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He aquí la herida de mi costado."

loie(non Ptlland111i.

"ª" Francisco, ,z.

�MEDITACION

DE LA PASlON DEL SALVADOR

.....

_

Acabados los cfü;cursos ,. el oficio de ln
pre?icación del Evangeli0, · y llegándose ya
el tiempo de aquel grande rncrificio ele la Pasión, quiso el Cornero sin mancilla llegan,c
al lugar donde había de dar acabo (l la redención del género hunrnno. Y porqué se
~·iese con cuánta caridad y alegría &lt;le ánimo
1ba á beber por nosotros este cnliz quiso bel'
recibido e~te día con gran fiesta, ¡;:~]iéndolc á
recibir todo el pueblo con grandes Yocei,; ~alabanzas, con ramos de oliva y ralmas &lt;::11
las m~nos, y con tPndcr nrnchos HlH Yesti&lt;luras por tierra, clamando todoi,; ú una rnz ,.

hace el mundo á este Seüor, y rerás, que el
mismo mundo que hoy le recibió con tanta
honra, ele ahí á cinco días lo turo por peor
que Barrabás,. y Je pidió la muerte, ~: ~ió
contra El voces, diciendo: CrurUícalu, rrnc1fíndo. De manera, que al que hoy predicaba
por hijo de Da Yid, que es por el má::- r::anto
de Santoi&gt;, mafiana lo tiene por el peor de
los hombre::-, y por más indigno de la vida
que Bai-rabás. Pues ¿.qué ejemplo más claro
para ver lo que es la gloria del mundo, y en lo
que se deben estimar los testimonios'&gt;' juicios
de los hombres'? ¿.(.¿ué cosa más liviana, más
antojarliza, más ciega, más desleal y más inconstante en sus pareceres que el juicio &lt;le
este mundo'? ...... ¡Oh mundo perYerso, prometedor falso, engañador cierto, nmigo tin~ido, enemigo vercfodero, lisonjeador público, traidor secreto; en los principio¡;; dulce,

247 -

plo! ¡Oh hermosas numos! ¿cómo podéis tocar pies tan Rucios y abominables'? ¡Oh purísimni- mano:,! ¡cómo no tenéis asco de lavar
los pies ,mlodados en los caminos y tratos de
niestra sangre'? ¡Oh apóstoles bienaventuradot-! ¿cómo no tembláis, viendo esta tan grande humildad'? Pedro ¿qué haces'? por ventura
consentirás que el Señor de la majestad tp
lave los pies? Maravillado y atónito San Pecho, como viese al Señor arrodillado delante
ele sí, comenzó á decir: ¡Tí,, Seiior, [ara~ cí mí
los pies? ¿Xo eres tú hijo de Dios vivo·? no
eres tú el creador del mundo·? lit hermosura
del cielo'? el paraíso de los ángeles'? el remedio de los hombres'? el rer:-plandor de la gloria del Padre? la fuente de la rnbiduría en
las alturas? Pues, ¿tú me quieres lavar á mí
l?s pies? Tú, ~eñor, de tanta majestad y gloria, ¿qmcres entender en oficio de tan gran
bajeza?.........
•
FRAY LUJE' DE ({R.\.'.'iADA.

---):o:(---

L A V I SION

DE SAN FRAN CISCO DE ASlS

'

-.

•

Inútil es decir, por ser cosa sabida, que
Velázquez C'S llamado el pintor de la ti&lt;'rrn ,.
Mnrillo el del cielo. En la reprc~t-ntaciíin de
asuntos religiosos es donde el incomparable
pincel de ~Iurillo se tranE'forma en \'ara mágica y produce efectos que rnynn en milagro. Una de esas maravillosns procl uceioncs
es el, original del cun.1 hemos sacarlo ef'k
gral5ádo y que figura en el Musco de Se\'illa.
lteprcsenta la kyenrla ele la visión ele San
"Francisco sobre el :\lontc Al\'crnus, en la
que .Jesús Crucifi7ado se digna nclniitir al
Santo t'n la &lt;.·ompafiía de sus tormentos,
rnarC'ando sus manus, ¡1ics y costa&lt;lo con lai1lagas de su l'asión. El brazo derc("ho de .Jei-ús l'stá apartado de la cruz y clcscnnsn. sohn•
el hombro del ¡:anto, mientras que éste contempla el divino rostro del Hedcntor con
mezclada expr,·sión de amor, conmiseración
y alloración. lJn pie del -santo desean,a sobre un globo terrestre, para simbolizar otH'
las Yaniclades :r bienes muudanus 110 :011
comp:inrhh·s ("011 un momento c-n1110 t':-!!'.
: -: )o(: -; . - - -· -

•

Por Murillo.

Colección de "La Nobleza.'' de Miret. Puente de San Francisco, 1 6.

..: ...
4

rlieiendo: fü·mlito :-l'a el que Yi1·1w en nom- 1·n los dejos a1uargo; l'l1 la en rn hl:rndo, 1·n
bre rlel.~efior: s{tlvano:-:en la:; alturas ..Junta, las manos cruel; en las dúdivm; csrnso, en lo&gt;,
pues, 11ermano mío, tus rnc(•s con e,-tas m- d!ilon's pró~ligo: al parecer algo, drntro rnees y tm; alauanza:-: &lt;:011 estas ala Lanza;;; y dn rni; por _dctLwra llondo, ~- por clehnjo de la
gracia:-: al ~efior por l'st1· tan grande he;1eli- llor, l'S!)ll10HO.
cio con\~ aquí Ü' hace, y por el amor rnn qu&lt;'
lo ha h~·cho. Porque, aunqm· le tl1·lies mu¡Uh buen .J~sú:,! ¿11ué es eso &lt;¡lll' hn1·ut-·?
&lt;·ho por lo c¡nc por tí pad!'eió, mucho mú;:; h·
debes por el amor con que lo paclcciú. Y a un i &lt;&gt;h d~llce .J esus! ¿.por qu{· tnn to se humilla
que foero11 tan grandes los tormento:- de ,_u l~1 11_1aJe¡;tad} )Qué no sintieras. {mima mín,
pasión, mucho mayor fué el amor &lt;l!' :-;u co- i,;1 Y1eras alh n Dios arrodillado ante los pies
d&lt;·
razón; y así amó mús que padeció.
()) los hombre:-:
l' , v. ante 101-; ¡Jies &lt;le .J·tJ'l·i,:'
\.' ..
Aquí también tiene¡; un gran argmuento y i 1 ("rue . ¿como no te ablanda el 1·ornzón
motivo para despreciar la gloria del mundo, &lt;'Sta tan grande humildad'? ¿cómo 110 te romtras que los hombres andan tan perdidos, y pe las e1~trañas es~ tan grande mansedumbre'?
por cuya causa hacen tantos excesos. ¿Quie- iEs posible que tu hayas ordenado tle vender
res, pues, ver en quf, S&lt;' puede ~stimar esta &lt;'ste man~íidrno cordero! ¡Es posible que no
!doria'? Pon los ojo:-: cu 1•,-la hom:1 c¡1w uq uí k ha,rai- ahora eu111pungido con este ejt'lll-

LA SOLEDAD D~ LA VIRGEN
La Yirgcn s:wro~a11l:1, ank:- dt• n tirnr~&lt;· 1!d
:-:epulero, l&gt;&lt;•ndijo la ~ng:rnda losa. dici1 ndo
así: "Piedra .1furtunada, que ahora e11cil'rra..;
al que yo tn,·c dentro &lt;k tui~ l'ntrafias t ·
lJc~1di?;o mil rece:-, y te entar¡_!o le guarde:-:
l'tlldado:-a111t1~tc.' · Despué8, alzando al cielo
l:t rnz y l'.is n,fe&lt;·tos ,lel alma, dijo así: '·Pad~·&lt;&gt;_cdestrnl , t·n \lleBtrns manos queda estr
d:1v11~0 t~~oro, l l~Jº de vue~tras c·omplacenl"taS t• II1Jo de mt l!orazón. ·'
)1 ira el&lt;' nuero
e~ sepulcro, se despide otra ,·ez del Hijo qucncJo, y R&lt;' vt1elve con aquel trü-:te acompafia1'.~~e1;to,, t~n llo~osa y tan clt·solnda, que nrn, w a lagrnnas :~ n1ul'lio~ de lo:-: que la Yil'roll
µasar~ y _los n11~mot- &lt;li~cípulo8 ." pcr~ona~
del seqmto llorahan ya mús el'-' la pen.1 y
quebranto de la Madre c¡uc &lt;.le la rnucrt1• tkl
- r,as piadosas
.
,
,~_c•nor.
mujeres
I&lt;' echaron e11 ·
nma un ma11to negro.,· :il paf'ar por delante
de la cruz, ba fütda toda vía c-on la pretiu~a
i-a!1gre, Sl' po_str(i Pll tien a, y fué la primera
c~·1atura lJUe adoró aquel ~anto 111a&lt;ll'ro, dieiendo clP c;:te 1ilodo:
" i ~antísima Cruz! Yo ! e n&lt;loro r beso devotamente, pues ya no erei, ltlño ii1fnme. ~ino trono ,le amor ~· altar ele misc&gt;rirordin.
nn1sagrad11 l"Ull la ~an~n· rkl l'orclero que

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lfllita 108 pecado~ dd mundo, sacriticado en
tí por la salud rlel género humano. " Luego
que llegó á su pobre mornda, Yolvi6 á todo:-:
lados la vista, ~' no viendo ft su dulcísimo
Hijo, se: le representaron vivamente los hcrhos y ejemploi-:; ele vida tan santa, la dulce
memoria de aqul'lla noch1' gloriosa de su sagrado nacimiento, los regalado,- abrazos qlll'
le rlió en su seno maternal, las conversaciones íntimas y rna,·cs por tantos aíios en la
cai,:;a de ~azareth, el tiemo amor con qur
mutuamente se conespondían, las miradas
amorosas y las palabras ele vida l'tcrna !JllP
salían d!' su boca divina.
Pero' después se le volvió :1 n•nonu· c:on
mayor sentimiento y viveza la dolorosa tmgedia de aquel trish' día: los rlavos, espina¡,;
y llagas profundas, las rarnes dci;pedaza&lt;la:,:,
los huesos descarnado~. la boca sedienta, ,.
los ojos obscurecidos y mncrtos. ¡Qué 1101·]11·
tan amar¡!a! Preguntaba al amado clisrípulo: .Juan, ¡.Dónde está tu Diriuo ~~ilor ,r
)faestro'? Preguntaba á la)[agclalrnn: Hija.
;.Dónde está tu amado? ¿Quien nos ha 4uitaclo nuestro (mico bien? ¿,Quién nos ha ptie$t~ e1_1 tan amarga ,.;olrdacl'? Lloran ~us r,jo,;
Y1rg111ales, lloran todos con ella. Y tú, alma, ¿.qué haces? Dile, por fi n: Seliorn. ,·o 0 oy
qui&lt;'n debo llorar, y no ,·o¡;: · yo sor ei rm ~vos inocentP. Prr;1,itidm/ que s1quiern e;,
aC'ompníle en vucstrn llanto " 80ledad. H11'
11/ tmr m tur¡ea 111. \' ucstra.s l:ígri mn:,; 11ncl'n &lt;le
a.mor. Broten las mías &lt;le la fuerza del dolor
.,· arrcpc•ntimiento ele mis µccarlos. füto~ .r
otros nfr('tos semrjn.ntC's lr hm, el&lt;.&gt; decir c·nn
lo., In hios ·" el coraí'.Ím.

248 -

LA SANTISIMA VIRGEN
Y LAS

~ANTAS MUJERES

QUE VUELVEN DEL SEPULCRO
Para ''EL

TIEMPO

lLn·TR.\DO.''

¿,l~stlll'ho t'l gemido del ,·i1·nto·? ¿.1~8 l'l su:-piro ele la brii;a rn los úrboles'? ¿Qui(.11e:; &lt;·11111inan lcntamcntr hacia la Ciudad de Par. tll
la luz crepuscular·? Levántanse tristernentP
8US pechos como las olas del océano.
¿En
dónde está el Salvador de los hombres·) ¿Por
qué están vuestros ojt&gt;s como estrellas c¡ue relucen :1 traYás flc la niebla'? \\1e:::tros rostros
Pslí111 blancos como la nieve en ln montaiia.
" Hijo de la promesa,'' respondr 1Iarín. la
cloncella de ojos !-llaves: "Yr11 con nosoün:,;.
Escucha. nuestra historia ,lolorosn. ¡Ya no
l'irp mi hijo! ... ( 'nnn&lt;lo esta ha rl snl 1•11 111e-

-

Lv bajan dl' la

Lo estre_dw e11 lrc llli:brazos. ¿D6nde está tu hermosura, Hijo mío?
l~rn:; re:3plandeciente corno un 1·¡1,:m de ~ol;
ahora estás bañado en tu snngrc: tu roz rra
música de arpas; ahora l'allarlo estás: tus ojos
eran como el rocicler; ahorn estún obsc·moi.
romo la noche: triscabas como el ,·enadr,;
ahora estás frío...... ¡ Llorad. oh hij as ele .h·rusalén! ...... Lo cnv11clvc11 ('ll lienzo, blmwo
(·orno la ri;puma del torrcnll' : lo ponrn en d
s1'pulcro: duerme como la luz ,Je la luna rn
el valle. Tinrclan una pesada ¡,i1,cJra t011t11,
~u tnmha. l~sperad, oh hijas &lt;Ir ,foru:-:alél);.
se levantnrú C'O mo el sol ele las olai,, glorio.,o
í· invicto ...... Pagóse el rcscnto del homhr1·.
R&lt;•aoC'ijáo~. hijns míos...... Angelc:-1 nlígrrns: ta.fi('d nll'Strns arpns ,IP oro~··
Crm.

TOMAR T\Y AITES, Pbro.
Heminario Conciliar.-México.
----)o(----

SAN .\LFO~f:0 )L\ RÍ.\ DE LTGORIO.

---)o(---

JESUS EN CASA DE SIMON
ExecdiPn&lt;ln en t111 lo, 111e110¡,; 1'11 ,!'1wi Ib.
Hnbcm, ( J:iii-lti40) confunde la c·rítira r, 11
la energía de su podrr clrnmútico. qtH' Mnvierte en l'errhdero &lt;lelcitr ron ln hell1·z:1 dt•
su coloriclo. Contribn\'Úni hnen éxito d,, ('Ste gran )[aestro flnmci1eo. s11 aclhe1-ión á la
Iglci-:;ia Cat61iea en aqur·llos lngarcs memurnhw, por los c:-f11Nzos de los rrformadores holandPse~.
Ei~ verdn&lt;l que nunca atcntú rcrivir l'l 1':-pírit11 rrligioso que animú {¡ los prinwrn~
mar.,tros flamrncos; estaba cntoncrs entrram&lt;'ntc muerto, ó por lo meno:- no C'nrontr(1
lugar en el arte de Rubcns: .,· no se &lt;liga p, r
esto que fuese 1111 hombrC' irrc·ligioRo, como
mur hos pintores que se dedicaron con ,·elo Íl
e8cenas sagradas; por el confrnrio, 8abido ""
que t•n ~u vida pri mela fo~ justo y caritati ro
~' que dei::empei'i6 los deberes sociales " morales dr la Vida COn ]a 111ayor prOpiPclnrl, pe1'0 en ninguna 1lr i;us obras ¡,;e encuentm un
i;;o]o rnsgo dP emoción es,,iritnal. Su ment!'
jamiíi- fué ,·ela&lt;la por ln duda, transportada
por el entusiasmo ó perturbada por los misterios de la virla. En su ,·irla no había rraJ.
mente mi~terio, pero fné una F1'ric· eontimia
lle aplnnsos y ele proi::peridad.
En la )Jagdalenn de eHUl pintura Ps quiz:'1
donde Ruben8 i,:e ha ncerraclo mús á h hermosma rl:íi-ica. Su gracia v rlclicacleza raRi
cesan ele ser flamenra5 y Re vuelwn Titinncsca.&lt;:. La eSC&lt;'l1a en genrni 1 reYcla In riqueza del genio inventiYo de Hubeni'\. Cada
figura es un tipo de la vida regalada. desde
el fúlgido.\' radiante Jesús hasta el potente
Judas, quien se po11P las e!'-cndriiindora~ gafas y ei,:;condc la bolsa: un magnffiro tipo rlr
economfo v cálculo financino.
Tenerno~ el gui-to de presentar á nuestros
lectores esta hermosa decoración &lt;lP refectorio del pincel de RuhenR.
0

- - - )o(- - -

E l Serio,· en In casa de Sin1ón.

De la colección de "La Nobleza:· de Félix Miret . Poenlc Je !,:,an f'rancisco, 16. México.

dio del 1·iPlo. lo nuei !ienmn i-us &lt;'1Wm igM.
.\grnp:rnrlose rn clC'rl't'dor, ~L· mofaban de {,J.
En sns l'ongojas mi Hijo ,.;e aC"ord(1 rle tí.''
'·¡.Qué dijo. donc·ella atligicla?' ' "Tl' 1·onfi(,
ú 111í." "Tú eres mía para siempn•: ha~o tu
manto me gmu·er&lt;'ré como pn loma. en 1n lwn1lidurn el" la peñn. Dime, Oh :\farlr&lt;', ('Ómn
1Huriéicl Salmdor,lP lni-homhl'&lt;','?' º "f)crramó su :-::rnp;rr como 1111 cierro !rnspns:ntl11 por
&lt;'aznclor&lt;'~. Ofnsrados rsta.han í'llS njos tlillHl
la lnna delríis de nnn. nube. Sntan:1R H&lt;' :1p:1rcdó dPhntr de la Cruz: p:ne&lt;;Ía un pino lwritlo por rl ra~·o: moYíansc sn:- ojos sang1.1inole11tos como la tcmpcf:tacl. "Baja ni
"eomhat1•1 rornz6n tími&lt;lo: r1·stitúyeme mi
"prp:-:a: !P tcnclerf á mis pieR... El Rnh·aclor
\'t&gt;l\'ÍÚ hacia t'l :;u mirada morilrnndn: ,. atPrroriza,Lo huyó 1-\ataná:,:.... Dul'rmen Irn:i ril'nto~ como cuándo presienten la tonnrnla ... ...
El Ral vador de los hombres exhala un i::u:;pi rn
inmenso·y mucre ...... Obi;curécesc el sol: &lt;·l
1·ayo hiencic las nubei;: ruge el trueno: tinfohla1- cubren la tiena: de i-us tumbas levíintanS&lt;' los muertos: hurrn lossoldadoi;: hnfa11
los corceles y pisotean á la muchedumbre ....

VERDADERO AMOR

.

\'o llH' nrneYc, ~\'ÜOJ'. para t¡UerertP
mCielo qne me tienes prometido.
\'i me rnnrn• e• infierno, tan ternicl(J
Pam drjar por PSCJ de· ofrndPrtP.

J[uhcsrnc Tí1. Ref1or, 11111he11w 1·1 1·¡•rl1·
1'11 esa L'ruz \' esrnmcrido;
:\lnGv&lt;:!nw c•l ,·cr tu p;·cho tan herirlo;
:\l nPv •nme tus nfrcnlas .r tu mue -tr'.
L'lavaclo

\J rn:,·csnu•. oh t\u1110 Bir•11, d,: tal ma 1u•ra.
annqtw no hubiera cielo yo te ama r:i
:\lrn1p1r 11() hubicrn innC'lll ') te' tc111i1 ra

!~ll•J
\'

:io 1n l' tienes que &lt;lar pm·qnt' le quirr;1,
Porque si lo quP. e.3pero no cs_)ernr,1.
L') mismo que te quiero te q 1is·1·r t.

** *
- - - ) :o:(---

249 -

�Carnino del Calvarlo.-,El Señor recibe la Cruz sobre el hon1hro.

El Señor es condenado á ,nuerte.-~Pilatos

S?

lava las manos.

Colección Pellandini. San Francisco,"·

A la llaga del costado de Gristo

im:istió en ¡;alvar ú .Jesús, pero la chus111a lar la \'ida. : Límite las mano:,;! ¡ Dcel{tratc
exclamó:
ÍlHJl·ente!......... Pur toda respuesta din·•
«¡Crucifícah·, crucifkale! ,,
mo1:; todos Jos dfos y la posteridad rnús reLos gritos proseguían y á la indignación mota repetirú también: Creo 1·11 .J estH:ri:,;to
Del hierro agudo el tierno pecho apenas
del juez oponíanse las risotadas de la multi- su único Hijo, &lt;¡uc fut'· co11ecbido del El::'píriConremplo abierto, cuando el alma siente
tud:
lu Santo y n::ció de :-;anta :.laría Yirgcn, .,·
Que en su interior, oído blandamente,
Pilatos llamó á un oficial, quien á poco padeció muerte y 1mi-iún bajo \'l poder dl'
Así, mi Dios, con eco dulce suenas:
,·ol vió á entrar llevando una palangana.
l'o,11·io f&gt;i(olos.
La lev de Moisés mandaba á los ancianos
t&lt;Alma, si, sobre muerto me condenm;
de la:, ciudades en cuyo territorio se hubiera
-):o:(--A nuevas muestras de mi amor ardiente,
c·ometido un asesinato, lav:}rse pública11 cnk
' Ves aquí de mi sangre el remanientc,
las manos delante del cadáver, para protestar
Que no tuvo salida por las venas.
contra toda participación en el crimen. E,te
rito no se ohservaba solamente entre los juDE SAN FRANCISCO DE ASIS
((Sin vida por tu amor ni sangre quedo,
díos, á juzgar por ciertas l1115trr1cio11e.~ que
Mas no sin ansias de ofrecerme á cuanto
u:,;aban los griegos y los romanos; pero es
Más á mi costa y tu proYecho fuese.
probable que el Procurador miraba especial mente á la costumbre judía, cuando mandú
Fuem ele sí ,. en Crü-to 'tra n~formado,
((~lira qué falta, pues; pide sin miedo:
tiue le (rajeran agua. De todos modos, su in- Estaba orando el gran Francisco un clía
No se pueda decir que, amando tanto,
tención era manifiesta. ,Junto aquella víctim:i, Con mayores deseos que ::;olín
Quedó cosa que dar que no te diese.»
cuya 11merte le pedían, quería lavarse las ma- De padecer mil muertel:i por su amado.
nos á la vista del pue~lo y con esto muestra
JL\.N DE SALlXA~.
evidentemente que rechaza toda responsabiliCuando vió un serafín eruciiicado
tlad del crimen.
Que volando del cielo descendía,
- - -):o:(--El criado :mbió las gradas del tribunal .,· Y aunque el semblante á gozo le moYÍa,
Yació lentamente el jarro sobre las manos de Dábale pena el rerle en rruz clavado.
Pilatos, que gritaba á la turba:
.\.l :5auto le descubre internamente
- «Yo soy inocente de la sangre de ~te
Cómo
bajaba por cumplir :-u intento,
justo; ¡Vosotros responderéis de ella!»
Que
ern
morir por Dios y lo ha admitido.
1,Las manos se lavaron, dice Ran Agustín;
Refieren los libros :;antos cómo el Procu- mas el alma quedaba manchada y des\'iene en ello Francisco alegremente:
ra&lt;lor Poncio Pilatos, creyendo inocente á pués de diez y nueve siglos, la concienJesús y á fin de inclinará la multitud que cia cristiana arroja sobre la frente ele Pilatoi:- Pégase Cristo á él y en un momento
llenaba el pretorio al resultado tiue él desea- la responsabilidad de aquella sangre que per- En pies, en pecho y manos se halla herido.
ba, preguntó al pueblo que á quién quería mitió derramar. El foé quien mató á Cristo,
que soltara para celebrar la Pascua: á Barra- puesto que él le entregó en manos de sus asebás ó á Jesús.
sinos. Herodes, Caiphas, Judas, tienen su
La gritería aumentó entonces y bien dis- parte en el crimen; pero al cabo nada se hutintamente oyóse: ((¡á Barrabás!,,
- - - - : ) - 0 - ( :·-- - biera hecho sin Pilatos. Pilatos podía salPilatos obstinado y lleno de 1ndignación var á Cristo, y sin Pilatos no se le podía qui-

LA IMPRESION DE LAS LLAGAS

Pilatos st laoa las manos

camino &lt;iel Calvario.--Eil Señoi- ene por prhnera \'e;g,

Colección Pellandinl. San Francisco, n,

�en llamarles &lt;le &lt;·ste mo&lt;lo. Dei:;pués lernntando el madern infame, baja lentamente,
empujado más Lien que sostenido por los
verdugos, llevando sobre el hombro izquierdo el peso que ha de transportar hasta el
Calvario.
Tal era la costumbre romana, según losabemos por un chiste siniestro de Plauto:
"Que lleve su cruz por la ciudad," hace decir á uno de sus personajes, ' \ después pónganle en ella."

LA VIA DOLOROSA
Y LA MUERTE DEJESUS

~e ha ()ll('~to al frpnte un centurión, rn
tonformi&lt;lacl :1 lo prescrito en la lc·y romana;
(t él le toca presidir la ejecuC'ión y mantener
..¡ orden entre loi:; asii:;tentes C'on su &lt;'011l paliía:
que lleva al reo entre filns C'Crcadas. .Junto
.11 &lt;'Pnturión marcha un pregonero que lleva la
in~eripción eRcrita por orden de Pilatoi-, y toca Jesús cae en tierra .
In trompeta abriendo paso. Dclanü• &lt;le Pilos se
separa hll&lt;·ia los lados la gente. más atenta á
.Jesús iba subirndo la cuesta hacia .\ era,
la cruz con que van á cargar al Galilro, que consumiéndose rápidame,.te con d esfuerzo
(t la tablilla en que se leé el motivo de su que hacía pa ra llevar la crnz que por instnnconckna.
tes se le hacía más p('sada.
.Juntémonos con el fúneurc cortejo. todo lo
Iba cayéndose entre las risotaclas :· hefas,

-- - - .. -

Sim6n Cirineo ayuda al Señor.

-~·- -----

En aquel momento volvía &lt;lel campo, µu r
el camino, 1111 hombre á quien ¡feliz él!, estaba reservarla la honra de lleva1· la cruz del
)Iaestro, en vez su~·a y á su lado. Era un rxtranjerrJ, llamado Simón, venido de Cyrene.
El ·no hahfa tomado pnrte ninguna en la~
locmas que infamaron aquella mañana, ~-.
cuando vió caer ú .Jesú;;, no pudo conteneun impulso de compasión, acaso una µrotesta contra la rudeza de los guardias. Eso bast6 para que le obliga1an :t $ervirlcs: le echar
ron mano y le exigieron que llt·vn ra la crú::
de su protegido por rasual encuentro. Los
romanos tenían rostumhre de emhargnr así
arbitrariaml'nte. Ademús, ddri'ts de los soldados estaba la chusma dispncstn. i't maltratar
al recalcitrante. De brn~no ú dr mnl grndo no

--.. ----:o-w-,.,...·----,-,;c---------.-.-e--------'

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¡

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1

LA Santí~i1Pn :\lnclre del Señor encuentrn i1 ~u Hijo con lfl cr·uz fl cueHtnH en el canlino del CalvArio.

¡- - - = = = =

·~ ===-="'- --- - - ----- . . . ·- - - -

. . ....,,

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Camino del" Cal vario,üSfrnóu Cirineo ayuda a l Señor á. Uey~r la cruz.

mús &lt;·c•rea !JllP prnlnmm; de la crlestial \'Ícti11rn, para no penkr ningún incidente de :m
agonía, 11i ta111po&lt;·o de las en,:ei'ianzas que de
Pl!a s&lt;' &lt;l&lt;'l'iran.
Jesús lleva la Cruz á cuestas.

l·n rrito nr horror r d(' f'Íilera se hizo oír
nl aparc•cPr .Jesús &lt;leli:ijo del arco grande de
la .\ntonia. En el ,·i¡;o de la penclienlc, mm·
ú \'if;ta d1· tocia la plaza, part&lt;'l' qui· yn cJt;.
m111a al uni,·er~n cle~rlc lo nlto &lt;le c:-ai; nubcR
('11 1¡11 (' .imr¡a/'lt lÍ lox riro., .'/ fÍ lnx ,11 /l('J'/o.,, con
la eruz entre :ms brazo:,; como un instrumento dr reinar. Con mirada dulce)' maje¡;tuosa
t'f'cone la. nrnchrdnrnbre. LaR lágrimas &lt;¡U(•
concn por ~\1:-: nwjillas se mczclnn eon la
¡,;angre que mana ele su frentr, lágrimns y
¡;a,ngre qne llaman ni arrrpentim iento; elloi:;
no lo l'ntiennen, pero su nmor R&lt;' romplnre

1ª

'
"'
. l o por
· 1•.1s ~ati:'I 1t('S
' qllú J"e t' lll)Hl.]:.t
~ . l nrn
aprL'llllat
eun ,;u~ bastones y por l.1 chusma qnc l&lt;' tir I ha tierra..'' ra~cajo. A durar. penm:·~ pncl it•ron lo~ leg1onar10:; defenderle ele (•i,,ta~ ·d olenciaF-, de que se complacr Pn t0&lt;111s pa1 tes
l'I populacho, prro máR particularmente ln~
tnrlias oriPntales, \'Prdadera:-; j::rnríns seclienta1- dr sangre,\' !)Ul' aullan alrcdrclnr &lt;le• lo:,;
que Yan al patíhulo.
En la parte 1&gt;aj,t de la cue~ta había, a(¡ n
ha&lt;"c poeo, nn rNa.lto ele tcneno bastante para ~er un oh~táculo para quien Rubín )' un
peligro para quien hajaha, Ri no era dueño de·
sus moYimirntn~.
¡,Exi~tía ~·a F('mejnnti' &lt;'n tiempo tic uue.stro Señor·? ;Quit-11 ¡,:abr! En tod1, C'a:-:o nr¡uí
rs &lt;lond · la tradición fijn fa prirnel'a enída de
.Je~ús; un paso (·n vRno k hizo caer y cuando se lenrntú magullado, le faltaron ·1;s fu&lt;'l'zas para volver ú cargar coñ-ra Cruz.

hahía mÍts r¡uc ol.l·&lt;k('cl', (t lo ('llttl· ,-(' n•signú
Simón sin pi·e,·&lt;·r r l prc&lt;"io &lt;'ll c¡uc l&lt;' ;;rrfa
pagada su moperneiú11 ú la salud del mundo.
Tom(i, J)llC'l", In (' l'llZ y :-iguió ú .Je~ús, que
,l)'.Í pudo rmdar con ma,·or faciliclnd v rapi&lt;fcz.

r.

·

la Sa ntísima Virgen se encuentra
con su Divino Hijo.

En ;:u &lt;·arn1no al Uúlgota atravez6 .Jf'sÚ~
11na C'spcci&lt;' &lt;l(• l'Hcrucijada donde l'i :-ol d1·
,\hril Ctl\'ial,a ~us rnyos, temµl11dos por In
bruma, y por lo mismo 1lc má~ alivio pnr.1 &lt;· I
~f{ntil' ~¡\ ('ll\'H:- \'L'llaS ngotaflas Y !'ría:- ('l-k
l'a)nr rlevol da un poto &lt;l~~ vid,1, .,; la luz .1 \'ivalm lm~ fornm;; y los colores unfr sus ojo~
cubiertos rle sang1:r. Así fué como pudo conocer, á algunos pasos de allí, entre mrgrup1, de

&gt;

El Seiior ei¡tu,npa 1;1u divina imagen en el lienzo con que le 11,npla el roRtro 16 Yerónic~,.
Colección Pella ndini. San Francisco,

1 ,.

�·- 25..¡. -

arn1go::; tlemm;iado redueitlo, y sustenida poi·
la )fagdalena y por el discípulo amado ......
Ú RU :\lnd l't'.
I kbieron ele paran;e entonces un poco lo:;
soldados, acaso para pasar la cruz al Cirineo, acaso por &lt;'Onmi:;eración ú los atligidoR;
por duros que fueran de córazún. Ello es c¡t1('
.J esús.)" ~Inrí,t pudieron cambiar una mirada
Y con la mirada se eambiaron el alma toda
~·on tal fuerza de compar;i6n .,· &lt;le ternura,
q ne nosotros no podemos de modo alguno
medirla. La tradición pretende, no obstanll',
que la desolada m11&lt;lre se desnrnyí, bajo rl
pe,:;o del sacrificio, eomo su hijo había desfallecido en el .Jardín ele las Oli,·ai-. Jesús
había pasado, cuan&lt;lo María rnl \'ÍÚ en sí. decidida eo111plctamentc {\ scl!:uirle con a:,·ucla
de las santas mujeref'. El \'azareno hahín
tlndo ruelta hacia la derecha \' f:uhía la &lt;·alhquc conclncía á la puerta .T11cl1ci:nia, 1111:1 de

La Verónica y las hijas de Jerusalén.
Entretanto 1·1 reo Í'uhí:r la cucRÜl c·on el

:-11-

&lt;lor en ti frente, (;011 el temblor ele la fiebre.
y como pronto á exhalar su último aliento al

menor esfuerzo con que f'C agra.vara :-u abatimi1•nto ,\ la mitad &lt;lr l:t subida RC 10 aeaharnn las fuerzas y se dejó caer junto á una
humilde casa, c·nya puerta se abrio al ¡,unto, :,· se pre:-entú una mujer qne lleYaba en
hu; mano::; nn lienzo mojado en agua freÍ'ca,
.v lo aplicó respetuosamrnte al rostro drl
~IaPstro, f'ubierlo con una capa ele poh'o de:;leído en la sangr(' ~· las lúgrima:-. Alentado
ron esta muestra ele compa:-ión . .fesús se apli('Ó ,~l mismo á In frente C'l sudario que :iq uella le alargaba. y luego se lo tlevolviÍ&gt; con
unn mimda ele gratitud di\·ina.
Todo e:-to se hizo en meno:; que ,-e elicc,
lnf' :-:oldados npartal'On á ln mnjrr mientra:;

c·m:ht, &lt;l&lt;' dollllc le ycnía · el nombn~de
rario í, JI0,1tr Ca/ro. En el momento en
tomttba este sendero pasú delante tle un
po ele mujeres, cuyos ojos arrasados en
mas indicaban hien la compasi6n q
inspiraban los rmfrimientos del senten •
Lo mismo que la Ver6nira, no hirieron
('ho caso de la prohibición hecha por 1
bino:; de no hacer ninguna clemostració
simpatía ú los culpables en el camino
patíbulo. Han Lucas refiere los gemidos
llozos de aquc.:llas mujeres, CU)'ª simpatl
el Sazarrno no dejaba el&lt;' f:er peligro!lll
ellas y parn :,;n:,; hijos.
.Jesús la:-: oyó ~· fijé&gt; ('11 ella:; su mirada
névola, pero triste:
,,Hijas de Jerusalén, les dijo con voz
serrn:i, no llorPis por mí; llorad mb
l)Ol' YosotraR misma!- &gt;" por Yuestros
1\,rque c1ín:,; vnn á venir c·n r¡ ue :,:('

Rl Señor con&gt;1\lelu {¡, las hijEIH de Jeru,,.nlén.

CAn'llno del CAh·Ario.

las ealles c·Rtrcchas. st11·ia:,; .\' ol1s(·lltfü t¡lll'
se ypn á cncla paso en las ci11&lt;lnelcs de Oriente. La cuesta era aguda ele subir para el 8al
vndor, cuyns fuerzas disminnfon rnás y mnR.
Era recio el calor, ef:taha el aire pesado y con
el murho poho no Re podía respirar clchajo
de lnR b6Yedai- q11c á cada pnso (wultaban
nllí la \'ista &lt;lel c·iPlo. El gen tí,, R!' nunwntaha sin ceRar, apifiúmlos(' í1 lo 1argo (le! camino, en los umbrales de las puerta!:', obstrnycnclo toiln la eallc por clelnnte. empujando
ia marcha ele la escolta por cletrít~. Cruz:1liansc en los aires ]ns \'Oces con c¡ue se llamaban nnos Ít otros, ton ca.rcaj:1das, i;:arC.'lRmos
6 griloR dr espanto que se oírtn c-n lns celosías, detrás de ]ns cnales clisirnnla.ban su cnriosiclad las m ujrrc:-, &lt;lespn voridaR tmns,
crueles otras, según estaban antes en pro (,
en contra del Nazareno.

8e1otunclfl cfllóa del Señor.

In,; \'l'nlugo,- lernHt.1wn :t la \'Í,-ti ma, y la
puerta f'e rerr6 Rnhf:tra:,·endo de Jo¡;: insultos
ú aquella que se atrevía, en contra de lo mandado por los FariseM. [I significar simpatías
al .wlllctn,·.
LleYaclo m{ts !,•en que eondncido por sus
n:nl ugoi-, el RalYarlor no tard6 en pasar la
puerta .J11diriaria abierta en el segundo muro que crrrabit cntoncrR la cinclarl pot· ol la.d11 del Poniente. En una. de las columnaR del
pórtico ge fijú una C'Opia de la ;;entencia &lt;lict:1&lt;la contra el Rey de los .Judío;';. Fu(. prcci:-o parar un poco, ~- entretanto la YÍctima cayó por tercrrn yrz, según la tradición; de:;pués qtw paf.aron la puertn, f:C cnf'ontrnron
en campo abierto al pie del tleclive cu~·a cima Re llamabn el Hólgota (¡ Cal vario.
Encaminóse .Jesús por la pendiente del
monte Gareb coronado con una llanura es-

Bil'na ventmaum, la8 e;;tériles, y los Yi

que no concibiNon, y lns pecho:; q
rlier01, ele maninr. Entonces comenza
&lt;lecir ú los montes: C,ted sobre no¡;otros
los collado8: C'ubriclnos. Porqur si en
bol verclP haten (•stu, en ('¡ :;eco ¿q
harÍl'?ll
Esta fné la. primera Yez que hahlt&gt; d
su ~al ida del prrtorio.
En el Calvario.
Era rl mrnio &lt;lía: el calor :-ofocante
,·crtía el Calvario y Pl nngosto ,·alle q
rodea en una cRpeciP de horno ron el
mado cielo por cubierta.
,Jesúi- llegó tan fatigado: que parecí,
transformado en llagas r dolores, crue
herido y &lt;lesfigurado. Lleg6 también
CHnlino &lt;lel Culvurjo.-EJ Se1'\or ~f,e poe t~roeru vez.

Colección Pellan~ini. San Frnncisco,

12.

�El Señor el'&gt; clnvnclo &lt;:,n lo Cruz..

-------Colección Pellandini. San Francisco, u.

f~l Señor e s despoj ado de sus vestidun, s .

lorosa Madre llena de amargura á lo alto del
C'alYario muy cerca de i-u Hijo corporalmente; mas en ei c~píritu y dolores estaba (·omo
fuera de sí, porque se transformaba toda en
:- u amado y en lo que padecía. I~stahan con
.
I
el la f:.an J nan y las tres ~ ana¡;.
~rn la liorn 'de r,:extn, que corresponde al
mediutlía cuando los 111 inistros de Justicia,
para cruciticar &lt;lesnndo al Salvador. le despojaron.de la túnica inconsútil y \'esticlura:-.
Y como la túnica era cerra.da y larga, desnu&lt;láronsela, pam sacarla por la cabeza, ~in
quitarle la corona ele espinas; y con la \'lOlencia que hicieron arrancaron _la corona con
la mifima túnica con &lt;lcsmecbda cruelclad;
porque le rasgaron &lt;le nuevo las heridas de ,;u
saO'rada cabeza y en algunas se quedaron las
puntas ele las espinas, que con ser tan duras
.v aceradas se rompieron con_ la l'uerza que los
verdugos arrehataron la túm~a, lle,:anc\o tras
ele f'Í Jn corona: la cual volvieron a fiJar en
la cabeza con impía rnwldad abriendo llaga,;
,;ohrc llagas.
I

t)

)

o

V

•
La Crucifixión.
Para señalar los barrenos de los clavo¡.; en
la crnz, mn ndaron los verdugos con imperiosa soberbia al Creador del l'niverso que se
tend ie~e en ella \' el )facstro de la humildad
'.
obedeció sin resistencia.
Perq ellos, con inhumano y erucl inbtinto, señalaron )os ag~1jeros no igu~les al sagrado cuerpo, ~mo mas
largds para lo que después hicieron. Esta
nuev~ impiedacl conoeió la Madre, y fué una
de las mayores aflicciones que padcci6 su roraz6n en toda la pasi6n; porque penetró los
intentos rle1mwadof. dP aquellos ministros
del pecado,-~· previno el tormento que su Hijo ha hfo &lt;le paclerrr para ,·h1varlP en la rrn z.

Pero nulo pudo rc111etliar, µun1ue el mismo
Señor quería padecer ta111bién aquel trabajo
por los hombres. Y cuando se le\'antó Su
) lajestad para que barrenaRen la crnz, acudió
la gran Señora y le tuvo dl' un brazo y le bef:.6 la mano. Di&lt;'l'on lugar á esto los verdugos.
porque juzgaron que á la vista de su Madre se
attigi1fa más el Señor; y ningún dolor que le
pudieran dar le perdonaron. Pero no entendieron el misterio; porque no tu\'o Sn ~laje,;tau en su pasión otra causa de n1ayor consuelo romo Yer á su ~ladre, y la hermosura de
su alma, y en ella el retrato de si mi~mo y
el entero logro del fruto de su pasi6n y m\1crtc; y este gozo en algún modo confortó {t
Cri;.;to en aquella hora.
Fmmados en la santa cruz los tres barrenos,
mandaron Ms Yerdugos á Cristo Reiior nuestro srgunda Yez que se tendiese sobre ella
para clavarle. Y como artífice de la paciencia
ohedeci6 y se puso en la cruz, e&gt;,,1cndiendo
los brazos 'sobre el infeliz madero á la voluntacl de los ministros de su muerte.
Luego cogió la mano de ,Jesús uno de los
Yer&lt;lugos, y asentándola sobre el agujero de
la cruz, otro verclugo la clavó en él, penc·trando á martillada;.; la palma del ¡.;eiior con
un darn esquinado ·y grueso. HompiPronse
con él las venas y los nervios, y se cle:-cont'l'rhnon los huei::os de aquella mano :-agrada
r¡ue fabricó los t:iclm; y euanto tiE&gt;ne i-cr. Para clarnrle la otra mano no alcanzaba el brazo al agujPro; porqu&lt;• los nervio:- i,e le habían enrugicln, ~- el&lt;· malicia !(' habían alargado el barreno, c·o1110 arriba se tlijo; y pam
remediar esta falta tomaron la misma cadena con que el Señor había estado preso &lt;lesde el huerto, y argollándole le muüeca con
el un extremo donde tenía una argolla como
Psposa:-, tiraron con inaudita erneldad del
ntrn rxtrrmo, y njustarnn ln mnnn cnn el ha -

"ª

tTL'llll, ,· la ela rnn con otro cla.vo. Pasa1
ú Jo¡; pie8, y puesto el uno sobre el o
amanándolos con la misma cadena y tirando de ella con gran fuerza y crueldad, 1
daYaron juntos con el tercer claYo, algo más
fuerte qnc lo:i otros.
0

Muerte de Jesús.
l'on voz ,·ibrantc pronunciú .Jesú:-, u1
tiue la eruz fué leYantada, ac1uella~ :ti
prtlabtas 11ue comprenden la su n,n &lt;ll' la
rielad y la perfección.
Era la bora de nona )' el cordero pa~1·l
se iba á inmolar en el Templo, tuando .Je1:1
inclin6 la cabeza y dió el último aliento. NI:
fné la muerte, obserYa 8an .Juan Crisó:.:to11~
la que Je inclinó la cabeza, sino la propia ,·Qt
Juntad del moribundo, para ponrr de 1111111
tiesto que él era el t,;eñor de todas la1- co8ll,
Entr6 en su sueño, no rendido por Pl ca~~
110, sino poniendo á su tral,ajo el t{,r1111
ronveniente, sin ningún aprei-urn.miento, 1·
mo Señor que tiene á bien no man&lt;lar n1vh1.
l~n torno &lt;le )Iaría. cuvo corazón e:-ta
cruelmente desperla-,mdll, 'se apiiiahan _l
:;antas mujeres ahogando sus :-ollozos:
)Iagdalena tenía abrazado:- los pies del ) l:te
tro, r¡ue no cesaba de besar. reg(llldolos e
HtR lágrimas . .Juan, partido de dolor, no
día retirnr los ojos de la augusta faz rn q
:-e iba graduando la palidez de la mue
Alguno,; pagos más allá, los otros amigos q
habían acudido al Calvario, se abismaban
muda contemplación ú repasaban ante
ojos las esperanzas, ya para siempre des
necidas' del reino de Dios .v de la salud
Isrnel. .....
\'PZ

L..a. ~1 u .. rte &lt;iló'l

(Arreglo) .Agustín A güero • •

seño,·.

Colección Pellandlnt. San ·Francisco, u .

�oos

lVIA.O~ES

( 'uarnlo t'l ~alrndm rlcl 111u11do liul11&gt; C'Xhahdo ~11 último su:;piro en n.qnclla &lt;·rnr.
el onde Jp ha hía da Ynclo la i njul-ti&lt;'in dl' lo:,;
hombres: c·uando el último !l'Ucnn rc:&lt;nnú C'n
las altmas cl1•I Gúlgota v In ohra :-ul&gt;li111e dl'
la Re&lt;l,·nriún :,;e h11ho ;·nmplido.· l.1 \'irgcn
&lt;lolorosa, maclrt' del ( 'rt1&lt;'i lil'n lo, t'nq 11•zí, Ít
bnjar lcntnnwntc el C'aJrnrio.
RoslC'11Í11ln &lt;'11 :,;u rnl'il:111t&lt;· paso .Juan, p]
dif;cÍpulo predilecto. y ambos :,;l' ,·n&lt;·:t111innhan á .Jerusalén, n tin de buscar el tinísin10
Kudnrio que habín de cnvolYcr t&gt;l rurrpo bit&gt;n
amado.
Xi .Jnan ni ~larín. prom111l'inl&gt;an una ~ola
palahrn. El camino Pra. larp:o. ¡wno:-o, :,· ca.da. pnso le l't'COrdaha un sufrimiento del Di,·ino Ticdentor. Lo:- que t-t 111liií·n iwp:nían
aquel enmino, miraban a:::omhrnclns r l d&lt;':-1·omolatlor grupo. :\Iaría, muda&gt;vend&lt;la por
rl dolor, de nada ele cuanto en ~ll dc&gt;rreclor
stH'edí,1. :,;r dah:t cuenta.
1Tn poco m~s lejo:;, viéi la \'irp:cn )ladn·
venir n:-Í un grupo dC' jHdíos. ".\ lcjrmono,de esta multitud, "-murmmó ~Tarín inrlinanclo su cabeza sobre el hombro ele .Juan.
- ~o c¡uisirra Yer á nadie y clf'searía &lt;lrs\'a11-1u· un momento en Lt m;'.1s completa soleclad,-y con In mano indicaba, al mismo
tiC'mpo, otro sendero cuajado ele oxincanto:en flor. Ln. noche se acercaba y el perfume
de las flores parecía aún más prnetrante. l&gt;irigirronse al .J:11·,:ín de los Olivos para descansar allí; lugar de soledad&gt; donde breves
días antes había empezado {t desanollarsc t•l
sngrado drama &lt;le la Pasión.
i\farín, sumi&lt;laen profunda rnrditaciún, dirigía sus mirnrlns hacin .TrrnRal&lt;~n. rn tanto

q11,· &lt;'l di:-'cí¡;ulo nrnl1n, ." tratando dl· 1·011,:0- 111w•1fo al,orcatlo. 1&gt;t·:,;ptu'.:,; d&lt;' httf:t·arle
lar {¡ la madre que t&gt;l Redentor k hahfo l-t'- c·ho. le he l'isto ni tiu eu aquel l'a111ino..
i Kxtrnlio eiH.:uentl'ol .\quellaf: do:,; m
iialnclo como 1'UVa, l'XClamú:
~1njer, tú e'm; 1,cnditn entre luda:-, ¡,or- n•:,; llornl;an al hijo muerto de man&lt;·ra
&lt;lll&lt;' tu pena c·s mayor &lt;'ntr; tndas lns demn;; tdgic:n: ¡un crucificatlo! ¡un suicida!
Y ~fnrÍH, dcm1inan&lt;lo su propia angu~t
penas.
P.1saron unos momentos v ::\Iaría Y .Juan pregunfú [1 la mujer:
-;.( 'uúl &lt;::- el 110111 !,re de vnestro hij,?
l'lll pi·e11&lt;lieron cJp 11 uevo SU camino.
La interpt'lada lel'nntúsr drl todo y e
Ue pronto. unos :::ollozos clesganwlore:-: \'i'.
n ieron n tmba r el silen('in de ln noche y la horrnrizacla eon el l'&lt;'c11c1·clo ele tm hecho
pantocu, murmnró:
:,:o]P.fa, 1 de aquel sitio.
-.r uclns.
;.1Ia.,· alguien en est&lt;' jardín'? - mumrnLa mncln• th:•l :-.ah·ador, líl'ida. &lt;lesfnll
réi .Juan.
:'\uevos lamentos, exhalados mús cerra, da, hubo de apoyarse c·n l'l lirazo clt\ ,h
, ,ermitieron ,ipreriar que era una mujer quien para no c•aer. Hqrncst&lt;'. sin embargo, ten
:,;u::; rlos manos hacia ln llladrc d!' .Jucl:ti:,
lm, la11zaba.
La \'irgen detúrnse. Si ella sufría, otra ciéndole:
-.\ poyá0s en mí, pobre mujer. Ynl\'
11111jer paclecía. tambifn y su corazón anrnntísimo la irnpuls(i Ít consolar á nc¡uelln in- como .\"O rn,r (t hacerl()&gt; al hognr rncío.
eQtarri:,; mejor para llorar.
,
feliz.
Entre las somhras de la noche, una 110(·
-¿,Qu{· lcnfo'? -preguntú :\farfa dulcedulce y profunda de Oriente, que ilumin
mente.
la púlicla luna, destacábanse las siluetns
¡:\li hijo ha nnwrto!-murmnrú &lt;•ntre
,lrn, rnuj0res que, cop:idas ele la ma110, fl&lt;'
gemidos la mujer.
rigían de:-:tlc el Huerto ele los Olin&gt;s ú .J&lt;,
Y con los ojos gran&lt;lc•:,;, nhi&lt;'rt1H aún más sálén.
poi' el ci-¡mnto, ·'" los lirnzos lel'antaclos, p:1Juan qued6se un momento nún pnrn. o
recí:1 la estatua de In clesei-pcr:l&lt;'ión.
en el ~ngrado Jardín, pero Rll ,·iRta sc¡rnín
Un temblor conrnlsirn l1izo C'strerneccr el aquel ejPmplo Slll)lime de mii-cricnrdin,
virginal cuerpo de :\larín. El dolor ele aque- perdón, en que la rnadn• ele• C'ristn, do mina
lln nrnjer le recordaba el rmyo, hacirn&lt;lolo do su propio dolor. so:-:t&lt;&gt;nía &lt;·l Y:1eilante 1
m:'is l'ivo aún. Y contemplaba á la infeliz, so de la mac1n• ck .Jucl:1:-.
que se había arrojado nl suelo y en--eñaba sus
manos ensnngrentndas por las espinas .'' as)O( ·- - - perezas de un largo trayecto.
-Yo tamhién soy madre-dijo la Virgen,
y mi hijo ha muerto en la cruz.
.\1 oír estas palahrfü; la mujer, se incorporó. ~11 semblante tornóse lívido. \' tales
l'uent:1 el Eva.ngelista S,rn .Juan, que r¡u
mnestrns de dolor clió, que .Juan pe11só, sin
duda, que el dolor de )Jaría podía tener ip:un l. rirnclo Pi lato librar al Redentor ele las 111:in
--~! i hijo-halhnct•ú la rlPscl iehndn-hn ele los judíos, sahirndo que por cmicli:t

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BI Señor es l&gt;ajndo de la cri1z.

�DOMINGO DE RAMOS

- 26o -

El tlll\lHlo eutero que celelHú
en los frío:; días dt· Dicie111bre t'i
misterio 1lel nal'imiento tlc,l H ijo de Dios, :.;almlanclo en &lt;·l ~iíi o al Redentor de los H om hrL'li.
se dispone á cclebrnr Pl misteri(I
rrncnto dr. su pasión ,\' )l m·rt··.
•
por la tnnl íuimos n:tlimidos.
Aquel Xiilo que Yiú la luz ,·n
un establo y que recibió 1·on10 :'1
,;us primeros cortesnno:,; ú ]11s
~Pncillos pastores el&lt;' la:; eolina:;
dr nt'lí·n, ('5 hoy IIombrt• ])l'Pcligioso que hn llcrnclo trn~ dt·
su palabra incomparabk )' d1•
"ns 1•sp](:ndido:- mila~ros, (¡ n11:1
mnltitutl de gentt'S áviclns de tonocer l:t \'el'(lad ~· dt• amar I'!
Bien.
Hoy entra por la1' ¡rnert 1s clt·
la "nin l'iucla&lt;l cll' Salo111{,n. t':tº
hnlgando
en n11 nsno: ¡ l•,'I , a,
IJUicn lo4 judíos e"peral1n11 r, r
montado en brioso eorccl ,. c·t·itido ele armas de batall:t:, 011
In espada de Rl'y vencedor 1·11 l:1
tliestra ! 1bí y todo, el pueblu
que ha presenciado ,us mi lnJ?rOs y admira sus virtudes i nauditas; sale gozoso (t saludar ni
Hijo de Dios, y alfombra :.;u l'ilmino con ramos y palmas y
rnn ntos, y le vitorea como :, :-:u
Divino Salvador.
Los romanos, que guardn han
estos agasajos pnra SU!' Generales victoriosos, no conciben qu,·
::;e den los honores del triunfo,
con tan serio aparato, á un artl'sano humildísimo que pasí&gt; la
Yida predicando la paz ~· el nw11osprecio del mundo.
Dentro de pocos día~, ese mismo pueblo, voluble como lo:vientos, pérfido como las nndai,;,
pedirá á. los romanos la mm·rt&lt;·
cld ,Justo, y cuando un .Juez ro1,ardc le M á elegir entre el criminal y el mocente, no val'ilarú:
sus gritos aelamnrán nl ladrón.
v sacrificarán al Santo.
· Los romanos se burlar(1n cid
pueblo y del Re:v. ¿,Quifo poclr:1
convencerles de que ('SC' pueblo
se suicida y de que ese fü.\·
reinará sobre las Césares·?
Pero mientras ]l('ga la teni hk
apostasía del pueblo in~rato.
¡con cuánto regol'ijo compnttc l'l
corazón cristiano la ale¡nfa cl1·
la Iglesia al celebrar la fcl-füidad de los Hamos, repitiendo el
1,os.~mrna conque ¡.,a\ u&lt;la Íl In humildad triunfante !
Esas solemnrs ceremonias qur
desde los primeros aiios dl'
nuestra vida. estamof' aco:-tumbrados á ver, y á las cualei; estún ligadas la::: impresiones de
nuestra infancia, cYoran en mw:,;tro espíritu recuerdos a paci hl&lt;'s
&lt;le una fe inocente ~- pura, eomo el raro de luz qnr atra.\'esnha los ,·ri:-tnlr,- rlel templo C'll
qne orábamo:, junto ú nuc:-trns
madreF-, y resplancleeía en lns
rr..armórea-.. columnas del Tabernáculo y en la dorada porh'zuela del ~a!!mrio.
La gall'a.rclía de ln&gt;1 palmac; qu&lt;' :-e ci111- pril'ltosai-: y bhnqubin1a..; nulie,-. Pll l.ts alta:brean graciosnmente :-ohn' las vcnrrabk..; n\- 1·í1pnla~ del Templo: lo,; harnrnniusos a ·o¡·hezas de los Sacerdott'" \'estidos ele oro \' s, •- cles del {J1gano, nro1npaiianclo al eorn r1ll('
da; los srnrillos ramos de oliva\' de adoran- c•rnh: Urorr/11'1,,, r¡ui rn,it i,1 ,10mi11e do111i11i;
te romero, que la apiilnda multitud lcrnnta e:,;tc: di~inn e,p&lt;'ctúrulo, que hiriPndo nucspara recihir la bcndidún del :\f inistro d,· t ros cornzone,-, penetra hasta la~ profundidnDios; el humo del incien:-o qtt&lt;' embalsama dei, del alma, ¿no ha &lt;lP cntcmeccr el cnrael ambicntf' y rn (¡ pcrdrrse. formando ra- zún d!' quien eon~Pl'\'C' i,iquieril el l'C'C'UPr&lt;lo &lt;le

•

.
-----------·---------,------------------------------------1
l:i:l Señor es d,opositado en el sepulcro.

buscaban la muerte, por 1uurcrlo~ :t lfo:tirna,
mand6 azotar ni fü clcntor: ~acóle desnudo,
con una coron:\ r\c c:;pinas en su f'agracl,l t•abt•z:1, y cubirrt" et111 una ropa rieja de púrpura. Y al tie1u1JO que :-aliú, n,clto ú los jut!Ílh\ qtw pedían eon grande instancin. f.U
mnrrll', le~ elijo: fn:e llo1110. Yci:-; aquí al
hmnhn'. Con10 ~i Jps dijera: .\cusáis á C'f-te
ho111 bn! por alborotador y rc\'oh·cdor del pu ehlo, ,b:ís que ticnl' h11mos de Rey: pue¡.,
ví·i~lc aquí. qtw lo n1c11os que tiene e;: talle
de hombre. &lt;.:nanto mús ,k prí 1,eipe. l'uncd,
ptll:~. (t ('ri:;to llagado, atat!o. e:-pina&lt;lo, el
ro,tro lleno ele &lt;'ardcna)I',; ,\' !'ali ,a~: el CUt'rpn
t•nliierto dr rnngre de lo:-: azokl-, nqudlo~ 1liYi11os njos llenos d1• lúgrima,-. Oid ú Pilato.
que dice: E1w /l,1111u.
Wrad, hombres. el grnn amor ele nie:-trn
Dio:;, ()UL' clice:-Tuma&lt;l un J)ic,,-, y dndnw
1111 hombrC'.
Pues di1ue, ,gran Seiior. ;.y ,:"t,· e:; trueque
qtH' ,e pueda sufrir'? ;.Xo rn.; l}lll' te cngnilan
111ús t¡ue en la mitn&lt;l'? Dar nn Dios por un
hombre, ¿.quién tnl \·iú·? ¿.IÜ Justo por un ho111it'ida·? ;.El lnoct•nte por elculpaclu·? ¿.El Hci1nr por t'l sil'n·ci'? ¿.El hijo por t'l e~claYo'?
;.El Hitr•Nlor uni\'ersal ¡11&gt;r ~ll mi:-ma hed,ura'! ¿iiuii:n YÍÍ&gt; trocar la gloria por el polrn'!
,.La riq11rw "1111a por la suma poln\'za'? ¿.L:1
alteza di' I&gt;io:- por l:t bajeza 1lel hombre'! T~1·,·1·
llo,lfo, n•n1edio dl' mi¡.; malei-, hombre quv
pa~a mi,; deurlns. "angre &lt;'011 que se laYai1
111i,; culpa:-, pret·iot'on que "e redime 1ui ofen~a. Pilato t,· me 111uC'~tra Redentor de mi al111a, tu 11.,dn• te&gt; me dn, Tú muere:-, por mí.
Tú clicr,: fü,ta e:-; mi ~nngre, L[Ue derramo por
l'Osotrof;: Tu padre di&lt;.:e: Así amé al mundo,
que le dí l\11 sólo hijo que tenía.. Pilato me
hice: Puet&gt; yfü ahí al hombre que todo eso
1licl': l!,1'CI' f-fo11111 El me diee:-El'CC Ho,,w.
_, [a!I yo di~o: E,·,·,· J),•,1.\-Hornhr(' t&lt;· me

n1uc:;lr.rn, rnús Vio:- te conozco. /;'ere Homu,
que mucre por mí. /:,'cce Dc118, qu.e resucita
por :-í. Ec,·e llom11, qut' muestra mi flaqueza
padeciemlo. Jt:l't1' nru.~, que me dtt su fortaleza ,·enciendo. Dulce retrato de mi remedio,
11ue a:;í te había yo menestl'r para mí. que t&lt;•
¡ en1iesc á H para hallarme á mí.
FH.' PEDRO

:\h LÚ:i

DE CH.\l))i':.

-----JU\-----

EL PERRO MUERTO

Colección l'ell"nJini. San Franuscn,

12.

-Habrá sido ahutl·ado por latlr011, a
rlió otro.
Jesús les escuchó, y echan&lt;lo una mi
de compasión sobre el animal inm undo:
-Sus dientes son rnúf- 1,laneos \' he
:-os que las perlas!-dijo.
~
Entonces el pueblo, admirado, rolvifo;c
cia él, exclamando:
-¿Quién es éste'? ¿.:,-crá Jc::ú~ de ~n
reth'? El sólo podía enc,rntra r:;e alguna e
&lt;le que condolenie y hasta nl¡!o que nin
rn un perro muerto! ........ .
Y cada uno. aycrgoniado. :-igu iéi ,:11 c'.1U1
110, inclin1tnclo la ral11•zn cl1•lanh' dPI ll ijo
1&gt;ins.

---{o)---.f e¡.;Ú" llcgú una tarde ú la:- puert:iti de una
\'ilht é hizo adelantarse ú :-us discípulo:; parn preparar la cenn. El. impelido itl bien y
SONETO
ú la earidad, internú¡.;e pm In;; calle~ ha:-ta
la plaza del nll'rcado.
•
.\llí vió en un rind,n alguua:; personn:.;
agruparlas que contemplaban un ol&gt;jcto e11 &lt;'I
Xo me mue\'l', :,-piJont. para a111a rte.
suelo. y acerc6se para Yc&gt;r qné co,:a podía lln- Saber que me pnicligns tu krnura
marles la atención.
'.\i comprender que,., tanta t11 ht•r11w,:11M1
Era un p~rro muerto, atado al cuello por (~ 1H' torlo n n Dio,: 110 t·&lt;'~:l ele n&lt;l 111 innk.
la cuerda que había serYido para arrastrar!,·
por el lodo. .Jamá¡.: cof'a más vil. más rqrngLo qm: 111L· 111u1·\'1·. :'lludre, 1•:-, tont&lt;'m]'hu
1urntt&gt;, más impura. :-:,• había nf recido :1 lo:- Dando ú .Jc5ús ln1111ildt· -:r¡,ulturn.
1Jjo:; rk los hom hrer,;.
De modo que a I p1'n~ar en tn amarµ:ura
Y todos Jo;: que estaban en vi grupo j1111to Yn no tr l nwc lo :111t:1 r, -..i no adnrnrtt·.
ú la carroita, miraban &lt;·on asco.
-Esto emponzoña "l aire. dijo uno dt• ln:¡.\]1! t,i mi .\ngd &lt;ll' paz temblando ftte
presentes, tapándose la nariz.
Y esoi- di\'inos ojo:- enjugarn.
-Cuánto tiempo aún, dijo otro. c:;'t· a11i- Y 11na gota ele llanto me tmjera;
mal putrefado e,.:torbará la Yía.
-::\Iirad su piel, &lt;liju un tercero, no hay
La honenda eternidad no me p;;p:mta
un trozo de .ella que pudiera apro,·echarse Pues para que yo salrn me cre~·era
para cortar unas sandalias.
Gna lágrima tuya me bastara!
-Y sus orejas, exclamó un cuarh•: ª"'t\l(.:'- --~)o(- - - rn:-:as ~; llt•mt:a: d(' ~angr,·.
·

nqucllo:,; ,.;t•re:,; querido,.; qlll' le
1·nt1eilaron ÍI amar la lwll(·za inefa bk la poc':-í.t ,;u hl i 1111' d,· los
111i,-terios dt• la l~ll'-:ia 1·:1t(1lica'!
111! Pero w·d: hoy si· n·¡,ilt· 1"11
nuestra cultn :;oc:ieclad, algo ch·
lo -que·acont1•ciú!rn L, sotiedad,
tamhién eultn, de los ,\n:1:- y cll'
los l'ilnlos. Filú"ofos, políti('m:,
sahio,, literato,; ~· hon1hn•s, &lt;'11
lin, que 1-1' tie1wn por ,;u¡wrion•r,; .
111 iran t·o11 odio ,· con dPsd{,n ú
la rnultitud qnl' · acltrn1.1 y \•iton':t al Ilijo dl'l l',npintcro ,¡p
\nzart'th. ~· jurnn clrntro ,le s11
c·ora'l.Ílll l101'1':ll' 1inm :-ie111¡,rc la:liurl las que ,lt•ja t•n pos clr sí,
""" llivino Pnturha&lt;lor d&lt;' las
e·1111&lt;: ic'n&lt;' in s t:o rrom pi elas, rsc·
dul&lt;-t~ y al ll1i:-1110 tiempo lc'ni111&lt;~ liiwal ele todn,; las iniquidad"" púh!irns .\· uniltns ....
Y mici11tras el púhl iro ;;1• l'tlll.!!l'l'"ª
,.., nl rcdrdor dl' los Snnlun1io, grila!ldo: ¡Hosanna y l l'lldit·iún al qul' viene t•11 11rn11hrl'
cld l-,t•iior!, ello" disN1nen ~· St'
l'onrn11iean l'l1trr !-Í In n1:1n1•rn dt•
1wnler nl .Justo, .rn :wu:-únclole
el,· enemigo del ordt•n, y:1 de
prnpag.1dor I le la ignor,llwin, ya
I lP irnpostor a mla;,: 1 que sit•m brn
l.t supcrstieión y l'l fanatismo, y
1·01wn en seguida ú ¡wdir ni n•¡ .i·&lt;·se11tante tlel César, que lo
prenda y lo juzgu(': y Pilatos
los m·e eon lwnc, olcnC'ia ,. nwnda :ll'.l'llllC'Hr la imagen clr Dio:,;
de In;; 1.·scucla,, .,· cxpul,.;a al
:'llaestrn &lt;le la rasa de la l'icncia.
e¡ ne ele be· srr C'asa lle la wrclad.
y &lt;leja que los "iles sec:nae1•::; &lt;le
los e"cril1:1s Y fariseos alboroten
la, calle, ~· ias plaza:-, con blasi'c'lll i;1s qu&lt;' regocijan á :,-atanús.
y nrn Id icione::; que estrcme!'rn ú
In, misn10s Angl'lc,- ('11 :::ns n:-:ientos inmortale,.
¡Oh e:-¡,ectú&lt;.:ulo admirable!
Ln raza ,le los :,;of ista:.; que se'
\·eng{, en el C'alrnrio (ll' los triunrn, ak:rnzaclos JJ&lt;ll' .fo,ú;.; en l'l
kmplo. l'll la 111ontaíia, l'll d
i\P,-it•rlo y &lt;'n tc~&lt;la::- partc's, no
1·1·1-,\ de bnst:ar Íl trnrÍ'¡.; de Jo,siglos nuevos calvarios que le
\'ell~IW11 ele lo:- llllC\'OS triunfo,;
dt'l l lijo del carpintero. Pcm
Pstos c·alrnrios, como el ele .lerusalt'·n, se nielYen ,icmprc rn
('1)1\tra &lt;le lo:,; sofü..tas Y los ,·ercl ugo,;, .,· cuando esta r~tztt inextinguible ha crdclo que al fin
sonó la hora de su Yidoria "
quP el .J ul"to ha muerto p:11:a
:.;icmpn•, :· &lt;JllC el pm•hlo no rnlYarí, j:unús á adamarle 1·omo :'1
:;u Hl'v \' eomo ú ¡;u Dios .. .. lin,;qurs 1\t;mcro:-os d(' palmas:· mmos ¡.:e agitan otra rez C'll c·l r,;pacio, ). gritos ele i llossanna .v
hcndiciÍJn al que Yienc en el
nom hrc del ~cilor! hacen tC'mlibt· de nlegría ú los aires, \' .fri::ús entra \rn'is ridorio,o · c¡u&lt;'
nunca por las pnc•rtas de la eiuclad, y rnn\'iertc el l'ttlYnrio c'n
l'apitnlio, y en sohlados dr t-\l
g11nr11ia á lo~ mismos que le• habían puesto corona &lt;le ('::;pinas en
la frC'ute, y ectro de caiia ent1 &lt;'
las manos ...
¡Oh Iglesia! ¡Oh fuente inngot:tblr ele prodigio!'! ¡Oh manantial ele Vt'rdacl ·" &lt;h' pcwsía! Quien te rC'eonociú .v te nhorrecr, quit'n
fué mecido rn tu regazo y te \'entle. t•s ne\ ioi;o parricida, para cuyo penlún son ne1·&lt;·sarios torla ln miscriconlia rle Dio:-\' toclu el
,unor c:le .Jcsucristo hal'ia los hom br~s.
VALENTlN GOMEZ

�MA'TER DOLüROSA
Por tu ... púli&lt;.la" mejilla:- eurno ru:-a:- clen1aL'!',1das
Que azotó el i1wiemo nudo l'on :su látigo ele hielo,;:
\'a cayendo &lt;le t11:,; ojos eomo perlas rongcla&lt;las
El ramlal ,le 1,~ancn llorn que ,e ananean lo:- &lt;les,·ell&gt;~.
'.\o hay ,lnelos ('11 la ,·iLla &lt;·ompamhles con tus duelo:~i expresión más doloro,;a c¡uc la q11c ha.r l'n tus mirarlas.
Al ro&lt;lar de tus pnpila~ como pL·rlas congeladas
El raudal de blanco lloro que te arrancan los dcswlo:-.
Al mir.ir cómo la turba misernblP ,. crnd awta
A tu hijo, que ya tiene la rnhez:1 tochi: rota
Por el hierro -:,· las espinas que lo hieren despiad,Hlas:
Tus pupilas clolorosa,; rnel\'es triste hasta lo~ &lt;·ielo:y PI raudal de blaneo lloro c¡ue te arrancan los ,lesvelo:\'a cayendo poco á poco como perlas eongrla&lt;la,;.

ALF. ZEPEDA WIXKFI LEI&gt;.

---··() ·---

LA MADONA Y LOS CUATRO SANTOS
E" f;'t,·il &lt;·0111prcn&lt;l&lt;·r 1h e:-ll' l'UhlinH' au11&lt;¡111· :111tiL·t1ad11:11tar, h ¡mifun&lt;la &lt;ll·,·uciírn l'Oll que :--t• YPMrnli:1 ú la Jgk:--ia l'II
:u.:¡uE'llos eí·lehre" días de la. k nnll's que hu; :-&gt;('('la.;, llanrndn.; n·
formi4a,i. infu11cliera11 \'lltre los &lt;Tislianos el (':,;pírit11 rl1' &lt;·&lt;•nti-"Y ·r$in. IIrlos aquí. cuatro :-,rntns 1·nro1w:,; ek la Igle~in. patr1111os de la Catedral para la rnal se pintó p,:tp cmvlro, introch1c·i
dos á loR pirs ie In ) [aclona r,;in C'l menor L",crúpnlo ú c·mwi&lt;'llria de a nacro r1ismn. E111:ar¡¡:os :-emejan1t :'1 P:-t &lt;' era II lc.1:,; que n·ci bían lo~ pintores tic aqm·llos tirmpo:-; de los mnnjc·s qtw d,'~&lt;·aban decora r Sil" eapillas. Los santos rstán \'C:--tidns dt• gal:\ rigurosa con la:; insignias d&lt;· :,;ns r&lt;'spcctivas jcrarqní.1s. El ('ard!·nal y los obispos llcrnn los gnnntes .'° anillo,; de pre l'pto: l'I
primero con capelo, birreta .r •,·e-ticlo pú rpura: los :::egu11cln.;
eon :,;ns báculos pastorales, mitras y w:--ticlm: viol 1d0.;, mirnt r,1,que el vicario dr Cristo en la tierra se distingue por el anillo (]lll'
lleva en el pulgar ). h1 tiara, ú ~ea triple corona. ~ímbolo de lo:diferentes poderes que reune en su cabeza. L'I pedrería ele las
mitras v la tiara, los C'a yados r los bordados ele las capas magnas, lanzan refulgente~ i·aro~ e11 torno rlrl Divino Xiño que na&lt;'iÓ en RPIÍ'n rn sn 1?.;tnh\o.
1

1
:-

La Mado~a. y l os cuatro Santos

JESUC~ISTO

(('&gt;lección de Postales de "La Nobleza:·

LA MUERTE DE JESUS
H irviente el mar, t•on ín1pl'lu gnlpr,1
su cinturón de rocas f\olitnriu;
llora el aire C'Oll eco foncr.1rio,
). por la~ altas búvedas ondea.
l~ntre cúrdcna luz relampagtll':t
envuelto el sol con fúnebre su&lt;lario.
v en las rotas vertientes del Culn1rio
;·necla la sangre que en la cruz gotea.
llt:ge el simouri con bárbaros eantnre~:
llorando sordo en escondido puerto
y turbando la paz de los hogares.
)lucre Dios en rl Gólgota desierto,
y empiezan ú canta1 mundos y mare:-con ronca voz el funeral concierto.

Colección "La Nobleza." Pu~nie de San Frantisco,16

alcanzado la dicha y asegurado la inrno
dad, llega la. muerte y drstruye sus cspe
ias.

Qui.en los amaba: Yiene después á regar
tumba con lágrimas-:,• con flore:-; pero da
:,;olo paso el tiempo, y ar¡nellas flores se
&lt;'hitan y aquellas lngrimas se i,ecan.
Entre las piedras a¡!ridnrlas del sepu
1
¡Xo'.1111,u,i., 11111ri11,·. 1::xvlamahat·l prcdill'.L'el jaramago, Y: :,;ohre las rninns del
crece
t , amigo el&lt;! ) f rcenas, rntcrprl'tnndn 1·11 v,-\a
frn:it' el :-neño de la inmortalidad C[ll&lt;'. de:-- cuerdo, nacen en el alma nucvoli umorett.
¡Tal es la historia ele los afectos " &lt;le
dc el comienzo de los siglos: agita ,•l &lt;·en'l1ro
granclcza-- humanas!
·
,. el corazón ele los hombrrs.
· Pero no hay StH•i10 alguno qu&lt;" ::-ea h1.11ta
11
mrntira como esa inmortalidad.
.\ pelan los héroes y los sabios al jn icio &lt;k
llay, :--in embargo, un hombre; uno e'
los póstcros, cre.n•ndo hallar en Í!l ln ju,;\ it·ia
q ne no mucre, porque &lt;'S ele ayer, de ho
dt•negada por sus contemporáneo:-.
.,
Y pasa el tiempo. :,· m1c,·a generacwn se rle mañana.
Han pasado ya diez y nueve siglos de
lcrnnta; pero la mano que creyeron Yl'1Hlría
:'1 ceñirles l'l laurel apctceidn, e:,; la que ho- trúnsito por el mnndo, y es todavía re.
la:- almas y amor de los corazones.
na su nombr(' y extingue su recucnlo.
Por él eierran las vírge;1es su espíritl!
Esta es la historia de las gramlez.1s &lt;11,J
maculado Y sólo lo abren en misterirn,o
111 nndo: conmueYen un · día la ti&lt;'rra con el
&lt;·struendo de s\18 bazaflas; mas, a penas llega- &lt;¡11 io para enviarle sus perfumes.
'.\[onarC'as y repúblicos abandonaron
&lt;los al zenit de su esplendor, drsci,.nclen ni
caos y se desvanece su recuerdo como la pn, su poderío y ,-n gloria, ú le sin·ieron
hrraldm; &lt;le f'll nom hn·.
labra que los nombra.
Alejandro! Cé:-ar! .\ristúteles! ::;-orn bre~ ·'"
,-ólo nombres! ......... ¿.Qué proclucC' su rccnPrdo infecundo y estéril'?
¿.Quirn sa.be ele ellos? ;.QuiÍ'n aclom :-&gt;ll !"l'pulcro y ycnera su cuna'?. ........
.
¡.\ h! 8u nombre fué humano, ;-: ningún
nombre humano hace palpitar un coraz{rn por
muchos siglos.
\'an lo:,; homhres, :-abio:-; ,, ignorantes,
grande:--). pequeños, buscando por el erial
de la tierra qniL'n los ame p.na siE'mprc. Derraman su corazón sobre otro corazón; ,·a rifican ? consagran todo su ser y su vida tocia
:1 otro ser y á otra vida; con apasion:1tlo$juramentos creen asegnrarsc y pertrecharse
contra el olvido. Y C'uando piPnsan haber

Han hundido por :rn amor, en la ub:scuridad de un claustro, prince:-as y reinas su
grandeza :,· su hermosura, creyéndo:--c &lt;lieho88.S si, ante los pies de ese hombre, en le-U trono terrestre: contemplan la:-- l1lanca"s limes
labrad2s por ellas, ~· juzgúnclose rnn:; felices
aún, cuando, por intuición incfal,ll'. Yen, ante solio conquistaclo en el delo por t'S&lt;' hom.
hre. los obseuros sal'rilkins ue sus ahna:-.
fnnumerablcti júYtlle" le cum;agrall todavía su cuerpo :· lus rnstos amores de :-11 corazóll, ~- lejo"' ele la patria ·" ,Je la familia.
acaban entn' los dolorc, tkl 111:ntiriu, una
vida c¡ue bien pudo 1-'er 1k placcn·s :,· ele diehas.
Yan por él ln:- &lt;lo11cellas ¡'¡ hl11Toro::-a isla
para dejar allí sus e11ea11tos :· :--u florida existencia, entre ios horrores y las misPria~ &lt;ll'
&lt;'nfcrmedad asquerosa.
¡Oh, sí! ¡.Jesucristo e,; el único in111ortal!
\'iYe aún en todos los e:--píritu:- rectos, i1tilpitan por él todos los eorazones honrados.
Ha&gt;· todavía c1uien sienta los ultrajes á su
memoria, quien emplee su vida, sus riquezat:-,· honores, por L'\'itar uno sólo; ." cuando t'll
su presencia se le ofende, experimentan cuanto:- le aman, inmensos dolorcr-.
Había :--nfrido con heroica entereza el franrés .Juan Gabriel Perboyre, el mús terrible
,le los tormentos ele la China: fueron atados
los pulgares ele su:; pies ú la extremidad ele!
!iópilo; eoloearlo sobre arena candente, se le
puso sobre las piernas una barra ele hierro:{¡
las E'xtremidades de ésta se asentaron &lt;lo:-verdngos, &lt;itiienes subían y bajahan alternath·amente: 111ientrns el :-anto sufría los tormentos, ni una queja, ni la eontusión dl' i;us
Ínfü,cnlo:- r(·,·elaba sus dolores: pero ~e az~tó
después en su presencia una ima¡!!'ll ele ( 'risto, :-,· el intrí·piclo mártir sufrió tremendas
,·nnrnlsiones de angustiosa pena.
Como la recia lhwia extingue prontanwntt· el incendio, así, el riom bre poderoi;o &lt;le
.Jesús apaga las pasiones de lo:-; hombres v
110 sólo los que arelen en el :--ecreto elcl 'ai11111, sino aun las que rle su,·o tiencll'n [t mani fr ...tn 1-.~I'.
•

lle:spiran&lt;lu sangre \' \'etwanza corría Ca- de v:,;c himnu u1ÜYer:-al que principió con l'l
lleja ú des!ruir á Guanajua!~: Fray Diego &lt;lt&gt; naeimiento de la \"irgen y no arabarri cm11113elaum.aran le toma las bndas del eaballo ,. tlo se consuman los siglos.
~ólo ,Jesú::; es in mortal: :-ól11 .El puede hale impera, pre~entándole una imagen de Cri;tll tlavndo en la eruz: "¡En nomhrr de {.ste. , ·t•r partícipes tle &lt;'8&lt;' raro dón :'t sus amigos
.
te llla!Hlo qne per&lt;lonc:--!" Y el leín1 ch' la:,; n•rdaclt&gt;ros.
~í,lo
El
t•s
grandt&gt;
porque
es
Dio:-;
ma::;
ha
ltatall3s, dohla la enb&lt;'za :· penlona !
prometido :'t ;;us }l('r11iam1s que serían diose:,i. ('OlllO EL ~t· anonn&lt;lan. ,. :-&lt;· de:--pn•ndrn
111
dt&gt; sí 111isnHls.
"
J!uiéne:,,, fuera de .Jl':--ueristu l1cu1 lu,,rado
1\'
.
'
,.,
t•sa vu· 1a umwrsnl
1·11 la,; inteligl'neias :-,· l'II
lm; corazones·?
Un lwu1bn.' qut· era eximio ante :su epoca
_f-ól? ac1uello~ 11u~., ligado::- á El por'el amor, y merecía serlu, &lt;1mfNmlia que la grandeza
tnunfaron ele H 1111:-;rnos pam :--er, como .fr- de .Te:--ús se le imponía tanto, v con tan clasú~, glori ti('ado~ ante los cielos y la tierra.
ros te:--timonio:--, que la fe &lt;'11 si1 cliYinidad no
El los hace partícipe:-- de :-u ii1111ortnli&lt;bd. ll' p~recía ni si11uiera meritoria; y que :;e
Franeiseo tic Así!-', Benito .José Lalin-. hu- a&lt;lm1raba ú n'eC'~ (1&lt;· que no k falta:--cn rnrmildes ~· desprcciaclos 111cmligos, redben migos.
uniYeri-al homenaje de admiración .,· carii10Pero ¡ay! :,;e nercsitaba que .Jesús tu\'icrn
sa ternura L'll tonas las u;cneraciones, 111ien- no sólo la. inmortalidad eld amor, sino tamtrns que poco:- saben si existiéi \'irgilio ú l&gt;Í bién la del o&lt;lio.
la (-irecia escuchó atónita alguna vez lo;;
:-,ólo de El f't- el priYilegio de los eneHlicros
ac~ntos in:--pira&lt;los &lt;1&lt;'1 :--ublime t"iego &lt;Ir Es- 1•tl'rnos é irreconcilia.bles.
emHna
Un odio muere v otro :-c lernnta: ma:,; t•l
En tnclas la:-- nacionc:-- y en todos lrn, pue- t ¡uc se tiem' á .J es(i°s, :--u hsi:--tc despn?s &lt;lt• 11 iez
blos se levantan altares á una obscura y hu- Y 1rnew centurias ..... .
111ilclc Yir¡¡;cn de ~azareth, á quien ciamos · 'fodo el día pelean sus enl'rnigos y aprc~l'On to&lt;lo eorazón el clukí~imo nombre dl' tan &lt;k nochr sns arlllas pnra el nne\'o sol &lt;·n
'.\Iacln;; ella no ¡·onqnistú reinos, no descu- que es¡wran el triunfo.
brif1 nueYos n1tmdos. vi\'iÓ Y mmiú entn·
Pero nac-e otra Yt'z la luz, .,· alumbra otro
obscuros plebeyos, ~in que lÚs nadon&lt;·s lle- C'omhate y otra nueya derrota.
µ:aran n per.:ibir su existencia.
.Jesucristo, entre tanto, mira cle:-dc su troY sin embargo, ¿.hubo algún h{·roe, algún no ele amor, nacer y morir todo lo que es del
1t,gi:--lador, cstaclista ó tilúsofo, que, coi110 ella, mundo; los hombres y rn efírncrn grandeza,
rc('iha a.&lt;101 al'iones. y hnnH·najes de nn tah&lt;&gt; lo:- tiempos y su instantánea gloria.
al otro del mun&lt;lo'?
Y, como lo predijeron los profetas, como
Por ella lo:,; reyet- de la an1uitecturn krn11- lo anunciaron los apóstoles, y como lo prelan hasílieas majestuosa:--, los genios del liu- &lt;lica aun la conciencia &lt;le la humanidad .Jeri l, \':-tatuas magnífieas: los que tienen el ra- :-:unisto, á despecho de todas las iras i1~poro pod1·r tle dar la vicia ÍI lo~ lienzos, la pin- tentes. de tod is los odio:,; t-atánicos, vence.
tan y dt•cor:m ton :--ingnlar belleza, .\'.los c¡ul' reina, y goza ele omnímodo, absoluto é inconsaben arrancar [1 una lira i11visihlc acento1:i traslahk poderío! ¡ rinrit: l'&lt;'f/1wt, im¡irtat.'
indescifrables que penetran con virginal perturnc en &lt;'l alma, no han deja.do en ninguna
11ación, en ningún si¡!lo, que fenezca la Yoz
Can,íui¡ro ele IR Cate&lt;lral de Mo1·elia
humilde clr la plegaria, d aeento majcstuo;-;o

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nuestra Casa, y no siendo ya bastante amplio nuestro actual local, hemos tomado otro en la 1ri·
mera Calle del Cinco dt ¡,1ayo uám. 2, á donde transladartmos desde d día primero dt r,tarzo, nuts·
tTO lepertorio de r,túsica yAlmacén de Pianos, Organos f Instrumentos de landa y Orquesta. Suplicamos á nuestros marchantes tomen buena nota de nuestro nudo local que está ubicado casi á itinte
meh'os del Jardín de Catedral, entrando por ti 5 de ~ayo, para que cuando fen;an á la Capital se·
efittn las molestias consiguientes buscando la Casa.
1ara los Sacerdotes y Organistas destinaremos un departamento especial para que puedan pro·
bar Yescoger la músi~a religiosa que desttn, ácuyo dedo pondremos un armónico ó un órgano á su
disposición.
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Presidente.

LIC. D. JoAQUJN D. CASASUS,
Vicepresidente.
CONSEJEROS:

PROPIETARIOS: Lic. Joaquín D. Casasús, FernandoPimentel yFagoaga,
Donato Chapeaurouge, Emfüo Meyrán, Enrique C. Creel, Miguel Iturbe,
Ramón Alcázar, Manuel Aráoz, Antonio V. Hernández.
SUPLENTES: Líe. Rafool Hernández Rómulo Larralde, Carlos Bracho,
Guillermo Acho, Mariano Yáf'iez, Alberto Terrazas, Carlos Casasúe.
INTERVENTOR DEL GOBIERNO, Francisco Cortina é Icaza.
SE&lt;:RETARlo, Gabino Dávalos.
CoMISARIO, Juan F. Brittingham.
GERENTE, Fernando Pimentel y Fagoaga.
SUB-GERENTE, Federico Kladt.
CONTADOR, John Suteliffe.
CAJERO, R. Icaza y Flores

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ra, que no contiene alcohol y fortificará
y vitalizará sus energías decaídas.

Ozomulsi6n
Los tónicos á base de alcohol, excitantes, aperitivos, etc., pueden hacerle bien al parecer, ¿pero
lo hacen en realidad?
¿Son duraderos sus efectos?
La Ciencia di ce; "No."
Estimulan, embriagan, pero no fortalecen .
El único Tónico que Tonifica es la Ozomulsión.
La Ozomulsión es un compuesto de Vitalidad concentrada; Vitalidad que pasa íntegra á rn sistema.
Des y dos son cuatro .
El alimento da fuerza, que, unida á la que Vd. ya posee, tiene, inevitablemente
fuerte; por lo tanto, la Ozomulsión es un verdadero Tónico.
Fortalece, no Estimula.
·
La Ozomulsión es el mejor Tónico. Contiene, además del Aceite de Hígado de Bac:1lao, su prin·
cipal componente, una sabia proporción de Guayaco!, Glicerina é Hipofosfitos de Cal y Soda, las sales más maravillosas y regeneradoras que la ciencia médica ha podido descubrir.
Para unirá sus propiedades Tónicas una acción antiséptica que la haga utilísima en las afeccio·
nes pulmonares, combinamos en su composición el Guayacol. Este maravilloso germicida, infiltrándose en la sangre, destruirá las bacterias que la infectan, devolviéndole una sangre roja y rica en
corpúsculos rojos.
Jamás se ha presentado al público Tónico Vitalizador alguno como la Ozomulsió_n.
Hace desaparecer la necesidad de medicinas.
Alimenta al inválido yle devuelve la salud. Los débiles, nerviosos, raquít.ico!I, agotados. exte·
nuados, etc., pueden recuperar la salud con el uso de la Ozomulsión.
La Ozom:ilsión se hará cargo de todo hombre, mujer ó niño enfermo, y, peco á poco y de modo
agradable, los llevará al alegre camino de la salud y la felicidad.
¡ Qué contr&amp;.~te con el antiguo modo de curar con drogas, tan desagradable y peligroso!
¡ Fuera con el!
Deposite su confianza en la Ozomuleión. La Medicina, Alimento, Tónico y Reconstituyente.
¡Seguro no sufrirá un desenga.flo !

UN NUEVO EXlTO

DE "El BUEN TONO," S. A.
SIMPATICA MANERA DE CONQUISTARSE Y
AFIRMAR SU CLIENTELA
1!:l buen sentido práctico del público, que naturalmente no ha debido ni podido extraviarse al
impulso de _elementos malsanos ó mal aconsejado1
del comercio, en una campaña de obstruccionismo, por fortuna impotente, ha recibido con general aplauso los esfuerzos de noble emulación
y de sincero entushsmo con que la dirección de
"El Buen Tono," S. A., ha venido parando los
golpes que se le dirigían.
En esa lucha de intereses, que todos tienen por
principal fundamento atraerse ó enajenar la voluntad del mismo público, por fuerza vencerá
quien mejor sepa agradar á sus consumidores,
ofreciénrloles, no sólo un producto excelente y
perfechmente trabajado, sino que, adem~ s, como

l I t.a v. nid, bac.endo "El Bum Tono,'' S. A.,
lleva. su buen gusto y su chic hasta el .extremo de
prasentar sus mercancías de modo verdaderamen
te sugestivo y simpático, haciendo que bellas y
airosc1mente ataviadas señoritas desfilen por los
paseos públicos y por las cafüs más concurridas,
ofreciendo sns magníficos cigarrillos en una cestilla. muy limpia, donde se ven en conjunto las
.
diversas marcas de sus cigarros.
rodo el mundo sabia, por EL TIKMPO, que
"La Unión Marcantil" trataba de retirar del
mercado [naturalmente entre los.socíadoa de
ella 11a venh acostumbrada de esffis productos.
Entonces" El Buen Tono," S. A., haciendo uso
de su legítimo derecho, puso en acción su ejército
de ''hombres-sandwiches" y los lanzó á venderá
su constante público que siempre lo favorece, todas las marcas de los cigarrillos que aquellos comerciantes querian boicotear.
Tan eficaz fué el efecto producido por las avanzadas de estA ejército, que poco hubieron menester de los refuerzos de las graciosas cantineras,
que desde su primera salida á campaña acabaron
con el obstruccionismo de los recalcitrantes coligados.
También el público en general encontró graciosa la ocurrencia de 111 activa empresa y premió

con su aprobación unánime los esfuerzos que hace por complacerlo.
Ri es verdad que nadie es sensible á los halagos
que lo seducen, "El Buen Tono" ha hecho muy
bi~n en procurarse la ,impatía de sus numerosos
clientes demostrándoles todo el interés, todo el
cariño con que saben que siempre ha tratado esta
fabrica á sus clientes y consumidores.
Buena prueba ha sido eEta á que las circunstancias lo han orillado, y buena muestra ha dado
de su potencia para salir vittorioso, despltgando
toda su actividad y energía pare. obtener el triunfo.
Ilustramos esta página con dos grupos tomados
de algunas vendedora~ ambulantes que "El Buen
Tono" bautizó con el nombre de "cantineras" del
ejército "sandwich," todas jóvenes entusia&lt;tas
por la causa á la cual consap:raron sus servicios.
El resultado no podía ser dudoso.
Personas que antes no fumaban han hecho su
debut desde luego, atra1das por la nvvedad.
La propaganda crece de modo fabuloso, y hoy
todo el mundo se hace lenguas de la estrategia de
"El Buen Tono," S. A.
No es sólo simpatía, sin9 admiración general,
la que ha despertado esta manera de servir á sus
favorecedores.

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LUBIN

PARIS

FOSFATO DE CAL
GELATINOSO
de E, LEROJ Farmeº.PARIS

OSTEOBENO: Desarrollo,
Oenticion de los Niños, Raqult/11
Enfermedades de los Hueso,.

Opinión del Profesor BOUCHUT,
Médico del Hospital de Niños.
(Gazeta de to, Hospitafea, 11 demmo de 1171.)

• Recomendamos este JARABE á loa
, Médicos y á los Enfermos ; es de un
• sabor agradable, de asimilacion fácil
• y mil veces superior atodos los Jaralill
• de lactofosfa to in ventados para la esJM!·
• cul&amp;cion ; estos Jara bes son muy ácl·
"dos, mientras que el FOSFATO de
• CAL GELA'1'INOSO no lo es.•
DESCONFIAR DE LAS IMITACIONES.
Ex101R frascos con la direccion :

LEROY, Pbciea, 55, r. des Petits·Champs,PABIS.
0EPOSIT0S Eft TODAS LAS PRl~CIPAL!S F ARIIACIU,

OBESID!D

ParaAdelgau.r....,

us CAPSULAS DE

CUERPO TBYROIDI Ylml
PHII • fUIICII TIIIII, 11. -

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En 11111,o : J. llBADlE Suc" J

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oau(~!Y.~!E
Curación rápida y segura

c~f JARABE MONTEGNIB!

&amp;. FOURIS, 9, Fanb1POIIIOnnl!rc, P!RII
•EDAL.LA de ORO, PARl9 1881

D~ Ytnta en las principalt1 F a r ~

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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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