https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/305/5415/HUMANITAS._2000._Historia.ocr.pdf b2fecea880be1bd6dcd0519bc4bb1e39 PDF Text Text Sección Cuarta HISTORIA �NUEVO LEÓN, MEDIO SIGLO DE HISTORIOGRAFÍA 1951-1999 Israel Cavazos Gana Universidad Autónoma de Nuevo León Sin pretender ser exhaustivos, presentamos aquí un mero repaso general de lo que han sido los estudios históricos relativos a Nuevo León, en la segunda mitad del siglo XX. Cubriendo no sólo este período sino todo tiempo anterior, se han ocupado de ello diversos autores e instituciones. En 1986, el Comité Mexicano de Ciencias Históricas, con la publicación del libro: Mil tres textos sobre la historia de la frontera norte, dedicando a Nuevo León un breve trabajo en las páginas 241 a 294. También el historiador David Piñera Ramírez, en su obra: Historiografia de la frontera norte de México... ; y el Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Autónoma de Tamaulipas, en el libro: De historia e historiografia de la frontera norte, investigación coordinada por el Dr. Manuel Ceballos Ramírez. Abarcando también todos los tiempos, han sido celebrados en Nuevo León dos seminarios de bibliografia regional. El primero, en 1995 y el segundo en 1999; ambos auspiciados por la Universidad Autónoma de Nuevo León. En 1996, la UANL editó nuestro trabajo: &critores de Nuevo León. Diccionario biobibliográfico que, al registrar a los autores, incluye a aquellos que han escrito obras de carácter histórico. Hemerografia histórica Dentro de este mismo medio siglo, han aparecido publicaciones consagradas a difundir trabajos o información sobre el tema. Entre éstas conviene mencionar a Roe/, órgano de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografia y Estadística, lnter Folia, publicación mensual de la Biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes". En su sección "Autores Nuevoleoneses", registra la producción bibliográfica de cada uno, figurando casi todos los historiadores. Otra publicación es Human itas, anuario del Centro de Estudios Humanísticos, de la UANL. El primer número apareció en 1960. En 1999 ha salido el no. 26; incluyéndose en todos una importante Sección de Historia, 509 �con colaboradores nacionales y extranjeros, pero comprendiendo siempre a los más destacados de carácter local. La Dirección de Investigaciones Humanísticas de la UANI.::, por su parte, sacó a la luz su órgano trimestral Actas, cuyo primer número salió en julio de 1977. Aunque tuvo como subtítulo: Historia, Letras y Artes, predomina en su contenido la historia. Se significó por incluir amplias notas sobre archivos, relaciones, crónicas, viajes, derroteros, iconografia, etc. En cada número llevó un apéndice de diez o más páginas con algún texto de los más raros del pasado local. Otra publicación notable ha sido el Boletín del Archivo General del Estado de Nuevo León. A partir de 1978 ha sobrevivido en vatjas "épocas", difundiendo valiosa información sobre sus abundantes fondos documentales. Hubo en este mismo intervalo, tres publicaciones ocasionales. Una, La voz de Zaragoza que s,tó 14 números (sept. de 1961-oct. de 1962). Otra: El triunfo de la República, semanario del cual aparecieron 19 números (30 de enero al 5 de junio de 1867). Y otra más: 1872, año de Juárez, de lo que salieron 12 números (enero a diciembre). La primera, conmemorativa del centenario de la batalla del 5 de mayo; la segunda por igual celebración de la caída del II Imperio, y la tercera por los cien años de la muerte de Juárez. Las tres fueron fundadas y dirigidas por el periodista e historiador Ricardo Covarrubias y contienen valiosas colaboraciones y notas históricas sobre cada uno de aquellos episodios. Edición de documentos El investigador del pasado nu~voleonés ha visto enriquecidas sus fuentes, en los últimos cincuenta años, con un considerable número de ediciones documentales. Consignaremos aquí sólo algunas. Para el siglo XVI ha sido publicado, entre otros, los siguientes: 1580, Relación de las personas nombradas por Luis de Carvajal, para llevar al descubrimiento del Nuevo Reino de León, en edición facsimilar y versión paleográfica. En 1982, apareció la obra de Alfonso Toro (compilador) Los judíos en la Nueva España, en edición que comprende el texto de expedientes contra numerosos judios, y, completo, el proceso de Luis de Carvajal, el viejo a que fue sometido por la Inquisición en 1589-90, y que ocupa 165 páginas de ese libro. Lo publicado en relación al siglo XVII, sobre el Nuevo Reino de León, es más abundante. En 1966 el ITESM editó nuestro Catálogo y 510 síntesis de los Protocolos del Archivo Municipal de Monterrey, 1599-1700, en 350 p. A partir de entonces aparecieron cinco volúmenes más, abarcando hasta 1801. Los índices analíticos de estos libros fueron redactados por Lilia Villanueva de Cavazos. Años más tarde, en 1998, el Congreso del Estado auspició la edición de El Nuevo Reino de León a través de 3,000 documentos, en síntesis, del Archivo Municipal de Monterrey, 1598-1705. El Archivo General del Estado imprimió en 1985 el libro Indios, frailes y encomenderos, siglos XVI y XVII, de Eugenio del Hoyo. En 247 páginas reproduce 32 documentos sobre los tres enunciados del título. El más extenso, de 1715, es el de las Ordenanzas para los pueblos de indios fundados por Barbadillo. En el mismo año de 85, el Archivo editó, del mismo autor, la obra Esclavitud y encomiendas en el Nuevo Reino de León, siglos XVII y XVIII, que en 259 págs. comprende numerosos textos de títulos de encomiendas. Sobre este mismo tema, la Universidad de Sevilla editó en 1992 el libro de Silvio Zavala: Entradas, congregas y encomiendas en el Nuevo Reino de León, que transcribe muchos textos y referencias de documentos relativos. En el mismo año de 92, Producciones Al Voleo publicó el notable Documento del Parral, sobre el largo pleito del Nuevo Reino de León con la Nueva Vizcaya, ventilado en 1643. Se pone como autor a Eugenio del Hoyo, en lugar de a Wigberto Jiménez Moreno, que fue quien lo encontró. Del Hoyo escribió la excelente introducción y realizó la versión paleográfica. Tres años más tarde, en 1994, el autor de esta nota publicó el libro Actas del Ayuntamiento de Monterrey, 1596-1690, en 496 pp. Aunque no del todo referente a Nuevo León, conviene citar la importante obra de Ernesto de la Torre Villar: Coahui/a, tierra anchurosa de indios, mineros y hacendados. Este voluminoso libro de 722 páginas auspiciado en 1985 por Sidermex, incluye varias cartas del general Alonso de León, (nuevoleonés) al virrey conde de Galve, sobre el poblamiento de Texas. Catálogos y guías Formando parte esencial de las fuentes de la historiografia de Nuevo León, daremos aquí un vistazo rápido a algunos catálogos y guías. Uno de los primeros publicados al inicio de esta media centuria es el número 3 del que preparó Bertha Ulloa Ortiz con el nombre de Catálogo de los fondos del Centro de Documentación del Museo Nacional de Historia en el Castillo de Chapultepec. El texto apareció en las páginas 5 a la 62 del Tomo XI, no. 2 (1952) de las Memorias de la Academia Mexicana de la Historia. De esta impresión se hicieron algunas separatas o sobretiros. En la 511 �explicación del texto, escrita por el Dr. Silvio Zavala, director entonces del Museo, expresa que "comprende una parte de la micropelícula tomada ... en Nuevo León... en 1950", en una serie titulada "Monterrey" y que en el catálogo aparece el contenido de los rollos 4, 5 y 6, de los once de que consta la serie. Este cuaderno registra los títulos de 159 expedientes del Archivo Municipal de Monterrey, del ~iglo XVII. Redactado por J. Jesús Avila Avilá, en 1990 apare.ció el índice de la Correspondencia con la Secretaría de Guerra y Marina, tomo I, 182_3-1864, en 243 pp. y el tomo 11, 1864-1944, en 206 pp. En 1990 fue impreso el tomo I del Catálogo [del} Ramo Militar, 17971840, en 513 pp., redactado por Leslie Aguilar Bernal. El tomo 11, 18411848, hecho por la Sección de Clasificación, apareció en 1991, en 675 pp. En 1958 el Congreso del Estado publicó el libro 134 años de vida institucional, que comprende el índice de los decretos y leyes más importantes. Este trabajo de 398 páginas fue preparado por Pedro R. Nava y se han hecho dos ediciones posteriores. En 1998 fue publicado el catálogo A ustedes les consta. Una historia de dinero, guerra y mercancías, Tomás Crescencio Pacheco, 1856-1865. El Por cuanto al Archivo General del Estado es la ínstitución que mayor número de catálogos y guías ha publicado. En 1978 el de Límites, mercedes y fundaciones, en 22 pp. y el de Asuntos Eclesiásticos, en 48 p. En 1980 el Indice y catálogo de as/s concluidos, en 132 pp: Historias generales En 19.87 aparecier~n los dos primeros volúmenes de los índices de los Protocolos [de] Bartolomé García, y en 1989 los tres volúmenes restantes. Este trabajo que cubre los años de 1844 a 1859 de ese notario, lo redactó Ma. del Carmen Jiménez Villanueva. · J. Jesús Avita Avila redactó el catálogo de Documentos relativos a la legislación laboral, 1826-1924 publicado en 1988, en 100 pp. En ese mismo año apareció el índice del Ramo Educación, 1840-1936. César Morado Macías hizo el catálogo de Intestados. Justicia, 1827-1951, publicado en 1989, en 109 pp.; él mismo redactó el de Comerciales. Justicia, 1804-1904, tomo I, en 207 pp. El tomo II de ese mismo ramo, de 1904 a 1912, fue hecho por Leonor Ponce y Margarita Báez, publicado en 1990, en 192 pp. y el de Asuntos de Tierras. Justicia, 1744-1956. También por César Morado Macías, se publicó en el mismo año, en 92 pp. Del Ramo: Gobernadores han sido publicados los siguientes índices: Correspondencia de Bernardo Reyes, 1884-1908, editado en- 1988, sin paginar; ...de Antonio 1 Villarreal, 1910-1915, en 35 pp.; ... de José E. Santos, 1918-1920, en 102 pp.; ambos en el mismo año. El de la Correspondencia de Aarón Sáenz, 1926-1930 fue publicado en 1989, en 175 pp.; el de la de José Benítez, 1926-1931, en 161 pp.; el de la de Plutarco E. Calles Chacón, 1929, en 33 pp.; y el de la de Francisco A. Cárdenas, 19281934, en 134 pp. índice de este notario lo redactó Ma. Magdalena Alvarez Hemández. El volumen tiene 31 Opp. Hasta 1950 sólo se disponía de los textos "clásicos" de José Eleuterio Gon.zález, David Alberto Cossío y Santiago Roel. De las dos primeras no había reediciones. De la de Roel, de 1938, sí. En la década de los 50's fueron hechas dos: 1954 y 1955 y tenemos a la vista una de 1963 y otra de 1984. En 1968 Editorial Trillas publicó en 250 p. la Breve historia de Nuevo León, de Timoteo L. Hernández. Esta obra tuvo dos ediciones sucesivas, una de 1969 y otra del 70, y cuatro reimpresiones de 1971 al 74. Auspiciada por el gobierno local, apareció en 1984 la Historia de Nuevo León, de María Luisa Santos Escobedo, en 148 pp. Al año siguiente el Tecnológico de Monterrey, publicó la obra de Rodrigo Mendirichaga: Los cuatro tiempos de un pueblo. Nuevo León en la historia, en 531 pp. profusamente ilustrada. En 1989 fueron dados a la estampa los libros Nue vo León, una historia compartida, de José Luis García Valero, y Nuevo León en la historia, de Andrés López de Castro et al., auspiciada por la SEP, en 192 pp. El Colegio de México y el Fondo de Cultura Económica, editaron en 1995 nuestra Breve historia de Nuevo León, en 231 pp. y de la cual han sido hechas ya varias reimpresiones. A nivel escolar Esa década de los 80' s fue fecunda en este aspecto particularmente en obras de carácter didáctico. Mencionaremos sólo algunas. 512 513 �Cuando la SEP empezó a publicar las monografias históricas de cada Estado, fue incluída la nuestra titulada: Nuevo León. Montes jóvenes sobre las antiguas llanuras, publicada en 1982, en 223 p. y en edición de 90,000 ejemplares. Para 1996 habían sido hechas tres reimpresiones, de más de 100,000 ejemplares cada una. En 1984, la Geografia e historia de Nuevo León, para el 3er. grado, en 60 pp., sin citar al autor. Tres años más tarde, en 1987, Editorial Trillas publicó en 128 pp. la Geografía e historia de Nue-vo León, de Ismael Vidales. Del año siguiente, 1988, conocemos la Síntesis de historia de Nuevo León, de Jorge Mascareñas et al., en 102 p., y la Historia de Nuevo León, de Francisco Mendoza Rangel et al. , publicada por Ediciones Castillo, en 145 p. Dentro de ese mismo género escolar, la SEP editó en 1994 el libro Nuevo León, historia y geogra.fia, de Edna Alicia García Zúñiga et al., en 159 pp.; y en 1997, Ecj(ciones Castillo sacó a la luz pública la Geografia e historia de Nuevo Le6n, para el tercer grado de secundaria, de Héctor J~ime Treviño Villarreal et al., en 208 pp. En 1985 apareció el libro Efemérides nuevoleonesas. Natalicios, decesos, biogra.fias, preparado por Alfonso Reyes Aurrecoechea, en 106 páginas. Cuatro años después, en 1989, vió la luz pública un tomito de 98 pp. Con igual título de Efemirides nuevoleonesas, de José Raymundo Reta Díaz, bajo el no. 45 de los Cuadernos de Archivo, del Archivo General de Estado de Nuevo León (citaremos AGENL). Con el nombre de Cronologías nuevoleonesas, "desde la conquista hasta los años presentes", fue editado en 1994 en 223 pp. El texto lo dispuso su autor Saúl Balderas, no por años sino por lo sucedido mes por mes. Apareció como el número 3 de la "Colección Monterrey 400", del mismo Archivo. Hay otro µbrito de 85 pp., escrito por Abel Moreno López, titulado: Guía cronológica de la historia política de Nuevo León, en edición del mismo autor, en 1996. · La cultura ~n Nuevo León Antologías En cuanto a compilaciones de textos de historia de Nuevo León, conviene consignar dos, una y otra aparecidas en el mismo año de 1989. La Antología histórica, de Raúl Rangel Frías, auspiciada por el Gobierno de Nuevo León, en 350 pp.; y la obra Nuevo León. Textos de su historia, compilados por Celso Garza Guajardo, en tres volúmenes de 699, 556 y 318 pp. Esta obra forma parte de la serie promovida por el Instituto de Investigaciones José María Luis Mo?l y fue editada por éste y por el Gobierno de Nuevo León. Sobre historia de la cultura en Nuevo León, hay varios libros fundamentales. Del de Rafael Garza Cantú: Algunos apuntes acerca de las letras y la cultura de Nuevo León en la centuria de 1810 a 1910. Publicado en aquel año del centenario, ha sido hecha en 1995 una edición facsimilar, en 621 pp., auspiciada por el Conaculta y por el Gobierno de Nuevo León. De la de Héctor González: Siglo y medio de cultura nuevoleonesa, editada por Botas en 1946, hay también una segunda edición hecha en 1993 por el Gobierno de Nuevo León, en 311 pp., con un magnífico prólogo de Alfonso Rangel Guerra. En 1981, la Dirección General de Investigaciones Humanísticas de la UANL, patrocinó la publicación de la Historia de la cultura nuevoleonesa, de Genaro Salinas Quiroga, en 559 p. Efemérides La historia de Nuevo León ha sido ofrecida también a los lectores en forma de efemérides. De este género mencionaremos aquí el libro Cronología de Nuevo León, 1527-1955, de Antonio Morales Gómez. Fue publicado en 1955 por la Editorial B. Juárez, de la ciudad de México, en 292 p. Si bien pudiera considerarse como una historia continuada por cuanto a que muchos de los años de la cronología son tan amplios como pequeños capítulos. En 1992 fue editada la obra: Desde el cerro de la Silla. Artes y letras de Nuevo León, auspiciada por la UANL y bajo la coordinación de Miguel Covarrubias, quien figura como editor. El libro consta de 438 pp. profusamente ilustradas. La UDiversidad y otras escuelas En 1957 la Universidad de Nuevo León publicó nuestro libro en 160 pp. 514 El Colegio Civil de Nuevo León. Contribución para su historia, Sobre esta 515 �misma escuela, Hermilo Salazar Suárez imprimió en 1991 su estudio Raíz en el tiempo. Cróníca del Colegio Civil, en 178 pp. editado por la Preparatoria no. 3. En 1993 apareció el volumen de 191 pp. Testimonios sobre el Colegio Civil (1868-1993) con textos de diversos autores. De la crónica del Nuevo Reino de León escrita en el .siglo XVII por Alonso de León, Juan Bautista Chapa y Femando Sánchez de Zamora y publicada por Genaro García en 1909, fue hecha en 1961 una se~da edición y más tarde, en 1985, otra auspiciada por el Ayuntamiento de Monterrey. Editorial Porrúa, por su parte, la publicó también en 1975, en el no. 60 de la Biblioteca Porrúa, en las págínas 1 a la 215 con otros títulos de la Colección de Documentos inéditos o muy raros para la Historia de México. La Facultad de Filosofía de la UANL, editó en 1995 únicamente la parte de Alonso de León, en una colección titulada Clásicos de la Historia ' en 118 pp. Genaro Salinas Quiroga publicó en 1983 el libro de 334 pp. Reseña histórica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, y diez años más tarde, en 1993, fue publicado el folleto de 70 pp. Datos históricos sobre la fundación de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de J. Guadalupe Lozano Alanís. Este mismo último autor editó en 1990 su libro Ciudad Universitaria. Crónica de su.fundación, en 128 pp. En los Estados Unidos el historiador Carl L. Duaine, residente en Corpus Christi., editó en 1971 la triple crónica, traducida al inglés, bajo el título de Cavems of Oblivion, con ilustraciones de Thomas V. Landrith, en 500 ejemplares de 245 pp. En ocasión del tercer centenario de la crónica de Juan Bautista Chapa, el Gobierno de Nuevo León patrocinó en 1990 la edición separándola de las otras dos, con el título de Historia del Nuevo Reino de León de 1650 a 1690, en 173 pp. La Universidad de Texas en Austin editó· en 1997 este mismo libro con el nombre de Texas & northeastem Mexico 1630-1690, en 235 pp.; en traducción al inglés de Ned F. Brerley e introducción de William C. Foster. En 1980 fue publicado el libro 50 aniversario. Escuela Industrial Alvaro Obregón. Reseña histórica, volumen de más de 120 pp. s/n , profusamente ilustrado. Femando Váz.que✓Alanís y Catarino García Herrera, editaron en 1991 su libro Historia de fa Facultad de Derecho y Ciencias Sociales ... 18241891, en 346 pp. y en 1998 la UANL publicó el libro de 164 pp. Reseña Histórica de la Facultad de Arquitectura, 1946-1996, escrito por Jesús E. Guajardo Mass. Nnevo León prehispánico . La bibliografia sobre esta etapa del pasado nuevoleonés, no es muy prolífica. De lo más importante escrito en los últimos 50 años citaremos aquí sólo tres estudios: Arte rupestre en Nuevo León, de William Breen Murray, publicado en 1987, por el AGENL, en el no. 13 de sus Cuadernos..., en 69 pp.; la tesis de licenciatura en arqueología de Moisés Valadez Moreno: Las sociedades pre y protohistóricas de Nuevo León, presentada en 1992 a la Escuela Nacional de Antropología e Historia, en 317 pp. publicada en 1999 por la UANL con el título de La arqueología de Nuevo León y el noreste, en 258 pp. y el bello libro: Boca de Potreril/os, del mismo autor et al., promovido por el Museo Bemabé de las Casas, de Mina, N. L. y editado por la UANL, en 149 pp. profusamente ilustrado. Sobre Nuevo León colonial La producción historiográfica sobre la etapa virreinal de Nuevo León, es más o menos abundante en la segnda mitad del siglo XX. 516 En relación a esa época, Ediciones Pauraque publicó en 1954 un librito de 95 pp. titulado Orígenes y formación del Nuevo Reino de León' escrito por Rodrigo Mendirichaga. Una importante obra, indispensable para el conocimiento de fines del XVI hasta las primeras décadas del XVIII, es la Historia del Nuevo Reino de León, 1577-1723, publicada en 1972 por el Tecnológíco de Monterrey, en dos volúmenes con 662 pp., en pagínación seguida. Siete años después, en 1979, Ediciones Al Voleo la sacó facsimilar en un solo volumen, impreso en los talleres de Editorial Libros de México. Del mismo autor, el AGENL publicó en 1985 un libro que ya citamos por caer en lo que son colecciones de documentos: Esclavitud y encomiendas... ; y otro también ya mencionado por igual motivo: Indios, frailes y encomenderos.... Eugenio del Hoyo es autor también de un tomito de 62 pp. que publicó el mismo Archivo en sus Cuadernos... (no. 14) con el nombre de Señores de ganado, Nuevo Reino de León, siglo XVII. Para esa misma etapa, se tiene la controvertida tesis de Andrés Montemayor Hemández: Las congregas en el Nuevo Reino de León, presentada en 1971 a El Colegio de México. (Ed. multilit. 1971, 158 pp.) El 517 �AGENL editó un trabajo del mismo autor con el mismo título en 90 pp. en el no. 54 de los Cuadernos.... Referentes a la primera mitad del XVIll, conviene citar la Descripción del Nuevo Reino de León, 1733-1740, del gobernador José Antonio Femández de Jáuregui, en 115 pp.; y las Noticias de los poblados del Nuevo Reino de León, 1739, en 134 pp., de Antonio Ladrón de Guevara, ambos publicados por el ITESM, el primero en 1963 y el segundo en 1969. En 1988 el mismo AGENL, editó en el no. 36 de sus Cuadernos..., La catedral del Nuevo Reino de León, en 127 pp.; y en 1989 El Obispado del Nuevo Reino de León, en el no. 26, en 103 pp.; ambos escritos por Aureliano Tapia Méndez; y en 1990 editó en el no. 48 el libro Mil días de riqueza. San Antonio de la Iguana, en 151 p. escrito por Mario Treviño Villarreal. / Sobre los municipios dd Estado , Acerca de los municipios en general, había sido publicada en 1942 la obrita de Ti.moteo L. Hemández: Relación histórica sobre el origen de las cabeceras municipales... , en 64 pp., muy útil como manual de consulta. Sobre el mismo tema Gustavo Garza Guajardo editó en 1986 Las cabeceras municipales de Nuevo León. Fundadores, nombres, decretos, en 141 pp. En 1981 la UANL editó el libro Textos municipales, antología de tantos autores como pueblos, en 207 p.; con síntesis relativas a cada uno de los lugares. El Gobierno de Nuevo León auspició en 1993 la edición en 217 pp. del libro Heráldica municipal de Nuevo león, reproduciendo los escudos de cada uno de los municipios y su significado, con textos de Femando García. Hasta 1950 los libros referentes a cada municipio no sobrepasaban una decena. En la última mitad del siglo XX, en cambio, la producción ha sido abundante. Indudablemente que han contribuído a ello la creación de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia en 1942; la del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofia y Letras de la UANL, y la de la Asociación Estatal de Cronistas de Nuevo León, en 1987. Al revisar lo de cada uno de los pueblos, encontramos con que para el de Abasolo se cuenta con el tomito de 74 pp. titulado Abasolo, 1827-1852. Aspectos históricos, escrito por Martín Saláis Cantú. Apareció en 1986 bajo el no. 8 de los Cuadernos..., del AGENL. 518 Sobre Agua/eguas sólo se tenía la Monografía... , de Protasio P. Cadena editada en 1942. En este medio siglo sólo ha sido publicado en 1980 el _texto de las Diligencias para el establecimiento del lugar de Ntra. Sra. de la Concepción de Gua/eguas y Bucareli, 1773, en 10 pp., publicada como suplemento de Actas de la UANL. En 1993 fue publicado el libro: El municipio de los A/damas... su territorio, su gente, en 296 pp., sin escrito por José Guadalupe Lozano Alanís; con breve información histórica. El municipio de Allende ha sido más afortunado. Además del A/bum del primer centenario... , editado por José Flor Navarro en 1950 (ya casi dentro del segundo medio siglo del XX) han aparecido después, en 1986, el libro de Lilia Idalia Alanís Allende: ayer y hoy, de 81 + 36 pp. con información histórica y gráfica. En 1993, Bernardo Flores Salazar imprimió en México su monografia Allende, Nuevo León, de 174 pp. El mismo autor editó en 1997 su Guía turística de Allende... en 97 pp., que comprende también referencias históricas. En 1994 Lilia Idalia Alanís et al. produjeron el lujoso volumen_de gran formato; Allende, Nuevo León.. Inventario de un pueblo, en 137 pp. y en 1997 Amparo García et al. editaron la obra Testimonios: documentos y fotografias de Allende... , en 258 pp., con amplia información gráfica de valor histórico. El municipio de Anáhuac ha sido estudiado por Hortencia Camacho Cervantes. En 1988 la UANL le editó Anáhuac, frontera nuevoleonesa. Persistencia de la historia, en 105 pp. En 1994 la misma investigadora escribió una versión infantil con el nombre de Un cuento de historia para los niños de Anáhuac, en 29 pp. Sobre el municipio de Apodaca no hay mucho que leer. En 1951 fue publicado nuestro folleto de 64 pp. San Francisco de Apodaca, en colaboración con Rodolfo Garza Osuna; y en 1985 apareció el librito Apodaca, puerto aéreo de Nuevo León, de Ramiro Estrada Sánchez, en 97 pp., que en la parte antigua reproduce textualmente lo nuestro. · Sobre Aramberri hay dos pequeños libritos. Uno Aramberri... 16261950 y otro de igual título, ambos de Jaime del Toro. El primero en el no. 27 de Cuadernos... del AGENL impreso en 1988 en 81 pp.; y el segundo spi, en 24 pp.s/n. En relación al municipio de Bustamante hay también dos trabajos, uno El Señor de Tlaxcala, en 57 pp.; el otro, El viento de la llanura, monografia· del lugar en 107 pp.; ambos escritos por Héctor faime Treviño Villarreal y 519 �editados respectivamente con los números I y 46 de los Cuadernos... del AGENL, en 1.986 y 1990. En cuanto al municipio de Cadereyta, tenemos a la vista la monografia San Juan Bautista de Cadereyta, publicada en 1995 por J. Guadalupe Hinojosa Cantú, en 234 p. Referentes al municipio de Cerra/vo, hay tres libros: Ce"alvo, la cuna de Nuevo León, de Femando Vázquez Alanís, publicado en 1992, en 172 pp.; Cerralvo, Nuevo León, de Rogelio Velázquez de León, editado en 1993, en 104 p.; y Gran Reseña de Ciudad Ce"alvo... cuna del Estado, 15821993, de Leonardo Contreras, publicado en 1994, en 311 pp. Los tres textos más importantes sobre la congregación de Colombia, fueron publicados en 1991, a raíz de la construcción del puente internacional. Primero, el ~ue lleva por nombre Nuevo León. Destino y desafio. Antología de capítÚlos y documentos sobre la frontera, para explicar el origen de Colombia. to compiló Celso Garza Guajardo y comprende 69 J pp. Después, el trabajo de Héctor Jaime Treviño Villarreal: Colombia. quimera y realidad. Sucesos y personajes de la congregación; en 190 pp., publicado en 1991 con el no. 64 de los Cuadernos.... En el mismo año la UANL, publicó el libro de Hortensia Camacho Cervantes, en 275 pp. Fundaciones y asentamientos en Nuevo León. Cuatro villas en el norte, referente a las desaparecidas villas de Azanza, Mier y Terán y Llanos y Valdés, y a la congregación de Colombia. En 1977, Esteban Leal Villarreal editó su libro en 173 + 29 pp. China, Nuevo León. Ensayo histórico sobre un pequeño pueblo; y en 1966 apareció el libro Valle de San Felipe de Jesús de China, en 299 pp. escrito por Erasmo Leal Flores. También en 1977 fue publicado el folletito de 36 pp. 1826. Doctor Arroyo, datos de su fundación, de Víctor Manuel Zapata Báez. Mas tarde, en 1991, la UANL auspició la edición de la monografia Doctor A"oyo, espejo de sol, en 187 pp., escrita por Francisco Javier Alvarado Segovia; y en 1998 fue publicado el folleto Doctor Arroyo, la esperanza del hombre del desierto, de Francisco Merla y Andrés Huerta, en 31 pp. Sobre el municipio de Doctor Coss conocemos una sola monografía: Doctor Coss, ensayo histórico, publicada en J993 por José Guadalupe Hinojosa Cantú, en 89 pp. 520 Sobre el de Doctor González, sabemos también de un sólo libro: Doctor González, Nuevo León. Apuntes históricos, de Roberto Chapa Martínez, en 148 pp., editado por la UANL en 1983. De los libros referentes a la municipalidad de Galeana, conviene citar la Monografta de Galeana, Nuevo León, de Alejandro Luna Salazar, impresa en 1989, en 137 pp.; y el libro Galeana, Nuevo León, de Saúl Balderas Peña, publicado por el Congreso del Estado en 1998, en 177 p. El municipio de García carece de libros de carácter histórico. hay sólo lD1 librito de Ramiro Garza, acerca de vivencias personales; otro de anécdotas y leyendas, de Alejandro Valadez Arrambide; y un álbum de fotos antiguas de Juan Gerardo Garza. De los seis municipios que ostentan nombres de generales, consignamos aquí los trabajos siguientes: el de Hemán Salinas Cantú, Municipio de General Bravo. Historia de su fundación, tradiciones y relatos. Fue publicado en 1966 y consta de 134 pp. Gustavo Garza Guajardo publicó en 1990 sus Testimonios de ciudad General Escobedo, en 32 pp., más descriptivo que histórico. En 1997, Juan Ramón Garza Guajardo editó: General Escobedo. Historia de sus Ayuntamientos, 1868-1997, en 95 + 30 pp. En 1999 Andrés Puente Muñoz et al. editaron el libro Personajes. · Testamentos del "valle de la Mota, General Terán ... , en 113 pp. Del municipio de General Treviño, nada ha llegado a nuestras manos, salvo algún artículo. Tenemos a la vista la monografia General Zaragoza, Nuevo León, paraíso de sur, obrita de Emma Reyna García, impresa en 1993, en 86 pp. En este medio siglo únicamente ha sido publicado un solo libro sobre el municipio de General Zuazua. Lleva el nombre de Si las palmas hablaran, Z~ua. Nuevo León, Lo escribió Raúl Martínez Villarreal. Sólo tiene 30 pp., editadas por la UANL. Sobre una hacienda de Zuazua, la de San Pedro, hay dos libritos: Pláticas y recuerdos de un pasado. La hacienda de San Pedro. Un caso de historia oral, escrito por Carlos Gustavo Leal Velasco, editado en 1988 en 77 pp. y reeditado en formato más pequeño en 1995, en 124 pp. El otro lo escribió Gerardo Jiménez Cantú y se llama Camino a la hacienda de San Pedro, con algo, muy poco, de historia y con la descripción de la casa grande; impreso en 1993 en 32 pp., sin contar más de 32 de ilustraciones a toda plana. 521 �Sobre el municipio de Guadalupe, apareció en 1973 nuestro libr? .El Señor de la Expiración del pueblo de Guadalupe, de 137 pp., con noticias históricas sobre el lugar. En 1997, Francisco Arredondo Cano editó su Ciudad Guadalupe, el gigante de Nuevo León, con notas históricas tomadas de lo nuestro y con crónicas de los últimos años. En diciembre de 199~, pe~o fechado ya en el 2000, salió nuestro libro Ciudad Guadalupe... en la hzstoria y en la crónica, en 350 pp., profusamente ilustrado. De Herreras a Montemorelos En relación al municipio de Herreras, sólo se cuenta con el libro de Jorge Pedraz.a. Salinas: Los Herreras, raíces de un pueblo, en 143 + 38 pp., publicado en 1989. ' De la municipalidad de Hidalgo no conocemos libro alguno de esta segunda mitad del sigI/. El interesado puede documentarse s~ ~mbargo, ~n la Revista Hidalgo, que en las décadas de 1950 y 1960 publico Margarito Alcántara y que trae abundante información histórica y gráfica sobre ese lugar. En 1984 salió el volumen de 138 pp. 50 aniversario, 1934-~984, con la historia gráfica de Cementos Hidalgo. En 1990 fue pubhcado un cuadernito de 26 pp. titulado 162 años de la fundación del municipio de Hidalgo, síntesis monográfica escrita por Antonio B. Villarreal. Sobre el municipio de Higueras, en 1963 apareció el librito de Juanita Gom:ález y Rogelio Villarreal con el nombre de Monografía del municipio de Higueras. Primer centenario de su erección en villa, y que consta de 60 pp. El municipio de Hualahuises dispone de mejor información. Además de algunos trabajos sobre tradiciones, cantos religiosos, etc., hay tres libros con referencias históricas: Monografia de Hualahuises, impresa en 1978, con 37 pp. Perfil de un pueblo. Villa de San Cristóbal Hualahuises, e~t:tdo en 1987, en 170 pp. y reeditado en 1993 en 211 pp., con algunas adiciones y ligeros cambios; ambos escritos por Napoleón Nevárez Pequeño. En el no. 55 de los Cuadernos... del AGENL, Pedro Gomés Danés publicó San Cristóbal de Gualagüises, haciendas ranchos y encomiendas, siglo XVIII, en 105 pp., confundiendo la misión de San Cristóbal con el valle de este nombre. Del municipio de /turbide desconocemos si haya sido hecha publicación alguna. ' 522 Por lo que atañe a Lampazos de Naranjo, es uno de los lugares con mayor información histórica. Leopoldo Naranjo publicó en 1934 el que .es y ha sido el primer libro sobre algún municipio de Nuevo León. Convertido en rareza bibliográfica fue, por fortuna, reeditado en 1998, con motivo del tercer centenario de esa ciudad. Su título: Lampazos. Sus hombres, su tiempo, sus obras. La reedición en 309 pp. fue auspiciada por el Congreso del Estado. El prologuista del libro mencionado, Ernesto Zertuche, publicó años más tarde, en 1982, su libro Lampazos, mi hidalga tierra, en 380 pp. El joven investigador Mario Treviño Villarreal, editó en 1990 su trabajo: Mil días de riqueza. San Antonio de la Iguana. Figura con el no. 48 de los Cuadernos... del AGENL, en 151 pp. Más tarde, en 1994, fue realizada una investigación en equipo, formado por Héctor Jaime Treviño, J. Jesús Avila, Bárbara Leticia Martínez Cárdenas y César Morado Macías, realizando el libro: Historia de Lampazos de Naranjo... , en 874 pp. La historia de Linares, sigue, lamentablemente sin ser investigada y escrita. Existen algunos estudios parciales. En 1963 un cuadernillo de 61 pp. titulado: Linares, la primera ciudad nuevoleonesa que se rebeló contra el imperialista Vidaurri, escrito por Pablo Salce Arredondo; y otro folletito de 34 pp. editado en 1989 por la UANL, Linares, ayer y hoy, de Armando Leal Ríos. En 1995 fue publicado el libro Linares colonial. Calles, solares, casas y gente de la villa de San Felipe de Linares, 1774, en 149 pp., trabajo realizado por Rolando Guerra Gom:ález y Raúl García Flores. En 1997 fue inaugurado el Museo de Linares. Uno de los impresos conmemorativos fue: ·Linares, el caminar de un pueblo, en 77 pp. Trae información histórica en textos de Rolando Guerra Gom:ález et al., así como buenas ilustraciones. La fuente primordial para el estudio del pasado linarense, es el Calendar of the _ Pablo Salce Arredondo manuscript collection, compilado en 1976 por Carmen Piñero, de la Latín American Collection, de la Universidad de Texas, en Austin. En cuanto al mumcipio de Marín, a la antigua Monografía del municipio de Marín, publicada en 1943 por Alberto Sánchez, vino a sumarse la Historia de la villa de Marín, escrita por Ramiro Leal Gom:ález y publicada en 1994, en 89 pp. descontadas las de las ilustraciones. En 1998 Dalila Salinas publicó el librito Melchor Ocampo. Pueblo joven, gente que pasa, en 80 pp. Del municipio de Mina, tenemos para su estudio la tesina presentada en 1985 a la Universidad Mexicana del Noreste por Ernestina Lozano de Salas. Se titula: Mina, huella geológica, colonizadores y entorno cultural, en 350 pp. El Cedulario del Archivo de Mina... Ramo Justicia 1828-1949, de la misma autora con la colaboración de Agapito Renovato, fue publicado por el 523 �Gobierno de Nuevo León, en 198 pp. Sobre aspectos parciales conviene citar el librito La hacienda del Muerto, de Edmundo Derbez, editado en 1997, en 86 pp., y el trabajo científico Boca de Potrerillos, en 1998, citado ya al referimos a la época prehispánica. De los municipios del sur, tenemos en nuestras manos el librito Mier y Noriega, testimonio de su fundación, preparado por Jesús María Chávez Muñoz y publicado en 1999 en 57 pp. Montemorelos sólo cuenta con dos pequeños ensayos: Origen de la ciudad de Montemorelos. Síntesis de una investigación histórica, de Ciro R. Cantú, en edición al mimeógrafo hecha en 1966, en 28 pp.; y Montemorelos, anales de su historia, de José de Jesús Martínez Perales, publicado en 1993 en 151 pp. En el anuario Humanitas de la UANL, ediciones de 1967 y 1976, , hay dos artículos amplios sobre aspectos parciales de la misma ciudad, de Ciro R. Cantú, y en el de 1,971 otro de Isidro Vizcaya Canales. I En el orden alfabetico seguido hasta ahora, correspondería ocupamos aquí de Monterrey, de que_nos ocuparemos aparte. De Pesquería a Villaldama En relación al municipio de Pesquería y al de los Ramones, no encontramos publicaciones hechas en este medio siglo. Resulta interesante advertir que sobre esta última municipalidad el estudiante alemán Martín Drüeke, de la Facultad de Filosofía de la Universitiit des Saarlandes, realizó como tesis un trabajo sobre el fundador de los Ramones titulado Das Vermachtnis des Don Plácido Rodríguez Vaca, aus Capadero, Méxiko, N. L.. und seine Sprachlichen Besonder heiten. Text aus dem Jahre 1787, en 117 pp. Sobre el municipio de Los Ramones, no sabemos de trabajo histórico alguno. No cabe duda que Sabinas Hidalgo es un municipio afortunado, por cuanto es de los que más información histórica tienen. Antes de 1950 sólo se contaba con la Monogra.fia ... , de Miguel Guadiana lbarra (1944), y con el libro Sabinas Hidalgo. Tradición, leyenda, historia, de Francisco J. Montemayor (1949). El primero de éstos ha sido reeditado en 1933, en ocasión del tercer centenario del lugar. En 1974 Celso Garza Guajardo publicó su libro El Real de Santiago de las Sabinas, 1693-1829, de 100 pp. En 1990, este mismo autor editó un volumen de crónicas bajo el título de Aquellos años que soñé, en 530 pp. y produjo además algunos ensayos sobre 524 diversos aspectos históricos como Los barrios de Sabinas... (eds. 1986 y 1990); El ojo de agua. .. (1981); el cuadernito Para contar la historia de Sabinas... (1993); El Real de Santiago... homenaje en el 300 aniversario, con documentos facsimilares, en el mismo año; su Diario de actas del Ayuntamiento... 1895-1900, en 1999; etc. Por su parte otros autores han bordado sobre varios temas sabinenses. Rodolfo de León Garza editó Legado histórico de Sabinas, en 1990; Benito López Valdés sobre Historia del deporte en Sabinas... (1997) en tres gruesos volúmenes; Celso Garza Ríos, en su librito La huella de mis pasos por las calles y barrios de mi pueblo, (eds. 1989 y 1992); Roberto Garza Cruz con su breve Monograjia. El valle de Santiago de las Sabinas, 1983, en 31 pp. y Santiago A. V ara Jiménez con su Memoria de un pueblo sobre el Archivo de esa ciudad, publicado en 1987 en 69 pp.; etc. Del municipio de Salinas Victoria desconocemos alguna publicación hecha en el período que aquí estudiamos. Sólo hemos visto el folletito 164 aniversario de la erección en villa... orígenes e historia, en 15 pp. El de San Nicolás de los Garza sí cuenta con diversos textos impresos sobre su historia. En 1978 Tomás Mendirichaga Cueva publicó en el no. 19 del anuario Hwnanitas de la UANL, un amplio artículo titulado El municipio de San Nicolás de los Garza, que más tarde, en 1993, el Ayuntamiento de esa ciudad le editó en forma de librito, en 52 pp. El mismo Ayuntamiento publicó en 1984 el libro San Nicolás de los Garza. Páginas de su historia, en 300 pp., escrito por Héctor Jaime Treviño y Celso y Gustavo Gana Guajardo. En los años 1983 y 84 fue publicada la revista San Nicolás, órgano informativo. En el no. 5 de 1984, fue incluída una Monogra.fia de San Nicolás, en 47 pp., que suscriben Ramona Faz Anaya e lbacdi García Ayala En 1997 la UANL publicó un lujoso volumen de gran formato titulado San Nicolás de los Garza a 400 años. Retos frente al tercer milenio en 172 pp. Figuran como editores Luis L. Galán Wong et al. y contiene 29 artículos de igual número de autores. El capítulo V, sobre historia, escrito por Celso Garza Guajardo. En lo que respecta a publicaciones históricas referentes al municipio de Santiago, las hay sobre diversos aspectos: el deporte, la música, los límites, los toreros, etc. Citaremos aquí sólo las de carácter general. El libro Del valle de Guajuco a villa de Santiago, escrito en 1899 por Calixto García Prieto y editado por Héctor Javier Barbosa, en 1993, en 150 pp.; la La historia de Santiago Nuevo León, de Juan Alanís Tamez, impresa en 1989, en 180 pp. y La iglesia parroquial de Santiago Apóstol, de Héctor Javier Barbosa, edición de 1968, en 164 pp. 525 �El municipio de San Pedro Garza García cuenta con algunas fuentes impresas sobré su pasado. En 1982, Tomás Mendirichaga Cueva publicó su bien documentado libro El municipio de Garza García, en 11Opp. Seis años después, en 1988, fue editado el cuadernito San Pedro Garza García, de Federico Ortiz Moreno, en 45 pp. con breves datos históricos. En 1991, el AGENL, publicó en el no. 65 de sus Cuadernos..., el libro de Carlos González De Nogales a San Pedro, en 136 pp. y en 1993 el mismo autor editó su obra San Pedro de los Nogales, en un tomo de 291 pp., profusamente ilustrado. Por su parte Juan Ignacio Barragán editó el lujoso volumen de gran formato Génesis de un municipio de vanguardia. San Pedro Garza García, en 168 pp. con abundantes ilustraciones y algo de noticias históricas. El libro no tiene año de edición, probablemente en 1990. De Santa Catarina hay una monografia publicada en 1989 en 168 pp. titulada Santa Catarina a través de la historia, a base de recopilaciones y efemérides arregladas _por Antonio Guerrero. Otro libro que lleva .por nombre Santa Catarimí en el tiempo~ editado en 1995. Contiene 33 artículos escritos por 13 autorts; en 199 + 44 pp. Otro que se llama Santa Catarina, un acercamiento a su h~toria, impreso en 1996 y escrito por cinco autores, en 142 +20 pp.; cubriendo únicamente los siglos XIX y XX; y una Cronología de Santa Catarina, 1999, de Francisco Sepúlveda García, en 132 pp. que abarca desde 1577 hasta el año de la edición. En 1999, la UANL y el Ayuntamiento editaron el libro en gran formato Santa Catarina hacia el siglo XXI. Pasado, presente y futuro, en 188 pp. con textos de Luis J. Galán Wong, eta/. Sobre Va/lecillo, el AGENL editó en 1987, en sus Cuadernos... un librito de 113 pp. titulado San Carlos de (sic por del) Vallecillo. Real de Minas, 1766-1821, escrito por Mario Treviño Villarreal. Conocemos también la breve monografia Vallecillo... los caminos de su historia, publicada por el Gobierno de Nuevo León en 1993, en 76 pp., preparada por Juan Manuel González Sánchez. Acerca del municipio de Villa/dama, tenemos a la vista el libro publicado por la UANL en 1998, en 157 pp. titulado Villaldama, de Maria Luisa Santos Escobedo, profusamente ilustrado. La misma autora escribió en 1999 el cuadernito Villa/dama, información básica, en 22 pp., con fines de divulgación; y, por su parte Pedro Nabor González Cárdenas imprimió en 1999, en 80 pp. un estudio histórico sobre Historia de dos templos, de esa misma ciudad. La historia y Monterrey La primera historia de Monterrey fue indudablemente la que en 1936 publicó Vito Alessio Robles con el título de Monterrey en la historia y en la leyenda siendo el primero en inventar juderías y sinagogas a la ciudad. En la segunda mitad del siglo XX los libros de carácter general no han sido muy abundantes. En 1971 la Asociación de Editores y Libreros de Monterrey, editó la Historia de Monterrey, de Andrés Montemayor Hemández, en 463 p. En 1996, El Diario de Monterrey y Editorial Grijalbo auspiciaron la edición de una Enciclopedia de Monterrey, en tres volúmenes de 479,427 y 443 p. sobre aspectos diversos. Sin cubrir la historia en forma continuada han salido, entre otros, los libros siguientes: Episodios de ayer, de José P. Saldaña, impreso en 1959, en 229 p. Un primer tomo de Narraciones regiomontanas, en 1959, en 171 pp. y otro de igual título de 160 pp. impreso en 1961; ambos escritos por Carlos Pérez-Maldonado. Empresas Editoriales editaron en 1973 en un solo tomo de 540 pp. dos libros de José P. Saldaña Grandeza de Monterrey que había publicado en 1968 y Estampas antiguas de Monterrey, de 1942. De este · último el Gobierno del Estado sacó una 3a. edición en 1981 en 236 pp. Manuel Neira Barragán publicó en 1983 su libro El Monterrey de Ayer, de 392 pp., en edición auspiciada por el Ayuntamiento. En 1985, Ediciones Castillo imprimió el libro Historia del agua en Monterrey... , escrito por Enrique Torres ·López y Mario A. Santoscoy, en 273 pp., profusamente ilustrado; y en el mismo año salió el volumen de 359 pp. Monterrey, área metropolitana, coordinado por Mario A. Santoscoy y editado por Central Distribuidora de Publicaciones, también con numerosas ilustraciones. En 1990 el AGENL, publicó en el no. 56 de sus Cuadernos... el librito de 85 pp. de José P. Saldaña, apuntes sobre Monterrey. Una visión histórica. Con el título de Una ciudad para vivir..., Alfonso Rangel Guerra sacó en 1991 una compilación de textos de diversos autores, sobre la ciudad, en 258 pp., edición auspiciada por el Fondo Editorial Nuevo León. 527 526 �En edición coordinada por Gustavo Gana Villarreal, salió en 1995, el volumen en .gran formato Atlas de Monterrey, en 509 pp. sobre múltiples aspectos pero con amplia información histórica. También el Gobierno del Estado auspició la publicación facsimilar de El Cura de Tamajón, semanario publicado por Guillermo Prieto en Monterrey, en 1867. Lo editó Santiago Roel, hijo, con un estudio preliíninar suyo. El Fondo de Cultura imprimió en 1997 el tomito de 137 pp. Visión de Monterrey, escrito por Abraham Nuncio y en 1998 apareció el libro Monterrey 400. Estudios históricos y sociales, en 320 pp., en edición de la UANL coordinada por Manuel Ceballos Ramírez. Isidro Vizcaya Canales imprimió en 1991 su libro en 74 pp. Monterrey, 1882. Crónica de un año memorable. De esta obra el AGENL hizo una 2a. edición en 1998, en 141 pp. En 1990 apareció el libro de José P. Saldaña El Gral. don Porfirio Díaz en Monterrey, 1898, en edición auspiciada por el Ayuntamiento de la ciudad. Consta de 74 pp. mas las de las láminas s/n. Monterrey colonial De los libros documentales sobre esta etapa, citaremos el Indice del Ramo Causas Criminales del Archivo Municipal de Monterrey, publicado por Eugenio del Hoyo en 1963, en 102 pp.; el Catálogo y Síntesis de los Protocolos... del mismo Archivo, del cual hemos publicado seis volúmenes ya citados al referirnos ¡i!Nuevo León Testamentos coloniales de Monterrey, editado en 1991 en 248 pp. y 246 Testamentos de Monterrey, impreso en 1999, en 287 pp., ambos de Lilia Villanueva de Cavazos y el volumen Actas del Ayuntamiento de Monterrey, 1596-1690, editado por nosotros en 1994, en 496 pp. \ Rodolfo Ríos Vázquez imprimió en 1996 su libro La .fundación de Monterrey, publicado por Ediciones Oficio, en 113 pp. y del que hay una 2a. edición de 1999. La Gran Logia de Nuevo León auspició en 1996 la edición del libro ¡Feliz· cumpleaños, Monterrey! de J. Guadalupe Lozano Alanís, en 151 pp. El siglo XIX Un libro que casi abarca todo lo acontecido en el XIX es el de Isidro Vizcaya Canales titulado Un siglo de Monterrey. Desde el grito de Dolores hasta el Plan de San Luis, 1810-1910. Se lo publicó la Academia de Investigación Humanística en 1998 y tiene 190 pp. Sobre un solo año de la primera mitad de ese siglo, el de 1838, hay el libro de 184 pp. Sin novedad, Monterrey, escrito por Edmundo Derbez García y editado por la UANL en 1998. Jorge Pedraza imprimió en 1970 su libro Juárez en Monterrey, de 156 pp. en edición auspiciada por la Escuela Normal Superior. El Gobierno de Nuevo León patrocinó una 2a. edición en 1972, en igual número de pp. 528 Monterrey en el siglo XX _ Cubriendo casi todo el siglo XX y dispuesto el texto por decenios, José P. Saldaña editó su libro de 251 pp. ¿Y qué hicimos? Monterrey en el siglo XX, impreso en 1988. Referente también a casi todo ese siglo, la industria local Villacero publicó en 1996 el libro de 447 pp., de Jorge Pedraza Salinas, Monterrey entre montañas y acero. Comprende desde enero de 1896 hasta julio de 1996, vísperas del IV Centenario de la ciudad. En 1970, Humberto Buentello Chapa publicó su libro de 75 pp. La inundación de 1909. Sus aspectos trágico y político, en edición auspiciada por la Universidad Regiomontana. Sobre este mismo suceso, el AGENL, imprimió en 1989 el librito de 125 pp. El río fiera, bramaba. 1909, reedición del que escribieron Osvaldo Sánchez y Alfonso Zaragoza, con el título de La inundación en Monterrey, 27 y 28 de agosto de 1909, aparecido en aquel año. El mismo AGENL, en el no. 23 de sus Cuadernos..., editó el de Isidro Vizcaya Canales titulado Monterrey bajo sitio. Octubre 23 y 24 de 1913, en 71 pp. José P. Saldaña publicó en 1967 su librito Monterrey de 1920 a 1930 con la tónica de "El elemento sano ", en 40 pp. Bajo el signo de Ediciones Pacelli, Adalberto Arturo Madero Quiroga editó en 1989 Abe/ardo L. Rodríguez en Monterrey. Crónica histórica, en 134 pp. 529 �En 1988, apareció Gilberto, la huella del huracán en Nuevo León, libro de 244 pp. escrito por varios autores coordinados por Abraham Nuncio, y publicado por Ediciones Castillo. En 1987 J. Guadalupe Galván Galindo, imprimió el folleto titulado Santuario de Nuestra Señora de Guadalupe en Monterrey, en 24 pp. De otros edificios Hist-0ria de los templos Tomás y Javier Mendirichaga editaron en 1980 el libro La catedral de Monterrey en 41 pp. mas 30 de gráficas sin. La publicación fue auspiciada por la Sociedad de Historia Eclesiástica Mexicana y la impresión en los talleres de Editorial Jus. Diez años más tarde, en 1999 Emediciones hizo una 2a. edición de esta obra, en 79 + 30 de ils. En 1989 el AGENL publicó el librito de 129 pp. La catedral del Nuevo Reino de León, de Aureliano Tapia Méndez, en el no. 36 de sus Cuadernos... En 1994 salió el lib,to Monterrey. Siglo XVIJJ. Ciudad sin catedral, en 125 pp., referente a la trustrada construcción de una nueva catedral, escrito por Gerardo Zapata Aguilar. En esta segunda década del siglo XX han aparecido dos libros de 291 pp. sobre el Obispado. Uno en 1975 de Xavier Mendirichaga y Cueva titulado El Obispado. Breve historia del antiguo palacio de Nuestra Señora de Guadalupe... , con una 2a. edición de 1976. En 1999 Lourdes Islas editó el libro de 135 pp. El Obispado a través de la historia, compilación de trabajos de diversos autores. En 1991 fue publicado el libro de 139 pp. El Palacio de Gobierno de Nuevo León, de Samuel Flores Longoria. Tres años después, en 1994, J. Jesús Avila Avila publicó el folleto de 55 pp. Palacio de Gobierno. Símbolo de progreso y disputa de su posesión, impreso por Oficio Ediciones. En 1953 apareció nuestro libro: El muy ilustre Ayzmtamiento de Monterrey, de 22i pp. del cual hay otras dos ediciones, una de 1980, en 215 pp. y otra de 1996, en 155. Sobre este mismo edificio hay el libro Tribunal Superior de Justicia. Restauración y puesta en valor del antiguo Palacio Municipal, publicado en 1979 y el cuaderno Las Casas reales y el antiguo Palacio Municipal, escrito por Luis Préstamo Martínez e impreso en 1996, totalmente basado en el nuestro. Rodolfo Arroyo Llano publicó en 1987 el ensayo de 52 pp. La histórica casa del Mirador. En 1993 apareció el librito de 78 pp. La Casa del Senado, de Lilia E. Villanueva de Cavazos; y en 1995 el Consejo para la Cultura de Nuevo León patrocinó la edición de Estación del Golfo, de 83 pp., con textos de varios autores. Sobre la industria En 1983 Xavier Mendirichaga publicó su ensayo El templo de San Francisco de Monterrey, ya desaparecido, en edición del Gobierno de Nuevo León, de 21 pp. Sobre el templo de la Purísima en 1959 salió el libro Estación en Santa María la Purísima, de Aureliano Tapia Méndez, de 84 pp. y treinta años después el mismo autor sacó la obra La Purísima. Historia de una imagen y de su templo, impreso en gran formato, en 185 pp., profusamente ilustrado. Sobre el mismo tema, Armando Ravizé Rodríguez editó en 1986 el libro El templo de la Purísima de Monterrey en 56 pp. sin., con escritos de diversos autores. Sobre el templo del Roble, en 1959 apareció nuestro libro de 104 pp. La virgen del Roble. Historia de una tradición regiomontana, y en 1970 el de Silvino Robles Gutiérrez, Monografia del santuario de Nuestra Señora del Roble, en 45 pp. 530 La historiografia sobre la industria en Monterrey es más o menos amplia. Aquí consignaremos únicamente los libros más relevantes. El Centro Patronal de Nuevo León editó en 1965 el libro de 93 pp. de José P. Saldaña Apuntes históricos sobre la industrialización de Monterrey. Isidro Vizcaya Canales editó su obra Los orígenes de la industralización de Monterey (1867-1920), publicado por el Instituto Tecnológico en 1969, en 194 pp. El historiador José Fuentes Mares, escribió en 1976 el libro Monterrey. Una ciudad creadora y sus capitanes, publicado por Editorial Jus, en 203 pp. En 1991, el AGENL, imprimió el catálogo titulado La política de . fomento industrial 1886-1950, redactado por César Morado Macías, en 183 pp. 531 �La UANL, auspició en 1997 la edición del libro de 301 pp. Fábricas pioneras de la industria en Nuevo León, de Javier Rojas Sandoval. Acerca de industrias En relación a estudios sobre algunas industrias en forma particular, conocemos los libros siguientes: el que publicó Nemesio García Naranjo sobre la Cervecería Cuauhtémoc en 1955, con el título de Una industria en marcha, librito de 93 pp. El AGENL lo reeditó en 1990, en forma facsimilar en el no. 45 de sus Cuadernos... ' Sobre la Fundidora, Manuel González Caballero publicó en 1980 el libro de 148 pp. La maestranza de ayer... la Fundidora de hoy, editado por la misma industria en su 80° aniversario. En 1989 Noriega Editores publicaron el libro La muerte dejFundidora... en 160 pp., escrito por Juan Zapata _ Novoa. En 1996, Sandra Arenal recopiló testimonios de varias personas que publicó en el libro de 232 pp. titulado Fundidora diez años después. Rodrigo Mendirichaga escribió el libro Una historia para la historia, referente a Hylsa (Hojalata y Lámina, S. A.). La publicación apareció en 1978, en 181 pp. En 1981 fue publicado el libro de 105 pp. Ensayos sobre la historia de una industria; su autor Roberto G. Sada, el tema: La.historia de Vidriera Monterrey, llamada ahora Vitro. 1 \ k Ignacio Martínez Jr. editó en 1960 el libro de 152 pp. Apuntes históricos del Banco de Nuevo León, 1892-1942. En 1983 Tomás y Rodrigo Mendirichaga publicaron La banca en Monterrey. Apuntes para ·una historia, libro de 98 pp. en edición privada de la Sociedad General de Crédito. En 1980 apareció Banamex en Monterrey. 90 años, de 66 pp. profusamente ilustrado. La salud y los hospitales En 1968 Toe Wellcome Historical Medical, de Londres imprimió el libro escrito en 1881 por José Eleuterio González, Los médicos y las enfermedades de Monterrey, editado por Francisco Guerra, en 121 pp. Hernán Salinas Cantú publicó en 1975 el libro de 158 pp. Sombras sobre la ciudad. Historia de las grandes epidemias... que ha sufrido Monterrey. Del mismo autor apareció en 1988 Visión histórica del Hospital Civil de Monterrey... , en 134 pp. impreso por Ediciones Castillo y en ese mismo año y del mismo autor el AGENL sacó el librito Donde el dolor se apaga, de 77 pp. en el no. 22 de sus Cuadernos... En 1994 Rodrigo Mendirichaga editó su libro Solitario y magnífico. Hospital Muguerza, 1934-1994, en 160 pp. Aspectos culturales El comercio y la banca "Cuatro décadas de teatro en Monterey, 1900-1940" es el título de un artículo de Manuel Neira Barragán, publicado en las pp. 511 a la 530 del Anuario Humanitas de la UANL, no. 11, de 1970. Sobre este aspecto la historiografia regiomontana no es muy abundante. José P. Saldaña escribió en 1966, Mercado Colón, apuntes históricos, en 42 pp., que trae además datos sobre la construcción del Condominio Monterrey, que sustituyó al viejo Mercado. El AGENL editó en 1989 Una etapa cultural de Monterrey, 1939-1940, en el no. 33 de sus Cuadernos..., en 65 pp. El autor, Genaro Salinas Quiroga. En 1994, José Cárdenas Cavazos publicó el libro de 113 pp. Tradición y evolución del Mercado Juárez, y sobre la edificación del nuevo en el mismo sitio. En 1983 apareció el libro de Rodrigo Mendirichaga 100 años de comercio en Monterrey, de 197 pp., en edición auspiciada por la Asociación de Editores y Libreros... Alfonso Rangel Guerra escribió en 1993 el libro de 224 pp. Arte, A. C. Los frutos y los años, conmemorativo de los 35 años de la institución (19551990). En 1994 fue publicado el libro de 99 pp. Las tandas de Monterrey. Visión retrospectiva de la farándula, que incluye "Algo del Monterrey de entonces". 532 533 �Raymundo Izcoa Flores escribió el libro La Prensa regiomontana. Apuntes para su historia, 1826-1996, edición auspiciada por el Ayuntamiento de la ciudad en 1997, en 107 p. De este libro hay una segunda edición hecha en 1996 por Grafo Print Editores, en un sólo tomo de 577 pp. La UANL, editó en 1998 el libro de 190 pp. Músicos y música popular en Monterrey (/900-1940), escrito por Alfonso Ayala Duarte. Celso Garza Guajardo et al. publicaron en 1982 un tomito de 117 pp. titulado Personajes populares en la cultura de Nuevo León., que contiene 15 semblanzas. · Patrocinado por Valúe, Casa de Bolsa, apareció en 1998 el libro Cien años de arte y cultura en Monterrey, a través de su gente, museos y exposiciones, de 275 pp., escrito por Josefina Rodríguez de Longoria. En ese mismo año de 1998, la UANL editó el libro de Armando V. Flores Salazar Calicanto. Marcos culturales en la arquitectura regiomontana, siglos XV al XX, en 105 pp. Rodrigo Mendirichaga imprimi'su libro de 263 pp. titulado. El Tecnológico de Mont.irrey. Sucesos, anécdotas, personajes. Lo publicó . Ediciones Castillo en' l982. En 1992 apareció el volumen de 342 pp. La aventura de 200 años. Apuntes para la historia del Seminario de Monterrey, preparado por el ''Equipo de Historia del Seminario del bicentenario, 1792-1992". Finalmente en 1995 Humberto Salazar publicó lo que él llama crónica, titulada Nuevo León, cincuenta años de cultura (1945-1995), en 95 pp. Biografias. Obras generales Además de los Quién es quién que en realidad no son obras de investigación, en la segunda mitad del siglo XX han aparecido algunos libros que reúnen biografías. En 1956 la UANL editó el libro de Genaro Salinas Quiroga Elocuencia nuevoleonesa, en cuyas 214 pp. incluye 36 breves biografías de igual número de oradores cuyos discursos inserta. El cronista de Monterrey, José P. Saldaña, publicó en 1982 la obra En el marco de la historia, en 237 pp, con 28 semblanzas de personas que cultivan la historia. Dos años después, en 1984, apareció nuestro Diccionario biográfico de Nuevo león, con 540 pp. en dos volúmenes, ilustrado. Lo editó la UANL. 534 La Escuela Normal "Miguel F. Martínez" auspició en 1986 la edición de un tomo sin paginar con el nombre de Maestros nuevoleoneses, reproduciendo en forma facsimilar las 34 biografías que habían sido impresas de manera separada en forma de serie. Sin año de edición pero situaeo en 1989, apareció el libro Biografías de mujeres destacadas del Estado de Nuevo León. , editado por el Gobierno del Estado y el Consejo Estatal de Población, en 272 pp. con más de un centenar de semblanzas escritas por diversos autores. Del historiador Ricardo Covarrubias salió, en edición póstuma hecha en 1990, el libro Nuevoleoneses ilustres, en 264 pp. con más de dos centenares de notas biográficas. En 1992 la Cámara Nacional de Comercio de Monterrey publicó la obra de Rodrigo Mendirichaga Perfiles de emprendedores del comercio en Nuevo León. Biografias breves, en 176 pp. con 38 semblanzas en orden alfabético. Un año después, en 1993, Juventino González Ramos dio a la estampa su librito de 112 pp. Letras sueltas. Universitarios distinguidos, con textos relativos a una decena de reflexiones sobre personajes. El gobierno local editó en 1995 el libro Presea cívica "Estado de Nuevo León, 1986-1995, con 175 semblanzas de quienes habían recibido hasta entonces esta distinción. El mismo Gobierno del Estado y la Sección 21 , Nuevo León, del SMIB, publicaron en 1995 un volumen de 272 pp. titulado Nuevo León Semper Ascendens. Vida y obra de maestros ilustres. De este libro, la sección 21 hizo en 1996 una segunda edición. La obra trae la biografía de un maestro de cada uno de los municipios. En ese año de 96, la UANL editó nuestro libro Escritores de Nuevo 'León. Diccionario biobibliográfico, en 382 pp. También en 96, Irma Braña Rubio y Ramón Martínez Sáenz publicaron en Ediciones Castillo el tomito de 87 pp. Diccionario de escritoras 535 �nuevoleonesas, siglos XIX y XX, con más de un centenar de semblanz.as breves. En ese mismo año de 96, la Universidad Mexicana del Noreste editó el libro Educadores de Nuevo León, en 219 pp. con 36 semblanz.as escritas por diversos autores. El Gobierno del Estado publicó en 1998 el libro de 279 pp., Medalla al Mérito Cívico. Presea "Estado de Nuevo León, 1986-1998", que trae las semblanz.as de 239 personas que han sido acreedoras a esta distinción. En 1978 Gerardo de León publicó el libro de 31 O pp. Jornadas regiomontanas. Pensamientó y acción de un esforzado regiomontqno, relativo a la vida de Manuel L. Barragán. Editorial Jus editó en 1972 el libro de Aureliano Tapia Méndez, Belaunzarán. Un obispo mexicano entre la Independencia y la Reforma, en 192 pp. años después en 1988, el mismo autor y Luis Avila Blancas publicaron el libro de 119 pp. Fray José María Belaunzarán. Lujosamente impreso y en gran formato, apareció en 1993 el libro de 199 pp., bellamente ilustrado, Juan F. Brittingham y la industria en México, 1859-1940, escrito por Juan Ignacio Barragán y Mario Cerutti. Biografías individuales En 1977, la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL publicó el folleto de 67 pp. titulado,Eduardo Aguirre Pequeño. Una vida dedicada a la educación, la ciencia y )á cultura. Napoleón Nevárez Pequeño imprimió en 1985 el folleto Don Germán Almaraz, vida y obra, en·34 pp. En 1975 la UANL editó el ensayo biográfico José A/varado, el joven de Monterrey, de Raúl Rangel Frías, en 41 pp.; y en 1994 fue impreso en 34 pp. el de Lilia Cavazos de Horstmann José A/varado. Introducción a su vida y sus ideas. Francisco Javier Alvarado Segovia publicó en 1995 El doctor José Francisco Arroyo de Anda y Villagómez, un sabio, un santo, en 58 pp. En el mismo año de 95 Editorial Oficio sacó el libro Un hombre abogado. Ricardo Agustín Aya/a Vil/arrea/; preparado por Enrique A. Ayala y Arnulfo Vigil, en 346 pp. y que comprende textos del biograficado y testimonios de diversos autores. Sobre la vida de uno de los primeros impresores de Nuevo León, la Universidad of Texas Press, de Austin publicó en 1963 la obra de Lota M. Spell Pionner printer. Samuel Bangs in México and Texas, en 230 pp. Tenemos a la vista una publicación hecha en 1976 titulada Homenaje a Agustín Basave Fernández del Valle ... , en 231 pp. que recoge 66 testimonios de igual número de autores. 536 Enriqueta Medina y Federico Arreola son los autores de una breve biografia de Don José Calderón Penilla, precursor del desarrollo industrial de Nuevo León, impreso en 1994, en 41 pp. Sobre el pintor Federico Cantú han sido publicados el libro Federico Cantú, seis décadas de trabajo, 1922-1980, impreso en 1980, en 193 pp.; el cuadernito de 23 pp. impreso en 1986 con el título de Federico Cantú y su obra, escrito por Raúl Rangel Frías; el libro Diálogos con Federico Cantú, de Roberto Chapa Martínez, que incluye textos de José Alvarado y José Navarro, editado por la UANL, en 1988, en 55 +112 pp. de ils. sin; y el ensayo de Humberto Salazar, Federico Cantú, el Ulises de Cadereyta, ·publicado en 1994, en 30 pp. La UANL y el Consejo Cultural de Nuevo León editaron en 1999 el libro de Abraham Nuncio El espejo habitado. Federü:;o Cantú y su obra, en 118 pp. La bibliografia sobre Luis de Carvajal es amplia, pero en el lapso que estudiamos de lo publicado en Nuevo León sólo han llegado a nuestras manos el libro Luis de Carvajal, el Viejo, fundador de Nuevo León. Su tiempo, su vida y su obra a los cuatro siglos de su muerte, escrito por Hernán Salinas Cantú y publicado en 1991, en 141 pp.; y en ensayo de Daniel Sifuentes Espinosa, Luis de Carvajal y de la Cueva, de 46 pp., impreso en 1994. En 1993, Ricardo Torres Martínez publicó el libro de 238 pp. La predestinación de un hombre. Vida y obra de Eloy Cavazos, en edición auspiciada por la Cigarrera La Moderna. Sobre la vida del padre Cervantes, apareció en 1961, en 312 pp., el libro Un perfil sacerdotal, escrito por Isaac Hernández; y diez años después, en 1971, Aureliano Tapia Méndez publicó su obra Pablo Cervantes, un sacerdote de su tiempo, en 134 pp. 537 �Hemán Salinas Cantú publicó en 1979 su Biografia del Dr. Pascual Costanza, fundador de la primera escuela médico quirúrgica de Monterrey, en 1828, en un librito de 88 pp. En 1994, fue impreso el ensayo biográfico en 25 pp. Tomás Cueva, el militante, escrito por Eduardo Segovia Jaramillo. Sobre la vida de Juan Bautista Chapa, en 1988 fue editado nuestro breve estudio de 60 pp. El cronista anónimo, que apareció bajo el no. 25 de los Cuadernos... del AGENL. Este mismo trabajo fue traducido al inglés por Edna E. Brown e impreso en multilit en 60 pp., en Corpus Christi, Texas. En 1991, Roberto Chapa Martínez imprimió su librito de 58 pp. Realidades de una vida. Dr. Hermenegildo Chapa Campos, editado por la UANL. ~ . i\ J Lo que se ha escrito sobre el general Mariano Escobedo en otras partes es más o menos amplio. De lo publicado en Nuevo León en la segunda mitad del siglo XX consignaremos aquí lo siguiente. El folleto de 32 pp. sin, editado en 1952, titulado Mariano Escobedo. Polémica Santiago Roe! Prof Pedro Reyes Velázquez; nuestro libro Mariano Escobedo, en reedición hecha en 1988 por el Gobierno de Nuevo León, de nuestra primera edición de 1949; esta nueva edición en 136 pp.; y el cuadernito de 16 pp. escrito por J. Jesús Avila y editado en 1990 por el AGENL, titulado Mariano Escobedo de la Peña. Sobre el arzobispo Alfonso Espino y Silva, Aureliano Tapia Méndez publicó en 1977 la Oración fúnebre pronunciada por él. El texto está seguido por una cronología biográfica del prel8:do, redactada por Tapia Méndez y por Gerardo Charles García. El folleto tiene 67 pp. Femando Garza Quirós ha escrito dos libros sobre un mismo personaje. En 1970 publicó El Niño Fidencio. Un personaje desconocido, en 85 pp. Dos años después, en 1972, editó El Niño Fidencio y el fidencismo , en 161 pp. De este último hay nuevas ediciones; la 4a., de 1980, en 180 pp. En 1992, el Gobierno de Nuevo León y la Universidad Regiomontana, publicaron la obra de Guillermo Dávalos Amaya, Belisario de Jesús García. Su obra musical, en 160 pp. El Gobierno de Nuevo León auspició en 1994 la edición del libro en 47 pp. Belisario de Jesús García... músico, poeta y militar montemorelense, escrito por Carlos Treviño Quiroga. Aunque el poeta Pedro Garfias no nació en Nuevo León, el hecho de haber vivido sus últimos años en Monterrey donde murió en 1967, propició la publicación de algunos ensayos. Ya en 1962 Santiago Roel García había editado su libro Pedro Garfias, poeta, en 110 pp. En 1979 apareció el folleto de 39 pp. de Raúl Rangel Frías Oyeme, Pedro; y en 1990 el librito de 64 pp. Mi amigo Pedro Gar.fias, escrito por Alfonso Reyes Aurrecoechea. De García a Gutiérrez Con el título de En busca de Catarino Garza, 1859-1895, la UANL publicó en 1989 este libro de 362 pp. compilado por Celso Garza Guajardo con una amplia colección de documentos entre los cuales figuran las Memorias del personaje. La Sociedad Mexicana de Geografia y Estadística editó en 1962 el libro de Plinio D. Ordóñez El licenciado don Lázaro Garza Aya/a. Salió con el no. 18 del Congreso Nacional ... [sobre] la Guerra de Intervención y que consta de 254 pp. Diez años después, en 1972, fue publicado el folletito de 16 pp. con el nombre de Semblanza de... Darío Garza Cantú, servidor de la República y fundador del municipio de General Bravo, N. L., escrito por Hemán Salinas Cantú. Producido fuera de México pero referente a un personaje nuevoleonés, en 1984 apareció en Austin, Texas, el libro de Clotilde P. García, Capitán Bias María de la Garza Falcón, de 71 pp. El Ayuntamiento de Monterrey imprimió en 1990 el folleto de 48 pp. Perfil de don Isaac Garza Garza, de autor anónimo. Por su parte la Sociedad Numismática de Monterrey editó en 1979 el ensayo de 40 pp. Eugenio Garza Sada, perfil biográfico, debido a la pluma de Ricardo Margáin Zozaya. En 1994 fue publicado el folleto de 35 pp. Roberto Garza Sada. La pasión por la excelencia, escrito por Enriqueta Medina y Federico Arreola. Rodolfo Arroyo Llano publicó en 1976 su libro Manuel Z. Gómez, gobernador y comandante militar de Nuevo León durante la Intervención francesa, en 255 pp. La obra incluye el texto del Diario de campaña, del coronel Miguel Palacios. 538 539 �Sobre el banquero Rodrigo Gómez tenemos a la vista dos libros, uno de Gerardo Guidi Kawas, Vida y obra de Rodrigo Gómez Gómez (1897-1970), de 119 pp.; y otro escrito por Enrique Martinez Torres titulado Rodrigo Gómez, un nuevoleonés al servicio de México, editado por Banorte en 1993, de 101 pp. En 1985, apareció el libro de 207 pp. Hacia los altares. Perfil biográfico [del padre Juan José Hinojosa] escrito por José Ortiz Bernal. Del mismo autor es el librito de Juan José Hinojosa Cantú, siervo de Dios. · Aureliano Tapia Méndez publicó en 1976 el libro José Juan de Jesús Herrera y Piña, VI obispo de Tulancingo y V arzobispo de Monterrey. Fue impreso en los talleres de la Editorial Libros de México, en 254 pp. El doctor José Eleuterio Gonz.ález ha sido uno de los personajes más estudiados. De los trabajos que acerca de él han sido publicados en la segunda mitad del siglo XX, citaremos aquí los siguientes: La vida y la obra de Gonzalitos, publicada en Londres en 1968 por la Wellcome Historical Medica! Library, en 121 pp. La vida... ocupa 90 pp., las restantes el estudio Los médicos y las enfermedades de Monterrey, 1881, escrito por José Eleuterio G9nz.ález. En 1975 apareció la Biografia del doctor don José Eleuterio González, Gonzalitos, en reedición facsimilar en 264 pp. de la que en 1888 publicó Hermenegildo Dávila. En 1976, Aureliano Tapia Méndez ' editó su libro José Eleuterio González, benemérito de Nuevo León, en 186 pp.; y el mismo autor jÚblicó en el mismo año El doctor José Eleuterio González, historiador'· del noreste de México, en 120 pp. La Sociedad Numismática de Monterrey le auspició en 1978 al mismo autor, la edición de José Eleuterio González, ·perfil biográfico, en 41 pp. Hemán Salinas Cantú escribió Don José Eleuterio González. Semblanza en 26 pp. que le publicó el Gobierno de Nuevo León en 1988. Cuatro años más tarde, en 1992, Ediciones Castillo le publicó a Rodrigo Mendirichaga el libro, ... Y su nombre se repetirá, en 407 p.; y en 1994 este mismo escritor imprimió la breve semblanza José Eleuterio González, benemérito de Nuevo León, en 54 pp. Finalmente, en 1999 la Universidad Pedagógica Nacional y la Secretaría de Educación de Nuevo León, editaron el libro Gonzalitos, educador, en 192 pp. Hasta aquí lo relativo al doctor Gonz.ález. La UANL publicó en 1995 el trabajo Rodolfo de León Garza, maestro, - bibliófilo, cronista, en 78 pp. Aunque está suscrito con la autoría de Mario Treviño Villarreal, sólo hasta la página 12 llega la nota biográfica; el resto lo integran el curriculum, notas de autores diversos y breves escritos del biografiado. En 1971 fue impreso en Monterrey un voluminoso tomo de 1106 pp. titulado El centinela fiel del constitucionalismo, referente al general Pablo Gonz.ález, su hijo. La Fundación Tarahumara editó en 1994 el libro titulado El mundo de Pepe Llaguno, en 131 pp. El texto fue escrito por Francisco Núñez de la Peña. En 1967, Apolinar Núñez de León editó el folleto de 16 pp. s/n. Algunos apuntes biográficos del Sr. Gral. y Lic. don León Guzmán, auspiciado por la En 1996, Aureliano Tapia Méndez imprimió en México su libro Don Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés, tercer obispo del Nuevo Reino de León, en 196 pp. mas 54 de ilustraciones. Gran Logia del Estado de Nuevo León. De Herrera a Montes de Oca Ediciones Oficio, publicó en 1991 el libro de Encarnación Pérez Gaytán, Arte y política en la vida de Lucy Herrera, en 115+18 pp. El AGENL, editó en 1993 el libro Amante del desierto. Eugenio del Hoyo, 1914-1989. Consta de 118 pp., 36 de las cuales se refieren al personaje; el resto, al catálogo de fondo documental que lleva su nombre existente en ese Archivo. El libro fue compilado por J. Jesús Avila Avila. Héctor Jaime Treviño Villarreal publicó en 1987 el folleto de 30 pp. Alonso de León precursor de la ciencia geográfica en el noreste de México, editado por la Sociedad Nuevoleonesa de Historia y por el Gobierno de Nuevo León. En 1993 el Ayuntamiento de Monterrey auspició la edición de nuestro libro de 104 pp. El general Alonso de León, descubridor de Texas. De las pp. 63 en adelante trae como anexos el acta de fundación de Monclova, los Diarios de las jornadas de 1689 y 1690, y el testamento del general. Del maestro Miguel F. Martinez, además de la biografia escrita por Plinio D. Ordóñez en 1950 en 242 pp. y que se sale un año del lapso que estudiamos, han sido publicadas sus Memorias que consignamos en la parte relativa a este tipo de libros y, además, el librito de 43 pp. de Horacio Salazar Miguel F. Martínez, publicado en 1994 en la serie Los hombres de . Nuevo León. 540 541 �En 1966 Eduardo Aguirre Pequeño publicó el libro Biografia y pensamiento vivo del doctor Angel Martínez Vil/arrea/, en 338 pp. Comprende esta obra una compilación de textos sobre el personaje, de diversos autores; de trabajos, escritos, ponencias, etc. del biografiado. Transcribe, además, en 155 pp. (de la 127 a 282) textos sobre el materialismo didáctico. Ramiro Estrada Sánchez editó en 1985 su librito de 75 pp. Buena tarde, Angel. Vida y obra. Sobre el obispo Ignacio Montes de Oca, Aureliano Tapia Méndez ha publicado dos libros, uno dé 120 pp. basado en el Diario del prelado, fue publicado en 1979, en 132 pp.; el otro, El Diario de lpandro Acaico, editado en 1988 y del cual sólo en las 127 primeras pp. escribe sobre el personaje, en las siguientes hasta la 146, sobre la Academia Hispanoamericana de Ciencias. La iconografia ocupa poco más de 70 pp. sin. No cabe la menor duda de que fray Servando ha sido el personaje nuevoleonés mas estudiado. Independientemente de las obras de O'Gorman y de muchos otros libros escritos en México y en otras latitudes, lo editado por paisanos o casi paisanos suyos en la segunda mitad del siglo XX, no es tan desdeñable. Registraremos aquí el libro más literario que histórico de Artemio de- Valle Arizpe, Fray Servando publicado en 1951 en 208 pp. y que bajo el no. 1067 forma parte de la Colección Austral. De Ordóñez a Suárez En 1959, Editoriay.fus publicó el libro de 200 pp. de Alfonso Junco, El increíble fray Servando. Psicología y epistolario, en el no. 66 de la colección Figuras y episodios de la historia de México. Apolinar Núñez de León sacó en 1976 en la Editorial Alfonso Reyes, de Monterrey, su librito de 55 pp. El padre Mier y la primera imprenta. El Gobierno de Nuevo León y la UANL editaron en 1977 el libro.fray Servando. Biografia, discursos, cartas, en 347 pp. El Instituto Nacional de Administración Pública auspició en 1982 la edición del libro de Margarita García Flores Fray Servando y el federalismo mexicano, en 240 pp. Rodolfo de León Garza, escribió en 1987 el librito de 77 pp. Fray Servando, un visionario itinerante, que le publicó la UANL. Años más tarde este mismo autor, ampliando la información, publicó en 1993, Fray Servando, vida y obra, en 254 pp., auspiciado por el Fondo Editorial Nuevo León. El Archivo General del Estado dedicó al padre Mier su 5a. Semana de la Historia, realizada en noviembre de 1989. Las cinco conferencias pronunciadas por igual número de participantes, aparecieron en síntesis, en un cuaderno de 58 pp. impreso en ese mismo año. En 1994 el Gobierno de Nuevo León editó el libro Fray Servando Teresa de Mier. Vida y obra, de 133 pp. con textos de Consuelo Sánchez de Abrego, Felipe C. Martínez Alcántara y Leonardo Contreras López. En relación al fundador de Monterrey, el novelista español Mariano G. Somonte publicó en 1971 el libro Don Diego de Montemayor, en 127 pp. 542 Producciones Al Voleo, Monterrey, editó en 1989 el libro de 113 pp., E.frén Ordóñez, pintor mexicano contemporáneo, obra con textos de diversos autores, profusamente ilustrada, en compilación de Aureliano Tapia Méndez. En 1960, Plinio D. Ordóñez publicó el libro de 147 pp. El benemérito educador nuevoleonés Sera.fin Peña. Sobre el mismo personaje, Lilia E. Villanueva de Cavazos escribió el ensayo Sera.fin Peña, benemérito de la educación, en 33 pp. Oficio Ediciones, imprimió en 1994 el libro de 396 pp. Macario Pérez, maestro de siempre, escrito por José Roberto Mendirichaga con un apéndice de discursos, cartas, etc. a partir de la p. 299. El Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey, editó en 1997 el libro · en 160 pp. Un homenaje a Alfredo Ramos Martínez, con textos de Xavier Moissén L., Fausto Ramírez e Israel Cavazos Garza; obra profusamente ilustrada. En 1978 la UANL editó un cuaderno de 20 pp. sin titulado Homenaje al Lic. Raúl Rangel Frías, entrega de la medalla Alfonso Reyes, con los textos que se pronunciaron en aquella ocasión. El AGENL, publicó en 1990 el librito de 128 pp. escrito por Jorge Pedraza Salinas con el título de Rangel Frías, su obra y su tiempo, que figura con el no. 5, de los Cuadernos... Del mismo autor hay un folleto de 57 pp. titulado Raúl Rangel Frías, editado en 1994 en la serie "Los hombres de Nuevo León". En 1997 el Gobierno y el Congreso de Nuevo León imprimieron el libro de 154 pp. Raúl Rangel Frías, benemérito de Nuevo León, con textos de diversos autores. Sobre Rangel Frias hay otras publicaciones que consignaremos en las de carácter autobiográfico. Como homenaje al cumplir 70 años, la UANL editó en 1998 el volumen Alfonso Rangel Guerra, interpretaciones, testimonios, cartas, en 228 pp., con textos de diversos autores. 543 �En relación a la vida de Alfonso Reyes la producción ha sido abundante en estos cincuenta años. Citaremos aquí únicamente lo de autores locales. En 1963, la UANL publicó y editó un ensayo de Raúl Rangel Frías titulado Evocación de Alfonso Reyes, en 37 pp. que fue reeditado por el Gobierno de Nuevo León, en 1978, en 47 pp. Alfonso Rangel Guerra publicó en 1982 un librito de 43 pp. con el nombre de Alfonso Reyes en nuestro tiempo, en el cual reproduce dos estudios suyos, "Alfonso Reyes y su idea de la historia" y "La odisea de Alfonso Reyes". En el mismo año de 82, Raúl Rangel Frias publicó el libro Secuencia de Reyes. Las palabras, en 134 pp., editado por la SEP Nuevo León. En 1985, Jorge Pedraza publicó el libro Alfonso Reyes en la generación del Ateneo de la juventud, libro de 145 pp. cuya edición auspició el Ayuntamiento de Monterey. Aureliano Tapia Méndez sacó en 1989 el textp Alfonso Reyes ante Dios y ante la muerte, de 102 pp. con otras tantas, sin n.umerar, de ilustraciones. En 1991 el AGENL, editó el libro de 134 pp. Alfonso Reyes en tres tiempos, que salió con el no. 58 de los Cuadernos... La Universidad y el Gobierno de Nuevo León auspiciaron en 1966 la edición de El general Bernardo Reyes, obra escrita por E. Víctor Niemeyer Jr. El libro fue impreso en 261 pp. por Editorial Jus. En 1994 el mismo autor editó un tomito de 46 pp. titulado Bernardo Reyes, en la colección "Los hombres de Nuevo León" El Centro de Estudios de Historia de México Condumex, editó en 1984 el volumen de 549 pp. Guía del Archivo del General Bernardo Reyes, 1881-1913, antecedida por una "Semblanza", escrita por María Teresa Franco, y por la hoja de servicios. En 1985 la UANL, publicó un librito de 60 pp. titulado Perfil de la organización_ administrativµ del régimen del general Bernardo Reyes, escrito por Roberto Chapa Martínez. El AGENL editó en 1988 la Correspondencia de Bernardo Reyes, 1884-1908, en 106 pp., y la directora de este mismo Archivo, Leticia Martínez Cárdenas, imprimió en 1989 ~l folleto de 25 pp. Bernardo Reyes, escritor. Editorial Regiomonte Reinero, publicó en 1992 el libro de Adalberto Arturo Madero Quíroga titulado Alfonso Reyes Aurrecoechea, el hombre, en 241 pp. Tomás y Rodrigo Mendirichaga, son los autores del libro Vida y obra de Valentín Rivera. El inmigrante, editado en 1989, en 275 pp. Sobre el historiador Santiago Roel conocemos algunas breves semblanzas. La escrita por Plinio D. Ordóñez en 1961, con el nombre de Bosquejo biográfico del erudito historiador neoleonés Lic. Santiago Roe/; editada al mimeógrafo, con portada impresa, en 15 pp.; y el folleto de 35 pp. 544 El licenciado don Santiago Roe/ Me/o, editado en Impresora Monterrey, escrito por Aureliano Tapia Méndez. Enriqueta Medina y Federico Arreola editaron en 1994 el folleto de 43 pp. Don Roberto G. Sada, en la serie "Los hombres de Nuevo León". En 1983 fue publicado el folletito de 32 pp. Perfil biográfico del Gral. y Lic. Aarón Sáenz, escrito por Adalberto Arturo Madero Quíroga; y en 1990 otro de sólo 23 pp. editado por el Gobierno de Nuevo León titulado Perfil de don Aarón Sáenz Garza, de autor anónimo. Viviano Medrano Martínez imprimió en 1962 un cuadernito de sólo 12 pp. Vida y obra de Moisés Sáenz, en edición del Gobierno del Estado con carácter de difusión. En 1964 fue impreso en Editorial Vallarta el folleto de 62 pp. Semblanza biográfica del Dr. Mateo A. Sáenz, de quien hay un anecdotario citado ya en las autobiografias. Ediciones Oficio imprimió en 1992 el libro de 414 pp. Mi padre, escrito por Irma Salinas Rocha, sobre la vida de-Benjamín Salinas Westrup. En 1973, Hernán Salinas Cantú editó el folletito de 19 pp. Semblanzas . del Gral. Bonifacio Salinas Leal. Leticia Martínez Cárdenas escribió el librito de 75 pp. General José E. Santos. Actuación revolucionaria y política, editado en 1986 en el no. 2 de los Cuadernos... del AGENL. En 1998 la UANL patrocinó la edición de Jrma Sabina Sepúlveda, escritora vil/aldamense, escrito por María Luísa Santos Escobedo, en un folleto de 55 pp. Sobre el cardenal Adolfo Suárez Rivera conocemos el librito de 87 pp. titulado Bodas de plata episcopales... , editado en 1996, profusamente ilustrado. Erasmo E. Torres López imprimió en 1997 el folleto de 40 pp. titulado Alfredo To"oel/a Romaguera 1845-1879. Un poeta y dramaturgo cubano en Monterrey. Sin año de edición pero ubicado en 1997, apareció el folleto de 65 pp. Profr. Luis Tijerina Almaguer, apuntes biográficos, escrito por Juana del Carmen Martínez Treviño. 545 �La UANL, editó en 1999 el libro Aureliano Tapia Méndez, caminos de investigación, organizado por José Cárdenas Cavazos, en 195 pp. Publicado por el Gobierno de Nuevo León apareció en 1986 el folleto de 49 pp. Constantino de Támava, el pionero. La radiodifusión en volumen titulado Santiago Vidaurri. Correspondencia, 1855-1864, con la síntesis de 4,002 cartas, en 253 pp. En 1994 César Morado Macías imprimió el folleto de 69 pp. Santiago Vidaurri. El poder en los tiempos del cólerá, en la colección "Los hombres de Nuevo León", editada por el Gobierno del Estado. Latinoamérica. Dentro de la segunda mitad del siglo XX, apareció en 1959 el libro Carlos Villarreal A. editó en 1965 el folleto de 45 pp. Gral. Jerónimo Treviño, breves pasajes históricos en los que tomara parte... , Auspició esta edición la Presidencia Municipal de Cadereyta. Dos años más tarde, en 1967, Raúl Rangel Frías publicó su libro Gerónimo Treviño, héroes y epígonos, en 107 pp., con viñetas de Federico Cantú. La Secretaría de Educación Pública, reeditó esta biografía, en el mismo año, en 126 pp. con el no. 84 de los Cuadernos de Lectura Popular y el Gobierno de Nuevo León hizo una nueva edición en 1983, en 80 pp. ¡' Antonio l. Villarrea/. Vida de un gran mexicano, de 179 pp., escrito por Fortunato Lozano con el título de El gobierno revolucionario de Antonio l. Villarreal, 1914, Celso Garza Guajardo publicó en 1988, en 112 pp. los acuerdos, decretos y demás documentos de esa administración; que reprodujo en el libro Profesor y general Antonio l. Villarreal, 1879-1944, publicado en 1994, en 133 pp. Sobre el mismo personaje Meynardo Vázquez Esquive}, escribió Antonio J. Viflarreal, el revolucionario, folleto de 39 pp. editado en 1994. Hay otro folletito de sólo 24 pp. escrito por Rodolfo de León Garza, General Antonio J. Villarreal. El proceso de 1900, Villa/dama, Nuevo León, sin fecha de edición [¿1998?] De Carlos Jesús G6mez Flores es el folletito de escasas 22 pp. titulado Julián Treviño Elizondo. Toda una vida al servicio del transporte, impreso en Monterrey en 1998. En 1965, Porfirio Valdés publicó en México el libro Excmo. Monseñor Dr. Guillermo Tritschler y Córdova... en 295 pp. mas 20 de ilustraciones. En 1997, Aureliano Tapia Méndez editó su obra Don Guillermo Tritschler y Córdova... , de la cual hay una 2a. edición hecha en 1998 en 241 pp. + l 00 de ilustraciones. Aureliano Tapia Méndez imprimió en 1976 su libro Fray Rafael José Verger y Suau, el obispo constructor, en 193 pp. + 54 de iconografia. En 1990, el Ayuntamiento de Sant-Any, tierra natal del prelado, publicó en catalán la obra fr. Rafe/ Josep Verger i Suau, escrita por Andreu Pon~ i Fullana, en 353 pp. con un amplio apéndice documental de 140 pp. En 1989 Rogelio Garza Elizondo escribió un folleto titulado General lldefonso Vázquez, publicado por el AGENL en sólo 17 pp. Etelvina Torres Arceo es autora del folleto de 63 pp. María Valdés Morales, maestra toda su vida, en edición del Gobierno del Estado hecha en 1994, en la colección "Los hombres de Nuevo León". Sobre el controvertido gobernador de Nuevo León, Santiago Vidaurri. Aunque no publicada aquí, conocemos la tesis doctoral de Ed. Moseley The carrer public of Santiago Vidaurri, presentada a la Universidad de Alabama en 1963, en 387 pp. En 1991, Leticia Martínez Cárdenas, publicó un primer 546 La Universidad Mexicana del Noreste publicó en 1992 el folleto de 46 pp. Melitón Villarreal. Vida y obra de un filántropo nuevoleonés, escrito por A. Guerrero Aguilar. La cronista de Villaldama, María Luisa Santos Escobedo, imprimió en 1999 el folleto Sacerdote Nabar Villegas Villarreal. Vida y obra, en 41 pp. •El folleto trae además dos testimonios de discípulos del biografiado. En la serie "Los hombres de Nuevo León" figura el folleto de 38 pp. Lorenzo H Zambrano Gutiérrez, escrito por Enriqueta Medina y Federico Arreola. Fue publicado en 1994 por el Gobierno de Nuevo León. En 1962, la Secretaría de Gobernación reimprimió el folleto de 24 pp. La vida del general Ignacio Zaragoza, texto reproducido del que cien años antes, en 1862, editó Manuel Z. Gómez. En ese mismo año Rodolfo Arroyo Llano publicó su libro Ignacio Zaragoza, difusor de la libertad y la justicia, en 179 pp. También en ese año la Sociedad Mexicana de Geografia y Estadística publicó el libro de 142 pp. Epistolario Zaragoza-Vidaurri, 18551859, compilado por nosotros. El historiador coahuilense Federico Berrueto Ramón, editó también en 1962 su obra Ignacio Zaragoza, en 342 pp. En un folleto de 21 páginas Alfonso Reyes Aurrecoechea publicó en 1983 su Evocación de Francisco Zertuche, en edición de la preparatoria 1, en el no. 3 de la colección "Las uvas al viento". 547 �Hermenegildo Dávila editó en 1892 su Biografia del Sr. general don Juan Zúazúa, librito de 90 pp. ya muy raro en nuestros días. Por fortuna el Colegio Coahuilense de Investigaciones Históricas, lo reprodujo en 1980 en la Revista Coahuilense de Historia y lo divulgó en un sobretiro de 92 pp. Más tarde, en 1983 el AGENL hizo una 3a. edición facsimilar de la de Saltillo. En 1970, Florencio Galindo Treviño había publicado su Don Juan Zuazua, general de generales, en un librito de 99 pp. Autobiografías Apartándolas del grupo de biografias, registramos aquí un número considerabl~ de Memorias o autobiografias. La Universidad de Nuevo León y el Gobierno del Estado auspiciaron en 1964 la edición de nuestro libro de 257 pp., Cedulario autobiográfico de pobladores y conquista(iores de Nuevo León. En 1978 Ediciones de Cultura Popular imprimió el libro Mi testimonio. Memorias de un comunista mexicano, del líder obrero Valentín Campa, en 360 pp. El escultor Fidias Elizondo escribió su Boceto de mi semblanza tallado en el tiempo, publicado en 1976 por el Museo Metropolitano de Monterrey en un folleto de 28 pp. En 1992, el exgobemador de Nuevo León, Luis M. Farias, publicó un libro autobiográfico con el nombre de Así lo recuerdo. Testimonio político. Lo editó el Fondo de Cultura Económica en 347 pp. En los Talleres de El Porvenir, dé Monterrey, Nemesio García Naranjo publicó sus Memorias, en diez volúmenes. Ninguno de los tomos está fechado y al parecer la edición puede situarse entre los años de 1956 y 1963. Ningún volumen es menor de 300 pp. y dos superan las 400. Hay una autobiografia de Roque Garza, publicada en 1963: Sólo 45 pp. están dedicadas a notas personales y de la 47 a la 78 a su producción en verso. Otra más breve aún, de sólo 1O pp. es la de monseñor Jorge Garza Salinas titulada 25 años [de vida sacerdotal], impresa en 1991. 548 Ediciones Castillo editó en 1986 la autobiografia del deportista Raúl González R., con el '1ítulo de Así gané... , mi espíritu de lucha y voluntad de tiempo, en 141 pp. El AGENL, reeditó en 1990 la Breve apología [delj coronel José Bernardo Gutiérrez de Lara, tomada de la que se publicó en 1827. La nueva edición tiene 35 pp. De la pintora Saskia Juárez, hay una breve autobiografia en la entrevista que le hizo Celso Garza Guajardo y que fue publicada en 1985 con el título de Monterrey de las montañas, en un folleto de 24 pp. Impreso en Editorial Servigraf, de Monterrey en 1987, apareció el libro de 109 pp. titulado Memorias de un revolucionario constitucionalista, autobiografia del general lampacense Crescenciano López Zuazua. El cómico regiomontano Tello Mantecón relata su vida a través de preguntas formuladas por Celso Garza Guajardo. La entrevista fue publicada con el título de Tello Mantecón en la cultura popular, en el no. 52 de los Cuadernos... del AGENL, en 73 pp. En 1997 el Fondo Editorial Nuevo León et al. publicaron las Memorias de mi vida, del maestro Miguel F. Martínez, en 460 pp. que abarcan desde 1850, año de su nacimiento, hasta el 23 de enero de 1919, fecha de la muerte de su esposa. El presbítero Severiano Martínez M. escribió también sus memorias, que aparecieron en 1985 bajo el título de Hacia una meta (Ayer y hoy), publicadas por Ediciones Castillo en un tomito de páginas sin numerar. En 1992, apareció el libro de 96 pp. Feliz infancia, relato autobiográfico de Rosa Maria Noriega de Sarmiento. Basado en un manuscrito de notas personales de 1821 a 1849, Luís Sierra Nava publicó el libro José María Parás, en edición de 173 pp., auspiciada por la UANL. La Facultad de Filosofia y Letras de la UANL, editó en 1985 el librito de 58 pp. El trecho andado. Seis conversaciones con Raúl Rangel Frías en la que hace autobiografia a través de preguntas formuladas por Celso Garza Guajardo. Este mismo texto lo reeditó en 1993 la Presidencia Municipal de Guadalupe en 1993, en 133 pp. añadiendo desde la p. 97, algunos textos de diversos autores. En 1990 Raúl Rangel Frias escribió y publicó sus Memorias editadas por el Gobierno de Nuevo León, en 238 pp. 549 �También autobiográfico en forma de entrevis~, la UANL Y el Co~ejo Cultural de Nuevo León publicaron en 1996 el hbro Ensayo de ~na vida¡ Conversaciones con Alfonso Rangel Guerra, de Celso Garza GuaJardo. E libro tiene 104 pp. mas 32 de iconografía sin. GUADALAJARA EN UN LLANO* Moisés González Navarro El Colegio de México El Ayuntamiento de Monterrey, auspició en 1990 la edición del libro autobiográfico, El otro mundo de Salvatore Sabella, en 157 PP· Impreso en Editorial Alfonso Reyes, apareció en 1968 el Anecdotario de Mateo A. Sáenz, en 447 pp. En 1991 Ediciones al Voleo sacó el libro titulado El cronista centenario don José Pedro Saldaña Treviño, en 192 pp. autobiográficas a través de una entrevista con ·Aureliano Tapia Méndez con una iconografía de 30 ilustraciones. Editorial Jus public/en 1958 el libro de 622 pp. Mi atormentada vid?, de la violinista Celta Treviño Carranza, con el no. 2 de la sene "Autobiografías de grandes artistas mexicanos". En 1992 aparecieron las memorias de Luis Carlos Treviño con_ el ,título de XEX, probando. La vida de un hombre enamorado de un micrófono, publicadas por Ediciones Castillo, en 115 pp. 1 • 1 Notas bibliográficas • Este vol. I fue impreso por Ediciones Al Voleo y, aunque ~e _aut~r, debo dejar constancia de que este trabajo lo hizo Agapito Renovato, por _mdicac1on~s.nuestras cuando el Archivo estuvo a nuestro cargo. Lo mismo debo dectr de_las ediciones del Indice del Periódico Oficial de Nuevo León. En 1979 fueron publicados los tomos de los años de 1890 a 1930, en 699 pp.; el de 1931 a 1950, en 582 pp. ~ el d~ 195~. a 1970, en 694 pp. Hasta la década de 1940 los índices fueron hechos baJo la drre~ton de Domingo Cantú, eficiente encargad_o del Archivo., Los de fines de esa_ decada hasta 1954 fueron hechos bajo el cwdado de Roman C. de la Garza: Jefe del Archivo. Los de 1955 a 1976, años en los que el Archivo estuvo baJo nuestra dirección los redactaron Margarito Arizpe, Agapito Renovato y otros empleados. De suert; que quien aparece como redactor lo sería únicamente de 1977 en adelante. 550 La capital de Jalisco se asentaba en una llanura bien cultivada, gozaba de una "primavera perpetua". Mariano Otero, con el entusiasmo de sus 25 años, escribió en 1842 que la mayoría de sus paisanos se distinguían por la rectitud de juicio y la moderación de principios; otros, en cambio, calificaban de apasionados a sus políticos. Tirios y troyanos coincidían en que era acogedora y amable; pero según Mathieu de Fossey sus diversiones eran meras "reunioncitas": bailar al són de las guitarras, almuerzos en las huertas de los barrios, paseos a los baños de Los Colomos o a la villa de San Pedro, cabalgatas a la luz de la luna, etc. Destacó, en cambio, la originalidad de su música, según otros "las clases bajas " cantaban aires ligeros españoles y las señoritas cavatinas italianas. Otero no veía en Guadalajara los contrastes de la ciudad de México, entre maravillosos palacios e inmundas casas de vecindad. Las casas céntricas eran de estilo morisco, con anchos patios y las más lejanas tenían huertas. Pero un viajero francés vió lo que los ojos tapatíos de Otero no habían visto: informes construcciones de adobe, horadadas con algunos agujeros a modo de puertas y ventanas. Sus moradores dormían en petates en compañía de incontables pulgas y chinches. En opinión de Emest Vigneaux, los "pelados" de Guadalajara sobrepasaban a sus colegas de otras partes por su turbulencia, corrupción y energía; sin distinción de sexo ni edad se confundían con una masa semidesnuda y asquerosa. Otro extranjero añadió que superaban, por 1 dificil que pudiera parecer, a sus colegas capitalinos • En 1888 había 26 templos en servicio, y se estaban fabricando 5, 14 portales, 21 plazas (casi todas con jardines o al menos arboladas), 14 puentes en el río de San Juan de Dios, el cementerio de Belén, varios hoteles cómodos y elegantes, 28 mesones en los barrios (muchos bien situados, cómodos y aseados), 32 fondas, numerosas cantinas de la, 2a, 3a, y 4a clases, algunas "magníficas y en número que desearíamos que fuera menor del que es". Dos eran los paseos principales: San Juan de Dios, de Mexicaltzingo a la Alameda, y el camino de San Pedro, 3 los mercados más importantes, y 23 baños "de inmersión", muchos de ellos con tanques de natación. Había 180 teléfonos, telégrafo, correo diario a México. La aguda campanita del Correo, situada en 551 �una de las torres de la catedral, había anunciado noticias extraordinarias, la llegada de Hidalgo, la muerte de Lozada, y en mayo de 1888 anunciaría el 2 arribo del primer tren de México • En efecto, el 15 de mayo de 1888 cerca de 300 personas viajaron, en 3 carros pullman las señoras, en dos los secretarios de Gobernación, Fomento y de Justicia con su séquito, y varias personas "notables": lo.s ministros de Estados Unidos y de Santo Domingo, el cónsul de Chile y el secretario de la delegación norteamericana; los gobernadores de Morelos, Puebla y Tlaxcala; el gerente general del Ferrocarril Central, Eduardo Liceaga, Ramón Carmona y Valle, Pedro Lascurain, etc. El resto viajó en elegantes vagones; cuando descendieron del tren la temperatura debe haber sido 26 grados, calidez todavía no 1llitigada por el aroma encantador de la tierra mojada que "embalsama el aire". El Duque Job escry,ió que en ninguna parte eran tan ricos los pobres como en el Hospicio c;a6añas, este edificio se erigió e~_1802, en sus prime~os años acogía a unas 150 personas de ambos sexos, runos y adultos . V anos visitantes "emularon" a Cabañas con sus donativos, por ejemplo, el banquero Agustín Cerdán regaló 50 pesos. Al baile asistieron Concha Palomar de Corcuera ("habría inspirado madonas inmortales del arte antiguo"), Ester Tapia de CasteJlanos (poetisa y futura esposa de un hacendado gobernador carrancista se dijo que sus ricas alhajas vivirían menos que "sus versos 4 inmortales"), Emilia Hayhoe (de futura prominente familia cristera), etc. El pueblo común se desquitó de esta versallesca ostentación con un corrido: Más valía que hubieran traído a la madre que los parió muchachitos tapatíos que ¿no les arde la cara? de ver" entrar ese tren para ese Guadalajara... el tren es una tarasca, pero de lo muy primero, que corre en pos del dinero, que hasta los elotes masca . Ocho años después el presidente discretamente se autoinvitó a la inauguración del tren Guadalajara-Ameca, pero pidió al gobemádor Luis C. Curiel no se gastaran más de $20,000 en su recepción. Se recaudaron $16,970.90 entre 125 contribuyentes (de cinco a mil pesos e/u), entre quienes figuraban hacendados (los hermanos Fernández del Valle y Manuel L. Corcuera), comerciantes barcelonetes (Gas, Fourtoul, Chapuy). Manuel Caballero escribió que pasaron por los fertiles terrenos de la "soberbia" finca de Atequiza. En Guadalajara 70,000 "espontáneos" (obreros, señoras, rancheros venidos de muy lejanos lugares) vitorearon al "Héroe de la Paz". El menú de la cena fue cuidadosamente discutido por expertos gourmets: José 552 López Portillo y Rojas, Justo Fernández del Valle, Ricardo Lancaster Jones, etc. A la cena asistieron además de los ya mencionados, Federico G. K~ardt (cónsul del Imperio Alemán, Ernesto Paulsen (cónsul de Suecia y Noruega), los Corcuera, los Collignon, licenciado Ramón Corona, Toribio Esquivel (¿Obregón?), licenciado y diputado Ireneo Paz, Sebastián Allende (hacendado ¿padre del futuro gobernador revolucionario?), etc. Justo Fernández del Valle brindó en nombre de los comerciantes, los agricultores, los industriales y los propietarios por la paz reinante a cuya sombra florecen el comercio, la industria y la agricultura, se asegura y sube el valor de la propiedad, y vive tranquilo el hombre honrado, lo mismo el mexicano que el extranjero6. El ferrocarril comunicó Guadalajara con Ameca, cantón en el que se asentaban las más prósperas haciendas agrícolas7. Es natural, por tanto, que el camino se haya di.spuesto con ''innúmeras yuntas de bueyes, labriegos bien ataviados y empuñando azadas, haciendo ademán de manejar arados mecánicos, trepados en caballos o mulas de las castas más caras y guijando bueyes de los que pueden rayar con la uña. En realidad, Díaz conoció Ameca desde 1872 en sus andanzas contra Sebastián Lerdo de Tejada, deseoso de entrevistarse con Lozada. En 1896 llegó a Ameca acompañado de casi un millar de personas, rehusó "la silla de manos" que le ofrecieron, a pie se encaminó a la casa de la familia Cañedo. El presidente municipal, el licenciado José Maria Fregoso, el comerciante y . posterior Jefe Político Adolfo Martínez, entre otros, se esmeraron en sus atenciones8. Por supuesto, la llegada del ferrocarril afectó las diligencias que comunicaban Guadalajara, .lapotlán y Tepic. Las diligencias salían de diferentes hoteles; en 1888 El Cosmopolita era el más caro, los cuartos de primera clase costaban dos pesos, 50 centavos la comida y otro tanto la cena9• Alberto Santoscoy en un Memorandum de 1900 sobre Jalisco, en especial sobre Guadalajara, apoyado en el "sabio" Dr. García Diego señaló que la poblaban razas mestizas y europea, "uno que otro indígena y rarísimos de negra y europea". El tapatío era esbelto, de buena estatura, bien desarrollado, inteligente aunque de fisonomía "un tanto severa". Los hombres eran altivos, decidores, rijosos, resignados, humildes cuando se les trataba con dulzura o afecto y altaneros hasta rayar en lo ofensivo y agrestes cuando se les zahería. También eran impasibles, generosos, quisquillosos, irascibles, y no muy dedicados al trabajo. Las tapatías eran bellísimas, púdicas, pacientes, hacendosas, madres heroicas, buenas hijas, excelentes esposas, muy afectas a 10 las prácticas religiosas, sentimentales y rencorosas • 553 �, Muy probablemente esta rosada caracterización de García Diego sea válida, en parte, para la burguesía. En 1898 dos años antes de que Salado Alvarez escribiera su primera carta a Nervo y en que García Diego escribió su Memoran.dum sobre Guadalajara, Mariano Azuela escribió su primera novela, 1 María Luisa, si bien la publicó hasta 190?1 • Estos dos escritores en su juventud tenían en común ser alteños y jacobinos, pero pertenecían a diferentes clases sociales, generaciones, profesiones y sensibilidad. En efecto, María Luisa es el esbozo de unos pobretones estudiantes tapatíos a fines del siglo XIX, habitan en una casa de asistencia de la calle de _Belén, cerc~ del hospital del mismo nombre, con 1Oduros cubrían la mensualidad de comida Y ropa limpia, asiduos a la vida bohemia jugaban baraja y bebían. Los seminaristas, naturalmente, hacían una vida monacal: se levantaban a las 5 de la mañana para asistir a misa a Santa Mónica, desayunaban a las 6, después de estudiar se iban al colegio. A la una de la tarde comían, de 7 a 8 todos juntos , se iban a dar una "vueltecita" al portal o a sentarse en el atrio del sagrario a oir una pieza de música de lJl banda. Antes de dormir discutían sobre los errores modernos desmenuz.ánd6los con citas de los Santos Padres y de las Sagradas Escrituras. Los alumnos del Liceo los llamaban "cuervos", porque caritativamente se comían a los protestantes, a los herejes y a los masones. 1 \ Muy diferente era el ambiente del cercano barrio de San Juan de Dios, habitado por molenderas astrosas, "mujeres de mal vivir", rateros turbulentos, en suma, "todo un mundo de ebriedad, rapiña, inmundicia y vicios". Descarga su ira contra la elástica moral burguesa amparada por un cura gordinflón, y 12 denuncia el mestizaje como producto de la seducción • Azuela y el poeta Francisco González de León en un café atisbaban de lejos a los consagrados José López Portillo y Rojas y Victoriano Salado Alvarez. Pese a que años después Los de_Abajo consagró a Azuela, Salado Alvarez olímpicamente lo 13 condenó: "No hay obra duradera en forma descuidada... y mala ortografia" • A principios del siglo XIX Guadalajara llegaba al Norte al panteón de Belén, el santuario de Guadalupe y Mezquitán; al Sur a Analco, Mexicalzingo y San Antonio; al Oeste al río de San Juan de Dios, el hospicio Cabañas y la calle de San Andrés; al Poniente la calle Tolsá, la penitenciaría Escobedo y la huerta Leal, apenas comenzaban a formarse las colonias Francesa y Americana; la Moderna en el Sur y Oblatos al Oriente. Cuando la iglesia condenó "las faldas de medio paso", algunos apedrearon a sus usuarias. 14 ' ' Durante poco tiempo trabajaron cobradoras en los tranvtas . A la o1·1garqwa 15 colonial se unieron extranjeros ricos • El mundano Salado Alvarez se burla de que los tapatíos, incluido él, creían que Guadalajara era la Atenas de México, no había paseo como su plaza de armas y el Degollado era el más capaz y más bello de América, sobre todo cuando se escuchaba la imponente marcha Ecos 16 de México, "algo así como el canto patriótico de Jalisco" • Aunque en 1878 554 algunos calificaban de "soberbio" este teatro, y estaban seguros de que al concluirse su bóveda sería "la primera en su género en todo el país" 17, a fines de marzo de 1904 urgía repararlo para mejorar su seguridad e higiene 18• Algunas de esas opiniones eran subjetivas, objetiva, aunque exagerada, es la de José Guadalupe Zuno: pasear por dentro de los jardines los catrines y los "peladitos" por fuera "es alfo semejante a la discriminación racial en los 1 Estados Unidos del Norte" , de cualquier modo atenua el optimismo de Santoscoy. José López Portillo y Weber también notó esa diferencia, pero le bastó señalar que numerosas muchachas de la clase media y del pueblo bajo opacaban a las emperifolladas aristócratas20• El gobernador Miguel Ahumada inició en enero de 1909 la entubación del río de San Juan de Dios, gracias a esa obra en 700 hogares no faltaría el pan en esos años de crisis2', por tanto, no tendrían que recurrir al robo, el delito más frecuente22• El bandolerismo se combatió con severidad hasta que el gobernador Joaquín Angulo consideró en 1847 que era incompatible con la generosidad de los jaliscienses y no combatía las causas del delito: miseria y desocupación23, como lo hizo Ahumada al entubar el río de San Juan de Dios. De cualquier modo, la penitenciaría se terminó en 1881, iaea acariciada por Otero desde 24 1834 • Mucho se habría desilusionado si hubiera visto los castigos que se imponían a los reos contumaces: la incomunicación, "la loba" (calabozo frío, obscuro y húmedo) y "el povo": columna cilíndrica como de un metro de alto · con un diámetro tan justo y limitado que apenas cabían en su parte alta los dos pies juntos, ahí debía permanecer, bajo un sol abrasador o una tupida lluvia, dos o tres horas, si se caía "se le prolongaba el tiempo de castigo"25• Estos reos habrían envidiado a los cerca de 70 asesinos "adrede", impunes en la primera década de este siglo, algunos seguían viviendo en el mismo rancho, cuando mucho se pasaban al otro lado de la barranca, su único castigo posible era la 26 ley del Talión • A principios del siglo el Jefe Político de Guadalajara prohibió las reuniones de tres o más personas en las horas de trabaja27• Varios sacerdotes y las religiosas del Hospital de la Beata Margarita organizaron una comida el 17 de septiembre de 191O a 383 presos, aproximadamente una cuarta parte del total de los comensales, el resto lo componían empleados, vigilantes, periodistas y un largo etc. de otros invitados. La comida la obsequió Isaura Dávila Vda. de García, la cerveza "el altruista y popular caballero" José 28 M. Schnaider • Según Salado Alvarez el carácter de Guadalajara era muy sombrío, 29 fatalista, inquieto y fatídico , generalización tan subjetiva como que la criminalidad de esa época era "casi inexistente"30• Puede documentarse, en cambio, la fama de que en la cárcel de mujeres de Guadalajara las reclusas 555 �hacían "lindos encajes" 31 • Mendigos, mal entretenidos y la obscenidad tenían raíz colonial. Esta última se manifestaba en letreros y pinturas "indecentes" en las paredes de los edificios. A mediados del siglo XVIII fue necesario prohibir que las personas se bañaran desnudas en el río de San Juan de Dios, del puente de Medrano a la 32 Alameda • En Guadalajara, en nombre de la civilización y de la moral, a fines del siglo XIX se prohibieron los calz.ones. Conforme a ese criterio pudibundas damas protestaron porque las cariátides del kiosko de la plaza de armas, encargado a Paris, mostraban sus "redondeces" sin recato alguno33• El periódico La Democracia Cristiana condenó en 1904 los escaparates de las tiendas céntricas porque eran "una hoguera de lascivia"34• \ l A mediados del siglo XIX el 5 de octubre una turba harapienta , acompañaba a la Virgen de Zapopan haciendo contorsiones, o de rodillas, y quemando petardos. Los 1Jlilotes de los indios de Zapopan culminaban en una completa orgía, a la q~é' sólo ponían término el cansancio o el sueña35 • Sin embargo, en 1868 algunos personajes diariamente viajaban en carruajes públicos de Zapopan a Guadalajara por sólo 18 centavos; guayines particulares hacían de 5 a 6 viajes, según la demanda. Veinte años después tranvías de mulitas unieron Zapopan y Guadalajara, y en 1907 se utiliz.aron 36 tranvías eléctricos • En 1904 una "inmensa multitud de viandantes" tapatíos acompañó a la Virgen a su regreso a Zapopan, fueron tantos que, pese al servicio de los trenes hasta las 3.30 del día siguiente, algunos lo hicieron un día después. Pero, a diferencia de los indios que tanto escandalizaron a los viajeros extranjeros, en 1904 sólo hubo una que otra ratería "y pequeños 37 escándalos, pero en menor medida que en años anteriores" • El salto de Juanacatlán fue crecientemente visitado a partir de la inauguración, el 6 de octubre de 1889; de un tranvía que unía la estación 38 ferrocarrilera El Castillo con Juanacatlán • En 1888 se inició el destino turístico de Chapala aprovechando el ferrocarril a Ocotlán, de ahí se viajaba en un barco de vapor (inaugurado en 1868) hasta Chapala, fue tanto el sobrecupo en marzo de 1889 que naufragó ocasionando la muerte de 28 personas. También por entonces se construyó el primer hotel de la ribera, Villa 39 Montecarlo • Cuando a mediados de 1904 se anunció que tranvías eléctricos unirían Guadalajara con Chapala, se dijo que esta población se convertiría "en 40 una de las estaciones balnearias más importantes de América" • Por lo pronto se cubrió la distancia de Guadalajara a Chapala en automóvil en el "increíble" tiempo de cincuenta y seis minutos41• La Sociedad Agrícola Jalisciense la fundaron en 1789 algunos de los principales hacendados; tres años después se autorizó la fundación del Banco 556 de Jalisco, entre sus socios figuran miembros de la Sociedad Agrícola Jalisciense, entre ellos Palomar Hnos., en menor número comerciantes, industriales y Alfonso Heymann agente de seguros de una firma británicá. Por su parte el Banco de Londres y México fundó sus primeras agencias en Autlán, Ciudad Guzmán, Encarnación de Díaz, Lagos de Moreno, Mascota, San Gabriel, Sayula, Teocuitatlán y Tepatitlán; el Banco de Jalisco también tenía una sucursal en Zapotlán. Los Bancos de Aguascalientes y de Guanajuato (corresponsales del Banco Central Mexicano) tenían una agencia en Encarnación de Díaz, y sucursales en Lagos de Moreno y Mascota, en fin, el Banco Occidental de México tenía corresponsal en San Gabriel y agencia en Sayula42• Sobresale la ausencia de Ameca, importante centro agricolaganadero. La Cámara Agrícola Jalisciense nació el 27 de febrero de 1899 con 200 miembros, entre ellos Manuel Cuesta Gallardo. La Cámara tiene en su programa lo obvio (mejoramiento de la agricultura, formación de un banco agrícola, equitativa distribución del impuesto predial), y novedades como el uso de maquinaria para que el peón deje de asemejarse a la bestia de carga para convertirse en el árbitro de las fuenas ocultas que la mecánica, la zoología, la química y demás auxiliares han puesto a disposición del hombre 43 para imperar sobre la naturaleza como verdadero rey de la creación • La Cámara Agrícola Nacional ofreció en 1909 una novedad mayor: 44 mejoramiento de los agricultores y de los jornaleros del campo • Esta novedad corresponde a la creciente inquietud rural que se muestra, entre otros ejemplos, en la zarzuela del laguense Carlos Kegel En la hacienda, estrenada en Guadalajara en 1907, y después representada en otros teatros. El Imparcial la asemejó a La Gleba de Federico Gamboa, su tema era de "dificil solución 45 cuando menos por ahora" . Representaba el maltrato de los peones y 46 justificaba el asesinato de un hacendado abusivo • En fin, la Cámara de Comercio se fundó desde el 20 de junio de 1888 para ocuparse de asuntos mercantiles, industriales y apcolas. En 1908 agrupaba a 98 de los más poderosos burgueses tapatíos4 • Victoriano Salado Alvarez, uno de los mayores apologistas de su clase social, la burguesía, en una carta dirigída a Amado Nervo, fechada el 10 de febrero de 1898, comenta que el "Quijote sólo tuvo una intención que hasta los más burgueses nos proponemos: escribir lo mejor posible para que nuestras obrillas alcancen la perfección que se halla en nuestras manos". Con posterioridad rechaz.ó que se apostrofara a los burgueses de feos, tontos y faltos de aptitudes artísticas, ellos habían hecho en México cuanto había "digno de recuerdo", y en carta a Francisco Olagufüel irónicamente se autocalifica de "humilde burgués". Salado Alvarez recuerda que Rafael Delgado mostró en cuatro pinceladas a don Eduardo como el "prototipo de los burgueses indígenas", claro, él. era criollo, y al fin de su vida católico y 557 �sentimental como Justo Sierra Méndez48• , \ Atulque El Correo de Jalisco fustiga las vanidades sociales, considera al 49 lujo una manifestación de cultura y de progreso • El Economista Mexicano añade que los ricos gastan menos de lo que deben gastar, los pobres más de lo que deben. Remedio, que las "clases medias". leyeran a Samuel Smiles. Puesto que los ricos no practicaban el evangelio, es decir, ser "los tesoros de los pobres", al menos deberían seguir el criterio positivo: volver a la circulación la mayor cantidad de dinero posible, "manera indirecta, pero segura de proteger a los demás, porque el lujo de los ricos "hace prosperar el comercio de telas y de joyas que a su vez beneficia a industriales y a obreros"5º. En 1909 la Cámara Agrícola de Tabasco pidió el arbitraje voltultario para dirimir las controversias entre los empleados de las fincas rurales y su patrón, "a fin de dar una solución práctica y definitiva a las dificultades que estas controversias traen al gremio agrícola". El Economista Mexicano juzgó plausible tal proyecto, por la larga y dolorosa experiencia de e,sas dificultades, unas veces causada por los vicios de los peones y otras por/el despotismo de sus capataces y patrones, pero no consideró definitiva táI solución. De cualquier modo, estas controversias eran poco importantes en el Centro y en el Norte, mucho en Veracruz, Tabasco, Chiapas, etc. En la novena jtulta preparatoria de la Cámara Central de Agricultura, Miguel A. de Quevedo representó a Jalisco en esa reunión51 • V. Jura en Una Auto-Novela tapatía de 1908, dentulció que a la mujer mexicana que perdía el afecto del marido le quedaba, como a los gatos, el apego al hogar o refugiase como las beatas en la iglesia. Las mujeres casadas eran "sumisas hasta la esclavitud", pero si se estableciera el divorcio no encontrarían otro marido, "Amantes cuantos quisiera"52• La situación de los obreros era diferente. A la mitad del siglo XIX había 4 fábricas textiles en Guadalajara, y una en Tepic, dos de papel, en Batán y Tapalpa; las textiles no tenían más de 25 años de existencia en 1853. Los empleados principales de "La Prosperidad Jalisciense" eran un director con sueldo de $3,000, tul tejedor, un cargador y un herrero, con sueldos anuales de $1,300 y $1,200. Los 210 operarios ganaban 60 centavos diarios en 18521854, más del doble nominal que los acasillados, pero sin la ración alimenticia. Cada uno de los 11 diputados ganaba, 1,200 pesos. Probablemente en las ricas minas de plata en los cantones de Autlán, Lagos y Etzatlán ("Hundido", "Cinco Minas", "Cabrera" y "Gachupines", de la jurisdicción de Hostotípaquillo), el salario nominal de los mineros era mayor53• En la industrialización jalisciense jugó un papel sobresaliente José Palomar, quien en nombre de los industriales jaliscienses había escrito desde el 25 de octubre de 1848 que las fábricas de Jalisco habían ahorrado tul millón de pesos anuales en la compra de mantas e hilaza54 • El semanario Las clases productoras inició su publicación el 30 de octubre de 1877, para proteger su independencia no admitiría militares ni civiles a sueldo del gobierno. En marzo del año siguiente deseoso de conquistar la paz pidió la pena de muerte a quienes se sublevaran o asaltaran en los caminos, se opuso a las alcabalas, y organizó una caja de ahorros y una sección de auxilios mutuos. Aunque se abstuvo de opinar sobre una huelga del taller de Ancira y Loreto, pidió un arreglo amistoso. Más ampliamente explicó su posición al condenar, el 6 de abril de 1879, a La Comuna, destructora de todas las riquezas y aplaudió al obrero "que todas las edifica y las conserva". Condenó también el "estilo salvaje" de vida del indio, del jornalero, del artesano pobre que se conformaba con vivir en chozas de mecate, siempre acompañado de un machete o de un fusil, en evidente contraste con las "tendencias positivistas" de los países cultos deseosos de una "rápida adquisición de las riquezas". En 1879 informó satisfecho que ya tenía sucursales en Colonia Brizuela, Cuyutlán, Atemajac de las Tablas y Ahualulco; dos años después en Encarnación de Díaz y Colotlán, varias más en otros estados. A iniciativa del Gral. Rosendo Márquez se formó en 1887 la Compañía Ferrocarrilera Jalisciense, que proyectó el ferrocarril GuadalajaraChamela. José López Portillo y Rojas explicó con motivo de una Exposición celebrada del lo. de mayo al 6 de junio de 1880, que sólo quedaban a la sociedad dos caminos: "el crimen o el trabajo", pidió "guerra a la guerra1155• La fábrica de hilados y tejidos de Atemajac tenía 300 operarios; 200 el Batán, de cigarros y papel, ambas eran propiedad de la Viuda e Hijos de Corcuera. Francisco Martínez Negrete era el dueño de La Experiencia, en ella trabajaban 30 hombres y 40 mujeres. Manuel Fernández del Valle era el propietario de la fábrica de hilados y tejidos La Escoba; Fernández del Valle Hermanos eran dueños de la de hilados Río Blanco56• Los propietarios de estas fábricas también eran importantes hacendados. Los franceses, en particular los barceloncetes, con base en su éxito comercial establecieron varias fábricas textiles, borraron en buena medida la insolencia del ejército de Bazaine que al ocupar Guadalajara en 1864, tachó de "judío" al padre de Jesús López Portillo, quien acabó sirviendo al Imperio porque las dotes "de persuasión del Hapsburgo eran sobresalientes"57• Además, muchas pollitas tapatías se morían de ganas por bailar con los oficiales de Bazaine y, sin duda, despreciaban a los casi desnudos soldados ~epublicanos, con sus lanzas mal hechas y sus estribos de mecate, y a los infantes que medio se cubrían con un "mal cotón" 58• Por supuesto, no todos los jalisciences se afrancesaron, Ignacio Luis Vallarta pronunció fogoso discurso el 5 de mayo de 1867, la República derrotó al pretorianismo, la teocracia y la extranjería59. 559 558 �La francofilía corresponde al desprecio que en Guadalajara tenían en 1878 por los artículos de fabricación local, al grado de ponerles nombres de 60 París o Londres para venderlos • El afrancesamiento fue tan grande que, se 61 decía, Olagwbel había leído el Quijote en francés • También los alemanes fueron bien recibidos, por ejemplo, a modesto viajero le descubrieron 62 "continente y modales casi aristocráticos" • Se encumbraron los Collignon, Teodoro Kunhardt, Peter Hermano, Friedic Petersen H., etc., así como el 63 libanés Juan Chalita • El abogado Ignacio Matute celebró que los chinos que se establecieron en Guadalajara hubieran comunicado a los tapatíos laboriosidad y conocimientos agrícolas, los mexicanos les correspondieron 64 ofreciéndoles "las verdades reveladas por el cristianismo" • En 1888 había en Guadalajara 5 consules: Teofilo Fourtoul (Francia), Manuel Fernández del Valle (España), Justo Femández del Valle (Guatemala), Teodoro Kunhardt (Alemania), y Federico Newton (Estados Unidos), Carlos 65 Behm era vicecónsul ,dé Noruega • Como los extranjeros más integrados al país eran españoles y franceses, comerciantes de ambas nacionalidades fueron invitados a la ceremonia religiosa con la que el comercio de Guadalajara renovó la jura del patronato especial de Nuestra Señora de Guadalupe en 1898. Excepcionalmente asistió "don Felix Dávila, honradísimo sujeto", representante de los comerciantes que no habían obtenido los favores de la fortuna. Nada más conforme, por una parte, con los principios de la igualdad cristiana; y por otra, nada más conveniente que en acto de tanta trascendencia para todo un Cuerpo se hiciera visible el concurso del interesado. También se invitó a los cónsules de España y de Francia por los estrechísimos vínculos que los unían con los mexicanos, "pero principalmente por la comunidad de creencias". Aunque no se prescribió "especial ceremonioso vestido", para evitar un posible gravamen o bochorno, todos vistieron de negro, entre ellos los representantes de la "Sociedad de Artesanos y Obreros". El canónigo magistral les pidió acompañar la fe con la caridad, la justicia y la equidad en las transacciones mercantiles, porque no creía que se hubieran postrado al pie de los altares con las miras raquíticas de acrecentar 66 sus "intereses mundanos" • En fin, se celebraban las fiestas nacionales laicas del 16 de septiembre, 5 de mayo, 18 de diciembre (victoria sobre los franceses en La Coronilla) y 28 de enero (victoria sobre Lozada). Entre las fiestas religiosas sobresalían el 29 de junio fecha en que una multitud iba a San Pedro Tlaquepaque, y entre las exclusivamente tapatías el 26 de julio (los tastoanes en Mezquitan), el 15 de agosto en Atemajac (tan animado como el 26 de julio en San Pedro), y el 5 de 67 octubre en Zapopan . En los primeros años del Porfiriato había una sociedad mutuacooperativa en El Bramador, 8 en Guadalajara, entre ellas, la Jurídica José M. Vérea, su cuota de ingreso ascendía a 5 pesos, la mensual a uno. Modesta era la "Auxilios Mutuos" (cuota mensual de 25 centavos). El ingeniero Juan Ignacio Matute fundó la mutualista "Las Clases Productoras" en 1879, él mismo la sostenía, y "La Providencia" que llegó a tener un fondo de mil quinientos pesos y 170 socios. "La Alcalde" tenía por objeto propagar la religión católica y crear una caja de ahorros en casos de enfermedad o 68 inhabilitación no culpable • Es natural que cuando el 16 de septiembre de 1890 se fundó la "Sociedad Mutualista Hidalgo", Ignacio Matute haya sido nombrado su presidente honorario, su órgano oficial fue El Porvenir del Obrero, se disolvió hasta el 7 de junio de 1909. La "Sociedad Mutualista dependientes de comercio" se fundó a fines de 1902, para socorrer las necesidades extremas, exigía una conducta apegada a la moral cristiana69• Las mutualistas, sin embargo, no impidieron las huelgas, por ejemplo, la de los mineros de San Sebastián del Oeste en 1888, la del 16 de febrero de 1901 en "La Experiencia"; aunque conjurada muy rápidamente, de esta emergió un grupo de jóvenes que inspirados en Tolstoi contribuyeron a crear el Partido Obrero Socialista en 1903, y un año después, La Aurora Socialista, 70 periódico dirigido por Roque Estrada • Por entonces el salario minero 71 oscilaba entre 50 y 75 centavos • El periódico La Democracia Cristiana respondió a una queja de que sólo se ocupaba de los ricos, apoyado en León XIll, que todos eran ''hijos de un mismo Padre", y sin hipérbole podía decirse que eran comunes todos los bienes "aunque no siempre la sociedad ofrece esa bella imagen que dibuja la caridad cristiana" 72• El tejedor Ramón Morales fundó a fines de 1903 en la vecindad "amarilla" la Sociedad de Tejedores, desapareció en 1907, combatió los bajos salarios (25 a 50 centavos) y la jornada de 16 horas. Además, los propietarios sólo pagaban el trabajo, pero no las "posturas" (acomodo del hilo para confeccionar las telas) ni las "faenas" (acabado y aderezo de los rebozos y el planchado). Tanto o más grave era que los patrones despedían a obreros víctimas de accidentes y enfermedades profesionales. En su fundación pronunciaron sendos discursos, Ramón Morales, los abogados Miguel Mendoza López y Roque Estrada, y los estudiantes de jurisprudencia Guillermo e Ignacio Ramos Praslow. El último domingo de enero de 1904 se eligió presidente a Ramón Morales y "Abanderado" a Justo González, casi todos continuaron la lucha social, por ejemplo, en una huelga que declararon casi mil tejedores, aunque obligados por la necesidad reanudaron sus labores 3 en menos de 15 días7 • El salario de los sábados no se pagaba a los mineros de Etzatlán, la empresa retenía una quinta parte y el resto se entregaba para el culto de la parroquia74• 560 561 �Los operarios de las sastrerías de Guadalajara solicitaron en 1907 aumento del salario: los sastres lo consiguieron de 50 centavos en prenda y de $1.50 en traje entero. Sin embargo, fueron aprehendidos 80 operarios y su propio abogado Francisco Díaz de León. A principios de 1905 se inició la construcción del edificio de la Compañía de tranvías Luz y Fuena en San 75 Femando, se inauguró el 14 de septiembre de 1907 • La empresa dispuso al mes siguiente que se pagaran l Ocentavos por hora a los conductores; estos se negaron a aceptar el nuevo salario, y fueron substituidos por los inspectores. Ante los inconvenientes de la suplencia, la empresa tuvo que revocar su disposición y regresaron los cesados. La mayoría de los obreros textiles de Juanacatlán se declararon en huelga en 1909 por las abusivas multas que padecían; entrevistaron al gobernador de Jalisco para solicitar su ayuda, este ofreció hacerlo en lo que fuera justo. a cambio de que actuaran con , prudencia76• Manuel Cuesta Gallardo, ahijado del presidente Díaz, formó la Compañía Hidroeléctrica, e Irrigadora de Chapala, dominó la industria eléctrica y los tranvías, e-'"mició la desecación del lago de Chapalan. En 1830 había 247 _establecimientos de beneficencia en Jalisco, según Longinos Banda número "bastante corto", 102 se concentraban en el cantón de Guadalajara (el 41 % del total); 31 tanto en La Barca como en Ahualulco (12.5%); y 27 en cada uno de los vecinos cantones de Sayula y de Zapotlán, casi una décima parte del total. En fin, en el poco comunicado Autlán había 14 y 13 en Lagos (7% en c/u), y en los aun más incomunicados Tepic había 20 (8%) y en Colotlán sólo 9 (4%). Las diferencias entre Guadalajara y el resto no era sólo cuantitativa sino cualitativa; la capital de Jalisco contaba con el muy elogiado hospicio Cabañas y el grande y hermoso hospital de Belén para hombres y el de San Juan de Dios para mujeres, la casa de pobres indigentes, el colegio de niñas indígenas de Cuescolatitlán, el "excelente" Monte de Piedad, la escuela correccional de Artes y Oficios, colegios, escuelas y conventos78 • También son dignas de recordarse las 158 casitas que el obispo Alcalde construyó cerca del Santuario de Guadalupe para familias pobres, lo emuló el vicepresidente de la Cámara de Comercio quien en 1894 construyó 79 una vecindad, modelo de moralidad e higiene • Alcalde también hizo una pequeña industria de telares80• Los hacendados y el clero eran entonces quienes tenían mayores recursos económicos, los de Ameca no pocas veces aliviaron en épocas de escasez a los tapatíos pobres, cuando los precios del 81 maíz subían "a un precio exhorbitante" • El presbítero Miguel Leandro Guerra donó su hacienda de Santa Bárbara, a pocas leguas de Lagos de Moreno, para que con sus productos se establecieran dos escuelas primarias y 82 una "de agricultura teórica-práctica" . Al finalizar el Porfiriato existían en Jalisco el Liceo del padre Guerra y el Hospital Rafael Larios en Lagos de Moreno; Ameca, Mascota, y Teuchitlán contaban con sendos hospitales fundados con bienes del mascotense Hilarión Romero Gil. La cabecera del cuarto cantón tenía el Hospital Villalbazo; ·en Huejuquilla el Alto había un hospital particular; San Gabriel y Atoyac tenían su montepío; Tequila el Hospital Tomasa Martínez de Flores. Guadalajara conservaba el Hospital de Belén, pese a que con la expulsión de las Hermanas de la Caridad el clero dejó de aportar de 6 a 7 mil pesos anuales para su sostenimiento, lo que acarreó un déficit, que en 1878 remedió el gobierno del Estado con una contribución del 5% sobre el aforo de tabaco en rama. En 1890 contaba con 365 camas, 100 plazas para dementes, una sección para presas y una maternidad. En 1901 le agregaron dos nuevas salas. Fuera de Guadalajara sólo en Yahualica y en Autlán había hospitales sostenidos por el gobierno. El hospicio Cabañas seguía siendo uno de los mejores del país; contaba con una Casa de Expósitos, un Asilo de Huérfanos, una Escuela de Artes para mujeres y el Asilo de Mendigos. En 1880 los beneficiarios del Hospicio eran 530, 594 al año siguiente. En 1890 había 18 niños en la Casa de Expósitos, 330 en el Asilo de Huérfanos, 129 en la Escuela de Artes para Mujeres, 21 ancianos y 71 mendigos, que junto con los empleados y los asilados externos, sumaban 694 personas. Las conferencias de San Vicente eran por su difusión en todo el territorio nacional; y por la variedad y magnitud de sus auxilios, una de las instituciones de beneficiencia privada más importantes del país. En la octava década del 83 siglo había en toda la república 60 conferencias • En 1888 sus 600 socios socorrían en Guadalajara con alimentos a más de 100 familias pobres; 4 conferencias proporcionaban médico y medicinas, en un hospital atendían a más de 100 pacientes. Aunque el año anterior gastaron más de $20,000 todavía había miseria (porque no era "posible socorrer a todo mundo"), pero inferior a 84 otras partes • Esta asociación se formó en Autlán en 189085• Las conferencias de Jalisco fueron las más caritativas, siendo su director Luis Silva repartieron en 1893 más de 113,000 pesos entre los pobres, sin contar lo gastado en otras obras de caridad. Las conferencias de varones eran 17, con 408 socios, y las de damas 1O, con 789 socias. Al pasar de los años aumentaron su número y mé~~s. De mayo de 189~, a ).unio de 1895, visitaron a 4,908 enfermos, surmmstraron 686,821 raciones , 29,554 recetas, 2,539 piezas de ropa, en * * Una ración constaba de una pieza de pan de a centavo, 6 tortillas, 4 onzas de carne, 2 onzas de pasta de arroz, llll huevo y medio cuartillo de leche. 562 563 �total gastaron $46,728, incluyendo lo empleado en la construcción de varios hospitales. El año de 1902 celebraron su quincuagenario en Guadalajara, al año siguiente el presidente del asilo de San Vicente de Paul agradeció su ayuda tanto a los tapatíos como a las "respetables colonias extranjeras". La Democracia_Cristiana preguntó en 1903 si poniéndose la mano en el pecho habían correspondido (conforme a los recursos que el Señor les había dado) beneficiando al desválido y al huérfano: "No, señores, muy lejos estamos de ello". Excitó a la caridad cristiana tanto a los ricos que todo lo tenían de sobra, como a los muy pobres que algo podían dar para las víctimas de la peste bubónica de Mazatlán86. El arzobispo de Guadalajara explicó en su visita pastoral a Cocula que las conferencias de San Vicente beneficiaban a los 87 decrépitos obreros enfermos y "espiritualmente a sus benefactores" • Las , conferencias de Guadalajara atendieron en 1906 a 3,226 enfermos, hicieron 20,447 visitas, entregaro)l 901,180 raciones, proporcionaron 1,170 socorros, surtieron 71,597 rece~s, proporcionaron ropa a 3,401. Cerraron ese año con un déficit de 572 pesos. En 1908 contaban con cuatro hospitales en Guadalajara (uno recién terminado, el del Sagrado Corazón de Jesús, el de la Beata Margarita, y el Guadalupano) y en Zapotlán, Atotonilco, Arandas, Etz.atlán, San Gabriel, Tepatitlán, A.meca, Encarnación, Zapotlanejo, Santa Ana Acatlán, Tlajomulco, Tala, Ahualulco, Cuquío y Degollado. Sostenía dos orfanatorios que albergaban a más de 300 niños, y dos escuelas. Dieron catecismo a 14,599 niños, suministraron 676,575 raciones, 2,390 piezas de ropa, 21,636 recetas y 5,070 socorros; dieron cristiana sepultura a 191 difuntos 88 y realizaron 29,830 obras piadosas y 18,715 visitas • Aunque estas conferencias fueron la institución mejor organizada subsistieron las obras individuales, por ejemplo, cuando una señora de San Ignacio Cerro Gordo se deprimió al vér que ellos tenían tanto (casó con un rico español), los demás padecían hambre, el marido rápidamente le puso una 89 tienda para que regalara a quien quisiera • Un hombre "inmensamente rico" de El Grullo "tocaba una campana para llamar diariamente a los menesterosos 90 para regalarles comida, ropa y dinero" . La Democracia Cristiana reprodujo un articuló de La Tribuna que por un lado recordó las críticas a los vicios de los obreros ( dilapidación de sus jornales y poca constancia escolar), y por el otro, aunque reconoció la existencia de numerosas instituciones caritativas, pidió algo casi imposible, que aristócratas, banqueros, literatos, fabricantes y hombres de ciencia se mez.claran con jornaleros y proletarios, dándoles educación, consuelo, sociedades de socorros mutuos, cajas de ahorro, y escuelas para niños y adultos. Algunas de estas instituciones ya existían, lo casi imposible está en la 564 mez.cla. La Democracia_Cristiana pidió, en los primeros días de 1903 a "nuestras Damas Cristianas", que siguiendo el ejemplo de las más aristocráticas damas españolas, visitaran las covachas de las casas de vechl.dad de los barrios, donde sólo cabía una persona, que dormía sobre montones de paja, petates o girones de trapos, peor aun era su miseria moral. A fines de ese año de 1903 consideró el amor de los ricos una necesidad del alma, en los pobres era un "sentimiento de lujo"91• El hospital de Etzatlán v1via angustiosamente, en agosto de 1908 comunicó al abogado Andrés Arroyo de Anda que se estaban acabando sus recursos, casi sólo quedaban los 120 pesos trimestrales que había donado el presbítero Cayetano López de Nava, la contribución de la mina El Amparo no bastaba ni para los 14 a 20 enfermos de la mina de Santo Domingo92. En fin, en la celebración del centenario de iniciación de la guerra de independencia se repitió el reparto de juguetes, dulces y ropas a los niños pobres de las escuelas oficiales de Guadalajara93• Notas bibliográficas 1 Gonz.ález Navarro, Moisés. Anatomía del poder en México 1848-1853. México: El Colegio de México; segunda edición; 1983, pp. 277-279. 2Romo· de Vivar y Torres. Guadalajara. Guadalajara: Banco Industrial de Jalisco; 1964, pp. 161-166. 3 Banda, Longino. 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Guadalajara: Tipografia, Litografia y Encuadernación de José M lguiniz; 1888, p. 95 . 79 Arana Cervantes, Marcos. 100 años en la vida de Guadalajara. Guadalajara: Cámara Nacional de Comercio de Guadalajara, 1990, I, pp. 52-53. ....__ 66 80 Santoscoy, Alberto. Obras Completas. Guadalajara: Gobierno del Estado de Jalisco; 1984-86, I, pp. 344-348, 358-368. González Navarro, Moisés. Anatomía del poder en México 1848-1853. México: El Colegio de México; segunda edición; 1983, p. 278. 67 81 Villa Gordoa, José. Guía y Albúm de Guada/ajara para los viajeros. Guadalajara: Tipografia, Litografia y Encuadernación de José M. Iguiniz; 1888, p. 99. Semeria, José P. Geografía de Jalisco. Guadalajara: N. Parga; 1878, p. 93. 82 Azuela, Mariano. El Padre Agustín Rivera. México: Ediciones Botas; 1942, p. 30. 68 Villa Gordoa, José. Guía y Albúm de Guadalajara para los viajeros. Guadalajara: Tipografia, Litografia y Encuadernación de José M Iguiniz; 1888, pp. 83-85. 69 83 González Navarro, Moisés. 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México: Universidad de Guadalajara Centre d'Etudes Mexicaines et Centramericaines; 1992, pp. 30-32. 74 Correa Gómez, "La Explotación", p. 28. 75 Camarena, Enrique Francisco. Narraciones tapatías. Los acontecimientos principales en la sociedad, en la cultura, política y la vida provincial de Guadalajara, Jal., con sus costumbres, escándalos, y personajes distinguidos, de 1900 a 1950. Guadalajara, s.e.s.f., Tomo I, pp. 49, 170. 76 Archivo parroquial de Cocula, Libro de Gobierno 2, foja 144. González Navarro, Moisés. El Porfiriato La Vida Social. México: Editorial Hermes; 1957, pp. 505-508, 520,524. 89 0rozco y Orozco, José Zózimo. San Ignacio Ce"o Gordo. Un pueblo de Jalisco, con su hacienda su gente y su historia. Guadalajara: Imprenta Castro Impresores; 1983, p. 69. . 90 Gómez Zepeda,Ignacio. Historia del Valle del Grullo. Segunda Parte. Arandas: Editorial "Tierra Mía"; 1992, p. 15. 91 La Democracia Cristiana, 4 de mayo de 1902. 25 de enero de 1903. 13 de diciembre de 1903. González Navarro, Moisés. El Porfiriato la Vida Social. México: Editorial Hermes; 1957, pp. 338, 342-343. 92 77 93 Camarena, Enrique Francisco. Narraciones tapatías. Los acontecimientos principales en la sociedad, en la cultura, política y la vida provincial de Guadalajara, Jal., con sus costumbres, escándalos, y personajes distinguidos, de 1900 a 1950. Guadalajara, s.e.s.f., I, p. 63. Romero. "Industria Eléctrica", pp. 54-55. Ar<:hivo parroquial de Etzatlán, Libro de Gobierno 1906-1914, fojas 134, 137. Paez Brotchie, Luis. Jalisco, historia mínima. Guadalajara: Ed. Ricardo Delgado; 1940, 2 vols. p. 102. 78 Banda, Longino. Estadística de Jalisco (1854-1863). Guadalajara: UNED; 1982, pp. 261-262. 570 571 �MONTERREY ANTIGUO CASAS Y MATERIALES DE CONSTRUCCIÓN Tomás Mendirichaga Cueva Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística I En los testamentos de antiguos pobladores del Nuevo Reino de León frecuentem~nte hay referencias a sus casas, pero la descripción de las viviendas es muy escueta, así como la referencia a los materiales de construcción. Los testadores, a veces, sólo declaran "la casa de mi vivienda" o bien "la casa de mi morada, con su solar..." I Mencionaremos 1as alusiones que hicieron a sus viviendas, durante el siglo XVII, algunos vecinos de Monterrey en sus últimas voluntades testamentarias. Pero antes advertimos que no se mencionan casas en el testamento inconcluso de Diego de Montemayor el Mozo, fechado en abril de 1611, ni en los del capitán Martin de Aldape, dictado a principios de marzo de 1646, y de Alonso García, otorgado en diciembre de 1662, ni en otros testamentos. 1 \ 1 Juan López, en su testamento otorgado a fines de 1634, declara: •~ta casa donde vivo, con su sitio de huerta y corrales..."1 José de Treviño dicta su testamento en la hacienda de San Francisco (Apodaca) a mediados de noviembre de 1646, mencionando entre sus bienes "una casa y solar que tengo en la ciudad de Monterrey..."2 El alférez Andrés de Charles dice a fines de julio de 1658 que tiene "una casa de vivienda en que vivo, con su sala y aposento y sitio de 3 hu?rta... " El capitán José Ayala, en su testamento fechado en 1666, afirma que tiene un solar de casa y huerta en Monterrey.4 El general Diego de Ayala, a fines de diciembre de 1682, dice que es dueño de un solar "donde tengo edificado un aposento y un alto encima... ". En el inventario de sus bienes, a mediados de enero de 1683, se alude a dicha casa con aposentos bajo y alto ''y señalados cimientos en el dicho sitio...". 5 573 �Leonor de la Gana, viuda del capitán Nicolás de la Serna, declara en octubre de 1687 1ue su casa se compone de una sala, un aposento b!ljo y otro alto y cocina. Pedro Salas, a mediados de 1698, afirma que su vivienda era una 1 "salita y aposento techado de morillos y su jacal encima..." Las propiedades rústicas tenían viviendas tan modestas como las de Monterrey. En su testamento, fechado en 1643 en la hacienda de Los Nogales (ahora municipio de Gana García, Nuevo León), el capitán Miguel de Montemayor cita entre sus bienes dicha hacienda, "con casas hechas en 8 ella... " Había una finca rural que, seguramente, contaba con casas de buena construcción. Elena de la Gana, esposa del capitán Juan Cavazos, quien testó a fines de 1659, dice que su hacienda de Santo Domingo (en el actual municipio de San Nicolás de los Garza) tiene "casas de altos y bajos y ventanas y toda cubierta de vigas labradas..." 9 Por su parte, Juan Cavazos dicta su testamento dos décadas después, en 1680, en la misma hacienda de Santo Domingo, y afirma que las casas de vivienda eran "muy cumplidas", ' " cuatro cuartos a ltos y ba¡os . ... " 10 ya que teman mediados de 1668, se menciona la casa que tenía en su hacienda de la Pesquería Grande (municipio de García, Nuevo León), la cual "se compone de cuatro cuartos, techados de morillada, y más el torreón; con todo bien 14 techado... " También las haciendas de Santa Catalina y San Francisco, ahora municipios de Santa Catarina y Apodaca respectivamente, que eran de los capitanes Lucas García y Bias de la Garza, tuvieron a mediados del siglo XVII "casafuerte y torreón". Una descripción más detallada es la de la casa que fue del general Antonio de Urresti, redactada a la muerte de su viuda María Francisca de Larralde, ocurrida a fines de 1769. En el inventario de bienes se asentó que la finca estaba techada de viguería y cubierta con mezcla de hormigón de piedra y teias; los pisos eran de ladrillo. Una ''portada grande", con "marco de piedra labrado", daba acceso al zaguán. Tenía portales "con cuatro pilares y arcos de piedra" y tienda. Además dos salas grandes, recámaras, dos piezas que habían servido de tiendas y trastienda, despensa, alacenas y un " tapancj grande" donde se guardaban las semillas. Las puertas eran de madéra tallada y las ventanas tenían la madera labrada. Puertas y ventanas lucían marcos de cantería. 15 La finca estaba en la esquina suroeste de las actuales avenidas Zaragoza e Hidalgo, en el predio que ahora ocupa el Condominio Acero. - II \ El general Diego de Ayala decía, a fines de 1682, que su casa de la hacienda de San Diego, en la jurisdicción de Monterrey, "es una salita, con un alto- encima... " 11 En 1688, la vivienda del capitán Pedro de la Ga17.a el Mozo, en su hacienda de San Nicolás (ahora municipio de San Nicolás de los Gana), 12 tenía un aposento bajo y otro alto. A mediados de 1691, la casa del difunto alférez real Juan de Treviño, en su hacienda de San Agustin, jurisdicción de Monterrey, era una sala grande y un aposento, con techo de morillos y "su jacalillo encima. .." Su hacienda de Santa Rosa (municipio de Apodaca) sólo tenía un jacal de adobe y la cocina. 13 Los inventarios de bienes, levantados después del fallecimiento del testador o testadora, contienen referencias muy interesantes a las casas y los materiales de construcción, ya que en ellos se hace la descripción y el avalúo de las fincas. Sin embargo, los más antiguos inventarios que conocemos son muy concisos. En el que se redactó a la muerte de Clara de Rentería, viuda del sargento mayor Jacinto García de Sepúlveda, fechado a 574 A fines del siglo XVII y principios del XVIIl algunas viviendas sólo consistían en una salita y un aposento. Otras tenían sala, aposento y cocina. Había casas con sala, uno o dos cuartos y cocina, corral y huerta con árboles frutales, sobre todo naranjos. La de Mateo Villafranca, en 1650, tenía la huerta, arboleda y corrales. La que fue· del portugués Sebastián García, que compró el sargento mayor Pedro de la Rosa Salinas a fines de 1671, era "una sala y dos aposentos de tapias, techado todo de morillos", y colindaba con la de Villafranca. Ambas fincas ocupaban el sitio donde ahora se encuentra el edificio del Casino de Monterrey, esquina noreste de las calles Zuazua y Abasolo. Las paredes eran de adobes, aunque también las había de piedra y lodo o de piedra y cal. Los techos eran sostenidos por vigas o morillos. Había viviendas con techos sólidos, como las casas de María González Hidalgo, que tenían, en 1716, " torta de hormigón sus azoteas..." y la del capitán Juan Esteban de Ballesteros, fallecido a fines de 1723, que tenía azotea "de argamasa a modo de hormigón...". Pocas veces se mencionan los techos de tejas, quizás a dos aguas. En la descripción más antigua de la iglesia 575 �parroquial, fechada a mediados de 1673, se asentó que es~b~ ~'cubierta de teja... " 16 La casa del alférez real Pedro de Almandoz, a pnnc1p1os de 1705, era con techumbre de teja. Las viviendas más humildes se cubrían ·con carrizo, paja o hierba. Las cocinas estaban aparte, con el fin de evitar el incendio de las viviendas y eran chozas que tenían techos de carrizo o hierba. Los patios, traspatios,' huertas y corrales estaban cercados con tapias de adobes o "de piedrd', quiz.ás lo que después se llamó "sillar". · La mayor parte de las viviendas era de un solo piso, con techo plano, o sea de terrado. No pocas, sin embargo, tenían "un jacal encima" o "un alto (un cuarto) encimd', como las del capitán José de Ayala y Diego Sá~nz. Algunas tenían zaguán y tienda,_como la del sargento mayor Juan Franc1s~o Sánchez de Robles, y también trastienda y bodega, como las casas de Maria González Hidalgo. Las mejores debieron tener el suelo pavimentado con losas o ladrillo. En el siglo XVII casi todas las casas eran, indudablemente, de un solo piso. También las había con "un alto encimd', que debió ser un cuarto o aposento, otras viviendas tenían ''un jacal encima", seguramente con te.cho de paja. A mediados de 1655 el gobernador Martín de Zavala dono al convento franciscano dos tiendas, "con dormitorios arriba de ellas" y · para asegwarlas de las aguas..."17 "cubiertas de zacate arnba Las casas altas o de dos pisos ya se mencionan a principios del siglo xvrn. En 1720 hay referencias a una que era del sargento mayor Pedro Guajardo y, en 1725, el sargento mayor Antonio López de Villegas era dueño de dos casas "de altos". En esa época se hace referencia a los balcones. En 1720 una finca que había sido del mencionado Pedro Guajardo tenía balcón en ei segundo piso y, en 1726, la casa que fue del capitán Joaquín de Escamilla tenía "su alto" y balcón. Algunas casas tenían su tienda, con puerta a la calle. _Ya hemo~ ;isto que, a mediados del siglo XVII, el gobernador Zavala hizo donac1on al convento franciscano de dos tiendas, con dormitorios en los altos y techumbre de zacate. Una década después, en un informe municipal de 1664 se mencionan las ocho tiendas que había en Monterrey. En el siglo XVIIl son más frecuentes las alusiones a las tiendas. El alférez real Francisco de Treviño, en su testamento dictado a fines de 1700, dice que su casa cuenta con un aposento "que sirve de tienda...". A fines de enero de 1705, el alférez real Pedro de Almandoz declara en su testamento que en su morada hay "un aposento que hace tienda..." Los herederos de 576 Almandoz vendieron la finca al capitán José de la Mota quien, en su última voluntad testamentaria, a mediados de 1724, menciona la tienda. En 1716 la casa de María Gonz.ález Hidalgo se componía de trece cuartos, incluyendo la tienda, trastienda y dos bodegas. Cuando falleció el capitán Juan Esteban de Ballesteros, a finales de 1723, en una de sus casas había un cuarto "a modo de tienda... " III En 1626, la iglesia de San Fmcisco tenía "torre fuerte" y la casa del capitán Miguel de Montemayor, donde vivía con su esposa Mónica Rodríguez y-sus hijos, eran dos asposentos "con una torrecilla alta" A principios de 1683 se dice que en las casas reales (antiguo palacio municipal) había una ,torre o "aposento alto", donde vivió el gobernador Juan de Echeverría, /quien había fallecido a fines de diciembre del año anterior. Las casas de María González Hidalgo también tenían, en 1716, una torre "con un aposento debajo...". Las citadas fincas de María Gonz.ález Hidalgo, a fines del siglo XVII, constaban de ocho cuartos en la planta baja y uno en la alta; eran "de las mejores" de Monterrey y estaban valuadas en más de 4,000 pesos. En 1716 la propiedad se había extendido pues se componía de trece piezas, incluyendo la tienda, trastienda, bodegas y una torre; su construcción era de adobe y cal, techada de viguería y con "torta de hormigón sus azoteas..." 18 La casa de Antonio Guerra y su esposa Antonia de la Garza, que en 1700 vendieron al capitán Lucas Gonz/4lez Hidalgo, era "una salita pequeña y un aposento, techada de morillos y su fábrica de tapia y adobes..." Antonia la había heredado de su abuela Beatriz García, viuda del sargento mayor José de Treviño, cuyo solar habían comprado éstos al sargento Frías, o sea el cirujano Juan Martínez de Frías. 19 La finca estaba en la esquina suroeste de las actuales avenidas Zaragoza y Padre Mier. María de las Casas dice en su testamento, dictado a fines de 1703, que su vivienda era una sala techada de morillos. Después de su muerte, la finca fue adquirida por el capitán Joaquín de Escamilla, quien afirma en su última voluntad testamentaria, fechada a principios de 1711, que la casa se componía de una sala y un aposento y que era "de adobes, techada de morillos, con su jacal... " A principios de 1726 la viuda de Escamilla, Teresa de Guzmán, declaró que dicha casa tenía cinco piezas, "lo más de ello obrado de cal y piedra... " Por su parte, en el inventario de bienes de 577 �Escamilla se asentó que las cinco piezas, "con su alto", eran "de piedra y adobe". La finca, por último, fue valuada en 3,000 pesos y, en el peritaj~, se alude a "su alto" y " balcón". 20 Se ubicaba en la esquina suroeste de las calles del Padre Jardón (antes Ocampo) y Diego de Montemayor. A principios de 1705 ~l alférez real Pedro Almandoz menciona en su testamento su casa, construida "de adobe y lodo de tierra muerta" y techada "con vigas y carrizo". La finca tenía zaguán, sala, dormitorio, tienda, desván, cocina y corral. En el inventario de bienes se dice que tres de las piezas estaban techadas de morillos y cubiertas de teja, mencionándose, además, los árboles frutales y dos hornos. La propiedad, valuada en casi 1,500 pesos, se edificó en un solar mercedado a Almandoz a fines de octubre de 1689.21 Se encontraba en la esquina sureste de la avenida Padre Mier y la calle Escobedo, donde se levantó en 1922 el edificio de la Casa Langstroth. La casa que había sido del sargento mayor Pedro Guajardo, fallecido a principios de 1720, se componía de trece piezas y era "obra de cal y piedra"; estuvo en la calle Corregidora, entre la avenida Zaragoza y la calle Escobedo, lado norte de la que fue después plaza de Hidalgo. Otra finca que también había sido de Guajardo, que colindaba con la anterior, eran "cuatro cuartos bajos y altos, de lodo y piedra y revocada con argamasa..."; la sala del segundo piso tenía balcón; se ubicaba en la esquina noroeste de la 22 avenida Zaragoza y la calle Corregidora. En 1725 el sargento mayor Antonio López de Villegas era dueño de dos casas "de altos", una de once piezas y la otra de doce, ésta con un 23 corredor " todo de cal y canto". La que fue del general Antonio Femández Vallejo, que en 1722 compró María Báez de Treviño en 3,000 pesos, tenía quince piezas y era " lo más 24 principal de toda ella fabricado de cal y piedra... " Estuvo en la esquina suroeste de las que después se llamaron avenidas Morelos y Zaragoza, donde se levantó el Hotel Monterrey, inaugurado en agosto de 1933. A principios del siglo xvm se había iniciado la reconstrucción del templo de San Francisco, ubicado en la ahora avenida Ocampo, donde está el edificio del Círculo Mercantil Mutualista. En un " libro de cuentas" del convento franciscano se asentaron algunos datos interesantes. En 1726 se trabajaba en la capilla mayor, edificada con piedra "sacada a punta de barra'', es decir, con "sillar", vigas de sabino y morillos. La testera o ábside se hizo con piedra y lodo, "que es poco menos que mezcla en esta tierra... !" En 1738 ya estaba terminada la restauración de la iglesia, "de piedra y lodo, y sus pretiles y azotea con cal y arena, con piedra tosca..." 578 ~a iglesia de San Francisco se concluyó en 1752 Tenía aproX1.IDadam~nte 8 metros de ancho y 27 de largo. Los muros eran de casi 1 ~etro '~ me~o de espesor. Estaba cubierta con vigas de sabino y piedra tosca moli~ y cal. El techo y los pretiles eran una "torta" o mezcla de arena, cal y piedra almendrilla. En el citado "libro de cuentas" se di la mezcl · dr~ y caI "es uno y otro costoso en este país (el Nuevoce que , a de pie Reino ~e L~on), .que 1:10Zido y batido está probado ser bueno para la última torta · se asento, que la " e dichadi 1gles1a y resistir las muchas aguas···" Tamb'ten e J:zormigón", con la que se cubrían los techos, era una mezcla de pte a mohda o almendrilla, cal y arena... El templo contaba "para m or firmeza, con dos pilares grandes (contrafuertes) hasta el rerrz:ite...,,2s ay ~º';; IV / • A mediados del 1siglo XVIII la casa del sargento mayor Juan Francisco Sanchez de Robles tenía zaguán y tienda sala y "un alto"· era "sufi'b . ,J iedra (. ·sill ?I " 1 h , ' 26 a nea ue P • ¿ · ar./·•· Y os tec os tenían vigas de sabino. Estaba en la esquma sureste de las calles del Padre Jardón y Zuazua, donde ahora está el Museo MARCO (Museo de Arte Contemporáneo). . ~n la mi~a época la casa de María Josefa de la Garza viuda del capitán Andres Femández de Tijerina, se componía de sala 'y aposento estaba "l~brada de piedra'' y techada de viguería y morillos. La finca s~ construyo en un solar concedido por el ayuntamiento de Monte e Fem~dez de Tijerina a principios de agosto de 1706.27 En 1747 su v:d~ ve~dio, en 1?0 pesos, al capitán Manuel Femández de Riancho Villegas Ówen,.una decada después, la traspasó. por 900 pesos al general Antonio d~ rre~t. A la muerte de María Francisca de Larralde viuda de Uresti ocurr,1da a fines d~ 1769, la finca,_cuya d.escripción ya dimos, tenía portales: zaguan, salas, recamaras y otras piezas, tienda y pisos de ladrillo· las puertas ~ven~~as eran de madera labrada, con marcos de piedra, y el te~ho con "su rmigon de mez.c/a, piedra Y tejas... " Se ubicaba en la esquina-suroeste de 1as actuales avemdas Zaragoza e Hidalgo, donde ahora está el C d . . Acero. on ODllillO 1: G !3:bién a mediados del siglo xvm, la mansión del general Luis arcia ,e Pruneda Y su esposa Juana de León, llamada "la casa grande" se com?om~ de cuatro solares con varías viviendas "de cal y piedra" , vigu;ría Y teJas, cercado de adobes y pretilado de cal y piedra..." 28 Esta finca estuvo en la actual avenida Padre Mier, quizás muy cercana a la calle de Escobedo. 579 �En 1770 la casa de Alejandro de Uro y Campa y sú esposa Matiana Femández Vallejo debió ser como muchas otras de esa época: "de piedra (¿sillar?) con techos de vigas.. .',29 Se encontraba en la esquina sureste de las calles que después se llamaron Morelos y Escobedo. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XVIIl Monterrey tenía varias fincas que podrían calificarse de mansiones. En 1762 la de Josefa Francisca Cantú, viuda del general Francisco Ignacio Larralde, estaba ''fabricada de cantería labrada, la que, por lo costoso de su erección y abundancia de oficinas y altos de que se compone, con el fondo de huerta, guardada de un corral fuerte de piedra", debía valer 8,000 pesos.30 Estaba en la esquina noreste de las calles Z ~ Y Abasolo, donde se levantó el actual edificio del Casino de Monterrey, maugurado la noche del 31 de diciembre de 1922. En 1780 se estaba construyendo una finca de María Josefa de Larralde, quien fue esposa de Ignacio Usel y Guimbarda y Cosme Damián de Arrese. La casa, ''fabricada a todo costo", tenía un valor de más de 3,000 pesos? Ahí se instaló a principios de 1793 el seminario conciliar, fundado ese año por el obispo De Llanos y Valdés. Estaba ubicada en la esquina noreste de las actuales calles de Zuazua y Padre Jardón (antes Ocampo). Aparece señalada en el plano de Monterrey trazado por Crouset en 1798. V Trataremos, por último, del convento franciscano, la iglesia parroquial, las casas reales y el colegio de San Francisco Xavier. El convento y la En 1767 la residencia del general José Salvador Lozano y su segunda esposa Petra Gómez de Castro, "construida de sillería . de pie~ra, con corredores interiores, altos y balcones decentemente fabricados ... , estaba 31 valuada en 12,000 pesos. La que fue del general Antonio de Urresti y María Francisca de Larralde, cuya descripción y ubicación ya mencionamos, tenía en 1~69 ~a portada con marco de piedra labrada, pisos de ladrillo y techos de viguena, puertas y ventanas de madera tallada, con marcos de cantería, y portales con "arcos de piedra". La casa que había sido del general Domingo Miguel Guajardo y su segunda esposa Leonor Gómez de Castro, se decía en 1770 que era "de 32 suntuosa fábricd', con piezas "labradas de sillería a cal y mezcla..." Dicha finca fue adquirida en 1784 por el obispo Verger en 6,000 pesos, convirtiéndola en palacio episcopal. Estuvo en la esquina noreste de l_as avenidas Zaragoza y Morelos, donde construyó su edifico la firma comercial Salinas y Rocha, inaugurado a fines de 1942 y hoy desaparecido. La residencia almenada del gobernador Ignacio Usel y Guimbarda Y su esposa María Josefa de Larralde tenía veinticinco piezas, incluyendo la cocina, trascocina, caballeriza, carpintería y cochera. Los tec~os eran sostenidos por cuatrocientos ochenta y cinco vigas de madera, siendo los pisos, en la mayoría de los cuartos, enladrillados. En 1772 fue valuada en más de 6,000 pesos.33 La finca aun está en pie, muy reformada, e~ la manzana comprendida por las calles de Abasolo al norte, del Padre Jardon al sur, Mina al poniente y avenida Constitución al oriente. 580 iJf~sia de San Francisco Fray José Arlegui, en su Crónica sobre la evangelización franciscana en el norte de México, publicada en 1737, afirma que el convento de Monterrey fue establecido en 1603. Por su parte, el historiador Wigberto Jiménez Moreno (1909-1985) le rectifica y aclara que ''parece existía desde 35 1602". Sin embargo, es probable que su fundación sea anterior, pues en la petición de un solar para casa, que solicitó Juan López el 5 de junio de 1600, se dice que dicho terreno" "está frontero del hospital..." Lo que nos hace suponer que en esa fecha ya existía el convento franciscano. El convento y la iglesia de San Francisco tuvieron la advocación del apóstol San Andrés. Las noticias sobre su historia son escasas. En los primeros años su recinto sirvió, quiz.ás, de refugio a los vecinos en algún levantamiento indígena. El cronista Alonso de León afirma que en el ataque a Monterrey, consumado "al amanecer" del 8 de febrero de 1624 por los huachichiles al mando de Guajuco y Colmillo, los religiosos se defendieron "desde el convento... " 36 Con motivo de la entrada del gobernador Martín de Zavala, el ayuntamiento regiomontano redactó un documento sobre el estado en que se hallaba el Nuevo Reino de León, fechado el 2 de agosto de 1626, en el que se dice que "el monasterio" de San Francisco tenía "el Santísimo Sacramento, pila de bautismo con su bautisterio, muy grande cementerio para entierro de naturales, torre fuerte en la dicha iglesia y muy buenas 31 campanas..." Es probable que la iglesia y el convento hayan sufrido graves daños o desaparecido, durante la inundación ocurrida en septiembre 581 �de 1636.38 La iglesia se incendió a principios del siglo XVID, iniciándose poco después su reconstrucción, como ya lo mencionamos. . La "iglesia mayor" La construcción de la iglesia parroquial de Monterrey se inició, quizás, a fines de 1626 o principios de 1627 al oriente de la plaza de armas, donde ahora se encuentra la catedral. _ Los trabajos debieron ser muy lentos pues, en el m~s de enero de 1_635, el obispo doctor Leonel de Cervantes recom~ndo_, al ayuntanllento regiomontano que prosiguiera su ayuda para la ~enmnac10~ del templo. Es muy probable que la parroquia haya desaparecido en ~eptiembre de 163~, debido a una inundación, como lo da a entender el cromsta Alonso de Leon en el capítulo VII, discurso tercero, de su Relación. En los años siguientes se levantaron uno o dos templos más, que frecuentemente se tuvieron que reparar debido a las lluvias o nevadas. \ A principios de 1661 se asentó en acta del cabildo reinero q_u~ , la parroquia "está demolida..." La edificación de un nuevo templo se decid10, a principios de 1663; dirigió las obras el sargento Juan d: Mo_ntalvo, pe~o aun no se concluían en 1667. A mediados de 1673 la 1gles1a parroqmal ya estaba terminada, "cubierta de teja y con puertas de madera", con sacristía, · bautisterio y "torre de las campanas..." Una década desp~és, a ~es de 1681, el obispo doctor Juan de Santiago d~ ,León G~ab1to, debid~ al deterioro del templo, ordenó su urgente reparacion. Todav1a a fines del siglo XVII se le hicieron otras reparaciones y mejoras. La construcción de la actual catedral de Monterrey se inició a principios del siglo XV~, en el lugar _que h~bíai: ocupado los templos 9 primitivos, siendo conclmda a fines del m1smo siglo. Las casas consistoriales Las antiguas casas reales, ubicadas en el costado poniente de la ~laz.a de armas, eran una sala y un aposento "y otro pequeño que servia de cárcel..." En 1653 el gobernador Zavala emprendió, en el mismo solai:, la construcción de las nuevas casas del cabildo, con un proyecto del alferez Juan Alonso Bazán cuyo costo ascendió a 3,000 pesos; Bazán tuvo como ayudantes al sargento mestizo Juan de Montalvo y al inglés Ro~go Nore_s. La obra se concluyó en 1655, en el sitio que ahora ocupa el antiguo palacio municipal de Monterrey. 582 El edificio tenía la puerta principal hacia el norte, con un portal que daba acceso a la sala de cabildo. El recinto estaba cubierto con techo de tejamanil, sostenido por veintisiete vigas. La sala hacia el oriente, o sea a la actual avenida Zaragoza. Otras piezas eran "el escritorio", con puerta y ventana al poniente; la cárcel, el aposento del carcelero y la cocina. Además, un zaguán o pasillo techado de morillos y un patio interior. La fachada tenía diez canales de madera labrada, "con argamasa de cal y arena", y estaba rematada por catorce almenas "de piedra y cal, labradas de colorado". La cárcel tenía quince canales como los de la fachada. 40 El colegio y la iglesia de San Francisco Xavier El 13 de marzo de 1702, el padre Jerónimo López Prieto solicitó al gobernador Juan Francisco de Vergara y Mendoza la merced de un terreno "de una cuadra en cuadro... desde la una a la otra (calle), que queden (ambas calles) por linde,,os...", con el fin de construir una capilla a San Francisco Xavier y fqndar un colegio seminario. El padre López Prieto decía, además, haber recibido en el mismo terreno un solar, como donativo de Francisco de Treviño, para cementerio. El gobernador concedió la merced en la misma fecha.41 Un año después ya se había iniciado la construcción de la capilla, pues, el 15 de mayo de 1703, el alférez Luis de Salazar solicitó la merced de un solar ''por detrás de la capilla que están fabricando de San Francisco Xavier... ,,4i Manuel Campuzano Cos y Cevallos, ju_e z de tierras y aguas, confirmó el 22 de diciembre de 1708 la merced, sugiriendo que se aumentara su extensión para que hubiera ''plantíos de viña, árboles, legumbres y otras cosas comestibles... ". El 7 de enero de 1709 se llevó a cabo la medición del terreno, la cual se hizo con "un cordel torcido de hilo henequén". Se inició en la esquina noroeste de las calles que, dos siglos después, se denominarían Morelos y Escobedo, donde había un pequeño puente sobre una acequia. La medida se dirigió hacia el poniente por la calle real (Morelos) y, siguiendo "dicho camino", llegó al despoblado. Luego prosiguió hasta un montecillo, en un paraje pedregoso, a orillas del camino real a la villa del Saltillo, donde concluyó la "línea" o cuadra oriente- poniente, con 250 varas (210 metros) de extensión, o sea el costado sur del terreno. Desde ahí se tiró el cordel de sur a norte, hasta un chaparral "muy espeso y agreste", y después se hicieron otras tres medidas, aunque no se pudieron completar las 200 varas (168 metros), debido a que se interponía el camino real a El Topo y los valles de Las Salinas y El Carrizal, donde concluyó la línea norte-sur o primera 583 �cabecera, también llamada "cabezadd', es decir, el lado poniente del terreno. Después, dirigiéndose de poniente a oriente, se tiró la medi~ de 250 varas, correspondiente a la cuadra del costado norte., Por últim?, _se completó la medición tirando el cordel de norte a sur, trazandose el lnmte 43 del costado oriental o segunda "cabezadd', con sólo 135 varas. En el documento que se redactó con ese motivo, se dice que al terreno "no se le pudo dar .figwa cuadrada con la igualdad de varas por cada viento", quedando con un "ámbito desiguaf' y siendo su circuito un "cuadrado desiguaf' de 836 varas y dos tercias. A fines de septiembre de 1710, el padre López Prieto solicitó al gobernador Francisco de Mier y Torre y al ayuntamiento de Monterrey su ayuda para techar con teja la iglesia. El cabildo, presidido por el gobernador, . 44 decidió el mismo día aportar 600 pesos para " e1reparo" de la 1.gles1a. En esa época el ayuntamiento de Monterrey hizo notar que el terreno de San Francisco Xavier invadía las calles colindantes. Por otra parte, objetó la validez de la merced otorgada en 1702 por el gobernador Vergara y Mendoza, ya que debía haberla concedido el cabildo regiomontano y no el gobernador. A principios de 1714 la Compañía de Jesús se hizo cargo de la iglesia Y el colegio. A principios de 1717 el cabildo revalidó la merced. La nueva medición se llevó a cabo el 4 de febrero de dicho año, partiendo "desde la esquina que hace la casa del Gene/al Don Francisco Báez Treviño, de la parte del cementerio...", es decit, desde el cruzamiento de las calles después llamadas Morelos y Escobedo. (La casa del general Francisco Báez de Treviño y su esposa Catalina de Maya estaba en la esquina noreste de Morelos y Escobedo, enfrente de la iglesia y el colegio de San Francisco Xavier, ubicados en la esquina noroeste de dichas calles). Luego siguió de oriente a poniente por la calle real (Morelos), ''por delante del dicho colegio", hasta completar doscientas veinticinco varas (casi 190 metros), dejando espacio para una calle o mejor dicho callejón (Capitán Emilio Carranza). Desde ahí se trazó la medida de sur a norte, ''por la parte del poniente", llegando a la otra calle real (Padre Mier), con 90 varas y media (76 metros). Entonces se midieron de poniente a oriente otras doscientas veinticinco varas del costado norte. Por último, "se corrió la medida a cerrar este solar", siguiendo la linea de norte a sur con otras noventa v~as y media. Hemos visto que, en 1702, cuando el padre López Prieto solici_tó al gobernador Vergara y Mendoza la merced de tierra para fundar la capilla Y el colegio, aclaró haber recibido, en el mismo terreno, un solar donado por Francisco de Treviño para que se destinara a cementerio. En la medición de 1717 se asentó que ésta se llevó a cabo "quedando siempre calle real en todo este circuito", que se componía de 631 varas castellanas. El terreno, se decía, estaba "circunvalado por todos cuatro vientos con calles reales... " Catorce años después, el 15 de mayo de 1716, Francisco Alejo_ ~e Treviño donó al colegio parte de un solar que había comprado al cap1tan Antonio García de Sosa. El terreno estaba "enfrente de la portería o puerta principal del dicho colegio..." y tenía 31 varas (26 metros) de largo, !ªs cuales debían medirse "desde la esquina de lo restante de un solarczto, enfrente de dicha portería, hasta igualar con la calle real que c~"e desde las tapias de la huerta o patio del palacio para la puente, que es lzndero del solar de San Xavier... " El mismo terreno tenía 21 varas (17.64 metros) de La propiedad de San Francisco Xavier quedó con 225 varas de frente a las dos calles reales (Morelos y Padre Mier) y 90 varas y media a los dos callejones (Escobedo y Capitán Carranza). A mediados de 1711 el gobernador De Mier y Torre inspeccionó las obras de la capilla y el colegio, dando fe de que había una iglesia con sacristía "muy capaz" y siete cuartos bajos "capaces y fuertes", destinados a clases refectorio y vivienda. Los altos con un dormitorio "largo", una sala, un c~o sobre la sacristía y un corredor. El solar tenía "bastante patio". Había un portal y la fachada tenía "una puerta grande ..." La construcción era "de piedra, toda fuerte y decente... ,,4s \ ancho "que corren desde lo último de dicho pedazo de solar, hasta igualar con la calle real, que hace frente al colegio de San Xavier..." Treviño decía, por último, que hacía la donación "para la decencia y desahogo de la iglesia y cementerio de dicho colegio" con el fin de "que forme alguna plazuela enfrente de la dicha iglesia con las cuatro bocacalles que le corresponden...,,46 El predio que donó Treviño a los jesuitas no hemos podido ubicarlo. La iglesia de San Francisco Xavier sirvió de parroquia, por lo menos, desde mediados de 1709 hasta principios de 1716, mientras se construía la nueva iglesia parroquial, ahora catedral. 584 Sin embargo, en el documento de la medición se anotó, qwzas posteriormente, que el terreno tenía 250 varas "de levante a poniente" y 90 varas "de sur a norte".47 585 �El colegio de San Francisco Xavier cerró sus puertas hacia 1745. A mediados de 1747, el gobernador Vicente Bueno de la Borbolla y el cabildo regiomontano informaron al virrey conde de Revillagigedo que la iglesia y el colegio estaban abandonados. Con autorización del virrey, el cabildo decidió la venta de los materiales de dicha propiedad para que, con su importe, se techaran la iglesia y su sacristía, con el fin de que ahí se colocara la "milagrosa imagen" de la Santísima Virgen del Nogal o del 48 Roble. Dos décadas después, a mediados de 1768, se decía que la iglesia de San Francisco Xavier "hoy existe demolida..." Es probable que el extenso predio de los jesuitas haya sido fraccionado en lotes. Además, se abrió un callejón en medio, con el fin de dividirlo en dos manzanas. En 1796 se afumaba que dicho callejón estaba trazado con doce varas ( 1O metros) de ancho. En el plano "anónimo" de 1791 aún no aparece, pero en el de Juan Crouset ( 1798) ya está delineado. Es la actual calle cerrada de Parás, entre las avenidas Padre Mier y Morelos. A fines del siglo XVIII, la manzana comprendida por las actuales avenidas Padre Mier al norte y Morelos al sur y las calles de Parás al oriente y Capitán Emilio Carranza al poniente, era propiedad de María Josefa de Mier, viuda de Juan Rosillo Enciso y Rosicler. Dicha manzana de tierra, dividida en dos partes, fue vendida por Josefa en 1791 y 1793. \ El 19 de noviembre de 1791 Josefa de Mier vendió al padre Matías López Prieto, en 3,500 pesos reales, la primera mitad de la manzana con una casa de ocho piezas, fabricadas "de piedra", y su solar, que tenía el frente hacia el sur, es decir a la calle real (Morelos), lindando al oriente con el terreno que había sido de los jesuitas, al poniente con un callejón (Capitán Emilio Carranza) y al norte con la otra mitad del solar, en el que había una casa pequeña.49 El padre López Prieto falleció a mediados de 1797. El 4 de junio de 1828, Gregorio Zambrano compró en 3,200 pesos al convento franciscano de Monterrey dicha finca, cuyo frente, hacia el sur, tenía 32 varas ( casi 27 metros) y dos tercias y de fondo al norte 44 varas (casi 37 metros) y tres cuartas. Al norte colindaba con la casa de Luis Ugartechea y Mier y la del sacerdote Pedro de Hombre, al sur con la Calle Principal (Morelos), al oriente con un callejón (Parás) y al poniente con otro callejón (Capitán Carranza).5º Zambrano falleció el 15 de agosto de 1873. En el inventario de sus bienes se menciona la finca, de dos pisos: el superior, con diez habitaciones y tres corredores grandes, era la casa familiar; la planta baja, con dos almacenes, uno hacia el oriente, o sea a la calle de Parás, y el otro hacia el poniente, es decir a la calle de Puebla (ahora Capitán Emilio Carranza), "con sus correspondientes salones", era la casa comercial de Zambrano; además un patio y corredor, cuarto para criados, traspatio con noria, faballeri~, pajero y "comunes". La finca fue valuada en 20,000 5 peso~. Los hiJOS de Gregorio Zambrano y María Josefa Martínez la :m~ero~,al B~~ de_~uevo Le?n, S.A., en 25,000 "pesos fuertes del cuño exzcano · La ":15~~cion bancana tomó posesión de esta residencia el 1° de mayo d~ 1892, tnlClando sus operaciones el 1° de octubre y "otorgánd las escrituras el 26 de diciembre del mismo año" 52 En el mi di ose l t · l edifi · M · smo pre o se evan o e c10 onterrey, inaugurado el 16 de julio de 1960. El 8 de julio de 1793 Josefa de Mier vende a José María Flores en 600 pesos en reales, la otra mitad de la manzana con casa y solar que colindaban al sur con la pr~piedad vendida al padre López Prieto. La ~asa, compuesta de una sala, cocma y corral cuyo solar estaba "cercado de sillería" tenía frente a ~'la calle que corre a espaldas de San Javier'', 0 sea a l; aveni: 53 Padre Mier. El 14 de abril de 18,06 los hijos de José María Flores vendieron en 1,400 pesos la finca al Ssléerdote Pedro Hombre.54 A la muerte del padre De 8;ombre, ocurrida a médiados de 1842, quedó como heredera de todos sus bienes Josefa Flores, viuda de Andrés Viteri. La casa con~ba con zaguán, dos salas, dos recámaras, despensa, cocina Y un cuarto ,~ontiguo, cochera y caballeriza. Al frente y los costados había corr~dores, compuestos todos de siete pilares". Tenía en la fachada un porton con herraJes y ventanas enrejadas. Las paredes eran de sillar y los techos lucían grandes vigas y "tabletas" de sabino. El 27 de octubre de 1857 los ocho hijos de Andrés Viteri y Josefa Flores venden, _en 8,250 pesos, a José Morell la casa que había sido de sus p~dres, con "diez piezas principales". El terreno en que estaba construida dicha casa medía 38 varas (casi 32 metros) y dos tercias de frente al norte 0 sea a la actual avenida Padre Mier, y 42 varas (35.28 metros) y tres c ~ s de fondo al sur, por donde colindaba con la casa de Gregorio Zambrano.55 Despu~s de la mue~e de José Morell y de su esposa Juana Anguiano, la finca recayo por herencia en sus diez hijos quienes el 28 de di · b d 1888 di , ciem re e , v~n eron 1a propiedad en 9,500 pesos a Ramón García Chávarri sec~etano general de gobierno de Nuevo León durante muchos años. La ca~ tema 33 varas (27.72 metros) y tres cuartas de frente al norte y 40 varas (3~.6~ metros) Y media de fondo al sur. En dicho predio se construyó el edificio L~ Nacional, inaugurado el 22 de agosto de 1938. El solar que a fines del s~glo XVIII: vendió María Josefa de Mier a José María Flore; y que, ~ ~ves d~ los anos, fue propiedad del padre De Hombre, Josefa Flores ~; Viten, J?se Morell Y_ Ram~n García Chávarri, tenía su frente hacia la tual avemda Padre Mier y hndaba, al oriente, con la calle Parás y, al 587 586 �varas (31 metros) y media de frente y 27 varas (22.68 metros) y media ele fondo. La vara de tierra se valuó en 5 pesos.59 . poniente, con. la del Capitán Emilio Carranza; al sur c?lindaba con el solar que Josefa de Mier vendió al padre Matías López Prieto y que, en 1~28, adquirió Gregorio Zambrano, cuyos hijos vendieron en 1892 al Banco de ~zpe p~gó 187 pesos y 4 reales. El terreno lindaba al norte "con el c_alle1on que tl~ne por medio la casa de don Manuel Morales ...", ubicada Nuevo León, S.A. es~ e~ la esqwna sureste de las ahora avenida Padre Mier y calle Escobedo (edi:fic10 Langs~oth), ~l _sur con la iglesia de San Xavier, al oriente con la c~a de Antomo Bemdi y al poniente con el solar adquirido por De la Rigada.60 Otras ventas de solares A fines de 1796 el ayuntamiento de Monterrey hizo la venta de dos predios, en el extenso terreno que había sido de los jesuitas. Una década después, a fines de junio de 1807, Arizpe vendió en 1 200 pesos a José V alera, administrador de alcabalas del Nuevo Reino de Leó~ la casa "de piedra'' que había edificado en el medio solar, "haciendo esquin~ a la calle de los Arcos (Padre Mier)", con la cual lindaba por el norte y con el "callejón que ~e titula_ del Norte a la Presa (Escobdo)", al orien;e; al sur esta~a la mencionada igl,esia y al poniente el solar de De la Rigada. La propiedad se hallaba cércada por el callejón (Escobedo) con "tapia de · se levantó, en los años 1930-193 I, el edifico sz·¡¡ares... " .61 En d.icho / predio Isaac Garza. El 9 de noviembre, Manuel Antonio de Rigada e Inda solicita un solar "en el paraje que antes sirvió de viña" a los jesuitas, ubicado en "la calle real y principal (More/os) ..." El día 14 el cabildo otorgó a De la Rigada la merced. Al día siguiente se hizo la medición. El solar tenía 39 varas (32. 76 metros) y tercia de frente y 87 varas (73 metros) y media de fondo, siendo valuada la vara de terreno 56 en 12 pesos. Dicho terreno tenía al norte "la casa vieja de los Prunedas", en la actual avenida Padre Mier, al sur la calle real (Morelos), al oriente "los cuartos" de la antigua iglesia de San Xavier y al poniente una calle (Parás) de doce varas de ancho que lindaba con "la propiedad del licenciado Prieto (el padre López Prieto)...". El ayuntamiento vendió el solar a De la Rigada · en 472 pesos en plata. \ ~especto a la iglesia de San Francisco Xavier, el doctor José Eleuterio Gonza~ez (1813-1888) afirma: "Todavía en 1812 existían las paredes y la torrec1t~ con Untf campana pequeña, según dice el Sr. Dr. Benavides", 0 sea 2 el padre José Angel Benavides. (Obras completas tomo segundo páo-in~ 353). 57 D~ la Rigada construyó su casa, donde vivió con su esposa ~osa M~a de Sada. Después del fallecimiento de ambos, la finca recayo en María Josefa Guerra, viuda de Manuel de Sada y madre de Rosa Maria. A la muerte de Maria Josefa, sus hijos, los Sada, vendieron, el 4 de marzo de 1826 en 3,500 pesos, la propiedad a Juana de Ugarte. Los linderos eran: al norte' la calle "que se nombraba de la Aduana (Padre Mier). ..", al sur la calle real "que va a la plazuela de La Purísima (More/os) ...", al oriente la casa y solar del difunto Valera y "la casa del Congreso", ésta en la esquina noroeste de Morelos y Escobedo, donde luego estuvo el primer palacio de 58 gobierno de Nuevo León, y al poniente un call~jón (Parás). Es d_ecir, que el predio adquirido por Manuel Antonio de la Rigada a fines ~el siglo abarcaba la mitad de la maman.a comprendida por las avemdas Padre Mier y Morelos y las calles Escobedo y Parás. En la esquina nore~e de Morelos Y Parás se levantó, en 1901, el edificio de la casa comercial La Reynera, ' ' ~ El ~ri~adier Joaquín de Arredondo, nombrado en 1813 comandante de las Prov?1ci~ Internas de Oriente, con sede en Monterrey, ocupó los bienes que ~ab1an sido de l_os jesuitas e instaló su cuartel general en el extinto colegio de San Francisco Xavier. Unos. años antes de la consumación de la ~d~~endencia, en 1821, el callejón abierto a fines del siglo xvm para d1V1drr, la extensa propiedad, se le llamaba "el callejón de Arredondo". Despues se le nombró "el callejón ancho de don Gregorio Zambrano O de los Zambrano". Como hemos dicho, es la actual calle cerrada de Parás. XV"l!1• Notas bibliográficas 1 Ramo Civil, volumen 4, años 1632-635 expediente 1 folio l vuelta. Archivo Municipal de Monterrey. ' ' fundada en 1855. 2 El 14 de noviembre de 1796, José Francisco Arizpe solicita al ayuntamiento medio solar, "a espaldas" de la citada iglesia, el cual tenía 37 588 ~rotocolos de Instrumentos Públicos, volumen 2, años 1642-1649, número 68, fohos 111 a 112 vuelta. Mismo archivo. 589 �3 Ramo Civil, volumen 8, años-1654-1659, expediente 27, folio 1 vuelta. AMM. Ramo Civil, volumen 16, años 1685-1687, expediente 12, folio 14 a 17 vuelta. 4 AMM. 5 Civil, 21 Merced de solar al alférez real Pedro de Almandoz en Civil, volumen 19, años 1690-1698, expediente 12. Testamento e inventario de bienes en Civil, volumen 30, año 1706, expediente 5, AMM. 22 volumen 15, años 1981-1689, expediente 3. AMM. Testamento del sargento mayor Pedro Guajardo e inventario de bienes en Civil, volumen 47, año 1720, expediente 8. AMM. 6 Protocolos, volumen 5, años 1691-1694, número 26. AMM. 23 Protocolos, volumen 11, años 1717-1725, número134. AMM. ·1 Protocolos, volumen 6, años 1695-1700, número 65. AMM. 24 Protocolos, volumen 11, años 1717-1 725, números 72 y 13 5. AMM. 8 Civil, volumen 5, años 1640-1645, expediente 22.AMM. 25 9 Protocolos, volumen 3, años 1650~1679, número 62. AMM. Xavier Mendirichaga. El templo de San Francisco de Monterrey.Monterrey, 1983. Página 12. 6 ;z 10 Protocolos, volumen 16, años 1756-1769, número 46. AMM. Protocolos, volumen 4, años 1681-1690, expediente 3. AMM. 27 11 Civil, volumen 15, años 1681- 1689, número 3. AMM. 12Protocolos, La fecha de la merced de solar otorgada al capitán Andrés Fernández deTijerina y la descripción de su casa se mencionan en Protocolos, volumen 14, años 1743-1747, número 124. AMM. volumen 4, años 1681-1690, número 46. AMM. Inventario de bienes del alférez real Juan de Treviño en Protocolos, volumen 4, años 1681-1690, número 61. AMM. 28 Protocolos, volumen 15, años 1748-1755, números 28 y 30. AMM. 29 Protocolos, volumen 17, años 1771-1773, número 23. AMM. 30 Protocolos, volumen 16, años 1756-1769, número 85. AMM. 31 Protocolos, volumen 18, años 1774-1779, número 12.AMM. 32 Protocolos, volumen 18, años 1774-1779, número 22. AMM. 13 Inventario de bienes de Clara de Rentería en Civil, volumen 11 años 1664-1669, expediente 7. AMM. 14 Inventario de bienes de María Francisca de Larralde en Civil, volumen 100, año 1770, expediente 5, folios 20 vuelta a 21 vuelta. AMM. 15 \ Tomás y Xavier Mendirichaga. La Catedral de Monterrey. Segunda edición. Monterrey, 1990. Página 17. 16 17 33 34 Protocolos, volumen 17, años 1771-1773, número 56. AMM. Civil, volumen 124, año 1748, expediente 1, folio 34 vuelta. AMM. Protocolos, volumen 3, años 1650-1680, número 31. AMM. 35 las casas de María González Hidalgo, en Protocolos, volumen 4, años 16811690, números 56 y 58, y volumen 1O, años 1713-1716, número 144. AMM. Estudios de Historia Colonial. México, 1958. Página 146. 18Sobre 36 Relación, discurso segundo, capítulo XII. 37 19 Protocolos, volumen 5, años 1691-1694, número 79, y volumen 7, años 17001704, número 21. AMM. Acta del ayuntamiento de Monterrey, fechada al 2 de agosto de 1626, en Actas de Cabildo. AMM. Testamento de María de las Casas y compra de su vivienda por el capitán Joaquín de Escamilla en Protocolos, volumen 7, años 1700-1704, números 101 Y 103. Testamento del capitán Joaquín de Escamilla en volumen 9, años 1709-1712, número 89. Testamento de Teresa Guzmán en Civil, volumen 53, año 1726, expediente 6. AMM. 38 20 590 Cronista Alonso de León. Relación, discurso tercero, capítulo VII. 39 Tomás y Xavier Mendirichaga. La Catedral de Monterrey. Segunda edición. Monterrey, 1990. 591 �58 40 Expediente sobre la construcción de las casas del cabildo de Monterrey. Años 1653-1655, en Civil, volwnen 7, años 1650-1654, expediente 6.AMM. · Testimonio de la merced de solar al padre Jerónimo López Prieto, el 13 de marzo de 1702, en Civil, volumen 36, año 1709, expediente 19, folios 1, vuelta y 2. AMM. 41 59 Protocolos, volumen 33, años 1824-1826, folios 351 vuelta a 355. AMM. e·1v1·1, volwnen 158, año 1796, expediente 11 . AMM. 60 Protocolos, volumen 23, años 1796-1797, número 42. AMM. 61 Pfotocolos, volumen 27, años 1805-1807, folios 244 vuelta a 245. AMM Civil, volumen 26, año 1703, expediente 4, número 28. AMM. 42 Medición del terreno concedido al padre López Prieto, llevada a cabo el 7 de enero de 1709, en Civil, volumen 36, año 1709, expediente 19, folios 4 a5 vuelta. Posesión dada el mismo día, en folios 5 y 6. AMM. 43 44 Civil, volumen 37, año 171 O, expediente 20. AMM. 45 Civil, volumen 38, año 1711, expediente 29, folios 4 a 5 vuelta. AMM. 46 Protocolos, volumen 10, años 1713-1716, número 149. AMM. Medición de 1717 en Civil, volumen 44, año 1717, expediente 23, folios 4 vuelta y 5. Testimonio en Protocolos, volumen 11, años 1717- 1725, número 1, folio 8 47 vuelta. AMM. Carlos Pérez-Maldonado. Documentos históricos de Nuevo León, 1596-1811. Monterrey, 1947. Páginas 56-60. 48 49 Protocolos, \ 50 volumen 21, años 1789-1792, número 118. AMM. Protocolos, volumen 34, años 1827-1829, folios 288 vuelta y siguientes. AMM. Protocolo del escribano público Tomás Crescencio Pacheco. Año 1874. Folios 23-47. Archivo General del Estado de Nuevo León. 51 Ignacio Martínez Jr. Apuntes históricos del Banco de Nuevo León, S.A., (18921942). Monterrey, 1960. 53 Protocolos, volumen 22, años 1793-1795, número 46. AMM. 52 54 Protocolos, volumen 27, folios 184 vuelta a 191 vuelta y 194 vuelta y siguientes. AMM: Protocolo del escribano público Tomás Crescencio Pacheco. Año 1857. Folios 236 a 246 vuelta. Archivo General del Estado de Nuevo León. 55 Civil, volumen 158, año 1796, expediente 11, y Protocolos, volumen 23, años 1796-1797, número 40. AMM. 56 57 Protocolos, volumen 23, años 1796-1797, número 40. AMM. 592 593 �CIPRIANO Y LUIS GARCÍA DE PRUNEDA, DOS HERMANOS GOBERNADORES DEL NUEVO REYNO DE LEÓN (1707-1710) y FRANCISCO MIER Y TORRE (1710-1714): Aportes Historiográficos para un estudio histórico-social. Ma. Luisa Rodriguez-Sala • Con la colaboración de Rosalba Tena V., 1 Patricia Alfaro y Jesús Lozada G. Este trabajo forma parte de un proyecto mayor de investigación 2 y una primera parte del mismo ya ha sido publicada en este mismo anuario 3. En ella entregamos al lector el análisis de las fuentes primarias que proporcionan información sobre los dos primeros gobernadores, Francisco Báez Treviño y Gregorio Salinas Barona, quienes ejercieron el mando en el Nuevo Reyno de León durante los primeros años del siglo XVID. En este nuevo aporte incluimos, por razones de espacio, el análisis de las fuentes primarias que corresponden a los tres siguientes mandatarios. . Esta secuencia cronológica tiene como fin constituir una serie de artículos que, sistemática y paulatinamente, cubran el análisis histórico-sociológico del ejercicio del poder de todos los gobernadores de esa etapa de la historia regional novohispana. Por razones metodológicas limitamos el periodo del siglo xvm hasta los años previos a la constitución de la Comandancia General y la posterior formación de las Provincia Internas. Lo hemos hecho así en función de que la etapa de las reformas borbónicas marca definitivamente una nueva conformación en el ejercicio de la administración de las diferentes provincias del septentrión novohispano. Durante ella las tareas políticas, administrativas y militares que hasta entonces habían quedado en manos de los gobernadores pasaron a las del Comandante General y del Intendente de las nuevas regiones que conformaron los bastísimos y lejanos territorios norteños de la Nueva España. Como en nuestra inicial aportación, en ésta también partimos de un resumen de las actividades de los personajes bajo estudio que está basado en. la consulta de obras secundarias. Éstas han servido de guía y orientación, tanto para la localización de los materiales primarios, como para su 595 �complemento. Nuestros materiales primarios proceden, fundamentalmente, del Archivo General de Indias en Sevilla (AGI) del Archivo Histórico Nacional de Madrid (AHN), y, por supuesto, del Archivo General de la Nación de la capital mexicana (AGN). Ha sido en esta parte del proceso de investigación, localización de materiales en el archivo mexicano en el cual han trabajado eficazmente los becarios del proyecto, quienes aparecen como colaboradores de esta nueva publicación. Honduras, el virrey Duque de Alburquerque, nombró a don Cipriano para suceder/e "en atención a sus largos y buenos servicios militares ''.. Le nombró por dos años con sueldo de 2000 pesos anuales, el 18 de mayo de 1707, pero sólo gobernó un año. Sintiéndose enfermo "no testó porque luego se privó ". Murió en Monterrey y fue enterrado en el convento de San Francisco el 27 de mayo de 1708. A su muerte quedó gobernando el Cabildo de la ciudad 4 • Esperamos que la acogida que nos ha brindado HUMANITAS nos permita continuar entregando a los lectores los trabajos sobre los subsecuentes gobernadores. Sin duda que la consulta de estos materiales permitirá a los interesados en la historia regional de esa parte del septentrión oriental novohispano, aportar, a su vez, nuevas informaciones y con ello enriquecer el proceso de investigación que continuamente debe nutrirse del conocimiento de los colegas interesados en temas similares. . No apareció documentación en AGI a su nombre, pero sí se Je men;10na en la de su hermano, don Luis, quien también fue gobernador; de ella extractamos: Sin más, pasam/s a la exposición, análisis y resumen de las fuentes primarias que hemos localizado para esta investigación, las cuales, en la mayoría de los casos, confirman y amplían la información secundaria hasta ahora disponible. CIPRIANO GARCÍA DE PRUNEDA: (agosto de 1707 a julio de 1708) Según Cavazos, los dos gobernadores hermanos, don Cipriano y Don Luis, pertenecieron a familia de gran influencia en el reino, muy probablemente, a partir de sus respectivos matrimonios con dos hijas del general Alonso de León. Los hermanos llegaron a la Nueva España con el gobernador don Domingo de Pruneda y Arce, su tío, en el año de 1676. Fueron naturales de Santibáñez, del Valle de Carriedo en Burgos, hijos de Don Juan García de Pruneda y Arce y de doña Leonor Fernández. Don Cipriano estaba asentado, hacia 1680, en el Valle del Pilón, jurisdicción de la Villa de Cadereyta, fue su alcalde mayor hasta 1687: Participó en diversas campañas contra los Indios y obtuvo el grado de capitán. En 1692 fue designado alguacil mayor del Santo Oficio de la Inquisición. Estuvo dedicado a la cría de ganado y al comercio, hacía frecuentes viajes a San Juan del Río y México. En 1701 figura entre los vecinos del Pilón que solicitaron licencia para fundar la villa del Santísimo Sacramento, para esa época había alcanzado el grado de general y estaba casado con doña María de León, hija del General Alonso de León. Estando el gobernador Gregorio Salinas Verona para pasar a ocupar el gobierno de 596 Don Cipriano tuvo dos hijos, uno de ellos llevó su mismo nombre y fue presbítero, bachiller y doctor, como sacerdote ejerció en diversas parroquias, en 1738 tenía el cargo en el curato de Sierra de Pinos. El otro, José, fue doctor y maestro, nació en la jurisdicción de Cadereyta hacia 1685. Estudió en el Colegio de San lldefonso en la ciudad de México y obtuvo el grado de licenciado en la Real y Pontificia Universidad, el 6 de julio de 1711 y el de maestro de filosofía, el 30 de agosto del mismo año, más tarde también obtuvo el doctorado. Fue canónigo de la catedral de Puebla y, como su hermano, cura en la población de Sierra de Pinos en donde murió en el año de 1734. De acuerdo a datos de Osores 6, José fue originario del Nuevo Reino de León, gozó de beca del Real Seminario de San lldefonso de México y se graduó de bachiller, maestro y doctor en /a Universidad de la capital y fue en ella doctor y maestro. También fue cura propio y juez eclesiástico de Sierra de Pinos, en la diócesis de la Nueva Galicia y en la de Puebla de los Angeles, canónigo de su Catedral. En AGN localizamos documentos que confirman lo señalado por don Israel Cavazos y amplían la información que procede de AGI es la . . ' s1gwente: 1.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 134, Fol.172, del 18 de mayo de 1707: Nuevo Reino de León. Capitanes Generales: Título de Gobernador y Capitán General de este Reino a Cipriano García de Pruneda. Se aclara en este documento que el cargo de gobernador no le fue concedido inicialmente a don Cipriano, que éste suplió a su original propietario. Le había sido otorgado por merced real al capitán don Juan Bautista de Anz.aldo y Peralta, caballero de Santiago, quien por enfermedad se vio imposibilitado de ejercerlo. Debido e ello el rey consideró necesario 597 �otorgárselo a persona benemérita a fin de que pudiera encarar las frecuentes hostilidades que los enemigos del Nuevo Reino de León ocasionaban. nueve meses y diez y seis días, ya que falleció el 27 de mayo de 1708. El adeudo se debió a la falta de situados. Por su contenido sabemos que el gobernador en funciones, don Gregorio Salinas Baraona, no podía continuar en el car_go, ya que ~abía ~ido designado para el gobierno de Honduras a donde debena pasar de mmediato. En atención a esta situación y, después de consulta con el virrey, el rey don Felipe, decidió el nombramiento en la persona de don Cipriano Garcí~ de Pruneda debido a sus largos y buenos servicios militares y por concurra en él las calidades y prendas necesarias. Se le confirmó su título por el virrey Duque de Alburquerque en la capital novohispana el 18 de marzo de 1707. La decisión del virrey, después de recibir respuesta a su consulta a los oficiales reales de la Caja en Zacatecas, fue en el sentido siguiente: pagar un ~o ~e salario a los capitanes y soldados de los dos Presidios, ya que con antenondad se les había abonado un año de paga. Asimismo ordenó cubrir la totalidad del salario que había devengado don Cipriano, en virtud de que había depositado cumplidamente la fianza que se le requirió para iniciar de su cargo. Fue nombrado por el tiempo reglamentario de dos años, con salario anual de 2,000 pesos de oro de minas, pagaderos por los oficiales _de la Real Hacienda en Zacatecas. El resto del documento repite las formalidades que ' se contenían en estos noµibramientos, entre ellas, presentarse con el título ante la Real Acuerdo de,-Ía Nueva España con el fin de hacer el juramento de rigor. Don Cipriano n6 lo realizó personalmente, lo hizo por poder, el oidor más antiguo, don Antonio de Santillán, el 26 de mayo el mismo año. Otr~ de los requisitos usuales para ocupar el cargo era el de cubrir la fianza que fiJara el Cabildo de la ciudad de Monterrey. 2.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 152, Fol. 189, del 25 de septiembre de 1709: Nuevo Reino de León. Para que los oficiales reales de Zacatecas paguen al Capitán Pedro de Tagle y Villegas, como apoderado de los capitanes y soldados presidia/es de Cerralbo y Cadereyta el año de sus sueldos que se expresa y lo debido a la Viuda del Gobernador de este Reino, General Cipriano García de Pruneda. A partir de este documento se confirman y precisan dos fechas: el inicio formal del gobierno de Don Cipriano que tuvo lugar el 11 de agosto de 1707 y el de su fallecimiento, el 27 de mayo de 1708. Como era lo usual en la administración virreinal, el pago de salarios, no sólo de los subalternos, también de los gobernantes, sufría serios retrasos. En este do_cumento se confirma ese hecho Al gobernador difunto se le había quedado a.deber todo el tiempo que desempeñó el cargo y a los capitanes y soldados de los Presidios de Cadereita y Cerralbo un total de dos años de sueldos. Correspondió al apoderado de la viuda de don Cipriano y de los militares de los Presidios, don Pedro de Tagle Villegas, Caballero de la orden de Alcántara, presentar el memorial para el requerimiento de los adeudos. Comprendían éstos, en el caso de los militares, sus salarios desde agosto de 1707, día en que tomó posesión de la gobernación Don Cipriano, hasta el 11 del mismo mes de 1709. En el caso del ex-gobernador el adeudo era de 598 3.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol 38, Exp. 166, Fol. 213, del 30 de septiembre de 1711: Nuevo Reino de León. Ordenando al gobernador de este Reino que vistos los autos -que se le devuelven, proceda a tasar y que se paguen las costas que se debieren al General Matías de Aguirre por los inventarios que hizo de los bienes de Cipriano García de Pruneda. Aclara el documento el haberse llevado a cabo un inventario de los bienes de Don Cipriano, los que importaron un total de 70,000 pesos. Lo realizó el entonces alcalde ordinario de Monterrey, el general Matías de Aguirre. A pes~ de las varias solicitudes que Aguirre realizó, el año de 1711 en el cual radicaba en la Villa del Saltillo, ante la viuda, heredera del exgobemador, para que se le cubriera el pago de su trabajo, no lo había logrado, principalmente debido a que la viuda, doña María de León tenía dificultades con su cuñado, el gobernador en funciones. Tampoco' había procedido su demanda judicial, ya que era necesario que se concluyera la residencia que se efectuaba al gobernador. Finalmente, el mismo año de 1711 por indicaciones del virrey, el Duque de Linares, se procedió a aclarar la situación y ordenar, si fuera el caso, al pago que se le adeudaba. Fue esa la decisión, ya que en alguno de los autos de la sucesión, apareció un recibo por 400 pesos, sin poderse comprobar si la cantidad había sido pagada a cuenta del inventario al general Aguirre. Las siguientes referencias corresponden, en su mayoría, a su hijo mayor, quien llevó su mismo nombre y, como ya se asentó, fue presbítero y bachiller y, de acuerdo a los datos de AGN, también doctor. Localizamos un documento más que debe estar relacionado con su otro hijo, José y, uno más, probablemente correspondiente a su nieto, el también clérigo, Juan Ángel, pero aquí con el nombre de Juan de Dios. Las referencias documentales son: 599 �4.-TIERRAS, Vol.527, Exp. 8, Fol.8, años de 1732-34: José García Pruneda contra María Rosa de la Peza, viuda de Pedro de Tagle Vi/legas, sobre propiedad de unos sitios nombrad~s San Diego, ubicados a orillas del río San Juan, Jurisdicción de Nuevo Leon. En este expediente, al parecer, se inicia el pleito por la propiedad de tierras, que continuará años más tarde, el otro ~jo del gobemad~r, el bachiller don Cipriano. Corresponde a tierras en los hnderos de la p~op1edad familiar en la jurisdicción de la villa de Caderta, que fueron propiedad .de doña Rosa de la Peña o como aparece en este documento, de la Pez.a, qwen fuera mujer del capitán Tagle Villegas a quien la madre del bachiller vendió parte de la propiedad. \ interrogatorio propuesto para la comparecencia de los testigos que presentó García de Pruneda, los testimonios de los treinta testigos y un bello e interesante mapa en el cual los peritos demarcaron los centros y lindero~ que señalaban las tierras en litigio, mismas que estaban ubicadas en jurisdicción del Nuevo Reino de León, concretamente de la Villa de Cadereyta. Incluimos aquí una fotocopia del mapa. 5.- INQUISICIÓN, Vol. 883, Exp. 4, Fols. 11-12v., 2 de diciembre de 1746 y 10 de abril de 1747: Juan de Dios García de Pruneda, relig_ioso'. P_rof~so ' de la Compañía de Jesús, solicita confesar y ejercer los demas mzmsterzos de su instituto. No hay inéonveniente en que los ejerza. El pleito se entabló entre dos clérigos, el demandante, presbítero y vecino de la ciudad de San Luis Potosí y el demandado, don Francisco Xavier Bermúdez de Castro, presbítero del Arzobispado de la ciudad de México y abogado de su Real Audiencia. El litigio abarcó diez sitios que reservó para sí su dueña original, doña Maria Pérez de León, la viuda del gobernador y madre del bachiller antes de la venta de los 65 sitios restantes· el comprador lo fue el capitán don Pedro de Tagle Villanueva. La reserva' territorial quedó asentada en la escritura de venta y fueron destinados a pastos de ganado mayor y caballadas. Los diez sitios del litigio corrían desde: Se trata de una solicitud que presentó el jesuita ante el virrey para que le fuera levantada la suspensión para el ejercicio de sus ministerios. Le había sido impuesta por su provincial debido a unos supuestos ei:ores contenidos en los papeles que había escrito una señora de n~mbre M~a de Jesús, y que habían sido transcritos por el religioso en su cali<~ad de dir~tor espiritual. Llevaba un año en esta situación y había ya procedido a rectificar su error ante el Tribunal del Santo Oficio, ofreciendo acatar totalmente la decisión del mismo. ... la orilla del río de San Juan para el rumbo oriental, e incluían y comprendían las TIERRAS de los puestos y parajes nombrados el Paso del Obispo y los Horcones y en ellas ha habido poblaciones de arrendatarios del Bachiller Don Cipriano García de Pruneda con ganados y demás bienes de campo. Lindaban, por la parte de abajo con TIERRAS de los Padres de la Compañía de Jesús del Colegio de la Ciudad de San Luis Potosí y para la parte de arriba con las que fueron de Doña Rosa de la Peña. El jesuita pidió al virrey le informara la decisión del Tribunal, misma que había sido presentada en la audienci_a de_ l_a mañ~a del 1O de abril de 1747· el decreto fue en absolutorio y los mqws1dores informaron no haber inconv~niente para que don Juan de Dios pudiera volver a ejercer sus ministerios. El documento, como puede apreciarse, confirma plenamente la calidad de propietarios de tierras de la familia García de Pruneda, que en el caso, pasó como parte de la herencia a los hijos. 6.- TIERRAS, Vol.738, Exp.3, Fol.30, año de 1751: Villa de _San Juan Cadereyta: Cipriano García de Pruneda, contra Francisco Javier ~ermúdez de Castro sobre posesión de los sitios nombrados El Paso del Obispo, Los Horcones y Ayancual, ubicados a orillas del río de San Juan, cita el rancho de Tlahualilo y la hacienda de Nuestra Señora del Rosario. Amplio expediente en el cual se proporciona detallada inf?rmación para comprobar que las tierras en litigio eran propiedad del bachil!er Don Cipriano García de Pruneda, el hijo mayor del gob_ernador. ~demas de la parte jurídica propiamente dicha, en el expediente se mcluyen: el 600 7.- TIERRAS, Vol.2986, Exp. 16, Fol. 47r.-50v., años 1750-51: Real Provisión para que dentro del término que se asigna se remitan a esta Real Audiencia los autos y diligencias que se expresan y citatoria con término y señalamiento de estrados, a pedimento del doctor Don Cipriano García de Pruneda. Documento complementario del anterior, con carácter estrictamente legal y signado por el virrey Conde de Revillagigedo, a través del cual se establecen los antecedentes del pleito entre el hijo mayor del ex-gobernador Yun capitán de la región, por el uso de agua y posesión de tierras. Se solicita el envío de autos y diligencias y la celebración de una junta en la Real Audiencia. A través de su contenido se confirma que Cipriano, el hijo, era 601 �presbítero _del Obispado de Guadalajara y dueño de haciendas en la jurisdicción de San Luis Potosí. Las dos últimas referencias están referidas a los bienes del difunto bachiller Don Cipriano, no revisten mayor interés, sólo el hecho de que para 1757 ya había fallecido el hijo mayor del que fuera gobernador del Nuevo Reino de León. 8.- TIERRAS, Vol. 3110, Exp. 2, Fols. 126-146, años de 1757 a 1_762: Obligación otorgada por Don Casimiro López de Li;ra, ayudante Y teologo en el Colegí.o Seminario Pontificio y Real del Senor San Jos~ph de esta ciudad, vecino de ellas, en nombre de Don Antonio de Rivas, vecino del ~eal de San Marias de Sierra de Pinos, de la cantidad de 10,866 pesos, 5 tomines, medio grano, proveídos del remate que se celebró de la hac~enda de Santiago en dicha jurisdicción, a favor del concurso forma:w a bienes que ' fueron del Bachiller Don <¡ipriano García de Pruneda, ya difunto. / 9.-TIERRAS, Vol. 3110, Exp. 3, Fols. 147-439, años de 1758 a 17??: Au~os ejecutivos y criminales contra don José Antonio Rivas. 1758._ J?i_lzgenczas practicadas por el vicario de Sierra de los Pinos sobre las ex~zbzczones que_ han mandado hacer a Don José Antonio de Rivas del dinero que esta :hiendo del concurso del bachiller Don Cipriano García de Pruneda. \ LUIS GARCÍA DE PRUNEDA, (agosto de 1708 a julio de 1710). Como ya se asentó en relación a su hermano, su predecesor en el cargo, llegaron juntos a la Nueva España en 1676. De acuerdo a Cavazos, pa~ticipó en diversas jornacf~, de pacificación llegando a obtener el grado de general. Rec1b10 el nombramiento de gobernador del Virrey Duque de Alburquer~ue el ~ ~ de julio de 1708 por dos años con sueldo de 2,000 anuales. Tomo poses1on el 17 de julio, r;cibiendo el cargo de manos del Cabildo, que gobernó desde la muerte de su hermano. Fue un gobernador arbitrario que tuvo diferencia~, primero ~on el Cabildo institución a la que exigió la entrega de los archivos; los ediles se quejaro~ en México y el gobernador tam~ién l? hizo, aleg~do que el Cabildo trataba de usurparle sus funciones, sm servrr como se debia al rey, al dejar en depósito la venta de los oficios vendibles. G?bernó_hasta el 4 de julio de 171 Oy entregó el cargo a su sucesor, don Francisco Mier YTorres. Para 1714 era juez comisionado de tierras y en ese mismo año el gobernador le encomendó la pacificación de los indígenas rebeldes dé la sierra de Tamaulipas. Por segunda ocasión, en 1722, ocupó corto tiempo la gubernatura interina. Fue dueño de enormes extensiones de terrenos en la región en donde se había asentado la familia, el Valle del Pilón y sus inmediaciones. En todo el reino gozó de gran influencia y obtuvo, inclusive, del Virrey despacho para que el gobernador Juan José de Arriaga no tuviera conocimiento de los negocios y causas de la familia de don Luis, lo que le ocasionó serias dificultades con la autoridad máxima local, mismas que llegaron hasta el conocimiento de la cámara real. Esta información mencionada por Cavazos, se encuentra asentada en el legajo de ESCRIBANÍA, 204A de 1729 de AGI, en donde se anotó lo siguiente: Luis García de Pruneda, regi.dor perpetuo y alcalde provincial de la Santa Hermandad de Monterrey, con Juan José de Arriaga, gobernador del Nuevo Reino de León, sobre ciertas injurias que le hizo y excesos cometidos en el uso de su empleo. Determinado en 1731. No sólo fue dueño de tierras, también de cargos públicos ya que compró oficios vendibles para toda su familia, fueron los de regidor perpetuo, juez provincial de la Santa Hermandad y otros. Como su hermano, casó con otra de las hijas del general Alonso de León, doña Juana, con quien tuvo, que esté documentado, un hijo, Juan, nacido en Monterrey, a quien, desde que tenía entre 10 y 11 años, le compró el cargo de alguacil mayor de Monterrey, que gozó hasta 1732, en que pasó a ser regidor perpetuo. Las influencias de don Luis y sus arbitrariedades le ongmaron enemigos y así fue golpeado en la plaza mayor de la capital neolonesa, sin que se supiera por quién. El 28 de mayo de 1738 fue nombrado gobernador de Coahuila, pero no llegó a tomar posesión, ya que terminado el periodo del gobernador al que iba a sustituir, Clemente de la Garza Falcón, el cargo lo dejó recaer en su hijo, don Juan García de Pruneda. Éste lo inició hasta diciembre de 1739 a pesar de que había sido nombrado desde julio, ya que el gobernador en funciones no quiso dejar el puesto, alegando tener asuntos pendientes que resolver. Don Juan lo desempeñó hasta 1744, año en que fue reemplazado por Pedro de Rábago y Terán; retomó a Monterrey y recuperó los cargos 603 602 �oficiales de los que era titular por compra efectuada por su padre, eran éstos el de alguacil mayor y regidor perpetuo. Además de desempeñarlos se dedicó a administrar la fortuna heredada de su padre. Casó con doña Gertrudis García Guerra y tuvieron un hijo, Juan Ángel, quien sería presbítero y bachiller, con estudios y graduación en Guadalajara, obtuvo el curato del Valle del Pilón, en territorios familiares y ahí murió en 1765. Don Luis, el padre, en viaje a la capital del virreinato, murió en el San Juan del Río cercano a la capital, el 16 de septiembre de 1739. Su mujer, doña Juana, murió en Monterrey algunos años después, el 22 de marzo de 1741 7 • ~! durante periodo del Marqués de Casa-Fuerte. Durante su primera gobernacion, según su Relación, acudió voluntariamente al pueblo de Nuestra Señora de Guadalupe con la Campana que tenía, un tercio de Tabaco para los INDIOS, cuatro vacas, otros tantos novillos, caballos y yeguas~ _una yunta de bueyes. El virrey Duque de Alburquerque le agradeció esta accion en carta fechada el año de 171 O. . . Recibió residencia como Juez Subdelegado de Comisión del Privativo del Repart!"':iento de Tierras, en el desempeño de este cargo, tomó p~e . en las expediciones para la reducción y población de los indios chichimecas asentados en su distrito, seguramente, se refiere el documento a 1~ campaña que l.levó a cabo entre el grupo de los indígenas que habitaban la sierra de Tamaulipas, según lo asienta Cavazos. Documentos en AGI: Aparte del documento citado párrafos arriba que procede del ramo ' de ESCRIBANÍA localicé el sigw'ente, en el cual se comprueba y amplía la ' información que ha brin~o don Israel Cavazos: INDIFERENTE, 148, N.23. Relación de los Méritos de don Luis García de Pruneda, Teniente General, Gobernador y Capitán General que ha sido del Nuevo Reyno de León, Regidor Perpetuo y Alcalde Provincial de la Ciudad de Monterrey, su Capital. / \ La información para la Relación fue presentada en Madrid el 15 de marzo de 1738 y turnada al Consejo de Indias; está avalada por cartas, certificaciones y testimonios de autoridades civiles y religiosas de la Nueva España, expedidas en diferentes años. Son, cartas del virrey Duque de Alburquerque y del Provincial de los Franciscanos en Zacatecas, cinco testimonios de escribanos acreditados en las ciudades de México y Monterrey y, finalmente, carta del arzobispo-virrey en funciones en 1737. De acuerdo a estos informes consta que .don Luis era, para 1737, Regidor Decano de Monterrey y Alcalde Provincial de la Hermandad. A continuación, en el documento, aparece una larga referencia a los cargos que ocupó, probablemente mencionados en orden cronológico. Las actividades propias de esos puestos son representativas de los mecanismos de integración territorial, dominio y asentamiento poblacional de los grupos español e indígena. Don Luis se inició en el servicio militar-político en el septentrión, como Teniente y Capitán del Presidio de San Juan de Cadereita durante un año, posteriormente fue Teniente General del Nuevo Reyno de León durante cuatro años, para pasar a ser Gobernador y Capitán General en dos ocasiones, la primera bajo el virrey Duque de Alburquerque y la segunda 604 Durante la visita que como juez de comisión, efectuó don Francisco de Barbadillo de 1714 a 1716 para tratar de resolver las dificultades creadas por los encomenderos, don Luis, según su Relación, .. .por su acertada conducta Y la experiencia, había sido el único que le había asistido en cuanto ~e le había ofrecido y al establecimiento de cinco Poblaciones... Por ello el Juez-visitador le dio las gracias en carta del 3 de febrero de 1716. Entre l? que realizó don Luis García de Pruneda en servicio o atención a Barbadill~,, de~taca el haber parti_cipado en el asentamiento de los indígenas de la nacwn 1anambre que habian bajado de las sierras en son de paz y . estaban esperando el apoyo español en la población de San Antonio de los Llan?s. Con ellos formó una población, los proveyó de maíz que trajo de sus propiedades en el Valle del Pilón para que pudieran sustentarse en tanto procedí~ ~ recoger la primera cosecha, para que esto fuera posible les proporciono yuntas, aperos y semillas y después de haberlos dejado ya ase~tados desde el año de 1715, regresó a la capital del Nuevo Reyno de Leon. , Como juez subdelegado de repartimiento continuó acciones que ten~an a asegurar el ~oblamiento de indígenas y españoles, fue así que hizo ~os1ble que a los habitantes de la Misión de San Cristóbal les midieran sus tierras, lo que no habían podido conseguir en muchos años por carecer de recursos para costear este trabajo de deslinde de propiedades. Don Luis procedió a ~yudarlos, pagando a su costa, 300 pesos, la mitad al escribano, 120 al meduior y 30 al fiscal. También procedió a la defensa de las inisiones Y d?ctrinas q~e el Obispo de Guadalajara, don Diego Camacho y Ávila, habia pretendido que pasasen a su jurisdicción, manteniéndolas para el Real Patronato. ~n términ~s ~e~erales,. en la Relación queda manifiesto que, durante sus diferentes eJercicios oficiales, procuró mantener la defensa de los desvalidos frente a muchos intentos dañosos que hubieran ejecutado los 605 �Jueces, si el dicho Don Luis no hubiese sacado la cara en su justa defensa. Según lo establecido en el documento, esta fue la causa por la cual los gobernadores y otras autoridades no lo aceptaban y le tenían ojeriza y procuraban desabrimientos dirigidos a que se ausentase, para no ser estorbo a sus intentos... Sin duda es esta otra parte de la situación que dio lugar a los enfrentamientos con el gobernador de que dimos cuenta párrafos atrás, sin que ello signifique que no haya existido un protagonismo por parte de don Luis, como personaje influyente en el Nuevo Reino. se dice que fue diez y siete años Gobernador de la Provincia de Coaguila, en cuyo actual ejercicio falleció, dejando la opinión de no haber habido otro semejante después de Hernán Cortés para el Real Servicio en aquella Nueva España. Y, finalmente, dedica un párrafo a los méritos del hijo, don Juan García de Pruneda y León, quien, a la fecha de la Relación era alguacil mayor y regidor perpetuo de la Monterrey, en cuyos empleos y en lo demás que se ha ofrecido, ha imitado a sus predecesores con inteligencia, conducta y celo. De acuerdo a las informaciones de su Relación si él no hubiera actuado así y los gobernantes se hubieran impuesto, o sea, ...que a ser dable, quedaban desconsolados y en peligro de perderle, así los Pueblos reducidos como los nqturales, que le buscaban para su asilo y recurso, todos como padre. La intención final del documento informativo consistió en buscar como en todas las Relaciones de Servicios y Méritos, el que se le' reconocieran a don Luis sus propios méritos y se le concediera lo expresado; en el caso, obtener que recayera en su hijo la orden real que se había expedido en favor de su abuelo, don Alonso , de León para que a sus descendientes se les atiendan y sean preferidos en los empleos honoríficos de la República, de la cual hasta ahora no han usado... Otro de los mecanismos usuales del periodo consistió en el apoyo y fomento de las misio_µés, tanto las ya establecidas y que contaban con pobladores indígenas ya pacificados y, consecuentemente, reducidos y asentados, como aquéllas que buscaban atraer y suavizar a los que aún no habían alcanzado ese nivel de sometimiento. En este quehacer también destacó don Luis; asimismo, en la ayuda y apoyo personal e institucional a los religiosos, en el primer caso, proporcionándoles habitación y bastimentos a quienes iban de paso por la zona; en el segundo, atendiendo a las necesidades de los templos establecidos y consagrados. Fue así que obsequió imágenes y las dotó de limosnas para su sostenimiento, alguna de ellas, que hizo traer desde la ciudad de México, a las iglesias de los pueblos de San Miguel de Aguayo, San Pedro de Boca de Leones y al hospicio que estableció en la misión de Franciscanos Descalzos de Guadalupe en el mismo Boca de Leones. Durante los cuatro años que figuró como mayordomo del Santísimo en Monterrey y ante la carencia de las necesidades para el lucimiento necesario de la exposición y procesiones deJ Sacramento, lo dotó de gran cantidad de aceite y ceras, también donándole ornamentos, blandones y un rico palio de tela guarnecido de flecos de oro. En AGN localizamos varias referencias que, en términos generales, confirman y, en algún caso, amplían la información de fuentes secundarias y la de AGI acerca de los cargos, actuación y actividades de quien fue gobernador por dos veces. Se confirma la posesión de tierras, el poder e influencia que tenía la familia García de Pruneda y la preocupación por apoyar lo religioso; es así .que sabemos que el gobernador y su mujer, doña Juana de León, instituyeron dos capellanías. · En cuanto a los cargos que ocupó, a través de referencias del archivo mexicano, se conoce que, adicionalmente a lo que está asentado en su Relación, fue capitán protector de los indios pelones y borrados. En el mismo archivo existen copias de algunos de sus nombramientos más importantes, entre ellos el de gobernador. Las referencias mexicanas, citadas en orden cronológico, son las siguientes: Otro de los mecanismos para afianzar el poblamiento español consistió en sufragar obras urbanas, don Luis se dedicó a la composición de calles, edificios, abasto de agua y mantenimiento con pocitos, a expensas de su propio caudal. El documento concluye con la mención del desempeño del gobierno y capitanía general de dos de sus familiares directos, su hermano, Don Cipriano y su tío, Don Domingo de Pruneda. Dedica una más detallada relación a las actividades de su suegro, el general Alonso de León, de quien 606 1.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 167, Fol. 214 del lo. de octubre de 1711: Nuevo Reino de León. Ordenando se mantenga en su capitanía de Protector de INDIOS Pelones y Borrados al General Luis García de Pruneda. Este documento da cuenta de que Don Luis había desempeñado el cargo de capitán protector de INDIOS desde 1702, año en que se encontraba, con grado militar de capitán, avecindado en el Valle del Pilón. 607 �Para entonces era propietario de haciendas de labor y criador d~ g~do mayor y menor y como tal había recibido a su cuidado un grupo de mdios de la nación de los borrados. Estaban asentados con jurisdicción religiosa de la Villa de Cadereita y recibían instrucción de su misionero. Par~ 17?8 don Luis requirió se le confirmara el título de protector, con las obligaciones Y prerrogativas del mismo. Éstas consistían, sucintamente expuestas, ~n:, la obligación de asentar a los naturales en sitio c~rcano a una m1sion, proporcionarles medios de sostenimiento en la~ tlerras ~e la~or de las propiedades del protector y cubrirles por su trabaJo el salano estl~~ado en la región. Desde luego que se debería vigilar que los n~turales recib~eran la adoctrinación en la religión católica. Como prerrogativa estaba fiJado el derecho para asentar a todos los indios pertenecientes al mismo ~po, ya fuera sacándolos de su barbarie o bien, tomando a su cargo aquellos que estuvieran ya asentados en otros sitios. Con ello era ~•~a la finali.dad del título, fungir como encomendero que tenía a su servicio un considerable número de trabajadores, si bien, en el caso, cubriéndoles un salario. Don Luis reciliió el reconocimiento de su anterior cargo con fecha del 1Ode marro de 1708 y quedó como: 1 ...capitán protector de dos naciones de INDIOS Borrados así com~ d~ los aguipanes en la hacienda de labor o en la que tuviere... y mante~a. ba;o de la Doctrina de la Villa de San Juan de Cadereita y a la obed1enc1a de Su Majestad y del ministro y evangelio de ella, atendiendo a su educación, doctrina y enseñanza...podrá sacar y sacará todas iguales perso~ que de los dichos ramos y naciones de INDIOS estuvieren en otra cualquier part~ de este Reyno... y los congregará en la dicha su hacienda, donde los tendra sujetos y tendrá su libro de cuenta y razón donde los asentará por sus nombres y pagará los días de su trabajo según la costumbre de este Reyno... El memorial que acreditó su cargo le fue expedido el 1o. de octubre de 1711. 2.-REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 147, Fol. 18~ del 18 de junio de 1708: Nuevo Reino de León. Capitanes Generales. Titulo de Gobernador y Capitán General de este Reino a Luis García de Pruneda. Con motivo del fallecimiento de Don Cipriano, el virrey vio la necesidad inminente de nombrar quien cubriera el puesto y en vis~ d~ los antecedentes de don Luis decidió otorgárselo con fecha del 18 de JUillO de 1708. 608 Al igual que sucediera con Don Cipriano, el nuevo gobernador no estuvo presente en el juramento de rigor, seguramente radicaba en sus propiedades del Valle del Pilón y no era fácil y menos rápjdo el trasladarse a la capital novohlspana. Por esta razón rindió el juramente ante el Real Acuerdo, a su nombre y por poder, por el oidor más antiguo, el mismo que lo hiciera con su hermano, don Antonio de Santillán. La fecha fue el 21 de junio del mismo año. El documento, al igual que todos los del mismo tipo, le señala sus obligaciones y derechos y no difiere, en nada, del que le fue otorgado a su hermano y a otros gobernadores de la misma época. 3.- TIERRAS, Vol.2958, Exp. 185, Fols. 325-325v., 30 de marzo de 1712: Real Provisión para que la justicia más cercana al Nuevo Reino de León pase a él para lo cual se le da comisión en forma y, siendo cierta la relación que en el escrito inserto se expresa, notifique al justicia, le entregue luego las diligencias que en virtud del despacho librado hubiese ejecutado y, entregadas, proceda a ejecutarlas y, hechas, las remita a esta Real Audiencia como se manda. De pedimento del General Luis García de Pruneda, con el Capitán Lorenzo de la Garza. Documento legal en el cual se ordena proceder a ejecutar las diligencias previstas en un pleito por tierras entre don Luis y un capitán. Es de interés destacar que en el texto queda asentada la enemistad entre el entonces gobernador, Francisco de Mier y Torre y García de Pruneda, y, consecuentemente, el poco aprecio que los alcaldes ordinarios de Monterrey, hacían a cumplir las diligencias en el citado pleito, razón por la cual se emitió la real provisión. 4.-REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 182, Fol. 253 del 14 de marzo de 1713: Nuevo Reino de León. Título de Regidor y Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de la Ciudad de Monterrey en este Reino y sus territorios a Luis García de Pruneda, por remate que se hizo de dichos títulos. Se asienta en su contenido el hecho de que este tipo de oficios o empleos tenían calidad de vendibles y renunciables y como tal se sacaban a remate y se adjudicaban al mejor postor. En el caso el remate salió a postura en el año de 171 O y fue don Luis quien ofreció la mejor, se le adjudicó y pagó por el oficio la cantidad de cuatrocientos cincuenta pesos que depositó en la ciudad de México. Se le otorgó la certificación el 11 de marzo de 1713 por los oficios de Regidor y Provincial de la Santa Hermandad de la Ciudad de Monterrey y Nuevo Reyno de León y sus Jurisdicciones. En el mismo 609 �expediente queda claro que este tipo de nombramientos requerían aprobación real, que se formulaba a través de un memorial. Es de interés transcribir algunas partes de su contenido, ya que permiten conocer las características de estos cargos, en el memorial se establece: ...En virtud de que en Vos, Don Luis García de Pruneda concurren todas las partes y calidades que se requieren para el uso y ejercicio de dichos oficios con acuerdo del dicho mi Virrey he tenido por bien de elegiros y nombraros, como por la presente os elijo y nombro, a Vos Don Luis García de Pruneda, por mi Regidor y Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de la dicha Ciudad de Monterrey y sus Jurisdicciones en el Nuevo Reyno de León por todos los días de una vida, según como lo han usado los demás Provinciales de la Santa Hermandad de la Nueva España y de las demás ciudades y villas y lugares de mis Reynos y Señoríos .. con facilidad de nombrar theniente conforme a lo pedido por dicho mi fiscal y juntamente cuadrilleros por Jf'uestra cuenta y riesgo para la mejor ejecución de mi Real Justicfa y de este empleo y cumplimiento de Vuestra obligación teniendo voz y voto en el Cabildo de dicha Ciudad y el lugar y asiento que le toca y pertenece y gozando de todas las gracias, honras y preeminencias, prerrogativas, excepciones e inmunidades que gozan los demás Provinciales de las Hermandades .... 5.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 190, Fol. 276 del 5 de octubre de 1713: Nuevo Reino de León. Para que los oficiales reales de Zacatecas sin embargo de las órdenes prohibitivas paguen a la parte del general Luis García de Pruneda lo que se le estuviese debiendo por razón del sueldo que devengó en el tiempo que ejerció el cargo de gobernador de este Reino y lo que restare debérselo de /os situados que fueren a su cargo. Como era lo usual también este gobernador estuvo sujeto a la dilación en el pago de su salario como gobernador. En el documento no se proporciona ninguna información adicional a la ya conocida. 6.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 203, Fol. 291 del 20 de julio de 1714: Nuevo Reino de León. Para que el gobernador de este Reino y capitulares de la ciudad de Monterrey pongan en posesión al general Luis García de Pruneda en el empleo de Alcalde Provincial de la Hermandad y Regidor en caso de que éstos no cumplan con su obligación. Como se puede deducir, el cargo adjudicado a don Luis como el mejor postor y que le había sido confirmado por real memorial del mes de 610 marzo _de 1713, no lo había podido disfrutar, pasado más de un año de la recep~tón de la comunicación real. Muy posiblemente se debió esto a las enemtstades que el gobernador tenía. 7.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 203, Fols. 185r18~v., del 20_de julio de 1714: Para que el Gobernador del Nuevo Reyno de Lean Y Capitulares de la Ciudad de Monterrey pongan en posesión el ~mpleo de Alcalde Provincial de la Hermandad y Regidor, y en caso que esto~ _no c~mplan con su obligación, lo ejecuten cualesquiera de las Justi~ias mas cercanas bajo las penas que se incluye y lo demás que se previene. El problema referente a la dilación en la toma de posesión de los empleos de Alcalde Provincial y Regidor de la Hermandad de Monterrey por p~e d~ García de Pruneda, se aclara un tanto en este documento. Se evidencia el que don Luis y su sucesor en el gobierno, don Francisco Mier y Torre, llevaban muy malas relaciones, razón que explica la casi total ne_gación de este último de acceder a otorgarle los cargos. A lo largo de la pnmera parte del docum~nto el gobernador en funciones, hace serios cargos a su antecesor en el senttdo de tener enorme influencia entre las diferentes autoridades del Reino, a quienes había nombrado y protegido. Llega a acusarlo de no ~aber saca~o a remate durante su periodo ningún cargo, de que todos l?s JUe~es está? a su merced y ninguno tiene libertad para refrenarlo, m para mtervemr adecuadamente en los pleitos que pueda haber en _su con~a, protegiendo siempre sus intereses. Según Mier y Torre, don Lws_ ?arc1~, de ~eda detentaba todos los puestos importantes de la aclmipistrac10n, razon por la cual era intocable... pues concurriendo en este s~jeto el oficio de provincial de la Santa Hermandad, el de Comisario de flerras, ~l de Cor:z~ario de Policía, el de Alguacil Mayor, el de Regidor y el de Escribano Publzco se coge todo el círculo dilatado de autoridad en este R_eino y hará _tr_a~os y logros de conveniencia propia en los pleitos... En v~d del pefJWCto que esta posición de privilegio podía ocasionar en el Remo, de acuerdo a la opinión del gobernador en funciones éste considera 81:1 obligación comunicar todo lo anterior al virrey, a fin de ~ue enterado, se s~rva mandarme lo que tuviere por más conveniente que será lo mejor, como siempre. La respuesta de la capital fue positiva para el poderoso don Luis ya que el virrey, después de la consulta con el fiscal de la Real Audienci; e inclusi~e, con su asesor personal, consideró que, en vista de que se habí~ procedid? al remate y éste h~b_ía sido favorable a Don Luis y a su hijo don J~, teman el derecho a rec1brr sus empleos. Ordenó, asimismo, que se les hbrase de inmediato los empleos y en caso de no hacerlo las autoridades de 611 �Monterrey, se acudiese a las más cercanas para que ejecutasen las órdenes reales. No encontramos ya documentos posterior, de donde se infiere, que se les otorgaron los cargos a don Luis y, muy probablemente, también a su hijo, Juan. 8.- GENERAL DE PARTE, Vol.24, Exp.83, Fol. 109r.-110r., del 30 de octubre de 1724: Para que el Alcalde Mayor o cualquiera de los Ordinarios de la ciudad de San Luis Potosí, administre a la parte de Luis García de Pruneda sobre la cantidad de pesos que por escritura demanda a Juan Antonio Quiroz y su fiador. El contenido del documento no aporta información nueva, se trata solamente de requerimientos legales a fin de que los oficiales reales de San , Luis Potosí lleven a cabo las diligencias para proceder al cobro de la deuda que tenia pendiente la p~e contraria con el ex-gobernador. / 9.- GENERAL DE PARTE, Vol.31, Exp.168, Fol. 106r.-107v., del 17 de agosto de 1737: Para que las justicias de Su Majestad de los partidos y lugares donde residieren los deudores del General Luis García, pena de 500 pesos, procedan contra ellos en forma y conforme a derecho, dando cuenta dentro del término de cuatro meses como se previene. \ De su contenido no se desprenden nuevos datos para el conocimiento de la vida y obra de Luis García de Pruneda, exclusivamente, que en ese año tenía aún deudores y reclamaba el pago de esas deudas. 10.-CAPELLANÍAS, Vol. 102, Exp. 1227, Fol.1-18, año 1749: Grupo documental: Capellanías, Juzgado de Testamentos, Capellanías y Obras Pías: Escritura de reconocimiento e _imposición de dos capellanías que instituyeron Luis García de Pruneda y Juana de León, su esposa, una y otra de Manuel de Riancho Villegas. A través de este documento se comprueba el uso habitual, por parte de personajes destacados de la sociedad novohispana, del establecimiento de estas ayudas. Estaban destinadas a ayudar a quienes se encontraban en el periodo de formación religiosa y pretendían la ordenación sacerdotal. Durante el tiempo que se disfrutaba este apoyo, quien lo detentaba debería destinar una parte del capital principal, el que aseguraba la ayuda monetaria, al pago de misas para la salvación de las almas del fundador o fundadores de la capellanía, generalmente eran éstos matrimonios o individuos con buena posición económica. 612 -FRANCISCO MIER Y TORRE, (junio de 1710 a octubre de 1714). De acuerdo a Cavazos, el 5 de julio de 171 O entró al cargo de Gobernador y lo recibió de manos de don Luis García de Pruneda. Estableció compañías en San Antonio de los Llanos para pacificar i los janambres, personalmente realizó varias de las campañas. Desalojó a los pelones de la Sierra de Papagayos y logró asentar a los alazapas que tenían veinte años de estar dispersos y sin reducción. Fundó el pueblo de San Antonio de los Alazapas, junto al de San Miguel de Agua-yo. Dispuso el arreglo de las minas de Boca de Leones, también se fundaron durante su gobierno, la misión de San Miguel de Linares en el río Salado por fray José Díaz y la Villa de San Felipe de Linares. Fundó el Colegio Seminario de los padres oblatos con licencia del Obispo don Diego Camacho y Ávila. Entregó el gobierno en 1714 a Francisco Báez Treviño en su segundo periodo 8 • En AGI localizamos los siguientes documentos: 1.-CONTRATACIÓN, 5461, N.13 del 11 de diciembre de 1705: Expediente de información y licencia de pasajero a Indias de Francisco Mier y Torres, alcalde mayor de Miaguatlán, a Nueva España: Por decreto real del 9 de noviembre de 1702 se le concedió la Alcaldía de Miaguatlán y se le dio el título el 27 de febrero de 1705. . En el documento no queda aclarado si, en esa fecha, llegó a partir a la Nueva España, lo más seguro es que haya permanecido en España hasta el año de 1708, ya que en esa fecha aparece nuevo expediente de contratación: 2.- CONTRATACIÓN, 5464, N.2, R.87 del 19 de abril de 1708: Expediente de información y licencia de pasajero a Indias de Francisco Mier y Torres, alcalde mayor de Miaguatlán y gobernador del Reino de León, con sus criados Lucas de Miranda, natural de Camargo, hijo de Antonio Miranda y de Magdalena de Maza y Andrés Martínez, natural de Cabarceno, hijo de Gaspar Martínez y de María García, a Nueva España: Don Francisco de Mier y Torres, como mejor proceda, hago presentación ante Vos del Real Título de S.M en el cual fue servido conferir en mí, la Alcaldía Mayor de Miaguatlán y de la futura de Gobierno del Nuevo Reyno de León en la Provincia de la Nueva España y por otra Real cédula fue servido concederme licencia para que pueda pasar a dicha Provincia en la Capitana de Barlovento o otro cualquier navío que salga de estos Puertos, como también la de poder llevar dos criados de mi asistencia y servicios y 613 �respecto de que éstos esperan de sus TIERRAS las informaciones que se requieren por S.M, para pasar a los Reynos de Indias. Se anexa la Cédula Real que dice: Por cuanto a mi Real decreto del 24 de septiembre próximo pasado de este año, hice merced a Don Francisco de Mier y Torres del Gobierno del Nuevo Reino de León en las Provincias de la Nueva España; y ahora me ha suplicado que para poder pasar a servirle, fuese merced concederle licencia, embarcándose en la Capitana de Barlovento o en otro cualquier navío que salga de los Puertos de estos Reinos para las Indias. Por tanto mando a todos los Jueces y Justicias de las Ciudades, Villas y lugares y Puertos de estos mis Reinos a que en todo o en parte tocare su cumplimiento de embarcar al dicho Don Francisco Mier y Torres con dos criados y la ropa que necesitaren en cualquier navío que salga de los Puertos de España, de él sin pedir información alguna y presentándolas los criados, hechas en sus TIERRAS ante las Justicias de ellas y con su aprobación por donde se certifique no son casados en estos Reinos ni de los prohibidos a pasar a los de las Indias y con las señas de sus personas que así es mi voluntad. Fecha en Madrid a tres de diciembre de 1707. Yo El Rey. De acuerdo al título concedido se establece que el rey Felipe, le hizo: \ ... la merced de la Alcaldía Mayor de Miaguatlán para suceder en el ejercicio de ella a Don Germán Pheliz Dávila y Ponce de León por tiempo de cinco años de que os di despacho e título el 27 de febrero de 1705, y ahora en atención al servicio que me habéis hecho de tres mil pesos, los dos mil de ellos en_tregados de contado en esta corte y los mil restantes que ofrecisteis enterar en las Cajas de México, he tenido por mis Reales decretos de 24 de septiembre y de 6 de octubre de este año, en haceros merced de futura de Gobierno de el Nuevo Reyno de León en calidad de que en caso de que hallándoos sirviendo la expresada Alcaldía Mayor de Miaguatlán, vacare el Gobierno de el Nuevo Reino de León, pueda entrar en uno de estos dos empleos Don Bernardo de la Cantera con advertencia de que uno ni otro no ha de ocuparse por Vos y el referido Don Bernardo más tiempo que el regular de los cinco años y con la calidad de que por vuestra muerte no llegare el caso de entrar en la posesión del expresado Gobierno de el Nuevo Reino de León, sean de restituir a vuestros herederos en la Caja de México los dos mil pesos del referido contado. Y que lo que debiereis de media annata por esta merced habéis de cumplir con 614 pagarlo en ellas. Por tanto mando al Presidente y oidores de mi Real Audienci~ de la Ciudad de México.... de que cumpláis con el pago de los dos mil pesos en la Caja de México antes de tomar posesión.... y ... os d~n Y pague? con cada un año todo el tiempo que sirviereis el Gobierno a razon de dos mil pesos de Minas a 450 maravedíes cada uno de salario.... Dada en Madrid a 3 de diciembre de 1707. En AGN, e_xtr~amente, a ~esar de los cuatro años que duró el gobierno de este personaJe, solo se localiz.aron cuatro referencias bajo sus apellidos de ~as cuale~ tres de _e,llas, sin duda pertenecen al gobernador y aportan, e~ algun caso, informacion complementaria a la consultada en los documentos de A:GI: La otra, probablemente, corresponda a alguna de sus parientes son ~~~= ' 1.- REALES CÉJ?ULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 155 Bis, Fols.194195v. ~~l 3 de dic~embre de 1707: Nuevo Reino de León. Merced que se co~cedw , a Francisco de Mier y Torres para ocupar la Alcaldía de Miahuatlan con la promesa de concederle por cinco años la gobernatura de este Reino. . S~ trata de una copia del documento localiz.ado en AGI e incluido en su licencia par~ pasar a Indias según el expediente de Contratación citado en la referencia numero 2 de documentos localiz.ados en el archivo sevillano. 2.- REALES CÉDULAS DUPLICADAS, Vol. 38, Exp. 156, Fols. 195v.l ?6v. del 2~ de abril de 171 O: Nuevo Reino de León. Ordenando se cumpla y e1ecu(e el título que el Rey Felipe hizo merced a Francisco de Mier y Torres del puesto de Gobernador y Capitán General de este Reino. En el contenido de este expediente se le confirma, el 23 de abril de 1710, ~~a ~ciar el ejercicio del cargo que, por título a futura, se le concedio ~ Mier y Torres en el año de 1705 para ejercer la gobernatura del Nuevo Remo de León. A través de su apoderado, Juan Ignacio Rose!, prestó el juramento ante el Real Acuerdo en la ciudad de México el 28 de abril de 1710. Probablemente no acudió personalmente por encontrarse aún ejerciendo la alcaldía de Miahuatlán. 3.-REALES CÉDULAS DUPLICADAS Vol. 38, Exp. 199, Fols. 285v-288 del 6 de marzo de 1714: Comisionando al Sargento Mayor Pedro de la Fuente Campo para que pase a este Reino y proceda contra el Gobernador 615 �del mismo, Francisco de Mier y Torre y los Capitanes que se mencionan, por la venta de INDIOS y muerte de otros que se ejecutaron sin sustentación de la causa y que de cuenta como se le manda. Documento de importancia ya que su contenido muestra la preocupación de la administración central en que se juzgue adecuadamente a los indígenas rebeldes y no se cometan excesos con ellos, aprovechando su condición de sublevados. Con motivo de la rebelión del grupo de los janambres ubicados en la sierra de Tamaulipas se tomaron prisioneros a dos de sus jefes, los indios Pancho el Cañero y Andresillo. Los oficiales bajo quienes quedó su custodia procedieron, sin previo juicio, a ejecutarlos y a la venta de otros indios capturados. Estos capitanes estaban bajo la jurisdicción del gobernador Mier y Torre. Las autoridades de la Real Audiencia fueron informados déestos hechos y procedieron a la averiguación de los mismos. \ En el expedien1 se encuentra una larga carta explicativa e informativa del gobern_,attor en la cual describe detalladamente la situación que se suscitó con motivo de los ataques de los indígenas y los daños que éstos ocasionaron en la región. En ella se señala las medidas que las autoridades y los pobladores asumían ante estos ataques. En el caso fueron: inicialmente, la actuación del gobernador, quien acudió personalmente a entablar pláticas de convencimiento con los rebeldes, a petición de los mismos, la consecuencia inmediata fue una paz poco duradera, ya que al poco tiempo resurgieron las hostilidades con agresión directa a los colo~os Y sus propiedades. La siguiente medida, por acuerdo de todos los vecmos, militares y encomenderos, fue la promulgación de un auto para que a ningún indio se le permitiese andar a caballo ni portar arco y flecha, a fin de que los pasajeros y cualquier persona pudiese distinguir fácilmente a los amigos de los enemigos. Al mismo tiempo se acordó que entre todos los escolteros que ingresaban a la región, conduciendo sus rebaños a los agostaderos, se integrara una compañía volante que corriese la falda de la Sierra y no dejase entrar a los poblados, ni haciendas ninguna escuadra enemiga, con cuya providencia cesaron muchos daños... luego que se quitó esta compañía volante se volvió a encender su crueldad... En la misma carta y a manera de confirmación del compromiso adquirido con las políticas y el servicio reales, el gobernador informa su participación en uno de los mecanismos de integración territorial,_ el poblamiento con naturales y españoles. Es así que señala haber procedido, por una parte, a fundar un Pueblo de INDIOS aracapas que andaban sublevados, por la otra, haber contribuido con parte de sus caudales al 616 establecimiento de villas de españoles. Éstas fueron la de San Phelipe de Linares y la de San Antonio de Valdefuentes. Al mismo tiempo contribuyó al establecimiento en la capital neolonesa de un Colegio Seminario para que se estudie gramática y philosophia. Por supuesto que todo ello no implicó costo alguno para la Real Hacienda. . . En . esta . información que justifica su quehacer políticoadministrativo, Mier y Torre hace especial mención a su desavenencia con su antecesor, el poderoso general Luis García de Pruneda, quien, al parecer trataba de minimizar y desvirtuar su proceder. No sería aventurado decir qu~ atrás de la acusación contra el gobernador en el injusto proceder de sus oficiales, estuviera la mano de quien buscaba continuar ejerciendo el control político y social de la región. El documento, que no reviste mayor relevancia, concluye con un fuerte extrañamiento al gobernador y una orden para enjuiciar de los oficiales que actuaron en contra de los indios rebeldes. 4.- BIENES NACIONALES, Vol. 1755, Exp. 16, Fols. 1-2, año de 1729: Recaudos de la capellanía que mandó fundar doña María de la Torre y Mier con 1182 pesos de principal. Notas bibliográficas 1 Doctora en Historia e Investigadora de tiempo completo titular "C" en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM. 2 .- Personajes y &cenarios &pacio-temporales en la Construcción de la Actividad Científico-Técnica Nacional que se desprende de la línea de investigación El Perfil de la Ciencia y el Científico en México: Pasado y Presente bajo la coordinación de la autora en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM La investigación está auspiciada por el Programa PAPIIT de la DGAPA de la UNAM y sus resultados se han discutido en el marco académico del Seminario Permanente Jnterinstitucional e Interdiscip/inario de Ciencia y Tecnología. 3 .- Francisco Báez Treviño y Gregorio Salina Barona o Naraona, Primeros Gobernadores del XVIII en el Nuevo Reyno de León. Su estudio histórico-social en fuentes primarias en: HUMANITAS, Número 24, 1997, pp. 417-447. 4 .- Israel CAVAZOS GARZA, Diccionario Biográfico de Nuevo León. .. , tomo I, p.167. 617 �s__ AGI., INDIFERENTE, 148, 148, N.23 del 15 de marzo de 1738. . 'n Relación de Méritos y servicios de Luis García de Pruneda gobernador~ c~~zt: general del Nuevo Reyno de León, regidor perpetuo y alcalde provmcza e MI EXPERIENCIA CON EL NORTE MEXICANO Monterrey. Dr. Ernesto de la Torre Villar Félix OSORES, Alumnos Distinguidos del Colegio de San P~dro, San Pablo Y San Jldefonso de México, Librería de la Vda. de Ch. Bouret, Cinco de Mayo 45, México, 1908, pp.262-63. Universidad Autónoma de México 6 _ 1 __ Israel CAy AZOS G., Diccionario Biográfico de Nuevo León. .., tomo I, p.168 8 Ibidem., tomo II, pp.3 16-17. •- Mi tierra, mi pueblo, en donde me cortaron el ombligo, como allá coloquialmente se dice, es sierra fría y húmeda. Rica vegetación, mezcla de pinos y helechos, de duraznos, ciruelas y manz.anas, profundos barrancos dan al ambiente aromas vegetales y frescos. Ese fue el hábitat de mi niñez y juventud. Mas tarde conocí otros medios pero mi encuentro con el mundo norteño, con los cactus y el desierto fue tardío. Hombres y campo, recios y soleados, lejanos de los "muñecos de niebla" como denominara María Caso a los serranos los conocí ya tarde, impresionándome hondamente. Conocí el desierto por Manuel José Othón y luego por breve estancia en Monclova. Mis primeros contactos con los hombres de estas latitudes fueron afortunados. Tarde conocí y gusté de las obras de Nemesio García Naranjo, brillante inteligencia y atildada pluma. Supe de él por mi padre y la historia, que me mostró los errores que la soberbia intelectual hace cometer a muchos hombres, la equívoca conciencia de su superioridad. La historia misma me descubrió a fértil e incansable escritor, a Alfonso Junco. Convencido de sus creencias, fue sincero y valiente con sus ideales. Procl~ó con arrojo, plena conciencia y firmeza ejemplar, su credo político y religioso. Deshizo entuertos y mantuvo una posición viril en encontrados debates históricos. Con galanura cultivó poesía y crónica y mantuvo hasta el último día el sentimiento gozoso de la vida que gozó a plenitud. Mentes medrozas no han entendido su alta posición en el debate histórico realizado con altura y saber. Admirados de Sánchez Santos, ha sido el periodista más saliente de credo católico de las últimas décadas del ya pasado siglo. \ Junco fue entusiasta taurófilo. Valoró a los Armillitas vecinos pero cantó entusiasmado la destreza del ciclón Lorenzo Garza. La tierra norteña nos ha dejado figuras incomparables en el mundo de los toreros. Manolo Martínez es un recuerdo inolvidable y Eloy Cavazos, figura señera, magistral, ejemplar. Es la silueta máxima de este mundo en el que la ganadería tiene mucho que contar. 618 La cría de animales que van a sustentar al hombre e integrar una cultura, es elemento primordial en esta región. Si define aspecto esencial de la cultura maternal, su valor nutricio ha sido ensalzado por antropólogos y 619 �hombres de letras eminentes. Alfonso Reyes no escapa a ese elemento tan importante. No he de hacer catálogo exhaustivo de letrados e historiadores, sino mencionar cómo a lo largo de mis lecturas he conocido y gozado escritores de contrario signo que me han impresionado. Si gocé la prosa cálida y arrojada de Junco, también aprecié el valor y desenfado de José Alvarado. Estas provincias abiertas al desarrollo humano íntegro, al uso de la libertad producen mentes de todos los signos, por eso la autenticidad de Junco y Alvarado son igualmente apreciables, como apreciables fueron las disenciones entre el "chato" Miguel Ramos Arizpe y fray Servando, columnas venerables del desarrollo político-intelectual en estos horizontes. Y ya que mencionamos los mismos horizontes que la historiografia mexicana ofrece, preciso es señalar que los más amplios, los más abiertos son los que nos dan Lafpra, Tamarón y Romeral y Morfi, varios de ellos dados a conocer desde tierras. Si el elemento humano presenta como es natural ciertas afinidades, por derivar de un tronco común, la naturaleza es diversa, rica en magnitudes de horizontes en espacios abiertos dominados por el esfuerzo humano y en donde se vive en plena libertad. estas \ Conocí como primer panorama la Historia de Nuevo León, escrita con prudente mesura por un hombre del Norte, de San Luis Potosí, David Alberto Cossío y más tarde gusté de la maestría que Carlos Pérez Maldonado puso en sus pinturas tanto de El Obispado, como en la aguda semblanza que hizo de Luis de Carvajal. Inolvidables páginas las de Gonzalitos en las que se aprecia el amor a la tierra, la descripción de los semejantes y el pasado que se perdió violenta y tristemente. Grandes señores de la cultura a quienes tuve el privilegio de tratar fueron don Genaro Salinas Quiroga y don Raúl Rangel Frías, seres talentosos constructores de cultura, directores de hombres, de pueblos. Nuevo León les debe mucho de su proyección humanista, de la creación de instituciones y proyectos culturales. Grata amistad me une aún con Alfonso Rangel Guerra, impulsor de cultura, regiomontano excepcional en la labor educativa. Y ya en un plano más amistoso, pues lo he visto crecer junto a mí, en aprendizajes y proyectos, se encuentra Israel Cavazos. Brotado de la misma mata, del Colegio de México, nunca pensé que su capacidad de trabajo fuera tan enorme, tan desbordante. Metido en empresas sobrehumanas, como es el catalogar un archivo, organizar una biblioteca, redactar cientos de biografías, vivas, palpitantes, investigar sobre la minería, la fundación de ciudades, los primeros colonos, los hombres de gobierno, todo ello sazonado en limpia, 620 cálida y bella forma le convierte en uno de los historiadores más destacados de Nuevo León y de México, como se acreditó al otorgarle el Pr~mio Nacional de Historia. Modesto, recatado, no se envanece de esas distinciones y prosigue callada y tenazmente su labor. Orgulloso triate-abuelo, el auxilio moral y espiritual de su compañera, convertida ya en dulce autora de leyendas, lo ha convertido en manantial inagotable de historia neoleonesa. Monterrey se ha convertido en imán de ricas vocaciones. Aquí han desarrollado lo mejor de su obra espíritus de recia formación. Eugenio del Hoyo, enamorado de la obra de López Velarde, nos dejó a más de la recia organización de la Biblioteca Cervantina, una de las mejores historias de Nuevo León. Con sobresalientes ideas elaboró su historia precisa exacta ' ' modélica, escrita con atractiva prosa. Si de Zacatecas llegó Eugenio, Agustín Basave procede de recia estirpe neogallega. Su formación filosófica, honda, recia, le ha permitido elaborar serias reflexiones en torno a la historia universal y sobre todo de la nacional. Su preocupación esencial la reflexión, ha enriquecido el cultivo de la historia, no sólo la regional sino también la universal. De cálidas tierras michoacanas vino con misión espiritual un hombre que ha sabido combinar el apostolado con el quehacer literario e histórico. Aureliano Tapia Méndez cultiva la historia eclesiástica vigorosa y sabiamente. Penetra los caracteres muy diversos de santos y sabios prelados; su labor de pastores, de directores del pueblo de Dios y sabe discernir muy bien, crecimiento y esplendor de las diócesis. Con sano y recto criterio, acata el mandato agustiniano "Toma et legere" y su labor editorial ya llegó a los niveles que hace décadas tuviera la realizada por el P. Jesús Cantú Corro. He dejado para mis últimos renglones recordar la cálida presencia de don Alfonso, el de Monterrey, como Erasmo lo fue de Roterdam. Leí a don Alfonso Reyes, mucho antes de tratarlo. Sus estudios en torno a los clásicos castellanos fueron el caballito de batalla de mis aficiones literarias. Gocé agradecido la valoración que hizo de Amado Nervo y con entusiasmo delirante la presentación de la Ortodoxia de Chesterton. Mucho me divirtieron sus sabrosos escritos de cocina y me deslumbró la pericia lingüística que puso en El Deslinde, su filoso:fia literaria tan honda y precisa. Empecé a tratarlo al ingresar al Colegio de México. Su atildada cortesía iba de mano con su extraordinaria bondad. Fue el único funcionario que me dio gusto tratar. Comprensión y apoyo de estudiantes e investigadores, permitió al Colegio convertirse en enorme y cordial familia. Prohijó mi estancia en París y se alegraba al recibir noticias de los avances hechos y 621 �sobre todo de las novedades que aparecían en tomo a la filosofía, el pensamiento y las letras helénicas. En el Colegio conocí sus preciosas versiones de la Riada, la C!disea y d~ la Ética griega y ahí mismo disfruté de su Ifigenia Cruel. En ese tiempo rel~1 y aproveché para una de mis antologías su .N(éxico en una nue~, _la mas prodigiosa y bella síntesis de la historia mexicana. En ella ~ealizo ~o el resumen de las letras españolas, obra aunque vasta, grata y deleitable, smo la reducción magistral de un acontecer lleno de pasiones, de acciones nobles Y de detestables procederes, de más sacrificios que satisfacciones. Enorme capacidad de abreviamiento para no mencionar sino lo positivo, lo que en realidad valora la vida toda de un pueblo. Su magisterio, su ejemplo fue definitivo en nuestra formación. Me , complace conmemorar su partida, mas su obra repone en parte su falta. ÍNDICES DE HUMAN/TAS Abraham Téllez Aguilar Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM La revista Humanitas fue publicada anualmente desde 1960 hasta 1981 por el Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad de Nuevo León con la ayuda del Patronato Universitario y la del Gobierno del mismo Estado. Representa una fuente de información valiosa para los estudiosos de las ciencias sociales. En cada número de Humarritas encuentra el interesado secciones sobre filosofía, letras, historia, ciencias sociales, además de noticias, reseñas y comentarios, escritos por especialistas nacionales incluyendo los del propio Centro y extranjeros preocupados por la historia de México. El propósito de la revista hasta su último número fue el de publicar ''todos los trabajos aprobados de sus investigadores y aquellos otros que se soliciten a escritores nacionales o extranjeros de reconocido prestigio". Por la seriedad de los trabajos de investigación que presenta y por sus _años de labor ininterrumpida esta publicación de una universidad de provincia resulta una "rara avis" en nuestro medio humanístico; por desgracia, su fructífera vida terminó en el año de 1981, seguramente por razones económicas, mismas que han afectado y afectan a numerosas publicaciones periódicas de nuestro país. El propósito de este trabajo es evidentemente parcial, ya que ofrece únicamente el índice completo del área de historia y deja fuera a las otras mencionadas e igualmente valiosas; sin embargo, creemos que esta pequeña obra servirá para acercar a los historiadores -y esperemos que a otros especialistas- a dicha publicación en donde seguramente encontrarán artículos interesantes. Es importante notar que, por lo general, Humanitas se especializa en historia regional -tan en boga en nuestros días- y sobre todo relacionada con el norte de la república; afortunadamente tampoco desdeña asuntos nacionales e internacionales. Los temas de esta revista son variadísimos, desde el México prehispánico hasta nuestro siglo, incluyendo artículos acerca del resto de América y Europa. Además se encuentran interesantes estudios biográficos, de teoría de la historia, de metodología y otros. 622 623 �Pensamos que este índice será una buena herramienta de tranajo para el gremio de investigadores de centros, institutos y universidades. INDICE CRONOLÓGICO Número 1, 1960 1. Israel Cavazos Garza: "Algunas características de los pobladores de Nuevo León en el siglo XVII", pp. 467-479. 2. Carlos, Pérez Maldonado: "¿Porqué se vino a vivir a Monterrey el doctor Don José Eleuterio González?", pp. 481-488. 3. Eugenio del Hoyo: "Vocablos de la lengua Quinigua de los indios borrados del noreste de ~éxico", pp. 489-515. 4. Jorge Fernando Jfiuribarría: "La conspiración del padre Arenas", p. 517-542. 1 Núm. 2, 1961 5. Israel Cavazos Garza: "La obra franciscana en Nuevo León", pp. 437452. 6. José P. Saldaña: "Don Martín de Zavala", pp. 453-469. 7. Tomás Mendirichaga Cueva: "Médicos y hospitales en el Nuevo Reino de León", pp. 471-494. 8. Silvio Zavala: "Los comienzos de la colonización española en el Nuevo Mundo", pp. 495-508. 9. Rodolfo Ruz Menéndez: "La patrja lejana", pp. 509-515. 10. Xavier Tavera Alfaro: "El pesimismo mexicano a la mitad del siglo XIX", pp. 517-524. Núm. 3, 1962 11. Israel Cavazos Garza: "Índice de Reales Cédulas relativas a Nuevo León", pp. 331-359. ,, 12. Eugenio del Hoyo: "La verdad sobre la Villa de Cerralvo", pp. 361-375. 13. Tomás Mendirichaga Cueva: "Breve reseña del Archivo Parroquial de la Catedral de Monterrey, I", pp. 377-387. 14. Francisco R. Almada: "Hombres de Nuevo León y Coahuila en la defensa de Puebla y prisioneros en Francia, 1863", pp. 389-414. 15. José Ignacio Gallegos C.: "Evangelización en Durango", pp. 415-422. 16. Daniel Cosío Villegas: "Magdalena, la ingrávida", pp. 423-440. 624 17. Joaquín Meade: "Semblanza de Fray Joseph Arlegui", pp. 441-463. 18. Alberto María Carreño: "Los Estados Unidos en Antón Lizardo",. pp. 464-478. 19. José Bravo Ugarte: "La confederación chimalhuacana y las fuentes históricas", pp. 479-500. 20. Xavier Tavera Alfaro: "Imágenes de Sebastián Lerdo de Tejada", pp. 501-511. 21. José Torre Revello: "Historia del Archipiélago Malvinero", pp. 513530. 22. Monelisa L. Pérez-Marchand: "¿Hacia una filosofia de la historia interamericana? Tesis de Víctor Raúl Haya de la Torre y su confrontación con la tesis de Toynbee", pp. 531-550. 23. Lino Gómez Canedo: "Fray Rafael Verger en San Femando de México", pp. 551-575. Núm. 4, 1963 24. Israel Cavazos Garza: ''El licenciado Francisco de Barbadillo Vitoria. Pacificador y fundador de pueblos", pp. 375-390. 25. José P. Saldaña: "Memorias del general Jacinto B. Treviño", pp. 391409. 26. Eugenio del Hoyo: "Don Martín de Zavala y la minería en el Nuevo Reino de León", pp. 411-426. 27. Tomás Mendirichaga Cueva: "Breve reseña del Archivo Parroquial de la Catedral de Monterrey, II", pp. 427-444. 28. Tranquilino Cortés: ''Diario de operaciones del sitio de Puebla, teniente coronel Tranquilino Cortés ( 1827-1869)", pp. 445-462. 29. Alberto María Carreño: ''Nuestra primera pérdida territorial", pp. 463474. 30. Silvio Zavala: "La cultura en el Nuevo Mundo", pp. 475-494. 31. José Ignacio Gallegos: "La fundación de la ciudad de Durango", pp. 495-503. 32. Jorge Femando Iturribarría: "lnevitabilidad de la dictadura del general Díaz después de la caída de Lerdo", pp. 505-520. 33. Ernesto de la Torre Villar: "La visión de México y los mexicanos en algunos intervencionistas", pp. 521-541. 34. Antonio Nakayama: ''Urdiñola en Sinaloa", pp. 543-554. 35. José Torre Revello: "La primitiva Gobernación del Río de la Plata y la división efectuada en 1617", pp. 555-567. 36. Ignacio Rubio Mañé: "Los primeros discursos del general Guadalupe Victoria, primer presidente constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, ante el Congreso Nacional, 1824-1826", pp. 569-620. 625 �Núm. 5, 1964 37. Israel Cavazos Garza: "Las incursiones de los bárbaros en el noreste de México, durante el siglo XIX", pp. 343-356. 38. José P. Saldaña: "Retablo de la calle Juárez", pp. 357- 398. 39. Eugenio del Hoyo: "Un capítulo desconocido de la obra de don Femando Sánchez de Zamora", pp. 399-411. 40. Tomás Mendirichaga Cueva: "Breve reseña del Archivo Parroquial de la Catedral de Monterrey, III", pp. 413-421. 41. Carlos Pérez Maldonado: "El licenciado Don Rafael Pérez Maldonado, primer ministro de hacienda que hubo en México", pp. 423-431. 42. José Ramírez Flores: "Los Tochos de Jalisco", pp. 433-438. 43. Jorge Fémando Iturribarria: "La amenaza intervencionista durante el primer período constitucional del general Díaz", pp. 439-456. 44. José Ignacio Gallegos: "La intervención francesa en Durango", pp. 457468. / 45. E. Víctor Niemeyer Jr.: "Bernardo Reyes en la historia de México", pp. 469-475. 46. José Torre Revello: "La fragata corsario La Argentina en las costas americanas septentrionales" , pp. 477-493. 47. Pedro A. Barboza de la Torre: "El contenido de las fuentes de la historia", pp. 495-498. 48. Ray F. Broussard: "San Antonio, 1835-1845, una ciudad en transición", pp. 499-529. 57. _J~aq~ Meade: "Mapa y breve relación de las demarcaciones políticoadministrativas de la Nueva España, a principios del año de 1776" pp . .453488. ' 58. Rodolfo Ruz Menéndez: "Interesante manuscrito de la villa de Sotuta Yucatán, relacionado con el pintoresco cura Pardío", pp. 489-492. ' 59. José Torre Revello: "La investigación histórica", pp. 493-501. Núm. 7, 1966 60. Israel Cavazos Garza: "El Municipio de Santa Cararina en la historia" pp. 301-313. ' 61. José P. Saldaña: "La Decena Trágica", pp. 313-339. 62. Tomás Mendirichaga Cueva: "Breve reseña del Archivo Parroquial de la Catedral de Monterrey, IV", pp. 341-351. 63. Eugenio del Hoyo: "Don Martín de Zavala, promotor de la agricultura y de la ganadería en el Nuevo Reino de León", pp. 353-372. 64. José Fuentes Mares: "La lucha por el poder en 1871", pp. 373-380. 65. Ciro R. de la Garza Treviño: ''El general Don Luis Caballero, gobernador de Tamaulipas, y el fusilamiento del general Eugenio Aguirre Benavides", pp. 381-393. 66. Ricardo Lancaster-Jones: "Don Francisco de Paula Verea Obispo de Linares y de Puebla", pp. 395-415. ' 67. Frédéric Mauro: "La ciencia histórica y el estructuralismo", p. 417-424. · 68. Pedro Luis Heller: Los historiadores griegos como dramaturgos" pp. 425-43~ , Núm. 6, 1965 69. Lótta M. Spell: "Samuel Bangs, impresor pionero en México y Texas", pp. 441-451. 49. Israel Cavazos Garza: "La villa de San Carlos de Marin", pp. 305-317. 50. Eugenio del Hoyo: "Evangelización en el Nuevo Reino de León", pp. 319-328. 51. Tomás Mendirichaga Cueva: "Indice de artículos del historiador licenciado Don Pablo Herrera Carrillo (1895-1957)", pp. 329-342. 52. José P. Saldaña: "La tragedia de Tlaxcalaltongo", p. 343-394.. 53. José Bravo Ugarte: "Cómo se llegó al modus vivendi de 1929", pp. 395405. 54. Federico Berrueto Ramón: Santiago Vidaurri y el Estado de Nuevo León y Coahuila", pp. 407-420. 55. Joaquín de Arrigunaga Peón: "Falso mayorazgo de la casa de Montejo", pp. 421-437. 56. Ciro R. de la Garza Treviño: "El general Don Luis Caballero y los orígenes de su rebelión", pp. 439-451. Núm. 8, 1967 626 70. Israel Cavazos Garza: "El Municipio de Los Ramones, Nuevo León", pp. 359-371. 71. Tomás Mendirichaga Cueva: "La primera Universidad de Nuevo León, 1933-1934", pp. 373-392. 72. José P. Saldaña: ''Visitas del presidente de la República Don Benito Juárez a Monterrey", pp. 393-412. 73. Ciro R. Cantú: "Origen de la ciudad de Montemorelos, síntesis de una investigación histórica", pp. 413-437. 74. Ignacio Bemal: "La historia olmeca", pp. 439-448. 75. Gutierre Tibón: "El héroe tepozteco. Sicoanálisis de un mito universal" pp.449-459. ' 76. Moisés Gonz.ález Navarro: "El desarrollo económico y social de México", pp. 461-477. 627 �77. Ciro R. de la Garza Treviño: "Madero y Huerta. La trágica decena de febrero de 1913", pp. 479-495. 78. José Ignacio Gallegos: "Síntesis histórica de la ciudad de Durango", pp. 497-509. 79. Ray F. Broussard: "Comonfort y la Revolución de Ayutla", pp. 511528. 80. Barbara June Macklin: "El niño Fidencio. Un estudio del curanderismo en Nuevo León", pp. 529-563. 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Hemán Salinas Cantú: "Biografía del doctor Jesús María González", p. 201-212. 217. Genaro Salinas Quiroga: "Psicología de los pueblos y del mexicano", pp. 213-218. 218. Tomás Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo León (año lectivo 1947-1948), pp. 219-237. 219. Juan Fidel Zorrilla: "Crónica de Tamaholipa", pp. 239-254. 220. Ignacio del Río: "Aculturación e integración socioeconómica de los chichimecas en el siglo XVI", pp. 255-268. 221. Philip W. Powell: "Génesis del drama de Carbajal", pp. 269-278. Hasta aquí el índice redactado por Abraham Téllez Aguilar. En 1990 reapareció Humanitas lográndose publicar un sólo número, el 23. Desde su nueva reaparición en 1997 han salido los números 24 al 26. En la Sección de Historia de estos cinco números, ha publicado los artículos siguientes: Núm 23, 1990 222. Mario Cerutti: "Poder regional, gobierno central y periodismo liberal en México en los años de la Reforma", pp. 223-246. 223. Tomás Mendirichaga Cueva "La segunda Universidad de Nuevo León · (concluye)", pp. 247-262. 224. Celso Garza Guajardo: ''El exilio de Catarino Garza Rodríguez", pp. 263-267. 225. Carlos González Salas: "La obra del coronel don José de Escandón en la evangelización del Nuevo Santander": pp. 269-288. 226. E. V. Niemeyer Jr.: "La delegación michoacana en el Congreso Constituyente de Querétaro de 1916-1917", pp. 289-310. 227. William Collins: "Las empresas cortesianas de construcción naval", pp. 311-320. Núm. 24, 1997 228. Israel Cavazos Garza: "Sabinas Hidalgo, Nuevo León. (Comentarios sobre su origen)", pp. 353-372. 229. Ernesto de la Torre Villar: "El movimiento emancipador. "Los ideales de la ilustración y móviles reales", pp. 373-382. 230. Manuel Ceballos Ramírez: ''Los dos Laredos en busca de su identidad. Una historia sesquicentenaria", pp. 383-396. 635 634 �231. Osear Martínez: "Testimonios históricos de la arquitectura de vivienda en Monterrey. Periodo anterior al establecimiento del Obispado de Linares (1664-1777) pp. 397-415. 232. María Luisa Rodríguez-Sala: et al. "Francisco Báez Treviño y Gregorio de Salinas Barona o Baraona, primeros gobernadores del siglo XVill en el Nuevo Reyno de León. Su estudio histórico-social en fuentes primarias", pp. 417-447. 233. Lydia Espinosa Morales: "El convento franciscano de San Andrés, en la ciudad de Monterrey", pp. 449-482. Núm. 25, 1998 234. Israel Cavazos Garza: "Algunas fuentes para la evangelización del noreste", pp. 473-485. , 235. Tomás Mendirichaga Cueva: "La segunda Universidad de Nuevo León (año lectivo 1948-1949)" pp. 487-511. 236. Teodoro Amerli~JÍ'y Zirón: "Origen y desarrollo de la ciudad de Monterrey", pp. 513-522. 237. Patricia Guadalupe Alfaro Guerra: "Francisco Barbadillo y Victoria, apuntes sobre su historia", pp. 523-545. 238. Manuel Ceballos Ramírez: "Monterrey y los dos Laredos: relación bicentenaria", pp. 547-555. Núm. 26, 1999 239. Israel Cavazos Garza: "Haciendas y ganados en el Nuevo Reino de León. Siglos XVII y XVill", pp. 441-461. 240. Manuel Ceballos Ramírez: "Estados Unidos en la historiografia católica mexicana: La interpretación del siglo XIX", pp. 463-470. 241. Ernesto de la Torre Villar: "El deceso de Felipe II. Sus repercusiones en Nueva España", pp. 471-495. 242. Jesús Canales Ruiz: "Don Benito Juárez y Cantabria", pp. 497-507. 243. José María Muriá: "Iglesia y Estado en Jalisco durante la República restaurada y el porfiriato", pp. 509-519. 244. Tomás Mendirichaga Cueva: "El barrio antiguo de Monterrey", pp. 521-537. 245. Mario Cerutti: "Gran propiedad y organización de la agricultura en el norte de México. La experiencia de la Laguna (1870-1920)", pp. 539-557. 246. Jorge Sada Ortega: "Dioses, abejas y tributos en el México antiguo: presencia y persistencia de elementos de religión prehispánica", pp. 559-571. 636 Sección Quinta COMENTARIOS y RESEÑAS � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humánitas : Anuario del Centro de Estudios Humanísticos Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Humanitas Año de publicación El año cuando se publico 2000 Número Número de la revista 27 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1784592&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humanitas, Sección Historia, 2000, No 27, Enero Creator An entity primarily responsible for making the resource Basave Fernández del Valle, Agustín, 1923-2006 Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Filosofía Historia Letras Humanidades Publicaciones periódicas Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cavazos Garza, Israel, 1923-2016 Rodríguez, Alma Silvia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2000 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017341 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Gobernadores Guadalajara Indices Monterrey Norte de México Nuevo León