https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/19/3374/Revista_mexicana_semanario_ilustrado._1916._Vol._2_No._32._Abril._2000200466ocr.pdf 2f91163665f62432620427a10a799e8b PDF Text Text .,,,. SEMANARIO ILUSTRADO 16 DE ABRIL DE 1916. PRECIO: 10 CENTA VOS. VOLUMEN II.---NUMERO 32. �REVISTA MEXICANA Gran Sensación Editorial. Semanario Ilustrado Un Libro del Lic. Querido Moheno. Entered u 1econd claaa matter, Octo ber 25, 1915 at the Poat Office of Saa Antonio, Texas, under the Act. of March 3, 1879 Ario II. San Antonio, Texas, 16 de Abril de 1916. Número 32. La Situación Mexicana Tomamos del "PROSPERITY MAGAZINE", el órgano nacional del Partido Republicano, el siguiente artículo sensacional, escrito expresamente para ese Magazine, uno de los mejor editados en los Estados Unidos y que tiene la importancia de reflejar oficialmente la opinión de los hombres más cultos de la Unión Americana, que se hallan libres de ligas con la política de Mr. Wilson. * * * bandido bestial, y Viila es un lo que ha hecho en Columbus, N. M., puede tenerse como un ejemplo aislado de sus hazañas en todo México. Y, sin embargo, no hace mucho tiempo aún que parte de la prensa americana lo ensalzaba, presentándolo como un hombre que había dedicado sus mejores energías a establecer un gobierno democrático en México. El asesinato de los 19 americanos en Santa Isabel, E. de Chihuahua y la incursión de Columbus, han servido para convencer al pueblo americano de qué clase de hombre es Villa; pero no se convencen aún de que todos los que tienen el poder en México en la actualidad, especialmente los prominentes en el gobierno carrancista, no están muy lejos del tipo a que pertenece Villa. ORI GEN DE LOS CONSTITUCIONALISTAS ---= COSAS DEL TlO SAM ha . . ..... escrito una obra en la 'vil que lo caract en.<,a, dº . d al 1 . Querido Moheno, con e v or ~1 xactitud 1)8.Smosa. Es un pro igio e. El Lic. bl al is norteamencanos con e cual se pinta al pue o y . pa ·d d franqueza, de valor y de smcen a . . rtancia anticipamos el índice: . LitePara que el públidco UjuzgleSu unp2o. --De la Habana a New ~ ork, 36. -=~R!b!i'io de' lo --La antesala e ne e am. li 5 --El Molde amencano. o. 10 . 4o --La Abomwable Metrópo Sb o. 1 ·smo tema. 9.--Siguen los timos.13 p:u:go. --Los timos-~e Acá. h~;:, ~o:iuye. 12. --Combination w1od~ágin~;-e~· Home sweet _home. ll~- H{:i~ Bueno. 15. --El Porvenir de. Uncle Sam. Lincoln resucitara. 14.ATl Agentes y Libreros, precios espec1nles. " so. por 60 centavos. os •·REVISTA MEXlCANA Pronto será puesto a la venta en San Antonio, T ex. P. O. Box 66 Estation A. 7. s!~·;; g~· La mayor parte de los llamados constitucionalistas han salido del presidio, e inconscientes de su increíble incapacidad, se han entregado a la tarea de dictar toda clase de decretos disparatados que, con el tiempo, habrían arruinado al país. La ruina de México, sin embargo, se ha precipitado más rápidamente, al haber barrido de pueblos y ciudades todo cuanto era de valer y al haber destruído todo lo que aquellos hombres no podían convertir en dinero contante. Carranza no es un bandido porque haya ido jamás a robar a un camino real, como lo han hecho la mayoría de sus partidarios; pero es peor que ellos, porque ha legalizado el pillaje y el saqueo. Carranza fue Senador en tiempo del General Porfirio Díaz, y por largo:; años fue uno de sus más obedientes servidores. . Más tarde se convirtió en uno de los más violentos detractores del General Díaz. Madero lo hizo Gobernador del Estado de Coahuila y mientras ocupaba ese puesto, sugirió a Madero la organización de una Guardia Nacional, cuyo primer núcleo sería formado por él en Coahuila. Madero le dio dos millones de pesos para ese fin, pero Carranza, en vez de emplear el dinero en formar una guardia nacional, organizó una revolución en contra de Madero. El Golpe de Estado de la Ciudad de México, en abril de 1913, que culminó en el advenimiento del General Huerta a la presidencia, interrumpió sus actividades, las que dirigió entonces a rebelarse en contra de Huerta, tan pronto como éste asumió la Presidencia, bajo el pretexto de vengar la muerte de Madero. . Puede ser muy interesante advertir que, a despecho de su pretendida indignación por este triste suceso, considera como enemigos a los miembros de la familia Madero, y ha confiscado todas las propiedades que tienen en México. Carranza fue el primero que se rebeló en contra de Huerta, porque tenía todo preparado para rebelarse en contra de Madero; pero durante toda la lucha, el "Primer Jefe" no ha sido sino una especie de cabeza decorativa. Toda la campaña efectiva en contra ae Huerta fue llevada a cabo por Villa, Obregón y Zapata. Carranza se unió a Obregón cerca de la ciudad de México, una vez que Huerta había renunciado, y poco tiempo después hizo su entrada a la ciudad con Obregón y con sus fuerzas.. Como Carranza era el "mejor" de todos los hombres disponibles, fué proclamado Presidente Provisional. Sus primeros actos fueron: disolver el Ejército Federal, suprimir el Congreso y disolver el cuerpo de Policía de la Ciudad de México.. Continuó siendo una cabeza decorativa, porque todos los generales constitucionalistas, de Obregón abajo, hacían lo que querían. Nada de extraño tiene, por tanto, que Carranza haya sido incapaz de evitar que sus bandas saquearan. la Ciudad de México, especialmente cuando Obregón favoreció esos actos. Los generales y oficiales constitucionalistas ocuparon las casas principales, mientras que las tropas en gran número de casos, se acuartelaban en las iglesias. Sucedía frecuentemente que las casas ocupadas eran propiedad de gentes ricas que habían huído de México; pero con mucha frecuencia también los propietarios fueron obligados por la fuerza a salir de sus casas para que algunos mal - olientes "libertadores" se fueran a vivir a ellas. . Como complemento, "los libertadores" tomaban cuanto había de valor y lo convertían en su propiedad particular; hasta los ornatos, las puertas, etc., eran arrancados del edificio y enviados a Veracruz, para ser embarcados más tarde a Cuba y a los Estados Unidos. Era un robo perfectamente sistematizado, en el que no participaba el populacho porque "los libertadores" tenían el derecho exclusivo. Carranza se dirigió a Veracruz cuando fue arrojado de la ciudad de México por los zapatistas, y desde entonces ha permanecido alejado de la ciudad; posiblemente cree que la capital no es lugar muy seguro para él. . En cambio, se ha estado paseando por todas las ciudades del Norte, de banquete en banquete mientras que el pueblo se muere de hambre, y ha trasladado -según él �dice- la capital de México a los diversos lugares en que él ha estado. Primero, hizo de Veracruz su capital; después, Querétaro, más tarde Dolores Hidalgo, y ¿porqué no? Bien puede ser una de las poderosas razones para que Carranza no vaya a México, el que sea supersticioso y tema que todas las predicciones de la Madre Matiana, puedan ser ciertas. La Madre Mariana, una religiosa de la pasada generación, predijo muchos de los acontecimientos que el ' mundo esta presenciando' actualmente. . Predijo la guerra europea y la revolución mexicana, así como gran número de sus episodios, entre otros, que México tendría tres presidentes con el nombre de Francisco. . Todo ha salido cierto, hasta ahora, y estamos a punto de saber si la última predicción resulta cierta o no. . Esa predicción es la siguiente: "México tendrá también un presidente con grandes barbas, que será arrastrado por las calles de México. Después de ésto, se restablecerá la paz." No cabe duda de que el Presidente con barbas es Carranza, pero evidentemente no desea todavía que haya paz en México, si ella ha de venir después de que él sea arrastrado por las calles de la Ciudad. . Por lo que prefiere no estar en la ciudad en que eso puede acontecer. Carranza ha ordenado la muerte de centenares de hombres ·para satisfacer venganzas personales.. Un ejemplo de los más típicos, es el asesinato "legal" del lng. Alberto García Granados, uno de los hombres más prominentes de México. Cuando Carranza preparaba su traidora rebelión en contra de Madero, escribió dos cartas a García Granados, ofreciéndole la Presidencia. . García Granados, contestó una de estas cartas en términos enérgicos, rehusándose a encabezar un acto tan oprobioso. . Cuando Huerta llegó a la presidencia, nombró a García Gtanados su Ministro de Gobernación, y por esto es que se hallaba en el Gabinete cuando tuvo lugar la muerte de Madero. García Granados no sólo era un hombre prominente, sino también de un carácter y de una reputación irreprochables, por lo que, no temiendo a ninguna facción permaneció en la ciudad de México cuando Huerta salió de la presidencia.. Siguió allí, sin que fuera molestado hasta que Carranza pidió la devolución de ciertas cartas comprometedoras.. García Granados no pudo devolverlas porque habían sido enviadas fuera del país y la consecuencia fue que se le acusó de haber tomado parte en la muerte de Madero y fue fusilado poco después. (Para fusilar al Sr. García Granados, bueno es recordar, se le levantó de la cama en que agonizaba.) EL CASO DEL ING. NAVARRO Otro caso que produjo una impresión sumamente desfavorable en todo México, fue la muerte del Sr. Navarro, un ingeniero muy conocido. . El Sr. Navarro sirvió gratuitamente al General Huerta en la pequeña fábrica de municiones de Santa Fe, cerca de la ciudad de México, cuando los americanos desembarcaron en Veracruz, pero nunca estuvo mezclado en asuntos políticos de ningún género. . Cuando Carranza llegó al poder, ordenó el arresto del Sr. Navarro, bajo la acusación de haber servido al Gral. Huerta, y ordenó que fuera procesado. Fue juzgado por Manuel Bauche Alcalde, un carrancista bien conocido, quien demostró en aquella vez ser un hombre justo. Una gran multitud asistió al juicio, y todos clamaron con entusiasmo al escuchar la absolución del Sr. Navarro; esa absolución era simbólica para ellos porque significaba el principio del reinado de la justicia - entre los carrancistas. . Sin embargo, la alegría no duró mucho tiempo, porque Carranza no estuvo de acuerdo con el veredicto pronunciado por Bauche Alcalde. El Sr. Navarro fue arrestado nuevamente y fusilado a otro día, esta vez sin juicio alguno. . Este último caso, a pesar de todo, es excepcional, porque Carranza muy rara vez da orden de matar a un hombre sin procesarlo. . Por regla general, prefiere el método seguido en el asesinato de García Granados, esto es, concede a sus víctimas un "proceso legal." Carranza no es un asesino, porque ha legalizado el asesinato. . Carranza no es un ladrón, porque aplica un decreto de confiscación cuando necesita tomar arbitrariamente cualquier propiedad, personal o real.. A la hora presente, es sumamente fácil probar que cualquier hombre que tiene propiedades es un "científico" o un reac· cionario, y de esa manera, ya se le puede matar o con· fiscarle su propiedad o ambas cosas. Carranza es el digno "Primer Jefe" de "aquellas bestias inhumanas con quienes el Presidente Wilson ha hecho causa común." Los jefes de otras bandas, por ejemplo, Emiliano .lapata y su hermano Eufemio, junto con los "gene~ les" Mendoza, Centeno, Pacheco, etc., jefes del poderoso partido zapatista, son tan malos como los villistas y los carrancistas, y han arruinado totalmente el antes floreciente Estado de Morelos, y han llevado también su tea incendiaria a gran parte de los Estados de Puebla, Guerrero y México. Los zapatistas arrojaron a los carrancistas de la ciudad de México, y Villa, a su vez, arrojó a los zapatistas, pero los zapatistas regresaron nuevamente.. En una palabra , los carrancistas han estado en la ciudad de México cuatro veces; los zapatistas tres, y los villistas, dos, y cada partida, a su turno ha saqueado la Ciudad. Actualmente, el hambre y la peste están terminando el trabajo de destrucción de los llamados "libertadores." México ha sido teatro de muchas otras revoluciones, y solamente hasta que el gran Porfirio Díaz ocupó la presidencia, hubo paz y orden en México; pero los jefes anteriores a Díaz eran hombres que daban garantías en todo el territorio que dominaban. . Melchor Ocampo, Juárez. Corona, Donato Guerra, Comonfort, eran hombres de un tipo superior, que nunca permitieron a sus hombres el saqueo. . Sus soldados pueden haber robado ocasionalmente algunos pollos, o haberse llevado un caballo o una vaca; pero jamás limpiaron toda una región de ganado, como han hecho los Villistas en el norte de México o saquearon, desvastaron y arrasaron una ciudad como los "libertadores" lo han hecho con todas las ciudades de México. . Los "libertadores" de hoy no son sino bandidos, ladrones, asesinos; han cometido los crímenes más atroces en contra de la Iglesia y de las monjas y han asesinado a todos los que no comparten sus opiniones anárquicas; en resumen, han aniquilado a su país, sin levantar jamás una sola voz sincera en pro de la civilización, del orden o de la justicia. Y, sin embargo, a esa clase de hombres el Presidente Wilson dió su apoyo más entusiasta paara determinar la caída de Huerta. Huerta tenía completo dominio del país poco después de haber ocupado la presidencia y pudo haber establecido un gobierno estable y consciente, si el Presidente Wilson no se hubiera mezclado con él. En vez de ésto, envió a John Lind a pedir a Huerta que renunciara, y con su actitud, alentó a Carranza y a Villa a combatir al gobierno "de facto." Y a más de eso, levantó el embargo de armas y municiones que había sido decretado por el Presidente Taft, ayudando de ese modo a Carranza, a Villa y a Zapatta y a quienquiera que estuviera peleando en contra de Huerta. EL INCIDENTE DE TAMPICO Y LA OCUPACION DE VERACRUZ El incidente de Tampico, que consistió en la detención de un grupo de marinos americanos que desembarcaron en un muelle de Tampíco mientras los rebeldes atacaban la población, dio oportunidad a Wilson para estorbar más aún a Huerta, porque le proporcionó motivo para desembarcar fuerzas americanas en Veracruz justamente cuando el vapor alemán "lpiranga," de la línea Hamburguesa-Americana, iba a desembarcar para Huerta un cargamento considerable de armas y municiones q_ue habrían permitido a Huerta resistir a Villa en la ciudad de Torreón. Los marinos detenidos en Tampico fueron puest?s en.,libertad a las pocas horas. . Huerta dio una sahsfaccion Y reprendió al oficial que estaba al mando del destacamento. . En mi opinión, el oficial obró justificadamente al detener a los marinos, porque desembarcaron . exactamente cuando los rebeldes estaban atacando la ciudad Y Tampico se hallaba bajo la más estricta ley marcial. Se siguieron negociaciones entre los Estados Unid~s Y el gobierno de Huerta, sobre cómo había de cumplirse la debida satisfacción y sobre si al mismo tiempo que la bandera americana fuese saludada lo habría de ser la. mexicana, o no. . Pero las negociaciones se interrumpieron bruscamente al llegar el "lpiranga" a Veracruz. ~ el Presidente Wilson pidió licencia al Congreso prec.ipitadamente para autorizarlo a usar el ejército y la marma, para castigar a Huerta por no cumplir con sus deman~as.. El propósito real de la expedición de Vera. cruz, sm embargo, fué el impedir que Huerta recibiera el cargamento del "lpiranga", y también el bloquear los puertos para cortar a Huerta todo auxilio exterior. Poco tiempo después, el "lpiranga" escoltado por dos crucer,os. alemanes, zarpó de Veracruz y arribó a Puerto Mexico, donde desembarcó tranquilamente su carga. . Las medidas rigurosas tomadas en Veracruz para evitar que Huerta recibiera aquel armamento, no se llevaron a cabo en Puerto México. . La exp:dición de V eracruz costó a los Estados ~m~os ademas de una gran suma de dinero, la vida de diecinueve hombres y fue un fracaso, en lo que al saludo a l~ ban~~ra se refiere; .pero el Presidente Wilson tenía l~ ~ntencton de pagar a ese precio el que Huerta no recibiera elementos de guerra, su propósito estaba cumplido porque el "Ipiranga" había llegado demasiado tarde para poder utilizar su cargamento. Las fuerzas federales que. defendían ~orreón, escasas de parque, tuvieron q~e rehr~rse ante Villa y poco después fue tomada tamb1en la ciudad de Zacatecas. • t El General Huerta pudo haber resistido a los "libe • tad~res" ~ .haber p~esentado una batalla decisiva, pu;s hab1a rec1b1do al fm suficientes armas y municiones . pero prefirió eliminarse de la presidencia. Creyó ' 1 . 'd d que a ammos1 a personal que le tenía Mr. Wilson era causa de que éste diera su ayuda a los peores elementos del país Y por esa razón, el General Huerta, interesado natural~ente .en el futuro de su país, renunció y dejó en la presidencia a un hombre a propósito para hacer la paz con, los. rebeldes.. El arreglo que entonces tuvo lugar ha~ia sido propuesto por los delegados de los Estados Unidos d~ante las conferencias de Niagara Falls. El Sr. CarbaJal, un abogado prominente, y opositor de Huerta, f~~ elegido por éste para sucederle como presidente prov1s1onal. . Carranza y sus partidarios avanzaron hacía la ciu- dad de México y se unieron con Obregón y con sus fuerzas qu~ llegaban vía Guadalajara. Villa, que prácticamente hab1a hecho toda la campaña en contra de los Federales en el norte (excepto en Sonora) confió en Carranz~ para que éste hiciera arreglos convenientes con el gobierno de Carbajal. Per~ Carranza aÍegó ser "el gobierno," después de la renu~c1a del General Huerta, y pidió la entrega total del gobierno de Carbajal. ~ar~ajal consultó con el ejército federal y lo encontro dispuesto a resistir a los "libertadores" si intent~ban entrar a la ciudad de México sin dar plenas garantia~ a las vidas y propiedades de sus habitantes. CarbaJal sondeó también la opinión del Presidente Wilson Y. ~ara su so.r~~esa se encontró con que éste quería tambten su rend1c1on completa a los "libertadores." Las clases cultas del pueblo de México esperaban que· Mr. Wilson apoyaría al gobierno por el que había abogado, sobre todo, cuando el general Huerta había sido eliminad?;. Pero ~1 Presidente Wilson había cambiado de opimon despues de las conferencias del Niágara. Carbajal, en lugar de resistir a los rebeldes hasta q~e consintieran en aceptar términos mejores, salió precipitadamente del país. Entonces fue cuando Carranza y sus partidarios entraron a la Ciudad de México y destrozaron los últimos restos de gobierno, disolvieron el Ejército, suprimieron el Poder Legislativo, disolvieron la fuerza de policía y saquearon la ciudad. El resultado de la oposición de Mr. Wilson al General Huerta fue la destrucción del único gobierno que ofrecía probabilidades de orden, paz y responsabilidad. y por su ayuda a los "libertadores" y, posteriormente por su reconocimiento a Carranza, ha contribuído a 'establecer en México un gobierno de bandidos y de demagogos,. peor que cualquier gobierno que haya habido en México Jamás•.. A más' de ésto Mr. Wilson, por su política, ha mantenido a estos hombres en el poder. Los Generales Huerta y Orozco son los hombres más conspicuos apl~,stados en vi~~ud }e la segunda faz de su política d: watchfull wa1tmg, de observación y espera (de "esp~ra!e Y ya verás," diríamos nosotros,) llamada "el cumphm1ento de las leyes de neutralidad," a favor del gobierno de facto de México. LA POLITICA DE WILSON HA SIDO FUNDAMENTALMENTEERRONEA El error de la política de Mr. Wilson es fundament~l. . No llegado a conocer que los bandidos, la escoria }e Mex1co, los demagogos, llamados hoy "libertadores son absolutamente incapac~s para gobernar, y que la mayor parte de sus teorías son inaplicables a México. Una de las principales pretensiones de los "libertadores" es su invocado intento de establecer un gobiern? democrático.. En primer lugar, México no se halla au~. preparado para tener un verdadero gobierno democra:1co, Y, en segundo, nada más falso que afirmar que estan tratando de establecer un gobierno de esa natural~za.. Jat_?ás en la .historia, de México ha habido un gobter~o mas ar~!rano que este, si es que puede llamarse gobierno.. La hb~rtad de la prensa, de la palabra, etc., son, .cosas qu.e brillan por su ausencia, y todo derecho político ha sido suprimido. ?ª. , Lo~ "l!bertadores" alegan también que la tierra no esta equ1!ahvamente .dividida, y que ha sido apropiada por un numero reducido de hombres ricos. . En algunas partes, ~ay. g.randes extensiones de terreno propiedad de un solo md1v1du?,. tales . como Terrazas, Treviño, etc.; pero no hay en Mex1co, m nunca ha habido ese grito por la �tierra tan sonado por los "libertadores." . Al contrario, hay :lgunas regiones en México en las que la tierra está bien subdividida, como en los Estados de Puebla, Jalisco, Nuevo León, etc.; pero esa división ha sido gradual, por evolución, y no llevada a cabo por leyes que despojen a los legítimos propietarios de lo ~~e les pertenece para darlo a los pobres. . Alegan tamb1en que tratan de mejorar la condición de los "peones" o sea las clases trabajadoras; pero lo único que han hecho es hundirlos en el más horrible estado de miseria y de ruina. La cuestión de establecer un gobierno democrático en México, y los problemas de tierra y de tra~~jo, pueden llegar a resolverse por medio de la educac1on Y por un mejoramiento general de las condiciones del país, auxiliado por leyes juiciosas; pero esos resultados no pueden obtenerse de las medidas irreflexivas que pretenden los "libertadores." Los mexicanos no tienen fe en sus "libertadores" porque han sufrido las consecuencias ,de~astrosas. que han provenido de sus engaños, pero el publtco americano no se halla todavía al tanto de la mendacidad, de la insidia Y de la mala fe de lPs "libertadores," sin hablar de su incapacidad. HOMBRES CAPACES DE UNA RESTAURACION NACIONAL El único medio posible de mejorar las condiciones de México es tener un Gobierno consciente, bastante fuerte para dominar el desorden y formado por las clases honradas e inteligentes de México, de modo que puedan organizar al país y sus finanzas. Por ejemplo: General Félix Díaz, Sr. Eduar~o Iturbide Lic. Feo. de la Barra, Lic. Emilio Rabasa, Lic. José c:stellot, Lic. Nemesio García Naranjo: Lic. José Luis Requena, Lic. Manuel Garza Aldape, Lic. Rodolfo Reyes, Lic. Pedro Lascurian, Lic. Rafael Martínez Carrillo Lic. Federico Gamboa, Dr. Alcacer -todos hombres 'conocidos, todos mexicanos honrados e inteligentes que podrían dirigir con éxito un gobierno respetable. Como ellos hay muchos otros, todos hombres de educación, de posición social, de honor; totalmente diversos de la clase de gentes que se han agrupado en torno de Carranza.. Casi todo lo mejor de México, ha sido arrojado fuera del país. · Ahí están también todos los generales que pertenecieron al Ejército Federal disuelto por Carranza, Y que serían de gran utilidad en la campaña en contra de los "libertadores." Como un ejemplo, citaré algunos nombres, mostrando cómo pueden ser utilizados sus servicios: Generales como Ignacio Bravo y Juan A. Hernández, darían prestigio; otros como el General Aurelio Blanquet, Prisciliano Cortés, Eguía Liz y Eduar~o M. Cauz, son reconocidos como de toda competencia para llevar a cabo una campaña, y sin duda alguna que prestarían sus servicios en ese sentido; los Generales García Peña, Gustavo Salas, Ruelas, son muy conocidos como organizadores e intelectuales y sus servicios serían de gran valor en el Estado Mayor; los generales Vicente Calero Rubio Navarrete, José Alessio ~obles, pertenecen al' tipo de los jóvenes, y serían muy eficientes en emprender expediciones militares; y finalmente, hay muchos otros, como Vicente Almada, Alberto Quiroz, Hernando Limón, que serían muy útiles én la organización de los servicios complementarios de una organización militar. Como ellos hay otros muchos, todos graduados del Col~gio Militar de Chapultepec, el W est Point de México, o que han servido por muchos años en el ejército y que han ascendido, gradQ por grado, a los altos empleos que ocupaban cuando aquel infortunado país cayó en manos del nuevo régimen y los arrojó del Ejército. Y además de ellos hay millares de oficiales graduados también en el Colegio Militar, y que fueron separados del ejército; como que todo el ejército fue disuelto Y contaba con cerca de 9,000 oficiales.. El ejército actual de carrancistas, zapatistas, etc., está formado de carniceros ignorantes, de peones, etc. No hay duda, por tanto, en que existe un número suficiente de estadistas honrados y competentes que pueden dirigir el país, y atros que pueden dirigir la campaña, y creo que podría disponerse de t~do el dinero. necesario y aun más, con sólo que se tuviera la segundad de que las armas y municiones podrían ser i~rodu_c!das a México, para llevar a cabo una gran campana m1lttar. Existen ya en México numerosos elementos que cooperarían para 'el restablecimiento de un gobierno res- · petable; entre ellos, todo el Estado de Oax~ca, que se ha mantenido fuera del dominio de los carranc1stas, Y hay muchos jefes que sirvieron a gobiernos pasados, como los Generales Aguilar, Andrew Almazán, Eguia Liz, que están operando en l~s Estados de Puebla y Michoacán. Sus éxitos, sin embargo, han sido lentos, debido a la falta de municiones, que tienen que ser pasadas ocultamente por los Estados Unidos y enseguida a través de México, entre el campo carrancista. Es digno de mencionarse ahora, que el Estado de Oaxaca, que es el único que no ha sido "redimido" por los "libertadores" y tiene en el gobierno personas del "antiguo régimen de tiranía" es el único también que se halla actualmente en el mismo floreciente estado en que se encontraban en tiempos del gran General Porfirio Díaz. El sobrino del Pre~idente Díaz, General Félix Díaz, parece que se halla actualmente cooperando con las fuerzas de Oaxaca para poner término al régimen del bandidaje en México. . En todo el territorio de México hay también un sinnúmero de fuerzas Que no simpatizan con Carranza y que indudablemente cooperarían también para deponerlo, y he aquí por qué el movimiento de que hablo, encontraría un gran número de partidarios ya sobre las armas. Pero la única dificultad grave es el abastecimiento de armas y de murticiones.. Estas no pueden obtenerse por hoy de Europa, y el llevar armas y mun~ci~nes de los Estados Unidos a México es un procedtmieno demasiado aventurado para asegurar el éxi!o, y esta es la razón por que los mejores elementos de México no se han organizado para combatir a los bandidos. . Saben que sus esfuerzos serán estorbados por el Presidente ,wilson, por medio del "cumplimiento de las leyes de neutra-Iidad." Estas leyes, sin embargo, no fueron cumplidas cuand¿ los bandidos combatían en contra del gobierno de facto del General Huerta. Cuán diferente habría sido el destino de México si una administración republicana hubiera estado en el poder en los Estados Unidos! Es perfectamente cierto que un presidente republicano no habría hecho causa común con "las bestias inhumanas" que rigen a México hoy, si hemos de creer a Mr. Root; sino que, en. vez de hacerlo, habrían cumplido las leyes de neutralidad de manera diversa, y habría apoyado a los mejores eleme~tos de la nación, no a los peores, como el Presidente Wtlson ha hecho realmente. Si el Presidente Wilson · no cambia de política, México tendrá que esperar hasta la terminación de la guerra europea, o hasta que suba al poder una administración republicana, para que las cosas mejoren un poco. Y no veo cómo va a manejar a México Carranza hasta que eso suceda. CARRANZA VA AL FRACASO .~- Carranza está condenado al fracaso porque no tiene bastante dinero y los financieros americanos rehusan dar le su ayuda pecunaria. Carranza ha tratado ya de obtener un empréstito, pero sin resultado. Pidió primero cincuenta millones de dólares, pero los financieros de Wall Street se rehusaron a prestarlos; pocos meses después pidió doscientos millones, pensando que la primera cantidad no le había sido concedida porque era una bicoca para los hombres de Wall Street, pero, de la misma manera que la anterior, tampoco le fue prestada, a pesar de que Carranza envió a su más hábil financiero, Antonio Manero, para arreglar el empréstito. Es muy interesante hacer notar que Antonio Manero, hace pocos años, siendo empleado del "Banco Nacional de México" defraudó al Banco falsificando cheques, y se hizo de esa manera de una suma que equivale a $19,000 en moneda americana. Fué ayudado en esa operación por su hermano Enrique y por otro individuo; pero el fraude fue descubierto y los tres quedaron convictos y fueron enviados a presidio, en el que permanecieron hasta que estalló la revolución y los puso libres. El régimen de Carranza se está derrumbando no solamente por la falta de dinero, sino también porque nadie, ni aun sus mismos generales, están dispuestos a soportarlo. Las clases humildes, a su vez, ya no quieren más democracia. Lo que les hace falta es pan, y se han convencido de que Carranza no puede dárselos. ¿Qué es lo que habrá de suceder después? Es muy difícil predecir lo que sucederá; pero lo más probable es que Carranza sea depuesto y lo suceda uno de sus genera~ les; y éste no mejoraría las condiciones en México sobre bases sólidas; así es que México continuará, como hasta ahora, de mal en peor. Si entretanto, termina la guerra europea, los Estados Unidos se hallarán frente a serias complicaciones y no me sorprendería que tuvieran, que combatir contra un veterano ejército europeo · en suelo de México, o se vean obligados a intervenir en México o bien a abandonar la doctrina Monroe. ¿Sería entonces mejor para los Estados Unidos intervenir desde luego para pacificar México antes que termine la guerra europea? Esto significaría una guerra prolongada, con grandes pérdidas de vidas por una y otra parte y con un gasto enorme para los Estados Unidos, sin hablar de que las Repúblicas Sud-americanas perderían la fe en los EstadQ:; Unidos, pues verían en la in- tervención el fin de una política que se ha esforzado en debilitar a México hasta donde ha sido posible con el objeto de dominarlo más tarde con toda facilidad. Mr. Wilson cambia de opinión con tanta frecuencia que un cambio en su política mexicana no es imposible; pero debe de advertirse que ha sido persistente especialmente en su apoyo a los "libertadores," a pesar de que cambió de opinión respecto a Villa y reconoció a Carranza. El pueblo americano puede ver fácilmente cuánto lo está afectando, más o menos directamente el desastroso estado de cosas en México. Ve que los Estados Unidos han enviado ya una fuerza expedicionaria a México; saben que significa un gasto considerable el llevarla a cabo, además de las vidas de ·soldados americanos que pueden morir en México; y saben también que la intervención será el resultado final. QUE DEBEN HACER LOS ESTADOS UNIDOS Los Estados Unidos etán experimentando en su propio suelo las desastrosas consecuencias de tener bandidos bien armados y equipados. Si hubiera estado ene! poder en México un gobierno fuerte y con responsabilidad, Villa no habría hecho jamás su incursión en Columbus, ni habría asesinado tampoco a los 19 americanos en Santa Isabel, porque ese gobierno habría aniquilado a Villa, Zapata y Carranza hace mucho tiempo . Ahora los Estados Unidos han tomado a su cargo el apoderarse de Villa a cualquier costo, pero sin preocuparse por suprimir la causa de ese mal. Los Estados Unidos, indudablemente se apoderarán de Villa, más pronto o más tarde; pero eso sólo servirá para ayudar aún más a Carranza. ¿Y todavía cree el Preside!tte Wilson que Carranza es capaz de dominar a México, si Villa es destruído por tropas de los Estados Unidos? Si lo cree así, está deplorablemente equivocado, porque Carranza no será capaz de dominar en México. Carranza está vacilando en la silla de "Primer Jefe." Así es que no podrá obtenerse ningún resultado definido enviando una expedición a México si no es que termine en la intervención. Y ésta no es deseada ni por los mexicanos ni por los americanos. Por tanto, la mejor solución del problema mexicano sería que el Presidente Wilson diera su apoyo a los mexicanos inteligentes, honrados y de responsabilidad, para que sean ellos los que puedan establecer en México un gobierno fuerte, decente y responsable. �Por JULIO LEMAITRE SARAI -¡Juan 1, le gritó, yo te lo suplico, ¡ no te vayas I Se colgaba de sus vestidos; pero rojo de cólera y de vergüenza, él la arrojó sobre las losas. Algunas gentes que se encontraban allí, se burlaron de ella; los muchachos la siguieron con gritos insultantes, y ella regresó sollozando a la casa de su padre. Desde entonces no se atrevió a volver a la casa de su vecina Salomé, y permanecía en su casa al lado de su padre enfermo. Sus hermanos, cuando estaban en casa, la consideraban con dura piedad. Y a veces decían entre ellos: -Está, sin duda, poseída de un demoni< ; le pediremos al Maestro que la libre de él. Pero cuando le hablaron, Jesús les dijo: -Dejadla. El espíritu que la posee es por ahora más poderoso que yo. Sarai de Cafarnaum, es hija de J onás, patrón de bar• ca, y her~ana de Simón Y de Andrés. . J onás tenía por amigo y por vecino al pescador Ze bedeo, marido de Salomé Y padre de Santi~_go y ~e ~uan. Sarai era hermosa Y sensible. De nm~ hab1a Jugado al borde del lago con Juan, que era apac1bl~ y de rostro agradable. Ya más grande, iba todos los d1as en casa de la buena Salomé Y trabajaba junto a ella remedando b las redes o los vestidos de sus hermanos. . • Cuando tuvo diez y siete años, conoc10 que ama a a Juan hijo de Zebedeo Y de Salomé; Y como la trata~a con a~istad, creyó que era amada por él Y que pronto a • pediría en matrimonio. Fue entonces cuando se comenzó a habfar en. el pa1s, de un joven profeta que recorría la Galilea anunciando el reino de Dios. , h "Entonces, dice el Evangelio, como J esus mar~ a lo largo del mar de Galilea, vio a dos hermano~'. S1~on Y Andrés que echaban sus redes al mar. Les d1Jo: Seguidme, ; os haré pescadores de homb;es." . Al p~nto d~jaron sus redes Y lo siguieron. De allt, habiendo ido mas leJ· os vio a otros dos hermanos, Santiago y Juan, que estaban 'en una barca con Zebed eo, su pa d re, . Y que remendaban sus redes. Los llamó y al punto deJaron su barca y a su padre, y lo siguieron." , Zebedeo, volviendo a su casa por la noch~, le conto esas cosas a su muj er. Agregó que cuando, J!!sus habl~~~· nadie podía resistirlo. Sarai, que estaba al!t, no se a trev10 a decir nada, pues Juan no t enía compromiso con ella, pero en cuanto estuvo sola, lloró. *•* ª;ª *** l l .\ 'J., • ' J l :·. '·\' 1 Dos semanas después, Juan Y sus compañeros volvieron a la casa. Traían a Jesús con ellos. • • h a bló, Y Zebedeo Y Salomé creyeron en el,bleY J esus .. . todos estaban embargados por una emoc1on mexpresa . Pero Sarai no se conmovió, pues pensaba que aquel profeta le había robado a aquel a quien amaba. . Juan continuó tratándola c_on dulzu¡a, pero sm notar su palidez y la tristeza de sus OJOS. Para agasajar a Jesús, hubo en cas~ de Zebede.o una comida a la que fueron invitados los vecm_os. Sara1 ayudó a Salomé a servir a los convidados Y v1~ .que J u~n era el amigo prefe rido del profe ta Y comprend10 que sm d~~ da ya nunca le pertenecería. Tanto tembla?~· que deJo caer un plato, que se rompió derra mando en ti:rra su contenido. J esús intervino para que n~ fuese r eganada. Pero ella no tuvo ánimo para darle gracias. El mismo día Jesús fue a buscarla al reducto donde lavaba los platos Y le dijo: · tur b a da en tu corazón? -Hija, mía, ¿por qué estas y ella se fue sin mirarlo ni responderle. Juan permaneció algunas semanas en . Cafarnau1;1, trabajando en su oficio de pescador, a fin de Juntar algun , dinero para un nuevo viaje. Sarai iba siempre a coser a casa de Salome. E_~taba tan tri ste que por fin la anciana se dió cuenta Y le dtJO: - ¿Cómo se puede estar triste cuando se con_oce la buena nueva Y se cree en el advenimiento del remo de Dios? La joven pensó : . -Mi reino de Dios era cuando Juan me amaba, y m1 buena nueva sería una tierna palabra de su boca. . El día en que Juan partió de nuevo para reumrs~. con J esús, no tuvo ya fuerza de ocultar su mal. Corno en pos de Juan Y lo alcanzó en el puerto. • Jesús vino un día a Cafarnaum a tomar algún reposo. Estaba acompañado esta vez por galileas abnegadas, Juana, Susana, María Cleofas y María de Magdala. Sarai sabía confusamente lo que había sido la Magdalena y pensaba: · -Esa sabrá, tal vez, un remedio para mi mal. Se arregló, pues, para encontrarla en un lugar desierto, le confió su pena y le dijo: -¡ Tú que has amado, socórreme! -¿He amado yo?, dijo María de Magdala. Yo no lo sé. Pero to'dos mis deseos, cuando los había contentado, se cambiaban en amargura y no dejaban más que ceniza en mi boca. - Al menos, dijo Sarai, has contentado tus deseos. Yo quisiera conocer esa amargura y mascar esa ceniza. -¡ Pobre niña!, dijo María. Yo he encontrado el umco amor que no engaña. Ama como yo al Hijo del Padre; al que posee las palabras de la vida eterna. -Yo lo odio, dijo Sarai, pues por él es por quien sufro; y por eso mismo no puedo creer en su palabra. Consultó a una vieja egipcia; bebió brebajes, recitó fórmulas mágicas; pero nada pudo calmar su mal, y de día y de noche la imagen de Juan la tofturaba con un deseo qu'e le secaba la carne y le envenenaba la sangre. *•* Cuando vino el tiempo de la Pascua, quiso ir con sus padres a Jerusalén, que no estaba más que a dos jornadas de marcha. Su madre aprobó el piadoso pensamiento y esperó la curación de su hija; pero Sarai no quería más que acercarse a Juan. En la posada en que estaban alojados, supieron la prisión de Jesús y su condenación. Juan y María, madre de Jesús, y Juana, y Susana, y María Cleofas, y Verónica y María de Magdala siguieron al prisionero tan cerca como lo permitió la escolta de soldados romanos. Sarai se juntó con los galileos. El dolor le parecía odioso; pero ella se decía a sí misma que muriendo el Maestro, Juan, con el tiempo, se acordaría de haberla amado. El primer clavo se hundió en la mano del ajusticiado y desgarró sus venas; sangre corrió y el cuerpo todo se arqueó y se .retorció. Pero como Jesús no gritaba, Sarai no tuvo piedad. La cruz fue levantada; el condenado colgaba por cuatro llagas. Los agudos gemidos de las mujeres se oían sin interrupción, atravesando el rumor del populacho enfiestado. Sarai, inmóvil, veía las cosas como si no fueran reales; y le parecía que era ella quien moría, y que esos gemidos eran los lamentos de su corazón por ella misma. Luego, cuando Jesús habló, cuando le dijo a Juan y a María: "He aquí a vuestra madre, he aquí a vuestro hijo/' comprendió que todo había acabado para ella; y estúpida contaba, a su pesar, las gotas de sangre negra que caían una por una de los pies de Jesús, y luego los puntos marcados sobre los dados que los sayones, en cuclillas, arrojaban uno después de otro. , Pero cuando el Crucificado, en un instante de desfallecimiento, gritó: "Padre mío, ¿por qué me has abandonado?", sintió, a la vez que un horrible consuelo, un principio de compasión al decirse: "Ese también muere desesperado." Y como al mismo tiempo las quejas de las mujeres redoblaban, y María, madre de Jesús, caía privada de sentido entre los brazos de sus compañeras, Sarai tuvo por vez primera este pensamiento: "Quizás existen sufrimientos mayores aún que el mío". - Sin embargo, vuelto de su desmayo, el Crucificado, con un gran esfuerzo, levantó un poco su lacia cabeza: vió a los soldados que jugaban a los dados su pobre túnioa; vió más lejos, sobre la ladera de la colina, la multitud alegre, ciega y mala, y dijo: "Padre mío, perdónalos, pues no saben lo que hacen." Entones Sarai se sintió vencida. La revelación de otro amor la atravesó como un relámpago y la derribó sobre el suelo. Un dolor tal, o tal vez un deseo tan grande la sacudió, que se le rompió el corazón. Pero no fue hacia Juan, fue hacia Jesús, hacia donde exhaló el último de sus suspiros. �DESDE JAUJA A 2 de Abril de 1916. M i estimado amigo y colega: Por ese espíritu de imitación tan fácil de ser desarrollado en los pueblos manumitidos definitivamente, ha ocurrido en Jauja que desde el momento feliz de haber llamado Don Venus a los despi lfarros de la revolución carrancista "LA DEUDA SAGRADA," todos aquí hemos -:011venido en designarlos con igual nombre. Te hago la advertencia para que si en el curso de esta mi vigésima-cuarta epístola tengo necesidad de citar a cada paso LA DEUDA SAGRADA, sepas a qué me refiero. Como esta gloriosa número dos "nos ha dignificado y devuelto el título de ciudadanos," según rezan los diarios de Rip-Rip, todos estamos agradecidísimos a Don Venus y adláteres. Y al calor de la gratit~1d, tratamos de coadyuvar a la resolución de los diversos problemas nacionales que se van presentando a la consi.deración de los buenos y patriotas hijos de Jauja. Entre esos problemas, ninguno que nos esté haciendo más comezón que el económico; y es tal el entusiasmo con que cogemos la tarea que por todas partes surgen Limantoures enviando a los periódicos proyectos enderezados a enderezar la hacienda pública. Y precisamente e1; uno de los cien "Demócratas" que regentea Rip-Rip acabo de leer un extenso proyecto emanado de tres o cuatro idei:tificados con la causa, uno de éstos con grado de Coronel. Ese proyecto tiende a la redención de La Deuda Sagrada. y en él se propone un medio sencillo de realizar esla patriótica labor, como vas a verlo. Sin distinción de clase, edad, ni sexo, los hijos de J auja deberán contribuir con piezas amonedadas, trozos de oro o plata pasta, alhajas, etc. enviando su t~ibuto a la Tesorería General de la nación. Además de ésto, se comprometerán a incinerar todos los bilimbiques que tengan en m!no, tomando lista de ellos, enviándola a la propia Tesorería, y haciendo la incineración ante testigos, a ser pos ible en presencia de las redacciones de lc•s periódicos para que dén fe del hecho. En Teatros, Cines y demás espectáculos recreativos, organizarán funciones que se llamarán "De beneficencia para la amortización de La Deuda Sagrada". El precio del boleto se admitirá en la moneda que estime cada espectador; y al terminar la fiesta, los empresarios harán el recuento, mandando a la susodicha Tesorería General el producto íntegro en ~onedas acuñadas o en billetes que no tengan procedencia revolucionaria, y quemando en la forma indicada lo que de marca legalista se recaude. -Otros pormenores abarca el proyecto, pero los citados son los más salientes y casi los indispensables para recoger la dosis total de substancia que destila. Antes de que se me olvide, he de agregar en honor al gremio, que el Coronel cuya firma es la primera en autorizar el admirable pensamiento, asegura con todo garbo que él no ha sido de los que han "negociado con los dolores de la patria," cosa perfectame11te comprensible y natur¡¡l, desde luego que su grado en la nueva milicia le da patente de hombre enemigo de incautaciones. ¡ Cualquiera se atreve a sospechar que quien ha llegado a Coronel del Ejército cirra r,cista, maculó sus manos traficando con los dolores de la patria! El éxito de la iniciativa ha sido asombroso, y nos lleva a la seguridad de que en seis meses, según los cálculos del Coronel, La Deuda Sagrada quedará definitivamente redimida. Como que el escrito tiene fecha 26 de marzo, y pa ra el día 31 del mismo mes, tras del bombo de la pluma de LA DEUDA SAGRADA Rip-Rip, había reunidos bajo el rumboso título <1e "Subscripción Nacional," noventa y seis pesos, en oro, pla,.l y morralta, y un mil noventa pesos en bilimbiques. De estas cantidades, corresponden cincuenta pesos oro nacional y mil pesos bilimbiques al diario de Rip-Rip, quien, por lo visto, anda ahora bastante bien de fondos, explicándose así su aserto de que la revolución "nos ha dignificado." En esta proporción, y con la fiebre que se ha apoderado de todos nosotros para satisfacer la Deuda Sagrada, vamos a liquidar cuentas en muy poco tiempo. Todo se reduce a una regla de tres simple: si en cinco días entró tanto, en tantos días entrará tanto. Y como los bilimbiques en circulación ascienden solamente a quinientos millones de pesos, según declaró oficialmente el propio Don Venus, y el número de habitantes de Jauja capacitados para quemar papel revolucionario y aprontar oro, plata y alhajas, suma catorce millones, tienes, que po r cabeza nos toca, casi, casi, una bicoca. Hay que considerar además, que una vez incinerado todo el papel carrancista, La Deuda Sagrada queda redimida, y resulta en beneficio de la patria, redimida tanhi~n. todo lo que dén de sí el oro, la plata y las alhajas. ¡ Mira tú qué alhajas financieras tenemos en Jauja! No te extrañe esto de que unos contraigan la deuda y otros la paguen. Es uno de tantos tornillos que entran en el tngranaje preconstitucional. Como ves, la tendencia a quemarlo todo, no ha desaparecido desde que se inició libertariamente la era de incendios de haciendas, estaciones, puentes, carros de ferrocarril, edificios públicos y particulares, etc., etc. Ahora que_ ya esta obra de reconstrucción quedó consumada, se pasa a convertir en cenizas el papel emitido a la sombra protectora del Plan de Guadalupe. Es decir: quemamos lo ajeno, y vamos a quemar lo propio. En suma: una redención completa a fuego lento, pero seguro. Bueno es que te fijes en aquello de que se nos ha, "devuelto el título de ciudadanos;" por(fiUe esta devolución es muy significativa, dado que otros títulos, como los de propiedad, ya por fincas urbanas, ya por rústicas, no han sido devueltos todavía, en virtud de la ley justiciera de la incautación. Yo no sé en poder de quién estaba el título de ciudadanos que ahora nos devuelven; pero sí sé en qué manos paraban los otros títulos a que aludo, manos que inútilmente se han tendido en ademán misericordioso deman-. dando la devolución. El honroso título de ciudadanos que ya existe en poder nuestro refrendado por el preconstitucionalismo, nos ha proporcioñado la ventaja de que si intentamos, po r ejemplo, recomendar como candidato a uno de los mismos redentores, vamos a dar a la cárcel, ahorrándosenos <le esta suerte pagar hospedaje en los hoteles, que ahora cobran un tercio de bilimbiques por cada cuarto. ¡ Ya imaginarás lo que nos pasaría si se nos ocurriera lanzar la postulación de Félix Díaz para la Presidencia de Jauja! No vayas, pues, a irte de espaldas si un día de estos te comunico que ya quedó redimida totalmente La Deuda Sagrada, gracias al ingenioso proyecto de un Coronel carrancista que no ha negociado con los dolores de la patria. ¡ Y pensar que en tiempos ele la odiosa se nos caía la baba ante las maravillas de Don Pepe I ves para la organización de sistemas hacendarios ! · "'ómo somos cándidos los reaccionarios y traidores! Tu viejo amigo, . f SILVERIO. La Profanación de Tierra Santa . París, Abril. · M1 caro Bertrand:-Muy irónicamente, hoy , e n es t e ommgo de P ascua en que los cielos alegres se visten pascualmente con casulla de oro y de azul y las lilas nuevas perfuman ?'1i jardín para santificarlo, llega tu horrenda cart.a , eontandome que diste fin al trazado del "¡ Ferrocarril de J affa a J erusalén l" ¡ Triunfas l De seguro que en la puerta de Damasco, con las fuertes botas enterrada ~ en el polvo de Josafat, el quitasol apoyado sobre una piedra tumular del profeta, el lápiz aun errante sobre el papel, sonríes, te ensanchas y, a través de las gafas ahumadas, contemplas, señalada con banderolas, Ja "línea" por do~d~ en br~ve, humeando y resoplando, rodará desde la v1eJa J eppo a la vieja Sión el negro convoy de tu negra obra! ¡Alrededor los destajistas descorchan las d ; bbotellas ·, · de la festiva cerveza! y detrás de voso t ros tam1en tnunfa el Progreso, trepando sobre las murallas de Herodes, lleno de goznes Y tornillos restregand t ll'd , , o con esa i os as~eros sus rígidas manos de hierro fundido. . . Ima~mo Y comprendo tu escandaloso trazado i oh h1JoI predilecto . N .Y fatal de la Escuela de Pue n t es y Cam1nos. , o necesitaba ese plano con que me deslumbras, todo en !meas escarlatas, semejando golpes de una faca vil en carne noble. y es en Jaffa, en la an tiquísima Jeppo ya ~,etoica Y santa antes del Diluvio, donde tu primera es~ tac1on, con sus almacenes , sus ba' s cu I as, su ·11 sus cobertizos, · campam a, su. Jefe con gorra galonada, se yerguen entre esos nar~nJa les, alabados por el Evangelio, donde San Pedro, acudiendo a los gritos de las mujeres resucitó a Doreas, la buena tejedora, y la ayudó a sali~ de su se- �los Milagros, porque la "modernizan," la "industrialipulcro. Desde a!lí la locomotora, con su 1a. clase forrada zan" y la hacen cosa común. de indiana, rueda descaradamente por la planicie de Saarón, tan amada del cielo, que aun bajo las bárbaras Ese poder, ese influjo espiritual de Palestina ¿ de pisadas de los filisteos nunca se marchitaban en ella las qué provenía? De haberse conservado a través de estos anémonas ni las rosas. Corta a través de Beth-Dagon y cuatro mil años inmutablemente "bíblica y evangélica" ... mezcla el polvo de su carbón de Cardiff con el vetusto Cierto que sobrevinieron mudinzas en Israel; la adminispolvo del templo de Baal, que Sansón, mudo y traspatración turca tiene menos esplendor que la administración sado de tristeza, derrocó con sus hombros. Corre por romana; de los verjeles que rodeaban a Jerusalén sólo encima de Lydda, y atruena con sus silbidos al gran San quedan peñascos y ortigas; las ciudades, desmoronadas, Jorge, que, como acorazado, empenachado y con el guanperdieron su heroísmo de ciudadelas; el vino es raro; telete sobre la espada, duerme allá su sueí10 terreno. Totodo saber se apagó, y no dudo de que dentro de poco en ma agua por un tubo de cuero del Pozo Santo donde la Sión, en algún terrado de mercader levantino, se escuche a Virgen, en la huída a Egipto descansando bajo las h~guela luz de la luna el vals de Madame Angot. ras, dio de beber al Niño. Se detiene en Ramleh, la viePero la vida íntima en su forma rural, urbana o nója Arimatea ("¡ A rima tea, quince minutos de parada!"), la mada, las costumbres, los ceremoniales, los trajes, los aldea de los dulces huertos y del dulce homl:¡re que enteutensilios, todo permanece como en los tiempos de Abrarró al Señor. Horada, por túneles humeantes, las colin;is ham y en los tiempos de Jesús. Entrar en Palestina es de J udá, donde lloraran los profetas. Rompe por entre penetrar en una Biblia viva. Las tiendas de piel de calas ruinas que fueran la ciudadela y después el sepulcro· bra plantadas a la sombra de los sicomoros; el pastor de los Macabeos. Cruza por un puente de hierro el toapoy!1do en su alta lanza seguido de su rebaño; las murrente en que David, errante, escogió piedras para su honjeres veladas de amarillo o de blanco, cantando, camino da derrocadora de monstruos. Rodea y tuerce por el de la fuente, con el cántaro al hombro; el montañés tiranvalle melancólico que habitó Jeremías. Marcha hasta do con su honda piedras a las águilas; los viejos, sentaEmmam, corta el Cedrón y se detiene al fin, mugrienta, dos al fresco de la tarde, a la puerta de las quintas muaceitosa, negra, en el valle de Hennom en el terminal de radas; las claras terrazas llenas de palomas; el escriba Jerusalén. que pasa con su tintero colgado a la cintura;· las siervas Ahora, mi buen Bertrand, yo que no · soy del cuerel grano; el hombre de largos cabellos nazamoliendo po de Puentes y Caminos, ni accionista de la "Compañía renos que nos saluda · con la palabra paz y que habla con de los Ferrocarriles de Palestina," sino apenas un perenosotros por parábolas; la hospedera que nos acoge tengrino que se acuerda de esos lugares adorables, considero para que pasemos una alfombra sobre el umbral diendo que tu obra de civilización es . una obra de profanación. de su morada; y hasta las procesiones nupciales, y las ¡ Bien lo sé, ingeniero I San Pedro resucitando a la vieja danzas lentas al ruf-ruf de las panderetas, y las plañideras Dorcas; la milagrosa florescencia de los rosales de Saarón; torno de los sepulcros blanqueados, todo transporta al en el Niño bebiendo en la huída hacia Egipto, a la sombra peregrino a la vieja Judea ' de las Escrituras, y de un modo de los árboles que los ángeles iban sembrando delante, tan prudente y real, que a cada momento dudamos si aqueson fábulas .... Pero son fábulas que hace dos mil años lla ligera y morena mujer, con grandes aretes de oro y dan encanto, esperanza, abrigo consolador y energía para aromas de sándalo que conduce un cordero atado a una vivir a un tercio de la Humanidad. Los lugares donde punta del manto, no será Raquel, o si entre los hombres ocurrieron esas historias, de seguro muy sencillas y muy sentados a la sombra de la higuera o de la viña, aquel de humanas, que después, por la necesidad que el alma sienbarba corta y rizada que levanta el brazo, no será Jesús te de lo divino se transformaron en la linda mitología enseñando. cristiana, son por lo mismo venerables. Esta sensación es preciosa para el creyente y precioEn ellos vivieron, combatieron, enseñaron, padeciesa para el intelectual, porque le pone en comunión flaron, desde Jacob hasta San Pablo, todos los seres exgrante con uno de los más maravillosos momentos de la cepcionales que hoy pueblan el cielo. Jehová, sólo entre Historia Humana. De seguro que sería igualmente inteesos montes se mostraba, con terrorífico esplendor, en resante (más interesante quizá) que se pudiera recoger la el tiempo en que visitaba a los hombres. Jesús descenmisma emoción en Grecia, y que se encontrase allí con <iió a er.os valles · melancólicos para renovar el mundo. sus trajes, sus maneras, su sociabilidad la grande Atenas Siempre fue la Palestina la residencia preferida de la Dide Pericles. Desgraciadamente aquella Atenas incompavinidad. Nada material <lebí;i, pues, profanar su espirirable yace muerta, para siempre soterrada, deshecha en tual recogimiento. Y es triste que la humareda del Propolvo bajo la Atenas romana, la Atenas bizantina, la Ategreso ensucie un aire que conserva el perfume del paso nas bárbara, la Atenas musulmana y la Atenas constitude los ángeles, y que sus carriles de hierro revuelvan el cional y sórdida. Por todas partes el viejo escenario de suelo donde aun no se apagaron las pisadas divinas. la historia está de este modo en ruinas. Los mismos Tú sonríes y acusas precisamente a la vieja Palesmontes perdieron, a lo que parece, la configuración clásica, tina de ser una incorregible fuente de Ilusión. Pero la y nadie puede hallar en el Lacio el · río y el fresco valle ilusión, Bertrand amigo, es tan útil como la certeza, y en que Virgilio habitó y tan virgilianamente cantó. Un la formación de todo espíritu, para que sea completa, desitio único en la tierra permanecía aún con los aspectos y ben entrar tanto los Cuentos de Hadas como los Problelas costumbres con que le habían visto y de que habían mas de Euclides. Destruir la infh._1encia religiosa y poética participado los hombres que dieran al mundo una de sus de Tierra Santa, así en los corazones sencillos como en más altas transformaciones: este sitio era una porción de las inteligencias cultas, es un retroceso en la Civilización, Judea, de la Samaria y de Galilea. Si fuese groseramenen la verdadera, en aquella de que tú no eres obrero, y te 'modernizado," nivelado con el prototipo social amaque tiene por mejor esfuerzo perfeccionar el Alma que redo del siglo, que es el distrito de Liverpool o el departaforzar el Cuerpo, y que, aun por el lado de la utilidad, mento de Marsella, y desapareciese de este modo y para considera un Sentimiento más útil que una Máquina. Y simpre la oportunidad educadora de ver una grande imalas locomotoras maniobrando por la Judea y Galilea, con gen del Pasado, ¡ qué profanación, qué devastación horrisu material de carbón y de hierro, su inevitable desarroble y bárbara I Y perdiendo esa forma· superviviente de llo de hoteles, ómnibus, billares y farolas de gas, destrulas civilizaciones antiguas, el tesoro de nuestro saber y yen irremediablemente el poder emotivo de la Tierra de de nuestra inspiración queda irreparablemente disminuido. . zares indianas de Manchester o paños rojos de Sedán. y tu negro tren rodará vacío. ¡ Qué alegría esta más pura . Nadi.e más que yo aprecia de seguro y venera un capara todos los entendimientos cul tos, que no sean accio r:imo ~e hierro, mi Bertrand, y hab:.a de serme penoso rea- · nistas de los "Ferrocarriles de Palestina! . ... " !izar Jornadas de París a Burdeos, como Jesús subía del Pero tranquilízate, ¡ Bertrand ingeniero y accionista! valle de Jericó a Jerusalén, montado en un burro. Sin Los hombres, aún los que mejor sirven al Ideal nunca embargo, las cosas más út iles son inoportunas y aun esresisten las tentaciones sensua listas del P rogre~o. Si candalosa~ cuando invade!1 groseramente lugares que no por una parte, a la salida de Jaffa, la propia caravana de son congeneres suyos. Nada más necesario en la vida la reina de Sa.ba. con sus elefantes y asnos salvajes, y es~ue un restaurant, y todavía nadie, por muy incrédulo e tandartes, Y liras, Y heraldos coronados de anémonas, y irreverente que sea, desearía que se instalase un restaurant t?d.os los fardos abarrotados de pedrer:as y bálsamos, in con su sonar de platos y su vaho de guisos, en Notre~ f1111ta en poesía Y. en leyenda, se le presentase al homDame o en la vieja Catedral de Coimbra. Un ferrocarril bre del siglo XfX para conducirle lentamente a Jerusaes obra. laudable entre París y Burdeos. Entre Jericó y lén Y a Sa!omón, Y al otro lado un tren. silbando, con las J erusalen basta la yegua ligera que se alquila por dos dracportezuelas abiertas le prometiese la mis:na jornada sin mas, Y la tienda de lona que se planta por la tarde s~lai..eras _ni ajetreos, a veinte kilómetros por hora,' con entre los palmares. a orillas del agua clara, donde se due;._ billete de _i da y vuelta,. ese hombre, por muy intelectual y me tan santamen te a la paz radiante de las estrellas de muy eruditamente artista que fuese , cogería su sombreSiria. rera Y se metería. deprisa en el vagón donde pudiera quiY precismente esa tienda, y el grave camello que cartarse las botas y dormitar boca arriba. ga los fardos, Y la escolta flameante de beduínos y los . Por esto la maligna obra prosperará por la propia trozos de Desierto por donde se galopa con el alm~ llena v'.rtud de su malignidad. Y dentro de pocos años el ocde libertad, y ~I lirio de Salomón que se coge en las griecidental "positivista" que de mañana pa,·ic de la vieja Jeptas de una ruma sagrada, y los frescos parajes junto a po en su vagón de la. clase. y compre en Gaza la Gaceta los pozos bíblicos, y las remembranzas del Pasado por la L iberal del Sinaí y coma divcrtidamcnte en Ramleh en noche, en torno de la hoguera del campamento son los el "Gran Ilotel de los 1Iacabcos," irá por la noche en que constituyen el encanto de la jornada, y atrae 1~ al homJerus~l~n, a través de la Vía Dolorosa iluminada por la bre de gusto Y que ama las emociones delicadas de Natuelectnc1dad a beber un bock y a jugar cuatro caramboraleza: Historia y Arte. Cuando de Jerusalén se marcha las en el Casino del Santo Sepulcro. a G.alilea en un vagón estridente y lleno ele polvo, acaso Y esta será tu hazaiia, y el fin de la leyenda cristiana n?d1e emprende la peregrinación magnífica, a no ser el ¡ Adiós, monstruo !-FRADIQUE. diestro commis-voyageur que va a vender por los Ba- Eca de QUEIROZ ,· ' . , ' ' ,, .~·· . ~ �..__... --------.- - - -------- :---:- La Artillería y la Guerra En-111 presente guerra, la artillería a sido el principal elemento de com- te. En las batallas campales, los frans han usado el famoso 75 y los manes el admirable 77. En los asaltos de plazas, se han emdo los estupendos caftanes de 42 tímetros. Los dos grabados superiores muesdos baterías en el momento de per el fuego en contra del adrio. Abajo se ve un cañón de eroso calibre, de los que se están do en el bombardeo de V erdun a serie de morteros rusos, de los se están utilizando en las operaes en contra de Turquía. �simbolismo convencional del lenguaJ·e c1ºent'1f· . d J d J• · ICO SlllO 1110u. an o e idioma d~I sentimiento, del amor y'de las la' grimas· mod I d ¡ · · 'te. ' u an o e idioma eternamente divino del Ar- Jesucristo y el Arte Literario E scuchadme: Brillante Conferencia del Eminente Pensador Mexicano Don Jacinto Pallares tasía y una perpetua rebelión contra el éxtasis para desgarrar esos celajes de púrpura; es preciso que el frío análisis destroce sin piedad todas las bellezas del universo para sorprender el sencillo mecanismo de sus causas. ¡ Mirad si nó, a la naturaleza siempre pródiga en engaños; miradla deleitándose en cubrir bajo infinita variedad de espectáculos el fenómeno sencillísimo de la descomposición de la luz! Aquí es el arco iris desplegando las pasiones. sus festones de oro y de púrpura en el dosel azul del firLa ciencia es la percepción profunda de los liilos mamento; allá es la paleta misteriosa dibujando en los finísimos que forman la trama delicada e impercef!ltible horizontes del desierto paisajes impalpables; más allá de todos los fenómenos del mundo físico, moral y soson soles que se multiplican y auroras de luz que se 1111cial; y el ojo del vulgo no puede seguir con su ignorante provisan en los abismos del infinito. mirada las infinitas e ~nnumerables leyes que en asomLas matemáticas tienen cifras misteriosas, signos brosa unidad rigen al mundo entero. cabalísticos, figuras enigmáticas que pintan las más sutiLa pupila del sabio se ha cansado en el microscopio, les y refinadas abstracciones del espíritu; pero con esos persiguiendo día a día al infusorio que se oculta en los signos y figuras, el hombre traza en un papel los destinos pliegues de lo infinitamente pequeño; el atento e incande los astros, de los soles y de las nebulosas. La químisable oído del genio ha necesitado centenares de aííos ca y la biología tienen fórmulas que parecen evocaciopara sorprender los secretos de la gama musical y las vines de magos, tienen un lenguaje de letras y cifras que braciones del sonido en las ondas impalpables del espasólo los iniciados comprenden; pero con estas fórmulas cio; el escalpelo del materialista ha desgarrado en la siposee el hombre la misteriosa predicción de la vida y de niestra plancha del análisis muchos miembros palpitanla muerte, la salud y la enfermedad responden a los contes y perdídose en muchas tinieblas antes de tocar el nerjuros de ese lenguaje y con él penetra el espíritu en los vio misterioso que alienta nuestr/vida e inflama el pensarisueííos albores de la cuna y en las tristes tinieblas del miento y las pasiones en lo íntimo de nuestro cerebro; el sepulcro. ¿ Quién resiste el fatigoso lenguaje de los semoralista y el jurisconsulto han estado muchos siglos inveros jurisconsultos y de los nebulosos publicistas? Las clinados hacia el abismo del corazón humano para poáridas páginas de una estadística secular serían menos der trazar, iluminados por los relámpagos de las temvolummusas, menos gigantescas, menos aterradoras que pestades sociales el rudimentario y bárbaro decálogo de los millares de libros que ha engendrado el primitivo y los derechos y deberes del amo y del esclavo. rudo código de las doce tablas de la ley; pero bajo la ¡ Esto es la razón, esto es la ciencia! disciplina de esas rígidas frases, de esos ritos jurídicos, Ella, como las religiones en sus siglos heroicos, se de esas inumerables glosas de legistas, la humanidad ha alimenta de existencias humanas y quiere mártires. Las hecho el duro aprendizaje del orden y la obediencia para más robustas organizaciones sucumben fatigadas, pues pasar al traYés de los siglos desde la ergástula de la esclaaííos enteros de perseverante lucha apenas alcanzan mesYitud hasta las transfiguraciones de la democracia. quino fruto. Galileo penetra co n atrevida mirada en los ¡Ahora .... perseverantes escrutadores de la natura· abismos siderales; pero muere ciego. ¡En el Gólgota ele leza, apóstoles de la ciencia, id a la conquista del mundo las ciencias el genio es mártir y verdugo de sí mismo a la armados con el poder de vuestras fórmulas, de vuestros vez! Y el mundo no se compone de mártires, ni de vocálculos y de vuestras cifras; arrebatad los corazones, caciones para el sacrificio. provocad los entusiasmos, transformad las creencias, los La verdad y la ciencia no se trasmiten de generación sentimientos y las obras con demostraciones matemátia generación, como las creencias, por simples abluciones cas, con revelaciones químicas o con predicciones biolóde agua; el bautismo científico es largo y condena al cagicas; detened el ímpetu de los instintos y de las espetecúmeno a penosas iniciaciones, a la dura y severa iniranzas que se desbordan con el frío análisis de las leyes ciación de esclavizarse a fórmulas abstractas, a simbólicos de la oferta y de la demanda; enjugad las lágrimas de los geroglíficos que son un lenguage enigmático para los millones de hombres que sufren hablándoles de las conprofanos, es decir, para la humanidad entera. diciones sociológicas del desenvolvimiento; inspirad el ¡ Por qué este tristísimo e inevitable tránsito por las amor del hombre al hombre y la sed de justicia y mejoracatacumbas del tecnicismo científico ¡1ara poder escalar miento moral, y la resolución para el martirio con las el capitolio de la Yerda·d? Porque la naturaleza es avaheladas frases de supervivencia de los más aptos en la ra y celosa de sus misterios, y para ocultarlos a los ojos lucha por la vida! del espíritu, jamás se le presenta desnuda, sino envuelta • ¡ Id hijos de la meditación, iniciados en los secretos en el P.érfido ropaje de la belleza. Jamás dice al homde la naturaleza; id a la conquista del mundo con el imbre: he aquí el gérmen secreto de las maravillas que adponente aparato de vuestras fórmulas, de vuestras cifras miras; he aquí el átomo químico que engendra la celdiy de y u estros cálculos; y el mundo no entenderá vuestro lla, que se transforma en tejido, que se propaga en abaidioma, y el mundo sentirá pcqueiía vuestra ciencia, pornico de flores, y que elabora en su majestuoso crecimienque cuando esa ciencia haya penetrado con su mirada en to la túnica de verdura que cobija los bosques y los valles. las nebulosas, todaYÍa entonces el corazón humano latirá No; la naturaleza no se presta a tan íntimas confidencias, in saciable por algo que está más allá de la última nebulopues al desbordarse en formas caprichosas y divinas, sa .... más allá de los abismos que puede alcanzar la puembriaga la fantasía, pero ex travía y obscurece las pila arrogante y abstraída del cálculo matemático .... . ! rutas de la razón. Los más simples fenómenos y las Ese algo baja del cielo a enaltecer nuestro espírimás sencillas verdades se esconden tras nimbos de oro tu y a henchir nuestros pechos, no encarnándose en el y de nácar, y es necesaria la dura circuncisión de la fan- lea Much? ti:mpo antes que las playas del mar de Galide / suls ¡n.suen?s vall~s y colinas recibieran la ambrosía I flª pa fa )1 a .mas sublnne que 11a escuc 11a d o el mundo ya ctad1 :so ta gneg~ ~abía predicado la d9ctrina de la ig;,alhomb~;~ana Y erigido en preceptos el amor del hombre ai Señores: El mundo no ha sido nunca gobernado moralmen· te por la razón, ni por la ciencia; el n11.1ndo sólo ha podido ser subyugado y regenerado por el Arte. La razón es el lenguaje de las altas inteligencias; y el mundo se compone de muchedumbres cuyo oído sólo entiende el sencillo y sonoro lenguaje del sentimiento y de ¿Por qué pues es t'an d es1ertos · los altares de Epic teto y de Zenói1 Y ¡1enc¡u·das de generaciones las bóvedasd~eJ :~::1an el ara misteriosa de los recuerdos del Martir d"d ¿Por qué la profunda palabra del estoico se ha per'. º. como el eco de una débil cuerda entre el inmenco cantico que e,n ¡11mnos · ~ . seculares repite los acentos del sublime sermon de la montaíía? Los espíritus cultivados pueden saborear las ¡: . cas fr~ses estampadas en las cartas de Séneca en I c ,\~'.ser.tac10nes d.e Ep!cteto o en las páginas de I\farc~sA~: ;~bo. , A I~ fi!o.sof1a erudita, a la filosofía de escuela a la c1entif1ca pudo escaparse como u, It"1mo es f'ue1 zo de osof1a ¡ ·, e evac1on moral esta bella frase de S,eneca .· .lodo este · umverso en que vivimos es uno Y sujeto a un D" eso so · · 10s, Y por mos socios Y miembros de la Divinidad natura1emtne somos todos los h b h Y por eso Fra om res ermanos (r) gmentos, como este, aparecidos aquí Y allá frecuente Y se define el amor del hombre al h en bque es que se pred· 1 .f. . om re, en 1 ica e sacn 1c10, la resignación Y el valor en os com~ates de la vida, son recogidos cuidadosamente por los literatos Y los eruditos Y admirados po· lo f'I' . fos. · 5 1 IJSO, Pero . trasladaos con la imaginación a otra escena mas grand.10sa, en que el arte os va a enseñar esas misma~ do.ctrmas en !enguaje no conocido en las clásicas ~ca e~1as 1~. sabia Grecia, en que el arte tiende las alas e su mspirac1on sobre los sabios Y los ignorantes los poder~sos Y los humildes, los presentes Y los futuro¡. en : e e arte ll~ga .ª esa majestuosa unidad de sentim,ienen monumentos se cu Iares · en que f que se cristaliza . iene por tribuna una montaña ceñida por las ; .e bias d los mares, Y por auditorio la humanidad entera Y por 1·c1·10e ~a una casca d a de notas de amor, que desde- d ; moso · nan o ,ns;rcs razonamientos se comunica y entiende directa~ente ·¡ con . dlos corazones. La frente del ¡·o v e n ora d or está I umrna a por los destellos d 1 · f" · . b e m mito; en sus labios ttem JanI bacentos de lernura descono ci"d os 11asta entonces . Y su pa a ra comprensiva, universal Y sobcran d . . . , ' <lose a todos los siglos Y a todas las razas d ~· tng1e11b ¡ t. · , eJa caer sore a ierra estas frases de fuego Y de I'agnmas . ?e "¡ 1Ialditos vosotros, ricos Y opulentos qu~ ap t,. ~ues.tros graneros Y acrecéis tesoros con i'os sudo;:/1s lagrimas <le la desnudez. llegará u 11 d'1 . . _Y hambr d· " ' . en que sen t1re1s e Y pe ire.s al mendigo llagoso ·una gota de a con q.~1e apa~ar el fuego que calcine vuestra garganta! gua ª ¡i Benditos vosotros a c¡uienes toeo· en suerte en Ja ierra a pobreza Y el ll~nt?, porque llegará un día en cada una de vuestras lagrimas será eterno d qu.e h · f bl . venero e die . as me a es 1 ¡ B1ena ven turados voso t ros que pad c1endo . hambre y sed de J.usticia desar·1a1s · · ¡as ' iras . y 1ese d ucc1011es del poder para cubrir con el I d as ~ala.b'.a al justo Y al oprimido; porque 1~:r~~s :e;~i:slra Justitta en el día de las grandes repa rac10nes. . 1 ¡ y bien • de aventuta d os ,también vosotros que p asa1s , . por este mu d . enJugando y derramando m1·se n.r.ord 1as . n o · , lagrimas . poroue 1 e que cno los cielos Y la tierra tiene an···1a d ' h • t , ' ' e estrec aros con ra su corazon y daros el ósculo divino de . ble amor l" su magota f . . . . .. En aquelio~. s~le;n~¡s· 11;~1;1e·n~~s ·, • s. ; ·t: · · • • • • del eres · 1 •0 u 1 irnos rayos puscu o envolvían en vapor de o¡;o la f .. d ~~:: de aq~el tribuno del género humano, las i~~:h:~u:: que e escucharon bajaban la mont . . por vez primera en la vida de la conc· . anha ~mtiendo los ha d ¡ iencia umana que rapos . e mendigo estaban glorificados por una mo ra I el esconoc1da y 11 ueva, Y cuando las sombras de 1 .. che cob1Jaron al mundo, éste había recibido la pal b a nogeneradora que debía cambiar los criterios ~ ra. r_ede la gloria Y de la felicidad "H b h h de la Just1c1a, ob · d · ª er ec o de la pobre z ~ un Jeto e amor Y de deseo; haber levantado al ' • d1g~ sobre los altares Y glorificado la desnudez de sena, es un golpe maestro de que tal v z , tta ec~nomía política, pero ante el cuat el ::r~:;e cuenrah~a tiene que inclinarse ·" (2) t I ero morevolución íntima de 1 ' Y es e go pe maestro, esta 1: :.· !ª es un discurso, una :::rac;~;: ~:t 0 Y /e las conciencia,s, 1: alt~s abstracciones Y enseíjanzas d:r ~~ qut las ~as estan reducidas a estrofas d i oso ia estoica e amor. ¿ Qué ha sucedido des ' d cuencia que los siglos no ~ues .e esta escena de alta elo.d an visto repeti·se? ·Q é h suce d i o con las páginas de I f1 f . . . e u a página del sermón de la mo:ta~ oso ia est?1ca ~ con esa corazón de los hombres ·¡1;a no escrita, smo en el ¿ Qué ha sucedido? Lasenl os que la escucharon? ····· c asica ens d cuelas nos ha iniciado a p . . enanza ,, las esciones del estoicismo. perooco\ escog1d?s tn la 5 concfpsabios todos los nac'.d poi res Y ricos, ignorantes Y ' 1 os en e mu 11 d0 · .1. aprendido al pecho d · civi izado hemos e nuestras madres 1 d · · Los , . as iv111;1s estro~ fas del orador del mundo hombres del poder habrán. esp1ntus. e_levadcs Y los . encontrado qUJza e 1 ¡ , b. 1e~ discursos de Séneca fortaleza , n .os ia ianstocráticas adversidades. Y ,~alor para sus alt_as y ~1.. pura d~I poeta nazareno h~ ~:::d~o ;e 11:tase 5tn<:illa Y rante diez y nueve siglos d 10 en abio cJullares de hombres rud ' edrrahmando dulzuras sobre mi. . os Y es eredados En ¡ ·1 . el e 1as b1bltotecas el erudit 1 1· . e si enc10 , o, e 1terato y el f1, f h g 1osado fna y tranquilame t 1 d . i oso o an Epícteto; pero el sermón ~ee 1:sm octr~nas de .zenón Y de con sangre ..... con san d ont~na ha sido glosado . gre e tres siglos de · . b, mar•Jno en 1os Jardines de Nerón I Circo! . ..... Y en as arbaras hecatombes del i Oh! el cristianismo adora al V tribuno sublime de Judea. 1 f"I f' erbo de Dios en el . , a I oso 1a " la 't" . J en 1ca no pued en mirarle un poco f" 1Jamente smo de rodill . . . me que lo presente a t as, perm1t1dvues ra contero ¡ · , , proposito, tan ?ólo como el ra .P ac,on, dado mi para pedirle el secreto del a~ nde art1s,ta de la palabra, la más alta a la ma' s . . . brle que llego en sus labios a 1111m1ta e de ·f . • Jesús h d · h sus mam estac10nes. , , a ic o un profundo pen d mas idealista en el fondo , .sª. or; es el genio muy idealista en sus conyce1p11~s matenaltsta en la forma : c1011es muy t · ¡· y aqu'i t , . ' ma ena 1sta en Ia expresión · ene1s 11uman t h do el secreto de la ina . . amen e ablando, tog1a mmortal d ¡ secreto del arte de tod 1 e su pa abra Y el • o e arte de 1 ¡ b . a pa a ra humana i Idealista en el fondo idear t · porque el ideal es la condi~ión is a en. las concepciones! toda obra de arte. es 1 ' es la vida, es el alma de , , e encanto secret . marmol, que flota en la . d I o que anima al . pie ra anzada a 1 l palpita en el lienzo apenas humedec-ido . as. a tu.ras, qu.e bra en las estrofas del t por pmcel, que viorador; es la visión relfgºi:sª y en ª.cento de fuego del a que 1111cia al a t. t secretos y maravillas del . f. . r 1s a en Ios m mito· que le d . . a un asiento en 1a mesa eucarística de la . 1 . ' vic a mmatenal y . Para mí señores el "d . suprasens1ble. ' , 1 ea 11smo no e t un presentimiento del 111 · f. .t s o ra cosa que m, o, Y el arte l f se encarna ese presentimiento, a orma en que :l. (Pasa a la antepenúltima pág.) �La Semana Santa Todavía me acuerdo, como si lo estuviera mirando, de aquel magnífico saco de terciopelo que estrené un Jueves Santo. ¡ Ya ha llovido desde entonces I Tenía sus forros de seda, muy señores míos; y su bolsa de costado para guardar el pañuelo blanco · con sus iniciales negras. La víspera del día famoso en que debía estrenarlo, no dormí en toda la noche. Sólo otra sensación parecida he experimentado: cuando el primer som· brero de copa se pavoneó con señoril donaire en peí· mr ch ero. deos malo, que al día siguiente apurará entre aplausos la familia. Rhin, viejo Rhin, el vino de los ricos, ja:nás produce una alegría franca ni un placer tan grandt.. * * * Mi saco de terciopelo negro está ya más calvo que los académicos. Si tuviera memoria me contaría las peripecias <le aquella Semana Santa en que me hizo sudar como un acróbata. Ya han cambiado las costumbres, hemos perdido muchas diversiones, muchas fiestas. La procesión no sale ya con su cortejo devoto por las calles, ni el Centurión caracolea en su caballo color de capa vieja. Sólo firmes, resistiendo los vaivenes de la suerte y los empujes de la civilización, permanecen tres cosas eternas: las matracas, los judas y las rosquillas. Hasta las aguas frescas han adelantado. La horchata de los buenos tiempos ha desaparecido con la china poblana y los versos de Guillermo Prieto. Los puestos de aguas frescas son verdaderamente cafés de encrucijada, con sus pequeñas mesas, más o menos limpias, sus canapés desve,cijados, sus vasos de cristal y sus meseras. Ya no se toma la horchata en cantaritos nuevos. Delenda est Carthago. ¿ En dónde están ahora aquellas t inieblas de San Agustín? Seguramente han ido a los teh.rañosos alma· cenes en donde el tiempo avaro guarda las lunas viejas y los monumentos de San Francisco. ¡ San Franci~co ! Aquella era la grande Iglesia de la Semana Santa. En ella se lucían las mantillas negras, último resto del poder de España, los vestidos de moaré y los floridos tipalos de China. Ningú n carruaje rompía con el estruendo de las ruedas el solemne silencio de· las calles. Los g ritos de los. maromeros rasgaban el aire y los oídos tamb ién. ¡ Como ha corrido el t iempo! Por aquella sazón no haba nacido Bejarano y no se proyectaban exposiciones de flo res: Las mujeres no se exponían más que en los temp los ..... a ser magulladas por la muchedumbre. Ya no se toma la horchata en can· taritos nuevos. ¡ Dios mío! ¡ Cómo se suspira de niño por ese Jueves Santo, esperado durante' doce meses! Para los niños de la clase media es el día clásico de los estrenos. ¡ Qué hermosa sería para ellos la Semana Santa, si no agriara su dicha la maldita estrechez de los botines que comprados la víspera, al obscurecer, de prisa, entre el barullo de los entrantes y salientes, aprietan el pie como un zapato chino! Para los ricos , y los que no conocen, afortunadamente esas penurias y privacion, s que trae consigo la pobreza, no existe, de seguro, la infinita an· siedad con que se aguarda un día de fiesta. Mas para los pobres, enclaustrados severamente en el duro aislamiento y el trabajo, el calendario abre de trecho en trecho sus cerrados barrotes, dejando ver un pedazo de cielo azul, como el girón del firmamento que se mira por la angulosa claraboya de una cárcel. Por la abertura de esos barrotes mal unidos, entra como una 1,ocan.ada de aire que refresca la sangre y comunica· aliento para seguir copiando oficios en el desmantelado salón de una oficina, o vendiendo diversas mercancías tras el pesado mostrador de una tienda. Esas francas alegrías que saludan la llegada de los días de fiesta, forman la riqueza de los pobres. Para ellos la Semana Santa no significa, como para nosotros, el trastorno, penoso siempre, de los viejos hábitos, la obstrucción del boulcvard y la altura espantosa del termómetro; para ellos ::sos tres o cuatro días, ungidos por la tradición cristiana, significan la libertad más amplia y prolongada de que pueden gozar durante el año, la fiesta de familia, la comida cu:dadosamente aderezada, los pescados que sólo se compran para el Viernes Santo, los paseos llevando a la mujer del brazo y los niños de la mano a través de las calles y los tem· plos, el vanidoso placer de tomar un helado en el café, el anhelado estreno de la ropa nueva, los días sin patrón, sin amo, sin ministro, las noches de largo sueño no cortado por el repique del reloj dando las seis de la mañana, ni las pesadillas en que revisten formas ..:olosales los libros de Caja y las enormes ruedas de las fábricas. La víspera del Jueves Santo, en cuanto dadas ya las oraciones, ciérranse las oficinas y se apagan las luces de las tiendas, el pobre esclavo dáse a recorrer las calles, llevando bien guardados los cartuchos en que tiene el dinero de su sueldo; y cuando vuelve a casa entre los gritos regocijados de los niños que salen a aguardarle en la escalera, va poco a poco descargando su provisión de encargos: latas y pasteles, el encaje que falta para el vestido nuevo de la esposa, el sombrerito de paja florentina para el hijo mayor; las provisiones para la despensa, toda la inmensa variedad de peces y mariscos que son indispensables para estas vigilias de gran gala; la empana-;. da de ostiones, el tarro de mostaza, y cubierta por triple envoltura de papel de estraza, apenas a:wmando el encarnado casco de latón, la gran botella Alicante o Bur- *** La Semana Santa de nuestros días está vestida a la moderna ! Los hombres pasan el día en las calles de Plateros y las mujeres se exhiben en todo género de exposiciones. Todo lo viejo desde las suegras hasta las mantillas, tienen la licencia de pasear a la luz pública. Lo primero que se piensa, viendo esos trajes de color de agua marina, esas plumas de pavo y esos botines de nso, es que el vestuario del teatro Nacional se ha v,:ndido al menudeo. Se ven muchas caras y muchísimas caricaturas Sombreros hechos en la casa y que de lejos o de cerca parecen fieltros abollados con los que acaba de jugar un gato; viejas que se descascaran y jóvenes al óleo; levitas cuyos faldones se abren por detrás, dejando ver un :)ícaro remiendo; corbatas color de sangre y guantes de redeci· lla. Los monumentos si han cambiado poco. La misma profusión de naranjas plateadas y banderitas de oro volador ; las velas de cera, que se tuercen y se deshacen con el calor sofocante de la iglesia, las aguas de colores repartiendo la luz en haces, los profetns de cart ó n muy serios y formales; Josué con un sol de nariz colorada, entre las manos. Moisés con <los mechones calumniadores de rayos, erguidos sobre la cabeza; todo~ los personajes de la Biblia, estropeados implacablemente por los escultores, fijos en el altar, como una guardia Palatina de fa Iglesia. Manuel Gutiérrez NAJERA. Pagina Recreati1Ja Soluciones correspondientes al número 29. _Rombo, .propuesto por Josefa G. de Oltvares.-Viva Félix Díáz.-Fue resuelto por María García Canales de San Diego. Niña Olivia Peña de Hebb ronville, Ana H. García de Laredo, Ana M. de Martínez· de Calexico J. M. Chávez, de El Paso Consuel~ Falcón Gil de Eagle Pass,' Fidel Ran:1írez González de Hebbronville, Mana .del . R. H. de Garza de ffd 1 a¡go, Em11ta Sustaite de El Paso y Herlinda Abrego de Martínez de San Diego. Primera Charada. -Canalejas.-Fue r~suelta ~or Elisa Gutiérrez de Longona de R10 Grande, Ezequiel Solís de San Antonio, María del R. H. de Garza de Hidalgo, Fidel Ramírez González de Hcbbronville, Don Víctor de Cerda de San Antonio, María J. F. de Gaona de Habbronville, Gilberto S. Argüelles de Brownsville, Consuelo Fa~cón Gil de Eagle Pass, Julia R. Lelev1er de Mexicalli, J. M. Chávez de El Paso, Mercedes L. Garza de Eagle Pass, Ana M. de Martínez de Calexico, Ana H. García de Laredo, niña Olivia S. ,Peña de Hebbronville, Fed L. Berna! de Los Angeles, Ignacia López de UNA Co1Ecc10N COMPLETA DE "REVISTA MEXICANA" (Pasa a la última pá.g.) DOCUMENTOS HISTORICOS Los planes revolucionarios de San Luis Potosí, Ayala Y Guadalupe, el Manifiesto de Pascual Orozco Y el Pacto de la Ciudadela, son documentos que deben conservarse por todas las personas q~e deseen estar bien enteradas de los asuntos mexicanos. El_Plan de San Luis Potosí, fue firmado por Don Franc1Sco M adero; el de A yala lo suscribió Zapata; Y el de Guadalupe, un grupo de oficiales adictos a Carranza; el Pacto de la Ciudadela fue firmado por los Generales Victoriano Huerta y Félix Dí Todos ellos han coincidido con acontecimien:=~ trscendentales para la República. ---¿Desea Ud. conservarlos? ---Es muy sencillo. ---Los planes de San Luis, Ayala y Guadalupe Y el Ma~ifi.esto del General Pascual Orozco, fueron publicados en el número 11 de REVISTA MEXICANA; el Pacto de la Ciudadela, la Renuncia de Madero, otros documentos de trascendencia Y una ~rónica verídica de los sucesos de la Decena T rág'.ca, a~recieron en el número 23 de nuestra propia publicación. El retrato de Aquiles Serdán aparece en la porta~a del número 11: el del General Reyes en la del nume_ro_23. Fueron las dos primeras víctimas de dos distintas revoluciones. . Pida Ud: e~to~ números interesantes cuyo precio es una msigmficancia. Cada uno vale veinte centavos, val :>r de los ejemplares atrasado .Si se compran ambos, su precio es ún;~ente treinta centavos. Pídalos Ud. antes de que se agoten. Diríjase desde luego a REVISTA MEXICANA P. O. Box 66, Station A. San Antonio, Texas. MODO FACIL DE ADQUIRIRLA Una colección completa de nuestro periódico, se com?one de 32 números, los cuales, vendidos al precio doble que nuestra tarifa señala a los ejemplares atrasados, valen la suma considerable de $ 6. 40 cts. iS~IS PESOS CUARENTA CENTAVOS! Sm e_mbargo, ni aun a ese precio se conseguiría la colección completa • porque alouno , • s numeras co0n:iº el primero, décimo nono, vigésimo sexto Y vigésimo octavo, se agotaron completamente. y a no ~ene~os un _solo ejemplar y, por tanto, nos sería unposible satisfacer cualquier pedido. De otros números como el once~o, vigésimo tercero y trigésimo, no tenemos arriba de· diez ejemplares Y por tal cau~, hemos decidido retirarlos del mercado. ---oDesea Ud. conseguir una colección desde el número primero hasta la fecha, sin desembolsar un solo centavo? ---Es muy sencillo. Remítanos 20 suscriciones de REVISTA ' MEXICANA, pagadas al contado Y ~ vuelta de correo tendremos el placer de obse~ q_marle una colección completa de nuestro sema~ano. Es una joya bibliográfica que solicitan con esmero todos los mexicanos Y que mañana será un libro de consulta, por contener el mejor comenta . de 1os .u' lfirnos acontecimientos que· han sacudidonoa la patria. Lo que . valía. antes $ 6 40; lo que no puede h oy conseguirse a nmgún precio, lo consigue Ud. de la manera más sencilla. Póngase a trabajar y escríbanos a REVISTA MEXICANA P. O. Box 66, Station A. la Fuente, J . L. Tuttle, Mrs. Duke de Douglas, Ariz., Colombina de San An tonio, Isaura Noriega de Caléxico María García Canales de Brownsville' E!vira _Banuet de Mexicalli, Juan d~ J?ios V1llarreal de Rio Grande y Herlmda A brego de Martínez de San Diego. Segunda Charada. - Catecismo.Fue resuelta por Elvira Banuet de Mexicalli, María García Canales de Brownsville, Isaura Noriega de Calexico, Colombina de San Antonio Texas, L. Berna! de Los Angeles: San A n t omo, · T exas. 1-- �I Versos del Siglo de ·o ro Nuestro lecho florido cuevas de leones enlazado. púrpura teñido, paz edificado, mil escudos de oro coronado. A zaga de tu huella. Los jóvenes discurren el camino Al toque de centella ' Al adobado vino ' Emisiones de bilsamo divino. ~n la interior bodega De m1 amado bebí, Y cuando salía Por toda aquesta vega, Ya cosa no sa&ía y el ganado perdí que antes seguía. Allí me dió su pecho Allí me enseñó ciencia m;y sabrosa, Y yo le dí de hecho A mi, sin dejar cosa Allí le prometí de su esposa. Mi alma se ha empleado y todo mi caudal en su servicio. Ya no guardo ganado Ni ya tengo otro oficio: Que ya solo en amar es mi exercicio. Pue~ ya si en el exido D~ -~ºY más no fuere vista ni hallada, Direis que me he perdido Que andándo enamorada ' Me hice perdidiza, y fui ganada. De flores Y esmeraldas En las frescas mañanas escogidas Haremos las guirnaldas ' En tu amor florecidas ' y en un cabello mío e~tretegidas. En solo aquel cabello Q~e. en mi cuello volar consideraste, Mirastele en mi cuello Y en él preso quedast: y en uno de mis ojos ¡e llegaste. Cuando tú me mirabas su gracia. en mí tus ojos imprimían; ' RESPUESTA DE LAS CRIATURAS Mil gracias darramando Pasó por estos sotos con presura, Y, yéndolos mirando, Con sola su figura Vestidos los dexó de su hermosura. ESPOSA ¡Ay, quién podrá sanarme! Acaba de entregarte ya de vero, No quieras enviarme De hoy ya más mensajero, Que no saben decirme lo que quiero. Y todos cuantos vagan, De tí me van mil gracias refiriendo, Y todos más me llagan, Y déxame muriendo Un no sé qué que quedan balbuciendo. Mas ¿ cómo perseveras, Oh vida, no viviendo donde vives, Y haciendo porque mueras Las flechas que recibes De lo que del Amado en tí concibes? ¿ Por qué, pues has llagado A aqueste corazón, no le sanaste? Y pues me le has robado, ¿Por qué así lo dexaste, Y no tomas el robo que robaste? Apaga mis enojos, Pues que ninguno basta a deshacellos, Y véante mis ojos, Pues eres lumbre de ellos Y solo para tí quiero tenellos. Descubre tu presencia, Y máteme tu vista y hermosura: Mira que la dolencia De amor, que no se cura Sino con la presencia y la figura. ¡ Oh cristalina fuente, Si en esos tus semblantes plateados '• De En De De Canto Espiritual entre el Alma y Cristo su Esposo ¿ADONDE te escondiste, Amado, y me dexaste con gemido? Como el ciervo huiste, Habiéndome herido; Salí tras tí clamando, y ya eras ido. Pastores, los que fuerdes Allá por las majadas al otero, Si por ventura vierdes Aquel que yo más quiero Decidle que adolezco, peno y muero. Buscando mis amores, Iré por esos montes y riberas, Ni cogeré las flores, Ni temeré las fieras, Y pasaré los fuertes y fronteras. ¡ Oh bosques y espesuras, Plantadas por la mano del Amado, Oh prado de verduras, De flores esmaltado, Decid si por vosotros ha pasado. ° ESPOSA Liras de San Juan de la Cruz ESPOSA Formases de repente Los ojos deseados Que tengo en mis entrañas dibujados! Apartalos, Amado, Que voy de vuelo. ESPOSO ' Vuélvete, paloma, Que el ciervo vulnerado Por el otero asoma, Al aire de tu vuelo, y fresco toma. · Por eso me adamabas Y en eso merecían ' Los míos adorar lo que en tí vían. N quieras despreciarme Que ~i color moreno en mí h~llaste Y a bien puedes mirarme Despues que me miraste ' Que gracia Y hermosura' en mí dexaste. Allí te dí ta mano Y fuiste reparada' Donde tu madre fuera violada. ESPOSA Mi amado, las montañas, Los valles solitarios nemorosos, Las ínsulas extrañas, Los rios sonorosos, El silbo de los aires amorosos. La noche sosegada, En par de los levantes de la aurora, La música callada, La soledad sonora, La cena, que recrea y enamora. Cazadnos las raposas, Que está ya florecida nuestra viña, En tanto que de rosas Hacemos una piña, Y no parezca nadie en la montiña. Detente, Cierzo muerto: Ven, Austro, que recuerdas los amores, Aspira por mi huerto, Y corran tus olores, Y pacerá el Amado entre las flores. Oh ninfas de Judea, En tanto que en las flores y rosales El ámbar perfumea, Morá en los arrabales, Y no queráis tocar nuestros umbrale~ Escóndete, Carillo, Y mira con tu haz á las montañas, Y no quieras decillo; Mas mira las compañas De la que va por ínsulas extrañas. . ESPOSO La blanca palomica Al arca con el ramo se ha tornado ' Y ya la tortolica Al socio deseado En las riberas verdes ha hallado. En soledad vivía, Y en soledad ha puesto ya su nido, Y en soledad la guía A solas su querido, También en soledad de amor herido. ESPOSA Gocémonos, Amado Y vámonos a ver en tu h:rmosura Al monte y al collado Do mana el agua pura ;' Entremos más adentro en la espesura. Y luego a las subidas Cavernas de las piedras nos iremos Que están bien escondidas ' ' Y allí nos entraremos y el mosto de granad;s gustaremos ' Allí me mostrarías Aquello que mí alma pretendía Y luego me darías ' Allí tú, vida mía Aquello que me diste el otro día. El aspirar del aire, El canto de la dulce Filomena El soto Y su donaire ' En la noche serena ' Con llama que consume y no da pena. Que nadie lo miraba Aminadab• tampoco parecí~• Y el cerco sosegaba, Y la caballería A vista de las aguas descendía. s:r • / ESPOSO A las aves ligeras, Leones, ciervos, gamos saltadores, Montes, valles, riberas, A~uas, aires, ardores, Y miedos de las noches veladores, Por las amenas liras Y cantos de sirenas os co'njuro Que cesen vuestras iras, Y no toqueis al muro, Porque la Esposa duerma más seguro. Entrándose ha la Esposa En el ameno huerto deseado, Y a su sabor reposa, El cuello reclinado .Sobre los dulces brazos del Amado Debajo del manzano Allí conmigo fuiste desposada I • �1 GRABADOS REVISTA MEXICANA .El 23 de Abril de 1916 dejó de pertenecer al mundo de los vivos el ingenioso hidalgo Don Miguel d~ Cervantes Saavedra El Domingo próximo cumplirá trescientos años de haber desaparecido, Y todavía su nombre sigue llenando al mundo con su fama y con su gloria. . ' •'REVISTA MEXICANA' · que se ufana de .hablar ~s. . tellano, y de tener origen españ o1• no Puede . pasar . . inadvertida_ una fecha tan singular• Y dedicará su pr6;1ma ed1c16n a la apo teosis del más grande de los escritores modernos. .. Publicará en, su portada. el retrato del autor del ~UJJote • Y -en sus páginas interiores 1.1n material selectísimo Y nutrido, todo h nor de Cervantes. Las ilustraciones serán adecuadas al en o 1 'fi '6 texto, Y contribuirán eficazmente a ~a g o~1 icac1 ~· .Entre muchas otras piezas literarias, publicaremos las s1 guientes: l. A Cervantes, por Rubén Daría. . 11. Cuatro Sonetos a la memoriade D. Miguel de Cervantes Saavedra por Jesús E. Valenzuela. . III. Al Túmulo del Rey Felipe II, por Miguel de Cervantes ~· al D Q .. t Saavedra. · IV. Condición y ejercicios del famoso md go · UlJO e de la Mancha, por Miguel de Unamuno. V . Al Manco de Lepanto, por José Peón Y Contr~ras. VI. A Don Q tlijote, por Nemesio ?arda Nru:8-nJo. VII. La Muerte de Rocinante, por Miguel Hernandez Jáu Amado Nervo, Luis G. Urbina, Francisco M . de Olaguíbel y Ra fael López son cuatro poetas inspirados que han cantado la gloria_de Juárez. ¿Desea Ud. conocer sus poemas? Pida una suscripción de 'Revista Mexicana' y recibirá 'El Album de Juárez' como obsequio . Allí aparecerán esas poesías supremas. Rápidos, excelentes y a su justo precio. NUMERO ESPECIAL 11 • 1 Trabajos en cobre o en zinc para hacer ilustraciones a una tinta o a varios colores . I· BEE CANDY MFG. Co. Cía Manufacturera de Dulces "LA ABEJA" Dulcería - - Pastelería Descortezadores de Nueces San Antonio, Tex. Service Engraving Co. CALCASIEU BUILDING HARINA Pioneer San Antonio, T ex. "Marca del Viejo" Pioneer Flour Milla Producción diaria 15 00 Barriles 6Desea Ud. conocer la biografía del Gral. Porfirio Díaz? Pida una suscrición semestral, y junto con ella, le remitiremos en calidad de obsequio, "El Album de Díaz." Allí aparecerá la biografía del gran Presidente. TEXAS flONEER 6'Mtl...,.~~IIY~t!C#• MI i. t::f~"'áifüi~.~ ~ SAN ~NTONIO , ru ~.d'- PIONE~R regu1. Oficina y Molino, Calles Guenther 1 Kin¡ William Cerca del F. C. S. A. & A. P. San Antonio, Tez. Además de este mRterial, contendrá: un Editorial, los tópicos Y demás secciones de costumbre. EL PRECIO SERA EL MISMO DE SIEMP.R E 10 CTS. EL EJEMPLAR. Pida Ud. anticipadamente los ejemplares que desee. Diríjase desde luego a Revista Mexicana P. O. Box 66. Station A. San Antonio, T ex. Sr. Admor. de REVISTA MEXICANA P. O. Box 66. Station A. San Antonio, Texas. Muy seflor mío: Tengo el gusto de acompaf\ar a Ud. la cantidad de f l. 80 cts. para que remita, a vuelta de correo, el Album de,_ _ _ _ __ - - - - - - - - y una suscrición semestral de REVISTA MEXICANA. Soy de Ud. atto. y S. S. Mi nombre'-----------..:.. ,, dirección _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ,, ciudad_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ,, Estad,nu__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ Sr. Admor. de REVISTA MEXICANA P. O . Box 66, Station A. San Antonio, Texas. Muy sef'íor mío: Tengo el gusto de acompai\ar a Ud. la cantidad de f 3. 50 cts. para que me remita los dos álbun:e3 de Benito Juárez y Porfirio Día.z y una suscrición anual de REVISTA MEXICANA Soy de Ud. atto. y S. S. Mi nombre, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ,, dirección. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ , , Estado, ciuda.u - ._ : l_ -_ - -_ ---.. _._ _-_ _' _-_ _-~ Necesitamos un Agente de Anuncios, laborioso, inteligente, emprendor y audaz. Ofrecemos Magnífica Comisión Diríjanse las Solicitudes a REVISTA MEXICANA P. O. Box 66, Station A. San Antonio, T ex. �Jesucristo y el· Arte Literario - CONCLUSION de Pelayo y del Cid, inspirado por otro ideal, el de su religión y sus hogares, salió de las ásperas grutas de Covadonga, para cruzar el Gólgota de siete siglos de sangre hasta arrebatar a la media luna el cetro de Recaredo; y os voy a decir: que ese mismo pueblo, ya sin ideales ni locuras, se conEl primer filósofo del siglo, el hombre que ha povirtió en genízaro de la inquisición en su propio suelo y en dido reunir en su espíritu gigante los dos más grandes traficante de carne humana en el Nuevo Mundo .• Lo que poderes de la inteligencia, el poder analítico de las ciensé es, que los ideales de la demencia democrática hiciecias que convierte en ruinas todos los dogmas a priori y ron llevar a Ignacio Ramírez las cadenas del presidiario el poder creador de la filosofía que sintetiza en atrevidas sin doblegarlo y la toga de altas magistraturas sin co· y sólidas generalizaciones, todos, absolutamente todos rromperlo, y que una vez trocados en realidad por la viclos conocimientos humanos después de haberlos profunditoria aquellos ideales, los tirteos de la austeridad repuzado; ese genio del siglo que ha paseado su mirada escrublicana colgaron su lira en los fúnebres sauces del decoro tadora por todo el universo conocido, ha formulado refiy tomaron el lápiz calculador del logrero para computar riéndose a las religiones, un pensamiento que puede relos beneficios del niquei y de la deuda inglesa I ferirse, que voy a referir al arte, porque me 'parece que 1¡ Oh I si el ide~lismo es una quimera y un engaño, jaarte y religión son idénticas manifestaciones de la naturamás engaño alguno ha sido tan fecundo para la sublime leza humana. "El Conocimiento real (dice este emitransformación de nuestra especie: y si el idealismo es nente filósofo) no llena, ni llenará jamás el dominio del el arte, jamás ha existido artista más universal y comprenpensamiento, ni del espíritu. Al fin del descubrimiento sivo que el que erigiendo en ideal del género humano la más prodigioso, queda y quedará siempre esta cuestión: sed infinita de justicia y el progreso infinito del amor, ¿ qué hay más allá? Hay, pues, y habrá siempre dos acha dado el programa y la divisa inmortal a todas las retividades antitéticas del espíritu, pues ahora y en lo suce· voluciones políticas y morales que han existido y pueden sivo la actividad humana se ocupará no sólo de los fenóexistir después del sermón de la montaña. menos y sus relaciones sí que también de algo no aparenPero el idealismo, señores, no se aprende en las este, de algo absoluto. Y el gran mérito del Arte es haber cuelas; es condición del arte; pero no fruto del arte: éste, vislumbrado siempre lo supra sensible y no haber cesado lo único que puede enseñaros es la forma de la inspiración, jamás de comunicarlo al hombre con los recursos de la pero no la inspiración misma . . La forma propia del arte, materia y de le, finito; haber sido siempre fiel a .su misión la que podéis adquirir con perseverante estudio, ya lo sade impedir a los hombres absorberse por completo en lo béis, es el materialismo en la expresión que da carne y relativo y en lo inmediato, en lo material y grosero;" hasangre, relieves de mármol y bronce a los ideales del ber proclamado (agregaré yo) con todas sus fuerzas que espíritu y del sentimiento. Este delicado y fino consorel hombre no sólo vive de pan, sino que tiene necesidad cio del idealismo en las concepciones y el materialismo de amar, de creer, de adorar, algo más santo que las alen la expresión, ha hecho que la palabra del orador Divino tas y bajas de las Bolsas mercantiles. pase de siglo en siglo, sin perder nunca su prestigio ni Y o, señores, no .quiero, al invocar estas conclusiones su popularidad, ni su belleza siempre nueva. del filósofo inglés, resucitar el magíster dixit de la filoso¿ En qué página de las literaturas conocidas podéis fía dogmática; yo quiero ignorar si el idealismo es un reencontrar materialismo en la expresión más enérgico que flejo del infinito y el arte el Divino mediador que nos el de aquellas frases de bronce que se han fundido en la inicia en la penumbra sobrenatural de lo desconocido, paconciencia de la humanidad? Y cuenta que los narradora redimirnos de las cadenas de la materia que tienden res del Evangelio apenas han podido trasmitirnos pália envilecer nuestra especie; yo ignoro si el arte despojados reflejos de la sonora vibración y delicados giros de do del ideal no es otra cosa que un juego del ocio, una aquella palabra que siempre salía envuelta en olas de fuefantasía de aficionados, la menos vana de las vanidades; go, de sangre y de· lágrimas; de aquella palabra que era yo no sé si el idealismo será una quimera de que se alidardo agudísimo cuando desgarraba la piel de los himentan sólo las almas débiles o perturbadas por el extrapócritas, carcajada <;le eterno sarcasmo cuando caía sobre el rígido pedantismo de las sinagogas, lampo de nieve vío. Lo que sé es, que persiguiendo un ideal, el de una y guirnalda de flores cuando derramaba consuelo sobre tierra prometida a través de las áridas arenas del Desierlos limpios de corazón. to, fué como el pueblo hebreo iluminó al mundo con Un día los eternos tartufos de la teología quisieron la concepción monoteísta y le redujo con la augusta moridiculizar sus doctrinas de perdón y misericordia, poniénral de sus profetas; y que cuando ese mismo pueblo desdolas en conflictos con los soberanos fueros de la justicia. cendió a la vida real y edificó un templo y se encariñó "Esa mujer es adúltera (le dicen); ¿debemos lapidarla, con el orgullo de sus sinagogas, entonces su moral y su como ordena la ley, o perdonarla, corno predican tus teología, convertidas en pedantismo de fariseos, sólo tu· doctrinas?" Los procedimientos ·lógicos exigirían un lavieron energía para derramar el sarcasmo sobre el Verbo . borioso discurso para arrancar la careta a esta pérfida y del amor y mancharse con la sangre de su ignominioso capciosa pregunta, para decir a aquellos moralistas de suplicio. Lo que sé es, que el ideal de las libertades pafórmulas que la doctrina del perdón se dirige al senti· trias produjo las locuras de Maratón y Salamina, aquellas miento, al corazón, al hombre, no a la magistratura ni a locuras que empujaban a los atenienses y espartanos al la ley. Pero el orador de Judea encuentra en las promartirio de las Termópilas; y que una vez vendido ese fundas penetraciones de su alma la frase mágica que en ideal al oro de la corrupción mecedónica, aquellos hijos punzante ironía encarna y refleja precisas distinciones y de Milciades y Temístocles, envilecidos por las dádivas y luminosos comentarios. "El que esté limpio, que tire la las riquezas, fueron y estuvieron contentos con serlo y primera piedra," les dice, y esta vez toda discusión fué se dejaron llamar por la fustigadora voz demosteniana los imposible, la palabra se convirtió en látigo y los tartufos viles mercenarios de Filipo. Lo que sé es, que el pueblo Yo no sé si al hablar así me conquiste las irónicas sonrisas de los neófitos de modernas doctrinas; pero con· suélame de esos anatemas del realismo humano, esto que religiosos huyeron avergonzados de su t. Otro día al orpeza. reptiles que ~eu:::a~~~!r:~ ~:r~e~:~!~nt es a Iese l!naje ?e 1 :iit:~: ;;nt!:~i:r!: :::u~;l~~:i!a~~s ;or:1:S :u:;~:o~:: supernaturalismo de s _ m e comprometer el lidades del poder polí~~oens~~~:zas con las. susceptibiel tributo al Cesar?" p . l.d bemos, le dicen, pagar · or to a respuesta J · , pregunta: de quién es I f . . , esucristo les "Del C , " a e ig1e esculpida en la moneda? esar , contestan aq II b' · la realidad. "Pues d d luCe , os es trros, estrechados por . a a esar lo que es del C' . , . esar, y a D 10s lo que es de Dios,, antítesis luminosa sentó. las y con este ~m1s1mo tropo Y resolvió el proble,ma d 1 ba;es. de la libertad religiosa, re ac1ones entre la Iglesia y el Estado y sancionó el es cu! ' . . os ueros de la conciencia. No ª\ na ~ ~~:;~~·e::::~ ~a;d~~~~/:º!:naddores de su doctri.b I av1 o e carne humana L : a para o a, esa especie de dram ve Y escultura animados d 1 , a popular, de rehefilosofía; la parábola , e º \ma~ altos problemas de la cido a los hebreos f ', genero le !tteratura casi descono. ' ue en sus ab10s una .. tanea y natural 'd'I' creac10n espond " ' un t t io perpetuo d municarse con las almas se ·11 e se ucc10n para cota el corazón de 1 . nc1 as Y hacer descender basas ignorantes masas ¡ t d concepciones de su ense• as rascen entales t' d nanza. ¿ Quién no h s~ propia historia, en la historia de a, sen t o en vida todo el . su corazon Y de su . , . vigor Y valentía de aquella parábola d 1 h. JO prodigo? ¡Retrato admirable de todos I h e tno menos grandioso por su . . os umanos, profundo por las delicadas Y un,1ve_rsali1,ad, que tierno y 1 t~n ~i'b~jados_ los inescrutable:n:~f~::s ~:t8a1::1 qu~·er nea og1ca, m la moral de observ . , . 1 a tan certera mirada eso t . , . ac10n, han segmdo con . s rist1s1mos dese d ¡ zon Y del carácter dilapidando en las benso~ , e cora, a y~cc10nes de la orgía Y del más refinado timientos elevados, apre:Ji~tsmo' toda la. riqueza de senla vida. 1Con razón la fr os en._ los ~n.meros años de da la literatura moral Y e:st::aes ~tJO pro~1go. flota en toeco de remo d' · as concienc1as como un . r tm1ento y de vergüenza I Persio, Juvenal Y Moliére Táci . llegan a la piel con su la't' f' . to Y Rabela1s, apenas 1go usttgador · J es · t h · ' . ucris o iere 1a carne, penetra hasta el hueso zón Esa tún' d N ' rasga las fibras del cora. ica e eso del ridícul los tartufos Y falsos devotos· o que ~rrastran todos que cobija eternamente a los ~e~~:r~:t:iber1to de opr~bio to; esas coronas de inf . e tanto por c1enlos avaros, fueron tejid::1a que ciñe~ la frente de todos . por J es1«:risto con artificio divino· fue él q · ,'. u1en creo esas obras ma t . . , y sattra inmortal "Se I es ras con fma ironia · pu eros blanqueados f corrompidos por dentro,, 1 d' por uera y más fácil que un came!Í es ice a los hipócritas. "Es . o entre por el ojo de . que un neo se salve " le d. u~a aguJa, pajita en el ojo del v~cin/ ice a los a~aros. "Ves la 1 1 ojo," les dice a los difam~Zor:~ ve.~ ~ ; g~ en tu propio rais las casas de fas . d . H1pocntas que devovm as con largas ora . " 1 . . es dice a los traficantes de ri'tos re 11g1osos "H' ciones, , · piáis lo de fuera del vaso d 1 1. ipocntas que limllenos de rapiña Y de inf Y • ~. ato . Y por dentro estáis de jueces que entonces :::ua, h es dice a los centenares jurídicas sus secretas p're m.o ~Y, cubren con fórmulas d I vancac1ones a favo d 1 . e soborno o del poder público. r e amigo, y otras de igua 1 riqueza . · literaria han ued yd estas ¡frases q o escupidas en la p' d eterna como un estigma de ;' ra angular de la moral rablemente los insomnios d ~e:o que atormenta perdudos los avaros de todos I e o os. los hipócritas, de to' os prevancadore d d opresores de la humanidad y s, e to os los · esto es lo q . . II materia1ismo en la forma est I ue yo amo ne Y sangre a las concep~ione: ~el o q~e. se llama dar carse llama vaciar en bronc . esp1ntu, esto es lo que e imperecedero las ' ¡ ensenanzas de la filosofía. mas e evadas f ª ¿ y esto puede aprenderse? E se? ¿ Hay quien pued 1 . ¿ sto puede adquirirreve arnos el se t d I el secreto de los grandes artistas de I ere ~be as formas, este es un dón del cielo concedid 0 a pa a ~ª. hu?1ana, o cos escogidos? ' como pnv1leg10 a po- ª Voy a resolver esta duda. *** Hubq en Atenas b d ble, flaco, de rugoso s:;b~a~!ª o d_e aspecto despreciapronunciación Y casi tarta d , d~ mcorrecta Y grosera mu o. . ste abogado se atrevió un día a present olímpica palabra de /r~el en la tr~b.un~ ilustrada por la El ene es. ¿ Ad1vmaic lo •? orador fué saludado por 1 'lb 'd ~u.e paso , .• muchedumbre. os s1 J os unammes de la . Dos veces intentó rehabilitarse d ., imponen tes gradas d I p . Y os veces baJo las sarcasmos de aquel peueblntxd pers~guido por las burlas y , o e artistas. ¿ Que va a hacer esta pob , · gullo? ¿ Esconder su . r~ victima de su propio or1mpotenc1a y su ve .. o b scuridades del olvido? . C rguenza en las ción Y sus caprichos . t onvencerse de que su vocano van acordes y . . tranqmlos goces de la vid . . apagar en los gloria que le devora? a privada la mmoderada sed de Preguntad a la~.~¡~; del F . testarán de lo que es ca az el mar. ocio y ellas os conpreguntad al precursor le Al .ge~10 de la perseverancia; mostrandoos las cicatrices dee!:: r? M~gno Y él os dirá zan las tenacidades del I v1ctonas, lo que aleanma. Ese abogado despre i bl bado, se condena dura ~ a tarta~udo, tres veces sildel estudio, sube frecuente argos anos al aislamiento con ~celerado paso las rápidas pendientes de lat anas recitando trozos de la lliada para robustece r su voz declama t ¡ · en re e rmdo de 1as olas tragedias entera 11 ' d de la playa para correg/j ;van o a la boca piedrecillas inventa ingeniosa Y ridí ~ orpeza natural de su lengua; mitad de la cabeza paracu ament~ ra~arse el pelo de la . verse as1 obligado . . retiro de tranquilas m d 't . a v1v1r en el f e t ac1ones. se entr a Ia lectura de todos I fl. f ' ega con renesí todos los oradores deoss I ;.so os, de todos los poetas, de llegado el moment ul tempo, y cuando cree que es o so emne '! · ~uelve a presentarse a a,quellay ~r:~:a ~: la prueba, nos . . .... Y entonces, con voz atronadora y I sus ensuep1erta el patriotismo alet d d e ocuente desvierte a sus oyen tes arga Ido e sus compatriotas, -con. en so ados ma . oprobioso la frente de 1 ' . rea con estigma e~c~lpe en relieves inmor~:le:ercenarios del e:'tr~njero, h1pocrita invasor Y d t los secretos designios del nada más que s~ pal:;:: ed ctatro lustros, su palabra, Atenas al potente Y ' ,e .1ene en las fron teras de ,numeros1s1mo ejército de Fil' .Q , , l. ue mas podre deciros d , tpo . ... grafía de las tenacidades h . esp~es de esta rápida biono? ero1cas el vencedor de Esqui- ª ¡" ~:t: U na sola frase, una brevísima fra zar en vuestros recuerdos tod 1 . se que va a eternitimientos que he prete d'd as as !deas Y todos los sen,. , . n 1 o comunicaros. .Q . t uere1s, tene1s propósitos serio que mmortalizó las tribunas d G . s de poseer el arte e recia Y de Roma? Pues buscad lecciones de . . persever~ncia, en las enseñanzas pde;rv~ranc1a,. de mucha ~lo_c~enc1a griega; pero buscad t P.r !mer tnbun.o de la m_fm1ta sed de justicia en el divi am?1en .sed de Justicia, tribuno de la justicia eternal no idealismo del primer ~ ~ ) "Totum hoc quo continemur un N um est, et Deus et soc11 sumus ejus et memb Sen. ad, Lucí r.91-93. ra. atura nos cognatos edidit," (2) Las palabras entre comilla t d' s Y algunas otn s que no lo están en el resto d . e es e 1scurso d or, smo tomadas de . . ' no son e su aut vanos escntores. �Olivia S. Peña de Hebbronville, Ana tinto de aquel en que vengan las soH. García de Laredo, Ana M. de Mar- luciones de otros problemas. 2a.-Las soluciones correspondientínez de Caléxico, Mercedes L. Garza tes a un número de "Revista MexiSEMANARIO ILUSTRADO de Eagle Pass, J. M. Chávez de El Paso, Julia R. Lelevier de Mexicalli, cana" deben también ocupar un plie--oConsuelo Falcón Gil de Eagle Pass, go especial, y nunca mezclarse con las Gilberto Argüelles de Brownsville, soluciones relativas a otros números. Director ·Y Propietario 3a.-La letra debe ser clara1 y el Lic. Nemesio García Naranjo. María J. F. de Gaona de Hebbronpapel solamente debe usarse por un P. O. Box 66.-Sta. A. ville, Don Víctor de Cerda de San An Esq. Houston y Leona Sts. lado. tonio, Fidel Ramírez González de 4a.-Tanto las soluciones como los TEL. CROCKET 3398. Hebbronville, María del R. H. de Garza de Hidalgo y Elisa Gutiérrez de problemas deben venir firmados por San Antonio, Texas. Longoria, Juan de Dios \'illarreal de sus respectivos autores. * 5a.-"Revista Mexicana" se reserva Rio Grande, Herlinda Abrego de el derecho de corregir lo que estime PRECIOS DE SUSCRIPCION Martínez de San Diego y J. M. Caoportuno. rranza de Del Rio. En México y Estados Unidos Charada propuesta por Elisa GuTercera Charada.- Maravilla.Pago adelantado tiérrez de Longoria de Rio Grande. Fué resuelta por María del R. H. de De los Andes por los picos 1 trimestre ..... $1.00 oro americano. Garza, Elisa Gutiérrez de Longoria, 1 semestre. . . . ' 1.80 " " Fidel Ramírez González, María J. F. Vuela el primero y final 1 año......... '3.50 " ., de Gaona, Olivia S. Peíia, Don Víctor Y la tercera y la prima, Números sueltos 10 centavos oro de Cerda, Gilberto Argüelles, Con- En tu bota has de encontrar americano. suelo Falcón Gil, Julia R. Lelevier, Primera tercera y cuarta Es destino de valer, En los trenes, 15 centavos. J. M. Chávez, Mercedes L. Garza, Números atrasados 20 ,¡::enta vos oro Ana M. de 11artínez, Ana H. García, Y aritmética de fijo americano. Fed L. Berna!, Colombina, lsaura No- Quien lo ocupe ha de saber. riega, María García Canales, Elvi- Quien prima segunda y tercia En el resto del mundo. ra Banuet, Juan de Dios Villarreal Y Reinos, pueblos o nación, 1 trimestre. . . . . $ 2 .00. oro americano Será mi todo que fueron Herlinda Abrego de Martínez. I semestre. . . . . ' 3.50 " " César, Cortés, Napoleón. Rombo, propuesto por Colombina. 1 año. . . . . . . . . . ' 6.oo " " \1aría J. F. de Gaona proLa Sra. -Aristofanes.-Fue resuelto por la Sra. María del R. H. de Garza de po1;e las dos siguientes cha r~das: :t CHARADA ARITMETICA Hebbronville, Texas. ADVERTENCIAS: Anagrama.- Querido Moheno.Cantidad de cuatro cifras Fue resuelto por Elvira Banuet, María Más uno y cincuenta Los pagos de suscripción deben ser del R. H. de Garza, Isaura No riega, En la primera hallarás: adelantados. ~o s.: devuelven origiI<'ed L. Berna!, niíia Olivia L. Peíia, Otra de tres solamente nales.-Para anuncios y demás asunAna H. García, Mercedes L. Garza, Seguida de uno y vocal tos de administración diríjase a: J. 1I. Chávez, Cilberto Argüelles, Fi- La segunda te dará. del Ramírez González, Angel Ramí- De tres cifras la tercera REVISTA MEXICANA rez de Brownsville y Herlinda A. de Y un signo de aritmética P. O. Box 66, Sta. A. Martínez de San Diego. Se compone nada más. SAN ANTONIO, TEX. Observaciones. - La Srita. Profe- Que todo estudiante admira sora Ana H. Garza de Laredo, hace En la Historia Universal. -o--, notar que la primera charada no esCHARADA HISTORICA REVISTA MEXICANA tuvo completa, por no venir enunciaAmiga: por esta prima segunda da la "tercera." Don Víctor de Cerda Illustrated W eekly dice que el Anagrama no esta correcto baste prima tercia del enojo de se- Director and Proprietor porque en la solución no hay ó acen- gunda repetida porque como ves le Nemesio García Naranjo. tuada; Pero nos envía de todos mo- cayó una tercia segunda por mi desP. O. Box 66, Sta. A. cuido. dos la siguiente solución trágica: Cor. Houston & Leona Sts. ¡ Sueño de Roma fue aniquilar el El Bandido (con fiereza.) -¿Eh? San . Antonio, Texas. La Víctima (resueltamente.)-!Que todo! CHARADA no l RfVISTA MDICANA 1 GRABADOS Amado Nervo, Luis G. Urbina, Francisco M. de Olaguíbel y Ra fael López son cuatro poetas inspirados que han cantado la gloria de Juárez. · ¿Desea Ud. conocer sus poemas? Pida una suscripción de 'Revista Mexicana' y recibirá 'El Album de Juárez' como obsequio. Allí aparecerán esas poesías supremas. Rápidos, excelentes y a su justo precio. ** * * El Bandido (hundiéndole el puñal en el pecho.) - ¡¡ Morid!! La Víctima. -¡¡¡O!!.! .. .. (cae desplomada y muere.) A NUESTROS COLABORADORES DE LA PAGINA RECREATIVA Mucho suplicamos a aquellos lectores nuestros que nos hacen favor de enviarnos problemas y soluciones, que se sirvan hacerlo con. sujeción a las siguientes reglas: xa.- Los problemas que tengan a bien propone~ deben venir siempre acompañados de sus respectivas soluciones, y escritos en un pliego dis- Prima, prima, cuando brota de la boquita del niíio, es una elocuente nota del poema del cariño. Segunda prima, absoluta necesidad en poesía. Tercia prima, dulce fruta de la época anual más fría. Segunda cuarta, señal, de alegría en los humanos. Cuarta tercera, animal calvo; vive en los Pl!;ntanos. El total en los jardines, de mil formas y colores, se tres cuarta en donde hay luz, y vegetación con flores . *** Subscription rates In Mexico and United States. Advanced payment. 3 months .. . .. $ 1.00 American Cy. 6 months. . . . . " 180 " " 1 year. . . . . . . . " 3.50 " " Single Copy. . " 0.10 " " On the train .. " 0.15 " " Old Copies .... 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Muy señor mío: Tengo el gusto de acompañar a Ud. la cantidad de $ 1. 80 cts. para que remita, a vuelta de correo, el Album de_ _ _ __ __ - - - - -- - - - - y una suscrición semestral de REVISTA MEXICANA. Soy de Ud. atto. y S. S. Mi nombre·- - - - - - - - - - -- ', dirección _____ ________ _ ,, ciuda. .._..1_ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ __ ,, Estado·-------- - - - - :, ;,:/,'w Cerca del F. C. S. A. & A. P. San Antonio, Tez. Sr. Admor. de REVISTA MEXICANA P. O. Box 66, Station A. San Antonio, Texas. Muy señor mío: Tengo el gusto de acompañar a Ud. la cantidad de $ 3. 50 cts. para que me remita los dos álbumes de Benito Juárez y Porfirio Díaz y una suscrición anual de REVISTA MEXICANA Soy de Ud. atto. y S. S. Mi nombre~--------- - - ~ , , dirección _____ _________ ,, ciudad,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ,, Estado_ _ __ _ _ _ _ _ _ __ Necesitamos un Agente de Anuncios, laborioso, . inteügente, emprendor y audaz. Ofrecemos Magnífica Comisión Diríjanse las Solicitudes a REVISTA MEXICANA P. O. Box 66, Station A. San Antonio, T ex. �Este es el Croquis de una Gran Batalla BATALLA DE LA ~ARBONERA ;.:· .il¡it~1iJJ~~r~i~;1 Aquí el General Díaz derrotó en 1876, a los invasores de la Patria. Después de una brillantísima victoria, ocupó la ciudad de Oaxaca, tomó por asalto la ciudad de Puebla, aniquiló al último ejército reaccionario en San Lorenzo y terminó su campaña triunfal con el cerco y la captura de la Capital de la República. Basta leer ligeramente la vida militar de Porfirio Díaz, para comprender que es un héroe de leyenda. Sus hazañas son casi inverosímiles, y bastan para conquistarle la veneración de sus compatriotas. Pero además fue un hombre de Estado, un constructor, un pacificador, que levantó su país de la anarquía hasta la civilización. El México de 1910, hoy aniquilado por la barbarie y el delito, fue su obra, Las gentes que vieron a nuestra Patria en aquella época y la vuelven a ver hoy, pueden darse cuenta de lo que México ha perdido con la desaparición del General Díaz. ¿Desea Ud. conocer la biografía por:6.riana? ---Nada más sencillo. No le cuesta a Ud. un solo centavo adquirirla. Nosotros la obsequiamos a nuestros suscritores semestrales. ---Remítanos Ud., hoy mismo, un giro de~ 1. 80 y a vuelta de correo tendremos el gusto de enviarle una suscrición de REVISTA MEXICANA y un ejemplar del "Album de Díaz," en donde además de la biografía del héroe, escrita por el Lic. Ricardo Gómez Robelo, aparecerá su hoja de servicios, un cuadro en donde se resumen los beneficios de su Administración y la lista de sus condecoraciones. ¡A suscribirse desde luego! q N ue~tra dirección es: REVISTA MEXICANA, P. O. Bo~ 66, Station A, San Antonio, Texas. ~-,~~ ~ ~ "' ==========~·~$ ~~~~ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista Mexicana : semanario ilustrado Description An account of the resource Publicada en San Antonio Texas por Nemesio García Naranjo. Contiene información ilustrada de la vida pública de México durante periodo revolucionario, así como de América Latina y el mundo. Además contiene notas de actualidad, literatura, historia, ciencia, economía. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Revista Mexicana : Semanario ilustrado Año de publicación El año cuando se publico 1916 Época Época del la revista 2 Tomo Tomo al que pertenece 32 Número Número de la revista Abril Mes de publicación Mes cuando se publicó 16 Día Día del mes de la publicación Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752301&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Revista Mexicana : Semanario ilustrado, 1916. Año 2. No. 32. Abril Creator An entity primarily responsible for making the resource García Naranjo, Nemesio, 1883-1962. Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas México Políticas gubernamentales Description An account of the resource Publicada en San Antonio Texas por Nemesio García Naranjo. Continene información ilustrada de la vida pública de México durante periodo revolucionario, así como de América Latina y el mundo. Además contiene notas de actualidad, literatura, historia, ciencia, economía. Publisher An entity responsible for making the resource available Talleres el Imparcial de Texas Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1916-04-16 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2000200466 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Hemeroteca Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant San Antonio, Texas (EUA) Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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