https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21749/Contexto_2016_Vol_10_No_12_Marzo.pdf bbef5422f6291e6aa1adfb034876a263 PDF Text Text �Presentación ��Diego Sánchez González REPENSAR LA CIUDAD A TRAVÉS DE LA MEMORIA Y SIGNIFICADO DEL LUGAR Diego Sánchez-González La compleja realidad obliga a repensar la ciudad a partir de superar muchas ideas preconcebidas y tomar conciencia sobre los retos futuros desde perspectivas moderadamente distantes sobre los problemas inmediatos de la metrópolis (Capel, 2003). En las actuales y convulsas polis todo espacio es susceptible de especulación inmobiliaria, propia de la lógica preeminente de la sociedad de consumo (Harvey, 1977; Sánchez-González, 2012). También, los efectos negativos de la globalización económica y los cambios demográficos tienen implicaciones directas sobre la configuración y sostenibilidad urbana, así como en la marginalidad que padecen amplios sectores vulnerables de la población (Lezama, 1993; Sánchez-González y Egea, 2011). No es de extrañar que, diferentes organizaciones internacionales hayan subrayado la necesidad imperiosa de diseñar y propiciar ciudades amigables y sustentables donde poder construir un futuro común (Egea y Sánchez-González, 2016). En la ciudad la comprensión de cada lugar implica un acercamiento a los procesos y estrategias de poder que hay detrás de las dinámicas socioespaciales asociadas a la segregación urbana y exclusión social (Torres, 2013). Sin embargo, la debilidad intelectual de las interpretaciones sobre el fenómeno urbano obliga a replantear los conceptos e instrumentos metodológicos para enfrentar los retos del desarrollo urbano en un contexto de inestabilidad económica, envejecimiento demográfico y de cambio climático (Sánchez-González, 2012 y 2015). Al respecto, diferentes expertos nos invitan a desentrañar la compleja realidad que hay detrás de los procesos sociales urbanos y nos dan argumentos para propiciar el compromiso político y evitar la indiferencia (Ramoneda, 2010; Albet y Benach, 2012). Precisamente, frente a la apatía y la resignación generalizadas sobre la cuestión urbana y la creciente desigualdad, existe una necesidad apremiante de experimentar distintas iniciativas encaminadas a desarrollar el compromiso social, a partir de la búsqueda de consensos anclados en el diálogo y la memoria de la comunidad. 1 Entre los diversos efectos de la modernidad, se observa una progresiva desaparición del valioso patrimonio cultural y de los espacios públicos identitarios, lugares de encuentro y anclaje de la memoria colectiva, como los centros históricos, los cuales, son sustituidos por espacios de transitoriedad donde se exhibe lo efímero (Augé, 1994). Aquí, es importante reflexionar sobre el papel de los centros históricos, como espacios invaluables que atesoran la memoria colectiva, y donde los recuerdos quedan impresos en las profundas huellas físicas de edificios, calles y plazas, pero también en el imaginario colectivo de quienes por años experimentaron y se apropiaron del espacio público cotidiano. Precisamente, en los barrios antiguos el pasado evocador de calles concurridas por un gentío ensordecedor dejaron paso a un presente menos promisorio, donde estos espacios singulares fueron relegados al paulatino aislamiento y abandono (Sánchez-López, 2000). Así, en los centros históricos el enlentecimiento de la actividad económica y la expulsión de población joven contribuyeron a explicar el envejecimiento demográfico y el ostracismo de sus espacios, lo que ha propiciado discutibles procesos de intervención que hoy son objeto de continuo debate y discusión (García-Téllez, 2006). Al respecto, en el primer artículo de este número, José Manuel Prieto, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), discute sobre las dificultades que entrañan la implementación de los proyectos de regeneración urbana en los centros históricos de las ciudades del noreste de México, tomando como estudio de caso el Barrio Antiguo de Monterrey. En la misma línea, en el segundo trabajo, Lorena Marina Sánchez, de la Universidad Nacional de Mar del Plata (Argentina), y Olga Woolfson, del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (Ecuador), reflexionan sobre la preservación de las casas patio en el centro histórico de Quito (Ecuador), declarado Patrimonio de la Humanidad en 1978 por la UNESCO. También, se constata como en estos dos primeros trabajos se hace un exhorto a propiciar la participación de la comunidad en la defensa del patrimonio cultural y de la memoria colectiva, así como en la base de cualquier proceso urbano. 1 Doctor en Geografía y Máster en Gerontología Social por la Universidad de Granada; Profesor-Investigador Titular de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León; y miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT). diego.sanchezgn@uanl.edu.mx. Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 5-7 5 �Repensar la ciudad a través de la memoria y significado del lugar En las últimas décadas en América Latina y el Caribe las profundas transformaciones urbanas experimentadas han agudizado el progresivo deterioro de las zonas urbanas deprimidas y los impactos medioambientales. Todo ello, ha implicado muchos esfuerzos teóricos y metodológicos encaminados a comprender la problemática urbana y propiciar su sustentabilidad. En este sentido, Raúl Eduardo López, de la Universidad Autónoma de Nuevo León (México), en el tercer artículo nos hace una interesante invitación a reflexionar sobre el controvertido concepto de sustentabilidad, que no ha estado excepto de polémicas y críticas. Por ello, el autor propone un cambio de mentalidad para poder abordar el problema de la sustentabilidad urbana a través de las nuevas formas de participación ciudadana. Dentro de las controversias asociadas a la sustentabilidad urbana se subrayan los problemas derivados de la segregación urbana y exclusión social, como el acceso al agua potable y los servicios de salud en ciudades de la región. Así, el cuarto artículo, realizado por Elías Alvarado Lagunas, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Oscar Rodríguez Medina, de la Universidad Nacional Autónoma de México, y Oscar Iturralde Mota, de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco, analizan la distribución de la infraestructura de los sistemas de agua potable y de salud en el estado de Nuevo León, México. Al respecto, los resultados de este trabajo constatan el desigual acceso a estos servicios básicos asociado a la marginación social y a la falta de políticas sociales. La comprensión teórica de la realidad urbana lleva implícito necesarias aproximaciones prácticas al entorno analizado. Así, en el quinto trabajo, Laura Gallardo, de la Universidad de Chile, nos propone un acercamiento a la temática de la quietud en la práctica arquitectónica a partir del proceso de admirar, escuchar y habitar. También, esta autora nos invita a vincular la teoría con la práctica arquitectónica aspirando a configurar el paso de lugares estáticos a lugares extáticos, y permitiendo una coexistencia entre habitantes, proyecto, contexto y ciudad. En el sexto artículo, Federico Colella, de la Universidad Politécnica de Madrid (España), nos presenta un interesante trabajo sobre las similitudes existentes entre la cultura italiana y española a través del cine de posguerra, con la finalidad de establecer posibles analogías y diferencias entre la producción contemporánea arquitectónica y urbanística, especialmente referida a la vivienda social. 6 Diego Sánchez González Cerrando este número, Lydia Marcela Adame Rivera, de la Universidad Autónoma de Nuevo León, nos presenta el libro Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and Perspectives on Environment and Aging, editado por Diego Sánchez-González y Vicente Rodríguez-Rodríguez (2016), donde se aborda la relación entre el entorno físico-social y el envejecimiento en el contexto europeo y latinoamericano. A lo largo de las páginas de este nuevo número de CONTEXTO, el lector tiene el producto académico de un esfuerzo conjunto de evaluadores anónimos, de los miembros del Comité Editorial, y del apoyo invaluable de las autoridades de la Facultad de Arquitectura y de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Todo ello, posibilita una reflexión necesaria y continuada sobre los principales retos teóricos y metodológicos que se sucintan en el área de Arquitectura y Asuntos Urbanos en la región en el siglo XXI. Referencias Bibliográficas Albet, Abel; y Benach, Núria (2012): Doreen Massey. Un sentido global del lugar. Barcelona: Icaria. Augé, Marc (1994): Los no lugares. Espacios de anonimato. Una antropología de la sobremodernidad. Barcelona: Gedisa. Capel, Horacio (2003): La cosmópolis y la ciudad. Barcelona: Ediciones del Serbal. Egea Jiménez, Carmen; y Sánchez-González, Diego (eds.) (2016): Ciudades amigables. Perspectivas, políticas y prácticas. Granada: Comares García-Téllez, Rosa María (2006): Políticas de intervención en los Centros Históricos. Caso Puebla (1982-2001). Puebla: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Harvey, D. (1977). Urbanismo y desigualdad social. México: Siglo XXI S.A. Lezama, José Luis (1993): Teoría social, espacio y ciudad. México, D.F.: El Colegio de México. Massey, Doreen (2004): "Lugar, identidad y geografías de la responsabilidad en un mundo en proceso de �Diego DiegoSánchez SánchezGonzález González globalización", Treballs de la Societat Catalana de Geografia, 57, pp. 77-84. Ramoneda, Josep (2010): Contra la indiferencia. Barcelona: Galaxia Gutenberg. Sánchez-González, Diego (2012): “Aproximaciones a los conflictos sociales y propuestas sostenibles de urbanismo y ordenación del territorio en México”, Revista de Estudios Sociales, Nº 42, pp. 40-56. Sánchez-González, Diego (2015): "Ambiente físico-social y envejecimiento de la población desde la Gerontología Ambiental y Geografía. Implicaciones socioespaciales en América Latina", Revista de Geografía Norte Grande, Nº 60, pp. 97-114. Sánchez-González, Diego; Egea Jiménez, Carmen (2011): “Enfoque de vulnerabilidad social para investigar las desventajas socioambientales. Su aplicación en el estudio de los adultos mayores”, Papeles de Población, Vol. 17, Nº 69, Jul-Sept, pp. 151-185. Sánchez-González, Diego; y Rodríguez-Rodríguez, Vicente (ed.) (2016): Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and perspectives on environment and aging. Series International Perspective on Aging. New York: Springer Publishing Company. Sánchez-López, Martha Rosalía (2000): "La rehabilitación de los centros históricos en México: Un estado de la cuestión", Biblio 3W. Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales, Nº 215, 7 marzo. http://www.ub.edu/geocrit/b3w-215.htm. Torres-Gutiérrez, Francisco José (2013): Segregación urbana y exclusión social en Sevilla. El paradigma de Polígono Sur. Sevilla: Universidad de Sevilla y Fundación Focus-Abengoa. 7 ��Antonio López-Gay LO HUMILDE EN UN CONTEXTO DE “GRANDEZA”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) Recibido: 09/02/2015 Aceptado: 08/09/2015 José Manuel Prieto González 1 Resumen: Abstract: The humble in a context of "greatness": challenges El actual Barrio Antiguo de Monterrey, antaño conocido como “Barrio de Catedral”, es un producto facing the regeneration of Barrio Antiguo in Monterrey (Nuevo Leon) posmoderno que surge de la intervención realizada entre 1988 y 1994 en un sector del llamado Primer Cuadro de The current “Barrio Antiguo” (Old Quarter) of la ciudad, poco después de que las obras de la Monterrey (Mexico), formerly known as "Cathedral Macroplaza (1979-85) destruyeran una parte importante Quarter", is a postmodern product arising from the de ese mismo sector. Barrio Antiguo vino a ser así una intervention between 1988 and 1994 in a sector called especie de lavado de conciencia. La zona es una parte de First Square, shortly after the construction of the lo que sería el centro histórico de Monterrey, cuyos “Macroplaza” (1979-1985) destroyed a significant part límites físicos y conceptuales aún están sin definir. of that same sector. Thus, “Barrio Antiguo” became an Después de una dura etapa de degradación del Barrio, example of consciousness cleansing experience. The area especialmente intensa en el contexto de la ola de is a part of what would become the center of Monterrey, violencia de los últimos años, el Instituto Municipal de whose physical and conceptual boundaries are still Planeación y Convivencia de Monterrey (IMPLANC) ha undefined. After a harsh period of degradation in the emprendido la tarea de regenerar la zona. El objetivo de quarter, especially profound in the context of organized este artículo es revelar las dificultades que enfrenta dicha crime and its resulting violence in recent years, the regeneración, de Municipal Institute for Planning and Coexistence of inferioridad” que suscita en una parte de la sociedad Monterrey (IMPLANC) has undertaken the task of regiomontana –identificada tradicionalmente con el regenerating the area. The aim of this lecture is to reveal discurso oficial de “grandeza”– la humildad de la the difficulties faced by the previously mentioned arquitectura y del ambiente vernáculo norestense de la regeneration, starting with the "inferiority complex" that zona, sobre todo cuando se establecen comparaciones stirs con los centros históricos nacionales que son Patrimonio –traditionally-identified with the official discourse of de la Humanidad. "greatness"– due to the humility of both the architecture empezando por el “complejo up among the Monterrey population and the vernacular northeastern atmosphere of the quarter, especially when comparisons are made with national historic centers which are World Heritage Sites. Palabras clave: Barrio Antiguo, Monterrey, centros históricos. Key words: “Barrio Antiguo” (Old Quarter), Monterrey, Historic Districts. 1 Facultad de Arquitectura, Universidad Autónoma de Nuevo León, jmpg71@hotmail.com 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 11-28 11 ��Dr.Antonio José Manuel PrietoLópez-Gay González a partir de finales de los años 80 (Salgado, 2006), el co y al crimen organizado, pues la comisión de nume- fracaso estará de nuevo asegurado. rosos delitos de esa índole en la zona y el consiguiente Si, por el contrario, hay verdadera voluntad política incremento de la percepción de inseguridad ahuyentaron de ir más allá de la mera renovación física, propiciando a muchos usuarios y mermaron notablemente la afluencia una auténtica acción de reorganización estructural del en fines de semana (Fig. 2). barrio con carácter de regeneración integral, lo que implicaría, entre otras cosas, equilibrar el patrón de usos de suelo mediante la potenciación del uso residencial o habitacional, compatibilizar los intereses de los Fig. 2. Fachada del Café Iguana (Barrio Antiguo) en 2012, un año después de sufrir el atentado del crimen organizado. Aún eran visibles los orificios de bala. usuarios ocasionales con los de los residentes –aunque anteponiendo siempre las necesidades de estos últimos a las de los primeros–, aprovechar las oportunidades que brindará el paso por la zona de la nueva línea 3 de metro, y acoger actividades turísticas de última generación –turismo creativo– que dan relevancia a la experiencia de lo auténtico…, si existe esa voluntad-intencionalidad, decimos, se habrán creado las condiciones para un verdadero desarrollo sustentable de la zona, basado en la equidad social y en la preservación de la cultura local. La zona de Barrio Antiguo, sector emblemático del Fuente: Ricardo Lazcano Monterrey histórico y, en general, del centro de la ciudad, recobró un inusitado protagonismo a partir de El municipio de San Pedro Garza García supo sacar los primeros meses de 2013, poco después de produ- partido de esa situación; su máxima autoridad llegó a cirse el relevo en la presidencia municipal. Ese renova- sugerir que el progresivo cierre de lugares en lo que do interés, directamente relacionado con una nueva antes era un polo de atracción de la gente que se divierte propuesta de regeneración urbana de la zona, queda en la noche, es decir, Barrio Antiguo, les había beneficia- atestiguado en la extraordinaria atención que prestaron do a ellos –en términos de clientela–, pues muchas al tema los medios de comunicación locales. Baste personas se desplazaban ahora a San Pedro (Santacruz, decir que la edición regiomontana del diario Milenio 2013). El nuevo equipo municipal regiomontano que dedicó a este asunto las dos páginas completas de la salió de las elecciones de 2012 impulsó la creación del sección “El tema” durante los cinco domingos que Instituto Municipal de Planeación y Convivencia discurren entre el 17 de marzo y el 14 de abril de 2013. (IMPLANC), organismo que cifró entre sus primeros Tras la intervención de 1988-94, el área fue experi- objetivos “abatir el abandono del centro de Monterrey”. mentando un proceso de degradación creciente que se Creemos necesario conocer a fondo las causas y los ha relacionado con la omnipresencia de bares y discote- factores que explican el estado actual del Barrio Antiguo cas como giros predominantes (García, 2013). Dicha y de su área de influencia, tanto en términos arqui- degradación se vio acentuada en los últimos años como tectónicos y urbanísticos como sociales y culturales. consecuencia de la ola de violencia ligada al narcotráfi- 3 3 13 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) Hace años, algunos investigadores (Martínez, 1999; la Humanidad por la UNESCO. Barrio Antiguo es otra Cabrales, 2000; Salgado, 2006) se dieron a la tarea de historia. No es infrecuente en Monterrey la postura de evaluar los resultados de la primera regeneración de la quienes ven esta zona de la ciudad como poca cosa, zona, pero esos análisis son anteriores a 2007, y las cosas como algo modesto, demasiado austero, indigno de la han cambiado mucho desde entonces. A menudo se ha ‘grandeza’ de Monterrey. En este sentido, Barrio Anti- hablado de Barrio Antiguo desde planteamientos guo representaría un pasado pobre, humilde, un pasado eminentemente descriptivos que tienden a ensalzar un que suscita quizá más vergüenza y rechazo que orgullo. cierto pintoresquismo. No abundan los análisis críticos Ante ello cabe preguntarse qué puede interesar más, rigurosos y profundos. Es necesario cuestionar y someter conservar o destruir y erradicar lo ‘indigno’. a revisión diversos aspectos de los discursos oficiales Se supone que el patrimonio cultural es aquello en lo sobre la zona, enfocando el tema desde perspectivas que nos vemos reflejados, pero qué pasa cuando no nos inéditas e innovadoras. gusta lo que vemos en el espejo… Vernos obligados a conservar o a mantener algo en lo que no apreciamos 2.Claves para una lectura del estado actual: entre la vulnerabilidad y la incertidumbre verdadero valor puede resultar incómodo. Fig. 3. Portada del libro Grandeza de Monterrey… (1968), de José P. Saldaña, cronista de la ciudad entre 1967 y 1992. En el caso de Monterrey, es decir, de un contexto cultural de fuerte sentido utilitario y trasfondo empresarial o de negocio –derivado de la tradicional pujanza industrial y comercial de la entidad2–, marcado además ideológicamente por un discurso oficial de “grandeza” 3 y “laboriosidad” que esgrimen a menudo el influyente empresariado y la clase política locales (Saldaña, 1973; León, 1970; Prieto, 2012 / Fig. 3), en ese contexto, decimos, lo ‘humilde’ se presenta como problema, porque incomoda. Y lo humilde es aquí el ambiente histórico y vernáculo-norestense identificado con Barrio Antiguo. No estamos ante un centro histórico de alto nivel, al estilo de los de Zacatecas, Guanajuato, Querétaro o Puebla, es decir, enclaves declarados Patrimonio de 2 3 Fuente: Internet El poder económico –la clase empresarial– supo proyectar su particular filosofía de trabajo y de vida al conjunto de la sociedad. De ese modo, los criterios de necesidad, utilidad y practicidad priman sobre una idea de cultura entendida como algo relativamente inútil. No es que se condene el aprecio de la cultura o de las artes; lo que ocurre es que, en esa cosmovisión, dicho aprecio remite siempre a cuestiones secundarias. En este sentido, el valor cultural –histórico, artístico, estético, etc.–, entendido como intangible simbólico, no puede interferir con los objetivos del progreso, un progreso considerado a la manera tradicional, positivista. Un texto de José P. Saldaña (1973), cronista de Monterrey entre 1967 y 1992, resulta paradigmático a este respecto. El libro, que apareció en 1968 –aunque parte del mismo tuvo una primera versión en 1942–, lleva el significativo título de Grandeza de Monterrey y, en ese sentido, sería uno de los pilares teóricos del discurso oficial de “grandeza”. Es una crónica retórica, empalagosa, acrítica y abrumadoramente laudatoria de la ciudad, que se abre con una mención expresa al lema del escudo del estado, “Semper Ascendens” (Siempre Ascendiendo), escudo que fue creado en 1943 por una comisión de la que formó parte el propio Saldaña. En un momento dado, al querer justificar el título del libro, dice haber optado por el término “grandeza” porque es la palabra que de modo más admirable “contiene el significado de lo extraordinario o maravilloso” (p. 14). Un par de años después de la aparición de este libro, Máximo de León Garza (1970) publicó otro en respuesta a Saldaña con el no menos significativo título de ¿Grandeza de Monterrey? En el prólogo leemos lo siguiente: “A lo largo de trescientas páginas, el señor Saldaña repite una y otra vez los mismos argumentos que ha presentado en sus trabajos anteriores, sin tomarse la molestia de confrontarlos críticamente con la realidad, bastándole tan solo su propia palabra o la de sus amigos ‘capitanes de industria’ consultados para tal o cual dato, fiel al conocido principio de que a fuerza de repetir una falsedad, esta acaba por ser creída como verdad” (p. IV). 14 �Dr. José Manuel PrietoLópez-Gay González Antonio Fig. 4. Tres detalles de distintos edificios de Barrio Antiguo. Secuencia de imágenes ganadora del concurso de fotografía organizado por el Cuerpo Académico “3x4 ARQ.” en apoyo al proyecto de investigación sobre esta área urbana. Fuente: Gustavo Adolfo Zepeda Aguilar (alumno de la Facultad de Arquitectura, UANL) La arquitectura no desmiente a la historia sino que la como proveedor de materiales, materiales como el corrobora. Recuérdese una vez más la afortunada “sillar”, que no admite talla fina ni, por ende, filigranas expresión de Octavio Paz que ve en la arquitectura al decorativas. Buena prueba de ese desconocimiento del mejor testigo –por “insobornable”– de la historia. Y la espíritu y la esencia del lugar es la desafortunada remo- historia de Monterrey dice que su presunta ‘grandeza’ delación de la casona que hoy alberga la Unidad Cultural inicia sobre todo con la industrialización de la ciudad, es Arquitectura en la calle Abasolo (Barrio Antiguo), inicia- decir, a partir del último tercio del siglo XIX, no antes. da en 1995, cuyo patio acusa un estilo “guanajuatense” La relevancia del enclave en la época colonial –algo que totalmente ajeno o ficticio, pues se inventa un pasado iba asociado casi siempre a intereses econó- micos que nunca existió.4 En función de lo dicho, la labor relacionados mayormente con la minería de metales pedagógica resulta tan necesaria como irrenunciable. preciosos– fue escasa o nula. Lo que evoca la “arquitec- La literatura internacional sobre centros históricos tura menor” de Barrio Antiguo es sobre todo la huella de hace ya tiempo que reivindicó el valor de las arquitec- la presencia franciscana en la región, el espíritu sobrio y turas menores, pero el conocimiento de esa documenta- austero de esta orden religiosa, su filosofía de vida, en la ción a nivel local es bastante escaso. El pensamiento de que la pobreza no es un demérito sino una virtud (Fig. 4). Gustavo Giovannoni en relación al concepto de “ambi- Por tanto, es preciso aprender a valorar adecuadamente ente” permite considerar que, aunque a veces un edificio lo que nos rodea, partiendo de la base de que la sencillez, puede no tener valor en sí mismo, el hecho de que haya la austeridad y la sobriedad de lo vernáculo norestense no muchos similares en una determinada zona tiende a son sinónimo de incapacidad, inferioridad o menor valor reportarles un valor común, esto es, un valor ambiental, patrimonial, sino respuesta congruente y lógica a tradi- que es precisamente el que se da en Barrio Antiguo. El ciones culturales heredadas –como la franciscana–, a carácter sencillo y humilde de las casas consideradas circunstancias históricas y, por supuesto, al medio individualmente no compromete el valor de conjunto. natural, pudiendo entenderse este entre otros modos Giovannoni negó la práctica del aislamiento de los 4 Según el arquitecto Juan Manuel Casas, el razonamiento que escuchó en su día para justificar esta remodelación se inscribe perfectamente en el pensamien- to moderno de mediados del siglo XX: “Este edificio es del siglo XIX y el segundo piso se le agregó en los años 40, ¿no? Bueno, pues esta es la intervención de los 90”. Correo electrónico de Casas remitido al autor el 7 de febrero de 2015. 33 15 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) monumentos, afirmando su naturaleza urbana y señalan- de centro histórico el área conocida como Barrio Antiguo do que los monumentos encuentran su pleno significado de Monterrey, detras de Catedral”. Desde entonces no ha en su inserción y compenetración con la arquitectura existido –que sepamos– ningún intento serio de plantear “menor” (González-Varas, 1999:362). La Carta de Vene- alternativas razonables a ese arbitrario centro histórico. cia (1964), por su parte, sancionó la relevancia de las Lo más aproximado a ello sería lo que se conoce habit- 5 obras modestas. ualmente como “Primer Cuadro” de la ciudad, denomi- Del mismo modo, puede sorprender la tardía nación moderna que abarca un espacio central delimitado aplicación del moderno principio de “destrucción por las avenidas Colón (al norte), Constitución (al sur), creadora” y de la idea de “tabla rasa” con el pasado –un Félix U. Gómez (al oriente) y Venustiano Carranza (al pasado que se desprecia y condena falazmente en nombre poniente). Este perímetro, sin embargo, deja fuera del progreso y de razones higiénicas– en un macropro- enclaves inequívocamente históricos como el cerro del yecto como el de la Macroplaza (1979-85), que acabó Obispado, al poniente de Venustiano Carranza. con mucha arquitectura histórica “menor” en un área En función de lo anterior, cabe entender Barrio adyacente a lo que hoy es Barrio Antiguo. Y digo que Antiguo como un invento posmoderno cuyos límites puede sorprender porque recuerda bastante a la práctica oficiales –muy reducidos– deberían revisarse porque de los sventramenti 6, que se desarrollaron sobre todo en resultan arbitrarios y artificiales, pues excluyen áreas los años 30 en las ciudades italianas –aunque existen aledañas con características físicas, sociales y culturales antecedentes decimonónicos– y que el propio Giovanno- muy similares. La propia denominación de Barrio Anti- 9 ni cuestionó a través de su teoría del diradamento edilizio, concepto definido en 1913.7 La propia fortaleza del pensamiento moderno en Monterrey, que en cierto Fig. 5. Primer plano conocido de Monterrey (José de Urrutia, 1767). La zona de Barrio Antiguo es la que aparece señalada en el recuadro. modo sigue vigente en la actualidad, está detrás de muchas agresiones al patrimonio arquitectónico y urbanístico de la ciudad. A partir de lo anterior se entienden mejor otros factores que explican el estado actual de la zona de 8 estudio: a) No podemos tomar la parte por el todo: Barrio Antiguo es solo una parte de lo que sería el centro histórico de Monterrey, apesar de que un decreto de 10-03-1993 declara como “zona protegida con el carácter 5 6 7 8 9 Fuente: Cynthia Cisneros Aunque se centra aún en la protección de los monumentos, señala ya en su artículo 1° que la noción de monumento histórico comprende tanto la creación arquitectónica aislada como el ambiente urbano o paisajístico que constituya testimonio de una civilización particular, de una evolución significativa o de un acontecimiento. El concepto de sventramento define una operación de transformación radical de la estructura arquitectónica y socioeconómica de los centros históricos, amparada en razones higiénicas positivistas y de modernización funcional, así como en poderosos motivos estéticos, y explicable dentro de una “concepción totalitaria del estado” (González-Varas, 1999). En relación a esto último, no conviene perder de vista el perfil autoritario del gobernador Alfonso Martínez Domínguez, figura de infausto recuerdo en la capital del país –de la que fue regente en 1970-71– por la “Matanza del Jueves de Corpus” (10-6-1971); la Macroplaza es enteramente obra suya. Con este concepto proponía remedios y correctivos a la práctica del sventramento. Se trataba de mantener las condiciones ambientales de los centros históricos mediante restauración de “liberación”, esto es, controladas demoliciones parciales de degradaciones y elementos postizos, y aplicando al tejido histórico los principios modernos de higiene y funcionalidad. Esta práctica exige la captación de la atmósfera, siendo superior el valor colectivo al singular (González-Varas, 1999). Parto aquí de los puntos considerados en el “Manifiesto sobre Barrio Antiguo”, elaborado por el Cuerpo Académico “3x4 ARQ.” como documento de conclusiones del Primer Taller Teórico-Metodológico (8-11 de octubre de 2013) al servicio del proyecto de investigación ya mencionado. Las manzanas de Barrio Antiguo quedan inscritas en el polígono conformado por la avenida Constitución (flanco suroriental), la calle Padre Mier (al norte) y la calle Doctor Coss (al poniente). Cabe mencionar que la catedral queda excluida de ese perímetro. 16 �Dr. José Manuel Prieto González guo es inventada, pues con ese nombre se designan en caso, por volverse ‘anónimo’ a pesar de su masividad y realidad varias porciones de distintos barrios antiguos, ubicación (Fig. 7). entre ellos el de Catedral. d) Al confrontar la realidad con el marco legal o Se hace preciso, por tanto, reflexionar sobre la jurídico, es decir, con la supuesta protección emanada de conveniencia de extender a esas zonas limítrofes la los decretos, leyes y reglamentos que afectan a Barrio actual discusión sobre la problemática y la dinámica de Antiguo, no es difícil identificar vacíos legales, incon- Barrio Antiguo –así como el campo de acción–, todo ello gruencias o contradicciones entre ellos –como ocurre con en el marco de un debate más amplio sobre la consi- las leyes estatales de Patrimonio Cultural y Desarrollo deración –definición– de un centro histórico en Monte- Urbano– y mucha letra muerta en la práctica. Es rrey y de sus relaciones con la impronta moderna en su significativo el caso de los catálogos de inmuebles patri- seno. En este sentido, la cartografía histórica se vislumbra como herramienta de análisis de gran ayuda. Los planos antiguos de Monterrey son una constatación del Fig. 6. Vista de la calle Morelos (Barrio Antiguo), hacia el oriente, en 2008. valor histórico de esta zona y de la arbitrariedad de sus límites (Fig. 5). No debe olvidarse, además, que gran parte del poder de los mapas reside en el hecho de que son representación de la geografía social –imagen del orden social–, a la vez que “textos culturales” (Harley, 2005). b) La renovación urbana iniciada a finales de los 80 careció de un sentido integral: dio prioridad a la mejora del entorno físico-espacial del barrio frente al impacto zsobre el tejido social. Fue una intervención de carácter “cosmético” y “escenográfico” dirigida sobre todo a una clientela local con poder adquisitivo y al turismo, en detrimento de los residentes (Salgado, 2006 / Fig. 6). El urbanista Giuseppe Campos Venuti, pionero de la recuperación integral de centros históricos como los de las ciudades italianas de Pavía y Bolonia, calificó en su día de “imperdonable error cultural y político” proponer en los centros históricos la salvación de las piedras y no la de los hombres.10 c) Considerando el patrimonio arquitectónico en la zona a través de un edificio emblemático como la Casa del Campesino, es posible advertir el riesgo derivado de políticas culturales negligentes e inflexibles que conducen a veces a la momificación de estos inmuebles, devaluados por infrautilizados y desangelados o, como en este 10 Fuente: Ricardo Lazcano moniales, que no tienen valor legal en sí mismos, por lo que, desde el punto de vista de la conservación, de poco sirven si luego no se inscriben esos bienes en el Registro Público de la Propiedad. e) Desde el punto de vista urbanístico, entre Barrio Antiguo y sus áreas aledañas –zonas de distinta naturaleza como la Macroplaza, el Paseo Santa Lucía o los Condominios Constitución– se aprecian desarticulaciones y rupturas drásticas en términos de escala que tienden a aislar y a crear fronteras. Existen enlaces, sí, pero son simples conexiones; se echan en falta verdaderas zonas de transición en las que se maneje adecuadamente la escala urbana. Obviamente, no sería lógico tratar de restituir un sentido de unidad y armonía en la Para él era fundamental que estas operaciones pusieran el acento en los temas sociales, sin abandonar la recuperación material del patrimonio. Estaba convencido de que no existe conservación fuera de la conservación social, de suerte que los centros históricos solo podían ser considerados como bienes culturales si se respetaba su patrimonio humano, es decir, si se mantenía la población y sus actividades económicas tradicionales o compatibles con su estructura (González-Varas, 1999; Cabrales, 2000). 33 17 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) Fig. 7. A la izquierda, detalle del plano de Urrutia (1767) donde se destaca con la letra “A” lo que era en aquel entonces la Casa del Gobernador, coincidente con la actual Casa del Campesino (derecha). Fuente: Cynthia Cisneros (izq.) e Internet (dcha.) arquitectura de la zona, que probablemente nunca exis- conservación; una política pública acertada en este terre- tió. Tanto en Barrio Antiguo como en el área más amplia no será aquella que intente equilibrar la exigencia de la de lo que sería el ‘centro histórico’ se aprecia una estrati- conservación y el desarrollo del resto de las funciones ficación temporal que denota cambios y permanencias y urbanas contemporáneas (González-Varas, 1999). que en sí misma no tiene nada de malo. f) En materia de usos de suelo se ha venido asistiendo Pensemos en la Macroplaza: lo que en algún momen- a un progresivo debilitamiento de lo habitacional o to pudo verse como un atentado contra el patrimonio residencial, que sería el uso más coherente con la idea de cultural, al acabar con inmuebles de interés histórico y/o barrio y el que más contribuye a hacer de este un lugar artístico y con traza urbana original, ha pasado a consi- activo y seguro a tiempo completo. A su costa se produjo derarse patrimonio, pues, a pesar de su origen, es hoy un el implacable avance de las funciones de ocio, avance lugar emblemático de la ciudad (Fig. 8). que se expresa especialmente a través de la proliferación Ahora bien, comprender el desarrollo en ciclos de antros nocturnos. Ese desequilibrio, consecuencia de evolutivos estratificados a raíz de cambios socioeconó- actuaciones aisladas de particulares después de la inter- micos y culturales no puede servir para renunciar a la vención pública de 1988-94, terminó dañando al barrio. 11 Fig. 8. Vistas del centro de Monterrey antes y después de la Macroplaza (1980-85). Fuente: Juan Manuel Casas (izq.) y Ricardo Lazcano (dcha.) 11 Cabrales (2000) ha señalado que el impacto de la regeneración de 1988-94 sobre el modelo de usos de suelo es clave para entender los cambios en el tejido social y las modificaciones funcionales.Tomando como referencia un inventario de usos de suelo –finca por finca– de 1997, del cual resultó un uso predominante de los servicios, este autor denuncia un modelo desequilibrado de usos de suelo basado en la subordinación del uso habitacional, en un elevado porcentaje de infrautilización del espacio –que permite adivinar las presiones especulativas que ahí operan– y en la baja carga demográfica del barrio, con subrrepresentación infantil. 18 �Dr. José Manuel Prieto González Diversas metodologías de intervención en centros históricos, como la del risanamento conservativo, han abogado por actividades compatibles con el ambiente; Fig. 10. Mural en una finca de la calle Juan Ignacio Ramón (visible desde el exterior durante el día), que expresa todo un ideal para la zona: calles despejadas, libres de autos. ello ha comportado a menudo la defensa de la recomposición de unidades inmobiliarias para la obtención de viviendas funcionales e higiénicas (González-Varas, 1999). Lo idóneo sería, en todo caso, una “plurifuncionalidad armónica”. Por otro lado, aunque en relación con lo anterior, cabe destacar la proliferación de baldíos y, por extensión, de prácticas especulativas y depredadoras que solo contribuyen a la degradación de la zona. g) La ‘autenticidad’ del ambiente ha llegado a verse Fuente: Ricardo Lazcano comprometida por la nueva imagen exterior que han legitimidad de adaptar esos espacios –de otra manera– a requerido algunos edificios de arquitectura vernácula las necesidades actuales. para acoger nuevos usos y resultar atractivos (Fig. 9). h) Finalmente, la abrumadora y desasosegante Una simple comparativa con el ambiente que mantienen presencia del automóvil en la zona, estacionado o circu- hoy entornos urbano-arquitectónicos similares en munic- lando, resta tranquilidad e impide un mayor disfrute de la ipios rurales del estado de Nuevo León como Lampazos misma en términos visuales. Además, incita a la destruc- de Naranjo, permite hacerse una idea del problema. Del ción de inmuebles para generar terrenos libres que sirvan mismo modo, algunos procesos de restauración y como áreas de estacionamiento e inunda las banquetas rehabilitación arquitectónica han adoptado soluciones –ya de por sí estrechas– de señales de tráfico, parquímet- escenográficas o superficiales que ignoran el valor de los ros, cordones ‘amarillo tránsito’ y demás infraestructura espacios interiores, sin que ello impida reconocer la relacionada con él (Fig. 10). Fig. 9. Fachada del Café Iguana hacia la calle Morelos. Imagen de 2008 en la que se anuncia un concierto del grupo “Misfits”. 3.Retos y desafíos ante la nueva intervención El IMPLANC ha empezado por Morelos, calle que discurre de poniente a oriente y una de las arterias más emblemáticas de Barrio Antiguo. Se trata, en términos generales, de un proyecto de peatonalización o semipeatonalización que, con respecto a la situación anterior, reduce drásticamente la calzada vehicular –apta ya solo para el ancho de un auto, para el paso en un solo sentido– y amplía de manera considerable los andenes peatonales Fuente: Ricardo Lazcano 11 de acuerdo a un diseño asimétrico. Los renders dados a El cambio físico detonó nuevos procesos sociales. La regeneración urbana revalorizó el espacio, encareciendo los alquileres, acelerando el proceso especulativo y favoreciendo finalmente un proceso embrionario de gentrificación, que implica una nueva realidad funcional y social. Además, el patrón de servicios permite inferir que responde más a una lógica de atención preferente a las demandas de población no residente en el barrio. Surgen así conflictos de intereses entre vecinos tradicionales, nuevos residentes y usuarios ocasionales, sobre todo jóvenes que acuden los fines de semana a discotecas y bares. A pesar de las exaltadas manifestaciones de inconformidad de los vecinos con los giros nocturnos, el autor no cree posible abordar este tema desde una perspectiva de jerarquías de legitimidad, dado que cada grupo esgrime su “derecho a la ciudad” y establece sus propios mecanismos de apropiación. 33 19 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) conocer muestran un diseño limpio, con pavimento al nador del Cuerpo Académico “3x4 ARQ.”, adscrito a la mismo nivel, dibujo de trama reticular –de módulo Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de mayor en el carril vehicular para distinguir movilidades– Nuevo León– una carta del IMPLANC solicitando y diferentes texturas, lo que sirve entre otras cosas –“guía “apoyo para dar un sustento teórico e histórico al proyec- táctil”– para facilitar el desplazamiento de invidentes. to de la calle Morelos” 13. Cabe señalar que no fuimos los También se incluye arborización a base de especies de la únicos en recibir esa solicitud, que se dirigió también a 12 región, bolardos de separación de tránsitos diferentes, otras personas, instituciones y organismos. En la carta se cordones de banqueta coloreados, mobiliario urbano, dice que Morelos tiene muchos problemas que entor- módulos de resguardo de bicicletas… La limpieza ambi- pecen la movilidad en la zona, por lo que algunos ental que revelan los renders es posible gracias, sobre vecinos habían manifestado su molestia ante la todo, a la desaparición de automóviles estacionados, si dificultad de caminar por las banquetas de piedra laja, bien se reservan algunos espacios para ese fin, pero se que debido al paso del tiempo estaban en condiciones acaba con el estacionamiento masivo y permanente (Fig. deplorables. Asimismo, se menciona que la calle es 11). La circulación de vehículos queda restringida ocupada durante el día como estacionamiento de los básicamente a los residentes y solo está permitida a oficinistas que trabajan en el sector poniente –peatonal velocidades inferiores a 30 km/h. desde hace años– de dicha calle o en las oficinas de Lo anterior es lo que se ve, la dimensión más amable gobierno municipal, de suerte que “la gente que se esta- y seductora del proyecto, algo que apela sobre todo a la ciona aquí no viene al Barrio Antiguo”. Se señala igual- estética. Pero ¿qué pasa con lo que no vemos? ¿Hubo mente que el proyecto tiene como propósito mejorar la aprobación unánime por parte de los vecinos? ¿Hubo accesibilidad en toda la calle, aspirando en última instan- resistencias al proyecto? ¿Existió verdadera capacidad cia a que esta actuación “sirva de modelo para todo el negociadora de la autoridad con los vecinos? En agosto Barrio Antiguo”. El problema con el que la autoridad se de 2014, quien esto escribe recibió –en calidad de coordi- encuentra es que “algunos vecinos, al verse incomoda- Fig. 11. Calle Morelos, Barrio Antiguo: proyecto (render IMPLANC) y ejecución de obras (noviembre 2014). Fuente: León Staines (izq.) y Ricardo Lazcano (dcha.) 12 13 En un principio iban a ser ébanos, anacahuitas y hierbas del potro, pero finalmente la Secretaría de Desarrollo Urbano y Ecología del municipio (SEDUE) vio inadecuadas estas especies y decidió sustituirlas por palo blanco y anacuas. La carta, enviada por correo electrónico el 11 de agosto de 2014, fue remitida por el Arq. León Staines, coordinador de Regeneración Social y Urbanismo Social del IMPLANC de Monterrey. Doy por hecho, asimismo, que el contenido de la carta recibió el visto bueno del director de la dependencia, Ing. Gabriel Todd Alanís. Por otro lado, se da la circunstancia de que el Arq. Staines, profesor de la Facultad de Arquitectura de la UANL, es también colaborador del citado cuerpo académico. 20 �Dr. José Manuel Prieto González dos por el hecho de no poder estacionar su auto sin pagar –“¿por qué no recurrieron antes a nosotros?”–, urgido de un solo peso sobre la calle, han externado su molestia y enfrentar con eficacia y rapidez la desafección de un toman el pretexto de que se acabará con el patrimonio sector vecinal. Poco a poco se fue abriendo paso la idea histórico que representa la piedra laja que existe actual- de que el proyecto no se gestionó bien desde el principio mente”. En función de ello, lo que se nos pide como con las personas más importantes a considerar en Barrio “expertos en la materia” es “dictaminar la coherencia del Antiguo: sus habitantes. El diálogo y la negociación con proyecto de acuerdo al tiempo actual (y a la historia) y a los vecinos resultan en este sentido fundamentales, entre los conceptos de accesibilidad total y ciudad sin autos otras cosas porque el objetivo último debe ser que todos que la teoría actual dicta para tener una ciudad con buena los afectados por la reforma salgan beneficiados y que no convivencia”. La solicitud de apoyo, por tanto, busca haya derrotados. No se trata de vencer al discrepante con argumentos de ‘autoridad’ para confrontar a los vecinos teorías, sino de convencerle escuchándole, dialogando disconformes y acallar sus críticas. De ahí que se estime con él y atendiendo sus demandas. En la carta parece “muy útil” una carta dirigida al IMPLANC en la que, a darse más crédito a los dictados de la teoría actual que a modo de recomendaciones académicas, se destaque lo las legítimas demandas y aspiraciones de los vecinos. positivas que han resultado estas intervenciones en otras Sabemos que hubo contactos y diálogo de la autoridad ciudades del mundo, mejorando la convivencia y la con los vecinos, pero probablemente no fue suficiente movilidad y viéndose beneficiados los centros históricos y/o no se dio siempre en los términos más adecuados. La al sacar el auto de ellos. tarea del IMPLANC debe consistir en negociar y dar Dado que conozco bien –y aprecio personal y profesionalmente– a quien redactó esa carta, entre otras cosas soluciones a los disconformes. Este debería ser, por tanto, el primer reto a considerar. porque es compañero del Cuerpo Académico “3x4 Después del debate mantenido en el seno del cuerpo ARQ.”, no dudo del carácter bienintencionado de la académico, acordamos entrevistar a los vecinos discon- misma. formes antes de pronunciarnos. Entendimos que, como Pero es evidente que a esa misiva subyacen intereses dice Carlos Martí (2007:29), no basta con saber decir, de la dependencia municipal que la avala, es decir, el sino que hay que saber también escuchar, porque el IMPLANC. Al plantear el tema al resto de miembros y mundo al que interrogamos no es únicamente el mundo colaboradores del cuerpo académico se suscitó un inten- visible. Las entrevistas en profundidad que realizamos so e interesante debate sobre la oportunidad de pronun- confirman lo dicho anteriormente. Las voces aparente- ciarnos y, en caso de hacerlo, de cómo proceder, tanto en mente más discrepantes no están en contra del proyecto la forma como en el fondo. Redacté un primer borrador pero piden a la autoridad que cuide las formas, que haya de dictamen pero no gustó y lo desechamos. Hubo respeto, capacidad pedagógica, más diálogo y más 14 15 consenso en el asunto de la “piedra laja” , pero no en lo empatía con la gente, no imposiciones ni autoritarismos referente al problema del automóvil. Coincidimos en que ni maneras agresivas o groseras. Con abrumadora el proyecto, en términos generales, era bueno aunque sensatez, uno de los entrevistados señala: “Yo estoy en la mejorable. Algunos compañeros vieron demasiadas mejor disposición, pero que me respeten… Dime qué prisas y oportunismo en la solicitud del IMPLANC puedes hacer por mí para ver qué puedo hacer yo por 14 15 En síntesis, señalamos que no es correcto considerar “patrimonio histórico” la piedra laja porque esta se puso nueva –sin relación con la superficie preexistente– en la primera regeneración de la zona (1988-1994). Se trata, por tanto, de material moderno dispuesto con apariencia histórica o historicista para expresar el carácter antiguo de la zona que trataba de exaltarse en aquel momento. El autor realizó dos entrevistas en profundidad a vecinos con negocios en la zona. La primera de ellas (A), con un solo interlocutor, tuvo lugar el martes 19 de agosto de 2014. La segunda (B), con dos interlocutores, se llevó a cabo el martes 26 de agosto de 2014. Se omite la identidad por petición expresa de los entrevistados. Ambas entrevistas están grabadas en audio y transcritas. 33 21 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) ti…, apóyame y te apoyo. En el pedir está el dar. Apoyo Ello implica, como se ha dicho, escuchar a la ciudadanía 16 mutuo es bienestar común”. Otro de ellos apunta: “Si y dialogar con ella, atendiendo sus demandas en la quieres embellecer [cambiar las cosas], tienes que hacer- medida de lo posible y de lo razonable, así como evitar lo junto con la gente, no al margen de ella…; tienes que soluciones autoritarias y tentaciones de pensar por los ver el beneficio del otro cuando tú quieres obtener demás. Esto nos recuerda los siempre vigentes plantea- 17 también un beneficio”. Se quejan de falta de información mientos de Jane Jacobs (2011), a la que a veces se ha en relación a lo que se va a hacer, de cierta “improvi- presentado como “detractora de la planificación” o sación”, de que la autoridad hace cosas y no avisa con defensora de una ciudad no proyectada. Lo que ella suficiente antelación, de que se dice todo de manera postula es en realidad “otra planificación”, distinta de la acelerada, de que la autoridad propone cosas pero no tradicional, pues esta, diseñada desde arriba, elude plasma esas propuestas por escrito o de manera formal, habitualmente la experiencia cotidiana del lugar, las de que no es justo decir a los vecinos que ya no pueden necesidades de las personas y las diferentes realidades estacionarse frente a sus casas y no ofrecer alternativas, que vive la población. Lo que defiende es, en suma, un de que se dice una cosa y resulta otra…, de donde “urbanismo de abajo a arriba”. Por otra parte, para el concluyen que se está jugando con ellos. Se quejan de la caso de Barrio Antiguo será preciso también conciliar incertidumbre, de qué vaya a pasar en el futuro en caso de intereses diversos entre los residentes y los visitantes que el IMPLANC desaparezca como dependencia ocasionales, aunque anteponiendo siempre a los prime- 18 municipal . Solicitan seriedad y cumplimiento, seguri- ros, pues el tejido social que resulte de ese entendimien- dad jurídica y una autoridad digna de crédito –ven un to es lo que podrá reavivar la utilización de la zona y problema de credibilidad en la autoridad–. Uno de los sustentarla a lo largo del tiempo. entrevistados pregunta por qué tanta prisa ahora por En el tema de la movilidad, por ejemplo, considero cambiar las cosas cuando han tenido descuidado al que se debe priorizar el tránsito peatonal y en bicicleta Barrio tanto tiempo. Creen que ha faltado diálogo. De la sobre el motorizado, aunque sin caer en imposiciones ni autoridad dicen: “No son malas personas pero no dialo- maximalismos. gan…; todo lo quieren manejar lo más fácil que se 19 pueda” . A veces tienen miedo de expresar públicamente lo que piensan, y a menudo se han sentido “engañados” y defraudados por la autoridad. Presentamos a continuación de manera más resumida otros retos y desafíos: a) Es importante llegar a definir la zona como “bien cultural ambiental” en tanto tejido urbano tradicional, Finalmente, tomando en cuenta la información pues el moderno concepto de bien cultural ha extendido recopilada en estas y otras entrevistas, redactamos el su interés hacia aquellas manifestaciones más “difusas” 20 dictamen, haciendo consideraciones más amplias y y “anónimas” que cifran su valor y significado justa- elaboradas que las inicialmente previstas. En línea con el mente en el hecho de estar juntas. El sentido de lo ambi- pensamiento de Campos Venuti, este caso pone de mani- ental está relacionado con valores morfológicos, estéti- fiesto lo imprescindible que resulta atender al bienestar cos y arquitectónicos, pero también históricos y cultu- social si realmente se aspira a una reorganización estruc- rales. Estos valores, como ha señalado González-Varas tural del Barrio con carácter de regeneración integral. (1999:342), hacen que la consideración de un núcleo 16 17 18 19 20 Entrevista “A”. Entrevista “B”. Dicen que el IMPLANC les ha apoyado con lugares de estacionamiento, pero se preguntan cuánto tiempo va a durar eso: “Mientras exista el IMPLANC ¿y después qué? Si llega otro alcalde o gobernador con otra idea quedamos desamparados…” (entrevista “B”). Es decir, quieren garantías a futuro. Entrevista “B”. El dictamen definitivo, dirigido al Ing. Gabriel E. Todd Alanís, director del IMPLANC, está fechado el 20 de septiembre de 2014 y firmado por el autor en calidad de coordinador del Cuerpo Académico “3x4 ARQ.” 22 ��Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) sificar”, lo que revelaría un proyecto de naturaleza político-económica más que cultural. Es decir, para estos Fig. 13. Entrevista al investigador Hugo Arciniega en Milenio (edición Monterrey), 14 de junio de 2014. grupos no hay prioridades culturales; lo que hay es mucho dinero en juego, expectativas de negocio y, por ende, muchos intereses económicos de por medio. Por 20 eso el Barrio se pone de moda de nuevo. La única manera que se entiende para “conservar” es explotando el suelo, sometiéndolo a un aprovechamiento intensivo. El problema es concebir la idea de redensificación con 15 plantas en lugar de 2 o 3. En sí mismo, el objetivo de redensificación no es malo; el problema es el grado. Bastaría ocupar los numerosos lotes baldíos y los destinados a estacionamiento vehicular para que ese objetivo se viera razonablemente satisfecho. A veces se olvida que la buena conservación también genera plusvalías. Para Hugo Arciniega, la redensificación no puede entenderse como la capacidad de alterar espacialmente los monu- Fuente: Milenio mentos o como la construcción indiscriminada de edifi- en el área de estudio como consecuencia natural de una cios de vivienda plurifamiliar que no se apegan a las buena regeneración y no como el motivo de su inter- normas (Mendoza, 2014 / Fig. 13). Creo que la ‘esencia’ vención. Aparte de eso, teniendo en cuenta que el de una zona urbana como Barrio Antiguo está en la turismo cultural convencional se ha quedado obsoleto escala –la pequeña escala– y la traza urbana; si esto se –entendido solo como servicio–, bien podrían implemen- pierde se habrá dado un gran salto cualitativo en la pérdi- tarse estrategias tendentes al desarrollo del turismo de da definitiva del lugar. última generación, conocido como turismo creativo o d) Más allá de la primera visión estrictamente cultu- experiencial (Binkhorst, 2008). ral o “contemplativa”, es legítimo considerar la dimen- e) La introducción de arquitectura contemporánea en sión económica de los centros históricos –“bienes los lotes baldíos debe hacerse sin miedo pero con respeto económicos”–, entre otras cosas porque de ello puede al entorno. Giovannoni, impulsor del concepto de “ambi- depender el mantenimiento de la estructura social de los ente” en relación a los centros históricos, fue prohibi- mismos. La vía de la “congelación” de esas áreas para cionista en este tema, pero esa actitud es hoy muy preservar sus valores culturales no es viable. El poeta y discutible, sobre todo tras haberse dado ya una práctica crítico T. S. Eliot decía que tener sentido histórico cualificada de inserción cuidadosa de nuevas arquitec- significa ser consciente de que el pasado es pasado, pero turas de calidad en áreas históricas. Como no tendría que es, al mismo tiempo, presente (Martí, 2007:17). El sentido rellenar los baldíos de Barrio Antiguo con “falsos reto aquí es el desarrollo de funciones económicas o históricos” o productos pseudovernáculos, es legítimo y comerciales acordes con la naturaleza histórico-cultural acertado dar entrada a la arquitectura contemporánea con de estas zonas y que permitan su revitalización, caso del diseños que –sin dejar de ser expresión de la época turismo, la producción artesanal e incluso el negocio actual– dialoguen con las pre-existencias ambientales, inmobiliario. El turismo, en efecto, puede ser un buen sobre todo en términos de escala, altura, alineación y recurso, pero convendría entender la actividad turística volumetría, y contribuyan así a explicar mejor el entorno. 24 33 �Dr. José Manuel Prieto González Casos como el del Museo MARCO (1991), de Ricardo Fig. 15. Calle Morelos (Barrio Antiguo), noviembre 2014. Legorreta, en el límite con Barrio Antiguo, considero que son acertados (Fig. 14). El recurso al “método tipológico”, que permite registrar las permanencias o invariantes en relación a modos y tipos de vivir y de hacer, y se concreta en edificios similares y repetitivos, puede servir 23 de base para orientar el diseño de nuevos edificios . No hay incompatibilidad entre tradición e innovación. f) Es lógico y acertado analizar y considerar experiencias de éxito en otras latitudes (Guridi y otros, 2014), pero conviene evitar la tentación de seguir acríticamente modelos o estrategias de intervención importados, sobre todo teniendo en cuenta factores locales clave como el clima. Al considerarse los espacios públicos en la regeneración de Barrio Antiguo, si se quiere potenciar su uso y disfrute –sobre todo en términos de movilidad peatonal– no pueden ignorarse las condiciones climáticas de la región, que obligan a generar sombra en las calles mediante arborización, toldos de diseño u otros sistemas (Fig. 15). Una de las críticas que más se ha escuchado últimamente sobre el proyecto de peatonalización de la calle Morelos se refiere precisamente a la debilidad de su arborización. g) Creo que cualquier propuesta de actuación en la zona, incluso las que puedan hacerse sin pretensión Fig. 14. Vista del Museo MARCO desde la azotea del Condominio Acero. A la izquierda, la Catedral, y tras ella, Barrio Antiguo (antiguo barrio de Catedral). Fuente: Ricardo Lazcano ejecutiva, requiere previamente un conocimiento lo más profundo y riguroso posible de la realidad del área a intervenir, tanto en lo que se refiere a su evolución histórica, social y cultural como a las características propias de sus diversas arquitecturas, etc. En este sentido, son cuestionables las bases de la convocatoria para el XII Concurso “Gran Premio de Arquitectura Joven” (2014), promovido por el capítulo Monterrey de la Academia Nacional de Arquitectura y centrado precisamente en Barrio Antiguo. El tema del proyecto insta a los concursantes –estudiantes de arquitectura– a aplicar “estructuras arquitectónicas renovadas en los centros de manzana del Barrio Antiguo de Monterrey”. En función de ello, del grado de libertad conferido, los autores del proyecto ganador no dudaron en abrir indiscriminadamente las manzanas y conectar sus centros –identificados a menudo con patios interiores– mediante espacios públicos. Ese proceder, sin embargo, atenta directamente contra la vocación intimista y ensimismada de la arquitectura vernácula y tradicional norestense, es decir, contra su propia esencia, desvirtuándola. Innovar –incluso en estos Fuente: Ricardo Lazcano 23 contextos– no es censurable, pero no todo vale. Si los Carlos Martí (2007:39) propone los estudios tipológicos como un instrumento eficaz para quien hoy se enfrenta al problema del proyecto. Nos recuerda, además, que durante mucho tiempo la práctica de la arquitectura se basó en la idea de transformar las obras precedentes, y que, en contra de lo que cabría esperar, la transformación de una situación existente no supone, por lo general, una restricción sino un estímulo (pp. 45 y 49).. 33 25 �Lo humilde en un contexto de “grandeza”: desafíos que enfrenta la regeneración de Barrio Antiguo en Monterrey (Nuevo León) jóvenes concursantes hubieran conocido las propiedades en la estimación histórico-cultural de lo humilde, de los intrínsecas de la arquitectura sobre la que iban a interven- edificios modestos o de las arquitecturas menores, así ir es probable que hubieran actuado de otra manera. como del valor de conjunto, es decir, el valor ambiental o Afectar de este modo la naturaleza tipológica y formal de contextual. Ese reconocimiento debe ir ligado a su vez a la arquitectura tradicional de la zona comprometería una revisión crítica del discurso oficial de “grandeza”, seriamente el valor ambiental de la misma. que ha perdido fuerza con los años pero sigue vigente en h) Un último reto consistiría en conocer el “nuevo diversos ámbitos, aun cuando –a la luz de los problemas modelo” de conservación del patrimonio, que se define de la metrópoli actual– haya devenido hoy en algo no solo como más eficaz que el antiguo, sino también caricaturesco. Si Monterrey se identifica en ese discurso como más barato, “aunque requiere más conocimientos, con una idea de grandeza, Barrio Antiguo solo puede más desarrollo técnico y más formación de los especialis- representar indignidad. tas” (Guridi y otros, 2014). Puestos a ello, podríamos No menos urgente resulta en un ambiente como el –por ejemplo– darnos a la tarea de clarificar criterios con regiomontano, tan pragmático y sensible a las oportuni- respecto al tema de la autenticidad, asumiendo en todo dades de negocio, educar en la conciliación respetuosa y caso que la alteración o vulneración de la misma cuestio- equitativa de intereses económicos y culturales, aspi- na el propio sentido de los valores históricos, artísticos y ración que no debe confundirse con la actual premisa culturales (Fig. 16). O podríamos tal vez plantearnos si es posmoderna según la cual “lo cultural es uno respecto a preciso ponerle límites a lo antiguo en la ciudad cuando lo económico”.24 Convendría superar el sacrosanto hablamos de zonas históricas, o si más bien la historia es concepto de “progreso” entendido a la manera tradicion- algo que afecta a toda la ciudad. al, verdadero mantra enarbolado como panacea o invocación para conjurar todos los males de la sociedad. 4.Conclusiones El viejo postulado de que los valores histórico-culturales no pueden interferir en los objetivos del progreso –debi25 En las páginas precedentes hemos visto que son endo supeditarse a estos– ya no se puede sostener hoy, muchos y muy variados los retos que enfrenta la regene- entre otras cosas porque la actualización del concepto 5.ración de Barrio Antiguo. Urge educar a los ciudadanos implica también velar por la herencia cultural del pasado. Fig. 16. Antiguos “antros” en Barrio Antiguo. Imágenes de 2008. Fuente: Ricardo Lazcano 24 25 En el sentido de que toda manifestación artística o monumental debe estar al servicio de su mercantilización o venta, y de que la “forma-mercancía” domina el arte y la cultura tanto como los bienes materiales (Jameson, 2012:22). Un caso paradigmático es el de la arquitecta china Lin Huiyin (1904-1955), que introdujo la modernidad en su país y a la vez se dedicó con su marido –el también arquitecto Liang Sicheng– a inventariar el patrimonio arquitectónico nacional. Aunque hoy son figuras de culto en China, aquello hizo que fueran declarados “enemigos del progreso” por el gobierno de Mao Zedong (Zabalbeascoa, 2014). 26 33 �Dr. José Manuel Prieto González Y ello a pesar de que –paradójicamente– nuestra época Fig. 17. Calle Morelos, Barrio Antiguo (febrero 2015). ha decretado el “fin de la temporalidad” y la “reducción al presente”, de suerte que el antes y el después tienden a desaparecer; de ahí también el “poco sentido del pasado histórico” (Jameson, 2012:33). Las legítimas aspiraciones de negocio que esta regeneración urbana promueve no pueden anteponerse al disfrute de los valores culturales de la zona; deben armonizarse con los beneficios sociales que exige toda obra pública. El valor del pasado puede y debe reconocerse sobre todo en las utilidades sociales del presente. Los procesos de regeneración de esta índole no pueden desentenderse o desvincularse de las necesidades ni de los problemas cotidianos de la ciudadanía, con lo que ello implica para la autoridad, obligada a mantener permanentemente abierto un canal de diálogo con la población involucrada en cada caso. Tras una inversión de 20 millones de pesos (Alanís, 2014), en diciembre de 2014 fue inaugurada la remodelación –peatonalización– de la calle Morelos en Barrio Antiguo. La mejora es innegable, sobre todo en términos estéticos y de imagen urbana (Fig. 17). Habrá que ver si ello se traduce también en beneficios sociales tangibles, más allá de los derivados del empoderamiento del peatón y la entronización de la escala humana; cabe preguntarse, por ejemplo, sobre lo que pueda ocurrir con la vivienda. Y habrá que ver si el modelo es replicable, sobre todo económicamente, al resto del barrio. Al margen de la remodelación del espacio público, será necesario implementar mecanismos de actuación integral que incluyan, entre otros, aspectos legales y fiscales. Téngase en cuenta, además, que la baja fiscalidad o carga impositiva de las administraciones públicas mexicanas –México es el país con menor capacidad recaudatoria de toda la OCDE– supone una seria limitación para las inversiones públicas en estos rubros. En países como México, con altos índices de pobreza y marcadas carencias sociales, cada vez resulta más difícil seguir defendiendo el patrimonio cultural y arqui- Fuente: Ricardo Lazcano tectónico desde posiciones casi exclusivamente afines a una élite intelectual y académica o, en los ámbitos de gobierno, a la esfera de lo políticamente correcto, es decir, de aquello que supuestamente nos permite presentarnos ante el resto del mundo como un país desarrollado. Si descuidamos la dimensión social del patrimonio, este será inviable como proyecto cultural. Mientras buena parte de la ciudadanía tenga mal resueltas o directamente sin resolver necesidades vitales más perentorias, el verdadero sentido de aprecio y apropiación popular que requiere la apuesta patrimonial no podrá verse satisfecho. En este sentido, deben revisarse las políticas públicas y la autoridad debe mostrar mayor tolerancia y capacidad de diálogo con los gobernados, renunciando a imponer decisiones y medidas unilaterales. 5.Referncias bibliográficas Alanís, Ricardo (2014), “Inauguran remodelación de la calle Morelos”, en Milenio.com, 19 de diciembre, <http://www.milenio.com/politica/Inauguran-remodelacion-Morelos-Barrio-Antiguo_0_430157249.html>. Binkhorst, Esther (2008), “Turismo de co-creación: valor añadido en escenarios turísticos”, en Ara. Journal of Tourism Research / Revista de Investigación en Turismo, vol. 1, n°. 1, pp. 40-51. 33 27 ��Antonio López-Gay CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Recibido: 18/12/2015 Aceptado: 15/04/2016 Lorena Marina Sánchez Olga Woolfson 2 Resumen: Abstract: 1 Historical Center of Quito: an experience for the preserLa temprana declaración de Quito como Patrimonio de la Humanidad en 1978 la convierte en un ejemplo latinoamericano con una singular vation of courtyard houses with an emphasis on user awareness experiencia preservacionista. Su Centro Histórico compone una The early declaration of Quito as a World Heritage site amalgama de períodos y bienes, destacándose la in 1978, makes this city a Latin American example with a presencia Esta remarkable preservationist experience. Its Historical hibridación sobrevive en el área de amortiguación, Centre composes a blend of periods and goods, empha- compuesta por diferentes barrios, a través de una sizing on the presence of Spanish-Aborigine syncretism tipología residencial característica: las casas patio. Con stands. This hybridation survives in the buffer area, made un sinfín de complejidades para su tratamiento, estas up of different neighborhoods, through a residential prop- viviendas componen gran parte de la identidad erty typology: the patio houses. With endless complexi- habitacional quiteña, aunque sólo recientemente han ties to their approach, these homes comprise the residen- adquirido un nuevo protagonismo dentro del marco de tial identity of Quito, but they have only recently taken on protección residencial. Por ello y mediante un abordaje a new protagonism within a residential protection frame- histórico-arquitectónico y social, se ha indagado el work. Therefore, and through a historical-architectural fragmento patrimonial del barrio San Juan, representativo and social approach, has been investigated the patrimoni- de lo que acontece en el área de amortiguación. Desde al fragment of the neighbourhood of San Juan, which is una concepción de la investigación exploratoria, de representative of what happens in the buffer area. Diag- carácter principalmente cualitativo y centrada en la nosis and guidelines are exposed from a conception of concientización de los usuarios, se exponen los exploratory study, mainly qualitative and focused on diagnósticos y lineamientos de acción asociados. Esta users awareness. This approximation has been carried on aproximación se ha realizado mediante la observación in through the observation in situ, the analysis of planime- situ, el análisis de planimetrías, bibliografía y fotografías, try, bibliography, photographs, the carrying out of inter- la realización de entrevistas y encuestas de opinión. De views and opinion polls. Thus, final reflections are esta forma se presentan reflexiones finales junto con un presented along with a methodological development desarrollo metodológico factible de ser apropiado a otros feasible of being adapted to other residential properties in bienes residenciales en otros contextos urbanos. other urban contexts. Palabras clave: Key words: del sincretismo español-aborigen. patrimonio residencial, preservación, concientización residential heritage, preservation, awareness 1 Argentina, (7600) Mar del Plata, Provincia de Buenos Aires, e-mail: lorenasanchezarq@yahoo.com.ar 2 Ecuador, (170143) Quito, Provincia de Pichincha, e-mail: olpiwoolfson@gmail.com; olpiwoolfson@andinanet.net 3 La presente investigación fue patrocinada por el Proyecto Prometeo de la Secretaría Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación de la República de Ecuador y desarrollada en el INPC de Quito, con el relevante acompañamiento del Instituto Metropolitano de Patrimonio de dicha ciudad. 29 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 29-38 �CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Antonio López-Gay 1.Introducción La salvaguarda de la herencia no monumental o contextual, donde se inscriben las viviendas, constituye un avance históricamente cercano. Recién desde mediados del siglo XX se registra una democratización en el reconocimiento valorativo de múltiples bienes frente a las primigenias declaraciones de monumentos y legados excepcionales (Lourés Seoane, 2001; Fernández, 2007; Endere, 2009). Las difusas delimitaciones y las profusas denominaciones para este tipo de patrimonio, aún hasta la actualidad, señalan las complejidades que ha acarreado su abordaje. En un sentido amplio, es posible entenderlo como un conjunto de bienes que constituyen tejidos característicos, amalgamando usos y costumbres sociomateriales a través del tiempo, erigido por idóneos, constructores y en menor medida profesionales, mediante la utilización de diversas técnicas y tecnologías (Waisman, 1992 y 1993; Sánchez y Cuezzo, 2010). Dentro del ámbito latinoamericano, el reto de preservar las viviendas patrimoniales se acrecienta frente a las economías débiles, la envergadura de los parques construidos, las presiones inmobiliarias, las normativas patrimoniales no aplicadas e incluso inexistentes, las discontinuidades en las prácticas conservacionistas y los problemas socioambientales, entre otros. El desafío amerita renovadas reflexiones que impliquen acciones de preservación progresivas mediante dinámicas relaciones entre las entidades estatales y/o los entes no gubernamentales interesados, junto con los usuarios de los bienes. El hincapié en estos últimos presenta una alternativa clave para retroalimentar acciones a más largo plazo, ya que son los habitantes de las viviendas, como propietarios o inquilinos, los que poseen la principal autoridad práctica para consumar transformaciones y permanencias (Andrade, Borja y otros, 1991; Carrión Mena, 2000; Gutiérrez, 2003; Delgadillo, 2008 y 2011). Entre las experiencias internacionales enmarcadas en esta perspectiva, es necesario mencionar las tareas realizadas en Bolonia en 1969, ya que por primera vez se vinculó la defensa de un Centro Histórico (CH) con las aspiraciones de los sectores populares en relación con sus hogares, inaugurando lazos entre patrimonio y sociedad (Roca Cladera, 1995). Desde entonces, las experiencias europeas han avanzado en esta temática y son múltiples los ejemplos existentes, destacándose lo obrado a partir de la década del ´90 para el tratamiento de sus bienes tradicionales principalmente mediterráneos (Asociación para la Rehabilitación del patrimonio edificado en Europa y el Mediterráneo). 33 30 Los aprendizajes europeos han constituido referentes para la ideación de caminos apropiados al ámbito latinoamericano, sus habitantes y sus bienes domésticos. Es destacable la experiencia perfeccionada desde 1980 en Río de Janeiro, Brasil, para los inmuebles de sus áreas centrales (Instituto Municipal de Arte e Cultura, 1985; Pinheiro, 1986). Desde la misma década, son relevantes las gestiones desarrolladas en Buenos Aires, Argentina, para la incorporación pública de la temática y la materialización de ayudas técnicas (en especial desde 2001 mediante la ex Dirección General de Patrimonio, cuyos trabajos se rescatan, aunque no en su totalidad, a través de la web gubernamental actual). En este sentido se alinean experiencias en Bolivia (en especial el trabajo de la Agencia española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, 2011), Chile (como los abordajes de la Fundación Altiplano, 2012), México (como el esfuerzo del Fideicomiso Centro Histórico de la ciudad de México, 2014) y Ecuador (en particular la labor del Instituto Metropolitano de Patrimonio –IMP-, 2015), entre muchas otras. De forma explícita o tácita, una de las claves de estas experiencias ha residido en la concientización usuaria dentro de cada marco local. La concepción de la concientización posee sus más relevantes raíces en las intersecciones de la filosofía, la educación, la sociología y la psicología. Desde el enfoque de Freire (1975; Villalobos, 2000) hasta las miradas de Sennet (2009 y 2012) y Bauman (2013), la concientización se asocia a la transformación de las estructuras, la amalgama entre la teoría y la práctica, la retroalimentación cíclica hacia la acción desde el sentimiento, el pensamiento y la voluntad como partes integrantes de un mismo proceso. Estos tres aspectos, ilusoriamente divididos, comprenden en su desarrollo conjunto el despliegue de un compromiso colaborativo que óptimamente evoluciona hasta convertirse en un hábito. De esta forma, se pugna por reconstruir el bienestar colectivo desde el acercamiento de las individualidades, a través de la rebelión de la concientización, aún en el actual ciclo cultural inmerso en las lógicas del consumo capitalista. En su concepción patrimonial se comprende que la conciencia implica la aceptación emocional y racional de los valores heredados, mientras que la concientización avanza sobre acciones concretas para alcanzar la preservación. Un usuario concientizado sentirá, pensará y hará, es decir que además de querer y valorar lo heredado, realizará acciones en pos de su conservación –como utilizar tiempo en gestiones patrimoniales o invertir dinero para los tratamientos que fueran necesarios- (Zingoni, 2003; Sánchez, 2014). �Lorena Marina Sánchez / OlgaLópez-Gay Woolfson Antonio En este marco, Quito resulta un distinguido escenario de indagación temática. Su temprana declaración como Patrimonio de la Humanidad en 1978 (UNESCO), convierte a la ciudad en un ejemplo latinoamericano con una singular experiencia preservacionista. Su CH presenta una fusión de períodos y bienes, destacándose el sincretismo español-aborigen. El Área de Amortiguación (AdA) del CH, compone una zona sustancial para ser examinada en tanto contexto de valor inmediato al núcleo central. Mediante diferentes grados de restricciones y beneficios, allí se pautan los alcances de las acciones patrimoniales para resguardar los valores de todo el conjunto. Ya desde la Carta de Venecia de 1964 se siembra la consideración del contexto, concepto que avanzará progresivamente en las sucesivas recomendaciones internacionales y será particularmente estimado en las Directrices Prácticas para la aplicación de la Convención del Patrimonio Mundial (UNESCO, 2008 y actualizaciones). Así, la protección del AdA debe equilibrar los intereses económicos, turísticos y habitacionales que presionan sus valores y los del núcleo que atesora (Hardoy y otros, 1983 y 1984; Ortiz Crespo, 2013; Carrión Mena, 2003; Carrión Mena y Dammert Guardia, 2013). Actualmente, el CH comprende más de 370 hectáreas de protección edificada y más de 230 hectáreas de protección natural. El anillo edificado está formado por dos zonas: el núcleo central ocupado por el barrio González Suárez y el AdA formada por 14 barrios en los que predomina el tejido residencial. Este relevante legado doméstico ameritó diversos análisis desde fines del siglo XX, aunque sólo muy recientemente se han focalizado propuestas con énfasis en los usuarios, a través de desarrollos específicos del IMP. Por ello, el objetivo general de la investigación consistió en diagnosticar el estado de concientización usuaria del patrimonio residencial aledaño al núcleo central del CH de Quito, desde aspectos histórico-arquitectónicos y sociales, para idear lineamientos de acción hacia su conservación. Desde una concepción de la investigación exploratoria y principalmente cualitativa, se trabajó en tres fases metodológicas. En una primera instancia se seleccionaron los sectores urbanos más representativos dentro del AdA y se fundamentaron las unidades de análisis y observación. Para ello se examinaron fuentes escritas y gráficas (fueron fundamentales las fichas de inventario de 1990-94 y 2010 del IMP), se efectuaron recorridos in situ y se realizaron entrevistas abiertas a informantes clave (el cronista de la ciudad, diversos especialistas del IMP, del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural 33 –INPC- y habitantes barriales). Se eligió el fragmento patrimonial del tradicional barrio San Juan y dentro de cuatro manzanas que aún ostentan un tejido y una traza antigua aún reconocible, se seleccionó un conjunto de casas patio con usos residenciales y residencial-comerciales. Se focalizó en esta tipología por constituir uno de los principales eslabones identitarios dentro del CH. En la segunda fase se afrontó la concientización usuaria mediante la realización de encuestas semiestructuradas de opinión en los domicilios elegidos, organizadas desde los tres ejes asociados (sentir, pensar y hacer). En paralelo se continuaron las entrevistas a informantes clave. La tercera fase consistió en definir fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas para la conservación del patrimonio residencial desde la articulación histórica-arquitectónica y social analizada, mediante la construcción de cuadros y matrices que concluyeron en lineamientos de acción para la conservación del legado trabajado. 2.Desarrollo 2.1 Acercamiento al CH, el barrio San Juan y las casas patio En Quito predominó un modo de ocupación territorial de tipo lineal, estrechamente relacionado con sus límites topográficos naturales, los recursos y las relaciones productivas de los pueblos aborígenes. Con la fundación española de 1534, nativos y extranjeros confrontaron y fusionaron, progresivamente, sus saberes y prácticas. Se incorporaron nuevas formas de tejido y traza, y en paralelo, se produjo una modificación de la composición social. El esquema hispánico, en torno a la plaza mayor, definió el trazado vial en damero, limitado por las quebradas, los volcanes y los riachuelos que caracterizan la ciudad. (Imagen 1) A partir de 1560, numerosas órdenes eclesiásticas se establecieron en el centro de Quito e impulsaron la consolidación de los poderes civiles y religiosos. El 10 de Agosto de 1809 se fechó el inicio de la independencia de lo que hoy es Ecuador, gesta acontecida en Quito, cuya acta independentista es la primera en toda la América española. La noción de CH se origina durante el siglo XX, más específicamente sobre los años ´40. En este momento se perfila el CH con su núcleo y sus barrios aledaños, y se le otorga al Municipio la facultad de intervenir en el desarrollo local. Desde entonces, el CH fue estimado como un sector singular dentro de los sucesivos planes municipales. La reforma agraria del ´60 y el crecimiento 31 �CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Antonio López-Gay asociado al impulso petrolero desde la década del ´70, fomentaron los cambios urbanos y socioeconómicos más vertiginosos dentro de la ciudad (Woolfson y otros, 1980; Cifuentes, 2008). (Imagen 2) En 1978 se declara a Quito como Patrimonio de la Humanidad (UNESCO) según las delimitaciones previamente planteadas, debido a sus valores culturales, artísticos, arquitectónicos y paisajísticos, entre otros. Ese mismo año, la entonces Dirección Nacional de Patrimonio, que había presentado la candidatura de Quito ante la UNESCO, se constituye como INPC, actual ente encargado de la salvaguarda de los bienes ecuatorianos. No obstante, las principales acciones concretas dentro del CH se materializaron a partir del terremoto de 1987 y sus consecuencias, a través de la creación de valiosas entidades de ayuda técnica y financiera, como el Fondo de Salvamento del Patrimonio Cultural, hoy IMP. Asimismo, en la actualidad existen diversas organizaciones nacionales y municipales que se suman a las mencionadas y colaboran en pos de la preservación, aunque no debidamente articuladas. Estos organismos han debido afrontar las numerosas metamorfosis sucedidas dentro del CH, en especial desde mediados del siglo XX, como el continuo proceso de disminución de la población residente, las modificaciones de uso del patrimonio edificado, el arribo de una inmigración pluricultural y pluriétnica, la congestión de tránsito vehicular, la tugurización de las viviendas, la gentrificación, la marginalidad y la museificación zonal, junto con las problemáticas sociales derivadas de este panorama, como la drogadicción y la prostitución.4 En este marco, el tema de la vivienda ha sido fundamental, aunque sólo muy recientemente se han focalizado propuestas para los usuarios mediante diversos programas del IMP, como los denominados “Quinta fachada” e “Imagen urbana”, dirigidos a los propietarios. Asimismo, el Manual técnico ideado para guiar a los usuarios (propietarios e inquilinos) en el cuidado de las viviendas patrimoniales, difundido barrialmente, constituye un avance dentro de lo expuesto (IMP, 2015). En este sentido, para trabajar la concientización usuaria del patrimonio residencial aledaño al núcleo central del CH de Quito, de acuerdo con el objetivo propuesto, se indagó el tradicional barrio San Juan. Este sector presenta un singular paisaje con fuertes pendientes y edificaciones adaptadas mediante rampas, escalinatas y taludes, por lo que se ha bautizado como “El balcón quiteño”. Se explica que sobre un templo existente (supuestamente inca, aunque no hay demostraciones arqueológicas que lo corroboren) los españoles construyeron la Capilla de Nuestra Señora de la Consolación y más tarde, la Recoleta Agustina. Esta se convirtió, en el último cuarto del siglo XIX, en Convento de Clausura, llamado San Juan Evangelista, cuyo nombre ha bautizado el barrio (Quevedo y otros, 1994; López Moreno, 2006). San Juan estuvo originalmente habitado por una escasa población debido a que eran terrenos de difícil acceso. Desde inicios del siglo XX, el barrio avanzó lentamente. Recién a partir de la década del ´50 se realizaron obras básicas de infraestructura y desde los ´70 se desarrolló el accionar social para el progreso zonal. En este crecimiento, se generó un fragmento cuyos valores ameritaron su inclusión dentro del AdA del CH, compuesto por aproximadamente 24 manzanas de diferentes dimensiones que abarcan una extensión de 25,64 hectáreas, con una población de 3250 personas que ocupan 1280 viviendas (según estimaciones sobre el censo 2010 del Instituto Nacional de Estadística y Censos). (Imagen 3 y 4) En este fragmento, y como sucede en todo el CH, la tipología patio se destaca y compone gran parte de su identidad urbana. Esta vivienda se organiza mediante uno o más patios con diferentes jerarquías funcionales, rodeados de corredores y habitaciones. Con usos domésticos, sociales y recreativos, los patios resultan sustanciales para el reconocimiento del tipo. Así, desde el zaguán de ingreso se descubre una vivienda, de una o dos plantas, ideada en forma de claustro. Con orígenes que se remontan al siglo XVII, estas casas exhiben las primigenias improntas españolas-andaluzas en su distribución espacial y funcional, hibridadas con las tecnologías autóctonas, las materialidades locales disponibles y el aporte de la mano de obra aborigen. Asimismo y en forma progresiva, las casas patio sumaron funciones (como el comercio) y explicitaron diferenciaciones socioeconómicas (como la ornamentación de fachadas y portadas o la diversificación funcional de cuartos). Hasta el siglo XIX se presentó una continuación de la tipología, donde el patio perduró como núcleo básico de organización del habitar, aunque sus proporciones variaron y gradualmente se transformó en un patio-jardín con fines más contemplativos. Las casas patio quiteñas erigidas principalmente hasta 1910, exhibieron su ocaso a mediados del siglo XX debido a nuevas necesidades familiares junto con otras tendencias arquitectónicas (Andrade, Borja, et. al., 1991; Ortiz Crespo, 2001; Silva, 2001). 4 El comercio minorista formal e informal que hasta inicios del presente siglo resultaba un grave problema al saturar el espacio público del CH, fue resuelto progresivamente desde 1998, con apogeo en 2003 cuando se produjo la principal reubicación de los comercios en espacios específicos dentro de la ciudad. 33 32 �Lorena Marina Sánchez / OlgaLópez-Gay Woolfson Antonio Los principales valores vigentes de estas viviendas, aún subsistentes, residen en sus cualidades ambientales al constituir un paisaje construido fusionado con el marco territorial natural; histórico-sociales como testimonio de los procesos de hibridación sociomaterial en el tiempo, y arquitectónicos debido a la singularidad de la tipología patio y sus características de adaptación y transformación dentro del ámbito quiteño. (Imagen 5 y 6) 2.2 Aportes para la preservación residencial desde el estado de concientización usuaria El análisis de la concientización usuaria de las casas patio del barrio San Juan permitió comprender el estado de los diferentes ejes asociados –sentir, pensar y hacerpara, consecuentemente, perfilar lineamientos de acción preservacionistas. (Imagen 7 y 8) De la selección inicial de 30 casas patio, en el trabajo de campo se revelaron diferentes situaciones que permitieron la consumación de 16 encuestas sociomateriales debido a la existencia de viviendas abandonadas (generalmente en litigio legal), en reformas (con diversos grados de respeto patrimonial) o sin permiso de acceso por decisión de los usuarios (usualmente por haber realizado modificaciones no permitidas). De esta forma, las viviendas/usuarios sin relevar, evidenciaron la urgencia de la temática abordada. En cuanto a los usuarios efectivamente encuestados, fueron principalmente adultos, predominando el sexo femenino, con una leve mayoría de propietarios sobre inquilinos. En este panorama, es importante mencionar el relevamiento de cuatro factores favorables para la ideación de los lineamientos: 1) no se detectó hacinamiento en las viviendas unifamiliares, mientras que en las multifamiliares sólo se evidenció un caso (cuatro personas por habitación), 2) los niveles de educación componen una plataforma satisfactoria para el despliegue de estrategias (casi la mitad de los encuestados completó el nivel terciario y casi la totalidad el secundario) y 3) el total de usuarios manifestó recibir un ingreso económico producto de su trabajo profesional, bajo dependencia, liberal o por ser jubilado. Estos factores, en paralelo, fueron debatidos con los actores clave entrevistados, los que confirmaron estas condiciones generales dentro del área patrimonial explorada. A continuación se expone una síntesis de los diagnósticos y lineamientos de acción asociados. Con respecto al sentir, los aspectos positivos (fortalezas y oportunidades) exhibieron una óptima estimación de la zona (en especial por la cercanía a los servicios y la consecuente comodidad) y de las viviendas unifamiliares y multifamiliares (en especial por su amplitud y lumino- 33 sidad), en la mayoría de los casos combinadas con funciones comerciales. En cuanto a la permanencia dentro del sector, coincidió con los tiempos de residencia en las viviendas, predominando los usuarios que viven en las casas patio desde hace 10 años o menos, junto con los que se han asentado desde 21 a 30 años atrás. En esta renovación de los habitantes iniciales, se destacó una leve mayoría de usuarios-propietarios (frente a usuarios-inquilinos) que han comprado o heredado las casas. Esta situación se manifestó como un potencial factor tendiente a la protección residencial debido al afecto declarado, aunque es destacable, asimismo, que no se evidenciaran diferencias notorias con respecto a las apropiaciones de los usuarios-inquilinos. Los aspectos negativos (debilidades y amenazas) exhibieron un exiguo reconocimiento explícito del patio dentro del gusto por vivir en este tipo de casas, lo que explica la observación in situ de intervenciones poco satisfactorias (por ejemplo, el cerramiento y/o la construcción de habitaciones en el patio). A la percepción de amenazas se sumó la sucesiva renovación de habitantes (migrantes ecuatorianos, cubanos, haitianos y venezolanos de menores ingresos, entre otros, que arriendan cuartos en casas multifamiliares o bien, pequeñas familias extranjeras, adineradas, que han comprado viviendas para utilizarlas ocasionalmente). En paralelo, fue recurrente la mención de problemas relativos a la legalización de las viviendas. Dentro de este eje resulta importante fortalecer las estimaciones positivas detectadas en relación con las viviendas y el fragmento donde se insertan, con una pronta reversión de los factores que ponen en riesgo las apropiaciones y desencadenan transformaciones negativas. Para ello, será conveniente la articulación de los siguientes lineamientos: a) la difusión de la historia del barrio con foco en su fragmento patrimonial, sumada a una explicación más específica sobre el surgimiento y la caracterización de las casas patio, b) la generación de un comité barrial de ayuda legal y resolución de conflictos referidos a la posesión de las viviendas, c) la materialización de un archivo fotográfico centrado en el barrio San Juan y sus casas, y d) la creación de un banco de anécdotas e historias de vida asociado a estos bienes, donde se aúnen testimonios tangibles e intangibles que recuperen las vivencias de los habitantes pasados y presentes. Con respecto al pensar, los aspectos positivos (fortalezas y oportunidades) revelaron un conocimiento general de las casas patio. Estas viviendas se identificaron como integrantes de la identidad quiteña reconociendo, en primera instancia, el valor de su antigüedad. En un segundo orden de importancia, se explicó el carácter 33 �CENTRO HISTÓRICO DE QUITO: aportes para reflexionar sobre la preservación de las casas patio desde el estado de concientización usuaria Antonio López-Gay identitario a través de cuantías como la multiplicidad de cuartos, la calidad de los zaguanes, la existencia de los patios y los detalles de las fachadas. En paralelo se evidenció un mayoritario interés por la preservación de estas viviendas en el tiempo (particularmente asociado al principal valor histórico detectado). Los aspectos negativos (debilidades y amenazas) exhibieron un ambiguo discernimiento entre los valores urbanos y los arquitectónicos, donde nuevamente se manifestó el desconocimiento valorativo del patio. Dentro de la minoría desinteresada por la preservación de estas casas, se acentuaron las respuestas de los inquilinos, en especial los que dudaban de la continuidad de sus alquileres por motivos económicos y familiares. Dentro de este eje es importante fortalecer el conocimiento del carácter patrimonial de las casas patio mediante la profundización de los valores históricos registrados, junto con la explicación de los valores arquitectónicos y urbanos. Mediante estos tres campos, el patio constituye un importante tema a ser desarrollado como elemento esencial a ser conservado. Este fortalecimiento, asimismo, se debe orientar a catalizar el interés por la preservación por parte de todos los usuarios. Para ello, será conveniente la articulación de los siguientes lineamientos: a) la difusión de los valores específicos de las viviendas patio, b) el desarrollo y la reflexión sobre el sentido funcional, tecnológico-material y simbólico-social del patio y c) una asociación de lo analizado con los componentes y las funciones a ser conservadas. Con respecto al hacer, los aspectos positivos (fortalezas y oportunidades) exteriorizaron una leve mayoría de usuarios dispuestos a conocer las casas patio y a participar en actividades e informarse para preservarlas. Los aspectos negativos (debilidades y amenazas), exhibieron un predominante estado de transformaciones (los mantenimientos y las reparaciones lideraron las intervenciones explicadas, seguidas por sustituciones de techos e instalaciones, en especial de luz y agua). Estos cambios fueron realizados mayoritariamente sin conocimiento patrimonial, mediante el accionar de usuarios-propietarios y de usuarios-inquilinos (con o sin permiso de los propietarios). Asimismo, la casi totalidad de los usuarios desconocía las ayudas patrimoniales que ofrece el Municipio. Al ser informados sobre la existencia de los programas en vigencia y la posible generación de nuevos tipos de asistencias, una leve mayoría se declaró dispuesta a participar en actividades para la conservación de las viviendas (los desinteresados justificaron su posición, principalmente, por falta de tiempo). Dentro de este eje es preciso incentivar la participa- 34 33 ción en actividades preservacionistas con foco en las casas patio, así como dar respuesta al interés demostrado por recibir información temática. En paralelo, resulta necesario difundir las ayudas municipales existentes y orientar las intervenciones para salvaguardar los valores de las viviendas. Para ello, será conveniente la articulación de los siguientes lineamientos: a) una nueva divulgación de las ayudas municipales patrimoniales que colaboran en parte de las urgencias detectadas, b) la definición de recomendaciones específicas sobre las intervenciones usuales en estas casas, y c) la generación de un sistema de comunicación entre usuarios y especialistas que permita dar respuestas a las inquietudes técnicas particulares. Para el desarrollo de estos lineamientos se evidenció la importancia del diálogo casa a casa, ya que se corroboró una falta de cohesión u organización social dentro del fragmento patrimonial que hubiera facilitado otro tipo de canales de interrelación. Con este fin y en etapas, se podrán articular reuniones con otros usuarios de casas patio y/o charlas de especialistas, actividades que han sido preferidas según lo encuestado. Asimismo, los medios para la materialización de los lineamientos deberán usufructuar las preferencias relevadas; boletines o revistas locales en primera instancia, junto con medios virtuales en segundo lugar. Es significativo considerar esta última elección porque su ideación conjunta con los medios tradicionales seleccionados, agilizará las comunicaciones e intercambios periódicos. 3.Notas finales Las recomendaciones patrimoniales expresan desde hace más de 50 años, en especial desde 1964 a través de la Carta de Venecia, la importancia que revisten los legados contextuales. Entre ellos, las viviendas constituyen eslabones medulares que, cada vez con mayor énfasis, los debates recomiendan comprender en relación con sus sociedades y desde su marco local, en búsqueda de estrategias preservacionistas a más largo plazo. En este rumbo, la importancia de la investigación exploratoria realizada reside en la perspectiva, centrada en la concientización patrimonial-residencial con foco en una tipología característica y sus usuarios, desde una metodología apropiada, para definir lineamientos de acción hacia la salvaguarda de los bienes. El CH de Quito, con un cúmulo de experiencias en su haber, una asombrosa vitalidad vigente, una extensión de paisajes culturales y naturales que continúan ameritando su declaratoria como Patrimonio de la Humanidad, junto �Lorena Marina Sánchez / OlgaLópez-Gay Woolfson Antonio con una amplia red de instituciones orientadas hacia su conservación, resulta un enclave sustancial para generar nuevas iniciativas hacia la preservación de sus viviendas típicas, como las casas patio, desde la concepción de la concientización usuaria. Dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan se reveló una querencia que se ha mantenido en el tiempo, tanto por el sector urbano como por la tipología residencial. Este sentir se expresó en el pensar, aunque de forma menos contundente, al evidenciarse el reconocimiento de los valores generales de las casas patio, requiriendo sostenes para esclarecer un conocimiento más profundo y en paralelo, promover dinámicas para alcanzar el hacer. Este último eje, en constante movimiento, se manifestó como el más débil dentro la cadena de transformación. Es que un sentir maduro y un pensar en desarrollo, o bien, una estimación de las viviendas y el barrio sin una precisión de los valores que sustentan esa estimación, conlleva a un hacer patrimonialmente inapropiado. Por ello, la ideación de los lineamientos generales propuestos de acuerdo con las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas encontradas en cada eje, proponen fortalecer el ejercicio de la salvaguarda de los bienes, con su factible inclusión dentro las actuales miradas estatales-institucionales o bien, mediante la ideación de complementarios caminos y entidades de gestión. Se espera, así, iluminar metodologías y propuestas que puedan optimizar la preservación residencial patrimonial, desde una visión conjunta de aspectos sociales y materiales, con énfasis en la concientización usuaria, dentro del complejo y heterogéneo ámbito latinoamericano. 4.Referencias bibliográficas Agencia española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (2011), Manual para la conservación del patrimonio arquitectónico habitacional de Sucre, Bolivia. 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Casas patio dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan. Fuente: Fotografías actuales de las autoras y planos de las “Fichas de Inventario de Bienes Inmuebles Patrimoniales de Quito” de 2010 (INPC-IMP). Imagen 6. Casas patio dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan. Fuente: Fotografías actuales de las autoras. 33 38 Imagen 7. Sector analizado dentro del fragmento patrimonial del barrio San Juan. Fuente: Relevamientos in situ y fotografía aérea actual (Google Earth). Imagen 8. Esquema sobre los ejes y el diagnóstico de la concientización usuaria patrimonial analizada para la formulación de lineamientos. Fuente: Elaboración de las autoras. �Antonio López-Gay CRISIS OF THE URBAN DEVELOPMENT PROCESS AND THE ECOLOGICAL, ECONOMIC AND SOCIAL SUSTAINABILITY 1 Recibido: 17/12/2014 Aceptado: 11/02/2016 Raúl Eduardo López Estrada Resumen Abstract Muchos esfuerzos teóricos se han realizado para comprender la problemática urbana vinculada con la sustentabilidad. Entre ellos hay análisis que destacan la insuficiencia de la definición del concepto sustentabilidad cuando éste es reducido únicamente al aspecto de la ecología sin considerar que el problema más importante es político y social. Esto ha explicado el fracaso de muchas reuniones internacionales sobre el tema, cuando no se ha considerado la contradicción en el sistema capitalista donde se contrapone el interés económico y el interés por la sustentabilidad. Es entonces en el terreno político y social donde muchos esfuerzos deben canalizarse como prioridades de investigación urbano regional para la próxima década. En este sentido una gran parte del análisis académico se ha concentrado en dos vertientes principales: por una parte, aquellos que consideran que la solución al problema de la sustentabilidad radica en el cambio de las relaciones de producción, sin especificar claramente que se entiende por esto; y por otra parte, los análisis que estiman la pertinencia de realizar cambios al interior del sistema capitalista en donde el Estado jugaría un papel importante. En los dos casos se requiere un cambio de mentalidad para abordar el problema de la sustentabilidad y nuevas formas de participación de la población para realizarla. Diverse theoretical efforts have been made in order to understand the urban problematic related to sustainability. Among them is an analysis that highlight an inadequacy about the sustainability concept which is only limited to an ecological matter and it not considers that the most important issue is political and social. This has explained the failure of several international meetings about the matter, when the contradiction has not been considered in the capitalist system where the economic interest and interest in sustainability contrasts. Then, in the political and social field is where many efforts should be channeled as urban regional research priorities for the next decade. In this regard, most of the academic analysis have been focused on two main aspects: on the one hand, those who consider that the solution to the sustainability problem lies in the change of the relations of production, without clearly specifying what this means; and on the other hand, the analyses that estimate the relevance of making changes inside of the capitalist system where the State would play an important role. In both cases a mental change is required to dealing with the problem of sustainability and new forms of population participation to perform it. Palabras clave: Key words: Desarrollo urbano, sustentabilidad ecológica, sustentabilidad económica y sustentabilidad social. Urban development, environmental sustainability, economic sustainability and social sustainability. 1 Facultad de Trabajo Social y Desarrollo Humano. Universidad Autónoma de Nuevo León, raul.lopezes@uanl.edu.mx 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 39-47 39 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability 1.Introduction The current approach of the urban-regional problems in Latin America is not dissociated from the international context in which it is located. This is most obvious when the implications and the impact of the global crisis related to the environment are discussed (IPCC, 2014). Even though this difficulty is not new, international measures taken have not really influenced in the structural causes that have motivated it. In such circumstances, it is important to insist on tests that allow a clearer understanding of the situation that look for decreasing an outcome that would be adverse. In the case of urban problems is a priority and probably in the next few years will lead to analysis and research that allow understanding the challenges that we face. This is important, in the sustainability field the global economic dynamic puts a strong pressure on, with unpredictable consequences up to now in the social conglomerate and the nature, besides of new forms of political interaction. Which elements are in the process of urban development related to the ecological, economic and social sustainability? What are its implications? These questions lead this work which aims to highlight a social problem that goes beyond of the partial approaches around the environment. It seeks to contribute identifying the priorities that the urban-regional research should address considering the implications for an uncertain future. This subject matter is wide and complex. It is wide because there are multiple factors taking place in the environment quality, among them: biological reproductive process, political issues, economic aspects and social reproduction. The concerns around these factors are not recent and they have lead experts to produce a huge number of works that highlight the sustainable development problem in current society 2. Therefore, it has been seen how these concerns resulted in international meetings where the impacts of productive systems on the environment have been examined. In terms of the complexity, it is a consequence of the configuration of these factors and actors involved in the above-mentioned processes; the existence of an unfinished debate about the persistence of a predatory and contradictory capitalism with the environment and the concomitant interests searching for a sustainability of the system based on new ways to think about the future of the human being. Both breadth and complexity implications have been addressed from the 80s (Brundtland Commission, 1987) and in the reflections of current theorists (Gay y Rueda, 2014) who have made pertinent observations about this problem. In this regard, it is important to mention the seminal works of Middleton and O'Keefe (2001) and O'Connor (1994) who have outlined the conflicts facing by sustainability. It is not unnecessary to mention that probably scientific approaches in the coming years would be related to the dilemma that many cities and countries will face around the breadth and complexity of sustainability. But not only states will address the issue, but also the current capitalist system in transition (Wallerstein, 2003). In the case of Latin America, the economic processes followed from the 1940s produced a political stability in many countries which was not reflected in an equitable distribution of benefits (Ward, 1989). Changes in the growth process had a significant impact which was reflected in the increase in poverty. In this situation the continent, in addition to receiving the impact of the unequal economic growth, absorbed large population clusters across the rural-urban migration. This displacement, in conjunction with increased needs and consumption processes, has contributed with a greater pressure on the resources of urban areas which has resulted in increasing the economic production and a greater demand for services, energy and of new spaces at the expense of the environment. Thus, we are witnessing a process of metropolization which had different manifestations depending on the specificity of each geographical area (Murguía, 2005). Given this migration, it must be added the natural growth of the population. Even though birth and mortality rates have gradually decreased since 1940’s, the second has had a more significant decrease, resulting in a significant increase in the population. This framework of unplanned growth and environmental pressure, it has been affected the development of cities and their geographical environment. No doubt this situation reflects a problem of urban and suburban planning that according to Mendoza (2007) will result in a change of ecosystems and climate. The economic dynamics characterized by the consumption of non-renewable energy used in transportation, the large volumes of waste and the growing demand for services has affected the quality of the environment, particularly the air quality (INEGI, 2002). In addition, the infrastructure for vehicle traffic is not enough and it has had an effect on the quality of life of the population. The approach of the effects of the quality of the environment on human beings is complex. There is the 2 Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. (UN/WCED, 1987). 40 �Raúl Eduardo López Estrada Antonio López-Gay problem of attributing them to a single cause, since the harmful effects of the air, water, soil or waste pollution and the hazardous and radioactive substances are associated with the period of exposure, intensity, magnitude and dangerousness of the harmful element. Also socio-economic conditions influence, such as age, income level, educational level, cultural tradition and place where the deterioration of human health is produced, among others (INEGI, 2002). There are efforts in Latin America where in each country there are institutional policies for sustainable development, as well as structures for decision making based on the national policy and legislation on environmental impact assessment. Notwithstanding these efforts of the public administrations, there are problems to switch from a well-structured discourse to concrete actions. This work will address two points which illustrate the problem of the environmental deterioration. The first part, deals with the sustainability problem. In the second, it is intended to reflect about sustainability when it is attempting to make it inside the capitalist system. This last part is influenced by an unfinished debate and also divided in contradictory positions. In one of them, the impossibility of sustainability in the market system is affirmed; while on the other, it is advocated for alternative routes without denying the intrinsic nature of capitalism. 2.- The problem of sustainability Sustainability issues much depend on the way how this term is conceptualized. The disclosure of the report Our Common Future (UN/WCED, 1987) aroused much interest to remove the few doubts existed about whether the concern for nature must or must not consider the human being. In this report a broader vision was incorporated by including to the preservation of external nature (ecological sustainability), the social sustainability, and the economic sustainability too. Despite this conceptualization, it has been continued favoring only the first. However, there are multiple definitions of sustainable development; in many cases the social, economic and political aspects only complement the ecological sustainability (Foladori, 2002). In academic circles, the concept of social sustainability is one that has provoked more debates and changed its content in the last thirty years. Lele, one of the authors who has been interested in the evolution of its content, indicates the difference between the social and ecologi- cal sustainability as a major conceptual problem: "Differentiating between ecological and social sustainability could be a first step toward clarifying some of the discussion" (Lele, 1991: 615). Until the 1990’s, discussions were focused on two themes about social sustainability: poverty and population growth. In this context, it was not easy to distinguish between the social and the ecological. Foladori and Tomasino (2000) argued that until that time the concept of social sustainability was used in order to cover up the interest in ecological sustainability. For institutions such as the UN or the World Bank, poverty and/or population growth were not considered as a problem of unsustainability by itself, but in so far as they cause ecological unsustainability (Foladori and Tomasino, 2000). In this sense, the problems of sustainability only could be interpreted as an environmental problem excluding the essential what in this case has to do with the kind of economic growth that gives it origin. However, the problem is broader and would be assumed that the fundamental focuses on social sustainability and therefore in the political decisions that define the behavior of the production system. "The real question however is not an ecological question but a political question" (Wallerstein, 2003). The error about the approach has been to understand the social sustainability as a "bridge, in so far as the interest for the social sustainability was simply achieving the ecological goal, for which social sustainability was constituted an instrument or mode" (Foladori and Tomasino, 2000). The preceding shows that the way in how the term has been conceptualized has important implications for the solution of the problem. The purpose here is to demonstrate that social sustainability is underlying the problem, while this has been seen as complementary to the ecological. The analysis of this concept should insist on the political and social origin rather than on factors related to ecological sustainability. Addressing the sustainability problem necessarily remit to the effects of the human action on the environment. Rod Burgess 3, says that in spite of an ambiguity in the discourses about economy and environment and how the term sustainability can be used to mean almost whatever, this term refers not only to a control of how it should be produced, but they have greater range, where the social and political weight appear as priority. The current problem of sustainability supposed to take into account the pursuit of economic growth linked to social development, the promotion of the ability to satisfy the society needs; a way of producing without compromis- 3 Quoted by Murguía (2005). 3 3 41 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability ing the ability of future generations to solve their problems, to have as one of its priorities the real social distribution of wealth, or in the same way, the imperative to eliminate structural poverty (Hernanz, 2004). The strong correlation between economic progress and quality of the environment has been demonstrated in rigorous works (Varas, 1999:20). This definition greatly exceeds those focused only on the problem of non-reproduction of natural systems. The central core of sustainability is inscribed in how raises the development and economic growth. Many current speeches focused on the importance of economic growth, assuming its benefits to produce social welfare. Thus, it continues insisting on a predatory economic growth in which economic power has overtaken to political power. This last statement has implications. The speech of the representatives of the hegemonic corporations insisted on the importance of this growth, assuming that automatically it will be reflected in an improvement in the quality of life of the populations. This is well explained in an extensive body of economic literature that distinguishes between economic growth and development 4. The current controversy surrounding the economic growth and development is focused on the first that has not been able to guarantee the improvement of the living conditions of the population. It certainly makes reference to two different logics. One that has to do with the rationality of the capital to be reproduced and the other with the satisfaction of the population needs. Both are opposite and its nature is different. Two features are in the process, while there are others that will not be addressed here: on the one hand, the capitalist economic growth has not been able to create harmonious societies, with less inequality and poverty reduction; and on the other hand, economic growth has had a negative impact on the environment and does not guarantee sustainability. It is claimed that economic growth generates employment and at the same time it has an impact on the quality of life through income. Therefore, governments insist on promote the economic growth, searching for the satisfaction of needs. Here, in this linearity, it is one of the biggest contradictions of the system. Every time, more forcefully, it is insisted that economic growth generates well-being and that its priority is indisputable. In one of his latest works, Celso Furtado, in assessing the Brazilian experience in the second half of the 20th century when high rates of economic growth were achieved, noted: "Nowadays Brazil has one income ten times greater, in comparison when I began to study these problems, but also has greater inequalities and the poor continue being just as poor. Then fit the question: was there a development? No: Brazil did not develop, but it was modernized. The true development only occurs when the population is beneficiated as a whole"(Furtado, 2002: 31)5 . Sustainability, as a social project, is one process rather than a set of goals and involves the modification of the appropriation of nature. This concept has become fashionable when "it is discovered that the growth of the production does not guarantee a better quality of life, but quite opposite, since the system has been responsible by itself to demonstrate that economic growth only has brought poverty for most people and wealth for a few" (Gino, s/d). Going back to the conceptual problem of sustainability, the relative conclusion to the economic growth with preservation of resources is circumscribed to a more political, social and economic problem than its technical aspect, which is related to biological aspects. Despite this conclusion, some authors, institutions, and practices of environmental policy continue favoring the latter; in these cases, the political, social and economic part are relegated or as a complement. 3.- The debate in relation to sustainability The academic work around the issue of sustainability from the second half of the last century generated great interest in many countries, and brought about international meetings (Eschenhagen, 2007). With these, the urbanization processes were examined and the results were included in the general framework of sustainability. Taking into account the theoretical acquisitions which reinforce the idea that there is a submission of the economic growth from the urban to the logic regulated by market relations, it can be explained why agreements resulting from international meetings have not had the success expected with the adoption of agenda 21. 4 Development is a comprehensive, qualitative, complex, multidimensional and intangible concept. He linked with social and economic issues regarding the conditions necessary to ensure the realization of human potential (Becerra and Pino, 2005). "Development is a process of global structural change (economic, political, social, cultural and environmental), aimed at enhancing the quality of life of all members in society, in order to achieve a more complete satisfaction of the basic collective needs "(Gago, 1993), quoted by: F. Casanova (2004). 5 Quoted by Gillén (2006) 42 �Raúl Eduardo López Estrada Antonio López-Gay The failure of Johannesburg was due to many reasons, but certainly there is a root cause that it is not said or is not wanted to admit, and is the primacy of the private benefits, especially those great transnational monopolies which are above the social needs of the present and future world population. The engine of the capital is to obtain the maximum profit, no matter the current and future social and environmental cost 6. Also it should be considered that the political failure can be attributed to the "lack of consensus of the main representative governments of the world powers and the interests of large multinational corporations. That explains why the US Government, so far, has not signed the Kyoto Protocol"(Murguía, 2005). Thus, the finding of the failure of environmental policies because of the primacy of capital in economic systems has raised the question if it is possible to have sustainability in current societies. In this sense, when we think in this problem, two aspects have been addressed by literature. The first, supported by contributions related to environmentalism leftist, has conducted to arguments that sustain a change in the relations of production; While the second, calls for changes in the production systems inside the capitalist system. So the debate has focused on two ways. 2.1.- The change in the relations of production The current image projected by many urban conglomerates is view as disorder, lack of planning, chaotic economic growth; however, ultimately, there is order and logic determined by capital and the economy of market (Murguía, 2005). In this sense, it is assumed that the case of the metropolis is disassociated from a general economic context which gives it a sense and determines its nature. The urbanization processes are subject to the capital logic and many analyses that do not take into account this situation; they cannot explain the failure of international meetings about the topic of sustainability . 7 According to Burgess (2003) , the analysts who argue this position said that by the neo-liberal thinking it is difficult to accept the thesis that connect sustainability with the reduction of social imbalances, because this would stop the economic growth and as a result a deterioration of environmental conditions due to poverty. Thus, many public policies are argued the inescapable need to fight against unemployment and poverty via economic growth; but also in these policies, there is difficulty to accept forms of regulation of the market, the integrated planning and access to goods and services as a right by the population. In this context, Burgess (2003) argues that the objectives of sustainability are opposite to the forms of capitalist production: market liberalization, the pursuit of profit, the extreme competition, the commercialization of the production factors, an increasingly widespread consumerism; in short, this type of economy is always generating new social imbalances. As a result, the rapid increase in population and urbanization, in conjunction with the globalization of production and a general consumption with a high exploitation of natural resources, cannot achieve the goal of sustainability. This position does not make concessions and is steady on the argument that sustainability policies will not work if redistribution systems of resources are not introduced These arguments are also shared by O'Connor (2001)8 who claims a similar thesis. Concerning the question: is sustainable capitalism possible? The answer is no, and a broader response would probably be no. In accordance with this author, the capital only perceives the world in terms of market and profit; everything else is dispensable. Undoubtedly in this situation, there is a fundamental contradiction between the partial economic rationality and global socio-economic irrationality embedded in the market economy (Murguía, 2005; Gadotti, s/d; Toledo, s/d). This thesis, although with a different treatment is 9 shared by Wallerstein (2003) . Also there are economists who argue that growth cannot be unlimited; then, in order to accept the capitalism, should become a ‘zero growth’ project (Daly, 1989)10 which departs from the logic of this system. Despite the consistency of these analyses where a capitalist dynamic focused on profitability and its contradiction with the sustainability are recognized, there are no concrete proposals on how to solve the problem, unless the affirmation that relations of production should 6 The basic cause of the second contradiction is capitalism's economically self-destructive appropriation and use of labor power, urban infrastructure and space, and external nature or environment - 'self-destructive' because the costs of health and education, urban transport, and home and commercial rents, as well as the costs of extracting the elements of capital from nature, will rise when private costs are turned into 'social costs.” (O'Connor, 1988: 177). Quoted by Wallerstein (2003) . 7 The World Summit on Sustainable Development in Johannesburg on September, 2002, where it was found the failure from the list of principles that Governments should start with the adoption of Agenda 21. 8 Quoted by Murguía (2005) 9 Quoted by: Murguía (2005) 10 Since 1970’s in an interview, Ernest Mandel supported the thesis of a predatory capitalist production mode (Murguía, 2005). 33 43 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability be changed or as well that the future is uncertain and we 11 are at a moment of transition (Wallerstein2003). Now, let us review other theoretical positions. 2.2 The Change inside the Capitalist System In parallel with the environmentalism leftist, other approaches have been developed in relation to sustainability. A widespread mainstream is the ecological capitalism: "to the softer aspects of ecological economics, and environmental economists, it will be enough correcting processes to obtain a sustainable capitalist development. Basically, it would be increasingly replaced by renewable non-renewable natural resources, and also a tendentiously decrease of pollution" (Pearce and Turner, 1995). Although the intervention of the State is not mentioned, its importance in these approaches is assumed. They accepted that the market economics, although the different nuances, generates wealth and at the same time produces social asymmetries. Due to this situation the public regulation, extra-market, cannot renounce its responsibility in areas such as environmental and biogenetic heritage and pass them on to the market. Thus, it does not contradict "the trend towards the economic liberalism expansion, which is also due to a historical evolution rather than an ideological whim, but means adapting the market economics to conditions and real possibilities of the developing world" (Guimarães, 1998). Another way that recognizes the importance of the State is established in relation to planning. It is claimed that there is a contradiction between the need for sustainable planning and the absence of State interventionism. This leads that the market determines the process of urban development, resulting in difficulties for the territorial planning of the urban land use, the management of liquid, gaseous wastes and materials and the monitoring and control of energy resources. Although the recognition of the State is not directly mentioned as an important actor, it is assumed that it is who must redirect to the capital. "The true social subject of urban planning is the own capital and not the State or the society: capital in general, and their autonomous forms (industrial, commercial, banking-financial, real estate), who designs and configures the urban-metropolitan spaces and their regional environment" (Murguía, 2005). Also, it has been argued in various circles, but especially in the approaches of the New Economic Geography (NEG), the requirement of a "new development 11 Quoted by: (Foladori, 2002) 44 paradigm", where the human being is the center and the economic growth is a means and not an end. In this process which should protect the life opportunities of present and future generations and the integrity of natural systems, it is necessary to explicitly incorporate the territorial sustainability dimensions, since "regional development" and "sustainable development" are two sides of a same coin. Thus, it is affirmed that among the current challenges of public policy is territorializing environmental and social sustainability of the development - "think globally but act locally" (Guimarães, 1998). A stream with many adherents is which seeks through technological change modify the impact environmental systems. In this, also the State plays an important role in promoting the research development and its application in private enterprise. Thus, it is ensured that the basic strategy for the achievement of sustainability consists of technological development, the strengthening of a responsible, democratic, social organization with an active and committed civil society, and the promotion of a culture of environmental management. For these authors, the technological development is the option most immediate, but it must be disposed the idea of the development linearity in which scientific progress means technological progress and this will be reflected in economic progress that will lead to social progress. Other implicit idea in this argument is that "the scientific and technological system is part of a problematic network where economic and social aspects are not results, but centering points in a same problem, which has to be understood as a network in which all factors are equally relevant and interactive" (Herranz, 2004). Another modern position is which seeks to grant price to the elements of nature that are not good; in this regard Middleton and O'Keefe (2001) "explain that this is not possible." Figure No.1 presents a diagram that explains the above mentioned so far, as well as a proposal for change in the social subject of urban planning to achieve the new development paradigm. Despite the opposite that these two approaches about the solution to the problem of sustainability may seem, there is an element that is common in them. This is related to a change in the ‘social outlook’, a new way of seeing the world, assuming responsibility and the costs of transformation. Although the easy identification of this common element, its implementation is very �Raúl Eduardo López Estrada complex, and in addition, would have to be translated in social participation that can only provide a real democracy. Social participation has been an interesting topic in the social sustainability approaches. Since the 1980’s during the last century, this concept was raised as a necessary ingredient of development and sustainability programs. Thus the concept evolved from a simple informative participation up to what is today known as empowerment; no doubt this was a significant breakthrough. Nonetheless the ability of this form of organization and participation of the people and the empowerment, they involves an alteration of the relations of property and appropriation, that not leads directly, nor necessarily radical changes. In the words of Middleton and O'Keefe (2001)12"the democratic rights do not lead to social justice, while property relations are not altered ". Nor does empowerment mean to participate in decisions of the capitalist companies that are the core of the system, without questioning the relations of property and capitalist appropriation that generate poverty, social differentiation, and injustice (Foladori, 2002). In any case, the need for a new way of thinking, a greater social awareness and participation, appear to be necessary requirements for starting a conditioned economic growth to build sustainability. Obtaining these requirements is complex and depends on comprehensive approaches to be effective. Through them, a social pressure is expected to transform the political apparatus and generate a process of development. In this path is not possible to expect that economic processes will be carried out as today, how the capital operates, should be another, in such a way "that the capital changes its face, that it becomes unrecognizable to bankers, financial managers, speculators capitalists and managers of the companies. This means that sustainability is an ideological and political, not an ecological and economic issue"(Rod Burgess, 2003) 13 . Moreover, it has to be considered that in the present globalization conditions any minimally viable sustainable development scenario is supranational, which demands to exceed the parameters of political decision-making of the past centuries, anchored in the relationships between nation States. Any environmental disaster has global consequences (Hernanz, 2004). A relevant concept in the analysis of the sustainability is the development; this is currently avoided in many circles, although it had an analytical importance for many decades. Nowadays, the concept is fragmented in different forms and in many cases it is still used to make reference to the economic growth. Despite this situation, the concept of development is broad and its characteristic is to be integral. This is relevant in the case of approaches on sustainability. The conservation of the environment has to do with many variables that are intertwined in a complex way and it is necessary at this point, in how societies are organized and their specificity that needs to be addressed towards the problem of development. Thus, it is from the multidimensionality and specificity of societies that should be found the necessary conditions to ensure the realization of human potential. In this context it is appropriate, when the problem of sustainability is addressed, returning to the principles outlined by the UN during the 1990s for the development achievement: the economy as the engine of growth; peace as a foundation for development; Justice as a pillar of society; the environment as a basis for sustainability; and democracy as the basis for governance (Becerra and pine, 2005). 3.- Conclusions Many theoretical efforts have been made to understand urban problems related to sustainability. They include analysis that highlights the inadequacy of the definition of the sustainability concept when this is reduced only to the ecology aspect without considering that the most important problem is political and social. This has explained the failure of many international awareness meetings, when the contradiction has not been considered in the capitalist system which contrasts the economic interest and the sustainability interest. It is then, in the political and social field where many efforts should be channeled. In this sense a lot of academic analysis has focused on two main aspects: on the one hand, those who consider that the solution to the problem of sustainability lies in the change of the relations of production, without clearly specifying what it means; and on the other hand, the analyses that estimate the relevance of changes inside of the capitalist system where the State would play an important role. In both cases a change in mentality is required to address the problem of sustainability and new forms of participation of the population to make it. This work is not calling for one or another solution, the intention has been to present the debate status, leaving an open door for discussions that allow elaborating a precise orientation that undoubtedly exceed the analysis of isolated cases. Probably, what 12 Quoted by: (Foladori, 2002) 13 Quoted by Murguía (2005) 33 45 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability it has been lacking is a comprehensive approach to the problem that returns us to the concept of development which today has been relegated or assumed only in its economic sense. Gay, C. y Rueda, J.C. (2014). “Sustentabilidad ambiental y cambio climático”. En: Revista Ciencia de la Academia Mexicana de Ciencias. Número temático Ciudades sustentables, octubre-diciembre 2014. pp. 28-33. 4.References Gillén, R. A. (2006). “Estrategia alternativa proyecto nacional de desarrollo en el pensamiento de Celso Furtado”. en: Trayectorias año VIII, Núm. 20-21 enero-agosto 2006. Becerra F. Á.; Pino, J. R. (2005). “Evolución del concepto de desarrollo e implicaciones en el ámbito territorial: experiencia desde Cuba.” Economía, sociedad y territorio. Enero-abril año/volumen V Num.017. El Colegio Mexiquense, A. C. 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Se encuentra que en Nuevo León existe una distribución desigual de los recursos materiales y humanos en los sistemas de agua potable y de salud, ya que existe una alta concentración de estos recursos en el área metropolitana y el consecuente descuido de los municipios de la periferia. Levels of coverage and accessibility of infrastructure services of drinking water and health in Nuevo Leon, Mexico. Objective. Analyze the distribution infrastructure potable water and health in the state of Nuevo Leon. Materials and methods. To this end, the territorial distribution of the company is analyzed using a geographic information system (GIS) in order to demonstrate the existing territorial gap in the formulation of public policy in the hydraulic and health sectors. Results. We show that municipalities with greater social marginalization (no running water or access to health services) tend to have the worst health outcomes. Conclusion. It is located in Nuevo Leon there is an unequal distribution of material and human resources in the drinking water and health, as there is a high concentration of these resources in the metropolitan area and the consequent neglect of the municipalities of the periphery. Palabras clave: Key words: cobertura, accesibilidad, servicios de salud, servicios de agua potable, sistema de información geográfica. coverage, accessibility, health services, water services, geographic information system. 1 Facultad de Contaduría Pública y Administración, Universidad Autónoma de Nuevo León. eliaxalvarado@gmail.com 2 Facultad de Economía, Universidad Nacional Autónoma de México. 3 División Académica de Ciencias Biológicas, Universidad Juárez Autónoma de Tabasco. 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 49-61 49 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability 1.Introducción Actualmente se enfatiza que el acceso al agua potable y a los servicios de salud son fundamentales para el desarrollo de la humanidad. Al respecto, la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2009) reconoce que para garantizar la vida humana y asegurar la salud de la población, el agua transformada o tratada para su consumo (agua potable) es un recurso vital. Asimismo, la OMS define el acceso al agua potable como “un derecho humano fundamental y un componente de una política eficaz de protección de la salud”. No obstante la importancia del reconocimiento de que toda la población global debe contar con acceso al líquido vital, existen regiones que debido a causas geográficas, económicas o políticas, entre otras, aún no cuentan con él. Respecto a la promoción de la salud de la población y la prevención de enfermedades, el organismo multilateral también indica que todo país debe procurar ambos servicios. En lo concerniente al tema del agua, se reconoce que una de las funciones de los gobiernos estatales es garantizar que ésta sea potable y que toda infraestructura y servicios hidráulicos provean a las poblaciones de agua de buena calidad y en cantidades suficientes para abastecer satisfactoriamente su demanda. De acuerdo con Jacobo (2010), en México el derecho al acceso al agua está incluido en el apartado sobre las garantías individuales dentro del régimen jurídico constitucional. Asimismo, señala el autor, que en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos se establece como obligación de las entidades federativas, a través de los municipios, la prestación del servicio público de agua potable, alcantarillado y saneamiento, primordialmente para los municipios más marginados. Conviene resaltar que en México la atención a estos municipios es un aspecto ineludible para lograr el desarrollo económico y social ya que ello se traduce en el aumento del bienestar social, en general, y en la mejora de las condiciones de salud de la población, en particular. Al respecto, López y Aguilar (2004) argumentan que una gestión de los recursos públicos adecuada y que evite una mala distribución del presupuesto se consigue mediante la implementación de proyectos de inversión, ampliación, mejoramiento o reposición de obras hidráulicas para la infraestructura de agua potable. Esta valoración responde al hecho de que las autoridades encargadas de proveer este servicio se han desempeñado de manera ineficiente debido a que no han implementado soluciones efectivas para la satisfacción de las necesidades básicas de agua potable en algunas regiones del país, lo que ha propiciado problemas graves de salud en la población, sobre todo en aquélla con alta vulnerabilidad y pobreza extrema o moderada. Ahora bien, en el estado de Nuevo León son escasos los estudios acerca de la accesibilidad geográfica a los servicios básicos y públicos de agua potable y de salud. A su vez, muchos de estos estudios están enfocados en aspectos de carácter cualitativo por lo que se carece de investigaciones, diagnósticos y políticas públicas suficientemente fundamentadas y con alto rigor metodológico y científico que promuevan una acertada toma de decisiones en cuanto a inversiones eficientes en infraestructura. Por esta razón, surge el interés de contribuir a la investigación de estos temas con una aportación basada en la técnica de los sistemas de información geográfica (SIG) con la que es posible analizar exhaustivamente el territorio de Nuevo León en el ámbito de los sistemas de agua potable y de salud. El objetivo que se persigue con la presente investigación es determinar los niveles de cobertura y accesibilidad de la infraestructura de los servicios básicos de agua potable y de salud en Nuevo León. También se pretende identificar y describir la capacidad de respuesta generada a partir de las políticas públicas desarrolladas en la entidad para evidenciar que se ha caracterizado por ser deficiente y limitada en cuanto a distribución espacial de dicha infraestructura se refiere. Al respecto, en el Plan Estatal de Desarrollo del Gobierno de Nuevo León 2010-2015 (PLED) se señala una adecuada distribución de los servicios de salud en razón de su contenido esencial para el mejoramiento de la calidad de vida de la población neolonesa. No obstante, aun cuando se refieren términos sobre la búsqueda de igualdad y equidad, una de las carencias en el PLED, particularmente en el tema de salud, es el tratamiento territorial debido a que a través de esta carencia se identifica la desigualdad en la dotación y disponibilidad de los servicios de salud en la región. La hipótesis que se busca probar es que en el estado de Nuevo León, las localidades de los municipios que tienen menor cobertura o acceso al sistema de agua potable –mayor grado de marginación social– presentan alta incidencia de enfermedades infecciosas y gastrointestinales, principalmente. Resulta evidente que estas localidades tienden a presentar peores resultados sanitarios que aquellos municipios que cuentan con infraestructura. De acuerdo con ello, se intenta mostrar que aunque geográficamente estén cubiertos por los servicios de salud, en algunos municipios de la entidad persisten altas tasas de incidencia de enfermedades 2 Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. (UN/WCED, 1987). 50 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota higiene elemental, lo cual se podría minimizar si existiera una adecuada distribución del sistema de agua potable. 2.Material y métodos 2.1 Datos Para poder determinar la cobertura de la infraestructura de agua potable y del sistema salud en el estado de Nuevo León se modeló la accesibilidad espacio-temporal de la población a la infraestructura hidráulica y a las unidades médicas. Asimismo, para dicha determinación se empleó el análisis de los SIG en los cuales la operación conjunta de los formatos de datos vectoriales, debido a su complementariedad, permitió potenciar el análisis espacial de algunas variables tales como: localidades sin acceso a agua potable, sin infraestructura hidráulica, número de establecimientos de salud, disponibilidad y distribución de unidades médicas, consultorios, médicos y enfermeras (en contacto con el paciente), entre otras. Para obtener las variables antes mencionadas se requirió la consulta de informes estadísticos de la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA), los Servicios de agua y Drenaje de Monterrey (SADM), del Sistema Nacional de Información en Salud (SINAIS), del Consejo Nacional de Población (CONAPO) y del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), así como seleccionar el Marco Geoestadístico Estatal y Municipal en formato vectorial y los principales resultados del Censo de Población y Vivienda 2010 en el Sistema de Integración Territorial (ITER) proporcionado por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI). En un primer paso se utilizaron las bases de datos oficiales del ITER y del SINAIS, se definió como identificador la clave geoestadística integrada por el número de entidad federativa, número de municipio y número de localidad y se estableció como criterio el que cada unidad o localidad contara con georeferenciación. A partir de estas pautas se relacionaron las consultas de indicadores sociodemográficos y de salud definidos para cada rubro de acceso a servicios de agua potable y médicos, principalmente. Mediante la generación de estas consultas personalizadas, se construyeron los filtros adecuados que determinaron, a su vez, el parámetro que requería ser observado para un indicador definido a un nivel geográfico establecido; para efectos de este análisis, se optó por el nivel de localidad. En esta misma dinámica, se revisó toda la infraestructura existente y acciones ejecutadas en las localidades, establecimientos o unidades mencionadas en las variables. Posteriormente, se hizo la especificación del SIG a utilizar mediante la selección del sistema de coordenadas geográficas decimales con el Datum ITRF 2008 en el que se integraron los marcos geoestadísticos estatales y municipales, así como cada uno de los vectores (puntos y polígonos) correspondientes a las localidades filtradas e infraestructura física identificada. Por último, estas localidades fueron agrupadas en capas de acuerdo con la consulta personalizada previa y, con el objeto de facilitar el análisis, se sobrepusieron las mismas. 2.2 Análisis de datos Para alcanzar el objetivo propuesto en esta investigación y observar la cobertura y la accesibilidad de la infraestructura de los sistemas de agua potable y de salud que existe actualmente en el estado de Nuevo León, se elaboró un diagnóstico de ambos sistemas por separado. En las siguientes subsecciones se muestra, en primera instancia, un bosquejo general de dichas cobertura y accesibilidad y, posteriormente, se abordan las temáticas del agua potable y de la salud. 2.3 Diagnóstico de la infraestructura de agua potable y de salud en Nuevo León En el Censo de Población y Vivienda 2010 del INEGI se señala que Nuevo León contaba con una población total de 4,653,458 habitantes de los cuales más de 1,015,000 vivían en situación de pobreza. Esto significó pasar de 17.4 por ciento de población en pobreza en el año 2010 a 20.8 por ciento en 2012, mientras que, de acuerdo con el CONEVAL, en el 2010 el nivel nacional fue de 46.2 por ciento. En el Cuadro 1 se muestra la evolución de la pobreza registrada en el estado de Nuevo León entre los años 2010 y 2012. En este periodo se aprecia que la principal carencia en la entidad fue la del acceso a la seguridad social y se puede apreciar también que la población con carencia por calidad y espacios de la vivienda presentó, en promedio, mayor cantidad de insuficiencias. Por esta razón, este apartado está centrado en el análisis de las variables que inciden sobre el indicador “carencias por acceso a los servicios básicos en la vivienda”, no sólo por el incremento de 3.4 puntos porcentuales observado en la proporción de población con esta carencia sino por la relación que se da entre las calidades de los servicios 2 Sustainable development is development that meets the needs of the present without compromising the ability of future generations to meet their own needs. (UN/WCED, 1987). 51 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability Cuadro 1. Indicadores de carencia social, Nuevo León, 2010-2012. Carencia / Año Carencia por acceso a la seguridad social Carencia por acceso a la alimentación Carencia por acceso a los servicios de salud Carencia por acceso a los servicios básicos en la vivienda Carencia por calidad y espacios de la vivienda Rezago educativo Porcentaje de la población 2010 2012 37.2 37 15.7 17.6 18.6 15.5 Carencias promedio 2010 2 2.3 2.4 2012 2 2.2 2.5 3.2 3.3 3.2 3 6.8 13.1 7 12.7 2.6 2.1 2.7 2.1 Fuente: Elaboración propia con información del CONEVAL 2.4 Agua potable En esta sección se busca evaluar las posibles estrategias para disminuir la proporción de población con carencia por acceso a los servicios básicos en la vivienda. Esta población, de acuerdo con el CONEVAL (2010), está conformada por aquellas personas que residen en viviendas en las cuales se presenta al menos una de las siguientes características: i) el agua se obtiene pozo, río, lago, arroyo, pipa, o bien, el agua entubada se obtiene por acarreo desde otra vivienda, llave pública o hidrante; ii) no se cuenta con servicio de drenaje o el desagüe tiene conexión a una tubería que desemboca a un río, lago, mar, barranca o grieta; iii) no se dispone de energía eléctrica y iv) el combustible que se usa para cocinar o calentar los alimentos es leña o carbón y en la vivienda no hay chimenea. A partir de la información disponible en el CONEVAL, en el Cuadro 2 se puede observar que en 13 de los 51 municipios del estado se supera el referente nacional en cuanto al porcentaje de población con carencia por acceso al agua, en 38 respecto a carencia por servicio de drenaje y en 1 respecto a carencia por servicio de electricidad. Si bien la población con carencia por acceso a agua, drenaje y electricidad representa, respectivamente, el 3.03, 2.59 y 0.38 por ciento del total de la población del estado, la mayor parte se encuentra en los municipios que rebasan los indicadores nacionales. Cuadro 2. Población en situación de carencia por servicios básicos en la vivienda, Nuevo León, 2010. * Se identificaron diferencias mínimas al estimar la población con carencia por acceso al agua utilizando el indicador y población estatal e indicadores y población municipales. ** La estimación del porcentaje de la población por municipio que carece de servicios de electricidad, agua y drenaje se realizó utilizando los indicadores de viviendas particulares habitadas sin los servicios básicos multiplicados por el promedio de ocupantes en viviendas particulares habitadas. Fuente: Elaboración propia con información de los principales resultados por localidad (ITER), INEGI. 52 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota Municipio Población Porcentaje de la población con carencias Electricidad Agua Drenaje Fuente: Elaboración propia con información de los principales resultados por localidad (ITER), INEGI. En este escenario es importante destacar que en el territorio de Nuevo León las cifras no son tan alarmantes, ya que en promedio sólo más del 4 por ciento de la población neolonesa presenta carencia de acceso a los servicios de agua, drenaje y electricidad, con respecto al promedio nacional que apenas supera el 11 por ciento. Los municipios con carencia de estos servicios que llaman la atención son: Aramberri, Dr. Arroyo, Dr. González, Galeana, General Zaragoza, General Bravo, General Terán, Los Ramones, Iturbide, Mier y Noriega, Rayones, Salinas Victoria y Vallecillo. Para poder identificar a escala local a la población con carencia por acceso a agua potable y drenaje se dispone del Índice de Rezago Social (IRS) y del Índice de Marginación (IM). Para efectos de este estudio se tuvo que realizar un análisis con el IM, ya que permite captar de mejor manera las formas de exclusión social en la sociedad neolonesa. De acuerdo con ello, en la Figura 1 se muestra la ubicación de las 1,018 localidades del estado, de las cuales 121 se encuentran con alto grado de marginación y 568 localidades con alta margin- 53 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability ación identificadas por el CONAPO. Cabe destacar que en los municipios de Aramberri, Dr. Arroyo, Galena, General Zaragoza, Iturbide, Rayones y Mier y Noriega se concentran en promedio el 10.2 por ciento de las localidades con alta marginación cuya población total es de 110,129 personas. Figura 1. Localidades de alta y muy alta marginación en Nuevo León, 2010. Fuente: Elaboración propia con información del CONAPO. Por su parte, en la Figura 2 se puede observar que Aramberri, General Zaragoza, Iturbide, Dr. Arroyo y Mier y Noriega destacan como los municipios con la mayor proporción de localidades con alta y muy alta marginación. Respecto al total de localidades del estado, la región citrícola y sur concentra la mayor proporción de localidades con alta y muy alta marginación con poco más de 56 por ciento. Asimismo, se aprecia que Dr. Arroyo, General Zaragoza y Salinas Victoria, además de formar parte de los municipios con las más altas proporciones de locali- 54 en condiciones de alta y muy alta marginación, figuran entre los primeros cinco municipios con mayor proporción de localidades en las que más del cincuenta por ciento de las viviendas carece de agua potable. Figura 2. Localidades de alta y muy alta marginación y con más del cincuenta por ciento de viviendas sin acceso a agua potable en Nuevo León, 2010. Fuente: Elaboración propia con información del CONAPO. El análisis de la infraestructura disponible de agua potable en Nuevo León (que se desprende de la figura anterior) revela que la disponibilidad de agua refleja la existencia de sistemas para la extracción y distribución de agua potable, los cuales se ubican en la región periférica y citrícola del estado de Nuevo León. El conjunto de localidades (localidades de interés) con más de cincuenta por ciento de viviendas sin acceso a servicios de agua potable y sin infraestructura para su abastecimiento se obtuvo a partir de la conjunción de la �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota infraestructura disponible con las acciones que, de acuerdo con la CONAGUA, se autorizaron para que el Servicio de Agua y Drenaje de Monterrey llevara a cabo en la entidad en el año 2014. 3.Servicios de salud En esta sección se analiza la disponibilidad de atención médica en el estado de Nuevo León. Al respecto, y tal como se indicó en la revisión de literatura, los estudios recientes demuestran que la disponibilidad de agua tiene efectos en la salud así como en la productividad laboral, en el rendimiento académico, en la esperanza de vida inicial y en el aumento de la esperanza de vida. Entre los factores clave que contribuyen a incrementar la esperanza de vida se encuentran la disponibilidad de agua y saneamiento, las vacunas, la atención médica y una buena nutrición. En este sentido, la Secretaría de Salud de Nuevo León (SS) señala que de acuerdo con la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE), integrada en la base de datos del Instituto Nacional de Salud Pública a nivel municipal los tres principales “casos de enfermedades” fueron las enfermedades del sistema respiratorio (1,133,538 casos o 64 por ciento del total), ciertas enfermedades infecciosas o parasitarias (303,759 casos o 17 por ciento del total) y las del sistema genitourinario (113,074 casos o 6 por ciento del total). Por su parte, el SINAIS reportó que en el mismo año hubo un total de 976 muertes neonatales y 26 muertes maternas, lo que significa que se registraron 130.68 muertes neonatales y 3.48 muertes maternas por cada diez mil nacimientos, mientras que el indicador nacional fue de 152.29 muertes neonatales y 5.64 muertes maternas por cada diez mil nacimientos. En este mismo contexto, a nivel municipal existen variaciones, por ejemplo, en el municipio de Salinas Victoria se registran 11.72 muertes neonatales y en General bravo 4,507.04 por cada diez mil nacimientos. De igual forma, en cuanto a decesos maternos se refiere, mientras que Aramberri, Doctor Arroyo, Galeana, General Zuazua, Hualahuises, Montemorelos, Sabinas Hidalgo y Vallecillo no se registraron decesos maternos, en General Zaragoza, Salinas Victoria y Linares se ocupan los primeros 3 primeros lugares jerárquicos de muertes maternas por cada diez mil nacimientos, respectivamente. En la Figura 3 se muestran las localidades con más de cincuenta por ciento de viviendas sin agua potable así como los municipios con los índices más altos de enfermedades infecciosas gastrointestinales y genitourinarias y de muertes maternas y neonatales. En dicha figura se puede observar que General Zaragoza, Salinas Victoria, Santa Catarina y Vallecillo se encuentran entre los cinco municipios con mayores índices de muerte neonatal y materna y que en el caso de Iturbide, Lampazos de Naranjo y Cadereyta de Jiménez muestran altos índices de enfermedades infecciosas-parasitarias por falta de acceso al agua potable. Figura 3. Mayores índices de enfermedades gastrointestinales (CIE-C.I) y genitourinarias (CIE-XIV) y de muerte materna y neonatal, 2012. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. Las principales causas de mortandad materna identificadas son: i) otras enfermedades maternas clasificables en otra parte, pero que complican el embarazo, el parto y el puerperio, ii) cualquier causa obstétrica que ocurre después de 42 días y antes de un año del parto y iii) enfermedades maternas infecciosas y 55 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability parasitarias clasificables en otra parte, pero que complican el embarazo, el parto y el puerperio. Respecto a las muertes neonatales, 34 por ciento fue a causa de afecciones originadas en el periodo perinatal, 12 por ciento por malformaciones congénitas, deformidades y anomalías cromosómicas, 3.26 por ciento por enfermedades del sistema respiratorio, 2.98 por ciento por enfermedades del sistema circulatorio y 9.47 por ciento por enfermedades infecciosas y parasitarias. Es importante destacar que las dos principales causas de mortalidad neonatal están vinculadas con la atención prenatal (supervisión del embarazo) y las tres siguientes, con la atención neonatal. Al respecto, conviene resaltar que la región Norte y Periférica aglutinaron los mayores índices de mortalidad neonatal agregados y los mayores índices de las cinco principales causas. Sin duda alguna, la revisión de estadísticas sobre la incidencia de enfermedades obliga a consultar información sobre la disponibilidad tanto de infraestructura como de capital humano para el cuidado de la salud en el estado. En este tema se encontró que al cierre del 2013, Nuevo León fue la décimo tercer entidad con mayor número de unidades médicas, la catorceava con mayor número de unidades atendidas por los servicios estatales de salud (SS) y la décima en cuanto a número de consultorios del sector salud (véase Cuadro 3). La destacada décima posición de la entidad en relación con el número de consultorios se logró gracias al incremento de 37.16 por ciento de estas unidades entre los años 2006 y 2013. Este incremento estuvo acompañado de un aumento de 62.39 por ciento en el número de enfermeras en contacto con el paciente, pero contrastó con la reducción en 10 por ciento del número de médicos en contacto con el paciente. Cuadro 3. Disponibilidad de unidades médicas, consultorios, médicos y enfermeras en contacto con el paciente, Nuevo León, 2013. * Incluye oficinas (jurisdicción sanitaria) y almacenes. ** La estimación del indicador por cada 10,000 habitantes consideró la suma de la población con derochohabiencia y la población sin derechohabiencia para 2013. Fuente: Elaboración propia con datos del CUBO Estimaciones de Población CONAPO-COLMEX por Proyecciones de la Población por condición de derechohabiencia y Recursos humanos, físicos y materiales de la Secretaría de Salud, 2013, DGIS. 56 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota Respecto a la distribución de enfermeras por cada diez mil habitantes, en la Figura 4 se puede observar que los municipios de Anáhuac, Lampazos de Naranjo y Vallecillo tenían una disponibilidad por encima del promedio estatal (19.32 enfermeras por cada diez mil habitantes), que Aldama, Bustamante, Parás, General Treviño, Doctor Coss y Mina están por debajo del promedio estatal, y que los municipios del área metropolitana de Monterrey junto los que están cercanos a esta, se encuentran por encima del promedio nacional. de los Garza y Sabinas Hidalgo, por arriba del promedio nacional y el resto, por debajo de ambos promedios (Figura 5). De igual manera, al analizar la distribución geográfica de las distintas unidades de consulta de los servicios de salud en el estado se observó que de las 834 unidades de consulta externa, 26.61 por ciento corresponde a centros de salud rurales (tipos A, B y C), mientras que los centros de salud urbanos (tipos D a L) representan 73.3 por ciento del total de unidades de consulta externa. Figura 4. Enfermeras en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes, 2012. Figura 5. Médicos en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes, 2012. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo Léon, del SINAIS y del INEGI. En cuanto a la distribución de médicos por municipio se observa que sólo Anáhuac, Cerralvo, China, García, General Escobedo, Los Ramones, Santiago, General Zaragoza y Villaldama, se encuentran por arriba del promedio estatal, Apodaca, Agualeguas, Allende, Cadereyta Doctor Arroyo, Galeana, Mier y Noriega, Jiménez, Juárez, General Terán, Guadalupe, San Nicolás Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. De las 702 unidades médicas en el estado, tanto rurales como urbanas, 47.8 por ciento se localiza en el área metropolitana de Monterrey, 9.47 por ciento en la región periférica, 11.6 en la región citrícola, 13.7 en la región Norte y 15.4 en la región sur. En los dos últimos casos, pese a que estas regiones se encuentran entre los cinco con mayor número de unidades de consulta 57 33 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability externa, la disponibilidad de médicos por cada diez mil habitantes se encuentra por debajo del promedio nacional. La distinción entre centros de salud rurales y urbanos resulta importante toda vez que, de acuerdo con los prototipos de unidades médicas sugeridos por el Centro Nacional de Excelencia Tecnológica en Salud (CENETEC), los primeros no contemplan consultorios de ginecología y pediatría. En el caso de los centros de salud urbanos, el CENETEC señala que los tipos H a L debieran contar con estos consultorios, no obstante, información de la SS indica que incluso este tipo de unidades carecía de consultorios ginecológicos y de pediatría al cierre del 2013. En cuanto a las Unidades de Especialidades Médicas (UNEME), se destaca que seis de los 27 UNEME se localizan en el municipio Monterrey; es decir, del total de los 26 UNEME que hay en el estado, 22.22 por ciento se encuentra en este municipio. Al cierre del año 2012 se contabilizaron siete hospitales, un hospital especializado, tres clínicas especializadas y un hospital psiquiátrico, lo que equivale a un total de 12 centros de atención. Respecto a los hospitales generales, el modelo sugerido por el CENETEC considera un consultorio de medicina preventiva y uno de alergología, sin embargo, los hospitales de este tipo en la entidad no contaban con tales servicios. En contraste, prácticamente todos los hospitales generales tenían personal médico de pediatría y ginecobstetricia. Nuevo León cuenta con doce hospitales de especialidades. Cabe mencionar que ya en el año 2013 se evaluaron algunas alternativas para tratar de mejorar la capacidad de resolución de estos hospitales debido a la alta demanda de servicios en ellos. Figura 7. Clínicas de especialidades, hospitales comunitarios, hospitales generales y hospitales especializados, 2012. Figura 6. Unidades de especialidades médicas, 2012. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. Fuente: Elaboración propia con información de la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, del SINAIS y del INEGI. 58 En la Figura 7 se logra apreciar la localización de los hospitales de especialidades así como un radio de 25 kilómetros en torno a ellos. Se toma como referencia esta distancia para determinar ubicaciones potenciales de otros hospitales considerando que en el año 1998, de acuerdo con Hernández-Ávila et al. (2002), 89 por ciento de la población neolonesa se ubicaba a menos de 25 kilómetros de una unidad de atención de salud de segundo 33 �Elías Alvarado Lagunas / Oscar Rodríguez Medina / Oscar Iturralde Mota nivel. De acuerdo con ello con corte al 2012, en Lampazos de Naranjo, Cadereyta, Vallecillo, Salinas Victoria y General Zaragoza se observan zonas que inducen a evaluar la viabilidad de la construcción de un nuevo hospital. En el caso del Hospital Metropolitano en San Nicolás de los Garza y de los hospitales generales existentes en Sabinas Hidalgo, Galeana y Linares valdría la pena explorar la posibilidad de analizar una ampliación de los servicios que prestan. 4.Resultados El diagnóstico sobre la distribución y la cobertura de la infraestructura hidráulica y de salud en el estado de Nuevo León arroja evidencia de que una mala dotación de la primera conlleva una alta demanda de los servicios de salud básicos ya que algunas enfermedades, por ejemplo, las gastrointestinales, aparecen como consecuencia del difícil acceso al agua potable en algunos municipios. Asimismo, a partir de este diagnóstico se encontró que Aramberri, Dr. Arroyo, Galeana, General Zaragoza, Iturbide, Rayones y Mier y Noriega se encuentran entre los municipios con mayor proporción de localidades en condiciones de alta y muy alta marginación y con mayor proporción de localidades con más de cincuenta por ciento de viviendas sin agua potable. Aunado a ello, en estos municipios existe una alta incidencia de enfermedades infecciosas y gastrointestinales. Respecto al rubro de salud se observa que Nuevo León se encuentra por debajo del indicador nacional de mortalidad materna, sin embargo, esto no ocurre en el caso de la mortalidad neonatal. En ambos casos existen diferencias significativas en los indicadores municipales. En el nivel estatal, 75 por ciento de los casos de mortalidad neonatal se relaciona con afecciones del periodo perinatal y malformaciones congénitas, mientras que otro 15 por ciento está asociado con enfermedades de los sistemas respiratorio y circulatorio y con enfermedades infecciosas y parasitarias. En lo concerniente a la infraestructura y el capital humano disponibles para la atención por parte de los servicios estatales de salud se encuentra que: a. El 71 por ciento de las unidades de consulta externa corresponde a centros de salud urbanos. b. Los centros de salud rurales que de acuerdo con los modelos de unidades médicas sugeridos por el CENETEC pudieran prestar servicios pediátricos y ginecobstétricos, no todos cuentan con tales servicios. Específicamente el hospital comunitario de Linares que al cierre del 2013 contaban no contaba con personal de estas especialidades. c. Los servicios de pediatría y ginecobstetricia se prestan básicamente en los hospitales generales y de alta especialidad. d. En la Región Norte, la disponibilidad de enfermeras en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes es menor al promedio nacional. e. En la regiones Norte y Citrícola, la disponibilidad de médicos en contacto con el paciente por cada diez mil habitantes también es menor al promedio nacional. f. Más del 78 por ciento del personal médico está concentrado en el área metropolitana de Monterrey. g. Los pediatras, ginecobstetras y cirujanos del área metropolitana de Monterrey se concentran en los hospitales de alta especialidad. 5.Conclusión La finalidad del presente artículo fue la realización de un diagnóstico sobre la accesibilidad geográfica por parte de la población neolonesa a dos de los servicios básicos más comunes –de acuerdo con el Banco Mundial: el acceso al agua potable y a los servicios de salud–. Asimismo, se buscó identificar los desequilibrios existentes entre los municipios en los que se accede a estos servicios así como localizar a aquellos que se encuentran con mayores dificultades al respecto. Sin duda, abordar la relación que existe entre la distribución de la infraestructura de los servicios básicos de agua potable y de salud y la población en función de la ubicación de los municipios en el estado de Nuevo León permite obtener información sobre la accesibilidad geográfica de dichos servicios en la entidad. En este contexto, a partir de los principales hallazgos de este estudio se considera pertinente someter a consideración las siguientes recomendaciones de política pública: primero, es necesario realizar estudios o diagnósticos que faciliten la toma decisiones acerca de los lugares en los que conviene invertir o llevar a cabo los próximos proyectos de infraestructura de los servicios básicos de agua potable y de salud para evitar su concentración en un área determinada y el descuido de otras regiones. De igual manera, se deben coordinar los organismos operadores municipales con las instancias gubernamentales estatales y federales para formular proyectos que contribuyan a reducir los indicadores de pobreza, principalmente en el componente de carencia 59 33 �Crisis of the urban development process and the ecological, economic and social sustainability por acceso a servicios básicos en la vivienda. En este sentido, se deben considerar prioritarias las inversiones para las regiones Sur y Norte. Asimismo, sería conveniente solicitar la opinión de la Comisión Nacional de Agua y Sistema de Agua & Drenaje de Monterrey para llevar a cabo las evaluaciones socioeconómicas de proyectos que contribuyan a reducir la incidencia de enfermedades gastrointestinales en los municipios de Cadereyta de Jiménez, Iturbide, Lampazos de Naranjo y Vallecillo. Es recomendable también que, en función de la disponibilidad presupuestaria la Secretaría de Salud del estado de Nuevo León, se considere la posibilidad de incrementar el personal médico en las distintas unidades de atención, o bien, redistribuir el existente. Es decir, se tendría que asignar correctamente el personal por tipo de especialización en aquellas zonas (municipios o localidades de la periferia) en donde se observan los más altos índices de mortalidad materna e infantil. Por último, se considera que el presente diagnóstico, que se llevó a cabo mediante la implementación de un sistema de información geográfica, constituye un aporte para el gobierno del estado de Nuevo León en la medida en que puede ser un insumo para la facilitación de la toma de decisiones de política así como para el proceso de la gestión pública del territorio ya que a través de este estudio se detectaron áreas que presentan serias dificultades respecto al acceso a los servicios básicos de agua potable y de salud en la entidad. 6.Referencias bibliográficas Banco Mundial (2009). Informe sobre el desarrollo mundial: una nueva geografía económica. Banco Mundial, Mundi-Prensa y Mayol Ediciones. Bunker, J. (2001). “The role of medical care in contributing to health improvements within societies”. International Journal Epidemiology, 30: 1260-1263. Comisión Nacional del Agua, CONAGUA (2012). Informe de los bancos de agua [Consultado el 23 de abril de 2014]. 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La propuesta es el vínculo de la teoría con la práctica arquitectónica aspirando a configurar el paso de lugares estáticos a lugares extáticos, es decir, lugares que buscan el éxtasis, que iluminan al ser en el tiempo, abriendo la posibilidad a una coexistencia de habitantes, proyecto, contexto y ciudad. Palabras clave: quietud, lugar, proyecto arquitectónico. 1 From Static to Ecstatic places places. From theory to architectural project. A combination of theory and practice on the subject of stillness is presented, great challenge today where everything seems to move faster. Using three cases reviewed in three stages: to admire, to listen and to dwell, these concepts will be reviewed and will be implemented in three locations, three programs and three different types of people. The proposal is to link theory and practice of architecture aspiring to configure from static places ecstatic places, places seeking ecstasy, which illuminate when in time, opening the possibility of a coexistence of inhabitants, project, context and city. Key words: stillness, place, architectural project. 1 Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad de Chile. lauragallardofrias@uchilefau.cl". Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 63-75 33 63 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. 1.Introducción Se presenta una combinación de teoría y práctica, un recorrido por distintos lugares realizado en el curso de taller de proyectos arquitectónicos de segundo año, cuarto semestre, de la facultad de arquitectura y urbanismo de la Universidad de Chile sobre la temática de la quietud, gran desafío en nuestros días donde todo pareciera moverse más rápido. A partir de tres etapas: ad-mirar, escuchar y habitar, se revisarán conceptos relevantes para reflexionar sobre la posibilidad de generar distintos lugares extáticos. Así, se presenta una bitácora de nuestro taller cuya metodología consiste en explicar el recorrido realizado por tres ejercicios a lo largo del semestre, revisando en cada uno de ellos: una base teórica basada en la reflexión de conceptos-clave, seguida del enunciado del ejercicio propuesto y para terminar se revisan las propuestas realizadas por nuestros estudiantes, aspirando a pasar de lugares que más allá de ser estáticos buscan ser extáticos, es decir, la posibilidad de otorgar un sentido a sus habitantes, a partir de propuestas arquitectónicas Arquitectura como cobijo del reposo en movimiento del constante devenir del ser humano, envolvencia de lo “in-volvente”. Dualidad que debe poseer el arte, que encierra lo tangible y nos hace soñar con lo intangible, capaz de cobijar seres tan complejos, completos como los seres humanos, en el encuentro de la dicotomía almacuerpo, quietud-movimiento. El tiempo será fundamental como horizonte transcendental por la pregunta por el ser (Heidegger, 2005). Se podría hablar del paso de lugares estáticos, como lugares de permanencia, a lugares extáticos entendidos como lugares que buscan el éxtasis, es decir, que iluminan, despejan al Dasein, al ser en el tiempo. Así, un proyecto de arquitectura debe integrar en su esencia la quietud y el movimiento, siendo capaz de permitir la permanencia, la serenidad y ofrecer la posibilidad de un lugar de reposo desde donde se aprecie el movimiento del existir, produciéndose desde la quietud la inquietud del ad-mirar. 2.Ad-mirar Cada vez tenemos menos tiempo para imaginar el lugar, para soñar con llegar a materializar una arquitectura capaz de dar lugar al ser. La demanda de inmediatez de respuestas va generando mayores velocidades, donde la quietud, el contemplar y el ad-mirar parecieran 64 conceptos de otra época. ¿No tenemos tiempo para nada o nada para el tiempo? (Marías, 1987). Se vuelve necesario re-valorizar la quietud, la calma ante el frenesí de una ciudad que no duerme. Una calma donde sea posible el darse el tiempo para sosegar nuestra mirada, aquietarla, para registrar con mayor detalle qué, cómo y de qué se compone para aprehenderla y comprenderla, hacerla nuestra por un instante para poder llegar a “ver”, en un viaje de las partes hacia la totalidad que las excede. James Joyce en Ulysses (en Didi-Huberman.1997) explica que el acto de ver solo se despliega al abrirse en dos, así lo visible implica que vemos cuerpos antes que coloreados, es decir, nos habla por un lado de los límites existentes en los cuerpos que vemos y después de su color. Con lo que se pone de manifiesto la importancia de los límites que van estructurando todos los objetos del fragmento a analizar. Ver implica comprender, asimilar lo mirado, interiorizarnos en lo que vemos y formar parte de aquello, y aquello pase entonces a formar parte nuestra. Ver significa percibir, e implica detención, quietud, serenidad. Siendo el siguiente paso el “ad-mirar”. Como explica Jorge Eduardo Rivera en su texto De asombros y nostalgia (1999), el que ad-mira, tiene una “miración-hacia” que se vuelca hacia la cosa admirada y se sumerge en ella. “El asombro, entendido como estupor, y este estupor comprendido como ad-miración, es uno de los estado anímicos supremos, es el temple que nos abre al ser mismo, a la realidad en cuanto a tal” (Rivera, 1999:30). La conversión del espacio genérico en lugares “producidos y aclarados” realizado mediante prácticas, representa el primer paso propiamente arquitectónico, indica José Ricardo Morales (1999) esta dinámica requiere una “detención” en un determinado lugar que lo convierte en un “paraje”. No obstante, “el detenerse como el “parar” llevan consigo las nociones de “preparar”, “disponer”, y “proporcionar” inherentes al término latino parare, significativas de que dicha detención no supone pasividad, sino que nos conduce a otras formas de acción” (Morales, 1999:161), con lo que se pone de manifiesto la relación dicotómica entre los conceptos de quietud y movimiento, y al igual que la racionalidad se sirve de la irracionalidad para constituirse como tal (Benjamin. 1936), también podemos evidenciar el vínculo existente entre la quietud y el movimiento, aunque nuestra propuesta es revalorizar la quietud para que pueda existir un equilibrio entre ambos. �Antonio 2.1 Ejercicio1. Lugar de quietud. Iniciamos el taller con la reflexión sobre la quietud, el lugar y su búsqueda al interior de la ciudad de Santiago de Chile. Un acercamiento al problema de la forma a partir del material y la expresión plástica asociada. Se trata de una operación de reflexión seguida de la propuesta de un lugar de descanso, un alto en el camino, la revalorización de la detención en un determinado emplazamiento para potenciar sus vistas, sus olores, su música o ruidos, la puesta o salida del sol, etc. Se pretende construir un ámbito donde se introduzca una función: descansar, mirar o ad-mirar, escuchar, reunirse, conversar, etc. capaz de generar un lugar, a partir de la elección de algún material o materiales (metal, hormigón, madera, piedra, vidrio, textil, cartón, etc.). Cada estudiante buscará una propuesta cuya esencia sea un ámbito de estancia limitada, temporal, para disfrutar y reflexionar a cerca de la ciudad y de nosotros mismos. Será muy importante tanto el concepto que se quiere buscar, su materialización y su forma, como la concretización plástica, tanto material: artefacto tangible, e inmaterial: para contemplar; aunando ambas en la POSIBILIDAD DE LUGAR. Laura Gallardo Frías López-Gay El programa consiste en que cada estudiante en una primera instancia proponga un emplazamiento para generar un lugar de quietud, teniendo muy presente el genius loci: “Genius loci es una concepción romana; que según una antigua creencia, cada ser “independiente” tiene su genius, su espíritu guardián. Este espíritu da vida a pueblos y lugares, los acompaña desde su nacimiento hasta su muerte y determina su carácter o su esencia. Incluso los dioses tienen su genius, lo que explica la naturaleza fundamental de este concepto”. (Norberg-Schulz, 1981: 18). Es un programa abierto a la exploración de las distintas posibilidades de quietud, de lugar y de los proyectos íntimamente relacionados con estos conceptos. Será importante considerar que está destinado a cualquier persona de Santiago. Entre las propuestas destacadas de nuestros estudiantes señalamos dos, un primer ejemplo donde la estudiante se ubica en un cerro ubicado en el centro de la ciudad, el cerro San Cristóbal (Grupo de imágenes N.1) Grupo de imágenes N.1: Proyecto de la estudiante Romané Valdés. Fuente: Elaboración propia 3 3 65 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. Grupo de imágenes N.2: Proyecto del estudiante Tomislav Mimica Fuente: Elaboración propia Su proyecto se basa en un mirador que, situado en plena naturaleza, propone una mirada distinta de la ciudad que surge desde el interior del cerro; a partir del recorrido del movimiento a la quietud, plantea un módulo que lo coloca de distintas formas para poder ir marcando un hito en el camino y entregando distintas miradas y posibilidades de sentarse y ad-mirar la ciudad. Otro ejemplo es el planteado en el parque de San Borja, (Grupo de imágenes N.2) a partir de un memorial escondido allí. El estudiante propone en primer lugar quitar todas las vallas al parque para hacerlo accesible a todas las personas y generar un recorrido y zona de permanencia hacia el pequeño memorial existente para generar un lugar de tranquilidad y reflexión al interior del parque. En este primer ejercicio que fue de corta duración, dos semanas y media, los estudiantes lograron proyectos muy interesantes pues consiguieron llegar a concretizar propuestas de lugares de detención en una ciudad tan dinámica como Santiago de Chile. Tras esta etapa y la toma de conciencia de lo que la quietud significa, fuimos hacia otro concepto muy intere66 sante también en el ámbito arquitectónico: escuchar. 2.Escuchar “Estar a la escucha; donde el sonido y el sentido se mezclan y resuenan uno en otro o uno por otro”. (Nancy, 2007:19). Iniciamos este proceso con el concepto de ad-mirar: un mirar-hacia que iba más allá de un ver. Una apreciación de lo que tenemos cerca o lejos para revalorizarlo. Un ad-mirar entonces hacia lo lejano, lo cercano y hacia nosotros mismos teniendo en consideración al otro o lo otro. De la mira, la mirada, de la contemplación pasamos al oír, o mejor dicho al escuchar. Una escucha que va más allá de la mirada pues nos hace revalorizar este momento, el presente, el aquí y el ahora en relación a lo que nos rodea. Escuchar lleva asociado el oír (atraer con los oídos y con ellos a los ojos) y el entender (una verdad), por tanto, dos aspectos del mismo sentido. �Laura Gallardo Frías Antonio López-Gay ¿Por qué tratar la escucha en la arquitectura, donde pareciera que la vista es lo más importante? Será fundamental escuchar lo que ya existe, comprender el contexto para poder establecer una relación dialógica, un estrecho vínculo con lo que nos rodea. Escuchar al otro, entendiendo este “otro” como los habitantes, las edificaciones existentes, zonas verdes, los distintos colores, texturas, olores, etc. de un determinado sector. Se invita a aguzar el oído para comprender. Escuchar las resonancias del lugar, lo que traspasa sus límites físicos y permite acercarnos a su genius loci, a su espíritu, alma o esencia. En el escrito La caja de resonancia, Navarro Baldeweg afirma que no hay objetos limitados sino “materia y energías aglutinadas” como en un complejo nudo, cuyo alguno de sus hilos al prolongarse alcanzan nuestro cuerpo por medio de los sentidos. Así, forman parte de acontecimientos que nos involucran en flujos sus efectos. Por lo que “al considerar un objeto o una parte del entorno, debemos comprender de inmediato que estamos involucrados también en esa aprehensión, que existen unas relaciones sin las cuales no se apreciaría su existencia” (2001:11). El autor realiza un paralelismo muy sugerente entre música y arquitectura afirmando que al igual que la música no es el instrumento, la arquitectura no es la caja. Por lo que no solo se tiene que dirigir la atención a construir una bella caja sino que la concepción de la arquitectura implica algo más específico como es el “construir en el eje conceptual que comprende una fuente y una fuga, un origen físico y un fin sensorial y, según esta metáfora, hacer una caja que, al resonar, establezca un acuerdo simultáneo en ambos extremos. La obra concebida como vehículo es concep- tualmente transparente y tiene vocación de ser invisible” (2001:12). Por lo que propone un enfoque con un alcance más amplio y una actitud más “generosa y desprendida” para entender la relación con el medio artificial. “¿Qué es un ser entregado a la escucha, formado por ella o en ella, que escucha con todo su ser?” (Nancy, 2007:15). 3.1 Ejercicio 2. Termas en los baños morales, San José de Maipo. El ejercicio se propone en un emplazamiento privilegiado los Baños Morales, (Grupo de imágenes N.3)que se sitúan a una hora de Santiago de Chile, cerca de San José de Maipo, en un terreno en plena naturaleza a modo de anfiteatro que permite sumergirnos en la tierra a partir de las pozas de aguas termales y contemplar la cordillera y el río. Se propone estar a la escucha de un emplazamiento muy particular: los baños morales, los cuales fuimos a conocer para realizar una propuesta de proyecto, unas termas. “Bañarse en una terma, tal vez sea la mejor actividad que se puede hacer al aire libre con gusto todos los días del año, porque está en su plenitud en el frescor del bosque si es verano, o si amanece, llueve, nieva, o empieza a oscurecer”. (Del Sol, 2007: 69) Es un ejercicio, donde, a partir de la comprensión de su emplazamiento, se revalorice el lugar mediante la realización de unas termas. Un programa que tiempo Grupo de imágenes N.3: Baños Morales Fuente: Elaboración propia 33 67 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. Grupo de imágenes N.4: Proyecto de la estudiante Romané Valdés. Fuente: Elaboración propia atrás era esencial en las antiguas villas romanas con sus balnea o balneum (privados) o thermae o therma (públicos), por sus funciones de relajación, limpieza, conversación… respondiendo a funciones medicinales, sociales y políticas. “El agua, principio y origen de todas las cosas” (Tales de Mileto) El programa que se requiere es, a partir del esquema de las termas romanas, un mínimo de ámbitos: -Recepción, a la que se pueden vincular los ámbitos de: contabilidad, almacenaje y limpieza. - Piscina interior. - Piscina exterior. - Duchas - Vestuarios, con casilleros donde los bañistas pueden dejar sus ropas. 68 - Baños. - Cafetería, punto de encuentro y conversación, para compartir después del baño Entre las propuestas destacadas, tenemos un proyecto que la estudiante denominó “juego de cercanías” (Grupo de imágenes N.4) en el que proponía generar un recorrido para ir revalorizando distintos ítems: la tierra, el agua, las vistas a la cordillera e ir acercando estos elementos al usuario. Así, el programa se divide en varios puntos donde el camino es el hilo conductor de los distintos ámbitos relacionados a distintas acciones. La segunda propuesta seleccionada (Grupo de imágenes N.5) también tiene como hilo conductor el recorrer, pero como elemento central de este recorrido están las termas que establecen la relación del agua con la tierra y los distintos puntos para descansar, vestirse o �Laura Gallardo Frías tomar un café y contemplar el paisaje y conversar. Si bien estábamos en un emplazamiento privilegiado, fue un proyecto complejo, pues nuestros estudiantes, como comentamos, son de segundo año y el terreno era bastante grande. No obstante tuvimos propuestas interesantes que lograron poner en valor el lugar y relacionarse con él. Este fue un ejercicio de duración media: cuatro semanas y media, que nos preparó para la etapa final donde revisamos el concepto de habitar. Grupo de imágenes N.5: Proyecto de la estudiante María José Sepúlveda. 4.Habitar ¿Qué significa habitar? Comenzamos a preguntar directamente a los estudiantes, y tras sus comentarios y debates, los cuales nos sorprendieron por la profundidad de sus reflexiones, revisamos el texto Habitar de Josep Quetglas, a través del cual surge una inquietante pregunta: ¿qué es una casa inhabitada? Y ¿qué es un inhabitante? Según Josep Quetglas (2006) un inhabitante es quien habita sin poseer, sin estar, sin hacer, sin poder, sin dejar huella…..Aquel que no vive su presencia sino que representa su vida. Sujeto abstracto, de la sociedad del capital, el individuo moderno….¿nosotros? El hombre imaginario vive en una mansión imaginaria rodeada de árboles imaginarios a la orilla de un río imaginario De los muros que son imaginarios penden antiguos cuadros imaginarios irreparables grietas imaginarias que representan hechos imaginarios ocurridos en mundos imaginarios en lugares y tiempos imaginarios Todas las tardes imaginarias sube las escaleras imaginarias y se asoma al balcón imaginario a mirar el paisaje imaginario que consiste en un valle imaginario circundado de cerros imaginarios Sombras imaginarias vienen por el camino imaginario entonando canciones imaginarias a la muerte del sol imaginario Y en las noches de luna imaginaria sueña con la mujer imaginaria 33 Fuente: Elaboración propia que le brindó su amor imaginario vuelve a sentir ese mismo dolor ese mismo placer imaginario y vuelve a palpitar el corazón del hombre imaginario Recordamos el poema, relacionado directamente con el inhabitante, de Nicanor Parra titulado “Hombre imaginario” (1985): Regresamos a la pregunta-clave: ¿Qué significa habitar? Habitar, como nos recuerda Pedro Azara, deriva del verbo latino habere (haber). “habere podía llegar a emplearse en lugar de habitare. Una habitación es un haber, el bien o la posesión más preciada. Habito, en zlatín, significaba habitar y principalmente “tener o poseer a menudo”; por otra parte, el adjetivo habitus se traduce por “saludable”, “bien sentado”: se trata de un lugar donde se está bien, donde el habitante se centra, se 69 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. siente seguro, cobijado” (Azara, 2005:42). La esencia del construir radica en el habitar, indica Heidegger en Construir, Habitar, Pensar, donde subraya que sólo cuando somos capaces de habitar se puede llegar a construir, en este caso: realizar proyectos arquitectónicos. Señala el filósofo que la auténtica penuria del habitar descansa en que los mortales primero tienen que volver a buscar la esencia del habitar. Pero, ¿de qué manera se puede llevar el habitar a la plenitud de su esencia? Heidegger responde: cuando se construya desde el habitar y se piense para el habitar (Heidegger, 1997). Félix de Azúa en el Diccionario de las Artes (2002:47) afirma que “en tanto que arte, la arquitectura crea los lugares habitables, allí donde los mortales instalan su morada, para lo cual el espacio debe cubrirse de significación”. Nos recuerda que si la arquitectura es capaz de: actuar artísticamente, reconocer todos los datos propios del lugar, contar con la “peripecia” del lugar tanto de día como de noche, en invierno y en verano... Recordar todas la heridas de esa tierra, entonces: “la arquitectura podría llegar a crear un espacio habitable y significativo para el presente y para la memoria” (2002:48). Pero, si por el contrario se ve obligada a trabajar con fines comerciales o al arbitrio de la individualidad de los arquitectos, no se levantará una morada, sino un lugar de almacenamiento. “El problema de la casa no se ha planteado” (Le Corbusier, 1998:86), puesto que los elementos actuales de la arquitectura no responden a nuestras necesidades, manifiesto que hizo Le Corbusier y sigue estando vigente hoy día, ya que el habitar necesita una continua investigación. Por lo tanto, la arquitectura es “la necesidad más urgente”, para adaptarla a nuestra “óptica nueva” y ante un equilibro roto en la actualidad, en donde el problema de la vivienda está la clave: “arquitectura o revolución”! (Le Corbusier, 1998:227) El habitar será fundamental en el vínculo del ser humano con su morada, pero también será de máxima importancia para poder desarrollar nuestros proyectos arquitectónicos: comprender muy bien el contexto, la relación que tiene nuestro emplazamiento con los habitantes y usuarios, con el barrio y con la ciudad. Recordemos a Álvaro Siza quien señala que un edificio debe explicar su localización, e indica que “el papel de una intervención arquitectónica es el de construir sobre las peculiaridades positivas y mejorar las negativas: coser las piezas disonantes en un complejo orden nuevo” (Siza, 1994:11). 70 Se pone en valor la finalidad última del proyecto de arquitectura, que como indica Fernández Alba, debe estar destinado a “imaginar el lugar, construir el espacio y hacer posible y elocuente la belleza en el discurrir de la vida” (1989:9). Así, el mayor reto de la arquitectura consiste en llegar a constituir la confluencia de materia y espíritu del lugar y del ser. Arquitectura como posibilidad de hacer emerger la coexistencia del espacio y el tiempo: el lugar donde se ofrezca al ser humano la posibilidad de habitar (Gallardo, 2013). 4.1 Ejercicio 3. Viviendas para una comunidad de Valparaíso. Este tercer ejercicio se plantea en la ciudad de Valparaíso y al ser un ejercicio de mayor duración (diez semanas), tuvimos el tiempo de profundizar en distintas etapas: a) Análisis del lugar, su genius loci. Viajamos a Valparaíso y revisamos en profundidad el terreno, su contexto y lo escuchamos para conocerlo con detalle. b) Habitantes, conversamos con ellos para que cada estudiante pudiera revisar sus necesidades y las del barrio y a qué comunidad enfocar su proyecto. c) Conceptos relevantes. Revisamos la significación de habitar sumándole la componente de habitar en comunidad. d) Ideas proyectuales y sus estrategias asociadas. e) Para llegar a proyectos donde se vinculen estrechamente a los habitantes con el lugar, la comunidad, el barrio y la ciudad. Tomamos como punto de partida, además de la unión entre los porteños, demostrada en el último incendio, los conventillos que existían en Valparaíso y los cités, con su esencia de la vida en comunidad. No hay que confundir conventillo con cité. Los conventillos eran viviendas colectivas instaladas en casas unifamiliares adaptadas para tal fin, generalmente en mal estado o construcciones precarias levantadas o habilitadas para este objeto. Su característica principal era que cada familia disponía de una pieza que daba a un pasillo o a un patio común en el que ocasionalmente existía una fuente de agua y un servicio higiénico colectivo. El conventillo fue un espacio arquitectónico netamente urbano y popular, que permitió, en parte, racionalizar el crecimiento demográfico de la ciudad y enriquecer a sus dueños. Distinto es el caso del cité, que es definido como "un conjunto de viviendas, generalmente de edificación �Laura Gallardo Frías continua, que enfrentan un espacio común, privado, el que tiene relación con la vía pública a través de uno o varios accesos" (Ortega. 1985:19). El cité fue concebido como solución habitacional en reemplazo de los conventillos insalubres y para esos efectos fue construido, resultando ser higiénicos. Partimos con un análisis en profundidad, que fue clave para comprender el contexto donde se ubica nuestro emplazamiento, se trabajó en equipos con una pauta que permitió revisar en profundidad siete ítems (Gallardo. 2014): 1. Genius Loci, para comprender la vocación del lugar, estudiando el emplazamiento de lo general a lo particular, su historia, realizando croquis y anotaciones (Norberg-Schulz, 1981). 2. Movimiento-Quietud, a fin de conocer los flujos, sus tipos e intensidades, de autos, peatones, motos, etc., en relación con los elementos y sectores de reposo como bancos, cafés, miradores, etc. (Lynch, 2006). 3. Análisis sensorial, revalorizando las principales vistas, colores, texturas, ruidos, olores, temperaturas, vientos, recorrido del sol y la luna. 4. Elementos construidos existentes, identificando distintos tipos de suelos, puntos de interés del sector, cortes significativos de las relaciones del emplazamiento con el entorno, relación de llenos y vacíos, estudio de fachadas próximas, etc. 5. Zonas Verdes, para conocer los diferentes tipos de árboles, arbustos y tapizantes del sector. (Chanes, 2009). 6. Estudio Etnográfico, donde a partir del trabajo en conjunto con un equipo de antropólogos se propone una pauta para aprender a observar lo cotidiano, a leer los códigos y emprender un viaje físico y espiritual para encontrarse con el otro. (San Román, 2009.Cerri, 2010). 7. Síntesis, con la finalidad de relevar elementos principales, conectar los distintos estratos del análisis para llegar a la formulación de preguntas que conduzcan a ideas generadoras de proyectos, con estrategias definidas. Tras el análisis grupal de lugar, cada estudiante eligió una comunidad de habitantes a la que vincular el proyecto. El programa de cada propuesta debía contemplar como mínimo: -Viviendas para, al menos 10 familias o grupos de integrantes, si son para personas solas se considerarán 20, entendiéndose que se pueden agrupar. - Plaza o patio de reunión pública o privada, dependiendo de la comunidad. - Espacio para la comunidad. - Estacionamientos. Fueron muy interesantes las distintas propuestas que presentaron los estudiantes, quienes escogieron como habitantes de sus proyectos a grupos muy diversos: escultores, pintores, artesanos, circenses, bailarines, comunidades en torno a huertos urbanos, grupos de la tercera edad, actores, fotógrafos, entre otros, lo cual generó una rica instancia para conocer distintas comunidades y sus necesidades y formas de habitar. También cada estudiante proponía la gestión del proyecto, es decir, si era administrado por los propios habitantes o por externos, proponiendo relaciones entre habitantes permanentes y de paso. Entre las propuestas seleccionadas, tenemos un proyecto de una residencia de estudiantes.(Grupo de imágenes N.6) El proyecto tiene una relación muy interesante con el emplazamiento, pues ofrece en la parte baja una primera plaza abierta a toda la comunidad de Valparaíso y después genera una segunda plaza privada para los estudiantes, alrededor de la cual se establece el Grupo de imágenes N.6: Proyecto del estudiante Tomislav Mimica Fuente: Elaboración propia 3371 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. Grupo de imágenes N.6: Proyecto del estudiante Tomislav Mimica programa que consigue un equilibrio entre los ámbitos privados y los públicos, y sitúa en la parte alta un mirador público con vistas al océano. La segunda propuesta (Grupo de imágenes N.7)vestá enfocada hacia la comunidad de muralistas que hay en Valparaíso y los que vienen de fuera para aprender y compartir. Es un proyecto que se abre a la ciudad y al cerro con la intención de conectar ambos y también de poner en relación el ámbito de los muralistas, así, juega con los medianeros y con las fachadas del propio proyecto para reactivar el barrio y la ciudad a partir de la pintura mural. Este proyecto, como el anterior, se vincula también con la relación entre los dos niveles del terreno ofreciendo un recorrido público, una calle, con distintos miradores hacia la ciudad y las pinturas. Grupo de imágenes N.7: Proyecto del estudiante Renato Leyton Fuente: Elaboración propia 72 Fuente: Elaboración propia �Laura Gallardo Frías Grupo de imágenes N.7: Proyecto del estudiante Renato Leyton Fuente: Elaboración propia 5. Sinopsis “Es muy fácil ahora situarse en una posición estética con relación al mundo: basta con dar un paso a un lado. Y, en última instancia, incluso este paso es inútil. Basta con hacer una pausa; apagar la radio, desenchufar el televisor; no comprar nada, no desear comprar. Basta con dejar de participar, dejar de saber; suspender temporalmente cualquier actividad mental. Basta, literalmente, con quedarse inmóvil unos segundos” (Houellebecq, 2005:72). Esta posición estética que plantea Houellebecq de quedarse inmóvil, aunque sea unos segundos, es muy compleja en nuestros días, donde lo que predomina es el incesante movimiento de nuestras ciudades, sin embargo, pensamos que es necesaria una reflexión desde el reposo, para poder comprender el estrecho vínculo que existe con el movimiento, y la importancia de esta dicotomía al interior de los proyectos arquitectónicos. La propuesta fue, como revisamos, la relación de la teoría con la práctica, y si bien es siempre un gran desafío esta relación, a nuestro parecer son dos ámbitos que se necesitan mutuamente. Desde hace unos años en nuestro taller de proyectos arquitectónicos, hemos observado que, al sumar las reflexiones sobre conceptos teóricos y un profundo análisis del lugar, los proyectos tienen una base sólida de conocimientos, que junto con una actitud crítica, fortalecen la consistencia de la teoría con la práctica, teniendo propuestas que establecen relaciones más estrechas entre proyecto-habitante-contexto-ciudad. En la propuesta presentada trabajamos con tres lugares, tres tipos de habitantes y tres programas muy distintos, que permitieron explorar diversas relaciones entre quietud y movimiento, el paso de lugares estáticos a lugares extáticos. Partimos por la ciudad de Santiago de Chile, donde cada estudiante proponía un emplazamiento para realizar un proyecto de quietud, de calma. Tras un emplazamiento muy amplio y abierto a todos los habitantes y transeúntes de la ciudad, pasamos a un lugar situado en plena naturaleza, donde el objetivo fue la relación con la topografía y estar a la escucha del lugar, aquí nuestros habitantes eran los bañistas de las termas que se proponían integrarse con lo existente y formar parte de este privilegiado solar. Y para finalizar trabajamos en la ciudad de Valparaíso, en un terreno ubicado en el cerro de Santo Domingo, que si bien está cerca del puerto, del mercado y de la iglesia más importante de la ciudad, está lejos del recorrido turístico, aquí la propuesta era generar un lugar para un grupo de habitantes determinados que, a partir del estudio etnográfico, cada estudiante seleccionó. Así, en este recorrido de lo general a lo particular, de propuestas más abiertas a problemas más acotados, nos fuimos dando cuenta de la importancia de llegar a generar la posibilidad de un lugar que pueda ofrecer un cobijo a sus moradores y tener una estrecha relación con el contexto. Tras esta experiencia, sumada a varios años de investigación de la unión de teoría y práctica arquitectónica, ponemos de manifiesto la importancia del estrecho y desafiante vínculo de la teoría con la práctica, que en este caso experimentamos al revisar conceptos relevantes que abrieron una interesante reflexión y consistencia en los 3373 �De lugares estáticos a lugares extáticos.De la teoría al proyecto arquitectónico. proyectos, así como del análisis en profundidad del sector a intervenir que realizamos para poder conocerlo de cerca y adentrarnos en sus problemáticas, sus necesidades y sus posibilidades. Consideramos necesaria la teoría como punto de partida para la realización de proyectos arquitectónicos. La importancia de la reflexión sobre conceptos vinculados al proyecto y de “escuchar” al contexto, tenerlo presente, analizarlo en profundidad para poder llegar a comprenderlo, pues la finalidad de la arquitectura, además de ofrecer un lugar interior, es también el posibilitar una relación con el exterior, con el otro, con el contexto próximo y lejano para llegar a formar parte de sus habitantes y la ciudad. ¿Qué son entonces los lugares extáticos? Consideramos el concepto de lugar fundamental en el ámbito de la proyectación arquitectónica, y proponemos este matiz de “extático” para enfatizar el paso de la quietud al movimiento, de otorgarle un sentido más potente al lugar, donde se abra la posibilidad de vivir una experiencia estética o extética, teniendo en cuenta el éxtasis asociado. Con lo cual será importante considerar el ad-mirar, como la miración-hacia, más allá del ver, que nos abra el ser hacia la comprensión del contexto, a escuchar lo que nos rodea para poder tenerlo presente y considerar al otro, a los otros, para generar proyectos arquitectónicos teniendo como horizonte la búsqueda de la totalidad, para poder aspirar a lugares extáticos: lugares en los que sea posible al ser humano el habitar, cobijarse y más allá de estas necesidades revalorizar su existencia: el éxtasis de sentirse vivo. Ponemos de manifiesto la interesante relación dicotómica, en especial la estrecha vinculación entre la quietud y el movimiento, que los proyectos de arquitectura integran, para poder aspirar a cobijar la permanencia, la serenidad y ofrecer la posibilidad de un lugar de reposo desde donde se aprecie el movimiento del existir, produciéndose desde la quietud la inquietud del ad-mirar, pasando de lugares estáticos a lugares extáticos. 5.Referencias bibliográficas Azara, Pedro (2005). Castillos en el aire. Mito y arquitectura en Occidente. Barcelona. Editorial GG. Azúa, Félix de. (2002). Diccionario de las Artes. Barcelona. Editorial Anagrama. Cerri, Chiara. (2010). “La importancia de la metodología 74 etnográfica para la investigación antropológica”. Revista de recerca i formació en antropología. Núm. 13. pp. 1-32. Disponible en: http://revista-redes.rediris.es/Periferia/Articles/1Cerri_periferia_articulo.pdf (Fecha de consulta: 31 enero 2015) Benjamin, Walter. (1936). 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Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 Recibido: 18/12/2015 Aceptado: 15/04/2016 Federico Colella Resumen Abstract El Punto de partida de este trabajo de investigación es el análisis de las similitudes existentes entre la cultura Italiana y la Española de la época de la posguerra, sobre todo en el campo de la cinematografía, con el fin de fijar posibles analogías y diferencias en la producción contemporánea arquitectónica y urbanística, especialmente de vivienda social. El Neorrealismo, es la corriente artística que mejor define estos años, en los cuales las grandes dificultades en el panorama económico, social y político, marcan la situación de los dos países: se trata de una expresión cultural que nace en Italia y que influenció distintas cinematografías europeas, entre las cuales la española. A través la comparación de algunas películas, es posible definir un paisaje urbano común, que representa el contexto en el cual se desarrolla la arquitectura de los dos países que, como en el cinema neorrealista, tratará de buscar nuevas referencias y de plantear una mirada más sensible hacia la realidad de la época. Palabras clave: Neorrealismo Italiano, Vivienda, España 1 Neorealist landscapes. Habitat and collective housing in Italy and Spain in the post- war years. 1943-1963 Starting point for this research is the analysis of relationship between Italian and Spanish culture in the post-war era, especially in the field of cinematography, in order to describe possible correspondences or differences in the contemporary architectural and urban production, especially in social housing. Neorealism is the artistic movement that characterizes these years, in which economic, social and political problems weigh on these countries: it was born in Italy and influenced cinematography of different European countries, including Spain. Through comparison between some films, we can define a common urban landscape, with the aim to represent context in which the architecture of Italy and Spain, as in the neorealist cinema, seek new references and a more sensitive look on reality. Key words: Italian Neorealism, Housing, Spain 1 ETSAM: Escuela Técnica Superior de Arquitectura. UPM. Universidad Politécnica de Madrid. DPA – Departamento de proyectos arquitectónicos Programa de doctorado. Teoría y Práctica del Proyecto . Departamento de Proyectos Arquitectónicos, ETSAM: Escuela Técnica Superior de Arquitectura. UPM. Universidad Politécnica de Madrid (España). federico.colella@hotmail.com 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 77-86 77 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 1.Contexto historico-cultural En la época de la posguerra a partir del final de los años ‘40 y los comienzos de los años ‘50. España e Italia, se encuentran en una situación económica y social parecida, de gran pobreza y depresión, a pesar de tener condiciones políticas muy diferentes. España después de la victoria de Franco en abril del 1939, pasará de la Republica a la dictadura, un año antes de que Mussolini, llevando Italia a la segunda guerra Mundial como aliado de Alemania, empezara su decadencia y el fin de un poder dictatorial que terminó en el 1943, con su destitución. El recorrido de Italia fue contrario al de España y después de 20 años de régimen a través de la Guerra de Liberación, conquistó la democracia y el ordenamiento republicano; en los dos países, estos acontecimientos dramáticos generaron un clima parecido de intensa inestabilidad ideológica que afectó la sociedad y se reflejó en el arte y en la arquitectura. Si la palabra Neorrealismo según la RAE se refiere exclusivamente a la corriente cinematográfica Italiana que nace en estos años de la posguerra y que se caracteriza por su fuerte voluntad de reflejar la realidad social de la época, podemos sin embargo encontrar sugestiones neorrealistas también fuera de Italia tanto en el Cinema como en otras disciplinas artísticas, especialmente en España. En el campo de la Literatura influencias de este movimiento italiano se relevan en la narrativa de algunos escritores españoles entre los cuales destaca Jesús Fernández Santos que con su novela “Los Bravos” y con los cuentos agrupados bajo el titulo “Cabeza Rapada”, describe la realidad social de la época, llegando a criticar la España franquista: se reconoce claramente en este trabajo la influencia de los escritores Italianos, más cercanos a la Corriente Neorrealista como Vittorini, Pratolini, Moravia y Pavese (Kim, 2002). En la fotografía, si yuxtaponemos las fotos de autores españoles de la época como Carlos Saura, Francesc Catalá-Roca, Eugeni Forcano o Joan Colom y la de italianos como Franco Pinna, Nino Migliori o Enrico Pasquali cualquiera de las imágenes fotográficas podría pertenecer a uno u otro país, sólo los anuncios y algunos escenarios urbanos más reconocibles marcan las diferencias. La fotografía como el cine se convierte en un instrumento eficaz para describir una realidad social a veces incómoda; se relata por ejemplo, a través del medio fotográfico, el abandono del campo y la llegada en las 7 grandes ciudades con todas las contradicciones de una población rural, la española o la Italiana, convertida de un momento a otro en urbana (Balsells, Bonet y Taramelli, 2006). No cabe duda que es en el Cine Español donde más se produce la influencia italiana. El 1951 es un año clave; 2 en la escuela de cine IIEC en una semana dedicada a Italia, organizada por el Instituto Italiano de Cultura, se proyectaron algunas películas neorrealistas entre las cuales estaba “Milagro en Milán”. Durante el mismo año salió a la pantalla la obra de José Antonio Nieves Conde “Surcos” con una Historia y un guion parecido a la Italiana “Rocco y sus Hermanos” de Luchino Visconti. Esta semana de cultura cinematográfica Italiana tuvo gran impacto en jóvenes directores españoles como Juan Antonio Bardem y fue repetida en el marzo de 1953, cuando además de las proyecciones de películas, los participantes pudieron conocer en persona algunos de los protagonistas del Neorrealismo: De Sica, Zavattini, Lattuada entre otros (Cerón Gómez, 1998). 2.Experiencias cinematográficas Al tratar de definir las relaciones entre Neorrealismo y arquitectura, antes de analizar algunos aspectos de la producción arquitectónica de estos años en los dos países, nos detendremos en examinar la imagen arquitectónica y urbana sobretodo de Roma y de Madrid, que aparece en las películas de la época. El análisis desarrollada se enfoca en un lapso temporal de vente años: de 1943, año de rodaje de “Ossessione” de Visconti, considerada por la critica cinematográfica la primera película neorrealista, hasta 1963 año de la película “El verdugo” de Berlanga, que junto a otras películas como “Mamma Roma” (1962) de Pasolini o “Los golfos” de Saura (1961), a pesar del lenguaje fuertemente influenciado por el neorrealismo, describe una condición social y urbana diferente a la que se expone en las películas de la década central de esta estación cinematográfica, entre la segunda mitad de los ’40 y la primera mitad de los ’50. En todas las obras cinematográficas analizadas, hay una propuesta de espacialidad que emerge muy claramente de los fotogramas y que es testigo importante de la vida en las grandes ciudades, en el campo y en los nuevos suburbios, que van creciendo junto a las migraciones que se producen desde el campo hacia los centros urbanos. El Cine a través del Neorrealismo se planteó el reto de analizar la realidad de estos años críticamente presentándola así como fenómeno físico, sin artilugios o efectos cinematográficos; el hecho que algunas obras 2 En la España franquista, la Escuela Oficial de Cine fue creada con la denominación de "Instituto de Investigaciones y Experiencias Cinematográficas" en Madrid el año 1947; pasando a denominarse desde 1962 Escuela Oficial de Cinematografía. (Fuente: Monterde, José Enrique, y et alii. Historia del cine español. Madrid: Cátedra, 1995). 78 �Antonio estuvieron rodadas con pocos recursos fue una ventaja en 3 el momento de crear un nuevo lenguaje. Esta pobreza de medios amplificó el efecto realista de las escenas descritas, y los nuevos directores aprendieron a utilizar el medio cinematográfico en una forma esencial. Podemos hablar de la ciudad como principal escenario de las obras Neorrealistas aunque tanto en Italia como en España hay películas que están rodadas en pueblos y escenarios rurales. La ciudad es el lugar donde se generan los conflictos sociales y las injusticias se hacen más profundas. La ciudad es también el escenario ideal para contar los efectos devastadores de la guerra. En “Roma ciudad abierta” de Roberto Rossellini, una de las primeras obras del neorrealismo Italiano, la ciudad de Roma es uno de los protagonistas, un lugar en lucha, literalmente golpeada y herida como sus habitantes. Por sus espacios urbanos, la gente se mueve con miedo, caminando rápida en las calles en la búsqueda sin fin de un lugar seguro: el espacio doméstico se convierte en un refugio que sin embargo no garantiza la seguridad total. En la Roma de Rossellini la casa ha perdido su cualidad de hogar, de espacio íntimo donde nos sentimos seguros y protegidos, lo público y lo privado se mezclan sin distinciones. En unos fotogramas de la película justo algunos minutos antes de la famosa escena del disparo a Anna Magnani, el cura interpretado por Aldo Fabrizi después de haber entrado en un piso destrozado por las bombas, para detener la acción de un chico franco-tirador, se para en el centro de la casa y mira por el forjado a una mujer que está siendo capturada por dos soldados alemanes (fig.1). Todo el drama de la violación de las personas y de sus hogares se encuentra en esta escena: ya es posible mirar a través de los forjados y descubrir la suerte de los demás; ya no hay límite entre público y privado todo es visible en una ciudad convertida en ruina (Licata y Mariani Travi, 1985). La misma sugestión la tenemos en la obra cinematográfica española “El Inquilino”, donde el protagonista vive la experiencia surreal y trágica de ver destrozada su propria casa, sobretodo en una escena que mas que un derribo parece una imagén sacada de la guerra (fig.2); esta película de José Antonio Nieves Conde chocó con la censura a causa de su fuerte crítica hacia la situación social del tiempo, la falta de derecho a la vivienda, la burocracia y la especulación en la españa Franquista. Federico Colella López-Gay En dos películas igualmente rodadas en Roma y Madrid, aparece la vida al margen de la ciudad de los protagonistas. En la italiana “Ladrones de Bicicletas” los intérpretes principales se mueven en una de las borgate, los suburbios construidos por Mussolini que convirtieron a muchos romanos en exiliados en su propia ciudad. Los personajes viven alejados del centro en un barrio en la extrema periferia de Roma y se mueven en un paisaje entre rural y urbano (fig.3); en una escena de esta obra cinematográfica, después de haber encontrado trabajo, la pareja regresa al centro de la ciudad para aceptar el puesto, en la ciudad que parecen conocer bien y donde probablemente vivían y de la cual ahora se encuentran alejados. En la película española “El pisito” la historia de una pareja en búsqueda de una vivienda donde poder empezar una vida junta, también podemos observar el extrañamiento de los personajes al moverse en una ciudad hostil, en donde la búsqueda se convierte en pesadilla. En una escena importante de la película, los dos después de otro intento acabado en fracaso, encuentran un pequeño momento de tranquilidad y comodidad en la naturaleza, una ladera verde aislada, un perro y un desayuno, al fondo la ciudad que los rechaza (fig.4). La ciudad en construcción que crece con sus arquitecturas, excluye a quien no puede acceder a sus espacios, como en la película “El techo” de De Sica, donde nos encontramos una vez más con la historia de una pareja y de sus dificultades en encontrar un hogar. En este filme los esqueletos amenazadores de las torres de la avenida Etiopía de los arquitectos Ridolfi y Frankl, contrastan con la cercana chabola en donde viven los protagonistas; en esta construcción informal los ladrillos doble hueco robados de la obra de las viviendas de protección oficial, aparecen utilizados en una forma incorrecta, para levantar los muros de cargas, expresando una condición que remarca todavía más la distancia entre quienes no tienen recursos y una ciudad formal que se convierte en inalcanzable (Reichlin, 2002). “Mamma Roma” es la pelicula que Pasolini grabó en el 1962 en el barrio Tuscolano y donde en algunos fotogramas aparece conjunto INA-Casa de Muratori y De Renzi y la Unidad horizontál de Adalberto Libera otras obras paradigmaticas de estos años. Aunque la pelicula no se pueda considerar neorrealista por la fecha de 4 realización , todavía son muchos los elementos formales 3 Mirar por ejemplo el caso de “Roma ciudad abierta” de R. Rossellini, una de las primeras películas neorrealistas; fue rodada recién terminada la guerra en una Roma destrozada por la guerra, en condiciones de precariedad extrema incluyendo la escasez de película para el rodaje y la imposibilidad de grabar el sonido de cada escena por los costes adicionales. (Fuente: Licata, Antonella, y Elisa Mariani Travi. La città e il cinema. Bari: Dedalo, 1985). 4 Algunos estudios hablan de crisis y fin del Neorrealismo cinematográfico a partir de la mitad de los años ’50, con la película “Umberto D.” de Vittorio De Sica (1952), véase por ejemplo entre los estudios en castellano: Quintana, Angel. El cine italiano, 1942-1961: del neorrealismo a la modernidad. Barcelona: Paidós, 1997. Pp. 121-132. 3 3 79 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 y de contenidos que acercan este trabajo al mundo del Neorrealismo. En la pelicula los protagonistas se mueven entre el Barrio Tuscolano y el parque en frente de las nuevas viviendas, Madre y hijo nomadas urbanos buscan una nueva vida en las nuevas casas donde han llegado desde poco tiempo (fig.5). El hijo se refugia en el paisaje del parque cerca de casa entre ruinas romanas, donde conocerá a sus amigos, y hará las experiencia que lo llevarán a su trágico destino. En el filme Mamma Roma es interesante observar como la Unidad de habitación de Libera en dos escenas importantes de la historia de los protagonistas aparece como fondo escenográfico, y como símbolo de la nueva arquitectura, las vivendas sociales de la INA-Casa construidas en estos años a través del programa de desarrollo promovi5 do por el ministro Fanfani . El arco parabólico de la Unidad de Libera aparece como fondo en el paseo que Madre e hijo hacen “orgullosos” en su nuevo barrio llegando desde los suburbios hacia lo que para ellos es la verdadera ciudad, la nueva vida como urbanitas, como futuros burgueses; en el final de la pelicula la misma calle, con el mismo fondo escenográfco enmarca la carrera de la madre que descubriendo la muerte de su hijo, se mueve desesperada, en la ciudad que los ha traicionado, una ciudad y una vivienda que ahora aparecen hostiles e incomodas con su falsa promesa de una vida mejor. En la pelicula “Surcos” de José Antonio Nieves Conde también se encuentra esta condición de vagabundeo y de fuerte decepción hacia la ciudad de los protagonistas migrantes; como en la pelicula de Pasolini o como en la de “Rocco y sus hermanos” de Visconti, que luchan para buscar un lugar digno y que acaban siempre al margen del mundo urbano; el hijo menor después de muchos fracasos encontrará su hogar en la ciudad informal, en una condición antiurbana en donde parece redescubrir un calor y una humanidad que en la verdadera ciudad es ausente (fig.6). El mismo altruismo y sensibilidad presente en el barrio chabolista de “Milagro en Milán” la Pelicula de 1951 (como la de Nieves Conde) dirigida por Vittorio de Sica. Otra véz la ciudad formal aparece un lugar hostil, con reglas y mecanismos dificiles de intrepretar, más fácil escapar de la ciudad en los territorios vacios de una ciudad suspendida, en donde también las duras reglas urbanas parecen desaparecer como sus arquitecturas, y donde la humanidad se opone a la especulación edilicia. En todas las películas Neorrealistas los protagonistas parecen nómadas que se mueven entre ciudades, territorios rurales y suburbios; los directores siempre describen con mucho cuidado estos desplazamientos a través de calles, sendas y carreteras; la mayoría de las veces se trata de caminos muy largos en la ciudad informal que los personajes de estas obras cinematográficas recorren andando, con cansancio, llegando con dificultad a su destino. La ciudad en las películas parece estar formada por distintas ciudades y la distancia entre los fragmentos de este universo urbano parece enorme, como en un mapa situacionista. Hay una ciudad histórica que es la imagen de la ciudad que los protagonistas reconocen y una nueva ciudad en construcción hechas de andamios y de edificios sin acabar con enormes vacíos indefinidos, difícil de comprender en su estructura; también existe la ciudad informal, que se levanta en los espacios residuales, entre ciudad compacta y vastas zonas rurales, en territorios en espera de ser incluidos en la nueva ciudad. Es en esta ciudad marginal que sobreviven las relaciones humanas más profundas y sinceras que en la nueva ciudad de la especulación están desapareciendo y que en algunos proyectos de vivienda social de estos años se intentan recuperar. En “Mamma Roma” ambientado casi totalmente en las periferias de la capital italiana es evidente el proceso de alejamiento progresivo de las ambientaciones neorrealistas del centro urbano, generando la que Pierre Sorlin define como “imagen borrosa de la ciudad” (Sorlin & Pujol i Valls, 1996: 124) que toma el lugar del antigua dicotomía centro-periferia presente en casi todas las películas anteriores. Este proceso llega a su máxima expresión en “Accattone” de Pasolini, y en la pelicula “Los golfos” de Saura. En “Accattone” Pasolini cuenta una Roma totalmente diferente, la Roma descrita en sus poemas, con los barrios periféricos del Casilino, de Villa Gordiani y del Pigneto, asentamientos informales crecidos con pocos recursos alrededor de infraestructuras viales de la Capitál italiana: “él épico paisaje neorrealista, / los hilos del telégrafo, el empedrado, los pinos, / las tapias desconchadas, la mística / muchedumbre sumida en la faena diaria, / la sombría forma de la dominación nazi…” (Pasolini, 1997). 5 Con la ley del 28 febrero de 1949, el Parlamiento Italiano aprueba la ley: "Progetto di legge per incrementare l'occupazione operaia, agevolando la costruzione di case per i lavoratori”. La ley fue fomentada por Amintore Fanfani, en la época Ministro del Trabajo, y se conoció también en España como “Plan Fanfani”. El Plan fue gestionado por la INA, el Instituto Nacional de seguros, a través de la INA-Casa. (Fuente: Di Biagi, Paola. La grande ricostruzione : Il piano Ina-Casa e l'Italia degli anni cinquanta. Roma: Donzelli Editore, 2001). 80 �Federico Colella Antonio López-Gay 3.Corrientes arquitectonicas: del racionalismo al neorrealismo Este ‘paisaje neorrealista’ es el contexto en el cual, en España e Italia, a través de los programas oficiales de viviendas, se intenta dar una solución arquitectónica y urbana a los problemas tan bien representados en las obras artísticas de la época: la migración del campo a la ciudad, la falta de empleo y de vivienda, los asentamientos informales. A pesar de las críticas implícitas de muchos autores cinematográficos, la arquitectura intentó hacerse cargo de interpretar las necesidades no solamente funcionales, sino también psicológicas y ambientales de los que llegaban a la ciudad esperando en nuevas oportunidades. En Italia se define Neorrealista la arquitectura de estos años, que se expresa sobre todo a través de algunas obras de la primera mitad de los años ’50 sobretodo en el sector de la vivienda social. El ejemplo más citado es el barrio Tiburtino de Ridolfi y Quaroni: en este barrio, muchas sugestiones y teorías confluyen bajo la idea de reproducir las condiciones de vida de un pueblo; se trata de las ideas de Zevi y del APAO (Asociación para la arquitectura orgánica), de las obras del Nuevo Empirismo Sueco y de sus viviendas sociales, la cultura tradicional y la arquitectura vernácula Italiana que ya Pagano había descubierto a partir de su exposición del 1936 a la VI Triennale de Milán (fig.7). En su artículo “Il paese dei barocchi” Quaroni reflexiona sobre la experiencia del Tiburtino, 7 años despues de su construcción: “es el resultado de un estado de animo, el esatado de ánimo que nos sostenia en aquellos días en los que, a cada uno de nosotros, aquí en Roma, nos interesaba hacer algo que estuviera lejos de cierto errores de un cierto pasado al que reprochabamos la esterilidad y el fracaso a nivel humano, sin importarnos cuanto costaria esto después, a nosotros, al INA y a los futuros habitantes de los nuevos barrios” (Quaroni, 1957: 29). Quaroni critica también el lenguaje arquitectónico utilizado en el barrio, por su querer ser ‘Italiano’, algo sobrepuesto a las teorias urbanas Suecas, llegando “a hacerle hablar incluso romanesco” (Ibidem: 29). En Italia las mejores arquitecturas producidas por el Fascismo fueron expresión de los más grandes talentos del Racionalismo italiano. Estos Arquitectos apoyaron la causa del régimen, tratando a menudo de hacer convivir las mejores instancias de renovación social y cultural, presentes en el funcionalismo con los aspectos más progresistas de la cultura fascista de los cuales los autores valorizaron los elementos más innovadores, rechazando la idea que el sueño de un fascismo revolucionario todavía se había desvanecido antes de nacer. Sin 33 embargo hay que subrayar que el monumentalismo mussoliniano siempre fue inconciliable con las instancias de renovación presente en muchos de los arquitectos de la época y Pagano Terragni, Figini Pollini, Libera, Ridolfi, no pocas veces tuvieron que enfrentarse con horizontes culturales bastante limitados, y menos europeos que aquellos soñados y buscados por ellos a través de la arquitectura. No cabía duda que la reconstrucción tenía que ser expresión de una visión diferente de las cosas, una arquitectura que mirara a una Italia renovada. El Fascismo fue identificado con la blancura y la pureza geométrica del racionalismo, muchos arquitectos, también los mismos que fueron protagonistas de la época del régimen, se sintieron traicionados por ideales que expresaron por una arquitectura qué después de la guerra había perdido su sentido. Había entonces, la conciencia que hacía falta refundar la profesión a partir de una participación activa a la vida política, de la investigación sobre técnicas y temas como aquel de la arquitectura residencial que fueron descuidados durante el Fascismo. Una necesidad, por lo tanto de gran pragmatismo, o mejor dicho, de redescubrir los valores éticos de la profesión; por otro lado hacía falta encontrar una identidad común que pudiera dar forma a estas instancias de renovación. El Neorrealismo arquitectónico podía satisfacer estos deseos a través de un lenguaje renovado. La diferente situación política y cultural no nos impide de encontrar paralelismos y analogías con Italia, en el debate arquitectónico Español. Aunque no sea correcto hablar de Arquitectura Neorrealista española, distintos trabajos críticos utilizan este adjetivo para describir la producción arquitectónica sobretodo de viviendas en la década de los ’50 en España. Se habla de Neorrealismo en España en el ensayo de Miguel Angel Baldellou “Neorrealismo y arquitectura. El problema de la vivienda en Madrid, 1954-1966” donde se analiza la respuesta que los arquitectos españoles dieron al problema de la vivienda, después del largo periodo de la arquitectura autárquica, en ruptura con la corriente racionalista apoyada por la República, Baldellou señala que finalmente los arquitectos “se pudieron incorporar sin grandes problemas a una nueva situación, ideológicamente en crisis, entre el neorrealismo y la guerra fría, como recién despertados de un largo sueño en el que muchos tuvieron pesadillas” (Baldellou, 1995: 20). En este ensayo se utiliza también el concepto de “vida alrededor” para describir la condición de quien después de la guerra vivía en la marginalidad, en la ciudad, pero al mismo tiempo alejado de ella. Es la arquitectura, junto al Cine que detecta con sensibilidad esta situación: “Igual que el cine de la época se caracteriza 81 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 por el Neorrealismo, la arquitectura asumió sin prejuicios su condición de mediador social, pretendiendo elevar el nivel de la vida alrededor” (Baldellou, 1995: 7). Luis Fernández Galiano habla de tapiz neorrealista introduciendo el barrio de Caño Roto de Antonio Vásquez de Castro en el Libro “La Quimera moderna” (fig.8) asociando el término tapiz utilizado por José Sert para definir sus hábitats urbanos horizontales, y el concepto de Neorrealismo en referencia a un proyecto que “incorporaba elementos vernáculos a las influencias del racionalismo” (Fernández Galiano, Isasi y Lopera, 1989: 65). Otros tapices desarrollados en esta época serán lo del Tuscolano de Adalberto Libera que hemos visto hablando de la película “Mamma Roma” de Pasolini (fig.9) y lo del barrio de Entrevías de Sáenz de Oíza en Madrid (fig.10). La toma de conciencia de la realidad histórica y la sensibilidad social, parecen ser los verdaderos y más profundos rasgos distintivos del Neorrealismo y punto en común en la arquitectura de la época en los dos países. Una lectura más profunda del concepto de Neorrealismo, nos ayuda en establecer paralelismos entre la arquitectura Italiana y Española del periodo. Antes de todo hay que mirar a esta corriente coma una forma de Realismo; en algunos escritos sobre el tema, Vittorio Gregotti habla de una época de “aspiración de realidad” para explicar este periodo de la arquitectura de Italia entre 1951-58 (Gregotti, 2004), y define las finalidades de las obras realistas, que son descriptivas, cognoscitivas y propositivas. Son estas las características principales del “Realismo Crítico”, entendido como crítica de la realidad, y reconocimiento de sus contradicciones, para luego superarlas a través los medios y los objetivos específicos de la obra de arte, redefiniendo así una nueva realidad. A través de esta definición podemos entender el Realismo más como un “método” que no tiene relación con ideologías o lugares, sino que se presenta como una ‘poética meta-histórica’; si algunos críticos han intentado relacionar el funcionalismo más radical de los años ’20 con el realismo socialista en Rusia e indirectamente con el neorrealismo, no pocos autores toman la distancia de esta definición que parece no adaptarse a contextos más complejos como el Italiano (Casciato, 2001). En el debate entra también Manfredo Tafuri que en su ensayo sobre realismo nos da una definición contundente del concepto; “un área de los confines para nada determinados y no es geográficamente tendencia unitaria y cronológicamente ubicable, mas bien es una mentalidad que recorre transversalmente las áreas del moderno, introduciéndose en ello como elemento de resistencia o inquietud” (Tafuri, Architettura e realismo, 1985. 123). “La aspiración de realidad, pronto se comunicará a este otro lado del ‘puente’. Pero el término ‘realidad’ se entenderá no sólo como la arcadia neorrealista que comunicaba la filmografía Italiana también presente en España(...), sino como una necesidad de encontrar, de un modo crítico, la realidad entre el historicismo clasicista imperante y los idealismos y utopías figurativas y productivas del Movimiento Moderno.(...) La vivienda —presente en los concursos que tanto el Instituto Torroja como los Colegios de Arquitectos de Barcelona, Vizcaya y Madrid—, como una de las carencias, se plantea desde un momento desde la realidad técnico constructiva en un país con escasos recursos y una mano de obra sin cualificar” (Grijalba, 2004: 13) En el ensayo de Alberto Grijalba Bengoetxea titulado “Equívocos, amigos y dos puentes. Italia / España” se habla de realismo y de neorrealismo refiriéndose a los estudios de Gregotti y ese valor ético del Neorrealismo: Prevalece en España una reacción al monumentalismo y al tradicionalismo autárquico, que se expresa a través del racionalismo. Es con la construcción de los primeros poblados de absorción y dirigido, de Oiza, Romany y Vásquez de Castro que “se produce la definitiva incorporación de la arquitectura española al caudal de la arquitectura moderna, o mejor ya, de la arquitectura contemporánea” (Ruíz Cabrero, 2010: s.p.). Las referencias de estos poblados dirigidos, son las de los maestros del movimiento moderno: Mies y Oud en el caso de Entrevías. En estos años de reconstrucción urgente y de bajos recursos, no había tiempo para las inquietudes Italianas donde el debate arquitectónico sobre la validez del Movimiento moderno ya había empezado a partir de la mitad de la década de los ’40. Se mira al movimiento moderno como herramienta para desarrollar conjuntos de viviendas con un tiempo mínimo para el proyecto, así que en la búsqueda de soluciones sencillas y rápidas no cabía duda que el racionalismo era la mejor solución. Es suficiente mirar los documentales de NO-DO 6 de aquellos años en donde se acentúa la importancia del uso del hormigón y del hierro en algunas de las realizaciones más avanzadas, se exalta la luz, el agua y el sol de los nuevos barrios, con una mirada higienista típica de las arquitectura funcionalista de los años ’20 y ’30 (Domínguez, 1964). Una situación bastante distinta a la de Italia, donde en los mismos años se hablaba en de la necesidad de enfocar la investigación arquitectónica sobre los aspectos psicológicos que los nuevos 6 Los Documentales No-Do eran noticiarios informativos cinematográficos que en muchos casos exaltaban el régimen y sus logros. (Fuente: Rodríguez Martínez, Saturnino. El NO-DO, catecismo social de una época. Madrid: Editorial Complutense, 1999). 82 �Federico Colella barrios podían causar sobre sus habitantes, dirigiéndose hacia una arquitectura más orgánica, para lograr ‘efectos vernáculos’. Para encontrar una referencia más cercana a la del Organicismo de los barrios neorrealistas Italianos, habría que mirar en las futuras actuaciones del Hogar del Empleado en Madrid, sobre todo los barrios de Batán y la unidad residencial de Loyola donde se reflejan los conocimientos de Romany y de sus compañeros, de la 7 arquitectura Italiana y del Neo-empirismo Escandinavo : el barrio de Batán con su trazado más orgánico que se adapta a las curvas de nivel y sus torres con planta en esvástica tiene muchas analogías con los contemporáneos barrios de INA-Casa (figg.11 y 12). A pesar de la formación alemana de muchos de los arquitectos españoles y de su interés hacia el racionalismo entre las dos guerras, hay en general un gran interés por las investigaciones italianas sobre la vivienda y por la experiencia INA-Casa, por los aspectos gestiónales y técnicos de este programa, muchas fueron las analogías en el campo de la construcción: el retraso de los dos países en la industrialización produjo una arquitectura esencialmente de ladrillo, lejos de las experimentaciones del Norte de Europa. El INV estudia el Plan Fanfani sobretodo en la búsqueda tipológica de viviendas y en la revista “Informe de la Construcción” del 1954 aparece este interés con un artículo dedicado a la solución del problema de la vivienda en Italia (Vagnetti, 1954). En el campo de la investigación tipológica, muchas analogías, aparecen entre las viviendas en cadena de Miguel Fisac, y los estudios de Ridolfi sobre las viviendas combinables (Sambricio, 1999). Permanece además La influencia de la estación lirica del racionalismo antes de la guerra: Libera y Terragni mientras que la del periodo de la reconstrucción representada por Gardella, Ridolfi y Rogers llegará un poco más tarde, excluyendo la casa Borsalino de Gardella que con sus ventanas correderas tuvo éxito inmediato en España, y la encontramos también en los poblados dirigidos madrileños, también en la primera fase del poblado dirigido de Entrevías. Muy importante fue también el prestigio de revistas como Domus y Casabella y los debates sobre modernidad y tradición, sobre la casa y el mundo mediterráneo, sobre la relación entre urbanismo y arquitectura que tuvieron lugar en sus páginas desde los ‘40 hasta los ‘60. Este mundo teórico y práctico, alimentó muchas de las discusiones en los ambientes arquitectónicos españoles que a veces radicalizaron sus distintas posiciones, sobre todo en ocasión de la polémica entre Banham y Rogers en las páginas de las revistas Architectural Reviews y en las de Casabella a partir del abril del 1959 cuando Banham publicó sobre la revista londinense un artículo titulado “Neoliberty. La retirada italiana de la arquitectura moderna” (Banham, 1959). En España muchos fueron los arquitectos que tomaron posición en el debate, algunos apoyando las posiciones italianas, y muchos los que miraban a este país con interés y como a un modelo alternativo, geográficamente y culturalmente más próximo. Se trató de un proceso de acercamiento gradual que tiene sus raíces en la cultura Neorrealista, su mirada crítica y propositiva hacia la historia, y la nueva iconografía del hábitat y del paisaje urbano planteada por la cinematografía de la época. A partir de estas experiencias una nueva sensibilidad llevará hacia el desarrollo, en los dos países, de propuestas alternativas a las del Movimiento Moderno, en el campo del proyecto urbano y en el diseño de la arquitectura habitacional multifamiliar. 7 Romany viajó a Dinamarca y Suecia y vuelve con mucho material gráfico y fotográfico, sobre barrios de vivienda social escandinavos. (Fuente: conversaciones del autor con Carlos Ferrán Alfaro en Madrid, entre junio 2012 y febrero 2013) 33 83 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 ROMA. Neorrealismo Italiano.De arriba hacia abajo imágenes de las películas. Roma cittá aperta (fig. 1); Ladri di Biciclette (fig.3); Mamma Roma (fig.5). Fig.1 Neorrealismo Italiano: “Roma ciudad abierta” Fuente: Licata, Antonella, and Elisa Mariani Travi. La citta` e il cinema. Bari: Dedalo, 1985.p.29 Fig.3 Neorrealismo Italiano: “Ladrones de Bicicletas” MADRID. Neorrealismo Español.De arriba hacia abajo imágenes de las películas.El Inquilino (fig.2); El pisito (fig.4); Surcos (fig.6) Fig.2 Neorrealismo Español: “El Inquilino” Fuente: Ferna´ndez-Galiano, Luis, Justo F. Isasi, and Antonio Lopera. La quimera moderna: los poblados dirigidos de Madrid en la arquitectura de los 50. Madrid: Hermann Blume, 1989. p.48 Fig.4 Neorrealismo Español: “El Pisito” Fuente: Marco Ferreri, Isidoro M. ferry, El pisito, España, 1959, Fotograma. Fig.6 Neorrealismo Español: “Surcos” Fuente: Vittorio De Sica, Ladrones de bicicletas, Italia, 1948, Fotograma. 84 Fig.5 Neorrealismo Italiano: “Mamma Roma” Fig.6 Neorrealismo Español: “Surcos” Fuente: Pierpaolo Pasolini, Mamma Roma, Italia 1962 Fuente: José Antonio Nieves Conde, Surcos, España, 1951, Fotograma. �Federico Colella ROMA. De arriba hacia abajo: Barrio Tiburtino (M.Ridolfi, L. Quaroni). (Fig 7); Unidad de habitación horizontal (A. Libera). (Fig.9); Torres del Tuscolano II (M. De Renzi). (Fig. 11). MADRID. De arriba hacia abajo: Poblado dirigido de Caño Roto (A. ásquez de Castro, I. Odoñez). (Fig. 8); Poblado dirigido de Entrevías (F.J. Sáenz de Oíza). (Fig.10); Torres del poblado de Batán (J.L. Romany, Sáenz de Oíza). (Fig. 12). Fig.7 Barrio Tiburtino, Roma Fig.8 Poblado dirigido de Caño Roto, Madrid. Fuente: Di Biagi, P. «La grande ricostruzione : Il piano Ina-Casa e l'Italia degli anni cinquanta. Roma: Donzelli Editore 2001:p.430 fig.82 Fuente: Arquitectura COAM n.8, 1959 p.2 Fig. 9 Unidad de habitación horizontal del Tuscolano, Roma. Fig.10 Poblado dirigido de Entrevías, Madrid. Fuente: Casabella n.207, 1955 p.31 Fuente: Arquitectura COAM n.58, 1963 p.10 Fig.11 Torres del Tuscolano II, Roma Fig.12 Torres del poblado de Batán, Madrid Fuente: Vagnetti, Luigi. «El problema de la vivienda en Italia. Plan Fanfani.» Informe de la Construcción, nº 64 (1954): s.p. Fuente: Foto Federico Colella 2012 33 85 �Paisajes neorrealistas.Cultura y arquitectura habitacional multifamiliar en Italia y España en la posguerra. 1943-1963 4.Referencias bibliográficas Baldellou, Miguel Ángel (1995), «Neorrealismo y arquitectura. El 'problema de la vivienda' en Madrid, 1954-1966.» Arquitectura (COAM - Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid) nº 301: pp.20-51. Baldellou, Miguel Ángel (1995). “Editorial.” Arquitectura (COAM - Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid), nº 301: p.7 Balsells, David, Juan Manuel Bonet, y Ennery Taramelli (2006), Mirades paral·leles: la fotografia realista a Itàlia i Espanya : del 20 de juny al 3 de setembre de 2006. Barcelona: MNAC. 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Series International Perspective on Aging. New York: Springer Publishing Company, 306 pp. ISBN (13): 978-3-319-21418-4. eBooK ISBN: 978-3-319-21419-1. 1 Reseña por: Lydia Marcela Adame Rivera En las últimas décadas el interés por el estudio del campo de investigación común y contribuir a enfrentar envejecimiento de la población ha traspasado las uno de los retos más importantes del siglo XXI, el tradicionales miradas biomédicas y socioeconómicas envejecimiento de la población, cuyas implicaciones asociadas a este fenómeno global sin precedentes. Así, socioespaciales están desbordando la limitada capacidad nuevos de respuesta de los gobiernos (Batistoni, 2014; enfoques interdisciplinarios, como la gerontología ambiental, están arrojando luz sobre cómo Sánchez-González, 2011 y 2015). conocer, analizar, modificar y optimizar la relación entre A lo largo de algo más de trescientas páginas, el entorno físico-social y las personas adultas mayores Diego Sánchez-González, de la Universidad Autónoma (Wahl & Weisman, 2003; Schwarz, 2012; Rowles y de Bernard, 2013). Al respecto, esta nueva rama de la Rodríguez-Rodríguez, del Instituto de Economía, gerontología permite urbanistas, Geografía y Demografía, del Consejo Superior de diseñadores, geógrafos, antropólogos, Investigaciones Científicas (España), editores de la obra, psicólogos, trabajadores sociales, gerontólogos, geriatras nos presentan un sugerente título Environmental y otro profesionales de ciencias a fines, propiciar un Gerontology in Europe and Latin America. Policies and a arquitectos, sociólogos, Nuevo León (México), y Vicente 1 Profesora de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León y estudiante del programa de Doctorado en Filosofía con Orient- ación en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Universidad Autónoma de Nuevo León (CONACYT). lydia.adamervr@uanl.edu.mx. 33Contexto, Vol. X, Nº 12, Marzo 2016, pp. 87-89 87 �Reseña: “Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and Perspectives on Environment and Aging” perspectives on environment and aging. Así, esta novedad editorial, bajo el sello de Springer, nos permite Antonio López-Gay espacio público) y la escala micro (personal, hogar y la institución). un acercamiento a las complejas relaciones entre el En la obra diversos autores reflexionan sobre cómo medio físico-social y las personas adultas mayores en las futuras cuestiones ambientales del envejecimiento de Europa y América Latina, desde la perspectiva de la la población ocuparán un lugar preeminente en las gerontología ambiental, donde se incluyen necesarios agendas políticas de los gobiernos a escala planetaria. enfoques geográficos y psicosociales. Precisamente, este tema no se circunscribe al ámbito de En sus quince capítulos, autores de distintas latitudes las regiones desarrolladas, como Europa, envejecida y contextos geógrafos diferentes de Europa y América demográficamente, sino sobre todo, a las regiones en Latina, como Reino Unido, España, Bélgica, Brasil, desarrollo, como América Latina y el Caribe, donde se México, Chile, y Ecuador, así como aportaciones desde prevé un rápido proceso de envejecimiento de la Estados Unidos, Canadá e Israel, nos muestran el interés población, asociado a problemas estructurales, como la creciente del pobreza y la urbanización acelerada, así como a nuevos envejecimiento de la población, es decir, cómo el espacio escenarios vinculados a la globalización y el cambio y el lugar condicionan la calidad de vida de las personas climático. sobre las cuestiones ambientales adultas mayores, familiares y cuidadores (Rowles and Bernard, 2013). En definitiva, una interesante novedad editorial, cuya lectura es muy recomendable para aproximarnos a un En el libro reseñado, estructurado en cuatro partes, se necesario campo de conocimiento, escasamente abordan diferentes temáticas, como las políticas y conocido por el público en general, como la gerontología perspectivas internacionales sobre envejecimiento y ambiental, medio ambiente; el envejecimiento y los entornos oportunidades a investigadores, académicos, estudiantes urbanos; el lugar, vivienda y envejecimiento; y las y profesionales, interesados en comprender los retos de políticas públicas, planificación y prácticas sobre entorno diseñar ambientes amigables para envejecer en lugar. construido y envejecimiento. Igualmente, esta obra se ocupa de los principales problemas ambientales del y que brindará nuevas miradas y Referencias bibliográficas envejecimiento de la población, a partir de la comprensión de las relaciones complejas, ajustes y Batistoni, Samila Sathler Tavares (2014): "Gerontologia adaptaciones entre diferentes entornos (hogar, residencia, Ambiental: panorama de suas contribuições para a espacios públicos, paisajes, barrios, entorno urbano y atuação do gerontólogo", Revista Brasileira de Geriatria rural) y la calidad de vida de la población envejecida, e Gerontologia, Vol. 17, Nº 3, pp. 647-657. asociado con las estrategias residenciales y otros aspectos relacionados con la salud y la dependencia. Rowles, Graham D.; & Bernard, Miriam (ed.) (2013): También, se incluyen nuevos enfoques teóricos y Environmental Gerontology: Making Meaningful Places metodológicos para analizar los atributos y funciones del in Old Age. New York: Springer Publishing Company. entorno físico-social de las personas adultas mayores, así como nuevas formas de vivir el proceso de Sánchez-González, Diego (2011). Geografía del envejecimiento, de forma activa y saludable en el lugar. envejecimiento y sus implicaciones en Gerontología. Para ello, se proponen diferentes niveles de análisis Contribuciones socio-espacial, como la escala macro (entornos urbanos y Ambiental y el envejecimiento de la población. rurales, regiones y paisajes), la escala meso (barrio, 3388 geográficas a la Gerontología �Lydia Marcela Adame Rivera Antonio López-Gay Saarbrücken: Editorial Académica Española-Lambert Academic Publishing. Sánchez-González, Diego (2015): “Ambiente físico-social y envejecimiento de la población desde la Gerontología Ambiental y Geografía. Implicaciones socioespaciales en América Latina”, Revista de Geografía Norte Grande, Nº 60, pp. 97-114. Sánchez-González, Diego; y Rodríguez-Rodríguez, Vicente (ed.) (2016): Environmental Gerontology in Europe and Latin America. Policies and perspectives on environment and aging. Series International Perspective on Aging. New York: Springer Publishing Company. Schwarz, Benyamin (2012): "Environmental Gerontology: What now?", Journal of Housing for the Elderly, Vol. 26, N° 1-3, pp. 4-19. Wahl, Hans-Werner & Weisman, G.D. (2003): "Environmental gerontology at the beginning of new millennium: Reflections on Its historical, empirical, and theoretical development", The Gerontologist, Vol. 43, N° 5, pp. 612-627. 33 89 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2016 Volumen Volumen de la revista 10 Número Número de la revista 12 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2016, Vol 10, No 12, Marzo Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/03/2016 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021262 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores. Centros históricos Neorrealismo italiano Preservación Reseña Salud Sustentabilidad Transformaciones urbanas