https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/285/21669/Entorno_Universitario_2003_Ano_3_No_18_Abril.ocr.pdf cc0943c443f33738469320051bc707af PDF Text Text @©@©@o universitario ·~ Año 3. Núm. 18, Abril 2003 ,, ... Publicación Bimestral de la Preparatoria 16 Universidad Autónoma de Nuevo León 1 Ji UANL \ "f' viento • 70 Aniversario "JJ ) ' ¡ 1 1933-2003 . ., P l ..--- - - - - - , �1933-2003 70 Aniversario UANL preparatoria uanl 1933-2003 70 Aniversario de la UANL �•o o •e • incli~ .................... .... .... . . . ... .. ......... . . ..... . ......... Universidad Autónoma de Nuevo León Rector: Dr. Luis J. Galán Wong Secretario General. lng. José Antonio González Trev1ño Secretaria Académica Ora.Maria Elizabeth Cárdenas Cerda El acero, material de actualidad Rosa Nelly Montalvo Páez El jabalí de collar {Pecari tajacu) Jessica Valero Padilla y Armando J. Contreras Balderas la escuela pobre no es un mito Ismael Vida les Delgado Evaluación de la materia de Educadón Física en el nivel mediosuperiorde la UANl : Raymundo Villarreal Pérez Acercamiento a la obra de don Israel Cavazos Erasmo E.Torres lópez En la Tierra de luis de Carvajal Crónica de una visita a Mogadouro, en Portugal Israel Cavazos Garza G> El Obispado M.C José Hernández Cervantes f) El experimento {Das Experiment) ",1111 i V't rs1r11r1'i,4~: e Revista de la Preparatoria 16' ~ Director de la Preparatoria 16: ~ Año 3, Nóm. 18, abril de 20()3' Rosa María Salinas Salinas El chamán eléctrico Clemente Muñiz Ángel Gargantúas Xavier Rodríguez Araiza Director ~ Elvia E.Salinas Hinojosa Lic. Ernesto <:as.tillo Ramfrez ., ~ José Juan Zárate Campos M.C.José HemdndezCervantes tditor U.e. Ric.ard0-M;arlfnu C<:mtQ , "'· . ····· •:~:~:-. Coordinador Edl,torial IOeA Comun.tcacfón &OíS("fjO Of_seflo w , lic..Baldomero Hernáñdez Coordinadof~Arte lic.ZacatláslinJénezMender., Collecci6n Gerardo ffodt/guez G. fmpresióf}\ · e El Quijote: viento de libertad Yo no guardo souvenirs Cerveza fría y mujeres José Cruz Al monte ~ .. ~~~l.i~~c!~~~~ ~~c.i~~~~s. ............................. . .... ... .. . Contraportada Caótico Mexicano, óleo sobre tela, 2001, 173 x 143.5 cm. Héctor Javier Marines nació en Saltillo, Coa huila en 1970. Realizó estudios de artes visuales en la UANL. Ha expuesto en Nuevo León, Coa huila, Chihuahua, Zacatecas y Distrito Federal. Ha sido becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Coahuila. Entorno Universitario es una revista bimestral publicada por la Preparatoria 16 de la UANL. Castilla y Santander, Fracc. lturbide, San Nicolás de los Garza, N.L.C.P 66 420,Tel 8376-00-97. Los artículos firmados son responsabilidad del autor. Se permite la reproducción total o parcial citando la fuente. Registro en trámite. Se reciben colaboraciones en rdomtz@hotmail.com ·········································O 1 �entorno universitario EL ACERO, MATERIAL DE ACTUALIDAD Rosa Nelly Monta/va Páez · E I acero es una aleación de hierro (Fe) y carbono (C) que se caracteriza por su gran resistencia. La versatilidad del acero como material de ingeniería se debe a su proceso de fabricación, desde su inicio en la etapa de reducción del mineral de hierro, pasando por varios procesos aplicados, hasta los productos semiterminados y terminados. El acero constituye el material básico del siglo XX. Un 92% de todo el acero en el mundo es simple acero al carbono. El resto es aleado e incluye aceros inoxidables, de cilta resistencia, aceros herramienta, etcétera. En los aceros aleados, el hierro está en aleación en diversas cantidades con elementos como níquel (Ni), cromo {Cr), molibdeno (Mo), vanadio (V), manganeso (Mn), entre otros. Los aceros pueden ser clasificados: 1) Según el contenido de carbono: a) Aceros de bajo carbono. Contienen hasta 0.25 % de C. Generalmente son tenaces, dúctiles, fáciles de conformar, maquinar y soldar. Son usados para carrocerías de automóviles, en maquinaria eléctrica -como generadores y motores- donde se requieren propiedades magnéticas óptimas, para alambres, perfiles estructurales, tornillos, tuercas y pernos. b) Aceros de medio carbono. Contienen de 0.25 a O.SS % de C. Se utilizan en piezas estructurales para la industria ferroviaria, ejes, engranes, carriles, partes resistentes. 2 ...: ~ c) Aceros de alto carbono. Contienen más del 0.55% de C. Se utilizan para equipo de minería, herramientas de corte, brocas, machuelos. Poseen mayor resistencia al desgaste. Son sumamente sólidos y duros. 2) Según el método de manufactura. V\ c¡j ~ 3) Según el uso final. V, ·~ ~ 4 4) Según su composición química. Egresada de la Preparatoria ?.Actualmente cursa el 6to.semestre de la carrera de Ingeniería en Manufactura,en la FIME-UANL.Presidenta de la Sociedad de Alumnos de la carrera en Manufactura, organizadora de la Primera Semana de Ingeniería en Manufactura. Actual becaria del posgrado de la FIME. �metro o profundidad de la impresión dejada en la probeta El grado de dureza de un material se determina por medio de fórmulas o tablas de dureza. Las pruebas más importantes en esta categoría son: ,¿ o o Prueba de Brinell. Propuesta por JA Brinell en 1900. El indentador es un balín de acero templado o carburo de tungsteno de 1O mm de diámetro. Las cargas que se deben aplicar van de 500 a 3 000 Kg. '<t "'o e: o ~ u "'o io' .D QJ -o o Prueba de Rockwell. Creada en 1924 ~os identadores que se usan son balines de acero de varios diámetros, como el diamante cónico de vértice esférico. Las cargas que se aplican van desde precargas menores de 1O Kg, hasta a carga principal de 60 a 150 Kg. cii u "'e: :::, QJ -o ~ zu E QJ "' o .~ ~ Pruebas de laboratorio Los aceros, as, como casi todos los materiales conocidos, tienen aplicaciones en la tecnología moderna de manufactura. Para usar el material adecuado, a fin de meJorar el rend1m1ento del equipo, de las máquinas, estructuras y la identificación de defectos, se necesita conocer la forma en que se comportan los diversos materiales en determinadas condiciones. Con esta fnalidad se utilizan diversas pruebas de laboratorio: para estudiar el comportamiento, establecer las propiedades, 1dent1ficar los defectos, determinar s1 cumplen con las especificaciones de ca ,dad, precisar los tratamientos térmicos, 1nvest1gar sobre nuevos procesos de fabr cac1ón. Prueba de Vickers Propuesta por Vickers E1 indentador es de forma piramidal de base cuadrada con un ángulo entre caras opuestas de 136°. Las cargas pueden variar desde 1 g hasta 120 Kg, dependiendo del espesor y la dureza del material utilizado. La carga normal es de 30 Kg. Prueba de Knoops. El indentador que se ..isa es de diamante piramidal de 130° a 172°, con un peso de 1 a 100 g, dependiendo de la dureza del materia anal zado. Se recomiendan materiales muy delgados y duros como el vidrio, revestimientos, etcétera 3 A continuación se describen brevemente las pruebas que comúnmente se realizan a los materiales Pruebas de dureza Utilizan una prensa hidráulica, de operación manual o automática.diseñada para 1mpr1mir un indentador sobre la superficie de la probeta analizada.con una fuerza adecuada a la dureza del material. El tiempo de aplicación varía entre 1Oy 30 segundos, dependiendo de la aleación examinada. Después se retira la carga y se mide el diá- �entorno universitario que haya sido sometido el material,con el fin de determinar si cumple con los requisitos para los cuales ha sido diseñado. Se toman trozos de diferentes aleaciones ferrosas, a las que se realiza el montaje correspondiente en una de las resinas comerciales. Luego se realizan los diferentes pulidos hasta obtener una muestra con acabado o apariencia de espejo. Después de esto se ataca la probeta con un reactivo químico adecuado, con el fin de que haya un contraste entre las diferentes fases y granos presentes para poder observar la microestructura en el microscopio, a un número de aumentos determinado Aplicaciones del acero A continuación se en listan las principales aplicaciones del acero: Ensayo de Tensión El objetivo es hacer que la muestra del metal se rompa en un periodo de tiempo relativamente corto a una velocidad constante. Se evalúa la deformación observando el alargamiento entre puntos de referencia, midiendo el área inicial y final de la probeta y calculando la variación de la longitud. 4 La muestra se sujeta firmemente en una máquina de pruebas hidráulica o electromecánica. Durante el ensayo la muestra se alarga lentamente, los resultados se registran gráficamente por medio de una curva de carga-desplazamiento, donde se puede obtener, entre otras cosas, el esfuerzo máximo que el material es capaz de soportar durante el ensayo, el cual se presenta cuando el material empieza a estreñirse. Metalografía del acero Se realiza con el fin de obtener toda la información posible de la microestructura de los diferentes materiales. Este ensayo se realiza con la ayuda de un microscopio donde se observa la estructura de ciertas muestras, lo que permitirá concluir qué tipo de aleación se tiene, contenido de carbono y tamaño de grano. Una vez que se logra esto.la muestra se podrá relacionar con las propiedades físicas y mecánicas que se desean. Uno de los objetivos es la obtención de la microestructura,inclusiones, tratamientos térmicos a los En edificios:cerrojos, rieles, columnas, tuberías, escaleras, ventanas. En manufacturas especiales: antenas, cables, torres, conductos, rampas, partes automotrices. En la industria de la construcción: varillas, armex, vigas, mallas, paneles, puertas, plataformas. En la conducción del agua y el tratamiento de aguas residuales:esqu1nas, planchas, vigas, puentes, boyas.O Productores de acero nacionales En nuestro país los principales productores de acero para diversos usos y aplicaciones se pueden encontrar en las siguientes páginas de internet: Hylsa http://www.hylsamex.com.mx/ Tamsa http://www.tamsa.com.mx/ Deacero http://www.deacero.com/home.htm Ahmsa http://www.ahmsa.com/default.htm Bibliografía Askeland, Donald R.: La oencia e ingeniería de los materiales, Editorial lberoamérica, México, 1985. Avner, Sydney H.:Introducción a la metalurgia física, 2da. ed., Me Graw Hill, México, 1983. Fernández Alanís, Josefina del Carmen: Manual de tecnologia de los matenales, FIME, Monterrey, 1996. Mangonon, Pat L.: C1enoa de matenales. Selección y diseño, Prent1ce, México, 2001 Metalography, volumen 9, 10a. ed., Metals Handbook, ASM lnternational. Properties and Selectton lrons, Steel, and H1gh Performance Alloys, volumen 1, 20a. ed., MetaIs Handbook, ASM lnternational. http//materiales.eia.edu.co/laboratorios/laboratorios.htm �El jabalí de collar (Pecari tajacu) Jessica Va/ero Padilla y Armando J. Contreras Balderas · D entro del grupo de los mamíferos existen especies con diferente valor para el hombre y éste lo adquieren por la importancia que representan er cuanto al aprovechamiento de su carne, piel, etcétera,inc us1ve porque algunos de ellos tienen que ver con prácc,cas religiosas ancestrales. Uno de los valores que 1mpl1ca ganancias económicas para diferentes culturas es e cinegético o deportivo,ya que el animal puede proporcionar distracción por su pericia,ser buscado por su carne poco común, etcétera, y entonces se convierte en animal que puede manejarse para obtener ganancias con él Tal es el caso del jabalí de collar que, aunque no es una pieza muy buscada, sí está dentro del calendario cinegético de nuestro país y tiene una tasa de aprovechamiento baja, muy por debajo de la que puede soportar esta especie. Por eso es n,portante conocer algunos aspectos de su vida y costum bres para buscar mayor cantidad de cazadores q0e tengan afinidad por este animal característico de las zonas de matorral y atractivo por su pecu 1ar compor ta miento. Características generales El jabalí de collar es un mamífero ungulado (posee pezuñas) con aspecto de cerdo pequeño, cabeza y cuerpo lateralmente comprimidos, hocico en forma de pequeña trompa con colmillos grandes casi derechos en forma de puñal y ventanas nasales abiertas al frente, las orejas son cortas y los ojos pequeños. Posee cuatro dedos en las patas anteriores y Laboratorio de Orn1tología, Facultad de Ciencias B1ológ1cas, Universidad Autónoma de Nuevo León 5 �entorno universitario 6 tres en las patas posteriores. Mide entre 75 y 100 cm de largo, su cola es de 3 a 5 cm. Puede pesar entre 15 y 30 Kg. Su pelaje es grueso y largo, de hasta 15.2 cm en el lomo, parecido a una melena, y en el cuerpo es generalmente negro grisáceo, con una banda blancuzca diagonal desde la cruz a la garganta (por eso se le conoce como jabalí de collar) Cuando nacen las crías son de un color pardo rojizo y conforme maduran cambian a color g risáceo. El jabalí emite un fuerte olor que procede de las glándulas almizcleras (12-15 cm) situadas en la parte poster1or del lomo. Presentan dimorfismo sexual.ya que el pelaJe de un macho adulto es negro grisáceo con su collar blanco muy marcado y una banda dorsal altamente oscura bien diferenciada; mientras que en la hembra el pelaje es negro oscuro y casi no se le nota el collar ni la banda dorsal. Taxonomía Al Jabalí de collar (Pecori tajacu) se le conoce de diferentes maneras, según el país, estado o región en que se encuentre Por ejemplo:jabalí, pecarí, saíno o jabato (en el norte México); todos los cuales son nombres comunes Sin embargo, los taxónomos han clasificado a los organismos de tal forma (ubicándolos dentro de grupos según sus semejanza s físicas y evolutivas) para que no exista confusión al momento de preguntar por cierta planta o animal y creando.de esta forma, los nombres científicos q ue son usados en todo el mundo. La clasificación taxonómica del jabalí de collar es la s1gu1ente: Reino Animalia Filum Chordata Subfilum Vertebrara Clase Mammalia Orden Artiodactyla Suborden Suino Superfamilia Suoidea Familia Tayassuidae Subfamilia Toyossuinae Género Pecari Especie Tajo cu Distribución El jaba lí de collar se distribuye muy ampliamente desde el sur de E.U.A. (Arizona, Nuevo México y Texas) hasta el norte de Argentina En nuestro país se encuentra en Sonora, Tamaulipas, Nuevo León, Coa huila, San Luis Potosí y Guanajuato. �Su distribución es grande y amplia,así como el número de subespec1es que se han podido determinar (9 en América del Norte y Central, y 5 más en Sudamérica). Hábitat El hábitat del Jabalí de collar es variado (desde el nivel del mar hasta unos 2 000 metros de altitud), pues vive en lugares tanto desérticos como selváticos (tropicales y de montaña), también habita en cardona les, en espinales semidesérticos y en chaparrales. La disponibilidad de agua en la zona es preponderante para la presencia de los grupos en determinado sitio, aunque en algunos casos la obtención de agua la efectúan a través del consumo de plantas suculentas. En Nuevo León, por ejemplo, el jabalí es residente de cañones, principalmente en matorrales densos de mezquites altos y arbustos espinosos de arroyos y cañadas,donde su protección y fuente de alimento es más adecuada. Algunos otros habitan en cuevas poco profundas, también se han visto en lugares con vegetación de nopaleras. Sin embargo, prefieren habitar en lugares cercanos al agua. Comportamiento Es un animal gregario y sus grupos se conforman por individuos adultos, hembras y machos con sus crías, todos guiados por un líder. El tamaño del grupo depende de la región, tipo de hábitat y clima. Los grupos van de 14 a 50 individuos (más, en casos excepcionales), teniendo subgrupos menos numerosos de 1Oa 14 individuos. En el norte de nuestro país, generalmente se agrupan entre 7 a 20 individuos. Sólo en muy raras ocasiones se les encuentra aislados,siendo,en este caso, individuos de edad avanzada.que únicamente se incorporan al grupo en épocas de reproducción para aparearse. Entre ellos se rascan, especialmente cuando se encuentran en el camino. Cada uno frota el costado de su cabeza contra la glándula almizclera del otro, quien a la vez hace lo mismo. También 1mpregna,con el producto de estas glándulas, las ramas y ramitas situadas a lo largo de su rastro, y anuncia de esta marera su presencia al hombre. Aunque el olor se hace más intenso cuando son excitados los animales, no es probable que actúe como medio de defensa Su actividad es principalmente la búsqueda de alimento durante las primeras horas de la mañana y por la tarde. Son de hábitos diurnos, crepusculares y nocturnos, mostrando aumento en las horas frescas. Los jabalíes toman descansos en el día, en los matorrales de arroyos y cañadas. Cuando las temperaturas son muy altas acostumbran bañarse en arroyos, ríos y represas. Efectúan su alimentación trompeando (con sus hocicos desentierran las raíces y tubérculo, deJando el suelo muy escarbado y revuelto) y ramoneando.en forma dispersa, sin alejarse mucho unos de otros, para luego reunirse nuevamente y dirigirse a los lugares de reposo más cercanos. Este traslado lo realizan en fila y guiados por el macho más fuerte. La conducta del jabalí en estado silvestre es de carácter pasivo e inofensivo para el ganado y otras especies, no siendo así cuando son descubiertos o sienten la presencia del hombre, pues entonces se dan a la fuga "taconeando" para posteriormente detenerse a cierta distancia y observar al intruso con nerviosismo, erizan el pelo del lomo y truenan sus colmillos Cuando son acorralados o agredidos efectúan un rechinido con sus dientes o truenan sus colmillos, advirtiendo que están enfadados y próximos a atacar. Suelen alejarse del lugar donde fueron molestados para regresar en periodos de 5 a 10 días. 7 El ámbito hogareño del jabalí está relacionado con la estacionalidad de la flora en los sitios que ocupa; el área aumenta conforme llega la época de sequía y disminuye durante la época de lluvias, hecho ocasionado por la disponibilidad de cobertura vegetal y alimento en la zona Así, en época de sequía prolongada el jabalí suele recorrer distancias entre 8 y 12 Km en busca de alimento y agua, manteniéndose en su lugar de origen, en cambio, cuando las condiciones son más favorables; entonces su área se reduce a 2 a 4 Km. Por otra parte,el área de vivienda permanente del jabalí está delimitada con heces y almizcle de su glándula dorsal, la cual utilizan como un identificador entre ellos mismos. Además del olor, el jabalí emite diferentes sonidos Jara comunicarse con sus compañeros: un ladrido fuerte para dar nota de alarma cuando surge alguna disputa en el grupo, fuertes chillidos semejantes a los del cerdo doméstico, gruñidos agresivos. El chasquear de los dientes, como se mencionó anteriormente, es una señal agresiva de reto, y el ronroneo es un sonido que se escucha en todos los animales jóvenes y en la mayoría de los viejos. Alimentación Son animales omnívoros, por lo que su dieta es muy amplia e incluye raíces, tallos, tubérculos, bulbos, frutas, �entorno universitario rizomas de muchas plantas, semillas (ocasionalmente}, hoJas, flores, brotes, insectos, huevos y, en algunos casos, pequeños vertebrados. En el norte del país, prefieren el fruto, ta llo y raíces de plantas suculentas como el nopal (Opuntia sp.} y el tasajillo (O. leptocaulis), zacates, plantas herbáceas, folíolos de leguminosas como el mezquite (Prosopis glandulosa), el chaparro prieto (Acacia rigidula), uña de gato (Acacia gregg,), frutos del ébano (Pithecellobium flex,caule) y anacahuita (Cordia boissieri), raíces del coyotillo (Karwinskía humboldtiana) y guayacán (Portiería angustifolia). Reproducción Presentan celo durante todo el año. La actividad reproductiva inicia al año de edad, el ciclo sexual de la hembra dura de 17 a 30 días, en los cuales tres días es receptiva al macho. El periodo de gestación es de 142 a 148 días,con 145 en promedio,el tamaño de la camada es de una a dos crías, rara vez de tres o cuatro. Las crías al nacer son de color pardo amarillento y son capaces de caminar a los pocos días de nacidos junto con su madre. Pierden su coloración infantil entre los 105 y 135 días. Su periodo de lactancia es de dos a tres meses,aunque al mes comienzan a alimentarse de sólidos. Importancia cinegética El Jabalí de collar es cazado principalmente por su carne blanca,abundante y paladeable,siendo una fuente de alimento de fácil obtención para algunos campesinos y ganaderos de nuestra región. También se aprovecha su piel que,al ser curtida,se utiliza para la fabricación de varios productos (ropa,calzado, bolsas),así como los colmillos y cerdas 8 El aprovechamiento de esta especie merece una atención prioritaria, por su amplia distribución, relativa abundancia y valor nutricio na l. El manejo se facilita por su adaptabilidad a diferentes dietas y tipos de hábitat (incluyendo áreas alteradas y confinamientos relativamente pequeños), por su carácter gregario y su capacidad reprod uct iva, q ue es alta con respecto a cualquier otro ungulado. feo de baja calidad o que su carne no sea buena. La principal razón por la que su caza es limitada en esta región obedece simplemente al hecho de que se trata de un animal de tamaño menor, con un olor bastante desagradable provocado por sus secreciones, y por la gran cantidad de parásitos externos que tiene (piojos, pulgas y garrapatas), circunstancias que provocan que algunos cazadores piensen equivocadamente que su carne debe de tener mal sabor. En realidad, por la falta de un control adecuado de su población, esta especie se ha recuperado e incluso, en algunos casos, puede considerarse como muy abundante y hasta problemática, sobre todo en aquellos ranchos en donde se le suministra alimentación suplementaria a través de los comederos para los venados cola blanca (Odocoileus virginianus), ya que si no se construyen cercos para evitar la entrada de los jabalíes, éstos aprovechan el alimento balanceado antes que los venados. Dichas situaciones problemáticas no se darían si se aprovechara la especie mediante la caza cinegética; así se controlaría su población de una forma adecuada y se evitaría la competencia por alimento con otras especies. Además, la caza del jabalí representaría una ganancia económica considerable para los dueños de los ranchos, ya que es frecuente que cazadores del norte de Estados Unidos y de Canadá viaJen a nuestro país para cazar Jabalíes (que no se encuentran en sus países). Si se efectuaran campañas de d1vulgaoón med iante torneos de caza con arco y flecha, por eJemplo (actividad que se está realizando para atraer al cazador, hoy en día),qu1zá se terminarían los preJu1cios que hay contra la especie y se aprovecharía de tal forma que todÓs resultaran beneficiados {Q) Bibliografía J1ménez, A, M A Zúñ1ga Ramos y J. A Niño Ramírez: Mamíferos de Nuevo León, México, UANL, Monterrey, 1999, p 98-99 Sánchez Fernández, M.A.: Contribución al conoom1ento b1oló91co del jabalíTayassu taJacu angulatus (COPE) en el noreste del estado de Nuevo León, México, tesis profesional 1néd1ta, FC.B, UANL, San Nicolás de los Garza, 1980, 55pp. Mukul, Y. J. M.: Pecarí de collar (Tayassu tajacu), web s1te httpJ / www.uady.mx/~veterina/uma/ pecas.html. Pecari tajacu: httpJ/www.nmnh.si.edu/ cgibin/ wdb/ m sw/names/query Po r t od o lo anterior, es ésta una especie de importancia cinegética, pero a la que no se le está dando la impo rtancia que merece. El hecho de que el aprovecham iento del jabalí de collar en la mayor parte de los ranchos del noreste de México sea relativam ente li m itado, no se debe a que sea considerado com o un tro- Tayassu tajacu (Tayassuidae): h tt p://j a nze n .sa s. u p e n n .e d u / b os que _seco _ v1 r t u a 1/ bs_web_page/ paginas_de_especies/tayassu_taJacc u.html Turismo cinegético: http://www.tama ul1pas go b.mx/sed eem /sect ores/t u r1smo/ onegetico/ default.htm Turismo cinegético: hnpJ/ www.sonoraturismo gob.mx/ act1vidades/ caza.htm �La escuela pobre no es un mito Ismael Vida/es Delgado · I domingo 8 de diciembre del año pasado, El Norte publicó una extensa nota de impacto nacional, en la que Lorenzo Gómez Morín, Subsecretario de Educación Básica y Normal, refiriéndose al Programa de Escuelas de Calidad (PEC), incurre en afirmaciones y pretensiones que requieren superar la euforia y la vehemencia, para entrar en el análisis reposado que corresponde a la educación y, en especial, a la educación nacional que tan magros resultados internacionales ha documentado. E Desde hace algún tiempo se ha estado difundiendo en Latinoamérica una tesis, surgida de un estudio inglés, en el sentido de que las escuelas más pobres en recursos materiales, que obviamente albergan a los niños provenientes de familias igualmente desposeídas, pueden convertirse en"escuelas eficaces''. Los argumentos de este estudio fueron transferidos al PEC,entre otros: el replanteamiento de la gestión educativa, la participación social, el trabaJo colegiado, la innovación pedagógica y la rendición de cuentas sobre recursos económicos adicionales. El PEC fue una promesa de campaña del Presidente i=ox y, en ese tiempo, no se sabía exactamente de qué se hablaba Más tarde, Rafael Rangel Sostman esbozó as primeras lineas y habló de comenzar con una bolsa de 1O mil millones de pesos para implantar el programa en el 2001 en 15 mil escuelas (aproximadamente el 10% del tota l nacional), las cuales llevarían como d1v1sa el lema "En esta escue la todos los niños aprenden" y como herramienta de trabajo el Proyecto Escolar, que es una estrategia sustentada en el Plan Anual de Actividades elaborado por el director y los maestros de cada escuela. Hoy vemos que el informe de Gómez Morin habla de 2 300 escuelas. Por fin el PEC fue anunciado a los medios por el propio Subsecretario el 1° de marzo de 2001, entregando un documento con el nombre de"Reglas de OperiKIÓn del Programa de Escuelas de Calidad'; y hablando de alcanzar la meta de 50 mil escuelas al final del sexenio, en tanto el Presidente fijó.el día 7 de diciembre del 2002, en su programa de radio sabatino, una meta de 36 mil para la misma fecha. El PEC llegó a Nuevo León a unas 70 escuelas (al estado de México 265, Veracruz 145, D F 136, Campeche 15,Colima 11 y Baja Ca lifornia Sur 8) lo que evidencia el verdadero tamaño del publicitado programa.consistente en la entrega de 100 mil pesos iniciales que pudieran incrementarse en 200 mil,depend1endo de las gestiones de la escue la y de las <!portac1ones munic1pa es y particulares. Los beneficiarios deben entregar a cam- 1-10~ 1\i\.í.lCH. Of THl6 DOt 1-!AYE TO KNOW íO QUAUf'i' AS A MfM!3ER Of THE r,JET SET?1' N :5 ..e: u V) :;¿ V> ~ ;;; ..e: u QJ u o S' .D o · Investigador educativo independiente (ismaelvidales@attnet.mx) ·· · ··· · ········ · ··· · ···· · ······················· -G 9 �entorno universitario bio su Proyecto Escolar y cumplir todas las demás obligaciones convenidas por escrito. El dinero viene etiquetado para aplicarse, en su mayor parte, a la construcción y el mantenimiento de la escuela y no puede utilizarse más del 20% en actividades ligadas directamente con el aprendizaje. Nunca serán desairados los recursos económicos, materiales, académicos y démás que lleguen a las escuelas y estén orientados a mejorar las cond1c1ones en que éstas trabajan, sean pobres o ricas. Ese no es el punto Lo que no me parece son las afirmaciones del Subsecretario en el sentido de que los aprendizajes y la calidad educativa en general dependen directamente de programas económicos, y menos cuando éstos pueden ocasionar que el gobierno se desentienda de sus responsabilidades y convierta a los directores en contratistas de obra gruesa. De acuerdo con la nota periodística, Gómez Morín 10 señala que "el PEC arroja cifras y evidencias de que los centros escolares adscritos al proyecto mejoraron su nivel de aprendizaje y aprovechamiento, y se identificó que las escuelas más rezagadas y marginadas obtuvieron un mayor índice de aprovechamiento";"se derribó la teoría de que las escuelas de escasos recursos obtienen siempre los más bajos resultados de aprovechamiento"; "nunca se había hecho una evaluación sistemática en un número de escuelas tan grande que fuera representativo del país";"los mejores niveles de aprovechamiento están ligados directamente a la buen2 gestión, organización y operatividad aplicada en las escuelas" Yo estoy de acuerdo con las bases teóricas que sustentan la gestión y el Proyecto Escolar.y les concedo las bondades que en rigor les corresponden, pero no más Sinceramente.creo que al Subsecretario le ganó la emoción. Ojalá y que sus señalamientos fueran posibles, pero lamento decirle que en el mundo real de la educación pública cuentan muchos otros factores, y lo remiro a estudios nacionales tan antiguos como el que docu mentó la Secretaría de Salud hace muchos años en e Valle del Mezqu1tal,el cual prueba fehacientemente que la desnutrición endémica en los niños les,ora st>ve'dmente y para toda la vida sus capacidades de aprend zaje, y en este momento hay en México más de 30 m !Iones de personas en condiciones de superv1venc1a con un dólar al día. Son incontables también las evidencias de fracaso escolar por razones de violencia y desintegración familiar, deficiente preparación magisterial, libros inadecuados, programas y contenidos cuestionables y mucho más. Es decir: la educación no es cosa menor y yo francamente lamentaría mucho que.como lo señala el funcionario, convierta sus apreciaciones en una pol1t1ca nacional de organización escolar que "mandaremos a todas las escuelas, con toda la estructura de acompañamiento de las Secretarías de Educación estatales para que empiecen a poner en marcha ." El PEC es bondadoso, esto es una verdad, pero no es la panacea de la educación, como no lo es ningún programa que se plantee v1s1ones estrechas de un asunto tan complejo, tan grande y, sobre todo, tan humano G �Evaluación de la materia de Educación Física en el nivel medio superior de la UANL Raymundo Vi/farrea/ Pérez · n el presente trabajo, señalo cómo es la evaluación institucional que se propone a través de los textos de la materia de Educación Física en el nivel medio superior de la UÁNL, una concentración de datos de cómo es la evaluación real que se lleva a cabo actualmente en la Universidad en 15 preparatorias, de un universo de 27 de ellas y, finalmente, una propuesta de cómo podría ser una evaluación cuantitativa y cualitativa de la Educación Física en el nivel medio superior de la Universidad Autónoma de Nuevo León. E Evaluación institucional La calificación que se propone en los textos de la asignatura de Educación Física,en el nivel medio superior de la UANL, es la siguiente: Actividades de aula, 40% Estas actividades comprenden: 1. Lectura 2.Trips 3. Discusión 4. Cuadro sinóptico 5. Esquema conceptual 6. Exposición del tema 7. Actividades del libro 8.Trabajo de investigación 9 Conclusiones Actividades de campo,40% Comprenden: 1. Pruebas de aptitud física 2. Rutina de calentamiento 3. Ejercicios de flexibilidad 4. Capacidades físicas 5. Fundamentos técnicos deportivos 6. Ejercicios de relajación Exámenes parcial y final, 20% Acreditación: Si la calificación obtenida por el alumno es de Oa 69 o/o, la asignatura se considera no acreditada (NA). Si la calificación obtenida por el alumno es de70 a 100 o/o, la asignatura se considera acreditada (A). Evaluación real Dentro del curso Nuevas Tendencias de la Educación Física,organizado por el Comité de Educación Física de la Coordinación de Preparatorias de la UANL, en la Preparatoria 1 (centro), se les preguntó a docentes de 15 preparatorias, de un universo de 27, cómo era la evaluación en cada una de sus escuelas. La respuesta a esta encuesta arrojó los datos que a continuación se presentan: · Licenciado en organ1zaoón deportNa, licenoado en ciencias políticas y adm1nistraoón pública y maestro en administración pública por la UAN.L Miembro .d~I Co'.111:é ?e_E~u~a~1ó~ ~ís1~a _d~ la_C'?°'.d1~a~i~n ?e_Pr~~r~to_ria_s y_ ~a~str_o i:>°~ h?r~s ~n_la ~s~u~la_ ln?u_str_ial_Y ~re_P<3_ra:oria '.~ni~a _Pa_bl? L_1v~s . . . Q 11 �entorno universitario Aspecto a evaluar Porcentaje XXX X X X XX XX 10 X 1 2 X XXX XX xxxxx XXX X X XX 9 X 3 XXX 10 X X XX XXX XX X X X X X 11 X 3 X X X Estos datos nos se.ñalan que los docentes de Educación Física en el nivel medio superior de la UANL toman en cuenta, para la evaluación, en forma más significativa los siguientes aspectos: asistencia, examen teórico, actividades prácticas y clase teórica. Dando poca atención a trabajos de investigación y actitudes (ropa deportiva, disciplina y participación). Propuesta de evaluación cuantitativa y cualitativa En la siguiente propuesta se evalúan nueve actividades de aula, seis actividades de campo, cinco actitudes (puntualidad, participación, trabajo en equipo, limpieza y creatividad) y dos exámenes para dar una calificación numérica. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Preparatoria _________ Turna _ _ _ _ _ _ _ _ _ Grupo ___________ Docente Texto _ _ _ _ _ _ Módulo _ _ __ Ejes a los que se les dará énfasis _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ 12 Matricula y nombre del alumno Actividades de aula Actividades de campo Actitudes (valores) Exámenes Parcial final Calificación final �Conclusiones La evaluación de la asignatura de Educación Física no se lleva a cabo como se propone en los textos de Educación Física del nivel medio superior de la UANL. Esto se confirma por los datos que se desprenden de la encuesta,es probable que el docente no evalúe correctamente por falta de tiempo, sólo es una frecuencia de Educación Física a ta semana, y otros factores. . . ..r<•··,,·•· ~,,,,.,Wi:l_,_ -:. La evaluación de las actitudes del alumno está implícita en las actividades de aula y campo. Sin embargo, no están señaladas en la evaluación que proponen los textos de Educación Física. Una evaluación correcta garantiza que se cumpla el programa de la asignatura, se cumplan las metas,se unifiquen los criterios de evaluación. Además, da calidad a la enseña[Jza y permite cumplir con el precepto de educar para la vida. Q} Pablo Picasso: Futbolista, lámina pintada, 1961 . Materiales consultados Comité de Educación Física Textos de Educación Física, 13 Universidad Autónoma de Nuevo León, Coordinación de Preparatorias, 2002. Oswaldo Ceballos Gurrola: Curso de nuevas tendencias de la educación física, Preparatoria 1, 13 al 17 de enero de 2003 .................... ·Gi �entorno universitario Acercamiento a la obra de don Israel Cavazos Erasmo E. Torres López · E l 2 de enero de 2003, don Israel Cavazos Garza cumplió 80 años de edad y en este año cumplirá también 60 como investigador. Con ese motivo nos acercaremos al universo de su trabajo historiográfico,con la pretensión tan sólo de ofrecer una visión general de su vasta obra, realizada durante más de medio siglo. • .- . . .:f .llWl~mu!~~!laiJ!l~ •t 1 1 ,,,. Son 22 000 días, en números redondos, que ha dedicado a leer, anotar, redactar lo investigado; a revisar papeles vieJOS, amarillentos, olvidados o desconocidos por generaciones. Durante 22 000 días, desde lás 4 ó 5 de la mañana.don Israel ha laborado reconstruyendo nuestro pasado, rescatando la vida y la obra de nuestros ancestros, para darnos a conocer nuestras raíces. Miles de horas dialogando con los muertos, como dijo una vez, recreando los tiempos idos. "El poeta crea.el historiador recrea;señaló Octavio Paz. 14 En esa labor callada y fructífera, paciente y rendidora, agotadora pero estimulante, don Israel ha entregado a su estado un Diccionario biográfico, obra indispensable en todo hogar nuevoleonés; ha identificado al cronista anónimo; nos ha legado el testimonio de su veneración hacia el vencedor del lmperio:don Mariano Escobedo-venerac1ón que compartimos plenamente-; nos ha dejado su impresión del primer gobernador constitucional del Estado, don José María Parás. Como buen guadalupense,no podía dejar de examinar la actividad del fundador de su solar nativo, el licenciado Francisco de Barbadillo. Durante muchos años trabajó con una cantidad inmensa de documentos, paleografiando y reuniendo un número igual de cédulas autobiográficas de los primeros pobladores y conquistadores del Nuevo Reino de León. Siguiendo con el género biográfico y sobre la misma época colonial, señalemos su obra sobre el general Alonso de León, descubridor de Texas. • Historiador Colabora en diversas publicaoones de la localidad. Algunos municipios de la entidad, en particular, han merecido su atención: Marín, Santa Catarina, Los Ramones, Escobedo; los textos sobre los mismos aparecieron en diversos números de la revista Humanitas. En libros, ha publicado sobre Apodaca, Guadalupe, Abasolo y, por supuesto, sobre la ciudad de la que es cronista· Monterrey, a la cual conoce a cabalidad. Entre las obras generales del maestro Cavazos destaca Nuevo León, montesjóvenes sobre la antigua llanura.cuya edición global -en sucesivos años del 82 a la fecha- es de cerca de 600 000 ejemplares, convirtiéndose en el libro sobre Nuevo León de mayor tiraje. Acerca de algunos puntos concretos.don Israel ha escrito sobre el Colegio Civil,la Virgen del Roble,el Señor de la Expiración del Pueblo de Guadalupe,la obra franciscana en Nuevo León, la Guía del Ramo Militar del AGENL, los cirujanos en Nuevo León en el siglo XVIII. Otros lugares geográficos que ha tocado el profesor Cavazos son. Nuevo Santander (hoy Tamauhpas), Texas, Monclova, Matehuala, Saltillo y Parras, a donde acude actualmente en pos de otra investigación. Una ligera cuantificación del número de páginas que ha redactado en libros la tasamos en 5 056 páginas, No se incluye lo publicado en artículos de periódicos y revistas, n1 lo escrito para dictar conferencias. Si Veracruz tiene un Leonardo Pasquel, San Luis Potosí a un Montejanoy Aguiñaga,Jalisco a Juan B.lguíniz,Coahuila a Vito Alessio Robles, Chihuahua a Francisco Almada -y así cada Estado tiene a su historiador por antonomasia-, Nuevo León tiene a Israel Cavazos,como ayer tuvo a Gonzalitos, cuya obra es "clásica por excelencia; como dice el maestro. La obra suya es sencillamente indispensable. O �r En la Tierra de Luis de Carvajal Crónica de una visita a Mogadouro, en Portugal Israel Cavazos Garza · E n el manuscrito de su autodefensa, agregado a su proceso inquisitorial, Luis Carvajal expresa haber nacido en Mogodorio. Así, en forma castellanizada, aparece en la versión paleográfica hecha bajo el cuidado de Alfonso Toro,en la edición del Archivo General de la Nación. Vito Alessio Robles reproduce la referencia y sólo Santiago Roel en su Nuevo León, apuntes históncos lo pone en la forma portuguesa· Mogadouro. Por largos años acariciamos la posibilidad de conocer el lugar. En una visita a Lisboa, en 1984, la estancia es breve y no da para realizar nuestro deseo. En una nueva visita a la capital portuguesa en 1987, disponemos de algo más de tiempo, pero la distancia a Mogadouro, que está en la provincia de Trás-os-Montes,es de más de 500 kilómetros. Nuestro amigo portugués Antonio Luis Azevedo, lingüista inteligente, nos explica que Mogadouro sign1fica"met1do en el Duero"y que el acceso a la población es más fácil por España. Gabriel, nuestro hijo, consultando buenos mapas de caminos.encuentra que lo más próximo es Zamora Propuestos a realizar la visita, acudimos a la oficina de Turismo de Portugal, situada en la Gran Vía, en Madrid. La información para centros turísticos es profusa. La de la Región de Trás-os-Montes imprecisa y escasa Sólo conseguimos algunos horarios de trenes que hace años dejaron de estar en servicio. En Zamora Nos retienen trabajos de investigación en archivos madrileños, pero, aprovechando un fin de semana, Lilia y yo salimos en Auto Res rumbo a Zamora. El recorrido es interesantísimo:Medina del Campo, Rueda,Tordesillas, etcétera. Arribamos a las doce y media. Se nos avisa que no hay salidas hacia la frontera de Portugal hasta después de las cinco. Aunque la hora no es muy oportuna,por el calor tan intenso, decidimos ver algo de la ciudad y caminamos por la calle de San Torcuato. Vemos el palacio del Juz• Cronista de Monterrey. ······················· G 15 �entorno universitario gado,del siglo XV;la iglesia de la Magdalena y la de San Miguel, del XIII; el parador de los condes de Alba y de Aliste, del XVI; la catedral, romántica espléndida; el castillo y las murallas, del siglo XII; el puente sobre el Duero, de la época romana; etcétera. Volvemos por la calle peatonal de Santa Clara hasta la terminal de autobuses, anticuada e incómoda. La frontera portuguesa Nadie sabe la forma de ir a Mogadouro. El empleado de la consigna cita la aldea de Torregamones como punto más cercano de la frontera. En la fila para adquirir los billetes hay unas cuantas personas, campesinos. Un anciano de boina y chaleco negros, que ha comprado un collarín para bestia mular para llevar a su aldea, nos da mayores detalles. Todos nos ceden el primer lugar. "Si no es esta ventanilla los señores mexicanos tendrán tiempo para informarse en otra." El encargado de la ventanilla nos orienta. Además, él será el cond uctor. A las cinco y media sale el viejo autobús. Todos los pasajeros están pen'dientes de la pareja de mexicanos. El que se baja encarga a los demás que cuiden de nuestra llegada. Por estrechas carreteras·vecinales vamos dejando atrás antiguas y paupérrimas aldeas; algunas abandonadas. Entre los lugares más"importantes"pasamos por 16 + �~',:~ ~(f · "·~, t~ill:~7 Li ,1 Moral y por Moralílla: En este último transbordamos a otro autobús que nos lleva a Torregamones, aldea polvosa y solitaria. Sólo hasta allí se llega. El dueño de la única tienda, que es a la vez botica, refaccionaria, ferretería, etcétera, hace también servicio de taxi. Esperamos a que atienda a la clientela. Se percibe el silencio, interrumpido por' alguna conversación lejana, el canto de un gallo o algún rebuzno. Por 700 pesetas nos lleva a Miranda Douro. Ningún problema en la frontera. Sólo hay trabas para el taxista por parte de un aduana! con fama de corrupto. a De Miranda Mogadouro La noche se echa encima. Ya no hay salidas a Mogadouro. Tampoco se consigue alojamiento en Miranda. Decidimos continuar. Por tres mil escudos nos lleva Carlos Mendoza en su taxi. Es afable y cordial. Los 58 kilómetros son de conversación agradable, a la vez que provechosa por la información. Al llegar no se limita en dejarnos en algún sitio. Hace un recorrido por la población,con la última claridad del día. Vemos las callejas antiguas y,al final.el castillo del siglo XIII. Nos lleva a la pensión de doña Amelía dos Anjos, famosa por sus habilidades culinarias y por mantenedora de la tradición de platillos regionales. Doña Amelia no tiene cuartos. Hay gente que ha venido a las fiestas patronales de Nuestra Sreñora del Caminho y al torneo de caza de patos. Doña Amelía nos invita a comer mañana. Vamos a otro sitio; tampoco hay alojamiento. Finalmente se consigue en la Residencia de San Sebastiao, nueva y buena Cuarto número 21. Dos mil escudos.condesayuno. El taxista entra hasta el cuarto a instalarnos. ' Cabrito al horno En nuestro albergue hay buen restaurante. Pero hay que acudir a la invitación de doña Amelia. La señora Machado, dueña de nuestra posada nos lleva amable- mente en su automóvil,sin encelarse por la competencia. Hermosa casa la de doña Amelía. El comedor es de finas maderas talladas, con asientos y espaldar de vaqueta calveteada. Nos destina una mesa. En otras hay poco más de veinte huéspedes que no resisten.a la tentación de preguntarnos nuestro origen. El primer platillo: sopa de pasta . Luego, el manjar regional· el cabrito. Ahora lo sirven al horno, aderezado con ajo, laurel y otras especias y con abundantes patatas fritas. Lo preparan también asado en vara, en torno al fuego, como en Nuevo León. La ensalada de lechuga, tomate y cebolla, con aceite de oliva. Además, arroz blanco y buen vino verde de la región. El postre, una tarta exquisita (aunque en Portugal significa lo contrario). Volvemos al hotel. A las tres de la tarde el calor es sofocante; probablemente 39 ó 40 grados. Carvajal no debe de haber resentido el sol reverberante de Nuevo León. Nadie se asoma a la calle hasta después de las seis. A esa hora nosotros volvemos a recorrer las calles del pueblo. Nueva mirada al pueblo La gente es muy cordial. Las familias sentadas a la puerta de sus casas, en el barrio antiguo, nos detienen para conversar. Así ellos como todo los demás coinciden en que es la primera vez en la historia que se ven mexicanos en Mogadouro. Tomamos helado en un bar Un niño de once años nos acompaña hasta el Jardín donde será la verbena. Es francés, de Toulouse, y pasa las "ferias'; con su "padrinho'; dueño del bar. Habla también el portugués y entiende y habla el español Nos da más explicaciones sobre el pueblo que muchos adultos. Descansamos en el jardín, pero no nos quedamos a la verbena por la fatiga y porque son casi las once y media y nadie ha llegado. Nada aquí es apresurado. A dormir. ··················· ···•·· ···· O 17 �entorno universitario El domingo 16 nos levantamos temprano. Amaneció nublado. Después del desayuno, caminamos nuevamente hacia el castillo. Ahora sí está abierta la vieja iglesia del siglo XIV. Empieza a llegar a misa la gente del barrio antiguo. Las mujeres mayores visten todas de negro, incluyendo las medias y el chal que cubre su cabeza. El interior del templo tiene altares de fines del XVI. El pisos es de grandes losas, hay·sepulcros muy antiguos. La pila bautismal tiene manifiestamente la edad del templo Es indudable que allí fue bautizado Carvajal. Se llena el templo de familias elegantemente vestidas. Algunas traen niños con atuendo de bautizo o de primera comunión Caminamos luego por la calle de la Santa Cruz,atrás del castillo, sobre la colina. Vemos otra vez escenas pintorescas, aldeanos y tipos populares. Hay construcciones al parecer medievales. _Algunas tienen inscripciones exteriores. Una casa tiene, en portugués, esta leyenda: Esta casa es también tuya si llegas a ella en gracia y el pan que Dios nos ha dado es también para el que pasa. 18 Contacto con intelectuales Volvemos al hotel. Empieza a llover copiosamente. A las 11 :30 llega Carlos Mendoza por nosotros. La señora Machado nos despide como de la familia. Conversamos con Carlos en el camino. Es un hombre culto. Exseminarista. Luchador en grupos de ideas avanzadas. Soldado en Calcuta. Vemos de nuevo los pueblos del trayecto. "La gente es muy trabajadora -otra ca racterística que relacionamos a Nuevo León-;cuando unos se acuestan, otros ya se están levantando''. Hay aldeas y pueblos de ascendencia judía, especialmente Sendim. Entramos a Cerc10, llamada antiguamente Corso y que fue, en sus orígenes, un castro romano. Llegamos a Miranda do Douro. Carlos conoce al doctor Antonio María Morinho, destacado intelectual. Le vemos en la calle. Sube con nosotros al taxi. Se alegra de nuest ra amistad con el desaparecido folklorista mexicano Vicente T. Mendoza y de saber que el doctor Agustín Millares Cario fue maestro de Lilia en la universidad y mío en El Colegio de México. El padre Morinho es folklorista; creador y director desde 1941 del grupo folklórico Mirendés los Pauliteiros, ganador del Premio Europeo de Arte Popular en 1981 Es además historiador de la Academia Portuguesa y autor fecundo. Nos guía en el Museu do Miranda, fundado por él en una bella casona del siglo XVII. Las salas ofrecen riqueza y abundancia de ejemplos de arqueología, etnografía e historia; todo formado con colecciones suyas. Hay piezas valiosísimas; ibéricas, celtas, romanas, etcétera. Nos dedica algunos de sus libros. Se une al grupo el maestro Idilio Simoes Martins, historiador residente en Mogadouro. Iba en su automóvil cuando nosotros nos dirigíamos a Miranda y se devolvió para atendernos. Les hago una síntesis biográfica de Carvajal. Nada saben de él, pero les interesa vivamente. Ambos investigarán en Mogadouro y en Simancas y nos comunicarán sus pesquisas. Nosotros les enviaremos bibliografía relativa. Carlos Mendoza nos lleva en su taxi a Zamora y de allí regresamos a Madrid. La visita a Mogadouro no ha sido infructuosa. Hemos establecido este contacto y ha surgido una valiosa amistad. Hemos estado en la tierra de Luis de Carvajal. O, �El Obispado 19 I palacio de Nuestra Señora de Guadalupe, el Obispado, es considerado una construcción de gran valor arquitectónico y muestra representativa del barroco colonial del noreste de México. Construido en piedra sillar de la región, destaca por sus grandes dimensiones, la solidez y altura de sus muros, la talla de su frontispicio y la grand iosidad de su cúpula probablemente terminada entre 1853 y 1857. E El edificio consta de dos plantas: la planta alta o principal que fue utilizada como casa habitación por el obispo Verger y la planta baja donde se encontraban las habitaciones de los mozos. El oratorio es el cuerpo más importante del edificio. Destaca en su fachada principal el frontispicio profusamente labrado con motivos florales y vegetales en estilo barroco estípite,cuya composición cond uce a una hornacina principal en la que se encuentra la virgen de Guadalupe. GJ · · · · · · · ··· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · • · · · · · · · · · · · · · · G �entorno universitario El experimento (Das Experiment) Rosa María Salinas Salinas • Si los individuos que forman parte de una multitud se hallan fundidos en una unidad, tiene que existir algo que les enlace unos a otros, y este algo podría muy bien ser aquello que caracteriza a la masa. Gustavo Le Bon Introducción a psicología social se puede definir como el estudio científico de las actividades del individuo influido por otros individuos. Esos otros pueden ejercer su efecto separadamente o en grupos; pueden obrar directamente, mediante su presencia el'I el ambiente inmediato, o indirectamente, a través de los modos tradicionales o esperados de conducta, que afectan al individuo.aun cuando éste se encuentre solo. Este postulado es la base que sustenta el estudio psicológ ico realizado en 1971, en la Universidad de Stanford sobre la conducta de los individuos en prisión;estudio que motivó el ser llevado a la pantalla con el film Das Experiment realizada por el alemán Oliver Hirschbiegel. L Este director, con una amplia trayectoria hecha en la televisión,debuta en cine como realizador con El experimento, una interesante recreación de hechos verídicos acaecidos a principios de los años setenta y cuya finalidad es dar a conocer la conducta humana ante el encarcelamiento. .. a recreación del ambiente carcelario resulta por demás realista, saliéndose de control, pronto, la violencia del presidio emerge Sin duda hay buenos resulta dos para efecto de la investigación, aunque no tan buenos para sus part1cipantes,quienes comienzan a tomarse demasiado en serio sus roles. 20 Alemania, 2001 .Título original:Oas Experiment. Dirección:Oliver Hirschbiegel. Guión: Don Bohlinger, Christoph Darnstadt, Mario G,ordano, Oliver Hirschbiegel y Friedrich Wildfeuer. Fotografía: Rainer Klausmann. Música: Alexander Bubenheim. Con: Moritz Bleibtreu, Christian Berkel, Oliver Stokowski, Stephan Szasz. Duración: 120 minutos. · Maestra e investigadora en psicología En el argumento.el periodista Tarek (Moritz Ble 1btreu) se incorpora en forma anónima al experimento para encontrarse con la más terrible de las historias que haya cubierto en su vida Prisioneros y guardianes luchan por el poder y el control de este pequeño entorno carcelario, llevando el asunto a peligrosas y mortales sItuacIones límite, obviamente extraoficiales. Lo que está en juego ahora no es hacer un simple análisis de resultados, sino �aceptando todo tipo de humillaciones y vejaciones, mismos que en una situación normal nunca habrían padecido la vida misma de los participantes en esta singular investigación. La historia La vida esta llena de terribles sorpresas.E/ experimento alude a una de ellas. Narrada con una frialdad estremecedora.el film cuenta la historia de la 1nvestigac1ón que un equipo de científicos hace utilizando a veinte volunrar1os, personas comunes y corrientes de la sociedad, a quienes se divide en dos grupos: presos y carceleros.obligándoles a comportarse como tales durante un periodo de catorce días. El propósito es estudiar el comportamiento humano cuando, en algo tan sencillo como un juego, a alguien se le da mucho poder sobre otro. El resL..ltado es El experimenrc,, f1 mado por e, oovel realizador aleMan Oliver H1rschb1egel, a partir del libro homórimo de Mario Giordano, Insp1rddo er unos SJpuestos rechos reales,ocurr1dos con estud antes en la univers dad de Stanford, en una investigación que •..;era dirig da por el doctor Phi Ip Z mbardo La cinta es expectante, terriblemente dura y fría, ya que la historia central . o desemboca en resultados increíbles El ritmo que cobra el film a lo largo de la proyección es pareJo a la crueldad de las acciones de los guardias. El terror domina la película durante buena parte de la historia,que culmina en la terrible escena que lleva al preso 77 a ser encerrado, con brutalidad, en una caJa fuerte, lo cual hace aflorar la fobia que presenta el reportero y que tuvo su origen en el trato que recibió en la infancia de parte de su padre. Para sobreponerse a esta situación desapac1b[e, el periodista Tarek recurre a los recuerdos placenteros de su vida sexual y,con ello,logra la entereza necesaria para controlar la angustia que le causa la experiencia de quedar encerrado en la caja. Pese a la circunstancia de que hacia el final el film se convierte en una narración inverosímil.el terror y el drama experimentado en la película recuerdan a aquella pesadilla de otra cinta llamada Funnygames, manteniéndose ese horror impenetrable pero certero en los huesos del espectador.quien contiene la resp1rac1ón,hasta que el exceso y la extravagancia se apoderan del final de la cinta. E resu tado es asolador Que la h0rTldnidad está falta de valores es la concl ..;sI0 n q..;e se obt ene del lo'gometraJe L;nas personas aparentemente normales.de un día para otro, se convierten en crueles gendarmes, sobrepasando toda posible esquizofren Ia, mientras los prisioneros acaban ······· · ································ G 21 �entorno universitario Ganadora de todos los premios habidos y por haber en Alemania, sin duda el film cautivó, con sus impresionantes torturas.a los amantes de la violencia desbocada, pues se trata de una cinta a la que indirectamente se puede calificar como"negativa" o"destructiva''. El ser humano, por su racionalidad, se ha considerado a sí mismo superior a todos los otros seres del planeta. Sin embargo, he aquí que una prueba sencilla dibuJa claramente lo contrario a esa auto imagen y lleva a la "destrucción• de esa idea. La historia se inicia cuando Tarek Fahd, un taxista que anteriormente fuera periodista, lee en el periódico un aviso que solicita personas para que participen en un experimento psicológico, participación que será remunerada con cuatro mil marcos. El personaje pide un permiso a su Jefe con la intención de participar, filmando lo que su~eda para posteriormente publicarlo. Antes de partK. par en el experimento, Tarek tiene un acodente automovi'ístico, mismo que le permite conocer a una Joven y hacer amistad con ella. A la mañana siguiente ella desaparece, pero él retiene su recuerdo y éste le ayudará psicológicamente durante la prueba. 22 Tarek incita a los guardias, portándose como un prisionero de verdad. Los guardias se sienten provocados y prontamente empiezan a perder noción de la realidad y a tomar sus papeles en serio. Los hombres armados empiezan a sentirse superiores a los otros y a desplegar una conducta inhumana con los prisioneros. Los abusos no se dejan esperar, enfatizados con crueldades, insultos y humillaciones. Los promotores.a través de cámaras secretas, testimonian los acontecimientos de una manera pasiva y estática. Intentan intervenir, pero uno de ellos los detiene.y entonces son mudos testigos de la irraoonalidad que se apodera de todos los que participan en el experimento. Comentario Desde el punto de vista técnico, la película está muy bien lograda. El movimiento de cámara es fluido, con ciertos ángulos que ayudan a enfatizar el drama. Hay un realismo crudo en la actuación. El dinamismo de la cinta mantiene a todos los espectadores con un m,anifiesto interés para no perder ningún detalle. La película muestra que la violencia engendra violencia, apreciación basada en un dicho común que,por su misma generalidad, no ayuda a comprender con claridad su dimensión y alcance, sobre todo cuando no se diferencian su razón de ser y sus múltiples manifestaciones, cuando no se quiere precisar uno de sus más claros orígenes: la lucha por el poder También puede mencionársele como una cinta del arte utilitario, ya que expone la realidad humana, ésa que todo el mundo intenta encubrir. El film nos s"ve de espejo para que a t'dvés de su refle,o nos corozca mos mejor. En conclusión, esa violencia que provoca más violencia es sólo una manifestación externa, la más burda y primitiva, de los instintos primarios y a la vez esenciales, inherentes al ser humano. El film reafirma su existencia por encima de lo demás.como una determinante inexorable de la cual no podemos escapar en la inevitable lucha por alcanzar lo que llamamos poder. El largometraje nos obliga a hacer frente a la terrible realidad que se aloja profundamente en el inconsciente de la humanidad: el ser humano es también un ser irracional y puede superar a los animales salvaJes en cuanto a conductas despiadadas; sin olvidar que los animales salvajes matan por supervivencia, mientras que el ser humano puede adoptar la violenci~or cuestiones de orgullo, prepotencia y autoridad. ~ �El chamán eléctrico Clemente Muñiz Angel· Si las puertas de la percepción fuesen pur ficadas Todas las cosas parecerían infinitas W Blake The Doors. Waiting For the Sun, 1968. in duda,The Doors es uno de los grupos de rock más originales en su propuesta armónica y filosófica. Su tercer álbum, en el cual incluyeron The Celebration of the Lizard, es una clara muestra. La portada de este álbum y el título mismo nos indican un ritual chamán1co indio: esperar por el sol El mismo tema es abordado por Carlos Castaneda en su libro VioJe a lxtlán (p 203) En este poema, Morrison nos habla de sus incursiones en el mundo de los chamanes del que, por lo demás, ya había informado en múltiples ocasiones, según leemos en la página web http://wwwempirezine.com/spotlight/morrison/ rnorrison 1.htm "Declaró que,cuando estaba en escena, los 'espíritus' de indios muertos descendían sobre él. Lo cual le mereció el apodo de'el chamán eléctrico'.Algunos asistentes a los conciertos dijeron incluso que habían visto al chamán a su lado y esto dio gran credibilidad al poder que lo poseía." S En otra página electrónica ubicada en el sitio http// www.jmorrison.cjb.net/ se nos informa que Morrison dijo que, cuando tenía cuatro años, había presenciado un accidente en el cual murieron unos indios y que el alma de uno de ellos se había posesionado de su cuerpo. Esta experiencia fue incorporada en la canción Peace Frog:"lndios dispersos en el amanecer sangrante de la carretera / los fantasmas llenan el frágil cascarón de la mente del niño." La poesía de Jim Morrison es compleja y nos remite a múltiples significados. Por lo tanto, es necesario establecer alguna información previa para esclarecer algunos conceptos. El diccionario Webster define chamanismo como "La religión de ciertos pueblos de Asia, basada en la creencia de espíritus buenos y malos que sólo pueden ser influenciados por los chamanes · Autor del libro de poemas titulado Ventana de la noche. ······························ G 23 �entorno universitario trañeza que es ser hombres."(p.12) William Blake: Lámi'ha 2 (Preludio) de El libro de Urizen, 1794. Una religión similar a la de los indios americanos y a la de los esquimales." Este es un concepto decimonónico, racista y cientificista. Nos basta con rastrear en las obras de arte de la prehistoria, tales como las existentes en la cueva de Alta mira, la cueva de Lascaux y la gruta de Chauvet, para darnos cuenta de que el llamado chamanismo es la religión primordial natural de la cual derivan todas las religiones del mundo. Se han encontrado vestigios que nos llevan tan lejos como al 35 000 a.C.,e incluso hasta los albores de la presente humanidad (1 50 000 a.c. Ver www.discovery.com). Es, además, muy factible que se iniciara con las humanidades que nos precedieron: Neandertal, Cro-Magnon y 24 He1delbergensis, entre otras muchas. Octavio Paz nos dice en el prólogo a Las enseñanzas de don Juan, "... la experiencia que he llamado de la otredad. Esta experiencia se expresa en la magia, la religión y la poesía pero no sólo en ellas:desde el paleolítico hasta nuestros días es parte central de la vida de hombres y mujeres. Es una experiencia constitutiva del hombre, como el trabajo y el lenguaje. Abarca del juego infantil al encuentro erótico y del saberse solo en el mundo a sentirse parte del mundo. Es un desprendimiento del yo que somos (o creemos ser) hacia el otro que también somos y que siempre es distinto de nosotros. Desprendimiento: aparición: experiencia de la ex- La religión primordial es totalmente heterogénea. De hecho, no es una religión en el sentido comúnmente aceptado del término. Tiene tantas manifestaciones como conglomerados humanos han ex1st1do. Por eso es tan dificil de definir. No obstante, se puede conceptualizar como el conocimiento de la realidad total, el conocimiento de la realidad común y el conocimiento de la realidad del "otro mundo"; la dualidad humana y la percepción de nuestra conexión con el universo. La noción de la síntesis de estas dos maneras de percibir (objet[va y subjetiva) nos conduce a experimentar la realidad total. Es la trascendencia y la iluminación como estados alterados de conciencia que persiguen como objetivo los diferentes sistemas religiosos y que son comunes a la humanidad de todos los tiempos. El chamanismo no concibe los estados alterados de conciencia como fines en sí mismos, los concibe como un medio para iniciar un viaje a los confines del cosmos, a la exploración infinita de la conciencia universal. Una de las manifestaciones externas de este sistema de creencias es contar historias, rasgo ampliamente identificado por los antropólogos. Las historias o relatos son una enseñanza directa a la conciencia. La celebración de la iguana se inscribe en esta corriente; Morrison nos cuenta historias que apelan al inconsciente. La subjetividad es proclive a los centros abstractos de la cognición. "Burbujas de percepción 'subjetiva' limitadas por siete delgadas capas de percepción 'objetiva'. Eso es lo que somos. Un conglomerado infinito de sensaciones." Las unidades de percepción se corresponden con el universo en su totalidad, sin limitación de espacio o de tiempo. "Wheeler conjetura que somos parte de un universo que es un trabajo en marcha; somos diminutos parches del universo que nos observamos y nos construimos a nosotros mismos. No sólo es que el futuro todavía no esté determinado, tampoco lo está el pasado. Y al escudriñar en el pasado, inclusive hasta llegar a la Gran Explosión, nuestras actuales observaciones seleccionan una de muchas opciones �' cuánticas posibles para el universo''. /_¿Existe el universo s, no lo estamos mirando?, revista discover, julio 2002, México, p. 37.) Esta noción también se corresponde con la teoría holística del universo, según la cual cada partícula elemental es una imagen holográfica del universo total y contiene suficiente información para producir un universo completo. Este último concepto es llamado"fluctuación del vacío''. ("La gran adivinanza de Guth';Revista Discover, mayo 2002, México, p. 27). Una última cita.antes de entrar en materia,en esta necesaria digresión en aras de comprender el mensaje de Jim Morrison. "Los seres humanos hemos evoludonado para sobrevivir en este universo, aunque no necesariamente para entenderlo." (p. 30) La celebración de la iguana [ 1l Leones en la calle y errantes perros en celo, rabiosos, espumantes. Una bestia enjaulada en el centro de la ciudad. El cuerpo de su madre pudriéndose en el territorio del verano. Él abandonó el pueblo. Fue al sur y cruzó la frontera. Dejó el caos y el desorden at rás de sus hombros. Una mañana despertó en un hotel verde con una extraña criatu ra gimiendo a su lado. El sudor manaba de su lustrosa piel. ¿Están todos adentro? La ceremonia va a empezar. [2] r-~--~ ¡Despierten! No puedes recordar en dónde estaba eso. ¿Se había detenido este sueño? La serpiente era dorada y pálida, satinada y contraída. Teníamos miedo de tocarla. Las sábanas eran ardientes prisiones muertas. Ahora, corre al espejo del baño. ¡Mírate! No puedo vivir a t ravés de cada lento siglo de su movimiento. Dejé mi mejilla resbalarse hacia abajo. La suave y fresca baldosa. Sentir la buena y fría sangre estimulante La suavidad de las siseantes serpientes de la lluvia ... [3] 1 1 i · 1 · HM~OO~ Una vez puse en practica un Jueguito. Me gustaba nadar de espaldas dentro de m1 cerebro Creo que sabes a qué juego rre refiero. Me refiero al Juego llamado "vuélvete loco Ahora tú debes probar el jueguito Sólo cierra los ojos y olvida tu norrbre, olvida el murcio, olvida la gente y erigi•emos un campanar'o diferente El Jueguito es divertido. Sólo cierra os OJOS, no hay manera de perde se Estoy justo ahí, yo también voy Libera el control, estamos irrumpiendo a traves de la puerta. William Blake: Lámina 9 de El libro de Urizen, 1794. . .... ...................... C) 25 �entorno universitario [4] Camino del espacio profundo dentro del cerebro, el espacio donde nunca hay dolor y la lluvia cae gentilmente sobre el pueblo y en el laberinto de las corrientes. Abajo, la callada presencia no terrenal de los nerviosos habitantes de las apacibles colinas, abundantes reptiles, fósiles, cavernas, aire fresco de. las alturas. Todas las casas repiten un molde; ventanas cerradas, carro bestial encerrado contra la mañana. Ahora todos duermen. Alfombras silentes, espejos vacantes, polvo ciego bajo las camas de parejas legítimas, envueltas en sábanas. Y las hijas, satisfechas con ojos de semen en los pezones. Espera. Hay aquí una mas¡icre. [5] 26 (No te detengas, no hables, no mires alrededor Tus guantes y el bieldo están en el piso. Tenemos que irnos del pueblo, tenemos que huir y tú eres el único que quiero que venga.) No tocar la Tierra. No ver el Sol. Nada que hacer, pero corre, corre, corre Corramos. La casa en la colina. La Luna aún está yaciendo. Las sombras de los árboles atestiguan la agreste brisa. Ven nena, corre conmigo. Corramos Corre conmigo. Corre conmigo. Corre conmigo. Corramos La mansión es cálida, en lo alto de la colina. Suntuosas son las habitaciones y las comodidades. ROJOS son los brazos de las sillas lujosas, pero no sabrás nada hasta que no estés adentro. El cuerpo de un presidente muerto en el carro del chofer. El motor corre sobre pegamento y brea. Vamos, no iremos muy lejos, hasta el este para encontrar al zar. [6] Algunos delincuentes viven junto al lago La hija del ministro está enamorada de la serpiente que vive en un pozo a un lado del camino ¡Despierta, muchacha 1 Casi estamos en casa Sol, Sol, Sol. Arde, arde, arde. Pronto, pronto, pronto. Luna, Luna, Luna Te conseguiré. ¡Pronto! ¡Pronto' ¡Pronto' Deja que suenen las campanas del carnaval. Deja que la serpiente cante. Deja todo. Descendemos desde los ríos y autopistas. Descendemos desde los bosques y cascadas. Descendemos desde Carson y Springfield. Descendemos desde la hechizada Phoenix y puedo decirte los nombres del reino. Puedo decirte las cosas que ya sabes, escuchando por un puñado de silencio, escalando valles dentro de la sombra. [7] Soy el rey lagarto. Puedo hacerlo todo. Puedo hacer que la Tierra se detenga en su camino Hice que los carros azules se alejaran. Por siete años habité en el palacio perdido del exilio, jugando extraños juegos con las muchachas de la isla. Ahora, he regresado a la tierra de la belleza y la fuerza y la sabiduría. Hermanos y hermanas del pálido bosque. Oh, criaturas de la Noche, ¿quién de entre ustedes irá a cazar? Ahora, la Noche llega con su legión púrpura. Retírense ahora a sus tiendas y a sus sueños. Mañana entramos a mi pueblo natal. ¡Quiero estar preparado! �En las primeras seis líneas de la primera estrofa, Morrison nos habla del ambiente asfixiante de la ciudad, de los roles que la gente adopta como comportamiento cotidiano y de la sensación de estrés y de impotencia que experimentamos debido a las convenciones sociales. separa. También puede aludir a un hecho real y referirse al cruce de la frontera geográfica entre EU y México. Luego nos informa que la ceremonia está a punto de iniciar,después de alojarse en un hotel verde,que puede ser el bosque, y tras la aparición de una señal, que pudo ser onírica. El cuarto y quinto verso aluden a la descomposición que la madre Tierra experimenta en las ciudades y dice que, debido a eso,"abandonó el pueblo''. También puede referirse al fuego y al agua; madre= agua, verano= fuego. En la simbología cabalística corresponde a una invocación proyectada en el futuro, para que las cosas se desarrollen de la manera deseada. La segunda estrofa cuenta otra historia más -que puede ser o no secuencia de la anterior-y nos introduce de lleno en la ceremonia, seguramente de ingestión de plantas de poder. Las visiones suceden unas tras otras. La alusión a las serpientes de lluvia y al verano indican que el ritual se lleva a cabo en el solsticio de verano. Además, la serpiente es símbolo de sabiduría. Las serpientes también están asociadas al agua y a las lluvias en los antiguos sistemas de creencias de algu· nos indios americanos.según consigna Robert M S1ng, en Los huicholes, tomo 11, p. 247. El símbolo corresponde a Mercurio,el dios de la enseñanza superior, del comercio, de la palabra escrita, mensajero de los dioses y guía de las almas de los muertos. Desde el punto de vista alquímico tenemos que "el azufre es, por así decirlo, su padre y el mercurio su madre·; según aparece en Siete textos de Alquimia, (p. 19). Y además.... nuestro mercurio quedará en el fondo, seco, despoJado de su humedad, podrido, coagulado ...'; y se puede añadir" .. los grados precipitados: sublimación del mercurio, destilación, coagulación, putrefacción, calcinación y fijación . ." (ídem, p. 36) Según la línea siete.el cruce de la frontera puede ser metafórico, refiriéndose al caos y al orden: una línea los La tercera estrofa es como una historia retrospect · va de las razones que llevaron al practicante a deJar a ciudad. En la siguiente estrofa, compuesta de 19 versos, en· contramos una división en dos historias; la primera, de ocho versos, describe una visión de un terreno agreste y su población de espíritus elementales y animales La segunda historia establece una comparación irónica con la primera y además nos muestra que nuestro com- · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· O 27 �entorno universitario portamiento es mucho más violento, hipócrita e irracional. Me parece que tiene relación con la tercera historia y el Juego llamado "vuélvete loco''. La quinta estrofa está subdividida en cinco visiones, la primera es la interiorización dentro de la mente o, más bien, los pensamientos del autor de la masacre que se prepara a huir con un rehén, o bien un trabajador alienado que intenta huir de sí mismo. La segunda es una alusión a la prohibición ritual de ver la luz del Sol y de tocar la tierra con el pie desnudo.que aparece en el Beowu/f, poema inglés del siglo IX, y también en La Rama Dorada, de Frazer. Para ello, se confinaba a los practicantes en un recinto William Blake:Adán y Eva encuentran el cuerpo de Abe/, 1825. oscuro y cerrado, en donde podían entrar en los planos internos y tener visiopieles rojas. Los "nombres del Reino": mar de la connes clarividentes. La tertera visión puede ser la contraciencia.empíreo, regiones internas.el otro mundo,Azoth, parte de la segunda;el goce de la libertad y la comodietcétera. dad que da la visión. La cuarta visión es la descripción del interior de la casa de la colina. La quinta visión alude a la muerte de Kennedy y a la confrontación con la Unión Soviética. 28 En la sexta estrofa continúa el viaje visionario, creo que a mayor velocidad y, por lo tanto, en forma más caótica. Aunque se puede detectar una ironía mordaz -"algunos delincuentes viven en la margen de un lago"me parece que es una alusión a las casas de lujo, propiedad de políticos y magnates,que estuvieron en auge por aquellos años.situadas precisamente en las márgenes de los lagos Asimismo,"la hija del ministro enamorada de la serpiente" es otra ironía. En este caso la serpiente significa el diablo y critica la incongruencia de los predicadores que pretenden salvar al mundo del pecado y no se salvan a sí mismos ni a sus familias. El viaje sigue en ritmo decreciente y ya no importan. las visiones caóticas. Menciona una ruta que puede ser metafórica o no serlo en absoluto. Menciona Carson City, en el estado de Nevada, lugar de juego y, por lo tanto, pináculo de la frivolidad, la alienación y el escapIsmo Continúa hasta Springfield en el estado de Ar1zona, pequeño pueblo ubicado cerca de la intersección de la 94 y la 122, simples carreteras vecinales. Sigue hasta la"hechizada"(también significa"esclavizada'') Phoenix, el ave Fénix, símbolo del renacimiento por medio del fuego. También alude al mítico "Pájaro de Fuego" o "PáJaro del Trueno'; presente en las sagas de los La séptima estrofa es una historia que alude a la brujería de las lagartijas (Las enseñanzas de don Juan, p.153). Este procedimiento se utiliza para la adivinación. En otro sistema, se puede asimilar con la salamandra de los alquimistas, que vive en el fuego y se identifica con el fuego mismo. En otro sentido, siguiendo a Castaneda, puede referirse a la idea del fuego interno (ver El fuego interno, Edivisión, México, 1989) y liga ndo con los versos siguientes la idea de parar el mundo, que el mismo Castaneda expone en repetidas ocasiones. Los siguientes versos tienen varias interpretaciones. Una es el"ex1lio" al mundo de los blancos como espíritu "atrapado" en un hombre común, y su posterior regreso a la vida del guerrero indio en "la tierra de la bondad, la fuerza y la sabiduría''. Este mundo ya no existe en la realidad común pero sí en la realidad onírica,en la gran "Noche''. Y mañana entrará a su pueblo natal, es decir renacerá a un nuevo día, a una nueva vida. La otra interpretación involucra un viaje a la otra realidad, en donde adquirió conocimientos "extraños" que le permiten convocar entidades naturales y manejar la fuerza primordial del universo. Así, construye un mundo hecho de sueños, en el cual cazará y vivirá una vida de guerrero indio. Esta interpretación no pretende ser exhaustiva ni la única posible, es sólo una aproximación a una mente brillante y compleja. {Q) �Gargantúas Xavier Rodríguez Araiza · G argantúas es un lugar independiente que promueve el teatro, la música, la literatura, las artes plásticas, el cine y la danza, en la atmósfera y servicio de café-bar. En su definición como espacio cultural,constantemente se programan ciclos de diálogos y debates en torno a las ideas y acontecimientos que están definiendo el rostro y el tono del mundo en el siglo XXI. Tres son los principios que orientan y le dan el perfil a Gargantúas: libertad de expresión artística e intelectual, espacio para el encuentro y el diálogo, y coproducción de programas c;on espacios culturales independientes, gubernamentales y del sector empresarial. ' ,;,• ,! ,...,.._: .,_, .~•1"'-' •~• ,;,,i,,.;•(~•,;:_«,... :~•~•;.•.•·"-'·'•. ·, .•},, ,._ •::..,., ,:>. ,..-•, ·_(..._, f ... "'• · :,, • l Fernando Alonso: Sillón, óleo sobre tela. Recientemente en Gargantúas estuvo en exhibición la exposición colectiva del Taller de Experimentación Plástica que depende de la Casa de la Cultura y de CONARTE. Con el título Expresiones y libertad quince participantes del TEP mostraron sus trabajos con técnicas al óleo, dibujo, acuarela, acrílico. Los cuadros estuvieron en exhibición durante los meses de febrero y marzo. Daniel Collazo: Haydn cantando amor comercial, óleo sobre tela. Gargantúas,EspacioCultural,está situado en Escobedo norte 740, entre Treviño y Carlos Salazar, en Monterrey, Nuevo León, y tiene horario de 8 PM a 2 AM. G,l · Escritor y promotor cult ural ·························• · ····················· G 29 �entorno universitario El Quijote: viento de libertad Elvia E. Salinas Hinojosa • 30 P areciera que todo se ha dicho ya sobre la que se considera la obra literaria más importante de la literatura en español; sin embargo, cada acercamiento a El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha nos sigue cautivando y nos lleva a reflexionar desde ángulos muy diversos. En este ensayo pretendemos abordarlo desde el punto de vista de los valores que en él se presentan. Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) nació en Alcalá de Henares y estudió en Sevilla y Madrid. Fue hijo de médico, por lo que viajó con su padre constantemente Desde muy joven participó en campañas militares, de ahí que su vida presenta una línea divisoria neta: el 7 de octubre de 1571 participó en la gran batalla de Lepanto, donde fue herido en el pecho y en la mano izquierda, que le quedó inútil, de ahí que sea llamado "el manco de Lepanto''. En 1575 es hecho prisionero y conducido a Argel; cinco años pasó en aquellos "baños" o mazmorras argelinas, en las que agonizaban veinte mil cristianos, tan desventurados como él. Allí aprendió a tener paciencia en las adversidades. Cuatro veces intentó fugarse y en todas ellas fracasó en sus propósitos por delación de algún compañero. Entregado el dinero del rescate, Cervantes salió para Valencia el 24 de octubre de 1580. Aprendió también muchas lecciones de alta experiencia humana, que luego habría de trasladar a sus libros. · Posee una maestría en letras españolas. Escribe cuento, poesía y ensayo. Es autora del libro Estrellas en el campo del olvido y coautora del texto Sor Juana lnes de la Cruz: voz en el tiempo. �Al volver a España su vida fue pobre, incluso estuvo en prisión por deudas. Además, en 1584 se casa con una labradora 19 años menor que él. Su vida irregular lo lleva a ser excomulgado,encarcelado y hasta envuelto en un proceso por asesinato. Por esta razón no fue sino al final de su vida cuando se dedicó íntegramente al trabajo literario. francés en su época. Dieciséis ediciones en vida del autor Se hicieron posteriormente traducciones de la obra a muchas otras lenguas, incluido el hebreo, el chino, el japonés. Es el libro de literatura profana que más ediciones ha tenido. A esta obra, sólo la Biblia le supera en ediciones. Merece estudio especial no sólo por ser considerado el máx1r10 eser tor español o por haber abarcado todos 'os géneros Iterarios de la época, s no también porque su oora representa la transición entre la España de las grandes empresas y la España de las primeras desgrac as rreparables. El Quijote, antes que nada, es un relato construido sobre las aventuras de un personaje más o menos real Por ser este personaje, segun su propia cal ficac1ór u'I "caballero andante';y porque sus aventuras caen de I eno dentro de las características del género. se puede decir que El Quijote es, sobre todo, una novela cabal,eresca Su propósito: sátira y parodia de la novela de caballerías, él va sin rumbo fijo, como los caballeros andantes, hablando consigo mismo con un lenguaJe lleno de arcaísmos y muy altisonante El Qw101e vino al mundo en una cárcel, nos lo dice sin rodeos e propio autor en el prólogo·"bien como quien se engendró en una cárcel,donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación" En la cárcel de Sevilla, entra Cervantes en 1602 por ciertas ,rregularidades en sus comisiones y apremios, allí nació la idea germinal y allí debió de emborronar las primeras cuartillas. Mientras concibe y empieza a redactar en lo oscuro de la cárcel El Quijote, ese regalo de gracias y donaires que hace para siempre a la humanidad, no brota de sus labios una queja ni acusa su alma el más ligero desaliento. El mundo de El Quijote E/ aspecto geográfico está delimitado por las tres salidas del hidalgo manchego: La Mancha, Aragón y Cataluña. La primera parte aparece en 1605 (52 capítulos); la segunda.en 1616 (74 capítulos). Traducida al inglés y al Segunda salida: horizonte más amplio, pero sin alejarse de La Mancha. Primera salida: Argamasilla de Alba, de donde parte en busca de aventuras"por la puerta falsa de su corral'; escenario reducido a dos o tres leguas □ ES f asa ,,..=._ ,;;,º - ~t,,~ S&&SL . 1 ----- ~ _ ...-·--------_.,. - ~ , ' ; l ' ~'Jf7/'/// ·, ·~rr; ·-.. ·------------ ........... o 31 �entorno universitario Tercera salida: su 1t1nerar10 es mucho más importante en el aspecto geográfico, puesto que Cervantes lleva a su héroe hasta Barcelona, haciéndole atravesar buena parte de Castilla, Aragón y Cataluña. -·--· ~~;,,.:;;-,,.,...-... ~· ·····¿ •- - - ·- -···· ·- ,.~~:;;~1/JJ,~ . _ ..<-<i: _;._ ~:__ . ~ ~ < 1 32 Las dos primeras salidas se narran en la primera parte del libro; la tercera salida en la segunda parte. Queda claro que la odisea qu1Jotesca responde exactamente a la realidad geográfica de España Perso najes La novela se inicia con la descripción de las costumbres y.estado del protagonista; hidalgo de unos 50 años y de mediana posición. Los personaJes forman un mundo abigarrado y múltiple,que en lo social va desde la más escogida aristocracia hasta la ínfima categoría de Sancho;y en lo ético, desde el puro ideal de Don Qu1Jote hasta las solapadas intenciones de un Ginesillo de Pasamonte. Nobles y plebeyos, hidalgos y villanos,clérigos y laicos,damas de alto copete y mujeres de vida airada, ricos y pobres, campesinos y c1u· dadanos, pícaros y soldados, cómicos, mercaderes, doncellas, estudiantes, bandidos, terceras de of cio, muchachas casaderas, vieJas enamoradas, venteros, trajinantes, cristianos, moros. Todo un mundo de se· res pulula, se agita y vive en las páginas de esta incomparable novela. Pasan de seiscientos los personaJes de El Ow¡ore Cada uno va bautizado con su nombre, y este nombre es el que mejor cuadra al personaje Nombres sonoros, eufónicos, cuando así lo pide la persona· don Quijote de la Mancha,Dulcinea delToboso,Alifanfarrón del Arremangado Brazo, el Caballero de la Blanca Luna; nombres plebeyos, como Sancho Panza. Hasta para los animales y seres inanimados encuentra apelativos sorprendentes: Rocinante, Rucio... �En esta galería destacan, como es natural, el protagonista don Quijote y su antagonista Sancho. Don Quijote es el hidalgo alto.avellanado y enjuto físicamente; mediano hacendado de un poblacho manchego, dueño de una pequeña hacienda, un flaco caballejo y un galgo. Ve pasar los meses mientras enmohecen las armas de sus mayores y la lectura de libros de caballer'as termina por secarle el cerebro, engendrando en su ánimo el deseo incoercible de emular las hazañas de Amadís, Lanzarote y demás caterva. Moralmente, don Quijote es un espíritu ejemplar:quiere nada menos que instaurar sobre la Tierra el imperio de la justicia Es.además, un buen cristiano. Se lanza por los caminos del mundo dispuesto a"enderezar entuertos"y vengar agravios. Su brazo está siempre del lado del débil, del humilde, del bueno. Pero la experiencia le enseña, demasiado duramente.casi siempre a costa de su organismo malparado, que la justicia absoluta es en el mundo un ideal tan inasequible como aquella Dulcinea con quien sueña y a la que nunca.logrará acercarse. Junto a él, Sancho Panza aparece a partir del capítulo 111 y se forma la pareja con un diálogo que hace ver el contraste entre el sueño caballeresco y la realidad tangible, la locura idealizada y la sensatez elemental, la cultura y la rusticidad, la ingenuidad y la picardía También hay contraste en el físico de ambos. Sancho da a don QuiJote el nombre de "Caballero de la Triste Figura"(capítulo XIX) Opuestos en lo físico, no lo son tanto en lo moral. Sancho, regordete, panzudo y achaparrado, mirando casi siempre a la tierra, pero con un fondo de honradez y de hombría que le lleva no pocas veces a sacrificar su propio provecho en aras del bien y de la justicia. El espíritu idealista del señor parece comunicarse al escudero, proyectando sobre él una tenue luz que ennoblece su grosera figura, y de este modo resulta Sancho, más que la antítesis de don Quijote -en esa dualidad ya tópica de idealismo y realismo-, su complemento y proyección. Sancho Panza: personaje que va evolucionando. Don Quijote y Sancho siempre están en primera fila; ellos lo llenan todo, mientras los demás personajes son puramente accesorios. Cervantes acertó a crear un producto arquetípico humano de soberana belleza,en el que se amalgaman la cordura y la demencia,el sueño y la realidad, todas las energías del cuerpo y del espíritu puestas al servicio del bien y de la justicia. Es lo que se llamará ya para siempre el "quijotismo''. Don Quijote se hace cada vez más comprensivo, más humano.alcanzando con su locura a cuantos le rodean, desde el bachiller Carrasco a Sancho Panza. Éste, por su parte, se va idealizando y perdiendo bastedad y egoísmo en su contacto con aquél Hasta hay un nstante en el que estaría dispuesto a renunciar a su máxima aspiración: el gobierno de la ínsula. En este doble proceso radica en parte la esencia de la obra: lo ideal, lo noble y lo puro triunfa sobre lo material y grosero Las mujeres de El Quijote también representan todas las clases sociales, todos los ejemplares posibles del sexo. El amor y la belleza ideales están representados en Dulcinea, con su correspondencia física en Aldonza Lorenzo. Ella es su amor platónico, a quien jamás llegará a ver; Dulcinea es un personaje que jamás se presenta en la novela. Todos los personajes de la novela, con excepción ,del nombre de la mujer de Sancho, son denominados de forma inequívoca. Sólo el nombre del protagonista es muy impreciso. En el primer capítulo se hace la descripción física del protagonista. Su enfermedad es producida por la literatura y más concretamente por un género literario: las novelas de caballería Comicidad en su armadura (es tan arcaica que produce la sorpresa o la risa en sus contemporáneos). También, en cuanto al nombre, mantiene la raíz del apellido del hidalgo (Quijada o Quijano) y lo desfigura con el sufijo"ote" que en castellano siempre ha tenido un matiz ridículo. Discursos Es importante destacar que los más grandes ideales de don Quijote se nos muestran a través de sus diferentes discursos: El discurso de la Edad de Oro (1, XI}, ante los cabreros, habla de los primeros tiempos del hombre sobre la Tierra, cuando no existía la propiedad privada y todas las cosas eran de la comunidad. Dice que en ese tiempo había paz, amistad y concordia, y que no existían el fraude, el engaño ni la malicia. Compara aquel/a época con la de su presente y dice que por eso se ha armado caballero, para remediar las injusticias de los hombres El discurso de las armas y las letras (1, XXXVII), ante los concurrentes en la venta del Palomeque. El discurso de los consejos a Sancho para goberna r la is la Bara ta ria (2, XLII), expone ideas de carácter ··· · · · ······················· O 33 �En esta galería destacan, como es natural, el protagonista don Quijote y su antagonista Sancho. Don Quijote es el hidalgo alto,avellanado y enjuto físicamente; mediano hacendado de un poblacho manchego, dueño de una pequeña hacienda, un flaco caballejo y un galgo. Ve pasar los meses mientras enmohecen las armas de sus mayores y la lectura de libros de caballerías termina por secarle el cerebro, engendrando en su ánimo el deseo incoercible de emular las hazañas de Amadís, Lanzarote y demás caterva. Moralmente, don Quijote es un espíritu eJemplar:quiere nada menos que instaurar sobre la Tierra el imperio de la justicia. Es, además, un buen cristiano. Se lanza por los caminos del mundo dispuesto a"enderezar entuertos"y vengar agravios. Su brazo está siempre del lado del débil, del humilde, del bueno Pero la experiencia le enseña, demasiado duramente,cas1 siempre a costa de su organismo malparado, que la justicia absoluta es en el mundo un ideal tan inasequible como aquel la Dulcinea con quien sueña y a la que nunca logrará acercarse. Junto a él, Sancho Panza aparece a partir del capítulo 111 y se forma la pareja con un diálogo que hace ver el contraste entre el sueño caballeresco y la realidad tangible, la locura idealizada y la sensatez elemental, la cultura y la rusticidad, la ingenuidad y la picardía. También hay contraste en el físico de ambos Sancho da a don Quijote el nombre de "Caballero de la Triste Figura" (capítulo XIX). Opuestos en lo físico, no lo son tanto en lo moral. Sancho, regordete, panzudo y achaparrado, mirando casi siempre a la tierra, pero con un fondo de honradez y de hombría que le lleva no pocas veces a sacrificar su propio provecho en aras del bien y de la justicia. El espíritu idealista del señor parece comunicarse al escudero, proyectando sobre él una tenue luz que ennoblece su grosera figura,y de este modo resulta Sancho, más que la antítesis de don Quijote -en esa dualidad ya tópica de idea lismo y realismo-, su complemento y proyección. Sancho Panza: personaje que va evolucionando. Don Quijote y Sancho siempre est án en primera fila; ellos lo llenan todo, mientras los demás personajes son puramente accesorios. Cervantes acertó a crear un producto arquetípico humano de soberana belleza,en el que se amalgaman la cordura y la demencia,el sueño y la realidad, todas las energías del cuerpo y del espíritu puestas al servicio del bien y de la justicia. Es lo que se llamará ya para siempre el "quijotismo''. Don Quijote se hace cada vez más comprensivo, más humano,alcanzando con su locura a cuantos le rodean, desde el bachiller Carrasco a Sancho Panza. Éste, por su parte, se va idealizando y perdiendo bastedad y egoísmo en su contacto con aquél. Hasta hay un instante en el que estaría dispuesto a renunciar a su máxima aspiración: el gobierno de la ínsula. En este doble proceso radica en parte la esencia de la obra: lo ideal, lo noble y lo puro triunfa sobre lo material y grosero. Las mujeres de El Quijote también representan todas las clases sociales, todos los ejemplares posibles del sexo. El amor y la belleza ideales están representados en Dulcinea, con su correspondencia física en Aldonza Lorenzo. Ella es su amor platónico.a quien Jamás llegará a ver; Dulcinea es un personaje que jamás se presenta en la novela. Todos los personajes de la novela.con excepción del nombre de la mujer de Sancho, son denominados de forma inequívoca. Sólo el nombre del protagonista es muy impreciso. En el primer capítulo se hace la descripción física del protagonista. Su enfermedad es producida por la literatura y más concretamente por un género literario: las novelas de caballería. Comicidad en su armadura (es tan arcaica que produce la sorpresa o la risa en sus contemporáneos) También, en cuanto al nombre, mantiene la raíz del apellido del hidalgo (Quijada o Quijano) y lo desfigura con el sufijo"ote" que en castellano siempre ha tenido un matiz ridículo. Discursos Es importante destacar que los más grandes ideales de don Quijote se nos muestran a través de sus diferentes discursos. El discurso de la Edad de Oro (1,Xl},ante los cabreros, habla de los primeros tiempos del hombre sobre la Tierra, cuando no existía la propiedad privada y todas las cosas eran de la comunidad. Dice que en ese tiempo había paz, amistad y concordia, y que no existían el fraude, el engaño ni la malicia. Compara aquella época con la de su presente y dice que por eso se ha armado caballero, para remediar las injusticias de los hombres. El discurso de las armas y las letras (1 , XXXVII}, ante los concurrentes en la venta del Palomeque. El discurso de los consejos a Sancho para gobernar la isla Barata ria (2, XLII}, expone idea s de ca rácter · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · ·· · · · · · · · · G 33 �entorno universitario 34 moral: Temer a Dios para alcanzar la sabiduría. Conocerse a sí mismo para evitar la vanidad. No avergonzarse del propio origen humilde (el que lo hace propicia que los otros lo desprecien); no al>ochornarse de la familia por ser pobres. Actuar honestamente, sin envidias de los que tienen más; porque la honestidad vale por sí misma más que los grandes títulos o apellidos. Tener mucho cuidado y no dejarse llevar por el oropel de las cosas pasajeras. Considerar a todos los hombres como iguales, sin distinguir pobres de ricos, en el momento de impartir justicia Descubrir la verdad, sin importar la situación económica del que la pide. Ser equitativo al impartir la justicia. Ser misericordioso aun con el enemigo Aplicar los castigos que sean merecidos, pero con respeto al infractor. El actuar conforme a estas normas traerá la paz. Interpretación En la posibilidad de interpretación múltiple reside lo más vital de la gran novela. Se vienen manteniendo dos posturas en su interpretación: la de aquéllos que la leen con mirada ingenua y la de aquellos otros que se afanan por encontrarle una significación más o menos original y profunda. En su intención primaria, es una novela de interés. Sus personajes rebasan la esfera de simples individuos para convertirse en símbolos de la humanidad o de buena parte de ella. Es una sabia lección dirigida a los españoles, y atribuye nuestros fracasos a la falta de espíritu quijotesco. Su protagonista es un símbolo de la justicia. Cervantes logra construir una de las narraciones más extraordinarias y acaso la más original que han inventado los hombres. Si tomamos en cuenta que la literatura es expresión de la realidad humana,E/Quijore nos muestra el conflic- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . �to angustioso entre anhelar y realizar,de tal manera que co pasa a segundo término y nos abre los ojos y e1 án mo a todas las posibilidades para labrar nuestra propia existe'1c a (ra como lo hicieron don Quijote y 'i.:ir~ ro) E:n todo el libro hay anhelos de libertad: sus personaJes s0eñar con vivir a su manera; pero también '"los muestra lo difícil que es lograr la libertad y disfrutar de ella 10 cóm Cervantes nos habla de verdades universales como el amor, laJust1c a, la humildad ... que a veces se invalidan a ser reducidas a casos concretos (como el propio Don Quijote). Nos habla del poder ser, si nos lo proponemos. Dice·"Sábete, Sancho, que no es un hombre más que otro, si no hace más que otro"; esto es aplicable en todos los tiempos y espacios (universalidad) También dice "Yo soy quien soy'; o sea, no doy cuenta de hasta dónde puede alzarse nuestra valía personal (no sólo Carlos Cuauhtémoc Sánchez puede hablarnos de mot1vac óP) Lo decisivo en él es su enérgica voluntad de llegar a ser, de mantenerse firme en sus asp1rac1ones. Su lucha persigue el mismo ideal que buscamos todos los hombres y las mujeres del mundo:el afán de superarse que el hombre posee en sus raíces más profundas, su lucha contra la adversidad y contra sus enemigos Nos muestra la realidad de un hombre con su afán de afirmarse en el proceso de la existencia. El Ow1ote es un libro que sigue maravillando a quien se atreve a leerlo Pe~e .:i que han pasado casi cuatro siglos de su creación y pese a su lenguaje que a veces se torna complicado, sigue conservando su actualidad .. El Ouuote es lo que cada uno de sus lectores descubre en él. GJ Dibujos de Hermilo C,sneros y Antonio de Lur,1J 35 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · Q �entorno universitario Yo no guardo souvenirs José Juan Zárate Campos • Jorge González Camarena: Nuestro tiempo, 1980. • Quieres tranquilizarte? Deja de moverte.ya casi ter~ mino. Cuando amanezca iremos de paseo;después te irás. Piénsalo, así podrás estar en todos esos lugares, serás libre. Pero debemos esperar. Al amanecer saldremos de aquí para llevarte al lugar de nuestra despedida Listo, ya está. Ahora voy a preparar las bolsas. l. 36 Son casi las once, aún es temprano. Tengo el tiempo suficiente para explicarte la historia, ¿recuerdas? No, no me veas así. Es una idea original, ya te lo dije. Por eso decidí contártela. Me parece más justo ... para ambos. Supongo que cuando pasó,él no lo hizo. Debió ser por su enojo. Voy a cerrar la cortina Sí, sí, estoy sonriendo. ¿Te dije que lo descubrieron por guardar una parte?, ya te imaginarás. Fue por eso, y porque ella lo identificó después. Pero yo no guardo souvenirs. No soy tan ... sentimental. lQué me falta? iah1 sí, espera, ahora vuelvo, voy a la cocina .. oye, ¿no viste por ahí la cinta gris7 No, en la cocina no. Debe de estar en el caJón del escritorio, voy a ver ... Aquí está,ya la encontré. Bueh ... ¿qué te estaba diciendo? ¡ah! sí, el caso es que yo no creo que haya sido sólo por despecho como manejaron en los periódicos. Pienso que fue algo más. ¿Sabes? Cuando leí el encabezado, sí, sensacionalista, ya sabes, pensé mucho en ti; por eso creo que me interesó averiguar más. La nota decía que por despecho asesinó a su pareja, porque lo encontró en la cama con una mujer. ¿Tú crees? Esto no parece nada extraño a primera vista. Hasta tú serías capaz de matar si te pasara algo así. A cualquiera que sea engañado lo asalta la ira. Sin embargo, yo no lo calificaría de atrocidad como hicieron los pe- Allende, Nuevo León. 1970. barbaneuc@hotmail.com Ha sido lector y expositor de su poesía y obra narrativa en diferentes estados del norte del país. Entre sus traba¡os se encuentran: Nada sabes de la noche, 1995 (cuentos) y Las otras Alicias, 1998 (poesía). Desde 1997 es fundador y coordinador general del Taller Literario «Camaleones». Actualmente es director de La Nuez, revista cultural. �riódicos. A mí no me parece extraño lo que hizo después. Lo pienso y lo pienso. Imagino su brazo. Se me antoja como el hilo de una cometa en el aire, delgado y tenso, pero a la vez con una soltura de movimientos, como mecido por el viento. Con un vaivén pausado; blandiendo el cuchillo un momento, antes de asestar su firmeza en el cuerpo desnudo de su infiel amante. A la par, los desorbitados ojos de la mujer Azorada, sin parpadear. Cuchillada tras cuchillada, una y otra vez. Con la boca desmesuradamente abierta sin emitir ningún sonido desde el primer y único grito al ver el cuello abierto y sangrante del muerto. No, claro que no. Aún no estaba muerto, pero ella ya no supo más, creo que la golpeó con el teléfono. Imagina los ojos del asesino, llenos de furia. Porque no pudo ser otra cosa. Además, las manchas de sangre que encontraron en la pared y el techo de la habitación no dejan lugar para equivocarse. Debió de hacerlo ahí mismo, aunque no encontraron con qué lo hizo. Descuartizar el cuerpo debió tomarle algo de tiempo, pero dicen que con la furia aumenta la adrenalina. Cuando lo encontraron y lo detuvieron, declaró que había cortado y distribuido los pedazos del cuerpo de su víctima, amarrándolos en los techos de los autobuses que salían de la ciudad. Esto lo hizo, según su declaración, porque no quería que su amante pudiera "regresar en otra v1da"y volver a cometer otro adulterio. Sí, yo también lo pensé. Pero su crimen no me sorprende por lo de metafísico, sino por lo ingenioso del método para lograr desaparecer el cuerpo. De eso hace ya más de siete meses y aún les falta encontrar la cabeza, el brazo izquierdo y uno de los pies, no recuerdo bien cuál de los dos. 37 Marc Chagall: A Rusia, a los asnos y a los otros (detalle), 1911. Bien, es mejor que empiece. Luego tengo que empacar. Ya son casi las dos y el primer autobús sale a las cinco de la mañana. Aún quiero desayunar. Puedo tomarme un café y luego ir a comprar barbacoa. Oye y por cierto ... ¿Tú sí crees en la reencarnación 7 Ql ···················· ··· ······································· G �entorno universitario CERVEZA FRÍA Y MUJERES José Cruz A/monte · De la exposición en Gargantúas: Fernando Alonso: El otro lado desconocido, óleo sobre tela. ElaA )0NRIÓ SI LAS CANCIONES ALEGRES NO CUMPLEN A CARTA CABAL y meJor le hubiera faltado un diente su cometido y te quedas más de una noche con ganas de abrazar a la hermosa muchacha que grita de felicidad porque acaba de conseguirse novio y no eres tú 38 1-echo un perro fJi con rumbo de lamer su boca CO"I voz de toro recién castrado le d.Je mu seis veces rrie contestó que no vuelto el peor de los chacales pensé en violarla a la salida ella sonrió de nuevo y supe entonces que con mujeres tan dientonas no es prudente ser tan animal no te apures siempre queda una cerveza abandonada en la triste hielera de un expendio · Durango Dgo., 1969. Licenciado en letras españolas por la UAC.Autor del poemario Pobres por omisión, y de los libros de cuentos infantiles La cámara ment1rosa y Perro Pestañas: recolector de dientes. Imparte un taller de lectura para niños y talleres de creación poética �rSA NOCHE PARA ESTE AÑO ME PROPONGO la vida era sencilla la comida sin azúcar poco pan cero refresco embotellado muchas verduras ejercicio m ujeres que dios me dé a entender y si no es mucho pedir una cerveza diaria para aliviar los ardores de la dieta se trató de tomar cerveza de escuchar música anticuada y de orinar sobre mosaicos azules con grecas grises por políticas de la casa o por orden de salubridad el mingitorio tenía una barra de jabón zote en el resumidero al orinar aparte de la espuma rosa olía como a ropa limpia y salía uno gustoso del baño dispuesto a saludar de mano a los valientes y a saludar sin excepción de beso a las mujeres · CON ELLA las derrotas duelen igual que las Victorias bien heladas sin ella las Victorias duelen peor De la exposición en Gargantúas: B. Ozuna: Todas las historias posibles, acrflico. · · · · · · · · · ······· ·· ··· O �entorno universitario Publicaciones recientes Luis J. Galán Wong, Hugo Alberto Luna Olvera, et. al. :Albo y horizonte, Universidad Autónoma de Nuevo León/ R. Ayuntamiento de Monterrey, Monterrey, 2002, 278 pp. 406 años de su fundación, la ciudad de Monterrey es motivo de orgullo y ejemplo de dedicación y perseverancia para todo el país. Decir Monterrey, Nuevo León, evoca el esfuerzo de una transformación y superación constantes, es pensar en una posición de vanguardia en todos los niveles, venciendo numerosas adversidades con visión, paciencia e inteligenc1a, mismas que han sido características esenciales de los regiomontanos. A 40 La Universidad Autónoma de Nuevo León representa un verdadero fiel en la dinámica y progreso del sentir y pensar de una comunidad pujante, es parte importante de la historia, pero sobre todo del presente y futuro de nuestra querida ciudad. Muestra de su misión de crear, preservar y difundir la cultura, la Universidad Autónoma de Nuevo León se une con el Gobierno Municipal de Monterrey 2000-2003, para editar el libro Albo y horizonte. El enorme reto de reunir, en un solo tomo, el conocimiento y reflexión de tantos y tan calificados participantes, que han hecho de Monterrey su pasión y estudio, representó una tarea ardua. También difícil es, en esta era de profundización y especialización del conocimiento humano,encontrarde una sola intención aspectos de gran trascendencia en la vida de las metrópolis en el siglo XXI. Abrir el libro nos lleva a conocer la ciudad a través de su sola lectura, aprendiendo su geografía, aspectos hidrológicos y climatológicos, su flora y fauna, y éste es un hecho ya de suyo meritorio y motivo de atracción. Y si además agregamos que podremos descubrir cuáles han sido las costumbres y tradiciones de esta bella población, más las transformaciones que ha sufrido con el devenir del tiempo, sin duda estamos ante una edición digna de atesorar. Dr. Luis J. Galán Wong Rector de la UANL �1933-2003 70 Aniversario UANL preparatoria uan ,. ... ,., ,,,, ,, 11• • 1933-2003 70 Aniversario de la UANL �Mex,c.ano Caótico Mexicano óleo sobre tela, 2001 173x143.5cm. Héctor Javier Marines � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entorno Universitario Description An account of the resource Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Entorno Universitario Año de publicación El año cuando se publico 2003 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Número Número de la revista 18 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Bimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751943&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entorno Universitario, 2003, Año 3, No 18, Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource Preparatoria No 16, UANL Subject The topic of the resource Educación Media Superior Educación Superior Educación México Literatura Publicaciones periódicas Description An account of the resource Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 16 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Castillo Ramírez, Ernesto, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/04/2003 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015711 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Acero Educación -Pobreza El Experimento- Reseña Evaluación- Educación Fisica - Nivel Medio Superior - UANL Israel Cavazos Jabalí Mogadouro- Portugal- Luis de Carvajal Quijote - Reseña The Doors