https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/1/3615/El_Mundo._1899._Ano_6._Tomo_2._No._12._Septiembre_17..ocr.pdf 38a3982a8c7bb39a1cccac6c52d90d76 PDF Text Text Domingo 10 de Septiembre de 1899. EL MUNDO. 190 ALA MEMORIA DEL POETA JOSE MARIA BUSTILLOS. gracia sin fin, en su resignación dolorosa, en esa resignación, especie de embrutecimiento. con que se entregan las almas á las grano.es de~dichas sin remedio. Y todo ello, quizás, después de una risueña y crédula esperanza. Gonzalo se sentía anonadado. Dernlvió al ciego el papel sin decirle una palabra: las mil fórmulas ele consuelo que en aquel momento acudieron á sus labios no solamente le parecieron mezquinas, sino irrisorias. Qui~o darle una limosna, pero un miedo absurdo de ofenderle, de echar ú perder con la grosería del acto la nobleza del intento, le produjo una de esas turbaeiones que tan bien conocen los temperamentos delicados. El viejo juzgando, ;;in eluda, aquel silencio como una despedida, saludó amablemente y echó á andar hacia :fuera. 'l're$ lágrimas brotaron de i,us ojos : una bajó por el carrillo derecho, untáudo~e eu él, hasta verderFe en la harba; otra corrió por el izquierdo, pero á la mitad del camino la detuvo el obstáculo de una arruga, y la tercera. di;;puesta á engrosar e,;ta última, temblaba, redonda y brillante, en el borde del párpado. Gonzalo )ledina estaba desengañado de sí mismo. Pesaba en su conciencia. como un delito, la facilidad con que había oh·idado Hl primera entrevista con el ciego. Juzgúbase n:o de un :fraude co- INVERNAL; Ya se ve de los montes sobre las cumbres La nieve semejando blancos pena;hos, Hay hielo de las chozas en las techumbres, Escarcha de las peñas en los picachos. Las flores se march itan, cierran sus broches Al sentir el contacto del cieno aleve; Y pálida y hermosa brilla en las noches La luna como Inmenso globo de nieve. Las aves entumidas piando tiritan, Se congelan las aguas del arroyuelo, . Los árboles sus frondas con fueria agitan, El ambi;;ote está helado, diáfano el cielo. ¡Oh! flores predilectas de los poetas ¡,Por qué abrls hechiceras ~l cál_iz tierno? Ya descubrí el secreto; bellas v10letas, Sois las celosas novias del crudo invierno. Nacéis cuando están mustias las flores todas Para no sentir celos de sus encantos, Y os preparáis festivas para las bodas Ataviadas con ricos y azules mantos. Por eso me entusias!Jlo cuando la cima Del montecillo enhiesto de blanco viste. •.romad, puras violetas, mi humilde rima; ¡I nvierno, á tus nupciales mi musa asiste! MARIA C. DE KA':'TENGELL, GOLONDRINAS metido ante aquellas personas, por cierto no escasas, en cuyo concepto era él hombre de corazón compasivo. Y entre estos cosquilleos de su conciencia, sentía rn su amor propio, como punzante alfilerazo, el conyencimiento de que, hasta allí, se había engañado á sí miRmo, creyéndose mejor de lo que era en realidad. No se hacía ilusiones de su conducta futura: había comenzado por dejar partir al ciego sin una triste peseta, y acabaría por olvidarle como la Yez anterior. l\fas corrieron los días y el recuerdo del ciego no se apartaba de su memoria: en ella vivía, e,·ocando con vortentoso vigor la imagen del viejo con su roto calzado, sus miserables ropas, sus trémulas manos, sus móviles párpados cubiertos de lágrimas ...... Lágrimas que no se sabía si eran fenómeno peculiar de la enfermedad de sus ojos ó desahogo del dolor que debía de cauf:ar en el corazón de aquel pobre el convencimiento de su eterna ceguera. J. G.\RCIA RODRIGUEZ. En el azul de los cielos y en forma sencilla y gráfica, de la línea telegr!Hica los alambres paralelos un pentágrama formaban, y sobre ellos, peregrinas, dos amantes golondrinas gravemente reposaban. La una fingiendo un bemol, y la otra un sí sostenido, habíanse detenido, cuando se ocultaba el sol. A un eléctrico fanal voló de pronto una de ellas y, al quemar sus alas bellas, en la bomba de cristal, la infeliz cayó aturdida. Su compaflera amorosa se fué en pos de ella, afanosa, y con queja. tan sentida piaba y piaba sin cesar; y 'una nifia que esto vió, -¡Dios mío!, al punto exclamó: ¡si la pudiera ~alvar! Un muchacho que jugando estaba allí. se encarifia con h piedad de la nilia, y el poste enhiesto escalando, y1J. llegaba placentero al vivísimo fanal, cuando un grave policial, con ademán rudo y fiero, al chicuelo hizo bajar. Presa de intensa emoción · y sintiendo con razón lai;i lágrimas asomar A sus pupilas divinas, se fué la oift.a hechicera para que nadie la viera llorar por las golondrinas. Mas el llanto en vano, en vano, pudo ocultar, pues lloraba, y los ojos se enjugaba cou el dorso d e la mano. Esa noche no durmió, ¡Qué iba á d ormir! .... ¡Pobrecillal Recordando la avecilla toda la noche pasó. Con el alba, diligente corrió la nl:ft.a al fanal, y al fijar en su cri~tal los ojos, clamó doliente: - ¡No es una sola, gran Dios! .... ................ .... ... . Con las alitllB abiertas y una junto A otra, ya muertas, estaban allí las dos. EmLIO PACHECO, -------•-------- Joven, llevando en el cerebro ardiente Pensamientos risueños, Sintiendo aletear sobre la frente Bu!llcloso, impaciente, El misterioso enjambre de los suenos. Arrancando de su alma apasionada La trova del amor dulce y secreta Para ofrecerla á la mujer amada Que su lira dorada «Ado1Daba con ramos de violeta.> Así en la tumba reclluóse el bardo. -Sol que temprano se ocultó en ocaso..: La pálida beldad dijo: «Te aguardo,> El murmuró: «No tardo> Y ... . se murió feliz en su regazo. Foy en su fosa lloran los amores, Y hará ese llanto g-ermlnar las flores Pc.rque rué de las flores el poeta, Y su laúd, paleta Que vistió la ilusión de mil colores. Los genios tutulares del carií!o Se postrarán de hinojos, Y con sus alas de crespón y armiño Cubrirán los despojos Del soñador de corazón de niño. Feliz él que vogó sobre los mares Del mundo, en el esquife del ensueilo Entonando cantares. Era un proscrito quP- volvió á sus lares, Lo llamaba ,m patria con empeño. Brotaba el verso de su lira de oro Impreg nado de notas celestiales Remedando de alondras dulce coro. Poeta, duerme mientras vierten lloro En tu ataúd tus bellas «Inmortales.> Y en tanto que la fama lisongera Entusiasta pregona Tu nombre por doquiera, Con rosas de la hermosa primavera Te formará la Gloria una corona. 1\1ARIA C. DE KATTENGBLL. Año VI-Tomo 11 México, Domingo 17 de ~Pptiembre de :r899. •• TAPIZ DUCAL . Ampliando las alas en un arco sonoro, la hermosa cola abierta. cual panoplia oriental cruzada de mil sab!PS con límpidos puños de oro, bajo d negro eukaliptus está un pavo real. La inmensa emoción pálida de una tarde de rosa tiembla sobre las nubes solemnes de esplendor, y soberbiamente ebria de lascivia orgullosa, como un 8ultán el pájaro glorifica su amor. Hay una joven blanca, que es una joven bel:a; sueña en los moribundos éxtasis de la luz. Tal vez sea tan blanca el alma de una estrella, tal vez sea tao bella una perla de Ormuz. Suena un amor de príncipe; intenso aroma exblla cual brasa de incensarl'J, su boca de carmín. El pájaro se a.cerca y roza con su ala la ¡?ala de la falda de crugiente satín. Y el amoroso pico en la boca entreabierta se g-uarece, buscando deleites de embriaguez ... . Ved cómo la doncella contempla el ave muerta de amor, las alas regias tendidas á sus pies. LEOPOLDO LuOONBS. A UNA ACTRIZ Es preciso que te bable con la franqueza con que dos aves hab an dentro del nicto, hablemos, pues, del Arte: de la Belleza en la estatua, en el lienzo y en el sonido. Los dos somos bohemios, los dos hermanos; y, al conquistar serenos triunfos y palmas, aparentamos siempre rostros ufanos escondiendo la herida de nuestras almas. C".láotas veces acaso traidora pena tu razón deje obscura y enajenada, y sintiéociote triste sobre la escena se escape de tus labios la carcajada. Todo artista, Se!Iora, sufre en secreto .. •• · · qué importan los aplausos? .. . . . . la ¡;!orla es , _ yo me rlo y sollozo con Rlgoletto en esta miserable tragedia humana. Adios, maga hechicera, .. . ... yo te bendigo en estos versos-hijos de mi ternuramaüana en otro suelo piensa en tu amigo, esclavo de tus gracias y tu hermosura. Adios, guarda mis flores ...... y oye Y algunas á tus plantas de diosa esparce, y otras agrega al peso de la corona que te ha dado la tierra de Nú!ier. de Arce. Que te conceda el Genio que tanto adoras. al cruzar por las sendas donde te canten, no manos que te aplaudan atronadoras sino manos benignas que te levanten. JUAN B. DELGADO• perclolf J. OlJSA.OHS.-RetraCo del Sr. General Porfirio Dlaz. (Wase la página 193. ¡ Número 1z �EL MUNDO. Domingo 17 de Septiembre de 1899. ~ Domingo 17 de Septiembre de 1899. 194 teosible de las relaciones humanas, sin relación alprestó á la excelsa causa; alguien atl~ma_ que es_ uaa guna con el medi0 y ~n las circuastanci_as, y á veembustera, que no llamó á la misa de .a L1 bertad, que ces con sacriliclo, no digamos ya de la hbertad sino. se quedó muda é iadifereata, contemplando el suceso hasta de la dignidad personal. ---------------------------------------------- en ¡0 alto de Ja to~re; que no sirvió como clarín de Para est,is aaa.rqulstas de la cort~ia, de?ir á una guerra, que ao llamó al primer combate. . dama: cA. los piés de ustied,> es humillarse maecesay yo me digo: bien estaba en el campanario de una riamente; el «Sabe usted que puede mandar lo que ~residente de la República. iglesia de villorrio, domlaando las campiñas bafia1as guste,> es mentir con descaro; permane~er de_ pie ande sol, Jos último:; peñachos de la arboleda, el oro ~n- te una persona respetable, es fatigars~ sm obJeto; es. dulaate de los maizales, las ~ules y hermosas leJa• con atención una conversación msulsa, es a.bu. Tenemos la. honra de ofrecer al Sr. Gral. nías. Allí nadie dudaba de ella_; era dichosa porque cuchar rrirse sin necesidad; y bien qu_i~ieran aplicar la dinaDiaz el testimonio de nuestra respetl_i~sa soñaba en un pueblo sano y vigoros0, Y porque po- mita á Jos cimientos de ese ed1ticlo estorboso y ridídía, á sus anchas, recordar lo que había vist~ una adhesi6u, en el aniversario de su natahc10. ma!i'ina en que el alba despertó, á par de los páJaros, culo y condenar al fuego ese código tan insulso como. ansias aladas en los corazones oprimidos. Ahora est_á absurdo. Un examen más atento del asunto prueba que la 15 de Septiembre de 1899. allí, junto al viejo reloj del palacio, mal puesta, cohi- Inmensa mayoría de los preceptos de la urbanidad bida, fuera de su sitio, como una intrusa en la asi- son ó regla de blgiene ó preceptos de moral dMrau. métrica fachada. ObJeto de curiosidad, queda allí dos y que su observancia es saludable, filantrópica y avergonzada, nostálgica, en espera de la noc~e del _ año en que vuelva á cantar con su voz fiaay tr1s~e, Y benéfica. Pongamos como ejemplos los preceptos más fundaoyendo á sus crgullosas hermanas de la Catedra, al• mentales y nos cercioraremos de ello. Uno de los preborotar y aturdir á la ciudad á cada momento con ceptos más fundamentales de la urbanidad es el aseo. Cuando á Dreyfus, después de la sentencia, le ~re: sus len'{uas charlatanas y escan:lalosas..... Nadie debe presentarse en público, ni recibir visitas, guntaron qu6 deseaba, él tuvo esta respuesta tru;te. ni asist,ir á reuni,,nes si no va lavado, peinado, cepillado. Ea las ropas no debe haber polvo ni manchas, ---Uaa novela. f t · quiere * ** El obre hombre cargado de in or umos, ni Jodo en el calzado; la camisa albeando debe res. de los desengallos de la vida, trepando por la Las grandes fiestas celebradas en honor del Prime1 plandecer de blancura y de pulimento: el sombrero sa1ir ,, fi ·Oh Ja realidad es una Magistrado de la Nación, han tenido un eco de estu- cepillado y planchado debe ofrecer los ocho clásicos. escala de Jacob de1 vDSUe o., ' d bTt· carga abrumadora para las almas heridas Y e l l a- siasm0 y de admiración en toda la República. reflejos· la cara, las manos, la.s ullas especlalmeate En Ja capital rué especialmente inusitada la bri- deben dstentar frescura y Jimpiezg,. Este precepto d l ' as í a lo he dicho otra vez Y no me cansaré llantez y Ja magalficencla. Arcos triunfales, carros de urbanidad es pura y simplemente una regla eled/:::e:riJ. sofiar es el consuelo más grande de los alegóricos, procesiones de obreros, desfile_ de escola- mental de higiene considerada en el individuo queres; por todas partes alegría y salud púbhca. 1 la observa y de alta moralidad en relación con los dees~t!!!u~~f!isttene con nosotros las crueldad~s más uombres. de la realidad. Nos da siempre más de lo que pdedlLa limpieza es por todo extremo saludable, ella. ** os mima· hace Jo que las roa res * precave de multitud de males, erupciones cutaneas. mos· nos contenta, n ' os con ios niños; para tenernos en casa, par~ que non ¿Quién vencerá en esta batalla de tiples de zarzue- úlceras, granos, etc. En el polvo, el lodo y las impude él para evitarnos el tropiezo de una la? Hay para todoslosgustos. En Arbeu, Rosa Fuer- rezas de todo género, van contenidos los gérmenes. ~~da¡~~sperve~sión de un desengaño,. nos entretie- tes artista discretísima., que tiene la maestría de la de multitud de enfermedades. El desaseo y sobre tone con cuentos de hadas, nos rodea de l uguetes maral. esc~na porque no se violenta, ni languidece tampoco, do en sociedad, es tifo, viruela, esca"latina; el cólera ue tenemos una estrella en a y que da á los personajes que interpreta todo el colom~1 bo y la peste bubónica diezman á las desaseadas. villosos, nos asegura q d m'Jver el caleidoscopio rido y el realce que necesita.a, sin preocuparse de poblaciones orientales; la religión musulmana presfrente, y no se cansa nunca e arrancar un aplauso intempestivo, con esos agr~ga- cribe las abl::ciones. deJitse~!~'::i:~ngaíia ni es traidor mientras le so- dos y salidas de tono, que suelen tener los cóm_icos La generalización del aseo en las personas, en laa mos fieles Y lo preferimos á las malévolas ficciones cuando no son inteligentes y están ávidos de trmn- h1.bitaciones, en las calles, ha extirpado ó atenuado, d la realidad. La mentira que seduce, que acaricia fos. De modo que con cler~ guliio malicl~so y pleno eale ra no es mentira; mentira es la verdad que en- de gracia, y una voz bien timbrada y propia así para las grandes plagas que antes aislaban á la humanidad. La urbanidad, al prescribirlo, ba prestado sn ytristece, . g ' que desengaña. y que golpea; mentira ¡ t es el los lánguidos cantos flamencos, como para las hir- sanción á la higiene y su colaboración al bien huma. mal mentira la ingratitud, mentira a muer e. vientes coplas francesas, como para las apasionadas ~te deliquio inocente recordaba yo 1;11ientras leía y sensuales romanza.., ltaliaaas, ya t,enemos una real no. Otro ejemplo: La urbanidad prescribe la moderalos telegramas del asunto Dreyfus. El mfeliz conde- hembra, primeia tiple, que deleita y subyuga! y hace, ción en el hablar, la sobriedad en el ademán, la conado quiere olvidarse de la vida. cada noche crecer el número de sus partidarios. ·Qué libro pondrán en sus manos para esof ¿Acaso La Soler: la adorable Pata, que es la gracia, la ju- rrección en la actiud. Estas exigencias tienen directa. 10;'estudios modernos tan tristes, tan dolorosos, tan ventud y la primavera de la escena, lucha por hacer atingen;la con la moral. La E>ociedad se hizo para nuevas conquistas y logra, una cosa heroica: que todo gozar y no para sufrir en ella; se acude á una visita desconsoladores? ó á un baile no á ser importanado, incomodado, atro. No Dreyfus necesita de uoa novela de e11as que co- el público sea su admirador. mo dice un crítico, se compl_azca en presentar un Ahora, en el Principal, si se quiere una miniatura pellado, sino á gozar del trato de los demás, á re. sentimiento como divino, inclrnar ante él_ todas las que trine como un pájaro y se mueva como una ma- crearse con la conversación, con el movimiento y con instituciones, pasearle á través de una_serie d~ a~l_o- rip•Jsa ahí está la Rodríguez; si se quiere una tiple la vida de otros hombres. Las palabro~as, los gritos, nes enerosas cantar con una especie de mspua- esbelt~ blaaca, con poca voz, pero con dos ojos co- los ademanes brutales, los movimient;is bruscos ofencióngberoica l~s combates que empeña Y los asaltos quetos ''lue anden traveseando por el tea~ro, ahí está den, molestan, mal t rata.a, lastiman y. por bien de to• stlene enriquecerle con todas las fuerzas de la Ja Obregón; si se quiere .... ¿pero á dónde voy á pa- dos hay que imponer á todos la moderación. ~;:,~~~ncia ~oronarle con todas las flores de la poesía; rar? El ejército de tiples es muy numeroso y no me Quien en nombre de la verdad, de la sinceridad 6una novel~ que pinte la vida que produce co1:110 más alcanzarían las galanterías. de la libertad disputa en vez de discutir, ofende en bella Y más alta que las demás; muy por encima de Jugar de. refutar, substituye,al ademán el wanoteo, la ¿Quién vencerá en esta batalla? tod~ las pasiones Y de todos los deberes, en una recarrera ála marcha, e1 brinco, el descoyuntamiento ión sublime, sobre un trono donde brilla como una. al bailEya hiere una susceptibilidad, y1.1. ofende una uz, como un consuelo, como una esperanza y atiae dignidad, ya maltrata ó lastima de obra, pisa, da em• *** hacia sí todos los corazones.. • • • pellones, rompe muebles y trastos y causa daño i\ los, La Compañía de Orrin prepara una novedad, que y la sombra de Papá Dumas sonríe en el fondo de con todo ahinco esperan los dilettanti: la ópera de que con él se reunea. DéJese la polémica vehementepara el parlamento ó para el club polít ico, la discumi pensamiento. Giordano, Fedora. sión despiadada y testaruda para la academia clent(Esta obra, según los j ulcios europeos, es de un mofica, el ademán furibundo para la riña y el combate,. * dernismo y uaa originalidad notables. Se trata de ** una música bordada sobre la famosa comedia de Sar- las carreras y empellones yara el "sálvese quien pue, Hemos vuelto á oir, después d~ un año de silencio dou. La lírica teatral comieaia á ennoblecer la época da.'' En sociedad no se va á salvar á la patria ai á hala campana dP. la Indepeadenc1a. La que vtno en presente. El frac adquiere majestad y elevación. Ve- cer apostolados, sino á esparcir el ánimo, á gozar yi prodigar momentos de placer y la moral y h urbl• roceslón cívica, hace buen ti_empo, engulr~aldada remos . ... . . nidad están de acuerdo en las reglas que para lo-~e rosas y seguida de un corteJO de magaateo, la ~ue grarlo han de observar!se. cruzó Ja ciudad al compás de una marcha her01c~, compuesta expresamente para ella, la que ascendió Un anfitrión que vertiera acíbar en la copa, distrl• ante Ja muchedumbre basta colocarse sob~e el balcón buyera moscas en el ragout, adornara la mesa con cacentral de Palacio y fué saludarla con dianas y dl1:1laveras y canillas é instalara pebeteros con asufre,. cursos, y circuida por la noche, de ~n ~splendoro~o sería tac:ado de envenenador y de malvado. Eo la círculo de fuego, y cop!ada en los periódicos con _luJO musa la higiene, la moral y la etiqueta se adunan de pormenores, cantada por Juan Mateos, corte3ada para prescribir el modo y forma de comer en sooleor los principales hombres de Estado, acaba d: todad sin despertar náuseas excitando el apetito Y Ja. ~ar la hora que nos entusiasma, las 0~1;e del 1? de digestión de los comensales y procurando no les Septiembre, y la catarata humana vol vio á he!vir lomal el banquete. En esos principios está construida camente por abajo de su bronce sagrado, curiosa de toda la etiqueta de la mesa. Y L~ MORAL. verla y de oírla y con el vago anbelo ?e que al volcar Debe comerse espacio, porque a..<;í se gusta, se mas• sobre Ja multltad su voz broaca y vibrante, despertica y se digiere mejor; se debe comer y sobre todc> tara Jas energía., dormidas. Sus campa~adas son coLos espíritus superficiales y poco d¡i.dos al estudio reber con moderación por ser eso vano y por evitar mo una épica narración de nues~ras glorias: sus repi- y al análisis de los hechos familiares y comunes, es- las consecuencias morales de la ero briaguez; no debeques suenan como himnos de tnun~o; cada nota que tán muy inclinados á creer que las reglas de la urba- mancharse el mantel ni dejar el rocío de las sai. se expande en el aire es como el JatidQ de un corazón nidad revisten un carácter arbitrario y caprichoso, ea los labios ó el bigote para no inspirar asco; el 1IIO de héroe. que impera en ellas un convencionalismo extrava- del cubierto quita al acto de comer mucho de lo qae 1 y para ver y oír esa simbólica c~mpana, aiio por gante y que su única de ser y el fundamento tiene de animal y de repugnante. Llevar el cucbll e> aiio, el pueblo curioso llega _á hench_ir la plaza, y sin- en que descansan es elra;.ón á la bo~a es peligroso v sucio, lo es Igualmente mecapricho de un momento getiéndose estrecho en el ampho cuadrilátero, se desbor- neralizado por la imitación y perpetuado por la cos- terse el dedo en la nariz, sonar la boca al mastlCll't da or Jas calles cercanas, como el agua que se sale escupir, etc. -• del~auce, ó bien se encarama á cuanto ofrece un apo- tumbre. En este caso se ve cómo basta en sus más inslr;-• Creer esto y rebelarse contra las reglas de la corteo, un saliente, un sitio vacío: las tazas de las fuensía es todo uno. Los espiritu.s f u.ertes, los crit.erios inde- ficantes pormenores la moral y la higiene apoylll 1 ies, las copas de las árboles, las cornisas de las casas, pendientes se sublevan á la sola lrlea de que se les im- sancionan la urbanidad. el pa~io de la. catedral .... Los rebeldes preguntan. ;Por qué ao me be de~ pongan actitu1es, movlmieatos, frases con el carácSin embargo, á pesar de esta espontánea ~enerade gratuitas y obligatorias, sin razón de ser, sin car si me pica? ¿Por qué no be de tomarme el ple "t ción no falta quien, asaltado por la duda, diga que ter me place? ¿Por qué no he de comerme las ulllll no ~nemos certidumbre del servicio que la campana utilidad práctica, sin '}()nexión aparente con el fin os- Director: LIC. RAFAEL REYES SPINDOLA. LA SE:MANA f ta Urbanidad, la Higiene ca• •• EL MUNDO me agrada? ¿A quién perjudico con ello y qué mal U' en todo eso1 Hay uao Y muy grave: el hombre -4 medida que se civillza se hace más delicado y más sensible; un hecho cualquiera susci~a en él por aso~laelón Ideas accesorias que suelen ser malsanas 6 Inmorales ó por lo menos despertar otras de carácter repugnante; un hombre que se rasca aate un ,¡alvaje 00 despierta Ideas asociadas ni produce repugnancia; 195 lo que es más: después de aceptado el sacrificio el do, porque agrava su crimen y confirma la monsdolor que nos produce tiene algo consolador ......' Y truosidad. cua~do ya la tempestad es pasada, el recuerdo de lo Y es tal la fatalidad con que todas las fuerzas husurrido se ostenta como cicatriz gloriosa y se siente manas trabajan en el sentido de hacer del género orgulloso al decir: cr.on mis brazos be logrado soste- humano uaa vasta unión de pueblos, que basta la ner á estos seres :iueridos; me deben la vida, no uaa guerra misma, queriendo contrariar ese resultado le vez Y por el azar de la naturaleza, sino cien veces, sirve á su pesar, acercando entre sí á los mismos puemll 1•~ces, por mi esfuerzo, por mis desvelos, por mis blos que tratan de destruirse. Este hecho de la hisante hombres civilizados se suscita la idea de un in- coog-oJas y angustias.> toria ha dado lugar á la doctrina que ba visto en la -,cro repugnante, de uaa erupc:ón asquerosa, de un 1'.Uás vale--dice ei personaje de Tolstoi,-más vaestado de des'.lseo y hay que evitar causar esas impre- !e pas'l.r hambre y sed, ser espulsado de la casa por guerra un elemento de civtlizaclóo, como podría poseerlo también la peste, el Incendio, el tormento, que ,a1ooes. rnsolvente; val~_ más encontrarse en J,¡ calle, privado La mitad de la urbanidad está contenida en este de todo, que vivir en una certidumbre dolorosa ro son causa ocasional de reconstrucciones nuevas, más .aolo precepto: Xo Inspirar repugnancia;---precep- una soledad ~onti~ua, en un disgusto, que turb~ la bellas y perfectas que las obras desaparecidas. En ese sentido negativo, la tiranía misma, la intoto higiénico, si los hay, por cuaato á que la sangre, pervierte 1c.s sentidos y acaba por empujarle ler,mcia, las preocupaciones del fanatismo, han con,impresión de repugnancia interrumpe ó trastorna á uno al abismo.> tribuido al cruzamiento y enlace de las naciones, por la digestión, ocasiona náuseas y vértigos y otros camlas emigraciones y proscripciones á que han dado Jubios orgánicos perniciosos-y precepto moral, porque gar. La tiranía de Carlos I de Inglaterra, tiene gran la repugaaacia es un sufrimiento de los más desagraparte ea la población y el vilización de la América del <lables, y nadie debe 1afligirlo á aadie. Norte. Las persecuciones de los hugonotes han dado Los rebeldes á la urbanidad prueban UP sentido un impulso á la industria inglesa. moral deplorable y un sentido higiénico extraviado; Ya bemos dicho que .Alberico Gentlle y Hugo Gro(A PROPOSITO DE LA CONFERENCIA DE LA IlAYA). la urbanidad nace y se impoa., con la ilustración del cio ao s<.rfan los autores del derecho de gentes mohombre, con su mejor inteligencia de la vida y de sus derno, sin el destierro que los sacó de Italia y Holanverdaderos intereses; lejos de ser una farsa insulsa y ¡Abolir la guei·ra! Utopía. Es como abolir el Cl'i- da para habitar lares extranjeros. La moderna polí.in simple paso de baile, es una garantía de salud, de t ica de unión eatre Inglaterra y Franela no dignidad, de bienestar y de virtud, y sólo con su es- men, como abolir la vma. La guerra como crimen, Yivirá como el hombre; la sería tal vez un hecho, hoy día, si largos años de emitricta observancia es posible y es grata la vida social. guerra como pena de ese crimen, no será meaos du- gración ea Ingiaterra ao hubieran hecho de Naporadera que el hombre. león III el más iaglesado de todos los franceses. ¿Qué hacer á su respecto? En calidad de pena suaTizarla según el nuevo derecbo peaal común: ea caliIY dad de crimen, prevenirlo como á lo común de los crimeoes, por la educación del géaero humaao. Pero ¿qué causa pondrá principalmente fia á la reEsta educación se hace por sí misma. La operan petición de la guerra eatre nación y a ación? La misl~s cosas, la ayudan los libros y las doctrinas, la con- ma que ha disminuido las rlllas y peleas entre los firman las necesidades del hombre ci vlllzado. particulares de un mismo Estado; el establecimiento No será de resultas de la idea más ó meaos justa de tribunales substituidos á las partes para lá decique se baga de la guerra, que ella se hará menos fre- sión de sus diferencias. 'IJN RETRATO DEL GENERAL DIAZ cuente. El criminal ordinario no delinque pc,r un ¿ Qué circunstancias bao preparado y facilitado el error de su espíritu en el modo de evitar el hecho establecimiento de los tribunales interiores de cada POR J. CUSACHS. criminal: las más veces sabe que es criminal; el la- Est,ad;i1 La coosolldacióo del país en un cuerpo de En la casa Pellandlni se encuentra en pública drón sabe siempre que el robo es crimen, y jamás ro- nación, bajo un gobierno común y central para to-ei:blblción un magnífico retrato del señor General ba porque piense que el robar es honesto. El crimen do él. Este mismo será el camiao que conduzca á la asoDíaz, queal propio tiempo que es una obra de arte se impone á su conducta por uaa situación violenta _pletórico, como composición y como ejecución, tiene y triste, por un vicio, por un odio. Bastaría una si - ciación de las naciones que forman el pueblo mundo tuación opuesta para que el crimen dejase de ocurrir. á la adquisición de los tribunales que han de subs: un notable parecido con nuestro Primer MagisEl crimen de la guerra no difiere de los otros en su tltuir á las naciones beligerantes en la decisión de trado. Hay que advertir que el pintor español Cusacbs, manera de producirse. Los soberanos se abstendrán sus contiendas. .Así, todo lo que conduzca á suprimir las distancias naturalmente, no contó para ejecutar el cuadro á de cometerlo á medida que otra situación más feliz ,que nos referimos más que con fotografías del ilustre de las naciones Je de lo que su ambición pedía á las y barreras que estorban á los pueblos acercarse y forcaudillo que está al frente de los destinos de nuestra guerras; á medida que la economía polftica les de lo mar un cuerpo de asociación general, tendrá por repatria, lo que á todas luces hace más meritorio el per- que antes les daba la conquista, es dech, el robo in- sultado disminuir la repetición de las guerras interternacional; á medida que el miedo al desprecio del nacionales basta extinguirlas ó disminuirlas á lo metecto parecido. Nuestros dlarics han descrito ya ampllameate el mundo les haga abstenerse de hacer lo que es despre- nos. Cread el pueblo internacional, ó mejor dicho, de-cuadro en cuestión, y hoy ofrecemos á nuestros lec- ciable y ominoso. jadle nacer y crecer por sí mismo, en virtud de Jaley tores una exacta reproducción de él. II que os hace crecerá vos mismo, y el derecho interDebemos agregar que el tratamiento del cuadro nacional ~mo ley vi va, estará formada por sí mismo, '88 distingue por una sencillez que sólo es dable doLa guerra no será abolida del todo; pero llegará á minará los verdaderos maestros, como lo es á no du- ser menos frecuente, menos durable, menos general, y con solo eso. Cuando vacfais un líquido en una fuente, no tenéis necesidad de ocuparos de su nivel· darlo el eminente Cusachs, de uai versal nombradía menos cruel y desastrosa. él mismo se cu-ida de eso, y se nivela mejor que 1~ -en su especialidad de pintor de asuntos militares. Ya lo es hoy mismo en comparación de tiempos pa- haría el primer geómetra. La humanidad es como ese sados, y no hay por qué dudar de quP. las causas que líq'.liJo. Donde quiera que derraméis grandes porciola han modllicado basta aquí, sigan obrando en lo nes de ella, la ~e•éls nivelarse por sí misma, según venidero en el mismo sentido de mejorar; como se esa ley de gravitación moral que se llama el derecho. EL PRELUDIO DE CHOPIN. ha.o cambiado las penas, como los crlmenes se han Antes de darse cuenta del derecho, ya el derecho la Con este título ba publicado recientemente uaa hecho menos frecuentes con los progresos de la ci vi- gobierna, como se pára y camina el hombre en dos novela el hijo del céleb:e escritor ruso León Tolstoi. lización. pies antes de tener idea de la dinámica. Ese cambio estaría lejos de realizarse si su ejecu.El Preludio de Ohopin es un elocuente alegato en faAs~, dejad que trabajen en el sentido de una orgavor del matrimonio, así como la novela ae su padre ción estuviese encomendada á los guerreros, es decir, nización iateroacioaal del género humano los siguienLa 8<>nata de Kreutze¡-, es un violento ataque al ma- á los soberanos. Ellos al contrario, están ocupados tes elementos conducentes á esa organización esponen fomentar las invenciones de máquinas y procede- tánea. trimonio. Al hablar de este nuevo libro, dice el célebre críti- res de guerra más y más destructores. Primero. El cristianismo y su propagación, si no No son la política ni la diplomacia las que han de como dogma. al menos como doctrina moral. El de-co espal!ol Zeda: Cuando el hombre ba llegado á su madurez y tiene sacar á los pueblos; de su aislamiento para rormar esa recho no e~cli.:ye á los mabometaaos, ni á los hijos ya trazado el rumbo de su vida, el matrimonio, lejos sociedad de pueblos que se llama el género humano. de Confuc10; son ellos, al contrario, los que excluyen, -de ser una traba, es un estímulo poderoso á sus am- Serán los intereses y las necesiJades de la civiliza- pues es un hecho que son los pueblos cristianos los biciones y á sus legítimos deseos de prosperidad. El ción de los pueblos mismos, como ha sucedido hasta que han dado á conocer basta hoy el derecho internacional moderno. • -que más y el que menos de los humanos es algo pere• aquí. Desde luego el comercio, industria esencialmente ZOSO¡ el trabajo es una maldición ...... «Con el suLa moral cristiana no necesita más que una cosa -dor de tu frente ganarás el pan,> dijo el Creador, y iateraacional que hace de más en más solidarios los para completar la conquista del mundo, en el sentido para cumplir con relativa conformidad este casti- intereses, el ble11estar y la seguridad de las naciones. de su amalgama; -que la desarméis de todo instruEl -:omercio es el pacificador del mundo. ,go, son menester mucbas y poderosas causas. mento de ,·lolencla y la dejéis sus armas naturales Luego, las vías de .::omunicación y las comunica- que son la libertad, la persuaelón, la belleza.---Un sa: El ~ombre casado no lucha por él solo, lucha por clones que el comercio crea y necesita para su labor cerdote de Jesucristo, armado de callones rayados y •'BQ muJer y sus hijos. Cuaado desfallece, mira en torno suyo, y sus brazos ó su inteligencia cobran nuevo de asimilación. fu,iles de Cbassep?t para imponer uaa ley que se imLuego, la libertad, es decir, la intervención de ca- pone por rn propio encant::,, es cuando menos un 'Vigor. ¡Cuántas bumillaclones no se sufre y cuántos -quebrantos no se soportan pensando, no en nosotr1-s da estado en la gestión de sus negocios y gobierno error que aleja al mundo de la c:mstltución de su '81no en los seres '}Ue de nosotros depeadenl ... . .. Y de sus destinos, que basta por sí sola para que les unidad. Para coa vencer al mundo de la belleza de la luego que solamente son grandes y nobles las obras pueblos no decreten la efusión de su propia saagre y Yenus del Capitolio, no bao sido necesarias las pe-qne Re nacen para el porvenir. . . . Estas son las úni- de sus prop!os cauda!es. nas del iatlerno y de la inquisición, ni Maquiavelo Pero, sobre todo el agente más poderoso de la p!lz, ha tenido que sujerlr el menor lnventv á la tiranía cas duraderas . . . . como que las hacemos pensando es la neutralidad, fenómeno moderno que no conocie- para Imponer á los ojos la belleza de la Venus de Mé-en nuestros hijos. el matrhnoaio es estimulo de la v!da, no sólo del ron los antiguos; cuando Roma era el mundo, no ha- dlcls. Dad á leer el Evangelio á un hombre de sentido h1duo, sino de la sociedad, es también el único bía neutrales si Roma estaba en guerra. <'Omúa; y si no corren de sus ojos esas dulces lágri:uerto tranquilo de la (,Xisteacla. A la puerta de un III mas que hace verter la más sublime unción, la más ogar formado por el amor y mantenido por el tra• alta y noble poesía, decid que ese hombre no tiene !-Jo, parece que los cuidados y las Inquietudes se deSe babia con cierto pavor por el ponenlr del muu- alma ó carece de un sentido, pues ni Rafael, ni el Tiienen, como las furias que perseguían á Orestes, se -e:itenían en el vestíbulo del templo. Y cuando las do de los inventos de máquinas de destrucción, que ciano, ni Miguel Angel, han dado á Jesús la belleza d amina.des descargan sobre esos bogares, cuando la ba~e cada día el arte de la guerra; pero se olvida que que tiene su doctrina por sí misma. Conquistando á ~~ha Y la mala suerte se desencadenan sobre ellos, la paz es menos fértil en conquistas é Invenciones los conquistadores del mundo, el cristianismo ha pro,. a entonces el esposo y la esposa, rodeados de que hacen de la guerra una eventualidad más y más bado ser la moral de los hombres Ubres, pues los gerhijos, encuentran fuerzas para luchar y bríos tmpo8ible. manos han encontrado en él la expres!ón y la !órmu. Con sus inventos la guerra Be suicida en cierto mo- la de r,us instintos de libertad nativa. Bacrificarse f alientos para no desfallecer . ... Y ABOLICION DE LA GUERRA. ------ ---------------- tni :a �D_o~l!3go _17 de Septiembre de 1899. EL MUNDO. ble acepción del vocablo. Picquart tenía tod1Js los motivos para no obrar por cuenta propia, pues pertenece á un país en que el hom.:;re se entrega á una pa:stón general, á un partido,. á una clase, sin reservas personales, y por su profesión. por su situación espe·clal-en el Estado Mayor, estaba ,Jamado á hacer esa fatal y fructuosa re~uncia de las propias convicciones en beneficio de intereses superiores indiscutible'! ,segdn la teoría del Estado que priva en ciertos pa{ 196 ses. Pero Plcquart es antes qu~ fra~cés y antes que sol- -dado, hombre moral, de cooCieocia serena exio-ente· -cuando crey_ó en la culpabilida_d de Dr¡,yfus, ~plau: dló el veredicto conJenatorlo. s10 piedad para el reo· ,cuando creyó en su inocencia, hizo la revisión, po: ntendo en esa obra toda la impasible energía que los hombres de voluntad emplean en sus actos cuando la 1117 EL MUNDO. Domingo 17 de Septiembre de 1899. t oc:1 nt~guo jefe de la oficina de informes secretos to P 1a ar,:a de _los tPstigos el jueves 1 ¡ de Agos: tó/ s \te1timomo fué una exposición precisa y me. icab e os hechos en que se basaba su opinión f avora le á Dreyfus. noDteíl? de sí mismo, el teniente Coronel Picquart ó em ª <1ue sus palabras se perdiesen en la atm sfera fü~l salón. Como todos los hombres que son una autoridad, las dejaba caer una á una sin bus fªr efectos; el auditorio la:, escucbaba con' atención· as avaloraba, se sentía arrastrado por ellas en ei curso de la ai:gumentación que la inspiración del alma de aquel ¡usto hacía elocuente. ~nvlcclón los imp.:.lsa. Sucedió al anterior el arzobispo de Nlcnsia, quien con el nombre ele Esteban Pedro X ocupó la sedebasta hace mes y medio que murió. El nuevo Patriarca será recibido en audiencia por el s_ultán tan luego como se promulgue el decreto impenal. LOS DESORDENES DE PARIS. El Sr. Guerin sigue en su fortaleza de la calle de Cbabrol, observando á l>\ po1icía que lo vio-ila á su vez_. ... sin impedí, que los amigos y partid;rlos del f~r~oso rebe!?e le enví~n. de las casas fronteras, poco v_1~1ladas, nveres sulic1entes para resistir el larg0s1t10. Ultimamente ha sobrevenido una cnmp'icacióo que pnede ent orpeüer los propó_,itus 1.:ómicu-1Jero1cos del Los OBISPOS C'ATOLICOS ARJIIENIOS REUNIDOS EN SINODO PARA EL NOl1BRAMIE;s-TO DEL NUEVO P.1.TRIARC ,\ , La figura de este hombre es la misma en todas las 1lirounstancias. En su oticma del Estado Mayor 1 en lacát.edra en que enseñaba topografía, en Africa, peraeguldo Y ccnctenado á . muerte por sus jefes, en la prisión de Cherche ~id1; insultado por Esterbazy, en su duelo con Henry, siempre es el mismo: un impasible ·que no tiembla, q Je no se exalta, que no se abate..... Y cuando el partido de la revisión derroca un mi:lsterlo, forma otro, obtiene la sentencia de la Corte : Casación y Picquart sale de su celda, el bravo teente C?ronel no pierde la cabeza: comparece ante 1conce¡o de Reunes como ante los jueces que vieron ~u propia causa, como iría ante el pelotón si Jo con...~~ran á muerte, imperturbal)le; ni abatido ni -.......ello.so. ' ! PICQUAR'.l' RINDE eu DECLARACION ANTE EL CoNSEJO DE RENNES. r:::. Segundo. Después del cristianismo que ha ense- ñado á los pueblos modernos á considerarse como una familia de hermanos, nacidos de un padre común, ningún elemento ha trabajado más activa y eficazmente en la unión del género humano como el comercio, que une á los pueblos en el interés común de alimentarse, de vestirse, de mejorarse, de defenderse del mal físico, de gozar, de vivir vida confortable y civilizada_ El comercio ha hecho sentir á los pueblos, antes que se d~n cuenta de elle, que la unión <le todos ellos multiplica el poder y la importancia de cada uno por el número de sus contactos internacionales. El comercio es el principal creador. del derecho internacional, como construc~or incomparable de la unidad y mancomunidad del género humano. El 'ha creado á AJbérico Gentlle y á Grocio, inspirados por Inglaterra y Holanda, los dus pueblos más internacionales de la tierra por su rol de mensajeros y ::onductort!S de las nac:ones. El derecho de gentes moderno, como hecho vivo y como ciencia, ha nacido en el siglo XVI, siglo de las empresas gigantescas del comercio, de los grandes descubrimientos geográficos, de los grandes viajes, de las grandes y colosales empresas de emigración y de colonización de los pueblos civilizados de la Europa en los mundo~ desconocidus hasta ento;ices. Esas conquistas del genio del hombre en el sentido de la concentración del género humano, han sido preparadas y servidas por otras tantas que han hecho en el dominio de las ciencias los CopérniC•)S, Galileo, Newton, Colón, Vasco de Gama, etc. Poniendo al mundo en el camtno de su consolidación por la acción de sus instituciones sociales y necesidades recíprocas, estas ciencias han preparado la materia vi va, el hecbo palpitante del derecho internacional, que es la organización del género hu ruano en una vast'3. asociación de todos los pueblos que lo forman. El comercio, que La realizado hast,a. hoy las aspira- ciones del cristianismo y de la ciencia, será el que trabaje en lo futuro eri el complemento ó coronamiento de la civilización moderna, que no será más que una semi-civilizaciqn, milmtras no exista un meillO por el cual pueda _la soberanía del género humano ejercer su intervención en el desenlace y arreglo de los conflictos parciales, dejados hoy á la pasión Y i la arbitrariedad de cada parte interesada en desconocer y violar el ctn,recho de su contraparte. EL TENIENTE CORONEL PICQUART· Est-? notable tes ti o-o, factor principal de la rerlsió:; es no sólo una figur~ en el proceso, es una figura , la época. De él se ha dicho como supremo doglO· «éste es un bombre.> Y Jo es en la más amplia y también en la más llOl Juuo GuERIN, JEFE DE LOS .ANTISEMITAS FORTIFICADOS EN LA CALLE CHABROL. El nuevo Patriarca de ..i_rwenia. Sr. Guerin y dar al traste con su empresa· la fiebre se h~ enseñoreado del cuartel de los aritise'mitas .... Mientras el farsante Guerlh hacía guardia en el tejad? del d'uerte Chabrol,> el Sr. Sebastián Faure am_otrnaba á las turbas. Ya el cable nos dijo qué Jina¡e de horrores cometieron esos energúmenos en su asalto á la iglei,ia de San josé, asolada por los revoltosos,. co~o se ~e en nuestro ¡!rabado. Ep1sod10 cur1oso: á 1íltimas fechas intentaron un nuevo asalto á la misma iglesia, pero ó los asaltantes er~n pocos ó el clero no estaba en disposición de sufnr ot~o atentado, y para impedirlo armó de un fusil al sac~1stán de la iglesia, el cual dispersó la fuerza enemiga poméodola en vertigino'la fuga. La muerte del P~trlarca Este_ban P¿dro X dejó vacante_ el trono patriarcal armemo-católico. Los quince obispos que rep_resentan las diócesis del imperh Otomano, ¡¡e reumeron en sínodo para elegir al nuevo titular, lo que hicieron pocos días ha. El prelado que reunió la mayoría de vutos es MonSE'ñor Emanueliano, quien bajo el nombre de Pedro XI fué solemnemente proclamado Patriarca de los armenios católicos. Recibida la noticia del nombra. miento en el Vaticano, S. 8. León XII1 lo ratificó. La comunidad a.rmenlo-católlca fué fl::ndada en Turquía hace más de ciento cincuenta años, pero hasta 1827 se constituyó oficialmente, separándose de la comunidad armenio-grei?orlana. • El primer jefe fué Monseñor Nouridjian, quien llevó el título de Arzobispo de los armenios -católicos. En 1831 se promulgó un firmán imperial que creó la dignidad de patriarca. Junto á esta dignidad existía la de jefe e11piritual de la iglt'lia armenia, el cual era un arzobispo titulado Cathólicos de Cilicia que reconocía la supremacía papal. El Catbólicos residía en el Libauo y su cargo era vitalicio. El año de 1866 el Patriarca Hassoun unió á su dignidad la de Cattólicos; pero el al'lo siguiente la bula Re•1ersa1"US originó una escición en la comunidad y el Patr larca se retiró á Roma, en donde murió después de CASA DE LA CALLE CHABROL EN p ARIS, DONDE SE HA l!'ORTIFICADO haber sido hecho cardenal. GUERIN. �Domingo 17 de Septiembre de 1899. EL MUNDO. 198 EL MU NDO. 199 ~ La columna á la Independencia, erigida en 1822 y bra del célebre Tres Guerras es po<.0 conocida, por fo que creemos de interés publicar el grabado que la e rtlSenta. Narla diremos del mérito de ese monu~!nto ni de su hermosa significación en la época en ue fué levantado, palpitantes aun los recuerdos de guerra libertadora en uno de los lugares en que se s~ntleron los primeros estremecimientos de vida independiente. En el S,mtuario de Atotonilco el Grande tomó Hidalgo el pendón que sirvió de signo de alianza y 11berr.ad á los primeros com bat,ientes de la Patria. Hoy se conserva ese estandarte en el Museo de Art illeria que atesora tantas reliquias históricas en E.us salones. La cas<L del sub--delegado y del h éroe Abasolo en el pueblo r!e Dolores son históricas. Allí se derramó, como es.sabido, la primera sangre al iniciarse la revolución de 1810. Mas no sólo guardan ese recuerdo; son un test imonio de la miseria del pueblo y de la cruel explotación de sus trabajos en la época virreinal. Cuentan las viejas crónicas que esas casas se hicieron por miserables operarios que sólo recibían en pago de su rudo t rabajo, una pieza de pan negro y un pui'lado de maíz .. . .. . ¡ El Puente ae Salvatierrav la Roca del Venadito. En Septiembre de 1811 salió Castillo y Bustamante de Valladolid en persecución del f}abecilla insurgente Muñiz. Librada una sangrienta batalla,los independientes fueron derrotados, coosuwando esa derrota Iturbide, al frente de su caballería. En el mismo lugar de la batalla que se ve en nuestro grabado fuerun inhumanamente f usilados tresclentGs prislooer,,s. Se recordará que Mina, el intrépido caudillo espai'lo! y t:l mexicano D. Pedro Moreno, llegaron en ia mailana del 26 de Octubre de 1817 á la Hacienda de ALHONDIGA DE GRANADITAS. ANGULO EN QUE SE CLA VU LA CABEZA DE f-II::>ALGO. la Tlachiquera. Acompaiíábanlos D. Pascual Moreno, hermano de D. Pedro, y algunos oticlales que ei,caparon de las matanzas del Sombrero. Muchos dlas de fatigas llevaban ya los jefes insurgentes; el cansancio los dominó y se retiraron á dormir esa noche en las trojes del rancho del Venadito, situado en terrenos de la Tlacbiquera. Orrantia venia siguiendo los pasos de Mina, y en Mina contestó con entereza y entonces el iracundo español le dló dos ciotarazo11, que iw,piraron á Mina estas nobles palabrai;: «Siento haber caído prisionero; pero este infortunio es mucho más amargo para mi, por estar en manos de un hombre que no respeta el nuwbre español, ni el carácter de soldado.> Habe querido negar la autenticidad de la frase de Mina, pero quieu conozca. LA IGLESIA DE S AN JOSE (PARIS) SAQUEADA POR LOS ANARQUISTAS. Recuerdos de la l CASA CURALj B.ABI'l.ACION DEL SR. HIDALGO EN DuLOliE•. Ü.ASAS DEL SUB-DELEGADO Y DEL HEROE ABASOLC. EN DOLORES. Independencia. llm,tramos esta edición de nuestro semanario con algunos g rabados de la epo• de la Independencia. Es el primero de ellos el que representa el estudio del Padre de la independencia en la casa cural de Dolores; tiene de p,nticula.r y g rato para los mexicanos el que están allí reu nidos los objetos de uso diario del Sr. Hidalga. Toda una época se revela en esa habitación bumide,austera, de cura de almas; se comprende al verla que un hombre superior, tenido en mucho por el clero alto y en más por la socia. dad, preocupado pür altas ideas de regeneración en prPsencia de la mezquina condición de la colonia, viviese torturado en aquella celda, hecha para al• bergar el embrutecimiento y el eplcureismo de un cura vulgar, bien cebado y bien provisto de rentas. Si es grande Hidalgo en la lucha, es más grande en la silenciosa labor de gestación de su obra: el que lo admire, lo admirara mucho más en sus fecundas vigilias consagradas á la meditación que en los moment(IS apocalípticos de la matanza. Presentamos también á nuestro,; lectores un'\ vlst a del conocido edificio de la Albóndiga de Granaditas, visto por el lado en donde fué clavada la cabeza de Hidalgo, condenado como se sabe por la brutalidaci virreinal escarnio póstumo en ese lugar que es boy objeto de la veneración de todos los mexicanos. ROCA DEL VENADITO EN LA QUE FUE MUERTO EL JEFE INSURGENTE D. !'EDRO MORENO. S.ANT'C'ARJO DE ATOTONILCO EL GRANDE, EN DONDE EL SR. HIDALGO TOM ú LA IMAGEN QUE SlltvlO DE PJ!.NDON A L OS I NSURGENTES. la madrugada del 27 llegó al lugar en que estaba el héroe, mandando que ciento veinte dragones avanzasen al golpe para impedir la fuga de los jefes independientes. D. Pedro Moreno percibió el rumor de los caballos enemigos, levantóse violentamente y t omando su espada huyó á una cañada que está cerca de las trojes; el criado que lo acompañ'aba volvió para traer los caballos, pero habiéndolo aprehendido los enemigos, á fuerza de amenazas les dijo el Jugar en que estaba su amo. Dirlgiéronse á él al gunos oficiales y soldados de Orrantia, trabándose un combate sangriento: Moreno, sin otra arma que su espada, se defendió con valor be1 oico. Los realistas querían llevárselo vivo, pero al ver su resistencia dispararon contra él. Recibió un balazo en la cabeza y cayó cubierto de sangre. Los soldados le cortaron la cabeza lleváodo . sela á Oran tia, el cual la envió como trofeo al Brigadier Negrete. Asi murió Don Pedro More>::Jo en el lugar que se ve en nuestro grabado. Entretanto Mina había huido también, sin casaca y sin armas. Quiso r·e unir á los suyos, pero fueron vanos srs esfuerzos. Todos habían escapado. Fué aprehendido por uno de los dragones alli apostados por Orrantia y atado con fuerte!. ligaduras. se le llevó á la presencia de er,te jefe,quien •·olvidandolos fueros de la desgracia,'' como dice un historiador, insultó cobardemente al prision8ro llamándole mal español y traidor á su rey. P UENTE DE SALVATIERRA, ESl'UDIO DEL SR. HIDALGO EN SU CASA DE DOLORES, ¡ · .. MONUMENTO A LA INDEPENDENCIA, OBRA DE TRES GUEltRAS Y ERIGIDA EN ÜELAYA EN 1822. �Domingo 17 de Septiembre de 1899. EL MUNDO. 2J O l)omtngc 17 de Septiembre de 1899 EL MUNDO. RETRATOS AUTENTICOS. DE UN DISCURSO Pr~nunc'ado el 1R de Sepuemt,re de 1805, en el campamento de "[A s,,. b•na," junto l\ Acapulro, J or encargo de la Junta patriótica de la ml•ma ciudad, que con la pob•a• rión se babia translada~ei~.expnsado campa- RA.YON. ALLENDE. ALDAMA.. Ic,s antecedentes del noble joven, reconocerá el gran corazón que alentó en él toj a su vida. Don Jo&é María Liceaga, Don Pascual Moreno y otros compañeros de Mina huyeron, los demás fueron muertos en aquel sitio trágico. Pudo salvar la vida el duP.i1o de la hacienda, ::i1. Herrera, quien conducido á Irapuato, se fingió !eco durante varios ai1os para no i;er ejecutado. Mina fué llevado á Silao y de ese lugar á Irapuato. Pusiéronle grillos en los piés; al verlos exclamó Mina: <¡Biirbara costumbre española! Ninguna otra nación usa ya este género de prisiones; más horror me da verlas que cargarlas.> En el campamento de Liílán, frente á los' Remedios, se le quitaron las prision~s, y recibió luego el tratamiento debido á su gran carácter y á su altacateg,1ría. No fué este cambio una gracia inspirada en la bondad; los espai1oles querían sacar partido de su vícti.na y llevarlo de grado á la confesión de los secretos relacionados con la. expedición orga.nizada en Londres y en la que tomó parte el célebre Padre Mier, preso á la sazón en México. Mina no desmintió sus altas virtudes, y es fama que todos admiraron la entereza c0n que se resistió á hacer unaconfesión que perjudicara á otros, y que esta conduc¡,a le granjeó las simpatías del ejército. La barbarie espai'iola celebró con repiques y TeD l':Um la aprt>hensión del temido Mina. Los jefes y soldados que se apoderaron de él fueron premiados, y !\l Virrey Apodaca recibió el ridículo título de Conde del Venadito. Mina era un hombrP. muy simpático, y más lo fué en su infortunio; así es que hubo de apresurarse su ejecución para impedir que se hiciesen represeutaciones para obtener su indulto. Pocas ejecuciones ha habido tan solemnes y aparatosas como la de Mina; llevósele al cerro del Bellaco, y ante los defensores de los Remedio~, se le fusi> 16 por la espalda el 11 de Noviembre por la tarde. Murió Mina con valor, como murió Moreno, en el Venadito como mueren tocos los que tienen la conciencia d~ un alto deber noblemente cumplido. Y Mina, que no apagaba aun los primeros entusiasmos, (tenía apenas veintiocho años) era quien mejor y más bizarramente podía afront.u uua mutlrte de néroe sin desfallecimientos. MUSA Aquí. celebramos el irran día de la Patria en- Suplemento de novelas. • Comenzamos hoy á repa rtir en rnplemento las novelas ilustradas que hemos ofrecido á nuestros lectores. lJa.m·•s prP.ferencia á Nuestra Sen.ora, de Víctor Rugo, mientras acabamos de preparar la gran edición del Quffote, que requiere muchísimo trabajo previo. lJe todos modos, hemos de procurar siempre que nuestros abona<los queden satiefechos, como de seguro quedar~n hoy con la afamadísima obra de Víctor Rugo, cuya pu· blicación durará poco tiempo. HEROICA Hay versos de oro y hay notas de plata; Mas, busco, sei1ora, la estrofa escarlat'.I. MANUEL GUTlERREZ NAJERA. 1895. IGNACIO M. ALTAMIRANO, No se traduce nuestro pittriotismo en vanas frasea, ni es besando una cadena como nosotros 1 itlorificamos el hecho glorioso de haberlas quebrantado; no es adulando á un extranjaro vás\ago de tiranos, como nosotros proclamam'os la aobe~~nfa de nuestro pueblo, no: quédese esa ignomm1a pa- a aquella mu ltitud envilecida del een_tro, raza sin vigor y sin dignidad, sin virtud Y a1n eeperanza, raza que como el pueblo de li• rae! adc,ra hoy al becerro de oro desconfi,rnd0 del Dios v erdadero pero que esta~á prontll después á ha~er pedazos su ídolo, cuando baje del Sinaí, radian te y terrible el Decálogo que lll condena y espanta. No: nosotros somos los hombres que cotfiamr s :iernpr? _Y los que ~reemos que la independencia glor1f1ca combatiendo por ella, muriendo por a, ~oso~ros somos el Sur, ese pueblo que com:ren~1ó Hidalgo desde los primtros días de su ero1co levant amiento, y 111 que con tanta razó a como confianza, envió á Morelos sin armas v sin tt:0Paa, á la sazón que él mismo se dirigía ;\ Mé· 11co ., · . . tr con un eJerc1to, como d1c1endo: - « Al cen°n~e ne~esita vencerlo; al Sur, basta iluminarlo.» d loa hizo leer á Hidlllgo, como hace lt>er á to· 0 • loa genios en e l libro del porvenir y desde ~ntonces e_l Sur ha realizado el vatici¿io del pll· re de la m depencia. ~ -r~Jos, g e~io tam?ién y conf.iado por _eso en 80 •uelt lSión: sah ó de M1choacán, y tranqm io re seguO Y 8lll d etenerse, penetró en nuestro rumb0, cf ro de encontrar á sus hombres. El no co~onombres, pero pronto reconoció sus almas resacó de las 111as1ls á sus escogidos, E,os e ayer eran pobres la brit>g'Js ó ganaderos per • Ji El chorro del agua con ímpetu rudo, En alto su acero, brillante y desnudo, Brufiido su casco, rizado el airón, Y el iris por banda, buscándote salta Cual joven aman te que brinca á la alta Velada cornisa de abierto balcón. Venid á la fronda quc:l os brinda hospedaje, ¡Ob. pájaros raudos de rico plumaje; Los nidos aguardan; venid y cantad! Cantad á la alondra que dijo al guerrero El alba anunciando: ¡Desnuda tu acero, Despierta á los tuyos. . . Es hora . ... Marchad 1 blante sus frescas emanaciones. Aquí, no se ostentan columnas de mármol, ni estucadas paredes, ni ricos artesones, ni bordadas colgaduras, encerrando la imagen del divino anciano de Dolores, pero en cambio, enmedio de eataa montaftas altivas, bajo el hermoso cielo del tr~pico, junto á este muro de bayonetas, junto á eate muro de cor azones y fren te al enemi<TO de la Patria, es donde se levanta, se yergue flamea el pabellón de la República. ¿Qué más hermoso templo, oh Libertad s11gra da, qué más armonioso himno, oh Patria querida, qué_más ardiente recuerdo, oh sublime padre de México, qu e este templo, que esta armoní>t guerrera y que esta efusión sublime de las almas heroicas? ¡Oh noble sei1ora! La tierra te canta El salmo de vida, y á tí se levanta El germen despierto y el núbil botón; El lirio gallardo de cáliz erecto; Y fúlgido, leve, vibrando, el insecto Que rasga impaciente su blanda prisión! La casta azucena, cual tímida monja, Incensa tus aras; la dalia se esponja Como ave impaciente que quiere volar; Y astuta, pr,mdiendo su encaje á la piedra, En corvos frstones circunda la yedra, Celosa y constante, señora, tu altar! Al viejo primate, las nubes de incienso; Al héroe, los himnos; á Dios, el inmenso De bos4.ues y mares solemne rumor; Al púgil que vence, la copa murrina; Al mártir, las palmas; y á tf---la heroína-•Las hojas de acanto y el trébol en flor. el tronco de las palmeras, de los mangles y de laa caobas. Aquí no es el ju!!'o exprimido en el Jaborarorio lo que Pmbalsama el templo de la Libertad, aino esas flores silvestres, de cuya corola se desprende en alas de los céfiros un torrente de aromas, y que matizan esta pradera y que marcan coa cien colores las arrugas de 'la montana, y que limitan el cauce de blanca arena de eae río cuya" linfas de cristal se arrastran frente Anosotr os y que envía hasta nuestro sem- y Que sea toda sangre, la estrofa oriental: Y húmedas, vivas, calientes y rojas, A mí se me titmden las trémulas hojas Que en gráciles redes columpia el rosal. ¡Brotad, nuevas flores! ¡Surgid á la vida! ¡Despliega tus alas, gardenia entumida.! ¡Botones, abríos! ¡Oh mirtos, arded ! ¡Lucid, amapolas, los ricos briales! i Exúberas rosas, los pérsicos chales De sedas joyantes al aire tended! ¿Oís un murmullo que, débil, remeda El frote friolento de cauda de seJa Eo mármoles tersos ó limpio marfil? ;.Oís? ...... ¡E~ la savia fecunda que asciende, Que hincha los tallos y rompe y enciende Los rojos capullos del príncipe Abril! A LA CORREGIDORA medio de "sta salvaje floresta 11mericana y con el corazón sincer o Y resuelto. Virgen está nuestra alma de ideas bastardas, como están vírgenes estos bosqu es, como está virgen esta admira ble Yatnraleza que por todas partes nos rodea y no'I proteje. Aquí los colores nacionales se mezclan Aloa irallardos festones que forman las lianas en didos en las tinieblas de la nulidad, serán al día siguiente Hermenegildo Galeana, Vicente Guerrero, los Bravos, Montes de Oca, Pedro A~encio Pinzón y .Alvarez. ' El primero será el br11zo derecho del inmortal caudillo; el segundo será la inquebrantable columna de la i11depencia, aquellos formarán una pléyade que la Grecia ó Roma desearían tener en su cielo, éstos será n los bravos montañeses que salvaron la bandera de la insurrección, el ú ltimo qu edará en el mundo como el representante de la generación pasada para ver si es digna de ella la gen eración presente, En efecto, nuestro venerable caudillo que presenció las grandes luchas de la primer época de independencia, ha alcanzado por un priv,legio de la suerte, las luchas de esta segunda; y ha podido conocer que su país siempre tiene vigor para combatir contra los monarcas. Y es, conciudadanos, que aquul Galeana, que aquel G uerrero, aue aquellos Bravos, que todos nuestros héroes no eran seres producidos por el capricho del Destino; eran la encarnación del espíritu soriano, eran destellos del alma de nuestro pueblo. Aquellos destellos falgurar0n y se apagaron después en la noche de los tiempos. pero el pueblo está en pie y aquí el odio á los tiranos es tradicional. Las generacior_es se suceden á las generaciones, pero el amor á la Libertad se mama por los niilos surianos en los pechos de las madres, se aprende por los mancebos en el t>jemplo de los padres y la antigua Epopeya siempre está pronta á recomenzarse, ora sea Fernando VII el déspota contra quien se comb11tl\. ora sea Napoleón III, ora Maximiliano de .Austri~; va sea que la lucha dure once ailos, como la otra vez, ya sea que dure un siglr. El soriano odia á los reyes, y esto basta. Así: el soldado que tiene un fusil ó un cuchillo de_labranza, encuentra en él un auxiliar de su srntimiento.- El rlébil anciano se aleja sombrío á los bosques en los que pueda esconder sm libres canas, la débil mujer nit>ga su sonrisa y sus amo res al soldado aborrecible de los déspotas y el niilo aprende en este divino alfabeto del patriotismo, las lecciones del porvenir. ESTATUA. DE LA CORREGIDORA que se colocará en un monumento en el Jard!n Josefl\ OrU• -; de Dom!nguez de esta c!uda1 : La poesla de Gutlérrez ~ti.jera fué 111tima que compuso el poeta. v!::a q, DEL DI S CUR S O pronunciado por D. Ignacio Ram1rez, en la Ala meda de M6xico el 16 de ::iepti,mbr.: de 1S61. Hacer de la fraternidad el grito de guerra para una nación oprimida y la cuna de sus instituciones no fué la iospiracUn de Moisés, que sobre todas las clases levantó al levita, ni fué el programa de Mahomet que con la saogre de los in lides alimentaba su espad"", ni ese acento de redeución se escapó de los labios de Washington q ue antes bien á ejemplo del primer Bruto, retiró el manto de la Repú bl ica de las espaldas del esciavo: sólo el grande libertador de México, ha tenido valor para llama.r las primeras bajo su glorioso estandarte á las turbas envilecidas. Hidalgo en la aurora del 16 de Septiembre de 1810 arrojó el guante no solamente á los es¡)añoles sino á la nobleza, al clero, á todas las autoridades, á todas las clases, á todas las razas, á todos los individuos que pudieran tener la pretensión de colocar~e más arriba que la soberanía popular; nosotros, los que como título de nobleza legaremos á nuestros h ijos la heren- 201 cia de nuestros padres, un lugar en lo que el orgullo y la ambición llamaran la vil muchedumbre, en este glorioso aniversario recordamos las b.azañas de aquel caudillo que puso bajo nuestros pies todas las coronas que no podía ceíiir á nuestra frente, todos los.cetros que no podía colocar en nuestras manos y que supo improvisamos un trono del suelo nacional y un dosel del estrellado firmamento. Descubra la cieocia en mi patria las momias de cien épocas encerradas por cien diluvios bajo las bases del Popocatepetl y el Ixtacihuatl; niegue si qu:e re la historia que el cielo estrechó entre sus brazos un día á la V irgen América. y la dejó fecundada ocultan-lo sus amnres para a lejarlos del harem dunde prodigaba sus caricias al Asia, al A frica y á la Europa; y declárense razas expósitas, todas las que pub 1aron en los primeros tiempos el Nuevo Muodu; yo sólo sé que los reyt>s desde entonCP.S se aclimataban muy mal en el suelo mexicaoo: yo sé que las instituciones se levantaron h asta la R'lpública, la A.rq uitectura basta los palacios y los templos, !a poesía basta la epopeya y Ja cieneia nasta encerrar los días del año y las estaciones en un círculo de pórfido, desde cuyo centro el sacerdote revelaba la expedición misteriosa del sol por el Zodiaco; y yo sé que entre esas naciones se present6 la azteca, guiada por un geolo sobrehumano, que en el canto ae una. avecilia Je clamaba sin cesar: adelante! adelante! desde tan antiguo apareció en ouestra patria el oráculo de la Reforma! Pero esa nación c1yó luchando con Cortés y tardó tres siglos para curarse de la herida. También en el sistema co'onial nuestra atmósfera fué funesta para los conqulstad,ires como antes lo había sido para los monarcas; lo, guerreros de Granarta, de San Quintín y de Lepanto aquí se trans tormaron en bandido~; los sabios que en las cátedras y eo los concilios europe0s resucitaban la historia, aquí incendiaron sus tesoros; sólo q ue el clero allá quemaba á los herejes, á los judíos y á los moros, y aquí fabricaba milagos; podía el espai1ol en su patria aliment,arse con algunas ambiciones generosas, podía distiogui~se como héroe ó como sabio; pero al llegar á Veracru1, encontraba sobre la plaza escrito: lasciate ogni speranza oh 'VOi chi entrate. La clase dominadora, la raza privilegiada, dei-pojándose de su inteligencia, como de una arma prohibida, se entregaba á movimientos automáticos, dirigidos por el reloj de la Parroquia más cercana; el primer repique del campanario, prebcritía las prolongadas oraciones de la maí'íana; el segundo, llamaba á misa, y después de hora en hora, hast::. entre los placeres dd lecho continuaban los ejercicios piadoso~,· y la siesta y las repetidas comidas y el j uego, no dejaban á las ocupaciones del hombre laboriaso, sino cuatro horas del día. Así vi vía la nobleza; pero la turba, sin cont;:i.r con otro capital que con su trabajo, no sabía dónde colocarlo; tras de las horas consagradas á la devoción y tras de las falanges de días festivos encontraba cerrados los puertos por el sistema prohibitivo, incendiada la viña, el tabaco y la morera por el mooopolio, ocupados los primeros puestos por los extrañ•Js y la inteligeocia recogidas sus alas y palpitando azorada eotre las manos de la inquisición. Por eso es que en hombres y mujeres el modelo de la vida era el conwnto; el fraile y la monja se repruducían en el mundo con sus trajef:, sus vicios, sus costumbres y sus preocupaciones. ;,Cómo es que dónde antes se rezaba abora se piensa~ ;.Cómo es qut: el espectro de la conquista que guardaba nuestros puertos ha per. mitido la entrarla á las banderas rle torlas las naciones y saluda respetuoso á la nuestra? ;,Cómo es que la ciencia. el co11Jercio, la industria, la libertad y la reforma, como el oro inagotable de una Nueva Cali· fornía, se encuentran regados por el suelo, á merced de todas las razas desheredadas? ¿Cuándo, cómo se verificó este prodigio? Al desembarcar en Veracruz el Virrey Don Francisco Javier Venegas, siutió bajo sus pies que la parte rle la Nueva Espaí'ía, encomendada á su gobierno, se e~t remecía, anunciando una vasta axplosióa 1evolucion;iria; Hernan Cortés ~e hubiera regocijado ante esa promesa de luchas y de rapiiías, pero hacfa tiempo que los representantes rle la monarq uia española no veoían á buscar los agüeros del combate, sino á esquilmará los pueblos t-i11 encontrar resistencia; y Venegas, fugitivo cid los cam, po~ de ~atalla donde sospecllaba uoa lucha, tré11Julo,. se I magmaba ver la sombra de sus derrotas. Sin embargo, á proporción que se acerc1Jba. á la capit.i.l del Virreinar,o, el horizonte político le sonreía cambiando sus densr,s nubarrones en un iris de paz de r_iqueza. LI\ c?nspiracióo n istía, pero estaba descubierta; los traidores, como los reptiles 1·ener.osos, s~ agita_n cuando la tompestarl se acerca y la. rlenuncian; Dios l?s coloca en el i;t-ndero de h,s h éroes, y ellos, repudiando una noble alianza, ¡,e anticipan á los aco_otecin:ii~ntos y se complacen en la popularidad de su 1gno011n1a y en la grandeza rle su cri meo; en pos de los denunciantes se extendió por t0da la Nueva ~spaña la P?licía civil, alumbrada por la policía rel1g1osa; y srn saberlo, ya aprisionados dentro de un edificio de cristal, trabajaban los conjurados. y �EL MUNDO. 202 ¡Si supiera evocaros! Hoy que henchido ~--:::::::::::::::::::,• de amor el corazón del ¡,ueblo late, por ren~var la fé que enciende auroras tras la impura tiniebla. del combate; 1tquí mostrara el colosal espectro ,le Hernán Cortés 1 á quien la historia adula hundido el pié en la sangre de Cholula, y rellajando en la mirada fiera ~e Cuauhtemoc la inexpiable hoguera; reencendería la cruel memoria ,te los días primeros, en que esclav9: fué la ti•rra de Anáhnae, en que altivo sentó el coiiquistador aqui sus tiendas v á un pueblo inerme, exa.nime y cautivo crucificó en sus regias encomiendas. Y la divin<t acción del misionero mostraría, trocándose mundano banquete de riquezas en que el clero, cual de una presa 1 arrebató á girones los fragmentoq del suelo americano; mientras mudados para el mundo azteca la patria' en odio, en hórridos vestiglos 1 los dioses bajó el indio lentamente un peldai!o en la escala de la mente . y fué el triste menor de los tres siglos! INDEPEN D ENCIA * CANTO t-llSTORICO . ¡Noche en que el sol brilló! Tiniebla densa de súbito alumbrada por el di•; sombras de muerte cuya espira inmensa se rompe y evapora derrepente; irradiación del místico estandarte de: cura redentor que sin orieme, ni esperanza, fué heroica1n:ente ~l~ad_o sobre un infierno de opresión é rn1ur1as, y del tiempo y espacio en un momento borró como relámpago sangriento el profundo negror de tres centuriac;! ¡Explosión sorprendente del destino que del no se1· un sol de vida arranca y brilla en nuestro cielo matutino con claridad misterlosa y blaoca; aureola de Uidalgo nnestro padre, hecha de amor, de anciar.idad radiante, de inspiración, de audacia de gigante¡ en su foco concentran sus fulgores tanta piedad, tanto valor unidos, . . que aun brilla intacta y pura en nuestra h1stor1a; como el sol muerto, extintos ya sus rastros irradia en plena noche, de los astros reverberando en la inmutable gloria! 1Santa tres veces seas, antorcha por un ángel encendida en el limbo auroral de las ideas! ¡Paréntesis de vida grabado como cifra indeficiente en la cuna de un mundo! ¡Omnipotente Dios que Hidalgo invocó, Iú del Pasado la sombra vi,te, el Porvenir miraste que Je la sangre fecundaba el riego, y entre esas dos noches colocaste n n eslabón de fnego! ¡Si pudiera evocarte! Era sombría, ya que aún tu mortaji en nuestro suelo arrast ras por menguar la luz del día¡ recuerdo de una triste historia rota, así como se rompe una cadena de opresión férrea y de callado duelo; período genésico que aún flota en los vestigios del obscuro cielo en que surgiera nuestra libre cuna¡ y eres como el doliente y no extinguido, globo de ópalo rojo de la luna que se pone en los mares del olvido! • composición leida en el Teatro Nacional, ante el Sr. JuArez, en la noche del 1-':i d e tklptlem bre oe ISGS; al dl11. slgulent.ese luo.uguró el Fcrrocarrll enntl M.é.z.lco y Puebla. Cúmulos de ignorancia, espesa bruma, cubrió á aquel pueblo de su vida reo, sin redención, sin luz , sin horizontes¡ enclavado en las roc11s de sos montes higubre y sil~ncioso Prometeo, en quien de Espatla la gigante maza tritll.rabA. el cerebro de una raza .... ¿Y comprendéis ahora, cómo al cabo de tanto padecer, de tanta mengua, faé un poderoso grito de venganza el primordial sonido de la leng11a cu~cdo fué libre? ¿Oomprendéis ahora, cómo tamalla humillación y ultraje, tanto sollozo ahogado entre dolores, trocó en un grito de rencor salvaje el Fiat-lux de Dolores? ¡Mas no! Por qué la procesión de sombras evocar melancólico, en los días en que México, libre de agonías vuelca de flores y oro en las alfombras la urna de sus santas alegrías? Vosotros si venid, Manes aug11stos, Mártires de la Patria, que con la sangre audaz de vuestras venas, engendrásteis sl pueblo mejicano, educado en el juego soberano de romper tronos y quebrar cadenas¡ apóstoles de un credo de justicia, de un ignorado símbolo: el derecho; paladines A quienes en su ,rnna acometiera Espafia con zarpa de l•ón y ronco grito, por arrancaros d6l oaliente pecho el corazón de bronce y de granito! ¡Oh! joven libertad de la montat!a, á cuyo pie p.,lpitan los torrentes y las águilas cantan en la hora en que besa las tumbas insurgentes con su sonrisa de mujer la auroral ¡Oh! si venid; el pueblo que os reclama un día, al def~nder vuestra memoria, al cielo como un Dios, arrancó el rayo y el cuadrante esmaltó de nuestra historia con la divina luz del Sol de Mayo. ¡Patria, artístico y regio perfumero coronado de estrellas encendidas, y puesto ea ara inmensa, euyas gradas, por todo el oro de la luz hrui!idas y por todos los climas enfloradas, guarden dos océanos, dos titanes¡ cáliz de Indico bálsamo cerrado por el níveo cristal de los volcanes; fo.ente rica en aromas, en donde encudntran manantial profun do, Domingo 17 de Septiembre de 1899. Domingo 17 de Septiembre de 1899. 203 EL MUNDO. De Chihuahua inmnrtsl. y con terneza Pintarle de los tuyos ~l deseo. En su seno renueva to pujanza, Y renueva tus vetos en tu día, Para que oiga de tí la patria mÍAj P11eblos del Anahmrn, F E Y ESPERANZA. las ideas, enjambre de palomas, qne vaga por el mundo. . . Oh mi Patria, tu altar des1e~to has visto, el pálido quernb de !a agon1a, te veló con sus alas, su sombría faz reflejando en tu mirar de Cristo .... Mas siempre que á perder vas la esper anza, brilla un astro en tu noche, patria mía, foco imperecedero de ilusiones, ojo de Dios, abierto en lontan~nza, sobre el Getsemaní de las nactones! G mLLEinlO PRrETO. Chihuahua, Marzo 21 de 1865. Por eso aunque la man<, despiadada del infortunio, amargue tus manjares, annque rompa el dolor de tus polluelos los blandos cuerpos y l• ciega muerte se siente desolada en tus hogares, marcha y trabaja, que con aJma fuerte, tus hijos su vigor en eso empleen, que la fortuna es de los que saben arrebatarla, porque en ella creen. y hoy que Dios, presente en tus recuerdos, eucarístiea forma de la gloria, marca de nuevo en tu radiante horario esta suprema noche de tu historia, ante él arrodillate y le ruega, por todos tus hermanos de ca_lvario: por nuestra Cuba, por la reg~a Antilla, caliente nido tropical que brilla, de nuestra aguila regia con las plumas, Y hoy en el albor de sus espumas, á sus nítidas perlas ha juntado los rubíes de fuego ens•ngrentadol Por Esp•i!a también, por la gran madre, que en sos entrsf'ias seculares siente estremecerse incógnito Medas, que ha de engastar en no remotos días, al sol de la República en su frente! Ruega, rur ga por todos los que sufren, como ayer tú, por todos los qne lloran; por Francia, de un sombrío aventurero espléndida cautiva; por Italia, que mira en torno suyo, girones rojos de su carne viva; por la martir Polonia, en su impotencia, del alma heroica de los pueblos buenos, mostrando la inmortal supervivencia. Por los fieros y rígi'élos helenos del Paraguay, de cuya sangre se harta de dos ríos gigantes la corriente y que ensefl.an al nuevo c1ntinente la silenciosa abnegación de Esparta. Y juego álzate y anda; que á tus puertas A nueva luz, y A nuevo amor abiertas, llegará. á ti, cuando despunt'3 aurora, ígnea y negra, la audaz locomotora; monta en ese corcel, monta triunft1.nte, es del Apocalipsis del,Progreso, la férrea bestia alada y palpitante; silba eomo las Aguilas, que anidan en tus cumbres, con tremendo ímpetu, por la ciencia sofrenado; sus dos alas de acero estremeciendo te invita á hacer el viaje á lo ignorado. Del mundo en lo futuro sepultado el velo, para tí, rompe el poeta.: allí de un sol de gloria á los destellos, el Iris de la paz brillara siempre prendido cual diadema á tus cabellos; y más allá la libertad, sagrado ideal del espirito latino! óleo que unge de esplendor divino á todo oueblo fuerte, que como tú, ni próximo á. la muerte, perdió la fé viril en su destino. 15 de Septiembre de 1868. La patria estA con su hechicero encanto Es un rayo de sol que ann si resbala En la nube sombría, Allí ae mira sonrefr el día Formando el iris del pendón de Ign,la! A tí, no inciensos 1 no¡ no la riqueza: A ti, la prueba, el torcedor martirio: A tí, huracanes y fragor de rayo; Pero á ti, de los héroes la grandeza Y en tu cielo de gloria el sol de MAYO! Si, qne se doble al estallar del trueno PATRIA. Lo débil cai!a demandando abrigo A la ruin yerba y al bollado cieno; 'Pero el cedro opulento Luche esforzado: al trueno desafie, Brota incendiando, anúnciate tonante Y si lo incendia destructora llama, Sublime inspiración, y tu ala ardiente Quede en pie, mutilado y sin follaje, Se ■acuda, y qne lluevan cual centellas Tostado y despareiendo sus cenizas Los vividos concentos de mi mente, En el bosque salvaje, · Como un raudal de estrellas Hasta verse terrible monumento En un océano de éter transparente! . .... . De su pujanza y del furor del viento!. ..... Alzate de mis canas, como se alza ¡Gloria á los fuertes! ¡gloria á los que llevan Inmensa llama de la eterna nieve En alto tu pendón, ¡oh patria mía! De Irritado volcán, que al agitarse Para ellos las caricias de la gloria: Y la ígnea lava despetlar tremendo, En sus copas contentos y ambrosía: Ilumina la plácida campii!a, A su paso, los lauros de los pueblos: Loe eampos y los rústicos hogares, Para sus pechos el amor de hermanos¡ Con1e11tando á su estruendo Sustento y agua, y luz para sns huellas: En eintieos magníficos tos mares! Bendigan su camino los ancianos: ¡Oh patria! ¡Oh patria! nombre sacrosanto, Inúndenlo de flores nuestras bellas. Sangre del ttlma, esencia de mi vida, Cuerda de arpa celeste estremecida ¡Ah! y ellos vencerán: al enemigo, A loe húmedos besos de mi llanto. El brazo del poder y la fortuna, ¡Patria! foco de sol. ¡Núcleo di vino, La riqueza y las naves de los mares, De cuanto ardiente el corazón adora! Y la traición y su infernal milicia; Nueatro dosel de púrpura en la aurora, Pero á la causa de tu patria, ¡oh J nárezl Ltmpara en tu lucero vespertino: La pnjanza del Dios de la justicia! ¡Ven, que yo soy el bardo de tus glorias! ¡Ah! y ellos vencerán . .. . .. De Dins la mano ¡Ven, qne soy el cantor de tus dolores! Llena de indignación se abrirá un día, ¿CuAndo mi musa le negó sns flores, Y grande y libre el pneblo mexicano, Jamás, ni á tu atieeión ni á tns victorias? DirA á la tierra: LA VENGANZA ES MÍA, ¿Y á qué v enir aquí? ¿puede orgullosa, Sus verdugos caerán, el hondo abismo La pobre mano del poder y el oro, A recibirlos tenderá sus brazos, Alladir una cuerda melodiosa Parodiando el ltossana De esta mi lira al tímpano sonoro? ... . . . Que hoy elevan malditos al Eterno, ¡Puede surgir en medio al estampido Entre astillas del trono hecho pedazos! Del ronco bronce que victoria alcanza, Tú, ¡oh Chihuahua! la fuente de mil huertos, De la alabanza la flot~nte llama Que bolles en inmensas soledades; En medio del espacio estremecido¡ La gacela dormida en los desiertos, Y alzar, bardo servil, como oriflama Liza de bravos, ramo de beldades! Su tributo á un tirano aborrecido! Blanca garza que animas la llanura ¡Puede al que dieta con su espada leyes, Junto á las aguas del alegre río, Infame foragido de corona. A tí, la gratitud y la ternura Coplero vil dobl•rle la rodill~I En estas horas de dolor impío! ¡Puede ha ber un Almonte que traiciona, Dormido está á tus plantas el desierto Y ■u lira á sus pie• tender Zorrillal Como manso león, linda matroua, ¡Eso no supe yo!. ..... Dulce es su nombre A ti, se llega, cual se llega al puerto: Cuando ardiente y tan casto como beso Alegra de tos montes la corona. De amor de ni n.o nuestro ser despierta: Ven, le dijiste á Juárez: ven y lneha: Ese nombre es la madre, es la sonrisa, Veo, y tu nombre, ¡oh JuArezt eterniza: Que noa abrió del existir la puerta, Ven, guardaré tu gloria, que yo guardo Y 81 dulce nombre en la extensión del cielo, De Hidalgo y de los suyos la cenizal Alba formand o y produciendo día, Y cuando su orna el ancho firmamento Un nombre que en las alas del consuelo Posa sobre las torres elevada, Lleva vertiendo en la alma la alegria. De la excelsa ciudad, finjo un momento, Pero un hombre á la música del alma Matrona al templo que ora al Ser divino, Hoy transmite sns ricas melodías: Hincada y con las me.nos levantadas E■ el verdor de la gallarda palma; :Mirando de sus huestes el camino! E, la eeperanza en los acerbos días 81 • nombre, es tu nombre . ... .. ¡feliz Juárezl Tú, J uárez, sólo á ti digno te creo, 0 . .u, se hace la P•tria ... . .. donde flota, De abrigar á tu pecho la grandeza, l 15 de Septiembre. Después de aquella página sombría En que trazó la historia los detalles De aquel horrible día, Cuando la triste Méxitli vela Sembradas de cadAveres sus calles; Después de aquella página de duelo Por Cnanhtemoc escrita ante la historia, Cuando sintió lo inútil de su anhelo; Después de aquella página, la gloria Borrando nuestro cielo en su memoria No volvió á aparecer en nuestro cielo. La santa1 la querida Madre de aquellos muertos, vencedores En su misma caída, Fué hallada entre ellos, trémula y herida Por el mayor dolor de los dolores ..... . En sn semblante pálido aur. brillaba De su llanto tristísimo una gota ..... . A su lado se alzaba Junto A un laurel una macana rota ..... . Y abandonad~ y sola como estaba, Vencido ya hasta el último patriota, Al ver sus ojos sin mirada y fijos, Los espatloles la creyeron muertR., Y del incendio entre la llama incierta La echaron en la tumba con sus hijos . .... . Y pasaron cien a:flos y trescientos Sin que á ningún oído Llegaran los tristísimos acentos De su apagado y lúgubre gemido; Cuando nna noche un hombre que velaba Soi!ando en no sé qué grande y augusto Como la misma fe que le inspiraba, Oyó un inmenso grito que le hablaba Desde su alma de justo ..... . -Yo soy-le repetía, Descendiente de aqu éllos que ,in la lucha Sellaron su derrota con Ja muerte . .... . ¡Yo soy la queja que ninguno escucha. Yo soy el llanto que ninguno advierte!. ..... Mi fe me ha dicho que tu fuerza es mucha, Que es grande tu virtud y vengo A verte; Que en el eterno y rndo su(rimiento Con que bace siglos sin cesar batallo, Yo sé que lú has de darme 1o que no hallo: Mi madre que está aqní porque la siento.Dijo la voz y al santo regocijo Qne el anciano sintió en su omnipotencia, -Si el indio llora por su madre-dijo, Yo encontraré una madre para eoe hijo, Y encontró aquena madre en su conciencia. A esta hora, y en un día Como éste, en que incensamos su memoria, Fué cuando aquel anciano lo decfa, Y desde ese momento, patria mía, Tú 89hes bien que el astro de tu gloría Clavado sobre el llbro de tn historia, No se ha puesto en tus cielos toda vfa. �EL MUNDO. 204 A esta hora faé 00.ando roñó en pedazos La piedra que sellaba aquel sepulcro Donde estuviste como Cristo, muerta Para resucitar al tercer dfa; A esa hora faé cuando se abrió la puerta De su hogar, que en rn seno te veía Con un supremo miedo en su alegría De que tu aparición no faera cierta; Y desde ese momento, y desde esa hora, Tranquila y sin temores en tu pecho, Tu sue:llo Fe cobija bajo un techo Donde el placer es lo único que llora .... T us hijos ya no gimen Como antes al recuerdo de tu ausencia Ni cadenas hay ya que los lastimen ..... . En sus feraces campos ya no corre La sangre de la lucha y la matanza. Y de la paz entre los goces suaves Bajo un cielo sin sombras ni vapores, Ni se avergüenzar. de nacer tus flores, Ni se avergüenzan de cantar tus aves. Grande eres y á tu paso Tienes abierto un porvenir de gloria Con la dulce promesa de la hi11toria De que para tu sol nunca habrá acaso .... Por él camina y sigue De tu lección de ayer con la experiencia; Trabaja y lucha hasta acabar e ➔a obra Que empezaste al volver á la existencia, Que aun hay algo en tus cárceles que sobra, Y aun hay algo de Eipafia en tu conciencia. Yo te vengo á decir que es necesario Matar ya á ese recuerdo de los reyes Que escondido tras de un confesonario, Quiere darte otras leye.; que tus leyes .... Que Dios no vive ahí donde tus hijos Reniegan de tu amor y de tus besos, Que no es el que perdona en el cadalso, Que no e@ el del idtar y el de los rezos, Que Dios es el que vive en tus cabafl.as, Que Dios es el que vive en tus talleres Y el que se alza presente y encarnado Domingo 17 de Septiembre de 1899 Allí donde Bin odio á los deberes Se come por la noche un pan honrado. Yo te vengo á decir que no es preciso Que muera á hierro el que con hierro mate, Que no es con sangre como el siglo quiere Que el pueblo aprenda las lecciones tuyas· Que el siglo quiere que en lugar de templ¿s Le des escuel>ls y le des f'jemplos, Le des un techo y bajo dél lo instruyas. Así es como en tu frente Podrás al fin cefl.irte la corona Que el p.Jrvenir te tiene destinad/\; El, que conoce tu alma, que adivina En tí, i\ la santa madre del progrei;o, Y que hoy ante el recuerdo de aquella hora En que uno de sus besos fué la aurora Que surgió de tu noche entre lo espeso, Mientras el pueblo se entusiasma y llora, Te viene á acarici1tr con otro beso, A.ño VI-Tomo ll México, Domingo 24 de ~ept1embre . de 1s99 . Efieótaó ceLelnadaó en !1onoz JeL c:!!Jz. d Cí-> ·J d e La CJbepuoLicCkJ CD /1 «:>Zeótuente MANUEL ÁCUÑA. DIEZ Y 8 El.8 D E S EP TIEMBRE,. «Cual al romper las Pléyades lluviosas El seno de las nubes encendidas, Del mar las olas antes adormidas Súbito el austro altera tempestuosas, De la cater,a osada Así 'los restos nuestra voz espanta, Que resuena indi~nada, Y recuerda, si alti 1a SI': levanta, El respeto profundo Que inspiró de Vespucio al rico mundo. «Ay, del que hoy más los sediciosos labios, De libertad al nombre lisonjero Abriese pretextando novelero, Mentidos males, fútiles agravios, Del cadalso oprobioso Veloz descenderá i\ la tumba fría Y ejemplar provechoso Al rebel1e será, que en su porfía Desconociese el yugo Que al invicto espafl.ol echarrn plugo.,. Renueva, ¡oh Mu~a! el victorioso aliento Con que fiel de la Patria al amor santo, El fin glorioso de su acerbo llanto Audaz predije en inspirado acento: Cuando más orgulloso Y con mentidos triunfos más ufano E I ibero sanoso Tanto ¡ay! en la opresión cargó la mano Que al Anáhuac vencido. Cantó por siempre á su coyunda unido. Así los hijos de Vand l\lia ruda, Fieros clamaron cuando el héroe augusto Cedió de la fortuna al golpe injusto, Y el brazo fuerte que la empres11 escuda J!'altando á sus campeones, Del temor y la muerte precedidos Feroces escuadrones, Tales impunes campos florecidos Y al de&ierto sombrío Consagran de la paz el nombre pío. «Al misera ble esclavo (cruel dP.cía) Que independ,mcia ciego apellidando De rebelión el palellón nefando Alzó una vez en algazara impía, De nuevo en las cadenas Con más ri~or á su cerviz atadas Aumentemos las penas Que ! su última progenie prolongadas En digno cautiverio ' Por siglos aseguren nuestro imperio. No será, empero que el benigno cielo Cómplice fácil de opresión sangrienta, Niegue i\ la Patria en tan cruel tormenta Una tierna mirada de consuelo Ante el trono clemente. Sin ce;ar sub" el encendido ruego, El quejido doliente De aq,uel prelado que inflamado en fuego De caridad divina La América indefensa patrocina. «¿Qué sirvió en los dolores vil cortejo Que el aleve pastor el grito diera De Libertad que dócil repitiera La insana chusma, con afán prolijo? Su valor inexperto De sacrílega audacia estimulado A nuestra vista yerto En el campo quedó y escarmentado Su criminal caudillo Rindió ya el cuello al vengador cuchillo. Padre amoroso, dice, que á tu hechura Como el don más sublime concedi,te, La noble libertad con que quisiste De tu gloria ensalzarlo hasta la altura. ¿No ves que á un orbe enteco Genio privado de excelencia tanta Bajo !ll dominio fiero Del excecrable pueolo que decanta A3esinando al hombre D.1r honor á tu excelso y dulce nombre? Cuánto, ¡ay! en su maldad ya se gozara Cuando por permisión inexcrutable De tu justo decreto y adorable De sangre en la conquista se bafl.ara? Sacr ílego arbolando La ense:lla de tu.cruz en burla impía Cuando mi\s prof mando Su religión con negra hipocresía Para gloria del cielo Cubrió de excesos el indiano suelo. De entonces su poder ¡cómo ha pesado Sobre el inerme pueblo! ¡Qué de horrores Creciendo siempre en crímenes mayores El primero á tu vista han aumentado! La astucia seductora E l auxilio han unido á. su violencia, Moral corrompedora Predican con su bárbara insolencia Y por divinas leyes Proclaman los caprichos de sus reyes. Allí se ve con asombroso espante Cual traición castigado el patriotismo, En delito erigido el heroísmo Que al hombre eleva y engrandece tanto, ,!Qué más? En duda horrenda Se cvnsulta el oráculo sagrado Por saber si lll prenda De la razón al indio se ha otorgado Y mientras R'.lma calla, Entre las bestias confundido se halla. ;,Y qué, cuando llegado se creía De redención el suspirado instante Permites, justo Dios, que ufana cante Nuevos triunfos de odiosa tiranfa? El adalid primero, El generoso Hidalgo ha perecido: El término po~trero Ver no le fué de la obra, concedido; Mas otros campeones Su.Jcita que redimen las naciones! Dijo, y Morelos siente enardecido El noble pecho en belicoso aliento; La victori>l en su ense:lla toma asiento Y su f'jemplo de mil se ve seguido. La sangre difundida De los héroes su númen recrece Como tal vez herida De la segur, la encina reverdece, Y más vigor recibe, Y con más pompa y más verdor revive, ANDRÉS QUINTANA Róo. PL.1Z.A. DE LA CO:.'i'STITUCIO:N Y A VENID..i. DE PLATEROS. Número 13 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Mundo Ilustrado Description An account of the resource El Mundo Ilustrado comenzó a circular el domingo 14 de octubre de 1894 en Puebla, inicialmente con el nombre El Mundo Semanario Ilustrado. Su principal objetivo era el de proporcionar una recapitulación de los acontecimientos nacionales e internacionales, así como promover la verdad y la justicia. En un inicio estuvo auspiciado por el gobernador de Puebla, el general Mucio P. Martínez. En 1895 se mudaron los talleres a la Ciudad de México. Para Reyes Spíndola fue primordial dar a conocer artistas y escritores mexicanos, por lo que contó con colaboraciones de ambos para la publicación. Es posible considerar que de 1904 a 1908 fue la época de oro del semanario debido a que la calidad, tanto de contenidos como artísticos, alcanzó un gran nivel. En 1908 Reyes Spíndola tuvo que vender el semanario debido a problemas personales, en junio de ese año se anunció el cambio de administración y, que, a pesar de ello, iban a continuar manteniendo sus estándares de calidad y formato. Sin embargo, Víctor M. Garcés, el nuevo dueño, y su equipo hicieron algunos cambios, se mudaron de domicilio dos veces, cambiaron el formato del periódico, y, debido al abaratamiento de costos, la calidad del papel bajó y sólo se usó el de buena calidad para secciones específicas y el uso de la fotografía para las portadas fue más frecuente. En 1913 la empresa Actualidades, Artes y Literatura adquirió el semanario y en 1914 sus talleres fueron apropiados por el gobierno de Venustiano Carranza, sin embargo pudieron seguir editando el semanario por unos meses más gracias a la existencia de otras imprentas instauradas por Díaz. ​ Este fue un momento de crisis para la editorial ya que se encontraban en aprietos debido a la Revolución, por lo que la falta de recursos y personal fue frecuente, sin embargo, se las arreglaron para no bajar más la calidad de la publicación. Sin embargo, en ese mismo año El Mundo Ilustrado cerró definitivamente, mientras que su fundador, Rafael Reyes Spíndola, se encontraba en el retiro. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme El Mundo Ilustrado Año de publicación El año cuando se publico 1899 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 6 Tomo Tomo al que pertenece 2 Número Número de la revista 12 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 17 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752362&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Mundo, 1899, Año 6, Tomo 2, No 12, Septiembre 17 Accrual Periodicity The frequency with which items are added to a collection. Semanal Creator An entity primarily responsible for making the resource Reyes Spíndola, Rafael, 1860-1922 Subject The topic of the resource Miscelánea México México Ciudad Periódicos Siglo XVIII Siglo XIX Description An account of the resource El Mundo Ilustrado comenzó a circular el domingo 14 de octubre de 1894 en Puebla, inicialmente con el nombre El Mundo Semanario Ilustrado. Su principal objetivo era el de proporcionar una recapitulación de los acontecimientos nacionales e internacionales, así como promover la verdad y la justicia. En un inicio estuvo auspiciado por el gobernador de Puebla, el general Mucio P. Martínez. En 1895 se mudaron los talleres a la Ciudad de México. Para Reyes Spíndola fue primordial dar a conocer artistas y escritores mexicanos, por lo que contó con colaboraciones de ambos para la publicación. Es posible considerar que de 1904 a 1908 fue la época de oro del semanario debido a que la calidad, tanto de contenidos como artísticos, alcanzó un gran nivel. En 1908 Reyes Spíndola tuvo que vender el semanario debido a problemas personales, en junio de ese año se anunció el cambio de administración y, que, a pesar de ello, iban a continuar manteniendo sus estándares de calidad y formato. Sin embargo, Víctor M. Garcés, el nuevo dueño, y su equipo hicieron algunos cambios, se mudaron de domicilio dos veces, cambiaron el formato del periódico, y, debido al abaratamiento de costos, la calidad del papel bajó y sólo se usó el de buena calidad para secciones específicas y el uso de la fotografía para las portadas fue más frecuente. En 1913 la empresa Actualidades, Artes y Literatura adquirió el semanario y en 1914 sus talleres fueron apropiados por el gobierno de Venustiano Carranza, sin embargo pudieron seguir editando el semanario por unos meses más gracias a la existencia de otras imprentas instauradas por Díaz. ​ Este fue un momento de crisis para la editorial ya que se encontraban en aprietos debido a la Revolución, por lo que la falta de recursos y personal fue frecuente, sin embargo, se las arreglaron para no bajar más la calidad de la publicación. Sin embargo, en ese mismo año El Mundo Ilustrado cerró definitivamente, mientras que su fundador, Rafael Reyes Spíndola, se encontraba en el retiro. Publisher An entity responsible for making the resource available Rafael Reyes Spíndola Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1899-09-17 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017548 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Ricardo Covarubias Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant México, D.F. (México) Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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