https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/285/21682/Entorno_Universitario_2009_Ano_9_No_31_Junio.ocr.pdf 3f9b2314cb69a5d9e260d31efeae3be8 PDF Text Text • • �"La espera" (2007) Dibujo vectorial/ impresión fotográfica , 76 x 92 cm. Publicación de la Preparatoria 16, Número 31, Junio 2009 �, EntorlD Indice UANL Universidad Autónoma de Nuevo León 1. La Tutoría estudiantil como elemento del desarrolro humano integral de los adolescentes Rector: Noé Melesio Pérez lng. José Antonio González Treviño Secretario General: Dr. Jesús Ancer Rodríguez 2. El programa de la Tutoría para el Desarrollo Humano en la facultad de Psicología de la UANL Salvador Aburto Morales , Cecilia Meza Peña y Alma l. Nava-Rodríguez Secretario Académico Dr. Ubaldo Ortiz Méndez Directora de la Preparatoria 16: 3. El pensamiento femenino del movimiento floresmagonista Hortensia Camacho Cervantes Biól. Myrena Solís Pérez M.E.C. Entlll!JID 4. Internet, la gran oportunidad Daniel Alcocer Cruz 5. Cómo proteger el ambiente, medidas sencillas Iris Banda Villanueva, Armando J. Contreras Balderas y Juan A. García Salas • Revista de la Preparatoria 16 Año 9, Núm 31, Junio de 2009 6. Por eso digo, a todo el mundo, que tú eres mi tesoro Antonio Guerrero Aguilar 7. Apuntes sobre los inicios del cine en Monterrey Porfirio Rodrígu ez Biól. Myrella Solís Pérez M.E.C. Directora MC Araceli Guadalupe Álvarez Carvajal Subdirectora Académica Ernesto Castillo Ramírez Editor Lic. Armando Joel Dávila Carmen Natalia Rodríguez Burgos Consejo Editorial 8. El luchador Luz Dávi la 9. Juárez contenido Jorge Munguía Espitia 10. De Tijuana a Monterrey: Javier Bátiz Andrés Mendoza Lic. Baldomero Hernández Coordinador de Arte 11 . Un domingo entre semana Ricardo Martínez Cantú Aracely Alvarez Carvajal Ernseto Castillo R Lic. Rodrigo Garza Corrección Jorge Villarreal Cantú Diseño Entorno Universitario es una revista de la Preparatoria 16 de la UANL. Castilla y Santander. Fracc. lturbide, San Nicolás de los Garza, N.L. C.P. 66420. Tel. 8040-3200. Los artículos firmados son responsabilidad de los autores. Se permite la reproducción total o parcial. citando la fuente. Registro en trámite. Se reciben colaboraciones en tauruspre16@hotmail.com �Entorao La tutoría estudiantil como elemento del de.sarrollo humano integral de los adolescentes Noé Melesio Pérez Martínez* La educación es la fuerza motriz fundamental del desarrollo humano Gloria Fariñas León En los últimos años, en especial los transcurridos en el siglo XXI, las instituciones de educación media superior y superior han visto)as necesidad de imple. mentar p~ogramas y estrategias que contribuyan a mejorar los índices de eficiencia terminal , entendiendo por ello, la mejora de los logros educativos, así como el mayor número de egresados oportunamente de dichas instituciones, y por supuesto, abatiendo los índices de reprobación, ausentismo y deserción que amenazan, por distintas y complejas causas, la calidad de los ·servicios educativos que se plantean como objetivo fundamental de su ser y quehacer. Una de estas estrategias, tal vez la de mayor relevancia, dada la aceptación de su implementación en las instituciones educativas del país y del mundo, es la tutoría estudiantil, misma que se ha desarrollado por medio de diversos programas y distintos enfoques de prioridades en la mayoría de las escuelas de educación media y superior. En la Universidad Autónoma de Nuevo León, particularmente, y desde hace poco más de una década, todas las escuelas y facultades que conforman el sistema universitario se han preocupado por implementar y desarrollar un programa de tutoría estudiantil que apoye los planes y programas curriculares y que permita, según el enfoque que ocupe la relevancia de sus objetivos, mayores y mejores logros académicos en beneficio de los propios estudiantes, principalmente, y como ya se dijo, de la calidad educativa institucional que es uno de los postulados básicos "" en la misión y los proyectos que sustentan la vida -~ universitaria y que se definen en función de un de,.., ..... sarrollo humano sustentable que sirva de plataforma para el mejoramiento de la sociedad en general. El origen de los programas y estrategias vinculadas a la tutoría estudiantil se comprende fácilmente- se dirigió a disminuir el rezago académico, con miras a decrecer los porcentajes de reprobación, ausentismo, deserción y eficiencia terminal que constituyen el mayor problema de las instituciones educativas, es decir, en un principio, todas las acciones de los programas de tutoría estudiantil se enfocaron en la mejora académica, especialmente. Se diseñaron programas y acciones para combatir los mencionados problemas, a través de asesorías académicas; también se establecieron estrategias para el estudio y análisis de los hábitos, técnicas y métodos de estudio de los alumnos, con el fin de detectar las fallas que incidieran en un bajo rendimiento estudiantil. Se consideraron los datos pertinentes al perfil e historial académico de los estudiantes, detectando las áreas deficientes de desarrollo escolar procurando, a través de acciones concretas, subsanar tales fallas de la historia académica de los alumnos, por medio de programas de reforzamiento en las materias que más inciden en la problemática escolar de los estudiantes. Sin embargo, a la par que se desarrollaron muy bien intencionados planes y programas para apoyar el desempeño escolar de los estudiantes, con las miras y objetivos ya expresados, se fue haciendo evidente que los problemas escolares sólo se atendían parcialmente y de una manera sectaria y fragmentada, dado que se hizo patente la necesidad de atender, *Responsable del Programa de Atención a Problemas Psicosociales de la Preparatoria Núm . 16, ......~~.!?.r..~.~.~\'.".'.~r.?.?.?..~~\~~!?.?. ..~.?.b.r.E: ..E:! ..~P.~.E::.1.~.i.~?.).E:..E::.1.. !~~..~~-?.1.~~-C.~.~t.E:~.·-···································································································.. ·· �Ent En la clausura del evento de izquierda a derecha : Amoldo Tellez, Wanda Ríos, Gloria Fariñas, Albertina Mitjáns, Fernando González, Alma Nava y Salvador Aburto. no sólo los aspectos cognitivos y de procesos de aprendizaje, sino que se requería considerar las áreas afectivas, emocionales y de desarrollo intelectual, moral y social de los estudiantes, que pueden afectar su desenvolvimiento personal, y por lo tanto , académico. Es decir, se hizo necesario trascender las funciones de la mera asesoría pedagógica e intentar un acercamiento más personal con los estudiantes en el sentido de ayudar a resolver las situaciones existenciales, consideradas normales, en el desarrollo humano de los adolescentes. Lo anterior, por supuesto, generó inquietud en los profesores que observaron que su papel de tutores les solicitaba un mayor y mejor contacto personal no sólo académico-, que les permitiera conocer más a aquéllos alumnos cuyo desempeño y nivel de logros escolares, no corresponde a su capacidad intelectual, dando por asentado que otros factores y no la inteligencia ni los inmanentes a la situación de aprendizaje, como son los hábitos, métodos y técnicas de estudio, pueden obstaculizar su desenvolvimiento eficiente como estudiantes. función de tutores, no se debe a desinterés o falta de compromiso profesional, sino tal vez a lo contrario, al no considerarse aptos a enfrentar más allá de las sttuaciones especificas que requieren las tutorías o asesorías académicas, un rol que requiriera conocimientos y práctica como psicólogos y orientadores, se presentó inseguridad en su competencia para tales efectos. Conscientes de esto, las autoridades educativas, tanto de los departamentos centrales, como de cada escuela o facultad de la universidad , implementaron cursos , seminarios, diplomados y toda una serie de actividades académicas que se enfocaron en preparar mejor a los profesores para el cumplimiento de su papel como maestros tutores. Es importante determinar que, según nos consta, el dilema de muchos de los maestros en cuanto a su En base a lo anteriormente expuesto, y en su afán ~ de actualizar y mejorar el diseño de los programas ~- Las propias escuelas universitarias diseñaron y actualizaron programas de tutoría estudiantil más acordes con las necesidades de sus escolares en aras de una desarrollo humano integral, incluyendo acciones y estrategias que se avocaran a atender los aspectos básicos del desarrollo adolescente, tanto el académico como lo referente a las áreas afectiva, moral y social de su desarrollo. ...,, �Entorao de tutoría y de ofrecer opciones de actualización y mejoramiento para los maestros, en su rol de tutores, con miras más amplias, se han organizado diversas actividades, tales como congresos, simposios, conferencias y demás de la misma índole, en temas como tutoría estudiantil, orientación vocacional y profesional, psicopedagogía y psicología los cuales, indudablemente, contribuyen a incrementar el acervo profesional de los maestros y a brindar la certidumbre de un mejor desempeño y resultados en su papel de tutores. La muestra más reciente del interés de las instituciones educativas universitarias por ofrecer espacios de reflexión y aprendizaje para los maestros tutores, lo ha constituido el Tercer Simposio sobre la Tutoría para el Desarrollo Humano que con el emblema de "Educar para Ser'', organizó la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el pasado mes de marzo, el cual se conformó de conferencias magistrales y talleres sustentados y dirigidos por eminentes investigadores de la educación tales como el Dr. Fernando Luis González Rey del Centro Universitario de Brasilia, la Dra. Wanda C. Rodríguez Arocho de la Universidad de Puerto Rico, la doctora ~ Una de las sesiones de trabajo del Tercer Simposio Gloria Fariñas León de la Universidad de la Habana y la Dra. Albertina Mitjáns Martínez eje la Universidad de Brasilia, quienes disertaron ante cientos de participantes de las diferentes escuelas y facultades de la UANL, así como de otras instituciones educativas del estado y de otras ciudades de la república . Dado que el enfoque del Simposio fue el abordar la tutoría estudiantil como elemento del desarrollo, las diferentes ponencias tuvieron como eje rector los conceptos psicopedagógicos de Lev S. Vigotsky, y su aplicación a la educación desde el enfoque histórico cultural que dicho investigador desarrolló en las primeras décadas del siglo pasado, y que hoy mantiene vigencia bajo la premisa de que la educación conduce al desarrollo humano y que éste no puede concebirse sino como el resultado de múltiples factores externos e internos (subjetivos), que lo definen y determinan de una manera compleja. Otro punto recurrente en las propuestas de los expositores del Simposio fue el referente a la necesidad del abordaje interdisciplinario de las ciencias sociales y humanísticas, como la sociología , psicología , pedagogía, historia e incluso la biología y la antropo- �Alumnos gestionando el proceso educativo logía en función del planteamiento y búsqueda de soluciones· de los problemas de la educación, dado que el fundamento científico del desarrollo humano se encuentra en la intersección cooperada de todas las ciencias sociales que se preocupan e interesan por el bienestar y mejoramiento de la especie humana. Se puntualizó que para Lev S. Vigotsky la esperanza de una mejor educación, un mejor desarrollo humano, en buena medida es responsabilidad de todos los agentes de la sociedad que constituyen o moldean la trama o status peculiar de cada sujeto y que de acuerdo a "la situación social del desarrollo (individual y grupal) y de cómo dentro de dicha situación se posibilita el despliegue del potencial creador de las personas que es siempre original, único". Abundando en este concepto, la doctora Gloria Fariñas, una de las expositoras, afirma que la situación social del desarrollo no es otra cosa que una situación psicológica creada por el sujeto para desarrollarse (subjetividad). De acuerdo a la Dra. Wanda C. Rodríguez Arocho, en su conferencia magistral la verdadera educación se da cuando el sujeto experimenta una vivencia que otorga sentido a la experiencia y enfatiza la relación de la persona y su entorno, considerando además que dicha relación es cambiante y dinámica y que la experiencia que educa se presenta cuando el individuo se apropia (subjetivación) de las circuns-tancias de su entorno y reacciona positivamente para su desarrollo frente al medio circundante. Un concepto relevante en función de la educación y en particular de la tutoría estudiantil, es el que se refiere a las "zonas de desarrollo próximas", lo cual requiere conocer el ambiente en que se desarrolla el estudiante así como su estilo de vida, su concepción del mundo, que incluye sus filosofías y valores prioritarios (sentido de la vida), así como el modo que organiza y realiza su vida a través de su actividad y la comunicación diaria, cómo procura su desarrollo y cómo comparte o alterna en sus estrategias de vida lo íntimo-personal y lo social. También sus momentos críticos y cómo los enfrenta y piensa 1a búsqueda de soluciones a sus situaciones vitales, incluidas las escolares. Tales vivencias expresan las formas fundamentales en que el sujeto se ubica activamente en la época, la cultura y la sociedad en que le tocó vivir. Lo que presupone que todo sujeto está condicionado por el modo de vida de una sociedad , y a la vez tiene cierta independencia en relación con éste, pues las personas pueden trascender su tiempo histórico, es decir, proyectarse hacia el futuro en función de concretar su identidad personal. En esta relación sujeto- sociedad se integra la llamada situación social del desarrollo y zona de desa-rrollo próxima, elemento valioso para el maestro tutor en el conocimiento del sujeto-persona que le permite comprender mejor al individuo que atiende y le proporciona herramientas e instrumentos para brindar un mejor acompañamiento personal a su tutorado. Por su parte la Dra . Albertina Mitjánz propone "desburocratizar" la tutoría , permitiendo que no sólo la sala específicamente diseñada para la reunión tutor-tutorado, sirva para un encuentro significativo, sino que todos los espacios : aulas, pasillos, etc. , pueden utilizarse para un contacto humano más personal entre los dos actores de la acción tutorial, en un clima de menor formalidad que contribuya a un acercamiento mutuo más rico en posibilidades para conocer las peculiaridades de los estudiantes. Esta misma investigadora enfatiza, por otro lado, la importancia de fomentar e incentivar la creativi- ~=· dad de maestros, tutores y alumnos, en todas y ""' Cl'I cada una de las actividades curriculares y extra- ····························································································································································································································································· • �EntorlD curriculares que ofrece la escuela, para favorecer un mejor aprendizaje en los alumnos, a quienes se les debe inculcar la toma de conciencia personal para inducir en ellos un mayor interés por el logro del "aprender a aprender". Por último, tomando el tema de la tutoría estu-diantil de una manera concreta y particular, como es el caso de la Escuela Preparatoria No. 16 de la UANL, explicaré sucintamente algunas de las acciones, programas y estrategias que se han implementado y que pretenden atender los aspectos más relevantes del desarrollo de los alumnos adolescentes con miras a favorecer un desarrollo humano integral. El objetivo sustantiva.de la tutoría estudiantil en esta escuela es el de proporcionar servicios de apoyo tutorial orientando y canalizando de manera oportuna a los estudiantes que lo requieran con el fin de contribuir a resolver la problemática que pueda afectar su desempeño académico. Cada grupo cuenta con un tutor asignado, mismo qua ha sido seleccionado de acuerdo a su perfil personal y profesional, quien atiende de manera directa y personal los casos de deficiencia escolar, comportamiento dentro del aula y de la institución , ausentismo y, en fin, todos los casos de diversa índole que pueden presentarse dentro de la estancia de los estudiantes en la escuela, y que pudieran afectar su rendimiento escolar. Cuando las circunstancias de los casos atendidos trascienden la labor mediática del tutor, éste remite a la Coordinación de Tutorías a los alumnos para su mejor atención. mación Integral del Estudiante que tiene a su cargo la coordinación de diversos programas diseñados para favorecer el desarrollo integral de los alumnos, a través de los mismos, apoya grandemente el desenvolvimiellio psicosocial de los adolescentes. Algunos de los programas que ofrece este departamento en beneficio de los estudiantes son: Programa Universitario de Salud, el cual se conforma de cuatro ejes: alimentación, prevención de adicciones, educación ambiental y desarrollo sustentable , y salud física. A través de ellos y por medio de múltiples acfividades que involucran a cientos de estudiantes, se busca fomentar una mayor salud física y mental de los jóvenes. El psicólogo coordinador entrevista a dichos alumnos y los canaliza hacia las instancias internas: psicopedagogía, asesoría preventiva, programas de salud, programa de atención a padres, programa de habilidades y hábitos de estudio departamento de becas, según el caso lo requiera. En los casos pertinentes los estudiantes pueden ser canalizados a instancias externas tales como la Facultad de Psicología o el Programa UniverCCI sitario de Salud y otros que puedan atender y dar -~ seguimiento a casos de mayor problemática. -= =- Por su parte, el Departamento de Atención y For- La presente compilación refleja puntos de vista que ayudan a resolver el proceso de aprendizaje. Esta obra fue presentada en la Facultad de Psicología de la UANL y en donde colaboran Salvador Aburto , Gloria Fariñas, Alma Nava y otros estudiosos de la psicología contemporanea . �EL PRóG DE LA TUTORÍA PARA EL DESARROLLO HU O EN LA FACULTAD DE PSIC()LOÓÍA DE . LA U L SalvadorA.burto .Morales, Cecilia •Meza Peña, Alma l. Nava Rodríguez* Dentro del Modelo Académico de Licenciatura, emitido por la UANL en junio de 2008, en el apartado que trata sobre los roles y funciones del profesor, se estipula que éste debe "fungir como tutor de estudiantes, aconsejándolos oportunamente sobre las decisiones que tienen que tomar para configurar sus trayectorias formativas, de acuerdo a sus intereses particulares, así como identificar problemáticas que incidan negativamente en el desempeño de sus estudiantes, canalizando su atención oportuna a las instancias correspondientes". Bajo estas premisas, la tutoría en la Facultad de Psicología es en la actualidad, un proceso que comparten maestros y estudiantes en dos modalidades: tutoría académica y tutoría para el desarrollo humano. Para argumentarlas, fue necesario debatir las condiciones requeridas en la formación de psicólogos, que redimensionan las tareas didácticas y complementarias de los maestros como tutores esencialmente comprometidos con dichas tareas, en el marco de la calidad y la excelencia académicas. A diferencia de la Tutoría Académica que centra su labor en el rendimiento escolar por la eficiencia de las tareas docentes, la Tutoría para el Desarrollo Humano es un acompañamiento solidario que pone a prueba todas nuestras capacidades interactivas (de maestros y estudiantes), en un proceso ético y estético, de carácter psicológico también, por lo que las recomendaciones serán siempre de tipo estratégico hacia un currículo teórica, metodológica y técnicamente más adecuados a los perfiles demandados por el conocimiento y las sociedades complejas contemporáneas. Es una forma de reflexionar y proponer, adecuaciones curriculares que no se han dado todavía, y que constituyen el núcleo de preocupaciones sobre la forma en que se debe aprender y enseñar las disciplinas requeridas por los futuros profesionales, conociéndose a sí mismos como condición primaria (Ouspensky, P.D. 1970), a través de una ;;¡,, tutoría que se asuma como proyecto estratégico, ~evidenciando como una necesidad impostergable ~ *Maestros e investigadores de la facultad de Psicología. La última obra publicada por los dos primeros investi- -~~~.?.~~~..1!~'."..~..~! ..!.í.~~-1.<?..~.~--T'!..~0fíél_.P..8.!.~ ..e.(.~.8.~8.:.'. <:!.~~C?.. ~.'!..~8..':.°.:.. ~.e.[~~.X.!9.0.~.~.Y..8.~P.8.'..!~'.1.~!~~..(LJ.f.'.~~i ..?.ºq~.L. .................... .... �Entor■ las cosas que están más allá del aula, el lo personal y socio-cultural del sistema en que viven los seres humanos, cuyas soluciones repercuten en el aprendizaje. Contenido del programa: El programa está constituido por tres unidades constituidas por: el Desarrollo Humano, la Integración, y la Formación Profesional. En la competencia general, se pretende vivenciar diversas formas de compartir las alternativas en la toma de decisiones para facilitar la formación profesional, como un proceso de crecimiento personal acorde a la educación integral a través del trabajo grupal. En la unidad correspondiente al Desarrollo Humano, se trabajan algunas categorías como competencias: contacto, equilibrio emocional, a u tocon fianza, capacidad lingüística y capacidad reflexiva, que son algunos de los aspectos del proceso personal de desarrollo que inciden en las habilidades profesionales del psicólogo, para su incorporación en los ámbitos de la formación y el desempeño. Trabajando el contacto , se desarrollarán las capacidades para la empatía, el contacto visual y la capacidad de escucha, determinantes en todo proceso interactivo, requiriendo de: observar, escuchar, acompañar, respetar y tolerar a los otros. Ejercitar el equilibrio emocional nos evidencia el papel de la emoción en los procesos interactivos constatando la importancia de nuestras habilidades en la contención y el soporte como cualidades de todo acompañamiento solidario entre los seres humanos. En la autoconfianza se trabaja la imagen personal, para detectar las áreas de crecimiento y de mejoramiento personal , como condición para fortalecer la segu ridad en sí mismo que requiere este tipo de profesión humanística. = Entrenando nuestras capacidades lingüísticas, se -~ hace evidente la congruencia en la expresión de ~ nuestros pensamientos, sentimientos y acciones para mejorar los niveles de interacción e interlocución con los demás para obtener credibilidad y confianza en sí mismo. Para ejercitar nuestras competencias reflexivas, se requiere internarse en los procesos del pensamiento para la búsqueda de sentido en la solución de los dilemas de nuestra existencia, dados en la convivencia entre los seres humanos. �Entorao En la unidad de integración, se desarrollan las facultades interactivas a través del trabajo grupal para adquirir el compromiso de ampliar los recursos personales en el contacto humano, la interlocución, el trabajo en equipo, la integración grupal y la socialización, requeridos en la profesión. En la unidad de formación, se trabaja la integración de los procesos personales de desarrollo humano y la integración grupal al proyecto curricular de la formación profesional, para salvar los obstáculos existenciales y de la convivencia que faciliten la consecución de metas y la satisfacción del logro. Se trata de asumir actitude~ críticas ante el desempeño personal y orientar conductas y actitudes en los ámbitos profesionales y personales. También , vivenciar valores como: la honestidad, respeto, responsabilidad y puntualidad que proyecten un plan de vida integrando los recursos, campos de oportunidad y cambios pertinentes en un continuo de crecimiento a través de la autoevaluación y la autodirección. Cómo ser mejor Se trata de un programa donde se concretan las expectativas de un grupo de maestros tutores, que hemos mantenido como foco nodal, el acompañamiento solidario requerido en el Desarrollo Humano desde los espacios didácticos y vivenciales del trabajo grupal, como un tipo especial de intervención que postula que nadie puede desarrollarse como mejor ser humano, si no es a través del contacto con otros seres humanos que también procuran y se comprometen ser mejores. Es un proceso complejo en el que confluyen disciplinas, enfoques, modelos y técnicas muy diversas; por lo que las argumentaciones y sistematizaciones del trabajo con los estudiantes, demandarán estrategias , espacio, tiempo y acciones infinitas. Sin embargo, el desafío cuenta con la implementación de algunos modelos y la experiencia indudable de un primer grupo de maestros tutores , que se configuran paso a paso en un cuerpo académico determinante en los nuevos paradigmas de la educación integral. Es un programa de intervención grupal basado en competencias, definido por las categorías incidentes en todo proceso de Desarrollo Humano, mismo que se oferta a los estudiantes de primer y segundo semestres de la carrera de Licenciado en Psicología, coordinado por la Subdirección Académica desde el semestre Agosto-Diciembre de 2008, para '"'CI recuperar la esencia de este proyecto en concor- ""'' =· dancia con las adecuaciones académicas propues- ""' tas en la Visión UANL 2012. �EntorlO El pensamiento femenino del ,movimiento floresmagonista En la Hortensia Camacho Cervantes* Introducción Durante el largo período del porfiriato en México, sobresalen reiteradament~ las figuras políticas de los hermanos Flores Magón. Oriundos del estado sureño de Oaxaca, nacidos en las últimas décadas del siglo XIX, ellos fueron: Jesús (1871-1930), Ricardo (1873-1922) y Enrique (1877-1954); representaron por casi dos décadas a los más importantes precursores ideológicos de la Revolución Mexicana. Sostuvieron de una lucha radical a través de una práctica crítica y constante de sus ideas revolucionarias traducidas en discursos , ensayos y proclamas impresas en volantes , panfletos y periódicos que resumían un programa político social alternativo en favor de la abolición de la propiedad privada, la socialización de las riquezas del país y la instauración de un nuevo régimen que hacían llamar comunismo anarquista. De los tres hermanos el más radical y avanzado en sus propuestas ideológicas fue sin duda , Ricardo. Ya para sus treinta años había leído obras completas de autores como Reclus , Bakunin, Malatesta, Kropotkin y otros escritores internacionales. Su actuar precursor y revolucionario se acotó en la publicación de un periódico combativo y doctrinario denominado Regeneración que apareció por vez primera el siete de agosto de 1900 en la Ciudad de e:, México y que junto a la fundación del Partido Liberal -~ formaron un dúo de ideas y acciones de lucha en ,.., "'- contra del gobierno de Porfirio Díaz. Rutadel 2010 Los Flores Magón delinearon en las páginas del periódico las bases fundamentales que a sus criterios debían sustentar a la sociedad mexicana una vez que Porfirio Díaz fuese derrocado. Lo cual trajo consigo que su ideario político y social unificara a la mayoría de los diversos grupos que se oponían a la dictadura porfirista. La lucha y participación política floresmagonista sufrió persecución , amagos y confiscación . Ellos mismos así como sus seguidores fueron objeto de amenazas de muerte y fueron reiteradamente encarcelados, tanto como las oficinas y la imprenta del periódico. La primera de ellas se realizó el siete de noviembre de 1901. Todos los intentos editoriales realizados posteriormente a la confiscación de Regeneración en octubre de 1901 , tuvieron la misma suerte: El Demófilo, el Hijo del Ahuizote, El Padre del Ahuizote, El Nieto del Ahuizote y otros tantos. En noviembre de 1904, reapareció Regeneración en la ciudad de San Antonio, Texas , lugar hasta donde llegaron los Flores Magón por la persecución política porfirista en México. Continuaron los altibajos de la publicación combativa doctrinaria porque hasta en las ciudades estadounidenses fueron amenazados, perseguidos y encarcelados. Luego reapareció en la ciudad de Los Ángeles y al poco tiempo en San Antonio y viceversa. En enero de 1908 dejó de editarse, volviendo a circular en abril, *Historiadora y articulista de diversas revistas del área metropolitana . �Entor■ • Los hermanos Flores Magón pero en mayo su imprenta fue destruida. El tres de septiembre de 191 O, el periódico reapareció otra vez en Los Ángeles ya con artículos en inglés y en español. Duró su reaparición solamente nueve meses porque en junio de 1911, Ricardo Flores Magón fue nuevamente arrestado por la policía estadounidense y el periódico suspendido contra el maderismo, de quien opinaba que Francisco I Madero luchaba contra Díaz por no haber recibido de la dictadura porfiriana las mismas ventajas y._ dádivas dadas a otros empresarios de la burguesía agraria norteña. Crítico encarnizado del maderismo, radicalizó aún más sus posturas definiendose en contra de las farsas que representaban las elecciones presidenciales y de los políticos profesionales que particip- aban en ellas. Subrayaba la importancia de dirigir una verdadera revolución social en la que tuvieran cabida todas las clases sociales para instaurar un gobierno que defendiera los intereses de las clases populares. Encarcelado nuevamente, reapareció Regeneración en enero de 1914 cuando recobró nuevamente su libertad. Con encarcelamientos sucesivos en febrero de 1916, en octubre de 1917 y en marzo de 1918. En el último encarcelamiento fue condenado a veinte años de prisión por lo cual el periódico Regeneración desapareció para siempre. Durante todo el proceso de sabotajes, amenazas, confiscaciones, vejaciones y encarcelamientos re- ...,,, cibió toda clase de propuestas y ofertas tentadoras ~del poder, del maderismo y de los gobiernos mexi- ... �EntDl!IO canos subsiguiente: puestos políticos, dinero, tranquilidad, retornos seguros a México, etc. , a cambio de abandonar la lucha, sus ideas y sus principios ideológicos. Con rechazos categóricos y contundentes continuó su vida entre riesgos dejando en cada batalla sostenida un legado ideológico y precursor de una mejor vida para los mexicanos sin poder. Sus múltiples manuscritos se encuentran dispersos en muchos lugares de México y de los Estados Unidos como prueba fehaciente de las ideas radicales de un mexicano identificado con las mejores causas de su pueblo. Finalmente, Ricardo Flores Magón , el más critico y • radical qe los magonistas, murió el 20 de noviembre de 1922 en la cárcel de Leavenworth , Kansas, Estados Unidos, aislado en una celda, enfermo y sin asistencia médica adecuada, rodeado de viejos papeles y manuscritos sobre la situación política y social de México que ya no pudieron ser publicados. Sin embargo su figura emerge en la historia de Mexico. Porque aún cuando discrepemos de sus propuestas políticas-ideológicas, muchos de los hechos y comportamientos humanos de las élites mexicanas que denunciaba con vehemencia , siguen presentes, tanto la pobreza como la injusticia y desigualdad social. EL LLAMADO FLORESMAGONISTAA LAS MUJERES MEXICANAS A poco menos de dos meses de iniciarse el movimiento armado, a través de un artículo en Regeneración editado en la ciudad de los Ángeles, California , convocaba a las mujeres mexicanas a la participación política y social del país. Con un contundente estilo literario y radical discurso político tomando en cuenta que la mayor parte de la población femenina de la época no tenían acceso a la educación. En la escritura en tono catastrófico , les advertía -~ de su necesaria participación en la encomienda '""' =- de luchar por lograr una mejor condición de vida . c... De utilizar sus manos para alzar los puños de la rebelión que aunque en su seno ésta trajera la muerte, era anuncio de vida y de esperanza, no cargar en sus manos rosas ni realizar caricias pero sí cargar una hacha una tea . Lev,pntando las cabezas para apoyar la sedición. Con el hacha golpear y con la tea incendiar los privilegios y la injusticia sin temor a la catástrofe , considerar que las mujeres en el mundo forman la mitad de la especie humana y lo que afecta a ella, afecta a las mujeres por ser parte integrante de la humanidad. Si los varones son esclavos las mujeres lo serán también. Las cadenas de explotación no reconocen sexos. La infamia de la opresión que avergüenza al hombre alcanza también a la mujer. ✓ Se les pedía ser solidario en la gran contienda de la libertad y de la felicidad. En cualquier papel que correspondiera: siendo madres, esposas, hermanas, hijas; el deber era acompañar al hombre, convenciéndolo cuando vacilara, cuando no se animara, cuando sufriera y riendo y cantando con él cuando el triunfo sonriera, cuando la causa triunfara. �EntEIO "No se vale decir que no entienden las mujeres de política, porque la lucha por la libertad no es una cuestión de política es una cuestión de vida o muerte. Se debe entender que la carga social de las mujeres tal vez sea más pesada, más negra y más infamante que la de los hombres. Si son obreras por el hecho de ser mujeres se les paga menos que a los hombres y se les hace trabajar más. Tienen que soportar calladamente las impertinencias y hostigamiento del capataz o del amo o patrón , y si además son bonitas y vivaces los patrones asediarán sus virtudes, las cercarán, las estrecharán hasta hacerlas entregarse para robarles la dignidad con la misma cobardía con la que les roban y explotan el producto de su trabajo" . "Después, durante la civilización griega, al parecer la mujer subió peldaños en la consideración de los varones, se le asignó el papel de producir ciudadanos para la patria, si pertenecía a ~ na familia libre o de producir siervos para la gleba si su condición era de ilota". Señalaba que en el imperio de la injusticia social , la existencia de las mujeres variaba en un campo mezquino cuyo destino oscilaba entre la negrura del cansancio y el hambre o en las tinieblas del matrimonio y la prostitución. El floresmagonismo manifiesta que en el siglo XX, las condiciones de las mujeres variaba de acuerdo a su categoría social, a pesar de los avances de la ciencia, la tecnología y los progresos de la filosofía, continuaban subordinadas a los hombres por la tradición y por las leyes: "la coloca bajo la tutela del esposo, padre, hermano o hijo, no puede votar ni ser votada y para poder celebrar contratos civiles tiene que contar con bienes de fortuna". "Es necesario estudiar, indispensable escudriñar página por página el sombrío libro de la vida, agrio zarzal que desgarra las carnes del rebaño humano, para darse cuenta exacta de la participación de la mujer en el universal dolor".* "El infortunio de las mujeres es tan antiguo, que su origen se pierde para convertirse en leyenda. En la infancia de la humanidad se consideraba como una desgracia para la tribu el nacimiento de una niña. La mujer labraba la tierra, ordeñaba las vacas y las cabras , traía la leña del bosque y agua del río o arroyo, cuidaba el ganado, construía la choza , hacía las telas para los vestidos, cocinaba la comida, cuidaba a los enfermos y los niños. Los trabajos más difíciles y sucios le correspondían a la mujer. Si el animal que tiraba la rastra para arar la tierra se moría de cansancio, era sustituido por la mujer y cuando estallaba la guerra entre dos tribus enemigas, la mujer cambiaba de dueño para continuar desempeñando sus trabajos como bestia de carga". "En los tiempos de la imposición del cristianismo, se agravó el papel de las mujeres con el desprecio a la carne . Los grandes padres de la,,, Iglesia formularon reglas coléricas contra las gracias femeninas, San Agustín, Santo Tomás de Aquino y otros santos, llamaron a las mujeres: hijas del "demonio, vasos de impurezas, condenándolas a sufrir las torturas del infierno". "En todos los tiempos la mujer ha sido considerada como un ser inferior, no solo por las leyes sino también por las costumbres . Se mantienen humilladas, menospreciadas, subestimadas, familiarizada por el fraile con los negocios del cielo, pero totalmente ignorante de los problemas de la tierra , y de repente se le ubica en el torbellino de la actividad industrial que necesita brazos , brazos baratos sobre todo , para hacer frente a la competencia provocada por la voracidad de los príncipes del dinero y echa garra de ella, aprovechando la circunstancia de que no está educada como el hombre para la guerra industrial, no está organizada con los de su clase para luchar con sus hermanos, los trabajadores, contra la rapacidad del capital". "A esto se debe que la mujer, aún trabajando más ~que el hombre, gana menos, y que la miseria y el ¡;:;; El artículo "Proclama" comentado apa reci ó en el periódico "Regeneración " ed itado en la Ciudad de Los Angeles , California, -~-(.?~--~-~.?~P!!~.~.?.~.'::.~.':: ..1.~-~-~--------·-·--------------------------------------------------------------------------------------·---·----·-·-·--·-·-·----·-·----·-·----------------- --- ----·----- -- -------··---····-··--··-·-··-···- �Entor.lO maltrato y el desprecio, son hoy, como lo fueron ayer los frutos amargos que recogen toda una existencia de sacrificio. El salario de la mujer es tan mezquino que con frecuencia tiene que prostituirse para poder sostener a los suyos cuando en el mercado matrimonial no encuentra un hombre que la haga su esposa, otra especie de prostitución sancionada por la ley autorizada por un funcionario público, porque prostitución es y no otra cosa, el matrimonio, cuan-do la mujer se casa sin que intervenga para nada el amor, sino solo el propósito de encontrar un hombre que la mantenga, esto es, vende su cuerpo por la comida, exactamente como lo practica la mujer perdida, siendo esto lo que ocurre en la mayoría de los matrimonios". pantoso que ofrecen las modernas sociedades. Por este cuadro veis que hombres y mujeres sufren por igual la tiranía de un ambiente político y social que está en completo desacuerdo con los progresos de la civilización y las conquistas de la filosofía. En los momento de angustia, dejad de elevar vuestros bellos ojos al cielo; ahí están aquellos que más han contribuido hacer de vosotras las eternas esclavas, el remedio está aquí, en la Tierra, y es la rebelión ". Se pedía a las mujeres que hicieran que los esposos, los hermanos, los padres, los hijos, los amigos tomaran el fusil. Y quien se negara a tomar las armas para luchar contra la opresión , le fuera escupido el rostro. Se convocaba también a la notoria mayoría de mujeres que no encontraba esposo. Señalaba el hecho de que los hombres no establecían el compromiso de matrimonio por su incapacidad económica para sostener a la mujer ante el panorama devastado que ofrecía la carestía de la vida, el alza desmedida de los precios en los productos de consumo y los trabajos de bajos salarios ante el perfeccionamiento de las máquinas que sustituían el trabajo de los hombres; eran éstos "entre otros factores" los motivos por los cuales los hombres no les proponían matrimonio a las mujeres. Señalaba que la institución del servicio militar obligatorio que despojaba del seno de la sociedad a un gran número de varones jóvenes y fuertes, mermando la oferta masculina en el mercado matrimonial. Asimismo las emigraciones de trabajadores provocada por diversos fenómenos económicos, reducían aún más las posibilidades de las mujeres para contraer matrimonio. También el alcoholismo, el juego, otros vicios y diversas enfermedades eran factores determinantes que reducían las posibilidades de los candidatos matrimoniales. Dando como resultado final la esca·=t· sez de varones aptos para establecer matrimonios. OCI ·= ~ Se indicaba: "Compañeras: ése es el cuadro es- En este periodico los hermanos Flores Magón manifestaron sus ideas a favor de la mujer �Entll!ID Internet~ • LA GRAN OPORTUNIDAD Daniel Alcocer Cruz* Las innovaciones pueden tener efectos deseados y no deseados. En ese sentido internet no es la excepción, ya que para unos puede constituir una gran oportunidad libertadora pues refleja principios y valores que, como diría Castells, son de difícil control y arquitectura abierta, y para otros es la representante del libertinaje, el caos y la contracultura. Es, sin embargo, esta relación dialéctica la que permite que internet aporte a la humanidad la posibilidad de hallar la libertad en la provocación del libertinaje, en el rompimiento de la censura, en la exposición a los excesos y en la difusión de cantidad sobre calidad en sus contenidos. Algunos gobiernos han tratado de utilizar los excesos del uso de internet como pretexto para aplicar la censura. Tal es el caso del gobierno de los Estados Unidos que propuso en 1996 y en 2000 establecer la censura de Internet con el pretexto de controlar la pornografía infantil. Sin embargo, los tribunales estadounidenses consideraron la medida más imprudente que positiva y no la aceptaron. A esta nueva tecnología le está sucediendo lo mismo que a las tradicionales, en cuanto a su uso, ya que la mayoría de los usuarios buscan satisfacer necesidades de entretenimiento más que de cualquier otra índole . De ahí que la historia de la comercialización de los espacios también se repita, creando analfabetas funcionales o receptores que , en general, y de acuerdo a los estudiosos del tema tienden a hacer un uso instrumental y poco ideológico de Internet. La teoría clásica de la comunicación establece que, para que ésta se logre, el receptor debe tener la capacidad y las condiciones necesarias para convertirse en emisor, los medios tradicionales han cumplido de manera muy rudimentaria con este requisito, a través de los espacios para las cartas del lector o bien abriendo teléfonos para la participación del público con líneas que normalmente se saturan, estableciendo así una enorme limitante en el proceso de comunicación. Por su parte, Denis McQuail dice que la comunicación masiva es elaborada por un grupo de profesionales (emisores) que envían sus mensajes por medios tecnificados (canal) a públicos heterogéneos, invisibles y dispersos (receptores) , conceptualización que va perdiendo vigencia con la aparición de Internet, ya que, gracias a las nuevas tecnologías, el emisor no necesariamente es un grupo ni tampoco un profesional. El canal tecnificado al que se hacía referencia es hoy en día ...,, muy distinto, ya que no tan sólo sirve para enviar ~~ mensajes, sino también para recibirlos. Además "" _ *El presente artículo es parte de la tesis de doctorado que lleva el título Recepción activa y movimientos sociales, misma que servirá para alcanzar el grado de doctor en la Universidad de La Habana. El autor es maestro en la facultad de Ciencias de la Comunicación de la UANL. CM �Entor■ vención a cada momento, con lo que no deja de sorprender y desmentir aun a los expertos, como en el caso del presidente de la IBM, quien declaraba que en el año 2000 sólo habría cinco ordenadores en el mundo. . El mundo de la economía se ha visto no tan sólo apoyado, sino más bien transformado por el uso de internet ya que hoy en día no tan sólo se pueden hacer operaciones financieras virtuales , sino que además existen empresas virtuales que son pero no están y que representan millones de dólares en las bolsas de valores . el púb]ico, aunque masivo, pasa a tener una individualidad al momento en que un mensaje es mandado al ciberespacio y un receptor específico, con identificación cibernética, se pone en contacto con el emisor. Por su parte, la invisibilidad va siendo superada gracias a la webcam que permite videoconferencias de manera instantánea desde cualquier parte del mundo. Cuando McLuhan escribió que gracias a los medios masivos tradicionales el hombre extendería el alcance de sus ojos y sus oídos, tal vez no se imaginó que eso fuera a ocurrir de la manera en que hoy es posible en la red de redes. La cantidad de datos, imagen, voz e instantaneidad que pueden ser transmitidas por Internet hacen pensar que en los tiempos modernos es ésta la mejor forma de comunicación que la humanidad puede tener. Paradójicamente, en los inicios de su aplicación, fue bastante menospreciada, como es el caso de ATT que, cuando el Pentágono le ofreció Arpanet (antepasado de internet), consideró que ese proyecto nunca podría ser rentable. Este tipo de aseveraciones con el tiempo se han ido derrumbando. Tal vez una de la mejores características de la red = de redes es lo que se llama "arquitectura infor-~ mática abierta", que permite su invención y rein.,.,_ .... Por ejemplo, la Cisco Systems que es la mayor empresa industrial del mundo y la segunda empresa de mayor valor en el mercado, representa cinco veces el valor de la General Motors, y no cuenta con una sola fábrica , ya que gracias a intrenet únicamente se dedica a ser intermediaria entre los productores de sistemas y los consumidores. El tiempo y el espacio como lo conocían los antiguos (me refiero a los que vivían antes de 1980) ha sido modificado y la realidad ha superado a la fantasía de nueva cuenta. La comunicación cara a cara a través de un monitor que presentaba Batman o el teléfono reloj del superagente 86 palidecen a ante la cantidad de datos y usos que las TICs permiten y uno de sus mayores exponente es la internet. La televisión y cada una de las tecnologías que le antecedieron maravillaron al mundo. Sin embargo, en el sentido estricto de la retroalimentación para que una información se convierta en verdadera comunicación , estas TICs estaban , si no lejos, si al menos lentas en cuanto a permitirlo. Hoy en día la Internet permite completa y absolutamente la interactividad, no sólo en la comunicación de uno a uno, sino también de uno a muchos o de muchos a muchos, logrando la �EntorlD • máxima expresión de lo que podemos clasificar como la comunicación. El tiempo y el gasto que implicaba el traslado de altos ejecutivos o de empleados para asistir a reuniones, sesiones de capacitación o juntas para tomas de decisiones, hoy son cosa del pasado, ya que todo esto se puede hacer ahora en tiempo real sin que nadie se mueva de su lugar. Los reporteros gráficos han visto completamente transformada su rutina de trabajo, ya que las TICs han provocado el desuso del cuarto obscuro y los químicos para revelado, que ofrecían un tiempo record de una hora para presentar imágenes. Adalberto Roque, fotográfo de la Agencia France 13 Press narra una interesante experiencia que tuvo en República Dominicana con motivo de la cobertura de una reunión de presidentes, en la que gracias a internet pudo transmitir imágenes digitales 13 Clic Internet, p. 86. en tiempo real a distintos suscriptores de su agencia en el mundo. Lo descrito por este periodista hoy puede parecernos una banalidad, pero hasta antes del desarrollo de internet y de los programas en los que se apoya, todo esto hubiera sido simplemente mágico. En los medios tradicionales el periodista tiene que estar sujeto a condicionantes que van desde productivas hasta económicas, políticas o sociales, que lo llevan a la censura o la autocensura. Con Internet lo anterior ya no le preocupa , ya que los guardabarreas han desaparecido y su dilema estriba más bien entre publicar o no, ya que en segundos más o en segundos menos alguien puede ganarle "la exclusiva". El control de la comunicación y el flujo de la información son algunas de las claves que los gobier- ;;¡,, nos de cualquier tendencia tienen para mantener : ~ �Entorm el control sobre la población, ya que a ésta sólo se le proporciona aquella información que conviene a los intereses del poder económico o político. Sin embargo, con la aparición y la cada vez mayor expansión de la red de redes, el ciudadano común puede comunicarse con sus iguales para confirmar, ampliar o desmentir la información que desde la globalización o la homogenización le quieren dar. Por su parte, el entonces Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan, en un discurso pronunciado en la tribuna el 15 de noviembre del 2005, señaló: "Los gobrernos tienen que estar en condiciones de conseguir que sus políticas relativas a la Internet sean 'acertadas' y ser capaces de coordinarse entre sí y con la comunidad de Internet. Pero los gobiernos no pueden fijar las normas por sí solos; tienen que aprender a colaborar con los agentes no estatales interesados, que son, en definitiva, quienes han desempeñado una función decisiva en la evolución y la coordinación de internet, y que seguirán siendo el motor de su ulterior expansión e innovación". 14 Antes de internet el mundo podría haber tenido solamente la versión de Estados Unidos e Inglaterra sobre las armas de destrucción masiva de Saddam Hussein, sin embargo, gracias a las nuevas tecnologías, millones de cibernautas en el mundo pudieron descubrir la intención propagandística de ese mensaje, que después de la invasión a lrak quedaría plenamente al descubierto y comprobado. El periódico El Universal, en su edición del domingo 14 de enero del 2007, cita una declaración del Presidente Busch a la cadena CBS en la que este dice: "No encontramos las armas que creíamos que íbamos a encontrar o las armas que todos pensábamos que tenían (lrak), pero = (la posibilidad) era una significativa fuente de in-~ estabilidad". Por su parte, Ignacio Ramonet en su libro Historia de un desastre (Ed. Deba-te, 2004) analiza y pone al descubierto las estrategias mediáticas de Estados Unidos y sus aliados para apoderarse de ese país, entre ellas la mentira de las armas de destrucción masiva. El entretenimiento, la cantidad de negocios que se pueden hacer y se hacen, y el uso social y político que los individuos le están dando, nos permite observar cómo es que las oportunida"des que internet proporciona no están siendo desaprovechadas. �Entlll!IO Cómo proteger el ambiente, medidas sencillas Iris Banda Villanueva, * Armando J. Contreras Balderas * Juan A. García Salas* Tratar el tema de la calidad ambiental, resulta aburrido o repetitivo para una gran cantidad de personas, sin embargo, la problemática del medio es un tema que no se debe evadir. Es muy importante, para todos, tomar consciencia de que vivimos en este planeta único y que los daños ecológicos que se causen, con o sin conocimiento, disminuirán los recursos naturales y repercutirá en cada uno de nosotros de formas distintas. Entonces nos debemos preguntar: ¿Qué hago para contribuir a la solución o prevención del problema? o ¿Qué debería de hacer para combatirlo? Con base en lo anterior, el objetivo del presente artículo es proporcionar una serie de recomendaciones sencillas, con las que cada persona podrá ayudar a reducir notablemente los daños a nuestro planeta desde su hogar. ¡Ahorra energía! ¿Y qué si dejo conectados mis aparatos eléctricos? Dejar conectados los aparatos cuando no están siendo usados no es una buena idea, y la razón es muy sencilla : siguen utilizando energía. No se puede negar que existen ciertos aparatos que no pueden ser desconectados, tal es el caso del refrigerador, pero existen muchos otros que olvidamos por completo. El cargador de celular ocupa el primer lugar. Aunado a que se carga la • batería del celular por más del tiempo requerido {lo cual a la larga también acorta la vida de la batería), dejamos conectado el cargador al retirar el celular. El consumo por un cargador es de 0.036 kilowatt/hora al mes y 0.43 Kw/hr al año, lo cual no es aparentemente significativo. Pero si tomamos en cuenta que a finales de 2007 , en México la cantidad de líneas móviles activas fue estimada en 63,03 millones, y que el 2% de los cargadores se quedan conectados, se obtendrán 5,420,580 Kw/hr por año desperdiciados. Lo suficiente para alimentar 38,440 casas durante un mes. Bastante, ¿no lo crees? ....,, ..,, Una creencia popular consiste en que , al dejar ¡¡¡¡¡· los abanicos prendidos se obtendrá un ambiente ;; * Maestros e investigadores de la fa cultad de Ciencias Biológicas. �EntOl!ao fresco al regreso: mentira. La función del abanico es simplemente la de crear corrientes de aire con sus aspas. Por lo tanto , no vale la pena dejarlo prendido mientras que no se esté presente en el lugar. Ya es muy conocido el ahorro de energía por medio del cambio de focos convencionales por focos ahorradores. Y aunque no parezca cierto , la iluminación en una casa promedio representa del 30 al 40% del costo del recibo de luz bimestral. Los focos ahorradores definitivamente cuestan más, pero con el tiempo se terminan pagando solos, ya que gastan 4 veces menos luz que los incandescentes y duran hasta 1O veces más. Para iluminar lugares exteriores como pasillos y la puerta principal, es una buena idea el sustituir los focos normales e instalar "interruptores de presencia", pues solo funcionarán cuando sea realmente necesario. Lo más importante de todo esto, es ver cualquier compra como una inversión y no como un gasto más. Dado que el refrigerador es el aparato que más consume energía de toda la casa , expondremos algunas recomendaciones que no cuestan y que si ahorran energía y dinero: a) colocarlo en un lugar alejado de fuentes de calor, como los rayos solares, la estufa o el calentador, b) procurar no abrirlo continuamente, ni dejar abierta la puerta por tiempos prolongados. El refrigerador trabaja con un termostato , que al percibir un aumento en la temperatura (producto del calor ambiental) empezará a consumir energía al intentar regresar al refrigerador a la temperatura marcada. La plancha es otro aparato de alto consumo de energía , así que procura planchar la mayor cantidad posible de ropa en cada ocasión , dado que conectar numerosas ocasiones la plancha oca~ siona más gasto de energía que mantenerla en.!llil cendida por un rato. ,.., ..... Otra estrategia es planchar primero la ropa gruesa y que por lo tanto necesita más calor, luego apagar la plancha dejando al final la delgada, que requiere menos calor. • Datos curiosos: 1. El aire acondicionado consume más energía al estar conectado que al estar encendido a la temperatura adecuada , dejando de emitir aire. 2. Una televisión de 28" gasta menos electricidad que una de 21 " de la misma marca. La diferencia radica en que la de 28" es 4 años más moderna. En sí todos los aparatos de tecnología más reciente consumen menos energía . 3. Popularmente se cree que es energéticamente recomendable mantener el foco encendido cuando salimos de un cuarto por un tiempo corto , en vez de apagarlo y después prenderlo a nuestra llegada. Experimentos muestran que un ahorro de energía se producirá sólo si nuestra ausencia es menor a 23 .3 segundos , en caso de que usemos un foco ahorrador, porque si es un foco convencional deberíamos apresurarnos para demorar menos de 0.36 segundos. En resumen , resulta mejor apagar los focos cuando no estemos presentes en un cuarto y volverlos a prender cuando regresemos. ¿Y el agua qué? Si bien dicen que uno no valora lo que tiene hasta que lo ve perdido. Solo es cosa de recordar esos horrorosos días en los que suspenden el �EntorlO servicio del agua por alguna reparación. ¿Verdad que si hace falta? Lamentablemente esa sensación se olvida en un instante y volvemos a descuidar éste recurso. Es mejor emplear adecuadamente éste importante líquido ahora, pues de no ser así, una lamentable escasez de agua se presentará pronto. Empecemos por el cuarto de baño . Una pésima costumbre en la regadera es la de dejar correr el agua fría mientras sale la caliente. Ésta pérdida de agua puede demorar hasta cinco minutos, y si le agregamos el tiempo de enjabonado y tallado del cuerpo, resultan alrededor de 1O minutos Si doce litros son los que salen por minuto (esta cifra también incluye la del lavamanos y cualquier otra llave), tendremos 120 litros de agua totalmente desperdiciados por persona. Imagínate ahora cuánta agua se desperdicia en todo el mundo. Pero volviendo al dilema del agua fría y caliente, una propuesta es la de colocar una simple cubeta mientras que sale el agua fría y más tarde emplear el agua para lavar los trastes, el coche, regar macetas, trapear, etc. Con esto no se justifica dejar la llave abierta mientras te enjabonas o tallas los dientes. Al regar las plantas a medio día, el agua se evapora rápidamente de ta l forma que no es aprovechada al máximo. Es por eso que se recomienda regar el jardín por las mañanas y las noches . Para limpiar las banquetas y los patios no es necesario usar agua, sólo basta una escoba y un recogedor. Solventes: los enemigos del agua---> el aceite no es solvente Ups! Se desconoce muy poco sobre el impacto que tienen los productos de limpieza en el agua. El hecho de que el agua viaje por tuberías a plantas de tratamiento no significa que no llegue a ríos y arroyos, acabando con la biodiversidad acuática, dando una pésima imagen y por si fuera poco, creando cuerpos de agua incubadoras de enfermedades. La contaminación del agua es un problema serio a tratar, pero si las razones anteriores no tuvieron suficiente valor como para actuar, el costo económico debería de ser una motivación, pues entre más contaminada esté el agua, mayor será la inversión de energía y dinero para potabilizarla. Los productos de limpieza más comunes son: • 1. Detergentes y limpiadores domésticos. Los detergentes contienen abundantes compuestos químicos, pero son los fosfatos , fosfonatos y percarboxilatos los que sirven para ablandar el agua dura (con un alto nivel de minerales que impiden una óptima limpieza). Al verter el agua usada con estos compuestos por el drenaje , termina como ya se mencionó, en arroyos, lagos , presas y estanques , provocando la eutroficación, es decir, la excesiva cantidad de nutrientes inorgánicos en un ecosistema acuático. Las algas, son plantas que se multiplican con rapidez contando con algunos agentes nutritivos, siendo los fosfatos de los detergentes uno de ellos. Como resultado, al poco tiempo las algas forman una capa en la superficie de los cuerpos de agua , que impide la oxigenación de las zonas más profundas. Muchos organismos y peces de importancia económica mueren asfixiados . Y por si fuera ~ =· poco, la lenta descomposición de las algas, así .,,. ~ �EntorDO como el metano, amoníaco y el sulfuro de hidrógeno producidos por bacterias anaeróbicas, causan la aparición de olores desagradables. Solución: Uso de detergentes biodegradables y limpiadores ecológicos, que a diferencia de los habituales, no contienen sustancias tóxicas, de tal forma que limitan el crecimiento de algas y son altamente biodegradables. 2. Aceites . Estos productos tienen el mismo destino que los detergentes: cuerpos de agua. Seguramente se habrá escuchado que un litro de aceite comestible contámina una infinidad de litros de agua . La forma en que los aceites domésticos afectan al medio ambiente es la misma que con las algas, disminución del intercambio gaseoso. El aceite de motor es el peor de todos los aceites , pues con solo un litro puede formar una macha de 4 mil metros cuadrados y contaminar 1millón de litros de agua . El daño puede durar hasta 15 años, que es el tiempo que el mar tarda en degradar el hidrocarburo. El suelo también se ve significativamente afectado, ya que destruye el humus vegetal y arruina la fertilidad del suelo . Solución: colocar el aceite usado de motor en un recipiente plástico limpio y tapado, y llevarlo a una estación de servicio o a un taller mecánico. En cuanto al aceite de cocina , se aconseja almacenarlo en botellas de plástico y entregarlo a un lugar especializado que se encargue de su tratamiento . Si no encontramos uno , una idea y ecológica es fabricar jabón o, como recurso final , tirar la botella junto a la basura orgánica. 3. Blanqueadores: Los blanqueadores domésticos no están fabricados ciertamente a base de cloro , sino de hipoclorito de sodio [NaCIO], un compuesto muy reactivo y que en combinación ~ con productos de limpieza a base de hidrocarbu- ... -= -= CL. ros , ácidos y amines , libera gas cloro . Un ejem- plo muy común de éstas reacciones podemos mencionar la mezcla de su blanqueador convencional con ácido clorhíd ri co (ácido muriático) durante el lavado de los inodoros . Para dar una idea de lo que puede hacer el gas cloro , sólo basta hacer mención que fue el primer gas empleado como arma tóxica durante la Primera Guerra Mundial. El cloro es un elemento que causa irritaciones en el sistema respiratorio , en las mt1cosas y en la piel , edema pulmonar después de las exposiciones intensas y vulnerabilidad a adquirir otras enfermedades respiratorias cuando el contacto es mínimo. Naturalmente, la vida acuática no está exenta de ser afectado por la descarga de aguas con hipoclorito de sodio que se combina con otros solventes en los cuerpos de agua. Solución: Sustitui r el uso de blanqueadores domésticos por productos inocuos , como el vinagre , bórax , bicarbonato , alcohol y glicerina que desinfectan , remueven manchas y lo mejor de todo, no afectan al ambiente. Para obtener un aroma agradable se les puede añadir esencias naturales o jugo de limón , el cuál también cumple con las funciones de las sustancias mencionadas . Se pueden obtener variadas recetas para elaborar limpiadores más potentes en sitios de Internet. Dato curioso: 1. Una persona puede aho rrar 5mil litros tan solo cerrando la llave mientras se enjabona. ¿Por qué se dice que se esta terminando el agua , cuando tiene un ciclo y por lo tanto es un recurso renovable? El agua es , efectivamente un recurso renovable sin embargo, es tan demandado que no estamos dando el tiempo necesario para que se lleve a cabo el ciclo completo , es decir, lo estamos consumiendo más rápido de lo que se renueva de • �EntorllD sos anteriores que se pueden utilizar para hacer nuevos cuadernos. Las palabras claves son: disminución de consumo y reutilización. forma natural. ¡A reciclar papel! El uso de papel reciclado o también llamado ecológico trae considerables beneficios, al mismo precio y calidad que otras marcas de papel. Algunos beneficios son: 1. Disminuyen los efluentes contaminantes en un 35% . Como el uso del cloro en el blanqueamiento del papel. 2. Se reduce un 85% el consumo de agua y un 65% de energía . 3. Se evita la utilización de incineradoras y se reduce la necesidad de construir más vertederos para la basura. 4. Evita la descortización de los árboles y su posterior deterioro . Así como es importante usar papel ecológico lo es el optim izar el papel. Los borradores, hojas de apuntes y de dibujo son una buena oportunidad de apoyar la causa , med iante la utilización de ambas caras de la hoja . En éstos días no esta de más pedirle a los profesores o autoridades que los trabajos sean hechos en la parte limpia de hojas usadas o de fotocopias. Y que decir de las hojas que sobran de los cuadernos de cur- Pequeñas acciones de grandes efectos 1. Usa platos y vasos de cartón en lugar de los desechables plásticos. Los primeros son biodegradables y reciclables . 2. Si no es indispensable, no uses bolsas de plástico para cargar compras que podrías llevar en la mano. En muchos países las personas usan bolsas de tela para cargar el mandado ¿Por qué en México no se puede hacer lo mismo? 3. Usa preferentemente productos que no lleven excesiva envoltura. 4. Usa el secador de manos en los baños en lugar de toallas de papel. 5. Trata de no usar disolventes en el agua. 6. Cuida las tuberías de goteras y fugas. 7. Recicla el agua. Puedes reutilizar el agua con suavizante de ropa para trapear, y ésta para barrer el piso del patio. 8. Clasifica tu basura. Facilitarás la separación para el reciclaje. 9. El excusado no es un bote de basura, así que no hay razón para tirar de la cadena para eliminar papeles y demás desechos que corresponden al cesto de basura. 1O. Evita usar policloruro de vinilo (también conocido como PVC o vinilo) . Durante todo su ciclo de vida , los productos hechos con PVC contaminan el ambiente. Los productos de PVC incluyen cortinas de baño, pisos, tuberías y hasta juguetes para niños. 11 . Evita usar aerosoles (aunque no dañen la capa de ozono contribuyen al sobrecalentamiento del planeta. 12. Lleva tu almuerzo en contenedores reusables, evita las bolsas de plástico o contenedores de unicel. Algunas empresas que se encargan de darle un ~manejo adecuado a los residuos son : • �Entorao -Eco-klin: empresa que recolecta aceites automotrices para usarlos como combustibles en otros procesos. http://www.ek.com .mx/quienessomos.php -Omnilife: compañía que cuenta con depósitos de latas y botes de plástico para su posterior reciclaje. -APASA es una empresa líder en el mercado de Servicios Ambientales en México. Su principal lín~a de negocios és la administración de residuos , segmento en el que ofrece servicios de recolección privada, recolección doméstica , operación de rellenos sanitarios y servicios a la industria petrolera. - BEVISA COMERCIAL se encarga del reciclaje de plásticos , metales y papelería. - TECHNOLOGY CONSERVATION GROUP MEXICO: destrucción certificada de desechos electrónicos Reciclaje de baterías, cartón, plásticos , discos duros y equipo electrónico. - RIMSA: forma parte del grupo internacional VEOLIA ENVIRONNEMENT, la única empresa en el mundo que ofrece todos los servicios ambientales, tales como: suministro y tratamientos de agua ; manejo integral de residuos; limpieza industrial ; generación, ahorro y uso eficiente de energía ; optimización de servicios auxiliares en la industria ; y, transporte especializado. RIMSA se distingue por se una de las escasas empresas en México que tratan residuos peligrosos , como los que contienen las pilas. - Movistar: las baterías y celulares en desuso pueden ser depositados en los buzones ubica~ dos en los centros de atención a clientes . - Donar aceite comestible usado a plantas de biodiesel. En el Tecnológico de Monterrey hay • una planta piloto. Como podemos ver, con pequeñas medidas individuales, podemos y debemos hacer grandes cosas en beneficio de nuestro ambiente, ya de por si sumamente deteriorado, y como sin necesidad de grandes inversiones, esfuerzos, etc., con la contribución de cada uno de nosotros, si sumamos lo que cada quien hacemos, el beneficio es para nosotros mismos, las futuras generaciones , además, de que podemos ayudar a generar empleos en el reciclaje de los deshechos, siempre y cuando los canalicemos adecuadamente . • BIBLIOGRAFÍA http://www.tierramerica.net/2001 /0520/tupuedes. shtml www.cfe.gob.mx/es/lnformacionAlCliente/ahorrodeenergia/ http://esrenovable.blogspot.com/2007 / 10/vampiroselectmicos-el-cargador-del.btml Secretaria de Medio Ambiente y Recursos Naturales. Documento subido a la red. Como se referencia? www.semamat.gob.mx/educacionambiental/ Documents/ lOOconsejos.pdfhttp://ambientalnatural.com.mx/Article. php?ArticleSKU=Algae-Growth http://www.opcions.org/cast/articulos/detergentes. html http://elblogverde.com/un-litro-de-aceite%C2%BF contamina-un-millon-de-litros-de-agua/ http://www.greenpeace.org/mexico/fungames/animations/ecotips http://www.cem.itesm.mx/dacs/publicaciones/logos/ espejo/2008/mar03 .htm 1 �Entor■ POR ESO DIGO, A TODO EL MUNDO, Q1JE TU ERES MI TESORO ~ Antonio Guerrero Aguilar* Columna rematada por una cruz, La Fama, 1854 Introducción Con este estribillo de una conocida canción interpretada por Ramón Ayala, hablaré de un tema enigmático, interesante, un anhelo que muchos quisieran encontrar para que salve y solucione los problemas económicos. Ciertamente hay quienes piensan que el mejor tesoro está en el amor, en la salud, en la amistad, la dicha y en la felicidad. Pero quien de nosotros en nuestra infancia no soñó con encontrar grandes riquezas o le gustaba escuchar cuentos y relatos que tenían que ver con los tesoros. LOS TESOROS La palabra tesoro viene del griego theseo que significa guardar o tener bajo cuidado. Un derivado de ella es thesaurus, concepto relacionado con la liturgia cristiana y con la cual llamaban a una colección de escritos o de diccionarios que se usaban en las ceremonias religiosas. Es probable que en su sentido original tuviera más que ver con la riqueza espiritual que material. Ahora se considera que el tesoro es una fuente de riqueza ya sea de metales o de piedras preciosas, pero también de objetos únicos y valiosos. La idea en torno a la existencia de tesoros ocultos es muy antigua, pues se tenía la creencia de que eran escondidos por personas poderosas y a lo que solo se podía acceder a ellos de una forma especial. Se dice que el tesoro elige a quien lo encuentra y no al revés . De ahí que muchos buscadores aun esperen el sueño de los justos para encontrar un tesoro. En todo esto sobresale la mentalidad mágica . Por ejemplo, en el siglo XVI, los colonizadores españoles soñaban con encontrar una ciudad mítica reple- ~ta de oro y piedras preciosas. * Es cronista de la ciudad de Santa Catarina, historiador, autor de distintos artículos y diversos libros sobre historia regional. �EntorDD Muchas de las leyendas en torno a los tesoros, tienen que ver con riquezas extraordinarias y ocultas, que eran señaladas por fantasmas , animales, ru idos, luces o huesos. Hasta tenemos un refrán que dice: "en donde llora el muerto está el tesoro". Una vez que se encuentra el tesoro se oye una voz que dice. "O todo o nada" o que también, si alguien de quienes encuentran el tesoro tiene malos pensamientos, el tesoro se mueve de lugar o se pierde otra vez o puede caer una maldición. Regularmente se piensa de que los tesoros son el fruto de un robo cometrdo ya sea por indios, salteador'es, revolucionarios, bandidos o personas ricas que escond ían sus riquezas en lugares alejados y de difícil acceso en las montañas o bien en las viejas paredes de las casas o encima de los marcos de las puertas. En casi todo el siglo XIX y parte del XX hubo movimientos armados en nuestra nación , por eso decían que el dinero se guardaba en la casa porque no había bancos y los potentados ocultaban sus recursos , con el temor de que les quitaran sus ganancias. Lo raro es que con el trascurso del tiempo hasta los mismos propietarios y sus familiares se olvidaban de ello . Fue y le platicó a mi mamá , quien le dijo que ahí no había patos. Cuando abandonamos la casa para cambiar de domicilio, los nuevos propietarios tiraron una barda y por todo el barrio corrió el rumor de que se habían encontrado una relación como también se le conoce a los tesoros. Cerca de ahí, una viejita llamada doña Sista, cada vez que pasaba por un tramo de la calle aun sin pavimentar, se tropezaba y decía un palabrota para luego exclamar que séguramente ahí había dinero . Un vecino siempre veía cómo la señora maldecía el sitio y una madrugada decidió excavar y encontró precisamente un cantarito repleto de monedas de plata . Había una panadería en una casona muy antigua. Cada domingo nos llevaban a comprar pan. Como tenían mucha clientela decidieron construir otro horno. Dicen que cuando tiraron parte del muro, vieron una caja de madera con monedas de oro. Obviamente que los panaderos desaparecieron de Santa Catarina. Pero también sé de casos infructuosos : un conocido de la infancia vivía en una LOS TESOROS EN SANTA CATARINA En Santa Catarina también existen leyendas en torno a riquezas ocultas como en todos los pueblos de Nuevo León. En la cabecera municipa l hay una loma que llaman de la Santa Cruz y sobre la cual está un castillo . Cuando era niño decían que por los alrededores se aparecía una marrana que arrastraba unas cadenas. Si alguien se atrevía a agarrarle las orejas , el animal se convertía en un cazo con monedas de oro . Yo viví en una casa que era del siglo XIX. Una ~ vez mi abuelo vio un pato que paseaba por el pa- -~ tia cuando en ese lugar no había aves de corral. ,.., =- Panteon viejo de Santa Catarina �Entorno • Santa Catarina casa muy antigua. Decían que sus papás tenían centenarios y cuando éstos murieron, el hijo ya con una familia que mantener, se dedicó a buscar y hacer perforaciones por toda la propiedad y jamás encontró el tesoro. En cambio, a dos cuadras de ahí, en una casa de adobe abandonada, cuando fue derruida dicen que los albañiles dieron con una relación y que huyeron del lugar sin saber más de ellos. Había un señor en Santa Catarina al que apodaban "Celso patas mochas" porque traía prótesis de palo en ambas piernas y se sostenía por unas muletas de hechura muy burda. El señor recorría las calles del pueblo allá por la década de 1950, recogiendo aguacates y nueces que caían de los árboles. Pedía limosna y a cambio de alimentos para llevar, (porque decía que tenía una esposa que la esperaba en una majada cercana al cerro de las Mitras, en donde actualmente están las pedreras), ofrecía polvo de oro que llevaba en una bolsita de cuero. Se les hacía raro que una persona con aspecto desaliñado y descuidado llevara consigo polvo de oro suficiente como para cambiar de domicilio y de vida. Una vez unos niños lo fueron siguiendo y cuando ya estaba cerca del lugar en el que se decía que vivía se desapareció. Pasaba el tiempo y otra vez se le veía deambular por el centro de Santa Catarina. Hasta mi papá en compañía de unos tíos recorrieron muchas de las cuevas existentes allá por la Sierra de las Mitras y del Fraile. Hasta que alguien les dijo que no perdieran el tiempo, pues el verdadero tesoro estaba en la cabeza y en los brazos. Cierta ocasión, unos buscadores de tesoros llegaron a la carnicería de un señor llamado Manuel García. El señor que era muy mula, comenzó a platicar con ellos. Ellos le preguntaron dónde estaban las casas más antiguas y en dónde vivían los que eran más ricos del pueblo. A lo -e, que don Manuel les dijo que en Santa Catarina ;;: había mucha pobreza y que por eso la gente .-.:o ......, - �Entlll!IID tenía que trabajar para vivir. Les dio santo y señas de las familas que destacaban por sus recursos y que eran muy pocos, para luego rematar: "aquí la gente lo único que enterraba era el. .. y eso es lo único que van a encontrar". EL TESORO DEL CAÑÓN DE LAS ESCALERAS El cañón de la Guitarrita es la entrada a un cañón más grande que se conoce como Las Escaleras. Ese lugar está plagado de misterios y leyendas. Entre 1910 y 1920, varios contingentes de revolucionarios y bandidos pasaron por ese cañón. En 1924, un bandido llamado Ricardo Gómez, se llevó unos lingotes de oro deun tren que estaba en Rinconada ,. Atravesando por el cañón de Rinconada llegó hacia el cañón de Las Escaleras, para luego pasar a un poblado que se llama Canoas que está en plena Sierra Madre y ahí bajaron por ese cañón otra vez a Las Escaleras. Ese relato se relaciona a su vez con una leyenda que habla de una familia de los alrededores, quienes viajaban en una carreta llevando provisiones para vivir en su rancho y como estaba lloviendo, se metieron a una caverna y grande fue la sorpresa de que encontraron ocultas, sobre heno o sobre ramas , unas cargas con lingotes de oro. Dicen que los familiares hicieron un pacto muy extraño: para que los recursos no pasaran a otra familia, nadie se iba a casar. Que el que se casara, iba a perder parte de la herencia. Una mujer o dos personas de ellos ya estaban casadas, pero el resto de los hermanos permanecieron solteros. dice que muchas de esas riquezas pertenecen al diablo y que por eso, lo mejor es no buscarle. LA BÚSQUEDA DE TESOROS ,. Una vez fuimos un Viernes Santo a la Hacienda del Muerto en Mina, Nuevo León, con la intención de tomar unas fotos del lugar. Pero se nos hizo raro que había una camioneta repleta de herramientas. Como ellos nos miraban con recelo y nosotros con temor, les hicimos plática. Ahí se dijo que iban a buscar un tesoro y EÍsperaban la señal de la relación. Una relación se refiere a la identificación , la señalización y la localización de un lugar en donde hay un tesoro oculto. Pero también tiene que ver con peligros: si alguien tiene malos pensamientos el tesoro se convierte en carbón . También pueden ser los restos de un difunto y en consecuencia espantan en el sitio y se pueden contraer maldiciones. La relación se puede dar con una señal como un gas luminoso que sale de la tierra. Y precisamente esos señores que eran de Hidalgo, Nuevo León , estaban esperando que la relación les indicara en donde estaba el dinero. Uno de ellos sostuvo que había soñado con una persona que le decía que viniera a buscarlo para desenterrarlo y llevarlo a un panteón cercano . Decían que eran los restos de un revolucionario que murió en el combate de lcamole en 1915. Una vez que lo encontraron se lo llevaron a enterrar y en sueños se le volvió a aparecer y le informó que atrás de la capilla de la hacienda Cuentan que en ese cañón hay más lugares con leyendas de tesoros enterrados. Todavía hay gente que va y los busca. Un vecino de un rancho cercano , me platicó que una vez una norteamericana pasó por la sierra buscando datos de su esposo que tiempo atrás había cruzado por ese cañón y que llevaba un cargamento que decían eran ~ barras de oro. Nunca encontraron las recuas o el :!..... material que, presuntamente, llevaba.También se Fragmento de un mural realizado por Manuel Frias en 1966 • �EntorllD del Muerto, en un arroyo que pasa por el lugar verían la relación. Ya no supe si encontraron o no el dinero. En la sierra que está arriba de la cabecera municipal de Villa de Santiago hay una cueva que llaman del Indio y en la que dicen hay un tesoro , pero que un indio la cu ida . Una vez que encuentran la entrada , se aparece el indio y les dice: "O todo o nada". Como es tanta la riqueza acumulada y no pueden llevarsela, cuando regresan ya no hay cosas . Decían que cuando se enterraba un tesoro en la tierra o se colocaba sobre una cueva , mataban a alguien para que cuidara el sitio o que también mataban un burro o una mula y con su sangre untaban la entrada de la caverna para sellarla y evitar su profanación . Cuenta la tradición de que si una persona iba a enterrar un tesoro o un costal de pesos de plata limpia , debían dar una arrastrada al lugar con una ristra de ajos o con cabestro de cerda hecho preferentemente con la crin de un caballo negro . De esa manera, quien buscaba el tesoro nunca lo iba a localizar porque se le aparecía una víbora que inmediatamente mordía al ambicioso intruso. Pero si el buscador era muy valiente , agarraba pronto la cabeza de la serpiente y la mataba . Entonces el animal se convertía en la ristra de ajos que se desparramaban por el suelo. EL DERROTERO El derrotero es propiamente el famoso plano del tesoro. Y una familia de Villa de García me facilitó un documento muy interesante que por su rareza voy a trascribir porque nos habla de la existencia de un tesoro: Saltillo, mayo 24 de 1853 Dedico este derrotero a mi tío Nicolás Sánchez. En el camino de Saltillo a Monterrey, en el punto llamado Carrizalejo, en ese cerro del rancho que está yendo hacia donde el sol se mete, está una cueva donde se encierran grandes cantidades y al pie de la cueva están unos resumideros de agua y como digo está la puerta viendo fiacia el sol se mete. Como señas particulares son en la puerta está una cruz de fierro embutido en piedra que sirve de puerta. Esta es la seña principal y está además numerada con números negros. Está la puerta tan bien embutida en el cerro que parece hecha por Dios. En los brazos o en los pies, está la cueva en ,/ un reliz. Se recomienda que paguen una manda que tengo y es acabar la torre de la iglesia de Saltillo y el demás dinero tómelo Usted que al cabo ay para que se haga millonaria su última generación . El dinero que hay está sellado en costales de ixtle y el demás de oro y plata en barras, pero del puro sellado se puede hacer millonario. No se olvide que está con el cadáver de mi esposa. Yo tuve acceso a una copia de ese documento, que data del 21 de mayo de 1853. El que escondió el dinero puso la cruz para que encontraran el dinero y se le diera cristiana sepultura a su esposa. Pero no vayan a buscarlo, pues yo ya fui y no existe tal señal. Es probable que otros ya dieran con el. En cierta ocasión, unos albañ iles que tiraban una casa y en cuyo patio había una noria , bajaron para ver si tenía agua . En una de las paredes vieron un tubo de metal que al abrirlo , estaba un documento que daba el derrotero a seguir de un tesoro oculto en el Cerro de la Silla . Estos para quedar bien con su dueño se lo dieron y éste a su vez decidió regalarlo a un conocido comunicador de la localidad. Ya no se supo más del lugar. Y así podemos segu ir hablando de tesoros ocultos, pero yo prefiero encontrar uno en la fel icidad, en la tranquilidad de saber que en la vida , la salud y el amor está la fuente de toda riqueza y eso es precisamente lo que deseo para ustedes mis es- ~, timados lectores de Entorno Universitario y alum- ~...... CCI nado en general de la prepa 16 de la UANL. �Entorao APLJNf~S SeB~t los INICIOS Dtl (INt tN M©t=iitRRl;Y con Juan Cejudo y Eva de al Fuente, patrocinada por Aparatos Domésticos, S.A. (Padre Mier y Escobedo). La película sobre el célebre bandido regiomontano , que nunca se manchó las manos de sangre, fue estrenada en Monterrey el jueves 5 de septiembre de 1946 en el cine Florida durante los festejos del 359 aniversario de la fundación de nuestra ciudad . Decían así los textos publicitarios:Valiente frente al peligro Porfirio Rodríguez* En la ciudad de Monterrey es muy poco lo que se conoce sobre las primeras imágenes filmadas en nuestra ciudad. Hubo un intento de hacer cine industrial en Monterrey según una noticia publicada en el periódico El Porvenir el priílJero de marzo de 1964: "El director Cha no Urueta y el señor Alfonso Sánchez Tello se reunieron en el casino de los sembradores de la amistad con el fin de crear y organizar una industria cinematográfica que llegue a probarse como de alta importancia para la economía de nuestro país." Más adelante, el director Ghana Urueta se quejaba amargamente de que el cine mexicano había caído en manos de la gente impreparada y ambiciosa y por ese motivo veía en Monterrey "una ciudad donde impera el trabajo y se ama el progreso" la ciudad ideal para fincar las bases fundamentales y constructivas de una verdadera industria nacional. Sencillo y expléndido con los pobreslmpracable con los poderosos. El domingo 15 de may..0 de 1949 se publ icó lo siguiente en el periódico El Norte: "Vivir para amarte'"'Es el primero de dos interesantes films de largometraje que se empezará a rodarse en Monterrey, bajo los auspicios de conocida filmadora local"."Casi todos son de Monterrey argumento y dirección Miguel Moreno del Campo.Intérpretes: Mague Fernández Abril (Forita) José De Alba Figueroa (Leonel). Simboliza la lealtad , la franqueza y el acendrado patriotismo de los hombres del norte. "La nota nos explica cuál es esa conocida fi lmadora local y no se sabe si realmente se filmó . El jueves 18 de octubre de 1945 apareció esta nota en el periódico El Norte: "Actividades cinemáticas en la sultana del norte"."Cuidadosamente han seguido tomándose escenas para el corto documental la sultana del norte que filma noticieros nacionales. Despojándose de asuntos que no sean de interés general y permanente, sino únicamente de aquellos que muestran lo que es Monterrey, su vida diaria, calles, edificios , paseos , trabajo etc. El corto en cuestión honrará a la ciudad. Lo más probable es que ese corto ya no existía desgraciadamente. La primera película de largometraje filmada en Monterrey fue Cuando lloran los valientes , dirigida por Ismael Rodríguez en 1945, con Pedro Infante y Blanca Estela Pavón , basada en la novela radiofónica La vida inquieta y azarosa de Agapito Treviño Caballo Blanco , ""' escrita por Pepe Peña, y transmitida por la XET de •= , ca.. Monterrey del 2 de agosto al 29 de octubre de 1941 , = = ... Imagen : Archivo personal del autor *El autor es un especialista en cine mexicano, ha participado en diversos programas de radio y colabora para ... ~.i-~~.i.~.t~.~ ..P..~~!!~.8..<?.!?~-~.~ ..~~! ..~r.~.a...~~.!r.<?.P..<?.!.i~a..~.~ ...................................................................................................................................................... • �Entorao pitcheo perfecto sin admitir hit ni carrera, fue estrenada en el cine Reforma el jueves 5 de mayo de 1960. Pero la primera película filmada en 35 milímetros para regiomontanos y que la Cineteca de Nuevo León conserva es El Puente, filmada en Pesquería en 1967, con Diana Perla Chapa y Félix Alberto, dirigida por Aliber Medrana y fotografiada por Antera Esca milla. El Puente aborda el tema del suicidio a través de dos jóvenes: él porque había muerto su novia ahogada en un río, y ella porque le han diagnosticado_,el cáncer y sólo le quedan unos meses de vida. Se conocen cuando la chica trata de tirarse de un puente y el chavo la rescata, iniciándose así una sincera amistad . La cinta dura 47 minutos y fue hecha en blanco y negro. La segunda película de largo metraje filmada en nuestra ciudad después de Cuando lloran los valientes, fue La ciudad de los niños, dirigida por Gilberto Martínez Solares en 1956, con Arturo e Córdova y Marga López, realizada en eastmancolor sobre la obra de darles asilo a los niños huérfanos del padre Carlos Álvarez. La cinta fue estrenada en el cine Elizondo el 21 de septiembre de 1957 con mucha promoción publicitaria. En 1958, el canadiense Hugo Butler dirigió Los pequeñas gigantes en Monterrey, un semi documental en blanco y negro de unos 90 minutos con todos los protagonistas que ganaron el campeonato mundial de la liga pequeña de béisbol en 1957. Copió una sinopsis de la guía del cine mexicano: un equipo de chicos regiomontanos de extracción bastante humilde, fue capaz de derrotar en el béisbol a sus contendientes norteamericanos, por lo general mucho mejor alimentados y desarrollados que ellos. Esa hazaña , de evidentes connotaciones por este semi documental independiente de Hugo Butler, un argumentista norteamericano que abandonó Hollywood cuando se desató la "caza de brujas" del senador anticomunista Me Carthy y que ya había colaborado aquí en la realización de Torero. La película fue exhibida con un buen éxito por la televisión norteamericana. Aquella hazaña del entonces niño Ángel Macías de Junto con Aliber Medrana también están Roberto Escamilla y Gerardo Garza Faustí quienes forman la primera generación de cineastas regiomontanos surgidos en la segunda mitad de la década de los setenta que bien merecen un capítulo aparte y que debe ser escrito por quienes conocen su cine ya que este sólo se ha difundido en los cine club y he tenido oportunidad de ver tan poco de él, pero gracias al cine club de la Casa de la Cultura que dirige el licenciado Genaro Saúl Reyes, tuve el gusto de disfrutar una de las mejores películas realizadas por gente de Monterrey: El destierro, dirigida por Jesús Torres en 1976 y producida por el Cinema 16 del Tecnológico de Monterrey - Roberto Barahona , Pedro Treviño y Jesús Torres, basado en Wakefield de Nathaniel Hawthorne, fotografiada a colores por Roberto Escamilla, con Rubén González Garza y Minerva MENA Peña. La película de 37 minutos de duración cuenta la historia de un hombre que decide abandonar a su familia y espiándolos desde una casa vecina ve los cambios que suceden sin él en el hogar. Filmada con modestos recursos y con muy pocos diálogos, nos muestra vistas de la ciudad de hace 33 años. Tanto esta película como las de Roberto Escamilla y Genaro Garza Faustí tengo entendido que fueron hechas entre amigos y cuando tenían el tiempo libre, muchas veces cooperaban entre ellos los gastos sin el apoyo gubernamental ~=· o de laguna institución privada, de ahí el porque sean ..., prácticamente desconocidas par el público aficionado ~ al cine. �Entorao The Wrestler 'WITNESS THE Luz Santos J~BARREN ARONOFSKY'S OEEPLY AffECTING fll.M~ RESURRECTION OF (El luchador), 2009 MICKEY ROURKE ... * ~ * .. Director: Darren Aronofsky Guión: Robert D. Siegel Fotografía: Maryse Alberti Reparto: Mickey Rourke (Randy 'The Ram ' Robinson), Marisa Tomei (Cassidy), Evan Rachel Wood (Stephanie Robinson) Dirigida por Darren Aronofsky con un guión de Robert Siegel, The Wrestler es una película que literalmente golpea, y muy duro, dejando una sensación de haber estado viendo un documental o peor aún, haber presenciado todos nuestros temores como el envejecer y la soledad a través de un luchador venido a menos. Significando el regreso de Mickey Rourke a las grandes ligas interpretativas (comercialmente ya lo había hecho en Sin City), The Wrestler es una película arriesgada, que muestra el detrás de cámaras de la vida de algunos atletas del cuadrilátero, siendo el protagonista Randy "The Ram" (Mickey Rourke), un luchador que en los 80' s fue tremendamente exitoso y ahora, veinte años después, se encuentra reducido a pelear en gimasios pequeños y exhibiciones locales de tercera categoría mientras se enfrenta al inevitable paso de los años y a los duros golpes de una profesión que han dejado en su cuerpo las consecuencias de los excesos y malos manejos. (Marisa Tomei) una bailarina de un table dance que no acepta salir con clientes . Si hay algu ien que sabe lo que se siente haber sido famoso, rico, guapo y como no, haber sido nombrado en su momento el próximo Marlon Brando , es Mickey Rourke , símbolo sexual de los ochenta que vio su carrera frustrada debido a su carácter, alcoholismo y malas decisiones. Hoy, con un rostro desfigurado debido a las cirugías plásticas hechas para reparar las secuelas dejadas por sus intentos de ser boxeador profesional , Rourke da la actuación de su vida, lo que se ve en pantalla es ver cómo saca Randy sobrevive al dolor físico mientras trata de lograr que su hija Stephanie no lo odie aún ""' ·= ,.., mas y de establecer una relación con Cassidy a.. e,-, e-, desde adentro sus momentos mas dolorosos para que sean utilizados en crear un personaje complejo y difícil , prácticamente empatándose * Diseñadora gráfica , promotora de la diversidad sexual y articul ista de cine �EntorDD • uno con el otro, haciendo a un lado los clichés y conectando con el dolor del saberse perdido. Siegel y Afrosky no temen mostrar los manejos de la industria de las luchas, ya sea ver cómo las peleas se arreglan en los vestidores o cómo los anabólicos son vendidos y comprados como si habláramos de ropa, pero también apunta al hecho de que el dolor físico de estos atletas es real y que el esfuerzo realizado en cada evento es cada vez mayor debido al hambre de los aficionados por ver shows mas complejos. Hecha con recursos limitados (ningún estudio quería financiar una película protagonizada por Rourke) y cámara en mano, The Wrestler es una película que a nad ie deja indiferente, sintiendo como los personajes son personas que conocemos y peor aún , cómo la utopía y el olvi- do, tarde o temprano a todos nos llega. Randy "The Ram": 1'11 tell you somethin' , 1hate the fuckin' 90's. (Déjame decirte algo, odio los malditos años noventa) Cassidy: Yeah, fucking 90's (Sí, malditos noventa) Randy "The Ram": Yeah, the go·s sucks (Sí , los noventa apestan) �Entlll!RO , arez- contenido Jorge Munguía Espitia* 2008. 440 pp.), después de cuatro arfos de investigación exhaustiva. ; La novela se centra en el período político de Benito Juárez (1853-1871 ), y hace referencias someras a otras etapas de su vida. La relación inicia cuando es detenido por Santa Anna y encarcelado en San Juan de Ulúa. Luego narra su llegada a la presidencia por la petición de varios gobernadores, ante la intentona de golpe de Estado de Ignacio Comonfort. Después, la resistencia frente a los conservadores, la invasión francesa, el gobierno usurpador de Maximiliano, así como la serie de acuerdos que hizo con los actores en pugna y Estados Unidos, para restablecer la estabilidad política del país. Ha declarado Eduardo Antonio Parra que su proyecto literario sobre el norte de México lo ha llevado a la historia. El repaso que hizo marcó que la zona tomó presencia, para la nación, durante la invasión francesa, por haberse establecido en _. ella Benito Juárez. El hecho despertó su interés =.., en el Benemérito que ahora plasma en la novela ·= Juárez. El rostro de piedra (Ed . Grijalbo. México , ~ Posteriormente relata su postulación para la elección presidencial de 1868, la cual ganó, el sufrimiento que experimentó por la muerte de su esposa Margarita, y las vicisitudes por las que pasó para implementar la política liberal. Así, hasta buscar la reelección en 1871 , la cual consiguió al manipular los resultados, por su insistencia en permanecer en el poder. El empecinamiento generó un descontento entre muchos políticos y militares, entre ellos Porfirio Díaz, quien se levantó en armas. Las tensiones producidas le provocaron una angina de pecho y el 18 de julio de ese año murió en Palacio Nacional. *El presente articulo fue tomado de la revista Proceso, Munguía es colaborador permanente de dicho semanario. • �EntorllD E.n esta novela, Eduardo Antonio Parra trata el "estilo personal de gobernar" de Juárez. Desde su incorporación a la política se percata de la importancia de las leyes y las instituciones en la fundación del naciente Estado Mexicano, por lo que busca defenderlas y consolidarlas frente a los opositores y usurpadores. Para hacerlo asume una actitud digna y consecuente, así como se rodea de personalidades brillantes y honestas. Después de la guerra civil y la invasión, Juárez percibe que para reestablecer el orden se requiere, además de la ley, de políticas firmes y de un conocimiento profundo del aparato estatal. Así busca permanecer en el poder e impone sus consideraciones, a través de manipular y coaccionar, con represiones violentas, para evitar cualquier alteración de la vida institucional. Ante esto algunos de sus colegas se rebelan y deciden enfrentarlo con las armas. Otros denuncian el carácter tiránico que estaba imponiendo en la forma del gobierno sobre los principios republicanos. Sin embargo, la muerte impidió que esto sucediera y perdura en la memoria colectiva su lucha por defender al país a partir del respeto a las leyes. Juárez. El rostro de piedra es una novela correcta que se ciñe estrictamente a la biografía . No obstante, la contención limita la imaginación narrativa , que hubiera permitido profundas honduras sobre las emociones que movieron al hombre, más allá de su rostro de piedra. • �Entura quirió presencia y prestigio en el país, siempre acompañado por su inseparable hermana la Baby Bátiz. Andrés Mendoza* A la memoria de "El Simón" ( Raúl Tamez) Javier Bátiz es una leyenda del rock mexicano y uno de los primeros representantes del denominado rock chicano, quien, con su guitarra cautivó en los setenta a una buena parte de los músicos y seguidores de ese género musical. En la década de los sesenta emigra a la Ciudad de México para trabajar y rolarla en diversos centros nocturnos, bares y cafés cantantes; años en los cuales llegó la psicodelia con toda su influencia artística y cultural, por lo que la música y estilo de Bátiz generó efervescencia en el underground chilango. En esa época fue contratado por los Rebeldes del Rock, pero su onda blues chocó con las formas del rock' n rol/ clásico de los cincuenta de este grupo, ahí se evidenció que su onda prieta estaba adelantada para ese tiempo, su estilo de tocar y carisma que le caracterizó fue perdurable e influyente hasta la década de los setenta, desde entor-ices se ha consolidada como uno de los músicos más destacados del rock mexicano y sus fieles seguidores acuden a cualquier parte donde se presente. Mientras que en la Ciudad de México, y en la mayor parte del territorio nacional, se interpretaba a los músicos de los cincuenta y de la ola inglesa (Beatles y compañía), en la frontera Norte, sobre todo en Tijuana, muy influenciada por la cultura chicana de California (EUA), ahí se gestaba uno de los movimientos del rock grueso más importantes de la historia. Tijuana fue a finales de los sesenta el centro de atracción y aprendizaje de grandes bandas del rock mexicano como Peace and Lave, El Ritual, Dug Dugs, Lave Army, entre otras. Bátiz inició su carrera profesional a lado de Eugene Ross, un blues man que bajaba de California a Tijuana, para tocar en diversos bares de la avenida Revoludón, en los que exigía por pago harta cerveza y compañía femenina. Con la banda de Ross logró una importante etapa de experimentación aprendizaje que resultó fundamental para su posterior desarrollo. A Bátiz siempre le pasó la onda prieta del blues, soul, rhythm and blues; y tuvo como sus grandes influ- . encias a guitarristas de la talla de Jimmy Reed, Wowlin Wolf, Moody Waters, Little Walter, BB King , Little Richard, entre otros . ..,, Posteriormente formó la banda TJs, integrada por músicos tijuanenses, grupo con el que ad- ·= '&:! Colabora en diversas revistas del área metropolitana: La quincena, Oficio, Quehacer Regio , y en algunos diarios de la localidad. Actualmente investiga sobre la historia del rock en Monterrey, ha desarrollado múltiples artículos sobre los protagonistas del rock en Monterrey. • �EntorDD En la capital Bátiz no solo se codeó con los rockeros , también se integró al movimiento de la cultura rockera de los sesenta, lleganc;:lo a ser gran cuate de personajes como Alejandro Aura, José Agustín, Alejandro Jodorowsky; participó en películas, en programas de radio y televisión sobre temas del rock y ·crítica cultural. Animador .de la revista Piedra Rodante (Rolling Stone), que dirigió Manuel AGeves y que contenía críticas hacia lqs posiqiones oogmáticas del régimen y los grupos corservador·es, actitud que provocó la censura y su desapariéióri en 1971 por parte del gobierno de Luis Echeverría Álvarez. Monterrey forma parte de sus giras nacionales y en el nuevo milenio sus pres~ntaciones se han reiterado en los últimos añoS', su lugar favorito es El Mariscos Monterrey, lugar en el cual siempre que se presenta causa gran expectación entre músicos y fanáticos del blues local. Bátiz en Monterrey tiene un grupo amplio y selecto de admiradores, los cuales lo siguen hasta donde el cuerpecito aguante, ir a verlo tocar, además de divertirse es un acto profundo, es alimentar el alma, es "convivir" con los espíritus del los viejos maestros del blues y del rock que nos hablan a través de las notas sublimes del maestro Bátiz; verlo y oírle tocar en el escenario es un acto mágico, por ello atinadamente le apodan "El Brujo". Vale la pena recrear algunas de sus actuaciones en la ciudad en los tres años consecutivos·2006, 2007, 2008. Después de mucho tiempo sin venir a Monterrey, ahí estaba ante su público en El Mariscos, a las 1O de la noche la gente expectante y de pronto se avienta "Caminata con Jesús" , no se cabía de gozo, él , entre la raza, sencillote, amistoso, entre nosotros, saludando, dejándose querer, reconoce a los amigos y los procura, en esa ocasión andaba Lalo Cabañas quien fue guitarrista de Qua Vadis y en la actualidad de T44 Blues Band, abrazos y fotos con el maestro. En otra de sus vueltas estaba entre el público a Alfonso Teja, que fue cantante del grupo Qua Vadis y lo invito a palomear, Teja cantando como en sus mejores tiempos , el blues se le desparramó por los cuatro costados y de ta lira de Bátiz se desprendieron notas maravillosas y extasiantes. ..,,, ""'' =· ""' �Entorau • En otra ocasión, presentó a su banda de Tijuana y todos ellos muy jóvenes, pero excelentes músicos, señalando a uno de ellos dijo: "A este bato, el de la guitarra, lo saqué del mariachi", quizá para simbolizar que de la música tradicional también nacen buenos músicos. También se acordó de sus colegas, una noche supo que "El Simón" (Raúl Tamez) estaba enfermo y desde el escenario le deseó su pronta recuperación, desgraciadamente meses después falleció, fue de los grandes guitarristas del rock regio, pero como el show debe continuar no hay mejor tributo que unas buenas rolas . En una tercera ocasión, Bátiz brillaba, pudo ser su cárisma, la cheve, el alucine , no sé, pero se notaba muy prendido, no batalló para animar al personal, dos o tres rolas bien aplicadas y a la raza la tenía en un puño; unos batos locos pidieron blues a gritos y que se avienta Hoochie hoochie man, rolón clásico que hizo añicos el bar Mariscos, alguien descubrió que entre el público se encontraba Jaime López, inspirado letrista del rock de los ultimes ~ tiempos, Bátíz se entera y en una de sus clásicas -~ caminatas entre el publico fue a darle un abrazo, ~ rolas después lo llamó a subirse al escenario abrieron con Light my Fire de The Doors, ya encara- mados se palomearon a "Gloria" de Van Morrison, no sé por qué, o por que Dios es grande, no se nos cayó encima ellocal, la pura "crema", los que saben de "crema" entienden de lo que hablo. Bátiz no solo toca rock y blues clásico, es la imagen viva del rock con su cabello a la afro, su look rockero, su inseparable guitarra inalámbrica y sin faltar su botella de whiskie a un lado. Bátiz proviene de la juventud rebelde de los sesenta y sabe todo de un lugar geográficamente privilegiado para el rock y la influencia siempre intensa de la Costa Oeste de California, ahí donde se originó el más formidable movimiento del rock que el periodista Jesús Ordovas llamó el "rock ácido" de California del cual sobresalie-ron grupos como: Jefferson Aiplane, The Doors, The Mothers of invention, Santana Blues Band y más ... Bátiz tiene más de cuarenta años de andar en el rock and roll y más de treinta discos grabados, ha tocado con innumerables músicos y bandas tanto en México como en el extranjero, entre ellas: lke & Tina Turner y las lketes, Cliford Salomón, Larry Taylor, Fito de la Parra, Canned Heat, Santana, etc. Es sin duda uno de los monstruos sagrados del rock en México. �Entrrao dominuo entre sema Ricardo Martínez Cantú* Versiones al inglés de Geoff Har9reaves Preparación para el viaje Una tarde decidió marcharse para siempre del lugar donde viviera toda la vida. Se llevaría nada más los recuerdos infantiles, las ilusiones ensambladas a la luz de sus amores consistentes y los atardeceres contemplados a través de la ventana . Habiendo sido la suya una niñez sin tiempo -aún era un poco niño-, disponía de largos e innumerables recuerdos infantiles. Por eso tuvo, primero, que ponerlos en fila para después enrollarlos y poder, finalmente, acomodarlos en la maleta sin que se maltrataran. Como las ilusiones de sus amores consistentes carecían de límites definidos, dibujó sobre ellas un círculo para llevarse al menos lo que quedará dentro de la circunferencia. Lo de afuera, desmoronado, se lo dio a comer a los pájaros quienes, después de picotearlo, se volvieron tan ligeros que nunca más bajaron al suelo. Y para poder llevarse tantos atardeceres como había contemplado, se vio precisado a doblar la ventana varias veces por la mitad porque sólo así logró metérsela en el bolsillo de la camisa. Se fue por la mañana con una sola maleta y ocasos plegadizos escudándole el corazón, cabalgando el monociclo de las ilusiones y escoltado por una parvada de pájaros tan ligeros que eran incapaces de bajar al suelo. �EntorlD Preparing for the trip One evening, he decided to leave far good the place where he had lived far all his life. AII he'd take was childhood memories, sorne hopes and dreams assembled from his lengthier lave affairs, and sunsets contemplated through the window pane. His childhood had been timeless, so it was still the little boy who sorted through the long, unnumbered memories of babyhood. First he had to stack them all in rows, befare he rolled them tight to get them in the suitcase without damage. The hopes and dreams of lengthier affairs possessed no obvious limits, so he sketched a circle on them , choosing only those that lay inside its bounds. The bits outside he fed to birds who pecking at them, grew weightless and carne down to earth no more. To take away those studied sunsets, he was torced to fold the window-panes in half and half again befare they fitted snugly in the pocket of his shirt. ""' ·= c.. '""' He left the following morning with just his suitcase and the folded sunsets placed to shield his heart, escorted by a flock of birds so weightless they couldn 't come to earth . • �2009: Año de Jaime Sabines vo No Lo sÉ oE c1ER10 ... Yo no lo sé de cierto, pero supongo que una mujer y un hombre algún día se quieren, se van quedando solos poco a f:>oco, algo en su corazón les dice que están solos, solos sobre la tierra se penetran, se van matando el uno al otro. Todo se hace en silencio. Como se hace la luz dentro del ojo. El amor une cuerpos. En silencio se van llenando el uno aÍ otro. Cualquier día despiertan, sobre brazos; piensan entonces que lo saben todo. Se ven desnudos y lo saben todo. (Yo no lo sé de cierto. Lo supongo.) Bienvenida Se me ocurre que vas a llegar distinta no exactamente más linda ni más fuerte ni más docil ni más cauta tan solo que vas a llegar distinta como si esta temporada de no verme te hubiera sorprendido a vos también quizá porque sabes cómo te pienso y te enumero después de todo la nostalgia existe aunque no lloremos en los andenes fantasmales ni sobre las almohadas de candor ni bajo el cielo opaco yo nostalgio tu nostalgias y cómo me revienta que él nostalgie tu rostro es la vanguardia tal vez llega primero porque lo pinto en las paredes con trazos invisibles y seguros no olvides que tu rostro me mira como pueblo sonríe y rabia y canta como pueblo y eso te da una lumbre inapagable ahora no tengo dudas vas a llegar distinta y con señal con nuevas con hondura con franqueza sé que voy a quererte sé que vas a querer �Primer Informe del Segundo Periodo Administrativo, bióloga Myrella Salís Pérez - Reconocimiento·a los maestros Alumno presentando prueba PISA Alumnos y maestros en la exposición pictórica " Pintar es compartir" Entor10 Publicación de la Preparatoria,16, Número 3 1. Junio 2009 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entorno Universitario Description An account of the resource Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Entorno Universitario Año de publicación El año cuando se publico 2009 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 31 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Trimestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751943&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Entorno Universitario, 2009, Año 9, No 31, Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Preparatoria No 16, UANL Subject The topic of the resource Educación Media Superior Educación Superior Educación México Literatura Publicaciones periódicas Description An account of the resource Entorno Universitario es un espacio editorial que da cuenta de las distintas investigaciones educativas en el nivel medio superior; como referente institucional en el ámbito educativo, se encarga de la promoción y divulgación científica y cultural gestada en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 16 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Castillo Ramírez, Ernesto, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2009 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2020726 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cine en Monterrey Internet Aspectos políticos y sociales Javier Batiz Medio ambiente - Calidad Santa Catarina Tutoria - Desarrollo humano