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                  <text>Carpinterillo
•
mexicano

�Constancia en la ad
cultural ydeportiva
Carpinterillo mexicano (Picoides scalaris) Juan A García Salas, Armando
Contreras Balderas, José l. González Rojas y Antonio Guzmán Velasco
Una aventura del impresor Samuel Bangs

•

z

..

Israel Cavazos Garza
Universidad Autónoma
de Nuevo León

El sostenimiento de la democracia
Laura Nelly Medellín Mendoza

UN/YE SITARIO

Intereses yaptitudes: Elementos básicos para la elección de la carrera

Rector:

María Elvia Cantú Vela

Dr. Luis J. Galán Wong

Programa de seguimiento alos alumnos que ingresaron ala Preparatoria 16, en las
generaciones 1999 y2000. José O. Feman. Sylvia M. Sánchez M., María Amparo Soria yLeticia Mata Cárdenas

Secretario General:

La ideología en la educación Carlos H. Lozano Garza

lng.José Antonio González
Treviño

¿Inéditos de Garfias?

Secretaria Académica:

Leticia M. Hernández Martín del Campo

Dra. María Elizabeth Cárdenas
Cerda

Homenajes Adolfo Rubín

Director de la Preparatoria No.16:

Desvarío Mainor Arias

El joven Pedro Garfias, bajo El ala del sur

lng.José Hernández CeNantes

Psicología ydesarrollo profesional Ismael Vida les Delgado
Arnulfo Vigil oEl oficio de la contracultura Margarito Cuéllar

universitario
Revista de la Preparatoria No. 16

Año 2, No. 12, agosto del 2001
lng. José Hernández CeNantes
Director
Lic. Ernesto Castillo Ramírez
Editor

Un ángel Juan Ricardo Martínez Avila
La memoria colectiva Clemente Muñiz
El peor de los mundos posibles (pero poético) Ricardo Martínez Cantú
Publicaciones recientes

Contraportada
Lic. Ricardo Martínez Cantú
Coordinador Editorial

Lic. Baldomero Hernández E.
Diseño
Lic.Zacarías Jiménez Méndez
Corrección
Gerardo Rodríguez G.
Impresión

Yo no fui, óleo sobre tela de Baldomero Hernández (1961 ), quien realizó
estudios de Licenciatura en Artes en el Instituto de Artes de la UANL (19781980). Ha expuesto en diversos espacios culturales de Nuevo León, Coahuila,
Tamaulipas y Jalisco. En 1996 obtuvo el premio de adquisición en la Segunda
Bienal Regional de la Plóstica Joven y el Primer Lugar en el Salón Anual de
Noviembre 1997 en Arte A.C..
Entorno universitario es una revista bimestral publicada por la Preparatoria No. 16 de la
UANL. Castilla y Santander, Fracc. lturbide,San Nicolás de los Garza, N.L. C.P. 66 420, Tel.8376-00-97. Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Se permite la reproducción
total o parcial citando la fuente. Registro en trámite.

Se reciben colaboraciones en entorno99@hotmail.com

�e11tor110 universitario

Carpinterillo mexicano
(Picoides scalaris)
Juan A. García Salas, Armando J. Contreras Balderas,
José l. González Rojas y Antonio Guzmán Ve/asco*

Estatus: Esta especie se considera ampliamente
distribuida; sin embargo, sus poblaciones se ven
disminuidas al modificar algunas áreas para la
agricultura, ganadería y aprovechamiento forestal.
Debido a su dieta, principalmente insectívora, actúa
como un factor de equilibrio ecológico dentro de la
comunidad. La especie, además de un valor científico,
tiene un valor estético y educativo.

I Estado de Nuevo León, de acuerdo a sus
características físico geográficas, tiene una gran
variedad de hábitats que van desde las regiones
desérticas hasta los matorrales y sierras en donde se
encuentra una avifauna diversa y atractiva por su
plumaje, canto, comportamiento, valor económico,
valor científico,etcétera. Una de esas especies presente
en el Matorral Alto Espinoso con dominancia de
anacahuita (Cordia boissieri}, colima (lanthoxylum
fagara) y yuca (Yuca treculeana) es el carpinterillo
mexicano, que tiene las siguientes características:

E

Esta especie no es considerada en la categoría de
rara, amenazada, en peligro de extinción o sujeta a
protección especial por la NOM-059-ECOL-1994 del
Diario Oficial de Mayo de 1994 o por la UICN (1986); sin
embargo, no es necesario este estatus para que las
autoridades de la conservación ecológica del país y las
organizaciones conservacionistas nacionales o
internacionales tomen medidas para evitar la
destrucción de su hábitat.

Nombres comunes: carpintero listado, carpintero
chilillo. carpintero barrado, chejé (cheje) y shipix.
Nombre científico: Picoides scalaris

2

Señas de campo: tiene el dorso o espalda rayada
*como cebra· en blanco y negro y líneas negras en el
rostro formando un triángulo. En los adultos las partes
ventrales son blancuzcas con manchas negras a los
costados; también presentan barras negras en los
flancos y crisum; el macho tiene la corona roja y la
hembra, negra. Su voz es una serie de sonidos
Chiikikikikik.... disminuyendo. Su tamaño adulto es de
181 mm de longitud y 325 mm de envergadura.
Distribución: En México se distribuye en los estados
de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas y su rango
altitudinal va desde el nivel del mar hasta los 1200 m.
Hábitat: Esta especie habita en desiertos,matorrales
áridos, bosques riparios y bosques de pino-encino.
Alimentación:Su dieta incluye larvas de escarabajos
que viven en la corteza de troncos y ramas; larvas de

completamente igual, ya que en el polluelo macho la
frente, la nuca y los lados de la cara son negros, sólo la
corona es roja; en la hembra, por otra parte, la mancha
roja se ve reducida a unas cuantas plumas. En ambos
polluelos el dorso o espalda es barrado negro con gris;
este último color cambia a blanco en los adultos. Las
partes inferiores son de color gris con manchas negras
en los flancos. El plumaje y la coloración del adulto la
adquiere en el mes de julio.

Bibliografía
American Ornithologists' Union:Check-list ofNorth American Birds, Allen
Press, Lawrence, Kansas, U.SA, 1983.
Birkenstein, L.R. y R.E.Tomlinson: Native NamesofMexican Birds. United
States Departament of Interior, Fish and Wildlife Service, Resource
Publication 139,Washington, 1981.
Blake,E.R.: Birds ofMexico, The University of Chicago Press. 1953.
Ehrlich, P.R., D.S.Dobkin y D. Wheye: The Birders' Handbook,Simon and
Shuster, New York. 1988.
IUCN: Red-List ofThreatened Animals,Cambridge, 1986.

mariposas, hormigas y, en ocasiones, frutas (tunas) de
varias especies de cactus. Se alimentan forrajeando en
los troncos y ramas e, incluso, excavando la corteza de
los árboles. Existe una diferencia entre machos y
hembras;ya que la hembra lo hace a mayor altura y en
más tipos de sustratos, en tanto que el macho de la
especie tiende más a picotear y probar que la hembra.

Miller, A.H., Friedmann, L. Griscom y R.T. Moore:Oistriburiona/ Check-List of
Birds of Mexico, Parte 11,Cooper Ornithological Society,Berkeley,
1957.
Oberholser, H.C.:The Birds Life ofTexas,Vol. 1, University Texas Press,Austin
&amp; London, 1974.
Peterson, R.T. y E.L Chalif:A Field Gwde to Mexian Birds, Houghton Mifflin.
Boston, 1973.
Tyne, J.V. y AJ. Berger:Fundamentals ofOmithology, John Wiley and Sons.
New York. 1976.

Nidación: Este carpintero anida en árboles deciduos;
generalmente entre 1.20 y 7.70 metros de altura; en
promedio 3.6 metros. Sus nidos son cavidades de
aproximadamente 50 mm de diámetro de forma oval
o redonda y usualmente ponen de 2 a 6 huevos. Los
huevos son blancos y es una especie monógama;
ambos sexos participan en la incubación que dura
aproximadamente 13 días; los polluelos son altricios y
al eclosionar están desnudos; adquieren el plumaje
juvenil antes de salir del nido aproximadamente de 7 a
8 días después de nacidos. El plumaje juvenil en ambos
sexos se parece al del macho adulto; pero no es

*Investigadores del Laboratorio de Ornitología de la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL. jugarc1a@ccr.dsi.uanl.mx y
arcontre@ccr.ds1.uanl.mx

·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · O

�entorno universitario

Una aventura del impresor Samuel Bangs
Israel Cavazos Garza*

L

a vida de Samuel Bangs, uno de los primeros
impresores que hubo en Nuevo León, aparece
esbozada en el libro: Nuevo León, apuntes
históricos de Roe 1, y en el de Alessio Robles: La imprenta
en las provincias internas de oriente. Pero ha sido
estudiada en forma exhaustiva por la investigadora· Lota
M. Spell en su excelente obra Poiner printer, Samuel
Bangs in Mexico and Texas (Austin, 1963).
Acompañó a Mina en su expedición. Aprehendido
en Soto la Marina al ser tomado fuerte por Arredondo
en 1817, fue conducido a Monterrey,con la prensa que
fray Servando había traído de Londres. En Monterrey
fue bautizado con el nombre de José María y pasó aquí
una larga temporada en el talle instalado en el palacio
de gobierno (esquina de Morelos y Escobedo).
Atendiendo esta imprenta le sucedió una aventura
que no consignan los autores mencionados y que dio
motivo a un proceso que hemos encontrado en el
Archivo General del Estado.

4

El 29 de abril de 1819,el Gral.Joaquín de Arredondo,
gobernador y comandante militar dio avisó al sargento
mayor de la plaza,Antonio Elosúa,de que Bangs había
herido a María Estefanía Cárdenas, "cuyos individuos
viven en distinta plaza de la casa de mi habitación:
Bangs fue engrillado y preso en un calabozo del
cuartel de infantería, procediéndose a la averiguación
correspondiente, por medio del teniente Vicente Seijas,
Juez fiscal del Regimiento Fijo de Veracruz, y actuando
como escribano el sargento primero de la Compañía
de Granaderos, Manuel Cuello.
Declaró primero María Estefanía, de 20 años, casada
con el soldado Pedro Enríquez. Dijo que estando en su
casa "cosiendo un túnico" entró Bangs, violentamente,
*Cronista de la ciudad de Monterrey.

reclamándole haber hablado mal de él, y que la había
herido en el pecho, como a las diez y media de la
mañana del 29. Que ya en otra ocasión ella le había
pegado con un carrizo; y que en otra más, al cobrarle
un peso que le debía de tres que le prestó, Bangs le
había dicho "cicatera, hija de mil diablos·;y ella le había
dado en la cabeza con un carrizo. Añadió que no había
tenido tantos ilícitos con él.que no estaba bebido,que
desconoce su genio y que ignora su religión.
Francisco Arjona,cirujano del regimiento.de 28 años,
dijo haber examinado la herida, de una pulgada de
longitud y seis de profundidad, y que había ofendido
"todo el tejido bulboso"del seno.provocando una fuerte
hemorragia, pero que no era mortal, salvo descuido.
Rafael Valdés, soldado de la guardia de la casa del
gobernador, expuso haber seguido a Bangs a caballo,
habiéndolo alcanzado en la calle de la Presa (Diego de
Montemayor). Que ahí se le entregó y, atado a un
cabestro, lo trajo sin resistencia.
Declaró también don Pedro del Valle, de 40 años,
alférez del 4° Escuadrón de Milicias Provinciales. Dijo
no haber presenciado nada y que sólo vio salir del
cuarto al cabo Mariano Rodríguez con el sable en la
mano, y que dijo que habían herido a su hermana
política. Que luego ordenó a la guardia de honor que
lo siguiesen.

Finalmente declaró Bangs. Dijo ser natural de
Boston, tener 21 años y ser de religión cristiana,
"adquirida en esta ciudad''. Que, sin ser exigida, María
Estefanía entraba a quejarse de su marido. Que ella lo
asistió con alimentos un mes, hasta que el marido se
puso celoso;y que.en ausencia de éste.se comunicaban.
Que ella, por incomodarlo, lo injuriaba, y que llegó hasta
quebrarle un carrizo en la cabeza. Que alguna vez "le
echó las manos al pescuezo estrechándolo mucho y
lastimándolo con las uñas"; que le duraron ocho días
los arañazos. Que ese día bebió dos reales de
aguardiente muy fuerte "no sabe si de España o de
Parras";y que la hirió con un cuchillo de una cuarta de
largo "que compró a un herrero para ese fin, sólo por
escarmentarla"y que lo tiró al verse perseguido.
El 6 de mayo, el Dr. Arjona declaró estar la herida
"enteramente superada y totalmente restablecida''. El
fiscal, por su parte.opinó que el caso no estaba sujeto a
las ordenanzas, por ignorarlas el acusado, y que si
Estefanía "procediera con el pudor de su estado no
hubiera sucedido''. Por lo tanto, entregó la sumaria
dejándola al juicio del gobernador.
No aparece la resolución de éste y el expediente
concluye con un escrito de Bangs,el 6 de junio, pidiendo
su libertad por estar sana Estefanía y por hallarse él sin
sueldo y necesitado (Arch. Gral. del Estado. Concluidos
1819-21, exp. 1, 15 fojas).

En opinión de don Pedro,"llevaban alguna amistad ...,
por los juegos de manos que algunas veces les observó''.
Además,alguna vez oyó que, incomodada por algunos
de sus juegos.le decía al impresor que la había de matar.
Que desconoce su genio y que sólo ha observado que
"es intrépido y atronado ... por la rapidez con que
manejaba las cosas de la imprenta''.

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· O

5

�entorno universitario

El sostenimiento de la democracia
Laura Nelly Medellín Mendoza*

En el presente escrito pretendemos clarificar dos
posiciones contemporáneas sobre lo que los
especialistas entienden por democracia. Por una parte,
los que consideran que hay democracia sólo porque
se promueven elecciones limpias y plausibles y, por otra,
aquéllos que abogan porque la democracia se entienda
de forma integral, en todos los renglones de la
actuación pública y no sólo en el procedimiento
electoral.

Introducción
Las condiciones políticas y económicas por las que
atraviesa el actual régimen están sometidas a la
incertidumbre. Se ha dado alternancia política derribando al antiguo sistema de partido de Estado que
tenía una duración de 71 años en el poder. Este hecho
fue posibilitado por la añeja lucha de algunos sectores
comprometidos con el cambio político, acompañado
por el esclarecimiento en las reglas del juego electoral,
que ha tenido siete reformas importantes desde la Ley
Electoral de 1946.

Lo sustancial versus lo procedimental

El estudio de la democracia se hace correspondiendo a los lineamientos contemporáneos de las
sociedades en las que se mueve el desarrollo de la
actividad política. El pensamiento de la filosofía política
no hace más que recoger estos lineamientos a los que
se suje_tan los hombres en la actividad pública y su
particular concepción espacio-temporal de lo que es
la democracia.

Hoy se puede argumentar que la competitividad
política y económica son un hecho incontestable en
los planes y el discurso gubernamental. La gobernabilidad democrática exige tener legitimidad y eficacia
en las actuaciones de los gobernantes. Ahora se
requiere que los actores políticos compartan las reglas
del juego democrático y las asuman como las únicas
indispensables para la convivencia política. Pero la
transición apenas comienza, aunque para algunos
especialistas la democracia ya se asienta con todo su
esplendor en la realidad de este país.

6

Sin embargo, el juego democrático consolidado
dista mucho de tener sólo elecciones limpias y creíbles.
La competencia electoral es algo sumamente
indispensable de iniciar en países como el nuestro,que
ha vivido en el subdesarrollo político, con poca
capacidad para que actores políticos alternos a los
identificados con el régimen (partidos, sindicatos,
organizaciones civiles) puedan tener un desarrollo
viable y con cierta eficacia en su actuación de frente a
la ciudadanía.

en función de los parámetros del juego democrático y no sólo con la lectura del resultado electoral- se
podría arrojar resultados adversos y, de esta manera,
contradecir a quienes dicen que la democracia es una
realidad en el país.

En estos tipos ideales, la preponderancia puede ser
de la actuación del sujeto frente a otros agentes,ya sea
particulares o estatales; la preponderancia de la
participación colectiva de todos los ciudadanos,
asimilando la idea de la polis griega; y, por último, la
concepción de privilegiar la atención en la competencia
por el poder público.

David Alfaro Siqueiros: Nuestra imagen aaual. 1947

No podemos refutar el hecho de que en el país ha
existido pluralidad y una relativa autonomía de las
libertades civiles. Sin embargo, si el balance es hecho

*Monterrey. 1976. Estudió Ciencias Políticas en la UANL y actualmente realiza un Posgrado en Análisis Político en la UAQ. Fue editora de la
revista Polír,ca del Noreste y es colaboradora habitual de Enromo universitario.

En este sentido, Rafael del Águila, (1997: 140-9)
agrupa en tres modelos teóricos las posiciones que se
han desarrollado en torno a la democracia. El primero
es el liberal-protector, en el cual el sistema político
prepondera la protección de las garantías individuales
de los ciudadanos, frente a acciones de otros
particulares y frente a la acción del Estado. El segundo
es el democrático-participativo, donde se busca
garantizar la participación de todos los ciudadanos en
los asuntos públicos y, para lograrlo, se tendría que
incentivar la formación de una ciudadanía informada y
comprometida con los asuntos públicos. El tercer
modelo es el pluralista-competitivo, sobre el cual Del
Águila menciona que los ciudadanos son llamados a
ejercer su capacidad de elección entre varias acciones

de gobierno, sin que sea necesaria ampliar su
participación política.
En el debate contemporáneo, los teóricos que han
ganado terreno en esta discusión pública han sido los
que preponderan el modelo liberal-protector o los del
modelo pluralista-competitivo. El modelo democrático-participativo sigue siendo por excelencia el
modelo ideal de democracia. Sin embargo, este tipo
ideal sigue estando presente en todo discurso político
que pretenda ser incluyente y que trate de adaptar este
tipo ideal a la realidad compleja de las relaciones
sociales contemporáneas.
Como mencionamos al inicio de este escrito,nuestra
discusión se concentra en señalar que el triunfo de la
teoría pluralista-competitiva también llamada
democracia electoral o procedimental en la mayoría de
los Estados modernos, deja una estela de incógnitas
sobre lo que es la democracia y los resultados que arroja
en términos de mejoría social para los ciudadanos.
Claramente, el pragmatismo del método procedimental deja campos abiertos de acción social,
donde no se promueve la regulación democrática. Es
por eso que nuestra discusión se centra en las dos
perspectivas que señala Andreas Schedler (1998: 92)
para el estudio de la democracia. Por una parte, están
los regímenes democráticos que él denomina
democracias electorales: aquéllas que mantienen
elecciones más o menos competitivas, pero no
consideran necesario ampliar libertades políticas y
civiles. En segundo lugar, están las que llama
democracias avanzadas, las cuales se ubican muy por
encima de los requerimientos indispensables de la
democracia liberal. Es decir: no sólo promueven el
respeto de las garantías civiles frente a las acciones de
otros particulares o del mismo Estado, sino que se
interesan por buscar relaciones democráticas en otros
agentes sociales tanto del espectro político como del
económico.
Siguiendo la división de Shedler,en la primera,en la
llamada democracia electoral o procedimental, los
sistemas políticos que la promueven buscan tener
órganos electorales autónomos, especificidad en los
derechos y obligaciones de los partidos políticos,
cumplimiento irrestricto de elecciones libres y
competitivas, además de cultivar bajos índices de
abstencionismo. En este terreno no se explota la riqueza
de la cultura cívica, sólo se garantiza el cuidado del voto
ciudadano. Es el enfoque pluralista-competitivo.

7

�entorno universitario

En la parte de la democracia sustantiva, están los
regímenes que buscan acercarse al ideal del gobierno
para el pueblo. Aquí se promociona una política
participativa e incluyente,el fortalecimiento del Estado
de Derecho, están garantizados los mecanismos del
plebiscito, la iniciativa popular y referéndum, la
revocación de mandato, y la reglamentación de
rendición de cuentas de la clase gobernante,así como
las condiciones sociales que minimicen la desigualdad.
En suma, la profundización de la cultura democrática.
Es el enfoque democrático-participativo.
Adam Przeworski plantea muy concretamente la
complejidad del dilema procedimental versus sustancia,
a la que se ven sometidos todas las sociedades que se
dan a la tarea de construir una democracia:
¿Debería la democracia organizarse de modo de
facilitar explícitamente la consecución de ciertos
objetivos normativos, por ejemplo, la justicia social
o ciertos valores del cristianismo- o debería ser
neutral respecto de todos los valores- promoviendo
sólo la libertad y la igualdad políticas, estableciendo
sólo procedimientos y dejando los resultados
sustantivos en manos del proceso democrático-?
¿Deberían las instituciones democráticas estar
imbuidas de un contenido moral específico o
deberían ser sólo un sistema de leyes para regular
los conflictos? (1995: 69)
Dentro la línea pluralista-competitiva, uno de los
primeros autores que inician en la corriente es Joseph
A. Schumpeter, quien ofrece una concepción de
democracia entendida como la elección de liderazgos
mediante un arreglo institucional competitivo:

8

... adoptamos la opinión de que el papel del pueblo
es la creación de un gobierno o un cuerpo
intermedio que a su vez creará un ejecutivo o
gobierno nacional. Y definimos: el método democrático es el acuerdo institucional para la toma de
decisiones políticas donde los individuos adquieren
el poder de decisión mediante una lucha competitiva por el voto del pueblo. (1950: 269) '
Más recientemente, Samuel Huntington (1991: 1923) le ha dado continuidad a la pauta analítica iniciada
por Joseph Schumpeter,en donde claramente profesa
que el procedimiento principal de la democracia
consiste en la selección de líderes a través de elecciones
competitivas por parte de las personas gobernadas por
ellos. Justifica el estudio netamente procedimenta l de
la democracia, porque esto permite usar herramientas

o indicadores analíticos precisos. 2 Señala que,a finales
de los años ochenta, el criterio de democracia basado
en elecciones libres se hizo más habitual por el control
ejercido por parte de los grupos internacionales que
propugnaban por elecciones limpias y creíbles. Esto le
ha permitido bautizar como la tercera ola democrática
a los países que presentan avances democráticos en el
método procedimental.
De esta forma, señala Hunti ngton, la medición de la
falta de democracia utilizando un estricto criterio
procedimenta l sería la observación de un sistema
político que niega la participación por medio del voto
a una parte de la sociedad,que no permite la oposición
en las elecciones o que presiona o censura a ésta para
que desista en sus pretensiones, y en donde, además,
los votos son censurados o mal contados. En el
pragmatismo de Huntington se disculpa a los
gobiernos si son ineficientes,corruptos o incapaces de
hacer efectivas las políticas públicas. Admite que
pueden ser calificados de indeseables, pero no de
gobiernos no democráticos. Sin embargo,esta posición
es criticada por otros autores denominándola la falacia
del electoralismo, la cual consiste en privilegiar la
competencia electoral sobre otras dimensiones de la
democracia y en ignorar hasta qué punto las elecciones
multipartidarias pueden inhibir la competencia por el
poder o bien impedir que grupos importantes de la
población expongan sus intereses y los defiendan
efectiva mente.
El término de falacia del electoralismo fue acuñado
por Terry Karl3 y retomado después por otros autores
como Larry Diamond, (1997: 6), cuya definición de la
democracia es expresada en término liberales,
sobrepasando los cánones de elecciones limpias. De
hecho, Diamond señala que la tercera ola democratizadora de Huntington se ha hecho superficial e
insostenible en el largo plazo. Sin embargo, la difusión
y la popularidad de la tercera ola democrática es
auspiciada (para concretarse tan sólo a los países de
América Latina y el Caribe) por Estados Unidos y la
comunidad internacional, a cambio de reconocimientos y recompensas económicas, sin que
preocupe en demasía el cuidado de los derechos
humanos y el imperio de la ley.
De acuerdo a Diamond, el sostenimiento de la
democracia procedimental se ve amenazada cuando
un Estado no respeta los derechos políticos y las
libertades civiles. En este sentido, la consolidación
democrática se ve negada por definición por la misma
democracia procedimental.

David Alfa ro Siqueiros: Nueva democracia, 1944-45.

La postura de Diamond, en cuanto a señalar el
peligro de que un sistema político funcione sobre la
base de preponderar el método procedimental, es una
de las cuestiones que más se niegan a reconocer los
teóricos del procedimentalismo. Éstos, tal como le
ocurre a Huntington,en el mejor de los casos ni siquiera
muestran preocupación por el asunto, y mucho menos
aún les preocupa la ineficiencia de las políticas públicas
o los índices de corrupción. Sin embargo,esta discusión
se mueve más en el ámbito de la necesidad de una
gobernabilidad democrática, el cual está fuera de los
alcances de este apartado.
La urgencia de contar con argumentos que
fundamenten la necesidad de tener una visión más
integral de lo que debe ser la democracia ha sido
expuesta por autores como Adam Przeswosrki (1995:
95),quien señala que las instituciones democráticas en
un país sólo pueden subsistir si parten de la premisa
de que una sociedad es fundamentalmente
heterogénea, formada por individuos con intereses y
valores diferentes. Cualquier conflicto que se presente
a causa del posible antagonismo entre estas
divergencias, debe ser resuelto a través de las

instituciones democráticas. Sin embargo -señala
también Przeswosrki-, para que los actores políticos
estén de acuerdo con el método democrático, éste les
debe ofrecer la posibilidad de dirimir sus conflictos bajo
el marco institucional. La democracia
exige, entonces, que aceptemos que
ningún resultado es mejor para todos
desde el punto de vista moral o
racional.
Para una consolidación de la
democracia es necesario que las reglas
de la misma se establezcan como una
rutina entre los principales actores de
una sociedad, ciudadanos, y agentes
sociales gubernamentales, guiados por
la certeza de su actuación bajo el
imperio de la ley. Los distintos expedientes abiertos de una sociedad y los
conflictos generados por los mismos
requieren de una regulación democrática en la que los actores políticos se
encuentren comprometidos en el
establecimiento de la misma. La demo- cracia no se establece por decreto, sino
que es sostenida y mantenida por los
actores que se comprometen con ella.
Es indispensable contar con elecciones limpias y
plausibles; no queremos que piense el lector que
minimizamos o invalidamos, en nuestro estudio, los
avances institucionales que se hacen en nombre de
ellas; menos aún cuando nos ubicamos en un país
como el nuestro, con añeja tradición de subdesarrollo
en la competencia electoral.
La posición que se asume consiste en reconocer que
la democracia tiene varias aristas, es un crisol que se
subsume en el maquiavélico arte de la política. Cada
una de esas aristas debe ser revisada a la luz del propio
ideal de la democracia,del cuidado por mantener una
conciencia ciudadana en ese fuego cruzado que
caracteriza a la política. Sus posibilidades de nacimiento,
desarrollo, maduración y final consolidación en un
régimen político, dependerá mucho más de la
capacidad para mantenerse en la rutina de los cánones
democráticos que de la voluntad de un gobierno
inmerso en el discurso de la transición democrática. La
democracia no se sostiene sin un consenso básico en
cuanto a las reglas que regulan las acciones de los
principales actores políticos.

9

�••••••• universitario

Notas
1 Esta misma concepción es expuesta desde la teoría de la elección
racional, por Anthony Downs en An Economic Theoryof Democracy (1957),
donde su tesis principal radica en que, bajo condiciones de certidumbre
en un régimen democrático, los gobiernos planean sus acciones para
complacer votantes y los votantes deciden el sufragio sobre la base de las
acciones del gobierno, siendo así una relación circular de mutua
dependencia, donde estos dos actores intentan maximizar sus beneficios.

David Alfare Siqueiros: Por
una seguridad completa para
todos los mexicanos, 1952-54.

2 Desarrolla su argumentación: 'Para algunas personas, la democracia
debe o debería tener connotaciones movilizadoras o más idealistas. Para
ellos, la 'verdadera democracia' significa liberté,egalité, fraternicé, un
efectivo control ciudadano sobre las políticas, gobierno responsable,
honestidad y apertura política, deliberación informada y racional, iguales
cantidades de poder y participación, y otras virtudes cívicas. Estas son,
cosas buenas y la gente puede, si lo desea, definir la democracia en esos
términos. Haciéndolo así, sin embargo, aparecen todos los problemas que
han acabado con las definiciones de democracia por la fuente o por los
objetivos. Las normas borrosas no permiten análisis útiles. Elecciones,
apertura, libertad y juego limpio son la esencia de lademocracia. el
inexcusable sine Qua non.' (1991: 22)

Sumándose a esta pauta explicativa, Lorenzo Meyer,
(2001: 13) señala que, en el caso mexicano, esto no

sucede todavía o, por lo menos, nuestros actores
políticos aún no han dado señales de tener vocación
democrática; actitud que se debe principalmente aque
han vivido durante décadas en la cultura política
engendrada durante el régimen del autoritarismo.

1o

Este reconocido estudioso del sistema político
mexicano señala,además,que en la base de la sociedad
hay una franja minoritaria -pero no por ello
despreciable- de actores que abiertamente no están
comprometidos con el juego democrático. Para él,esto
es palpable tanto en el conjunto ciudadano como en
el caso de los actores relevantes: partidos políticos,
sindicatos u organizaciones empresariales. Y los indicadores de esta aceptación o rechazo de compromiso
con la tolerancia, la igualdad o el respeto a la ley-valores
ineludibles de la democracia- estarían medidos con
base en las declaraciones y acciones de los actores
relevantes.
Para Meyer, un régimen democrático maduro, con
fuertes visos de legitimidad,estaría en posibilidades de
exigir a sus integrantes "sangre, sudor y lágrimas· a

3 Karl en un trabajo conjunto con Philippe Schimtter (1991: 78) sel'lala:
'Por muy cruciales que sean para la democracia, las elecciones se celebran
intermitentemente y sólo permiten a los ciudadanos escoger entre las
alternativas demasiado globales que ofrecen los partidos políticos.'

cambio de nada, al menos por un tiempo y sobre todo
en casos de emergencia.
En un trabajo precedente (1998:91) Meyer establece
que,aún si se le diera al país el calificativo de democracia
polftica o, en otros términos, de democracia electoral, lo
anterior-es decir:el logro de la igualdad política de los
ciudadanos, medible en la capacidad de sufragar ante
las urnas cada tres o seis años- no tendría sentido, si la
profunda desigualdad social arroja al país a un
escenario polarizado, con un aumento en la injusticia
social.
Cómo sostener la democracia en un régimen de
creciente desigualdad social,es uno de los retos de los
países que se adentran en la transición política, como
es el propio caso mexicano. La discusión en torno a las
"otras• aristas de la democracia es indispensabl~.. s1 no
queremos que en el mediano plazo se consolide la
concepción de que la alternancia política compete sólo
a los resultados electorales y, por lo tanto, la transición
política a la democracia se vuelva frágil e insostenible
en el largo plazo.
Abril de 2001

Referentes Bibliográficos
Diamond, Larry:'¿Terminó la Tercera Ola?; en Este Pafs, No.76, abril, 1997.
Del Aguila, Rafael: Manual de ciencia poi/rica, Ed Trotta, Madrid, 1997.
David Alfaro Siqueiros: Nueva resurección, 1947.

Downs, Anthony:An Economic Theory ofDemocracy, Harper &amp; Row, New
York, 1957.
Huntington, Samuel: La Tercera Ola, 'La democratización afinales del siglo
xx: Paldós, Suenos Aires, 1991.
Karl,Terry y Schimitter, P.:'What is... and is not'. en Journal ofDemocracy,
julio, 1991.
Meyer, Lorenzo: Ande régimen y democracia incipiente,'Méxlco hacia el
siglo XXI'. Océano, México, 1998.
- - - -:'La consolidación y sus enemigos: en Reforma, 1-feb-01,
2001,p.13.

Shedler, Andreas:'What is Democratic Consolidation?: en Journal of
Oemocracy,abril, 1998.
Schumpeter, Joseph: Capitalism, Socialism and Democracy, Ed. Allenard &amp;
Unwin, 1950. Citado en Antonhy Quintan (compilador): Filosoffa
Poi/rica, FCE, México, 1974.

·············· ·· ·········O

11

�-=•-=•-=t.oc.::Jll:n-'o'-u-'n-'iv-'er-'sil-'or-=iº_~---------------------------~ ,_

Intereses yaptitudes:

En este sentido, es posible que estudiantes
provenientes de ambientes culturales difíciles o de
bajo nivel socioeconómico, hayan tenido pocas
oportunidades de tener conocimientos y
experiencias dentro del mundo laboral, por lo que
tendrán una mayor dificultad para diferenciar entre
varios patrones de trabajo.

Elementos básicos para la elección de carrera

Los rasgos predominantes de interés reflejan las
preferencias ocupacionales que motivan a las
personas hacia determinadas actividades.

María E/vio Cantú Vela*

L

a decisión sobre la carrera profesional o
actividad a desarrollar en el futuro es una
elección de gran trascendencia para las
personas, en especial para los jóvenes adolescentes
que se encuentran en esta difícil situación, la cual
entraña una serie de análisis e investigaciones
profundas; al menos ese proceso es el que debe
realizarse.
Contra lo que pudiera esperarse, muchos estudiantes no conceden mucha importancia a lo que
quieren ser y hacer en la vida. Suelen decidir en forma
improvisada y basados en el sentido común ... al "ahí
se va''...
Otros permiten que terceras personas decidan por
ellos. Claro, es una forma muy cómoda y tranquila de
descargar en otro su legitima decisión; así no se
sentirán responsables si se equivocan y si les va mal...
habrá a quien echarle la culpa.

12

En otros casos los jóvenes, sólo se basan en lo
material, en lo que una carrera les puede dejar
económicamente. Yaunque este punto es importante,
sería mejor considerar el perfil propio, si la carrera va
de acuerdo con las características personales y, sobre
todo, el nivel de agrado que pueda sentirse hacia las
actividades implicadas por ella.
La elección que se tome debe ser compatible con
los intereses, valores, aptitudes, características
personales y estilo de vida, de manera que ésta derive
en satisfacción personal y éxito profesional.
"Toda educación, debería empezar haciendo un
llamamiento directo a los intereses inmediatos
actuales del individuo." 1

Las influencias familiares, escolares, culturales y
del ambiente, forman a las personas de diferentes
maneras. Dependiendo de estas experiencias, una
persona aprende, en primer término, a preferir
algunas actividades sobre otras. Más tarde, las
actividades preferidas se convierten en fuertes
intereses que tienden a inclinarlos hacia un grupo
especial de competencias.

En la orientación educativa yvocacional,es necesario
que el estudiante tenga una idea clara sobre sus
preferencias y las opciones más convenientes y afines a
él. Se debe evitar, en lo posible, tomar decisiones
precipitadas que posiblemente lo lleven acambiar luego
de manera drástica su opinión o, en el peor de los casos,
lo conduzcan a tomar decisiones erróneas que resulten
en fracaso escolar o cambios constantes de carrera u
ocupación; situaciones que, en todo caso, pudieran
provocar sentimientos de frustración, pérdida de tiempo
y de ilusiones;aunado a los gastos innecesarios derivados
de una mala decisión.
A continuación se presentan algunos conceptos que
tal vez puedan ayudar en la búsqueda de información y
en el encuentro de elementos básicos para la elección
de carrera.

Rasgos predominantes de interés ocupacional
y aptitudes

Intereses
El interés se puede definir.como las cosas que nos
gustan y disfrutamos. Con frecuencia nuestros intereses
se manifiestan a través de las actividades que realizamos,
los objetos que valoramos y todo aquello que
encontramos divertido, excitante o desafiante. De este
modo,los intereses tienen una importante influencia en
los planes educativos, opciones y alternativas
ocupacionales. Se refieren también _al conocimiento de
determinada actividad y a la motivación para realizarla.
El interés de una persona se relaciona con la atención
que ésta presta a determinados estímulos o tareas.

*Licenciada en psicología. Maestra de la Preparatoria 16 en el área de orientación vocacional.

Por último, el interés y la competencia de un
individuo crea una disposición personal y particu lar
que conduce a pensar, percibir y actuar de una
forma especial.
María A. Tolosana: Sara, óleo sobre tela, 1995.

Puede ser que la tarea resulte atractiva o desagradable,
o bien que la persona no le ponga atención porque le
es indiferente. Por lo general, se pone mayor interés en
tareas que resulten atractivas y llevarlas a cabo causa
cierta satisfacción. 2
Muchas veces es posible encontrar relación entre
intereses y aptitudes, ya que las habilidades que más se
desarrollan son las que se llevan a través de la práctica. Con
frecuencia se ejercita más lo que más llama la atención y
genera satisfacción; y en esto se pone mayor interés.
Sin embargo, en ocasiones los intereses y las aptitudes
no concuerdan, ya que puede haber una "idea fantaseada"
de determinada actividad, sobre todo cuando el alumno
no ha tenido la oportunidad de tener un conocimiento
empírico de la misma.
Si consideramos la medida de los intereses en el proceso
de exploración y toma de decisiones, se facilitar_
á el
desarrollo de programas más eficientes y efectivos. Sin
embargo, una limitación importante que debe reconocerse,
es que los intereses se desarrollan a partir de la experiencia.

Esta secuencia del desarrollo no termina en la
primera etapa de la edad adulta, continúa
evolucionando siempre en dependencia del
contexto ambiental en que la persona se
desenvuelve. Es decir: las preferencias dependen,
en gran medida.de las experiencias a las que se ha
estado expuesto.

Aptitudes
"Aptitud es una condición o conjunto de
características relacionadas con la habilidad del
individuo para adquirir, mediante capacitación,
algunos conocimientos generalmente específicos, habilidades o patrones de respuesta como
son la capacidad para hablar un idioma,producir
música, etcétera." (Wesman, 1948)
En relación con esta definición, Wesman
considera, en primer lugar, que las aptitudes no
implican únicamente lo heredado, sino que son el
resultado de la interacción de la herencia y el
ambiente.
El individuo nace con ciertas potencialidades, e
inmediatamente empieza a aprender. Lo que se

13

�entorno universitario

aprende hace posible que se pueda aprender más. Esto
es similar a una inversión, donde el capital inicial
produce intereses que, entonces, vienen a ser
adicionales al capital y juntos, capital más intereses,
producen aún mayores intereses.

adquirir conocimientos, no requiere de disertaciones
más profundas. La eficiencia o la destreza que una
persona pueda adquirir depende, en gran parte, de su
interés en la tarea, de su motivación y de sus metas a
futuro.

No hay duda de que las aptitudes tienen bases
genéticas. Sin embargo, tampoco se pone en duda que
las aptitudes reflejen asimismo el aprendizaje anterior
y la interacción entre los potenciales genéticos y los
efectos ambientales del propio aprendizaje.

En la orientación educativa se requiere que el
alumno tenga conocimiento tanto de sus habilidades
como de sus intereses para poder planear su futuro
ocupacional lo que, en ultima instancia, se constituye
en un plan de vida que proporcionará satisfacción con
posibilidades de éxito y realización personal.

Como segundo punto en importancia, Wesman,
señala que la definición de aptitud, como aquí se
concibe, es bastante amplia; de tal manera que
comprende incluso inteligencia, capacidad, logro,
personalidad e intereses, así como otras habilidades o
destrezas que predisponen a aprender.
La importancia que tienen los intereses y otros
rasgos de personalidad para aprender habilidades y

Programa de seguimiento alos alumnos que
ingresaron a la Preparatoria 16, en las
generaciones de agosto 1999 y2000
José Osvaldo Fematt Sepúlveda
Sylvia Magda Sdnchez Martínez
María Amparo Soria Rodríguez
Leticia Mata Cdrdenas*

Introducción
Notas
1 Howard Warren C: Diccionario de psicología, FCE, México, 1979, p.20.
2 Instituto de Evaluación en Gran Escala, (Grupo IDEAS), UNAM, México,

1996.

· ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · O

A la luz del nuevo milenio, nuestra Máxima Casa de
Estudios enfrenta el reto más importante del nuevo
siglo: mejorar el sistema educativo en todos los niveles
para ser reconocida como la mejor Universidad pública
de México. Es por eso que la Rectoría de la Universidad,
ha puesto en marcha el Proyecto Visión UANL 2006.
Para alcanzar esta meta, la Preparatoria 16 se dio a la
tarea de poner en práctica un programa de
seguimiento a dos generaciones, con el cual se
pretende en primera instancia evaluar la situación
actual de la institución en todos sus niveles, alumno,
maestro, aula e institución; una evaluación global que
permitirá a las autoridades académicas y administrativas
tomar las decisiones más acertadas al sustentarse en
datos comprobados estadísticamente.
La realización de este trabajo es de vital importancia
teórica, si se considera que hasta la fecha no hay estudios fundamentados en investigación educativa en el
ámbito local,que den un panorama de la problemática
del rendimiento escolar en el Nivel Medio Superior y
sobre todo si la Visión UANL 2006 contempla lograr un
85% de eficiencia terminal en este nivel.
Al hacer un análisis de la institución educativa se
plantea el siguiente problema: ¿Se podrá elevar el
rendimiento escolar y la eficiencia terminal implementando un programa de seguimiento a los alumnos
que ingresan a la Preparatoria 16?Ante lo cual se
propone la siguiente hipótesis: Si se elabora un
programa de seguimiento a los alumnos que ingresan
a la Preparatoria 16, esto permitirá conocer su rendimiento escolar; entonces se facilitará la toma de
decisiones académicas y administrativas más acertadas
para elevar la calidad en la educación de esta institución.
*Maestros de la Preparatoria 16.

Objetivo general
Mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje en el
escuela Preparatoria 16 de la UANL, a partir de la toma
de decisiones confiables y válidas, sustentadas en datos
empíricos.obtenidos en un programa de seguimiento
de eficiencia terminal, que lleve a la institución a
constituirse en una escuela eficaz.

Objetivos particulares
Comparar los resultados del examen de selección
con el examen indicativo y primera oportunidad de
cada asignatura en el bachillerato general.
Informar oportunamente a los docentes del avance,
retroceso o estancamiento académico de los alumnos
para que propongan alternativas para mejorar el
proceso de enseñanza-aprendizaje.

Metodología
Este estudio se ubica dentro de un marco
restrospectivo, actual, longitudinal, comparativo,
explicativo y observacional.

Población
La unidad de análisis de esta investigación
corresponde a los estudiantes que forman parte de las
generaciones que ingresarán en agosto de 1999 y
agosto del 2000.
La base de datos fue formada por: La puntuación
del examen de selección, la calificación obtenida en el
examen indicativo, la calificación reportada como
primera oportunidad, y el promedio general del examen
indicativo de todas las preparatorias.

15

�entorno universitario

Puntajes
200-280
281-360
361-440
441-520
521-600

600

11\

1

Química

Biología

Ciencias Sociales

Química
Química
Reprobados Aprobados
331
15
453
84
117
84
28
53
1
2

Biología
Biología
Reprobados Aprobados
348
7
509
28
167
34
53
25
2
1

C.S. Reprobados C.S. Aprobados
346

14 -46
·41
33
1

503
159
47
2

Comparativo
Aprobados
y reprobados
Primer
Semestre
- - - - - - . .de
;_
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________
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o

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100

□ Biología Reprobados

r-----la---1 t--11---111--1

~ Biología Aprobados

11 C.S. Aprobados
r-----la---1 t--11---111--1 t--al--------i

r---.-----------1

361-440

441-520

521-600

Puntaje del Examen de Selección

Con la base de datos en un paquete estadístico SPSS,
se aplicaron las pruebas estadísticas para las diferentes
variables: correlación, estadísticas descriptivas,
regresiones (relación), dependencia (tablas de
contingencia), comparación (prueba de t), entre otras.

Resultados y conclusiones
Del análisis de los resultados observados se
encontró que en la mayoría de las pruebas realizadas
existe una dependencia (c2), asociación (r), relación (F),
16 diferencia (t) altamente significativas entre el examen
de selección, el examen indicativo y la primera
oportunidad.
Con base en los resultados anteriores se concluye
que los alumnos que obtengan altos puntajes en el
examen de selección tienen una alta probabilidad de
obtener buenos resultados en los exámenes indicativos
y la primera oportunidad de cada una de las materias.

Recomendaciones
Replantear el Programa del Curso Propedéutico a
través de la academia de Orientación Vocacional y el

Comité Técnico correspondiente, implementar un
Programa de Tutoría, incidir en el proceso de
enseñanza-aprendizaje a través de estrategias
didácticas efectivas. Con respecto a las secundarias de
donde proviene los estudiantes que ingresan a esta
Preparatoria, compartir la información de los resultados
obtenidos en esta investigación con las escuelas
secundarias.

Bibliografía
Ausbel, D. P., J. D. Novak y H. Hanesian: Psicología educativa. Un punto de vista
cognoscitivo.Trillas, México, 1997.
Carreña, H. Fernando: Instrumentos de medición del rendimiento escolar,
Trillas Anuies, México, 1998.
Espinela Al marza, Garcamo: Manual para una escuela eficaz, Zigzag,
Santiago de Chile, 1994.
Fernández, María José y Arturo G. González:"Desarrollo y situación actual
de los estudios de eficacia escolar; en Revista electrónica de
investigación y evaluación educativa, vol. 3, No. 1-3, 1997.
Hernández S.. Fernando: Metodología de la investigación, McGraw Hill,
México, 1996.
Muñoz, Murillo, Barrio, Brioso, Hernández, Pérez: La mejora de la eficaoa
escolar: Un estudio de casos, Secretaría General Técnica, Madrid.
2000.

···················· · O

La ideología en la educación
Carlos H. Lozano Garza*

I hombre,esa sorprendente criatura que naciera
como una especie más sobre la tierra hace más
de 20 millones de años y que,gracias a sus dotes
naturales, ha tenido y tiene un papel rector sobre las
demás especies y ha logrado conocer muchos grandes
secretos de la naturaleza para ponerlos a su servicio,
avanzando cada vez más rápido en su desarrollo
científico y tecnológico hasta llegar en la actualidad a
la era espacial, nunca hubiera logrado tales cosas si no
hubiera tenido, además, un pequeño defecto: su
debilidad física que lo obligó a vivir en grupos o
pequeñas comunidades primitivas.

E

El hombre, desde entonces, ha tenido la necesidad
de vivir en sociedad,de comunicarse.de servir los unos
a los otros,d~ imponerse normas de conducta y, la más
importante: la necesidad de que todas las costumbres,
ideas, conocimientos, reglas, etcétera, sean asimilados
y aceptados por las nuevas generaciones para que la
sociedad se conserve.
Así.sobre la faz de la Tierra,en los lugares geográficos
más privilegiados, surgieron muchas y diversas comunidades o tribus que a través de un largo desarrollo
histórico vinieron a formar los pueblos o naciones que
hoy conocemos.
Cada nación, en su desarrollo, ha sufrido modificaciones o cambios en sus relaciones sociales debido
fundamentalmente, a que en toda sociedad siempre
existe un grupo de personas que goza de mejores
condiciones de vida que la mayoría de los demás seres
sociales. Cuancjo esta mayoría de dominados se cansa
de vivir de esta manera, se revela y exige cambios
económico-sociales que mejoren su existencia
(revolución).
La nueva clase dominante busca por todos los
medios a su alcance, mantener las nuevas relaciones
económico-sociales y para esto creará instituciones
legales y fijará las formas y métodos para que las nuevas
generaciones acepten elnuevo modelo económicosocial de vida y se integren activamente al mismo.
*Maestro de la preparatoria 16. ciozanogarza@latinmail.com

La institución especial, fundamental para este
trabajo, es la educación ya que ésta es el medio por el
cual el gobierno trasmite de manera sistemática,
metódica, pr.escriptiva, programada, dosificada en
tiempo y contenido, etcétera, todo el conjunto de
conocimientos científicos, culturales, higiénicos,
morales, etcétera, que la nueva generación requiere
para vivir, contribuir y amar a la sociedad en la cual
existe.
Lo anterior nos permite afirmar que la educación
es el pilar fundamental de la existencia de toda sociedad
y que su función es dotar a la sociedad de hombres y
mujeres que vendrán a cubrir las necesidades que la
propia sociedad genere por la división y subdivisión
del trabajo. Esto es: la educación genera los recursos
humanos que la sociedad necesita para garantizar su
funcionamiento económico-social.
Relacionando el tema de la educación con los
recursos humanos, nos damos cuenta que en el siglo
XX se presentaron dos enfoques ideológicos de la
educación:

Ideología dominante.
Ideología crítica.
Los ideólogos Durkheim, Weber, Schultz y Talcott
manifiestan la ideología de la clase dominante y
presentan a la educación como el instrumento
mediante el cual el niño aprenderá a relacionarse con
un conjunto de iguales, promoviendo los valores y
bondades de la democracia, la igualdad de derechos,
la igualdad de oportunidades; al mismo tiempo que
adquiere los conocimientos científicos, los valores
culturales y las normas morales de la sociedad en la
que vive.
Estos ideólogos reconocen,además,la necesidad de
una educación diversificada que le permita a la
comunidad tener, aparte del hombre culto, al hombre
especializado que las empresas y el gobierno requieren
para su funcionamiento.

17

�entorno universitario

Se puede notar que hay dos ideólogos de esta
corriente que abordan algunos aspectos de la
educación desde un punto de vista más puro,es decir,
que tratan de exponer cómo se da el proceso educativo
en lo particular. Durkheim lo expone desde un punto
de vista histórico-social y generalizado para las
diferentes sociedades, mientras que Talcott maneja el
proceso educativo desde el punto de vista de la
psicología de Freud, pero demuestra su ideología de la
clase dominante cuando aborda el tema de la
integración social selectiva diciendo: "La clase de la
escuela elemental parece encarnar fundamentalmente
la virtud americana primordial de la igualdad de las
oportunidades en el sentido de que pone el acento a
la vez en la igualdad de partida y el logro diferencial."
Siendo la educación un factor tan importante, es
claro que hay muchos intereses influyendo sobre la
misma y muchos ideólogos opinando sobre ella de
acuerdo al trabajo especializado que desarrolla. Así, por
ejemplo, tenemos al economista Schultz, desde cuyo
punto de vista la educación es una inversión a la
cual él llama capital humano. Es muy común y
frecuente además escuchar opiniones sobre
educación a personalidades que representan a
sectores de la sociedad (iniciativa
privada, sindicatos, políticos)
tratando de influir con sus
opiniones en la misma.
Pero el ideólogo profesional de la clase dominante tiene como
finalidad tratar de
ocultar o disfrazar el
fondo político

que se persigue en la educación del sistema y que es
mantener el poder hegemónico. Los ideólogos de la
clase dominante tratan de explicar la educación
poniendo muy en alto los valores que en su momento
histórico fueron benéficos para la sociedad, pero que
al paso del tiempo han venido ha demostrar que lo que
se pretendía con ellos dista mucho de corresponderse
con lo que sucede actualmente.
En contraparte de esta situación existe la otra
corriente.ideológica que trata de evidenciar la realidad
de lo que sucede en las relaciones de producción y
poner de manifiesto cómo se utiliza a la educación para
el mantenimiento de dichas relaciones.
Althusser y Bourdieu manifiestan la corriente crítica,
desde la cual afirman que la clase dominante está
interesada solamente en mantener su hegemonía a
través de los tres aspectos fundamentales que se lo
permiten:

1. Mantener la fuerza de trabajo. Lo
cual se logra mediante el salario del
que depende el trabajador y su
familia para mantenerse. Esto lo hace
regresar al día siguiente a su trabajo.

2. Reproducir la fuerza de trabajo
que opera los medios de producción y que genera la utilidad
económica.

l Reproducir y vigilar las
relaciones de producción. Lo
cual se logra mediante dos
aparatos de Estado:

A) El aparato represivo de Estado, formado por la
policía, el ejército y las instituciones legales (el poder
público).
B) El aparato ideológico de Estado, formado por
instituciones públicas y privadas tales como la Iglesia,
la familia, la escuela, los medios de comunicación,
etcétera.
De éstas últimas, la más importante es la educación,
ya que mediante ésta se puede transferir a las nuevas
generaciones toda la ideología que "demuestra" las
"bondades" del sistema.
Por otra parte, se prepara al hombre especializado
que le servirá como puente para permitir lacontinuidad
de las relaciones de producción que a la clase dominante le interesan.
Es conveniente agregar que los autores mencionados v1v1eron en un momento histórico que no
tenía tan desarrollado el sistema de comunicación
social, como lo tenemos actualmente, y que éste, sin
duda alguna, pertenece al grupo de factores de la
educación informal que influye en el hombre moderno.
En la actualidad, además, estamos viviendo la
globalización de la economía; situación que no sólo
genera una fuerte competencia, sino también la
penetración de la cultura de los países poderosos en
los más débiles.ocasionando una deformación cultural
y desvalorizando los principios morales.

Esto, como ejemplo, nos muestra que la influencia
de los medios ha ido degenerando nuestra cultura en
detrimento de nuestra sociedad. Si escuchamos a la
mayoría de los locutores de radio, o vemos algunos
programas de televisión, podemos observar cómo se
privilegian y enaltecen los elementos de la incultura,
los fanatismos deportivos,el libertinaje, el consumismo,
etcétera. En estas circunstancias se presenta una fuerte
contradicción entre las finalidades del sistema
educativo nacional y las del sistema de comunicación
social, ya que mientras que uno pretende la difusión
de la cultura y la adquisición de valores, el otro fomenta
los elementos de la incultura y la deformación de los
valores.
Para terminar, dejamos en el aire las siguientes
preguntas: ¿A quién conviene preservar este estado
de cosas? ¿Sería posible legislar al respecto? ¿Puede el
abnegado maestro tener éxito en sus fines con estas
condiciones? ¿Cómo podemos influir para cambiar esta
situación?

Es notorio y digno de lástima que los jóvenes que
aprendieron el español durante seis años de primaria y
tres de secundaria, que están ahora estudiando
preparatoria o profesional, y a quienes durante todo
este tiempo se les inculcaron, como parte de su
formación, una serie de valores morales, utilicen en sus
diálogos un lenguaje ya no sólo coloquial, sino
completamente deformado.

················Q

�e11tor110 universitario

¿Inéditos de Garfias? *

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Ahora que te necesito

Ahora que te necesito
¿por qué no me das la mano?
-No para sellar mis triunfos;

•

para bajar este tramo.

J

Te llamaré por tu nombre,
I

hermano

* Los poemas.Soñando y AEspaña fueron aportados por Nieves Barón, española transterrada que volvió a su patria y que actualmente vive en
una residencia de ancianos en la ciudad de Madrid. Ahora que te necesito fue publicado -como inédito hasta ese momento- por la revista
Apolodionis, en el número de diciembre de 1967, en el cual se hacía un homenaje a Garfías a cuatro meses de su fallecimiento. Ninguno de
los tres poemas aparecen en la edición de las Poesías Completas de Pedro Garfias preparada por Francisco Moreno Gómez (Ed. Alpuerto,
Madrid, 1996). Además, por el licenciado Miguel Covarrubias sabemos que, al menos Ahora que te necesito, tampoco está en las Poesías
Completas de Pedro Garfias publicadas por el Ayuntamiento de Córdova en 1989. El editor.

21

�entorno universitario

La abundancia de comparaciones y metáforas
podrán parecer, a algunos, un juego enriquecedor,
mientras a otros,exagerado. Lo que no puede discutirse
es que el libro es una exaltación. de vida, todos esos
pequeños detalles que componen la cotidianidad del
lugar que amas, del paisaje que te cobija:

El joven Pedro Garfias,
bajo El ala del sur
Leticia M. Hernández Martín del Campo*

Sobre tu alameda,

El joven Pedro Garfias se encuentra entusiasmado,
definiéndose a sí mismo a través del don de manipular
el lenguaje, de ensayar con las palabras, de alargar o
abreviar los versos que transpiran por cada poro un
canto, una exaltación. En fin,está presente el ánimo de
compartir y contagiar al otro, la alegría de sentirse vivo.

... Clavada en lo más alto ondea mi esperanza.

mi pueblo andaluz,

N

o fueron suficientes los cinco-años que transité
por las aulas de Filosofía y Letras para descubrir
a Pedro Garfias; no recuerdo siquiera haber
escuchado su nombre durante el curso dedicado a la
Generación del 27, ni cuando abordamos el tema de
las vanguardias europeas, por aquello del Ultraísmo;
tampoco fue mi curiosidad corno lectora de poesía lo
que me llevó a él y, mucho menos, la casualidad. Mi
encuentro con Garfias fue gracias a un acontecimiento
modesto pero solemne: la pequeña y desnutrida
biblioteca de una Preparatoria Num. 16 de reciente
fundación, allá por 1980, fue bautizada con el nombre
del poeta andaluz. En esa época acababa de incorporarme al cuerpo docente de esta institución y la
apertura de esta biblioteca tenía un significado especial
para mí, por mi dedicación a la literatura. Aún recuerdo
que la ceremonia comprendió dos momentos
importantes: la participación de don Alfredo Gracia
Vicente,cuya cercanía con Garfias le permitió ofrecernos
una semblanza biográfica llena de emotividad, y la
presentación de la primera edición aquí en Monterrey,
de El ala del sur, la ópera prima del poeta.
Tener el primer contacto con Garfias a través de El
ala del sur es penetrar en la obra de un poeta en la etapa

22

inicial de su metamorfosis artística, periodo en el que
las predicciones pueden resultar inútiles. Dejando de
lado lo que sólo un estudioso pudiera hacer,quien haya
leído también algunos de sus libros de madurez, habrá
percibido que el tono de la voz poética de este primer
poemario muy poco tiene que ver con el resto de su
obra.
·
El joven Pedro Garfias de El ala del sur, con los años,
no sólo perderá la lozanía de la piel; no sólo su voz irá
.haciéndose más grave; no sólo su mirada se volverá más
errática (ojalá y únicamente en eso consistiera
envejecer). El Pedro Garfias adulto habrá de perder
primero lo que es peor: el deseo de seguir siendo poeta.

arrastré la blanca
túnica de días
de mi juventud.

Sobre tus llanuras
aprendí a volar.
Fue mi corazón
un palomo rojo
A ese primer libro le sobrevienen diez años de un
silencio amordazado donde la impotencia, el luto y la
vergüenza de una guerra, lo marcan para siempre.
Mientras nada de eso amenazaba su horizonte y
vivía protegido bajo El ala del sur,el joven poeta describe
el sol alborozado de la mañana o espía por la noche la
luna que se derrama, pues su único empeño, con poco
más de veinte años, es gozar la belleza de su casa, de su
pueblo, de las mujeres de su tierra. Pedro Garfias, en
ese momento de su vida, es un poeta en ciernes; pero
a la vez, apto para sumergirse en una febril búsqueda
estética donde las imágenes brotan de un surtidor en
que la creatividad y la imaginación parecen no tener
límites:

... La tarde se desangra como un gladiador.

de tu palomar.

Sus versos ponen al descubierto el nacimiento del
deseo y la sensualidad porque son una manifestación
del primer amor:

Tus trenzas tienen el retorcimiento de los pecados.
Pero son inocentes.
Bajo mis manos palpitaban
mansas y humildes como corderos.

Tus piernas son altivas y castas.
Serenamente te alzan sobre la vida

... El silencio se abre como una página.

Sin perder un solo miembro en el frente de batalla,
el alma de Garfias queda mutilada con la guerra y algo
irrecuperable se pierde para siempre. El poeta sin
embargo sobrevivirá. Su canto se vuelve llanto;su gozo,
congoja y lamento. Adoptará a México como segunda
patria por necesidad y no por elección;creará una gran
obra que muchos españoles y amantes de España
debiéramos leer.
El gran desconocido de España será quien les herede, a sus compatriotas, unos poemas que difícilmente
harán olvidar esa absurda y cruel guerra civil;esa guerra
fratricida que a unos los dejó sin padre, a otros sin
hermanos, a muchas madres sin hijos; pero a otros, a
otros los dejó fuera de todo y de todos.
Años después de la muerte de Garfias,en una visita
a Monterrey el propio Dámaso Alonso se llevaría una
sorpresa. Don Alfredo Gracia se encuentra con él en el
hotel donde se hospedaba y le entrega como regalo
Primavera en Eaton Hastings. Don Dámaso promete leer
esa misma noche un libro del que nada sabe todavía
Al día s,guiente,al reencontrarse nuevamente con don
Alfredo, lo abraza y con un nudo en la garganta le
confiesa jamás haber leído versos más tristes y más
bellos.
Yo, por mi parte, me alegro de conocer a Garfias y
de que muchos de sus versos permanezcan en m1
memoria, para explicarme lo que somos y lo que
sentimos; pero más me alegra haber conocido primero
al Garfias joven de El ala del sur;a ese poeta bañado por
el sol y el mar de España, más preocupado por crear
una atmósfera atrevida que por el destino de su patria

y amansan su oleaje
como dos rompeolas.

... volteo mi gozo como una campana.
····························································G

*Maestra de la Preparatoria número 16. Ha escrito cuentos y publicado en diversos espacios de la localidad.

23

�entorno universitario

Homenajes
Adolfo Rubín*

Desvarío
Mainor Arias*
A don Andrés Huerta Bernal
El poeta pelo níveo desgrana una nube,

Pedro Garfias

A Andrés Huerta Bernal

Cien años de vida

Tus poemas

mamá,

-si viviera-.

escampa.

Poeta que fue

son hoy versos de otro lado
del tiempo

maestro en la palabra.

y del espacio.

Un aire leve estremece a las magnolias.

en su pecho se astilla una guitarra,
llueve:

Dura vida de cantor,
vate de Asturias y España.

Los pétalos recién caídos
Aun en caso que no fuera

se arrastran con el agua.

eterna la energía
A Pedro Asturias le brota

queda la palabra.

En la quietud dolorosa de los sauces florece el murmullo:

brillante, bronca, briosa.

Suspendida,

aquí hay espacio para que lances tus canicas

Como surgiendo del alma.

colgada en el aire del momento,

y ramas finas para que armes tus papalotes.

en el vacío de los tiempos.
Como surgen la&lt;; verdades,

YAndrecito sale de la cueva empedrada.

como el dolor te desgarra.

Caduca el aire que nos toca.

Como el amor verdadero

Es eterno el verso.

que emerge de las entrañas.

Mamá,
me duele el nudo del ombligo.

Dolor de hormigón armado

Y vendrás con Pedro Garfias
de la mano.

Y en la huerta de sus memorias

Asturias negra, nublada.

Estar~s en el nuevo aniversario.

huele a ciprés.

Dura tierra,

En el aire el verso puro

La historia invernal

negras aguas.

lntemporáneo.

del anís y la canela.

Voz que fluye en el espacio.
Mira siempre el camino que sube,

24

con los sueños abiertos
recórrelo en madrugadas.
Y no sueltes por completo tus mástiles,
cualquier tarde y sin avisar,
Ilustración: Saskia Juárez

sepultaremos
juntos
el Sol,
y a la luz de los huracanes,
echaremos a volar nuestras manos.
*Poeta asturiano.

*Costa Rica, 1971.Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la
UR. Ha publicado poemas en diferentes espacios culturales. Autor
del libro Canción de lunas para un ermiraño.

�entorno universitario

Presentación del libro

Psicología y desarrollo profesional
Ismael Vida/es Delgado*
Guillermo Hernández, María Eduviges Niño, Juan Carlos
Rubio y Maribel Sáenz: Psicologfa y desarrollo profesional,
CECSA, México, 2001.

M

e gusta que la UANL haya decidido permear
horizontalmente los curricula de sus
licenciaturas con diferentes programas
orientados al des~rrollo de la persona y con enfoque
proactivo, entre los que ocupa un lugar especial este
curso de Psicología y desarrollo profesional. Me gusta
que la universidad esté aprovechando los recursos
humanos domésticos que nada tienen que envidiar a
los más avezados en la materia. Me gusta que sean mis
amigos los autores de este importante recurso
pedagógico en el que se apoyarán seguramente
muchos proyectos de vida estudiantiles. Me gusta que
hayan elegido a CECSA para la edición de esta obra.
En estos tiempos en que la universidad debe estar
vinculada fuertemente con los proyectos de desarrollo
nacional mediante la investigación y producción de
Conocimientos, resulta de especial importancia que
ocurran estas cosas.

26

El economista Fanjzylber dice que México padece
el "síndrome del casillero vacío" porque señala: "En
México el desarrollo de los conocimientos científicos y
tecnológicos ha dependido más de su nivel de difusión
que de su aprendizaje o su producción''.
Duelen estos calificativos, calan hondo, pero
desgraciadamente es cierto que no hemos tenido,
como nación, un aprendizaje innovador como Japón,
un desarrollo planificado como Suecia, ni la creación
de conocimientos como Estados Unidos, a pesar de
que hemos aplicado en el nivel superior, en diferentes

momentos.los modelos educativos de estos países... De
ahí viene lo de "casillero vacío''.
Ciertamente la educación superior mexicana se ha
empeñado más en la difusión, la docencia y la
investigación menor, que en la innovación, en la
planeación sostenida más allá de cada sexenio, y en la
producción de nuevos conocimientos.
El investigador mexicano ciertamente es un
"bienenterado" de lo que pasa en su campo de
conocimiento y participa regularmente en eventos
nacionales e internacionales, pero su acceso a los
medios impresos de calidad y de prestigio internacional,
está prácticamente restringido. Nuestra investigación
-salvo honrosas excepciones- prácticamente está
paralizada o reducida a la actividad contemplativa, de
consumo o de socialización de los conocimientos
producidos por otros países.
Por eso me gusta que mis amigos hayan publicado
esta obra, porque evidencian un movimiento local
importante para dejar de ver el desarrollo como
sinónimo de difusión y aprendizajes áulicos. Aquí se
empieza a incursionar en la construcción de evidencias
de aprendizajes, de innovaciones y de construcciones
originales, útiles y pertinentes.
El futuro de la investigación está en las instituciones
de educación superior, pero debemos superar con
mucho los niveles contemplativos y de simulación, se
requiere la suma de voluntades y recursos oficiales y
privados-como ocurre en el caso que nos ocupa- para

•Autor de más de 70 obra~ escolares, sus más recientes publicaciones corresponden a la serie ' Formación cívica y ética· para alumnos de
secundaria. En 1998 rec1b10 la M_edalla al Mérito Histórico'Capitán Alonso de León'. Actualmente es catedrático de maestría en la Escuela de
Graduados de la _Normal Sup~rior, en la Universidad Regiomontana y en la Escuela de Ciencias de la Educación; así como comentarista
educativo en Radio Nuevo Leon.

avizorar a las nuevas generaciones como"productoras
de conocimientos" capaces de construir un desarrollo
dinámico que se exprese en la calidad de vida y no en
los niveles de consumo irracional que,según vemos.es
una práctica que se está alentando perversamente
desde diferentes posidones oficiales y privadas, con el
señuelo de "nuevo status" requerido por una
globalización y una competitividad amañadas y
unilaterales que se tasan en unidades de consumo y
en la hipoteca económica y de conciencia de varias
generaciones.
Ahora que la UANL está trabajando en esta
interesante línea del desarrollo humano y profesional,
es también oportuno que se asignen nuevos y más
amplios recursos a la investigación, que la universidad
venda los conocimientos que aquí se producen debe
ser meta en el corto plazo, porque los conocimientos
producidos por la universidad, por su origen mismo,
serán de calidad, innovadores y claramente humanistas.
Algunos países afiliados a la OCDE asignan hasta el
2.5 % de su PIB, mientras que México, sólo por citar un
ejemplo, asignó en 1996 el 0.31 % de su PIB a la
investigación, mientras que las aportaciones de la
iniciativa privada a este renglón ni siquiera vale la pena
mencionarlas.
Como maestros de los jóvenes que hoy estudian en
la universidad,debemos tener plena conciencia de que
los futuros profesionales no sólo deberán saber
construir sus conocimientos.sino que además deberán
saber buscarlos donde éstos se encuentren y
compartirlos socialmente con un fuerte compromiso
de nacionalismo. La publicación de esta obra, que se
suma a otras similares ubicadas en este mismo proyecto
de la UANL, rompe de tajo con las recetas simples y los
conocimientos digeridos por otros.que al posicionarse
y posesionarse en las aulas, causan crímenes de lesa
universidad.
Si uno lee esta obra, se va a encontrar con que más
que un texto informativo, es una oportunidad de
formación, de búsqueda, de asumir compromisos, de
construcción de planes ... Deja atrás el planteamiento
de la ciencia puramente descriptivo, el relato
anecdótico y entra cuidadosamente al terreno del
análisis, la crítica y la producción original.

27

�entorno universitario

La universidad mexicana tiene en sus maestros una
riqueza especial, en su promedio frisan los 41 años de
edad y, algo muy valioso, cada día se incorporan más
mujeres a la cátedra universitaria.

información y las estrategias para el uso de ésta en la
comprensión y aplicación en la construcción de las
posibilidades para el desarrollo propio, en todos y cada
uno de los estudiantes.

Sin embargo,una de sus debilidades es la formación
continua que desde hace unos dos o tres lustros viene
dándose en algunas universidades y que adolece de
varios defectos que ha propiciado ciertas prácticas
endogámicas e incestuosas que ya en los medios
empiezan a ser conocidas como"doctoraos los unos a
los otros''.

Además, esta obra dedica dos unidades muy
interesantes al manejo de la información clásica y nueva
sobre dos asuntos que están recibiendo gran atención
en este momento: los procesos cognitivos y los
procesos emocionales. Obviamente los conocimientos
clásicos alternan aquí con algunas propuestas
novísimas principalmente en lo que se refiere a la
formación del autoconcepto y la autoestima.

Este tipo de crecimiento profesional expresado en
una "credencialitis aguda"es muy cuestionable, porque
fundamentalmente conculca la más grande de las
riquezas humanas: la libertad de conciencia, porque
como decía Ermilo Abreu Gómez: "La libertad del
hombre no es como la libertad de los pájaros. La
libertad de los pájaros se satisface en una rama, la libertad del hombre se satisface en su conciencia."

28

Considero que esta carrera desaforada por la
adquisición de créditos es precisamente la cosecha que
estarnos recogiendo de una siembra igualmente
precipitada y sin metas reales. Por eso felicito a los
autores de esta obra, porque desde la primera unidad
se preocupan por asumir una posición generadora de
espacios y áreas de oportunidad y vencen la tentación
del recitado doctoral por el lenguaje sencillo y coloquial,
convirtiendo cada página en una opor-tunidad para
que, corno en el proverbio chino, el estu-diante se
enseñe a pescar hoy para satisfacer su hambre por
siempre, es decir: fortalecen uno de los pilares básicos
de la educación -"aprender a aprender"-y encienden
el entusiasmo para que los estudiantes recorran palmo
a palmo los otros pilares expresados en "aprender a
hacer"y"aprender a ser''.
Amén de que la obra trata con toda prudencia y
precisión los tópicos obligados de un curso inicial de
psicología general, tales corno el carácter científico de
la psicología, sus métodos y ciencias afines, enfatiza la

Termino diciendo, como al principio: esta obra
titulada Psicología y desarrollo profesional me gusta.
Me gusta porque conozco a sus autores y sé que al
escribirla asumieron, desde la razón ética, la
responsabilidad de educar para la solidaridad, para la
formación de personas, para la hominización del
hombre.
Esta obra fue concebida para que los muchachos y
las muchachas que en ella abreven, puedan,como decía
sentencioso Píndaro a sus discípulos,"llega a ser lo que
eres";o como decía nuestro Nobel de literatura, Octavio
Paz:

Y algo sumamente valioso, en el contexto del
enfoque valora! omnipresente en la sociedad, reciben
también atención,en la última unidad,diferentes temas
que de alguna u otra manera están atravesados por la
ética y la moral;de manera especial se aborda la equidad
de género y la elección vocacional que, con mucho,
constituyen una oferta para generar actividades
tendientes a la estimulación y el fortalecimiento de los
valores contenidos en los derechos humanos, de tal
forma que la inclusión, la tolerancia, la colaboración, la
libertad y la justicia son manejados transversalmente a
lo largo de toda la obra, ya sea en forma implícita o en
forma explícita. Ycomo dije antes, esto me gusta.

Para que pueda ser, he de ser otro,
salir de mí, buscarme entre los otros,
los otros que no son si yo no existo,
los otros que me dan plena existencia.
Guillermo, Eduviges, Juan Carlos, Maribel ...
Felicidades. Y como digera Rabindranat Tagore:
Levad las anclas y desplegad las velas, ocurra lo que
ocurra.

En mi modesta apreciación, yo percibo esta obra
como un área de oportunidad para explorar el currículo
transversal, pues es una realidad que las más recientes
aportaciones científicas dan fuerza para incursionar
cada vez más en los temas transversales como ejes
vertebradores de la educación.
La realidad social está urgiendo a la universidad a
que vaya más allá del currículo puramente escolar para
que se comprometa con la pmblemática ambiental,
política y económica de la sociedad global. Es como si
nos estuviéramos atreviendo a cambiar la "seguridad
científica;que con tanta prepotencia suele utilizarse,por
la "probabilidad social" que le apuesta a la persona como
el verdadero agente de cambio positivo en el mundo
real.

29

. . . . . . . .

...... o

. . . .. .. . . . ... . ...
tl

�entorno universitario

Arnulfo Vigilo El oficio
de la contracultura

CATHEDRA nueva época

Margarita Cuéllar*

N

ecesariamente tengo que remontarme a
principios de los años ochenta, es decir, a un
jirón de la historia y la incipiente cultura que
abre brecha, siembra, abona la tierra sin saber bien a
bien qué nacerá. Supe de Arnulfo Vigil por un taller
denominado El Barrio, coordinado por el futuro autor
de El regreso del óngel bermellón. Me daba mala espina
eso de "el barrio": se me antojaba muy casero, muy
esquinero, poco ambicioso. Las correrías de los del
Barrio iban de la calle Villagrán, a un café librería que
tenía Juan García Zapata cerca de la Alameda. Por
Villagrán, Arnulfo tenía el bunker de Los Juglares, uno
de sus primeros proyectos periodísticos, que le diera
un aire ·nuevo al periodismo cultural de esta ciudad.
Entre proyectos que eran fior de un día: uno o dos
números de la primera época de Oficio, textos impresos
en mimeógrafo y en hojas de colores integrados en
torno a un intento de publicación que llevó el nombre
del taller: El Barrio.
Un poco antes de estas correrías, en 1981, nació el
primer libro de poemas de Arnulfo Vigil:Poesía urbana;
lo publicaba una editorial marginal animada por Tomás
Armas: Editorial Divulgación. Poesía urbana lo
conformaba un cuadernillo de 32 páginas, con textos
que llamaban la atención por lo arriesgado de su
propuesta, si no estilística, sí temática. Hay en este libro
un aire de desenfado, cierta frescura, una lucha
constante contra lo establecido, un remar contra la
corriente. Por momentos estamos ante un libro que
más que poesía nos ofrece una crónica, un compendio
de noticias de los sucesos urbanos cortados en forma
de versos. Lo que menos le importa al autor en este
primer libro es impre_sionar con imágenes o con un
ritmo prefabricado. Entre los ingredientes de Poesía
urbana se advertía ya uno que ha prevalecido en toda

su obra: textos, estrofas y versos bien estructurados
junto a párrafos de una calidad que daba mucho que
desear. De ese primer libro de Vigil, subrayé en aquel
momento, y lo refrendo en lecturas posteriores, textos
como "Versos para una niña burguesa; "Atentados" y
"Piel''. La desigualdad social, la política económica, la
falsa moral, el registro de una memoria urbana en la
que la blancura es opacada por un espejo borroso, por
el polvo, la cal y la ceniza que arrojan las factorías. Hay
en esta obra una actitud firme por combatir una forma
de vida y por ser afín a un modelo de vida en el que las
cadenas no existen y en el que prevalece una ideología
más redentora que militante. A algunos colegas Poesía
urbana les pareció una tomadura de pelo,y parodiaban
el tono imitando un poco las preocupaciones de Vigil:
"tuercas, tornillos, leche las mitras, pesera más palomas,
la vida es dura''.
Por esos años había aparecido también Impenetrable
aurora de Eligio Coronado y Angulo sol de Patricia
Laborde.
Tuvieron que pasar 12 años para que Arnulfo Vigil
se decidiera a publicar otro libro. Es hasta 1993 cuando
la colección Abra palabra, del municipio de Guadalupe,
publicara un pequeño volumen titulado Gloria Trevi y
otros cielos. La contraportada del volumen mostraba al
poeta con melena de los años sesenta y pantalones de 31
campana con rayas gruesas. Se recargaba en una
escalera que a su vez se apoyaba en una barda con
graffiti. Señalo esto porque la atmósfera y el vestir de
Vigil van hermanadas con la actitud de su poesía, misma
que se reafirma en su segundo libro. Hay por una parte
una serie de referencias a la poesía mística, y por la otra,
alusiones constantes a personajes de la cultura de
masas o al rock (Pedro Infante, la Pantera Rosa.Juan Luis
Guerra, Mike Jagger, Gary Snider, Hendrix, Morrison,

*Estudió periodismo en la UANL. Sus libros más recientes son Cuaderno para celebrar (Colección Altamar,Sinaloa, 2000) y Plegaria de los ciegos
caminantes (Universidad nacional de Colombia,2000). Es coordinador editorial de la revista CiENCiA UANL. Ha publicado textos en Mississippi
Review, Casa Silva, Nexos, La Jornada Semanal, Casa del Tiempo y X, entre otras.

�entorno universitario

Roberto Carlos). Por supuesto, también se determina
la presencia de una cantante que en ese momento está
precisamente en su mejor época:Gloria Trevi. Si Rubén
Bonifaz Nuño le cantó en rigurosos sonetos a la diva
Lucía Méndez en el poemario Pulsera para Lucía Méndez,
Vigil lo hizo en verso libre en honor de Gloria Trevi, su
"Gloria de los Angeles''. "Dios te guarde, muchacha,/
Dios te cuide de los lobos,/ de la jauría de trajes,/ del
vacuo perdón de las beatas'; dice el poeta, como
anticipándose a lo que vendría en el destino de Gloria.

Se aprecia en Gloria Trevi y otros cielos un mayor
equilibrio en el manejo del verso, e insiste el poeta en
la irreverencia como su mejor arma. Un año más tarde
aparece Ar..cángeles naranja, donde se hace más
evidente la alusión religiosa, la fe como elemento
integrador, la comparación poco usual, el encabalgamiento:"A veces es más importante un cerillo que
un poema, porque el cerillo da luz, que, aunque poca,
ilumina''. Ensaya la poesía en prosa, mantiene un tono
desolado a la vez que esperanzador, juguetón: "No

E LA SEÑORITA CO

poesía urban
t::::.:.:.:.:.-:.-:.-:.-:.:.:.:.-_-__

Epi

encuentro las palabras porque están perdidas en el
museo del idioma." Arcángeles naranja es un libro que
ofrece una variedad de lecturas y que permite gozar la
poesía desde una perspectiva ajena a los cánones de
la poesía académica y purista. Poesía y vida están
ligadas en la obra de Vigil, este libro lo reafirma.
En 1996 aparece Epigramas,un cuadernillo en el que
se hace notoria la presencia de los poetas clásicos
latinos sino también la de un poeta y sacerdote cuya
poesía ha dejado profunda huella en la de Vigil:el poeta
nicaragüense Ernesto Cardenal. Aquí Arnulfo apuesta
a la brevedad, al sarcasmo,al agujón; pero también a la
desmesura, a la exageración, a tensar la cuerda de la
poesía. La política y el amor son una referencia
constante.
Dos libros más complementan la estantería vigiliana:
El blues de la señorita coliflor y El regreso del ángel
bermellón. En El blues... la poesía de Vigil se vuelve, en
términos formales, más contestataria, a veces más
ilegible, pero también más propositiva, más rica en
matices, arriesgadamente coloquial, lúdica desde el
título. No está de más decir que Vigil siente una
profunda admiración por la poesía beat, y así ha
quedado constatado en los más de diez años de la
revista Oficio y en muchos de los textos que ha escrito.
En Arnulfo el dolor, el desamparo, el abandono, se
vuelven casi familiares,aunque lejos del padecimiento
parecen llevar al gozo. "No es nada bueno / que la
desesperanza venga envasada / en latas de dudosa
calidad''. Arnulfo incorpora un elemento a su poesía: la
lucha libre como atmósfera, comparación, arena de
tensiones y distensiones en la que rudos y técnicos son
el motor de la comedia humana.
Nada le es ajeno a la poesía de Vigil;están presentes
en sus poemas: las modas, los aerobics, la música rock,
las pintas en las paredes, las caricaturas, la comida
chatarra, los corridos, Dios, el amor, la am istad, el
desencuentro, el subcomandante Marcos, los diputados. Todo está bien,ok, aunque duela.
En 1997 se publica el libro más reciente de Vigil: El
regreso del ángel bermellón. Un extenso río de acordes,
no por el tono desolado menos luminosos. Un blues.o
un reggae, un corrido, un solo de sax o de acordeón.
Un poema en prosa que juega y arriesga, propone un
lenguaje totalizador y sufridor. De nuevo la desmesura,
los riesgos de la imagen; otra vez la ausencia del ser

33

�entorno universitario

Unángel
Juan Ricardo Martínez Avi/a*

L

a mujer baja del auto y saca el envoltorio. Es de
madrugada y el frío no se finge. Los indigentes
están tendidos a un lado de la fogata agonizante.
Algunos duermen cubiertos con papel periódico;otros,
con la piel a la intemperie, están aletargados por el
alcohol. La mujer camina cautelosa hasta ellos y los
mira con expresión dura, confiada en la oscuridad. El
frío y la noche avanzan. No puede esperar a que
amanezca, así que empuja suavemente a uno de los
que duermen. Apenas puede contener el asco.

Integrantes del taller literario El Barrio, Arnulfo Vigil al centro. Principios de los 80.

34

amado. El poema es una catarsis, un lamento -pudiera
decirse- casi feliz. El regreso... es una desgarradura, un
grito en la oscuridad, sin caer en el melodramatismo.
Estamos ante un poema en el que la música es su
elemento principal y el ejercicio de la puntuación y los
cortes en apariencia arbitrarios le dan una lectura ágil.
¿Por qué hatenido que pasar tanto tiempo para que
la poesía de Arnulfo Vigil tenga una poca de atención?
¿Qué hubiera pasado si el poeta no obtiene,felizmente,
un premio nacional de poesía? Tal vez nada, en esta
ciudad no pasa nada. Para bien de la poesía Vigil se ha
hecho merecedor de una distinción nacional que año
con año entrega la Universidad Autónoma Benito
Juárez de Oaxaca. Enhorabuena: No tanto por el monto

económico, que casi siempre alivia penurias y medio
llena el refrigerador;másbien porque el premio despeja
el camino,despeja telarañas,permite una revalorización,
un relectura.
Vigil está en una época de madurez poética. Ojalá
aprendamos a verlo con otros ojos, o al menos a verlo,
quienesen su momento noshemossentido orgullosos
de tener su amistad y de compartir lideseditoriales,pero
viendo con cierta desconfianza las desmesuras de su
poesía. Ojalá valoremos que en la desmesura está la
apuesta y que lascaídasson propias de una trayectoria
poética limpia, que está en la mesa desde los años
ochenta y que ahora empieza apenasa hacerse visible.

·O

Así quería agarrarlos, mal nacidos, hijos de animal
sarnoso. Así se pudrieran en el frío. Así se chamuscaran
en el infierno, se hundieran en la muerte y no
despertaran nunca. Ustedes son peores que los perros.
Ellos al menos no afean las calles ni se drogan ni se
embrutecen con alcohol ni dan lástimas tragando
fuego, limpiando vidrios de coches.dando mala imagen
ante los extranjeros. Mal nacidos. Ojalá se los tragara
un temblor. Peor que perros sin dueño, quién los iba a
reclamar. Grande es el favor que les hago. No por
misericordia, sino porque están de más y aquí les tocó
morir, perros sarnosos.
-Despierta -Dice tiernamente la mujer. El hombre,
con barba de meses y hedor de años, se despabila y la
observa. Una paz que no conoce desde su niñez invade
su cuerpo. No sabe si está despierto o sueña a su madre
casi olvidada-. Despierta, hijo.
De perra, debía decir, pero sospecharían. Mejor que
piensen que vengo por las buenas. Que se perjudiquen
solos, por su propia voluntad. Con suavidad, hasta los
venenos son bien recibidos. Pero no conviene ni pensar
en la palabra veneno. Hace pensar en muerte.au nque
por sí misma sea inofensiva. Aunque al escucharla haya
fibras que se tensen, que se pongan en guardia. Como
si se invocaran colmillos de serpientes. Que sea el

* Escritor y maestro.

hambre el veneno que los mate. Que se perjudiquen
solos. Yo cumplo con la parte que me corresponde. Es
mi manera de hacerles una caridad. Porque caridad es
ayudarlos a morir, que para ellos debe ser una
bendición.
-Ten, hijo -Dice la mujer mientras le tiende el
envoltorio al recién despierto. Él se restriega los ojos
antes de tomarlo. No es un sueño sino una aparición
que se conduele de ellos, abandonados al frío. Recibe
el envoltorio y despierta a empellones a los otros-.
Espero que no me lo tomen a mal:no son desperdicios,
es comida buena.
Así. Bien. Despiértalos y haz tu parte, infeliz. Hoy,
antes de que amanezca, te lo prometo, estarán en el
infierno, como les corresponde. Es su lugar. Nunca
debieron salir de él, bestias inmundas. Mírame cuanto
quieras. Entérate de quién te hace la caridad. El Cielo
me lo ha de premiar. Unos cuantos malhechores menos.
Esto es hacer méritos. Mejor que cien mil padrenuestros.
Que nadie diga que no combato la maldad del mundo.
Que nadie diga que no ayudo a corregir la obra que
Dios no completó. Alguien tiene que hacer este trabajo
y me alegro de ser yo.
-Vamos, hijo. Está calientita. Come y convida a tus
compañeros -Los otros se acercan ávidos, casi se
arrebatan la comida. No es necesario. Hay suficiente
para todos. Para que se harten y olviden al menos por
unas horas el hambre.
Así revienten, se les pudra la sangre, se les congele
la mirada y dejen de ensuciar con su aliento esta ciudad
contaminada con su sola presencia. Apestan a maldad,
y eso no se lava sino con la muerte. Cómo no se mueren
todos de una vez y nos dejan en paz. Peor que insectos
que resisten al más potente pesticida,así son. Inmunes
a cualquier enfermedad. Pero aquí estoy para eso. Hoy

35

�entorno universitario

me siento un Ángel. Dios me ha iluminado y me
envía para hacerles la caridad. Así, coman,
traguen, perros insaciables. Envenénense la
sangre,atragántense de ponzoña, reciban su justo
castigo.

La memoria colectiva
Clemente Muñiz A.*

-Está buena la comida, ¿verdad ? -Los
hombres contestan apenas con un movimiento
de cabeza. El que recibió el envoltorio mira de
reojo a la mujer y le agradece sin dejar de comer
desaforadamente.
Si lo que agradeces es la caridad de retirarte
de todos tus pesares, lo acepto. Eso, así,apúrense,
puercos. Traguen, hártense de muerte. Sigan
sonriendo agradecidos. No hay nada como morir
contentos.Ya jamás se revolcarán en su inmundicia. Llegarán al infiern o en un santiamén.
Pudran su sangre. Mírenme fijamente. Soy un
Ángel que teje el milagro de su muerte. Soy el
Ángel Guardián de los bien nacidos. Soy quien
los resguarda de la inmundicia que ustedes
representan.

Enrique Florescano: Memoria indígena, Taurus,
México, 1999.

- Bueno, que les aproveche, hijitos. Hasta
luego -La mujer se encamina a la acera, para
abordar el auto. Escucha a sus espaldas lasvoces
de agradecimiento de los indigentes. Se vuelve
y les sonríe. Han terminado de comer y avivan el
fuego para calentarse.

36

No me lo agradezcan. Qué quieren, así somos los
Ángeles. No anhelamos salir en los periódicos. Lo que
hacemos es sin ánimo de que se premien nuestros
buenos servicios. Ustedes,gracias a mí,serán conocidos,
aunque no en vida,hermanos. Saldrán en los periódicos,
que bien se lo merecen. Yo me conformo con ver en
ellos mi obra consumada, con hacer el bien y con
ocultarme. Para qué somos los Ángeles,perros sarnosos
mal nacidos. Ojalá hubieran abortado a su mismísima
madre antes de que naciera. No tendría que andar yo,
a esta hora, queriendo enmendar al mundo que tan
mal le salió a Dios. De raíz es como se resuelven los
problemas.
-Hasta pronto, hijitos. Los veo luego.
Porque ustedes no me volverán a ver. Los veré en
los periódicos. Nada de muertes anónimas. Nada de

'

........ . ..... . ....... . .. .

Leonora Carrington: Bird seizesjewel
(detalle), 1969.

muertes privadas. Nada de muertes ocultas. Yo hago
el favor de liquidarlos. Que otros se ocupen de darles
sepultura. Si tarde o temprano apestarán al mundo,
mejor que alguien les sobreviva y, por asco, más que
por humanidad, los regrese al lodo de donde nunca
debieron salir. Si al fin y al cabo, ya traían viva, al nacer,
la semilla de la muerte,a quién le importarán unas vidas
inútiles menos.
La mujer arranca su auto y se aloja en las sombras.
En el baldío, su obra apenas está por germinar.

· · · · · · · · · ·· ·· · · · O

La solapa del libro nos informa que "Enrique
Florescano realizó estudios de historia en El Colegio de
México y en la universidad de París. Ha publicado,entre
otros libros, Precios del maíz y crisis agrícolas en México
(1979),Memoria mexicana (1994),EI mitodeQuetzalcóalt
(1995), Etnia, Estado y Nación (1997), La bandera
mexicana (1998), y coordinó la compilación de Mitos
mexicanos (1995)." Esta información nos habla de la
sólida preparación que el autor tiene sobre el tema, y
de su aplicación al formular nuevas teorías o adicionar
elementos a las ya existentes.
El autor presenta la tesis de que el lenguaje escrito
no es necesariamente el más importante para la trasmisión de información. Este proceso también puede
llevarse a cabo mediante diversos procedimientos que
involucran la capacidad cognoscitiva y expresiva de la
humanidad. El fin último de la trasmisión de la información es asegurar la supervivencia de los individuos
que forman una unidad básica social distintiva de los
primates: el grupo. Expresa, además, una característica
única: la memoria. La proyección del futuro, basada en
la experiencia. Una aplicación práctica de la paradoja
de Schrodinger, la cual dice, en términos generales,
que no se puede predecir el futuro si no hay la suficiente información.

*Odontólogo y poeta.

La Guelaguetza en Oaxaca.

Enrique Florescano descubre para nosotros, la
enorme riqueza expresiva de los pueblos mesoamericanos, la cual perdura hasta nuestros días,
transmitiendo su mensaje de pertenencia a la tierra
desde hace 3000 años mediante el lenguaje oral, textil,
arquitectónico, ritual y pictórico, además del escrito y
de otros medios de expresión artísticos. En la página
314, el autor nos da una explicación que sintetiza el
ensayo;"¿Cómo se explica que al cabo de 500 años de
imposición de nuevos dioses, cultos y regímenes
políticos... no pudieran cambiar las antiguas creencias
de los indígenas? Creo que la respuesta se encuentra
en las estructuras internas sobre las que reposan estos
pueblos. Se trata de colectividades unidas por prácticas
agrícolas dedicadas a la supervivencia del grupo. Los
antropólogos y los historiadores, al sobrevalorar las
ideologías, olvidaron que las identidades son el
resultado de prácticas sociales repetidas a través de los
siglos."
Creo que este libro ampliará el horizonte cultural
del lector. Tal vez lo haga reflexionar sobre su propia
memoria colectiva. Unos cuantos comprenderán que
nuestras raíces siguen vivas y que debemos nutrirnos
deellas.

Q

37

�entorno universitario

El peor de los mundos posibles (pero poético)
Ricardo Martínez Cantú*

Zacarías Jiménez: La eternidad comienza a las siete
de la noche, (Cuadernos de la resolana), UANL, 2001, 48
pp.

institucionalizado en esta era sin piedad de corazones
de barro. Menos aún, cuando se tiene el cerebro
magullado por los cascos de la muerte: Muerte
·desnuda de significantes para petrificarse en el
significado de la trunca invocación al vacío7"muerte
atorada en el temblor de labios7"muerte amujerada,
amargosa, la tal que ha de ponerme los cuernos con la
agonía''.
Prosa poética con resonancias bíblicas - "los
pinacates naufragan en la sangre del Cordero"-,
resonancias que, sin embargo, hacen pensar si la Biblia
completa no será un apocalipsis absoluto; un
apocalipsis que, aunque es cartografiado desde San
Miguel de los Demonios (en el país de Apodaca),parece
infectar y socavar no sólo la totalidad de este mundo,
sino cualquier otro mundo posible,como contundente
confirmación del fracaso definitivo de Dios.

Hay también un empleo recurrente de términos
lingüísticos y gramaticales -"la lepra ve rb.al'; "la
esdrujulez menor de la agonía; "el gerundio azul de los
moribundos" "la traición de los falsos diptongos"-,
conceptos que aluden al hecho de que el autor tiene
plena conciencia de estar construyendo un mundo
literario, un mundo creado a golpe de palabras, que no
por eso deja de reflejar la aridez efectiva y el desamparo
real que engendran desesperanza y resentimiento.
Prosa poética de oscura geografía que reduce el
amor a un duelo de mordidas, que confecciona camisas
de fuerza para los amorosos y que enjaula a los pájaros
en su propio plumaje;que habla de un perdón que no
evita el suicidio colectivo de los girasoles y que evoca
días enlutados como avestruces con la cabeza en el
vientre de la noche.

•...pues tres son los elementos indispensables en la
escritura: papel, lápiz y mucho dolor." Esta regla puede
que no sea cierta aplicada a Miguel de Cervantes y Don
Quijote, pero es incuestionable en el caso de Zacarías
Jiménez y La eternidad comienza a las siete de la noche.

38

Tal vez el mundo logre salvarse en la literatura de
Cervantes o de Borges -los autores incluidos en la
sección titulada"Homenajes"-:en la novela del primero
porque el Quijote creyó que •1a luz es la sombra de
Dios'; y en los cuentos del segundo porque éste,antes
de morir,"supo que sus personajes y su creación estaban
en la eternidad, no en las palabras''. Pero la realidad
mostrada en los textos de Jiménez -una realidad que
estalla desde los testículos hasta la hipófisis y donde el
olvido es la única venganza y el único perdón- es un
universo sin salvación posible porque hasta la
esperanza,que es lo último en morir, ha muerto ya con
tanta crisis; y porque "si el ángel ha vencido a Jacob, la
única alternativa es robar bendiciones, enterrar un
poema y dejar caer todo el peso de la cruz sobre los
tobillos quebrados de los hijos de la miseria:

· · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · ·· · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· ·· ·· · · · · O

Imposible escapar -a lomos de alguno de los
escasos caballos de Gauguin- de las acusaciones de
locura, de los alacranes que chupan el tuétano del
cuerno putrefacto del último unicornio, de los jueces
que buscan alcanzar la canonización a través del crimen

*Monterrey, 1949. Maestría en Artes por la FAV de la UANL. Ha publicado en las revistas electrónicas Synapsis, Ficticia, La vitrina, Ariadna y
AoDweb21. Es coordinador editorial de Entorno Universitario.
loberintosC2000.derechos reservados

�UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

entorno universitario

SEC RETA RÍA DE EXTENSIÓN Y CULTURA

Publicaciones recientes
Del futuro, XVII
Se destapa el libro
como misterio nuevo
por las hojas manipulables
que se adaptan como las caderas de la amada
a un amerizaje púbico.
Se descuelgan los brazos y piernas
del madero encuadernado
como si fueran extremidades de Cristo negro.
Se extraen los puntos y comas,
clavos oxidados.
Y se derrumban los discursos
Como marionetas sin mano a la espalda.
Heredan las hojas limpias
en sudario de llagas grabadas
a través de radiografías de Espíritu.
El libro en su sepulcro,
en la mesilla de noche
con el Carbono 14 hablando de pasados y futuros
infinitos.

_____

L11ls M.lguel Grtrtía déAntézaga
...... ........................

J:.1 caos de la impresión

Editorial SinmW'

Luis Miguel García de Amézaga: El caos de la impresión,
Sinmar, Madrid, 2001, 63 pp.

40

El cambio de enfoque hacia los estudios de género nos
ha hecho reconsiderar la importancia 'de discernir la
ubicación de cada individuo en particular y sus
circunstancias y opresiones.
Hoy se sabe, desde esta perspectiva, que las mujeres
especialmente dotadas e inteligentes tienden a rechazar
las limitaciones que les impone el rol social femenino en
cuanto servidumbre y represión de sus capacidades, por
lo mismo muestran rebeldía e insatisfacción.
Al comprender la categoría de género más allá del sexo
biológico, nos acercamos a una nueva forma de
pensamiento en torno a la cultura, el lenguaje, el arte, el
conocimiento ... Es en este sentido que abordaremos a
una de las escritoras más sorprendentes de México y
Latinoamérica: Sor Juana Inés de la Cruz.

muestra de teatro
Sor Juana Inés de la Cruz:
VOZ EN EL TIEMPO

preparatoriano 2001
Con el fin de desarrollar las habilidades artísticas y el gusto en general
por el teatro, se invita a los alumnos del nivel medio superior a participar
en la presente muestra de teatro, bajo las siguientes bases:
-Podrán participar las escuelas del nivel medio superior del área metropolitana y de otros municipios del estado.
-La duración de la obra deberá tener como mínimo 40 y como máximo 60 minutos.
-La muestra será los días 10, 11 y 12 de octubre de 2001 en el Aula Magna de la UANL.
-Los trabajos tendrán como mínimo de calidad los siguientes aspectos: actuación, ambientación escénica, dirección
y texto dramático.
-La escenografía y su traslado al evento correrá por parte de la escuela que participe.
-El registro de la obra a participar se realizará a más tardar el 20 de septiembre del año en curso.
La inscripción de la obra se hará en Difusión Cultural de la Preparatoria 8 de la UANL. Matamoros
y calle 12, Fracc. Marte, Guadalupe N.L. Tel. 83 37 82 84

Elvia Salinas Hinojosa, Juana Garza de la Garza y Rosalba
Martínez Morales:SorJuana Inés de la Cruz:Voz en el tiempo,
UANL, Centro de Estudios Humanísticos, Preparatorias 7
y 9, Monterrey, 2001, 115 pp.

1

�~le contemporáneo

Baldomero Hernández, Yo no fui, óleo sobre tela, 135 x 11 Ocm.

�</text>
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              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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