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TERCERA EPOCA.

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NUMER0 '8.

1é
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No 111e q1Jiera, ecrigir

s,
d,

TI' e,plir¡,re tanto, molotu,
Que e,cril,o por dioertir
A lo, pobre, sanr-calattes
Que ya ,e gnieren morir.

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ESCHILO,

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que
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Poeta griego, oriundo de una (amilia ilustre de la Atica. Era tao buen
letrado, como guerrero. Esto úhimo
to acreditó E'n las batallas.de Salamin1, de Marathon, y de Platea. Asi
como lo prirneto en las 110\'enta y siete tragt-dias que escribió, que en concepto, de algunos antiguos, eran pre(eribles á la~ de Sófocles, y á las de
Eurípidl'S. Sin embargo, 1111 piezas
110 enrecian de defectos, ya por el genio del siglo en que compu!O, ó bien
porque entónces la literatura estaba en
la cunii de su infancia. · Tenia tantc,
furgn ffi la imaginacion, y Jo tl'llnsmltia de tal manera á sos e~c..1'itos, que la'
primt'ra v.n (11!e se representó n tl'llgedla 'de lés Euménides, murier1111 de
horror muchos niños, y abortal'dn !11s
mugett1 grávidas que se flalltrfta.-enf't
fSpt'Cticulo. Esto ~s h~o cleclr á al,
gimos, que parooi11 qae no bet)ia en la
fueote helicona, wo en 111 cul,11 «t,!·B~eo. Sin embargo, él. fué el padre de'
la lra'gidia entre los ,riegos, y el que
la fijó y paso en eetado de sostener
sus 1Jrincipins. JJiumtntó el núm,.ro
ele los actores, que aotff estaba redit--

cido á ano, Disminuyó.("! roro, y quitó la confuaion qúe la multitud intto-.
ducia. loventó el uso dt las mucanu,
y de los vestid-Os propios para la re-presentacion. El et, poi' Cdtimo, quiPI\
hizo que. lol actores ae pusieran cierta
especie de caludo, que los antiguoc
Hamaban entumo, y los morfernos bot•
cegut En pot¡ts p11labr11t, si su esti•
lo no hubiera sido dilhirimbico, y sos
pensamientos tan veh,tntntl'S1 podfia
sosteaer tGdavia el epiteto de, ,modelo
t1e la ar11gtdia. Sus obras se han perdido, de .-aoertl que apénas nos qoedan de su co111po,icion: Los siete dehlnte -tle Théb&amp;1, el Promethéo, los
F'trsa!J, AgaT11emnon, las Euménidrs,
tos· 8(1'¡&gt;hcatttes ·y tiMi Cuephoros. · La
muerte dE' 'Eschlío, fué rara, y habia ya
sido p~diliha por et orácul1&gt; de Drlfos,
,quien átl"gtitó qué moriria de la caida
de árra c,sa. En l'Íecto, habiéndose
on día quedado dnhnido en E'l campo,
rué YÍetima iM tqufvoco de una águila. Utvaba esta .er/ttt! las ~rras á una
tortuga, y para ·comérsel11 con mas comodidad; lo tiró contra la calwza calva del pobre poeta, creytodosin duda,
tft•t era la pnhta-dt- una roca, y por
t%c..-contiüfoi 4ac peló patas. • Nos ha

�~°lE

2
Y•'ntdo 111 uJft.de co~poJI~ onp Ira"'?' es&amp;a por~Pm1~ dPleig..dia, J' imilafo• de ..u- u,né,~t'I, t~ J &gt;S/lll#fr1i\ 8ste- pi&amp;-i,ówict, rPcur•
fS dt&gt;C~ ~e-haga nloi'tr d espanto ti l'ándo 1, arg,inas t'Speries llistóiicas,
anos, y á utros de ¡¡~f10. ¡fa,1ita 111,o- ó,biea enaeiiár14os.-Ju á los que l;i,.,ig_,.
ra ya tenPmos el ariuaearat'Jl g,111de. noraa. Marci11he 111..-...l&gt;a. l\kireo- Va,
Y el protRgonista, cierao qlM' es el mas krjQ, ei:a "~puiiol de un pueblo dt&gt;I r,et,
propio para 11,nat" tus dese'l", y rom-110 &lt;lé "1\rago11. Ar,Gnns trnia ~inteplttar la pit&gt;za. Ya lodos están adi- nn añosi c11a11do st&gt; íué á R1111u1,y alll
~innndo lo (lUe es, corno si hóhtéra1Des vivió lrt'i11ta y cinco,.l'n tiempo d~ los..
dkho, blaoca y migada. Mas paru emµer11dores, . Galba,. Otholl, Vilt•lio,
aclarar el sentido de un Atodo IOt"quí- ·y t!SpasiARn, Tito, Nt•n.a.y. trajano,.
voco, adverliré01os que la tragPdia se Fué muy. aprec,iado dr ellos, en raz1&gt;n.
tituh1: TRIUNfO lJE. LA ~IBEIJ~ df q~ ~hacia reoonwndar por sus ta-..
TAO, FOR E.L l\llSMO QUE. LA lentos. Disfrutó de tocws.los dmchos.
H IRIO. No se esperen que .haya.a.mu- df ciupadano romano, JI au11 Ht&gt;gÓ á
res, enlernecimie11tos, suseiros,_C.Qndt&gt;S- t'jPrCel" ~s funciont,s de tribuno. En
cendencias, galanteos, ni cqsa~1.1esue- ~ vida pfrvada, no hay cl':~n partil'u-.
ne á sibaritas. voluptuosos, 'todo ha !al.que cef~ir. Co1e11 t'Scritor públi-..
ite sn sól.id,,, imponente, ma~stupso,. co, tuvo de111asiad.i acepta4'.ion; ¡,unc¡ue
y di~no dPI héroe que se calx,a el colur- rra un poco obce.no. Ewibió catom,,
uo. . l_&gt;oco tPn~rá q_ue hacer en. la pie- Jil&gt;covie eµigramas, y Ut\O de los t'S-:za la elocuencia. Dos palabras, y at pectáculos. Haciendo él mismo crhimnchet~: y qoe se mue.r1u1, ó que 1?8"" ca de sus ob~¡is,, dice: 'l}le contienen~
r1111 Jos.esp111Ci,adpres... . ·
mucho bueno, otro tanto mediocre, y
lil wayor, parte m¡¡lo. Po[. wque respeta á Cátulv, er.a de Vero.Aa, y. sella•
maba: Cayo Valerio. Fué amí~ inli1110 de Cícµón,.de Plaocus, y de to-.
Se llama asf en el 11rlll ppétit1&gt;1 í, u0¡, do• los, ~• g,andes l:u;imbres de .si¡
it,e.0111, peqyeó&lt;[que ,i:al&gt;a por 1.1P peo~ lieiu¡¡o. Jlllio César lo a!Wlb¡¡ tanto,.
~miellt~ iq¡epi98o, Etlefec.to,_se ha. q~ d~ue,, de haber tscrit11 coatr~ éL
Qbservado qua cu11fldo _los.epíg(aioa,1 algpnos vcr,oJ, toua.yía lo convidaba,
~n muy hrg:¡s, de ocdi11i\l'iQ1 lle les ad- con au qie,a. 'fptlns su, obr11&amp; se hal\.
vime ciert.a J.ai)guipez~ queJ!IS h¡~t1. in- perdido, :y apéna11 lll'l§l(un á nuestro
sulsos. Al co91Vlrio llis qll.8 se c.ql\lpo- ti.ea.1p11,.~ento y,dirz y ,sir1t• evfu11mas,
n.rn a_ lo 11\U dr dpee ~du&gt;z y.s~j¡¡ piés-. ~e.ea, c&amp;&gt;Act-plo de. muchos aulores; In
ta imaginaci911 de) P..Oeta, C!&gt;OiffVa. b¡M:en u11, poeta supt&gt;riot á .todos loa di;,
entóoces el calor de las i~11 qJ.W. b_.a 111 a~tigiiedlld, sin eiK~p11111c á Qoraé~cebido, y ,la,i de.s~rro~a de 1H) 111~ cio U:Í á.. V.ir¡iliu. P.or Jo que respeta _
do gracioso, S.ÍQ -ÓP~f!~C,.• . t111ae.11• ~:la_llc~ia eo li&amp;IJCom~ones, pa•
pt'cie de ep~r~s ►.•l.ln ,io. d,ud¡¡ los. ttC&amp;rtW'- IJ)uy, ~a Wlt'de eq11i¡,aararse
Jl,IPjou.•1, J df ron.aigiaieo\e,lo•Jlfle &amp;ir,, c;pn Mircial. E~tp l~s IMt beche crPer
~en de obra,- m¡¡rst ras.. ó- IDQdelJ&gt;• pa, í..~qc11brr• 1v.u1 célri&gt;r.es, que no puede
ta las nueva.s comppsiciont'S.. Eotr.,
si ºº·se.le Dlt&gt;&amp;Cla su.
Jos latinos Cát11l11 J .Ma,ciál,_M&gt;a lps,. P!JOlil,I."" 9u11er¡i:J.enu. A lit meno••
mas célebres en i:sta c!Nt. de pOfsia. 91antll ae., ~~,~ paµ alegrar y
porque les daba el ,iai~. pl\l'a la iáti-,. 11brir.1I ap~titq i fosJ1:c_tol~,~fl:~11ea.
ra, y Sllbiao á ptOJ},Ó.6il.V ruP~clatla cun, si se Jes q111ere dar ~ c1&gt;mer propmo á.
la historia y con ~~i\QJQgí,. _ Aotes SJ!cas,.tienen 11uehacer uf114•r~ao~
&lt;lt: llegar á ouestr.o .ifltel),lo,.,1,1e ~•m~ ~Jusale,s p¡1ra tragarlo. l;l~ aquf ~ •
sit&gt;mpre lt'rá uoa, Ralraña, daremos todo eJ. "lll'&lt;'do q.111: ltPmuur!oado, pa,
r,Jea de esos 1u&amp;or~ ~orc¡~e coacebi- ra concluir con ua e~ígrama, ~ue- 1,111,,

u~e~ "ª~'°

a

SA!ltS-CUL.OTTE improvisó en una Hasta el siglo XII, los Geles lo reci.,

a

galerÍ;t t.ld CU#JpQ 1\-gislativo, la ve:,. bien, bajo 11mltas e~t•cies, IRnto eo la
quP. per~;raha lllUI persona, que nu su,.- iglesia gtwg11, 101110 l'n la latina~ ¡¡ero
po Sl eta. dieuwdo, ó Sl'llador.•
di&gt;apue5&gt;}0 t&gt;u e,ta quedó suprimido
a1111vl YSG. Tambi.-n .,n 11l 11Rn ba haI
1,iiie su dift&gt;r•·ncia, puPs que en la edad
i:PIGB..-\MA•.
,rirnith-11, t'rR fermi&gt;nt1100, y m el dia
ira ~uslo á un, ~ l Ve&amp;\
es á:tiilllO, Sulo t,&gt;nl'mos- &lt;¡JH! &amp;greg'dr""
Con cuanto afan alt'teaha,
tJUe la Eucari:.t-Ía&gt;Ps considerada en la
Sobr~ uo. tsolll:o en que se hallaba
iglesin rornnna, comi, un· sRCrificio que
~reyeuuo laguna s1' r..
M- oírPce á Dirn1 por los vivos y per
1::1 P,P.S~Ul'Zll entlt'r.-zalta,.
los muerlot. )fa¡ a&lt;lt-lllnte1 DO nos u ,
Y la cola sacudía,.
ljcioo pasar, por~nr siendo estos p11nll_JS
!Jieu flt'íSUildido, á r, mia,.
~nliitricos muy, s11blimt"5&gt; es mP11estn
A que en, t'l agua nadaba.
habla, sobre ..llws, 1~ menos que se)1as la itttuil~d raJmada.
pueda. S..ria· uua dtisgraci_a, que por
{)el nt'cio Hnimal, SI! vió,
q1Pterno11 á faroleroa, nos secedie111 in,Tnn liu1go como aiJ.vjr1ió,_
cidir t'n algua e.r.rur, cowo les ha a con,
Que aqurllo tra palizada..
ll'cido á otr-0s. 111114-.. A,, 11&gt; meno',
fu11s rt:P.rime- tú, ,se hrio.
Juan Scott, Ber~ngPr~ ZuiilcTe,. €alviQue al Ganw te \tá iguatRndo&gt;
no y otros, han hmido mil "morru, 'J
f&gt; la vez que Pstos Nadando-.
}Jan dado mucho que bacea: á los conDonde ni St:üa hay de riu.
cilios, y á los padrea que ae ban eucar..
gado de su impugnacioo. Que pare .
pues, esta bola~ y. umos 6 nr como la.,
/.
acom0¡la111~á nuestf"Q iooceate inten!UCARJSTIA.
to, que oo "• etr» 11ue el de que ae a~
1
Es paeciso hablar, de 1odo,.p1n1 que mentl!n• loa &amp;nscritores para sacará.
111 lectura sea va riaíla, y para q11e no nuestras tripas dtl mal año, i que~..
digan que llls SANS-ClJLO'rTES oe lie111po 141 vitron r"1uci~aa. No
soo modorros. Esto si que serja peor porque seamos catacÚllll'IIOI ni PE'(Je ser ~r.eg!t-. Si iomamos pun, el NITENTES, sino porqueaomonant_8t'ntido gramai.ica) dela palabra Euca- cu-lostrs, que es.111ntilo-peQr-ea la re!iatía, significa accion de gracias, y e&amp; llgion de Cuernavaca~ En nta, los.
el 00111bte del mas augustu saerameo- qpe bucPo d11 diáconor., ¡;¡,parten 4e
to de los cdslianos. Fué iostitudo por modo, que una mihaj¡¡ sobra para )os .
Jesucriblo, en la última cena, distrib11- pobces; a11n cuando alguooa hag1m peyén_d~lea á sus diac.itJulos pao y vino, nitencia y ebl'as elf)iat&lt;iria-. Quédaoy diciéndoles ,,este nao es mi cuerpo, se con su, v.-rguMza 1 •I\ la Cfra,, y
y t-ste vino es mi sangN';' y cooclu- cuando mas les. auc~ 1,10 hueao, para
)~hdo con mandarlPs, que hiciesen l.t ver si se les atraganUI, tlí~1,os, p,or
mtsma cosa eo su memoria. En t&gt;li.-c- su¡¡uesto, nos alegramos d,e 4;,o, eo-kl, des~ue• ~ &amp;fjtll'lla ~itucion, los los. términos que lo b;.o un impío con
cristianos en todas sus a~ambleas ben- un devoto krz11ba eae pobre homdecian pan y v.ino, y le.dil'tribuia11 en- bre fervorosa¡nente,debajo &lt;(e la.lá•
tre los asisttotfll. ~olo los obispos. y para; y la mala ~t11, que f,ieaapre anlos sacerdotes ht°llflll fa fnt1uh11d de da a&amp; alcance de laul111as but'Q&amp;s,qui,.
c.1'.nsagrar, y la d, los uiá conos ere li. llO , que, se despr,11diar11 uJ,ai;mendron
Durada á ff'Pllrlir,. Lua e11tt-cÚ1tlt'ilus, y dt-1 adorao, y. qllt' leN&gt;DJpiera.Jas nari..
Jus penitl'ntes, no podian asistir á esa cn Quejólll! rn1ó111~s con el impio,
cen-ruooia, y mucho n,Pnos lt&gt;s etu tf;., cn•yt&gt;ndo l'ncontr11r en él, consud,o álilo,, paru.cipar del. wialttio ,füüw. 111 des¡rucia. Mu eM Je c:on&amp;ea~

.

�."''wno severo: ,,,te 11lt&gt;gro, por bar'

r

•

½,ero de Nuestto Amo." ¿A cuántos
otros barbt-ros, t1trubit'n no se les han
rompido las narices? En nutstro ca•
ttlogo ocupan mas de una página.
1

Divididas están las opiniones en órden á la venida de D. Tereocio, y dtl
rteibimiento qoe se le debe hacer. Los
que antl'I lo obsequiaron con un arco
triunfal, qoerientlo imit11r al de Marco
Aurelio, hoy le pondrían una horca,
como la que se viera pre11arada para
)brdoquéo. Los que eotónces ~ irl'itaron de ver ua aparato tan fastlfoso,
tomo no merecido para quien volvi.t
Yiétorioso de la• ruinas de' su patria,
lioy lo rfeibirian debajo de pelio. Tal
n el carácter del mundo y asise Yoltea.
Ya ;e vé, co1no q11eesglnbo, y está so•
1H'e 'dos ejes: nttda .con una presteza
increible, mal que les pt'Se á los íani-ticos .nemigM de Nicolás Copémico.
Hay ademas otra tercera entidad, que
110 quisit'rl volverlo á ver en estos
paiSNj pero que esta es como el perro
del hortelano, q11e ni come ni deja comer. Se compone de ,·i~ionarios po1hicos, que teniendo en la imaginncion
' bMtAnte f~o para au;nentar los objetoe, y•hater entes reales de la misma
nada: car~en .tel ácido necesario pa·ra'digerir lat ideas. Creen que f'llos solos ¡,uedeft pont!r las cosas st&gt;gun sus
ileseos, qne es to mismo que imitar al
1Jájaro, que interuó derrumbu á pala•
,Jes el templo de S,1lo111un. Pt•ro en fin,
como .eadll cual abúild,1 f'D 9U tM:nti,lo,
diremos uka Mta !ll"nl~ mte á la d'!'I
(;é~I,: pr14dn'Ec11 la tii•rr.1, y luego
·tada 11M
segun su ~11in. Si
111lgo Htgaran aalcr111~r,siempre St'rÍII
fa-vorahlt!, porque la libert "'• de to•lo
~ta1'i.nNlo. D, como d~eu los tu•

b"""'"I!

'

.

Mntes: qui' hasta l'll una 1aliva bPhe
11gt1a; pere es de qaient'! mt-nns rlebe
esperarse. Nos diran qut' esa mi.1rna
libertad que tanto amamos, tit-ne ~u
asit'nlo en el puuto culminar de una.
esfera. PuPS hien: entóncf&gt;!I ron 1111 qne
se haga un camino ascendente, desde
cualquiera parte pu..ilt' partirse. Mas
tambien es necesario advertir, qui\ mas
acercii la distancia la l'f'cta, que la curba. Dt&gt;jémonos ya de geonwtria y de
polhicu, que resuelven nn mismo problema dP diverso modo. ~rfa preciso
formar un largo opúsculo para que no
nos arguyeran dt' inconst&gt;ruencia eon
nu.-stros mismos prinripios. V11mo~ á
concluir pues, es~e discurso; diciendo:
que los verd11deros ami!tos de la libertad
no deben opon,•rse á la b11ena acogida
dt'l ¡.11•rsonage de quit'n se trata. ¿Ven•
dra a unirse con alguno de losrlos par•
tidos opuestos? Supongamos que no;
sino que al ano le ~me porqne lo ha
ofendido (lo, yorkino,), y al otro lo
odi.t porque aél le ha faltado (lo, ,.
coce1e1). En este cuo, ¿qué arbitrio
le queda i&gt;ara no St'r victima del uno
ó del otro, ó de 1mbo1 simohaneamente? Invocar los principios de la
santa libenad. Aqai l'sta precisamen•
te fijRda su ,csistencia. Debe ponl'fle á s11 bandera un 1..ma quP !liga:

EX OMNI GENERE PICIUM.
Entónces se le junta dcsi:le la ballt&gt;na
hasta le. tortuga. Entónces se repitt&gt; la escena de Iguala, y dispt&gt;nsados recíprocam~nte los estravíos, se
fo erige on altar a la concordia. No
corno el de l\lARR,\S, sino como
cern11lo ya par.t siempre el templo

.

de JANO.
)

----·- --

l.111'RESA

roa LUII

RBILf!Dlr.,

calle de Sm, Selxutia11 aí,au:ro 1,

..~

�</text>
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                <text>Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos.</text>
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              <text>La Enciclopedia de los Sans- Culottes, 1836, Tercera Época, No 8, Noviembre 13</text>
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              <text>Impresa a dos columnas con contenido satírico y político. Incluye secciones de dudas para suscriptores, hagiografía, y una sección editorial donde se reflexiona sobre asuntos políticos, literarios, bélicos y religiosos.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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