce sistemática- Durante 2007, la tasa de interés en Estados Unidos (Títulos del Tesoro de E.U.), se redujo de 5.02% en agosto a 4.76% en octubre6• En contraste la tasa de interés en México ha 4 mente (6.6, 6.2 y 5.9, respectivamente), al contrario de lo que sucedió durante 2006. 1/ Presidencia de la República 1er Informe de Gobierno 2007 2/ SHCP Informe Sobre la Situación Económica, las Finanzas Públicas y la Deuda Pública Tercer trimestre de 2007 3/ al 29 de junio de 2007 4/ Al 28 de septiembre de 2007 La otra pinza de la política económica que busca la estabilidad de precios generando condiciones negativas para la actividad productiva es la política monetaria. Dicha política busca mantener la tasa de interés a niveles bajos, pero siempre por arriba de los que se observan en Estados Unidos para atraer por esa vía capitales al país, lo cual tiende a sobrevaluar el peso en el marco de una política de tipo de cambio de libre flotación. Con ello se alienta la importación de bienes a menores costos para controlar los precios pero a costa de desincentivar la producción interna. 5 venido elevándose como se muestra en el cuadro 4, impulsada por la política procíclica del Banco de México. En efecto, El 26 de octubre la Junta de Gobierno del Banco de México decidió restringir en 25 puntos base la tasa de fondeo, para ubicarla en 7.5% 7• - 691 ,324 5.5 880,576 6.6 12,824,24 1 13,621,59 9 14,474,79 o Variación respecto al año anterior Absoluta % Promedio julioseptiembre 111 Variación respecto al año anterior Absoluta % 12,975,98 o 797,358 6.2 853,191 6.2 - 13,885,37 8 14,710,28 9 909,398 7.0 824,911 5.9 Fuente: Elaboración propia con información del IMSS Cuadro 6 Remuneraciones pagadas por día por persona ocupada (pesos diarios) Remuneraciones Promedio en los Establecimientos Comerciales Real Remuneraciones Promedio de las Empresas Afiladas a la CMIC 21 /4 Real 352.545 354.025 148.112 150.364 220.537 213.595 345.286 147.856 206.131 Remuneraciones Medias en la Industria Manufacturera Año 2005 2006 1/ /4 31 /4 Real enero-mayo 2007 1/ Incluye a las remuneraciones medias por persona ocupada según la Encuesta Industrial Mensual en su nueva serie de 205 clases de actividad que investiga a más de 5 000 establecimientos manufactureros, con una cobertura de 80 por ciento del valor de la producción de esa industria reportada en el Censo Económico de 1994. Para el periodo de 1990-1993 se realizó un empalme entre la nueva serie de 205 clases de actividad y la serie anterior de 129 clases que estuvo vigente hasta 1993. 21 Se refiere a la Cámara mexicana de la Industria de la Construcción (CMCI). Los datos corresponden al promedio anual de remuneraciones de obreros y empleados que trabajan en las empresas constructoras. Hasta 1999 sólo se 8 Banco de México, Informe sobre la htflació11,julio-septiembre 2007,página 45. 59 �consideraban las empresas afiliadas a la CMIC, a partir de 2000 se incluyen empresas no afiliadas. 3/ Comprende al comercio al mayoreo y menudeo que incluye sueldos, salarios y prestaciones sociales. 4/ Datos deflactados con el Índice Nacional de Precios al Consumidor base segunda quincena de junio de 2002=100. Cifras promedio para cada año. Al deflactar la información se obtienen diferencias por milésimas, debido a que para calcular el nominal se utilizan todos los pesos de las remuneraciones y el total del personal ocupado todos los pesos de las remuneraciones y el total del personal ocupado. Para 2007 se utilizó el promedio del INPC del periodo de eneromayo. Fuente: Secretaría del Trabajo y Previsión Social con datos de la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos y el Instituto Mexicano del Seguro Social. Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática. Adicionalmente, durante julio-septiembre de 2007 los salarios contractuales de jurisdicción federal crecieron a una tasa anual de 4.2%, en términos nominales. Dicho incremento resultó inferior al del año previo de 4.4%. A su vez, entre julio y agosto de 2007 la productividad de la mano de obra en el sector manufacturero se expandió a una tasa anual de 3.4%, incremento superior al de los salarios puesto que los costos unitarios de la mano de obra en ese sector se redujeron 2.3% 9 . demasiada alta por lo que ha tomado las medidas de política monetaria restrictiva ya señaladas. En concreto los funcionarios del Banco plantean que ".. .durante el año 2006 y lo que va de 2007 la inflación en México se ha visto afectada por una serie de perturbaciones de oferta, principalmente en el sector de alimentos, que han sido de una magnitud y persistencia considerables. A pesar de que se espera que los efectos sobre la inflación de dichos choques sean transitorios, la inflación se ha situado en niveles elevados ya por un periodo prolongado"1º. En contraste con el pobre desempeño de las variables reales de la economía mexicana durante 2007 y los años anteriores, se observa el mantenimiento de la estabilidad de las variables financieras, en particular de la tasa de crecimiento de los precios que se ha mantenido alrededor del 4%. Finalmente, la evolución de la economía mexicana nos ha colocado en una situación desventajosa en el plano internacional, particularmente en relación con el crecimiento que se espera en países como Chile, Brasil y Argentina. (Cuadro 8) Cuadro 7 Inflación en México Cuadro 8 Tasas de Crecimiento del Producto Interno Bruto die 2006/dic2005 1/ Concepto Inflación 1 % 4.1 País sept 2007/ die sept 2007/dic2006 2006 21 1/ 1 4.1 Estados Unidos México Chile 1 Brasil Argentina 3.79 2006 2007 11 2008 2.9 1.9 1.9 4.8 4.0 2.9 5.9 4.4 3.0 3.7 8.5 1/ 7.5 11 5.0 4.0 5.5 1/ Secretaría de la Presidencia, Primer Informe de Gobierno 2007 2/ S.H.C.P. Informe sobre ..... op cit 1/ Estimado Fuente: lnternational Monetary Fund. World Economic Outlook Database October 2007 Sin embargo, a pesar de la estabilidad señalada, el Banco de México considera que la tasa inflacionaria del periodo reciente es Conseguir acelerar el crecimiento económico para generar mayores oportunidades de empleo en condiciones de estabilidad de pre- 9 10 cios y del resto de las variables financieras, requiere de una política de fomento a la inversión en todos los sectores productivos del país a través de un gasto público mayor en infraestructura y educación, se requiere una política comercial y financiera que apoye el crecimiento yla integración productiva entre sectores y re- S.H.C.P. lnfon11e sobre.... Op. cit. Banco de México, lnfon11e sobre lo !nflarió,1 .. ..Op. cit., página 46. 60 61 giones, se requiere de una política fiscal y monetaria que haga compatible la dinámica económica, la estabilidad de precios y la elevación del bienestar de la mayoría de la población, es decir, se requiere de una política para un proyecto nacional alternativo. �El genocidio cátaro (Primera parte) Elma González Guzmán* ciones individuales. Y finalmente se extinguió la fe cátara por completo. atadlos a todos que Dios reconocerá a los suyos", la frase más memorable del conflicto cátaro, mencionada por Arnaud Amauri 1 , monje que dirigió la cruzada de los albigenses cuando sus guerreros cruzados se dirigieron a él en busca de consejo sobre como distinguir un católico de un hereje (cátaro). ¿Quiénes fueron los cátaros? El nombre de cátaros (del griego Katharos, que significa "puro") fue dado por los católicos; ya que ellos se llamaban a sí mismos buenos cristianos o buenos hombres; el catarismo vino desde Europa oriental por el mediterráneo, como todas las influencias de esa época, a través de las rutas comerciales; era una rama pacifista de la doctrina cristiana, la cual difería en muchos aspectos de la Iglesia católica; su origen se dio a principios del siglo XI 1, en la provincia de Languedoc (tierra de trovadores) al sur de Francia, hoy conocida como Occitania, cuyas ciudades eran progresistas y trabajadoras; sus territorios se extendían de los Pirineos hacia la Provenza, incluyendo ciudades como Toulouse, Albi, Carcassonne, Narbonne, Foix, Béziers y Montpellier; de la cual Toulouse era su centro, y cuyos señores, los condes de Tolosa, se encontraban entre los más grandes de Europa; fue ahí donde surgió la herejía, especialmente en la ciudad de Albi, en donde captaron más discípulos, en todos los sectores de la sociedad, pastores, agricultores, nobles y mercaderes; se volvieron tan numerosos que comenzaron a ser llamados albigenses. 2 La cruzada de los albigenses , fue emprendida por el papa Inocencia 111, un noble romano llamado Lotario dei Conti di Segni y duró 20 años; comenzó en julio de 1209 en la ciudad de Béziers y terminó en 1229. Las dos décadas de destrucción y saqueo, dieron paso posteriormente a quince años de rebelión que finalizaron en 1244, en Montségur (Monte seguro) un refugio cátaro situado en lo alto de un risco, en donde más de doscientos de sus defensores fueron quemados vivos. Tras la caída de Montségur le siguió el período de la Inquisición, en el cual se citó a miles de personas a interrogatorios, de ahí se recolectaron denuncias, confesiones, declaraciones y datos sobre toda aquella persona considerada hereje, creyente, encubridor, defensor, ocultador, sospechoso de herejía, reincidente, etc., para ser juzgados bajo el cargo de traición, y se aplicaban sentencias que iban desde la hoguera, la tortura, hasta una leve penitencia pública de acuerdo a la dimensión de su falta; de modo que la persecución y el exterminio masivo de herejes en la hoguera, con la Inquisición, se convirtieron en ejecu- Esta doctrina era fundamentalmente maniqueísta, estaba constituida por los valden- • Maestría en Administración de Empresas por la U.A .N.L. Actualmente es maestra de la materia de Matemáticas e11 lo Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo león. 1 Si esta frase fue pronunciada por el monje, atín es motivo de controversia. 2 De la Ciudad de Albi al sur de Francia. 62 ses (comunidad religiosa fundada por Valdo, un rico mercader de Lyon) y por los cátaros; con pensamientos gnósticos, e ideas dualistas del universo, consideraban dos principios fundamentales, el del bien y el del mal, para ellos el mundo no era obra de un Dios bueno, pues la materia era corrupta, el cuerpo físico y lo material estaba regido por el mal. Al contrario el Dios bueno regía el mundo invisible, etéreo, espiritual y era el creador del alma; tomando en cuenta estos pensamientos, para los cátaros la autoridad mundana era un fraude y si se basaba en un decreto divino, como lo sostenía la Iglesia católica, era una mentira. datos y reglas de la fe. Los perfectos a su vez, vestían hábitos negros, tenían el poder de borrar los pecados y conexiones con el mundo material; era necesario pasar por duras pruebas para transformarse en perfecto, al cabo de un tiempo de iniciación se recibía el consolamentum, y desde este momento el perfecto debía llevar una vida irreprochable, no teniendo derecho a casarse y, si ya lo estaba, debía abandonar a su familia, no tener ningún tipo de contacto sexual, rezar constantemente, ayunar con frecuencia 4, no debía comer carne , ni queso, ni huevos, ni ningún ser nacido de la carne, pues de este modo se purificaban. En 1184 el papa Lucio 111, excomulgó a los valdenses de Languedoc, así mismo Pedro deAragón los expulsó de sus tierras; entonces la herejía cátara tomó gran efervescencia en el surde Francia, y se les consideraba una amenaza a la sociedad y a la Iglesia católica; fue así que desde los inicios del siglo XIII, la represión de la herejía se convirtió en la gran ocupación de la Iglesia y del Estado. Los cátaros no reconocían la autoridad de los reyes, obispos ye! papa 3; consideraban pecado lo que la Iglesia romana consideraba como pecado, en especial el homicidio y el juramento; tenían prohibido jurar sobre cualquier cosa, puesto que ligaba a las personas con el mundo material; con esta ideología se atacaba directamente la base de la sociedad civil de la Edad Media (el juramento Feudal de fidelidad), en la que todas las transacciones comerciales y compromisos se basaban en juramentos, y eso era estar en contra del Estado. Su Iglesia, sus ritos y creencias Existe poca información en nuestros días sobre los cátaros, la principal fuente que varios autores citan son las traducciones de archivos, encuestas, documentos y declaraciones tomadas de la Inquisición, esto debido a la persecución de que fueron objeto en su momento. El catarismo es considerado un evangelismo. Uno de los puntos centrales del propósito de vida cátara es la observación literal de los preceptos del Cristo y, especialmente, del Sermón de la Montaña. Se caracterizaban por el rechazo total de la violencia, de la mentira, y del juramento. Doctrina fundamentada en la interpretación dualista de las Escrituras, la Biblia cátara, el libro sagrado que los predicadores llevaban siempre consigo y que era la base de sus enseñanzas, era un Nuevo Testamento completo que incluía los cuatro Evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las Cartas Canónicas y los libros sapienciales del Antiguo Testamento. Los cátaros rechazaban el Antiguo Testamento, por considerarlo una crónica de la creación de este bajo mundo, por el falso Dios. Los cátaros se dividían en creyentes y perfectos, los primeros eran simpatizantes de la fe, éstos podían vivir como les pareciera y al final, al acercarse la muerte, se convertían a través de una ceremonia llamada convenza en laque abjuraban de la religión católica y confirmaban su nueva creencia, respetando los man- ; De la Iglesia y del Estado. Ayunaban hasta tres veces por semana. 63 �La Biblia cátara casi no tenía diferencias con la Biblia católica. La diferencia principal se encontraba en los primeros versos del prólogo del Evangelio Según San Juan 5• Este texto de la Vulgata, que todavía hoy es la base de la Biblia actual: Diácono, auxiliado por un cierto número de Diáconos que le ayudaban en sus funciones; cada o b.:spo tena as:gnado un "Hijo Mayor" y un "Hijo Menor", el Hijo Mayor era quién debía suceder al Obispo a su fallecimiento y en este momento, el Hijo Menor pasaba a ser el Hijo Mayor. (Juan 1 :3) Todo ha sido hecho por él, y nada de lo que ha sido hecho no ha sido hecho sin él. (Juan 1 :4) "Tenía en él la vida y la vida era luz. .. " Tanto los Obispos como los Diáconos, dedicaban su vida a la predicación y a administrar los sacramentos y los rituales a los creyentes, en peregrinación constante por los caminos de sus comunidades. Solían andar siempre de dos en dos, uno de ellos, normalmente, bastante más joven. Mientras que el texto de la "vieja lenguadociana" era: En su estructura, no existía nadie por encima de las comunidades, ni arzobispos, ni papas. Una "Casa" cátara estaba siempre abierta a cualquier persona, no era como un convento o un monasterio, y servía para todas las funciones de su estructura, tanto para hospedar a los creyentes, peregrinos, Obispos, como para ejercer de escuela, ejercer los ritos, o simplemente para aquéllos que querían oírla palabra de Dios. (Juan 1 :3):"Todo ha sido hecho por él, y sin él nada ha sido hecho". (Juan 1 :4 ): "Lo que fue hecho en él la vida, y la vida era luz. .. " Esto quiere decir, los cátaros distinguían dos creaciones, la verdadera, la de Dios "Todo ha sido hecho por él", y la ilusoria; las cosas que no tienen una verdadera existencia "es sin él que ha sido hecha la nada". Este bajo mundo no es de creación divina. Sus ritos conocidos eran los siguientes: La formación de la Iglesia cátara "Aparelhament" palabra en lengua de Oc que significa "preparación". Cuando un creyente se confesaba por su comportamiento indebido, "s'aparelhaba" (se preparaba) para empezar a observar de nuevo, rigurosamente, las reglas que le conducirían a una conduc~ "perfecta". Era una especie de confesión pem· tencial, se hacía, una vez cada mes. En el mes de Mayo de 1167, en el castillo de Saint-Felíx de Caramon, Nicetas 6 dio el bautismo de los cátaros, a una "gran multitud" de gentes de la zona occitana. Se ordenaron seis obispos y se constituyen comisiones para delimitar los territorios de las diócesis de Albi, Tolosa, Carcasona y Agen. El catarismo se organizaba ahora como Iglesia. Su estructura y su forma jerárquica se daban de la siguiente manera: "Consolhament". Que significa "consolar'', era la ceremonia esencial de la Iglesia Cátara se efectuaba por imposición de manos, era a s'u vez bautismo, penitencia, ordenación y extremaunción; existían dos tipos de "Consolhament", por un lado el que se utilizaba corOO La Iglesia Cátara no tenía una sede central, tal y como para la Iglesia Católica, es el Vaticano; se dividían en iglesias locales independientes y autónomas, erigían un Obispo o 5 6 Su libro fundamental. Se dice fue Obispo de Constantinopla. 64 bautismo de los "Perfectos", que significaba la entrada en la "Orden" y su renuncia voluntaria a todas las cosas materiales de este mundo. Por otro lado, el "Consolhament" de los moribundos, que servía para asegurarles el perdón de sus pecados y la salvación de su alma. "Convenenza ". Esta palabra en lengua de Oc significa ''Acuerdo". Se trata de una promesa para cumplir las reglas de la fe cátara. "Endura". Nos encontramos delante de otra palabra en lengua de Oc que, en este caso, significa "Privación", "Ayuno". El enfermo terminal que ya había recibido el "Consolhament", al igual que los "Perfectos", no podía comer absolutamente nada ya sin rezar antes el "Pater'', lo cual significaba que cuando ya no eran capaces de rezar, acababan muriendo por ayuno. "Melhorament". Palabra en lengua de Oc que significa "mejoramiento". Este ritual era un saludo que el creyente dirigía al "Perfecto", cuando estaba en su presencia, representando la adoración al Espíritu Santo que residía en él y, a su vez era un "ruego" por medio del cual el creyente solicitaba a Dios la gracia de ser "mejorado", perfeccionado, en su camino hacía la salvación. "Pater". Es el "Padre Nuestro" de la Iglesia Cátara. Era la oración más importante. La diferencia con el católico estriba simplemente en una expresión, mientras que el Padre Nuestro Católico dice: "El pan nuestro de cada día", el cátaro dice: "El pan nuestro supersubstancial". Al parecer, según figura en un comentario a esta plegaria en el "Ritual Latino", se entendía por "pan supersubstancial" la ley de Cristo que ha sido dada a los pueblos. Entre sus creencias estaba la trasmigración de almas; es decir, que el alma de las Personas reencarnaría en este mundo material hasta que fuesen puros, dignos y alcanzar la Perfección para así retornar a su origen, el cielo. Así, salvarse significaba ser Santo, y condenarse, era vivir una y otra vez en este mundo; el infierno para los cátaros estaba aquí, no en cierta vida futura inventada por Roma para que la gente estuviera siempre atemorizada. No reconocían la naturaleza física de Cristo, ni veneraban la cruz que para ellos era un instrumento de suplicio; por lo tanto, no reconocían la venida de Cristo a este mundo material, ni su muerte en la cruz. No temían a la muerte, pues creían que eso liberaba a sus almas de la cárcel del cuerpo material, inclusive el suicidio por ayuno era agradable a Dios. Con los compromisos tan estrictos que contraían los creyentes a la hora de ser bautizados, como el endura o ayuno hasta la muerte, era un misterio saber el porqué esta práctica no ahuyentaba a los conversos. El mérito más importante de los cátaros se basaba en que no mentían; otra de sus virtudes era que a diferencia de los clérigos, los obispos, diáconos y perfectos cátaros, trabajaban y no vivían de la caridad, aceptaban dádivas y donaciones, pero enseguida eran utilizadas en servicios a la comunidad, todo lo que ellos predicaban lo llevaban a la práctica, los cátaros renunciaban a los bienes materiales, a la vida fastuosa. Vivían una existencia austera ya que no poseían ningún bien terrenal, inclusive no tenían sede, ningún edificio o templo, predicaban en (occitano) la lengua del pueblo, ayudaban a los pobres y necesitados; algunos eran médicos, otros tejedores, y predicaban con hechos el voto de pobreza; sus reuniones y ritos se efectuaban en casas simples, en cuevas o grutas; no cobraban diezmos ni impuestos, en pocas palabras eran hombres buenos, piadosos y trabajadores. Criticaban severamente a la Iglesia, cuestionaban su autoridad y sus jerarquías, pues la consideraban corrupta y materialista. 65 �Tomando en cuenta que en esa época el clero influía mucho, y todo lo que el hombre medieval conocía: la vida, la muerte, el trabajo, la política, el arte, lo social, el mundo en general, estaba regido en términos religiosos, la Iglesia unía y sostenía a la sociedad; Estado y clero parecía ser lo mismo, la Iglesia a su vez daba la espalda a la mujer por considerarse fuente de todo pecado y perdición; para los cátaros por el contrario el hombre y la mujer eran iguales, por lo tanto las mujeres estaban capacitadas para ser guías espirituales (perfectas), y sus predicaciones no tenían nada de escandaloso, a las mujeres de Languedoc nada les impedía asumir una posición de honor en la comunidad. En esa época, los reyes y la Iglesia eran quienes poseían riquezas y bienes; el resto de la sociedad vivía pobre, así mismo el clero meridional no era tan activo como el del norte, y, no era muy eficaz cuando dirigía sus predicaciones al pueblo; hasta el Papa lnocencio 111 los acusa de pasividad y de sólo buscar beneficios. La razón no es que éstos fuesen indolentes, sino quizá insuficientes para la amplitud de las diócesis, donde quedaban lugares del ámbito rural de los que se encargaban curas que no podían luchar contra las predicaciones cátaras y esto dio como resultado que esta fe ganara cada vez más adeptos, era bien sabido que los condes y señores de esas tierras, eran permisivos hacia los herejes, de modo que el catarismo tenía ganada casi la mitad de Francia. Con todo lo antes mencionado el catarismo iba contra todo el statuquo. La continuidad del bajo crecimiento de la economía mexicana Arturo Huerta G * Estabilidad monetaria, bajo crecimiento de la economía y déficit de comercio exterior 1 bajo crecimiento que ha venido mostrando la economía mexicana (2.9% promedio anual del 2000-2006), esta vinculado a la política macroeconómica de estabilidad, sustentada en la disciplina fiscal, la política monetaria restrictiva y en la apreciación cambiaría (ya que el tipo de cambio no se ajusta al movimiento de precios). Ello disminuye el mercado interno y genera distorsión de precios relativos (tipo de cambio, tasa de interés) que impactan en la asignación de recursos, actuando a favor del capital financiero, y en detrimento de las decisiones de inversión en la esfera productiva, debido a que atenta sobre la competitividad de la producción nacional y de su rentabilidad. En tal contexto, la economía, para contrarrestar los efectos adversos que sobre la competitividad ocasiona la apreciación cambiaria, pasa a tener menos condiciones de productividad , por lo que pierde frente a sus adversarios, y las importaciones desplazan a la producción nacional del mercado interno. Esto ha llevado a que crezca todo tipo de importación de bienes (Cuadro 1) y se frene el crecimiento de la producción manufacturera, por lo que se disminuye el valor agregado nacional de las exportaciones, y la capacidad para abastecer el mercado interno, y tienden a aumentar más las importaciones y el déficit de comercio exterior manufacturero, lo que nos coloca en un contexto de mayor vulnerabilidad externa. 1 66 Cuadro 1 2001 2002 2003 2004 2005 2006 México: Tasa de crecimiento de las importaciones por tipo de bien. Importación Bienes Bienes de de Bienes de mercancías consumo intermedios capital -3.47 18.34 -5.60 -6.77 0.17 7.22 0.28 -6.68 1.11 1.56 1.84 -3.75 15.40 18.13 15.50 11 .84 12.71 24.02 10.27 16.01 15.47 17.32 14.96 16.44 Fuente: Elaborado con datos de INEGI. A pesar que las exportaciones han sido el componente de demanda más dinámico, no se ha traducido en mayor producción manufacturera, ni en mayor empleo, ni en mayor dinámica económica, dado que las importaciones han crecido más (Cuadro 2), evidenciando las filtraciones de demanda hacia el exterior. Cuadro 2 México: Crecimiento promedio anual del PIB por sectores Sector Consumo Total Gasto del gobierno IFB Exportaciones Importaciones 1989-1994 1995 3.6 2.6 6.6 6.7 12.6 -9.5 -1.3 -29 30.2 -15 19962000 20012006 4 2.98 2 8.2 8.4 12.1 1.04 4.05 5.56 5.63 Fuente: Elaborado con datos de INEGI y Banxico Profesor de tiempo completo desde J975 en la Div. de Estudios de Posgrado de fa F acuitad de Economía de la UNA M. Doctoren Economía, miembro del CNI nivel 3. Autor de 11 libros, más de 100 artfC11!osen libros colectivos y revistas especializadas delpaís y del exterior, y más de 100 artic11/os de div11/gació11 en revistas y periódicos del pafs. 67 �Al crecer más las importaciones que las exportaciones, el coeficiente de importaciones (relación importaciones a producción) crece más que el coeficiente de exportaciones (Cuadro 3), lo que implica una filtración de recursos al exterior. Cuadro 5 Cuadro 6 México: Crecimiento promedio anual real del PIB por sectores {eorcentajes} Coeficiente de Exeortación 14.1 35.1 40.9 40.91 Fuente: Elaboración propia con datos de INEGI y Banxico Esto ha llevado a que las exportaciones no se traduzcan en aumento de la inversión y del consumo, ni del PIB (Cuadro 4). 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 Bienes de consumo 9.6 11 .7 12.6 12.6 12.9 14.2 14.4 Bienes intermedios 76.6 74.9 75 75.5 75.6 74 73.6 Bienes de capital 13.8 13.4 12.4 11 .8 11 .5 11.8 11.9 Fuente: Elaborado con datos de INEGI. Estructura de la dinámica económica Cuadro 4 México: Tasa de crecimiento promedio anual de algunas variables, 2004-2006 Exportaciones Consumo manufactureras Inversión privado 2004-2006 8. 74 5.8 3.3 1989-1994 1995 1996-2000 Total 3.2 -6.2 3.7 2.3 Agropecuario 1.8 0.9 1.02 1.6 Industria lnd. Manufactura 3.2 -7.8 4.3 1.75 2.9 -4.9 5.6 1.3 Construcción 5.4 -23.4 4.5 3.6 Sector México: Coeficiente de importación, exportación 1990 15 2000 37.7 2006 45 2007* 46.51 * segundo trimestre en el comportamiento del sector servicios y en la industria de la construcción (Cuadro 6). México: Estructura de las importaciones como porcentaje del total de las mismas 2000-2007. Cuadro 3 Coeficiente de lmeortación y la actividad económica pasa a sustentarse de disminuir el déficit de comercio exterior manufacturero, y los requerimientos de entrada de capitales. PIB 2.5 Fuente: Elaborado con datos de INEGI Y Banco de México Las importaciones de bienes de consumo crecen más que las de bienes de capital (Cuadros 1 y 5). La importación de bienes de consumo actúa en detrimento de la producción nacional de éstos, por lo que se desestimula la inversión, de ahí que caiga la demanda por importaciones de bienes de capital, como la producción interna de éstos, por lo que menos posibilidades de desarrollo económico tiene el país, dado que tales bienes participan en todos los procesos productivos. No se puede asegurar efectos multiplicadores internos a favor de la esfera productiva, ni hay posibilidades de incrementar la productividad, la competitividad, de avanzar en la sustitución de importaciones, 68 La industria manufacturera en el período 1989-1994 y en el de 2001-2006 ha crecido por debajo del crecimiento del PIB (Cuadro 6) dada su baja competitividad frente a los productos importados. De 1996 al 2000, el crecimiento de la economía de EUA llevó a que las exportaciones manufactureras actuaran como motor de crecimiento en la economía nacional y llevaron a que la industria manufacturera creciera por arriba del PIB. En cambio tal situación deja de darse en el último período (2001-2006), tanto porque se desaceleró la actividad económica de EUA del 2001-2003 y con ello nuestras exportaciones, y la dinámica posterior (20042006) ya no tiene un fuerte impacto sobre exportaciones y la industria manufacturera nacional, dada nuestra pérdida de competitividad frente a los productos provenientes de China en tal mercado. Al tener menores condiciones productivas y competitivas en la manufactura y en la agricultura, tales sectores pierden dinamismo, 2001-2006 la apreciación del tipo de cambio. El problema es que ello impacta en menor demanda interna y el crecimiento de las exportaciones manufactureras que se logra, no contrarresta dicha caída de demanda, por lo que la producción nacional no crece (Cuadro 2 y 4). Los bajos salarios reales y las menores prestaciones laborales pueden representar una válvula de escape a las empresas ubicadas en el país por un tiempo, pero tiene sus límites, y cuando llegue a su tope y se revierta, se recrudecerán los problemas de acumulación. La economía dependiente de variables externas Servicios 3.5 -6.4 3.7 28 Fuente: Elaboración propia con base en datos del Banco de México e INEGI El predominio de las políticas monetaria y fiscal restrictivas a que nos obliga el contexto de libre movilidad de mercancías y capitales y la estabilidad monetaria-cambiaría, han frenado el crecimiento del mercado interno e incrementado el déficit de comercio exterior manufacturero (Gráfica 1), por lo que la actividad económica pasa a depender del comportamiento de las exportaciones (que están en función de la dinámica de EUA), así como de las remesas recibidas, del precio internacional del petróleo y de los mercados financieros internacionales, que inciden en el flujo de capitales. Al rezagarse la industria manufacturera y la agricultura, la economía se coloca en una situación de mayor fragilidad, pues no tenemos niveles de producción y competitividad frente al exterior, lo que obliga al predominio de políticas monetaria y fiscal restrictivas para frenar el crecimiento de demanda y así evitar fuertes presiones sobre precios y sobre el sector externo que puedan desestabilizar el tipo de cambio. Se ha reestructurado la economía en contra de la esfera productiva y de la llamada econom ía real (formal), dando paso a una gran expansión del sector financiero y de la economía informal. Tal transformación de la economía atenta sobre el crecimiento económico en el corto, mediano y largo plazo dado que nos coloca en una contexto de menor competitividad frente al exterior y de mayor vulnerabilidad frente a las variables externas. Gráfica 1 México: Balanza de Pagos: Balanza de Pagos productos manufacturados -no maquila- ENE-93DIC 06 (Miles de dólares mensuales) 0 , - - - , . - - - - ~- - - ---, Los bajos salarios no mejoran la competitividad -1,000.000 -2.000,000 -3,000,000 Los bajos salarios reales y la disminución de las prestaciones laborales, están encaminados a mejorar la competitividad de la producción nacional y a contrarrestar la reducción del margen de ganancia que ocasiona el proceso de competencia adverso derivado de -4,000,000 -5.000.000 -S.000.000 Fuente: Banco de 69 □ Saldo �El déficit de comercio exterior manufacturero de no maquila, no ha afectado la estabilidad cambiaría, debido a que el sector de maquila es superavitario, como al hecho de la gran cantidad de capitales con que ha contado la economía mexicana, lo que ha sido posible por el acelerado proceso de privatización y extranjerización, así como por el boom petrolero, por las remesas, y por la gran liquidez financiera internacional (Cuadro 7). Ello, conjuntamente con las condiciones de confianza y rentabilidad que el país ofrece al capital internacional, han actuado a favor de la entrada de capitales para así contribuir a la estabilidad macroeconómica y del tipo de cambio. Cuadro 7 México: Flujos de Capital al país 2000-2006 (Millones de dólares) Año Remesas Inversión Pidiregas familiares extranjera total 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 6,573 8,895 9,814 13,396 16,613 20,035 23,054 16,642 31,369 18,710 19,209 28,243 29,831 21,195 Fuente: Elaborado con datos de Banxico. El crecimiento del crédito al consumo La industria está sujeta al crédito. El problema es que éste va al consumo y no a las empresas. A raíz de la crisis económica manifestada a fines de 1994, se pasó a restringir el crédito al sector privado. La política de estabilidad, al restringir el mercado interno y la competitividad de la producción nacional, contrae la producción, aumenta la capacidad ociosa, afecta el ingreso presente y esperado del sector manufacturero, por lo que tal sector ha dejado de ser sujeto de crédito (Cuadro 8), lo que ha redundado en menor crecimiento de inversión. Cuadro 8 1 I 1 Reservas 1 Internado1nales Netas 1,887 2,250 3,335 4,924 4,647 4,822 4,963 33,555 40,880 47,984 57,435 61,496 68,669 67,680 1 México: Créditos otorgados por la banca Comercial (porcentaje del total de créditos) SECTORES 1 lnd. Manufacturera Construcción Vivienda Consumo 1 Die- 1 Die- 1 03 Sep07 94 1 Sin embargo, la política de estabilización y la entrada de capitales que se ha dado, no se ha traducido en mayores condiciones productivas, competitivas y de crecimiento económico, ya que la entrada de capitales sobre todo se dirige a adquirir activos ya existentes, lo que implica un cambio patrimonial, además de canalizarse al mercado financiero, por lo que no se revierten las bajas tasas de crecimiento económico, y las presiones en la balanza de comercio exterior manufacturera. El crecimiento de las exportaciones alcanzado por la entrada de inversión extranjera, no ha ,contrarrestado la caída del mercado interno, dado el bajo valor agregado nacional de tales exportaciones. 70 17.8 7.1 16.4 7.6 13.3 3.0 14.4 12.4 10.4 6.2 17.0 28.3 Fuente: Elaborado con datos de Banxico. Para que crezca la inversión, la política económica tiene que asegurar que el valor presente de los ingresos que se deriven de la inversión sea mayor al costo de la misma, situación que la política económica predominante no configura. A partir de la disminución de la tasa de interés y de las expectativas de crecimiento conformadas por la dinámica de EUA y de su impacto favorable sobre la economía nacional, pasó a incrementarse el crédito al consumo, a la vivienda y a la construcción a partir de fines del 2003. Los créditos otorgados a la construcción yvivienda, así como el crecimiento de la inversión pública en infraestructura, derivado del boom petrolero a partir del 2004, han llevado a la industria de la construcción a ser la de mayor crecimiento en el período 2001-2006 (Cuadro 6), evidenciando que cualquier cambio de comportamiento de tal gasto público, como de la tasa de interés y de la disponibilidad crediticia hacia vivienda y construcción, se frenará el crecimiento de tal sector y de la economía. debido a que ha crecido en mayor proporción que el ingreso nacional per-capita. A ello se suma el contexto de disciplina fiscal, de pérdida de competitividad, y el creciente desempleo, lo que disminuye el ingreso de los deudores, que aunado a las altas tasa de interés en que se han otorgado tales créditos, hace que el costo de la deuda crezca en mayor proporción que la capacidad de pago, manifestándose ello en crecimiento de la cartera vencida (Gráfica 2). Gráfica 2 La banca comercial asume una actitud especulativa de otorgar créditos al consumo a tasas de interés muy por arriba de la tasa de interés establecida a la deuda pública, y de mantener rezagada la disponibilidad crediticia ala industria manufacturera, por los problemas de bajo crecimiento y de insolvencia presentados en tal sector. Los créditos otorgados al consumo le reditúan altas ganancias a la banca, dadas las altas tasas de interés. Sin embargo, tales créditos no actúan a favor de la producción nacional (Cuadro 9), dado que se han canalizado a la adquisición de bienes importados, por lo que no se genera efecto multiplicador internamente a favor del ingreso nacional. México: Tasa de crecimiento del crédito al consumo vs. tasa de crecimiento PIB manufacturero 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007* PIB manufacturero 33.4 37.8 45.2 48.7 53.3 43.5 30.57 -3.82 -0.65 -1.27 3.96 1.38 4.73 1.57 México : Cartera vencida de crédito al consumo ENE 04- SEP 07 (Tasa de crecimiento anual) ¡120 '100 80 60 ... !o .. . ! !"' "' ... <I:.,. ...i t ...,.• , ...o ... ,... ...-; ot ...~ <I:!.,. ...-; "' ., ., ., ., o .,.! <I: y . Fuente: Banco de México lAl caer las familias en sobreendeudamiento y en insolvencia, se hace insostenible la expansión crediticia hacia tal sector, por lo que tiende a restringirse el crédito al consumo y a la vivienda. Ello se acentuará, al seguirse recrudeciendo la problemática de los créditos hipotecarios en EUA y el freno de la actividad económica de dicha economía, dada la repercusión que origina sobre la nuestra. Cuadro 9 Crédito al consumo r 1 Más mercado, menos Estado, menos crecimiento La liberalización económica, junto con la política de disciplina fiscal, sustentada ésta en la disminución del gasto e inversión pública, como de subsidios, entre otros elementos, reflejan la disminución de la participación del Estado en la regulación y conducción de la actividad económica, la cual pasa a ser determinada por Fuente: Elaborado con datos de Banxico •rercer trimestre El crecimiento del crédito al consumo üende a traducirse en problemas de insolvencia 71 �las libres fuerzas del mercado de economía abierta. Ello ha afectado el comportamiento del aparato productivo nacional, ya que la disminución de subsidios, como la baja productividad derivada de la menor la inversión pública en infraestructura, han acentuado su desventaja competitiva (por sus bajos niveles de productividad y competitividad), para hacer frente al proceso de competencia configurado. Ello, junto a la apreciación del tipo de cambio, originan una reestructuración micro-económica que se ha traducido en rompimiento de cadenas productivas, menor dinámica de acumulación y de inversión, y lleva a que muchas industrias sean absorbidas por la inversión extranjera. La disminución de la participación del Estado en la economía , ha impactado en detrimento de la actividad económica y del empleo, evidenciado que el sector privado no ha actuado como motor del crecimiento. Éste, ha visto afectadas sus finanzas, tanto por la pérdida de competitividad frente a importaciones y el consecuente déficit de comercio exterior manufacturero, como por la contracción del mercado interno, derivado de la disciplina fiscal. Los beneficiarios de dicha política han sido aquéllos que adquieren activos nacionales, como los que nos venden sus productos desde su país de origen, a costa de la mayor extranjerización, desindustrialización, creciente desempleo y déficit de comercio exterior en la economía nacional. Impacto de la economía de EUA sobre la economía nacional no petroleras (Cuadro 10), y en cambio el PIB sólo creció al 3.04% promedio anual en dicho período, dado que el mayor ingreso de divisas que proporcionaron tales exportaciones y la entrada de capitales se reciclaron vía gran crecimiento de las importaciones (Cuadro 1). Cuadro 10 México: Tasa de Crecimiento de las Exportaciones Petroleras y no petroleras vs. Tasa de crecimiento del PIB manufacturero No PIB Periodo Petroleras petroleras 2000-2003 4.9 -0.9 -1.9 28.4 13.3 3.04 2004-2006 Fuente : Elaborado con datos de INEGI La menor dinámica de las exportaciones manufactureras presiona sobre el déficit de comercio exterior no petrolero, el cual no pasa a ser contrarrestado por el boom petrolero daOO que se nos está acabando el quantum exportable. Ello, conjuntamente con la menor entrada de capitales, y la inestabilidad del mercado~ capitales (que puede comprometer el finanel3" miento del déficit externo), obligará al gobie~ 72 Gráfica 3 Gráfica del mercado de capitales Manufacturero Los problemas de los créditos hipotecarios de alto riesgo que enfrenta la economía de EUA en el 2007, han generado expectativas negativas sobre dicha economía, lo que se ha traducido en presiones sobre el dólar y en los mercados financieros internacionales, termi· nando ello con la bonanza de liquidez financiera que venía dándose en tales mercados, lo que a su vez frena la baja de la tasa de interés en los países desarrollados. Es decir, el ciclo económico internacional de dinámica económica de EUA y de gran liquidez en los mercados financieros internacionales se ha revertido, traduciéndose en menor dinámica de las exporta· ciones del país, en mayor vulnerabilidad de los mercados financieros, en menores flujos de capitales al país, lo que presiona sobre el mer: cado de capitales internamente (Gráfica 3), asi como en el tipo de cambio y en la tasa de interés. Al desacelerarse la actividad económica de EUA del 2001-2003, se ha afectado el crecimiento de las exportaciones petroleras y no petroleras del país. Las primeras sólo crecieron en 4.9% promedio anual del 2000 al 2003 y las no petroleras cayeron en -0.9% promedio anual en este período. Una vez recuperado el crecimiento de la economía de EUA, volvieron a crecer ambas exportaciones, aunque crecieron más del doble las petroleras en relación a las a acentuar el carácter restrictivo de la política monetaria y fiscal para evitar mayores presiones sobre el sector externo y el tipo de cambio, por lo que más se desacelerará la actividad económica, evidenciando que no tenemos políticas contra-cíclicas. El gobierno a fin de evitar recurrir al ajuste contraccionista de la actividad económica, procederá a acentuar la extranjerización de la economía, para allegarse de flujos de capital para encarar el déficit externo. México: IPC BMV Mayo-Noviembre 2007 34,000 33,000 1 El mayor gasto público no incrementará la demanda del todo, ya que el gobierno gastará aquéllo que las empresas y familias dejarán de gastar, ya que su poder adquisitivo se mermará, tanto porque tendrán que pagar mayores impuestos, como por el impacto inflacionario que éstos generarán. El efecto neto, será el gasto que se deriva de los mayores ingresos petroleros. Sin embargo, al proseguir la política cambiaria de dólar barato, llevará a que ese gasto adicional se filtre al exterior vía mayor crecimiento de las importaciones como ha venido aconteciendo, lo que presionará sobre la balanza de comercio exterior no petrolera, que obligará al gobierno a frenar la actividad económica para disminuir tales presiones, para que no se desestabilice el tipo de cambio y la inflación. 32,000 31.000 La política fiscal sigue supeditada a los objetivos de estabilidad monetaria que busca el banco central a favor del capital financiero, a costa de no tener política económica contracíclica para contrarrestar la desaceleración de las exportaciones no petroleras e impulsar la esfera productiva, el empleo y el bienestar que demandan los mexicanos. 1 30,000 29,000 28,000 27,000 26,000 25,000 .... .... .... o o o o !::! ..., ~ o ¡¡¡ N e..., N o § a, o ...o o .... .... .... o o o o o o ...g ...oo N a, ~ ~ ;:: !::! ~ eN § ~ e N ~ N o ... N ¡¡¡ ~ M .... .... o o o N ¡;¡ o N ¡;¡ ...oo ...oo ...oo o ~ e e § ¡¡¡ ;! a) N N N ~ ¡;¡ o Elementos que frenan la actividad económica Presupuesto de egresos para 2008 y su impacto en la economía La economía mexicana no tiene condiciones para retomar la dinámica económica en el futuro cercano. Entre los elementos que impiden ello, se puede mencionar que: Para el 2008 se presenta un presupuesto de gasto público mayor en términos reales al del 2007 en 9.8%, el cual será financiado por un incremento de ingresos de 9.9%. Estos provendrán del alza internacional del precio del petróleo, como por la mayor recaudación tributaria por los nuevos impuestos a las empresas y a las gasolinas. Se festina que este presupuesto es el más grande en inversión y en gasto social del que se tenía hace 20 años, lo que evidencia que no hemos tenido política fiscal a favor del crecimiento en todo este tiempo, no obstante los excedentes petroleros y las carencias productivas, de empleo y bienestar que padece el país. a) No tenemos capacidad competitiva en el mercado internacional y en el mercado interno frente a importaciones. Las exportaciones manufactureras son de bajo valor agregado nacional y se están desacelerando. Están dejando de representar el motor del crecimiento de la economía, ante el menor crecimiento de la actividad económica que enfrenta EUA y la pérdida de competitividad que la producción nacional tiene frente a los productos asiáticos (sobre todo chinos) en el mercado estadounidense. 73 �pacto del Gasto (PIDIREGAS), que es la inversión privada ubicada en sectores estratégicos y que se contabiliza como deuda pública, alcanzaron un billón 600 mil millones de pesos para 2007 (dato del Centro de Estudios de las Finanzas Públicas de la Cámara de Diputados), tendremos que la deuda pública interna, equivalente a la emitida por el gobierno federal, más la del IPAB y la de los PIDIREGAS, equivale al 46.5% del PIB del 2007. No hay perspectiva de que se modifique la política cambiaria predominante, ni de que se incremente la inversión productiva en desarrollo tecnológico para aumentar productividad, por lo que seguirá la baja competitividad de la producción, las presiones sobre la balanza de comercio exterior no petrolera y el menor crecimiento de la economía. b) El país no cuenta con manejo soberano de la política monetaria y fiscal que actúe en forma contra-cíclica frente a la desaceleración de las exportaciones manufactureras, dada la autonomía del banco central, y por la ley de presupuesto y responsabilidades hacendarias, que obliga al gobierno a trabajar con disciplina fiscal, por lo que se configuran altas tasas de interés y restricción del mercado interno. No se flexibiliza la política económica para retomar el crecimiento endógeno, ante el temor de que esto desestabilice la moneda y la economía. d) Los problemas de insolvencia están resurgiendo, lo que restringirá la disponibilidad crediticia y con ello la inversión, el consumo y la actividad económica. e) Las variables externas (exportaciones y entrada de capitales) que han sustentado el bajo crecimiento, la estabilidad cambiaria y la baja inflación alcanzada, al parecer se han frenado, lo que aumentará las presiones sobre el sector externo, y más por el contexto de inflación internacional a raíz del alza de precios de productos alimenticios, presionará sobre el tipo de cambio, y dará pie a pautas especulativas, dado que trastoca la rentabilidad del capital financiero, por lo que se agudizará la inestabil~ dad del mercado de capitales y la vulnerabilidad y fragilidad de la economía nacional. En tal contexto, seguirán los problemas de bajos ingresos y de insolvencia que éste presenta, así como el bajo crecimiento de la inversión, de generación de empleo y de la producción nacional. c) Las finanzas públicas enfrentan presiones derivadas del alto monto de la deuda interna (por el rescate bancario, por el apalancamiento al fondo de pensiones, por los Pidiregas), lo que obliga a limitar el gasto de no pago de intereses para evitar caer en déficit fiscal, por lo que se mantiene contraído el mercado interno, frenando el crecimiento de la inversión y de la economía. El 1 de noviembre del 2007 el monto de la deuda gubernamental era de un billón 970 mil 881 millones de pesos, y la deuda del Instituto para la Protección al Ahorro Bancario (IPAB) sumó 672 mil 163 millones de pesos. La suma de ambas representa el 29% del PIB estimado para ese año (datos del reporte de Banamex de dicho mes y año). Si a esto añadimos el valor que representan los Proyectos de Inversión Diferida en el lm- Condiciones para el crecimiento La política macroeconómica debe anteponer el crecimiento económico, ante el objetivo de estabilidad cambiaría. Es decir, hay que dejar de lado la estabilidad del tipo de cambio para así poder flexibilizar la política monetaria y fiscal a favor del crecimiento. Ello permitiría bajar la tasa de interés y generar la liquidez que requiere la dinámica económica. Asimismo, se podría expandir el gasto público a fin de favorecer inversiones productivas para el incremento de la productividad, y para dinamizar el mercado interno. La flexibilización de la política cambiarla, monetaria y fiscal, permitiría contar con política crediticia , industrial, agrícola, de empleo. El crecimiento económico requiere de una política macroeconómica que viabilice recursos disponibles para la inversión productiva, tanto en infraestructura, como en el sector industrial y agrícola para encarar los rezagos de producción y de productividad existentes. Para ello se requiere que se trabaje con un tipo de cambio competitivo lo que permitiría trabajar Para el gobierno los obstáculos al crecimiento están dados por la falta de flexibilidad del mercado de trabajo, así como por el freno a las reformas estructurales, que según ellos llevan a menor inversión, menor infraestructura, menos productividad y competitividad. El problema es que ya tenemos décadas con las llamadas reformas estructurales y ello no se ha traducido en mayor productividad, mayor crecimiento económico, menores presiones sobre el sect~ externo, menor vulnerabilidad en relación a las variables externas. Al proseguir con tales políticas, sólo se acentuará el proceso de extranjerización de la economía y la polarización de la concentración de la riqueza y la miseria en país, así como el proceso de desindustrial~ zación y las presiones sobre el sector externo. a 74 75 con política monetaria y fiscal flexible para asegurar condiciones de rentabilidad mayores en la esfera productiva que en la financiera, a fin de favorecer la asignación de recursos a favor de la primera y por lo tanto del erecimiento económico. La reconstrucción de la esfera productiva requiere de un tipo de cambio flexible en torno a precios, para viabilizar competitividad, incentivos fiscales, crediticios, baja tasa de interés, y crecimiento del mercado interno. Con ello, la economía podría sustituir importaciones para aumentar el valor agregado nacional de las exportaciones y disminuir las presiones sorbe el sector externo. Tal propuesta, debe ir acompañada de la revisión del libre movimiento de mercancías y capitales para evitar prácticas especulativas y filtraciones de recursos que puedan desestabilizar al sector externo y a los mercados de capitales y de divisas. Se requiere voluntad política para anteponer lo nacional, frente a los intereses del capital internacional, ante los cuales responde la política económica predominante. �Bachillerato bilingüe progresivo en la UANL Gabriela Adriana Elizondo Regalado* Jessica Mariela Rodríguez Hernández** Educación Bilingüe), primera preparatoria que utiliza modelos bilingües en todos sus grupos. Los requerimientos de esta preparatoria son altos, en cuanto a que el estudiante ingresa, siempre y cuando ya tenga un nivel aceptable de inglés. Las cifras comprueban que el 80% de los alumnos del CIDES provienen de secundarias privadas, en donde han realizado sus estudios iniciales en inglés y tienen un buen dominio de esta lengua extranjera. DI a Universidad Autónoma de Nuevo León, UANL, la tercera universidad más grande de México, es una institución de carácter público y cuenta con la mejor oferta académica del norte del país. La UANL se ha propuesto alcanzar ciertas metas para mejorar la calidad académica en sus programas de estudio. Estas metas están conformadas dentro de la visión 2012, en donde se busca elevar el número de programas de intercambio internacionales y la incorporación de nuestros estudiantes y facultades en los sistemas y asociaciones de colaboración internacional. Con el fin de lograr las metas relacionadas con el aprendizaje de una lengua o idioma extranjero, actualmente en todas las preparatorias de la UANL se imparte la materia de inglés comunicativo. Por esta razón, la UANL buscó la manera de ser más incluyente, debido a que solamente los alumnos con un buen nivel de inglés podían ingresar al CIDES y a las otras preparatorias en donde manejan grupos bilingües. La idea fue darle a los alumnos de secundarias públicas la oportunidad de incorporarse a un nuevo sistema bilingüe y se decidió que todas las preparatorias, incluyendo el mismo CIDEB, participaran en este programa. Los alumnos inmersos en este nuevo programa se caracte· rizan por tener un inglés limitado, sin embargo su rendimiento académico en las demás materias es muy alto. Además de los programas tradicionales, nuestra alma mater ofrece programas bilingües y biculturales, gracias a los cuales el alumno del nivel medio superior tiene la oportunidad de entender otras culturas e idiomas del mundo cambiante en el que vivimos. Los primeros intentos de creación de programas bilingües se iniciaron hace más de siete años en algunos grupos de varias preparatorias de la UANL, para después iniciar con la preparatoria bilingüe. Este modelo progresivo de enseñanza basada en contenidos ( Content-Based lnstruc· tion) surge a partir de un exhaustivo análisis de los diferentes modelos bilingües utilizados en el mundo entero. Se toma como base el SIOP, Sheltered lnstruction Observation Protoco/, y se adapta a las necesidades y caracte- En el año 2000, la UA NL inauguró el CIDEB (Centro de Investigación y Desarrollo de • Licenciada en Lingüística Aplicada-Didáctica, master en Formación de Recursos Humanos y candidata a doctoren Es· tudios de la Cultura por la UANL. Ha venido trabajando con el diseño y formación de los docentes en el Bachillerato Bilingüe Progresivo. ºLicenciada en Lingüística Aplicada-Didáctica, master en E nseñanza del Inglés y candidata a doctoren Estudios dela Educación por la UANL. Profesora del CIDE B de programas bilingües y ha trabajado en la fonnación de profesores tn el Bachillerato Bilingüe Progresivo. 76 rísticas de la UANL, de sus estudiantes y profesores. sus clases utilizando una serie de estrategias consistentemente. Existen muchas evidencias de que los programas de enseñanza basada en contenidos permiten desarrollar el conocimiento de los contenidos al mismo tiempo en que se desarrollan habilidades lingüísticas. Estos modelos se han utilizado desde hace más de treinta años en educación inicial, escuelas vocacionales y programas especiales de inglés, y en los últimos quince se ha ofrecido en universidades en diversos países del mundo como Canadá , Estados Unidos, Francia, Finlandia, Australia. En resumen, el desarrollo del currículo de enseñanza de lenguas basado en cont enidos está aplicándose a nivel mundial en una gran variedad de contextos. ¿En que consiste el andamiaje que el profesor le construye a su estu~iante? En adaptar su lenguaje, utilizar materiales de apoyo, señalar ideas principales, etc. en general, en facilitar la comprensión del tema y hacer que los estudiantes lo hagan propio. El modelo SIOP se desarrolla a partir de 8 componentes los cuales se describen brevemente a continuación: o o El modelo SIOP, que sirve como base al modelo bilingüe progresivo, ha probado su efectividad con aprendientes del inglés como lengua extranjera en los Estados Unidos. Fue desarrollado como parte de un proyecto nacional de siete años (1996-2003) del Centro de Análisis de la Educación, la Diversidad y la Excelencia (CREDE). Este proyecto indica que el modelo SIOP es efectivo en todos los niveles educativos y a través del currículo en todas las áreas. o Actualmente se continúa haciendo investigación. Se analizan los resultados alcanzados por los estudiantes en áreas de contenido tales como matemáticas, ciencias, ciencias sociales, artes y humanidades. El modelo se ha pulido y actualmente está siendo complementado principalmente por la Dra. Jana Echevarría, con quien la UANL mantiene comunicación, y por otros coordinadores de programas para inmigrantes, como la Dra. Nicole Bordeaux, presidenta del Louisiana Consortium of lmmersion Schools. o o Los fundamentos de este modelo consisten principalmente en construir al estudiante un andamiaje para que pueda llegar a la lengua meta. El profesor que se ha formado en este modelo SIOP aprende a planear y a impartir o 77 Primer componente: Preparación Se definen claramente los objetivos de contenido y los objetivos lingüísticos. Segundo componente: Conexión con conocimientos previos Se intenta relacionar lo que el alumno ya conoce del tema con la nueva información; se hace énfasis en el vocabulario clave. Tercer componente: Insumo de información comprensible El maestro da explicaciones claras acerca del tema; habla a un nivel adecuado para el alumno y utiliza una gran variedad de técnicas para que la información sea accesible al alumno. Cuarto componente: Estrategias El maestro le brinda al alumno muchas oportunidades para que utilice estrategias en su aprendizaje; el docente recurre al andamiaje. Quinto componente: Interacción El maestro da lugar a la interacción y discusión entre alumnos; se forman equipos de trabajo; se le da al alumno el tiempo suficiente para que procese la información y, en algunas ocasiones, se hace necesario aclarar conceptos en la lengua materna del estudiante. Sexto componente: Práctica y aplicación �o Se recomienda aplicar actividades en donde el alumno cree, experimente o realice un proyecto físico (hands-on activities). Las actividades deben ir dirigidas a aplicar el conocimiento aprendido y se trata de integrar las cuatro habilidades lingüísticas en el idioma extranjero: comprensión oral, comprensión escrita, expresión oral y expresión escrita. Séptimo componente: Uevar a cabo La literatura se comenzó a investigar desde octubre de 2006 hasta febrero de 2007. Se analizaron las necesidades de este tipo de alumnado para poder elegir el material adecuado para estudiantes con inglés limitado. Entre los autores consultados se encuentran O'Malley y Valdez, Stryler y Lou Leaver, Rothenberg y Fiser, Snow y Brinton y principalmente Jana Echevarría. Para el diseño se tomó lo más relevante y necesario de cada autor. El programa regular del nivel medio superior consta de cuatro semestres. Los alumnos llevan la materia de inglés comunicativo, como ya se mencionó anteriormente, durante los cuatro semestres con una frecuencia de tres horas por semana. la clase o El alumno debe estar involucrado entre un 90 y 100% en la clase; se busca alcanzar los objetivos de contenido y los lingüísticos; se reduce el tiempo en que el maestro habla; se le da al alumno la oportunidad de ser más activo y el ritmo de la clase depende del nivel de habilidad del alumno. Octavo componente: Repaso y eva- En el bachillerato bilingüe progresivo, los alumnos necesitan más tiempo de exposición al idioma inglés. En primer semestre llevan sus clases de inglés regulares (tres frecuencias por semana) más siete horas adicionales de inglés comunicativo, utilizando materiales complementarios a los que se emplean en sus clases regulares. Además las clases de contenido se imparten en español pero se empieza a introducir el vocabulario técnico y académico en los programas de inglés. En segundo semestre el estudiante cursa el mismo número de horas de inglés comunicativo (3 y 7) y mínimo una de sus materias de contenido (Física, Química, Biología, Matemáticas, Sociales, Computación, etc.) se cursa también en inglés. En tercer Y cuarto semestre se continúa con las clases de inglés comunicativo y se incluyen también materias de contenido en inglés. luación Se repasa el vocabulario clave y los conceptos vistos en el contenido; se le da retroalimentación al alumno y se evalúa la comprensión y aprendizaje a través de exámenes tradicionales, participación diaria, proyectos y muchas otras técnicas. Estructura operativa del Programa de Bachillerato Bilingüe Progresivo BACHIWRATO BILINGOE PROGRESIVO El perfil del estudiante del bachillerato bilingüe progresivo, debe ser el siguiente: Pñmer paso: Revisar la literatura terna que es español, sólo que necesitan hacer la transferencia al inglés. Su nivel de inglés se encuentra regularmente entre principiante e intermedio. Son, por lo general, estudiantes de alto rendimiento. o o El perfil del maestro que enseñe en el programa del bachillerato bilingüe progresivo, se distingue por tener las siguientes características: o Debe conocer la materia de contenido a enseñar. Su nivel de inglés debe ser fluido y claro. Necesita conocer y utilizar un amplio repertorio de estrategias de enseñanza que le permitirán que la información sea accesible y comprensible para el alumno. Necesita contar con conocimiento acerca de el proceso de enseñaza de segundas lenguas o lenguas extranjeras. Debe conocer la metodología de evaluación en las áreas cognitivas, lingüísticas y sociales. o o o o o Tercer paso: Elegir y capacitar a los maestros o Cuarto paso: Llevarlo a la práctica 78 Su habilidad en el idioma inglés es limitada. nenen nociones de un inglés comunicativo, pero necesitan desarrollar un inglés académico. nenen conocimientos de las materias de contenido en su lengua ma- El programa se dividió en tres módulos de 30 horas cada uno. Al finalizar el primer y segundo módulo los maestros entregaron un proyecto individual en donde desarrollaron planeaciones de clases siguiendo el modelo SIOP. Los temas que se impartieron fueron los siguientes: • MÓDULO 1 • MÓDULO 2 • MÓDULO 3 • La enseñanza basada en contenidos Tipos de programas bilingües El perfil del maestro El perfil del alumno La enseñanza en e l modelo SIOP Los componentes del modelo SIOP Práctica: Planeación de una clase de su materia de contenido Sesiones de microenseñanza • Retroalimentación del proyecto fi nal del módulo 1 Repaso del modelo SIOP Planeación de sesiones de microenseñanza Sesiones de microenseñanza con retroalimentación por parte de colegas Diseño de actividades de acuerdo a cada componente del modelo SIOP Taller del diseño de actividades incluyendo sugerencias de los colegas • Aspectos afectivos que influyen en la educación bilingüe Estrategias de aprendizaje Evaluación en la integración del idioma extranj ero y enseñanza de contenido. Evaluación tradicional Evaluación auténtica • • • • • o Segundo paso: Diseñar el modelo Para poder comenzar con la capacitación docente, se realizó un inventario de los maestros de las preparatorias de la UANL que enseñaban contenido y que eran competentes en inglés, además de considerar a los maestros de la materia de inglés comunicativo. Se encontró que las materias que contaban con maestros disponibles fueron Biología, Matemáticas, Física, Química, Computación, Historia y Literatura. El papel de los maestros de inglés, dentro del esquema del bilingüe progresivo, es apoyar a las materias de contenido proporcionando estrategias, vocabulario técnico y las funciones lingüísticas necesarias para que el estudiante no tenga problemas con los nuevos contenidos, habilidades y conocimientos que fomentan dentro de las diez horas que se dedican a inglés comunicativo. En total fueron aproximadamente ochenta maestros los que reunían las características y asistieron a un programa de formación docente diseñado específicamente para ellos. • • • • • • • 79 • • • • �Actualmente se está trabajando con el programa bilingüe progresivo. Los alumnos inmersos son aquéllos con alto aprovechamiento académico desde primaria y secundaria. Además, se les aplicó el examen de admisión a nivel medio superior de la UANL y los alumnos que obtuvieron resultados satisfactorios fueron seleccionados. Hay inmersos en este nuevo modelo un total de 1328 estudiantes, en 25 de las 29 preparatorias que ofrecen el bachillerato propedéutico y técnico en la Universidad. Está por terminar el primer semestre en que se pone en práctica este nuevo modelo. Ahora, el siguiente paso que la UANL tiene planeado, es organizar un seminario para que los maestros puedan compartir su experiencia con este modelo educativo durante el semestre agosto-diciembre 2007. De esta manera, se busca mejorar las áreas de oportunidad para poder incrementar la calidad educativa en nuestra Universidad sin dejar a un lado la constante capacitación de sus docentes. BIBLIOGRAFÍA Bruner, Jerome S. Toward a theory of lnstruction. The Belknap Press Harvard University Press. Massachusetts, 1996. Gottlieb, Margo. Assessing English Language Learners. Bridges from lan• guage proficiency to Acade• mic achievement. Crowin Press. California, 2006. Una opción viable: el ingreso ciudadano universal Rogelio Huerta Quintani/la* Introducción rn urante los últimos años, en particular durante los pasados cinco lustros, el mundo ha vivido un proceso de cambios muy acelerado. Uno de los fenómenos más relevantes ha sido la llamada revolución científica y tecnológica que se ha presentado, sobre todo, en las áreas de la informática y de la microbiología. Esta revolución, cuyas consecuencias y efectos todavía no acabamos de vivirlos, ha tenido serias repercusiones en la actividad económica. Uno de los ámbitos que más ha afectado es el mercado de trabajo. blemas centrales es la falta de empleo pero al mismo tiempo se ven imposibilitados, con los instrumentos de política con que cuentan, para desarrollar una estrategia exitosa contra el desempleo y el subempleo. En este sentido es necesario que desde la propia sociedad se levanten alternativas novedosas para enfrentar el problema. Una de las iniciativas más importantes, que mira hacia el futuro de largo plazo, es el de la llamada renta básica o ingreso ciudadano. En este capítulo se revisará su contenido, sus beneficios y los puntos de vista de sus detractores. !.-Antecedentes Echevarría, Jana y Mary Ellen Vogt. 99 Ideas and Activities for Teaching English Learners with The SIOP Model. Pearson. USA, 2006. Echevarría, Jana y Anne Graves. Sheltered Content lnstruction. Pearson. USA, 1998. O'Malley, Michael y Valdez Pierce, Lorraine. Authentic Assessment for En• glish Language Learners. Add~ son-Wesley Publishing Company USA, 1996. Snow, Marguerite Ann y Donna M. Brinton. The Content-Based Classroom. Longman. USA, 1997. Echevarria, Jana, Vogt, Mary Ellen y J. Short. Deborah. Making Content Comprehensible for English Learners: The SIOP Model. Pear- Styker, Stephen y Betty Lou Leaver. Cont~nt· based instruction in Fore1gn Language Education. Models and Methods. Georgetown Um· versity Press. Washington:1997 son. USA, 2004. Debido a los cambios tecnológicos en los procesos de producción, distribución, intercambio y consumo de bienes y servicios, el nivel de desempleo considerado como "normal" ha tendido a subir, y en los países en los que no se ha dado cuenta de ese incremento, es porque se ha aumentado el número de trabajadores en el mercado informal o que sobreviven mediante el autoempleo. Es decir, que la vieja yanhelada idea de conseguir el pleno empleo en la sociedad contemporánea, está quedando en el olvido. Es imposible, mediante las políticas tradicionales de fomento al empleo, conseguir que toda la población obtenga un empleo seguro, estable y bien remunerado. Lo que, en general, se puede conseguir son empleos, inseguros, eventuales y mal pagados. Por esta razón, los gobiernos de cualquier ideología, reconocen que uno de los pro- Una de las características de la tecnología moderna es que es intensiva en capital. Esto significa que las inversiones que se hacen en el ámbito económico, se basan en tecnologías que han pasado de la mecanización de los procesos productivos a la automatización y a la robotización. En el primer caso, se usaban máquinas que requerían de trabajadores para completar el proceso de producción y de comercialización, pero en la actualidad lo que se requiere son robots que sustituyen completamente al ser humano. Mediante procesos tecnológicos que se retroalimentan e inclusive que se autocorrigen, la mano de obra que se demanda ha tendido a ser más especializada y tiene que ver más con la vigilancia y el mantenimiento de las máquinas, que con el proceso directo de producción. El proceso directo de producción y comercialización es efectuado por ' Doctoren Economía. Actualmente esprofesor-investigadorde tiempo completo en la FaC11!tadde Economía de la Universidad Autónoma de México. 80 81 �máquinas que son programadas para ello. El programador o ingeniero en informática, no participa directamente en la producción, pero se encarga de "encender'' y vigilar a las máquinas. Esto conlleva una sustitución de mano de obra por robots que provoca una menor demanda de fuerza de trabajo. La automatización aumenta la producción y requiere menos mano de obra. Con la introducción de formas capitalistas de operación en el campo, éste ha sido un expulsor histórico de mano de obra. La tecnificación y modernización de la agricultura han traído como consecuencia la permanente migración de poblaciones campesinas hacia las ciudades. Por lo tanto, las ciudades siguen creciendo y teniendo más graves problemas de desempleo y subempleo. En una época, la industria naciente ofreció una alternativa para asimilar a la mano de obra inmigrante, sin embargo el empleo industrial también ha dejado de crecer y son los servicios los que se han convertido en el lugar donde se aloja la mayor parte de la población trabajadora. En este sentido, en México, el sector servicios da empleo a aproximadamente al 65% de la población empleada. En los últimos años, los servicios que más empleo ofrecen son los relacionados con la vigilancia o seguridad, los servicios personales o familiares (chofer, hogar, jardinería, peluquería, etc.), el comercio y los servicios de limpieza y mantenimiento. Sin embargo, estos son empleos de bajos sueldos, sin prestaciones, de jornada parcial y eventuales. A esto se le ha denominado, trabajo precario o precarización del trabajo. En este sentido, las inversiones que efectúan las empresas para ampliar sus negocios, no provocan una ampliación del número de puestos de trabajo en sus propias plantas productivas, sino que subcontratan a otras empresas que ofrecen los servicios de limpieza, mantenimiento, vigilancia, etc. Estas empresas de servicios, llamadas de subcontratación, contratan y ofertan a los trabajadores en condi- ciones precarias. El resultado es que si bien la inversión privada es la que está en condiciones de ofrecer nuevas plazas de trabajo, estas contrataciones directas son mínimas, y el empleo indirecto que generan es trabajo precario. Por un lado tenemos un aumento en la productividad del trabajo que se contrata directamente para la producción y por tanto un crecimiento del producto y por otro lado una mano de obra con malas condiciones de trabajo y con bajos sueldos que implican menor nivel de demanda. Mayor productividad y más bienes y servicios y menor nivel de empleo y bajos sueldos, son una tendencia irreversible que conduce a preguntarnos que: si son las máquinas las que producen y la mayoría de los seres humanos no tiene dinero ¿quién va a comprar las mercancías? Desde hace décadas, los problemas de insuficiencia de demanda en los países desarrollados se han tenido que enfrentar con mayor intervención gubernamental. Los gastos y el consumo del gobierno en algunos países europeos han llegado a ser más del 40% del producto nacional. Pero no pareciera que esta forma de intervención gubernamental pueda seguir siendo una solución. Al contrario, en la actualidad se busca reducir el tamaño de los gobiernos. 11.- ¿Quién va a comprar las mercancías? Uno de los problemas más sobresalientes de la economía contemporánea es la regresiva distribución del ingreso. Como la economía está dirigida por grandes empresas que conviven con muchas medianas y pequeñas empresas, al impulsar y extender el libre mer• cado, lo que se ha auspiciado es el dominio de estas grandes empresas. En todas las áreas de la sociedad nos encontramos con empresas gigantescas que en la lucha competitiva, siempre se imponen sobre las más pequeñas. Esto trae como consecuencia mayores ganancias Y mayores inversiones, que se convierten en un 82 círculo virtuoso para esas grandes empresas y en una mayor concentración de la riqueza en pocas manos. Las grandes empresas transnacionales, salen de su país de origen, no sólo en busca de mano de obra barata, sino también en busca de mercados para los artículos que producen. Colocan filiales en los mercados más apropiados, ya sea para bajar costos y/o para penetrar mercados. La globalización económica busca dar una solución a los problemas productivos (bajar costos), pero también busca dar salida a los bienes y servicios producidos. En este sentido también a nivel internacional se va presentando una tendencia a la concentración del ingreso mundial en pocos países. Los países más ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres. No existe ninguna tendencia a la igualación en los niveles de riqueza. Esta tendencia a la concentración del ingreso en pocas manos dentro de cada país y entre los países, se ve reforzada por la revolución científico-técnica. El aumento de la capacidad productiva basada en el conocimiento, da un fuerte impulso a las fuerzas de producción pero deja de lado la capacidad de compra es decir, la relación salarial se vuelve obsoleta para dar continuidad al desarrollo de la sociedad. La economía y la sociedad no pueden seguir dependiendo de un trabajo asalariado que cada día se vuelve menos importante. Lo importante son las capacidades físicas, intelectuales y creativas de los seres humanos y éstas se ven restringidas por el trabajo asalariado; pero el trabajo asalariado no sólo hace dependientes a las personas, sino que las aleja, o les hace difícil el consumo de los bienes y servicios elaborados por el conjunto del sistema. A la insuficiente demanda efectiva que en el corto plazo genera el sistema, según Keynes, habría que agregar esta tendencia a largo plazo del progreso técnico de ahorrar mano de obra, para concluir que la capacidad de compra es insuficiente para dar lugar a la 83 realización -la venta- de las mercancías producidas. La alternativa que se ha venido perfilando es el de una comunidad económica que crece mediante la producción de bienes y servicios sólo para los que tienen capacidad de demanda. Las estructuras productivas se van modificando para producir lo que se puede vender o lo que mejor se vende. Las actividades productivas que más crecen son las que ofrecen bienes y servicios que son demandados por los estratos sociales que más ingresos perciben. Así, en México, la rama productiva preponderante en los últimos años, es la que se dedica y está alrededor de los automóviles. La industria automotriz y la producción de vehículos terrestres, sus partes y accesorios, son la principal actividad manufacturera y el principal renglón de exportaciones; es aún más importante, en la captación de divisas, que la exportación de petróleo y el envío de remesas de los emigrantes. Según información del Anuario Estadístico del Comercio Exterior de los Estados Unidos Mexicanos, las exportaciones de México en este renglón (vehículos terrestres y sus partes), fueron de más de 39 mil millones de dólares en el 2006. Cifra muy superior a las remesas y las exportaciones de petróleo (aunque esto último es muy cambiante por la variación de precios). La estructura económica puede seguirse adaptando a la demanda de los que más ingreso y riqueza tienen, pero la función de los salarios, como medio de subsistencia para la mayor parte de la población, no puede suplirse. De alguna manera, tiene que darse una solución a la tendencia a la baja de la participación de los salarios en el valor agregado. Ya que los robots no cobran salarios y no son consumidores (sólo requieren mantenimiento), tiene que encontrarse la manera de que la sociedad realice estas dos funciones. Y aquí es donde entra, pero no sólo por razones económicas, como lo veremos más adelante, la propuesta de renta económica o ingreso ciudadano. �111.- ¿Qué han hecho los gobiernos? dueto, una competencia encarnizada que desplaza a los empresarios más débiles, etc. A partir de la gran depresión mundial de 1929 y hasta la fecha, los gobiernos intensificaron su intervención en las distintas actividades de la sociedad, pero sobre todo, se convencieron que su intervención en la economía era indispensable para mejorar su funcionamiento. Sin embargo, en las últimas décadas. la doctrina neoliberal ha sostenido que entre menor sea la intervención gubernamental, mejor será la marcha de la economía y esto ha impulsado a gobiernos neoliberales a privatizar, equilibrar su presupuesto (gastar sólo el ingreso) e impulsar sólo las actividades de las empresas privadas. Las políticas de los gobiernos para disminuir la pobreza, el desempleo, el empleo precario y en general la desigualdad socioeconómica, se han orientado hacia los aspectos sociales. Las políticas de corte neoliberal aconsejan que lo mejor es paliar la pobreza mediante entregas de dinero en efectivo para las familias más pobres que estén dispuestas a controles de salud y de aprovechamiento escolar. Lo que la economía descompone, es tratado de enmendar mediante políticas de tipo social. En México, el gobierno tiene muchos programas de apoyo social que a veces utiliza con tintes políticos. El más importante por su cobertura y el monto de gasto presupuesta! es el de "Oportunidades". Este programa cubre actualmente (2007) a 5 millones de familias (aproximadamente 20 millones de habitantes) y es el que más presupuesto absorbe. Sin embargo, existen otros como el Procampo, apoyos a ciudadanos de la tercera edad, becas para estudiantes de diferentes niveles, capacitación de trabajadores, etc. Con estos programas el gobierno pretende subsanar lo que ha sido provocado por el funcionamiento de la economía: mayor concentración del ingreso, mayores niveles de desempleo abierto y de subempleo resultado de tecnologías ahorradoras de trabajo, incapacidad para dar trabajo a toda la mano de obra que no tiene más alternativa que emigrar, lentos ritmos de crecimiento del pro- 84 Ahora, muchos de esos programas sociales, a veces, son usados con propósito políticos y además, para llevarse a cabo requieren de costosos aparatos administrativos y burocráticos. Las personas, en algunos casos, se adaptan rápidamente al subsidio pero de manera perversa, por ejemplo: se ha detectado en algunas zonas del país que la población ha empezado a tener más hijos, porque como el programa oportunidades les paga por cada hijo que va a la escuela, les resulta rentable tener más hijos. Así como esto, casi todos los programas sociales, además de sus costos monetarios tienen costos de otros tipos que son difíciles de erradicar. Por tal motivo algunas personas nos hemos preguntado, no sólo en México, sino en todo el mundo ¿No habrá una solución de más largo plazo que de manera efectiva tienda a disminuir y a erradicar la pobreza sin que se preste a otro tipo de manejos? La respuesta es que sí hay. En seguida se explicará en qué consiste lo que en algunos países se llama renta básica y en el nuestro ha tomado el nombre de ingreso ciudadano. IV.- La alternativa para erradicar la pobreza Según se sabe, en la década de los ochenta en Bélgica un par de economistas dieron forma a la propuesta de renta básica. La idea no era nueva, pues ya otros autores habían manejado planteamientos que liberaran al ser humano de las cadenas que implica el trabajo que se desarrolla por un sueldo o salario. André Gorz, por ejemplo, ya en 1980, exponía tesis al respecto sobre el trabajo como una forma de alienación. Desde su punto de vista ''para el asalariado, como para el patrón, el trabajo no es mas que un medio de ganar dinero' (Gorz, 1981. p. 10). Por lo que el trabajo no dig· nifica al ser humano y sí lo hace terriblemente dependiente pues no puede subsistir sin tener trabajo. Agrega, "Los términos "trabajo" Y "empleo" se han hecho intercambiables: eltra· bajo no es algo que se hace sino algo que se tiene". (Gorz, 1981. p. 9). Pero además de cues- razón del interés, del placer, o de las ventajas que se encuentra en ellas". (Gorz, 1981 .p. 11). tionar las condiciones del trabajo y su finalidad, también ponía en el tapete la posibilidad de que el trabajo tendiera a desaparecer por acción delas máquinas. "Keynes ha muerto: en el contexto de la crisis y de la revolución tecnológica Pero para conseguir esta nueva manera de vivir debemos primero asegurar que independientemente del trabajo que realice~os, cada uno de nosotros tengamos asegurado un ingreso que nos permita sobrevivir. Y este ingreso, es el ingreso ciudadano o renta básica. Como dice Gorz "el derecho a un ingreso suficiente y esta- actuales, es rigurosamente imposible restablecer el pleno empleo a través de un crecimiento económico cuantitativo. La alternativa está más bien entre dos formas de gestionar la abolición del trabajo: una que conduce a una sociedad del paro, otra que conduce a una sociedad del liempolibre". (Gorz, 1981 . p. 11). No es posible, ni con políticas gubernamentales, como las Keynesianas que validaban la intervención de losgobiernos para atenuar las crisis y el desempleo, conseguir mejorar los niveles de empleo seguro y con buenos salarios y prestaciones. Eso, ya murió. Nos toca ahora decidir entre quedarnos administrando la sociedad del paro (dando subsidios al desempleo) y otra, la de buscar cambiar la sociedad hacia mejores condiciones de vida: la sociedad del tiempo libre. Vale la pena citar en extenso a este autor para tener más claro en que consisten estas alternativas. "La sociedad del paro es la que progresivamente se sitúa ante nuestros ojos: de una parte una masa creciente de parados permanentes, de otra una aristocracia de trabajadores protegidos, y entre ellas un proletariado de trabajadores en una situación precaria realizando las tareas menos cualificadas y más ingratas. " ble ya no tendrá que depender de la ocupación permanente y estable de un empleo". (Miserias del presente, riqueza de lo posible, Paidós, Buenos Aires,1997, p. 83). El ingreso ciudadano se define cómo el ingreso a que tiene derecho todo ciudadano por el sólo hecho de ser residente de un país. También puede hacerse extensivo a menores de edad, pero para propósitos explicativos quedémonos con el derecho ciudadano. El gobierno tendría la obligación de entregar un dinero mensual (o quincenal) a cada uno de lo ciudadanos (ricos o pobres, a todos), cuyo monto se definiría en función de las condiciones de sobrevivencia de cada país. "La Renta Básica es un ingreso pagado por el estado, como derecho de ciudadanía, a cada miembro de pleno derecho o residente de la sociedad incluso si no quiere trabajar en forma remunerada, sin tomar en consideración si es rico o pobre o, dicho de otra forma, independientemente de cuáles puedan ser las otras posibles fuentes de renta, y sin importar con quien conviva". (http://www. redrentabasica.org); este es se esboza en los intersticios y como contra- un ingreso que tiene como finalidad cubrir las necesidades básicas y que no excluye las actividades remuneradas. Cada quién decide a que dedicarse si quiere tener más ingresos. punto de la sociedad presente: se basa en el Principio de "trabajar menos para trabajar todos Yactivarse más por sí misma". Dicho de otra manera, el trabajo socialmente útil, repartido entre todos los que quieren trabajar, deja de ser la ocupación exclusiva o principal de cada individuo: la ocupación principal puede ser una actividad o un conjunto de actividades autodeterminadas, efectuadas no por dinero sino en Evidentemente que los pagos del gobierno tendrían que salir de los impuestos. Los que tengan altos ingresos son los que pagarían más. Los que vivan únicamente de la renta básica no pagarían impuestos directos. En esto consiste el ingreso ciudadano: es una redistribución del ingreso, por vías fiscales, de los que más tienen a los que menos poseen. "La sociedad del tiempo libre solamente 85 �Las bondades más importantes de esta renta básica son: 1)Acabaría con la pobreza si el ingreso ciudadano se fija por arriba de la línea de pobreza alimentaria. 2) No tendría que pagarse una burocracia que se encargara de cuantificar, localizar y hacer llegar el subsidio. 3) No podría usarse para fines políticos, pues todos la recibiríamos. En este sentido la democracia se enriquecería, pues los ciudadanos cumplimos mejor nuestros derechos y obligaciones cuando no tenemos que preocuparnos por la comida de mañana. 4) Dada su incondicionalidad y universalidad, el ingreso ciudadano pondría una plataforma para igualar, desde abajo, a todos los seres humanos sin importar su religión, sexo o preferencia sexual y etnia. 5) El trabajo asalariado empezaría a relativizarse, pues otros tipos de trabajo -no remunerados- recibirían la importancia que tienen como creadores de riqueza: el trabajo doméstico, el trabajo voluntario o trabajo comunitario y en algunos casos, hasta el trabajo político. Las debilidades de una propuesta como esta son también varias. La más importante es que no va a ser fácil conseguir que los más ricos acepten pagar esa carga tributaria. Para ello se requiere construir una gran fuerza política que pueda modificar desde el Congreso la ley del impuesto sobre la renta; esta reforma estructural buscaría que se gravara sobre todo a los más ricos, que paguen muchos más impuestos los de más altos ingresos. Otra objeción que se le ha hecho a esta propuesta es la que se refiere a que va a promover la vagancia o que no va a estimular el trabajo. Se dice ¡la gente no trabajaría! Sin embargo, así como en la actualidad existen personas que por ser ricas no trabajan en nada y no por ello podemos afirmar que la riqueza haya fomentado la holgazanería entre los ricos, por lo mismo tampoco se puede asegurar que esto ocurriría con el ingreso ciudadano; y aunque siempre habrá excepciones, el deseo de obtener mayores ingresos -que proviene de muchos y muy variados factores- impulsará siempre a trabajar más a quienes aspiren a mejorar. No obstante 86 lo que se espera y se busca con el ingreso ciudadano es que ocurra lo contrario. La gente no sólo busca dinero con el trabajo, también busca reconocimiento, sentirse útil, sentirse libre con la actividad a la que se dedica. Es el trabajo asalariado el que, al sujetar al individuo a un ingreso, impide la autorrealización de las personas. En la actualidad si alguien trabaja duramente sin recibir ningún salario, es mal visto, es excluido de la sociedad por no poder valerse por sí solo, etc. Y al contrario, aquél, que sin trabajar mucho, recibe altos ingresos, es reconocido socialmente. Con el ingreso ciudadano se empezarían un proceso que por primera vez, en la historia de la humanidad, pondría en primer lugar la reconciliación entre el trabajo y la vida; se empezarían a poner las cosas en su lugar: en vez de medir la riqueza de la sociedad con el producto elaborado (medido en dinero) o con la cantidad de horas de trabajo asalariado empleado para producir ese producto, se mediría la verdadera riqueza ''por el tiempo de que se disponga cada uno para realizar las actividades por él libremente escogidas" (Gorz, 1882. p. 149). "La necesidad de actuar, de ser apreciado por los otros ya no tendría que adoptar la forma de un trabajo encargado y pagado .. .EI tiempo de trabajo dejaría de ser el tiempo social dominante". (Gorz, 1997). La sociedad del trabajo asalariado dejará de existir para darle paso a una sociedad libre. Este ingreso ciudadano, ''por primera vez podría liberar al individuo de la amenaza del hambre, lo haría auténticamente libre e independiente de la amenazas de carácter económico, nadie tendría que aceptar condiciones de trabajo por el temor al hambre". Conclusiones El desarrollo de las capacidades productivas de la sociedad ha provocado que cada día más personas se queden sin un trabajo estable, seguro y bien remunerado. La prosperidad, medida en riqueza material, ha traído como consecuencia, por un lado, poca gente con grandes sumas de dinero y por otro, mucha gente en condiciones de pobreza y una mayor precariedad en el trabajo. En el futuro, la sociedad debe de buscar soluciones inéditas sobre la forma de organizar el tiempo social de trabajo y la manera de distribuir la riqueza producida. El ingreso ciudadano, es una opción viable en el largo plazo. La ciencia económica debe estu- diar, la forma de economizar el tiempo que la sociedad destina al trabajo y la forma en que debe distribuirse el ingreso nacional, para que la humanidad se pueda dedicar a desarrollar, mediante un mayor tiempo libre, a actividades artísticas, científicas, filosóficas, culturales, familiares y de ayuda mutua y solidaridad social. �Educación para el Desarrollo Sustentable Carlos Patricio Sáenz Collins* Carlos Patricio Sáenz Vil/arrea/** I ser humano siempre ha buscado la superación y el desarrollo, propio y de la humanidad en general, pero en muchas ocasiones ha buscado lo que se ha llamado desarrollo a costa de lo que sea, y ahora la sensación de pánico subyacente se ve intensificada por tres factores que antes no figuraban en los cálculos para el futuro. Uno de ellos es la amenaza inminente del exceso de población, que a cada decenio que pasa aumenta. El segundo factor es el espectro de un holocausto nuclear. El tercero es la amenaza de que el exceso de industrialización y contaminación destruya el medio ambiente habitable. ceso de la planeación del desarrollo. Conocer a qué tipo de desarrollo se refiere y cuáles son los objetivos y estrategias y, en general, la visión conceptual de este desarrollo, son materia de debate aún. Los indicadores sociales muestran un rostro heterogéneo en donde el reflejo de un mundo rural empobrecido, contrasta fuertemente con metrópolis relativamente ricas. En todo caso, se ha fortalecido una amplia capa de población media, empeñada en consolidar una posición socioeconómica duramente alcanzada y que recientemente se ha visto amenazada por las crisis económicas recurrentes que se viven . Según el Lic. José María Lentino, Secretario de la Sociedad Científica Argentina, "no es posible un desarrollo sostenible sin inversiones en ciencia". Louis Pasteur nos dejó estas enseñanzas cuando solicitó: "Pedid que esos edificios sagrados llamados laboratorios sean completados y multiplicados. Son los templos del porvenir, las riquezas y el bienestar". Hoy se confronta la amenaza ambiental más crítica de la historia: deterioro del suelo, del agua y de los recursos marinos, esenciales para la producción alimentaria en ascenso. Contaminación atmosférica con efectos directos sobre la salud, pérdida de biodiversidad y su importante contribución a los daños a la capa de ozono y al cambio climático global. Simultá· neamente, se encaran graves problemas humanos como la pobreza y el crecimiento demográfico incontrolado. OI Como personas luchamos contra la ignorancia, la hipocresía y la ambición, y en nuestra tarea diaria nos debe preocupar el cuidado de nuestro medio ambiente. La visión moderna del desarrollo no sólo busca elevar los niveles de bienestar de las sociedades humanas de hoy, sino que se preocupa por la posibilidad de heredar a las generaciones futuras un planeta con aceptables niveles de salud ambiental y económica. La evaluación del impacto ambiental, en el diseño de obras y actividades de interés público o privado, es una herramienta técnica que se ha incorporado formalmente al complejo pro- • Ingeniero Industrial Administrador, egresado de la Facuitad de Ciencias Químicas de la Universidad Autónoma de NULW León. Actualmente es maestro de la materia de Física en la Preparatoria No. 3 de la misma Institución. ..Contador Público, egresado de la FacuitaddeContaduría Pública y Administración de la Universidad Autónoma deNIJ[f» León. Exdirectorde la Preparatoria No. 17 de la misma Jnstitució11. 88 De aquí, que el análisis del comportamiento humano, obligue a modificar actitudes y redefinir las tendencias que apuntan hacia un ecocidio; la sobrepoblación, que incidirá sobre mayo~es cantidades de alimentos y mejores esp~c1os; y el crecimiento económico que aplicara una dramática presión sobre los recursos naturales. Sobre este principio, surge el concepto de desarrollo sostenible cuya definición establece que es un desarrollo que satisface las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las futuras generaciones para satisfacer las propias. El concepto de desarrollo sostenible en su sentido más general, ha sido aceptado y apoyado ampliamente. Sin embargo, ha resultado más difícil el traducir este concepto en objetivos, programas y políticas prácticas alrededor de los ~ales puedan unirse las naciones, debido a que estas enfrentan circunstancias muy variables. El marco conceptual del desarrollo sostenible presenta varias aproximaciones en función del enfoque disciplinario que lo aborda. De este modo, para algunos lo importante es el uso de los recursos naturales renovables de tal suerte que no los agote o degrade, ; devenga una reducción real de su utilidad renov~ble para las generaciones futuras, manteniendo constante los inventarios de recursos naturales. El desarrollo no significa necesariamente crecimiento económico, el tipo de actividad económica puede cambiar sin incrementar la can~id~d de bienes y servicios. Se dice que el crec1m1ento económico no sólo es compatible con_ el desarrollo sostenible, sino que es necesario para mitigar la pobreza , generar los rec~~sos para el desarrollo y prevenir la degradac1on ambiental. La cuestión es la calidad del cr . . , ~c1m1ento y como se distribuyen sus beneficios no sólo la mera expansión. Con frecuencia, el desarrollo sostenible ~e define también como el desarrollo que meJ~ra la atención de la salud, la educación y el bienestar social. Algunos autores han extendido aún mas la definición de desarrollo sustentable, al incluir una rápida transformación de la base tecnológica de la civilización industrial; para la cual señalan que es necesario que la nueva tecnología sea más limpia, de mayor rendimiento y ahorre recursos naturales a fin de poder reducir la contaminación, ayudar a estabilizar el clima y_ajustar el crecimiento de la población y la actividad económica. Un componente importante implícito en todas las definiciones de desarrollo sustentable se relaciona con la equidad: la equidad para las generaciones por venir, cuyos intereses no están representados en los análisis econó~icos estándares ni en las fuerzas que desestiman_ el futuro, y la equidad para la gente ~ue vive actualmente, que no tiene un acceso 1gu~I a los recursos naturales o a los bienes sociales y económicos. Existe, en efecto, cierto conflicto entre ambos tipos de equidad. Mientras que por una parte se apunta que los problemas ambientales en los países en desarrollo no pueden resolverse sin mitigar la pobreza y demandar una redistrib~ció~ de la riqueza o de los ingresos, tanto al interior de los países como entre las naciones ricas y pobres. Por otro lado, se enfati~-ª la equidad intergeneracional, la participac1on en el bienestar entre la gente de hoy y la del futuro y se concentra en la necesidad de r~ducir el consumo actual para proveer invers1?nes que formen recursos tales como conocimiento y tecnología para el futuro. La Unión Mundial de Conservación definió el desarrollo sustentable en términos de mejorar la calidad de la vida humana sin exceder la capacidad de carga de los ecosistemas que lo sustentan. Esto supone que el desarrollo 89 �sustentable es un proceso que requiere de progresos simultáneos en diversas dimensiones: económica, humana, ambiental y tecnológica. El uso del término "desarrollo", más que crecimiento económico, implica aceptar las limitaciones del uso de medidas como PIB o bienestar de una nación. Desarrollo comprende intereses mayores de calidad de vida, consecución educacional, estado nutricional, acceso a libertades y bienestar espiritual. El énfasis en la sustentabilidad sugiere que es necesario un esfuerzo político orientado para hacer que estos alcances de desarrollo terminen bien en el futuro. Puesto que desarrollo es un término de valor, implica entonces, cambios que son deseables, no obstante, aún no hay consenso en su significado. Qué constituye el desarrollo, depende de las metas sociales que sean invocadas por el Gobierno o el analista. Desarrollo es un vector de propósitos deseables, es decir, es una lista de atributos que la sociedad busca alcanzar o maximizar, los elementos de este vector pueden incluir: tario de capital natural constante es más problemático. Consideramos que para poder llegar a un verdadero equilibrio entre desarrollo económico y conservación del medio ambiente, es necesario tomar en cuenta los puntos de la Declaratoria sobre Educación y Desarrollo Sustentable que presentaron las Universidades, Asociaciones e Instituciones reunidas en el Seminario de Educación, Ciencia y Tecnología convocado por el Comité Nacional Preparatorio para la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible, que se celebró el 16 de mayo de 2002 en la Universidad de Guadalajara, que es la siguiente: 1. La educación ambiental para el desarrollo sustentable debe formar parte de todos los ciclos escolares, desde el básico hasta el superior, así como de todos los espacios y ámbitos de la cultura, asumirse como un proceso de aprendizaje permanente en la vida y observarse como un principio que es de incumbencia para los distintos sectores, niveles y grupos sociales. 2. Concordamos en que esta educación no se limita a la incorporación de algunas asignaturas en los planes de estudio, sino que la sustentabilidad debe funcionar como un eje formativo que le confiere un matiz permanente a los currículos y a la vida académica en su conjunto. ■ Incremento en el ingreso perca pita real. ■ Mejoramiento en el estado de salud y nutrición. ■ Avances educativos. ■ Acceso a los recursos. ■ Una distribución de ingresos más equitativa. ■ Incremento en las libertades básicas. 3. La educación no sólo debe vigorizar el intelecto sino que le corresponde también incidir en la esfera de las emociones y capacitar para el desempeño social de los individuos, fomentar la madurez personal e inculcar los valores esenciales de la democracia, la equidad, la solidaridad y la justicia. El desarrollo sustentable precisa de una serie de condiciones para que tenga lugar. En principio, el inventario de capital natural no debe disminuir en el tiempo. En este contexto, el inventario de capital natural incluye todos los activos de recursos naturales y ambientales, desde el petróleo en el subsuelo, la calidad del suelo y agua subterránea, la pesca en los océanos y la capacidad del globo para reciclar y absorber carbono. El significado de un inven- 4. A la educación ambiental para el desarrollo sustentable le urge un nuevo modelo de enseñanza-aprendizaje que forme capa~dades para el reconocimiento y aprecio del tern- 90 torio donde se vive, y que permita que las representaciones sociales sobre el ambiente y la naturaleza sean parte de la vida cotidiana y contribuyan a conferirle sentido y dirección. 11. Reconocemos que los avances logrados en materia de educación ambiental, si bien se reflejan en diversos acuerdos internacionales, no se están inspirando lo suficiente en las líneas de acción emanadas de tales acuerdos. Las universidades son espacios útiles para difundir socialmente estos compromisos, así como para promover programas relacionados con el desarrollo sustentable, vigilarlos y evaluar su cumplimiento. 5. Dicha educación es vital para la reducción de las desigualdades sociales y para lograr un angostamiento de la brecha que separa a pobres y ricos. 6. La educación ambiental para el desarrollo sustentable no debe dejar de cuestionar los sistemas de producción, distribución y consumo existentes en el mundo, pues la dinámica económica es también la fuente de numerosos problemas ambientales. 12. Se reconoce que la participación social requiere alimentarse de un sano ejercicio del derecho a la información, por ser éste uno de los principales insumos de la corresponsabilidad. Las diversas tecnologías de la información al alcance deben utilizarse con este propósito. 7. Tal educación no sólo debe procurar la conservación de la naturaleza, sino también servir de guía para generar y fortalecer las diversas formas de aprovechamiento y restauración del patrimonio cultural y natural. 13. Reconocemos que la sustentabilidad de la vida y del desarrollo no se van a lograr con abstracciones y lugares comunes, sino mediante la investigación sobre, en y para el ambiente. Que la educación ambiental para la sustentabilidad ha de ser un proceso de participación, con poder legal y corresponsabilidad ciudadana en el mejoramiento de la calidad de vida. 8. Reconocemos los avances realizados en los últimos diez años y celebramos los grandes esfuerzos empeñados por generar una visión interconectada de la realidad, que vaya sustituyendo la visión parcial en la que hemos sido educados. No obstante, aún estamos lejos de haber realizado las metas de la transdisciplina. 14. Hablar con amplitud e insistencia de la crisis ambiental ha tenido un resultado paradójico: nos ha acostumbrado a aceptarla y a vivir en ella cotidianamente. Por lo mismo, es urgente buscar alternativas creativas de comunicación para dimensionar el riesgo que implica el deterioro de la salud de los sistemas vitales, de los seres humanos y del planeta en su conjunto. 9. Coincidimos en que los alimentos, la salud ambiental, el cambio climático, la biodiversidad, la vulnerabilidad y el riesgo de los asentamientos humanos, el consumo energético y la gestión del agua son temas prioritarios que competen a la educación ambiental, por ser cruciales para la vida y el desarrollo. 15. Es estratégico hacer análisis críticos del desarrollo y transferencia tecnológica, sus implicaciones éticas y su impacto en la salud a largo plazo. 1O. Sostenemos que debe entenderse la educación no como un gasto, sino como la mejor inversión para el desarrollo sustentable. Que la educación ambiental para el desarrollo sostenible debe elevar su ubicación en las agendas políticas, ya que es una palanca fundamental para la concreción de resultados en los procesos socio-ambientales. 16. Reconocemos que la generación y protección de innovaciones ayuda a diversificar las actividades generadoras de riqueza, incrementar la competitividad, fortalecer la economía 91 �y promover el empleo. La innovación debe ser, por lo tanto, un objetivo permanente de la educación ambiental para el desarrollo sustentable. 17. Las tecnologías de punta son útiles al desarrollo y deben ser reconocidas plenamente. Paralelamente, sin embargo, se deben reconocer más y mejor lqs aportaciones de las tecnologías y conocimientos locales y tradicionales. y en la evaluación educativa de los sistemas de gestión ambiental en los espacios universitarios. 20. Se reconoce que el ordenamiento territorial es una buena estrategia de planeación participativa que permite articular visiones y resolver conflictos. Que éste requiere una participación social en los diagnósticos y construcción de escenarios, así como en el seguimiento y oportuna actuación para transitar, a través de estas herramientas de gestión, hacia el desarrollo sustentable. Por último, se hace patente el reconocimiento de que: 18. Se deben romper las barreras que impiden acceder a las oportunidades económicas y al empleo, creando para ello una infraestructura más amplia de vinculación entre las instituciones de educación, ciencia y tecnología, y entre éstas y el sector productivo. 21. La educación ambiental no es suficiente para el cambio a la sustentabilidad del desarrollo, pero es imprescindible para ello. 19. Se reconoce la necesidad de establecer sistemas de indicadores, con la participación de la sociedad, para evaluar el rumbo del país en materia de desarrollo sustentable. El aporte de las instituciones de investigación es invaluable para medir vulnerabilidad, riesgo, equidad, productividad, restauración y reconocimiento del patrimonio, entre otros indicadores, 22. Que las universidades deben ser consideradas como grupo principal en el escenario mundial, pues son sin duda interlocutores sociales y espacios de ensayo e interacción de formas de vida, que han demostrado su contribución en el avance de la percepción social y en su actuación en el aprovechamiento, conservación, protección y restauración ambientales. Tan lejos de la pedagogía y de la calidad Andy Hargreaves en Monterrey, reconstruyendo el sentido de la educación Benigno Benavides Martínez * areciera ser que la pedagogía abandonó a la educación, o que lo menos que ha hecho es alejarse tanto como para pensar que ahora, pedagogía y educación son una pareja de divorciados que por su vínculo anterior no se pueden negar, pero que ya no pueden convivir, son, indudablemente asuntos de la misma naturaleza, pero han tomado caminos muy diferentes y abrazado finalidades divergentes. La educación busca ahora la calidad, mientras que la pedagogía continúa haciendo críticas y elabora visiones de las utopías humanistas, más parecidas a novelas que a contenidos científicos. En algún tiempo, pedagogía y educación estuvieron unidas, por ejemplo en el siglo XVIII, en la época inmediata a la Revolución Francesa. En el caso de México, también se asentó la unidad entre pedagogía y educación, al igual que en el caso francés, en la época revolucionaria, pero buscarla en el siglo XXI, es una verdadera aventura de gambusinos y una tarea para misioneros. Por la razón anterior podemos llegar a pensar que en el mundo ya no quedan pedagogos, no en el sentido de los profesionistas de la educación o de los que viven gracias a ella, sino en cuanto al pensador que pretende imitar o por lo menos, tomar como modelos a Comenio, Rousseau , Pestaloozzi, Dewey, Freire y más recientemente a los críticos como Melaren, Apple y Giroux. Siguiendo con el caso de nuestro país, esos modelos a seguir serían los misioneros españoles de la época colonial, que se convirtieron en maestros por las propias necesidades de la evangelización al servicio de la monarquía, pero sobre todo por O) las necesidades de la propia sociedad indígena, derrotada y dominada. Otros modelos pedagógicos del caso mexicano, son sin duda, los maestros rurales de la época posrevolucionaria, que ya se ha mencionado, bajo el pensamiento de personajes como Vasconcelos, Rafael Ramírez y Moisés Sáenz. Éste parece un panorama desalentador, sobre todo para quienes nos dedicamos a la educación, sin embargo, sin poder establecer con precisión la causa, a no ser por la fortuna de gambusino, nos encontramos con un PEDAGOGO, en nuestra propia ciudad y en nuestra misma Universidad, Andy Hargreaves, cuya obra más difundida ha sido La Escuela que queremos, escrita con Michael Fullan, publicada, una de sus ediciones en español, por la Secretaría de Educación Pública, la cual nos da una excelente idea de su pensamiento pedagógico. Sin duda, como lo dice el libro de Delors, la educación encierra un tesoro, y lo habíamos encontrado. La trascendencia de este hecho aún no se ha medido, pero es incuestionable que habrá de traer consecuencias positivas, por lo menos nos recuerda que la pedagogía aún se encuentra vigente. Pero, ¿qué puede decir un pedagogo en la actualidad, en medio de una economía neoliberal, que no caiga bajo la crítica de ser irrealizable, utópico, ideal, sin sentido práctico y sobre todo, sin posibilidad de ubicarse en un mercado dominado por el sentido de rentabilidad de la inversión económica, aún en la misma educación?, ¿qué puede decir un pedagogo que no se ahogue en los límites de una • l icenciado en Sociología por /a U.A.N.L. y maestría en Educación por la E.N.S., catedrático de los Colegios de Sociología Y Pedagogía de la Facuitad de Filosofía y Letrasy actualmente Secretario Académico de la misma. 92 93 �conferencia académica o en la impresión de un libro o artículo que no parezca una crítica destructiva o una queja melancólica con la que, a pesar del público y de los lectores, sólo se escucha a sí mismo? Estas preguntas nos merecen alguna atención, por lo menos, más atención que las preguntas que tantas veces nos hacen para averiguar la calidad de nuestros programas educativos, puesto que van al análisis del deber ser de la educación y no sólo tratan de demostrar los avances en los indicadores de la eficiencia de nuestra educación. La educación se pasó de la pedagogía a la economía, la cual exige resultados que de inmediato se traduzcan en beneficios materiales, por lo que la cuestión pedagógica de la educación se complica aún más. " Afirman Alliaud y Duschatzky ( 1998) que la profesión de maestro se institucionalizó en base a un pasado relacionado con la religión, la filantropía y los grandes proyectos políticos y sociales de los estados que surgían en los siglos XIX y XX. Bajo esta perspectiva histórica la figura del maestro se centra en su "ser" y no en su "saber". Bastaba incluso saber sólo lo que se iba a enseñar, puesto que la educación se quedaba en la trasmisión, pero era muy importante que el maestro, en su persona fuera una muestra viviente de lo que debían ser sus alumnos; su función formativa se centraba en su persona y se perdonaba su escaso saber a cambio de suscitar en sus alumnos el deseo de superación, pensando en la construcción de una sociedad que estaba en pleno desarrollo. tanto en su área de conocimiento como en las técnicas de la enseñanza y en todos los conocimientos relacionados con el éxito en su trabajo, lo pedagógico sólo se volverá parte de la formación en el momento en que se le pueda relacionar con los términos propios del éxito escolar, siempre y cuando incida en la rentabilidad de la educación en el mercado. El problema de lo que "es" en cuanto a ser profesor se deja como un problema atribuible a la propia persona del profesor, como un asunto que le concierne sólo a él y que no importa a la escuela, en tanto que no interfiera con su tarea de enseñar y seguir siendo competitivo. Con esto se pretende decir que a la educación nada le importa lo que el profesor sea en cuanto a persona, no se le pide que sea ejemplo ni modelo de nada, sólo que sea eficiente en su labor de enseñar, que sea propiamente un enseñante y no un educador. Lo único que realmente les preocupa a las escuelas de la actualidad, acerca de los profesores, es que éstos no puedan resolver un problema en la clase o contestar una duda acerca de su asignatura, ¿cómo podemos entonces reconocer lo que es ser pedagogo, ser educador para diferenciarlo de lo que es simplemente alguien que enseña cualquier cosa que se le pida? Sería ilógico pretender elaborar una fórmula para solucionar el problema planteado, pero podemos reconocer ciertas cualidades de entre quienes nos quieren transformar como personas siempre con mayor calidad humana, de quienes simplemente nos quieren transmitir un conocimiento, y sobre todo de quienes no son capaces ni de esto último. Primeramente, se reconoce que la disposición para comunicar a otros lo que se sabe, lo que se razona o lo que se ha descubierto es casi el fundamento de la pedagogía, por tanto, un pedagogo pretende ante todo, comunicarse con sus alumnos y con todas las personas con las que se interactúa. La comunicación no se dirige del profesor a los alumnos, sino que recorre ambas direcciones, por lo que el profesor no sólo se dedica Pero hoy los términos de ser y de saber han invertido su relación tradicional. La educación, en la actualidad, demanda del profesor que sea todo un profesional actualizado y competitivo, que se entregue por completo en su trabajo de enseñar, que sea capaz de competir exitosamente contra los mejores alumnos de las mejores escuelas de cualquier parte del mundo, por lo que el profesor debe de ser todo un experto, 94 a la transmisión sino a interactuar y a conocer asus alumnos, sólo de esta manera es posible decir que se educa, con lo cual el profesor también se transforma, de un profesionista que sabe enseñar en un profesionista que comunica, que sabe aprender de sus alumnos no simplemente /o que requieren , sino sobre todo, lo que quieren. La pedagogía es la disciplina que toma como su tarea fundamental hacer la más profunda crítica a la educación, para poder transformarla en algo mucho mejor de lo que es actualmente. De poco serviría tanta reflexión y crítica si no se tuviera como propósito transformar esas críticas en propuestas que realmente se puedan llevar a la práctica y convertirlas en parte de la vida cotidiana en las escuelas. La pedagogía pretende servir a los demás, por lo que ser pedagogo es "ser para los demás" no sólo para sí mismo y mucho menos ser para el mercado, el éxito personal, la competencia o la selectividad. Ser para los demás es pretender comunicarse para transformar la relación educativa, por lo que también tiene que expresarse el saber comunicar, consecuentemente, ser y saber aparecen indisolubles, el profesor no de~nde sólo del ser o del saber, sino de la conjuncion de estos elementos. Parafraseando de algún modo a Paulo Freire en su célebre Pedagogía del Oprimido, cualquier acto de educación es un acto de opresión desde el momento mismo en que tratamos de que los otros asuman nuestra forma de pensar, o que por lo menos aparenten que la han asimilado. Desde este punto de vista, no puede haber enseñanza sin dominación, lo cual nos provoca una profunda reflexión a quienes tenemos como sinónimo de trabajo y de vida, la tarea de enseñar. Nuestra enseñanza, por lo tanto, debe ser más comunicación, más interacción y definitivamente menos exposición y nada de pretender hacer a los demás como nosotros, porque a la vez nosotros mismos copiamos esos modelos de otros que pretendían su imposición. 95 La verdadera enseñanza es la que invita a aprender, no a repetir lo que alguien te enseña, por lo que enseñar es ofrecer oportunidades al otro para que él sea, no para (mitar lo que otro ha sido, aún cuando pretenda imitar un importante modelo. La enseñanza no puede ser repetición de lo mismo que se ha dicho por otros, pero tampoco puede ser imposición de lo nuevo por el simple hecho de abrazar esta cualidad. Pretender enseñar repitiendo lo que han hecho los grandes pedagogos, tratando de formar a su imagen y semejanza, tampoco parece recomendable debido a que se abandona la empresa educativa más importante, que es la de formar a cada persona en todo lo que ella puede ser y se dejaría sin efecto la posibilidad de transformar cada sociedad en su propio proyecto. Tratando de recuperar todo lo valioso de la enseñanza de Hargreaves para aplicarlo a nuestra situación, atendemos su recomendación de que cada sociedad debe buscar las mejores oportunidades para afrontar los retos que se han impuesto desde la globalización, el neoliberalismo y el uso indiscriminado de la tecnología, puesto que cada país, aunque sienta el peso de la globalización, no puede simplemente sustraerse acríticamente a este proceso, ni seguirlo simplemente porque todos los demás ya lo han hecho. Por increíble que parezca, el modelo a analizar estaba en nuestra propia mano, se refería a lo teléfonos celulares de la marca Nokia los cuales provienen de un país en condicione~ verdaderamente difíciles para desarrollar una economía competitiva en el mundo globalizado y con la tecnología de punta. De un país del que se podría pensar, de acuerdo a lo que el mismo Hargreaves dijo, sólo podría ser habitado por renos y Santa Claus, se estaba produciendo uno de los desarrollos tecnológicos más importantes en el mundo actual, con toda su competitividad y capitalismo salvaje, esta compañía estaba dando una enorme lección acerca de lo que podía hacer desde una perspectiva �social en la que la educación estaba involucrada. Desde el propio nombre de Nokia que significa rata, en este caso una rata enorme habitante de ese país, poco podía esperarse como para ser un símbolo de la tecnología y de la globalización; sin embargo, un trabajo cooperativo y con perspectiva social cambiaron esta perspectiva. Inicialmente los productos que se fabricaban en Nokia eran botas y zapatos diversos para usarse en la nieve y en el agua fría, propios de esos lugares, pero posteriormente, aprovechando su desarrollo en materiales sintéticos resistentes a los extremos del clima, se pudo diseñar un recubrimiento aislante para los cables conductores de electricidad, los cuales eran muy demandados y posteriormente se llegó al desarrollo de los teléfonos celulares cada vez más equipados y de menor tamaño. Esta compañía es ejemplo en la actualidad de éxito y desarrollo, lo cual es de sobra conocido, pero lo que no se ha difundido mucho es que en el éxito de esta compañía se deben considerar factores sociales y educativos, sin los cuales el éxito económico no tendría sentido. El primer factor que hay que considerar es el que distingue hasta qué punto se debe dar paso a las innovaciones y dejar de lado las tradiciones en una sociedad. Comúnmente, sobre todo en nuestra ciudad parece que a las tradiciones sólo tes queda et lugar de las ferias, los museos y tas muestras folclóricas, pero que mantengan el sentido de la identidad social difícilmente se puede localizar. El lugar de las tradiciones es tomado por las innovaciones que son adoptadas por la sociedad simplemente por ~I hecho de ser nuevas frente a lo que se considera como viejo o atrasado. Las innovaciones son parte de la dinámica social, pero adoptarlas sin considerar su inserción en la vida, pone en peligro las posibilidades de tener una identidad propia. La innovación por el simple hecho de cambiar para seguir las tendencias mundiales, no tiene sentido alguno si no se considera al resto de la sociedad como componentes del mismo proceso; así los cambios en la educación se deben estimar en relación a sus repercusiones con el resto de los factores, de otra forma, los cambios no garantizan ser mejores que las tradiciones que se mantienen. Las tradiciones, por otra parte deben ser consideradas en su mantenimiento, en relación a los mismos procesos de cambio que se dan en las otras sociedades y en la propia sociedad. ¿Qué cambios adoptar y qué tradiciones mantener? Es una pregunta que bien debe ser analizada antes de cambiar o antes de rechazar los cambios. En el caso de la educación mexicana hay que valorar las tradiciones de los grandes educadores, de las instituciones, de los maestros, del normalismo, de los maestros rurales, de las casas del pueblo y tantos otros componentes de lo que ha sido la educación mexicana, antes de olvidarla o de desaparecerla. Desde luego que muchas de esas tradiciones son muy difíciles de mantener en la actualidad, pero eso es lo que se tienen que estimar antes de rechazarlas, y también se tiene que analizar si ~~n componentes de la identidad de la educac~on mexicana, para estimar su importancia y decidir lo que se debe mantener y lo que se debe de cambiar. Por el lado de las innovaciones se presenta una situación parecida, desde el momento en que no todas las innovaciones pueden ser adoptadas al mismo ritmo ni en su totalidad dentro de la misma estructura social, puesto que se deben desarrollar mecanismos para poder adoptar los cambios que se están generando, una educación de vanguardia o muy adelantada no es aquélla que tiene más computadoras 1)1)' alumno las más modernas y equipadas, con aulas "i~teligentes"y con maestros capacitados en su uso. La escuela más adelantada es ~ que aplica la mejor pedagogía, no la mejor tecnología, porque la escueta está definida por la pedagogía no por la tecnología, aunque es deseable y frecuentemente se deben tener en cuanta.los adelantos tecnológicos, no se puede subordina 96 laeducación a la tecnología, ni valorar los avances en ta educación por los avances en la tecnología, si lo llegáramos a hacer seríamos nuevos idólatras de las computadoras, en lugar de considerarnos a nosotros mismos como creadores yusuarios de esa tecnología, la cual no puede perder en ningún momento su sentido humano. Nadie nos puede decir cuáles son las cosas que se deben cambiar y cuáles mantener, ni nosotros podemos aceptar que una persona por más preparada y reconocida que sea nos diga lo que debemos cambiar y lo que debemos mantener, menos tampoco, podemos aceptar quealguien nos diga que todo hay que cambiarlo porque es viejo y malo por lo nuevo, pero tampoco podemos aceptar que nos adulen o nos autoadulemos pensando que somos los mejores porque cumplimos las exigencias que nos hacen. Sólo será nuestro propio análisis el que nos podrá ilustrar sobre lo que vale la pena cambiar y sobre lo que debemos mantener, pero indiscutiblemente primero nos lo debemos preguntar, a nosotros mismos y a los demás, interesamos y colocarlo como un asunto importante en la agenda educativa. Estos asuntos los tomaron muy en serio losde Nokia, se los preguntaron, se escucharon, analizaron, ensayaron y pudieron decidir lo que había que mantener y lo que había que cambiar, Por lo que lograron sacar el mejor provecho de ambas posibilidades. Mantenernos y cambiar son parte del cambio educativo, pero hay que lomar en cuenta que el cambio proviene, en la situación actual del exterior de la educación, propiamente de las innovaciones que otros países han hecho y de la esfera económica, mientras que las tradiciones únicamente nosotros las podemos mantener porque nosotros somos los únicos que las podemos valorar, al conocer el sentido de lo que pretenden. Los cambios los vemos en todos lados, pero las tradiciones tenemos que sacarlas del museo Para saber que existen y averiguar lo que significan. Otro ejemplo que mencionó Hargreaves fueel de Perú, que supo aprovechar su tradición 97 agrícola para producir mercancías, que debidamente comercializadas pueden traer muy buenos dividendos económicos, todo esto innovando y manteniendo su tradición. Por otro lado, aparte de los problemas de innovación y tradición, podemos analizar el asunto del sentido social, tanto de la empresa y desde luego de la educación. Obviamente no se puede hablar de educación sin tomar en cuenta su sentido social, pero este sentido es lo que hay que analizar en todos sus sentidos. En el mundo globalizado, o como dicen algunos McDonalizado, neoliberado, democratizado, es difícil encontrar empresas económicas con sentido social, puesto que son variables que se contradicen desde su propio origen, ni siquiera empresas de Tercera Vía, en el sentido que Giddens daba a la alternativa política que no seguía las líneas clásicas establecidas por la socialdemocracia ni por el neoliberalismo, sino que trataba de encontrar una salida a las limitantes de estas dos grandes posturas. La presencia misma de esas posibilidades diferentes, depende, en buena medida, de la definición que el Estado pueda tener acerca de su participación en la economía del país. El Estado neoliberal enfocado a no intervenir en la economía, sólo a desarrollar los factores que la favorezcan y el Estado socialdemócrata, empeñado en estar presente en todos los asuntos sociales. A pesar de los excesos que pudieran tener estas posturas, la presencia del Estado es inevitable, tanto en la economía como en la educación, el problema es poder establecer hasta dónde es deseable la presencia del Estado. Por un lado, todos queremos los beneficios y la seguridad social del Estado socialdemócrata, pero, como lo dijo José Miguel lnsulza, en una conferencia en la UANL, nadie se muestra dispuesto a pagar los grandes impuestos que caracterizan a los Estados que tienen grandes beneficios en la seguridad social. Hablar de sentido social de una empresa nos �remite a pensar en que los beneficios económicos tienen que suscribirse a los intereses de la sociedad, pero en el mundo moderno, esto es casi imposible, puesto que lo que se requiere es agilidad y movilidad de grandes masas de capital estratégicamente distribuidas entre todos las posibilidades de beneficio económico por todas partes del mundo y en todas las variedades de inversión. El éxito y permanencia de una empresa depende de su capacidad para involucrar todos los procesos y todas las variables a considerar para poder construir un mercado y mantenerlo o agrandarlo dentro de una competencia total, por lo que poco tiempo queda para pensar en los beneficios sociales que se puedan lograr. La empresa necesita capital y trabajo cada vez en mayor medida. La única posibilidad que se puede reconocer es la de que el Estado asuma la posición de que tiene que intervenir en la economía para asegurar los beneficios sociales sin desequilibrar los ritmos económicos que le conceden ganancias, lo cual es solamente posible si se tiene un gran éxito económico que le brinde estos márgenes de ubicación de sus ganancias. Curiosamente es en este punto en el que aparece la educación, cuyo sentido social es incuestionable, aunque para algunos, sea sólo gasto o una mala inversión. Lo social se define no sólo cuando hay inequidades en educación, tan evidentes en nuestro país, tampoco cuando se retoma la vieja deuda social que tiene todo el país, para con los más necesitados, eso es más que evidente, el sentido social se busca ahora en una relación mucho más estrecha entre todos estos factores, es decir, la educación tiene que ser un asunto económico, pero también tiene que ser un asunto social, no sólo por su naturaleza, como lo dijera Durkheim, sino porque es política y economía a la vez que no deja de ser educación. La vocación social de Nokia se puede vincular, de algún modo, por la estrecha relación de Finlandia con la Unión Soviética y por su relación con la Comunidad Europea, pero éstos son rasgos externos que no la pueden definir con precisión. Lo que realmente da carácter al sentido social que se busca es que la educación se valora como el proceso más importante de toda la sociedad, mucho más allá de la economía o de la política. Se entiende que la profesión más reconocida es igualmente la de profesor, lo cual implica de igual manera que los salarios y todo lo que es la educación y los profesores estén bien reconocidos. El sentido social se recupera cuando la pedagogía asume su papel de orientar la educación, en relación a la economía y la política, de las cuales nunca se debió alejar. La educación no sólo se relaciona con la política y con la econom ía, sino que es fundamentalmente tanto economía como política, sin ellas no tendría sentido hablar siquiera de educación. La pedagogía, por más extraño que parezca reapareció por donde menos se le esperaba, en la economía y en la política con sentido social, esperemos que también, algún día lo haga en la educación y en nuestras escuelas, tan lejos de la pedagogía y tan lejos de la calidad. Con pedagogos como Hargreaves podemos estar seguros que hemos encontrado una pista, por lo menos, de lo que es la educación y la pedagogía en medio de la economía y la política globalizada, tecnologizada y en busca de la calidad. Ser y saber ser educador, personificado por Andy Hargreaves, terminó su visita a nuestra ciudad con una cena a la que asistimos, además del invitado, tres personas más, no fue sólo una comida sino toda una conversación en la que demostró su deseo de seguir enseñando, de seguir aprendiendo de cada uno de nosotros, de aprender español, tomando muy en serio las observaciones y cuestionamientos que le hicimos respecto a su obra. En uno de estos señalamientos, personalmente le marqué la idea redundante de la educación por competencias puesto que toda educación debe hacer competente a toda la sociedad para vivir, convivir, producir y sobre todo para pensar en 98 lo mejor que_ se puede ser y hacer. De igual . d mo o, al senalarle hasta ué ..I hablar d~ calidad, globaliza~ión~ut~~n~l~g~ ~~ una so~redad como México que tenía grandes careneras, • 1 asumió el comprom1·so d e nunca mas vo ver a hablar de estos temas sin consi- derar la situación de la población Hub h conv ·· · o mue a ersacron de muchos temas con interés ;arcado en México Y Monterrey, Ía cordialidad ue permanente hasta la despedida con el deseo de volverª. ser educadores y de encontrar en la pedagogra la guía para la educación. BIBLIOGRAFÍA Bruno, Alliaud, Andrea y Laura Duschatzky. Ma- estros. Formación, práctica y transformación escolar. lnstit~to de Investigaciones en Ciencias de la Educación. Universid~d de_ Buenos Aires. Miño y Dávrla Editores. BuenosAires,1998. Fullan, Michael y Andy Hargreaves. ¿hay algo por lo que merezca la pena lucha~ en la escuela? Editorial Moron. Sevilla, 1997. 99 La es_cu_ela que queremos. Los obJet1vos por los que vale la pe~~ luchar. Secretaría de Educacron Pública. México, 2000. Hargreaves, Andy y otros. · Una educac1on . , para el c~mb10. Reinventar la educac1o~delos adolescentes. Secretaria de Educación Públi México, 2000. ca. �El futuro de nuestro cerebro1 Juan Lauro Aguirre Vil/ataña* enemos la posibilidad de expandir nuestra men_te por tres cami~?s diferentes: mediante la educac1on, mediante las computadoras y utilizando las técnicas de la neurobiología. La educación proviene de la prehistoria, las computadoras son una invención moderna que tiene algo más de medio siglo. La neurobiología nos está mostrando actualmente un nuevo potencial para expandir nuestra mente. 11 La educación se ha convertido, en forma gradual, en un proceso para transmitir el conocimiento; a medida que las culturas se han vuelto más complejas se han multiplicado las oportunidades para los jóvenes y los adultos. La educación constituye todavía nuestra mayor y mejor esperanza de tener individuos y naciones productivos, prósperos y felices, pero la capacidad y la velocidad de aprendizaje de la mente humana está llegando a sus límites. La educación y el entrenamiento de los médicos, de los abogados y de los doctorados requieren actualmente hasta de 20 años. Las computadoras constituyen un camino para vencer los límites de capacidad y velocidad de la mente humana. La computadora electrónica programable fue concebida como el siguiente paso de las máquinas de calcular, la cual se adaptó después para guardar registros en el mundo de los negocios. Se advirtió que cualquier ejercicio mental reducible a un conjunto de reglas escritas, se podía con- 4 1 vertir en un programa de computadora. El notable éxito de la industria electrónica de duplicar la capacidad y la velocidad de las computadoras cada dos o tres años, ha generado un gran optimismo. Si hay problemas muy difíciles, o quizás imposibles de resolver hoy, seguramente tendremos pronto la capacidad suficiente para solucionarlos. Algunos futuristas han extrapolado el avance constante de la capacidad intelectual y la robótica de los programas de computadora hasta el extremo; predicen la aparición de computadoras con poderes y velocidades súperhumanos. Estas predicciones, sin embargo, suponen que los problemas difíciles, y aun sin resolver, de entender cómo trabaja la mente humana, serán resueltos muy pronto. Aun si las computadoras y los robots llegasen a ser comparables a los humanos en cuanto a realizar tareas intelectuales y físicas, por ejemplo, para hacer las labores domésticas, seguirán siendo solamente herramientas. Debemos entonces ver hacia adentro de nosotros mismos para expandir nuestra mente y explorar su potencial. Para ello nece· sitamos avanzar la ciencia y las técnicas de la biología, más específicamente de la neuro· biología humana. La neurobiología es la ciencia detrás del sistema nervioso; puede avanzarse desde Director de Prospectiva Científico y Tecnológico de lo Coordinación de Ciencia y Tecnología de Nuevo León. Traducción y adaptación de un artículo tomado dela revisto "The Futurist"Julio/Agosto 2007 publicado por The World F uture S ociety. 100 mu~has direcciones. La neuroanatomía es1u_d1a la estructura física del cerebro y cómo sus celulas {n~uronas) están conectadas y organizadas. Dichas conexiones son extremadamente complej~~- Los pulsos eléctricos generad~s o transm1t1dos por una neurona viajan a traves de un eje {axón) que se ramifica para hacer contacto con muchas otras neuronas. Las termina_le_s neuronales segregan paquetes nanoscop1cos de neurotransmisores, que afecta~ a lo~ sitios receptores de las otras neuronas (sinapsis), estimulándolas o inhibiéndolas. Miles de axones pueden conectarse con otra neurona para que genere o transmita un pulso eléctrico o para que lo suprima. Descubrir las complejidades de los neurotransmisores es uno de los objetivos centr~le: de la neurobiología, con ello se podrían ~1senar en forma racional medicinas muy efectiva~ para combatir la depresión, la esquizofrenia, el mal de Parkinson y muchos otros desordenes mentales. . Actualmente, podemos observar de c,~_ rta for~a . el cerebro en funcionamiento, utihzando _imagenes de resonancia magnética nuclear; dichas imágenes muestran las áreas del cerebro que se activan cuando se realizan tareas como leer o resolver problemas simples. Es asombroso concebir la verdadera c~mplejidad del cerebro; decenas de miles de m~llones de neuronas conectadas mediante millones de millones de sinapsis. Seguramente t~mará varias décadas aprender en detalle como los eventos, a nivel de los neurotransmisores, dan lugar a las actividades conscientes Ysu?conscientes que determinan nuestro pensamiento Y nuestro comportamiento. . A la luz de lo anterior, actualmente es imposible tratar de simular, dentro de una comP~tadora O red de computadoras, el funcionamiento de un cerebro humano a partir de sus detalles moleculares y celulares. 101 Investigaciones para los siguientes años . . Dada la velocidad que ha alcanzado la b1olog1a molecular para dilucidar el genoma hum~no, la forma en que es controlado, las protemas que prod_uc~, etc., podemos esperar que dentro de los s1gu1entes 1O años aprendamos mu~ho de lo que necesitamos para describir y ~las1ficar todos los tipos de neuronas, para localizarlas dentro del cerebro embrionario y madu~o, para poderlas cultivar y conectar in vitro guiando el c~ecimiento de sus axones a lo larg~ de trayectorias generadas por biomarcadores. . El progreso será más lento para generar el diagrama completo del circuito cerebral, pero t~ndremos_algunos avances dentro de los próximos 1Oanos: También podemos esperar, dentro de ese penado, tener el conocimiento para rep~rar algunos daños en el sistema nervioso, particularmente en la médula espinal. . Las cuatro áreas de investigación más importantes, dentro de los siguientes 1Oaños son: 1.- Entender el funcionamiento de nuestra mente: ¿Cómo nuestro cerebro da lugar a una mente que nos permite ver, oír, movernos, hablar, resolver problemas, enamorarnos, y desarrollar una identidad? 2.- Entender el funcionamiento de nuestra conciencia: ¿Cuál es la base física dentro d~ nuestro cerebro que da lugar a las sensaciones mentales de conciencia que acompañan a la~ actividades mentales tales como ver, oír, ca~mar, ha?lar, actuar, y a los sentimientos de ego1smo, miedo, orgullo, amor y belleza? 3.- Desarrollar nuestro potencial hu~a_ n ?: ¿En dónde radican las diferencias entre md1v1du~s tan diversos como Mozart, Einstein YJesucnsto? ¿Podemos las personas comunes g~nerar algunas de sus capacidades excepci~n~les ~nfocando nuestro entrenamiento y qu1zas estimulando el crecimiento de determinados circuitos neuronales? �4.- Explorar más allá de los límites actuales: ¿Son las sensaciones mentales que comúnmente experimentamos todas las que pueden existir? ¿Existirá todo un mundo nuevo de sensaciones asociadas a capacidades mentales que podríamos experimentar en forma racional? Construyendo mejores cerebros Viendo un poco más lejos nos podríamos preguntar: ¿Podríamos los seres humanos agregar nuevas y útiles capacidades a nuestras mentes? Por ejemplo, un método para sentir en forma directa, por el tacto o por la vista, la estructura tridimensional completa de un objeto; sería un paso mental gigantesco. Otro más sería agregar a nuestras mentes la habilidad de observar en forma directa los patrones de fuerzas, los movimientos, el calor y los flujos a nuestro alrededor. Extender nuestras capacidades mentales mediante cambios diseñados dentro de una nueva ingeniería, seguramente nos conducirá a explorar un mundo potencial de nuevas sensaciones radicalmente diferentes a las que conocemos hoy. Podríamos concluir que todas nuestras emociones son combinaciones de un conjunto básico de átomos-emocionales, estu- diando cómo se mezclan esas emociones básicas para generar las emociones comunes, podríamos combinarlas en formas nuevas para crear emociones nunca antes experimentadas. Propiedad intelectual y transferencia de tecnología en la UANL Mensaje a los jóvenes Como pueden ver en este pequeño artículo, estamos frente a la posibilidad de finalmente concebir porqué y cómo somos los seres humanos capaces de entender; entender las bases de nuestro propio entendimiento, conciencia y comportamiento, es actualmente, nunca antes pudo serlo, un reto al que los jóvenes, emocionados por el conocimiento y el descubrimiento, pueden responder. Es también ahora, más que nunca, cuando nuestro país requiere que más jóvenes decidan dedicar su vida a generar conocimientos que agreguen valor para toda la Humanidad, a convertirse en Científicos con un nuevo estilo, en Científicos que en lugar de mantenerse dentro de un círculo cerrado de colegas internacionales, se abren a todos los Ciudadanos para transmitirles, no sólo sus conocimientos, en la forma que mejor permita su valoración y asimilación, sino la emoción que permita hacerlos parte de sus aspiraciones, para luego compartirlas con sus hijos y sus nietos. Ricardo Gómez Flores* Gabriel Gorjón Gómez** Alfredo Godínez Yerena *** L as instituciones educativas deben tener una cultura de propiedad intelectual y transferencia de tecnología al sector productivo de la sociedad, que contribuya a lograr los más altos estándares de calidad y competitividad mundial. La propiedad intelectual impacta en forma directa a las instituciones educativas, ya que es precisamente dentro de las universidades donde se gestan las grandes invenciones, por lo que es prioritario que seamos los propios universitarios quienes nos encarguemos de dar protección al producto de nuestras investigaciones e iniciemos su transferencia a la industria. Es muy normal que los directivos de las empresas den más importancia a los indicadores financieros y satisfacción al cliente externo, ya que es así la forma como tradicionalmente se ha enseñado en las universidades, descuidándose la medición de los activos intangibles, tales como las patentes, las marcas y los nombres comerciales de las empresas; se le ha dado poco valor a este tipo de indices, por desconocer su existencia y por lo tanto, no se ha enseñado como medirlos realmente. La Universidad Autónoma de Nuevo León tiene entre sus grandes retos, romper con este paradigma y llevar más allá de la frontera del conocimiento a sus egresados, para que la investigación conocida como ''pura" avance a la etapa de su aplicación real dentro del marco de la productividad, no sólo local, sino nacional einternacional. El Centro de Incubación de Empresas y Transferencia de Tecnología (CIETT) de la Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), se ha creado con la finalidad de apoyar a los profesores, estudiantes y personal de la Institución en la transferencia de cualquier tecnología o producto innovador al sector productivo de la sociedad, ya sea a empresas establecidas o a través de empresas incubadas aquí mismo. Este centro cuenta con expertos en búsquedas tecnológicas o del estado del arte, protección de la propiedad intelectual, negociaciones, planes de negocios, mercadotecnia, convenios de colaboración, contratos y actividad empresarial. Aunque se reconoce que la actividad primaria de la UANL es la enseñanza y la investigación, a menudo resultan productos y servicios innovadores que pueden ir más allá de la propia academia. Sin embargo, este material sólo podría ser útil a la sociedad si se convierten en productos comerciales y se venden por medio de una compañía para la obtención de utilidades. Las innovaciones y la protección de la propiedad intelectual Es bien conocido que los que invierten en investigación y desarrollo, tienen mayores posibilidades de competir o de tener liderazgo en sus áreas de oportunidad. Esto incluye a las universidades, empresas y centros de investigación. Las innovaciones dan la ventaja de crear nuevos productos o servicios que le brindan mayor competitividad a los involucrados. Sin embargo, la innovación no es una característica general de todos los individuos, 1 Director del Centro de / 11c11bación de Empresas y Transferencia de Tecnología (CIEIT) de la UANL. Coordinador de Propiedad Intelect11al del CIETT de la UANL. º• Coordinador de Vinculación Empresaria/y Transferencia de Tecnología del CIE IT de la UANL. ° 102 103 �es más bien un aspecto elitista entre aquéllos con un talento especial para ver más allá del panorama que se les presenta a diario, y que tienen la visión de prosperidad mediante la realización de cambios en su entorno y transformación de la materia o la energía. Sin embargo, la innovación que no se protege corre el riesgo de ser duplicada o plagiada y con esto se perdería cualquier derecho sobre ella. La protección de la propiedad intelectual en la forma de patentes, modelos de utilidad y derechos de autor, es una herramienta legal con la que cuentan los inventores y creadores de nuevas obras, y que les dan derecho a definir el camino de su explotación. En el proceso de protección de la propiedad intelectual se pueden distinguir tres partes: a) el capital estructural, que lo representan los contratos, las marcas, la inteligencia empresarial, los sistemas, procesos y métodos, b) el capital humano, representado por los conocimientos, habilidades, destrezas, es decir todo el talento que posee el recurso humano y pone a disposición de la productividad empresarial, y c) el capital empresarial, que constituye las alianzas estratégicas, los convenios, los vínculos con proveedores, distribuidores, clientes y otras relaciones con el entorno. Todo esto constituye un conjunto de intangibles que dinamizan a la empresa y contribuyen a su competitividad dentro del mercado de oportunidades, permitiéndole así una ventaja competitiva sobre sus pares o semejantes en la carrera por la aplicación del conocimiento de vanguardia. La protección de la propiedad intelectual estimula la producción y la diseminación del conocimiento, y la generación de productos y servicios para la sociedad , lo que contribuye al desarrollo económico de un país. Desafortunadamente, el plagio de la propiedad intelectual hoy en día causa un gran impacto económico negativo y una forma efectiva para combatirlo es mediante su protección. La propiedad intelectual es el resultado de la creatividad e inventiva personal, desde un cuento, una pintura, un programa de cómputo, una prueba diagnóstica o herramientas terapéuticas hasta productos de nanotecnología y prototipos de robótica, todo lo cual promueve el progreso, la transformación de la sociedad y le añade valor a nuestras vidas. Así mismo, la propiedad intelectual se puede proteger mediante figuras diversas; las creaciones literarias, artísticas y el software se protegen mediante el Derecho de Autor, las invenciones se protegen mediante la figura de Patentes, los signos distintivos se protegen a través de la figura de Marcas, y la apariencia externa específica que se les da a los objetos se protegen por medio del Diseño Industrial. El proceso de protección de la propiedad intelectual requiere de un trabajo profesional donde se involucran expertos en búsquedas tecnológicas o del estado del arte, legislación de la propiedad intelectual y vinculación empresarial. El propio inventor puede tratar de desarrollar estos procesos por su cuenta, pero esto le puede costar tiempo y dinero. Por supuesto, el hacerlo por sí mismo tiene la ventaja que cada centavo que se obtiene es para él, se tiene control de todas las operaciones y procesos, si se inicia un negocio y éste es exitoso, le puede proveer a él y su familia de ganancias por muchos años, y se tiene una gran satisfacción en ser dueño y manejar su propio negocio exitoso. Sin embargo, las desventajas de hacerlo por uno mismo son mayores aún; es, por ejemplo, muy raro que los emprendedores incipientes tengan éxito, se sabe que más del 80% de estos negocios fracasan en menos de cinco años. Además, llevar una invención desde la misma idea hasta el mercado toma tiempo, al menos 40 horas a la semana, ind_ependientemente del horario normal de trabaJ?• y se tiene la incertidumbre de que alguien ~as pueda hacerlo antes que él. El costo de busqueda tecnológica, estudios de mercado, asesoría en planes de negocios, diseño de prototipos, encontrar manufactura confiable, establecer una red de distribución y mercado, comercialización y mercadotecnia, asesoría legal, y manejar un negocio puede resultar m~ oneroso. En relación a la experiencia necesa~ no es i_mposible aprender a realizar la mayona 104 de las actividades antes mencionadas; asumiendo que pudiera esto llevarse a cabo, tendría que hacerse bien, y para lograr este nivel de experiencia podría tomar meses o años y probablemente habría muchos errores en el camino. Más aún, para una empresa se requiere de un capital de riesgo, si el inventor lo tiene, podría aventurarse, pero si no, debería prepararse para perder su inversión si la invención no se vende o llega al mercado. Es imprescindible conocer el mercado, la competencia y la legislación sobre productos comerciales y probables demandas en este proceso. ción tecnológica. Las comunes Ferias de Emprendedores que se realizan en forma semestral en la U.A.N.L. , permiten conocer la versión incipiente de innovaciones en la forma de invenciones o prototipos. En el CIETT, se evalúa el potencial de mercado de dichas invenciones, y si lo tienen, entonces apoyamos a los emprendedores para el desarrollo del prototipo y realización de dibujos o esquemas necesarios para la apropiada protección de su propiedad intelectual (Figura 1). conocimiento Educación y capacitación Universitaria Investigación y Desarrollo en la U ANL Patentes (CIEIT/IMPI) En países como Estados Unidos, si uno se corta accidentalmente con un cuchillo, podría demandar a la compañía que lo fabricó, implicando pérdidas económicas y de tiempo. IgualFerias de emprendedores mente se podría intentar vender un producto invención E valuación del potencial copor uno mismo por alguna cantidad negociable { mercia l de inventos (CIEIT) (aunque es difícil determinar este monto dado que no se sabe como se comportará el mercado Transferencia de tecnología y en el futuro) y así perder todos los derechos licenciamiento, incubación de innovación sobre la invención para siempre, una invención empresas, planes de negocios, que quizás se trabajó por años. Existe otra posiconvenios bilidad difícil de soslayar, es que la compañía transferencia compre el producto para evitar que este compita de tecnología y con los suyos, por lo que la invención igualcomercialización mente se perdería aunque este pudiera generar riqueza al inventor por tener algún potencial escondido. Figura 1. Esquema de generación de innovaciones 1 J J Transferencia de tecnología Los objetivos primordiales del CIETT son el de promover la protección de la propiedad intelectual a través de Patentes, Marcas, Derechos de Autor y otras figuras jurídicas, y el de facilitar la transferencia de las tecnologías desarrolladas en la U.A N. L. al sector productivo de la sociedad, mediante su licenciamiento o venta, para el beneficio de la misma sociedad (Figura 1). Es importante saber que para contar con una innovación con potencial de mercado, es indispensable la participación de los profesores e investigadores de la Universidad, Quienes otorgan la debida educación y capacita- 105 universitarias con potencial de comercialización. Cuando una invención tiene potencial de mercado se considera que es innovadora (nueva u original, útil, no obvia, y con potencial de comercialización), es entonces cuando el CIETT procede a buscar empresas para lograr su transferencia efectiva a través de licenciar o vender. Una vez que el CIETT recibe una propuesta de tecnología o invención para protección o transferencia, se procede a evaluar su pertinencia en cuanto a originalidad, utilidad, no obviedad para expertos en la materia, y potencial de mercado. Si dicha propuesta no acredita esta etapa, se puede considerar abandonarla o modificarla, por ejemplo como modelo de utilidad, y reiniciar el proceso (Figura 2). La aprobación de esta fase implica búsquedas tec- �nológicas que sustenten el elemento de novedad, redacción del documento de patente y el llenado de diversos formatos, para lo cual los inventores reciben nuestra asesoría y ayuda personalizada. Cuando los documentos están listos, se envían al Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI) para dar inicio al proceso oficial de protección de la propiedad intelectual o industrial. Dentro de los tres meses siguientes a la presentación de la solicitud de patente ante el IMPI y una vez cubiertos los requisitos que se exigen de forma, y no existiendo ninguna modificación que realizar o información que incorporar, se emite un oficio donde se hace constar que esta etapa ha sido completada (en dicha etapa se considera que se tiene una expectativa de derecho que nos permite su negociación); el proceso siguiente en el IMPI es el examen de fondo que puede tomar de tres a cinco años. Una vez que se aprueba el examen de fondo, se considera que la patente ya puede ser otorgada (Figura 2). Invención/ Tecnología • Búsqueda del Estado del Arte y la Tecnología ¿Abandonar/Modificar? Existe Apoyo en la preparación de documentos • ~ • ' Potencial de Mercado (innovación) • -. _.. t No exiS e en • México ¿· Abandonar/Modificar? Existe Solicitud ante el IMPI* Solicitud ante ellMPI* I * Examen de Forma (meses) Examen de Fondo (3-5 años) Transferencia de Tecnología •en México •en otros Países F ra 2 Esquema general de operación del CIETT para la evaluación de tecnologías, ingreso al IMP~ Y su event~ tr~~~fere~cia a empresas de México O del Mundo. El CIETT se responsabiliza ~e evaluar la tecnolog1a_, asegu~~ protección de la propiedad intelectual, desarrollar la idea en un producto comercial, buscar una compañia que P desarrollar y vender el producto, y negociar los términos del convenio. 106 Las Patentes y software (Derechos de Autor) son necesarios debido a que la mayoría de las tecnologías universitarias requieren de una inversión substancial para el desarrollo, introducción al mercado y comercialización del producto por parte de la empresa interesada en adquirirla. Muchas empresas no hacen esta importante inversión, a menos que cuenten con los derechos de exclusividad para explotar dicha tecnología durante un tiempo convenido, para obtener ganancias por la inversión realizada, caso contrario, no se explotarán los resultados de las investigaciones y no habrá beneficios para la sociedad. Las empresas no usan productos no patentados debido a que no contarían con la exclusividad de venta de los mismos y cualquier otra empresa competidora podría comercializarlos sin tener que hacer dicha inversión. Una vez que se tiene la invención protegida, se puede negociar su explotación por medio de licencia o de su venta. Hay dos tipos delicencias que se pueden negociar, si se establece una licencia exclusiva, sólo la compañía con la que se realice la negociación tiene el derecho de manufacturar el producto; con una licencia no exclusiva, el inventor está libre para hacer negociaciones con otras empresas y generar convenios adicionales de licenciamiento. l alicencia exclusiva permite ofrecer el producto a un mayor costo debido a que se limitan las posibilidades de explotación por otras empresas. Sin lugar a dudas, la mejor forma de promover comercialmente una invención es a través de una licencia exclusiva. Esta representa el menor riesgo y mayores probabilidades de obtener ganancias. El otorgar una licencia leda derecho a la empresa a producir la tecnología por un período de años, que es negociable. Al licenciar, el inventor mantiene los derechos de propiedad de la invención, pero le permite a una empresa realizar el trabajo "pesado", esto es, el desarrollo, manufactura, mercadeo Ydistribución del producto. La empresa se encarga de cubrir todos los costos y el trabajo asociados, mientras que el inventor recibe sus regalías (cuyo ideal es a través de ventas netas). Esto permite que el inventor tenga libertad para continuar con su empleo y pueda trabajar en otras innovaciones. Comercialización Aspectos críticos que las empresas consideran para la comercialización de tecnologías: a) Conceptos Básicos. Giro, antecedentes, líneas de investigación, expectativas de comercialización o mercado específico. b) Alcances de la Tecnología. Expectativa de productividad y requerimientos para impulsar la tecnología hacia su comercialización; visión de los alcances que pueden tenerse enfocados a la producción. c) Mercado. Análisis de los mercados existentes y su potencial de comercialización de productos resultantes de la investigación científica, viabilidad de incursión a un mercado especifico, análisis de competidores. d) Planeación. Variabilidad de planes de comercialización, esquemas prospectivos para clientes potenciales, herramientas para cubrir una comercialización especifica, mercadotecnia y logística de invasión a un mercado. e) Capacitación en el Trabajo. Capacitación y entrenamiento del agente de comercialización para lograr su meta, técnicas de asesoría especializada en el manejo de la información de la tecnología, y mejoramiento de sus habilidades de venta. Algunas herramientas que podemos utilizar y que nos dan un panorama de la expectativa de negocio que tenemos en nuestras manos se pueden respaldar por diferentes técnicas que marcan el ciclo de vida de nuestra tecnología a comercializar. Se puede tener una proyección del ciclo de vida de nuestro producto, 107 �❖ Pueden usarse para crear o desarrollar otros negocios. ❖ Márgenes de utilidades altos. aplicando una técnica de matriz crecimientoparticipación a una tecnología en comercialización (Figura 3). Perros ❖ ❖ ❖ Baja participación en el mercado. Mercados de crecimiento lento. Pueden generar pocas utilidades o pérdidas. ❖ Generalmente deben ser reestructuradas o eliminadas. o u (1) ~ aj ? _., L.. (O o... o ¡, \ 1 { <( e (1) o Producto 2 e -~ E ·o o (1) ... ·ro ü CD ~ (1) u ( ~ ., ~ o~ Producto4 ,) ¿Cual es el objetivo de esta matriz en la % comercialización de tecnologías? 11 t \ Producto 3 Figura 3. Matriz de crecimiento-participación de empresas. *Los símbolos (estrella, signo de interrogación, vaca lechera, y perro) son un apoyo visual y ayudan a relacionar un producto con su expectativa comercial. Estos símbolos se usan comúnmente en las empresas. Características de los conceptos de la matriz Estrellas ❖ Alta participación relativa en el mercado. ❖ Mercado de alto crecimiento. ❖ Utiliza grandes cantidades de efectivo para financiar el crecimiento. ❖ Utilidades significativas. Signos de interrogación ❖ Baja participación en el mercado. ❖ Mercados creciendo rápidamente. ❖ Necesita grandes cantidades de efectivo para financiar su crecimiento. ❖ Generadoras débiles de efectivo. ❖ La empresa debe evaluar si sigue invirtiendo en este negocio. Vacas Lecheras ❖ Alta participación en el mercado. ❖ Mercados de crecimiento lento. ❖ Generan más efectivo del que necesitan para su crecimiento en el mercado. Una empresa antes de adquirir tecnología, evalúa el impacto que esta tendrá almomento de comercializar con el cliente final o consumidor. Es decir, se pregunta si es necesario contar con esta tecnología para desarrollar o mejorar sus productos, que alcances podrá tener la empresa, quienes serán sus competidores, presupuesto y tiempo a invertir con dicha tecnología, proyección de ventas y recuperación de la inversión. Esta matriz de crecimientoparticipación nos da una visión de los alcances que puede tener una tecnología y su fácil o difícil comercialización. Ejemplo: Supongamos que somos una empresa que comercializa papel higiénico, en primer plano nuestro producto se vende solo; bajo este rubro tenemos que nuestro producto 1, papel higiénico, tiene una alta participación relativa en el mercado y tiene un alto porcentaje de crecimiento (matriz producto estrella), este producto nos deja un margen de utilidad para ampliar nuestra cartera, si adquirimos alguna tecnología y ampliamos nuestra cartera con un producto 2, papel higiénico más suave, este producto 2, se colocaría en un sector con alto porcentaje de crecimiento en el mercado, pero tiene una baja participación relativa en el mercado (matriz producto interrogación) este producto se dirige a un mercado cambiante y que genera porcentajes débiles de efectivo, la empresa tiene que invertir tiempo y dinero para apoyar a este producto que puede o no tener éxito). 108 Supongamos que contamos con un producto 3, papel higiénico más suave, con aroma y grabado; este producto por sus cualidades resulta más costoso para el consumidor final, probablemente su participación relativa en el mercado es bajo al igual que su crecimiento en el mercado (matriz producto perro), este producto por estar dirigido a un mercado más específico y exigente puede generar pocas utilidades ohasta pérdidas, este producto 3 tal vez tenga que ser reestructurado o eliminado, para dar paso a otro del mismo giro pero con mayor penetración en el mercado. Si contamos con un producto 4, papel higiénico reforzado el cual tenga una alta participación relativa en el mercado pero bajo porcentaje de crecimiento (matriz producto vaca), este producto nos generará mayor efectivo del que necesita para su crecimiento y márgenes de utilidad altos, además puede contribuir a desarrollar otro tipo de negocios; este es el sector ideal para un producto ya que se enfoca a mercados de crecimiento lento, ¿qué significa esto?; que la vida útil de nuestro producto es larga y su potencial de comercialización es bueno, tanto que permite desarrollar nuevas expectativas de negocios que se derivan de la misma tecnología (mayor aprovechamiento del potencial de la tecnología). vidad en el mercado global. A su vez, las empresas demandan de los centros de investigación universitarios el desarrollo de tecnología útil para su mejor funcionamiento dado que éstas no poseen la infraestructura y recursos humanos especializados para hacerlo (Figura 4). Las empresas entonces no tienen que invertir en l&D porque se lo facilitan las universidades y centros de investigación y desarrollo. Para estimular la relación empresa-universidad, el gobierno, a través del CONACYT, apoya la l&D mediante un instrumento denominado "fondos mixtos" que le otorga el 50% del costo de este proceso a las empresas; además de esto, el gobierno motiva a las empresas a invertir en l&D en las universidades otorgándoles un 30% de estímulos fiscales por dicha inversión. En suma, las empresas podrían invertir sólo el 20% del costo de la l&D con lo cual se ayudan ellas y a las universidades porque sus laboratorios contarían con recursos financieros para actualizar su infraestructura y mejorar su calidad de investigación. Por supuesto, las universidades apoyan al gobierno al prestar servicios especializados a empresas como PEMEX, Agua y Drenaje, y la Compañía Federal de Electricidad (Figura 4). Conceptos básicos sobre patentes Una patente es una certificación que otorga el Gobierno de nuestro país a través del Trinomio Universidad, Empresa, Gobierno Hoy en día las universidades, las empresas y el gobierno deben cooperar no sólo para cumplir con el proceso de investigación y desarrollo (l&D) (principalmente las universidades), sino también para completar una transferencia tecnológica efectiva hacia el sector productivo de la sociedad (principalmente las empresas). Las universidades son generadoras de conocimiento e innovaciones, cuya propiedad intelectual se protege mediante patentes, marcas y derechos de autor, principalmente. Las empresas pueden adquirir tecnología (a través de licencia o venta) o software (derecho de autor) universitario para mejorar su competiti- P atentes lJ ·,. ~ cenciamient~ ~ l&D Universidades Empresas ·F=~(-C. de I&D) Gobierno (CONACYT) • D em and as (servicios) 109 Figura 4. Trinomio Universidad, Empresa y Gobierno. �IMPI, tanto a personas físicas como morales, la cual permite la explotación de invenciones que consistan en nuevos productos o procesos, durante un plazo improrrogable de 20 años contados a partir de la presentación de la solicitud correspondiente. De esta manera, nuestro Gobierno promueve la creación de invenciones de aplicación industrial, fomenta el desarrollo y explotación de la industria y el comercio así como la transferencia de tecnología. Para que una invención sea patentable debe ser nueva, resultado de una actividad inventiva y susceptible de aplicación industrial para el desarrollo económico. Solamente el titular de los derechos de una invención en proceso de protección o ya protegida, puede usar o vender su invención en México; sin embargo, otras personas si pueden producirla y venderla fuera de los países en donde usted tenga registradas sus patentes, aunque no pueden generar una patente sobre algo que ya está patentado. solicitudes de patentes y patentes otorgadas a investigadores de la U.A.N.L. desde 1991 . En los últimos tres años, se han ingresado al IMPI casi la misma cantidad de patentes que en los doce años previos; de hecho, en la actualidad, el CIETT se encuentra procesando 17 patentes para su eventual ingreso al IMPI (Figura 5). La Tabla 1 presenta, además, el número de procesos de propiedad intelectual por profesores e investigadores de la U.A.N.L. en el primer semestre del 2007. y ¿Qué debo hacer si invento algo? Tan pronto tengas una invención o una idea de invención que creas tiene potencial de mercado, comunícate con el CIETT al teléfono 83394000 x 2103, para poder asesorarte en forma gratuita. Recuerda que el nuevo uso de una vieja invención podría ser novedoso. ¿Debo reportar todas mis invenciones alCIETT? 8 ción, se deben demostrar sus atributos para poder llevar a cabo la búsqueda del estado del arte y la tecnología (novedad). Posteriormente, se determina si la invención tiene potencial de mercado (innovación), desp!Jés de lo cual se formaliza el ingreso de la patente ante el IMPI. Una vez que se cuenta con la expectativa de derecho (tres meses), y no necesariamente se espera a que sea otorgada (3-5 años), se procede al proceso de transferencia al sector productivo de la sociedad (Fig. 2). Consideraciones finales 7 6 2e 5 Q) 4 Q.. 3 ro 2 * 17 en proceso Figura 5. Número de ingresos de solicitudes de patentes y patentes otorgadas al IMPI desde 1991 por investigadores de la UANL. ARTES VISUALES CIENCIAS BJOLóGJCAS CIENCIAS QUiMICAS 30 INGENIERÍA MECÁNICA Y ELÉCTRICA 2 MEDICINA 4 OOOIITOLOGiA HOSPITAL UNIVERSITARIO SALUD PúBUCA Y NUTRICIÓN La propiedad intelectual en la UANL 1. INGENIERÍA CML TOTAL Si la propiedad intelectual se maneja en forma apropiada, habrá muchos beneficios para los inventores y sus grupos de investigación, la universidad, el sector productivo de la sociedad, nuestras economías local y nacional, y la sociedad misma. Las patentes son un medio efectivo para generar valor económico a partir ¿Cuándo podría publicar o difundir los de los avances de las investigaciones. Es muy resultados de mi invención? poco probable que la industria realice inversiones para desarrollar y comercializar un proSi se busca protección de la propiedad ducto si no existe una patente. Sin una patente, intelectual a través del CIETT, se pude coormuchas invenciones se quedan guardadas sin dinar la publicación o difusión de tal manera beneficiar a nadie. Las patentes que provienen que sea después que se ha solicitado su regisde invenciones y descubrimientos universitarios tro (que podría tomar algunos meses). Una vez son esenciales como base para iniciar comque la invención es del dominio público a través pañías. Estas compañías generan empleos y de conferencias, congresos, tesis, mensajes ganancias para los inventores y sus unidades electrónicos, radio, prensa, etc., se cuenta con de investigación. El proceso de obtener una doce meses para solicitar el registro de patente, patente, promoverla y licenciarla a la industria de lo contrario se perderán los derechos sobre es una forma altamente efectiva de desarrollar la invención. una interacción duradera entre las universidades y las empresas, incluyendo el incremento ¿Qué pasa una vez que divulgo mi inen oportunidades de apoyo a la investigación y vención al CIETT? empleo a universitarios. El objetivo primario del CIETT es asegurar que las tecnologías que Una vez que se tienen las caracterísemanan de la U.A.N.L. se integren en el Merticas fundamentales y operativas de la invencado para beneficio de la sociedad. Si, siempre y cuando la invención se hizo en el tiempo de estancia en la U.A.N.L., o se utilizaron recursos e infraestructura de la misma, o si está relacionado con tus responsabilidades de trabajo. (f) Ahora bien, la obtención de una ''patente internacional" se realiza a través del Tratado de Cooperación de Patentes también conocido como "PCT" (Patent Cooperation Treaty) y la Oficina Europea de Patentes. En nuestro caso, el IMPI funge como oficina receptora, el trámite administrativo que incluye el examen de forma y la búsqueda de anterioridades es un trámite internacional ante la Organización Mundial de Propiedad Intelectual (OMPI); sin embargo, la concesión de los derechos (examen de fondo) es de ámbito nacional, en una fase nacional, y que debe llevarse ante cada oficina de propiedad industrial de cada país en donde se desee protección, después que se ha concluido el trámite administrativo y la solicitud haya entrado en fase nacional, al pagar las tasas correspondientes. En la actualidad la U.A.N.L. posee más de 30 solicitudes de patentes, 6 patentes otorgadas, y un sinnúmero de derechos de autor. En la Figura 5 se puede apreciar el ingreso de Preguntas y respuestas comunes sobre invenciones patentes 17 40 Tabla 1. Procesos de propiedad intelectual por profesores e investigadores de la UANL, en el primer semestre del 2007. 110 111 �REFERENCIAS http ://www. wipo. i nt/freepu bl ications/es intproperty / 450/wipo_pub_450.pdf. http://www.marcas.com.mx/lntro/lntroPatentes. htm. http ://www . impi .gob . mx/impi/jsp/indice all .jsp?OpenFile=docs/bienvenida/faq • Bercovitz, Albertq.Razones para proteger jurídicamente las innovaciones generadas en Muertes de matemáticos famosos la universidad y medios para obtener esa protección. En: Nociones sobre ~aten_tes_de . ención para investigadores urnvers,tanos. ~l~erto Bescovitz (Editor), UNESCO S.A. Librería-Editorial-México, 1994. Gómez Flores, Ricardo; R. Garza Castaño, Y G. Gorjón Gómez. Comercialización de p~oductos y servicios y des~rroll~ e~presan~I a través de un modelo umvers1tano. Conocimiento, (48):17-20. 2007. Sergio Antonio Benavides Nájera * m I hombre es el único ser sobre la tierra, que sabe que su destino final es la muerte; sin embargo, el cómo, cuándo y dónde sucederá le es desconocido. No nos es dable elegir. En la historia de las Matemáticas, encontramos a tres de los más grandes genios, cuya muerte prematura privó a esta disciplina de aportaciones importantes, ellos son: • Évariste Galois, genio matemático, joven francés del siglo XIX • Renato Descartes, gran matemático, físico y filósofo de los años 1600. • Arquímedes, famoso matemático y físico de la antigüedad. Francia es cuna de famosos matemáticos, allí nació Galois el 25 de octubre de 1811 , en Bourg-la-Reine, cerca de la bella París. Es el creador de la Teoría de Grupos que se estudia a nivel de facultad. A sus 17 años estaba atacando uno de los más difíciles problemas de las Matemáticas; un problema que había mantenido en jaque a los matemáticos durante más de un siglo. Lo que Galois consiguió fue dar criterios definitivos para determinar si las soluciones de una ecuación polinómica podrán o no calcularse porradicales. Sin embargo, más notables quizá que los descubrimientos de Galois en teoría de ecuaciones fuesen los métodos que ideó para estudiar el problema. Sus investigaciones abrieron las puertas de una teoría cuyas aplica- ciones desbordan con mucho los límites de la teoría de ecuaciones: la teoría de grupos. Galois presentó a la Academia de Ciencias Francesa sus primeros artículos de lo que llegaría a ser teoría de grupos 1 . Évariste Galois muere en un hospital el 31 de mayo de 1831 . El día anterior a su muerte tiene un duelo con pistola donde recibe un balazo en el abdomen. Estuvo preso dos veces, al salir de la prisión la segunda vez, tiene el duelo, al parecer por causa de una mujer. Según una carta que escribió antes del duelo a dos de sus amigos, intentó que no se llevara a cabo el duelo y les pedía que demostraran que combatió contra su voluntad. Dos días antes de su muerte, Galois fue liberado de su encarcelamiento. Los detalles que condujeron a su duelo (supuestamente a causa de un lío de faldas) no están claros. Lo que queda para la historia es la noche anterior al evento. Évariste Galois estaba tan convencido de lo inmediato de su muerte que pasó toda la noche escribiendo cartas a sus amigos republicanos y componiendo lo que se convertiría en su testamento matemático. En estos últimos papeles describió someramente las implicaciones del trabajo que había desarrollado en detalle y anotó una copia del manuscrito que había remitido a la academia junto con otros artículos 2 . Évariste Galois tuvo pocos años de vida, ya que muere prácticamente en el duelo ' Profesor Asociado "B" de tiempo completo en la Preparatoria No. 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo león. '. http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd97/Biografías/05-2-b-galois.html · http://es.wikipedia.org/wiki/E variste_Galois 112 113 �a los veinte años de edad, pero con su trabajo desarrollado pasó a la inmortalidad como un gran matemático de todos los tiempos. "Su vida en su estudio. Era de salud frágil y acostumbraba permanecer escribiendo en la cama hasta media mañana. fue, casi constantemente, una sucesión de desgracias, sinsabores y desengaños que hubieran impulsado al suicidio a cualquiera distinto de él. Vivió permanentemente al límite. Fue uno de los revolucionarios más activos de su tiempo, visitó varias veces la cárcel y murió violentamente en un duelo, una de las formas más estúpidas de morir". 3 Resulta obvio que ni Galois ni Descartes hubieran previsto morir en tales circunstancias. Descartes no era precisamente joven en la época en que vivió, sin embargo Galois si lo era, y el optimismo vital nos hace ver el fin de la vida como un evento lejano, convencidos de que no moriremos en la juventud. Francia también es cuna de Renato Descartes, quien nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, población de la Touraine. Según el Diccionario Enciclopédico "debe ser considerado Descartes bajo dos aspectos: como culti- vador de las ciencias matemáticas, físicas y naturales y como filósofo. Nace su popularidad y renombre de sus trabajos filosóficos; pero ha prestado mayores servicios como hombre de ciencia, y especialmente como matemático". De 1604 a 1612 permaneció en el Colegio de La Fléche, dirigido por jesuitas, donde se consagró a las Matemáticas y a la Filosofía. Descartes es el iniciador de la Filosofía moderna, con su pensamiento racionalista. A nosotros nos interesa lo relacionado con Matemáticas; es el creador de la Geometría Analítica (en el plan de estudios de nuestra preparatoria se contemplan las materias de Filosofía y Matemáticas en donde se estudia a Descartes y a la Geometría Analítica respectivamente). Sus ciencias favoritas eran Álgebra y Geometría. Descartes llega a Estocolmo, Suecia invitado por la reina Cristina, en octubre de 1649, para guiarla en el estudio de la Filosofía. Muere a los 53 años de edad, joven aún (nosotros tenemos 56 años), por una pulmonía causada por el frío de invierno, el 11 de febrero de 1650. Se levantaba a las cinco de la mañana para ir a la biblioteca de la Reina para guiarla 3 El último de los famosos matemáticos cuya forma de morir nos llama la atención, es el genio griego Arquímedes. Gigante de la matemática antigua de la era helenística de la ciencia griega, perteneció a la Escuela de Alejandría donde reinó Tolomeo, amigo y consejero de Alejandro Magno. Nació en el año 287 a. C. en Siracusa, en el sur de Sicilia. recibir contestación a sus preguntas dándole un golpe en la cabeza; esto ocurrió cuando entra a la ciudad (estaban en guerra) el general Marcelo Y ordena que se respete la vida del genio; pero el soldado romano no lo conocía. BIBLIOGRAFÍA Abbagnano, Nicola y Visalbergui, A. Historia de la Pedagogía. Fondo de Cultura Económica, México, 2001. Diccionario Enciclopédico Hispanoamericano. Tomos II y VII. Ferris Printing Company, Estados Unidos Americanos. Arquímedes se consagró al estudio de las Matemáticas (especialmente al de la Geometría) y de la Mecánica. La aplicación de la matemática a los artefactos mecánicos tiene sus bases en Arquímedes. Es conocido sobre todo por "el principio de Arquímedes", importante descubrimiento que determinó gran adelanto en el estudio de la Física. En Matemáticas es considerado precursor del Cálculo Diferencial e Integral y calculó el valor de TI con la mayor aproximación hasta entonces. Según Sestíer, "Arquímedes fue calificado por los historiadores romanos como el dios de las Matemáticas, el Homero de la Geometría; para los soldados romanos era el demonio matemático por la eficiencia de sus inventos bélicos". Arquímedes muere en el año 212 a. C. en Siracusa. Se cuenta que estaba resolviendo un problema de Geometría en la arena, que era el pizarrón usual de los genios griegos Y que un soldado romano enojado lo mata al no http://gemart.galeon.com/galois.htm 114 ~in duda muchas personas preparadas ~n las diferentes disciplinas, continuarán munen~o de fo~a inesperada, y la ciencia seguirá perdiendo valiosas aportaciones; sin embargo la muerte no avisa, simplemente llega. 115 Sestier, Andrés. Historia de las Matemáticas. Limusa, México, 1988. www.webdianoia.com/moderna/descartes/desc bio.htm �Giordano Bruno César Pámanes Narváez* ldía 18defebrerodelaño 1600, Giordano Bruno fue quemado vivo en Campo dei Fiori, Roma, después de haber sufrido casi ocho años de encarcelamiento y torturas por parte de la "Santa Inquisición". Los ocho cargos por los que se le había instruido el proceso, incluían: el no creer en la presencia real de Cristo durante la eucaristía, rechazar el dogma de la santísima trinidad, negar la virginidad de María y, tal vez el más importante, afirmar la existencia de infinitos mundos con seres pensantes, y que las estrellas eran soles como el nuestro. Bruno, antes que Galileo, había adoptado la teoría de Copérnico, pero había ido más allá del heliocentrismo, afirmando la infinitud del universo, pues para él, un dios infinito sólo podría crear cosas infinitas. "Giordano Bruno muy bien podría ser intronizado, hoy y en tiempos venideros, con la mayor de las gratitudes dentro de la memoria y el corazón del Nuevo Mundo" E A diferencia de Galileo, Bruno había dejado de lado las matemáticas, se valía más de las representaciones visuales (su gran imaginación) que de las herramientas de la ciencia. En cierto sentido, esto es lo que han utilizado los físicos modernos a partir de Einstein, muy poca matemática y muchas imágenes lógicas, así, "Schrodinger nos dio sus gatos y Heisenberg su principio de la incertidumbre" (White, p. 186). Giordano también inspiró a Scheeling, Goethe y, sobre todo a Coleridge, para quienes la libertad religiosa era esencial, aunque no congeniaran con "la imaginería de Bruno". (Ibídem, p. 192). Aclaremos, sin embargo, que Bruno, el nolano, como se le conocía, no fue un gran filó- Walt Whitmam. soto o genio de alguna disciplina. Su ansía de conocer todo y de explorar todo, lo llevaron a ser un hombre de extraordinaria cultura, dueño de una portentosa memoria, y de una inteligencia fuera de lo común. Su debilidad por el ocultismo, no confundirlo con la brujería o la magia negra, se mezclaba con su pasión por los clásicos, los contemporáneos, y era además un gran admirador de Tomás de Aquino. El hecho de ansiar dar a conocer a los demás sus conocimientos le llevó a escribir cerca de treinta libros, algunos de los cuales se han perdido, y derecho a los nada envidiables brazos de la Inquisición. La Inquisición La institución de la Inquisición, se debió en gran parte a la infructuosa lucha que contra los Cátaros o Albigenses había emprendido el Papa lnocencio 111. Los Cátaros o puros, también llamados albigenses por la ciudad de Albi, Francia, donde florecieron especialmente, practicaban una forma de maniqueísmo, secta fundada por un persa llamado Manes o Mani, quien había mezclado a Zoroastro con Buda y Cristo, a finales del siglo 111, y había creado una doctrina dualista, que a los ojos de los católicos del sur de Francia y el norte de Italia, justificaba la existencia del bien y del mal, del dios bueno y el dios malo (Satanás). El propio San Agustín • Licenciado en Derecho, egresado de la U.A.N.L., exdirector de la Preparatoria No: 22, exjefe del Depto. Jurídico dt la U.A.N.l. y actualmente Subdirector del Sistema Abierto de la Escuela Preparatona No. 3. 116 fue en un tiempo maniqueo. Para el siglo XII, los cátaros habían elegido un Obispo, tenían diáconos, y sus seguidores se dividían en perfecti o catharoi y los fieles ordinarios. Los catharoi habían recibido ya el consolamentum, semejante a la comunión cristiana, y su rito más importante. Por otro lado, eran pacíficos, se abstenían de comer carne, porque provenía de coito carnal y vivían en una disciplina rigurosa; más aún, se llevaban bien con las autoridades locales; sin embargo, el hecho de remplazar a la autoridad papal por una élite perfeccionista, resultó inadmisible para Roma. dían directamente del papa, pues estaba claro que temía más que el Emperador del Sacro Imperio Romano le restara poder temporal, que a los propios cátaros. Estos eran pacíficos y podían esperar, por lo que no fue hasta el 16 de marzo de 1244, cuando a.los pies del castillo de Montsegur, los líderes cátaros y más de 200 seguidores, entre ellos mujeres y niños, fueron arrojados a una gran hoguera, esto fue el preludio de lo que seguiría. "La Inquisición alcanzó la forma que hoy le conocemos en 1252, cuando lnocencio IV, mediante la bula Ad extirpanda, permitió el uso de la tortura y ejecución en la hoguera. La hoguera estaba en siniestra conformidad con la tradicional repugnancia de la Iglesia hacia el derramamiento de sangre" (Hoffman, p.15). La palabra herejía, del griego hairesis, elección, usada como una desviación de la ortodoxia que debe ser reprimida, es de origen cristiano. Los judíos, en tiempo de Jesús, se dividían en innumerables sectas: fariseos, saduceos, samaritanos, esenios, sólo por mencionar algunas, y no por eso se mataban, aunque no se llevaran bien. San Pedro en su segunda epístola (2: 1) dice: "Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías, y aún negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina", este párrafo parece ser el justificativo de la Inquisición, aunque: "El sínodo de Orfeáns que tuvo lugar en 1022, que había mandado a la hoguera por lo menos a los diez canónigos, como resultado del llamado Movimiento maniqueo, fue el primer caso que se conoce, en el occidente medieval, de muerte en la hoguera por herejía". (Edwards, p. 19), en esa ocasión fundados en el evangelio de San Juan (15:6) que dice: "El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; Ylos recogen y los echan en el fuego, y arden". Con estos antecedentes, llegamos al año 1231, cuando el papa Gregorio IX expidió los Excommunicamus, estatutos que le daban forma a la figura del inquisidor, limitaban el poder de los obispos, y establecían severos castigos para los herejes. Al principio sólo Aragón y Alemania tenían inquisidores, que depen- Con el surgimiento de la Reforma, el papa Pablo 111, hizo aún más draconiana la institución, con el resultado de que en la llamada Noche de San Bartolomé, el 24 de agosto de 1572 "en el curso de tres días, se dio muerte a unos setenta mil protestantes". (White, p. 44). En total se calcula en un millón y medio el número de víctimas de esta "Santa"institución. Con estos antecedentes, volvamos a nuestro personaje. Los primeros años En el año de 1548, nace Giordano Bruno en el poblado de Nola (Noli), en el sur de Italia y cerca de Nápoles, población donde murió Augusto en el año 14 d. C.; su verdadero nombre era Filippo Bruno, y era hijo de Gioan Bruno, con el que convivió poco, pues era soldado de profesión, bajo las órdenes de Gonzalo Femández de Córdoba, descendiente del famoso "gran capitán". Su madre Fraulisa Savolino, impidió al joven seguir la carrera de las armas a lo que ayudó un poeta y soldado, compañero de su padre, de nombre Tansillo, quien: "Me decía que mis triunfos no serían con las armas sino con la palabra". (Vit, p. 17). Filippo realizó sus estudios elementales en Nola y los continuó en Nápoles hacia 1562, 117 �especializándose en Lógica y Dialéctica, de su maestro de esta última, de apellido Sarnese: ''Aprendí las tácticas de una buena discusión, a intuir el siguiente paso del contrincante y a acorralarlo" (Ibídem, p. 19). Bruno fue un gran polemista toda su vida, lo que le costó bastantes sinsabores. Nunca supo cuando quedarse callado. ordenación sacerdotal en 1572, y, en ese mismo año concluyó su Del Arca de Noé (obra perdida), en la que satirizaba la historia bíblica y: "En la cual hacía sesgadas pero burlonas referencias a los creyentes que no sabían pensar por sí solos". (White, p. 25). Para 1576, el nolano se había convertido en un paria en el monasterio, había adoptado las ideas de Arrio acerca de la Santísima Trinidad y la naturaleza de Jesucristo, ideas prohibidas por el Concilio de Nicea en el año 325 d. C. Había polemizado además con cuanto fraile quiso oponerséle, hasta que acabó con la paciencia del prior Pasqua, quien dirigió una scrittura al Padre Provincial, para que Bruno respondiera a la acusación de herejía. El 15 de junio de 1563, ingresa al Monasterio de Santo Domenico, en Nápoles: "Lleno de entusiasmo y nuevas esperanzas, emocionado por la perspectiva de prepararse para el sacerdocio y con la firme intención de llevar una existencia convencional (. . .) Bruno aceptó la ordenación, pero nunca fue capaz de poner freno a sus pensamientos y de guardarse para sí sus convicciones heterodoxas" (White, p. 24). Ya durante la época de estudiante, empezó a tener problemas, pues dedicaba parte de su tiempo a leer obras restringidas, que se encontraban en el monasterio, parece ser que le atrajo de sobre manera Erasmo de Rotterdam, a quien la Iglesia temía, y cuyas obras completas habían sido incluidas en el índic~ de libros prohibidos desde 1558, año de su primera edición del tristemente célebre lndex. Fue en este tiempo en que adopta el nombre de Giordano, tal vez, como solía bromear, por el río Jordán, que según la leyenda cambia su curso a voluntad; pero parece ser que lo hizo por su antiguo maestro de metafísica, Giordano Crispo. Ese será su nombre religioso. "En 1572, el padre Pasqua les leyó acerca de la noche de San Bartolomé: "Los fieles deben agradecer a Dios el abatimiento de /os hugonotes y rogar por la salvación de Francia" (Vit, p. 41 ). Desde hacía tiemp?, el nolano había comenzado a dudar, y esta situación acentuó más su carácter; retiró las imágenes de los santos en su celda, dejando únicamente un crucifijo; cuestionó abiertamente el dogma de la trinidad, y polemizó con al~~~os de sus compañeros. No obstante, rec1b10 la Ante esto, Giordano no vio más alternativa que huir del monasterio, pues su propia inteligencia y sagacidad le hacían especialmente peligroso para el inquisidor local. Meses después fue excomulgado in absentia, con lo que se convirtió en un fugitivo, hasta su captura definitiva en mayo de 1592. Bruno vivió y murió en el lugar y momento equivocados. Su lucha por la libertad intelectual, era considerada una herejía; ahora es una garantía individual, aunque no falten prelados que preferirían se instaurara de nuevo el "Santo" oficio. Forastero en la tierra Con la huída, Bruno inicia una peregrinación azarosa, imprudentemente opta por di~girse a Roma, donde ocho años antes le habIa recibido el papa Pío V, a quien recitó un salmo de memoria, después de haberlo escuchado una sola vez; aún antes de escribir sus libros sobre Mnemónica (arte de la memoria). La idea de trasladarse a Roma era la ilusión de que el papa anulara sus votos religiosos. Sin emba~~o, las autoridades, siempre tras él, no le perm1Ueron realizar sus intenciones. Avisado de qu:: "Ciertas obras de San Crisóstomo y San Jeronimo conteniendo las anotaciones prohibidas de Erasmo, las cuales yo había utilizado en secreto y arrojado a la letrina cuando me fui para evitar que fueran encontradas, habían sido descubiertas". (Ibídem, p. 108), Bruno huyó lo más lejos posible. Así, llega a Génova, de donde, tras breve tiempo, se trasladó a Turín y luego a Venecia, ciudad que encontró asolada por la peste, por lo que se refugió en Padua, donde algunos dominicos amigos le aconsejaron volver a vestir el hábito. De nuevo con el hábito de monje, se traslada a Milán, a estas alturas llevaba ya más de dos años huyendo. En Milán conoce al poeta inglés Philip Sidney, quien sería su amigo durante toda la vida, y a quien dedicaría su obra La Expulsión de la Bestia Triunfante; permanecería ahí corto tiempo, pues decide partir a Ginebra: ''Ahí los calvinistas se habían hecho fuertes y proporcionaban refugio a los que simpatizaba con el protestantismo y a algunos antipapistas" (Ibídem, p. 111 ). Otra imprudencia, Juan Calvino ( 1509-1564 ), reformador francés, había establecido en Ginebra, casi cuarenta años antes de la llegada de Bruno, una especie de república teocrática, que, pese a la democracia que pregonaba, había enviado a la hoguera a Miguel Servet (1511-1553), veintiséis años antes. Servet, médico y humanista español, descubridor de la circulación pulmonar, había escrito un libro en el que manifestaba que el dogma de la trinidad carecía de base bíblica (lo que es cierto), por lo que fue quemado en efigie en Francia. En Ginebra, a donde huyó, se le sometió a torturas y, por orden de Calvino se le condenó a morir en la hoguera. Como se ve, tanto protestantes como católicos, eran fanáticos del fuego. A sus 31 años, el nolano, fue vencido Por la curiosidad . Al principio fue tratado de forma excelente e incluso llegó a dar cátedra en la famosa Academia Ginebrina: "El día 20 de mayo de 1579 quedó inscrito, Philippus Brunus Nolanus Tehologiae Professor". (Vit, p. 117). Sin embargo, Bruno cayó en otra de sus recurrentes imprudencias: atacó abiertamente ªAristóteles. Los calvinistas, si bien habían rein- 118 119 terpretado la Biblia a su favor, no eran unos revolucionarios, Lutero tampoco lo fue, el estagirita seguía siendo su mejor referencia para la descripción del universo. Llevado ante las autoridades eclesiásticas, el nolano: "Ni se defendió ni se declaró culpable -dice el acta-, pues (afirmó) que la cuestión no había sido verazmente comunicada". (Ibídem, p. 112). Los ancianos de la ciudad sólo le reprendieron, lo que Bruno agradeció con humildad, pero también le hizo preparar su viaje a Francia concretamente hacia Toulouse, pasando por Lyon. Francia De nuevo la elección no parece ser la correcta, pues aunque la Universidad de Toulouse goza de prestigio, la ciudad está dominada por la ortodoxia católica; parece que a Giordano le gustaban los retos y a éste no lo dejaría escapar. Comenzó a enseñar, y también a dar forma a uno de sus estudios más serios sobre la memoria: Clavis Magna (La gran llave). Giordano escribiría en París sus obras más importantes sobre la Mnemónica, cuyo punto de partida sería el pensamiento del místico español Raymundo Lulio. El llamado Doctor Iluminado, el catalán Raymundo Lulio (1232-1316), realizó estudios sobre la memoria y fue el fundador de una corriente que pretendía conciliar el judaísmo, el islamismo y el cristianismo. Corriente que culminaría con los pensadores Marsilio Ficino y Giovanni Pico de la Mirandola y la cábala cristiana. Filósofos, intelectuales y ocultistas, que influyeron determinantemente en el pensamiento de Bruno. Ficino en particular, ya que fue quien tradujo las obras de Platón, Plotino (máximo representante del neoplatonismo ocultista), y, sobre todo, traductor del Corpus Hermeticum, atribuido a Hermes Trimegisto (Mercurio para los griegos y Thot para los egipcios), de donde proviene la palabra hermetismo para significar los secretos de los iniciados. Bruno recibió tam- �facciones habrían encontrado en esto el pretexto ideal para radicalizar sus posturas. En ese 1582 Bruno escribió cinco obras sobre la r:1emori~, la primera de las cuales_"Ars Me"!on~e, dedicó a Enrique ti/, y contiene sort,teg'.~s escritos por Agripa". (Yates, p. 126). Tamb1en escribió su sátira II Candelaio (el cande!e_ro), en donde al igual que Lulio, Mirandola y F1cm~, descalifica la astrología y se bu~I~ _de 1~ ~lqu1. haciendo gala de una erud1c1on sIm1lar a mIa, la de Erasmo en su Elogio de la Locura. bién influencia de Enrique Cornelio A~ripa (1486-1535), quien había estudiado en Italia las obras de Pico y de Ficino, y es el autor de Occulta philosophia. (Yates, P- 126). Giordano desarrolla, a partir de claves ocultas, un sistema para memorizar textos que asombraba a sus coetáneos, incluyendo al papa Pío V, como ya se dijo. En una época ~n- que los libros eran pocos, y muchos proh1b1dos, estos sistemas abundaban; el de Bruno parece ser que era uno de los más efectivos, aunque ahora se sabe que la relación con los textos ocultos podría salir sobrando, como lo prueban los sistemas actuales para obtener una _gran memoria. Bruno escribió al menos nueve libros sobre el tema. En 1583, el rey le recomienda con su embajador en Londres Mi?h~I de Casteln~u_, y, , de escribir su sept,ma obrab" pansma d espues El Arte del Recuerdo, dedicado tam ,en a 1a Mnemónica, el nolano se traslada a Inglaterra. ?ºs En ese país pasaría más d~ _años. Renovó su amistad con el poeta PhIl~p S1dn~y; fue presentado a la reina ls_ab~I, q~Ien a OJOS del papa era: "El enemigo pubflco numero uno: una excomulgada, una hereje y una ramera (White, p. 117). Diez años ante~ la Santa S~de había ofrecido privilegios especiales, en el cielo y en la tierra, a quien la asesinara. Meses después de su llegada a Toulousse, en donde se le autorizó a ens~ñar a ¡Aristóteles!, tuvo que abandonar la ~,~dad, , n él· "Me fui debido a las guerras c,v,Jes, y segu . , ,, . 14)· . mme encaminé a Pans (Wh,te, P- 1 ' sin e , . bargo, no es fácil deducir el verdadero porqu~, el nolano fue uno de los más destacad?s _ seguidores de Copérnico y enemigos de Ansto!eles. Salió de la ciudad a ser detectadas sus ideas heréticas y en medio de problemas. A finales de 1581 , Bruno se encue~tra en París ciudad devastada por más de 20 anos de guer;as religiosas. Ahí, era ya u~ hombre de fama dentro de los círculos ~a~ahstas Y la clase acomodada, que sentía curiosidad por las prácticas ocultistas y místicas. Pronto se ~e ofreció una cátedra en la Universidad de P~ris y llamó la atención del rey Enrique 111, quien: "Me mandó llamar y me ofreció un ~xtraordinario de disertador con un sal~no . (lb1dem, 114) El monarca ha sido descrito como per~~rtido. y hedonista, tal vez ~xagerad~n:ie_nte; .. de Enrique 11 y Catalina de Med1c1s, era h110 t, r y tal vez su reinado, entre extremistas ca o ,cos y protestantes, haya sido la causa de su fama. A pesar de la gran empatía entre am~os personajes Enrique no podía apoyar _abiertamente a Gio~dano, dada su posición delicada: ambas ~ª,;9º Isabel tenía entre sus consejeros a J~hn Dee notable científico y ocultista, con quien Bru~o hizo amistad inmediatamente. Dee era d eño de una impresionante biblioteca, en la q~e según algunos, albergaba el famoso m~nus~rito Voynich, obra o~u!tista il~st~ada at: buida al Abad Tritemio, mIstIco y cnp~ologo al mán al filósofo Roger Bacon y al mismo_ Oee, man~scrito que a la fecha no ha sido dec1frado ni por los mejores criptógrafos del mundo. Puede ser que no diga nada. Los años en Inglaterra fueron oscu~o:; se dice que Bruno espiaba en fa~or d_e la re~~¡~ a través del principal secretario Sir Fra 1 Walsingham, e ínclusive que al e~ecto usaba: seudónimo de "Faggot", que cunosame_ntea\ ese tiempo significaba los haces de _lena lados en el poste de quien iba a ser eJecuta º: Disertó alguna vez en Oxford, donde se gano 120 J la enemistad de los decanos, quienes le acusaron de plagio, al defender las tesis de Copérnico (en realidad, Bruno los citó textualmente debido a su prodigiosa memoria), por lo que se dedicó a escribir sus obras más importantes: La cena del miércoles de ceniza, De la causa, el principio y el uno, Del infinito, el universo y sus mundos, y La expulsión de la bestia triunfante. En 1585, Giordano regresa a Francia; ahí la situación política se había agravado, pues el rey había sido forzado por los Guisa, defensores del catolicismo, a revocar un edicto de pacificación que favorecía a los protestantes. Esto afectó a Giordano, al grado de tratar de reconciliarse con la iglesia, a través del nuncio francés y obispo de Bérgamo; el jesuita Alonzo Spagnuolo, le aconsejó regresar a la Orden y después solicitar la absolución al papa. "Una oferta casi idéntica le había sido hecha a cada apóstata que deseaba arrepentirse y volver a la Iglesia (. . .), Todos tenían claro que un regreso al monasterio de Nápoles significaría el arresto inmediato, el encarcelamiento, la tortura y seguramente la ejecución". (Ibídem, p. 120). Dos cosas precipitaron la salida del nolano de Francia: una polémica con Fabrizio Mordente y una disputa en el colegio de Cambray. Mordente, un matemático protegido por los Guisa, fue atacado por Bruno en un escrito, en donde éste se burlaba de su ignorancia del latín y terminaba diciendo que a Mordente: "Se le ha manifestado una verdad divina y no la ha comprendido" (Vit, p. 238). Mordente compró toda la edición y la quemó públicamente. En cuanto a la disputa de Cambray, Bruno había invitado a los doctores a escuchar su disertación Ciento Veinte arlículos sobre la naturaleza del mundo, contra los peripatéticos. Después de lo cual los retó a que lo refutaran, como nadie lo hizo, el nolano se jactó ante lo que un tal Rodolphus Calerius le llamó irrespetuoso y calumniador. Al día siguiente se orga- 121 nizó un debate en el Colegio de Cambray, anunciado por los alumnos del Colegio de París, la Sorbona y del propio Cambray. El rey le prohibió a Bruno presentarse, y además le ordenó abandonar París: "Y no volver nunca más a causarle problemas". (Ibídem, p. 239}. Bruno abandona Francia en 1586, tres años después, Enrique 111, moriría asesinado por un fraile fanático, que a decir del prior de su convento era el más tonto, el más idiota y el más torpe de sus monjes. Giordano, tras la orden del rey, se trasladó a Maguncia y Wiesbaden en Alemania, y, en agosto de 1586 llega a Wittemberg, cuna del movimiento luterano: "Donde pasará los años más sosegados de su estancia alemana. Wittemberg es el corazón de la Reforma, la ciudad de Lutero". (Bruno, p. 47). Permanecerá ahí hasta 1588. Su estancia fue fructífera, ahí escribió su "Trilogía de las lámparas": De lampade combinatoria Lluliana, De progresuet lampade, de venatoria logicorum, y Lampas triginta, donde con inspiración en el pensador catalán, elabora un procedimiento: "Para unir imaginación y memoria con las fuerzas ocultas de la naturaleza". (Vit, p. 240). En Wittemberg, la ciudad se debatía entre luteranos y calvinistas, con el triunfo de estos últimos, Bruno se decide ir a Praga en donde tuvo contacto con la Orden de la Rosacruz; posteriormente, se trasladó a Helmstedt, donde en 1590 escribió sus tratados sobre la magia; impartió clases en la universidad, y después de un altercado (común en Bruno), con el pastor de la iglesia Gilbert Voet, partió hacia Frankfurt, antesala de su destino final. La telaraña de la Inquisición En Frankfurt, Giordano buscó un editor para sus últimas obras, éste fue Andreas Wechel; pretendió alojarse en casa de éste, pero la respuesta del Senado fue contundente: "Su petición ha sido rechazada; puede ir a gastar su dinero a otra parle". (Vit, p. 263). Bruno �evitó la controversia, y se alojó en el Convento de las Carmelitas, viajó a Zurich, donde se hospedó en el castillo del famoso alquimista Heinrich Hainzel. En esta ciudad se le pidió ser el Gran maestre de la Orden Rosacruz, a lo que se negó; de regreso a Frankfurt, en donde se acababa de imprimir su obra De inmenso, recibió la primera carta de Giovanni Mocenigo, un noble y rico veneciano que le pedía ir a Venecia a enseñarle filosofía, por lo que le ofrecía grandes cantidades de dinero. Las cartas, cada vez más insistentes, se prolongaron de la primavera al verano de 1591. Mocenigo era senador y: 'Todas las fuentes de que disponemos lo describen como un hombre que no caía demasiado bien a nadie y en quien no se podía confiar". (White, p. 51 ). Solamente a un loco se le ocurriría pensar en volver a Italia. Ese loco se llamaba Giordano Bruno. En marzo de 1591, el nolano partió rumbo a Padua, después de 14 años de exilio. Pronto se encontró dando clases en la universidad. Viajó luego a Venecia: "el Estado más liberal del sur de Europa y acogía con los brazos abiertos a los filósofos no ortodoxos (. . .) estableció sus propias reglas inquisitoriales(. . .), al punto de que el papa Sixto V llegó a pensar en excomulgar a toda Venecia". (White, p. 50). Por fin en marzo de 1592, Giordano acepta la invitación de Mocenigo para residir en su palacio. El senador se fingió interesado en la filosofía oculta y en cualquier disciplina esotérica, para atrapar al nolano; llevaba varios años trabajando para la Inquisición de Roma. En mayo, ante las exigencias de Mocenigo de aprender hasta alquimia, Bruno decide abandonarlo. Fue demasiado tarde, durante la madrugada fue despertado por un grupo de soldados que llevaba una orden de aprehensión de la Inquisición. El juicio El juicio de Giordano Bruno inició el 26 de mayo de 1592 en el Palacio Patriarcal de Venecia; aunque era secreto, el gobierno veneciano tenía derecho a mandar hasta tres observadores, quienes podían suspender el juicio si consideraban que se apartaba del procedimiento. La representación del Estado, estuvo a cargo de Laurentio Pirul, patriarca de Venecia; los jueces Ludovico Taberna, nuncio apostólico y Giovanni de Saluzzo, padre inquisidor, así como Aloysio Fuscari, observador. A Giordano no se le reveló el nombre del acusador ni se le permitió tener un abogado, conforme a las bulas Cum Negocium y Licet sicut acceptimus de lnocencio V promulgadas en i1250!, por lo que los inquisidores: "Daban muy poca importancia a la integridad física del acusado y se creían autorizados a hacer cualquier cosa en nombre de Dios". (Ibídem, p. 96). El 24 de mayo se había leído la primera acusación de Mocenigo en la que solicitaba ser perdonado por retardar la misma, lo que nos lleva a pensar en un acuerdo previo, y pasaba a declarar que Bruno le había dicho que los católicos eran culpables de sostener que el pan se convierte en carne; que era enemigo de la misa; que Cristo era un pobre infeliz que obró milagros aparentes porque era un mago; que no hay castigo para los pecados; que las almas renacen y que existen infinitos mundos. Solamente las dos últimas acusaciones, son parcial· mente ciertas; Bruno había estudiado a Pitá· goras quien creía en la reencarnación, o como él la llamaba: La trasmigración de las almas, aunque no sabemos si el nolano profesaba la idea; en cuanto a los mundos infinitos, estos constituyen una base importante del pensamiento bruniano, quien consideraba que si Dios era infinito su obra debería también de serlo. Proseguía Mocenigo declarando que Bruno condenaba la creencia en la Santísima Trinidad, que pretendía fundar una secta yq~e Santo Tomás de Aquino y los otros (no diJO quienes), no sabían nada, y que creía que Gior· 122 dano estaba poseído por el diablo. Otro error del acusador, Giordano fue siempre un admirador de Aquino, quien además de teólogo fue místico y alquimista. su acusador por lo que dirigió sus alegatos en contra de éste: "Ha hecho esto porque quería no solamente que le enseñara todo Jo que sé, sino que deseaba que no se lo enseñara a nadie más; me ha amenazado en la vida y el honor sino le enseñaba todo lo que sé". {Ibídem, p. Sorprendentemente, la declaración le pareció insuficiente al tribunal, quien solicitó a Mocenigo otra, en donde este declara que Bruno le había manifestado no tenerle miedo a la Inquisición, y que le rogaba que lo dejara en libertad permitiéndole conservar sólo un pequeño libro de conjuros. Declaración sin duda contradictoria, pues si Bruno no temía a la Inquisición, no tenía porque rogarle a Mocenigo nada, dado que éste era sólo un testaferro. Sorprendentemente también, esta declaración le bastó al tribunal para apresar y someter a juicio al nolano. 293). El 4 de junio de 1592, Bruno cansado y enfermo abjura: "Odio y detesto todos los errores que haya cometido en algún momento contra la fe católica y los decretos de la Santa Iglesia, y me arrepiento de haber hecho, mantenido, dicho o creído cualquier cosa que vaya en contra de ella o haber dudado de algo que sea católico. Ruego a este Santo Tribunal que, sabiéndome enfermo, me admita en el seno de la Iglesia, proporcionándome los remedios apropiados para la salvación y mostrándome misericordia" (White, p. 134). Dos testigos fueron llamados, los libreros Giovanni Ciotto Bautista, quien declaró que había oído que Bruno carecía de religión; el otro Jacobo Britano declaró: "Niego absolutamente Esto, desde luego no salvó a Giordano, presionado por la Santa Sede y después de repetidas peticiones, el Consejo Veneciano decidió en enero de 1593, entregar al prisionero al Vaticano, donde le esperaban entre otros Santero di Santa Severina y Roberto Bellarmino, los inquisidores más temibles de la época. tal declaración: su principal ocupación era escribir y el vano y quimérico imaginar novedades". (Ibídem, p. 106), dicho que sostuvo en dos ocasiones. Llamado a declarar, Bruno hizo una síntesis de su vida, y concluyó reiterando su firme resolución de reintegrarse a la Iglesia, por lo que se necesitaba una tercera acusación de Mocenigo, en donde manifiesta que Bruno sostenía que la Iglesia ejerce violencia y no amor por los herejes; que los frailes son todos unos asnos, que permitirles tanta riqueza era pecado, Y que le gustaba y daban mucho placer las damas, aunque no había alcanzado el número de Salomón (700 esposas y 300 concubinas). Llamado de nuevo a declarar, Giordano concluye "he fundado mi doctrina sobre el entendimiento y la razón, no sobre la fe. Confesión que acaso se debió a una retractación". Sin embargo, Bruno no fue sometido a juicio inmediatamente, poco se sabe de su encierro, pero si tomamos en cuenta lo que le pasó a Tommasso Campanella, autor de La ciudad del sol, quien fue prisionero de la Inquisición desde 1599 a 1626, y quien, según un testigo: "Tenía las piernas amoratadas y las nalgas casi sin carne, la cual le había sido arrancada trozo a trozo para obtener una confesión de los crímenes de que lo acusaban" (. . .) No hay razón para creer que Bruno fuera tratado de diferente manera". (Ibídem, p. 158). Campanella fue torturado por Severina y Bellar- mino. La última sesión duró 12 horas. (Vit, p. 290). No fue sino hasta la cuarta comparecencia de Bruno, cuando supo que Mocenigo era El juicio de Giordano, no empezó hasta el 14 de enero de 1599, cinco años y once meses después de su traslado a Roma. Bruno de- 123 �cidió negar las acusaciones de herejía, oponerse a los ocho puntos mencionados al principio, y no volver a pedir clemencia ni abjurar; el tribunal le concedió 40 días para retractarse, que luego se convirtieron en 9 meses; Sellarmino quería resultar vencedor en una discusión con Bruno, Severina lo consideraba una verdadera amenaza a la estabilidad de la Iglesia. Cuando el 21 de diciembre de 1599, se le preguntó si se retractaba, Giordano contestó: "No lo haré, no tengo nada a lo que deba renunciar, y tampoco sé a que debería renunciar". {White, p. 166). El papa Clemente VIII, se resistía a la condena, pues no quería hacer de Bruno un mártir que le impidiera ser beatificado; sin embargo, la actitud impasible de Giordano, obligó a la Inquisición a dictar sentencia el 20 de enero de 1600: "Te declaramos a ti Giordano Bruno, hereje impenitente, por lo que has incurrido en todas las censuras y penas eclesiásticas (. . .) te degradamos (. . .) te expulsamos de nuestro foro(. . .) prohibimos todos tus libros". (Ibídem , p. 174 ). Bruno contestó: "El miedo que sentís 124 al imponerme ésta tal vez sea mayor que el que yo siento al aceptarla" . La fecha de su ejecución varía de un autor a otro del 17 al 19 de febrero de 1600; aquél que pretendía unificar las religiones, la ciencia y toda la sabiduría, el que defendía la libertad de pensamiento moría hacia esas fechas a los 50 años de edad. En 1930, trescientos treinta años después, el papa Pío XI declaraba Santo a Roberto Bellarmino, quien después de Bruno también enjuiciaría a Galileo. En el año 2001 , el papa Juan Paulo 11, pidió perdón por el juicio a Galileo, pero insistió en que el pensamiento de Bruno seguía siendo contrario a la Iglesia. En respuesta un grupo de librepensadores levantaron una estatua de Giordano en Campo dei Fiori. BIBLIOGRAFÍA Bruno, Giordano. Candelero. Ellago Ediciones. España, 2004. Drewermann, Eugen. Giordano Bruno o El espejo del infinito.Editorial Herder. Barcelona, España, 1995. Edwards, John. La Inquisición. La verdad detrás del mito. Grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V. México, D.F. 2006. Johnson, Paul. Historia del Cristianismo. Ediciones B, S.A. , Barcelona, España, 2004. El día de ayer, 7 de noviembre de 2007, la prensa anunció el descubrimiento de otro planeta, el quinto fuera del sistema solar. 125 Nickerson, Hoffman. La Inquisición y el genocidio del pueblo cátaro. Editorial Círculo Latino, S.L. Barcelona, España, 2006. Vit, Laura. Giordano Bruno. Forastero en el universo. Editorial Grijalbo. México, D.F., 2004. White, Michael. Giordano Bruno. El hereje impenitente. Javier Vergara Editor. Barcelona, España, 2002. Yates, Frances A. La Filosofía Oculta en la Época Isabelina. Fondo de cultura económica. México, D.F., 1982. �Impreso en los talleres gráficos "Dr. Manuel de León Tamez" de la Escuela Preparatoria No.3 (nocturna para trabajadores) de la Universidad Autónoma de Nuevo León �GiHyvi 11 Chirkxi (1888-1978). Dkl a la pintura un - ambi6IIW 9un oontmlklo JOOtafí8xm P(m asu gran destrem JBI11 repndllllir la ffilWad. buroó esw artistll tm&'.6irlm- las IOOmS fonms d61 mnmo gal001Ulll' cl UDiv6tm d ~ g frumliar ala Vl'l. qoo oo eIDJ1vfo tras lo ootidmm GiHyvi 11 Obirm moió 611 Vo\a;, 611 la ca;ta grtega. cl 10 d6 juli1 d6 l888. 611 cl 0000 d6 um familm. ttali.m Su ¡mm. un iiq}lli6ro oo Pal61'1Dl tmmJabi 611 Greoil 611 un ~ d6 oomlruooión d6 um vía férrea Pim dfflpnés dcl !IKllnmntD dcl futuro artistll la familm. oo tmsladó :a Atmis. dOM6 m:lió hasra. l<xli En (m afio llllllió 61 pidre d6 Gnykl gésm oo 1madó aAl611Bllia JBlll ~ oo la Roo! AOIOODDI <l6 Munklh Só3 ~ obras mti'abm la inflU6Jml oo Arrdd &oklin i¡nfD. dlhimm 611 sos - lo fantástbl con lo rotilllm »f ,)t!Wia d6 ~ 11 Ommoo mudó 6llÚlffl a ~ dOM6 • a pliltllr li6m 6~1m. oo ~ ~ 611 idm plw. <¡116 ~ )a dftllónoo .arlb ~ - d6 um tard.6 d6 omño (1910) es um d6 las prnooras obras . · qoo M!6Illian lo qoo ooría cl t.6Wo ~ dcl pmtnr. Fl. • '61 1911 JMGó 01 ílnMi a Peri& doivlo oo !JJil6 la admnooió 1 de Guillawoo A)llllimim gPablo Piimi Pm~nm ~a · al1m.ia. ~ af6J'8I'l8. dmrl6 <dnlmria con Ceno Cerrá ffll & ckmndJó d6 la pmtma .i'ism ~ las obras d6 0000 t ¡xm1o d6 ~ 11 ObiMi doo1dn Fl. • mJi lm. Rd d6111hi. ~ dtl JXmB. Vtjl mm~ dtl IDftnttn Mtlmmía d&Ja pirtila H vatmm gHg11Dm dlmísbl AJBftJr oo 1919. sin~ !AJ ílmm afJrtiio moor oontklo la ~ón dá la ·gmn pmtma·. ~ dmpnés d6 lmlxir a un omwlm d6 Tizmm Su Íl!Wo oo l!f,l 6lltlJim realtta 6 • romáJtiXl Pintó ~ ~ 9111B 00M d6 oolillm ~ fa al 11111J;1 o ~ de~ 6Il • Eipirólastéon:frlar11!Wnft!Babmlammo P"ln¡l6wti aroo IMtlnfsm li: rapwiftálll con cl snnmlw 1 0 0 ~ iíl lw.6. omlo !Jlf~~ um SU6l'ta d6 id&Jíón <Lilas obras oo ~ t-! • Murtó Gngk> !AJ 611 Rlim. lUllii. t.l 19 d6 l.W8. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural Año de publicación El año cuando se publico 2007 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 14 Número Número de la revista 52 Mes de publicación Mes cuando se publicó Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751835&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reforma Siglo XXI, Órgano de Difusión Científica y Cultural, 2007, Año 14, No 52, Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Arizpe Tijerina, Martha E., Directora Subject The topic of the resource Cultura Educación Literatura Educación Media Superior México Publicaciones periódicas Description An account of the resource Reforma Siglo XXI nació en 1993 como un órgano de difusión cultural para la comunidad escolar de la Preparatoria 3 de la Universidad Autónoma de Nuevo León, gracias a su distribución a nivel local y nacional recoge en sus páginas colaboraciones de académicos de otras preparatorias y facultades de nuestra universidad, así como de distintas instituciones educativas nacionales e internacionales. La temática de sus páginas es muy variada, destacando sobre todo los temas de educación, economía, historia, sociología, literatura y cultura en general. También tienen cabida manifestaciones literarias como el cuento y la reseña. Se mantiene activa con una frecuencia trimestral. ISSN: 2007-2058. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 3 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cisneros Estrada, Hermilo, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/12/2007 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016490 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Monterrey, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Bachillerato bilingüe Cultura Olmeca Desaceleración económica Desarrollo sustentable Matemáticos famosos Neoliberalismo Neoclásico Plinio el joven y Plinio el viejo Preparatoria 3 Tecnología nuclear