https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/305/5431/HUMANITAS._2003._Historia.ocr.ocr.pdf a1f62b7862217391ecf3648470997f1f PDF Text Text Sección Cuarta HISTORIA �FRANCISCO JAVII:'. R C I AVIJERO Y SV HIS r ORIA ANTIGLA Df ~tEXICO l'ro: ln.H .. -v," l..v,.1 Cü•rd11i1<!,,r ~'l,1,1111 IM, ru ( muo de bmJÍIl.\ Hum.un,,:"'" l '111\,·r.1,L.J \u1i',11 '111,ul,• :--:11.: , l ,,\11 !J conq,1,qa c.spaiiola, de una liiswria que:, c:n formJ ~enl·ral y conrin11.1da comprend1u.1 b rel.1ción de nuesrro p.uado. l::.xntían cronic.1s de ineHimablc ,·.1lor cscrira~ por lo, lo n q u 1, r.1 dores o Ios 1111 \ 1o ne ros: .111.1 k ~ <l:: a<.: o n te: e i mi en tos no1.1bln y u1.1dros m,is o meno~ cxpli<.:iros dc:I dcst'nvolv1mienco de: la coloni.1. Fue h.1 r,l las posrrimcria, del siglo X\'! 11 u1.111do pudo contJr~e ya con un.1 obr,1 que \ 1nicr:i a llen 1r tJn ingente ncu:s1dad y que, incluy<.'n<lo lo hHt.1 entonce~ conocido, "con ex(,.clc:nce método, :i.cepnblc crítica y sc:lecr.1 c:rudición; limpi.1 de farndio.sos textos ven estilo dcganrc''·, hiciera revivir .111tc ' los 010, de Europ.1 v <le l.1 Amer1ca mi~ma, la culrnr.1 de: lo~ ,lnt1guo~ mexicanos v el rrasLendcntal aconrccimicnco de la conqui~r.1. Tal obra fue l.t Hwon,1 Anrrgua de J\fe,·, ro, de Fran cisco Javier Cl.n·ijcro. Esre hombre de ralc1110 ex1r.10rdin.uio lll\'O nombre h.1 queda do inscrito en l.t hisrori.1 de nucHra cultura, vió l.i luz primer a en c:I puerto de Ver.1,ruz. el dí.1 6 dt' \Cpricmbre <le 1..,31 . Tercer hijo de los once que: hubo el n1.11rimonio Je don Bias UH IJCro \ don~ Franci\ca de Echeg.ir.1y; oriundo él de: hh '-: > se <lisponiJ en ~1<:xico, en los dos primeros siglo\ de 661 �Monrañas de León, España, y dama ella perrenec1ente a linajudas familias de la provincia de la Vizcaya, en la misma península. La acomodada posición de su padre, hombre educado en Francia, y los cargos públicos que ocupó e., distintos pueblos, permitieron al niño Francisco Javier recorrer r:des regione y, en su diaria convivencia con los indígenas, aprender su dialectos, adquiriendo en ellos tal perfección que en veince distintos escribió un devocionario y diversos poemas. Dedicó especial atención al náhuarl, al oromí y al mixceco y, debido a su incensa aplicación, supo alemán, inglés, francés, italiano y otras lenguas vivas de Europa, aprendiendo asimismo hebreo y el griego que le fueron enseñadas por un jesuita alemán. En los colegios de San Jerónimo y San Ignacio de Puebla cursó latinidad, retórica, filosofía, humanidades, teología y matemáticas y, merced a su inclinación por la leuas, conoció de sde muy joven las obras de Quevedo y Cervances, Feijoo y Marrínez de la Parra. El 13 de septiembre de 1748 ingre só a la Com r 1ñía de Jesús en el noviciado de epoz.orlán y cumplía apenas veinte años cuando paso al Colegio de la misma, en Puebla, profundiz.ando allí "con gran lucimienco "1 sus esrndios filosóficos en la lectura de los rexros de Aristóreles y de los modernos filósofos: Descartes, ewcon, Leibnirz y otros. Escas libros eran considerados en el siglo XVIll peligrosos a la pureza de la religión, "pero los leyó -dice el P. Cuevas- no como están escribiendo :tutores ligeros de la actualidad a escondidas y de contrabando, sino con pleno conocimiento y anuencia de sus . ,,t. supenores . Su basta erudición y admirable talenrn le llevaron al desempenó de las cátedras de letras y filosofía en San Gregor io y an Ildefonso, de México, y, nombrado prefecco de e último centro de esrudios, e propuso incroduc ir algunos cambios en la enseñanza filosófic3., no logrando verificarlos por ser inadaptables todavía en otro paí es europeos·. Sus constantes rareas pedagógicas y las delicadas actividade de su ministerio no le impidieron cultivar su innata afició n por la historia. El trato que en su niñez había tenido con los indio echó en su espiricu raigambres profundas de admiración y de interés por el pasado de la cu!cur mexicana , y fue siempre en el (i62 preocupación constan re el h urg·1r e . L. · anriguos manuscriros C 1 , , n in,orm acíone verbales ¡ · on u ro m ucl , o a conservación de hs I b 1as Vt.'Ces y veló celoso por j d l b , ce e res cal ecci o d d ega as a a iblioteca del Coi • nes e ocumenlos P~blo por aquel orro l _e~10 max_1mo de San Pedro v San S .. urrn nar mexica d , iguenza y Góngora pl ¿· d d . no, on Carlos de j .d , J ien o ec1 rse c.l a I ea que más rarde realizara ra b ·11 que e su leccura surgió Relevado de la r f n r_1 _a nt emenre. f d P e ecrura a s0l1c1rud ' f pro esor el colegio de Vil l d ¡ ·¿ . uya ue nombrado el I1 a be r s1·¿ o m a e H ro de ' . 3 0f 1 , siendo l:! e a ¡r a J·g n I..f I a e i ó n . quien uera de , 1 emancipación política, don M" l ·H. pues e auror de nuesrra 1gual cargo desempen t , iguGe idal?o y Cosrilla "' del senrirnienro , . ad)a en uadala¡ara cuando en d" . unanime e J\1éxic "' . , me 10 expulsión de los iesuiras o se publicó el decreto de junio de 1767''· P . , . ' proldm1:lgaJo por Cario~ Ill en 26 d . , rimer pe 1110 h . e ruinas_ sociales '·, y producco '1.1 acia a~)ajo, d_c nuestras monarc:1 español, tendiente . . conJuct.1 segu1d:1 por el J 1m1tar a F . · · mue 110s de sus actos d 1. ,, r,1nc1a v Portugal e ' · ego 11erno . · n ~o obs¡ nce la rigidez. d.¡ . reprimidos en el pueblo. L t da to hubo tu mu !ros mal espafioles, riollos v me r· ~s l,rnlccsrrale rcscnrimienros cnrre , izos , 1LJ )1eron l t. a 1a r m :1 n tes :d s u m 1 r , e , e e e o o r.u p ro po r í o n l.' s · .. ' ,, , en ano • . · in urre~cIon surgidas del ,· . , pos1~r1ore , ,1 las i<lcas de Unidos ''. rno\ 111111.nro l1hcrtario de los EstJctos de ~1.'rn La .frao-ara J ::, - " rra. 'Sra. uel Ros . " ll , a u exilio. De pués de in,·n . b.l,tr10_ . ~vo ;il p.1dre Cl.1,· 1jcro d d ¡ " arr.t es v1c1s1t J ¡¡ . on e a mano ºl'nero a d ,¡ . d . u es ego .i terr:ir:1, b ' e co 11 e Aq LI de e . . 1 ' su cas::i v eleccísima t 'bl" icsp1 e r;111e.¡ ueó , , 11 iotc c.1. P:isó luego a B 1 . . con sus compancros J . e . , ~. o o111a J. conv1,·ir e In1orrunI0 et l J. 1 b"d , a 1a en que e alberrraron . 1· '.. e ,1 sa r ur1 ,1 e llamó "pa ¡a d.J ne s de Ia o . . . .r.inro {. .t11111n1rc - . J e¡ saot e r h u man o \' . d , ICJ\1nt1c1c1one . 11 .. . a t 1na amente Io I j J. , s e r Io ,1 s , eo m o rJ n . ,1 m a 1 m e n e z Ru cJ ,1 A norando . ·1 11 r·icrr,i ¡cpnJ. murió en ] ~8 i • Sus obras De l.1 fe cu .11 d i d ,l d I i l e r ' ir i1' ( j l ·1 I. ] ll s l re 1HOt.llUJl , C'll! l l,1 adem;is de 1,JS. )1í 1111cr.1, lO j CLLÍ011n de _\' (ll",lL ÍOJln \)lll' .l guis:1 de cn,avo:-, ('11 s11, c\tudí()\ \'Cl''ICl',. ] l ¡l.tn10 1 LC , 111digc.:11.1., 1 · • �sobre t<:tnas . d . . d ivcrsos t ra b.1 en su ¡uventu , jos de ¡· \ 1 1111 \' O rl ,l los cu,dés h.111 "" .... h. , . cos Y filosó irns, ' .. liter:n10s, tSrori . ·1. . .. _ ermanecido inéditos do, li b ros que, si tuci on p F u e ·'a utor asimismo de otros d' _. , 1 gu:1dalu¡1:rna. bas:1d:1 l . 1 rra H... 101 , .impresos. 5 u 0 Púsculo. so ) I C d ª¡ indio . Va. ¡enano . •. ,\' él1 otro!> 1· L 1 antig uas relaciones e . d Cesena en 1782 . a en¡ basados documentos, fue publ1ca_bºt·e.~ en Venecia en 1789 y ce e r :r. · ·ó la luz pu 10 l d h ·storia de fa Cali.1ornuz v1 1 \!ano al iniciJrsc .1 segu n a i ~ nda ed ici ón en e casre . ruvo una segu ,, . ·l mirad de I siglo XIX . ·o m )0!1c n em Piaa n .1 traz.:11 c.: Los cuatro libros que l.1 e , F 1 . dan lueao un .1 not1c1.1 0 ª• ,\ escas regiones_ ano(ama geogra'fico. de. la, pe deninsu Corrés y dc - las P. , . d las exped1c1ones d escubrim1enlo, h1 storica e . ue inte ntaron su . l l d otros con quist adores q d de los jesuitas a el a, e e · · de d luego a re 1arnr ]a, encra a . . s v el marur10 pasan º. . de las primeras m1s1one . esrablec1m1enro ,., .., e l. 'l. r 1 ) l '' r ,l algunos religioso s . 1 . :la de las mi siones ~ue en Describe más adelante 3 v1t, ·•ntuvieron los jesu itas en · h o fur1daron ·\' m,,_ · , d diec1oc las rnv1eron a st1 numero e l 'etenra anos que d a uell:i región du~ante_, os s ' 1ero de m o radores de ca a una, q Asie nta la sHuac1on y nun ¡·¿ d de los misioneros que, cargo. , las pena 1 a es . , sus distancias entre s1; , . d d hubieron de ha 6 1Cuars~ ,1 Y l grandes c1u ª es, ¿ de b vida educ1dos en as ' h 111 b '' rec ién s:1ca os · ,, :o l . • quellos º res . y rudos ; e conv1v1r con a !dados igno rantes , d ás con so ¡· · en sus silvestre o cuan o m 1 infatigable por los re 1g1osos_b de sistema seguido c~n ~: ~ , diario bregar con las tri us tareas de evangel1zalc1on, sula v·1da civi l, religión y i·b1 ue1d1as · · · as en . ¿ 1· os para 1n1c1ar b . tuvieron en tan e_11 aca .as 111 · b . los fruros que sus era ªlº .5 . , · ·, econom1ca s 1n 1 1 ~~;~~:/e;¡ modo de l!e~a/u:ªr/p:;~: : :~,j~~nal Colorado Y :: 1 . . detnmen ro del rea' erario, d I presidios a11'ª existentes; . ·zación militar e os ¿· . 1·na de los misioneros organ1 , l 1sc1p 1 'I restricción can severa que e:ca de la perla, permitida so o ~ 1. so en lo relat ivo a b p ,; - .as rodas cornadas por e mpu l . ·1idad· • nor1c1 I • a . ¿· para su exc us1va Utl ' d los padres Sa vat1err ' t n ios .. de las ca rta s e de las historiador Clav1¡ero D . . del capitán Lorenzo y iano , Piccolo y U garre, dc.l. • _ or don Manue 1 Varg as · . . d la Calil'o rn ia, escritas p Not1c1as e .I' 6ú4 Pero su obra max1111a, l.1 que h.1brí,1 de LOns.1gr.1rk corno verdadera gloria de l.1 inleleuualidaJ rnexi c.111,1, p:ise,1r su nombre por el mundo literario de la Europa de su 1ic.:111po y darle celebridad, fue su Histori'a Antigua de ,\féx,co, monurn<:nro lite ra rio de la colonia:: que, permanecicn<lo mu cho t icrnpo sin ri val~' solo fue superada hasca que, por los procedirnicnros de: la escuela h isrórica Je! XIX, se lograron corregir o aurncnrar lo~ daros consignados en ella. La afección del padre Clavijero por las co sas del pasado. su empeño e n arrancar a los códices centenar ios y :i los amar il lo!> y empolvados documenros sus secretos, e~ evidc:nte que se constituyeron en móviles de sus rareas de invesr igador. L.1 nosralgia de su tierra discante ejerció un influjo ex1r,10rdinariu en esra previa vocación, pero no cabe la men o r duda que móviles más poderosos coadyuvaron a inclinar su á nimo por estos tra b:.1jos e hicieron surgir nuestra primera historia. Celebrados lireraros de Europa, cons l iruyéndose en "pintores'' de la América, presentando de ella al vie io mundo un cuadro trazado con los más negros colores. El naruralista francés de Buffon, fundando sus teorías "en la humed ad e inmadurez del conrinenre nuevo" :' !,,. lo re lega ,l marcada inferiorid ad, describiendo a sus morador<:s , sin conoce rlos, desproveídos del m:ís l igero asomo de inreligenci,1 :,· raciocinio: a sus animales en monstruosa despropo rción y a los produ c ros de su flora en exagerada anorma lida d . Sccúndalo en sus argumenros Raynal y Roberrson, y desde su gabinete en Berlín, el enciclopedista prusiano Cornelio Je Paw, con sus Reflexiones Filosóficas sobre la América, no parece otra cosa sino gue se propuso a hacer e l cadlogo Je su s defectos. Contra estas teorías antiamericanisras surge un bando formad o d e criollos cultos , novohispánicos en su mayo ría. Con C lavijero aparecen Márquez, Alegre, Cabo , Mane iro , ere. Quienes heridos en su amor propio, se levantan conrra aquel la tempest ad de diatribas. Su act ividad por l lenar su comec icl o es increíble. Abarcando disrintas ramas de l saber humano escriben obras de notable inrerés y , "asumiendo un aire de escritores profesion ales -dice don Alfonso Reyes- se consagran , por un:i parte a poner en orden IJ tradición; por orr,1 ,1 edifica r UILl !íG~ �·~ "'i ~ it J• ,! ,~ · d o las novedades del1 conciencia publica, recog1en nueva dando expresión, a la vez, a pensamie nto eu ropeo Y b ya disrinto a la anrigua sentim iento de un pue 61 o que se sa e . :4 , ¡· que ha comenzado a llamarse patna mecropo 1, . .d d raseros se observan o Es Ia C onciencia de mex1can1. a cuyos · d la centuna anrenor Y que marca un lb desde los a ores e ºbl 1 spaño l nacido en América . . . percepc1 e entre e e d l d1sranc1am1en co d I Cl . . o lo con erario e ca es . l e ,n o e a l avl)Cf e a la Nueva España v el pen1nsu ar. onSra , d . . alme n ce en o tocanr ' .. falseda es, pnncip .. d d 'de demostrarlo al v1e¡o - s ha v1v1 o, ec1 donde tantos ano obra que la dedica a sus mundo. Sin embargo _de _asenrar en su era otro su objero po r el . difícil entreve r que comparnocas, no es . 1· B' n seguro estaría de que sus hecho de escribirla en Ita iano . ie , de verterla al 1 osteridad se encarganan compañeros o ª P . . . de la coree de España oste!lano, ya que las mismas in~n.gas . b d' ·, n en este 1d1oma. obstaculiza an su e 1c10 l an de las fuentes más Dos mil tr~:c\:~~ars l~!u~1\ ~/~~~rarse a cuestas, ello no directas para . q. lo ue está a su alcance. Se va le de obstante, se dedica a reu n 1~ q edores todos del pasado .. , d companeros, conoc b d la eru ic1on e sus , d bl' í mismo sus cele res , . ue habrían e pu ,car as .. de Mex1co Y 9 E - O rden·i las not1c1as po r s de ueva spana. ' d libros so b re asunrn ·¿ . M 'xico· devora con avi ez .d d su res1 enc1a en j e ' . él recog1 as urante . o escatima esfuerzos n1 le llegan a sus manos, n . . l b las o ras que d' 1 b'1b l iotecas de las pr1nc1pa es . · por acu 1r a as fl · arre dran d1stanc1a 5 . d d b'd la anricrua in uenc1a • ¡· don e e I o a o capira 1es ira .anas, , .' documentos v pinrn ras - 1 guardan cod1ces, mapas, . : I) l espano a, se ., d l d procede a escnbH. ara e · s y reun 1en o o to o, . . . d mexicana ; ' G regario Blas1n1 impresor e verano de 1780, log~a enrrcgar a d su "Storia rtntigua del Cesena, los eres primeros romos . e_ ,, 1 ,l · mo al año s1gu1en te. d Messico . y e u t1mo ro Í e ración unánime del m un o El éxito más completo y a ~el P b' ·esuica Fue v ha sido . . el esfuerzo oc sa 'º l · • d' l,rerario coronaron d 1780 a nuestros ias, canta la celebridad de su_ ~bra ~ue, e sábese haber tenido 15 ed 1c1oncs . . 1 Rea I Y Pon ri fica .b dedtcacona a a • Abre su l ' ro con s_u d . os de modestia que le • d d M' · Se a vienen rasg l Univers1da e ex1co... ' ,, ''tentativa" escrita con e . f · 1 u n e n s avo , u na d llevan a a lI ic;u O ' I • .· . d , ¡1 !<.:ctura. que a , ·1 a su parr 1a . n1c1a a ,a solo deseo de ser ur1 , ' e (¡(¡(i de manifiesto el despertar del sentido histórico del XVIII, al comemar haciendo relación derallada de las obras que servirán de fuentes. Su lista comprende la enumeración de aurores que se han ocupado del pasado de México, y es aquí donde se revelan el cspíriru crítico del historiador y sus juicios y raz.onamien tos para aceptar o rechazar la información que le proporcionan. Ve sinceridad en las carras de Corrés y concede crédiro a Díaz del Castillo; se si rve de los valiosos daros de López de Gómara, pero no se pone en el plan de éste de confia r en informes verbales sin comprobarlos o someterlos a la cri rica . Desfilan por sus páginas los más destacados escritores, Asia descend ientes inmediatos de indígenas como de la época de la conquista; cronistas de la corre ibérica o de las órdenes religiosas. Le disgusta las continuas digresiones de H t. 1tera y "las relaciones pueriles y gran copia de erudición superflua de l pad re Torq uemada ,,:r, y por cuan to al padre Las Casas, .tu 119 ue muy respetable, se resiste a descansar en algunos pun ros dela historia antigua de los mexicanos por tan alt~ rJdos y exager;¡dos":·_ El estilo de Antonio de Solís, no obstante su elegancia y pureza, le parece "algo afectado'', y le conceptúa más que h is ro ria do r, pan e gi r is r a:~. Nuevo Alejandro :-,_ Tiene más ade lan re lamen raciones por la desaparición de las obras históricas de los indios, a causa del excesivo celo de los primeros misioneros; e igua1menre se duele de no disponer de los manuscritos de Sigüenza, para quien viene elogiosos concepros por sus inapreciables aportaciones al escudio de Li ciclografí;i mexicana, genealogías de emprendedores, orígenes del hombre amcr1cano v otros tem.1s de capital importancia. No fa I r a n e n Ia b ib l i og ra fía co n q u e C la vi je ro i n i eia su H istoria de las ohras de los at1torcs mü notables de su tiempo. Gages, Raynal, Roberrson, de Paw, ere., ,l quirn<:s, corno y ,1 expresamos, pudiera decirse que consagr.1 su obra. Obedeciendo a la inquietud y criterio uni\'ersalista del XVIII, que expansiona su campo de .icción hasta compr<.:nder todos los aspectos de L1 vida d<: lo\ pueblos '' , h,1Lc el ilu stre descerrado un:1 "Descripción del Réino d<.: 1\féxi<.0, su tior,1, su cli ma, sus montes , sus ríos y l.1~0~: sus mincr.dc~, ~u\ pl.1nr;1,. sus animales y sus hombre:'> ". S<.: muc\l r,1 LOnoccdnr de ,u �-. • 1l C:\ •tdllllll ,k :,t: p.1nor.1m 1 ' • UIH\llC u1nl!c.:,,I lp1t: ' p:t ll 1.1. p lle s ,1 • 1 ti k III r ll 11 .1 1. l.1 r.1 , 1,1 ci 11 dd ·¡-· no e;\ 11\ll\' rll:llfll\,1. l ,1 • 1 geogr.1 ico . c.:·1•• 'lllC tc;•n ' t 1 11~.11 lo, '" ¡ A . ·¡ ~ 1 nu:11ario , inmenso m.1p.1 te n.1 ,u. 1., J ¡l1c.:01.11¡l 11.11'.',n ,.11.11.tc.:rÍ\111..1 i 1 noc1n o~c: ,u · 1 h <l hc1.:ho:, e ,u ncor • · · de: Ith puc.:) ·\ lo, .tite; r _.,.'. po r º' ·l.1rnr l de ,orregtr 1,1 nomenc.: ' . 1 . t¡uc.: ll' ¡11c..•1.c<l1l'rllt1, r lo) n 1,to11.1<. oro 1 0 J conquista ore, Pº l . l ' II SulÍl) II. 1krn.rnc c..·, ,. . . D oriJc) ,lle, o,1, J l p l 1n10. IOSC ' J. , Je l.1 ,lllll\.;llt'. .H · . <le ,·eintc .1ucorc, ll\O u tH>' ~ , J. lo~ poco m,n f . ¡> HJ \lt 11l,1~i,1r.1I c.:n11mc.:r.1...ion Je; 1 sirven de ucnres·1 · . l.1 !JUll,1 ' mcx11..lll,I\, · qul· .11L1 l' •'' .1 c¡cmplarcs de l.t , or.1_ } J . , h, ic.:rJ c..·n ,u ¡u,·c..·nrnJ, J to\ 'l u e c.·. "><I , o c.: 1 observaciones Y c,tu • d J jl 111 rclut.tr ,I'> . le J in .tUltHI .1 , • J conoc•m1cnto\ que . '.. r ·stirnir ,t ,u nplcn or · que trop1c1,1 ' p.trJ c di,¡creprnc13s con b . . 11 · de modcnw, ntritotl"\ . J porl tur .11nc.:rc.:1lc l•1 \'er dJ <l o t'u~cJt •1 d 1- •1'.'..: cx¡1rl'\IO!H:, •1ro111c. • 1 , ¡l .tr .I l\lllt:1H:-, ,e 1 3 de América· oun : ~ • e· 1r.1 en donde.: l.t d 1 :-,. ; uc.., º e "u i l. n ce l 11 l cmpeñ,111 en 11.1ccr e • . 1 . J ' g ll los d11ne, l\llC.: J10 J ostro e sq u I v., .1 Pto t~. • 1tur.11e1 \ \C m . 1 d '"lt".lro c.: 1ro¡1co~ que.: se · • e• l c¡cmp O\ l " otro hcm1slc.:rio . tt. . • ci1Jl.tndo ,1 l.1 :--.ucv,1 . <lo onuotu ' quc. ' 1' exprc ~r n en !>enu r • J cir1.und.1 ti O • .. 1 me or pa1~ e 1.l1Jnt , d E-.p,1ñ,1 como e l I b ll , dd n.trai,o. ~u .11.cndn o \ Amern:a 1" e aa, r d •1 plioron J a • J l ·l 50 I H 0 ,111 ,. 0 k .trr.inun e . ¡· , 1 rccucr o l e • 1 nac1ona l\mo ~ e d . tlismo ,. noc,ía. ¡Que.: e ima . f ¡, 015 e senument, • r I conunuo rases p c . 1 <l ' ,xcbnu- t. te Jyue en conH:Ol<:111<.." a J \ J . . \ nu s d u Iee y m .1 s . ¡ 1 J . 11· et 1 \ Je l.1 c ,1 m p In J y a d I JllO ce as e • d cual se go1 .. to o e • J l \ de tlorn: lo~ ompos dorna<l l oc \ cr >JS • l ticrr.1 se ,·e ,iempre J 'I · 3' rhole~ <..Jrg,tdos de lrnco; e Je granos v O) .. •• e,1.in c I b ierros .. <l • b · 1 hombre ..... g.inado m.wor J1spcnsan o era a¡os ., l a época preco rtes iana y la co nqu iHa , llO C\[Ud10 .··• el rimero en 11,1ccr e ,, ab:lle C lª' qero p , .· J 'rn plrtCl3 en d J. la cronolog1a mcx1can . amplio y c.onc1cn1.u º. e 1· .' v pinrnr.,., in<l1gcnas, le • J . •rtcrprec.H icnios ¡ d 1 traducir o~ co tce\ e · • a le, dlcu os e bl ,cc:r aJ.1s corree 1onc, l o ineno, cx,1cucud, as ¡)erm I u e ron est,1 ecer. • isir con mas · eser res HHlf )res \ prec.: . • h s1\1 ncc.: de la epoca lechas de los acon1ec1m1entos m.1, so re • r preh spar h.J . (,6s Por cuan10 a 'o, ongenl') del hombre en 1\méru:,1. tonsidcro autores del 1cn1.t de \1g11cnz.1 y Congo,,t r .il c.:.1b.illl·ro Bo1urin1, cclcbr.tdo im'l'Stig.1dor y c.:oleu.ionist,1 de .1n1iguedaJn. No obqance \trnp,Hi1,1r con cl r.tl'1011.tli,n10 de l.1 filo,,ofiJ modc1n.1, y con las rnnccpciones p<"IÍtÍlJS \ soc.:i 1:,gicn q 11: cmpl'labaintroduc1r,c, su c:.trJ<..tc:1 e invc.:sc1du1,1 cdt·si.i\11c,1 le: lt,1<..c:11 rem111rse totJlmcntl' a l 1, \.1gr.1do~ 1 oros Rnogc 11 crad1uoncs de los ,1borigcnu d, Ch1,1p.1s, ( 116.1, ,\11d1oac.in r ~1cx1co sJbre su relación c:n le tnci~ 10 <..on lo, ,uc.:C,O\ J;I di I uv10, no prctcnd 1endo ,H l pe ar l.ts y ,ol o si 9 uc l1Vi po bl .ido re, de escos lug.ues, en ncr.iiL1 c;o nc1dtnc11 ,c.- dec.:1.11 desccnd1cnrcs de Noé '\. Respec.:ro t IJ opinión que " con erudic11111 cxqu1rna " publicó S1guc.:nza sobre.: l.1 prc.:dilei:c1ón del Evangelio en Arnenca. por Jnco ·¡ om,is, no h ,hiendo rnnocido lo, manuscmos de aquel sabio se ,tbsrienc de h.1bl.u <le ella, pero añ.1de que no 1:: conforma, ",1 pesar del respllo con q11c m11ó ,1 su autor tanro por su subliml' in!!et o e.orno por , 1 , Ht,1 1i cera cu r,L .. " Luego dt expont.r ,tpreu tcione, y con·ccur,l\ con fund,1mentos en la log1c.a } en l.1 au1orid.1d de la E,c.:rirnra. acero de paso del hombre~ lo, rninJJlt•s a I uestro conc1ncnte, acab.1 por admirir l.1 .rntigu.1 un1on Je l.1s 1eg1oncs seprcnrr1onales de la Amcrt<..,t con Eurcp.1 o \,1a , 1 ccrnJo su op1n1ón .ti ju1c.10 de los doctores c.nsc1anos \, sabtcH; pc:rn no .ti de ctercos filósofos 1ncrlJu H \' c.ipnc.:h Jdo~ .¡ut I rt,f ccan 1,t autoridad d1v1na; n1 hacen L.lSO de l.ts t1Jd1uoncs humanas, ni quieren escuchJr l.i ruán El esulo que aJopca p.tra relatar lo~ progrc,os del r<.: i no mexicano desde sus modesci~imos origene!) h.1~ta el esplrndor y caída de .Mocrc:zum;i II. es 1nrcrcs,1111c y ameno. ~u t.t¡>Jc1d,tJ 1rn,1ginati\';1 revive con rnd 1 su grandC'l.a \" <lr.tmausmo la5 encarnizadas batallas en que el a~rojo y 1·1 v,ilt·nci.1 Je los conccndienres dec1<li:.1 la cH,1bilidad Je un ~cñorto; l.1s solemnidades ÍJstuosas de hs consagracione\ Je lo~ templos, cn las. que la sangre y sacrificios eran faccorcs inJisp<..nsablcs Je Hl bnllanrez, lo\ atinados "golpes de polít11.1 .. de los n.:H·~ mexicanos, o las c1ern.1s cscc11.1s c.k fJmili.H \' cuad105 costumbrmas rdig1 n, 1ndu~tr1 s. ju<.g ) tra1es. c1 .. wdo ~ n 66~ �admirable maestría , pues dijér.ise que, en su mano, se conv ierte la pluma en el pincel del anista que con riqueza de detalle~ y realismo cranspona al leccor a v1v1r los hechos mismos que describe. La sucesión cronológica de su obra y la preparacion inreligenre en capículos anteriores de los suceso que se desarrollan en el que le sigue, mantienen al leccor en constante ex.pccrariva, y le permiten observa r en el estilo el cambio can notable que se operaba en el XVlll, respecco al barroco. Con igual habilidad ,1nima la narrac1on de los acontecimientos que se empezarí:1n a suceder desde el arribo de los navíos del conquistador Corees, a San Juan de U\úa, y a las playas de lo que dos siglos más carde fuera su n,Hal suelo . S,1 \ran a la imagin;1ción del lector el bullicio incesante del momento histórico. Los azorados ojos del nativo ante lo s .in u nciados de Querzacóad y el progresivo asombro del pcninsuLir que :i. cada paso encuentra "mucho qué ver sus ojos y no menos qué destruir sus manos" ... •., l nrroduciéndose unas veces al palacio de Moctezu ma o 1.1 los de los señores de sus dominios saliendo orras al encuentro de la incontenible marcha del audaz exrremeño, liene siempre al tanlo al lector de lo que en cada lugar aconcece. Pinra l.1 zozobra del supcrsucioso rey de los mexicanos y la acogida que por a~rncia o por la fuerza va n ganando Cortés y los suyos, hasra culminar con el sitio de Tenochtilán, "comparable -dice- en los estragos )' lástimas, al de Jerusalem por las armas de los romrnos"'''. Tie ne expresiones de elogio para los actos de valor de los españoles en las innumerables acciones guerreras que hubier3.n de lib rar, pero cobran relieves de epopeya los rasgos heroicos de Cuiclahuarz.in y Cuauhcémoc y de otros cantos guer rero s mexicanos. Son de notarse asimismo las obst:rvaciones que po ne con frecuenci:i. sobre la codicia y sed insaciab le de oro de los conqui~cadores, haciendo significar que en l.1s cenc.1tivas de paz hechas por don Hernando en vísperas del sitio. "influía n no solamente la compasión de tanros miserables, sino ombién el deseo de apoderarse de lo~ cesoros del rey v de los paniculares ... -\ "su conducta .ntificios.1 y doblada - die.e en oc ra parce- demuestra sin duda su h:ibilidad; pero 'iólo pue de se r alabada dc aquellos concsJnO'i que no conoet:n otr,1 políric.i que c,-o el arre de engarí.ar a los h om b res q enceramenre de la ho ·d d uc, prescindiendo nesr1 a so lamen re b sus acciones"'1. ' uscan la uti lidad de L_os ap,untes ge nealóg icos sobre las fo .. Corres, as1. como las adicio nes que 1uce, mdias de Mocrezuma en . .v pa:-a cxp l ,car algunas cos1s i. ¡ sus pnmeros libros . ' norau es acus 1 paciente y erudito. · · an a 1nvesrigador Su s di sertac iones Por razón de composición, ero . . su obra, escribió inde d' p esm:chamenre ligadas con o·iserrac1ones . pen 1en remen re el . d CI .. sobre la ti 1 . pa re av1¡ero sus rei no de México " 1 1-~rra, º1: _a nima les y los hombres del , ... e 1nro po em . • l sus capítu los'" '. ico y vio enro en muchos de Someramente nos hemos ocu d (O ríge nes de l homb re . pa o ya de las dos p rimeras ame ri ca no v e ¡ , as siete Disertaciones . r?no ogias). El objeto de 1 .. restanres, uene I . l . los er -como1· e. mismo el av1¡ero nos lo d.ice - a, rcL1t1r propagados por autores d' . I rores ma ic iosamenre " 1 . . . lV<:rSOS. a obra de e ¡· l e principal blanco 3 que d' . · . ,orne 10 ( e P:iw es e 11 , se irigen mis tiros"-· º . . . n e a como en una sent i n I o alb · - 1 1 .1::,rcg,1- porque inmu ndicias, esro es los . d,1nadse ian recogido codas las , errores e ro os los de , ,. " lesc r .. 1 l mas . Saratando 1ta a 1a pauno desba aapar,1 av.ilr a ,1frenc.1 que Am~rica recibe, uno, 05 ::i rg u mcncos contrarios, [ esta ece r co' . · . 61 . . mparac1ones con el viejo mundo .1 ca l if1cauvos elogiosos l • sin recurrir ,l . para e suvo porqu " I apas ionadamente 'c1 su p,11S , - <l'! Ce · • j ' ej j · .. e que non den' t orros, se parece ina' s - co OL,l!H o o ·rnbrc ro<los los - a un muchlch 1 que dispu ra"'1_ (;¡da uno de 1~ o _que pee.1_que a un litcrH<' ueva Españ.1 "· es p J s .1111m,1les mas comunn de l 1 de Mex1co, , . . rese::nt;i o en su cx·1 ·1 . qH:lo, tenido ¡)o " ·¡ . , e ,1 natur.1 1c1.1. l·.I ab cn¡c . 1nu1 · 1 . an d o nado de sí mirnH" r . pe~[! l ro. v.1ci.1dn ,. > , rc.:su ra un p·u · ¡ · ~n~omp~:ahles defccros Jel sucl 1. : ..11\0 a Ir 'it'.ÍL1l.111Jo lo, 0 infestan . e c Lurop.i Y L\\ pl.1g.1, lJUc ¡(.' Con crítica morda· · ,., .\' I Ie 11.1 J e .I ro 11 . q_ue " aconseja carilatin, ," 1 1.1, no .\011 fH>Las l.i\ vcu:, s1mos f1' lo' so 'ros " s,, l1 . 111::ntc ,1 le ¡> 'iw •,. Je 111 •1. 5 "]~ u 111 .1111· d su log1ca ' . .h;1Sta. la-. miscri.1 ag.1n con dt ucir .l un 1rn~pil,d", o C\llC rch.1j.1 llcrtm t11.1drupcdos. ohJctn dl l.1 r,~ 1 �disct1sión. L.1. bibliogr.1fi.1. que 11uln..1 e, .1bunJ;1nt1sirn.1 .hl ,. figuran en ella desde loc; ,1urores uict.Ínc·o~ h,1\l.1 lo~ cL1siui, de la .rnrigüed.1d. lnvnrig..1dor .1.Lucio~o. ~.dpic;\ de 1·.Ho.1\ ,. Cliriosid.1.des sus Diserc.1cioncs con r.rnto ingenio y origi11.did.1d algun.1s de ell.1s. que prnvoon el inlerc~ t) Lt hil.irid.1d de t¡u1c11 hs lee•·•. Defensa de los indios Pero si pua hacer r.dcs 1111pug11.1c1oncs rr .1b.1jó li.1\ta confundir a sus advers.lrios. no fue el menor cmpc110 cll1c pu~o en su _ Di~ert.1ción en dci'cns.1 de lo!> ind,u~. -.elebr.1J.1 pin.1 lirerari.1 que k coloca cntr<: los pn.:c11r~nrn de n~1L•\fr.1 i11depende1H.ia, y que l1J. sido, J 1r.1,·cs de un.1 ccnturi.1, f uenrc valiosísima par,1. el estudio de h hiscoria Je! pe11~.1111ie11ro del t ¡ IL siglo XV!ll. Viviendo en medio de cst: mov1micnw incclecrnal que operaba con tendencias de .H.:endr,1do mex ican t.)mo l.'.n los humanistas de su siglo, el con ccprn pHria es en el bien deriniJo. Hijo de padres espafi.oks y sin ningun.1 cons.111guinidad con los indios, siente sin embargo l:1. concienci,1 del probl 1 nu del mesciz...1je y abov por la fusión de l.:is dos rJ.L.1s, . curo_pca ,,~ indígena, para el surgimicnro de una n,1c1onJlidad ; proponicndose para ello elevar al indígena al p:ano ~~e le corresponde ,y resr:cuirlo del derecho de aut0norn1,1 poliuca y •1 cultural que el mundo de en ronces le negaba . Si nada agr.1dables habían sido los epíccrns dirigidus a los productos de la cierra american3., mucho má~ denigran tes fueron los del indio. Con b.1ses en argumentos infundados se dudó h 3.srn de su r .1ci o n al idad y esto Fue lo que, cx,isperando los ánimos de Cl.ivijero, le impuls.ó a salir a su dcfens.1 \__ 1 Hecho un esrudio profundo dd tem/ pudo estar en condición de probar que en nada diferían de Lis de los e~rnpe~s las alnus de los mcxionos y que, si alguna vez su especie hab 1a parecido distinta, debíase a que "una crisre educ.ición Y una dura servidumbre no les habían permirido adquirir las l uces necesarias para la conducta nacional de su vida ... " '➔ El auror Je l.1s "lnvcsriot>'1cio11c~ (ilosóf'i•c••¡c., .. . " 11 e,--. <.: 11 e. u c n r r.1 orro ¡·_, f .caso . como b' dd dl' la decisión oue ., "un irali.ino" . ...'- 11 ~11 .,11.\ll e e, erigir o i_s~a os en .!:is ricas provincias americiiLIS " le agr.ido a el y al Esp'.rtlll sanco reconocer por hombres a los moLidorn de esce cont111ence. ·v t1ue, .1.. no ·ser por el l,), • •,un 5 e, 1.L~• repuc.1na. · . . como desde t'.n _pr'.nup10, por s,iriros o monos grandes""'. . A tales 1n¡urias responde: Clavijero con 1.1 prescntacion misma de la bula papal, encaminada no a orra cosa que "a sosren_er los derechos naturales de los americanos contr:-i las t~ncar1vas de sus perseguidores" y originada por las continuas suplicas de los primeros obispos, en su afana de poner coro a los ª~-~-sos d,e los e~comenderos, "no menos poderosos que avaros ¡Cu~nto me!or sería -dice m:ís adelante- que el mundo esrnv1~se habitado de semejantes sátiros, que 110 de hombres menurosos v calumniadores'"\" . Tampoc? _podía ·permanecer ind.ifer.ente al ver que .~e les tildaba de debiles, cuando él había visto ''los enormes pesos que llevaban sobre sus espaldas" y cuando le constaba .~ simisrno pes:-ir sobre :llos rndas las forigas, en tanto que el europeo, desde los d1as de la conquisra. gozaban de sus fruros sin 9 ocuparse jamás de las faenas del campo ... "\ Religión Serio }' espinoso dilema se presenta al histor iador Clavijero aplazar a trarar sobre la religión de los anriguos mexicanos. _La ~~mparación l~isróri~a es el medio a que recurre para la re~l 1zac1on de su ob¡ero. El corejo imparcial y erudito de la misma, c_on el concepto que los griegos, eg ipcios, romanos y erras naciones renían de sus deidades, le lleva a b convicción d~ una, patenre sup ~em~cí~ de los primeros sobre aquel los 1 culus imos pueblos . S1 nr1endo repulsión por nombrar los falsos arnbu rns de ~us ¿·1v1ni · ·d a des, opta mejor por recomendar al lector_ que quiera conocerlos, acuda a la Ciudad de Dios, de San Ag ustin. Divide su disertación en eres parres: Pesa en la primera la multitud de dioses que aquellos pue~los consagraban al oficio mis trivia l, con los de los mexicanos que sólo uno er,111 • d e d.1ca d os, sien · d o siempre · las 673 �virtudes puestas bajo su patrón y no atribuyéndoles jamás influjo alguno en las obscenidades y pasiones del mundo. En confirmación de lo anterior escribió el Libro VI de su Hütorin. Rastreando en la micología mexicana y reuniendo no conjeturas ni fantasías, sino noticias dignas de todo crédito, logro el Clavijero hacer el catálogo de los números aztecas. Los de la providencia, el cielo y el aire; los de \,:,s montes, del agua , del fuego, de la noche y del infierno; y los de la guerra, del comercio, de la caza y de la pesca, con la descripción de cada uno y la veneración de que era objeto. Para escribir sobre el carácter y afectos de los indios hubo de analiz.ar primero sus creencias para constituir éstas, con la urbanidad y la economía -dice- los rasgos distintivos de una • I Ú1 nac1on . Entrevió la idea, aunque vaga, que cenían los mexicanos de "Aquel por quien se vive"61 y demostró hasta la evidencia sobre la inmortalidad del alma y sobre la eterna oscuridad o la vida deliciosa que Dios les tenía reservados en casügo o en galardón de su actos de esca vida. Resumiendo los datos de escritores antiguos describe la estructura y dimensiones del gran Teocalli. Introduce al leccor hasta sus más vedados aposentos y le hace participar del horror que los iberos experimentaron con su diabólica vista. Parece percibi rse el olor de la sangre que cubre el pavimcnco, y se alteran escas impresiones de la imaginación del lector las riquezas de los ornamentos sagrados, la magnitud de aquellos recintos o la satisfacción de contemplar, desde su eminencia, el panorama del valle de México que maravillara los ojos de los . d 11 conquista ores . Da noticia de la prodigiosa cantidad de templ os que había en el imperio mexicano; del numero indefinido de sus ídolos; de las mortifi caciones y austeridades 9uc se hadan en su honor; y de la educación de los sace rdotes y demás individuos consagrados a su culto en los diversos seminarios y monasterios. Ocho capírulos64 de su libro Vl esdn dedicado~ a enumerar y describir el esplendor y colorido de las solemn1<ladcs religiosas, con expresión del tiempo en que se vcri ficaban. U na a una son escenificadas con realismo, considerad hisrori.1dor :i cada caso "los errores en <.\lle el encendimienw hununo se 6711 precipita ·g1·0, n" cuando no es gui ª<l 0 por I"·• luL <l e 1a verdadera rcll . Por esce motivo, a! hablu d antiguos mexicanos se 1· be la <..ercmo111.1 que entre los " . ,, exp tea a con 1 .l b comer a O10s Y que se ef · b a pa a ra teocua lo · . ·1 , ectlla a en la u1cz1 opochcli. >Jo d tercera 1·iesca del dio.. dH . . pue e menos ue 'b . . .., e_mon10 su extraña simil1·• J 9 arn u1r a 1níluenc1as del · d ,uo con el , m1srer10s el carolici~m "'' mas venerable de los 1'1 ·"º descono ce o . ¡a ·in d ccenc11 d 1 por los antiguos mexicanos , e a gunas de ias pr,1<..c1cad.as d al revisar aun , pero eaoha puen·1 ·¿ t a ' por <..once d c:rles menos · ' ' que en rnrmi · ' naciones, pero hace signifin 11 ' somera ' la.., de arras rom anos se ¡¡ amaba rnpid .raque. ,1 que,encre ¡os ,rnciguos uon, cons1stent 1 1 que 1os ejérciros llev1b1n . e en .1 ¡,1u a de pollos · • . · , consigo v q I 1n1c1ar una batalla· ', ,1cr1"b uven d o a f, ¡ ue consu . e.iban anees de no comiesen de <..ierca p~ alca augurio el que los pollos . f sr.1 que es dab com1an uera de la 1·~" t1la ten1end ., an y pero aün si l '1 1 ' • cuando lo comían a·1s· , o o un1c,1menre por bueno · '• 1osamen1c. Este caso hace afirmar ,11 padre Cln·i· que, los mavores :1bs d ' ' ¡ero en su opinión de . . .u ros toman fH . cuan d o l.1 ~ co s J s d . 1 .¡· . , o por cJO ne s de <lo" mas . d' . e a re ig1on ~e f., t> enccn 1m1enro Y lt h 1 ' con tan al humano , a ce ex p ,1 \" t r su et . ugumento, t'tnico que 1 .• d inrrario st:ntir ,obr<.. csce no l.l po ido '1cent ¡ 1J modnna 1.loso f'ta. r .ir te: f ·¡ llSCrc ¡es . u ita l1.1hrí I J ,· ¡ ·¡ De buc;:na ga ~ 11 '.1 <.:, ] 1 so o esros punros el - t , c¡.1< o rcduud o, .1 lecror d I d. e~c~ ,roso cem.1 d-: L1 rel1g1 ó11. D1!>1r.1cr .11 <: a ,1gra ablc h1L1ción Je su Hi .3 ' u n as pe e t o q ue , e e <l I . __ ~ ro rr r ,H ,1 p I e\ e n r.1r le: O 111 0 1 e os s.1c.rd1uos 1 . pasa d o mexicano eq· ¡ iuni.rnos, e, en el rgma le uucld 1d \ e ¡ ·, concra su volunc1<l· P, l ! . ont cn,1t1on. 11,1recelc: ' · ero .1s e,•es de I 1 h·. · 11 . Y se ve precisado a . 1. · ' hCOrt.i "° 1nllcx1hk-, ¡ .t c.H .1r •1 s no o bse 1n re , 1 1 · os ex ees os a 9 ue 11 e e, .ir o n 1 .. , e . 10 1 ro r q ue le c.1 u \.in \; • ::i o~ .111t1gu os mcxrc inos ' o t1cnc ya en ~u LOtHr,t I.H ~bs J . . adversario, de P.1w P <l , t111.1 .1~ .1se\·cr.1uone, de su · .. ' ucs ª m1tt: e\rc en el •( J ·-. 1·. pre ,1<.10 l" ,u obr.1 1a s1m 11rtud de l1. s 11. r ,1 <.. ll c.1' t l' I<' I os i, 1 , 1 l1 ' e o n I as de !J , o r rt s 11 1c 1· <l 1::- 1 ·,' l e tl ' Pu<.. > o~ .11 n l' r t L .1 n o, · ' ' !1l'\ l C ICJ ~{ \ · cc1de toc..1rlo pH~ ,1 · 1 o ' llJH o . \1n unb.ireto d • ' ' ' L ,Ir l C 'll 1 ,, ll O r I crnc dad v sup•·r t . . 1 ~ . , tH.1.1 .1 ljllllll'\ \":cndo t>l.1 1 , '- \ l<..1011 dl' º' 11( º' .inn.t,. r-:111,1nlo, ,1 �novedad, cuando el pasado de los puc.:hlos m.ís 1.ulws Je.: l.t tierra presrncaba iguales c.:iemplos. Fundado en el testimonio de graves Jucores }' rc,urric.:nJo ,l la autoridad de los Libros SagrJdos, no de.'>c.~nsJ h,,~CJ encontrar las pruebas fehaciente) de que.:, al usar de la bJrb,1r1e de: los sacrificios, los .rnciguos mexicanos no hicieron o rra cosJ que "seguir las huellas de l.u más célebres naciones del Jnttguo concinenre, y que sus ricos no fueron mas crueles ni mJs i rrac ion al es .. -.. Los ejemplos que expone se rcmontJn hasta los primeros tiempos de IJ humanidad. Fenicia, Egipto, Grecia, Icali.1 }' Francia; aparecen con su rnelo ensangrentado por lo.'> sacrific.io.'i humanos, y de la misma España no escapa el índice acusador de Clavijero. Escudriñando en sus orígene~, encuentra prisionero) sacrificados en honor de Marce y, ofrecidas como pnn11<.:1a~. colgadas sus pieles de los árboles '. "¡Si los españoles que escribic.:ron la hmor1.1 dd reino de México -agrega-, no se hubieran olvidado de lo que antes había sucedido en su península, no se hubieran admirado canto de los sacrificios de los mexicanos!'' El número de víctimas. sin embargo de las exageraciones de rnuc.hos aurnres, no nene paralelo con los de los pueblos c1tados; y aún sus austeridades y morrificaciones resultan opacas frente a las de los sacerdotes de Belena y de Cibeles o de los penitentes de la India y de Japón. Sólo para su antropofagia no encuentra el padre Clavijero antecedentes que lo superen. Y toda aquella crueldad, y aquella injusticia, y aquella supersrición, fueron -dice el mismo abace- vengadas por Dios, que descargo su justicia divina en la miserable posteridad mexicana·•. Esta explicación del sabio jesuita. se explica en su respeto a la misma aurnridad de lo s Sagrados testimonios. De que Dios castiga los excravíos del hombre, cícanse en ellos innumerables cestimon1os. La guerra, el hambre y la peste, son -según se lee en el Libro de Jeremías·◄_ las eres principales manifestaciones de su ira. Y con ellas castigó a Sodoma y a Gomorra, a Jerusalem y a Babilonia. 676 Pero las explicauones que me d . . a qut'. según Cla, i1·ero e¡ 1 .ior po ri,rn aplicarse al castigo . • . e 11c1eron acreed 1 • mexicanos , son aquellas diri idas . ores os anttguos .. V g por D10s a su pueblo· /{(Sf1'tlS lun,u 11/lt'VflS Y /J 11estr11s s()le, d d• . ,1 b orrec,d,zs mt ,tlm . , nni a es t1rntn 11 ' m, son grnvosnr· d ¡¡ez•,1rli1s. Cuando e\·te11d ' cansa o estoy de . rerers vuestras m anos yo esconderé de l'()SOtros mis ojos- así . ornnón, )'fl · . mismo cuando multiplicareis !tt manos.!") no o1re; llenas t'Jtdn ¿,. ' srtngrt1 1111estr11s oras Bibliográficas _1.n~;1~0 incJ11u pri:~cntJJo como rirucha solcgw de \l~\lco. en lllero dc 1949 ·,e il e l nr ,•n d curso Jcl L>r s,1110 \ /a1ala. i:n el •1/l l 1\ <iOV \I 1 / UORl·GO\'.. ello • <lo por d I' ( u • \ ("/ t~~(~ l~\.Co [ d11onal Pornia. \ \ 19-15. l. l l cias m·IJ1'ro l/1stor1t1 111111!11<1 de 1cch,1 prcu~,,dJ por H1lmcr11 1 km:~' e11 tdn . \ .·llll11!11u .,~ 1/r i ,e o ll1u1•rali t p 1 • ' ' por lo1s\!, OdHla Campo, C/orlJl'r /1 e • r1> ogo ~ Sdc.:--ion Je \I O l \J.c\lrn. . 1!1hl l.nc1clu l'upular 11111ri" !1'/o. 198. 9 1 l l l>l l \ LAR\ P-\RDO /J Buurct J9 Iu · ,,nm,ariu "•· i:,·ogr,1jit1 lw.tor1,1 ,Me,1co. Jl LIO Jl\11.:--1 / Rl ID\ Un 11cr,11.rn,t. , · · 'X , ( • P ¡ 9.¡.,~ l'rolol!o o.., J ~ ... ,1 1 11111w Jt' 1 h, fJ,í:_rct , r;·IO.\ 1111!\/CIII/U\ ¡ .1,1r1w11•.1 ,\ lc\lCO ¡ ' 1 'mu , . • 111prcnta lt1:i111n 1 a a rna:. láctl para nm1llros -ai.:rcga lh.: ~on cuando c,1a it:{lura e, co111 cn1cn1~ , aun4 . ,i:trntr el pc.:rn11s11 para leer l1hro, 11roh1h1Jn~ di: filosofia. ohhga1fo a c:,1.ir al cor~1c111c ~11~~\~na p.m.1. un hombre: r1en hmn;1d1 ~ pmle,,;; ) rrugrc\th Je l!slil i.:1e11e1•·1 ·· {'!·a, 11cm. · ,cll.. . prolo1to ~ IX . 11p 1iencs ra,on. k h,,hia d1,·ho d l'n11 ,ncrtl e . no,cdadc:~. ~o IC rcl.:10 del i.:111p1eo pJra • . n cuan10 c,runc\. pero no es llc:mpu c.k ln..:cr • · ()eh11a (Jmpo~. i1p 1.11.· 12 qu, nu '1okn11.·, 111, \cnt11rni:nto,"' • sconc1 \1 e·nc1J alonnc:nic~• lu 9 ARIA\() l L 1 \ ·\S. pro!Ol!o cuaJo 11 lh1d ~ · · ic ··r d o o el mundo los llora lodJ, 1,1 ' nv ha, • . d~ los cora,one, ) l;b eom:1cnc1a., d~ lodo •1,Ju~ ~ombrnrse de el lo. eran duc1)0, ,1h~olu10, ~1lrTC) Cru1, a ~u hem1ano. J1mcno Rued ~ a uantc, ~- c,ll· \,hlO mpcno·· ( Jnil del ··J>ul'S de una , cz par. '1· pro o~o Cllild11. X\ 111 1 O 1ron d' (· J ,cmJ,:ro ,ktii.:n 'ª"c.:r 111, ,uhdtlo- d •! , \ u ,.; )rar).i. que nacicrun rar,1 c.1llar ' olicúcccr ' r . .1.: ¡!ran lunar~a lfUe i•.:up,i d ~i~un1os de! goh1emo Jccm d dcrn:10- .. Íti ºJ ' 1 . HI parn J ,,cumr. 111 op111;1r en lo, ali,,, ~1,\RW-.o <. l I· \ ' ,~· ' ·" 11 Jl\!f:~ • >. prologo rnaJo. 11 11 y' • I / Rl l D.\. prologo c11aJu. IX que 1.,ra1);i ,1cahuha de tirm.1r el Ir,11,,do Je I' t ' • .., • ~.~Jllos siglo,. \.k,1eo. l'uhhcac1one~ 1lerrcria, ', ,• ri el '.111 X.1 Jul1C1 /,ir ih.:. \lc:,1w a tr,11,:, 1'11.:-JI./.IH 1 [)\ • ,.nr1'ill1!!0 CIIJ • dO · ' 111 c,1J,III.JI • º; �oéuco para 1a noc11e de ·\'avidad· Presentado al ..\'1ño . Los más notables son: eertame11 p . E - Historia geográfica y eclesiast1ca • :r. D, 1 /"nar¡·es de la,\ ueva .spana. . . d 1 I Jesús C11rsojtloso11co. ~ os d --n en versos castellanos e a . . De las colonws tlmcaltecas. y una tra ucc10 de :,;,·.e.xrco. Imitación de Cristo, de Kempis. . / d a r rinomata imagine dela madona de 17 Con el título de: ··Bre1•e tegguag/10 de a pro ig1os G11adalupe del Afessico... . ; . ., is Ediciones de Nicolás García d~ San Vicente. Me:-.1co. 18)_, to 19 JIMÉNEZ RUEDA. prólogo cnado.. _XXIX México. Imp. Universitaria. 1943. 145. Clavijero. Capít11los de historia-' d1sertacrones. 21 lbid. . z2 JIMÉNEZ RUEDA. P;ólogo citado. XCXE~~¡ O iisc11/os v hiografias, México. Imp. ::J JOAQUÍN Gi\RCIA ICAZBi\L - 'P • 20 Uni"ersitaria. 1943 .. 145 . EZ U11 Factor de la independencia de .\féxico. En LUIS GON~ALEZ Y GO~Zi\L 1 ~.' .tB. El Colegio de México. 159 estudios de 1-listonogra!ia amenc,ma. Mex:co. _19E. M México. 1948. Fondo de Cultura 2~ ALl'ONSO REYES. Letras del la Nueva spa . 11 h<s Económica. 119 _ el XIX v dos en el actual. de estas ediciones una en Tres de ellas en el siglo XVIII. d1ez _cn • ast"llano· 1· ,nprcsas en Cesena. Londres. · gles ,. nuere en e, ... · italiano. una en alemá~. _cuatro, en 1-1,ban'I \' Virginia. Ochoa Campos. op. cit.. 20 Leipzig. Filadelfia. Mcx1co. Ja apa. a a ' . Cla\'i_iero. op. cit. . . prólogo al autor. 40 1 ; lbid.. .38 "e ::1 ,6 :s lbíd... 43 , .. , ,. Lloró las memorias de Aquiles. escritas por ,9 PEDRO MEXIA. D1alogos. S..:,i 11 a. 1570· 6 · ll , o • · de p ue rto llico··. en estudios . om..:r . . RRC)YO "Abad" su l ltstona io IS"B171 GUTIERRE7. DEL A · · . . · 17 • " - • J M .. · . 1948 El Cok11.10 de Mcx1co. de l list0río¡¡_rafia americana. ex1co. .' - .. 11 A este úliimo lo llama "el Plinio de Amenca i: CLAVIJERO. op.. prólogo d autor. H lbid .. IV. 125-27 14 lbid 35 Ohidit.. IV .23-25 . ¡9 Jt> CLAVIJERO. Capitulas de h1S1oria y d1sertac1ones. p. r 1/istoria ant1g11a... IV. 54 ;s lbíd. N Op. cit .. 11. 329 -111 Op. cit.. 111. 312 41 !bid.. 111. 306 4: lbíd .. !!l. 40 X''Vll 41 JlM~'NEZ RUEDA. prólogo citado .., 1 ¡ ' / · l • 'l't'/('/Olll'j . ) 2 44 CLA V UERO. Caµit11/os de us1or111 _, 'm "lbíd , . ,... >, o aun cuando no hubiere en la América ruiseñor o .io Refiriéndose al Zcnzontlc. dice. 1er 1 1 haºt~ria el sólo ¿c111ontlt o poligloto . d , F p·1 por e can10. e •' " • · ., .. 1¡· t Ant lV. 185 J'ilgucros. quc son estima os rn .uro '. · 1 . , · , 111 ¡1a1s di.:! 1m111un • 1~ • .. _ b para no tener que Cll\ 1( ,ar_ a n111g.l. 1 . . . ·hc1ón al tributo ik p101os que Sl' paga a en .i' Señala a París 77 cspwes de _ :h111cH:s ~h. c<'.n re.;. c:uropa exigiese tal mbuto de lm pobres . --si algun so cr,lllll u<.: r. ' iiempos dc Moctauma. diec , . . . lrh lk1nr" Op. cit .. IV. 112 s,. de su estado. no sol;-l111cnte ~acos. \1110 na\ in~ pm , ' . •~ Op. ci1.. IV. 305 678 9 Datos e~tadistkos. mc1fü:inas. ras<,~ de long.e\ 1dad. e1c. Cita el ob,cc.¡u io c.¡ue ,e 11: hi10 al re) de Espar)a tic un águila bicéfola cncon1raJa en Oa.,aca ( 1.1.JJ l J¡1 rnn~trucc1ón de un pueblo entero en sólo una noche: (IV. 31-l), la unginal Je1crmim1c1ón de un lonJincn~e qu.: se suicidó "por e\ 1tarsc la mole,ua lle \cs11r~c) tlc~nudarsc todos los días... -- (IV. 272) 50 "No ha) duda que hubiera sido ma~ sabia la política de los españoles. s1 en \ e, lk conducir a México mujeres de Europa) c~cla\'US de ,'\l'm:a. ,e hubiesen cmpc11ado en fo111cn1ar de d ios mismos~ de los mexicanos. una sola na1.:1ón. por medio dc enlaces ma1rimon,aks" Clav1Jero. ! listona A111igua de M..::-.ico. sclct.:ción de .\fo1ses Ochoa Campos ya ciinda. p.23 " lbid. 26 5 ' "Ni la razón de compa1rio1a inclina 1111 discernimiento en su ti11 or. rn d amor de mi nación o el celo del honor de mis nacionales me cmpc11a a condenarlos." l. 168 13 "Obsavé atentamente su cani.ctcr. genio. 111clinac1oncs) modo de pensar. ) a mas de csto he examinado con mucha diligencia su h1stona Jntigua. su religión. su gohinno. su~ le) es : sus costumbres. Después de una experien..:ia tan grande) de un estudio proliju. por el cual me creo en es1ado de..... ( romo IV. pp 257: ss) q Sobre este propósito dice más adelante "El que contemple d estado prescn1c de I¡¡ Grccia. no podría persuadirse que en ella había habido antcs aquellos grandes homhres que SJbcmo~. si no estuviera asegurado por sus obras inmortales como por el consc1111micnto de todos los siglos. Pues los obstáculos que llenen actualmrnte los griegos para hacasc doc1os. no son comparables con os que siempre han tenido) 1iencn 10davía los americanos" lbíd. 51 Así llama de Paw al Papa. 16 Buladepaulolll.1537. IV.247 57 Op.. cit.. IV. 249. SS lbid .. 251 59 lhíd . 257 60 Citado por Clavijero. !bid .. 394 61 Op.. cit.. 11. 61 62 Conocían al Ser Supremo con el nombre de lpalmenoaní. o con el dc Tloque Nahiaque: "aquel c.¡ue tiene todo rn si". Op.. rn .. 11. 62 63 Del XXX I al XXXVIII, l.ib. Vi. t. 11 64 Op.. Cil.. IV. 401 bj Efectuába~e en diciembre. Los sacerdotes hacían dos estatuas de Huitzilopochtli )' su hermano con pasta de semillas y sangre de los niños: bend.::ciánlas solemnemente en medio del rcgoci,1 0 dél pueblo y de los a) uno~ .\ efusiones de sangre. En la mañana del 20 efectuábase la procesión que. saliendo del templo mayor dirijiase al barrio dt: Teotlachco ). pasando por el Tlatcotlco. Popotla.) Chapultepcc. d.:spués de un recorrido que duraba todo el día volvía a la ciudad. El rey incensábalos ídolos de masa y enseguida se hacian los sacrificios. Cond11c1da la dc l luitzilopochtli a cierta cámara y después de, elarla una noche. fkchábala el Jefe de los penitenh:s y. extrayéndole el corazón. dábalo al rey para que lo comiese. De la mitad del cuerpo que correspondía a los mexicanos. (la 01ra se daba al tlatelolcas). se distribuía en panes iguaks a los cuatro cuaneles de la ciudad. donde. a su vez. se daba a comer en panículas pcquc11as a los hombres. Op. cit.. pp 168-70 66 Por no fastidiar al lector . 67 Op. cit.. IV. 398 l>8 "No atrcvcrse a decir mentira. ni temer decir la ,erdad" Op. cit., l. 28 69 Op. cit.. IV. 391 70 lbid .. 405 71 "Quien qu1s1ere más ejemplos ---<lice- puede consultar a Eusebio de Cesarea. en el Lib. IV de Preparac1on Erangélica ... ~ 679 �. n - ··con toda!' las <lemas naciones que ª) udaron a u A ra11 de la conquua. lo. mc:-.ica O • . , dc lo monarca~ ca1óli o.. , . d, la prudcn1es ' ·rnuanas 1e)c . ruina. quedaron a p_1.:sa~ l.: •• ó Í d. precio no solamente de lo~ cspa1~ulc .. s1110 abandonado . a l'.15 miseria. . a 1~ opre i n/ ªu ~~fornes de. cend1cntcs: · 1bid ... 111. 31-1 aún de lo m \llcs e kl\OS a,ncano. ~ t . 74 Cap 29. 1 ,~ Cap. l. 14. 1 11:? 1bid.. LA ADVOCACTÓ Y LA IMAGEN DE E - ORA DE MO TERREY ESTRA Pro f. T o m,h /\lrnJ1r1 c haga C:Ul.'\' 3 \J1t'mbro dl· la _ n ll' dad :-.: un nln111.:~a IÍl' H, lür1.1 , Cn1gr,1f1.1 \' E11adbt1 J El 20 de st:priembre de 1996 e elebró el cuarro centenario de la fund ción de Monterrey. Entre lo fe rejo · conmemorativos la noche del día 19 el señor c rdenal don Adolfo uárez Rivera , arzobi po de es1a arquidiócesis, llevó a cabo l a e o ron ac i ó n p o n ri fi c ia de la i m agen de ue sr r a eñora de Monterrey , que preside el airar m,1yor de la caredral merropolirana . Do historiadores han querido demosrrar el antiguo origen de la advocación y de la imagen de Nue rra Señora de Monrerrey, sin conseguirlo: don Carlos Pércz-Maldonado y monseñor Aureliano Tapia Méndez. obre el origen de esca escultura de la lnmaculada nada se s be. Pérez-Maldonado afirma: "Existe la tradición, aunque sin haberse confirmddo, de que estn imagen fue traída fl la capital del Nuevo Rt'ino de León por sus fundadores "' . Una década después asienra: " egún se ha dicho -aunque no ha podido comprobarse- la rrajo a estas 1ierras el mismo Don Diego de Monremayor" i. Por su parre, debe haber sido colonizadores ... "o, Monter ny, en cuyo (í 80 monseñor Tapia Méndez opina: "Se dice traídfl esta Inmaculada por los mismos quizás, "llegada como regalo del Conde de honor se fundaba la Ciudad ... '. Añade que 6/i! �., ) o nen que L1 traerí'.rn . d ore s (¿quienes.) supMarr1n , Abad de Uria, "a lgun_os hi rona " el padre 626 l de Monterrey en l . P rimeros misioneros º. os . . parroco ¡ · oen mbrado pnmer cura . re cauración a a imab no al hacerle la primera f do" el cual se le Asegura que, b , · 1 del anriguo esca a , en 1945,conserva a ,l go 1 , . d e laraciones renovo. d , en una 1 al1 Cuarro décadas . e _pue ' 1996, sección cu .. cura ; . , di o El Norte, )ul10 31 de d la lnm:1culada desde pcr10 , 1 que la escu cura e , i Don Diego monseñor argu a no fue cra1( a por . 1 o podemos ascgur'.H que d cargando una imagen ucg , N 1ban a an ar " de Moncemayor. o , . d ca ido mecros ... . e tofad::i en madera pesad1s1ma e · ·· dad de 1a ·imag en I de la Inmaculada, . Sobre la anrigüe ª. , os como lo anceriorcs: . , ·tanGonLalez. \ag , c1carcmos tres resrimon10 . ( 1813-1888), en sus ) 0 El docror José Eleuceri ., , (Monterrey, 18 77 , L historia ecleslttStlca .. · ¡ cr ' monran;i. Apuntes par(l a . . , en la CJtedra reo10 1 1 de e r i be e I re ca b l_ o q u ex i, e 1u ga r p r i n c i p a l " d e l re t a b o o En dicha obra afirma que ~ a de la Purísima y que: l a b a e n es e a ñ o ' l a es e u e u r d •1 res se ven era b a e n (l o::up , L des e a, "Ésta es a que d ¡ se ue claramente que Anngue d d de la escu cura ;° . dt•s e uego, Primera Parro quin y, , . escultura que ¡as otras y 1 q ue es me1° es mtis anrrgua, ,. (Obras Completas, r. 11 I , p . que es de otra mano . 3 5 1). , . . ue se refiere el docror ¡ Pu rt sima, ·1 lada L1 9 ·• u e se La imagen e ª. Concep ion , q , la misma lnmacu . J J la cated ral. Gonzalez, es , . lar de la c1uda y e "d fa 011 ·1 utu ' 11 da e veneraba como PJ;r d¡rla con la Purí inu, am.1 \ iza del No hay que con un e encuentra frente .1 l.1 P . . d Zapatera " , curo , templo s o m b re . r· . . d e1 . \ XIX s e: ,l ~ OH ó q ue ' a - de .ino 1 s1g o1 , J. ,se h a 11 aJ;t l en un En una resena d d. . ho s I gIo , ::i es c u eu r b \ ,, e h J y a 1 principios e__ 1c en el cenero <ld retJ o qui 'b idc . h con vidriera , . " o ~c1 en e ;-¡ n Ie o ' d I e) s e a 11 o' n I g o .. . ' ·1I f do de l coro e " , tr ,1s ¡.aco ·:1 j llLl tie• en • 1 , \ on . que, "tL ice poc o tiempo ' e Agn:g.1 mi 111 o 11 baldaquino que esraba en el crucero del templo. Aií.ade la crónica que, en el siglo XIX, dicha imagen sólo había salido dos veces de la catedral: en 1833 , duranre la epidemia de cólera, por orden del obispo Belaunzarán , y el 8 de diciembre de 1854, para celebrar la declaración del Dogma de la Inmaculada Concepción, por disposición del obispo Verca. (La Defensa del Pueblo, diciembre 8 de 1891 p. 3). Debe norarse que, a fines del siglo XIX, la imagen estaba en el presbiterio. En 1813, el cabildo e lesiáHico había acordado construir el baldaquino o "c iprés", donde fue colocada la Inmaculada a fines del mismo si 0 lo, pues anres había estado en el retablo del ábside . En una descripción de los edificios y monumentos imporranres de Monterrey, publicada a principio del iglo XX , se dice que la ancigua imaoen, "segtín referencias es la primera que trajeron los españoles" y que "puede considerarse como una manifestación, no de las menos notables , del arce anriguo español". (Memoria del gobernador de Nuevo León, general Bernardo Reyes, 1908, tomo II , p. 268), ¿Cómo era, en su origen, la imagen de la Inmaculada Concepción , patrona de 1onrerrey y de u iglesia mayor? Lo ignoramos. ¿Será la misma que e ha denominado uesrr:i Señora de Monterrey y que a mediado del iglo XX, fue trans formada radicalmenre? Esca imagen sufrió dos "resrauraciones": en 1945 se le renovó el esrofodo v, ,l fine . de l 9 5 4 , e I se ii o r a r z o bi po Es p i n o y Si 1v.1 o rd e n ó l a reforma de h csculmra, "completam nrc, de nunera que recob re u primitiva aparien ia". Enconce se le hicieron varias modificaciones, siguiendo el modelo de una .111rigu,1 pintura anónima de la Purísím:1 que esrá en la catedral reg1ornonran a. El origen de dicha p1nrura rnónima r.11116ién ,;e descon oce. Pérez-Maldonado .,Firma q11e '' ricne no 11 enos Je tres siglos de hJber <: pintado " :' 911e "e · del tipo dl' l.1 escuela religiosa de fines del siglo XVI" . Y añ ,1Jc" o/,,; sido posible precisar cuando vino este lien zo ,r 1tf ontnre;, 111 quién lo trajo" '. La citad.1 pincur.1 umbién Íue rcstaur.1Ja. �. a la In m ac u lada El doctor Gonza'I ez o'lo menciona . Lé 1 • u e \'l). l .l" o nl .1 . brc Ll h1 .\ tOrt.\ . , h 111 e'> e ri ro o J . no me n u o n ,\ 11 , u1cncs · T · :-..1<.-11 n . 0 Percz-.t\L1ldo1HJo Y _ .1pl,\ •. . · úor.i Je \1nntc1 n:y . ~Xlepc 11 iJvol,tLi ó n de Nuc.r1.1 ~1.:l s· h i t o r1 ,\\ ni.1 s m 1gen o • · 1 ere~ o HJ 1 l • . , plo cir.1remo s .1~ , • il ·r Co l,·c c1 0 11 ru Como e1cm j , U 'Utcno onL, l . . 111 nort:inte!> Jel do <.. tor . o. e (i: ) Anuntt) pilt cl /,1 lnst o ri ,1 y documento s.·· ¡, d. hisrou,1 d e' •\'11('10 11 o t 1{ ./ ~l s . l 8 "7.., ) \' l t'( (Í {) }/ l'S {} I' ¡/ 1 1 111 111 ,1 CL l ,\ J .l. ec Ies u1 st t o1 . . . ( . . 1 s c me n u o 11 ,1 .1 .1 l '1881 ) enL1\que~oo . . . 111 el ludur León. •· \ ' ¡ ·i ,1 s , P•1 ~ 111 '1 · J 1 ~c.n su Colecr1ó11 .r.e - ,iollt , Jel· · ·ºº l)CI.' n.H{ur l1uh.1mon c •1 1 r ·. (1 ' l • r u Gonz:í.lez. .1lude .1 un 111. or1~1c i fe ·liado crr ó nc.1111c1Hc cln ¡ n r e n <l e 11 ee Ol e . J n L. ll l . . I o t os ~'fo n ec r r c y ~. .. •.1 ', ll . ¡1 ,l t r () n l.l ,l 8 1 que e me ne lo n .1 .1 .. " E. n d l ch .1 o 1 ,\ , 178 , _en e ,. de l.1 ConLepc1on .. . . . el p.tdrc J n rí s l nH \ lí gen , un di .H i o e. cr I to Por. . 1 . . , 6 ' d a .l e o n o c cr J , c e re m o n 1 .1 s d t .1· e PJu1na '- ~, 11 c ero . b . Jn·ier Tre\'1no, n. d . 1· ) del ' 13 , ,111oro Fr.inc1 co . . 1 el 11 e JU 1( . "l caredr.11 regiomo_~r>11d1.1, 9u~e~i1 unJ 1111 a presid1dJ por ,l , ofic1.1 o ese., • ue se h. b 13 9 d ¡ C reJr.tl . . . · .. · d doctor Purí im:i e a ,.1 / ,,15torir1 u!esw strca ... , d 1 e a En sus A pun tes para a .' . . . Li anrigua ·1111 ·0ocn 1 f , do veces · ~ e - Ohras Gonzálcz e re 1e1c de la Purí . ima. i·. n us onccp ion o . i\uunos re tamcncos p u r is i nu · q ue en , ~ <l " L 11 I P. 2 4 O, ,l Ir m .1 . • .. ~ u e ñ os lega o. .y Co "'P {eros, - 16 04 se menct on ,in P q I i glem sreriores al ano > , . , e se vc:ner,1 en a .6 po " la Purí ima Co.nccpc1bon qu mo va lo dijimo, Je clr1A~ a . l " En J1 ha o r:1. , co . . ·J d la cacedra. parroqu11 ... cuvo en el :ibs1 e e . - a de l rnriguo rcrablo que _es la llama Nuestra s."nor, e . 1 imagen c11ular, no. . j h Purí inu, que referirse a ª l d J. "la 1 magcn .1e · · ue a u e ... d· d ue· Monterrey, ,no~ . 1 d I retablo", aña ien o q la ocu a el lugar pnn ipa e desde a11res se uenert1 a en b p .. Ésta es la que d I se ve clarame"nte que des e u.ego, ¡ y . scultur,1 que ,1s otras Primera parroquia y, . ue es mejor e es más antigua, q " que es de otra mnno . L . ies ora Les ... , menciona1 un i.'dtimo , en bre de 17 ?8, us ecc101 . cn e que . 11,1 d o .el habían 11 de epuern documento, te Lon c lu1·¿ o l "•s fies c.1s anuale . que e e d1a s .1 f 1rm. Por .1 l\ ue 1r .1 .1nt1s1111a l.1 Vi roen /v1.ir i:1 " v t> esrablecid.1 por lo primeros LOnlp1isr.1dorcs dd u evo Reino de León. (Ohrr,J ComplN,zs, 1. lll. p. 9\J) . An t igüedad de la ad vocación ¿e u .í n d o 11 a m ú e le e IÍ o r ;) d once i ó n? Pérez-.\1aldonado, en su arrículo de El Norte, Jfirnu que Diego de Monremayor, al fundar e ·ra ciudad, ordenó que la advocación de su iglesia m.1yor fuera la Sanra y Limpia Concepción de la irgen María, a l:i cu.d imploró como parrona "b.1jo el rírulo de. ucstra Señora de ,\1onrerrey ". in embargo la ,1dvocación de uesrra eñor" de Mo illerrey no se men iona en el Jera de fundación de la ciudad. Diego de Montemayor le dio el nombre de Ciudad de ueqra Se1íora de Monterrey a la población que fundó, n o a la patrona cirular de la ciudad y de u templo. E dt'.L i•, dedicó la iglesia mayor a la Inmaculada oncepción, 11 0 a Nuesrra eñora de Monrerrev. e m pe? ó a M o n re r re v a l.1 es e u l r u r .1 de b N Ll (:' s [ r :l In m a e u ];id .1 re A través de los siglos se alude, en diverso documentos. a la patrona de la iudad y de u remplo, la Inmaculada Concepción cuya imagen "se venera en la Iglesia Parroquial d e esta Ciudad ... ". enc1onaremo las reíerencias más antiguas que conocemo 1 A fine de 1599, varios mineros hacen un dona t ivo pa ra adorno de l:i i 0 lesia mayor, "cuya aduocación es la M,tdrr de Dios de la Concepción, segr; n lo que tiene ordenado r/ Gobernador Diego de Montemayor ... "'. En acra del ayuntamienco regiomontano, fechada a mediados de 1625. se men iona la donación de rierras que había hecho el fun dador de Monterrey a "la imagen de la limpia Con cepción de uestra Señora la Virgen María .. ", para fom entar su culto y adornar u ternplo b. Un año después, en l 626, se erige canónicamente la nueva iglesia pa rr oquial, "con el título de Nuestra Señora de la Concepción ... " . En los si glos XVII y XVIII hay otras referencias a la imagen de la Inm aculada y al culeo que e le daba en la igle ia parroquja] , ah o ra caledral, pero nunca ~e menciona la advocación de 6 - �Nuestra Señora de Monterrey. (Humaníras. Núm. 29, pp . Las pruebas 548-551). En 1792, al establecerse la sede del obispado del Nuevo Las afirmaciones de am bos autores d ocumenral, es decir que carecen e base d do e u me 11 eos . n o so s t ie n e n s u s a f ir m a e io n es c o n Reino de León en la ciudad de Monterrey, su catedral quedó bajo la advocací6n y patrocinio de Nuestra Señora de la Concepción. Fue hasta el 4 de junio de 1833 cuando el sexco obispo, Belaunzarán, consagró la catedral en honor a la Inmaculada Concepción. Cuando se refieren los documenros antiguos a la pacrona de la ciudad y de su iglesia mayor, siempre l:i designan con diversos títulos relativos al Misterio de la Inmaculada: Nuestra Señora de la Concepción, Madre de Dios de la Concepción, Virgen de la Concepción, ere. Monseñor Tapia Méndez supone que, "cal vez" , el restamenro de h india rlaxcalceca Antonia Teresa, fechado en l 719, sea el primer documento en que se designa a la iglesia mayor corno iglesia de l\ uesrra Sefi.ora de Moncerre{ Qui1.ás se: le podría dar otra interpretación a la referencia que menciona, como dircn10s en el capírnlo IV de este trabajo. Sin embargo, co n ocemos dos documentos anteriores a 1719, en los que se llama a la patrona y a la ciudad con el nombre de Sanca María de Monterrey: En 1704 se alude a las cierras concedidas por Diego de Moncemavor "para el ornaco de la Sanrísima Virgen y Madre de Di os y, Señor a Nuestra , S rn ta María Je Monterrey .. . ".,. La orra referencia es al nombre de la Ciudad de Nucsrra Señora de Monterrey, mencionado en el rcsc:1menco del capidn Barrolomé González de QuincanilL1, fechado en 1712, donde se asentó que el testador era vecino ''de esta ciudad de Sant:i 1 " ' de Monrerrey .. . " Mana Lo que podemos afirnur es que, a la imagen de la Inmaculada, la llam:1n N ucsrra Señora de Monterrey en dos t<.:sti monins muy posteriores, uno de fines del siglo XIX y otro Je..: principios del XX: la crónica de Fpigmc..:nio R. Mclo, cirada por Pére'I.Maldonado, y 13 Mernorirt del general BernJrdo Revc~ de 1908, romo 11, p:igina 268. Pérez-Maldona<lo pretende d . . advocación de Nuestra S edmosrrar la anriguedad de la e nora e Jvf on t . pru e bas 11. El procedimiento er_rey sin aporrar re f i e re a Ia a n ti g u a . eds m u y se n e ' 11 o : cu a n d o se . imagen e la I 11 1 <l 1 uesrra Senara de Mo rnacu :i. :i., a llama N1 d ncerrcv, aunque el au . os ocumenros en que ✓ ror a quien cira 0 ejemplo, en su artículo d seEa/poVya no la nombren asi. Por · • e lorte(l956) cpr1nc1pios del siglo XVI] . , , :ir1rma que , a N u es t ra S e ñ o r a d e M o l ' y .1 se le n c o n t r a b a la i m a ge n <l e I terrey en e alear de 1 . 1 . a 1egando como prueb~ .¡ ·h , ' ' :1 1g cs1a mayor ., e ceno de ¡ J ' E1eurerio Gondlez . que e occor José . ,, · mencione alg · poster1ores al afio 1604 1 unos rescamenros, ' en os que se en , · (' ., cuentran varios l' ega d. os "a la p llrlSlllLl .011cepc1011 ( . 1g Ies 1a par ro qui ·il " (A puntes para la hist ¡ u e se vc..: ne r a en la < ••• . / . )/, . ona ec esrástic11 .... Ob ras completas, t. III · ' P· - 10). El docror G 'l· men ciona. ,a Nuestra' nor,t d e iM onrcrrev 51· 11 0 . ¡onza ¡> cz., • no .' ,t a u r 1s 1 m a eo n e e pe 1o n . se - El mismo procedimienco uciliz.1 . p r u e b a de Ia d evo c i ó ,1 q , l . , c u a n d o ,l d u <.. e ' e o m o , uc se e ten 1'l • N . Monterrey, dos documenr . f l d ' .i ucscra Scnora de 1818, en los que no se nieos , ec1da. os en los arios 1816 \' n c 1o n a 1c h-1 1d ·, . · . , . , vocac1 0 11 s1110 a l 1 I nmacu lada, Con cepc1on, como cxnl· 1 • de esre crabajo, · r IC.lmos en e capícu lo [[! , f l1MSU pro p lÍ Si [O dC f ll n J .1111 en t.ir l t l (l ,. (l' l . , ci rad .1 , P.ere z.- .d do 11 a tlo 'a rrrm.1 c.:n su .1rcículo ' d' J::I . . VCl o n pintu ra anónima d I v· e , ortc, (lllC l.1 < , e .1 irgcn que catedral, "r)osiblc . ," ' . se encuenrr.1 en la mente rcp1c<;c11ri l N . . pues "h , ·! . · '.. uescrci :ic1íura de M onrcrrev, , ,l) m u e l .1 se me J ,l n z .1 . . , j . ·I . y la es e u Ieu ra a n r ig u-1 (j , 1 l .] c..: 11 e, e L 1e 1.1 P, n t u r.1 'c.: ,1 n111 ·1ct11J 1 ¡ · e e a que a mediado. J 1 . l x'. , , . .a scmci,111z.i \e db ' • S e SI" O \ J 1 1 · J l . ¡~ . ' ' · · 11 ri g 11 •1 e~ e u t u r .1 d l' 1ª P a t ro n a s u tr í ó ,,Jr 1· ~ " . a l a p1nr l ¡ "' lllO( 1 IC.lCIOnn f) ·¡ r.i qut: \e puccier.1 ura . . .1 nm,1culad,1 er,1 rnuv J1· sr · 1 . antes de su "resr· . , ., . . 111t,1 a .1 p1nrur.l ,111 r ;¡ e Jo n , e o Ill () puc J e: co m¡1ro 1).lr\l' •·11 l.~\ for o gr a,e1'as q ue ha y <le a rn h .is. .. ,, �Fl mismo .wror Ji--c.: que h.1--1.1 19~ 1, el pin101 np.u11ll Cés.u OñJtivi.1 i:x.1m1no \' ri:,t.111r<1 l.1 p1n1ur .1 .1non1m.1. se ñ .1 l.\ n do "1.1 pos i b il Id .1 d" d c.: q u c.: l.1 o.._ u It u 1 .1 Je l.i Inmaculad.1 "h.,yJ ,ido hc.:du 10111.1ndo UHlHl mndclo" l.1 p1nct1r.l J11()llima "y, Je ser .1si. ljlll..'.J,1 ll <.:n1sn1.1 ll l.1 Jud I J<.: cu.'1 de l.ls dos ,irv1ó Je modelo p.1r.1 h.1c<.:r l.1 ocr1 ·. C1rn10 hemos dicho. l.1 escul1ur.1 de l.1 lnm.H.ul.1J.1 l'.1,l bil'n Jjqi111.1 ,1 1J r in ru r ,l, por 1() CJ n Co (.'\{a ll o r ll Jo h .1 h t' r s l'r \'id ll d <.: modelo par,1 h.1c<.'r b t'~ltil1ur.1. h:c.: en l.1 s<.:~1111J.1 " re s c,1 u r a c i ó n " d e L1 1n m a e u l.1 d .1 c 11 ,111 J o . ¡ir l' m c.: J i 1.1<.L1 11·1 <.: n t <.: . é s e,l fu e l r a n s fo r m J d .1 p ,l[ ,\ q ll <.: \ l'. r ,ll <.: (1 c:r ,1 .1 l.1 11 i 11 t \1 r ,l. En resumen, el u111Lo 1e,umon10 que.: .q11Ht,1 csll' .1ucor parJ probH que .1 IJ .rnrig11.1 1m.tgen Je l.1 lnm.1--t1l.1d.1 se le d J b .1 el cí tu Io de N ues t r,1 Sc.: ñ or .1 <le .\1o n te rr e\' , o Je fin u del siglo XIX: la crón1c1 Je Epig,mcnio R . .\!t:lo, Je una ce remo n I a eel e b r .1 d .1 .1 me Ji :i Jo s J t: l 8 l) l . l:. I o ero cescimonio, que aparece en l.i ,\ft,mor1,1 del general R<.:\'es ( l 9 O8} , es :i pon a e ió n n u es cr .1. 1H .\1o ns e ñ o r T J pi .1 .\1é n Jo . por ) u p.1 re e, .1 ti r m J que, "desde tiempos verd,1dcr:imcntc: inm1.:111oriales", se vencr.1ba en I a i gI es i a m avo r un .1 i m J ge 11 de L1 1n m ,1 e u lada Concepción ... " ([r,1dició11 m,:y11111,1 .). Cu.ltro déodas después, si n .1 pon J r p ru e b .1 a I g un J. di u:'. que l.1 1111 .1 ~en de N u es era Se í1 o r :i de M o n te rr <.: \' se ven e r.1 b ,1 "en e I a I t .H m .1 v o r de Cacedr.11 desde ciempo~ ¡'nmemoriJies ... " . La fr.1~c ll~va comillas y, ,1unque no dice de dónde Ll romó, es del <.Hado .1rdculo <le Pérez-M:1ldon;1Jo, publi cado en El Norte en 19 56. Sobre la anciguedad de la escultura hay ,1lgo sin aclarar: ¿En qué época se inscribió, rn la pe.111.1 de la rnt1gua es<.ulrnra de la lnrnac.u\Jda Concepción. el dtulo de Ntra. Srn. de Monterrey? En la m.1gnífic.1 fotografí.1 de la imagen, camada anres de la~ "restauraciones" por i\1auricio Yáñez, .1t1nque no s.1bemo~ en qué .iño, y.1 apartce el nombre: de N ues er ,1 S eñ o r .1 d e ~1o n re r re y e: n la b 3 se <l e la i n1.1 ge n . El hecho de que el nombre ele ;-..1oncerrcy ap.ire,ca como ahora se escribe, con dos "erres", nos h,1ce \uponer que esa 1nscripcion es reciente. En los rntiguos documentos de l ,1rchivo municip.1I de esca Liud,1d tr"ines del siglo XVI y 688 XVII) es. t.t· cscnco · dé vari:is ( etc. A fines del siglo XIXor~1.1s: .\!once: Rey, ~!once rrei. palabras así: ¡\fonterey con una\~ .·1t1reccn unidas 1.ts dos nombre acrual. ' r · cspués se generalizó el L as " restau racio n es". Acerca . ne s .1 l.1 1 de las ' res r a u r ac lo . nma~u ,1da. ambos aurorcs dan _Jnr1gu.1 esculcur.1 de la Pe re z. M a l d o n a do f. n o t ' c ' as c o n r r a d i e ro r , a s. 11 eva d a a la ciudad de al\1c' irma que la anrigu.1 . .·. esculcura fue 1a erec h a. Anade _ x1co, parJ s ¡· d que 1 , . er esro a a, pno no d d , a rescaurac1ón del . .1 espues, en Queréraro or 1 . a imagen se rca]r¿Ó aunque no · , recisa, ,.'11 Pque' e _arrisca Jesús· Ro d rif!ucz - ld · ... ano ("O , .... ·· P · · Carlos Pe'r,.., Ma on:ido_ aclara ... " ' en 1:.·¡ 1Vorte, 1956) ..... - I Monsenor Tapia ,ven , 1 , d ez as 'g · , renovo el escofodo a l . ' e: ura que en 1945 se ¡,. d on ' d e se hizo• el e aanr1guaimag· b. ' en, ,tunque no dice ... ra a¡o. Anadc l en escu 1cura la realizó el . que a reform.1 de 1 e . artista quererano J , - B a P ro no consigna en d, d . esus · Rodríguez mariana ... ", 1956) . En su on 111 la fecha. ("Tr d·-·,' •. 1rr1c l "L 11 u1on J irma que la prim ' ~ o os rostros ... " ( 1996} f era restauración f 1· , aunque no dice en d. d _ue rea izac.b en 1953 refor I on e n1 por quién y 1.• J' ma a ll evo, a cabo el I · que .1, segund11 odríot>ueL, . a quien • ror quer crano Jesus , B vio .. bescu . R esquina del Salón Don Boscl:,~ a¡ando en su obra, en un~ Acerca d ¡ e nue 5 cr:i Catedral " . e a segunda r •, .. · · a irma, que la rca1zo ¡- , •en esrauracion, Pérez-\1ald l Q .: ·• onaco f udel <:lar"o el a rr is ( ,l Je sus , Ro d fl gu e z' Con e I r·111 de que q u e un a a n r i g u a Pi n cu r a , . q u e a r a e n l.1 m is m a fo r m ~ ,, la d I ano111madelaP ,. , cace ra de Monterr y uris1ma que está en muy sacisfaccorio" . ey. concluye que dicho rrabajo "fue ~ mar '.ºr ia na. su" parre, c •c1Tapia M.en d ez, en su arrículo "T d' ·, . .. , ons 1 era que ''l d 1. d ra 1c1on cons istió en ª e ic,1 a obra" Je R 0 d , . restaurar '1 ese 1 .. nguez pintu ra al óleo q , u rnra copiJn<lo codo d 1-d. d ue se canse . 1 e .1 eca as después n ª en a catedral " C esca segund ' en su Jrrículo ''Lo~ rostros "···f: uatro a rescauración "fue .... ' a 1rn1.1 que peor 9 ue la an cerio r .... " ll89 �En rnumen, J>érel-~1Jldon.1do .1firm,1 que, l.1 .111cigu.1 c,udcur.1 tue llevad.1 .1 l.1 ciudad de i\1éxtco "p:ir.1 ,er e sr o i.1 d.1 ". pe ro n o J .1 l.1 fe eh a . :\ i1 a J e q u e J e , p ué ~ H re~r.1ur6 l.i im.1gcn en Queréc.iro, aunque no dice en que .1110. (f/ Norte, 1916). p () r \ll p 3 r te t T .1 r i ,l ;\ 1é 11 del a fj mu que en 1 9 ) '1: m.1ndó renov.ir el c:~rní.1Jo. No mencion.1 l.1 fcc.: 11,1 en que, po,ceriormcncc, se hizo la 1ransform.1ción complec.1 de l.1 e\ e u 1[u r .l. (" T rn d ie ió n m ,H i ,l 11 ,l •• • " • 19 56 ). eu ,l ro de <.:.l d .l ' después J,lgur.1 que la primera re~t.rnración se llevó a c.:.1bo en 1953. N~ dice cufodo se re.1li,ó la segunda "rcform;1'' Je l.i 1m.1ge11. ··tos rostro~ ... ", 1996 El ,c.·1HH urnbi~po E~pino , S,h a. en su decreto <le 191,1, ordenah.1 que l.1 e,c.:uliur.1 de. l.1 lnm.1<:ul.ld.1 .. H. rc\t,1ur.1r.1 1.:omplet,tml'nte. de m.inc:r.1 llll<-' rccobrt: rn primi11,·a ,1p;1ricnc1a". FI dc:creto no H: cumplió. En ,u seg u n d .1 res e,llH a e I o 11 , l.1 a n ti g u .1 i m a gen , u I rió v Jr i a\ m~)diiicacionc, que, qui,h, no er,111 neu:sar1.1,, perdiendo ,u ,crd.1dero c.:ar.icrer antiguo. Podríamos de tr quc fue: dc~pojada dc Ht bel lez:i or1gi nal. Los traba1os de amb os a uto rc~. Los ,tutores cit.1dos escrtl,icron v.irios trab.qos ,obre el tema dt: '\;ue~rr.1 \c:ño1.1 dl' ~1oncnrey. sin l1Jhcr logr.1do probu l.i an11guc:J.1d dc l.1 ,1dvo1,;ac1ón y dt: u 1m.1~1.·11. Pérez-MaldonaJo d., alguno dacm en un.1 Jl' ,11~ ohr.1~ ,. .1borJ.1 extt:rB,1mcn1e el 1em.1 cn un ,trt11,;ulo pniodis111.o. Tapia .Mt11de,, le dcdiu rrc, .1rn1.1ilo, .ti 1em.1. ~in~uno dt: los dos 1.on!;iguc: prob.ir l.1 n:isrenc11 del 1,;ulto .1 N11c:str,1 \c:ñora <le: :\1ontnrc:,· ante:!; Je fino del ,iglo XIX. l 11seg11id.1 '>Cñ.1Í.1mo, lo, 1r.1h.1jo\ <l~ lo~ mer11.:1un.1dcn hiscort,tdorn, de los qul' cr.11.iremo 111.1, a<lel.1ntc Don C.irlo, Pércz-,\1Jldonado .1pore;1 .tl~11110~ d.1rn rn una obr.1, \' le dedic,1 un .1niudo pniodi\li1,;o: Li,· C11ul,1d Aftotropolll,111,1 tÍt Nu, St1,1 \e110,,. d, Monterrn (~fontnrl'\', 19/4(1). c.·s l.1 ohra. l'n.1 d1.:1,; tll 1 Jc,;pu6 ·\c puhlic.:.1 ~u cx1en~11 .1r111.:ulo "[), C.1rl1l\ Pé,ez-:-.Lildon.Hlo .1cl.1r.1 l.1 ident1d.1d d1. l.1 P.u1 1 1 f· 1 h is I o ria do r C.1r l o, J> e: re, -.\ l.d Jo n ,1 dO • e 11 ~ 1 0 b r .t ¡ 11 Ciud,1d .\lerropo/",111,1 tlr .Vuorr11 .\010 , 11 de 1\fonrnrn (.\1ornnrey, 19/46). afirm,1 <.jUl' . .11 llc.:v.1r,e ,1 e iho las r1.·form .1s a 'J c. 11edr JI .i 11 ncs Jcl "''lo "I v 1•1 • {f.l d ILIO!),I ¡ t, •'- ,\., imagen" d, ~uesrr.1 "ienor.1 de \I< nr1.·rrcv fue 1 •·ni ZJJ ) . 1 por otra d e: IJ I urts1m.1 Conc:epc1ón. nbra del ,trtt\l.l quereuno ~lanuel :--:tiñez Fucnrn \ cnJo colo...ad.1 ése., c.n <.1 alear m. vor. Lo :interior cs. en sir1esis lo -:iue e,re :i·rror Hierta en 1os p tu de g~a bJ do Je d<' s fo logra (j as de d I eh ,l o br .1. E11 1.1 1 focogr 11 1ter r de: 1 pjg1na ~50 de.e: L.1 imaglll de ¡\ 11 c.: s ( íl "{' ll () f.l de ,\ 1o n {c.r r c.\ ru e \ ll s l j I ll id ,l por () {r; de l.1 P_1; _s1n.;1~ ( on~c.pc101~.": l n 11 fotogr,1ií.1 de l:t :lquicrd.1, p.1titn:t ~) l, ,1sc:gura : f.sr,1 1m,1ce11 de In l'urís,11111 Conu•¡,r,ón, 11ttnuc"I ,Vrí,íez Fuenre1 f, • obra tlel • rtr,r.. qrure11, 11 11 coloc11d,1 en el ,1'111r mayor ,1 f111e 1 dd 5¡ /o p,ts,,do, en JU trrur,ón de la tr,1d1cro11,d 11nngo1 de ,\'utJrr,1 Sniora tlr 1\/011ttrre:, ". H.iy que hacer no1ar q te c.,re .1u1or, cuando sc: rcitt:re .1 la escultura antigua, IJ <lcnom1na· "/11 trrrd:cio11.tl 1111 , 1g d 1'vuesrr,1 Se11ort1 de ,\/ontnrey!', pero si ,dud<..' J 1.1 0 61 ,1 dt 1 l ñ e 2 F U e O I e S l.1 me n C I O n a CO r ¡ 1 . , r 1 1 m a ( o n e e p C 1( 691 �En los años 194 l a 1945, d !>t:ñor .1r1.obispo Tritschler y Córdova emprendió la rescauración del presbiterio )' el alc.H ~ayor de carcdral. obras que culminaron con l.,s pinturas de Angel Zárraga. Fue entonces cuando se construyó en el ábside la hornacina que aun existe, "donde fue colocad,\ la P;tcrona de Nuestra Se110ra de Moncerrey'', dice PerezMaldonado en la página 11'1 de su obra. Es decir que, según él, la imagen " tradicional" volvió a ocupar su lugar, como patrona titular del templo. Luego veremos que esto ocurrió una década después, en l 955. Sin embargo, al mencionar estas refornus de 1941-1945. e n I a fo eo g r a fía de re c. h a d e I a p á g I n a 2 5 l , a f i r m a : " La imagt'n de la I'uríS1mrt Jiu colocada en un,1 honwona", refiriéndose, cal parece, a !.1 obra de ÚÍlC7. ruences, y no J la antigua esculcura. Debemos aclarar que, al concluir los trabajos en el alta1 y pic.sbiccrio, se colocó en la hornacin1 la imagen de l:i Purísima de úñei. Fuentes. que habí.1 estado en el alca1 m avnr reemplazando a la antigua escultura de \.1 lnnuculada. La imagen "tradicional", ,l l.1 que.: se ha dado en llanur NuestrJ Señora de ~1onterrt:y, sigu ió en la sala c.1pitUlar y en la sacristia. hasta que fue "resraurad,," y entron11.,1da en la hornacina una d¿cada dcspué5, el 3 l Je mayo de 19'>5. En la p:ígina 237 de l ,1 Ciudad Metropolitan11 ... , el ,\l1tor re r ro d u ce Ia p i n t u r a tn u r .1 1 de SaIv., d o r T ar ,l/ o 1l.l , e: n d g r ,\ n ve\tibulo del Hoce.:\ Ancir.1., ahor,\ cubiena, con d 1en1.1 de \J. fu ndac1ón de Mon lnrey. Pére-z.-~1.1ldo nado Jescri be l.1 pintura. en que un grupo Je indios n,1rnr.1\c, c,1..uch,1 .1 un rdigio\O rranciscano, v concluve: "Rindcn cult0 ,1 :--:ueqra ... . Se ñ o r ,l d e i\1 o n te rn: y ... " . LJ I m a~c n e \, i 1Hl u J .1 h Iun r: n t e , l.1 d C la I n ffl .1 e u I ad ,1 o ne e pl i l) !1 • q LI e ' C \" e n e r .1 e n l.1 ( ,\{ e J Ll I y q 11c se h.1 dcnom1 nado N ues t r.1 SeíHH3 de ;-_¡ o 11 ten 1. e Por t'iltimo JtremO<; que, cn un., ant1gu.1 fnlll!!,l•lrt.1 de. l.1 nave mayor de \,1 c.1tcdr.1l. qu<.: ap.trec..t c::n \J ¡).\ne ,upc:1101 de \J pigin.1 2-')0, Jite: "Oh!>~rvc~<: t:I 1..ip11:~ .d 1.c:11110 dtl presb1cerio, con la i111.1gcn dc N11eqr.1 )eñor.1 J1. ~!onterr1.\' en lo alto". Debemos ,1tltr,H que c:I "1.i¡,ré," o h.dd.H\111110 . e csr.i ubicado ~ t:ll el en el prcsbic,~r,·o. crucero del tt·mplo ' ba ) O 1a C. ll p ll l.1 , r J1 O Por . orra pa rte, e ¡ autor tlCl 1 ntenor di' /11 Cnted / j 1 ,l e~t.1 val10,.1 lotogr.ifí 1 d l 84 es r,1 1r1( e 1111 SI~ I o r d . • a as 1: e 6, pues s u obn se l f- ; \ cur que. ~q~t'in él en orr.1 de sus obru ·\. . pul ico Cll 1946 \in cn~b 11 oo, ( 19 59 ) . . ' 11 r,i tl r,18oJI('s h ;stonc,1s regu>mr>n1,1111u . e, • ' frente a la. ' págin a se n t ª.n d o que es d e 189 O. , , v u t: ve ,1 p u b I i c. ar L1 p e ro · - D1c.:ha toro gr1 f'11, 1nd11dablcmc1 ano en qu<: el docto G I He, es poscnior .1 1g-• 1. ¡ . r o n L .1 n d . · 6• . ,. t.:staoa a imagen de 1a 1nmacul <l cscnt to el retablo d o11 d e: t: n e u e n t r a I a es e u I rn ra e n ' e I a a . . n .la fo ro gr J tú y a ~ e tml~d,d, h,cia 189 J. b,ldac¡u,no. • Jondc tu, . a anrigua imagen de 1 1 pnncipios del siglo "x1x hab1a CSl,10 o , .1 , , e n .1u n nn:iaculada n t eh centro del retablo en el 'b .d o. con v1drier.1s en el del mismo siglo , l · .1! s1 _e. seg<in una crónio d~ ¡·· . • ., · -,l cua anade d 111c.:s ulemp o , 11 habían colocado : 1 h3 qldue, . csde "hace ooco 3 e d~<..ror Gonz.ílez, en rns en e p r quino . or su parre. erleslll.st1rt1 ... ( 1877) r· Apuntt!.r pt1r,1 la Insto. - "! ,:l1rmaqueli· 11t1 ,1110, . e lugar prtncip1I" del rcrabl' 1m.1gen ocupab.i, en c~c el m15mo sirio que a . . '. o. E, declí, que seguí:i en crasl:id.1da desp , ·, pr1nc1p10s <le! siolo XIX . J mcnci d 1 . ues a baldaquino E~ 1 , , .' \len o ona a, a tm,1oen VJ. a J . . n ,1 forografía y en l.1 cicada crónica , ftc:·drece pírcs1d1i:ndo el bald.19 u1no ue h aua ·· " poco tiem ' •• aª a ines d e 1891 · !it asienta q. 0 ciprés, donde ahor·1 quüc hab1a sido colocada "en d 1 • e e.1 se 1 1 escu tura, del rccablo al ... · . ". , gue e traslado de la y 1891, ,1ño en que concl c1prcs 1' se llevó a cabo entre 187A f ureron as ob a 1 ines del siglo XIX I . r ~ en J. catedral. catedral, se colocó en el 1' a realtlarsc IJ~ reformas a l 1 Purísima Conce¡Jc·. abtar mayor la nueva esculcur1 J. 1' F ton , o r a de 1 , • e ,1 uences. La antigua imagen fue dc;u~ret.ino M.1nuel NúñcL mu chos años, en la sacrisda p azada y estuvo, durante a m e d i a d 0S d e I s igI o XX f y : n Ia sa la e a Pj tu I ar ha s eJ q u e hornacina del a'b s1....d e, d ondeaho , ue rcscaur,lda" ' .\' coloLJd a en 1',l A p · · • ra esta. rinc1p1os del siolo XX . ac:~ca d~ las dos escul~ur.1s d'1/l~a~ec.en IIHercs.rnres not1c1,1s unez h1ences, que subsrttu,·ó . l nmat_ulada.' la de J\l.111ue l , ,1 a antigua imagen , • ,l 1e·111 C S :s .., �Núñez Fuenres, que substituyó a IJ antigua imagen, a fines dd siglo XIX, en el alear mayor de catedral. y la imagen • 14 antigua . La referencia a la Purísima Concepción de Núñez Fuentes es la siguiente: "Ltt Purísima, que está en el alrnr mayor, es de grandes dimensiones y puede consider,1rse corno uno de los mtis notables ejempÍtZres del arte moderno". Sobre la antigua imagen de la Inmaculada, la Nora de Los edificios ... ( 1908) dice: "Ha;• ademds en el Salón de Cabildos (sttÍa 1/ , cnpirular) otra imagen d e Ia ~ 1rgen que, segun referenc1t1s, es la primera que trajeron los españoles y que dio nombre a In Crndad, pues se flnmrr Nuestra Señorn de /lfonurrey. No se pueden aprecwr los detalles de la esculrura, porque euá colornda en un nicho muy airo. pero por lo que se ve, puede co11s1derarse como una nuzn1festttción, no de Lns menos notables, del arte antiguo español". A principios del siglo XX, la ancigua parrona estaba colocada "en un nicho muv aleo" de la sala capicular. Se decía que, ''según referenci.as", era la primerJ que habían traído los conquistadores "y que dio (IJ imagen) nombre a la Ciudad, pues sé llama (dicha imagen) Nuescr.t Señora de Monterrey". La consideraban "como unJ manifesr.\c1ón no de l.1s menos noc,1bles del ucc antiguo esp:1ñol". Como se ve, va se menciona a la antigua esculcur,1 de la Inmaculada con ·el nuevo titulo. Es decir que se le adjudica a la imagen el nombre de la ciudad. Las focografías de las <los esculruras, la antigua (antes de ser "restaurada") y la de Núnez Fuentes, tomadJs respeccivamence por Mauricio Yáñ.ez y Jest.'1s R. Sandoval, pueden verse en la obr:1 de Pérez-Maldonado, la Ciudad /lfetropolit11nr1 ... ( 1946, pp. 238 y 251 ). La anrigua imagen tJmb1én aparece en otra obra del mismo autor, Narrano,w históric11s... ( 1959, frente a. la página 15). 11 E1 3 l de m ay o d e 19 5 ') l.1 an eIg u .1 es Lu Icu r a J l.' J.1 lnm;u.:ul,t<la Concepción, dos veces rc.:formadJ, fue coloctd,1 en IJ hornacin.1 del ábside. sobre el .de.ir 111,1\'0r Je L1 ~aredr:11, d.~rndc .1~or.'1 se <:ncuencr.1. Así. 1~ imagen rrad1c1onal . muy d1sr111t,1 .1 l.1 origin.tl, ,·o lvió ,1 prt:\iJir e] a Iea r m a y o r rn H I tu y<.: n d o a l.1 P u tÍs I m ,1 d 1.: !\' u ,í c.: L F u 1.: n t e 5 g u e h ,1 b Í.1 o lll p ,l d o s u I u gJr <l es de f i n e, de I s i g Io X [ X . · e 11 ,1 t ro 111 e;: ses des p ll é s ' l.'. 1 pa <l re A II r el i a n o Ta p i ,l Ménde,, orden,1do s,u:er<lo11.: en m.1rzo Je t'liC ,1110 , cr.iró en u n a m p I i o ,1 re I e u I o pe r i o d í s e I e o so b re d o 5 a n ll g u ,1 , 1 m J o e 11 e ~ de l.1 \' i r ge n t-.. la rí J q u e , e v c ne r a n e n 1.1 ¡,: i u J dt' Monccrrev '. r.n el mc..:nuon.1<lo .1rríudo ,u autor ~e rcfit:rc:, p r in c I pa I me ll te. .1 Ia \' i r gen de I Rob] e: r .1 l.1 Je l.1 P11r1sim.1, ésta ll.1111Jd.1 tJmbién "d/ In :/.npr1tert1". · Bajo el subcículo Je "Lit lglesi,1 Jl,q•or'', mencion.1 algunas noticias .\obre t:! rnpueqo origen· de la antigua e~culiur.1 de IJ lnm.1Lt1l:i.d.1 ~- su "rcsc.1ur.1ción". L'n ;ño des pu c ~ re pro J lle t: e~ ro~ J J I o 5 en u t ro H eI e u I u . ·· j r.i d Ie I ó 11 m.1ria1u de ,\fonrnrt·:"°', LOlllO \'erunos en el ,1p.1rt.1do !\' de es re er .1 b.1 1o . .id 11 I . L'1_1 ,liio dcspuc,. <.:11 un t·xtctl\o .1rriudo pt..ri1,diqiu>, d hI s w r 1.1 do r [> é r c l- ~ L11 Jo 11 .1 do .1 fi r 111 .1 t¡ u t· , .1 fi ll t , d c 1 , 1td o XIX, l.1 <:SLtilrur,1 de l.1 I11n1.1cul.1J.1 <]lit.' prn,dí.1 d ir.ir mayor de L1 f11c pPr "otr,1 J>urt\llll l n1.i, yucrt:t.lllO \I ,lllllC 1 \:11110 F,ue_ntc~". L.1 .1nrigu.1 im,1gcn . que t·n n,1 <:pot..,1 11<:,.ih.1 ··un.1 modcrn.1. L,ltedr.tl. obr,1 l 1( 1 \ll\lltu1d.1 · Jrtl\l.l rnn1 c.1 ~· m.111[() dc td,1 hl.111l,I , i ,c lllltH.<Í l.'11 l.1 sacriscí,1. "en Jontk pcrm.111nio por m11L!111, .1no, . .. . ttlC\1c", A11,1Jc que l 1 pr1nic.:r.1 rc,c.1ur.1L1(111 dt l.1 .1ntit:tt.1 im.ivc:n fue u_1.rnJo c:I c.tnnni~o :-\11ron10 lit.- P. H10,. 1;,11rnu1 ~lcl s agr•: r 10 .,e.u _e d r.il . " l.1 11 l' , . t'i I l.1 u I lll.1 d ti 1.: :-1 u: iu, p ,11 1 , L' r cstof.td.1 , ,1c11do -.olnl,ld.t dnp11c, l 11 l.1 ,.d.1 ~.1p11 ul.11 dl· 1,1 �(J.tedr.1I. :---:o J1cc t'!1 que .1110 ,t' r¡c1.uco J1d10 cr.1h.1)1) pl'ro. en su obr.1 /.a C111d,ul ,\Jnrapol,r,rn,1. (ll),¡{,, p. 2.Vl, J.Íirma sobre lJ im.1gen: ",1ctu,ilm,•11ft' se t'11c111 11tr,1 1'11 l.r úlc n.,ríi1 tfr /.1 Cr1redr,rl, p{'I o .1 ,1 110 e omo ,1p,1rtc'c' 01 t'Ht' ,l!.r,1h,1do ( /,1 forogr,1fí,1 1/, }',ui,,z), puc'j ra1t·11ttmc•11r,• s,· 111,11ulo rHof,1r''. Dice que, J mcdi.1Jos Jt: l 9'i3. l<:!> propu,o .d ,álOr .1r1obispo Espino y ~ih.1 y .1' P,1dre Río~ "que :,t' 1crm111.11.1 de b I da me n ee L1 1 es t ,lU r.1 u ó n J <-' 1J 1 111.1 gl n ... " . .1 l l1 ~ 11 .ti J e ee di e ro n . ~ 1i e n er.1 s eJ n lO • d n1t· n u o n.1 J o p .1 J r c R I o , " m a n dó h.1 e e rl e m .1 1H o .1 l.1 i m J g <.: n " . rn: nJo I k \' ,1 d .1 en procesión, dentro de l.1 ocedr.11, e18 de d1c1e111b1c de 19">3. d ía e n q u e se 111 i e i ó el A ño Sa n eo ~ I.H i J n o . E1 1 de di e i e m bre de l 9 5 4 . e I señor .1 u o b1~ p o 1-. ~pin o y ilva decretó que \J Jncigu.1 cscultuLl Je L1 lnrn.t(ul.id.1 .. .,t: res ea u r.u .1 e o m p Ie t J me 11 ee . d e m .1 n e r.1 q u e re 1. o b re :.. u p r i m i t i v.i ,1 p ar i en e i.1 " •• Po e o des p ué s. el m i s m o p.1 d re R ios "llevó la imJgcn J Qucr¿tJro, en donde el arric;ra J~sús Rodríguez l.1 estofó r restauró nuevamenrc", p.HJ que quedara igu,11 a un:i antiguJ pintura J11Ón1ma e.le la Inmaculada, que se encuentra en la caredr,11 de i\1oncerrey. Sobre el trabajo de Rodriguez, Pérez-~1Jldonado diee, complac1do, que "fue muy satisfactorio. como poddn comprobarlo ahora todos los fieles que concurren a Catedral". El 31 de mayo de 1955 l.:1 antigua escultura, "uclta a restaurar, fue colocada en la hornaci11.1 que csr:í sobre el airar mayor de cHedral. La mencionada pinrnra, que sirvió de modelo para esta segunda rcstaur.1c1on, dice Pérez-~1aldonado que, "posiblemente, es r11mb1én represenrt1t1u,1 de Nuestrn Soiora de 1\1onterrey, pues ha)' mucha semejanza entre esta prnrura y la imagen de bulro". Cabe aclarar que la imagen de bulto de La Inmaculada, .rntes de su "rcsrJuración", era muy distinc:i a la pintura .rnónima de catedral, como puede verse en Lis forografías de L1 rntigua escultura, qlle publica Pérez-Maldon.1do en sus obr:is L1 Ciudt1d .\lerropolir,111,1... ( 1946, p. 238) )' •1 l •I P, l,) ") , \ ~ 11 1,l \ otogr.d1.1s Je: l.1 p111cur.1, t]ll<: .1p.1r<:Lt'n u 1 q 1 .lrtlLt1Ío Je/·/ No rt t' l l 9 '> ú • p • 1O) ,. Ul · , \ 1,/1•/ •,lc///l/1') • ¡11_1({}1/1 · t/.1. . ( 1() ')t), . ~re 11 re .1 l.1 p . J 1)) . 1 .1 s~nH:j .1 111.1 1:nlr<: .1mli.1, 1111.1gc1H·~. c:~culi ur,1 , , ptnrur.i, se t!ebc• •1 que: l.i 1m,1gc11 Je: bulto fue tr.111.\for m.id.t, prec1s.1mcn1c:. pJ1.1 llllC ,;e t)H<:lÍer , r • ·1 •1 ] ,1 p 1111 ll í.l, UH11 (l <.'. 1 mismo Pcrn·MJ!don.1Jo lo h.1hi.1 mc:nLion,tJo El (JtJ<lo .rncor .1f1rm.1 que el cu.idro "t"';Jt' 110 mi•no.r cf1, tres n 1/ e / ,t t'Sl'Ut' ¡11 ¡· stglns de .hr1berse pi111,1do" •\" l]llC "es del 11rº re 1g1os,1 ~e f,nt'f d1·/ nglo ,\'\'/". Concluye J 1c 1cndo (en 195(,) ~ lJ e .e I r 1 11 ro r es P_'I Íl?. I e é s.Ir o ñ J ( i \' i ,1 res [J u ro e I L u .u.l ro . hace unos dos anos y sc11Jló "IJ posihiliJ,1 d" Je: que l.t 1m.1gcn c.l~. bulro "haya sido hech11 rom11ndo como modelo II fa d~I ~1,enzo , q ucdando "el enigma o /11 duda de rn 11 / de las dO) N,1rr,1ov111•j [ .. l11HtJrl(tl) •.. ( 1 1)-i•) ' rll'lll<.: struro de modelo para h,1cer la orra". Lo cierro es, como hemos dicho, que IJ pintura Jnonima fue el mod~lo q~e se tornó para "restaur.ir". por scgund.1 Yez., l.i anttgua imagen de bulto. rue entonces <.:uJndo escultura)' pintura, quedaron c.1s1 iguale~. • El HCÍculo de Pérn-MaldonaJo, publ1c.1do en FI Nortt ~fl 1956, se reprodulo tres :1110s después, con el título dc ''La im,igen de I uesrra Señor:i de Montenev. Patron,1 Tutelar d, es Ll e i u dad .. ' en s l1 o b r,l N ~ r r fl eIon I' j hIS l; l"I ¿(I~ reg1omo1!tll11t1f (Monterrey. 1959, p. 14-21). El citado .irríc_ulo riene algunos errores imporrances, que no. ,fueron corregidos al incl u1r · 1o en 1.1 o brJ J\·,1rr11c1011e.1 11. . . lustoncas.:. Su autor, refiriéndose a la ubicación de la iglesiJ ~a_yor, afirma que "el Templo Siempre h11 estado en el mismo ntio que le asignó su jimdrrdor: frente 11 {,1 P/11z,1 1\/,zyor ( hoy de Zaragoza)", o sea en donde ahora se encuentra l 1 catedral. · Lo anterior no es exacto. La fundación de Monrcrrev. en 1S96. fu c aI norte de Ios ojos de J gua de S rn I a 1·u e j a donde, al noreste de la pina, el fundador le cüncedió u~ ~olar a l_a, iglesia mayor. Dich,1 pobbcion dcs,1parec.1ó en 1.1 tund acion de 16~ l . El nuevo empluamiento de la ciudad ue al sur de los o¡os de agua, levantándose la nueva iglc,i.i, 1 �año después, al oriente de la plaz.1 prin ipal, é ra sí en el lug r donde hoy e d la cHedral metropolitana. El u ror e refiere a I a In maculada Concepción. como parron,l de la ciudad y de su templo. pero la nombra Nuc era eñora de .\ionterrcy . Afirma que el fund.i.dor dr: Monterrey, ordenó que la igle ia mayor tuviera la advo ación de la Inmaculad a oncepción, "bajo el título de uesrra eñora de Monterrey ". in embargo, la ad vo ación de ue era Señora de 1oncerrer no se menciona en el J ·t.1 de fundación de !J ciudad ni en los documento má antiguos . Monremayor le dio el nombre <le Ciudad de 1 uesr ra eñora de Monrerre) a la p blación que fundó, no a la patrona de la ciudad y de 11 templo . En ocr;1s paL1br.1 , dedicó l.1 ciudad v la iglc ia mayor a la lnmacul.1<la Concepción, no a uc era eñor de Monterrey, que e el nombre de la iuda<l. 1 n do umenco fechado ere año de p u é s d e I a fu n da e ió n , .:1 i n es de 1 ~ 9 9, co r ro bo r ,1 1o anterior pue menciona "/,1 igfesi 1 lllil)'Or de esta ciudad. rn)'fl advocación es la M 1dre de Dios de La Concepción. Sfg1ín lo que tune ordenado el Gobernador Diego de .Mo11temt1_yor'' ·.. Hemos di ho que. sin ninguna b;ne <l umcnr.1l. d citado autor le . djudica a la Inm.1 ul.1da onLcp ión el rículo de ue era eñoL\ de Monterrey. Al11Jit>11tio al anr1guo empl:1Lamiento le IJ 1g!e i,1 , .1firm.1: "Alli se le rindió ulto, en todo uempo. a la Patrona de l I Ciudtlcl: Nuestra eiiom de Monterrey ". En efecto, en !J 1gli:s1J nlJ)'Or o pHíü(JUÍJl, .1hor.1 e a re d r a l. s ie m p re s e lt: r i n <l i ó e u l r J I a p .1 t ro n a p t:r o b.1 j o l.1 advocación Je l.1 lnmatulad.1 Conceptión Así .1p.1rnt, .1 rravés de los siglo , en numerosos documento , . Pretende , sin base h1\lóriL:1, qut:, de Je lo origene_ de ciuda<l, existió el culeo .1 . '11otr.1 _ tñor,1 de ~1onrc.:rrc:y. i n e m ba rg o , e u a n do ~ e a l u d e e n I m <l o e u 111<: n eo \ .1 1H 1~ u o ~ .1 1a p a eron a, no ~ e me n t. i o 11 J ,1 N u e I r a Se ii o r.1 Je .\1 o n ter n.: v ino a la InmJculada Co11u:puo11 . In isce en l JnugticdJd dt: l.1 .1dvoL,lLIÚn. l ll ,1 p O rl ,1 f unJ sol:1 p1ucb,1: "Ls 1111 lia/10 que l,1 rlc1111r"J11 ,, V /ll'.1 [/'(/ eñorc1 cft. /1/onterrey SI' ongnuí c"UII e·/ nr1t111111·n10 tÍ e' !/ 111' .I / /'ti c11J.dad". Y .1 1rm.1 que: "l.1 Lülllp1oh1u1'>11'' le que, .1 pr1n tp10 del iglo XVII. la imagen Je onrerrey , )'J e caba en el ale, r d,, la ue tra eiiora de . . i gIes I a m a_\' o r ' 1a d.·1 e 1 d ocror Jo ¿ leurerio onza'! ez en HI Apu t / h zstonn eclesi,ística .. . { 1 ??) n es pttr,1 tl · ' pue esre autor d ' vano cesramenros, "hechos 1 J e que en 1604) " en os nos ub ecuente ( . . . ' s e e n e u e n r r ,t n a l º u n o s I e d .. a o n ce pe i ó n ' q u e se ven era ¡ I 1 . g ,lp o a . L1 pu rí si m a p d a g es1a arroqu1al " - ara e mostrar el culro que se le rendía .... enora de Moncerrev p d d a uesrra XI X f h . , re e11ta o ocumenros d 1 . 1 , ec Jdos en los año 1816 181 .e ig o menciona el " ulto v vene . , ,, Y d · En e! primero e la ciudad, e le Jab; , ¡ rac1011 que, L'sde la fundacrón Je a a patrona pe ro h de . M Santls1mt1 en su r1do1·able ' , nominan ar/11 misterio d ¡ ConcenCtón En el J e Su nmaculnrla r., . segun o, se alude a su I magen , pero Ja llaman \1/ .• , , antí im ,1 aun tT!JttStma 1Vuestrt1 Ptttron,1 Tute t ,zr de tsra Crnd"d /J . enora )' C ·· " )' rOVll'/Clfl. - on el hn de rarificar e! ulco que e :i b Senara de i\1onccrrev "d d la a a Nuesrra , . , e e tiempos inmc:moriale " menciona una ron1c1 e crira p E . , 0 r de I si g I o X¡ . · d. PI g me 11 i O R • M e I o a fi ne s , , . aunque no ice donde v d 61' , er ara de una re efia de la ce . . lcuban o t pu ito. e ·1 8 d e mayo de l 91 remon1a .ce e rada, en Ia c:He d ra,1 e o bisp ado de . Linues 1 ) -, c~aorn m~r1vdo de la r cción del ·" i:gona e ·d· , · afirma que en el alr arqu1 10 es1~ .•\1elo . ' u m.iror e Je r1c1b "I b 11 ' im agen de 13 Inm:iculidi . ' . . ¡J ·.' ª ¡J · e, .1-ima ' • · Ca·ncepc1011 Nuescr:i ·eiíora de ,\'lo11r crrev ., i.:. i. , in1.1gen 11 or1ca Jl q ·.I , fi n es de I s I g 10 XI · J · ... .. u z ªs · e 11 e .i é r o e a , ,1 . , .. ., · · ltl.ln o empieza a ¡)ro , 1 ad v o a e 10 n q ¡ P J g a r L .1 11 u e v . . u su r l eu)' e ,1 a J n ei ,, u .1 de Ia 1 . . 1J in n1nv h J º nn1.1u1 .1 a prue .1 ocumencal. rambién le J ·l. . 1 de N u e ( r a ::,~u11.1 ed ~r ,l C nora en onrcrre\· J IJ 1·11 . [ l r ll (l Pu rí s i m a . •· , • P t u Ll .1 n o 11 1m .1 d t: 1.1 O . nccpc1on, que e ·on en· 1 re gr o m o n r a n .1 . : i 11 e 111 ba r n o , e n , . a en ·~ a r r d i.il ,t e j mene I o 11.Hl o .ir 1 1uil o de F/ 9 lle J I d1 1 r . .. .b1 tam bién reprcsenrt1iv1 J ' . S1n~ur,1 po I emcnrc e\ Ad e m á . \ f. • '.. e ' u e r r J ' t: 11 0 r .1 d e ,\ 1o 11 ee r re \' " 5 • t: 11 J o tu g r ,1 ti 1 J · 1 · .. · • arríe u¡ o V e !1 ~ ,. l l : l p In~ 11 r ,1, <]lle r ll 611 () (' n l I di o . u OH.l ,\r1rr11uo111•.1 /,1SfrÍnc11 s ¡ 19·9 ¡ asten ea ' en ,1111 6 .1 ' q u t: e ., u !) u n t· " • ort e ( 19 56) .. ' ,1 1 r m a < Monterrev. ea (,'}') 'uolr.i , c1íor.1 de �Sobre el origen de l:1 esculrurJ y Li pintura, nJd,1 sabemos. Pérez-MalJon.1do dice, .1ccrca de la 1n1Jgcn dl nuestra Pariona: "según se ha dicho -trunque no lu1 podido comprobar;e-, la trajo ,z estt1s tiernrs ~! mismo ~0~1 Diego de Jvfontemayor". Con r1.:spccco .1 la pintura anon1n~a Je _la Inmaculada afirma: "No ha sido posible preczst1r cu,rndo 11rno este lienzo a A1onterrey, ni quien lo trajo". Por nuestra pan~ diremos gue. en la ~-isira 9l~e hizo, a mediados de 1777, el doctor José Antonio Marr1no., ¡t1cz visirador y vicario general, a la iglesia parroqui.,l, ahor:.1 catedral, ·ordenó, enrre orras cosas, "que se rcroque la antigua Patrona .. . "'"'. Qued.1 L1 ~uda de si en. verdad se refiere a la imagen de bu le o, a la p In tura o a o er.1 t m :1 ge 11 • rv A fines del mismo año 1956, el padre (ahora monseñor)' c r O n is ta d e l a a r q u i d i ó ces is d e i\1o n t e r re y ) , A u re l i a n o \ ,~ p ia Méndez aborda el rema de Nuesrra Senara de Monterrey . Afirma que , en 1945, el cíe.ido padre,, Río~ "ma.n dó quicar de la imagen las vestiduras de cela y quedo al descubierto algo del antiguo esrnfado", el cual mando renovar, "aunque no se le puso . e! manto·:, . ,Añade inexactamente que, ese mismo año, la imagen pres1d10 en~ la catedra l los festejos del Año Mariano, pues fue en 1?)3. Luego dice erróneamente que, el Iº de_ diciembre de dicho año, el señor arzobispo Espino y Silva dio un decrero "ordenando la reforma de la imagen". La fecha del decrero es el 1 de diciembre, pero de 1954. Para just ificar la "refo rma " de la antigua escultura d~ la Inmaculada, asienta: "EL rostro de la imagen era inexpresrv~, con un gesto forzado: Las manos juntas sobre el pecho hacza arriba ... ,. . La fo to g r a fía de Yá ñ e z Io des m I en re . . La imauen fue rr:insformada por el mencionado arusca queretano, ~uien "se encargó de la deLicad~ obra: s_ubstituyó la cabeza de La imagen, poniendo los m1m_1~s ~Jo_s, ~unq~e entornando mucho más los párpados; se le de;o mas 111clinac1on en el cuello y más esbeltez; se le inclinaron mds Las manos y ;,e le {t.ñadieron hasta las joyas de adorno sobre el cuello y brazos • -oo El trabajo se hizo "copirndo rodo" de la pinrur,1 de la lnm ;iculada que cst.i en la c:itedral de !\1onterrcv. Además se 1e a ñ J d i ó , " e n m a d e r a , el rn a n r o y se p u s i e ro n ;11 á s o m e 11 0 s los antiguos e o Iores ... ". A fi r m a, por ll l timo, que se o lÍ 11 el pintor Oñativia L1 escultura de Nuestra Sciío~a Je ~oncerrey podría ser "una copia mal lograda" de dicha pintura. No está claro si el p1nror Oñativia se refirió a la antigua escultura antes o después de su ''restauración''. El 31 de mayo de 1955, la im.igen "resraurada" se co locó en el altar mayor de la catedral. E[ mismo auror, siguiendo a Pérez -Maldon.1do, le a t r ib u y e a 1a i m age n u n a g r a n a n ei g ü e d a d . Af i r m a q u e "desde tiempos verdaderamente inmemoriales", se venerab:~ en la iglesia mayor una imagen Je la Inmaculada Concepci ón, "hecha de madera pesada, estofada en colores azul y oro, segi,n parece, siguiendo los cánones de la escultura religiosa de! siglo XVI JI, mando menos en el estofado .. . '' . Aunqu e, aclara, el estofado "puede haberse hecho muchos años ~espues de la existencia de la imagen". Es decir, que la imagen podría ser rnucho mas antigua. Añade que dicha imagen, "se dice, debe haber sido traída ... por los mismos colon izadores ... ", o quiz.ís fuera "regalo del Conde de Monterrey (v irrey de la ueva España), en cuyo honor se fundab·a la Citidad". Concluye: "Algunos hisroriadores (¿quiénes? ) suponen que la traerían los primeros misioneros'' o el padre Martín Abad de Uría, nombrado cura párroco de Monterrey en 1626. Como ya hemos dicho, hasta ahora se desconoce el oriuen de ·la anrigua imagen y de la pintura de la Inm aculada ~ue hemos mencion ado. Ag~ega que, _"tal vez", el primer documento en el que se deno_mina Iglesia de Nuestra Señora de Monterrey a la 1gles1a mayor o parroquial, es el resramenro de la india claxcalteca Antonia Teresa, llamada "la Zapatera", documento fechado el 20 de octubre de 1719 ~'. En dicho documento, la testadora pide que su cuerpo sea sepultado "en la Iglesia de J\:'uescra Seiiora de Monterrey, Parroq uial de esta Ciudad ... " (La ortografía la hcm~s modernizado) . Sin embargo, la cita anterior t:imbién podría 7() 1 �referirse al nombre de la ciudad, como si la restadora _dijera: deseo ser encerrada en la iglesia de l.1 Ciudad de uesrra Señora de Monterrey, parroquia de esca ciudad. . M:ís adelante el auror insiste en que, en el mencionado Mayor, como rcsrame~neo , "va se habla del rírulo de la Iglesia .. . Ig lesia de Nu.escra Señora d_e Mon_rerrey.,-:'. Y concluye q~e ha habido "una tradición cierta, rnmemonaL, para venerada (,t Nuestra Señora de .Monterrey) como la fundadora de la Ciudad Metropolitana " . . . La tradición cierca e inmemorial. probada documencalmenre, es el culro que se le ha dado,__ desde la fundación de Monrerrey, .t la Inmaculada ~oncepc1on, como patrona de la ciudad y rirular de su iglesia mayor. La ·' de Nuescra Señora de Moncerrev, t:S muy· ,l d V0CJCiOn posterior. V U nos meses an res de celebrarse el cu.neo centenario de la fundación de Monterrey , monseiíor Aureliano Tapia Méndcz, vuelve a tratar el tema de Nuestra St:'.ñora de Monterrey--. • d ¿· h En 5 ~ trabajo pretende probar le existencia e 1c a advocación desde el origen de la ciudad: "Baswria que don Diego de Montemayor huhiera i11vo1tado el r'.ombn• de Nuesrra e de A1onterrey para que ex1st1er,1. una~1 11uev11 JeJ'lora , d • ' n... " . I•uego afirma que el tirulo de Santa l \ arta tl d vocauo d de Monte Rei cxisce en la capilla medieval de los con es e Monterrey, en la iglesia parroquial de la villa de .\iiontcrrey, . · (Espana - ). Debe referirse_ al templo. de Santa en G a l 1c1a l• de Moncerrev, XIII o Mar a , construido a. hnes del siglo 1 ·, · · · d e I XIV , lo cua I nada, prueba en re J. cion con pr1ncip10s f nuestro rema.. b' La hipótesis no es de:: monse1íor. ru_e, q_uizás, el sa 10 Gurierre Tibón el primero que afir~1ó, _s 111 ningun~ prueba: sobre la advocación mariJnJ de la iglesia gal_lega: a clL1 s~ Jebe el nombre que Diego Je Monremayor dio en l 596 a la ciudad metropolicrna di.'. Nucstr.1 Señora de la Purísim,l Concepci ón de ,l\.fo n terrev, en nombre de Don Gas par ZúÍliga. quinto conde de lvfontcrrev" ·'. En e l e i r a d o a rr íe u l o , m o n se ñ,o r d i ee q u e ¡\1o n te m a y o r '' tituló a la Ciudad ton la aduornción de La Purísima Concepción de María, como de Monterrl'y ... ". De donde conclu ye, unos párrafos mjs adelante, que la imagen de Nuesrra Señora de Monterrey se veneró "en el ,ilrar mavor de Catedral desde tiempos inmemoriales". El autor puso enrre comillas la frase anterior, aunque no aclara de dónde la rnmó. La a fi rmaci ón de que, la imagen de Nuestra Señora de Monrerrey se veneró en la iglesia mayor "desde tiempos inmemoriales", no proviene de algún libro o documenro antiguo sino del arrículo de Pérez-Maldonado, publicado en EL Norte en 1956, y, por supuesro, su auror no aporra prueba alguna para sosrencr su aserro. Rcspecro a la anrigu:i escultura de la Inmaculada, monseñor Tapia Ménde2 asegura que se le hizo "una primera restauraci ón... que fue en realidad un,1 remodelación, porque se le cambió h expresión del rosrro, poniendo más abierros los ojos, moviendo un poco las manos que quedaron 1:1 en os j u n ras , )' se I e p u so u n J r ú n ie a J e m a de r ,l y p a s I a esr~foda. Se le añadió un man ro <le brocado ... ". AÍlaJe que la imagen se colocó en el prcshirerio de carcdrJI d 8 de diciembre de 1953, inicio del Año Santo 1\:far1a110. Esca primera "remodelación", como la dcnomin,1 monseñor , no menciona quién lJ llevó a cabo. El h1sroriador Pér~z-M _aldonado sólo dice que se le hizo un ll1Jnto a L1 an r,gua imagen. En la "segunda rc.:forma" de la i,11,1,cen, 11 C \' ,lt1,t ,l Cl 11 o ., por el anist,l queretano Jc.::sLÍs Rodríguez: "\e c.1mbió l.1 posic ión de Ia e ..i be, a. l.1 o r 1en t J L ió n Je I os o j os, se Ie a ñ .1 d Hi un m,tnro empasr.1Jo; \t.' c.tmb1ó rod.1 la dccor,1ción del vestido ", copi.índosc <ll.'. l.1 mc11cionaJ ,1 pinturJ que esr;í en la catedral 'los dibu¡o, Jt· 1tín11.,1 y 111.1r11u, cuc.:llo )' pu!Íos de l veqido. y h,1sr,1 se copi.1ron el uill.ir . .irt:tl.'., ~- puhcr.t\". De l.1 scgund,1 "rcs1.1ur.1Lió11" l'érn-.\1.i!Jonado mio d11.c q u e e\ 1e t r.1 b.1 ¡ o " f u e m u y , .11 1 \ f,1 u o r I o, Lo m o po J r .í 11 comprob.líll> ahor,1 rndo, lo, fíele:, que: 1.0111...11rrrn ,1 Carcdr.1I". �T J Pi J Mé n J a 11.1 h 1.1 .1 fi r m .1 Jo e n / ,1 e;'.' e' t' r .1 h se g u n d :1 " re: s c.1 u r:H.. i ó n .. . Ro d rl gu e ~ ( 19 5 6) que, en · JI' . . , .. t:, dn. i r qui: l.1 c1 m b I o . , 11 e abe z .1 u e ,1 1 m ,1 g, e n , , .. . , b "su sttrnyo · , . l k FL Di,ino de ,\1011r111t) 'rO en su ,HtlUI º· t . .. 1) por o era, pe.: t. , 1 ·, ión Je l.1 cihn,1... . or O · " s e c-1 m o 1 o a P \ L ) d ( 19 9 6 ice que . . ¡' . ilc> cit ido .1~ep1r.1 que l\1 o n se Í1 o r el rH1mer .irr Ll • • J otr,1 parre, en r . . tun<iut: cnror1un n , "los mismos o¡os. . , ., Rodr1gucz puso , ,. ' en el segundo que lL: umb10 mucho más los parpad~s ... ·,,} "L1 orientación de los o¡os ... · . l 1·l e c\'iJenre. . . , d" h rnugua ocu rur.1. 1 La transformacion e · ' . ' , .. , 1 Jeió (;se le . d'·· en La Ciacetil que St: e . El mismo autor iL<: l ll v n1 '1 s csbelro,; se le . 1· .· · en e cuc o , - · · .. 1, 1Í11dicron d io') n11s 1nc inacion . . l os \', por u 1umo, se: c.: • • inclinaron mas as m,rn ··· , b I llo y brnos de la hasta las joyas de adorno so re e cu e , . L ,. l i m a bº en•.. · e¡ h J b 1,l · e· ali fi cado a e· e uarro dé ea d .1.s. a,. n res,l "d :Httor . d obr.i". Ahora ;11ir111a: 1 " · 10 n de a e 1c.1 .i l segun d ,l res r aura e . l . J' (re 111 o Je la Ció n) rll (.'. p C tH que a "M •e9ueesraut1m • l i e p a re e . -. d .• . d o r ,. ,d r do r m ,1 e o r o · " y califica e rrai anrenor · ' b . d.e HlC. "cuando pone sus remodela d or d e una o r.1 \ . s '. o.. se 1,." prop 0 11 e q u e ,1 s h::ig,,. con inte r prerac1onc arbitrarios criterios · . Üíl.1rivia, sobre si la Refiriéndose a la ~ud~ddell p\nro;omando como mode lo . lt ra habr1a s1 o 1ec ,:i , ·bt a n t I gua es Cu u "de n {ro de es {a ter r1 e . iceversa a irma que, b' la pintura o v ' f. " el señor arzo 1spo ., " " . argumcnros irmes , d f con us1on . y, Si n f h do el l de diciembre e Espino v Silva dio el decreto, ec a ., El decre t o , d l nda rc:staurac1011. 1954, ord~Enasan o a se~~1 r;staurará completamente d,e disponía: imagen . . ·enci-1 " Ademas obre su prim1t1va apar1 • . " manera que rec .. I lugar que le corresponde , ordenaba que se colocara en e · ¡ de la catedral. " como r1ru ar , . la imaoen "complc:ramenre y Se trata b :1 de res ea u r 1 Pb b asándose en u n a do origina . ero, ' l 1 devolver e 5ll eSCa . l I fue reconstruida en a . . · nón1ma aescucura ., antigua pintura, a. . , f··. d una transformac1o n forma más Hb1rrar1a, su t1cn o r· :u. d e Lírraga (a mediados de 1945), se colocó en L1 hornacin::i d e I a I t a r m a y o r l a ., i 111 a ge n de b u I co e n 1:1 a d v o u e i ó n <l e i a P urísima'', o sea la obra e.le Nüñez fuentes. Es rJ. imagen fue recirada en 1955 para que ocupara su lugar "la antigua esculrura de Nuescra Scií.ora de J\.1onterrey dos veces resraurada. Po r ú I t i m o d i re m os c.¡ u e , e n e I a r ríe u Io " Los ro sr ros ... ,.. a p a rece u n a m a g n í f i e a fo t o g r a fía d e Ia p i n r u ra a n ó n i m a d e h ca red r a l. e n I a q u e se d i ce q u e " q u e s i rvi ó d e m o d eI o p a h ace r la escultura de Nucsrra Señora de Monterrey". L1 fr ase es ambigua porque, en realidad, la pint u ra sirvi'ó para tr ansformar la antig ua escu l tura de la Inmaculada en orra m uy disrinca, a la que se ha dado en llamar Nucsrra Seiiora de Monterrey. r., Cinco meses después de la publ icación de su artículo "Los rostros ... ", monseií.or Tapia Méndcz aseguró que el arzobi~po Espino y Silva y el historiador Pére1.-Maldonado aco rdaron que se transformara la antigua escultura con et fin de que se pareciera a la pintura de la catedral. Y añadió: "No tenían ningún fundamenro para decidir cal cosa" . Refiriéndose a Pé rez-Maldonado afirma: "Él se extralimitó en sus juicios, sin ningún fundamento para dictamina r" que la pintura "era anterior a la escultura .. . " (El Norte, 3 de julio de 1996, sección cultural). Es decir que. sin criterio algu n o, se d ecidió que la pin t ura era más antigua que la esc ultura, reso lviendo transformar ésta en una copia de aqué lla. Apéndi ce Sob re la s re stauraci ones a la anti gua es cult ura de la Inm ac ulada Conce pció n, Patro na de la Ca tedral de M onte rrey. completa. al concluir las obras en el Termina d1c1endo que, con las pincuras presbiterio de la catedral, que culminaron El historiador Ca rl os Pérez-Maldonado sólo menciona, adem ás de la reparación al estofado. una resrauración. Afi rm a que l a antigua esculrnra fue llevada a l:1 ciudad de México para ser estofada aunque no dice en qué afio. Afiade que , a med iados de 1953, propuso "que se terminara 704 705 �debidamente \a restaurac1on de la imagen", pero sólo se le hizo un manco, siendo expuesra en la ca(ed ral el 8 de diciembre de 1953, inicio del Año Sanco Mariano. El l de diciembre de 1954, el senor :irzobispo Espino y Silva decreró la restau rac ión de la imagen. Conc l uye diciendo que en Que réraro " la estofó y, res(auró nuevamente" el artista Jesús Rodríguez, "para que quedara en la misma forma" que una ancigua pintura de la Virgen exiStente en la catedral. (EL Norte, 19 56). Monsenor Aureliano Tapia Méndez, en su arcículo "Tradición ma riana ... " ( 1956), asegura que en 1945 se le renovó el estofado a la an(lgua escu lrura. Añade errónea mente que, el l de diciembre de dicho año, el señor arzobispo Espino y Silva ordenó la reforma de la, imagen, p u e s e l de c reto l o d i o e n l 9 54. L u ego a fi mu q u e e l a rr is ta queretano Jesús B. Rodrígue2 llevó a CJbo "la delicada obra", susr i cu yendo la cabeZJ de Li i nugen, i ne l i nando el cue ll o y las manos y :iñadiéndole varios adornos, "copiando codo" de una antigua pintu ra :rnónima que está en la catedral regiomonran:1. Por último, se le añadió un m:inrn de mad era •'y se pusieron más o menos los an t iguos colo res ... " . Cuat ro décadas después , el m ismo autor, en •' Los rostros ... " (1996), menciona dos restauraciones. Dice que en 1953 se llevó a cabo la primer:1, "que fue en rc:i l idad una remodelació n , porque se le cambió la expresión del rostro, poniendo más abiertos los ojos. moviendo un poco las manos, que quedaron menos juncas", y añadiéndole "un a túnica de made ra y pJsr.1 csrnfada". Agrega que se le hizo una "segunda reforma", cambiando la posición <le la cabeza, "ajustándola" a la <le la pi n tura de la cacedral. M.-ís adelan te d i ce que en la segunda rtstauración t:imbi~n se cambió la orientación de los ojos. se le puso "un manco emp:1st:1do" y se copió la mencionada pinrura en todos HlS dct.lllcs. En resumen, Pérez-M:ddon;i.do afirma que, L1 .u1tigua escultura, primero fut: ncofa<l,1 y <lc.:spu~~ rtst.1ur.da. Por s u p a ne, Ta pi a M é n de z , en su Jr tí e u l o ·· T r ad i c i ó n m ,H i ;1 n a ... " (1 9 5 6 ) , s i g u ien d o a P é re z - M al d o 1n do , d i e e: q u e en 1~) 4 5 s c le reno Vó e I estora do y e X r l i e J l.1 s m ()di fi Ca e i () 11 o q ll <.: 1(' h icieron a la ima~en o • p e ro e 11 " Los ro .. . q ue tueron dos la~ r . stros ... ( 1996) afirm,.1. . I tsr.turac1ones que f ·. I . tH u ;ir de [\fonrerrev . d su r10 a tmagcn . ' mencionan o en , . . a b e a el a r ar q u e c 11 . d ., 9 u e e o ns Is t Ie ro n . 1 11 . 1nes de 1956 · , ' o apare I' e 1o su p ri· mer arricu lo a "f , , a se e h b, I • rcscauraciones" aun, .'I .ª tan iccho las dos p , . ' que so o menciona or ul r1mo diremos que 1 .. , una. ª op1n1on del · O so bre l a esc ulru ra y la pinr d I . ptnror ñacivia . . ura e a V1rg en, no cscá clara en 1as vers iones (jue da n lo d , s os autores e < Perez-Maldo nado d. _ ·. po s i bi l i d a d " de q u e I t e e _q u e el c tr a d o p i n ro r se ñ a I ó ., l 1 . ' ª anugua escu l c d ¡ sido hecha · • d ura e a Inmaculada h u b, 1cra . ' s1gu 1en o el model d 1 . ' < a n o n t rn a ' a u n q u e q u e da b a ,, e I e r . o e a P t n tu ra las dos sirvió de mod 1 11gma o la duda de cuál de 1956). e o para hacer la otra" (El Norte ' Por , su parre, monseñor Ta . M, d seg u n la opin ión de 0- . . p ia en ez asegura que d na r1 v1a la escul t d N , ra e Monterrey " ' ura e uescra Seno . es u n a copia 1 1 p1n ru ra. (" Tr:id ición ~1 . " ma agrada" de la El . ar1ana .. . , 1956) pnme r autor se refiere á l . . seg undo, segün parece I d ª1 an ri_gua escultura Y el , 'au e a a m . , es Pu es d e se r " res r a u 1. d .1 ,, l t s m a i m a ge n p e ro d u ' ª · , pues 'a llam ª N uestra Sefi.ora , monte rrey. de Notas Bibliográfi cas '. La C111dad .\letropolt1nna.. ( 19~() 1' 8 - D Cnrlos !'ér -- \I ¡ > • r --' · Pág. 1O e_ . a dmwdo adaru ... l\:rióJiw: ··u ,\ 'arre.. ?() d~ .. . ; .. : , - , s~r11cmhr.: dt' 1956 , Trad1c1on mariana...... en La C , . 4 Periódico. El .\'orre 20 d . - , '.ªce 111. octubr.:-none111brt' dt: 1956. 'p · Olf)l1rn1brcd.: 1956 10 ro1ocolos. . . p. 1 \ ·h · v . . d ¡ \'O lumen 1. año~· 1-~99· 1,.\l't'0• lllllllCn) 6A ' etas e ,\yuntamicmo d.: ,\ lo1Hcrr,:\. i\rcl111· i\ 1. ' ~e J\ o lurncipal d,• \lnntarc~ Israel Cavazos Garz·1 de i\!on1crre\• · • •' . ··eon t rO\ .:rs1J~• ,.<)b • o ,,, •u111c1pal .. 1) 80- 16 -,-- • • · ·' r~ 1unsu1cc1on es ir •I . • de l978 ) _ . en Rens1a Coal111tle11s<! d!' !!1'.~1or111. Sal 11.f) ,_tua cmrl' Sallrllo) :-.1ontc1TC\. s.. : . . r, o. loahu1la. no11c111brc-d1c1L·111hrc Trad1c1on marianna ·· , ¡ (' ~trotocolo~. iolumc;17. ~~~s -~7(~~~·1e~c(,J. ,oc1ubrc-nov1t>rnbr_- de 1956. Prot 1 ' .... nurn.:ro 1()9 \r ·h· \I . 11 ., oco os. ,·0111111_-11 9. afios 1709-1711 . . _- ' c 110 u111c1pal de .\1ontcrre, ii __ D. Carlos Pcrcz-!l!aldonado aclaru . .. ·. n~7\ro. 1--1). i\rchl\ n\1unicipal de \lontwc·\ , Los rostros.. :·. l'tnódico· Et l" ·, rn . o, Ir. 20 de scpt1cmhrc de 19'-6 p 1(l . ,l D .11arro w! \ lo/// .. , - d . . • . . 1 a efensa del !'11<!blo 8 d•' d ic " e, tp.c 1. :, c kbrcro de 1996· ·,ccc1·<í11 1). p. • ~ 1cm,,rc d,: 1891. 1 �ion·1111c, -iuc .:\l,lcn , n la l iu,!.tJ J.: :--10111.:111.:: R.:1,::-,, '.\hmtcrrc:. l!Jll8. J..: lo~ ..:dilk1,l~: monum.:1110, 111!1¡ . , (': ·ni lkrn;1rdo • ·! (',,it,,:rn·1d,,r de '\11,,·o con. ,"nc , .\/('JIJ()rltl UI..: .. ( IJ ··No1.i ~ll . Tomo 11. pp 2ó7 : ::!<>8 . . . . l 1 111,ll1r1.1 de \ 1,mt.:rr.:: ... ,n / / \ ori.. :'. d.: u,·tuhr..: 1, •• a pr..:s.:nc,:i ,k \lana Sa1111,1111.1 en • · 1 J.c 1955. rr -l-1,. ·I .. 1 I · ·11 h I J..: la io .. 1) Cario, 1'..:1u-\l.1ld1111ad,1 ,11. .11.1 ,1 i, c1, , , l P.11ro11a Je· \l1m1,rrc:, ·•. l"II // \,¡¡/<'. '1{) J..: ,q,1i..:mbrc d..: 1951>. P I ll ,_. r, l tllr "Wl1 J.: la ,llllil.!Ua 11nag..:n. puede -. ,. 1· l , \¡(\ 1 ,0.,1 e 1,1 o , "' · ,_ 1 1:1 J.:cr<:lll del ar111t,1sp11 ., pu''. '· . . /-./ \ orri• en 195(,. : .:11 , u oura 1 "'1 ·l1I i d..: l'crc1-1\l.ilJ011adll. puhli,,1, ,1 en . , ..:r,c ..:n e1 ª" , ' \"c1rr<1t1e111c, h1s1ánc<1s. ¡ 1959. p ::!111 1 \ ..¡\t, o \lunic1pal ck i\h1111.:rr.:: , , ! 'i99-l /1-l() llllllll'.W · 1'· · ¡ l) '' l'rOHlt'lllO~. \ olum..:n 1. ,ll1\l. . • t, . J. 1768-ahril J,· 1; ,1/). lo I l()S 1 ,1 ,., Aulll d.: ,·is11a .:n el libni 11 de bau1i-n10~ (:-,.:¡:11,_111 re c (.'·n •dr·1I de \lnnkir1.:1 .1.. , 113 Ard1i10 l'arroqu1,· 11tl.' l·i ' ' ' · . ·,. J. \lillll.:rr,,1 .oc111brc-m11 1.:n,.,r1e , l / ¡ ( ,t<"<'l<I \. ,hlll\1 e , :n-··· ·1radición mariana d..: \l, 111tcrrc·: .. · cl ·' ' · .. . _1 l'illl ,l,lumcn -1-1. rcstaménto tk /\nton1a l cro,t. LI • tk 1956 :1 t\luim:ipal tk \tomcrrc: , .. . 1-:I :: .. l.ú~ rnstrns de ~ ucstrJ Señora tk \trn11crrc: . lil . ai'lii 1717. ,,pcd1..:nl..: 30 . . \rch110 ,no ele f)i \ fonlt!rr<'I . LA PÉRDIDA DE LA LIBERTAD EN LOS PUEBLOS PREHISPÁNICOS 5 J..: t'ch1wo de ' Dr. Ernc,ro de la Torre Villar Universidad :\.ac1onal Amónorna de Méx,co 111 , J d, ~. ,ucmhrc de 1975 sccciún ~cgunda. p.2. : "Fn t---lon1crrc1 _ España". en l:l l'orn' r· ~( c q . •,<i L'•,·i!l~ior lk:,put.'., apar,:.:1ó en • • . 1.. ., , . •n L'I u1anu 1:,1p11a111 , -_ ,_ · FI a111culo habia ~ido pui, 1icauo .tnlo e . . . :-,; u . <) l.cún. 1° de t)ctubn: de , . . d ·I Patrnna10 L. n11c·r~1tar10 l1l . e1 .. . 1·"1n l.,1111-ermona. org,ino <.: h I l97'i •irnho, con d 11wlo D.: 11·11 /// 1975. , en /' )'S ( Pre, isiún ~ Sq?.ll rit.laJ l. m1, ,cm r, l.: .. ' . e11 .\ /o~ierre,1 fspwia" 19%. sccciun D. p. l. 1 . "Ccnió en iu1 tiem¡x; muy }Íltol>cu/a al/11 l!J11Jl! de 1lilxr, lo q-¡iniún que w mru-uhu wmo ~·a-ism. <mou,;_1 •11n!)•1·icúK./a-; kr;_ft'1eJ 110,· Je17111...">1/'a hi11<1·ia .,dn! tocio /a; p.:11m:üm11..">· a .111 ,7:x:11..ri pimilit H w11enrx· a la I t>md, de [.UWIU\ klf 1."{xuvle1· HufxJ quien /legase C/ &cu· que {(xkJ 17111..'\tJV OJ1U'll111c1110 de tm diktado ¡xnrxh. se red11da a .1,,fr,,-,- que wto"KkJ mt1.."i ptvJ /cr; pla:,m J:, A11á/11«K.: CX.11f'X.dxt d tnn:J me1.1mn.7.\ kx..t~u11a fl Citt O'it1ai ma, ilu51rad1w11111!1CT1 a di,qnr Ealt."i c,1r,,._,._,._ y .1i hien trJ ¡xx.k..111<:r, glcnan1<;, 111 wn 1111tdv de lln~ 1101 r.."idc;a·1C/¡_1 1711r.."'1Ju lm1,nt1 di! o.p1ellm 1iglas, mmu !1r, ck <fnr, IKX.'lln'!i m c7x.u1 a J1lll'lllfY.n°o11:a s1 l7l'Wlr 11¡xx ¡_,. (l\U/ll0'(6' la (l',('17(,Í,/lk.'(fll<: la hiwcn,rá11il/\,I de r.."i11r,·¡11.1i1·,..,.., l'K'J (.."i/(1 r!ll\11l1lu t!ll /lle!) u ·rJ\t101d.11./cp1e la del lliK'UlliL?'IOcli.!1/(]r1111111r.-hr;p11eH11, dd h11111t(rnJc:ne111ul H,\HC.l-\1:VH.-\ltl'I \ /M,n,J n..,,,L lfa1.,. Fuentes para su estudio. Bren análisis crítico. Precisa r las futnte\ p,tr.1 el cm1dio Je un penoJo hi~1órico, e~ c.m.:.1 diFícil. La dificultad se .10.:1111í.1 cu,rndo Lt (poc.1 en t.1tcstión rn.1 lcj.111.1 cul1ural y cronológicJmrntt. '.\ueqra hiswri,t prcht~p.ínic.i c,t.í di,t.11m· en lo cultural, menos qut: en el 1it:111po, .1t\ 11 ctu ndo ,1 menudo l.1 ~ot, �- d. . b, kce 1 \U Jesu)!lOLiinicnlO, mis t¡uc .1 sintamos a!1orar. Es.1 isca11c1.1 o c_L ·1 :. ' ., d"fi ·ulnd de 1,11111 1e1011. . l incomprens1on o a 1 1c . •. 1 . 1 r1 ·1<)11 (k otr.1 ~upeno1, e . 'd I l oor .1 in1p ,111 . L . . Oism1m11 a una cu tur. r . i . i. un ¡1rincipio1. L1 ,·1c¡.1 . . J ,t s1Jo ,e nUrL0 UCSL e desconoc1m1enl0 e Pª · · . _ , Je Jc,;cruirl.is". L1 nueva f , \' cll 1 m1sm.1 ~e OLupo . culmra mvo sus ucnc<:s • • . compr-:nsibks, no J,1 para , b., os:i.s ncro extr,111,1~, tn , 1 descruyo tam ien , numer .. ' r -l . "Sea como hiere - segun a d·bun o::i.rcLer L ,1r.1s. . 1 sus autores a 1os que e · r · d ' f\'Íll1 -1 lo menos, os . , d 1 b· 1conven rl't110S en que: :,e • • .. 1 opinton e caz a ceca, . . rernrdar .l los h1¡0s. o, d. arre mnemomco par:i , jeroglíficos como e un . d i • un l J. otr.t gener Kll)n d Así 16·111 p.1san o uc: • • . d hechos de sus pa res. . ,. ·1 ro modo de h1~wr1:1 us:i o que et .u1 e or avudados Je los onrares ' e~1tonces"'. ·c.1 ¡ ,¡· t ,-ukiJ de su~ e;iracrcrcs, · · J su con tern o, ·1 ~ 11'" , El desconoc1m1enro e ·¡·. . la guerra mi,m .,. Jier.111 !1n :i . ¡ · . l ra el celo aposco 1co } • ~ . , . L hizo que a inrn ru , . I· .111 ,··stioación nrch1.,pantc,1. os necesarios p,ua .1 t.: ::> r d' numerosos e1emenros :¡·s· ,s L·onscienre, un esrn io espcnn un ana l ue resran. no muy escasos, ' . . q . ,. h· hecho en .ilgun.,s oc1s1oncs. , .. deremdo que },l se .1 . . ~ d . o 1 numerosos cod1ces, ' ' bien eStrU\ er I n4 Los m1s1oneros, s1 d'd o 1 \;. escritos que nos dejaron ' . quclla ner l .1 c i " • • "compens:iron bten J . r. 1 los que Jespués v1n1esen a " el noble objeco de facil1rar e G\111111l) ? d ' ,., con. b d l 1 conversión de los in tgen.1s . uaba1ar la santa o ra e , . ¡· ·'o' 11 los códices va no se · . , p1ena e,·.rngl' tz.ici ' ' Asenc.1da 13. nena ) en b 1 ~ dice nue " se intcrpretaban , , : . He Ic.1z a cec,1 nos -,_ Jesrruyeron s1srem,rnc..1me1 . - l l E - "1.,.• seí1.1I ciena de que . . 1,eñor h1en c:i .1 sp.111, ' y los llevaba con aprecioª ., b ancigu.1 hisroria de los · d.1 orcocupac1011 por • ex1st11 va muy marca r 1 . ¡· . s de San Francisco , , O esca suercc, os te 1g1oso. . de lenguas ex.nanas, la Pueblos , nue,os. ·e , con el apren ¿·.1z.1¡e . I 000 enrreten1an sus .. , d hábiles imerrogaronos Y ª . vesugac1on . . , del pasado a craves e .' . 111 descifración de los coJ1ces. b f . Sobre las cosas de Nueva España Tal vez la primera de csc.i.sdo _r.ids L0 1el. denominada -::omúnmen re . Fr3.V An res e mos. . , ,. sus rnd10s, ese nea por . , b b . 1 cuales han de ahanzar sus . E b d-1 las 1ses so re :.is el Libro de Oro . sta o ra , ·. , . O- 1 bra del célebn: filólogo, . . 1 e~ oosr<.'.nores. e a o . 1 op1n1ones os auior r I . d S· · Tblcelolco al 1gua q ue . d 1 . '<l den el co eg10 e a.nc1.1000 . . carcddnco e JClnl ~ bl d -. -¡· us preferencias por la uenc1a 5 ' u1en !u a e me m.ir -, · L el p1dre Sa hagun, 9 . .' d l - s·1nuiences escritores: L,onc.i, as , • d , ., - hs op1n1ones e o~· o . 1 1 ecnolog1ca, Cfl\t'.llSe. ' d L . as con inJependenc1a oe os , 1 d' , • f orquema a, as .is d Casas, den teca Y , d z . . Mendiera. Torquenu a. ocros, y a través de las lineas e onc.1) e Aún cu.rndo en h obr,1 se adviene sobre: b aurcnt iLid.1d de bs leve_., en dia comrni<l.1s, de toda suerte fueron s:1cad:1s de cód1c<.'.S 1ndíge1u~ 'un ranco sospechosos para los religioso!>. pero que represt:man sin emb.irgo las costumbre.<; y las !eres Je los indios. El ,1rzobispo de S:11HO Domingo y prcsidcnre Je la scgund.1 audiencia l'rl México, D. Scb.1srián Ramírez de h1cnlc:1l, escribe al monarca, el 3 de noviembn: <lc l 532 una carra con relación a la cedub de 1530 que ordena se averigüe el origen de los esclavos indios para sol rarlos o mantenerlos en ese esraJo, así coma para aminorar los abusos de Nur"10 de G uim~n•. Esr,i carra conriene imporran rcs daros relarivos .1 los esclavos, proporcionados ,1 Fuenleal con roda ~eguridaJ par los religiosos de San Francisco. En el año de l 535, el licenciado Vasco de Quiroga, jurisL1 de ampli.1 culcura, susrenrada en la tradición del derecho romano, crnonista, crisriano abierto al soplo de las nuevas ideas matizadas con la cradición secular, envía al Emperador una Información en Derecho, sobre algunm provisiones del Real Consejo de Indias". En su infornución, analiza Quiroga la esclavitud como institució n desde un pun to de visra del derecho romano. Señala sus elememos y la c:iracceriza con fino sentido, dem ostrando la inexistencia de escbvos prehisp:ín icos, cal como se habían concebido por una menral idad europea, y así no dar lugar al mantenimiento de esa siruación por p:m e de los españoles. De la misma época, 1536-1 541, procede la Historia de Las Indios de la Nueva España de fray Toribio de Benaveme, Morolin ía, así como sus memoriales mas recience/'. De esta obra se expresa con elogio el Sr. lcazbalceca: "obra encantadora por b sencillez de su narración y que describe por rodas parres la bondad y la modestia de su venerable autor. Crece aún más el interés que inspira porque, desnuda de inoportunas digresiones y moralidades, nos presen ta un cuadro vivo de la época más interesa nte de nuescra hisroria" (la de la evangeliiaciónt . Gómara en su Crónic1t General de las I;dias, sobre codo en su parre 1 segunda dedicada a la conquista de México ', recoge las nocicias dadas por Corrés en sus carcas, así como informaciones personales que le permiten acertar en sus observaciones. Es la s uya una obra que da utilísimos da tos. La mención que hJce en su segunda parre, de las fiestas Y costumbres indígen;is, la hizo con vista a la obra de algunos religiosos; quien sabe si los mismos empleados por las Casas y urilizan<lo la llamada Relación de Z umárraga. 711 �11 El Conquistador Anónimo , testigo presencial de la caída de un pueblo, funda su importancia en el interés qu~ en su ánimo de soldado despenaron cierras maneras nuevas a su mentalidad. Como un panorama general, en el que no puede uno derenerse en los detalles, así es su obra. Para un estudio psicológico de la conquista, esca obra es fundamental. A nuestro rema proporciona algunos daros. La ReLac,ón de Andrés de Tapia con maye-res daros que la obra anterior, pero desgraciadamente trunca, es_ un_ vivo re~rimon'.o de la época en que Fue escrira. Su autor, hombre principal, ~as 1nrel_igenr~ que el anterior v más dado al detalle, nos conservó un valioso rcmmorrio de los 14 días del~ conquisca • Con la obra de Gómara, sobra ,v carece de novedades, la Crónica de JI Nueva bpaña de don Francisco Cervantes de Salazar . ''El príncipe de nuestros cronistas" Berna! Díaz del Castillo, más curioso, inreligence y capaz que el_ Conquista1"or Anónimo y qu~ Andrés de Tapia, nos deja en su obra escnra en l 568 daros de reconocido valor para todos los cernas. Profundo observador, quiere descubrir en cada cosa extraña para el, su esencia y sentido y a fe que lo logra muc~as veces, a través de un lenguaje, llano y castizo, base filológica del acrual . A cravés de la línea de su compañero de latinidad, el P. Olmos, Fray Bernardino de Sahagún en su Historia de Las cosas de la Nueva J::spaña logra alcanzar el primer lugar como tratadista de nuemas antigüedadt:~. ~ su cuidado, celo y paciencia debemos el que se haya conser\'ado la nonoa de los hechos v hombres del pasado. Como Olmos, bebió en l,t más pura de las fuenres~ )', de los viejos y seiíores principales, recogió todos los daros indispensables para su obra. Con cbridad seiíala la esclavi_rud y el cautiverio y nos deja con eso un medio incomparable de conoom1cnco. Es la suya obra de ncces:iria consulta al que se ocupe_de las cosas ~i:uq~ias de la Nueva España, v con razón alguien le llamó la Suma de Arnenca .. Nieto de Nezahualpilli y de una de sus esclavas, Juan Baumra Pomar, como principal que era de Texcoco, conresró por su Re_lación de Texcoco, la instrucción inrerrogarorio que por órdenes de Felipe íI se repartió por rodas las provincias de América, con el Í!n de fo~t;1ar"la hiscoria de España y sus dominios. Según se desprende ~e b R~l,'1cion, ~l 9 de marzo de 15 72, se :icabó est:i Rcbción de l.i <liscrcpuon della Representa, sin rener prere1niones históricas, valiosa fuente de 1 información ''. Diego Muñoz Camargo, el segundo de nm:srros hist?,ria<lores por su nacimienrn. pues el primero lo es Balras.u Je Ohrcgón . en .,u trunca 712 Historia de T!axcala, proporciona <latm de singular v;1lor. sobre todo en cua~to se relacionan_ a esa provincia (¡ue sostenía extrañ:.i lucha con los me~1c<1~0~; por el afán de estos últimos de hacerse de víctimas para los sacnficios . . La ~elación de los Se,íores de la Nueva España del Oidor Alonso de Zoma, sigue a Fray Andrés de Olmos, a Mocolinfa y :i. hancisco de las Nav.ts, y por tanto es obra bien cimentada como exrracco de las anrer~?res a lo gue suma el conocimiento y observaciones personales del autor . Des~ués de la _obi:a _de Sahagún, la que nos revela mayores daros ;.obre la epoca prchispa_nica, es l.1 del dominico Fray Diego Durán, en cuya obra -c~mo dice lcazbalccta- acudieron a beber muchos de los que la sucedieron· ' y guie~ "estaba más conforme a la librería anrigua"\ cal vez parte de esa librena era la obra de Sahagún. Su importancia por codos conceptos, aún por el último, es capital de nuestro estudio:'. A Diego Durfo, sigue el P. Tovar, auror del llamado Códice Ramírez_, ~uien extracró la obra del anterior"'. Por haberse perdido una obra_ ong111al suya por ~a cual sí sería anterior a Obregón, pues e" mexicano, hubo de recumr a la obra de Durán, ,1 la cual siguió para hacer la suya por orden del "virrey D. Martín Enríquez teniendo deseos de s;ibe_r de _estas antiguallas de esta gente, con certidumbre, m.mdó juntar las l1brenas. gue ellos tenían de estas cos.1s, y las de México, Tezcuco v !ul~ se las trajeron, porgue eran los hist0ri,1<lores y sabios en escas cosa¡_ Envióme el Vi:rey esros papeles y libros con d doctor Porrillo, pro\·isor de este Arzobispado, encarg:índ9-me lo.'> vitsc y ,ivcriguasc, haciendo alguna relación p;1ra enviar al re\·"· . _El P. Ac?sra _se sei~·irá de Ía hisrori,l de Tovar p,Ha escribir la panc relariva a la historia antigua de rn Hisroria Nanmzf v /Y!oral de !t1s Jndl{/s ·. . La Historitt Edesiásr,'cd lmk1mt de Fr.1:· Je;ónimo de 1\ 1cndiua. escnra en un lengu,iie perfcuo y con la base t:11 Olmos. ,\1owli11i,1 \· orrm religiosos, ral \·ez S.1h:1gL'111 y rdcrid,1 a l.i ev.1ngcliz.1ción de bs · ticrr.1 , nuevas ~uarda así mismo impurunci.1 pact el es1udio de 1.1 épou antnior a la venida de los espa11olc!>. Prof'und,rn1cn1e Jocumemad,1, ,l tr;ivó de \ll'I numerosos capítulos no, de.,cribc Lis costumbres de los pudilos ,1ntit:um )' la luchad:~ los rnisionnos por rc.1lin1 L1 conc¡ui.,r.1 e,piri1u.d )' \',lrl,l; ,u 1 costumbres . Del hijo de un princip.il inJio dt Lt \'uc1·.1 E'>p.ui,t. l krn.u1J 0 AJva~ado Tezozomnc. pro\'Íl·nt: L1 Crri 11f(¡/ ,\ft..\·m111t1. Se dice Cuc c,crir,1 en 1)98, pero hay norici,1 de t.¡ue l.1 rnnnLi<í i\ lowlin i.1 . [)l' c,1 ,1 11 1, 1 ,1,1,¡ �como de otras Je .iurores indígenas. dtjl) lc.11h.1kcr.1: "Consum.H.Lt Lt conquista e inscruidos los 1ndigenas rn 1rneqr.1 cscrirnr.t, ri\',1liz.iron Lon los misioneros en los rr;1b;ijos históricm, cmprrnJi<:ndo con l.iud.1bk celo, la t.treJ de comerv:1rnos lo que h.16iJn .1pn.:nJido d<: su'> m.1:·orl'\ . Más que Je ellos, pues er.rn pcqueí1m ,1 1 momrnro dl· l.1 conqu1\l.1, lo aprendieron, como los frailes de los \'Íc¡ o, :· princtp,1k\ y de: lm m1s1110, códices que los religiosos 9u1cne, le,, debieron educar k, J1cron . Sin embargo de esa idenridad (k fuentes, supieron dar ,l ~ll\ obr.1s un sello muy peculi:u de factura indígcn.1, Jifícil de rnco11cr,1r en 01ros cscritorc:~. De ese sentido propio de IJ tradición, nos dice Oro,co y Bnr,i: "ningu1u rradición me_xicana nos parece m,is genu111a que l.1 conserv:id.1 por Tewzomoc" '-. Su importancia p.ir.1 IJ esc!Jvnud es gr.111<.:lc:. Se ocup:i con preferencia de los cautivos que resultab,rn de hs victonos.1s gucrr.1s de conquista de los mexicanos. Subraya con empeño la !orm.1 Je hacer los sacrificios y sus prep.uacivos. Otro descendiente de Reyes. Fernando de Alva Ixdi lxochitl. escribe numerosas obras. parJ. lo cu,11 se documcnr.1 con los ,111ci:inos v señores de representación, coteja sus escnros con los códices indígenas v los cerrifiu. "lxtlilxochid recoge !:is tradiciones cczcocana~, ~uva ~bscuridad v contradicciones cr~e h:iber disipado; pero se halla ta~ lejos de habcrl~ consegui do. que queda así mismo enredado en las concr:.idicciones"". El sentido de su obra es el de una petición ' . Sin embargo, :.i él debemos b conservación de las Leyes de Nezahualcóyod, y ~ezahualpiczintli, que son la mejor demostración de la exisrenna de un derecho anterior a la Conquista. "Rico con los trabajos de los que le precedieron, entró el gran Herrera, en la espinosa rarea de referir los hechos de sus comparriotas en el Nuevo Mundo" -dice Icazbalceta-" y en rigor que sí se enriqueció con los datos ajenos'•·. De !J Monarquia Indiana de Fray Juan de T orquemada, puede decirse lo propio de Herrera. Aprovecha las obras de Morolinía v Mendiera. Una crícic1 severa dice: "recogió los escritos de los misioner;s 1 para tener su obra con recazos de ellas" , "aunque también ruvo la buena fe de anotar Li fuente de sus noticias'' '~. Excluidos Fuenleal y Quiroga que pertenecen a otro sistema, el jurídico, con T orquemada se cierra el ciclo de las obras hechas con un sentido histórico, aún crarándosc de las Relaciones. Encontramos en clla.s predominanremenre, l:1 idea religiosa, pero ajustada al hecho que se narra. ~oturini , _Ycyria y Clavijero, lejos Je .aquellos en el tiempo, siguen un sistema J1ve_rso y e~tfo alejados aún del espíriru religioso de los P:Jm:ros. Bocu:m' _rcurnó m,ás fuen:es par~ la hislOria de México que ningun otro h1sronador, mas sus frutos h1eron reducidos. Lis obras reco?idas )' que corrieron mala suene, fueron aprove<.hadas por don Manano Veyua quien nos conservó por copias mucha~ de ellas. En cuanto a la obra de esce úlumo. formó, en opinión del señor Icazbalce1a. "la primera Historia Antigua de México, digna de cal nombre" '''. F~ancisco Jav!er Clavijc:º• escribió la Hisronll Antigua de México que el :·. C~;vas _c?~s1de~a la _pr~mera gran sinresis de la Historia Antigua de M~xte~ _- Ut1l1zo la nea 61blioteca de los jesuiras y dispuso de material de pnmens1mo orden. El señor lcazbalcera da de él una opinión un canto dura, quizá_ por hacerse partícipe de cierras opi,niones que él combad/, pero s111 de¡ar por eso de reconocer sus méritos•·. . C~n la base de Góm_ar.ª,' Bernal, Díaz, Herrera, Pedro Mártir, Salís y el m~les Rob~rrs~n, escnb10 Prescort su obra. Bien documentada y bajo un sistema cienriftco, ofrece un buen relato de nuestra historia y es aprovechable para cienos daros''. Lord Kingsborough, reunió en sus Antiquities of 1\1.exico publicadas de 1830 a 1848, gran número de obras casi desconocidas. Su obra fue el principio de la resurrección de nuesrra historia•·•. José femando Ramíre7 • r~m_pió el _silencio de nuestros hiscori:.i.dores. Dueño de magnífica biblioteca dispuso de abundantes materiales para sus investigaciones. A él se ~~be el conocimiento de muchas obras que se creían ~)erdidas v el ~na!isis de ~;ras. Sus estudios nos proporcionan conocirnie~ros 1nd1spensables . Jo~quín García lcazbalceta, hizo por la historia de México lo que Marcelino Menéndez y Pelayo, por la Literatura Española. Hombre de magnífica preparación, con fuentes de primera mano, su labor fue de ~nor:11e i:11porrancia para los investigadores, ya que con empeño e i~teligenc1a poco comunes se dedicó .1 dar a la luz obras bases de nuestra htstona•<>. Produjo así mismo estudios relativos a la época de l:i colonia 110 superados. A Manuel Orozco y Berra, tocó hacer h síntesis de nuestra historia. Después de haber "reconocido y extractado innumerables documentos'" y con un mérndo rigurosamenre científico, rehizo nuestro pasado d~ :11anera_ admira~le. La sobriedad de sus juicios así como su cap:icidad tntel~c_r'.va le hizo penetrar lo más hondo de los problemas parnos. Percib,o con talento los fenómenos religiosos, polírico sociales v -15 �económicos del pueblo mexicano y dio acercadas y justicieras concl usiones. Difícilmente se podrá superar esta obra de tan insigne invescigador•~. Fuera de la categoría de estos eres últimos escrirores, se encuentran 1 los siguiences: Francisco Carbajal, cuya obra t:S de l 86t Bian ~ , Lerourneau 1 1, Kohler, con su magnífico escudio sobre El Derecho de los Aztecas para el que utilizó las mejores fuenres. Su ,Jbra ha servido de guía para codos los que han tratado algún rema conexo a la organiz.ación social de aquel pueblo. Con un criterio jurídico moderno, esrudia las insriruciones indígenas y las somete aun análisis riguroso, como si se tracara de insriruciones actuales, sin hacer la distinción que salvó a Quiroga. Su obra, repetimos, ha sido el fundamento de rodos los estudios jurídico sociales posteriores':._ Herbert Spencer, dorado de un criterio positivista y a través de la escuela sociológica, hace con la base de Torquemada y Clavijero un ensayo sobre la organización social de los ,rnciguos mexicanos. A b m1snu tendencia obedecieron Biarr y Servidumbre y vasallaje r,i/, magnífica. bibliograÍíar,,_ 71(1 ,.J.J ., . 1 r"'"/iW!/ W ~h ,,jp,,lf,o¡;,,dm 1/,m,o¡/ i~Sif)"bY /,,s ti,¡,, ;q11N, l<Wtm; de ~h ' 1/é\7ll7111i: ,Ci.111 t1rdkb h,,&, , muv """"IXM--' _ · ¡x,r <7t:rm tpie t'II :rm . --, .. . 1é,d-,1 ,arr,o,,n11e tnldi ,ilgun1 tiempo= ltm de p,rmlmr •y Si'T <n"wm lli' .,_IUJWm:Jf,, . _U< ,,. faot• •, • 1 / p,ntrt' ª 0 Lerourneau' • Alfredo Chavero invesngo en Lis fuentes principales y realizó estudios de utilidad para el investigado/'. José Cant1.'1 Corro, presbítero uciliz.ó las obras de sus ancecesores y dejó un original trabajo sobre la csclavitud'1 . Mariano Cuevas ha publicado numerosos documentos de gran valor para nucsrra historia. Con un fino sentido crítico y de imeligencia aguda y precisa, ha formado sus colecciones"'. Moreno'- y Cevallos Novelo'b en tesis de Licenciatura, siguen las huellas de Kohler con un seiuido jurídico sociológico. Toribio Esquive! Obregón, de tendencias netamerue hispanas, no reconoce validez al derecho anee/' . No así Lucio Mendiera. y Núñez. que se ocupa de él con profundo inrerés00 • Wigberco Jiménez Moreno y Salvador A. Mareos, lograron hacer de la incerpreración dd Códice de Yanhuidán, una obra valiosa por cuanta al mérodo empleado, los conocimientos utilizados y b seriedad de su investigaciónb1• José Bravo Ugarre, ha publicado dos volúmenes de su Historia de México, magnífico compendio por su contenido y si)rema. A grandes rasgos sintetiz.a los hechos más salientes, p.1ra lo cual uriliz.ó 1íe,itk, romo inm1e11i1h.1 lifi°irr.;1 y e/ Rr, (Í;, 'JUS, &,lf IU1l1í11U1SJ' il'/"iQrfa¡ mmx/Japor tis obras. dt tul,1 mlitLvlde lll' gn 7 (¡ut' !lmta,, ' ,w Al \'ll/WXJ 11::/.0/0MOC C-rmimMt:,:u:,m11 C,rp. fil. Sometidos primero, seiiores des ués lo . imperi o. De la pobrez.a del isl p . ' s mexicanos logran formar un . ore Y su¡etos 1 los de A 1 a1ianza con ellos v loor:rn op '1 E r , tzcapotza co, traban , :, acar os sror¿ados comarcanos Y los someten a l ··¿ . 6 guerreros vencen a los . , a serv1 um re Su pod . d nqueza aumenta Al c.¡u" . I · er se exuen e y su · '- resiste se e avasall d mejor de sus guerreros com . , . a uramenre tomando lo 'b o caunvos para el sacrificio 1. d tri uw }' se le repanen sus t' ~' .. . , se e impone uro ., ierras. tu propio tiempo l bl' succd JO a los de Arzcaf10tzalco C , . . se es o 1ga como , ovoacrn Y Xoch1md o " ro dos nosotros una calzada ,. c· . , d, d . e , a poner entre ' 1 amino , ro O e picd d d . razas en ancho Y dos estados d . 1 " E . ra _pesa a, e qu111cc b " ' e ª to • n cambio s1 l · ·· d grado para que no venoamos d' . . , ' J su¡cc1on es e o en 1smmuc1011 y mei , · d pue61o v perdamos nuestra tier . , 1ospn.:c10 e nuestro d ' ra Y seamos vasallos d , , . que e nues¡ra bella gracia a ll d e extranos, sera bien rrarados". ~ e os nos emos, por ser de ellos bien Las cierras de los sometidos . "muv moderada , c~d . · relp,ima~se ª su vez en un principio , ,, " " ,1 uno igu:i mcnr · ' d'fi d ' medida que se iban esmrificand ·¡ . 1 e ' mo ' Kan o el reparto a . · , o a~ e ases. Al mismo tiempo que se les avasallab,1 , . . . de ello, se les imponía un·t ol l. .·, ': como ~onsecuenc1:1. <l1rccca · · ) ig,tc1on rnbut·1rn 1 • mexicanos hubieron de suf · ¡ ' ' que os.. mismos . nr a asem.irsc c.:n el hoo L· 'b su¡eta ,1 rcgl.1s formadas de IC . d . 1 . . ti . a m ut:icion c.:sub.1 . .. . lH.:r o con e tiempo v IL l _ I r . ig:ir en c¡ue se 1.tcí.1. Asi, mismo iba de '1euerdo con a 1onn.1 d(' 1J · · , ¡1 . esa rnodalid·iJ· .. ,\ 1 . , mision e e vas.dlJ¡e. G•ornara seríala d · · , os enemigos que 110 1 l . s1r,o se ren ían dando cu l . . , os com );rn.111, ero,<,, P uma¡es 1e¡uelos de 0 . 1 . • ¡ otras cosas de precio: to . 6 1 ' . , io y p :n,1. piet r,h :,· m ,1 .111 ,1 o~ qw.: lu.cnn . poníanles .1lgunos tribuws· l los . d e , . esto por J1111go\ :,· ,· que se e,e11Ji:in 5 1 , por esciJvos, que lL1ma11 ·11 . : .. 1 •. J os vu1u,rn, íe11dí.rn e ll'>, _1 tr ,111 <.:.\ mu:, pn.:hcro<,. �. . . 1.'.IÓn 111flu1.1 .1,1 nmmo en el goh1emo f111uro dd I .1 form.1 .d<le n:u:p ·1 srnor .. L¡ued,1b.1 ~t:óor; ,1 e1.1n s· ·J1bJn dcp.17.c.: pueblo somcu o. t se . J b Hin t\J1..otl , ,(' k) po111.1 t111 .d · . l s, k, C!Hlllll11J .1 {l\lf • J somcu os por tut:r: .1 • . e . . l ·! l . ·l tnbuw. ,.• ni;n·or 0llh>., . ,· 3 y v1oilJr,1 e put:J O' c.; • c.1lp1xquc que rccog1er . ::, l <l. ·1) ll "lo\ nohle, r ,cí10rn rnehlo enc.trg.iJos L L' su rcuu JL t . . . .. d l . e rntsmo ¡ ' ~ ' 1 11 l11c·1•·11li l •, , t:n rner,011.1 . . , l R • !t: ,\ cx1co c.: , '• b criburaban r,1111 ien ª e~ <. ' l · l l . ¡¡,,, por 1. misma r.1zon 1 · , d ¡ J, en o~ puc) ().) '-1~·1 ' '' La succs10n , . do ,·dtl)i d ~cí1or dd ¡1ueblo . l e Pº . . c:r d. ,,k 1CXILO, lllJll .. . • 911 esrab.1 su¡era .1 J sanc1011 e . , - 1r de México .1llt:g,1do ,1I d Al is \'Cces se po111.1 un sent con su m:rn o. . gun,.. do, memos ,. r·1mp1n . O[()t0d) . s.ilvo. que d ~pue 61 o J monarc.1 o e reconou . d T b·1 ,. T excou> con lo) q uc ,e j" •. , . po er t.01110 ,llU • . . . , fuese, de ~gran ([a( iuon ) <l . . j, l s 1111:xicano,. a pn:1r dt: l.l op1n1on . pacro un .. ,1l1' •1n1.:i. · con ¡ne 011111110 Le o de lxrli1xochid. Clases sociales 1 . B• . a de cont1u1H.1 \. \,,-1s1l1Ji · • ·c :tncenorme,m: ~eña!Jdo. ·se . c:·1 . 1·smo se man.:ó b1t.:n pronto s111 .a¡o ,e 1s1scem. 1 MexrcJno. e cenrra 1 consmuyo e mpeno ' . . . ti icu1 il Y .1ün cu.rndo ~e sccma s<:mepnrc , , . ' . . llegar ,1 consmu1r un s1 . c1'<lo· no por em se de~truyo ., d · · · los pucbl os 'iome prercnd10 ar in¡erenci.l ª . . , •. n lo h KÍan desde .\léxico f de cuenras ~, m ren en l,l ' . el mrema,.d,que la in , cipes . • , . al poder del Empc:r,1dor. vJSJ11 os su¡etos . La donde res1 1:rn os pnn recieron clases jcrarqu1ndas · .· · d l pueblo se perf'I. I o Y apa . . orga111zac1on . L ·a sido en sus primeros Jnos. . . e nmero -ta1cua 1h,llll d admin1srrattv~menre, las clases al:iciegas se formaron orras e ' después soc1a_lmente . Ju1_1dco J orlos .:m:sanos ~mercaderes.conocidos d. ·c1ón consrnui as P · · ll l me 1ana pos1 I .. ( h ca en plural) .v ¡unto a e .ba a 1 b de ''poc 1recJt1 poc ce éstos con e nom _re . d •·1 . 1 11·s" hombres de n:nurale2a li re. • .i r:mos e o~ ca pu 1 ' • d1 c.uegona ue propie h Ies,, ,1p..•rceros libres ' criburanos e , b · "los mace u,1 d En gr,1 o mas JJO, ' 10blc J. quien tributaban as1 como duei'w del rerreno, gener::1menre un , ' J, g , 1 a! Escado'· • • • • , I . ó!o .rnre el dignatario a quien No t<:nían 1mpos1c10n esrat:1 , sino s l '" los conocidos con bbrab.111 las rierras de servicio as1gn,1das J su ernpl) co , ¡ '' {semdores de c.1sa rea · d .. el nombre e recca eque_ . L~ .. d., la merrópoli e5taba una clase d . d <l la ¡crarqu1a y 1ue1a 'Deseen 1en o e los 111:weques o . de los senores - · que los somen·an· ·.. ,.~ El ·1·bre de servidores l • semi, l f os de la cierrJ a nuevo senor . rblmaitl que daban ~arre d~ os_.;rlo ocupaba IJ clase <le hon1bres 9~1e último escalón de la ¡erar9'.11a sodu ' , emilibrt: \' a los que se conocía hJbía perdido parre de su liberta , s111 ser s . -18 con el nombre de escl,1\·os, por utiliJaJ del tt:rmino, no por corrc!,ponJcr en su esencia. Denrro Je un régimen teocrárn:o mdit,H la cl.hl' sacerdoral ocupaba los prim<:ros lug;ire~. A g1,111Jl'.s rasgos esr,1 t:r,1 Lt orgJni1..1uon social de los mexicano~. Ahora bit:n, dentro del grupo numt:roso. l.1 vida no se .1jusrab.1 a los cánonl's preusos, sino (llle sufríJ rcbpm1encos. Los calpullis no daban ab,mo parJ proporcionar cierras a coJos los que rcnÍJn a ellas dcrecho. La población 1..reci.t. LJs cierras conquisradas reparriJnse enrre los señores y guerreros principJles, quienes las daban en usufrut.ro a sus antiguos poseedores. L1 pobbción urbana no p,1rticipaba, sino acaso. de regalos de poca cuanría. Así. la c11egoría de macehuales crc:cía y como base del pueblo, servía de sosr1:n a las clases elev.1das. Tal siruacrón la pudieron bien pronto observar los primeros cspai1oles gue se prcourp.uon de los problemas Je los indios. Don Sebasrifo R.1mírcz. de Fucnb! en carra dirigida al I:-.mper:tdor en 3 de noviem bre de 1532 señala la hondJ diferenciaoón gue cs:t cl.1se sufrfa: "los gue son pecheros, así c:n conrribuciones pcrson:1les corno reales, se llaman macehu.des, y éscos eran y son ran súbdicos, gut: aunquc los macaran no hablaban, y a los que de esros el señor deLÍJ que era csd,1vo aquel lo era'"''. Vasco de Quíroga subraya esa diferencia al reforirse .11 problema de la esclavirud prehispánica que trataba de evitar sugiriendo se cnmendJra la cédula de 1528 que perrniría l.1 csclavirud y el herrar a lo~ indios, que se modificó el mismo aí10, así como la Cédub de 1530 en que se encargab.1 a las auroridadcs abrieran un:1 inves11gación sobre los abusos exisrenrt:s rocanres al rcscare de los indios, averiguación gue dio lugar al ju rado mixto a. gue st: refiere Quiroga en su lnforn111cion en Derecho Jel afio de 1535 ". Dice el licenciado que b cé<lul.1 que permite b escLwirud: "quita l.1 vida con las liberrades, íl -iqucscos pobrecillos maceguales que son casi roda l.1 genri: comün de guien estos se:: sin,en, que son los que a título de esclavos, sin 'icrlo m.ís que yo como delante se dirá, ahora por la nueva provisión han de ser herrados y vendidos y comprados sin ninguna piedad ... ' Gómara los compadece: "servíanse de ellos como de beHias en l.1s cargas, cJminos y edificios''; com,ibanles muchas veces los hijos p.trJ sacrificios y banq ueres, que era lo tirano y cruel. .. "pechab.u1, <le rres que cogían uno, y alÍn les t,lsaban l.1 comid,1 ·: y Jgrega: "no usaban vesrir buena m.rnta ni mirar ,1 su señor... ", si no pag,1ban l.1 renca y criburo que debían, quedaban por esclJvos hasca pagar; y en fin , los sacrificaban cuando no se podían redimir" , y <..on un;1 explicación de índole económica que se adelanra a su nempo nos dm:: "Las reptíblicas no �. podían librarse de b servidumbre., por c~:1,sa, de la -sal r por maner.,1 qui•.. viví-in • muy· traba¡ados ... O( ras mercaderías; El derecho ', Al lado de normas . , n derecho que 1ie regia. El pueblo mexicano r~nia u , . d car.ír rer ¡1ositivo como Lis ¿· ias pose1a orras e '. . ., puramen te consueru inar ' · ídicas ouía 1nsp1rac1on • l s leyes Tezcucanas, norm. 1 s ¡ur . o que representan a Para los azrecas. d b , duras su legislación era eblo <.: cosrum n.: 5 ' . .• d Bror:ida e un pu~ h , . niegan roda orga111zac1on . · . Autores que ¡ excesivamente n gurosa . . , . . . defienden celosamente ca , . l blos preh1span1cos, ono~ H. . J.und1c1 a os pue 1·¿ d-,. las Casas en su mona ando b rea 1 a · - · l 1 adelanto cu tura · exagcr .· . del sistema: , d .dea escueta pero precisa ¡ Apologética nos a llna 1 . . // einosy le"es por lm cunes se " H b 'a pues, puces en i1que os r .t. . l ,, a t' re zíblirn( e11 el csrndo po!tt1w y rempom ... conservaban nque!fi1s 'P d ·, d ¡ . , en el seiíorio mexic,1110 era De los jueces el rnpremo, esprw e IC)' b. por el oficio era ·¿ l O ·uez ma¡·or, CU)'O nom ,e el prest eme T J'a caruo · )' opcw ,h : d proveer rn las cosas de n e l 1 Cihu.acoat .. · cm e.. d d I , ,a di' fas causas que se ·· In hnoen n e reJ, 0 ) . • gobernaoon Y en L . < eran solas las crimmosns, devolvían a él por rtpe rmon, y e.trts . . . " . i'les no se flllelaba de 111 JI/St1c1a mayor . I porque de as cw • r ª' . , del residenre superior. que era justicia Había orro ¡uez <lespluesf~ . .p ·r1 e cecad v su oficio era conocer a ª '• -d b de aque o 1c1O. era l maror; e no m re . .1 . v cri. mina 1 . , or asesores v acompana os es, tenia P , . de rodas las causas civi e~ . b A I . acad el ctul era como d I s cu:-iles llama an co n,u1. , . ~ d otros os, uno e o :f l I l que quiere decir regidor. Estos eres ·¡ al otro av or ac, L 1 , alguac1 mayor, Y . • ¡¡ oí:1.11 v libraoan J5 c:-iusas, . '. e ¡uncamente con e os . . 1 1 re nían sus ren1enres, ·F-1 . 'I ·1 T l.i.c:rn:car, que a . . , de bs sencencias, so o e pero en la pronunc1ac1on , I· ba par-i ·rnte el Cilrnacoarl. . . . b raba De este se ape •1 ' ' , b JUStlCta mayor se nom .d A d. .. El audiencia rema por nom re "H b,111 asm e u ieniut. d . iban a orros dos jueces mayores, que llaman recuirlato, y que siempre solían ser parienres del señor, y estaban con él, y llevan ración Je su despensa y plato. Consultan con los señores cada mes una vez rodos lo.s negocios, y en cada ochenta días vienen los jueces de la provincia a comunicar con los de la ciudJ.d y con el rey o señor las cosas arduas y cosas corrientes, para que proveyese y mandase lo que más convenía"-8• Esto en c~ anto al centro. Las provincias tenían un sistema judicial organizado 1. Para iniciar el juicio se utilizaban los alguaciles8º. El juicio era generalmente oral, y las pruebas orales y escritas, así corno en muchas ocasiones los fa llos. El sistema probarorio perm ite aventurar es¡;¡ afir mación. Presencábanse resrigos de los que dice Las Casas: "pocas veces se hallaban falsos, porque no osaban decir orra cosa sino la verdad: lo uno, por temor de la cierra, por la cual juraban como por cosa divina, y la forma del juramento era poner el dedo en la cierra y luego allegado a la lengua, como sí d ijeran: por la d iosa tierra, o divina cierra que nos sustenta y mantiene, que diré verdad; lo otro, por miedo de los jueces, los cuales eran muy solícitos y sutiles en interrogarlos, y cuando alguno hallaban fa lso, rerriblemenre lo castigaban"' 1• Para las pruebas: "había pin tores, ,como escribanos que anotaban los puntos y términos del lirigio ....,~. El noti ttcador de la justicia o "el que la manifestaba era f ecpoiod el pregonero, cuyo oficio era de gran honra y :iuroridad porque decían al pueblo la volunrad del re/J; y el ejecutor, era el Coahunac, que era el alguacil mayor, por sus propias nunos""'1• En cu:ll1ro al tema que nos ocupa, tenemos que Sahagt'1n nos habla de que en las casas reales o en los p.ilacios de los señores había salas en que se administraba jusricí:i siendo Ll primerJ de ella, en la 9t1e residía el Rey, los cónsules u oidores ~• los noble~, quienes .icom1mbran lihcrtar J los esclavos hechos sin justicia" . . T.r1tzo11t1 z ·¡·ISt/'1, ) , así podemos. enr . ¡ sentenoa, L Tlatzontecoyan, a , ;r l { i ar donde se pronunoan as Existía para ejecutar Li ¡usricia un sist<:ma carcelario org.rnizJdo. Cortés, Berna! Díaz, S:1liagü11, 110s mcncion:in un ripo de drcelcs destinadas :i los cautivos de guerra en lJ cu.d les cc:bab,1n ra1 a sacri ric1rlos posrenormence. e .·) r,<:s· h l I· <le lm jueces v sus ,unrn . . "I .os jueces Gómara a su vez nos ,1) .'1 . 61 :l'ienen renr.1s \º lug.ires que eran doce, codos l:o m_b~es dancuno'> y i;~~ c:st;s,1s scnc,1J.1s. L{s archcioncs . del~" ¡usuCla: ere1m1nan , , son propios Las Casas se refiere a elb~: tcn 1,111 dr..:t:k·s aspcm rn-1s. señaladamente, donde rnerí.i.n lm de crimen _r lo,, presos en gucrr,1. Esraban en una casa oscura o Je mu_r poc1 d.lfidaJ, y rn cll.1 l1.1cí.rn un,1 jaula o jaulas, y .1 la pt1crra de l.1 c1s.1, que cr.1 pn-iuc:ii.t tomo pucn,1 de palomar cerraJ,1 por de fuer:.i con r.1hl.1~ y .mi111.1d.1i, gr.111dt, pic:dr.1, ,I' ,dlí . ª e que Tf~tz,,0!1tecoyim sentencias • s1gm;1ca -20 e t g �L'll c!L1 . l · iru.:ln L'l,\ll Crtll' 1l'\, 1o~ pre\OS .. (llll' ' sus gu.udas, y como .1s L, l !l \' 111111 illm \' l.1 LOrntd.1 c:1.1 no . . ,e flHl ).ln ,\LOS esrahan en pncu uempo . . , 1 . . .. ll 111 l n.1dl'Ll'r l.1 llHll'rtL . l . 1 <lcs<lc l.1 urce u1m1.:,11.\ • • r . dernasud.1 por o rn.1 . l t . . ·k, ¡1ur Jo, nomhrl',, \l'~un . l db Non ir.w;rn c:,Ll\ l,llu: . que dcspues es a · Jn. • i l 10111 L ·l llt10L·1·1· Tll'l¡1dt)1,1 'v •.:l otro · \•, ' ' 1 l · · la especie de bs pnmrnc, que ~:; lL • • • Qu;ihucalco. que vcni.1 Je cepo · L • •. Esclavitud. Su concept0. . . 1 robknu. Fl nuern v.1~.ill.1je quiso s;1hl'r_ del La conqu1sr.1 plan reo e, P ·I kk euro¡Ko ,t: prl'rcndió meda el .rnriguo para ,1provech.ulo, ) con l mo siste ma indígena. .. . L •ol l ,do, 110 Li\ c.iui,inon nm.u. · ¡ s <lt!ercnc1as. os ., L • ¡ Pronco surgieron .1. . . 1 • ··t ·, ·on ¡1ronto \' 'lt:IÍJl.iron .1 · · 'I r )llílSt 1S ,1S pcrCI )lll · Los rcl1g1osos reo ogos y • 1 i'l id:1 rn pt•r1Jetu,un, que . . .. "son como gcmc .1 qu , . r diversidad de sistemas. h .' , us libcrr.1Jes... norquc otros 1 , 1t, sus o ras \ no , r i d alquilan y ve n en so arner t: . . ~!los ni creo oue los h,n· más e e 1 , los sicnro enrre t: , ·1 • 1 esclavos yo no os \eO n . . ¿·J te no son m:ís esclavos que . 61 .151, 1 dados o ,·en t o~, (]L . ,· escos misera es · ª. qu · . ll "-di·o el Liccnci;ido Qu1roga- · . , 1·6 , moenuo que e os... 1 •¿ . . • i' . <l cl~se ~ocul v l:t cons1 era .vo, ni yo mas 1·¿re 1t: _o 1ón ¡une IL:l e C5J " , Explica ensegut a a sm1.1c , . 1 ·idl del .1lnuihdo, que en , ·¡ d b . in perpcr•no11 po1 .1 \ . • ' . como un. alqu1 cr e o r.1s '. . ' ,.,, con lo cu,11 "rem:nen derecho se llama locatio opelmrulm 1111t'~l t~\1<'enuos que.: son, salvo de wm 1res 101c:~ t> d. · roJ.1s bs con tnones l , ro de obras v serviuos que d I cuden con ,1que gene . . . sol:tmente cuan o e~ a . . l e·cs me¡·ores ,. más neo, y mas . l 1· ron v ~on .1 ,1s v e , . ,1.1 S• ven <l ieron o a qui ,1 º. 11 honr,1dos"~·. l . . (~óm:1r:1 c ue sin enu.ir ,1 d:1r .• 1 onfirma e c1on1st,1 , . 1 1 . T :1 .muac1on . . .co nos d.ice.. ... . , i .a c , er ¡und1 ca¿..1 esclavo pod1a rener una expltcac1on e e caracc h ,, s redimían; aunque pocas se . ·, l d ,1 CU'.11 mue as \t:CCS . e , n'/li mu¡er y pegup, t: t . . b 1ucho v los manccnian los amos . rescataban, como ellos no rra Jaj,1 an n 1 :. de eschv0 no llevaba . sefnla que e caracrer ' ' 1 Q Va más al á uiroga Y ·' . ·d d I Fl por qué de esa d.d d ¡ l'berca<l e moenut a · · cons igo la pér I a e a I v' , .. o Cl1mplir con sus extremas '.. I d Don asco. para . siruac1on o con ensa . 11· b,st iban :i cumplir con sus . ,,.., " ro que sin t' ,1 no " . d necesidades , pues. ll . •e,1ros en ricmpos de to a su ,,, , 5 'r;i) es manren1m1 íl miserias y ,icos o mt e , 1 , d ~1··, o c1si los unos a los orros 1 . . d · J, ;1ceern1n cm.,,. · · ' . prospenda • stn ven ~rse . l . . .·. n 1 un rn;ílisis nguroso e0mo Se ha pensado, stn su¡ctar ..1 tnsmuuod 1· lo que de él riene de . 1 e¡a ·1 un mo e o por l el de Quiroga. quien o asem . 'd h. . . ·a dentro de un mode o común en incorporar 1a eselav1 r l 1 pre 1spa111c rom.1110. 1 El Oidor ~e ,1dcl,111u iguald.1d • .1 t,11 aft, 111.1uó11 ,. 111t·g.1 l',.1 ~upue~r.1 En CL1.111ro .11 car.ícru de l.1 ÍnstitttLi611, l'or9m:11uJ.1 .d,, m.1 que "l.1 servidumbre de t:Stos no na r,111 pl'nos.1, como l.1 de: lm 111t1rc11m r negro, entre los cspafíoles"••;_ l.:,11 u1.11nu .1] númno, SL·gtín Zo;·ll.1 ~ na abunJ,rnre'''' El esclavo en esas condicione) rení.1 ..1 m.i~ de lm dned10, apuntados, otros, a s.1ber: "Su posl'cdor o Juc110 no rrnía sobre él derecho de muerre'' . Para poder serlo rcní.1 que sujcc.trse a ll'yes espt:cr.ile~ sobre la marcri:i. En igu.1! forma no podí.1 ser vendido sin ~ll consenrimicnro y de acuerdo con L1s disposicionc5 leg;1les ". Tenía JSÍ mismo el duelÍo, un derecho semejante al de persecución sobre el esclavo,., guíen lo podía don.ir a Sll~ herederos ''"' sin c¡ue por eso pudiera ser compar:iJ o con una cosa". Dadas las cosrumbres de los pueblos primitivos, ocurría algunas veces que los esclavos seguí:111 .1 sus amos a su mucnc ' . Nadie nacía esclavo: "ningún hijo de esclavo ni esclava que c:5 mucho rn,ís. quedaba esclavo", nos dice Gómar:1 ..,:_El parco de escbvos era. libre y lo roma el p:1dre, esr,i escrito en el Libro de Oro'"'. Resumiendo: la esclavirud prehispánica, no puede ajustarse al modelo europeo, diverge por completo de él. No se le consideraba al esclavo como una cosa ni privado de codo género de derechos aún el de vivir, sino que tenía un mínimo que se le resperaba, el cual perdía por determinadas causas: mala conducra, deliras, ere. Era un.i caccgorfa m,ís b:1ja denrro de las diversas clases sociales, nacida no de un hecho pur:i.menre social, sino también jurídico. Podía muchas veces esrar en mejor condición que un macchual; pero siempre tenía disminuida su libertad. La situación que le asigna Qu iroga, llena perfectamente los elementos que en la realidad cenia. Causas de esclavitud Acordes en el sentido de las causas que produdan la mengua de la libertad (esclavitud) están los traradiscas. los antiguos serialan Lis diversas maneras de caer en ella sin agruparbs, lo que sí han realizado los modernos desde Clavijero 'r,4. con el fin Je facilirJr su estudio, y desde un punro de vista del derecho acrual. Así se dice que tres en rérminos generales eran las f'uenres de Li esclavirucl: la guerra, la ley y la venta propiJ. Sin embargo, cabe diferir un poco de esa opinión, ya que la mayor parre de los tesrimonios nos señala que los prisioneros de guerra o caunvos eran disrinros de los esclavos, �puesto que se les desrinaba al sacrificio. Tc1.020moc nos habb de caucivos nrilizados en servicios, y de esclavos del Rey hechos en la guemi y dados en présramo :.1 los nobles, pero en ese c:.1rn tal vez se trace de vasallos. Bajo esas bases, anafrz.aremos rodas ,. cada una de las causas de escl.1Virud. En primer lugar, la ley. Li ley fija obligaciones, concede derechos, tipifica delicos, e impone pe11.1s. No se concibe sino por sus últimas funciones que se pudier.1 caer en csclJvirnd. Don Vasco de Quiroga niega la esclavirud como sanción a un delico explica su :ifirmación: "porque vemos que rc:cicncn su liben.id y famili:i y casa y lug,u e hijos y mujer v haciend:i y ajuar sin perder cm,1 alguna de ello, y que es m.í.s en ellos uru manera de alquiler o n:nca Je obr,1s 111 perpctu11111, que· 110 sen·idumbre que quite liben:i<l .. "'·''' Su op111ión se comprende si se enriende su posición Je jurisra criado en b tradición romana del derecho de la cu.1l extrae, bajo un Jn,íli~is Je! nuevo sistema, la forma en que ha de encuadrar la instirnción a que se refiere, A pes:ir Je que admite la existencia de un derecho mere los indígenas, no acepta su violación como fuente de e)clavirud la rnal observó y 1 '' :' caracterizó correccamcnce. Contrariamente a su opinión cenemos resrimonios que n:veLrn que el deliro sí originaba la mengua de la libertad en forma de presución de servicios forzosa. El Conquisrador Anónimo lo asevera en tal forma , así como Oud1/'' y TorquemadJ . Así se present.rn los casos de usurp::ición 11 castigado con escLivitud pa1,1 los descrndie1w:s ,,1sí como J los hijm Je! 111 rebelde, a los que se aumcntaha el c:tstigo imponiéndoles collera • Li traición era punida dur,1meqtc, Layt:ndo en e~cbvitud h.1.~t.1 h Cll,Hta 1 generación, :1sí como el ocultador dl'l delito. t.l culp:iblc er.t dec:ipirado ' ·. Fuera de esca clase de dclico~ de ordtn político, tenemos otras causas de cipo adminiscrarivo: la falca de pago dtl rrihuto, no considerado como obligación ciudadana sino como imposición forud.1 rcsulranre del vasallaje impuesto por grado o por fuerza y no cxirn1ble. Quiroga1 1 menciona esa crnsa 11 ' que.: acepr.1n, Zoric:1 ' y lorq11trn,1d.1 'y Cl.1vijcni" y que rccúa gcncralmc.:ntc.: c.:n l.i, clase.:~ m;Ís luj;l\. t\1ucltm de sus rnternbros eran dadm en t'icl.1vitud por su_., c,1Lit1uc.<, . Lesione:. y homicidio Denrro, :va de una caccgona , específica Je (H· con la esdav1rud al que c1u\ i. 1 • e irns. tl'nen10s castigado ,, . ,10,1 cs1oncs a orra 1 . . 1 " • ~puni,be con la muerte. salv j' F e1s011,1 . 1:1 hom1c1dio 0 y_ue mee 1ara p·rd, . · • d I occiso, pJra q uicnes d ·b,1 1 . b . e on e os deudos dd <.: • rra J¡ar con , d envenerudor le ·1horc16 1 h, c1r,1crer e esclavo, I" Al ' ' .tn ªP·1 ea ,1n Si tT -1 · queda ba como escbvo el J J' i., . ,1 ese avo d envcnern<lo . . • e rncuenrc . Esco se c f; . , ' manera: s1 la C'ichv.1 emprc11 id· ' 1 , on irrna con la s1guienre l d Id ' .i morrJ e c:ws·1 · d1 ese avo e ueiio Je la mujer e'iclava '·' . ' , 11lt: e parro, quedaba ° Estupro Dice hay Andrés de Olm . " . 1 edad para hombre, :1lguno I os. !lt a guna c.:sdava pegucñ.1 que no es de ,. J ~ ' ·1 tom,i, es cscbvo el , , , ¡, muere, e orr.1 manl.'1--1 I· . 1 . ' tn1g•1 ,, • ,1 curi e p l'bgtit sc.: te 10 con ella , ·sr· sobre e,¡-1 e 1 . ~ ¡·e ,, ano es i re :· llévalo el p·1Jre'"·" Qu1roga ' ., , llS,lll!lere1•c ¡ .., ¡ . ' · causJme de cscl.ivirud '. . onm cr.. J ~imple relación como . Sin embiro-o , º r1os p.1rtc<..' mas corrccra. l·.1 pr.-imcra Ohispo, va <1ue L1 purJ ·I _. , . , n: ac1on scnnl co .l les1vac; para la cscl.1v.1 no d ·b. ª . . ' . , ns~nric :i y • <.: ia tentr sancron n111g11na. lorma v no la del . . sin consecuencias Venta de infantes - En el Libro de Uro, lcemo,: ",j .ilou110~ \' . . .. , . . esclavo, y déspués se s:1he to l I t> rnd1c1Ln ,dgun n1110 pur · lo t O\ º-'' que en éll 1 • y de e ll os d,111 uno ~ti <lut· . , 1 , cment¡-ieron, son esclavo!> -d d . u1mpro " m ot. . 1 , ma re e gu1rn eu el niñ<i l , , . ¡· . ros m rcp.11 ten entrt L1 t lit: \t:lll IL'fOll v .¡ ,¡ J l . ,H I . ¡ 1 p1l"t·1-.• t1 qw. de eso l.1 nmad de lm l)1·t·11 t:,, . te J l o c,cu ¡ ir10 . :\ ni 'ís· 1 compr.1dor1. ,_ Si pom:riormrntc (.·t11, :;,J·, º1 ,ti ·~ i,111 ,t n1110 _1· Ll otra al 11 1a veru,1 1 e1-1 • · lllJ\'Or, ,e s-1bí i 1 J'~e rc,muÍl il 1· ·1 o .e ¡1 ,l<'J3 :;, , to . , , Lo111pr,1L or L' preuo 1 ¡ ..¡ . , , 9ued:1b;1 en lrbrn.id. S1 ·! l ,lt o~ t rnud1.1cho \'cnJido · e mue 1l,IL-¡10 n,1 or ¡, . _ ¡ . vendero. l :-, ,lrlL ~ : se e lou.16.1 p,1r;1 1 el vendedor era Cfü ·,, l ' l~,h O 1...011 ,1 llllll'J'!C . Delitos pat rimoniales· Robo "H,1dJn ese ,. -1,1\os , - J ·l(c c·I [ 1.11w . mazorcas de rnaí, L'll untid l 1 . 1 , ' , t 11 m ¡ () I o Le lll.lll,1lc~ .1 ¡ u, LjllC liurLlh,111 de lo\ IL·111¡1l<l', o (.le 1o, �l . h i i\,•un liurru t'!1 ( ,111ml.1d. ,1 .iú11 ll11.'l.llHe ".d que \i.1h1.1 \u. '1· ~ . lll1 ,i L't.t u1,.1 J . . . . 1 l l ,, l'-l l l o 11w11,t pn1 L l l() b1bí1 (T,1-,r.1Jo: \' ,1 o i.111,1 :--•· .1 -l ,. t<'le••.111: "vn11.L-r.1 1 ' '::-, .· \ . llll ,e.hlll.'IL<' •:-, 0 - . _,.i., \' ,c-1101 e:, . llll 1 '.1 or,,'. Dttí,111 \' \ Ol'C\llt'l11.ll .1 D . . • ' Tll', \1PlqllL' l.'!,I LU\,1 lh .l .11\IL ll.11.lt l'.11 ,t'I ,.1L1il1,.1Jo ..,1 no ~l' ') \l''Hl.'llc t.tt \ luv.:rk., l'~._l.l\·o'- l'I.\ uin 1' \ . 1. . ·11u11J,1 \'Clll.t 1.1 )t,1 ' l r 1wror1.1 que ,\ l.t \l::. 1 l d1: nodn,c ¡·¡ : lt:I Ltl. ' llllli.\lll' lo, •. l S [ '\'l'\ 1.\lll l.\ ll.l r \ \ •) . , libcrub.1 ,11Ht'i por .L L. 1 ,- uc u1111t11.111 l l" 110s .1111 .. L , . 111 l ' q .. . . . ,. r ·l 111.1\ l 1dro11t·s ¡1oc.1-; \<.:l..O ~Je lt\xr1.1h.1n. ¡ i \ l munrc. p.1r.1 L\ it.1 L • , C l'i{ll:.ll O Llll El huno c:n d mt:rc,1 o u.1 . , l t• , J'ispos1u1ll . . ' Lk buen •I po¡ ILt. ·\ . ,111 1 ibrn le l ') . : , 1!0 \' como '- rn 11.Ke <.:¡em¡ . 1 nbr ll li.l\ l ll1ht . \ \'oh-iendo .ti huno t'll u, ~Lt 1 . . i, lk l.i prirner.1 nng cr.1 1h 1 '•'lll11\ 111. t/(l!L, J l un.1 l",;ccp(ÍtÍ11, l.i dt qut wm. , ·. :--_ i.lm L,1m111.1tllt'\, licu1u.1 \ wm.ir de nl.l iuiui)i ~e wrn.1b.111 mcnm Lll · ,·nntc. 1u1110 J·¡ c.1m1110, "11or,1ue r 7 . i" l s m 1zurc.1s p.1r.1 m L.11111111 \ l ,. l , \1 se .11-r.1nc.1b.1l ,1 gun.1. . l ·\-'1111· 1q .1 e~c J\ Hlll . . P()' Jh n.1g.tr su \',l or ,.. 1: . J • ¡· ¡ ·nc .1 · r , I . . e rudl·t'1 L, tf • ,e fX'll,11.1 con mue ¡ inrencio1ulnwnte e rn.lll .rnt~~l ¡. \' ·mte m.1guc~·<.:s n.1 pen.ll ,l co n l L • cultuble ., . ·¡·o111.1r el .l"u.111111: ::l :l 1.Oui<.:n entr.1lu .1 ll!1 ::,<'nnero . r . I' l I l'~ tr.. tr l. l .11Hl . ..._ . . . ' dos cscLwnud. ~1 no se poi.,. i h. . . ·! l\'O I ll\ ._ómpl1ce\ er,111 castt~,1 . p.lf.l I.Ol1.H \·,s· ,emill.t" q11l'o,1 ·' ¡1< ,1 ne, . . t:sro, ,· )l' l . frutos de: l.1 Losech.1 Ytl.íh.1:,e por s, prott:<' 1·111 os · re I I .1'L)[·o de r• 11 l,• lo rma como e " . 'J c'>n t'S l 1 1111,111.1. 1 1 . L · l 1 l 011s I e r•1u · . · 1 - ·111plemcnt0'> oc r1.to.1¡0 . ., :l i . r ¡1í<nh con m.rnt.1s y s1 OS 1 \ 1 f 'C UC pt:Sl...1 ' . ::,' • O ind1cJ: "Si .il~uno Htrr,1 un. L J . . o.1 na<',lr.i con m;1nras C,\11 ' r ::, . d ()ro.l 1s ticm: es t:scl.t\·o i•' . s·, el l i uno es. ·l e,. U!l,1 J ,, l 1s Ochenu Leyes e n ' l l ·-,. en es<.: .n HU . " l d ·lor , .\·dcno ucerot,<.: . J como !k·n11lbdróntcn1ro e su \3 . . - l l ,el w1ru • , , ~etuhu,1k0Yorz1n sen,1 .in ., e. . l l rob1r se irnpon1,1 pena , . bl <l . Si sc hora<lab.1 un,t c.1s.1 P· r. , con nen.1 menor . t un po • J · ¡'' . c.1p1ra o. . . \'llor podí;1 rng.1rsc u1u- detenrnnada . l Si lo robado erJ Je poco , ' J 1 l l~s '¡1ariemcs p.1r.1 evitar a • .· · con a\'U • 'e • · l . . l., cosa . '" . L.1 reinc1denc1a cm o'J·.1 J como comprnsJC10n, l. , rnuvcndo . en e rnengu.1 de b libenad, o )tt'n rts l:, . unc<li.u.1, por ahorc1m1enco, o 11 ·go. del robo~ se c.1srig,1l).1 con l,1 muerte,. e.·)llll',_ Kohlcr ,1firm.1 que el c.1sr1._ . 1 l 11no il s.1cr111c10 . l I an (l <TUO bien dernn,rnt o ,1 r. , . . •s ·on L1 mucnc, cr.1 e e ' . º lltl con Li e~d.1Yitud, y en e.isas g1.1\c. c.. J s de la Crónica ,\fex1ci111a. ro - 1 .l s <.:,1sos rom.100 . b. derecho azccca, y ,en.1 .1 ,1 gun~- v , , ....:ro t,unbién nos dice que a¡o dt ciempos dd ¡rnmer y tercu R~. ·crp ,, el solo robo de un fruco , ~ kxico m:.b ri:-,or • · ~ loccernrna 11a l-,1,1 e'.1 i ': , ~ mociYab.1 d Js,1ere,1m1enco . Sc.1 ._·01110 (11,·1l', .11111 u1.111,ln ,icmprc litt· u11.1 kgi,Lh.i<'>n )' cosrumb1l· riguros.1. el rol1,1 t·1.1 (u,·ncmL'fltl ,.1,1 ig.1du: ¡11111u,ck Lun l.1 t·,d,l\·irud ,¡ ' ' no er.1 Ci.lt1,idcr.1hlc. _1· ,¡ l.1 pn,nn.1 t(1b.1Ll.1 110 ,¡11c1 i.1 ,d L1d1011. podi,1 vrndc1fo .1 orr.1 p.1u t]llt' L'011 el prt'l..Ío 1cuh1do. ,e rt·hicicr.1 l.1 pt:rd1d.1 '. E n l.i Rcl.1--iti11 de .\lrndo1.1, ~t' t'lllllL'tllr.1n llt.1, lúpc,ro ;1 inJultm concedido,; .1 los l.1dro11n por uno, dm ~ h.t\r.1 tic, u,os. ¡1(.'ro c..a.stigado, inexorahkmcnrc .d lll.ll'ln '. Abuso de confianza "H.tcí.111 cscl.ivo ,1l tjlll' venJi;r alguna cierra :1jrn.1 o que ruvic~c deposir.1<.L1. ,;in liccnci.i1'. ~i d bien cr,1 muchlc ~- lubia sido d.ido en prés t.imo, depósito o .ilquiler y no ~e volvi:1 o pJgaba, l.1 misma pena era aplic1da"''•'. El fr,1uJc c 1srig.íb.1sc con idénric:i SJnción. Esclavitud por deudas La c~cl.wirnd por deud,1~. ''no er.1 consecuenci;i directa de b deuda, pero si h,1bía b posibilidad de d.u p,1go y sarisfacción .11 acreedor por medio de ella"'-•. El deudor er:i rncan::cl.iJo en d l'cilpiloyan o prisión Je deudores hasta pagar su adeudo con rcsc.He. o llegar ,11 pacco dt esclavirul '", o bien cnrrcg.1r un subsriruro reledndolo de tiempo en tiempo, que gener:dmenre era un miembro de l.i familia. El pacto er,1 1 1 fomul y Jcbí,111 pn:1cnci,1rlo cu:mo tcmgo~ ' . Esr,1 cl.1se Je escL1vitud esr.1ba sujec:i a dos modalidades: o bien a la m.111cra común, es decir rr:1sbdarse el deudor esclavizado a e.isa Je su acreedor para ~crvirle, o bien podía quedar en su casa y tr.1bajar tínicamenre par,1 su sefior '~. "Cu.rndo uno morfo por deudas. romaba el acreedor, si no había hacienda, al hijo o a la mujer por esclavo" '", pero esa esclavilud, explica Kohler no lo era por consecuencia de la escLn·irud dc su p,1dre, sino por su compromiso personaf'. Esca espl.'cie de !iuiza Je familia se prohibió en l 505 por Nezahualpilli, rey Je Tcxcoco, .1 quien imiró el gobierno de México '~;. Esclavitud de los jugadores "Cuando jugaban a la pclot., y perdían \' no renían de C]lk' pagar, los ronuban y se servían de ellos cod,1 su vida los que ganab.m; .r si eran los que le ganaban dos o más y no les pJg;iba, le lb·ab.111 ,1] templo o cu,~· le �, . "''"., ), en el Libro de Oro leemos: • í'. b d ¡ del idolo que teman , sacrlllca an e anre . h, d' lo que su padre cenia o "el hijo del principal 9L'.e era ta ~r y vee~lo1:ecrecame11te ahogado, y si ce de cierra mona por . d, ¡ ven ia a guna suer l ,,w ~1ás no sólo se apostaban ellos, sino como era macch ual era ese avo . , "~ , b. , paseaban esclavos · ¡ dice Sahagun tam len ª . . da ·osrnmbre. Gómara a l . era una invetera i_ • Como se. ve, ¡~;Jo ·ue an el pacalozdi (parolli, especie de comenta yis•, .dice: Cua ro uenen . J g y aun , m ucl1as veces sus personas para parchasse) Juegan cuan h, 1 h mbres ba¡·os <.o_ Los así jugados, 1 E I hacen los ca ures Y os O nl 6 1 ese avos. Sto o. h , ano - de cuando hicieron la venta. . ser pasad o un "no iban a servir asra . , , d' ar a servir durante Cierto Ourán señala una modalidad mas: qdue po 11a p~slo en el plazo señalado, . ba y e no 1ace1 . · o en canrn se rescua h"os dice nemp ' 'd· l '': El tahúr podía apostar a sus IJ ' quedaba a pcrperu1 a · , Ouran Esclavitud como medio correctivo La esclavitud como medio de corrección era usada con frecuencia entre los mexicanos. El padre de un hijo "incorregible, desobediente, desvergonzado, disoluro y que_ le aprovechaban consejos y 1 1 amonestaciones", como dice Durán , previo permiso de las auroridades judiciales, podía venderlo en el mercado sin que pzlra tal existiera derecho 1 alguno de rescate ·~. La pena se agravaba si el hijo despilfarraba la fortuna de su padre. Si era principal, se le ahorcaba, si plebeyo, esclavizábasele 1- •• ~ Diremos algo sobre cierras modalidades. Para poder vender a un esclavo, era preci_,¡o ponerle collera, argolla o cuauhcozcarl, y "no se le echaba sin tener causa y licencia de la 1 4 jusricia" - • Este género de esclavos como dice Gómara y con él Torquemada, estaban destinados a la venra y algunas veces al sacrificio 1' '. El colocarles el collar era señal de su indocilidad averiguada por tesrigos, lo que hacía perder al esclavo el derecho de dar su consenrimienro para su venca . l{i \ Venta por sí propio , . de subdividirse en dos clases: la venta a) La venra por s1 propio plue d con menoua de la libertad, y la . . f erza a la vo unta b . por m1sena que u ' , . e nero De la pnmera nos ¡ ncaria hecha con ammo 1 • 1 P enamente vo u , b d osrcriormcnrc l:t segund,1. ocuparemos enseguida para a o~ Jl r p . fornnción <.le 1535 esa clase D V de Qu1rog,1 sena a c'n su in , ' h' . b' on "I asco . ven . d en por un cdcm1n o. e icuf(•)_1 l 1 ncces1·¿,l d se 1.11 ¿·1 5 de venra: os º c::n ' · r . de esclavitud rorzosa · •t,; El p D 'n recoge esa rornu ' de maíL" . . ur,1 b· .Vd 1- veracidad de esas ::iJ1rmacioncs. En Hisróricamenre tenemos prue .1sd e ,1 , d la Com¡uisc-i Je Oaxaca, se d I R M crezum 1 1 espues t · ' · ·' tiempos e'l l ey ' íao Y ·mee e, 1h' am b re. sobrevenida , el monarca consrnno , ] desaro rcrn) e sequ , , . h.. ellos mismos por ese :1vos y aconsejó a sus súbditos vendieran ·~t~usd·1¡0s; h c:ires1í/•·. Sak1gün no,s I arts menm 11101 ti ICl ,l COI ' H, d a gente e otros ug, , . ·I , l d hl~ del nrccio de compra . ro a estos ese a;os a o e r lR dice que e ey resca l l . . los indios som.:cidm a pagar . años te l conqu1sra, d 1 Durante: os pnmeros . d , .. d' s, much,1s veces para po er la tasación a los en comen crm, 'en i.tn c: , . , 1,.k cubrir tal impos1c1on . . d A , b. llam.1 Quiro~.1 a Li venta . ~ . l b V dp etwm pt/rt,npt1n 111n. s1 ) enta rz .- r . J 11 . tishccr u11 c.ipnc io, . ieccs1Ja super u.1 o s,1 . , 11 en que p,tra cnar un,1 1 • J . . . >cncralmcntc los ¡ug,1J ores , d ' · , dc1crn11n,1 ,1<, pcrson:i\, g ¡ . hacian e s1 m1sm.1~, 1 J' . ·l ·b 11n un:1 \t:Pund,1 vc.:nt,1 e e s11 • . "' s· ·1 LIC ~(.' \'Cll ta Cl e r. 1 ' o ' ' y las .prostitutas .. p·ig-ir J e q 1 . .· 1 Jo ·ti nrimer rn111pr,1dor, C.\tc tcnu e p1cCJ0 L ,l , r , ,. propia pcr~ona s111 .' rnbn: él \' el .-,<.:gundo ptrdí.t lo d,1do . un derecho <le pcr,ccucion . , L _'., ~2x , ..(1 An res de terminar con las diversas causas de esdavirud, cabe mencionar aquellos casos de donación de esclavos duranrc la conquista y que nos señalan Cortés'·-, Bernal Díaz 1• 8, Gómara 1 ··,, Torquemada"". Quiroga combare la idea de que sean esclavos y dice: "esros r:iles venían avisados, persuadidos, atemorizados y mandados por sus caciques o principales, que aunque fuesen libres dijesen que eran esclavos ... "" 1• Notas Bibliográficas 1 En El Orr¡:en de los .\fex1ca11n1· la primera de las relacione~ contl'nida en d Lihro de Oro, en J. GARCÍA ICJ\713AI.CLTA. \'una Colec,•11j11 Je Durn111emo.1 para /u Historia de ,\,,/éx1rn México. /8lJI . l 11-283, l'emos que lo., misioncrns ,l' lamentaban de la falta de fuente,,~ del dcsconoc1n11t'r1to de ,u contenido: · c~crnorc., o letrados o cómo les diremos que c:ntrl'ndcn bien esto.. son rnuchos lo~ nub.: orros no o:,,an mostrarse. o los I ibro:,,.. qucm.1dos, que como les hemos dc~tnrido : quemado así ornamento~ del demonio o wdn lo que es cercmon1ático o ,osrl'l'll0,o quemamos, y ... cada dia les amenazamos si no lo dcscubrc:n. ahora quc ll'\ ped1111,h libros, si algunos tienen cxcúsansc con decir yuc) a son quemado~ que pur;i t¡th: lo~ querernos, o que les preguntamos con intento de rcprt!ndcrlo~. los libro, h.-i) cntrl' 729 �ellos que no son reprobados. así como lo~ de la cuenta de los años. meses ) dia~. ) los de los anales, aunque siempre hay alguna cosilla sospechosa. 01ros s, ha1 reprobados que son los de idolatrías. el de sueMs. y uno de una manera de buenaventura que tira a astro logia. pero mu:,; falsa} oscura de entender.. ·· En la época más tardía. ··]xtlilxochitl. se lamenta de la falta de conocimiemo de las personas y de los hechos aún entre los ancianos de la Nueva España: sólo en dos hallo entera relación ) conocimiento de las pinturas ) caracteres. ) que dan verdadero sentido a los cantos" En la dedicatoria de la H1stvria Ch1ch1meca Cit. J GARCÍA ICAZBALCET A, La destrucción de antigüedades mexicanas Obras de. l I-91. Biblioteca de Autores Mexicanos. V. Agueros. Edit. 1896. l::sta obra corresponde al capítulo XXII de la obra del mismo autor Don Fray Juun de Z11márraxa. prtmer vh1spv y ar:vh1spo de México. 11st11dio biográfico y b1bliogr11/ico. México.! 881 . : B. de.SAHAGÚN. J!tsroria General de las Cosas de la ,Vue\'U Espaiia 3 v. México. Ed. de Carlos Maria de Bustamante. 1881 . Lib. X Cap. 29. Relata Sahagún que en tiempo del cuarto rey de México lzcoatl. se quemaron las pinturas. "los señores y principales que había entonces acordaron )' mandaron que se quemasen todas porque no viniesen en manos del vulgo ) fuesen menospreciadas... Cita lCAZBALCET A. La destrucción 15. La edición citada de Sahagún es la que utiliza KOHLER. para su obra. Hay una edición moderna utilizada por nosotros. en 5 v. con una introducción de W. JIMÉNEL MORENO. México, D. F. Edi1. Pedro Robredo. 1938. 1 J. GARCÍA lCAZBALCETA. Hisroriudores de Méxrco Diccionario de Historia y Geograjia. México. 1854. IV. Aparece como selección en la Ohra Opúsculos y B1ograjias. Prólogo y selección de JIMÉNEZ RUEDA. México. Edic. de la Universidad Nacional Autónoma. 1942. Bibl. Del Estudiante Uni~ersitario 38. 2-3 de donde lo tomamos. 4 Loe. Cit. Agrega: --¿Qué habríamos hecho con aquel montón de figuras si los mismos misioneros no hubieran cuidado de conservamos la corta inteligencia de ellos que nos queda, y de damos su explicación según la oyeron de los indígenas expertos, e interpretarlos? ¿Ganaríamos acaso con el cambio si. por cuidar de la conservación de las pinturas. no se hubiese perdido una sola. pero tampoco que quedase una línea de sus escritosr 1 Íbidem, 5. En un tono lleno de admiración y entusiasmo por obra tan grande y al mismo t:tmpo de reproche para los que se hicieron eco de las opiniones de lxtlilxochitl, en La destrucción ... 100 dice· ··venidos a la predicación, por ningún motivo estaban obligados a echarse encima nueva carga. ocupando sus escasísimas horas de descanso en investigar y escribir la historia antigua de estos pueblos. A ellos que aprendieron la lengua, que estudiaron las pinturas mismas de cuya destrucción son acusados. que recogieron las tradiciones mas auténticas. que reunieron todo en laborioso trabajo. somos deudores de lo que sabemos acerca de los tiempos pasados. Sus inmediatos sucesores 1 colaboradores continuaron la obra: pero los que llegaron mucho después. como Torquemada. ya no cargaron sobre sí las indecibles fatigas del apostolado, y al paso que sabían aprovechar. por no decir plagiar los escritos de sus predecesores. no creían injusto dar crédito a indios 730 em_busteros ~ara culpar de !gnorancia o de celo extraviado a los insignes varones a quienes deb1an la luz recogida en sus propios escritos: débil retleJ·o opacado p ·1 ñ d.d · . or 1111 a ~ 1 ur~s 1mper11ncn1es de aquella claridad que brilla en la sencillez de ¡05 primeros . 6 La destrucción. 96. 7 _Sobre el L1hro de Oro nos dice lcazbalceta, La de.11rucc1ón. J..J: .. Es un códice del siglo ~VI que poseo, y que suele citarse con el titulo de Libro de Oro. puesto poste:1ormente e~ su portada. ha~ una relación escrita al parecer por los religiosos franc1sca_~os,_hac,a los años de_1_530 a 3..J_. Por desgracia el copiante era un torpe qut: corromp10 barbara mente su ongmal } deJó muchas palabras en blanco al principio... Y en _la N.C.D.H.M. 111- XXXIX. tomo que contiene las relaciones antiouas conterndas al final del libro dice: .. las scb piezas que forman ta tercera y última ;arte de esre volumen, se han sacado de un codice antiguo que existe en mi poder. conocido con el nombre de libro de Oro y Tesoro Indico que le impuso uno de sus poseedores: es el mismo que contiene lo~ memoriales inéditos de Fra, r ·b· d, M ¡- · T d . on 10 e oto lfla. o os estos documentos. excepto uno. son anónimos v de teiras del siol XVI: Unicamente la primera relación se ha impreso antes de ah~ra [/listona de fo~ Mexicanos por s'.1s pimuras. Fue publicado en el 1. 11 de los Anales di!! Museo Nuc1~mal de .\fexic~J 188'.!]. los demás estaban inéditos. I. [Historia de los Mexicanos por sus p111turas] "El original consta de 12 fojas~ no tiene otro lítulo que esta nota de lctra coetá~c:-a: --Esta relación saqué de la pintura que Truxo RamircL. Obispo de Cuenc~ presidente de la chancilleria'· Y de letra de D Manuel Lastres. poseedor del cod,ce mucho más moderna y medio borrada: ··y D. Do. RamíreL el fundador" ( D. Die?.º Ramire7 Obispo también de Cuenca ) tío. según parece. de ~uestro D. Sebastian. fue el fundador del Colegio de Cuenca. en ~alamanca). H1sto~1a de lo~ Me_:-..1canos por sus pinturas... Y al fin de la propia letra: .. Fr. Bno. de S. f-ranco. franciscano -sacada de las pinturas de los me-.;icanos , el sto a Z . .. E ' . . 1 . rpo umarraga . ·st~ 111stona . a declaró antes D. Scbn Ram1rez de Fuenleal pre. De Na Es?ar1a y la turno a Madnd- de Cuenca 15..JT. (Ese ailo, a 22 de enc.:ro. fal lecio el senor Fuenleal. El original tiene numerado~ los capítulos hasla el undccuno. los resta_ntes carecen de numeración. ~ se ha suplido para tacliitar las citas La nota c:oetanea que lleva al frente nos da a cntcndc.:r que esa copia. ho, on!.!mal. se sacó en España de la ~ue llc'vó co11s1_~0 el ~cñor l·ucnleal. acornpail~da de pinturas. No cono~ernos l::i tech~ de la relac1on n, el nombre d.:! autor. Opino que carecen de toda autoridad las apost1llas de las tres. d.:- las cuales apro\Ccho ú111camcntc:- el titulo por ser propio.) dar alguno al e::.crito. . El se11or Chavero le llama Cud('\ l.11111úrraga. l11JS no ,eo por qué. De unponede nombre de persona. sena prctenblc el de í 11dex Fuenlec1I pues al cabo él le llevo a Lspaib. : aca~o \l.: redacto pür orden SU) a 1-r BcrnanJ 1110 Je San Francisco es Sll_!eto Jesconoc1do en nue\trn l11stona. 1 1 \c11rn Onvco Je idcntilica con Fr. Brrnard1no de Sahagun, ) tamb1t>n Lastres. wmo abJj 11 ,t'renw'i. más 110 aparece que el P. Sahagún ~e ocupara di.:s<le ~ntonct:~ en tJb ,nateri,h. f.n todo caso. ya h~ d1ch~ que n~ m~ 1111:recen c1t'dito e~;,\ JHlla, de L:is!ri.:s. porque 110 e, contemporanco nI da los fu11damrn!os di.: e!la·,. �El señor Troncoso, cuyas opiniones son de tanto peso. me indicó una vez en conversación. que ese escrito pudiera ser del P. Olmos. Fundaba su conjetura en un pasaje del prólogo del Lib. 11 de la Historia Ecles1ás1ica Indiana de Mendieta. que dice así: [a. de MENDIET A. Historia Eclesiás1ica Indiana. Obra escrita a fines del S. XVI por fray ... La publica por primera vez Joaquín Garcia lcazbalceta. México. Antigua Librería de J\gustinos 3 1870. 75-6] [Copiamos integramente pues lcazbalceta corta] ·'Pues es de saber que en el año de mil y quinientos y treinta ) tres. Siendo presidente de la Real Audiencia de México D. Sebastián Ramírez de Fuenleal (obispo que a la sazón era de la isla Española), y siendo custodio de la orden de nuestro Padre San Francisco en esta Nueva Espana el santo varón Fr. Martín de Valencia. por ambos a dos fue encargado el padre Fr. Andrés de Olmos de la dicha orden [por ser la mejor lengua mexicana que entonces habia en esta tierra, y hombre docto y discreto]. que sacase en un libro las antigüedades de estos naturales indios. en especial de México y Texcoco. y Tlaxcala, para que de ello hubiese alguna memoria. y lo malo fuera de tino se pudiese mejor refutar. y si algo bueno se hallase. como se notan ) tienen en memoria muchas cosas de otros gt.!ntiles. Y el dicho padre lo hizo así, que habiendo visto todas las pinturas que los caciques y principales de estas provincias tenían de sus antiguallas. y habiéndole dado los más ancianos respuesta a todo lo que les quiso preguntar. hizo de todo ello un libro muy copioso, y de él se sacaron tres o cuatro trasuntos que se enviaron a España, y el original dio después a cierto religioso que también iba a Castilla de suerte que no le quedó copia de este libro, aunque le quedó memoria de lo principal que en él se contenía, por haberlo inquirido por diversas veces con mucho cuidado y atención. y haberlo escrito y tratado de ello en largo tiempo: y como después de algunos años. teniendo noticia algunas personas de autoridad en España de cómo el dicho padre Fr. Andrés de Olmos había recopilado estas antiguallas de los indios, acudiesen a pedírselas. y entre ellas un cierto prelado obispo a quien no podía dejar de satisfacer, acordó de recorrer sus memoriales, y hacer un epílogo o suma de lo que en dicho libro se contenía, como lo hizo. Y yo, que esto escribo. teniendo algún deseo de saber estas antiguallas, ha muchos años que acudí al mismo padre Fr. Andrés, como a fuente de donde todos los arroyos que de esta materia han tratado emanaban, y él me dijo en cuyo poder hallaría esta su última recopilación, escrita de su propia mano, y la hube y tuve en mi poder; y de ella y de otros escritos del padre Fr. Torib;o, uno de los primeros doce, saqué lo que en este libro de los antiguos ritos de los indios escribo. siguiendo su brevedad y repartiendo la materia por compendiosos capítulos en la forma que se sigue''. El señor lcazbalceta agrega: ·'Mendieta habla además de un epílogo o Suma que el Padre hizo de su propio libro a instancias de un Prelado Obispo a quien no podía dejar de satisfacer: más aún para Suma es muy poco la relación Para que el estilo de esta nos diera alguna lul. falta el término de comparación, por no habemos llegado escrito alguno del P. Olmos acerca de antigüedades". Finalmente nos dice: "Ignoro quien sea el Fr. Andrés de Alcobiz que el año de 1543 recopiló en España estas leyes de los mexicanos [se refiere a la cuarta de las relaciones antiguas comenidas en el libro citado XLIV-XLV]. Muchas de ellas constan asimismo al final de la Historia de los Mexicanos por su~ pinturas". El original finnado tiene 3 fojas. 7.32 De lo que Mend1cta escribe podemos de'> r' d 1 escribió mucho más tarde que 01 p e~ cr a noticia de que el P. Sahagún ·¡ · · mo\. \ quien ~abé si no • 1 "u wna recopilación'' que vio Mcndieta · ·• sena e poseedor de la En una nota dada al scrior lca7balceta Espada. extractada de la R ,¡ i. . d ,' , por el senor \.1arco~ J1méncz de la é t C 1011 /! ll.\ ("()\"a~ 11(1((1/,/('~ ~, / '\' . · 't ueru Lspw1a, de Zo RITA. contenida en 1~ obra d I b · · leemos: OLMOS. (Fray J\NDRESe Dcl-a)z ;lcheta ª .que nos rclcrimos XXXI-XXXI!. d' . . ,,u r¡: la~ C:CJ\a1· ¡, I \ ' F • m /0,: y sobre esto mismo (el asunto del libro d. . . e(:. u ue,·a ,-spww .l s111 otro libro Fr. Andrés de Olmos de 1 . O e Fr íonb10 de l\1otol1n1aJ escribió enviado a Espana y no le 911.edo· at ·m11s1d1ia d rd:n,} no lo pude ver p(1rque lo habia ras a o e el· ). de ·. personas. escribió una breve relació11 d 1 . spucs. a ruego de algunas e O que se pudo acordar ·1 d' ~ de e ll a. aunque muy poco hube vi Ot . . como e ice . Parte también franciscano llan1ado L· -L~. • ros memoriales hube de otro relioioso · rr. , ranc1sco de I N· . ""' · lenguas. y que anduvieron mucl10. as a,as. ambos lllll\ grandes s anos entre los indios t d d · y fueron perlados en pueblos de españoles v de i1 . . en e1: ien o en su doctrina. y averiguar los usos y costumbres d , 1·1 1d10s: hubieron cuidado de saber después que los doce . . e a~ue a genre, y fueron a aquella tierra poco . prnne1 os. \ vieron ellos , r- l . . . ant igüedades y trataron con indios a;11iuuos . . .· r. onb10 sus pinturas Y traté algunos al1os en México siendo ; lli v1e10.s; Y estos tres los conocí y los Nuestro Señor", [Zorita vmo como oido , ~r: : ~e qu~ eran grandes sienos de cargo}. r u1 l ))4 F.n l 5:i8 todavía estaba con ese ª (;;t• En la propia obra de don Joaquín en la se•• . 263.8_1. sacadas del Libro de Oro, que ~só e ""'unda de las relaciones. antiguas a In biblioteca de Texas se Ice en p b odmo todas las obras de este historiador · ,· su enea eza o· "Rel · · d . . de lo~ seiiores que ha ser"ioreado , t . . ac1on e la gencalog1a \ l111aJe acuerdan haber oente en estas rartts ~ tl1C'rra di e la Nueva España. desp~és ·que se . r. . "' es. a cua procuramos d .. b 1 . in1rascntos. sacados de los 11·bros de caractcre3 de q , . b e s.1 er os rcl11uosos ~ 11 los mas ancianos \- que mas not. . . . e usa an estos naturales. ) de . ic1a tienen de sus antepas d r_ • mandado de nuestro prelado..... · •a os. r.smb11nos por Y en la tercera relación 281-., o . . para nosotros ha sido trabajoso , ·;Úri:'1~e11 de _lo.1 _,1Jex1cano.1. está escrito: "Aunque algo ocupar el tiempo en ello nJ ta \· u ,oso dilucidar la presente relación \ en ella causa de entender en lo que toca a ~a ruc uos~~1ente. deJando alguno~ raros· por eslél füimos enviados ) de ' ' convers1011 de estos naturales a que por V M nuestros prelados nos fue ene- d . nuestro mismo Dios nos fue dada en . . arga a y encomendada. ~ de V. M. es servido de esto por lo uc e:u1:7-e. per~' cons1~erando que no menos Dim ~ en cuanto en nos es. de las cosa~ pa ~ amo~ rc.:sultar<1. sabida por V. M. la verdad los que han sen·oreado \, l,ab·t d , sa as en o que roca a la genealogía " lina1·c de J I a o en estas t, .. El - · · la anota: "La relación que s1oue ¡ t~. par cs.... seno_r lca?balccta XLII-XLIII . . ;:: an ~nor] cu,o ono111al lle 10 f . . repet1c1ón de la anterior r la SC"llíldal ' . • "' ne OJas es ca.e;, una se agrega que el No lll "'1· ~ aun copia muchas ,eces sus palabras.¡\ todo . - ~ · es a pieza que esta al n d ,¡ L h primeras fojas están rotas pod 'd . rente ~ t m dt! Oro. ~ !)IJS dificultades. El título e d 1·, . ri ~s en pa11e lo cual au111enta los huecos ' s e dra coetanea· mas el dt • d I d. • · costumbre "del arpo h z . · de· la orden icno e co ice anad10. segun ~u · · 1uan _umarraga de s F • , ~ · • r,1nc1sco. F.I a~unto �mismo del documento demuestra que el Arzobispo no fue su autor. sino quien lo llevó a España... Ahora bien. con estos datos precisa conocer quien fue Fra1 Andrés de Olmos Su biografía )' mayores Jatos sobre sus obras los tenemos en la historia dc AfEND/ETA. Op C11 Lib V. Pte. l. Cap. XXXIII. 6-l-l-5 ~ XXXV 6-l6-8 1 651 que pueden verse en el Apéndice Doc 1 Sobre la obra de Olmos a m::ís de lo ah1 señalado en d Lib. IV Cap. XLIV-550. nos dice ME,VD!ETA . .. Op C11. --Fr. André, Je Olmos fue el que sobre tod05 tU\'O don de lenguas. porque en la me,icana compuso el arte más copioso 1 provecho~o de los que se han hecho. e hizo \Ocabulario) otras muchas obra,. 1 lo ,rnsmo hizo en la lengua totonaca ) en la huasteca. 1 enuendo c.¡uc supo otras lrngua~ de chichimecas, porque anduvo mucho tiempo entre ellos... Y sobre sus fuemes Lib. 11 Cap. l. 77: --cuenta el venerable y mu1 rc.'ligioso padre Fr. Andrés de Olmo~. que lo que con:igió de las pinturas y relaciones que le dieron los caciqui:s de Mex1co, Texcoco, Tlaxcala. Huxotz111go. Cholula. Tcpeaca, Tlalmanalco :, Ja5 <lemas cabeceras, cerca de los dioses que teman ..... :) en el Cap. XXXII del mismo Libro 1144: Dice el padre Fr Andrés de Olmos. que quien mas le satisfizo acerca de esta materia [de la venida de las tribus l fue un indio principal , iejo de Te:,..coco llamado D. Andrés. el cual preguntado por él lo que sabía acerca de la venida de sus pasados, respondió:" C. GONLALEZ PEÑA, H1storw de Ju L11.!r11t11ra ,\frxicanu Segunda Edición. México. Edit. Cultura) Polis. 19-l0. 10 y en la edición de 1928. 20. afirma que Olmos: .. llegó a México en 152-l", dato inc:-.acto pues corno afirma la autoridad de Mendieta, vino con el Sr. Lumárraga en el a110 de 1528. Ahora bien. la opinión del Sr. Troncoso no carece de ,erdad. Su instinto de historiador inteligente le permitto avizorar la verdad. más le faltaron mayores datos en que apoyar su conjetura. Viene a probar la paternidad de Olmos sobre el Libro de Oro. desglosando lo que en verdad no le pertenezca al franciscano. Fray BARTOLOMÉ DE LAS CASAS . .~polugJ11cu Historia de /u:, Indias La edición utilizada es la siguiente: Nueva Biblioteca di: Autores Españoles bajo la dirección del Excimo. Sr D. Marcelino Mencndcz y Pelayo. Núm. 13. Por M. SERRANO y SANZ, Madrid. Bailly Baillierc e hijos. I:.d1ts. 1909. Esta obra iniciada al concebirse como una sola con la Historw Cenera/ de las Indias. en el año de 1527 como se lee ~n ella en el Cap 11. ) que finalmente observa el Sr. A. M. FA13IE, Vida y escmos de Fray Barrulomé de las Casas, obispo de Chiapa 2 \'. Madrid. lmpr. de Miguel Ginesta 1879 1.354-5 y 357-8. fue continuada durante los años 1552 ó 53 ) concluida entre el 59) e 161 . Sabemos que el P. Las Casas estu,·o en la ciudad de Mé,ico el ano de 1539 para el Capitulo General de la Orden. Conocemos la fecha de su consagración episcopal en la capilla de San Pablo en Sevilla el 30 de marzo (domingo de Pasión) de 1544. en que ofició como consagrame el Obispo Loaisa. Volvió a estar en la capital de la Nueva España. a la que vino desde su obispado. para asistir a la Junta de Prelados. ) de donde partió para Espa11a para no volver más. Según los datos anteriores. el Libro dt? Oro fue esrnto entre los años de 1530) 1535. más cerca de la ultima fecha. Así para la primera venida de Las Casas a México, el libro estaba tenninado) hechas las tres o cuatro copias de que nos habla 7.H Mendieta , el do · d . . · ·. . mmico pu o conocerlo o saber d • relig1osos tranc1scanos tenía A d e el, por la am1s1ad que con i<J' E . . n su SC!!un a vuele . Ob' spaña los originales o estaba por en~ . 1 a. ya .. ispo. había remitido a Zumárraga. iar os con un rel1g1oso. no con el Obispo J De reg_reso a España. Las Casas se dedic . . Olmos. copia de su libro· "v c [01 o a ter minar su obra) debió pedir al p . . orno mos) no od ' d ·. recorrer sus memoriales ,· hacer ·1 p ia eJar de satisfacer. acordó de . , un epi º"º o Sun d 1 contenia. como lo hizo... Datos es10s últi ::: . la e o que en dicho libro se conc~erdan con los de Zorita. mos ya citados que s011 de Mendieta > que renemos así que Las Casas es el Prelad O . . Por otra parte. las fechas concuerda E ~ 55 b1sp_o a quien se refiere Mendieta. ocupaba todavía ese puesto en l 558 n., , n . ~ vino como oidor Zorita quien . .b.. · • Y u1 este uh1mo año t bl quc, cscn io Olmos ··a ruego de alo .. . nos la a de la Rt'lac1ón remitido. "'una persona a mas de los originales ql1e ya había Hasta aqui. no se precisa el que Olmos s . que Las Casas daba la resolucion a t bl . ea el autor del L1hro di! Oro Dij irnos al mencionar. como acostumbraba h:::rf;º1a:r;1a) hatí~ ~usticia al célebre filólogo. rara en aquel entonces\' hoy 1a1nb·1. . uentes u11iizadas para sus obras co~~ . , en en numerosos · " As,. en ~I capitulo CLXXV--l60 dedicado ·. casos. fuentes propias v aienas· ·'A Totonacas escribe \ señala la• , J • s, que 10d0 ¡ da· los 1 d - · ' ~ comprende muchas provincias en espec1·a1 fasº.1 11c_~º- e esta Nue\ a Espaiia. que hac ·, · ¡ . i,a 1as costas de la mar. lo· h • s b.d d' ue rinon . . de la 1icrra. ~ in as que cstan fueron los ~rimeros religiosos qu~ e: ,i ~ell~ !_os religiosos de San Francisco. que lengua mexicana.\ han sido curiosos qd·1 ·' tierra entraron) supieron mu, bien la d · , ' 1 l"Cnles en " · , icio-, espues que se convirtieron v fuero11 , -. . "' prc::,lllllar a los indios ,¡· . . . cristianos de los t , J • Y re 1g1011 de su mfidelidad r•'ro n· . rr os, 1:erernonias \ sacnfic10, · . . · " 111guna cosa de ,flo · ~ b . . .t , ,eron. s1110 pllr relación de 1os mismos md10s lo Sur}iernn L d' 1 . t . o que a ilJO se d1ra d ¡ . . . . . . ic 10 arn ba cuando habfában1os d I d , e os rnos y sacri f JC ios. \a se ha e O\ sacer O11.:s , ¡ b · que 1!amaban Tolones o To1ona qu1: rn ia en lu prn, mc1a dl' lo~ N cos. que estaban pobl d 1 • · arte. que es lo rrimero qtrl' ,endo de F - 'l a os iac1a la costa del .\ far di:I siendo muchacho lo visto por· .sra, a hallamos. lo hube de per:;ona c¡ue su~ o¡os estando sol , español alguno. ni principio que en 1~· .... J, .. '- . o entre aque!IJ gl'íltc s 111 otrn ,, d " .,Lc:\<1 cspai1a entrar · ·. St: guar aron. lo uno por ser muchacl I on cmr1,1nos. dl' I cual ll\l y lo amaban. Este. dcspu-:s ,1enJ 10,. : :1, otro porque lo tu, icron por hijo del Sol - ,, d 1 . .. o lo111t,1 e tk bien 111. d 10 . 1º'°ª o. o que diré tocante ¡¡ h r·,¡ · • . . · l por .:,crrto. por m, , ' t l!.!1011. LaClll0llla~ sac 'f 1 de aquella rro,inc1a de los l •itt1 1 , . · rr ic,o~. C;-e ~ \ rnstumbres E . · ' lt)O 1otonaco.<,· · ,ste ult11no personaje es sin !!enero de d 1 , . • . ~e Juan de Mt:sa. de quien n~~ J 1c, t:~_tJlll lk,o ~n r·cl1g1Pn el nombn: J7., ...\1U) singular\ e,celenti: \ 'lf()l1 lt.:!·1·1 ··f ,1u .¡ Ori ( JI I rb IV Cap l\', . ' ' l la\ o . u:in d-: \f. . f· \ _1 l S.t Ul' cslL' \leno J,, D10s nc1tural de Ltrcr""· , illa .1. ue , llu.J 1uc1a \ . d ' (como Juan C10111ále1 , otro~ mt1cl10• 1 1.. ·, \1cl11 o nw1u.:lo s;c , 1110 dl' l.h lt1d 1,h · . ' () lil 11 ll:C 1() ) 'I e l t , j que era encomendero de u11 !'U ·bl 11 , \ n unp auon de un 110 ,u\ o t: t1 am.ido 1 ·rnr 11 11 I · 1 f !uaqeca. se1cn1a lcnu·,s d•· \!. . . . _,' , , t:\IC(1. .1unqueJi:di1.'- ·· u,¡' · en a. pro, 111Li;1 de 1• J \, t:lclltc -:ngua '\ con 'l'I' harbar.i, d rfrrnllosa. como era ni110 el J ll,111 e k sa ¡1 '" ( • I ' d . 1 . . consumado l'n ella · ,, t'rni·c(J r rcu1rn .. 1 dur J e ·iqu · · ,¡¡ l " >\e e t: t.i \UtTtc. llllc liit· · ., ' L o, lllul\h di.:,pue, J.:I 11.rdr. 1 ~hay 11/~\~ 1 - .\ 'i \: 1 �Andrés de Olmos. Dióle Dios tan buena alma. que en su puericia ~ mocedad no se desvarió en las vanidades que en aquella edad suelen ser comunes a los hijos de lo~ hombres, mayormente en tierra tan ocasionada como es este de las Indias, antes se aficionó al estudio de las letras con inten10 de servir a Dios en el estado eclesiástico: > como llegase a tener edad y suficiencia, luego se ordenó sacerdote. el cual oficio ejercitó con grande ejemplo de todos ) aprovechamiento de aquellos naturales, predicándoles y peregrinando de pueblo en pueblo. particularmente por los partes de Tanchipa, y Tamaholipa y Tamezín. que confinan con los chichimecas infieles .. •· A la muerte de su tio le sucedió la encomienda, que empleó en hacer el bien. Por su renuncia a la encomienda. mereció el titulo de Las Casas. de ··hombre de bien". En el Cap. CCXlll-559 de la Apologéltca, al hablar Las Casas de la embriaguez y las leyes que la combatían en la Nueva España nos dice: "Esta fue la costumbre y la ley y la pena que se tuvo y se daba todos los tiempos que aquella gente vivió sin que viese cristianos, lo cual todos los religiosos. en especial de la orden de San Francisco. escudriñaron. examinaron y averiguaron y tuvieron) tienen por cierto: después de los cristianos haber conquistado aquella tierra y quitado a los señores naturales y jueces, )' sido causa que no usasen sus antiguas leyes. son tamos los excesos que en borrachera han hecho y hacen cuando pueden los indios, en especial si pueden haber venido de Castilla [es la misma queja de Quirogal, que los mismos religiosos que digo no pod1an creer que no los usasen todos en sus tiempos antiguos; pero después de mucho y muy bien inquindo. y como dije, mirado y examinado. confiesan haber estado engañados, y es verdad que esto que aqui digo es todo escrito de ellos y de sus escritos lo he sacado" . Dos capítulos adelante 562: ··En el cual se refieren todas las leyes por las cuales los reinos de la Nueva España se regían·· escribe: "Porque más en suma se vea la buena y prudente gobernación que los reyes de la Nueva España en sus reinos tenían puesta, sera bien referir en este capitulo todas las leyes que }o he: podido haber que había en ella. sacadas y colegidas con diligencia por religiosos muy entendidos y experimentados y que penetraron de raíz aquella lengua. las cuales tengo en mi poder firmadas de su nombre y comienzan como me las dieron de la manera siguiente: Estas son las leyes que tenían los indios de la Nueva España. Estas mismas leyes, son las que aparecen en la cuarta de las Relaciones Antiguas de la obra ya señalada de lcazbalceta en: "ltem no bastaba probanza para el adulterio s1 no tos tomaban juntos, y la pena era. hallandolos apedreallos a entrambos públicamente" 262. En la Apologética: "Algunas de estas leyes ~uso referidas no son del codo auténticas porque se sacaron de un librillo de indios no autorizado". 563. De la obra en poder del señor lcazbalceta. fueron tomadas por D. MANUEL OROZCO y BERRA .. f/istona Antigua y de la Conquista de .Héxu:o, -1 v. México 1880.1-269-275. Y de esta obra J. KOI-ILER, "r.l Derecho los Aztecas". en Revisw de Ciencw Jurídica Comparada. Stu11gart ( Wurte111berg. Alemania), Casa [:.dit. de Fernando Henke 1892. Primera parte de la serte Cultura Jundica de Antigua Amcrica. Esta obra se reimprimió traducida por el Sr. Ltc. Carlos Robalo y Fernández. en la Revisra /lus1racla de la Escuela Libre de Derecho. 11 2a. Época. 1923-24. México. Edit. Latino Americana 1924. que es utililada por nosotros. . !\I final Je esas /('\es \ de I· ' .. . crrmenes: l'I primero· de Ío, l;echic .<1~ qul . 1rwh,ben > c;1s11gan cuatro princ1r J. tercero· de los carnaks el . ~ro) ~ 'íil teaJore~: el Se!rnndo· de lo I· d a -:~ ·., • · mano· de las ,, , ..·• · ~ d rones· el s1::,ureme • ,¡ .ad\ertencin' · "Tod n~ 1Js 1e\ l'S Ó' "'ll(nas como . se Cita• «• ,~ cncucmra la :e q~e mas 'iupo de la _k•ngua tnC.\t~ana ~ :i~~~ [;t:,,,tas d:cc aquel :~lrgio~o. que fue rdad. porque las saco de un libro d. ·. rcnctro. como d,¡c que son tod· que los ind ios tenían en !.!ran vene. \ ~1111uras mu: auténtico de Ía l\'ue\'a 1-spa~:, on1 , d ,ac1on \ era ·nt 11 ~ na P "ue es ver ~d todo lo que aquí refinó d·¡ · . ~ re_ l' os de mucha autoridad. \ ten=-º· d11c de1 r111smo . dl' -;u riomb re. \ as 1. lo. . como . · · lirn1ad0 ' "\. ~o que lo ftrmaba .. 6 dichas. de otros reli!!iosos ct, ·d:· parce~ tambtcn que muchas de la; c~sa5arna habidas son con . estas conforrm·s'· -: l ordenes · d , . y 1\, er~as 1 . :, aun e SC!.dares. por r111· Andres de !\l b' . · tn a copta o , ·¡ , . sobredicl co tz l'i diez d..: septiembre de 1'i-tJ en V 7¡'~p1/c1on que firmó Fra.: . 10 ~s \ erdad, porque .'.I o las sac ué - . . a a o td, se leL'. "y todo esto f.1_r11uras es~an escritas estas leves. en unl li/e un libro de sus pintura~. a dondl' por 11111t: ~e m1 nombre . ro mu: au1ent1co. :, porque es verdad lo f·echa en Valladolid. a die¿ del t , . cuarcma \ tres afios Fr Ar d . d nes de septiembre aiio de lllil \ q . . t · · · · 1 res e Alrobiz" . urntentos \ .ste Fra~ Andrés de Alcob1· d' . . . e . d z. ice Sl'r ,¡ r e I d ?1sta. e los originales remitidos a Es a- t e op1 a or de la nbra de Olmos. o el sea una mala trascripción paleo!.!nHica p na: dudamos por no conocer el onoinal si En el Ca · · " · . p. CCX IX-57-1. nos habla L . mexicanos. ue lo~ castigos que im ontar ' ~s Casas de las costumbre) de lo~ aqu1 dichas\ que se d.. p ' l por dctermmada:. falws· --1 d d . · 1,1ero11 son \'crdad . 1 _ · o as estas co~as o1111n1cos que han penetrado las le;;~ ast º.lest1f1can los religiosos francisco, , corporales )- de espíritu de . . i'°'uas. : con grandt?.s sudores \ . . cos1umbrc~ buenas : m;la, /cr:~~:'i1~ '.:;n querido sa.ber de raí1 )- fund,;m:~~~ª-;~: alg~nos que más cuidado que otros de~ tic. : tamb1e11 lo ¡¡firman seglares buenos tenido. y digo en \erdad que . " ! render las lenguas e inquirir lo di l . escrito, habido de diversas ;1r~~1:~:i:s~Síl\ en substancia de lo que de el los le~,:~ 1~~1; vocablos)' . o 1no mudo ni 'al t~ro. , · "' . . es t"lto porque no suenan tan ·bien s1110 son algunos por mis _OJOS he visto. sin quiiar ni oner . _os que cllos_rus1eron. ~ en lo que mio pronuncio: notifico. y esto Sé teno~ po n~as de lo que siento. entiendo ser verdad como muchas veces he d1ch "' r 1111 en todo lo ya escriro \' que ~e e 'b . 'b - . o. porque \as• q o· . sen tere eser, a hce1oncs excediendo los 1; .• . ~ ue ,os no tiene necesidad de que ofend •. · . . crminos de la \ 'rd· J , . _\ o T rna. : por su rrnsericordia no trato . ~ ,ª ·. pues ma1111icsro es que k rozo en el ~ue hace profesión de s1ncerid:~· t/ºn:t:ncc. n1 me::dité tal granjería··. Despucs de haber lratado en el u ent~ en toda su obra. . ~aba_n los ~adres de la ~ucva bpar1/~:~1;fb;~~~-11:o d~ la ~ducac1ó11 que a ,us hijos : d1c~o en este capitulo. una condusron q as1 s1e111pn: supuesto. añado a ranc1sco a los casos dichos'' ue i::tce un buen rl'li!!íoso d,e Síln . , ~ · E.nse!.!utda sobr •I · 1b . e e mismo tema de 13 'd ... pe eyos. en el Cap. CCXXIJl-'i8' ~ ucac1on de los hijos de nobl arte d 1 . - .J prectsa su ori" ·n .. r d 1 . es \ "~ o o o que habernos en esr~ P - e a enanza de los hijos d precedentes capítulos dicho se ~ . fi e esla<, nuestra~ mdianas naciones en lo . de la orden d S . . . . con mna por unas e\hortac1 , . . s e an Franctsco me em IÓ d' 1 N . on~s que otro re/1oroso ~, ~ Ue\ a Lspaíla. ~stando::, o en Espaib .la ~tº j �vieja,. las cuales había el romanzado de la lengua mexicana fielmente sin añadir ni quitar cosa que fuese de sustancia. sacando sentido de sentido. no palabra de palabra; porque como él dijo en su prologuillo que a las dichas pláticas y exhortaciones hizo. a veces una palabra en aquella lengua requiere muchas de las nuestras. ) una nuestra comprende muchas de las suyas. y porque son cosas de notar en gente que ha sido hasta ahora tan menospreciada. quise referirlas aquL mudando algunos vocablos que parecían no bien sonar. según el estilo de que al presente usamos". Puntualiza finalmente su autor en el capítulo siguiente 589: "Estas exhortaciones son !as que. con otras qué por abreviar dejo de referir. me envió aquel padre religioso de San Francisco estando yo en Castilla. llamado Fray Andrés de Olmos. padre en su Orden, y tambien en la experiencia de la lengua de la Nueva España. bien antiguo. las cuales amonestaciones creo yo que sonaban mejor en la lengua mexicana que en la romance que le~ dio el padre susodicho". Las pláticas y exhortaciones de que se ocupa Las Casa~. son las mismas que sciiala Mendieta al hablar de las obras del P Olmos. Ahora bk:n. todas esas leyes. pláticas, costumbres. y otras que no utilizó Las Casas. reunidas en un manuscrito antiguo, sí pueden formar la Suma que no admite el Sr. lcazbalccta. que desglosa sólo \as leyes y otras peque11as relaciones. y olvidase el conjunto. R La cedula puede verse en V. de PUGA. Ced11/ur10. l- 157. La Curta del Ar:c1/J1spo en D.1.1. Xlll-256. TERNAUX COMP ANS. Recuil de pieces relativos a la Conquete du Mexique. l 838. la publica también. ' Relativas a la mformación que se ordenó ~e hiciera acerca de los indios 1 esclavizados ) vendidos por Nuño de Guzmán. Trata también de las Cedulas de 19 de sepuembre de 1528 en que se ordena se presenten los esclavos a la audiencia para examinar su procedencia ) marcar a los que en realidad lo fuesen. cedula que se rectificó el 20 de noviembre del mismo año. La primera de esta~ cedulas es duramente censurada por Quiroga. '" T. de OEN/\ VENTE o MOTOLINIA. l listoria de los Indio~ de Nueva Espai\a por rra) ... En Coleccuín de do<.·11111t'/ltos para fa I h1111m1 de ,\frúcu de I GARCi /\ lC AZBALCET A. i\\cxico. \ 858-1866 2 \. l. El Sr. lcazbalceta es de op1n1on que los Mcm0riales. son el primer ensayo algo diferente de la Historia. Como vimos anteriormente. Motolinia había escrito un libro semejante al del P Olmos Mcndieta nos habla de sus escritos por él utilizado~: más tarde por Lorita: Torquemada. 11 11 istoriadorcs de Mex 1co. 6-7. Feo. LÓPEZ DE GÓtv!ARA. ( '011t¡111stt1 di! \{Jx1co Segunda parte tk la Cro111ca 12 Ge11er¡¡/ de {a., /11Jws Biblioteca Histórica de la Iberia 2 v ,1l,ico Imprenta de 1 !:,scalante) Cia. 1870. La prnncra ediciones del mio M l ~52 EL CONQUISTADOR ANONlMO. f?dm·/(í11 di.! alg1111a.1 cos,;.1 de f¡¡ \11era 11 [,~paiia y de /u (jra11 Cllldatf de Te11och11tfú11. Mcxico. esc1 ita por un compai1ero de Hernán Cortes. En Col. JI! Don para I I Je ,\ ft:.\/w de !C AI.BALCETA I De esta edición se sirvieron los que la reeditaron en '.\tt:,ico. Alcancia. 1938. que e~ la utiliLada por nosütros. l.\ A. de T APlA. Re/a('IÓII he< ha ¡JOr el Se1i11r snhrl' /u ( ·u11i¡11Na ,I,· .\!J.uco Publicada por IC AlBALCf l A Col Doc~ para l,1 l l. Je\ k,. -)x 15 ~ pesar del juicio anreri . 1est1gos de la' Co nqu1s1a . ~ Vor· tiene mteres· pues· J l:·be I1a ber b ,1 Salazar de J. H. D!AZ T. HO ease el esrudio critico e , rec1 iuo noticias de l61-¡· . ME que omparat1vo de e· ,sronadores de M . . . posee el Colcnio d \1 . t:rvante~ Je 11 E • ex,co. 11. "' e ex,co . . _DIAZ DEL CASTILLO H . . Espano lntroducció · ,.ifr/1'/o I adaúeru Í' I • 19393 v. n) notas de J. RA/vtlREZ CAB¡~ ~ (ml(¡u1sta ele la Sut'l'<I ,s Cite la nota en que . ct· A . Mex1co P. Robredo Ed. t9 J )a 10 el dato v ·. . E. POMAR. Relación de T . ea~e nuestra nota. la H. de Aléx. México. 1886- 1:;ioco En IC AZBALCE·1A. \ ue,·,, C) la que se han acomodado I J . . 111. Es como su nombre lo i d. r I Docs Paro B. de OBREGÓN H · os icchos a manera de h1sto . n ,ca. una relación. 11/ • 1stvnc, d, ¡ d na. , ueva España, escrita é os escuhrim1e111u1 w1t1 , M/\RIANO CUEVAS P?r. el Conquistador. Añ d. ~~w.1· 1· ,1wclemo.1 JI! la 1924 V . Mex1co De E . o e 1:-84 Dese b ,¡ . éase el prólogo del P C. . pto. du de la Sría D f:..d -~ iena por - D. MUÑOZ CA-MAR . UE_VAS. . e ucac1011 Púb lica. ft ~LFREDO CHA VERO G?: !íworlil de Tlurcala p . -- A. de ZORITA B . Mex1co. Of. ripoo. De la Se ublicada Y anotada ¡)·'r re\'e ·I e ' cretaria d, ¡v ICAZBALCETA . V re auon de los .1eiiore1, de I \' t ·omento. 1882. DE LA ESPADA. ' ueva Colección. 111. XXXI-XX;IÍ i~1·a Espw}a Publicada por 23 Historiadores d.e •1· . . ota del Sr M. JIMENEZ ,~ " 11 e.neo 5-6 '5 Carta del p To,·ar al p ~ . - D. DURAN . . . costo. En ICAZBALCEl . México. lmpr ·d~1Js10Mna de las Indias de la .\'uel'a E~· ~a destrucción. 110-J l 1. !ó · · a. Andrade y F.• E .1pana e Na:, J r TOVAR o Cód. R . scalante. 1880 ~ . t' ,erra ¡. irme O. . ice anmez M -> \.. rigen de los lndi . . anuscnto del s, .. 10 XVI . . José Ma. Vioil Edi~s 11t~e8 hab1tan esta Nueva fap;ña seo. 1nt11ula?o: Relación del Véase el estu,,dio crí;ic . (Incluida con la Crónica Me/~ sus h1st0nas. Mex1co. el Colegio de M - -· o comparativo sobre Frav o·,' D, ,cana de TEZOZOMOC) !7 ex1co. . ICbO uran de F SANDOV . 28 arta del P. Tovar al/' , . AL en M OROZC . . costa. 11 O. . O Y BERRA ~LVARADO TEZOZ:OMO . Op~ada sobre Crunul . . .9 Refiérase as C. Cro111ca Mex1can·1 M .. ·. u¡¿w Me.ncana 1 1878 En H. Jo B d _u ~ola relativa. '· e:mo. J. Ma. Vigil Ed _ i 1 ·. e ?BREGON. Op. Cir XVII 1. de M.ex1co . 4. n H1stor1adores . OJeada sobre cronología.. 161 . entre la obra de Durán \ . Es smgular la marcada jo . fuente. o este último . _la de Tezozomoc. Debieron de dualdad arqu11ectónica Mexicana. escrita po criia_r al primero. H. AL VARADÓe;E~;!nbas de la misma OROZCO v BERRAr uran hacia el a11o de 1~98 A d ZOMOC. Cró111ca l 878 . y precedida del Códice R. . , . :ora a por el Sr Lic D. M B amue . Mex1 J . . J. BRAVO UGARTE H'. - , co. . Ma. Vigll Ed. e ~ ~ Cienc!as Sociales 194 ~llona de ,\léx1co Mcx,co Jus ICAZBA LC ETA j¡. l._ ~. 1-13 7 De sus . Re1 ,sra Je Derecho 1 , · 1sronadorei· 1¡,, M, numerosas obr · mas detenimiento\ . . · t • exico 4. "Ojalá h b' . as escribe - mas a1enc1011 a la Cronolo<>1a u ,ese escrno menos. con . ~39 e . porque es casi imposibl - e seguirle �4 l"n ser más que variaciones • , 1 0 ies' que no sue... . de sus numerosa) en e ... • · n: ,ac1 taJles •que no l1a\• medio di: reducirlas a. un de un mismo tema. pero vana:1ont : . publicada por Kin:,borough ( lo m1sm~ . a p•'rfecto Su H1srorw U11c 111111; UI. . 'da \ e, su mejor obra. aunque s1stem ... _ . ción mas segu1 • . · · ,r \f, . . que las Relacw11l!sJ. otr_ece u~~a narr~ KINSEOROUGH. :lntic¡11111es º1 , Ul(O no escasa de anacronismos E. E . la edición cnada por KOHLER ..ºP Cn . 'O 1848 9 v en el v 9. sta es . . . d, Publicadas\ London. ¡g., . . IXTl ILXOCH!TL. Ohras H stor1ca.1 c.. 891-189?; Otra cd1c1ón: F. de AL V A . •. Of Tip De la Sec. de Fomento. 1 -·. anotadas por A· CHA VERO Me:\.lC0. . . 1 lab ,,r·1nto , - o· ,. ··Descendiente legitimo como e,a La Jestrncc1ó11 .,4~:,. ¡'c~. quedado reducido a ,ivir con de a u;lla casa real (la de Acolh~1acan 1¡ 10. en correspondenci~ con l~is cstrc~hcz. y solicitaba del gobierno .:spaño brc habia prestado a los conqu1stador<.:S . . qu e ~u antepasado dl'I mismo nom de aque 1 f,;I .,·no. que en cierta manera. ~erv1c10s d salzar !.:is glonas De aquí el empeño e en . .. ,en1an a reflcj.:irse en su_µerso.,na . . . n ; 1 Historiadores de México. L. b HERRERA de C. BOSII GARCl,\ e "' Véase el estudio crí11co comparat1,·0EsR·oA reHistoria General de los hechos de los . de Mex1co. · -· El Colegio '; de -IIERR del mar· océano (en ocho deca. das. desde 1492 a caste llanos en las islas\'· ,11ara !irme 15 54 ). Madrid. 17:.9- l 7 ,O . ,7 icALl3ALCET A. La destrucrn)II 97 éxico 7 J. de TORQUEMADA. Los ,x ICAZB\LCETA Historiadores de M . . ·I or1oen \ "ucrra~ de los Indios ' Indiana, con ~ => • "' • . ,eintiún libros rituales~ Monarqu1aD t1brimie11to. Conquista. Con,ers1011. : otras pOblac1011cs ese Occidcniaks, de sus . • \· d·d 1723. . Cosas mara\'i llosas de la misma tierra/ t.-1/~ _1, l• • 9 !\ün cuando en La Jotrncuon. ) 7. . / • , ~ l l.' l.'~ /l/J. . i ICAZ8ALCETA. f/1stor1,u u1e. • ,J· ctor de 1.,tlilxochitl". a ;-..; dice que .. no es. mas·qu·unmil'\Oí<.: t: . , i; ICt\ZBALCETA. i:,~ ~:xil ~o~\3RAVü UGt\R l E. Op C.11 I-L16j 11 chitl son lc1s fue111cs pnnc1palcs de su • i l.u cles1ruc·ciú11 57 .. forquemada l~a ~d:1~iraci;n que despertaba c11 el autor lód: ob-ra. Por otra parte. es pa_tentc ~n .e 'c:Jn los pnmeros miswneros. por m~s qL;_e lo aLleca, y el poco apr~c10¡\t:~ ~<.:e i:~~~esucedía a ~us compañeros Aceta \:1::t;os , eces asegure lo con1ra~10. "' Le llama en csrn obra "el mas po_pu a~ \; .·da a las ~l /listorwJort.!.) Je ,\lex1w. 9. 1 ,. 1 obn de Cla, iJero que existe tr.1Juc1 ' ti, e•·crnores \ el mas digno de SL'r o .a '111,baruo mucho más agradnbk Ique a e , . d E a es ~111 t: "' . . l rincipalcs lenguas e -urop . . . . , hasta hoy permanece sin riva . , c\tial: suele haber en el la mc_¡or criu~a . , ' >( \ fex,cv 11'//h a ¡irdm111w1:i, i ~e~1 o/ 4; ~ ' H. PR.ESCOTT /11srvry o/ thl.' ui;,4:w·~;mando Cortés. "Jew York 18-1.J.) , . e· /he ,,·11l'11!11t Mex,wn c1rd1:a111111 und !,t~ n ' 11. H Opus Cit. . . . . . ,11 l l. AL v ARADO Tl:ZOL0:1()C · Qnus 1' · . •\ J. F. RAMIREZ. Cod1ce Ranm~t. t . • ,,1 feo de la pen:gr111a.:1on de las tribu.5 . . al Cuadro ll1~tonu.1 (icro,,. · \"l'li\ CUBt\~. Atlas lmerpretac1011 M: 1co1 l:.n A ,,JI f\. J b' aztecas que poblaron el v_a lk ~.e ia~~1 por .. ~k\lCO. 1858. A Ra1111rc1 se e \; . . ,-1co Estad1 Geoora • s1 ico e II istonco. orn la p:blicación de la obra de Duran ,~i J, ¡' ~ ~ Puede juzgarse su labor por las numerosas obras de este insigne escritor citadas en este trabajo . 7 ~ ICAZBALCETA. H1stonadore.1· dr Mcírirn ~O 48 M. OROZCO Y BERRA. ll1storia Anngua _, de la Com¡uwa de Ale.neo. México. Tip. De Gonzalo A. Esteva. 1880.4 ~- J. JIMl::.NCZ RUEDA en el prólogo que hi1.o a la selección de Opúsculos y B1ograjias de J. GARCIA ICAZBALCETA, ya citada. XVI 11-XIX, da un buen juicio critico sobre este autor· ··Don Manuel Orozco } Berra. investigador de nuestro pasado indígena. erudito en materia colonial. geógrafo insigne. La historia en manos de este autor dejaba de ser política. Adquiria su carácter de ciencia. Desposeída de otra finalidad que no fuera el conocimiento del pasado. basada en una 111vestigacion pacientemente realizada en las propias fuentes, alcanzó una categoria y una dignidad que se le reconoce en México ) en el extranjero... 9 Historia de México desde los primeros tiempos de que ha) noticia. hasta mediados de/ siglo XIX. México. Tip. De Juan Abadiano. 1862 50 Les A:téques; h,stoire. moeurs. cout11111e.1. Pam, 1885. 51 L 'Evolu,ion Juridique dan.1 les Dn-erses Roces H11ma111es. París. Vigor Freres Editeurs. 1891. (Bibliotheque Anthropologiquc XIV). Representa la tendencia sociológica de querer clasificar a los pueblos primitivos en determinados modelos. ajustándoles un sistema europeo. 5 ~ - De esta obra de KOI ILER, quien pretende encuadrar las instituciones aztecas en un marco jundico lejano a su esencia y cree en un sistema de vasallaje feudal, ha opinado el Sr. R. AL TAMIRA. Cuesttones de Histona del Derecho y de Leg1slat·1ón Comparada. Madrid. 19 I 4· ''TrabaJo más reciente y autorizado'". 53 H. SPENCER. los antiguos 111ex1ca110.1· Trad. de Daniel ) Genaro García. México. Tip. de la Sría. de Fomento. 1896. 5 A. CHA VERO. Explicación del Códice J¿roglíf,co de Ch. A11b1n. Es un apéndice a la obra de Durán. A él se debe la ! listona w111ftua y de la conc¡111sta. de la serie México a trai-és de lo., si¡zlos Oarcelona. 1888 que publicó D. VICENTE RIVAPALACIO. ~ 55 J. CANTÚ CORRO. la esc/m•1flld en el mundo r en 1\fex1co (estudio libre por el Pbro. México. Escuela Tip. Salesiana. 1925. 56 M. CUEVAS. Documemo.1· inéditos del siglo .\l'/ para la hwuria de México corregidos y anotados por el P... Pub!. baJo la dirección de GENAR.O GARCÍA. México. 1914: del mismo autor es la HiHona de la Iglesia en \1éx1co El Paso Texas. Ed. Revista Católica. 1928.5,. 57 M. MORENO. La Orguni:anón polít1ca v ,ocw! de los .-1:!ecus, México. 1931 Sostiene la tesis de una organización central opuesta al sistema feudatario de A. F BANDELJER. On the Social Orgarnzation and Mode ofGovemment ofthe Ancient Mexicans. Salem. Salcm Press. 18 79. 58 R. CEVALLOS NOVELO. . 59 T. ESQUIYEL OBREGÓN.. 60 L. MENDIET A y NUÑEZ... 61 W. JIMÉNEZ MORENO \ SALVADOR MAT[OS. Códice de Yanhwtlu11 México. Talleres Linotip "Cult~ra ... 1940. (México. Srta. de Educación P1ibl1ca). 741 �,.~ J □ RAYO UGAR n: Opu, Cit. vida jundica de k:-.ico y abultan u imponancia . Interesa sin embargo. u op1111on ~ el hecho de habemo conservado los restos de u legi !ación. KOBLER. estudia desde un punto de vista moderno el derecho azteca. Le sigue innumerable legión . 7 LAS C.-lSAS. Opus Cit. cap. CCXll-..:-:i-l-.5. Esta de cripción recibida de los religiosos de San Francisco. fue wmada integramente por KOBLER. 78 GOMAR.-1. Op. Cí1. 11-315-6 1 ~ 0(1 C·11 l-b6 · <:n -,el L, ,... KO□ LER Of' C•11 ,.., -1--:INCi ' BOROl .lill . •iro ""1 ornada del ( 'o d,cc• .\fe11d,1L·111u \ 'rt<: -t\k,1cano ,\111, guo d1: ,\ . Pl ~;'' : \\·~ ,le /0.1 1i"1h11rus_e11 Monun;ei~;il ~(;; Clll\1.-i.l P.-\1'\ Ql lAl' lll l.l: lt· ?l~u; k \Je,ico. 1800-6) > dt: A . · 1 . . l 1..,~8-161 ::' l rub l1e <:t tr,1 L'.111.:~ . ·I . . ,. , •t sept1crne re a11ons -· .. , , ,ve d ( h l t.'l ere 1/11/Ufr.1 l\ltll1C.: l . !Mf·ON P.líl~. \lJ!~Oll C.:\ • .d . . ri"in al par REMI . , autore,. \il menc1011.1 lb . manusc'. it 1 que concuadan con l,1s de º1_tro J, diun1J~Jcs. a saber· d ed 1teurs · . oporciona la i<;ta "' :='d d, ¡ 8 KOBLl:.R. ()pus C11 2 ~os pr, l'l nuwa. ! lacuchcalcatl. t.:I pre\1 L'l1tt' c.: 0 -~ t:;'. ~gg \ Cihuacuatl o canciller: _.¡ m1111,tro dic.: , -'\1 ti ·1ohuat·at<:catl. el tltlanú1lqu1. 1c.: wa1.:a tribunales. 1 larntec atl·. el I·rahua ,¡ CL1·1Uhnochtl1. d cu.iull>a 11u,1..<I 11• e,¡ wcutltccat > t' panL' at. 1: ' l. atempanecat . o a c.: • .,_ 1~ <: 1 otro . () . n, 11 -89. HI.RRl· RA Ot> C11 I I - ' -· TORQUB I ADA · KOHLf:R'. Opu., ( .11 ::,·¡ b' /Jll.l • ( ,, '"' ME Dll::.T,\ .. O/ ,111- 14-17 l lERRERA ... Opus Ca 1s TORl.)UEM .:\ l)\1 • ()f 1 CII, Al\- ?. 11-~ LORl. l ,\ .. Up ( •1·1 -1• . 87.91 . l:n KOBLl:.R ... r KORU-. R. Op Ca :i l . ~ - R,\VO C11ado p - - 1 ·9 KOHU-. R.. Op ( // _ ,o J 13 . d ,,s LürUTA .. Op. C11. 100-1. ~· ~-d- 1 m,m:huale \en,a a cqu1parar:,e a la_ e - ·rE· ... ()n,. Crt 1· 1:!6. La elasc . ·a. •·staban ujeto a la misma GAR r 1e 0 o~·n pro\,1nc, ~ . lo ma\eques. Unos en la mctropo i. o r :, !~ clase más desheredada. el estrat ~ mas . . en cuan , to a ~u .trato d.\ ons111u1an - .• -· ,, de la cua l nacian en mr1dez los abuso ' \ mrnosp1ecw b;jo sobre el que recaian to os . . . n p"r1 " lo~ futuro. esc la\o:,. ~ra " . _ 1"! 7 , la ¡-:,¡ CJ Ctt _ V J, PUGA . , Ci:d11lano 1··- - . La cédula di: 1_5 ~8 p~c.<k ~e;~e ei'~ . i,a\edula de 15 ·o en PUGA . · Op .. d,..,Odeno,1embrccn rect1.fi,ca ion e C11 1-\ 57 . Opus Ca :O- I . ,,• ZORITA . Op ( 11 1 - -~ - -u(},:~:: el/. r-• ·1 ()UIROGA . Up Cu 33::-. rüRQUl:.MADA .. Op C11 I1- LXX X que c11a ., . 11 JG0 l)e aqu1 lo toma - ()pu.1 ~11 BiRR~ /!1swrru ..J1111g11a l-30-1 1 . .. ··b · lihro ·obre -; ib1dem ➔ONDE Ml--.NDIZ/\BAL. e c11 io un unto -J ib11/i.'111 Modernamente M 011 ·I . ani l.. en el 4ue analiza de de un p . , . de la ·al en los pueblos pre 11sp la influencia . se problema. . ·o d dt:I estudio Je vista social: economtc~ e es1uJ10 C0ncn:1a su op1n1on su1c1 a . nio de -, KOBLFR . Op11.1 ('11 )7 . E_1; su 1 . ··t:.1 derecho penal me,icano e~ te~t_1m~ de las fuentes. en la iguiente. todrmu ~e la vida\ de notable cohe~ión ~0l1_t1~a . toda d al de oncepc1on u1a . 1 eblo preh1spanicos sevenda mor, . d . hispanista niegan a o pu . 1. 1 con él M. -r, Lo autores de ten encia e:-.aoeración . 1xtlilxoc 111 : . . d'ca Otros la e:,.,altan con .' c ~ . t\1 VL:YTl!\-BOTURI l. el borac1on Jllrt ~ · . ,Ja de /0.1 1, \ flirn:o !\k'\I o l 8_:16. : · VE Y ílA H,mma An11g11a I t . , 1. , 1 0 ,·e(i rt!lanon 1um, . . , 101 de rn~ (}ll//gl/O.\ ,,. e , • · d d \1 VFYTIA . Tercucu en /0.1 11l11111os uem¡ . RI \'/ 'dactad.i por el 11cenc1a o on . . . la · ¡/lo~ d,t l30Tl ' l,8,6·rehacen re altar la 1111nuenc1 a de l e,coco en ' llltll1WCl'll<ll ine, . C. Ma Je \3ustamante. - · ~ 2 1 rvkx1co OROZC 79 LAS CASA .. Op. Cu. cap. CCXlí-.-55 nos describe el sistt.:ma al referir·c a Texcoco: "muchas provincia eran las ujeras al señorío de Texcoco, pero estaban reducidos en seis pueblos principales, donde había como seis cancil lenas. en las cuales y a los cuales iban de todo aquel reino a sus pleitos. : allí se cogían los tributos : rentas. En cada uno de aquellos pueblos. hah/a dos .1ucces, personas mu: e cogidas, tenidos por cuerdo : hábiles mas que otro. para aquel oficio. Fran muchas \ eces ésto deudos del re) ... todo el día residían en las ca as de Audiencia o públicas para administrar justicia. De esto\ e apelaba para ante otro do juecc:,, que presidían obre todo , y que esto. entenciaban con parecer del re: o se11or. Cada diez o doce día al rey tenia acuerdo con t0dos los ju ces sobre los caso arduo y de mucha importanc ia concernientes al bien del reino y de toda la república". Se11ala una junta principal cada ochenta dias denominada 'auhnallatu ll i. ~o GOMARA Op C11 11-316 "!::ran otros doce CU)O oficio era prender) llamar a juicio. y su traje mamas pintadas que de lejos se conociesen." Concuerdan su dato\ con los Je Las Ca as. 1 LAS A AS ... loe. Cu. s: G(},\-f..lRA. Loe Cit. LAS CASAS . loe. C11 cunfirma tal asl'/10 : ··en cada sala · estaba con los juece 1111 escribano. o por 111ejor clcc1r pintor. que servia de e ribano die 1ro que con sus pintura o caractere,. las per onas que trawban pleitos . .: las causa : demanda ) te ti gos . .: lo que e concluía ) ,entc11ciaba. pon1a por mem oria" 81 LA : CA A ... Loe . Cit. s-1 ibidem . 85 S.·1/f.,¡c;(·v. Op C11 11 -308. ZOR!T.-1 Op C11 en D 1.1 11-5,1 esta acorde cnn Sahagun al decir que tenían le:,es para hacer e,clavos: en el co111 rar) vender. !: 11 las Ochema Lt!_i·es de FLA/ ll 'ALCOYOTZI . que trae ALV I.\Tl//,,\'()Cf/lTL. Up. C11 l 8l.l, cllada en KOIILER ... Op. C11 115-117. ~l' menc iona que esas le:,. c estaban di\ 1dida, en cuatro rar1es nccesariu, para cuatn> conse.10s. "Uno d • ellos di e 1:s el tk los casLl CI\ rlc : cnrninab. en donde e ca tigaban iodos los g¿neros Lle <.kli10 : pecados". "As 1 nrnmo en est<: tribunal e rcconocian las k)es que trataban a ·aca de los i:,clavo,.: de las rn1H1rnda, ~ pleilci<, de haciend:is. tierras y po csioncs : los c.,1.1Jos : Jifrrenc,as J.: oficio.'> .... LETOR \:EAU .. Op iguc a '-;ahagun a quien ita. L'n la pagina 11-l 81 ' LAS CASA ... Op C'11 cap CCXll-55.'.' DURAN . Op C11. 11-222 '\\11s1gna lo mismos da10 . ólo que el nombre ue una de la, cárcdc, \ana Durán 111cncio1h1 <:I Petlaca lli ) el Chauhcall1, : '>l'1lala como lugar de ubicacion L'I qt1L' ho: IIL'llc 1.i iglc ia de San I lipólito. hra) noticia\ la\ recibl' OR.0/CO Y BLRRI\. r Jp < 11 1283. TORQUl:-.MADA .. O¡, r·,1 Xl\,-I . dice que <:I fcilpilo:,an. <:ni la r,ri~1011 para los deudores. e,, �~-QL.IROGA ... Op Cit.370-1 . ss Ílmlcm 38'l-'JI E,plica la siwaciun ¡unJ1u1 de los e:,cl,\\o~ al csrnhir "Pero¡¡¡ manera , !!enero de e:,cla, o~ o ser, 1dorc:, que por la mayor pan e entre el los , o he , isw .,. { e~. que es mu) JI krl'ntc de la nuc~tra :, Je la que ie111a11 por ~us le:..-~ I•>~ ciuda~lano~ romanos. porque la ,erdaJ a 1111 ,er no ó 111,b 111 merH)). en dccto. se~un ,·o muchas ,eces por la experiencia he visto :- a, eriguadú : lié caJa d1a_ , eo ~ ;veriguo entre ellos. llamadas ) OH.la~ la, partcs en co111raJ1c\OnO Ju1c10 CP scmejantes pleitos sobre sus !1bcrtadt's. que son muchos ) d1vcr,ns e_ de d1, er~J~ parte$ venidos. que alquiler de obra<, 111 pt!rpe/11I1111 por la vida del alquilado. que en derecho se llama Jocatw opl!rrm1111 111 perpl!1111I111. que usan mucho entre ,1_estos naturales para servirse unos de otros. porql1e no tienen ni saben u~ar dél alquil~r de obras 3 uempo como nosotros. en el cual género 110 ~e pone, 111 as1cnt~ 111 conslltu~ e la servidumbre en la persona. smo solamente en la~ obras del que as_i se alquila 111 pe,peiuum. 111 se pit'rde por ello libcr1ad ni ingenuidad. n1 ciudad. 111 lam1lia. :- esta~ obras se pueden de derecho mu) bien alquilar) ,endcr. que tamb1en se puede llamar , llama en derc<.ho 1·e11clit10 vpcror11111 sin pcrJuiciu alguno de la llbcrt~d natural. n• de la inl!enuidad. con dos condiciones que\\.' entienden aunque no se d1?n en el ta! contratd: que son que cada e cuando que el así al~1uilado o vendido qu1s1~ra pagar el interés O subro!1.ar v sustituir otro en su lugar hlJO o pariente u otra pe1 sona. : ::isr sel'\ ir por sustlt~to.' aunque sea contra la voluntad de ~u alquilador. lo puede' oodr2 mu, bien hacer rada y cuando quis1i:re: ~ aunque se alquile 111 per¡)('f1111111 que es por wd'a su vida. no queda inútil ni defraudada la líbcnad. ~ este gér1cro '.I manera de cscla,·os , servidumbre. si tales nombr.:s mcrecc:n. que en la verdad no merecen. sino que ;raemos corrupto el ,ocablo por \entura por falta de nag.uatatos o por sobra de malicia. 0 por inadvertencia nuestra. es el que entre estos 11atura!cs se usaba ) st: usa mucho., as 1cada\ cuando se enojan de ser, 1r a sus amos. su~tllu'.-en otro en su lu~ar., los ; 11105 0 alq~iladores lo reciben.) ellos quedan libres e lllgenu'.>~ que son: sal,o ; 0 1amente cuando les acuden con aquel género de obras ) srr~1c1os que as 1 . 1· alqu'il·iro ,cnu1eron , 11 . ,. so11 al-\, , - veces me·.¡ore~· ., más rico~ ,. 111as honrados Y 0 , llent:n mejor casa y familia: aJuar que no aquello, a quien sinen. ';, las ,cces.. se casan los 11:105 con los otros. ellos con sus amas)- ellas con sus amos 0 con sus h1Ja_~ hijos. 0 con sus hermanas o hermanos de sus amo~. ~omo gente _hb~·e: .. 0 CU\VIJERO . . Op Ct1 243. varios siglos después se adh1er~ a _l_a op1111on ~e Quiroga sin mencionarlo: "la esclaviwd no era más que una obl1gac1011 de serv1c10 personal. limitada a cierto~ términos--. ~() Loe. Cit. 911 GOMARA ... ()¡i. ('11 11-J 15: CLAVIJERO ... Op. C11 1-325. ) KOIILER ... Op Cu. 32 quien cita al abate. siguen la opinión de Gómara. CARVAJAi ... Op Ca. 8. Contiene los mismos datos. . . "1 Opus Cil. 349-350. Del extracto se desprende la idea d_e Qu1roga. nacida de su experiencia como juez en la Audiencia: "entre esta gente 111ng~n escla_,_º qu_e_pie~da 1ibcr1ad ni ingenuidad haya. ) como todos sean 111genuos. aba_10 s~ d1rc1 az,1: lar"º· pues l)ios pe~mitió que )O por experiencia cierta 1u,1e~e: entendiese~ sur1ese. n~ como privado sino como jue, en la Audiencia de sus hbe11adcs que me esta cometida por esta Real Audiencia que hago cada día s1mpllrnir t:t de plano entre -,¡4 estos indios naturales sobre sus libenades donde concurren de muchas diversas panes gente mucha a pedir su libenad y otras cosas como quien sale y se escapa de una tan gran tiranía corno era, en la que hasta ahora (que se ha entendido la cosa) siempre estaban. donde están conmigo cuatro jueces de los mayores suyos que entre ellos entre si tenían, para que vean lo que pasa e informen de sus costumbres. et sciant reprobare malum et eligere bonwn..." 92 Opus Ci1 368-9. Adelante amplía el concepto y explica: "y también sólo el padre puede vender el hijo en tiempo de necesidad. y aún entonces, no para que el hijo pierda la ingenuidad. sino para que también como cosa de alquiler o prenda lo retenga el comprador hasta que vuelva el padre o el hijo u otra cualquiera persona lo que costó o el interés ..." Hecho que concuerda con la realidad como se verá al hablar de las causas de esclavitud. 93 Íbidem. 368-9. GOMARA.. Op. Cit. 11-314 habla de lo propio: ..Los padres vendían o empeñaban un hijo que sirviese de esclavo: pero podían sacar aquel deudo otro hijo, y aún había linajes encentados a substentar un esclavo, pero era grande el precio que se daba por el tal esclavo" Contradice esta opinión en cuanto a los encentados ala de Quiroga. DURAN... Op Cit. 11-XX y TORQUEMADA . . Op. Cir. XIV y XVI citados por OROZCO... Op. Cit. 1-280, en el propio sentido. DURAN ... Op. Cit. 11. Cap. XCV 111 y el Libro de Oro de OLMOS. en OROZCO ... l • 269, mencionan el posible rescate del hijo al alcanzar la mayo ria de edad. Citados por KOHLER ... Op. Cit. 34-5. OROZCO y BERRA, basado en SAHAGÚN Op. Ca 111-258-9 (Ed. BUSTAMANTE) afirma que: "cuando acontecía el hambre, se vendían por esclavos muchos pobres hombres ) mujeres ) no solamente los dichos padres se vendían a sí mismos, sino que también vendían a sus hijos y a sus descendientes y a todo su linaje y así eran esclavos perpetuamente 'tequ1yotl' ·1tacoyotl' a que se debe el nombre de 'Huehuetlacolli', servidumbre grande mayor. sen'idumbre voluntaria. por la cual una o más casas obligadas por el hambre vendían a uno de sus miembros constituyéndose en la obligación de mantenerla como viva •aún cuando muriera"' Menciona el hecho de que Netzahualpil!i en 1505 prohibió tal costumbre. Agrega. que "para que la obligación no pudiera extinguirse. el Seiior nunca tomaba cosa que de su siervo fuera, ni le pennitía que en su casa viviera", ya que de morir ahí. tenninaba la obligación familiar. ESQUIYEL OBREGÓN .. Op. Cit l-359 recoge estos datos de OROZCO. 94 Op. Cit. 389. Véase la nitidez de sus conceptos manejados con un rigor técnico y dialéctica formidables: "pues además de esto esta manera y género de esclavos que nosotros tenemos que pierden la libertad e ingenuidad. ciudad y fam ilia. que es la máxima capitis disminución y lo que se requiere que concurra en el los de necesidad para ser verdaderos esclavos entre nosotros que son reputados nihil de derecho civil..." MOR ENO... Op Cil 35 Sin un pleno conocimiento de las condiciones romanas pretendió incorporarlo. 95 Op. Ci1. 11-181-2. Opinión ala que se adhiere KOH LtR ... Op. Ca 32. 96 ZORJT A... Op Cit. 25 l. Lo menciona SPENCER... Op Cit. 12. MORENO... Op Cit. 35, afinna: '·cualquier mexica. fuese cual fuese la clase ~ocia! a que originalmente pertenecía sin perder por eso su posición social primitiva. podía 145 �devenir en esclavo. bien por el contrato, bien por causa de pena, o por cualquier otra de las causas que daban nacimiento a la esclavitud... Dato que es ine\acto. pues se ve que como pena se obligaba a un hombre. mejor dicho. se le hacia perder su posición social primitiva y pasar a ocupar una más baja. pero pudiendo recuperar la antigua. CLAVIJERO... Op. Ci1 1-323. considera que la muene del esclavo por )U dueño era considerada como un homicidio cornun y tenía la muerre por pena: en cambio, si un tercero era el asesino. se convenía en esclavo del dueño. Dificil comprender tal manera de compensación. LETOURNEAU. Op (11 11 7 quien lo toma de BIART. .. Op. Cit. 201 señala que aún cometiendo adulterio con su dueña no podía ser muerto por el marido. 98 CLAVIJERO... Op. Cit. 11-243: cesaba el privilegio de obtener su consentimiento, -dice OROZCO ...- Op Cit. 1-282: "si el esclavo era perezoso. mal mirado, vicioso o huía de la casa: entonces el a1110 le amonestaba una. dos y tres veces delante de testigos. y si aún parecía incorregible, ponianlc la collera, distintivo de su mala condición y podía venderlo a las personas o en los mercados··. El primer dueño tenía facultad para venderlo. I:.n caso de deuda o robo. el acreedor o el robado r,odían vender al deudor o ladrón para resarcirse del daño sufrido. 9 NEZAHUALCOYOTL... Leyes 19 y 20 1 el Libro de Oro. Citado por OROZCO ... Op. Cit 1-269 KOHL[R ... Op Ct1 48. 100 ZORITA ... Op. C11 10-90 y POMAR... Op. Cu.75 1º1Tomada la costumbre de los pueblos tarascos se extendió entre los aztecas y otros pueblos. MENDIETA ... Op Cit 11-41: GOMARA ... Op Ci1 203: HERRERA .. Op Cit. 111-313 y 11-617. Cit KOHLER ... Op. Cit./6: IXTLILXOCHlTL... Op. Cit. 1-193 nos cuenta que a la muerte de Maxtla: ••iban ciertos esclavos } criados del rey muy bien vestidos para ser sacrificados )' morir con su señor. Aunque en este tiempo no eran tantos corno después se usó", y en 256-7: ..cuando murió Netzahualpitzintli, le quemaron el cuerpo como a su padre y así mismo quemaron con él. mucho oro, plata, joyas. chalchihuitcs y penachos. y doscientos varones esclavos indios y cien esclavos ..." TORQUEMADA.. Op. Cit. 11-523 relata que: "a los veinte días pasados sacrificaban otros cuatro o cinco esclavos y a los cuarenta otros dos o tres y a los sesenta, uno o dos, 1 a los ochenta, diez o doce, y esta última ofrenda que se hacía era como cabo de año, y de allí en adelante no había más muertes de hombres .. .'· al morir un gran señor. KOHLER._. Op. C 11. 45. con iguales 97 citas, narra lo propio. 1 Op. Cit. 11-314-5: TORQUEMADA ... Op. Cit. 11-563: lo confinna CLA VlJERO ... Op. Cit. 243: y les siguen: OROZCO... Op. Cit. 1-278: KOHLER... º" Op. Cit.32. OROZCO ... Op. Cit. /-2'0 Op. Cit. 11-242. Señala tres clases de esclavos: los hechos en guerra al ser aprisionados. los esclavos por venta propia, y los que caían en esclavitud por un delito. OROZCO Y BERRA .. Op. C11. señala las mismas causas 1-278. KOHLER .. . Op. Cit. 32. Señala excluyendo a los cautivos, dos solas causas: las deudas y la pena, más la esclavitud por deudas no es sino una pena por no cumplir una obligación. Enseguida menciona otra variedad que era la venta por necesidad que entre en la IOl I().! 746 categoría de la venta propia, en la cual 1 . CARBAJAL. .. Op Cit 7. 11-2. ESQU J~~xte;:Rnre~1dad movía _la voluntad. ~ORENO ... Op. Cit. 34. siguen igual pauta GON ... Op. Clf. 1-359. y 9UIROGA ... Op Cit.419. . 106 lbidem. . 425 101 0 'P, e·· JI.. 383. 108 DURAN ... Op. Cil 11-?2'> 1 O d Op. Cit. 266 ss. KOHLER ~ 0-p) eª ·1 r_7en0de sucesión en TERNAUX-COMPANS , . ··· · 1 · :, · ROZCO Y BER . ... de Duran. quien dice que la ley conde b RA ... Op. C,1 1-281 cita na ª como esclavo a toda que un ese 1avo recobrara su libertad . persona que impedía una violación leoal ' caso que es el de imposición de una pena por 109 b . Op. Cit 11-51 Por calu · LETOURNEAU C mnia y como talión. Cita KOHLER Op. Cít. 64. 110 TORQUEMA.D.. 'P· ,1. 1~6 y MORENO... Op. Cit. 72. ... 111 A ... Op Clf Cap. XXV 1" OROZCO... Op. Cit. 1-253. al explicar Ía lá · L . . - NETZAHUALCOYOTL " . . mma XVII del Cod1ce lvfendocino. .., ... m,e, a.1 Lei·es, en VEYTIA . KOHLER. 11., En las Oche111a Lem· de N . . ... Op. Cu. 421. Cita O e· Citadas por IXTL!LXOCHITL o' etzahualc~totzin se contiene lo propio. mismo sentido. Véase en 0ROZC6 ';) 11-1,~7. El Libro _de Oro de OLMOS, en el Cit. 11-314 y 319• ... p. Clf. 1-274 , as, como GOMARA.. . op. 113 11~ Op. C11. 352 .Jv 361 -2 • 1150p.~il 158-9.Cita MENDIETAY NÚÑF:Z o e·11 ?6 116 OOp. Ce,_, X!V-S OROZCO... Op. Cit 1-303~4 .. Ía t~ae • • . p. JI 238, . . '17 118 e, UEVAS .. Op. Clf (Docs.) 13. XTLILXOCHITL.. O Cu C . 119 NETZAH UALCOYQjL Lap. 46. Cnada p~r KOHLER. Op Cit 63. MEN ... e, 6 1AS CASAS O DIETA ... Op. Cit I p 9 DÚRAN · . ... p. C11. Cap. 213. 11 Cit.63. - . i ... Op C 11-221. En KOHLER... Op 120 ... Lihro de Oro en OROZCO . ()p. Cill-270-/ 121 s>LMOS Jb'd 1 em. 12', • Ibídem. 269 1230'P C'11 4 16. · "El que se echaba con es 1 • empreñaba de hiJ·o había de deJ·ar s . e ava o s1rv1e_n1a de otro y era soltera v la · u muJer y casa y · 1 • toda su vida como esclavo v también 1 1 . - sen ir a _amo de la que emprei'ió. moría". GOMAR/\ Op C: ,· 11 ., 1' . e iac1a esclavo s1 la empreñada de ello 1 .. ... · ·.) ... s111 ue la o · · · d 1 · • aunque algunos contradicen eslO "' pin1on e l1cenc1ado y observa: • ror cuanto muchas veces . ese1avos con sus amas •\ las esca,asconsusse11ores· 1 • ia d b' acontcc1a casarse loscasamiento. y no en deshonra del ~eilor d' :.n __s e ia ser licito en caso de CLAVIJERO ... Op C11 ?4' vr· y-¡·¡ cBla ~_sclava . Sigue la opinión de OLMOS. ·d - J. A- O ! UR INI o e11 IO S~nt1 o y Ll::TOURNEAU. ()p Cit 119 _ ,, ' ... P. 6 en el propio 10 14 • OROZCO .. . Up. Ca 1-270. De este aut- · 1 , . ley quinta de NETZAHUAI COYOTL . /r o toma KOHLER ... Op ('11 12.3. La 60 de acuerdo . c1ta a por CEVALLOS NOVELO Op. Cu �Ib idem. -? 73. MENDIETA Y NUNEZ • ... Op. Cit 29. señala que la pane del menor se aplica a este para su educación. GOMARA ... Op Cit. 11-313. habla en ténninos generales y en seguida se refiere a los niños. "El hombre que vendía al libre por esclavo, era dado por esclavo a quien el quería vender: y esta ley se guardaba mucho, porque no vendiesen ni comiesen niños··. 1'6 - Ordenanza segunda de NETZAHUALCOYOTL en ALVA IXTLILXOCHITL... P5 · Oe, Cit. 1-237. La tipificación la hemos hecho, ajustando a los modernos delitos las formas antiguas. para lo cual hemos procurado concordar los elementos de ellas en cuanto correspondan a los actuales tipos delictivos sin pretender por eso una identificación absoluta. sino la más cercana semejanza. m OROZCO... Op. Cit. 1-245. LAS CASAS ... Op. Cit. 566 explica esta fom1a extraña a la cultura europea, pero la refiere no sólo al robo de las mazorcas. del sembrado del templo o de un sei\or, sino a cualquiera: ''Reprendiendo un español una vez a un indio del rigor de aquella ley que por coger unas pocas de mazorcas o espigas de maíz hiciese alguno esclavo". respondió: "estás engañado. señor, porque si aquesta ley no se guardara con rigor y fuera tal que diera poca pena, cada uno quisiera no trabajar, sino gozar de los trabajos y sembradíos ajenos. y así se hicieran los hombres ociosos. no cuidando de sembrar. y por consiguiente todos o muchos fueran ladrones y se perdería la tierra··. 19 ~ Íbidem. 273-4. 130 Op. Cit.! 1-220-1. 131 Op Cit. 11-564. 132 OLMOS ... Op. Cit. en OROZCO ... Op. Cit. 1-273. m Ibídem. i,~ ibídem. 135 Íbidem. 136 Íbidem. 269. Se explican estas penas como resultado de la cultura agrícola recién formada y por tanto digna de ser protegida. 137 TORQUEMADA... Op. Cit. Cap. XVI. Citada por OROZCO... Op. Cit. 1-280 IJS OROZCO... Op. Cit. 1-269. 139 Íbidem. 1~º Cita IXTLILXOCHITL. .. Op. Cit. 11-188-9. En KOHLER... Op. Cit. 116. 141 TORQUEMADA ... Op. Cit. Cap. XVI. Y VEYTIA-BOTURINI ... Op. Cit 197. CLAVIJERO Op. Cit. 1- 324. Citados por KOHLER... Op. Cit. 67. 142 GOMARA ... Op. Cit. 11-313 y 317. 143 Op. Cit. 67-68 144 Íbidem. 66-67. Tomado del Libro de Oro en OROZCO... Op. Cit. 1-270. 145 Ordenanza 18 de NETZAHUALCOYOTL en IXTLILXOCHITL... Op Cit. 11238. Citada por KOHLER ... Op Cit. 112. CEVALLOS NOVELO... Op. Cit. 59. En 12' la propia fonna. 146En TERNAUX-COMPANS ... Op. Cit. 13 7. También en BERRERA .. Op. Cit. 11-3 y 10. Cita KOHLER... Op. Cit. 60. 147 Libro de Oro.. en OROZCO... Op. Cit 1-274. Corresponde a la ley 59 de Netz.ahualcoyotl. 748 148 ' Ibídem. Y DURAN ... Op. Cit.1 l-n l. ~OHLER ... Op Cit. 52-53. 150 Ibídem. 151 ' J?1dem. ~OHLER basado en POMAR... O Cit 4 º comun entre Jugadores y rameras p. · ª"'rega que este pacto era 151 TORQUEM.. AgA ..._Op C11. · Cap . XVII. Cita KOHLER... Loe. Cit. 153 GOMARA . p. Cit. 314. 154 Op. Cit. 32. 155 TO RQUEMADA ... Op Cit. XIV 17 T1!ados por KOHLER... Loe. Cit • . y VEYTIA-BOTURINI... Op. Cit. 16 149 QUIROGA ... Op. Cit 416 Íbidem. · · iss o'P· c·it. i ·J20. (Ed. BUSTAMANTE). 159 . Salvador A. Mateos ha reproducido el ·ueoo .. relteve en piedra. J b tomado de los cod1ces y de un 157 160 Op. Cit. 342 Íbidem. 314 162 Op. Cit. 11-236-7 y 146 163 · - · 11,.1 Jbide~,. y TORQUEMADA ... Op Cit. XIV-l 'i-7 Op. Ca. 352. · · 165 Op. Cit. 1 !-222. 166 TEZOZOMOC ... Op. Ci1. Cap. XL-366. 167 , 168 Op. Ca.. VI 11-14. en KOHLER ·.. Op, c·1t ,JJ. A lo mismo se refiere e· Quirona º · ZORITA ... OP- C..11· 110. habla de este hecho 169 GOMARA ... O'P u. 11-3 14 Señala esta clase d su cuerpo, que lo daban de balde .sino 1 , e venta: .. las malas mujeres de · as quenan panar se vendía ¡ 0 traerse bien. 0 cuando ninguno las quena . por v1e1as . . • n por ese avas para . O feas O e e por. las puenas". TORQUEMADA ... 0 . Cit 1 __ , n,.er~a-~ que_ nadie pi~e rnuJeres, que se daban a vivir sueltas y~·b d 1 )6J escribe. Habia tamb1en estado que tomaban. tenían necesidad del ~ra. amente y para proseguir este mal necesidad que pasaban porque tr b . b \ est1r c_unosa y galanamente y por la sustentar la bizarría qu~ usaban ll~g:Jbª an en la _vida de amores que traían y por porque las que se daban a este vicio ~n a necesitarse mucho y hacíanse esclavas. paga, sino sólo con be~tial apetito d:ns~~~1p~.:ed~.u rntilidad. no era con interés de de los jugadores y de la modal ídad de ua 1 a . orq~emada también nos habla CLAVIJERO... Op. Cit. 1-243. OROZCOp~m un año libre~. Recogen esas citas: Op. Cit. 30. CARBAJAL O C 1 . ) BERRA ... Op C1t.. 1-280. SPENCER... MOTOLINÍA ... Op Cit. i"~v1.~,-~tno~d;~º~~VEL OBREGON .. Up. Cit. 1-360. llegando a un punto de su destino se d. ot1cia de la venta de mercaderes quienes hacer una fiesta a su dios . ven ia uno de ellos para tener medios con qué 1m · 238~rdenan:w 19 de NETZAHUALCOYOTL. En IXTLILXOCHITL. .. Up. C11 ll161 111 172 (!p. Cit. 11-221. _lbtdem. El mismo cronista señ 1 . recibido, celebraba un ban 1ª a una _co_stumbre e:tran~: el padre con el dmero quetc a que as1st1a toda la tamd1a· Si alou· . e 11 cr1·ado COll)la 749 �1 - d orque de acuerdo con la algo de lo del banquete, c~ia por esad~aus~~~ e:~/v~~~ 'p~oducto del precio del costumbre. sólo los parientes po ian is ru ¡~_corregible. . _? 69 :~: Libro de: 0 - E; O~~Z~~ 1~pyC:~;lica: · .. era la argolla una collera de palo GOMA ... . p. . . salia al colodrillo. con unas puntas tan delgada como argón, que cenia la gargant: ~e les udiese desatar el argo liado'· . largas que sobrepujaban Ola ca(b~za.lal ~u0e7n .. Aunq! este acrificio acontecía pocas m TORQUEMADA ... P 11 • . ,. eces porque tOdos lo que se sacrificaban eran habidos en guerra . 176 CLAVIJERO ... Op. Cir 1-243 1 Op Cit. 2a 1-71. 178 Op. Cit. 1-302. 1 9 Op. Cil. 339. 180 Op. Cit. 1-434-5. 181 Op. Cit. 427 . 3- OTI IA DE LA PRE SA ESPA ~'OLA SOBRE LA l VA JÓ AMERICA A A MÉXI O E 1 1846 lkrih ,1 \' illJrrc:al d.: l.3 c nJ,•1Jes Cole gio de Cro 11 1\t a, e: H111 o ri ,1d o re t.k ~u e, u León, A.C. El periódico, tal como hoy lo conoccmo . nació en la lnglarerra en el iglo X\ III , con anterioridad a ese ríempo, ex, rieron ciento de forma de comunicación so iJI. Ya en la Roma anrigua exi rían disrinto . medio , de información pública: Las Actas Públicas. Actas del Pueblo, onsistían rn una serie de rabiones expue ros en los muros del palacio imperial o en el foro, en que e recogían los úlrimos y mis 1mporranrc aconrecimienros sucedidos en el imperio . En la Edad Media, surgieron los mercaderes de not1c1as que redactaban los avisos rambién llamado folios a mano . Consistían en cuatro p:íginas manuscrita , que no llevaban ríuilo ni firma, solamente la fecha y ti nombn: <le la ciudad en la que e redactaban. Se vendían en lo puerro y ofrecían informaciones del medirerráneo orienr,11 (lugar en el que e d arrollaba la actividad bélica de . las cru1.1das ) , rec ogían noticia<; fa c ilitada . por . manneros y peregrino,. Esro a vi o rLI', ieron un gran éxi ro aunque ra m b ié n fueron censurados por la auroridade~ de 1üd.1 Europ.1. En el Siglo XV. con la invención de la imprenta, apuecieron nuevas publicaciones periódic.1s . [ os o asiona le informaban de un r•. , 50 �.. hecho excepcional <le rorma c\'enrnal, cuando la ocasión lo requería. Los más famosos fueron_ los de Cristóbal Colón, conrando el descubrimienro de Aménca. Pronto comenzaron a ser publicados por los gobiernos, que los utiliz.aban como medio de propaganda. Tenían formato de libro y portada ilustrada. Desde 1609 cn:ipi~z~n a pu~licar las Gacetas con periodicidad semanal. Al pr1nc1p10 eran tm~resos por editores privados, pero enseguida quedaron ba¡o la protección de los Esrados Absoluro,s, que los utilizaron como medio de propaganda de la monarquia. Las gacetas más famosas fueron las francesas: La Gazerte, Le Journal des Savants y Le Mercure Gafan, . rodas e~las del sig~o XVII. Estas publicaciones cu vieron gran 111íluenc1a en ~spa~a donde fueron imitadas en el siglo XVI1I. La pnmera en Espana fue la Careta de Madrid ( l 661) 1 • La Prensa del Siglo XVIII El primer periódico diario nació en ~ngl:irerra e~ el siglo XVIII. Fue el DaiLy Courrant (1702). Hacia l 715 _h:i.61~ en este país una gran actividaJ editorial, _Y ap3recen_ u~ sin_ :1umero ~e publicaciones de periodicidad v:wable. La d,~mbucion se hacia por medio de pregoneros. Los más im_rorrrntes cenrros de circulación de penódicos fueron los cafes, donde la gente se reunía a lec:rlos y comentar las noticias. Con el desa/rollo de la prensa, ruvo lug.ir el nacimienro de la opinión puhlica. , . Fue allí en lngla¡erra donde se aprobo la pnrnera _\ey de prensa burguesa, el UBEI ACT, en 1792 y d~nde .1pare_c10, ya a finales de siglo, la prensa como negoc1_0. Los 1mp_resos periodísricos inrrodujcron innovaciones récn1cas, ~st.1blec1~ron una infraestructura informativa piir,1 opcurar noticias y meiorar los sistemas de información y <lisuibmión, J medida que se desarrollaban las redes de fcrroCJrril. Aparecieron empres,uios con nut:VJ mencali~hd lucrativo modernizaron sm empresa'>, redu¡eron aumentaron la capacidad productiva. Un ejemplo de . con, fm costos Y <:StO fue el que periódico The Times ( l 78'i) . La Prensa Espafiola, Siglo XVI [l En España no se produce un desarrollo de prensa hasra el Siglo XVlll. En esca época, los periódicos eran muy caros y sólo estaban al alcance de una minoría, los editores contaban únicamen~e con el producto de Li vel1l,i; ya que la publicidad no se generalizó como medio de financiación hasta el siglo XIX. La prensa del siglo XVIII, conscirnyó uno de los avances más importantes _p,or_ el qu_e penetraron las ideas ilustradas en España. De los per1odicos 1mponan res de esca época dest.ican los s1gu1enres: EL Diario de Literatura en España (1737), era una publicación de carácter cultural y lirerario. EL Diario Noticioso Curioso, Erudito Comercial y Pofitico (1758), fue el primero en ser publicado diMiamente; consraba de dos secciones; una de divulgación que recogía artículos de opinión , a menudo traducciones francesas; y ocra de información económica donde anunciaban ventas, ofertas, alquilerc~. ecc. En 1786 pasó a llamarse Diario de Madrid. El Pensador, diario cosrumbrisca con remas típicamente españoles. El Correo de los Ciegos (1786) el cual camb iari.1 su nombre un año después por el de Ef Correo de Afadrid''-'. ~n esta época, en Esp.1ña, el 80°0 de la población er.1 analtabeca. Los leccorcs de papeles periódicos eran una minoría ilusrrad ,1 . cornpuesca por nobles, clérigos y mi-:mbros <le la burocracia real; rc1mbit:n :ilgunos sccco res de la clase media como médicos, abogados, profesores v comncirnrcs. Haci.1 fin.des Jcl siglo las cmprc:s.1s i11rroduj~ron innoqcioncs récnios r mejoraron los mécodos p.na obrener noticias v los sistemas d.e distribución. t\ dio contribu,·eron l.1 111ec..rni1.1ción de l.i imprenta, las _me_ior.1s en l.1 f.ihri~.1ción del pJpcl :· cinc.L El lengua¡c luc mis :t'>Clptiblt .1 un ~)úbliLo poco lubituado .1 leer. Los dominic.ilcs .1coscumhr,1ron .1 l.1 lt:c cur.i .1 las cLises bajas, e_ hicieron posible el surgimit1Ho de Ll Lireratur,t popul.ir de los s1g,los XIX y XX, Lrc.tndo el nH:rc.1Jo Je l.1 gr.111 prcn,a de las ma~as . ~ �Siglo XIX Tras l:i Re\'olución i:r.1nu:s,1 se: produ jo en rn d,1 biro p.1 un ,t · · conse rv~dor'l lurismo reacc1on ,, · .y se impuso Je nuevo .el. abso . f , por .· 'd 'icO'., ¡1·benles 10 que 1os pe110 , · tuvieron tlllc d1r1g1r sus es utrZO'> 1· ·.,1 . e ' I ese ·'" f1ubl1c1cioncs de cl ,1L1 rcnJc:11t:1J po lt!L,l 1uc 11ar conrr.1 • e "" • 1 defendieron la. libc:rrad y ejercieron u11.1 tmp orrJ11tc labor c:n .i~ . -· de l 8.30 .\' 1848. l·ueron Lreador3s 1.I 6e,..J les revo 1uc1ones . , . de . ., 'bl 1· ca v ¡·c.:rmenco de b s in~utuC1ones democrar1cas. op1n1on pu . , ·d 1 Tras el triunfo del libc:r,ilismo, rod os los pa1s_c:s occ1 ent:i es · (J 881) la libertad de expresi ón y d,uaron leyes de reconocieron prensa. . .J .• .A' mediados de esrc siglo surgieron L1s agenu.1s u~ , nou~ia_s y El desarrollo del ferrooml f.tvorec10 la rap1da 1as de pu,l l·c·d.1d i 1 · · · d 1 difusión de los periódicos. El Lelégr:1Fo fue _ ucil11.a_ o por a_s a encías de noticias p.ira difundir informac1on. Se impuso as1, g nuevo per10 . ¿·1smo en el que los n,ensa·¡es habían de ser claros, un concisos y objecivos . . . • d En la·s primeras décadas del siglo XIX, la prensa sigue _s1e~, o . , · d1fus1on 11 amplia un producro para m111or1as, pero [ltnc lit' . . debido a la cradición de la lectura en voz aira; la ex1s_te~c1a de los c:rabineces de lectura y 1a co stu m 6 re de. leer los d1ar10s . en los d ocafés, aceneos y tertulias. En M d · j I capnales . a r1L y e~ as . . . e . . f u e crea,' 11dose .un prov1nc1a, , ,público lector mas amplio a medida que se extendió la educacion • Periódico Eco del Comet·cio Este periódico madrilei'io ubicado en la calle_LL~na No. _6 de blic1ción diaria V que cubría a toc.l.is las provincias espan~as ~:ndié.ndose cada ~jempLu a 1O _cuarcos e~ 1846, s~ fun~;O~r . Caballero quien nació <.:n Ihra¡as , Cuenca en . t.ue Ferm1n ' . .. d 5 J en Esrndió Filosofía en el Colegio ~on c_i 1iar e an ~:in, Cuenca; tn ,í s rarde ¡cología en la Un1vcrs1da~ d_e Zaragon. diar En 1820 ab:rndona la CJrrera ccles1asrica para esrn derecho en Alcalá de Hen_arcs. . . ellas De 1826-1831, escribe var1,1s obras l1rerarn.s, entre . ;r; ( 1828), Diccion11rio geograJico esta d'1st1co de E·p _) 'iña y Portugal . h . ( I S30) . L:i obra de Fermin Cahallcro a N ot1.r,.,ts so bre Tto.qu 111 siclo elogí,1da por la propiedad dt' su lenguaje, su interés por l.1 narración y la acritud crírica que siempre le preside '. Tras la muerre <ll' Fernando VIL regresa J Madrid, fundando en ésra epoca el Boletín del Comerno, llamado m,ís carde Eco del Comercio, periódico conocido como órgano de liberalismo más avanzado y del rnal Cab.dlero, sería su redacror principal. Esre periódico daba a conocer a sus lectores ademü de las noricias locales las internacionales, entre ellas, los acontecimiencos de la Invasión Americana en México. La primera plana ( 11 de agosto de l846) en su columna "Noticias estrangeras" comunica lo siguienre: América, \lemcmz. 2 de julio. El estado mejicano ha llegado a una sitULtción de fo mas critim. Ltt California dednró su independenci11 _y se ha puesto bajo /.a protección de los Estados Unir/4s. Elgeneral americano Taylor no 11gunrd11 JY//lS que /ns ordenes de Washington pam dirigirse sobre México. El congreso mejicano a eleg1do por presidente al general Paredes, cuyt1.J fontiones desempeiuzba inten·11amente; y el general Bravo vice-presidente. Úl. ttmrqufa y el espbúu de rebelión cunde en todas fo provincias. Úts rentas públicas se hayan en el csrndo mds deplorable. A pesar de In voz que ha circuku.lo de su salida S11nta Annn sigue fil La Habana. Se cree que solo espffa para volver a Mejico, a que eL desorden llegue al ultimo grado en esta repubLica. En realidad la guerra agudizó la crisis que arrastraba a la nación desde la lucha independentisra y seguramenre desde final del siglo XVIII. Las reformas borbónicas y l:i lucha insurgente habían debilirado !:is rel:i.ciones desarrolladas por más de dos siglos sin haber logrado fortalecer unas nuevas. Todo esto obsracul izó la colaboración enrre los rres niveles de gobierno nacional, estatal y municipal. El gobierno quedó en una sirnación apurada para defen<ler el enorme Lcrrirnrio sin recursos, ranro de capiralcs como de hombrc>s requeridos para sostener el ejército. En e l ejemplar del día 15 de agosto las noticias son enviadas a través del periódico inglés Morning Chronicfe. INGLA 7ERRA, Londres. 7 de Agosto. Toc!ns /ns comunicaáones que van recib,énr/4se de /.a América, no hacen mrzs que poner m e11it.Ít:naa, "1. injusticia de fo agresiones cometidns por los Estados Unidos sobre el tem'tono mejicano. �Las noticras que se hrtn recibido por el último pt1quebot no han sorprendido a nadie; pues que al presente todos conocen sobrado bien /¡¡ política que se ha seguido por /.os amen.canos en Tejas, para que pueda dudti1-se de que Y111cen todas 1m demds msrm·ecciones de úzs orras provmcws del Estado de México''. El 6 de julio se publicó un bando que declaraba: "El gobierno en uso de la natural defensa de la Nación, repelará la agresión que Los F.stados Unidos de Américrz han iniciado y sostienen contra la República Mexicana, habiéndola invttdido y hostilizando en varios departamentos de su territorio". La resistencia belicisra de Paredes se había moderado en el poder, al convencerse de la imposibilidad de que el país hiciera frenre a la guerra. Mas un mínimo de decoro lo obligó a asumir la dirección de b lucha, a sabiendas de que en el momento en que abandonara la capital perdería el poder. Así sucedió y cuando iniciaba su marcha el 4 de agosrn de 1846, fue apresado al ricmpo que un pronunciamienro en la Ciudadela resrauraba el orden federal de la Conscicución de 1824b. En el periódico del día 19 de agosto dice lo siguiente: INCLA TERRA, Londres. 1 I de agosto. EL p1zquebot Frdelio, ha traído a Li11erpoof noticias de Nueva York deL 16 de julio. él senado americano no había adoptado t1un resofuáón respecto aL arancel. No ht1bían recibido noticias oficiales de Mtjico. Crei'a que eL ejército, que se halkrba en Liruzres, Cf//nino con dirección a Monterrey. A lo que se deda Bustam:,nte estílba frente al gobierno y Paredes nuirchaba sobre Út frontera con faerz/lS imponentes. EL gobiemo nujiwno había espedido un decreto por el que se decÍLlmn co11jisCt1das todas k rnercrmdas embarmdas en Méjico por /,¡,¡ vía de Mafílmoros antes y después de su ocupación por el ejercito americano. (Times) El presidente Polk escaba muy ansioso por comprarle California a México, y s:1bía que México se negaría a ello. Pensó que no había tiempo que perder. Temía que lnghterra la tomara porque era un punco fuerce en el Pacífico. Los planes del gobierno de Londres no eran esos, porque no renía derechos sobre California, como sí los rcnía sobrt: Oregón con b_c-~dos Cnidos y no había posibilidad de que se iniciara ocra crn1s anglo-esradounidense sobre California-. Como se puede apreciar en esce periódico Eco deL Comercro las noticias internacionales las obtenía por medio de corresponsales de: Inglaterra. Francia, Bélgica ~• de otros países europeos. El día ~2 de ª.~osr~ :n su página principal y en la columna correspond1enre a Norzcurs Esrmngeras" dice: . ~.VCLA. TERRA. los pen'ódicos ingleses del 13 contienen t1/guY111S noncws de Washington del 30 de julio. Elgeneral Taylor se preparaba para n//lrchar fl ,Honterrey )' a ton//lr !tz oftn1wa. El dla 26 de ao-osto !.os comeman·os z•ienen de a/.giín edirorialisut: ''Ha tenido en Amhfra un tZconrecimiento previsto )'tl mucho tiempo hace. la California se ha segregado de 1\fljico y se une a kz confederación No11e-Americana, como su centro 1ummd Los otros estados o proiimcias deL Norte de /vféjico también se le separan. La referencia a es ros csrados es a los de ~ uevo México v Arizona , y continúa la nora: Es indispensable ef derecho que tien,e un pueblo de agreg,'.rse al cmrro federal o de gobierno que rnds fe convenga. La Espanra entreranto, despndicia fa ocasión de construir en. aquellas cos_tas. del Pacífico una factoría p(lra el interesante tráfico de las Frlzprnas ro11 Chi1111. Renentemente se h(I hablado de colonia o ~nisión esp111íola al N de Cahfonria, no 11 nid11 a 1\lfe;rro. Una urrnnstancrt1 t1lll aprovechable ;1Vo merecerla ser apreciada t. · . . Esrados _ Unidos se enfrentaba , por bs ambiciones remroriales, ª, Cran Brecañ,1 por el Ürt:gón y a ;\léxico por su noroeste. La un1ca esper.rnLa de 0-léxico era que esta llara una guerr~ con Gran Bre1 ,1 iü, pero los bridnico~ no deseaban un ~oníl1cco que los distrJjn.1 Je sus problemas domcsricos v de sus inte_rcse_s imperi,dcs, por lo qut: ofrecieron Lt ,ección. Je los temronos h.,s~a el p.ir.~lclo 4t), rn lugu del 5·lº, que prclendí.in los noncamcr1c.1nos. El tr.1t,1do se firmó en ju nio de 184(, \l'. esfumaba así la ülcim,i espcrrn1..1 rnoic.1n,1. ' _Del día 28 ~e agosto el fl'O de/ Comcruo public.1 un.1 notilia enviada por la Cautrt 1/e Fr, 111 c,rr: un~. , . Hemos_ reáb,do d1, .\/1!;1rn q11t' ,i/mn::,m ,1 ji11 dt> j umo. I-1 gmcr,i/ fmedes hi1 s1dfJ t•Íegl(lfJ pre.wlw,, rl,· l1 u-p1íhli(¡1 por 5V 1·otos de <13 dt (¡11, -,¡- �const//b// el tot11I. \ 'iiq1r,ú/,,,1tt' Hlill'II por -18. !:l I8 olm,1·0 rl g,•1u-r,¡/ I'r1redn, lz ,uaor1Z11mín p11r,1 po111·m' ,¡/ fmtr: di' lis n-op,L J n'11t111,t' ,11 ejéráto del 110/tt'. El. g1·11c1¡t/ Go11z,ílt-z An·1•11l1 rli-hió rl,:1,1r l1 c11p1.t,i! t'I 1<J para tomllr el m1111do de/,, 11,111g1111rd1,1 d(' fo trop1Lf d,, J),m,tfcJ. ti g,em7,z/ Mtjía se haflab,1 nwmlrvulo l!Í 1}irmo &I no11e, p1_1es ,4nsr11 1111/~111 wh l!mn11tl(} a ¡\fejlco, y 11mpudia dtb1~1 pem11111<·cer c11 .S,1n L111s JJorvs,. Un periódico cM ] J ,1111111ci11 q11t' el gener,1! /lrt·L•,1l1. c:n lugar de dingjrse rl /,a fo11tem, /,a numh11do ,t G11nd1l1j1m1 11 sofac1~r u, il'JSurrección. El geneml Brtl1 ·o salió dt' Vi-r11-C111z el 2 I m dm·mon d<' Méjico, pi1m dese111p('1Ít1r lb fimáOJlf.í dt \ í'cepró1dn1te i11M11/0 ,CJ/ {1//..íC//cia dd geneml Pi1redtS. Coma /¡¡ l 'OZ que !1J5 tl/11(17(//1705 Je' habMn apoderado dt A!tmnim, pue110 de: mar al 11011e de J;unp1co. que dm11 pocm mi!IA.s de esm ciudad [-'1 comisión del congreso me_¡;m110 a L1 que ptlSÓ l1 permón ha pmenr,1do un proyeao dt.· le;r 1·11 el rwzl se nor,tn ~ disposiciones siguienw: !..11 nnción mejimn11, usando del derecho de dlfmsa 111ttuml, decilzm se ha!l.rz r1ctu11fmmte en guerrfl con los Est11dos Unidos. En consecuenárz, ef gob,enzo mejicano empleará todos los mechas y recursos estén en j/./.5 manos p~~(/ que lt gumn comiga /¡¡ rfpamáón de _k1 m;una hecha a /.a níl~/On mfXiertntl. Compleumz los cw-rpos de /,a mrl,cw perm,111emi!, leva!lft1rll de nuei,10 cutlntds_ferzm juzgue necesarim, bien sea pam completrlr /(}s cuerpos e:-..-i.stentes O para crear otros. SI tuviese newid,1d de otros poderes espenales, el congreso se los confiera. . "J\tfA..1'co ha dm11m11do sangre noneammmna en suelo n011eamen'mno '' Uames Polk). 1 qu~ Pane del Conorcso de los Estados ünidos se opuso a b acusación dd presideme de que 1\tk'Xico er,t el GH.1SJJ1tc _de b guerra, pero aprobaron la s~licicud que hizo el ejecutivo de recursos finanoeros :,· hum~10s para la camp,ma. De inmedia10 se dieron órdenes p,u,l y_ue hs Aotas del Pacifico)' Golfo bloqueard11 los principales puercos mexiCJnos. Para seguir infr)flmndo, sobre b si_tuación de la ruerra en México, el Eco del Comemo connnua publicando estos ~concccimienros. En el diario del 2 de octubre ap:u-c:ce lo siguiente: !NGLA Tf:'RJ?¿-1. Londres 25 de agosro. En rnm1to a la guma de /vf&.ico y los EstatVJs Unidos, se ha /,echo una nuel!fl ofm,1 de mediación a /,as potencillS; pero en mso de 110 ser aceptad1.S k1 !11gfoem1, . 110 p,ema apoyar/,1 por L1 fi,mn de ÍtlS 11mu1.S, El Lord Palmm:011 opma t¡i~e !tz reunión dd EstlltÍo de Méjico a /,1 co11fedemnón mnenat1vz, no esta tan cermna como algunos se lo figuran. Ocho millones de mejimnos presentan -:-58 un medio de resi.stencúz de que no es tan fa.di puedan múnfar las Eswkis UnitÍIJs. En todo caso el gobierno velará por la conservación de sus derechos sobre Méjico, el rual debe a la lnglatma la enom1e SUl11/l de 250 milhncJ de.francos. El Heraldo Otro periódico de la época en España era EL Heraldo, de carácter licerario poético religio:.o e industrial. En el número del 2 1 de septiembre en su columna de Correo escranjero dice los s1gu1e nte: Por vía de lng/,uerra se han recibido noticias de Vera-Cruz hasta el 13 de agosto. La posición de Paredes era desesperada. Guadalajara y la capital habían imit&ÍIJ a Vera-Cruz provincút inclinase afavor de Santa-Ana y la confederarión. Parece que pocos días antes del pronunciamiento de /,a ciudad de M&.ico, había el presidente salid(} de ella a la cabeza de 4000 hombres, no habiendo ,zun llegado a su noticút la sublevaci.ón de VeraCrnz. En Vera-Cruz se aguardaba por Instantes al general Santa-Anna. El puerto continuaba bloqueado por la escwulra americana. B día 8 intento el vapor Mi.ssissip,:· pasar la barra de ALvarcuw para dar un ataque a la ciudad, pero después de algunas descargas, hubo de retirarse sin con.seguir su objeto. l..a.s noticias de Matamoros son del 5 de Agosto. El general Taylar se había puesto porfin en marcha para Camargo, de donde ya había salúw e! gene_:al V(lood en dirección a Monterrey. Nada se sabia de las fam:.as mepcanas. En el sud este el general Keamey había avanzado y esperaba apoderarse de Sttnta-Fe sin obstm:ulo. La correspondencút del }ournal 6-comerse afirma que el gabinete Washingom ha abandonado por ahora wdos sus proyectos de operaciones contra /,as costas mejicanas, aguardando el resultado de la. nueva revolución y hasta saber las ideas de Santa-Anna respecto a la guma. Este general se embarcó el 9 en un vapor ingl.és de poco porte con los generales Almonte, Bassadrey el ministro Rejón. La aLianzL1 de las federalistas con Sama-Anna es un hffho notable y que no o.frece al parecer grandes elm1entos de duración. , Otra noticia sobresaliente del Heraldo es la que aparece el d1a 8 de octubre de 1846 y dice: Por el vapor Bn'tannia, que llegó a Liverpool hace 8 días, hemos recibido noticias de Neva York que alcanzan al 15 de setiembre. Parece 759 �que fa caja del departamento de la Guerra ~ los Estados -Unidos se encuentra exhausta y con un déficit de cuatro millones de duros. Hay pocas noticias respecto a California. Dícese que la proc~ma del comodoro americano ha colocado en una situación dificultosa almzrante que manda la. escuadra inglesa en el Océano Pacifico, el cual no s~biendo que hacer, ha pedido instrncciones al embajador inglis en Washington y al gobernador general de Canadá. . . . . En efecto la ocupación de la Cabfornur por os Estados-Unidos, si llega a verificarse, alterará sin duda las relaciones amistosas que hasta ahora_con gran trabajo han podido conservarse entre Inglaterra y los Estados Umdos. Por otra parte Santa-Anna, no ha obtenido salvoconducto del rep:esentante americano para salir de la lslLz de Cuba sin haber hecho conceswnes para celebrar un tratado de paz, cuya primera base será probablemente la desernbarca.á.ón de !.a república americana. Ya los periódicos ingleses anuncian como pró>.-imo la conclusión Je_ un tratado de paz entre el gobierno de Santa-Anrlll y el de los ~s-Um~s. Si esta ultima república logra adquirir así la preponderancza a que aspira, quedará destruida en perjuicio de &.s naciones marítimas de ~uropa; el equilibrio de poderes que debe reinar en América para 1mped1r que los Estados débil.es sean opn'midos por los faertes. la Inglaterra,. ~omo poder marítimo y como más directamente amerui:mda en SU: ~oswones de &.s indias occidentales esza mas que ninguna otra potencza interesada en el mantenimiento del equilibrio americano. Veremos como Lord Palmerton se desembaraur de esza nueva gran dificultad. Lo periódicos ingl.eses recibidos hoy contienen noticias importantes de América. Ya parece que se ha dulo la acción que.se esperab~ e:1tre elgeneral amen'cam Taylor y el ueneral mejicano Ampud,a. Lm not1C1as de Bourbon que inserta el Standaty que alcanzan al J6 de oaubre, anunci~n que los amenúnos habían entrado en Monterrey después de un reñido y muy sangriento combate, del eu11.l todavía no había pormenores. A fines de agosto de 1846 desemba rcó San ra-An na, procedente de la Habana, Cuba. Pudo cruzar el bloqueo norteamericano gracias a un aparente acuerdo con el agente de Polk, para facilitar la fi rma de un tratado de paz una vez q ue hubiera recuperado el poder. . A su llegada a la ciudad de México, Sanca-~nna . no q~ iso tomar las riendas del gobierno y se aprestó a pamr de 111med1aro 760 rumbo a San Luis Pocosí con Lis tropas que Paredes había mantenido en la capital para sosrener su gobierno. El 27 de sepciembre cerca de Queréraro recibió L1 noticia de la Capitulación de Mon rerrer. Fue hasra el 26 dt: noviembre tn que la noticia de la ocupación de Monrnrcy por el ejército americano apareció en l:i prensa española en la forma siguiente: ESTADOS UNIDOS Y ME]JCO. Por Nueva York se fo recibido noticias de !.a Améná1 que rtlmnwn ni31 de octubre: !h Boston, al ]". dt· noviernbre y por Ha/,.f· hasttt el 3. Seg,ín una m1111 del Nuevo León, fechada en Monterrey a 29 de setiembre, el general Taylor había ro11¡¡u/o posesión de aqurl.l.a ciudtld, l1 que e11arnó elgenn-al~mpudi11, para retirarse Saltil/o. En ,zquefkt épom se había espamdo kt voz en Monterrey, de que Sttma-Anna att1b11h,1 de lfegrtr ,,! último punto del fi,me de 13,000 l,omhres, con los que h11ci11 ttcender a muy cercr1 de 20,000 combatientes el ejército mejicano, de q11e podt'rt disponer :11a vez mmido con Ampudlll; por lo que el ~jnáto 1m1en·m110 creía mconrn1r 1111rt sma res,'srenart cu,mdo se apro.\imtlSe al p11so del Saltillo. En el inter, el generrt! Tr(yl.or se Oc1tpah,1 en fafonterrt')' ck reduMr tropas y de prepamrprol!t'siom>s con lo que d,,ba tiempo a los g;neral.es Wool y Keamey para apro.\1·nu1r sw columntts ríe operaciones rz /¡¡ región en el qur debe mmuobrar. ?or Ú> demris, kzs notio~TJ de Mejico del 23 de setiembre, nos mrtn(fiest1m que los temom del gmeml Taylor eran al menos prematuros en lo que respt1cta a/;, aprrJ.\7.mrzcidn de Srmra-Am,a al Salttllo alfrentt de un ejlrcito: pues que el 15 ambilh,1 de enmzr a .'vftjiro; )' kz distmma que mt'ditl dt~,de L1 1íltimr1 áudml 111 !::i,zltillo n dtmas,adt, p//1,t que pued,, fi,111q111'r11-bz en pom titmpo. Se ,tg11r1rclz im próximo maque de escu~clm 1111u?icr11111 que se hall, 1'11 el golf~ de ANj,to. Hrtn serr sobrt' famp,m, o bi('// sobre Jl/nmulo. ª. 0 Duranrc el a110 dl' 1846 !.is nor1c1.1~ ~ohre ;1,féxico publicadas en los pcriódirns c,r,1r10k~ rc:rmin,irnn LO!l la ocupación de Tampicu el 2- de noviembre. sin embargo no a~areccría csrc hecho sino h.1<;r,1 principios de mero del sig;,irnrc ano. Las n?ticias ~iguicron flu~·e11Jo en l.1 prrn,,1 (·<;p,t11ol.i ,. rn el resto Je Europ.1 dur.,nrc el til'mpo (jlll' duró nr.1 g11nr.1, 11.1\r., 9ue llegó a su fin con h rirnu del Tr.1r ;1 do dl' Cu.1~Lilupc l'I d1.1 30 de mavo de 18/¡8 . , �Notas Bibliográficas Fuentes de consulta Hemeroteca Municipal de Madrid, Conde Duque. Eco del Comercio '. Ma.ces 11 de agosro 1846 Viernes 14 de agosro 1846 15 agosto, 1846 19 agosco, 1846 22 agosco, 1846 26 agosto, 1846 28 agosto, 1846 l O de septiembre, 1846 2 octubre, 1846 4 octubre, 1846 26 noviembre, l 846 Hemeroteca Municipal de Madrid Conde Duque. El Heraldo 21 septiembre, 1846 8 octubre, 1846 7 noviembre 1846. Aparicio Gómez. Pedro Historia del periodismo español. Editora Nacional Madrid.! 967. Berna Beu, Nacalia. Breve historia de la prensa. Inrernec. 14 febrero de 2003 Periodista~ Españoles. Siglo XIX, Inrerner. Febrero del 2003 . Pletcher, David. Eualuación de la Política de James Polk. Universidad de Indiana. lnrerner. Febrero 2003 Sáinz Dolores. Historia del periodismo en España. Alianza Universidad. Madrid 1990. Yázquez Josefina y Meyer Lorenzo. México frente a Estados Fondo de Culrura, ed. Unidos (Un ensayo histórico 1776-1988). l 992. . 1 ,1 -'. Gómcz Sá . DAparicio 1 //Pl!dro ldlislono del periodismo einoii<¡/ -~ . l'dtlO . rn. N· J ,1c1011a :" adnd 19(:7 mz o 0res. istona el pa1od1s1110 ,•11 Fs¡>mfo Alia11 1..1. u· nl\crs,-·d ad. t\ ladnd. - . 1990 . i ¡ !bid. . Be~na : Natali~ bc_u. !Jre1:~ l11x1~m;1 de lo prensa. Interne!. 14 Feb. 2003 Pwo_d1,ta~ cspanoks. Siglo XIX. Internet. l·\:hrero del 2003_ 0 Josefina V,v.qut:1.y Loren,o !\k)t:r ,\/é,ico/r l 7i6-/988) . . e/1/t, a F..· -~todo.1_l ,nidos tl •II rnsavo h1stóncn Plctcher David. --Evaluacion de la Política <k Jame, Polk.. U1111 . ., .d d . Febrero 2003 · crsi a J.: Indiana. lnto;:rnet. 7 s Josefina Vitzquez_!111en·e11ció11 norteamencQna 18-16-/8-18 s,. r , ·. Exteriores I997. · · 1.:c ctan<1 de Relaciones �JUAN IGNACIO USSEL Y GU IMBARDA (1764- 1772), FRANCISCO DE ECHEGARAY (1773-1774) Y MELCHOR VIDAL DE LORCA Y ILLENA (1774- 1789) 1 Dr.1 .\ l:m,1 l.ui,:1 Rodn!,:Ut'l-:;1!,1 Ci1lab(1radmc): !l.o,.1lha ~l\:n~ \ ' .. P.11ri<. i,{ Albr,,, Jnm l.013da <' J!-:n,Ki n ( ;ün,a~1I R.\ Introducció n Los estudios hisrórico-sociales que conforman esre arrículo, como los rrcs anreriores, se enmarcan en un proyecro mayor de invesrigación -' y sus tres primeras p.1rces han sido publicadas en es rc mismo Anuario en aiios .rnreriore/. En este nuevo trabajo incluimos el análisis de las tuenres primarias que corresponden a los Lilrimos eres mandatarios del siglo XVIII en la etap:1 previa a la insr:rnr:ición de las Reformas Borbónicas: Ju:in Ignacio Ussel y Guimbarda (1764-72), Francisco de Echegaray (1773) y Mclchor Vida! de Lorca y Vi llena (1774) . Sus respecrivos periodos se dieron en la etapa de las vis itas de inspección cuyas consecuenc ias darían lugar ,1 la instauración de Lls reformas que cambiarían la Jdminiscración polírica de las provincias scprenrriona les. Los cambios se produjeron como consecuencia de esos dos viajes de inspección, el primero, el que rea lizaron en 1766-68 don Caverano María Pignacelli Rubí Corbcra .v San Clirnenr, . .., mejor conocido como el Marqués dd Rubí y el ingeniero Nicolás Lafora. El segundo y decisivo el del visirador do n José de G:ílvez, quien, después de Sll viaje septentrional de inspección, propuso a -65 �Li Conc:, en 1768. junro con el virrey ~Lirqué · de Croix, el proyecco de reorganiLtción de .1 quellos gobiernos. ons1suo en la creación del Gobinno y Comandanci,1 General de las Provincias Internas, el t)Ue enrró en ·uncione en 177 6 con el nombramiento como el pnmer ~onund;inre del Marqué.'> de Croix. Juan Ignacio Ussel y Guimbarda, junio de 1764-1772. ·cuün el h1sroriador nuevoleoné uvo trabajo ha servido de ti . guía al presente, Juan Ignacio nació en Cá<liz, hijo d: Bernardo Cssel, Marqués de U el. Caballero de L1 Orden de Alcanrar.i y de doi1a Mara:uira lné. de la Rosa. ·e incorporó a la milicia ::, n.ival e!>p.inola y fue opidn de fragara de la Real Armada )' teniente coronel de los Reales Ejércit0s. Tornó posesión del cargo de aobernador del uevo Reino de León en 1764. Un año despué dio facilidades para re lurar familias para la ,1sign,1ción de José de E can<lón en d I uevo · a n tander. · e de u briero n en 1 66 los mi nc'rale de Stzrz Carlos del VaLlecillo que dieron gr.in auge económico a L1 región. Por comisión virreinal e en .ugó de la delimiración de lo poblados de an Esreban v ::drillo. Sé ca ' en de enero de 1769 en la parroquia Jtedral con doña María Josefa de LarrJldc , hija del gcnt.:ral Francisco Ign.1cio de Larraldc y d doñ.1 Jo seh Franci.\Cl Cantt't. Compró b casa que construyera don Pedro Je BJrrios, conocidJ ,1crnalm enre como la Casa del Agmristll. EnCerrnó y murió durante su gobierno en 1772 y fue enterrado el 2 <le enero Je 1772. Dejó aún muy pequefio a quien fue, tal veL su LJnico hi10, Bernardo U sel y Guimbarda, y el virrey decretó su turel.i y los ueldos de u padre fueron a ignados a ell.1 y en su beneFiLio fueron reclamada la cualidades y méritos en el Re.il erv1c10 omo del tronco in media rn del Marquesado de Ussel '. Las referentias que hunos lo alizado y an:1liz .1do en AGI confirman mucha de t: t.1 informaLÍÓn, la .implírn y, en .1lgL'1n aspecto, la modifion, es la siguicncr:: 1.- CONTRATACICJ . 5')06,N.2.R .39 del ~7 de .1go ro de l 763. Exprdicntc rlc i11forn1tfno11 y f1ce11ci,1 de pas1ziero a indias de Ignacio Ussef )' Guimh11rd11 . gobern,,dor dd N111•uo Rc11w ele León, 30 -()(. con sus criados Francisco lgn,roo de Barda.11, natural de Benazque, hijo de Hermenegifdo B,,rdaji y de iSflbel de Fa/ces, y GinéJ Cueclas, natural de 'v!urcia, lnjo de Juan Cuellas y de Francisca Guillén , n 1ueut1 Espnñc1. En el documento con . tJ que en 1763 rení,1 el grado de Cc1.pitán de Fr gara Je la Real Armada al tiempo de u designación como Gobernador del Nuevo Reino de León. El expediente sólo ontienc la carra en que don Ju.w Ignacio hace constar que sus riadas eran solteros. En el AH se localizaron los daros que corresponden a su padre y que se proporcionaron i.:n oc3.sión de la concesión de la orden milirar de caballero de Alcántara. En l.i corre pondiente solicirnd se establece el hecho dt: que don Bern,H<lo U sel v Guimbarda era narnral de ;\[ álaga :' no habí.1 rt idido en India ;. En cuanto a u genealogía e propor ion.i la informac1 , n 1gu1entc: Padres: El Capitán de lnfflnter!a Don Salvador Ussef y Cuimbarda )' dona Juana Jvlerchan, su mujer, naturales de Afrilaga. Abut!os Pflternos: Antonio Ussel y G111m!Jttrd1z, natural de f,z Vitfct dt B11z en Francia y D. Juana i\1artel de la P,rz, su illujer, 111tt11ral de l\.fdlaga. A/1111·/os J1arnnos: Diego !derchan y Do1í,1 .\f,1r!11 Gr111zdlez SIi m11;cr, 11ar11ra!cs di' Málagit. Esta gene:11 ogíJ fue pres en rada por SLI herma no completo, don Carlos quien pidió que l.1 inrorrnación de . u abuelo p.llerno ~e le vantara en ;\Lílag.i, sic10 cn donde.: ~e podí.1 \.'llCOtHr.H J lo tem go . La edad del solicil,llH\.', don Bern.1rdo. cr.1 de entre ~9 \' 32 años, us .1sccndie11tc'i tcní.111 h.1cicnd;1 en Albolore v Benemoca rr,t y goz.16.111 del c\t,idn de hiju,J.dgo. \u .diuclo h.1li1:1 sido francé'i de nacimicnr<l y r.1mhié11 poscí.1 noble1.1. El p::i<lrc del . olicitantc, en el l.,lso, el ,1ht1\.'lo de Ju ,111 Ignacio , h.1bi:1 sido rniliur, ~.q,ir.111 Je militi.t\ y fue h.1uti1:1do el 19 d<.'. febrero de 1ei-0 pt>r el ohi~po tlL ,\l.íl.1g.1 en l.1 .1tl.'d1.il dl -,," �l..1 minl'ri.1 en L, c1u J:iJ. En el cxpcd1cnt<.: ~<.: ,lllt"\.111 hi, h.111tit.05 d<.: su~ .1sct' ndit'ntes ~· L1 p.nrid:i dl' t:'>pt11l).1k,; dt: ,u.~ p.1dr<:s, o ,c:111 lo..,7 .ihuelos del fururo gob<:rn.1dor, t¡lli<.:110 L,l:.,uun en ~UL1t-.1, el de enero de 16'58. l.J fa111ili;1 poscí,1 escudo de ,1rn1.1s. l\11 dibujo del 1111\1110 ,e incluvc en el expcJiencl.'., y ~~.- \c11.d., que t·q.1b.1 !ij.1do en l.,, us.1, princ.ipalcs de l.1 farnili.1 del prcte11dic1H<:. Todo-, ,u, .rnt<:p.1s.1do, l1.1bí.111 sido hijo~d.dgos ~' .d n..·)pt:ctO. L·I soliLir.111re L<)tnprohó l., noblcz.i de'. sus anrece,ores por .u11b.1" líncJ5. A p.irur de l'~ta genealogí.1 se..: desprenden los .111teccdcnrcs L1111iliHc, por lincii p e rn a,de Jo n Ju :in 1¡;, n c io. .ir ,l En AG locali zamos cu.Hro refercnci.is p.1r:1 el gnbern,1do1 y un, que correspo nde: ,1 su hijo, do11 Bernardo u~sel y 1 GuimbHda. son L1s sie.uient<:s: 1.- PROVINCIAS, I::-:Tr.R:--;AS , \'o\. 109, Exp. ), 1-ol:..304520, úrns de 1764-6'): fü1·1•e.( !11for111n miÍ1tt1res ) rn,rdror de tropas rle Íit l'ro1•inci,1 ele! Nuevo Re//lO el!' León, sig11,1dos por el gohan,rr/or l)o11 !gnt1cio Usscl y Guimharda. N11e110 l~e1110 de l:eó11. En su primera parte el propio Ussel escribe al virrey, ivbrqués de Cruill.1s, h.1bcr ton1.1do po!>esión dc, b gobernart_ira el t 3 de mavo de 1764 v esta.r a Lis supn1ores ordenes del nrrey. rolios mis .1de\Jnrc ~: poco mJs de un mes después de haber ronndo posesión, don Ju.tn Ignacio procedió a cnvi.H un breve inlormc .d \'irrc\' del esr:1do de la Prouinci,1. Escribió que no enconcró novc(L~d que ,tltn-e In q11ie111d e11 que In sostiene mi rn1dado indu\'cndo hs tres misiones que estaban .1 su cargo. comenr., que ·los indio~ en ellJs ,1sc-nc.1dos sr hnl/an reduczdos a rario,ud so,-:'etl.td y con aprulflbfes incrementos n1 religión Catliá!1c,1. Cn:i de l.1s r.11e,1s que desarrolló Ussel durante su periodo fue el cuidJdo de L1 actividad minera como se aprecia en la documcn1.1ción obcenida. Y,1 en csce prima comunicado se revela su prcocup,1ción por Jcrccenrar la producción, ajustar los s~~a rios de los Ir .1b,1 j.1do rcs J un ¡usro n ivcl para su man u cenc1on, Y fund.1 ment.ilrnence, Jplicar mérodos .idecuados para lograr una mayor produ1..cion, y,1 que los mincr.1les que salían del Real de La f¡,11,1J11l, er.rn de buena ley, pero el rendimiento de plar:i de la mtru er.1 mu,· ese.isa. :\ue,·\1 le,,11 ,e , 11, 111tl'll,i(i,.1d.1 ,ll11.111tc el periodo ,ll' t'~lt' ~obn11.1d1H f,I.l-.i,1, .d dn1..t1h 1i111i-.· 11r1.1 de un nueni ~-.i..·in11enro. el que i111li,d1111."11fc ,t: doi!;.nÓ (orno S,111 l',1blr de'! \ ·,;/lt"L·i¡o ~- en rnbsú·ucnt'-· do-.umc11c.11.'i1.)ll ~1.· le 11.irnt: ~-.1 perm.1ncnccme11te. S,111 ( ·,1rl,,.,- rl,·/ \ ·,¡//,·olio. l .1 111(01111,1,:iún .d respl'CtO St' 1.'l1CUt'IHr,1 c.:n: 2.- PRl)\'l:\Cl.\S l\:TrR'.\AS. \º ol. 10<>. bp. 1. Fols.11OO. ,1ños de ¡ -(i')-1-- 1: Corrc'spo11cl('11ot1 tlel c;oha11,ulor rle Nuevo Leo 11, D. lgn,100 L·sscl y G11i111h,1rtl,1 co,i el z·i'rrcy ,\farq iu!) de Cruill,1s _)' otms ,111tonrl,1df.( sobre t1H111tos t!t.' su c',n~~o. D,1105 rneltos, ~1'.gun_os . 1mporr1111res y otros solo (11noso., r/,, ,1quel/,1 gobenwnon . 5c wcluy,·11 ,dg1111os cst,rdos rll' trop,1s, ,V11cz·i1 Reino de León. Esce expediente consta de ,·.uios docurncnros. como L, r:ferencia cít.1, ,llgunos ~e rele\',wci,, p.1r.1 conocer l.1 política de Üssel y otros de conte111do poco signifiotivo: sin embargo, no dejan de tener la imp~r:an~ia de permicir un.1 visión, desdd luego muy general de l.. co1tdtan1d.1d en el ejercicio del gobierno. Para_ mancc~er L1 conrinuidad con el Jspecco rrarado en la referencia anrer1or. aunque alteremos el cronológico, inici.1mos la descripción ~· an,ilisis de los documcnros con~ el rubro de la minería . ~ m~diados de 1~G~. Ussel escribió JI virrey Marqu<!s de Cron: , d:1ndolc nueva 1ntorm:ición ,,cerca del recién descubierto mineral, que habL1 sid o 11.unado por los mineros Sa11 Pílbfo del _Va~leciyo., Su riquez,1 i~.1 dí:i en día en aumento. y par.1 el mes de ¡ul10 tent.1 ya n11eue m111as co1T1/'11tes 1'11 1·ews p rmf's co 11 i1copio de saca de metales, con la ley de seis onzm por doce 11rrob11s Lt1 que menos c~11 sobra~a g,111,111cia de ligas .. . Debido a esr,1 riqueza el asenram1enro minero aumentó rápidrn1enrc su población a 800 personas entre patricios y extraño, y ellos mismos solici taron al gobernador les asignar;i un paraje para esrablecer el Real, así lo mandó ejecuta~ y les asig nó un lug:ir cómodo para que construyan e1ificios y haciendas de sacar ron arreglllmienro a la ord('nanza ''.ncuenta y dos del cuadernos de minería. Prob:iblcmenre h,wa sido en ese momento en el cual se le dio el nombre de San CarÍos de_L Val!ecillo al real, ya que en carra del 2 de no\'iembre del mts~1 ~ ,ªñ~ se refiere a él con esa nue\',t designación. Al respecto escribio Ussel; El 11111'1'0 minerid de S1111 Carlos del Valleci!lo -(,') �continúa en acopia de metales e iguales leyes de primera y de día en dia se descubren ctttas... Como era usual, un acelerado crecimienco de los asenramienrns en torno :1 los ricos reales traía consigo problemas de comporramiento anrisocial, por esta razón el gobernador pidió al virrey le autorizara poner en el Real un oficial con dos soldados para contención de la mucha canalla que ha de ocurrir a él y partt que el juez que a(lí mora tenga pronto auxilio para evitar el extravío de plata ... Pocos meses después, duran re la visira genera l de la I'rovirwa el gobernador permaneció rrece días en el n uevo descub rimiento de minas de San Carlos del Valleciflo . Fue en esa ocasión en la cual procedió, personalmente, a dejar toralmenre estab lec ido el Real, registrar !11J minas, arreglar sus laboríos y darle rr cada una /¡zs medidas correspondientes tl lo prevenido en las Reales Ordenanzas para evit1n- todo tipo de litigios, registró en ese momento, nu_evrrs bocas con siete minas que están en corriente. Anoró en esra v1s1ra que, de acuerdo a los peritos, el mineral promeúa larga duración ya que rndll dia se descubrír111 11 proporcio}J(1das disM11ci11s nueva vetas qui' me h,rn asegurado los crrtl'adores tienen m11cl111 mayor ley ... En esr:1 misma cornunic:1.ción, el reporte de la visita que J principios de 1768 reafüó Csse l, señaló uno de los problemas que enfrencó durante su periodo, el abandono de muchas de L1s pob laciones del Nuevo Reino. El morivo de IJ. salida <le los habitanrcs fue haberse pas,1Jo muchos de ellos ~1 las Nuevas Poblaciones de la Coloni,z antes de mi ingreso a t!ste mando y algunos volunt11riamente después rle mi posl'Sió11, mollidoi riel interés de 11pasn1wr sus ganados t>n ticrrm nuevas y prornl'tlr su 1111111enro en la libertrtd de las fieras que en estos pt1iscs los hos1ilizr1n. Como sabc.:mos, se c.:st.16~ refi ric.:ndo a h recién esr.1hlccid.1 Colon 1.1 del Nuevo Sancandcr, h.1cia donde bc111dón h,1bí:1 logr.1do .Hr,1er gran cantidad Je.: antiguos pobL1dorcs Je! NueYO Rtino' c~rn el consecuente, casi cor:il :ibandono de nurrn:ros.1s pobl.1c1ones nuevolconesas como va vimos en inciso anterior. Aspecro de mc.:nc;r imporr.111cia, pero sí rcvtl.1dor del ~rncido de sumisión, obcdienci.1 \' dcst:o .1bsoluto de sc>rvicio, primero hacia el virrcv r, ,1 rravés ·de él, .d rey. qucd.1 pl.1-,111,1do c.:n otros documentos,, t;rn1hié11 p.1rtc tkl mi~1110 cxpcdicntc y quc se ubican tcmpor.ilmcn1c cn 17()'1. rn cllns. tll) ,c'>lll por el contenido, t.rnihién por el m.111L"¡n del kngu.1jc, q11,·,l.111 ·~1, manifiestas las caractensr1cas antes señaladas. Ussel informó al vi_r:ey h~ber llevado_ a cabo, con la fidelidad de mi obligación, las dd1genc1as necesarias para atender la solicirud de adquirir veuttdos blancos, hembras y machos, para complacer el gusto de !a sacratísima persona del Rey Niño. Con gran pronrirud puso en ejecución las indicaciones virreinales y envió poscas y correos a pie a rodas los rincones de la Provincia en solicitud de localización de los venados, Íógrando por esta eficacltl la ventura de haber adquirido un venado blanco de dos años de_ edad, d~mesticamente criado, aunque con el defecto de un º1.º lasttm~~o, sin plena lesión de la vista ... Fue adquirido en un d1srance SHIO desde donde tardó más de quince días en ser conducido a la ca piral n uevoleonesa. Desde ahí y después de hab~rlo curado de la les ión, Ussel lo remitió, con un propio a Sa lt~llo en un carruaje especialmenre consrruido para que 110 sufriera daños durante el largo viaje y con guarnic ión militar. Aparre del interés anecdótico de este regalo de dimensiones reales, el gobernador prometió continuar la büsqueda de orros ejemplares <le la misma tspcc ie e inclusive de orros animales terrestres o volátiles quc.: fueran de singular e:xpectarión. Para ello encargó :J. su teniente de gobernador, Antonio de Urresri, enviara providencias a sus haciendas, aclarando Ussel que lo considerab;1 difícil debido a lo intrincado y agrcsre de los montes y sierras en donde se podríJn encontrar e¡emplares can apreciados. Lo anterior señala hacia una geografía y naruraleza en el Nuevo Reino b:isrante más ric1 que l.1 acrual. 3.- REALES CÉDULAS ORIGINALES, Vol. 95, Exp. 65. Fo l. 4, del 8 de octubre de 1769: Pidiendo informes sobre las instrrnrúts del gohen111dor D. fg11t1rio Usse/ y Cuimhrl!'da. Nuevo Reino tle l,·ón: Desde San Lorenzo el rey pidió .d virrey de la Nueva Espc1ñ,1, el Marqués de Croix, le inform.ira sobre.: l.1 conrnnicJcÍón que había recibido de don Ignacio en el .u10 dc 1768. Se rr;HÓ de un breve informf que rindi6 .1cnc.1 Je l.1 \'isir:i que hiw ,l \U prov incia . El contenido del documento se ct:ntr:.1 cn dcstJ<:.lf lo, aporres que duranrt su ejercicio 'ie li.1bí.111 hecho en rel.1ción con la m inerí.1 y, preci~.1mrntc, por Ínq,111t.i.h Je él. Seri.d.1 el avance en el nuevo dc:scubrirnirn10 !>C hJbí.1 rc.ilí1,1do en el Rcal llllt nombró de St1n Carlos del \lr1/lccillo, En n .1 mi11.1 '>l' 1rni.1 un.1 �producción scm.111.11 de 7 00 m.ncm de f)l.lr.1 y ~e cspcr,1ln, <le .1cucr<lo a los cxpercos en l.1 111.Heri.1, H'g1i11 los ,nrcligentn, no s61o su permanencia, cJmbi~n nuyor rendimiento en sus mecalc~ y unJ crecience produl'.c1ón, si la pobreza del P.t!s 110 nnbar11z,1 rn exacto laborío. También informó que se había reiniciado el trabajo de nuevas veras en el casi ab.u1donado Rc.11 de San Cregorio del Cerralvo, de nuevo graci;is a su mflu;o y su presencia, !J cual había animado a los vecinos a nuevos ensayes que promedan buenas leyes en los metales y les alentaban a conri nuar los trabajos mineros. Después <le escas menciones don Juan Igna cio escribió que )U periodo gubernarivo concluiría en mayo de 1769 y que aún no había podido complerar los 1G mil pesos que adeudaba por concepto del gasto que había realizado en su habilitación desde su salida de España, hasta el momento de su coma de posesión. En virrud de ello solicitaba la prórroga en su gobierno, en otro servicio real por el tiempo regular, los cinco a110s que comprendía el ejercicio de estos ca rgos . Lo pe<lía para poder desempeñarme, o sea cubrir su adeudo, lo que no había podido hacer en el tiempo que llevaba, debido, por un Lido a la penuria del País y por el otro a que se había detenido durante eres años el pago de los salarios por carece r de fondos la Ca ja Real. Apoyó su petición argumenrando el desempeño de dos actividades importantes: A) El establecimiento en su Provincia del escaneo del tabaco, sin haber provocado enojos ni alborotos entre los vecinos como había presentado en casi coda la Nueva España. También informó que había sido él quien se hizo cargo durante los dos primeros años de la adminisrración de dicho servicio, después de lo cual pidió al virrey nombrase administrador, cargo que recayó, como aparece en otro documenro, en don Cosme Damián de Arrese. Usse l y Guimbarda le dio posesión y le enrregó las cuencas de recaudado en la Renta de Tabacos, que ascendió a mis de 40 mil pesos, además de 1600 que por rédiros había incluido en ese concepto, canr id ad total que él mismo envió, a su cuenta y riego, a la capital novohispana. Recibió por esta actividad el agradecimienrn expreso de la Real Hacienda y el beneplácito del visitado general, don José de Gálvez. 772 B) También romó a su cargo L1 .1d111inistración del R,11110 ele AlctTbalas, el cual a su llegad,1, ese,16.1 arrend.1do y .ti término del mismo se le otorgó comisión p.ira ronurlo a su e.irgo, sin pago alguno. Logró recaudar m;is del tnple de lo que se venía percibiendo por este concepco, y como en el caso ,1ncnior, él mismo envió a las Cajas Reales de la capital el dinero recolec tado, sin crnsar con ello perjuicio alguno entre los vecinos. En respuesra a esre informe, a la. petición de prórroga en su e¡erc1CL0 y al encargo del rey de informar sobre don Juan Ignacio, el virrey envió el documento cura signatura es la s1gu1ence: 4.- CORRESPONDENCIA DE VIRREYES : MARQUÉS DE CROIX, Vol.14, Fol.112, del 3 de febrero de 1771: Recomendación. El virrey de la Nueva Espa,ía romunica a don julián de Arriaga que el gobenwdor del Nuevo Reino de león, D. Ignacio Ussel y Guimbarda se ha hecho acreedor a que el Rey le conceda prórroga del gobierno por otros cinco años como fo ha solicitado, no habiendo más inconveniente que el establecimiento de fntenden úas. Segunda Serie. En el breve documento expone el virrey su opinión sobre don Juan Ignacio, la cual es ro ca l menee favorable a la continuación en el cargo por un subsecuente periodo de cinco años. En la carra se aclaran dos aspectos: el primero la confusión en los nombres de la capital del Nuevo Reino de León, la ciudad de Monterrey y el Pueno del mismo nombre ubicado en la Península de California. Confusión que debió haberse presentado en la Corre, ya que el virrey aclara que el gobernador reside en Monterrey y nunca ha abandonado esa ciudad. El segundo aspecto tiene que ver con la posibilidad del esrablecim ienro de las Intendencias, como el propio virrey tiene informado al rey de acue rdo al visitador general don José de Gálvez. En el caso de que se resuelva ese esrablecimienro, el virrey escribe que sería necesario buscarle a Ussel y Guimbarda otro destino diferente al que sirve y deberá en tal caso extinguirse, sin duda se está refiriendo a la gobernatura <le! Nuevo Reino. Localizamos un expediente m.is en el ramo de MEDIA ANNATA en el cual queda asent;lda la omisión en que incurrió el gobernador Ussel y Guimbarda al no haber cobrado el 1mpuesro �.. de l:1 rn~dia anna ta ª. quienes otorgó cargos en su jurisd icción. Se proporciona algu na información inre resa nce sobre los personajes que ocuparon_los oficios de alcaldes mayores en las pob laciones del Nuevo Rerno de Leó n . La reterencia es: 5.- MED IA ANNATA, Vol. 100, Exp. único, Fols. 101105v., del 23 de junio y 17 de julio de 1775: Dese a la Contaduría para que informe lo que se ofrez.ca. Así lo proveyó el Contador Regulador General del Red! Derecho de Media Annata y L~nzas, que de?acha por ausencia del Señor juez privativo en v'.nud_del Superior Decreto de el Exmo. Sr. Virrey, y lo firmó. Y. r.xpedrente formado sobre fa Medit1 Annata que debe st1tisfacer la parte de don Ignacio Ussef y Guirnbardt1, gobernador que fue del Nuevo Reyno de León, por Los ministros y justicias que nombró en aquel/a _jurisdicción. . _ De la revisión y análisis de estos documenros se desp rende la 1nto rrnación: A) Para 1773 don Juan Ignacio ya habL1 fa ll ecido, co n esre d:no se confirma lo escrito por don Israel Cavazos, ~n el senrido de que e l deceso sucedió en 1772 . B) ~urante su gob ierno no procedió a rete ne r el imp uesto de la Media Annara de los oficios que él había conced ido. Segu ramente lo hizo po r el mo t ivo q ue Ussel aduce en ot ro doc umento, la extrema pobreza del País. Sin emba rgo, es ca fa lta de cobro recayó, en e l momento en que se detectó, en ob lig:ición para su suceso r, don Melchor Vi da! de Lorca y V illena de reco lectar lo omitido. · ' C ) Para mayo de 1775 Lorca y Vill e na proced ió al cobro de los _a deudos y en la certificación que presen tó en Monterrey a pedimento del adminis trador general de la Renta del Tabaco del Reino, Don Cosmé Danúrí11 de Arrese, ha quedado asentado quiénes era n y qué cargos tenían los deu dores . Gracias a este dor.umenro podemos asen tar aquí qu ienes fueron los alca ldes mayo res que pagaron, se trató de los sigu ientes: Berna rdo Manuel de Umarán , del Real de Sabinas y Vallecillo. Anto n io López de O rtigón, del Real de Sa n Pedro Hoca de leones, J u:in Diego Rodríguez, de l Valle de Srtntrt C111hr1ri11a, Ignacio Va lle, de la Villa de linares, M igue l Gómcz dt' Castro, d\: l V,dle del Pilón, Geró n imo Gonzákz , de la Villa de Cadereyt11 y, J uan Joseph Cómez de Castro, de;: l.t Vil/11 de Zerridbo. 774 Dos alcaldes mayores no pudieron pagar por causas persona les, fueron: Juan B;íez, quien sirvió la alcaldía del Valle de Pesquería Grande porque ni qué comer riene y, Manuel Sabes del Vaffe def Pilón por haber fallecido indigente. Orros más tampoco lo hicie ron por haber desempeñado alcaldías de pob laciones consideradas de fronrera, mismas que estaban exentas de esre impuesto, fueron: Juan Sánchez Zamora de Santa María de Río Blanco y, Fra ncisco Manríquez Malaca ra, de San Pablo de Labradores Ocros personajes que decen taron otros cargos y cubrieron su adeudo , lo fueron: Joseph Salvador Lozano, como tenie nte general de gobernador y los J.lcaldes ordinarios y regidores de la ciudad capita l del Nuevo Reino de León: el capitán reformado Andrés de Goicochea, Ignacio Trevi ño, J oseph Ni ero González, Joaquín de la G:1rz.a Falcón, Joseph María de la Garza y Lorenzo de Leó n . 7 .- M INERÍA, Vol. 14, Exp. 3, Fols.1 -3, del 2 de mavo de 1788: M inaj, Prueba dada por don Bernardo Ussel y Gu,mba;da: A través de este corco documenro conocemos el destino de aquél hi jo, a quien , en 1772 dejó aün menor de edad don Juan Ignacio a su muerte y quedó protegido en virtud del Marquesado de Ussel. Di ez y seis años más carde le encontramos como alcalde de segundo vorn en Monrerrey, de donde era vecino . En ese mismo año rec ibió un don :nivo de Ignacio Baldoso en recon oci mi en ro de los muchos favores que le debía. Se rrató de parre de la mina llamacb jenís María que dicho Baldoso poseía en el Real del VaLLecillo: una LMrm de las doce que riene d,cha rrnna, para que logre el fruto que le corresponde seg1í11 estilo de minería .. . Francisco de Echcgaray o Echeagaray, l 77 2- 1773. Según Cavarns. rllc Co m:indantt: Jcl Rt:gimienro Je D ragones de México en 177 2, v a l.1 muerte Je \ u antcce~or, entró co mo gobernad or Je! :'J.uevo Rl'.ino de l.l'.ón \' to mó poses ión e n marzo Jl'. J 77 2. Produ jo un lnf1mm• s.o brl'. l.i for_rn ació n de b 111ilici.1, otro so bre tie rr,1, y rn,:i<'i un mJ.¡1c1 del Rein o. So li citó la c reación de un.1 L0 111p.ií1i.1 fHC \ idi ,11 :,· co n n e --~ �motivo el v1rrcv comision ó .,1 !:;t'IH:r.d Hugo O'Conn o r pH.l realiLar L, v1s1ca ,1cosrnmbraJ,, y .iprovn:lur p.ir,1 dc.:j.ir est,1blecido ei nuevo pn:si<lio en Li1111pazos co n 2::; liombn.:~. Echegaray reconscruyó pobl.1dos Je.: espú10ln ~• pueblos de indios con drceles y osas rc.1les. Mis carde, rn 1777. ocupó el gobic:rno dc.:l Nuevo S.11H.1ndcr, pero anrcs csrnvo descin.tdo en b gu.1rnición de.: San Carlos , .1 donde regresó para morir el año de l 779. No se localizó documenrn ,dguno c.:n AGI. Fn r,rnto que sí algunos en el AGN, sin emb.irgo , no escamas seguro~ que todos ellos correspondan a quien fue gnbcrna<lor del Nuevo Reino de León y del Nuevo Sancandcr, especialmenrc cu,111Jo el concenido es trn t'SCu1.:ro que no permite distinguirlo de algt'111 posible homónimo. A pesar de ello rn ot.11110s el .111áli~is de L,~ referencias c11contr.1d.,s en el archivo 1nexicino cc11rral , son las s1gu1entes: 1.- REALES CÉDULAS ORIGINALES. Vol. 234, Exp.100, Fol.!, del 1o. de marzo de 1755: Milicias. Confirmando los empleos concedidos a Frnnásro Fcheg,rray y Leandro Saé11z de Pedrosos, de Teniente )' ;1,/férez de Dragones de Veracrnz, respee ti vrz mente. 2.-GE~ERAl DE PARTE, Vol. 38. Exp. 207, Fols. 233.233v .. dd 3 de nurzo de 1756. No/J/bmn11ento de teniente df' unrz de lm Compa,ílas de Dri1gones de la Plaza de Veracruz para el alférez don Francisco E cheganty. Veracruz: El texro de la primer.1 cédula, que se emitió en Madrid en la fecha cirJda en la referencia, exclusivamente señala que el rey confirmó las propuestas que le hiciera el virrey Conde de Revdlagigedo en agosro de 1754 y se las comunicó a la nueva autoridad superior novohispana, el Marqués de las Amarillas. El nombramiento militar de Teniente de Dragones de Verrtcrnz recayó en don Francisco Echegaray, de donde, en caso de tratarse del mismo personaje que esrndiamos, prestaba ya servicio militar en el año de b cédul:i. La segunda referencia. del 3 de nurzo de 1756, contiene el ocorgamiento real del rítlilo de teniente de unJ de l:1s Compañías de Drt1gones de la Plaztl de Veracruz, la que estaba al cargo de don Juan M:rnuel Lazo Vacarino, en la persona del alférez don francisco Echegaray. Se le concedió en atención a sus servicios -~G de más de diez años, pero no se mcnc1on.1 en Jonde los hJbí.1 prestado. Se proccJió a tom.H nor.i de este ascenso en la Contadurí:1 de Indias y, como se ved en el siguiente expediente, se cubrió el adeudo hasra .1gosco de 1756. 3.CORRESPONDENCIA DE DIVERSAS AUTORIDADES. Vol. 2. Exp. 9, Fols. 52-54v. 115v .. 256r.,2G3r. del 31 de diciembre de 1755. 7 y 28 de enero, 11 y 18 de agosto de 1756: Nombramientos. Remire el Gobernador el memorial de Francisco de Echegaray, teniente de Dragones que solicita se Le confirme su empleo de lrz Corte. El mismo Francisco de Echegar.1y, quien, de acuerdo a la referencia anterior, obruvo el nombramiento de teniente de Dragones, sup lica, en este segundo documento, le fuera co n firmado su ascenso y que de sn posible, se le cubriera el sala rio de su nuevo cargo. Conocemos que había empezado a servi r el grado de teniente desde ocrnbre de 1753 en la plaza de Veracruz y que anteriormente h:i.bía desempeñado el de alférez. Oe5de el ejercicio de su nuevo cargo no había recibido aumento alguno de salario , conservando el del grado militar anterior. A la fecha de su escriro, diciembre de 1755, tenía crecida famili,1 y requería con urgencia conrar con su salario completo. En atención :1 esta so licitud las autoridades cenrrales sol icita ron al rey la confirmación de los nombramienros sin pode r ayudarle, en tanto no se contara con el rírulo respectivo. ya que se debían observar las órdenes reales de no proceder al pago del nuevo cargo hasta tener la confirmación real de l mismo. Ésta fue expedida en la corte española en marzo de 1756 y para agosro siguienre se dieron las indicaciones a fin que la Real Hacienda en su caja de Veracruz procediera al pago del salario co mpleto. 4.- CORRESPONDENCIA DE VIRREYES: MARQUÉS DE CROIX, Vol. 17, Fols. 446-448, del 20, 26 y 30 de agosro de 1770: Milicias. EL Virrey de la Nuevrt España en11ía a don juan Gregario de Muniain fa propuesta adjunta prtra Llenar el empleo de Comandante del Tercer Escuadrón de Dragones de México, hecha en don Francisco Echegaray. 2a. Serie. In te resante documento que permite, ya sin duda alguna, asentar que las referenci:i.s anteriores sí corresponden a quien dos años más tarde sería gobernador del Nuevo Reino de León. En el 777 �presente se hace una muy breve mención de los cargos que había desempeñado Echegaray, cotnc1diendo con los nombramientos comentados en las referencias anteriores. La información procede de quien tenía a su cargo el Regimiento de Dragones de la Cíudad de México, don Joseph Fcrrer, qu ien propuso a Echegaray para ocupar la plaza vacanre de Comandante del Tercer Escuadrón de Dragones de México. La propuesra fue dirigida al v i rrey desde Puebla de los Ángeles el 20 de agosro de 1770. En ella se detallan los ca rgos que había desempeñado Echcgaray, y así sabemos que pa ra agosro de 1770 don Francisco llevaba 27 años, 6 meses y 25 días de servicios militares o sea que se había in iciado en la carrera militar en la Nueva bpaña en enero de 17 43. Su primer grado había sido el de Cadete en l,1 Compañia de Dragones de Veracruz, permaneció en él dos años, un mes y seis días; pasó, en febrero de l ?li-5, a alférez del mismo cuerpo mi litar y permaneció s111 ascenso durante 8 años, 10 meses y 7 días. Como ya sabemos, para diciembre de 1753 obtuvo el sigu iente escalón en la carrera de las armas, el de teniente; lo desempeñó por o tro largo periodo de 8 años. 9 meses y 21 días para se r promovido a capitán. Debió haber suced ido esro hacia septiembre u octubre de 1761 y permaneció con ese grado has ta el 5 <le marzo de 1770 fecha en la. cual fue nombrado tenie nte coro nel. La propuesra del encarg3.do de 13. Compañia de Dragones de México fue aceptada y apoyada po r el vi rrey, Marqués de Cro ix y turnada al rey. 5.- PROVINCIAS INTER;,JAS, Vol. 108, Exp. 2, Fo ls. 108132, del 26 de marzo (Fols.11 0r.y v.), l O de agosro (Fols. l 22 r. y v.) y 22 de octubre (125 r. y v.) de 1772: Correspondencifl del Cobernf/dor lnteri110 de Nuevo León, don Francisco Echegaray sobre arnntos de s11 cargo, especialmen te militares. Nuevo Reíno de León. En la pr imera carta enrrc.: c.:I virrey, Bucareli y Ur~üa. y Echcgaray, ésre le comunicó que habí.1 lkvdo ,1 la c.1pital nuevoleo nesa el 22 <le marzo de 1772 y ese mismo Jía había tornado posesión de l gob ierno. De: inmcJi:110 recibió h noticia de l robo de la m itad de.: h cabalbd,1 pcnenccientc a l.1 compañí:i que prestaba el servicio <le.: guJrn1c1on de la Provincia, robo 7~x perpet rado por los apaches en la línea fronteriza con la Provincia de Coah uila. Con este motivo preparó su primera visita oeneral que le permiriría conocer el estado del Reino, oroani:ar las milicias y la defensa de las poblaciones a través de lo~ vecinos v con el lo, no sólo preparase internamente, 1amb ién brinda.r aux ilio a las provincias colindantes cuando así lo solicitaran. La mis ma situación de hosti lidad se presentó en agosto de l mismo año, y de nuevo reireró Echegaray tener dispuestos 100 ho mbres de milicias para enfrenrar a los apaches en caso de que llegaran al ataque de los territorios de su gob ierno . Sin embargo, dos meses más rarde, reporcó al virrey en nueva misiva, enco ntrarse la Provincia en la mayor quietud. A través de la segunda Cdíta conocemos la existencia de un hi jo de nomb re Anrnnio, quien esraba al servic io del vi rrey y había obtenido licencia para llevar a su madre de la capiral novo hispana a la nuevoleonesa. 6.- REALES CÉDULAS ORIGINALES, Vol. 103, Exp. 14, Fo ls. 1, del 13 de julio de 1773: Que por fo informado a favor del teniente coronel don Francisco Echegar11y, servidor interino de ese Gobierno, proponga a esl' oficial a lo que sea acreedor. . Cédula expedida en Madrid el 13 de julio de 1773 y como res pues ta a la comuniCJción que el virrey Bucareli v Ursüa enviara a la corre española. En ella había in.formado fo vorablemence sobre el gobierno inrcrino en el Nuevo Reino de León de Echcgaray, y en func ión de ello, el rey le p idió que propusie ra a este oficial para fo que le juzgue acreedor. La propuesta que hizo el mismo virrey para Echegaray es la que aparece en la siguiente referencia : 7.- CORRESPONDENCIA DE DIVERSAS AUTORI DADES, Vol.24, Exp.2. Fols.4-G, 75-8 1 v 382-383. Jel I o. y 22 Je enero, 12 de febrero ~· 11 <le novié1;1bre Je 1774 : Presidios. Propone el inspector General p,tra la comisión de arreglar el Presidio de la Isla dd Carmen, lll Sllrgento Ma;,o r 1\fothias rle Carmon11 y al Teniente Coronel Fr1111ásco Fchegar,1y. 1\/éxito. 8. CORRESPO\:DE\:CI:\ DE Dl\'ERSAS AUTO RI DADES, Vol.25, Exp. 17, fols. 45, 66-G~ r 12/4, de.:! 9 de febrero de 17 7 4: Ofin11lts. Comunica l'I Gohemrtrl;r q11e llc'l,Ó 11 esa plaza el Teni('!Jre Coro11l'I Frrlllc'isw Ftlil'g,1ray, Ct1p11,í,; dt �/)r,1go11t's drl R,·gim1,·1u11 de .\fr_\l<'t! , 1 111c'o1pordr.1e co11 los demd.1 o_fr(i,iles qur p11s,rrd11 al !'rt'.llflro tic lt1 isl,1 d,·I Ct1nnt·11 . En los documentos de csr<>s dos npeJientcs apJreccn como JJros de inccrés inform.ición sobre el imporcanre servicio qul' prestó Echegaray a IJs .1uwrid.1dcs crnrr.ilcs en el h·es1dio de Id !sLt1 del Carmen. Fue propuesro por el inspector Cnient! don Pascu.1l de Cisneros al virrey Bucarcli parJ rcpre!>enrar al cuerpo de Dragones, junto con quienes tt'nÍan el mismo cugo para el <le.: Infanrería v el de Arrillería. La comisión asignada a estos tn:s militares, ¿onsisriría en :icompañar y JLD,iliar a C isncros en la~ careas de la rcvisra de L1s rropas Jcl Presidio de la lsl:i del Carmen . El virrey aceptó la propuesca y giró sus instrucciones y hacer 'entreg:i de los documenros ncc.esHios para que los rrc:s comis ionad;s pudierJn rnmplir con su misión, mism.1 que habí.1 sido recomendada desde Españ.1. Se les ororgaron sus pasaportes v cartas de presencación p:1.r,1 el gobernador del Presidio y los ~fic ial es reales de Veracruz con el fin de que fueran aux iliados y apoyados en rndo lo necesario ,l su 1.uea. Los comisionados llegaron a Vcracruz a principios de 1774 y recibieron instrucciones del Inspector General, don Pascual de Cisneros, sobre las careas para la introducción del Reglamento Provisional y la rcesrrucrnración del Presidio. El Rcglamenro había sido e.laborado en septiembre Je 1773 e impreso para su distribución en el Presidio de fa isla del Carmen. Es claro que esra comisión está en rnarcad:i en el proceso de escablecimien to de las Reformas Borbónicas que se dieron a lo largo y ancho de la Nueva Españ.i. Otro aspe cm de ellas lo enconrramos en estos expedientes y se desprende de una mención circunstanci_al que escribió el Impecror Cisneros. Dice éste que había pamdo de México ,1 Veracruz anees que los ofici:i.les comisionados, con motivo de dar cumplimiento a fa Real orden en que se me previene el eswb!ecer en aquella Plaza fo Esrnela de Prácticos de Artillería. En curnro .i !J comisión que recibieron don Francisco y sus colegas militares, se llevó a cabo como estaba programada . Echegarav lleoó a Veracruz a incorporarse con sus colegas el 8 de febrero cÍe 1774; los tres salieron del puerco el 28 de febrero Y regresaron al mismo. el 20 de mayo, después de rres meses Y medio de crabajo. Echegaray continuó su viaje a la cap ital novohispanJ cinco días más tarde ya que fue el encargado de 780 entregar el informe de l.i comisión. Se seÍ1al.i en el expcJicnrc que para noviembre del mi~mo aÍ1o cada uno Je lo~ rres oficiales recibieron como grarificición, por el dcsc:mpei10 de L1 comisión v los gasros que les había ocasion.1do, l.i cantidad de 50 doblonc;. No se anot:in los resultados específicos Je la comisión, ~ó lo ~e menciona que de ella se Lle~prendió la reducción de parte de la milicia de aquel presidio. Para los fines de esce trabajo el interés de esra información radica en permitir conocer datos adicionales de la carrera militar de Echegaray y comprobar la instrumenración de las reformas borbónic.1s en otro aparrado presid io del territorio novohispano, ubicado éste en el extremo sudorienta!. 9.-CORRESPONDENCIA DE DIVERSAS AUTORIDADES, Vol.24, Exp. 62, Fols. 206, 210-2 I l y 221, del 14, 17 v 22 de junio de I 774: licencws. fnstrtncia de Francisco de EcÍ1egaray, Teniente Coronel de Dragones de México en solicitud de licencia. México: Al regreso a la capital novohispana después de haber concluido la comisión en el Presidio de la isla del Crtrmen, Echegaray presentó so licitud de licencia por tres meses para permanecer en la ciudad de México v a.render en ella asunros pendientes para los cuales se requería· su presencia. Contó para ello con el :ipoyo Jel coronel al frenre <le su Regimicnro y la del Inspector Genemf Cisneros. En el mismo expeJienre aparece su solicitud par:i que se le cubrieran sus haberes correspondienres al tiempo que había permanecido en comisión fuera de su dcsrino; de csra petición se ~esprend e que se le pagaba en la ciudad de Puebla de los Angeles, ya que el oficio fue rurnado al Comist1rio de Guerra de la Puebla y, desde luego, es probable que estuviera desr,tcado en esa ciudad, ya que de haberlo esrado en la capital no hubiera renido necesidad de pedir licencia. Lo anrerior se comprueba en la siguiente fuente. 10.CORR ES PON D ENCIA O E DIVERSAS AUTORIDADES, Vol.28, Exp. 2, Fols. 4 y 54-55, del I o. de marzo de 1775: Tropas. Informa el Gobernador de Veracruz que flegttron a esa plaza fas tropas que manda el Teniente de Drrtgonej· Francisco Echegaray, para el relevo de las destacadas en la p!tfzrt. �En los documentos de esca fuente se asic:nca que el reniente coronel y capitán de las dos Compaiiías de Dragones dei Regimienro de :viéxico, Echegaray cuvo a su cargo efecruar el relevo de las tropas destacad:is en Veracruz que habían cumplido su ciempo de esrancia en esa plaza. Parció con ellas en febrero de 1775 con destino a su cuartel en Puebla. P:ira julio del mismo año se encargó <le conducir el nuevo relevo a Veracruz y del conrenido de una de las carras queda claro que el cam1110 uriliLado entre Veracruz. y Pueb la pasaba por Jalapa, a donde el capitán de las dos compañías envió para conv.alecer de una qutbrancada salud a 20 soldados a su cargo. 11.- PROVINCIAS I TERNAS, Vol. 143, Exp. 15, Fols. 224-246, años de 1773-1774: Instancia de Doña Faustinn Genrndi.,- Bosio, mujer del Capitdn de Drngones don Francisco Fchegarr1y, gobernador que fue del Nuevo León, para que se le de111ulu1t In pl11ta que traía entre /11 ropa de su uso y que le decomisaron los oficiales reales de las Cajas de /i;Jé:uco. Nuevo Reino de León: Oc acuerdo a escrito de la esposa de Echegaray, al término de su mandara interino en el Nuevo León, el ex-gobernador, al rener la noticia de que estab.i ya en camino su sucesor, dispuso enviu su rorto equipaje a San Miguel el Grande a través de San Luis Porosí. AprovechanJo L1 ocasión de contar con buen arriero, doña Fausrina dercrminó anexar dos b.1t'des <le su propiedad e11 las que acomodé u111z poca de plat11, ... unos corros tejos de p!rtta ... cu; 0 peso entiendo, ronsistiría en treinta o cutZrenta marcos, que había adquirido por disposición del país y vanos //rreos de mujer. Doña Fauscina renía la intención de recoger la pLua en San Luis Porosí, pero los oficiales reales decomisaron los baúles y ante esca si¡uación, presenró reclamación, esr;indo dispuesta a pagar el quinto real correspondiente y asegurrndo que n? exisría razón para ral decomiso. Después di.: un año del envio de la primera solicitud, no había cenido respuesta favora~le_. Las siguienres referencias corresponden :i los ultimo~ car~os que desempeñó Echeg:iray, propuesro par:i el gobierno 1n[errno de la Provincia de Sonor.1 no llegó .t ocuparlo. pasando en compensación al del Nuevo S.111tander. Veamos qué dicen las 1 fuentes: 12.-REALES CÉDGLAS O RIG lNALES, Vol. 104. Exp. 154, Fols. 1- 1v., del 13 de diciembre de 1776: Se aprueba que don Francisco Antonio Crespo será relevado de su gobierno, pero no que fe sucediese don Fr~ncisco Echegaray. Sonora. 13.- REALES CEDULAS ORlGlNAI.ES, Vol. 110, Exp. 184, Fols. 1. , del 12 de marzo de 1777: Relativo al nombramiento de Gobernador de esta Provincirz para don Francisco Echegaray. Sonora. 14.-PROVINC IAS INTERNAS, Vol. 247, Exp. 11, Fols. l 66-170, 8 de agosto de 1776: E! teniente coronel don Franc1Sco de Echegaray, Gobernador Intendente de Sonora, solicita se fe exima del pago de la Media Annatrt. Sonora. l 5.- REALES CÉDULAS ORIGINALES, Vol. 112, Exp. 84, Fols. l., del 15 de octubre de 1777 : Aprobando el Gobierno conferido a don Francisco de Echegaray en el Nuevo Santander. Nuevo Srrntanda. 16.- PROVINCIAS INTERNAS, Vol. 146, Exp. 18, Fols. 387-420, aiio de 1778: Sumari,z formada por el Gobernador del Nuevo Santander don Francisco de Echegaray conrrrt Vllrios indios mecos que remitió 11 México . Informes de don Pedro de Garibay acerca del destino de algunos de e/los. Nuevo Santander. · El análisis de las fuentes anreriores proporcion:i interesan te información sobre los últimos ar'ios <le la vida v carrera miliraradminisrrat iva de Echegaray, misma que fue p~oporcionada por quien fuera el visitador general, don José de Gjlvn; son: En agosro de 1776, Echegaray, conociendo la propuest,\ virreinal p.1r:i que fuer:1 nombrado como gobernador int<:r ino de hs Provin~ias <le Sonora y Sinaloa. solicitó se le n:kvc1ra dd p.igo de la Media Ann,n.1, .irgurnenr,rndo que ese .irancel s6lo se debia cobrar al primer empico: éste lo había tenido como gobcr11.1<lor del Nuern Rcyno <le: León y en él !1.1bí,1 rnbicno L'I p.1gn durante el tiempo que le cjcrcicí. Como \·eremos. en realid.1J Echeg,Jr,1r no llegó a ocupJr el gobierno de SonorJ, sino el de L1 Coloni~ del Nuevo San r:rnder. lndepend ienremenre de eS!l' c,unb io dL' asign:1citín, lo que resulta de interés c:n el cont enido dL'I documento · e-, !.1 í11clus Í(Í11 de )a cédula real del 26 de m.n·o de 1774 . r.n dL1 \' ,k .11.. ucrdo ,1 las reformas borbónic,1s <1ue ·,e h,1c1,111 ~enrir \',!, en d ,i111bi10 :irancc:lario, c:I rey mod1fiuí c_-;rc impue-,lo ell rc-,pt1n1.1 .1 l,1'> -~ i �rq)crid.1s 111st1111ci1t.í ti,· u1t/,1 ,-/,1.1t· 1/,· 011pl1•dd11 en 1111, LJomnuos de' .1111,·nr,1 sobre lo gr,11 0.,-0 tlt'I 1 p,1g11 ti,, l,1 111rd1t1 ,11111,u,1 ... y rc11ie11do frcso1rts los 1n(o1111c11ic11r1•s 1¡11,· /,a pror/11, 11/0 ,11 prtÍrt1C,1 ... )' lo q1u· 111, h,111 txp11csto 111111ist1·0, r/1• rorlo t'clo _}' i'xpenc'// Ci,1 ,t q1111' 1/1':, ¡'(}li/erÍ Sll l'Xrl/111'11. Su di..:cis1ó11 t,;l'lll'r.il rul'. <,1Lll' l'll ,1dcl.111(l' lodos 1 .19uellos nombramienros 01org:1Jo., por el re~' , tJUienc.:.!> los .1sumit.:ran s11tisfagt111 ínregr,1 la mfd1,1 /!11n,zt11 del pnmer t'mpleu drscontd11dosdn por cur1rt11s p,1rtes e11 el tii-111/)Jo di' cu,1rro a1ios; y ., , antes J;ztlaiesf'n, de sólo rl t1e1J1po dfsdt su posesión II prorrata ú11 obli'{,rÍnehs 11 dar {innz,1, 111 i111po11erles otro gr,1u11me11. P:ira qui;nes JsccnJier.111. en no111br.1111ie11ro, t:n especial en e l ;imbiro de l.i adminisrración r con ello tuvicrL:n aumcnro de sueldo. solo contri'l)Uirán en rebc.ión a es.1 Jiferenci.1 <le ~ue ld o y cubridn el arancel en los siguientes dos úio~. De reoreso al nombramiento en favor de Echegaray como t> gobcrnJdor interino de Sonor;i y Sinaloa, en 13 de diciembre de 1776 Gálvez comunicó al virrey Bucarcli y Urz.Úd que le h,ibía dado cuen ta JI rcv del c.1mbio que la m.íxima autoridad virreina l proponía realizar· en el gobierno de la Provincia anres citad a. Consistió éste e n relevar del mando interino de dicho gobierno a Francisco Antonio Crespo y nombrar en Sll lug:ir a Francisco de Echegara~•. :\ esr,1s medidas locales, el rey, desde luego aconsejado por Gálvn, respondió que no procedía la designación, !'ª que la Prov incia de Sonora había quedado unida en económico a la recién creada In rendencia del mismo nombre al frenrc de L1 cual se habí.1 nombrado un Comandante General. Por esta r.izón debí:i ser retirado Echegaray. Poco después el mismo personaje escribi ó de nuevo a Bucareli informfodolc que, como no había renido etecro el último nombramiento otorgado a Echegaray, el rey, en atención a los sen·icios v mériros <le Echegar::iy, lo proponía para el gobierno inreri1;0 del :--.:uevo Santander. Desde luego q.ue el virrey accpró ~· propuso el ?ecrcro de su nomb.ramtenr_o, avisándole JI Inspector G:íl\'ez.. Esre, en octubre del mismo, ano respondió hJcienJo sJbcr que el 1ey habí:1 ororgado el rítulo a Echegar.1,·, quien lo <leberi.1 us,ir y ejercer en los misrnos rérminos que lo ha scn·ido don Vicente Gonzdlez S11nt1a1íez y con sueldo de trn mil pnos. lo Las Llltim:is nueve referencias de AGN se rt'ficrcn a. información posrerior .11 fJllecir111tnto de: don Francisco: A) J res de ellas esr.ín relacionadas con la .1djudic:1ción de ~u pensión <1 su viuda y más tarde a su hijo Mariano. B) Tres m,h s0hre el cobro que se le pretendió h,H.:t:r a don Fr.1ncisco por el impuesro de la Media Annara. C) LJs tres resc.1nres t~l:.Ín vincu ladas co n actividades dt otro po,ible hijo , quien ll evó sus mismo$ nombres; sin embargo a.t'tn no disponemos de comprubac1ón documentad a de este parentesco. Las referencias que comentaremos para los apJrrados mencionados son las siguientes, para el primero de ellos: 17.- REALES CÉDULAS ORIGINALES, Vol. 126. Exp. 73, Fols. l 65r., del 7 de noviembre de 1783: Rrspuesta negativa n fo que solicita doiia Fnustina Gertrudis Bosio, viuda de don Frt111risco Echegaray, gobernador que fue del Nuevo Santander, ncerct1 del pedimento que se le dé la rnarra parte del me/do del difunto. 18.- REALES CÉDULAS ORIGINALES, Vol.188, Exp. 290, Fols. 315-315v., del 22 de diciembre de 1803: Montepío Militar. Ordenando r¡11e n Mariano Echegarny, hijo del teniente coronel Francisco Echegaray. gobernador que juf' ele fa Colonia del Nuevo Santander, se fe asista co11 fa mitad de la pensión que disfrutaba su madre, Frannsca Gertrudis Bosio, y, 19.- REALES CÉDULAS DUPLJCADAS, Vol.7, Exp. 3\ Fol. 104r., del 22 de diciembre de 1803: Mil1Ci,1s. Comumcando haber aprobado la mediti Pensión concedida 11 Mariano Echegnrny, hijo del teniente coronel Francisco 1:"chegnray, de In cual disJ;-utabrz su madre. La respuesta a la primera proviene de José de Gálve7. y en ella hace referencia a la solicitud que hizo la viuda de don francisco para que se le concediera la cu::irra parre del sal::i ri o de 30 mil pesos que su marido gozaba al tiempo de su muerre. Dicha petición fue avalada por el vi rrcy y a pesar de ello no fue concedida por el rey. De interés rcsulca el conocer el nombre de otro de los hijos de don hancisco, no aparcciclo en ningün documento anterior. Si bien no se le concedió a L1 viuda esra ayud.1, sí goz.ó de l::i pensión que otorgaba el Afontepío Militar. Scguramen re, a su muerte, el Supremo Consejo de Guerra acordó, en scpciembrc del803, que se asisriera ;\ don Mariano Echegar::i_v , hijo del ~wi �tenie11re coro11e! D. Francisco Echegaray... con la mit11d de lr1 PenS1Ó11 que disfrutó S/1 madre. Así qu<.:dJ claro en Lis dos últimas referencias: B ) En curnto al asunrn del pago de la Media Annara, son rres las referencias: 20.- REALES CÉDULAS ORIGINALES, Vol. 146, Exp. 251, Fok 444.44v., del 6 de agosta de 1790: Mi/mas. Se pide testimonio del expediente seguido sobre la Media Annattz que dt'bió pagar el teniente coronel don Francisco Echegaray cuando enero al gobierno del Nuevo Sa11rander, a fin de resolver sobre el i1rnnto. 21.- REA LES CÉDULAS ORIG INALES, Vol. 147 , Exp. 120, fols. 1, de 24 de ocrubre de 1790: Gobernadores. Se avisa haberse encontrado el testimonio del expediente sobre pago de Media A11nat11 por el re111ente ({)ronel Don Francisco Echeganty, cu,rndo entró a servir en el Nuevo Santander. 22.- CORRESPONDENCIA DE VIRREYES : MARQUÉS DE BRA NCIFORTE, Vo l. 183, Fols. 259-259v., del 26 de junio de 1796: Atedia A,111ata. Exención. El virrey dt' Nueva España ofrece a! seiíor Ga rdoqui el cumplimiento de la Real Orden del Jo. de marzo relativa a 111 libertad de Media A rinata que Su Magesta d concedió al teniente coronel D. Francisco Echegarr1y por el tiempo que desempeñó el gobierno deL Nuevo Santander y ,1 sus sucesores D. Manta! de Medina, el Conde df Sierrri Corda y sus Tenien tes. Asimismo que dicho impuesto debe exigirse a los ·Gobernadores de Provincias I ntenws. De su conrenido se desprende que varios a ifos déspués de la muerre de don F rancisco, en 1790, el virrev Conde de Revi ll agigedo, buscó informarse ace rca de un inrcn~o de exigir el cobro de la Media Annara a Echcgaray cuando ocupó el gobie rno d~l Nuevo San tander. An re esca inquietud el rey pidió el envío del expedie nre p:1 ra aclara r qué había sucedido, poco después se informó que se hab ía localii.ado el exped ienre y mucho más ta rde, en l 796, se explica lo sucedido. Es as í que la consulta de las fuentes señ.ilan que Echega ray sol iciró la exención de ese pago, no se aclara b.1~:1Jo en qué razones, pero, muy prob:1blcmcnte y como era lo us ual, ad uciendo que el puesro er:i de.: carácter tminencemente mil ira r. Probablemente con la consulra de los .rnrcccdences par.l 1796, el rey co ncedió, retroact1va111en ce, a Echcgaray L1 libl'ración de l 1 ~x<, pago, por el tiempo que había ejercido el cJrgo, así como a sus suce~ores. Pero dejó claramenrc esrablecido que deberían cubnrlo los gobernad~res. de las Provincias Internas, para ese momento, ya en plena 1nsnrucionali2ación. C.- El úlrimo aspecrn vmculado con el gobernador Echegaray es el que tiene relación con alouicn quien llevó su mi smo nomb re, Francisco Echega ray. probbablementc haya sido su hijo o descendiente. Es te pe rsonaje aparece mencio n,ado en tres r~ferenc ias que r~visren un cieno interés, ya que seña lan el conoc1 m1cnro por vecinos del septentrión de los aconrecim ienros euro peos más actua les, co ncretamente, el texto de la recién instaurada Constitución de la República Francesa. Las signat uras de estos documenros son: 23.- REALES CÉDULAS ORIGINA LES, Vol. 154, Exp. 200, Fols. 258 r. , del 7 de m:irzo de 1793: Tabaco. Enterado del motivo que hu.~i parfl que tontinué don Francisco Echegaray e Ignacio Delgadil/o en lfls plazas d(' contador y oficial m1tyor d(' la Factoría del Rosario. 24 .- INTENDENCIAS. Vo!.80, Exp . 37, Fols. 1-lv. , del lo. de di ciembre de 1796: Don Francisco Echegaray, conrador actual y facto r interino del Real del Ros,1rio sobre el Comandante de dquel!as Provincias de Sonora y Sinaloa. Ho;a de servicios de don Fran cisco de Echegaray, resiste proponerle para dich11 Factoría privándole de l11 opción que tiene a este empleo por reales órdenes'. Tepic. 25. - INQU ISICIÚN, Vol. 1373, Exp. 16, Fols. 213-213v., del _12 de se ptiembre de 1798: El 1/lmo. señor Obispo de Sonora remite a Los seiiores lnq111sidores 11n m1111uscri10 tiwlado: "Cons'.itu ción de la Rep1íhlim Frilncesa '' que el dif11nro don Francisco de échegar,z;•, fr1cror 11Jteri11u de Sonora, le envio, pens~ndo que le podrí11 servir rll' dil'ersión, la que scg1ín dictamen de duho Sr. Obispo time mucho ele ven,'"º ro11tn1 !t1 rclirz.11i11 . ( f.,1 carta de Fr. FrancÍS/'o, Ohispo di' _<.;o nor,1 t>SlrÍ fachadr1 en Cole~,io de N uestra Seiiorrt de C11,td,ilupc de L11ct1terr1s ,1 J] de• s1·pl!l'mbre de 1798) México. El co nrcnido de esto~ kg.1jns pone Jt: manific~to qul', en caso de que el Fr:111c1sco de Echcg.1 ra:· fue~<: h1¡0 dd n ~o~crn ado r, venía rJdicando dur.111tc lo, primL"rO\ ú10~ <ll' 1.1 ultim 3 déca da del XVIII en jt1risdi-.ciún lk l.1 l'1ovi1H.. i.1 de ;¡ -H- �Sin.du.1. 1.,1111.11.·1.1111l·1111.· l'l1 ,·I N,•,i/ rl,·I No_,,11·10. l l.1hi.1 d,·,1.·mp61.1Jo el ctrgu dl' u>nt.1,lrn ,k l.1 L1<.l u1í.1 del 1.th.1-., ,1tu.1d.1 l'll es.1 pohl.1uo11 y p,1r.1 l.1 p1 1m.1,c:1.1 d1: 1- 1)J k lu1. p I t>rrog.1Jo c:I mis nrn ofi1. io. Tres años m.b r.1nk soliciró ser 1.011l.irm.1d,1 en e l ~.11go J1.: Lh tor y 1.011 l'St' mou,·o prn1.11có un.1 rl'l.1cio11 de suY11.10 , 1h,lCUérdo .1 ell1 .1 l.1 fl'ch.1 Je! docum1.nlo, 17 96. re111., ·10 ,1irn~ ~er.1 soltero; había i111ci.1Jo \ti ~crvicio pL1bli1.o en ¡- 7 2 como meritorio en l.l \'i//ti de CnrtfoÚ,1 en Jontk ,l\1.l'ndicí .1 0(1ci,ii rercuo p.11 .1 p.1~.H <.:omo ,Jiuid m,1_)'or .d Re,,/ tlt-1 RoH1no 1.:11 Sinaloa. En e~e destino desempd'lo lo\ urgos el<.: t(J/i!,1d11r y ¡;1oor l}/(fY/J/0. En l 791 rue comi\ion.1<lo por la Factor/,¡ p.lLl vi,itar lJ adminisrr.1uón Je l.1 Vil/11 de (ul1,1 11ín y L1 Je .),111 ~thdHilln, mismJs que rt:corrió en t0J;1 q¡ jurisdicción. <:n 1796 rc.d11Cí l.1 misma r.irea en la Administracuín ch .~i,111/011. A parrir Je 1794 obtuvo el oficio de J,uror rnterll/o. ParJ sepuembre de 1798 h.1bí,1 y.1 1.dlc<.:ido, r.11ón por h cual el Obispo <le Sonora, Fray 1-rancislO (~in C.:\~H:cificar nombre completo) erwió .1 los inquisidores de l.1 opic.1I un mrnmcrico ~u11lH.1 \' 1 conocimie1Ho de los acontecimienro~ rl.'volu1.:ion.mos de l-ranci.1: se disponía tambic:n de un s1gnificat1\o Jocuml.'nco. en un.1 fech,1 relativamente re<.:iente al momento gu1.: dio lug.ir .d mismo. Melchor Vida) de Larca y Villena, 1773-1789. De acuerdo a C.1va1.0s, don Mel<.:hor prestó servicios duranrl' más de 35 a11os en el ej~rcirn esp,tiiol, como veremos, fueron noticia del s1Stem,1 de lrz Francia; me dirig¡ó ese 1111111uscrito, pidiéndome r.11nbién que lo prtwse por la estafeta tl otro sujeto de 1111 diócesis ruya persona y méritos me son desconocidos. l:.n su momento el frade. quien aün no er.1 obispo, no cuvo oc.,sión de leer completo el docurncnto, pero sí lo :.uficientc, pa ra 1.onsiderHlo nocivo para sus feligreses. Tiempo después, ya consagrado obispo, lo volvió J releer en su sede dd Colegio de Guadalupe y habiéndome prtrerido muy disforme de fas Doctrina1 C11tólicas y 01 ¡,ariaJ pttrtes impío, tememrio y ofensiuos de 101 oldos pi,1doso1, ofanswos de las 1Hon,1rquías, escandaloso y seduc1ivo, lo remito pro111,1me11re. Por supuesto que fue enviado por el Obispo a los inquisidores y que sus opiniom:s tenían que haber sido en ese senrido. Lo interesante de la referencia es que permite conocer que en una región no cerc.ina a la c.ipiral novohisp,111.1, la Provincia de 'Sinaloa \' en uno de sus ap,1rc:1dos reales, se rení,1. no só lo basrances más años los que sirvió como militar. Ya en posesione\ españolas fue gobernador de Nicar.1gua durancc cinco aiios, pero. según esre auror, tuvo una nula residencia, hecho que entorpeció su carrera. Pasó a Guaremala, en donde recibió su nombramiento como gobernador del ·ucvo Reino de León; salió de aqudl.1 Provincia de los Confines en el mes de diciembre de 177 2 )' dejó a su familia en Soconusco con su suegro, Fernando Marríncz de Bizón, quien era gobernador de la Provincia. En Monterrey tomo posesión del cargo en julio de 1773. Impul só las minas en la Iguana )' Va!lecillo, levanró información sobre casas y solares en [mares, dictó determinaciones sobre extracción de ganado. Inició la visira de pueblos y escribió una Relación de disranc ias, fruros, bienes, ecc. cuyo texrn fue public1do en la Gaceta de México del a110 de 1774. Más tarde reproducido por Don Jos( J. Eleurerio Gonz.ilez, en su Colección de Notiárzs y Documentos y no vuelco a aparc<.:er, razón por la cual lo hemos rranscrico como parte de cm.: trabajo, de su original y, muy posiblemenre, lo publiquemos como material anexo a este trabajo. Siguiendo a Cavazos, resumimos que Vida! de Lorca, escableció milicias en c.1d.1 pueblo, realizó obras nurerialcs. techando cárceles v casas reales en ~loncerrey y ocras poblaci ones. En 1774 repobló los pueblos de Agua/eguas, Cadereytn y Rlo Blanco. En 1.... 77 la Villa de 1 inares fue ele,·ada ,t la categoría de ciudad y se creó el Obispado del 'uevo Reino de León. Promovió de nuevo el escablecimienro del Presidio de Lampazos con 25 hombres. Fue rcceprnr de alcabalas en 1777 y ejerció como juez provinc1.1I de la Sanca Hermandad. Poco después de haber dejado el gobierno del ).;uevo León, pasó como gobernador del Nuevo Sanrander, ca rgo que ejerció hasra 1789 y murió en l.1 ciudad de México hac.ia 1797. -x -8') que le había sido entregado por Echegu.1y, cuando e1.1 Jrctor i 111erin o, es co es en tr e Ios .1 ñ o, de 17 9q y 1796. Se trató de un a copia de la Constitución de /,1 Re¡,1íb/1((1 Fr1rn11's11, misn1.1 que Ec.hegar,1y le dió pun, pem,1ba podrí,1 servirme de dwemón La �Los documentos de AGI aporran los dacos que se resumen a conunuación: 1.-CO~TR.ATACIÓ , 5498, N. 5, del 17 de enero de 1756. Expediente de i11formación y licencia de pas~je~o a ln_dws de Mclchor \/ida! de LorCtt, gobernador de La prcvrrma de N1uzrngua con sus criados Benito José Baonza y Tomds de Armesto y Quiroga. 2.-Archivo General de Simancas, SECRETARIA-GUERRA, 7279, Exp.80, de 1796: . , . Se le concedió pensión de v1Udedad a Marta Fr~nc1sca ;-...1an ínei' Pisón y Reynoso, viuda del coronel Melchor Vida! de Larca. Sólo se le concedió una pensión y no ruvo derecho a la seo-und:i, que provenía del Monte Pío; sólo a la de vacantes rn:vores \' menores Je Nueva España de 400 pesos por el resto de sus· dí.is, ·miencras se mantenga en el estado de viuda. También queda claro que fue go_bernador del Nuevo Santander, en cuyo cargo murió, el 19 de JL1t110 d_e_l789 a los 73 años v que sirvió durante más de 55 años de of1c1al y de haber estad~ casado como 30 años. Su viuda informó que a la muerre de don Melchor, habí:i quedado con hijas doncellas y que su marido había sido capitán y gobernador de Nicaragua, en donde combatió al rey zambo mosquito coligado con _los ingle~es. , Había sido capitán de la gue!·ra en l~al1a y hab~a, esca~o mas de 13 años en los Presidios de Afr1ca, Ceuta y Penon Vel:z, la Gomcr:i. Una de sus hij:is estab:1 casada con el Marques de Aguayo, quien ayL1dó a Ll familia a la mu:ne del gobc>rnador. Tenía dos hijos varones en las Prov1nc1a lnrern:is, el ~1ayor Je capidn de la Tercera CompaF/Ítt Volante en la Nuev:i ~1zcaya · 1 · d del Brigadier Nava , el menor como alferez de l . b a¡o as or enes Presidio en la Nueva Colonia del Sanr,111der, en la n~1sma en donde murió su padre y servía bajo las órdenes ,d~l Caballero Castro. Esra carta de la viuda esd fechada en Mex1co el 28 de abril de 1791. En los documentos anexos de este expediente existen las constanci:is de los servicios que habia prestado don Melchor:_ Se encontró en el bloqueo de Gibraltar, en las campañas de los anos de ¡ 743 y 44 y 46, en Saboy,1, _Pi~mon1c y _Condado de N1za en los años de 1744 - 45 en el Reg1m1cnto de Gran:1da. Otros documentos del mismo expediente esc.1blecen: 7')0 Que ~u c.1samienro ~e cfcctuci en l.t ciud.td de Guatemal.1 el 19 de nurzo de 1760, que dejó poder gcncr.11 p,1r.1 testar a su hi jo el alfére, Don Joaquín de \.ida!. Otr;1 hij.1 lo fue Doi'la María Teresa, quien casó LOn el coronel don All' jo Carcía Conde, de edad de 44 .1fios, gob<:rnador inrendcnre de Lis Provincias de .Sonora y SinJlo,t. ~egún AGS / SECREATRIA DE GUERRA. 7239, EXP.22. Inform,1 ción confirm,1da y .unpliad.1 acerCJ Je su~ scn·icio) \' daros personales la encontramos en AGN bajo la sign,1rur,1: · PROVINCIAS IJ\:TER.1\.-\S, Vol. 117 . Exp. 2, Fols. 200 , 200v., del 23 de scpr1c111bre de 17 7 9: Correspo11de11011 ('11trf' el gobernador de N,uvo león. D. Mf'lchor Vida! de Lorrn }' Villrna r el Virrey Bucarc!i, so/ne nsun1os dt' aquella Prouinria. /Vueuo Rei11·0 de León. De acuerdo :il documcnro escriro en st:priembrc de l 779, sabemos, por mano del propio Vid.11 de Lorca, que era n;nural de la Villa de C:oria del Arrnbi~paJo de Sevilla de ed,,d de sesenta )' dos a1íos, de donde el año de su n,1cimienrn fue el de 17 1-. Hij~ de don Francisco Vid.il dt: Lorca y Ar.rn,1. nacido en l.1 \'ill.1 de Lebrija y dt dor1.1 ~1.1ri,1 Trrcs,1 Villen.1 \' :'\;l\'.1rrete dt h ciucl.ld de Granad.1. · Inició jO\Tn su c.1rre r;1 miliur como rcn1enre en el Regimiento de l11J111t('ría de \'11lc11u11 en scplit:mbn.: dt 1735 ,. perm:ineció en ese cargo hJsr.1 el me~ Je enero de 1-41, fecha h que pasó con el mismo gr.1do ,ti Ri:gimimro de Grt111!lrl11. Par,1 1744 ascendió .1 capidn :· como c,t! pMricipó en Lis cimp,1fiJs en ltalia, en la Sabo:·a, el Pi,1111onrc, >,;iz.1 :,· l.1 Rivcr,1 de Génov:i ,1 1 mando del Inf,111rc Don rtlipt:. Regresó .1 L\p.l!í.1 en 1-.,<) con rn mismo R('gimimto d<' C:m11,l(/,1 p,1r.1 p,1:.,tr .d de: Córdoba por pe rmuta de pl.iz,1 :-· p:irticip.tr en las cirnp,1íi,1~ .1frion.1,; rn i.l'. plazas de Ccur.t y l.1 Je! Pe1ió11 de \'e ln en l.1 Comcr.1, ,u ccdió csro en los afim de ¡-:; 2 .d 5•1. Su primer e.irgo en l11J i.1, ~l- lo ddiiú .1 Fcrn.111do \']. quien le ororgó el Cohicrnn _¡· ( .'un1 ,rnrl,1 11011 d1' l,1 / 1r111 '1 110,1 rli· ,\'1(11>·,1g,1,1 en donde pnm,t1H.:ció du1.1111l' lllho .11ío, \. ri11dHí 1.111 hu,·11,1 residen e ia que n h l u\' o , ll ,1, u: n, o .1 1 g r.1 J n ·de ten i, n t l' <..oro n l' 1 con .intiguedad del 11lL'S Je n1.1rn tk l _,(H. Varios ai1os más rar,k, L·n· 1--2. rL·L1h1<'> 110111hr.1111ic11to rl·,d p:tra el gobierno del \:11,·vo !{,·1 1w dt ! n>n, ,k l lt1.il t1111111 c;1 �¡1()Se\lOl1 <.'I IJ de julin de- ¡--_1. 11 2., d e 1111110 dl' i--ei lue J~(cndidl1. ,•11 (011n11111111011 rlt' .111 111c"r1ru .ii ~1.1dn ,Í1.· ( ·11 111 t1c l. En l.'\tl' do..:unH.:ncn no h,h"l' l11L'lh.-1n 11 .1 q1 l''-1,llh.i.1 l'll Cu.Hcin.1l.1, C.1,·uos 111c11cion.1 c.:¡u1.· jll'I m.llll'1. I <) en n.t prn,·i111.1.1. ~111 espe1.i!'ic.tr el c.trgl1, solo yu<.: i"ue l'll 1..on~e1..u1.·n<.1.1 .1 u1u m.il.1 rl',iJcn<.i.1 y que en l')<.: lu~.ir !'u1.· c11 donde 1·n 1li io el nombr.1111ic:nrn p.1r.1 :-:uc, o l.enn. En el mismo expcdicnrl" se lo<..tl11..111 ,·.11'1.1s L,trc,1\ rnpun1 .1 del virrey Buc.n-:li J \'iJ:11 de l.oru c,11110 gobern.1d1n Jl'I '.\u-:,· u Reino \' una sol.i <le ése,· .11 ,·ir1 n·. En té rm in o, g1.·1H.: r,tlt:, c,un referid.~s ,l dos a~untos. los de .t~lmin i:>{r.1c1cin 11;rcrn.1 ,. lm de rebeliones indigcn.u. F11 el primero se hu~cin ~oluc1011n .1 sicu,1óonc:s co1H.rc{,t, corno el 11nmbr.1miento J<.: .ilci ldcs ,. regí do res ,11 eér rn i 11 o de los pé r io J os. el ¡:u go de ~.1s eo:. pcr\o n .ti e·~ como el .dquikr dé os,1-h.drn,1ci611 . De interés \'Spcci,d e., la eo mu n i e.i ció n Je I vi rr e:, en e u .rn co ,1 1.1 <; pro vid en e i as q u<: se debuían com,ir par.1 e~r.1blccn d :iyunt.1micnto Je l.1 1111e1J,1 riurl11d de Linares, recomen d.indo que su ,1k:1kle m.ivor ~e pusil.'ra en traros con el Ayu1HJmienrn dé l.1 c.1pir.tl nut:,·olconcs.1, ,\ fin de que ayud.u.1 p,irJ que ~e eft:ctu,1r,1n los pregones p.ira ocupJ r los oficios di' Regidores que dt'hm crc,1rse 01 l.int1res, ut,wdo 1l los lioranres par11 que por si o por 111l'd10 d,, prorurador ocurran a fornwíiz11rloJ )' t1fianzarlos como corresponde. En cuanto a los problenus con los grupos indígenas, del análisis de la co rrespondencia se desprende b nisrencia de una relativa tranqui lidad en la prov111c1a. Si bien existían levancamiencos, éstos e ran muy esporádicos y algunos en rerrirnrio comarcano coahuilense, prt'CÍ~Jmtnte en la ruta que llevaba a la Feria de Salullo y que pasaba por propiedades del M.irqués de Srn Miguel de Aguayo. Gracias a esr,1 carta. sabemos que esa !"nia se celebraba durJn t<: el mes de agosto }. que a ella concurría un buen número de vecinos y .trrieros, quienes se protegían rnurn:unente; >' p;1ra ese a110 de 1778 habían organizado un cordón p,tra poder co11tr11er !11.c hostilidades de Los indios. A I o largo de ese rn ismo .u1 o, el \'irrc:• ordenó al gobernador tomara Lis providenciJs necesarias para que los vecinos y las poblaciones se cuidaran de los ,naques. La t'tltinu de IJs misivJs es la que envió Vidal ,il virrey , informándole que por sus continuadas careas y por la escasez de 7'-)2 ,1man uenses no h:1bi,l podido poner en limp io l.i Rl'l.1oJ 11 r/,, /,; Visi'.,1 que_ h,1bí.1 rc,1liz,tdo .1 l.1 ¡Ho,·i1llt.1. Acl.1u que :·,1 se k hab1 a rc_1111r1do un Resumen d(' /,1., ,-l/m,,-,r rlt t/1II' sc (ompon,· rlrd, 11 P~·o11 1nc:11 \' que consider.1b:1 de import.1111:iJ tjllt' <.O!Hl(Ít:r.l l.1 S1t11anon y Partt's de 1•/l,1. Por es.1 r.lLCÍn k .rnn.th.1 l.1 Re!i1Cion co 111 pleca. Limen t;tndo no lu hl·r .1corn p.1 ii.1do el J nu1rnen 10 de ~n i'!llPf/. de /11 Proz,111_c111, pt'ro no teniendo, como 110 rengo intelige11c1a para rn pc~fecta fo rm110011 ¡ tareoc11do t'Sf(' País r/1, sujeto que proceda 11 elfo. podrá rnplir el q1u' (onno y remitió 11 V. t.·. mi antecesor, Don Francisco de Ecl1etara¡ El impo runte documento que co;1sritttve su Relación dt• la Visita, que ejerntá en /,1 Pro1 Í11CÍ1l dl'I Nuc;,o R1•i110 de León su Gobernado,: el Coronel de !11fa11ta!ll de los Re11/es t~jilrciros Don Melchor Vida/ de Lorca y \'ille11t1, se cncuenrr,1 bajo L1 mism.1 referenc ia de archivo. El último de los documenros que localizamos pa ra esre gobernador, corresponde a la cédu la real mediante L1 cual ob1uvo su nombramiento de gobernador del Nuevo San tander, es: REALES _CÉ_DULAS ORIGINALES, Vol. 137, Exp. 66, Fol. 1, del 7 de ¡un10 de 1787: Que se dé pose.rión del Gobierno ni Coronel D. Melchor V1dal de Lorca y Viílena. Colonia del Nuevo 1 1• • • 1 ~nMn~~ · En ella se esc:iblece que el re,·. le ororgó la merced en Ar~njuez, e~ la fecha señalada e n 1:1 signacur,; :' que ru,·o una val idez ~e c_mco años y le encargó al virrey le diera posesión sin mayor dila ción. Palabras Finales . H as ta aquí el análisis y comentarios a las act ividades de quienes ocuparon el gobierno del J\:uevo Reino de León durante el _X~III. La rica documenración que hemos localizado en los p~ inc1pa_les archiv~s españoles_ y el cenrral mexicano, se podría aun ennquecer mas con los ricos acervos !ocales. Sin embargo, p_ara el caso de Nuevo León, gran parre de estos materiales han sido estudiad os y acerradamente resumidos en los trabajos de don Israel Cavazos, mismos que sirven de guía e inrroducción a lo que a~uí _aporcamos. Sin embargo. la p~sibilidad de incluir, como apend1ce o en publicación adicional, alguno o algunos de -cp, �los documenros originales producidos por los gobernadores, contribuye aún más a proporcionar fuentes origina les para el conocimienro de la di11ámica social y política de esa porción del septemrión que aquí estudiamos. Consideramos como el más significativo, el producido por Vidal de Lorc.a y Villena, Relación Anuario "Humanitas" de la Universidad A u t onoma ' d e N uevo , . Leon, que ha acogido la publicación de estas aportaciones. de la Visita que ejecutó en la Provincia del Nuevo Reyno de león su Gobernador el Coronel de Infantería de los Reales Ejércitos Don Melchor Vida! de Lorett y Villena, que si bien ya ha sido publicado, a la fecha es inaccesible ya que ha pasado a ser material de fondo reseruado en las bibliotecas que cuentan con esa Ciudad Uniuersitaria, marzo del 2003. publicación. Su rescare lo hemos realizado :1 partir de la transcrip ción directa del original y obra en poder del archivo de 8 esta 111vest1gac1on . El presente trabajo constituye la parte final de una interpretac1on y análisis de la documentación h,isca ahora localizada para los gobernadores del Nuevo Rey no de León. No pretende, por el momenrn, profundizar en los diversos tipos de aportes relacionados con las políticas oficiales de administración gubernativ:i del Nuevo Reyno de León, pero sí incide en sei'lalar hacia lo s principales mecanismos que conrribuyeron a b integración rerricorial y pobl.imicnco de la región. Como todo rrabajo de an;1li~is histórico-social , que pJrre de fuentes pnmarias, siempre debe ser considerado corno investigación en proceso, ya que la localización de nuevos materiales se presenta en el curso de trabajo~. que en oc.isiones, parecerían no tener vincuL1ción con b rarea cenrral , pno gue siempre pueden aporrar nueva inform.1ción. Sucesivas visitas a los archivos esp:.1ño les y mexicrnos, son l.1s que posibilitrn este incesante enriquecimiento, es por ello que los leuores debcdn tomar así estos resulc,1dos, insistimos , como en proceso y a la espera Je nuevos hallngos. '.\:o ob~L\IHC. en algt'111 1nomenro, es necesario dar a conocer lo logr.1do , rrnro par.1 rn Jifusión y empleo por los interesados en el ten1.1, como pau l.1 crítio y complemento de.: información por parte Je c¡uic111.·s l.1 h.1y.1n • • • I Notas Bibliográficas 1 A_portcs historiográficos para un esludio histórico-social de los gobernadores del N ·v Reino de León. uc O 2 Perrnna1°es y Escenan_os Espado-temporales en la Construcción de Organi::aciones Sociales ~e C1e_11c1~ y Tecnol~g111 que se desprende de la linea de in,estigación EJ fe,fil de fa Ciencia Y el Cienriflco en ,\1exr::o · Pasado I' fresen/e bajo la coordinación de la autor· de I r · s · d · ' a en e 1 l.ns11·tuto nves 1gac1oncs ocia1es e .1a UN/\M. La investigación está auspiciada por el Prol!rama PAPIIT _de la DGAPA de la UJ\AM y sus resultados se han discutido en el marco académico 9cl Sem'.nano Permaneme lmeri11s1it11cional e lnterdisciplinario de Ciencia , T • ¡ • 'A l ••tJ · .. N. } 1 ecno ogw n 1~no , umanitas . umeros 24. 1997: 27. 2000: 28. 2001 , 29 del 2002 Ed e. , Estudios Humanísticos. UANL. • · · entro de 4 Ibídem. Tomo 11. p.487. : Al n:specto véase: Cavazos Garza. Israel. Del lú1el'o Sa111a11der. PROVINCIAS INTERNAS. Vol. 24 7. E:,¡p. 11. Fols. 166-1 70. 8 de agosto de 1776 7 PROVINCIAS r'NTERN~~- Vol. 117. Exp. 2. Fol. 190. del 15 de abril de 1778 . 8 AGN. PROVINCIAS !Nl ERNAS. Vol. 117. Exp. 2. Fols. 190-220. año de 1778. de rectado. Fina lm ente, deseamos .1gr-1Jecer el inrné, , comenurios y apoyos que el reconocido histori.1Jor Don hr.1el C.1,TtO\ C.irz.1 ha proporcion.1<lo a nue~tro trah,1¡0 v, de,Je luego .d pre:-.tigi.1J o 795 �LOS HOSPITALES-PUEBLO DE VASCO DE QUIROGA: VISIÓN DE UNA SOCI EDAD DESEABLE' Dr. Manuel CcbJllos Ramírc7 El Co legio dt' la Fronrcra Norte Este artículo pretende anal izar una de las obras que más se han destacad o dentro de los idea les humanísticos y educat ivos de Vasco de Quiroga. Se traca de la fundación de los PucblosHospicales llamados por él de ''Sanca Fe". Para comprender la obra de Qu iroga, pro ponemos dos ele nH.'1Hos que a manera de hilos conduct ores esclarezcan el proyecto de implantación de escas socieda des. En pr imer lug.ir, pensamos que para co m prende r el proyecto de Vasco de Quiroga, debernos pa rt ir del supuesto de que rraraha de fundamentar la construcción de esos pueblo s, en lo que é l denominaba la "mixra po li cía". Es decir, sociedades co n u n ;1 1to gr ad o de ei vi fida d en h s q u e existiera al mismo ricmpo un .deo grado de cristiandad. En segund o lugar, la impl.111t.H.:ión de los Pueblos-Hospirale\ estuvo condicionada por· el hum.inisrnu renacentisr.1 inspir;ido en la crea ció n de un mundo reformado d<.: los \'icios de IJ cristiandad en de cadrncia. Par.1 ello Quirog.1 inrcncó proyecta r u na sociedad de~ ea ble que fu e r a ,1 n t í tesis de su pres rn re europeo. Encontró l.1 oporruniJ,1J de h.1ccrlo ;.d ;iprcc1,1r que los indígenas de las regionés r¡,:cÍén dncubicrtas y conqu israda s, tenían en sí mi~mo\, cualid.1dn tp1é ltis h.1cí,111 sus cept ibles Je recibir lo\ ,·,dore.., perdidos en l.1 Furop.1 cristiana. Todo e ll o irnplicih-1 en el p<.:m,1mien[() qunogui.1110 un proceso de transmisión Je 1111 mc11 .\ ,1jl' .il1.unc11tc ci\'ili1..1dor y crisr iani zanrc. l mplic.1h.1, por l,1 1.111ro, un ¡)['oCc\o cduc1ti,· (1 -,¡- �dirigido espcci.dmentc .1 qL1iencs cr.1n los m.í s c.1p.1cit.1Jo\ ¡ur.1 · lJ \ ºl·J .1 SOC!.l · l , ..,, con d UClr '-' LJ,, '- 1..-·1 r, los .1Julros. Desde lueg _ o . esto no signifiCJba des,tCendcr .1 l<)S niii o~ ~- jt)vcnn, .'11 concr.irio lo\ implicab:i en un procno nuyor que 1ndu 1J .1 codo s lo.\ componentes Je un.1 socicd.1d. El itinerario mental de Vasco de Quiroga " }'o lo r'<'O 111d11 ,¡/ ,//lllr,11·10 1111 " ¡ 111 ,1 el ll ll J 1111 {¡, 0111,· 111/u" <'ll ,k 1 <ºeh <1 . J' 1.~ \ El fundador de lm ho,pic,1lcs d<.: S.111c.1 h:. anees de concrctiz;:ir su proyecto cn la ;---.;uC \ ' J l:sp ,1íi.1, ocribió algunos docu men cos y r u vo .ti gun as ex pc r ien ci,1.s que c.:: n ~ces.ir, o de scaca r para comp render n11:: jor l:i hondur~ )' prnh1n~11d.1J de su pensamiento. Que no cr.1 llll proye_cto c_1rcuns_r_anua: )' J l.1 deriva, lo han demostr.ido >·,1 los quirogu1sus Silno" Z,~vJL1, Francisco Mirand.1, Rafo.cl Agu.1yo Spcnc<.:r, J. B. \Xarien Y francisco Martín Hernfoda. ' Z.1val,1 dcmosrró que u~a _de las inspiraciones fund.1mcntale~ de _la obra hurnan1sri~a Y educariva de Quiroga la h.ibía oblen 1do ranco de l p~nsam1enro urópico de Santo Tomás Moro, como del 1dcar10 reform1st_a de E.rasmo de Rótterdam; g rac i,1s a la 1nflue~c1a ?el pri mer arzobispo de México Fr.iy Jurn de Zu m:írraga ·. Miranda: por su parre, des ta có la imporrancia que para la vida di.'. Qu1~oga representó el hecho de haber parr i~ip a_d_o con el .º~ 1~~0 Ferna ndo de Talavera, en la cvangel1zac1on y organ 1zac10 ~ civil del re ino de Granada, re cién arrebarado a los n_i~ros • Talavera optó por la persuasión, el_ ejemp lo: la educac1~n, la co mpresión d e la cu ltura árabe, e in cluso, el ap~end_1~a¡e del idioma; como mejores formas para que la evange l1 zac1on _fuese efectiva. Si n emba rgo, a los mérodos de Talave ra se_ opus_1e ron pronro, ranro la prisa de los reyes cató li cos por c r1 st1an 1zar a los mo ro s como los mérodos imp lantados por el car d~nal F rancisco de Cisneros. Éste t.'ilr im o, a la persuasión aconse¡ada por Talaver,1 , opuso la fuerLa, ~a la comp rensión de la cul rnra ajena, l:1 imposición de la propia. . . . Vasco de Quiroga cradu10 su experiencia granadi na en algunos de sus escriros de e nrre los que desracamos: la Información en Derecho. las Reglas y Ordenanzas para el -98 gobierno de los Hospitales de ~anta Fe, su p1op10 1 esramozto y algunos o eros docu meneo/. Adem.i s, dejó tn trevt:r con mucha claridad, varios .1spccros que lo disringu ieron norori amenre de orros CuncionJrios y misi o nero~ ltna ve¿ que hubo pa sado al Nuevo Mundo. Para profundizar esro~ aspccros intentaremos an alizar 1) Cuál fue l:i. visión que ruvo Quiroga de las realidades recién descubiertas: 2) Cuál fue su concepro y aprecia ción del indígena; 3) Con qué recursos incelcctua les analizó los fenómenos y problemas a los que se enfrenro; y 4) Cuáles fueron los proyectos que elucubró para resolver las siruaciones que se le presentaron. Quirog a fue enviado a Amér ica como oidor de la Segunda Audiencia cuyo principal comerido er:1 a.render al buen gobierno de la Nueva Espaíía. Es necesario decir que la Primera Audienc ia había fracasado debido a los malos manejos de sus ínregranres, y que los desmanes de los conq ui sradores no habían sido pocos. El reto que tal situ ación supuso para el licenciado Quiroga, fue exp resado principalmcnre en la Información en derecho escrita por él en 1535. lnrcnrnndo reconsrruir e l proceso que recorrió Quirog:1 debemos decir que en un principio hubo una gran indignación ética anre la real idad que enconrró en la Nueva Espa1ía. Tal indignación la morivó el estado caótico y contradictorio que enconrró al aprec iar cómo los españoles habían empezado ya a desmembrar las soc iedades aborígenes y cómo pretendían implantar la nueva soc iedad "s in orden ni policía". Quiroga denunció e l afon de apropiac1on y la "cod icia desenfrenada" de los españoles que "parece que nace y pasa acá junramenre con los que ad pasan", y que no sólo se limitaba a sus bienes mate ria les, sino incluía la apropiac ión de su fuerza de rrabajo '. Ésta era más exp lícira cuando se trarab:i. de ob ligar al indígena a la explotación d e las minas''. Según la siruación observada por Quiroga , las sociedades indígenas no ganarían nada con la introducción del cristianismo, pues se les riranizaría de un nuevo modo o se les haría desaparecer; ra l como ya había sucedido en otras parres, lo cual no era para él desconocido: Porque si de otra manera este negocio se entiende y ha de entender, yo temo que en breve todo habrrí de ir II dar al tmués y que será imposible 799 �conservar!e como al tiempo do; por testigo en lo porveniry a k islas e Tiem1 1 Firme en wpasado ". 1 Orro problema de aparen re ca rácrer moral, aunque de hondas consecuencias para la formación de una sociedad cr istiana, ocupó tamb ién al oidor Quiroga: no sería posible difundir el evangelio y crear la nueva crisrirndad, can anhelada por los reformistas católicos, si el conquistador que se decía 11 cristiano no vivía como ral • Quiroga observó que ya en los p rimeros años de la conquista, parecía ser buena la separación en ere españoles e indígenas: Porque entre ellosya se enseña muy mejor sin comparación la doctrina cristi.ana, que no en las casas ni entre la convmación de /ns españoles con los ruales, por ventura, seria mejor que no convmasen según las rnaws ejemplos de obras así de soberbia, como de lujuna, como de codicia qwie est idolonm1 servitus... algunas 11eces lo han dicho y dicen que jugar y Lujunar y alcahuetear es oficio propio de cristiano{ . El problema que le planteó a Quiroga la presencia de los conquistadores y su comportamiento desenfrenado y codicioso, lo llevó a buscar la solución de otro problema: el de la compresión de la cultura aborigen -reminiscencia granadina-, y a proyectar so l uciones acordes a esa cultura. En síntesis, le llevó a cuest ionarse el asunco de la ocredad. C:ierramence no fue el prime ro que se planteó este problema; pero sí fue de quienes le dieron una solución original. Poco más de diez años anees de que Quiroga se interesara por escas sicuaciones. e l dominico Fray Domingo de Beranzos ya había descriro el estado de cosas con rinres pesimisras, aunque no por ello menos francos. Betanzos escribió un célebre texco en 1523: Todas las cosas de aquestos indios son un abismo de cvnfit.Sión lleno de mil cataratas, del cual salen miL confi..siones e inconvenientes. De t1t! manera que aunque lo que se orderuz sed en sí bueno y con santa intmrión proveído cuando se viene a aplicar a /,a st1bJeta nwflria sal.e dtñoso )' desordeMdo y 1 redunda en daño y disminución de aquellas a quien bien querernos hacer' • Ignoramos si Quiroga h.1ya conocido este rcxco de Betanzos, pero sin duda se percató de 1.i misma situación. Pua 800 Quiroga, las soluciones dadas hasta enro nces no habían dado resultado "por no les conocer ni haber conocido''". Su visión del mundo indígena fue ambivalente, por un lado no desconocía "las pestilencias" que tenía y, por otro, apreció en grado sumo sus virtudes. Entre escas L'ilcimas de.Hacó: la mansedumbre, la humildad, el Jesprendimiento, la o bed ien c ia, la doci I idad, el ceremonial i sm o, la si 111 p licidad, la capacidad innata para rodo; en síntesis, "el menosprecio de Las cosas que tanto ama e quiere la gente deste nuestro enve;ecido 11 mundo" • Quiroga destacó frecuentemente esca última idea y la conjugó, al mismo tiempo, con el concepro clásico de la existencia de un mundo original y primigenio. Aunque más adelante volveremos sobre este rema, debemos decir que Quiroga vió el mundo indígena con gran benevolencia, creyendo encontrar en él un¡¡ humanidad ran limpia y bien dispuesta, susceptible de recibir los mejores valores humanos y cristianos: Con mucha musa)' razón rste de 11oi se !ktma nut·uo Mundo y es/o nuevo !vfundo, no porque se halló de nuevo, sino porque es en gentes y cuasi en todo como ji,e aquel de kz edad pn.mera )' de oro( ..) /de los indígenas} se esperaba e espera en estas partes e Nueuo Mundo u,w muy grande y muy reforrr111dtz !glesirt. Para Jemosrrar con m.iy or inrensidad l:1 capaLidad de los indígenas, empleó un :irgumcnco por dem:ís rom:inrico :' conv1nccnre . Para Quiroga se trataba de personas m,ís parecidas a los primeros cristianos que a los europeos: 'Andando descalzos con el cabello far1,o s1r1 cosa alguna en la cabeza, amicti sindone rnp er- nudo, ,1 /11 111tZnert1 que andaban lo.r apóstoles', -. En síntesis, Qu1rog.i ,1preció que .se tr,1t.1b.1 de un,1 socied,1d rotalmenrc diferrnrc a L1 n1ropea, y que corno tal. debía ser consi<lerr1J,1. P.1r.1 ello. <;JCÓ d e lo me jor Je su b.1 gajc in te Ie e ru al Ios e r ir e r i os que debí a n re g i r l.1 con qui s ra !. evangeliza ción de las Indias O cL iden tales. Obruvo la s ideas re c cor as de su pro ye ero so e i,11 i n ~pi r fo do!. e e n l.1 S .1 gr :id ,1 Escrirura , en los cl.ísiLC)\, en lo\ p.1drn de l.1 Igle~i.1 y rn ~u\ 1 conrempodn eos ' . Uno de Joi, pri11cipak~ criter io\ lo dedujo del capírulo 14 del tv.111ge lio de S<111 l.uu): Li p.1r.íhol.1 dt: l.1 KIJ I �cenJ. Como los co nvidJdü s ,l ella :,e rc51s1icro_11 a as1sr11 o se hicieron indignos por no llev.ir el vcs ud o .1pr_op1Jdo: , Digo a aquestos pobrecillos nu1reo1iles, que sol/ t'll.il tod1 l1 gmtt' t'O'.mm que de tfln buena gmi:1 mtran en aquest11 gr,111 u11,1 que en este Nuei'O Mundo se apareja y guisa sin se t'XCII.Stff nifingir cristi,uidtd . gr,111 Este pL111reamienco es fund:imenral co nsidcran_do L1 idea milenarista que privaba entre muchos de los 1111s1oneros de principios del siglo XVI , frente al surgimiento del proccsranr1smo v a la decadencia del papado. Un ver$o franciscano de l; época lo decía de orro modo: "La capa de Cristo q11e un M,zrrín hereje rompía, otro Martín, crztól1co )' , )) ~\I sanro costa . Una segunda consecuencia obtenía Q\1iroga de la par~bola de la gran cena que conjugaba con una idea de claro~ CLntes erasmianos: el de la compulsión mediante el buen e1emplo. Por un lado, el rexto evangélico dice claramente que hay que "obligar" a enrrar a la cena; per o por otro, Quiroga est~b~ece que cal oblig:ición debía hacerse "con_cebo de buena y cristwna conversación" v no mediante la fue rza· Es nocori~ la influenc ia de Erasmo , pues al margen de la información en Derecho , Quiroga anota un texto de la Pardcfesis de aquel auror, sin nombrarlo , desde luego, como ya se había hecho cos(llmbre entre los autores españoles. El texto de la Pardclesis de Erasmo transcrito por Quiroga decía así: Ciertamente con estas tales amuts (la jifosojla de Cristo escrita en los cor(W)11es y maniJestllM por el buen vivir) muy más presto traeríamos rt /¡¡ Je de Jesu Christo a fos enemigos del nombre christiano, que no con ame,utWS ni con gul7rttS; porque puesto caso que ayuntemos contra ellos rodm mantasfi..eruts hay en el mun.do, cierto que no hay cosa mds poderosa que es/.¡¡ misma verdad de por s/1. reforzar sus criterios, Qu iro ga aduce también dos textos pHtlinos. El primero se refiere a que codo pode,; ~~ de usarse para edificar y no para destruir; es por lo tan_to .~~jeito y santo pacificarlos y compelerlos, pero no. destruirlos . La segundJ idea paulina la obtuvo de la primera carra a los Tesalonicenses: hay que examinarlo codo y quedarse con lo Par:i. 802 bueno de la\ co-tumhr<.:s ind íg<.·11.1s que, en lOlllCJHU de Quirog.1, es mucho nd~ que lo m.do·'. Dos criterio.., m.ís p.trCll"ll .1ctu,1r lomo JlllLIO\ 1eLtlHcs en l:i 111ent:did.1d de: \'.1~co de Quirng.1. Ambo~ ¡1,trcc..t·11 in~pir,lr~c en una obr,1 de F r ,1~- A111un10 Je Cu<.:v,11',I, ohtspo de .~ dund610, CLtulad.1 El Villdno rlel D,rnublo. En él Cuc\',H,1 ,rn,iliz,1 ''un ,1 pldtica quf /)Izo un 1·1/l,rn() de l,ts riba,ts dtl D,wuhio ,r los senadores d(' Roma l'I cru,I z,1110 t1 quejttrSl' d(' /{(s tirr111Ít1s que los romaJ1 os lltlcían ('n rn tlerrt1 " . El villano se t¡uej.1b,1 .111te sus inr erlocurores de que l1:1hí:in sido cod icioso~ :il rom.lf bienes a¡en os, y soberb ios ,1! pretender mandar en 1ierr.1, t'Xtr.u-us : Yo no se qué locum le tomó a Roma de t·11111~1r ,1 co11q11istrtr 11 Gmnania; porque si fo hizo con codicirt dt· sus h'sorosJiu' mris el d1111:ro que se gt1stó en conquis!tlrbt, y ahora se gasta en sustmtar1'1 (. .. ) Si decú que nos envir1stes a conq11útar r1 }in de que 110 Jiiáamos bdrbaros ni viuiémmo.r c~mo timnos, sino qur 110s qumades hac1'r 1•Íi,1ir rlebajo dt bumas lqes y fueros, mi Sl'/1 mi uid1 si tal cosa así mccrlim, (.. .) /~r l'1'ld1d qut nos gunrddis justicit1 )' tenéis en paz y mmr¡ui!id,rl l1 tima? No por cierto, sino que los que se mn a!U nos tom1t11 1A h11ciendrty !.os que estdis acd nos robáis lt fm1r1,, diciendo que pues somos urw gente sin by, sin mvin y sin rry, que como btirbttros incógnitos nos pueden tomttr corno r.sd.11vos(..) Porque en nuestra rima no haya mermdem de Cmt,(?_O, ilrcite de /l,fmmftlni11, merchantes de Tiro, llcero de Canmbrirl, olor;'s de As11t, oro de E.spañtz. plata de Brerafw, dmbar dt: Sidonia, sed11 ele Drzml{sro. tngo de Sicilia, vino de Candfa, )' pzirpum de Arabia, no por eso somos brutos en aquellA til?m, ni dejamos de tmer rep1íblica (..) que el co11tentamienro que teníamm nosotros con la pobreza, ese tuviémdes vosotros con !t1 abundantin, porque de esta manera, ni foémdes ,1 rob1tmos la rim'fl rntoncrs ni uiniéramos a que_¡;1mos a Rom,1 nosotros agora''. Si hemos querido extendernos en la transcripción selectiva del texto del ob ispo de Modeño ha sido por dos razones: 1) para demo srrar la existencia <le una corrienre que, en n ombre del human ismo. defendía los derechos de los ind ígenas rn contra de las razones aducid;1s por los conquistado;es; y 2) porque el func ionario :i quien iba dirigi<l:i la lnform11C1Ó11 rn ~erecho, en alguna ocasión h.ibía comc:nrn<lo con Quiroga las ideas del Fray Antonio Je Gucvar:i ~''. �Por arra parce, dos consecuencias más sacó Qu1roga del texto del obispo de Mondeóo: el respeto a las propiedades y cosrumbres indígenas, y la necesidad de que los españoles de ambos lados del Atlántico comprendieran las realidades del Nuevo Mundo en sus propios términos. Como los españole~ no podían im.iginar un mundo diferenre al suyo -"traemos corrupto el vocablo" decía Quiroga-, querían imponer codo por la fuerza. Sin duda, volvió a relucir en codo esto la experiencia de la evangelización ap rendida en Granada al lado del obispo t-ernando de Ta lavera: Pues nuestra manera de ellos no ks amlll ni ÍJ'S es posible ni bastante, ni aplicable, ni pmcnátble, sino que convmdnÍ7 que se les diese a(l/;1-ma otm mejor y más confom1e _y apropiada t1 su nw·1ertz de vi11ir y entender, que n t.tm extmiuty diferenre n ki nuestra( ..) /porque} In maneray condición de In tierra y naturales de/In l'fl por términos y nortes muy diferemes de los de al!ti y de los de all.d inlllgíJ1t1bld . La manera más "conforme, apropiada y mejor". que encontró Vasco de Quiroga para reordenar las sociedades indígenas de acuerdo a lo que eran ellas mismas y de acuerdo al mensaje crisriano, fue la c reación de los pueblos con un nuevo srn ci do . Pueblos que se desembarazan de los lasc res de su antigua culcura, y que, al mismo tiempo, no adquirieran los vicios de la cristiandad europea. El logro de este objccivo no sería difíci l considerando la mrnera de ser del in<lígenJ ran propia y dispuesta para recibir la fe cristiana. J\lejor es decirlo con las metáforas del propio Quiroga: Htty tanto y tan buen metnl de gente en esttl rierm, y tan bfo1tt1 !t1 cera, y tan rasa In tllbki, y tan nueva la vmyfl... (que) ;·o no dudo sino que hflciendo flpmtados asi hs dichos pueblm pt1m estm phnttis nuevas rn nuevos r1tsfldos, se podrir1 de fllJlli'SIOJ tales, con el remudo que dicho tmgo, )' que en ello se podda temr. f yo me ofrezco ron kr flyud,1 r1'_, Dios ti pontr p!nntflr (sic) un género de crishimos rl kis dm·rh,rs como todos dl'bit11nos S('ry Dios manda que seamos y por l't'llf11m como /.(.)s de t, pri1nitm1 lgfesifl:~. proyccco que . al mi~mo tiempo que remediara los abusos hasta entonces lOmetidos, ofrccina las gar::incías neccs.irias. Un proyecto que fuera una solución integral y no "remiendos de leyes y ordenanz:1.S que ordenando nunca acabrzn de ordenar corn que bnste; antes por tapar un 1tgujero ha cen Ciento) por desh,zcer una gotera hacen rnntro" . P.ira ello propone " rundir la cosa de nuevo", es decir, elaborJr un programa que contemple la roca lidad de los problem,is y posibilidades <le las sociedades aborígenes. Y esto no a " nuestra mnnerrz de leyes 111 de gobern1zción" sino a.dapc,1da a su sencille1., a su modo de encender y apreciar la vida; porque hacerlas de otro modo resu ltará incomprensible y dañino para ellos, y se convertid en un fracaso par.i los rincs evangelizadores de la corona española. La condición fundamental que propuso Quiroga par:i la evangelización, fue que contempl.1ra lo que ya hemos caracterizado como "mixta policía", o sea "un ,nu) b11en estado q11e fuese católico y muy 1ítif y provechoso nsi para lo espiritual como parn lo 1empor11!" "'. Con !;ran entusiasmo preveía que si las políticas de conquisr,1 y evangeltL::ición de la corona. esp.1ñola se modiric.ilnn y se rom::1ban en cuenta sus criterios':' las de otros hombres interesados, como él. en el ,·crdadno be neficio y cr15ti.ini1.ació11 Je los indígenJS, en las tierra.., n uevas se produ cirÍJn un ,1 nuev,1 sociedad modelo: Como se hngnn estos p11rblos nuez•os que dicho rmgo. don& se recojfl este fo1to _Y si este apare;o de p11eblm d(}11de se recop es Dws mv,do que s,' h11grt, este Sf?iÍ, si _¡o 110 me engmio, el mtÍs fe11110Jo t' pm! agosto q111• ho)' haya l'1I l'I muwlo (. .. ) /Jor do 1l~'(11111zs l'tH'S 1>11! pt1ro // pms,1r m este gr1mde aprmjo qui' uco )' llll' ,u/1111ro ot110 111ud10 m111111go La conjun ció n de las utopías " 1lr111q11,· Ir /.,/1,1 ,·11 /,1 l't'lrl,,rl ,· / ¡,,1rt'¡u tf11<' , 11 /Jl't' l //rl f/ 11~ / 111 /11 , ., f', /1,1 1/ll t' , ·-111 , r f 11, l t'>t' t rl l'/ 11 ,/.- /,f,:,/ /•,¡¡ ( 1 \ ,e' r/if,1t,1u• )' dft ,111..:,JH' ,11111,1 Quiroga propuso a sus incerlocucorcs en hpa1-1.1 tptc, si efectivamente se qucr1,1 llevar a c.1bo u11.1 vcrJ,1Je ra evangelización, se deberí.1 detener de modo i111111.:Ji.1to lo qut' hasta entonces se había hecho y H: dehí.1 el.1bor.1r un 11ut:vn l /111_(" 11, d :1, ¡i ,u tr·, ,,,u,1 1, 1 l' 110 il tdli 1·,,,·, ¡,o(,i \. ,¡,, ¡,,, ,· / 1/ t :, /, ,1rl11 l n l 11 1111 ,1u,1 11 <'1 1 il n n lt,, ¡• 1'1 2 �Inrenr:indo hacer rol1<l.1d "el .1p.11C:jo Jt: put:blos .. QU i í O ga C l.1 bO í Ó U 11 p ro\' C: U O 1 11 S p Ir ,1 J O C: 11 [ fl' '> ll l O p l.l S : l.i urnpía cLisic.t que c.:onsiJn.1b,1 l.1 c:xis1c11c.:i.1 de un.1 c:J.td dor.tdJ; l.1 uropí.1 (íl~CÍ.ln.l que .1firm.1h.1 l.1 rr.1tnnid.1d :,· l.1 comunid,i<l dl bienes; y l.1 utopi.1 rc11.1CL·11rist.1 que, insp1r.1J,1 en Platón, .1s<:gurab.1 la po~ibilidad d<: un gn61nnn pt:rfcuo. PJr.1 ello se v.,lió dt: Li1s S,H11r11,,lt'S Je: L.uc.:i,1110 Je S.11110~.llJ. dt: los Huhos de los ,-J.pósroles de Srn l uet~. :· Je l.1 l./ í0pi',1 dt: To m .is M o ro . E n Q u i ro g.1 , e: s eu \' l ero n p res t: n r n Ios I re:- , elernencos qu<:, según Amhico Castro son los 1..onfor111,1<lorn del uropismo: l:i rngusti.1 del fH1..sente, el recuerdo aJmirado y la esperanza promisori.1 '·. 1 a anguscia del presente l., Jporcó l.1 decad~n ci J de: la cns CJrnd ad e u ro pea :,· l.1 n cccs1 dad de reforma; el recuerdo .1drnirado lo susrrajo Je l.1 llamada ed,1d dor.tda y de l.i "ida de los primeros crist1.rnos; y la esperanzJ promisoria. l:i obcuvo principalmente de los escrirns Je Tomás Moro y de Er.1smo de Rorcerdam. Aunque: en vistJ. de lJ~ circunscancias e intereses, d proyecco de Qu1roga cnvo una aplicación limic.1da, la i n s p i rae ió n p r i me r a y I a fu n drn1 e n t a e i ó n re ó r i ca fu e ro n m uy consider,1bles. En Jos rexros se plasmó princip.ilmcnte el proyecco de Quiroga: el libro de Doctrina Cristia11t1 y las Reglas y Ordenanzas par.1 el gobierno de los Hospirales. El primero fue escrito por Gucierre Gonz,ílez e impreso en Sevill., en 1553 a cosca del propio Qutroga. Aunque la obra se encuentra perdida, algo se sabe de ella por la noricia que de ella dio ico lás León en 1928... LJ. primera parre de este cexro la conforman una serie de indicaciones generales sobre educación 11 y sobre la práccica de las vmudes • La segunda es una serie se consejos dirigidos parricularmenre a los adulcos. Así, los círulos de esca segunda p.irce son los siguientes: 1) Cómo ha de ser conocido el niEo a qué se inclina; 2) De la doctrina que ha de ,1prendcr el niño Jntes que otra cosa; 3) De l.1 doctrina que h.1 de aprender el que h,1 de ser clérigo; 4) De la doctrina que ha de seguir el que fuere teólogo, S)De la docc1 ina que ha de seguir el jurista; 6) De la doctrina que ha de seguir el médico; 7) De la doctrina que han de segt1ir los nobles; 8) De la doctrina qut han de seguir los labradores; 9) De la docrrina que han de scgutr los mercaderes; 10) De la doctrin ,l que han de seguir los oficiales. Desafortunadamente desconocemos el contenido concreto de escas rexcos, aunque no desconocemos el empeño que se guardaba en los hospitales por la enseñanza de la doccrina cristiana a codos los niveles y edades. En efecto, de las preguntas formuladas en el Juicio de Residencia, en la que más coincidieron quienes hubieron de responder fue que en los hospitales se enseñaba la doctr ina cristianai~_ Esto correspondió al afán educativo de Quiroga quien en su testamen to escribió: Declaro y encargo y si necesario es mandtJ para efecto de lo susodicho, que en cada uno de los dichos hospitales o por el capellán a quien se cometi-ere opor el que para ello se añadiere, como abajo se dirá y a toMs !ns demás indios que allí la quisieran venir a oir y deprender la Mctril'lil cristiana espin'tualy moral D.terior, de toMs los estados que para este efecto hice imprimir en Sevz'lla y con esta declaración y dJJctación les dejamos impresa, que siempre tengan sobradas para ello ( .. )por ser como es la. dicha doctrina muy úti.ly aprobada para ÚJ, indios grandes y pequefíos de aquestas partes, saber y deprender la policía cristiana espiritual pero también In temporal moraly exterior humarul'. 806 807 Si desconocemos el contenido concreto de los precepros didácticos de la Doctrina Cristirma, no desconocemos afortunadamente las Reglas y Ordenanzas de los hospitales. En ella se expresa, sin duda, la síntesis del pensamiento quiroguiano y la organización social que pretendió dar al "aparejo de los pueblos". Intentamos hacer una sinopsis entre ellas, la Utopía de Sanco Tomás Moro y algunos textos bíblicos (Véase el Apéndice). La comparación entre las Reglas y Ordenanzas y la Utopía ya ha sido realizado por Silvio Zavala, M.M. Lacas y John Mean/·. Inspirado por ellos, hemos realizado también la comparación con textos de la Sagrada Escritura, especialmente con textos neorescamen rarios. Con ello pretendemos mostrar las fuentes principales de donde Quiroga obtuvo la inspiración para establecer escas sociedades. Conclusión Si bien, el proyecto de Pueblos~Hospitales de Santa Fe no se estab leció en la forma concreta como su fundador lo pensó, �la inspiración fundamcnr.il qul'. lo ~usrc11t.1b:1 sí funcionó como un ex tenso proyecto ed uc.1 ti vo sobre IJ Nueva Es pan a, especialmente sobre el obispado de Michoac:ín. Y aunque luego de la década de 1530, que fue la de planeamienco y realización de los princip:des Hospitales, el mismo Quiroga se vió envuelco en problemas que pareciera que desmintieran sus posruras primeras -cuestión ésta que queda fuera de los límires de este texto-, el mensa¡e fundamenral plasmado en b Información en derecho ha persistido incólume para la posteridad. La permanencia y vigencia de los va lores humanos destacados en éste, y en los otros documenros citados, nos hacen pensar en que se trata de un pensamienro digno de ser recobrado no sólo por la historia, sino por codas aquellas d isc iplinas enfocadas di rectamente al estudio del homb re y la sociedad. Es más, en momentos en que los sistemas socia les no parecen responder del t odo a las profundas necesidades h u manas, y en momenros en que las supuestas so luciones parecen estar viciadas de los mismos problemas que pretenden reso lver; bie n vale la pena reconsiderar denrro de sus jusros límites lo que p ueden aporrar quienes, en otros tiempos y en otras circ un stancias, han pugnado po r crear una mejo r sociedad y un se r humano que sea portador de los mejores valo res in herenres, a lo que Vasco de Quiroga denominó la "mixta pol i cía" . Notas Bi bliográficas 1 Una primaa versión de este tülO fLJc prcscntado como ponencia en el "Seminario de historia comparada sobre N.1-'.S GrunJt,·!ng ~ los c<lucador..:s latinoamc:ricanos". organizado por el Centro Regional de Educación de A<lullos ~ Alfabctltación Funcional para América Latina (CREFAL) ) la lJ111\ers1Jad de Aarhu~ (Dinamarca), : Para este documento) los demás de \'asco <le Quiroga. l'éase la aclaración de la nota 6. 3 Silvio Zavala. Recuerdo de !"asco de Q111roga. ,vléxico. Porrúa. 1965. Francisco Miranda. Antecedenies granadinos de Don f ·asco de Q111roga . .-Íhs1de. 1·.35.1971 Rafael Aguayo Spcncer. Don /"asco de Qu1roga, Ta11ma111rgo de la orgam:ac1ó11 socwl. Mboco. Oasis. 1970. Francisco \~anin Hcrnándcz. Don r "asco de Q111roga. pro1ector de los 111dios. Salamanca. Uni11:rsidad Pontificia de Salamanca. Caja Salamanca) Soria. 1993. J B. Warren. / 'asco de Q111roga y sus I lospitale~-Puehlo de Santa Fe. Morelia. Uni1 ersidad Michoacana. 1977. 4 Sdvio Zavala. Op_ Cit. Pág. 11 :, ss. 'Francisco Miranda. Op. Cit. Pág. 1-16-165 808 6 Estos documentos ~e cncucntrJn en Rafael .·\gua) u Spenccr. /Jon l"asco .. pp. 71-292. ( L~ páginas que se anotan al citar algún documento de \'asco de (.)u1roga s.: encuentran en esta obra. al meno, que ,e especifique lu contrano I os documento~ a los qt1e nos rcfcrimo~ ~un la Información en derecho. la, Reglas _1 OrdeJl(/11::as. el frstaml!IIIO :, Curra al Conse10 di! India:;). 7 /nformacrón en derecho. p. 170 8 Ibídem Pág. 132 9 lbidem P:íg.13 1 10 Ibídem Pag. 193 11 lbidem Pá!!. 115. 135. 199. 12 Ibídem Pá;. 186 13 Cit. en L;1\iS l lanke Cuerpo de dornme111os ti~/ s1~/o .\TI. Mb,ico. Fondo de Cultura Económica. 1977 l'ág. IX 14 hiformac1ón en derecho Pág. 123 15 Jbidem. Págs. 212. 10-l. 11 O. 12 L 128. 130. 159_ 207 16ibidem. Págs.1 17 ~ 205 11 Cana al Conse¡o de lndras. Pág 79 18 Entr..: los au10rcs griegos ! l:11111os cita a Luciano de Samosata. l loracio ;, Aristóteles. Curiosamente a éste ú l11mo lo nombra una sola , cz en la larga lnformac1ón en Derecho. ~ esto a tra1és de un tcxtci de Juan Gason. Sin duda. csto forma pane de su postura erasmista. En efecto. Erasmo escribió ·-\o ha_,· necc>srdad q11e te allegue, a es/a jilosojia e1·a11géhca armado con 1,111 e1ro1osas discrplilws rn1110 algrmm p1e11sa11 1 1 110 aquella., co.rns crmosas q11e de Arrs1ó1eles y :h-erru_1·s se toma11·· l'aráclesrs \1adriJ. S. ,\gu 1rrc 1mpr..:sor 1932. Pag, -153 ) 459). Entre los Padres tlc la Iglesia) los .:~critorc~ ecb1á,tico, cita a San ..\momo. San Basilio. Juan Gerson. Jasón Ma~ no. 1~ntrc utros escritor..:s cita a I omás ~1oro. Antonio de Guevara. Sebastian 13r,mdt. Cardenal C:1\elano. C,uillcnno íludeo 19 J,iformacrón en derecho. Pág. 94 · 20 Alejandra t\.lorcno Toscano. --EJ Siglo de IJ Conquista... ll1S1orra (ienera/ de .\ féxrco. t\.léxico. El Colegio de 1'lóico. 1977. \' 2 Pag. 38 21 !11formac1ó11 e11 derecho Pág. 10-l =~1 Erasmo de Róttcrdnm. /'arácfe.m I\\[!. 460. l11/iJrmac1ó11 e11 derecho. Pá!! 10-1 : Primera cana a Corintio, 10:8. $el!umta cJna a Cor111t10~ 13 · 1O: ln(orma;,ó,1 en derecho, Pác.s. 105. 1961 216 " Primera can.a a Tcsaloniccnscs 5:21: R,·glas _1 Orde11a11:as. Pág. 150 !11(ormacrón <'11 derecho. Páe. l 05.196 \ 21 (l •· Fra) Antonio de Gue,ara. U n/lwrn dd Do1111hw 13ihhotera de Autores l.spa11oks ~o 65. Madrid. 1873 26 lnformaoó11 en derecho Páe. 1O1 :i Ibídem Pál!. 168 :s Ibídem Pág~ 195 \ C-arta 111 Co11sc¡o de l111iw1 Pag -9 :~ Ibídem . l'áE! 195 30 /bidem. l'á~. 116. 189 1 193 31 Carta al C;,nsejo ele /,;drn.~ Pág ID, e Informal ui,r ('11 derecho l'ag 21, J: Op. Cit. en Sil\ 10 /a1ala. l?crn;rdo . l'jc 148 JJ Nicolas León fl lrhm de /Joc1mw (·m11r~no \1cxa:\l., .:.. 19~8 4 ¡ Sólo conocemos los titulo, d~ lo, \CI\ (1lt111111, ,apituln, de .:,ta parte pnmcr:1 1) 1.)ue 11t1 ande por el mundo n1 ga,;¡e la ¡u, cmuJ l'll pal.1c111. ~ ¡(.)u.: nunca knga 11p1111onc, 111 hando,. J 1 Que cxcus~ d.: ple1tth :, cuanto pudiere. -1} ()u~ no ,e~ bullic1,1,,1 111 entremetido. 5} ()uc ninguna cosa haga d 111n1u ,111 c11n,.:1t1. ú) Qu.: 11111gun uempo ,ca ,n,pcchtl\O '.\1.:ola, 1 con. ¡:;¡ lihro de ... l'ag 2h ,~ ¡,,.; • �3 ' Hemos calculado que aln:dcdor dd 70ºo de quienes r6pond1.:ron ,:n d Juicio de: Residencia. contestaron a la pregunta de cuál era la principal acti\ldad en los hospitales. asegurando que era la ensei'an; a de la doctrina cnsuana. El Juicio Residencia por el cual se residenció a los oidorc~ de la Segunda Aud1t·nc1a fue ordena por Real Cédula de noviembre de 1535 El juez de residencia fue Francisco de Loa~ sa ~ lo, 11:s1imon10s de cargo } descargo para el oidor Qu1roga los recibió Loa)Sa entre febrero y mayo d.: 1536. Véase Rafael Agua)o Spencer. Don l'usco de Quiroga. Doc11men1os, Mé.,ico. s.e-. 1939. 16 Testnmemo Pág. 238 37 Op Cit. Sill'lo Zavala. Recuerdo... Pag 16 a 26. M.M. Lacas. ··A social "elfarc organi¡,cr in sixthccnth Centur) Ne" Spa1n: Don Vasco de Qu1roga. firs1 bishop of Michoacán... The Amer1cas v XIV 1957. Pág. 7-1. La sinopsis hecha por John Meany es cnada por Ross R. Dealy en / 'asco de Qraro¡:a 's thought on war its erasmians and lllopian rools. Indiana. InJíana Univc:r~il) Prt:ss. 1957. Pág..5 VEN USTIAN O CARRANZA Y J UAN ANDREU ALMAZÁN: DOS FORMAS DE VIDA :V11 r.1. Josefina Mogud Flores Oirecror.1 dd Arcl1i1·() Hisr6rico Condurncx Carranza no puede co nvencer al rebelde Almazán de que se so meta al co nstitucionalismo. XI() En los com ienzos del año de 1916, en su cuartel general, el general Pablo González recibió instrucciones del Primer Jefe, Venusriano Carranza para que le insistiera, una vez mis , al joven general de división Juan Andreu Almazán - de ve in t1c1nco años, considerado por el propio jefe de gob ierno como un reaccionario, rebelde y hasta traidor- a unificarse al constitucionalismo. Pensaron que el español Pedro Arburúa, residente en Torreón, era el ind icado para conven cerlo, ya que era n amigos desde que Almazán había sido designado como irregular en el Estado Mayor del general federa l José Refugio Velasco en 1913, al ser enviados al norte del país para enfrentar a los vi llistas. Pedro Arbu rúa se hizo famoso en la zona coahuilense por las formidables juergas en las que participaba junto a otros espa ñol es en derroche de alegria, buena voz y cantidades pasmosas de cognac, y bajo la amenaza de ser expulsado del país, se le obligó a comprometerse. Así, fue enviado a entrevistarse con Almazán, acompañándole Miguel -hermano del general-, y orro español, Valen dn Samaniego -residente en Tehuadn- qu ien llevaba instrucciones amplias para Pedro Vi llascñor, miembro del cenfrulo carrancista. 811 �La comisión encontró al militar rebelde, a medi3dos de enero de l 916, en su cuarrel general de Huajuapan de León, Oax:ica; idóneo lugar por su precisa situación geográfica, conformación topográfica y por esrar en el centro de comunicaciones entre la Mixreca y la cosca suroeste del país, desde donde Almazán efectuaba sus incursiones guerrilleras contra el gobierno carrancisra. Los comisionados llegaron en esrado lamenrablc, mal comidos, rozados y .1mpollados. Los hijos de: don Pelayo tuvieron que regresar con cajas destempladas, ya que Almazán, de nuevo, no aceptó afiliarse a Carranza. Sin embargo, designó a su amigo Arbun'ia como su único representante para que expusiera sus condiciones que verbalmente le confió'. En efecto, Almazán se cuidó en no dejar nada por escrito y así no comprometerse, ya que el asunro de referencia era el de aclarar su posición revolucionaria con respecro al mov1m1ento cons ri tuciona I isea. Anteriormente, habían sido varias las ocasiones en que don Vcnustiano promovió su sometimiento a través de distintos conductos. Carranza no cesó en sus invitaciones para que Almazán depusiera su actitud hostil contra su gobierno, las cuales combinó con presiones, algunas de ellas con lujo de abuso hacia sus parientes. Almazán había leído que Carranza nunca aceprnría en sus fiL1s a quienes se habían distanci..ido de Madero y se vieran precisados a luchar contra él. lo cual en su caso constacó. Sin embargo, a su parecer, ello debía ser motivo suficicnce para ser solicitado o bien facilitar cualquier arreglo con Carranza, pero se equivocó. Las intenciones de Carranza eran otras!. Alm:rdn, en un intento más, a través de su amigo español. condicionó ws propue~tas verb,1les -en febrero de 1916- a Pedro Villasei'ior, quien a nombr~ de Pablo González tramitaba su sumisión. Almadn propmo concentrar a su gente en un solo lugar, en vista de que cenia por costumbn: dispersar a sus concingcmes, con la aclaración de que sus jefe~ y oficiales debían permanecer en la ciudad ck México, adem:b de que se comprometía a desarmar a otros guerrilleros que conocía y hace rlos defeccionar de las zonas comprendidas en Puebl.1, Mordos, Guerrero y Oaxaca, zonas que por otra parre conocía muy bien. Al mismo tiempo, pretendió ayuda monetaria pu:i sus gasto\ de manera condicionada, a través del proJucto <¡ ue se obtendría de l.1 venta al constitucionalismo de mil quinientas ,1rrobas de ,1d1car de su propiedad que cení.1 en Oax.1c.1. 812 El general González se comprometió para que a Alma:z.án y a sus fuerzas se les reconociera sus grados, se les concediera L. amnistía, y se le otorgara a Almazán un salvoconducto -éste último condicionado a su inmediata marcha a Europa-. De hecho, su salida del país era un asunto muy trillado ya que desde Madero , los presidenres en rnrno no habían logrado que el inquiero joven ex estudiante se alejara del país. Consideraban que su exilio era la mejor manera de eliminar su conflictiva presencia', tal como lo proponía el general González. La realidad demostró que ni Carranza ni Almazán tuvieron la intención ele llegar acuerdo alguno. Por un lado, Almazán persistía en su rebeldía como irregular, soberanisra y felicisra al mismo riempo, y siempre contra Carranza, en razón de que éste, nunca le mereció su confiama. Baste citar que no podía olvidar que el Primer Jefe había puesto en vigor la ley juarista del 25 de enero de 1862, en la cual en una Lista de personas sujetas a juicio por traición fue se ñalado como uno de los presuntos autores del cuartelazo en el _q ue él ni siquiera había tomado parre -apareciendo en dicha lisca como J uan D. •y no A. de And reu Almazán- exiaiéndose su b apre hensión•. Conmorivode que los Tratados de Teoloyucan no conremplaron la situación de las fuerzas irregulares de las que Almazán formaba parre -al no ser federal a pesar de que combatió con ellos-, aunado a la proresra que hizo por la inrromisión norteamericana en los ,tsunrns mexicanos, desconoció a Carranza como Jefe Supremo de la Repü blica a través de un mani fiesro, que a caballo, formuló en T ehuad n, Puebl.1, el 25 Je agosto Je 1914. En el invitó a secundar al movimienro a "los dignos sucesores de los que llevaron a cabo la gloriosa epopeya de Churubusco", y alejarse de la tutela de "los plutócratas de \'<!ali Srrcet" Pensó que este manifiesro lo aplaudirían los pueb los latinoa111erionos, :':1 que en el resume su ideologí,1 bol iva riana de no ¡.1<.:rmirir la intromisión Je los Estados Unidos. en éste caso en los asuntos Je ?\1Jxico. Po~teriormentc.: a recurrirí:1 a esr,1 ideo logía, especialmente cu.111Jo fungió como c,rndid.1to oposiror en 1939- 1940\. Una semana después de public1.Jo el pLrn aludido, el gobernador de Puebla, Francisco Coss -porra,·oz de C.1rr,111za-, oblioó a :-.-fiouel ri Andreu Almnán, a busc.1r .1 rn herm.1110 y convencerlo de que no había razó n p.1ra que siguier.1 rebelde.: y conminarlo ,l dc.:j.ir de pck.11 por p uro deporte. Cos~ .v L'l jdc del Ese.ido \farnr de Conl.Ílc.:1.. . ~ �gt'nerJI Alfredo Rodr1gu<:1 le, l!rm.11011 lo, ,.d\'ocondut lm p.11,1 l 11.rn Andrc,lll Alm.tt.rn, mismo, <]lit' rcdi.110. C.irr,lnzJ .1 p.irtir del 1c:tunu1.1m1t'1Ho ljllt: Jt: ,u ~oh1t:1110 h110 l'I de.: los Est.1dos Unidos, cmpn:11d1tndo .1t1 iv.1, ~e!>1io111.·, dt· p.ll con codos Jquellos que.: luch.1h.1n en su co1Hr,1 .1 lo Lugo del p.m. L"nl1z.rndo l.t nedi.1c1on de conoL1Jo~ d.: -\lm.11.ín. Lomo el gl.'11er.1l RicJrdo Reyes .\1.írquet quic:n ILt:ptú fm1on.1r ~u~ fut:r1,H con Lh c.irranc1stas- , p1d1ó ,1 Alm.11,1n t]Ul' ,lll.'fHJ1.1, por ,u futuro v conn.n1enL1,1, el form.tr pJrre del LOns1ituuonJl1,11w. lgu.1lme1Hc: \'tlbs<:ñor, ,-.1 desde 1915. l1.1b1J prn, H1.1d > J p.1nrn1e~ ctrc.1110, 1.k Alm.1;,.111, como a su .111c1.111J nudre ,..1 su hnn1.111,1 D<:lfin.1 quie111.:, Vl\'Ian en Puebl.i, p.1rJ que.: fuer.in donde se 1.·nuintr.1r.1 y lo convenc1erJn que h1c1er.1 <.JUSJ u : n !.is fuerz,1s LOmti1uc1011Jl1stas, parJ bien v tranquilidad lamili.u v de los lubJC.1nt1.:s de.: IJs c:xtrem,t'> regiones donde se hall.iba. L1s senoras Alnuzan no lo~r.1ron que d general cooperJra dt <.onform1dJd Lon los 1.Jrr.rncis1Js y por dio, los esbirrios de Coss, romerieron l,1 1·de::,,1 Je enLerrarla, <.11 IJ pen1rtnc1ana, de dond<: fueron s.1c,td,1s por Ccsjr10 Casero. ~in embargo, la pc:rseLUuon no ceso t'n derrot.hc.: dt' .ihuso!) c.:ontra los familiares de Almadn ~, ,1 pes.H d<: que su Jnc1Jno padre fue pr1.:so en la misma penit<:nciariJ, éste wnrinuó rns actos de 1•sto1osmo <.ontra los barbaras del norte, los dt· Co,d1t11!11: Proh,b,o ,1 lm soíor,1S) ,1 los 1111íos qui' mostr,1r,111 temor o pidienm miurirordi11 . As1 entonce.!>, !)111 impon.ir los anrcnore!) y consccut1vos hechos, Almazán prosiguió en su rt.beld1a anciconsr1tuc1onali!)ta y, ti 2.:¡ de junio de 1916, envió una circular en tono amt'naunte :.i diversos generales carr,1nc1stas para que éstos ale¡en el conflicto norceameri<..rno, a la ,ez que cm1ca l,1 posrura del Pnmer Jefe frente .1 los Euados Cnidos y la formación de un partido únirn sin roleranc1a o conciliación par,1 quienes p1en!)Jn como él'. La animadvers1on, rodav1a pn.:senc~ dur.in1e 1916, entre: Carranza y :\lmazán y que se n:crudeció a trJYés de los años, surge ,1 pnncipios de 191 1. Son éstos dos pi:rsonajes dd es<.enario revolucionario, Carranz,1 y Alrnazfo, a t]Ulencs me 1nteres,1 destacar \'.l que resultan figuras anragó01cas, llc:gando a <.01nc1d1r en conceptos pnnc1pales de su csenLi,1 hi\tórica. 814 Carranza y Almazán, dos fo rmas d istin tas de vid a region al y política. Lo antJgónico enrre Carr.1nza y Alm.11.ín resulra de su., propi:is circunstancias de vid:i. Carranz,1 nació en t·l 11orcc del p.1ís. el 29 de diciembre de 1859 en Cuarrociénegas, Co,1huila de Zaragot:i Almazán, por el conrrario, nació en el sur del país, el 12 de rnavo de 1891, en Olinalá, Guerrero, Discmo de Zarago1-a. Ambas regiones desde luego conrrasran en su situación geográfica e h1!)rónca y se delimiran en cuanro que de e!IJs formaron parce los do!> personaje, citados. 1 fue sino hasta el siglo XIX cuando !)t1rg10 el poblado de Cuarrociénegas, que era una l1Jcienda perteneciente al marquesado} mayorazgo de Aguayo, fundado por Francisco de Urdiiiola. Esta zona es plena de tierras salitrosas, ásperos zacarales de textura casi mineral, montículos de yeso y pozas de aguas crisralinas que se reconocía como un manchón inusitadamente verde, asido a las márgenes de una cuenca gue consuruye la antes,11.i del Bolsón de Mapimí, y es uno de los últimos puntos de una línea de poblaciones que apuntan hacia el corazón del desierto. Aunque sus pobladores ruvieron dificultades para sobrevivir por las irrupciones de indios, pudieron cosech,u m:iíz, frijol, chile, algodón, culr1var huercos, cri,1r ganado y hacer prosperar sus viñedos con vinos rojos y blancos. El apellido de los Carranza se encuentra ligado al poblado desde su fundación, gue fue prorocoliuda por Antonio Cordero, gobernador de la provi ncia, el 24 de mayo de 1800. Fue entre 1849 y 1881 cuando su población pudo estabilizarse y su incremenro se hizo notable po r el progreso general del farado de Coahuil.i '. O linalan, lugar de nacimiento de AlmazJn, tiene el significado náhuarl de donde el agu11 u remo/mea y er,1 un para¡e donde se esrableció un destacamento de rropas españolas con sus famili.1s que no adm itieron a los indios narur.des de la región, quienes hablaban náhuarl y en otras zonas, dapaneL,l y mixteco. En un dima templado sus habiranres desarrollaron rns .1ccividades, pero debido ,1 que las cierras de labor eran pedregosas y reducidas a cerros y de temporal. con diftculcad los indios podían ob1ener cost'ch,1s útile\ salvo del maíz, padeciendo escasez de mc:d10s nacur,1les pJr.1 viv1r. Fn Olrnala, por generaciones, sus ha bi ra n res, se vieron p recis,tdos ,1 ded icarsc a 0 815 �fabricar las famosas lacas decoradas y esgrafiadas en cajas aromáticas, baüles para guardar ropa, jícaras para conservar _a 0 ua o pone_r ~ruca, charolas, muebles, cofres, objeros de adorno, pintado en d1mncos colores y laqueados por fuera y aromatizaJo co_n la esen_cia que se extrae del árbol de lináloe. Todos esros preciados ob¡ecos eran llevados por los olinal recos a di veras regiones del . paí~ para ser ofrecido y a su regreso inrercambian vivencia o exper1enc1as que los enriquecían. . . . ., Es a parcir del siglo XVII cuando se da not1c1a de la apar1c1on ,de lo apellidos espaiíoles que me inreresa descacar , c~mo los Al~a:an, Andreu v Nava , nrre orros. El mestizaje en Li reg1011 no e realizo en ciempos'del virreinato con la explotación de l~s indios, ~ebido a que ésros desaparecieron desde la Independencia,_ al fusionarse con criollos y mestizos. Durante la Independencia, comenzaron los de lindes, de cierra favorables a los antepasados de Almazán, que da can del siglo XVIII, siendo estos los herman_os Maceo y Juan Andreu, originario de la isla de Mallorca. Los bisabuelo paternos de Almazán era el respetable espafiol Juan Andreu y s~ e posa Micaela Huesca ava Moctezuma y Villalobos quien fue ' descendiente del mayorazgo del emperador Mocrezuma "' De igual manera, los padres de Carranza y Alm~zán fu_eron hombres que destacaron como legendario e~ su medio al i:11_1smo tiempo que significaron un ejemplo p:i.ra las vidas y la. formJcion ~e la personalidad de sus hijos. Por lo_ que s~ refiere a don Jesus Carranza, padre de don Venustiano, fue teniente ~oronel ¡uar1sra, fundador de ranchos, creador de caminos, combat1en1e concra los nómadas y las tribus rebeldes. Prestó servicios imporra1:te al gobierno de Juárez al organi_zar on sus recur:os lo prim_eros oldados que sirvieron al Ejémro del Norte a L s o~denes de Martano Escobedo; a quien no quiso en[reg< r en una o as1ón, J nesgo de su vida. Don Jesús se ca ó con su paisana María Jesús <le ~a G1~rza Y tuvieron quince hijos, de los cuales el onceavo fue Venusc_1ano Por parte de Almazán, su padre Juan A_ndreu Pare¡~,, aunq~e fabricante de esencia de lináloe y negociame, cambien cenia conocimiento de leyes y medicina, los que utilizaba p:ua ay ud a~ Y defender a sus semejames, como sucedió con lo in<lim de va.nas regiones quienes con cancernenre eran dcs¡:oj_ados de su tnrcno , Y que en alguna ocasión por hacerlo fue.: tnJusramente ;ipresado . L3 comu nidad olinalceca apreci.iba y respctab:1 al padre de Almazán, -Pap,1ju,1n-, gue era roda una insrilUción en OlinaLí. Su padre se casó con María Guillerma de Jesús Almnán y 1 av.1 -Manzanita- y ruvicron doce hijo , siendo el Jécimo, J u;rn Is1dro 1 • Como puede denotarse, tanto Cur.rnza como Alrnadn. fueron hijos de familia numero-. y sus padre · respon ,lble de su eJucación y formación . La diferencia enrre la familias e criba en que la de los Alm azán, de precaria ~icuación, no tenían los recurso que lo Carranza habían logrado en una mejor posición económica. Carranza y Almazán, encuentro y desencanto desde 1911 hasta 19 20. Carranza y Almazán, oriundos de tierras de lucha del norre y Je! sur, coincidieron en encontrarse a prmcipin de 19 l l. cuando el primero renÍJ. cincuenta y un afios de edad y era un hombre más maduro por rreinca y dos a11os, que el segun Jo quien tenía diecinueve afios. De Je luego la diferencia de edades también enmarcab a us experiencias polírica . CJrranza, para ese riempo ya era un viejo zorro en é te :ímbiro: había ido presidente municipal del ayuntamiento de u pueblo n.11al, en 18 7; presidence del mismo ayunramiento entre 1894-1895: diputado por Ll XV Lcgi laru ra de Coahuila, disrriro de 1\1onclova en l 897; dipurado supknce por Coahuila en 1901; senador ,11 Congreso de la Unión en 1903; enador Propietario )' (,ohern,1Jor lnrc11110 del Fsc,1Jo en 1908] 909; candidaro inJcpendienre al gobierno del e cado tn 1909; exiliado en 19 10 a ,ln Anrnn10. fexa\ Lomo miembro de IJ ]ulHa Revolu cionaria que c11cabn,tb,1 .\l.1e.kro; nombr,1do g.obt.:rn,1dor provisional de CoahuiL y, comrnd.inre en jefe Je L:r fcrcera 7-ona Militar de L1 Revolución rn frbrtro Je.: 191 1 . En contraste, Almaz_in s11lo llcv,16,1 co1rngo '>ll iuvenrnd idl', Jisca y explosiva en emociones :· p.1\ionL', propi,1-, Je la c<l.1d de un niño joven que codo lo \·eí.1, lo senri,1 !' lo Vt\·í ,1 i.:01110 .1vcnru1\1 ..1nd,111zas r grandes proez:i:. Basra ci¡,ir que .1 su dicLiod10 a11m, l'i 15 de septiembre de: 1909, junto .1 :;u, comp.111eros csrndL111lc), inLÍró l.1 protesta en conrr,1 del gobern,1Jor pnbl.tno, adem,h dt form,ir p.lf{e del Pa rrido Antireeleccionisr.1 de Pucbl.t y .1lenr.1r rl 111.1dn1rnrn que Serdán propici.1h a en el E\c.1do . r\lmal.Ín 1..0110Lió ~- rn,todió .1 Madero en el mitin clcccor.il q11c l.1 ciuJ.1J org.111iní rn ,u lio11or <.:11 mayo de 19 l O, .1~i comu c.1mhirn puhliuJ c.irr.1 c\Ltr,,.!i.111rik, Je �.. ¡ LOllll'l 11-1 1.nh ~¡ue h.ibi.111 J b'<l l 1 1¡irt 1ltll\ll111 l l'. protesc.1 e i o .1 , . 1 not firismo. Alm.1Z,Íll s,· ·e d desconrc:11111 L0ntrJ 1. r • <l m J 1111 es u o su . l _, ¡ . 1<) ¡ O don <: asladó l Li ciudad d<: ~-léxico en Sl'pt1e111 )t: te . , . . 1 t r. - . . . .. . dt'. 1 e(_'. n l.t n J rl o ;r. en .l o especr.1dor de l .1s. ,,lt~!JS paruc1po l i:- <l. r ., Lll\'OS mírines !ueron d1sudrm . . , dcom I Congreso ( (_'. cStll un Lo • 1 ag1tJC!Oll e , ~ J 1• 1¡ z.ín Ol'l'.S!Ó JyuJ.1 ,l ()\ 1 cada a maLhtra1os. ul\tH. e n mJ r .. por ,l mon , 1 p ·l l -\lnui ín prosiou ió sus ag1r.1uoncs heridos. A su regreso · _ \die,) J, · ··, .. 1- cl ,·lti¡~lrn revoluc1onano ,. . S n en 11 e v ,1 r ·• L'1L1 ~ , • pol1r1c,1.s v corw1no con . er 3 . b - d. l 91 O· ptru éste . ' por ,,'1 3 J e•-l O t: ,_lQ Je 110\'lt'.111 !C t.: ' anunciado ª' ... f·rac·1s0· en la ciudad . · , ·ntt1ra ' ' Por d1ver$ 1\ c1rcunsr.1nc1Js, . · ·Ín lérl1llll,l ~LI ,\\t: ,\1 mc1z., 1 .. ' • l.1 aurops1a . <l e! CJt1lVt.'.! , _J.L 'Serdán \' por t rec1s1on oblan l realiz..1n<lo . . • ln de P. . .' decide ir a Olirul:í a rcvolucion.ir ,1 su'> 1:a1s,111os. A ,1 _. pi opta, . 1 - . ~1Jdero qu1u1 se encuencr,1 en h s inr•·nu consegu ir os con ' ' perrrec o '. :r,: Se dirige a e.sra ciudad noneamericana como Sa n Anron10, . exa~. -. " 19 l O con el derecho que le oto rga el exi li ado rnadcrist.i, a hnes de ' · · · de 191 1 en 1 bc:r parrici¡ndo en la avenrnra p oblaiia · A ror1nc1p 1os I . , , . rn . . - ' , olorián<los<: de ser e port:noz éscc lugar co1~ci~c con fCarl~asnz~,e:~:;o pohlanos, rcdicuándole el Y cesngo pr111upal ! e d l . -·o de s:rni<la<l Se le asign:1 y , b · de ¡ele e servru · · . nom ram1ento acomp'ln- u a C-,1rr.1nza , en su inmincncc invasión a com1s1on,1 par,l · ' ' , . , . mil veces , va que C l ·1 la cu,il siempre Alm,!Zan espero una y . , d ,ºª 1u1 J, decidía en llevar a cabo el levantamiento arma o . Carranza no se , . 'ón muy tirante Y definitiva cncre Esta espera pro':'oco un,1 s1 t~a~ ·l . o hasta ,la muerte de don ambos, repercutiendo a traves e t1emp , • l•I Venusc1ano . earranz.a y Almazán lu chan por di stintas causas. . . 1 · tud inexperta llena de P:ua t'ste momento, sin t'.11Pº_rrnr ¡_uve n f' d d Carr:inza , l experiencia pol1r1ca ya orm:.i a e l ide.1les de A mazan Y ª . , Mex .,cana d e 1910 ' ,\' aunque en1 . . . d la Revoluc ton en e l 1nic10 e · ·ri i 11 a . . i ne un distinto s1gn1 icaoo, ama apanenc1a para ambos ,1 e ['_ h· bcr de¡··ido sus estudios de . , d, q Aln1a1.an ar1rn1c a ' , arenc1on - e ue <l' . d l C Olegio del Estado de Puebla, as1 como ¿ 1 10 de me 1c1 na e ¡E d segu n o, I . 1 d l N' h' Penitenciarí:i de sea bo, , · • el Hospita e 1no Y ' sus pracucas en d,.. Carranza ha ia , J. . . 1 que para OJlCJmence pero por una r,1zon c11sr1nra a J J· .· d ·bido a su afectación abandon:1do también los suyos de me ic1na, e ª, . v 1sua 11\. L.1 razón de Al111.u.1n rc.:111.1 un cnnr,·nido p,trtt(\t11.o. FI abandono de sus cstllLlios lo, li.lLl.l en !'.1,nr lk l.1 lucli.1 re,·oluc1011.1ri,1 que e,uh.1 por ini.:i.ir ,\Lidero. ,. qlle n.1 un eic111plo suficiente p.1r.1 l.1s fumr,1s ~ener,tLion<:s. :\dc.:111.1,. ,u, tdc.:.dn c.-r.1n quijotescos. y .1unque ,en: fon..1Jo ,1 olviJ ,u l.i ,1,·cntur-1 de Co.1hud,1 emprende orr,1, también rn·olucion,tr1.1. en l.1 1.011.1 sur dt.:I p.1is t·1Hrc Morelos y Guerrero al l.1do dc.: 1/..1p:tr.1, pero por ~u u1e1ir,1 ulmo embajador de M,1dcro. Cu.rndo ,\Lidero a~umc la prcsidenci.1, se empef1a en entregar su~ .urnas al gobierno; sinernb.ngo . posreríormence rechaza al gobierno de M.1dno en ,·1sr.1 dc que este k propone pdcu conrra Z:ipar.1 . Anre s u neg:i tiva. fue 1.·nv1.1do .1 l.1 Penitenciaría según ordenó ;\ladero . Al poco tiempo. Alm,1z.:in pudo salir de la drcel, pero al ser perscgllido por lo~ nudcrist:is . permaneció rebelde al gobierno hasr.1 los momenros crícicos d<.: l.t Decena Trtigica. En cambio, Carranza para ésto~ momentos, segt.'111 Almazán y otros que lo ,1cusabJn, hacia :icopio de .1rn1.1s desde todos sus puesros para combarir cambién a Madero, levan¡ando sospechas entre los maderisras y revolucionarios por su antnior y declJrado 1 reyismo " . ;\Jo obscance lo anterior, es Carranza quien aprovecha mejor la situación polírica y desconoce al supuesto gobierno legítimo de Vicroriano Huerta v decide 1n1crar el movimienro consr ituci onalista como Primer Jefe del Ejército Constitucion.1li~ra, a fin de reesrablccer el orden legal roro por HucrtJ . Almazán huerrista no cabe en el constitucionalis mo. Un eje mplo de su rebeldía concra Carrani.a. Por lo que se refiere a Almazán, ésre no cabe en el recten iniciado movimiento consrirucionalista ni en ningún Olr0. por lo que se ve orillado a reconocer, entre otras razones al gobierno de 18 Huena • Almazán al fungir huerrista, es asignado entre varías " ~ vicisitudes, al Estado Ma~•or del general federal José Refugio Velasco, encargado de barir a las fuerzas villistas en Coahui!a. Almazán en esta zona, gracias a su carácter afable, se h.16ía hecho acreedor ,l 1.1 escimación de todos .iquellos que lo rratabJn, todos le profe~aban cariño; una prueb.1 de ello. fue el mismo Velasco quien no cumplió la orden de Hucrra de fusil.1rlo · . MicntrJs Velasco organizaba su movimienro , así como Carranz,1 el suyo contra los feder.1les. Almazán por su parte, ocupaba su [tempo en sus labores militares pero 81 ') �t,1mbién se dabJ. tiempo para cultivar sus relaciones sociJles. descubriendo que ninguna clase sociJ.I simpar izab;l con CarranzJ en la región coahu ilense donde se enconcr:iba. Fue en San Peciro de bs Colonias donde estableció una Ofic1n,1 de Guarnición, la cual era visitada con frecuencia por las principales señoritas de San Pedro. a pesar de que no pasaban t renes de pasa¡eros. Así. sus oficiales tenían sus novias a quienes les llevaban gallos y Alma1.án logró que Mclesio, el director de b orquesta de L1 población, insm1mcncara la pieza El sueño de La Pastorn convenido en El sue>ío de Almazdn , ademis de que se organiza ran animadJ.s kerrneses,· de moda en la época. Igualmente, por decreco de la legislacu ra local. San Pedro de bs Colonias se erigió en ciudad el 21 de marw de 1914, por lo que Almazfo recibió reprc~enr.1ciones gubern,1mcntales que lo convin ieron en el personaje central de la celebración. Para ello, sus J.migas le dieron lecciones de baile, po rque : Había que evit1tr el ridírnlo de que ,:/ presidente de la República, por dder,ación, declflrara que no sttb/,1 baila/'. Almazán cooperó con los preparativos y el 19 de marw fue en el eren explorador hacia Torreón p:ir:1 decirle a Ve!asco que llc\'arÍa música milicar a lo que Velasco k increpó que la música y las serena ras se Lis daría Vill.i, por(1ue h abí.1 movido sm fucrzJs sob re ellos. Almazfo cuvo que rcgres.ir .1 San Pedro de b.c, Coloni;1s y alisca r sus t ropas, pero fue co nve ncido por sus ac:omp:1ñ:rnces dl' conur un a copa an ees de ir a combare ..1 un.1 casJ alc..:gre con amigas; Almaz..i n bebió m.mell, ancídoco nurwillow conrra l.i rigida de l.1~ piernJS y entre más copas ingería, rn1s se soleaban sus pies: Pflra coordinar sus mo11imicntos ro11 l,1s u1clcnci1is tÍl' El 5/lUct y la palma, la Jesusitr1, El ,1h,wdol/(ulo y Dt' Torrró11 f/ Lerdo-'. Fue a las cinco de Lt m:iñ,111,1 cuando Al111.11.fo .irrihó al rren explorador, desped ido por ,1ltgres muchacl1:1s y mucluchos. para incorpora rse a Torreón. Se dio cicmpo t:1111bil5n, p.1r.1 disponer en un eren para !.is fomilias que rc..:minan perjuicio~ de..: los villi.',l .1 S y e nemigas de H uena, s.tlic..:ndo por t:I dc\Ícno p,1r;1 protcbe1 '><.: en 1.o n.1 amig.1. De los jefe, 111ili1.no. \cílo 1\lmJ1.,in rn,o és1,1 .1ud,1ci.1, mienrr:1s Vi!L1 111ici,1b,1 ,u ;1\·.tnu.: Ln1nr.1 \'el.1\lO. t\ ~u ,·c..:1. el 21 Je X2!1 marzo, :1 cargo del 26 Cuerpo F.. 1 . d roma la Hacienda de S·1c. .xp olr.1 º.r de C1ballería, Almaz.án . ' tamenco ocal1z. d <l. fo rreón, donde por cic t d ' d . .' ª ,ª ª me 10 camino a .d r o escen to sonambul) h . d J II cg < d o rm1 o en sesenta horas · A ¡.,1 h·ac1en ¡ por•¡¡·no aber Almazán f1udo da -1 l . ' '"aron os v1 1sras pero 1 es un go pe orac.:i::i amerral!rtdora que d,.sp·iro' ~ b r ~ ~ que Se ayudó de una • con gran er, • 'd d d d [a rde has r:1 las 8 de la man~u . d I d~cci~, ~ • es e las 6 de la . d . na e 1a s1ou1e L 6 11 1n escn prible )' en ell ,1 f ue ¡1en.d o d e gravedo d nre. I f a aca . . a fue Rodríg uez. alma del ataque ·¡¡· Al ª, e amoso f rinidad .. , v1 ista. mazan d pos1c1on, y no obstante que f h .J . pu o sostener su . ue cr1 o en la pt ·1 d gmos, boferadas v punrapiés I , erna zqu1e r a, con debi do al ataque ~illis[a rcoreso~ro qui e lsusl aterrorizados soldados, . ' o arana a uc1aco d·1¡ tierra, gana n do así uno de ¡ n ro ' a )' pecho a . os pocos combares ¡ rd o b ruv1eron contra los ,-¡1· . ' que os re erales . \l 1sras, mismo qu~ 5t . redi tuaría a Almazán ':. e po er1ormenre le La anterior descripción sobre ¡. . . com bare ganado en condiciones d a p1esencLt de Almazán en un ba jo órdenes del Pri mer J e d.ª versas conrra las fuerzas vi ll istas, •¡· eie, enora no solo h h m1 ,rar Y su actuación . h l . • p:1ne uman:1 del . , anee un ec 10 guer d . . tamb ién la diferencia de L111 • I rero escac.1Jo, sino . .1 posrn r,1 re )c!dc e ¡ 6. carranc1sra; no obscanre de q uc. cscc . ee dgo icrno se pro -1 1 1 . o n rra · ')-~ . e d I c.. , r1.1ra rriunra oren su 1ü cha conrra Huerca , s•1 ' t: ... re' co ¡ e e r • Y h 5 f . lo apoyab:ln. ' • ' uerzas nregu larcs que Esencia históri ca de Ca rranza ,Y Al mazan: ' sus vid . as paralelas . e Ll. ama la atención qtic ,trran2a y Alm ' esen cia histórica en s11 . J , . :lZJn mantengan una . ' ll1.lilCl.l e cntr 'tH . . revo 1uc1onari·1 en la q . . .d c.: .ir st1 c1rcunsr.1nc:1,1 '· • ue co111c1 en -por ex se refiere a que C-1(1 ·1 . trJno que parC'/.Ll- ,. nue . • . uno por ~u cu. l I' . , historia , desde lucoo con t1111lid ~. ¡· enea, p,lr,l e IZt:11 su prop ia . . b · ,IU<.:S llStl!l[ I S \' Ja 1 L .J 1 '. . _, . , comparen con a histo n a mexicana · Es ~ s.rni O q ur.: ·1 dcbd J J ·• Plutarco de Quiron<.:,1 en s11s V' J JJ , 11 , a que se crrnc,1 .l . f' · Jm/S rrra e ar es (!ll , · , ¡ ,. ' . <: ~u incere~ en .ts b, IOgra ias q11e escribe es· .J rne• totlo et1co v rnonl ·• y · es ce carácter ético \' -1 11 . , is,,1._ prec.:1s.1me11re, . . l110Ll COl1 CV,1 J qu. (' . . . 1 , para1el 1zen su prescnciJ . 1 1. . . e _,.111,111z,1 ~- ¡\ rn.tz.111 , c.:11 .1 11sror1.1 que VI\' . . • . :. ! I , . otros pcrsona¡·cs rJ1s1J 1 · 1· 1 1. . t:n ,1 c1.1,cs ce .I ttlu de e I'' t5 l t ,l IIS"lOfll 111" · rorma de vida con I d. II ·. ' . <.:XlL,ll1,l. conip,u,1ndo ~u J e ,! que os 1-s J , 1 . paralelas. Sin c1L,d \I . .. - tc11, ,.icen \m i11d11s l.imbién J :1, t lll.lZ.lll · .\. (',.11ra111.,1 ] e.v•·i·ci,i ')' LUl1~ll ¡ (,lfO!l ,l �Plutarco, porque quizá por ello, .unbos n:cut:rd.111 l.ls h.n..liüs y vinu<les de .1quellos personaje) que ~1dmir.111 o bii:n k) bcnefici,111 como simbología históric1 o polítio. Son ~us propia~ hiogr.1fi.1~ l.1, que ellos parean al mis1110 tiempo con un pcrsona11.: historlLO. siempre que renga que ver con b hisrn1 i,1 de :-1éxico. L1 \cmcj:111"1.1 de ambos entre sí, es 1.1 de vivir su propia historia a través de otro:. protagonistas en sus especír1cas y personales circunsLrnLias. l.o~ Jos, en consecuencia. se colocan al hdo de las figura!> y hechos qul' consideran notables y que ri:s;1\r,rn ; no obsranre que dt: origen algunos formen panc de un miro o ~imbología histÓrJCa n.lcion.d, o bien de sucesos que indican o consideran repetibles del p,1sado en su presente inmediato. Erí el caso de los héroes escogidos por Carr.,nz.1 y Alnuzfo, asumen sus cualidades y enfrentan siruaciones análogas a \.1s suyas; e~ decir, las reúnen en comp.iración, e50 sí, previamente documcntaJos en la hisroria de México, a fin de testimoniar con conocímicnco codo aquello de los personajes y hechos que admiran o desean parodiar con rasgos de carácter que les son comunes y en lo que se parecen los pcrsonaies a ellos o bien, las circunstanci,1s en que difieren. En resumen, Carra112a y Alma:dn coinciden sin proponérselo, en su esencia histórica. En Carranza el ejemplo más significa t ivo es el de Benito Juárez; mediance él. Carranza fue el presidente mexica no - aunque en un princ1p10 fue Primer Jefe del Ejército Consri rncionalista con funciones presidenciales- que más llevó a la práctica las ideas juarisras. Así por ejemplo, Carranza uciliza la imagen de Juárez. para exalc:tr su propia personalidad histórica y cricicar, para enjuiciar históricamente, a la diccadura huerrisca. Basta citar la Ley del 25 de enero de 1862 ya mencionada; al igual que Ju1rez, Carranza también triunfa con tra los reaccionarios que están concra su gobierno, así como contra la intervención ext ranjera sin importar los países - Francia o Estados Unidos-. Porque en ambos casos, los hombres del poder - Ju.hez o Carranza-, luchan a favo r de la soberanía nacional:'_ Por otro lado, como si se tratara de una simple coincidencia, tanto Juáre1. como Carranza no son adeptos a la corrida de toros. Por ejemplo, el primero no era un aficionado raurino, a pesa r de que en algunas ocasiones haya tenido que acudir por razo nes de la causa de su gobierno, y Carranza a su vez, proh ibió tal espectáculo po r considerarlo bdrbar/'. Con respecto a Madero, el Primer Jefe promueve y acrecienta el mito histórico maderista co mo 822 parre sustancial de su gobierno , que stm . bo 1.tz·i no sól :i que nucrc su propia hisroria consit . ¡-' . o ,su poc er, s1110 como su principal arma l' : , uc1on,1 i_sra, strv1c:ndose de ell., · • · Pº iric.i, en bvor , j ¡ · co nsmuc1onalisra. Cuando ¡ ·h 'e mo,·1mtenro el ¡1 uerr1smo, · 1·denr1•fi1cacl :1 con la usurpacio' r uc \,1,1 _ conrra caus" . .. 1 .1 ,v1a(1ero rtene la 'd J ... ,d e los tu '. opor1u111b.a de 1egm. mar su presente Y, sentar las Las Lh es mexicanos para que se cime · euros go 1ernos en la sombra del Apóstol de ni radran co nsu~~c1onalmc1nc. amparados a emocracia Por lo que se refiere a Almaz.:ín a d.f: requería de los sin1bolismos h. . .· , 1 erenc1a de Carranza. no 1sro11cos para gobcrn e uego un gobernant I d ar, porque nunc.1 fue des . d l1 e, rec 1azan o serlo en 1º4() 1 cam b 10, os uti lizó para J. ustific-ar su propia . conduct ; pero sí en d su pasa d o y en su presenre, como perso . a h' }' procc , . cr en consecuencia cultiva la' histona • ,. Ia suya prop· naJC 1Storico. En ' d 1 considera héroes nacio I ' , ª ª tr:wcs eMlosI que na es como Madero Hidal h campo e inclusive H . . ' C , . ' go, e c or O. e1n,111 arres f :1mb·, . circunstancias históricas . 1 . . ien se s1n•e de . , especia mente de l· . ., norreamencana y de¡ .1 Rev o I uc1on . , M ex1cana . J. tnrervenc1on Po . 1 j ace aparecer en escena a Co , . . r e¡emp o, A mazán h . rres Ycomienza la h'sc · d 1 oria 1antes e que fi1nalice julio de 1916), cuan d o a bandona· Huajuapan; no sólo por se d' d su cuane general de . r ase ia o por los em. que inten raban convencerlo b isanos carrancistas, para a razar su causa . d b' i an te su enésima neg . . 1 . , s1110 e tl o a que · ' ariva, a persecuc1ó irremediab le. Tuvo qL .. n en su contra fue te emigrar a otro ¡ l arranza, y ésra vez junto F 'l' O, ugar para pe ear contra donde estallaba orra revol .ª, e ix iaz. Marchó hacia Chiapas. uc1on, va que d d 1 . Al , poner en p ráctica un plan que ac· .. b des de a 11 maz.an quería af, d . artc1a a es e hace ue an e, in tenrar recuperar Belt'ce para IM,ex1co . H,. mpo, en su e As1 entonces, Almaz:.ín al b d innumera bles bata llas y _, b' ª1 an onar su cuanel enfrentó . com ates, os que perdió agu diza ron sus fracasos a lo lara d . . uno eras otro, se le obligó a ¿· . . ¡· e su travesta hacia Chiapas, lo que 1r1g1rse a e iversas pobl . . persecución carranc1·sta En d 11 aciones para huir de la < • • una e e as L· ¡ · · · 1 , acompañantes se topar Ale , .1c 1tgu1r1, A mazan Y sus ' ' on con ronso J Sa .b,_ .. . ntl anez -ases1110 de ]esus Carranza , hermano d e 1 Pr' Je senrenciándolo a ni C 1~1er ere-, capcudndolo y uerre por un O d r~ , de 19 16!·. A pesa d b nse10 e \Ju erra a j tncs de aaosto 0 r e que pro abl, e no cesó en dar pe ., 1 cmente arran1a se e nceró de ello rsecuc1011 a os rebeld f ¡· .. . · tomar una determin . , Al , es e 1c1sr:1s, .1 quienes orilló a ,1c1on. mazan fue el principal entusiasta que ºº 823 �expuso a sus compañeros jetes, la necesidad de salvarse de , una inminenre y coral derrota. Para dio, ideó un plan que resulto un desastre por lo erróneo, al proponer abrir una ?rcch por el cenero de la sierra, a fin de desorientar a los carranc1stas y Jtacarl_os por sorpresa a su arribo a Chiapas. u idea fue considerada valien'.e / aventurera, y quizá en ella rnvo que ver su edad, ya que no nud~o que dirigía a cerca de mil quinienw_ homl:HeS a u1n lugar tn provisione , en una abrupta serranía 1nrransnabl~. .º ob canee, convenció a los expercos milirares con el uso de su h1scona paralela, Y el pasado lo hizo presente: . Herndn Cortés desde playas del Golfo llego a La Gran Tenoxtidán abriéndose camino y de esta manera !legaremos también nosotros 11/ estado de Chiapa/•. Conforme a lo anterior, resta decir que Almazin olvidó recordar la circunstancias cone ianas, pero aún así, los felicis(a lo apoyaron quizá por su empuje juvenil, us pronrns ~xiro y su astu _ia de años de lu ha, y por las pruebas de que en vanas partes del Pª'.s per 1~c,1a en combacir conrra Carrama; además de no tener otra me¡or opc1on que la escaparnria. lamenrable~e.nce para Almaz.fo ést,l .1vcnrn:a le ionificó desconsuelo y remord1n11ento anee el fraca o de Li odisea. T~das la ircunsrancias le fueron adversas al internarse con su cropa en l.1 sierra de Chimalapa, el 15 de sept iembre de 191,6, d_e L~ que salieron h.ista principios de oct.1ubre, con su gente ~uedo aniqu1Lida, converrid.1 en ruinas humanas". Por ouo lado, HH.lalgo y Ocampo apare en mencionados en el, relato de la baral_[as que_!ibra ~n man~ de 19 l 9. En este mes, rndav1a en su luch.1 anc1carranc1sca, concentra aproximad menee mil hombres -h_ambrienrns,Y alimentados só lo coi~ nueces- en la ciudad de Ararnbern, uevo Lean; mencionando q_ue . iban e11 estado sexual muy peligroso, sobre todo para tr 11. atacar la ciudad de Lrnare/'. En efecto, Almazán tenía proyectado a1,1 arla y tener a su favo r el resultado, en vi ta de ue ya habí.111 aníquil.ido la guarni_ción d~ la plaz.a en la Hacienda de El Fresno, el 18 de marLo del mismo ano. En ello, Almazán siguió el jemplo: , . Del egregio padre Hidalgo que de Las C.ruccj . munfante, prefirió retirarse con sus ochenta mil indios ,111arq111uulos, tl fin de saluar lr1 ciudad de México 11 • 82/¡ egtín Alm~1z.án, su hombres estaban alime ntados on purJ nuez , provocando que su muchachada fucr.1 cxcirablc, considerando inhumano ~o <lejJrlos libres. Lo Jnrerior se debió a que Almazán con su caballena pudo despedazar a L1 infantería de Alberca Carrera To r~es, _que a Li Hacienda_ ?e El Fresno había llev.ido el general Be n¡am1n 1<HZa. Lo fugmvos abandonaron numerosas carreras pletóricas de oldac.leras carrancis as quienes: lejos de mostmrse 11iud11s plañiderm, venían ya gozosas de haber herh~ cada qiúen su conquista de entre los seres misteriosos que habían co,mdemdo siempre intangibles, no ttwe más remedio, aunque con mucho menor elocuencia que don Melrhor Ocampo. que 11.utoriwr tantas unione~ matrimoniales como e,,m !.as entusiasrm cautivtls, y por~ue no dec1rfo, t11mbién cautivadoras para tanto abstinente forzoso. Repito que este manantial de deleite brotó .fente a la ciudnd de linares l'f 18 de marzo, mando volvíamos a f.tzs crudas heladas de /¡1 región de la Ascensión\ 1• , ?tras ejen;plos, qui_z:i m;Ís significa tivo para b figura que como poll[Jco Al mazan alcanzo hasca l 939-1940, aparecen cuando utiliza a ~adero, a la intervención norrcamerican,t y a la Revolución Mex!cana corno í_mbolo histórico-políticos. Vinculó u pasado gu.mltero par.t ¡u.rnfic.u su presencia indiscu¡ible como revol ucion~rio _v reclanur como suya la alegoríJ política por anron~masia Je L1 luch,~ policic.1 revolu ·io naria: el ·ufragio Efectivo m:1c.lcr1srn de 191 O rr:111s f ormaJo en la Liberrad, Ordm, /"sticit1 Social en 1940, integr;rndo J u t,1vor rreinra al'io de lucha r;volucionJria. De ~sra 111:111er:i, como candid,Ho electoral rescar,1ba todo el p.is.ido hmonc~ de la guerra ci,·il, única forma Je exigir que se lt reconoci era u ser revolL1cionJrio ' 1. hnalmence, coincide.: en Almadn y_C~rranza , el uso guc h,1cen del mico de b figura de ~Lidero, <:n ~u, d1mncas cau ·as e intereses y' del rn:il los tre s perso1i.tic~ rc~ulLrn beneficiados hi. tóric1menre. A C1rranzJ , l.1 m11errL· de 1\l.1dero k resuelve la lcgici midJd que e,pi:r.16,1 de su lulh.1 re\'llllH.:inn.ni,t. A Madero, porque al morir ~e uc1 :,- UL'LC <;LJ mito l1i\llÍriu1. Y .l ~l~1azán , porque que t,1mbié-11 pudo lcgirimiz.l1 ,u pri:~rnci ,1 uim 11 el tdoneo heredero rcvolucio11;1rio de origen m.1dtri'iLl, r1.:cl. 111 1. 111 du combarir por el Sufr.-1gio l-ftcli1 10 de 191 O, tr.1sl,1d,índolo ,l 11) ..¡() ' . �Cn 1,c.:lmioncs . . , . h1c \ c1rn,u.1110 C.111.rn1.1 el Pnmn Jct'c y prc,1dc..:ntc dc . - ¡ul'. \.¡ lo 1TprL:,cnt.1n ·. l·J· 1911 h.w.1 \l)2() :-.1crl· .uws l Rcpuhl1L.I, l o e · . . . . I rni,rno, qul'. <:l (lcncr.d . J. ~1b.1co Y que.: 1LlllOn O\ . . " i l conH) go 1cr11,UHL e ' . . , l .. ¡r t su t>oh1erno. ue ~ . . \ I ·, Alm 1,.in com )Jtin Llll1 • ::, de d1v1s1011 Ju.tn t nl lt:Ll .' l ·l P iís- sin impon.u l.1, . . • • 1 Jis11nc,1~ reg1onc~ L L , • • . • dik1entl'~ m,11H.:ras \ c1 1 . . ~ l l ·s nn,cu1<:iones dl' que tu<.: . - , · y h inrcrrn111.1) l r · .1Jvers.1s con d ic1oncs . ~, . O\ de ~us sub.drernos. l..1, . . :l.. d, C.1rr.1nz,1, ,1 m:lll úb¡cto por OIL en e ¡·J· d d. imbo~ concr.1,r.111 por ,us . d 'd las per,011.1 1 ,1 es e • 1 l tormas e vi .1 Y . . . , . e ·nt , . h hisrori.1 de .1 LU,1 .. . . . 1a~ \' '1[U,l(l011LS 1rt: c ·1 ' d diterentes Clf<:Unsr.rnc. . . 1 1 :ü favorecido. porque que.: J . C· a ,z l res u r.1 ser e m. , l tornun parte. .,irr. , . d I J.O . ·1 nolirico Jd orden ,. .1 • c. d . •1 hombre e po • t r · idcnuncl. o ~orno e l l . . . , form.1 n.urc de Li h1,l1.HIJ .d d . lo nombre 1ace 11stona) r . . . d \eg;,i \t J • cuyo ~o . que, co1·· ¡(1 l 1 Comurn<:1011 e ~ . l l re po l'1c1co i , de México. Fut l_in 10111 :J . ·J d l1 :roe o rt:ner o11snu . 11 . r con~1 cr.1 o un c 1917; v s111 eg;ir ª se , I · idmir.1 como un \ . l. - iderar.1 con re)peto )' se e , . d l popu ar, se : cons S le recono<:c corno d único person,1¡e e hombre de Estado. e . ·¡ . , fut cap,iz de superar las l guern c1v1 mex1c.1na quL d J momenrn e a · . , .¡ gobierno adecua o Y • . l prueb l) para cin1enc.ir t: mu 1upes · .. . . · d I Revoluc1on Mcx1c..rnJ. . b represenrauvo e ª IO ll ,,, forj,1r el n:icionalismo, so re El dest1110 de C:i.rram.a . c\dO ª U 'J y pudo defender la f , \o~ bra os nt O 5 · rodo cuando en renco ª .. d ' II íi~urJ y personalidad , .1 1 r ·llepn ose en e o stI ::, . soberan1a 1uc ona , e ' . d I h'1 roria del movimiento • ¡· A t nvcs e a s . ., presi denu,1 isras. , 1 1 h l 'tim1 contra la rra1c1on · ¡· -· balizó a uc 3 M, egi • • consr1tuc1ona IS la :,lm . y \ 05 hucmstas, r Viccoriano Huena arquez . . rcpresenca d a Pº . 1-: , . D ' . v los felicisras, Francisco . .. z \ apat1scas, re 11x taL.dos los demás rebel des Emil1ano ,1pat.1 Y os z ·¡¡· · como comra ro Villa v los vi isf.ls, ª51 , A d · ellos no de¡ºó de . .. . luido Alrna1.an-. ro os . a su gobierno -1nc dºd l1o1·das reaccionarios, rra1dores, · .¡ por ban I os, ' 1, d ¡ perscgu11 os I l , de muerte . Des e uego, ' denándo os a a pena violadores, etc., con . I , llicha inicial contra Huerta . ' ac aro que 5 u como rriun fador htsronco, , . 1 , Huerta en el lado , 5111 • 0 \e<Tmma y co oca a . 1 Id b d no era e re e ª b ' · · , el pcrso na¡e . . V . no C:1rram.a se co11v1ruo en conrrano. Ast, enuma l'd d I cual pudo administrar y protagonist,l de la leg;i I a , por º¡ 1 a.parece con sus lentes 'b . l d Es en la imagen en a cua , ' distrl u1r e po er. . . . norque podemos estar l fioura nos 1mprcs1ona, r . d azulados cuJ.nc o su b , d I tiempo con la segunda que , seguro5 dc.;, qtie nos• observa a cravcs e le otorga l1Jber ocup.1do un sHio dt.> 1riunfo en la historia Je Mex1co. En cambio, el gt.>neral de di\·isión Juan AnJreu Almazán es el caso conrrario ,1 Carranza. Es a parcir Je su encuentro con C,1rrama en 1911, cuando se manifiesra entre ellos un.1 mutua animadversión que marcó su desrino de lucha persona l e h isrórica .il quedar rn lados opuestos: Carranza en l.1 ley y Almn.:in rebelde a la ley carrancist,1. Conforme a lo anterior, resulta 111;1s sencillo explicar el triunfo histórico de Carranza sobre Almazán, a pesar de que t:sre éxito no fue lo rotundo que el Prirrn:r Jefe esperaba. El gobierno de Carranza nun ca fue indulgente con el rebelde porque sabíJ que nunca se rend iría, a pesar del consranre envío de cornisiont:s que le ofrecían como Almazán lo expresaba- eL oro y el¿/¿/???. Almaz.ín tuvo que asumir ser el perseguido, aunque nunca sometido, a pesar de haber caído en la sinrazón de su lucha anticarrancista. Por otro lado, las posiciones opuestas que la historia destinó para Carranza y Almazán, en sus dos formas de vida, llama la atención sobre un asunto particu lar. La lucha de Almazán y su :rnimadversión debía terminar supuesramenre con la muerte de Carranza en 1920 - que obliga a Almazán a incorporarse al obregonismo y con ell o formar parce del Estado nacional a panir de enronces-; embargo, no concluye. Por el con trario. a partir de ella inicia orra fose que culminad hasta l 940. Y en ésta arra historia, también Carranza resulta triunfador frenre a Almazá n. Una vez muerro Carranza, el general Almazfo se adjudicó la tarea de rescatar a algunos de los carrancistas por caídos, que ya no cabían en el gobierno o los gobiernos posteriores. Uno de ellos, fue Constan tino Chapiral, quien acompañó a c~rr:rnza en su sal ida de México, en 1920. Fue Almazán quien gesrionó su reingreso al ejército y lo hizo subjefe de Estado Mayor, cuando fungió como jefe de operaciones mi lita res en la Sexra Je fa tura corresponJienre a Nuevo León. En 1939, como gobernador de Oaxaca , Chapiral apoyó la candidatura opositora de su protccror, a pesar de que después, por exigencia de Cárdenas, fuera forzado a aceptar la imposición de Manuel Ávib Camacho. Sin embargo, cabe sefialar que otros que fueron carrancisras de origen, como Jacinto B. Trevifio v Rafael Zubaran Capmany, también apoyaron la candidatura de Álmazfo, así como ot ros menos connotados. Lo anterior se entiende debido a que Almazán -durante su lucha anricarrancisr,1 Je 1917 a 1920, en la zona de Nuevo León y Tarnalilipas- pudo lograr no sólo el cariño de �la genre de la región donde operó, sino h <le los soldados y varios jefes militares carrancisras, como el gener.11 Carlos Osuna, pese a que 1 est:J.ban obligados a perseguirlo '·. Por orra~ parre, l.1 segunda ocasión en l.t gue Alm~zán ri~ne que ver con Cdrranza, resulta ser cu,rndo en 1923 -siendo ¡efe <le operaciones milirares en Puebla-, se ve obligado a recibir como su protegido ~1 Rodolfo Herrero, considerado el asesino de Carra_oza. Por varias vicis irudes posteriores, nuevamente Herrero Fue adscrito a su jefatura de operaciones en Nuevo León. Almazán siempre a~lad que ésre había sido protegido de Lázaro Cárdenas y M.rnuel Avda Carmcho, a quienes Herrero chanta¡eaba con !:abiar, e~ razón de que Cúden,1s y Ávila Cam,1cho resultaban in:1pl1cados. Este asunro rambién desató dimes y diretes en la conc1enda pres1d.enc1al de Almazfo, en 1939-1940.-. fin,1.lm1.:nrc, el rcrcer y último asunro de la relación histonca Carranza-Almazán, rambién resulta de la cicada contienda elecrora l, debiendose a la visión política Je Carranza, que por orr:1 parre, provocaría irremetfoblemrnte, una situación hisróri~~-políri~a difícil a Almazán v a sus simpatiz,111rcs. Carranza se s1rv10 del Congreso Constiruye~re de 191 7 para reformar el artículo 103 de la Constirn~ión de 1857, en su proyecro de Consritución de 1917, al favo recer la consolid,1ción y sacr.ilinción del presiJencialismo institucional y constirucional. En efecro, la Constitución de 1917, al suprimir en ¡u arcículo 108 la responsabilidad que se valida en su correlativo del 103 de la Constitución de 1857. ha dado lug1r a que el presidente de la Repl!blica sea incocable rnnsrim.cionJ._lm_enre h~sca la fecha, resulrando ser el mejor .miburn del pres1denc1al1smo. Esre · ·1 1,azaro , suceso favorecería poster1ormcnte al entonces prcs1c_en~e Cárdenas, porque éste fue dtsconoci_do como cal y subsmu1do ?ºr el general Hecror f . Lópcz, debido al fraude ~lecror,d que comcr10 el de julio de 1940 contra el general_ Almazan, ele~ro .por la m,1yoria ci udadana y proclamado pres1denre consrm~c1onal .ror ~I denominado Congreso Legítimo de los Estados Un1~os Mex1cinos L:i. propuesra constitucional que Carranza hizo, y .que .F'.1e aprobada. por el Constirnyente de l91 7, pr~voc_ó IJ. <lescal1t1cac10n histórica del supuesto presidente ckcro consc1rnc1crnalmenre, general de división Juan Andrcu Almnfo. A!>Í, una vez rn.ís el h?ml~re de EscaJo, el prcsidcnrc del orden y l.1 lcg;did.1J co11sr1rnc1onal. Venustiano Cirr:1111.,1, frt:n<Í l.1\ ,l\f)ILlt.ionn y p,t\ioncs J1.:.,horda<las ,7 de los almazanistas y su ..:andidaro. A pesar <le haber p.eleado en conrra de lo que consideró l.i farsa del Co11grc.:so Consriruyente en 191 7 y que condenó codo inrenro de conrnlcarla por lo t1uc consideró la exigencia de los Esrados Unidos, motivo suficiente para luchar en favor de la de 1857, 1\lm:izán no logró evitar a fururo su inminente, y cuesrionad:i derroca consrm1cion ,d '''. La lucha histórica entre Carra111.a y Almazfo coda,·ía prevalece. Es interesante observar que en la historia oíicial, Carranza -quien a pesar de no haber dejado nada escrito sobre su acontecer en la Revolución Mexicana; porque sus obras fueron las que hicieron su propia historia- desraca sobre Almazfo, quien nunca dejó de escribir todo aquello que le significara Revolución Mexicana, con el fin de jusrificar su presencia y conducta. La hisroria oficial de lJ Revoluci ón 1"'.1exicana ha dejado inscriro que Carr,rnza es el tri un fador y Almazán el antihéroe y traidor; tal como Carr.1nza lo calificó desde el princ ipio de su enfrentamiento. Juan Andreu Almazán ha trascendido por su conducra polémica en la que persisró, luchando contra Carranza y de todos aquellos que no le permitían justificar su ve rdadera presencia en la historia de la Revolución Mexicana. Bibliografía Andreu Alnuzán, Juan. 1\femonm dd Gral. Juan AndrC'rt Alamztfn, El Universal, r.·léxico. Año l 9~8. Collo Ugalde, José Francisco. '¿Benito judrez: enemiy:o de lm corridas de toros;" En Nuestm His1ori,1. judrez: fíistori11 )' mito. I..i Gaceta, Ntims. 49/~0. CEHJPO. ,\lúico. Krauze, Enrique. Puenre entre siglos. Venusti11110 Cu-ranzd. Biografías del poder. r-.:0° 5. FonJo de Cultur.1 Económic.i. ,\ltxiLo. Año 1987. MaldonaJo, Calixto. los ,1sfsi11r1ros d(' los .rníortJ ,\/arlao) J>n/0 Sudrez como ornrrinou. Recopil11cid11 d1' d,11os llfstrint'o.1, \. p. Méx ico. Año 1922. Mogucl ¡.:lores, Josefin.1. "lntrcidt1lLÍ611 .1 h.111Li ., . . o l. ,\1.tdL'rn". en Obras complN,IJ rlc Fr,n1n.11 o l,~11t100 ,\/,11/cm. I>,,onso .. .l. 19 ! / J!)J 3. Editorial Clío. ~1éxiu,. Arw 2000. ---------- (en pro<...cso), l,,1 r,nnp,u1,t dci'tor,d el('/ gmcr,d de división juan Andrt'u 1l/111,1zri11. ( '011n·11dll'tont1 opoJ1ci1in. �Ricci u, Fr;1nceso. l_,¡ R(•110/11oon ,\ftxÍi',llld, Brn¡;ucr.1, B.ircdo11.1. Año 1~r' O. ¡ ¡ . 1 l Dot1olis \'\'crtz / ,r l11.-/,,1 n,10(11111 isr,1 t ,· \lo/llstit1no R1c 1monu. ~ • · · . . • 1 A110 ~ 18)111 r,111.,,,a. . .)-19..,0, - fondo de' C1drur,1 b:nnom1c1. ;\ b.:1co . e . 1986. S3 l ina.s, 'lberro. L11 ¡-\ · n México. Ai10 f.\·pedioó11 p11nH11 11Z, une.is, 1936T.aracena, Alfonso. L11 11adadem Re110Luoón . !vf1,x1mn,1. Cuarta . " ( 1915 l 1916). EdicoriJ! Jus. México. etapaVil . 1arrea'¡ L.ozano, J,nter. .- "CJrranza ' una visión domésuca ·, en . . ·r. el e·tudio de Venustiano Carr1111za, lnsttturo Auanffs h1Stonogrt1J1cos en ) . , . . A - 1996 Escac:il de Documentación de Co.1hu1L1, Mex tco. no . Archivos consultados . H'tsror1 , ·co Je\ Centro de Estudios de Hisroria de México Are h ¡vo Condumex. , · Archivo de la Secrerar1.1 de Li Odensa N · al Archivo acton •. , f T Archi~·o del General de División Ju:rn Andreu Al mazan. ami ta Histórico v Cancelados. Jiménez Andreu. Notas Bibliográficas . , . ,, ,ral El { ,111·asal lnutilm,·11tc In~ carrancistas ' Juan ..-\ndn:u Almazan· .\ femonas dd (n ,1 . . . ara oblíganm: a que me nndkra. . 111 1 d, ·1buso a m1, pan en to r r8 L prcswnaron. ron J~ . 1.: ' · · • ·b, . lo orque son loros 28 de abril de J<) . a Pcrs.:cuc1oncs Cap. XL\ III LNll~ qubc ha .an :,\, ~e en . Centro dc Estudios dc l li~t0ria de 1 carta cn b que ,\lma1án auton,a .1 -\r urna conl:.u -~ ¡· e do \IIX t\l;nu,cri10< Jcl gen.::ral d ¡ • CEII \! Cnwume, - ·on · · ' · · \k,i,0 Condumc;,,, -<n íl' cante -. . . .- l,7 d • ero de 19 l 6 Guia e i11dlles del arch11·0 C · ¡ En proc,o dc clast11cac111n. e ,n . 1 FI Pab lo ;onza e1.. · ' . .. d, ·I b ac ll1 3 cargo ck Jose1·1r.a \logue ores del Pablo Gon::ále:. tJmb11:n en prO\x:.<l ' \ a or. -I\ .. 11 de cm:ro de 1916 v v¡ , "T •I •nr:rnns Je \ cnu~uan0 larranza . /b1dem 1(\11'1O-'·' -~ e 'E- ' ' 'llian ,\ndrc11 Op C,1~Cap \l.~'lll ... •o . Je Venusttano Carranza... ~ de febrero de 1 Ctlll\l Condumc;,,,. l·ondo \\1--t . ~-k::-ram<1;/¡ / Ar~lmo Jcl general dc di,1s1ón Juan 19 l ó. Villaseñor transen be mema,1e a C.. am.m1aJ. I" 11 eS~u.·111 , S,knz .Dtario. ,\clara al Gral. ·¡· Ji'n'i ,\ndrcu u13n a1.: ·' -· •\ndreu ,\lma1.a11 1·a1111 ,a in t ' . d d. 1958 Pa12s 1 16 que Gon1.ála . . ·1L ... 1 J·ario \h:,ico U r. 11 cma;o <! • - · ·-· • . Al mazan. /·. ill\e, .w . ' . . ·I cncral Tcodoro Eli1ondo. ofreciendo rc~petar su p1d1ó al cercano ,.:olaborador dt' ,\l111a1.an. ~ lg \ I az.in r ·ro .'s1e leal mdllar no lo hizo. '1· 1 n 'ICC!II u ;1 lf'liClllna 'ª J : m _, . l . ., 1 grado , 1:rall ,car o e t . . , • ·t , aria~ , ccc~ por \ladao , Lcon ue a ;\ccm; d-c su salida al c,tran,1 ero. ésta _1,ue pr0\puJes,a ~lmaán º!' c:t. Fnm:',1'1a ..:on el · ¡ i lul!rarun con, u 1e~e , n r,u · 1 c. • •. Barra. quienes n0 t , • . • • I • \I· l •ro hllida celada para <JUC me tus1 1aran. prcs1dcn1c León de la 13arra. '.'<ut·, .i::. intr,g.,i,. '~ . ate . , 830 13 de octubre de 1957. Calixto Maldonado: Los ases11u110s dc> los ff11ores \ladero\' Pmo Suáre: como ocurrieron Recopílac1ón de datos históricos México. s. p. i. 1922. Págs -1-1--16. 1amh1~n .lcsus Agustín Castro decrrtó d 7 de marzo de 1916 !'ucra de la k: a Almazán: los soheran1sta:,; que en caso de su aprehensión podían s.:r ejecutado~ stn formación d..: causa. 1!11 Alfonso I aracena l.a verdadera Revo/11c1ón ,\/er1ca11a Cuar/ll erapa I I 9 I5 a I 9 I6J Mé~ico. O F r di1onal J us Pág. 152. 'Acerca de la dbolución del ejército fc:dcral consúltcse CEHM Condume, Fondo CDX II 47 telegramas. 5 a 28 de agosto de 191-t. El cun,en,o en L. 7. 13 de agosto de l 9 1-1. Antlreu. Op Cit.. afirma en el Cap. XLVIII. p. 309 que el manifiesto fue exhumado) publicado por cl presidente Lázaro Cárdenas el 5 de julio de 19-10 alinde obl igar a Washington. para. apoyar la inicua burla al pueblo mexicano que lo el ig1ó presidente. 6 Ibídem nota 2 4 7 lbidem. 8 Ibídem. Javier Villarreal Lozano: "Carranza. una Visión Domestica". en Avances l11sroríográjico.1· e11 el estudio de I'enu.mano Carran::a. Instituto Estatal de Documentación de Coahuila 1996. Págs. 34-37. 10 /\ndreu. op. cit. Cap. I Olinalá. Su historia ~ t:I carácter de sus habitantes Un \ 11~je con lo, generales Francisco R. Serrano) ksus 1\1 (,arza 29 dcjul1ode 1957. 11 Villarreal. Op Cu. Págs. 37-39. Doug las \\' Richrnond La lucha 11ac1onalista de Venus1iano Carranza 1893-1 920 t-k:,1c1l. I" C. E.. 1986 Páe.s.20-22. I! Andreu. Op. tit. lb,dem nota 10. Otro pariente 1mporta1He-y cacano de Almazán. fue Juan Álvarcz. 13 Richmond Op, C1r. Datos hiogr,ilicos en pp. 28--13. 11 Andrcu. Op. Cit. La antipatía de Alma1.án para Carran?a era desde 1911 ~ a sus seguidores ·posteriores. ll1s con,tttucional 1s1as. los con~itlero 11110.1· al:ados ) n11/1c,a de H'i/s011 1-:ra ¡ireferiblc Huena a Carran1a Cana a don l'orlirio en que don Vi:nustiano s.: rc,cla cnmo un antimadcrista en potencia. 2J de 11011cmhre ,k 195 7 1~ Richmond. Op C11 Pág. 23 16 Andreu. Op (11 !\laderos, mokst:l porque 111" tropa~ prclirieron liC"Cnciar~t ~, me 1ha. l\o aceptaron seguir con d Arenga, 2 Je octubre de 1957. 17 Richmond. Op. CH. Cap 111 Ladcrrotatklluena. 1913-19 1-1. 18 CEIIM Condumcx Fondo J\IIX --r--.1anuscrnns tic Pablo G0111ak/' Carta de 1\ rhurúa a Almazán. Op Cit. admtte su .:rror de rernntll:Cr a l luena Descie luego. ,-\ lmn1.in no podía reconocer a Carran7a d.:h1d() a su cnl.'mtstad rdata<l..1 19 Andreu. Op C11. FI 1ncrciblc cornbaic Je S:icranicnto, l,'na ametralladora l lotchl-111,. mas que maravillosa milagros;1. Jetu10 a lo:, ,·t1l1stas C:ip .\XI ,Sacramento' Dan1a tragJCa, 22 de enero de 1958 10 Ibídem. 11 Ibídem. 9 1 ' lh1dem. Alrnazan r<',1h.: de \.\:lasto. a 1H1mhrc del prc,1drnte llucna. l;1 l o11Jcco1<1i:11m de Mérito Militar el 7 cie ma~ c.• de 191-t. p(1r el rnmhatc l1hrJd\1 en l<1 hacienda de 'lacramc.:n1n. .:1 21 demarLode 191-1 \1):,. ,\rcl111olli,11111c.\1~ (a1H:clu..l(h l o_¡a23\I Pn1:-upuc~t11. dhc, ho memorable se integra a ~u per~onalid.iJ rl'\ oluc1onar1a comn camliJato en l 9J9 : 1<n11 l'or otro lado. Villa c,igtó a /.1pa1a. en la mire, hta que tu, 1cron arnhm, en Xnch11niko a linc, de 1914. la en1rcga de ,\l111a1an par,1 lu\ d.trlo. del,1Jo la tlt:rrota \ tlli,ta. h~·ch•> qu, /.apatct rehusó. Francl!SCO Ricc1u: /,o R<•\/J/11uán \fe\1c,11w. l!arcclona. 1 Jttortal lsrugu~r,1. 11170 r 97 indica que Va\com:clo, alinmi que\ tila, /:rp,lla acordaron d intcrL·,1111h10 de prhtonnn, 831 �con el lin ,k tu,ilarlos :\rch1\0 dd gcnaal ,.k JI\ 1s1ón Juan .-\tidrcu Alma,an I Jlll!lta J1ménct Andreu Libro Núm. 2➔ Junio a octubre de 193➔. r .n :.i Enrique KrauLe P11eme e111re siglo., l'em,rnuno Ct1rra11:o BioJ?ra/ia J.,/ potlt!r 5 1\ k:--1~11 Fondo de Cultura Económica. 1987. l'ill!s. 27-29, :• José Francisco Collo Ugaldc 1, 8<'1111;1 J11óre: e11t'm1go de la~ c·orndas de toros' l· n la Cia,·ew CENl/'O. \1,estra /11s1om1 J1Híre: /h~torw y muo ;1,k\lrn. númcro, ➔9 ~o. pp .rn. 47. Acerca Je la an1mad1 cr:,1011 de l'.1rran1a a lo, toro:,. rnn,últ,;se CE\ 1"-1 Condum,:, ~ondo XXl--l ··Tekgramas Je VcnustrnM Carran1a.. Cah,; sc1)nlar 4uc Alma,an ror su part.: .:ra afr:cto a la ncsta taurina. 1\ndrcu. op c11. Cap 1.XYll T1huroncs :- unwn:ra,. no ,ólo peore, quc los de Acapulco Stn(l más sangutnarill, 4uc lo~ de V,;racn11.. :\ Jo5dina :-.h1g,uel Flores: Introducción a íram:1,co l. \1,idcru· Obras comph•1,1s tle f- ra11C1S('O /gnawi \/odero /)1sc11rsn.1: 191 /-1913 . '.\k'\ICO Fditur1Jl Clki 2000 l'ág 17 :~ Scgun ,\ndrcu Op Cit. "Recibí la I istta de E1c4uid l'addla. de quien Jamás habia \ab1do qu.: hubiera andado con los 1.apa11s1a~··, Inglaterra liahia prnt..:gido con Jc~c;iro en Yucatan la ex1crm111.idora guerra dc castas e 1n1 ad1cndo cada Jia má~ terriiono patrio> c,tende~c hacia fkhcc. por lo que prct.:nJ1a m\aJir t!l tcrnwrio cuandu prcparab,1 sus conongcntcs para marchará Chiapas. con la n.::c.:s1<lad inaplaLabk Je conquistar una fracción de lrontcra o del litoral cn Chiap¡15 ) pro\ccrsc del c:--tcm1r en su lucha contra Carran1a Dicho 1110\ 11111.:nto armado contra Belice. pru,ocaría su ancxwn a \.lb,irn y aunque la cmprc~a AlmaLan no pudo llevarla a ckcto. no de,1a de llamar la at.:nc1ó11 el hccho pro1oca11,o contra el gob1ern\l d.: Carra111a > de hos11hdad a lnglatcrra. lo que hubiera agudi1ado aun mas la situación internacional de '.\1~:--ico. va dañada por \'1lla en Columbu~. Con~Ltlte~e ,\lbeno Salinas: /.a e,·¡)(•dic1ón pw1111ra. México. D .r.. Ld1c1one~ 13otas. 1936 ~1 Andrtu Op C,r "Una ¡¿mea rnadrugada um lo~ condenados a mul!rtc Alfon~o > Antonio Santtbáñet. Cómo se realizó el tüs1lamicnto.. 28 lbrdem. "rraca,ados .:n San krón1mo. sin noticias del gcnrral !krnanda ~ con ~I enemigo casi al frente. Fatal prcc1pi1ac1ón" 29 lbidem. ,•lmbt1 del me/o 111¡,ida arboleda cm·,1s lio¡as no lomian los caballos 1· 111 dónde darles agua Las gentes tenían ,¡11!' exprimrrsc en /11 haca los trapos mo;adn.1·. porque la !IO\'t:na era constante y la oscuridad com11lew, pero 11/J había charcos \ o podian hacer lumbre, no lwbia leña seca, se echaro11 u perder rodos los arillos r c1 lo~ 1res días se habían perdido t0do~ los comesllhles y habia t¡11e comer la came cn111él de 1111esrros caballos y después la de chango 1·11w /11ego la peor peste. el pá111co. la deses¡,era11:a, eljata/r.1mo. todo Jo que predisponía al orgamsmo a ser presa de las peores ei((ermedades. llagas en rodo el cuerpo que secretaban agua lechosa. úlceras en los tobillos, aparic1ó11 en ellas de los gusanos que no había con que combt111r más q11e con aslillas para u-las ex1raye11do de la municiones : desbarrancarse a pi.: por 10,·· -''l)rdo nes. para ca 'r · • • que 1mplacablc vigilaba los soleados plan d 1 ' seguramentc con d enemi¡¡n t salvaba por un míle.rao ) ~-- r~hacs:a. li> ºa~ e rnS as dd lsimo. Les prometí 4uc s1 10 ;,c ª~ • • ' ' · couena I ccrt T • · · sometido. El ,crdadero milai>ro fue , d ~ · d , ! icaria 4ue por mi orden ~e habian e e 1 e1 ,cxo ebil [k ¡0 h ... centenares. de las mujeres no supe n, de una D.: las ar ·. . ~ om"r.:s murieron por las levantaban las mujeres\ algurias carc h h· , ' mas que tiraban los hombres mucha~ . • -ª anF .asta .a .sus·. mando, Una ¡ , d . ·: Juan . Prat. iba . con ocho mese, dt embarazo · · u, unan1111c la sohc11uJ d,· ,a1 ,,posa , .· I' el general . y s1 era muJcr se llamara "Nt> u,,,,¡,,cc,· o•,1-- , · h b e uc s1 sa ia con bien "·' \ s1 era om re --s f · 1:. • .. . ahora ha) t-.'o Rcelcccion pero no 1,13, Suf·· E" u rigio · kcuio . Quizá por eso )0 lb ·a .. • ' . , rag10 · 1<:Cli\O... ' em. En busca de aliados al otro lado d, 1 s·, . M .. JI lbidem. ' e ª · icrra adrc 32 /bidem. "Los JJ Josctin M hambrca<los pero fog . . ·I FI , osos_guem11eros. Sol<laderas carranci,tas" , a , ogu~ orcs. la campana eleC'tora/ d I .I ., Alma:an. C'ontradiclona opos1c1ó11. en proceso e genelil de d11·1s1011 J11a11 Andre11 34 Ad OC/1 1..~11111smo · JS n reu. ~ general lo opma a.tra,és de sus \fe . CElli\1 Con<lurne,. Fondo , . de ·Pablo · mm,as T . .. 'j\,flx · "M:rnuscntos Go · ¡ .. E ranscripc1011 del dccn:to expedido por Venustiano C J nza e;, ·n proceso 7 ~alacio Nacional. ciudad de Mé.,ico. arran a el 9 de octubre de 19 l 6 en Andn:u. Op (11. "Enemigo, lllll\ peliorosos C I O-acababa ,o con¿¡ o él acabab-1 co11m·1·' 1" E"' . ar os suna cra d ierdadero pelie.ro , · ' ' g( · ntrc otros een eral •s •a .. Almazán desdi: 1917 a ¡ 910 , , . ~ . ' c rranc1~tas que perseguían a - • en 1,1 Lona norte del pais i:ntr, :-,: , 0 L,, . estaban el propio Osuna. Gal indo !\!cocer N r · e.' uc, con ) l arna u 11pas. Alfredo Ricaut. Benjamín Garza. P~rfirio Go~~á~:rr;tc. Lug~nio Lópc1__ lldefonso Ramos. segundo de Francisco Murouia .. odolfo Ciallcgos) Eduardo l lernandez, Jl e . Josefina Moguel Flores. la ca111pw1a electoral. Op. Cu. En roc~so lb1dem. Actualmente en proceso un articulo , • . . p . denominado Congreso legir11110 l' d . \qlu, _c srnbo sobre la proclamación que hiLo cl . . nr os . e.rtccmos en el 4u, d "i . . const11uc1onal al electo general de di, ¡010- 1 , d . c ce aro prcsu.kntc ;9 • . ~ n uan "n reu Almazan Andrcu. Op. C11. Opma a ~u juicio que cl Constitu1 ·n .: . . rcv1rn la república central de Busta"1·111t • d, ,·, \ . e te srna solamrnte una farsa para ' " ' c) e .:,<lnta, nna. J& carne viva .. Asimismo. Alma7án menciona en "l/0111e11a¡e a las mu;ert'5 que en el desastre de Chiapas se portaron con 1111a abnegación _1 mlentía asombrosas". que salió el 14 de septiembre de 1916. de Santa Maria de Chimalara para cru1ar la ,ierra: co11 n11/ qu1111e1110s hombres, 1resc1en1as m11¡aes pdeadoras mucha.1 de ellas y dos mil caballos Dt!sde esa noche nos l!01·1ó consra111eme111e por 111contables días: ya q11e 110 se pudo hacer !llmbre, deba1u Je/ ag11a 110 había para beber: en /os cardones de la sierra donde pasaban die:. caballos 110 podÍCln pasar más por los 01racaderos que se lwcw11 en esa tierra 1·egewl l'lrgc11. 110 hubo que comer más q11e carne de caballo cruda pnmero 1 desp11és, ;came de chango.'. seis 111gen1eros con brújula nunca p11d1ero11 decirme dónde quedaba el nol'le. pero ni s1q1J1era me e111mdía11 lo que les preg11ntaba: empe:ó la gente a e11fermarse, a s111cidarse Decidí ordénar la desbandada autorizando a todo, mis subordinado, a tirar armas )' 832 8.13 �ANÁLISIS HI STO RIOGRÁFIC O SOBRE LAS CAUSAS QUE PERMITIERON LA ACUMULACIÓN DE CAPITAL Y EL DESARRO LLO ECONÓMICO E ' LA URBE REG!OMO NTANA Lic. M:iría Concepción H inojos.1 Vclasco En la tradición judaica, la Biblia considera el trabajo como un castigo al hombre por haber pecado cuando comió la fruta prohibida. Sin embargo, en la repúb lica, y aún eJl gr:in pa rte del mundo, el Estado de Nuevo León se distingue como una entidad donde el trabajo es un va lor reconocido y practicado. El trabajo, y por ranro la economía, se iniciaron en el planera, desde el momento en que los seres humanos abandonaron los árboles y se convirtieron en recolectores y cazadores. Más carde, cuando se ll egó a la etapa conocida como pa leolítico inferior, donde los individuos ya llevaban vida en familia, comenzó, además, la división c:lel trabajo. En esa época, las mu jeres cultivaban la tierra y domesticaron los primeros an imales. Los hombres dedicaban su esfuerzo a la cacería. Debieron pasar muchos siglos antts del siguiente período económico. Al poder obtener cosechas superiores a lo requerido para la alimentación prim aria prop ia de la fam ilia y de la tribu, encontraron venraja en imercambiar con habitantes de las regiones cercanas, y así lograron consum ir una rnayor variedad <le productos. De ahí conrinuó la evolución, aparece l.1 vid,1 comercial formal y el inrercambio con dinero, y;i con una civil ización avanzada. En esr:i época el hombre descubre y esrab lece, las 8.35 �. . tras muchos muchísimos 5 d Al, final v como P rimer.1s 1nJu rr1as que permJ[leron,d ¡' l greso e mun º· ' siglos, el acelera d o :' Jctua pro fi . la cu-ti ha alcrnzad.o ~ lario. . a h' ecapa 1nanc1era, . ' coro se: lleo-i ü' nue'.)tra er,nda<l en ésre momenLo.. d mere.ido· la producción de Son bs etapas de la econom1a e ., . . . 1· .. , l.1 cranstormac1on de los pnrneros y insumos, la comercia 11.ac1on, como úlunu, la financier~. . canos eras h.1ber acumulado Es fama general que os reg10_mon desde la segunda mirad del . l 1. mponances comerc1ances capHa como . d d I • 1 XIX inician una nueva . l XVII hasta la primera nrna e s1g o ' d . d d s1g o d . 1· . , a parcir de la segun ,l mna e erapa la de la in ustria ,~ac1011 . d del siglo XX. Es entonces dicho siglo Y haS t a la pr1~lera mita · , la ventaJ·a en ser . . n , (·o diremos conocieron.' , cuan dO adquir1ero trabajadores cécnicos m:~nuales. la ido del valor ahorro, heredada Continuaron ademas, con 11 ' . , de una manera de los primeros pobladores, aque os que v1v1an . d época d 5 . aceprada aún por quienes, a parra e esa . , muy mo e c.-1, Y ' . ' I· •¿ d Estos nuevos habitantes . . . 'c:c1ndarse en .1 e1H1 J . 1 pnnc1piaron a ,l\ • d . lleoaban atraídos por a . de los Esta os vecinos, o f ·¡· provenientes b . casas ¡)ara su ami 1a, . . .d d d t ar un me¡or era a¡o, rae, 1t a e encon r.. do ello ofrecido por las prime ras escuelas para 5 us hqos, ro . 1 · ·l de vida de sus . l l· . · lograban meJorar e n,vc: 51 indusu1as oca es, ª , _, · do actualmente por .. .. . , Nuevo Leon es conoc1 , famd1as. Gracias a esro, d I Est~dos puncales del pa1s en ·¿ d l 1enos uno e os '' ser l:i ent1 a , o ª. n . . d la carenciJ de recursos ., d e ri qL1,,.,·1 fJesar e ' generac1on .._,._,' a ' I · 1 la minería, acrualmence es escas.1, a agncu [Lira, f E n e l Esr1do ~ ' d .·. r . r l ~ de gua en 1 l ve 7 por en rrcnt,lí r,1 c., ·, .orma y poca la gan,1 e1 t.1, t:i. h d·1cho en líneas anterio.res, s· ¡ roo como se a permanente. in _em )a o , d re a l)roducir riqueza en la ., . 1tr1buvc gran emen r ,, 1a reg1on coi . , . d' "hecho en Mo;1eerrey o se . , En ocasiones bast,1 se iga, N ac1on. leonesa p.na que sus l cmpreSJ como nuevo ' . reconozca a a d . . dos en el resto de l.i n.1ción y aun produccos sean bu~ca os: acep1,1 Primarios básicos. en el extranjero _ . _ <l r)tabkt.ió el N uevo Al . bien ·se enfn:nlJrLl, cuan o se rnr,1 , ' '¿ ~ h ,v1erropolirnna Ciud.1d dl'. Moneen? Reino de Leon Y espue_s i ' :l f' icos; . H.ibría carencia . blcma de l:i ra e e recursos ,~ . < d el mismo pro :l , ,·,· asc 7 Jt: pro uccos 1 1 de agua, mala ag~irn_lrnr_a, p¡°ca a~ ':~~ ~Jn~;~'5• tan ded icados Y minerales? Ademas, ~serun o~ 1 º ~c~; ¡..: $(1 afectos a la cultura del trabajo y fueron los creadores de la riqueza del Nuevo León, la nacida .1 parcir Je l.1 mitad del siglo XJX y el XX? ,Sería normal para los españoles, o los hijos de los hispanos peninsulares, establecidos en los primeros tiempos del Moncerrey virreinal , considerar el trabajo manual, cómo digno de ellos? No es posible:, pues desde prácticamente el principio de lo que más tarde fue el reino español. al trabajo manual se le considerab,1 de "gente de poca monta". Los nobles hispanos, el hombre, no se ocupaban de trabajos manuales. Desde su nacimiento su vida se centraba en ir a la guerra, ser religiosos o estudiosos de la literacura. Los hijos varones de los ricos y grandes burgueses, podían educar a sus hijos para ser médicos, escribanos, contadores, abogados, joyeros, oficios considerados propios de burgueses, pero no de los nobles o "hijod.dgo". Hay que recordar que en aquellos tiempos, las muje:·es sólo nacían para ser esposas o religiosas, pero no cenían oportunidad <le adquirir insrrucción, la cual se reservaba para los varones o denrro de los clau~cros religiosos. Los grandes comerciantes distinguidos, aquel los que compraban o vendían cargas de los b:ircos recién llegados de América o cosechas complccas de regiones empobrecidas por la guerra, igual que los burgueses, no podían o por mejor decir, no debían permirir que sus hijos varones fuesen agricultores manuales , sasrr~s, zapareros, carpinteros, rnaranccro~, albañiles, o cenderos. Cualquier hi jo de España que se sint iera, o qui~icra llegar a ser "hijodalgo", incluso muchos de ellos dcscendic:ntc~ de simples campesinos, pero de.scosos de subir en la escala soci.d, pJra logrJr ingresar a esra categorL1, dcberia dcmosrrar su v;ilí.1 panicipan<lo en alguna guerra, oficio muy· discíngui<lo, ,1dcm.ís ,er cristia no viejo y buscar la limpieza de sangre para probar, a m;Í\ de algunas cos:is sobre sus :lntep.1~.1dos, no h.iher tf.lh.ljadc, en ofitim manuales. Las mujeres, l.1~ hij.is de lo, gr.111Jes hurr,unl'.'> ~· neo~ comercian res, rccihí,111 un:i c.1pa de cullur:i y ,uf"icirnte irVitrucción como para convertiVil'. c11 oc;isioncs, en l'Spos.1~ Je cmpohrcciJm nobl es a guienc, t:l!.1,, con rn dore, Jorah.111 de nuno rn, blasones. �La península ibérica, aún anees de la época de la invasión árabe estuvo en constante guerra: ibéricos , celtas, romanos, godos, · · dos y demás tribus- bárbaras provenientes del norte v1s1go . , germánico, asolaron el territorio durante ~rnchos siglos. Oespues, la lucha , durante 800 años, fue concra los arabes, y al fin, ya como un solo reino y bajo el mando de Carlos de Habsburgo, I de España y V del Sacro Imperio Ro1:1:n?, la guerra de la Esmascalda, donde lo más granado del e¡ercno h ispano, lucha en el terrirorio llamado más tarde, AlemaP.ia. Al llegar al poder los Austria, cont in üan en su papel de invasores, ~uerrean contra prácucamente coda Europa en su deseo de c~nqu1srar, .º. retener, los Países Bajos, largas batallas donde quienes pamc1pan, se convertían en "hijodalgo". En esa misma época, el ir a América en busca de fortuna, - la cual en la mayor parte de las ocasiones, lograban- aquellos españoles segundones, valientes, aventureros, con cu ltura_, . o burgueses con conocim ientos, al menos sab1an leer, escrtblf, conocían las Escrituras y algo a los griegos clásicos, se converrían en "hijodalgo", por el simple hecho de cruzar el o~éano. Por ello no podían ser trabajadores manuales, estaban o~ligados a tener esclavos, sirvientes o encomiendas para . este npo de. _labores, a-quella que prod uce la primaria riqueza bás1c~ de una nac1on. Cont rariamente acontecía con los em1grances a las crece ias in glesas, donde los recié n llegados acostumbraban co lo n . · d semb rar, cuidar su ganado y aún construir sus v1v1en as con sus propias manos. <Sería por la falta Je apoyo Je los naturales de la región, pues debido a su bravura no permicían ser tomados co mo esclavos? ·O acaso el cosco y manute nción de los pocos esclavos negros no\edicuaba como para utilizarlos en esce [lpo _de labores? Aún podría ser una tercera causa. Entre esrns emigrantes, por tratarse de procescantes, exiscÍJ una cultura rrabaJO donde, _Yª en esa época, se le reconocía como un valor, qu1ent.:s se c~~veruan en ricos, eran los amados por Dios , mientras en el cacolic1smo , el reino de D ios es el de los pobres. Adcmjs no hay que o_lv1dar la falta de poblaciones en las colonias inglesas, a d1ferenc1a de las grandes ciudades de los virreinatos espa11oles. .. . , A los pocos años de la conqu ista y c,1ída ~e I enochurlan e 1: manos de nucscros antepasados ~sp,1óoles, casi d~ 1nme~ 1.1ro, l~l m;Ís audaces exploradores cmp1e-¿.1n sus rccorr1<los dt:nlro d Jd 8.38 llamado arco de l.1 Gr.rn Chichimeca, cicrr.1 que se enconcrab,1 hacia el norte de Li CiuJ,1d de México. Van en büsgueJa de nuevas fuentes de riqueza, la cual, por aquel entonces, descansaba además de en los minerales , en la ganadería y en b agricu ltura, crabajada por los indios encomendados, mano de obra barau. Estos indios encomendados también labor:iban en las minas, don de eran pdcricameme esclavos, muy diferente a la ic.lc-a primaria cuando se establecieron las cncom,iendas. Tamaulipas, p,irtc del Nuevo Reino de León, fue descub ierto muy pronto. En 1521, un año después de la caída de México T enochcidán. el propio Hernán Canés y Nuóo Je Guzmán desem barcan en lo que más tarde fue la provincia de Pánuco. Posteri ormente, algunos hispanos inic iaron el recorrido por estos inhóspiros sicios en 1527, cuando Sancho de Caniego penecra con una expedición al nonc del río de Las Palmas a la cacería de piezas, de indígenas que vendían como esclavos a los hacendados hispanos. En 1527, ya habían llegado a b ciudad de México, rumores sobre la existencia de oro y sobre codo, plar:i en la reg ión del no rte. La primera visita documentada de un español a lo que fueron más tarde las Provincias de Oriente, fue cuando en 1529, Antonio Sotelo de Beranzos, envía, direcwnente al emperador Carlos I de España, un informe sobre la enrrada del comendador Anronio de Barrios a territorios, por aquellos años aün desconocidos, los cuales se enconrraban a "150 leguas de Pfouco". Ahí se informa, haber enco nc rado plata en una sicrL1, la cual se cree pudiera ser la de Cerralvo, y asegura alcanzaron a disti ngutr humo de alguna població n indígena. En ese tiempo aún cuando ya se consignab.1 extrema la fiereza de las cri bus loca les, los espaf1oles eran recibidos como encmioos y hechos prisioneros, ca l como lo da a conocer el cronista A.lvar Núñez Cabeza de Vaca, quien, acompañado de Alonso del Castillo Andrés Do rantes y de un esclavo negro llamado EscebJni!lo, estuviero n prisioneros de los indígenas en Florida durance varios años , sin embargo con gran habilidad , lograron convencerlos de que eran dioses y podían efecruar curas y milagro~, como resucitar a los muertos. _Bajo esta tesis , se liberan y emprenden un viaje de b Florida hacia el mar del sur, a lo que hoy es Sinaloa y de acuerdo a su 839 �·1rine:-.1r:o. ~,ieben haber cruz.ido por esras ti..:rras, como Ja a conou::r cr. ~u ocriro, ~ üi'lez Cabeza de Vaca. En 1536, conocen el terricoriu que más carde se convirtió en c.! Nuevo Rein 0_ de León, h:ibttJdo por los chich,mecas. El nombre genenco, despccll\'O con 1._arácrer peyoracivo, era _dado por los cu_lcos inJíoenJ'i de mesoamérica del centro del aluplano, a las aguerridas rrib~~ nónudas del non..:, en el sentido de /)ljo de perro, o indio 1 desnudo. Bajo nea clasifioción se engloba a un n_umero.so grup~ de cazadores ,. recolectores nómadas de Ar1doamenca, rnbus zt1raclnclinn°rcas, pa recidas entre sí pero con diferentes lenguajes, coscumbrv,, cultura y con diversidad de nombres, pe ro todos ellos, correspond ientes a la civi!i-t.ación nahual_c~ca. Alaunas Je esta\ tribus 1ndígcn:i.s, se movil izaban dentro de la cultura~ de los coahuiltécos-kr1ra11k11wrz, carr111c /:rna cotomrznes o comecrudos del grupo siux-hok,rno, quienes poblaron pdcr icamcn ce Li rotalid 3 d ele lo que hoy es Nuevo León con excepció~ del sur de la en tidad, donde habiraban o ingresaban, los cua11ch1chdes ele la famil ia Hokana del grupo Kt1rankawano, y al oriente, lo s Truna11lip,1. Cuando se d ice que h:ibi caban o ingresa?an al de .l~ que hov es Nuevo León, lo h.tcían tras sol1cHar :1uronzac1on de qu.ienes ocup:1ban esas rierras. Los narurales tenían ll~ sen_cido de rcspero muy especial. Si deseaban '. r en busca ~e algun a_l1menco, nopales, runas o cace ría de an1 males, ped1an pe:m1so p~ra acercarse a cerritorios que no eran de ellos. ¿Que pensanan cuando rras la llegada de los españoles, éstos no can sólo reco rrían sus tierras sin su autorización, sino las lOmaban como de su propiedad incluyéndolos a el los y sus familias~ No lo sabe mos, carecemos de documentación al rcspecco. En el travccto de :-lúñez Cahez,1 de Vaca y sus compa ñeros, muy posiblc~ence c.:rmaron por lo que hoy es, el_Estado de Nuevo Leó n , al menos eso se deceua analizando la cron10 y los relatos de su recorrido, donde infor111,1 sobre si[ios que ,1ún hoy puede n ser identificados. Muy posibkmente conoció \.1 región cerca na a Mo nterrey, lo que hoy es Apodac.1. En su escrito da a conocer que divisó hasc.1 100 cJsas, lo cual . · l J 1, ' de permite pens,1r que se tr:naha de un,1_ lOllH!lllt .1 le mas 3 quinirncos individuos, puJíl'.nJo haber s1<lu en un lug.u cercano sur )oíl¡{) las márgenes del río . . Salinas · Encontró , en lo que ¡1oy es Tamaul1pas, asentam1encos escableci<los, ,1sí los llama, de grupos de chozas ~n airo de alguna de lds sierras de la J'amaholzpa, don?~ los 1nd1genas como tribu, habitaban permanentemente en famil ia, aun cuando sin gob ierno alguno. C o n tinúa informando: los amis~osos (?) indígenas escablecidos en la margen de lo que suponemos es el río Salinas, le d ieron a conocer que en lo a_lto de la sierra, exist ían poblados mucho más numerosos.. ,Pretendieron llevarlos hacia al lá, sin e m bargo, N unez ·tal vez tem10 una emboscada y evicó acercarse. , Si co nsider~mos, como afir man los croniscas de la época, el numero de habnantcs en cad:i choza era de siete a di'ez p erso nas, en cad a uno de los lugares detectados , habitaban cerca de mil indígen as. Es poc? proba~le, por que esa gran cant idad de person as con. necesidades alimenticias y de vivienda, , los ob]'1gar1' a . . a tener una 1nc1p1ence economía , similar a la de los pr1n1eros · seres humanos sedentarios de la época paleolítica inferior, con división de trabajo, aún cuando esto si lo c.:onsignan los cronistas. Los hombres cazaban, las mu¡·eres hacÍ'ln el resto de ]as 1a bores . . , , 1nd1spe nsable para la vida diaria. . ~uy posiblemente, por la información q ue hemos recibido, consi de ramos que los habitantes de esras ciaras, vivían en forma ~ú_n_más primi_riva que quienes recorrieron las planicies de África~ in_1c10s de la historia, ahí, al menos sembraban los más elerm:nrales alimentos _para su subsisrencia, se acompañ,lban, además, de algunos animales que y.1 h.ibían logrado domesLicar. Sin cmbaroo entre n uestros aborigcnes, , hasta la fecha en el arco de [~ G' rt> , Ch. h. ·· an _1c 1meca, no_ se ha loc1liz,Hlo información ;tlguna sobre animales domesucados, 'v su a{Yriculrnra en ¡oJo c-iso · 11 .0 • • . · j t> ' • 51 l bü ,l ex1St_1r a guna , cr,1 de mínimas proporciones. "' . fa~ vez fuc'.a debido a no ser necesario para su sobrevivcn(ia, dispo n1an Je al1rncnto~ y_ .111imaks a l.1 mano. \ro h,1~, que ol\'íd.n que los hombres de Ll'> tr1hu.., locales er,111 cnadorc.'> mu\· oitoS(JS Ad e mas, ' el J1ech o de c:i m b i.1 r en form ,1 co m t.111 te J ~ v \ ;en J , . ,- ú · 1 1 1 11 cuando fuera [an sólo C.'>t,1cion.tl. -cn 1nvinno c:n ,tl(,:111 ~itio s~guramenre mis ,1hrig,1Jo, y en \'eran o en otro d t Cc1 :r1t1:- le, dificultaba el tener siembr.ts ,. ,1nim.ilc,. · , Sus chozas la., lna11r,1b.1.11 con v.trios p,d(1\ corr.1d,1~ lk .ilgt'rn arbol , ent rccru?.ado\ c11 h p1111c.1 y cuhicrrw. con p.q.1 p.ir.i f'nr;n,u !º ,~., 1 �una especie de conos. Erirn c~t.1, h.1h1t.1uo111:~ un_o m_.Í\ pri111ic1v'.1\ q ue Lis paleolír ic.1s afric.111,1,. No obsc.1ntc eqo 11'.1pl1i..:Jb.1 1r.1b.1¡u p.ir.. sobrevivir. No ccni.1n l.1 idc,1 Je con:.t'n';H lfl~UlllO) p.11 11 ti fucuro de ellos o de sus FJmilias, .1lgo de lo l7t1e los ,ILllSJb.1n lll~ españoles. . _ , Es ras viviendas. informa el cron1~t.1 Alonso de Lcon en ~u historia del N ucvo Reino de l.con, se cong1eg:1ban en r.1nchcri,1s, que la mJ.yor parre de dla.s cont.ib.rn c~n quince t.hoza~ ,tlint,1das 0 d ispuestas en form.1 de media luna. Su~ choz.i~ lJs fornub,in de zacare O ca rrirn en form.1 Je campana, con una lumbre en el cenrro. No obsc.tt n te, como se dice en pirr.1fo anraior, era una economía muy preciri.1 y sumamente dificil._ pt:ro. ~mplicaba rrabajo, ral vez po r esco no deberían de haber sido cal 1hcados de "flojos y holgaz.111cs··. . , Su alimenc,1ción parecía a los espaüolcs del siglo XV! l y XVIII no ran sólo poco vari.1da, sino h,1sra inmun.da . _Consumían víboras, ratones de campo :,· ro J a clast: Je al1n1.1n.1s. _Mas de ac uerJo a los cánones acrnales, recibírn 10do upo de carbohidraros. calorías, minerales, y vitaminas requeridas. En vera110 se alimcn1ab1n de nopales, ílor de cu na y runas cocidas en barbacoa, cuando tiern.1s. J\.Ltduras las ucilizaban secándo las al sol como pasas. Las vainas del mezquire, cua ndo ciernas, bs masticaban, una vez secas , las molía n en los morcer~s para obrener harina mezquitanut!, cornida de muy_ gra~ sustancr,1 caliente y seca, hacerlos engordar en ese tiempo. El origen d e la palabra ·mezquitamal es nauha, lo cual nos indica de do nde provenían sus lenguajes. . , . En el invierno ,;,, alimento cons1st1a en d uerno centro de la lechugui ll.1, la cual requería un coc ímienro duran~e dos días Y dos noches en los foi;ones, la llamaba n nezcale. Ademas, preparaban el corazón de las p~encas igualmen te en ba:bacoa, si_n desca rtar ~ue se aliment.ibrn del maguey, la anacahu1ra, mandioca, calab ac1ta, chilacavote, nueces, maguacara, fríjol. trigo silvestre y chile. To.das estas y algunas orras planeas alimenticias crecían en form,1 n.1tura\ y s~ loc~alizab.111 en aquel entonces, a rodo lo !_argo_ Y ancho del Estado. Posiblemente sembraban algo de ma1z., Sin embargo ran sólo rencmos como información las p rnrnras los cuales, al ser inter p retados por los ru pesr res Y 1os Perrogl1fos, __, arqueólogos, dan a conocer que pudieran ser mapa~ dondL· se ind icab,111 los m<:jo res sirios para la c.iz,1 v la :.iemb1a. Aquell.is tribus t¡ue v1v1.111 cerca de ,los r1os Jisponí.rn de orr.1 gran f~enre ,1l1memicia. Com ían pescado, r por rnpuesro los langosrrnos muy abundantes en muchos de lo~ ríos del área, desaparecidos en el Estado tan tarde como en la segunda mnaJ del siglo XX. Eran diestros pescado res y tal vez para refrescarse en los cálidos veranos, ~costumbraban nada r en los ríos, algo q ue muchos de los hispanos no sabían hacer y no comp re ndían. Cono cían la cu lrnr,1 del agua, pues como se ha mencionado, poseían u na gran habilidaJ como pesca<lore~ y usab.rn diferentes form as para atrapar los peces. Tejian una especie de redes para su cap_rura y por la_ noche, los de~lumbrabrn con anrorchas para obl 1garl os a refugiarse en las cuevas, un.1 vez .1hí, los e,,rraían, en ocasiones aún con las manos. Urilizab:111 también ílechas, y obtenían de los poblados ríos: robálos, mojarras, b,1gres. catines, besugos a más de algunos mol uscos y camarones de agua dulce. Estos alimenros los tra nsporraban en un:.i red tej ida entre dos pa los <lclgados que llamaba n cacaxtle. Su alimenración incluí.1 di,·ersos ripo~ de carne la cual obrrnían de la caza: coneJos, liebres, venados, rejones, mapaches, comadrejas, arm,1di ll o!>, dacuaches, rapires, casto res, ratón de campo, cu lebras, víboras, perrito de bs praderas, .trdillas. con lo q ue completaban su alimentación, por ranro puede considerarse rclarivamer.re bala nceada. . Aprovechaba n las abundanrcs aves de la región: p:nos, ocas, pichones , palomas, cóconos, codornices, perdices, lo exrr.liio es que ~o hayan tratado de domesticarlos, o :d menos ninguno de los cronistas d e la época lo consigna. Tenían los ind ioenas ( ·acaso por J' . , ') o < su a 1men t ac1on. una gran fuer7..l y agilidad l.1 cual llanuba mucho la atención de Alonso de León. Son graneles cazttdores y cuando salen 110 dejan cosa /IÚ)(/. Corren como un uenado. - Excelentes en la elaboración de puntas de flechas, las usab:1n no ~an sólo p~ra b g_uerra, sino p:ira cazar los anim,iles que les serv1an,. ad_em;-is ele al1menro, para cubrirse con Lls pieles en los crudos 1nv1ernos. Los hombres las u~aban para cubrirse como ~¡ fuer a la capa de San Juan I3a11tisca, sobre uno de los hombros y les caía hasta el muslo. Las mujeres, llevaban, en 1~ parre posreridr de 843 �su cuerpo , pieles de venado en invierno y verano. La parte frontdl co n un faldín de z.acate. El uso de pieles indica trabajo manual. Requerían al meno~ un mínimo cr.1tamiento, muy posiblemente tan sólo el usual en l:i etapa paleolítica, cuando, después de desollada la piel. la masticaban para ablandarla. No se tiene informes del uso del salirre para co nservarl a por m:ís tiempo, tal vez por la abundancia de los animales de donde provenían, no tenían necesidad de su co nservación, posiblemente les era más sencillo cazarlos que cunirlos. Te1ían también tiras de piel de conejo co mo vestimenta para los homb res, en los fríos días de invierno, el resto del año andaban desnudos y si acaso, con unas teuas de cue ro , las cuales no necesit ab ,1n elaboración, tan sólo tomaban un pedazo de piel de cualquier animal, y daban media forma de pie , lo fijab a n con tiras de cuero o de lechuguilla y les servían para evitar las espin,1s. Pero su rrabajo iba más alhí. de la vivienda y la alimentación, y aun cuando, como ya se lu dicho , los hombres andaban desnudos y las mujeres co n faldillas de zacate cremado, esto úhimo requería que ellas dedicaran tiempo y esfuerzo a su vescido. sin o lvidar la ca ntidad de líneas pintadas con las que adornaban rodo el cuerpo y la cabeu, diferentes para cada una de las tribus . La fabricación de los arcos y flechas ameritaba gran trabaj o debido a que usaban raíz. de mezquite para el arco. La cuerda estaba hecha de lechuguilla, las fle chas de carrizo delgado , y para endurecerlo lo quemaban al fuego. Las puntas de <liferenres camaños y piedras calladas. Algunas, las de hachas y la112as, muy roscamence, otras, pequeñas, con gran adorno y de un cipo de piedra dura, en especial las urilii.adas como arpones o para la guerra. Cieno que tenían una gran facilidad y habilidad para c:dlar la p iedra y convertirla en hachas o punta <le flecha, pero codo llevaba tiempo y por s upuesro trabajo, aún para sacar J.delanre su economía de subsistencia, roralmencc paleolític,1, cua ndo los cronistas de la época, los califi caran de glotones, epicúreos, flojos y holgazanes, hay que considerar que dicha calificación proviene de la cultura de ese enconces, barroci. hispana y renacenrista europea. N o exis te constancia de d ., algo deben de haber ciaba Jpro ~ccron para inrercambio n h ra o aun e f ' 1as an en co ntrado en alounos d,e I n orma muy precaria. Se ralladas en concha .,, orro o tipo . os escasos encierro ~. · cuencas . de .td son de la regi ón. Si rec·b, l ornos co n elementos q N h t tan a go debían d ue no o a dado a conocer s1· en'" 1' ' ! . e entregar orru artículo M 1-. • os u cim • • en rna, ,..,_ L., también había e . . os enucrros c:nconrraJos Hay que co nsiderar l . x1srenc1a de algün adorno. , . e ttempo . d cron1cas. En d siglo XVII I c~an o se escribieron las ·, europea , de educac1on ,, os cron1 sras ¡1J b'tan rccib'd 1a esa epoca y 1 o narnra les d e la reaión , ' .r , 6 por ::, ,a pesar d e qL·e - branco f)ara ello s, los para so.brevivir ' .,. muy ~1m1 _. 1ar a ¡ 1 ' de ra¡ ª/ª 'ban en fo rma co nunua . pro d uc1r para inrerca~bio 1 , . ,1s tri us pal eolíticas al . ' no o cons1de b ' no recién llegados ; I ra an rraba¡·o. Los d , ,gua qw 5 parre . e su tiempo a guerrear ci:n~s an,ep a_sados, dedicaban gran posesiones, cu:rndo no esta ban ocupad ' en ddensa de sus - y . . . fomil' · 1as venra , sus hac1enJas o esta ne,· 's E I os en rr por piezas par,1 su XIX · ,a l.i imperiosa • 'necesidad - '' - n da reg ' aun , en trado el sigl o -' ' ex1~u d ion, guerra viva. Los atanues P . de efenderse, era un luoar~de t. , ' rrrnero e las 'b terra, Y mis tarde 1 ¡ . · rrt us narn rales ¿,.,o'-- es ta 61. b ce o~ ap ·1ch ? iga an los habi t an res de e . , es y comanches del none lucha ' d-e Io concr;irio no huhien SC,l zo na a esra ' . d._ r en conqanre pié de nece:ar10 pua la se¡,;undJ crap;, J'.. ~o ~Jo llo~ecer el comercio, r;in 3 El gobierno Es _ l · ... e'-ononta. " n,1no rris I d'1,·1.. entre Esp.tn.1 - ,. Po,nw.11 r ' ord· · Ja s·ón de ¡as nuevas Cttrras . 1 149"J, al poco · riempoto de su ena ,l por el p i, . L ªP· ,>\j• ejandro VI en Tratado de Tordeci llas b,,, ··lt cl~cu_llfln_rn:nrn y for malizada en el de , d ' .. ''". ,l i n r r, 't ,,. . . . l stues que se reconoció su c.1 liJ1d. ~'.~·ruon ( e los narur,1les se es cons1der,1 simples 1111· ] , e personas. Al princip1·0 · ¡ · nu es no r 1 · 1 mmorhta . Tras ardu,h di~cu,iones s . 11, c'.on~ es. carentes de alma seres umanos, ingenuos \LI1 ·11 1 e: ego ,¡ J conclu sión: si er:rn , J .. · . ~ .o, : 11..1 'Ice1J!•u _;,; ¡l't1¡1•s. · · un e,nut'.s d ·I A hum r c: fLLt1110ci:111c11rn J.. . . anos con ,tlm,l 1nm ir1 I · I . '- ~ti c.1l 1J.1d de serc:, 1 co mo se J to - por ll.1mc11 !os' ·rn · · la· ~-,u n .•- 1111,lll º'> s_.1 1v,1¡<:, · i1rnccnce,, enconrrab:1n al m ismo n1n:I co _uror,1 n.:11.lll'!Hl\(:1, \L pc11s,1h I se ranro re , t:n n ~c1t1\·u de · ' · ·¿· 9ucr1.1n se ll's proret:ic; ll: 11 l11 1n o, pl't¡Ucno,, por " ·. •J .¡-.or11r1 · . j • t: 1l is 1111\1110). Por l'~to dec1 1ó h, coro n.1 es;);11íol...I lJ' menraks . . , .tl Ul ,'IL o dt: t , ¡ d ' '. ' tn cap.iL.e\ Je !t>m,tr u11·1 d . , _r ..t.1\l' ~.e n1e11on:<; ebcnan de q ucdar haju l.1 [ U(<.:l:i. J/¡'sro_n_. ,lllll l'll )ti brnctJLÍO, s: e u, t,¡1,111olc,, ~l' In IlL'"\) ::-, l,1 �libercad de disponer de su:, pl'.r,011.1, y p.11,1 su prnpio hten, Jdlt.lll '. • , ·,1 1)\ ' conqu1,t.1dore\, qu1e11n ser encamen dados [ tSll..111\llHe, · •• supucscamente los crisrianiL.iri.1n y bmc.irí.111 Li \,tlv.1L10tl de )ll\ alm,1s. .¡ ! Si lo vemos v consiJerlmO~ 1..011 ojo'> .1cru.1k~ y tKCll en1.1 es, no parece norm,~1 enucg_u pt'~so11.1s '.1 n,1Jic. ~in -~mb,'1rgo, _c)t.l ·, rrn sólo de b1L·no sino mas gr.1, e .1un, dt: los aprop1ac1on no • ,~ J 1 ~ 1. · 1 ..,¡ lJ,, .... c·uerdo .i l.1s kvt's v onone~ e. 1,1 cpoo, . . h lOiranres, .1 cu .. , i... ., i ¡os europeos J~c hs roGos , . Ji(erenrcs n. •1ciones conqu1~udores o 1, nL1e,·1s co 10111· zad ores de 1•, '· rie1rh · ' con)1d-:rab,in n.1nir.1l. ¡ ! Ahor:i bien, como disculpa. luy que recordar que cn e ,tg o XVI v XVII, erl coscumbre conur en nombn.: del l~ty y de l_) ios, codo ' ro que esrah.1 a su ,1k,111 cc, sin _imp~nar qu1c::n _o _qu_ic:_n cs . ·J or siolos !os pron1eL.1nos o usulructuanos, 1 o ' · , . d l1u b 1esen s1 o p · 1 . d n h entrega a los nJcurJle~ de l.i rcgton 111volucr.1. a. 111c uyen o, t' , , '' · , . ~- , . ¡ 1. · , e · .. 0 l ll \'c:Z se-1 mt¡or decir .wrn1110, ,1 goo1crno 1.;,sro per1111t10, • ' ., ~ d espaílOI dar a los conquistadores, p.ira su salvac1on, Lis almas e los salvajes inoccnces. ., _ . En el caso de !os espaúolcs , donde con exccpc1on dt los 1nd10s r!axcalrecas a quienes, por el apoyo ocorg:1do a los _conqumado res • los aztecas· del México-Tenoch(llan, en 1a l uc ha contra . . . ·v .aquellos , ¡ · ¿· d caf1'dad que aceptaron h cr1sttan11.ac1on, os orros zn 10s e · d restantes indíaenas no tuvieron la suene de ser por considera os · d' 'd os libres sino su¡·etos a encomiendas o congregas. La 1n 1v1 u , d 1· · , l · ·, · · c·ial ¡, de l\ev·u haci.1 \a ver da era re 1g1on a os rnouvaoon 10 1 , " • • naturales indi,1 nos -d catolicismo- no se cumpl1a, la mayor parte de los encomenderos, c:in só lo buscaban mano de obra barata para su beneficio, la creación de riqueza . . . En el México conquistado, el del centro ~e v1rre1naco _de 1~ N ueva España, va para la segunda mitad del siglo XVI, Fel1~e l h:ibía ordenado· el fin de las enc~miendas'. con 1~ cual se ev ita~; los propietarios de haciendas y minas, pudieran disponer de rm. Je obra práccicarnenrc regalada para la s_iem_b_ra y cu1da~o ~e sus ganados, pues en !as minas, la res1s¡enc1a f1s1ca de l~s 111d1genas era muv baja v morían muy pronto, tal vez por la ralta de u(a alimen;ación , adecuada pues hasta donde . se sa ~e, os roporcionar a11mencos encomenderos no eran muy d ados a P . , adecuados a los indígenas crabajadores, ni \es pcrm1c1a1'., corno lo neces.Hio, si ,lcaso auronzaban a er:rn e esperarse, que C ;,z.aran .. d 846 las mu jerc,, dc~pués de rc:rn1111.11 'llt !.1hu1 l'll l.1 .1griudt11r.1 o en l.1 casa del p.nrón, el busl.lr hinb.1,; r r,llLt\. ~ Cu.11H.lo en el Ct.'nrro Je! v1rrei11.1ro pnr 1irdcnn de Fclipc I[, desap:.1reu:n Lis encomicnd.h . .1qucl los i11 L'1.rnfo1mn. decidieron emig rar h.1ci.1 el norcc donJe. pL1r :-ll kj,1n1.1, 110 cr,1 ~<.:llLillo imponer L ley y d orden ~- .1s1 se empczo ,\ pobl.ir m.ís .ill.í dd Arco de la Gr.111 Chichimeo y se conri11ü,1 con l.1 cdcai,1 de p11'Zds. en especial parJ su venr.1, en los sitios ricos en mincr.1lcs. AhoL\ bien, a pesar Je l1.1ber sido c.rnccl.1das las encomiendas. en las lcjJn,b rierr:1s del Nuevo Reino de León, Felipe 11, continuó perm ici endo su exisrenci,1, se tr.HabJ de rierr.ls aün no conquist.1d,b o co lonizad.is, y en su affo de incorpor,1rl:is :1 la corona, entregaba, a quienes se :isent:ir.in en elbs, no r.rn sólo l.1s cierras, sino los naturales cn encomiend.1s, :-o-u.ndando, ¡,or su pues co . el quinto par.1 el rey, aun cuando en much.b oc.ision<.:s. can sólo era el ccrcio. Por ello encontr,1mos, así se lee en los Prororn los, como había encomenderos , ~- aún enromendert1s por derecho propio, lo cu;il en cierro modo, 110 estaba aucoriz,H.lo, las mujeres no podían tener encom i~ndas, pero L1 ley, cal parece, que cuando se trataba de personas de calidad era b:i.scanrc flexible, o como :i.conrccía desde aquella época, no era difícil ··compr,u" privilegios especiales. En las provincias de Orienre se permiría a los hispanos habitantes de la región fronteriza, cuvieran un cieno número de indígenas encomendados. La pdcrica no desapareció hasta inicios de l siglo XIX, con la extinción de los indígenas locales y la independencia. Cuando el lusitano don Luis Cuvajal y de la Cueva, viene por primera ocasión a L1 Nueva Espai'1a en 1567, ciene la oporrun idad de compartir su largo vi:ije marítimo, con don Murín En riguc·, quien venía como virrey, e inici:i una larga y buena amistad. Don Luis se establece en la provincia de Pfouco, cerca de Tampico donde en 1568 y en 1573, llega a ser Alcalde . Ahí, en la región de Pánuco, consrruye una gran estancia, st: dedica a la cría de grn:1do gracias a la bara¡a mano de obr,1 de los indígenas, quienes le temían por su bravura, situación no muv usual enrrc los narnrales . Don Luis, antes <le llcg;1r a la Nueva Esp:iña, ya era un hombre rico, había traba jado en compañía de uno de sus dos como conrador en el comercio de esclavos, a quienes capturaban en las cos¡as de Alrica para lle\'arlos hacia Europa donde los �vendían, aún a la enemiga Albión, el procestance oro inglés era tan bueno corno el cat ólico. Con la venta de estos esclavos y como h ombre rico, ya establecido en una gran escancia en Pfouco , se: dedica no can sólo a la ganadería, sino continua. con rn ocupación de hábil y valiente soldado, y por supuesto, esclavista. Su llegada aún cuando sirve para pacificar, o al menos tranquilizar a los ya para entonces bravos indígen:is habitance~ de lo que má~ tarde fue d Nuevo Reino de León, tiene además la finalidad de continuar con la c,1cería de piezas para su venra a las ya desJ.utorizadas encomiendas, pero por la necesidad de mano de obra b.nara, había una gran demanda. y la oferta no era suficiente. Carvajal regresa a España en l 578 con una recomendació n muy amplia del Virrey Enriquez, quien le tenía un gr,111 aprecio por haber sido excelente como pacificador y haber invertido muy fuerces canti<hdes <le su propio peculio en beneficio del vi rreinato. La recornenda<.:ión \e .1bre las pucn:.is del paLicio, y ral vez por csw, obtiene el brnepláciro del rey felipe ll, quien otorga, en las famosas Capitulaciones, pcrmtso para descubrir. conquistar, p,1cificar, <lcsignindolc como primer gobernador, del que será llamado Nuevo Reino de León. El temrorio entreg,1do :i don Luis es de enormes proporciones, 200 legu.1s cu.1drad,1s inLluidos d puerto de Tampico y Pfouco. Las minas de :V1az.apil hasta el límite de Nueva (;a\icia y Nueva Vizcay.,. de ,1hí hacia el norte, lo que estd por descubrir de una mar a otra, que no exceda de 200 legu:is de lon gitud y otra5 tantas de laurnd. Debido al enorme crnri<lad de terreno quedan dentro de éste, \o-; Jcrn:iles csr:idos d" T.1maulip:i.s, 1':ucvo León y Cuahuih. Incluso sus lirni res llegaban \1;1sta Cela.ya, en Guan.ijuaro, aún cuando don Luis no tomó posesión de esta población, y ¡1or tanto regrt'..'>a, más r,1rde, ;ti virrcin,no de la Nueva l-.spaiiJ. Además penenccc .1 C'itC NU1:vo Reino, g,r111 ~une de Zacacecas, Durango. S,111 Lui s Poto~í. Nay,irit, Sinaloa, Chihuahua y en Texas, un poul tnJ5 ;111.i de lo~ límite~ tk lo que hor es San Antonio, ha,t.1 e\ lío N11<:(t'.~. r.11 (01110 ptH:dc vc:rse, el área es t.111 grande, 4uc 1.:<; el L't]lliv,ilentc .1 Li teru:r.1 pHtC de la hoy Rcpúblici Mcx1can.1. r .'>ll' cnorm<: tcrrirnrio lo rn:ihió un hombre ,rnn cu.indo no gr:11u11.11nc11tc. hubo un p.1g,o p,1r.1 su usufructo, donde se incluían , de 1as ncrras, lo i b. , . ' a mas au t octonos, para ser crtstianrz..ados. s na nantes J ª,t En las Capitulaciones se consi n b· que acompañarían a Carvajal 60 que d: los l 00 hombres con hijos, deberían de .' d efie. os, a mas de ser casados y sei e o 1c10 1 b d 1 artesanos Y soldados s· b a ra or, os restantes . . . tn em argo CSlO no se e ¡·, l ' porque 1a monvación de los emigran . ump to, ta vez. tes era la d' . o tener riqueza fácil v ráp.d . co icia, su deseo de b , t amente Y en nin , .' · . gun momento buscar 1ograr esta riqueza, a base d e¡ erab a¡o propio. . . M uc ho . menos buscª 6an cnsr1anizar a ¡ ¡ a1guno s, vanos de los acom d d os n,nura es, pues . . panances e 011 Lu · . d' cnman ts, eran ¡u 10s ,y no . .os viejos, lo cual O rd ena b a -1a ley p • acta virreinato de la 1 E _ . ara quienes emigraban h .. , ueva .spana. S111 emb se omm o esre requisito e I C . . argo, aparenremenre propio don Luis no lo c n as¡·, ªcp1tula.c1ones de Carvaja l, o el ·J urnp io . arvapl y d ¡ C conven ct o .a una cantidad de Iusnanos . . e a ueva había amigos b d0 muehos panenres , de q ue ¡o acompanaran _ , Y so re ro , e esta 61 ecer el Nuevo Reino d L , n su aventura para de Felipe II. Pero cuandoe . eon, qlue había recibido de manos 'd vieron ·1 pobrez d T . cons1 eraron enoañados " ]· . 'f a e amp1co se . b b J rec amaron uerrcm e .' ·. . enre. · ,l su . ap1tan. E. spe1a an encontrar en ese ªs 1epnas tterras pobl . a 1as d e España, y en 15Bl . , • ac1011es similares . , no ex1sr1Jn con ex •. d ! en e1centro de México. ' . cepc1on e a gunas . d. Debido a esrn ' a pesar de o f reccrles rerr, in 10s para el traba¡' I . I · e nos para su cultivo e 0· 0 · ¡ cua esnba · d . dr1r los ' indo auror1za o en l:ls C aptru aciones: para pode,, enwmen d 5 que descubrieres y pacilrr íred ( . ·) e t'Stl provincrn 1 b· · J r es Sit entre la p nu zeren sen•ido en dicho d . b . . s erson11s que me eS( u rzmzento y ¡ bl beneméritos para que ,.uot· , en /os firufos y rr .b entre d c1·os¡ po . adores . o ue suficienrc, v much d. 11 . ', ~tos e re ;os rndzos ... N. ·¡·f d , os e e os prefmero b 10 c1v1 iza o ' parr1·eron .a 1 cenrro <l el n usclí a "º m,ís· ' , 5 poblacio nes va edific.,d pais v e asentaron en , " as. Don Lu is ya como gobern :i.do d 1 ~ . funda en 1582 • 11• c1·L1<l ,1 J' te 1 L ', r e. l uevo Reino de León xon b . . . metales de 1.1 sicrn d. "-' c.· .' par,i O rener bcncfic10 de lo,; r C' l I b. e a Cueva con ,1 e .Jan ,,rcf'or10 ~. , • st.1) ccc r.1111 ién, la \'i!IJ d 1 • :1 m1sm:1 l1n·1l1d 1e.l .¡ L fi . e dond e se dice ,11r . ' ,/ , 1' t: ietHt tc10 de los metales d , ' · i1!/(/ IJl/ll' l1/ p 1({¡/ p . L · · • requer1a la a~isrrnc11 <l · 1 J' .. Jr,1 t1.10:i¡ar J;i~ 111111;1\. • e O', lll 1OS lllll l11l , 1 negros en e~ra p,mc dl· 1 t ,¡ .. L ~ , , 11a po(o, C\C ,l\'m · .~ un .1 cspana. �Como lo~ nJrnrales no ibJn por volu:1t.1d propu, lo, re1..1en llegados y nuevos propiet.irios de minas y 1Ícrras, iníci.non bs llamadas encradas, donde per~eguí.111 ,1 los inJígen.ts p.ir<1 co111.1rlos en encomienda, sin disrin~uir hombres mujeres o niños, pJr.1 usar la fuerza de sus brazos o vender las piez..1s, como acostumbr.16,111 llamarlos, a los ricos hacenJ.1Jos, nc.:gocio que se convinió parJ los reineros , y para el propio don Luis, en uno de los rn.ís rcJiruablcs y b.1se de la poscerior riquen del Reino. La fuerza de los hombres se aprovechada, a m.í, de las min.1s en la .1griculrnra y en ocasiones, también las mujeres trab.1jaban en esta, o en el servicio domésrico. Cu.111do llegaba el ciempo d e la siembra y el de h cosech.1, ib:rn a la c.11.a de piezas y romaban no tan sólo a los hombres que requerían, sino también a las mujeres y a los hijos menores a quienes incorporaban al servicio doméstico dentro de Lis haciendas y estancias. U na vez que había terminado la siembra o la siega, los indigcn,1s eran liberados y enviados de nuevo con sus rribus, sin embargo, las mujeres e hijos, continuaba en e11co111it'llda en la casa del dueño . Los naturales, a pesar de haber sido rachados por los cronistas como incapaces de vivir en familia o sentir amor por ~us hijos., la mayor parte de las veces no qucrian regresar a sus lugares de origen sin ellos. y se quedaban rondando la hacienda a fin de tratar de liberarlos. Curiosa sirnación: desde aquellos tiempos los reineros enconrraron b forma de maximizar sus utilidades, minimizando los gasrns necesarios en los insumos y en los requerimienros de sus trabajadores, para lograr acrecentar sus rendimientos. En el año de 1583, don Luis funda la Villa de San Luis en el mismo sirio donde del Canco había establecido el pueblo de Santa Lucia, y continúa con sus incursiones en busca de pieza5. No m bra a Diego de Montcm.1yor, Teniente de Gobernador y Teso rero. Más tarde, busca preparar a su propio sobrino Luis de Carvajal el Mozo, como su heredero en el gobierno del Reino. Pronto se inician los problemas de Carvajal y de la Cueva. Ese mismo año lo acusan de desmanes , crueldades y de haber ven d ido a los indígenas capturados en la Guerra de Termapache, co mo esclavos, violando la leua de las Capitulaciones. Sin embargo a pesar de estas acusaciones, Carvajal, prometió antes de ser ap~chendido, en su deseo de lograr que sus compañeros lo 8'>0 siguieran en la a,·cnrur.t Je " ·i cifi __ ,. . Tamaholipa, a los 40 soldad p. tt:ar . ª. los indígenas de la . • os, que rcpamri.1 rnrre ellos l 1000 piezas que apresaron en su l'ilrim,1 incursión , as cvirar problemas co11 l,1 ,1uror1 . .d a d del . .. Pero para 1 ,¡o que os narnrales esrahan s . v1rre1naro, d·¿ j , • u¡cros a proceso penal por , 1 o arras } apostaras, acusación que h 1bfan l ·I 1 . d, ser esa tribu, por ello "no se le d' . . 1ec 10 os tn igenas de , s ven ia como escla,·os ,· 'I se les daría como mercanc1'a . ,, 0010 pue d e V S e. SlllO. tan .so o j hombre educado e l , cr e, arva¡a era un n e, es Y muy astuto d sal ida a sus hechos. ' · ' para po er encontrar e . El trabajo esclavo de los indios fue Li. ha e . riqueza agrícola ' ganader"•• y m1nna . E11 s, 1 · de la primera Carvaja l aprovechó la mano d 6 . esta u tima, el propio . d e o ra encomendada mrna e San G · · • a j usar en 1a . j' . dr~gorio, cercana a la ciudad de León en el Nu , dcr como eschvo evo Reino, a os tn igenas ' a más de ven JI que no necesitaba. Don Luis es jj , d I I .' .. ~• ª aque os qui enes quedaron a cargo del Ne\a a nqu1s1c1on en 1587, ' uevo ,erno eran pe crue1es con los natura les v por ello . . . ' rsonas muy habitantes de la Villa de, Sa L . , 1ln1c1arlon ataques en contra los , . n u1s, a cu:i. se dcspobl, 1588 as1 continuó hasta 1596 en y º_,;,. ° Pero ~ün ant~s del estab lecimiento del Nuevo Reino de ' por C~:vapl, se tiene conocimiento que Albe t d I C Leon recorno en forma sisremáric ., ro e anro, qu ien Valle de Extremadura. En l 5~;sta re~1on la ~aya bautizado como Alcalde Mayor las minas d t~ma1a¿ara si_, ya como Capicán y explo raba c~n indios esclavose an r~gorioj Para 1577, las gracias por supuesto a conca ' por no amar os encomendados • r con esa mano de ob b , 1 como muchos de los primeros habirantes del Rei ra arara,. ogro, no, convcmrse en hombre rico. Don Diego de Monrcmavor en 1596 61 estado el 61 d 5 · ' esca ece donde habían pue o e anta Lucía eregido d I C tarde la Villa de San Lui d C . . 1 por e anro, y más s e a1va¡a aprovecl1311 d 0 l • ap1tulaciones v el h·a ber s1.do ' n b d O ,,. as • mismas Gobernador la ·ciudad ¡om ra e111enre de Monterrey 'T I dmct_r~po nana de Nuestra Señora de . . ras a re acc1on del Acr d F d . , inmedia co elabora el S - I . a e un .1c1on, de ¡ dº enrt amiento del Asiento y d ¡ r . n zos para fa Ciudad d I . e as ,e, ras e Señora. . y e as Tiem15 e f ndios parta Nuestra e . 851 �En el seña"1.miento del asiento y de 1m timas e indios para "1. ciudad y pam nuestra SeF10m, .., un sitio de estancia de labor, con C1llltrO caballerías de tierm' y sitio de /mena- ... para ad.orno y ornato de su templo y altar y cosas newanas a su servicio, el cual sitio de estancia y tierra estiÍn y son ... y pt1ra ayuda a cultivas 1m dichas tierras, /1}s indios caciques naturales de esta tieiTa, que son el cacique Napayan gwichicil con su gente y el cacique A{1?,U1111ron borrado, junto a los ]uaqulfll.enne y Comoagwr coataes, es con su gente. ltern... una estancia de g,1nado mayor' por el camino de la Guasteca, en el 11·ó de San juan en b1 Boca al desembocar del río y cuatro cabail.erías de tima para "1.bor. !tem, otro sitio de estancia para ganado menor', en un río.. con marro caballerías de tiemt,... con declaración que para administración y haberes que procedieren de losji-utas de 1m dichas estancirtS, esté a cargo del fimdador de esra ciudad y sucesores suyos, fllrrl que en ellos hagan y distn.buyan prtrtt el dicho ornato de los templos y cosas que ronuengan a su santo servicio, sin que ahora ni en ningún tiempo pueda ningurut persona eclesiástica entremeterse en lo que toma /,a administración de &s haciendas, ... Ítem señaló para propios de estlt dicha dudad un sitio de estancÍtl con cuatro cabrt!/;rím de tierra. por bajo de tierras de nuestra se,iom con el agua que le perrent'ciere de estos ojos de Santa lucía y de 11}s Nogales y los máques naturales para el ayudA a su beneficio, el cacique Pita/e y el mcique Piopi, que están en bt sima de San Grego,-io con su gente, mujeres e hijos. Item... para 1m cawas que se ofrecieren. .. teniendo en cuenta... poner todo aufo... para "1. honra y ornnto... según se usa y es com,mbre en los reynos de su Majest,id. Cuando se efectuó la tercera y definitiva fundación, en esca ocasión, canco don Diego de Monremayor como l,1s familias que lo acompañaban, ya tenían conocimiento de.: los peligros y molestias que enfrentarían. Algunos eran antiguos compañeros de Carvajal. Así tras la elaboración del Acra de Fundación de la Ciudad Metropolitana de Monterrey, donde gracias a añad ir la palabra "Me tropolitana", se podírn recibir ciertos privilegios para evadir el pago de algunos impuestos, pero primero, como era usual en l:i época, se hace el señ:1\amicnto de !:is tierras e indios para la Virgen y parJ. el Ayuncamienco ~in embargo, de.: inmedi:Ho, se concede este mismo privilegio a los fundadores. Esrn era necesario para que abandonaran la comodidad de Saltillo y aceptaran avecind.irse en e\ Nuevo Reino, por aquel cnronces, la ultima froncna del virreinato, regi ón semi-c ivili-iada, 8~2 alejada de la ley. En Moncerrcv a pesar <le empezaron a esrablecer sus h , • que pocos anos después , d ogarc.:s perrnn,1s culr·1s , J se carec1J e codo rino de n:creac1on ,. . . las div . _,. )' preparana5, r escasas, diferenre situació ,1 ¡ ' . , ers iones eran muy , a a que se v1v11 • ¡ · d <l en Guadala' . Z , t:n a c1u a de M ex1co .Y aún . , ' , ¡ara o acatecas por 11 . , ororgar especial es privilegios a¡ .. · ' ~ o se requer1a Tal Y como se dord os vccrnos para ura,garlos. : aron e rierras a la Virge 11 , ¡ c· d ca ba 11 ertas de tierras 1v m~nc ¿, b •• > <.: o ra p·1ra s ¿)· ª· a 1u ad, de ha dicho , poco más rard. l . , u ren 1m1enco, como se e; os primeros pobl d ·b· acuerdo a sus merecimientos t. . a ore_s rec1 ieron, de , ierras v nncrones de i, os amaban los cronistas d, 1 , '_ in< ,genas, como 1 . . .ll ¡ . · e a epoca. para ser t . b · d \ , 1n1c1a a nqucza agrícola \' d d I ra a¡a .1s. f s1 se • . c. gana era e uevo R . l v1rreinal. el cua l era con~c·d 11 , e1no en a etapa I o en aque a epo el none. ca, como e I granero d Aún cuando la historia no lo re istr:.1 ni 1 . lo consignan, los fundadores ¡¡ 0 g . pnmeros cron istas indios Lü)Orios, (nJ.borios) )' ~º¡ aron acornpanados, de sirvientes, . d. ese J.vos, Y por sup 5 J 1 . in 1spcnsables p.ira la vid f . S · ue ro, oe os av10s . . ,1 e 1ar1a. egurarnence 1 , qu1n1en cos servidores Je . ¡¡ d ( . . entre os mas de - ·¡ ,lque as oce arrnl,a alb ant es , carpinteros herre . s, se encontraban tipo de labores neces:1r·1~,- p~o_s, campeds11,10s, y gcnce hábil en codo · , , ,., ara~aca ra ea •¡ acue rdo a los cánones Je 1 , nte, una v 1< a normal de · ' u ,1 epoca. C~°:º en ese.is lejanas cierras no h ib. . . conoc1m1 entos i' 9ue ¡1udi. . 1 ·¡ . ,r.111 indios con cales . . cr,111 .1 qut ar sus brazos fnr l . manua1es, .1qut'.llos impropios d 1 . ' a tr,1 ),1¡os acompai'larsc de indíc,c . ·!· • ·el os esp.rnole!,, tll\'Íeron que :-i nas l ,1xc1 cecas ot ' • a1gunos otros Je! ,.,. ,r·r<> ¡ ,¡ . · ·. · ' . omies, mexicanos y "'" 1 ( t v1rre1n HO l · encom ienda de ·1tr,,·r \' I • • quienes ac em.is traí.tn la • "'" ogr.1r que 1 · d· . . acepr:1ran b religión cri~·• 1· '" os tn igcnas ch1ch1mecas, n º! '- , .111.1. ° o· l 111 · 1os ¡Jborios _\· lo, • Con . 1 .a ese '"gru· 11 1 le r1nc1p j ~ encomendados. .1gncu tura >' g.1n.1derta ncces.uia P al1mentac1on de c1uirnts s I b' bl . .1pen,1s pua la . e JJ 1.111 cstt ec,do A. 1 prtmera ec.tpa l'conó111ic1 l I J. l . ,. . .. s, .1p,1rccc a • • ' Ot: ~u )S1s tcnc11 Si l encuenrran la form l de nrt> J - e . . . . 11 cm ),irgo. pronto · ' r u 11u r s Lll I e I c 11 re r •¡ sino para interL·,1mbio ,. . > • . . . Ju Lll1 so o p.u,1 ellos. . . l( ll C.'>[O, prinu¡H 1 ·] . . . 1 regiones veLin ., . , ¡ · <.: cnrne1uo l<>11 .1~ •1 ~ 111 .1\ t.1 r l L' Lo n I , · ¡ . ¡ pronto como do\ me-•·, ¡ . . up1t .1 ~ <.: l'\tn101 ,· t.111 . '" l npun dl' l 1 fu 1 , l \ . RodríPul"/. h.ice ¡ 1 I. . ¡ · tH.'lCIOn l t , 1ontnrcy. D iego . r, • l l.. ll ll l l LI ,l l l.' l1 ll ¡ !11 I 11 1 1 mas tarde ruc l.1 \'ill1 J, S . · L'll ,l \ l l'll,l Jondc . . .ª . e . .111 t 1.1go. LUm o cr.t de n1Jl'r.1r,c 1 • .r " -' f,1<.. l.l \ �1. 1 ,, '111\ \ 1 1l ,l l",..._' r ,-ccib1Jn un.1 b111.·n.1. ... 11H1,¡i .11.· ' l. 11H '::-l .. • , 1 · · • 1 d u n ·o ,1.· 1n P r \i 11 Ll p \o ,l rn~ 11\1 t:r11.1. )(1. ll n (\ l \ e \ l.\ ,\ l () !1111l •\ ll •111 t l' ' de d () !) 1 ll \ s \ J\ e t:!l ' · . , \ \ 'il l.i Jc ~.111 1.ui~ 1.11 • ~hnuc . <l ' ' . l ll r ,l J L n ¡ ,11o \el 1. 1 .l ,.H\',lj.d cu.1n o su .t,cn . 1\ ·1·l1 de l.jllll'Il ,e t1-:11c ' \ l . 1 l' \ l 1.· p1 1111\. l'I 'ue\'O Re1no 1. c .cu1 , 1 . . A lu I i,.,o 1.k \o\ . . . ,·"h 1) !Íl'tT.\ p ,l l,\ )ll di tl\ll . • :-, ·on t.rnua que tc:ll ( . . • . , 1.rn10 h.1b1t.111tc Je l.1 . - . l·\1 ·0\01117.,1<.IOll , \ \ ,l l. primeros ,1110 1. t • :1 [) . J. :---.1ontcm, 1ror 1.01110 Ciud.1<l Merropol1r.111 ,1 con ton lc ¡!_Or ·u~1icnJo pri~·ilc!:',1m :' Cl1(0111Cl1d.td()\, .l ~ b d 1COl1[f,lll1 0S 1.011111\ll,I, l . erna .or, c1 \ J 1 . it 1m1c11tn uimp1L1J 1.1, por e lo· nrornco os e \lll • • 1 . pre l,en J a~. Lll S r • . •. · ' l'l) ', l!Hh 1.lc l.1 lll 0111,l, \' !C H'll l'ne, n~p1 1n1t.:. • · don I r.1e ,av ,ii o J, · ' • • ¡. l'",,l.1. do 11 ,1. pcimuc.1, t.in to \1,1. t .l 1613• , f-_[c1.kro, .. ompr.1, Hl1L L, r :-- C.1 0 D, •pn dl' ~tuntl.'111,l\lH, don C .., . 1(08 p.ueu: ,lv y J e uon ¡ . 1e l'rl'\'i i10 En l (>l)- Y l ' 1 O'>C: 1. J H m ·1 , DieP,o t • 1. , <'ricu lrnrl'.s o n , j l) ic:c,o Jl' H.11c:l v.1 , ,1 m.1 '> L<.: \lr ,lti ;\.\cden)~ ~ e on o. . [' . 1 • h ibc:r nml'ido un.1 gran cierras -co mo A · 11111 1.i, u)llH) - ' )(10 • dice Jl• \ llll1 . ocios. J<.:J<.:ll ' r mineros y LOlllO ~e '. . ''nlll indim enLon1<:n<ladu pa ra "d J 1 , renos\' 1111r1J\, ,1)1 lv l ca nr1 ,1u le t<.:r , ll . m ·rci ·unc~ conr n rnvcro n, . ! ·' \ bi en e os, 1.0111 0 <.O e , ' , . tr.1bJ¡.H .\ . n i or.1 , i Jo - l ere ir t:I prime r . , . l n.1tuL,k.'.> enconH:"'. !1L .l ,, • . . l ¡unt ,1111etHL con o , IJ . t1n necesJrio es quien a i . ' el '-Juno ,c111 0, . t1u jo ne m¡uez .l l'.I · • l . -· \in . J 11 (0 mo qu1l'n ,l LOtnC: ru.l ' . e · uerr.l, . · . l 1 for ma O briene truco~ todo \ o 1,arPo d.t lo•., rnr1mcr0\ cien .1no · . ' S d . .e etedJ, .1 u · 111H'.~re l 1s mi~mo pcr~on .1jo prime ro, y can Jdt\'.1 como. p_r.tL • , J ·scc.:n<l ie nt c;, nunc.: jrn l.i ya . ¡ . hr¡o vr.:rnos v 1.: ' · ,. 1 mas r.HL e Sil\ ·' • · ólo en nut7, 1rqo y . 1!1 011Sl<;(Cll lt 110 can s fl o re e1e n l l' .1•¡:: r I <.t u r ,1,· . · ¡ .• F1 11"1 su ir LOl1 u .1p1L ,e~ ,• , ' • ) C111 l l l L· ' ¡¿1'1,· • -• rngo, 1110_ et , , 1 . l ·1 tte r u en el '.\:uevn l,c1n era cr,rnjhrnu 1011. ,. l.i ~.lll,IL er I,L ·· .· 1 1 de g,inJdo meno r, . t.\ p,u.,1 ~Ll lle muy prop11. . ., _urol\o, t:ll cspec1,1 a _! 1 1¡1111 J 1d Je L1\ uerr,1~ . poi , , · , lo ricos erJn pocos y rnd ·1~ \Js CLOOOffi!.1S, .. o·1ego omo en · I u hi¡o . L)' ,, Je 0.1onrcnuvor e ;v1ozo, su . re.ilrnc1 te r1u1~t<.:g;l · J ¡· d . las CasJs; Diego . . ' U éSpOS:1 ll l.111,l e ' . Fern ,índo de ~ !onrcnu: or ~ 1 l) '. d Vl!Jrre:.il · Mio ud .. ·1· O· ·cr oder\\'aa; icgo e i '. de.: l rc\'1 11 0 ,. ~u 1110 IL-:, . '1: .. Rodrínucz quien, ya viu da, . ,. u e n o~.1 ,, o n!L.1 o . . de 0, ! onltn1.1:or. r . ··t ·d _ mp r,, uerra para incrl'.m enro gr.1ndemenre l.1 hcrc_nc1,1 reu ) J .1, co . , J u h I C ICl1 1.l. onti nt .H la cxp,111s1011 e s ·_ . l .. ¡o Garcí,1 Sepú\ved a, Gonz.do Ferrd.ndcz . {e . ca~1 \ º.~ . ,h . t:ln d Bermbé de las ~ ir , · 1 el nor.uio i\ 1.u1..o nrre1ll on o, . LUC,lS ( 1 • L • L' Ca as , Ped ro de l.1 G .1 r L,l , i\.l.rn u e 1 :--, k1.lno~, Ju ,111 ¡>¿. 1 n d1.: l nm ,1, BL s de l.1 C.1r1.1, C,HIO\ C,lllllÍ, l.1 111.1yur p.Hte de óro\, ddii ,111 .\ ll riq uez.1 ~1 l.1 .1c umu l.1c1ón k [lcr1.1s l' i11J1gc 11.1s e111..1>me11t!.1dns >' no ha:· '-]lll' olvi J.1r .1 Ju ,111 C.111.tlcs. Andrc~ C ondlu y l-r.1111..i\u> BermúJn omo comcrc1.111ro e r.1blecidL>s ,\l'111 cu.111Jo t.1111hié11 via n d:rnce , enrrc orro, qr im. Tan pronco corno 1609, el Gol crn,1Jor J\1on1cm ,1yor autc>ri1.1 al capidn Joseph de TreviC10 , llevar al puerro Je T.1111pi u, localizado ,1 sesentt1 lt>g11r1s, ca mino de carret11S, 1r ,l comprar ganado TreviÍlo p.1rce co n una re ·u:1 con h,irin,\. Lo .1grc ivos 1ndígenJ~ de la reg ión, rJ! vez los huJlai es o lo tanuulip .1 cviuron tuviera éx ito esta primera .wenrur,1 comerci.11. Regrc~,1 .1 Monterrey y fab rica ocho arreras ~, Jcomp .1ña do con ocho comp.111cro y gen re de serv icio, parre de nuevo y .1hor,1 sí, logrJ su propós ito . La ganadería empeló .1 florecer muy pron ro, y cruL,16.1n la regi ó n gran cantidad de ovejas. En 163- , Anronio Leal introdujo un reb año de 30,000 oveja de de Huichapan. Después d I largo via je y haberse adapr, do al clima, se empezaro n a uriliL:ir codos los produ ctos y ubproduccos de lo .111imales. L:i lana , la e.une, las pieles. Al prin cipio, en 1sta Je carecer de rc::lares )' gente preparada para rr:1b.1jar la lan a, e regresaban pa ra u trasquila. a Queré raro. in embargo en ese aiio de 1635 , en an Francisco hov Apod aca, el (Jpidn Alon o de Treviño da en arrendamia,ro, a don Ju an de Guzmán, vecino de este reino, 1 obraje que rirnc en di cha hacienda donde e hace jerga, sayal y fr,1zadas, por un aiio y por tres mil pesos piara de rema. ~·e incluía en l:i renca ve inte pares de ca rdos, mirad de emborrar)' mitad tle emprinar (sic))' di ez y SJl!te tronos molientes y corrientes y toda la gente que hoy tiene y seiscientas arrobas de lrtnr1 mu erta. El capitán se cornprornecía adem á , rt sustentar a toda la grnte rl su costa ... y a que se le faltrtsen muchachos para los tomos. dárselos y buscárselos y traerle los que se huyeren 1• 1 la can tidad e n que se arrienda, indica e trataba de un obraje muy gran de, tres mil pesos plata en el iglo XV II , era mucho dinero . Los rrabajadorc deben haber siJo indígenas encomen dados , pues se auroriza al capitán Treviiio a ir tras ellos y ob tener los que requiera . Como pue<le verse, los primeros reineros �renían la idea del beneficio que se obtenía de la transformación de los productos\' la incipicnre industrialización. . Al principio, como no se disponía de personas que conoc1er.rn la fabric1ción en rexcilcs, se envi,16.1 la lana ,11 cenero del virre1nJrn. h.1sra Queréraro para su 1e1ido . pero más tnde, se 1mporraron i n<lios ornmíes, mestizos y españoles para que enseñaran el oficio .1 los indios laboríos, muchos de el los descendientes de claxcalrec1s, además por supuesto. a la mano de obra de los encom endados indios chich imecas, con lo que se inició L1 fabriL,tLi6n de rexciles en el Nuevo Reino, la que, en el siglo XIX, Cue el p rincipio de la accual indusrrializ;Kió n. :\o r.111 só lo los indígenas libres o encomendados fuero n entrenado~ en l.1 fabricación de textilc~. sino presidiaras quie nes, en lu~.H de cu mpl ir su sen tencia e n bs drcclcs, eran enrrcgados a los p;opiec.n1os de los obrajes, a quienes se les vendía el servicio remporal. Los empresarios adquirían, ju n tO con la de obra b~1~ara , el compromi3o de evirar la hu id a de los presos y vcnhca r cumplieran el riempo de s11 co ndc n.1, por tanto eran c.:ncaJ<.'na d~s o c.ug.1dos con pesados grilletes . Como cr,1 de espera rse el sa bno q ue recibían estcVi con dc n.1dos ,1 prisió n, era muy ba¡o, lo cual permitÍa ab:1 rat:1 r el p roductO terminado. bistía Ll n1J 110 de obr.1 libre v estos 1rab.1j.1dores L1horaba n al lado de esros preso~ y en las mis;11:1s condiciones de prisioneros. I~ua lmcntc y tn los mismos obraje-'>, compartí.rn el rrabajo e~clavos negros, mul.iro\ e indígenas chichimecas. lsre uso de mano de ob'r:1 escl.iv:1, que como ya se ha Jicho, era cosrumbre de ya la época. . , . Se esrablccen nuevo obra;es en Cadncy ta y SalLnas, p.1ra la elabo ración de codo 1ipo pre ndas. Ve~1u,1rio de hna para si rvientes e inc.lír,ena, cncomcnc.Lidos, jorongos, jug.1 s, cob ij.1!>, co lchas, t> • l mantas, jornngos y sa1.1pcs. F~tns Liltimm ~e env1,11,11\ p:u a su venta a l:1 por .1tp1c l entonce,, Lunos,1 fcri,1 d e S.1liillo, po r ranro recib ieron c~tc.: nombre. Pa ra J 667, 1:t~ oveja~ va .<,ohrep,1\,ilw1 ,1 l,1s 300,000, mas el gobernado r de Nuevo Rcin.o, do11 ~ico li, 1\11...í1r;1g.1., i111'or 111,1b ,1 se mu ltiplic:1b,1n los nquilmo, \Íll p.1gar a l.1 rc.il h.1ue11d,1 ... y s1 se cobrara .1 los dueiios pastorc.<,, li111it.1Jrn1c11tc ,1 med io re.il por c:1<l,1 cabeza del hinbaje que comt'n 3\1!> ovt:¡.l',, n .1 b.1,1.1ntc p :tL1 la paga de do~ pres idim de vc.:1nu: <,old.1dm t¡uc rnn)crvc n Y X"i/, defi enden aquel reino de los d,1ños que causan los indios bárbaros. Y concinúa la solicitud del Gobernador: \' dem;ís de esto, hacc_rse pago ,~I gobernador de dos mil pesos e;isJpdos de oro de mina, que ~1enc de sueldo, sin (JU<:: fuese de gravamen al que pagare el d icho derecho. Desde aquellos .11105 ya se acost umbraba defraudar al fisco, ral parece la siruación 110 cam bia .. . . Gracias a las primera~ trasformaciones de ins u mo agrícolas, el mgo de muy buena cal1t1Jd, en hanna, la caña de azúcar en pil,oncillo, azúcar, ~an,adcros y m in:rales, y 01ro tipo de p roductos mas _el_aborados. Ex1st1a un comercio muy activo cnrrc la region y los s1t1os cercanos y aún aque llos alejados de la Ciudad, como e·s Ta~pi co. a don1e se: llcvab~n muchos de los artículos aquí fabr1 cad os o exrra1dos de l.1s mi n a<;, pues debido ::d incremento de la ganade ría, los productos obtenidos, la oferta, sobrepasaba con mucho a l:i demand.1 local. Gracias a esre florecimiento de la ganadería. a m::ís de la lana transformada, el cxcedenre de los cueros, r::in_r~ de g,11udo menor corno nuyor que se preparaban para su envio J Es paiia. Los_ cueros de los a~imales po r ~upuesro eran ll[i lizados por l?s habnantes _de l:i. reg1on, en cspec1.d por quienes disponían de menores med ios económ icos. Los us,16,111 sobre sus camas, las saleas como colchas o rapercs. El cuero para as iento en las sillas v mesas en las casas, en l.1s c.urecas y por la gcnre nds humi ld~ como cuberas. Los comerciantes llcv,1ban en n:cu.is de mulas v c.irrc ca s, ade1:11s de cueros, plomo, hari n.1 , cr igo, nüc.ir, g.111Jdo y los texrd es ya t:ll~ abu11d.111te.\ cn Li región. E.\tos producros se exporta ban J F.urop.1 donde el t.uero se us.1b.1 c ri l.1 L1bric.1ción de peros Y coras par,1 proceccion del pl·cho de los \old.1dos, 0 cubrir las naves para c:\'Ít.ir ingres,ir.i el .1gua. Y por supuesto en oc.1 sione 5 ~abrado, ~ar.1 las silhs ~· mn.1s de L1 époc.i. Craci,l\ ,1 este inrerca m b10 de produuos, se ulitrní.1 pl·,c.1do, c.im.mín , aceite telas'. ali mentos, no pc:rcct"C.lc1m \'lllo ,. .1ú11 ,HLÍcu ll>~ de lu io. enca¡es, ho)' 110 .fa_ft,111 g/111•rrh rlc Czsrdl,l y d, C./1111,1 pin .1, de oro 0 marfil pa ra los ,ricos halrn,intn de l'~(l' Reino, quie, l'\ l'll\'i.1li,1n, de su ob r:11.cs, hnas L11us de lm mcrinm ... cuy.1\ l.1n,I\ ,tdtpiir 1,111 mayor lo ngitu d y lllcjor c.d1d,1d en lo\ duio\ i11\·iernm nnncf1m. �. 1m , n u n .uHe P.11. .1 ' u \'Cll\,l, cr.tll i u~ lll,\\ r ¡· ·11 i l·nutt: en l.1 ·I d. cllu~ ,L \'Cl1l t.111 L . 1 inJígcn ~1s esc!.1vo~. ~ lll ltl~. L - l . <Htic.:nt:~ In~ .1Jqu 1r1.1n , " l O~ 111ll\ ),\ J()\ 7 ciud.1d donde p.ig.i ),l!1 ptu. · ·. -.itio, dunJL· cr.111 l \ b 11) l l 1, 11)ll1.I\ l l .1 dl'spuó 1Ll5 cr.t'> ,lt ,1 • . • . . Fn li1 'iull{I rle ,\ lo11t1·1-r1•1 ,·11 ·¿ , ., ·ill\ mu,· ,upt:rl()\L\. 1 / JO / · d Pero l.1 mcrc.111u.1 e \ • • r n · t: l1 l t) \ ,l \ ' l L l . . / / I'. ) l' - 1\ /' (/ r _¡ e' 11 t l' 11 u¡/ (.U' - -,, (. t / 01111 In'1 r 1' ti " ,uu · · I doc't' dí11s rfr lll l'l r ,, - . .. ¡, ¡unw del r/1,·/111 tl!ÍO (jllt' . / 111. f! 0 /' (¡'//tl'I/¡ /ti ( 1/ .'t /.1 ( 1 . {, 11111ro dt'I rl ir 'º 1/J )' · ¡ . . )...¡ ulun 1¡111' ¡ucron · ¡ · • obantlf or 1011 n 11 - 11 · · se dt•cf,1ró por e _(t'//UI t ¡1 ¡ . 1 r¡tii>it i· tlll/lJ rlc H'rl 100 • L , lorl's l' orro.1 1 ' u,n ' ¡ ¡ ro11clent1dos por s,t r, tlt . / . I I le /.zc1lf1'c'd ., , 01 t u11c e I . ll1·1•tl/'Oll ¡/ ti ( /1/1 ti( (. , !o nu1 s1 / . ' Yl ' 1no s1· n•J1111to o1 Paso11t1l, pant J, 1 I ¡'11//11 d1,f l 1(/10 rl/10, .,11 Jt Por nuro tu -1 r t' 3 / J(} p 1•s0 difaenrcs perso11i1s t'JJ • . . . .1 ll•· '.\1111Ctrrcv :,<.: t'ncucn cr.rn - . • 1 \ . \ . ) ~ fo n 1u p ,1 " • ( · .1 , d¡ t.n e .: rL 1l \ ( J' ... ¡: \[r)l/terre)' ,·11 2 tuas e donde lLL. .11 • • I. I inceresancc, J ocumenrn~ . t I' de 1·orn11d11 que ,izo e . d J628 ·onrr,1 por ,11110 (j' Jt/l'S de ocr11bn· l' . • ' ll -, e·~ . . ((' ( () lT/l'/"011 7 //}dios. que por . ! 1-- en I r11 u e-- t t· . ' t-' 11 o. (. .~ / 15 nJJNtlS dl' }'/'('Sri/ . LfO, (11p1t1Ín ( r0/1:Z tl O . .. ¡¡. , non (011 u11 u11 io, rz , . d (ilrt11 de ¡us!u !ti se 11 t d í, parhó la d1ch,1 c11rta e . d ,¡ . ohern I or Cf 111' tu . ¡ 29 con orrlnz I srnor g ¡ / ,¡ serllÍCJo de el as en 1 1 . ,, remat,1ron l'II ¡ 11 rnc111 Y s, . . , d . l11s C- ¡¡· li/S 530 p!',OS w111as, , ¡ C/1 p (I{¡/, ' de i1uosto e este ,rno e11 . t.. i ' indio~ a !::is minas, en _.., d , . - se envtaoJn 10J , Ta\ como pue e , Lrse, O h época de don Ma mn ·¡ Z ·1careos urancc , . <l especial <le 1M nap i Y ' •· · _l ci liz:i.r en l.1s minas e . h ·nnclnr era usuJ u .. ' 1 de Z.1v.d.1 como f!º e . . d -, d AouslÍn de Z.tv,da , J mano · l 1 J 1 su ¡n I e on t¡ Z;tcarecas propicc, l ~ l • . sc·"s·l ;_i \imenración o po r ª · ¿· f ¡ Vl'Z po i 1O é •• ' de obr.i de los tn tos . , . . d. <los los indígenas, muy b· de Vt\·t r enea ena ' ., folra de cos rnm ie . . l de obra par:i 1,1 obcenc1on · h bía susmuir :i rn:1no h nronco monJn y a ·1· .. b· 1 neo ros qu ienes eran mue o , . l M ! arde se uri t1.J J I o ll Je\ minera . i as l, .. b . r::d vez por que aq ue os f .me <l 1des i' t 1 ,1 •1 lO 5 • ' . . m:is resistcnces a en c1. • '. .·bles condiciones de! via1e, eran . on sobrevivtr la, ce111 qt1e 1ogr.tr . , rr,tlmenr<: b raz.a supcnor. . - o su hi,·o don Ma mn de . . 0 don APus11n com b Aho ra ten. r.rnt o - d h b 'do sumamenre neos, . b es a ¡)esar e a er si l L_,ivala mur1cron po r , d ·dade, en n •uda r, en a , ' L vnn es canu ' , d' unbos acosmmbraoan gasrar ~ ' d Monterrey. Durante iez. • 1_ \os habnanres e ' . d época de harnoruna~ a del N ucvo Re ino e . f oobernador ausente , . años don Agusun ue º d l R . ) so,cu,o Je su propio · ' \ suelo e cino ' León. (nunca piso , e d harina semillas y alimentos que -se peculio, un al macen . e_ - , . d s Adem:ís pagó ca mpanas rep;ir (l. ...,., n entre las familias necesira a . 858 para la pacificac ió n de los indios , pero lo Je ''p;iciíicación" implicaba enviar soldados a l:i cacería de las piezas o senc illamente extermi narlos como lo hizo en la expedición a cargo del cap1t.í11 Cristóbal de Irurrera, quiLn extermin ó ,1 los ind ios levantados. Su hijo Marrín fue gobcrn.1dor Jurante 38 años, e igual que su padre, autorizaba pacifi car a los indios, y aquel los que sc cazaban eran enviados a las minas dt: Zaca tecas, pero rambién sostuvo durante varios años, a los habitantes de la región, en especial cuando había hambrunas o algún evento, como inundaciones o sequías, dejaban a la población en condiciones paupérrimas. Era norm;il llevar a los ind ios obrenidos en la cacería de piezas a lug~res alejados para su venta, así pretendían evitar la huida, sin embargo, a pesar de encontrarse en Zacatecas o San Luis Potosí, donde vendían sus servicios, en muchas ocasio nes buscaban la forma de regresar con sus tribus. La población indígena en lo que más carde fue el Nuevo Rein o de León, se consideraba, podía haber llegado al mi llón de individuos en 1521 al inici o de la conquista. Pocos añ os más tarde, en la primera década, se c.ree disminuyó grandemente por diversos mo tivos. Muchos de los habitantes, fal!ec ieron por b.s epidemias al no tener defensas contra éstas. Otros fueron muerros en las gue rras contra los hispanos cuando llegaron a trarar de esclaviza rlos. Algunos más , ya esclavizados, fueron enviados a Las Antill as. Para cuando llegó don Luis Carvajal como gobernador, no pudo co ntabilizar la población aborigen pues al ser nómadas, se encontraban en constante movimiento , sin embargo , Juan Baurisrn Chapa habla en sus Crónicas de más de doscienras naciones, mas no menciona la canridad de su jetos que las formaban. No obsrante, si se sabe que muy pronto hubo una disminución cal, gue cuando iban a cacería de piezas eran muy escasos los indígenas a encomien da, no pasand o, en ocasiones, de más de veinte, sin embargo en alguna ocasión el año de 1662, To más García capturó 62 piezas de botín 15 de elLos eran "gandules''~ de todas edades 18 indias borra/ 1O con crías en los pechos y J2 muchachas y 7 muchachos menores. Siempre se entregaba el quinco a su majestad de lo mej or de las presas o brenidas. 859 �En ocasiones el quinco del rey, que no siempre se cumplía, se remaraba a los encomenderos locales, pero se cuidaba de remacar el se rvic io y no al individuo. Desde la llegada de don Manín de Zavala como gobernador, se llevaba un libro de remares donde se asentaba el quinto del rey. Para 1672, por orden de la reina doña Mariana de Austria desaparecen las encomiendas en el Nuevo Reino de León y se forman las congregas, donde la idea era reu nir a los ind ios en pueblos y repartirles tierras. Las congregas tampoco otorgaron protecc ión a los na curales, fueron desaparecidas por inst rucciones del Lic. Francisco de Barbadillo en 17 15 El comercio fue muy ílorecience, los comerciantes viandantes, llegaban con un buen cargamento de codo tipo de mercancías, en 1635 las mercaderías fueron valuadas en diez mil pesos. Llegaban procedentes, de Zacatecas, Querétaro, la ciudad de México y Puebla. Aquí se recibía además, artículos procedentes del oriente, los cua les llegaban en la nao de china a Acapulco. Para cub rir las necesidades de los vecinos, había cambién comerciantes establecidos en Monterrey, en aquella época eran seis: Diego Rendón, Juan Canales, Francisco García, Antonio Palacios, N icolás de Medina y Nicolás de la Serna. Los viandantes arribaban una vez al año a la población, pero para poder vender su mercadería y cobrarla, se quedaban seis meses, Andrés González, Anton io Canales y Francisco Ferná ndez, llegaban en noviembre y salían en mayo. En ocasiones, alguno de ellos llevaba como mercancía indios esclavos: Vicente Guerra, vecrno y mercader de dicha ciudad acusado de haber vendido ocho indios esclavos en las minas de Guana_juato ... y se Le condenó a prisión y secuestro de bienes. Como la obtención de indios esclavos era sencilla, los comerciantes aprovechaban para obtener un ingreso extra. Al in icio del siglo XVIII, el Nuevo Reino de L.:ón enfrenta serios problemas económicos de diferentes ripos y la flo recien te económica del siglo anterior decae. Su terricorio es cercenado. Texas ya no pertenecía al Nuevo Reino y ahord, Tamaul ipas deja de ser parte de éste, perdiendo entre ambos, cerca de dos terceras partes del uevo Reino que an res de esto, llegaba de mar a mar. Los indígenas habían disminuido en forma acelerada, desaparecen las encomiendas y aún las congregas, (mas a pesar de es to , los rei neros continuaron con su práctica de esclavismo) y al 860 establecerse el :-Juevo Santander, José Je Escando lle,·a ,l trc:~ cuartas parres Je los l1abicantt.:s de '.\luevo León a poblar las nuev,ls tierras, dejando "desprotcgi~la" b capital del Reino. La minería , 9ue no era de las mejore~ de la Nueva Espaiia. baja aún nds su rendimiento, lo lllal obliga ,1 los benefactores de minas a salir del Reino o bmcar nuevas formas, para la obtención de mayores utilidades . Las minas son c~lda día m:b escasas ,. más difíc il se comporta la sicuación cuando desde 1715, hab,iendo desaparecido las encom iendas y congregas por instrucciones de Fran cisco de Barbadillo, L, mano de obra deja de ser "baraca'' y se requiere ahora, el uso de esclavos o de ind ios a quienes se of~ece parre del minerJl obcenido, encareciendo el cosro v no permi ciendo sean cornp<.:tit ivos, por la b.lja en la cantidad v e.al vez hasta en la calidad del mineral. · El problema, pH;l los pobladores dd Reino se ,lgudiza cuando José de Escandón rc:cihe órJcnes del virre_v, de ir a la pacificación del seno mexicano. F.sc.111Jó11 decide esrablecer pohlaciones ptlra beneficiar a l'ecinos _y pobl,1dores cttrenres de tiart1s. Quienes IJs recibieran no p.1garían derechos, y con esr:is Jos opon unidades, de reci bir t ierras y no pagar derechos, muchos de los habiranccs de: Monterrey, deciden emigrar hJc iJ l\'uevo Santander, deia ndo no s•ólo desprotegido a /\fonterrcy. sino pr:ícticamenre desinro . En las villas <le Cerralvo, Higuer.1s y ,1lgun.1s otra~, los hab ir,rntes salen, no tan sólo rnn HIS !"amili.1s ~ino con sus garL1dos, para ir .1 fundar nuevas villa~. C adere:·ra, Lin ,rn.:s, Río Blanco y muchas ocr;1s pobL1cioncs también sufren despobLimie11to ,. c,1renci,1 de ,·ecinos. En Mon ter rey, en 173S h.1bir,1b.111, ~úmo c.1be7,;1 Je: f.1111ili.1, SS es pañoles; 34 mestiws; 21 mul.1to~. En lo~ ;i]rnkdorcs Je ].¡ po blación, 7 3 españoles. 2S mL"sm.os. 25 mul.uos. 1180 habiranti.:s, P.1rc1 1- .í(,. er,111 .1proxirn;1J,1mLnt<: .1000 lo~ ,·CLino,, ocho años rn:i~ r.irdc, quéd.ib,rn L111 sólo 68S. P.ir.1 ¡-s-, h.1hí.1n desaparecido de :--.tonrerrey lod,1s l.l\ co1110JidJ<ln dc que: hJbi.1 11 gozado los reinero~ d ~iglo .1ntcrior. Mas no rodo (ue malo: rn 1-s7 se de'irnlm.: l.1 mi11:1 Je L.i Iguana en Boca Je I c:011L'~ c11 L1 Pun1.1 de L1111p.110, , con 1/1111 riqueza fabulos1t e11 pl,1t.t _¡ plomo. Por dngr.1 ci,1 fue un poto ex agerada l.1 iníorm.ición: prod11¡0 mucl,n.i 1;11/lril/1'.1 1'11 poco_¡ dí,IJ ¡io I sus crecidas leyes; 11q11ellui mi11c'UIJ di, l'li, Jiu• u11 /,1.~,1r10 dt ¡,!111,r qu I , S(,J �. I · I ilat,1 ,¡11i' .,.t!:o de ,il/1. • / 1 ,111· ,·0 11,uÍc'l",lt 1,111 11 il f r>oto .ie .it',l I,o; 11 m, .l · ¡ .. . co 11 d1rcn 1011 11 r · rf · •/ t 15 1' il 11111/ l tll 1 ,/ 11 1 ' 1 H' c11ro11tró (·11 p1t' ras )11< ' . / . lu;'o ( ' l t !,1<111rro. · l>J11 / ,11nn1,1 lflll' 11 0 e " 1· J. t-.1onccrre\· 11.1 l)ICJ En J 760 en h ciuJ.iJ ~ierropo it.rn,i t: - ¡, . · 1 ·w enlrc . 1 - 1·s 120 cr.1n esp,1110 o : .. 281 vecinos, dé o~ cu.1. t: . ' ·(ros z•111i1111 <'11 forma 11111y . 1 lOS \' dcm .l\ c,1\C.t.,, ¡ C'. . 1· ¡ mesr1,.o~. mu .l . . • . , ·01n¡n,111 lrH frur11s uera c.e . 101 r otros sf p1es,,111 ¡ ' d'd . r1•c11r1t1, y,1 q11e u 1 - ' d ¡¡· is se han uI·II z o 11 1 ,1 P . l l pi /"'11 I' t' // S ¡11 ,n, est,z oudnd, porq11t l'II ' '¿-· p ··e zdos fi·11ti1s ni 11111gii n d ·11 ell,1 i•cr ur11s, ,ll't'S, u ' •I tampoco se ,,en e11 t . / I11l)' por,11u' i",1d,1 11110 ;ace . Y (1 /rl/lLl'ri ,I 110 11 • ll rz,énero de L ;a:,ttmenro:,. . . , P //' 1 ,.¡ (o11rn 1110 clc e r1: y , ,u,1 r / 11 • . , 11, 1111 1 ,¡111' 11,·1 ('J/t,lOtl ' • d t ¡ 1 nJJ5lllil con(orm1 1lt; y I id,/1,· f) tr,1 )11 Rª;to i ,1 i _1 1 1 1111111d,1 /J,¡rfr ,u uu · • ' ¡ r, q111' St /11 s V('llaa 11, • ,¡ue si• 1/S pres 1 0 11 . a/uiÍn l't'(IIW IO.i l/t'(('S/{1/, ,l s1 ,\ ti di' abos 111 m ,u1111za). \ l , 1 ) c11 1[ 'nder habían 1 Por 1/0 h,rbcr 1'11 t'.ifl' rt'IIIO, 1'1'11' 111 1'11 CrlStl . , · · le ,,; UCV\ • '' ' Desde el est.1b 1cc1 m1cnro 1·- ·on exn:pción del no rte . . .I 1 .s de Ios n.u ur.1 o, <.. • . • l J1s111111u 1t o os .1taqut: . e, Je los indie.en.1s, os 1 tener menos pre~lOl1 . .., d , de ;\fontcrrey, pero J , . 1 ,oriculrur,1 \' gana ena . d IS [1<:rnpo .\ ,1 ,,,., ... h.1hir:111rcs pol\ian e( ic.:r m. . .· ( i zbe t¡ue !,1s de pflo son . l 1s r e<~l0 11 C~ \'CC J l1,\S, .e .1 y comerciar con . f' ¡ rf\'il' ¡· N11euo ,\:léxico... {lf os 1 ' · • · b 1 los lugares l'CII dI di1s en . . . : : de libre comercio, se a re e En 1781, se in1cL1 una cpoc_a 1 1· del puerto de . 1 M· ·na al cc r111 1n,H e monopo io , . puerro de Soro a ' Jrt s' 1i l en 1778, dict3. la. Real Prngmat1ca o Ve r:J.crui' cuando C.1rlo • de Moncerrev pueden . 'b Al . los comerc1.1nres • Comeroo [1 rf. ,on . . er que ir hasta Veracruz., y , al exterior sin cen ., lle\·ar sus merca nc1,1s . ¡·. . , la ex¡)o rrac1o n. . . . 1 . , 'tapa Je comerc1,1 1zac1on, , , ,1sí se 1111c1.1 .1 tercc.::r,t e ·. ! . , 1 goben111dor di' Lo rca y d flo reci 1 en 3. rt:01O11, e l El con rr.1 ),tn d ¡ te de fas provincias por I paC1fiiu·1r las rrerras de nor. tenraba detener e¡ \',lle1111. tr,H11 biz te 1· y 1obre to o 111 . el r1t11q11t' 111111gc11as - . . . d San Antonio de Be;ar, 1 J,· ¡ - 11 11rneios e co11n,i/;1111nP ... ot e ,1/ll . . , ·! destinan1e11te entre e/1as, · 0 1 111ercdnClflS t an introtluan il i'strt prouill ' . ·¡ . . es pocr1 o los soldados son t b ro L,z ingt anua rcnr1•111e11te, ,1 a . .. I 'b. . castigos todo pa rece en Prt'(e . ' corro/1/f l rlos: .t pesm. de las pro ;1 1cio11es y r- ° ' ' :, z,,rno . . 1 Monterrey no lo abando na n. En \!.is Lis dcsgraCtas que aso\ an l e 1; mavor pane d e los . d I s cosec 1as muer , . ¿· l 7'12. se p1er en J • , , 1 f . ·1ques de los tn ios. 1 . b· lhres l mas ce su rir ac, grnados mu Jres y ca_: , -~a de hs usuales inundacion es, eras, Poco despu¿s , en 11)6, u , , com o en el dilu\'ÍO, un,1 llu\·i.1 d1: -iO dí.1~ \' 40 noche\, ,IL,tbrn c0n sementeras, gan:.idos, y casa~ habi! .11.:ión de. VL·ci no~. En 178'), una helaJ.1 111ternpesrin el du de ~.111 Agu sr1 n. produ ce escasez Je cerc.des y hambrun,1. P.1r.1 Jy'lllÍ.H ,l Lt pobl ación con rrJbajo el obi,¡H) Rafael J o~é Vcrger, quien hab1.1 romado posesión en 178.3 como O bispo Je Lin :uc~. orJenJ IJ consrru cción de su palaLio de veranero, en rerrenos d e la loma Je la Chepe Ver,1, ororgado por el ayuncamiento. L1 ed ificaci ó n se hizo rápidamente y para 179 0. y.1 csraba rerminJdo <.' I que m.í~ carde fue llamado el Pal.1cio dci Obisps1do. A la muerre del obispo \'crgcr, un nuevo obispo, don Andrés Ambros io de Ll.1110s y V:1ldez, tom,1 poses ión l 79 2, ,. conrinúa con eJ afán de me¡or.ir el aspc-:to Je la c1udJd, : on nuev:1s construcciones, e inici.1 en el mismo ,1110, l 79 2, d Ho ... pical del 1 Rosario :, principia la Caccdr;1] \lueva en el nnrrc d<.' l.1 ciud,1d, dond e se gast3.n 60,000 pesos, mu cito de cst<: dinero, en pago .11 arquitecto francés Ju:111 Crousc t, quien cobraba diez pesos di ,~rios, un sueld o fabu loso para su época. Se suspende la construcció n Je 1, nue\'a Cnedral por pro blemas encrc el obispo y el gobernad or por el arqu i1ecw. Se abre la cal le del Rob le. se levanta el puente de Gu,1dalupc, se prin cipia el Convenro de C.,puch inas, (no se ter.11ina) 1· l.1 Pres.1 Chiqu ica. Para estos ,1f.os, lo~ indígenas co;1tinu:1ba n relari va men te ¡ranquilo5, mi YCZ por ser ya cscas,1 su población, y esro fue lo que pcrmir ió d au¡;c de las co11srruccio:1es . Entre 179 1 y 1798, se lcnntJron ~erenl :, seis n 11e\·as casas. La fiebre por la construcción hahi:i in\'adi do a i\f ontcrrcy dej.ndo unJ buena camida.d de d inero en b ciu d.1d. Pero ;-io fue la únic.:i fiebre gue llegó , en 1798, una epidemia de ,·iruela, <le nuevo, <lism inu\'Ó la cantidad de vecinos del Nuevo Reino. Posiblemen rc esra epidemi;i c0nvencicí .11 obisp0 Je Llanos y Valdez, de s,ilir de L1 ciudad. p:ua lo rnal hizo un;i peri ctó n al re;, donde decía q lte : con m~j{lr co11oámi('nto de csr,t t1nra, llfgrtb,r ,1 frz conclusión qur !a ciudrzd de /\!011tern:.i• no cr11 propicirt p1zr11 esrar La Sede Episcopal, ya que el c/im11 e1·a c,rluroso c,z!i du,z lllt'scs al mio v también malsano. que ru¡u/ 1111 h,1hi'11 ind11stri,1s )' sl'hrc torl,~, Monterrey estab11 conden11do a .fl'r " ' ' lugilr cnrto y qu¡· !t1 pow gente que había era 111dofentc: )' que los ,1rteJ1111os que tra_Jo de otr(ls partes para las obras q 11e emprendió se a:-osru,nbrilron pronto al ocio en que 1 , !--(,3 �,1quí se u1uí11 .. . que en el hospaal que fundó, los enfermos traídos de más de cien lugares lejos, por el clima se enfermab,w más corrompiéndos;, las medicinas: que los estudiantes del seminrtri'o sufrían pentllidades y plagas de la región ... y que por el bochorno de la remperatum, em mtÍs fiícil dormir que orar: que muchas fnmlfins pasaban las noches en los ptttios ... por el excesivo calor... por tales motivos cre/11 conveniente trasladar lll diócesis a Saltil/0 11 Al arribo del siglo XIX, Monterrey continuaba con el mismo ripo de agricu ltura, maíz, fríjol, caña de azúcar, algo de trigo; para tr:i.nsformarlo en harina, se establecieron seis molinos. 1-Iuerras de d iversos fruros rodeaban a Monterrey, aguacate, nuez, manzan a, p:1rras ~ilvesrres, moras. El ganado con tinuaba creciendo y la ciudad se había convenido en un centro exportado r, de ·a quí sal ían miles de c.1bezas de ganado entre el vacuno, caprino y porcino. No fa lcaba tampoco la exportación ranrn haci:1 el resto del País como al extranjero, de celas hiladas por las mujeres. Rebozos, jorongos, sarapes, colch:1s, alfombras, manteles, servi lle tas, ceñ ido res en lana y algodón En 1802 se abren dos esc uelas, una para niiios y orra para niñas, para instrucción grat uita y obligatoria y a los alumnos de escasos recur~os, se les proporcionaban libros y los útiles escolares 11eces:1rios, y emp ieza el siglo de las luchas por la independencia. la agresiva acrirud de los ind ígenas que JÚn habitaban en la región a mas de las incursiones de las rribus bárbaras del norre, no permitían gran desarrollo agrícola , comercial e indusrriJI, a pesa r de cs10, ya en esos t iempos el comercio, de nuevo florecía, se exportaba a diversas poblaciones de Tamaulipas y de Texas. Caravanas completas de carreras reco rrían los pésimos caminos, al llegar al Río Bravo o del Norre, tenían, en ocasiones que esperar varios días h;isra que la corriente diera paso. Había un camino abierro que iba de Villaldama hasta San Anronio, incluyend o una diligencia par:i. pasajeros. Ese mismo año , 1802, la fiebre amarilla ataca a los habitantes de Monrem:v causando graves bajas. En el aspecto económico, conrinu~ba siendo primordial la agricultura y en cspeci:d b ganadería, los producros se vendían en Texas. Ya supe rada la salida de los reineros del siglo anterior y la muerte por la fiebre, la ciudad había alcanzado alrededor de 7,000 habitantes. Años dcsrués, rras la luch-1 de: 1ndepcndcncia, la que 8(,4 poco afectó al Nuevo Reino de León, y ya consumada en 1824, existían 15 tiendas donde se vendía ropa tanto nacional como extranj era, y 30 rendajos. En la década de los 30'', la población llegaba , aproximad amente a 15,000 persorus, y se co ntaba con 20 zapaterías, 1O carpinterías, 13 fraguas, 7 sascrerías, 16 sombrererías, 5 alfarerías, 15 curtidurías, 7 platerías, y 1O obrajes, (telares) a más de jarcieros, bordadores, panaderos, coheteros, pulquerías , ca rpinteros y herreros. Ya en el México independiente, el Estado Libre y Soberano de Nuevo León, logra de nuevo, recuperar su liderazgo en el sector económico industrial, más no por mucho riempo. En 1833, una nueva epidemia llega a Monterrey, la de cólera que causó 4,741 muertos en el estado, el 22% de la población falleció. Los bárbaros gandulones como dieron por llamar a los indios comanches )' lipanes del norte iniciaron entradas a Nuevo León, provocando graves problemas al comercio. Robaban a las caravanas para obte ner piloncillo, mezcal, granos y ganado, el cual intercamb iaba n por armas y municiones, en muchas ocasiones frente a las aucoridades que incluso proregí:rn esros robos y el contrabando, po r el beneficio que a su vez, obtenían. Por instrucciones del gob ierno central, se forma la primera Juma de Fomento del Comercio en Monrerrey, poco después aparece el Tribunal Mercanril, ambas para controlar y estimular el movimiento comercial de la Ciudad. La Junra y el Tribunal, pudieran ser las predecesoras de las actuales C.ímaras de Come rcio. Monterrey conrinuaba su des.1rrollo, diversos comerci.rnres extranjeros se establecen en la ciud.1d: J. Hume!! y S. D. Juse ice, establecieron una tiend:i donJe reparaban relojes e instrumentos musicales, eran pL1teros, armero~ )' doradores. :1t.!emás de construir roda clase de muebles f'inos. L'n sastre fran cés, Pedro G. Para11t se había asentado en la Ciu<l,1d. Los reineros con buen poder económi co, cenían por cosrumbre ir, año con año , h.is rJ Matamoros .1 ]3. compra de ropJ y J\'ÍO~ par,1 la c.1~;i". Mon terrey, a pesar de ser un .1 ciud.1d pe9ucñ,1 no cr,1 preci samenre tranquila. en los últimos Ji<.:z años, hubo muchos problemas po i ítico~, lo cual ,1feccab.1 ,1 l.1 pobhción. T1I vez por ese motivo, florecieron ,·,11 ios peri ódicos en L1 regron. El Corresponsal: El Cemi11da de Nu1' 110 Li:on , El .Vive!: f:'l l.dt((u, \' _L l �se a,erub.1 el momentO de Lt inv ,1s1ón nortc.1mnic.111.1 cr:1.~ la .rnexión en 1845, de Texas J l.1 Llnión Americrn.1, lm p:nrttHJs mex icanos ,n ·ecind,dos en >!ue\·o león. se prep.u.1b.rn p.1r,1 luchar, afectando grJvemciirr, al comercio y l.1 indusrn:t. Fn 1846, rnienrr.1s el Gr.1I. Anconio C.111 ,des rr:1t.1h.1 de detener ,1 !Js fuerzas inv:1soras, en i\1onccrrcr se inici.1b.1 l.1 lc.:va, sin embargo, los habitantes de la~ pobl.icioncs ccrc.1n.1~ ,1 la ciudad, se '"rehusabrn par.i no dci.ir ,1 sus L1111ilias cxpuesrJs a los ;naques de los indios bárbaros que se h.1bí ,rn increrneiH.~d?. Como preparación a l.1 llegada de las tropas extran¡er.1s. se obligo a t?dos los albañi les de Moncerrev ,1 que apoy;1r.rn a los 111gcn1eros militares en la construcción. de Lis fortificaciones. Los sembradíos de los. :ilrededorcs fueron destruidos, igualmcnre los jac.1les, pa ra limpiar el ompo de barall.1. '" ., _ En septiembre de 1846 , cae la C1ud:1J en. i:1ano~ del e¡ercito invaso r v b economía encra en un proceso esrauco. (,ran parre de los habirantes prefieren ab.i.n<lonar Montc:ney hacia p~blacio_nes adyace n tes, a fin de no a\'alar c.:on su presencia, la estancia aqu1 de 10 ; norre:1meric:inos. Al firmarse I,\ paz y regresar las autoridades mexi canas los habitanres eraran de recuperar la economía de la reoión. Para ello el gobierno busca forra leccr la instrucción pGblica, incrementa la lucha conu~ los in~ígenas, má~ agresivos ,,hora. Invirrre en mejorar los cam inos hacia la nueva fron rera y abo lir las alcabalas par:1 apoyo del comercio regional. _ _ En 1848, se calcuL1 l.1 riqueza de la población en seis mdlo~es de peso~. conran<lo la propied:id urbana y los capirales merc~ ~riles e industriales. Monterrey puede ser conHderada ~na poblac1~n. de segundo orden, siendo las de primer ord~n, la crn_dad de Mex1co, Guadalajara, Puebla, Veracruz y Guana¡uato y s1 Mon_terrey ~0 1 puede esrar 3 esca alrura es por tener tan sólo 26,(~00 ~abna nres En 1853 se inicia la construcción del Pa lacio Iv1u111c1pal. un año más tarde se ha terminado la planra baja y una parre de la planea aira, al lado oriente. Se c1~piezan a le~an_rar unos ~años en las aguas termales del Topo Chico y una fabnca de az~car. En ] 854 principia la construcción, a tres leguas al pon iente de Monterrey, de b fábrica de hilados y tejidos La_ Fama,_ c~ n ~~a inversión de $75,000, y con esto arranca la rea l rndusm alizac10n de Monterrey. Eran socios de la fábrica, José de Caray, Gregono Zambrano, Pedro Calderón Peni lla, Hcrnández. Hns., Manuel 866 María del Llano, Valenrín Rivcro , José 1\rforell , J . 1M. ('] • ausen, E. B: S\eele )' J. B~ Buchard. Ese mismo_año. se consrruye el Templo dt: Nuesua Senora del Roble ' cerminado en 1855 , ~ racias · a ¡a ., . 5 aportacion de los vecinos. Ya p.ira esa época, existían lo~ primeros grande.s comercios de aba rro_res, ~! del espaiíol don ,\ lariano Hernfode7. y Luengas, Pamc10 ~dmo, )' Valentín Rivero, mayoristas que imporraban ~ ercader1a de Esrados Unidos y Europa. Varias sombrererías, d1 ve rs_os almacenes de ropa y calzado, y panaderías. Abundaban los ren da10s. Llegaban arrieros y vendedores del centro del País, muchos de ellos se establecían temporalmente, en un mercado llamado la Pl aza d_el Comercio, en lo que hoy es la Plaza Hidalgo. Ofrecían muy_ diversos __producros: dulces, ropa, encajes, riras bordadas, deshilados, teJ1dos, rebozos, armas, machetes, instrumentos de labranza y todo aquello que una población ya imporrance podía demandar. En 1857 principia la producción de hilados en La fama sus tej idos arín no conocidos en la nación pero la calidad de ello; sin rival .. 1aún comparables con los de fas me'J·orefa'bricas de los Estado U .d '' E · s nt os . se mismo año se establece una refinadora de azúcar por el método alemán, ... industria que para un Estado como eL d; Nue vo L:_ón en que fa principal riqueza agrícola proviene del cultivo de fa cana ... es de muy ~rande interés especia/mente si se logra, romo no es remoto, hacerla ob;eto de exportación para el extranjero. En 1858 se inaugura el Teatro del Progreso, donde se prese~tan dos o tres funciones semanarias, siempre que el tiempo fo permzta, al no estar fas ra!Les pavimentadas, ruando !Lovía se hacían grandes lodazales que no permitían el tránsito. En 1859, se inician cl.ises en el Colegio Civil con 70 alumnos pero un acontecimiento exrerno, la Guerra de Secesión en lo~ Estados Unidos .':ino a modifior la economía de la región. La en~rme ~roducc1on de algodón de los esrados surei'ios, no podía sa li r ~ac1a Europa debido al bloqueo de las fuerzas navales ~an qu is, así, Monterrey se convirtió en el cenrro distribuidor de e:te, el cual_ le producía al Esrado, gracias al pago de derechos, c111cuenra m d pesos por mes. _Esto por supuesto, propició el contrabando, lo cual rra¡·o a la re gion ' gran prospert'd ac1. Muchos extran¡eros · se establecieron en 86~ �Monrerrey para comerciar y aprovechar el auge, pero pronro desaparecc:ría esra ventaja, al llegar la erapa del imperio. Monterrey bajo el régimen imperial, en 1864, fomentó el culrivo del algodón, introduce cambios en los trapiches, (elaboración de piloncillo), ordena se esr.udien los parásitos agrícolas de la zona y mejora los caminos hacia Saltdlo y Piedras Negras, pero en 1865, el comercio desfallecía. En ese tiempo la ciudad contaba con 32,000 habitanres, había 466 alumnos en 4 escuelas de niños y 2 de niñas, sin embargo, el Colegio Civi l es convertido en cuartel de las tropas del imperio, las clases se dan en las casas particulares. Tras el rriunfo de la república, regresa el espí ritu emprendedor de los reineros y en 1867, se abre una fáb rica de hielo. En 1870, la. Casa Calderón, comercio al mayoreo operaba en abarrotes, maquinaria, vinos y licores, mucho de esro , importado de los Estados Unidos y de Europa, además llevaba sus productos a otros Esra<los de l País. En 1870, se inicia la comunicación telegráfica con la capital. En 1872, funda n, Zambrando Hns . y don Valentín Rivera, la fáb rica de hilados y tejidos El Porvcni r en Villa de S:rnciago. En 1884 contaba Monterrey con 324 talleres y peq ue ñas fabricas operadas por 1,329 empelados. Exiscían 42 carpinre rías; 42 zapaterías; 25 herrerías; 18 carnicerías; 14 ralabarrerías; 12 hojalaterías; 1O rene rías; 10 piare rías; 9 alfarerías; 9 balerías; 6 fábricas de fideos; 3 cabrerías; 2 fábricas de hielo; 2 aserraderos de maderas; 2 molinos de trigo, Una fábrica de cerillos, otra de ácido sulfürico v una más de cJjas de fierro laminado. La indusrrializ~ción aún estaba lejos de la región, rodo se red ucía a pequeños talleres artesanales, semejantes a los exisrenres en la Edad Media en Europa. La economía descansaba en el comercio y en el contrabando, el cual continuaba creciendo en forma acelerada. En 1880, se empieza a gestar el espírirn empresarial ind ustrial con la primera exposición en la Ciudad, organizada por la Sociedad Obrera de Monterrey. Tornan parre en ella, 115 expositores con 46 1 objetos diversos presentados: loza de barro, galleras, chocolate, sombreros, zaparos, cigarros, maquinaria para elaborar velas, moli nos de nixramal, enrre o rras cosas. El ano de 1882 fue pródigo en aconrecimiencos p:tra Mo nterrey. Llega por primer vez el ferrocarr il procedente de Laredo, ~a luz décrrica, ~ se empinan a tender los rieles para el fer rocaml urbano de mu liras que iba de la Plaza Zaragoza hasta la estación del ferrocarril. Se so licita al Congreso la aucorización para render las líneas telefónicas, empiezan a func ionar en 1883 y se fu nda la Cámara de Comercio. ' A pesar de lo que esco pudiera significar, Monter rey se enco ntraba en problemas económicos, cada día perdía más com peritividaq, debido a la llegad;:i del ferrocarril a diferentes ciudades de la• nación, las que ahora obtenían las mercancías a rravés d_e ésre, mucho más baratas que las que Monterrey podía proporcionar, el comercio m3yorisra, languidecía. La actividad económica esraba en depresión y la industria r;1n só lo producía para la demanda local, sin embargo, en 1886, se esrn blece la fábrica de cerveza León, la cual más rarde dio origen a la Cervecería Cu.whrémoc. la que abre sus puerras en 1891, dado inicio, ahor.1 sí, al auge industrial de Monterrey. En 1890, principia el deseo de construi.r en la región una fundic ión Je fierro. John R. Price, un inglés avecindado en Mo nte rrey, solicira aurorización p.1ra la que se llamaría, Fundición de Fierro y Elczborarió11 de 1vfaquinarZt1 de Afontt'rrey. En 189 1 em pieza a producir la Suevo León Smeltint,, Refinig and Manufacturi11g Compttn_r Limited. En 1892 empezó a rrabaj,ir l.1 Compariífl de /,1 Gran Fundffirín Nacional /vlexi'r:ana. Refinaba oro, plata, cobre y piorno. fue muy lucrativa, los inn·rsionisus recuperaron rn capiul en un ano. En 1900 se funda la Cornpr1ni.1 de Fierro y ---1aro ele Afontcrrey, orgullo de los J uevoleoneses. E.sra ser:í L1 t'dtim.1 empresa que se dad a co nocer en ésle breYC' an.íl i~i~. En lo_i, inicios del siglo XX, la Cervecería Cuauhrérnoc, se inreg ró horizont,d ~- \'Crt ic.ilrnence forman do nuev:is empres.is para L1 obtención de sus imumos. A la mic,1d de: ese siglo, los empresarios regiomon tan os. aprovecharon L1 ccrc1.11i.1 .1 lo~ Eqados LT nidos :' l.1 ScguntLi Guerra :viundi:11, principia u11.1 nueY.1 inJusrrializ.1ció11. Y nace una leyenda: ~l01Hem:~·, C.1f1Ír.1I !n1.lmtri.1I de .\1éxico v .ihor.i, en el siglo XXI, C1piral Fi11.111cic1.1. Le queJ ,1 t,111 St)lo ¡~endiente ,1 Nuevo León, lograr l.1 i11Ju~m.di1.1cicí11 1..omo c.1.pi1.1I rcu10l6gic1 para coron:ir los esfucr1.o, .,. \Ueflo,, de lo\ .111tinum rcinerm. ' ~ 868 �Así cu:urocienros .1110s Je,pué\ de su fund,1c1on 1..t1mo CiuJ.1d i\1 et I o poli t.111,1 de i\-1on t nrL'V ••19 llcl l.1 pL'q t1L'11.1 .il de.1. ,e co rw iert e, reJlmente, en una gr.111 1..i11d.1d ..11 lkg.ir .1 l.1 lll.Hl.l tt.1p.1 tkl desarrollo económico, graci.t<i .1 l.i venc.1 dt' lo~ indigen.1s corno esclJvos ..11 rrabajo produC(Í\"t) de: lo, mirn10s , ,11 conrr.1bando ran en bog.1 durante L1 scgund.1 n1Ít,1d dd ~iglu XIX. \' al tr.1bajo comercial de lo s .rnciguos reincros. Bibliografía Cerh:ird Pcre. Geografía Histórim de la Nueu,1 fsp,1ña, 1519182 J. Dirección General de Publicacione~ Univcrsid:H.l Autónoma de México. México, 1986 Powell Wayne Philip. Cttpitdn mestizo: Miguel Caldem y la frontera norteiía. Fondo de Cu lrur,1 Económica. México, 1997 Israel C.1vazos Garza. Brn t' Historia ele Nut110 león. El Coleoio de México. Fideicomiso H iscori:t de las Américas. Fondo t, de Culrur:1 Económica. México. 199'5 Miguel Molina Marrínez . /,a leyenda Negra. 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'Estancia de ganado menor 78.27 Ha 5 En 1635 ya se trabajaba la lana en el Reino. ademús. se autoni'aba a los propietarios de lo!t obrajes hacer entradas en busca de pia~1s > esclavizarlos. 6 El encadenar a los trabajadores. aún los libres. era practica usual en la época. Así se acostumbraba. los niños trabajadores en Inglaterra en el siglo XVIII. eran encadenados. 7 Los obrajes son las empresas iniciadoras de la industrialización de Nuevo León. por ser lo más similar a una fábrica moderna. 8 Gandul nombre genérico para los hombres indígenJ.s. 9 Borras llamaban a las mu_jercs adultas. Actualmente se escucha entre los jóvenes llamar ''borras" a las muchachas. 10 El problema del contrabando. desde los inicios del siglo XVIII. era gme en la rl.!gión: afectaba los ingresos de los comerciantes establecidos > al gobierno. al introducirse mercancías sin el pago de la alcabala. Con el trascurso di: los años no parece haber mejorado la situación. aún en estos día~. a p.:sar dd tratado de Libre Comercio, continúa la misma práctica. 11 El obispo Verger hubiera sido un buen economista. se adelantó a su tiempo. En 1930. en Estados Unidos durante la época de la Recesión. los economistas John Maynard Keyncs y Alfred Marshall. sugieren al Presidente Frankl) n Dclano Roosvclt. la creación di: empleos para poder dar a la población un ingreso económico> a) udar a la salida de la Recesión. 12 Este hospital de El Rosario. 111:gó GonLalitos a iniciar su pnk11ca tn Montme). ) donde posteriormente abrió. por primera 1e1 en la Ciudad. una cátedra de medicina 13 Muy posiblemente el disgusto mostrado .:n el escriro del obispo. era di:bido a los plenos con el gobernador don Simón llcrrcra > Lt.:), a. qui.:n logró se dew1 icra el proyecto de la nueva 871 2 �. e·n lo ., ,,uc ahlira cs JuareL > Tapia. •• d , la pob1ac1on 1 b d 1 , la creación de un nuevo c~nlro e , d . pal al fallcccr mientras se ana ,La a eate ra ) ó opo'sito dc cambiar 1:.1 ~e e cp1,rn El b- po no logr su pr , o 1s . , \ltri n rnnondo su petición. . , • , ra\ ,¡\ pa~() d..:I ucmpo. lkgando .i ~cr · • i•¡::1 contrabando 1:on11nuaba ~ .x ,1g. 0 como el centro Je és1e . ·J. ,, d. la población de l 85ó . , ! · i\1ontcrrC\. t 1!{90-1960) 1e cnco to ; ubhcación 1lam'.1d~ El Dt~a~rollt~~~;,i~r~~-~1~~do,,..: a La· Famal e~ lógico ~n u~a Mauro afirma. que el surg1m11:nto de esta_ a _r_ b.d . ·arrollados. donJc '~ usa mu1:ha mano e , . dad con maticc:s comac,al"'S .\ "·n pa1~c"- ~u º soc1e obra. ~~n~~a LA FRONTERA ESPIRITUAL TLAXCALT ECA EN EL NORTE DE LA NUEVA ESPAÑA. Mtro. Rodolfo fapaw Cárdenas' El avance promovido por los hombres de la Coron:1 Esp:1ñob en el seprencrión de la Nueva Espai1a, fue conmuyendo. en el tiempo ven el espacio, m:is de una froncera; una trama de distintos confines; el judicial, el mili tar, el eclesiástico, en tre otros, cada cual con jurisdicciones y un sin número de instancias que se nos presentan incrinc:idas, sobrepuesras, de difícil comprensión en su funcionamiento desde nuestro tiempo; y también, aquella frontera producto del ejercicio de b vida cotidiana en rodas su esferas, que bien podríamos llamar la fronrera verdadera. Estos grupos, vivieron una reahdad cambiante; espacios un día dominados y otro día perdidos, fundaciones efímeras; quehaceres convcnencieros de los capitanes y de los frai les, naciones de chichimecas rescatadas de la infidelidad por actos masi\'OS de bautismo, sin que éstas cayeran en la cuenca de su salvación. En otras palabras, la cultura norteña se fraguó en ese caldero de encuentros y desencuentros de hombres y de visiones, amalgamando en el riempo una cosmovisión genérica, con arreglo a las nuevas necesidades d ictadas por la supervivencia ~· la inrndependencia social, dando por resulrado maneras de in terpretar y adaprarsc a la realidad. Nos in teresa la presencia tlaxcaltcca en d norte, porgue vinieron con mo tivación propia de conquista; así lo comunicaban a sus congéneres y la mantuvieron como elemenco de fuerz:1 e identidad por espacio de trescientos años. Así, podemos considerar que en el narre también hubo una frontera tlaxcalreca en expansión y consolidación constante. No obstante, nos interesa profundizar en las formas específicas de adaptación 872 873 �y transformación social que esre grupo asumió parJ. mantener su presencia y sus núcleos de consolidación érnica. En efecto, los rla..x:cal tecas, reconociéndose como genre de frontera, al igual que los hispanos, renían clara su ind ispensable presencia, merced a la cual la Corona podía sentar sus reales. Fue esre un argumenro permanente en sus alegares para presionar la decisión favorable en sus litigios. También fue frecuente la alusión a su valiosa parricipa:ión en la co nversión rdigiosa de los bárbaros del norte. Esre hacer suya la obra evJ.ngeliza<lora, nos invita a indagar qué can profunda era esca con\·icción, qué tan auténticamente pudo ser vivida la religiosidad en las distin tas generaciones de tlaxcalcecas norteños; o si esr:1mos acaso ante la presencia de un manejo utilitario del facto r religioso, de un manejo de orden y peso polírico. Responder a esra cuestión cal vez nos ayude a precisar, de paso, su contribución a la constimción de la frontera espirirnal del none colonial. Ah?ra bien, con relación al rópico de \a cristian ización rlaxcaln;ca, Gibson· documenta, unJ. serie de narraciones que tienen visos de leyenda porque no poseen constancia fehacience ames de la primera mitad del siglo XVI, bs cuales revelan ya el esfuerzo, una vez entendido el ~isrcma colonia\ español y su sustento, por presencar a los nobles daxcalcecas como fervie ntes simpatizadores de la nueva religión; pero también como base de un cue rpo de argumentaciones que serán urilizadas en sus peticiones y alegatos políticos. Lo asentado permite aseverar que el crisrianismo cuvo más de un uso en el seno de sus relaciones sociales, algunas de mayor util idad en la vida terrenal. Considerando que los tbxcalrecas venidos ,11 norte en 1591, llevaban serenta años en concacto con b nueva religión, quedaría por preguntar cómo fue su expresión en estas tierras y si esa crisriandad de los rlaxcalcecas en el none, guardó las mismas dimensiones en lo espirimal y terrenal a lo largo del riempo, que se apuntaron rempranarnenre en la Provincia de Tlaxcala, o si la segunda fue prevaleciendo sobre la primera. Intentaré, entonces responder a estas incógnitas. ~os serviremo~ par.a ral propósito, de una capel lanía de misas funda das en San Esteban de la Nueva Tlaxcala, en el año de 1734, por Don Esteban de la C ruz Y su legitima esposa Doña María Catalina, tlaxca lcecos, de q uienes, el alcalde ordinario de primer voto, dio fe de ser conocidos, y comc,rncia de estar bien instruidos en la lenoua castdlana .y en los misrerios <le nuesrra sanca b [' caro,¡·IGl.l Ié El cerna .de la capellanía nos sicüa, en el ámbiro de dos problemas claves y conuguos del cacolicismo medieval; los asunros de la usura y el purgarorio. Temas que forzaron muchas horas de discusión en el sen; de la Iglesia carólica, el primero, incluso desde tJempos de Carlomagno', pasando por los Concilios de Leerán, de 1179 y 1215' y, en el Concilio 1 de T renro, concluido en 1563 '. El segundo, hace su entrada en l.1s discusiones reológicas a fines del Siglo Xlll y cobra inusitado interés también en el Conci lio de Trente, a raíz del cual se acordó una fuerte propagación de la idea de su exisrencia~. . La. inrroducción ~el purgatoriunz, en los escenarios post rnorcem hizo 111sufic1enres los amenores recursos compensatorios, tales como donarivos en. t_jerra~, di~ero, ~~ificaciones. re_ligiosas,. i~cluso sus propios hijos\ al ex1g1r la 1ntenonzac1on del srn nmtenro rel1g1oso mediante la contrición, acro de conversió n protunda, especialmente anees de la muenc de los pec~d.o res, que . abría h posibilidad del purgarono, donde igual se s~fnnan penas .mfernales, pero no en perpetum, pues al paso de un tiempo, dependiendo de los pecados y de la ayuda recibida de los vivos, 1 el paraíso era el destino indefecrible • En el pr.imer tercio del Siglo XVII la creencia en el purgacorio se había general1~ado en Améríca; de manera que para enronces, la mayoría de los novoh1spanos creía im~mediable pas.1r una temporada entre las animas del purgarorio. El hecho ks infundí.1 gran temor, el cual se acrecen raba con la incerridumbn.: de no s.1ber cuánto tiempo pod rí,1 permanecer su alm.1 en pen:1. Sin embargo, b Iglesia también ofreció las vías para reducir la esranci:1 en el purgarorio, con recurso~ como la ind.ulgencia )' los sufragios. Desrac.11110s los sufragios porque refieren 1.1s acciones que los vivos re:1liz.Ü),1J1 como ,1uxilio espiri tual a las almas de los di'.un~~s tales como or:iciorn:s, limosnas, obras pi,1dosas, penitencias ~· misas . Es en este contexto donde cobró viJ;1 l.1 c1¡xll.111í:1 de mi~.ls. como mecanismo .1 .rr:ivés <ld cual las fami lias pudieron .1~cgurar qu( un sacerdote oficiara m1s.1s a favor <le b salvación de sus almas. Entre las obras o icvdos píos, L1 capel!Jnía sobresalió en su propósito emi nentemente rel igioso, r su génesis se loCJii,a rn el sl'no del derecho canó nico. De hn.hn, exist!n on dos cipos de updL1ní.1; l.1 llamada edesdsrica u col.1tiv:1 y l.1 l.1ic.1 o profan.1. l..1 prirnn.1 tenÍJ. c¡uc ser a~r?m.a<la por d P.1p.1 u d obi~po, dcpcndí,1 de l.1 juri.,dicc1ón ecles1ast1ca, el c.1pclLí11 <ld)í,1 pcncneln .11 de.To, y c.:I princ.ip.d y su rent.1 pasaban J. fo rm.1r prnc de Li lglc,i.1. L1 c.1pcll.111í.1 laic.1, rc~Í<;tÍ.1 l.1 tnterve nc1·o' n (1e 1·J 1g1c:su, · ' por 1o c.¡ue 1m licndcl.'.tos r;ir,1 \'L'/ .,e: �. . ,\Ll01' .·, lL 1. l 11\ J\10. Ll\ il .\' [ll) l1.1hi.1 . . I' L R. 16·1 !1 lllt01'1/ esp1ntua11ZJD,l!l- . J::.t.' . . . . ·. i: . In~ L,1¡1dl.1nc,, cs(o~ pod1.1n l. . ' . - nón1c1 ll1S(l(ll(l01l. Lll Lll.ll1l0 .l . 1 co1.1c10n n1 LJ • . · . , , s~ prl'f) inb.in ¡1.1L1 \,ttcrL 01cs, · \ ' • jO\'Clll'S (jlll:: · '' ' ser lcgm. tnc u_s1~•~ mnos Y!,. l idJr Lkcir h, rntsJ\, p,1gJndo d ·on 1c~ 0)11n,11.1 rn.ll 1 pero su con tct . . . .t,. d . l ¡ued.rndo el ,uper.ívit pJr.1 e generalmente una 1111111111.1 pJne e .1 rent.1. l capellán' -. . .. . · ipdl.rnía rumlad.1 por Esreb.111 de Revisando las c.uactcr1SllL,lS l1t: 11, L, - . . l .. fi{lldar en la ~1 . C :.ilin1 diremos qui.: fue su ,oluntJt ... . . b Cruz Y l. ana .11., . • ; ' d . ·/io ut'blo 1111,; c,ipe!lr1ni',z co/,//Iva de imsas wsa de su momd,1 q111 f)_ta ~ n l 11 . -: d,, rent,1 en cada u ,1 111ío con la de dos mil pesos de pnnnp,r )' lit nro d ,,, . . , d uinff misas rez/ltlrti por sus a/mm y las Je sus pa res... y a obl1gac10n e q ¡ .. J . Rodrí<•uez de b Cru1.. De , ¡ h·3 brí:i. de <Hl enar s11 1ntJO. u.u1 :-. .. l cuyo mu o se · b ll , 1"~ r,·forid (On a , l l -, so re upe .in1as, • .I uimnlto r acuerdo a a regu acion , . · ¡· . t· te -wud·u a l.i s.1lvación de . d l. . nro¡)os1to re ig1oso L • , • garantt:i e un )ten. su r d. _.. 1o que discre¡),1 rcspecw l . ·ll-ín h.1st·1 su or cnauon. . . almas'! sosrener a cape , • . , l connonron co mo colativa y sin · re entonces, es que a · a la norma vigcn l l l. ·<linario de primer voto, con 1 f da ron ante un a ca e e 01 , . 1 em 1:nrgo, a un . 'l: . _ l}o orro lado, al considerar as . . ·¡ . ce escn6ano pu 1 1ILO. r tcsngos ovt es ~ an · • que d número es bastante . bl' a d concraro, notamos misas a que o ig . d . do oeneralmente, el sesenta por , d quince m1s·1s reza as, Luan º l 1 como o. -. . b e11tre treinta Y cuarenta misas anua es, o . d los casos se s1rua a , .. 1 ctento e , n interés m:b rerrenal que esp1mua . cual denota para nuescro cadso, u J - lar que b fund-ición de dicha , d 1 . se pue e sena En apovo e O ,isent.l 0 . . h · J 1· ·smo Juan , . 1. . consmu1r la crenc1a e mt c:ipellan ta se apron:cu parla · • ¡~ ¡, posibilidad de que el I C , on O CUJ 1 Se CJnCC ., " d Rodríguez e a ruz. _c . . po ¡1 renta no sea objeco de . . · · . l ce y -11 mismo r1em , · pammonto se csptmua t, ,l " se compone... de una huerta , nl'lS a ·1 casa que ... algún gravamen; :w_n d - be 'con -las paredts dobles nuevas /11.ertes y bien d toda cercada d(' tapia e tt O d' d Lt , con mil doscientas parrds . · d d dos varas y me 10 e ª 0 ) d d acon ioona as - e , al aprecio corriente importan os nas)' on·as segun g, -andes y pequenas que u " d t es t1n-os podrá La dicha casa . mil y cuatro cientos pesos..." , Pero , ... antes e r ¡ . fi " amas . . ,, le ·icomoda con e mismo in, ... valer más de cznco mil pesos... ' se ·. . 1. " . un rancho que se , L . n patnmomo con l de la capeL ama ~o cztwa... u ba·o el o·o de San Lorenzo, con casa y encuentra a la salida del pueblo, . J_ l d J arro mil pesos v doscientos planrado de "sepería", con un pnnc1pa e cu , de renca anuales. D E b ¿... la Cruz hace un monraje muy hábil, on sre an L En este cas0 , .. . l " de algún gravamen. ·u hqo y evitar e Pªoº l para incremenrar a re~ta a s , . . .. debe entender nomás Además, llama la arenc1ón que el parnmon10 se ... 876 durante La vida del capellán... y ... que después de su jctllecirmento haya de volver el ditho rancho ,ti tronco y repartlrsela entre sus hijos y herederos y solo La capeilan!a colativa... se ht~ya de mantener en su fuerw y vigor imperpetum... ". Se asegura también que a su (ilkcimiento. han de seguir "... en derecho de patrones los hijos y nietos "... de mayor a menor por Línea de baronía... ", cuidando además, no mermJr más de lo necesario el patrimonio famili.u e incrementar el superávit en beneficio de los patron os, quienes se reservaron el poder para la administración, tanro de la capellanía, como del patrimonio asociado. El interés rcnrista que reviste el caso, manifiesta cómo la intención por la salvación de sus almas, en el esquema cristiano, no estaba en el cemro de la atención de. los del pueblo de San Esteban o al menos de esta familia. También es posible que dominara ya en el seno de la comunid:id tlaxcalceca de San Esceban, el pensamiento monetarista, que tanto había combatido la Iglesia. Lo anotado nos permite adentramos en el tema de la usura, ya apuntado como segundo p11nro de estudio del presente rrabajo . .Ésre aparece en cuanto nos pregunt:imos qué se hacía, tanto para obtener la renta , como para usar el superávit que la capellanía producía. Recordemos que ante el poder de corrupción del dinero; nacieron órdenes rel igiosas que se opusieron a la riqueza; entre éstas los mendicantes franciscanos, quienes, como sabemos tuvieron a su cargo la cristianización de la provincia de Tlaxcala y la de los vecinos del Pueblo de San Esteban; de ral manera que la larga tradición cristiana de condena a la usura, la conocieron por estos hombres cuya enseifanza fundamental fue el valor espiritual de la pobreza. No obstante, la usura, fue la base para el desarrollo del crédito, el cual habrá de adquirir varias formas, todas las cuales presionaron a la Iglesia, quien terminó por reconocer J los ricos como seres dignos de su 11 riqueza . El ablandamiento de la Iglesia anee la usura permició que ésta fuera deslizándose poco a poco a los ámbitos precoses del capitalismo. Cuando la Iglesia in ven ta el purgatorio, se permitió, de paso, el progreso al usurero, quien dirigió la economía hacia la actividad prestamista en instituciones, como las actuales, sin que mediara culpa o pena. Sin embargo, en el año en que se fund ó la capellanía que estudiamos. 1734, existía ya la actividad inherente a esras instituciones por nacer, actividad que, al parecer, en el Pueblo de San Esteban, o al menos en la familia de Don Esteban de la Cruz, claxcalteco. venció el obstáculo ideológico que pudo trabar y retrasar el desarrollo de un nuevo sistema económico en el none de México. �Dado que hemos afirmado que la capellaní_a referida, sugiere u~a incención más rcntisra que espiritual, puesto que mceresa as~~urar al hl)O y asociar el superávit y los bienes que soportan la fundac10n al cr?~co familiar, como forma de preservar el patrimonio en el seno de la fam_iha Y de la comunidad de San Esteban; pudiera pensarse que ral tendencia era común en la Nueva España, pero, lo anterior no acontece en c_res capellanías, hasta ahora localizadas, las cuales tueron fundadas en la villa de·I Santiago del Saltil!o, más o menos concemporaneamencc. . La primera de ellas en el año de 1657, establecida ~or Diego de Alonso y su mujer Isabel Flores, con un principal de dos mtl ,resos y una renca de cien pesos de oro común, apoyando la fundac1on c~~ dos caballerías de cierra y su agua, más una cuarta parre de un s1~10 de ganado mavor y menor; con la obligación para el capellán de dew una misa rezad~ cada semana y comprar el vino y las hostiasH•. La_ se?unda, por Nicolás Guajardo, fundada en l 687, también con un pnno~al de dos mil pesos, una renca de cien pesos de oro común _anual, respondiendo por el contrato, una casa en la calle principal de Salt1ll0, con s:la cech~da con viguería labrada, una recámara con sus aposemos y zaguan, siete cuartos con techos de morillos, además de una huerta con arboles frutales. La obligación aquí, es de veimicinco misas rezadas, más la compra del vino y hostias1-. La última, fundada por Bernarda de Herrera en J 689, con auroriz.ación de su legirimo esposo, Alonso de CepedJ, con igual capital y renta, acr:ivesando para la fundación, un mol1110 en la hacienda de las Palomas, una caballería de tierra. y dos días de agua c~da mes'". Para nuestro propósito vale decir que . ;seas capellamas, espiritualizaron los bienes, requirieron la a,rr~b_a~1on del obispo para validar su fundación y cuidaron que el capellan 1mc1~l se ordenar~ con la rema; igualmente, que las misas se dijeran en la capilla y ante la imagen '! de la devoción de los fundadores. . . La información revisada permice aseverar que acros_ rel1g10s0s semejantes fueron vividos y concepcualizados de manera d1fere'.1te, al parecer con mayor apego material entre la fan11l1a daxcalteca. As1, D~n Esteban de la Cruz, establece en el contratO, que :i fal_ta de capell:.in miembro de su familia, porque la línea de sucesión se hubiera agotado, el derecho de parrón de la capellanía recayera en los gobernadores _del ·bl " por ser casa de comunidad en que St' fimda La dicha pue o ... , h" d 1 , ' '' y que entonces se ordenara como capel!an un 1¡0 e capelianw... , . . l pueblo, el más pobre; y si éstos no pudieran. ~es~lver el p~rronaco en os términos senalados, entonces ti escado edes1asuco lo h1c1era; relegando !P8 así, a una p~sibilidad remota la intervención de la lglesia en el manejo de la capellania y resguardando el pacrimonio para sus congéneres claxcalrecos. Pero, ¿existía aún el senrimienco de idencidad émica entre los claxcaltecos de San Em~ban, capaz de organizar escas esrraregias a un nivel soóal? Siguiendo los pasos a Don Esteban de la Cruz, se ha localizado un e_xp~d ienre del año 1809'", el cual contiene el curso seguido de un largo lmg10 por un solar, que en esos años revive Don Pedro Sánchez contra Don A~aricio Valverde, pleito que resume los propietarios del predio remontandose al a1ío de 1732. El sicio en disputa después se conoció como la Plaza de las Cruces, localizado a espaldas de la Parroquia de San Esteban, y el cual terminó vt:ndiendo el párroco José Manuel Camacho, al ayuntamiento de Saltillo en el año 183iº; quizá aquí esté la razón por lo que Don Este~an cuid_ó no espiritualizar los bienes comprometidos. En el expediente existe un documento fechado en abril de 1744 el cual contiene una nómina, por barrios, de vecinos rlaxcaltecos, de San Esre_b_an, quienes realizaron una aporración de cuatro reales por cabeza de fan11lia, para comprar el terre~o aludido, donde se formaría una plaza. ~?s. cosas nos rnceresa de dicho documen co. Primero, en el p:frrafo 1111c1al, c_n el cual se presenra el asunco, se asienta que " ... el cabildo y su llecmdano tuvo por conueniente se restituyera dicha tierra y se aplimra a la cofradía .del Srmtísi~110 Samzmento ... "; para ello se le pagaría a Don Prudenc,o de Or~bw Itme:r~ 1~ cantidad de cincuenta pesos, y por el colateral, se pagana a Don Cmcobal de Robles Navarrete, b cantidad de ochenta pesos y cinco reales. Del cxpe~_ienre s_~ despren~e que el cerreno en litigio, pasó a ser prop1cda~ de u11.l hqa narural , L1 cual casó con un mulato , a quien ... lo~ anc1t1nos co':,rJu1st11rlores no pcnmrieron el que se {(Verindnra y agregfll'i/ en dicho pueblo... . El mulato venJió !J herencia de su mujer a :-..fachías de Agu irrc; pero el cabildo rJmbién le impidi ó su uso. Sin que quede claro cómo, el sol.ir pa'iÓ .i propied.td Je Don PruJencio; quedando así ~n _manos de españoles; poniendo t:n ril'sgo la integrid:1d terriro1úl v ecn1ca, puesto que sc11 alan en c~.1 primera p.me, Li cxisrencia de u;1 m_andamienro en c.:I arLhivo, de que no se consicnt.1, " ... Sf' ill'n mdl' ningunos españoles, mul11tos. mcsti;:,os, ni rnt1!q11ier omz rní,dad... ". r.izón por la rnal el Cabild o 'ie dio ,l l.1 c.irc.t de restituir d sobr .1 l.1 co mu11id.1d por _medio de la Cofradía v re~t.tbkcer ;i<, Í, l.1 f:1lr.1 a l.1 "lc.1l t,1d", poi alguien cometida. L ' �El om> Jsunto inu:n:s.urn.:. '>l'. rcl1c1c Jirc1..r.tn1cnre .1 Don Es1cbJn <le L1 Cruz.. Por b relación .1ludiJJ. s.1b(.·1110) 4uc: ptnencció .11 b.u-rio de San Esteban, dado qut' Jp.rn:u.: en c11JrrJ posición. De~pués de él, se inscriben sic:re princip.1le~ y luego cu.m:n1a nombres 111,is, )'J sin el don, pero cooper:111do con igual CJnriJ.1d. D-: la posición gu;1rdada en la relación, ~e deduce que Don Esrdi;rn no c:rJ el más ri..:o o Jc~r.1udo en su barrio, sin embargo, manifc:stó en el co1nra10, que: tenia Jo;, hijos más, los cuales habían recibido ;,u hercnci.1 con ,rntdación a b iundación de la capellanía; Si consideramos qul'. la norma vig<:nte i:n cst: tiempo, preveía que sólo podía compromcters<: en la capellanía b quint,\ p.irrt: de: sus posesiones, cntoncc:s cstaríamo~ anrc un Don con muy bu<:nos rec.,ursos y potencial hn,rnciero. Ahora bien, la rd,tción por barrios Je 1744. a la que nos hemos referido, consigna a cuarenta y un señores principales. Si cad:i uno de dios hubiera poseído. en promedio, un patnmonio como el de Don Esreban, podrfamos conjernrar, a reserva de comprobarlo cabalmenre, que ex:isda en San Esceban una n.:d t1n:1nciera basrance considerable, y lo mismo perfilar el papel de las capelbnías en esce pueblo que como sabemos, estaban en la base del siscema crediticio de la época, general menee a rravés de los depósiws irregulare?, teniendo como mejores solicirames a los comerci;rnres;"" dos circunsr:rncias generales que estuvieron presentes en San Esreban de la Nueva Tlaxcala, como fuerzas integradoras que co:idyuvaron a la consolidación érnic:i. y a la identidad social. En síntesis, vemos en esrns daxcalreco:, norreños del siglo XVIII, renovad:1.'> pauc:is culrnrales -ancbd:1s en viejas tradiciones. No son los daxcalrecos qut en la lund:ición de San Esieb:in, en 1591, hicieron valer sus costumbres (und,Kionales, como manifiesta resistencia a un proceso que inrenrab,1 cancelar sus raíces cosmogónicas. Ahora, encontramos a unos daxcalrecas inmersos en b culrura norteña en formación, .:onsolid.idos rerrirnrialmenre, haciendo uso de los marcos religiosos para formar \az.os que nuuen su origen y comunidad presente, pero también para incorporarlos ucilicariamenre en su fortalecimiento económico. La familia Je Don Esteban de la Cruz., manifiesta una forma específica de enfrentar. qui'l.á la mejor maniobra culpígena que la Iglesia ideara, parJ aceror a los feligreses a su seno. Pareciera que escuviera presenre orra forma de pensar respecto al supramundo, y su amparo, diluyera la preocupac1on por el destino final planreado por el cristi,rnismo. Qui,j en el sc:no de b comun idad daxcalteca de San Esteban, ..· O 1a v1genc1a . . l el recuerdo ., <le Lt e .. , al1v1ara a pres1011 de la lol~ 1 ..· l osmov.1~1on mesoamericana .¡ . o t:Sla uu:1 a observ · d. . ' apego ,\ a sevendad de ellas. anua c sus pracncas y el Lo . encontrad 1 1 anrerior l explicaría la d'f· ' crenc1a l t axca teca y as tres capdlaní f. J· 1 . a entre a capellanía ·¡¡ .. as un atas en b V 11- d I S . ~ V ren ns , 1[i a e ;1t1t1ago. Los de la v1 a esp1rnualizaron los l).1t:nes sus almas; es decir, el scnrido Y el ti d , ~arn re orzar su deseo de salvar r del establecimienro de la ca · 1 . ?n eligwso dominaron la intención . . d , pe 1ama, ero en 1 11 , d.istanc1a e lo espirirual esta, presenre en la . a cape. , anta tlaxcalteca ' la y mermar lo mínimo nec . 1 . tntenc1on de conservar sus btenes A , 1 b' . esano a renta en be c . d 1 si, e o 1ec1vo renrista don . , 1 e d . , ner1c10 e superávit. f; d · .. imo a rnn ac1on v s acror e tntegrac1on social Y ! . 1 , e nos presenta como Por orro lado . · le mico ª rnmeme utilitario. ' ,espos1 6 equelacond·-· , d estos momentos más un ic1on e tlaxclateco, fuera en .d , argumento eco ' . I' ' neces1 ad de identidad étnica d' nom1co-po 1tico, que una d' d puramente icha esru ta o, es de notarse que lo h.. d , 'porque en el documento Rodríguez de la Cruz. Ana l sMt¡os_ e Don Esteban se lbmen: Juan d I C . , , ncz amnez de b Cn z. A d . e a ruz; como si existiera la int . ' 1 t y n res Marrínez más, los nombres de sus '¡ .. Tenc1061~ ,º a tendencia de españolizar e d d , 11¡0s. am ien e 1 . ' run a ores hayan renunc1'ado I J t r su ta Interesante, que los ' a os nerecnos " h 6 ... " como co d .. , ... que a lan en favor de 1os naturales ., , n 1c1011 para oarant· 1 b 1: izar a ucna fe en la fun dac1on de la capellanía , cuand o fue stem 1 . a1egada ante la Corona. pre ª pnmera condición rº I?ual~ente se puede pensar ue esre · ¡ . mane¡o unlitario de b capella , 9 1 u nmo asunto fuera parte del 'rna, como o fueron 1 . ya comentadas; acciones . as ouas circunstancias .d , aparentemente ¿· . ' cons_1 era la inteligente maniobra de la contra tetonas, si no se ~erc1ben nuevos elemenros para definir¡;~~ fo~ma parre, )' en la cual se nem. po que se vivía· maneras i ¡· t dent1dad rlaxcalceca, acorde al n d , nte ¡oentes e ada .. uevos erroteros para el pensa . o l . prac1on, que abrieron m1enco y e quehacer fronterizo. Bibliografía Archivo Municipal de Saltillo: ~-M.S. P~. C 12/1. E 46. 3F .M.S. Tierras y Aguas CS. E 2 bis. 25 f. A.M.S. PM. C 1. E42 7f . y E 3. 3f. A.M.S. PM. C 4. E 25~2f. 88] �A.M.5. PM. C 4. E 58. 2f. A.M.5. PM. C 58/1. E64. 80f Gibson, Charles. TlaxcaÍtz en el Siglo XVI. Fondo de Cultura Económica. México. Ano 1991. .. , ¡ Ed d LeGoff, Jacques. La bolsa y la vida. Economía y Religzon en rl a Media. Gedisa. Barcelona. Aí'to 1987. . Wobeser, Gisela von. Vida Eterna y Preocupaciones Terrenales, las capellanías de Misa en la_ Nue~l España. 1600-1821. Universidad Autónoma de México. México. Ano 1999. EL LIC. DON JOSÉ ALEJANDRO DE TR.EVIÑO Y GUTIÉRREZ UN APUNTE BIBLIOGRÁFICO Notas Bibliográficas Lic. Era~mo E. Torres Lópe1 A~ociación ;\!Jciunal de Abogados. A.C. . • ., de Estudios l\tulw.Jisciplinanns dt: la Um\crsidad Profesor ln\es11gador dd Ct:ntro, 11 ·. C ,lonial por la U1mcr~idad Autónoma de . de Zac~t•·c~s en i~tori.1 l ,\utonoma " ~ "'· Doctor:mdo • Introducción f~~i:ii~\.-harks T/mcala en el 'ligio \TI _FCE. l\1é:\ico. 1991. PP:. .J 1- .J~7 ~ Ln lo sucesivo. ' Archi\o :vtumdp:il de Saltillo. Pres1d..:nc1a M11111c1pal C 12/ 1. E .J6. Jf. Don José Alejandro de Trevi110 y Guriérrez dest:1ca en la vida social y jurídica de Nuevo León principalmenre por dos razones: i /\MS PM. . . la Chapel/e de 789 l.cGoff. Jacqucs. La 1 1 1 ' Regulada mediante la ·:lclmo11110 -~c11er~ '·;..~e j ;;- d1e1 Gctlisa.· Barcelona 1987 pp. 33-34 bolsa \' la \'ida. [conomw _1 Rel1R1011 en a - a . e < ·· C T 104-107 Op. Cn. Lc,_iol. pp. . .. . ,,. ocu aciones Terrenales. las capellanías de .\ lrsa en "\Vobescr. Cns.:la \Oíl. 1 ,da ftenw I f e_ P_ . d. \I; · . \ lc\1.:0 r\1io 1999. _ JóOI// 1 ¡ Pá1?.9Un,\Cr,1dadAutonoma c . t.:\ICO. , /a.\,uern E·.spa11a · ' - · '-· • Op. Cit. Le Goff p. t 07 ~ ldcrn \\'obcser. p. 9. ., Op. Cit. LeGoff p¡i. 97-98 10 Op. Cit. t.cGu!T pp 109-1 1O. I I Op Cit. Wobc5Cr, rr 95- 107 Op. Cit. \l,iobcscr. pp. 17- 19 1 ) e· \\1S PM CPII E.-16 31' h b' Cp. it. ' ' · · · , •¡ . a h ,apellania ,aho que en este no a 1a 14 El patrimonio tenía caractcns11cas s1m1 are, : .' '· · capellán~ la renta era recibida por el patron del mismo. 1' Op. Cit. !.e Goff. pp. 60-6 l. 16 AMS. Pi',1. CI E-12.21". • A\1S. f'M. C4. E 25. 2f. f• ;\i\lS. P1'.\. C.J E 58. 21 19 .i\ M \ Pi\1. C58il E6l 8ílf -i _ . • . :, s \ i\eua, C5 . F 2 bis -~ 1 Y I. J . 3! . • ,. 1s r "1-~r~1~ ti1;;~sÍar din:ro que pagaha akahal:1: se garant1n.1ha mcJ1ante !1atlur~~ :: Op. (11. \\'ohescr pp. .J0-43. 1 - • Instituye formalmenre la enseñanz~ del Derecho en el Esrado. • Es el primer Presidenre del Tribunal Superior de J usticia. Sin embargo, su trayectoria y su obra de jurista, maestro. escritor y funcionario no han sido rescaradas de acuerdo a la dimensión histórica que le corresponde y sólo comamos con la ficha bio gráfica que nos ofrece el historiador por antonomasia, el Maestro Israel Cavazos. En virtud de ser reconocido como el primer cacedr,í.cico del Derecho, así como por otros mérirns. su vida reclama un esrnd 10 amplio y de tallado; que profundice en lo ya conocido y aporte nuevos daros. En eso hemos trab:1jado y en ranco aparece publicado, ofrecemos una apretada síntesis con daros inéditos que hemos localizado y que expondremos en el cuerpo del presente escrito. Con la in formación reunida por D. Israel Cavazos establecemos siete etapas o momentos en la vida del fundador de la hoy Faculrad de Derecho de la UANL y son: 883 �Con la información reunida por D. Israel Cavazos escableccmos siete etapas o momencos en b vida del Íundaclor de la hov facultad de Derecho de la UANL y son: ¡_ S~s primeros veince años: ( 1759- l 779). Su nac1m1enco; su famili,L II. Su estancia en el convcnco franciscano de San Andrés en Mon terrey donde cursa lacinídad y retórica (1779-1780). 11 1. Sus estudios en San Miguel el Grande (hoy de Allende) en G uanajua co . (1781-1785). _ IV. La permanencia en la capical d~ la. Nueva ME~p~na(lc7o8m5o alumno de la Real y Pon tificia Un1vers1dad de ex1co 1790). V. La edad madura: su rerorno a San Miguel el Gra nde sfie'.1do_ ya su actividad como pro cs10n1sca a b oga do; su macr imon io ( 1790 - 1817). _ ., Vl.- La vuelca ,1! sol.u no rceno (1817) y la real1zac1on de _su obra fundaciona l de la cáted ra y la magisrrarnra ( 1824 -182)). y_ VII. Su fallecim íenco ( 1830). De cada uno de escos puncos se conocen ünicamen te los aspectos ~enerales; pdcticamente tan sólo los enu nciados. H ~ce ya muchos ;ños, en Li comunidad jurídiCJ. nuevole~nesa, se repite su nombre cuando se habla del origen de los esrnd10s del Derecho; y cad,l enero se con memora el comie nzo de los misn_10_s _~ero ~1 0 se inten ta invest igar en corno JI jurista que_ los 1nic10; as 1 _por · . lo res::dcando dicho mérito, lo mencionan Hermenegildo e¡emp , , c , H, Oávila, Francisco Valdés Gómc1., Ratael Garza anrn, ecror Gon1.ále1., José Juan Vallejo y ?1uchos más. ?rros ~ucores lo cales han elaborado un pertil biográhco sobre el Lic. Jase Ale¡a ndro de T reviño y G uriérrez pero sin mucha forruna; .1sí vemos que: 1. En 1942 el Lic. Helio Flores Gómez, en Universidad, órgano del Consejo de Cultura Superior, (No.l septiembre de 1942 pp. 103 - 10~) publica el t_~xto Datos Biogrríficos del Lic. Don Alejfmdro de Trev1no Y Gu.tiérrez, Fundador de la Fnciilrrrd de Derecho conteniendo ,1lgo mucho rnuy breve y con má~ bue_na incenc1on que conocimiento sobre e,I pe~s_ona¡e; dice por ejemplo: "ingresa al Seminario Conciliar y abraza el ~stu~io de _ la carre:a del Derecho" pero el Sem rn ar10 comienza a funcionar en 1793 y para -:nconccs José Alejandro ya había concluido la carrera el~ abogado en la ciudad de México (véase el punto V de los arriba anotados). 2. En enero de 1949 el periodista Manuel Plowels G. escrib ió en El Poruenir una nota conmemorativa al 125 aniversario de la fundac ión de la cátedra del Derecho esbozando algunos datos biográficos carentes de veracidad . 3. En, 1949 el P_rof. Plinio D. Ordófiez en un largo amculo aparec ido por parces en sucesivas fechas en El Porvenir y bajo el título de "El facror humano en la educac ión plÍbl ica de Nuevo León ," dio a conocer breves biogratías de educadores; la de nuestro in terés conrie ne información escuera y errónea en alounos 0 punros; seña la por ejemplo: "Hizo sus csrnJios en el Seminario Conciliar de Monrerrey". Ya comenr.rn1os lo equivocado de esta afirmación en el punco 1. 4. En 1952 el mismo texro, pero con otro rírnlo, se reproduce en Annns y letras (afio IX No.3 p.6) con las características ya d ichas. Esros a~1tores muesrran as-~ectos_de la vida del personaje, pero muchos nns son lo~ que <.:JLln srn ,1dentrarse en su biografía cuand o se h.ibl,1 de b creación de la carrer.1 de abocrado. Es a partir de 1959 que podemos con ca/ con ll!l;J nota biográfica general y cierta del primer jurisra-catcddrico de Nuevo León, graci:1s a las i,west igaciones de D. Israe l Cav:nos Garz:1. Sus ~p~rracionc! Lis dio ,1 conocer pr imero en l11rcrfol1,z !\:o. 61 Je ¡ul10 d~ 19)9 y luego en El Porvenir del 2.3 de enero Je 1974, 2ª sección·, cuyos daros am.ilg:i.ma y presenta en su Diccionario Biográfico de N1ier 0 !.eón (lJANL. 1984 en dos volümene,; Li segunda ed ición es de 1996 en un volumen) v en Escritores de Nue~o León (U,-\\"L. l 1)9(i). Con p0Hcr.íorid ,1d J csras pub licacion es, quienes toc,111 el ccm.1 del inicio de los esrudios j~ríd icos en la enriJaJ !·lo l.1 figur,1 Je su fund,1dor, ::,e hasan en dicho auror. Rccienremcnre llocío Condkz i\!.1i, \' Edmundo Derbez. Garcí.1, en ~endo~ L' inrc rt:~.111res cn~.n·o~. h,rn .iludido al personaje que an,1li1;1111os . La Dr,l. Condlc~ .\1.1i1 puhliu1 /.r1 !o 1 �emeríanz1t del Derecho 1'11 Nuao l.i•ow !,o ,,,_,,1111,u>nt') l' loJ hombres' v el Lic. Oerbei. G.11cí.1 L1 hulqmd1'11rt,1 <' 11 ti !'v't,l'ito Rewo de· León. Prnnnp1mó11 de Jo¡1q111J1 ti,• ~nwlondo }' Ji'cty .~eri1t1ndo fert·s, 1 de 1\/ier'. L,'n.1 y otro h.11.1.:11 .1pon.h.ionn puJ un mJyor conocimienro de b \'id.1 Jd lu11J .1dor de l.1 LJrrer,1 de: .1bogJ<lo. ~Los dat0s que hemos rc:uni<lo los .1grup.1111m ,. cxpon<.:mos Jenrro d<: los ~ierc: punto~ .int<:s ~l·1ialado~ (nurneros l-\'~11) .. _rn rorno .1 i\1arín, N. L.. IJ tierra 11,H.11 Je Jo,J :\lej.rndro Je 1 r<.:v1no, hav v.uios rexros de dimnguiJns cron1st.15. El primero es Jcl ~r. Ju:in José de la Guza y ,1p:irn:ió c:n 188' cn el romo 111 Je las Obras Completas de: Gonzalitos (C1p . XXII l. P.igs. 111-130). el segundo rs del Prof. .-\lberro S,in<..he;, \' lo _publi:ó en t l),J3 L1 Sociedad Nue\'olconcsa de Hisrori,1, Gco¡;rafía )" Esc.1d1rncJ: sin embargo ninguno de los do:. men1..1on.1 .11 ilusrre m.líÍnc:115c, l.ueg~ escribirían sobre Marín. N. l.., IH.1el C:w.nos c:n 196) (retomanJo su escmo de 1959 al hablJr del Lic. de Treviño }' Guciérrcz)' v Ramiro Leal Gonz,íla en una obr:i de 1994 Y reedirad.t e~ el 2000, quien sólo lo ctta t:nm: los lug.ireños distinguidos, pero eso sí en prim<:r t~rmino".. ~1_.ís adelant_c la profr,t. Elda Feliz Gonz,il<.:l, cronist.i del mun1c1p1_0,. redacto un texco sobre Martn, N. L. para el número dl' mayo-¡ul10 dd 2001 de b revista Presencw Le~islattua (No . 3) del Congreso local pero sin mencionarlo. En 1999 la Faculrad de Den:cho y Ciencias Sociales v Colegio de Criminología de la UAN L. al conmemorar el l 75 ~niversario de l.1 imp ..rtit.ión de la primera dred ra Je Derecho, v como un homenaje a su iniciador :' a su tierr.1 natal. ~forin, N.' L., editó un folleto de 43 p,íg1nas con cexros de v.uios autores en los que se alude JI Li c. José Alc¡andro de Tr_eviño y Gur iérrez apoyándose en los daros '.nvesrigados_~or Israel C:ivnos. Dos obras más cenemos, publicad.is tamb1cn parJ. celebrar c:I 175 aniversario del inicio de los escudios jurídicos, escritas una por monseñor Aureliano Tapia Méndez y o tra por _el. pbro. J• Antonio Porrillo Yaladez pero sin el propósirn de enfac1zar ~n la biografía. El primero publicó en Cebrero ~el _200? La P_n,merrt Ciiredrll dr: Derecho Civil en Nuevo León. EL Semmano Concdutr de Monterrey, que luego se reproduce en Derecho Siglo XXI, reví.sea de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y Colegio ~e Criminología de la UANL número 1 enrro-abril del 2000 pp.2)1 88(1 42. Y en el año 2002 el pbro. J. Anconio Portillo da .1 conocer ~u libro Ln Cdtedrn de D,·rerlio Canónico )' Cfril ... editado por la mism a inscitución el.lucati\'a. Recorriendo el camino .tnd;ldo, pero buscJ.ndo concinuJr y ampliar la brecha, y precisar .1lgunos daros, trn:1mos las siguic.:ntes notas partiendo del esquenu convencional dl: siere puncos en que quedan comp rendidos los diversos aspeccos de la vida del Lic. j osé Alejandro de T revi ño y G u riérrez. I. - Los primeros ve inre años: 1759 - l 779. Esra etapa se inicia el jueves 22 de febrero de 1759 fecha del nacimienro de nuestro personaje, el cual cienc lugar en la Hacienda de San Antonio de los Ma rtíncz (hoy Marín, N. L.) Su parcida bautismal la dio a conocer el invesrigador Cavazos Garza en El Poruenir, del 23 de enero de 1974. El documento original obra en el Archivo Eclesiástico en Monrcrre~• y se puede rambién consul tar en el inmenso ace rvo filmográfico de La Iglesia de Jesucristo de los Sanros de los Últimos Días, mejor conocida como la iglesia de los mormones. Por no haber párroco en la HKienda cicada y siendo ésta jurisdicción de Salinas Vicroria. el reg isrro bautismal corresponde a la parroquia de este lugar, es decir a IJ iglesia de Nuescra Sei1or.1 de Guadalupe. A continuación transcribimos el mencionado documento, moderniundo su ortografía: José Ab:janclro Rw1ón. EspmioL En once d1írs del mes de nlllr:w d,, mil sererimros cincuenta y nueve en !t, nyud1 de pmmquia de San .Antonio de ws .Martí.nez. bautzzó solemnementi- con ueces de pdn'Oco el S. Br. (b,1chiller) D. lgn11cio Jvlardnez 11 José Af.e;andro Ramón de diecisu>te dias de 11nc1'cw, hijo kr;ítimo de dn. Joaquín de Treviiio_y de dñ,r. Luisa Gutihrez.. españoles, 11ecino, en dicho puesto. Fuei'OJ/ padn'nos dn. Francúco Gon:uílez 1\/agas y df11t. Gertrudis Gonuilez a quienes t1mo11estó su obligación J parentesco l'Spirú:u.al y para que conste ÚJ finné. Licdo. José Antonio Martina. (nHmáz).(Libro de bmmsmos No. 3 foja 51 0 756 - 1772), de !t, iglesia de Nuestra Seiiom de GUlltiA!upe de ku Salinns. Rolw No. 605,402 consulMdo t'II kl Estactl \ í,/ft, Verde de !.a iglesia de los mom1011t'S) 887 �Con base en esta información, fech .ida e! domingo 11 de mJrzo de 1759, arribamos a la fecha de su nacimiento que fue el ¡un·es 22 de febrero dd mism o ,1ño . Queremos comenrn r ~u~ el M:.iestro Cavaws Garza comienza el documento de d1 stinra manera a como aparece líneas arriba, pero sin diferir en su contenido. La transcripción que hace el Maestro después del nombre empicz.a así: En esta ayuda de parroq111t.1. de San Antonio de los lvfartínez, en once di({S del mes de marzo .... En es te mismo libro hemos enconuado !o., asienrns baut1Sniales de cinco hermanos de José Alejandro Ramón. Con él incluido fueron seis los vástagos del matrimonio de TreviñoGuriérrez, cuya relación es la siguiente: 1. Isabel María, nació en julio de 1757 (foja 24), 2 . José Alej.rndro Ramó n, nació el 22 de febrero de 1759 (nuestro biografiado). . 3. José Dionicio, nació en abril de 1761(toja 90), . 4. José Rafael Esranisbo, nació en mayo de 1763 (fo¡a 108), 5. Isabel Maria Ramona, nació en 1765 (foja 126). 6. Anna Ma. Felicidad, nació en 1768 (foja 155) . Todos de apellido de Trcviño y Gutiérrez. En algunos de estos regisrros se señalan como padres_a Joaqu ín de T reviño ~ Luisa Guriérrez (es el caso del registro parroquial de Jose Alejandro Ramón) y en otros se indi ca n los nombres compleros: José Joaqu ín de Treviño y Ma. Lu isa Gutiérrez. Creemos que tal es la familia del Lic. de Treviño_ y G~riérrez., considerando el nombre de los padres, l.1 r,uonable d1stanc1a entre un nacimiento y otro y el origen comün de rodos en el Valle del Carrizal jurisdicción del Valle de las Salinas. De los eres últimos asiento~ (puntos 4,5 )' 6), se desprende que el matrimonio de Treviño-G uti érrcz ya no radi caba _en la Haci enda de San Antonio de los Marcíne1. pues el de 1763 <l1ce de los padres del bautizado: "ve ci nos del puesro de A~ ua Negra"! en los de 1765 y 1768 leemos que tntOllLes <.:ran vecinos de los Anteojos". Podernos concluir que si en el lapso de 176?,,a. 1768 _l~s padres de José Alejandro Ramón vivian en estO'i lugares ta~1b1en éste, pues su edad oscilaba entre los cuacr~ y los n~1eve an os de edad. En la Carra General del Estado de uevo l con, levantada 1 888 por la Comision Gcogdfica-t.-;plor.tdor.t rn 190ú, Agu,1 Neg.J .\e aprecia a l.i m1tad dtl umini1 tr.11.i<lo e,1 línc:.i 1<.:_lJ ,k ~l.11ín J Dr. Gondlcz. Hemos bu\CJUo \111 éxito la p,,1 uJ,1 m.1rnnH11l1,d Je los padres del Lic. Jose .\lt ¡JnJro <lt" Tru·iÍJn. <.¡t-':: debt wrnt.u en algún li bro Je matrimonios .111ter101 .1 1~,:; 7 , a1íu del 11,t.:i1111i:nto del primero de los seis arrib.1 .111ocado,. Fn los l1hros p.1rroqu1.1k.-. de la iglesi,l de Nue~cr.1 Señor,1 de (;L1ad.1lupi:, de ~alin,n Viccori.1 no aparece. Quercmo\ asenrar que dicho .1 110 de 1757 u>incidc Lon el auge del m111eral Je l.i Igu,1na en L.1mpnos, d rn;il -dice Gonzalirns- '\onrnbu_HÍ mucho al .wnientu de: est.1 pol,l.1cion y de otras .-.illlad.1\ al mismo rumbo". l'.11 \t7 esro no ct.n~.1 rdac1611 direccJ con m1i.:srro person,1jt pern n p,11 lt: Je: .'ill uH,>1110, lOmo rambíén lorm:l p.1ne dd concexro roliriw soLi.d en que ~L desarrolló, Li c1rLllllStJ11ci,1 Je h.iber nacido y 1..reci<lo bajo c:I reinado de los ílo1 bones. Es ros h.1bí.u1 de~plaz.1do .1 l.1 d1n.1Hfa de los Habsburgo en el gohierno de Esp.111,1 ,lesde el .1110 dt 1-oo y jusro el J1ío de l 7'i9, cuando n,lCL José Ale¡Jndro R.1món, asc iende al trono el Rn· C.1rlo\ III r~ inrndo Justa l -ss. FLIL' célebre por las 1111meros:i~ e 1mpo1t,1ntcs reforn1,1s que i111p!.1111ó y la mcdid :i de cxpuls.1r, en 1-c,-, a los ¡e,u1t.1s Jl roJ.1, .-.u, posesione,, intluyendo c.l.110 ;i l.1 ~un•,1 l\p.111.1. ''\ 'n pc1iodo dt· modern i?.:1c1ón )In p.ir,t!elo en la hMori.1 dr.: Ec.r,1ñ.1·· di Le Je e,t,1 etapa .\1ario R0Jr1guo'. FI \'ur.:vn Relno <le l ,·t·,n 1:c \'Í\'Ín de: cerca este Slllt'SO put.:s nu hab1.1 .1t¡u1 Jt~11it.1., dc,tk 1--d en (lllt emigraron .1 tict r.1, dt mt.:jnr dinu. t'\ t1l:1.1r .\ P.1. r.1,, Co.1hud.1. Dos reyes ll1,Í!> rt'in,lrnn tn l.:s p.111,1 >. lll tud 1, 'llS C(llo111.1, en el tie mpo en qui.: v1,·10 l ost' \lc¡,111dro R.,11,ci11: C.1do, 1\' <..¡111en reinó J e 1'88 ,l 1808; ~· lutsll l·ern.111d11 \'ll d Lll d g11h::111ú dt 1808 J 1833 LOll l.1 inturnpuon dt.: 1808 .t 1813 tkhida ,t l.1 invasión Je bp ,1í1.1 por l." fuu,.1~ dL ~ q,nlc,in. Ct1mo ,,dit·;1w~ cl Lic. Jost' Alej.indro dt.: l'tt.·, irío ~· l,ut 11:ri o ,·1, ici -¡ .1Í1\1,: dl' 1~~ 1) a 1830, justo t.:! t1empo t¡uc: Jl·in 11011 lm rl'yt·~ mt.·11Lin11.1do~. \j Carlos lII p,fü> .1 l.1 1!1,1or1.1 por ,l1 ¡H1l-c1c1 ,lt: tl'l\ilutt111,k1<·,11 <le! imperio csp.uíol, !·t.:rn.1nd1> \ 11 lo i"ut pn1 ljl!c t 11 ,11 rl·Í11.1dn ,e: dio l:i luc:h .1 por l.i i11dq,l'11du1L1,1. Así mi,11w ljlll'f-:mo~ rq.\1,tr.,r qul' en 1~-...:; tlllll lu,,,¡, i.1 ,·1,n,1 del gobcri1.1do1 D 1\kklio~ \'id.d dt: 1 t)ll,I .il \'.ille J~I (º.11111.tl, jurisdiLción del\ .illt· de l.1, \.il111.I\, dondt· vi\1.1 ti tlllc•111n ¡,i,·L11 �de 16 :liio~ José Akj.1ndrn R;1111on. Q11.:d.1 pend1c:1H<-' 11HL1g.ir s1 éste recibió dt: dicho ;;olwin.,dnr .,\~ún .,po,·o p.1r.1 p.1~;11 .1 Monterr.:y J. csrndi.H o si h11hll .1\sun.1 1.:bLion: o ,i 1nflL1ylÍ .:n d el pre~bícero que firrn.1 \:1 a-:r.1 b.1uc1rn1.il. c\ \ 1L.. Jo!>l'. 1\nrnn10 Manína, pues ~ll tr,1ycL10ria es l,1s1 iLknllc.l .1 l.1 que ,iguió l11.:go José Alejandro de Tre,·ií\u. ~cgún .tr10t.1c1on qu,: .1p.irc.:ce en ,:\ libro de brnriws <le l., P.1rroqui;1 J,: Cu.id.ilupc Jc ~.,\111.1~ \'idoria volumen lll que: Lomprendl' de: ¡--.6 .1 1-~2. y <-¡Ul'. u>p1.1mn~ a continuación:l.1bro de b,1pt1J7>/05. Que corre deirÍi.• 1·c111tey odm d,· ,1hril d,·/ ,nío del bilJO i'¡ n11d,1do )' c.¡rgo de Se,íor Licenciatlo Don José Anto1110 Btnuzrdi110 Al,1rtí11ez Bc11,nwles y Flores. colegit1l i¡ue fue m el Rtrtl di: S,m hw1ml'O di- Salt's rÍf l,1 Vi//¡¡ de Sm1 Mig11fl f/ Gmndc y después en el Re,d) 111,is (lllliguo rlc S1111 J!defa11So de{¡¡ ci1ul1d de A!A:ico: e11 él t>:vmlÍ11i1dor; s111od11I dtjunst,IS, hl'sidrme de l.m 11cade1mm de Crí11011ts, Í t)'fS y leología J\foriil Bachilln en Filosofa y mnbos Derechos, Licmcwio e11 .\agrados Ctí110111's por &1 Real y Pontificia Unil'ersidlld de 11q11elÍ// Jmperi,d Co11e, oposI(or a !11S Ctítcrlms de Cdnones y Lyes, Ct1tedrritico Substimto de UIS de \lisperas de S1gmdos Cánones, Clm1mtin11S, Decreto y /nstiM,1, Abogado ele 1'1 Real Audienciil dt estíl Nueva &pañiT, primer Cum Beriefioado por su Majest11d y Vicario Juez Ecíesirísrico de fstos Vidl.es de Nuestra Señont de G1111dtiL11pe de lm SaLiruts y Gm1Z11les con sus agreg,uios por el limo. y Rmo. Soíor Don fr. Franciscode S(IJz Bzmuwennmz 1\IJartíne:z de Tejruit, Diez de \lázsco, por fil Diviruz ,rt,ri1ci,1 y de Íll Smzm Srde Apostólicll Obispo de CuatÍlilnjam, Nueuo Reyno de l1 Ga!icia y de León, Prouinci,1s dA Nay,irit, CnL[fornim, Coahui!ll y 1fX/1.S de el COJJS~jo de m M19est1td" (rollo G0'/102 de h filmorcc., de la iglesi:i de los morrnoneS). l.J)s dJtOS Jntcriores coinciden con los que registra Israel C'..Jvazos en su Diccion,1rio Biogrrifico de Nuevo León en la ficha relativa :u presbítero José Anconio Martínez (2l ed. 1996, p.323). Sníor de setenmtos ,·i11rne11tr1 _l' .i/'Ís ll. - Su Estancia en El Convento de San Andrés en Monterrey ( 1779-1780). De ;1cuerdo con lsrael Ca\'azos "no Jiu s1110 hasta rnrnplidos veinte años (1779) cuando logro pasar t1 Monterrey, mMriculándose en las cdredrns de latinid,1d y retórica. que imparria el padre 1 Rumayor en el conuwro de San Fra11osco"· • Hoy p. no exisre ese convenro de franciscanos que es,LIVO ubicado en el espacio que 8')0 ocu. r. nl.'l cJI l', ¡' ru1 -• 1u l\\ 1crunril f\1 ll fll.\ ¡·I.\Ll . l'tl 11 11· l l) St.ooeuú a Z.H.H'Oi' l 1· ' 1 . j . -.,1 e le L,1m¡rn de C' ·• ,1L ll\l'l\l () r·q¡ · di. , E . cerm1n.,b.1 o cmpc,.• 1)l • seg . , · • · •. ~ • . e pun u, el temnlo u 11 ,._. \'t.: t L: , t \ , r 1 1 escucl.1; V l.'11 ¡ -7() C:rl 1 ', . • . ~lt.: lit: ,ll l'.ll\,l, (01\Vt:l\ ( O \ ' ·' uniL.i pu<:s lo · · · 1743 b ·que: opcr.iban· en 1 .. . ) Jl'.su 1tas \,.1hí.rn cc:rr.1Jo en . a csqurn., Lit: Lis ho' 11, · d . ore os y el Sem inario Concil' . . , :, L,1 c~1 e r.!!cobnlo M La 1posibTd d ¡. - . l,ll Sl'.Jhnohasra )7 )3. • t 1 ,l ( l esrnd1ar con los f . 0 Ale¡and ro Ramón sin d d . Ltncisc.1nos L1 tuvo J .,¿ ' u ,l ~r.1c1as al lcg·ido . · a ra. Leonor Gómcz l c' . · que en 1767 dispuso e e astro a hvor d 1 • . 1 . Sh 1c o convenro, de lltl.l c-' -d . d. · , . e a 1mp.1rt1ción, en are r,l e or,lmlt . "A/ - . d. . . , ininana La criredrtf }' ¡ 'UO . lb · tC.l. ª"º Sl(;uiente se 11 ,. " . t" se lomp eme t ' . ¡ ' retori ca, señala el hisrori-ldo R d . " arra w11 ,,s t1f filosofía y déct1d11 de 1770 ¡ · d'r. 0 rigo Mendiri...:h .1<';/'. "En ¡ 1 ... ,asta IC/c!1t1bre de 179?"1' . ~ . . r enscnanza el ¡ndre J u·in J0 , l) 1. _ arc.:nd 10 t:sta · ·• ~e au 1no F · ' J J so nno de la benefacton , . c1 n.1n e¿ oc: Rumavor, '' ~ quien com( J .' "I. ' b ·rev1110 , , era tambié11 o r1unt . :1·o de1 Valle d, 1o~e n .e¡andro de , T pe rtencc1a h Hacienda I I , . e JS Salinas al que 'l f . ' l C os I\ 1.Hllílt'l. ·H b·'. íl. aque ranc1scano parJ h· . . d. 'I . . < :t J a in u1do en éste :ice1 eeun¡unsc.i? · L I b--' go erna or en sus e<;tud io ' ·O 1 . el , s. é e primer , I o la b i .1 L',1poyado • d b irmo su acta baucismaP L.l ra ene11c1ado que fi _Vale la pena comenrar que )Or el r;er . Alepndro Ramón rnn I f t . . . npo de h escanc ia de José .. o~ r,1 nc1!>Ca nos (· 79 tam ten Servando Teresa de \ 1 . , . .rnos -SO) estud ió 6 declaró a la Inquisición el. 2~erdcon el !'adre Rumayor, segün lo acuerdo con Israel Cavaz . 11 -1 de sepuembre de 181 i'; )' de os , e espués d · · f concluyó sus esrud1·0s ... 1 . 17 om1nico ray Servando " os anos d · traslada a la ciudad de M, ,· D , es ecH en 1780 y luego se . ~x1co. on Carlos VI 1I ~ esa conc usión cscoLir fue _ . egas ahrma que 1 1 16 . . a os ano!> lo cons1gu1ence en 1779' 1 l , . que nos ubica por . , 'pues 1a 6 ta nacido en 1763 Q • , con d 1sc1pulos O :11 menos u· l vez se cono . >. · ui-u fueron convenro-escuela d e .· c1t:ron en ese temploy ~ ' e 1 ra11c1scanos. El año en que José Alc·and R . . . decir en 1779, rienen lu . Jd ro_ am?n. inicia SU!! esrndios, es ·¿ . . g.u osd aconcec1 m1entos s1gn1 · •[¡ . a v1 a religiosa de la re . , tcauvos en 1 • . gion Y e Monee · • u a v1v1 ó o conoció d. _,, ... r1ey en c.spec1al, que sin d d. . . , t:: cc1 ca \' que d . d e tm1tac1o n terril . , 1 d, , . ese ani os estaCJr: la o n a e una nuev·t d , . 1 d .\ primer obispo. Precedamo . , 1oces1s y a muerte de su En s a comentarlos: 1777, dos anos anees del in re al convenro, se crea u , d J , . b. g so e ose Ale¡andro Ramón n nuevo o 1spad 0 co n ¡•unsdicción . en lo que 891 �hoy son los territorios de Tanuulipas, Texas. CoJhuda \' :-:uevo León dándole corno sede la villa de Linares, elev,tda entonces a ciudad por el rey Carlos lll con techa 19 de rn.tyo del ~7 Dos años después, para curnplimentJr est.1 disposición, el l 4 de: febrero se expide una Real Cédula donde: se: prc:viene al Dr. Eusebio Ventura Beleña "procediese a la división y adjudic.H.:ton del terriror10 de 1 que debía componerse el Obisp.1.do" \. Como primer obispo de la nueva diócesis fue nombrado el franc15cano Antonio de Jesús Sacedón, siendo consagrado como tal el l 8 de abril de 1779. Era el Dr. Venrura Beleña, Oidor de la Real Audiencia Je México y uno de los abogados m:is destacados de la Nueva Esp.1ña, al que volveremos a tratar más adelante, y quien re,1liza su encomienda entre marzo y agosco de ese año. No c.reemos que para cumpli rla hubiese crnido que viajar a escas ticrr,1s pues sin duda aprovechó los trabajos preexistentes. en panicular el informe ck O. José de Osorio y Llamas quien señaló que "debe siruarse !J silla episcopal en medio de la diócesis,(),) concemplo con belh proporció n la villa de Linares del Nuevo Reino de León" "'. D. Eusebio Ventu ra publicó por bando el 2 de septiembre del 79 la delimitació n 1 geográfica del nuevo obispado • y par.1 tomar posesión del mismo salió de México hacia Linares frav Antonio de Jesús S.1cedón, 1 llegando a Monterrey "cal vez por ;.widaJ" ·' del mismo año, pero ~intiéndose enfermo "no quiso hosped,ll'se 01 la casa que se había arreglado para él y se quedó en el convento de San Andrés, ;unto ni templo de Snn Fmnásco p,1rtl tomar 11n desc11nso y seguir hacia L1nare;" 1 • Sin embargo no logró concinuH puc5 ".1gra,·ado de su enfermedad, murió el 27 de diciembre dé' l 779";,. En ese tiempo José Alcjrndro Ramón era esrnd1ante en el convento. ll l. Sus Estudios en San M igucl el Grande, Guanajuato . Al concluir en Monterrey una p.ntt: dd progr.un .1 c~colar dt: su tiempo, José Alejandro R.1111011 ~e: 1mcr1he en el lle.11 Colegio de Estudios de San hanLi~co Je \;1\n conuguo .1 L1 Con~regh.ión <le\ Orarorio de S.rn relipc: !\:en de la vtlb <lt: ~.in Miguel el Crande, Gu,1najuato. ";llli actthó los 1ílr111wl St'IS mt·st•s tic rrt1Írit',1 .rurrnndo1 wsegu1dtz los dos y 111ed10 a,íos di' Jilosofi'r1", diu: D. hr.1cl C:.1v.no/ • Creemos que c:n 178 l <lebic) ingre\,1r Jo1..~ Alej,1ndro R.11nó n al Colc.:gio Je San h anusco <l<: ~.ti<:\ c11.1ndo wnc.1h.1 LOll 2.2 ,1iim Je \.· ' 1,,.. edad. Considerando que en 1.... 88 ha6 ,ta en i\1oJl[errev 68 . ' 1 vecinos, segun e gobcrnadoi· ~1anue l BJ hamond .·. . ) ' J\ 1781, cuando José Alei·rndro 1),.rn,on . d c¡a Ia c1ud e<l , enton(es en hl ·, era aún menor. En c.1mbio S111 1M. 1 d a ' su po J:::ton · -· tguc est,1caba com · ·] po 61 actonal pues entre otras cosas " era e1 centro H do nuc d eo cel as d e lana más impo,·t"nt í o 5uccor e " e d,e 1a IN ueva E • - "·' · aquello significaba un camb·10 . spana · tn <luda . . que im pactaba d b', 1mpres1onar la metrópoli a Fray . Servan d o •cuando ' como ed 10 es .. . ·re e10 M oncerrey un año antes que José Ale ·andro qué escog ió San Miguel el Gr· d I de _1 revino. Pero ¿por an e para conunua1 sus e d' , . . Y e 1 •l,...,uevo T No Io SJ ' bemos, pero esta pobl .1c1on R . dscu Ltos. , mancc:n1a n estrec.h.1 vinLLila-1·o·n , , de Ia g ', .1 rra ves dtino · de deon del siglo XVII puc.:s grandes e x t.<:11sione.s . . d e r1 ... rraJn:1 er1:1, 1 11 es E edel de Nuevo León eran pi·opt. ·d 1d d I .. e~ e oy ·sea o ' c • e a gunos d d Miguel el G rande "y• desde al !'i 111.111 d a 6an sus ga res1d enres . , . e San las t1err.1s calientes de sus posesiones"•. na os a invernar :i Pe ro en h elección debió influir ue el ¡~ 1 . Francisco de Sales de los padr·s fil. q ,eba Colcg10 <le .San e 1 1pcnses goz.-1 a d ¡ · · d tener como Recrnr a uno de 1os. re ¡·1g10s0s . , ·¡ e prest1g10 . rn:ís d d e 5 Nueva España: el Dr . Jttan Bentro . D,taz de G:imJrr · t u 1ra os fil. e f la doctorado . . \' c1v 1.ª' . .en lt,ilia en ambos J,ercc·h os (c.1nontí..O 1) i oso . do, a Academia de: Ciencias ll' n ¡ . , , socio l c uo üíltJ r .rntor Je .. · b de .. d ·... . \ HIJ!> fidosofía. .El Colegio habh· sid() ertgt o con :iucond 1J del oRras"· e se sosrcn1,1 de sus prop i,h (..:pelLrní.1s ,. ntrim · C) ) marcada independenci ,1 del ob'1 · 1• fl· :l.ohn1os. logrando una · · · . ~raoo , c.: " te o 1d 11 d J d JUnsd1cc1o n.1lmente JepLnJíi . J • • e on e 1 b. , . est,111,10 cxenrn de •ser visiradc e o ispo Y ser requerido "en . - . 1 . > por económico"c'• cu.,r1tu · su g()bterno inrerior y En el Cokoio "se ( .l/5(.1/,I - .11 ¡ O 0( tn.11,l e.l'!Sll1/Jltl l '. . . . • ti contar, Gramt1t1Ct1, Rl'!Ó/'il,;, Fi!osop,1 ) T,, ¿ , " . tt~ •. ouzb,~) Manue l Quixann Z.!v.d.1 . ,r1ien Hlc.:n.1:í, ~(: og1:: nm '.cc el Lic. maestros· el R n l) . . , \' . ,. . '.H iL rece l.1 1rsr ,1 de lo~ · • 1 · rqrn~,rn ILCllte r:uloen · 1 11 Carlos Antonio ~Lirrincz. p . . , . ti LIO '- •t o; el padre la Concepci.Sn , Dn:rnú·. l)ro ',~ue1~11 0.\ ~- ~bnu~I R.1111írc:¿ Je ,1mo11 .-r¡o•'I :-,¡ 1111 ¡ I ongrega ciór.· l) e ¡ ... • ' \tro le .1 , ,, • r- u\t )10 Dom111~,) de L' ¡i · Oratorio; 1) Fclt). \; . .· I . ~ ni.,g,i, rdt .. w lkl de Elgucr;i,. S,1cr\;1.;n~1 \ Jmcr.01¡1. ~..:tret,-u i.i. I> . .\1.11111cl lgn.11..in ' · (I\Ll)l 1<'111(.(() \!··', l) ! . nronio <l · U -' ' · cx1.1, ·r.1111.1\ui A t 11 t .1 n J \ 1..· 1 I) r 1) l B . Recto r d •1 (' 1 · ~ · · · t1.in U1ltu Dí.11 dt ~;.1111111· 1 z-··· · , · e >' e ,oegto. · ·· �Los t:~rndi.intl'S Yot1.111 de ,\lllt'Idl1 .il g 1.tdll que Lll1,.1h.in: "ma11ro mor,1do, ffe111111rlo lo., c;r,w1,uu uJ H",-,1-' 1·n,·,1rn,1t/¡1_,, 1•1•rdt's los ¡;iósofos, y Los teólogos bl,1111',1s" ''. bn 1~8 2 t:I reuor dd Colegio, el Dr. Día1. <le G.1n1Jrra y D.l\'.lllls, luce pub liur en \lc.:x1LO 1rn opüsculo conteniendo Li d i\e1r.1ció11 de uno Je los ,1lum110., del Colegio que versa sohre la Urilul11d de /,¡ Gt'oml'tri11 pt1rrt las Czenc111s y Arres: neasidnrl de dla pt1rtl t'l t'St11cl10 filo.1~firo. Al final del impr~so aparen: una lisr.1 de lo~ alumn_?\ próx'.mos a Jise~rar en examen públiLo en hs Ac.1dem1.is Je (.,eometrt:1. En cs:1 l1sra esrá nuesrro personaje; \111 l'mh.irgo ap:irl'Cl'n l'quivoc.1dos los dos apellidos y el lugar de origen, pero sin duda se tr.ua de nucsrro José Alejandro Ramón (v:?a~e .11 final el ;ip¿nJice). Cabt'. observa r lo siguienre: en dicho .1ño de 17 82 José Alejandro era el único esrndianrc del Nuevo Reino dt'. León v sus compañeros pertenecían a diversos lugares dé b :--.:ucv,1 hpa11a. En cuanto al error sobre el sitio Je origen, atín hoy es común ubicar corno de Monterrey a quien es de otro lug:u- cercano. Nos llama la ,H:nción la edad Je los colegiales p11e~ dice que no pasan d~ los 1) años pero en 1782 José Alej:i.ndro contaba con 23 de edad· '. Es digno de mención que el Dr. Juan Benito Dín de Gamarra renia en tonces 38 afios y era va a.ucor de varias obras que José Alejandro Ramón debió ,conoc~r: Máximas de Educación en la piedad crisri:rna y en la política para instrucció_n de los al~m nos de l Colegio de S. Francisco de Sales del Oratono de esta vill a de San Miguel ( 1772); Academias de filosofía (1772); ~len:enta Recentioris Philosophitle ( 1774) Errores del Enccnd1m1ento Humano ( 178 1) y Academias de Geometría 0782) . Un año después, en 1783, ·moría este ilustre rector originario de Zamora, M ichoadn ''. Nos dice el Profesor Cavaws Garza, que José Alejandro cursó seis meses de re rórica y dos y medio años de filosofía en San Miguel. que tuvo como maestro al pad re Carlos Anronio Mar_tíne-z. y que "el 5 de enero de 1785, el ~bro. Ramó~ ¿1ona, Prepó~1,to de la Congregación de los padres filipenses, cert1j1Co la _conclus1on ~e esras materias, a fin de facilitar eL ingreso de José Ale1andro Ramon en la Real y Pontificia Universidad de México" ll. 8<J4 IV. La Permanencia en La Capita l de La Nueva España co mo Alumno de La Real y Pontificia Univer1. idad de México ( 17851790) . Al empezar el año 85, José Alejandro R,1111ón se inscribe en la Universidad. Fue un año de nulas cosed1.1~ que provocaron en San Miguel el Grande 3,356 muerres 1._ Aunque ya no estaba él en esa villa debió resenrirlo , pues la carisrrofe fue general. Dice Gonza liros que 1786 se llamó el año del hambre "por In grande escasez de frutos de la tierra que produjo la terrible helnda tzcaecida la noche de/ día de San Agust/n del afio anrerior, q1u arruinó las sementeras en casi toda la Nuevn España" '' En la Universidad -nos dice el profesor Israel Cavazos- "tuvo por compañero de esrudios a Mariano Matamoros" " y en el lapso que ahí permaneció, de 1785 a 1790, es probable gue haya tenido acceso a la impresión en italiano de 1a obra del historiador veracruzano Francisco Javier Clavijero Storw AntLCa de/ Messiro que pu blicó en 1780 en Cesena, Icali.1, durante su destierro. "Muchos ejemplares" llegaron a la Nueva España enrre 1785 y 1786 precisamenre a la institución a la que Clavijero dedicó la obra: La Universidad de México. El r:::cror, al recibirlos, entregó "uno aL virrey, otro al arzobispo, otro al presidente de La Real Audiencia y· otro asimismo a varías personas de conspicua dignidad''' . Estas entregas tenían cieno grado de reserva, roda ve1. que provenían de uno de los jesuitas expulsados de h Nueva España por órdenes del Rey 19 años antes. En 1787 moría en Rolonia, lralia, francisco Javier Clavijero . Este suceso y la llegada de su libro a la Un iversidad, en el tiempo en que José Alejandro esrndió ahí, tal vez movieron su interés para traducirlo al español. Bien dice el profesor Cavazos "tradujo de/ italiano, probrzb/emente durrmte su estancza fil México, la Historia Antigua de México de Clavijero, ruyo manuscrito conserva In Biblioteca del TernoLógico de Monterrey" '(·. También durante su tiempo de esrudianre apareció publicada la obra del Lic. Eusebio Venrnra Beleña, Recopilación sumaria de todos los autos acordados de la Real Audiencia y Sala del Crimen de 1 esta Nueva EspaFia -. Ya expusimos en el punto II de esre estudio la relación de Yenrura Beleií.a con el Nuevo Reino de León y la posibilidad de que José Alejandro supiera de él cuando esrudiaba 895 �en ,\1onrcrrcr en el convento de franciscanos. Ahora en México como cursa~re de abogado y parcicularmence al ejercer la profesión anre la Real Audiencia, era obligado conocer c:sa imponanre obra que contiene la aplicación de la legislación enconces vigente. "De los documentos correspondientes a sus estudios en México, sólo hemos logrado encontmr rn grado de bachiller en cánones, que renbió de manos del Dr. Lrzrrr1ñaga el 21 dr 11bril de 1788". En el aucillo !t: arguyeron los bachilleres NicoUs Oláez, Andrés de la Fuence v FranLisco de la Concha; y en el asiento de su grado aparece la nota siguiente: "por pobr~ le perdonó el Sor Rector lo de la arc1" según nos informa D. Israel Cavazos '". Dos años después recibe~ el rírulo y ejerce SLJ profesión "como abogado m:1rricui.1do en la Real Audiencia";•). elevado a villa y dejaba de ser Hac1end,1 de los Mamnez para llamarse villa de San Carlos e.le Marín. Seis afias después, al empezar el ,1ño de 181 O, lo encontramos formand o parce Jel Colegio de Abogados de la capital del virreinat o como sinodal. según una nora de la prensa dt' L1 époc:i que dice: El ilustre y real rolegio de tZbogados de es111 mpitd/, con tTrreglo a sus est11tutos, ha procedido antes de ayer a !ti elemón de s11 rector, y salió reeleao de cuarto afio, el S,: Lic. D. Antonio Torres limja, oidor honorario de !ti Rea/Audiencia de Gumiabzjrzm, a/mide del m·men interino de esta real srt!tt del m·men, af!,ente foral nurs antiguo de real haáendt1 y de! ramo de temporalidades, y presidente de !tz rml academia de deredJO teórico prdmco de su ilust1·ey real cokgio. As! mismo se procedió a !tz e/,ección d,, los denuís empleos que previenen sus estlltutos, y recayó !ti de consilian'os en los licmciados D J\1an'rmo Pn'n-10 de Rivera, D. Pedro Ca/indo, D. Manuel Vi!l.aseñor, )' D. Domingo úrso de /¡z Veg,z; prosecretario, el lir. D. JosefFtzlcon; Promotorfoml, el Lic. D. Antomo Mnroso; Tesorero, L1e, D. Jos~f Francisco Ca.stniieda; Sinodales, los licenciados D. Mmano ¡i,imo de Rivem, D. Antonio M11t0Jo, D. Dommgo Laso de k1 Viga, D Juan Josef Flom AJuorre, D. /oJefivfan'n Ftrlam, D. Rnf1el Mdrquez. D. Manuel Cerquem, D. Josef Alexandm lreviño, D. joref L.ópez Saltzmr, D. Manuel Villaseríor, D. Rafael Pérez Maldom,do y D. Pedro Cdrdenas." (Diario de J\,féxico. México. Mmes 30 de enero de 181 O Tomo XII, :-:o. 1582 p. 120). 0 1• 1 V.- La Edad l\1adura: Su Matrimonio y Su Actividad Profesional. Señala D. Israel C:i.vnos que obtenido su tÍtulo Je abogado ejerció en San Miguel el Grande (hoy de Allende) en Guanajuaro donde "co ntra jo m:i.rrimonio con doña María Purificación lgnacia e.le la Peña y Dominguez""; contaba con 31 años de edad pues esrn debió ser por 1790. Es fácil advertir que es el riempo de la culm inación del siglo XVIII y el pronto inicio Je! XIX, pero principalmente so~ los años cercanos al comienzo de la guerra por la independencia. Y esa villa donde Jo.sé Alejandro vivió y esrudió, fue la cuna de Ignacio Allende y de los hamanos _Ignacio y Juan Al~ama, s_irio próximo a Dolores (hoy Dolores Hidalgo) donde broto la ch ispa que encendió la hoguer.1. Pero creemos que pronto regresó a Li ciudad de México pues como señala la Dra. Gonzfo:z M:i.iz "entre 1790 y 1811 con frecuencia se ocupó de representar desde /11 capittd los asuntos de sus paisanos"· m:Hriculado en la Real Audiencia para ejercer su profesión, como lo con~ignó D. Israel. I a ciudad de México comaba en 1793 con l l 2,92Ci habicanrcs ; según el censo que mandó levanrar el virrey conde de Rcvillagigedo y que dos años más tarde, al ser corregido, llegó a 130, 683. De acuerdo con lo dicho por los auteres locales citados, José Alejrndro de Tr~viño y Gurié rrez radicaba en México cu,rn<lo en 1804 su ~olar nativo era Cuacro meses de~pués, en junio de 1810, v sin duda :nín permaneciendo en ,\-1éxico, el Lic. José Alcjand;o de Trcviiio v Guciénez es incluido rn una ccrn,1 para elegir al di pur:iJo por ~I Nuevo Reino de León "a las Cortes de Mt1dnt! del rt,10 s1gu1eJ/le, ,1 la cual ~sistió .f11n11 José de la Garzt1, canónigo lectora/ de /,1 catedrat4·. Esos diput:i.dos reunido, en Españ.i fu<.:ron los ,1 ut orc~ de l:i. Consmución Poliric.1 de la ~lon.1r9ui.1 Esp:i1íol.1, firm~1J,1 el 18 de mano <le 1812 :· primn.1 vigcnrc en l.1 Nut:v,1 Esp.lii;1 donJc fue prom ulgada y jurada el .10 Je ~ep11rn1brc dt'l rni,mo ÚH) . I ,t Dra. Gon:.dlez M,1i,, es quien por primcr.t vez n1rnlion:1 c¡ut: el de Trev irío ! GuciJrru, estuvo t'll u11.1 terru p.ir.1 ekgir .il d1purado del Nuevo Rl'ino ck l.t'cín. d,HO c¡ue tom<Í de 1.t\ .1u,1\ de cabildo de j\1ontcrn:r. En nue\lr.1 111vn1ig.1(.i1í11 he1no, t·11ui1nr.1do L!c. �. C _ l., misma 1n1or111.1ut1i \ • \' l' \ l \ l" 1\ o 1 \'.\ ! 11 e 11 l C , \ .1 ( ll ,\ 1 üln::LcllHl'> . .,fd0 1.¡ Jlu.im' ,lpiilt,unimro tfi, /,, cm1lul d,, Hi1bll'l1di> pro,, 11 _j . l.,, . irre, con,•;pomlwuc ,1 · /., D1p11r,uw p,11.1 id u ·· /lfonmrey. 11! 110m/:mmm•nro u l ¡ . ¡ ¡ • D ju,111 /os¿ . J -/ N• , R1 -no el<' l.eón. s,1 mm1 ,. e1 ros e .1, . . . . , ¿,¡ pr01•111r111 (./.e ,ll'1 J . / .¿ , coii sil'll' z·oros: ('I Lic..O. Jose · ,I l. u¡11ell1 :>,111t,1 ~ , 11, 1• . de /11 Garlll, uctom, te i - . , 1'¡ J tÍt' fi{(l Nc,IÍ , l1ul1mo11 e 1 -r · , ( ut1crrt'~ ; i 1og,wo · . 1 Alo:11ndro ae I rt'l'll'IO ) .., • ,I FJ. D \l,11111t'Í Perez. .. d r¡ ., , , Re,d Colee:zo con Sf/J, Y 1 1· · ' , mdmd110 es111,us.rc) ; 'L d, \l'l'1def-'m'(loene/1\uevo i l C , i \ o ,me e ui i t, Capellín Real ae 11' ,ompan_z, 1 • 1 , JO deJ·uniu 1ílti1110 toa) "1 • J •• y 11en/ic,uw e. smreo 01 ¡ Santanaer, con cu11n~, . . , . . x A • • ·o Jueves 6 de scpuembrc (e . ,,,.o (Dumo de ,\1t'>.1( 0. 1vIcx.lC . suerte al pnm,, . . J ) cnsebuiJ.1: ° 1810. Tomo XIII. No. 1800, P·-7 ►). L . J f¡¡ - ,t (y) >'ª se habrían junrtltÍo hastadoscimtos Serí,m lu sers ae mflnl1n. : . er dominuo y de mercado, [I uarími a qum1enros por s o L l hombmy i1 poco rato ,e.s J. d' . . a Sr:n Mi!}le e . tramron ae mr;zrse . _J que m111edratmnente i' L blo estaba alboromao y J l'' d noche y hnlwron que e pue G,wwe.. . iegaron ya e L ¡ bíemo. Los europeos que se J . , A ,érica y muera e ma go urimn.ao uwa u1 n rJ. l treuaron al que declara por ser .:, ¡ ¡ fi !fls Casas ,v:a es se en o· lo h11b1~m .1ec10 ,1enes en I . . J_ i o gn'taban que mueran s , ,b abm Jlllltaao Yfltgun s r11 mucha u1 pie e que se ,1 d . ·los con mucho trabajo aunque . . . l q11e clec/ara pu '() contenn 88 u1Zdmp111es; peio e . J,,, (AGN. HismriJ. Vol. 5 · .:, l d tre5 O cwzrro nena...,.·· . . D · . cu El Grim de Dolores según 110 pudo euiwr e saqueo e . de .,'1cxto1. . : . Tcsumunio l.1 lndc¡xndc:110.1 .\lk-nde). 8')8 VI. La Vuelta a l Solar Norreño (I 8 I 7) v La Realización de su Obra Fun dacional de La Cátedra y L~ Magistratura ( 18241825). . " bocrado de esta ReriÍ . . ~ St' le ubica como a tA nuesrro persona)c . /) I Co/'Cll/1" lo cu.1! rom,1n.1os . d ' ·¿ de SIi !lustre y \ert , t,~ . .t111die11ri,z e /1/ 11'1 uo . d d. l . instiruciones en e\e r1empo y · ' :lCtlVO como p;imc1pancc: , . e !C \,\S . Mex1co ' d. d , . 1 • 1 d. urado que represenra r1a Por ende ra ,c;i o en' rey se e cg1a a ip . . Cuando en 'Mionter , d [ ·1ña en Querecaro se . d L ón en las Cortes e sp, • , . , d 1 al Nuevo Reino e e .l . ¡... oarticipaoon e a gunos d I Correo1oor con ... r • d · conspiob.1 en casa e ~ d . d Dolores de la in ten enoa , S M. uel el Grrn e 'f e ¿· · · · residentes ae an l ig . . , . hi se preparaba, io 1111c10 \u \iberrana que ,1 . • de Cu.111:iju:iro . l.:l 1uc ' · . l d· 1810. Un cesumon10 Id' 16 de sq){lem ne 'en la mJdrugad:.i d e i:i 1 1 . , .co qu\.'.Jó plasmada en una . d gran va or 11srori , O l . de ese comienzo, e . ' . . l ·s proraoonisras: . gnac10 . , de uno de los pnnc1pa c b dce\aracion Allende: Aunque el Lic.:. José :\kj.rnJro Jc Trn1i10 \' Ct1t1t'·rre1. \'ÍvÍ.1 L'll l:i capital de l.1 Nuev,1 E\pú1.1 y los .u11niorcs ~ucoo~ rcní.111 lllg.1r en orro sirio, éstt· no le cr.1 ,iicno. Por el conrr.1rio. L'll :):1n ,\ 11gu<.'.I estudió\' c.:01Hr.1jo m.Hrimonio \" ~in duJ,1 cení.1 JfllÍsuJl'~ ,. 1al ve, rambi én L1111ili.1rcs. Pero c;1 1.11110 l.1 r.evollll·ión · por [.¡ independenci., crt'CÍ.1 ..1 l.1 rnel1.1 del .1i10, en mero de 1811, d Colegio de Abog.i<los Jesign.1bJ nucvo rccror en la pcrson.1 del Lic. D. Juan Josc: Flores AI.Hom.: y nuestro person.1je, cl Lic. de Treviño )' Guriérrez. conrinu.1h., como Sinotbl rn dicho cokgío. ocumen . Una nueva erapa se .1bre en l:.i vida del Lic. José Alejandro de Treviño al regresar al rerrufio de donde partió en su juwncud. No sabemos si con antcrioridJd volvió alguna vez, pero ahora regresaba en forma definitiva tras haber permanecid o fuera de Monterrey por espacio de 37 años; primero como esrudianre en San Miguel el Grande y en rvféxico: y luego en ésta ciudad ejerciendo su profesión. Respecro al rcrorno D. Israel ha señalado: "le vemos llegar a Monterrey a medi'r1dos de 1818"''; sin embargo hay al menos dos documentos en el Archivo Municipal de Monterrey que nos ubican en el año de 1817. Uno es el relativo a una perición de su viudJ, donde díce: "que su esposo desde el año 817 que se vino ha Méjico (debe ser de) ha servido ... " Y el otro, fechad o en enero de 1821 , es una conresración del Avunram ien ro al virrey comunicándole que el Lic. de Treviíio y Gutiérrez "habiendo residido en México 30 flños hace poco más de tres se ha 11 avecindado en esta tiudad' • En el punto .1nrerior (Y), quedó establecido que buena parre de su vida profesional lJ pasó en la ci udad de México. 4 · _ En enero de 1817 el capiran retirado de milicias provincia les Francisco Bruno Barrera, nuevamente había sido electo Alcalde Ord inari o de la ciudad y por ministerio de ley ocupó el gobierno de la provinci a del Nuevo Reino de León en ausencia del titular, que lo era el coronel D. Bernardo de Villamil. El Comandante General de las Provincias lnternas de Oriente era D. Joaquín de .\ rredon do y es en esrc año, en el mes de abril, cuando �desemb.ucan en Sorn La Ahrina el i11s11rgence español Francisco Javier .\1ina y Fray Servando Teresa Je Mier. Casi al terminar el año del 17, el 20 de octubre, tomó posesión como gobernador político y militar el coronel D. 13l'rn21do Je Villamil. ,iunque sólo por unos meses pues en feb rero , a la vuelta del año, pidió licencia ocupando de nuevo inceri11amcme la gobernación el Alcalde Bruno Barrera quien había sido rceltcco como Alcalde Ordinario para el año de 1818. A:1nquc sabemos que el Lic. de Treviño y Gutiérre2 ra?ica en Monterrey a partir de 1817, l.1 primera mención a su act1v1d;1d es de 1818. t,n una sesión de cabildo se acuerda "se libren con esta fecha contra el lvfayordomo de Propios los cincuenta y seis pesos que reclama ef licdo. D. Alexandro di' Írevi,ío ... ,,..,.. Y no es sino hasra 1819 en que figura en l.i polírica local. Como sabemos. cada año en enero son elegidos los integrantes de! cabildo, y en 1819 vuelve a ser electo D. Francisco Bruno Barrera y formando parre del mismo, en lo que creemos es su primera participación pL!blica, aparece el Lic. ]ose Alejandro de TrevilÍo como regidor honorario, "quedando por ahora sin com1S1Ón especia!"' y p~ra esrar li~re "para el desempeño de los muchos asuncos que r1ene pend1enres la nU ciudad de que se irán ene.irgan do oporcunamenre . En 1820 el Lic. de Treviño y Gutiérrez resulta electo Alcalde Ordinario de primer voto, puesw que equivale J lo que hoy denominamos Presidenrc Municipal. Como ya dijimos en enero de cada año se renovaba el Ayuntamiento de: l.1 ciudad y era costumbre que el cabildo salirn1c elegía JI entrante. Desde 1816 venía sien do reelecto el capic,in Francisco Bruno lhrrera y en ocasiones ocupando simultáneamente c:I cargo de gobernador en forma provisional; así sucedió durante el año anterior de 1819. Ahora, en enero de 1820, el Lic. de Trc:viño y GuriérreL ocupaba la Alcaldía de Monterrey apenas a dos años y meses de haber rearesado ,1 la ciudad rras. una :lLlsencia de .37 .111 0~. Cuando partió a San Miguel el Gr:111de por 1780, Monterrey t<:nia menos de 685 habirantes, según dijimos en las primeras líneas del punro UI_; ahora en 1820 "el numeroso veri11d11rio llega trtsi 11 Of/Ce n11! 1 almrzs"'' • En em: año el cabildo quedó inlcgr.,do, .1dcm.ís del Lic. de Treviño y Guciérrez, por Bern.1r<lo Us~cl y Cuimh.1rJ.1,_n.:gidor perpetuo; Sanlos Urihe, R.1L1cl Ec.1 ~-1tÍ'lquiz. Jo~é Antonio de h Garza Saldívar, José Antonio Rodríguez y 8 personas más; la mayor p<1rte habían ocupado cargos edilicios en años anreriores 1•>. Sin duda un factor que iníluvó par;1 que el Lic. de Treviño ascendiera a Alcalde Ordinario para cubrir el ano de 1820 fue que el capirán Francisco Bruno Barrera había solicitado su reriro hacía tiempo para poder acender sus descuidados negocios~, Durante rodo este año y tal vez por el doble carácrer de abogado y de Alcalde Ordinario, el Lic de Treviño y Gutiérrez interviene en múltiples actos jurídicos como testamentos, préstamos, fianzas, compra-venras, ororgación de poderes. Tuvo también calidad de eleccor en octubre de 1820, junco con Joaquín de Arrcdondo y Mioño, José Ma. Guriérrez de Lara, José Andrés de Sobrevilla, José Mauricio Alcocer (de Saltillo), José Trinidad de Arrese y orros, cuya finalidad era elegir a los diputados de las cuarro provincia; internas de oriente a las corres,:_ A poco de haber romado posesión de su cargo el nuevo cabildo en enero de 1820, es restaurada en España y en México, la Conslirución Política de la Monarquía Española; sin duda este suceso influyó muchísimo en los acontecimientos posteriores pues al año siguien ce, esto es en 1821, se proclamó el Plan de Iguala y se declaró la independencia. Si bien en esre año no tenía cargo ~dilicio alguno el Lic. José Alejandro de Treviño y Guriérrcz, los aconrecimiencos hicieron necesaria su intervención como veremos luego. A mediados del año 21 llega ,1 ,vlonterrey el coronel Gaspar López para sustituir a D. Joaquí11 de Arredondo como Comandante General de las Provincias Internas de Orienre y de inmediato pretende hacer de SJltíllo la capital de las cuatro provincias , generando la inconforrni<laJ del Ayunramienro de Monterrey por lo que se nombra una comisión "01u1bt'Zada por José Alejandro de Tre1 hío y G'uriérrez, enrtuxr1da di' red11tt,tr 111111 representación dirigida a lrnrbidc y n l.ópez"\', donde mosrraban SIi oposición a las medidas com,1d,1s por éste. O. José Alejandro de Trevií'lo vuelve .1 ocupar la Alcildí.1 Ordinaria en 1822 a partí r de mero, cornp.1rriendo l.1 responsabilidad con Juan José de L1 C,1 r7.a T reviño. 911ien en 18 1O fue dipurado a las Corres en E~p.111.1 por el Nunn Reino de León. según vimos en el punto amer1or (V). T.1mbién Furmt'.> p,1nc dd Ayuntamiento de este ,1iio D. Pedro Condlo. rn quien uccnrn, ver al impresor que cxi~[ÍÓ en c~tc ttc111pn. i\,i 1111\lllO 1 ' )I ) 1 ')()() �:--.bnucl de l'rcv1í10 Y d en(ontr.1mos en 18-- 1..ni . que l~,l:J e Cutiérrez'"', e\ cual por lo,_ :1p~i'i, lJc l Ord1n.1rio. pern .1~ in1uu \de del enton1.-c\ · 1...i · '\ lucron os .1\oún 1icrnuno l . ibkcimo:, quienc. ti . 1 punto . nr. , .: . este trab:l)O, en e , d - de T rc\'1í10 y C.1uuci ru. .- d rmanos del Lic. Jase Alcvn ,10 -o ' n corno Alokk el Lit:. e 11 e romo po,es1 ,, d -e el Si al empelar enero intentó renunciar. i'-105 IL - , Treviño )' Gutiérrez, ~\ mes ria penos,t enfami'dad tj ut' mino rofesor Cwazos que por__ se \-aldin el 11 de febrero de '. 822 p te su salud, renio100 ,z la a d ,.., . don fosé fr,nano de grnvemen d est,t o flSH o . , l . certificando la delicadeza e su ctrl y admi11istr[[dor de li1 JOttCa . Ferrer profeso.r de J.1n11a d. J , Jo u711i11 \11fln¡1erde. Zen deJas y ' dad y 011 ose t d d l hospital general de eJtll ~111- d, Texas quien ht1b1t1 llega o a e ·¡· d f I provinua e b Le fue cirujano m1 irrrr e. ' Su ren101c1,1, sin em rirgo, n O .. . en ese mismo mes. -. , [ ·11' nodcr renunc1a1' 5 M onteney · . "" 1-· n ermo v ' r admitida hasra el 19 de Jllnl.:ltldor-el alcald~ primao de M_onterrey, me "lasjime1ones de gobe1 - . , d, lturbide'\ señal.t Edmun do a5 u ,. d pos1c1on L · ,r, L't ca Alejandro Treviño P~.r is r Ló ez comunicó al nueuo )eJe fº i 1 Derba y .1grega qnc G¡ispal •es p órdenes ) decretos del ~up1:em: hasta tres ¡1eces todas, ~~ e~Les' reciar sus órdenes pues _Jamas e e .f ,,,. La rc:criminación l.l interpuso Go bierno" v· - lo acuso ¡ tuuse • de reettJO . , · d' ·ó siqu1er,1 e •·Je {a manerrt en que devo Lv1 . •¿ ¿ queian ose I Al Id , z ante b super1or1 a 1· , ,,,~ Por su parte e ca e Lope l go b'rn·o port1co • " Le mereet' . desempciia e 11 \ G Lópci: no Trevino , del corone aspar Ordinario expreso ª~,~-~ca , · d , r. rmo . b de gros e nas una v1S1ttt e en;e \ d d ... tratarse a ase .Y , gra o e d I uncia \l La cirante?. ego a . d d·l n-o le fue acepta a aren 1 '"" A la mHa e a . to y e expresiones fuertes . . .' , la tc:nsión entre el Ayuntam1en ' . con <.:llo amarno . 23 fue de reposo y Y ra 1 \ ei .. , izá el ano .Comandante ~1d1rar y q~ . O José Alejandro de Trcv1no y eración de la salud para . . recup , jurista Guriérrn. I cenit de su rrayectona com 0 El .1ño de 1824 marca e . d I Derecho en lo que hoy es 1 iniciar form,i\mente ensen_anz; -~n de la cátedra de Derecho ~uestra entidad federaova . La tu~\a~:1 un decreta del. ~ongre~o tiene como antecedete l ~~~\ue dispone el establec_1m1ent~ ~ General. de octubre e - a~ance educativo se debió a raal cácedrJS de Derecho. Es.te¡· lad de diputado al Congres~ Cdenerde "en s11 u1 u , . , q11e se caneed.ieran cate ras Servando pnc~ conS1git10 Co nst1tu¡e11re, propuso Y ,,, l\ll 1 . L~ t'L'•'ILlll ,\ • )\ltlh: dl'L'f'-l'. !ª - 902 se derecho en los seminarios de pro1•n1tÍ1t y que pudiesen estos otorgar los grados de bachií/er" . Fue a~í como se inició el l 9 Je: l'ncro de 1824 la enseñanza íundica en Nuevo León dentro Je los claustros del Real y Tridentino Colegio Seminario. "El recwr d,,¡ Seminario Dr. Frannsco Arroyo nombró, un p,ir de días trntes, al Lic. Alex:andro de Treuiño )' Guúérrt'Z corno crztedrdtico 01 propiedad"'' . La ubicación tísica del Seminario en ese momento l.i situamos en una finca "frente a fa plaza de armas (Zar,1goza) que 11ela al norte, y haciendo esquina con el callejón del ojo de 11gua, hoy calle de 1 Zaragoza"'' • En otro texto D. lsrael alude a la misma ubicación: "por los días de la independencia y hasta 1826 se halla (el serni11ario) f rente a La pftiza viendo al norte y haciendo esquina con La actuid caLLe de Zaragoza inmediato lll templo de San Fmnc1sco"'·•. Esras descripciones nos ubican en la Gran Plaza justo frenre J la entrada principal del Condominio Acero. A 64 años de distancia de ese comienzo, esto es en 1888, el Lic. H errnenegildo O:ívila. da a conocer el documento que resrirnonia ese histórico inicio y que a la lecra dice: EL Licenc1~zdo Don José Alexandro de TreviF10 y Crutibrez, Magistrado Presidente del Tribw111L Supremo de justicia de este EstaM Libre de Nuevo-León _y, Guedrdtico fimdador en propiedad de la Cdtedra de Derecho ptíblzco, canónico y ciuil que por Decrcros del Soberano Congreso de la Nación, y de este refendo Estado se ha erijich en este Pontificio y Tndentino Seminan·o & Cemfico, y Juro en debidaforma: que desde el día diez_y nueve de Enero de núl ochocientos veinte y ruatro, en que se insta& y rzbn'ó solRnmemente !.a expresada. Cátedra h<ISta el día de hoy, han 11Sistido dianamente a e//,1 sin intem-1pción alguna (hs) jóvmes cursantes siguientes: Don Juan Nepomuceno de la. Gar:w y f:.i1111, Don Benu1rdo Wsell de Guimbarda, Don Ramón Gregon·o Guerra, Don José Angel Benavrdes. Don Valeriana Borrego, Don Sant111go Montemayor Evw y Don Leocadio Garibay. Así mismo certifico: que CÚ•sde el ciúulo día de l,z apertura hasta e! de ho_)', h,m completado con exceso los nfmdos;óvenes los cursos de Estatuto que e:dge l,z constitución deJalisco, adoptada y nwndadtt obseroar por Decreto del Honomb/,e Congreso en este dicho Colegio Sermru1áo; sinzdo de adueJtir, que el día ueintey siete de Diciembre del año próximo pasadJ de veinte y seis, debieron los {').presllMs jóvenes jurar el último de sus cursos; pero como ese d!a y los inmediatos subsernentes faeron feriados, mrmteniéndose cerrada !.a Universidad, no pudieron verifimr/,o hasta el día siete de Enero de este año, en que se abn'ó, quedm1do f>..peditos <)03 �pam recibir el grrub el día ocho: y de consiguiente, desde ese día debe correrles /¡¡ pmanria. Y parti los efeaos que a los interesrubs convengan, siento In presente en /¡¡ Jvfetropolitana Ciudad de Nuestra Señora de ,'v!onterrey, rt cuatro de Julio de mil ochocientos veinte y siete. - Lic. jph. 61 Alexandro de Trev1no y Gutiérrez- Una n,brica. Al año siguiente de haberse abierto la cátedra de Derecho, se crea el Tribunal Superior de Justicia en el Escado, teniendo lugar "el J 6 de julio de 1825, por Decreto número 44 de fecha 3 de ;ulio del cuado año, habiéndose designado como primeros Magistrados los siguientes: Primera Sala, Lic. José Alejandro de Treviño y Gutiérrez; Segunda Sala, Lic. Pedro A. Ballesteros; Tercera Sala, Lic. Rafael de Llano; Asesor, Lic. Juan Baurista de Arizpe, fungiendo como Presidente el Magistrado de la Primera Sala"/,('. Seis aí10s atendió la cátedra y ci nco la magisrrarnra, no sin contratiempos pues en 1828 ruvo serias dificul tades con el Presidente de la Legislatura local. el D r. José Francisco Arroyo, quien promovió en el prop io Congreso un juicio censorio en su conrr,1 y del cual logró salir airoso. A la distancia, lo anterio r nos revela la independe ncia absoluta que había entre el Pode r Judicial y el Legislativo. VII. Su Fallecimiento y su Partida de Defunción . l 830. Dos afies después del incidente con el Dr. Arroyo, fallecía en G uadalupe, . . L. el Lic. José Alejandro Ramón de Trevi ño y Gutiérrez el dos de noviembre de 1830. H emos localizado el asienco de su defunción en los libros parroquiales de aq uél municipio, registro que es desconocido por lo que no duda mos que esca sea la primera vez que ap:uece pub licado. AL MARCEN: 86. El licenciado Dn. Alejandro de Treuiño y Gutiérrez de Monterrey. AL CENTRO: En el pueblo de N S. d.e GU1UMlupe a !.os dtJs dirz.s ele! mes de noviembre de mil ochocientos treinta: Yo el Presbítero Francisco de Paula Treviño uicano enmrgado de esta ayutht de Parroquia: Dí sepultura ')()/¡ }osé Alejandro de Trez,iño , e ., ad. I'urifimáón !(J'Juu:ia de , ) n r1~tTen;eDz: cm_ o que fi-te con Da. Ma. De la ,Y ILl I e1111 ) ' omm(IU(!Z · 1 · J __ tesrar & b ·, 'e.·· ª qu,m ae_¡o poaer para . n to ws santos sttcmmenros de penitencia E , , de un dolor tle p L , y :.:..trl'1?1/lunc1on: muno . u mon )' para que conste /,o fi , r. . Trev1ño. (rúbrica) rme. rmnruco de Paula La anterior partida de defu . , dos de BAUTISMOS de 1 . l __ncd10n se encuenrra dentro del libro a 1g esta e Guadal ~ Tal vez por no estar en el l'b upe, anos 181) -1845. antes y se puede ¡1 ro correcro no había sido localizada consu rar en el Archivo E l . , . Mon terrey. e es1ast1co de Notas Bibliográficas. 1·'Apunte Biográfico ron algunos Jatos médito~ Je! h.. . . , 1 fu ndador de la cnseñan1a del O ·h .1° mas Ilustre de r-.lann. N.L v . • cree o en la cnuJad·· ·• 2 Este articulo es reproducido luego en /Je. ·J (" la Facultad de Dcrc~ho \ Ciencias Soc·q¡ •'·edL ~º¡ YLJ ienc1as Sociales Rc1 ista cua1runcstral de . . lucS e a ,\NL Vol !JI ' . J umer~ especi~I 7 pp. }-9. · ' · · Junio- septiembre de 1975. N Gonzalez Ma1z. Rocío: / ÍISloria de la (acu/t,;d de D, . , 182-1-2002 Monterrey. IJA~L Facultad J. D· " ._tretlw \ Crun1110/ogw de la C'.-t\L i Dcrbcz García. Edmundo· / a lnd i ~ crccho ) l rurnnologia 2003. pp 9-60. . d , · · epemenc1a en el \ 11ero f?, d L . oaqum e _,.,rredo11do ,·jrar 'iervando 1' d, • inv e evn. Participación de J Histórico de Monterre\: Ai\o número 6 er,:sa e \l1er. Fundación Publtcacit\n del Archivo sH . . • JU 10-agoqo de 2002 pp 5 27 umamtas. Anuario del Centro d· F t d' , - . . . . . 317. Se impone comentar que en ~a -~á~ i~~6!~1~a.n1:ucos de la L,NL.1965. No 6 pp. 305aspectos biográficos del Lic. de írc1 i1~/ (' _e. este anuario. se muestran los principales 1769 e ¡ \ iut,encL pero por 'iig · d . . omo e año de su nacimiento. sien<Ío 17 59 d ~ . ' un error e de<lo aparece pagina leemos lo siguiente· '"Una b. f' . orrccto. Igualmente al pie de la misma N h b" d . ' iogra mu1• ampln' v~as, . "rma~ " ª ien o en esta referencia fa ¡:..cha ' e en Yl.t.:tras. ~1ontt.:rre\ ·· 1 0ñ ¡ d ~ o e1 numero d • la bl · •. .· se a a a tan,t? en las colecciones e>.1stcntes como e .e . p~, tca.cion. hemo~ buscado la nota la ~1acstra G1sella Carmona ~m que hallarnos\ is n el lnd1cc ~~e de las mismas ha preparado vanos errores redactó el Profr Ordó~, tc,10 b1ograf1co alguno. di~tinto al que con puntos 3} 4 de la Introducción. 1 e/> que>ª comcntamo:- al inicio de este trabajo en los 2 ,a w Historia de la vil/u de :\!arin Presidencia Munici i · • • 1al de Mann.1994 ) 2·' edición en el a" 1G _ e ~rae a1 azos Garza "º onzález, J. Eleutcrio: Colección de Noticias , . . ~- León. corregidos Y ordenados ti . . Docu111e11tos para la l hsloria del btado dl· ciudad~no... Montcrcy:· Tipogrnlia de t\ntonio e manera:vi·, 4ue ,fonm:n una re¡ac1lln · seguida. por d s Rodnguez. Mario. El erper ' . . . . icr. Calle de Aba~olo nüm 36.1807. p. ;-, C1 . ,mento ae Cad·· en(' . , __ 9 u tura Económica. 1984. ·e111roa111enca. Pág.13. :vk:-.ico Fondo d~ 2000. ambas llevan prólogo d' 1· ·I C . Cavazos Garza. Israel F.! J -¡ / . . Monterrey '3 de d. . un, cuº' Je la l:scuela de l.ews Periodico: ··FI l'0r\ •'n1r··. ·enero e 1974 1a ,.,.,. · n ,J .. · , 5 1 11 - · '"'"' . - pagma 905 �10 ~1endirichaga. Rodrigo. Los C11a1ro Tiempos Je 1111 Pueblo. ,\11e1·0 Leim en /u /listona. Montem:) . ITESM. Pág. I62. /\no 1985. 11 Ca,a,os Garza. Israel. Dicc1011ano Rwgrá/1co de \uevo /.eó11 2' Ed. \lomerrc:•• GrafoPrml. Año 1966. Pág. 158 11 1krnández ) Dávalos. J. E. Co/ecc1ó11 de documemo~ para la !11stona de la guerra de independencw de .\lex1co de 1808 o /821 . Declaraciones de fr Servando Micr. Primera dt'claración. 22 de septiembre de 181 7. 11 C;:nazos Garza. Israel Opus. Cit. D1cc1011ano Biográfico.. Pág. 347. 10 Re\ isla. "Armas y /.e1ras ··. Año I numero l O octubre 31 de 19-l-l. Reproducción facsimilar. 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Pág. 40. i; Quixano Zavala, Manuel. la l 'enerable Co11gregac1ón d,!I Oratorio de .V. P. S Felipe Neri de la villa de S. ,\lig11e/ el Grande Obispado dt! ,\/ichoacá11 e.tpone IOSJIIStos motivos con que ha resm1do :;er visitada en c11a1110 /(ll. y e11 i:uanto Casa de Estudios. e11 lo respecrivo a su gobierno 111/erior económico y académico. .\ /)(Ira 110 sep¡1rar de sus deliberaciones al P. Dr. U Juan Benito Día: de Gamarra. Las dictaba el l1c U..\fanuel Qwxano Zal'Gia .!bogado de la Real ..t 11d1e11c/(/ de es/a \ 11e1·a fspwia v de .rn ll11s1re y Real Coleg10 Con licencw. Impreso en ,\fé.mo por U Fel1pi! de Lú1i1ga _¡ Onmwos. mi/e del Espíruu Sama. aiio de 1782. lntroducc1ón. Pág. 1 :i. Ibídem 27 lbidem 28 lbidem ' 9 Día.r. de Gamarra~ Dávalos. Juan lkn110 .\lcmmc1s de /:,d11rnción. Academias de FilosoJia. rlcadenuas de Geome1ri(J. Presentación de Carlos I krrejón Peredo. El Colcg10 de Michoacán. Zarnora.1983. 30 Ibídem. 11 Ca\'azOs Garza. Israel Ibídem Nota 8. 32 Opus Cit. G11ana;11ato. cerros _1 bajíos. testigos . p.105 JJ Opus Cit. Gonzálcz. José Eleut~rio; ColeCL'1ó11 de J1011cws ... Pág. 106 34 Cavazos Garza. Israel. Opus Cit. /J1cc1011ano /J1ogrújico ... Pág.519 is Manciro. Juan Luis y Fabri. ivlanucl. l'ulas de .\lex1caJ1os 1/usires del Siglo XI'!!/. Prólogo. selección\ notas de 13ernabc Navarro. UNA.\!. BEU No. 7-l l\l~xico 1989 P,k 160. 16 Cava,,o; Gar,a. Israel Opus Cit. D1ccwnario H1ográfico ... Pág. 520. ~ 31 Ventura 8ele11a puhlicó esta obra en 1787. en la capital del \ irrcina10 ) se vendía por suscripción. como era usual en la edición de libros destinados a un púhlico especializado y reducido. En ese año Jo~é Alejandro de I re\ iñu ) Gutiém:, aa estudiante en la Real Y 906 Pontificia Un.1versidad de México) aunqut: no aparece en la Iisla de su~criptores que contiene la obra ~:b10 conocerla) consultarla para el e,1ercic10 de su profesión en la Real Audiencia. Hay ed1c1on de la UN/\M de 1981 rnn prólogo de la Maestra l\laria del Refugio Gonlález 38 Cavazos Gar,a. Israel Ibídem Nota 8. El 1--1111daclor J<' .. 2• sección. página 2' 39 lbidcm. 40 lbidem 41 Gonzála 1\1ait. Rocío. Opu~ Cit. Nota 2. .. La E11seiía11:,1 del D.•recho ·. Pág. 24. 42 Ibídem. 43 Cavazos Garza. Israel. Opus Cit. El fundador.. Pág. 2' 44 Archivo Municipal de Montcrre:-,. AIIM. Actas de Cabildo. Vol. 999 Acta 79 No, iembrc. 4 de 1830. 4 s Archivo Municipal de l\lonterrey. Al-l.\1. Correspondencia. Vol.8 Expediente 4 folio 4 de fecha enero 22 de 1821. 46 AMM. /\IIM. Actas de Cabildo Vol. 999. 4 de enero de 1818. 47 AMM. AHM. Actas de Cabildo. Vol. 999 -l de enero de 1819 48 Ibídem. 49 lbidcm. 50 Cavazos Garza. Israel El Muy Ilustre .·lyw11am1e1110 de .\fonrerrev desde 1596. 2• Edición. Monterrey. l 980. Pág. 78. · 51 AMM. AHM Actas de cabildo Vol. 999. Enero de 1820 51 Domínguez Martinez. Juana Margarita. F1111dac1ón. Publicación del Archivo Histórico de Monterrey. Año 2 número 6 julio-agosto del 2002. Pág. 28-32. 53 Derbez Garcia. Edmu11do. Opus Cit. Nma J. la /ndependencw en el \uei·o Reino ... Pág. 7. 14 Cavazos Garza. lsrad. lhidem. Nota .\9. 1 : Cavnzos Garla. Israel. Opus Cit f/ Fundador ... 2·' pag 16 Derbez Garcia. Edmundo. Opus Cit. /,a Independencia en el Suero Reino ... Pág. 22. 11 Ibídem. l'ág.22 18 Ibídem. 1'61? 23 19 lbitlem. ~ 60 lbidem. 61 Cavazos Garza. Israel. Escri/01-es dl' .\ 'uevo León Oicc1onar10 810 hibliográjico. LJANL. Pág. 29. l\1onterre\ . Ar1o 1996. 62 Portillo Valadc;_ J. Antonio. /,a cá1edm de Derecho Canómco v C/\'1/ en el Seminario de ~0111errey. Facultad de Derecho~ Cmninologia. l ' ANI. l\.tonlcrrc:·· 2002. Pág. 28 Cavazos Garza. Israel Bre1·e lustorw de \'uel'o /.eón Ñléxico. 1-ondo de Cultura Económica. El Colt:gio d.: :--.1é~1co. Sene l3n:vc~ historia, de lo~ Esiados de la Rcpublica Mexicana. A11o 1994. Púg 115. .. Cavazos Garza. Israel. lsbo:o lusuinco del Se111111ano de .\fo111erre1· ..l lumanita," Anuario del Centro de E,tudios lluma11ist1.:os. '.\o. 10. '1ontcrrc\ L'\L. ;\,1o 1969. f'ag_ 418. . 61 Lic. Hcrrnenegildo Da, ila (inrmilc, Biogra/iu del Doc1or José Ue111mn (ivn:ó/(!: Edición facsimilar. l-.d1cwne~ '·i'I I Vokli.. \l0111crrc1 1975 Pal! .¡o 66 Mario Ca111ú Leal ) :\1arco Amon111 Lci¡a Se11ila11::.n h1stó~·1m del Tr1h11nal Supa10r efe J11s1icia del Es1mlo. Gobierno de '\uc\ O Lrún. \'1on1.:rrc~ Año 1979 �QUERIDA, SOMOS CATÓLICOS PERO NUESTRO CORAZÓN ES JUDÍO Lo que los padres cripta-judíos dicen y sus hijos entienden 1 Dra. Schul:unitl1 C. HaleVI'' Hebrcw Universi1v Jtrusa.lcm, lsr.1cl schaln,·@n.huji.ac.il Introducción. Desde el descubrimienro del crípro-judaísmo en los alrededores de b ciudad de Belmonre, Portugal. En la segunda década del siglo XX, varias invesrigaciones demuesrran la sobre vivencia del cripto-judaísmo entre los descendientes de los forzados a converrirse al carolicismo de la pcnínsul.1 ibéric.1. Sin embargo b mayoría de las investigaciones sobre el mundo moderno del cripto-judaísmo, persiste dondequiera, y a través del mundo por todo España y Portugal ejerciendo su iníluencia, desde Macau y bs Filipinas hasta Áfric:1 )' por codo el "Nuevo lvfundo ". Aunque b expresión de esre fenómeno varía de localidad en localid:id y de farnili:1 en fornil i,1, existen muchos .1specros en común. Desafortunadamente, casi rodo lo que hemos aprendido sobre l:1 transmisión de b herencia o la identidad judfa, se obtiene primeramente y sobre todo, por la familia. Enconrdndonos a veces con fuentes imprecisas. Por es10 mi~mo, es muy bmcnrnble comider:1r que posiblemente, un:1 de las partes llegue a fal rar en nw:srro rom pcc.1be2,1<, cripro-judío. Esros, son te,rimonim de ,1qudlos rnya herrncia cripwjudía fue transmitida con conocimienrn a b generación siguiente. Por lo general, no es comt.'1n enconrr.H que ,dguicn pueda decir ambigua o uniformemente t¡ue cm: o .1qud ~e.1 judío, \(Í]o d t'>ri lo de �vid:i f.uniliar e~ ln 4uc pone et1 1.1k, preJ1oml'tltO\ ,\ 1111cqr.1\ pregu111.1,. Fn los dern,Í5, cisos !J form.1 y n.1rur.1le,.1 de l.1 tr.111\111i,i,'i11 L\Ul'. nuntu,·o encendida IJ iJcnri<l.1J juJÍ3 dur.rntc i'.kil,m:rnt.: cnL,l de b 1111r.H.l tk u11 miknio. ,ólo rt'prescnu un ;.:11igm.1: ¿Por qué h.1,· dcm.1~i.1~!01, ,11111s1m, t,unos J,Ho,, r.111t.1s rd.1tos inJ1rcLt11~ tr.trnmiiido, por .111u.rnos: y que t'srin en un conrcxrn dentro del cu,11 Sl' le pul'd,1 inu:rprt.:t.n? ~De qw.: form.1 bs úlrim.1s betH.:'.1.1cioms de uipro judim-pw:Jl.'n . ser comprendidJs' /~ué es lo que los Jo.:t:11dil'11tcs di.' .H.¡u_i.:llm, c1ur n:obrn esus fuentt'S i111prccis.1,;, csper.in luccr LOll es1,1s m1snus~ .. , . Fste escriro es un e~tuJio prclimi11.1r sobre lJ u-amrn;.,1011 Je ratees judías entre ,1nusm1. Esrm Jese<.:ndicnrt's hien pue~en servimos de información como tucnre prim.1ria ,1ctt1.1l111cnte. t h rcestrucrurado mens.1ics \' los ch inrerpreraJo. ~egún como mi, fuclHC5 me lo han companilo . .\1t: beneficio en L'Sre cm1dio por mi fa!11il1~rid:1d> con la~ di\'crs:is coloni,1s a1Higu;i.s v 111.b represcnr.mv.1s de E~p.rn.1 : 1onugal, pues me fr1cilican gr.rnd~mrntc mi pcrsp_ccm·~ r_or.11. Au:1que hs mencionadas coloni,1s han cambudo, los cnpro-¡udtos wda\'l,l poseen ,1lounos de los métodos de transmim su herencia secrt:ra, tal como en b ..icd,ll La renuente neoativa :111::,c·o l::,l " . · ::, rnor f),Hte de los anci:mos, . ,1 bs nuev:is forrn.,s "poco convencion;1lcs" tomad.i!> por sus ~~sccnd1cnres. Hoy - al ;iprender Je su p,1sado judio sccrcro por_ 1.1s L1111d1as- nos muestra que, aunque los p:1dres en casa se h,111 csforz,1do p.ua cr:rnsm1_r1'.·. y par2 prcser\'ar su identidad secreu; t:llos no concempbron h pos1bil1d_ad de t:(eccuar ningún cambio en su comporramtcnto, es decir, convemrse al 1 judaísmo. . ., _ Esta necesid.1d de poder interpretar el s1gn1hcado de escas _senal~s ace rca de un posible pasado judío, se convirrió. e'.1 ~n saber d1scern1r sobre b manera que los resrimonim que rdatan 1111.'> 1n~ormadorcs.' fueron tomados por ellos, de L1 forma que yo misma los h:~bria enrendi?º· Por un.1 parce, me mencionaron algunas :osas. que_ n:e, parec1an ser dc:cbraciones muy cLu,,s sobre una pasada 1denndad ¡ud1a pero que a su vez no tenía imp;cro alguno en los informadores. Por orra, las indi~ectas más leves rales como un encanto naco por el hexagráma, o ciertas hi~rorias ~obre algunos apellidos que eran de origen judío, bien podríamos basarnos en esro. .. Una vez, mve con cieno grado de cerreza de que esta fa~1!1~ cuv~ una herenci.1 judia patenrc en la familia de mis fucnres, dmg1 mi atención ,1 los vestigios dados y como los inrerpre_raba~., Después de larvos inrérvalos no habí.1 nada qué mis fuentes 1dent1l1caran como ::, 910 vestigios :1lgo que habían n:cibido. v Jgreg.rndo otros deralb rn consideración, mencionado a menudo i,;cid:111~111n11c t:n ci<.:no plazo, tal patrón de conducr.1 comenzó .1 111.1111f~<;r.1rst'. Ese~ es1uclio se: basa en t.:11rrcvisr.1, cnn IJ.\ pl'Lrnnas c¡uc por ~enerac1011es han obst:r-·ado y observado rradinoncs poco comunes: y que.: tntenran poner en un contexto, o n,111 n:cibidas dt· m,rn<.:r.1 indirecr.1 en relación a su i<lcncid.1d judía secrer.t. He procurado rcconsrruir el proceso, sus códigos, ~· el conrexto tardío que ilustra las declaraciones dadas en el pasado. Esus Fucnces vienen de varias regiones del Brasil. de Mc:xic.o y de las regionc:s Je! sureste de los Estad0s Unidos de Norteamérica y que pem:neció ames a México. De Cosra Rica, Puerco Rico, Gu.uemala v Colombia. l:.n todos los casos podía yo idenrificar una cantid,1J impr~sionanrc de prácricas cripto-judías en el origen de estas familias, aum¡ue mis fuemes 110 siempre son reconocidos como tales, (como judíos). Debo mencionar que la exrensa mayoría de las personas que descubren su lierenci:i judía oculr:t, no hace ninguna inrcnro por cambiar su identidad actu,tl o forma de vida religiosa. Pero e~os pocos que lo hacen, )' la forma en que he arestigu:ido la respuesta de la familia a sus preferencias, así como el impacro que tenía en ellos, me han dado una mejor perspectiva en la din~ímica de dicha transmisión. Es importante reiterar que el grupo del que esramos procurando .iprcnder más, es un secreto circundame; sus ancianos no revelan esra clase de secretos a los forasteros y, por lo general, ellos nunca imenraron ningi'in reconocimienro por parre de una comunidad judía ortodoxa. Transmisión. Casi sin excepción, la rransm1s1on es selectiva. Los ancianos seleccionan a un niño p:ira que sea el portador oral de las rradiciones de la familia, en base a lo anterior se elige al adecuado; al m::ís viejo, o al más joven, masculino o femenino, algún niero o bisnieto. En la misma familia, la opción se puede hacer para enviar a orro hijo para ser monaguillo o una hija que se educará en algún convenro. E_n familias donde está implicir:1 la rransmisión, en quien se depositan las rradiciones pueden variar significarivamcme, y el comexro en el cual se heredan, hace rambién una gran diferencia c:n rnanco a la manera en como se rransmiren. 91 l �Para la. mayor parte, cuando la transmisión es ~csignada, l~s trJnsmisiones orales en guien han sido depositadas, se con\'il'.ncn despl'.es en respuesta a la ;1tención del niño. El resultado es que es .º~uy peculiar como !os hermanos de una familia pcrcibJn igual las trJnsmis1ones orales, incluso si las indicaciones originales y directas t1uc: ellos n.:ciben son las mismas. L,1 volumad de reaccionar ,1 los cesrimonio~ y a los recuerdos sobre su pas.1do judío son muy diferemes dentro de cad,l familia. En cieno sentido, la orrcdad es típica entre los que se confiere t,1les fuenres v los infornudores tienen dittculrad de describirlas. Sobre todo, me dic~ 1~ que se sient<:>n en parce como con un cierto aire de enigma que no podrían definir. Como se puede_inc1'..lcar este ~ecrer~. qu~. puede ser preserv:id,1 diciendo a los m,í.s pequenos, somos d1erentes o, no le dzgan al mundo exterior qué es lo que pasa en nuestra casa. . En la mavoría de las familias nuesrra discusión se coma en que s1 se podrían obse~ar también pdccicas cripc~ judías :n el hogar, tales como el encendido de vdas, el consumo de ciertos altmencos, es deCJr, leyes dietéticas v de costumbres de luto. Aunque: las regulaciones del alimento relacionadas con los leves diececicas judías, esdn a menudo presemes; y los niños las reconoce~ rararm:nce como leyes, puesto que los privan d~I consumo de algunos alimentos tan sólo por consideración ,1 su _P:opia salud. Por otra lado, cuando el niño se relaciona con sus trad1~1ones cripco- judías el define su cripro-judaísmo como una especie de catolicismo más ortodoxo; y no com.1 en cu,111ca el concexco .~el catolicismo cradicional, así como tampoco conu en cuanca a las fam il ias judías observadoras de su religión para poder tener un.1 explic~ción alternativa de sus hábitos reL1cionados con el consumo de ciertos alimentos. . También pude observar una actirud ríspida y alguno~ comenra~10s anciclericalcs; así como algums posturas; incluyendo b abmnenc1~ de 1r a escuchar misa, son muy comunes en c,1les familias. La .1cepcación que Jesucristo era un "b;en hornbre" pero no Dios, es otro .aspe~co prominence del credo cripco-judío. siempre prescnrc en los t:m~_on,1os de los procesos fo rmales de la inquisición. Aunque e~ algunas ram1.ltas se mantuvo una aversión muy fuerte h,Kia la pcr~onal1d.1d dt: Jesucristo, la mayoría de los casos gue he encomudo, rdlej.111 c5ra rnsrnmb~c resperando a Jesús como un proter:1 o ;vbestro, esro es lo ~¡ue los hace menos participe en los inúriles rirn,1lcs de b Iglcm • l\o lbm:u al sacerdore cuando una persona esd muriendo; inclu50 cuando el enrie~ro se hace en última inscancia de la manera católica 11orn1.d, e.\ muy comun, esto especialmente en las ciudades más grandes, donde los hogares cuando escán de luto asumen el control del proceso de sepultar a su difumo, limitando las opciones de los ricos del entierro. Los niveles que va rían del acceso a la idenrida<l y herencia dentro de las famil ias gue he encontrado se pueden di\·i<lir en s~is niveles: l.T ransmisión explícita. La que se transmite a los niños explicicamence, y sin ningún dato preciso sobre la hisroria sefardita e identidad de la familia. Esros casos se extienden de las fami lias donde la herencia judía se discute abierramence a los casos donde la información a los mños es en privado. 2. Mensajes diversos. Los que mencionan rener un origen judío, ocasionalmence los mensajes or;iles son deliberadamente inconsistenres y conrradictorios. 3. Mensajes aislados. Aquellos que sol~menre pasan inadvenidos y que pueden ser ~ácilmeme ignorados. Estos incluyen la enseñanza de gue la fami lia es diterente en cien;i manera de ocra~. o de que cienos apellidos de la fa milia son ti picos de "cristianos nuevos" esto es lo que se les confies:1 solamcnre a aquellos niños en cuyas familia~, muestran actirndes muy serias y responsables; gradualmente se les va informando más. 4. Confirmación Retroactiva. Los que no dicen nada, pero .1uüan diferente c.k lo nor111,tl, v solamenre si se es cuestionado de m,rn<.:ra 111qumnva por rns propios hijos, se les explicad su rnrnpon,1111ienro debido .1 la herrnci.1 judía que ellos poseen. 5. Confirmación en caso de crisis. Aquellos que no dicen 11ad:1 t'll .1bsoluro, rípiumcme m.unie11cn 'ill'i prácticas i.'inic.1s en scc.rcro. r h.1bl.111 sol.imrnte de lm origu1e\ de l.t familia en una situKión de crisis. �(1. Transmisión desconociJa. Son los que nunc.1 n:conm:cr.tn (.'!1 sí 111isn10~ Je furm.l cxplKiLa unJ herrncia ju<lí,1, aunque viw11 p:tu l.1s 1r.1Jioonc:.-. del uipro-jud.tí\mo. Transmisión explícita Las declar.1eiones ciar.is que 1n<liL,1íl unJ. idcnrid.1d cripro-judía, varían de familia en familia. lncluvcn decLmcionc~ consistentes ,y , precisas por ejemplo: "somos judíos•· o somos srf1rd1úslchrimM nouoslgenre da nacaoletc. Los mensajes nds explíciros y mis .ibicnos induyen la lista de los miembros de la famili.1 que son judíos: Sorno~ ,cLm!ius por los cttarro · lados (rodos !.m :1buclos \011 judíos). Esras declaraciones v:111 acompañadas .1 menudo con u11.1 advcrrencia: "ru puedes c,1S11ru· solamente con los nuestros" (los nuestros dtt Gente) y virrualmcnte siempre con la inscrucción de orar solamente a Dios Padre. Algu11;1s veces se les comenr:i .1 los mas pequeños que no lOdos los miembros de la famili., son judíos, y se les consigue una lista de aquellos que no posean este mismo linaje. Los ,rnrccedenrcs familiares se pueden uansmirir rambién, informando a los jóvenes de cu.indo llegó la familia a su localidad accual, por cuál ruca y ,t veces, Lis razones por las cuales debieron quedarse en ral o cual ciudad, son también proporcionados. A veces la respucsra a la pregunta de algún pcquei'to se acompaña de algún daco sobre la prohihición de ingerir cienos alimencos o práccicas exrrañas que subsisten en la fomilia, esca es: "fa ley de Moisés". Enrrc los que se me fue dicho explícir.1mente y sin necesidad de haberlas pregunrado, esrá el ejemplo siguiente en Costa Rica. Un hombre ¡oven fue el primero en cscuch,ulo por su abuelo cuando él tenía seis años de edad , que er,111 Sefardiras. Aquí lo escribo texrualmence y en sus propias pabbr.is: Cu,mdo tenia seis años d<' edad, de w111 manera muy ocasional mi nlmelo n/11terno me dijo q11e éramos sefarditas. Pregunté lo qt,te significaba eso, y él me d{jo que él era de lcs muchos judíos que habían salido de Port11g11ly de Espmítt; que habían hace muchos llños llegado para practicar el judaísmo, pero que habían sido forzados para no inmferir en la vida espintual de los católicos, pero él seguía nlilmeniendc uruz noción que su 1·itl1 era ;udi,1. Su abuelo no sabía que ah·1 mismo · ¡13 b'1.1 ,S'e¡arduas f. . . d , qut practicaG·1n e1 Ju Éla1smo y pa · él l • · e ,r, d d.. ' ra , e cerm1110 ,>l'_¡tlr i era equivalenre ,1 cnpco-judío. ' . .. J}lº que por ambos lados,. sus padres eran scfardiras, v por csro mismo, d' F · e · · . . d e . se casó con . ,una Srfa J' r, 1· .sre ¡oven I ue c1 rcunc1dado \' baunza o al .nacer, crec10 como car,¡· . o ico no pract1ca111e. A edad muv. breve, a esre ¡oven se le di¡·o que era de o ·o-, . d' . ,. . 1 ntien ¡u 10, pero YJ no mas s1110 so amente enrre sí mismos y ahora ll . I , . I · · • e os se casan so amc.:nre entre sí · O rro e¡emp o es en Nuevo México. · • Cuando niño, a esra persona se ¡e menciono • , en vanas . ocasiones . su padre q.ue ,- su padre era un marrano-- su madre era al pa1ecer • . . _una 1ud1a ashkenazi que se hab1'a • convem.d o al cnst1an1smo evanaélico y era · · . . ' l h ti ', una m1s1onera cnsnana activa. Esre Pº'. mue ,ac o por a~os nunca supo lo que significaban tales cosas eventualmente vio la posibilidad d e tras . 1a<l·arse a Israc l En' . rerros~ecuva, ~I se dio cuen~a que su padre le transmitió m~chas rrad1c1~~es cnpto-judías. El compara la matanza ritual ~~ apre~d10 a hac~r en Israel, al método como su padre lo había ensenado, por e¡emplo: • En Texas, unal mujer que fue criada• por su ab ue 1a y c?~s~anremenre e recordaba que su familia eran ¡udíos. Ellos v1v1e'.o.n como los demás católicos, y ella misma profesaba el carol1c1smo. Est?s se criaron con muchas tradiciones judías por ?rdra parre su primo en la tierra del, nada sobre una conexión al JU a1smo. • Cuando era ap.enas un niiio, cierto individuo de una región cercana de Monrerrev, ' Méxi·co • Esta ba presenre d a la ciudad . ~:a~ o una muJer des~ '.amilia habló para ello sobre los orígenes J dios oculrns de la familia, esto durame un enrierro Le h 61 !' · d. • a aron exp 1c1.~a y u-:cramence de los orígenes judíos de su familia, casi una de\.ada mas rarde, cuando él pregunró a su abuelo. • Una mujer de la Argenrina fue criada conforme al cacolicismo pero _cu~ndo ella el cumplió doce años, su abuelo le declaró qu~ eran Jud1os por ambas parres (todos sus abuelos eran judíos). Mensajes mezclados Los mensajes de conílicto pueden ser rransmicidos por uno más 1 ' miemoros de la familia: • 91-i 915 �• L. na mujer del norre del Brasil, menciona que su padre le mencionó que ellos eran ¡udíos, pero que elb no debía mencionárselo a cualquier persona. Posteriormente, algún tiempo más rarde, le dijo que eran católicos, pero que tenían un "corazón judz'o ". Los miembros de esta familia er,rn feligreses activos en la Iglesia católica. La hermana de su padre insistió en que no eran judios. ~ino c:itólicos, explicando el por qué la familia h.1 rcni.do una buena posición económica y dado alimenco a mucha genre, incluyendo judíos. Así, habían adoptado algunas costumbres iudi,1s. Esr.1 fue la respuesta a la pregun ta sobre su identidad ";somos judíos~" No en codas las costumbres. (de hecho, abiercamenre no había familias judías pobres en h región.) En su casa no había objeco alguno en su hogar que los idenrifaase como juJios. Su pJdre usaba la estrella de seis pumas, que ella no identificó como judía hasra que ell.i conoció a algunos judíos posrenormcnie. El sentido de recibi r mensajes de conflicro de una persona es diferente entre como se rdaca por separado a individuos diferente e individualmente. El último significaría cípicamenre una desgana de parce del que comparce la información que el otro elige comparrir con algún descendiente en panicular, o el hecho de que el más anciano miembro de b familia no fuera informado de las rradiciones que ahora se transmite a los más jóvenes. Por otrJ parte, las conrradicciones se dan a parcir d e la misma fuente que podían implicu varios aspeccos y repercutir gravcmencc. Primeramente ent re ellas es la incertidumbre del transmisor en cuanto a la capacidad del dcs-:cndiente de administrar la información corrccramence. El que recibe la información conrradiccoriamence, dependerá mucho de su acrirud hacia las dos posibilid;1des. Ocras veces, las contradicciones se presen c.111 en un esfuerw por rescindir los rransmisión oral dadas a alguien que no las recibe, o cuando ocras ancianos se oponen al esfuerzo. Mensajes ambiguos. Las declaraciones ambiguas y los comentarios predispuestos parecen ser la esrraregia más común de la transmisión del cripro-judaísmo puesto que esta herencia es secreta y las declaraciones son muy profLrndas y precisas, la transmisiones orales <u difíciles de clasificar o incerprer.ir. 1 e son muy profundas; son muy Cuando la rransrnisión de la herencia fami li.1r rn manera conscienre, raks rransm1·s·o . d. ma un lugar <le unJ • 1 nes puc en ev·iluar u . 'd d contin uar cultivando lo que se uene . . b. , . rnc¡or u 1cado r- na 1, recepnv1.. a y son como los guij·uros brillantes b' . a es rransm1s1ones · ' ' <.¡ue son 1en f)ercibi lo d escue1an 1nrrospeccivamenrc. r <. s cuan o se 1 Algunas \'eces los ancianos expresan cierr1 id 'fi . , judía que pueden ayudarlos ·1 cxpl,·c 1 • enltJ 1cac1011 con la genre •¡· ' · .u ,l natura en del e ¡ l '· Y 11 cga r a' 1• nace ,qued a f:ami ia comparte con la gen re. .JU dia reconocimien to explícico. ' · as cercamas el Una en d Bras1·¡ , que se absruvo de d •. "/l persona , e os estrl/1 nuwtndo rt nuestros herm " . ec1r, .. d 1 , . . anos ' mientras que las nor1c1as e os d1as s1gu1enres habl· b d . " • ,l an e L,na gucrr 1 e I ¡ ,. accos terroristas comcri<los contra judíos. ' n srae o Una madre del sureste Je los Eslados ,u ' 11 .IL¡os de Norr A · · · , obsesivamenre condu¡·o . h.. I que , d ª su 1/ª a o )Servar las películas eJel menea, holoc oro to o momento ero d" d ausro 11 famil' 1· . , ' Pl . n~nca i¡o na a absolmamenre .1cerca de la ia en re .1c1on a ¡uda1smo . Ami),ls . fucnrcs mencionad . , elnf:con:,r_aron e~enrnalmen re otra confirmación <les:, idenrid id 1u~ía aqu1 a ami 1a pose1.1. · , <.j ue • · Por lo general rom 1 tiempo , I 1 complementarnos para r~cuperar ;0 ;:Ll~i~ei~~: 11:;~~l~r~ 1i~r podemos entenderlas de una vez Y que Jcscubnmos 1 . . _c .i oral para · ' e conccxco apropiado. ¡~;;~; • Me fue mencionado ror un,i mujn J, C: R' _ . con\'ertido al jud.1ísmo en su .1dolcsc:nc·,º,1·,su ic1 que ,e hab,a . . .. , ~u famil ia la .ipovó -.1_unque .ipo,.1ron su dcu,1011 de L'Oll\'C1ti1:,e l . j . . m1enrra, 911<.: db todavía c:,t.1b.1 en :,u Jdolc•c•·11c·1.'1 )lll ,11srno . ' l ' ' ~ ,1- llllllC,l '>C menoono ~o.¡s'.1 .1 g_una que podría implic.ir que l.1 famili:i tm·iese un 1uc 10. U11 F 1.ir de:. 1 , LHJe. dur.rnre el curs<) l . ongen . 10r.1s n1.1s · . -· · e ll.1 111\.'.llCHmÓ . la. hm1srn1. con\CfS,~uon, t¡ue Sll n,tdn.- le hal1le . el1c o dunn r , . r , 1.1 .. · . , e su 1111H.'1., que ucnos apel lidos rn '>ll famili.i cr.111 de c11st1tmos 11ue1•os. lnclu-,o dc,pu~\ de decirme , r ·11 . d, f b. . .· . t:\ O, L ,l ~urum que po ia ia. et . 1 . s f un. .uertP me11s,11e escondido . Lll lll,llHO ,t e onnen de u prop1,1 Jrllll1.1 (Por orr.i n.me ~u ¡1ri1110 l1 1111 ' .. 1· .· <> b 1 · ·J r • • o <.:xp llll 11ne11rc so re t ortgrn JU ío de rn r1mil1.1.) • �· comun . · J,c \.1 e, •v¡1rc:,ÍÚn .onl .1mbi,,u.1. e~ déclfks .1 De 11ccho, 1.1 m:t\ ·. . ~ ! 9 Li.c cienos ,ipcllidos· en l.1 Limil1J. los pequenos, cristianos nuevos. • ~011 de o1 igl"n le . 1q11L0 , . . Llt:·1 ºr1s· ,1 lll1 ¡11,lrc Je. L11nili.1 LlC.1,io1ul111cntc n •• · • . F., n un caso i-1 .. . \ ·11.,J) Je l 1 (1111ili l cr.1 de ,.,.1_,t1t1Ju>s i111euos. o1¡0 J. su 11p. que e apt: l . • • , . . . . . , T.11 decbr.1ción Fue dich.1 .1mb1~u.1mcme, s1_n rnngun ~cn11Jt~. ) sin n111guna inrención que cll.i lo divulg:1r.l. ~olamente el '.1pcll1do -no los .rnccp.1s:1dos. p.1sé por .ilro s0Li~1cntc .1. m1e~,h~os ce.canoS de \·,, f~1mili1, • crin • 1· udio. Lis pr.1c11c,'> cnprn-¡ud1as, Fueron oh,erv.H.Lis terminantememc en '>ll, hog.1r. pero . . t:,l\·¡' . Sol .uncntc JÓllS despucs de que elb1 . ' d eSCOllOCI'd ,lS pJ.r,1 .conrra¡o . nupcias .· i.:on . in ·¡udío • _.v luc00 Je_ \ll• _convcr,10n a l ~ _ _. •. , d ' ..\h reconsideró las 1111port.l1Ht:S d1.da1.H.. llJ11CS en ¡u a1smo. -. • l· · - . l relación a bs leves dictéricJ~ de su hogar duramc J n1nez, os cosrn m b res de lo..s f'unenles · • ,v cod·is los ocras, se remontan a una , cripto-·¡udfa. Con d judJísmo orrodoxo moderno ~ue pracuca d .. , d , . ella praccicaba. Su ¡ndrc no se opuso a ~u ects1on e_comc1 tI'.se . da1smo, , 1·1 pliso obº¡eción alouna al ¡1reparar Sll vida al esn\o a1¡u 1 • ' ::, •. 1 d "d . d. La reacción de sus pactres era de una mac a e d e vl a 1u 10. , ' . .. . . ., , ·d . d·,1d . l,, nunca hab1a . s1 •o avu d 3 con ans1e .,, ¡)alabra ;ud10 .ronuná1da en voz aira en casa de sus pad'.es, csro l_e: romo mas ~e una década para que su p,1dre reconociera expli~1-¡amente la . Ju . d'1a qtie tenh• presencia en su familia; por la hcrenc1a etimología es dado por un amigo judío que sea experro en la m3teria: el signillcado bien puede ser relev,111te. Por otro lado si se ha esudo dando como un dato muy oculro. y se ha dado rambién como rradición fo.m iliar, entonces su signiticado puede ser considerable, sin importar su exacrirud. La preocupación aparenttmenre excesiva por apellidos rznunm esd muy probable conec¡ado con su uso en la habilidad de la trJnsmisión de la herencia orJI. Cuenran a los pequeños las historias bíblicas sostenidas en la Biblia hebrea, con un énfasis en b identificación con la gente de Israel. Esto se enseña a unJ edad joven, rípicamenre como pláticas de sobremesa y a la hora de dormir. Es importante inrenrar y entender, si el sencido de la idenriticación que se da, es uno de substirución, es decir. "somos los herederos espirituales de la gente de la Biblia", o uno más directamente en un sentido más profundo. Otros mensajes ambiguos se pueden dar por la enseñanza a los más pequeilos como "rezos del hogar" y se exhorta que en el país los sacerdotes no deben saber sobre su existencia. 1-\tas son típicamente tradiciones orales y puede ser prohibido escribirlos en un diario familiar. Pero existen las excepciones. • confirm 1 ción retroactiva. Lo anted .1ch o, an1bos ·son e¡·emplos de mensa jes ambiguos, h aunque ' · en ' l ·mo la misma declaración fue alenc,1do por mue as prawcas yl 1u e u, . • ne .d evc11ru·1lmenrc por el descendiente, m1enrras que e enrendl a ' ·d lla anterior, la hija nunca consiguió tener un punto de pam a, aunque e se convirtió al judaísmo orrodoxo. .. _. . _ r , apellido se utiliza para cransm1rn un:1 he1cnc1a oia mas l d uan o e , ., {e una consistente, puede haber una imcrprecac1on c?n un coi:rexco _dY e •r (por e¡emp · 1 R as se lee mvern o como genealogía judía unirorrne. o, ºl . , G a Zzkhor, recuérdese en hebreo; Ximenes es de !a mb~ de_ ~ev1 , arz , proviene de hebi:eo E>.pulsión que es Cerush, etc.) Lah1sronc1d~d !e cales et1mologías populares es inconsisteme; pero para _la relra~c_1~ . e. es~~ esrudio, la importancia es su fueme, no su validez 11swnca, s1 t e A una mujer del estado de Bahía en el norcsre del Brasil, sus padres le pidieron cuando ella era pequeña, que todas las mañanas de domingo transcribiera oraciones en un cuaderno especial. Ella tuvo que adornarlo y allí sus padres ceremoniosamente lo ocultaron arriba en un escritorio antes de ir a la Iglesia. También he vis ro un cuaderno en el cual una mujer anciana escribió sus oraciones porque estaba empezando a olvidarlos. Pero en general, IJ gente que sabe los rezos orales, también saben que no deben ser anocados. Estos paquetes sellados pasan a veces a través de las generaciones con prescripciones que no deben de ser abienos. El hexagráma, o la estrella judía, o la estrella de David, aparecen como una símbolo en comi'm. Son entregados a sus descendientes, a menudo sin razón alguna, y son utilizados como una forma identificarse como anusim. Sobre codo se usan dentro de h ropa, algunas veces con un símbolo cristiano o como símbolo en la misma cadena. • Una fuente de Texas, recibió un crucifijo roro envuelto en plástico como preseme por una anciano en su juvcnrud, sin ninguna explicación. Ella estaba triste, pero lejos de entender el mensaje por sí misma. 919 918 �• • Un hombre joven, qué se encon traba buscando raíces ¡udí:ls en su familia, su primo le dijo a manera de respuesra: "nosorros usamos la esrrella". C uando no encendió, se lo repicicron m,is carde se lo explicaron. Un parienre de un anusim masón del sur del Brasil, <lijo que él consiguió su estrella (con la inscripción, shaddai en hebreo) de su abuelo. Cuando prcguncé si había algún significado unido, él dijo "no''. aunque él sabía bien de sus orígenes judíos. Pero su esposa concescó diciendo "s í, su abuelo era un judío". Escá claro que en generaciones reciences la esrrella judía o el "hexagr,íma" ha sido utilizado a menudo por el anusim como símbolo de su idencidad judía. Sin embargo, los hexagrámas son también populares entre los masones que las llaman las "estrellas de S:1lomón" o "escudos de Salomón" por lo tanto csro es imponanre para encender el simbolismo en dichos objetos. Esca rarea es complicada más por el hecho de que muchos anusim son masones accivos. Sin duda, algunas logias masónicas en América latina, parecen haber sido lugares de reunión para los anuslm. Cuando los niños son llamados a hablar, para inrerprerar la cradición oral, éstos muy a menudo son alenrados por bs pdcticas que la familia mantiene que por lo regular dan lugar a las pregunras de los más jóvenes. Las restricciones alimenricias inician la lista Je prácticas inusuales, desde que los niños saben que otros comen alimencos que su familia llama impuros o insanos.'' Mis fuentes indican que el alimento traído a la casa por personas ajenas a la familia , son desechados más tarde. Pudo también haber habido conversaciones sobre ser ''más limpios" que orros, o sobre ser realmente de Espafia, o pertenecer a la nobleza. Los padres la mayoría dd tiempo, plantan su semilla encaminada para transmitir su idenridad secreta. Admitir un trasfondo judío de parce de los ancianos cuando son confrontados por sus descendientes, toman muchas formas. Si los descendientes vienen a las ancianos con prcgunr.1s que son el resultado de la transmisión secreta consciente, y no parece escar lr.1umacizado o enojado en exceso, conseguirán general mer:te ,1lgun,1 clase de confirmación, que será elaborada sobre conforme progresa en la rrayeccoria donde había sido concebida. Si los . descendie~tes se sorprenden con su reacción, o si el anciano percibe cualquier orra amenaza, la confirmación será retenida; mientras que los casos donde los 920 niftos desafían a sus ancianos en base ,1 la 111fo 1m,Kion \- ,11 comcxto encontraron después de dejar el hog.u, que pudo h.1ber sid~ 1.1 excepción en el pasado, csrn es si nrom,irico a Lt rr.rnsicíón que e\r,i afecrando al a1wsm1 conremporáne_o. Sin embargo algunas vece5 , los p.ldn:s piensan haber hecho dedarac1oncs, que no se en tendieron corno cales. Mis fuent~s declaran que no fueron inform,1dos, pero sus anci.rnos me indican que s1 lo fueron, o yo p~1c<lo estar cn_ten<liendo tJUe fueron partícipes de oc:os re;aros que se _volvieron ,1 mencionar, como en el caso mt:ncionado mas arras con la mu¡er de Costa Rica. Confirmaciones tardías. . La ülrima confirmación puede significar la exitosa conclusión de mculcar la · despues • ' Je que ¡a . . , herencia del cripto-¡'udaísmo . . , J)L1ccle \'e rnr 111formac1on que fuera rercn1da o remarse por cu,1lquier razón, algunas de las cuales hemos refe'.·~do a anccriormente. Sin embargo. puede ~iparecér que haya una 1ntencron o preparación por parre del anciano. l 1n niño puede ~~~prender a u~ anci.rno con preguntas que son resu ltado Je la rransm1s1on n c 011 orr::is e <l o . . , oral. que . vienen por comp·1rJ.cio' , , , 1uenres, Lrean -·, a(l u1' es ¡a .una s1rnac1on . cnnca . ,y una posible confirmacio' 11. l ,,a diºsri· nc1on 1mporranc1a ~el 1ntenro d_ondc los ancianos parecen luberse propuesto mamener algun conoc11111enro sobre sus orígenes a sm descendirnres, y prepararlos para cuando el rnomenro sea necesario. Aun(¡uc P' . : ·c, ' \ f' ,,rC:ZC.l dJ!l~I una con rrmación 1.1rJi,1, puede ser dclibcrad::i por p,me Je los anc1a~os, o pro~ocad~ por los nuevos descenJit:ntcs, porque es de un ~alor tnmenscJ. Esro viene a <l1solvl'r l,t duda con 1.1 cual las person.ls yuc 1nrenta1~ cnrc11der su ~1ercnLia, deben 1.onfront.u y' p.ir,1 d (.'rudi.o, proporciona un enrcnd1mil'llro cn ,,peneraL mientras. gue e-11 •1 e"i . ., r1 ¡or.l ¡,l 11erenc1a del crip10-jud.1ísmo J(.'~dc las fuentes. • Un cl:ísico ejemplo de una dc:l iber.ida confirn1.1ciLÍll urdí,1 : L.:n.1 mujer de Colo111bi,1, habí.1 esudo interes.1d.1 en Israel \' trní.1 afecto ~or_el ju~,1ísmo desde su niríez . EIL1 le pidió .1 su p.idre gue le cons1gu1c:ra l1~ros ;1Cer~.1 de la marcria, lo rnal él hizo, siempre.> agreg.rndo que el no s:161.1 el por qué rodo rn: incl.'rés..\liemrn que ell.1 cur,.1b:i l.i sccund,1ri,1 rn un.1 (.'~cuel.1 c.:.mílic.1. dl.1 e,crihtó un .mícul~ pr~_-1sr.1di en l.1 public.icíün de HJ csrncl.1. - 1)e~puc, de su publ1cac1on, d hcrm.lllo de ~u abuelo h invitó .1 q ¡ oftLÍii.1 ,. le preguntó por qué h.1hí.1 hl'd1t1 l'SW. Ell.1 dijo que 110 \,thi,1 , t]ll~. <l 21 �. - -¡· ·J 1<l ,nn ul!l \(1) 1ud10, :· p,ir.1 1 1 , , rnJo l''>l.l ,1 \111 • r •• siempre 1.1 )l.l 51.:t . · , \ 1 ¡)nmcr pt..:r\011.1 . 1 j" , se m !11[U\'l l.'J.l .1,1. put..:, . lsr.1el. r.src e L110 quL 11 \ . t ~ 1 l" 1 fue un l llllío 1 .1 JL)vcn J ¡)e ll O l '--,l),Ol11 ,.. . · t..:11 lubcr \\ eY.1uo ~u J • • 1·l -~" lo t1Llt' dl.i qut~o • (l!l h ¡1ru1.: 1.1~. 1 l l ~-- ·• ~ ·¡1crot01Heo, · · \ 1 ut¡o yo ~1.:, , . I . I l'nl.ict..: prolum o con l.' . _. .H.: h.1h1..1 t erct,.ll o un . .· , ~ deur, ua 9L . . 'llsrenl ir e,r.1 1nu11uon. - u 1 . , , . '113 L111,l D.1~<.: p.11,1 ¡u,b1smo. pno no ru. '. . . , J l. uc dl.i debia de cnrn:,·1~1.1rs<.: do abudo le rcspond10 d1c1cr: do t: 9 iud id rnuclus Je Lis '.--iícmlo u-1.1 .1 <:n cs.1 L • • i con lm .rncunos. -_ . 1 . ·11 L1nc.1 e)w,·o comc1enrc: Le ¡¡· l1su<.:l0\t:,ln d' cosrnm bres se 1~ )~,llldlJ. l 1' .· · 111c,uíncos n.1r.1 con lo~ lll ios ., ! l 1 e o~ .1LO'> s. ~ r .J 11 su concx,on r ;:¡ lnll' l 1 1. 1 ~ lll<'íC fue -;ugL.:rtllO, e .l . d , Cu 111Jo e JI.O L l.: ,1 . tt • l, :· e l ¡u ,usmo. .·. l ,.. l, " indiundo que ha HJ un . 1110 llUC O S,l ll,l ' .. , inmed1aramc1ne L : 1 . . , Su do ,1buclo ~ug1no .¡unrn ,1 consc11.:nc1.:. , .. I b' . . 1> v ,·1,·1.1 a su Proceso ~ubconsc1cnce . \o qut:. 1.-1\'\'l · c. . obnn.1 : ·' . • ll· l,l lIHllll(, conmrn;11 J ~u s l ·l 1criódico de su C.!>Cllel.1. . r.1 . ,3.•Í n1.1ne ., como lo dcmo~tr.1 )Je l J • ' e Confirmación en situaciones de crisis. Mud10s padre~ de familia nuncl 5c proponen divu lgar ,u5 orígenes judíos. pero se sienrcn obligados uundo están frrntc ,1 una siruacion rn crisis, o nuncio los confrontan rnn prcgunr,1s direct.l5 que no anticipan. bs sci1ales pudieron haber sido mancj.id,h muy discn.:La e inconscicnrcmente y las indic.1cione5 deducidas por la generación más joven como un esrilo de vida, de com1mbrcs, de mensaje subliminales. Pero las ancianos no pen\aron completamente en lm puntos ,1 cxplic.tr a la generación siguiente, t,1 mpoco sobre el daros en cuestión que habian sido deposirado en ellos. Las re:iccioncs varían, ~- dependen en gran manera de las circunstancias. Por ejemplo, s1 juzgan que uno de sus descendienres (hombre o mujer) son responsables y rn.is Jiscmos <1uc el resro de l.1 familia, los ancianos de b comunidad pueden decir m,h conforme pasa el ciempo. • Un hombre de Cuaremala poseía un especial encamo para hablar sobre los orígenes de su fomilia sobmcnre cufodo él esr::i.ba en un grave peligro. Él menciona, que en los E.E.U.U. antes de romar una examen académico muy imporc..1nrc, denrro dd grupo. orro esrndi.rnre, un compañero judío, había idenrificado el Shema, y cuando él prcguncó a Sl1 madre clb reconoció que la familia, y el rezo era de origen judío. Aunque la m:1drc: había indicado claramente haberle enseñado algo de la herencia judía a su hijo, no hay seguridad de que ella enseñara a su hijo compleramenre los ancecedcnrcs fomili;1rcs. Aunque bs circunstancias la condujeron a enfrentar alg11nas pregunras directas, que solamente ella eligió conrcsrar. • Una mujer adulu del Brasil, vino de visira J. Israel, y encontró que muclus tradiciones del judaísmo le eran familiares. Ella llamó a su madre}' preguntó si hs cosrnmbres que recordaba de su niñez, denocaba un origen judío; su m.idrc le respondió, "sí, pero de eso ya fue hace mucho tiempo". Cuando la joven mujer decidió que se converriría al judaísmo, su tía abuela le escribió explicándole que aun no era el riempo propi cio, (vivir abienamcnre como judío). No se dijo nada hasta que ella crajo a colación su deman(b, y probablemente, nada h:ihría sucedido si no hubiese sido por el viaje~, las pregunras can rdev.1nre5. , _. car<lia~ pueden prcscrv.ir eco~ de la Much.1s de l.1s conhrn1J_c,10,1;esE· . . r· au.1 forrnJ de rr;rnsmisión . . , "d J b I ·on(mon . su an 1::, rr.1Jicton eat J et. i • J -. l iscar el rct'reso v, otras veces, no. . l scrucc1ones u1.: n . . o , 1 1 d .1loun.1s veces 1nc uye 111 r ·¡· d 11 ·ren1.ia ·¡udía en su ec rn_ e : , . b de la iam 1 ia e su e . d. l lnforrnar .1 los m1em ros 1 , cUsico e¡emplo e a muene es ,,¡ ... más· excremo, pero e mas confirmación rardía. . d e E· spanJ. _ su p:i.dre , le dijo en su lecho 1 mu1er Por ejemp o a una . d' E, re mérndo es muy viejo y se de muerte que eran JU ios: . s b', ciona en la lireratura rab1n1ca t.rnl ien. . d l. d , o en n1 . , un er l1(\1co e ¡u :usm · · \ 11enc1ono • A un hombre de i\-1cx1co_ e , d., , ·an ·¡udíO'> pero él nunca - . que el v sus p.i tt..:S c1 , hace crncuenra anos ·. , . l cuesrionar,1 al respecro. .. 1 ·¡·o- \' cv1co que se e . , se lo J qo J rns 11 ~ • d és que él wvo g,1rannas . 1 cho de rnuene. v espu . d, d' Solamenre en su e, . , 'd · d ro de la comun1da ¡u 1a; d ue sus hiios sen.rn b1ement 05 em 1 .. e9 . ·o este conocimienro a sus iqos. foe cu;rndo les rransmtCt I E E U.U. le fue dicho por su • Una mujer del suresre de os . ,. . \la quería saber quiénes que st e , n1a dre, el1 su - lecho de muerte, . eran, debía asistir a un.1 sinagoga. • 922 923 �·. cden \'erse obligados a revelar el origen ,\lo-unas veces los anci.rnos pu . ¡ d de alaunos J l o f ·11·1~ a los descendientes; como resu r.1 o b ne ,, am •• . I · · specíficos por e¡emp o: ,lC01nec1m1enrns e. ' _ .. , ., id.rnJo lejos de la . b r o ele b, hmil1a que se esca mL • ' U11 m1em entidad. ·ri . u intención de contraer nupcias con Un jo\·en que ma111 icsta s . • dicha persona lo alguien fuera del grupo (aunque es muy r,1ro que • • Una madre ya muy anci,ina responde a su hija, que a ella en los años 50's le pregunraron si era judía, primero inremó evadir la pregunta, entonces dijo: "sí, mis cías me lo dijeron cuando era . - ,, nina . • Un hombre joven le preguncó a su padre, '¿nosotros somos judíos?" él recibió una respuesra con estas palabras: "no preguntes, piensa". • Una mu jer en México, que hizo esta misma pregunra a su padre duranre una década, simplemente se le respondía con miradas fijas y ninguna respuesta en concreto. Ella no estaba lisra para hacer conclusiones desde la ausencia de respuesra, o de silencios que tenían un significado; finalmence recibió su confirmación cuando su padre estaba en su lecho de muerte. • Un hombre de Puerto Rico cuando renb 20 años, leyó sobre los anusim por su patrón, cuando cuestionó a su madre por ve2 primera que si eran judíos, ella reaccionó con un día de silencio. Después le dió una lisca de los miembros judíos y no judíos de la famil ia y la historia de los traslados de la familia desde que salieron de España. nunif1esce explícic:1mente). . . , . . , sa su interés pMa convi.:rmse al 1uda1smo. Un 1oven que expre ' . • · ·, donde un .inceg rai'te , • de la' de familia abandona ¡ la· En una s1tuac1on , ~ , . ¡ los :1nciano~ pueden e eg1r '<l d I f T11 imcruura con tlltt(lr o, . l 1 comun1 a , a ami : ' J' _. . d, la familia e indicarle e va or entre explic:1rle el ongen y lastra icton~s e. d'o o de una comunidad de buscar otras personas de origen wpto-Jll 1 ' judía orcodoxa. · d0 aIgu1en . te l b·ate su intención de contraer . , ,\launas ocasiones, cu,111 l la familia le a<lvemra 0 O I 1 ) que no perrenece a grup , · nupcias con a guno ¡ti . . es después de evaluar a , . l· d () En siruac1ones poco comun ' " que sera a1s a o a· " I _ , » falla la narnralaa de Lo que alguno (a) que no sea uno de OJ nzwt,os ... '' lo qL1e nos describe será expres.i<lo. somos • . , asumadre que el nropósito del . 11 i' ·1 le menciono r En un caso, una l· . . d, . cnción Je convl'.rri rse a . Cas,·1r5e con un hombre ¡u 10, y1su _1nr"no nccc)it:is convemrte, judaísmo; }' la madre ap<:nas cxc amo )''.l. lo ere~" (jud b) . , .J,. ro\·ocir 1 los anci.inos a discutir ., , mun que puu-.. P ' · l L1 sirnac1on masco_ . . d d~ l eda de otra, no es por as · d' i ,latamil1a on i.:no esqu · los orígenes ¡u tos te . '... v que :.us padres no explican; sin d los niííos tan rnqu1s1uvos, . . d' preguntas ~ . . or completa de su herencia ¡u ia. embargo estan conc1enres p Algunas reacciones de interés en est,l categoría i1_1~lu'.l•en: . - . J'. una 1.. . . resó su 1nrenc1011 Je .rn.1 11se J • Cuando un 1 1)º t:xp, v k s ¡)adre~ (provenicnres de 'dd'díaen;--.;uev.11or,su . d cornunt a ¡u ' h b' est ido Lompran o sus . , uc por anos, a I,lll · • . Puerro R1co , 9 . , 1. j • 1, nunc.i k menc1onaron . d b car111cena KOS Jt r ' pero a11mentos e .. · J', ,, xro 110 m'.cesit..) que te nada a su h1¡0) le respon teron '. f, " com·ierran, recuerda que rn y,1 eres 1u<l10 . La respuesta a la pregunta, está quizás en lo más cercano ve y pregunta a tus tíos". Entonces de es1a forma se transmite la historia y la genealogía. Diversos (lJ1usim han enconrrado que algunos de sus parientes han vuelto al judaísmo en varias fo rm,1s. desde la completa re-conversión para contraer nupcias con un judío, hasra adoptar y criar a un nifio judío, ere. Esros parienres sirven como ratificación también. El Silencio. Finalmente enconrramos señales vagas , que no son intencionales Je parre de los transmisores. En muchos casos hoy en día, los jóvenes encuentran su ambieme fuer.i de comexlo, donde los padres y los abuelos tienen ún icamente el control. Así, .liiadimos que el comportamiento y b forma de vida pudieron no hahcr sido rraicionadas, .1w1<..1ul'. en el fondo lo hacen. Con esro no quiero decir que Lis ,1ncianos no quieren que el niño siga en su rrayeccori:i, ~ino que lo qut se proponen es. no <lar \'Í:is de comunicación explícir.1. Los que pueden ser incluido~ en csra cacegorí.1 son los descendientes de los niños elegidos p:ir,1 el .1<locrrin,rn1icnro, o l.1s �fomiliJs qué perdieron lo~ medios o l.i \'olunt.td Je comun1L,1r b idenridad al Jescendienté. . . En varios casos, b C1mili.1 nunu Lon!trrnó lo qui.: d rní.o c.:nurndc como herencut judíd en 1,1 _{tm 11/1r1. 1os n:su!t.1do, aqu1 put'den ser devastadores. • UnJ per,ona de ~v1~xico, qui.: se convinió .il jud.1ísmo Y dnpués de casi dos déc.1d,1s de csr,ir .111id.rndo en su cabo.,\ L1 1Jc.1 ~k que le hablaran extens.rn1enre sobre al[!_u1us pr.ictic.1s. Dcsc_ubnó una conexión anusim Fl se Lo1wirció en conou:dor dd fenómeno, sobmcnrc años después de \ti conversión. Pero l'\"CIHU,1lmenc:, cuando sus p.idres no discu1i.rn sobre su 1mporc.111c1.1 co~ el, comenLÓ ,1 dirigir l.1 misma l'ncrgia l1.1ci.1 n~·g.lí rn_ misma · exisrenciJ anusim. lamcncándose si otros hab1.1n rc.:c1h1do la lástima de l.i comunidad judí,1. Él p::isó u1u cnormt: c.1nndad de tiempo y esfuerzo intentando sabo1ear ;1_ ~eros. y pro~urand_o borrar el sionific.ido judío en bs tr,Jd1c1oncs que el hab1a considerado ~rcviamcntc como r.11 en su famili.1.. Los prác[lcas que él habü e>.aminado conmigo .111os anr_cnores no , son claramente de los más comunes par.1 las regiones de donde • proviene. _ _. _ Una mujer brasileñ.1 comema que su tamil'.ª nunca t~e a la l¡!_lesia. Ella describe el estar parada en el exterior de una; _m_cluso e~ bodas. cuando era ,1penas una ni1\a. Su madre le explico que esto era par:1 "conseguir u>Ul mejor opinión de /(1 ~o_v:11 ". La ma~re obserYÓ muchas de las leyés dietéticas, y no permiuo que sus hi¡os comieran alimemo alguno fuera de casa, e(c. Pero ,1 ella nunca se le confirmó nada. La hijJ se convirrió al judaísmo, enronces se 11 casó un gentil y se mudó al lej:rno Esre. N uevas opciones: Las trrmsmisi01zes contiguas, Los recursos v 1.1 transmisión de una familia p:isan por los ancianos, muchos anusim r~man la rransmisión contigua que va más alU del círculo de la familia. Algunos se han organizado en grupos de apoy~. Esto representa un des::irrollo fascinante; y_ esrá bas~~o en métodos anu~uos Y modernos para ganar acceso a la 111formac1on y al reconocim1enro. Ambos ejemplos que a continuación expongo, se desarrollan dentro del cripco-judaísmo tradicional, hasta que finalmente encontraron el 926 conrexro que los condujo a encender completamente fuera de: los límircs de sus familias. El P~:mcro se me presentó con transferencias vag:i.s, y la confirrnac1on que se había dado en el pasado, fue dada ocra vez en un escenario póstumo. Lo tardío solamente recibe una confirmación retroactiva. • La hija de dos ministros protestantes en Texas, tenía el conocimiento de prácticas y actitudes poco comunes dentro de su fami].ia. Lo~ me~sajes que ella había escuchado eran típicos de los anus1m, e inclu1an un profundo sentido de ser diferentes a los demás. Había enconces un indiscutible senrimienro de apartarse de la gente de los alrededores, así como también muchas tradiciones cripro-judías relacionadas al alimento v muchas otras indicaciones. En su familia, "las ancianos seleccio,nan a un niíí.o p~r g~neración; a ese__ni~~' se le_ cransmir~ la genealogía, y la h1srona oral de la familia. A algun otro miembro de b familia ape~as si _se le da una muy breve explicación". Y no es lo que s~ le dice, smo más bien lo que no se le dice; entonces es cuando ellos obtienen sus propias conclusiones. Su abuela le diría: "si te lo cuenco codo, irá de oído a oído hacia los de afuera, así que ve e invesrígalo". • El haber recibido muchas enseñanzas, y haber sido criado con muchas prácticas, nada de esro se inrcg,ró a la naturaleza de los secreto~ _judaicos de la familia hasta que ella fue a la escuela y aprend10 un nuevo conrexro, de algunas de las historias bíblicas que ella ya había interiorizado: "Cuando en 1965, aprendí por p~1~e~a v:z que los judíos no son "el pueblo antiguo de la Bibl1~ , as1 como había entendido roda mi vida, sino que viven en 1111 generación como judíos, que Israel es una nación; 1Valla descubrimiento!'' Co~fronrando. a sus padres, por el judaísmo de sus prácticas, ellos r~spond1eron, admitiendo: "re dijimos que nosotros somos espaíí.oles." S111 embargo, cuando ella elige asumir su descubrimiento la conclusión lógica - fue convenirse al judaísmo y casarse con un judío- rn decisión no fue aprobada por sus padres, y esto significó el final de la buena relación con su familia. Aunque ella no tenía ninguna duda sobre el resultado de sus conclusiones, y al mismo tiempo encontró confirmaciones adicionales 1 927 �en relación a la herencia judía de su familia, de fuentes tan alejadas, por e1emplo de sus primos que se criaron en Uruguay. b falca de aprobación por parte de sus padres le resultaba lastimera. Ella ruvo 9ue esperar m~s de dos décadas, para que su padre explícirameme reconociera su herencia judía -anee las cámaras de la televisión israelí- aparenremence alejado d_el remar de que su secreto debería morir con él. -esca mu¡er, como un sin número de anusrm, abrio un camino y dio recursos para otros. Ella buscó otras creencias para pertenecer al grupo y consiguió lo que le interesó. Ella acercaría a personas su edad, se senda los mismos amecedences y les habló sobre el tema de la herencia ¡udía. • Ocra mujer encendió su identidad judía relativamente ca:de, después de que una persona externa identificara su herencia y prácticas dietéticas como judías. Ella confro_1:tó a su madre q~e. ~ su vez admitió el origen judío de la familia. Ella se conv1rt10 como un recurso más, enviando paqueces de información y ayudando con genealogías, y comparce esra historia con1;1i_go: Mientras que viajaba, ella se decuvo en d noreste ~e ~1ex1co, cuando ella vio lo que ella parecía ser una estrella ¡ud1a en el cuello de otra mujer. Cuando ella se acercó, resulró que solameme eran unas figuras que se enrrelazaban. Ella pregunró al respecto, y la orra señora !e dijo "lo ha notado", y le explicó la form,1 ambivalcnre de conseguir la atención de orro anusim, aunque esro no era basranre obvio para otros. Aquí tenemos un ejemplo contemporáneo de las formas de señalar a uno que va más allá de la familia cercana, pero aunque se permanece dentro de un grupo percibido corno seguro. Ambas mujeres tuvieron una charla en un lugar público sobre su herencia, e hicieron constantes esfuerzos p.1ra entenderse y reconocerse. Los grupos y las sociedades de ayuda con varios objerivos tienen, un ancecedencc en los E.E.U.U. En el Brasil y otros lugares. Ast la cransmisión esrá adquiriendo hoy día una nueva, fo~ma conrigu~ de reconstrucción, después de una tendencia, a una comunidad de anuszm. El nuevo camino a dicho contexto, sobmenre complicará en el futuro la imponancia de los padres que rodavía exptrimencan profundamente el miedo a la manifestación: . • En México por ejemplo, los resultados de . la: ~lecciones electorales, han fonalecido la auroridad de la Iglesia Cacoltca, esto ha causado una gran pn:ocupación entre algunas de mis fuentes, 928 quienes han reconsiderado por su propio bien, no hacer ninguna declaración. • Un hombre de Esrado de Ceara en el Brasil, no se le mencionó nada aisladamente acerca de lo que él podía recordar. Sin embargo, había actitudes hostiles en la casa de sus abuelos alrededor del éste. Él encontró su conexión con el judaísmo cuando él fue a la Universidad en Sao Paulo y descubrió que había judíos de verdad, vivos, sin embargo las cosas cambiaron abruptamente de alguna forma para él, y comenzó a examinar su pasado, y encontrar la verdad sobre su herencia. Los asuncos de la fam ilia eran mantenidos para no declararlos ante cualquiera; incluso para mí misma. Esto les horrorizaba. Él no fue muy lejos de su hogar, las experiencias y costumbres de su niñez nunca encontraron un contexto en el cual tener una confirmación al respecto. Recientemente, el internet se ha convenido en un recurso importanre para los anusim. y las listas del correo electrónico que envían y suscriben para los anusim está prosperando. En estos foros, el anusim expresa sus preocupaciones y hacen preguntas que pueden ser incómodas para algunas personas que ellos conocen. Yo he recibido mensajes por centenares, muchos de los cuales se convirtieron en misivas a largo plazo y algunos han concluido también en encuentros. Es importante observar aquí, que ha habido varios esfuerzos para organizar comunidades de anusirn en el úl timo siglo. Estos grupos son de gran inrerés, pero son enteramente fuera del alcance de esra investigación, puesto que la transmisión puede ser interna relegada y substituidas por las prácticas y enseñanzas del grupo. Un caso histórico. Para ilusrr.1r el proceso completo de l.1 transmisión en rns diversos grados, el descubrimienro personal. y la confirmacicín n:rroacriv,1 eventual que el rt1111mn puede experimcnrar, tengo uru histori:i personal de un joven individuo, desde su nirít:7 h:isr.1 el dL1 de hor. Yehudah creció en el Estado de ~1aranhao en el ¿xm:mo nonc dd Brasil. Sus abuelas marcrna y SU\ abuelos paremos murieron ;111tes de (llll' él naciera. Inés, su abucl,1 m.ucrn;t, vivió con él de~de lo~ dos ha-'>r,1 qut: ella murió cuando él tuvo l ') afias. Yt:hudah t·r.1 muv cerc.tno a \U abuda. �Ella le habí.1 enseí1.1do much.1s hiscori.1:> Je y ,\...:cr...:a Je Lt Biblia, ,hÍ 1...omo levendas cales como cuando S.llomón lubbba con los ,rninnles. Su abuela n~nca urilizó b palabra _judl'os. Ella utilizó simµrc el povo de Israel e lsraelttm. Él se sentía sicmpn:: ditercntc. Su familic1 nunca comió l'!1 Lis casas de otras personas, y siempre l'11 su ..:asa, h,lbb famili.Hc\ ~obirn..:ntl', sin genrc de afuer.1. Aunque su~ pa<lrcs se h.1bí.rn convcnido ,1 l.t Sl'Cl.l / ldventist!l del Séptimo Dl,{. ~u ,tbuda y bi~.1hud.1 no eran .1d\'cntistas (quiénes piensan que son el verd.1dcrn Israel). Cu:indo Yehuchh tenia seis :1ños, se sentía ya diferente. En el primer grado escolar aprendió cómo vino la gente de Ponug:i.l y sobre codo como se había colonizado el Brasil. Él preguntó a su abuela de donde provenían ellos; y se le dijo primeramente que ella venÍ.l de Holanda. ¿Pero cómo, él preguntó, si rengo ~n ,1.pcllido portugués? Él hizo llluchas pregunus .1cerc1 de sus fam iliares nacidos en el siglo pasado, incluyendo sus lÍ:1s abuehs ya difuntas, v sobre su bisabuela Rufina. Entre sus diez y veince años él empe1..ó a ·escribir las listas de los apellidos de la familia, poniéndolo junco a un árbol familiar y uno genealógico. Él descubrió que Aguiar, su apellido corno él sabía, era realmente el apellido de Rufin,l su bisabuela materna, a lo que él mencionó. "est0 no es correcrn". No se le dijo mucho sobre su bisabuela Rufina, que apellido se le dió a él. Yehudah se mancuvo buscando inform:1ción sobre su bisabuela. Esto era lo que a él le daba curiosidad sobre ella; algunos de sus herm_anos pueden incluso no saber ni siquiera el nombre de su bisabuela. El en repetidas ocasiones pregunró a su madre si conocía a Rufina Rodrigues de Aguiar. Todo lo que ella explicó fue que Rufina había insiscido en legarle su apellido a él, y a coda su descendencia y no Castro, que era el de su padre. La madre de Yehudah era muy cercana a su da "Tía Ta". Y fue Tía Ta la que había arreglado el matrimonio del padre de Yehudah. Toda b información sobre Rufina vino de Tía Ta v no de su madre. La madre ' de Yehudah sabía que había algo especial en la familia. Su bisabuelo empleó profesores para que les enseñaran a sus ríos abuelos y las das fueran educadas en el hogar, no en la escuda (codas las escuelas eran -:arólicas, y uno ruvo que ser bautizado para ser admirido). Aunque los anteccdenres familiares no son comencados a los profesores particulares, el conocimient0 y la especial influencia de Tía Ta tenían en comparación a la bisabuela, que fue excusada bajo el argumento que Inés (su abuela) se opuso a sus profesores y sabía menos. La limpieza era extrema, antes de cada comida se lavaban las manos; renían un fregadero especia\ para e\\o. Nada de esto era real para sus 930 amigos. La_ familia ten_ía sus señ:1lcs especiales pJra idemificarse unos con orros. T ~nian SU propio lenguaje. Por ejemplo: al beber leche significaba 1 ser esnoo. ~ :,fistorw de trancoso _signi'.1ca una hisrnri,l realmente triste. "U/, coco meu se refiere a un animal imaginario; El co los devoró significa. "Las pobres almas . , que ._ no saben de lo que les estamos ' • hablando" • , • El!os sennan 1 eran espeCJa.Jes, pero. no pueden decir m.ís• · -Sab' '' i· . . • 1.1 11 ma~ que otros, eran mas estuu10s0s. Rec161eron instrucciones de conrraer nupuas _. so lamente . , con su propias gente: Casare solamente con uno de nosotros. Da Gentes. . E_l padre de :ehuda~ era ~ecio y distance. Él no contó muchas h1sronas, , 1a 8'61' · ¡ dpero1 cenia una diversa míluencia en él · Su pa d re 1e1a 1 1a me uyen o e nuevo rescamento, pero se concentr"b" en l r · d ' d I B'bl' " ·• os prorecas car¡ ios e a .1, ta, leyendo cualquier cosa para hacerlo por el Mesías y so amente le drna eso. ' TU IMAGEN EN MI ESPEJO Por. Schulamich C. Halevy Cual virgen que se acere~ a un extraño con quien la han desposado dubztante me acerqué a ti trepidante expectación, rezando q_z~e tal vez, como en antiguas leyendm, nos hubieramos conocido en anteriores vidas. Pues no miran al futuro fas almas separadas por largo tiempo, sino al pasado. Nuestras mimdas se cruzaron y de repente lo supimos. ¡Cómo olvidarlo! Seiscientos años atrás nos había mecido, ju11tos, el dorado sol de Sefarad. Cantábamos los mi.smos romances, compartíamos el mismo vino en el esplendor de Granada. Cuan apaciblemente navegdbamos por aquel sueiío de armonía y cultura comparrida, de humano paraíso. Entonces se desató la tempestad. Sorprendidos y confusos, corrimos, y en nuestra h11ídrt, 9.31 �nuestras manos se separaron. Torrenciales oías de gentes y sucesos nos barrieron. Cuando llego 111 hom de mne, 111,n no habi'a aprendido cómo agradecerte rodas c:sas nuevas vzdas, todo el gozo y el dolor que me brindó tu valiente viaje, que mtn me mantiene hasta reencontrarte. Uno aL otro, nos perdimos hace quinientos años. Mrl novecientos noventa y tres, quinientos un aiios ¿Dónde mds ahora? ¿Qué nuevas estaciones atravesó tu solitario peregrinaje? ¿Hallaste rernendo a tu corazón? Recuerdo el desgarrador sonido, cuando rebosó tu corazón en e! cmnposanr:o. Grande y tierno, ¿quedó en él fugar pam mí para continuar conmigo mi andadura? (No pude escuchar t11 respuesta a mi ruego). Un pt1Jo mds allá mi pie ai~n inseguro en fa arena aún húmeda y blandrl por eL fbdr de la marea. ¿Cómo osaré mirar? Sin saber aún cuánto falta por reconocer en este naufragio, ni como atravesar medio milenio. Mas a pesar de nuestras raíces en tierra firme, aún podíamos oír el Lamento de nuestras ahnas, ajenas al tiempo y al espacio. Se abrazaban er1 un vuelo de fantasla. Elevándonos por encima de iras)' temores, de muros y distancias creadas por quinientos años, revoloteamos por nuevos panyes de vidm que podríamos haber vivido, de gentes que podriamos haber sido. Lloramos nuestras respectivas desdichas llevamos flores a Los campos de nuestra niñez. Quinientos un (lños, ¿te quedan foerws? ¿A,in caminas junto a tu alma? ¿Viajas en tu vigilia o en tu sueiio? Porque nuestro espíritu, fo sabes, jamás sentará ralees. Quinientos un aiios. ¿Buscas aún mi imagen en tu espejo? Notas Bibliográficas Cuando Llego La hora de irme, descubrí que habías pulido mi espíritu cual brillante genut. tt, Y bril/1,bas en c,zd11 una de sus miles de fizcetm, tan lejos como alcanzaba mi Ancestral memoria. 932 1 Traducción por: Joseph Abusac de Souta Frand.. Schu lamith C. I lak1) . Es Folclorista. poeta. maestra de estudios judaicos Jel Sperrus lnstiwre ofCh1cago FIia está corrigiendo un libr\> dd dme1 Torá escmo por muJeres) actualmente se encuentra haciendo un libro a partir de fuentes de los descendientes de judíos convertidos al catolicismo de Espalia) Portugal. 3 Hebreos forzados a tü111 crt1rsc al catolicismo 4 Nues1ros anlepasados eran Judíos 1 En la ciudad de Bclmontc por ejemplo. 2 933 �Aquí haremos rcierencia siempre a la institución espiritual dominante: entiéndase la Iglesia 0 Ca1ólica de Roma VirtualmcnH: el único eJemplo que tengo de ancianos de habla hispana. los ancianos a los 7 que se rderían por este término. es del resultado de algunas plálicas que sostuve con el Rabi local. 8 Dos Campos_ El término usado en español podria ser limpio o puro La palabra hebrea .. Kaslirw" se refiere a las leyes dietéticas Judías. que se deri, a de la 10 palabra ..kosher". que significa apto o apropiado. A diferencia de lo que comúnmente se cree. el kashrut no se refiere a un tipo especifico de comida. sino que a un sis1ema de re, 1sión de ahmentos de acuerdo al ritual judío y cuyo significado es1á de1enninado por un conjunto de criterios religiosos precscri1os en La Torá (Pentateuco). Dichas le)eS buscan establecer un reg1men que beneficie al cuerpo y al alma. para lograr un equilibrio 1an10 fisico como mental. apartadas de las norma) religiosas del pueblo hebreo. 11 Personas Confesión rdigiosa norteamericana que espera un segundo advenimiento de Cristo: su día 9 12 de guardar e~ el sábado. Sección Quinta RESEÑAS y COMENTARIOS � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humánitas : Anuario del Centro de Estudios Humanísticos Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Humanitas Año de publicación El año cuando se publico 2003 Número Número de la revista 30 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1784592&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humanitas, Sección Historia, 2003, No 30, Enero Creator An entity primarily responsible for making the resource Basave Fernández del Valle, Agustín, 1923-2006 Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Filosofía Historia Letras Humanidades Publicaciones periódicas Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cavazos Garza, Israel, 1923-2016 Rodríguez, Alma Silvia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2003 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2017355 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Francisco Javier Clavijero Frontera espiritual Tlascalteca Hospitales-Pueblo Invasión americana Nuestra Señora de Monterrey Pérdida de la libertad