https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/260/21761/Contexto_2022_Vol_16_No_24_Junio-Diciembre.pdf 8d71ee33beebbc652417322b369c4034 PDF Text Text �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO EDITORIAL La metrópoli prematura contemporánea en la metamorfosis urbana como un proceso evolutivo ad perpetuam1 Eduardo Sousa-González2 E llamada cuarta ola del denominado SARS CoV-2 (COVID-19). Los pronósticos nacionales y locales para retomar no una nueva normalidad, sino una nueva realidad, por lo pronto son alentadores, ya que el número de contagios, hospitalizaciones y defunciones se han visto disminuidos; aquí habría de subrayarse que en esta nueva realidad mencionada, es claro que los fenómenos mundializantes deberán de representar en el futuro próximo, una variable interviniente e indispensable que debe de considerarse en la esfera de las predicciones urbanas. En este orden de ideas, como parte de esta visión editorial, a continuación en las reflexiones siguientes se abordara sucintamente desde una posición teórica y una metodología deductiva3 (Hernández, R.:2010: 275), la interpretación reflexiva de la manera en que se conforman de origen las llamadas zonas metropolitanas y sobre todo el porqué de la generación de sus problemáticas espaciales agravadas: de movilidad, de infraestructura, de equipamientos y demás; esto a partir de una propuesta que sirva de base teórica en el abordaje explicativo y que permita no solamente una redefinición de las metrópolis del sur global y el entendimiento de su génesis procesal; sino también, la generación de políticas públicas de alteridad4, las estrategias operativas de aplicación espacial y sobre todo la instrumentación de planeación ad hoc que posibilite atenuar y corregir sus problemas internos. n cualquier ámbito del conocimiento científico, la mayoría de las publicaciones seriadas como la que a continuación se presenta, tiene como un objetivo ex profsseso y en sensu stricto, mostrar aproximaciones puntuales de carácter científico en cada una: i. De las áreas del conocimiento involucradas; ii. En los objetos de intervención particulares y ; iii. En las temáticas específicas que cada autor aborda. Justamente aquí lo significativo y concreto, es que mediante estas aproximaciones de profundidad científico-intelectual se pretende no solamente avanzar en un conocimiento significativo y cabal como un aporte específico; sino también, la intención es la de contribuir: a una discusión seria y abierta, a la trascendencia operativa, a la profundidad científica y a la pertinencia de la disciplina y de la multidisciplina en la que cada autor pone su esfuerzo investigativo diario. Es en este sentido, en que con la publicación del número referido al mes de junio del año pandémico del 2022, CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, inicia la divulgación del primer número de este año, avanzando positivamente en medio de esta contingencia sanitaria: manifestación negativa de impacto mundial que en el caso de México como país y en particular la zona metropolitana de Monterrey, están en proceso de remontar la 1 Para profundizar aún más en esta temática consultar: Sousa-González, E. et al: (2022). Análisis espacial metropolitano en ambientes antrópicos y originarios. México, Río Subterráneo-Universidad del Bío-Bío; pp.19-66: descarga de libro: https://www.researchgate.net/ profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/research 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (CONACYT) reconocido en el Nivel 2 desde el año 2009; miembro de la Academia Mexicana de Ciencias AMC desde el año 2008; E-mail: eduardo.sousagn@uanl.edu.mx https://www.researchgate.net/profile/Eduardo_Sousa-Gonzalez/research 3 La intención de utilizar este metodología particular que induce al razonamiento deductivo, consiste en tener la posibilidad de avanzar en el conocimiento sobre estos espacios sui géneris llamados zonas metropolitanas; esto, a partir de la definición del concepto de metrópoli prematura, el cual será integrado al análisis metropolitano con la finalidad de visualizar desde la perspectiva de prematurez, la manera característica en que tienden a consolidarse territorialmente las zonas metropolitanas en México. 4 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Para estos propósitos, se proponen cuatro conceptos teóricos los cuales, desde la perspectiva de esta propuesta, permiten no solo, como se menciona anteriormente, la redefinición de la metrópoli contemporánea; sino también, explicar el estado de hechos en que se encuentran estas espacialidades en la contemporaneidad e inferir puntualmente en strictu sensu, el porqué de estos hechos y así lograr intervenir positivamente. Los cuatro conceptos que se proponen para la exploración metropolitana son: A. El de metrópoli prematura; B. El de contemporaneidad líquida y frágil; C. El de fuerzas centrífugas de expansividad territorial y; D. El que integra la eficiencia, la eficacia y la efectividad. ii. Por el otro, aquellos espacios deshabilitados o de habilitación deficiente y difusos, los cuales evidencian una segregación social y funcional; en los cuales residen ciudadanos de una clase social de antípoda, que además por las evidentes características del suelo, se encuentran en riesgo y en vulnerabilidad. A partir de lo mencionado en los párrafos anteriores es que, desde esta perspectiva teórica, se define el concepto de la metrópoli prematura, indicando que: “Esta noción de metrópoli prematura o prematuridad urbana, alude específicamente a un crecimiento físico en el espacio metropolitano que se da antes de tiempo por múltiples y diferentes variables intervinientes, entre ellas el incremento incontrolado de la población; esto es, un impulso territorial anticipado que se podría denominar también como una acrocéfalia urbana, donde simbólicamente ciertas estructuras imbricadas en el imaginario urbano (Banchs, M.: 2007: 4765), aquellas que dan forma y que permiten el crecimiento espacial expansivo periférico en la metrópoli, tienen una tendencia a esa acrocéfalia urbana mencionada, hacia una precocidad territorial; entendido esto último, como: una alteración de origen espacial, que desemboca en una propensión proclive que se encamina hacia: i. El adelantamiento incontrolado en el crecimiento de la población y sus usos diferenciales del suelo en el territorio; ii. La inexperiencia y la tendencia negativa a la corrupción, de muchos de los operadores adscritos en las dependencias gubernamentales que guían los procesos del planeamiento metropolitano en el locus typicus, a los cuales en otras investigaciones desde el año 2009 los hemos denominado, por estas características proclives, como funcionarios contingenciales.” (Sousa, E. et al. 2022: 19-66). A. La metrópoli prematura Para explicar el concepto de metrópoli prematura es necesario reconocer que en todas las zonas metropolitanas: de México como país, del sur global y seguramente en el mundo conocido, el irreversible proceso de urbanización de expansividad periférica, evidencia en sus diferentes etapas de metropolización5, la conformación incuestionable, progresiva, creciente y replicante de diferentes usos del suelo; las cuales tienen propiedades de habilitación infraestructural y de equipamientos sumamente diferenciada y dicotómica. Hecho que al interior de la metrópoli ha generado procesalmente en el tiempo una composición y dosificación proclive en los usos del suelo, de características evidentemente diferenciadas, opuestas y contradictorias; los cuales son ocupados por lo que se puede denominar como de antípoda de clase social6, esto es: i. Por un lado, están aquellos espacios altamente habilitados los cuales son habitados por los sectores de la población económicamente más pudientes; y 1 El concepto de Alteridad (del latín alter: el Otro de entre dos términos, considerado desde la posición del uno, esto es, del Yo) es el principio filosófico de alternar o cambiar la propia perspectiva, por la del Otro, considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del Otro; no dando por supuesto que la de uno es la única posible. El término alteridad se aplica al descubrimiento que el Yo hace del Otro, lo que hace surgir una amplia gama de imágenes del Otro, del nosotros, así como visiones múltiples del Yo. 2 Para profundizar en la teoría que circunscribe el concepto de etapas de metropolización consultar Sousa, E.: 2015: 426; 2009: 133 3 “El concepto de antípoda de clase social propuesto con anterioridad, alude a los estratos de la sociedad metropolitana compuestos por grupos de familias que ocupan posiciones diferenciadas en el territorio metropolitano y muchas de las veces son antagónicas, esto sería: la agrupación de personas que se encuentran en una misma esfera social, con similares grados educativos, de posesión de bienes mobiliarios o inmobiliarios, actitudes morales, hábitos de consumo y otros más; contrapuestos a otros grupos de la sociedad con características antónimas; debe subrayarse además, que otra de las particularidades que alude este concepto de antípoda de clase social, es que denota una clara y diferenciada localización espacial y de características constructivas de las viviendas de pobladores en el ámbito de los diferentes contornos metropolitanos”. Sousa, E.:2008 5 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO B. La contemporaneidad líquida y frágil A partir de esto, se define el concepto de contemporaneidad líquida y frágil, la cual representa un descontrol espacial y palimséstico (παλίμψηστον) que no acaba de terminarse, y, desde esta posición teórica se define así: “La noción de contemporaneidad líquida y frágil, tiene una relación directa con cuatro orientaciones teóricas: i. La postura antropológica de Augé, M. (2005) y lo que él propone como figuras del exceso (tiempo, espacio y ego, 2005 36-42); ii. La postura sociológica de Bauman, Z. (2009; 2007), donde formula la noción de modernidad líquida; iii. La postura filosófica de Hanna Arendt (2002: 18) que propone las 3 capacidades permanentes del hombre en la vita activa (labor, trabajo y acción), la de Henry Lefebvre (1980: 7-29), que vincula la revolución urbana a la urbanización completa de la sociedad y la de Gastón Bachelard (2005:15), que propone el agua y la liquidez como elemento transitorio; así como lo que propone el autor de este artículo, en la esfera de otras investigaciones (Sousa: 2007; 2009; 2010), vinculado al subdesarrollo Es evidente que el crecimiento expansivo de orientación periférica en las zonas metropolitanas del mundo conocido, representan uno de los múltiples problemas y un gran desafío vinculado a lo espacial, que día a día tienen que enfrentar los gobiernos en sus distintas transversalidades (federal, estatal y local); sobre todo porque en las diferentes etapas de metropolización y sus inherentes procesos de urbanización, la morfología urbana tiene cambios constantes en su orientación periférica, generando lo que se menciona en los párrafos anteriores vinculado a la prematurez espacial y a la diferenciación de habilitación en sus diferentes contornos metropolitanos. Para ejemplificar lo anteriormente mencionado se muestra en el mapa 1, el crecimiento expansivo de la metrópoli de Monterrey, Nuevo León, México, 1940-2010, donde se aprecia la forma en que en el proceso de urbanización, a partir del centro metropolitano7, se generan los diferentes contornos: Mapa 1. Contornos de la zona metropolitana de Monterrey hasta el 1940-2010 Fuente: Sousa, E. et al. 2022: 36 7 El Centro Metropolitano de Monterrey o distrito central de negocios (DCN), se marca con una estrella en color rojo. 6 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO latinoamericano y a la mundialización. La cual a partir del año 2020 ha tomado una relevancia sin precedente por el impacto pandémico global, de ahí que al concepto de contemporaneidad líquida original se le ha agregado el termino de fragilidad; justamente por la inestabilidad y la inseguridad (sanitaria) en que se encuentra la sociedad en la actualidad. Se define a la contemporaneidad líquida y frágil en la esfera de las características cambiantes de la época actual, cada vez más urbanizada y mundializada; considerando a la liquidez como una metáfora que permite entender la naturaleza de la contemporaneidad, donde el tiempo líquido y transitorio, y la postura teórica asociada a las figuras del exceso augeianos (Augé, M.: 2005): de tiempo, de espacio y de ego, indican el cambio de una modernidad solidada-estable, a otra con movimiento perpetuo y cambio constante; que no alcanza a solidificarse, entre otras cosas, por su enmarcamiento en una mundialización galopante (Sassen 2007; 1999); inherente a procesos concomitantes de informacionalización y de difusión urbana generalizada (Castells 2002; Borja 2002 1120; Borja, J.: 2003:35); los cuales adquieren características sui generis, en los países dependientes y de subdesarrollo intermedio (Filippo, A. 1998:8), como México y muchos otros latinoamericanos: los sólidos cancelan el tiempo; para los líquidos, por el contrario, lo que importa es el tiempo”. (Sousa, E. et al: 2022: 36-37; 2015: 224; 2013: 308). En la redefinición de este concepto se han integrado tres nociones que representan la base explicativa que lo subsume: i. “Lo antropoémico: del griego emeín que significa vomitar; entendido desde la posición teórica de Claude Lévi-Strauss (2011: 488) como una forma de proceder de la sociedad actual, en este caso particular, referida a la forma en que la sociedad urbana en su evolución transformacional galopante e incontrolada, tiende procesalmente a enfrentar a la otredad de los Otros. Esto es, mediante el apartamiento, la expulsión, el vomitar fuera del cuerpo social que compone el espacio susceptible para la ocupación expansionista: ii. Lo antropofágico: del griego ἀνθρωποφαγία, y de ἄνθρωπος-ου; Antrhopos, hombre, y φαγία, phagia acción de comer; definido puntualmente aquí: como la acción particular sobre el espacio físico que tienen en el proceso tiempo-espacio esas transformaciones territoriales de la ciudad y de la ciudad metropolitana; las cuales involucran físicamente a estas espacialidades, en los estilos particulares que propician la expansión urbana de orientación periférica; esto, mediante aquellos procesos vinculados a la forma: de ingerir, de engullir, de devorar a los territorios asociados con la naturaleza originaria; transformándolos en espacios físicos totalmente diferenciados: y iii. La entelequia social urbana: la cual supone, desde la óptica de esta investigación, que la sociedad que está integrada al territorio metropolitano alberga en lo más profundo de su ser interior; no únicamente la simiente fértil y nuclear, la cual actúa como un germen de impulso originario, el cual justamente tiende a vincularlo a una forma de vida particularmente característica, dentro de la sociedad y de los diferentes grupos sociales que componen al espacio metropolitano: su cultura urbana, su identidad, sus procesos idiosincráticos, sus regionalismos y mucho más; sino también, a un profundo arraigo, al espejismo que significan y representan los satisfactores y las prerrogativas que estos espacios de conurbaciones municipales múltiples y de características sui géneris, ofrecen para su uso, disfrute y disposición. Lo que los lleva en el proceso evolutivo temporal a transformarse proclivemente en unos individuos colectivamente dependientes de estas condicionales”. (Sousa, E. et al: 2022: 40-41). Esto se representa gráficamente en la figura 1 (siguiente página). C. Las fuerzas centrífugas de expansividad territorial Este concepto de fuerzas centrífugas de expansividad territorial fue propuesto por el autor de esta investigación desde el año 2009 (Sousa, E. 2009: 135), pero con el paso del tiempo, de nuevas investigaciones relacionadas, diferentes enfoques disciplinares y variadas teorías espaciales consultadas, en éste se han incorporado cambios sustantivos transformándolo; ahora, esta noción se relaciona, además de la cualidad en la que una ciudad en su proceso de urbanización, que vincula el tiempo-espacio-diferencial (Lefebvre, H.: 1980: 44), tiende a evolucionar físicamente mutando de un espacio urbano monocéntrico a otro policéntrico (Precedo: 2004), partiendo de un eje medular denominado un centro metropolitano. 7 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de productividad en el sector público, por ejemplo: en el caso de la eficiencia, mientras en el sector privado ésta se relaciona con la cantidad de producto o mercancía y los insumos utilizados en el proceso de producción para obtener alta plusvalía; en la esfera pública se relaciona con dos ítems: i. Con el producto de trabajo directo efectuado por los recursos humanos que laboren en la dependencia; ii. Con la producción óptima de bienes públicos, maximizando la cantidad de éstos y minimizando los recursos económicos. La eficacia, en cambio, se refiere a la calidad como actitud del servidor público, la certificación de los procesos administrativos y el cumplimiento de las normas específicas de los bienes públicos y para el grupo social de referencia. Por último la efectividad adquiere una connotación más importante en el ámbito de la esfera pública, ya que en tanto producción de bienes públicos, llámese equipamientos, infraestructura y otros; su diseño y habilitación se obliga a cumplir con una meta directamente relacionada con las necesidades y requerimientos de la sociedad o de un grupo social específico de referencia, y no solamente para cortos períodos de tiempo; como por ejemplo: algunas de las ampliaciones en vías públicas implementadas como planeación de contingencia; debiéndose obtener éstos mediante una condición procesal de eficiencia, eficacia, efectividad y de equidad”. (Sousa, E. 2020: 68; Sousa, E. et al 2022: 44-45). Con las disquisiciones anteriores, la intención es direccionar hacia un entendimiento comprehensivo de esos espacios sui genéris que no únicamente agrupan altas concentraciones de población, también involucran altas dosis de problemas físicos, sociales, de gobernabilidad, de movilidad y otros muchos más; aquí el propósito específico está representado en avanzar en su conocimiento y generar una posibilidad real de formular lineamientos y estrategias de planeación determinados y convertirlos en políticas públicas operativas; esto, con la finalidad de regular, de orientar y de dosificar, la multiplicidad de usos del suelo que van agregándose a la metrópoli día tras día ad perpetuam, propiciando los procesos de expansión territorial de orientación adyacente, que en su evolución transformacional tiende a conformar morfológicamente el locus typicus. Figura 1. Fuerzas centrífugas de expansión territorial: redefinición simbólica Fuente: Sousa, E. et al: 2022: 43 D. La eficiencia, la eficacia y la efectividad Por último, están los conceptos de eficiencia, de eficacia y de efectividad los cuales, desde esta óptica, revisten una importancia particular, ya que no solamente son la base de la de la gestión de productividad en la esfera del Estado y por supuesto, de las dependencias vinculadas con la planeación espacial en las ciudades; sino también, son considerados como variables intervinientes fundamentales en la redefinición contemporánea de una metrópoli; estos tres conceptos se han analizado a profundidad por el autor de este escrito en otras investigaciones, incluso se ha redefinido recientemente8, por lo que a continuación presentamos la cita textual que alude a la última definición; ver la tabla 1. “Los conceptos de eficiencia, eficacia y de efectividad, representan la base de la gestión 8 Para profundizar en este análisis, consultara: Sousa, E.:2021: 18; 2020:68. 8 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Tabla 1. Criterios normativos de aplicación metropolitana: eficiencia, eficacia y efectividad Fuente: Sousa, E. et al. 2022: 45 En este sentido, es claro que al interior del espacio urbano se da la existencia de una diversidad de usos del suelo y de variables intervinientes que permean a la sociedad urbana, de ahí la importancia que representa no solamente profundizar en lo referente a los procesos de expansión física del locus typicus mencionado; sino también, de igual importancia son las investigaciones de otros ordenes disciplinares, por lo que en este número de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se han agrupado siete trabajos de investigación de académicos investigadores de diferentes partes del mundo, los cuales nos muestran un panorama visual de su objeto de intervención particular a través de su personal trinchera investigativa. El primero de ellos está representado por la Dra. Raquel Hinojosa-Reyes de la Facultad de Geografía de la Universidad Autónoma del Estado de México, que nos presenta una investigación denominada “Análisis espacial de la correlación entre variables implicadas en la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en la ciudad de Toluca, México, mediante OLS, GWR y KDE”; donde se analiza la relación entre factores del entorno urbano (intersecciones viales, distribución de las actividades económicas y condiciones socioeconómicas de la población) y la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en Toluca. La metodología utilizada consiste en el análisis espacial con base en modelos lineales Ordinary Least Squares (OLS), Geographically Weighted Regression (GWR) y Kernel Density Estimation (KDE). La base de datos de siniestros se obtuvo de la Dirección de Seguridad Pública y Tránsito de Toluca (DSPT) (2000-2005) y el marco geoestadístico (Inegi, 2010). Los resultados muestran que las características del entorno local tienen una poderosa influencia en las víctimas peatonales, dado que la evidencia empírica apunta a que la incidencia de atropellamientos es mayor en zonas con alta densidad de empleo (comercial, servicios e industrial) y en las intersecciones de vialidades de primer y segundo orden. Los resultados son de suma utilidad para el mejoramiento en las políticas de infraestructura peatonal urbana. Los doctores Carlos Flores-Rodríguez, Luis fajardo-Velázquez y Raymundo RamosDelgado, los dos primeros de la Universidad de Nayarit y el último del Instituto Tecnológico de Tepic, abordan una investigación denominada “Tras las huellas del barrio. La doble categoría, la doble dimensión”, indicando que el barrio ha sido el elemento recurrente de toda ciudad. A pesar de 9 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO ello, no existe un acuerdo para definirlo, tratarlo o delimitarlo. A partir de los chicaguenses es que se le empezaría a observar como objeto de estudio, sobresaliendo, desde entonces, dos dimensiones que, por otro lado, serían complementarias: lo social y lo construido. Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, en este trabajo se discurre en ello, partiendo de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde convergen ambas dimensiones; siendo la segunda, de acuerdo con la teoría de las persistencias y permanencias, la más adecuada en este ejercicio de identificación. Tomando como objeto de estudio al virreinal barrio de La Luz, en Puebla, se advierte que barrio, como sistema de convivencia, es una realidad dinámica y cambiante y que, mediante el emplazamiento natural y las edificaciones, distintivamente los religiosos y los espacios abiertos, es que se auspicia no sólo su forma urbana y toponimia, sino sus oficios y cotidianidad, en este caso, la relacionada con la alfarería. El siguiente artículo está desarrollado por la Dra. Rosa Martínez-Rico, la Dra. Brisa Violeta Carrasco-Gallegos y el Dr. Xanat Antonio Némiga, se titula “Importancia de las áreas verdes en zonas urbanas con alta contaminación. El caso de Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco, México”; en donde los autores indican que en los municipios de Atotonilco de Tula, Atitalaquia (Hidalgo) y Apaxco (Estado de México), se presenta un problema ambiental por la contaminación de diversas fuentes de origen industrial y urbano. Además de la falta de la falta de la aplicación de legislación en materia ambiental, que atenúen los impactos de las industrias, la falta de atención a la planificación urbana y en específico a la dotación de áreas verdes, no contribuye a mitigar el problema de la contaminación. El objetivo del presente trabajo es realizar una caracterización de la problemática de estudio, que permita problematizar a fin de encontrar soluciones en el aspecto de la dotación de áreas verdes. Para ello se analizan las variables estadísticas de localización de las zonas urbanas, los usos de suelo, registros de las emisiones de sustancias contaminantes y localización de áreas verdes. Como acercamiento cualitativo al estudio, se aplicó un grupo focal para determinar las principales problemáticas ambientales y posteriormente una encuesta en la que se indagó sobre la percepción de las áreas verdes y el valor que la población les asigna como potencializadoras de mejoras a su salud y al ambiente. En el caso de la Dra. Gabriela Carmona Ochoa de la Universidad Autónoma de Coahuila, nos presenta un tema denominado “Patrimonio e imaginarios del cibernauta: un acercamiento a la ex Hacienda Santa María del Rosario”, en donde la autora menciona que es a finales del siglo XVIII la entonces llamada Hacienda Santa María del Rosario se convirtió en un sitio importante del Camino Real y de los Tejas, ruta de trascendencia económica y cultural que contribuyó a la integración de la capital de la Nueva España con el inexplorado territorio del norte. Actualmente ubicada en el Municipio de Ramos Arizpe, Coahuila, la encontramos un lugar en el que aún podemos encontrar vestigios arquitectónicos valiosos del casco de la hacienda. Indudablemente los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad y una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información tangible que sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, es decir, en el imaginario urbano. El objetivo de este trabajo es reconocer el imaginario urbano de la Ex hacienda en Internet y conocer a través de éste cuáles elementos arquitectónicos prevalecen y se encuentran en el imaginario del cibernauta. Se utiliza la Netnografía como herramienta de investigación, la cual adapta las técnicas de la investigación etnográfica en el estudio de las comunidades virtuales. Como resultado obtuvimos una caracterización del imaginario a través del análisis de imágenes y de las redes semánticas naturales. La doctoranda Dianelis Falls y la Dra. Mabel Teresa Chaos Yeras de la Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte, Loynaz, Cuba, incorporan un artículo denominado “Los arquitectos del movimiento moderno en Camagüey, Cuba y su patrimonio habitacional, entre el olvido y el valor” donde mencionan que el centro histórico de Camagüey, Cuba, Monumento Nacional desde 1980 y su núcleo más antiguo inscrito en la lista del Patrimonio Mundial en el 2008, atesora un amplio y variado repertorio habitacional, dentro del que se encuentran 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno. Estos edificios fueron proyectados por importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia que, aunque sus obras reflejan cambios sustanciales respecto a la arquitectura tradicional, 10 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO hoy en día se reconocen sus valores, pero no existe un justo reconocimiento a sus autores, de allí la necesidad de su estudio. El trabajo realiza un acercamiento a este repertorio a partir de su identificación, seguida de una amplia y profunda búsqueda de archivo. Ello permite acercarse a los más destacados arquitectos del período y valorar algunas de las características generales de las obras por ellos proyectadas, para impedir silenciar su valor frente al paso del tiempo, como parte de la historia de la arquitectura que siempre debe ser inclusiva y plural. El siguiente artículo es desarrollado por los doctores Julián Blanco Luna y Luis Alfonso de la Fuente Suárez adscritos a la Universidad Autónoma de Nuevo León; dichos autores presentan un tema denominado “Percepciones y actitudes ambientales de los usuarios del Mercado Alianza en Torreón, México”, en donde mencionan que en el Mercado Alianza en el norte de México, persiste una intensa dinámica social, se mantienen con vida tradiciones populares y la historia de la ciudad. El presente estudio descriptivo aborda la experiencia subjetiva, las percepciones y las actitudes que los usuarios tienen al visitar este lugar. Dichas experiencias se descubrieron a partir de entrevistas semiestructuradas; algunas efectuadas de manera fija, mientras que otras se realizaron durante el trayecto por el mercado. Los comentarios obtenidos a través de estas técnicas fueron mapeados sobre un plano, lo cual permitió visualizar las experiencias, tanto positivas como negativas que se presentaron a los usuarios en puntos específicos en el espacio. Las experiencias positivas se relacionan tanto con las cualidades de los elementos físicos y de los productos a la venta, como con los aspectos sociales y los elementos representativos del mercado. Mientras tanto, las experiencias negativas se relacionan con la inseguridad, y con la falta de limpieza y mantenimiento. Los espacios del mercado generan experiencias sensoriales y sociales en quienes los recorren. De este modo, el mercado va más allá del abasto de productos de necesidad básica, pues es también un lugar de esparcimiento para sus visitantes. Por último el Dr. Arturo Valdivia Loro de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú, aborda el tema “El discurso sobre la ciudad desde el poder en Foucault”; argumentando que el análisis del poder postulado por Michel Foucault está presente en distintas disciplinas del conocimiento y la ciudad no es la excepción. Sin embargo, es de especial interés en tanto la ciudad es un dispositivo que permite facilitar la libertad o la sujeción del sujeto, produciéndolo y sometiéndolo. Los avances en las investigaciones que relacionan la ciudad con el poder cada vez son más, motivo por el cual se vuelve necesario una revisión del discurso con el objetivo de demostrar las distintas comunidades que se han formado. Para tal fin se analizan publicaciones (capítulos de libros y artículos) en revistas indexadas en Scopus con el programa gephi logrando identificar siete comunidades discursivas. A saber, la ciudad: concebida para el poder, como dispositivo de poder, como productor de sujeto, como dispositivo de vigilancia y como policía (desde un método genealógico). Además de dos discursos en proceso de construcción asociado a las smarts cities y la gobernanza; demostrando la presencia, vigencia y necesidad de continuar con más investigaciones que analicen el poder y la ciudad. Para finalizar con esta publicación es necesario subrayar que los integrantes que conforman el equipo de CONTEXTO. Revista de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México, tenemos la certeza de que no solamente el investigador vinculado a la temática que publica este medio de difusión de la ciencia, encontrarán una diversidad de posiciones teóricas interesantes; sino también, otros lectores interesados en lo expuesto, descubrirán a través de las páginas que componen esta edición editorial, tópicos con una visión interdisciplinar, de actualidad y con una amplia profundidad de análisis investigativo, e internacional; ya que en este número particular han colaborado con sus trabajos personales o grupales, investigadores certificados y de alta calificación científica, colaborando con sus trabajos personales o grupales, todos ellos dictaminados en tiempo y forma por pares académicos. C 11 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Referencias bibliográficas Arendt, H.: (2002). La condición humana. México; Paidós. Augé, M.: (2005). Los no lugares. 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Los componentes de las fuerzas centrífugas como elementos generatrices de los contornos metropolitanos. Chile; Revista Urbano; N.18 (12). Sousa, E. (2007), El área metropolitana de Monterrey. Análisis y propuesta de lineamientos metodológicos para la planeación en zonas periféricas, México: Universidad Autónoma de Nuevo León, Colección Trayectorias. 12 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Análisis espacial de la correlación entre variables implicadas en la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en la ciudad de Toluca, México, mediante ols, gwr y kde Spatial analysis of the correlation between the variables involved in the incidence of transit events of running over pedestrians in Tolucacity, Mexico, through ols, gwr and kde Recibido: marzo 2021 Aceptado: marzo 2022 Raquel Hinojosa Reyes1 Resumen Abstract En este artículo se analiza la relación entre factores del entorno urbano (intersecciones viales, distribución de las actividades económicas y condiciones socioeconómicas de la población) y la incidencia de siniestros de tránsito tipo atropellamiento en Toluca. La metodología utilizada consiste en el análisis espacial con base en modelos lineales Ordinary Least Squares (ols), Geographically Weighted Regression (gwr) y Kernel Density Estimation (kde). La base de datos de siniestros se obtuvo de la Dirección de Seguridad Pública y Tránsito de Toluca (dspt) (2000-2005) y el marco geoestadístico (Inegi, 2010). Los resultados muestran que las características del entorno local tienen una poderosa influencia en las víctimas peatonales, dado que la evidencia empírica apunta a que la incidencia de atropellamientos es mayor en zonas con alta densidad de empleo (comercial, servicios e industrial) y en las intersecciones de vialidades de primer y segundo orden. Los resultados son de suma utilidad para el mejoramiento en las políticas de infraestructura peatonal urbana. This article analyzes the relationship between factors in the urban environment (road intersections, distribution of economic activities, and socioeconomic conditions of the population) and the incidence of run-over-type traffic accidents in Toluca. The methodology used is through spatial analysis based on Ordinary Least Squares (ols), Geographically Weighted Regression (gwr) and Kernel Density Estimation (kde) linear models. The claims database was obtained from the Toluca Security and Traffic Directorate (20002005) and the geostatistical framework (Inegi, 2010). The results show that the characteristics of the local environment have a powerful influence on pedestrian victims, since empirical evidence points to the fact that the incidence of road accidents is higher in areas with high employment density (commercial, services and industrial) and intersections of first and second order roads. The results are extremely useful for improving urban pedestrian infrastructure policies. Palabras Claves: Keywords: siniestros viales peatonales; modelos lineales espacialmente ponderados; densidad de empleo pedestrian road accidents; spatially weighted linear models; employment density 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía de la Universidad Autónoma del Estado de México, Estado de México, México; doctora en Planeación Urbana y Regional; email: hinojosaraquel82@gmail.com 15 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción Varios estudios previos han analizado la relación entre los accidentes de tránsito y los componentes de la ciudad. Se menciona que en zonas con mayor desarrollo existen más accidentes viales concentrados en la población económicamente activa. Estos percances son más frecuentes en zonas de actividades económicas mixtas o zonas con alto nivel de empleo, por lo tanto, hay más tráfico y flujo peatonal, y serán menos frecuentes en zonas puramente residenciales, pues se percibe un efecto neutralizante en dichas áreas (Graham and Gleister, 2003; Noland and Quddus, 2004; Kim et al., 2006; Fuentes y Hernández, 2009; Prasannakumar et al., 2011; Pulugurtha et al., 2012). El objetivo de este estudio es identificar la correlación espacial de variables asociadas con el entorno urbano en la incidencia de siniestros ocasionados a peatones (atropellamientos), utilizando modelos lineales ponderados espacialmente, así como la Estimación de Densidad de Kernel a través de la herramienta de Sistemas de Información Geográfica (sig), considerando como zona de estudio la ciudad de Toluca, México. El documento se estructura de la siguiente forma: un apartado de antecedentes donde se analizan los accidentes de tránsito y se utilizan los diferentes tipos de análisis espacial con la herramienta sig; otro apartado de metodología, en el que se describe la zona de estudio, los datos, materiales y métodos; posteriormente se exponen los resultados, discusión y hallazgos y, finalmente, se presentan las conclusiones. En las urbes todos estamos expuestos a sufrir un siniestro vial (los conductores de vehículos de motor, los motociclistas, los ciclistas y los peatones). Sin embargo, queda claro que el peatón es el usuario más vulnerable, pues está totalmente desprotegido ante una eventualidad. Basta con caminar un poco por la ciudad para reconocer la vulnerabilidad del peatón ante la seguridad vial, dada la poca infraestructura y dispositivos dedicados aeste ámbito. El peatón es un actor fundamental en la ciudad, pero también es uno de los más olvidados, se considera y se siente excluido de la ciudad, principalmente en ciudades con economías emergentes (Erdogan, 2009), pues a nivel global alrededor de 270,000 peatones pierden la vida en la vía pública cada año (oms, 2013). El fenómeno de los siniestros viales sucedidos a peatones está estrechamente relacionado con el crecimiento de las ciudades, del parque vehicular, de la población y la poca infraestructura vial desarrollada para ellos, así como la ausencia de políticas que los involucren en la seguridad vial de manera significativa. Esto ha ocasionado que los atropellamientos se incrementen en grandes porcentajes y con consecuencias fatales. Un dato muy revelador es que, a nivel mundial, los peatones representan el 22% del total de defunciones por accidentes de tránsito, millones sufren traumatismos y muchos se ven afectados por una discapacidad permanente. Esta realidad es la causa de mucho sufrimiento y dolor, así como de situaciones económicas difíciles para las familias más marginadas (oms, 2013). En México las estadísticas respecto de la seguridad vial revelan una situación preocupante, pues desde 1970 hasta fechas recientes, los accidentes de tránsito se han incrementado en más del 80%. Durante el 2012, en zonas urbanas y suburbanas se contabilizaron más de 380, 000 accidentes viales, de los cuales hubo 5, 469 muertes y 128, 949 heridos. Del total de accidentes, el 4.04% eran peatones (15, 571 personas); el 22% de las defunciones fueron por atropellamiento y el 12.3% fueron heridos por la misma causa (Inegi, 2010). Por lo que el análisis del fenómeno es fundamental para identificar sitios peligrosos y relacionar elementos del entorno en apoyo a los gestores de la seguridad vial para una mejor toma de decisiones. Antecedentes En los últimos años, en el análisis de los datos de siniestros viales se ha utilizado la herramienta sig y el análisis estadístico se ha incrementado considerablemente, pues la connotación espacial que los caracteriza permite realizar análisis espaciales abundantes y variados, que apoyan en la mejora de la seguridad vial (Satria y Castro, 2016). El análisis espacial,2 en primera instancia, 2 Para Margai y Oyana (2016), el análisis espacial es un campo amplio e integral del análisis geográfico que implica el uso de herramientas y procedimientos para analizar y sintetizar datos referenciados. Los enfoques utilizados se basan en principios estadísticos, matemáticos y geográficos, analizar sistemáticamente los patrones y procesos espaciales, incluida la exploración de las interacciones entre el espacio y el tiempo. Con ello es posible estudiar la ubicación y distribución de objetos, personas, eventos y procesos en el espacio, además de los factores subyacentes que explican estas disposiciones. 16 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO se utiliza para delimitar geográficamente las ubicaciones donde ocurrieron los siniestros para evaluar patrones específicos de distribución en el tiempo a través de la visualización de mapas, lo que hace que sean de fácil entendimiento para cualquier nivel de usuario (Tarmiji et al., 2018). La herramienta de sig tiene la posibilidad de integrar y manejar una gran cantidad de datos, por lo que es una plataforma que permite generar, manipular, analizar y visualizar datos espaciales y la relación entre los mismos, además de que los resultados pueden ser gráficos o no y están asociados en este caso al siniestro vial tipo atropellamiento (Olaya, 2020). El sig se destaca por su capacidad para realizar análisis espacial a veces descriptivo (solo como una base de datos geográfica para almacenar y representar datos sobre siniestros y características de las carreteras) o para realizar análisis más complejos a partir del desarrollo de estadísticas espaciales que se basan en datos geolocalizados (Satria y Castro, 2016). Desde la perspectiva del análisis espacial, el reconocimiento de patrones espaciales de los accidentes por atropellamiento constituye una herramienta valiosa para conocer la variación espacio-temporal e identificar el rol del entorno urbano. Hoy en día los siniestros viales pueden identificarse entre los fenómenos casi imposibles de tratar sin datos espaciales, pues está comprobado que en muchos de los casos están involucradas variables que tienen una connotación espacial, pues permiten dar explicaciones más certeras del siniestro (Satria y Castro, 2016; Pirdavani et al. 2014; Akbar et al., 2011; Hadayeghi et al., 2010; Cottrill and Thakuriah, 2010). Las aplicaciones y el uso de la herramienta sig desde la década de los 90 han sido amplias en el tema de la seguridad vial y en el análisis de patrones espaciales de accidentes de tránsito, con el propósito de apoyar la reducción del número de atropellamientos en diferentes ciudades del mundo (Rahman et al., 2018; Tarmiji et al., 2018; Satria y Castro, 2016; Hashimoto et al., 2016; Algora et al. 2016; Rhee et al., 2016; Yu et al., 2014; Pirdavani et al. 2014; Hernández, 2012; Hadayeghi et al. 2010; Erdogan et al. 2008). Los tipos de análisis espacial aplicables para accidentes incluyen el análisis de intersecciones, análisis por segmentos, análisis de clúster, análisis de densidad de Kernel, análisis de patrones y análisis espacial usando técnicas de modelación, distribución Poisson, ols, Índice de Moran, Getis-Ord, y gwr. Todos estos con el propósito de apoyar propuestas preventivas tendientes a mejorar la seguridad vial de los peatones en zonas identificadas como de alto riesgo. Metodología Zona de estudio La zona de estudio corresponde a la ciudad de Toluca, capital del Estado de México, que está situada a 2, 600 metros sobre el nivel del mar. El municipio de Toluca cuenta con alrededor de 870, 000 habitantes y se considera el municipio central de la zona metropolitana con el mismo nombre, que para 2014 contaba con poco más de 2.4 millones de habitantes posicionándola como la quinta zona metropolitana de mayor población en México (Inegi, 2010) y está ubicada a 66 kilómetros de distancia hacia el occidente del Valle de México. El área de análisis donde se enfocó la investigación se delimitó al número de atropellamientos georreferenciados por intersección, eventos que se agregaron por Área Geoestadística Básica (Ageb)3 para su análisis espacial. El trabajo se enfoca en el centro tradicional de negocios del área metropolitana de Toluca, catalogada como la zona de máximos flujos de tráfico vehicular y de movilidad peatonal en la ciudad y que había sido delimitada funcionalmente en un trabajo previo (Garrocho y Flores, 2009). La zona queda delimitada por 193 Ageb, sin embargo, la mayoría de ellas no registran siniestralidad por atropellamiento, o lo hacen con eventos dispersos en toda el área y tienden a concentrarse en la zona centro. Por tal motivo se decidió que el nivel de agregación fuera de mayor detalle que una Ageb y menor a una intersección, por lo que se optó por utilizar un grid o cuadrícula uniforme de 500 por 500 metros utilizada en otras investigaciones (Kim et al, 2006), lo que permitió realizar un análisis en el que los resultados fueron contundentes y reveladores. 3 La Ageb es la extensión territorial que corresponde a la subdivisión de las áreas geoestadísticas municipales. Constituye la unidad básica del Marco Geoestadístico Nacional y, dependiendo de sus características, dichas áreas se clasifican en dos tipos: geoestadística básica rural y urbana (Inegi, 2010). 17 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO En la figura 1 se presenta la zona de estudio y se muestra la distribución de accidentes de tránsito tipo atropellamiento de forma puntual en color rojo; los polígonos de color verde representan las Agebs urbanas; la red vial de primer y segundo orden de color negro; en color gris la red vial de acceso local y el contorno de municipios en color verde; todo ello permitió delimitar el área de análisis. variables como la densidad de población, del empleo y la presencia de intersecciones viales cercanas influyen en los siniestros viales de peatones (Romi, 2016; Pulugurtha et al., 2012; Prasannakumar et al., 2011; Quddus, 2008; Kim et al., 2006; Noland and Quddus, 2004; Graham and Gleister, 2003). En la tabla 1 se muestran las variables e indicadores que se consideran para el análisis.(ver tabla 1). Datos de siniestros, tipo atropellamiento Figura 1. Zona de estudio Los siniestros de tránsito tipo atropellamiento representan el 9% (1, 007) del total de los 11, 444 siniestros de tránsito registrados en la zona de estudio para el periodo que va de 2000 a 2005. Se decidió realizar el análisis de este tipo de siniestro por la importancia que representa la seguridad vial del peatón en la ciudad, pues a pesar de que más del 90% de siniestros involucra otro tipo de accidentes de tránsito como choques, volcaduras, salidas de carretera, entre otros, ellos representan en su mayoría solo daños materiales, mientras que en los atropellamientos es casi seguro que resulten en fatalidades y lesiones. A manera de ejemplo, las fatalidades por atropellamientos representan el 12% de estos eventos, y en el caso de los accidentes de tránsito, la fatalidad es de 1.2%, es decir, 10 veces menor el riesgo de muerte a pesar de la mayor cantidad de eventos (ver tabla 2). Fuente: Elaboración propia con base en datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (Inegi, 2010) y la dspt 2000-2005 Tabla 1. Variables Tabla 2. Siniestros de tránsito en Toluca, México Fuente: Elaboración propia con base en datos de la dspt 2000-2005 Fuente: Elaboración propia con base en datos del Inegi (2010); la dspt 2000-2005 y la Densidad Nacional de Unidades Económicas (Denue, 2010) Los datos se obtuvieron de la Dirección de Control de Tránsito de Toluca en formato de lista en un archivo de hoja de cálculo (Excel),4 los cuales fueron georreferenciados por intersección o tramo y fueron agregados en un grid o cuadrícula uniforme, con tamaño de celda de 500 por 500 m (tarea realizada mediante un proceso de asignación espacial usando la herramienta Arcgis). La estadística descriptiva muestra un Preparación de datos Dado que los datos de siniestros por atropellamiento tienen una localización geográfica, se pretende identificar si existe una correlación espacial con su entorno. Para ello se explora la forma en la que 18 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO y han resultado ser significativos (Pirdavani et al., 2014; Prasannakumar et al., 2011; Graham and Gleister, 2003). De este mismo directorio también se obtienen las escuelas de nivel básico y el número de alumnos, pues se tiene la premisa de que hay mayor riesgo de siniestro cerca de los centros de educación de este tipo. Variable población. Se retomó el grupo de población de más de 60 años de edad y se construyó mediante la suma de esa población que residía en cada cuadrante. Se considera un grupo muy vulnerable a ser atropellado, dado que una parte importante de esta población presenta debilidad visual y menor agilidad física (Fuentes y Hernández, 2009). Este grupo de edad tiene el doble de riesgo de morir por accidente de tránsito que los menores de 60 años (Segura, 2017); cabe destacar que la información se obtuvo del Censo de Población y Vivienda (Inegi, 2010). mínimo de un siniestro vial por atropellamiento y un máximo de 34; el promedio es de 3.5 y una desviación estándar de 4.8 por celda. La figura 2 muestra la información agregada por celda, degradada en tonos de color café; la tonalidad más oscura refiere a la mayor cantidad de siniestros por atropellamiento. Figura 2. Ubicación de siniestros tipo atropellamiento en Toluca Métodos El análisis a través del uso de la herramienta sig apoya en la validación, selección, proceso y estudio de datos de manera contundente y asertiva. Además, permite el desarrollo de análisis a través de la estadística espacial basada en datos georreferenciados (Tarmiji et al., 2018; Satria y Castro, 2016; Pirdavani et al. 2014; Akbar et al., 2011; Hadayeghi et al., 2010). Para tal análisis se aplicó el método de Mínimos Cuadrados Ordinarios (Ordinary Least Squares ols); la Regresión Geográficamente Ponderada (Geographically Weighted Regression - gwr) y la Estimación de Densidad de Kernel (Kernel Density Estimation - kde). Fuente: Elaboración propia con base en datos del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (Inegi, 2010) y la dspt 2000-2005 Datos de variables explicativas Vialidades. Se tomó como indicador la densidad de intersecciones de las vialidades de primer y segundo orden, acorde a la distribución de los siniestros por atropellamiento en la ciudad de Toluca, pues son las vialidades que más registros presentan y coincide con los hallazgos de Quddus (2008). Se tomó de base la red vial de la ciudad de Toluca (Inegi, 2010). La red se procesó topológicamente en ArcInfo y las intersecciones se obtuvieron a partir de los nodos conectores de los vectores de calle. Variables económicas. Estas variables se retoman del Directorio Estadístico Nacional de Unidades Económicas (Inegi, 2010); la información está en formato vectorial, desagregada por punto, incluye el total de unidades económicas, se procesan y se clasifican por sector y densidad de empleo (servicios, comercio e industria). Estos factores se retoman puesto que varios autores los han considerado Mínimos cuadrados ordinarios Es la técnica más utilizada en cualquier análisis de regresión espacial debido a que proporciona un modelo global de la variable que se intenta explicar. La regresión lineal global de Mínimos Cuadrados Ordinarios (ols por sus siglas en inglés) permite modelar, examinar y explorar relaciones espaciales; ayuda a explicar los factores que pueden estar interactuando para que la variable que queremos entender presente ciertos patrones 4 Los datos de siniestros por atropellamiento a los que se pudo tener acceso corresponden al periodo 2000-2005, pues el departamento de vialidad y tránsito del municipio es hermético para proporcionar información más actual. 19 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de distribución espacial (https://desktop.arcgis. com/es/arcmap/10.3/tools/spatial-statisticstoolbox/regression-analysis-basics.htm). Dicho análisis apoya en generar una predicción de los siniestros tipo atropellamiento en términos de sus relaciones con el conjunto de variables explicativas (intersecciones viales, económicas y de población). Este es el primer paso para determinar si las variables explicativas tienen significancia en el modelo. Para asegurar que los residuos del modelo no estén autocorrelacionados espacialmente, se aplica la herramienta de Autocorrelación espacial (I de Moran), lo que garantiza la efectividad del modelo. explorar relaciones espaciales que intentan explicar los factores que pueden estar incidiendo en los patrones de distribución espacial que presentan. Estimación de Densidad de Kernel Finalmente se utilizó el método de estimación de densidad de Kernel, para especificar las áreas con mayor número de siniestros viales por atropellamiento en la ciudad de Toluca. Esta puede hacer frente a la estimación global de la distribución basada en una muestra de datos finitos (Hashimoto, 2016). La densidad de Kernel está basada en el método de estimación de Kernel, descrita por Silverman en 1986. Las ventajas de esta representación aplicada a siniestros viales son la proporción resultante de un modelo continuo más realista de los patrones de punto de ubicación de siniestros viales y refleja los cambios de la densidad que a menudo son difíciles de representar (Tarmiji et al., 2018). Este método calcula la densidad de distribución con base en sus características de ubicación, mediante la generación de un núcleo que se define en torno a los puntos de ubicación (intersección), el número de puntos que cae dentro de tal núcleo se divide por el área de éste. Los parámetros utilizados para este estudio se basan en la siguiente ecuación (Kilamanua, 2011, 684). Regresión Geográficamente Ponderada El método de la Regresión Geográficamente Ponderada (por sus siglas en inglés gwr) es una técnica de regresión espacial que enfatiza en las variaciones o heterogeneidad espacial, hace una desagregación local de los parámetros estadísticos estimados entre zonas de la variable que se desea entender (Fotheringham et al., 2002). Estos modelos proporcionan estadísticas poderosas y confiables para examinar y calcular relaciones lineales. A través de la aplicación de este modelo se pueden identificar las áreas potenciales para mejorar la seguridad vial peatonal en la ciudad (Rhee et al., 2016; Rojas y Martínez, 2015; Pirdavani et al., 2014). La expresión estadística del modelo es: Donde: Donde: = función de Kernel , h = ancho de celda, x = localización del centro de la celda, = posición del i-th punto (siniestro vial por atropellamiento), n = número del total| de accidentes. = Variable a explicar = Coeficientes que calcula la herramienta de regresión (los valores, para cada variable explicativa, representan la fortaleza y relación de la variable explicativa con la dependiente). = Variables explicativas = Son la parte sin explicar de la variable dependiente (error aleatorio) Este método de interpolación espacial es capaz de identificar de forma visual y más rápida los puntos calientes (hot spots); localizados en la zona de estudio, dichos puntos permiten encontrar elementos que determinan la peligrosidad con respecto a los factores que inciden en los accidentes y, por lo tanto, identificar las zonas donde el peatón corre más riesgo (Prasannakumar et al., 2011; Shalini 2013; Tarmiji Masron et al., 2018). El análisis a través de modelos lineales como el propuesto capta de manera contundente y asertiva la heterogeneidad espacial de los siniestros viales (Pirdavani et al., 2014). Además de modelar y 20 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Resultados a) Aplicación del modelo ols Para entender los siniestros viales por atropellamiento en la ciudad de Toluca, se realizaron varias iteraciones para identificar, dentro de las variables independientes, cuáles de estas eran las más efectivas para explicar el fenómeno. Con este proceso se pudo detectar que los indicadores de población y algunos socioeconómicos (unidades económicas totales, densidad de empleo total, escuelas de nivel básico y población de más de 60 años) no aportan significancia espacial al modelo, por lo que se decidió prescindir de ellos. El mejor modelo considera los indicadores de intersecciones de vialidades de primer y segundo orden y las densidades de empleo industrial, comercial y de servicio. Lo que sugiere hasta este momento (modelo exploratorio), que las áreas de mayor densidad de empleo están asociadas con las víctimas por atropellamiento; también se encontró una asociación positiva con las densidades de intersecciones de vialidades primarias y secundarias, situación que es consistente con los hallazgos de Noland and Quddus (2004). El rendimiento del modelo es bueno, pues presenta un ajuste en de 0.61. Este modelo explica el 61% de la variación en la variable dependiente y permite identificar el nivel de ajuste entre el valor estimado y el observado. Al realizar la aplicación del Índice de Moran, resultó la verificación de la certeza del ajuste del modelo (incluidas las cuatro variables explicativas y los siniestros por atropellamiento). Los resultados sugieren la presencia de autocorrelación espacial significativa estadísticamente, el z-score es de 1.971055 que da pauta de una distribución agrupada (cluster), representa un valor de confianza del 95% y el p-valor de 0.048718; ambos datos son indicadores de rechazo de hipótesis nula que establece que los valores de entidades están distribuidos en forma aleatoria en el área de estudio (https://desktop.arcgis.com/ es/arcmap/10.3/tools/spatial-statistics-toolbox/ spatial-autocorrelation.htm). Donde: A = Variable a explicar (atropellamientos) β = Coeficientes que calcula la herramienta de regresión (los valores, para cada variable explicativa, representan la fortaleza y relación de la variable explicativa con la dependiente) viales) = Variable explicativa (intersecciones = Variable explicativa (empleo industrial) = Variable explicativa (empleo servicios) = Variable explicativa (empleo comercial) = Son la parte sin explicar de la variable dependiente (error aleatorio) Este es un modelo local que realiza el ajuste de para cada una de las zonas en el área de estudio. El obtenido es de 0.68 coeficientes de correlación alto (Field, 2005, 112) por lo que la mejora con respecto al modelo ols (0.61) es evidente. Se considera que valores alrededor de 0.1 representan efectos bajos; valores alrededor de 0.3 representan efectos medios y valores ligeramente abajo o arriba de 0.5 representan efectos altos. La distribución espacial de los ajustes locales producidos con la gwr ( locales) permite conocer la variación espacial del poder explicativo del modelo. La distribución del local a nivel de cada celda varía entre 0.00 a 0.78, teniendo la mejor capacidad explicativa en la zona central del área de estudio (Rojas y Martínez, 2015). Es donde se presenta la mayor actividad económica en la zona de estudio, donde confluyen tanto peatones como vehículos automotores. Cabe mencionar que ambos modelos son complementarios, pues, mientras que el primero es global y permite explorar y seleccionar entre el combo de variables las que más contribución espacial presentan en la incidencia de los siniestros viales por atropellamiento en la ciudad de Toluca, el segundo permite ratificar la eficacia del modelo propuesto y mejorar su ajuste, pues realiza el análisis a un nivel de variación espacial local. b) Regresión Geográficamente Ponderada Una vez realizada la valoración exploratoria, se retoman las variables sugeridas por el modelo ols, la expresión estadística se determina como sigue: 21 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Discusión y valoración de hallazgos c) Estimación de Densidad de Kernel El mapa resultante de la aplicación de la Estimación de Densidad de Kernel representa de manera visual los puntos calientes (hot spots) de concentración de siniestros viales por atropellamiento para el periodo de tiempo establecido 2000-2005 (figura 3). El área marcada de color rojo representa una mayor concentración de siniestros y es la zona de mayor riesgo. Este comportamiento devela espacios caracterizados por una alta concentración de actividades comerciales, de servicios e industria, que generan fuertes desplazamientos de peatones y vehículos, además de localizarse sobre vialidades de primer y segundo orden dentro del sistema vial de Toluca, donde existen obviamente mayores agrupaciones de usuarios. Se observa un claro patrón que destaca dos áreas principales: a) centro tradicional de la ciudad y b) central de autobuses, en ambas la actividad comercial es inminente además de la presencia de servicios que se prestan. Una de las zonas se caracteriza por ser el corazón de la ciudad de Toluca, en el que las actividades esenciales son el comercio y los servicios (educación, salud, gubernamentales, bancarios, entre otros). En la segunda zona se identifica la central de autobuses y un mercado importante para la zona de estudio (mercado Juárez). De manera menos contundente, se identifica una tercera zona por la entrada norte de la ciudad, en la que confluye un área comercial bien establecida, servicios de salud y gubernamentales, además de un continuo en toda esa parte con algunos lunares dispersos, que son indicadores de actividad comercial relevante como la central de abastos de la ciudad y la zona industrial sobre Paseo Tollocan, que es la vialidad principal de la ciudad y que la comunica con la Ciudad de México, capital del país. El análisis espacial llevado a cabo en esta investigación permitió comprobar que el siniestro vial por atropellamiento presenta un patrón de distribución específico, no aleatorio, asociado a múltiples causas y se correlaciona con variables específicas del entorno urbano. Dentro de los hallazgos más significativos se observa que la metodología aplicada es pertinente y consistente con los trabajos de Pirdavani et al., 2014; Shalini, 2013; Prasannakumar et al., 2011; Yu et al., 2014; Algora et al., 2016; Hashimoto et al., 2016, pues la manifestación de que el análisis de atropellamientos no puede concebirse sin la construcción de una base de datos geográfica donde se plasme espacialmente la localización del siniestro y se contextualice el entorno del lugar donde suceden no se puede evadir. Las herramientas que proporcionan los sig siguen siendo el instrumento por excelencia en el análisis de los siniestros viales, pues dada su localización espacial permiten modelar el entorno urbano e identificar variables asociadas a su incidencia. Tanto los modelos globales (ols) como los locales (gwr) captan la heterogeneidad espacial de los mismos (Pirdavani et al., 2014; Shalini, 2013). La aplicación del modelo ols permitió identificar que la densidad de empleo, tanto de servicios como de comercio e industrial, es el factor que genera situaciones que favorecen la incidencia de siniestros viales en la ciudad de Toluca, sumado a una infraestructura peatonal muy pobre y a que una buena parte de las Figura 3. Densidad de siniestros viales por atropellamiento en Toluca Fuente: Elaboración propia con base en datos del INEGI (2010) y la dsptt 2000-2005 22 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO intersecciones de vialidades de primer y segundo orden son las que registraron la mayor incidencia de atropellamientos debido a su mayor flujo vehicular. Estos resultados son consistentes con los hallazgos de varios autores desde hace ya algunos años. La aplicación del modelo gwr, que explica la variabilidad local del modelo, corrobora con un de 0.68 que es acertado el modelo exploratorio develado por el método ols, ya que identifica la correlación espacial que presenta la jerarquía del sistema viario con la densidad de empleo industrial, comercial y de servicios en puntos específicos de la ciudad. La evaluación de densidades espaciales de hot spots que se llevó a cabo mediante el estimado de Densidad de Kernel puntual delimita las zonas de la ciudad donde se concentran los puntos críticos de siniestros viales por atropellamiento para Toluca (Prasannakumar et al., 2011). A pesar de la identificación de importantes áreas donde ocurren una mayor cantidad de atropellamientos, de manera general se puede establecer que los peatones en la ciudad experimentan un alto riesgo, pues la distribución espacial de los siniestros es amplia (Shalini, 2013). El uso de estas herramientas permite la identificación de puntos y zonas específicas de alta accidentalidad de forma objetiva y sencilla. A través de la localización y análisis de correlación entre los siniestros, las variables reportadas como significativas en el modelo y el análisis de densidad se pueden identificar patrones de incidencias y con ello ampliar la visión del fenómeno para estar en condiciones de implementar medidas y políticas eficaces en la disminución de este tipo de siniestros. En el estudio se identificaron zonas donde sucede la mayor cantidad de atropellamientos sumamente relacionados con la presencia de altas densidades de empleos en actividades económicas de comercio y servicios. Estas actividades son polo de atracción para grandes volúmenes de población, por lo que la movilidad hacia dichos puntos se incrementa ya sea a través de autos particulares, transporte público y caminando, en consecuencia, generan conflictos fuertes relacionados con el tráfico y el riesgo de sufrir un percance, como se ha mostrado en los resultados. Se evidencia de igual forma que los lugares específicos de incidencias también están relacionados con las vialidades de primer orden de la ciudad, en las que se identifican puntos de acceso importante a zonas residenciales o entradas y salidas de la ciudad, directamente implicadas con altos flujos vehiculares. Conclusiones Para poder apoyar en las políticas en pro de las mejoras en seguridad vial del peatón en la ciudad se recomienda ampliamente conocer las características y particularidades del entorno espacial y socioeconómico donde ocurre el siniestro. Esto es perfectamente identificable a través del uso de las técnicas de análisis espacial y la herramienta sig, pues es un instrumento pertinente y vigente, máxime cuando se trata de ciudades de países en desarrollo, pues el aporte que se logra es sustancial en la identificación de puntos y zonas específicas de riesgo. Se sugiere que se flexibilice el uso de estas herramientas para el análisis y proceso de datos de siniestros viales y que su uso sea público a fin de desarrollar estrategias de actualización, mejoras y tipos diferenciados de utilización, principalmente en las ciudades más pobladas de México. Sin embargo, queda una asignatura pendiente para potenciar el uso de estas técnicas y herramientas: la disponibilidad de información sobre los siniestros, que si bien existe, los formatos en que está disponible y la información asociada a los accidentes deja importantes vacíos que pudieran maximizar el análisis, por ejemplo, la hora de ocurrencia, edad, sexo del accidentado, día de la semana, por citar algunos atributos que son citados en la literatura especializada, sin dejar de mencionar el acceso y frecuencia en la publicación de estos datos. La identificación contundente de zonas peatonales riesgosas en la ciudad ofrece una base sólida y eficaz que sirve de referencia a tomadores de decisiones de los ayuntamientos para apoyar con políticas de seguridad vial en la infraestructura peatonal, así como dentro del sistema de transporte para aplicar medidas y mitigar el problema, a través de la generación de políticas públicas diferenciadas vinculadas con los flujos de tráfico en vialidades de primer y segundo orden, la organización del transporte, la zonificación del territorio (actividades económicas terciarias y la desconcentración de las zonas de empleo). C 23 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Referencias bibliográficas Akbar, M. A.; Shariat, M. A.; Mirbagheri, B.; Shahri, M. (2011), “Explorative Spatial analysis of traffic accidents using gwpr model for urban safety planning”, Third International Conference on Road Safety and Simulation, september, 2011: Indianapolis, usa. Algora, Buenafé, A. 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Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, en este trabajo se discurre en ello, partiendo de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde convergen ambas dimensiones; siendo la segunda, de acuerdo con la teoría de las persistencias y permanencias, la más adecuada en este ejercicio de identificación. Tomando como objeto de estudio al virreinal barrio de La Luz, en Puebla, se advierte que barrio, como sistema de convivencia, es una realidad dinámica y cambiante y que, mediante el emplazamiento natural y las edificaciones, distintivamente los religiosos y los espacios abiertos, es que se auspicia no sólo su forma urbana y toponimia, sino sus oficios y cotidianidad, en este caso, la relacionada con la alfarería. The barrio has been the recurring element from the city. However, there is no agreement to definite, treat or delimit it. From the Chicago School is that it would begin to be observed as an object of study, standing out, since then, on two dimensions that on the other hand, would be complementary: the social and the build. From hermeneutics, and with historiographic tools, this work reflects on it, starting from the premise that the barrio it is a way to refer to a natural unit where both dimensions converge; being the second one, in accordance with the persistence and permanence theory, the most appropriate in this identification exercise. Taking as an object of study the vicegeral barrio of La Luz, in Puebla, it is recognized that barrio, as a system of coexistence, it is a dynamic and changing reality and that, through natural location and buildings, distinctively religious and open spaces, is that not only its urban form and toponymy are protected, but also their trades and daily life, in this case the one related to pottery. Palabras Claves: Keywords: permanencias y persistencias; convivencia; historiografía y epistemología permanencies and persistences; coexistence; historiography and epistemology 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México; doctor en Periferias Sostenibilidad y Vitalidad Urbana, por la Universidad Politécnica de Madrid, España; miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI); email: carlos.flores@ uan.edu.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México; email: luisefeve@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Departamento de Arquitectura del Instituto Tecnológico de Tepic, México; Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma de Nayarit, Nayarit, México; candidato a Investigador Nacional del SNI; Email: rdelgado@ittepic.edu.mx 26 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción La Luz. En la tercera, la empírica, como sugiere Le Goff (1991), a manera de documentum, se utilizan longitudinalmente cartografías que van de los siglos XVII al XX para, hermenéuticamente, distinguir las diferentes transformaciones territoriales y urbanas que en casi cuatrocientos años habrían podido definir a dicho barrio hasta nuestros días. Un último apartado contiene, a manera de discusión, las conclusiones. La ciudad, es el espacio común en el que la sociedad satisface sus necesidades en lo colectivo y en lo individual. Entraña así una relación de incompletud entre sujeto-objeto y entre sociedadciudad. Si bien ha sido vista como un contenedor en el que se desarrollan historias, igualmente éste no existiría sin tales historias, sin tales cotidianidades, por lo que lo uno, la ciudad, no se entiende sin lo otro, la sociedad que la posibilita. En esa dialéctica, y hasta antes de la Revolución Industrial, el pensamiento sobre la ciudad versaría sobre su forma, sobre cuál sería la ciudad ideal que fomente, sólo por ello, su sociedad ideal. Tratando de paliar, resolver, o comprender las contradicciones surgidas en las ciudades por este proceso industrial, emergerían una serie de reacciones tales como modelos urbanos, algoritmos de diseño y planeación, o teorías sociales de los que se desprenderían diseños puntuales, leyes y planes, y disciplinas científicas (Aymonino, 1972; Baigorri, 1995). En estas reacciones habría un elemento urbano recurrente: el barrio. Aunque se coincidiría en la imposibilidad de definirlo unívocamente, o de fabricarlo artificialmente, contradictoriamente sería argumentado como fórmula, o para recuperar un mundo rural idealizado, o para planificar el crecimiento, o para influir en el sistema de convivencia, motivo por el cual sería tratado indistintamente como un elemento de diseño, como un objeto de planeamiento, o como una categoría de estudio. En este ensayo se reflexiona en ello. Desde la hermenéutica, y con herramientas historiográficas, se parte de la premisa de que barrio es una manera de referirse a una unidad natural donde converge lo social con lo construido; y que si bien es posible identificarlo desde el sentir de quien lo habita, lo es más, según Pöete (2015), a partir de las persistencias y permanencias. Tomando como caso de estudio al barrio de origen virreinal de La Luz, en Puebla, el trabajo se divide en cuatro partes. En la primera, la teórica, hay un acercamiento a la definición y discusión del método empleado, así como del concepto de barrio desde las dos tradiciones epistémicas y temáticas disciplinares en que mayormente ha sido abordado. La segunda, refiere a la fundación de la ciudad de Puebla y la conformación de sus históricos barrios novohispanos, en especial el de El método. Un acercamiento La ciudad se establece desde la relación que existe entre la sociedad y el espacio. Tal relación, para definirse como lugar, es decir, para soportar un sistema de convivencia, conllevaría no sólo dimensiones físicas sino también de temporalidad (Mejía, 2021). La historia urbana, y la historiografía urbana, auxiliarían a explicar -y comprender- las transformaciones o continuidades de la ciudad precisamente a través del tiempo. En ese ejercicio, Waisman (1990) establecería a la historia urbana como la que reconstruye sus acontecimientos pasados, pero sería la historiografía urbana uno de los métodos que, a partir de los textos, permitiría estudiar dichos acontecimientos en un periodo determinado y lineal, ya sea regresivo o progresivo. Si Halbwachs (2004) tiene razón, las formas de hacer la historia, en las que se incluye la de las ciudades, residen en la narrativa. Ésta sería fundada en una memoria colectiva que se define desde distintas fuentes de información en las que tanto la escritura, como el propio objeto urbano, tendrían prevalencia. Ya Le Goff (1991) lo hacía notar. La memoria colectiva, dice, tendría dos tipos de fuentes de información en que materializarse: el monumento, o construcción visible e inmueble; y el documento, u oralidad escrita, también visible, usualmente mueble. Lo primero abarca a la arquitectura, la forma urbana, monumentos, esculturas o tumbas, siempre que aún estén; lo segundo refiere a cartas, inscripciones, textos, testimonios escritos o imágenes que, al igual que el monumento, también funcionan como prueba de existencia de un hecho urbano. La historia urbana, por otro lado, es la historia de las sociedades y sus costumbres. Para Geddes (1960), incluso, el planeamiento de toda ciudad no tendría sentido si no se estudia su propia historia que es, dice, una representación de la vida dada en cada uno de sus periodos; es decir, asume que, si bien la ciudad construida es una 27 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO permanencia, su sistema de convivencia no lo es tanto ya que éste sólo es característico, o representa, un segmento de tiempo dado. Ese asunto lo retoma Pöete (2015). Para este autor, en toda ciudad persiste una memoria física natural que sirve de emplazamiento y condicionante a lo construido, a lo artificial, a lo visible. Lo primero es tan poderoso que, además de perenne –aún siendo invisible–, marca el destino de toda ciudad. Descubrir la relación entre ambas valdría para explicarla, lo que comprendería su sistema de convivencia, donde se incluyen los barrios. Esta propuesta la retoma Rossi (1981). En realidad es él quien coloca estos adjetivos como sustantivos para trasladarlos como teoría. Para el autor las permanencias, dadas por edificios o monumentos, son rastros físicos del pasado, pero pueden desaparecer; no así las persistencias, dadas por el emplazamiento natural, como escurrimientos, trazos o signos físicos que estarían siempre presentes. Aquí, el método histórico urbano, y como complemento, -en ese orden-, sería una sucesión de hechos de gradación estable: de un sistema de convivencia a las permanencias y, de ahí, a las persistencias; de manera que las persistencias construyen “siempre y solamente” a las permanencias (Rossi, 1981:101), y el sistema de convivencia, como podría ser un barrio, se construye `siempre y solamente` de las permanencias. El método, y a partir de lo anterior, plantearía un par de precisiones. Que los elementos urbanos construidos en el barrio de estudio hayan surgido naturalmente, o sea, que no sean producto de una planificación vinculante, de manera que se asocian a lo histórico patrimonial; y que, de todos ellos, dos son los más significativos: la calle o viarios, y los equipamientos públicos edificados antes de la década del setenta del siglo pasado. Así que, siguiendo el camino inverso, al contrastarse la historia sucedida (de convivencia), contra la historia construida (de la ciudad y la arquitectura), contra la historia natural del emplazamiento, en realidad la historia de la ciudad (de la urbanización), sería la historia de su sociedad y de sus colectivos (Terán, 2009). etnográficas y geográficas, la Escuela de Chicago toma como objeto de estudio a los migrantes de esta ciudad y su tendencia intuitiva a agruparse; ocupación que denominan guetos. Robert E. Park, y posteriormente Louis Wirth, proponen a la ciudad como una conformación de áreas urbanas en continua competencia. A tales unidades ecológicas –o barrios– se les denominaría “áreas naturales” debido a que no son resultado de diseño o de planificación alguna, además de poseer cierta característica al interior en común: étnica, económica, cultural, o funcional (Donoso, 1993). La ciudad se definiría entonces como un agrupamiento o constelación ecológica de tales barrios. Su distribución, empero, de ninguna manera es fortuita, ya que responde a fuerzas de segregación, dominio y competición por el espacio y por la espacialidad, así que no habría más reglas que la competencia natural. Contrariamente, si bien es innegable que su localización respondería a ese carácter de adaptación evolucionista, no así su sistema de convivencia, el cual, aunque sí es determinado por la aleatoriedad y del azar, lo es más por el emplazamiento; esto es, por el medio ambiente o las características físicas y de localización (Hannerz, 1987; Wirth, 1988). Tres décadas después, utilizando a los chicaguenses, el doble valor del barrio es reconocido por el neomarxismo. Castells (1971), a partir de un trabajo de Lefebvre, se preguntaba si el barrio puede ser definido, o como una unidad ecológica, o como un espacio social, debido a tres particularidades: que contiene cierta homogeneidad, que ahí converge la convivencia social con lo geográfico urbano, y que es ahí donde dialécticamente la ciudad transfiere, y le transfieren, centralidad. Tratando de responderse, luego de algunos años, el propio Castells (1999) establece que, a partir de unidades residenciales definidas, es posible caracterizar y delimitar al barrio. Citando a autores como Hatt, Ledrut, Lauwe y Lefebvre, describiría a un barrio como: I. un territorio que se limita por fronteras naturales y que, también, se establece alrededor de ciertos equipamientos públicos con libre acceso al peatón; II. el espacio donde habita una población homogénea con un sistema de valores específicos que, a su vez, estructura relaciones simbólicas internas; o, en su caso, se constituyen alrededor de una subcultura que se circunscribe significativamente dentro de la estructura social, llegando a tener, El barrio. Su (in)definición. Las dos tradiciones Quizá los primeros que estudian a estas unidades sea la sociología de los chicaguenses. Desde el evolucionismo darwinista, con herramientas 28 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO incluso, cierta autonomía local desde el ámbito de lo institucional; III. parte de una comunidad consolidada, resultado de la suma de la vida social, la vida laboral, y el conjunto de las relaciones que esto conlleva, tal como los hábitos de producción y de consumo de dicha población; y, IV. un marco espacial que cuenta con una ideología de comunidad barrial. Por lo que barrio, y redunda en las dos dimensiones, sería “la ligazón directa entre variables sociales y espaciales” (Castells, 1999: 128). El citado Lefebvre (1972) ya habría sido más explícito. Para él decir barrio es decir calle. Ésta, asegura, es el elemento fundamental de todo barrio debido a que es: […] el lugar del encuentro, sin el cual no caben otros posibles encuentros […]. Estos lugares privilegiados o bien animan la calle y utilizan asimismo la animación de ésta, o bien no existen. Es en la calle donde tiene lugar el movimiento, de catálisis, sin lo que no se da la vida humana, […] Cuando se han suprimido [hay consecuencias:] desaparición de la vida, [y de sus tres funciones básicas:] informativa, simbólica y de esparcimiento. […] todos los elementos de la vida humana […] se liberan y confluyen en las calles, y alcanzan el centro a través de ellas. (Lefebvre, 1972: 25). Desde la fenomenología, el barrio también habría sido tratado. Con distintos enfoques, todos cercanos a las disciplinas humanísticas, ha sido la arquitectura la que mayormente lo ha hecho. Uno de ellos es Lynch (1998). Utilizando herramientas de la geografía humana en varias ciudades estadounidenses como estudio de caso, señala que los barrios se distinguen por ser: […] secciones de la ciudad cuyas dimensiones oscilan entre medianas y grandes […] en el que el observador entra […] mentalmente y que son […] identificables desde el interior, [y] también se los usa para la referencia exterior en caso de ser visibles desde afuera (Lynch, 1998: 62). Para el autor los barrios tienen, por lo regular, un núcleo reconocible y por reconocerse. Éste se define por la continuidad -o discontinuidadtemática de los distintos elementos tanto formales como funcionales que lo conforman: topografía del lugar, espacios, símbolos, texturas, detalles, tipos de construcción, grado de mantenimiento de las construcciones, o uso y actividades realizadas por los habitantes. Además, los considera como parte fundamental de la ciudad ya que, por otro lado, admite, pueden tener distintos tipos de límites geográficos, mismos que cataloga como definidos, inciertos, o carentes de ellos. Las aportaciones del referido Rossi (1981) son semejantes. El barrio consiste en un trozo de la ciudad que simboliza parte de su historia o de su transformación urbana. Es, en pocas palabras, una: […] unidad morfológica y estructural; está caracterizado por cierto paisaje urbano, cierto contenido social y una función propia; […] suficiente para fijar el límite de barrio. También [es un] hecho social fundado en la segregación de clases o de razas y en la función económica, o en todo caso en el rango social, [y] no están tan subordinados los unos a los otros, sino que son partes relativamente autónomas; […] relacionadas con toda la estructura urbana. (Rossi, 1981: 118). Para él, desde su aparición en la antigüedad hasta la ciudad moderna, han sido sus características las que han permanecido visibles; a saber: I. corresponde a una imagen o a un fragmento de la ciudad en la que se vive una experiencia particular; II. la función que les distingue y que por lo tanto los hace únicos; III. su centro y sus monumentos; IV. el paisaje urbano que caracteriza su historia urbana y su realidad arquitectónica; y, V. sus modos de vida conservan cierta homogeneidad en determinado periodo de tiempo. Un concepto de barrio, obtenido desde el análisis historiográfico de una ciudad, se encuentra en la obra del citado Pöete (2015). La relación entre la persistencia y la permanencia serviría para comprender un sistema de convivencia como lo es un barrio. Así que, tomando como caso de estudio a París, asegura que sus primeros barrios surgieron alrededor, cruzando el río, del núcleo isleño originario; y que al interior de cada uno habría un edificio o monumento como elemento caracterizador, pero sería un oficio el que le dé importancia e identidad; aunque desde el exterior, no siempre sea ése el elemento por el que más se le identifique. López e Ibarra (1997) siguen también esta línea. Además de hacer un análisis lingüístico de las diferentes terminologías utilizadas para las unidades habitaciones a lo largo de la historia urbana de México, ellos caracterizan a los barrios, 29 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO en un inicio conocidos como arrabales, como parte de un momento del desarrollo urbano o “fracciones del territorio” en continua resignificación; o sea que, a diferencia de las relaciones de cotidianidad que ahí se desarrollan, coinciden en que lo único relativamente fijo es lo edificado. Dentro de sus características puede encontrarse una estructura orgánica vivencial en incesante movimiento, la cual se define también por: I. su carácter comercial o su actividad gremial que se destaca; II. su división parroquial o conventual; y, III. su toponimia, que se produce en función de una edificación importante cercana a ellos, o en base a las características particulares del entorno social o geográfico del lugar. Surgirían pues, sí como partes de la ciudad, pero también en el extrarradio con funciones socioeconómicas que, a la vez, son autónomas de la metrópoli. Si bien en la posrevolución la vida barrial se origina en las colonias o en los fraccionamientos –más allá del higienismo, el progreso, la técnica constructiva, el prestigio, o la funcionalidad respecto al antiguo barrio–, aún conservaría, y se le reconoce, lo ya dicho por Lefebvre y repetido por Castells, que el barrio es un estructurador, un enlace y un espacio de transición que permite desarrollar una vida cotidiana particular y plurinacional, así como de identidad y autonomía. Jacobs (2011) realiza otro acercamiento desde la fenomenología. Para ella los barrios forman parte la ciudad, tienen funciones de autogobierno para gestionar asistencia de todo tipo sobre sus calles, y se caracterizan porque, de nuevo, “no tienen límites bien delimitados que los determinen como unidades distintas [pues éstas] cambian según la óptica particular de cada vecino” (Jacobs, 2011: 150). Sin embargo, ella misma señala que, en ese ejercicio de delimitación, dos elementos son definitorios. Uno es la identidad, o sea la percepción que de sí mismo tienen sus habitantes, como la que tienen los vecinos; y lo otro -como Lefebvre ya lo había asegurado-, es la calle, debido a que ésta funciona como el espacio para lo público, no solo de la ciudad, sino en especial del barrio, y porque ahí es donde se realiza toda actividad económica, pero, sobre todo, la vida cotidiana barrial. Con un sesgo antropológico se encuentra Certeau (1999). Para él, la vida de la ciudad es la que se modifica, y el barrio es donde se desenvuelve tanto lo público, definido por la ciudad y sus calles, como lo privado, definido esencialmente en la casa. Aunque no es lo uno ni lo otro, sí implica un universo social en el que las relaciones sociales tienen un desarrollo propio y diverso entre ambos, por lo cual bien puede ser un espacio de transición. Es, dice: […] el término medio de una dialéctica existencial (en el nivel personal) y social (en el nivel de grupo de usuarios) entre el dentro y afuera [es la] prolongación del habitáculo; […] la suma de trayectorias iniciadas a partir de su hábitat […] el barrio es la posibilidad ofrecida a cada uno de inscribir en la ciudad una multitud de trayectorias cuyo núcleo permanece en la esfera de lo privado. (Certeau, 1999: 10). En otras palabras, el barrio es una manera de llamar a aquel espacio de quien hace su vida a pie, en la cotidianidad; y que, “debido a su uso habitual [representaría en realidad] la privatización progresiva del espacio público” (Certeau, 1999: 10). En esa misma línea se encuentra Safa (2001). Para ella, y a partir de un barrio de la ciudad de México, a pesar de que el concepto de barrio lo considera un elemento del pasado, admite que no solo es importante por “las delimitaciones geopolíticas, la organización económica y política interna” (Safa, 2001: 54), sino, sobre todo, por el aspecto vivencial de sus tradiciones, mismas que permitirían a sus habitantes auto-referenciarse y diferenciarse cuando están en otro barrio. Así, el barrio se le entendería como una comunidad heterogénea de vecinos que, mediante la convivencia cotidiana, construye y establece identidades vecinales homogéneas. Desde el estructuralismo, hay quien determina el barrio enfatizando al elemento humano. Éste debe tener tres cualidades fundamentales: su caracterización sociocultural, los servicios y, los simbolismos. Dicho de otra forma, barrio es el espacio que le permite a sus habitantes tener “el control de su tiempo y su espacio” (Hernández y otros, 1997: 13). En ese mismo sentido, Rovira (2016) plantea a los barrios como espacios de salvaguarda. Lo barrial serviría como un espacio para conservar la memoria y la identidad. Para este autor, que realiza un énfasis de los barrios en la época prehispánica, sería la religión, en espacial a partir de un elemento aglutinador como una iglesia o templo, lo que serviría como punto de origen o inicio de lo barrial. A partir de un estudio de caso, Fadda y Cortés (2007: 52) coinciden con Certeau al señalar que 30 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO un barrio se caracteriza por tener “condiciones de un comportamiento que sintetiza en el no ir más allá del mundo del peatón”, en donde los límites pueden ser físicos o pueden ser simbólicos, y que igualmente la vida de sus habitantes se encuentra ligada a las características de la ciudad en la que viven. Semejante enfoque da Ferro (2010). Acercándose más a Pöete, propone una cartesiana guía de elementos indispensable para identificar un barrio en la que incluiría su historia, calles y casas que lo integran y, sobre todo, las relaciones que se crean o se han creado a lo largo de su historia. En lo general, cada barrio tendría como mínimo una construcción relevante, como un templo, por ello es importante describir los elementos físicos que lo conforman y le influyen cotidianamente. según Giménez (1991), la organización tanto del suelo y de su propiedad, como de la tribu y las cotidianidades de los nahuas; por ello barrio y calpulli, e incluso pueblo, bien podrían ser sinónimos. Esta estructura territorial prehispánica resultaría familiar a los europeos, así que el modo ibérico, en específico de quien fundaría la mayoría de los pueblos de españoles: el reino de Castilla; se incorporaría al modo mesoamericano de los pueblos de indios (Rivera y de Iturbe 1983; Menegus, 1991; Aguilera, 1994). En la fundación de Puebla se seguiría esta práctica. Luego de asentar la capital de la Nueva España sobre Tenochtitlán, y debido a las numerosas batallas que perduraron durante la conquista del territorio, los españoles pensaron establecer otro punto para plasmar su ciudad ideal. Ese segundo intento sería Puebla de los Ángeles (Aguilera, 1994). Fundada en 1531 sobre el valle de Cuetlaxcoapan, al parecer despoblado, resultaba un inmejorable lugar debido a que serviría como conexión entre la capital y Veracruz, ofrecía ventajas para “su población, su prioridad legal, su comercio, [y] su prestigio civil” (Hirschberg, 1978: 185), amén de que la Iglesia consideraba conveniente la necesidad de establecer un pueblo de españoles en cercanía a los señoríos indígenas de Cholula o Tlaxcala para que no prosiguieran saqueándolos conquistadores de menor categoría (Valverde, 2017). Más allá del mito angelical que rodea su trazo originario, la capital poblana se fundaría a la usanza hispánica: con una ceremonia religiosa para iniciar con el repartimiento y la edificación de los primeros equipamientos. Originalmente la ciudad se trazó en “damero, formada por elementos rectangulares, uno de los cuales sirve de plaza mayor y en torno al cual se agruparon la catedral, el ayuntamiento y las casas de los principales” (Vélez, 2015: 7). Aunque “no existe mapa alguno de la traza original” (Melé, 2006: 269), se tiene conocimiento que la ciudad abarcaba poco más de doscientas manzanas, además de que se buscaría establecer una división para diferenciar lo español de lo indígena lo que, igual que en el resto del naciente virreinato, sería “uno de los principales instrumentos [para] la constitución de comunidades campesinas indígenas” (Giménez, 1991: 242). Al primero se le denominó ciudad o república de españoles, mientras que al segundo se les llamó pueblo, república o, incluso, barrio de indios. La ciudad virreinal poblana y sus barrios de indios Usando a la lingüística, dice Fuente (1999) que barrio es un término surgido en la Edad Media. Su base gramatical es del árabe barr que significa afuera de la ciudad, debido a lo cual se utilizaba para referirse a la parte de la ciudad que se encontraba extramuros, detrás de las murallas. Originariamente tendría diversas acepciones, aunque todas ellas implicaban una determinación física; sea por causas religiosas, musulmana o cristiana; o sea por causas administrativas, para la recaudación impositiva; o bien por referencias geográficas o topográficas, como accidentes naturales, plazas o templos. Por razón de ello, denotadamente en la España del bajo medievo y la Reconquista, y en particular en el reino de Castilla, llegaría a ser sinónimo de parroquia, sexmo o collación. Esta última, incluso, sería una característica de las ciudades y grandes villas cristianas; más aún, ahí, la edificación religiosa, asociada a un santo y sus tradiciones, daría nombre e identidad colectiva al barrio, a la parroquia o, precisamente, a la collación (Zoido y otros, 2000). La organización de las ciudades y sociedades mesoamericanas no sería ajena a esta realidad. Suelo y colectividad formaban un lazo indisoluble en donde el calpulli, aunque consistía en una extensión de tierra para el cultivo (de índole utilitario), lo era también para el vivir cotidiano (de índole identitario) de un clan o un grupo determinado y delimitado de individuos unidos en parentesco. El calpulli mexica sería, 31 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Para Méndez (1988), estos pueblos de indios quedarían distribuidos espacialmente entre los vacíos de la traza y de los exidos de las ciudades españolas. El mismo autor menciona que dicha organización, por una parte, auxiliaría a congregar a los naturales, inclusive en algunos casos de diferentes grupos en torno a un templo y convento de alguna orden mendicante para su evangelización; y, por otra, trasladaría a esta numerosa población indígena en cercanía a los españoles, y sobre las periferias de sus urbes, con el objeto de crear las relaciones sociales necesarias en la producción de enseres cotidianos a partir de encomienda, repartimiento o hacienda. Desde su origen, estas congregaciones, o juntas de indígenas, estarían dirigidas a la población dispersa. Dice Flores (2007) que, en la cotidianidad, esta práctica no sería exclusiva del mundo rural, reconvirtiendo -a fuerza del desarraigo-, la relación de los desplazados con un nuevo territorio, con una nueva casa señorial y con una nueva realidad al mezclarse, de modo obligado, con otras etnias; acciones que, en su conjunto, y en la mayoría de los casos, daría también surgimiento a los barrios de indios en las capitales novohispanas del centro del país como lo fue en Puebla de los Ángeles. Comenzando el siglo XVI, bajo el discurso evangelizador, se congregarían las primeras poblaciones de indígenas en Puebla. Esta acción implicaba el otorgamiento, y autonomía en su disposición, de tierras de labranza, mismas que “se vieron rodeadas de estancias de ganado y labores agrícolas propiedad de españoles” (Lomelí, 2013: 51); de manera tal que para el siglo XVII, urbanamente hablando, ya es posible advertir dos situaciones: la concentración de casas alrededor del centro de la ciudad, y la población indígena asentada con notoriedad sobre su periferia oriente. Algunos de estos barrios llegarían a especializarse dentro de la ciudad. Ello porque conforme fueron acrecentándose las exigencias y necesidades cotidianas de la república de españoles, se establecerían, o devendrían, con una dedicación laboral exclusiva, en particular de ciertas artes y oficios. En esta incipiente ciudad convivirían pues dos tipos de realidades. La laboral, donde la indígena se enfocaría en los oficios, mientras que la española en la gestión y administración de la ciudad; y la cotidiana, demarcada por lo civil y por lo religioso que, al final, dominaría a ambas (Cordero, 1965). Así, mientras el Ayuntamiento se encargaba de lo judicial y administrativo, paralelamente “la ciudad acató las divisiones espaciales señaladas por la Iglesia a través de las demarcaciones del Obispado” (Loreto, 2015: 17). De esta suerte, el papel de los sacerdotes católicos se haría medular en el poblamiento indígena de Puebla, pues en sus casi tres siglos de convivencia, su actividad fue tan activa y fundamental que para “el común de los indios, la relación cotidiana con la Iglesia era más importante que la que tenían con los funcionarios del Rey” (Castro, 2010: 111). En un inicio la Iglesia aprovecharía “la concepción espacial-ibérica dependiente de una unidad de culto como condición de arraigo físico y social” (Loreto, 2015: 21) para agrupar algunos barrios de la ciudad. Por ello, los templos y los conventos se convertirían en el centro y la centralidad de dichos barrios: en torno a ellos se congregarían los indígenas y se consolidarían – poco a poco– como los identificadores geográficos y los referentes simbólicos de la ciudad. Por lo regular, en los atrios de estos conjuntos religiosos sería donde se desarrollaba la vida cotidiana de los barrios y la ciudad, cumpliendo con una “función central en la organización social y política” (Gómez, 2010: 180). De esta manera se empezarían a consolidar los barrios de Puebla, en particular los del oriente. Como resultado del crecimiento demográfico de los españoles, era menester estar en cercanía con los indígenas para comerciar víveres, provisiones y utensilios cotidianos, pero usando al cauce del río San Francisco como una frontera natural de segregación social que, al mismo tiempo, haría que su poblamiento se hiciera despacio, sobre todo en los barrios de El Alto y de San Francisco, por los anuales desbordamientos del mismo río debido a las fuertes lluvias que azotaban la ciudad. Así que las autoridades españolas habían decidido trasladarse de un lado de este cauce y, por lo mismo, los barrios indígenas se establecerían del otro lado, pero junto a la ciudad española. Tanto Gómez (2010) como Loreto (2015) resaltan la importancia de Analco, La Luz, y otros barrios cercanos al oriente de la ciudad. Señalan también que las situaciones que habrían enfrentado no siempre fueron favorables dado que “las condiciones de vida eran más miserables que en el centro de la ciudad” (Cuenya y Contreras 2012: 58). Paradójicamente, la ventaja que tuvieron dichos barrios fue la inmediatez que tenían respecto al río de San Francisco, ya que de estas aguas obtenían alimento y sustento para 32 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO satisfacer sus necesidades básicas. En cambio, los barrios del poniente, como San Diego de San Sebastián y Santiago, más alejados de este torrente, se poblaron posteriormente debido a que el agua que tenían ahí no era “apropiada para los consumos humano y animal” (Loreto, 2008: 731). de la tierra firme (Aranda, 1988). Es por ello que, debido a su importancia, en 1627 Santo Ángel de Analco se constituiría como templo parroquial (Loreto, 2008). Dentro de este mismo territorio se localizaban la capilla de Nuestra Señora de los Remedios, concluida en 1703, y el templo de Nuestra Señora de la Luz, construido entre 1768 y 1805 (Cuenya y Contreras, 2003). Tal parroquia comprendía: Desde la garganta o medianía de los cerros de Loreto y Guadalupe, en línea recta hasta encontrar el Río de San Francisco, es decir, como hasta hoy la Ladrillera de Carranza y de ahí toda la margen izquierda del Río de San Francisco hasta la salida de la ciudad. (Carrión, 2021: 378). Por su parte, el barrio de La Luz era uno de los aludidos arrabales que conformaban Analco a principios del siglo XVI. Se definiría circunscrito entre los barrios de El Alto, al norte, y de Analco, al sur. Esto es, se trataba de un apartado de la parroquia de Analco. El nombre que tuvo originalmente fue Tepetlapa, según Domínguez (2016), o Tepetlapan, de acuerdo con Miravete (2011). En un inicio, estuvo conformado por dos barrios, el de Los Remedios y el de La Luz, siendo de este último desde donde “se sacaban el barro fino y muy a propósito para trastos de cocina para uso común” (Leicht, 2015: 449); por lo que a partir de la segunda mitad del siglo XVI, los loceros peninsulares provenientes de Talavera de la Reina establecerían los primeros talleres de alfarería, y a partir de 1689 se instalaría un obraje de loza. Paralelamente, para mediados del siglo XVIII se ubicaría la primera pila de agua pública para los habitantes de este barrio, sobre la calle del mismo nombre, la calle de La Luz. Desde el siglo XVII ya se puede observar el trazado del templo. En su origen había pocas casas, en su mayoría rodeadas de espacios para la siembra. De igual manera, se establecieron varios mesones que servían de descanso para los viajantes que provenían desde el camino que comunicaba a Puebla con el Golfo de México a través del puerto Veracruz. De acuerdo con García (2008), en el periodo decimonónico habría dos eventos trascendentales dentro de este barrio: el primero, en marzo de 1867, las tropas de Porfirio Díaz se establecieron en La Luz para la toma de la ciudad de Puebla que se encontraba, en ese momento, en manos del ejército francés y; el segundo, debido a las constantes enfermedades sobre la población Los barrios de Analco y de La Luz Para el siglo XVII, la ciudad se encontraba dividida en cinco parroquias que serían puntos de referencia tanto para la autoridad religiosa como para la sociedad civil (Cuenya y Contreras, 2012). En esencia, la distribución barrial giraría alrededor de estas demarcaciones parroquiales, entre las cuales se encontraban San José, San Marcos, San Sebastián, La Santa Cruz y Santo Ángel Custodio. En concreto, esta última parroquia, ubicada en Analco, concentraría gran parte de la población pues “la pujanza económica de la ciudad constantemente atraía a nuevos pobladores” (Cuenya, 1987: 463). Y es que, desde la fundación de Puebla, ya hay antecedentes del referido barrio poblado con “indígenas traídos de Cholula para que trabajaran en la edificación de la Puebla de los Ángeles” (Merlo y Quintana, 2001: 136). Asimismo, a partir de 1560, los “indios de procedencia tlaxcalteca [también] poblaban este barrio” (García, 2008: 23), además de que se cree que pudieron haberse establecido cholultecas, o incluso mixtecos. Como sea, la ubicación y el origen diverso en Analco resultaría `providencial´. En un aspecto, era cómodo y conveniente para los españoles tener un barrio inmediato, y a la vez separado, al otro lado del río de San Francisco. Y en otro, esta diversidad incluía sus habilidades, de tal forma que, según Cortés (2016), las autoridades españolas fácilmente pudieron establecer oficios como el de herrador, y posteriormente otros tantos como los de locero, carbonero y panadero. Tales gremios responderían, además, a los requerimientos de los viajantes que desde el oriente salían de, y entraban a, Puebla a partir de los caminos que conducían a la capital de la Nueva España y al puerto de Veracruz. Analco, al ser el primer barrio del oriente de la ciudad, y debido a la amplitud de su territorio, hubo de dividirse en cuatro arrabales. Huilocaltitlán, donde se ubicaba la iglesia; Xochichitlán, en el que estaban los huertos de los indígenas; Yancuitlalpa, la tierra nueva; y Tepetlapan, el lugar 33 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO poblana, en 1872 “se desarrolló una epidemia de viruela a causa de la peste” (García, 2008: 147), de la cual La Luz no se salvaría. Poco después, al finalizar la primera mitad del siglo XX, el barrio “asimiló los efectos del crecimiento de la ciudad” (Miravete, 2011: 27). Dos eventos, dice, fueron los más notorios. La sustitución de una vieja industria textil por nuevas factorías sobre los campos que rodeaban al barrio de La Luz; y el entubamiento del río de San Francisco que daría paso a la construcción del boulevard Héroes del 5 de mayo; acción que desde el imaginario comunitario desvanecería la legendaria frontera social entre la población que vivía en el centro y en los barrios periféricos, aunque a la postre, “no hizo sino reproducir este límite con otra forma” (Melé, 2006: 271), o sea, lo sustituyó con otro viario. Un último evento sería definitorio. La llegada del programa público-privado “Angelópolis” a finales del siglo pasado, el cual tenía como objetivo modernizar el centro histórico afectando “una buena parte de los barrios indígenas” (Cabrera y Tenorio, 2006: 9). El diseño original abarcaría la zona que va desde los fuertes de Loreto y Guadalupe hasta el barrio de Analco; a pesar de que no se llevó a cabo todo el proyecto de intervención en el barrio de La Luz, según el sentir de los mismos autores, la construcción del actual Centro de Convenciones de Puebla, edificado entre el barrio de San Francisco y el de La Luz, terminaría generando un gran impacto en su vida cotidiana (García, 2008). separación natural entre ambas repúblicas, y su comunicación se daría por medio de dos puentes, el de Analco y el de Bubas. El de La Luz a través de los documentum Mapa 2. Fragmento del plano de la nobilísima y muy leal ciudad de los Ángeles (1754). Autor: Anónimo Mapa 1. Fragmento del mapa urbano de la ciudad de los Ángeles de la Nueva España, realizado por Cristóbal de Guadalajara en 1698 De igual forma, al oriente del barrio existían caminos vecinales que comunicaban a la ciudad con algunos molinos de grano. Éstos se encontraban en las proximidades de la ciudad, pero en cercanía al camino real que conducía a Veracruz. Entre dos de estos caminos vecinales se encontraba la capilla de Los Remedios, y a un costado del río Xonacatepec, el templo de Ecce Homo. Al sur del enclave, es posible localizar el núcleo fundacional de los referidos barrios de indios, así como el templo y convento del Santo Ángel de Analco. Uno de los primeros testimoniales gráficos del barrio se encuentra en el mapa urbano de Cristóbal de Guadalajara de 1698 (Mapa 1). La Luz se encontraba confinado, y delimitado, por dos corrientes de agua: el nombrado río de San Francisco, que está al poniente del barrio; y el río de Xonacatepec, ubicado al norte, y que desembocaba en el primero. El río San Francisco sería considerado crucial para la ciudad debido a que, según Galicia (2015), la estructura urbana giraría entorno a él. Al norte del barrio estos dos ríos colindaban, además, con el templo y convento que le daban el nombre de San Francisco, así como con sus huertos que lo aprovechaban para su riego. El cauce del mismo río, como se ha dicho, serviría como una Fuente Mapa 1 y 2: Recuperado de Vélez y Guzmán (2016). Nota: El mapa ha sido girado de tal manera que el norte se halla arriba. Fuente: adaptación propia 34 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO La siguiente representación es un plano anónimo de mediados del siglo XVIII (Mapa 2). Para ese entonces, La Luz se encuentra todavía franqueado al norte con el templo y convento de San Francisco, en el que se habría consolidado una zona de huertos; a diferencia de la cartografía de 1698, en este mapa han desparecido los caminos vecinales, los molinos de grano, la capilla de los Remedios y el camino real a Veracruz; a cambio, se percibe el arraigo del templo de Ecce Homo y, al igual que su vecino barrio de Analco, una mayor densidad de casas. Aunque el mapa no indica el nombre de las calles, de acuerdo con Leicht (2015), en el padrón de 1773 aparecen las siguientes calles: de La Pilita, 3ra de Carrillo, de Nuestra Señora de La Luz, de Vivanco, de Tepetlapa, de Nuestra Señora de la Peña de España y Torrecilla, de La Chula, del Chulo y la de Ábalos; además de hacer referencia de un temazcal (el del Chulo), que sería un punto de encuentro para los habitantes del barrio, pues ahí se hace referencia a un baño de vapor de uso público. Santo Ángel de Analco, constituido por el templo, convento y el atrio que se ha convertido en una plaza. Asimismo, es posible observar algunas diferencias a lo señalado por Leicht (2015) y en el mapa anterior. En esencia, el nombre de algunas de sus calles cambia. Por ejemplo, la calle de la Pilita cambia a calle de los Romanes, y es que conducía a la plaza del mismo nombre; la calle 3ra de Carrillo, ahora se llama de Carrillo; la de Nuestra Señora de la Luz, a solamente La Luz; la de Vivanco a calle Cuernito; la de Tepetlapa conserva su nombre, aunque se duplica, pues surge la 1ra y la 2da calle de Tepetlapa; la calle del temazcal del Chulo, y el equipamiento público del mismo nombre, permanece como punto de encuentro de higiene y cuidado personal, pero se simplifica a del Baño; y, la de Ábalos, auspiciado por el gremio que ahí se alberga, se llamaría a partir de ese momento, del Cacahuatero. Mapa 4. Fragmento del nuevo plano topográfico anunciador de la ciudad de Puebla (1908). Autor: Anónimo Mapa 3. Fragmento del plano topográfico de la ciudad de Puebla (1856), realizado por Luis G. Cariaga y Sáenz Fuente: Recuperado de Vélez y Guzmán (2016) Fuente: Recuperado de Vélez y Guzmán (2016). Fuente: Adaptación propia De 1908 es el último documentum (Mapa 4). A la delimitación del norte del barrio se adicionaría, a lo ya señalado, un reciente equipamiento: el puente de Azcué, al oriente; además de la plaza de Romanos, antes Romanes; al poniente por tres puentes; mientras que, al sur, por los mismos puntos mencionados de Analco, e igual manera del río de San Gerónimo. A principios de este siglo XX, la ladrillera de Ascárate dejó de existir, así como la 1ra calle de las Flores. Asimismo, la calle de los Romanes deja de nombrarse de esta forma para llamarse La Chula; la 2da de Tepetlapa vuelve a llamarse de Tepetlapa y, la del Cacahuatero se tornaría a Cacahuateros. Datado en 1856, el siguiente testimonial es atribuido a Cariaga y Sáenz (Mapa 3). A mediados del siglo XIX, ya sin sus huertos, el templo y convento de San Francisco siguen siendo un punto referencial y delimitante del barrio, al igual que el templo de Ecce Homo y el emergente estanque de los pescaditos. Al oriente se observa la plazuela de los Romanes y la ladrillera de Ascárate, y al sur colinda, además de una barranca, con el conjunto religioso del 35 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Comentarios finales. A manera de discusión daría resultados diferentes. Cuidar exclusivamente la primera dimensión se corre el riesgo de reflejar parcialidades, ya que tan sólo aludiría a la temporalidad, por definición no estable, de un espacio determinado, por definición estable; incluso, muchas de sus referencias simbólicas, paradójicamente, están asociadas a los elementos construidos o espacialidades. Por su parte, comprendiendo únicamente la segunda dimensión, se accede a los elementos que han sido estables en el tiempo y propiciadores de relaciones; incluso, la reificación podría utilizarse para inducir lo simbólico o de apropiación, no así a la inversa. De la misma manera, en la búsqueda de esta segunda dimensión, es posible también separar sus dos componentes, pero, de nuevo, no con iguales resultados. Al igual que en el pasado, el barrio sigue siendo el lugar donde, a fuerza de convivencia, se mezclan y sincretizan los otros, los iguales y los diversos. No obstante, esta convivencia es pasajera, y aparece o desparece con la siguiente gradación: el emplazamiento o los elementos naturales, luego su antropización y, al final, los sistemas de convivencia. Sin embargo, en términos de afectación simbólica, no se sigue esta ruta. Así como el emplazamiento afecta lo construido, lo construido afecta al sistema de convivencia, y en esa linealidad se asomaría una gradualidad en su afectación, yendo de lo perenne inalterable, o sea las persistencias, a lo temporal inestable, o sea la cotidianidad. A diferencia de las persistencias, sólo las permanencias son alterables a voluntad, por lo que, en esa misma lógica y orden, serían las únicas capaces de alterar, en igual proporción, el sistema de convivencia. En el caso de La Luz hay esta gradualidad. Si bien es cierto que en su proceso de adaptación algunos de estos barrios habrían perdido su originaria razón de ser, habría otros que lo preservarían hasta la actualidad, además de, claro está, su emplazamiento, sus condicionantes geográficas y sus edificaciones identitarias. Es decir, el hecho de que se establecieran como periferia de una centralidad, paradójicamente facilitaría que, por un lado, conservaran sus oficios y simbolismos al interior, pero por otro, se tornaran parte del crecimiento de la ciudad hasta confundirse en una aparente unidad urbana. En eses aspecto, el análisis cartográfico permitió identificar las persistencias y permanencias que habrían de conformarlo como barrio. En lo uno, tanto los elementos naturales como los del emplazamiento, auspiciarían sus En las ciudades mexicanas contemporáneas, el barrio, al mismo tiempo que es un elemento patrimonial histórico, es un espacio urbano vivo. Esta dualidad ha generado diversas discusiones, muchas de ellas contradictorias. Si de definirlo se trata, como todo término vivo y ligado a la cotidianidad, puede ser discutible, por lo que no es inusual rastrearlo desde distintos campos de estudio, como tampoco ha sido inusual no encontrar homogeneidad ni en ello ni en su identificación. Así que no hay univocidad para definirlo o delimitarlo. Empero, y en independencia de la postura, disciplina o acepción, el barrio habría sido referido principalmente desde dos categorías y desde dos dimensiones. En lo primero, una de ellas se realiza por disciplinas con un carácter humanístico como la antropología, la geografía humana o la arquitectura. Ha utilizado para ello el método general inductivo con herramientas y elementos con un sesgo etnográfico, por lo que los estudios tendrían una postura fenomenológica hermenéutica. La otra categoría sería desde disciplinas con un carácter positivista como la urbanística, la geografía, o lo jurídico. Utiliza para ello el método general hipotético deductivo con herramientas y elementos en lo general fácticos y que atienden asuntos mensurables o de delimitación física, por lo que los estudios tendrían una postura epistémica empírico analítica. Para las dimensiones, una de ellas refiere a la interpretación y la manera de apropiación del espacio. Ahí se atienden asuntos de cualidad o subjetivos; el barrio es reducido a variables emocionales, identitarias o simbólicas. La segunda, refiere tanto al emplazamiento natural como la manera de construir o adecuarse a este. Se atienden asuntos mensurables tanto naturales como edificados; el barrio sería reducido a variables verificables, medibles y clasificables. Aunque ambas dimensiones están delimitadas, es cierto también que la una no se comprende sin la otra; es decir, que se trata en realidad de un binomio indisoluble: es el espacio, su uso y su disfrute, pero simultáneamente es el grupo social que le da –y se da– sentido y pertenencia; en otros términos, si bien es verdad que son los habitantes los que construyen los barrios, también son los barrios los que construyen a sus habitantes, y ambos son los que construyen a la ciudad. Sin embargo, en la búsqueda de la definición de un barrio, aunque es posible separarlas, ello 36 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO equipamientos, su forma urbana, sus oficios, toponimia y cotidianidad; su ubicación en el extrarradio, a la vera del camino hacía Veracruz, incitaría el oficio de herrador y de panadero; asimismo, las corrientes de los ríos, sus arcillas y limos, ayudarían a la implantación de huertos y los gremios de ladrilleros, loceros y carboneros. En lo otro, patrocinado por las persistencias, el barrio no sólo se re-densificaría, sino que las construcciones se intensificarían debido a su repoblamiento. Las históricas reducciones traerían diversidad y heterogeneidad en sus pobladores, lo que incluiría el sistema de convivencia. Inmediato a La Luz, aparecerían los conjuntos religiosos de San Francisco y Santo Ángel de Analco, convirtiéndose en los referentes geográficos y simbólicos de este territorio cruzando el río San Francisco. Sus templos, conventos, atrios y huertos, se harían parte de la vida cotidiana barrial que, en su origen, consistía en una comunidad indígena congregada para su evangelización pero que, a la postre, definiría los apuntados diversos artes y oficios de la ciudad. Este repoblamiento haría obligada la división parroquial de Analco, y con ello la construcción del templo de Nuestra Señora de La Luz que, siglos después, se convertirá en el identitario del único colectivo originario que aún perdura desde la fundación hispánica de la ciudad: el de alfarero. Por último, y de nuevo por la ubicación del barrio, sus gremios florecerían a partir del intercambio económico y cotidiano con los habitantes del otro lado del río. Esta simbiosis daría pie a que sus diferentes equipamientos, tanto públicos como privados, la flecha del tiempo los convirtiera en lugares tradicionales de encuentro social. Más aún, que justo tales actividades construirían una identidad que aún se conserva en la nomenclatura y toponimia del sistema viario de los alrededores del referido templo que funciona de igual modo en centralidad. Así, la diada conformada por el emplazamiento natural y las edificaciones: en específico el conjunto religioso y los espacios abiertos; definirían lo que hoy entendemos como el barrio de La Luz en Puebla y su vida cotidiana. Por consiguiente, y, en resumen: el barrio es un sensible y temporal sistema de convivencia cuya fragilidad está determinada por las alterables permanencias del espacio construido; esta recíproca doble dimensión, a su vez, está determinada por las inalterables persistencias del medio natural que, por su propia condición, por más empeño que se tenga en ocultarlas u omitirlas, acaban por imponerse en ambas, pero nunca al revés, y al hacerlo, incluso, puede que no lo hagan de una manera delicada. 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The case of Atitalaquia, Atotonilco de Tula and Apaxco, Mexico Recibido: agosto 2021 Aceptado: marzo 2022 Rosa Martínez Rico1 Brisa Violeta Carrasco Gallegos2 Xanat Antonio Némiga3 Resumen Abstract En los municipios de Atotonilco de Tula, Atitalaquia (Hidalgo) y Apaxco (Estado de México) se presenta un problema ambiental por la contaminación de diversas fuentes de origen industrial y urbano. Además de la falta de la falta de la aplicación de legislación en materia ambiental, que atenúen los impactos de las industrias, la falta de atención a la planificación urbana y en específico a la dotación de áreas verdes, no contribuye a mitigar el problema de la contaminación. El objetivo del presente trabajo es realizar una caracterización de la problemática de estudio, que permita problematizar a fin de encontrar soluciones en el aspecto de la dotación de áreas verdes. Para ello se analizan las variables estadísticas de localización de las zonas urbanas, los usos de suelo, registros de las emisiones de sustancias contaminantes y localización de áreas verdes. Como acercamiento cualitativo al estudio, se aplicó un grupo focal para determinar las principales problemáticas ambientales y posteriormente una encuesta en la que se indagó sobre la percepción de las áreas verdes y el valor que la población les asigna como potencializadoras de mejoras a su salud y al ambiente. In the municipalities of Atotonilco de Tula, Atitalaquia (Hidalgo) and Apaxco (State of Mexico) there is an environmental problem due to pollution from various sources of industrial and urban origin. In addition to the lack of application of environmental legislation, which mitigate the impacts of industries, the lack of attention to urban planning and specifically to the provision of green areas, does not contribute to mitigate the problem of pollution. The objective of this work is to carry out a characterization of the problem of study, which allows problematizing in order to find solutions in the aspect of the provision of green areas. To this end, the statistical variables of location of urban areas, land uses, records of emissions of polluting substances and location of green areas are analyzed. As a qualitative approach to the study, a focus group was applied to determine the main environmental problems and then a survey in which the perception of green areas and the value that the population assigns to them as potentiators of improvements to their health and the environment were investigated. Palabras Claves: Keywords: áreas verdes; contaminación; SIG green spaces; pollution; GIS 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía, Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, México; Doctoranda Geografía y Desarrollo Geotecnológico; email: rmartinezr905@alumno.uaemex.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía, Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, México; Doctora en Ciencias Sociales; Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, CONACyT, México; Email: brisavioletac@hotmail.com 3 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Geografía, Universidad Autónoma del Estado de México UAEM, México; Doctora en Ciencias en Manejo de Recursos Naturales; miembro del Sistema Nacional de Investigadores Nivel 1; email: xantonion@uaemex.mx 40 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción El estado de salud de la población no está debidamente documentado ni estudiado, pese a las reiteradas llamadas de atención de las poblaciones locales, quienes manifiestan un alto número de casos de cáncer y enfermedades infecciosas, dermatológicas y renales. Ante la gravedad de esta situación, la sociedad local se ha organizado en colectivos y movimientos de los cuales la participación de la población ha sido activa, plasmando la problemática no solo de contaminación y salud a su alrededor sino también las cuestiones como la falta de espacios verdes, para tener un ambiente más sano. La investigación de la cual se desprende el presente documento toma en cuenta dichas problemáticas ambientales que son un reto para la sostenibilidad y la salud humana y ambiental de la zona. Se presenta la caracterización de la zona de estudio, los reportes de la contaminación y los resultados de la aplicación de instrumentos cualitativos con participantes de los grupos comunitarios organizados en la zona. Los resultados dan a conocer un diagnóstico ciudadano, cotejado con fuentes oficiales sobre las problemáticas de contaminación y el estado y la necesidad de las áreas verdes en los municipios. En la actualidad se ha vuelto imprescindible contar con espacios verdes provistos de vegetación saludable que garanticen la sustentabilidad en las zonas urbanas, rebasando con ello el concepto de que la vegetación urbana cumple sólo con funciones estéticas. La Organización Mundial de la Salud (OMS), ha asegurado que se necesita, al menos, un árbol por cada tres habitantes para respirar un mejor aire en las ciudades y un mínimo de entre 10 y 15 metros cuadrados de zona verde por habitante (Banco Mundial y Schaeffer, 2016). Cada espacio verde en zonas urbanas representa un desafío para su mantenimiento y cuidado, pero también un bien invaluable para la sociedad al brindar beneficios ambientales como regulación del clima, captación de humedad, ruido y polvo, además de ser hábitat para aves residentes y migratorias. En el aspecto económico las zonas con más y mejores espacios verdes aumentan la calidad de vida y con ello el valor de las propiedades (Mayorga y Luna, 2018; Miller, 2018). También aportan ventajas para la salud pública mediante un aire, más limpio, más fresco: a cambio de dar oxígeno, los árboles absorben el dióxido de carbono producido por la combustión de varias fuentes contaminantes. Estas áreas eliminan o atrapan el polvo, la ceniza, el polen y el humo que dañan los pulmones, mitigando la contaminación atmosférica (Rea-Padilla, 2020). La región Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco, presenta un intenso y desordenado crecimiento a raíz de la industrialización y la urbanización, que tiene una creciente concentración de unidades económicas de tipo industrial y el paso de los ríos Salado y Tula, que funciona como colectores de aguas negras e industriales provenientes de la Ciudad de México y del Estado de México. Así como, las cinco industrias cementeras las cuales conllevan un riesgo de contaminación y afectaciones a la salud para la población y el medio ambiente, esto por el doble proceso productivo que es necesario para la producción del cemento; primeramente, se tiene la extracción de la roca caliza, se trata de un proceso de minería a cielo abierto, con sus conocidos impactos ambientales. La segunda parte de la producción es de transformación industrial en hornos. (Carrasco y Vargas, 2015). Aunado a lo anterior una refinería, una termoeléctrica, tres caleras y múltiples fábricas de alimentos, plásticos y agrotóxicos. Antecedentes sobre espacios verdes Los espacios verdes conforman espacios públicos cuyo elemento principal es la vegetación. La presencia de superficie verde garantiza también la resiliencia ante eventos climáticos extremos (Segovia y Oviedo, 2000; Galindo y Victoria, 2012). El número de árboles del planeta se ha reducido en un 46%. Al mismo tiempo, la OMS calcula que el 92% de la población mundial está expuesta a niveles peligrosos de contaminación del aire, lo que es un desafío de la salud medioambiental y humana en el seno de las ciudades, cuya urgencia es cada vez mayor. Y por ello, los parámetros de arbolado y espacio verde son ineludibles en la planificación urbana actual (OMS, 2016). En la zona de estudio la contaminación es uno de los principales problemas que aquejan a la población, por lo que los espacios verdes son primordiales. Vivir cerca de espacios verdes urbanos puede mejorar la salud física y mental y la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO por sus siglas en inglés) señala que ayudan a revalorizar el área, ayudando a conseguir un rédito de hasta un 20% añadido, por 41 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO lo que una ciudad con una infraestructura verde bien planificada y bien manejada se vuelve más resiliente y sostenible (FAO, 2018; Röbbel, 2020). Los beneficios para la salud que se derivan de los espacios verdes denotan significativamente menos condiciones cardio-metabólicas y mentales, en contraste con los parques y áreas menos frecuentes, lo que sugiere el beneficio para la salud de plantar y mantener estos espacios (Criollo, 2018). Los espacios verdes han pasado de ser elementos secundarios del paisaje urbano, con fines estéticos y recreativos, a convertirse en áreas de gran importancia porque proporcionan beneficios de índole social y ambiental (Ojeda y Espejel, 2014). Los espacios verdes son ya considerados un indicador de calidad de vida de los habitantes urbanos, considerados como capaces de contribuir a resolver problemas tan diversos como inseguridad pública, contaminación atmosférica, cambio climático, desintegración social, obesidad generalizada en la población y, en general, problemas relacionados con salud pública (Flores, 2017; Franco, 2012). Una buena dotación de espacios verdes en las zonas urbanas genera mejores condiciones de vida para la población, esa necesidad se intensifica cuando tenemos regiones que por sus propias actividades económicas reciben más contaminación, como es el caso de estudio del presente texto. Proponemos que, si bien los problemas medioambientales son de solución compleja que involucra a diferentes actores, técnicas y políticas públicas, las medidas de mitigación en este caso, las áreas verdes, deben ser consideradas por las administraciones municipales como prioridad. población, localidades urbanas y rurales. Del CONABIO (2020) para la determinación de los usos de suelo, Registro de Emisiones y Transferencia de Contaminantes (RETC) (SEMARNAT, 2021) para la localización de fuentes contaminantes fijas y emisiones de contaminantes al ambiente y para la ubicación de áreas verdes INEGI (2020). En una siguiente fase mediante métodos cualitativos4 para el acercamiento a la percepción social de la problemática y el valor de uso que se les asigna a los espacios verdes. Se realizó un grupo focal con el objetivo de realizar un diagnóstico comunitario de los principales problemas ambientales de la región mediante la aplicación de cuatro reactivos, que permitieron, delimitar y priorizar los problemas y realizar un árbol de causas y efectos. Una vez analizados los datos, se procedió a la aplicación de una encuesta en los tres municipios con la finalidad de establecer el estado de las áreas verdes y el valor que la población les asigna, como potencializadoras de mejoras en la calidad de vida. Por último, se procedió a la interpretación de los resultados obtenidos y a la conducción de las conclusiones correspondientes. Caracterización física y de la contaminación en la zona de estudio El presente estudio comprende tres municipios, Apaxco en el Estado de México Atitalaquia y Atotonilco de Tula en el Estado de Hidalgo. Apaxco tiene una ubicación de 19° 55’ y 20° 02’ de latitud norte; los meridianos 99° 05’ y 99° 13’ de longitud oeste, con una altitud entre 2,100 y 2,900 msnm, sus colindancias son al norte con el estado de Hidalgo y el municipio de Hueypoxtla; al este con el municipio de Hueypoxtla; al sur con los municipios de Hueypoxtla y Tequixquiac; al oeste con el municipio de Tequixquiac y el estado de Hidalgo. Tiene una superficie de 80.34 km². Por su parte Atitalaquia, está ubicado en 20° 01’ y 20° 06 de latitud norte; los meridianos 99° 08’ y 99° 18’ de longitud oeste, tiene una altitud entre 2,000 y 2,700 msnm y sus colindancias son al norte con los municipios de Tlaxcoapan y Tetepango; al este con el municipio de Ajacuba; al sur con los municipios de Atotonilco de Tula y Tula de Allende; al oeste con el municipio de Materiales y métodos Para el presente análisis se recurrió en un primer momento al análisis geoestadístico para realizar una caracterización de la zona de estudio, en cuanto a su localización, usos de suelo, registro de contaminantes y localización de las zonas verdes existentes. Los insumos empleados y que fueron sujeto de posterior análisis, modelación e interpretación provienen de fuentes oficiales, como INEGI (2020) para el caso de localización, 4 Los dos instrumentos cualitativos aplicados: grupo focal y encuesta, se llevaron a cabo de forma virtual, debido a la emergencia sanitaria por la pandemia de SARS COV19, lo que representó un reto para la investigación, pero que sin embargo ha sido una oportunidad para establecer nuevas formas de acercamiento al trabajo de campo. 42 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Tula de Allende y Tlaxcoapan. Cuenta con una superficie de 63.43 km2. En lo que respecta a Atotonilco de Tula, ubicado en 19° 52’ y 20° 03’ de latitud norte 99° 08’ y 99° 19’ de longitud oeste, con una altitud entre 2,000 y 2,800 msnm y una colindancia al norte con los municipios de Tula de Allende y Atitalaquia; al este con el municipio de Ajacuba y el estado de México; al sur con el estado de México y con el municipio de Tepeji del Río de Ocampo; al oeste con los municipios de Tepeji del Río de Ocampo y Tula de Allende. Con una superficie total de 121.34 km2 (Mapa 1). La región se ve afectada por la presencia intensiva de industrias que generan contaminación ambiental que se considera como una de las zonas críticas en el contexto nacional (Toledo, 2019). “Alrededor de tres mil toneladas de residuos tóxicos se procesan cada mes en la planta Geocycle México, para ser incinerados en la trasnacional Holcim. Por la devastación ambiental y la toxicidad del aire, científicos la han denominado región de sacrificio, una de las peores del mundo. Expuesta a 115 grandes fuentes contaminantes, más de 40 mil personas. Apaxco, bordeada de cementeras, esta comunidad se inunda de gases tóxicos y enferma a la población que ahí vive. Se trata de la llamada cuenca cementera Atotonilco-Apaxco, que ha atraído capitales extranjeros y nacionales para la explotación de piedra caliza y barro que hay en el territorio.” (Ramírez, 2017). Para el análisis de los contaminantes presentes en la región se utilizaron reportes del RETC, que publica anualmente la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT), reportando las emisiones de las empresas en kilogramos o toneladas por año, en matrices como aire, agua, suelo, reutilización, reciclado, coprocesamiento, tratamiento, disposición final, alcantarillado, incineración y otros. Ocupándose los años 2010 y 2018 (última actualización disponible al momento), como muestra representativa del comportamiento de las emisiones de contaminantes en una década (Mapa 2). Mapa 1. Localidades en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Fuente: Elaboración propia con base en INEGI, 2020 Los usos de suelo en el área de estudio demuestran la escasez de espacios verdes, puesto que su mayor uso se da en agricultura de diversos tipos, seguido de suelos urbanos y áreas desprovistas de vegetación las que tienen una mayor cantidad de hectáreas para estos usos (Tabla 1). Las áreas desprovistas de vegetación y las de vegetación secundaria corresponden, según lo constatado en trabajo de campo a canteras de piedra caliza abandonas, que no recuperan la vegetación natural. Mapa 2. Fuentes Contaminantes en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Tabla 1. Porcentaje de usos de suelo en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2018 Fuente: Elaboración propia con datos de CONABIO, 2020 43 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO La siguiente gráfica (1) muestra el comportamiento de las emisiones contaminantes de las empresas en dos años elegidos: 2010 y 2018, en Apaxco las emisiones en el aire más altas para 2010 fueron Bióxido de nitrógeno, Bióxido de carbono, Benceno, Mercurio y Plomo, mientras que para el 2018 lo fueron el Bióxido de carbono, Bióxido de nitrógeno, Benceno, Cromo y Plomo, presentando un rango más alto de Furanos y Dioxinas que la década anterior. Mientras que en el agua bajaron los índices de 2010, con respecto a 2018 y en suelo el municipio presentó en 2010 contaminantes por Cromo, Níquel, Plomo y Cadmio y para la siguiente década los totales se presentaron en Cromo, Níquel y Plomo. En el municipio de Atitalaquia, se presentaron contaminantes no solo en agua, suelo y aire, sino que también se vio afectado el alcantarillado y la disposición final de los desechos y el Bióxido de carbono, Níquel, Metano, Mercurio, Formaldehido, Cromo, Cadmio, Arsénico, Plomo y Cianuro, fueron algunos de los elementos más contaminantes en el municipio durante 2010 y 2018 (Gráfica 2). Para el municipio de Atotonilco de Tula las emisiones subieron considerablemente en el aire, los Furano y Dioxinas aumentaron cuatro gramos de 2010 a 2018, el cromo aumentó 77 kg/año y los elementos que permanecieron elevados durante el 2010 fueron el Plomo, Cadmio, Arsénico, Mercurio, Benceno y Bióxido de carbono, el agua y el suelo por su parte presentaron los índices más elevados en el 2018, en el Cianuro, Níquel, Cromo y Arsénico, por lo que se puede notar sin lugar a dudas que a través de ocho años la contaminación aumentó exponencialmente. Por lo que es urgente tomar medidas de mitigación al respecto (Gráfica 3). Gráfica 2. Sustancias Tóxicas en Atitalaquia, Hidalgo, 2010 y 2018 Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2020 Gráfica 3. Sustancias Tóxicas en Atotonilco de Tula, Hidalgo, 2010 y 2018 Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2020 En escenarios de alta contaminación como la región de estudio, resulta primordial la aplicación de estrategias de mitigación, que pueden ser muy diversas, en primer lugar, evitar en la medida de lo posible que las fuentes de emisiones continúen contaminando mediante la modernización de instalaciones y procesos productivos, el control de sus emisiones, con filtros efectivos que eviten la dispersión de contaminantes al aire y el tratamiento de sus residuos como agua y otros, antes de ser depositados en el medio ambiente. Pero además de las modificaciones al sistema productivo industrial que resultan necesarias y urgentes, es también la adecuación a los espacios urbanos primordial para mejorar la calidad de vida de la población. En el caso de la presente investigación se han considerado los espacios verdes, sus mejoras, su ampliación y accesibilidad5 sig. pag., como elementos que por una parte purifican el aire, pero que además representan un espacio recreativo y deportivo, que mejoran la salud física y mental de la población. Gráfica 1. Sustancias Tóxicas en Apaxco, Estado de México, 2010 y 2018 Fuente: Elaboración propia con base en SEMARNAT, 2020 44 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Metodologías cualitativas de participación social aplicadas para la evaluación de espacios verdes Actualmente, en los tres municipios de estudio se observa que no se encuentran homogéneamente distribuidos los espacios verdes y en recorrido de campo se registra que son pocos los espacios y que estos no están dotados de la infraestructura mínima requerida6 puesto que no se cubre ni el 1% en estos municipios, encontrándose 0.21 m2 en Atitalaquia, 0.19 m2 en Apaxco y 0.47 m2 en Atotonilco de Tula por habitante, no logrando ni la mitad requerida como lo marca la OMS (2016). De aquí a 2030 (ONU, 2020), proporcionar acceso universal a zonas verdes y espacios públicos seguros, en particular para las mujeres y los niños, las personas de edad y las personas con discapacidad” (Mapa 3). Los métodos cualitativos se interesan por captar la realidad social a partir de la percepción que tiene el sujeto de su propio contexto, explorando los conocimientos y valores que comparten los individuos en un determinado contexto espacial y temporal (Bonilla y Rodríguez, 1997). Para el presente trabajo se realizó un grupo focal,7 con el objetivo de hacer un diagnóstico comunitario sobre los problemas de contaminación en los municipios, sus causas, afectaciones y posibles soluciones. Se eligieron a 15 participantes clave: activistas miembros de colectivos organizados por la defensa del medio ambiente, y además habitantes de los 3 municipios (Figura 1). Mapa 3. Espacios Verdes en Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Figura 1. Taller Virtual de participación ciudadana de los ciudadanos de Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco Fuente: Elaboración propia con base en INEGI, 2020 Fuente: Elaboración propia. Realizadas durante enero y febrero 2021 Por la ubicación de las áreas verdes, se tiene que no cumplen con los estándares internacionales de accesibilidad. En cuanto a la planificación urbana, se aprecia que no ha sido considerada la ubicación de las localidades al momento de dotar de espacios verdes, puesto que la ubicación de éstos se concentra en las cabeceras municipales, dejando desatendidas las zonas periféricas. Se presentaron cuatro reactivos a partir de los cuales se realizó la discusión, obteniéndose los siguientes resultados (Tabla 2). 5 Las propuestas para mejoras de los espacios verdes pueden retomarse de la percepción ciudadana plasmada en la encuesta y de la medición por medio de herramientas SIG de la calidad y cantidad del arbolado. La ampliación se determina a partir del cálculo de los kilómetros de áreas verdes existentes por habitante y lo señalado en los estándares internacionales. La accesibilidad se determinó al ubicar en el mapa de los municipios las áreas verdes y los asentamientos urbanos. 6 Para que los espacios verdes cumplan con los fines de ocio y relajación, deben presentar requisitos mínimos como, accesibilidad, distancia, ubicación, seguridad y diseño ornamental. 7 Puede definirse como una discusión cuidadosamente diseñada para obtener las percepciones sobre una particular área de interés, se caracterizan por estar constituidos por personas que poseen ciertas características en común que proveen datos o información de naturaleza cualitativa mediante su participación en una discusión focal (Krueger, 1991). 45 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO e incremento en la urbanización, así como, el establecimiento de fábricas de cemento, fábricas de cal, una refinería de petróleo, una termoeléctrica, e innumerables zonas de extracción de materiales pétreos a cielo abierto. Además, por la zona transitan tres canales de aguas residuales urbanas e industriales, provenientes de la Ciudad de México con destino a la presa Endhó (municipio de Tula de Allende). El exceso de agentes tóxicos se asocia a los procesos de operación de unidades productivas, en su mayoría, sin atender regulaciones ambientales y en posible complicidad de las autoridades locales. La situación se agrava ante la ausencia de datos geoestadísticos de mortalidad, morbilidad y concentración de contaminantes. La población local no cuenta con datos confiables de la situación del riesgo que enfrenta su salud, sin embargo, las afectaciones van en aumento. Existen causas a nivel intermedio de complejidad, identificables como micro causas debido a su delimitación. Las causas que la población asocia al agravamiento del problema, son: falta de leyes que protejan al medio ambiente, falta de cumplimiento de leyes de protección al medio ambiente, corrupción en autoridades, tráfico de influencias de empresarios, desinterés de la población, falta de educación ambiental y falta de vigilancia de la operación de las industrias. (Carrasco, et. al., 2021: 6) Con estos resultados, se procedió a la aplicación de la encuesta sobre espacios verdes en los municipios, para conocer el estado de los mismos según la percepción social y el valor que se le asigna a los mismos. Para la aplicación este instrumento, no se eligieron informantes clave, las condiciones para la determinación de los informantes fueros ser mayores de edad y residentes de los tres municipios. El objetivo de realizar una evaluación ambiental sobre las áreas verdes existentes en la zona de estudio, tanto en aquellas consideradas como equipamiento urbano, al igual que en las zonas de extracción de minería no metálica abandonadas, las condiciones de los espacios verdes, su utilidad y afinidad con la población, así como las consecuencias a la salud por falta de espacios verdes. La encuesta se elaboró en la plataforma de Gooogle Forms, ya que es fácil compartirla y los resultados son más accesibles, cuenta con un total de 34 reactivos, de los cuales los primeros nueve corresponden a datos confidenciales sin fines de Tabla 2. Resultados del grupo focal aplicado en la zona de estudio Fuente: Elaboración propia, con base en los resultados del grupo focal, enero 2020 *Reactivo no ponderado numéricamente, se enlistan los resultados obtenidos. A partir del análisis de la información se realizó un informe del diagnóstico comunitario detectando las áreas prioritarias de atención, la interpretación se resume en el árbol de causas y efectos (Figura 2). Figura 2. Árbol de causas y efectos, realizado a partir del grupo focal Fuente: Carrasco, et. al., 2021: 5 Interpretación La descripción de los problemas identifica diferentes niveles de análisis. En este caso, enfrentamos un meso problema con nivel de complejidad alta, que puede atenderse parcialmente a través de políticas públicas. El problema es el incremento de la devastación ambiental en suelo, agua y aire en la región; con efecto principal de daño en la salud de la población, disminución de producción agrícola y seguridad alimentaria. Las causas inmediatas identificadas son los procesos contaminantes de origen antropogénico (industrial, agrícola y urbana). Debido a la cercanía de la región con la Ciudad de México, se observa el surgimiento de núcleos económicos 46 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO lucro, los siguientes 14 reactivos competen a la información de espacios verdes en los municipios ya mencionados, su ubicación y el estado en el que se encuentran, los siguientes siete se refieren al estado de salud derivado de la presencia y/o ausencia de espacios verdes y por último los seis reactivos que son complementarios para la investigación ya que recopila información valiosa con tecnología de formularios. Dicha investigación consiste en analizar la percepción social para una evaluación y gestión de espacios verdes socialmente sustentables, puesto que el cuidado, manejo y disposición de las especies arbóreas condicionan los servicios ambientales que en el contexto urbano se tienen que revalorizar, estableciendo las orientaciones que permitan establecer su uso apropiado. De esta forma se identifica el estado actual de la densidad de las áreas verdes, las zonas necesitadas de acciones y las zonas más urgentes. Así mismo, se hacen recomendaciones de sitios que podrían contribuir a mejorar su condición en cada municipio. Una vez realizada y aplicada la encuesta, fue contestada por 66 personas de los cuales 36 corresponden al municipio de Atitalaquia, 18 a Atotonilco de Tula y 12 a Apaxco, con participación del 59% de mujeres, 39.4% hombres y 1.5% prefirió no decirlo. La escolaridad reportada fue de más de 50% con educación superior y 28% con media superior y el resto no respondió. El 65% de los encuestados reporta que, si existen espacios verdes cercanos a su vivienda, mientras que 35% declara que no. Con respecto al uso de los mimos 38% los utiliza de manera regular, 47% lo hace de forma ocasional y el 15% no los usa. También se pudo obtener que la población desea tener más espacios verdes y que la existencia de estos en cada comunidad es primordial por la problemática que presenta de contaminación, así como por los beneficios que brindan estos espacios verdes, no solo a la comunidad, a los municipios o a los estados, si no al resto de los estados vecinos y en conjunto combatir al cambio climático y coadyuvar a mejorar la calidad de vida de las personas. Proponen hacer campañas de reforestación y hacer uso de las canteras y predios abandonados, para darle un fin recreativo, que estén dotados con la infraestructura correspondiente, para poder llevar a cabo actividades en beneficio de la salud y del medio ambiente. Se cuestionó si se tenía libre acceso a estos espacios verdes, el 75% si lo tiene, mientras que el 17%, tiene el acceso restringido y el 14% no tiene acceso, así mismo se pudo analizar que del acceso a estos espacios los que más utiliza la población son los deportivos, parques, jardines y camellones con un 72% (Gráfica 4). Los siguientes reactivos corresponden a conocer las respuestas de los ciudadanos de con quién acuden a los espacios verdes y el 93% lo hace con su familia, el 50% con amigos y el 16% asisten solos (las respuestas a este reactivo no son restrictivas entre sí). Así pues, proponen mejoras a los espacios en los siguientes aspectos: limpieza, mantenimiento, aumento a la cantidad de flora, seguridad y alumbrado (Gráfica 5). Sobre la frecuencia de uso, el 44% acude 1 ó 2 días a la semana, y el 35% los visita 3 a 4 días por semana, pese a la contingencia ambiental a causa Figura 3. Encuesta virtual de espacios verdes Fuente: Elaboración propia, febrero 2021, con base en Antonio, et. al, 20148 8 La encuesta se encuentra disponible en la siguiente URL: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSekeTShWn7yEgJhmYRArGQJmrsdayNsS4fc_WXArOF1Ywh8RA/viewform?usp=sf_link 9 La encuesta se aplicó durante los meses de febrero a abril de 2021. 47 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de la Pandemia por SARS-Covid 19, en el que en todo el mundo se sugirió un aislamiento para evitar más contagios, puesto que hay personas que ya cuentan con una rutina de ejercicios y la misma OMS, recomienda realizarlos, manteniendo la sana distancia, así como las medidas de higiene correspondientes. Es un buen momento para darse a la tarea de recuperar y hacer y uso de estos espacios y sentirse mejor fisica y emocionalmente, pues se pudo obtener que el 45% hace uso de estos espacios para hacer ejercicio, mientras que el 30% realiza caminatas y al mismo tiempo se recrea. Utilizándolo también para relajación y tomar aire puro, aunque en este último se sabe que los árboles brindan un oxígeno limpio y recogen el dioxido de carbono, la contaminación aerea del lugar, impide que la cantidad de espacios verdes y árboles sean lo suficientes para codyuvar al respecto (Gráfica 6). Gráfica 5 (2). Asistencia y mejoras en los espacios verdes Gráfica 6. Frecuencia y utilización de espacios verdes Gráfica 4. Acceso y denominación de los espacios verdes Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 A continuación se indica el tiempo que las personas permanecen en un espacio verde y las respuestan han sido que pasan entre 30 minutos y más de 1 hora en estos, también se analizó si se han tenido problemas de salud. Lo anterior no obedece precisamente a la asusencia o presencia de los espacios verdes, sino a las condiciones de la población en el medio ambiente y a sus hábitos, en donde el 55% de la población si presenta algun malestar (Gráfica 7). Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 Gráfica 5 (1). Asistencia y mejoras en los espacios verdes Gráfica 7 (1). Tiempo de permanencia en un espacio verde y problemas de salud Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 48 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Se cuestionó a los encuestados sí la población estaría dispuesta a hacer uso y cuidado de los espacios verdes, lo cual es 100% respondió que si. En la última gráfica (9) se analizó la disposición de la ciudadanía para gestsionar ante las autoridades para realizar adecuaciones para la mejora de las áreas verdes. Pero para ello se requiere que los espacios verdes, se encuentren bien dotados con máquinas para hacer ejercicio, juegos, bancas, pistas y por supuesto más árboles y arbustos que sean adaptables a las condiciones climáticas, hidrícas, geológicas y edafológicas del lugar. Gráfica 7 (2). Tiempo de permanencia en un espacio verde y problemas de salud Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 Bajo este penúltimo rubro se hizo la cuestión acerca de los rangos de edad que se aquejan por algun malestar en su salud y el grupo más afectado es el de la población de 35 a 39 años con un 16%, mientras que el rango anterior de 30 a 34, al que le sigue de 40 a 44 que presentan un porcentaje similar de 11%. Esto sin lugar a dudas pertenece a una población económicamente activa que esta siendo afectada de alguna manera por los problemas de contaminación y sus derivaciones, siendo las enfermedades crónicas las que más aquejan a la población, siguiéndo las enfermedades de la piel y las neumopatías obstrubtivas crónicas, así como las gastrointestinales, el cáncer y las intoxicaciones. Como se mencionó en un principio existen problemas de salud derivados de las idustrias cementeras y caleras que existen en los municipios (Gráfica 8). Gráfica 9. Uso y equipamiento de los espacios verdes Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 Gráfica 8. Grupos quinquenales y tipos de enfermedades Fuente: Elaboración propia, con base en la encuesta virtual 2021 49 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Conclusiones incineración de residuos en cementeras y caleras, incluyendo la incineración de residuos sólidos urbanos a partir del año 2012, por el convenio que la ciudad de México y la fábrica de cemento Cemex, celebraran luego del cierre del bordo poniente, principal relleno sanitario de la ciudad (Carrasco y Vargas, 2015). Al ser Atotonilco de Tula el municipio que concentra tres de las cuatro cementeras y tres de las cuatro caleras en los municipios estudiados, y al presentar los mayores incrementos de sustancias contaminantes según lo encontrado en el RETC, se puede señalar la importancia del aporte a la contaminación que trae este tipo de industrias y la incineración de residuos. La escasa localización de áreas verdes, debidamente distribuidas para garantizar la accesibilidad de todas las localidades urbanas, es muestra de una falta de planificación y/o atención a la dotación de este servicio público. Una evaluación de accesibilidad brinda una herramienta para que los municipios atiendan un área de oportunidad prioritaria, en beneficio de la población. La información que puede generarse mediante el análisis espacial es clave para ser integradas debidamente en zonas desprovistas de áreas verdes. De la interpretación del cuadro de causas y efectos, producto del grupo focal tenemos que la población detecta la existencia de un meso problema: Los niveles de contaminación altos por las actividades productivas, ubicación estratégica como zona de servidumbre de las grandes metrópolis que la rodean. Al igual que un micro problema que proviene de la falta de observación y aplicación de las legislaciones ambientales, desinterés por solucionar el problema, abandono y saqueo de recursos naturales, que a fuerza de un desinterés histórico agrava la situación. Luego de concluidos los análisis de caracterización cuantitativos y cualitativos, se buscó mediante la aplicación de la encuesta el acercamiento al objeto de análisis que es la dotación de espacios verdes que respondan a las necesidades de la región: 1) mitigar la contaminación ambiental, 2) dotar de áreas para el esparcimiento y la actividad física, que favorece la salud física y mental, y 3) contribuir al mejoramiento de la imagen urbana y dotación de equipamientos públicos. Entre los hallazgos se tiene que no existe acceso universal a las áreas verdes ya sea por su ubicación o por no encontrarse en condiciones óptimas de uso. Se señala falta de arbolado, La problemática ambiental de la zona de estudio es compleja ya que en ella confluyen diversos factores que potencian la contaminación, sin que a la fecha se haya activado un plan integral para la restauración medioambiental, sino por el contrario, se sigue aumentando las fuentes de emisiones contaminantes al continuar con la instalación de zonas industriales. Esta situación ubica a los municipios de estudio como una zona de sacrificio, que una vez impactada por las fuentes contaminantes, se convierte en receptora de nuevos impactos negativos. En el análisis presentado concluimos que, en cuanto a la ubicación geográfica de la región, se observa que, al estar en el centro de México, resulta estratégica para la localización de industrias que doten de productos a las principales zonas metropolitanas del país como la del Valle de México, Puebla, Toluca, etc. Aunado a la concentración industrial se tiene que es una región afectada por los colectores de aguas negras que provienen de la Ciudad de México y de todos los municipios que atraviesan hasta desembocar en la presa Endhó en el municipio de Tula. Geográficamente la centralidad de la región lejos de representar una ventaja, la condena como receptora de actividades potencialmente dañinas para la salud humana y ambiental. En cuanto a la ubicación geográfica de la región, se observa que, al estar en el centro de México, resulta estratégica para la localización de industrias que doten de productos a las principales zonas metropolitanas del país como la del Valle de México, Puebla, Toluca, etc. Aunado a la concentración industrial se tiene que es una región afectada por los colectores de aguas negras que provienen de la Ciudad de México y de todos los municipios que atraviesan hasta desembocar en la presa Endhó en el municipio de Tula. Geográficamente la centralidad de la región lejos de representar una ventaja, la condena como receptora de actividades potencialmente dañinas para la salud humana y ambiental. Al analizar el RETC, instrumento proporcionado por la SEMARNAT encontramos que la cantidad de contaminantes reportados se ha incrementado del año 2010 al año 2018, principalmente en el municipio de Atotonilco de Tula. Los factores directamente vinculados al incremento de sustancias contaminantes son: el aumento de las instalaciones industriales (INEGI, 2019) y el incremento de la 50 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Agradecimientos limpieza, mantenimiento y seguridad de esos espacios. Para el aspecto de salud, se tiene que el 55% de los encuestados manifiesta padecer problemas de salud, este dato aporta a la argumentación sobre la importancia que cobran estas áreas para la mitigación de los efectos adversos de la contaminación. Como se mencionara anteriormente, la solución a las problemáticas ambientales es compleja e involucra a diversos actores sociales como las autoridades en su rol de planificadoras del territorio, de reguladoras de las actividades de los particulares y como garantes del derecho de la población a la salud y a un medio ambiente sano. Involucra a los sectores empresariales, a trabajar con responsabilidad socioambiental, a disponer de las mejores técnicas posibles, a aplicar el principio precautorio para evitar los daños al medio ambiente. Asimismo, la población afectada puede ser participe de las soluciones, mientras exista la conciencia de los problemas a los que se enfrenta y se tomen acciones para intervenir, buscando mejoras en su entorno, como es el caso de los participantes del grupo focal. Es igualmente importante tomar en cuenta que las medidas de mitigación representan una parte fundamental para la restauración ambiental. En este caso la propuesta es evaluar el estado de las áreas verdes, para proporcionar una herramienta útil para la intervención en búsqueda de disminuir la contaminación en los municipios de Atitalaquia, Atotonilco de Tula y Apaxco. C Se agradece la participación de los activistas de los colectivos Fundación para el Desarrollo Integral Apaztle (Apaxco), Museo Comunitario Atotonilli (Atotonilco de Tula), Caminando por la Justicia Atitalaquia, Colectivo en Defensa de la Vida de la Región Tolteca, Unión Ecologista San Jerónimo Tlamaco (Atitalaquia) y Red de Conciencia Ambiental Queremos Vivir A.C. (Tula de Allende), por su disposición y confianza para participar de este proyecto, y por su lucha por la defensa del territorio. Créditos La presente investigación se realiza con el financiamiento del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (CONACyT) de México, obtenido en la Convocatoria 2021-2022 PRONACE de investigación e incidencia sobre procesos contaminantes, daño tóxico y sus impactos socioambientales asociados con fuentes de origen natural y antropogénico, para el desarrollo del proyecto: “Evaluación del riesgo para la salud humana por agentes tóxicos de origen antrópico como herramienta de empoderamiento social. Región Estratégica Ambiental: Norte del Estado de México y Zona Tula, Hidalgo”, desarrollado en la Facultad de Geografía de la Universidad Autónoma del Estado de México, B. Carrasco Gallegos, Responsable Técnica. Referencias bibliográficas Antonio, Xanat, Miguel Ángel Álvarez y Daniel Silva. (2014) “Los espacios verdes en Metepec, México: Percepción, estado y recomendaciones”, en Marcela Santana, María Galindo, Samuel Do Carmo, Giovanna Santana, Carlos Contreras, Jorge Pickenhayn, Inocencia Cadena: Geografía de la Salud sin fronteras, desde Iberoamérica, pág. 170-176, Toluca: UAEMex, UASLP. Disponible en: http:// ri.uaemex.mx/bitstream/handle/20.500.11799/58186/Geografia_de_la_Salud.pdf?sequence=1 Banco Mundial e Isabelle Schaeffer. (2016) “Cuatro maneras de construir las ciudades del futuro,” Portal del Banco Mundial 03/11/2016, Disponible en: https://www.bancomundial.org/es/news/ feature/2016/11/03/cuatro-maneras-construir-ciudades-futuros Bonilla, Elssy y Penélope Rodríguez. 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Indudablemente los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad y una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información tangible que sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, es decir, en el imaginario urbano. El objetivo de este trabajo es reconocer el imaginario urbano de la Ex hacienda en Internet y conocer a través de éste cuáles elementos arquitectónicos prevalecen y se encuentran en el imaginario del cibernauta. Se utiliza la Netnografía como herramienta de investigación, la cual adapta las técnicas de la investigación etnográfica en el estudio de las comunidades virtuales. Como resultado obtuvimos una caracterización del imaginario a través del análisis de imágenes y de las redes semánticas naturales. At the end of the XVIII century, what was then called Hacienda Santa María of Rosario became an important site on the Camino Real and Los Tejas, a route of economic and cultural significance that contributed to the integration of the capital of New Spain with the unexplored northern territory. Currently located in the Municipality of Ramos Arizpe, Coahuila, we find a place where we can still find valuable architectural vestiges of the hacienda. Undoubtedly, historical processes affect the current configuration of a city and one of the greatest riches of retrospective reflections lies not only in the tangible information that serves as a basis and is fundamental, but in that intangible part, that is, in the urban imaginary. The objective of this work is to recognize the urban imaginary of the Ex Hacienda Santa María of Rosario on the Internet and to know through it which architectural elements prevail and are found in the netizen's imaginary. Netnography is used as a research tool, which adapts ethnographic research techniques in the study of virtual communities. As a result, we obtained a characterization of the imaginary through the analysis of images and natural semantic networks. Palabras Claves: Keywords: imaginarios urbanos; netnografía; patrimonio urban imaginarie; netnography; patrimony 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Coahuila, México; Doctora en Ciudad, Territorio y Sustentabilidad en el Centro de Artes, Arquitectura y Diseño (CUAAD) de la Universidad de Guadalajara (UdeG), México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1; email: g_carmona@uadec.edu.mx 54 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción ser alternativa, pero siempre es una ruta que articula el territorio en su totalidad según las directrices de la economía de la zona. “ (Pérez, 2001:45) Desde que el imperio romano diseñó calzadas para unir las diferentes provincias conquistadas, los caminos a lo largo de la historia de las poblaciones y de las regencias que los construyeron tomaron gran relevancia, pues actuaban como ejes primordiales en la organización económica y social del territorio. En el caso de los Caminos Reales (Pérez, 2001) en España, los Reyes Católicos desde el año 1476 establecieron que todos los caminos formaran parte de la Corona, pues además de ser esenciales en el transporte de mercancías y el bagaje para la guerra, fueron fuente de cobro de regalías por portazgos y peajes; de esta manera los toma bajo su protección, sobre todo aquellas rutas importantes a las que llamaron Caminos Principales o Caminos Reales. Cuando la Corona Española llega a América, en lo que respecta a la organización de las comunicaciones terrestres en el interior del nuevo territorio conquistado, se aplicó el mismo procedimiento; fueron los Caminos Reales (Palmer, 1999) las rutas principales que utilizaban para hacer expediciones al interior del nuevo continente en busca de más riqueza; en un principio utilizaban los discretos senderos que los nativos habían implementado para hacer sus intercambios comerciales entre el norte y el sur del territorio, pero con el tiempo estos senderos se fueron integrando al sistema de caminos de la Nueva España sumando las veredas locales al sistema nacional de Caminos Reales. La consolidación de los Caminos Reales (Palmer, 1999) trajo consigo además de todos los beneficios de infraestructura al nuevo territorio, una nueva visión del mundo, sobre todo para la población nativa; por ejemplo, mostró nuevas formas de medir el tiempo y el espacio; la campana, el reloj, la vara, las leguas, la liga; también trajo consigo un nuevo idioma, la música polifónica, nuevos instrumentos, nuevas texturas, nuevos colores y nuevas formas de construir. “Para definir el Camino Real en América hay que situar a todos aquellos caminos que a lo largo del periodo español reciben esta denominación en el contexto de la integración territorial de toda la América española según las directrices de la Corona. Dentro de un plan globalmente concebido desde instancias superiores, el Camino Real es el camino de interés público desde el punto de vista oficial. Su ruta, como veremos, puede variar o incluso Camino Real de Tierra Afuera La principal red de Caminos Reales que se conformaron en América se desarrolló a partir de lo que es hoy la Ciudad de México, los de mayor longitud fueron: el Camino Real de Tierra Adentro, que partía desde la Ciudad de México hasta Santa Fe del Nuevo México, el Camino Real de Chiapas que partía desde la Ciudad de México hacia Guatemala, el Camino Real y de los Tejas, también llamado, Camino Real de Tierra Afuera que partía de la Ciudad de México pasando por Zacatecas hasta Nueva Orleans; los más cortos fueron, el Camino Real de Veracruz y Acapulco, el Camino Real de California que partía de Durango hacia California y el Camino Real que partía de Zacatecas hacia Guadalajara. “El Camino Real es un concepto más complejo que el hecho físico del camino. De lo que se trataba era de mantener la flexibilidad en cuanto a buscar constantemente rutas alternativas que pudieran ser más cómodas y cortas. Por la importancia de la ruta, para su seguridad y para protección de los que la abren y trajinan se denomina “Real”. Para que dicha flexibilidad se respetase, la Corona legisla sobre la libertad de los caminantes de buscar rutas más cómodas o sobre su derecho a oponerse a imposiciones particulares, situando el bien público por encima de intereses privados” (Pérez, 2001:50) Las expediciones hacia el norte del nuevo territorio se incrementaron a mediados del siglo XVI. El Camino Real de Tierra Adentro se convirtió en una de las principales rutas comerciales que partían desde la Ciudad de México hacia diferentes puntos del norte de la Nueva España, esta ruta al llegar a lo que hoy es la ciudad de Zacatecas se dividía en tres direcciones, la principal continuaba recto hacia el norte y llegaba hasta la ciudad de Santa Fe y permanecía con el nombre de Camino Real de Tierra Adentro, la segunda ruta se desviaba hacía el noroeste y se le nombró Camino Real de California y la tercera ruta seguía hacia el noreste y se le denominó como el Camino Real de Coahuila y de los Tejas o Camino Real de Tierra Afuera. El camino Real de Tierra Afuera era un sendero que 55 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO ayudaba a dar servicio a los nuevos pobladores de la colonia; sirvió para comunicar poblados, para el traslado de mercancías, para el ejército y también era utilizado por los civiles. El Camino Real de Tierra Afuera fue fundamental para la adaptación de los nuevos pobladores a esta región; a través de estas rutas se construyeron misiones, villas, pueblos, presidios, haciendas y ranchos. La arquitectura vernácula fue cambiando el paisaje ayudando a crear una nueva organización social y dejando infraestructura en las diferentes regiones. El aprovechamiento y manejo de los recursos que hacían los habitantes de los poblados a lo largo de este Camino Real les permitió producir y abastecer sus necesidades primarias asegurándoles suministro y supervivencia; para lograr su reproducción y así su permanencia. “La expansión hacia las tierras del norte desde el centro de México, fue complicada, debido a la presencia de grupos indígenas eminentemente nómadas que impedían el paso de los españoles, por lo que el avance estuvo marcado en dos vertientes: el control militar y la evangelización que permitía establecer puntos de población estables que brindaban seguridad a los colonizadores y garantizaban el control del tránsito a través del territorio, lo cual conllevaba a la construcción de misiones, presidios y, posteriormente, haciendas dedicadas a diversas actividades productivas” (López-Rodríguez-Sorroche, 2016:42). El desarrollo de la industria minera y el desarrollo de la ganadería y la agricultura en las haciendas (Palmer, 1999) fue similar; ambos formaban parte importante de la infraestructura para abastecer a las minas de alimentos, materias primas y bestias de carga en la región. Las haciendas agrícolas se dedicaron a cultivar fruta, verdura y granos; el problema del agua se resolvía a través de un sistema de acequias que también era parte del molino donde se molía el trigo. de la provincia de Coahuila y de los Tejas. El camino fue fundamental para la Hacienda Santa María del Rosario, pues ayudó a consolidar sus actividades agrícolas y socioeconómicas; también ayudó a comunicar los principales centros de las actividades socioeconómicas que contribuían a consolidar la región. “La ocupación territorial hacia el norte de la antigua nueva España, se basó en la fundación de poblaciones que nos legaron un importante patrimonio cultural arquitectónico. En estas poblaciones, a través del tiempo, se originaron beneficios para la Corona española. Se produjo arquitectura de diversa tipología, como las haciendas de beneficio para el oro y la plata, viviendas, edificios públicos como las casas reales, templos religiosos y otros. En esta arquitectura ha quedado la impronta indígena al lado de la intervención española, es decir, un producto cultural del mestizaje. “(Galván, 2018:21) Figura 1. Torre de la capilla de Santa María del Rosario, Ramos Arizpe, Coahuila Hacienda Santa María del Rosario La Hacienda Santa María del Rosario fue construida entre el siglo XVII y XVIII; a finales del siglo XVIII se convirtió en un sitio importante de la Nueva España, pues formaba parte del Camino Real de Tierra Afuera. Como explicamos con anterioridad esta ruta de trascendencia económica y cultural contribuyó a la integración de la capital de la Nueva España con el inexplorado territorio Fuente: Elaboración propia (2019) 56 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Un acercamiento desde los imaginarios urbanos En la Hacienda de Santa María del Rosario (Tejeda, 1992) se albergaba a las familias distinguidas; por lo tanto, contaba con diferentes construcciones que solucionaban la vida de sus pobladores y de las zonas aledañas; por ejemplo, había trojes, una capilla, la Casa Grande del hacendado, la casa del administrador, un molino; que era el más grande de la región, represas y un sistema de irrigación, casas de los trabajadores y un amplio terreno para la ganadería y la agricultura. En esa época los habitantes de la hacienda eran personas que vinieron al Noreste de la Nueva España (Tejeda, 1992) con diferentes propósitos; ya sea para conquistar, esclavizar, evangelizar, colonizar, etc.; eran individuos con raíces en el centro del país o en la península ibérica y que trajeron consigo muchos conocimientos entre los cuales podemos destacar la manera de hacer arquitectura. “Arquitectura austera, Arquitectura biótica, Arquitectura involucionada que abraza a los factores externos que la condicionan y que en estrecho vínculo con el ser de su gente, presionada, dieron lugar a su propia y auténtica identidad arquitectónica” (Tejeda, 1992:33). Estas estructuras vernáculas del noreste se caracterizan por su sobriedad y sencillez de líneas, por tener una fuerza en su expresión y presencia. Arquitectura volumétrica, austera y de elementos de sencilla geometría, simples estructuras de adobe, de sillar o de laja, pero que se destacan en el paisaje junto con la vegetación como el huizache y el mezquite; estas estructuras vernáculas (Tejeda, 1992) surgieron del marco fisiográfico y sobre todo del lugar de su emplazamiento; fueron y son parte del sitio. La Ex Hacienda Santa María del Rosario actualmente está ubicada en el municipio de Ramos Arizpe en el Estado de Coahuila de Zaragoza, a 24 kilómetros de la Ciudad de Saltillo que es la capital del Estado y a 10 km del centro de la ciudad de Ramos Arizpe; ahora forma parte de la Zona Metropolitana de Saltillo. Está situada al norte del Parque Industrial, rodeada por enormes fábricas maquiladoras y resguardada por los pocos habitantes que quedan. Sabemos que los procesos históricos inciden en la configuración actual de una ciudad, y es indudable que una de las mayores riquezas de las reflexiones en retrospectiva radica no sólo en la información tangible que sirve como base y es fundamental, sino en esa parte intangible, que es la que nos interesa abordar en este trabajo a través del análisis del imaginario urbano de la Ex hacienda Santa María del Rosario. “...la metrópoli no sólo organiza los intercambios económicos, las prácticas sociales y los vínculos entre los individuos, sino también, en un plano más filosófico, las relaciones entre cada uno de nosotros y el mundo, es decir, la manera como lo percibimos, como le damos sentido y lo interpretamos, la manera como nos expresamos en él.” (Bourdin, 2007:27) Este trabajo de investigación parte desde la teoría de los imaginarios urbanos en donde se exploran las condiciones perceptivas y cognitivas que caracterizan la vida urbana de las sociedades contemporáneas, es decir una sociedad actual marcada por el gran desarrollo que han experimentado las tecnologías digitales y por el papel clave que desempeña la información en todas las esferas de la vida de los ciudadanos. Entendiendo por imaginario urbano (Carmona, 2015) a todas las producciones mentales basadas en imágenes, pinturas, dibujos, fotografías, etc.; en formas de hablar y expresarse: metáfora, símbolos, narraciones, arte, mitos, etc., formando conjuntos coherentes y en los que se destaca una función simbólica con los cuales nos auxiliamos para poder desenvolvernos en un medio urbano. “El imaginario funciona sobre la base de representaciones que son una forma de traducir en una imagen mental, una realidad material o bien una concepción. En otros términos, en la formación del imaginario se Figura 2. Vista lateral de la capilla de Santa María del Rosario, Ramos Arizpe, Coahuila Fuente: Elaboración propia (2019) 57 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO ubica nuestra percepción transformada en representaciones a través de la imaginación, proceso por el cual la representación sufre una transformación simbólica. El imaginario es justamente la capacidad que tenemos, de llevar esta transformación a buen término.” (Hiernaux, 2007:7) El objetivo de esta investigación es reconocer el imaginario urbano de la Ex hacienda Santa María de los cibernautas, analizando las imágenes que aparecen en Internet y el texto que las acompañan en las páginas web; para conocer a través de éste, cuáles elementos arquitectónicos prevalecen y se encuentran en el imaginario urbano del cibernauta. Cuando se realizan estudios desde los imaginarios urbanos (Silva, 2006) estamos utilizando un enfoque que ayuda a entender y analizar los sentimientos, los deseos, lo inesperado en un entorno urbano de manera colectiva. "Lo imaginario es una función simbólica que se apodera por entero de los paisajes, del aire enrarecido, de los personajes y de las cosas" (Narváez, 2000:152) en la Sociedad Red o Sociedad de la Información: las nuevas formas de interacción humana hacen necesarios estudios para entender el nuevo orden social, Internet es un medio en donde observamos una gran capacidad para crear y compartir información. En cuanto al desarrollo de la sociedad actual se hace necesaria la alimentación permanente de las redes sociales virtuales, blogs, páginas web, etc., por lo cual Internet se presenta como una enorme fuente de datos. Después de analizar diferentes plataformas como Facebook, Blogs, Twitter, Instagram, Pinteres y Google se determinó que este último, Google era la plataforma más apropiada para hacer la búsqueda; el buscador Google fue inventado entre 1995 y 1996 por dos estudiantes de la Universidad de Stanford; Sergey Brin y Larry Page, los cuales llegaron a la conclusión de que las páginas más “pertinentes” son las más frecuentemente visitadas; básicamente este buscador organiza los resultados más convenientes a través de un algoritmo llamado PageRank, (Cassin, 2008) el cual responde rápidamente a las demandas; por lo tanto en nuestra búsqueda nos envió directamente a las páginas que han sido mayormente consultadas. Se procedió entonces a realizar la exploración, iniciando con el tecleado en el apartado de imágenes del buscador de las palabras clave: ex hacienda santa maria del rosario ramos arizpe coahuila. Este análisis trata de definir el papel que juegan las imágenes más importantes en un buscador en particular, pues sabemos que en la construcción social de un imaginario son las imágenes sobre el tema las que lo definen. Para el análisis de imágenes utilizamos el método de María Acaso (2009) con lo cual pretendemos definir cómo el uso frecuente de un medio digital de comunicación y manejo de información Internet/Google/Imágenes, participa en la creación del imaginario urbano de la Ex Hacienda Santa María del Rosario. Lo primordial de este método es distinguir entre el mensaje que transmite una imagen a los dos primeros segundos de ser observada y el mensaje profundo de la misma imagen al hacer un estudio más detallado. Sobre el impacto de una imagen con sólo dos segundos de observación la autora dice: “...este tipo de mirada superficial son las imágenes las que ejercen su poder sobre nosotros, logrando que desarrollemos comportamientos específicos.” (Acaso, 2009:143) Es importante el medio en el que se difunde una imagen, pero más importante es al hacer un análisis Netnografía aplicada en asuntos urbanos La idea es buscar la relación que reúnen los elementos de un mismo fenómeno; entonces podemos encontrar la construcción de un imaginario urbano a través de las imágenes y el texto de las páginas web en Internet que proporciona un buscador determinado; la pregunta a responder entonces sería: ¿Cuál es y cómo se construye el imaginario urbano que representa a la Ex Hacienda Santa María del Rosario en las páginas web de Internet?, pues el incremento indiscutible del uso de medios digitales y sus buscadores de información, alude a reconocer el poder de este medio y sus contenidos en la generación de ideas compartidas por un grupo social determinado. Consideramos que las imágenes y páginas web que circulan en Internet sobre la Ex Hacienda Santa María del Rosario pueden ser el punto de partida del complejo proceso de construcción social identificado como imaginario. Entonces la información que proporciona cada imagen o cada página web puede ser considerada como un instrumento (Carmona, 2015) de determinación y fijación de contenidos, al tratarse de un medio para las masas, la información que encontramos en ellas es consultada por un número considerable de cibernautas que buscan información específica. Castells (2004) señala que estamos inmersos 58 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de un producto visual, conocer la capacidad que tiene esa imagen para comunicar algo. Se dice que una imagen es siempre una narración, es una comunicación visual, una representación de lo que está y de lo que no está. Su poder radica en hacer presente aquello que no está presente y hacerlo por medio de la representación. Sabemos que la mente de una persona tiende a imaginar el resto de la imagen, tiende a completarla. María Acaso (2009) distingue dos tipos de mensajes: el mensaje manifiesto, que es aquel en donde la información es explícita, aquella que el espectador cree que está recibiendo; el otro mensaje es el que la persona recibe auténticamente, pero sin percatarse de ello, es decir la información esta sobrentendida, a este mensaje le llama latente. presentan elementos arquitectónicos. Los colores que prevalecen son: el color arena, azul cielo, dorado, suaves tonos verdes; todas las imágenes son poco coloridas. Del análisis iconográfico encontramos que el elemento principal o Punctum es la Capilla de Santa María del Rosario, la torre y los contrafuertes. Como elementos del contexto o Contra punctum están los retablos de la capilla y el paisaje árido. Tercer paso: Para realizar el estudio del contexto de la imagen fue necesario realizar el análisis de contenido del texto completo de cada una de las páginas web de donde provienen las imágenes. Se analizó el texto de dichas páginas utilizando el método de redes semánticas naturales. Algunos investigadores coinciden en que es una técnica (Zermeño-Arellano-Ramírez, 2005) con la cual podemos explorar la percepción, la idea o el imaginario de un conjunto de personas sobre un tema en específico; también se ha usado esta técnica para conocer los motivos, las opiniones o actitudes hacia situaciones sin dejar a un lado su contexto. Las redes semánticas naturales son una forma de representación del conocimiento y un instrumento para el estudio del significado. Dicho análisis se realizó alimentando un programa que genera gráficos con nube de palabras con todos los textos de las páginas web que están ligadas a las imágenes que nos proporcionó el buscador Google sobre la ex Hacienda de Santa María; el programa después de hacer un análisis de contenido presenta de manera gráfica las principales palabras según el tamaño de mayor a menor y la cercanía entre ellas según el número de veces que se repite en los textos de las páginas web con los que fue alimentado, formando así una red semántica. Del análisis de las redes semánticas naturales observamos en mayor tamaño aquellas palabras que más se mencionaron durante todo el texto en las páginas web; sobresale Santa María y hacienda y junto a estas palabras están capilla, hidalgo, ramos, protegidas, templo, saltillo, demostrando nuevamente que el nombre de la capilla y con esto las prácticas religiosas son las que prevalecen. Cuarto paso: Después de relacionar los elementos anteriores, es decir los elementos narrativos y los elementos del lenguaje visual, logramos determinar el mensaje manifiesto y el mensaje latente de las imágenes en general. Con ambos elementos ahora podemos conocer cuál es y cómo van construyendo los cibernautas el Imaginario urbano del cibernauta El método de María Acaso (2009) se divide en cuatro pasos generales: primero es necesario hacer una clasificación de la imágen, en segundo se realiza el estudio del contenido como un producto visual por medio de un análisis pre iconográfico e iconográfico; como tercer paso es necesario hacer un estudio del contexto de la imagen, por cuarto y último paso se realiza la enunciación de los mensajes manifiesto y latente. Primer paso: Al teclear las palabras claves: ex hacienda santa maría del rosario ramos arizpe coahuila, el buscador Google en el apartado de imágenes, presenta al cibernauta de inmediato un mosaico de imágenes que pueden ser tomadas como un collage del tema buscado; se determinó designar al total de las catorce imágenes como una sola, con una fecha de búsqueda del 30 de marzo del 2020 a las 10.38.57am., se tomó en cuenta la procedencia del producto visual; en este caso Internet/Google/Imágenes, pues todas las imágenes están ligadas a una página web; dos de ellas provienen de una página de promoción al turismo, cuatro fueron subidas a Wikipedia, cuatro están ligadas a un blog y cuatro provienen de páginas web de periódicos locales. Segundo paso: Del estudio de contenido obtuvimos los siguientes datos. Análisis preiconográfico: son un conjunto de catorce imágenes en total: siete son del exterior de la Capilla de Santa María del Rosario y dos del interior, dos de la Casa Grande o Casa del Hacendado frente a la capilla, tres del Molino. Del total de imágenes cinco presentan personas, una presenta animales, ocho 59 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO imaginario urbano que representa a la Ex Hacienda Santa María del Rosario. El mensaje manifiesto que recibe el cibernauta de las imágenes refiere a un lugar despoblado, los colores nos remiten al desierto, tanto la arquitectura como el contexto se presentan como algo antiguo, en ocasiones casi en ruinas, se observa el molino a la distancia y en abandono; se observa un paisaje desolado. Sabemos que según el método que utilizamos el mensaje manifiesto es la información explícita, es decir es aquella que el cibernauta cree que está recibiendo directamente. Como mensaje latente se observa fortaleza, dignidad, resistencia y es la capilla de Santa María del Rosario que a través de sus formas arquitectónicas y su estilo de arquitectura vernácula: robusta, sólida, sencilla; la que envía este mensaje, un mensaje latente que da información implícita, datos que el espectador recibe de verdad, pero sin darse cuenta de ello, la mayoría de las veces. En esta parte es necesario señalar lo que “no” es evidente tanto en los elementos narrativos como en los elementos visuales; dentro de los elementos visuales se observa el molino, aunque en segundo plano, aún sabiendo lo importante que fue para la hacienda y para la región en general no se menciona dentro de los elementos narrativos y queda en segundo plano en las imágenes. de una estructura de esa piedra de los cerros, característicos de Ramos Arizpe; todo lo cual confiere a la estructura un carácter monumental de gran austeridad y en donde la forma arquitectónica se encuentra decisivamente determinada por los materiales y aparejos constructivos que producen finalmente a una forma estructural que corresponde a su propia esencia así́ como al asunto de orden funcional que motiva al edificio.”(Tejeda, 1992:88) Figura 4. Capilla de Santa María del Rosario, Ramos Arizpe, Coahuila Fuente: Elaboración propia (2019) Figura 3. Redes semánticas naturales Otro elemento importante que no se menciona es el Camino Real de Tierra Afuera y que tampoco lo encontramos señalado en los elementos visuales, sabemos la importancia que tuvo este eje de comunicación para la región y para la hacienda, pero en la actualidad la capilla es el elemento de mayor relevancia para los cibernautas. Conclusiones Al relacionar ambos resultados observamos cómo se va construyendo el imaginario de los cibernautas en torno a la ex hacienda Santa María del Rosario, concluyendo que es la capilla de Santa María del Rosario el elemento de arquitectura vernácula más importante para el cibernauta por encima del Molino, de la Casa Grande, la casa del administrador y el Camino Real de Tierra Afuera; la capilla que es un elemento arquitectónico que es fundamental en la construcción del imaginario urbano de la hacienda. Fuente: Elaboración de la autora “…aquello que causa mayor impresión en cuanto estructura arquitectónica es el edificio del molino, magníficamente cubierto mediante bóvedas a cañón corrido que descansan sobre 60 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO “Los edificios históricos son un recurso físico espacial, pero hay razones por las cuales debemos conservar el patrimonio cultural. Razones que se convierten en valores, tales como el valor económico, el valor estético, el valor asociativo y un valor informativo. Por esta valoración, es que debemos conservar y utilizar los objetos culturales que heredamos. “ (Galván, 2018:32) Es importante hacer estudios sobre el imaginario urbano para entender cuales son los elementos clave que reconoce la sociedad actual; una sociedad en donde prevalece el uso de la tecnología y de la comunicación. Con esto podemos entender las preferencias de los cibernautas y a partir de conocer estos elementos será posible hacer iniciativas más viables y con más posibilidades de tener éxito y que ayuden a que la sociedad pueda apreciar y conservar el patrimonio histórico. Conociendo el elemento clave a conservar, podemos diseñar proyectos que ayuden al rescate de los demás elementos de nuestro patrimonio que han quedado olvidados. Porque sólo podremos ver un desarrollo en equilibrio de nuestras ciudades si logramos la integración de todos los factores, tomando en cuenta las diferentes dimensiones: histórica, social y cultural de nuestra sociedad actual. Recordar qué en cada montaña, cerro, cañada, en cada edificio, capilla, casa, plaza, siempre hay algo de nosotros y si sufren algún daño también nosotros lo sufriremos. C Referencias bibliográficas Acaso López-Bosch, María. (2009), El lenguaje visual. México. Ed. Paidós. Bourdin, Alain. (2007). La metrópoli de los individuos. México. Ed. Lupus Inquisitor. Carmona Ochoa, Gabriela. (2015), Ciudad imaginaria y sociedad virtual. Las redes sociales virtuales como medio para el análisis de los imaginarios urbanos. México. Ed. Universidad de GuadalajaraUniversidad Autónoma de Coahuila. Castells, Manuel (2004), La era de la información. El poder de la identidad. Vol. II. México. Ed. Siglo XXI. Galván Arellano, Alejandro I. (2018), “El legado patrimonial ubicado en los bordes del desierto potosino: Conjunto Religioso de San Pedro, Guadalcázar”, en Patrimonio y ciudades de las culturas del desierto. México. Ed. Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Ciudad Juárez, Chihuahua. pp. 21-39 Garza Martínez, Valentina. (2012), “Medidas y caminos en la época colonial: expediciones, visitas y viajes al norte de la Nueva España (siglos XVI-XVIII)”, Revista Electrónica Fronteras de la Historia, Vol.17, No. 2, pp. 191-219. Disponible en: https://revistas.icanh.gov.co/index.php/fh/article/ view/332 (Fecha de consulta: 5 de mayo de 2019) Hiernaux, Daniel. (2007), “Los imaginarios urbanos: de la teoría y los aterrizajes en los estudios urbanos”. Revista EURE, Revista Electrónica Estudios Urbano Regionales, Vol. 33, N° 99, pp. 17-30. Disponible en: https://www.eure.cl/index.php/eure/article/view/1357 (Fecha de consulta: 24 de julio de 2019) 61 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Narváez Tijerina, Adolfo Benito. (2000), Crónicas de los viajeros de la ciudad. Mendoza, Argentina. Ed. Universidad de Mendoza. López, Isabel Rocío; Rodríguez, Ana Sofía; Sorroche, Miguel Ángel. (2018), “Análisis del estado de conservación y evaluación de la restauración en 1984 de la capilla de Santa María; Ramos Arizpe, Coahuila, México”, en Patrimonio y Ciudades de las culturas del desierto. México. Ed. Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Ciudad Juárez, Chihuahua. pp. 41-57 Palmer, Gabrielle G. 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Disponible en: https://www. redalyc.org/articulo.oa?id=31602207 (Fecha de consulta: 21 de marzo de 2019) 62 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Los arquitectos del Movimiento Moderno en Camagüey y su patrimonio habitacional, entre el olvido y el valor The architects of the Modern Movement in Camagüey and their housing heritage, between oblivion and value Recibido: mayo 2021 Aceptado: marzo 2022 Dianelis Falls Valdivieso1 Mabel Teresa Chaos Yeras2 Resumen Abstract El centro histórico de Camagüey, Monumento Nacional desde 1980 y su núcleo más antiguo inscrito en la lista del Patrimonio Mundial en el 2008, atesora un amplio y variado repertorio habitacional, dentro del que se encuentran 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno. Estos edificios fueron proyectados por importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia que, aunque sus obras reflejan cambios sustanciales respecto a la arquitectura tradicional, hoy en día se reconocen sus valores, pero no existe un justo reconocimiento a sus autores, de allí la necesidad de su estudio. El trabajo realiza un acercamiento a este repertorio a partir de su identificación, seguida de una amplia y profunda búsqueda de archivo. Ello permite acercarse a los más destacados arquitectos del período y valorar algunas de las características generales de las obras por ellos proyectadas, para impedir silenciar su valor frente al paso del tiempo, como parte de la historia de la arquitectura que siempre debe ser inclusiva y plural. The historic center of Camagüey, a National Monument since 1980 and its oldest nucleus inscribed on the World Heritage list in 2008, treasures a wide and varied housing repertoire, within which there are 82 Modern Movement apartment buildings. These buildings were designed by important avant-garde architects from Camagüey who, although their works reflect substantial changes with respect to traditional architecture, today their values are recognized, but there is no fair recognition of their authors, hence the need for their study. The work makes an approach to this repertoire from its identification, followed by a wide and deep archive search. This allows us to approach the most prominent architects of the period and assess some of the general characteristics of the Works designed by them, to avoid silencing their value in the face of the passage of time, as part of the history of Architecture that must always be inclusive and plural. Palabras Claves: Keywords: Movimiento Moderno; edificios de apartamentos; arquitectos cubanos Modern Movement; apartment building; Cuban architects 1 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte, Loynaz, Cuba; Doctoranda en Arquitectura de la Universidad Tecnológica de La Habana José Antonio Echevarría. Email:fdianelis29@gmail.com 2 Nacionalidad: cubana; adscripción: Universidad de Camagüey Ignacio Agramonte, Loynaz, Cuba; Doctora por la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla, España. Título Homologado a Doctora en Ciencias Técnicas, La Habana, Cuba. Suficiencia Investigadora en Historia de América; Miembro del Centro de Estudios de Conservación y Desarrollo de las Construcciones (CECODEC); email: mabelyeras70@gmail.com 63 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Introducción Moderno (DOCOMOMO) cubano, labor que debe extenderse a otras realizaciones y otros centros históricos del país como es el caso de Camagüey, donde destaca la labor de los investigadores del Centro de Estudios de Conservación y Desarrollo de las Construcciones (CECODEC). Es por ello que se considera necesario no solo el reconocimiento de los autores de esta arquitectura con amplia divulgación internacional, sino también a los que realizaron obras más modestas, pero de gran valor para contextos nacionales y locales, en los que estas obras forman parte de su valioso patrimonio. Ante esta realidad la conservación del patrimonio debe partir del principio del reconocimiento de los valores de uno o varios componentes de ese patrimonio, legados del pasado (Gómez, 2015). Mayor importancia reviste entonces cuando no sólo son testimonios del pasado, sino que aún poseen valor de uso, pues como dijera Prieto González (2016: 27) “El valor del pasado puede y debe reconocerse sobre todo en las utilidades sociales del presente”. En este sentido los documentos internacionales coinciden en que el uso es un factor que garantiza la conservación del bien. Si a ello se suma que los bienes a conservar por sus valores, incluidos el de uso, corresponden al patrimonio habitacional, también autores reconocen lo complejo y necesario por la implicación de sus habitantes (Sánchez y Woolfson, 2016). El Movimiento Moderno agrupa una producción arquitectónica diversa debido a su alcance global, sin embargo, logró una síntesis conceptual definida por el apego a los postulados universales que, al encontrarse en disimiles escenarios mundiales tuvo los aportes propios de cada región. En lo que respeta a los aportes propios de la región, la consideración del clima local favorece la presencia de terrazas y patios, de igual forma se producen tramas de luz y sombra a partir de las particularidades de cada país. Así, por ejemplo, el edificio de apartamentos de Lucio Costa, Nova Cintra (1948), ubicado en el Conjunto Habitacional del Parque Eduardo Guinle, Brasil, marcó el inicio de una nueva arquitectura al aparecer en la fachada el cobogós (ver Imagen 1). En el caso cubano, desde la década de los años treinta y con mayor esplendor en los años cincuenta, se asimilaron creativamente las influencias modernas y se lograron sintetizar las cualidades de “lo nuevo y lo cubano” en un genuino producto arquitectónico (Rodríguez, E. L., García, Más, Morcate, Recondo, Rodríguez, W., Soto, y Zardoya, 2011, p. 7). En otras palabras: Aun cuando fue en el siglo XX cuando surgieron, evolucionaron y se expandieron la mayoría de las teorías y documentos internacionales para contribuir a la conservación de los bienes culturales y pese a lo expresado en la Recomendación (91) 13 del Comité de Ministros de Europa a los estados miembros, relativa a la protección del patrimonio arquitectónico del siglo XX; todavía hoy no se reconoce el valor patrimonial de las obras relativas a este periodo. En esta postura se alinea Gustavo Giovannoni al considerar que no eran evidentes aun los valores trascendentes de la arquitectura moderna, aunque ya se reconocía la calidad de muchas de sus obras para que estas fueran insertadas en los centros históricos (Alfonso, 2014). Con los años ha cobrado mayor importancia la necesidad de conocer los valores que integran el patrimonio de cualquier país y en particular de sus centros históricos, pues estos valores constituyen testimonios tangibles de épocas, estilos y gustos, por tanto, representan los cimientos sobres los que se levanta la cultura de un pueblo y su propia especificidad. Por solo citar un ejemplo reciente, Camacho y Medina (2021) realizan estudios sobre la arquitectura moderna de Quito. Dichos autores reconocen que ha sido abordada la influencia de los maestros del Movimiento Moderno europeo pero que ‟… los estudios de la modernidad en la arquitectura en Latinoamérica se han centrado alrededor de personajes y obras de éstos, así como en su influencia en el desarrollo en la arquitectura local…” (Camacho y Medina, 2021: 109). En Cuba, la conservación del patrimonio histórico cultural constituyó una de las prioridades a partir de 1959, lo cual se refleja en la ley No.1 aprobada en 1977, por la Asamblea Nacional del Poder Popular, para la Protección del Patrimonio Cultural. En 1982 se crea el Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología (CENCREM) y en 1995 el Consejo Nacional de Patrimonio Cultural (CNPC). Con posterioridad la creación de las Oficinas del Historiador o el Conservador de las ciudades y los Centros Provinciales del Patrimonio constituyen una fortaleza en la conservación del patrimonio histórico cultural cubano. En particular las obras de mayor significación correspondientes al Movimiento Moderno han sido inventariadas y estudiadas por el Grupo para la Documentación y Conservación del Movimiento 64 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO La entrada del Movimiento Moderno en Cuba produjo, por un lado, el cambio de imagen de la ciudad tradicional, pero a su vez dotó a esta, de una arquitectura con nuevos valores, que asimiló las tendencias del Movimiento Moderno internacional, adaptándolas a las condiciones locales. Gracias a ello se afirma que la arquitectura moderna cubana formó parte de la vanguardia de su época con ejemplos autóctonos. Respecto a lo anterior Eduardo Luis Rodríguez afirma que “por primera vez en su historia, la arquitectura cubana iguala y hasta aventaja en riqueza y calidad a la que se hacía paralelamente en otros países incluso desarrollados” (Falls y Chaos, 2017: 3). mantuvo una preocupación por la organización de los espacios y por generar una planta libre que permitiera alcanzar el máximo confort climático. Elementos como voladizos, patios, galerías y celosías se suman y son ampliamente utilizados en sus soluciones, de allí que sus aportes estén centrados en la integración de la arquitectura con el lugar y la búsqueda de la identidad nacional (ver Imagen 2). Imagen 2. Mario Romañach, edificio La Sierra, 7ma y 60, Miramar, La Habana (1956) Imagen 1. Tramas de luz y sombra. Cobogós brasileño Fuente: Nieves, Collado y Sánchez, Olivia (s.f) En la ciudad de Camagüey, como en otras del país, fue el centro histórico el lugar donde se insertaron los edificios de apartamentos, repertorio ampliamente desarrollado, reflejo de los nuevos conceptos de vanguardia de la época. Puede decirse que, Con la instauración de los códigos del Movimiento Moderno en la ciudad, sucedieron Fuente: Campusano, 2014 Destaca en el periodo la obra de Mario Romañach, por solo citar un ejemplo, que estuvo permeada por la influencia de los maestros internacionales como Gropius y Wright, pero 65 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO importantes transformaciones desde el punto de vista constructivo y estético. El sistema de proporciones cambió y se produjo un rechazo a los elementos de carácter historicista, lo que condujo a transformaciones en la imagen urbana, en algunos casos con nefastas consecuencias para la ciudad tradicional. Esta nueva concepción no reconoció las potencialidades de la ciudad histórica y empleó como criterio la ruptura con el entorno, lo que hace que muchas de estas transformaciones e inserciones contemporáneas no armonicen en dicho contexto (Falls y Chaos, 2017: 3-4) En el caso del centro histórico de Camagüey, importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia, emplazaron 82 edificios de apartamentos, en claro reconocimiento a las potencialidades de la ciudad fundacional como muestra de la evolución arquitectónica. Aunque con cambios sustanciales respecto a la arquitectura tradicional que se había desarrollado en épocas anteriores en su centro histórico, aún hoy en día se reconocen los valores de estas obras al ser reflejo de su tiempo; pero no existe un justo reconocimiento a sus autores, de allí la necesidad de un estudio profundo y más abarcador de los más destacados arquitectos camagüeyanos del período y valorar algunas de las características generales de las obras por ellos proyectadas, para impedir silenciar su valor frente al paso del tiempo, como parte de la historia de la arquitectura que siempre debe ser inclusiva y plural. arquitectónico, por sí solo, tampoco puede explicar todo el valor de un edificio pues depende en gran medida del tratamiento interior y de su relación con el exterior y a su vez ejerce una acción sobre el individuo dependiendo de sus cualidades y la forma de percibirlas. Por lo anterior, se identifica un vacío epistemológico de la no definición de valores espaciales para la arquitectura en general y para el Movimiento Moderno en particular. Puede afirmarse que el término Movimiento Moderno hace referencia a las transformaciones que ocurrieron en la arquitectura y evidenció la necesidad e importancia de mirar hacia el interior y de atender al usuario (Guerrero, 2008). En consecuencia, con ello, consideró al espacio como una cualidad esencial, en particular su fluidez espacial que permitió la relación interior – exterior, con lo cual una parte importante de los aportes del Movimiento Moderno a la arquitectura a escala global, se refieren al espacio interior y a su transformación. Según Ramírez (2008: 226) ‟El cambio de esta arquitectura no solo se manifiesta por su imagen y volumetría; también en su concepción planimétrica aparece una nueva organización de los espacios interiores”. De igual forma es meritorio valorar los arquitectos menos visibilizados que se hicieron eco de los cambios producidos, tanto en lo formal como en lo espacial, y que forman parte de la vanguardia del siglo XX en contextos nacionales y locales. El valor espacial como cualidad esencial del movimiento moderno El centro histórico de Camagüey La ciudad de Camagüey cuenta con un centro histórico reconocido como Monumento Nacional desde el año 1980. Esta zona abarca 322 manzanas de las que el 91% tiene un uso doméstico. Su núcleo más antiguo fue inscrito en la lista del Patrimonio Mundial desde el 2008 y comprende 54 ha con 80 manzanas donde residen 8 180 habitantes. Las 276 ha restantes se consideran como zona de amortiguamiento o transición con la ciudad moderna y contemporánea. La parte más antigua de la ciudad tradicional, desde el punto de vista morfotipológico (Chaos, 2005), cuenta con un predominio de manzanas compactas e irregulares con lados curvos, muchas de ellas de tamaño mediano. Sus lotes son también irregulares, pequeños o medianos y se asocian en su inmensa mayoría mediante pared medianera y otros por pasillo y patio laterales. La Emprender el estudio de la identificación y valoración del patrimonio implica un acercamiento al concepto de valor. Puede afirmarse que ‟Los valores en sentido general han sido estudiados por la axiología que ensaya sus primeros pasos en la segunda mitad del siglo XIX. Este ha evolucionado a lo largo del tiempo, hasta alcanzar hoy día, el reconocimiento de sus implicaciones sociales” (Falls, González y Chaos, 2018: 2). En el estudio de los documentos internacionales que abordan la categoría valor pudo constatarse la ambigüedad semántica con respecto al tratamiento del valor arquitectónico por la pluralidad de significados contenidos, lo cual deja abierta la posibilidad de incluir en él, los valores formales, espaciales, ambientales, tecnológicos u otros. En este sentido, el espacio 66 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO sección vial predominante es de acera-calle-acera, fundamentalmente estrecha y posee entre cuatro y seis metros. Solo La Caridad y La Vigía poseen parterre y partidor central con vías en ambos sentidos. La mayoría de las manzanas fueron ocupadas en el siglo XVIII siguiendo la tendencia del crecimiento espontáneo que caracteriza el trazado urbano. Dicho trazado está compuesto por un sistema de calles y callejones donde se encuentran edificaciones que van desde el siglo XVIII hasta el XX. En particular el repertorio habitacional posee estudios de periodos anteriores (Prieto, 2019; Mas, 2000) y de la arquitectura del Movimiento Moderno (Falls, 2019, Falls y Chaos, 2021). En Camagüey, numerosos factores condicionantes generaron la nueva arquitectura que se desarrolla desde la década del cuarenta del pasado siglo, entre ellos la graduación en la Universidad de La Habana de jóvenes arquitectos, influenciados por las ideas de las vanguardias arquitectónicas y que propiciaron un cambio que se reflejó en la depuración decorativa y la horizontalidad en contraposición a la arquitectura precedente. configuración del perfil de la ciudad, como es el caso de un edificio de 12 niveles. En algunas soluciones aparece en el primer nivel con una función diferente a la habitacional (espacios para rentar o negocios), fundamentalmente en los ejes comerciales más importantes de la ciudad como la calle República, donde además se aprecia una agrupación de estos edificios (ver Imagen 3). Imagen 3. Edificios de apartamentos del Movimiento Moderno en el centro histórico de Camagüey Edificios de apartamentos del movimiento moderno en el centro histórico de Camagüey Los edificios de apartamentos del Movimiento Moderno se insertaron dentro de la trama urbana tradicional y corresponden a las décadas del 40 (fundamentalmente en su segunda mitad) y el 50 del pasado siglo XX. A inicios de este período en Camagüey, se desarrolla el Art Decó y en paralelo también los códigos protomodernos, presentes en edificios de apartamentos, donde pueden apreciarse aún elementos figurativos del Art Decó y se preanuncia la entrada del Movimiento Moderno. Respecto a la distribución espacial se va perdiendo la arquitectura de eje lineal y aparecen nuevas variantes más concentradas. Puede verse la persistencia del patio, aunque con menores dimensiones y la existencia de patinejos como nuevo elemento que permite ventilar espacios menos favorecidos. También aparece el espacio de recibidor en algunas variantes de apartamentos. En la mayoría de los edificios de apartamentos ubicados en el centro histórico se aprecia una ruptura, aunque continúa predominando el perfil bajo que acentúa los rasgos de horizontalidad y en otros, escasos ejemplares, se observa una verticalidad que rompe con la tradicional Fuente: Fondos personales Descripción del trabajo de campo Se realiza un trabajo de campo para identificar los edificios de apartamentos correspondientes al Movimiento Moderno ubicados dentro de los límites establecidos para el centro histórico de Camagüey (Gómez, 2019), (ver Imagen 4). 67 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Imagen 4. Ubicación de los 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno dentro de los límites del centro histórico de Camagüey Fuente: Elaboración por las autoras. (a partir de plano trabajado en el software Auto CAD Architecture 2017, por Betsy Machado Morciego, estudiante de Arquitectura de la Universidad de Camagüey) Para ordenar una secuencia de trabajo atendiendo a la complejidad del centro histórico se desarrolla el mismo considerando tres sectores. El sector 1 se extiende desde la línea del ferrocarril hasta el límite establecido, el sector 2 abarca la mayor área (que se extiende desde la línea del ferrocarril hasta el rio Hatibonico), el mismo fue subdividido en dos zonas a partir del eje República (que recorre de norte a sur toda la extensión del sector) hacia el este el sector 2-A y hacia el oeste el sector 2-B y el sector 3 abarca desde el rio Hatibonico hasta el límite establecido. En todos los sectores se recorrieron las calles de izquierda a derecha de norte a sur, de este a oeste y por último las calles o callejones que quedan intermedios. Como resultado de este trabajo fueron seleccionados los edificios que cumplían con las características definidas por las autoras en una guía de observación. Dichas características son: presentar dos o más niveles, mantener la función habitacional con o sin servicios en alguno de sus niveles, evidencia de más de una vivienda en planta alta (en algunos casos resultó imposible determinar por simple inspección visual exterior y este aspecto fue verificado con la información de archivo) y ausencia de elementos decorativos clásicos en fachada. Una vez realizado el trabajo de campo se identificaron 82 edificios de apartamentos correspondientes al Movimiento Moderno, ubicados dentro de los límites establecidos para el centro histórico de Camagüey (ver Tabla 1). 68 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Tabla 1. Descripción del trabajo de campo para determinar los edificios de apartamentos del Movimiento Moderno en el centro histórico de Camagüey Fuente: Elaboración por las autoras Principales arquitectos del repertorio de edificios de apartamentos desconocido su autor. Una de las obras, el edificio ubicado en General Gómez No. 5 entre República y Avellaneda, fue proyectado por dos autores Ricardo Rodríguez y Kemel Suárez. En un segundo momento se visitaron aquellos edificios que no contaban con información de archivo, encontrándose en fuentes personales la autoría de otra de las obras (Ignacio Agramonte No. 448 entre Lope Recio y Popular) para un total de 61 obras con autores conocidos. Esta primera información recopilada en el terreno fue verificada con respecto a la documentación disponible en el Archivo Histórico Provincial de Camagüey (AHPC). Se pudieron contar con los expedientes de 59 obras para un 72 %, en las que se pudo determinar su autoría, quedando en 23 obras 69 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Resultado de lo anterior se determinó que el florecimiento del Movimiento Moderno en Camagüey en cuanto al repertorio de edificios de apartamentos se vio respaldado por las obras de importantes arquitectos de la provincia que, en muchos casos realizaron sus estudios en la capital recibiendo las influencias de arquitectos internacionales. También es de destacar algunos arquitectos foráneos como Antonio Boada Sabatés, que proyectó el edificio de Lugareño y Alfonso S. Luaces Molina, con el edificio de apartamentos Díaz Oms ubicado en la Carretera Central Este. A partir de la información de archivo obtenida y los datos aportados por algunos residentes se pudo establecer que en el centro histórico de Camagüey, dejaron su huella 24 arquitectos. A partir de allí se constató la relación de autores y la cantidad de obras por año. Destacan el arquitecto José Bombín Campos con nueve obras, seguido de German Delamartter Scott y Santiago Amador Casellas (ver Imagen 5), ambos con seis obras cada uno. Los años en que más edificios de apartamentos fueron proyectados corresponden a 1954, 1955 y 1956, todos con un total de 10 edificios (ver Tabla 2). Imagen 5. Arquitectos con mayor número de obras en el centro histórico de Camagüey (De izq. a der.: José Bombín Campos, German Delamartter Scott y Santiago Amador Casellas) Fuente: Fondos personales Tabla 2. Relación de obras por autor y cantidad de obras por año Fuente: Elaboración por las autoras 70 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Estudio de autores con mayor número de obras en el centro histórico de Camagüey Arquitecto José Bombín Campos Perteneció al Colegio de Arquitectos de Camagüey, diseñó edificios de hasta tres niveles dentro del centro histórico de la ciudad, algunos de los cuales tenían una planta baja libre para servicios. La proyección de los edificios con posición esquinera, y especialmente con forma ochavada, es manejada por el autor como un criterio que realza la imagen arquitectónica del inmueble, unido también a otro elemento como el balcón corrido que impone fuerza expresiva al volumen. El autor utiliza balcones que además están calados con celosías a partir de motivos geométricos. En sus edificios se aprecian otras características propias del estilo de diseño del autor como son los balcones simétricos volados, la simetría en fachada, el empleo de aleros como protección solar y la utilización de la línea recta como forma clave compositiva del diseño (ver Imagen 6). Fuente: Fondos personales Desde el punto de vista de la distribución en planta, se caracteriza por el uso de soluciones con patios y patinejos en diferentes posiciones para proveer de iluminación y ventilación los espacios. Trabaja una planta orgánica con entrantes en los muros de las diferentes fachadas permitiendo la apertura de vanos para la ventilación e iluminación de los espacios. En el edificio ubicado en Bembeta No. 750 y 752, pueden apreciarse los cambios en la zonificación y espacialidad de los apartamentos. Aparece una solución espacial que responde a la tipología doble (Falls y Chaos 2021), diferenciación de la zona de día y de noche y existe continuidad espacial en los espacios de sala - comedor (ver Imagen 7)3. Imagen 6. Obras del arquitecto José Bombín Campos Imagen 7. Edificio en Bembeta no. 750 y 752 (1957) 3 La planta fue elaborada en el software Auto CAD Architecture 2017, por Eyleen María Recio Álvarez (estudiante de Arquitectura de la Universidad de Camagüey a partir de la información recopilada por las autoras en el AHPC). 71 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Concibió obras que se caracterizaron por el uso de la línea recta en vanos con grandes paños de ventanas, al igual que para remarcar cierta horizontalidad mediante aleros continuos y quebrados, tal es el caso del inmueble ubicado en el reparto de La Vigía, en la calle Fernando de Zayas esquina Benavides, donde el edificio integra en su fachada la articulación de volúmenes a partir de la esquina ochavada y el movimiento contrastante de los balcones, además de hacer gala del uso del vidrio en la terraza (ver Imagen 8). Imagen 8. Obras del arquitecto Santiago Amador Casellas Fuente: Fondos personales Arquitecto Santiago Amador Casellas Estudia en La Habana la carrera de arquitectura, de la cual se gradúa en 1953. Perteneció al Colegio de Arquitectos de Camagüey. En sus obras tuvo la oportunidad de trabajar en emplazamientos tanto medianeros como esquineros, en este último, utiliza la esquina ochavada en algunos de sus edificios. Se aprecia en su repertorio el juego volumétrico, donde se destacan los balcones volados como recurso. Se caracteriza por el empleo de elementos de control ambiental, entre los que predominan los aleros –en las fachadas–, tanto en proyección de niveles específicos como en sitios particulares. En sus primeras obras persisten características protomodernas, como en el inmueble ubicado en la calle Santa Rosa No. 142-144, donde es posible apreciar la forma redondeada de sus cuatro balcones aislados. Por otro lado, en el edificio ubicado en Honda esquina, a San Clemente, la entrada principal está indicada hacia la esquina ochavada, y en el nivel superior posee un balcón corrido combinado, cuya herrería consiste en elementos simples, sin embargo, el tercer nivel está desprovisto de esta área, pero para dar armonía con los elementos horizontales sobresalientes se dispone un alero. Fuente: Fondos personales Arquitecto Germán Delamartter-Scott Tapia Culmina sus estudios de arquitectura en la Universidad de La Habana en 1948. Fue Profesor Auxiliar de Proyecto en la misma universidad y posteriormente reside en Camagüey donde ocupa el cargo de Arquitecto Municipal. En 72 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO la composición formal de sus obras emplea balcones volados aislados, juegos de volúmenes como recurso expresivo, motivos geométricos en la herrería, la exteriorización de la estructura, el paño de cristal, y la superficie texturizada. Proyecta edificios para estándar alto (Popular No. 126 con amplios espacios en sus apartamentos y garaje en sótano), medio y bajo (Padre Valencia No. 2). Como los autores anteriores, también utiliza la ochava para edificios en posición esquinera, de igual forma, con respecto a las proporciones de los vanos evoluciona desde alargadas y rectangulares hasta aquellas que abren totalmente la fachada con amplios planos de vidrio para lograr una excelente relación interior-exterior (ver Imagen 9). En su obra pueden apreciarse diferentes soluciones espaciales para los apartamentos con tipologías lineal, doble o central (Falls y Chaos 2021) y el uso de soluciones con patios que favorecen la ventilación y la iluminación natural, así como patinejos o terrazas. Las soluciones logradas en algunos casos se separan de la medianería, aun cuando se trata de lotes pequeños, lo cual favorece la relación interior-exterior. En el edificio ubicado en San Pablo No. 65 se aprecia una solución espacial que responde a la tipología lineal, con diferenciación de la zona de día y de noche y une estar-comedor y la cocina en un solo espacio fluido y permeable en relación directa con el exterior (ver Imagen 10)4. Imagen 10. Edificio en San Pablo no. 65 (1958) Imagen 9. Obras del arquitecto Germán DelamartterScott Tapia Fuente: Fondos personales 4 La planta fue elaborada en el software Auto CAD Architecture 2017, por Betsy Machado Morciego (estudiante de Arquitectura de la Universidad de Camagüey a partir de la información recopilada por las autoras en el AHPC). Fuente: Fondos personales 73 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO En cuanto a las características principales de las obras proyectadas por los arquitectos de mayor representatividad, cabe destacar que como forma de adaptarse al contexto comprometido donde se insertaron estos edificios y en parcelas que ya condicionaban la forma del edificio, los arquitectos dieron soluciones encaminadas a mantener las mejores condiciones interiores. Algunos utilizaron elementos para dar mayor realce a sus diseños, tal es el caso de la esquina ochavada que se puede apreciar en los tres arquitectos estudiados: José Bombín Campos (San Fernando No. 102, San Esteban No. 225 y San Clemente No. 169), Santiago Amador Casellas (Astillero esquina Enrique José y San Clemente No. 201, 203, 205) y German Delamartt (Padre Valencia No. 2). En estos arquitectos también se demuestra la persistencia de elementos de identidad por la permanencia del balcón en sus diferentes variantes como forma de mantener la comunicación con el exterior. En cuanto a las soluciones espaciales, se aprecian soluciones de las diversas tipologías, la separación de zonas de día y de noche, la presencia de sala-comedor en ocasiones como un espacio único o fluido, unido a la cocina que aparece también en relación directa con la zona de día. De igual forma, en algunos de los apartamentos de los edificios proyectados se utilizan patios, patinejos y terrazas para el intercambio interior-exterior. Todas estas características identificadas como aportes del Movimiento Moderno internacional al espacio interior y que están presentes en las obras estudiadas son el testimonio de un periodo de la arquitectura camagüeyana y representan la especificidad de su patrimonio modesto pero valioso y digno de conservar. Fuente: Fondos personales Discusión de los resultados La inserción de los edificios de apartamentos del Movimiento Moderno, en la trama urbana del centro histórico, quiso respetar el perfil predominante bajo de dos y tres niveles, pero a su vez destacan ejemplares que denotan determinada verticalidad. Como afirma Falls (2019: 60), ‟Camagüey tuvo la suerte de contar con arquitectos que se nutrieron de las experiencias internacionales y adaptaron al contexto comprometido del centro histórico obras de carácter excepcional y que resaltan la identidad arquitectónica de la época”. La sencillez de las obras de estos arquitectos y su creatividad en el empleo de los recursos expresivos, los convierte en autores significativos y reconocidos dentro de las obras del Movimiento Moderno que se desarrollaron en el centro histórico de la ciudad de Camagüey, por lo que se consideran parte de la vanguardia de su época con ejemplos dignos de admirar. La investigación logra documentar por fuentes de archivo (AHPC) y personales la autoría de 61 obras que corresponden a 24 arquitectos. El repertorio de edificios de apartamentos del Movimiento Moderno desarrollado por ellos abarca el periodo de 1945 a 1960, con un predominio de obras proyectadas en 1954, 1955 y 1956 (cada año con 10 obras), seguidas de las proyectadas en 1951 (con seis obras) y 1958 (con cuatro). Los autores de mayor representatividad son tres, José Bombín (9 obras), Santiago Amador y German Delamartter-Scott (6 obras cada uno), le siguen con cinco obras Enrique Pérez Pérez y Nicolás LLuy Fuentes, con cuatro y tres obras solo un autor, con dos obras hay siete autores y con una obra diez. Conclusiones El centro histórico de Camagüey atesora un amplio y variado repertorio habitacional, dentro del que se encuentran 82 edificios de apartamentos del Movimiento Moderno que fueron proyectados por importantes arquitectos camagüeyanos de la vanguardia. Esta arquitectura reflejó cambios sustanciales respecto a la tradicional, pero posee un amplio reconocimiento de sus valores. La investigación logra documentar por fuentes de archivo y personales la autoría de 61 obras que corresponden a 24 arquitectos que proyectan este repertorio entre los años 1945 y 1960. Los 74 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO arquitectos más destacados son José Bombín Campos con 9 obras, Santiago Amador Casellas y German Delamartter - Scott Tapia cada uno con 6 obras. Entre las características generales de las obras por ellos proyectadas, destaca la forma de adaptarse al contexto donde se insertaron a partir de lograr soluciones encaminadas a mantener las mejores condiciones interiores mediante el empleo de patios, patinejos o terrazas. De igual forma el uso de elementos como la ochava para dar mayor realce a sus diseños en el caso de edificios con una ubicación esquinera y la permanencia del balcón en sus diferentes variantes como forma de mantener la comunicación con el exterior. Finalmente, en cuanto a las soluciones espaciales son diversas, se aprecian cambios en la zonificación al separar las zonas de día y de noche y la presencia de sala-comedor, vinculados a la cocina como espacio continuo. El reconocimiento de estas obras modestas, pero con valores, así como el de sus principales autores constituye un aporte al reconocimiento de este patrimonio del centro histórico de Camagüey como parte de la historia de la arquitectura que debe ser conservada. C Referencias bibliográficas Alfonso, Alfonso. (2014). Conservación del patrimonio cultural inmueble. Temas introductorios. La Habana, Cuba: Editorial Félix Varela. Camacho, Erick S. y Medina, Marco A. 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Dichas experiencias se descubrieron a partir de entrevistas semiestructuradas; algunas efectuadas de manera fija, mientras que otras se realizaron durante el trayecto por el mercado. Los comentarios obtenidos a través de estas técnicas fueron mapeados sobre un plano, lo cual permitió visualizar las experiencias, tanto positivas como negativas que se presentaron a los usuarios en puntos específicos en el espacio. Las experiencias positivas se relacionan tanto con las cualidades de los elementos físicos y de los productos a la venta, como con los aspectos sociales y los elementos representativos del mercado. Mientras tanto, las experiencias negativas se relacionan con la inseguridad, y con la falta de limpieza y mantenimiento. Los espacios del mercado generan experiencias sensoriales y sociales en quienes los recorren. De este modo, el mercado va más allá del abasto de productos de necesidad básica, pues es también un lugar de esparcimiento para sus visitantes. An intense social dynamic persists in the Alianza Market in northern Mexico, and popular traditions and the city’s history are kept alive. The present descriptive study addresses users’ subjective experience, perceptions, and attitudes when visiting this place. Such experiences were discovered from semi-structured interviews; some were carried out statically, while others were realized during the users’ itinerary through the market. The comments obtained through these techniques were mapped on a plan, which allowed visualizing the positive and negative experiences presented to users at specific points in space. Positive experiences are related to the qualities of the physical elements and the products for sale, the social aspects, and the representative elements of the market. Meanwhile, negative experiences correspond to insecurity and the market’s lack of cleanliness and maintenance. The market spaces generate sensory and social experiences in those who visit them. In this manner, the market goes beyond the supply of basic necessity products since it is also a place of recreation for visitors. Palabras Claves: Keywords: mercados populares; percepción ambiental; entrevistas caminando popular markets; environmental perception; walking interviews 1 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos; Email: jblancol@uanl.edu.mx 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; doctor en Comunicación Visual en Arquitectura y Diseño, por la Universidad Politécnica de Cataluña, BarcelonaTech, Barcelona, España; responsable del Laboratorio AMBIO de percepción, atención, cognición y emoción en la experiencia de los entornos arquitectónicos, Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; miembro del Sistema Nacional de Investigadores; email: luisalfonsodelafuente@hotmail.com 77 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 1. Introducción “aromas, sabores y visiones que para muchos forman parte de un pasado añorado” (García García, 2015, p. 114). Para algunas personas, asistir de manera recurrente al mercado representa distracción, una forma de salir de la cotidianidad doméstica o laboral en un entorno que cambia de manera constante conforme a la oferta de productos por temporadas y el desarrollo de festividades regionales (Arellanes & Casas, 2011; García García, 2015). El presente estudio se centra en la intersección de lo físico, material, arquitectónico y urbano con lo inmaterial, social, subjetivo y psicológico, tal y como se manifiesta en un caso de estudio específico. Para una mejor comprensión de dicha amalgama de temas, los siguientes apartados introductorios se dividen en dos grupos: 1) la síntesis de los aspectos generales de los mercados populares, y las características del mercado alianza en particular, y 2) las definiciones de experiencia del entorno, percepción ambiental y experiencia estética en las que se fundamenta el presente estudio. 1.1.2. El Mercado Alianza de Torreón, Coahuila El Mercado Alianza se ubica al poniente de la ciudad de Torreón, Coahuila, en la periferia del primer cuadro de la ciudad, el denominado conjunto histórico (Herrera, 2009), cercano a los límites del municipio y el estado. A diferencia de otros mercados públicos, el Mercado Alianza no fue concebido como parte del equipamiento urbano, ya que no se le consideró dentro de la proyección inicial establecida por los planificadores de la ciudad. Aunque no hay evidencia del año preciso de su fundación, el origen del mercado se remonta a un momento de consolidación económica y de proyección industrial de la ciudad. El mercado inicia como un conjunto de comercios establecidos sobre las vialidades aledañas a las estaciones del ferrocarril, próximas a la fábrica de jabones (posteriormente harinera) denominada “La Alianza S.A.” La anterior fue una de las primeras agroindustrias en arribar a Torreón a finales del siglo XIX (Guerra, 1932), de la cual se desprende el nombre con el que fue identificado socialmente el mercado y el barrio. Del Bosque (1983, p. 76) plantea que el mercado surge como algo informal, disperso y sin edificio propio, un “zoco incoherente y multiforme…” Dicho mercado, independientemente de las condiciones en las que se desarrolló, ha estado presente en este barrio desde sus orígenes y en algún momento llegó a posicionarse a nivel regional como uno de los principales centros de abastecimiento. 1.1. El entorno en el mercado popular 1.1.1 El mercado tradicional mexicano Los sitios para la realización de intercambios comerciales como los mercados han sido partícipes en el establecimiento de ciudades y han influido en su organización, como menciona Fernández-Ruiz (2002, p. 254): “El mercado como centro destinado -permanentemente o en días programados- a la compra, venta o permuta de bienes y servicios es coetáneo de las primeras civilizaciones”. Un mercado público tradicional es un espacio o edificación en el que se realizan actividades comerciales de manera periódica (Licona, 2014). De este modo, los mercados son una expresión vigente de la “economía popular” (Ayús, 1999). El ambiente suele ser colorido en los mercados, y en su sonoridad destacan los gritos de los comerciantes ofreciendo los productos o servicios; frases y tonalidades que forman parte de la memoria colectiva de una comunidad (Jamaica, 2016). Cada local comercial posee un carácter simbólico que se define a partir de la organización y la interrelación de componentes físicos, expresiones sonoras e interacciones sociales. Es por lo anterior que en los mercados se trasciende el carácter puramente mercantil, pues el espacio de compraventa representa un fragmento del sistema sociocultural urbano y una herencia histórica, un lugar de socialización en el que se mantienen con vida costumbres y tradiciones (Ayús, 1999; Jamaica, 2016). En el mercado se posibilita el acceso a productos que difícilmente pueden ser obtenidos en un centro comercial, se pueden identificar elementos con un carácter artesanal y tradicional: 1.1.3. Estado actual del Mercado Alianza El Mercado Alianza no destaca por su valor arquitectónico, ya que surge como una actividad en las calles, y así se ha mantenido históricamente. Su estructura ha sido el resultado de un proceso evolutivo de reconocimiento institucional y una gradual formalización económica, social y constructiva 78 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO conforme a diferentes momentos de reconfiguración derivados de procesos de organización gremial e intervenciones gubernamentales (Blanco, 2019). Una de las inversiones más relevantes que buscó mejorar las condiciones del mercado, fue la remodelación total que se realizó en la década de 1990. En dicho proyecto se desincorporó parte de la vía pública para la construcción y escrituración de 240 locales de ladrillo y concreto (El Siglo de Torreón, 1992), mismos que se pueden encontrar actualmente. En la década del 2000, el ambiente de las calles del mercado cambió significativamente con la construcción una techumbre metálica (Figuras 1 y 2). encontrarse carnes, lácteos, hierbas medicinales, ropa, venta y reparación de calzado, restaurantes, alimento para animales y peluquerías. Figura 2. En orden: la techumbre y el árbol en el interior del mercado, el Altar a la Virgen de Guadalupe y uno de los portales de acceso al oriente del mercado. Mercado Alianza, Torreón, México Figura 1. Configuración actual del Mercado Alianza y de los alrededores. Los límites oficiales del mercado están señalados con el polígono gris claro, las vialidades techadas aparecen en gris oscuro, y los accesos están señalados con flechas Fuente: Elaboración propia Sin embargo, fue hasta el año 2014 que se identificó visualmente el nombre del mercado al construirse los denominados portales emblemáticos que hoy enmarcan los accesos y delimitan con claridad el territorio del centro mercantil (Figuras 1 y 2). De manera interna, las vialidades que conforman al mercado se han peatonalizado prácticamente en su totalidad. El flujo vehicular se mantiene en algunos sectores, pero se limita a la carga y descarga de mercancía. La variedad de productos que se pueden encontrar en el Mercado Alianza, y el que sea más barato con respecto a otros lugares de la ciudad y la región, son aspectos que lo caracterizan. En el mercado, las fruterías siguen siendo el giro comercial predominante. También pueden Fuente: Elaboración propia 79 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 1.2. La experiencia del entorno además de las entrevistas realizadas en un punto fijo en el espacio. Respecto a las actitudes o evaluaciones ambientales, es importante mencionar que estas se encuentran relacionadas con el grado de familiaridad que cada persona tiene con un lugar; lo que resulta ser un barrio inseguro para una persona, para el habitante cotidiano representa su espacio de vida, un refugio contra el miedo, una encarnación de valores, los cuales, no necesariamente encajan con aquellos aceptados por la sociedad (Moore, 1979). La familiaridad es un proceso adaptativo, ya que conforme se tiene un mayor conocimiento sobre el espacio, se reduce de algún modo la presión que ejerce el ambiente sobre el individuo (Nahemow & Lawton, 1973). 1.2.1. Experiencia subjetiva, percepciones y actitudes ambientales Las experiencias subjetivas son los contenidos posibles de la conciencia que se relacionan tanto con el mundo interno de la persona, como con su ambiente externo (de la Fuente Suárez, 2020, en prensa; Gray, 1995; Jackendoff, 1987; Richardson, 1999). Por tanto, la experiencia de un entorno, tal como el mercado, incluye tanto los objetos, personas y eventos que pueden ser apreciados, así como las emociones y pensamientos que estos últimos generan en los usuarios. Durante la visita a un mercado, y en la realización de actividades básicas como el abasto, se presenta el reconocimiento de los componentes del contexto conforme al trayecto, la familiaridad con el ambiente y las personas, además de la evaluación de las características del entorno urbanoarquitectónico y social. De acuerdo con Holahan (2012, p. 44), existen tres procesos psicológicos que se presentan cuando los seres humanos se enfrentan con un ambiente físico. El primero es la percepción ambiental, la cual: “implica el proceso de conocer el ambiente físico inmediato a través de los sentidos”. El segundo es el conocimiento ambiental, el cual: “comprende el almacenamiento, la organización y la reconstrucción de imágenes de las características ambientales que no están a la vista en el momento”. Por último, las actitudes ambientales: “son los sentimientos favorables o desfavorables que las personas tienen hacia las características del ambiente físico.” (Holahan, 2012, p. 44). El presente estudio se enfocará en dos de los procesos psicológicos descritos por Holahan: 1) las percepciones ambientales de los usuarios, es decir, aquello que pueden captar en el momento de visitar el mercado, desde las personas, objetos y construcciones visibles, hasta los olores y sonidos; y 2) las actitudes o valoraciones positivas o negativas que los usuarios tienen de todo aquello cuanto encuentran en el mercado. Cullen (1961) plantea que la experiencia de un entorno urbano se genera a través de una serie de etapas que dependen del recorrido de la persona por dicho entorno. Cullen llama a dicho recorrido visión serial. Debido a la importancia que tiene el recorrido de las personas por un lugar en sus experiencias subjetivas, en el presente estudio se incluyen entrevistas caminando en el mercado, 1.2.2. Experiencia cotidiana y experiencia estética Las acciones cotidianas son el eje principal a partir del cual las personas comprenden y se relacionan con su entorno, destaca Hernández (2007). La estética de acuerdo con Saito (2007), ocurre durante la vida diaria normalmente experimentada, y va más allá de la contemplación, pues incluye reacciones que impulsan a realizar acciones, tales como limpiar, comprar o descartar. De manera similar al planteamiento anterior, Arango (2004) resalta el valor del entorno cotidiano, independientemente de que sus características puedan o no ser parte de un sistema de representación formal o artístico. Lo anterior se relaciona con el concepto de estética social, que se define como el “conjunto de manifestaciones a través de las cuales se expresan los factores que propician el vínculo afectivo entre el hábitat y el usuario” (Hernández, 2007, p. 19). Por su parte, Arango (2004, p. 61) coincide en que a través del enfoque de la estética social es posible identificar los componentes del entorno que son significativos y poseen un valor afectivo para las personas, elementos que se expresan: “bajo la forma de tradiciones, prácticas, eventos, ritos, etc., que además de estar fuertemente ligados a su vida cotidiana de esa comunidad, gozan de común reconocimiento”. En cuanto a la estética urbana, esta es de acuerdo con Buraglia (1998, p. 47): “…el resultado de una construcción mental sobre la relación que establece el observador con el paisaje urbano y que resulta de complejos procesos sensoriales, 80 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO emocionales y racionales, mediatizados por la cultura y las propias experiencias cognitivas o emotivas del observador.” De manera similar, Burchard (1957), indica que la estética de la ciudad va más allá de lo visual, pues resulta de una combinación de diferentes estímulos sensoriales. En contraste con los autores anteriores, Markovic (2012) indica que la experiencia estética es un estado mental distinto a la experiencia cotidiana. Es importante considerar que en una experiencia cotidiana o pragmática de un objeto o lugar, se valora la utilidad, el beneficio directo, y el cumplimiento de un objetivo. Por lo tanto, la experiencia pragmática corresponde a lo opuesto de una experiencia estética, en la cual el objeto es observado por el mero disfrute de su contemplación. Es destacable que la satisfacción de necesidades corporales como la alimentación, tampoco es una experiencia estética, pues esta última se relaciona con los placeres de la mente (Markovic 2012). Considerando estas últimas afirmaciones, cualquier experiencia de un lugar centrada en la obtención de beneficio, tal como el encontrar la salida de emergencia, el realizar un intercambio comercial o el descansar en una banca, no debería ser considerada experiencia estética (cf. de la Fuente Suárez, 2012). Es notable la diferencia entre la excepcional experiencia estética definida por Markovic (2012), y las definiciones de estética cotidiana, social, y urbana ya comentadas, en las que todo lo que puede tener un valor afectivo para una persona en un lugar es parte de la estética. En un entorno se pueden generar muchas experiencias positivas, desde un posible apego al lugar, hasta el agrado por los olores y sabores de las comidas que se pueden encontrar en dicho lugar. Sin embargo, para efectos de esta investigación, la experiencia estética se referirá a la que surge en las personas al encontrarse con un objeto o entorno que es valorado positivamente, y que puede ser contemplado, de modo que se produzca una experiencia que va más allá de lo utilitario, aun dentro de un contexto cotidiano. De esta manera se especifica que un lugar, tal como un mercado, puede generar experiencias positivas de muchos tipos, dentro de las cuales podrían encontrarse las experiencias estéticas. Los museos proveen de un contexto propicio para generar experiencias estéticas en los visitantes que observan obras artísticas, en comparación con otros entornos como los laboratorios (Brieber, Nadal, Helmut, & Rosenberg, 2014). De ahí surge la pregunta de si un entorno cotidiano que se visita con fines de abastecimiento, que es desordenado, concurrido y con altos niveles de ruido, como lo es un mercado, es capaz de permitir experiencias estéticas en sus visitantes. 2. Objetivos de la investigación El objetivo de este estudio es descubrir las experiencias de los usuarios con el mercado, en particular, sus percepciones y actitudes ambientales. Por lo tanto, se indagará sobre las distintas formas en las que se interpretan y valoran las cualidades del entorno físico construido, las dinámicas socioespaciales y culturales, así como los aspectos sensoriales, tales como aromas y sonidos, que se presentan en el lugar visitado. El presente estudio pretende responder a las siguientes preguntas: 1.- ¿En qué se enfocan los usuarios mientras recorren el mercado?, es decir, ¿qué es lo que tiene mayor relevancia para ellos en esta aglomeración de elementos físicos, actividades y situaciones que se presentan mientras se visita el mercado? 2. ¿Qué elementos o cualidades del mercado son valorados positivamente y cuáles de modo negativo? 3.- ¿Se pueden presentar experiencias estéticas en mercados como el estudiado, los cuales no ofrecen ni el contexto ni los objetos que generalmente propician este tipo de experiencias? En esta investigación se busca aportar nuevos conocimientos para la comprensión de las percepciones y actitudes en entornos urbanoarquitectónicos desde la experiencia de los usuarios, en especial de aquellos entornos que por sus condiciones físicas y sociales son comúnmente estigmatizados. 3. Metodología En la primera parte de este estudio, se llevaron a cabo siete entrevistas semiestructuradas a personas que asisten o asistían regularmente al Mercado Alianza, actividad que se realizó en el domicilio o lugar de trabajo de los informantes. El muestreo fue por bola de nieve, es decir, en base de un conjunto inicial de fuentes de información, se encontraron fuentes adicionales (Morgan, 2008). Los entrevistados son personas que asisten al mercado desde hace mucho tiempo, entre 15 y 50 años. El guion de la entrevista se enfocó en las 81 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO experiencias tanto positivas como negativas de las personas con el mercado. Se les preguntó también acerca del tiempo que tienen de conocer el lugar, las transformaciones del mercado que han vivido en dicho lapso, su percepción de las problemáticas actuales, y finalmente, sobre su opinión sobre la relevancia del lugar para la ciudad. La segunda parte de este estudio trata de las entrevistas caminando, aquellas donde el investigador realiza preguntas a los participantes mientras los acompaña en un recorrido por una locación específica (Kinney, 2017). Las entrevistas caminando se relacionan con los protocolos de pensamiento en voz alta (Ericsson & Simon, 1993), en los que se pide a los participantes que comenten todo lo que están observando y todo lo que les pasa por su mente mientras llevan a cabo una actividad, tal como caminar alrededor de un edificio (de la Fuente Suárez, 2019, 2020). Ghisloti Iared y Torres de Oliveira (2018) enfatizan que el movimiento de una persona no solo le lleva de un punto a otro, sino que conlleva el estar inmerso en el entorno, captándolo a través de los sentidos y dándole significados. Dicha inmersión es una de las cualidades de las entrevistas caminando. Además, estas últimas entrevistas, al permitir a los participantes localizar eventos, historias y experiencias en su propio contexto espacial, puede ayudarles a articular sus pensamientos (Clark & Emmel, 2010). De modo general, las entrevistas caminando generan más datos específicos del lugar que las entrevistas sedentarias (Evans & Jones, 2011). De acuerdo con los autores anteriores, durante las entrevistas caminando las personas comentan mayormente sobre cualidades muy específicas de los edificios y del entorno, así como sobre su uso. Mientras que en las entrevistas sedentarias, los participantes se enfocan más en las personas y en su historia en el lugar (Evans & Jones, 2011, p. 856). Las entrevistas caminando permiten al investigador encontrar datos no anticipados (Clark & Emmel, 2010), lo cual es de gran utilidad para el presente estudio, que pretende explorar las percepciones y actitudes de los visitantes de un mercado. De Leon y Cohen (2011, p. 203) indican que cuando se pide a los participantes comentar acerca del entorno visitado: “algunas de las locaciones más mundanas y los eventos que ocurren en ellas pueden suscitar abundantes respuestas.” En las entrevistas caminando de este estudio se les preguntó a los participantes acerca del entorno físico y social del mercado y de sus alrededores para obtener descripciones de sus percepciones ambientales mientras se les acompañó por una ruta. Además, para descubrir sus actitudes ambientales se pidió a los usuarios que describieran los aspectos o elementos que para ellos resultaran positivos o negativos del lugar. Algunas de las preguntas que se realizaron fueron: ¿Por dónde inicias tu recorrido cuando vienes al sector?, ¿por dónde caminas normalmente?, ¿Qué me puedes comentar sobre lo físico?, ¿cómo te sientes en este punto?, ¿qué aspectos resaltan en esta zona del mercado?, y ¿qué puedes comentar sobre la interacción de las personas? Las entrevistas caminando se llevaron a cabo durante el horario de mayor concurrencia en el mercado, con la intención de que las condiciones y situaciones con las que se encontraron los usuarios participantes fueran las que comúnmente se generan. Los recorridos a pie por el mercado y sus alrededores se adaptaron a los puntos de partida y los trayectos reconocidos por los usuarios (6 participantes). Todas las entrevistas fueron grabadas en audio previa autorización del entrevistado. Lo anterior con la finalidad de captar lo dicho en la conversación y poder complementar la situación con el sonido ambiental (Álvarez-Gayou, 2003; Sierra, 1998). Posteriormente se procedió a transcribir y categorizar los comentarios. A través de las entrevistas caminando se obtienen comentarios en los que se describen los elementos del entorno, y a su vez se obtiene información acerca de la ubicación espacial de esos elementos comentados, la cual puede mapearse. 4. Resultados Se definieron cinco categorías para el análisis de los comentarios obtenidos a través de las entrevistas caminando (Tabla 1). Los cinco tipos de categorías de comentarios fueron mapeados en dos planos mostrados en las Figuras 3 y 8. En un mapa se ubicaron las dos categorías de aspectos negativos, y en el otro las tres categorías de aspectos positivos. Para la realización del mapeo, se asignó un color diferente para cada categoría tal como se aprecia en la Tabla 1. 82 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 4.1. Experiencias negativas en el entorno del mercado Tabla 1. Categorías positivas y negativas de las experiencias comentadas por los participantes durante las entrevistas caminando En cuanto a las características negativas referentes al entorno físico, las personas que participaron en las entrevistas caminando destacaron los comercios de comida ubicados en las periferias del mercado. Se mencionó que sus condiciones son insalubres, principalmente por el flujo constante de vehículos, la presencia de perros callejeros y los malos olores que se desprenden de la presencia de aguas negras sobre la vialidad (“A” en Figura 3). En general, las implicaciones del mal estado del mercado y sus alrededores son remarcadas por una joven (Participante 1): “El gobierno… debería también fijarse, porque aquí es como que donde empezó Torreón, y ya lo están dejando muy descuidado, en cuanto al agua negra que está en la calle… en algunos lugares hay muchos pozos en el pavimento…” (“B” en Figura 3). Los malos olores se replican al interior del mercado, específicamente en los puntos en los que se comercia con cárnicos, los cuales se encuentran expuestos directamente al ambiente. En relación con la suciedad, un joven (participante 2) indica que: “Las personas están acostumbradas al mismo ambiente… es su lugar de ambiente de siempre…”. Es notable la acumulación de bolsas de basura sobre la banqueta de la esquina del Museo del Algodón (“C” en Figura 3). Un trabajador de la zona (participante 4) indica que la suciedad: “…daña la imagen para todo, tanto para el museo, como para el sector, para el visitante que viene de afuera o para los mismos que estamos aquí… nunca está limpio eso...”. Otros puntos del mercado con carencias en la limpieza son el “D” y el “E” en la Figura 3. Fuente: Elaboración propia En las siguientes secciones se podrá constatar que las entrevistas caminando permitieron captar detalles específicos acerca de las condiciones físicas y sociales con las que se encuentra una persona al caminar por las diferentes zonas del mercado. Se presentarán los comentarios positivos y negativos mencionados por los participantes de las entrevistas caminando y se señalarán los puntos del mercado en los que fueron reportados. A su vez, se acompañarán los siguientes párrafos con comentarios de los participantes de las entrevistas sedentarias, los cuales se refieren a aspectos y valoraciones muchas veces generales del mercado como totalidad. En las entrevistas sedentarias, se pudo notar que las personas que acuden al interior del mercado de manera asidua reflejaron un mayor grado de confianza en el entorno, poseen una imagen positiva del mismo, y dieron menos relevancia a las condiciones físicas, pues la caracterización del contexto recayó en las relaciones sociales. Para su identificación, los participantes de las entrevistas sedentarias serán mencionados por sus nombres propios, mientras que los correspondientes a las entrevistas caminando se mencionarán con un número. Figura 3. Plano del mapeo de los aspectos negativos señalados por los participantes de las entrevistas caminando en el Mercado Alianza. Zonas inseguras en rojo y zonas con características físicas desagradables en magenta Fuente: Elaboración propia 83 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO A las anteriores circunstancias, se añaden otros aspectos valorados negativamente. Tal es el caso del comercio ambulante en las aceras, como el de los vendedores de las herramientas y objetos metálicos, conocidos como los “fierreros”, los cuales se encuentran muy cerca del Museo del Algodón (Figura 4): “El museo está bien, lo que está mal es que no reubicaron a otras personas, están las prostitutas enfrente, los “fierreros”, pues como que no, dices tú pues que es esto… si tú llevas a tus niños pues no… se ve mal por el área en que está”. sensación de encierro e incluso, llega a generar miedo y una sensación de inseguridad (“F” en Figura 3). Tal como indica una mujer que visita el mercado de manera esporádica (participante 5): “Esta parte de aquí, yo no pasaría, porque está muy angostito, entonces eso te da la sensación como de encierro, de no poder salir rápido a algún lugar, sino que es muy largo y muy angosto…” (Figura 5, y “G” en Figura 3). La participante 1 menciona que el mercado actualmente es un lugar poco concurrido en comparación con años pasados: “había mucho más movimiento aquí… con la inseguridad se fue perdiendo la tradición del algunos de venir hasta acá”. Respecto al modo en que las personas se desplazan en el mercado la participante 5 indica que: “…la convivencia de la gente con los carros es algo extraño… al final de cuentas es una calle, no lo percibes como si fuera calle, lo percibes como si fuera un mercado, el ver carros es raro.” (Figura 5, y “H” en Figura 3). Al interior del mercado, el tránsito vehicular por ciertas calles se considera peligroso y resulta complicado cruzar la calle (“I” en Figura 3). De modo general, Alfonso comenta que el mercado: “sigue siendo caótico, poco entrable, o poco funcional, mucha gente se abarrota…”. Figura 4. Arriba: fierreros frente al museo del algodón. Abajo: falta de orden en los alrededores del Mercado Alianza, Torreón, México Figura 5. Callejón estrecho en la calle Viesca y flujo vehicular en el interior del mercado (sig. pag.) Fuente: Elaboración propia Las percepciones y actitudes respecto a los andadores laterales son variables. Existen andadores que fueron categorizados como estrechos, largos o angostos, y que generan dificultad para la realización de las actividades cotidianas como detenerse a observar o transitar con facilidad. Se hizo mención de que esta condición propicia una Fuente: Elaboración propia 84 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Figura 6. Deterioro y abandono en el Mercado Alianza, Torreón, México. Arriba: Pasaje Alianza. Abajo: callejón en la avenida Hidalgo Fuente: Elaboración propia Es importante mencionar que pese a que el mercado no es muy extenso, puede resultar difícil ubicarse en su interior. La Participante 5 menciona que para poder orientarse en el mercado su manera de proceder es: “…entrar por un lado, y regresarme y salir por donde mismo, porque si salgo por otro lado ya voy a salir por una calle que desconozco…” En lo que respecta a las edificaciones, se mencionó el abandono y deterioro físico en el que se encuentran algunas de ellas (“J” en Figura 3 y Figura 6). Alfonso indica que aun cuando se han hecho esfuerzos por mejorar el lugar, en algún momento todo vuelve a ser lo mismo. El lugar no resulta atractivo para su visita, el enfoque de este se direcciona a la gente de escasos recursos, para “el que lo necesita”, un espacio que “desafortunadamente” debe existir. Juan, por su parte, menciona los aspectos contrastantes del deterioro del mercado y la importancia de este último para las clases bajas: “Los edificios están muy deteriorados, ya no los han arreglado por años, definitivamente están abandonados… pero la vida continúa ahí, miles de gentes acuden a hacer sus compras, en verdad es muy económico…” Fuente: Elaboración propia Se menciona también que para las personas que no son visitantes asiduos a este sector de la ciudad, la zona norte puede no ser agradable por la aglomeración de comercios semifijos sobre las banquetas y por la inseguridad que se siente 85 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO 4.2. Experiencias positivas en el entorno del mercado (“K” en Figura 3). Lo mismo sucede a partir de la presencia de cantinas, el ejercicio de la prostitución y sucesos de violencia en el pasado, pues han generado una mala imagen (“L” en Figura 3). La presencia de estos giros y personas en estado de ebriedad, generan inseguridad en los visitantes. En general, es esta parte posterior del mercado donde se concentran los aspectos negativos que resultaron más apremiantes (Figura 7, y “M” en Figura 3). Para Alfonso, quien lleva 45 años siendo cliente, en el mercado y el contexto circundante prevalece el desorden y la inseguridad: “Hay gente que te roba, hay gente que huele mal…” Respecto a las cualidades positivas de los elementos representativos, destaca el Museo del Algodón como sitio relevante para la ciudad (“A” en Figura 8), así como el altar a la Virgen de Guadalupe como un hito para los comerciantes (Figura 2, y “B” en Figura 8). Este último está ubicado en una sección que se considera como el “corazón del mercado” (“C” en Figura 8). Asimismo, el mural ubicado en uno de los accesos de la Plaza Comercial Antigua Harinera, se define como un elemento que representa la actividad de los vendedores de fierros o “fierreros” (Figura 9 y “D” en Figura 8). Las vialidades amplias en conjunto con la presencia de personas generan un ambiente agradable y de seguridad, en el que se puede transitar con tranquilidad (“E” y “F” en Figura 8). Con la reducción del ruido y el aumento de la iluminación, se genera una sensación de libertad y relajación. La participante 5 indica que: “el espacio… para circular… es amplio, está iluminado, no hay tanta contaminación de ruido, nada más que el propio murmullo de las personas y de los vendedores, pero no llega a ser realmente molesto, sino es algo normal…” (“G” en Figura 8). Figura 7. Vista al poniente desde la avenida Juárez del Mercado Alianza Fuente: Elaboración propia Figura 8. Plano del mapeo de los aspectos positivos señalados por los participantes de las entrevistas caminando en el Mercado Alianza. Zonas agradables en verde, zonas con elementos representativos en azul, y zonas con aspectos sociales positivos en cian Fuente: Elaboración propia 86 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Los locales comerciales de venta de ropa fueron valorados positivamente (“H” en figura 8). En cuanto a las áreas del mercado con las características físicas que resultaron más agradables, estas son las que se encuentran al avanzar hacia el oriente (“I” en Figura 8), las cuales son además áreas percibidas como seguras. La presencia de personas genera confianza, sobre todo cuando se observa un ambiente de socialización. En ciertos puntos predomina la imagen de mercado y su ambiente característico (“J” en Figura 8), en la que las personas se apoderan completamente de las calles (“K” en Figura 8). El Participante 2 comenta que: “La gente convive, la verdad aquí me siento yo bien… veo mucha comunicación, veo pues ambiente, cosa que en otros lugares [del mercado] no hay…” (“L” en Figura 8). Martha, quien no asiste al mercado desde hace años, hace alusión a que los comerciantes eran amables y que la relación con ellos trascendía la compraventa, ya que se identificaban mutuamente y existía confianza. de plástico, ropa y frutas (Figura 10). Los locales y las cualidades arquitectónicas del mercado son poco variadas. Sin embargo, el mercado destaca por el modo tan abrupto en el que cambian los productos y las formas de venta en espacios contiguos. Se puede encontrar, por ejemplo, un local de venta de ropa junto a un comercio que ofrece pollo crudo o productos lácteos. Lo anterior deriva en una alta variedad en los aspectos visuales, auditivos y olfativos conforme se avanza a través del centro mercantil (Figura 10). Es importante destacar que los participantes comentan con agrado la variedad de los productos a la venta, sin embargo ninguno de ellos enfatiza de modo específico la variedad de las cualidades visuales de dichos productos, tales como sus formas o colores. Figura 10. Variedad de productos en el mercado valorada positivamente por los participantes. Arriba izquierda y derecha: convivencia entre productos de muy diferentes tipos y cafetería en el interior del mercado. Abajo izquierda y derecha: frutas y otros productos coloridos y frituras de harina Figura 9. Mural “Mi raza está en La Alianza” y vendedores de fruta a un costado de la Plaza Comercial Antigua Harinera Fuente: Elaboración propia Las evaluaciones de las dinámicas en los alrededores del mercado son a veces contradictorias. Un participante, comenta lo siguiente al observar un mayor flujo de personas por la presencia de cantinas: “Aquí me siento a gusto, porque veo más gente, veo que la gente convive más aquí que de aquel lado, y me siento a gusto, paso tranquilo, sin presión ni nada, de que me vayan a hacer algo” (“M” en Figura 8). En el interior del mercado resalta la presencia de colores intensos en los productos como flores Fuente: Elaboración propia En cuanto a los olores la participante 5 comenta: “conforme vas avanzando… los olores van cambiando, en aquella parte pues era el olor a frutas, en esta parte ya es algo un poquito más 87 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO distintivo, ya huele diferente… como a queso… (risas)”. (Figura 10). Manuel enfatiza de modo positivo la diversidad de productos en el mercado: “venden de todo”, refiriéndose a que se pueden encontrar desde nopales y hierbas curativas, hasta los desayunos tradicionales de las cafeterías. En lo referente a los “fierreros”, ubicados en la zona del Museo del Algodón, existen posiciones encontradas ya que, aun y cuando pueden considerarse como una actividad que genera desorden, se hace mención de ellos como una tradición, una actividad que manifiesta la cultura del pueblo, y para algunas personas resulta atractivo ir observando objetos en las banquetas. Para Eudelio el mercado es un lugar donde siempre hay algo que ver: “…se ve movimiento de gente y eso es lo que nos gusta… ya no tanto a lo mejor por ir a comprar más barato… ir a distraerse, es muy bonito eso, ojalá no se pierda…” La valoración general del mercado por parte de Eudelio es positiva. Él considera al mercado como algo muy importante para la ciudad, pues representa un punto donde se mantiene una relación directa con el campo. De manera similar, María manifiesta su gusto por ir a La Alianza. En algunas ocasiones, ella prefiere ir al mercado que ir al supermercado, el cual le queda mucho más cerca. Para ella, asistir al mercado es un momento de distracción para salir de la rutina: “…a veces me llama la atención ir hasta allá y mis vecinas dicen: pero oye cuanto gastas, tiempo y dinero… pero fíjese que a veces no es el tiempo o el dinero, sino la distracción, el ver gente, no sé, es algo que a veces yo misma necesito… me voy a regalar un poquito de tiempo, voy a ver gente, voy a ver puestos…” Como una actividad complementaria, María acude a comer en los puestos de tacos, donde se crea un ambiente, surge la plática entre comensales desconocidos y es tratada con amabilidad. notable para los entrevistados que el Museo del Algodón, un sitio que se considera relevante para la ciudad y que permite acceder a la cultura, se vea bordeado por un contexto que posee una connotación negativa, situación que se observa con claridad a la hora de mapear los comentarios de las entrevistas. b) El lado este del mercado, por su parte, incluye algunas de las zonas en las que se aprecian aspectos positivos relacionados con la socialización, que en algunos casos hacen sentir inseguras a las personas. c) La zona central del mercado es la que concentra los entornos de mayor agrado para las personas por su colorido, iluminación, limpieza y menor ruido. Los visitantes del mercado compran objetos y alimentos mientras se distraen observando la variedad de estos mismos. El mercado es también un lugar en el que se socializa mientras se compra y se es atendido. En el Mercado Alianza se generan una serie de fenómenos sociales de mayor complejidad que la del cumplimiento de una necesidad básica de abasto. De modo general, el mercado satisface dos tipos de necesidades de tipo pragmático: el abastecimiento, y el esparcimiento, cada una de las cuales se relaciona con ciertos tipos de experiencias y actividades. Respecto a las cualidades de lo arquitectónico y lo espacial del mercado que fueron comentadas por los usuarios, destacan los elementos que representan la identidad y la tradición del mercado. Dichos elementos representativos, tales como los murales, fueron evaluados positivamente en base de su simbolismo, y no por su estilo artístico o cualidades estéticas. En cuanto a las características visuoespaciales del mercado, los usuarios se enfocaron en las variaciones de la delimitación de los espacios, es decir, el qué tan cerrados se encuentran respecto al exterior, así como el nivel de iluminación de estos. Dichas cualidades resultaron relevantes en la valoración de la seguridad o inseguridad percibida por los usuarios, y por tanto no fueron parte de una experiencia estética. Ante la ausencia de condiciones de contemplación adecuadas, como el abarrotamiento de personas, los malos olores, y el ruido, las personas visitantes se centran en los tipos de objetos a la venta, su movilidad a través del espacio, y en protegerse de las personas que les rodean. Los usuarios no realizaron ningún comentario donde de manera 5. Discusión y conclusiones Tal como se puede apreciar en los mapas presentados, los entornos que ofrece el Mercado Alianza a los usuarios presentan una superposición concurrente de aspectos positivos y negativos. Considerando las experiencias que se presentan en el mercado, este último se puede dividir en tres zonas: a) El lado oeste del mercado presenta dos de los elementos más representativos rodeados por las zonas de aspecto más desagradable. Es 88 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO explícita se pudiera constatar la existencia de una experiencia estética durante la visita al mercado. Es importante destacar entonces, que las experiencias agradables con los productos del mercado se relacionan en muchas ocasiones con un disfrute más básico, multisensorial y gastronómico, en el que se producen en el visitante diferentes antojos durante su recorrido. Visitar el mercado es una experiencia, muchas veces de esparcimiento, en la que se exaltan los sentidos durante el trayecto. En la yuxtaposición de materiales, colores, texturas, productos, sonidos y las actividades presentes en el mercado, se revelan costumbres y tradiciones. Lo anterior convierte al Mercado Alianza, y posiblemente a muchos otros mercados populares, en verdaderos espacios catalizadores de experiencias, en los que se encuentran en uso múltiples sentidos, y se pueden tener desde experiencias en las que se valora la utilidad de la mercancía, experiencias gastronómicas, hasta experiencias de desagrado por las condiciones insalubres y por la inseguridad. Resulta relevante rescatar en los entornos comerciales contemporáneos, los aspectos positivos del carácter experiencial tan variado de un mercado popular, en el cual los usuarios interactúan socialmente generando historias personales, a la vez que resuelven sus necesidades básicas. C Contribuciones de los autores Conceptualización del estudio (L.F.S. y J.B.L.), recolección de los datos (J.B.L.), análisis de los datos (J.B.L. y L.F.S.), fotografías y gráficos (J.B.L. y L.F.S.), redacción del manuscrito (L.F.S. y J.B.L.), revisión final del manuscrito (L.F.S. y J.B.L.). 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Sin embargo, es de especial interés en tanto la ciudad es un dispositivo que permite facilitar la libertad o la sujeción del sujeto, produciéndolo y sometiéndolo. Los avances en las investigaciones que relacionan la ciudad con el poder cada vez son más, motivo por el cual se vuelve necesario una revisión del discurso con el objetivo de demostrar las distintas comunidades que se han formado. Para tal fin se analizan publicaciones (capítulos de libros y artículos) en revistas indexadas en Scopus con el programa gephi logrando identificar siete comunidades discursivas. A saber, la ciudad: concebida para el poder, como dispositivo de poder, como productor de sujeto, como dispositivo de vigilancia y como policía (desde un método genealógico). Además de dos discursos en proceso de construcción asociado a las smarts cities y la gobernanza; demostrando la presencia, vigencia y necesidad de continuar con más investigaciones que analicen el poder y la ciudad. The Michel Foucault power analysis is present in different knowledge disciplines and the city isn’t exception. However, it’s of special interest insofar as the city is a device that facilitates the freedom or subject subjection, producing and subduing it. Advances in research that relate the city to power are increasing, which is why it becomes necessary to discourse review in order to demonstrate the been formed different communities. For this purpose, publications (book chapters and articles) in journals Scopus indexed are analyzed with the gephi program, identifying seven discursive communities. Namely, the city: conceived for power, as a power device, as a subject producer, as a surveillance device and as a policeman (from a genealogical method). In addition to two speeches in the construction associated process with smart cities and governance; demonstrating the presence, validity and need to continue with more investigations that analyze power and the city. Palabras Claves: Keywords: comunidad discursiva; Michel Foucault; poder; ciudad discursive community; Michel Foucault; power; city 1 El presente trabajo fue desarrollado compone una parte de la tesis doctoral del autor que está desarrollando durante el programa de Doctorado en Filosofía en la Facultad de letras y humanidades de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en el año 2020. Asimismo, es parte del proyecto de investigación desarrollado con el financiamiento con código A-253-2021 de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas. 2 Nacionalidad: peruano; adscripción: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, Perú; arquitecto egresado de la Facultad de arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Nacional de Ingeniería, Perú. Maestro en Investigación científica y docencia universitaria con mención en investigación científica y tecnológica de la Universidad Nacional del Callao, Perú. Doctorando en el programa de Filosofía de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Perú; E-mail: arturo.valdivia@unmsm.edu.pe; ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0676-0102 92 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO constantemente citados constantemente -102, 215, 202 y 215 respectivamente-. Foucault y el poder en la ciudad Foucault en la ciudad Ilustración 1. Producción académica sobre Poder y Foucault Michell Foucault es considerado el filósofo del poder (Pastor Martín & Ovejero Bernal, 2005), especialmente porque su pensamiento ha permitido comprender un cambio de paradigma en el significado del poder y la política. Su influencia para comprender la realidad es notoria, basta realizar una búsqueda rápida en bases de datos, por ejemplo, en Scopus3 -se decide usar esta base de datos dada su relevancia internacional (RodríguezMorales, 2013)- en donde se encontraron 682 documentos4. Cada vez aumenta la producción científica haciendo uso de los términos acuñados por Foucault (ver Ilustración 1), demostrando la vigencia de la epistemología del poder para comprender las distintas problemáticas que se afrontan en variados campos de estudios. No obstante, los estudios más citados no están necesariamente enfocados en la investigación urbana. Por ejemplo, Cheong y Miller (2000) centra su investigación en el turismo -y está 334 citados-, asimismo, Hollinshead (1999), citado 166 veces, también centra su trabajo en el turismo, proclama que su estudio es una continuidad del trabajo de Urry (2002) originalmente publicado en el año 1990. Esto revela una construcción del conocimiento de forma anacrónica y que permite suponer que las redes académicas existen también en los estudios relacionados a la ciudad formando discursos o, cuanto menos, atendiendo unos de los aspectos, o factores de análisis, que significa estudiar el poder en el turismo. De este modo, se vuelve relevante poder identificar los discursos que suceden en cuanto al poder en la ciudad, es decir, ¿cómo se estudia al poder en la ciudad? Esta pregunta es importante, especialmente, cuando de los resultados obtenidos en esta primera búsqueda existen autores que han sido usados directamente por aquellos autores que estudian el poder y la ciudad. Se trata de Davidson (2011), Mckee (2009), Clegg et al (2002) y Flyvbjerg (1998) quienes, además, son Nota: El gráfico ha sido construido usando la base de datos Scopus y el programa Microsoft Excel 365 Sobre la ciudad y Foucault Analizar la relación de la ciudad con Foucault es entender a la ciudad como un dispositivo del poder, por ello resulta, además de interesante, importante por cuanto permite introducirnos a un modo complejo y diverso de comprender al diseño de las ciudades. Como se ha señalado en el apartado anterior, Foucault no solo ha sido de gran influencia en las investigaciones sociales, sino que sigue vigente en la actualidad. No obstante, el caso de su relación con la ciudad su producción ha sido menor, aunque también significativa, e igualmente en aumento. Basta con realizar una revisión similar al anterior5 para obtener 23 resultados. Dado el objetivo propuesto para detectar los discursos que se están construyendo en la literatura académica en debate, resulta importante una apropiada selección de métodos. De este modo se procedió con dos formas de concatenar las investigaciones. En primer lugar, se usará el programa Gephi con el fin de determinar las relaciones de las investigaciones a través de los referentes que se usan para andamiar el discurso que se usa al artículo. En segundo lugar, se procede a la lectura de los documentos para, uno, verificar lo analizado con el programa y, dos, en consideración a los resultados obtenidos con Gephi, poder establecer conceptos o ideas que 3 Si bien también es posible usar la base de datos de Web of Science, Scielo, entre otros, se decide no utilizarlos con el objetivo de homogenizar los criterios de selección para la publicación de las investigaciones. 4 Se realizó una búsqueda en la base de datos Scopus con la siguiente búsqueda booleana el día 30 de octubre de 2020: (KEY(Foucault) AND KEY(power)) AND ( LIMIT-TO ( SRCTYPE,"j")). 5 Se realizó una búsqueda en la base de datos Scopus con la siguiente búsqueda booleana el día 16 de noviembre de 2020: (KEY (city) AND KEY (foucault)). 93 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO gobiernan o sintetizan a los contenidos de los trabajos. De este modo, no solo se encontrarán discursos sino, además, se elaborará un preámbulo necesario para una construcción teórica del poder en la ciudad. Con el objetivo de determinar la valides del análisis, dado que uno de los autores se repite en dos documentos, se lo tratará como dos autores distintos: por un lado, se usó su primer apellido y, por otro, su segundo apellido. Gephi: método de grafos para el discurso de poder y ciudad Descripción de resultados El discurso del poder y la ciudad en los documentos encontrados inician desde el año 2002 y es recién desde el año 2013 que empieza a aumentar la producción de investigaciones que se interesan en el vínculo de la ciudad con las teorías foucaultianas (Ilustración 2). Asimismo, cinco de los documentos son de producción estadounidense, cuatro de Reino Unido, tres de España (de la Universidad de Navarra), dos de Chile. Del mismo modo, el 45.2% (14) de los documentos pertenecen al campo de las ciencias sociales mientras que el 25.8% (8) al de artes y humanidades. De esta búsqueda es importante resaltar que desde el año 2017 la producción ha empezado a disminuir, motivo por el cual esta breve investigación resulta un aporte adicional a la discusión que aun en tendencia está en aumento y que debería mantenerse así. Es oportuno adelantar que de los documentos no todos atienden el tópico de ciudad, sino que usan a este territorio como el lugar en dónde se encuentran los sujetos y verdaderos objetos de estudio. Se tratan de los trabajos desarrollados por Tosetto (2018) y Moraña (2017) y que más tarde se explicarán. Antes de detenerse en el análisis del contenido de los documentos, primero será importante realizar un análisis de grafos para determinar las modularidades en las bibliografías usadas, es decir, para determinar las relaciones que existen en los discursos. Para tal fin se usó el programa Gephi 0.9.2 (CDDL & GNU, 2017) para realizar un análisis en consideración a los autores principales encontrados en las referencias bibliográficas de los documentos encontrados en la base de datos Scopus. El programa exige que se introduzcan nodos y aristas para proceder con los análisis. Con ese objetivo se ha procedido a considerar a los autores como los nodos, y las aristas serían la unión de estos nodos según la composición de la bibliografía. Es decir, una forma de obtener una arista es al unir al autor principal con sus coautores y editores; otra forma de arista se obtuvo al unir al autor principal con los autores principales de la bibliografía usada. A su vez este proceso se repite con cada bibliografía para completar la red (Ilustración 3). Este proceso se repite para los 23 documentos seleccionados. Ilustración 3. Ciudad y Foucault en base de datos Scopus Ilustración 2. Relaciones de nodos con aristas Nota: El gráfico ha sido construido usando la base de datos Scopus y el programa Microsoft Excel 365 Por otro lado, de los documentos obtenidos, cuatro de ellos son capítulo de libros mientras que el resto (19) son artículos. En consideración a los documentos es importante resaltar que los más citados son Klauser et al (2014) siendo 52 Fuente: Elaboración propia (2020) 94 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Aplicación Gephi veces citado, Bushnell (2003) y Rosol (2014) con 35 y 32 citaciones respectivamente. Le siguen a estas publicaciones el de Outtes (2002) con cinco citaciones, Wang (2017) y Bazin y Naccache (2016) citados cuatro veces, posteriormente las citaciones van disminuyendo. En cuanto al factor de impacto de las publicaciones (ver Tabla 1) es igual de importante la contribución de Klauser, Rosol (2014), Yang (2020), Bushnell (2003) y Yang (2020). La primera aproximación que se desarrolló fue aplicando al programa Gephi. Como producto de ingresar las referencias bibliográficas, es decir, la relación entre distintos autores que estructuran el discurso utilizado para la redacción de cada uno de los documentos analizados fue posible detectar encuentros de autores. Esto significa las redes de Ilustración 3. Ciudad y Foucault en base de datos Scopus Fuente: Elaboración propia (2020) 6 Para obtener este índice se realiza la división de la cantidad de veces que el documento ha sido citado con la diferencia de años. Por ejemplo, para Klauser 52/(2021-2014) = 8.67. Se opta por el año 2021 dado que existen documento publicados en el 2020. 95 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO influencias que han servido ya sea para estar de acuerdo o criticar la posición de los otros autores. Con el fin de estimar la validez del método usado, se consideró asumir un error en el orden de los apellidos de Casero León. Es normal que con distintas publicaciones sucedan distintas versiones de los nombres de los autores al momento de ingresar los datos (Aliaga & Correa, 2011), principalmente cuando el nombre es compuesto por varios apellidos o nombres. De este ensayo de validez, fue importante encontrar que aun fingiendo autores distintos se pudo relacionar ambos documentos, lo cual resulta importante en tanto la relación del discurso que suceden con ambos documentos de investigación (ver en la Ilustración 5 la relación de Casero, J. con León, J.). Con el objetivo de determinar las comunidades entre autores fue necesario realizar un análisis de modularidad obteniendo un índice de 0.471 (Ilustración 4). De este modo se encontraron 7 comunidades en función a la cantidad relación de los nodos y aristas conectadas, ya sean dirigidas o no. grupo en donde cabe destacar la presencia de habla hispana de Landaeta, de ascendencia chilena. Este bloque representa una forma de comprender a la ciudad desde una perspectiva que se aproxima a la realidad latinoamericana, en tanto la relación colonial o virreinal con España para la fundación de las ciudades. Antes de continuar con la descripción del segundo grupo, es importante señalar la relación de este primer bloque con Bent Flyvbjerg quien es uno de los autores más citados en tópicos sobre Foucault, se trata de una geógrafo cuyo trabajo más citado trata sobre la importancia de los casos de estudio en las investigaciones sociales (Bent Flyvbjerg, 2006). La segunda comunidad donde pertenecen Bazín y Naccache (2016), aun siendo el único de los 23 documentos identificados, resulta importante en tanto la relación con Saskia Sassen quien vivió y realizó sus estudios en Argentina y posteriormente en Francia -misma nacionalidad de los autores del documento de investigación-. Además, ella acuñó el concepto de ciudad global que posee una estrecha relación con el neoliberalismo y la gubernamentalidad. Esta comunidad es importante ya que es un intermedio entre la primera comunidad con la tercera. La tercera comunidad está conformada por las investigaciones de Schwember y Urabayen (2018); Landaeta et al. (2017) y Self (2013). Se trata de una comunidad central, no tanto por el impacto de sus investigaciones, sino por el contacto directo con Foucault, autor que es usado en los 23 documentos analizados. También resulta importante la nacionalidad de los autores ya que, a excepción de Self, el resto son de habla española, especialmente Schwember y Landaeta quienes son chilenos y que poseen en común sus estudios de posgrado en España. Estos datos son relevantes en tanto, desde la comunidad uno hasta la tres posee intervenciones de autores que han vivido el Latinoamérica, aunque con influencias distintas. Esta tercera comunidad posee un discurso más cercano a las fuentes originales, es decir, a Foucault, Marx, Lefebvre y Castell. El cuarto grupo identificado se trata de un grupo en donde están incluidos Ruddick (2009) y McKinnon (2011), ambos son capítulos de libro. De este grupo es importante el vínculo con Soja, importante geógrafo estadounidense, misma nacionalidad de McKinnon, y sirve de conexión para la quinta comunidad. La quinta comunidad es igual de especial que la tercera, en primer lugar, porque aparece Delueze Ilustración 4. Tamaño de distribución de nodos Nota: Ilustración producto del análisis de modularidad con el uso del programa Gephi Comunidades discursivas Considerando una comunidad como una agrupación, es decir, con un mínimo de dos integrantes en el discurso, es posible determinar las asociaciones obtenidas desde los análisis de grafos. En la primera comunidad se colocó a León Casero (2017, 2018) quien en conjunto con Urabayen conforman un primer discurso, seguramente, asociado por la procedencia española de ambos. Esto resulta importante en tanto Urabayen, filósofa que representa un vínculo importante con un segundo 96 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO en las referencias. Este autor es de relevancia por sus vínculos con Foucault y sobre todo por su filosofía. Significa que Paasche (2015) y Klauser (2014), quienes colaboran entre sí, poseen un discurso que se va alejando del foucaultiano y se va asociando con el territorio. En cuanto a la sexta agrupación se identificaron a Bruzzone (2019), Minhoto (2015) y Dodsworth (2012). Esta comunidad al igual que la primera se encuentran en una periferia discursiva, es decir, se tratan de construcciones teóricas que empiezan a encontrar una identidad propia aun usando las investigaciones de Foucault y Delueze. La séptima comunidad es aquella donde participa Coyles (2017), aunque además acompañado por Oscar Newman, arquitecto que afirmara sobre la importancia del diseño de las ciudades para el control del crimen. Adicionalmente, existen documentos de investigación que han quedado fuera de las comunidades, sin embargo, próximas a ellas de manera indistinta dado que comparten distintas referencias. Se trata de Yang (2020), de La Robertie y Lebrument (2019), Tosetto (2018), Wang (2017), Rosol (2014), Renzi y Elmer (2013), Bushnell (2003) y Outtes (2002) quienes han elaborado discursos independientes: nuevas exploraciones usando los métodos foucaultianos y deleuzianos. Finalmente, es importante señalar a Moraña (2017), quien ha sido excluido del producto del análisis, esto significa que se trata de un discurso inédito del poder en la ciudad (Ilustración 5). Adicionalmente, Foucault es un autor central en todas las investigaciones, sin embargo, no todos los documentos analizados usan fuentes directas del filósofo. Moraña (2017), Self (2013), Dodsworth (2012) y Ruddick (2009) no usan directamente las publicaciones de Foucault, sino fuentes secundarias, es decir, investigaciones sobre Foucault. Al mismo tiempo, entre los otros documentos, se usa un total de 55 publicaciones con autoría del filósofo, entre los que destacan vigilar y castigar usado 15 veces, especialmente la edición de 1977. Le sigue seguridad, territorio y población -11 veces citado- con la edición del 2007 citado siete veces. Posteriormente, se referencia siete veces al nacimiento de la biopolítica. Con cuatro referencias continua la sociedad debe ser defendida, especialmente usada la edición de 2003. Posteriormente la cantidad de referencias descienden, no obstante, es importante señalar El cuerpo utópico. Las heterotopías; el sujeto y el poder; espacios otros: utopías y heterotopías; la historia de la sexualidad, volumen 1; la sociedad punitiva y; los anormales, todos usados tres veces cada uno. Ilustración 5. Resultados Gephi de documentos Scopus sobre Foucault y ciudad Nota: Elaboración propia (2020) utilizando el programa Gephi (2017) 97 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Discursos de ciudad y poder El estudio de Schwember y Urabayen (2018), misma autora que participó en las investigaciones previas con León Casero, se centra en la ciudad ideal: las utopías, y la relación con lo distópico. Se ejerce poder en el diseño de las utopías en tanto se desplazan a aquellos que no pertenecen, o no aportan, a la armonía y felicidad de la ciudad ideal (los monstruos, parias, infames, etc.). Se puede afirmar que no existe ciudad utópica en tanto representaría una contracción con lo fáctico. Si fuera utópico entonces no existirían los otros, y de existir serían semiciudadanos, aquellos a lo que se les somete en tanto aun no alcanzar la virtud necesaria para ser ciudadanos íntegros. Es, entonces, la utopía un dispositivo para determinar qué es lo normal y que no. En el mismo sentido está dirigido el trabajo de Landaeta, Arias y Espinoza (2017), el cual consiste en un análisis de las ideas en tanto el concepto de policía, que reúne los dispositivos del poder, para gestionar la ciudad. Se trata de un concepto que está en relación con el bienestar -la felicidad- y el control. Policía se entrelaza con política como entes que garantizan el gobierno. Los autores explican cómo ha sido el movimiento de ambos conceptos en el tiempo de acuerdo con el crecimiento de las ciudades hacia una metrópoli. Del texto es posible comprender cómo se degrada al ciudadano para ser ahora población, es decir, estadística. Asimismo, es importante la relación que propone entre el poder, la ciudad y la filosofía a través de la geofilosofía. en el mismo grupo discursivo se encuentra la investigación desarrollada por Self (2013) quien realiza un texto breve, más de reflexión, en donde aborda el determinismo de la ciudad como una máquina. Para sustentar su discurso se apoya en las investigaciones de Samuel Butler al afirmar que la ciudad tiene una posibilidad consciente para evolucionar según como sus ciudadanos decidan: hipercentralizar o hiperlocalizar. Por esta razón el título de su texto se denomina Darwin entre las máquinas, es decir, la evolución biológica por encima de lo que algunas ideas consideran a la ciudad como una máquina natural. La ciudad concebida para el poder Con el fin de mostrar apropiadamente los distintos discursos de los autores, se determinaron conceptos clave que sirvieron para, además de agruparlos, darle sentido cualitativo a lo identificado previamente con Gephi. El discurso de León y Urabayen está asociado a las formas de hacer ciudad como un modo de control. En el estudio de Espacio, poder y gubernamentalidad (León Casero & Urabayen, 2018) resulta de gran importancia para la investigación que ahora se propone. Especialmente, porque describe dos modos contemporáneos de hacer ciudad en relación con Foucault: la ciudad disciplinaria y la biopolítica. Esto se expresa en lo que hoy denominamos Smart city y regeneración urbana. Sin embargo, se expone que los dos son ciudades de dominación y que finalmente no existe un equilibrio del poder. Con un enfoque distinto en Heterotopía y capitalismo en arquitectura (León Casero & Urabayen, 2017) los autores poseen un estudio que centra su atención en el concepto de a determinar una adecuada definición de heterotopía. Se afirma que existe un modo inapropiado de lo hetorotópico como lugar emancipador en tanto el neoliberalismo la embulle para convertirse, por lo contrario, en un lugar cuanto menos colonizador ya que pierde su potencial. En ambos casos es importante el discurso del poder para comprender la forma de hacer, o construir, ciudad. En sintonía similar Bazin y Naccache (2016) se acercan a los anteriores autores por cuanto tratan al concepto de heterotopía, sin embargo, relacionado con la gestión. Heterotopía y gestión es abordado desde un estudio que, tras un recorrido de 10 años de discurso para la organización, los académicos han hecho uso de la teoría queer y marketing, teoría de la gestión y educación en gestión para construir dos conceptos: emprendimiento heterotópico y heterotopología organizacional. Se trata de una posición en donde se sustenta que la heterotopía sirve para la gestión y organización ya que permite la imaginación, el juego y la resistencia. La ciudad como productor de sujeto El próximo discurso generado está asociado con la producción del sujeto. Ruddick (2009) desarrolla su disertación en relación al concepto sociedadespacio y la producción intelectual en relación a cuatro discursos: el marxista, el foucaultiano, La ciudad como dispositivo de poder El siguiente discurso detectado está centrado a los dispositivos de poder para hacer ciudad. 98 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO feminista y deleuziano. De aquí es importante la advertencia que señala la autora al respecto de la combinación de los discursos ya que primero se debería identificar las aproximaciones conceptuales que poseen entre ellos. Asimismo, es importante señalar la posición posestructuralista en Foucault, el feminismo -una consecuencia del pensamiento foucaultiano- y de Delueze. Una vez más se da una aproximación entre ambos filósofos y una distancia con el marxismo para comprender las dinámicas que suceden en la ciudad y el gobierno. En la misma dirección argumentativa se encuentra el trabajo realizado por McKinnon (2011) al exponer una exploración a la construcción del yo: ¿qué es aquello que nos da identidad? Esta construcción puede significar una herramienta política y por lo tanto una estrategia de gobierno que incluye normas, ideologías, en general, dispositivos de control. Dado que se trata de un estudio del sujeto, se toma como ejemplo la discusión de la identidad del indígena tailandés en donde también emerge una identidad construida más desde la relación al tierra-territorio que del sujeto-objeto. el gobierno contemporáneo a través de códigos podrá flexibilizar o enfatizar la vigilancia según sea la realidad, la normalización y el espacio. Nuevamente el territorio es un concepto que emerge en los estudios. La ciudad como policía (desde un método genealógico) El siguiente discurso trata sobre la aplicación del método genealógico de Foucault con el fin de obtener resultados, especialmente, centrados en la investigación social. En el caso de Bruzzone (2019) realiza una crítica al castigo a través de la ciudad punitiva -o ciudad del castigo-, la cual nunca alcanzó los objetivos que se le impusieron al respecto de la soberanía y la disciplina. El castigo es la principal variable del análisis, en este estudio la ciudad es una tecnología del poder es una institución disciplinar. El trabajo de Minhoto (2015) también trata sobre la ciudad del castigo, sin embargo, desde una crítica asociada al neoliberalismo que, declara el autor, estuvo ausente en los estudios de Foucault. Es importante señalar que similar al estudio de Bruzzone (2019) se usa el método genealógico de Foucault para realizar el estudio que propone. De este modo la investigación atiende, sobre todo, al campo sociológico, aunque el concepto de ciudad es también abordado como una consecuencia de la gestión del neoliberalismo, el cual evita la seguridad urbana, incapaz de controlar al crimen y sus conductas. En más representativo es el caso de Dodsworth (2012) quien con su estudio asociada a la policía como un órgano de gobierno y que sirvió, entre otras actividades, para la reforma urbana en distintos países de Europa. Este órgano reformó en consideración a los flujos en la ciudad. Como consecuencia la movilidad urbana resulta un instrumento de la policía. Es importante considerar que el concepto de policía en Francia y Alemania fue denominado política en Inglaterra, aunque solo cambió el término ya que los mecanismos de control se mantuvieron, siempre con el fin, o amparados, para alcanzar el bienestar social. Un discurso alternativo es el desarrollado por Coyles (2017) el cual resulta muy interesante en tanto vincula a la arquitectura desde su imagen proyectada para generar una ciudad fantasma en Belfast (una ciudad posconflicto). Coyles demuestra que existe un significado entre las La ciudad como dispositivo de vigilancia Por otro lado, también existe una argumentación en torno a las tecnologías de vigilancia en la ciudad. Paasche y Klauser (2015) poseen dos partes importantes en su investigación. La primera de ellas sobre la definición de vigilancia y privacidad en donde destaca la participación conceptual de Foucault, Delueze y Gary Marx. La segunda parte está asociada a la tecnificación de los dispositivos de seguridad entre los cuales destacan la vigilancia digital (con el CCTV, los sistemas inteligentes de CCTV y los drones), la informatización de la vigilancia (GPS, Chips, identificación por radiofrecuencia -RFID, radiofrequency identification-) y finalmente la Smart City al cual se le pueden asociar las tecnologías antes mencionadas, además de del Social/Software Sorting, es decir, una nueva forma de calificar a la sociedad. Por otro lado, en la investigación desarrollada por Klauser, Paasche y Söderström (2014) las tecnologías de información [IT] sirven para la administración del poder y el gobierno. Se considera el caso suizo a través del iSmart y Flexlast como sistemas para gestión del servicio eléctrico. La principal tesis del artículo es de relevancia en tanto propone que 99 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO personas y su entorno (el territorio) a través, principalmente, de la vivienda y las carreteras como policía. Esto resulta significativo en tanto, aún con un método distinto logra alcanzar un indicador similar al propuesto por Dodsworth, es decir, el sistema de movilidad urbana como medio de control de la ciudad. un análisis genealógico tal como también lo hiciera Foucault. De este modo se identifica, a través de entrevista a expertos, en qué consiste el modelo de Smart city, es decir, una utopía o por lo menos la normalidad, representando un problema social, o cuanto menos humano, en lugar de una solución. Por lo mismo concluye que se debe realizar investigaciones hacia un próximo pensamiento de ciudad, sin embargo, no especifica cómo o da un enfoque sobre hacía donde ir. Si bien se tratan de distintos discursos, incluso antagónicas, las tres investigaciones están referidas a las Smart cities lo cual demuestra lo importante de este paradigma para los estudios de la actualidad. Discursos en procesos de construcción Asociado a las Smart cities Los siguientes discursos, si bien no conforman una comunidad, se tratan de investigaciones que tienen grados de relación con los discursos anteriores. No obstante, no se ha tomado la decisión de unirlo con los anteriores mencionados ya que representan un estadio único en su exploración del poder en la ciudad. En el caso de Yang (2020) su investigación es un estudio exclusivo sobre la historia de los smart city con el fin de comprender cuáles son sus orígenes a través de una genealogía en la ciudad de Songdo de Corea del Sur. Su estudio indica que los orígenes de las ciudades inteligentes están enfocados en la ciudad móvil, segura, ecológica y futura. A su vez señala que existe una relación con la urbanización, digitalización, globalización, militarización e industrialización. Sin duda expone al Smart city como una ciudad disciplinar. Por su lado de La Robertie y Lebrument (2019) se centran en una crítica al Smart City el cual resulta relevante en tanto el análisis heideggeriano patente para demostrar como las técnicas modernas y ancestrales sirven para adueñarnos de la naturaleza, en particular para el estudio realizado para la naturaleza del yo. Esto coincide con el enfoque foucaultiano en donde, a través de las tecnologías del yo, se construye vigilancia y control, especialmente el autocontrol. En cualquier caso, el ser humano pierde su naturaleza para ser big data para el sistema tecnológico urbano y autocontrolarse (biopolítica) en una autentica pérdida de su libertad. En el mismo sentido Wang (2017) centra su estudio en la relación de la tecnología con el diseño y pensamiento político, en un escenario que es la ciudad para conformar lo que se comprende como Smart city. Sin embargo, no para estar de acuerdo con su aplicación, sino criticarlo ya que en realidad no atiende los problemas urbanos y sociales. Para tal fin realiza Asociado a la gobernanza Trabajos anteriores, son aún más dispersas. Rosol (2014) comenta sobre la política urbana en cuanto a la resistencia -una contra conducta- hacia una ciudad pospolítica y posdemocrática, conceptos erigidos por Erik Swyngedouw. Se comparte una crítica a la participación en tanto sirve como neutralizador de opiniones y trasmisión de críticas de políticas preestablecidas. Por lo tanto, existe una posición crítica ante la actual forma de gobernanza urbana contemporánea. Al respecto de la ciudad se la entiende como un concepto abstracto en dónde se desarrolla la política y la gobernanza. El trabajo desarrollado por Renzi y Elmer (2013) comienza con comprender el movimiento del discurso desde la seguridad a la crisis con austeridad para hacer gobierno en la ciudad. Se considera las cumbres del G8 y G20 desarrollo en Toronto y que sirve para implementar el modelo whole-of-government [todo el gobierno] como una tecnología para concentrar el control financiero de todos los órganos del estado. Se comenta sobre una ciudad global con sacrificio social debido a la austeridad y por lo tanto impidiendo el desarrollo. Outtes (2002) afirma que el discurso de la ciudad en Brasil y Argentina ha cambiado a los individuos. Se compara moralmente el discurso de la criminología con el de las barriadas en una época (1894-1945) en donde el nacionalismo era una ideología patente en ambas realidades. Afirma que se debe desarrollar una genealogía del urbanismo para detectar los discursos que suceden en el urbanismo, es decir, en la planificación de las ciudades, en donde todas se han normalizado hacia uno: aquel donde vivimos actualmente. 100 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Discursos emergentes y fragmentados lo contrario. Este concepto ha sido imbuido por el neoliberalismo al punto de empezar a fusionar conceptos con la gestión estratégica al formular el emprendimiento heterotópico y heterotopología organizacional (Bazin & Naccache, 2016), los cuales se proyectan como la normalización de este concepto como dispositivo de control. De este modo, se puede afirmar que existen dos formas de ciudad: la disciplinar y la biopolítica. En cualquiera de los dos casos, el objetivo está asociado a controlar y minimizar al ser individual, trayendo como consecuencia que pase a ser población, es decir, una cifra. Esto significa que la producción del sujeto está en proceso de cambio, por ello existen aquellas investigaciones disociadas a algunas de las comunidades, porque el sujeto está cambiando y es conveniente innovar distintos enfoques. Una ciudad es un objeto e instrumento del poder que sirve para vigilar a los otros. La otredad, emerge como un concepto necesario al pensar en la mejor ciudad para la población. La utopía, por lo tanto, también se convierte en un instrumento para la producción del sujeto. Finalmente, también se revela que la ciudad existe en dos categorías esenciales de análisis: como producto de la interacción social y como materia. La primera de ellas es atendida en las investigaciones revisadas, se trata de la producción del sujeto a través del ejercicio del poder, quien fabrica tecnologías y órganos de control, vigilancia y castigo que aplican no solo en la ciudad, sino en los ciudadanos mismos. En cuanto al segundo caso, sobre la ciudad construida, es poco, o casi nada, su atención. Aunque lógicamente las tecnologías se aplican en la ciudad, no se estudió a la ciudad como un objeto. Por lo tanto, emerge la necesidad de discutir no solo sobre la ciudad construida, sino también sobre el territorio y el sujeto cuyo producto debido a la interacción de estos conceptos formaría: la economía, la sociedad y el medio urbano construido. C Las demás investigaciones, aunque significativas, construyen discursos aún más dispersos. Bushnell (2003) ejecutó un trabajo que más bien se centra en la educación y cómo sus reformas afectan a los docentes para su desarrollo profesional. La única relación con la ciudad está asociada con el costeo para adquirir vivienda. Entonces, es posible reflexionar que, en una política de austeridad y de sacrifico social, ¿qué tanto el gobierno se preocupa por satisfacer esta necesidad? En cuanto al texto de Tosetto (2018) resulta uno de los más alejados ya que aborda la relación de la perspectiva con la contemporaneidad como un método alternativo para obtener los mismos resultados asociados con el método foucaultiano. Con este método se aborda los espacios de la ciudad relacionando con los análisis de arquitectos como Eisenman, Koolhaas y Adolf Loss. Se trata del primer texto que relaciona la arquitectura con la alfombra babilónica de Foucault, es decir, las heterotopías. Finalmente, el texto de Moraña (2017), es único en tanto no se vincula con los demás autores, es decir, no poseen coincidencias bibliográficas y, por lo tanto, es un caso aislado. Su aporte es en cuanto a comprender como la transculturización ha provocado los escenarios de la postmodernidad latinoamericana. Síntesis De la revisión previa es posible afirmar que el paradigma para hacer ciudad en la actualidad es o a través del Smart city o la participación ciudadana, asociada con la regeneración o proyectos de planificación similares. Esto significa que la forma de hacer ciudad ha cambiado, ya que previamente se construía lo que se denomina ciudad disciplinar (León Casero & Urabayen, 2018). Esta afirmación se refuerza con el anterior discurso de construir, o pensar la ciudad, por la seguridad (Renzi & Elmer, 2013) de los ciudadanos, para ser, ahora, un modelo de austeridad social en el que Estado neoliberal es incapaz de garantizar (Bruzzone, 2019) sacrificando libertad. En este sentido la heterotopía emerge como una estrategia para la emancipación del ser humano en el territorio que habita, sin embargo, dada la mala interpretación conceptual de este concepto (León Casero & Urabayen, 2017) y la condición capitalista han generado que sea todo 101 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Referencias bibliográficas Aliaga, F., & Correa, A. (2011). Tendencias en la normalización de nombres de autores en publicaciones científicas. 17(1), 1-10. Bazin, Y., & Naccache, P. (2016). The Emergence of Heterotopia as a Heuristic Concept to Study Organization. European Management Review, 13(3), 225-233. Scopus. https://doi.org/10.1111/emre.12082 Bruzzone, M. (2019). «Each punishment should be a fable»: Punitive analytics, the punitive-city diagram, and punishment as technology of power in Foucault’s works of the 1970s and 1980s. Foucault Studies, 26, 64-90. Scopus. https://doi.org/10.22439/fs.v0i26.5755 Bushnell, M. (2003). 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Además, la relevancia de este proyecto no solo atiende a las nuevas perspectivas de abordaje teórico de la ciudad, sino también a la coyuntura de apreciar a la urbe como un todo integral, colaborativo, multidisciplinar y global, de ahí que resalte la importancia de la simbiosis entre expertos de México y Chile, pues este libro es resultado de convenios entre la Universidad de Bío Bío y la Universidad Autónoma de Nuevo León, lo que enriquece la experiencia y ofrece una visión más amplia del fenómeno urbano latinoamericano. A lo largo de 10 ensayos, nos adentramos en un panorama amplio de situaciones y problemas impuestos por los estudios urbanistas que buscan explicar el desarrollo de las ciudades ante las nuevas realidades contemporáneas. Son 10 textos que nos llevan a la reflexión para cuestionar e intentar comprender los fenómenos urbanos del presente y el futuro. Y es que una cosa es continuar con las bases teóricas que intentan explicar lo que hasta ahora se conoce como urbanismo, pero llega un punto donde esto es rebasado, donde la realidad actual nos pide ir más allá y con otra perspectiva dar cabida a una visión más dinámica, más activa, más líquida, ya que los ciudadanos y ciudadanas cobran un papel determinante en el devenir de las ciudades, ya no es solo estudiar la evolución de las ciudades como planeación medida, sino estudiar a las ciudades como entes vivos, habitados, integradas por una diversidad que impone su alteridad y desde ahí su caótico crecimiento. Así, desde el primer ensayo, La metamorfosis urbana en el marco de sus procesos evolutivos transformacionales. La metrópoli prematura contemporánea, Sousa González plantea la necesidad de integrar a los estudios urbanos la noción de liquidez para abarcar de manera más amplia las distintas variables que involucra la comprensión de la ciudad y su desarrollo y expansión, de ahí el acuñamiento de su concepto 1 Sousa González, E., Leal Iga, C. y Palacios Barra, A. (Coords). (2022). Análisis espacial metropolitano en ambientes antrópicos y originarios. México: Universidad del Bío Bío, Concepción, Chile; Universidad Autónoma de Nuevo León, México, Río Subterráneo Editores. 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Departamento de Arquitectura de la Universidad de Monterrey, México; Doctora en Arquitectura y Asuntos Urbanos; email: anacristina.garcialuna@gmail.com 107 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO de la metrópolis prematura (2011), que antes de tildar de fallida o errónea, requiere un abordaje crítico mediante criterios multidisciplinarios que den cuenta de su evolución caótica y descontrolada. Un muy buen inicio para todo el libro que sirve de veleta a lo largo del resto de los textos porque aquí teorizamos y asentamos nuevas bases metodológicas para los estudios urbanos y los temas que ahora requieren ponerse sobre la mesa, como el caso de las sociedades urbanas ante la realidad pandémica. En Los huertos urbanos en espacios públicos de las ciudades. Caso de estudio Monterrey, Nuevo León, México, Leal Iga expone, a través de un ejemplo específico, el tema de los huertos urbanos y su impacto en el desarrollo de los espacios públicos y privados ya sea de manera integral o separada, pero con resultados de impacto comunitario al final del día, por lo que resultan en colaboraciones que importan de manera colectiva y, por tanto, deben ser materia de las políticas públicas que enarbolen las acciones del Estado, por ejemplo en el tema de la alimentación, tanto en su desabasto como en su vertiente de salud, tema que podemos comenzar a rastrear también en otros estudios como el de Trautmann (2021). Por su parte, Palacios Barra en Revalidación del frente de agua como espacio de identidad urbana. El caso de la ciudad-puerto de Talcahuano, Chile trae al tintero el tema de las fronteras, habitación y expansión urbana en un asunto que se antoja complicado por tratarse de las aguas como extensión del territorio y escenario de la vida social, además de que adelanta el problema del vital líquido y sus demandas urbanas, que de manera inteligente en el entramado del libro nos vincula con el cuarto texto titulado Efectos urbanos en el consumo de agua de los hogares de la zona metropolitana de Monterrey, Nuevo León, México de Arturo Ojeda de la Cruz, donde atendemos a una problemática insignia de las necesidades globales urbanas donde la escasez de agua es tema de todos los días y gran preocupación de los gobiernos, que da para analizar también las desigualdades sociales y la planeación gubernamental. Leonel Pérez Bustamante en De los trazados a la planificación estratégica. Planificación urbana de Los Ángeles, Chile, en el siglo XXI, pone en práctica una nueva visión para recuperar y entender la evolución de una ciudad contemporánea mediante sus variables históricas, culturales y políticas logrando apreciar su desarrollo y diferencias según se fue configurando en las tendencias nacionales y mundiales. En Las ciudades en la transición socioecológica: un análisis del espacio urbano ante las tendencias del pensamiento ecológico de Salomón González Arellano reparamos en el desarrollo urbano y la influencia en este de los Objetivos de Desarrollo Sustentable (ODS) que promulgó la ONU, lo que nos ofrece un texto que reflexiona sobre la realidad actual de los abordajes para entender las ciudades ante las necesidades de desarrollo global y con conciencia por el entorno, de ahí el papel protagónico y consciente de la ciudad como escenario de las desigualdades que, incluso, se han enfatizado durante la pandemia, y que la ONU pide poner manos en acción para crear políticas públicas que ayuden a la disminución de la brecha social, como lo podemos apreciar en las metas del ODS 11: “De aquí a 2030, aumentar la urbanización inclusiva y sostenible y la capacidad para la planificación y la gestión participativas, integradas y sostenibles de los asentamientos humanos en todos los países” (Metas del objetivo 11, párr. 3). El tema de las aguas vuelve a surgir en Inundación por acumulación pluvial. El caso de estudio de la colonia Proterritorio, Chetumal, Quintana Roo, México de Rosalía Chávez Alvarado y José Manuel Camacho Sanabria, solo que acá dando pie a enfrentarnos a un caso donde se expone la desmedida expansión urbana sobre suelos no aptos y que esto acarrea problemas que habrá que resolver de manera conciliatoria entre el urbanismo y la naturaleza, entre la ciudadanía y los gobiernos, así como la iniciativa privada, si es que se desea una solución viable y de impacto positivo. Los siguientes dos textos: Género y ciudad en el Nuevo León del siglo XXI de Socorro Arzaluz Solano y, Urbanismo, género y desigualdad: reflexiones para el diseño de políticas en la biblioteca pública a partir de sus datos de Ramón Salaberria, Teresa López Avedo y Alejandra Soriano Wilches son muy relevantes ya que señalan la necesidad de los abordajes teóricos urbanos con perspectiva de género, ya sea señalando las faltas históricas que se tienen en este sentido en nuestra diacronía conceptual como se muestra en el texto de Arzaluz Solano donde, de manera lúcida, se expone la necesidad de atender los problemas urbanos desde la inclusión de género, ya que se deja de lado, por ejemplo, el trabajo de 108 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO la mujer dentro del esquema del diseño urbano de traslados, y esto deja incompleto el espectro fenomenológico de la performatividad urbana, es decir, no se considera la voz de todos y todas, esfuerzo similar como el planteado por Mora Valenciano y Vargas Villalobos (2021). Y en el caso del texto de Salaberria, López Avedo y Soriano Wilches también apreciamos toda la información que se puede extraer para conocer mejor un hecho si nos volcamos a ver desde la perspectiva de género los datos, por ejemplo, de un espacio que cobra real interés y protagonismo entre una comunidad como lo es una biblioteca pública. Por último, el libro cierra con una visión crítica que se anima a cuestionar y, al mismo tiempo, a apreciar un caso específico que representa el fenómeno de apropiación ciudadana de los espacios urbanos. En ¿Regeneración urbana? Una aproximación a las experiencias sociales y culturales de las acciones del proyecto Distrito Tecnológico en Monterrey, Nuevo León, México de Adela Díaz Meléndez, se hace un análisis de los factores involucrados alrededor de un caso que se antoja exitoso pero que aún se sigue definiendo en sus esferas públicas y privadas. Lo interesante del texto es que aporta datos de cómo la interacción y performatividad social son tangibles y dan pauta para una comunidad y una apropiación que atiende a necesidades propias y que empata con la sustentabilidad y la adecuación social de los espacios, donde quizá se advierte una confluencia de esfuerzos tanto públicos como privados y donde las voluntades gubernamentales pueden aprovechar para incentivar sus políticas públicas. Este libro viene a abrir un punto de vista integral que hace falta en la visión y perspectiva actual. Sea esta una invitación para seguir desarrollando investigaciones y aportes que nos permitan seguir estudiando y conociendo mejor el entorno urbano que se define por la movilidad y volatibilidad de sus desarrollos y por considerar como parte de sus motores a ese factor humano tan diverso y polifacético que representa la ciudadanía. C Referencias bibliográficas MoraValenciano, M., &VargasVillalobos, K. (2021). Reinventando/repensando el espacio público:Argumentando un manual de diseño urbano con perspectiva de género. Vivienda y Ciudad, (8), 90-112. https:// www.researchgate.net/profile/Marianela-Mora/publication/357733022_Reinventandorepensando_ el_espacio_publico_Argumentando_un_manual_de_diseno_urbano_con_perspectiva_de_genero/ links/61dcf040323a2268f9979390/Reinventando-repensando-el-espacio-publico-Argumentando-unmanual-de-diseno-urbano-con-perspectiva-de-genero.pdf Organización de las Naciones Unidas (ONU). (sf). Metas del objetivo 11. Objetivos de Desarrollo Sostenible. https://www.un.org/sustainabledevelopment/es/cities/ Sousa González, E. (2011). Espacialidad urbana en una metrópoli prematura: su visión imaginaria desde la otredad. Cuadernos del Cendes, 28(76), 23-47. http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_ arttext&pid=S1012-25082011000100003&lng=es&tlng=es. Trautmann, M. L. (2021). Lo global y lo local. Contexto que considerar para el diseño de políticas públicas y del sistema alimentario. Revista De La Academia, (32), 65-101. https://doi. org/10.25074/0196318.32.2063 109 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO El Reto de Hacer Comunidad. El papel de los Centros Comunitarios en la prevención de la violencia y otras patologías sociales: el caso de Nuevo León1 José Manuel Prieto González, Saúl Arturo Arias Hernández Oscar Fdo. Mendoza Lozano2 Este libro surge de la investigación para la tesis de maestría de Arias Hernández, dirigida por el doctor Prieto González en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este trabajo conjunto concuerda con una de las premisas expresadas a lo largo del texto: no es suficiente la reunión de personas, sino la comunión entre ellas y sus ideas. Los autores expresan la falta de información detallada sobre el surgimiento y operación de los centros comunitarios en México, de manera de poder estudiar su impacto en el desarrollo humano de la población vulnerable. El primer capítulo analiza algunos aspectos de la pobreza y vulnerabilidad social en el estado de Nuevo León, una entidad que tiende a ser imaginada como libre de tales problemas socioeconómicos. Los datos estadísticos desmienten tal idea. Además, otra condición, la desigualdad socioeconómica, es también evidente, acentuada culturalmente por el énfasis en la productividad y el consumismo, así como el clima de corrupción imperante. Se abordan también cuestionamientos de origen y nominación de conceptos temáticos clave: capitalismo social, liderazgo, dignidad humana, compromiso social. En el segundo capítulo, los autores analizan el contexto de violencia en el país y el estado, que supone una amenaza a la cohesión social y construcción comunitaria. Se establecen tres modalidades de violencia: directa, estructural, simbólica. El contexto espacio temporal obliga a hablar con detenimiento de las actividades delictivas de organizaciones criminales ligadas al narcotráfico. El capítulo tercero es el más extenso, donde se 1 Prieto, J. y Arias, S. (2021). El Reto de Hacer Comunidad. El papel de los Centros Comunitarios en la prevención de la violencia y otras patologías sociales: el caso Nuevo León, México; Universidad Autónoma de Nuevo León, México. 2 Nacionalidad: mexicana; profesor de la Universidad de Monterrey, México; Maestría en Educación por la Universidad del Valle de México, México; Maestría en Ciencias con Orientación en Asuntos Urbanos por la Universidad Autónoma de Nuevo León, México; adscrito al Doctorado en Filosofía con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos de la Facultad de Arquitectura de la Universidad Autónoma de Nuevo León, México. Correo electrónico: elejezeta@gmail.com 110 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO expone el análisis de la violencia en la sociedad regiomontana y el rol de prevención que han podido jugar los Centros Comunitarios estatales, partiendo de la revisión de la escasa documentación de evaluación de los centros comunitarios, fuentes hemerográficas, y entrevistas a profundidad con agentes clave. Este abordaje cualitativo ha permitido analizar interpretaciones políticas-ideológicas, socioeconómicas, culturales y académicas de la problemática en cuestión. Se establece el surgimiento de Centros Comunitarios en Nuevo León en el marco del Programa Hábitat, diseñado por la Secretaría de Desarrollo Social federal, que buscaba articular objetivos de política social con los de desarrollo urbano. Este programa se dirigió especialmente a ámbitos de pobreza urbana, destacando dos dimensiones de desarrollo: económico y social. Graizbord (2008) define los Centros de Desarrollo Comunitario como espacios físicos que ofrecen distintos servicios a la población, como sitios de encuentro y convivencia social, recreación o esparcimiento, que fortalecen la identidad colectiva y promueven el fortalecimiento de la organización social y desarrollo comunitario. Las dos dimensiones de desarrollo que se pretendería abordar de manera integral consisten en la formación de capital humano (tratar de combatir la pobreza urbana ampliando competencias laborales por medio de talleres de formación y capacitación) y la construcción de capital social (fortalecimiento del tejido social de las comunidades). Los autores argumentan que, aunque sería de esperarse un equilibrio en la búsqueda de estas dos misiones, la segunda representa un reto mayor que no ha sido alcanzado. La cultura utilitaria y productiva de Nuevo León, eso que Boaventura de Sousa denomina la “precareidad del emprendedurismo” (en Páramo, 2019), acrecienta la tendencia nacional de priorizar las acciones enfocadas a lo económico por sobre lo social en los Centros Comunitarios. En Nuevo León, a diferencia de otras entidades, el gobierno estatal sería el principal promotor y operador de los centros comunitarios, por delante de los gobiernos municipales. Sin embargo, los autores hacen mención también de las acciones por parte del clero y la iniciativa privada en tales lides. Las tres últimas secciones del capítulo 3 narran con detalle la evolución de los Centros Comunitarios en de Nuevo León en el contexto de los sexenios de gobierno estatal entre 2003 a 2021. En el sexenio 2003-2009, la participación municipal ocurre a través de la cesión en comodato de los terrenos donde se construirían los centros. Se habla de servicios sociales, pero se enfatiza en talleres de formación y capacitación laboral para proporcionar opciones productivas a las comunidades. Las actividades orientadas a mejorar las condiciones para la inserción laboral prevalecen, por sobre las actividades recreativas, culturales o deportivas. Este sexenio cierra con buenos resultados a nivel cuantitativo, en cuanto a la cantidad de Centros Comunitarios construidos en el Área Metropolitana de Monterrey, aunque se refiere un fracaso en lo referente a la formación de capital social. Se argumenta que el fin en sí mismo del imperativo kantiano no queda claro, y se comenta acerca de la incidencia en aspectos de capital humano, no en logros de capital social. El sexenio 2009-2015 prosigue el énfasis en lo cuantitativo, no solo en cantidad de Centros Comunitarios, sino incluso en su escala y monumentalidad. Se focaliza en la evidente paradoja de la incapacidad de los centros comunitarios en materia de prevención de violencia en la entidad. A pesar del gigantismo de la infraestructura construida, queda claro la incapacidad de formación de comunidad: aunque pudiera favorecer la reunión de personas, no necesariamente se consigue la unión o convivencia entre ellas. Aun considerando el “derecho a la belleza” o incluso el “derecho a la monumentalidad” que refiere Borja (2013) como la dosis de visibilidad e identidad en sectores poblacionales que tradicionalmente han carecido de ellas, en este caso se acota que más que justicia social, resulta un despilfarro dedicar el presupuesto de 50 centros comunitarios periféricos del estado a un solo objeto de propaganda política arquitectónica como el centro Comunitario Bicentenario de la Independencia. Los autores citan a Justin McGuirk (2015), que recomienda para el urbanismo latinoamericano un tipo de arquitecto con perfil de activista, creador de acciones, no solo de formas u objetos, impulsor de microproyectos de acupuntura urbana, asumiendo que estos proyectos de pequeña escala tendrán un impacto significativo más allá de su localización inmediata en tanto formen parte de una red de acciones de cobertura metropolitana. La crítica de los autores alcanza también el factor de corrupción gubernamental, contradictorio con la narrativa oficial de desarrollo social del estado. El sexenio 2015-2021 sería marcado por un 111 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO enfoque en la administración de lo existente y por un escaso planteamiento de cómo lograr los objetivos que en materia de programas sociales se trazaron. Continúa, eso sí, el punto de vista económico en la fundamentación de los centros comunitarios, y la predisposición de limitarlos a zonas de pobreza urbana, sin intención de integración con el resto de la comunidad. El cuarto y último capítulo plantea estrategias, propuestas y áreas de oportunidad en el tema. La crítica al abordaje de la formación de capital social a través del Programa Hábitat comienza por el reconocimiento de la necesidad de flexibilidad en dicho referente: el contexto social en el estado y el país han cambiado mucho desde 2003. La definición de un sector vulnerable de la ciudadanía como población objetivo de los centros comunitarios es, en todo caso, limitada. La arquitectura social debiera enfocarse no solamente en la pobreza sino en la articulación integral del tejido social. Los esfuerzos en materia de capital social serán determinantes para frenar la violencia como problema estructural, cultural y simbólico que se manifiesta cotidianamente de manera invisible, o al menos poco perceptible por la sociedad. El capital social, entendido como concepto sociológico que enfatiza la idea de construir comunidad, fortalecer el tejido social cohesivo, buscando el bien colectivo. Se sugiere buscar condiciones para potenciar la participación ciudadana, para aspirar a la autogestión ciudadana de los centros comunitarios, por el contrario de la tradicional gestión gubernamental, que en no pocas ocasiones somete a los usuarios como medios para obtención de otros fines con tintes políticos. La integración es clave. En primer lugar, hablando de una integración de los sectores poblacionales independientemente de su nivel de ingreso, con una red pública de centros comunitarios accesibles para todos. Por otro lado, debe evitarse una disociación de los centros comunitarios municipales y estatales, para dar paso a una integración metropolitana. Así también, idealmente cada centro debe tener un entendimiento específico de su contexto, pudiendo funcionar de manera flexible, pero intentando contar con una oferta de servicios integral, combinando aspectos educativos, culturales, deportivos, de salud y de ocio. La infraestructura –la arquitectura—no basta: las personas son las que desarrollan actividades y dan vida a un lugar. Los centros comunitarios deben contar con un proyecto que involucre a la comunidad. Finalmente, la filosofía de los talleres formativos de capital social debe defender, a la manera de Fromm (2019), la potencialidad del ser sobre la orientación del tener, dando vuelta a la cultura compulsivamente consumista neolonesa. C Referencias bibliográficas Borja, J. (2013). Revolución urbana y derechos ciudadanos. Alianza. Fromm, E. (2019 [1991]). Del tener al ser: caminos y extravíos de la conciencia. Paidós. Graizbord, B. (Coord.). (2008). Informe de resultados de la evaluación de los Centros de Desarrollo Comunitario apoyados por el Programa Hábitat. El Colegio de México y SEDESOL. McGuirk, J. (2015). Ciudades radicales. Un viaje a la nueva arquitectura latinoamericana. Turner. Páramo, A. (2019). “El ‘emprendedurismo’ le da glamur a la precariedad”: Boaventura de Sousa Santos. Arcadia [revista colombiana de periodismo cultural], 168, 22-23. 112 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo1 Eduardo Sousa González, Ramón Ramírez Ibarra Tabatha Paola León Elizondo2 Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo es una recopilación de textos, coordinada por Eduardo Sousa González y Ramón Ramírez Ibarra, que nos plantea, desde diversas perspectivas (urbana, geográfica, semiótica o jurídica) el impacto que representa la coexistencia en el espacio de las ciudades. Por ende, los autores integran una serie de lecturas destinadas a exponer el punto de vista de diferentes investigadores comprometidos con la visión del significado de lo público en el entorno metropolitano contemporáneo. Las problemáticas principales que atañen a los textos incluidos corresponden a la comprensión, funcionamiento y modos de vivir el espacio público, así como los factores externos que intervienen en el proceso de involucramiento y desarrollo de la ciudad, entiéndase, ciudadanos, aparatos democráticos, el estado mismo y la comunicación urbana; los cuales desempeñan un rol como reguladores y catalizadores de la experiencia social. En el primer capítulo Eduardo Sousa - González con “Espacio metropolitano contemporáneo. Una visión desde la contemporánea líquida” explica el desarrollo de la ciudad actual como una metrópoli líquida donde el autor enfoca el caso de la Zona Metropolitana de Monterrey exponiendo los ejes vitales que delimitan el espacio público y la metrópoli, así como la dirección que está tomando el desarrollo urbano de la ciudad: “Aunque los avances en el conocimiento de estos espacios de conurbación metropolitana en la contemporaneidad, han sido positivamente contundentes, es claro que los involucrados en estos procesos, llámese gobiernos federales, estatales, locales, incluso académicosinvestigadores; no se está cerca de lograr contar con los mecanismos, instrumentos, políticas públicas y modelos urbanos, que mantengan en estos espacios de características espaciales sui generis, un control eficiente, efectivo y eficaz, en la distribución de los recursos estratégicos y superar la prematurez espacial vinculada a lo: territorial, infraestructural, del equipamiento y otros” (2021:39). Para el segundo capítulo, Ramón Ramírez Ibarra nos plantea en “La ciudad en paisaje: el caso de los viajeros urbanos en la cultura digital” el papel de la tecnología y las redes sociales de información como proveedores de una visión 1 Sousa-González Eduardo & Ramírez Ibarra, Ramón (2021). Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo. México: Río Subterráneo / Universidad Autónoma de Nuevo León, México. 2 Nacionalidad: mexicana; adscripción: Universidad Autónoma de Nuevo León, México; Email: tabathaelizd@hotmail.com 113 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO Por otra parte, en “La memoria de la ciudad. La contingente cotidianidad de lo público”, los autores Carlos Flores Rodríguez y Luis Navarrete Valencia reflexionan sobre el sentido del espacio público a través de elementos de ordenamiento y simbolismos. Partiendo de que los espacios públicos se caracterizan por una dualidad de orden y desorden que está compuesta por percepciones, significaciones y actitudes definidas por los usuarios y espectadores donde los espacios públicos toman una identidad y función dentro de las dinámicas sociales. Por lo tanto, fenómenos como la situación de emergencia sanitaria han traído consigo una resignificación del valor y uso del espacio público como lugares de interacción necesaria. Desde la perspectiva del ámbito de la legislación urbana en “Espacio público y derecho a la ciudad: la construcción de lo público y lo privado en el marco de los derechos humanos”, Guadalupe Friné Lucho González y Xóchitl Alicia Ramírez Chávez plantean una valoración del significado de lo público y lo privado partiendo del espacio público como un constructo democrático y plural en el cual los ciudadanos, el contexto, la misma ciudad así como el estado y sus aparatos democráticos deben alinearse a las nuevas necesidades e interacciones sociales que se estan sucitando en la actual espacialidad urbana, tomando en cuenta el panorama nebuloso entre vida privada y pública que ha surgido a partir de la mercantilización de la ciudad y una conectividad creciente e ilimitada. En concecuencia, una revalorización del espacio público no puede llevarse a cabo de forma unilateral puesto que en la ciudad hay dos participantes constantes que actualizan su sentido jurídico en el marco del derecho: el ciudadano y el estado. En el capítulo siete, Francisco de Jesús Zepeda Rincón y Nancy Nelly González San Miguel siguiendo un planteamiento jurídico y politológico en “De la ciudad como necesidad a la ciudad como derecho: planeación urbana y paisaje urbano”, presentan un panorama de los procesos de planeación y su vínculo con el paisaje en términos de lugares destinados a una implicación entre derechos urbanos y derechos sociales para articulación de un nuevo modelo de ciudad que garantice una plena realización del ciudadano en todos los terminos posibles donde se pretende ubicar al habitante como operante en la construcción y democratización del espacio público, resultando una interconexión entre los aparatos de gobierno y la ciudadanía: urbana centrada en la movilidad; pero la cual, sin embargo, a pesar de su promesa de información y conocimiento, genera expresiones narrativas del paisaje urbano donde su representación se organiza desde expectativas escenográficas del ambiente: “A pesar de qué aplicaciones de la era digital presuponen una organización narrativa de la realidad regida por criterios de transparencia y pluralismo definidos como más reales o auténticos, en su funcionamiento siguen un modelo con criterios de inteligibilidad y selección muy similares a los medios de comunicación tradicionales como la televisión y la publicidad en los cuales el efecto de selección y construcción se hace inconsciente para el público” (2021:80-81). El tercer capítulo a cargo de Mario Alberto Jurado Montelongo titulado “Una mirada procesual a la inmigración interna de profesionistas en la zona metropolitana de Querétaro” aborda la realidad de los procesos migratorios en los que circunstancias como un entorno privatorio, expectativas de vida y el libre albedrío de la persona pueden ser los detonantes de continuos desplazamientos dentro de un ciclo de intensa movilidad interna. Los flujos migratorios pueden presentarse tanto en formación colectiva como individual, relacionados principalmente con una fuerza motriz evolutiva o programada; así desde esta investigación podemos comprender los factores motivantes de desplazamientos dentro de la ZMQ y las consecuencias que estos atañen, tanto al ciudadano como a la urbe. En el cuarto capítulo “El espacio contemporáneo metropolitano, La Angelópolis”, Carlos Montero Pantoja aborda la problemática en torno a la actualización del programa de desarrollo metropolitano 2012 para la región Puebla Tlaxcala tomando como eje central de su análisis el patrimonio cultural. Se comprende al espacio público y el paisaje por las vivencias, rituales, practicas y expresiones de la cotidianidad que los usuarios llevan a cabo en determinada dimensión geográfica y sus multiples elementos que la conforman, según la visión de Lefebvre que el espacio debe ser percibido, concebido y vivido. Se analizan las consecuencias y contradicciones existentes en la ciudad de Puebla debido planificaciones deficientes, no integrativas o motivadas por intereses políticos que promueven la pobreza, marginaciones descoordinadas y por ende, una incorrecta praxis ciudadana. 114 �Vol. XVI, N° 24, junio 2022 - diciembre 2022 CONTEXTO “Concebir la ciudad como derecho implica el involucramiento pleno de los ciudadanos en los asuntos públicos, más que planeas, es el construir, reconstruir o reinventar la ciudad para garantizar un adecuado desarrollo económico y social, sin dejar de lado un aprovechamiento óptimo de los recursos, la satisfacción de necesidades, la garantía, protación y materialización de derechos” (2021: 226). Finalmente, Luís Castro Solís y Milton Aragón Palacios en “Las verticalidades de la urbanización. La heterotopía como subversión” plantean una reflexión acerca de las políticas de urbanización y el impacto que representa el funcionamiento de lenguajes específicos como la arquitectura en la expresión del poder dentro del espacio urbano en virtud de que la producción activa de arquitectura y el capital determinan una desestructuración del espacio, sin embargo, pese a la recurrencia de la actual arquitectura académica rendida de forma lineal al mercado, existe la autoconstrucción que se encarga de ser la expresion humanizante y adaptativa del habitar. Esta dinámica de poder entre los estratos inmobiliarios que pretender gentrificar y construir un nuevo tipo de habitar no sostenible se ve contrariada en la realidad puesto que la poblacion muestra un rechazo o contraposición por medio de practicas de edificación y diseño propias que son desde los autores una expresión para un urbanismo alternativo: "Si, por un lado, las fuerzas del aparato hegemónico son homogeneizantes y funcionalizantes a la racionalidad productivista, y en última instancia, deshumanizantes, en tanto reducen el habitar humano a una explotación de fondos de “capital” natural, es en las segundas en donde se da la expresión humanizante de habitar, en tanto son fuerzas que conforman una respuesta natural a una necesidad de adaptación y adecuación a problemas prácticos de la existencia” (2021:251) Desde nuestro particular punto de vista, está compilación de textos y análisis es realmente interesante en especial si consideramos que las ciudades forman uno de los elementos centrales en la experiencia del hábitat contemporáneo, lo que está dando origen a formas de relación y coexistencia, tanto desde el campo a la ciudad como en las variantes interurbanas, sean las movilidades internas a través del transporte la vivienda o el trabajo e incluso la propia existencia del individuo en un campo de estímulos diseñados para una constante interacción con la exterioridad. Referencias bibliográficas Sousa-Gonzalez Eduardo & Ramírez Ibarra,Ramón (2021). Urbe y acción. Desafíos del espacio público metropolitano contemporáneo. México: Río Subterráneo / UANL. 115 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto : Revista de la Facultad de Arquitectura Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Contexto Año de publicación El año cuando se publico 2022 Volumen Volumen de la revista 16 Número Número de la revista 24 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Contexto, Revista de la Facultad de Arquitectura, 2022, Vol 16, No 24, Junio-Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Sousa-González, Eduardo, Director Editorial Subject The topic of the resource Arquitectura Urbanismo Imaginario urbano Materiales Economía Description An account of the resource Revista anual de la Facultad de Arquitectura de la UANL. Presenta artículos sobre medio ambiente, arquitectura, urbanismo, materiales, economía, imaginario urbano, filosofía, teoría, crítica, además de noticias y reseñas sobre el mundo de la arquitectura Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Arquitectura Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Barrera Domínguez, Ramón Alejandro, Editor Martínez Martínez Oreida, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2022 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021274 spa Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Relation A related resource https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1785403&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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