https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/328/21967/Memoria_Universitaria_Boletin_del_Centro_de_Documentacion_y_Archivo_Historico_UANL_2024_Vol_15_Num_173_Junio.pdf f760fd4be8892af8ce0d45a16d3ad93f PDF Text Text �Memoria Universitaria [ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ] JUNIO DE 2024 Archivos AÑO XV / NÚMERO 173 Memoria e historia E Dr. Santos Guzmán López Rector Dr. Juan Paura García Secretario General Dr. José Javier Villarreal Secretario de Extensión y Cultura Lic. Humberto Salazar Herrera Director de Humanidades e Historia Lic. Edmundo Derbez García Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL Edmundo Derbez García Editor Responsable Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez y Dora Ivette Díaz (asistente) Redacción Alejandro Derbez García Diseño Angélica Garza Martínez Corrección y estilo Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela Garza Martínez Colaboradores En este número fotografías de Efraín Aldama Villa, Jacob M. Rodríguez, Roberto Castañón Patricia Rosales, Paola Aguilar, Gustavo Mendoza y Gustavo Valdez. MEMORIA UNIVERSITARIA. BOLETÍN DEL CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL, Año XV, No. 173, junio de 2024. Revista mensual editada y publicada por la Secretaría de Extensión y Cultura a través del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL. Domicilio de la publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81 8329-4000, Ext. 6578 y 4265. n la creencia de que ya no existe una memoria espontánea, la historia asume ese rol y se embarca en una reconstrucción –siempre problemática e incompleta– de lo que ya no es pero que dejó rastros. A partir de estos rastros se intenta reconstruir lo que pudo llegar a suceder y, por sobre todas las cosas, dar cuerpo a un conjunto explicativo. Si bien no puede suplantar a la memoria colectiva, hoy más que nunca, tal como lo señala Yosef Yerushalmi en Reflexiones sobre el olvido, subsiste un imperativo casi moral de montar guardia ante el olvido. El recuerdo de un pueblo no sería, pues, otra cosa que un pasado activamente transmitido a las generaciones contemporáneas. En contraparte, el olvido deviene cuando no se transmite ese pasado. Gracias a sus métodos la disciplina histórica pudo practicar un recuerdo más profundo: ahora, todo el pasado puede ser indagado. Pero, de forma complementaria, el historiador no tiene el mandado de estar al servicio de la memoria, sino de crear una historia crítica: esto es aún igual de importante para que la sociedad tome conciencia, enfrente los problemas que tiene con su pasado y construya su identidad. Así, la mediación crítica es aquella que, indiferentemente del campo disciplinar, puede operar para someter al pasado a un examen complejo y realizar un análisis crítico a la memoria, la historia y a la relación siempre dinámica que se establece entre ambas. Guillermina Guillamón Universidad Nacional de La Plata, Argentina Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido: 14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite. Consulta la colección de Memoria Universitaria en el micro sitio https://memoria.uanl.mx/ 2 MEMORIA / JUNIO DE 2024 �Voto por la Universidad del Norte Utopía humanista de Alfonso Reyes en Monterrey Este texto discute y enmarca el proyecto humanista pensado por Alfonso Reyes para Monterrey, explora algunos ensayos donde el escritor acuña arquetipos sobre la historia, vocación y carácter de la región y de sus habitantes. La discusión se centra en su “Voto por la Universidad del Norte” (1933) en el que plantea la necesidad de renovar la tradición humanista. Esta investigación sirve también para reconstruir parte del diálogo y polémicas que han caracterizado el campo cultural regiomontano en el siglo XX. Jaime Villarreal Universidad de Guanajuato H ablar de cultura y humanismo en nuestros días parece casi demodé. Tal vez fue una tendencia intelectual de primer orden en tiempos del Alfonso Reyes (1889-1959) ateneísta, pero no lo es más. Dicha directriz fue tan vital en la primera mitad del siglo XX latinoamericano que aquellos humanistas dictaron las líneas de la política cultural y educativa Este ensayo se publicó en Valenciana, número 16, julio-diciembre 2015, publicación semestral editada por la Universidad de Guanajuato, a través de la División de Ciencias Sociales y Humanidades, Campus Guanajuato, por los Departamentos de Letras Hispánicas y Filosofía. Se reproduce con la amable autorización de la revista. de nuestros países, las cuales se concretaron en instituciones que perduran hasta nuestros días. Desde el siglo XIX, esta vertiente cultural ocupó un lugar privilegiado como base de la educación de los poderosos y ese papel primordial se vio reflejado en la formación humanista de algunos jefes de estado decimonónicos, quienes como el resto de los letrados con frecuencia tuvieron que dejar la pluma y tomar las armas. Ya en el siglo XX destacan los casos del ateneísta José Vasconcelos, que llegó a ser candidato a la presidencia de México (1929), y del novelista MEMORIA / JUNIO DE 2024 3 �Alfonso Reyes, gran referente intelectual de la cultura nuevoleonesa. (Archivo Fotográfico Capilla Alfonsina / Colección Alicia Reyes) Rómulo Gallegos, electo presidente de Venezuela en 1947, aunque un golpe militar lo destituyó en 1948. Esa situación general motivó una réplica regional. Gracias al creciente prestigio del humanismo de principios de siglo, que tuvo su mayor referente nacional en el grupo ateneísta, se produjeron en Monterrey instituciones que perduran hasta la actualidad, como las universidades públicas y privadas o las escuelas normalistas. En esta particular historia local sobresale hasta hoy el extraordinario periodo al frente del gobierno estatal de un consumado humanista, Raúl Rangel Frías (19551961), todo lo cual, sin embargo, ha desembocado en una progresiva pérdida de relevancia social de la 4 cultura y del humanismo hasta llegar a los albores de la actualidad caracterizada por la democracia incipiente, los medios masivos hegemónicos y la economía de mercado. El proceso que ha experimentado el discurso humanista regional es muy similar, con sus debidas distancias, del vivido en Latinoamérica: en el paso entre el siglo XIX y XX, la cultura clásica y el humanismo en general fueron considerados elementos fundamentales de la formación de los poderosos1. Es muy interesante y destacable la capacidad de algunos escritores e intelectuales para capitalizar esa relevancia, el músculo político que tuvo la intelectualidad, para concretar instituciones que aún perduran. El ejemplo sentimentalmente más cercano a Monterrey es precisamente el de Reyes, quien se repuso del destierro europeo posterior a la muerte de su padre porfirista, Bernardo Reyes, para hacer una prominente carrera en la diplomacia mexicana y, a la postre, volver a México para fundar bastiones culturales como la Casa de España (1938) —antecedente de El Colegio de México (1940)—, El Colegio Nacional (1943) o el Centro Mexicano de Escritores (1951). Pero Reyes, si bien es el gran referente intelectual de dicha cultura local, jugó presencialmente en otra liga, la de la creación de la patria, la nacional mexicana y la internacional latinoamericana. La pertenencia de Reyes a la cultura local regiomontana ha sido tema de debate, en particular desde la muerte del escritor hasta nuestros días. Esta polémica se volvió más significativa cuando se proyectó trasladar su biblioteca, formada y establecida por él en la capital del país, al inmueble que hoy ocupa en la Universidad Autónoma de Nuevo León. En 1972 la nación adquirió la biblioteca por decreto presidencial de Luis Echeverría y en 1980 el presidente José López Portillo determinó su traslado a Nuevo León. Muchas voces de escritores, académicos e intelectuales capitalinos, entre los que destacaron Octavio Paz y Juan García Ponce2, se opusieron en alguna medida a ese proyecto. Al final, protagonizaron las gestiones para establecer recinto y acervo en Monterrey (1980) tanto la viuda de Reyes, Manuela Mota, la nieta del ensayista, Alicia Reyes, así como el rector de la Universidad, Luis E. Todd, y el político y escritor regiomontano Raúl Rangel Frías. El punto de vista regiomontano de esa pugna, polémica que en su momento distanció los dos MEMORIA / JUNIO DE 2024 �ámbitos culturales, quedó ilustrada en el artículo de Rangel Frías titulado “Entre Alfonso Reyes y Monterrey”: Ofusca el entendimiento de algunos intelectuales, poetas y críticos de la Ciudad de México, que han alzado su voz contra la resolución presidencial de trasladar a Monterrey la Biblioteca de Don Alfonso Reyes, un valioso sentimiento de pena, aunque mezclado de prejuicios e incomprensiones (1980: 37). De cualquier manera, el apoyo moral, no presencial, del ensayista quedó manifiesto en cartas y publicaciones, entre las cuales destaca su señero “Voto por la Universidad del Norte”, escrito desde Brasil poco antes de la fundación de la Universidad de Nuevo León en 1933, la cual adquirió autonomía en 1971; más adelante comentaré ese ensayo del regiomontano. Dicha institución, sin duda fue el acontecimiento que potenció y profesionalizó la producción cultural en la entidad. El desfase entre lo local y lo nacional ¿De qué está hecha esa otra liga local, esa batalla ideológica que produjo la llamada cultura del trabajo? Sin duda el medio regiomontano refleja el empoderamiento de las élites construidas alrededor de los procesos de industrialización, el primero de ellos nacido y desarrollado a partir del largo periodo de gobierno de Bernardo Reyes (1889-1909), a la postre el ciclo de paz y desarrollo que permitió la prosperidad con su inversión en infraestructura y exenciones fiscales. Ese tiempo de paz y control. La marca del reyismo, por ejemplo, en el campo de las publicaciones se reflejó en la casi desaparición del periodismo político de oposición3, lo que propició una prensa dedicada a la llana labor informativa y a la difusión literaria4 como mero aderezo. Si bien la relación entre Bernardo Reyes y Díaz no fue totalmente tersa, significó toda una etapa de estabilidad y de configuración estructural de los grupos de poder: empresarios, iglesia y gobierno. Poco antes del advenimiento de los conflictos revolucionarios, que sin duda se vivieron con muchos menos sobresaltos en el noreste del país que en el centro, se presentó la posibilidad para que el mismo Bernardo Reyes capitalizara su liderazgo político llegando a la presidencia, pero fue incapaz de oponerse a Díaz, huyó del país y abandonó a sus partidarios ya establecidos el año anterior a la elección de 1910. El espacio vacío dejado por Reyes El traslado a Nuevo León de la biblioteca de Alfonso Reyes provocó una pugna que distanció en su momento los ámbitos culturales capitalino y regiomontano. En la imagen, la Capilla Alfonsina en la UANL. (Fotografía Patricia Rosales / Vida Universitaria) MEMORIA / JUNIO DE 2024 5 �Uno de los rasgos evidentes de la generación cultural en Monterrey es su marcado regionalismo. (Fotografía Eugenio Espino Barros) fue ocupado por Madero, quien se proclamó en contra de todo lo que representó el gobierno porfirista, alcanzó la presidencia (1911), y con ello dio inicio al periodo revolucionario, que adquirió su plenitud luego de su asesinato (1913) al lado del vicepresidente Pino Suárez. Este muy conocido error histórico de Bernardo Reyes, que pudo y no quiso y luego quiso y no pudo, representa también la posibilidad fallida de llevar el modelo norteño de progreso al centro de la nación en temporada de cambio y reconstrucción. Tiempo después, la plena desazón revolucionaria generó, además de diversos enfrentamientos armados, gran inestabilidad en la conducción del estado, tanto así que entre 1910 y 1917 Nuevo León fue administrado por 12 gobernadores; los grupos en pugna que iban imponiéndose en la región también nombraban a su respectivo jefe del gobierno. Así, un concreto desfase de lo local con lo nacional es sin duda una de las marcas que define la relación de las clases poderosas locales con el modelo de la Revolución institucionalizada que surgirá de la maraña de conflictos revolucionarios. También esta 6 divergencia será uno de los orígenes del particular campo cultural generado y reproducido desde dicha circunscripción en las esferas legitimadas, “cultas”, oficiales. Uno de los puntos álgidos de definición de la disonancia del centro con lo regional se dio en el gobierno socialista-nacionalista de Lázaro Cárdenas (1934-1940), con su énfasis en la reforma agraria, la organización de obreros y campesinos (la CTM y la CNC fueron creadas en el sexenio cardenista), la nacionalización de recursos naturales, la protección de los republicanos españoles exiliados y el fortalecimiento del PNR. Fue tal la confrontación que Cárdenas debió ceder ante la presión para dialogar directamente con los empresarios regiomontanos agremiados. La discordancia entre Monterrey y el centro fue, en el tiempo de los primeros gobiernos revolucionarios, un choque de modelos socioeconómicos y de regulaciones; en el caso del gobierno cardenista, fue un conflicto entre el socialismo nacionalista central frente a la economía de mercado local-regional, apuntalada con capitales estadounidenses. Como lo destaca Eduardo Ramírez (2009), el intento del ex gobernador del estado Aarón Sáenz MEMORIA / JUNIO DE 2024 �(Monterrey, 1891-Ciudad de México, 1983) para llegar a la presidencia, frustrado por el propio Plutarco Elías Calles, bajo cuyo mandato (1924-1928) fungió como secretario de Relaciones Exteriores, es uno de los primeros golpes directos del centralismo revolucionario al empresariado de Nuevo León. Lo mismo ocurrió con las iniciativas centrales para homologar la Ley Federal del Trabajo, el llamado proyecto Portes Gil, que emuló la legislación de la Italia fascista, y organizar la actividad de obreros y campesinos. Como respuesta discrepante a dichas propuestas y a iniciativa del director de Cervecería Cuauhtémoc, Luis G. Sada, los industriales de Monterrey y de otras regiones del país crearon la Confederación Patronal de la República Mexicana (Coparmex); entre las razones para establecer dicha asociación argumentaron: “a) la existencia de problemas sociales creados inevitablemente por la relación entre quienes representan el capital y quienes integran el sector de los trabajadores; b) la La tendencia a ocuparse de lo regional reforzó sin duda la brecha entre lo local y lo nacional y, en muchos sentidos, también dejó fuera de la lucha por la definición de la cultura nacional ejemplar a muchos intelectuales que ciñeron su ámbito de acción a esta zona del país. Como muestra de la producción de discursos que han dado sentido al campo cultural regional, y como parte de un proyecto mayor sobre este tipo de disertaciones, comentaré aquí un par de textos señeros de Reyes enunciados desde distintos contextos sociales e históricos: “Voto por la Universidad del Norte” (6 de enero de 1933) y “Regiomontanos” 5 (Universidad, 2 de septiembre de 1943), leído en representación del estado de Nuevo León en la II Feria del Libro de la Ciudad de México en 1943. La contribución de Reyes Con motivo de los aniversarios de la fundación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, el ensayo El “Voto por la Universidad del Norte” de Alfonso Reyes ha sido uno de los más retomados oficialmente como emblemático y forjador de la principal casa de estudios del estado. influencia preponderante que de tiempo atrás tomaban las ideas socialistas radicales” (Alba Vega ápud Ramírez, 2009: 21). El campo regiomontano La particular disonancia social, política y económica ha enmarcado y definido en Monterrey y en el estado un particular campo cultural en las esferas predominantes y oficiales, aislado no sólo por la distancia y accidentes geográficos del centro del país, cuya preeminencia en la cultura nacional es avasallante. Uno de los rasgos evidentes de la generación cultural en Monterrey es su marcado regionalismo. Lo que el joven crítico Ignacio Sánchez Prado llama nación intelectual, “un conjunto de producciones discursivas, enunciadas sobre todo desde la literatura, que imaginan, dentro del marco de la cultura nacional hegemónica, proyectos alternativos de nación” (2009: 1), se presenta a escala en el campo cultural regiomontano más bien como región intelectual, como proyectos alternativos de región. de Reyes ha sido uno de los más retomados oficialmente como emblemático y forjador de la principal casa de estudios del estado. Difiero en esta consideración, ya que el exhorto del ensayista, que cumplía labores diplomáticas en Brasil en aquel entonces, con toda la relevancia que pudo haber tenido, llegó en un momento en que las gestiones relacionadas con la creación de la Universidad ya habían sido realizadas: “La realidad me ha sorprendido, llegando a pasos agigantados, y me encuentra casi desprovisto” (1958b: 450), aclara el escritor al inicio de su argumentación. Fue más bien una expresión de apoyo moral. Mucho más decisivos fueron los papeles jugados por los jóvenes escritores José Alvarado y Raúl Rangel Frías en la creación de la Universidad, de la misma manera en que la actuación de Reyes fue vital en la consecución de esas otras instituciones culturales fundadas por él en la capital del país. Uno de los sustentos importantes para la creación de la Universidad de Nuevo León lo otorgó el político Aarón Sáenz Garza, “al incluir en su último informe de gobierno [1931] MEMORIA / JUNIO DE 2024 7 �El periódico El Porvenir publicó la disertación original “Voto por la Universidad del Norte” de Alfonso Reyes. una extensa argumentación a favor de dicho proyecto; aunque —muy consciente de los límites estatales— habló de la factibilidad de fundar la Universidad de Nuevo León, no la del Norte” (Morado Macías, 2007: 91). Por otra parte, la juiciosa construcción de lo regional en aquel ensayo solidario quedó más evidente en la reiteración que hizo Reyes de algunos de sus pasajes en un par de discursos publicados posteriormente en Monterrey: uno pronunciado durante los Juegos Florales de 1939 (El Porvenir, 17 de septiembre de 1939) y el ya mencionado “Regiomontanos”. Sólo apunto un pasaje breve de “Regiomontanos”, sin duda constituyente de esa imagen idealizada de los 8 pioneros de la localidad y de las carencias que hubieron de enfrentar: En otras zonas la naturaleza fue más dadivosa. Allá hubo que arrancárselo todo, y esta pugna feliz, esta creación sobre la nada es una de las demostraciones más patentes de la cultura y de las posibilidades del espíritu. Porque el espíritu es, sobre todo, rectificación y superación, modelación que transfigura el dato bruto de las realidades exteriores (1958a: 178). Es significativo el empleo del concepto hegeliano de espíritu en la disertación de Reyes, término que MEMORIA / JUNIO DE 2024 �designa la manera en que lo subjetivo se cristaliza en la moralidad, el estado y la historia, lo que Hegel llamó desde su perspectiva occidentalista espíritu objetivo. Fue en su disertación original (“Voto por la Universidad del Norte”) donde el ensayista acuñó ciertos formulismos que sin duda hicieron mella en la autodefinición del arquetipo regiomontano construido desde la intelectualidad: “Sin asomo de ironía pudiera afirmarse que el regiomontano es un héroe en mangas de camisa, que es un paladín en blusa de obrero, que es un filósofo sin saberlo, un gran mexicano sin actitudes estudiadas para el monumento y hasta creo que un hombre feliz” (1958b: 452-453; el énfasis es mío). Lo mismo ocurre con sus epítetos dedicados a Monterrey: “Honesta fábrica de virtudes públicas, vivero de ciudadanos, la he llamado a veces” (1958b: 452). Por otro lado, Reyes escribió también de forma modélica sobre la vocación, a la vez defensiva y coordinante, de Monterrey en el contexto de las relaciones entre México y Estados Unidos, que en el XIX había obligado al estado mexicano a ceder más de la mitad de su territorio y en el XX invadió suelo mexicano en otro par de ocasiones. Que no será la ciega agresividad, que no será el vano sentimentalismo, ni tampoco los precipitados casuales de un régimen escolar hecho a pedazos, quienes nos protejan, sino sólo el conocimiento y la voluntad educada y rectificada, sólo un sistema de principios y acciones bien escogidos y armonizados. Un ser se define, y también se pierde, por sus contornos; y esta epidermis de la frontera debe ser cuidadosamente sensibilizada e irrigada por la cultura, para que ejerza con normalidad, eficacia y simpatía sus complejas funciones respiratorias y de relación con el no yo. De ello aprovecharemos a un tiempo los dos vecinos del río internacional, del río que nos separa y nos junta; y lo que sirva para mejor sustentarnos en nuestro propio temperamento y en nuestras más apuradas tradiciones, habrá de servir asimismo para mejor amistarnos con la gran nación que, desde la otra ribera, nos contempla y aguarda (1958b: 450-451). En los apartados III y IV de ese ensayo, Reyes sitúa la construcción intelectual e histórica de la región, cifrada en el desarrollo de la ciudad de Monterrey. Sin mencionarlo por nombre, se refiere a las virtudes de la administración de su padre en el gobierno del estado por más de 20 años, “cuyos méritos sólo unos cuantos obcecados se atreven ya a escatimar” Dentro de sus aspiraciones humanistas Reyes ubicaba en el centro de la organización social a la Universidad. En la imagen, edificio del Colegio Civil, sede de la Universidad de Nuevo León. MEMORIA / JUNIO DE 2024 9 �(1958b: 452), como el periodo de crecimiento y concreción de la unidad urbana. Con expresión sutil, Reyes sitúa en esta misma etapa de crecimiento en Monterrey los primeros y pacíficos avances del país en la organización laboral y política (a diferencia, claro, del progreso conseguido tiempo después mediante el conflicto revolucionario): “tierra donde el derecho obrero mexicano dio sus primeros pasos, sin alarmar ni escandalizar a nadie porque era un crecimiento natural de aquel suelo” (1958b: 458). El más asertivo proyecto de región de Reyes, como ya se ha dicho, construido desde el extranjero, con un tono idealizante y enmarcado en su más general edificación de las naciones mexicana y latinoamericana, se concreta en su definición programática de la Universidad del Norte y de esas otras universidades regionales que servirían para irrigar a lo largo del territorio del país la centralizada cultura nacional producto de la Revolución (centralismo equivalente al del caso, mencionado en su argumentación, de la Francia posrevolucionaria del siglo XIX): “La cultura metódicamente esparcida bañaría entonces el conjunto de nuestra población juvenil” (1958b: 456). Esa aspiración humanista del escritor ubica en el centro de la organización social a la Universidad, al conocimiento y cultura de ella emanados: Entiendo más bien que la creación de nuestra Universidad significa un cambio de acento en la atención pública: —la cultura, que antes crecía como al lado, pasará a constituir el núcleo, el meollo. La organización escolar dará el armazón, y en ella se trabarán como derivaciones indispensables todas las demás actividades técnicas, la circulación del comercio y aun los entreactos de la vida mundana. De suerte que el último martillo que bata el hierro en el último taller resulte concadenado a la fórmula algebraica que los estudiantes inscriben en el encerado de las aulas. De suerte que, si ha de presentarse entre nosotros otro tipo de humanista como José Eleuterio González —de noble recordación—, no se lo vea como un cuerpo extraño, sino como una parte armónica y necesaria de nuestro existir, al igual del ingeniero que rige los telares y gobierna las máquinas de artefactos (1958b: 453). 10 La visión y misión que el Regiomontano Universal pergeña en su “Voto por la Universidad del Norte”, escrito en 1933, se mantiene como una declaración de principios y de trabajo. En la imagen, portada de una edición ilustrada publicada en 2024. Este programa utópico de Reyes contiene ya en germen una polémica ideológica que se desarrollará con el tiempo entre la cultura universitaria, de la educación pública y humanista, y la de las élites locales políticas y empresariales. Uno de los resultados concretos y casi inmediatos de esa polémica fue sin duda la fundación, a iniciativa de un grupo de empresarios prominentes de la ciudad, encabezados por Eugenio Garza Sada, del Tecnológico de Monterrey en 1943 (año de la segunda fundación de la Universidad). Lo mismo significaron las presiones que sufrieron al frente de la Universidad rectores como Raúl Rangel Frías (1949-1955), quien hubo de disputar los terrenos federales con los que avanzaría después, ya durante su periodo como gobernador del estado (1955-1961), la construcción de la Ciudad Universitaria; así como sucedió con el escritor José Alvarado, quien fue nombrado rector en 1961 por el gobernador Eduardo Livas, pero que por motivos de salud tomó posesión hasta 1962 y dejó el puesto en febrero de 1963, obligado por el ataque sistemático ejercido por un periódico local en contra de él y de su familia. Es necesario destacar, por aquello de confundir el espíritu conciliador con apolitismo, el énfasis en la MEMORIA / JUNIO DE 2024 �MEMORIA / JUNIO DE 2024 11 �educación política, y la preparación para la convivencia del hombre con el hombre, que a Reyes le pareció tan necesaria en nuestro país. Esta tendencia puede leerse además como una vía de transformación del humanismo como tradición de la cual él mismo provenía: No nos bastaría ya con el antiguo humanismo, hecho de cultura literaria; no nos bastaría con el que nació del positivismo, hecho de cultura científica. Necesitamos completar el cuadro de urgencias actuales, dando sitio en la nueva universidad a una forma de cultura política. (Lo cual, de paso, devolviendo su seriedad al problema, desterraría, en buena hora, la “politiquería” interior en que se distraen y aun se sacrifican a veces los escolares (1958b: 458). Un discurso alentador y de espíritu conciliador, marca de Reyes, a pesar de sus matices. A la vez impulsa ese proyecto revolucionario educativo que significó la fundación de la Universidad de Nuevo León y produce una concepción regional proyectada y construida desde la perspectiva intelectual. Un texto al que volverán los ensayistas regiomontanos, incluso en la actualidad, para tomar ejemplo y guía. También debo señalar que se trata de una visión tan mediadora como idealizada, que incluye sin duda en su propio tejido una contradicción polémica: el choque de la tradición porfiriana positivista, reconocida por Alfonso Reyes (en el gobierno de su padre) como el origen de la sociabilidad local, con el impulso renovador cultural y educativo revolucionario proveniente del centro y adoptado por jóvenes humanistas como Alvarado y Rangel Frías. Gracias a las múltiples condiciones históricas cumplidas a finales del siglo XIX, entre las que se encuentran el amasamiento de los capitales locales, la estabilidad social porfirista, las relaciones económicas coyunturales con los Estados Unidos y la llegada de la red ferroviaria, Monterrey fue la región mexicana en la que con mayor fluidez se ha transitado hacia la industrialización y la economía de mercado. A diferencia de lo que acaecía en otras áreas de América Latina en estos años, Monterrey se lanzó al capitalismo 12 sustentándose en la producción fabril, lo que le permitió convertirse en el núcleo hegemónico de una vasta región del norte de México y ser cuna de una burguesía que desde entonces ha mostrado un peso específico innegable en la economía del país (Cerutti, 2006: 112). Y si bien Reyes apunta la necesidad de un cambio en el papel de los humanistas cada vez más especializados de su tiempo hacia la educación política que les otorgue mayor acceso y capacidad de acción en la organización de la vida social, en su proyecto, la tradicional posición de los letrados decimonónicos al lado de los poderosos6 quedaría institucionalizada en esa función central que para él tendría la Universidad. En ese sentido, su discurso MEMORIA / JUNIO DE 2024 �de resistencia, en cuanto apoya el empoderamiento en la región de una cultura política universitaria, también apuntala y normaliza (“era un crecimiento natural de aquel suelo”) la institución capitalista que socializa la ética del trabajo7, difundida en Monterrey como la cultura del trabajo. Esta carencia crítica ha caracterizado, desde mi punto de vista, buena parte de las producciones culturales e intelectuales regiomontanas. En el caso del ensayista, su discurso sirve más para criticar ciertos aspectos de la política centralista revolucionaria que para poner en la balanza el campo cultural regiomontano poco especializado, apenas en ciernes, en la primera mitad del siglo XX. Por otro lado, en el marco hispanoamericano y a diferencia del estilo inaugurado, en varios sentidos, por Jorge Luis Borges (1899-1986), quien acercó o En su “Voto por la Universidad del Norte”, Reyes ofrece un discurso alentador y de espíritu conciliador. (Fotografía Upani News) fundió el ensayo y los registros ensayísticoespeculativos con la ficción y es hasta la fecha referencia para escritores de diversos orígenes, Reyes “hizo del género la gran herramienta para expandir entre muchos la cultura de pocos y resolver así uno de los grandes desafíos de la Revolución mexicana: cómo multiplicar el conocimiento y hacerlo llegar a capas cada vez más amplias de la población” (Weinberg, 2007: 84). Así, Raúl Rangel Frías y José Alvarado, quienes desde estudiantes militaron en el movimiento vasconcelista impulsor del nacimiento de la Universidad de Nuevo León, como escritores abrazaron la directriz ética intelectual MEMORIA / JUNIO DE 2024 13 �cobijada por Reyes y por el dominicano Pedro Henríquez Ureña (1884-1946). La renovación y replanteamiento de esa cultura crítica sin duda se presenta como una necesidad en un contexto en que la marca Monterrey y sus valores pierden consistencia ante la cesión de empresas señeras de origen regional a manos de transnacionales y que, gracias a los conflictos sociales derivados de la calderonista guerra contra el narco, nos ha echado en cara la insuficiencia de directrices colectivas para responder a crisis venideras. Con este fin habría que releer el diálogo o el conflicto, local, nacional y transnacional, que ha producido culturalmente la actualidad. La reinterpretación de un proyecto intelectual integral y conciliador como el de Reyes puede guiar esa empresa. Notas 1 El ensayista brasileño Idelber Avelar explica cómo los estados latinoamericanos descartaron la asistencia de los intelectuales públicos y, con ellos, al humanismo: “Mientras que la literatura históricamente había florecido a la sombra de un precario aparato estatal, ahora un estado cada vez más tecnocrático dispensaba sus servicios; si siempre había sido un instrumento clave en la formación de una élite letrada y humanista, ahora esa élite la dejaba de lado por teorías económicas más eficaces, importadas de Chicago; las facultades de literatura y filosofía habían sido medios vitales de reproducción ideológica, pero ahora la ideología llevaba la máscara neutral de la tecnología moderna” (46). 2 “Octavio Paz, Juan García Ponce e IF se oponen al traslado de la Capilla Alfonsina” (Unomásuno, 18 de junio de 1978). 3 A diferencia de lo ocurrido en el centro del país, cuya prensa desde principios del siglo XIX se caracterizó por su combatividad, a partir de la fundación del Diario de México en 1805. Ahí, a fines de ese siglo, los intelectuales, algunos incluso aliados de Díaz en su etapa liberal, establecieron un frente crítico a través de la opinión pública desde que se perfiló la dictadura. Prueba de ello son publicaciones como la satírica El Hijo del Ahuizote fundada en 1885 o el periódico Regeneración fundado por los hermanos Flores Magón en 1900. 4 Así lo observa Isidro Vizcaya en Los orígenes de la industrialización de Monterrey (2006). La fundación de la Universidad de Nuevo León significó un proyecto revolucionario educativo. En la imagen, construcción de Ciudad Universitaria. (Fototeca del Centro de Documentación y Archivo Histórico) 14 MEMORIA / JUNIO DE 2024 �5 Utilizo la versión de las Obras completas (1958a: 176-182). 6 En el amplísimo sentido decimonónico de lo literario en Latinoamérica (presente ya incluso en la obra de Fernández de Lizardi), un escritor como Francisco Zarco puntualizaba en su célebre “Discurso sobre el objeto de la literatura” (1851) la utilidad y sentido de dicha práctica cultural: “Y el filósofo, el naturalista, el economista, son literatos. Se ha extendido pues este círculo que se creía reducido por algunos al número insignificante de tristes versificadores, sin inspiración ni entusiasmo, y vemos que la literatura abraza todos los conocimientos útiles y sirve de poderoso auxiliar al que se entrega a investigaciones científicas y al que es llamado a dirigir los destinos de las naciones” (170). 7 Max Weber, en La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1905), describe esa cultura típica del calvinismo (fundante del progreso norteamericano) que procura racionalmente el éxito económico. Habría que rastrear el origen y desarrollo ideológico de la ética del trabajo en Monterrey a partir de la influencia cultural norteamericana en la región. reconstrucción (1885-1939), t. I, César Morado Macías (coord,), Monterrey, Fondo Editorial Nuevo León, pp. 81-115. Ramírez, Eduardo. (2009). El triunfo de la cultura. Uso político y económico de la cultura en Monterrey, Monterrey, Fondo Editorial de Nuevo León/UANL, pp. 20-21. Rangel Frías, Raúl. (1980). “Entre Alfonso Reyes y Monterrey”, en Alfonso Reyes: Instrumentos para su estudio, José Ángel Rendón Hernández (comp,), Monterrey, UANL / Biblioteca Central, pp. 37-43. _____ (2009). “Teoría de Monterrey”, en Renovada compañía. Antología de Armas y Letras (19441957), Víctor Barrera Enderle (comp,), Monterrey, UANL, pp. 35-43. Bibliografía Rangel Guerra, Alfonso. (2002). “Universidad Autónoma de Nuevo León, Semblanza histórica”, en La educación superior en el proceso histórico de México. t. IV. Semblanzas de instituciones, David Piñera Ramírez (coord.), Mexicali, SEP / UABC /ANUIES, pp. 156-167. Altamirano, Ignacio Manuel. (2002). La literatura nacional. Revistas, ensayos, bibliografías y prólogos, t. I, 2ª ed., México, Porrúa. Reyes, Alfonso. (1958ª). “Los regiomontanos”, en Obras completas. t. VIII, México, FCE, pp. 176182. Avelar, Idelber. (2000). Alegorías de la derrota: la ficción posdictatorial y el trabajo del duelo, Santiago, Cuarto Propio. ____ (1958b). “Voto por la Universidad del Norte”, en Obras completas. t. VIII, México, FCE, pp. 450-459. Cerutti, Mario. (2006). Burguesía y capitalismo en Monterrey 1850-1910, Tercera edición, Monterrey, Fondo Editorial de Nuevo León. Sánchez Prado, Ignacio. (2009). Naciones intelectuales. Las fundaciones de la modernidad literaria mexicana (1917-1959), West Lafayette, Indiana, Purdue University Press. Franco, Jean. (1983). “En espera de una burguesía: la formación de la intelligentsia mexicana en la época de la independencia”, en AIH, Actas VIII. Genette, Gerard. (1989). Palimpsestos. La literatura en segundo grado, Madrid, Taurus. Morado Macías, César. (2007). “Proyecto revolucionario y educación universitaria en Nuevo León”, en Nuevo León en el siglo XX. La transición al mundo moderno. Del reyismo a la Sarlo, Beatriz. (1994). Escenas de la vida posmoderna. Intelectuales, arte y videocultura en la Argentina, Buenos Aires, Ariel. Vizcaya, Isidro. (2006). Los orígenes de la industrialización de Monterrey, Monterrey, Fondo Editorial de Nuevo León / ITESM. Weinberg, Liliana. (2007). Pensar el ensayo, México, Siglo XXI editores. MEMORIA / JUNIO DE 2024 15 �16 MEMORIA / JUNIO DE 2024 �AYER EN LA UANL 22/junio/1938. En el Aula Magna de la Universidad ofrece un concierto la pianista regiomontana Consuelo Villalón Alemán con un programa que incluye la Sonata Op. 57 de Beethoven, Carnaval Op. 9 de Schumann, Sarcarola, Mazurca 3 y Polonesa Op. 44 “Trágica” de Chopin. 1/junio/1940. El intelectual español Jaime Pi-Suñer dicta su quinta conferencia sobre “Métodos de estudios de consumo y estado de nutrición”, en el salón de acuerdos del Ateneo de Ciencias y Artes, en el Aula Magna. 1/junio/1942. La eminente contralto regiomontana Agueda de Ávila ofrece el Concierto de Gran Ópera en el Aula Magna de la Universidad, acompañada al piano por la profesora Carmina Aguilar del Conservatorio Nacional de Música. 6/junio/1951. El reconocido doctor Adrián Torres Muñoz, uno de los mejores parasitólogos del mundo, lleva a cabo en el Aula Magna de la Universidad la proyección de la película “Aureomicina, el antibiótico versátil”, a la que asisten médicos de la localidad. 18/junio/1953. Günther P. Dillner y Dr. Rudolf Fechter, agregados comercial y cultural de la embajada de Alemania, respectivamente, tratan con el rector Raúl Rangel Frías la reanudación de vínculos entre ambos países y un futuro intercambio de estudiantes. 15/junio/1964. La Sociedad de Alumnos y la dirección de la Facultad de Medicina inican las Segundas Jornadas Médicas Estudiantiles con una serie de sesiones clínicas observados en el Hospital Universitario a las que asisten alumnos de cuarto y quinto grado de las universidades de Tamaulipas, Guadalajara, San Luis Potosí, Durango, entre otras. 18/junio/1965. Jesús Rodríguez Muro renuncia al cargo de jefe del Departamento de Extensión Universitaria, al ser designado asesor en cuestiones económicas y administrativas de la Rectoría, y en su lugar el rector Eduardo A. Elizondo designa a la Dra. Aurora Moreno. 28/junio/1974. Entra en vigor, a través de las clínicas de la Facultad de Odontología de la UANL, el Servicio Social de Pasantes, en forma obligatoria, estableciendo durante el periodo vacacional, servicios de emergencia mañana y tarde. De esta manera, el servicio que los pasantes presten a la comunidad será integral, ya que comprende aspectos preventivo y educativo. 15/junio/1979. Se transmite por Canal 12 de televisión el programa “Los cuentos de Juan Rulfo” (segunda parte) como apoyo al Taller de Lecturas Literarias en el nivel de preparatoria, a través del Departamento Central de Educación Audiovisual de la UANL. 2/junio/1982. En sesión solemne, el Consejo Universitario entrega por vez primera en más de 50 años el Grado de Doctor Honoris Causa en Medicina al médico Bernardo Sepúlveda Gutiérrez en reconocimiento a sus altos méritos académicos. 14/junio/1993. Se realiza el seminario “Colombia, Nuevo León: una frontera en tres tiempos”, el cual es coordinado por Celso Garza Guajardo, director del Centro de Información de Historia Regional de la UANL, y cuenta con la presencia de Antonio Fuentes Flores, director general de Fidenor. 27/junio/2006. Fallece Cayetano Garza, uno de los más grandes promotores del deporte y de la educación en Nuevo León, fundador de la Facultad de Organización Deportiva y coach de los Auténticos Tigres. MEMORIA / JUNIO DE 2024 17 �Jornada de Reciclaje UANL “Hacia una economía circular” con la participación de estudiantes de la Escuela y Preparatoria Técnica Médica, la Preparatoria 16, la Preparatoria 8 y la Preparatoria 2. El Centro de Investigación para el Desarrollo Sustentable de la UANL se convirtió en centro de acopio como respuesta a la necesidad social de reducir la generación de basura. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ LA UNIVERSIDAD HOY ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Se Llevó a cabo una reunión entre directivos de la UANL y de la empresa KIA México, con el fin de estrechar lazos de cooperación ente ambas instituciones y establecer convenios específicos con algunas dependencias académicas de la Máxima Casa de Estudios, entre ellas la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, la Escuela y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón y la Preparatoria 15, la que tuvo un acercamiento con KIA México a fin de disponer de un donativo de equipos robóticos para el equipamiento de sus laboratorios de Mecatrónica, entre otros. A la reunión asistió por KIA México Young Sam Kim, presidente; Se Hwan Myung y Rafael Medrano, gerentes senior de Recursos Humanos; Roberto Cortés, gerente de Relaciones Institucionales; Milton de la Garza de Relaciones Institucionales, Víctor Alemán, gerente senior de Relaciones Públicas y David Saldívar, gerente de Entrenamiento y Desarrollo. ○ ○ ○ 3 de junio Reunión entre directivos UANL y KIA México ○ ○ ○ De Capilla a Capilla En la Capilla Alfonsina del INBAL en la Ciudad de México se presentaron las novedades editoriales de la UANL: Voces del Norte, de varios autores; Voto por la Universidad del Norte y Sol de Monterrey, de Alfonso Reyes; además de Monterrey: Ciudad de sol. Alfonso Reyes y la inteligencia neolonesa (1900-1938), tomo I, de Alberto Enríquez Perea, como parte del ciclo De Capilla a Capilla dentro del Festival Alfonsino 2024. En el acto participaron Javier Garciadiego, director general de la Capilla Alfonsina del INBAL; José Javier Villarreal, secretario de Extensión y Cultura; Víctor Barrera Enderle, director de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria; el investigador Alberto Enríquez Perea, Antonio Ramos Revillas, director de Editorial Universitaria, y el editor Carlos Lejaim Gómez. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Como un proyecto piloto, la Secretaría de Sustentabilidad de la UANL realizó la Primera ○ ○ ○ 5-7 de junio Primera Jornada de Reciclaje UANL 5 de junio 18 7 de junio Premio Internacional Alfonso Reyes a Alberto Enríquez Perea Alberto Enríquez Perea, académico de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, obtuvo el Premio Internacional Alfonso Reyes 2024. Este premio es convocado por la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura —por medio de la MEMORIA / JUNIO DE 2024 �○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Coordinación Nacional de Literatura—, la Universidad Autónoma de Nuevo León y la Sociedad Alfonsina Internacional. El jurado, conformado por Mariángeles Comesaña, Víctor Barrera Enderle y Eduardo Langagne, consideró que el trabajo de investigación de Enríquez Perea en torno a la obra de Alfonso Reyes es uno de los más importantes de las últimas décadas y representa una sólida defensa de los valores humanistas por los cuales el escritor regiomontano luchó toda su vida. El ganador comentó que “Alfonso Reyes siempre tuvo presente a Monterrey, nunca se olvidó de su ciudad”. Mostraron cultura mexicana en Europa Una delegación artística universitaria conformada por 20 bailarines de la Compañía Titular de Danza Folklórica, bajo la dirección del maestros Alejandro González Herrera, y ocho músicos del grupo Pico de Gallo, dirigido por Juan Ángel Gutiérrez Macías, iniciaron su participación en el 58th National Folk Art Festival en Zelievzovce, Eslovaquia; Folklore Festival Vsentinsky Krpec en Vsetínsky, República Checa; 79 International Folklore Festival en Straznice, República Checa; Caras-Severin Country Center for Preservation and Promotion of Traditional Culture en Baile Herculane, Rumania y Festival of Hearts en Timisoara, Rumania. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ El Consejo Universitario aprobó impartir a partir del 5 de agosto en la Unidad Académica Cadereyta, seis programas educativos de licenciatura de Ciencias Físico Matemáticas, tres de Ciencias Químicas, uno de Derecho y Criminología, nueve de FIME y dos maestrías y un doctorado de Ciencias de la Comunicación, con el fin de expandir oportunidades educativas en dicho municipio y zonas aledañas, a la vez de descentralizar la oferta educativa. ○ ○ ○ ○ ○ ○ 11 de junio Unidad Académica Cadereyta incrementó oferta educativa 12 de junio ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ El Consejo Universitario aprobó el dictamen de la Comisión de Honor y Justicia por el que se otorga, a solicitud de la Secretaría de Extensión y Cultura, la distinción académica de Doctor Honoris Causa al autor, compositor y cantante Joan Manuel Serrat Teresa, por su contribución a la música y literatura española. ○ Doctor Honoris Causa a Joan Manuel Serrat ○ ○ 11 de junio 13 de junio Celebra FAMUS aniversario La Facultad de Música celebró su aniversario 85 con el homenaje que le rindió la Orquesta Sinfónica en su tercer programa de la Segunda Serie de la Temporada 2004, bajo la batuta de Eduardo Díazmuñoz. En el concierto participaron el Coro FAMUS y el Coro de Iniciación Musical de la MEMORIA / JUNIO DE 2024 19 �○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ facultad, cuyos integrantes interpretaron el himno de la facultad, letra de la “China” Mendoza. La egresada Bárbara Prado interpretó con excelente dominio técnico y expresivo el Concierto para Piano No. 2 en do menor Op. 18 de Rachmaninof; la soprano Myrthala Bray, el tenor Gerardo Rocha y el barítono Josué de León interpretaron arias de ópera y el programa cerró con las “Danzas polovtsianas” de la ópera El Príncipe Igor de Aleksandr Borodin. ○ LA UNIVERSIDAD HOY ○ ○ 17 de junio ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Instaló UANL centros de acopio La UANL instaló dos centros de acopio de ayuda para familias damnificadas del sur del estado por la tormenta tropical Alberto, uno en la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria en Ciudad Universitaria, y otro en el Centro de Investigación, Innovación y Desarrollo de las Artes (CEIIDA), en el Campus Mederos. Los artículos requeridos fueron agua embotellada, alimentos enlatados, alimentos para ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 24 de junio ○ ○ Se realizó la celebración del aniversario 50 de la formalización del Servicio Social en la UANL y de la creación de la Dirección de Servicio Social y Prácticas Profesionales en el área exterior de la dependencia, ala sur de la torre de Rectoría, donde se hizo la develación de una placa conmemorativa y al interior, la presentación de la Galería de Directores que incluye a Francisco Calvi Recess (1974), Amador Flores Aréchiga (1975-1977), Generoso Cantú Salinas (1977-1979), Francisco Rolando Medellín Leal (1979-2000), Elisa Navarro Cortés (2000-2003), Juan Manuel Adame Rodríguez (2004-2009), Francisco Javier Barrera Cortinas (2010-2012), Myriam Solano González (2012), María Zoraida Jiménez Aguilar (2012-2015), María Antonieta García Esquivel (2015), Raúl Cepeda Badillo (2016), Jaime César Vallejo Salinas (2017-2021), Javier Sepúlveda Ponce (2021 a la fecha). ○ ○ Aniversario 50 del Servicio Social (INFO NL), a través de Brenda Lizeth González Lara, consejera presidenta, firmó convenio con la UANL con el propósito de instalar la Red Local de Socialización en el Estado de Nuevo León, con el objetivo capacitar y formar al personal y estudiantes de la Facultad de Trabajo Social y Derechos Humanos (FTSYHD), mediante jornadas de capacitación para coordinar y desarrollar la implementación del Plan Nacional de Socialización del Derecho de Acceso a la Información (PlanDAI) en Nuevo León durante el periodo 2024-2025, cuya población objetivo fueron las personas adultas mayores. ○ 18 de junio 20 ○ ○ El Instituto Estatal de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales ○ ○ ○ Convenio con INFO NL MEMORIA / JUNIO DE 2024 �○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ bebé, artículos de primeros auxilios, artículos de limpieza y artículos de aseo personal. La colecta se llevó a cabo hasta el miércoles 3 de julio. ○ ○ 27 de junio retractiles, se instalaron extractores y se habilitó aire lavado, se pintó el gimnasio al interior y exterior, se integró iluminación exterior en el frente, se colocó una vitrina para trofeos, se renovó el área administrativa y se colocó techo de concreto. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Se llevó a cabo la firma de convenio de colaboración entre la UANL y la cadena comercial OXXO con el objetivo de estrechar la vinculación entre ambas entidades. Entre las principales actividades que se impulsaron con el convenio destacaron la actualización y formación permanente de los empleados de la empresa, el desarrollo académico de proveedores locales, proyectos de innovación e investigación científica, seminarios y capacitación, pasantías y empleo, facilitando el servicio social, prácticas profesionales, tesis, estancias de investigación y cursos de posgrado, proporcionando valiosas experiencias prácticas a los estudiantes de la UANL; eventos culturales y deportivos, entre otros programas especiales como los de fines filantrópicos. ○ ○ Convenio con OXXO La generación 1969-1974 de la licenciatura en Ciencias Jurídicas de la Facultad de Derecho y Criminología celebró el aniversario 50 de su egreso en un evento conmemorativo que reunió a ex alumnos y profesores para revivir recuerdos, reconocer trayectorias destacadas y fortalecer los lazos de amistad y colaboración. En el desayuno realizado en la Sala de Usos Múltiples del edificio de Posgrado tomó la palabra Homero Guadalupe Vara Zertuche, presidente de la mesa directiva de la generación. En el frontis de la facultad se tomó la fotografía grupal y en el primer nivel del edificio se develó la placa conmemorativa por el director Mario Alberto Garza Castillo. En el auditorio “Víctor L. Treviño” se impartió la clase del recuerdo a cargo de Juan Francisco Rivera Bedoya. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ Como parte de las mejoras de infraestructura, se realizó una remodelación y ampliación del Gimnasio de la Facultad de Ciencias Químicas. Estas adecuaciones incluyeron la remodelación de áreas de oficinas administrativas, mantenimiento de baños de damas y caballeros, un gimnasio para acondicionamiento físico, una bodega para guardar el material deportivo y una bodega para conservar los equipos necesarios para desarrollo del deporte. Se cambió la duela por una totalmente nueva, se compraron gradas y canastas de basquetbol ○ ○ ○ 27 de junio Reinauguración del gimnasio de Ciencias Químicas 28 de junio Celebran medio siglo de egreso MEMORIA / JUNIO DE 2024 21 �OBITUARIO ○ ○ 5 de junio ○ ○ Santiago Ramos Niño M ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ aestro jubilado de la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Álvaro Obregón”, donde se desempeñó como secretario técnico. Estudió en Universidad Autónoma de Nuevo León. Casado con Mary Rocha. Conocido como “Chago” descansa en el panteón Jardines de San Miguel. ○ 11 de junio ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ l 25 de junio de 1957, Nelly de Jesús Quintero Flores se convirtió en la primera mujer que obtenía su título de Contadora Pública y Auditora fuera de la capital del país. Fue egresada de la Escuela de Comercio y Administración de Monterrey incorporada a la UNL. Su tesis recepcional fue acerca del Sistema de Costos en una Empresa Manufacturera de Aparatos Sanitarios de Porcelana, siendo el jurado calificador integrado por el licenciado Jesús B. Santos, contador Humberto González y contador Víctor Gómez Garza. Quintero Flores trabajaba en una empresa de la localidad y era maestra en la escuela de donde egresó. Hermana de Raúl Quintero Flores, ex miembro de la Junta de Gobierno. ○ E ○ ○ ○ Nelly de Jesús Quintero Flores ○ 13 de junio 22 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ remio UANL a las Artes en el rubro de Artes Literarias 2022 y Reconocimiento al Mérito Editorial de la UANL. Nació el 9 de febrero (2 de septiembre) de 1956 en Montemorelos, N. L. Estudió la preparatoria en el Seminario Arquidiocesano de Monterrey y la licenciatura en Filosofía en el Instituto de Estudios Superiores de Occidente y en la ○ P ○ Arnulfo Vigil Jiménez Universidad Regiomontana, donde impartió clases. Corresponsal del periódico La Jornada; reportero del Más Noticias, editor de la Sección Internacional de El Porvenir; director editorial de la Coordinación de Comunicación Social del gobierno del estado y fundador de la revista de contracultura Oficio, y su director desde 1989. Como poeta de la corriente de la contracultura del norte del país publicó Gloria Trevi y otros cielos, Arcángeles naranja, El blues de la Señorita Coliflor, El regreso del ángel bermellón, Mariposas de lámina, El Apocalipsis. Premio Nacional de Poesía Benemérito de América (2000), por el libro La banda de los querubines laicos, Premio Nacional de Poesía “Efraín Huerta”, Premio Estatal de Periodismo y Premio Monterrey de Crónica. 11 de junio Guillermo Alfredo Rodríguez Páez N ació en Tampico, Tamaulipas el 18 de febrero de 1942. Se graduó de la Facultad de Ingeniería Civil de la Universidad de Nuevo León (1964). Fue coach del equipo de futbol americano en la Facultad de Derecho y formó parte del Consejo Consultivo de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. Laboró en Ingenieros Constructores Asociados, S. A. y en su propia constructora. Fue secretario de Desarrollo Urbano y Ecología en Monterrey en el trienio del MEMORIA / JUNIO DE 2024 �○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ alcalde Adalberto Madero (2006-2008), diputado en la LXV legislatura (2015-2018) por el Partido Acción Nacional. Sus iniciativas al Congreso fueron encaminadas a proteger los derechos de los adultos mayores, el fomento de la cultura y las manifestaciones artísticas en el estado. Falleció a los 82 años de edad. ○ ○ 19 de junio ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ativo de Martínez de la Torre, Veracruz fue alumno de la Facultad de Medicina y el Hospital Universitario y formó parte del grupo de instructores del Departamento de Introducción a la Clínica de la institución y del Departamento de Embriología. El joven doctor Marco Denilson fue un destacado alumno y de buena conducta, con mucho valor y carisma y tenía un futuro promisorio truncado por un accidente en la carretera. N ○ ○ Marco Denilson Landa González ○ ○ 22 de junio ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ édico egresado de la UANL, generación 1978-1984. Especialista en Traumatología y Ortopedia. Jefe del Departamento de Artroscopia de la UANL por más de diez años. Atendió a sus pacientes en el Hospital San José y en el Centro Médico Inglés en Monterrey. Guió la enseñanza de residentes de la especialidad. Perteneció como socio activo al Colegio de Ortopedia y Traumatología de Nuevo León, A. C. Formaba parte de la Brigada Saludable integrada por un equipo de médicos unidos con la finalidad de brindar acceso de primer nivel a cirugías de rodilla o de hombro a pacientes que habían tenido que posponer su atención por el alto costo de las mismas. El doctor Cantú Garza falleció debido a un cáncer de páncreas. M ○ ○ Dr. Edgar Renán Cantú Garza 26 de junio Héctor S. Maldonado ació en Ciudad Anáhuac, N. L. en 1938. Se tituló de la Licenciatura en Derecho en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL. Realizó la Maestría en Derecho Laboral en la Universidad de Monterrey. Entre los cargos públicos que ocupó destacan el de presidente de la Junta de Conciliación y Arbitraje, primer titular de la Secretaría del Trabajo del Estado. En la Facultad de Derecho y Criminología impulsó la creación de la Maestría Laboral y el Doctorado en Derecho Laboral. Coordinador del Colegio de Maestros de Derecho Laboral. Impartió conferencias. Desde 1971 participó en las Asambleas Nacionales del Derecho del Trabajo organizadas por la Academia Mexicana del Derecho del Trabajo y la Previsión Social, logrando la participación anual de profesionistas y estudiantes de la Universidad. Por ese motivo la Academia le otorgó la medalla “Guillermo Hori” y le confirió el cargo de vicepresidente nacional. Integró la Junta de Gobierno de la UANL. Impartió cátedra a nivel licenciatura y maestría, decano y Profesor Emérito el 10 de septiembre de 2014. El Diplomado en Derecho Laboral organizado por la Facultad de Derecho y Criminología lleva su nombre. Autor del libro Análisis y aportaciones a la Reforma Laboral Propuesta. Practicó el béisbol desde los 10 años en su ciudad natal, de donde emigró a la capital regia en 1951, para forjar una gran trayectoria deportiva también dentro del softbol, donde destaca el haber lanzado tres juegos sin hit ni carrera, además de lanzar un juego perfecto en 1992. Falleció a los 85 años de edad. N MEMORIA / JUNIO DE 2024 23 �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL Description An account of the resource Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Memoria Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2024 Volumen Volumen de la revista 15 Número Número de la revista 173 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://memoria.uanl.mx/index.php/mu/issue/view/111 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL, 2024, Vol 15, Num 173, Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Derbez García, Edmundo, Director Subject The topic of the resource Historia Educación superior Archivo historico Publicaciones periodicas Description An account of the resource Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Documentación y Archivo Histórico Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Derbez García, Alejandro, Diseño Martínez Chapa, Paula, Invetigación Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2024-06-31 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource txt/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2021491 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Nicolás de los Garza, Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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