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                  <text>umanitas

Anuario del Centro de Estudios Humanísticos
de la Universidad Autónoma de Nuevo León

2009

Año 35 Vol. 11

Ciencias
Sociafes

UANL

���..

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")(1~ (: 1

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Gil •

...,,.L

FONDO
UNIVERSliARIO

�HU MANITAS
ANUARIO
Rector
Jo é Antonio G onzález Treviño

DIOSH
TÓ O

CE TRO D E
R ID D

Í TICOSDE
DE
E OLEÓ

Director F11ndador
Secretario General
J e ú Áncer Rodríguez

D r.

gu stín Basave Fernández d 1 Valle

Director
Lle. Alfonso Rangel Guerra

Secretario de Extensión y Cultura
Rogelio illarreal Elizondo

Jefe de la ecdón de Filosofo
M.

Centro de Estudios Humanísticos
Alfonso Ra.ngel G uerra

. Cuauhtémoc Cantú García

Jefe de /.a ección de Letras ,
Dra. Alma ilvia Rodríguez Perez

Jefe de /o Sección de Ciencias

oci~les

Lle. Ricardo Villarreal Arrarnb1de

Jefe de /o Secdón de Historia
Profr. I rael Ca azos Garza
nuaoo Tl11ma11ila.r es una publicación tnme ttal de humanidades ecfüada por 1a
lJniver idad Autónoma de ~ uevo León, a travé, del entro de E tudio.
Humaoíst1cos. ertificaclo de Licitud de Tirulo y onterúdo número 04-2007070213552900-l 02. Ofiona: Wi.ficio de la Bíblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frias",
avenida lfonso Reyes 4000 te. Primer p1 o, C.P. 64440, Monterrey, . L México.
Teléfono r fax (81) 83 29 40 66. D omictlio decrróoico: cesthu111a@1nail.na11l1llx.
Apartado po tal o. 138, uc. F. Jd. Universit.aria, an icolás de lo · Garza . L.
l\f, XJco. Edición: Frana co RU1Z olís. Portada: iniliia Pérez.

1-

�ANUARIO
HUMANITAS 2009

CIENCIAS
SOCIALES

�,

INDICE

EDGAR MoRIN, RAúL DE MoRTA, De la condición humana a la humana

condición, el desafío de la educación planetaria
BENIGNO B ENAVIDES,

9

José Ma. Infante, Guadalupe Chávez,

Las profesionesy s11 contexto. Un acercamiento
MA. LUISA MARTÍNEZ,

¿Capital social o redes sociales?

23

75

¿Competitividad o
colaboración solidaria? Las escuelas normales copio instit11ciones de educación
s11perior
87

MIGUEL DE LA ToRRE G.,GRACIELA MORALES L.

LUISA CAMPUZANO,

La tercera orilla: El Caribe

MA. INÉS PÉREZ LUBRINA, La identidad c11estionada

103

123

L as teorías implícitas en la
constitución del stl}eto: Entre la modernidady la pos/modernidad
131

MA.

G-UADALU PE BECERRA GARCÍA,

�HEZ BoRG

,

Prmlit iollo
-~- · 1110 ae.
J ¡
,. , am,ms
dflalisis mlttm1/
1

157
R GEuo e
· .ME. ~ oZA, .,,1,
.
d h
i//ematzvas pt1ra d desflrrollo t1radh111co
e n IIIJ//emdaá puMro: [ lla pm¡)llesta desde k1 pmperlll'a de ralidad
179
l ,,

A ÜRT G

'e·o1111·;.·ta, 1111yeres )' trol . ¡...
t'/)lj&gt;n's,111,1/es p,,rn ro1ifor111ar co11se11sos ,deo/óoico r e11ire ,,.:r1&lt;!/~-la_s/:1teg1/a.Jr
11J aJa nauor
ca.ro J , A
•
•,
,.,.
•
•
ae ul .r1soa,mo11 ',1rio11a/ d \ "1,m
·• n
¡
· ·207'
-rfl'tlí/011 rtl:rOJJd

DE LA CO DICIÓ

HUMANA CO VICIÓ , EL DESAFÍO
DE LA EDUCACIÓ

RÍN Gó z LEZ ou , L'11,1 o¡ia110 riemti,•a df' lo prmdmria:
lnsta11tia 11ece.rmin en Alé.\.7i:o
237

I

ABEL

RÉV

o DIAZ
~

dgar Morin

DE

Raúl D. Morta

RIB , /_/

1

.,

ncia cierta qué i..:s l humano, rú
qué e lo 9ue pre u pon e ·a tamcnte aqucUa afirmación que no ·
conmina a tener humanidad a ret indicar frente a oLru , cit:rto
derecho en n mbrc de una e encia nt niJa en alguna da de
rndividu . Per cuand p r el contrari &gt; arrie gamo una J finicrón,
d . cubrirn&lt; una insati facci o permanente qu o nos m tala n
una laborjosa , indefinida antropologta filo.ófica en wrno a la
pregunta '&lt;.¡u s ·l hombre? o por ·l contrano cacm
n un in fin
d ob¡ec1one , que ha ta pueden llegar a alimentar algún tipo &lt;le
anuhumanismo, tan rcduccioni ta como aqrn:U &gt; vicio humani mo.
enaali tas, qui.: e tl 9uierc combat1r.
Por otr l lado abemo · 4ue t da educac1( n &lt;l alguna manera u
tra e relaciona c n lo qu a partir dd Renacim1ent e d n ,mina
h111110111s1110 \ la gran vari dad de programa c1uc se~ neraron a parur
-. • ll 'l PO.

R eña

PLANETARIA

1-:.stado de D , h
, •
mr. o acl11t1/_r la
o m ,o r,orenc1&lt;1;11ríd1ca
259

n co11ce,,pcióJJ df'I Den ch

m1e11

HUMANAALA

C mentarlo

29

T rno ToRRE H RN
EZ,"La humaru&lt;lades en la univer ida&lt;l
educacion . upenor dd iglo , ~XI • de \lÍl n.o Rangel Guerra,

~on rcn ia de Juan Manuel Elrzoncl
Rang J ría
en la átc&lt;lra RaúJ

291

295

m1.1..1

l l

n

rP\:-10 a

1

· 1:dg.u- :\lonn &lt;l1n:cror eménto &lt;le lnn."'tig:idnne · dd · ru de Fmnaa, pn:s1&lt;lemc
de~, \ ·s iauon Pour la Pw. tt .omple.-c &lt;le Pan·, dd In orutn lnrcm:toonal parad
Pcn amiento ( .omplcjo (11 P ~ . Raul D mmgo \ lona ~ director Ejecuri, o del W:&gt;( y
&lt;l1n.-ct&lt; r Je la ( átt&lt;lrn Jtim·ra.ntc l 1E. O ''higo.u- i\ fonn". mbo son autores dd
libro 1:d11rr1r e,1 la m, pkmetam1 n:cdna&lt;lo n:c1emcmm1e por C,c&lt;l1sa. f ~stc ensayo e t.á

focha&lt;lu en nnvit:mbre 24 de 2008.

�(

de ste mov11niento. a i todo con una c &gt;. m vi · , d
1 n •t múnada
que e quiere univer al
• •
.
Y uru a. Tal v z -\uJ 0 G ¡· h .
primero, eguo lt:rt trac.l . ,
•
e to a ·1c.lo eI
•
1c1on, n r .ti rir e a l 'd d H
com un túmin c¡u .
a I ea e 11111cmitas.

.

,

e nuenc d

&gt;ci n

.
gnega , la d
h
palde,ú (yue literalm nt
·t- I
.
r urna.no) y la
.
.
•grn
JCa
o
rdatty
l a ¡
·educact&lt; n), amba. no 1 ne . dan
run
lue o,
cn ·I humanism i qu. ·e f
I cuenta de do a. p to irnplícit
rta ecen a partir d l R
. .
:iuturrcfcren ialidad 1 .
.
nac1m1ento Ja
\ a In Lanc1a uperior· 1 d
.,
p dagogo:. Pt:r lt
.
.
· a e ucacron
u
qu no m no c1 no e
.
d
. .
. ncutntran n toda la
.
, yue e t
o t rm1110
cornent nue .
11umanist1 · ,1ue al lllJ,
7
.
'
e autop tulan como
rno tiempo bu can
d
R n. cimiento ,, a tra ·é d
•
, •1
. .. us ant ' ente en d
e te en , antrguedad J' .
R
fortín Herdegg r co .d
c ª 1 a Y om na.
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n 1 era c.¡ue I
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•
ue arr Uan desde la antigu·· ·d c.l R
umam m
qu
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mana ha t 1 ·
ue artre, no puede alcanzar I
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ex1 tenciaJi mo
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ocia d I h b
t n uencra encerrado en I la
om r p rqu
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de la met. fi ica \1 re
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ce e aca ami nto
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p , to ahrma Martín Heid
.
Todo h111J1a11w110 Sf basa e11 111/a 111et. 7./i ..
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ger.
/11/JIJIQ t'JJ el /i111drJ111mto ti. l. I
,,r; . a mu1, exrppto m1111do se com,ierte él
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f
a 111elt!J7Sf.Ca. Todo d.,¡, , . •
.•
ad ho111hre qlfe, s11bit'lldolo o
.'
. e , m1111aao11 de la esmria
11
º• pn 11jJot1e ya la 111/ertn, t. · • J
1
/&gt;tú11tmr la prt'f!/IIJ/a por ¡, , .J d _
··r· e aao11 ae lo e11/1 sin
J
.
ª l'frrML 11e1 I ser es 111eta'lrir.
(. ) A ,
ue/11711/lltlr /,; Vll!llrJ1lli/ad d. I
:.t' • ª· ···
10 hora de de
e ser 'Jlll/111110. el h11111m11s
,,
por la fl'lació11 del ser m11 i!I se l
.
110 SQto 110 preg1111lt1
O

Phll,mthmp,a (,¡ue icrntfic li . 1
.
"r&gt;..
a tcra mente am r aJ

/)Jft.r/o (jllt 110

la ro11ort: ,..., ,

r 'l11n1a11Q, r1110 ql(e

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a. a 111¡p1m: esa prt:l!,f/1/ld,

d.
.
Pe ro tal •e;,;
"·rm e .flf 0n,gm 111ctufsiro 1
. com &gt;a n ¡aba iecz che
.
una larga hi torfa come
·I
I ara ac¡uellc qu tten
,
,
, e ca o de la humanid d 1 1
m, gut: n ontrarlc una &lt;l f .. ,
o mman
m1aon e ncia d fi .
'
par. d ca d ,¡ fen{ m
h
rutJ.va ería mej r,
.
no umano aru ular
d. .
tone. fra. len adas t:ntre
.
1
. u t tmta dim o1 tr tar a a u ve7. c
.
n e tad d pr e O ,, n
. d d
·, om . 1 c. un, ran
cane a . Por lo tant , .·
d d pocrn M •lt•:lu-r, de' i·r
', d
&lt;l
'
) tgu1enJo la pista
·-n
,l ara, escamo
· d II
lf1J1ü1 patno ... .r el 1111111d
l .,
, par r
1 cho d . yue la
o q11t 'l,11J11t1111os Ó qu ~) un olo
.
ao.r h.ll prod11rido
1

,a l'II 1•11ne e,1 rtl"' •

• l·n
'.
a rf.a a11wu11,111m11n, rmduc ·rón d. I 1 1
,
• ladnd, 211 12. pp. 2 '\ \ A.
e e ena (, Oflc y \rturo Leyte. lianz.

10

todos /o.r 111fJrlales, ent ne s } en fon i · o de cUo
pre runramo por la caract rí. ti , 1 L proc . o
humano la hum, nidad y al mi. mo ti mpo, p r la
e halla el m1. mo, má. allá que n
pongamo d

,1

. erá mene t r
que g n ró l
ituación en qm.
a uerdo &gt; no

obre u: esencia. m tafí ica..
J..o qu p&lt; dem . aher, e (lU la actual ond1 1ón humana, guc
e d r .ultado d I d enir c mpl jo de la e. p cic ha U gado a un
e t::1dio, la ra planetaria, &lt;lond ha . ufrid una tran forma 1ón r, &lt;lical
en rdaci 'm con u ondici · o pr cedentt:.2 Porque i el planeta en . u
relación c n el I y la trao forma iones del uni r e, configurar n
la con&lt;li i ne de po ibil,dad &lt;le la mcrg ncia d la vida y d ntro
d eUo, la, oodicione d po ibilidad d la mcrg n ia d lo
human ; ho) la humanidaJ (inc nsci nce d . Oe, cada vez má , la
condición d po, ibitidad &lt;l la i.:xi tenc1a del plan ca · d la vida. ] ,a
humanidad no
e n ci ·nte d l h cho de que ha omeozad a

comhcionar a u. vi j , ndicionant · .
En . tas circun tancias, . in antec d nr en el devenir d la
la oncli ión humana • tran forma en h11111a1m ro11dirió11 • to n c una
• El tt'.nnin plam:tanzaoón e la norn n prinapal ljUt: penniu: compn·nder cl
. igm6rn&lt;lo Je la rdt...-a de r..m Pku1t'fdlia que tten ' por finalidad conu.:xtualizar h~·1óricamentt:
d pn:M'.nte de L'l humanidad ) el proce;o &lt;l •gl• 1balizacion en cu o, e ta noción et &gt;nOl'fle
cn su c:uz enmologica la idea ele ave;:ntura Je l.t humarudad. Porque la p-alabragoq,r,irt:n
¡.,rricgt, pk,zr, comparte L1 r:117 e n la pafabra griega pkure.rljUt ljuine d 1r emmk, n1J!..al1H11do
\ con pkmdú, planeta. F 1;1. condación d . 1gnrficado rc1TUten a la 1::pcricnci, h&lt; ménca
Jonde Odi ·eo (l tisc ) r:.n su iunernnc1a e un . cr golpead , empupdn por d ra\'O de
Zeu. que :uicb l&gt;crando, aguado · SJ.11 rumbo fi¡o, pcr con un obi ov &gt;. un fin concreto:
llt:gar a e !-3. En fun ·ún de dio, e m la pn.."'-1ún b/,id ,k L ,rropkmd&lt;lfÍa · •ljW ' 1gníficar
que la humarudad no ha encontrado todavía.. el mecapunto de \ 1sta político qu~ 1·
permita 5UJ1l.-rar la cq,rut:ra qUt' cnnllc:\ d ompremler sud ·\ crurlus1onco a rual, corno
un pn 1: 1 de globaltzao · n de lt m :re. el • , del 1Stem p1tafu lll d pro&lt;lucci · n, \ n
como parte de un proceso mu h m." ornplc::10 ,, que globaliza a la globalizaaún,
rnn tsknte en una e rx.--ac ch: prop;rc ·iva Sllllb10 1 t:n~ d &lt;le ano de la e. peae y ·l
dewrur l'cológicu ) en ·mológico dd plant:ta La te ma dt conot'no..1 &lt;le panl dt la
humanidad Je u dt"' ~lt planct.mo como sui r,, erranl, pc:nn1tina salir de la .·1tuac1ón
Je harha.n · gl hal y crc-.u1a la · con&lt;lia n . de; pns1b1lidad dt: un, fomu di. ont dr:.
con\.,wnc1a de la c:spcci~ en :u 1 ·1 mi-patria., y al nu mo u mpo en funarm de lo que c ·ci
en ¡uego: su pn pin Jcvc:mr humano. l.a humamJ, d 1ucga con su de ·tmo en la era
pL'lll :t.'lria.

11

�(

\

,.

mera inver 1ón de términos, ino una forma de j ·fi
l
di · ,
.
gm car que a
con . ao~ humana ( u¡eto colectivo que aún di ta mucho de cobrar
cona~naa rcflex.iv~ obre l ~pacto de u presencia como especie
or~a_da n la Tierra) oece Ita de un nivel de conciencia Y de una
n,etapo!ttzca
para
·
_ .
. afrontar u inédita ituación, la de u contexto
y su
illcte~o bonzonte (hoy p~~:ario), que como quería fontaigne la
tran forme en h11111ana conduwn,
decir condición reflex.íonante y
regeneradora de la re~ción individuo/ ociedad/esp cie }' u correlato
naturaleza/
.d d paraeo
ll
. planeta/uruv rso: humanidad de la h umarua.
e preaso un nuevo uj_eto y una nueva política.
. ~annah Arendt eotre~ó la cala del desafio que aquí se intenta
. tgruficar, cuando analizando la difer ncia ntre condición y
naturaJ~z~ _humana, peo ó qu el ejempl más rarucal de cambio en
la_ condic1on de lo ere humano, ería u emigración del planeta
Tierra_ y en función de ello, eñalaba que:

r, labor,

ni trabo/o, ni acció11, ni pensamiento fendrian sentido tal como
lo co11oce111os (...) per~ el IÍ11ico juicio que podemos hacer ron respecto a s11
natural.eza
es q11e con/11111arian siendo sere.r• condicionaJ"s
s,· b'len
· SIi CO11di.CtOf/
·,
,
llv. ,
sena, e11 gran parte, autofabncada.'
in
.
. esa condición. reflexionante }' regeneradora de su pre enc1a
que. invocaba. fontaigne no sólo como con¡'untos de lll
. di V1·¿uo y
ociedade ' s~o como especie activa no ab tracta el pe]jgro de
autode_ truccion } de u degradación en barbarie (que se anunció
por pr~era vez en Ja década del cuar nta del siglo
con el
lanzruruem~ de la primeras bomba termonucleare ), e acreci nta
cada
. vez
. ma ' }' a u v 2~, e halla ª merced de grupos tecnocrárico

anonimo_ , ~~~- una concentración inaudita de poder de
autofabncac1on de nuevo condicionante .

i ~ien el :11:1e, a cravé de u cli tinto campos expre ivos, ha
anunaado antiapadamente esta nu va "condición" de 1a hu
.dad
su l
·,
rnaru
,
, p ~na asun~on . ocial, s.i e que alguna v z pu da realizarse, deb rá
tramitar el carru.no de una nueva p lítica y dentro de ella, una educación
acorde con e te desafio civilizaci nal.

--------, En La co11dinó; h11111a11,1, Paidó , Buenos Aire,, 2003. p. 24.

12

O e ta man ra conoc r, c mprender y exp cimentar la httmana

condición en toda u complejidad debiera er el objeri o principal de
toda política educativa que com la
E CO tu i ra como
objetivo un alcance gl bal. n e te sentido, conocer y comprender
Jo humano implica comprender • u relación ambivalente c n el
universo, decir aquello a pectos qu mu tran su íntima r ]ación
con él y al mismo tiempo aquello otro qu mu tran u íntima
extrañeza. Para tal fin, es preci o retomar Las pr gunta, enciales e
in eparables entre sí, de la trarución filo ófica, ¿quién s somos?
¿dónde estamos. ¿de dónde enimo ? y ¿a dónde vamo ?, a la luz
de la revolución científica tecnológica d l igl
· Y el d , u
errore y horror políticos, conómico y sociales, iendo esta una
tarea qu a9tú, se la con. idera imperiosa.
in embargo, compr nder y enseñar la /}ll111a11a condición hoy implka
situar e en una paradoja, porque si bi ne cierto que en La actualidad
xisten abrumadores conocimiento e información. obre lo humano
y u conrución, la fragm oración y di per ión d e e caudal de conocimiento conforman l ob táculo mayor para u cabal compren ión
y en cñanza.
En la actual constelación fragmentaria de la. ciencias, 1 aporte
de la. humanidade ha ido extraordinario pero nunca suficiente ya
que, en la mayoría delo caso , e ha xduido 1a pecto co mológico
y el natural Oa antigua nueva Pl!Jsis), de la h11111at1a condición o por el
contrario, e la ha reducido a determinismo biológico , psicológico ,
bi tórico sociale · e otérico o de oénero. J ,a con ergencia ntre
'
'
la llamada ciencias humanas y los conocimiento · fragmentado. y
fragmentadore obre lo humano, qu e encu ntran disper os entr
lo. campos Je las ciencias del pre ent , e halla muy lejo. de
producir , por más que e hable y e bu que la ínter y
tran di cipinariedad de lo conocimientos. Porque l proce o de
fragmentación d autonomía de las ciencia que proviene d l
Renacimi nto, di ca mucho d rev rtir a p ar de la permanente
cr ación de nuevo, campo articulado de conocimiento , dado que
primero, e preciso r formular mucho componentes de la ciencia
humana
al mismo tiempo peo ar lo elem nto que pudieran

13

�(

servir d una adecuada articulación tran ver a] y biodegradabl entre
ella y lo campos que hoy estudian la Pl?Jsis.
Otro aspecto descuidad por no decir omitidos han sido la
errancia I error el misterio y la incertidumbre que caracterizan a
lo humano en gen raJ y Ja ingularidad irrepetible qu caracterizan
a cada hombre} mujer n particular, que mucho poetas denominan
1~ "otredad ) heterogeneidad" implicit~ en la totalidad abierta y
v1va que es la humarudad de lo humano.
a dimen. ión cosmológica y natural, ho , e r ela a travé de
n~evo campo científico , casi todo interdisciplinario , como por
eJemplo, las ciencia de la Tierra las cuale contienen una inu itada
riqueza aún por explorar reflexivamente. La introducción de la
temporalidad en la .fí ica }' la astrofi ica, y la inqui ta imaginación
matemática de lo últimos año,, también revelan a peccos
extraorclinario que permiten.relacionar al cerebr , 1a ociedad el
incü iduo, la natural za y la cultura de una forma original, ochvía
ausente en la cuela _ en la política, pero muy p ·e ente en la
tecnología y en su ríe gos concomitante .
o meno fundam ntal han sido la revelacion del alma humana
r su complejidad irreductible en las novelas, la po efa la danza y el
teatro d 1 iglo " ' e suman a ello la pue ta en obra a nivel popular
de esas profundas revelaciones por parte del cine el folletín y la canción
popular. Ti d?s esto despliegue de conocimiento~ disp r o , hoy
pueden reurur e, poseer e J' er poseído por llo , gracia a la
tecno~~gías de la~ormación y comunicación (TI '). in embargo, la
refle~on _~b.re ~ 1mpacto en la identidad humana, en la política y en la
orgaruzac10n social, on muy pobre . La educación no encuentra la
encichpedia de la era plan taria, sin la cual 1a vida humana e ha.ce
incompten ible y más aún u poética, ética y politica.4
na forma de e m nzar e te e fuerzo de articulación con i te
en parcir de una contexrualización de la emergencia de lo humano
en la vida del planeta y de su relación con 1a naturaleza. Porque
4

Entendemoll por eocic~pcdia aJ esfuerzo que una comunidad realiza para
aruc~ar Y poner ~o drculación los aberes hereda&lt;los y producidos por ella
~lecaonado y clasifica&lt;l_o en función de lo problemas gue desafian su proyecto de
vida, el contexto y del UJeto que ella deberá crear para tal fin.
14

• R.

partiendo d la idea d una ambivalente r~laci_ón d arra1go Y
desarraigo humano en la naturaleza, la c1enc1a m~e tran _ u
condición cósmica, física terre tre antropológica, histónca y oc1al.
raóas a ella hoy abemos que vivimos en un gigante co cosmo
en xpansión c nstitwdo por mile de millone de galaxias miles
de mile de millones de e trella y aprendimos que nuestra Tierra es
un trompo rninú culo que gira alrededor de un astro rrante en la
p riferia de una pequeña galaxia de uburbio. Las partícula ' de
nue tro organismo habrian aparecido desde los primeros gundo
de nue tro cosmo hace (¿tal ez?) quinc mil millon s de año ;
nuestro. Momos d carbono s formaron en uno o varios ole
anteriores al nue tro; nue tras molécula se agruparon en los
primero tiempos convulsivo de la Tierra. sta macromoléculas
e asociaron en torbellino de lo cuale uno de llos, cada vez más
rico en u div r idad molecular se metamorfo. ó en una organización nueva con r lación a la organización e trictamente ql.Úmica:
una auto-organización vivi nte.
te momento cósmico de organización, sujeto sin cesar a la
fuerza de destrucción y de disper ión, s halla también sometido a
las fuerza de ligazón que impid n qu este e di persara o
desvaneciera inmediatamente de pué de su nacimi nto.
uestro planeta e con tituyó hace cinco mil millone de años,
probablemente a partir, de d truccíones có mica resultante de
la explosión de un ol ant rior; y mil míllone. de año má tarde
surgió la rganización viviente producto, egún parece, de un
torbellino macromolecular con tormentas y convul ione telúrica .
La Tierra se auto-produjo y se auto-organizó d pendiente del sol y
e constituyó en un complej biofísico a parór d l moro nto en l
qu ·e de arrolló su bio fera.
En ste planeta denominado Tierra, un poco de u taocia fí ica
se organizó de manera termodinámica } n función d l rem jo
marino, de la pr paración química, de las descargas l 'ctricas tomó
vida. De tal manera, que la vida e solar porqu todo us
constitu ente han ido forjado en un ol reunido n un planeta
e p tado por él. La vida s entone , la transformación de un de t llo

!

15

�fotónico resultante de lo re plandeciente torbellino olare .
osotro ere viv1entes, constituimo en esta proce ión inusitada
d~ e~·entos, una minú cula porción de la diáspora cósmica, una
rrugaia de la ex:i tencia solar, un menud brote de la existencia
terrenal.
~ h~manidad como parte de e ta vida, no tiene aún plena
conc1enc1a obre que stos acontecimiento no hacen olidario
con el devenir ~el de tino có mico, pero al mi mo tiempo in dejar
de estar Y senttrnos marginado porque nue tra Tierra e el tercer
satélite _de un ol destronado de su pue to central, convertido en
a tro_ pigmeo errante entr miles de millones de e ·trella. en una
galax.1a ?erifi' rica de un univer o en expan ión, de acuerdo a la
conclusiones de nuestro má eminentes a trónomo .
_ La bi~_fí ica de lo hwnano e a la vez có mica y terre tre. La
VJda naao Y e de truyó entre c nvul ione telúrica , catacli mo
u a~entura ha corrido el peligro d extinción por lo menos en do'
oca tone (fin de la era primaria y durante la secundaria).
ha
de a~rolla&lt;lo no olamente en e pecie cliver as, ino también en
co 1st mas, d?nd la cadena trófica tiene por a í decir, una doble
cara: la d la ida y la de la muerte, en el marco de un planeta que
yerra en el co mo .

Política y educativamente
pteci o a. urnir la con ecuencias de
es~ situación marginal, periférica y dependiente que es la nuestra. Porque
esta en la base de aq~ello conocimiento que nos permiten comprender
qu como r~s vtvos enraizado por el momento a este planeta,
dependemo, VJtalmente de la bio fera terrestre; por lo tanto, debemo
re~ono~er nuestra física y biológica identidad y pertenencia terrenal,
mas allá de nu tra permanencia futura en él.
~ antropol gía prehistórica de cifró la aventura de la hominizac1on,. una aventura de millone de año , tanto cLi con,-;.,.
Ui1Ua
provern~~~e de nueva especie : habilis erectus, neanderthal sapiens y
de apanc~on de lo_ prec dent , urgimiento del lenguaje y de la
::tu:a, como c~ntl~ua, -~n el .entido e~ q~~. e o tiene y pro igue
P oc~ 0 ~~e b~pe~~Clo~, de manualizac1on, erección del cuerpo,
cerebralizacion, ¡uvernl12ac1ón (el adulto gue con, erva lo caractere

16

icológko de la juventud), acompañado de una complexificación
, ocíal, proce o a travé del cual aparece el lenguaje propiamente
humano al mismo tiempo que e con tituye la cultura como capital
adguisíción de los abere , sab r-hacer, creencias, mitos, tran miibl , de generación en gen ración.
En urna, somo re ultado del co mo , de la naturaleza, de la
\ ida pero debido a nuestra humanidad mi roa, a nue tra cultura a
nue tra mente, a nuestra conciencia; no hemo vuelto extraño a
este co mo, que e sin embargo, ecretamente íntimo. ue tro
peo amiento y nu stra conci ncia, a través de lo, cuale conocemos
e te mundo físico, también no alejan otro tanto de él. El h cho
mi.m de con iderar racional y científicamente el uní er o no,
,epara de él irremediablernent . os hemo de arrollado má allá
del mundo físico y vivient . E en este rruí allá, donde opera el pleno
desplegamiento de la humanidad y u original ínt rrogante sobre su
completa otredaci En e ce mi&lt; allá, lo ser s humanos hacen humanos
lo uno a otros y con otro e ta realidad ocia] inmediata que no
vueh·e extraños al co mos e genérica. Como tal, muestra la ligazón
origmaria y originant entr poesía, política y ética que e encuentra en
la base de toda fundación comunitaria y civilizacional y por ello, toda
política no e agota en í nú ma, porque e al mi mo tiempo una
,mtapolítica, e decir un fuerzo de reinvención permanente de las
condiciones originarias de la vida humana y su mundos, a partir de la
intemperie y mediant urui semiosi del amparo.
El lenguaj , la cultura, la economía y la historia imposible in
la naturaleza, nos desgarran de ella y nos in, t.'llan en uoa fantástica
e decir en una configuración imaginaria conformada por nue tros
mundo e in titucione~, creando de sta manera, una estabilidad
ocia! obre una a!fo11Jbra voladora, porque fa humanidad e in tala
obre una transformación permanente de naturaleza biofísica e
hi tórico social La humanidad emerge en un contexto ~travesado
por I juego entre lo estable y lo ine table (tanto hi tórico como
natural). Lo humano d l sapiens/ sapiens/ detllens nos adquiere en l
ai lamiento, . íno en la exposición ante los otro y en un contexto en
permanente de enir que amenaza (de de el exterior y desde u

17

�¡-

interior) las e tabilidade producida "entre" y "por" las e fera
poética,, éticas y políticas. 5
Como i fuéramos un punto lleno de vida de un holograma
có, mico J' social, levamos en I seno de nue, tra ingularidad, n
, olamente toda la humanidad, la ociedad y toda la vida, ino
también, casi to&lt;lo el co mo , incluyendo su nústerio que yace in
duda, en el fondo de 1a naturaleza humana. Pero, no somos ere
que se puedan conocer y compr nder únicamente a partir de 1a
cosmología, la fí ica, la biología, la antropología, la a trofí ica y las
neurociencias. Las arte la poesía y las religiones de todos los
tiempo,, aparte de er dinámicas sencial en la con trucción de
la precacia e tabilidadc ante mencionada , uman a aquello
conocimiento la revdación de la "otredad" humana, que Octavio
Paz describe d la siguiente manera:

. El hombre es 11n ser precario, complefo, doble o tnp!e, habitado por
Ja11tas111as, espoleado por los apetitos, roído por el deseo: espectác11lo prodigioso
y lavm1table. ada bo111bre es u11 ser sing11/ary cada hombre se parece a todos
los otros. oda hombre es IÍnico_y cada holllbre es 11Jt1chos hofllbres q11e él 110
l"O/loce: elyo es p!tm1l 6
La pluralidad interior d l alma humana y la div rsidad de la
e pecie no e meno, compleja que u precaria unidad. i la unidad
e encuentra olo en lo ra go biológico de la esp cie horno
sapiens/ sapiens/ demens, ni la diversidad
ncu ntra lamente en

s El s_1glo XXI d berá abandonar la vi ión unilateral que define al ser humano por la
1-aoonalidad (!.1()1110 sapie11s), la técnica (homofahcrj. las acti\idades utilirarias (horno e«JIIO!lncr1.r),
necesidades obltgarorias ( horno pro a.icus). El er humano es mnJtidimensional y
abierto , _como tal con nene en su configuración humana caracteres antagónicos y al
1T1Jsmo !lempo complementa.nos. opiens y de111ens (racional y delirante), faber /11dr,¡s
(trabajador y Indico) en,pirir11sy itnagj11mi11s (empírico e imaginador), Wf1D111ia1Sy ro;,s11mm,s
(económico y dilapidador) ypro.raimsy poetin,s (prosaico y poético). El hombre racional
es tambieo el de la afoctividad, del mito y del delirio por eUo, el ser humano es también
infantil neurónco, delirante v racional. u complejo tejido ubjeávo lo hace un ser
relarivameme mestable e impre\1.ilile auoque ·ea.reducido a una máquina de trabajo}
e.le reproducción social Consultar el capuulo 5 de E/ método. La humanidad de la l111mat1id,,,d.
LJJ identidad h111110110, Cátedra, :\fadrid, 2003.
1
• E.n 110111/,res t'IJ m siglo. euc Barral, Argentina. 1990. pp. 1S y 16.

18

lo a pectos p icológkos, culturale sociale del er humano. Existe
también, una diversidad propiamente biológica en el eno de la
unidad human~ porque n olo hay una unidad cerebral sino mental,
p íquica afectiva e intelectual. demás, la~ cultura y la s ciedades
más diver ru, tienen principios generad r
organizadores comune .
Es la unidad la. que lle a en u seno lo principios de u múltiple
diversidade . Comprender lo «humano" de lo humano e comprender
u imitas ,,,,t!tiplex en permanente devenir.
La educación y la política deben red cubrir al ser humano
genérico , original, que 1 jos d er un retazo de género e ~a
unidad compleja regcnerativa y originante. Entre la pros-a y la poes1a
de u cotidiano devenir cada er humano e protagonista de una
transformación global qu in olucra a toda la e pecie n una nue a
emergencia reconfigurante de la r lación e pecie/ planeta/ ociedad:
la humanidad planetaria una multiplicidad en bú queda de una
comunidad por venir.
ta humanidad planetaria no es una
abstracción sociológica, vive en cada miembro de la especie como
un teatro interior y a la vez exterior, cu o libreto e identidad se
halla a la. e pera de la reinvención de un nuevo sujeto político y d
la nueva in tituciooe correspondiente a la scala política de la
sociedad humana planetaria, cu 'ª concreción e tan incierta com
lo fueron en su momento, la aparición de la vida la d los primeros
bípedo , la de la prim ra ociedade humana en el planeta ' la
invenci -n de la agricultura, el e tado y la democracia.
Reinventar un nu vo sujeto para una comunidad planetaria
requiere de una ética, una poética y una política planetaria. n nuevo
mundo, es decir una nueva configuración imaginaria que permita la
regeneración de una humanidad plan taria, n es el producto de
una planificación racional producida en gabinete de especiali tas
planetarios. Frente al acontecimjento d la planetarización en
devenir de la humanidad que s nue, tro presente, ólo e po ible
convocar a lo imp nsado y lo indi ciplinad para que trabajen n el
seno de lo innombrable , 1 enorm . Reinventar lo nombre , lo
valor . y las relacione, humanas son el d afio de la h11111ana co11dició11. ~
Desafío que comienza en la r si tencia a la fragmentación y al

19

�frenetismo inmóvil de Ja ad.mini tración anónima d la sociedad y,
también, en el e fuerzo de perc pción la posibilidades latentes en
la reiteradas y cr ci nLe · cri is, que como en e to mom oto suc de
con la cri i de Ja · hipotecas en E. . y u impacto financi ro y
productivo; e a latencia e escucha en la, voce que convocan a la
humanidad a pen ar u pr ote de forma más creativa. Y a pesar
también, de que s repiten la voce que plantean má de lo mi mo,
incluso hasta conducir a uri ocultamiento de la gravedad de la
situación, porque reducen el a unto a la p rcepción de una mera
recesión de los mercado de consumo. in embargo, una vez má
emerg la nece idad y la oportunidad pata crear una metapolítica para
la btfflJana condición, como parte de Ja percepción del presente, por
parte de un ·u jeto colectivo cada z más con, ciente de dio p ro
que no tiene la mi ma prcn a ni la misma atención por parte de la
administraciones y u· lidere . na prueba d elJo, s la voz de
Raimon Panikkar que eñaló a fine de los 90 el dilema que hoy
acompaña, como un interrogante en las ,ombras, a lo que debate
obre I futuro de la cri. i mencionada:
El dilema es rlaro: si se continúa por este camino se llegará al sttiridio de la

hun1~11idadJ' al terricidio cómetido por el ho1J1bre. Si .re elimina el istema qf(e
constztuye la h'tlma de la vida de Hna gran parte de los hombres, se prodHdrrí 1111a
c~tti.rtrofe pareada a la q11e padece el to:-&lt;icóh1a110 cuando le falta la drvga. El
s,ste,na ~cfHal nos co11d11ce a la niuerte J\ sin él, también morimos. I complefo
tee11ocráftco 1JJodemo se ha i,yertado m la vida de ks h0111.brc.r de tal manera ql(e
se ha convntido en algo indispensable, al ,nenos para aportar una so/11ció11 a los
~ G1ambattt ta

Vico ha ins1sti&lt;lo sobre la pnmacia de la poesía obn: el lenguaje
racional pero in la exclusión de este, en el proceso de con figuración &lt;le un nuevo
mun&lt;lo. El lenguaje lógico no puede ser la palabra originaria que nombra un mundo
nuevo, va que la misma_ inderhable a partir de ente absuactos particulares, por ser
produ~to de la creac1on humana, La reducción de la poesía a un mero oma/JIJ,
entendido como una bella apariencia desprovi ·ca de , ignificados esenciales, es parte
del proceso de ractonalizac1ón de la vída y de la reducción de la complejidad humana.
En lodo ca o om(1/11s en tJemp · &lt;le 'ico, no significaba un embcllecinuento
cxrrins~c , in un medio c. encial para hacer vi ·ible la singularidad de un
acontec1m1e~to humano que requería una nue-.:a y singular percepción y l.Uh'l
eran formaoon pe onal o colectiva.

':5

20

problemas que ha creado. ¿Existe alg¡ma alternativa? ¿Podemos, o q11e1w1os,
vivir en o-tro mundo ajeno a la it?fl11encÚI de la tec110tracia? 8
De lo dilema
al por medjo de la creatividad o la
catástroD s. i n el pa ado la humanidad ha creado la agricultura,
el estado r 1régimen democrático, entre tra co a , con la finalidad
de uperar condicionamientos y re olver ituacione, specí.fica gue
e creían in uperable , ntonce no s descabellado afirmar la
posibilidad, temota o no, d l urgimiento de otras condiciones
humanas para sobrevivir a lo de afío del presente. La posibilidad
de qu ello ocurra y n ca o de efectuar e, el int rrogante sobre la
calidad de lo nue o son inciertas. Pero Jo que cada ez cobra mayor
certeza es la posibilidad de que la Tierra, r , ponda al fin por u
cu nta (hipóte is Caía), y en ausencia de respue tru: por parte de la
humanidad, al de quilibrio · ceba. ami nto de lo limite de
ustentabilidad y regeneratividad del eco istema planetario.
La educación, como el eje estratégico de cualquier política pública
que hoy quiera pre ervar lo humano, más gue centrar su e fuerzo en la
i mpre cambiantes necesidade d in truir capacitar, como se
pre upone n las actuales teoría ,obre la 'nuevas competencias",
tiene que fortalecer la, concliciones e6 ctiva que favorezcan la
emergencia de la humana condición. Porque n el futuro inmediato, el
desafío no e tanto el problema d la eficiencia eficacia de lo ervicio.
público , ino más bien, la bú qu da del consen metapolítico para la
construcción del bi n común planetario y rep n ar en funci ' n de ello,
la economía, el derecho lo mercados de la b11mana condición. 9

~En él e,pí11111 de la polític". Ho1110 ¡,oliticus. Peoin ula Barcelona, 1999. p. 42.
Ql.as actuales teoóa sobre Ja "nuevas compecencias' más allá de u circunstancial
efectividad, no dejan de ser un conjunto de crirerio de rcadaptabilidad para empleos
prccaóos, en I contexto de un sistema económico de producción, que se encamina a
una interacción borro ·a, entre la · \iejas foanas de capitalismo sal aje, -como s pude
apreaaren ,bina} en la triteración de las viejas guerras de explotación en el ongo ahora
en función del nuevo material para lo componentes eleccróoic s de lo · teléfonos
celulares, las computadoras }' la consolas de vídeo juegos como el colcin-, la evolución
por decir así, hacia un sistema po. tfordisra d producción y la mutación n la noción de
trabaj y empleo, qu han despistado a buena parte del derecho yla economía internacional.

21

�LAs PROFESIONES Y SU
CONTEXTO. UN ACERCAMIENTO
Benigno B enavides Martínez•
José Ma. Infante B onfiglioº
Guadalupe Chávez González...

Breve preámbulo
EL DESARROLLO DE LAS

no es un hecho aislado ni sus
prácticas o elementos intrínsecos han aparecido con independencia
de otros hechos en la sociedad; han sucedido y suceden en un
contexto. Una delas primeras acepciones que se reconoce al término
contexto se refiere al entorno lingüístico del cual depende el sentido
y el valor de una palabra, frase o fragmento considerados. La
expresión se aplica también al entorno físico o de situación, ya sea
político, histórico, cultural o de cualquier otra índole, en el cual se
considera un hecho. Así que, si se trata de comprender la profesión
con todos los aspectos que la explican, la caracterizan, la delimitan
PROFESIONES

Profesor de Tiempo Completo de la FFyL de la UANL en el Posgrado y
Llcenciarura en cátedras de Sociología y Educación. Miembro del CA de Educación
"Cambio Educativó''.
·· Profesor de Tiempo Completo de la FFyL. Doctor en Psicología Social por
la Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC. Miembro del SNI y del CA de
Humanidades.
··· Profesora de Tiempo Completo deFFyL. Macstria en Enseñanza Superior por
la FFyL de la UANL. Miembro del CA de Educación "Cambio EducatiV'o".

23

�(

y no permiten a la vez apropiarno de todo ello e introducir nue tra

propja id a percepcione y significaciones; e tamos hablando en
t, rminos generale del contexto social en 9ue e de arrolla o enmarcan
las profe-ione .
Para los profi iorusta es importante e tar al tanto con ci nte
e ~formados del contexto y de su problematicidad, porque e de
ahJ d. donde pr~ceden la soLicitude que se Je proponen para ser
a_ten~da _pro_fi 1 nalm nte y porque ademá , su propio trabajo
tJ.ene rmplicac1ones n I campo , ocial, cultural y económico donde
s de envuelve. Las práctica humana adqui~ren encido en un
contexto que le da ignificado.
ontextualizar, es en d finitiva,
colocar la co a (y a no otro mismos) en un borizont de
si~c~ción. La conci ocia del contexto de una práctica profe ional
multtplr~a la posibilidades d acción y p rmite comprenderla en
pro~ndida~. ~a refl xión obre di tinto campos en que la práctica
a~qu1er s1gruficado ·u sentido acial cultural, económico v
c1entífico-técnico, u dinámica de tran formación u relaci , n co~
otra práctica, aparentement clistantc y el modo como e entendida
por lo_ e p ciaJi ta r por qui nes no lo on, ha de p rmitir al
profe 10naJ ser má consciente de su papel y de , u posfüilidade de
tran formar u entorno vital y a si mi mo.
Para qu~ tm conocimiento ea p rtinente, lo ha dicho Edgar forin,
la e~u_cac1ó~ deb rá evidenciar el contexto lo global, lo
mulu~m- n tonal lo complejo. J\.í, nfatiza que para que el
conoc1m1ento d la informac1one o elemento ai lado e
in uficiente. Hay qu ubicar la informacione y lo, elemento e~
su contexto para que adquieran sentido.'

l. ~a influencia del contexto en el desarrollo de las profesione
f1Uones de jóvene en todo el mundo concurren cliariamente a la
universidade, ar cibir in, trucción para convertir e n profe iooi ta ;

1

Edgar l\forin ( 1999). Lo icte ·abere necesario. para la educación. Trad. De
mercedes allejo-Gómez. Col mbta: U
O, p 12. En www.rev:i ta.futuro info/
download/down 20/monn 7 abere..'&gt; .pdf.febrero 23 de 2009.

24

meta que p ran alcanzar al cabo de alguno año . P~dres, ~aetro e tado-gobierno, orgrum:acion s y entidade de dJv rso upo,
a •í como individuos en lo particular realizan todo tipo d actividade.
tendí nte a e te fin, esto porque ademá , xiste la. convicción d
que la forma ión univer itaria redituará en un bu n empleo y,
e\·entualmente, buen al.ario.
La bú ·queda del r con cimiento a travé de la obtención de un
título es el motivo principal para acudir a la institucion s clucati a
uperior o univ-crsidad . Todo en e ta in titucione ha s!do
diseñado para e te propósito y pre ado n los plane de tudio y
programas educativos, n lo laboratori o taller , en l di eño de
práctica como el enricio ocial y las práctica profe ional . Exist
la idea adcmá , de que toda educación profe, ional culmina con la
obtención de un título y tiue 'sta ha de conducir al mpleo· n e t
upuesto se basa toda Ja t rmación profe ional hoy n día.
in embargo los problema d l cont xto ocia!, influy nen todo
lo a unto qu
relacionan con lo e tudios profe ionales; tanto
a í, que u importancia det rrnina en cierto entido, lo que ucede
al int rior de las univ r idade .
í, 1 ptim r probl ma que
percibimos es el del cambio en la · profe iones, cambio qu e
proyectan o diver a dimen ion y , pacio : práctica, ociale
d I trabajo, estructura del programa de e tudio , percepción por
part de la gente, importancia social etc. guna profe ione on
relativamente nue as como las r lacionadas con la llamada TIC's,
mientra que otra , como la medicina, la con trucción ~ la, leye
tienen ya una amplia hi toria. Ademá de profe ione nueva y
tradicionale e.xi ten nuevos grado d estudio · y e pecialidade,
en di r as di ciplina , y po grado ; pareciera qu la formación
profe ional nunca va a terminar o que e va a conYettir en un
componem d la vida. Por otro lado, hoy no exi t la. gundad de
que lo gue e e tudia aya a r el campo de trabajo n que el
tudiante se habrá de de empeñar en 1 futuro; también
pued
peo ar que todo lo qu
aprende en lo. e tu&lt;lios no , rá
nece ariam nte lo que e requiera al momento d contratar e como
empleado.

25

�HI

El cambio en las profe iones e relaciona con el contexto o el
que e de, arrolla la práctica y con los factore o lementos de la
profe ión· la demanda p r parte de los empleadorei: es fundamental
para que aparezca, e mantenga o de aparezca una profesión pero
también el conocimiento y la tecnología intervienen en la dinámica
de la actividades profe ionales al igual que la política, la economía
)7 el propio individuo que e tudia y se pr para como futuro
profe ioni ta.

1.1. Idea y conceptos: profesión, ocupación, trabajo y oficio
Es común observar que para denominar algo se u en ciertos
t' nnino de forma indi tinta, como si tuvieran el mismo ignificado
para cualquier hablante, lo cual puede ser cierto en algún sentido,
pero hace falta preci ar I u o, por lo menos de lo término
relacionado con la profejón. Por profe ión se entiende un aber
xperto y esp cializado, aplica&lt;lo a la construcción o djseño d obras
de objeto o para la prestación de servicio , obtenido en un proc ~
de formación, previo al ejercicio, que e dispone al servicio de
u ·uarios previamente e pecificados, a cambio de un pag o salario,
ya convenid .
1 . aber experto hace alusión al dominio que po een los
profe_ 10nales obre la corupl jidad d lo conocimientos qu
constituyen su campo de actividad al mismo tiempo que e tablece
que eso conocimientos han sjdo sistemáticam nte elaborado en
un proce o social de con trucci 'n del conocimiento, el cual ha
logrado cierto grado d abstraed' n que lo de prended la referencia
a ca, - c ncreto
que le permite generalizar hacia situacione
emejantes. J,a experiencia opera en el entido de ofrecer nueva
oportunidade para revisar el aber que ya e había abstraído,
confirmando o rechazando lo que se había aceptado como válido.
A_ í_, el conocinuento profe ional e un conocimiento comprobado,
Yálido para una generalidad de ca os y su ceptibl de nuevas
aplicaciones a ituacione . imilar . demás, debjd 0 a su
comple!idad y e pecialización a lo largo del ·empo, es que e han
formalizado e in tituci nalizado las profe iones; e decir se

26

,,,

r

&amp;

imparten conform a un programa diseñado ?ara e e_ fin, _ en
in tiruciones d educación sup rior que garantizan la ngu.rostdad
de esa formación.
Anteriormente la profesión hacía alusión a actividades de carácter
religioso, lo que nos lleva a la id a de vocación como Uama~o
e piritual (discutible ha en día) hacia el de empeño de un traba10a ello e debe el uso de t 'rmino · relacionados, como profe ar, en el
entido de profesar una fe r ligio.sa; el significado de profesar alu~e
a exhibir, mo trar o manifestar que ·e tiene determinada creencia
religiosa la cual se pretende que sea conocida por lo demá . En las
profe iones, indica que el profesional de ea manifestar exponer o
ex.hibrr que
una per ona experta en determinado trabajo lo cual
desea que ea conocido por todo los demá, con el propósit d
poder apro echar us servicio . A1.mque el ·eotido religioso del
término permanece de alguna forma, a partir de la indu trialización,
el término profesión se desprendió de su carácter religioso ' e
nfocó hacia el campo del trabajo, ya sea en la industria como en la
prestación d
rvioo .
E el ociólogo alemán fax eber (1864-1920), fundamental
en el desarrollo de la ociología científica, quien establece la relación
entre religión y ,ociedad (o contexto) n u obra, ú ética protestante
)' el espíritu del capitalismo, que e un e ·rodio sobre el desarrollo del
capitali mo en orteamérica, durante lo iglo
l ' XVll; en
dicho e tudio eber destaca el origen religio o del trabajo y de la
profe ión. Para el ociólogo al rnán, la profe ión e relaciona con la
idea de vocación como llamado interior (benif, calling),
eber, p.48)
desde lo religi O o como inclinación personal acerca del trabajo al que
se va a dedicar cada uno de lo individuo en la sociedad. Esta idea
religiosa sobre la profesión, . acerca a la de ervicio, como er alguien
útil o hacer algo útil para todos llevar al cabo una vida ordenada,
dedicada al trabajo coru ecuentemente alejada de los vicio .
, i I hombre elige bien u profesión (escucha el llamado), entonces
toda u acciones serán acertada y bien reconocida por la ociedad.
El trabajo, en este ca o, se convierte en racionalidad de la vida y
l1 gará a con ertirse en una ética para las acciones del hombre. En la

27

�(

actualidad e ta idea ha cambiado se habla meno d vocaaon en
cambio e habla más bien de de eo, de intereses, d expectativas, etc.
Hoy día existen ocupacione que no requi rende Ja formalización
de su aprendizaje, ino qu e suficiente que el trabajador demue tr
u conocimientos n el trabajo. E ta ocupaciones no llegan al
grado de profe ión de d 1 mi mo moro nt en que no se han
desarrollado u conocimientos hasta llegar a abstraccione y
generalizacione sino que e ba an solo en la experiencia del propio
trabajo. i ·e ha U gado a la e pecialización puede tratarse de un
ofici_o. egún div rsas definicione.
\E, {aria 1oliner otros):
Oficio es la realización de un trabajo c n el propó ito de construir,
reparar mejorar copiar o repetir bra de forma especializada;
etimológicamente este vocablo proviene del latin efjici111t1 que a u
ez provien de op/fid11111, qu e compone de op11s que ignifica
obr~ y de facere que ignifica hacer. De oficio s deriva oficina )
oficial. .Ademá también ignifica documento.
Como e puede deducir, profesión y oficio e tán e trecham nte
relacionado la diferencia fundamental e ncuentra en Ja
formalización &lt;l I conocimiento de cada uno d ello , la cual se
encuentra mucho má formalizada en el caso de la profesionc . 1
desempeño de oficio se relaciona con trabajos realizado con
in. trumento , máquinas o herramienta de poca e p cializaci , n
que fácilmente pued n adquirir in mucho co, to : que requieren
de la participación &lt;..lir eta d l individuo &lt;l 1 qu demandan ciertas
habilidades " conocimiento. (el plomero, por ejemplo). El ficio, es
una actividad que
de. empeña casi siempre de forma individual
debido_ a lo esp cífico del trabajo qu no demanda la participación
en eqlllpos para resolver grande. pr blemas, por lo gu el oficio
remit al cumplimiento de tar
ya e tablecidas. Oficio, también
d nota e e saber o con cimiento en un campo d terminado del
trabajo, por lo gu e puede decir qu tener oficio,
tener
conocimiento ) e. periencia en I trabajo, en opo ición a Jo novele ,
nuevo o novatos en la profe ión. í un abogado con oficio, ademá.
del título significa que tiene experiencia v conocimiento en el
desempeño de . u profesión.
,

28

El desempeño de oficio (plomero , afilador , planchadora ,
guías d turista ), no rcquier licencias otorgadas por la autoridades
ducativa , pero sí e ofrecen ·ervicio ducativo. para la formación
de t · cnico o profesionale técnicos con las caracterí rica del
desempeño de oficio, lo cuales se han convertido en opci nes
aceptables para re. ponder a la demandas del m rcado de trabajo,
que en mucha oca ione · no requi ren profe ional en un grao
número, sino, técnico .
Durante la edad media, la corporaciones controlaban el
de empeño de lo oficio. o arte anos d otro d los cual
reconocían ere. niveles: maestro oficial , áprendiz. El oficial ya era
capaz d desemp ñar e n lo trabajo , pero bajo la upervi ión de
un mae. tro quien era el único aut rizado o recon ciclo para
reali%arlo . El ma stro, para poder U gar a serlo, había pre ·entado
un examen ante todo el gr mio de arte ano y demo tracio con . u
obra mae tra que ya podía abrir u pr pio taller. El control de la
profe ión., en e ·te ca o d 1 oficio
taba a cargo de los propio
arte anos, dedicado al cuidado de u intere. e como grupo,
post riormente est control pasó al estado, que pu de del garlo a
la m titucione educativa
compartirlo ademá , con la
asociacione profesional s. É ta ultima , por su parte, a um n una
función dedicada a mantener el carácter ' tico en el d sempeño d
u agremiados, por lo que realizan actividade con este fin, aunque
también llegan a asumir funcione de control para el otorgamiento
de lic ncia o p rmi o para el de empeñ de la profesión, como lo
on la actualización y vigencia de lo conocimiento que deben tener
lo proi jonistas, a í como ·u conducta profesional
El término trabajo se ncuentra, como lo anterior , muy ]jgado
al d la profe ión, pero u accpcione on má diver a ; de, de una
perspectiva amplia, trabajo puede er una actividad aislada, p ro
también una ocupación permanente (remunerada o no). Para Clau
Offe 2 por sociedad del trabqjo · entiende aquella cu 'ª estructura
fundamental e ubica en la actividade productiva que reali1,an
~ ( ffe, laus ( l 992) La sociedt,d del hwhajo. Problemas estmct11mles )' perspemva de
futuro. Alianza Cmversidad. fadnd.

29

�lo individuos bajo eJ e quema de int grar e a ella en ba e al trabajo
qu desempeñan, d tal modo que toda p r ona debe de empeñar
una actividad productiva y la oci dad debe ofrecer la oportunidades
ufidentes para qu todos
pu dan ubicar en un empleo. El
problema que analiza ffc e que la oci da&lt;l actual ya no ofr ce
las oportunidade para poder ubicar en eJ mpl o a pe ar del
crecimiento c nómico y de la acumulación de grande capitales·
este autor I llama cri is de la ociedad del trabajo. ,on idera
ad más, tro problema , como por ejemplo lo desaju te en
r ]ación con la obreoferta educativa 1crecimiento, a vece ficticio,
d 1 sector servicio , la caida de lo, alario r otro similare ; pero
obre rod , como, esta ociedad e d fine y define a lo individuo
de acu rdo a u ubicación n el e quema, de trabajo: Quiene no
logran una in erción adecuada a travé de un bu n trabaj (empleo)
entonce. se irán relegando de la soci dad, qu dando excluidos de
su participación y d su beneficio . El término trabajo pre enta
otras variaci n s en ·u u o coúdjano, por ejemplo cuando se le
utiliza para r f rir e al trabajo domé tico poco aceptado 0
r c nacido, al que e de empeña con poco esfuerzo fí ico, que
mucho lo minimizan como no trabajo o cuando e utiliza para decir
que ha co · tado mucho trabajo convencer a alguien para que haga
tal o cual cosa
qu le ha tornado mucho trabajo I vantar e
t mprano.
De esta f rma, el uso , preci ión del término no e tarea encilla
obre todo I e c n ideran ca os o probl mas e peciale por lo
c1ue vale la pena considerar en este tema lo que dice Giddens. 3 ste
ociólogo recon ce ei caracterí tica o componentes del trabajo
para la ociedad } para el indi iduo: a) Dinero, orno ingreso ueldo
alario para poder ~ ati facer 1a nec idadc ociale y ser aceptad
en la ociedad· b) j el de acti idad, mantien al hombre en uso de
, us conoclllllento. y habilidad , lo que lo obliga a actualizar e y a
manten r una r lación social con el r to de us compañe O d
trabajo; c) ariedad po ibilita ambiente difer nte para que eJ

' Gidden , A. ( 1998) S tm()/ogía . \lianza Editorial. fadrid, 396 pp.

30

individuo s de n uel a y e tablezca relacione ociale ; d)
E tructura temporal en cuanto a que el tiempo del in lividuo se
organiza de acuerd al trabajo, (día, emanas, año). jn trabajo, el
tiemp adqui re otra dimen ión y pu de llegar a perderse la relación
d finalidad o propósito con qu se realizan las cosa. ; e) Contacto
ocial que . e logra con lo compañero , amistade y actividade
gracia o alrededor del trabajo como participar en clubes,
asociacione , equipo , fe tividade y otra semejantes· OIdentidad
personal que e logra en ba e a lo que se , dependiendo de su
ubicación en I esquema de trabajo y la vi. ión de operación o mejora
con tanteen lo puestos de trabajo con la consiguiente retribución
económica.
La ocupación, es quizá el término con mayore problema ,
debido a la imprecisión con la que uele er u ado, le asocia con
la idea de mpl o de la cual e inónirno. TJa ocupación, puede
decir e que es la ex pre ·ión de la profe ión dentro del m rcado
laboral, todo el conocimiento , la experiencia que puede tener el
profe ional de cualquier área, entra en acción cuando está ocJ(pado o
empleado. Por el contrario, i stá de cupado, parrido o
de empleado su actividad queda post rgada con lo cual corre l
peligro de volver e ob oleto, con forme aumenta 1 tiempo de la
desocupación. La ocupación no necesariamente e refiere a una
profe ión, má aún es po ible que la ocupación poco tenga qu ver
con la carrera qu e estudió, pue la ocupación depende de la
situación del mercado y no de la ducación recibida. E tar empleado
u ocupado significa percibir salari o pago a cambio del trabajo que
se desempeña, no ignifica que se ejerza la profe ión de esmdio. La
ocupación no es inónimo de profe ión pero pueden coincidir n
algún momento lo cual ería id a~ tanto para I profe ional como
para la ociedad. j esta coincidencia no
da, entonce habrá que
recurrir a analizar, de acuerdo a la prot ión para la que e ha
e tudiad , n qué ocupación o empleo e puede ubicar, por lo menos
temporalmente, mi ncra mejora la situación del m rcado· también
puede capacitar e n el nuevo pu to &lt;le trabajo a tra é del
aprendizaje e pecífico que e puede d sempeñar ' con vi ión

31

�expectativa de cambio o permanencia en el emple .
l 'na última problemática que e pre enta en relación a la profe ión
· u contexto, e la qu e g nera en lo e tudio profe ionale , lo·
cuales . on proporcionado por in. titucione de educación up rior
(I ... ) p ro Jonde mucba vec , e brindan estudios imilares con
título diferente, lo qu provoca cierta confusión y a vece
competencia entre esta pr fe iones ituación que e v reforzada
por las demanda del m rcado laboral que uele identificar ólo en
forma general a la carreras y olicitar profesional afine para
ocupar el mismo pue to d trabajo. La diferencia ntre la carreras,
a, í como la especialidade y acentuaciones en muchas de lla
on válidas de d el momento mi mo n que Ja, uni ersidade e
rigen, por lo principios del avance científic y de lo_ de arrollos
tecnológico y no ólo por l mercado de tal modo, que para un
contratante, vario profe ionista pu de"n de emp ñar el mismo
pu to de trabajo. La in titucione educativa n cambio, iguen
una lógica diferente, y, aunque no e olvidan del empleo el centro
de la creación o reforma de una carrera profesiona~ e la ciencia.
Para la institucione educativa l con cimiento e tan amplio
· variado que requiere de e pecializacione
acentuaci n para
poder con tituirse en profesi ' n, lo cual repercute n su oferta de
e tudio . En la · instituciones educativa, e llama carrera a los
e. tudios que e realizan con el propó ito de obtener un título
pr fe ional· con tituye I e tudio sistemático de una profe ión y
lo egre ado de un plan de e tuclio r cib n el nombre de
profe ionales; los profe ionales tienen el reconocimiento s cial a
travé de la expedición de una licencia o permi o para el ejercido
de dicha profe ión por lo cual on llamado licenriados (no olam me
lo, abogado ). i hacen de u profesión una forma de vida y a umen
el comportami nto ético que s requiere para el jercicio de la
profe ión entonces llegarán a alcanzar el rango de profi ionistas,
que ería la a piración mayor para todo egr ado d una carr ra. i
de pué de terminar su e ru&lt;lios profe 10nales, el egre ado quiere
continuar con e tudios de un má. alto nivel, e con icleran
po graduado. y se obtiene un nuevo átulo que grados como I de

32

mae tría y doctorado, para dar cuenta d que ba profundizado en
lo estudio , lo, ha ampliado, tiene experiencia y es e p ciali ta.

2. El conocimiento y la formación de profe ionale
no de lo. elementos fundamentale n la formación de los
pr fe ionale a lo largo de la historia ha "ido el conocimi~n~ , ya
que toda profe ión cuenta con un aber xpert o especializado
manejado n forma clu iva o monopólica por un grupo e pecífico
de la ociedad el cual pon
conocimiento, junt a habilidade y
actitudc spedficas al en.-jcio de usuario. , beneficiario o cliente .
E te servicio profe i nal e reconocido por toda la , ociedad como
algo necesari y digno para la per. ona qu e dedican al d mpeño
de una profesión. La formación de profesionales , e de envuelve
en vario contexto que pre nta la ociedad, como el conómic ,
el político, la p r ona mi rna, la cultura, la religión y otro má
pero e l conocimiento el que ha tomado una dinámica mu
acel rada o la actualidad.
En conjunto, la dinámica social actual ha alcanzado un ritmo de
tran. formaciones que l dan cierto sentido d unidad a partir de
alguno fenómenos que on compartido por ca i toda, las
ociedades. -, . to fenómenos on: la globalización y l
conocimiento, los cuale. están unido y e con olidan uno con
otro, la globalización propicia el de arrollo tecnológico y ésta, a su
vez, ha hecho po ibl la globalización. Emblemáticamente e recurre
a la caída del Iuro de Berlín (9 de noviembre de 1989) para
repr ntar el inicio de lo cambio en el mundo actual; aunque
mucho de e ·to cambio
habían presentad d . de vario año
antes, d todos modos la caída del mur . imboliza la eliminación
de ciettas barr ra que no fa orecían la circub.cióo d per ona d
idea y de mercancía .
La globalización e tablece un mundo unificado por cli er. o
elemento, , de entre lo yue e el staca el mercado el cual permite
que exi tan nivele. de producción para ati facer la demanda de
tod el mundo, trayendo como con. cuencia 1 abaratamiento de
la m rcanda. , haci nd po ible que ean acce ible, para un público

33

�B

cada vez mayor. E tas ventaja son aplicables a las tecnologías de
la comunicación, por lo que re ulta muy conómica la adquisición
de e9uipos de cómputo y comunicación. e establece así una relación
que consolida lo económico con lo tecnológico y la comunicación.
En un mercado de un gran número de consumidores, a cala
mundial, la tecnología la comunicación se convierten en a unto
económicos, pero si existen barreras fí ica o ideológicas, J mercado
no puede expandirse al ritmo que lo necesita el desarrollo tecnológico
para ser rentable; entonces las barreras politicas on también barrera
conómica . n una ituación así no se puede hablar de gJobalización
ni el conocimiento e pued con iderar como una mercancía
atractiva para el intercambio, pu sto que para que l conocimiento
pueda adqUÍlir esra característica e debe de establecer una relación
mundial &lt;le tal magnitud que provea de elemento de conocimiento
nuevos constantemente. El conocimiento dentro de la globalización
y con las innovaciones de la tecn logía e convierte en elemento de
innovac1on de la nú ma tecnología ad má de fundam ntar la
globalización.
Las profe ione n e te mundo globalizado, tecnol gizado e
interconectado el cual s presenta como contexto sintetiza en el
c nacimiento uno de u, elemento má importantes;
conocimi mo e un componente bá ico de la profe ión, e el
el mento de la actualización ) de con xión con el mundo del trabajo.
La · profesiones e actualizan con conocimi nto nuevo , pero
también el conocimiento tran forma la profesiones , propkia la
aparición de otras nueva . Consecuentemente, cierta. 1 rofe ione
pueden d aparecer por quedar sin acomodo dentro de la tructura
d J nueyo conocimiento por tener qu competir con otra de más
reciente creación, que re pond n mejor a la, nuevas demandas.
La formación de profe ionales dentro de la univer idades tiene
que transformar en relación al conocimiento y al mundo global y
tecnológico, pero la univ r idades mismas deben ser actualmente
productora de conocimientos. Esta función no es nueva puesto
c¡uc de de sus orí ene e e tableció como uno de u componente
bá 1co , lo nue ·o
que en la actualidad la producción de

34

I

I

1 I

conocimiento se pued convertir en una profesión que tome por
objetivo la de producir conocimientos nuevo o de encontrar
aplicaciones nueva a los ya existentes. La ocupación de científico,
tan señalada en los siglos de Kepler Galil o y ewton en base a
us aportaciones c mo individuo , adquiere nue as dimensiones
impulsada por las demandas mercantile de la globalización y de la
sociedad del conocimiento. La formación de profesionale del
conocimiento y &lt;le la tecnología es una de las nuevas po ibilidade,
de formación profesional que ti.en que darse en la universidades.
la universidad como institución se d be e pecializar en la función
de generación de conocimiento , desde lu go que esto no e puede
lograr repitiendo lo que hicieron lo grand científicos de otros
tiempos, que ademá , lo pudieron hacer muchas -veces, alejándose
de la univer idades de su época.

2.1. La formación profe ional en las sociedades actuales
El cambio ociocultural al que tan frecuentemente se hace referencia
hoy en día, e un proceso que se manifiesta d de finale, del siglo
XIX, aunque de forma más no1:,1.ria en el último tercio del iglo
.
La e pecificidad de los cambios, es que é to e desarrollan de
manera muy acelerada, son constantes y se presentan en div r a
dimensiones de la vida ocial a la ez, e encuentran ademá ,
fuertemente vinculados con el avance de Ja tecnologías. Las
tran formaciones tanto culturale como tecnológica , se oh ervan
en el nivel global y on producto en el inicio de esta época, de un
incremento n la relacione comerciales y financiera a nivel global, que ahora in olucran e impactan en todo, los ámbitos
conformando un mundo nuevo, donde e suceden procesos y
relacione inéditas, con una gran producción de objeto que nos
facilitan y a la vez, e tructuran o r structuran nuestra vida.
En lo diversos campos científico se han realizado muchas
aportacione algunas muy valiosa que buscan atender las
problemática. ocia1es; buena parte de este conocimiento que antes
era sólo para especialista , circula ahora como información y puede
e tar en mano de mucha per onas, lo que no significa que siempre

35

�(

se abe cómo ut:ilizarlo. La tecnología de la información r la
comunicación apuntalan estos proce os y su influencia en todas
la dimensiones de la vida social es incuestionabl . El aumento d 1
conocimiento disponibl y el cambio tecnológico reestructuran
incluso la vida cotidiana, rompí ndo las tipificaciones tradicionales
para ,dar lugar a otra nueya de tal forma, que I s esquemas gue
po ·e1amo para leer la realidad e inclu o para relacionarno con lo
demá se modifican por la influencia de con cimiento, información
Y tecnología. Cambia también el lenguaje el u 'O qu hacemo de
'l, como producto de la diver a int1uencia o del "contacto
cultural' como lo 11'UTla Alicia de Alba.~ cciooar un buen número
de a~arato mediante un contr I en la mano cambia la percepción
del aempo y el e pacio, como lo hacen también lo nuevo sí tema.
electrónicos y gadgets diver o que u amos para c municamo, a
di tancia. "Perder la m moría", puede r ferirse más al extravío del
dispo itivo electrónico portátil con ciclo comúnment como B ·
que a e. a capacidad del int lecto humano que nos permit almac nar
recordar información.
n e ta nue a · condicion e] conocimiento y la tecnología,
son cau a } con ecu ncia de los proc , de cambio, a la vez que
e tab!e~en nueva nece idade , áreas d actividad y trabajo
esp c1alizado com ya . e ha mencionado. De ahi que los diver os
campo profesionale se ven influenciad s tambi ' n por el increm nto
de lo conocimiento y la aparición de nu vas tecnologías en la.
áreas de su competencia. El conocimiento ha adquirido un alor
económico específico I u generación u. o y circulación e relaciona
con el poder , 1 diner .
·onocimiento, es por un lado, el e tado de quien conoce
abe
alg~, Y
otra parte on lo contenido, sabidos o conocido por
un ind1V1duo o una oci dad. Tod
tenemo la capacidad de
)

p~r

4

De Alba, Alicia (1995) . " ducación: contacto cultural cambio tecnológico\"
perspecova po. ~oderna. ", En De 1\Iba, Posn,odenttdad 1• Ed11r11dón. México: ES •_
U1 \l\f /Miguel ngel Porrúa.
Universal enal Bus, ,vww.rnasadelance.com/faq-usb.htm , Rmrperado: 5 de
marzo, 2008.
5

36

(

conocer, de aprehender el mundo y lo que no rodea. Como
contenidos abido , conocido o acumulado por una sociedad, los
conocimientos pueden er de div rso tipo; suele hablar e
gen ralment de conocimiento vulgar y conocimiento cienúfico
ambo tienen su importancia en la ociedad aunque en particular
debarno referirnos más al segundo. Los conocimientos generados
y perfeccionado. sobre determinado campo &lt;l la t alidad,
transformado, despu 's en sist ma formal s de análisis de esa
reaLidad se han con ertido n ci ocia . La ciencia constituyen
'
uno de los principale. tipo de conocimi nto, en la medida en que
on el re ultado de esfuerzos i, temá ·co y metódico para encontrar
re pue ·tas a probl ma. e pecificos. Hay&lt; tro tipo de conocimiento,
qu in , r científico , tienen una función y propó itos importantes
como: ab r hacer co a determinadas, o conocer ideas mito ,
leyendas y co tumbr que facilitan la vida en una comunidad; incluso
conoc r la propia hi coria o la de lo padres.
Dada u complejidad y istematización más las formas d
validación o de su aplicación en la práctica, 1a ociedade modernas
han privilegiado 1 conocimiento cienúfico, desautorizando con
frecuencia el conocimiento intuitivo, práctico o tradicional. También
e ha desarroHado una variedad de tecnologías y técnica destinadas
a pre ervar, tran mitir elaborar má, conocimiento ; ésta van de d
la formaLización e in titucionalización de la escuela y luego d las
universidade , los libro y la nciclopedias, ha ta la computadora .
En la ociedad actuale el conocimiento tiene un papel
prepooderant , por llo e aloran -o sobrevaloran- cierta fuentes
que generan conocimiento , como lo que provienen de lo medios
masivo de comunicación, de interne! y de la propaganda porgue
on ,·ía po ible d con olidar un ci rto poder. Por e ta razón, ho •
en día, la di cusión no e agota en cómo s crea o difunde l
conocmuemo, sino qué conocimiento aceptar cómo u, arlo y en
qué ituacione , plicarlo.
En lo que respecta a la tecnología, exi te una acepción
generalizada de qu é ta con i te en los objetos, aparatos, máquinas,
h rramientas que crea y u. a una , ociedad, auoqu el término

37

�lJ

tecnología también hace alu ión a i tema , métodos de organización
y t ' cnica .
onvencionalmente u amos el término aludiendo a las diferentes
forma m diantc las que se expresa o bu ca concretarse o aplicarse
el conocimiento científico. Entre técnica y tecnología suelen hacerse
algunas precisiones aunque con frecuencia e usan ambo término
por igual; la tecnología , e basa en aportes científico , en r flexione
y en e tudws, n cambio la técnica ueJe decirse, e la forma
concreta en gue se realizan la cosas de la mejor manera po ible,
por lo que e adguiere por experiencia ocial. En la sociedad todos
eso Jementw :e vinculan e interactúan, yendo y viniendo en
cLi\Tersos sentido que se e tableceo entre la tecnología, el
conocimiento } la 'Ociedad.

2.2. Conocimiento profe ional especializado
El conocirrúento profesional e un conocimiento especializado en
la medida en qu atiende o se deriva de una cierta actividad realizada
por algunos ujeto en particular, y en función de ello ha creado
una base de ideas, conc ptos y teorías; surge a partir de necesidade
sociale
por con ecuencia. se modifica en tanto cambian estas
necesidades o demandas de la ociedad. El conocimiento profesional
es un conocimiento "experto'' en un campo científico y técnico gue
aborda y propone olucion~ a los problema. que un camp en particular plantea. La especialización del conocimiento depende del
d sarrollo del mismo, pero también gira en torno a la relaciones
d l trabajo · la n cesidade concretas de la ociedad. E te proceso
s puede concretar -aunque de diver a maneras gún los ca os-, en
la medida en que aparecen interese y imilitudes profesional y
laborale · que determinan un e tatos ocupacional y definen papele
socialc . Así apareci ron los campo. má antiguos que . e conocen,
como el de la medicina, el derecho o el de la construcción
transformados de pué en profesion y producto &lt;le La dedicació~
específica de per nas a esta ár as en particular que además, reciben
reconocimjento ocial. l ,a dedicación e pedfica a tra é de la
acumulación y revisión con tante del conocimiento, produc un

r

38

cu rpo de ideas concepto , teoría técnicas termin~logía, ~s decir,
el conocimiento e pecializado adc¡uier un cierto mvel de
ab tracción, formalización y generalización que le permite er
aplicado a todos lo caso o problemas que surgen. en ~ e_ ámbito.
0 obstante, l conocimiento especializado es parcial, liímtado, a
aJ detalle, pero comúnmente se puede perder la idea de lo general o
del todo el cual e tan importante como el conocimi nto
e peciaJizado.
,
Los cambio en el contexto, en el conocimiento, en las tecnologias
y en el mundo del trabajo, impactan en La profesiones Y
consecuentemente, involucran a la in titucione de educación
superior, en tanto que formadoras de los profesionales que han de
atender los diver os nuevo problemas que surgen en la sociedad.
Fundamentalmente el mundo de la academia Oa en ·eñanza en la
universidades) ha funciónado más en torno al desarrollo de la ciencia
que a la transformaciones sociale, del mercado láboral· no obstante,
hoy en día hay una tendencia que favorece La vinculación
universidad- ociedad a través del empleo, lo que obliga a buscar
una mayor pertinencia 6 de lo que s enseña en la univer idad (el
mundo de la academia) y a reflexionar acerca de cómo se enseña en
e ta instituciones. Hoy en día cobra mayor importancia, no
olam nte saber c 'mo se crea o difunde el conocimiento sino obre
todo, •aber qué conocimiento u ar y cómo u arlo, es decir su
relevancia, la cual, siempre se define ocialmente; ademá no basta
haber e tudiado una carrera, e nece ario aber utilizar lo aprendid
para resol er tanto problemas conocidos como poder interpretar o
formular nuevos problemas.
El conjunto de cambio del entorno a lo que se ha aludido, s
proyectan dentro d l nu vo estatus del conocimiento, en la
importancia que adquieren la~ tecnologías de la información ' la
comunicación n el mundo ociaJ y del trabajo, en la profunda
tran formación que ha representado para exhibir un modelo de
la pertinencia es un factor determinante que riene en cuenta la concordancia
entre la m1sione de las instituciones de educación superior y las expectativas &lt;le la
1' ..•

sociedad. www. portal,mesco.org/ educotion/ e,/ ev.php-

39

�.'
trabajo flexibJ obre la perspectiva anterior del trabajo permanente~
tos cambios tienen rep rcusiones importantes obre las
profesiones, la formación profesional y las prácticas soóales en que
la pr fesione se expre an reconocen. El tipo d conocimientos
que circulan son determinantes para la estructuración de la·
profesione no solament en Ja práctica, sino desde la formación;
no obstante, no todos los conocimientos on útiles, ni todos tienen
una influencia deci iva en lo campos profesionales o deben ser
considerados indiscriminadamente en la e tructura de la formación
profesional, como lo veremos má , adelante.
El conocimiento y la información se consideran en las ociedades
actuale , soportes de la reproducción social, Jo que parece darle a
esta época su especificidad histórica. 8 El conocimiento
especialmente el que se considera útil, tiene valor económico, valor
de cambio; ese valor e tá en función de las formas en que se genera,
e usa, )' circula dentro de la sociedad. Ya lo expresaba Lyotard 9
desde el siglo pasado: El saber es y será prodJ1cido paro ser vendido, J' es
será conS11mido para ser valorado en 1ma 1111eva producción: en los dos casos
para ser cambiado. Deja de ser en sí 111is1no s11 propio fin, pierde su &lt;ra!or de

uso&gt;.
El aber iempre ha e tado relacionado con el p der, pero en
otras épocas e reservaba a unos cuantos, quiene tenían el p der y
la autoridad para utilizarlos; hoy en día e to ha cambiad , hay una
verdadera traru formación en los rnodos de circulación del saber [o
cual se incula con la revolución tecnológica; es decir' el
conocimiento ha perdido u erritorialidad y los controles (técnicos
o sociales) tra&lt;lici nale que solía tener. Perder la territorialidad
, ignifica., que el conocim.iento que e genera en una región o país,
no se usa necesariamente sólo en ese territorio. La palabra territorio
' D íaz Barriga , Ángel ( l 995), E,upleadore.r de 1111ÍJ1enitorios, 1111 es/l(dio de s11J upi11io1Tes.
fé&gt;.-ico Df: C'ES - 1 1\M/ l\ l. A Porrúa..
11
Rivera }' Caballero (2005), ueva teoría económica pata el estudio del cambio
económico y ocial". En Rivera Ríos, .MA y J.\lejandro Dabat, coordinadores, Gi,nbÍI!
histónco 1111mdial co11ocimúntoy desarrollo.
f/Juan Pablo .
9 Lyotard, F. (1979), La co11dici1i11 Posmodema. Madrid: ,átedra.

40

se asocia a un lugar físico, terreno o uperficie, má o meno
determinado, aunque actualmente puede usar para ren rirse a los
dominios o permisos (licencias) para que un conocimiento pueda
er aplicado legalmente. En el ca o de lo paíse en desarrollo, los
tudíos internacional encuentran gue el 90% del conocinúento
qu usan 10 ha sjdo generado en otro, paíse ·. En este sentido las
tecnología , specialmente las de comunicación y de información,
oo detonadoras de los proce. os &lt;le cambio, ya que han necho que
mayor núm ro de conocimientos e tén disponibles, aunque no todo
se pu da considerar conocimiento útil o aplicable legalmente.
La con ideracione actuales sobre I conocimiento útil ba_cen
énfa i, en dos tipos: 11 el conocimiento útil de primer orden (modo
1) y el conocimiento útil de segundo orden (modo 2). El prim ro se
refiere al que e utiliza para hacer o producir la cosas conocidas; el
egundo para hacer nue a · cosas (innovación). El conocimi nto de
primer orden re ulta de la codificación y estandarización del
conocimiento tecnológico producido por una revolución tecnológica
previa (inno ación) o sea, es la con olidación del conocimiento de
egundo orden; es el conocimiento aceptado a entado, validado y
el que frecuentemente e difunde en las universidad s. En el
desarrollo históríc -soóal, la supremacía corresponde al
conocimiento de segundo orden y el trán ito de una revolución
tecnológica a otra e explica como l producto de la interrelación
que se da entre ambos tipo de conocimiento. La fecundación in
ví.tro y lo llamados alimentos tran génicos son producto de lo
avance. en el campo de la genética; stos d scubrimiencos re tudio
e codifican. se institucionalizan y se difunden. D los diverso
conocinúentos que e puedan generar en este campo científico e
convi rten en útiles, aquéllos 9ue tienen po, ibilidade de aplicarse
(y 9ue otro logran aplicar) }T generar beneficios para la sociedad.
De e ta forma, n la sociedade del conocimiento, la t ferencia
Gibbon. • Michael ( 1998) '' Higher Education Re!cvance in the 21 st Cenmry''.
Pari.,
E CO orld Conference on Higber ~ducat.ion. hn Díaz Barriga.
Op. Cit.
1 Rivera Ríos.. Op. Cil, p. 4ó.
111

41

�implícita . hacia el Uamad conocimiento útil tanto al de primer
orden como al de egundo orden, p ro enfatizando n la promoción
y de arrollo del segundo tipo. Por ello, las d mandas hacia las
institucione &lt;le educación , uperior se dan en e te entido, perando
que la: univer idades formen profe ionale. en condicion s de
g nenu-, d1fun&lt;lu y u ar p rtin n emente I conocimiento para
re olver lo problema de la oci dad. 1 o obstante lo incuc tionable
&lt;le esta r alidad, el énfa · en la utilidad (económica), ha prov cado
crítica. de cli er a naturaleza, porque I afán utilitarista pon freno.
al er&lt;ladero humani rno n la. ociedad actuale .
1 conocimiento e. una facultad que p rmit a u poseedor
actuar intelectual ) fí icamente, la información consi ·te en dato.
e ·tructurado. y_ue permanecen ocioso ha ta que alguien, con lo:
conocimiento suficiente , lo. utiliza para interpr tarlos y
proce arlos. P ,n intemel hay una gran cantidad de información, pero
e n ce. itan cierto. conocimiento para ten r acceso a e a
información, para . aber u arlo, para di criminar o el gir lo que
po&lt;l mos u ar pertinent m nte en función de ituacione planteada .
Para utilizar la información que tá en la red, hay que . aber
solicitarlo en loo; buscador , y tabl cer po teriormenre lo vínculos
que L rt:yuieran; también e importante po eer una ciert'l base de
conocimi nto LJUe facilite la búsqueda , permita de. echar la
información · ba ·ura''.
\hora bien, entre conocimiento infi rmación existe un pa aje
perman nte, pue to que el c nacimiento e tran forma en
información en el moment en que e codifica.
decir, cuando el
conocimi nto :e transcribe en r pre entaci ne simbólica
·u cepttblc. _d~ difundir. e~ almacenar e, u codificad· n da lugar a
nue, a p '-lbtltdade cogno dtiva ya que, previo aprendizaje
pueden conducir a la creación de nuevo obj to de conocimi nto.
Igua.lmtnte uced con la información. uando e poseen lo
le~ otos ufici nte , para proc arla, di criminar r u ar
creat1\:am ntc la información e com'icrte en conocirruento para

quien la usa y aún má , pu d generar otros conocimientos.
La percepción acerca del cambio (en el contexto) uele expre arse
en Ja formulación de dos concepto que d cierta manera son
complementario : econonúa del conocimiento e informacionali mo
o.oci dadr d; 13 cone ta xpre.iones eintentaabarcarlo a pecto
centrales de la. tran formacione actuales. E decir, el conocimiento
adquiere alor económico en una ociedad qu e enc~entra
10terconectada, globalizada y en acelerado proceso d cambio. ~ n
la economía del conocimiento, lo ' activ intangibles,1~ adquieren
un papel r levante; e trata de la inver ión orientada a la pr duc~ón
y dí ·eminación d conocimiento (capacitación cducaoón,
inve tigación de arrollo -T&amp;D- información ' coordinación) y de
la inver ión orientada a ostener la capacidad humana (ga to en
alud). Lo que antes . e conocía como 'ga~t " ahora e "inver ión".
Por ello e in i. te en que la e pecificidad histórica de esta época,
radica en la relación cada v z má compleja entre conocimiento
útil e información considerado a.rob el ment como soporte
'
del desarrollo ocia.l y conómico.
Lo primero (c nacimiento útil) se refi re a la comprensión d
los fundamento de las innovacione , o ea el por qué en c mparación al aber cómo (k,10111 bon~. Por lo que se refiere a la información,
pued decir e muy generalmente que e, resultado del grado d
difu ión de e conocimiento, con id rado también como condición
del progre o • ocial. ➔ • decir, l entorno ocial actual exige, no
.olamente conocer la explicacion (el por qué) que stán atrá de
lo· conocimi otos (lo que gen ralment e n eña en las e cu la ),
ino también, el aber cómo llegar a ello para u. arlos.
J,a información, en su en ido más amplio e decir, como
comunicación del conocimiento, ha ·ido fundamental en toda · las
ociedade , pero actualmente cobra una importancia fundamental,
al grado de que para refecirno a e ta época e dice también con
JO I tencia que
ivimo en la sociedad de la información·
,a tell (2006). L, era de /(I i,iformarión 1: l..,a 1octtdrul RED. 7 '. Ed. Mfa.1co, DF:

12

Dav14 P. ~ Fotil)'. D. (1995) Una 111trod11cao11 ,, la eco11omía)' a la .rodedad del saber.
~oci.es/salac ·1./david .pdf recuperado 20 de marzo de 2008.

W\\

42

.tglo XXl Editores.
14 David \' Foray. Op.

it.

43

�f

i~fi _rmacional en términos de Ca, tell . El t 'rmino informacional,
stgwendo a e te autor, indica el atributo de una forma e pecífica de
organización acial en la 9u la g neración l proce, amiento v la
tran misión ele la información e con iertcn en la fue~te
fundamentale de la procluctiYidad y del poder, debido a Ja nueva.
condicione t enológica que . urgen en e te nuevo período hi tórico.
De esta fi rma e p rfüa e ta r Lación entre onocimiento útil e
información, con iderado ambo oporte bá ·ico. del de. arrollo\
por ende, elemento. 9u la educación . uperior d be considerar e~
la formación de los profe ionales de bo) n día.

2.3. lmplicacione de Jo cambio del conocimiento en la
formación univer itaria
Los cambi
en el conocimiento impactan en el
ntenido \
e tructura de la práctica profe iones, pero ademá , en el tipo d~
saberes que e reguieren para estructurar el esquema formativo de
cada profesión qu e en eña en las universidade. e instituciones
d educación uperior. 1 conocimiento cambia constantemente
por ,lo_ 9ue el riesgo de ob ole cencia e latente; las práctica y la¡
prote ·1one deben adecuars a lo cambio e incorporar las nueva.
tecnologías; la relaciones ntrc profe. ión trabajo, éxiro econórruco,
no son lineales· además de la pertinencia, la formación universitaria
ha de incorporar la nocione de actualización v formación
permanente. La profi . 1ón de la erudición -en I e~tido de Paran -, ·u t ntada en 1a inYestigación para el cultiv del aber ,. en
la U:an ~ i~n de_ é. t~, e fue ad~i~endo poco a poco a 1 proc~so,
de tn tltuc1onalizac1on profe tonalización de la urii, ersidad
de tacándo e ahora, el a. pecto ocial. Por otra part la llamadas
prof~ iones liberal (médicos, abogados, ingeniero ) han ic.lo
1~ans1tando d~ de po. ici~n . estratégicas que le permitian otorgar
oerta gar~noas a , u_ rrucmbro Oo profe ionale ), a fa bú queda
d ª!te~·nallva para frenar la ubocupación) el de empleo, ante el
crec1m1ento de egre ados de la educación up nor.

r

La univer 'idad pública hoy n día, a pe ar de momento difícile.
con, erva un p so importanLe en la formación de la fuerza laboral y

44

la ma a crítica nece aria para la reproducción . ocia! y aunqu no
on 1a única instancia educati a ni el conocimi nto . produce
privativamente al interior de ella , la univer. idade iguen iend
m titucione. que conservan el reconocimiento y aceptación
uficiente. para alidar a lo indi iduo ant la ociedad me&lt;liant
la expe&lt;lici ' n de documento qu lo acreditan como profe ioni ta .
El reto no es menor, ya que e enfrentan a arios dilema. que ponen
en cuestión algunos de su. supu tos fundacionale . sí por jemplo
al interior de la univ r idades pública , no t rmina de haber acuerdo
(a pesar de las política, oficiale.) re pecto de si la uní er idad debe
centrar en el ab r por el saber, o si debe formar para el mercado·
i ha de abrir e completam nte a odo a aquel que des e ingresar a
ella o si ha d pon r restriccione, en función d lo apoyo.
económicos y de una upue ta calidad educati a (exámene de
ingre o); igualmente
di cute si la univer"idad ha de propiciar un
saber cada vez má e. p cializado o i por el contrario, debe formar
con un enfoque integral má cultural y. ocial.
En lo particular este último aspecto que . e menciona, e un claro
ejemplo en nue ·tro país del tipo d conflicto o dilemas que no se
resuelven solamente con r formar los planes de e tudio· así por
ejemplo, aquello plan qu han incorporado a u e tructura
a ignaturas d la llamada de formación general (d contenido,
gen neo • culturale) se ven descalificado con tantemcnte por
otro tipo d opinion . o diver, a wli er idades del mundo e han
realiz-ado reforma , c mo una clara re pu ta a la demanda ocia!
d contar con profe ionale que sean poli\·alente", creativo , que
e tén n condicione d abordar un problema bajo en~ qu
multidi ciplinario , o rrabajar en e1..1uipos que abracen esta
per p cava; que puedan re olver no ól situaciones con ciclas o
pr Yi, ible , ino aún aqu Ua inéditas, ine peradas, emergentes. o
ob tan te bi n e sabe que para re lv-er a ·p c o como los
mencionado no e uficiente con realizar tales rd rmas, como lo
ha expresado dgar M rin 15: / desafio de n11estro liev¡po es el de lle1•ar

----- - - ' Morin. E. (2002), Los siek saberes 11eresarios de la ed1mmó11. México:

45

1

CO.

�\1.

Se trata de 1111a reforma no progra111ática
sino paradiglllática, q11e tot1rierne a 1111estra aptit11d para organizar el
co11oci111iento ... L, rqorllla de la enseñanza debe co11dr1cir a 1111a refar111a del
pe11.ramimto · la refom,a del pmsamiento debe co11d11dr a la refo,wa de la
a cabo 1111,1 rf!/01?11a del pema11liet1to.

e,uetidt1zr1.

'n la s ci dad actual la profe ión tiene nuevo ignificado :
algunas profe ione · má' que otras, a ünilan rápidamente a u
n1iembro · y proporcionan identidad· otras en cambio poseen
e tructuracione poco definida y eventualmente, las de cierta ramas
sueJen er confundidas por lo menos ante los ojo &lt;l lo derná . E
1 ca o de alguna profe ione que incorporan las TIC'
(adrrrirustra&lt;lores, ing nieto ). Por otra parte, con la d mocratización
de la educación, Ja profi iones más que la pertenencia a una clase
. ocia!, marcan la adqui ición d una cierta categ ría ocial, que
pued traer apare1ado estatu, poder ) beneficios económico . La
globalización ha afectado la profi ione. reori ntando su campos
y prácticas; en todo caso, ·u ne:xo má importante con eJ pasado, e
d tipo simbólico, porque aún la profe ion tradicionale e ns rvan
olamente la parte má e. encial de u cometido, para los médico ,
curar a lo· enfermo , por ejemplo.
AntP parecía uficiente, .ocialrneme hablando, con er ingeniero,

médic~, abogado, contador; con tener cualquier profe. ión para
c n olidarse n una p sición económka por medio del ejercicio
laboral pe~o obre to&lt;lo para lo ar una identidad, tanto per onal
como soCJal, el conocimi nto profesional re ultaba entonce,,
duradero. E. ta exprec_ión que :olían u. ar lo. profesionistas: 'para
, o ya me guemé las pe taña. durante cinco año ... ' de taca sin
duda que e con ·id raba innece ario volver a leer o e tudiar. n fa
actualidad I nueva tecnologías stán d encadenando una
modifica ión en lo método. ele trabajo a í como también O la
mi ma ocieclad qu a u vez pr ionan a la univer idades a
inc~rporar L1 noción de actualización en la formación profesional
(a ne_ g de perder vig ncia i no lo hacen), como un principí
e encial dentro del progreso de la profe iones.
Detentar o aplicar un conocimient e pecializado }' de man ra

46

(

profe íonal, no implica nec sariam nte po eer un título e~ di_cha
profesión; e puede er mu profe ional" y no ser ~~ofe 1001 ta.
er
1 0 ob tante toda per ona que e tudia una profes10n deb
re paldada por lo sabere del camp que l corre_ pon&lt;le. El e _ru~o
formal e in, titucionalizado del conocimi nto r lattv-o a una pro te l n
e avala mediante la acreditación la ac ptación ocial, ademá de
star respaldado por 1 título de una io titución edu~atiYa. ~a
educación, desde 1 punto de ,~i ta económico se con 1ert mas
gue en un ga ·to en una inver.ión para potenciar el de arrollo, pero
las univ rsidade deben incorporar la ciencia y la tecnología para
e, tar en intonía con nue, tros tiempo , por ello se demanda a los
profesioni ta qu p eao desarrollen ciertas cualidade. como:
conocimiento· útile y actualizado· (en u campo y en otro
relacionado), desarrollo de compet ncia para el u_o de t enología
moderna capacidad para responder a situacione inéditas de forma
p runente oportuna, re pet a la autonomía y derecho de
información de lo usuario-, colaboración en quipo · d trabajo
multidi ciplinario , actuaciones acorde a normas y po tulado
ético . E to implica má que olamente tener dominio técnicocognitivo en el campo profe ional.
in qu signifique qu tengan que plegar e de forma automática
a lo requerimientos del mercado, pero sí con la int ación de
re ·ponder a la nece idade sociale , las univer idades tendrán qu
desplegar proceso d formación profe ional d una ma~era
diferente, eliminando lo cont nido y práctica acadérruca
ob o) ta que reducen la formación sól a la tran mi ión d
conocimiento; dotando a lo futuros profe ionales no sól con lo
conoCimieoto necesario sino también propiciando el desarrollo
de una estructura de pen ·amient que posibilite a la vez, nueva
forma de aprender e to significa que, aunque n e u
re ·pon abilidad de forma absoluta, i deberá posibilitar una mayor
ocupabilidad (o empleabilidad) laboral de la personas impulsando
una educación de calidad cada vez má incu.lada al desarrollo de
una cierta polivalencia d us egre ados.

4

�2.4. E pecialización, profe ionalización, institucionalización
Lo diverso proce o, qu inciden en el desarrollo de las profi.: iones,
tal com especiali:.&gt;'.ación, profe iona.lizaciórt, in citucionalización,
e tán t do. rela 10nado. íntimament . En el desarrollo &lt;l la
profe ·iooe ·, generalmente la consolidación de un modelo id al de
profesional resp nde hi. tórica ) ocialment al predominio de un
d terminado ejercicio de la práctica profesional. Entre lo momentos
c¡ue e distinguen e ' tán: eJ de u instituci nalización el de la
'
profesionalización el de la tendencia a la e, pecialización
del
conocimiento en I marco de la ociedad moderna. El nuevo orden
int rnaciona] . manifiesta d de finale. del siglo
L ' a í como el
tipo de rganización Jel trabajo que lo , ust nta; ambos configuran
la e tructura r el i rema de un mercado laboral con capacidad de
re ponder a lo requerimi nto:-- de la nueva ciedad que se perfila
de de.: entonce . La aparición de la egunda revolución in&lt;lustriaJ
produce una organización del trabajo que 'e corresponde con e te
modelo, en el que nueva actividade van cobrando importancia ·
e in titucionalizan- 16 alguna, de la profcsione modernas que
conocemo nacen en e e conte ·to.
7

La in. titucionalización, a í como el proc o ocia! que
comprende, adoptan di, er o
ntido, ; si 'e quier jmplificar puede
decir e que algo
ha in titucionalizado cuando e co1wiertc.: en
una forma reconocida por la tradición, por u eficacia y por u
legitimidad de hacer las cosa de la mejor manera po ible; también
hace refer ocia a la conver ión de esta acci, idad en un tudio formal
en una institución (gcneralm nte univer itaria). 1 diant lo.
proce os de in, tJtucionali?aci , n . e adquiere cierra rel vancia o
pre. rigi octal, recon cimiento '/ o l gitimación d la actin&lt;lad
que
realiza y de lo ujeto. que e dedican a ella), tra ciend o
permanec en el tiempo e la ba e para otros proc so o se alude a
Ua como fuente d tradicione. , autoridad o poder. El proc O de
in titucionali;r,ación egún Ben-DaY id,,- e principalment1,; el
''' Pacheco \fendez, T. 1· • ngel D1az Bamga (1997), J .aprofmó11: 'iH ro11dimí11 .ro,w
1/ .\1. A. Porrua.

e 111Jfll11ao11fll. ,\f'xico, DF- CI:: L - ,

,- Gtado en Pacbcco J\léodez ( 1997).1A p"!fés,ón. 'i1uc11didófl .rfl&lt;ialeinstilr,do11al. p [9.
48

re ultado de la aceptaci, n social, e también un ámbito tiene Y
adopta norma para la actividad específica.
.
Cada campo ocia! va conformándose de manera diferente, d
tal forma, que produce parámetros particulare · que se ad cuan a
un marco normativo ad hoc al campo de qu se trate. uando una
actividad e in titucionaliza, le igue un proce o que e producto
de la, interaccione, e intercambios entr lo div r o sujeto que
detentan o a -piran a po er posicione de poder o influencia en el
conjunto de la, actividades desarrolladas por sa acti idad ocia!.
e con olidan parrones normati o , forma de organización e
intercambio de valore ociale y cultural . gún menciona
Pacheco, iis gen ralmente la in titucionalización transita por varias
etapa que además e r lacionan con la, características, rasgo. o
elemento, que s le atribuyen a una profesión. . tas tapa on: la
con olidación de un grupo profesional en torno a un conjunto d
problema.; la constitución de un conjunto de conocimiento propio ..
e tablecimiento de proceso de instrucción y elección para definir
la· ocupación d
u miembro ; formación de colectivo o
asociac1one profesionale · reconocimiento público y r glas para
acceder a lla y jercerla.
El studio de una profe ión en las univ r idades, e formalizó e
10stitucionalizó ca i en todo los paí
de Ja ociedad ccidental
7
de de el iglo XI como resultado ele la Revolución Industrial r el
d arroUo clel stado m derno. e d arr liaron dos modelos que
r scatan cada uno, principio científicos ~ filo ófico,, a í como
forma, de organización • trabajo hacia el mrerior y en us relacion ,
con la ociedad. E to modelos on d napole 'nico (al qu responden
ca i to&lt;las las uni er idade pública de I, xico), organizado n torno
a e cu las ) facultade , que enfatiza las profesione separada de la
actividad científica e im·e t:igati a· y, el modelo departam atal, cuya
estructura y organización está en función de la consolidación d la
investigación en torno a los diverso campo d conocirrú ntos. ada

'R

Pacheco Méndez, T. y Angel Díaz Barriga (1997), Op. rit., \.Iexico, DF: CESLT-

LN,\M/ M. A. Porrúa.

49

�}-¡

modelo de uni ersidad re pond a formas particulares de concebir
la ciencia, de desarrollar ,v transmitir el conocimiento científico·,
también estos mod los e sttucturan obre concepciones acerca
d quienes enseñan de quienes aprenden de la forma cómo
realizan sta funcione , pero en definitiva la formación profesional
que se despliega ha. de beneficiar a la sociedad.
El desarrollo de las universidades responde más a la evoJución
de la ciencia r la recnologfa, que aJ mercado de trabajo y sus
demandas est porque durante largo tiempo las instituciones de
educación superior decidieron con cierta libertad sus planes de
estuclio, a í como las áreas de la actividad ociaJ que podían tener el
carácter d profesione ; i bien las pr puesta de la univer idad
coincidían en ciertas etapas con los requerimiento del mundo del
trabajo, con frecuencia staban de vinculadas de él n la época
po terior a la egunda Guerra MundiaJ, la ens ñan.za superior, ti.ene
un gran auge debido aJ d sarrollo económico, a las aspiracione
democráticru y al incremento poblacionaJ lo qu se tradujo en un
aumento de la demanda, con la posterior consecuencia de Ja
aparición de diverso centro de estudios universitarios y
t enológico en todos l · países. Las wriversidades impul aron
innovaciones científicas y s ciaJe , y aJcanzaron mayor prestigio y
reconocimiento social, pero e les fue demandando cada vez más,
atender los requerimiento del mundo del trabajo. Estudiar una
profesión, acu&lt;lu- a la uní ersidac~ e convirtió en una práctica com6n
en sectores económicamente estables e influyentes, pero también
formó parte de la aspiracionc de las clase medias en aJguna
proporción de lo sectore · menos favorecidos.
Los cambios en lo conocimientos ) en la organizaci, o económica
y .ocíal ofrecieron oportunidades para queJa ocupaciones hiciesen
fr nte a las demanda de especialización tran formándo en
profesione . La profe 'ión e convirtió en una forma de trabajo que
desemp ña una per~ ona, con el fin de buscar, ademá de la
su~ i_ tencia, alcanzar un prestigio a nivel social, con el objeto de
atl tacer u sentido d perten ncia y reconocer e autónomo. Para
lograrlo
nec sario que t oga las habilidades cognitivas y la

50

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destrezas necesaria para desempeñarla con re ponsabilidad y
eficacia. En las sociedades modernas, la profesión se considera un
tipo particular de actividad caíacterizado por un poder social
considerable y un elevado estatus social: Presenta un notable gtado
de institucionalización y de capacidad técnica que supone u,na
preparación e, pecializada y recen cicla pm una institución; posee
reglas y licencia de carácter oficial, un fuerte sentimiento de honor
de da e y de 'olidaridad que permite asegurar el monopolio del
eni.cio; códigos morales que prescriben su responsabilidad con la
sociedad má un fuerte sentimi nto de vocación o ervicio hacia
los sujetos que atiende en el campo particular de que se trate.
T,a inserción de la estructura profe ionaJ en la sociedad del siglo
XX s relaciona con la noción de "profesión liberal' , considerada
como aquella asociación o grupo que aspira a monopolizar u,n ámbito
particular de actividad en la sociedad.
te e el caso de las
1
19
llamadas profesiones "académicas ' que precisan un determinado
ámbito d competencia y se apoyan en tre criterios que describen
u entido más general: 1) ormación técnica en toda regla,
acotnpañada por un procedimiento institucionalizado que d' alidez
tanto a ésta como a la competencia de los individuos así formados,
dando primacía un campo determinado de conocimientos. 2)
Dominar la tradición culturaJ, haber logrado su comprensión y haber
ad9uirido la habilidad para utilizarla en algunas de sus forma de
u o. 3) Contar con algún medio in titucional de garantizar que la
citada competencia e aya a aplicar a actividades socialmente
responsable .
La institucionalización de las llamadas profesiones liberales, ha
desarrollado el sistema profesional en dos vertient : la" disciplinas
intelectuales (académicas), y las que tienen como finalidad la
aplicación práctica d las primeras. E to ha permitido a la ve7, la
aparición de do categorías de profesiones en la oci dad moderna:
las profesiones de la rudici 'n (las humanidad ) y las profe iones
aplicadas (derecho y medicina). on el tiempo, se fueron sumando
19
Parsons, Talcott (1979), b11ciclopedia l11ter111wonal de itmcias Soriales. Versión
electrónica.

51

�. (.
a amba modalidade un núm ro mayor de profesiones; aunque otras
oo responden exactamente a este esquema.
Los proceso de institucionalización , profesionalización de
ciertos árnbi os del conocimiento, e tán en función de la relaciones
qu e d arrollen con cierto nivele de la e tructura social; entre
esas relacion
on importantes su insetción o arraigo en el si tema
universitario y en la ociedad. E to se puede ejemplificar con la
carreras ligadas al uso de la nuevas tecnología d la comunicación
}'dela información, que surgieron originalmente como ocupacione
e pedfica , con olidándo e y conformándo e pronto en carrera
ptofe ionales. Un ejemplo peculiar, e el relacionado con la
acti idades de la cocina, la preparación de alimentos y menús
det rminados que ha d venido en lo últimos tiempos en una carrera
universitaria producto en parte de la d dícación a ella de per onas
de cierto rango acial o económico (siempre ha habido cocineras y
cocineros; ahor-a, como profesión con reconocimi nto , acial, son
chefs), a la condicion individuales y laborales de la personas,
qu tien n menos tiempo para preparar sus alimentos comer eo
sus hogare y que por ende, pu d n adquirirlo ya preparado y a
una oportuna mercadot cnia que aprovecha todo esto. Pareciera,
siguiendo a Par on , que e ta actividad se ha profe ionalizado ante
la creencia general de que dicha actividad presta una contribución
e pecial a la sociedad; es d cir e te aspecto equivale a una condición
para que tal proce o e dé,
La profesión o carrera, como se dice comúnmente, e considerada
como un fenómeno sociocultural en el que in.ter ienen un conjunto
de conocimientos, habilidades -y compet ncia, - tradicione
co tumbre y práctica que dependen del conte o social económico
cultural en el que surge y s de arrolla la profesión. Todo su
componente e tán su¡ecos a evolución y articulado , indefectiblemente, al is tema producti o. on e ·to, la figura o «perfil'
profesional como supuesto d 1 campo profe ·ional requiere preci
u r ferentes, porgue según ean éstos, será la deJirnjtación que de
tal perfil se haga en los plane de e tudio por ejemplo.
La globalización, el increment de relacion comerciale asl

52

como la apertura económica en lo inicio de los noventa, plantean
nuevas demandas a la en eñanza superior y a la profesiones. "" n
este enrido, aunque las univer idades hagan e fuerzos concreto
para re. olver la adecuaciones requerjdas e o no garantiza la
colocación de los egresados en el mercado de trabajo. Orjginahn nte
las presione. provienen d l entorno internacional de organismos
externo que valoran la educación en términos económicos y de
ventajas competitiva,. Las corrientes critica. no dejan d ob ervar,
que si bien, se presiona a las univer idades para que e forme a los
profesioni tas, gún lo requiere el mercado el mercado no e capaz
de ab orber a todos lo que pos en un título profesional. Esta
situación no solo impera en nue tro paí en todo el mundo se
e tableceo exigencia nueva a la universidad
y d más
instituciones de enseñanza. superior, pero las posibilidades de superar
lo reto , se van dando en función de lo que cada instituci , n pu d
lograr al vincular e local e iot macionalmente. Es paradigmático el
caso dela nión Europea que está en vfas de c nsolidar un e pacio
común para la educación superior que aspira a facilitar no solamente
la movilidad estudiantil entre univer idade, y nacione , sino la
empleabilidad y eventual contratación de los profe iooales en paíse
ajenos al de origen.
En léxico, las in tituciones d educación superior
especialmente la universidades pública - también e han visto
presionada para modificar su enfoqu s formati o a efecto de
fortalecer, renovar o crear incluso, nuevas profesiones que atiendan
la complejidad de los problema actuale . La valoración qu
hace
hoy en día del conocimi oto, ha dado por r sultado que se revisen
lo contenido científicos y las práctica de las profe ion
para
eliminar lo que a no es útil e incluir conocimiento y prácticas
académicas ion adora , que incorporen las tecnol gía de la
informaci , n y la comunicación com parte u tandal de los entorn
educativos. e e p ra además, que los profe ionale d e ta época
sean p rsona ín egra , con el bagaje teórico-práctico de su campo
profesional que inc rpo en además en su perfil, la, siguiente
competencia : un pensamiento , i témico, capacidad de ab tracción,

53

�I¡ ,

de experimentación y de coJaboración. El profesionista de hoy al
observar y- analizar un problema, ha de abordarlo y contemplarlo
como un sistema, en el t1ue integra las ramas del conocimiento
humano; debe poseer la capacidad para representarse la jnformación
de manera simbólica y ha de realizar un trabajo colaborativo e
intetdisciplinatio para elaborar propuestas que lo lleven a una
solución pertinente.
Lo que se ha e}s.l)resaclo, es sin duda, un compromjso insoslayable
de las universidades hoy, dado que en la práctica, los rasgos que
tradicionalmente identificaban a muchas de las profesiones se han
visto desdibujados o se encuentran en reacomodo y ~ veces, son
objeto de amplios debates, &lt;le ahí la presión hacia el cambio. La
creación de nuevos ámbitos para el desarrollo &lt;le la profesión, más
la aparición y uso de las nuevas tecnologías, reconfiguran las
características de la mjsma, si la universidad ha de formar a los
profesionistas, también ha de considerar este nuevo marco social, a
efecto de mantener el reconocimiento social y para que sus egresados
tengan posibilidades de acomodarse en d ámbito laboral. Por otro
lado, el nacimiento de nuevas profesiones ha de contemplar la
vinculación entre formación y prácticas profesionales en el mundo
del trabajo; ante lo cual sin duda, se evidencia una doble necesidad
importante, la actualización constante por parte de los profesionistas,
y, por parte de las universidades, el compromiso de establecer
mecanismos gue posibiliten una educación permanente.

2.5. Las prácticas sociales de la profesión
Sin duda el desempeño profesional o campo de actuación profesional
también experimenta transformaciones y plantea nuevos retos a la
formación profesional. En algunos campos, incluso, es v:isible, una
cierta tensión entre ejercicio profesional y formación profesional,
por lo gue esta relación adquiere un sentido particular. Se espera
que las Lmiversidades contemplen la realidad profesional, para no
crear profesiones o profesionales alejados de la verdadera práctica;
igualmente deben atenderse la actualización constante de los planes
y programas que sustentan la formación, porque, dado que la

54

1

/{ ll,

runámica externa es muy rápida, especialmente en algunas áreas, se
corre el riesgo de obsolescencia.
La práctica profesional es el espacio de concreción de todo lo
aprendido, es en la práctica donde los conocimientos adquieren un
significado real, por eso la formación profesional deba orientarse
mayormente a los problemas en la práctica. Estos problemas, en
cuanto a su defirución y en cuanto al diseño de alternativas de
solución, tienen mucho que ver con las competencias adquiridas en
el proceso de formación, específicamente en las competencias
específicas de cada profesión, pero adquieren un nuevo sentido
cuando se tratan de llevar a la práctica, puesto que deben ponerse
a prueba de lo que realmente pueden hacer en condiciones de trabajo
real, por lo que surgen las contradicciones y limitaciones en cuanto
a la formación adquirida. Las posibilidades de actuar frente a estas
situaciones, comienzan por delimitar en cada profesión, aquellos
comportamientos que reflejan una tendencia de desempeño
vinculada a las prácticas profesionales establecidas ante las
exigencias de los cambios tecnológicos o de problemas técnicos o
sociales (incluso éticos) diferentes, que reclaman nuevos
acercamientos y distintas habilidades. Por ejemplo, la educación
\,¡rtual demanda de los profesores y los profesionistas nuevos
conocimientos y habilidades, que ya debieran estar aprendiendo en
la universidad. Igualmente los diversos problemas que afectan a
todos y gue no podrán ser resueltos sin el concurso de todos,
debieran estar siendo estudiados y abordados en todas las carreras
a efecto de propiciar acciones conjuntas e informadas que permitan
soluciones por lo menos a mediano plazo. Evitar la contaminación,
~r ejemplo, no es sólo asunto de los biólogos o ambienta.listas,
smo de toda la sociedad y cada profesiooista debe tener cierta
formación que lo habilite para realizar acciones congruentes en este
sentido.
Para realizar una adecuación pertinente entre formación y práctica
profesional también se reqwere tomar en cuenta a los empleadores
Y a los colegios o asociaciones de profesionístas que trabajan y
conocen el medio. Igualmente es importante que quienes forman a

55

�(

ll

lo nuevos profesioni ta Oos profesare ) posean los elementos y
dinámicas gue la ciencia, la tecnología y el mundo del trabajo están
reclamando, a efecto de gue logren favorecer los vínculo. necesario
entre prác ica y formación. Ademá , para promover perfile
diferentes, se han de integrar perspectivas multidisciplinares en la
formación de los profesionista , que lo orienten a la búsqu da Je
soluciones en esta vía. Ello a pe ar de que muchas formaciones
profesionale se han e tabl ciclo casi de forma ai lada. una d otra,
a veces no resulte tan difícil plantear la olución de problemas desde
e ·ta per pectiva· no obstante hay que eguir promoviéndolo.
Los jóvene que egresan de las universidades eofr ntan en el
campo laboral ituacione que van d de la tecnologización de lo.
procesos que han modificado la relación e fu rzo-trabajo, el manejo
de grande volúmene de objetos y procesos de producción nuevas
relacione entre equipo informatizado y grupos de trabajadores,
ha ta nueva· estrategias para el manej de desechos; ademá
aparecen también problemas novedosos -que tra cienden el plano
meramente técnico o relacionado con la tecnología y se io talan en
una dimensión má humana, per onal e incluso ética y moral- que
hay que atender mecliante nueva práctica y actitude , tal es el
ca o de la consü.leración del u uario en di ersos entidos:
información, atisfacción, libertad de elecci' n. E evidente que
las problemática generadas por las grandes w-be requieren de
grupos de profesionales que ofrecen di ersas soluciones para la
misma.
guí es importante r conocer que la mcorporacióo de 1a
formación integral y la básica o tronco común, en las carreras de
algunas in tituciooe de educación uperior sigue esta orientación,
dado que e plantea dotar a los futuro profe ioni ta tanto de
habilidades técnicas o propias de la profesíón como habilidade
generales de tipo comunicativo, ·acial ético, etc. o obstante la
importancia de programas de este tipo, no e uficiente, hará falta
también incluir por ejemplo, una estructura de problemas en la que
c nfluyan div r o pt:ofesioni tas, porque ello conduce a los
e tudiantes al trabajo, n
lamente en equipo, ino inter Y

56

H.. ,., li

w1t, / ,

1

T,r,a~k

&lt;, '"

multidi ciplinario· es decir, problemas que no se pueden resolver
con eJ conocimiento de un profesionista aislado.
El desarrollo de la capacidad para trabajar en equipo, es una de
la características má importante que se demanda a los
profi sionistas hoy en día esto debe de. arrollarse suficientemente
en la universidad . .Ademá también hace falta promo er desde los
procesos de formación la capacidad de argumentar y la de escuchar.
Todo nuevo profesionista, además de po eer .la capacidad para
adquirir, buscar y usar información reciente y pertinent , deb
enriquecerla con un análisis, para estudiar ofrecer soluciones a un
problema concrero (lo que se esperaría para 1ámbito particular de
de empeño), Jo que también implica la responsabilidad de proponer
la mejor olución po ible. La !Jamada sociedad del conocimiento
genera nuevas relaciones con los si temas de acceso, de selección,
así como de uso de la información. En buena medida a elJo e debe
que las competencias más demandada en la nueva era, son las gue
se relacionan con .la información: habilidades para identificarla,
seleccionar la que se puede considerar pertinente y poder usarla.
o es casual que a partir de los año setenta del siglo pasado, las
universidades empezaron a diseñar carrera profesionale que a piran
a re olver lo problemas relacionados con las nuevas tecnología
de la información y de la comunicación. Como es el caso de todas
aquella gu integran en su nombre la "admini, tración de sistema "
Ygue ahora se int gran a la denominación genérica de TIC' .

2.6. Universidad y nue as profesiones
La universidad, entendida como la institución que ocupa el espacio
privilegiado del conocimiento y de la formación de profe ionales
competentes con erva un papel protagónico en la mejora de las
condiciones de la sociedad; por ello es necesario el replanteamiento
de las intenciones educativas y su pertinencia en relación con lo
requerimiento y necesidades de la ociedad. Las nue a, configuraciones productiva han determinado la aparición de nuevas práctica
para el trabajo, debido a que e han modificado la formas d
relación organización y gestión del mismo. •s o conduce a

57

�l!rJJ un,

redefi.niciones en la formación profe ional, que no oece aria.mente
tienen que seguir al pje de la letra la orientaciones del mercado
laboral, pero que tampoco ban de ignorarla . Al rediseñar
curricularmeme, e deben considerar la demandas de lo individuo
la, familias, los empleadores, la organizacione · y en general de la
ociedad, brindando un conocimiento no fragmentado, holístico e
integrador que ea útil en la práctica. La organizaciones internacionales recomiendan que
incluyan al meno las siguientes siete
di dplina,: cibernética., epistemología., matemáticas, prospectiva,
teoría de la complejidad, t oría de las organizacione y teoría de
sistemas, como formación común en los programas académicos, de
licenciatura y posgrado. También han de incorporarse en el perfil de
profe ional, la d cencia, la investigación y d desarrollo como parte
del de empeño del profesioni ta.
La función de la universidade es principalmente la formación
de la capacidad cientifica y tecnológica de una sociedad, más allií
de La existencia del mercado de trabajo, porgue e] mundo de la
cultura tiene su e pecificidad y es tan necesaria en la sociedad, como
toda Ja ciencia la tecnología gue pueda desplegarse o usarse. Sin
embargo, to 1tl timo no debe ha cerno perder d vista el hecho de
gue los sabere adquiridos en la formación in titucional preci an
ser recodificados &gt; reinterpretados (no olamente aprendidos de
manera mecánica), en aras de una cierta adecuación y posible
r . pu sta a la cspeci ficidade de lar alidad del trabajo en el ej rcicio
profesional. ◄ n última instancia, no sería estrictamente nece ario
producir conocimientos nuevos, lo que í es n cesario e desarrollar
capacidade y aptitudes para utilizar creativamente del que se puede
di poner· e, decir, e, tamos hablando de la recodificación y
reinterpretación de lo abere para aplicarlo a ituaciones
concreta · así _urge un conocimiento especifico que tiene un valor
n u o para Ja resoJución de problemas, eJ cual sí puede considerarse
como algo propio y r pr entativo de nuestra época. Las
organizaciones demandarán profe ionistas con la competencias de:
actuar de manera autónoma, adaptarse a los cambio aprender a
apren&lt;ler, funcionar en grupos heterogéneos, indagar e investigar.

58

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manejar herramientas (lenguaje ·, ímbolo , tex.tos, información,
conocimiento, tecnología),entre otras.
Las profesiones gue requiere el México de hoy y sobre todo el
&lt;lel futuro es un problema difícil de det rminar, requiere considerar
las aspiraciones de los individuos, la situación acial, el desarrollo
de la economía, los avances en la tecnología y sobre todo el
de arrollo de nuevo conocimientos. La educación, además de
contribuir a la satisfacción de necesidades materiales, debe contemplar claramente resolver los problemas de calidad democracia,
equidad, justicia y solidaridad; es decir mejorar la caLidad de vida
de los ciudadanos de un país. En todo caso las profesiones han de
estar vinculadas al bienestar personal, , ocial y econónúco, y obre
todo, caminar a la par del propio conocimiento, la investigación y
las nuevas tecnología .

3. El individuo como contexto
Como a e ha mencionado en párrafos anteriores, las profe iones
funcionan dentro de cierto contexto como el económico, el
conocimiento, las instituciones formadoras de profe ionales y otras
rná . En la sociedad actual uno de los contexto más importantes es
el individuo mismo, quien es tomado como una referencia para las
acciones que e emprenden. Vol erse hacia í mismo es una forma
constante d preguntarse ac rea de lo que se e tá haciendo en la
actividad profesional. "' n muchos ca os e posible que la decisión
individual sea prepond rante obre otra determinaciones. Lo
contexto tradicionale de la profesión han jdo muy arfado , desde
el origen o nacimiento de las personas, 1a religión la familia, la
economía de mercado y la política, pero ya desde hace algunos años,
la elección d carrera que se va a estudiar, lo cambios en la
ocupación, y hasta el cambio de profesión, por ejemplo, on producto
de motivo má per anales. Buscar los empleos mejor remunerados
~ ·in duda una importante orientación para la ocupación, pero el
individuo mpieza ya a alorar otras situaciones como el de los
horarios de trabajo, las vacaciones, la per onas con las que se tiene
gue trabajar, d tipo de clientes a los gu s han de pr tar lo

59

�servicios, la localjzación del emple la po ibilidad de tar más
tiempo con la familia, la satisfacción en el trabajo y la realización
per anal, entr otro .
Dentro &lt;le lo contexto, sociale de la profesión, el individuo,
aunque pudiera parecer lo contrario, es igualmente un contexto
formado por la sociedad pues ést solament . e pu de xpr , ar en
determinada circun rancia ru tórica . El individuo no e opone a
la ociedad e parte de ella no ólo como un número, ino como
un componente. D cir que la soci dad e w1 conjunto de individuo
e una expresión demasiad uperficial para atender una realidad
que es más compleja. La sociedad está compuesta por individuos,
pero no sólo que vi en junro , ino má bien que conviven, que
tienen que e tar organizado para re lver us problemas, que . on
capa.ce de crear e tructuras sociales muy difcrcm a la urna de
individuo como lo on la religión, I , ta.do la familia, la
comunicación, desde luego la profesión y mucha má . lnclu o,
ocialmente se habla de que e pueden construir proyecto para la
formación o r forma de la ociedacl. Las difi rencias entr suma de
individuos}' sociedad son radica.le , aunque no por ello el individuo
es algo opue to a la sociedad; el incLividuo mismo e un producto
de la ociedacl, &lt;le las relaciones qu , e e tablecen en la ociedad,
por lo tanto, el indi iduo es un contexto acial de la profe ión.
.. n la sociedad actual, el re peto al individuo
ha convertido
en uno de lo principio de la convivencia ocial, colocando a é te
en la mi ma jerarquía de las in. tituciones como l e ·ta.do la
ducación r el trabajo por ejemplo; de h cho muchos de lo
principio político r cuperan la oposición entre individuo y
ociedad tratando de establecer una nivelación entre ambas
entidad . La 1 y por ejemplo considera al individuo al mismo nivd
que l e, tado, la economía conced al individuo una importancia
fundamental para los patrone &lt;le con umo, al1orro · producción, el
éxito de la educación d pende de la capacidad que logran d arrollar
lo individuo, para aprender por sí mi mo , para planear y r solver
ituacion ~ probl máticas, r o general la e tructura cial interactúa
e retroalimcnta de la acci n d individuo , pero históricamente

60

en la relación entre estructura social e individuo, ha predominado
la institución obre el individuo; en la. actualidad permanece mucho
d ese tipo de relación, pero también se obs rva una pr encía,
cada vez má significativa del papel del individuo frente a la
estructura.
unque e habla del individuo en general, no todo los individuo
en una sociedad son iguale y actúan en la mi mas condiciones y
con lo mismos anteceden te · exi ten di t rcncia individua.le y
diferencias que on producto del origen o pertenencia de los
individuo a ciertos grupos ocia.les que marcan di, · ione al mterior
de cada sociedad y entre ociedade , pero hay que precisar que ta
diferencias, e manifiestan, en última in rancia como diferencias
entre indi iduos. demás, e ta diferencias transcurren en una
amplia gama de formaciones, que van d de l género origen
ocioeconómico, origen étnico, lugar de nacimiento, condicione
familiares y otro más. Algunas on inherente a la per ona, es decir,
·e nace con ello y el individuo no puede modificarlo mientras
que algunas otras í posible 9ue sean tran formadas a lo largo de
la carrera profe ional. D toda, maneras la diferencias entre
individuo , aún y cuando se pueda nacer con ellas, adquieren
ignificado sólo en el cont xto d la ociedad que e. la que les da
eotido, por ejempl la diferencias d género ólo e marcan
cuand la sociedad tiene establecido que hombr y mujer son
diferentes y que se ubican en posicione jerárquicas de diver o nivel;
la marcada ori ntación de hombr y de mujeres hacia cierta
profesiones, es producto de e ta. ideas. También e ta diferencias
se manifiestan en ciertos trabajos dirigidos de manera pr d mtnante
(o pr ferente) para las muj re o para los hombre .

3.1. Individuo/ individualidad
Una de las id a generalmente más aceptadas Ó' más fa] a a la vez)
e que la elección de carrera o profe ión es una actividad desarrollada
por individuo independientes frent a un conjunto de opcion s
evaluadas de man ra racional. n otros términos, que las carrera
e elig n iguiendo un 'dictado int rior" que no dirige

61

�trr m diablemente hacia una acti idad específica que se
corre, ponde de manera directa con nna habilidades o aptitude
innatas o det rminada por ra go, g néticos. sta creencia era ca 1
una idea irr fu.table en la edad meilia, pero a la caída del mundo
medieval cambia muchas cosa entre lla , que r quieren nuevas
actitud · habilidades, que serán ahora de arroUadas en los centro
de e tuclio d lo cual la univer idad erá el más importante.
Ha ta ntonces aparece el individuo como tal; e decir, e puede
afirmar que el incli iduo
una creación de la era moderna, ya que
prácticament no había exi. tido e ta noción en la, ci ncia social
ni en la ideología o filosofía occidentale anteriores al iglo CV. El
llamado r nacimiento provocó una rnptura con la concepción holista
que integraba a la p r. ona, y a la sociedad como unidad, por lo
tanto relatiYamente indi isible, conc pción que e fundaba en la
filosofía cri, tiana que dominó el mundo europeo ha ta e a época.
Lar forma protestante prim ro la idea de la ilu tración de pué
pu ieron énfa i en la oncepción qu hac d lo individuo ere
aut 'nomo ; c. to cien con ecuencia para la organización acial y
la forma ubordinada d c ntrol y desarrollo.
La idea de considerar al individuo como indep ndiente de la
oci dad t.ien cierta consecuencia de tipo ético y afecta al di eño
funcionamiento de las in titucione ociale . El individuo en d
feudalí m &gt; e taba atado a la voluntad del eñor feudal su d tino
estaba prácticamente d ciclido d de e] nacimiento (la Igle ia
apoyaba en o). uando lo individuo d jan de ser ier o y deben
procurar e la ubsí tencia a partir de , u, accione individuales, se
produce una profunda tran formación en la esfera de Las relacione
económica , ya que el individuo puede, al menos teóricamente
dedicarse a aquello que má le gust o coincida con us interese y
necesidade .
o ob tante lo dicho, la posibilidad de que el individuo pueda
crear u propio fu tura tá a, ociada a las condicione ociale
exi temes. 1n camp ino o trabajador de una zona rural en féx.ico
di pon de dif rentes posibilidades d de arrollo personal i lo
comparamo. con uno de Francia o uno de Kenia. También un

62

ingeniero d Haití t ndrá oportunidades económica y profi ionale
diferentes a uno de E tados nidos o uno d México o Brasil. iendo
las profi síones imilare , esto pued resultar paradójico pero no lo
e : el eíercicio de competencia y habilidade profesionale está
asociado al de arrollo del conjunto d la producción de todo · lo
bienes y servicio de una sociedad determinada.
in duda, ha, mucha coincidencias en la llamada ociedad
occidental y ciertas profe iones on intercambiable . Ponga.me l
caso de la profe ión médica. En un reciente Poro Iberoamericano
de Entidades ifédica celebrado en fadrid n mayo de 2008, e
analizó la relación entr el jercicio de la medicina en España y en
1\mérica Latina. En el último año, llegaron a paña 4,273 médicos
foráneos, 70 por ciento de lo cuale · provenían de América Latina·
alguno de lo paí es &lt;le origen disponen de un médico por cada
5 000 habitante , en paña a ha llegado a casi cinco por cada
mil?' • ta, migraciones de profi ioni ta que tienen una ri de
con cucncia sociale
conómica ' cultural muy amplia ,
uponen es ci rto, habilidad y competencia profe ionale
intercambiable , pero no i mpre e a í.
Un jemplo gu ilustra la forma en que la variables
ocioculturale modelan la caracterí tica d profesione y
competencias está dado con La di tribución profesional por sexo .
i tomamo publicacione de cincuenta o se enta año atrá
veremo · gue se atribuían a la mujer cierta babilidade específica
Y e las destinaba a cierta carreras· cualquiera que lea e o di curso
hoy encontrará que la mujer (y lo hombre ) eran visto como
ignado · por L1 biología: el destino (y la ocación) profe ional de
una pet ona estaba determinado por u exo d nacimiento. Todo
lo &lt;JU podía hacer era re ignarse a e a fatalidad a umir lo inevitable.
En la actualidad e a ideas no pueden so tener e d ninguna manera
~· tenemos qu las rnujere, (y también lo hombre ) ocupan lo
pue to de trabajo d casi cualquier profe ÍÓO' i todavía existen
diferencias e tadí rica en cuanto a la di tribución de profe iones

31

EFE, El País, año 1.'XXIJT, n~ 11291, 13 mayo de 2008.

63

�{

por exo e porque permanecen prejuicios y no porc.1ue haya
habilidades innata .
Algunas profesione, no on intercambiables, pero por otros
motivos; Ja de astronauta e el mejor ejemplo. o habría dónde
adquirir la competencias requeridas en íéxico, p ro i lo hubiera.
debería emigrar. Por su parte un médico formado en Bra il podría
ejercer en léxico, pero un a tronauta formado en otro país no podría
venir a trabajar a México (al menos por ahora). Diferente·
ocicdadc , dependiendo del ni el de desarrollo de lo que se suelen
llamar fu rzas productiva , requieren de diferente habilidades
profesionales; e abido que alguna per. ona, (e pecialmeme en
Latinoamérica) inician u e tudio, nnivcr itarios pensando de de
el inicio en la posibilidad de emigrar, lo cual plantea, a su vez,
complejos problema ociales y económico.. no de los fenómeno
que se ha v nido incrementando en lo · de ·plazrunientos d eres
humano entre paí es es el d la llamada fuga de cerebros" es decir,
la asimilación por parte d los países centrale · o de mayor nivel de
desarrollo de per onal profesionalmente capacitado y esp cializado
que ha recibido , u formación en países periférico o vulgarmente
llamados . ubdesarrollado . Para estos últimos paí es, e:: to representa
algo má - que 1a mera emigración de indi\riduos: la sociedad invirtió
recursos en la formación de esas _per onas lo pierde para beneficio
d cada emigrante con alto nivel educativo, ad más de condicioru1r su
propio desarrollo por la carencia del pe onal adecuadamente preparado,
lo cual supone, entr otras cosas un problema de oberanía.
J,0 importante a recalcar aquí e que todo los proceso ociaJei
on el resultado del entrecrnzamiento de accione individuales e
instituciones ociales, que e influyen mutuamente. En otras
palabra ·, la el cción d una profesión no e un a unto pwamente
indi idual ni tampoco el efecto de fuerzas sociales que
imponen
a un indi iduo a pe.ar de , u deseo o necesidade . Lo ere
humano construyen la ociedad con cada uno de us actos y lo
hacen a vece de manera inconciente, aunque e a ociedad a.Í
construida tendrá efecto~ obre u propia realidad y por ende su
foturo ademá de que en la sociedad a.í con truida se generan

64

.

in ·citucionc que tienen una dinámica propia e :independiente de
los deseos nec idade de los individuos.
3.2. Formación, educación y desarrollo humano
Como ya se ha explicado, toda odedad requier d su sere
humano· ciertas habilidade para su producción y reproducción.
En una sociedad de pe cador , la opciones de cualquier niño e tán
reducida y las habilidades que requerirá para desempeñarse como
adulto las podrá adquirir de us mayores n un proc , o d formación
con us in titucione e pccíficas: habrá quienes actuarán como
mae tros y habrá quiene certificarán que e po en esa habilidades
y se le podrán encomendar tareas con autonomía. La inserción del
individuo e u.o proce o gradual donde la ma}roria de las decisione
cáticas están elaboradas de antemano y donde el proceso tiene la
apariencia de 11at11ra/idad e, d cir, parece obvio qu alguien ea
pe cador en e a sociedad y parece obv10 que haya ad9uiri&lt;lo la
habilidades de un pescador exp rimentado la j rcite. n nuestra
sociedad mexicana la opción de er pescador no e la única ni siquiera
la principal: hay una gran cantidad de opcion s la ociedad requiere
de una gran di ver idad de oficio. y ocupaciones con mayor o m nor
grado de conocimiento y habilidades e decir de competencias a
poner en juego. De esta forma, la inserción de los incli i&lt;luo no
parece tan ob ia y e n ce ario tomar deci ion s en ca i todas la
etapa de la vida que redundarán en senderos
posibilidades
diferentes s gún los ca o . Cierto que ha limitan te iniciale difíciles
de corregir, como cuando un niño que nace en una región rural
marginada no tiene otra po ibilidad qu la de a istir a la única escuela
di.ponible, 9ue está mal guipada físicamente, 9ue el profe or no
tiene en casione la formación adecuada, que e1 ambiente no
propicia la dedicación a las tarea escolares • el aprendizaje y donde
el fracaso escolar no se juzga como inapropiado.
Una ociedad plural ofr c en la actualidad un gran número de
actividades profe ionales algunas &lt;le las cuales r quieren un grado
universitario y otra no. Las primeras univer idades formaban en
dos o tres áreas o esp cialidades y actualmente e e número pasa el

65

�.

(

centenar. Obviamente, la diversificación no es un imple proceso
capricho o, . ino el re ultado de la evolución de nu tro accionar obre
el mundo real a partir del desarrollo científico. Incluso cosas que se
hacían naturalmente como el parto, son hoy obj to de compleja
competencias médica en nue tra sociedad industrial. 21 luchas
activic.ladc · humana y actividade de producción e han hecho más
complejas y e requiere de ayuda profe ional para interpretarla y
a imitada. Veamos pu nue tra ociedad urbana: ¿qué lleva a una
persona en particular a d empeñarse en cierto campo profesional, a
desarrollar las habilidade específicas que requiere e campo?
EJ problema suele pre entare en la época de los estudios de
preparatoria, cuando normalmente se debe elegir una actividad
profe ional lo cual uele crear cierta angustia a muchos que no
tienen daro cuál erá la mejor opción personal. fá aún cuando,
como ·a hemo mencionad , la di er ificacione entre carrera son
cada vez má grand e incluso suelen aparee r nuevas posibilidade.
orno n
te campo solemo tener algunos imposto.re que
pre entan eudo te t o teoría populares sin fundamento científico,
e debe s r muy caut loso al tomar una decisión, dado que en
principio la elección implicará año de e fuerzo qu pueden entrañar
pérdida má o meno grande de biene materiales o psicológico
Debe t ner. e claramente en cuenta que e trata de legir una
profe ión } n una vocación y que esa profesión podrá cambiar
algunas \' ce a lo largo d la Yida ya a porque la demanda ocia!
y económica &lt;le la profe.ión ha variado, ya porque nuevo
de cubrirniento, científicos obligan a cambiar técnica
forma de
trabajo, ya poryu el deseo · lo, intereses personale lo llevan a uno
a e pecializarse en cierto campo diferente de la profesión, o también
debido a una combinación de lo tres factore mencionados.
Vocación e un término d vieja data; proviene d l latín vocalio
qu supone acción de llamar o ser llamado , qu la tradición dd
cri. tiani mo a imiló a un Llamado de los dioses para hacer algo.
Rodolfo Bohoslavsky señalaba con a ierto, hace 'ª vario año.,
21

Téngase en cutnta que, incluso en ~léxico, hay regiones donde los partos

igu n s1enclo "naturales".

66

(

(

.-

que vocaaon e algo que debe explicarse, anb que er un dato que
explica. 22 Hay per ona, que suelen in cribirse en u.na carrera porque
la propaganda de la in titución que la ofrece dice que le a egura la
alida laboral. Juando alguien píen a en una salida laboral no puede
ab r si stá fanta eando con hacerse millonario con tener un
trabajo e table, con alcanzar un nivel de prestigio ocia! y alario
acorde a ello o implemente con la posibilidad de encontrar trabajo
aJ concluir l
tudios. Hay aJguna carrera coro enfermería o
bibliotecología que tienen en e te momento trabajo asegurado, sin
embargo, por di tinta razone , el númer de alumno que la cur an
e in uficiente para la demanda, mientra que otra , como abogado,
a pesar de tener un mercado de trabajo altam nte aturado, siguen
teniendo una gran demanda. Dado que, en alguno países léxico,
por ejemplo), la oportunidade, de trabajo para lo egresado
univer itario pre entan un rezago diferencjal, el temor del
desempleo acentúa lo mi do a la capacidad de hacer una elección
correcta. Pero lo que vale para el si tema en general no opera al
nivel del individuo: e cierto qu por ejemplo, lo. puestos de trabajo
atractivo, para abogado han cLisminuido, pero también e cierto
que eguirán exi tiendo oportunidade para abogados capaces. o
puede de conoc r e que las ta a de de empleo repre cotan un
factor de angu tia frent al futuro pero en todo caso e un factor
9ue amenaza a todo con o in título univer itari . Empleo pleno
empleo y de empleo on elem nto estructural s del si tema de
producción y e inculan a proceso económico , político r
culturales complejamente interrelacionado . n léxico, lo once
oficios más tradicionale. de la estructura ocupacional del paí
ostentan un alto porcentaje de profe ionistas.2' egún el
Observatorio Laboral de la ecretaría de Trabajo, un 19 por ciento
&lt;le lo taquilleros posee título univ, r itario, mientras que ntre lo
cartero la proporción e. de 14.2 por ciento enue los electrici tas
1

'.:? B ho, lav ky, R. (1985). Orú:11tación 1•ocadont1!} utr11legia rlí11ica. Bueno Arre :
' ueva Visión.
~ Rivero, A. (2008)." alvan 11 oficios a profesionistas ". é/, 'orte, año L ' , nº
25438, julio 30 de 2008.

67

�\I

,'

llega al 10.4 por ciento. Además, un porcentaje jmportante de
egre ado universitarios son cerraj ro ·, cantineros, vidrieros,
jardineros, tapiceros, plomeros y albañiles.
Por otra parte, par e que lo importante, de de el punto de la
realización pet onal, es gue la actividad a la gue uno se dedica sea
gratificante, aunque eJ n.ivel de alarios, en términos ab oluto o
comparativos, sea relativamente insatisfactorio. Pero e o no puede
e ·tablecerse de antemano, ya que la sati facción gue se obtiene por
desempeñar una de enrunada tarea no depende sólo de la tarea en
sí sino de una compleja s rie de factores asociados. La realización
per. ona] no puede definirse de manera absoluta, porque hay gente
gue puede sentir más feliz trabajando como jardinero que como
médico (y con menos factore de angu tia quizá). La idea de
realización personal atiende a factore de orden ideológico, asociados
a lo que se considera deseabl por una per ona en un momento
determinado. j una persona tiene fantasías de realización inalcanzable para ella en un momento histórico y en una circunstancias
dadas, entirá que u actividad n es adecuada; pero ello puede
darse en cualquier ocupación o actividad. En todo caso, lo importante
e que el de arrollo de cuaJqwer actividad, no e desempeñe en
condicione hutnillantes para quien la hace, como las condiciones
actual de ciertas formas de clavitud, es decir, de per ona que
son obligada por el uso de la violencia a desempeñar ciertas tareas
o son colocada en ituaciones donde les e difícil optar por otra
condición. 24
riesgwdonos podríamos proponer, acordes con
artha u sbaum25 que una actividad que permita la realización
personal &lt;;leberia permitir la auto expre íón, las posibilidade, de placer
y iuego, el ejercicio d la dignidad el de. arrollo emocional (no
impidjendo la expre ión d 1 amor y los afecto ) otorgar una
capacidad de decisión autónoma, au encia d abuso corporal o a la
, alud y la expresión de libertade. políticas.

La ociedades moderna actuales han sido caracterizadas como
sociedades de conocimiento. n otro lugar,26 hemos definido la
sociedad del conocimiento como caracterizada por cinco rasgo :
una ·ociedad donde se investigan las creencias sobr l er humano
y 1a naturaleza; donde todo se guían (o al menos tratan de hacerlo
as0 por normas objeti as de verificación delo, conocimiento ; donde
e dedican un portante recur. os a la investigación científica en todo
sus campo ; donde el conocimiento se acumula, se organiza y se
interpreta de manera permanente para encontrar efecto de utilidad
práctica; y finalmente porque todo el conocimiento e emplea para
modHicar valores objetivos de acción y para poder alcanzar e tos
valores y objeti o . Las sociedade · del conocimiento exigen a las
nuevas gen racione (y a las vieja. también) una actualización
perman nte de los conocimiento con el objetivo de emplearlo
concientemente en sus relaciones y en su acción obre el mundo,
pero también el uso de técrucas de aproximación a ese mundo que
reduzcan la incertidumbre al máximo. Toda la acción humana se
basa, entonce , en el conocimiento y no en alguna otra fuente de
autoridad en otra forma de guía; más allá de cualguier profesión
específica, lo central e la entronización del conocimiento como
elemento oriemado_r para encauzar toda actividad. s en e te
contexto dond debe buscarse la realización per onal en la actualidad.
L1 economía del conocimiento tiene sus ba es fundamentales
en las competencia que hao adgui ·ido su . habitantes, fundamentalmente a través de una educación que pre ent altos niveles
de calidad; esta educación deb proporcionar la posibilidad d
desarrollar la habilidade que permitan el análisis de la información
Ysu ubicación adecuad~ generar nu vo. conocimientos obre la
realidad, poder encontrar oluci6n a los problemas en su campo y
estar en permanente apertura par-a adquirir má y mejore
conocimientos.27 Otro de los aspectos gue deben e tudiarse cuando

.
lo, a m
- d ocumentados que son obligados a trnbajar
o re fienmos, por e¡emp
doce o catorce horas al día por núnimas condicion de rettibucióa (a vec ólo ¡x&gt;r
una comida miserable y un catre donde dormir).
25 Tussbaum, M. (2000). Wonm1 ,md h11111a11 dc11elop111ml. Cambridge RU: Cambridge U ruve ity Press.

"· lnfanteBonfiglio,J., Ceballos dela Rosa, 1., barles Lata. L , Benavides fartínez,
B., l Rebollo o, R (2007). Hacia la .roaedad del ,011ocz111imto. [é:6co, D.F: Trillas.

z4

68

r, hm&lt;.lación " te Paí (2006). "A la orilla de la econonúa del conocimienm' . lé.slc
Pais, n" 185, agosto de 2006, pp. 59-64.

69

�e analizan la economía del conoc1m1ento es el acce o y
disponibilidad de Ja tecnologías de información. El número de
líneas telefónica fija , el número de u criptores de teléfonos
celumr~, el número de computadora y el número de per ona con
acce o a la red intemet on lo indicadore má utilizado para mostrar
ha ta qué punto una sociedad avanza o I plano de la economía de
la información.

3.3. La realización individual como meta ocial
Lo japone. , tienen un término e pecífico, karosht~ para referirse a
la muerte por fatiga laboral, porque la cultura laboral del paí lleva
a la gente a desarrollar excesos en u actividad profe ion.al Japón
e quizá el único paí del mundo donde los rnpleados suelen
mostrar agradecimiento a u empleadore trabajando hora extras
de manera gratuita. 28 La condición cau, ante básica es I estilo laboral
del país, donde la jornadas agotadoras se prolongan por lo largo
r corridos en lo medios de transporte y la ob esión por la up ración
profesional lleva a la g nte a cometer e to exceso . La estadí cica
laborales indican que al menos una quinta parte de los jecutivo
de empresa de arrollan algún tic nervioso o alguna manía neurótica.
E evident que e, una condición social impuesta por la cultura la
gue presenta un modelo de .realización personal difícil de realizar
para mucho , ha. ta el punto en gue alguno terminan en un
agotamiento total con la ·alud irrever iblemente dañada o indu o
la muerte. ¿E e. ta condición ac ptada voluntariament por los
japone es o on las con&lt;licion , ocia.les la que lo. ll van a un
punto de no retorno? • s po ible que muchos de llo crean que
actuando de esa manera están d mostrando lo valio os que son y lo
importante de u actividad. Cr emos que e ta no la forma en que
debe proponerse la realización individual.
Como decíam . má, arriba, son factore de orden ubjetivo lo
que pueden hacer entir a una persona como r atizada en una
actividad cualquiera. Durant mucho tiempo e pensaba que d
2ll \rillanno, .'\. (2008). "Trabajan en Japón hasta la muerte' .Eh
oº 25435, 1ulio 2"' de 2008.

o

urte

año LXX,

alario era el único elemento qu determinaba un trabajo
ati factorio. n la actualidad, sabemo que hay por lo menos sei
factores que hacen a un trabajo de eable. 29 Eso componente on:
el tiempo dedicado al trabajo, a sea por exceso o por insuficiencia;
la. per pecti as obre el futur Qa po ibilidades de prom ci 'n y la
eguridad); el grado de dificultad que el trabaj r pre enta para la
competencias gue se po een; 1contenido mismo del trabajo o ea
el int r' n la actividad que se desarrolla, 1 pre tigio ocia! que
po ee, la independencia qu proporciona· las relacione
interper. onale que s establecen en el lugar d trabaj ; por último,
el salario que se recibe. El trabaj per onal, además de estar en la
fase inicial como actividad formadora del homo sapiens
autoconstitu ente del ser hu.mano, e· una forma de realización e
imegrnción social para cualquier individuo n la actualidad. e trata
de una actividad e pecíficam nt humana en la medida en que se
rompe la relación entre la acción instintiva y el acto grati.ficador 30
el trabajo implica una actividad d constitución del yo, que
proporciona un elevado nivel de integración de la per onalidad. Lo
que podríamos llamar indu trio idad, la capacidad de la especie
humana para actuar sobre el medio transformándolo, se realiza en
cada ser humano individual; qui n no trabaja, es decir quien no
hace algo para modificar o alterar el medio en el que vive, en algún
entido, no alcanzaría la categoría de ser humano.
Ahora bien, a í como el trabajo permite la realizad' n de un ser
humano como tal también pued ser cau a de sufrimient ,
frustración o agre, ividad.
d cir, bay trabajo u ocupaciones que
pueden incrementar el grado de neurosis de un individuo. Quiene ·
no pued n adaptar e al trabajo muestran por lo g n ral, elevados
índice de rotación aus nti mo, accident y aJcoholi m · también
hay persona qu pre entan, al menos externamente carencia de
'!l Ciad-, A. (1998). Les indicateur de la atlsfaction au travail.
uelles oat les
caractétistique d'un bon emploi? Observarions recueillics da.o cerrains pay de
l'OCDE. París: OCDE. Politiq11es d11 ,narché de lra11nil el poliliqlle socia/e. Documents

bors érie nº 34.
" 1

cff, W ( l 972). E/ lrobtgo, el homhre_y la soaedad. Buenos

71

· es: Amorrortu.

�motivaci · n para trabajar. Algun r fran popular
u en marcar
esta cara r rí rica, como ' el viYo v"JVe d l onro, y el tonm de su
trabajo' , 'c.1ue trabajen lo casado", que tienen la obligación ' pero
en general no e cnti nd qu a1gui n no pu da t.rabajar. Tenem,
en mucho: ca o g nte que no guiere hacer el trabajo qu k: asignan
o al gue k obligan, gente gue por cli er a circun tancia se v
obligada a aceptar trabajo, gu no le gu. tan () le hacen mal o a
media ) p ro e dificil encontrar a alguien 9ue no trabaje en absoluto.
Igualment e b erva 9u un de lo probl ma qu ha enido
creciendo n el mundo lab ral e, 1aco o p icológic o fllobbillJ!,. ·
trata d un probl ma de alud lab ral que debe traLar e como tal \
que ha venido aumentando en la soci dad indu trializada,. En
la práctica ·e traduce n &lt;.JU lo up ti re no reconocen el rraba10
de sus subordinado , que los je
encargan a un ernpl a&lt;lo en
particular y de f( rma continua los trabajo más pesados u
irrel vante , gue un trabajador · ube timado de motivado o
víctima de la envidia d lo demás o de u patron s, j fe. o
upervisore .' 1 El aco o p.icológico en el trabajo presenta tre grados
de iol ncia: n un primer nivel la p r onas que lo ufren pueden
resi tir y rein ertar e en su m1. mo entorn de trabaj . n l gundo,
n puede resistir ni e. capar y tiene dificultade para rein ·trtar e a
la. acti ,jdadc laborale , mostrando daños físicos o in apacidad
mental temporale. · por último, la p r ona aco ada n pued ncarar
la ituac1 · n ni encontrar una . al.ida por í mi rna, requiere de
tratamient por parte de especiali ta y u rehabilitación
difícil.
l agre or pare e pre entar ci rto ra go d per naUdad
p cítico , como inseguridad carencia de sentimi neo de empatía,
insensibilidad afee ·va, celo y an ia de p der y endencia a ejercer
l control d Jo, clemás d manera pato} ' gica. o d be confundirse
la conclici 'n de vi lencia p. icológica con otras forma de patología
laboral, e &gt;mo el índromc: d 1 trabajador c.¡uemado (e□ el c.¡ue quien
lo padec mu stra fatiga mocional, d . p r-onalización y carencia
de r atiza ·ión per onal); tampo
con el tra toro d 1 e tré
11

aóo

ánchcz, M. (2004)." ,1 aco ·o en el trabajo como problema de alud". A/Hui
XXI.\'., nu 9868, 1um 8 de 20114.

72

postraumatic (que caracteriza p r llllil r exp rimentaci ·º.de la
vivencia traumática, por atar de ita.r de manera compuls1 a la
aparición d e tímulo ad ersos , por un aumento de la _capacidad
de activación). P r otr lado ninguno de to. ca o ant nor s deb
confundir e con ituaciones de conflicto en el trabajo, que su len
er más normal de lo qu
ere . Jom pued Y r e, oo mucha
la circunstancia por la cuale una p rs na puede no trabajar
encontrar dificultad
n u trabaj
a v ce es difícil inclu o tener
una compren ión adecuada de lo que ocurre. 'n el ca o de lo.
de empleado., los s ntimientos d impotencia o ubestimación
pueden a ravar aún más los impediment para in errarse en l
mundo laboral
La a&lt;lic ión al trabaj , p r tro lado e una ent rmeda&lt;l que a
vece ha ido tomada com un m 'rito por parte de ci rta gente.
Ha.y personas qu e ienten orgullo as de trabajar duro in hora
Libres y rn yacaci ne , in momento de esparcimient y in hacer
otra co a má qu pen ar en el trabajo aúo cuando no e tán en u
oficina. o en su puesto d trabajo.
pesar de las apariencias, e
comportamiento uel producir el efec o contrario, a que e a
per ona rermioan siendo mur inefideote ; lo important ,
justamcme, no e trabajar todo l tiempo ino tener un alto
rendimiento en I tiemp que
trabaja. Ell 11 va a un compl jo
tema, 1 Je la productividad laboral.
Fue n la d · cada d l 94 y 1950 cuand com nzaron a
estudiar e los efectos que el trabajo y u exceso pueden tener sobre
la alud. 3~ egún 1pre idente d la oci dad Europea d P iquiatría
ocial, Francisco Alonso- ernánd z, el labo.roa&lt;licto o 1vorkaholic
presenta un perfil ba tant d finido: e. hipcrambicioso, e tá
aco tumbrad a una batalla con tante para imponer u- propio
proyect i · competitiv
decir, con fuerte ncce idad p. icológica
de uperar a t d s lo demá ; po ce fuerte
nrimíento J
culpabilidad, o a que po. ee una mentalidad d tip masoqui t-a
que a ume la obrecarga d trabajo como una compen ación a u
' ánchcz. \i. (2007). "Enganchados al trabajo". EIP1111 año XX..'-:.11, nº 10840,

febrero 13 de 2007.

3

�,.1

,, ,

&lt;,

r \", ,1.

necesidades· inseguro bu cando siempre la aprobación de us
superiores como un modo de lograr un.a mayor autoestima; aislado
y olitario, con dificultade ' para lograr lazos familiares profundo y
óLidos y bu cando en us interacciones cotidianas en el trabajo,
que son generalmente superficiales, una campen ación por esa
dificultad para el compromiso afectivo personal. También mue tra
nn e tilo de vida irregular y anárquico tiende a exceder e en d
consumo de drogas, como el alcohol, l tabaco y la cocaína, en lo
que intenta encontrar una forma de atenuar el agotamiento
emocional que ufre. Que quede claro que la dificultades personales
no ocultan ni justifican las condiciones e tructurale de la economía
de una ociedad para ofrecer trabajo digno a todos su integrantes.
Lo que • e ha intentado aqui es poner en per pectiva la
importancia del estudio -y comprensión- en profundidad de lo
div r os contextos que afectan o inciden sobre las profe iones en la
actualidad y l de arrollo de la práctica profe ionales, en el
entendido d que ningún contexto por sí solo es determinante. El
mundo globalizado eJ mercado come cíal y laboral, el de arrollo
exponencial del conocinúento el uso o no uso de 1a Tic s, la
orientación formativa de las' carteras profesionales, las condicione
socio-culturales y afectivo-emocionales d la personas; todo, en
definitiva todo influ e. De diversas maneras, sobre diversos
a. pectos, pero el cúmulo de relacion e intercambio adquieren
entido en uno o vario contextos.

¿CAPITAL SOCIAL O REDES SOCIALES?

Maria Luisa Marti.nez S. 1

Introducción

w

en a unto sociales en las últimas
dos décadas es el capital social, elemento Sl(i ge,¡eris emanado de las
relacione sociales, a travé de vínculos y lazos con truido en la
cotidiana interacción de los sujetos. El reconocinúento de que las
redes ociales úenen un valor intercambiable en el mercado podría
er considerado, desde cierta perspecti a, como la
'mercantilización" de la relacione aciales. Y sin embargo, el
resultad de las transaccione, es siempre benéfico -un bien o un
ervicio- para un individuo un grupo o una soci dad.
El enfoque r de , por otro lado, ha ido -desde principios del
iglo pa ado- una herramienta teórico-metodológica para abordar
las relaciones sociales, principalmente como instrumento sociales
de apoyo para individuos y familias, desde el punto de vista de 1a
UNo DE

T EMA

REC RRE

1

•

oc1ólog.i. Con maesttía en Metodología de la Ciencia y mae ttía en Psico]ogta
laboral pc,.t la A L. Docwrado Bioacio□al en Filoso6a del Trabajo ocial con
acentuación en Politicas ornparadas de Bienestar Social.
- T . Directora de
la Facultad de Filosofia y Letras,
.
1

74

75

�f

/ ( ' ., \

¡

salud mental y del desarrollo comunitario. La aparente similitud
entre ambos enfogues y la búsqueda de sus diferencias son los
objetivos que originaron el siguiente análisis.

Discusión
El enfogue de redes sociales ha sido muy utifüado como herramienta
metodológica para estucliar las relaciones sociales desde principios
del siglo pasado. Los estudios sobre redes sociales se asociaban al
apoyo que los individuos o las familias pudieran recibir de quienes
los rodeaban, particularmente en temas como la salud mental y el
desarrollo comunitario. Chadi (2000) define red socialcomo un grupo
de personas, miembros de una familia, vecinos, amigos y otras personas que proveen apoyo mutuo ainclividuos o familias. En el mismo
sentido, para Sluzki (1998) las redes sociales son la suma de todas las
relaciones que un individuo percibe como significativas. Sluzki
utiliza el enfoque de redes sociales como una herramienta clinica
para intervenir terapéuticamente en la comunidad en el área de salud
mental. De manera similar, Warren (1981) utilizó el enfoque de
redes sociales en salud mental, como relaciones de apoyo para
quienes han estado en hospitales mentales. Este autor considera
que un jndividuo es parte de un sistema de redes; que dicho sistema
puede proveerle algunos recursos de apoyo y que hay diferencias
entre las actividades de apoyo sociaJ y las que tienen que ver con
retroalimentación emocional y la reducción del estrés.
Existe una metáfora del universo como una red o mapa de
relaciones, donde los individuos son nodos de tal red, dice Dabas
(1991). El hombre, por lo tanto, es parte de múltiples redes con sus
propias interacciones (familiar, laboral, de amistad, políticas, entre
otras), por medio de lazos sociales afectivos, el lenguaje y los
patrones de comportamiento que tienen los individuos en sus vidas.
S1uzki (1998) incluye tamatio, densidad, composición, dispersión y
ho111ogeneidad como características estructurales de las redes sociales.
Las redes también se caracterizan por su v111/tidimensio11alidad, su
reciprocidad, su inte11sidod, por las frecuencias de contado y por la historia
de la relación. Las tres lineas básicas de in fluencia en el enfoque de
redes sociales son la sociometría, la antropología y los estudios de
76

organización en Harvard y Chicago durante los 30s, y en la Escuela
de Manchester, posteriormente (Sluzki, 1998).
Molina (2001) considera que el enfoque de redes se puede usar
con cualquier orientación conceptual básica de la antropología social;
en cambio Chacli (2000) considera &lt;-1ue la teoría de redes tiene como
base el marco teórico epistemológico de la Teoría General de los
Sistemas y dentro de ella, en una concepción estructural. Sjn
enunciar que es parte de esta misma corriente teórica -Teoría de los
Sistemas-, D abas (1991) menciona que hay una nueva metáfora del
universo como red o entramado de relaciones, y los inclividuos son
nodos de esa red. El hombre, por lo tanto, es parte de múltiples
redes de interacción (familiares, laborales, de amistad, políticas, etc.),
y ha sido median.te los vínculos sociales de afecto, de lenguaje y de
comportamientos, que el sujeto se va auto-mganizando en su vida.
Por otro lado, el capital social se origina en el análisis conceptual
de Bordieu (1986), como una de las tres formas de capital, además
del económico y el cultural. Para Bordieu el capital sociales un recurso
ligado a la posesión de una red duradera, con relaciones como la
membresía de grupo, donde cada elemento tiene el respaldo del
resto de la colectividad. Bordieu se refiere a las relaciones de una
red como «eJ producto de las estrategias de inversión, individual o
colectivo, conciente o inconsciente, que anima a establecer o a
reproducir relaciones sociales que son directamente utilizables a
corto y largo plazo" (Bordieu, 1986:249).
El concepto de capital sotial utilizado desde el funcionalismo
estructural de Bordieu, es parte de una cliscusión teórico-filosófica
amplia y por ello el autor no realiza una propuesta de
operacionalización de dicho concepto. fün embargo a partir de esa
fecha, el concepto de capital social ba sido analizado -y medidocomo un bien publico en las instituciones políticas (Putnam 1995);
Prestan, 2003 y Walters, 2002), o como un bien privado, definido
por Coleman (1994) desde la teoría del actor racional del
funcionalismo americano, como la habilidad ele los actores para
asegurarse beneficios en virtud de la membresfa en redes sociales y
otras estructuras sociales. El capital social es un recurso que se
encuentra en la estructura sociaJ para ser usado por los actores.
77

�\,

La idea central del capital sarza/ -como forma de capital- e. que
las redes sociales tienen un valor qu se concretiza en beneficio bienes o servicios- gracia al u o ejercido por un individuo o grupo
perteneciente a una red particular. Cualesquiera que ea el origen
del capital social, -conciencia de clase en Marx o intercambio de
reciprocidad en Durkh im- (Porte 1998) el capital ocial emana
de la, rede y 1as relaciones ociale y por er una forma de capfral,
su transacción po ee una Jógica de racionalidad igual a la
transacciones de mercado, donde iempre e esperada una ganancia.
Al final, el elemento central no e olo la expectativa de reciprocidad
sino la con umación de la misma, e decir, l u o del capital social
reflejad en un beneficio individual o acial.
_.l consen o acerca del contenido d I capital social
que e tá
formado por lazos aciales que construyen rede ba adas en la
confianza y la reciprocidad. 2 Esta redes po een un valor que los
poseedores pueden usar para obtener metas y logros individual.e o
colectivo . La diferencia es qu en metas comwútarias o nacionale
la m dida e por un lado en resultados esp ados como cifra obre
cr cimiento económico ducación y b.i nestar y por el otro lado, lo
que Putnam llama "r de de involucramiento cí ico", es decir,
norma_ de reciprocidad y confianza social (Putnam 1995:69). Por
otro lado, a nivel individual, las medida son la cantidad y calidad
de la red social que po ee una persona, es d cir los recursos que
serán utilizado, para obtener resultados personales que podrían
con ertirs en beneficios económicos.
El valor del capital ocial de un individuo depende del tamaño
de su red y u conexiones, es decir u capitfll social potencial.· 3 pero
2

La reciprocidad es un mecanismo de intercambio mutuo. De acuerdo con anda
(1980: !64 16~) hay tr forma de reciprocidad: 1) Generalizada.. cuando la. persona
que bnnda b1ene o serVJctos lCJ hace sin e petar nada a cambio; 2) Balanceada,
cuando hay una clara obligación de retorno por el bien o servicio por algo de sunilar
valor; Y 3) egativa, cuando una persona recibe algo por nada. La reciprocidad
balanceada, por lo tanto, es la que s relaciona con el concepto de capital soda/.

no se tram de capital social efectivo hasta que él o ella movilizan recursos
necesarios para obtener beneficios particulare . En otra palabras,
aún cuando el capital social e un recurso relacionado a la posesión
de una red , acial, no es la red en í misma sino los beneficios
particulares que un individuo puede obtener gracias a us contacto .
De acu rdo con Barbieri (2003) hay tre forma que el capital
social actúa en la vida de lo individuo : 1) Puede actuar como un
recur o de información; 4 2) Pued actuar como un recur de
influencia y apoyo activo que efectivamente ayuda a lo individuos
a obtener objetivo p rsonales que de otra manera no alcanzarían;
y3) Pued actuar como un recurso de ocialización y reconocimiento
al tran mitir a lo individuo l valores patrones de comportamiento estándares y competencias ociales a todo el i tema de
expectativas de reciprocidad y rol de obligación "forzada" al
interior de una comunidad.
El capital social no on los recursos en la estructura como lo expresa
la definición de oleman ni la habilidad individual para a gurarse
beneficios, como lo propone Pon s. Porque una red puede tener
recur os pero si dicho recursos no son utilizados, no se tram de
capital cial; una persona pu d t ner la habilidad para asegurarse
beneficios de una red, pero si su red no tiene recurso , ·1 o ella no
pueden a egurarse ningún beneficio. i un individuo tiene una gran
red con fuert , lazos y 'l no puede as gurarse ningún beneficio o
ervicio cuando lo requiere, en una nece idad particular, esto
ignifica que él no tiene capital social, por lo tanto no es posible
hablar de la e~ tencia del capital ocia! ha ta que es canjeado por
un beneficio en una transacción ocial.
En México, el capital ocial ha sido e tudiado por organizaciones
internacional como el Banco 1undial, principalmente en las área
rurale · com participación política-en el mismo eatido de Putnam(Klesner, 2003)· como facilitador &lt;le la migración de México hacia
lo· Estados Unido (Phillip &amp; Douglas, 2000) y como apoy familiar

3

Zhao (2~2) hace una diferenciad · o entre capital social individual corno a) poseído
}' b) u ado; Sll1 embargo poseído asume certeza en la propiedad;potendal o htentemdica
solo la posibilidad d_e_ llegar a convertirse en real La premisa del capital social potencial es
que es po 1ble movilizar ese capital puesto que esrá Ji ponible par acceder a él
78

' La mayoría de los estudios de empleo utilizan esta forma explicati a,
particularmente como el intercambio de información que se utiliza para obcener un

ernploo.
79

�o so tal para los runo &lt;le la call
·crgu. on 2003).
po 1ble localizar nmgun · tudio a eren dd apital social ni en
rda ion al mplco nt l:n rd. c1é,n e&lt; n 1.1 muj re: . ~- to pn.·ibkmerue
l d ·I l a yuc en \fé. ico lo. b ·ne r im, . oci, do .1 la r eles oci
han rd e ·rudiado: para explicar la. tran.:gi~ de bren, cnaa
de la · p r.c&gt;na en pobreza omrutz, l 9 4), o como una e tr:itegia
dt apoy &gt; Je las muiere para pamcipar en la uerza lab ral, dado
&lt;loblc rol d · madr trabajad&lt; ras ( ar fa • liveira, 19 4). Pero
aún uand,J el mtenido del concepw podria . r 1milar, lo
in 'e tigaJor . ml'xican r. m v z utilizan e1 térmmo d C&lt;l/)Ítal rodal.
1.a diYer idad de ab r&lt;lat del ct1pital soáal le Je lo. nh·el
micro, m ·o \ macro aso iado a la eoría de ju g
m vtl1za flln &lt;lc r ur ) ' T · ria de la instituci nalismo
re ·pccti,. mente, ~rankc, 2005), y el n:con&lt; cimiento común d
b bondade t¡u emanan d u u. o, ha llevado a con idemrlo o ,mo
un ekmemo central en la. politi a. publica , md p::ndicntemcnte
d la corriente tcóricc filo:ólica ,.k de la ual se , borde.

D
capital

de capital o ·ial: capital

iaJ p tendal

ti

l' i ten 1a ck una fl'&lt;l
·1al c n tod :u. can1.a ·ri. ti ~ ólo e: b
pre unción &lt;le que existe I capital s cial, por lo mnto
mua de r.,pitJ
sottal ¡,otm,úl. 1 1 resultado &lt;le u u o no c. un beneficio p:ua un
indi,·iduo o un gru , c:nt n es el apita.! no exn o
ncucmra en
1
e, tado kdmtt'. , 0 • pmibk po ·r ninguna formad capital i no
put: k utilizar n una trnnsaccii'in para obtener un b1cn o un . rvicio
Por lo tamo, el tapital soda/ ,féctim e el uso de le la:z:o s ble para
a&lt;lyuirir algún 1 ·ncficio ·a ca indmdual cole tivo.

Lt

Lo:- re ultado. en d u o del capital económi o~ n la mer ancí
lo re ·tdraJo. n I u o del cap11aJ social ef cti\ on lo· bcnefici
bteniJo. in otro p,1go que las rntera ionc pte, ia , la

f•. tc c.1p11al su tal •·Jatcntt: .. o "pn1cnciaf' de ali..runa manera r:i . e cncm:ntrt
1nclu1Jo en l,1 dctinr 100 dt Dord1eu cuanJ i:I :e r~fierc a •·1 .- r~curso rt-ali: o
portnaak- ·.. ' mord ICU ! ?R&lt;i:248).

•perienc1

compartida e n otr . • sta relact n . ociale n un
urmpo ~ espacio c munes, on
n tru1&lt;la c n rectpr ciJad )
confianza, pero también c n '-lmpaaa , ,1fi c10 - to ~lement &gt;•
han iJo ignorad
n la· teoría pr via obr capital s cial. Todo
e to d ~ nt&lt; pueden producir la , cciúo-rcacci 'n d I individuo
para brinJar :u p . . ione (biene mal riale u erviciu. p r onale ·)
c&lt;1rno ap yo y n b nefi io dt: otros. uando lo otro usan . u:
po. e ione } r ciben un beneficio stán porúcndo n m. r ha 1
capital !iü ial. J,a cantid, d calidad Je lo, recur
a utilizar dep nJ
no olo d lo. po'&gt;&lt;.::ed r s d lo. lazos o iale ino particularmente
&lt;le lo. recur &lt; . qu&lt;.:: p een I&lt; • otros integrante &lt;l la red. b te e
un círculo ben ficio-u -b ndici&lt; qu no ti ·n · fin, mJentra. , e
mantengan la ontianza y la r ,ciprc ida&lt;l.
En resumen, on ba en ' Las fe rma del capital" de B rdi u
con 1Jeramo un,1 definición alt rrulliva: d r{/pital social efetti,,o e. el
u:o de laz
ciale. para ad9uirir al un beneficio. a a

mtfü·idualc o c muniLan , . P r 1 rnnt , capi1t1I sorwl ~{i:rtiro erá
cual9u1 r apoyo de la red acial -bien,. scrv1 io. - ( rov ,íc_)o a la.
pt:r onas. Ln otra palabra , capital soda/ on tant Ja rede . 1ale.
(fam1liarc
ocia.le ) CU}
recur o
n utilizado -&lt; po&lt;lrían er
utilizado - para obtener beneficio -pr dueto o efYtci &gt;s- por un
individuo o una colccri\ idad.
El ·nfoquc de rede. sociale. pued ser utilizado para onocer l
capital o ial poccnc1al porque m,d la e, nti&lt;l, d y , li&lt;lad d una
red pc.:r. onal (den idad tamaño, lazo. fuerte o débile ·) tal c mo lo
define Zhao (2002). in embargo e. t ti¡ o de mcdjd:1 enfati'la má ·
la. rclaci n . eta! qu I recur
ociale . qui n e trata de
capital oc1al ejec111,a111et1le utilizado m d ((l¡,itt1I s1mt1I pote11cia/ o
latente 'a n D r ~ a g , rújder ·, 2 05). ·1 apita! ·o tal
ma.
9ue la tru ·tura d, la r d p r 1ue e rel, cion, do on I re. ,titados
dt: lw in t r amb10 rnt rper ,nalc., t:. &lt;llcir lo: r ·cur o o
beneficio -bien · o crvicio - ol t ni&lt;lc . gra ia al u, o d lo la'.l •
&lt;&gt;dale con. trui&lt;l por la pcr. ona .

r:

11
81

�\ an. L. : \/

Conclu iones
.Ambo enfoques, redes sociales y capital social, se basan en la relacione
ociale com el corazón de la vida ocial. in embargo, el capital
social enfatiza lo jntercambio, en la relacione ociale
'
particularmente aquello recur o qu puedan er traducido. en
beneficio per, onale : bienc o servicios. Ambos enfoque , redts
sociales y capital social, e centran en la relaciones, no en lo atributos
de lo elem nros o persona gue conforman la red. Aun cuando la
idea principal de capital social es que la relaciones sociale po een
al r (Eccle tone, 2003), e te alo sólo e intercambia cuando
hay fin comune que lograr, como en el caso de acciones de grupo,
o con beneficio per onale en el caso de un individuo. Los re ultado
de la tran acción de e te tipo de relaciones sociale poseen una
racionalidad lógica similar al valor de una transacción en el mercado
de valore , donde lo que intervienen e peran recibir una ganancia,
e~ decir, una manera de pensar de tipo co to-beneficio.
Tanto las redes sociales como en el capital social se centran en la5
relacione y n en los atributo de los elemento . .in mbargo, en
alguno e tudio sobre capital socia/se ha empezado a tomar en cuenta
la e tructura d das o la limitaciones de recur o en una
determinada r d ocial, que obstaculiza el intercambio de reCLI! ·o
(Zhao, 2002; Porte 2000; Raju, 2004).
Tanto la, redes sociales com el capital social e abordan desde
di tinta corriente. teórico-filosóficas, lo cual les da un entido de
intermediario ntre la teoría ' la práctica concreta. Esto ignifica
que ambo enfoqu son d corte intermedio que e vu lven
mecani mos para explicación e interpr tación ...-y por lo tanto hay
w1a teoría detrás de ellos. El investigador está obligado a identi..ficar
y explicitar la teoría que bay detrás del enfoqu utilizad .
El rapttal social pu de er abordado desde el nivel micro, meso y
hasta el macro. En cambio r ultaría complejo e impráctico aplicar
el análi i de rede ·ocia.les a un nivel macr . in embargo, el análisis
de redes ociale bien pudiera er una herramienta metodológica
aplicable al enfoque de capital social

82

La redes sociales generalmente on de apoyo sólo tienen un
entido: alguien que provee y alguien que recibe el bien o el ervicio.
El capital ocial es un trayecto de do eotidos: alguien que provee
con la expectativa de r ciprocidad como una inversión para er
cobrada en el futuro. (Figura 1).
El enfoque de red
ociales puede s r utilizado para medir el
capital social a nivel individual (Zhao, 2002; Lamba, 2003); sin
mbargo y de acu rdo a la definición utilizada por e te estudio
obre capital ocial la red social es una e tructura que podría utilizarse
para medir el capital socialpotencial de alguien, pero hay una di tinción
entre este tipo de capital ocial y el capital social efectivo cuya medición
tendría que er en beneficio obtenidos.

~ f . Redes

SomleayCapbtSocial

¡--~-,

LMIIIIIIDllltlal._._

o

a.meneo

....... . -.... -

. . . IICCÍOl'IM, . . . . ,...,,...

83

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COLABORACIÓN SOLIDARIA?

LAs

ESCUELAS NORMALES COMO

INSTITUCIONES DE EDUCACIÓN SUPERIOR
Miguel de la Torre Gamboa*
Graciela Morale López**

Resumen
E · a PRESH

se jdentifican algunos rasgo definitorjos de
lo que ha siclo la tarea educadora del Estado mexicano en el ámbito
de la educación superior, qu en la última décadas se ha ido
tran formando para dar curso a una orientación de corte neoliberal
que implica poner a lo indi idual por encima de lo social, a la
competitividad sobre la solidaridad 'f a la profesionalidad sobre el
compromiso.
Posterior a esa identificación se señalan las diferencia concretas
que este cambio de sentido trae aparejado en relación a la orientación
filosófica y a u impacto en las concepciones y prácticas.
Por último, se ejemplifica e ta nueva orientación a partir de las
transformacione que sufren la e cuelas normales en el momento
actual como consecuencia del distanciamiento del Estado y de la
aplicación de la política neoliberal gue ve en la competitividad la
alternativa de de arrollo, aunque in considerar dos cuestiones
esenciales: las implicacione que esto trae consigo, sobre todo para
TL~ TRABAJO

• Coor&lt;linador del doctorado en filosofía de la FFL de la
.;."'l\1aescra en educación superior.
86

87

L.

�lo. grupo má , ulnerablc de la poblacion, n tanlO s quedan
cada vez más de ¡ rotegidos: y la consccu n ·ia que en la identidad
del proD ·. or . e g nera con e: Uo, pues ' te no cum¡ lirá má. una tar~
oc1al. -Íno un quchan:r para d mcüv:iduali ·mo. Ln e ·re entJdo la
solidaridad con el tro e pierde. El ·ujero que e educa en la!
normale:- : asum hoy om
nte omp tidor que frece us
. en 1c10, al mejor po tor, u1 pre cupac1ón por formar y forma
para la u ialización. La lar a d educar de . t modo , a perdiendo
su funci n acial ,·olviénd s fría \ narci i ta, di. tanciando. e tic la
ht'i ·c.¡ucda de la democratizaci · n en el a ce o al con cimiento.

Loo c. t cambio &lt;l tatu · qu I L t, &lt;lo le ha onf rido se
·
d ucau-va
·
-1 Y ~ ,º,á orientada
¡x:rmm: on olidar una p lí·uca
aua
.
hma la comp titivida&lt;l, ante &lt;-tu a la
lab racion . 0~1da~1~, en
el cambio de cará ter e da po rcriorm nlc a la aplicaoon
tle
tan tl I
.
.
.~
una r forma inte ral &lt;-tº toca rod 1 lo ámbito de una~ atuc, n
que na ·1n· lig.ada •al . tad .\' a la qu en reiterad, s oca 1one. • e le
.
ha negado Ja autonomia. 1 C&lt; n cll lo que . e devela la clistanaa
cada ,·e;, ma,or qu el ... tado lOma, dejando d la&lt;l, el pap I c.1ue

Palabra da : educación ·uperiur e. cuela normalc. , pr yccto.

ha ¡ugaJo en la mformación de una nación olidari, a t r~v.cs de
un.1 poltt1ca educauYa cura ba. e e so tuvo en la ~ rmac1on de
profe ore con una identidad de funcionario compromeudo. con
el proyc ·to educat I o.

lntt duc ión

Cambio en la orientad ne filo ófi o-p lítica

Por ,·d11r,mó11 s11paior ent ndcremo Jo, procc. s edu auvo
on. istente en la formaci · n pr 1te 1onal, e pccialu:ada y i t mária
en diver o camp del c nocimi oto, e rientada a la incorporacit&gt;n
a lo pr e o . ucmle , económicc , político., cultural , etc. en
las activjd, d ,. funcione de dLrecc1 · n, con epciún y gestión, que
11 nen lugar en unÍ\ er i&lt;lade in tituto , e cuela upennre
olegio., suninano , etc.
Habría c.¡u rec no r LO \lé. ico cxü te una amplia variedad de
proc · . le t.Jucaci • n :up rtor, qu conforma una inmcn a
hctero ren ·idad Je in titucion , d práctica , de: regí mene jurídiCtl
de particularidade curri ular . ) &lt;le mo&lt;lalida&lt;le &lt;l trabajo
, ad· mico, que óJo eufem1 ticamenr pued llamar
I tema Je
·ducación upt.nor me.-icano, pues cncontramo : l 'ni, r 1Jad
pubLca., universida&lt;le prNada. In tituto. tccn lógic&lt; público.
) pnvado , in tHutos, col gios r e. cuela (d formación de
profesionaJ . o de: im·e tigac1Ón) publico· } pnYad &gt;., in. tiruciom:
aurónoma., libr , incorporada., de1 endicnt . te.
En este contexto encontramo.- que rec1entem ntc incorporó a
e:tl' i. rema de e&lt;lu a ron . upcnor una vaneda&lt;l más, aJ int ar.e
una in tüución c.1ue por má. de cien año. tuv ligada a ducanón
básica ) que ncierrn en .i mi ma una t.:ne &lt;l contradic rone· ,
complq1dade· h1:cór1ca : la · cuela normal.

uperior

n ducaci 'n

.

.

.

Para contextuali7.ar lo que d cimo , , hac n e ·sano Vl. ualizar lo.
cambio.- de &gt;rÍ ntaaón 9ue ha ufrido la ducación uperior en
, léxico. l ·n general p d mos r on cerdo ori ntac1one tilo. óficopohttcas con una ~an influ ncia en d t.tema: la 7 scoI: cica Y 1
lib1:rali m . L t úJtim , por . upue lo, c &gt;O t0&lt;la las vanante Y
matic . c.¡u ha v1v1do ha ta ll gar a lo c.1u ho) de i amo on el
nombr de n liberali mo. ·• &lt;le tr que de de la época col nial y
ha. ta d pre ente, t( do lo. cambio en la edu ación upe_cior e
han inscrito n al ina Je e a, dos tra&lt;li 1one pnnctpal . :
con. nadun. mo 'clencal" ha ta el siglo XYIII
lil r, L mo
1 •n 1891 fue ·oh I ada la autonmnfa porlo: normalisias pao el gobierno Je
D1az n:duzó la olic1tud \rnaut 1998): en 19111 \11 ~d \fartmez k\·anta la \'"7
l.11 el Tercer .onhrrt!:;o aJ yue ai I a, 1..11.u c:ilidad de 01rector Gencmhk Fdu :lCI&lt;° n
Pnmaria como Ddegadu dd Distm l·cderaJ, \ malo la a n ·~1dad ~e yu1: lo ·
pmk on: recibieran u educación cn in 11ruaoncs integradas a la mm-er.mlatl. [ sce
pLmteamu.:nro e publico &lt;.'ti la re,·1st.a "l ..a e cU1:b mexicana'' (\f.irúnez, 191 ll.~ 0

12, p.p. t lJ 23, tt.tdo por. lene 't:S ( 9'J8, IIJ83. Vol 2: 726), pero no fue- a1cnJ1da u
pcunón~ l'n t %9 fue definid como unperativ,, en d mru-w Jd .on1:,rre o cc:khrado
1:11 . altillo, el integrar a la pn:par.uoria como rt·9u1siro de ingn: o a las e ·cu
normales, pi:ro L, penciun no fue atendida. fue hasl, 1986 cuando se 01 1 rgo el
cacicll:r de profe I ru1 a lo. e,tudio · de nomul. pero la aut nnmia no t: otnr •Í&gt;.

:L,

89

�I1

mod mizador entre lo

i

•

iglo XIX y XX.

La hi to.ria reciente del si tema de educación sup rior en léxico
ha mostrado qu :
El E tado mexicano, en el marco del pen amiento liberal v
partiendo de la idea de que la educación e instrumento privilegiad~
de la construcción de una nación moderna y de la integración
nacional, ha asumido como responsabilidad suya fundamental la
educación del pueblo , a la educación superior en particular.
Lo má significativo del desarrollo de un i tema de
educación superior en f 'xico, ha sido el producto de la actividad
promotora del E tado.
·
Las orientaciones surgidas de la políticas pública en que
e ha concretado ese proyecto, se han ido imponiendo por obre
toda otra orientación preexi tente.
Esta hi to.ria tiene detrás otra etapa que configuran casi
quinientos año , que nos llevan desde la orientación escolástica
hasta la ncoliberal en 1a educación superior de México:
El primer periodo d be er llamado escolá tico. Es un periodo
que abarca desde la fuoclación de la Real y Pontificia universidad
de féxico, ha ta el movimiento deind pendencia pero que mantiene
suyre. encia mucho más acá. Este periodo se caracteriza por e tar
onenta&lt;lo a la formación d la élit del poder eclesial y civil. Al
lado de la Real} Pontificia niversidad de féxico, jugaron también
ese papel, lo colegios y la e cu las de arte , promovidas por lo
criollo o penin ulare en los iglo.s ~ Vl a1 XVIII.

1 egundo periodo puede er llamado liberal-ilustrado,
abarcando de. de el movimiento de jndependencia ha ta el fin.al del
siglo XIX. ~ ncontramo en e. te periodo un panorama complejo, ya
que en él coex:i Len y compiten, tanto 1a institucione y prácticas
gu: per~necen n la orientación e colá ti.ca, como la gue se crean
ba10_ eJ impacto de las idea, de la Ilustración en esta época.
... m etnbargo puede decirse qu la activida.d del conjunto de esta
in útucione igue orientado, en la ma_ oría de lo casos, a la
formación de élit . ociales, aunque ya no se trata ólo de las élite
eclesial o gubernamental, sino también de una élite cultural distinta

90

I

r

•

que e ,·a abriendo paso: la de los ilu trado y liberal s, que en
muchos caso no acceden a las esfera del poder.
E) liberalismo coosátuyó, de de sus orígene en la uropa del
siglo xvrn, un movimiento fundamentalmente _ru:1ti-aut?~ta~io, anti.monárquico y anti--clerical ◄ 1 liberalisino da tco rerv1~1dicaba Ja
libertad en todos los campos de la acción huma.na: libertad de
pen a.míen to, libertad de a ociación, libertad de tránsito, libertad
de comercio, libertad de expresión de las ideas, etc. en contra del
férreo control de la monarquías y la iglesia católica en todas la
manifestacione, de la vida social.
En lo educativo, l liberali mo significó el intento de ligar la
educación a los pro.ce os ocia.le , eliminando el abi mo exi tente
entre el trabajo la política y ]a cultura. ignificó acercar la ducación
al trabajo y la política bu cando hacer de la ciencia un instrumento
de transformación de la vida ocial. En éxico las orientaciones
del liberalismo clásico y la Ilustxación llegan con el movimiento de
independencia y mantienen u presencia en lo gobierno de la época
de la Reforma y en el porfirj mo.
Esm es la época en qu el Estado comienza a er en la educación
uperior una palanca para el desenvolvimiento de una nación
moderna. Con el gobierno surgido del movimiento de ind pendencia
e inicia la a unción del papel de Estado educador y la preocupación
por contrape ar 1 poder de la élite clerical Es ju tamente al final
de e te período cuando surgen la e cuela normales, con la
intención de fonnar profe ore para alfabetizar a la población
campe ina y marginal que no había obtenido ha ta entonce la
oportunidad de educarse.
El tercer periodo, que e inicia con el iglo XX y mantiene aún
. u vigencia, puede ser designado liberal-revolucionario y abarca
tre momentos difereo tes. . , te es el periodo en el cual el liberalismo
con igu imponer e como orientación fundamental en la actividad
dt la in tituciones de educación uperior.
Es este el periodo más clinárruco en el desarrollo d la educación
uperior en léxico Uo significa gue los cambios de orientación,
9ue tardaban en p:roducirs doscientos año o más, ahora se

') 1

�(

presentan con mayor reguJaridad, lo que no obliga a distinguir :¡)
menos entre los proyectos educativo de los primeros gobiernos
revolucionarios, el proyecto modernizador iniciado en l años
cuarenta y el actual proyecto neoliberal.
Alguno investigadores mexicano 2 qu han explicado también
lo cambjos en la educación mexicana d I siglo
a partir de las
políticas pública han a umido el criterio de di tinguir ntre periodos
a partir de fa idea de suce ivos proyecto del E tado educador con
base n el iguient esquema:
Proyecto vascoocelista culturalizador e jdentitario.
Proyecto de 1a escuela técnica y su variante ociali ta.
·' Proyecto de la escuela de la unidad nacional.
Proyecto modernizador y su variante neoliberal.
. Por nuestra parte, aunque in apartarnos por completo de e ta
tdea pero bu cando un abordaje má ad hoc para nue tro propósito
de r_a trear el cambio de orientación filosófico-p lírica}
con 1derando la noción de prqyedo para caracterizar las orientaciones
en los ilistintos momento o épocas dentro del siglo, definirfamo
aquí a un primer pro ecto denominándolo liberal revolucionario
popular. E te periodo abarcaría las lucha y confrontaciooe a
propó ito de la idea de urúver idad nacional y las acciones de
creación de escuelas tecnológicas hasta el gobierno de Manuel ÁYila
Ca~acho ~ntr 1940-1946. E decir, Jo proyecto de lo gobierno
surgido~ direc~ente de la Re olución M xi.cana, ·hasta que e da
e1 cambio de onentación -que no s tanto de orientación como de
énfasis- en lo que conocemos como proyecto modernizador. e trata
~e un proyec~o educativo que e mueve en el marco del pensamiento
hb_cral asunudo desde el movimiento de independencia y má
señaladamente en la época de la Reforma y eJ Porfui mo, pero que
asume la preocupación porque la naci ' n upere u deudas con los
. ector~s camp~s~no y popular. Esta orientación y la pre encía de
idea liberal-en tlana y liberal-sociaüsta , nos permiten dj tinguirlo
de aquellos.
·
1

2

Latapí arre, Pablo (1998)

11 siglo

de educadón m Mé.,iro. féxico: PCE.
92

,,,,

I

(

,.

I

,~

Má tarde, en lo años cuarenta y cincuenta, el pensamiento liberal
educativo e expresará más claramente en tomo a lo objetivos de
modernización y de arrollo del aparato producti o en el marco &lt;lel
pro\'ecto ocial del E tado b nefactor.
Él egundo proyecto puede ser denominad modernizador. Va
de lo año cuarenta a los etenta deJ pa ado iglo
, y pucliera
verse como la culminación del pro ecto anterior, toda vez que
consigue predominar abiertamente 1 objetivo de formar cuadros
profesionales para el de arrollo de una nación moderna, to~~vía en
el marco del pensamiento liberal, pero marizando y dcsentendiendose
en parte de 1 comprornjso ociale con lo sectores obr ro
campesino asumidos por lo gobierno anteriore .
El E tad benefactor (we!fare state) liga las ideas de libertad en
lo económjco y lo político con la respon abilidad social r pecto d
lo ectores más desfavorecidos, mediante la intervención
reguladora del ~ stado obre la actividad conómica y el control los
efecto sociale ncga.tivos de la libre competencia. La educación
vuelve a ser vista como uno de los principale instrumento para
acabar con las desigualdades ociales, en la medida en que se la
concib como factor de movilidad , acial, y en este entido la
apertura y control de las e cuela normales e vol ió un recurso
esencial para gue las das s populares pudieran gozar de
oporturuda&lt;les y reconocieran l esfuerzo e~rata! por generar la
mejoría. Primero, porque lo studiantes de tas escuelas provenían
de familia, del campo mexicano o de sectores marginados, ' segundo
porque a través de su de empeño en los lugares más recóndito. de
la nación, . e aseguraba e a ' cruzada" educativa popular.
La perspectiva interventora-planificadora tuvo un amplio éxito
de los cuarenta a los etenta pero el fracaso de la planificación
económica y nuevas situaciones de crisis en lo económico )' lo
político, tales como la profundización de la diferencias entre paíse
rico y pobre , la caída del . ociali m , impu ieron a lo gobierno
la nec idad de una reorieotación d la políticas pública
introduciendo una nueva concepción del papel de la educación en
el de arrollo económico
ociaJ.

93

�El t rcer y último proyecto puede er llamado neoliberal.
Comprende la orientaciones de política educativa del Estado
m x.icano habida~ entr los ochenta y noventa del siglo
r En
te period hay un cambio ignificativo en la interpretación del
papel de la educación uperior para con la vida ocial y el de arrollo
económico. De d el Estad , este p riodo es también conceprualizado
como modernizador e in crito en el marco de los proyecto ,,jgeote
de de los año cuarenta, in embargo hay toda una erie d nue,,o.
lemento d política educativa que no permiten di tinguirlo, tale:
como, el énfasJ n la planeación y la evaluación d las inst:i.tucion ·
nuevas política, de financiamiento etc.
U reori ntación parre de la crítica neoliberaJ a lo "errores ' y
de viacioncs del .. tado benefactor e intenta "recuperar" el e píritu
del liberalismo clá ico: La no-intervención estatal en lo a. unto
económicos ) privado . Con ello e exacerba un individualismo
radical y e a egura el predominio de las ler del mercado sobre el
conjunto d la vida ocial. .. n este marco, la educación deja de er
in trumento de p lítica cultural del E tado para convertir e en un
seroicio: el com rcio de capital cultural, que al igual que otros biene
económicos compite en el mercado buscando atraer, a partir de su
caract rist:i.cas de calidad a los individuos que a piran a él.
rent a aquellas 9u fueron las caracterí cica de la a tividad
ducativa ha ta los año etenta:
Pres ncia del
tado y ori ntación de la in titución al
cumplimi nto de ' funcione e tatale ''.
tención a la demanda de educación pr eniente de diver os
sectores sociaJe democratizando el acce o a la educación • uperior.
Pormación de cuadro profesjonales para el de arrollo
nacional y fortal cimiento por esta vía, de la sob ranía económica.
Ej rcicio de una función ocializadora y d democratización
en l acce ·o al conocimiento, en particular al científico y tecnológico.
Conservació~ producción reproducción y de la ciencia con
una perspectiva nacionali ta y de identidad propia , concepción de
la universidad como "conciencia crítica de la ociedad".
e oponen ahora un conjunto de nueva orientaciones para el
sistema de educación uperior:
94

Autononúa de la instituciones en términos de comunidad
académica y profesional.
Orientación de la instituciones a la obtención de ni eles
de excelencia en el dominio de los objetos de conocimiento; en l
desarrollo de valores, habilidades y acritud competitivas en los
mercado de trabajo con tituidos.
Autoconcepción de los sujeto de la educación como
comunidad académica con objetivo. y finalidade propia , di tinta
de las del Estado u otro sectores sociale .
Concepción del aber como capital mlt11raly del alumno como
u uario. Concepción de la re ponsabilidad ocial de las in tituciones
en término de comp titividad. Mi ma que e con eguirá a travé,
de la práctica · de pJaneación evaluación, certificación y la
acreditación.

La e cuela normales como instituciones de educación upetior bajo esta nue a orientación
La escuelas normale. nacieron en el siglo XIX bajo el gobi rno de
Porfirio Día,. y desde I principio e tuvieron ligada al Estado. u
nacimiento fue para dar respue ta a la nece idad de alfab tizar a la
población n todos lo rincones de país, con el propósito de construir
la identidad mexicana.
L1 función de las e cuela oormale ele de ese momento fue la
de preparar a los profe ore. que llevarían n nombr d l stado la
primera letras, a fin de educar terminar con lo conflictos para
lograr la paZ¡ el orden)' el progreso.
Con el triunfo de la Revolución la normale incorporaron
bá icamente la idea de ju ricia social. De esta manera dichas
in. t:ituciones e con titu eron en el scenario natural para concretar
1proyecto ducati o en aras del bieoe tar de todo lo ' mexicanos,
) para ello el profe or e asumía como un líder .ocial comprometido
9ue trabajaba en colaboración con el tado para conformar la nación
pretendida.
E e papel lo aplicaba también dentro de la comunidad en la que
desarrollaba u práctica, pue además de er líder nato en su aula y
de transmitir las primeras letras para generar e a identidad nacional,
95

�se integraba e impactaba a la comunidad, asumiendo el papel dt
Hder que colaboraba activamente con el r to de lo. miembro del
contexto ocial.
'on el desarrollo industrial y tecnológico, el profe or ~
tecnificando u quehacer cada vez más y e alejó de la comunidades
para realizar una labor circun crita xclu ivamente en el aula. 10
mbargo, la tarea ducadora continuó centrada en la ocialización,
en la búsqu da d la unidad, y el compromi o establecido con los
otros concinuaba vigente.

I ..a identidad del profesor e construía en esa interacción. u papd
tenía gran relevancia y el reconocimi nto ocial daba muestra de ello,
ind pendientemenre de que u proce o formativo e ubicaran ante
todo en la técnica r de que u alario no tuviera el carácter de profe ional
Pue bien de de fine del siglo
y basta hoy, las escuelas
normales}' lo profesare se ubican en una r alidad di tinta, compleja
Y contradictoria, y e que esta nu va realidad lo está llevando a la
red finición de su identidad, en tant e le ha asignado I papel de
oferente y promotor d 1 individualismo como resultado de la
politica ncoliberal adoptada por el Estado.
?

La realidad discima tiene que er con u incorporación dentro de
la ll~mada in titucione de educación sup rior la complejidad se
a~o_c,a a las tran formaciones que en concepcione , posicione
vi ion
se tiene que generar en el colecti o docente·, .r la
contradicción e visualiza a partir de las ambigüedade que e crean
cuando el E tado se de. linda en la tarea socializadora fundamental,
pero no a ume del to&lt;lo los co tos.
ntonc , s le ha conferido el carácter d in tituciones de
duc~ción uperior, aunque no la autonomía. Tampoco e les ha
apar ¡ado en término d exten. ión, difu ión investigación con
respecto a la uni,,er ida&lt;le . ~ n este sentido u ubicación como
e cuela de la educación uperior r sulta ambigua, al no contar con
_co~dicione de operación infrae tructura propias de la
mstttucJone que por iglo han ido definidas con e e témuno.
o obstante e. tas limitaciones . diferencias de fondo, a la
cuela normale se incorporan de lleno concepto. como

!ª ·

96

innovación, rendición de cuentas y competí ti_idad, ade_má . de
ton mía aunque 'sta ólo ea aparente, aplicada en ternunos
au
,
din ' .
relativo., circun~crito a esa orientación de generar
atTllca que
le permitan comp tir con otras in tituóones para ofrecer ~s
"producto ".
í, la autonomía n es tal, pue no pueden definir
u propio camino y con tituir e en centro · q~e , formen para el
t:jercicio de una prof; sión libre, n tanto contmuan normadas
definido . u carácter desde afuera como in tituciones que educan
para la profesión del stado.
e evidencia entonce ho · por ho ' que a cau a de las
transformacione ociocultunles d lo último. tiempos qu
impactan en la vida cotidiana, tanto como n lo pr?ce ~
comuuicati os y productivos, el 'Estado se deslinda y toma distancia
de la rarea educadora.
En esta nueva posición, la ducación ya no e ve como un bien
común ino que e entiende como mercancía. El entido e. ~a
trasladado. i la base del proy cto modernizador fue la acumulac1on
de conocimiento , tal como acumulaban capital la grandes
empresa , y se aplicaban la estrategia de control y dirección
mpre arial a la educación, con el fin de capitalizar, orde_nar _Y
eficientar /a adqrésición de ese bien co1111í11 que nos daría una conciencia
social y un compromi o con los otros, hoy en el neo capitali ·mo la
acumulación n tiene entido, en tanto acumular no resulta
conveniente cuando los producto son desechabl s y crán
reemplazado rápidamente. De igual forma, en educación la
acumulaci 'n de conocirniento deja de tener importancia y e a pira
al de arrollo de co111petencias individuales. El conocimiento entone
no se ve como bien común, sino como mercancía que adquieren los
individuo · más capace .
e bu ca como ideal que lo cstutliante ean competentes se
adapten \' tl x:ibilic n su vi ióo y quehacer. El propó ito central s
llevarlos- a inno ar encontrando re pue ta alterna a cualquier
situación n función d us competencia personales. e trata de
formar al nuevo ciudadano d 1 iglo XXI que debe ser autónomo
innoyador. . í, el proyecto educativo e centra en l desarrollo de

97

�t,
"competencia '' que permitan a lo individuos resolver cualquier
problemática qu se les presente en su contexto inmediato como
re pu ta al mundo po, moderno, que pone de relieve lo utilitario
por encima de Jo proce o de democratización o el acce o al
conocimiento.
Pues bien, decíamos, con el propósito de estar a tono con las
n ce idade, qu surgen en e te escenario, entra en peración en Ja
década de lo noventa un nuevo programa de formaci 'n docente
ostenid en la ideología neolib ral. Est programa e cristaliza a
través de una reforma que no ó]o implicó la .renov.:i.ción curricular,
con el fin de buscar 1a actualización en la pr paración académica;
sino que también entó la bases de un di tanciamiento del Estado
con resp cto a la escuelas normales y a su tarea básica socializadora
Y democrati.zadora.
travé de esta reforma se intenta in talar en
la conciencia de los actor de 1a comunidad normalista un di curso
donde concepto como 'individuo", 'profesionalización",
'competencia',· evaluación", 'tlexibilidad"y 'autonomía" se ponen
en el c ntro, de plazando otro aparejado a la modernidad, tale
como_ control, ficacia planificación, vocación, compromiso social,
etc. C~n llo ·e propicia la autoconccpción de los ujeto corno
comnnrdad que posee objetivos propio. y distinto a lo del stado
y e n: al alumno como un usuario.
La scuelas normales entonce adquieren una concepción de
respon. abilidad social en términos de competitividad a la que tratan
d acceder mediante la planificación, evaluación, certificación y
acreditaci 'n.

En síntesi al ponerse en marcha en la década de lo noYenta d
Progra/Jla para la Tra11.gom1ació11 y FortalecitJJie11to Acadé111icos en las Esc11e/aJ
1 or111ales, (PTE E
, el cual centra u atención en seis a pectos básicos,
( EP 2003, b: 14): tran formación currkular, actualización y
pe1fecciooamiento profe ionaJ del per anal docente, mejoramiento de
~ ge tión institucional, regulación del trabajo académico, evaluación
1nterna ' externa ) regulación de los servicio de educación normal, se
dio inicio a la aplicación d la nu va política estatal so tenida en la
competitividad por encima. de 1a colaboración olidaria

98

'

( TiJt

Por ello, en la bú queda de mecani mos que permitier~ atender
de modo si temático y progresivo a cada una de esta ~ne~s, s
con rituvó en 2002 el Programa de
joramiento In t1tuc1onal
PROl\ilN con el propósito sustancial de proporcionar in umo

:º

elementales para generar tran formacione. en el ámbito d .
concreto, esto e., en el marco de cada centro e colar y en at~nc1on
a u propia realidad, pues con este programa se pu ·o de relie~e el
\'alor la in titución como unidad, en el intento de que los colectivo
docentes los directivos y el alumnado, analizaran • u propias
necesidade., las jerarquizaran, establecieran prioridade Ydi eñaran
planes conjuntos d acción que g neraran una nueva cultura
orientada hacia la competición la certificación.
El proce o implica un cambio total en la forma en l~ qu lo
sujeto e auto conciben así como en la manera de a umtt la tarea
de formar profesores y ciudadano .
Pue bien estos hechos evidencian la in erción de las e cuelas
'
,
norm.'lles en el ámbito de la competitividad, aunque la autonorrua
relativa y sólo se propon en el trabajo interno. on e te cambio
de orientación se demanda un cambio en la identidad de los
profe ores del país, que ahora d ben asumir l carácter de
profesionale , con toda las bondades 9u adquirir tal estatus upone
pero tambi 'n con los compromiso que emanan, pero, sobre todo,
implica romper con un sentido, con una orientación filo ófica que
ponía en el centro el generar mecanismo para mejorar la condición
social de lo ere humano , por otra ubicada o el narcisismo, en la
reivindicación de lo individual, para llevar a la competencia, donde
la ley del má fuene impera.
rompe de e te modo con ese compromi o social acuñado, para
pasar al terreno de la venta" del ervicio, y con ello el bstado e hace
a un lado para que sean lo individuo· quienes bu quen lo mejores
centro educativo aprendan por sí mi rno
e in erten en lo
mercado de trabajo académico ofreciendo sus competencias. e aparta
con ello de la tendencia que propició la alfabeti.zadón y la unidad el
compromiso e] entido de responsabilidad, con lo que e avizora la
amplitud y profundidad de las brechas ducativa entre los individuos.

r

99

�7

to sin considerar gue e to cambio implican por un lado
afrontar r tos severos con respecto a conocimient , habilidade y
actitud e del personal acad 'mico y directivo de las normale , pues
se hace nece ario un perfil profesional e p cífico y un spíritu
acord a sta nue as perspecti as de la educación y, por otro,
también demanda que el Estado propicie la autononúa para 9ue
e
cambio de identidad se puedan dar, in perder d vi ta que e
en la colaboración olidaria donde se constüuye la identidad
nacional y se configura a la sociedad.

(

(,

neoliberal. Tal ez en una especie de humani ta-funcíonariocompetidor. La diferencia es que ahoni ya no e arropa bajo la simple
denominación de "profe or" o "mae tro", sino bajo la de
"licenciado", o "profesional de la docencia". En tanto se apropia
de un di cur o tentador, se llena de mayor carga de trabajo y
re ponsabilidad s, y atiende lo ocial y lo individual, al p rmitir
que el alumn construya y, al mi mo tiempo, ser capaz de sortear
lo e tándare de la calidad y la eficiencia c¡uc provienen de contexto
lejanos.

Conclusione
En los último años e ha pretendido que la escuelas normalc
bajo este pro_ecto aprendan a "andar . olas'', que generen u propio:
mecanismo que Ies permitan di. eñar programas de mejora, pon rlo
en operación y evaluarlo , con el fin de resolver us necesidade,
pue sólo de e ta manera tendrán condicione de g tionar lo
recur os que le. permitirán la , uperviv ncia, en un e cenario de
comp rencia ínterin tirucional. ólo las escuelas normale 9uc
justifiquen nece ·idade
planifiquen estrategias da.ras de acción
podrán contar con apoyo financiero, pero ademá · deberán someterse
a proce o de e aluación y de rendición de cuentas que permitan
comprobar J impacto de ta.le programas.
e evidencia a í, ttna política educativa neoliberal que por un
lado apela por la atención al el . arroll d habilidades intelectualc.
compleja y • e cobija atrá del con tructivismo y por otro aplica
evaluacione estandarizada para conocer el r ndimient r con esa
ba e distribuir r cur o . on ello e juega un doble discur o guc
aboga por la atención al sujeto y a , u, propios procesos en función
de su conte to, pero que exige cuentas precisa a partir de un
tabulador definido desde fuera. Tale contradiccíone de conciertan
al formador de docentes que aún vagamente posee cierto ra go.
del educador humani ta, qu carga con un espíritu d funcionario
que realiza un rol técnico y que ahora d be nfundarse en una especie
de disfraz grate co que abriga a ambo : al técnico humani ta o al
humaoi. ta funcionario para dar cabida a la concreción d I proyecto

JO

1

!Ol

�Bibliografía:
Arnaut,
(1998) Hisloria de una prqjesió11. Los 111aestros de educarióa
pri111ana et1 Mé:x.ico, 1887-1994. fé:cico: EP. http://s 4. ep.o- b.mx/
somos/normativa/f3.htm, consultado el 3 de o viembre de 2007.

Lat.apí arre Pablo. ( 1998)
PCE.

LA TE RCE RA ORILLA:

n siglo de ed11cació11 C1/ México. léxico:

EL CARIBE

1ene es, . (1998/ 1983) Tendencias ed11rativas ofici.ales en Méxiro 1821191 l.
oL 1)
léxico, D. F.: entro de studios Educativo ..
n.iversidad iberoamericana.

Luisa Campuzano 1
Menes ,E. (1998/1983) Te11dencia.red11cahvasoficiales enMé:x.ico 19111914. ol. 2).
EP (2003, a) El mejoramiento de la gestión institucional en la
e cuela normale . (Elementos para la reflexión y el análisis). ene:
'estión Institucional 1 léxico, D. •.: EP.

EP (2003 b) Programa de Iejoramiento lnstitucional de las
Escuela
ormales Públicas. inalidade , características y estrategia.
de operación). erie: e tión Institucional 2. féxico, D. F.: EP

EL ··o.· PLJ 'S L'LTRA IN CRITO en la columnas de Hércul s fue sin
dudas un gran reto para la fértil imaginación mediterránea, que a lo
largo de siglo construyó nútos o elaboró lúpótesis sobre tierra
que exi tían o habrían exi tido más allá del estrecho de GibraltaL
En la antigüedad, el pseudo Aristótele , Diodoro iculo, Apolonio
de Roda , Estrabón, Pomponio Mela, Horacio Isidoro de evilla,
entre otro , e refirieron a tierra ele cubierta en el Atlántico por
fenicio )' cartagine e , o a la i la de las Hespéride y las j las
Afortunadas, o a un alter orbi.r y un ' cuarto mundo '. Y Platón se
ocupó en dos de sus diálogos de la tlántida, la gigantesca i la
hundida en el océano miles de año atrás. También Isaías y éneca
avizoraron el descubrimiento de nueva tierra . En el m dioevo,
0 tta islas mítica nacier n de la antiguas
e umaron a ella ,
como la de la iete iudades también llamada íbola y la
rortugue a Antilha. (Roja Mix, 1992: 14-17) 2

l niversidad de LaJ íabaoa / Casa de las Américas, La Habana, aba.

·Ver.para un riguroso escrutinio del terna,Juan Gil. Milflsy 11¡qpías tkláest:11brinnento.
:\faclrid: Aliaru:a, 1989, 3 c.
102

.103

�Entre el siglo Xlll y el
, con l encuentro y la apropiación por
portuguese y españoles de archipiélagos cercano a las co tas
occidentales de Africa -Madeira, Azore
abo Verde Canariascomienza su andadura lo que será, en feliz definición de Richard
Mor e, la matriz ibérica de la modernidad, 3 ese dominio de los mare
asentado en técnicas náuticas, saber cartográfico y exp ciencia
marinera forjados durante iglos de fecundo contacto intercultural
en el lediterráneo.
En el entorno de 1500, esta expansión ibérica hacia el Oeste, de
la cual lo más conocido
el llamado descubrimient de menea,
da lugar al urgimiento de lo que Quijano y all rstein (1992: 549)
han den.ominado •el sistema mundial mod rno, consolidado en el
largo siglo
I como primer proyecto d globalización económica,
política y cultural. u e, cenario d e treno fueron las islas que le
alieron al encuentro a las na e· del genov'
ri tóbal Colón.
Islas, I las, I las ... de la grandes, de la mínima de las ari cas
y de la blanda : isla calva, j la hir uta, i la de arena gris y liquene
muertos· i la de las gravas rodadas subidas, bajada , al ritmo de
cada ola l- .. ]; isla del espolón adu to, del bigarro en diemeperro, del
manglar de mil garfio ; isla montada en espuma , como infanta
haldada &lt;le encajes; i la con mú ica de ca tañuela e i la Je
bramantes fauces· i. La para encallar i la para vararse i la ín
nombre ni historia; isla donde canta el viento en la oquedad de
enorme caracola [... ] (Carpentier 1979: 113)
"l las, islas, islas", , cribe el Colón protagonista de Jj/ arpa)' la
so111bra, de Alejo arpentier, cuando recuerda el laberinto del archipiélago
cubano. I las que no on Cipango, ni parte de un continent , por más
qu el Almirante les baga. jurar a sus hombres qu sí lo son. Is.la donde
asegura haber visto sirenas y conocer que habitan amazonas. 4
1
En el invierno austral de 1992, le e cuché a Richard .Morse, en Ja l,'niveudad
f&lt;edetal&lt;le Río de Janeiro, esta definición, que irvió de útulo a la conferencia qut
ofreció en el congre. o convocado por esa universidad y la 'nivetsi&lt;la&lt;l de ao Paulo
con motiv del V entenano.

Yer textos y comentario· en Cri-tóbal C Ión. Texto¡ J' dommentos roflrplttos.
(Prólogo )T notas &lt;le onsuelo Varela). Madrid: Alianza niversidad, 1982.
4

Hl4

ituada entre los paralelos 1 y 23 los meridiano 60 y 85,
esta más de cincuenta islas on 1a Antilla , llamada así por la
mítica ín ula portuguesa, y no gracias a Dios, por el nombre que les
diera un extraordinario cosmógrafo francés, Guillaume Le Testú,
que llamó al mar que las rodea /.a .Mer des Lentilles, engañado por 1
oído r orientado por las mínimas dimensiones de los rnile de islotes,
cayos y cayuelos que las escoltan. grupada por u tamaño en
Mayores y M nor s -y éstas distribuidas entre las de Barlovento y
la de otavento-, las
tilla trazan un arco que extiend desd
la pequeña Aruba, junto a la costa de Venezuela., ha ta el cabo de
an Antonio, extremo occidental d Cuba, cercano a la. penín ula
mexicana de Yucatán.
ellas se añade el grupo de las que primero
,~o Colón: la Bahama , localizadas más al norte. u sup rfici
total es d 233 000 Km 2, casi 1a mitad de los cuales corresponden a
Cuba.
E e es el nítido perfil del aribe insular, en una de cu;7as islas
discurre la Utopía (1516) de Tomás foro, mientras que en otra, y
pareciera que a manera de contrapunto, e de arrolla La Tempe tad
(1611), de illiam hakespeare con sus personajes de nombre
español -Gonzalo
ba tián Alonso-, con . u primer criollo: Ariel,
con u nativo: alibán, anagrama de caníbal término que
volveremos a encontrar más adelante.5
Üuado en tomo al Caribe insular en las márgenes de ese 1\1are
,Yostm,n, el llamado Circuncaribe o Caribe continental capa a
cualquier intento d inclu i ' n permanente, pues u integración al
área o su retraimiento de ella, obedece a razones culturale , , trucas,
económicas, históricas, políticas; y varia egún el punto de vista
que asuman los e tudiosos. sí, ueva Orleans y la Florida fueron
netamente caribeñas ha. ta el siglo XIX; la costa centroamericana,
la costa colombiana de anta Marta a artagena
la c sta
venezolana, al igual que la Guayanas, se consideran más o menos
caribeña . Pero me pregunto i eracruz y Yuca án no e taráo ya
más integrada a México que al Caribe. Para muchos parece muy
"Para una historia del tema, vet Roberto Fernández Retamar. Todo Calibtí11. La

Habana: Letras Cubana , 2000.

105

�exagerado aceptar que el nordeste bra ileño también forme parte
de esta región ·, sin embargo, la ~aribbean tudie A sociation
celebró su congreso de 2006 en al ador de Bahla.
E gran Carib in ular y continent.al, má o meno conformado
a fines del siglo XVIII s el que recorre en us primeras
navegacione , el joven mar ellé Víctor Hughe coprotagoni. ta de
El siglo de las !tms, de Alejo Carpentier:
Hablaba [cuenta el narradorJ de las selvas de coral de las
Bermudas· [... j del Mardi- ra de la ueva Orleáns, comparable
al de París; de lo aguardi nte de berro y hierbabuena de la Veracruz,
antes de de cender ha ta el Golfo de Paria, pasando por la I la de
la Perla ) la remota Trinidad. ( arpentier, 1963: 40)
en su recorrido . e detenía en las i las, en e a
tilla que
mucho antes e.le que s produjera ' 1encuentro fortuito del paraguas
y de 1a máquina de coser obre una mesa de disección" (Carp ncier,
1949, ), much antes del urreali mo, ba tante vinculado, por cierto,
con el atibe francófono, constituían -sigo citando al narrador que
glosa las palabras de íctor Hughe - : e un archipjélago maravilloso",
don&lt;l e encontraban la co as má raras: áncoras enorme
abandonada en playa solitarias; casa atadas a la roca por cadenas
de hierro, para que los ciclone no las arra traran ha ta el mar; un
,,a to cementerio efardita en Curazao; i la habitadas por rnujere
qu permanecían solas durante mese y años, mi ntra lo hombres
trabajaban en I Contin nte; galeone hundido , árboles petrificado ,
p c s inimaginables· r en la Barbados, la sepultura. de un nieto de
Con tantino XI último mperador de Bizancio, cuyo fanta roa se
aparecía, en la noch , ventosas a lo caminante olitario ...
(Carpenrier, 1963: 41)
Porque oo en erdad un archipiélago maravillo o porque fue
con las i h mítica de la antigüedad y del medioevo con la que
comenzamo e ta~ página , y porque no e po ible abarcarlo todo,
ólo me ocuparé del aribe insular.
uoque en su tiempo, tiempo en que coincidían las vieja
tradicion . mediterránea con el alborear de la cultura renacenti ta,
1 cronista, navegante r huma.rusta Pedro arrnicnto de Gamboa

106

aseguraba que lo pobladores de las India eran de cendJente de
Uli es, qwen, según e contaba, habría atrave ado la Columnas de
Hércul
desaparecido en el tláncico (Roja lix, 1992: 19), lo
cierto es que en su mayoría lo aborígenes antillano eran pacíficos
arauaco , provenientes de la América del ur. A lo largo de eis mil
año , por oleada habían avanzado desd la selva amazónica hasta
la de embocadura del Orinoco _ de allí, desplazándo e n canoa ,
habían poblado las i la . Igualmeot se acepta la hipótesi de que
grupo menore pro~eran de Centroamérica. Pero, irónicamente,
el pueblo que dará nombre a toda ta región, y tendrá más larga y
nada buena fama fue un pueblo setninómada y marinero qu vivia
del , aqueo de las isla qu en su con tan tes expediciones se dirigía
cada vez más al noroeste: los caribes, de cuyo nombre derivó olón,
empeñado en encontrar trazas del gran Can, el término ~'carubal".
Término que pronto pasó a significar antropófago, y se convirtió,
de acuerdo con los moldes del pensamiento binario occidental en
el otro del buen sal: aje, del arauaco.
La ocupación de las Antillas mayores por los españoles -que
ocupación más que conquista fue- e produce en meno de dos
décadas, entre fine del siglo V y comJenzos del XVI. Pedro
Mártir de Anglería y meneo espucio imponen muy pronto la
denominación de mJevo para el mundo recién encontrado (González
Ecbevarría, 2002: 60). Esta no edad, por lo que tiene de impericia,
de ignorancia se aplica igualmente a las gente desc11biertas, y llega a
er uno de los argumento que legitiman el sistema mundial moderno
ba ado en la sub rclinación d los pueblo inexpertos atrasados
(Quijano y Wallerstein 1992: 55 -52). Ginés de púlveda perito
en Aristótele y su Política, lo ex pre a asf:

Con petjecto derecho los espatloks imperan sobre estos bárba,vs del ruevo
Mundo e islas adyarente.r, los t11ales m pn,dencia, ingenio, uirl11d 'humanidad
son 1011 inferiores a los espa110/es C0/110 nitios a los adulto Í ...] (ap11dDu e~
1987: 101)
La forma práctica de someter el

107

uevo mundo al dominio

�,,

l

&lt;

europeo fue muy bi n descrita por uno de los primero cronistas,
Hernán Pérez de Uva, o su Historia de la imm1ciót1 de las Yndiar.
«dar a aquellas tierras extrañas forma de la nuestra' (apud González
Echevarría, 2002: 54). El narrador de El siglo de las !tices, acudiendo
a do modelo aún medievales r presenta así esta m tarnorfo is:

l.L1s islas 1J11tdaban de identidad it1fej!,rándose en el A.Jito Sacrammtal dd
Gran Teatro del 1\tl.1mdo. La primera isla [...J había recibido el no111bre dt
Cristo al qttedar pla.ntada una p1úJJera cmz hecha de romas e1J su orilla.
Con la segunda habíase remontado a la Madre, al llamarla Santa 1\Iaría dt
la Concepción. Lar AJ1tzllas se trt1ngo1111aban en rm imJJenso vitral. tratpasd/Íb
de l11ces, donde los Donadores estaban ya presentes en el contorno de la
Ferna11di1Ja y la. Isabela en tanto q11e el Apóstol Tomás, }11a11 Ba11tista,
Santa Lucia, an Martín, T11estra Se,iora de la G11adalupey las stpremas
Jigtf,raciones de la Trinidad, se iban colorando en s11s respectivo¡ l1J,gares, 111ie11ftdJ
nacían las villas de avidad, de Santiago y de Sa1Jfo Do,JJú,go, sobre k
cení!eo .fondo blanquecido por el laberinto de las Once 1\ifti Vírgenes 1... J.
Dando 11n salto de mtlenios. pa.saba este lar Mediterráneo a hacerse heredero
del otro lvf.editerráneo, recibiendo co11 el trigoy el latí11, el Vino y la T/11/galo,
la IHposicíó11 de los Signos Cristianos. (Carpentier l 963, 293-294)''
En el llamado peúodo de la conquista, 9ue abarca los último
años del iglo
' todo el XVI, e di ringuen do momentos: d
dominicano Cúanclo La spañola, y en particuJar la ciudad de anto
Dom~go, . ~n el centro principal de la región- y la llamada etapa de
consolidac1on, en 9ue E paña otorga la importancia (JUC merece a
to:lo. el atibe codiciado e pacio de entrada aJ continente y de
tr~s1to de hombres y mercancía entre el Viejo y el uc o mundo.
( lvarez y l 1ateo, 2005: 67-68)
En la etapa dominicana el modo de dar forma europea a e tas
'tier~a · extrañas" e ometer, repartir y poner a producir a lo
aborigen s, poblar, procurar ororgatles al rey y ala Iglesia lo espacios
Yderecho que les corre ponden sin contrariar demasiado la avidez
r, f. Jacgue Jo et. "El me tizaje lingüístico y la teoría de lo do .Mediterráneo
eo la obra de \lejo Carpentier", La Tor.re, º 2, 1987, pp. 251-263.

108

v el poder de lo conquistador s/ encomenderos; r producir
que existen en España y levantar las eclificacione
correspondiente (catedral, con fachada plateresca, univer idad ... ),
ocupar Puerto Rico, Cuba, Jamaica. En la etapa de con olidacióo
la memoria hi tórica del fediterráneo europeo proveerá los
dispositivos nece arios para el man jo protección del Mediterráneo
amencano.
Tenemos, en primer término, la &lt;lecena de ciudades urgidas
de inmediato en la costas i leña y continentaJes del aribe. on
ciudades-puerto -factoría destinadas a garantizar la comunicación
con la metrópolis, a promover y controlar la explotación del territorio
en que están enclavada , · a permitir el rápido y eguro envío a
E·paña de lo te oro que durante iglo habían acumulado la
grandes culturas aborígenes, con las que e ha entrado en deva tador
contacto de, d la tercera década del siglo 7 VJ. u modelo d
di tribución espacial, com 1 advirtiera rwin alter Pa.lm, no
fueron la ciudades medievales de la Península, sino las ciudade
fundadas en las colonias romanas con un trazado urbano tomado
&lt;le los castra, una plaza central, d nde van a confluir el poder civil y
el religio o, y una cuadrícula de pegu ñas calles organizadas .a partir
de esa plaza. Pero muchas de la manos que la levantan son de
alarifes, de albañiles y carpinteros "berberi cos", mucho, de ello
llegado a América después de la expulsión de lo morisco . (PaJm,
1995: 1, 89; Buscaglia- algado, 2003: 66- 78)
El léxico rnpleado por cronistas e historiador contemporáneo
también da cuent.a d la herencia romana. o e de extrañar que
Pedro fárúr de Angl ría para quien la 'venerada maj tuo a
antigü dad" era la medida de todas la cosas ( onzále7 Echevarría,
60), y Tito Livio u modelo explícito, se valga del término ' colonia"
con d s ntido que tenía entre lo romano , para reportar la fundación
por H rná.n Corté , en 1519, de eracruz: in gleba fo11tmatissin1a
f1111dandae coloniae locum designant (apud Mazzotti, 9). Pero noventa
año má tarde el uso de e t término por el I nea Garcilaso no es
sólo un prb tamo 1 :rical, sino una identi-6.c-ación de sentido~ y d
voluntad con el modelo que ofrecía Roma. sí, n el proemio a su

in titucione

109

�Floniia, exhorta a España «a la ganar y poblar

l- ..] no

ea má que
para hacer colonias, donde envíe a habitar us hijo , como hacían
los antiguos romanos cu.ando no cabian en u patria." (apud,
Mazzotti, 9)
sta. ciudade, -puertos-factorías, donde igualmente está presente
la tradición con 1tucciva her dada del islam, son ciudades protegida
por un sistema de defensa basado en otro saber mediterráneo: d de
la escuela de fortificación abaluartada italiana, típica del
R nacimiento (Zapat ro, l 976: 36) que proveerá los medio que
garanticen su , eguridad y la de los espacio por donde e desplazan
las flota , organizada ncre 1543 y 1566. Tres generaciones de
ingeniero de la familia Antonelli, a partir del último cuarto del
iglo VI y du raotc un buen tram del Arvll, levantan en el Caribe
el "mayor conjunto defen ivo realizado unitariamente ha ta la fecha''
( egre, 1968: 27). De la penín. ula de A.raya, en Venezuela, hasta la
península de la Florida dominando todo el arco insular)' costero
del Caribe, e extienden e as imponentes fortificaciones, cada una
con u función e pecífica. Las de artagena de ludia v Portobdo
reciben}' protegen los tesoro provenientes de la uev¡ Granada y
del Perú. Las de eracruz y an Juan de lúa, la riquezas de la
ueva K paña y bs mercancías traídas por el g-aleón de 1vfanila. En
an Juan de Puerto Rico y en anto Domingo los castílfos funcionan
como autodefen as de todo el Caribe, n tanto fortificaciones como
antiago de Arroyo, en la perúnsula de A.raya Campeche, en México
}' an Agustín, en la Florida, irven de centinelas. Desde que e
descubriera cómo la corriente del Golfo acortaba la duración de lo5
tornavta¡es uba, que es el centro de toda la circulación marítima,
cuenta con dos grande puerto fortificados, el de antiago, al
sude t , r el de La Habana, en el noro te, a más de fortificaciones
menore en la co ras norte y sur. En La Habana, tres fortificaciones,
nna anterior a los Antonelli, el castillo de la Real Fuerza y dos
dise~aJa por ellos el Castillo de an alvador de la Punta }' el
Castt.Uo de h Tte Reyes del 1 rro, cu todian durante me es las
~aves que .' e reúnen en su prntegida rada para partit hacia España
Juntas, y b1eo r sgua.rdadas por buques de guerra.

110

Por otra parte, el carácter compulsivo de la evangelización d los
aborigenes, y la servidumbre el trabajo y los castigo brutales a que
estaban ometidos, y que provocan su casi total extinción en meno de
dos siglos, clan lugar, en fecha muy t mprana, a que frailes como Antonio
de Montesino y Bartolomé de las Ca a impugnen y denuncien los
principios religiosos y jurídicos en que se sustentaban la conquista y
ocupación de las Indias. Cuando se habla del Mediterráneo, no pued
desconocerse la enorme importancia que tendrán o la bi toria política
de España, y aún más, en la lú roria de las ideas el humanismo, las
polémica desarrolladas a partir de este cue tionaruiento forjado en la
experiencia rnribeña de e tos fraile e pañoles.7
Ji entra que los puerto. de las Antilla bj pana situados en el
' circuito de navegación legal" desemp ñan us funcione de ervicio
vinculada con las flotas, con el gravoso monopolio comercial
establecido por la metrópoli , con el traslado de pasajeros con su
avituallamiento, con su protección rnjli tar; ya a comienzos del siglo
1.'VTJ "el re to de la poblacionc llevan una existencia precaria, sin
protección y entregada al contrabando" (Venega , 1998: 107).
Desde fin es del A'Vl contrabando y piratería on temas frecuente
eo textos tanto de carácter admini tratívo como literario. Ejemplos
elocuente son algunos de los poemas fundacionale de la letras
caribeñas, como La Horida, del franci cano Afon o Gregario de
E cobedo, y bs-pejo de Paciencia, del escribano canario Silvestre de
Balboa.8 D errotada la Armada Invencible, el mar interior de las
Indias se tran forma poco a poco en un mar enemigo para los
españoles. Y }'ª no sólo corsario y piratas, SUlo armadas regulares,
despliegan su hostilidad en u agua , convirtiendo su cuenca en
una' fron tera imperial" (Bosch,1979: passim) donde e de arrollan
batlllas origmadas en Europa.
"Lewis Hanke. The SpanishStmgglefarjfl.stia in the Conques/ ef A merica. Filadelfia:
Lniver ·ity of Pennsylvania Pre s. 1947, ·igue iendo el más importante estudio

xubre este tema.
"Sobre la relación de este poema Úf!Yamés con la persecución legal de autoridades
polít:1cas y eclesiástica de Bayamo, en Cuba, cf. Manuel Moreno ragináls. "Claves
de una cultura de servicio", La Gaceta deCt,ba, juli de 1990, pp. 2-5.

111

�( 7

Cuando Quevedo pre agia n el t rceto final de su famo a
' dvertencia" la pérdida suce, iva de las po esiones e pañolas: }· es
111risfári/, ¡oh, España.~ en 11111chos u1odos, q11e lo q11e a todos les quitaste sola
te puedan a ti sola quitar todos (1976: 202) ya e te proce o e habia
iniciado en la Antilla , d jadas a 'u suerte, n verdad prácticamente
d poblada , por la codicia d autoridade y c lonizadores que
fueron tras la · riqueza de la ti rra firm . Con rtida en botín de
gu rras lejanas cedida o comprada , atrapadas en "la dinámica
fer z de la política ext rior uropea" (Álvarez- fateo, 71), las islas
an cayendo poco a poco en mano de Inglaterra, ➔ rancia,
Holanda...
no son sólo las Antillas menor , diminuta y distantes,
ino también la mayore . Primero Inglaterra ap dera de Jamaica,
tan cercana a Cuba, y luego Francia obtiene la porción occidental
d la spañola.

r

i ha ta fine. del . iglo ,
el ,aribe había tado poblado
mayormente por aborígenes, españole , poco, ciento de clavo
africano , a mediado. d l XVII comienza a convertir e en el
"e. cenario d la confluencia d raza má exten o e in ten o que
regi tra la historia" (Benítez Rojo 1998: 238), receptor de
migraciones voluntaria o forzada. del más diverso tipo, y de muy
di tintos orígenes la que se sucederán hasta nu tro día ,
otorgando a esta región la rigui, ima variedad étnica y racial en que
reside u má. notorio perfil.
La. i las ingl sa , francc as, bolande as ... in talan n el paiaje
caribeño una dimen ión atlántica que in embargo, no tiene mucho
que v r con la. mete ' poli , alvo para la retnisi , n de u ganancias
a eñore ab enci ta. , y para garantrzar de de alli el eguro y puocual
tráfico d barcos m:greros, d 1 'Middle Pa sage'', por el hemi ferio
au tral de e t océano, para el que PauJ Gilroy ha reivindicado el
nombre de Black tlantic. 9 Agotadas las casas fuente de riqueza
que alguna vez habrían t nido esta i las, y aniquilada la población
aborigen e inicia, con la producción de azúcar y el régimen de
plantación, la esclavitud de africanos, de lo que en tre iglos el

uevo Iundo recibe no menos d 1Omillo oes, lama o ría destinados
al Caribe. La plantación -cuyo origen e tá en el f diterráneomarca el destino económico político, demográfico, cultural de las
;\ntillas,w también llamada por ello ugar I lands· promueve,
aderná , la e clavitud o semiesclavitud de centenares de miles de
culíes de Juna, acao, India, Malasia; y contribuye . u tanciahnente
al de arrollo del capitalimo mercantil e industrial, como lo
demostrara hace más de medio iglo Eric illiams en u Capitali.r111

&amp; .\lavery.

h;

e
dic:ho que eJ tiempo hi tórico del ,arib e rápido:
tran ita aceleradamente de una etapa a otra. A í, a -fine del "1..rvll
lo franc ses dotan a su colonia de la aint-Dom.ingue de la má
moderna técnica, y la convierten en la azucarera del mundo; también
introducen en ella el cuJtivo del café, para el qu d sarroJlan un
excelente istema productivo. Pero n 1791 estalla la rebelión de
lo. esclavos y en 1804 Haití proclama su independencia. Francia, a
su vez, en plena R volución, recibe como botín, en 1795, la porción
e pañola de la isla, que en menos de un siglo va y viene d mano
&amp;anc . as, a manos haitiana , a manos d minicanas, a mano
e paño las, a mano ingle as. . . E to, v rsos atribuido, al . acerdote
Juan Vázquez, re timonian con ingeniosidad · desconcierto e e
proce o:
Ayer e pañol nací,
a la tarde fui francé ,
a la noche etíope fui
hoy dicen qu oy inglé .
¡, -o sé q11é smí de mí! (forres- aillant, 1994)
e ha dicho que la insularidad, tema ustancivo en la
tilla ,
promueve el ai }amiento. Pero no siempte . a, í, porque ele un
modo u tro se interr lacionan la, i, la , las co tas, el Viejo y el
obre e te Lema. un libro pionero. que marcó wda la historiografía cubana del
siglo XX. es: Ramiro Guerra. Azrírnr_y poblanó11 et1 la.r A llfil/a. l1927]. La Habana:
Editoaal de Ciencias ocia.les, 1970.
111

'' Ver Paul Gilroy. Tbe Rlark AI/a11t1r: 1\,[odemity dnd D011hle Co11sdo11nm. Cambridge, Mas .: Harvatd l P, J993.

11 2

1 11

�\o

/ l

/

uevo mundo. En un desplaza.miento hacia el Caribe del escenario
de la Guerra de los siete años, en 1762 La Habana fue ocupada
once me, e. por lo inglese . Su puerto, abierto entonce al comercio
mundial se beneficia, tres lustros más tarde, de la guerra de
independencia de los futuros Estado
nidos, albergando y
avitualland a la fuerza. con que Carlos III apoya a la Trece
Colonia • y comerciando con ellas.
a acumulacioncita originaria
de capital, un gran incremento de la masa de esclavos, la ruina de la
producción azucarera y caf talera de la Saint-Domi11guc, ~, la
adquisición de u técnica, gracias a la emigración a La Habana y
Santiago de muchos .6:ancese , proporcionan a Coba el impresionante
desarroUo económico que alcanza desde inicios del siglo XIX, y
que incrementará con el desplome de la fabricación de -azúcar en
las TP'est Indics acaecido a consecuencia de la decisión de 1nglaterra
de ilegalizar la trata en 1807 y de abolir la esclavin1d n 1833,
accione determinadas por el empuje de la revolución industrial y
eJ libre comercio; razones económica que sagazmente e articulan
en un efectivo di curso religio o y moral, que daríamucho trabajo a
las autoridades españolas muchas páginas a la literatura cuba.na.
D jando a un lado a Haití, donde los esclavos se emancipan a
J mi mos, en la colonias france a la e clavitud, abolida por la
Convención 1 acional en 1794, y restaurada por apoleón en 1802,
fue definitivamente extirpada por la revolución de 1848. Pero en
Cuba y Puerto Rico se prolonga ha ta 1886, y aunque la trata era
ilegal desde 1820, se mantiene hasta los años se enta o más. El
miedo de la "sacarocracia" {oreno, I978: passim) nativa a que la
superjondad numérica de los esclavos repjtiera la experiencia de
Haití fue una d las causa de que en Cuba y Puert Rico e
puspu iera la lucha independentista y se manejaran, en cambio,
opciones r formist~ . Esto la llevó a er la últimas colonia
e pañola y a pasar a mano de E tados nidos al término de la
breve guerra hispano-americana la cual rediseñó la dinámica del
Caribe occidental, convertid en el mar interior de Estados Unido ·
que no otorgó la independencia a Puerto Rico, que terminó de
construir el Canal de Panamá -amasado con sangre caribeña-, que

r

114

f ./!,.Ju

(

1/J

""t 1

instaló la base naval de Guantánamo en Cuba -cuya independencia
tuvo que reconocer, pero atada al arbitrio norteamericano por una
enmienda a su constitución-, y que ocupó militarmente por largos
aifos Haití y la República Dominicana. En lo que respecta a las
Antilla Menores, su estatuto colonial no s modificó hasta la
.egunda mitad del siglo
, en que e le otorgó la independencia
a la mayor parte de los territorio inglese y holandeses, mientras
que fartinica y Guadalupe sólo adquirjeron, en 1946, la condición
de &lt;lepartamemos franceses de ultramar.
A la altura de e ta página, trato de no eludir por más tiempo la
pregunta quejosamente formulada por el h.ist0riador haitiano GérardPierre Charles a un amigo puertorriqueño a la swda de un congteso
sobre economía antillana o algo así: "cuándo nos reuniremos para
hablar de la contribuciones del Caribe a la alegría del mundo".
(Quintero, 1998: 13) .Y a eso, que me parece impottantí simo, trataré
de llegar.
Cuando el dictador protagonista de Ei recurso del método de Alejo
Carpentier decide adoptar la divisa de la latinidad para legitimar u
¡,10biemo --algo que, como se ve no ólo hicieran Mussolini y Franco, aborda e] tema desde una perspectiva «étnica" y ªdemográfica"
que, aunque referida explícitamente a toda la mérica Latina, sería
sobre todo apLicab] al Caribe, por la homologación implícita con el
Mediterráneo que el texto propone:
Todas las raza del mundo antiguo [dice] se habían malaxado en
la prodigio a cuenca mediterránea madre d nuestra cultura.
Tremenda cama redonda habfa sido aquella, de romano con egipcia,
de troyano con cartaginesa, de helena famosa con gente de color
quebrado. Decir Latinidad era decir mestizaje, todo éramos
mestizos en la América Latina; todos teníamos de negros o de indios
de fenicio o de moros, de gaditanos o de celtibero l--·l ¡ snzo
étarnos y a mucha honra! (126)
En sus ritmos, bailes, cama ales, creoles e tos pueblo del mar
han metabolizado las grande cuotas de dolor con que se ha cocinado
lo c:¡ue Fernando Ortiz llamara nuestro "ajiaco", ese potpomri étnico
en que los rasgos los acento,, los cadencias las creencias de todos

115

�,,. {/ J

se mezclan en I gran caldero del Caribe, pero sin perder su identidad
particular, p rmi tiendo que al. hincarles el diente, se pueda percibir
el sabor de cada ingrediente (2002: passim). Ea la Antillas, que
son "la unión de lo diverso" (Benítez Rojo, 1998: 16), todo
conservan, sin embargo, su perfil.
Ir, venir, volver a ir, como el mar, en un vai én ininterrumpido.
Así han transcurrido cinco siglos de ncuentros y desencuentro
entre lo dos mediterráneo . n condicione de dominación de una
raza por otra, durante lo tres primeros, convivieron y más o menos
e mezclaron europeos, aborígenes y africanos. En el XlX se suman
culíe chino ) chino californianos indio , javanese indonesio ,
coreanos, libaneses, sirios, palestinos. Entre finale del XIX v buena
parte del XX, inmigrantes europeo pobres. P r razone.
demográfica ) culturales, la mezcla de e pañole y africanos fue
má intensa en las Antillas hispana , donde la ambjgua, inquietante
e incontrolabl condición del mestizaje, e e í es/ no es de la tensión
blanco/ negro, lo marca todo con la "precisión de la imprecisión"
(Día7 Quiñones, 2000: 32). En 1934, el mismo año en que el
martiniqueño .r\irné Césaire rescataba y valorizaba la
autodenominación de négrc, y proponía la t1égrifl1de como identidad
de la comunidad francófona afroantillana, el sujeto lírico de
"Palabras en el Trópico' del cubano icolás Guillén, afumaba:
·'Dice Jamaica/ gue ella está contenta de er negra,/ y uba ya
sabe t¡ue es mulata!" (Guillén, 1985: 122). Pero en República
Dominicana, nación construida en pugna permanente con Haití, y
cuya frontera es un río llamado Iasacre, precisamente allí donde
Montesino, y T;as asas denunciaron el exterminio de los aborígene ,
el color de la piel tecogido por lo documento oficiales es "indio
puro" o "indio claro" en vez de negro o mestizo. En las Antilla
hispanas se habla más o menos una mi rna variante del español: no
hay creole , aunque alguno lingüi. tas intenten demostrar que í
los hay. Pero en las Antillas menores en Jamaica, en Haití, la oralidad
de una música que sólo podía er cantada hasta que se inveotaran
los tambores quedados en África· la oralidad d lenguas anee trales
conservadas n rito religio os que no pudieron disfrazarse, como

116

en las Antillas hispana , con la imaginería del catolici mo; la oralidad
Je la ardua mezcla tle la lengua propia con las lenguas de los amo~,
tan lejanos o ausentes, difícile si no imposfüles de aprender, toda
esta oralidad dio lugar a difi rente creoles.
Parte imp rtante de la producción intelectual del Caribe,
notablemente elevada en relación con u población, se ha dedicado a
inve tigar u compleja identidad, la condición colonial que la ha
determinado, y a proponer, a partir de estas indagacione , reoría que
han encontrado amplio eco en un mundo globalizado donde se
multiplican los desplazamientos humano y la ·oci dades
pos migratorias, tan comune., anc y ahora, entre los antillanos.
Transculturación (Orti.z), négniude (Césaire, enghor, Dama ) negri mo
(Palés Matos, GuiJlén), a11til/a11ité (Glissant), reali mo maravilloso
(Carpentier), créolité, (Betnabé, Chamoi eau, Confiant), rréolisation
(Glissant, Brathwaite, , alcott) calibanismo (Fernández Retamar),
mulataje (Bu caglia) son di tinto momentos en la articulación de un
fércil &lt;liscm o poscolonial, con irra(liacione. hacia otro. continentes. 11
En el ir, venir, volver a ir de los ritmos, la mera lectura de lo
musicólogos atentos a la ntillas hi panas, o de los qu se ocupan
del flatn neo, nos remite a una cinta de Afoebius por donde circulan
cadencias que se repiten, e enriquecen y se transforman: chaconas,
7.arabandas, batuques zarambeques llegado a Cádiz y evilla con
las Botas presente ya ·ólo como referencia en el teatro de los iglos
de Oro; guajiras, rumbas, tango in ertados en la genealogía del
flamenco, que recibe e1 influjo de esto cantes &lt;le ida y ,'Uelta tal
ve7, reconociendo en ellos Los ecos de acento africanos gue habrían
Algunos textos relevantes sobre el tema: Fernando Orriz. Co11h-,,p1mteo mba1111
del Jab,tcQ)' del ªZ!"ªr fl 940). La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, l 983; René
Depestre Bo1go11ret adie11a/,111égnir111é. París: Roben Laffom, 1980; r,, [órnca Mansour.
[_¿¡ poesía mgrisla. !\léxico: Era, 1973; Édouard Glissant. Le disco11rs.A.fl6llais. París:
- euil, 198 l; Alejo arpen11er. "Prólogo' . El remo de este n11mtÍQ. México: EDl PS ,
1949;Jeao Bernabé, Patúck Chamo1seau, Raphael Confiant. Ehge de lo créolité. Parí :
Gallimar&lt;l / Ptesses rú-versitaires Créoles, 1989; Édouar&lt;l Glissam. Poétiq"e de lo
rilatmn. París: Gallimard, 1990; Kamau Brathwaite. "La criollizaaón en las Antillas
de lt-ngua inglesa' , Casa de las A111lric{ls, 1 º 96, l 976, pp. 19-32; Roberto Fernánde:,;
Retamar. Todo Calibán. La Habana: Letras Cubanas, 2000;.José E Buscaglia-Salgado.
11

117

�llegado ante. a España con n gro como l Luis de El cehs,
e.,--tret11eiio; habanera cantada en puerro. del Le ante, de Andalucía
-y también del Cantábrico-, desde dond e :xpandi ron por
-\m ' rica · Europa ( Carpen ti r 198 : 51-63). Y a la in ersa a nm
d la mm ica culta, s cular y religio. a, enida de España, la, j.tcarns
progerutoras de Ja guaracha, el fandango que
mparienta con algunas
tonadru del punto cubano ... ha ta llegar a la. guarachas cantadas como
rumbas flamencas por Pep d la latrona (Linare y úñez, 19981999: pas.ri,JJ), la' guajiras de Pepe farcbena, o los one
bolero dd
igala y Bebo aldé . 1:ú.icru 9u e contaminan con beguines,
calyp. os •oko, steel drums, reggae, alsa, merengue, blues ...

r

Li g11erra de los diez ai'ios ha ten11i11ado.
f,I pelo de Elena, ,ma n11be gris.
T"!Yª• 1111 foso de ceniza blanca
jimio al filar donde lloviZfJO.
lA /!t11•ia se tensa como las c11erdas di 1m arpa.
L,, ho11Jbre con sus t!fos m1blados la toca ron stlS dedos
_y ta,re el pti11Jer 1·erso de la Odisea.
("Arcrupiélagos', Mapa del

1,evo 1H11ndo)

Ir, venir, ol r a ir ... También la fabricación de azúcar,fon.r et~
111alis, • e m ce al compá de te vaivén. Introducida por lo
mu ulmanes n el ur de España, llegada del feditetráneo al Caribe,
volverá del ~aribe al fediterráneo cuando Ramón de la agra, abio
ga1l go qu ha vivido}' trabajado en Cuba, lle en 1845 a tu azucarem
de Granada y d fálaga, d
fotril y alobreña, de Frigiliana , Torre
del far, la tecnología d punta de arrollada en la I la. 12
Ir, en.ir, ol era ir... En l aribe, "r in natural e impredecible
d la corrientes marina , de la onda , de lo pliegue y repliegues,
de la fluidez y la sinuo. idade ' (Bení t z Rojo, 1998: 26) un poeta
me. tizo, de lengua ingle a, que algún día del año n qu . e cumpla
medio milenio &lt;le la ocupación de 1a
tilla recibirá el premio
ob l, e prepara para recrear el uniYctso carib ño n u ineluctable
in ularidad, en el largo adió de las rnigracion s n la eterna
dependencia de nn d stino fraguado leja . Derek alcott se acerca
a la pla 'ª, mira desde el 'arib hacia I Mediterráneo, y e cribe:

Al final de esta frase, e111pezará a llo1•er
Y al filo de la lhmia. mta vela.
Úfltamente la 1•ela perderá de vista las is/ar
la rremcia en los p11ertos de toda "na raza
se perderá entre la 11iebla.

12

En 1i &gt;rre del Mar hay una catja que rememora este hecho.

11

119

�Bibliografía:

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121

�LA IDENTIDAD CUESTIONADA
María Inés Pétez LubJ"ina*

Cmn:Nz.\R~ CITANDO A FRASE de una canción que, me parece, re wne
el asunto que nos ocupa. Dice a í:
''¡ ... tanta belleza. ¿Porgué es ciel azul no e cielo... ni es azul? ..."
Cualquiera de nosotros que cuestione en la calle a quien ea sobre
qué es lo que ve cuando eleva u mirada al aire en un día soleado y
despejado podrá decir que e un cielo azul. Realidad incontrastable
que e a1 mi mo tiempo una realidad compartida, el con enso grupal
Y·ocia) no hará más que validar ese nivel "real" de la experiencia.
in embargo como dice la canción: 'no es cielo ... ni es azul'', es
una ilusión óptica que aunque carece de consi encia física y
cromática, todos compartimos como una percepción real, no
alucinada.
:\Jgo de e e orden de realidad e ilu ión encuentro en la
constitución de un bien tan preciado para el ser humano como e la
idea y la experiencia de la identidad, cue tión que comienza a
elaborarse muy tempranamente alrededor de la imagen que cada
uno tenemos de nosotros mismos.
Psicóloga r psicoterapeuta., perteoeatnte a la Escuela Lacaniaoa de Psicoanálisis.

123

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Para fundamentar e ta afirmaóón es necesario que nm
acerquemos a rodear la cuestión del ignificado de la imagen parad
er humano. El psjcoanálisi ene ervirá de instrumento para estt
rodeo. Y como campo de aplicación podemos utilizar los múltiples
ejemplo que nos ofrece el arte y, en particular, la pilltura.
obre esta cuestión del psicoanálisis y su relación con cl arte me
es preciso señalar, y muy a mi pesar, que con bastante frecuencia,d
llamado psicoanálisi. del arte no está a Ia altura de u tema. En
muchas oca iones no repre enta beneficio para el arte, en e peá~
.i cae en la illterpretación punto a punto entre la obra y la vida del
artista, si cae por lo tanto en la tentación de 1a hermenéutica clínica.
Lacan se pronunciaba sobre esa relación, p icoanálisi. - arte,
planteándola en términos de dependencia del primero hacia el
egundo, para ello había eguido el consejo de Freud qujen opinaoo
9ue en su materia, el arte y también la ida, el artista siempre precede
al p icoanalista. Ha); por tanto que aprender alli donde el artista
abr la vía. O sea, n r !ación a la pilltura, el psicoanali ta lejos de
darle lecciones se deja enseñar por cUa. o interpreta, por tanto,
los fantasmas del artista ino gue separa de la pintura lo, elementos
estructurale propios para trabajarlos en su campo el del
psicoanálisis.

Y esto s así porque la pintura abre el camino donde el domiruo
de la vi ión o ea el campo de la pul ión escópica, e halla integrado
al registro del de o. Esto ocurre desde mucho antes que el
psicoanálisis - la hjstoria de la pintura lo mue tra- e planteara
dcsentranar la cue tión del des o en el er humano.
Regr sane.lo a la cuestión de la imagen y e peáficameme a la
imagen de sí mistno, o sea la imagen de cada uno de nosotro : ¡que
delicio a sclavirud, qué preocupant felicidad y, obre todo, qué
carga no ignifica e a imagen! Pero también ¡qué angustia SI
imaginamos solo por un in tante que pued dejarnos! Los moralisras
no han dejado de vilipencliar el amor que e le tiene ni lo. e critores
de detallar el odio que se le profesa. S1empr está allí como algo
que se pega a la piel, pero que e tá en otro lado que el cuerpo mí mo
y la piel que lo rodea.

124

Esta manera con ensual de vivir y experimentar la imagen de sí
ha rozado desde siempre de una fuerte estabilidad, e tabilidad qu
ol~ente ha sido rota por efectos de fracturas excepcionales, tanto
:ea en la e, periencia individual Qos llamados estado paranorma~ , ,
cualquiera eala causa que los pro oque), como en la repres ntaaon
ocia! Je la imagen humana.
En esta dimensión, la de la repre, entación social de la imagen,
muchas d las fracturas que la han conmovido han provenido del
arte, en e pecial de la pU1tura, por ejemplo la referencia a la obra de
Pica so v a la e cuel~ d cubi mo que desestructuró la imagen
"natural': del ser humano, aparece aquí como ineYitable, por no
mencionar tantas otra. que han significado momento de ruptura Y
de composición obre el tema d 11. imagen humana en la hist01ia
de L'I pintura.
Apuntando a comprender el de arrollo de 1a imagen de sí Y el
fruto que de eUa e desprende que, de manera provi, oria, podemos
plantear como la sen ación y experiencia de uno mi mo, de la propia
identidad, me referiré al aporte lacaniano c.1ue ha quedado
documentado en la historia d l psicoanálisi corno el estadio del
e pejo. J bien fue Freud quien iluminó inicialmente la cuestión
del narci i mo, fue Lacan quien ubicó en la imagen e pecular el
objeto del amor a uno mi mo.
hl e tadio del espejo es una experiencia, una experiencia de
descubrimiento, que el niñ tiene, ntr lo eis r lo dieciocho
meses, cuando d scubre " u" imagen en un espejo. Frente a la
imagen d él mi mo gue e refleja n un espejo da mue tras primero,
de una mímica de intuición iluminativa y luego, de júbilo (lo cual
no se obser a en los mono ) con gran derroche de energía que
muestra un sentimiento de triunfo. Hay por tanto una "anticipación
jubilosa" de í mismo a través de la imagen, diría Lacan.
Es un acontecimiento que realiza por un lado una identificación
primana, e, decir, una tran formación del sujeto y también por otro
lado ignifica un cambio en la relaciones del individuo con u
semcjanre.
Tratando de trabajar con más detalle e tos dos efectos, la

125

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transformación del sujeto y el cambio en su relación con su
semejante, diré que en relación a1 primero o , ea el cambio en d
sujeto mismo, aquí tiene lugar una identificación prima.ria y la itrutgt:o
que e alcanza por la vía del espejo anticipa la unidad y el control
de la motricidad efectiva del cuerpo, unidad que un niño de esas
edades aún no posee. El cuerpo había sido experimentado hasta
ese momento como fragmentado, en pedazos, y la imagen reflejada
en el espejo le otorga al niño ahora, súbitamente, una forma, una
forma plena en el sentido de una Gestalt Dado que lo que ocurre
en el plano biológico es aún el inacabamiento anatómico de las
funciones piramidale que producen incoordinación motriz, es
gracias a la imagen en el espejo que el niño se de liza de la
insuficiencia a L'l anticipación gozosa d una unidad y a1 sentimiento
de poderío y control que ello le provoca. De allí se derivará la
primera matriz del yo en el ser humano.
E ta anticipación constitutiva del yo invierte en el espejo la
izquierda} la derecha} lo aliena en una imagen que es algo exterior
a él. De este modo, el sujero anticipa en un espejismo la maduración
de su poder y su yo se constituye, por lo tanto, como una ficción.
Pero aguí hay algo muy interesante que se agrega y aparece por
la vía del segundo de lo efectos que he mencionado y que tiene
que ver con la relación del ni.no con su semejante. Y e , el hecho de
que sucede comúnmente que, frente al espejo, en ocasión de su
experiencia singular, cada niño se vuelva hacia aquél o aquella que
lo so tiene buscando un instante u mirada. O sea, este giro de la
cabeza del niño nos instala en la problemática del asentimiento a
través del dibujo de un trayecto de las miradas, esencial para la
aparición de la imagen especular en forma de yo. Es en la mirada
del adulto, parental o no, que con una onrisa confirma al niño que
sí, ése es él, donde e juega no solamente la génesis de la unidad
corporal en contraposición a la experiencia de un cuerpo percibido
en pedazo del cual hasta entonce el rostro, por ejemplo, quedaba
excluido, sino también el comienzo del sentimiento humano de lo
uno, lo indivisible, la identidad má básica.
Lacan 1 describirá con escas palabras: "Ejemplifiquemos esto

126

n

(]a mtervención del Otro en esa con titución) en un gesto del niño
delante &lt;le! e pejo, ge to que es bien conocido y que no es difícil de
observar. TII niño que está en los brnzos del adulto es confrontado
expresamente a u imagen. Al adulto, lo comprenda o no, esto le
dirierte. Hay que dar toda su importancia a ese gesto de la cabeza
del niño quien, incluso después de haber sido cautivado por los
pnmeros esbozo de juego que hace &amp;ente de u p.ropi.a imagen, se
vuelve hacia el adulto gue lo sostiene, sin que e pueda decir in
dudas i lo que espera es del orden de un acuerdo o de un testimonio,
pero la referencia al Otro juega allí una función esencial." (Seminario
La transferencia, L961).
Extraña paradoja: lo que se con idera más interior y más propio,
el yo, proviene de afuera, lo que es uno mismo depend de la
alteridad, del Otro. El Otro, el semejante, realiza esta función donde
se juega la cue tión del deseo, a partir de allí e] sujeto humano
dependerá de ese asentimiento deseante, de esa confirmación que
da el Otro, para reconocerse como tal y la .falta de esa experiencia,
la de ser bañado por la mirada deseante de otro, quedará registrada
en los serios ttastomos del desarrollo de los niño que padecen esa
falta. Concluimos, entonces en 1a necesidad presente en el ser
humano de ir hacia el otro, al semejante, para fabricar la unidad
imprevista de sí mismo alli donde no estaba.
Por esa operación, lo que no tiene, de sí mismo, ninguna unidad
ni identidad, e encuentra enganchado a la imagen dispensadora de
unidad por un lado, }r a una mirada dispensadora de asentimiento
por el otro. Este aparato, esta máquina qu fabrica se encuentra a
Partir de allí atenazada entre dos tipos de unidad: 1.- la de la imagen,
unidad englobante que, como toda Gestalt necesita un bord
cerrado de una manera u otra; , 2.- la del asentimiento que tiene la
naturaleza del rasgo imple e indivisible. o hay partes o trozos de
a~entimiento, éste se da, e encuentra., o no.
El gesto del niño que en su momento de júbilo ante el espejo, e
vuelve hacia a9uél o aquella que lo sujeta, olicitando su mirada,
el signo de la presencia del Otro. El igno de la mirada del Otro es
con titutiv-o del rasgo unario, llamado también rasgo único,

127

�{

sopone &lt;lel ideal del yo. El gran tro va a decir, en el interiordeJa
tensión 9ue se produce entre la imagen en el espejo lo que
asume n el espejo dónde está la .imagen y dónde e, tá lo que nocs
imagen. Hay con eso posibilidad de di tinguir el ideal c.lcl yo y el yo
ideal. El primero e una introyección simbólica mientras que.el
·egundo e la fuente de una proyección imaginaria. O · ea, e to es
otra manera de plantear lo que Freud e tableció al relacíonard
narcisismo pul ional con el yo ideal r las ramificaciones d la
incorporación uperyoica con el Ideal del yo.
ito otra vez a Lacan: "En esta relación erótica en que d
individuo humano se fija en una imagen qu lo enaj na a sí OÚSDX\
t:.1..1 es la nergía r tal es la forma de donde se toma su origen esa
organización pasional a la que llamará su yo"
criros).
sta organización pa ional proviene de ia relación establecida
entre el individuo y e a imagen. El yo no viene ni de la imagen m
del individuo , ino de la tensión instalada entre los do por b
identificación.

r

Para que lo que pasa ea captado como un acontecimiento
e pecial, es necesario con encerse que ni la imagen del cuerpo, m
el cuerpo Uamado ' propio'' po een individualidades previas. O sta,
para comprender el estadio del e pejo debemos de -prendemos«
la convicción básica egún la cual t0do cuerpo humano posee por
sí mismo una cierta indj-viduación. De este modo abandonamosd
lugar de obs rvador inocente a guíen le serían dado , ea
individualidade perfectamente reconocibles, la imagen en el espeJO
por un lado y el cuerpo propio. in este movimiento no podremos
apr ciar en qué} cómo ese cu rpo adquiere u individuación a mves
&lt;l e e epi odio constitutivo para el ser humano.
Hay a partir de esto la po ibilidad de entender la aparición~
un lacio de un yo e pecular, por otro de un yo social, asociado a.la
mirada del otro y a u de eo como ostenimiento y finalmente, t
un yo gramatical, el yo del 9ue todos hablamos y que emerge ead:
lenguaje infantil luego de de plazar a la tercera per ona con la q!f
el niño se de, igna inicialmente. Vale aguí aclarar qu no hay 1#
adquisición progresiva o diferenciada de esto tres aspecto. del

128

sino que todos al uní ono aparecen como resultado de la experiencia
de pasaje por el estadio del e pejo.
E e nudo de servidumbre imaginaria, como Lacan llama al
resultado de esta experiencia, le hará cambiar la base del enunciado
Je Descartes: "pienso, luego existo", cogito, ergo StJ!II por el cual el
filósofo planteaba la existencia y la identidad del yo que, de ese
modo, giraban alr dedor de la racionalidad y la conciencia, para
ponerlo de cabeza y enunciarlo como: "pienso donde no estoy,
soy donde no pienso". De e te modo la identidad entendida
tradicionalmente e cue tionada fuertemente en esta proposición
lo que nos lleva a partir de ahí a la formulación de un sujeto
radicalmenr dividido: un sujeto de la conciencia y un , ujero del
inconciente; un sujeto de la racionalidad y un sujeto del deseo.
E. a imagen propia, siempre indisp nsable pata no, otros y para
nue ·rra cordura, acompañante de nuestras má fuertes certidumbres,
esa donde no creemos siendo original y esencialmente propio y
únicos, e t~ iempre desdibujada en cierto modo porqu en realidad
es un de conocimiento producto de una ilu ión de completud óptica
)' está siempre amenazada por la po, íbilidad de no a entimiento, de
no reafirma.ción iü no hay alguien que nos sostenga con su propia
mirada. Una mirada que no, d see en algún sentido.
Hace uno día escuche decir a una arti ta 9ue lo pintare
repre. entaban en su pinturas lo que no e podía ver. Parece una
definición críptica, extraña. ¿ ómo, si &lt;le lo que se trata en la pintura
e· de ver, de ver con los ojos, cómo entonce es que la cue ti.ón e
la repre entación de lo que no e puede ver? Otra vez al.luí e tamos
en lapo ición de discípulo iguiendo a los arti tas que nos iluminan
con su acto, con u obras en acto, lo que otros tratamo de
comprender d modo rruí teóricos o conc ptuale . S trataría
entonce para el artista de representar lo que no se ve lo que e tá
oculto detrá. de la imagen evident . De hacer pasar lo que se sugiere
aún cuando las imágene s presenten por la vía del realismo o del
hiperrealismo, porque aún en sto, ca o iempre hay una cierta
atmósfera que cada pintor trasmite al espectador y hace 9ue é te e
pregunte p r lo que tá vi ndo, aunque no tenga dudas, n otro

129

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entido, de qué e lo que está viendo.
Y se trata, ju tameote de perder e de dejar caer las identidades
estabJ ciclas, formalizada por la imagen definida, para que pueda
aparecer la identidad del deseo de quien está metido en el acto
pasional de pintar en este ca. o.
He tratado ha ta aqui d problematizar el concepto de identidad,
conc pto tan querido para la p icología, a través &lt;le la
problematízación de la constitución r de la percepción de la imagen
humana ) del concepto mi mo del yo, introduciendo todo el tiempo
un punto de fuga entre lo visual y lo esencial que nos permita pensar
que, tratáodos de lo humano de la identidad y de] deseo, las cosa.
nunca on . encillas ni definida .

LAs TEORÍAS IMPLÍCITAS EN LA
CONSTITUCIÓN DEL SUJETO:
ENTRE LA MODERNIDAD Y LA POSTMODERNIDAD
María Guadalupe Becerra García*

Introducción
LAs IEORÍAS TMPIÍaTAS co snnJYE uno de los po ibles resulta.dos
del aprendizaje (Pozo J. 1., 1996). 1 on construcciones mentales
que están organizadas como teorías en el entido en que tienen un
nivel de generalidad y abstracción (Runes, D., 1981 · Fullat, O.
1987), 2 pero son diferentes a las teoría cienúficas e inclu o a otro
tipo d teoría (como la "teorías prácticas", las "teoría
pre criptivas) en que on implícitas pues el ujeto las usa pero no
las erbaliza explícitamente como un dominio de conocimiento.
Surgen de la experiencia episódica situacional, en el proce o de
desarrollo, permitiendo formar categoría naturales sobre la
naturaleza y la organización del mundo y e utilizan in conciencia
* Profesora invesugadora de la Facultad de Filosofía }' Letra de la U L.
1
Pozo disringue entretesulmdos, procesos y condiciones del aprendizaje entre su
componentes. Las teorías implícitas serian un tipo de aprendizaje de sucesos y conductas
entre otros resultados de aprendizaje: social, verbal y conceptual, y de procedimientos.
2 «(Como opuesto a práctica). Conocimiento sistemáticamente organizado, de
generalidad relativamente alta''. (Runes, D., p. 366). ''Una teoáa es Wla especulación
sistemática que pretende describir y explicar farta ometiéndose a control de la
experiencia" (Fullat, O., p. 12).
130

131

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de su estructura y pertinencia con 1 fin de hacer exitosas la
interacciones cotidianas (Matrero J., Rodrigo, M. J. &amp; Rodríguez,
., 1993b). 3 Con titu en un nivel del conocimiento previo ( usubel
D., ovak,J. &amp; H.a.nesian, H., 1976)4 con el que lo ujetos realizan sus
aprendizaje escolares.
~ resultan pertinentes para el aprendizaje
porque, generalmente, entran en conflicto con los contenido
di ciplinario, y cienúficos de la escuela complicándose cuando el
estudiante no posee una experiencia de reflexividad sobr ello por su
natural za implícita.
Diversa han ido las explicacione que obre I aprendizaje se
han producido. n una época en que a istimo a 1'l revolución
cognitiva (Bilbeny, ., 1997)5 s preciso aclarar qué entendemos
por aprendizaje del ujeto que surge a raíz de e te contexto de la
idea po, tmodema .
Tanto la teorías que plantean al aprendizaje como asociación básicamente el conducti mo- así como a la qu lo plantean como
construcción -cognoscitivistas- han evadido la probl mática de 1a
naturaleza psíquica humana que da pie al desarrollo del conocimiento
(Pozo,]. l., 1999), r, por lo qu s requiere una explicación qu incluya
los di ersos tipos de aprendizaje y su pertinencia para el desarrollo
del individuo.
~ de interés abordar aquí la explicación del surgimiento del
fientras que las te01ías implícitas constituyen un aprendizaje espontáneo, tienen
un predorruruo de lo implícito, se aplican al mundo real, resuelven problemas
prácticos inmediato y u eficacia es a corto plazo, la teorías científicas pr vienen de
un aprendizaje planificado donde predomina lo explícito, e aplican al laboratorio,
resuelven problemas y plantean otros nuevos y su eficacia es a largo plazo. (p. 87).
~ " ... para que ocurra realmente el aprendizaje significativo... es n cesario también
que tal contenido ideativo pertinente exista en la estructura cognoscitiva del alumno
3·

e,, partimlar."

p. 50.

"La revolución cognitiva no se l.unira. ..a una 'revolución cieotífico-técruca' ... .UI
muestra. .. más directa de ello e la dependencia de la revolución cognitiva, y con elb
la mente contemporánea, de las creencias en tomo al ,011odmiento..." p. 14.
r, " ... puede decirse que la p icología no ólo posee una historia., sino mduso una
historia 'oficial', por la c¡ue el iglo XX escaria dividido casi en dos mitades iguale :
una prime.ta de dominio del conductismo y una segunda de dominio de la p icología
cognitiva". p. 18.
5

132

ujeto que apr nde y considerar a sus teorías ü11plícitas como una
forma de conocimiento urgida por I desarrollo, enmarcado, tanto
destle cJ punto de vista de la ontogén is como de de el de la
filogéne is. Tanto desde el punto de vi ta de la trao formación que
surge de lo a pecto de tipo cognoscitivo -artificio de la rama de
la psicología educativa- corno de 1a tran formación de u estructura
p íquica -el de la corriente psicoanalítica-. También importa
considerar la nec aria relación con el contexto social que djcho
ujeto e tablece que impacta su desarrollo de manera notable
apreciando la determinacione que el contexto de la po tmodernidad genera en su con titución y en u aprendi7,aje.
Es en este marco donde las teorías it1,plícitas Jel sujeto pretenden
ser ubicadas para plantearse la posible influencia educativa que la
escu la de nivel superior puede ejercer en el aprendizaje. Las
versione ingenuas sobre la jnfluencia escolar son abundantes. E tas
versiones en un extremo plantean como producto de las intencion
educativas al aprendizaje olvidando toda consideración del sujeto
de aprendizaje en lo proyecto ducativo y concedi ' ndole a éstos
la omnipotencia de crear el cambio ducativo. O bien s plantean
al sujeto de aprendizaje en una forma reducida que observa
parcialmente sus caracterí ticas ya . ea porque lo plantean ahí. tóricamente en su evolución indi-vidual porque abstra n la
relación con el cont xro o porqu enfatizan en aspectos
"cognoscitivo " y de cuidan los afectivos" y "conductuales' o
también porque no consideran al conocimiento como un proceso
que parte del aprendizaje pr vio y e Jo ni ga en la práctica educativa,
e niega el papel activo y tran formador de las informaciones r
conocimientos en el aprendizaje.
. Me conc ntraré en precisar lo a pcctos del desarrollo que dan
pie a las teorías implícitas que el sujeto "e tudiante universitario'
titn sobre lo contenido de psicología, una di ciplirut que también
sufre del forc j o que el r conocimiento y pre tigio de la
profi sione. y de lo saber . a ellas asociado plantea en un mundo
en que lo valioso no empieza por lo propiam nte "humano" ino
que e tá al r icio de valores generado por una sociedad interesada

133

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en el .intercambio de mercancías, sobre todo informacionales y que
desprecia al conocimiento· información no e necesariamente
conocimiento (Pozo, J. l., 2001).Este ujeto está enmarcado en un contexto mexicano
caracterizado por no e capar de la influencia de la globalización
(González, J. . 2003) 8 y de la~ idea postmodernas a ociadas a la
oci dad post-indu trial pero que sufre un "desfasaje" por ser, de
igual forma, una ociedad apremiada económicamente, por lo que
la coexistencia de ideas y de instituciones moderna con las de tipo
po tmoderno lo itúa en un marco conflictivo entre ambas
t ndencia , in olvidar que ni ·iquiera idea e in tituciones e
escapan de tal de, fa, aje.
Así in, rituciones educativa como la escuela tienen su sentido en
ideas modernas mientras que L sujeto, - l estudiante y también el
maestro-, combina catacteiistica · modernas y po tmodernas. ficnttas
la escuela, con u reconocimiento indubitable de la ciencia como el
valor moderno, fuerza al sujeto hacia ello, el sujeto de la educación, es
forzado también por 1a tendencia, hacia el yo mi mo hacia el
inclividuali mo, la competición del mercado, valores indubitable
postmoderno (De la Torre L, 2004).9 En este conflicto us t:eorias
itnpl!citas adquieren un cierto , entido, particulares signi ficacione
La teo1ia.s i111plícitas que el estudiante universitario tiene respecto
La obra. cn u primera parte "se ocupará precisamente de revisar la promesa (y
la consiguiente frustración) de la llamada revolución cogrutiva, aJ lillponer Wl sujeto
cogrut.ivo diglfll/, capaz de calcular de modo masivo las relaciones probabilística.
entre aconteamientos, pero incapaz en gran medida de extraer de esos cómputos un
m11orí111ie11to t¡ue le permita moverse actuar en el mundo". p. 16.
8 L'l ciuda&lt;l de 1 lomerrey, en el estado de
uevo León, en iéxico, era ciudad
internanonal ud conocimiento. para lo cual el gobernador del Estado, explica u
pertrnencia co función de la interoacionaüzación. La J\ L, principal un.ivetsidad
pública del oonc del país, se asienta en el e tado de ue o León y es el campo 4ue
.e investiga en el proyecto de la autora 'Teorías rmplícitas en el aprendizaje de
concerudos de psicoloW3".
0
"La mo&lt;le.rnidad e&lt;luca para la libt:rtad, para el de arrollo de la comunidad,
miencras que la posmodernidad lo hace para la competitividad de los individuos Y
de la sociedades, entendida principalmente como competiti,•idad económica".
(D1apos11.iva no.35).
1

134

(,

a su papeJ social, a través del espacio laboral e tán influenciadas
por el hecho de saberse demandados como mercancía que entra en
la circulación y que no se ajusta a los criterio escolare para
valorizarse ino a los criterio económicos que demandan otro tipo
de sujeto. i bien lo planes de estudio intentan recoger estas
demandas para hacer e adecuado, a las demanda laborales, el
curriculum real en las aula , y el oculto a través de la relación
educativa, entran en contradicción con dichos valores y preconizan
en u práctica los valore modernos. 1ientras 9ue en la cultura
moderna lo humano es definido básicamente por lo que se sabe, en
la cultura postmodema lo humano e definido por la apariencia , su
modo de encajarse en la circulación de mercancía .

En esta contradicción también e in cribe la posible pérdida de
la voluntad de aprender -haciendo analogía con la pérdida de
voluntad de enseñar que plantea Hargreav (Hargreaves, ., 1996)lll
- en los estudiante . La voluntad de aprender es n cesaría cuando
el ideal a alcanzar es ser el hombre culto, ilustrado, de la razón, de
la modernidad; dicha intención e deteriora cuando el ideal a alcanzar
es el hombr -imagen que su tituye con el simulacro cualquier
demanda o c~do se c nforma con el mínimo pata encajar en la
demandas laborales. in embargo dicha voluntad es selectiva }' lejos
de desaparecer el aprendizaje, lo gu ocurre es que el aprendjzaje
se da obre otros contenidos diver,o que tra cienden los muros
del aula y que resultan má atractivos para los suj tos. La escuela
pierde su atractivo al quedarse 'atrás" en la aparente línea de progreso
hacia lo po tmoderno y los contenido que intenta tra mitir son
parcialmente adquiridos e idiosincrásicament seleccionados para la
tnversión de energía y voluntad que implica para lo e tudiantes.
111

" ••• muchos instrumentos administrativo de cambio no sólo acaban con los
deseos de los profe ores rcspecto a la en eñaoza, ino que amenazan la mi ma
l"oluntad de enseñar." p.29. "Por una parle, e ·tá d mundo, cada vez más
po5imdusn-J.a.l y postmoderno, caracterizado por el cambio acelerado, una intensa
compresión de tiempo y cspaci , la diversidad cultural. la complejidad tecnológica,
la •nsegu□&lt;lad nacional y la incertidumbre cieoúfica. Frente a él, el sistema e colar
moderrusta, monolítico, que sigue pretendiendo obtener unos .fines profundamente
anacrónicos, en el seno de estructuras opaca e inflexibles". pp. 29-30.

135

�Filogénesis

teoría implícitas
i por filogéne is (Fermo o, P., 1996t entend mo a la evolución
de la e pecie humana, hay qu decir que las teoría implícita son

una de las organizacione del conocimiento que el humano e capaz
de con ·truir por la provi ión que la e pecie en el momento de la
e olución del horno sapiens hacia u natural za actual de. tacó en
su mecani mo de elección natural (Pozo, J. I., 2001).12
L que caracteriza al ·er humano e constituir e en un er en
conflicto, inacabado, siempre de co ·o, in atisfi cho. La insati facción
categorial, la fractura ontológica (Fullat O. &amp; felich J.C. 1995),
11 el tratar de escapar de la insuficiencia el . er continuamente en
falta (Millot, C., 1993), 14 son características d la naturaleza hu mana.
En u interacción con el entorno, el ser humano utiliza 1a percepción
-puerta de entrada del conocirrúento del aprendizaje, de todos los
"La humanización tiene un sentido fiiogenéúco }' ontogeoérico,
filogenéócamence el hombre ha llegado a er tal en un prolongado lapso de óemPo,
y tanto má~ se humaniza cuanto más se aproxima culturalmente a la plenitud
humana". p. 139.
l.! " •.• la mente tiene;: una función adaptativa, ~ituada en el marco de una tc:ona
t:Volucionista, implica reconocer que sa mente es en sí misma un resultado de esa
evolución, un producto &lt;le la presión elecóva dd mundo sobre nue tro sistema
cognitivo. ( )... la mente humana impone, desde el mi mo comienzo restrira(IIUJ
ínlrí11secas a u representación del mundo, no sólo a través de los procesos sino
también de lo comerndos de e as repre. entac1ones, ya que sin e as restricciones
seria i.mpo ible hacer que nuestras repre entacioocs mentales fueran más organiz~
que el propio mundo, reducir la entropía del mundo". p. 112.
1 ' La in atisfacción categorial puede d
bordar n cuak¡uier momento... ( ). l.a
fractura ontológica e presenta infranqueable .... Se trata de in atisfacción omolúgicer
antropológica. () .. Ja conc1cocia, nt&gt;cesa.tiamenrc insati fecha, e rará tn remcdio ett
bú queda perenne de satisfacción". p. 24.
• 14 "La pulsióo dt: muerte como concepto es un moo rruo lógico que, par dio
mI mo, resulta apto para de ignar a la propía realidad humana como mon. truosa
con re pecto a la de los otros ere. nvos. Lacan caracteriza ese má allá de la vida
como lo . 1mbólico. ,sel lenguaje lo que consótu)'t' e te orden que determina al ser
hablante, al er humano, más allá de u condición de viviente; , él in titu,e esa
desgarradurn, esa divISJón que marca a la vez la rdación del ser humano ~on d
mundo}' consigo llllsmo, que engendra esa luancia que nada puede vemr a colmar:
de un deseo confrontado a un imposible goce, 1mpo ible por hacer causa comun
con la muerte". pp. 126- 127.
11

136

proceso cogno citivo -y ' ta implica al cuerpo (Bilbeny, r ., 1997)15 y
a su ~fecto
I:illot, C., 1993). 16 o percibimo
tática y
reproducrivam nte la realidad ino que e tamos predeterminados por
una naturaleza física neurológica , afectiva que e .instaura de de el
momento en que el hombre alcanzó la posición er eta (Pozo,J. l, 2001)17
\' constittFÓ la civilización ( fillot, ., 1993).18 Esta naturaleza prefigura
aquella. informaciones que somo capaces de procesar, . us vías de
acceso - lo enridos- a í como el conocimiento posible construido a

trnvés de ella.
En la especie humana hay una di po íción al conocimiento
preparada como fruto de la e olución pero también una dispo ición
a constituir dicho conocimiento por cierras vías y procedimientos
(Pozo, J. l. 1996) 19 que no deja intacto e id· ntico al mat rial
mformarivo que le provee el entorno· ya la percepción misma es un
fenómeno cargado de objetividad que e alimenta con los ejercicios
previos que la civilización y la cultura (Bilbeny, ., 1997) 20 obliga a
'' ·1 a naturaleza humana, a diferenaade la mayoria de especies, evoluciona a través de
un orden biológico, pero rrunbién de un orden cultural '. pp.31-32. "La psicofi iología r
b neuroc¡uúnica hacen patente, en cambio, que la \;da emocional y afectr;a se encuentra
en mutua relación con los cenrros nerviosos de locali7.ación cerebral". p. 40.
16 ' 1...a pulsión parte del cuerpo, donde nene su fuente, parn-volvera él en la saósfacción,
t1l fa que freud veía ~-u fin. Pero es el lenguaje cl que determina ~'U uayecto, es el fantasma
d 9ue determina las modalidades de su atisfacción; así, pues, pulsiones y deseo esrarían
anudado · como lo están el cuerpo y el lenguaje". p. 85.
1• "La VJ.da eo grupú, caractcri tica de: lo· primates, debió de hacer necesario desde
muy pronto no sólo repre entar lo cambios 9ue el ambiente físico producía en el
cuerpo sino también lo cambio que en ese cuerpo pro&lt;ludan las acciones de otro
congcncre. " .... Citando a Ptnker: "/ns e,nociones son 111e.ca11isf!1os que estabkcm las metas
prirnitarías del cerehro". Lo "marcadores somauco "nenen el valor informativo &lt;le
repte entar de modo implícito lo ,;erdaderamente importante". p. 119.
'~" a pnncipal fuente de lo sufrumentos padecidos por el individuo a causa de
u vida en sociedad esmba n el re11unciamienro a las aósfacciones pulsionales
IDlpuesto por la civilización''. p. 142. E as aósfacc1ones ·e refieren a las tendenclll

sexual , agresivas y de muerte.
1 ' .. .los eres humano· dispondríamo. de diversos stStemas de aprendizaJe, producto
de la filogénCSIS pero también de la culrura, yue debcriamo u ar de modo discriOllilllávo
en función de las demanda de los diferentes contextos de aprendizaje''. p. 41.
, 3 ' " ...adapt:ición, trunbién, en Jo culrural, pero con el fin, bien disón to, de la socialización.
Esta es exu:aña, en pnncipio a la idea &lt;le una ortogénesis o 'perfección evolutiva'. p. 35.
l37

�(

utilizar para incorporar al ujeto al grupo humano, vale decir, para
educarlo y hacerlo realmente humano, ocíal. Las teorías h11plíatas
han significado para la especie un conocimiento que funciona
económicamente para ad.ministrar lo recurso cognoscitivos y
afectivo gue nos permiten encontrar soluciones para las demandas
de la vida cotidiana. i bien e distinguen de los esquemas o patrones
de comportamiento, funcionan para interpretar al mundo de tal
manera que permiten categorizarlo, haciendo abstraccione de los
eventos y permitiendo generar acciones más tipificadas en la
interacción, de tal manera que no todo evento se constituye en
no edad" que requiere todo un nuevo esfuerzo cognoscitivo (Pozo,
J. I., 1996)21 y genera también respuesta con cierta tipificación.
ue tra memoria de trabajo, aquélla que permite establecer el
contacto con el aquí y el ahora, debe administrar sus limitados recursos,
dispone de un breve lapso (Ro entha.J. T &amp; Zimmerrnan, B. 1978)21
para procesar los datos y permitirnos tener fa conciencia del mundo
que nos rodea y responder a él. Las teorías i,~¡plícitas pemúten dar un
sentido y organización económica a ese contacto cotidiano con d
¡:rmndo, recurriendo a estructuras de respuesta organizadas -rutinas
(.Marrero,J., Rodrigo, M. J. &amp; Rodríguez, ., 1993a)23 - que han probado
tener éxito en el funcionamiento cotidiano.
Por otro lado, también tencmo recursos limitados por lo que d
21

[El aprendizaje implícito o incidental}: "Es un t1po de aprendizaje
filogenét:Jcameme muy antiguo, basado en procesos a ociativos compartido~ con
otta especies. pero que a los humano • po iblemente gracias a cierta predisposición
~iológica unida a mecanismo de aprendizaje má complejos, no permite adquirir
sistemas d conocimiento tan sofüticaclos como el lenguaje". pp. 70-71." os
proporciona auténticas leonas i11,plíritas en muy diversos dominios". p.71. "Nos
petm.1ten fonnar categorías naturales, conceptos implícitos sobre la □a tu.raleza ria
organización del mundo". p.93.
22

''La memona a corto plazo riene una capacidad limitada para almacenar
infouuanón. ormalmente, puede manejar 7 ± 2 unidades de información. ..una
cantidad c¡ue seníretenida durante menos de 17 segundo ' . p. 171.
ZJ ''l .a cultura no CXJ.Ste como taJ....más bien se manifiesta funcionalmente en un
amplio repertono de práctiais o de actividades asociadas a fonnato~ de ime.racción social.
Es~ dualitlad prácrica-formaro es lo que caracteriza la mayor parte de las pauCIS
~oaocultumJes". p. 54.

138

aparato psíquico prepara y anticipa la acción ( lillot, C., 1993)24
tolerando ólo el paso de pequeñas cantidades de energía cuando
CAisten lo conflictos entre la dinámica del principio de la realidad,
la del placer y la demandas del ello, del yo y del superyó en conflicto,
así como las pugnas entre el si tema secundario (consciente y
preconsc.iente) y el primario (inconsciente). sL el yo en la búsqueda
y re olucióo por una ati facción, incluye la emergencia de la
atención, la memoria y el pensamiento, tolerando sólo algunas
cantidades de excitación de energía y queriendo someter al
principjo del placer por el de la realidad (1\1illot, C., 1993). 25 Las
/enrias illrplícitas atudan a esta economía psíquica.
El ser humano corno energía tiene la particularidad ele dirigir
dicha energía hacia una búsqueda continua de aci facción de su
conciencia, de su conocimiento o de la instauración del yo-realidad.
Esta satisfacción puede proceder hacia diver os fines según sea la
po ición de desarrollo alcanzada, tanto en la contemplación
ftlosófica -trágicamente senil o cómicamente infantil según Fullat
&amp;Melich- como de de eJ momento de la evolución del ser individual
-estadio &lt;lel desarrollo del pensamiento (Piaget, J., 1974) 26 y de la
"De este modo, el aparato psíquico se \'e forzado, bajo la presión de la necesidad,
a hacerse cargo de las informaciones suministradas por Ja reaLidad y a operar una
di~cnminación con re pecto al recuero. Se constituyen así procesos nuevos,
correspondientes al pensamiento, por los cuales el apamlo psíquico prepara y anticipa
laacnón. Puesto que tales procesos requieren cierta cantidad de exciraaones, el aparato
psíqwco debe inhibir su fluencia y elevar el potencial global hasta que el encuentro
con el objeto &lt;le sati facción permita la descarga. El segundo is tema implica, pues,
un.1 modificación del principio de displacer debidó a que el aparato p íquico está
obligado a colera.r cierta ten ión''. p- 7 4.
25 '1.as pul ione ' del Yo, o pulsione. &lt;le autoconservación, no on sometidas de
enttada al principio de realidad' . p, 78. "A ~ pues, 11~ pulsiooes del Yo serían lo
motore:; de la educación. La ll'l.lm de la educación es apoyar el dt.-sarrollo del Yo..." p. 79.
_.. "1 ° El estadio de los reflejos, o montaje hereditarios, así como de las primera
tendencias instintivas (nutrición) y de las primeras emociones. 2° El e'tadio de los
pnmeros hábitos motores} de las primeras p rcepciones organizadas. así como de
los primeros sentimientos diferenciados. 3° El estadio de la inteligencia sensoriomotriz o práctica (anterior al lenguaje), de las regulactones afectivas elementales y de
la~ primeras fijacione · e.tenores de la afcctividad .... (ha. ta aproximadamente un año
vmedio a dos años ...4º El estaclio de la inteligencia intuitiva, de los entimiento
·'1

139

�r
afectividad (Feldman, R., Olds, . &amp; Papalia, D., 2001). ~· Sin
embargo, la energía gastada en la actividad cognoscitiva no crea
pérdida (Pozo, J. I., 2001) 28 ino que produce un mayor
conocirrúento, lo cual la diferencia del proc amiento que hacen de
la energía otro sere del mundo. Las te01ias in,plícitas, que tienen las
ventaja preconjzadas ante , no siempre constituyen 1a mejor
explicación, nj el nivel má alto y conciente de conocimiento,
tampoco lle an necesariamente un criterio de verdad como el de b
ciencia por lo que en muchas ocasiones -especialmente con motivo
de objetivo académico de formación profesional- es nece ario
volverlas relativa -por medio de u conversión en má explicitai
o ioclu o cambiarlas cuando interfieren con dominios cogno, citivo
de mayor importancia educativa (Pozo, J. l., 1999). 29 n general,
la teorías implícitas no desaparecerian en I sujeto educado en el
cambio conceptual, sino que podrían ruscr.imioarse como un nivel
de explicación y como un nivel de acci , n, a partir de su
concienciación por medio de la explidtación de otro conocimientO!i
con los que entran en conflicto, durante la en eñanza.

.

•

Ontogénesis y teoría implícitas
Si por ontogénesis entendemos al desarrollo del er individual hav
que decir que la teorías implícitas a.par cen muy temprano ;n ~I
~Lenndivi~uales espontáneo. y de la relaciones de umisión al adulto (delos dos
anos a los siete....) 5° El estadio de la:; operacione intelectuales concreta (aparicion
de la lógica), y de lo · sen ti.miemos mora le y sociale de cooperación (de lo· sien:
año. a lo once o doce). 6 ° El estadio de Jas operacione tntelccruales absrracta:, de
l.a formación de la personalidad y de la inserción afectiva e mtelectual en la sociedad
de lo · adulto (adolescencia)''. pp. 14-15.
27 La et1pa oral desde el nacioúemo hasta los 12 ó 18 mese ; la anal, delos

12-18

me es a 3 años; la fálica de los 3 a los 6 años; la latencia de lo 6 año, a la pubertad
y la genital desde la pu berrad hasta la adultez. pp. 29-13.
28

"Lo

..

s 1sternas cognmvo· no cumplen Jos principios de conservación \ entropía.
Una de las grandes virtude de la información, a diferencia de la energía. es que
cuando se da. no se pierde". p. 36.
·
7!'1. "Ello ha obligado a de arrollar modelos de cambio conceprnal en los qu~
mediante e trategias didácric.a · diseñadas con ese fin, se IDteman crocar lo concept06
e. p ncineo y erroneos en conceptos aenúficamente correctos".p. 243.

140

desarrollo (Gopník,A. &amp; Wellman, H., 2002). 30 Es dentro del primer
periodo del desarrollo del pen amiento, el enserio motriz que ya
el niño empieza a construir teoría sobre u entorno, sobre sí mismo.
La, primeras teorías que el niño con truyc se refieren básicamente
al dorrunio de la int racción con lo demá , al reconocimiento d
"dominios" psicológicos o referidos al entir, comportar e y pensar.
IJJs primeros en aparecer son los referido al afecto que permite
estrucrurar al aparato p. íquico y en donde es a tra é d lo otros
-especialmente de los padre., quiene constituyen 1a primera
realidad del niño (1,Iillot C. 1993)31 - que e con truye una realidad,
a mwé primero del afecto y de las interiorizaciones de los patrone
de relación con lo otros, el ser individual e va constitu rendo en
. u afecto · también en u conocim..ienro. o está claro cuál e la
edad exacta o el momento n que e crean las primeras teorías
infantil , sin embargo, sabemo c¡ue cierta funciones cognoscitivas
están presentes ya en el fi to, tale como la atención, la memoria, el
aprendizaje, pero debido a la amne ia infantil como fenómeno
general de la especie y a que el lenguaje en u estructura completa
no se encuentra desarrollado por completo en los priineros mes ,
e difícil ubicar las primeras teorías infantiles. in embargo, a lo 2
año. ya hay un reconoci.inient de teoría psicológicas, físicas,
biológicas qu pueden llamarse intuitivas.
Durant el de arrollo, el ello aparece con la concepción, el yo
aparece temprano, durant el primer año, en us primeras accione,
para implicar e por encima del ello y regular la intromisión del
principio del placer en la demanda de .interactuar con el entorno y
regularse con e) principio de la realidad, egún la po tura
lO A propósito de las teorías psicológicas iniciales: "En realidad no parece improhable que haya un momento en que lo niños sean conductl tas. Aun en las
pnmeras etapas, parecen tener al!,1tlllilS nociones, aunque sean unpreasas, acerca de
los estados psicológicos mterno ... Casi desde el nacimiento, los niños coordi.aan
sus acciones con las de otro con sensibilidad y suuleza". p. 23. \1 investigar, con
ruñus d do años, que cuentan con mayor de arrollo del lenguaje, los autores
~ncuentran teoría. propiameme dichas.
i 1 "Casi e podría &lt;lecir que para el niño la realidad soaal es la realiJaJ p íqwca... del
Urro (parentaQ". p. 80.

l41

�'

.

\

(

psicoanalítica en la tran formación del yo-placer por el yo-realidad.
En el yo están ubicada, las funciones cogno citiva, consciente y i
bien, las explicaciones sobre la teorías i,nplícitas hablan de cierto nivel
de inconsciencia de ellas, también hablan de uso consciente -o por lo
meno e implican en las interaccione dialógica y prácticas de la vida
coticli,1na por lo que requieren de cierto rúvel de conciencia y del lenguaje,
o como lo plantearía Pozo, habría que entenderla en una línea continua
de implicit:ación-explicitación-, por lo que coe.x:i ti.rían dominio tanto
de la Conciencia como del Inconsciente aunque fundamentalmente
del Precon. ciente, en u producción.
De de el punto de ista psico- ocia! del d sarrollo, en l estadio
de confianza ver u de confianza eriksoniano rik on, E., 1974f
gue va del nacimiento hacia lo 18 mese , s podría establecer la
presencia de !eolios it1;plícitas gobernada por la necesidad vital del
logro d la e p ranza como virtud de e ta etapa lo cual daría un
sentido y finalidad a La accion s de lo primeros meses &lt;le vida,
característica también de la teorías illlplícitos que lejos de er un
ubstrato puramente informacional, implican un para qué de u
con titución , de u a tualización.
Ontogenéncamente, en momento temprano del desarrollo e
crean teoría , la mente humana, inserta en la "carne", in erta en el
"mundo" movida por los afecto y por un sentido de vivir, crea
con tructo gue permiten de arroUar el día con día de la Yi&lt;la,
interpretarlo y actuar conforme a fine ( ortina, A. 1995). 33 Lo.
indi iduos, in erto en diferentes culturas o mundos simbólico.
felich, J-C., 1996), H experienciando idiosincrásicamente la vida,
12 Hay ocho estadio , en d primero hay una paralela oposición entte perspectiYa
temporal v confusión del tiempo. ffilenrras intenta configurar la esperanzo para que

u vi~a rt:nga ·encido. utilizando los esquema ensorio-morriccs, para que su acción
alcance lo. fine deseado . .
33 Hav una protomoral caraccerí tica humana, y respecto a la interacción con el
entorno e produce un momc:nto básico de libertad, de elección ame posibilidadt:S
y de su 11ecesana 1ustificación en la conciencia del er humano". pp. 45-46.
int&lt;::tizan&lt;lo a Habermas: " ... tres características básicas del mundo de la ví&lt;la:
... .le es dado al su1eto de modo aproblemático. Es una red inruítivamente pre.&lt;;eote...
mter ·ubjeuvo.... c: mmune a la revisiones totales". p. 48. 'En el mundo de la viih
no hay hechos "naturales" smo sólo hecho · interpretados, simbólicos''. p. 61.
142

{

1

con.&lt;;tituyendo su p ique, má cerca o má lejo de la neurosi , n la
relación afectiva que a cada uno le tocó vivir, y siendo portadores
Je caracterísúcas innata como el temperamento, particularidades
de la inteligencia, de un cuerpo con el qu viv:ir -todo lo que nos es
dado g néticamente y que se va aclarando con el paulatino
conocimiento del gen ma humano- construyen sus leonas it1tplícitas
de manera diversa y con contenido y entidos diferentes. in
embargo, todos poseen teo,ias i111plícitas de su relación con el mundo
aunque versen . gún los entornos y experiencia particulare obr
d.iver. o asunto
tengan diversa finalidades.
Durante la evolución &lt;lel individuo, la adole cencia e una etapa
del d sarrollo que e tá más marcada culturalmente que
biológicamente. Es un artificio de la ociedades }' n las sociedades
de la globalización constituye un perjodo exten o -en relación con
la transición de la pubertad directa hacia la aduJtez en muchas
culrura, de tradición ral antiguas- y un periodo &lt;le formación
profesional -para quiene, tienen el beneficio del acce o a los nivele ·
superiores de educación formal- o uo periodo de in erción
ocupacional para 9uienes no lo tienen. La marca biológica es ólo
hl pubertad y la madurez exual que s pre enta en el principio de la
adolescencia y no en toda ella - aunque hay evidencias de que la
madurez completa llega en el momento en que el cuerpo aclolescente
detiene el crccimienco, hacia los 18 ó 20 años- no ha requerido en
mucha sociedades, de este periodo. •o la adole, cencia e cuenta
con un pen amiento lógico abstracto s gún la teoría piagetiana, se
llega al gobierno de la genitalidad sobre la pul ione exuales, según
la teoría psicoanalítica y e a d finienclo la idenrjdad o se corr el
riesgo de ser portador de una confusión de role , gún la teoría
erik arriana.
El adole ccnte ha ido de arrollando ya pata e ta etapa, una serie
de teorías i,nplícitas de los diferente dominios: obre el mundo fí. ico,
0 br el mundo vivo,
obr el mundo ocial, sobre l mundo
psicológko. También cabe aclarar que la adole cencia presenta
diferencia transculturales por Lo que e oecc ario considerar los
ª P ctos que destacan las diversas culturas para ntender las teorías

143

�ifllplicitas que han i&lt;lo nece aria a ellas. En e te sentido, también el
conocimjento de la ubcultura e. turuantil univer itaria es nece ario
para entender la teorías ;,nplíczias que produce: el origen de da e, la
ad cripción a una univer idad pública (Gimeno, J., 1999),'5la
adscripción a profesione con di tinto reconocimiento económico
y social coadyuvan en la configuración d 1 conocimi nto como
producción cultural (De Alba, ., 1998). 36 ... 1 género marca también
la influencia cultural (Ramos, L. 2003)r en el desarrollo de dichru
teoría (Becerra G., en pren a) 38 pue to que implica manera de
interpretar el mundo en función de las demandas hacia hombres y
mujeres en una soci dad, así como d encontrar un entido y
pertinencia de determjnados con tructo .
El e tudiante universitario mexicano de la uniYer idade
públicas e ve ometi&lt;lo a las demandas prim ro internas, de u
cuerpo de su genitalidad, luego la de lo afecto promovidos por
esta nue a ituación corporal, y de las normativa aciales respecto
a u ,exualidad. Toma deci ione sobr su j rcicio y también u
orientación sexual, su identidad, . obre las demandas de funcionar
exitosa.mente en la fanúlia, en el ambiente e colar, en la, relac10nes
n el texto se plantea "la unagen" de la educación pública en la ociedad y se b
relativiza y ·1 bien la referencia e española, en léxico Lambién existen pre-nociont-&lt;ó
sobre aquella r una imagen s cial que a fecra a la comunidad universitana, as.i como
a la futura in erc1ón laboral de su egresados. Es una especie de "sello" social que se
adquiere al formarse ca ella y que contribuye a la identidad.
36 [Lo. mae ·tros } lo · alumnos] " ... convierten eo práctica cot1d1ana un
curriculum ... rctraducen, a través de la práctica, la dt.:tcrmioación curricular, concretada
en una forma y estructura curricular específica, imprimiéndole diverso· s1goific.1&lt;los
y sentidos ', en última in tanaa, impactando y transformando, &lt;le acuerdo a us
propio proyectos ociales, 1a estructura y determinación curricular iniciales". p. 93.
r "La perspectiva de género debe entenderse como una manera de ver aspt:ctrn
bajo los que se presentan los hechos sociales. orno una exploración, investigación
o experimentación que se practJca con lentes diferemes a los tradicionak t11
pen amiento cientifico... O bien, como una e ·pcrnnza de hecho po. ible para la
equidad de los géneros". p. 41.
.n mve tigaoón con estudiantes universitarios: "llamé teoríru a este conjuntock
creenaas, y cgún el orden anterior se especificaron asi: teoría de la negación., teona de b
omnipotencia de otros fuctores, reoáa de las restricciones por género y teoáa del confficro",
3'

l-1-4

con, us iguale , en las compr n, iones intra-p íquicas, y en anticipar
adecuadamente las futura demanda laborales y proy ctar su vida
a futuro para elegir y actuar en el presente. e podría decir qu la
ociedad e vi ta a través de la in titucione que nos acogen y las
palabra con las que nos vinculamo en ella (Duch, U, 1997)39 , el
adol~ cente filtra las informaciones de u conYivencia cotidiana n
e to. e pacio, institucionales y con ello también despliega, crea y
mo&lt;lífica teorías i111plfcitas acord a e a. demanda ..
La enseñanza de dominio ru ciplinario y científicos, como el
de la p icología requiere una noción tanto teórica del e tudiante,
como una información concreta que permita plantear actividades
de aprendizaje pertinentes con la e tructura psicológica del
estudiante para el logro de un aprendizaje igni6cativo. Reconocer
la pre. encia de determinadas teorías illlplícitas permite contar con
mformación para el diseño de actividad
tendi nte a u
exphcitación y hacia el conflicto cognitivo de algún nivel que
1mpliqu la di tinción entre nivele del conocimiento y, de er
necesario, el cambio conc ptual.

La p icología intuitiva o ingenua y el campo disciplinario de
la psicología
Diversos autore hao planteado la exi tencia de un mecani mo
humano innato para ser sensible a lo e tímulos ociale , e tos
e úmulo aciales e concretan, inicialmente en los padre o en lo
cuidadore principale y se refieren, también inicialmente a la
interacción psicológica con ellos. l\fuy temprano en el de arrollo
aparecen t orías obre lo, de eos, las intenciones, la mente humana
(Gopn.ik, A. &amp; ellman, H., 2002)4° ' otro temas psicológico
" " .. .las e ·tructura. de acogi&lt;la ... han echado a per&lt;lcr en gran medida las

transmi tone que tenían la misión &lt;le efectuar en el seno &lt;le la ociedad .. .la
50Cialización la idennficaaón, el empalabramtento como antídoto · eficaces contra la
conángenc1a no llevan a cabo ·u Función propia, abandonando a su suerte a lo.
md1\·1duo, }' la sociedad". p. 68.
'Con niño de 2 a 5 año : " .. .la comprensión por parte de lo niño implica
constructo · generale acerca de la mente que van m.ás allá de la evidencia clirecta ... juegan
un papel fundamental en la explicación ... peoruten a los ru.ños rcahzar prediccion ·

145

�11 •

\¡

, 11!.

~ue están signada por el estadio del desarrollo en términos afectivos,
intelectuales, sociales y culturales. De tal manera que el ser humano
''posee" y con truye una "psicología intuitiva"o "psicología ingenua
o popular"41 que agrupa teoria..r implícitas -con diverso grado de
explicitac1ón y conciencia- obre determinados tópicos del desarrollo
para lo cuales exi ten conceptos "populares" o pre-nociones,
conocimiento novato, que utilizan una parte importante de la
terminología p icológica formal, pero de una manera diferente, en
mayor o menor grado, a veces contradictoria, con la forma científica
particular.
. ~n la _enseñanza se ob erva el "efecto Jourdan", por el que por
utilizar cierta terminología se puede aparentar un dominio de su
conceptualización o de . u fundamento disciplinario. Este fenómeno
aparece de forma diferente a la de un diccionario pues no consta
~ola1:°ente de definiciones diferentes de los t' rminos, sino gue
llllplica una organización de constructo y generalidad que se aplica
a diversas situaciones que la hacen pertinente, de manera implícita,
no erbalizable en cuanto a u discriminación de rango cogno citivo
Y que son las tea.ría implícita sobre la psicología con las que se
cuenta -aunque lo maestro no quisieran o nieguen su existenciacomo organizador previo del aprendizaje posterior.
One_nrado hacia la propuesta del aprendizaje de psicología es
necesano reconocer las teorías i11Jplicitas obre ella que están, como
e señala en los apartados ameriore de este desarrollo marcadas
por e_l ~stadio e\'Olutivo indjvidual la cultura que las produce y las
condktones contextuales que las posibilitan. u influencia en el
aprendizaje e más importante que la de los conocimientos de rango
explícit porque interfieren u ob taculizan, por su relativa
)

a~e~ca _del comportamiento en circunstancias variadas ... llevan a interpretaoones
dist111ttvas de la ev1_dcncia". p. 27. 19 " ... la estructuras de acogida .. .han echado a

perder en grao meclida las eran misiones que tenían la misión de efectuar en d seno
de la sociedad .. .la ·ocialización, L'l idenñficaaón, el empalabramiento como anádotos
eficaces contra la contingencia no llevan a cabo u función propia abandonando a ~u
suerte a los inJiV1.duos •la oc1edad". p. 68.
41
?1ve os autores postulan esta evidencias: Piager· Pozo; Marcero, Rodrigo y
Rodnguez; Gopnik y \X-'ellman; fillot; entre los aquí citados.

146

. (,

mconsciencia y falta de plicitación la adqui ición de significado
preciso en el área de la p icologfa.
La afectación de los contenidos de las teoría implícitas por

lo valores que la sociedad privilegia
El ser humano, en su naturaleza, está í.ntimamente ligado a los
valores d sus acciones (Maliandi, R., 2002) 42 (Bara, F., Buxarrais,
M. &amp; Martínez, 2002)43 . n la actualidad la crisis de normas llamada
de valores -e decir, la preeminencia de ciertos valores en los
dominio axiológico de la técnica, la. política, 1arte, la moral y la
religión- . e r fiere a la ac leración con que e presenta la
mforrnación, a la prevalencia de uoa cultura i11formativa ver us una
cultura valorativa, al predominio de lo discursos científicotecnológicos sobre los grandes narrativas (Lyotard, J-F., 1990),44 a
la pérdida de empalabramiento o valor de la palabra hUIIlana -porque
el ser humano en la palabra pued atisfacer el deseo, pero al vaciarse
é ta se iente "fuera de ca a"- a la conversión d todo en mercancía
para el mundo de la competencia y del individualismo, a la lógica
de la explotación que lo permite.
Este cambio de alore aparece como una pérdida de entido
(Melich,J-C., 1996)45 n la sociedad postindustrial en que prevalecen
lo._ valores posttnodemo (Pérez Gómez, . 1999)46 y en los que la
1Á} integral en el er humano se observa mmbién como ético:" La formación de
profesionales. pensada en sentido iotegi:al.. incluye aspecro mora.le que átañen a
una ética aplicada".
"" uestra propuesta ... como toda mtenciona.lida.d que procura colaborar en la
coustrocción de la personalidad del sujeto que aprende de forma integral, no puede
hmitar su atención a la optimización &lt;le la persona en us dimensiones racionales,
sino 9ue debe atender a las dimen jones afectiva y relaúva al mundo de los
sentimientos, y rarnbién a la ,rolitiva y relativa al mundo &lt;le las accione ".
-H "Ea la sociedad y la culnu:a contemporáneas, ociedad posriodustriaJ, culturn
!J0$1modema...El gran relam ha perclido su credibilidad., sea cual sea el modo de
unificaaón que e le haya asignado: relato especulativo, relato de anancipación". p. 73.
""La cultura de la posmodemidad ...puede explicarse por una cris.is nútica, por
un déficit mítico". p. 74. " ...una antropología de la educactón debe ocupar e de
estudiar el sentido de lo mítico, de lo ritual y de lo simbólico. Sin ello no se comprende
la naturaleza humana" . p. 75.
-t:!

�(

globalizad , n demanda una serie de adaptacionc y exigencias a Ja
educación si queremo evitar us efectos perver os, o por lo menos,
compensarlos (Gimeno, J., 2001). 41

La teorías i11,plkitas de lo estudiantes universitarios s ven atectadas
por este cambio de lo valores puesto que dichas teorias tienen como
una finalidad fundamental ervir de formatos de interacción. El
estudiante, como ujeto con la provisión de la especie humana, pero
además con truido en el mundo social, adquiere u univer 0
imbólicos y sus e quemas de significación determinado por las
~e~~as de la cultura en que e mueve al interior de lo. subgrupose
tnsl:Jtuaone s ciale en lo que encuentra u pertenencia e identidad,
Y que e con truyen tanto n el nivel cognitivo como en el atectivo,
aunque, para lo valores la afectividad r ulta de importancia vital.
i como plantea Bilbeny, nue tra oci dad actual insi te, por la
~u titución de la convivialidad humana por la realidad virtual, en
ai lar al ujeto d lo otro , en perd r us relaciones cara a cara, en
privil giar algunos de nuestro entido corporale como mecani mo
de 1a cognición, y por privilegiar algunos medios de comunicación
como la imagen ( artori, G. l 997), 18 la oportunidad de modelo de
identificación humana para observar la norma e interiorizarla se
"'· e 1r.npondáan lo iguicntes valores y tendencias en la socialización: pamdc&gt;13
en_rre m~vidualismo c..x:acer~~o y confonnismo social; eclecticismo acrítico yamoral;
pnmac1a del peo amiento uruco, amorfo • débil; mdividualizacióo ,. debilitamiento
de la autoridad~ iruoanacibn como fuente de oqueza y de poder; mitificación ctenófica
Yde confianza en las aplicac1ooe tecnológicas; obsesión por la eficacia: concepaon
alustónca de la realidad; primltcía de la cultura de la apariencia; imperio de lo dimero
en el paraíso del camb10; m1tificac1ón del placer y la pulsión; cultor al cuerpo v
mitificación de la juvenrud; emergcnaa y consolidación de movimientos alternativos.
r "T .a idea de progreso..lsu] crisis. ...refleja. ...la crisis &lt;le la razón ilusttada, la consrataCIÓO
de~ ambigüeda~ ..que d~cadeoó t.endencias de emanopación y ala vez&lt;ledommio-d
pe~o de cuak¡UJer formulaci&lt;',n o proposiaón utópica radica en :,u perven;íón, al quetbr
e.~tatlca cuando se la considera una formulaci · n perfecta". p. 15.
-1,s '1.1 televisión no es ólo instrumento de comunicación- e:; también a Ja ,'12,
pauleíu... un _mstrumento 'antropogt:néaco', un 1nédi11111 que genera un nuet,·o·ál,t/Jro/lfll,
un nueYo upo de ser humano". p. 40. " Tal vez porque las interacc1on en la red son
sólo un pálido ustiruco de las imeracciones cara a cara, es decir de las interacciones
primanas. :ten.:ambiarse mensajes mediante un ordenador no d;ja 1ernpre oh anre
un teclado . p. 65.

148

reduce a sustituto de la convivialidad y de la palabra humana en la
interacción dfrecta. qui la escu la, lejo de d saparecer o de
ubrumirse por completo a los sistema tecnológico , debe poder
recuperar la oportunidad de generar modelo , de practicar la
mteracciones cara a cara destacando en ella la importancia de
alguno: \'alores como lo de la ciudadanía
aval, C.~ 2?0 );-'9 la
autenticidad, la olidaridad, 1 comunitarismo el conoc1m1ento por
encima de la m ra información, el rescate de la palabra no acía
generando oportunidades de identificación con el ideal del u de
los maestros y permitiendo que el yo-realidad organice al yo-placer.
E en e e contexto en el gue las teorías implícitas cobran
importancia puesto que de alguna manera intetizan lo valore qu
las han bccho aparecer y donde el educador puede incidir, con su
efecto de la violencia imbólica, para contrarrestar lo efecto
perver os del pen amiento po tmoderno.
Que en el aula puedan ser pu ta, a la vi ta la propias teorías
,mplírilús en contra te con otro tipo de conocimiento como el
científico y humanista, e la po ibilidad de modificarla o de
ubicarlas n u justa dimensión de ficacia y pertinencia
di. tinguiéndola de otro. saber má ad cuados al ejercicio
profe. ional • a un proyecto de vida que implique un entido má,
humano y que no se r &lt;luzca a los alorc de la sociedad de la '
mercancía.
Las teorias implíátas de la psicología intuitiva o psicología ingenua
podrían pr tar e a la autorreflexión y la interpretación de 'lo
otro,'' de una manera má, madura o significativa pue to que la
palabra verdadera no, alejaría d la neurosí , al analizar con motivo
de la a imilación de contenidos de rango di ciplinario de la
p icología.

"l na genwoa sociedad ed11,adora signi fica .... en tre otra cosas, una ociedad con
un ano enndo dt: lo que t!S bueno para la comuruca&lt;l y coa una vh,;da memoria de
· u propio pasado cultural". ( 13).
"'1

149

�'

Conclusiones

En el tran cur o de la exposición se ha tratado de e tablecer la
pertinencia de la teorías i111plícitas como nivel de conocimiento que
suel aparecer como punto de partida en la interacción cognosciuva
}' afectiva del ujeto y p r lo tanto del aprendizaje escolar.
e ha ubicado la naturalez, de la teorías i,npfícitas n el desarrollo
de la e pecie humana a í como en l del ioclividuo. También ha ido
objetivo plantear la exi tencia de teorías implícitas en relación con
varios dominio, de la vida de I cuale el d la psicoJ gía pencm.'Cf
al equipo natural que como e pecie poseemo para interaccíow
con nuestro ambiente social. Vimos cómo las teorías implícita llevan
en su eno la voz d los valore de la ociedad y permiten, al
conocerla , d cubrir esos valore en un momento en gue las ideas
po tmodernas arriban al pensamiento y acciones d lo ujctos, y
en que las soci dade como la mexicana, in erta en los proce os
de globalización al mi mo tiempo que en la urgencia económica,
pueden generar lo temidos fi cto perversos de ciertos valores
radicales que gobiernan las acciones de la ociedad post-industrial.
El conocimiento e in e tigación de las teorías i111plicitas de lo
e tudiantes e, una pa o importante para la plaoeación de e trategias
de en, eñanza 9ue posibililen un aprendizaje más ignificarivo al
tra cender del nivel d lo implícito e intuitivo al nivel má, formal,
lógico, científico, ,1ue el conocimiento en la formación profesional
puede proporcionar.

.

(

especialmente pertinente para la formación profesional de una
umver idad yue se propone un Plan d E tudios Generale
(González J. A. 2003) 50 que permita una formación integral del
e tudiante n e tructura curriculares que han ido impactadas por
una vi ión t cnologicis ta, en oca iones o por la u p r
e pecialización, en otras, y que, en general, han dejado fuera de lo
objetivo de la formación el dominio de aberes humanistas que,
in embargo, y prioritariamente, nece itamos si gueremo r cuperar
una antropo-ética f rín, . l 999t 1 que p muta campen ar lo
efecto per er o del grado de civilización que la humanidad en
este momento ha alcanzado.

El campo de la p icología -qu a pesar de ufrir de e caso
pr tigio, como ciencia ocia! humana, en la . tratificaóón ocial
del conocimiento y en el de la prof iones- e convierte, en la
per pectiva de este trabajo, en un campo humano. Primero por ser
uno de los dorrunios de la especie que nos permite reconocerno a
no otros mi mo como humanidad, con tituirnos como , ujeto , y
egundo poryue durante todo el ciclo vital no perrrúte juzgar lo
psicológico nuestro y de los demás, lo qu adquiere pertinencta
también en relación con el papel laboral u ocupacional que
esperamos, como nuembro de la ociedad ejercer. También re ul12

150

"La · L, desde l999, viene trabajando en la formación integral de su
alumnos con base en estas dos ideas: Porun lado, ha realizado una reforma acadérn.ica
en toda ·u licenaatura que e tá permitiendo que tengamo acce o a una cultura
unin:rs1tana univer al con los matices regionales que nos caracterizan y, por el otro,
b práctica de esta refonna está promoviendo 1a inclusión de lo principales problemas
de la consutuc1ón del estudiante corno persona en tanto er rnuladimensional, así
como el d arrollo de habilidades y actitudes 9uc le perrn.itao u integración exito a
tJJ la sociedad. como profesional y como per na". pp. 2 3.
11 " ••• uu.1 éuca del bucle de los tre términos individuo - sociedad - especie, de
donde urgen nuescra conciencia y nuestro espíritu propiamente humano. Esa es la
base para enseñar la ética venidera". p. 50.

151

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154

155

�P OSITIVISMO Y ACRITICISMO DEL
ANÁLISIS CULTURAL

Ángel Sánchez Borges*

..tlltmlo 111rí.r In leg,1/idtlil .-apitllli.rln .ron,elt ,1 Ji /(lmJJ los f!'slos
nlti111co1 Y_/món1e11os 111arg111,des,J de 111,mera rig11ro.rn y rkspi,1dada se
i'1rpo11c ni co1y111110 de la ntk, social m1110 111u1 leg11/iddd 11nfttrt1I de
ap,mmaa sobrrh111111111n, /(ll1fo ,11ás Ir, adí1idad de /Qs ho111bres robra
1m r11rncter nzaroJo;J a la llll'&lt;'r.ffl, c,111I1/0 lllífJor e1 la.J11ef'Z.!1 co11 q11e
el.mou11•11/o delªZf"Y M/o ,nv,tmrío se lfllj&gt;One et/ la ro11dHrta 111dil'id11al
tk los ho111bm, tm1/o tnt!JOr ,~e,or adq111cr¡, la ,-osific,ráón del¡,mee.ro
objeh/YI, q11epre.rmfa la ri,gidez de 1/11(1 411 na/Pral JJlfJrt1hlllflllll&lt;l.

Leo Kofler

Esrr TLXTO SlTR(,F. COJ\10 NECESIDAD de aclarar algunos puntos acerca
de la manera en que es posible el análisis de nuestra cultura
regiomontana, y aunque no trataremos en profundidad temas
concernientes a esta, sí haremos puntual una discusión con
presupuestos comunes hallados en los criterios de algunos analistas
culturales locales, quienes se manejan alrededor de ciertos prejuicios
teóricos que nos concierne explicar.
~Egresado de la Licenciatura ea Filosofía de la L,\NL.

157

..
t

�1 •

l. La razones del irracionalismo
Es común en nuestros día ncontrarno con analistas de la cultuni
gue han desarrollado us instrumentos de trabajo siruándo e dentro
del e píritu de u época denominada a sí mi m~ "p~smodema'' - La
caracterí rica compartida, . upone que este calificatl o, los pone a
la altura de las circunstancia hi.sLóricas y los de compromete a
abordar los problemas desde una preten ión crítica. Es de~~• como
sabemos e han encarnizado con la vi iones de una anaht1ca fundamental de la historía social, principalmente con el manü mo,
blandiendo en contradicción con este, la idea de reflexiones
dispensadas del sist ma y d la teoría; parten de la pretensión de ser
no incidentes sino mero reflejos, se r fieren con desplante a una
historia dada- decir d una vez por todas asumida, en donde la
crítica e un fenómeno "pasado de moda" y dentro de la cual ólo
cabe "jugar" a la interpretación del presente c~mo quie~ aca
conclu iones al modo de moralejas, siempre por cierto, enraizadas
n la apologési, d lo in titucionaJ.
u base es precisamente una declaraci, n de muerte de las
premi, as de la razón como principio para el esclarecimiento de_ cie~s
opacidades políticas y sociales, identificándola con un p111lc1p10
regulador limitado a su u o científico-técnico, d lo cual concluyen,
re ·ulta necesario liberar e trazar las posibilidades de "metaforizar''
nue tra reali&lt;lad, o en todo caso, hacer uso de las metáfora como
cale sin nece:idad &lt;le c¡uerer comprenderlas interna sino
explícitament . La . alida de la razón fundante º?~ne una
estetización de lo real como forma característica; el analis1s de la
metáfora . e convierte en determinación desde lo explícito como
interpretación reaHsta de la metáfora .
u stra aclaración por I contrario part de que las supue tis
despecudas &lt;le la razón fundante no son sino u corolaóo- el int nto
d la razón reducida a su inclinación científico-tecnológica por
liberarse de lo cuestionamientos más incidente a su carácter
determinista, es decir, los que podrían venir de la propia razón en
u especificidad critica. También la razón crítica es una verriente

158

que intenta acabar con el primado de la razón analítica, científicotecnológica en su u como ingeniería social, pero al contrario de
las p_retens~ones de ciertos análisis apologéticos de la riqueza de lo
irraaonal, mtenta aclarar lo que tras e e "jrracionalismo'
e halla
precisamente como ordenación intencionada.
'
o queremo decir con esto que bajo todo proceder del análi is
cul~ral subyacen _inte~ciones consciente racionali ta , sino que
prec~s~ente en el mtenor de todo análisi cultural s da una especie
de logica de montaje l · gica de entramado, desde donde e definen
objeto, de estudio y sobre todo desde donde la interpretaciones se
enlazan_ de determinada manera dando lugar a cierto tipo de esferas
de se~ado, g~e rec~r_re los lugares y los tiempos, a su vez, bajo la
premisa de aerta log:tca de producción )' circulación. ntendemos
que lo alcance de varios análisis cultu.rale "posmoderni tas' nos
ayudan ~n el_ descubrimi nto de los diferentes niveles que cobran
las exper1enc1as imbólicas no reductibles a explicitaciones al modo
de los análisis subjetivistas; no deducible oi r tornable a lo
e quemas preconcebidos de una ciencia social fundamentadora. in
embargo, es necesario aclarar que ahí donde el análisi busca
permanecer al margen, ahí donde aparentemente ólo le da relevancia
a lo que 'efectivamente actúa", ahí precisamente ahí, comienza
por c~mpartir con la pretensión .fundamentadora, un iejo r cur 0
conocido de la crítica cultural, el impulso in ano rumbo a la supue ta
neutralidad.
Al análi i cultural actual sospechosamente, le e preciso ant
todo,_ acabar con la razón como deterrrunante, para a í esconder su
propia razón determinante. cabar con la hi toria para roo erse
dentro de ella con p~ivilegio histórico. Acabar con la ideologías
para retraer us funcione ideológica al ruvel de lo meramente
~ontingente (cont:Í!~~encia ~stórica como necesidad d l insentido)
} acabar con la crmca raaonal, declarando todo conflicto como
m_ero _"juego del lenguaje" para permanecer al lado de lo "mitos
triunfadores" e imposibilitar la emergencia de cualquier "mito
perdido".
1 o es extraño entonces que la supue ta plurivocidad d la ocie-

159

�r

&lt;

/{

dad cicil, dentro del modelo de la democracia liberal, encamada en lo
movimientos homosexuales, femirusta ecol gj ta , etc. 'ea
justificación adelantada obre el upuesto derecho de exi tencia
igualitaria de cuanto mito autónomo sea posible: arte, técnica, sociedad,
política, cada una por su lado pues, unidas por lo que podría er un
"mixing" , un hibrido al mo&lt;lo de la mezcla digital de las cultura , in
poder pretender fundir, e má 9ue en la labor tejedora 'interdisciplinar"
y sin a pirar siquiera evocar a colocarse como e fera conjunta
encanúnada en un proyecto de liberación.
lientras la libertad se reduzca entonces a e, ju go formal
aparentemente no formal, la hi toria permanecerá en e e estatuto
desenca&lt;lenaJo a lo sm motivo· dejará limitado a la permisibilidad
de las mstitucione~ dentro del capitalismo tardío, toda con ecución
bi tórica, que al ya no ver e 'con. treñída" de rasgo utópico alguno,
quedará libre como único pez dentro de la pecera, para
auto&lt;leclararse y autorreconocerse como "utopía triunfante", 9ue
de un lado declara toda realidad como m ra. metáfora y a la vez
invoca a lo r al sólo como el campo de acción utilitaria de la metáfora
má privilegiada: la ciencia. 1
1 De pué de todo e
fácil ver que s1 bien la llamada modermdad resultó
con ·tituida por el hecho de que la política, la. ociedad y la historia fueron pen adas
siempre en . uce 1ón progresiva, pensadas de antemano como un wdo
encaaunado a un En, lo tecnológico en cambio se desarrolló con un carácter di. tinto;
pensado también en suce iónprogresiva, se desarrolló en tanto radicalizó el presente
sin prerensión de convertir e en un wdo, es decir, e · una esfera
que se reduce a lo contingente en tanto aún está abierta al futuro; cosa que a la
historia, por ejemplo, ya no . e le concede, smo en función solamente de la 1magca
que ele ella tiene el impul o tecnológico: radicalidad del ahora como
lo nuevo cécnico. · to hace postbl&lt;" que lo tecnológico, aunque no es totalidad
perab1ble, e perciba comototalidad fragmentana; aún ma , sirve de contraejemplo
respecto a la totalidad fragmentaria, pues ·on lo único fragmento que se pueden
reconsumir como totalidad sin remitir a runguna tradición. Su autonomía aparente
recae obre la historia y Le 9mta a esta el privilegio de reclamar para í dicha
reconsótuaón, puc · e ta se halla ·iempn: en función de una tradición in upernblc. la
de la preocupación por su origen y su fin. Lo tecnológico es pen ado como
autónomo simplemencc porque no e tá en pos de referirse a dla misma como
rotal1dad para extraer validez.

16

t

Voy ahora a tratar de ejemplificar esa p tura aparentement
dispensada de incidencia esa razón de Jo irracional, primeramente
con La cxpo ición de la idea de dos filósofos influyentes hoy en
día, dentro de la llamada filosofía ''po moderna". Tanto el
norteamericano Richard Rorty, como el italiano Gianni Vattimo, se
ban dedicado a difundir la imposibilidad para la crítica filosófica,
de hallar un fundamento para la con -ecución de la emancipación
re pecto a las ataduras de la razón instrumental· aún y cuando uno
aparentemente lo upera con su "pragmatismo e teticista" y el
segundo con su "hermenéutica d la finitud", ambos corresponden
a una corriente bastante compleja de positivi mo no funcionalista,
que halla uficiente eco hoy n día, como modelo a eguir dentro
del análi, is cultural.
attimo define su postura como un intento por definir a la filosofía
de nuestro día fuera de lo que alguna vez fue la "concepción
fundam ntadora de la ontología, la filo ofía de la ciencia · el
estructuralismo". Ya no es posible pretender fundamentar el saber
'metodológicamente" ni hacer de la filosofía epi temología alguna.
Es nece ario para el análi is cornprend r que la historia no e una
e tructura por hallar sino más precisamente un "nexo entre ser }'
lenguaje' .2 La historia e da como un e ento en que ! lenguaje e
más preci amente la manera en que el " r" e revela, no al modo
Je un prmcipio o fundamento sino como "tran misión."
1e interesa sobremanera este concepto de 'tran mí ión''. Vattimo
lo toma de Heidegg r, e una oz que habla de de la oscuridad, que
habla a la épocas: "relata un acaec r" &lt;lice. EJ concepto lo amo
a hallar más adelante en Rorty, con un sentido similar, se trata no
del principio univer al de la filosofía ino algo que egún Heidegger,
la filosofía ha olvidado por mor ele u necesidad de fundamenta.r~e.
Peo ar no es fundamentarse ino "recibir esa tran misión". Dentro
de lo transmüido no hay algo que sea verdadero o falso. Es la
'eotencia nietzscheana de la "verdad de enida fábula". Es decir, lo
que le queda al pensamiento, e moverse n el mundo, no según u
'Vattimo, Gianni. Elica
, de lo i11terpretació11. Paidós, Barcelona, 1991.

161

�•r

1denti&lt;lad con un fundamento univer al, ino sólo moverse dentro
de la historia como una historia de las fabulacione . Pensar e rememorar todo el tiempo, l que esa "tran misión" ha dejado, egún
la han recibido a travé de la historia los hombres.
• i ponemos atenci, n. aquí hallamo una primera forma de darse de
ese positivismo no funcional. E decir, declarar la realidad mia fábula,
no supon sino que toda expenencia histórica algo que se narra sin
referir e a verdad alguna, por lo tanto tamp co a fal edad alguna. Pen ar
eficazmente, ólo es tarC',1. del obrar técnico-cientifico, mientras que el
análisis cultural, queda condenado a a:atar todo fenómeno histónco,
no egúo su correspondencia con lo fundamental, sino egún u
correspondencia con un elemento, p eudo-histórico, esa "transmisión"
dada en la h.i toria, como "consumación de la idea de :fundamenro''. Es
decir, un fundamento incuestionable, pue no le puede superar nada,
debido a que antes da por acabada la posibilidad de crítica· veamos
que la critica ólo posible como intento que implica por principio
ciena epi temología.
1attimo pien a qu
el análisis cultural es relato ante que
consLatación, y valida el relato hi tóricamente sól como
recon trucción narrativa de vicisitude . ◄ sto también lo vamos a
hallar en la defensa del reformismo por Rorty. Detengámonos un
poco en las consecuencias de e tos do puntos: la realidad como
fábula . libera de la preten ión fundante por el h cho de que no e
sitúa en función de verdad alguna, ino sólo de una cierta narración
que revela lo contornos de un "origen": el del "ser" tran miLido.
in embargo, este origen es de alguna forma antecedente
fundamental, cosa que se ju tifica n attimo con la declaración de
la imposibilidad eterna de salir del pensamiento fundamentado, e.
decir, con tata ''irónicamente'' la per · tencia en la metafísica. Lo
único que ucede cuando no hay posibilidad fundamentadora, es
que no hay crítica posible a se "fundamento casual", que no
pretende universalidad p ro que es general históricamente.
Ayui nos adentramo en la egunda consecuencia. El' er que se
transmite" · "fundamenco débil", pues enla hí toria sólo es posibl
guiar e por la forma que ha cobrado tal, al modo de fábula históricas

162

\ '

apena percibidas pero nunca reconocidas del tod . La historia le
irve a Vattimo no para hallar constante , ni para referirse a hechos
que cobran alidez en su interior, sino para tratar a lo hechos como
simple formas límite en la 'Enitud humana", que rememoran el
evento inaugural del ser e ento que se escapa a toda costa y sólo
es e cuchado en ciertos momentos, que in embargo son
susceptible de unir para tratar d~ situar al" er" en su "actualidad". 3
El "ser" e un tipo de fundamento huidizo, e o es todo, que invalida
de forma no completa todo intento de capturarlo, que invalida por
ende la crítica, ya que esta sólo se puede situar también sólo como
carácter huidizo, y en ese sentido se torna una fábula más.
Para ietzsche muere Dios ante la racionalización de la vida
social, pues esta partió de pen ar a Dios como fundamento. En la
hi toria de las ideas e de pliega entonce la idea de fundamento
ha ta el grado en que dicho despliegue trae el fin del fundamento.
Este fin es caracterizado in embargo, como una hi toria d 1
despliegue del fundamento, de la cual no podemos escapar. Toda
e ·ta historia contiene aún las huella del origen como "mensaje",
un mensaje in erto en la "finitud" humana, que e a fin de cuentas
el origen de todo el de pliegue. Sólo que el despliegue se equivocó,
como dice Heidegger, se hizo metafísica~ pensó al ser en el ente y
nada más, como presencia. Dejó de lado que la finitud es más
indicativa del carácter provjsional de lo histórico; la nada la
imposibilidad de fundamentar:

... la relaci.ón del pe11sa1niento no-flmdamcntador con el pe11samie11l0 de la
f11ndamentació11 110 estriba en &lt;abandonar 11n viqo hábito&gt;, pues no hqy
entre ellos una separación neta sino 111ás bim, J' ta111biét1 en este sentido 11110
&lt;sec11larizació11&gt;, una transfonnación que 111rintiene, distorsiona J' reamda
cón10 pasado, aq11ello a /,o que se liga despidiéndose... 4
Como vemo , antes que reconocer que la historia como fábula
cohabita con el pensamiento fundamentador, para darle al pen aj

1

!bid. p. 46.
Cfr.Jhiden1, p. 47.

163

�miento fundamentador un posible lugar, Vattimo utiliza esta
cohabitación para imposibilitar el carácter fun&lt;lam ntal de la critica.
Busca conv rtir la crítica como una fábula persistente en evadir u
'real'' condición como tal a imi mo deja intacto el retorno al
carácter fundamental del entido de "meo ~je original'',
reconociendo que se c habita con cierta pretensión fundante,
también imposibl de evadir, logrando yuc toda pretensión critica
cumpla adridiml11lll el fin de lo fundamental:

.. 111a11tiene )' distorsio110 la exigencia de ttnidod, b11scándola COI/Jo
coflli1111idad de parecidos de fa1J1ilia, de co11catenctciones hiJ1órico-destinale.r y
de interpretación de 11,ensqjcs.
La tecnología di persa lo histórico con su aceleramiento,
radicaliza u actualidad u fugacidad y u fragmentación. Todo
pensarrúeoto que no e tecnológico es simplemente una fábula más
débil que cualquiera. Lo tecn lógico e la fábula que más hace
patente el fin del pensamiento unificador. Heidegger había visco el
final de la metafísica en la ironía de u 'realizarse factual en el
mundo tecnológico: el de la realidad plarúfi.cada." 6 La evidencia de
la consumación no queda como \'erdad anti-metafísica sino antes
bien como radicalización de la con umación, o hay más ya, la
po ibilidad de un antes y un después, sino ¡ ólo fábula de la
radicalización de la permanencia!
attimo entiende la . ituación en la que se mete con e. ta
declaración de fin ) p rmanencia en un mismo lugar cuando piensa:
•.. 11110 Jilosofía

así entendida, romo órgano de la reco111posiáó11 de la
co11ti1111idad de la lengua bistórico-nrifttral de mia t'0/11tmidad ¿110 cot1tict1e l'I
riesgo de red11cirse a 1ma p11ra y sit1;ple apología de lo exi.stente? ( ..) ¿apologÍil
de la tradición, del ca,lón consolidado? !hui. p. Sil.

Aún a í arrimo considera que lo único qu nos queda como
po ibilidad para el análisis de la cultura e la hi toria de u de pliegue
\' no , u fundamento. "E el ser que no ha sido legado" Hay que
asumir u transrrú ión, no pide Vattimo, no es la irracionalidad
ino el fin de su autoridad (. ic):

.. .para defar q11e la filosofía se desplieg11e !'erdadera,nente en SIi fon11a de
m11emoració11, el ser debe com•e,tirse, de prese11cia il!lponente )' do111ina11te del
ente, e11 me111oria y trasfondo; lo sec11k11izoción 110 es sólo 1m destino de la
.ftlo.rqfía: efecto al ser tJ1is1110 q11e &lt;se da&gt; .fi11altmmte, en la época delfín de lo
metafí.rica, como aq11ello qm se retrae)' se desvanece. 11

¿1 o nos hallamo con esta per pectiva ante una e pecie de
pensamiento renovado de aquella pugna teorética entre quienes
hablan de un Dio que e imposible de conocer )' quienes hablan
de un Dio posible d re-conocer?¿ o de pronto, la palabra de
Vattimo discurren por debajo de ]a idea de la r cuperación de la
imagen de un Dio innombrable? Dejando de lado por lo pronto
e to vayamo ahora con la perspectiva rortyana, en donde con lig ras
variacione , vamos a hallarno con la , gunda forma d aparecer
de la vertient positivi ta no funcionali ·ta re pecto al análi i.
cultural.
Parte del rrúsmo modo que Vattimo proponiendo una imagen de
conjunto para identificar 1 modo en que la fil o fía , e ha venido
dando com tal a través de este iglo. ólo que Rort:y e· aún má
tosco en u identificación. egún él la tres concepciones filo ófica
de occidente se di id n n cientifici ta, poética y pragmática
politica. La djfcrencia entre la primera y la dos restante es
definitiva. fientra que el primer modelo refiere a la pr eminencia
de la teoría e interpreta la tradición como la po ibilidad de
conocimiento univer. al. la .egunda parte de la interpr tación de la
tradición como la h.i toria del et, en el er (aquí convoca a una
definición imilar a la 'attimo); } la terc ra qu e la suya, v la

' Heidegger, .\1anin. "La época de la imagen del mundo". En HolZ}l't&gt;ge. , () ha
datos precí, os de la edición .
• Vattimo, Giann.i. Op. Cit.

164

165

•

�f¡

tradición como una uce ión de herrami nta conceptuales sujetas
a caducidad J' renovación.
Para la posición rortyana n hay vuelta de hoja, el racionalismo
tradjcionaJ ·e torna con di tinta cara pero permanece como tal
inclusive en el escepticismo empirista. on las do "ilusiones" de
&lt;conocimiento universal&gt; y &lt;máximo control de la naturaleza&gt;.
Frente a e ta visiones aparece pirm ro la , uperación heideggeriana
que comparte con el pragmatismo según Rorty una cuestión de
principio: p n, ar la historia e pensar la primada de lo social, sólo
lo pragmático es histórico, mientra 9ue la filosofía formalista que
bu ca captar las interconexiones del todo se torna en un esquema
a-histórico.
Pretendo consecu ntar esca inversión que plantea Rorty , pues
es ignificativa de u conservadurismo. Según él tolla filosofía
pragmática se resuelve por la ubordinación de la teoría
a 1a práctica, romper con el í&lt;leal contemplativo y devolver la filosofía
a la historia. 9 Lo que tenemo con esto, y lo vamos a tratar de explicar,
es una peculiar a-hi toricidad del propio pensamiento de Rorty pero
obre todo u simplismo para atar de manos y pies toda crítica posible
ante la necesidad de justificar los imperativo. de la sociedad liberal
contemporánea.
La filosofía fundamentado-ta, piensa Rorty se limita a una actitud
matemática (cosa que Foucault, veremos adelante se niega a aceptar
y extrae de ello una fructífera vi ión): ...proyectar todo el e pacio
lógico po ibJe hacer explícita nue tra comprensión implicita del
ámbito de la posibilidad." w E por e, o gue la principal tarea de una
fiJosofía 9ne vaya más allá de esta preten ión totalizadora, no ·e
atribu ; a í mi ma l papel de clarificadora. Por ello la la perspectiva
de Heidegger a guien Rortr atribuye acabar con la idea de la filosofía
como proceso, ino que s corno también Vattirno cree "una voz
ele, de fuera del espacio lógico ', lo que e, usceptible de tomar en
interpretación metafórica que no filosóEca.
'' Rorty, Richard. Gmryos sobre HPirleggery otros pensadores contemporáneos. Paidós.
1993.
1"lbid.

166

Acabar con la filosofía, como antes vimos que era preciso acabar
con la razón. Se le contrapone a la razón esa voz que vi ne "de
fuera" y que está re1acionada como vimos con Vatti.rno con la
provisionalidad. Le es necesario declru:ar esa provisionalidad o como
dice Rorty ese &lt;patrón de uso habitual&gt;, parad e e modo al no
haber posibilidad de fundar, no digamos la cultura, sino la posibles
formas crítica ante cierto mecani m
que en la cultura no
funcionan precisamente sólo como metáforas; para de ese modo
decíamo e tabl cer una peculiar neutralización del propio papel
como metáfora actuante dentro de un contexto ocial definido.
, eutralizar al otro como critica, es hacerlo extensivo a mí, como
neutralidad de mi verdad.
Escuchar lo 9ue esa voz dice, e más o menos lo que en la
"sociología del interlocutor" e pre enta como distancia precisa entre
la incidencia del investigador y las expresione que e maní 6estan
por parte de los actores sociales. Pero esas manifestaciones no son
objetos en í, sino int rpretacione. de objetos y aunque es posibl
no literalizarlas o aún, tomarlas en todo deo y múltiple sentido,
rambién es cierto que considerar Jo real como metáfora, deja de
lado que nunca e posible abarcar toda. la metáfora o fábula
e:xpre as en un momento dado, real. sino que a la vez e relativiza
en el tiempo y todo e cuchar implica enlazar, montar al modo d l
cin , entretejer algunos elementos y constituir con ello un sentido
explícito, una partidpación de incidencia.
Cuando Rorty declara que lo irracional e requerimiento del progre o
intelectuaJ, cuando dice que las creencia como tales y la expresión de
deseo., liberan del cáncer racionalista a nuestros investigadores de la
cultura; cuando piensa qu el "carácter abierto" de nuestra historia e
ejemplifica en "lo que no tiene, entido"· está descuidando que la relación
entre men aje y sentido::. posibles, no se limita a la emisión de estos
·ino al momento en que cobran relevancia como lemento
precisamente n una cadena que lo · liga como su ceptibles de construir
mediante uo orden, cierto entido.
unca un significado va a realizarse como tal sólo en la expresión;
en esa medida n habría nece idad de " ociología", podría todo

167

•

�quedar en el plano de cada expresión posible iniliferenciada; no
importando i fuera de un dolor de muelas o la. reelaboración de
comportamiento ante la vida cotidiana luego d la inten iva
norteamericarúzación de las culturas latinoamericanas. De de el
momento en que hay analista de la. cultura hay montaje de cuadros
significativos y e o tiende a constituirs en unidad de sentido, en
"re-make" simbólico de egundo niv l.
i el racionalismo es sólo entendido como participe en el terreno
de la ciencia y la tecnología, se precisa entonces aclarar que u
upue to contrario, la supuesta liberación respecto a su opacidad
controladora, es un rcYerso simultáneo y coterráneo al po ith,j mo.
Desde el momento en que ninguna hi tor.ia e encuentra abierta
ólo por el hecho de constituir e por mensajes e, pontáneos. ni
mensaje e pontáneo expresa aquel lugar imposible de abarcar por
la preci ión controladora racionalista, pero también desde el
momento en que se halla en correlación aunque inilirecta, con orro
mensajes también espontáneos y c notro que no lo son (como lo
del analista que Ye-e cucha y re-significa) queda sujeto a un
d terminado acontecer histórico su ceptible d razón, o digamo ·
de intercambio razonable. u carácter histórico no se halla en su
espontaneidad, ino precisam nte al revés de como lo ve Rorty, e
histórico porque se halla entretejido en rede que invocan }
concretan sentido manifiesto , hila.do ya sea por el anali ta o por
los propio· actores sociales para su movilidad dentro del contexto,
para Ja movilidad de sus conductas.
El carácter abierto de la historia está má preci amente en la
posibilidad de hilar, de montar tanto entramados de .entído como
manifestaciones haya dada (espontáneas y no); y a su vez en la
posibilidad de repercutir en otros entramado de , eotido (clarificar
desfa, e , relativi'l.at lecturas invocar lectura no inmediatas),
introduciendo nuevos elemento, e pontáneos y no espontáneos,
que se diluyen aparentemente pero influyen en la ordenación te:xrual
misma. Pero má aún, el carácter abierto de la historia, se halla más
en profundidad, en la po ibilidad de revelar, las razones implícim!en algunas manife raciones ólo en apariencia espontánea .

168

Rorty llega al extremo de considerar que nuestra condición de
simples esetLchas de codo el montaje metafórico, nos induc por
necesidad a con iderar todo conflicto entre metáforas como un mero
problemas entre lo hablado y lo no hablado aún. Pero lo que no s
ha hablado aún, dice Rorty, no quiere decir que pueda hablarse,
sino que sólo sucede que no ha sido oído aún; ya está hablado, sólo
que como metáfora aún no alcanza relevancia útil Lo, de eo,
insatisfechos de los hombres, para Rorty, no obligan a estos a buscar
ino sólo a moverse dentro d la cuota d metáfora circulantes,
disponibles, de donde sacarán utilidad tarde o temprano. Los
hombres ya no pu den soñar con la metáfora emancipadora, sino
sólo con aquella que dentro del catálogo les irva para traer a ''u o",
la re olución "práctica" de cierto deseo .
¿Qué sigrúfica esta metáfora tan relativamente lúcida? ¿Es la
contradicción un simple problema verbal? Rortyidentifica un problema
real, con un problema de orientación tecnológica, por eso el pragmatista.
"sólo e rasca donde pica", ti.ene que ser su reflexión útil a la comunidad
a la manera que el poeta es útil para la sensibilidad general y el tecnólogo
para el confort progresivo de las sociedade
El filósofo cumple una función social y una función política en
tanto parte de la actitud frente a 1a historia política reciente. Rorty
está a la cabeza de quienes hablan de la hi toria, como sa historia
de fragmentos que implica el carácter irrecoostituible de unidades.
Por ende "rascarse sólo dond pica" e filosofar sobre los imperativos
inmediatos para la consecución d 1 biene tar social. En e te punto
Rorty es un distorsionador único habla de progreso, felicidad, cultura
y civilización como la. metáforas que aún "tienen razón de ser". 11
La con ecución de la progresiva' literalización" de tales metáforas
está al alcance de ese rascador del lugar preciso, aquel que no está
ob e ionado por balla.r confücto fuera de u alcance práctico.
Como "metafórico" Rorty es pésimo, siguiendo con ]a
"comenzón , recordemo que no necesariamente está en el punto
en que creemos· sobre todo en la e palda, siempr , ucede que nos
estarr10s "rascando" aquí ) allá y no localizamoc el lugar exacto
'1

lbid. p. 39.

169

�donde "pjca ·. TaJ \"ez Rorty nunca hava pad ciclo d mole tia
r íleja p r probl ma. tlige tiYos, lo cuales se manifiestan como
la. enfermedad s de lo. riñone _ el hígado, en zonas ligada a c. t0.
órgano. y no preci.amente cerca de su área de influencia.
Podemos ere r un clia L¡uc un imple dolor d pierna e. un dolor
muscular, ~• !u Rº de una au. cultacion de cubrir un "conflicto"
intestinal que no creíamos. Ir ·n contra de l que Rorty llama el
"frenesí tecnológico' no uponc solamente a pirar a lograr que .e
Jemocnuice el alcance a los med1u. técnico. para el bienes!Rr ocia!.
¿ o es paradó1ica dicha afirmación, cuando e e tá tratando de
proponer una alternativa al "su ño utópico moderno '? Porque Rort)
queda. varado ahí, es pre a de un cinismo in once ion s cuando
trata de "purifi.car" el intento pragmatista de todo re abio &lt;l &lt;crítica
radical&gt; ; se t )r□ a más fondam ntali ta que fundam ntador, pue~
s ' lo acredita el pensam.iento social que u ca con espi1it11 refam11.rl(J
)' prag111át1i·o, s r útil política.mente para la vertiente ocialdem · erara
más chata po. iblc: ..'.del mismo modo q11c los poetas, los dratJ10/11rgos. /ns

erononiistm I lo.r i11ge11ieros. l.fis 1me111bms de éstas diferentes pr&lt;!fésio11es pueden
fomentar 1111t1 politifa sodalde111órrata rejonJ1Ísla. 12
esotros no· preguntamo., ¿ reformar mediant qu, mecanismos
de puc ta en debate de lo, requeómiemo de qué medio ociald
Porque hasta donde es posible entender, Rorty; parte de lapo füilidad
abierta de la tl mocracia p rfi ctfüle per ant.icipando la ver ión
ocialdemócrata como hecho con umado e irreYocable; como si d
desarrollo de b Jemocracia se pudiera caracterizar n un en- í; como
si un m, el gen· rico de d sarroll d m crácico pu da hallarse a toJ 0
nivel de problemáticas ciale . E. decir, habla de democracia como
un todo; habla del mismo modo fundarnent:al, Je ·de dond 'attiino
encuentra . u ''éuca hermenéutica"; y o í,
detien específicamente en imahdar a los que lfama ... marxista lo radicales postmarxi ta. ) lo neocoru erndores (sic) ... porqu para ello filo:ofia
) teoría política on algo fundamental:' Tal vez Rorty no ea un
neo con crYador, . 1110 un dogmático m ma :
I' lbid.
"TINd.

.. .lt1 persistencia en la izgNierda de esta norió11 de &lt;aitira radiral&gt;
ronsti/11 •e 1111 deseforttmado resid110 de lo concepdó11 dentijista de la ftlo.rojia
(. ..) Mmx, a pesar de JTI i11sistencia etJ la priondad de la prtL'\.Ú, siguió
11n,ba.r ideas, J' éstas pa aron a ompar 1111 lugar do111111a11te e11 el mar. Aismo
tkp11és de que Let1in y Stt1li11 lo co11virtieran en 111111 religión de Estado. Pero
no hay razón a(f!,tma para adoptarlas por q11ienes 110 r.rlat1 ohl{f!,t1dos apractitar
est,1 rrl~g,ón. 1~
¿Cuánta veces ha muerto r cientemente el marxismo? ¿Por qué

i está inerte egún , us detractore • aún e en, afian con la
perspectiva crítica y reducen ésta, por falta de preci ión en su lectura,
a mero lenini mo o talini mo? Es n cesario para los motivos qu
animan nu tr trabajo encarar de modo , uficiente, una crítica
contra las d s posiciones que acabamos de exponer;
nec sano
hallar el ne:x con la vision funci na.lista d l análi i cultural
para comprender el uelo que comparten con lo raz namiento del
1rracionalismo. Quizá en el exacerbado cientifismo e té la clave de
lo, e ·ac rbado anticiencifi ta , quizá en e1 ant:icieotifi m e t' la
clave d un cienri smo que bu ca prolongar a contraao u privilegio.

2.-Una razón arada en su a tucia
E.F. chumach r en ·u famo ·o alegato anti-industrial "Lo pequeño
es hem10so" caracteriza el término hegeliano de astucia de la razón,
justo como en otro lu ar el propio Haberma. lo entiende: la técnica
no como re. olución g n ral ino como ampliación del terreno
probl máric , e decir, la premi a de que el dominio técnico abre
una
rie de problemas desean ~ido ju tamcnte en u
procedimiento resolutori d otros, ieodo to caracteriza.do como
"apli abilJdad" con umada. Lo técnico es para el hombre
contemporáneo la garantía de que ant cada nueYa contingencia,
una nueva olución aguarda no tant&lt; de conocida, como cifrada
en cada conocmúento aplicad anterior.

1•

lhid.

171

�'
Rorty entiende esto a su modo, ve lo contingente, no como un
problema que emerge, sino como algo que simplemente se configura
por vez primera, por primera vez se hace notorio, pero que de
antemano radica, aunque sin evidenciarse, en todo terreno de
problemas prev10s identificados. Por eso propone con facilidad que
ese es el terreno del pragmatismo, el terreno del ingeniero que cuando
comienza a picar algo, no le preocupa como problema que surge,
sino precisamente como comezón que bajo lo ya ptevi to
instrumentalmente e puede rascar:

... debiéra/Jlos defar que el debatt! entre los q11e consideran las soáedade.r
de111ocrálicas aduales e11 situa:ció11 dcsesperada,J1 los que las co11ridera11 ,me.rlra
tínira esperanza, .re desarrolle en términos de los proh/e111as reales que efrontan
actua/J11ente estas rociedades. 15
i la competencia para la resolución de lo problemas tJUe
convoca hoy en día la sociedad capitali ta no de arrollada, como la
nuestra, es exclusiva de una especie de &lt; ingeniería ocial&gt; que
como para Rorty; se &lt;humaniza&gt; con el concurso equiparado entre
el tecnólogo, el poeta y el filó ofo pragmático, significa solamente
4ue se sigue la lógica de que las resoluciones "prácticas" a e o,
supue tos problemas 'reales", e dan en función de una medición
específica, en base a un cierto uso de razón que en principio en
nada se diferencia de aquella razón que supuesta.mente Rorty critica.
Expliquemos esto; cuando por un lado se quiere acabar con la
idea de 'razón fundamentadora" para 1a explicación de las problemática sociale , cuando para ello hacemos uso de cierta meraforización de la verdad, y con ello e upone que cada contingencia
histórica es un fragmento a relati izar en su especificidad, pero que
no significa que conecte con el estado general de las cosas, que e
la e tructura específica de las r laciones ociale imperantes;
estamos desviando la atención sobre el trasunto objetivo dentro
del cual ciertas contingencias como la violencia policiaca a
inmigrantes mexicanos en Estados nidos, e posible.
IS

!bid. p. 45.
172

~

'

Ra carse donde ello pica significaúa que de nue ca cuenta se
permanece en la visión parcelante del imperativo racionalista.
(castigar a los policía culpables y no percibir el carácter genérico
uel raci mo institucionalizado en California), mientra e obstaculiza
la penetración de cierta visión crítica, ahora í que "fundamental":
que de algún modo tiene que extraerse de un cierto número de
contingencias no preci amente metafóricas Qo golpe a macanazos
en los ro tro no son precisamente literatura) una percepción
aglutim:int·e de entido, que sirva de aclaración genérica para un
uceso determinado.
Lo que intentamos determinar, es gue si bien cierta füosofía
llamada "posmoderna'' en fariza su ataque contra un modelo de razón
cientifista, los procedimienlo que propone para justificar este
ataque, on en todo caso, más fácilmente justificaciones de un cierto
cientifismo aplicado, y que má bien dirigen su declaración del "fin
del valor" , con la &lt;razón suficiente&gt; de &lt;infravalorar&gt; po iciones
cática re pecto a las prácticas que unen tecnología y poder; decía
más c.1ue ser y justamente al contrario de como e pre entan, la
posibilidad de erigirse en &lt;intervenciones&gt; filosóficas para la precisa
compren ión de esta unión en su just'l referencia "objetiva".
Con "objetiva" calificamos llanamente una simple "metáfora": la
del padecer real de ciertos actores sociales, muy estudiado por los
sociólogos como entido irreductible a la razón fundamcntadora de la
ciencia social 'marxistizada", contra la que ,e manifiestan pero
permanentemente humil.l.ado dentro de e a "sociedad democrática•
que Rorty quiere depurar de &lt;radicales&gt; críticos, innecesarios.
La adopciones de los que a sí mismos se definen como ociólogo
"post manci ta " se basan en lo que cierto positivismo re, cató de
las tan incomprendidas idea del filósofo matemático Wittgenstein
} u "teoría del valor", y por otro lado, en la lecturas de Levitrauss que les prove}'O del método del "collage" que ran a menudo
les dispen a de la complejidad del propio método de su maestro y el
cual adopmn como receta; sobre todo cuando se trata de blandido
contra la "marxistizacíón". Así con
ittgenstein entendido
vulgarmente como &lt;realismo matemático&gt; ) con "El Pet1sa111iento

173

�Salvtye'' como biblia, se parte para ver lo "social" como multiplicidad
de "fragmento -expresión ') concretar el método de su aglutinación
desde su común aJ positivismo, ilusión de encaminarse por la vía de
la neutralidad crítica y a-valorante.
a) De Wittgen tein deducen la categoría de &lt;hecho&gt; como
referencia a algo gue"pierdetoda u categoría de valor". Esto es como
decía el filósofo analítico, el hecho es relat1vo porque
como valor esrá sólo en función de una circunstancia: que no requiere
de una cualidad valorativasino sólo también relativamente: 'en un día
de lluvia es mejor rnmar el camino pavimentado que
el camino de tierra, para no enlodarse". Pretender &lt;valor absoluto&gt;
nunca refiere a u.n hecho,clice 'X'ittgenstein. Por eso si decimo ' L,
felicidad es derecho de to&lt;lo hombre, se alcanza dirigiéndose por el
carrúno de Dios", nos apartamo de algo sujeto a un hecho:

... el bien absol11to si es tltl estado de cosas descriptible, seda aquel qne
todo el mundo, i11depetJdientemente de sus gustos o inclinaciones, realizaría
11ecesa1iamet1fe o se sentida mlpable de no hacerlo. En ,ni opinión tal estado
tk cosas es una q11imera. 16
Rescatan de Wittgenstein su declaración de imposibilidad de
juicio absoluto, y entonces se determinaría al modo de Rorty que
sólo es po ible "rascarse donde pica", e decir, juzgar sobre hechos
concretos, en donde cualquier contingencia dada entre hecho
concretos no e. ino un "valor relativo" y por ende un mero conflic.10
preposicional. i bien es necesario otro lugar para tratar el tema
sobre el ittgenstein no positivista, lo cierto es que su vulgarización
por parte de los 'pragmatistas" como bien darían en llamarse, es
pura y simplemente "positivi mo", aungue no formal como quien
matemariza, sí funcionalista. Veamos:
fanejarse entre hechos conflictivo , es manejarse de acuerdo a
conflicto meramente preposicionales, puesto que no hay capacidad
de juicio ab oluto, trascendental, sino sólo relativo, es decir, gue se
16 'ittgensre111 Ludwig. Cotiferc11da sobre étira. Paidós, Barcelona, 1990. p. 38.

174

refiere al hecho concreto. Valorar e generar un "símil" egún
Wittgenstein pero si queremos saber símil de qu' es no hallamos
que no hay hecho referido al valor, el hecho no tiene intrínseco un
valor: ocurre dura es descriptible, pero no tiene senti~o en sí. Reunir
una -erie de hechos e intentar una visión sobre e:; to , es simplemente
un juego del lenguaje: el lenguaje "el verdadero milagro del mundo"
dice, a pesar de que acóstumbremos ver al mundo como un milagro.
b) Aquí ncra para nuestros "sociólogo ", Levi-Sttaus . i lo
significativo del mundo estácn el lenguaje, pero lo significativo no
e:, posible valorarlo, sino sólo "registrar" la manera en que irve como
contenido valorativo, es &lt;realista&gt; pue la mirada neutra que dé
lugar a la recolecciónde todo acto significativo en cuanto tal. Que
no habiendo ya posibilidad de valorarlo en conexión
con un todo, sino comprender solamente en que se da la conexión
sin que eso únpligue jw.gar,permite, en el caso del análisis cultural,
aplicar el negativismo wittgen ·teíniano sin recaer en el
mod lo lógico-matemático. En su lugar se 11decúa, un saber de
carácter ' anecdótico" por sobreun saber º explicativo' . El estatuto
hi tórico d prendido de sus lectura levistraussianas, es aquel
que privilegia lo que "enseña más y explica meno " e decir un
funcionalismo de lo expresivocomo tal para:

... recusar la equiz•alencia entre la noción de historia J' la de h11manidad qm
se nos prote11de impo11er con el ji11 incorifesculo de hace,~ de la historicidad el
1ilti1no ref11gjo de 11,n b11manist110 trascendental i o habiendo posibilidad d juicio, entonce no hay posibilidad
de valoración histórica, por una parte; por otra, las conexiones de
hechos refieren solamente a una analítica relativista que las valora
para su circW1Stancia; la mirada sobre los hechos es neutra, e actual
y no tiene nada que ver con la pr suposiciones urúversalistas de la
filo ofía social moderna. El modelo matemático una vez más expreso
como ncga i a formali ta pero como positivismo funcional, pues
'"'Levi-Strausi;, Clau&lt;lc. Elpe,1sa1.!1u:11tr1 sal11aje. Fondo de Cultura Econónúca, p. 380.

175

�también e pretende atacar el formalismo como universali ta, pero al
funcionalismo no, e. un pequeño mal tolerable, es organizativo, está
limpio d suciedad dialéctica y de basura critica. Heredero de lo formal
pero sin su aspiración a modelo general. I relativi mo no tiende
obviamente a constituirse como modelo general, sino por el contrario,
recalca la necesidad de orden sobre el campo de lo contingente; partiendo
de lo contingenté como "anécdota" convoca al orden "empírico" obn:
la base de la necesidad de una ''historia de lru fabulacion " que no
recuerd a todo momento que sin embargo seguimo siendo r estando
y por lo t-anto fabulando hasta el infinito.
El orden e un requerimiento de lo particular sin remitir a un
orden general posible ma que en términos sistémico , in preten, ión
totalizadora. Por e o la tecnol gía aplicada e su cohorte, es la
a tucia de la razón que a toda contingencia anecdótica, obre la
base de declarar a la historia general como externa, le tiene re ervada
una interpretación oredenadora, al precio de convertir cada
interpretación en una nueva metáfora, histórica en tanto es parte
de lo ~1ue Roger Calloi llamó el "mito triunfante" y por ende
abarcable dentro de las capacidade omni olutiva de lo técnico.
Pero no e absurdo que el disfraz &lt;le anti cientifísmo, convoque
finalmente a una defensa del cientifísmoper sey preci amente lo declare
in uperable re pecto a cualquier tentati a histórica ulterior, al tratar de
erradicar sus cinúentos y mi tificarlo como eterno presente. 18 Ili torizar
como en la inversión Rort:yana ignifica rdenar toda anécdota presente
ix Ha) una magnífica idea de fiche[ Foucaulrque ni s1qwera Haberma ha wmaJo
ufiaentementc en cuenta cuando lo e.aoca. Ir.Ita &lt;le la concepción dd poder como
algo 110 cenlralizadc¡, al que ·1n embargo le \'lene bas1ance bien la im:igen yue se tiene
de él corno poder continente, vertical y repre 1vo, aunque en realidad no es esa la
forma eo que opera. l .a noción de pod r represivo esconde para bcncfioo del ejetc1c10
de poder la naruraleza del orden bajo d cual e &lt;la el poder; esa naruraleza es dispersa.
es fragmentaria; e relati,·iza a cada momento, e cá en las propias in tancia~
emanctpamrias respecco del poder. Eso y no tra cosa, com.ra lo que por otro lado
Bema.rd f Ienri-1..evy piensa, e lo que pretende dejar claro Foucaull cuando dice que
"ahí donde hay poder, hay r istenaa", el cual debcóamo entender mejor aJ modo;
"ahí donde hay resistencia, no peligra el poder". En el siguiente punto tratarenio.
esto e pecificamente.

L76

in universalizar contenidos. Desbisrorizar los contenido para radicalizar
la pertenencia a una "naturalidad' po tecnológica.
El orden al no querer ser remitido ya a la pretensjón racional del
cientifísmo se mueve por dentro de su naturalidad, sin embargo,
entroncada al cientifísmo como de la mano de u contrario, pue la
namralidad defendida e la tecnológica: acabada la era del capitali mo producti i ta, en tomo al cual natural za y ociedad comienzan
u intercambio "con ciente", noshallamos entonces hoy en la ra
del capitalismo virtual &lt;po conscient &gt; en donde lo tecnológico
es ya la "nueva naturalidad", la cual no tiene que remitir a la
universalidad con la que comprendíamos al fenómeno cosmológico,
ino solamente a su referencia 'local' o mundana. La historia
enmarcada en ese "localismo" no es ya ni teogonía ni cosmog nía,
no tiene relación con &lt;todo&gt; alguno. Lo ocial s fragmento
modificable en su constirución por obra de se 'milagro" todavía
mayor en qu devino el lenguaje, cuando el mundo dejó de er
milagro: la tecnología para qui n ninguna contingencia es irresoluble,
aunque cada solución implique cien nuevas contingencias inéditas,
al fin y al cabo &lt;contingencia es fábula&gt;. La palabras de Leo Kofler
no sirven como al principio:

... esta mcionalizació11 de 1111 ámbito parcial es j11sfaf11e11te la premisa para
la mi.stificaciót1 del todo (..) Es i11corredo e11tonces explicar. coRJo tan a 111etmdo
se intenta hacerlo, la 111isti.ficaciót1 del proceso total capitalista sobre la base
exclusiva de JI( p11IJ!efizp-Ción et1 actos parciales i11depe11die11tes entre sí, es
dedr, sobre la base de la anarq11ía capitalista (. ..) parte de la tra11gom1adó11
de /ns &lt;tprodlfrtos) de prod11ctos li1divid11ale.r, en prod11rtos socia/eJ)) ...
.. .la frracio11alizació11 de esos fenómmos ,mplira para el i11di11id110 b11rg11és
1J1q_yor posibilidad de aplicar la ratio (. ..) precisamente los n1ov1ento.r de
lo irracional dentro de los ámbitos parciales se co1J11ierlet1 en la premisa t1ecesaric1
de 11110 racionalización 1JJÓs intema de la actividad indittid,,al.. '~ ..La relación
entre el á111bito parcialJ' el todo le aparece co1110 i:ngmdrada exd1uiuat11ente
por el&lt;&lt; cáfmfo)) s11/¿¡etivo,J' por tanto en s11 necesidad intenor s,!Jeta a ley,
necesidad q11e él reconoce sólo a los 11exos ol¿¡eti1'os y sometidos a &lt;deyes
11na

"º

177

�nat11mles», es decir, ne.Yos q11e tJ.,'\7:rtet1 f11era de Sf( actí11idady con i11depmde11cia
de ella (. ..) eJJ las reflexio11cs (. ..) s11bsiste11 11nos j11nto a los otros, )' sin
t11ediaciót1 algm1a, el cálc11lo frío y fa COtlSldta al «pálpito», la conjia11za )' /n
inseg111idad, la -ratio y la espec11lación. 19

ALTERNATIVAS PARA EL
DESARROLLO ACADÉMICO DE LA
UNIVERSIDAD PÚBLICA: UNA
PROPUESTA DESDE LA PERSPECTIVA
DE LA CALIDAD
Rogelio Cantú Mendoza*

Introducción
L\ Po rnn mAD DE HACER una propue ta razonable para reorientar y
fortalecer in titucionalmente el desarrollo académico de la
universidad pública, olo e viable a partir del abor&lt;laje de lo
problemas actuale desde una perspectiva de calidad que contemple
los e quema que la EP aplica en materia de evaluación y
planeación académica, a í como la recuperación hi tórica de nuestro
de arrollo académico para un replanteamiento de sus objetivo y
formas de organización, en un modelo de ge tión coherente.
Es por lo anterior que el concepto de calidad de un PE (Programa
educativo) que CIEE ( omité intrerdisciplinarios para la
evaluación de la educadón superior) aplica en la evaluación
constituye un referente obligado. Por otra parte la per pectiva de la
EP al proponer la autoevaluación y la planeación como e trategia
del PIFJ (Programa Integral de Fortalecimiento lnstitucional) en
referencia al de arrollo académico con tituye la e trategia para
alcanzar la calidad que lEE señala, pero requiere de un i tema
Ulterno de gestión de la calidad educativa. - uestras propuestas e tán
,., Koflcr, Leo. J-listfJfit1 J dialémm.

morrortu, Bueno. Aires. 1974.

178

•Profesor inve ngador de la Facultad de Pilosofía r Letra Je la L

179

TL.

�orientada. a relacionar el i tema de inrucadores de CIE
con un
modelo de ge ti.ón gue e construya desde la perspectiva de la
calidad.
En el .quema PIFI, la calidad tiene los iguientes elemento
fundamental : integración y funcionamiento de actividades 1
propósitos, capacidad académica de la dependencia, competitrvidad
de lo PE e innovación n los proce os educativo .
En con cuenda, una propuesta integral para el de arrollo de
nuestro programa educativo habrá de atender las recomendaciones
de los Cl E ) lo rubro de planeación que el PlFI propone como
elemento para la mejora y a eguramiento de la calidad educativa;
reconociendo que cada institución y dep ndencia constituyen una
r alidad e ·pecífica, con necesidades particulares en cuanto al
de arrollo de nu stras disciplina · en las ciencia ociale y humanas
con un contexto ) ra go específico .
Reconociendo entonce un alto nivel de congruencia entre la
propuesta de planeación del PIFI y la evaluación de CJEES, pues en la
planeación se convoca a establecer políticas strategia y accione que
nos lleven a atender las recomendacione de los CI K, lo que
corresponde a cada dependencia es con truir un esquema de ga tión
de la calidad que defina proceso. y formas e.le control de los re ultado
de la actividad académica en relación a lo iguiente aspecto :
Integración y funcionamiento de la dep ndencia en torno a
objetiYo. comune
Política, para mejorar la capacidad acad 'mica de los PE
Incremento de la competitividad de la D
(Dependenci.1
de educación uperior) y sus PE
Innovación educativa
Ge tión institucional comp tente
e reconoce que un proce o d planeación que parte de la
autoevaluación y recupera los elementos del modelo de evaluación
externa, estará en condiciones de proponer política y e trategia
que tengan como re ultado accione que propicien a u n.:z
coos cuencias deseables en la actiúdad académica, teniendo como
re ultado final un reconocimiento a u calidad, pero esto ólo e

180

Po ible si la ge tión en sí, d manera cotidiana e realiza desde un
perspectiva de calidad.
Este proceso de planeación, evaluación y ge tión &lt;le la calidad
se puede representar en el siguiente cuadro, donde se ob 'erva que
la calidad dep n&lt;le de la capacidad } comperit.ividad académica, a í
como de la innovación de los proce o. y esto a u vez de una
gestión competente Ja cual implica proce, os de rendición de cuenta,
r de c rtjficación de los proceso de adnúnistración que le dan
oporte a toda la actividad académica :

Fuente: SEP.

Los objetiYo final como ya se puede ob ervar en eJ cuadro
son: El reconocimiento de tener una oferta educativa de buena
calidad para la dep ndencia y sus PE por parte de los organi, rno
evaluadores y d acreditación, lo cual nos Lrae como con ecuencia
una mejor competitividad.
Los siguientes apartados constituyen propue tas específicas para
el de arrollo in titucional :

1. Contextualización del discurso

obre la calidad y
compromiso institucional
En una primera aproximación de anali is se debe reconocer qu es

181

�,;

necesaria una fuerte asimilación y compromiso con el discurso sobre
la ge tión de la calidad educativa, sto e con lo proceso de
planeación y evaluación en la educación superior y de manera
e. pecífica con su reconocimiento~ sobre todo al tomar en cuenta
n la planeación los indicadores fundamentale. en que se basa la
evaluación de los P.E.
La gestión de la calidad requiere de un modelo el cual está
prefigurado en lo documento · d
JEE Y COP E ,como
organi mos d l Estado para la evaluación de la educación superior
y que de alguna manera recogen el enfoque de la perspectiva de la
calidad.
i s reconoce la importancia de ofrecer servicios educativos
que cuenlen con un alto reconocimiento de su calidad, un primer
paso ha de er la definición de una política al respecto, lo cual
requiere de atender Jo iguiente a pecto , citados por G. Valenty
(2007) relacionado con la calidad y la rendición de cuentas:
- o puede haber calidad sin equidad: Esto implica la creación
de comlicion sociales para hacer viable el acce o a la educación
superior.

-No puede haber calidad sin evaluación: La evaluación ha
de incluir referencia a los a pectos ociaJe a ociado al logro
educativo de calidad.

-No puede haber calidad in rendición de cuentas: La
univer idad pública debe asociar la rendición de cuenta en una
nueva persp cciva de gestión de la calidad y el logro educauvo,
además del jercicio de los recur os públicos.

-No puede haber rendición de cuentas sin corresponsabilidad social: sto upone que cada uno de los actores
comprometa su. habilidades, conocimi nto y compromi o al logro
de la calidad educativa en el ejercicio del trabajo colaborativo en la
ge tión, la cual ha de , ometerse a proce os de certificación.
Esto pfanteamientos no permit n ubicar el nivel de c mprotn1 o
de la univer idad pública con un nuevo enfoque obr la autonomía
universitaria y la aut percepción del ejercicio de las funcione
univer itaria , abordada ahora como "resultado de colectivo

182

humanos en organizaciones que han de alcanzar determinado
objetivo y aun cuando no es la ganancia el referente principal, si
lo e, la necesidad de legitimación ante la sociedad' (Valenty,
2004),por lo que la per pectiva de la calidad ofrece e ta posibilidad,
para enfrentar lo grande reto del iglo XXI que en materia de
educación superior enfrenta féxico y que son:
-La trasmisión intergeneracional d la cultura, amenazada por
lo proce ·o de mercantilización.
-La creación de sentido de futuro, asociada a1 alto nivel de
cambio científico y tecnológico.
-La generación de conocimiento orientado hacia la innovación
articulando competitividad, desarrollo y democracia.
i conttastamo e tas afirmaciones de G. Valenty con el esquema
de gestión de 1a calidad planteado en el cuadr anterior, podemo
concluir que tener una oferta educativa de buena calidad, erá
con ecuencia fundamemalment de los factores siguientes: 1)
Capacidad y competitividad acadénúca, 2) Innovación -- ducativa y
3) Ge tión institucional competente. Pero esca gestión d&lt;;:be tener
un marco general en e te ca o la per pectiva de la calidad. stos
elementos a su vez posibilitarán que esca oferta ducativa tenga
como ra go caracterí rico una alta competitividad académica.
hace nece ario contar con una base orientadora para la ge, tión
que tenga como base la calidad, "pue ni la planeación, oi 1a
evaluación n í misma. ofrecen, por u falca de integración, una
allernativa , al cohvertir e con frecu ncia en mecanismos de lucha
por mayores espacio de influencia instih1cionaJ, que no e tán
integrados a uo modelo &lt;le gestión coherente, aclarando que no es
el «mercado'' el r ferente de legitimidad, smo la calidad de sus
funciones , como forma de relación de la institución con la sociedad
con una a&lt;lrnirustración académica que permita operar desarrollar
eficazmente la docencia, la in -e tigación y la exten ión, a i como
lo recurso financiero humanos y fí .ico vinculado con las
rnismas, con el fin de lograr resultado definido como relevantes
para la institución y la sociedad" (B.Tristá 2004).

r

183

�J '

Un modelo de gestión de la calidad ha de integrar una visión más
explicativa que la sola referencia a la función social de la univer idad
e incorporar en sus prácticas un enfoque de gestión de una
organización que e centra en la calidad, e ba a en la participación
de todo y se orienta aJ éxito a largo plazo con la satisfacción &lt;le us
miembro, y de la sociedad.

F. Control y evaluación de resultados: e r fier a las accione
que permitan cotejar en que meruda se están logrando los obj tivo
planreados en el PE, lo cual refiere a la evaluación de resultados en
todos los aspectos.
El iguiente s9uema representa los diferentes momento del
proceso de gestión:

Para lograr una mayor operacionalización del discurso actual obre
Ja calidad y us implicaciones en materia de gestión institucional, la
actividad académica y el clima organizacional, es decir, el biene tar
de Jos profe ores y los alwnnos serán elementos esenciales.
En relación a la gestión institucional se hace necesario cuidar
los iguientes a pectos :
La gestión de Ja calidad de los procesos educativo , siguiendo a
B. Tristá (2004) ha de incluir las siguientes fa e o tarea en cada
Colegio y PE. :

A. Diseño de los servicios educativos: En esta fase se
determinan cualidades del servicio educativo, desde la fase curncular
hasta el diseño de programas en función de las necesidades sociale.
y también el diseño del producto docente y que ha de cubrir con
equilibrjo tareas de enseñanza, investigación, ge tión y tutoría en el
contexto socio-cultural de un determinado PE
B. Determinación del volumen de la actividad académica:
Constituye Ja &lt;limensión cuantitativa de la educación &gt; conciliando
la capacidad instalada de la oferta. y los término de la demanda.
C. Diseño y organización tecnológica: ntenrudas como
plataformas que den ustent a la gestión para a egurar su
competencia al vincular un modelo tecnológico con las característica
del servicio educativo y los procesos requeridos.
D. Sistema de aseguramiento de la calidad educativa:
Constituye la "hora de la verdad" (Tt-i ta 2004) en la ad.mini traaón
de los proce o educativos, pues po. ibilita la retroalimentación para
reaju tar el diseño i así e requiere.
E. -Dirección de los proceso : e trata de una erie de acciones
que posibiliten las correccione, ante perturbacionc - en lo proceso
r tomar la, acciones dir ctivas necesarias.

184

CONTEXTO SOCIAL..CULl\JRAL
OEL PROGRAMA EDUCATIVO

A

:E ¡. . __ ;Ei=:
c~l__ ~
i
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1

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F 1~- ~-~-~- AOON
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_ _. _ _.

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SISTBUo OE
1
A S E O ~O DE lA

ENmADAS AL SISTEMA.
D E ~ SUPERIOR
~ )

La gestión de la calidad que aquí se propone ha de contar con
un buen sist ma de e aluación, cuyo "fundamento principal es el
de la calidad de lo insumos: en este caso la concepción subyacente
es que con buenos alumnos bueno profesores) recur os adecuados,
los resultado deben ser bueno " (fristá 2004)
Por lo gue e, ta perspectiva de gestión tomaría mur en cuenta lo
referente de IEE sobre la capacidad académica de lo, P.E.
La acci\1dad académica depend y e evaluada en función de
indicadore
relacionado con la capac1dad ) la comp titividad
académica del programa educativo , por lo que la gestión debe
orientar e por éstos.

185

�2. Medida para impulsar el fortalecimiento de la capacidad
académica
Lo~ problemas detectado por la e aluación de lo CIEE incluyen·
observacione generalmente sobre la capacidad y la competitividad
académica.
y su, PE está relacionada y
depende de lo iguienre elemento e indicadores:
El porcentaje de PTC con posgrado en cada uno de lo P.E.
Porcentaje d PTC con perfil de eable en cada PE.
Porcentaje de PTC ad crito al I .
úmero de C.A. con olidados o en con olidación
Porcentaje d profesores que han rnejorado sus habilidades
docente.
La capacidad académica de la DE

El porcentaje de PT ~ en la planta académica.
Se hace nece ario mejorar la capacidad académica de lo.
programas educativo para mejorar su competitividad y por ende
sean reconocido como de buena calidad.
Lo anterior requiere si tematizar lo e fuerzos de planeaciÓJ1 del
de arrollo in LÜucional d e te aspecto cubriendo los siguiente.
procc o en cuanto a definición de políticas, e. trategias y accione
con una perspectiva que incorpore el control de los indicadores
relacionados con la planta académica.
En e te entido, s trata de "establecer compromiso con el largo
plazo, pero en una conc pción de futuro a pres nte, e te es el ello
di. untivo d l enfoque e, trat'gico". (PIFI, 2007)
La planeación a largo plazo requiere de una política de
anticipación, que n este caso atienda el fortalecimiento de la planta
académica d e tos PE que han de mejorar u calidad para ser
reconoci&lt;lo · por lo organi mo de evaluación.
1na política orientada al fortalecimiento de 1a planta académica
ha de , er con i tente } firme a efecto de orientar estrategias y
acciones a través &lt;lel tiempo y no er alterada por los camb10s Je
admini tración, ino retomada y fortalecida por e. o, ha de :er
con. en ada r avalada por los órgano, de gobierno in titucional.

186

La. estrategia on también resultado de un proceso &lt;le plancación
y a u vez, fundamento para ejecutar una política y llevar a cabo
una correcta organización del proceso d planeación y ba e de la
organización dirección y control. La definición de e trategias
constituye la ha e del éxito de la organización.
En el ca o de la universidad pública y en bu ca del fortalecimiento
de la planta académica la e trategjas han de estar orientada por
lo propios inclicadores que deben mejorar: PT , Perfiles
1,
Cuerpo Académico , etc. y que e convierten en objetivos de las
acciones a realizar.
Las e trategias orientadas al fortalecimiento de la planta
académica han de constituir un programa a largo plazo de objetivo ,
accione y recur o , con un enfoque si témico y prospectivo, referido
al desarrollo de los P ... tomando o consideración el análisi interno
1· las demandas del entorno, a urnidas parriciparivamente y con la
dirección in titucional, conjugando esfuerzo, para el logro de la
calidad.
El otro asp cto e la vida colegiada, que si bien debe cuidar los
indicadores ya mencionados, también debe procurar el bienestar de
profesore, y e tudiante , quienes deben er tomado en cuenta y
participar en la deci ión.
En cada PE y u organización colegiada e deben tener mu}
claro los siguientes a pecto y construir cansen o al respecto:
Reconocer hacia donde e dirige la organización.
~onocer que e necesita fort.'l.lecer
Comprometer e con un proyecto colectivo
Evitar la improvi ación
umplir objetivos r meta
Cabe hacer notar qu para qu e to e incorpore a muestras
práctieas se requiere un cambio de actitu&lt;l col ctiva, de cultura
académica que tenga sustento en una nueva normatividad como e
indica en el iguicnte esquema:

187

�11

'

(

En este sentido y coincidiendo con Didrikson la universidad
pública ha de orientarse por la reconceprualización de su misión )
pensarla en los siguientes términos:
La misión de 1a institución y las DES debe ser repensada con
visión de futuro J' "como entidad universitaria planea y construye
estrategias para iniciar cambios fundamentales y permite la
consolidación de sus fortalezas, con eJ fin de que a través de ellos
se integre la comunidad académica con su medio sociaJ y se potencie
la contribución de la institución, de su docencia, de su investigación
y de la generación de conocimientos apropiados a la solución de los
prob.lemas de la sociedad". (Didrikson, 2005, p. 134)
Este planteamiento de Didrikson, nos debe llevar a establecer
compromisos a mediano plazo para lograr una mayor
correspondencia entre los indicadores de los procesos de evaluación
del desempeño de los profesores y las exigencias de los procesos de
e,Taluación institucional.
Se requiere establecer compromiso cada tres años sobre el

188

desarrollo de la capacidad académica, tanto en el plano individual
de los profesores como de los programas educativos y los grupos &lt;le
trabajo.
Con este principio la definición de políticas, estratégicas, objetivos
vacciones se han de orientar a mejorar la capacidad y competitividad
académica de los P.E. los servicios educativos.
Desde luego todo esto requiere establecer programas de
formación docente para la gestión académica , lo que no ocurre de
manera sistemática , para una buena internalización del discurso
sobre calidad y fortalecer el compromiso institucional, involucrando
en esto a los profesores.
La formación docente debe responder a la identificación de
oportunidades de estudios de posgrado y a la necesidad de los
proyectos de investigación relevantes, para el desarrollo de la
capacidad académica de cada programa educativo.
Cna política relacionada con la contratación, la formación docente
y fortalecimiento de la planta académica debe reconocer que "El
perfil del académico universitario deberá ser el de docente
investigador, el de un profesional de la educación con conocimientos
profundos en su área, con habilidades para propiciar procesos de
conocimientos que generen aprendizajes significativos." (Didrikson,

2000 p. 135)
Esta orientación va a propiciar en cada PE uo proceso de
fort,'llecimiento de la planta académica, el docente-investigador se
interesará por los aspectos relacionados con el SNI, sus estímulos y
sus procesos de investigación.
Como consecuencia de esto, el trabajo académico puede propiciar
resultados favorables en cuanto al perfil deseable de los profesores
) en el desarrollo de los cuerpos académicos.
El docente ya no puede ser concebido solamente como alguien
que da clases, sino como un profesional que a la par de 1a enseñanza,
investiga, publica, ofrece tutoúa, genera conocimientos y contribuye
al desarrollo de los cuerpos académicos de la universidad, se trata
de la articulación necesaria de la docencia y la investigación.
El desarrollo de la capacidad académica es entonces una

t89

�',
consecu ncia del ortalecim1ento de la planta docente, Jd
incremento &lt;l u productividad, por l que implica una modificación
de nue rra, práctica de g ció □ y e articulen las funcione,
u tantiv de rnve, ugación, docencia, tutoría }' difu ión Je la
cultura.

- Porcentaje de tudiantes que r ciben servicio d tutoría.
- La ta a d greso por c harte de cada PE
- Tasa de titulación por cohorte d cada P .,
- Índic de atisfacción de los empleadores de lo egresado. d
cada PE.

- Índice de aci facción de lo egresado d ca.da PE
3. Propuesta para mejorar la competitividad académica
En la una aproximación de análi i se destacan lo juicio \' 13.s
recomendacíones formuladas por lo CIEE re pecto a la operación
&lt;le los P.E. de la un.i er. idad pública, cuyo re ultado inmediato e·
una determinada competitividad de los mi mos. Es por ello relevante
definir poliuca ) estrategias orientada a mejorar la. comp títi,,idad
&lt;le e ta depemlencia univer itaria.
La evaluación realizada por l
IEES a lo PE hac referencia
a la brecha. J calidad citadas (probl roa de los planes de e tu&lt;lio,
la pbnra academica la gestión, infrae tructura atención a los
alumn , inve, tigación entre tros) lo cual propicia una definiJa
competitividad &lt;le lo P y de la propia institución, al quedar en el
nivel corre pondiente de lo
IEE los P , adjudjcando un
dictamen snbr su calidad _ propiciar una determinada
competith-idad in titucional.
El término "competitivi&lt;laJ académica" expresa la relación que
una depen&lt;l ncia universitaria o un programa educativo tiene con
re pect a tra dependencias o P. ' . de su pecialidad en lo
organismos de evaluación aca&lt;l ' mica de léxico es decir, CI EE ~,
OP. E._, en el ca. o Je) prim ro s expre an en término. de la
adjud.Jcación d un nivel de calidad al PE. despué de la evaluación
y en el ca . o de COP.\ .. , la nota que otorga la acr ditaci ·na un PE
por parte de un organ.i mo reconocid por OP .. .
Los indicadores &lt;le competitividad académ.1ca de una DE son
lo iguit.nte~:
- Porcentaje d P.E. evaluable de bu na calidi!d en el padrón de
CIEE.
- Porcentaje de matrícula atendida en PE valuables d buena
conforme a IEh .

calidad

190

Frente a e t li tado de indicadores pueden reconoc r tres
problemas: uno que ti ne que \·er con su identificación, es decir l
conocimiento ti los resultados de cada programa educativo el
otro es de eficiencia en cuanto a lograr la mejora de sto indicadore
para que lo [ incrernent n su competitividad. n tercer probl ma
e Je valoración d e esa c mpetitividad la cual implica una
comparación contra indicad re y n relación a P ◄ de la mi ma
e·pecialidad.
Por lo anterior e propone n cada E la creación de una base
de dato op racional y confiable que registre los resultado de cada

r

programa educativo.
i mismo se regui re realizar esione de análisi •• istemáticos
de esto r ultado en l . cu rpos colegiados y de gestión acad · mica,
como base para la toma de dcci ione .
El prim r elemento planteado aguí, con. iste en identificar los
re ultado de cada P.E. , e to tien que ver con lo igui ntes
a,pecto :
Actividades de los alurnn : aprovechamiento, reprobación.,
ta a d egr o r de titulación a i com
u participaci · n en
actividades de intercambio investigación.
ctiYidade &lt;le los profesare : elemento que expresan
equilibrio n L,s funciones de d cencia, in,· sngación, tutoría que
se n.:gi tren m &lt;liante la evidencia correspomlíente.
Lo anterior ' 1 s po~ible si hacemos de la aluación una
práctica cotidiana es decir la evaluación integral d la actividad
académica de alumnos y profe ore nos debe Uernr a conocer c n
precis1ón los re ultado de la operación de cada programa educativo
e identificar la tasa J eficiencia interna de esto · pr gramas, de

191

�retención, egre'&gt;O, titulación y los cLver o . a p ctos de productl\ idJ&lt;l,
intercambio } participación d alumno · y profe or , en otra
palabra, analizar la rclactón :entradas, procesos y alidas n relación
a cada PE.
o ob tante e "ta identificación no e uficiente, e hace nece. ano
contrastar con los incLcadores que lo organismo. evaluadore toman
en cuenta para valuar y reconocer la calidad de lo P. E.
Por otra parte) reconociendo qu e, to parám tro inilica&lt;lor ·
no constituyen una estructura rígida . mo que están relacionado
con la operación de cada programa educativo, e onvenicme rcafüar
un ej rcicio d comparación de intercambio d xp riencrn. e
información con los respon able · de P.E. que sean recou c1dn
como de buena calidad ec. CIEE o en
P,\J ~ .
E te t:jercicio uele er identüicado como " enchmarking" de
áreas y ptoce o acad ' mico , técnica que , e ubica dentro Je b
admini. traci , n la pJaneac1ón ) que c nclu) en w1 re ulta&lt;lo:
diagn6sti o por comparación.
Alguno actorc relacionan la evaluación y la comparación con
la récrnca d l Benchmarking, es "un proce o de meJjacmn ~
comparación que e utiliza en la. organizacíone par, enriquecer
la, herratn1enta relacionada c n la plan ación estratégica con el
fin de medirla o compararla con la me1or orgaruzación, lo, mejores
producro , ervicio~, idea , práctica , procedimient • sttatégico
y táctica. para ne ntrar la diferencias o brechas de de empeño
qu . e tienen n relaci ' n con la líder con la m jore prácticas".
allán, fan,jn, 2004, p. 1 t)
, l proce o de Benchmarking
fK) comprende la · sigutente ·
fase.:
a. as de planeac1ón: qui ·e tabl cen lo objetivos, se define
conrra tJUién e hará la comparación } la metodología para recopilar
la información.
b. Fase de análi i : En esta se analizan la fortaleza \ la.
d bilidaJe , a. i como la práctica. que e realizan, definiendo donde
e tiene po ición de liderazgo y dond . e d b n inc rporar otras
ma, xito a .

192

c. a e d integración: En esta tapa
d finen ubjeti, o .
opcracionale. para el cambio, d manera parttcipativa para obt ncr
el re paldo y compromiso le lo ma . tro .
d. a ·e de acción: on. iste bá icamenrc n p ner n marcha
las acc10n orientada hacia 1 s bjerivos planteado .
Fn mucho e p dría retroalimentar la ge ·tión d nue tro P · s1,
a partir de la selección d un P semejante ubicado en el niYel uno
de lo. IE .., } acreditado p r C PAE e procede a comparar lo
elemento. , Jos proc os } lo re ultado a f cto de id ntificar
difer ocias o brecha de calidad.
E.l con cimi nto de la realidad académica apoyado n la
comparación no p rmit cuantificar d bilidad · o brecha lo que
a . u vez no da lem nt para la formulación de política. ,
e. rrategia , &gt;bjet1vos y accione concr ta. orienta&lt;la. a mejorar la
calidad de e. to a pecto : plan de e tudio , planta académica,
alumno , proce . o acaJemic • 10frae trucrura, eYaluacion,
productividad del programa, intercambios ) inculación, a, í como
lo. re ultado e pecífico. de la upernciún dd P ~ mclu\'endo d papd
u lo. grc. ado } ·u insercion en el merca&lt;lo laboral.
&lt;,n con ecuencia ser conoce la comp tilividad de lo. PE c mu
una expre. ión de . u pertin ncia e d c1r, dt. la formacic'&gt;n prof . ional
nuc tro eº1'e. ados y u ubicación laboral n atención a la
nt:ce tdad s ocia! en su conjunto.

ue

4. Propue tas para impul ar la inn
prom ver la participación

ación académica

En otra aproximacion de análisis se d tacó la per epción qu lo
profe ore tienen sobre u propia participación en lo~ proce o de
~stión lo cual constituy un a. pecto fun&lt;lamental de la gestión de
la calidad.
La p rcepción t¡ue los prot . orL". tienen de lo proce o de
planeación, de evaluación ) de su participación en la gestión
académica
con . ecu ncia de lJ forma . de comunicación
organizacional r de 111\'olucramiemo &lt;le los , ctorcs le lo proceso.
lJU
e promueven de de la aclmini. tración a. 1com &lt;le lo pr ce o

11H

�de formación y actualización en que se involucren, es por ello que
aguí e aborda la innovación en relación directa con la participación
de lo. profesores.
Esto aspectos implican qu en la educación uperior, la
innovacion, como referente d l cambio educati o, olo e Yiable en
un contexto de participación colegiada y de formación docente con
pertmcncia a la necesidad del cambio, como aot cedentes para
propiciar el compromiso para a umir una actitud favorabl al cambio.
l iguiente esquema ilustra e ta relación.

Aprenmza¡e del
desarrollo

Compromiso de los
profesores

Colaboración entre

Aprendizaje del
aumnado

los profesores

Colaboración, comprom.i o eficacia para el cambio.

El conc pto 'innovación académica" tá r lacionado con
diversos aspcct s, entre ello , lo iguiente :
Porcentaje de P.E. 9ue han incorporado nfoqu _ educatÍYOS
centrado en el aprendizaje.
Porc ntaj de PE. en lo que eJ servicio social tiene valor
curricular.
_,. mpleo de la tecn logía ducativa y las nueva t enología
de información en lo proceso de apr ndizaje.
Relacionado también con la inno ación académica e tán lo·
siguiente aspecto , egún I enfoque EP-PirI:
194

Lo procesos de actualización 1 flexibilización curricular.
pr ndizaje de un egundo idioma.
La movilidad . tudiantiJ en procesos y convenios de
intercambio.
La conformación de rede de colaboración intercambio
académico entre los cuerpo académico a nivel nacional e
interMcional.
E necesario relacionar lo conceptos de inno ación cambio y
reforma educativa.
La inn vación implka l cambio pero é te debe er consciente,
de eado · planeado.
Las reforma , implican inno ación y cambio , y para tener
po ibilidade de éxito deben er pr cedida &lt;le una acción política,
e decir de la definición de políticas que preparen el marco legal
para la op ración de la reforma que ba de introducir la innovación.
Algunas medidas que pueden favorecer la innovación educativa
on:
-Reconocer y e timular la inoo ación que realic 11 lo profe ore,
en u práctica docente.
- Cr ación de espacio en la facultad para la pr entación difusión
e intercambio sobre propue, ta de innovación.
- Id orificar ejemplo de mejores prácticas (best practice )
pertinentes a las necesidade de nuestros PE (programa educativos).
Lo que planteamos aquí,
una articulación de elem oto de
reforma educativa e tructural y de la gestión como base para el
oporte de la innovación educativa &lt;le una manera perdurable.
La reforma de diverso aspecto de la vida in titucional de la
facultad sería la bas para introducir los cambio que llllplican la
innoYación lo cual tiene como referencia la práctica profesionale
en la diversas área .
Hay yue reconocer que la innovación implica cambio )' gue lo.
cambio encuentran con frecuencia re i. tencia y provocan
angu tiru. Es por ello que para atender resistencia. y buscar la
viabilidad de la innovación, e deb con iderar qu la innovación
ha de estar apo 1ada por tre condicione :

195

�1. El cambio d be ser consecuente, de eado y participativo.
2. El cambio e producto de un proceso gradual con fases,
tiempo variables.
·

3. El cambio ha de ocurrir en el marco de la legislación ,1gente
y del conjunt de variables e indicadore que constituren la
prospecth·a para el de arrollo competitivo de los PE.
n e te , entido la propuestas de cambio &lt;leb n er con muda
participarivamente en los quipos de trabajo de cada PE v en
procesos d integración a nivel del coniunto de 1a adrruni trnción
académica.
Aún cuando la universidad pública ha avanzado en algunos
aspecto &lt;le lnnovación con la reforma curricular y el fortalecimiento
de la infrae tructura de tecnología educati a en sus aulas y la
integración del servicio social al currículo; nuestra debilidades o
área de oportunidad suelen localizar e en los siguiente aspecto::
•
Incremento a la movilidad e. tudiantil.
•
poyo a los Cuerpos cadémicos para su integración a redes
a nivel nacional internacional.
•
Formación docente para el de arrollo de enfoques centrados
en el aprendizaje.
•
Impulso a Las acciones que permiten la articulación entre la
teoría. y la práctica en la formación } de arrollo de competencias
profesionale .
•
Hacer de la vinculación entre docencia e investigación una
práctica cotidiana desde La licenciatura.
•
Reforma de la norrnatividad interna.
Todo. estos aspecto están implicado en el contexto de la
institución uruversitaría, por lo que la innovación no e puede
concebir parcialmente y en este sentido lo cambios e tarán
condicionado por la normatiYidad in, titucional 1a nece 1Jadc
sociale .
Es nece ario entender la innovación como «un cambio
planificado por la propia escuela que afecta tanto a las personas en
u desarrol1o profesional com a Ja organización (cambio

196

organizacional) . a la en ·eñanza (d arrollo curricular) y demás
iuncion universitaria ." (Estebaranz, 1994)
La OCD • reconoce diversos escenarios del futuro de la ge tión
educativa:
- i tema burocrático: Donde la burocracia impide el cambio.
-Modelo de mercado: El mundo escolar atiende la d manda de
.ervicios. Propicia desigualdad
-La e cuela como centro de la comunidad: inanciami nto
público y organización contextualizada.
-La e. cuela como organización que aprende: Redes de escuelru
orientadas a la calidad con equidad.
-Rede de aprendice :
n una aprendizaje · no formales · ayuda
de las TI .
Cri is generalizada: Progresiva desintegración y abandono por
falta de incentivos a la profe ión académica.
Defuútivamente la universidad debe privilegiar formas de gestión
propias d una organización que apr nde y desde una vi ión
interpretativa tiue incide en la realidad , donde cada uno de su
miembros aporta significados y constru ·e resultados.
Reconociendo que los sistema educa ti o . on is temas
integrado en cada PE e deben r conocer .los contextos macro y
político admini trat:iYo, a í como el de la práctica docente.

5. Propue tas para el de arrollo de una gestión institucional
competente
~

considera gue la gestión académica competente . tá relacionada
con los iguiente in&lt;licadore · y de acuerdo a la metod logia del

PIFl:
úmcro de proce o e tratégjcos certificados por los organismos
correspondiente .
- Módulo del ist ma Integral de Información interconectado .
- Problemas estructurado atendido .
ormas y reglamentos actualizado ..
- El impacto eo lo otro aspectos de capacidad y competitividad
académica d los P.E.
-1

197

�t-

.

(
(

Por otra parte Ja gestión e debe orientar a establecer n la
dependencia un conjunto de medidas y prácticas que conduzcan a
mejorar 1a imegración y el funcionamiento de 1a facultad, lo cual se
refleja en la coordinación de la instancias universitarias para alcanzar
los siguiente. resultados:

run

•
Compartir propósitos comunes académicos
compromiso
explícito en la mejora continua de la calidad educativa.
•
Tener una relación de congruencia entre la · LGAC
(inYe. tigación), perfiles y contenido. de los programas educativos.
(PE-Docencia).
•
Articulación de las diversa. capacidades para un mejor
cumplimiento ti las funciones ustantiva de nuestra dependencia.
•
-Integración de lo esfuerzos y perspectiva en el proceso
de planeación y sus resultado ..
•
Desarrollo d un efecto colectivo que ustente eficazmente
los procesos de mejora continua de la calidad educativa.
n este caso corresponde a la gestión difundit política ,
estrategias y acciones que no conduzcan a lograr la integración en
el funcionamiento de la DE y contribuir al desarrollo de la
capacidad y la competitividad en su conjunto, todo esto en una
vi ión pro pectiva de Jo que queremos que ea cada facultad en el
futuro, en lo cual desde luego ha de contribuir la VI IÓ AL 2012
de 1a Ui\ L que expresa gue «]a
L será reconocida en el 20 12
como la univcrsjdad pública de Iéxico con el má alto prestigio
nacional e internacional" y se sintetiza en la expresión: ducac1ón
con visión, misión con futuro.
Para operac1onalizar esto proposttos e requiere la
si tematización de programa de capacitación de los direccivo
responsables tle las gestión general de la facultad , de In,
coordinadore ele los programa educativos.
De de el punto de vista in, titucional habrán de incorporars las
orientaciones establecidas en la VI IÓ AL 2012 de 1a U
Len
cuanto a l.a gestión académica.
· lgunas de e tas orientacione
g tión son las siguientes:

198

m. titucionale

en materia de

I,

(

•
' er eficientes en los procesos administrativos y a la vez
parácipativos en Ja toma d decisionc .
•
Desarrollar la función bajo políticas de calidad total, ética
laboral, profesionalización en el servicio, productividad y
transparencia.
•
Elevar el índice de ati facción de lo empleados de la
IJA! L, mejorando l clima organizacional.
•
lanear y evaluar i ·temáticamente, bajo un enfogue
e tratégico que proporcione evidencia de la pertinencia y eficacia
de las accione mprendida . .
•
Operar permanentemente bajo una cultura de rendición de
cuentas, informando a la comunidad universitaria y a 1a sociedad
sobre la actividade y lo resultado académico ' la gestión de la
mstitución." (VI 10 2012, U L).
Es nece ario recon cer que los planteamientos de la \ 10
2012 de la
L reguieren contextualizar e , con proce os de
evaluación interna tomando como ba e los indicadores de los

CrEES.
Es oportuno plantear aqui, que la estrucmra acrual de la UA L,
de corte napoleónica, organizada por facultades, tiene rasgo gue
en alguno casos no favorecen determinada prácticas deseables
relacionadas con la participación , sin embargo e nece ario plantear
aquí la necesidad d fortalecer la figura de los Juerpos cadémico
para que puedan cumplir con la función que se les a igna en
PROMEP como órganos que orienten el de arrollo in titucional,
a í como fortalecer en cada P.E. la actividad colegiada , para la
definición de política . Esta actividad de coordinación horizontal
debe permitir una mayor interacción entre los colegios y lo cuerpos
académico.

Estas políticas pueden definir e a partir de lo

iguientes

principio :
•
Promover una organizac1 n académica que apo5•e la
integración de nue tras funcíones su tantivas, po ibilitando la
tXIstencia de programa de de arr llo académico como de programas
de desarrollo comunes entre los coJegios y su PE.

199

�1/

l

(

•
Reconocer que la administración debe orientar su trabajo al
servicjo de la academia.
•
La plancación universitaria ha de er el instrumento
fundamental para el cambio , eJ desarrollo ins ·ruci n.al.
•
Definir políticas congruentes para el desarrollo. En el nivel
de la ge tión, que es donde se ejecutan política aplicando
procedimiento , a nivel general d la DE y de u colegio para
"detectar fortalezas, debilidade , amenaza ' oportunidades en una
permanente retroalimentación, para asegurar medidas correctiva
en casi nece ario, haciendo máxima la capacidad de flexibilidad v
autocrítica" (Didrikson, 2005, p. 137).Esto olo es po ible si e
hace de la evaluación una práctica cotidiana ,tomando como
referencia lo indicadores de IEE .
Una ge tión con esta característica solo e po ible, egún
Didrikson, con una "estructura organizacional dond la verticalidad
sea mínima y la horizontalidad y el trabajo en redes, lo máximo".
Es claro que la participación colegiada pa a a jugar un papd
fundamental, como estrategia que permita "una comunicación de
doble vía para la atención a sugerencias de profesores y alumno "
que permita tomar en cuenta la opinión de lo docentes.
Con base en la horizontalidad
puede promoyer una
participación ce ponsable y comprometida, atendiendo así alguno·
de los aspecto que lo ma tro proponen en la encue ta: un mejor
conocimiento de lo sistema de plaoeación y evaluación} ligado a
e to la posibili&lt;lad de part1cipar en la construcción de lo proyecto.
de cambio.

Integrar adecuadamente los r cur os humanos y financieros

con una orientación hacia el logro de los objetiYos e indicadores
académicos.
Los objetivo e mdicadore de calidad en cada área y colegio
deben er expJícüo reconociendo que "la eficacia es un

fundamento bá ico de la acción administrativa" (B. Tri ta
2004, p. 27)
Los resultados institucionales y de cada P.E. tienen un
ignificado interno otro de carácter externo , ste e expre a en el
grado de pertinencia con las n cesidades sociales.
En cada una de la áreas de Ja administración institucional y de
lo PE ha de convertir
n una práctica cotidiana la r alización del
proceso administrativo, entendido como el conjunto "de actividades
directivas que incluye la planificación e decir la determinación
de objetivos medio y tarea , la organización que implica la
adecuada combinación de medio. humano y materiale y el tiempo
para lograr una ejecución de tareas planificadas; la regulación,
dirección mando que stá dada por .la necesidad de dinamizar el
is.tema y el control, es decir la determinación del nivel de
cumplimiento de lo planificado►• (B. Trista, Op. cit.)
El sigui nte cuadro puede expresar el proce o de administración
académica de un P. .. .

Es por llo que una gestión competente e tá inmer a en el campo
amplio de la administración y se entiende como "la operación y
de arroUo efica7 de los proce o y recursos disponible con e1 fin
de lograr re ultados relevantes para la in titución y la , ooedad.'
(B. Tris.ta, 2004, p. 27)
En base a lo anterior la gestión académica d la DE ha de
orientarse por los siguiente principio :
poyar e en la operación normal } bu car un desarrollo con
nivele uperiores de funcionamiento.

200

201

�)

h

(

Por lo anterior considero que cuatro tareas resultarían
fundamentale para lograr el desarrollo de una gestión institucional
competente:
•
Realizar un diagnóstico del actual e quema organizac1onal.
•
Reformular el organigrama en función de las necesidade. y
procesos académicos.
•
De. arrollar un modelo para la gestión J
académica.
•

la calidaJ

•

J,

'

• -

las iguientes dimensiones:
•
Dimensión técnico profesional , que se basa en la
competencia y el desempeño profesional del claustro
•
Dimensión interpersonal, fundamentada en la comurúcación
e interrelacione de lo e9uipos docente, de la organización.
•
Dimen ión ambiental, que comprende lo. recursos
materia.le y a pecto gerencia.le con que cuenta la escuela.
•
Dimensión social, comprende la interacción del eqmpo
docente con el contexto al que se destinan los servicio educativos.

Adecuar la normatividad

Esto · cuatro aspectos deben er cubiertos en base a los adelantos
actuales en materia de ge tión académica, cuidando establecer
parámetros e indicadores de calidad en la realización de los proce. o
académicos.
Debo por otra parte señalar que en atención a e ta nueYa
tendencia en el desarrollo curricular y las posibilidades que hoy
permiten la utilización de la tecnología educativa, así como lo, retos
de cada vez mayor competitividad académica se requiere crear en
la DE un "Programa permantnte de Formación de Profesores"
perúnente a las nece idades que el desarrollo nos plantea a los
docentes univer itario .

6- Integración
Reconociendo que lo proceso de mejora tienen que er visco
abordados como una totalidad, buscando que el cambio se pro&lt;luzca
en las di,·ersas área se puede establecer una relación entre los
elemento del concepto de "calidad educativa" desde la perspectiva
de la evaluación (CI ES) r los grandes apartados de la planeación
que e plantea en los esquema del PTFI , ·in perder de vista que
cada &lt;lepen&lt;lencia universitaria constituye una realidad particular,
pero reconociendo que la docencia y la investigación en el área de
1a hwnanidades no es ajena a la demanda de calidad y pertinencia.
E oportuno aquí las propue ta del Dr. Ramón . ala Perea
qt1ien reconoce que ''la calidad en la formación profesional tiene

202

Coincidiendo con . Perea se trata de impulsar el cambio
educativo con base en la participación de los actore con ba e en el
de arrollo profesional y de forma re pon able respecto a la
necesidades ocia.le , bajo el principio de mejora continua.
Las organizaciones orientadas a la excelencia requieren cambiar
·u cultura, u estructura e introducir estilo. nuevos de dirección,
entendiendo la ge. tión de la calidad como un proceso de
transformación en tanto que en la educación superior "el proveedor
(profesor e institución) no hace al cliente sino le transforma" por lo
9ue la calidad con i te en desarrollar la · capacidades del consumidor
(estudiante). , ta per pectiva también considera la participación
de maestros y alumnos como factore, clave de la transformación,
favoreciendo la confianza y el pensan:uemo crítico.
Lo procesos de gestión de la calidad deben partir y pensar e en
relación a un contexto definir metas, di eñar producto y lo procesos
necesarios con ba, e en determinadas entrada , 9ue den congruencia
aJ conjunto de la organización unjver itaria.
El siguiente cuadro expre a esta r !ación ) orienta obre la
dirección que debe tener el cambio universitario.

203

�/J.

(

--Fortalecimiento de la planta
acadérrica
-OesafTOllo ele la
investigación
-Consolidaetón de C.A.
-EvaJuación de aprendrzaies
-Seguillll8nto de egresados

Capacidad académica

-Innovación curricular
-Desarrollo de la
infraestructura
Servicio social articulado al
cumculum
-Apoyo a IOs estudiantes

Innovación educativa

-Sistema eficiente de
evaluación y control
-Planeación de los procesos
académicos
-Evaluación por resultados

-Gestión 11sbtlJcional competente

-Lograr la acreditación
-Mejorar la aceptación SOCl81
-Ejeracios de comparacion
-Intercambio académlCO

Competilividad aCAdémíca

Lo que esto no plantea es entonces la necesidad de integrar en
un proceso de cliagnóstico y de planeación, con vi ión estratégica
para el incremento de la capacidad académica de cada PE.
E te proceso tendrá que atender de manera e pecííica los
a ·p ctos de la gestión académica, incorporando si tema de medición
de Jo resultado de L'l operación de lo programas educativo. y de
la productividad de la planta docente.
Por otra parte y considerando que 11. competitividad expresa "el
de eo legítim de ocupar un lugar preferente y reafuar las acciones
que otro hacen en la búsqueda del éxito" e importante comparar
nue tros PE con aquellos que han avanzado en término de la

204

acreditación de u calidad.
La innovación educativa no puede ser con iderada solo en
términos d la utilización que se haga de la tecnología educativa y
de la informática; también tiene que ver con el nivel de actualización
v pertinencia de los contenidos científicos de nue tros programas y
prácticas académicas, es por ello que el seguimiento de gresados y
el análisi de nue tra di ciplinas sociales y humanísticas con tituye
un reto permanente, condición fundamental para el desarrollo de
nuestro cuerpos académicos.
Esta propuesta se construye a partir del reconocimiento de qu
la planeación y la gestión pueden aportar e traregia. para la
articulación real de la docencia y la in estigació11 teniendo en
perspectiva la formación integral de los futuro profesionales.
La aspiración a la excelencia es una actitud, una preocupación
.por qu rer mejorar conrinuamente , esto puede ser orientando
nuestras acciones de de una per, pectiva de calidad teniendo como
objetivo la pertinencia ,entendida como
una contribución de 1a universidad pública en la construcción
clel proyecto de nación , contribuyendo al bienestar ocial y al
de arrollo humano de la población.
En este sentido , la perspectiva desde la calidad en el caso de
la universidad pública ,implica re olver problemas rcfer ntes a:
•
Pertinencia social de la oferta educativa.
•
Calidad, reconociendo ésta como 1'1 transformación que
realiza la in titución en la persona que ingrc a.
•
Responsabilidad de estar en conclicione. de ejercer la crítica
social y politica para el ejercicio de la ciudadanía.
•
ontribución al desarrollo económico del paí .
De arrollo del conocimiento nuevo y la difusión de la cultura
que con tituyan aportes para d avance cultural de la nación.
Es en este sentido que la calidad de la oferta educativa de la
univer idad con titnye una expresión d la pettjnencia de sus
. ervicios &amp;ente a las necesidade. nacionale ·.

205

�Referencias:
Ander-Egg (1999),
"Que es una reforma educativa" S.E.P.
(Ma t. PIFT 2007 y 2008).
Didrikson (2004),"lotroducción a la administración académica" p. 27.
Didrik on (2005) ,"La Cniver idad de la innovación" p. 134.
Pallán (2004) , "Benchmarking en área y procesos académico "p. 10.
U L. (2007), Visión U NL 2012.
U L. (2008) Plan de de arrollo institucional.
Valenty,G. (2004),Calidad y equidad en la ed11cació11 .wperior,
FLAC O.
Estebaranz, A. (1994), IJidáctica e i,moz'Oción mniC11la1~ España.
Trista,Bod (2004), lntrod11cción a la ad,ninistració11 acadétnit-a.
Universidad utónoma Metropolitana, México.

FAMILIA, MUJERES Y TRABAJO:
ESTRATEGIAS EMPRESARIALES PARA

CONFORMAR CONSENSOS IDEOLÓGICOS
ENTRE LOS ASALARIADOS. EL CASO DE LA
AsOCIACIÓN NACIONAL DE SUPERACIÓN
PERSONAL•
Susana Ortega Alcán tara

l . Introducción

DE Dh

guizá desde sus orígenes, las
organizaciones lucrativas que hoy liamamo empresas han buscado
la forma de acrecentar su utilidades, buscando iempre las
condiciones más óptimas (según lo que éstas representaran en ca.da
época y lugar) para sobrevivir ante la adversidades mercantiles,
crecer, y en los momento convenientes, producir má o producir
menos según s amerüe. Para éste espinoso p ro prometedor
cometido, los cerebros que las encabezan ban recurrido a lo largo
de los tiempos~ a un sin fin de estrategia siempre acordes a las
necesidades o a Jas condiciones de cada contexto histórico; han
aprencLido a leer el ntorno del cual forman parte y del cual
provienen, a í como también a valerse bábilmente de los conoMUC HO TlEMPO ATR.ÁS,

1 Este o-abajo es parte de uo proyecto de inve. tigaoóo más amplio: "Participación
empresarial en la organización social-sectorial, como estrategia para la reproducción
.'IStémica" desarrollado por la Dra.Lylia Palacio del Tnsrituro de l ovestigaaooes
ociale de la A
y contó con el apoyo del programa de becas del Centro de
Estudio · Humarústicos para los estudiantes de la FFL de la U
L.

106

�11 "',

li

(

.

cimientos más vanguardistas para organizarse, iendo muchos de
éstos producidos e impulsados por ello, rrúsmo . En tiempo. &lt;le
crisis social, económica o política; le ha sido necesario tomar la
deci iones más adecuadas, calculando siempre costos y beneficios
ya sea a corto, mediano, o a largo plazo.
na de las e trategia que sin duda les ha dado muy buen
resultado, sobre todo en tiempos de inconformidad social, es la
influencia ideológica sobre us trabajadores· le ha garantizado en
muchos sentido , estabilidad, crecí nte productividad y rendimiento,
orden, o implemente el buen ánimo de sus trabajadores para
continuar y mejorar sus labores, o dicho comúnmente, con eguir
que" e pongan la cami eta". Para estos r otros objetivos de djversa
índole, las empr sa · n.o sólo han recurrido a la a ociación con otras
para defender sus intereses comunes, ino que han creado
organizacione y proyectos menores para contrarrestar aspectos mas
específicos que la afectan.
no de ello y el cual se pretende abordar, es el caso de la A ociación
acional pro uperación Personal .C. {
PAq, que se formó en
1974 con el apoyo de un conjunto de empre as en la ciudad de
Monterrey y que indudablemente ha tenido un gran éxito desde entonces,
extendiéndose a ciudades de todo el país y con miras a continuar por el
mismo camino gue la ha conducido ha~ta donde está.
En su discurso oficial,
P C se propone como principales
objetivo el de "optimizar el nivel moral, social y cultural de las
familias mexicana ", además de la "formación del núcleo familiar,
que e vínculo entre la empre as y familias de los trabajadores''.
·stá dirigido esp cialmente a las mujeres, y una de sus mi iones
primordiales es la de "contar con un equipo admjrustrativo cada
vez más sólido e inmer o en la filo ofía
P C con el fi n de
ervir mejor a las empresa colaboradoras, animadora y asistentes''.
La din.árnica general consi te en la a i tencia regular a pláticas, 9ue
·an constituyendo los niveles que deben cursarse; las "animadoras"
on .las encargadas de dirigir lo. cursos y en ocasiones e tá disponible
el apoyo de sacerdotes. e formó en un año sumamente agitado, en
el cual existía una cri.i, económica con altas tasas inflacionaria·;

208

1 lrt, .

había una gran efervescencia ocial y laboral en donde la
manifestaciones eran lugar común, así como la gran cantidad de
huelgas dirigidas por fuerte organizacione obrera que exigían
mejores condiciones de trabajo, y por otro lado la guerra sucia,
producto de la guerrilla urbana. in duda este contexto influiría de
manera directa en la pretensión de crear una organización de este
tipo, pregonando ,·alores como la unión familiar y exaltando a la
mujer, con di cursos axiológico que resultan ser legitimadore de
prácticas laborale y empresariales que favorecen a la empresa.
Di cursos que s pretende sean asimilado para dar como resultado
la paz y tranquilidad espiritual" de lo trabajadores, a través de de
la esposa e hijos, de manera que é tos también ejerzan la influencia
necc aria para crear firmemente el acuerdo común que facilite el
rendimiento deseado por la corporación.
Tomando en cuenta estas consideraciones generales, el objetivo
de la presente jnvestigación consiste en conocer más a fondo la
prácticas y los discursos que se manejan dentro de esta organización,
para asi comprender mejor lo mecarú mos de los qu se valen las
empresa colaboradoras para influir ideológicamente en sus
trabajadores y sus familia con el fin crear conformidad. Sin duda
la estrategia, de las empresas para crear consensos y un ambiente
fa arable a ésta son numerosas y muchas inclu en precisamente
discursos de "superación p r. onal" y de promoción de valores. En
rl caso de
P C la familia es un valor central, así como las
mu jeres; ¿qué hay detrás de estos cliscu.r os?, ¿de qué manera se
apropian?, ¿para qué? in duda es nece ario un análisi más detallado
de la organización y su contexto, en este ca o con la ayuda de
entrevista y de investigación hemerográfica.

II. Contexto histórico del urgimiento de ANSPAC
El año de L97 4 fu sin duda un año de mucha eferve cencia política
y social, no ólo n font rrey sino en todo el paí . Lo
acontecimiento que se presentaron entonces, iban de acuerdo a un
conflictivo contexto nacional e internacional que albergaba

209

�)1

importantes movilizaci ne CÍ\ ile , obrera , campesinas y de orro·
grupos, exigiendo ' u. derechos. Fue tma época nutiida de una gr:in
amaJgama de iJea relacionada. con concepcione , ociali tas y de
in p1ración marxr ta, que unidas a d terminadas condicione
política, y económicas, mant nían la peranza de un nuevo mundo
po iblc, má ju to e Lguabtario, enarbolando una fuert conYicción
en b lucha p lítica. •n la sociedad d
ntonces, pese a 9ue e
conjugaban una multiplicidad de grupo en con tant movilización,
obre alía la confromaci ' n má ríspida ntre mpresan s de la industria y trabaja.dore organizado . En onterrey, los primero
repre entado por un ólido núcleo de grand empresario con
importante arraigo local que se oponían a la crec1ente
manifc, tacione. de &lt;lescontento . ocia! que se manifestaban en L1
ciudad, ciando voz a las afectacione que también e ·grinúa la
pequeña &gt; mediana indu . tria. Lo . . egundos, congregado
principalme nte Jentro &lt;le un indkali mo corporativo yut .e
expre. aba en la ciuda&lt;l en la ecciones locale, d grande. in&lt;lmtto
nacional (min ro , ferrocarril ros t lcfonj ta electrici ta , t.:tc.),
n la · org.mizacione, corporativas e. ta.tales como la CT [ y la .ROC
con amplia l rcscncia en los sectore &lt;le crvicio (transporte) y el
comer 10· así como un sector m nor de trabajadore moYihzado
para 1mpul. ar la transformación &lt;lemocní.oca &lt;le us organizaaone
sindicale .
la ciucbd de '\fomerre) la tensi , n ntre eso grupo. parecía
tener características e pecialcs, debido obr todo a la trad1ciún
empre anal de la ciudad, n donde tanto lo. empre ario. como log
obr ros, tenian un papd . ocial fundamental. Huelgas movilizacionc~
civile. ) e tudiantile , emplazamiento a huelga prórrogas, guerólfa
urbana, etc., eran cau a de inquietud ' pr ocupación por paric de
los indu triale ", los cuaJes guardaban a . u memoria sólo otro
periodo similar de m ·ilización n los año 3 , duraot el per1o&lt;lo
del pr sidentc Lázar Cárdenas. Como poca \' ce , concentraron
su em. rgías n concrnrre car la efen- cencia . ocial que de cicrm
forma amenazaba a sus impon.ante negocios. • I cont xto se
complicaba con el enfrentanucnto verbal de e te ector empresarial

con I en once pre idente Luí Echeverría. . \qué] e oponían a
alguno de lo decreto &lt;le l ) que l Ejecutivo promovía para
contener el a anee de la cri is económica r de la espiral inflacionaria
que e. taba pul erizando el poder a&lt;lquisitiYo d lo · a alariaúo .
•n e. te entido lo ánimo de la da e mpresarial n eran los
mejore . Hacia un añ o meno que e había lle\'ado a cab el . ecuestro
ra. e inato de Eugerno Garza ada, gue tuvo importante repercusione,
no ólo en l ámbito político, ino también en el a pect moral, obre
todo del ala derecha d la ciuda&lt;lanía local. Las reaccione d spué. de
este uceso no se hici ron e p rar; además de exigir enérgicamente al
gubi mo mano dura contra l s re ponsable , se valieron no sólo de un
gran apoyo d los aparatos represivo tradicionales y más evidentes
como la policía, ino de fuerte campañas a tra,·é. de lo medios masivo
de la e cuelas, d la igle ia, etc., para t:narbolar su di curso intentando
\·olver aJ "orden aco. tumbrado" un orden sin duda anh lado en un
contexto difícil
De e ta man ra, para acercar la lupa a 1 &gt; acontecimiento más
específico &lt;le 1974; de cribirán de manera un tant generalí7.ada
alguno uccso que permiten dilucidar un panorama má detallad
de lo 9ue ocurría en aquel año en la ciudad de Monterrey, enfocado
por upue to, al plano . cial y político. abe señalar que la
información bemerográfica obtenida, e nfoca en el periódico " •1
1 orte", medio peri dí rico que de de
u fundación en 193 ha
guardado gran cercanía con la ideología y lo valore defendido.
por la. clases ocia.Je ' dominan res.
• tr Lo tema. que tten n mayor re! \ancia en el año por u
aparición constante y que consi&lt;leramo ayudan a comprender el
ambiente . ocial ll no &lt;le contradicciones que imperaba destacan:
los accident laborale , que aparecen de forma Ínletmitente obr
todo n el ámbito industrial; diver a actividade dirigidas a la,
mujere , ama de ca a ejecuriYas como eminario obre el rol
ocial , ético ,. familiar de é ta ; l enfrentamiento armado e
ideológico c ntra la guerrilla urbana, ; destacado ca os de huc4,ra
y emplazamiento , n e pec1al el &lt;le la obrera de Medalb &lt;le Oro·
evento , curso .\ conferencias relacionado con el mundo

2 11

�empresarial; la creación de nue a indu tria ; así como la opinión
d connotado. ideó! gos de la empresa privada que definían la
postura empresarial sobre gran diversidad de sucesos que se iban
pre entando a lo largo del año, en gran parte criticas a cue. tiones
ociales así como a medidas económica del gobi rno federal.
Para una mejor comprensión d l contexto n que nacen iniciativa.
ie organización como la tudiada, e hará una pequeña ínte i.
cronológica a partir de lo uce, o que con ideramos má relevantes;
presentando así, un panorama general a través de una recoo trucción,
dilucidando lo hecho que se priorizaron en aquella época, por
mes. o hay que dejar de lad que la inclinación del p riódico tiende
a influir ideológicamente a fav r del «orden' y muchos de los
encabezado, y argumentos corresp nd n a lo interese de la da e
con ervaclora.
El año inicia con air s desalentadore para los empr~ ario . Las
notas de opinión anuncian tiempo difíciles, no ólo n el plano
económico sino también político y aluden a la nece idacl de
"tranquilidad y orden" 2 mencionando inclu o la urgencia e.le una
"limpieza política a la Univer, idad' ( utónoma de uevo León).
En ro comienza con manife tacione civile, por el alza de precio.,
a í como emplazamientos de un buen número de fábrica que se
unen al ca o 1edalla de Oro. 3 En el plano de la guerrilla urbana
sobresalen notas qu tiene que ver con la muerte o juicio de
guerrilleros a través de encabezado d pectivos que lo llaman
- 'T n generoso afán de mejorar las cosas y fomentar el de artoUo, ha ciado lugar
en nue era entidad, a la integración &lt;le oosejo , ociaciones,Junta , onulé
por má que estos re ulten ya muy numerosos, nada tiene de vituperable y de algún
modo pueden et útile~. pero a condición de que exisra para ellos un clima pr&lt; ,p1c1n
E. e clima requiere, como elemento primor&lt;liale insubstituible tranquilidad. in t' e
bien precio o, can raro entre nosocro , rungún esfuerzo dará u pleno rcndinuent&lt;\
porque las sociedades, lo n11smo que los hombres, para actuar con t:u10, re. olución
'f provecho, necesita Je un cerebro despejado y pul acione. norrnale ." ( alvador
[arúnez. Opmión. 1- de ncro Je l 9...,4. L/. orle).
1 Los ttabajadore ele esta empresa maquiladora de ropa. en u grao mawna
mujeres. protagonizaron de de 1972 unos de lo · episodio de lucha por la
democratización smdical má importantes para la historia obrera de Montcney.

212

"ter~orista ". e reconoce el aumento del desempl o y subempleo;
co.rruenza una ola d~ ac~i-dent s en F rrocarrile. Mexicano y por
otro lado, la Orgaruzac1on Internacional d I Trabajo (011) lam:a
un nuevo " ócligo de onducta Laboral".
Durante febrero continúa la "cacería' de guerrillero , la pren a
reporta la desaparición de otros má , y iempre con iderados caso
.in ~esolver; ademá , e relaciona a la Liga Comuni ta 23 de
epuembr con el ca o de la muerte de Eugenio Garza ada. e
anuncia por otro lado gue guirá el ab.a de precios y en la ·ección
op~ ' n, se insiste en la urgencia de' orden . ocia!". Al parecer la
'lim~ia de la uni er, idacl se lle a a cabo con 338 d pidas de
rraba1adores docente y técnicos. e enfatiza un gra e accidente
laboral a causa de un baño de ácido en Zinc ac1onal, v en otro
tema, aumenta el apoyo al ca o Iedalla.
·

?~

E~ ~arzo se igu_en creando indu tria , ocurr una xplo. ión en
una fabnca y los acc1dent ferroviarios continúan así como el ca 0
Medalla. De nuevo e alienta al orden
dan plática a mujeres y
e reconoce el apo ro d la doctrina cri tiana a la, empre a.. Abril
fue un me. en el cual se alude a la "armonia laboral y el desarrollo
humano d las empre a " enfacizanJo que la. utilidade dependen
del e, fuerzo laboral. n consejer de la
E CO elogia el i tema
lab~~al de fonterrey; continúan tema obr la mujer- y en l plano
polinco, e recrimina la existencia de "aulas para lavar e rebro "
con da es ' comuni, tas' , a í como por otro lado, crece la amenaza
de paro por parte de sindicato univer itario .
_En el me d ma ' O continúa la preocupación de "niños
~die trado ' en e cuela primaria aludi ndo al contenido ele lo
libro. e.le t xto; se ha agudizado la campaña 'antit rrori ta", incluso
e agregó una ección e pecial en donde los temas relacionado, con
la guerrilla, los cual , aparecen con encab zados en colores muy
llamativo , com rojo o naranja (el impacto en acionali ta ~
~ontundente). El jefe de "la judicial' , pide apoyo económico para
conu-olar a grupo subversivos"; e p ne énfa i en t ma como el
~ue ~ e~~re. a e el único in trumemo para uperar la crisi " que
el en tJaru mo e la única fuerza contra el comuru mo'' gue ex.1ste

213

�uevo León y que hrura lo que va
del año e han crea&lt;lo 252 empresas.
➔ 1 mes de 1unir, se camctemó por el micio d una ola fuerte de
cmplaz,imiento de diver .. o negocio com rciales y de servicio..
men:1z:1 de p:1ro de 150 hotde ) re t1urant , as1 como de gasolinera·;
se anuncia pare comercial c mo rcspu . ta &lt;le comerciante:. T..o ·
empr ·:ario, conúen'l.an a leYantar la voz en contra de In ocurrido}
exigen accione· al prcsiJ nte l .ui 1~cheverría contra paro, roa ·ivo ~ e
acusa tJUC el l 0° o son promo\ ido por la CTM. El gobierno feder-.tl
puhlica un de1.:reto en 9ue bu. ca cong lar lo. precio, }' elevar lo· alariu.
Lw ·mpn: anos de m1e\'O repudian decr t . Por tro lado, ce a hudga
t • til. &lt;.JUL l1Jbía stallado ·ernpo ant .
rn 1ulio h,l) lú huelgas vigc:ntes n la ciudad J comienzan
emphnmic..ntns de refacctnnaria y d tran porti ta
igue el alza
k: prcrn)., gún cifra de la L \. L, a en I primer seme. tre del
aifo un 64°1., en ,;, 1enda, ve tuario y alimentación. ., n la ·ección
de opiniún . e reitL.ra el r ·chazo al aumento &lt;le ueld establecido
en I decrerl fed ral reci nte; } p r otro lado e anuncia el
e. tablcctmientn Je centr s el formación femenina. e mprende la
apaciLac1ón a supen isores en empre. a , a_í como la promoción
de la cvangdizaoón en colonia. obrera·.
Durant el mes de agosto continúan lo emplazamiento_. l"
c.:xpn.sa una ··alarma en empr sarins' ant la de hu lglU' rna. jya: \
crece su preocupación por resoh er lm problemas interno de la
c:mpre a. Irnctan seminario· &lt;le a&lt;lic. tranuemo y guridad imlu trial.
Por otro lado, se considera la exportación como el camino indicado
para la economía. L anuncia el tnieto de labore &lt;l ~fe&lt;lalfa dt:
(. ro. P1 lCO despue. ,
agudiza la prote ta de empresarios contra el

..armonía obrero-patronal" en

35

11

o

L

Je aumento salarial ) repudian también una nueva le) Je

control de reparto de ulili&lt;lade ..
,n sepriembr si,:,u L1 inflación) se pon énfa is n L1 e. port.ación
,. la produc ii',n como alida. importante.. e llega a un acuerdo dt'
;umemo !iabñ. l Je! .2 11 l' mientra cemroc parronal sin ist n t:n decir
no al auml;fll&lt;, dd salario mínimo; aluden a la rehabilitación d la imagl'n
del empresann.
da "golp mortal" a guerrillero .

:14

crnbr bá icamente se enfoca al e. cándalo empresarial por el
&lt;lecret federal del control de precio a mercancías.
publica un
comunicado a la p1.nión púbfaa por parte de mpresario para
rechazar los decreto y la reguL1ción de pr cios a í como lo cambi
en cu~tnlO al reparto de ucilidade ; ins1, ten en rescatar la confianza
pública. Lo mpl:17ami nt . per, i ten. El Jub Rotario ale má.
a la c. cena. Reabren Medalla.
En el me. d no\'iembr , e priodzan lo t ·ma. dd m s pa a&lt;lo;
. e apoya a un crecuni nt de la producuvidad, e reitera el ' fune to
contr I de precios" 'lo inquietant de la. reciente. reforma fiscalc ·.
Lo emplazamientos y huelga. no dejan &lt;le e tar pre. nte .
reconoce la importancia del papel de la mujer, y
dice que con
ayuda de cri. □ ano , se podrá r compon r la ociedad.
Finalmente, l año, con el m s de diciembre, e ncluy con la
muert del líd r de la guerrilla campesina Luao abaña a í como
má información obre la guerrilla, qu igue u cur ·o. e anuncia
alza de robo . iguen la. L¡ueja contra el E tado y sus reformas, s
dice qu fu un año de car ncias y aumento en I sector empresanal
pero . e anuncian datos como eJ c.¡u e crear ,n 762 indu tria en el
año, con in rsione de má Je 854 miU ne de pe o.. ota: &lt; mejora
inclividual perfecciona cristianismo'.
Ha iendo una ínt sis muy br ve, podría decir. c.¡ue aunque fue
un año de grande conflj to, y movilidad, la amenazas al poder
empr a.ria! no fueron uficiente para mejorar de forma gen ral la,
condicione de lo. trabajaJores, ru para alb rgar la posibilidad de
cambio más profundo. 'justo n la. vida ocial. lnicialmence, fue
un año en el que e crearon un gran número de indu trias. obr la
ola de emplazamiento. a huelga e e año, es importante Je tacar
~ae la gran maroría se concentró en lo ectore, comercio · rv:icio,
} tran, porte la indu. tria manufacturera ' particularmente la grand
empre as privada r giomontana, no fu ron at ctada dir ctamenreademá. muchos d lo emplazamiento, nunca e tallaron en hu lga
r parecían 'ier má pr sion política. marupulac.la por eJ gobierno
a través del corporativi mo . indica!; sin negar por otro l.ad , el valor
de movimiento autonomo imp rtanr que tn duda en mayor o

.'.!15

�menor medida, obtuvieron re ulw&lt;lo en -u lucha · repr • L&gt;tltaron
fu rte, d lores de cabezn para lo m&lt;lu. triale.. ue un año de: una
repre iun brutal hacia los mm·inú ntos gu rriU ro , cayen&lt;lo mucho
Ud re 1mportant · de di ánta.· orga111zacinne. ; e lit aron a cahu
adem,'Í.s, despido ma. i,, &gt; en la niversidad con el &lt;li cur. o_ de la
neo: Jda&lt;l tk una 'limpia''. Fu un a1io también, d una tuerte

a la \ . ociacion Mexicana para la

campaña ideol gica contra el comunismo y lo mo,~iencos :oc1ak ,
exaltando a or •aruza 10 m:. rehgiú ·a. ) dando planea de moral a
las mujere , s1empr con la band ra &lt;l la bú c.¡_uc:da ur • nte Je "la

(, . l H ) la cual t
rnu¡cres que pertenecían a e ·ta última decidieron separar e y rear
en i\1onterre, una e rganizactón . inlilar t¡u cn111prenJiera algunos

tranquili&lt;lad ) el orden social".
ÜL e. ta rest.ña conc xtual :

elementos bá

_,
punl onjt.rurar hl preocupacion
de lo grandt: cmpr . am . I&lt; . le. p r mantener d l ncr J al ~tcrior
:t · ·1
de . us mpr~ as, qut: . e hab1an mamcru·&lt;lo a l margt.:n gr e, ..
• la
pre l..ncia d
indica tos . ubordin , Jo pn.:o upa~os Je. de.~
fundación p r re. palJar lo. 1nten:se. d1.: la empr , a. 1 o ob, r'.1~tt: d
cüma Je agita 1ón nacional v local apretruaba a la L1ecu ion th:
trategu aJrc.rnati, a . que mantuvieran v reforzaran la condu:ta
apolítica de lo. uabajadnres de la gran empresa. De.: e ta e~naregrn.
pudo urgir L'l iniciaciYa dL llegar a la conc1e'.1 1a de lo5 traba1adnr
a travé. Jel accrc·rniicnto a ·u. ·sp&lt; a , yut ne · por ·u m,. mo rol
Je admmi 1rndora. de los recur e : &lt;ld hogar viyfan el amb1cmL dL·
.
· ·
1 ,dio
pr ·cuic.:da&lt;l econó1111ca rec11.me
ellas e converunan n un n c.: _
Je influencia 1mp rrnnrc p:trn e: tt:ndt.r lo · , alore. c.k lealtad Y 1ral~a1o
C.]UL
la
mpresa pri, a la regiomontana h.1 l rom&lt; 'ido
perrnanentement . Tal iniciati ·a e mat rializaria ente ne ~. en la
•\ s ciación ' acional pro upcraciúo Pcn,nal, .\ . 1 P \C.

pu · ) a ex1. tían otra · organi.7.aci mes parecida: operando en Ji tinca ,
cm~adt:s del pa1., por m mencionar lo grupo principalmente
rt~1g1_ o a lo: lfUe pertenecían mucha mujuc de la.· c
pnn ipalmente alta t.¡uc funcionaban con fint: e, idLmcmcnte
altru1. ta . \1 parce r para d caso &lt;lt. ,\ . ' P \( t. tomó omo mod lo

upt.ractón Integral de la Fanlilia
inició un ano antL'S e decir, en 1973. \lguna:

d

,\

~r ' IP

.
pero con
u rcspect1, as
parttculanJ~de•. I.:.n eJ caso del surgimi nto de \:\J 'lf por e¡cmplo
se hacen endt.:ntt.: · lo on t n r ligio o . , va yue la ic.lea urgi6 de
IC(

•

\

\

•

,

1

un ~rupo _Je rnu1en: con "tnt¡uietudcs apo. t6lica " que en una
conft:r nc1a titulada "L-t pres n ia de la igle 1:1 en l. tran formación
de Am1..nca Latina" en concordanc1a on el Concilio V:1t1cano fI
encontraron una gran fuente de tnspirnci6n para ·u futura crcacicín;
en ·J ca o de 1\ ~p \C a . u , ·cz, pr ·domina d &lt;li~cur ·o católico
cncontranc.lo, e n trecho vínculo con lo. Legi nano. d1..· Cri, en.
Ptro a grandes rasgo . , L P \C reproduc parrt: de la Jerga Je ·. a
orgaruzaci · n, de u forma de operar, a ·í cum alguno rnccani.-mos
de• u funciona.miento· in embargo a diferencia de .\~f Il, e ·ta ha
logrado con la ayuc.la de parte &lt;le la clase empre aria! regtomontana
c n truir una eficiente máquina organizativa c.¡ue co~cinuamt:nt;
.-~ tgue e pandiendo) yuc ha tenido un é ·it impon.ame no ólo a
ntv I nacional, . ino ahora fu ra Je la. frontt-ra · mexicanas.

111.2 LJJCt1/iz!1rió11_)' l".Vf1rJIISÍÓJI

III.

tructura

rganiza ión d

111.1 On~mrs
L., \ c1ación

acional Pro upera ión Pcr ·onal A.C. \ i P \(.
e fund&lt;'&gt; uticialmcnte en 19...,4 por la mic1ati,a Je cinco muJL~t'
. p -a de jecuuvo J empre a, qutem; por J1 umo_ medto
lograron que e ·onformara un fu ·rcc pro) ccto que dan, lug,tr 3

e ·ta or ranizacion. u e tru ·tura no fue por upuc te d ·1 todo nuc,',l

216

"ª

Cuenta acrnalmemc con 59 . ed en el pai r t ha instalado
en
paí. e c m
r entma, hik, ,oloml ia, l stadn · l me.lo ·, G~ temala, Panamá, Peru, Rt:pública Dominicana ) \'enczucla, haciendo
notar de e ·1 forma . u asombrosa apacidaJ Je cxpan 100. E.·i ten
un t&lt;~rnl apr ximadn de 90 mil a ociado.·., en t.:l ca o de ~Ionterrc ,
u Arca \fetropolitana, t¡ue t.:. una &lt;le la tfLs cde. ma 1m1 ortanrcs
del paí O otras . on [ .r. \' ,uadalajara), ·nn acrualmL'Otc alrededor
de 15 nul.

�111.3 &lt;&gt;,¿1,11li::;ruiti,,
L'. tructurn e meramente jerán¡uica; la parres e. coctak de su
rgani~rama ·on ,n orc.kn descendente.: el ,onsejn actonal_ la
Dirt:crión
ati ,nal la., cdt. .• la· Untda&lt;le · \n1ma&lt;lorns \
.hi. tl'ntl.:s. I:.n d c-1 11 &lt;ld Con jo Lnc.11. , e cncuent ra la
Pr • i&lt;l •n ia, la \'i pre, iJemia ~ 111 ( mité &lt;l ntro de lo. cuak.
e tán In. Jepanam ntu dt: omurncaoón. el pc&lt;lagógico, &lt;l evento
es¡ •ci.tl •s ere. c.n :\lonterre\ 1.. itúa la D1re~ción 1a ·ion-:i.l, Y
•. ¡ ·tl:n •n e ·ta cmdad alr dt:tlor d 600 un1da&lt;le opernodo
ott&lt;lianmrn:nte. Cada unidad la ompont.n una C( r&lt;linadora Je
unilbJ, t.¡tÜen se r úne con la prc"idt.nta cada ml, con ur~ n:porl
Je lo. tt:mas imparn&lt;lo .• a í om un,t lista de a. i tcnc1a de he
arnmadora .. una coordinadora uplcntc, tt.snr ra, ecrcuna }
au. ifum:s, k . i •ucn la. ''arnma&lt;lora • c.¡ue imparten l. ses1 ne , ,1sí
com d coi junlo de ".t. 1 temes" yu1cnes toman los curso· una
\ z a la emana. 1._ ·isre ademas una coordrnac1ón enc:1rgada

u

J

. pecífi amente de la relación &lt;le ,\ PA( con las ~mpre as.
Pt ,r 0 1ro la&lt;lo, un acercamiento al di curso e fic1al que manq:1
csrn or~. niz:1ciún erfa m:b o meno. te tualmcnte 1 ·iguiente: su
mi:i1)n n nn primer plano es ' la super c1on mt gral e.le l., per_ o~a :t
través d •I J sarrc 1ll0 &lt;.lt: la: poten ialidade humana ", Y u ob1et1rn.
un uarro: 'fortal ·cer la cnnci1..·ncia &lt;le la. per una para que e ·ten
, b1erta a \·alore. t1 ,lsCt nd ·ntalt.:s, d fortalcc1miento &lt;le su tÜg111d,1d.

rcsponsahilid,ld ·n la forma iún int · ~ral, promo\'er l., partic1~•~:l&lt;lll
inteligente en d · ¡ rohrrcso" de la familia la o icdac.l ) la patna • t:
dice n otra: pal, bras, qut. e una :1 ociac1c'in cuyo fin e infüur e~
la, p r. onas con mira. a la mculcación &lt;lt. \alore , que t.n tc(ina
implica una "formaci1' n mrq~rnl • que nptim1n. '\:.I ru, el :l~ual moral
, ultural de la famili.1.. icmpre en e trecha r &gt;Jacwn on la.
empresas.
.
I irigída e ·pcctalmcntt: a las mujeres, de prckrenc1a e. po. fil. ~e:
trabaj:td11rcs de: •mpn.:sa, \ • P C bnnda cur. s cnn una duracll•O
·
·· " const·1
de ha. ca CLnco
ano.;
la pnmera parte. eI " ,ur. n basJCo
· , d·
·
1
1
,
d
·
tres :iño \ e otor a un J1ploma a onc wr e te peno o, e ., .... ce:
dt: pué· lapo 1hifülad d · cur ar otro do año (" ~urso avanza&lt;lo )

para post rior~cnt ''Je doblarse", e decir, comemar a impartir
cur. o • La e tone.. e reahzan en las li. tinta "unidades" una ,·e¿
a la emana. c }n una &lt;luracion apr &gt;x1mada de dos hora· v media
~t:&lt;licand~ 45 mmul~~- a cada una de la .u as 11npanidas ~ue Mm;
1ormac1on humana ' {IU
mclun
chstinto · e tn , .,·' C()ffi&lt; 1 «f ,//1IISltlSI//()
·
7
•
1
1
et/ l, .r tJ&gt;_~rr1rió11,
omla11cú1 w el mr,w11n1l0 y f 1de//dad e11 la ,m.rión;
Fo~mac1on foral, con Iglrsit1 J' P11eb/o dP Dios, Prinripio.r dt J idt,
Cmtz&lt;11Ja l' Rihlia S'iJ11p/ijicor/(T, y finalmente f-labilidade. y Tal! res''.
L:t cl~.c son no ecuc.:nciales y no :tan por ordrn ele dificultad,
a~~ma · de ad cuar. e al calendario
colar. Lo "manualc "
unlizado a lo largo
dt:
lo
urso
se
,,tal&gt;oran
·
1d e
,
. - ..
, c•n 1a . ce1 · naciona
,\ luntcrrc}~ · e cxactameme d mt.mo material c.iuc .e uuliza en el
re to de la
de. ; indu ·en 3 t ma por manual , obre todo uno
d ello c~~ia muy frecut:ntLmcntl.:. Ln g neral:. e . 1gue un plan
yu
r ·di, ena cada a,10.
\ lo larao
del nño e llevan a cabe&gt; trc \'cnto· importante·
·
h
para
r\. 'Pr\ • a lo que acuden aJ r de&lt;lor d 5 mil pcr. ona . l' no de
ellos c el "elfo de campo" otro e. la r(unión n la Ba •ílica tk
Guadalupe Y finalmente la graduación, t¡ue e Heva a cabo en la
rena ~font rre, y a la que , , i ten el g&lt; bernad r, alguno.
empr , ano., a í om la. famJlia Je la graduada, lluc aJ año
comprenden alr &lt;ledor de mil per na..

111.4 . f\ r¡~,,1 &gt; la CJt,Pma
l•o~m~n ~1art ele . u proyecto tfücinto: t:lpo, de cur. o , como el ciuc
l'. ta &lt;l1r1g1d&lt; al per onal de las mprcsa 9ue lle,·a por nombr
\VI.,
(fallcr parad De. arroll de lo· Valore. l lumano en la Empr •a),
que e U va a ab &gt; d1c7 veces a b semana con una Ju ración míruma
&lt;le do hora. &lt;lurant tres añ &gt;.; e ta dirigido a t dos Jo ni, d . dt:
·mplead , y.º.º esioncs en la, yue Sl.' realizan &lt;liruim1cas en eyuipo
0 de: forma md1\ 1&lt;lual. us objetJv son lol-i ihrui&lt;:ntcs:
Asistenl
C ptimizar u · capacidadc. y habilidadc.
\umentar su. conc cimiento genLrale

2 (&lt;J

�Obten r una mejor preparación profe

, cr "animadoras' ", ncce. itando é tas (110 \'arios &lt;.mJnano para

n, l

J

com nzar.
bmpre a:

•.

·

fr cer a . u per &lt;.mal un,'l prtparac1on mtegr

al

k orar la. relactonl' mterna .
~o~.tr un mayor :enódo Je I ncncncia a la empre a

i

P i\( ,:

Llegar a ma) or número de ¡

rsona en diferentes nivde

&lt;l ntro de la empresa

.
, . . .d
( free r un sc.:minano de la mas alta t:aliJa

.
1 vinculo can e. trecho ym:
Es importantc entonces r 'ltl'rar e
l J ·,de ·u
J•
, •
nue ha mant ruto t:
p ( tiene con las empr sas \ ,
46
. ·1
i\ ' Pi tien vínculo con
mprc '
urgimiento. \ctualmente .
li
• s1gu crec1en&lt;lo. La forma
., .
u area \letro1 o ta.na, ) ·
en \fontcrr ~ ~
·
. e a rravé. de una
. . . - acerca a t. empresa .

en La que la a,oc1ac1 n e
. ..
fr c1endo lo~
l
&lt;lucctffos de la e rp&lt; rncwn, o
ntn.'. \' t ta con
d • ·da&lt;l r lacione labora.b
~
bt'tJrjirius que o frece en cu anto •a b pro
. . ucuv1
.
p \( t·
1 \
·n cuanto al ren&lt;l11n11.-: nto en genera .
, p r ·upu •sto, l:
.
l
. . de lo c1·ecutivo . parn qut'
•' p• 1c1 tar a a espo •1
compr &gt;mett' a ca , • ' .
. . l at rial didáctico \ olrecc
..
d
·" p ne a disp . 1c1on m
·
·
¡
can , ruma ora.
t. &lt;l
l e mpromi o tle a
·
Joras·
p
lr
otro
1,1
o
e
l
lo ur ·o. a a amma
, ,
L
. . ore ' facilitar la.
r
·
·
·
tacionc a o . parucip.
·
.
mpresa e. r a izar IOYl
1
• tr salario . mínunus
.
t r men u. n1encc
e
ins alac10n . , ~ apor
l
d ¡ añ " De mant:ra
.
l .
iuramt.: l &gt; &lt;. ocL m c . e
.
deJuctblc. le impuestos e
. .
n ip·1lmcm el valor
.
p \C intentara tomc.:ntar pn · ·
ma cspccthca •
.
de· "incrc:mcnt'.l.r la
. r, · n e ·,a~ r lac,on
. e prett"n .
·•
de la tanu u, } e
. e ambiente: labor.u
.J &lt;l &lt;l 1 1 r:irio promm: r un :.;an '
,
product1s1 a
e
· '
re a'' ere. Adema.
1
a emp ·
l 1 1 d on companer 1,
promover a L'a ta
_
l .
¡
é ta rcpre cnta enlfl
J.
tie1al
vmcu e c.1ue ,
1
reitera cn u J cur o o . ,
ht Lill )resa ' . u intcncii'&gt;n ut:
la, f-urnlia . &lt;le lo traha¡a&lt;lore ~
1.
ne dt u
'
•
&lt; , o ialc - Je. e ra.
amo P•
pr mover lo. compronu . .
.· .
n rant •mente.
. d I la empresa, se 10\ tt,1 co
.
me o&lt;lologta ) ce in ª) u a
e
, ¡)arte de la orgaruzacion
1as. e. po ·a.. de I e·1ccull\ , para i&lt; rm.u •

°

e'·

220

( U&lt;:nta con un área e peoal J difu ·ión, yue e encarga dt repartir
folktus n la, mprc a , a í como la implementación d programa.
como el de
na ma '', yue con j te n invitar a una .1m1ga o
conocida a formar parte de la organizaciún.

111.5 l \ PA • }om, )' 1 áro11i/
Como parte de .-u. ere imiem.o, en 1983 e inici6 también ,\
P,\
Jown, que comprendt· e ionc. dirigida a jó,-enc. en 1-,rrupos mixto,
una vez a la semana por 45 minllto. ; } en el ano 2004 se inició
1
\. .'P \
Varonil, en el que . e impartt·n cur. os de "formacic'in
humana J valore " igualment una \·ei a la semana por 45 mrnuro ,
abarcando o ho . e . ionc · para cada curso. I~ k último surgió d la
inquietud de jecutÍYo. jubilado ym: al corroborar d éxito de la
orgaru.zac1 · n 1:0 su trabajo C(Jn mujt·rc,, dccidicron formar una rama
para hombre yu twdría L1 Yent1ja &lt;ll' yue fueran dirccl:tmen1e lo ·
empleados &lt;l la empresa ~uicm: asistieran a la. c. ·ion ; Je.: hecho
.\\'f~, t. · realiz:tdo por e, ta rama Je A
P \C.
,\ctualmente e. re program.1 se lle,·a a cabo en la cadcnil comt rcial

el pro}c lo

&gt;xxo, parte dd importante 'rup empre. anal f'em ·a, que se imparte
al num ro má numero o &lt;l pcr ·onal ca \ . P \C varonil,
aproximadamente a 450 per ona ·, jún:ne. en . u mayoría. e
unparr n curse en el empre ai, en general con g rupo: de &lt;.:nlrt:
lS \ 2 pers nas.

III.6

he.rores

E ·1a ad mini traci&lt;' n e ta apoyada por a:esorl' 9ue disenan la
t mática de 1 . ur '&gt; ·, a&lt;lcruá Je influir o acon cjar sobre otro
1jpu dt' pr ce s importante, para la efe ti, idad &lt;le la a ciación:

e ·tns a

l.:

ore

on de de ped,tgogos, ~1cadémicw e. du i\"o. Jd

Tecnológico de ~lonrcrre) ~ de la l )E. L hasL'l sacerdote·, ):l que
A. P\C tiene e tre ha rdacit,n on I&lt; . Lt•gionarios &lt;l&lt;: ~ri to, d
\¡u1cnc · rectbe apoyo, d;mdo a la org:ini7.ac1ón. un fuert ust nto

religioso.

22 1

�Ill.' \'istc'&gt;n
· ·, d fumro centrada en el fortalecimiento crec1m1ento

~on una \1s1on L
. • &lt;lo a • las empresa·
. .,
n mtr a eguar sin I n
,
de la asocrncion ~ co
' ·
·
· t nte • además Je
1
"
)· anim·1duras , a a a 1 e
·
d
colabora ora , ª ª
•
:..C . . 11 nto &lt;le su cuerpo
.
n'.: dd pew:cc1onan
con ohJarse mq r ª tra
. .
t . u tarea de inflwr
.
.
\
p\
igu ten,cnttmen L aJm1ru'-trllttYo,
,
~
.
1
d us conccpcione \
de modificar a gunas e
en la: per )flil cn ara.
l .
nci-t c1ue en Olasinne
l.d d acarn:am o con cue •
csquem,ts &lt;le rea 1 ª ' · '
· ·,
• penetra
1 I una rgaruzac1on 9m:
l
r ,ba an los ob1cuv1 s p anteal o . ~ d l
J
c1ºal· el mundo
,
·
·n uno &lt;le L1. e krn
ma.
omp ) 1as e a v1
. a
&lt;l u
1.:_ 1 , 1
·l 1Undo d la!- palabras; ) ywza ~ran part e .
stm 10 ico. e: n
\ 'P 1
ha contribuido a crear
·JJ
Jleact&gt;,
,n.'
efect1v1 ,1 s
e1 '
•
l
lo año
on, itn
mpr •is a lo arg l 1
'
1
con. en. o en as
. ·_
1º ue lo ha hecho, e imenrar
. d'
nce en las forma. en a 9
prolun Jzar coto
,•
d
d
chscur o para acercar:e
dilucidar en lo. mtrin aclo ·en eros e . u .
,
a lo: mntiw&gt;. &lt;l • u é. Jto.

IV.

p

n lo laberinto del di cur o

J d ¡,
\llfKmoo rjll rn /od.1 roarua
I prod11mo11 del. dismm
. .l 1

•

,,:,. ' h, t't'~ ro111rol,1d,1, selrmon,ula ) rrdutn/)1111 ,,
J'
tC
por mno 111111,rro ti, pmre,111111,n o
.,
s ,.,,,dm-s r,,, ¡¡· ms
f/1/t' /1rllt' por (111/flOII (Ol!Jllmr fil ,...
domi11,1T ti a o71t,nn1i rtll1 ,1/t,1/om)
&lt;.•11 I

&gt;m¡11i1'11r r11 p,w,/,, Ylfmihlt l//(1/rn~1/id,1d.

~1. h¡uc.1ult

n ·u navcg-,tr
. • reta ione \ 1gnti1caoone
La. palabra : con us rnkrp
·
.
. parecen ncerr.ir
.
1cual nos comurucamo ' ,
a 1rav '.. Jcl h:nguaJt por
. .
-r 10- . Por upu&lt;:.to. u peso e• i,11porrnn ,a n radica.
nu en so. re •~ ·
.
"d as \ las accione~ qut:
»n ,,U,, nu·. ,11a ·ino en 1&gt; d1. curso ' 1a 1 e,
" " "
.
d
lugar ·\ otro
P ·1 ·~. Je rear. l ,o. di cur ·o. navegan e un all , n·t
on ca , "·
. b. 3tividade que . )erga u ,
conformanc.l o con. tru . ndo l. s u 1e
d
que l'
,
10
.
'lo
e
nued:rn
en
meras
1
•a.•
111
.
1
1
, one&lt;lad, a. ua 1
,
222

pra tican, e 'matl'rializ:1 □" en la viJa cot1d1ana &lt;lan&lt;lo orma a
JeLcrminaJo e tado de cosa., &lt;le r ·lacionc:. Pero tal1.: J, cut5o. n
nav&lt;:gan azaro am nt&lt;.: rn s1. apropian eligiéndolo. &lt;lent ro w1 mar
infinito de po. ibíltdades sino c.¡ue t.: tán atado· a un pt.:. ado y
complejo conjunto dt. relacione de. pod r que e u tentan en d
·eno de toda ociec.lad. ] ,a elección de yué decir y qué no, yué está
bien) lJUé e cá mal, implica en 1érmino · de J oucault una" ekcción
~ rcdi tribu ión" que de ninguna mancrn es ca. u,tl, pu1.· e. rá
r la 1onada con pauta J val r determinada que uem:n qw ver
con ciertas regla implrcit.1 o xpltctta · qut d poder hace cumplir a
1rayé. de di. tÍntq mccani mo., muchas veces invi ibk s, mucha.
,·ecc: mu utiles.

L'l, peligrosidad delo. di,_ cuco. sed b precisamente a la acilidaJ
con qu ambian, moldc.an, tnflurncian. muran, e interpretan de
múltipJe formas· también a su materialidad \'a mencionada ~ c:n
este en □d ), a u • pac1dad Je reproducir un ·1:tema ele práctica o
d relaci nts, que en nue tra . ocieda&lt;le e. sumamente inju to.
l n acercarrucnto a la formas n las yue actúan, en las gue mutan )
. e mueven en las situac1one concretas de la Ytda} Ln ti influencia
c¡ue e¡ercen es sin duda una Jífíc1I ~1rca yue . rn mbargo vale la
p na abordar en e re ca o cuncrt:to. De la mano d los Ji cur o,
e ta l poder, guc le Ja forma a é tos , a ht sociedad. Pareac: ra
que , te e esfuma , 9uL al mi ·mo aempo guar&lt;la secreto en ·u
cno. v aunque intenta ocultar c en los mta ·tic10. meno pen. ado.,
cx1 te. y actua. Como expre:a Poucaulr: · Por toda partes en donde
existe pcx.k-r. el p ier e cjucL. aJ1e hablando con propiedad, e
el titular de d; } in embargo, se ejerce siL1npre en una letcrminada
dirección, con I uno. de una parte ) los otros ck la otra: no e
sabe lluién lo tiene ·xactrunentc; pero · sabe t.¡wcn no lo ttene''
(Foucauh: 90: 1992).

En c. te nticlo, ,aún n d complejo entramado de signjficacione
di. ur ·iva. cxi ·r un nlen de co a 9u procura cr u tentado,
yu ' ha re uha&lt;lo com·ernentt' para el a rual funcionamiento de la
oci dad. r yu&lt;: de múlripl · maner pretende ser legitimado. t
tra,a de una r htcion de fu rzas: quien r-ienc el p&lt; dl·r lo ejcrcL ) e

223

�impone; vigila, prohibe ca. uga, en. eña, ' marca lo lmeamiento · a
eguir, marca el camino el rumbo que la otra parte deb ría cguir.
Las in tm,ciom: on de. de e ta pcr p ctJYa, aparato. 9u melliantc
una erie de n rmatividade. intentan marcar cierta pautas; pero
también exi ten otro agente que IDflu ·en de esta manera en la
. ociedad además del pap I d é ta c mo por ej mplo los medio
&lt;l comunicación, la. igle~ta , u otro ápo de organizac1onc. como
PA ,, enfocada directamente a influir ideológicamentL en las
p r ona., creada preci am nte con e e fin, y por l gue . tgue
ext tiendo ) creciendo.
onv1ene entonce enfocarse ahora a intentar comprender cómo
e que esta organización que e el obj to d este trabajo, maneja
u ch cur o ; c.¡ué di cur os elecciona y por qu '; pero obre toJo
hacer un breY análi i de. u funcionamiento e decir d las técnica
específica por la cuales realiza u labor con miras a u. bjctivo .
Con la avuda &lt;le alguna ntrevi ta quizá dilucidar n la medida de
lo po ible cómo e tran mir n su, di cur os en la práctica ) cómo
se ejerce su poder para influenciar, para tran mitir, para moldear
ubjetividade, y de e ta forma inducir a determinada práctica .
IV.1 .A11ális1s dúC11rsiro. E11tmiistas
Primeramente cabría tocar el punto sobre el interés cvident de la
rganización por el b nefic10 a la empre a a tra'\·és de la influencia
d sus rrabajadore . i bi n e. uno de lo. objetivo qu e m nciona
explic1tamentt, parece opacar e con la idea de aportar un bien a la
comunidad, cuntribu endo a é, ta sin otro interé que el bienestar
de la familia. Es preci ·am nte e te convencimiento parre importante
para pertenec r a e ta a ociación y eguir 'iendo parte de ella ya ea
impart ien&lt;lo cur o. o tomándolo ; ) es a trnvé de ésta idea que la
mujere., jó" ne y empleado • tnt rpretan y actúan a su m Jo 1°
apr nd1&lt;lo. en mucho ca o. igu1endo la pautru que reafirman
contnbuyen a la pa ividad, la c &gt;nformidad, conduciendo a lo.
trabajador a un mayor r ndimienco laboral pre nt o futuro. Parte
undamental &lt;le la razon de ser de A. Pi\ tiene un fondo
económico, que b neficia de manera in&lt;lttecta pero efcctiv. a lo:

°

224

inter se del capital mpre.arial; fondo cubierto por la inculcación
d , atore
ocialmente Yálido , n ce ario para un ordt:n
conn:nientc a cierto grupo ocial. Veamo. entonces cómo este
inter ' . e explicita en el di ·curso, pero al mi. mo tiempo e exalta el
grato enti.miento de aportar al mejoramiento de Ja familia, y por lo
tanto d l.a ciedad.
Como ya se ha ahondado con anterioridad,
· P \ . e formó
unida desde lu go a la. circun. rancia· J . u época ) también a la
conjunción de c.lelermrnada condiciones c.¡ue le dieron origen.
También como r~1 había plantead ante , la. orgaru7acione. con
fines parecido ya cxi rian de de tiempo atrás y &lt;le cualquier forma
producían bueno resultado , al meno en ectore. e, pecílico. de
la p blación. urgió entonce en el eno de la capas ele"a&lt;la de la
ociedad, con apuro financiero empre arial · po teriorm nte con
la influencia de Lo. Legionarios de ,ri. to (famo. a orden por su
elevada jerarquía dentro de la iglc 1a católica)· pudien&lt;lo
con formar ademá , ·on ayuda de acadérruco de la
cuelas
privada más reconocida de , Ionterr y. \ dif rencia de otra.
organizacion de u tipo, el lazo con la empresa fu mur e. tr cho
desde su inicio, planrt:ando com uno Je u obj tivo e enciale la
colaboración con la empresa "anfitriona '' para ·'la mejora continua
del ambiente laboral"· sin embargo retoma &lt;le manera ha. ta ci rto
punto prioritaria ·n u di cur o oficml, el , alor de la familia : la
influ ncia d valore· uascendentale · para la , uperación de la
p r ona . ~xi te ntonces una conjugación emre lo· valore. d · fa
familia ' la mejora Jel rendimiento laboral del trabajador; en este
entido, la mujer, con i&lt;lerada como pilar de la familia juega un
papel centraJ corno influencia en . u hijos ) principalmente en su
marido.
En este sentid , en las pal,tbras &lt;le alguna de la per ona.
entre, 1 tada., cuando . e hace n:ferenc,a al porqué · ta a. octactón
se dinge principalmente a las mujeres &lt;les&lt;le u :urgim1cnto, una
animadora &lt;l1ce lo igwente: "surgió \ , P \ por una inyui tud
de hacer algo en bien a la comunidad, pcn ·ando en que, est , i el
núcleo famihar está en armonía. : mas fácil que la per. onJs que
J

225

�alen a trabajar &lt;l e e núcle familiar trabajen má a m to, no e
ll ,·e:n tanto. problt.:ma al trabajo porque e tán en armonia ... "; la
adnunin rador:1. Je la~ nfictna. d t
P \C por otr lado 1.::xpre a:
'Porqu la muju e~ l pilar &lt;le la familia, sí, porque al . tar la mujer
mej )f, c.¡ue tenga mejor auto :tima que e valore.: U como 1.: , o
ea~ va a \alorar t do I que uene y ha~ una mej&lt; raen su asa, ·i, el
mand la trata mejor, &gt; :a
haet~ re; p tar, monee. lo· o rl'.
·stan rrnbajand &gt;" Ha. hacLn notar c m punto imp rtantc del
urgimien , d ,\ ' P \( la in ten ion de qu d trabajador . e:
·ncw.:ntrc en arm nb, influenciado d forma indirecta por . u e po. a,
qw n e la que e ·1:1.rá comando los cur.os: par ciera entonce que
la idea &lt;l ·1 mqnr d . empeño lab ral ~ bra especial pe. o cn d

di ur · &gt; dl· la ra~ún Je t'r de la organización.
La idea de la arm nía laboral paree hacer bu na mancu rna
con el catolicismo c mn rd1g1ón prec.lominantc la tran. mi:ión &lt;lt·
, alore. qm.: ya eran rra&lt;lic1ón en a. iacíon
on tint • altru1 cas
pan:c1&lt;los. D • man1;ra e pccífica n la epo a de u urgúruento c
hacu necesano acu&lt;lir .1 tacuc, 9u aunque no nu ya , r . ultarnn
Lf cm as para inflrnr n uno· trabajador· &lt;.JUe e taban • expue tos"
Jía on tlía a 1d :1 ubver iva 9u podían empujarlo a tnmar
, cciunes que aft:ctaran d rendimiento &lt;l la mpre a. o se trau
·in embargo, de c.¡ue haya ido neet.: ariarnente un plan delib rndo )
con • ta 1,b:erYacione clara ~ ma~ bi n puw ron hab r. e conjugado
un cnn1unto t1c sfruacionc. qu di ron lug.u- a t proyecto. Por un
la&lt;l &gt; 1, inquietud qumí real por parte de la . . eñora 9u lo
emprendieron para "a~ udar" a la omum&lt;lad como ya lo venían
haciendo ante. en otra· organiza 10n &gt;s• m duda u p ic1on . cial
por lo tamo la acc ·sihiliJa&lt;l a lo. medio. para lle,·arl a cabo· la
certeza de . u. a :ore de yue indudablementt: un proyecr l ast
contribuiría al orden &lt; ial; lo accn.lote pen. and que · O\'enJoa
difun&lt;lir u rcügiún · ll1 ayuda de alguno. de. us coleg-a dc interc:c :
) L¡uizi tambi · n por la idea de lo empre. ano ele: 9ue no e p rdia
nada inknt, ndo mm m1rir "bueno. Yal re " a u empkados para
tntntJUilizar ac.1u ,¡ Lfervesc nte ambi nt laboral quL en otro.
e. pac1os , a e mt ntaba apagar crY1entem nce en c. pacio. c&lt; mo

b. e. cuela o a tra, s de lo, mewo.
. ..
hab1a nada ue
·d
J COITIUlllca ion: en fin, n
q p I er &gt; s,n e.luda contribuiría a la 1 1
mano dura e LmprenJ
uc ,a 9ue con
ia
n al¡uel moment
i e ne •rtante 'ca . ".
te
ntra e. e

I lago ta pr bable dtlucidacion
grupo &lt;l ·rerrninado no L fan&gt;
porc.¡ue lo tntcre s de un
minucio
~1. .• J
rt. n nt.cesar,amenc a tnl\·e: del

anau J e un pr r ·et0
·
n !Uro. amente dcLmirado en u
nc1a ·, :100 que en l~rmino d . F
centrar la atenci. n a , .
l
e oucault e imp rtant
ci &gt;mo o mccaru
d
moment Jade ,
mo
e poder en un
, &lt;:n una cnvun ura pre . ..
.
dderminado numero de t
t· ·
.
e 1 ª, J med I a n re un
rans onrutc1one. In ,
. d
económi amcnt
.
,ocmpLza oa\·ohu.L
,
, enta1oso
\' pol,·r·
(h&gt;Ucault:154:199?) D ,
ic.uncntc útilc:"
,_ ·
e, ta forma una .•
re ultado c nveru nt
.
'
\e~ qu' ,e han vi to
es,
m ne t r ,
&lt;l
n:f&lt; rzand &gt;) expaniliendo 1a
.. d
e utr r~pro u iendo,
causa e ta.Je ben fi 10
l '~¡ motor l 1
·
~
e
e
.
cgu1m1cn
\
crecumemo de '\ p1 \(· ·
d d
1a pcr n
'
•
• on in u a
a. qu creLn en ella • nue
de&lt;l I an su v1da
,
·
p1enamente om en ida' &lt;le I bºu:n qu bacen b · d · .1 l a e. ta,
·aa faca n . i
.1
d
'
~ rm anuo e grande.
gnoranuo e e. ra fe rma u , .
.
L, n:pr ducción de un , d _ . .
q e can conr.nbuyen&lt;l&lt; ,l
c. ta O m¡u:to de relaci ne Jab ¡
d
manera má general ·ocíal. f 'I . .
.
ora e , } e
'
'
e · · ammo r la entr
1
vislumbran en el di e . d la
.
a a pro\e to. e
O
· ur
entre,1sLada
·d
ccrt za de qu gracia , la
·
• que ev1 cnci.Ln la
.,
.
' ' s a a. ocrnc1on codo: ganan
"
ganar . no solo las as1 rente m ¡c,ran
'J
l • e un ganar,
·
• u ,1 a r a &lt;l
t· · ·
lllo que las mprc ,t _ .\
p \( ·
_' ,
.
·u am1lia
r
}
· ~ ramb1 n r c1ben grandep
ecomp nsas.
"
cons cu

• La
d dominaci1'1n ' · j es nu.
,
pueu.1 · II amar a i aJ
J1%a
o que 10 ab
d
•
.
• er e repro uce n la práctica
manticn , Cierto estado

r

d

t:r matl:na-

clJ

e r 1 .
•. e ,u anas ) &lt;.JUL
ubordina a
.
e aci ne qw.: ben ficia a uno.
' ctros, .cencuentraendi·tinto ·,,¡. .
·- )
a tra,;· . de multiplic. l d d t·
m, t.: e. } . mamt-Jesta
ll a
e orma . . 0 e tn e ·b
.
la "as1 tente ,,
n e pr ·c1 amente en
. .
. que toman I cur.o. .
l
.
trabajad re ni en ·us f l
ni . e quec a ole
n lo
. anu ia ; s1110 que llega . l 0 1
animadora h
· d
.
, me u.
1a ta la.
' , orgamza ora.' fa. dircnor,1. Je I P,\( . . . el
otra manera no pudiera fun .·
.
.. 9u1za e
c1onar me1or, o n ab oluto. Este pleno

22

�cnnvcn imien o de la "bondad'' de la labor, aceita la má9ui.na, le Ja
, ida, la hace cr cer ,. e. i. tir. Cu:rn&lt;lo Bourd1eu babia sobrL la
violencia qmbólica por ejemplo, recalca e. te sentido oscuro y oculto

cuando dice:

El ~/eclo dr l,1 do111i11arió11 si1J1hólim. 110 Jt' produce m k1 lql!jm p11ra de
las (011rimrias ro11ort'dor11s, si110 a tmr(s d, los ,•.rq11e111t1s de peril'prión, de
apn·riaaó11 &gt; de arrió11 q11e ro11stilly&lt;'11 los hábitos,)' que s11sltJ1fa11, ,mtcr t/fll'
los ,-011/rolts de la amrimcia )' IM ro11trolt's de /11 l'(J/Jmtad, 1mr1 relarió11 de
aJTJori1111e11!fJ prq/i111d,1111e11/e tJbsam1 pam di" 111is111a (Bour&lt;lieu: 'i4-:2( 00).
La cuesti{in . e hace un tan ro ma comphca&lt;la cuando
traca de
un compkjo entramado de perccpc1one: de la, ida misma, de... de ·co.,
de anhelos, de ncce idades ocultas e in ati , fecha, , en Jon&lt;le
pareciera que el poder ~ sus ekctos s acomodan, se instalan
cómodamente. E quizá en e te senúdo en el qu • l •oucaulc incluye
uo ekm ntu importante para peo ar d poder Y sus rdac1onL : el
de: eo. E'\1ta en lo po.ihlc I térmmo de repre, tón; pues egun su .
per pccti\'a e un tanto peligro ·o ente&lt;.. 01 ra cosas porque "lo tjUL
hace qu d poder se agarre, yue . t le acepte, e simplemente.: qut·
no pesa ·obre una fuerza c..¡ut Jtee no ·ino llu de hecho "ª má:,
allá, pro&lt;luc&lt;.. co a. mduc placer, forma . abcr, produce discursos ... .,
Foucault: l 91: l 992). D1, cur5os qu mucha veces . e resguardan
perf ctamc:ntc en el 1magmario ) 9uc se e: tá bien con elln ·, :,e
ilisfrutan, llenan hm:co .. Comt!nta una animadora: " o, fíjate que
no había peo. a&lt;lo en eso, ¿por t¡m.::? pun:¡u yo ere que lo mágico.
lo mágico, es que tt &lt;las cuenta, qu, una palabra qut te escuchen ,.
t¡uc 1rva, te icnte. }ª pagada''; cxi tL t:O t ta fra e ·ansfacciún.
pues la con:truccton de iliscur o· también traosmllLO &lt;..n acionc~
agradable . El pndt.:r navega hacia ella Oa arumadora) y a m1,c: dt
ella, :e muc,·c. no se p rcibe fijo; Ua goza esta actividad, a., con1v
quienes la escuchan cuan&lt;lu dla ejerce su poder en cada SL 1ón.
La. animadora. cobran Yital importancia pu sto qu&lt;.. son 1.¡u1cn1.
e¡tcutan d trabajo adm..ini trativo que ha} dt.:tra. , pero lo nlcÍ
importantt. e · que son la pt:.r. o nas que cara a carn Iransmiten nn
úlo lo conocimientos que indjcan los manualc , sino qut
rcpn; entan imágenes que &lt;l.'ln lug:tr a un compleio &lt;le relaac&gt;ne. •

228

o on . ólo d medi&lt;1 de tran
. .· . d l' v·tlore .
, . m1s1on
1
que Uenan , acío en 1·
•.
•
· , · '&gt;n a per ona.
,1s :tststemcs que r
.
una aucombd lfUC h·1¡··1
. .1
eprescntan a un:1 cL'lse ' a
' ' , que a, uua &lt;.¡ue e u h
cmuc1orn: \ co1n¡)·tr1•· • . . . . ,
c a, que tra.nsm1te
· .. t: . pencnc1a El · .·
como •\
P-\( en g an
d' 1 ' .
x1ro Je una orgarú:rnci&lt;'&gt;n
r, me ll a . e alberg·t
,.¡ 1
\lucha &lt;lt las asiste 1t e
'
n e Pano mocional
.
t es mrrnan ¡nrtc 1
marginados, olYiJadoc: CU\ . • 1.. '
le grupo, socialc:·u
'
'
a conu 1c1om:s J . . • .
on ad a no t.:r C;·scucl1·1d .
CXJstencta los han
· os " tomados ,
en g neral. Ln este sentid&lt;
·t- .·. ,· t:n cucnra por la sociedad
&gt;, re 111&lt;.:nLomc [) · •· ¡
mu¡en·s. el hecho 1 .
&lt;l
rinc1pa mente a la
l e ser toma a en cu ·nt
conJición aCt"ntad'.l Y 1 1 &lt;l ·
c ª por una perc:ona con la
-, .
, .m ie a a por OTan ¡)art 1 1
1Jrinda gr·m&lt;lcs
at · ·f
.
t°'"
'
e ( e a sociedad le
• •
, J accione . I as asi t ,
,
,
:uenci,'m , obre di l., s
1 . . • . . e ntc. son escuch:1das, ha\'
, . . e nmre a e P r·mz 1
.
.
yuc pued;m, altr más co1n&lt;&gt; p .
• .a&lt; e una \tda mejor. en la
·
cr nnas tlnt
¡
•

d núcleo fanuJrnr.

.

o en a soc,eJa&lt;l como en

U crec1m1ent&lt;.&gt; ex1ro
· · le
¡ \ • p ( s .¡ .
.,
t.structura ) organizaci6n (
.
l re arnma tamb1en con su
. ~orno se pudo &lt;ibser . .
aparrados anteriores st1 o
.
.
. \ ru en uno dt: lo.
· , · rgamgrann s¡ • · ·
.
con caJa pieza ...n
¡
. . · · &lt;:ran.¡utco) 6 Jén Jelimitado
·' .. • u ugar Y lun ·
1 , •
'
llexibilidaJ
,
1.
•
CJc m:1.nt O dic1c..·r11emcnte. Pc:e a la
,
,
. lJUC puw&lt;..ra ~1parecer en alguna d ,
t:n el amb1to especifico I l·
1 1
t MJ. normas, como
t L ,l. umt fü. e
por ·¡·e 1
scgiumienw del cakndan
. 1 .
' . e mp &lt;&gt; t·n cuanro al
as1. icn
.
&lt;&gt; c. co ar o la no formalidad e ·tricca . 1
ia m en los lugares en dnnck· e llc,·an
' i:n a
es aparenr&lt;:mcnr ·
·
' ª cab« 1 la csiones·
e ngurosa en us pro r
'
en el mantcnimiemo ditis . &lt;l
et m11entos, pero obre todo

.
·ll
e u estructura.
. .. on Yano. los dato, inreresantec: ue cJ , .
Jcrc1uo de poder r Jt• m· t . .
9
.e marcan claramente el
,
.in emm1cnt11 de •u torm
.¡- . .
l .
&lt;le cllo es el reclut,uníent
1.. .
1
a t: tlJsta: e pnm&lt;.'ro
ole ,1rnmac orac:· t¡uc ·t
1 .
:c ubican en el pénúlttn
.
1
.
".
. unyuc en a 1erar&lt;.¡ufa
10 U!!ar ¡u g·rn el
1
C(lmo se señ-11{1 ""te .
.n '
•
pape protagonista puc ·
' .....
s n t¡UJCOCS ·st ,
a. istcntc P·ira s . &lt;l . l: . an en cont.accn &lt;lirecto con las
.
.. •
cr ~tntma ora ba ta
.
socio 'Conómic,, elevado par·1 la
d . .d' lcnn tener un nivel
·
' '
me 1a e a soc J ¡
1
rn:i frecuente es b im·itac· • J .
· re a&lt; • r e modo
• ton c.: pcr. '111 :1 conocida p
t · ncce, ario qu tome ól . 1
· . . · · arn. comenzar,
0 ,l guno semmano .
1orm,1 . l'st·1blec1d
1
. ,
s para c&lt;,no cr las
•
a en as ljUl' &lt;lt'bc imp;uci1 la • ~c.
. . .to □ &lt;.'. : c:to a.

�difen:ncia J

c.loblan", e d cir las
a isccnt. yu cumplen 5 añ sen .\ P4\ . que se com~erten en
aiiimadora .. pues e tas última. · lo van a donde las am~1adorn.
\le prim r niv J no pu ·J n llegar" e decir a colorua marginad · \
111 in talactone. adt:cuada . E.l segundo d, to al re pecto uem: yuc
ver on el rn. 0 t \t p \ 'Jo\'en' en donde:: . on practmmte &lt;le
•ervicio •o 1al t.n e. uda. pri ·ada ·orno el
enológico de
: fonterre, , la l DL, l quien
e 10 un p;tr de ur ·o , están
apacirad.', ¡;ara impartir las se tone en ·
u la. públi~a. ": _Y
fin, lmcntc un wrc r t:Jl·mpl qu habla de una ·fi a.z centralizacton
de la tom,1 de dcct ·10ne en • f onterre ( st en e tr cha relación
con :u ja:m.¡uia mpre ·anal),
l}Ut: en 1 P \( ·Varonil' existe
un prore ro llUL corn t ·ne.lar s1 ne a lo _1ecutivo J emprt: a,
pero en , lonterr y no
1mpart , sólo
exa n&lt;lc_ a o~ra s &lt;le , al
parecer en e ta impnrtant sede nac10nal no bac taita mfluenc1ar a
las a1ümadora qu

e 'd

su c¡t.·cutiw, , . olo a sus empl ·a&lt;lo , o a u obrero .
Lsto a nivel &lt;le la 011-,ranización )ª que en lo dt cur ( le la
.
de
per. ona · entre, 1 tac.la t: pu &lt;len p rct b ir ol r . a pecrus •
&lt;lomjnacii'ln de ¡ ·rctcio d1.: poder ,. en ciert sentido, Je
Ji. runinación. \parecen :i lo largo de e to, di. cur. os, e prcs10ne
qu • transmiten la idea J · un au o po. icionami nto · cial
e,·1dentcmente da i ta yue :1&lt;.lemá permite c.¡ue reluzca de nuevo
la reh1c111n verdad ,· poder. :nando ·t: enuncian idea. \
cxpre a
l, yue
pien a, nect: anamcntc: esta palabra \ • u igni~cac1one:
e t:ín enraizada:-, orno ya h:t ía comcnta&lt;lo, a un con¡unl&lt;&gt; Je
r laciones nciale:- que son pr et ·amente de donde parten. l-1
c1r unstancias en 1a que . e produc · d di cur. o ·on e. ncrale. para
entender el p dct qu ~ ,cult. en t:Ua , n la con 1c10n en la llue
&lt;.: •nun ia , . e e cu ha u rcctbc:.
al a rdu tr entone s . :it~o
cunee¡ to impurtant . d de amoridad,, t:n c. re cn11do la Pº. tctt ~
l}Ue ocupa 1..iuién m.ile det rminado Jis ur o, 1~ ual e rdact mir~
con la fici •ncia lle lo c.¡ue . e ennn 1a; Bour iieu plantea lk t:'. t,l
forma t¡ue "la&lt;; condicione yue conlier n al r1rual u cficit:ncta ·olo
pw.:dcn r •unir c a tr:ffé de una in 11tuc1on . 1ue . , ha,11 11w~ r~J::
por ·crlo, lel pnder &lt;ll controlar la rnarupulacmn (HourJ1e ·

230

"'5: 1C) 5). Ln el a ·o que nos ocupa, la. ''. nimadora. " de ,\ P,\ _
re paldadas
f br,1,
. a.-·1com
.
. . por .c. t. or ani.zaci&lt;'m , eJ po&lt;ler d . u pa,
&gt;
Jel p0Mc1onam1ento d cb e del que on rt:conocida. , c nin de
antu~an~&gt; en una po. tción priúlcgjada para lmitir u \'OZ y que
~&lt;lemas sra ca e cuchaJa} ,;aforada por otros, por otr s meno
tavnreetdo
en. I con¡·unto de r ·la· ion ,,. n1a' ...-.. ¡ ect'fi amcnt •, en
.
la c1rcun tanc1a cJ la . esión.

l n porta oz de 1: . t1 natur. leza ' en

t contexto, po •e enmnc ,

un sab r un con c1m1cnt&lt;, un Jercch, a hablar, a ·er escuchado·
lo ~be él mi. mo ' lo abe quien lo e ·cucha
llc;a a cabo entonce'
el ruu.1.I. La expresiones de una arumadora son por qempl&lt; :
• • -t 11/011,~s Y~ :i¿i,ro

,'Oda l'f Z q11e e111j&gt;ÍtZf1 el 1t:111a. 110 /" n,,p,ezo si11
011/t's dem: .\/JJ/or, ljlll' klS pa/4,bra..r q11e .ro/m dt 1111 /Jora, sean fas
''!YO.S •. 'q11e 110 sea ro la q11e hahlr, q11e .rea.r 111 por 111edio di 111í ';
porq11e es!ara la.r se,ioms 'si Fóti,11,1 1111' dijo q11e n lr!/0, ro .ré ,¡11e l'{J
ti .rer f'f!/O , fllllkfllt' 110 ser,, mlo11ces es 11111rha. 11111rht1 respon. ahilidad
el e.rlar pt11'CJda tibí, o sea es... ruando 111e harm 1111a prr. 11111a ,11 ··a¡
.re,ior!', ) ' digo tOMS q11e 110 tllt i111a i11,1b,1 rletir, 11 sl',1, .rí ohra J;i~.r
ni 11osolras, dices, t¡11t&gt; .rM algo .•. qm· seo para I bim de /!a.r..
Parece haber en u palabra. concicn ta de l imporranCJa c.k u
papel en cuanto a la mflu ncia lfU t.:U,1 pued r pr entar en la
conformación ima inaria de la mu¡ r c.¡ue a 1st n; sab gw.: u
lugar, e un lugar con una carg,1 en e. te aso una ·arga d pe ,der
yue · e afirma n ~sta r lación. u palabra era cuchada, r e rdada,
porque sella _yu_, n abe. 9uien ti n razón, e I gi[ima ·u p s,c,ón;
es un recon uru_ oto o iaJ d la. dcmá. t¡ue la reconocen y por lo
tanto d ella m1 ·m., Je ' mo
picn a a í mi . ma. ¡\ í la
condic1one n_ e aria para el ;x..tt Je un di cur. o egún Bourdieu.

on 1a ?ro~J da le d I dJ. cur. o, la pre pKdades d quien la.
pronuncia?' fmalmente la propJec.fode. de la in tin1ci,ln c.¡ue aut nza
a pr nunc1arlo~
ourdicu: - ¡: l 985 .
Por otr lado. lo. rcm,t que lru animadora unpanen e n la a,·uJa
&lt;le lo manual s diseñado por • P.\ . parecen omr agina; con

231

�las subjetividades a la 9u e &lt;lirige y e to también repercute Je
manera import.wte en la eficacrn del discur o. Algunos de lo tema ,
como se vio n el apartado anteti r, dentro &lt;le Ja · unidade Je
formación l lumana y !oral, on por ejemplo de "Tligiene y arreglo
per. onal, L1na alimentación balanceada, Inteligenci~ oluntad como
ba e de la superación", etc., que lejo. de apro. imar e a la realidad
y problemática pecífica de la persona, , e. tos temas on una
especie Je moldes que intentan imponer e arbitrru.-iamente. Desde
el momento de impartirlos se e. rá dando una relación de dominación,
un adoctrinar obre la 'vida correcta", obre la "yerdad" c.1ue
A P pose , obre d "buen conducirse' ; todo este bagaje qut:
la. animad ra · de antemano po een. Hacen alu ión constante
ad má · a unos valore universales, valor trascen&lt;l ntal que es
necesario difundir y hacer efectivos ante "la descomp ición social";
en este entido reafirman un estereotipo de familia, un estereotipo
de espo. a y madr , r produóendo no ólo e fera arcaicas &lt;le
dominación inclu
de de el plan de género, sino bu cando un
conformismo una paz, una tranquilidad, c.1ue en gran parte e
, u tentada a través de la r Ligión. "Tener contento a tu esposo", "a
tus hijos", "para que vaya cont oto a trabajar' ... son lugares
c mu.ne .. Es nece. ario entonce acercar a estos valore legitimado
para tener una Yida "más saludable"; e trata de afirmar o reafirmar
a travé de lo cur o el di curso que se pien a como correcto, que
ba construido como el c rrccto. Para que se a imile mejor e~
necesario, como ya habia señalado, tina esp ci de "adecuación"
(B urdicu: 71: 191 5) entre el &lt;liscur. o del locutor y el de los
receptores, en e te • en6do, que las anima&lt;lora y asi ten1es
compartan en mayor o menor medida, un mundo imból.tco con u
respectivas normas ociale } valores legítimo .
Con todos e tos ingr 'e.tiente. oculto digamos que la rg-anización
crece, actúa, r cambia , ubj tividad y por Lo tanto acciones '
actitude .
apoya en una e tructura organizativa fuerte gue con la
ayuda de u a esorc encara cgura lo cambio. convenien e. para
la continuidad de su exitoso funcionamiento. -&lt;.. flexible en cierto
ntido pue. mucha de . u difu ión y d la impartición de curo. e

232

adapta a un plano mu) informal s1 es necesario ("ha ta debajo de
un árbol" . imparten Jas e ione ). Acude repre entada por . us
agente. cara a cara o "animadoras" a los hogares, ) los resultados
pronto e perciben en mucho caso·, como lo confirman las empresa
que gozan de u, b neficios o las animadoras que comparten e pacio
, experiencia con la • a i tente. '' y gue fácilmenle lo notan por
medio de anécdota, o "te timonios ·.
orno toda organización coo futuro ) en con, tao te crecim1ento,
se comparte en el interior una jerga o Lenguaje en común, que
comprende dichos corno: 'que e note que eres de \l P1\ "o'' i
tú educas a un hombre, educas a una persona· si tú educa. a una
mujer, educas a una familia", por e1empl · aderná del léxico de la
organización, que pese a que e con&lt;le cuestiones de rango con erva
unidad en el grupo, en "la grao familia
PAC' . E importante
mencionar también el aspecto religio o yue e tá pre ente en cada
. esión, pues cu ntan con una "consagración a
PJ\C", que es
una pecie de credo y que reafirma a través d u repet1c1on
constante, premi as importantes pasa la organización haciendo
indu, o mención al crabaj ) al mi mo tiempo a Dio . Digamos que
las piezas ncajan de manera efica7 para gue e ta organización no
sólo , mant nga, in que sLga creciendo; que . iga lleganuo a
u1Stinto hogares y formando parte de lo . innumerables in trwnen tos
de que se alen los grupos que ejercen mayor poder en la ocieclad,
para crear Ja. condicione adecuada en ara. del mantcnmúento o
mejor dicho, del incremento de sus priY-ilegios.

V. Conclu ión

El pen amiento emprc ·arial continúa ho) e.-pandiendo ·u \'i.ión
&lt;-Juizá de formas má diveras v exten&lt;l1da que en el pa. ado. Lo
in trumentos que utili1a no ólo se c.:xtien&lt;len ~ti ámbito corporatt\"O
sino que se iguen expandiendo a otro ámbilOs d la vida ociaJ
como la educación, por c1rar un ejemplo. La proliferación de
univer ida&lt;les y programas enfocado específicamente a la acth 1dad
tmpresarial, de¡ando e.le lado otra rama · 1rnportanrc. para el

233

�b1enc tar le la so iedad

&lt;lt.- mílu ocia que e

in duJa un indicio importante d l poder

to. grup . p &gt; c.:en.

l .a c n:trucc1ún de reah&lt;ladcs alternati\ a que mue. tren una cara
ma. humana de l:i ,·iJa parece encontrar sever &gt;. ob taculos ante d
tmpul o Je la idea d un • olu mund po. ible 4ue pe al paso Je
lo :11105 ) :t la. re:istcncias emprendi&lt;ln , te único pai aje igue
tntt.ntandn ÍLn icmementc arraigar ·e en la, c nciencia a Lra, e Je
lo rncdi, &gt;. má din:r o. ) ncwcdo o . . La da. e p ltaca) t.mprcsarial
t.¡m: ho · Kobicrna a . léxico par n p mer e, p iaJ cmpeno n
conducir al p, L a una privat1zac1on de la vida } del conoc11rnen10.
, e fanm:ccn d m:rnera eficaz la nucvru· form de organi7.actnn
J l trabajo, que n gran medida on producto de lo. parámetro. y
la, xtgt.n ia dd mt.rcad 1nt ·rnac1011al pero que a u , e7 se
alimentan k la. c. ratcgta l cak con d fin ele corre ·p mder de la
111Lj01 mant.·ra al I en fic10 d lo dueños del capiLal, cue tión natural
en ,] i. tema ccon muco que no t.m'Udvc.
El ca:o d \
P \( t.:s put.s, la aplicación d un in trw11enw
m,is p,ua el comLudo Je e, to tot n: e. ) que omo otros, ha u.rudo
1 s fccros deseado · lo dtmue. tra nt sólo .u permanencia a tra\·é
&lt;le lo ~no.. ino el gran crecimiento yu · :igue experimentando.
na org.mi;,:aciéin cnfr cada al cambio i&lt;lc.:ológic que cuenta con d
apoyo de las empre a y por I ranto
n r ·cur o poltt1C&lt;1 · ,
e;:conúnucos l :l\ orabk: ·, así como u rdactón con la religioo c, rohcn
y con académico: Je distintas rama. le conocuniento; tiene grande:
posihilidadt:. J · é:ico como d ca o lo Jemue. tra. lmpul ar d v:tlor
del trabajo , d &lt;ml n ,l Lravc. del terreno cmoci nal y afecti\-o en d

pbno de la mu¡t.r ) Je la familia, \ aliéndo e de la neces1&lt;la&lt;l dt: la
pcr., nas &lt;le cr tomada en ·ucnra) Je so tener e por. u creencia.
rdigio a e sin duda un punto chl\e en el cr cimi nw ) la
efe ti\'idad &lt;lL c:ra a:o iación.
[:, ta invcsugac1ún c. enr ncc · ólo un acercamiento a una di:
la mulnpk forma en la. yuc de ·d hace década ) hasta la fecha,
e prcn:nJc crear un amb1ente d pa7 de tranquifüla&lt;l, pt:. e a lo·
, bu o } la crecí ntc polarización social, &lt;liscñminac1ón y represión
por la t.¡ut: p,1 ·a d pai ·. Crea ión d e n en o. yue permitan fa

r produ ción de un e tado d t: re·lac1onL·
.
cnnn:ment p,ara unos
.
O
.
• parec10 importante tocar el punto d I d
t1ue e un 1
fu
po er, puesto
,
c emento n&lt;lamemal p
d
de influencia uc
. • ara entt □ lr esto mccam mo.
.
9
maten, hzan en agente como \
p '\ , p
nue,~a. mve tigaciones imilare
h·
.
. ¡· ara
n cesano ent &gt;n
1os ca, o e ne reto ,,. t ~ . ·, e1 acc
.
.
e. ana 1%ar
• , ... ccn1ca }' 0 m ·t
J 9ut. valen
en el la
· ·
·
rumcrno ·

cuanto

P no cot1&lt;l1ano, cara a cara, en la e fen real E.
.. .i'S/l(d1t1r d podt'r allí do11dr s11 . ¡,
• . ' . .s important :
totnl!llm/1 11westidr1 n1 ,,¡ ,·1."li" . • , 111 -e~mo11, .r, lze11r 111111 il1lt11rio11, fSlfÍ
"· ' cno1 ac pmdltar re.1/i
,t:, •
extrc111a, a/h
es/
., .
.· t P.r )' ~,erht'dS,)' fil s11 tara
.
a e11 ie111ao11 rhrf'rta e 111/llt'fl: t
~;1•1~0',º::1l11m~lr ~odet11os J/11111ar ol1rto, s11 bln11ro, S/f ra11;
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"'" v.an pa .org.mx
www.anspac.1&gt;rg.mx/juv nil-main.h1m

�UNA OFICINA EJECUTIVA DE LA
PRESIDENCIA: INSTANCIA

NECESARIA EN MÉXICO
Juan Marín González olí

e, Mí TODO C(UP\R IDO

IEMPRF H \ 'IDO el

fiel &lt;le la balama &lt;le nue tra

hi tona poütica mexicana., &lt;ltcbo ea de pa o, gran parte de lo gue
lo Padres de la Patrta concebían para la nueva nación, recaía en
modelo poütic s que tenían como prototipo el d paí es djstante
en las costumbre, y en su formao , n ocia!, pero la idea era y 1gue
1endo, el progre o. E_ toy convencido &lt;le gue en toda argumentación
científica , obre todo en In e plicación &lt;l lo istema polfrico
contemporaneo , uno &lt;le lo, modelo má importante , por no decir
9ue el principal, es el sistema pre 1dencial Je lo Esta&lt;lo, l nido
de rnérica.
'1 pre cote arúculo trata de demostrar que en alguna medida r
dado la juventud de la nación m xicana, e no ha pre entado
paulatmamente , por nece. i&lt;lade, xtraordmana , el Lr anexando,
calcan&lt;lo, mati2ando todo obre la marcha, tema ad1T1Jnistrativo
l!Ue . on de urna 1mportanc1a } n este momento &lt;le urgencia para
el G obierno Federal I xicano; la hip 'tesis &lt;le tip compara
a

'"º

cadém1coy funaonanu públicoyprivado. Profesor de la Faculrad de Derecho
\' Cienaas oc1ales de la l',\ L

�la gue de eo aludir, tiene gue ver con el hecho de que el Presidente
de los E tado
nidos de América cuenta en u cercanía geográfica
con colaboradores imprescindible para el manej de la gran
maquinaria administrativa gue encabeza, fenómeno que
principalmente y causada por la Gran Depresión del 29, dio como
resultado que el pr idcnte FD. Roosvelt extendiera sus principales
acciones administrativas a través de sus más cercanos colaboradores,
porgue derivado de aquel acontecimiento depresivo se encontró
con que la mayor parte del gabinete estaba paralizado; en alguno
ca os por falta de aprobación enatorial, en otro por falta de interés
político (por no pertenecer a, u propio partido), en algunos má, por
falta de presupuesto, etc. Derivado de esa circunstancia y de haber
pa ado antes de la ya citada depre ·ión por una gran pandemia ( 19181919) el presidente Roosvelt decidió crear a instancias del Comité
de la Dir cción Administrativa ncabezado por uno de sus má
cercano colaboradores T,0ui Brownlow, lo que hoy se conoce como
la bxea1ti11e O.ffice Of The Presiden!, con el objeto de sacar adelante r
de manera práctica lo a, unto, má urgentes de la administración
pública norteamericana un ente complejo, sobre todo i tomamos
en cuenta la realidad d su federalismo, primero como un fenómeno
político y económico, después como una técnica constitucional que
ha rendido -verdaderos fruto jurídicos y políticos desde u
nacimiento.
E to contrasta con lo qu ocurre en un sistema como l nue tro,
sobre todo a partir d 1997 } má aterrizado de de el año 2000, en
el que un gobierno respaldado por una mayoría absoluta o relati"a
n el Congre. o ha actuado n ocasione , sin un control político
real, sobre rodo si tomamos en cuenta que para tener se control
certero en i\féxico, se requiere de un ''caudillaje moral" indiscutible
a lo que también hay que añadir lJUe con ·titucionalmente, r también
n gran medida ca i de facto, nue tro presidente tiene cierta libertad
para la formación y puesta en marcha de unidade. de asesoría, apoyo
técnico , de coordinación que crea oportuno. 1

1

Pongamos como ejemplo el artículo 8 de la LO PF.

238

Por otra parte, e importante de, tacar gue el movimiento
d mocrático trae aparejado el hecho de que la cultura política.
desconozca en ocasiones la forma que conlleva una toma de
Jecisíones internas, en 1a que e pre ume la deci iva import:tncia
de la po tura pre idencial y 1a oece idad de crear un fuerte aparato
admini trativo en el gobierno, que articul armonice, la
interlocución entre 1 presidente d la República y lo gobcrnadore
de los
tados preponderaotemente. Este planteamiento me ha
motivado al estudio del sist ma norteamericano, obre todo en cuanto
a la responsabilidad per onal del pre idente dentro del ejecutivo \
L1 formación de una e pecie de Gabinete Alterno en mano. d~l
presidente Q.a ExeC11fi11e O.ffice qf the Presiden!, con la w·hite Ho11se
q{ftce a la cabeza). o hay gue olvidar que para 1a construcción de
es modelo, se requirieron años de buena r mala experiencias,
sobre todo tomando muy en cuenta 1a figura de Jos Think Thank 's o
cabilderos en políticas pública , nacido n esa ación a partir de
la era de Roosvelt} 1a Comisión Brownlow.
n lo Estados nidos de orteamérica de de hace mucho años
se tiene implem ntaclo dentro de su estructura normativa lo que
ello denominan "advice and consent" es decir, el con ejo y
con, entimiento del enado para ocupar cargo dentro de la
admini tración pública federal a instancia de la nominación que
previamente hace el pre. ideote del jecutivo. El aróculo II, s cción
2, párrafo egundo de la on titucióo d aquel paí , eñala que el
pre i&lt;l nte tiene "el poder'', con la recomendación y con entimienro
del cnado' , para nombrar a lo oficiale del gobierno. ctualment
alrededor de 100,000 cargo , es decir un 10%, . on nominado
directamente por el ejecutivo federal bajo esa premi, a, en tanto
que el resrante 90% on a umidos mediante un .i tema que
denominan «meritorial'.
'Recomendación y con entimiemo" (advice and cons nt) es una
expresión constitucional que tiene u origen en la época de los padres
fundadore de los Estados rnido para manten r el equilibrio de
lo pod re entre do, corriente ideológica muy fuerte , la de
aquello que deseaban una presid nda unipersonal y la de lo

239

�partidario de un presidente sometido al ' ongre o. La constitución
de lo. Est.a&lt;lo. Unido refiere que el pre ident tiene el poder" para
"nombrar ' a los miembro del gabinete pero i mpre 9u e cuche la
"r comendaci 'n") cuente con el "consentimiento" del enado.
La confumaci ' n en el nad
da a tra ' d 24 comisione.,
( 1ue r sultan poca si las comparamos con la qu xi ten en el
lex:ican : 57 ordinaria, , 7 peciale , 5 bicamerale _ 1 conúte &lt;l
transparencia) para someter a escrutini o únicament al candiuato
pr pu t in a la propia cretaría en cue tión. Por citar un ca o
hablem . de la reciente c mpar ccncia &lt;l I lillary linton ant d
omité d R lae1one E xteriores, Juego &lt;le su nominaci , n por parte
del acmal pre. idcnl d 1 s 1~ t.ado. rnido d
or eamérica, en la
que fue aprobada por 16 vot a fav r y uno en contra, este último
argumentando l po ible conllicLO de intere e derivado de la.
actividade filantrópica de la Fundaci ' n Bill Clinton.
Hi róricameor han ido poca la vec en 9u J nado rechaza
alguna nominac1 , n pre. iden iaJ aJ gabinete. Do ca o r ciente·
no a •udan a ilustrar lo que noca i ne , c.: con ·erte en un 1·orruo. o
pr ce. o d ratifi ación &lt;le Jo. miembro~ del gabinet pr idenc1aJ
e. tadounidense. 2
El 3 d enero de 2l O1, Linda há,· z fu nominada por el
presidente u. b para cupar la cretaría del Trabajo.
parur de
e m &gt;mento, Chávez fue inY tigada tanto por la prensa como por
1 FBl revelándo e qu , upuescamence había tenid trabajando en
su ca ·a a una inmigrant ilegal Guatemalteca por más d diez año·.
Ante el e cándalo, Chávez retiró su candidatura el 9 de enero.
Po tcriorm nte ue absuelta Je lo cargos.
1 gob rnador de uevo léxico füll Richard on nominado
recientement por Barack Obama para ectetario del Com rcio,
r úró . u candidatura al difundir l
w York Time que tenía
información obr una inve tigac1on federal n u ontra por
pre untos contrato otorgado in Licitación y que corre poncLian a
Jonant d u campaiia.
1 De Truman a ' L"'&lt;on, lo: prc::s1dcntL'S em 1arun al
·nado 1,400,lX.JU oonunacmnes.
dc la 9ue e aprobaron el 97°111, fu ron r chazadas d 2.7°111 y se reoraron d 3%.

240

En el . i. tema p &gt;lítico norteamericano
una r alídad la
transparencia en el proce o de a 1gnaci · n de los cargo público
por part del 1. tema de rcpr , entación, en la que se a ume
fehacientemente esta grave re ponsabilidad de carácter sociopolílico
a lo ojo &lt;le todo los sectore social . .
En México el universo d asignación a puestos públicos
ratificad por I Congre, e mu e trecho 1 tiene que Yer más con
alianza partidi ta e intere
creado que con ficiencrn y
capacidac.l. La ,onslitución Política &lt;le lo E:tado .
nidos
M xicano, , di p ne 9ue eJ enad ranfü.¡ue 1 , nombramient · que
el pre idente de la Rcpúbli a haga del procurador General &lt;l la
República, mmi. tr s, ag ntes diplomatico ·, eón uJ r,en ral ,
empleado. , uperiore d flacienda, e ronele ) dcmá j fe.
upen re del .. jército, .L\rmada } ruerza érea acionale . D la
mi ma man ra, cada .. ntidad Ped rnuva 11 ne disposicione,
con titucionale en ese entid . En 1uerrero por ejemplo, el congr ' o
del estado 'designa" al procurador d · enu·e una tema propue ta por el
gob mador. En l E tado de México, é te . "designado" por el
ob mador p ro "ratificado' por la. do, tercera: partes del congreso )
a! í uc sivamente encomramo ejemplo
n ese . mido.
La ,on, ticución norteamericana registra un autocontrol orientado
a la ficiencia gubernamental y , ntiende que i bien el pre 1dent
ncama aJ Poder Ejecutivo en u c njunto, ha de er también u
voluntad 1ndi, i&lt;lual la que intervenga LD el proce , d
nombramiento y a:uma lar . ponsabili&lt;la&lt;l de lo mi!-.mo ; 1 nado
op randa e mo onrrapeso, bliga al pre 1dentc a proponer el
nombra.mi neo d persona cuali..ficada , que van a pa ar por un
riguroso c nrrol para r confirma&lt;la dcfiniÜ\'amente.
Por tanto el nombramiemo d los crerario. va a s r una acción
compleja en la que inter ienen do. voluntade d terminantei;, lo
c¡ue normalment e &gt;kida cuando ck de I léxico . e e -amina eJ
istcma americano. na &lt;le la do voJuntadc.:. , la Jel pre:ident , va
a tener un mayor pe. o deci wo, vague e, el encargado de designar
a lo candidato v el ena&lt;lo suele &lt;lar u con entimien te a I&lt;, mi mo
in plantear mayores problema . La Con::;titución ie 178"' de

_41

�r
orteamérica no limita la interYención enatorial a cuestiones de
honrade7 y competencia -ino que también puede extenderse a la
valoración poütica d la actuación pública anterior del nominado.
El proce, o para la designación de los ecretaóos ini~ d~ _manera
formal cuando el ej cutivo informa al enado de la nommaaon. Con
la atenuant de que ames de que el presidente realice una nominaáón
para que ea confirm,'lda por el nado, exi te un pr ceso previo fáctico,
d carácter político, no regulado juddicameme, como ocurre e~ los
sistemas parlamentarios con el nombramiento d finitivo del g-a_bmet •
El pr idente para de ignara un nominado tiene en cuenta los dive~o
componente, que deben conformar u equipo ~e cr~tano
(geográfico , ideológico étnico , etc.), teni ndo gran tnfluenaa en la
actualidad en ~ pr c o la lf'hite Holl.fe OJ!ice.
Por otra parte I presidente de manera regular tiene en cuenta la
opinion s del ongreso en e p cial la de lo presidente de la.~
Comi ion ,. del Pleno del enado, pue aunque todo aben que
la ámara , \Jta con i&lt;lera a lo, ecretario · como figura bá icamente
d confianza pr sidencial, no iempre es a í, en la ma oría de la
oca ione , más yue figura d confiama son prominent s lidere
del ector, útile políticamente para 1 ejecutivo nort americano.
],os ecretari
on efectivamente de ignados por el pre idente
p ro hay qu tomar en cuenta que on repr entante de los dife~ente.
grupos yue apoyaron su campaña pre idencial )' gue tienen
indiscutibl m me influencia en lo ecrores afectado ' por sus
departamento , la mayoda de las Yeces figura independi~nte gue
no po een una relación de confianza pcr onal con ~l ~re, 1dente.
Woodro\\ ~ ' ilson , por ejemplo, d rivado 9U1za d la poca
confianza gue te1úa con lo miembros d su gabinet procuraba
t ner contacto inJi,1dual con cada uno &lt;le u mtegranre ante.
que convocar a reunione col ctiva con te, o bien reunía a ~n
r ducido grupo de gente d confianza int grado en el Conse1o
1 acional &lt;le Defensa ( ,011tuif of 1 atio11al Defense) uerra, Armada,
Int rior, gnculrora, Comercio y Trabajo creado en 1916
una
especi de gabinete intern , con l objeto de c _nsen ar op1ruones
para tomar una deci.ión con re pecto a &lt;letermmado tema.

co':'~

242

Po iblemente la modificación má importante de actuación
gubernamental fue la. operada con mucho éxito por F. D. Roo evelt,
Y que marcó una tendencia que continúa en la actualidad. El
presidente Roo evelt dejó de apoyar, e n u ecretario como un
órgano colegiado en busca de deci ione para la ejecución de la alta
política gubernamental, en cambio, bu. caba consejo allí dond
creyera encontrarlo.

. ~ í,_en 1939 creó lo que e conoce como pre idencia
m tltuc1~naliz_ada, la Executive Office qfthePreside11t y que proporcionó
a la pres1denc1a de un aparato administrativo y de consejo cercano,
tanto estructural como geográficamente dentro d la Casa Blanca
e te ente complejo eclip~ó el papel del gabinete en las decisione
gubernamentales. La búsqueda de con, ejo, e inclu o la toma de
decisiones, en órgano ajeno al gabinete y radicado en la E:x:eC11tlÍ'e
~.ffe~e qfthe Presidmt, continuó ca i sin excepción, en las pre idencia
1gu1ente hasta la fecha.
James arter por ejemplo tom , la deci ión p rsonaJ queriendo
actuar en opo ición a la política en extremo centrista de ix n d
dar importantes e pacio a u gabinete (lo que d nominó co:no
abine! Go11erfllJJent), evitando que d ~&lt;le la aua Blanca e
n~utralizara a lo ecrctario . o ob tante su intención original
vio . n la n ce idad d espaciar por má tiempo la reuniones de
gabinete pa ando en el primer año &lt;le reunione emana! , a
9uincenale en el egundo, a men uale en el tercero , a la muv
e porádica del cuarto. La. reuniones de gabinete en realidad , ~
carac~erizab_a n por ser meramente informale , in orden del día y
con clivagac10nc ' obre diver o tópicos. La cerca.nía con el gabinete
propici , quiza. lo roces entre é, te · la IFhite Ho11se Ojfit-e, que
finalmente derivó en 1979 n la olicitud de arter de la dimisión
de todo lo miembro del gabinete y d 34 alto cargos dd staff de
1a a a Blanca, para a í poder remodelar el ejecutivo.
Conclu endo e ta crisi de gabin t con la renuncia d cinco
miembr~ , arter nombr ' a Hamilton Jordan como 'hief q/ ftajf
de la Lf7h,te Ho"se Offtce, excluyendo a partir de ntonce al gabinete
del proce o central &lt;le la roma de deci, iones.

243

�•n México lo cambio

u ·tancial . n el escenario o i poli neo

na ion,11 , la pofanza 1ón de las per. pe civa. acerca de las ac lom:
, dee1 iones a tomar p ra al anzar lo. nbj úvos Je b1 ne ·rar de
~uestrn ~oc1 ·dad, s c&lt; nvirtió 1:n un tema álgido cntr lo d,~tínto.
p 1dere \ m, k. d gobierno, que . i bicn e ta circun tancia e
produ ro d I tlll Lnto Je Jemocr:i.tizaci1 n n I léxico, hay ¡u
reconoc •r LlUl' nuc. tra m. cimcion · no e en ntraban preparada.
para :u r pue ta a un frnómen&lt; dt:. tal magnitud, con actores

polítict , in apa , d • eyuilibrar c. ta ucrzas a tra,· de_ lo.
ínstrum nto normaúw&gt;. y de lo. medio· idón o. para una chcaz
int rlocución. La re &gt;rientación e impul. o de la política interlocuci · n gubernamental la c, lida&lt;l en 1&lt;le. empeño de la· rre. esfera!
&lt;le g b1 rn , la eficacia de lo sen 1c10. de mtcltgencia, d desarrollo
Je e&lt; mpetcncias de los actores políti o
d h cho dL no tener una
vi. ión gl&lt; bal del pa ro federal, on a codru luce '-Tital
n d a tual
panorama naci mal ~ &lt;l prim r orden n la agenda jurídica \ ·ocia!

dd

~ tado Me.·1c;l00.
, 1 arnili , Jd pr bl ma que ahora i:nfrcntarno en l\léxic no:
lk,a in ,1rablcm nte a un tra. fondo d narurale1.a política, al dd
binomio centralización-Je. centralización lo qu equi ale a decir
quL un fact r d t •rminante &lt;l la pre bl mát1ca que ahora pa&lt;leccmo.
tiene qu ver n la uesttón &lt;le organiza 1ón del ::. tad tema ttUt'

en el pa ado n s ha llevado a seno contltc ). ·oc1alt:..

.

i ,b crvamos con atcnc1 · n v remo t¡u en la actualt&lt;la&lt;l, hacia
1 intl:rt( r &lt;l la: na 1onc.- operan por un ladt, fuaza · e n1rípda.
qu a. piran a la ma or he mogcn ida&lt;l p . 1 le en la organJ¿;ación
d •I pud r político), p r otr&lt; fuer1.a ·emrífuga~ qut: bu can como
meta la ma\ or hctcrc 1gend&lt;lad dentrn la unidad del • ·tado. r-◄ .n el
primer cas~, la fucr7.a polí1ica quL impulsan la centralización
d -rentan la prenú a de que in una mínima umform1dad no on
po ible. le s E. tado · modernos; n I segunde , la· fuerza de s1~,no
opu sto bu. an 1a afuma ión de su iJenndad ) l mm or re. peto
pnsihl a u di, cr. 1dad. l: e te juego de fucrza nace d pr• 1bkrna
de la dis1ribucion t ·rm 1rn1I dd pnd r p lmco.
En nm: tr &gt;caso e pertinente aclarar 4uc hui muy bueno. inrcntos

2 14

de ~ordinación ~ e,rganización gul&gt;ern:imcntal qu rindieron fruto ·
p~ra unplemcnt:ar polít:icru publica. le I, rgo a!cancL, el hecho Je d •var
di h;t · propm: tas a rango de ~rabint:te comenzc' le de 1958 con h
lfama&lt;la. e m1 mne incersccn:tanak: ·, en •l . cxeruo 1%4 ¡ &lt;J7( l . c &lt;licron
otrru conu ione , obr to&lt;l , en el e tor haC(:n&lt;lan . \ u, nutrida
reunt me con ot ' s cret1riru y deparrnmento adm1~i. irativo Je
19 O 19-,6 . ·
·
'
.
a.
tunaonaron on re.: 11.ilanda&lt;l los gnl inetc ~&gt;mpecuano.
•~du_·cnal ) &lt;l · política interna, Je 1976 a JIJ 2 ·e cr , d :ecrc.:tna. d~
l c~co, de l ()l 2 a 19, ' por acuerdo pn:srdcnCL'll l: crt.-:t la ti.g ura Je fa
oficrnn de ,1. e'-OrÍa y ap no té nico &lt;le la pre idencia el llamado
,ecr ·tar1:1do frnico de abinet , , de 1988 a J )94- : , crea la
C~&gt;o.rdtna ton d~ Gabinete. \' w&lt;la cstas importante. figura. on
elim.1.ruida a partir dd año 200( n yue cr , la oficina ejecutiva &lt;l
la _Pr s1J noa de Ja República, muy al e olo noneamerican • p rn en
tnJ op1ruón, tan s{ lo en el formaro.
En cuanr a la figura del ¿abincte · . obre todo en cuanto a
planea 1 , n ) metas e rdier , e Jejo de Jado la cue ·uon de un
buen ec¡u1po tt:cnico 9ut: pr pusiera meta ) . oluc1one a lo tema .
fundamentales del gobi rn mexicano, pe r ejemplo LO c. mi ·mo
l~nor e deb •ner en ucnta un t:: fuerzo bast:1.nk· erter&lt;, &lt;.fU se
luzo en la adnuru rrac1on pública que pr t.:nto d Plan aciuo:J Je
D , rrollo 1995-2000 e re . u. t ·ntaba una tesi. mu} importante
d nominada " uc o F derali. mo .\l xi ano'·, el mismo contenía
P&lt; liuca pública 9ue pucs1a rn marcha rindieron mu\· J ucnos fruto
pon1u , egun le demuestran las e rn&lt;lí. ti ·a , ti pru ·red , •n vanos
rubros) no olo en I ccon6mico. L'l de, centraliza 1011 &lt;.1uc . e, i\'ÍÚ
fut: un punro de partida irnporrant n aquello ai'io.. Rcmcmor1J
alg1Jno_dc . u. punto. para que tomemo. como base L'l propue t1..-

9u ma · adelante se plantean en I pres ntc trabajo.
&lt;in o fuer n la · linuu d acCÍ&lt;ín Llue en aquel entone · ma11za
· ba
d Plan acton,1I dl De arrollo:

l. rortakc ·r el cjerci io pleno de la . ob ranía nacional. como
valor . upren10 de nu,·srra
-. , nac wn a1·J&lt;. 1a&lt;. 1 y ·orno re pon. a b 1l1dad
prim ·ra del L tad
I · -¡ ano.

�2. Con. olidar un .r ' gimen de comyiv-encia social, regido
plenamente por el derecho, donde la ley ea aplicada a t do por
igual y la ju. ricia ea la vía para la oluci , n de lo. conflicto .
3. Construir un pleno desarrollo tlemocrático con l c¡ue s
id ntifiquen todos l m xican y a ba e de certidumbre j
confia.n.za para una vida política pacífica } una incensa participación
ciudadana.
4. vanzar hacia un desarrollo acial qu propicie y exti nda en
rodo el paL la. oportunidades de superación individual y
comunitaria, bajo lo principios d equidad y justicia.

l. J--i'acilitar una redi tribución de atribuciones entre el Ejecuúvo
Federal y los gobierno locale r revalorizar la acción pública de
los gobi rnos tarales y municipal . para det rminar su just
redtm n I nam1ento, tanto en competen ia. como en
re ponsabilidades y r cursos.

2. Proponer e pacios específico de par icipación d la
oc1cdad n Ja · política. gubernamental
uj ta. a la
de centraLización, a fin de que Ja gestión pública s a más democrática
e integre mayorc. grado. de cansen o ocial.
3.

ontribuir a la de centralización económica para alcanzar
paí . El proc o de redi tríbución de
compet ocia p rmicirá que diversa. ge riones de la ociedad se
puedan realizar en los gobiernos estatales J municipales facilitando
el arraigo de las actividad s producti •a. n las regione .

un d ·arrollo equilibrado del

5. Promover un crecimiento económico igoroso, sostenido v
. u rentable en ben licio de Jo m xi.cano .

E d cir, e pretendía la redi tribución de la re pon abilidade.
&lt;lel poder público entre los integrante &lt;lel Pacto Pederal ederacion,
E tado. y :Municipio.) con el propó ito &lt;le:
Impulsar eJ c.lesarrollo político in titucional;
. \lcanzar un ma 'Or de arr llo ocial;
ontribuir al creci.mien o económico;
Fortalecer el de arrollo regional, y
Promover un mayor de arrollo admini trati o.
Las cinco líneas de acción pu ieron en marcha tre programas:
rederali mo } d se ntralización;
l·ederah, mo hacen&lt;lario, }
RenoYación muruc1pal.

Federali mo

de centralización. Incluye la propue ta de:

246

4. Impulsar el desarroll económico y ocial d las localidacl s
a través del jercicio dir cto de una partt: su tancial deJ gasto público
por parte d l . gobierno locale . La d centralización de los
recurso propiciará un aceleramiento de la a.envidad económica
local, al op rar e un mayor gasto por parte de la autoridade, local .

5. Inducir el &lt;le arrollo técnico administrativo v financiero de
lo gobierno local s para ateoder d manera eficiente lo. nuevos
asuntos públicos de centralizado , lo que se traducirá n mnovación
de i. tema · procedimiento 9ue enriquecerán la admimstración
pública local.
Fed ralismo hacendario. Con i&lt;leró los siguientes puntos en u
propu

ta original:

l. At:anzar hacia un sistema nacional en coordinación
hacendaría que incorpore las áreas de ingreso, ga to ) deuda, a fin
de generar una mavor autonomía financiera de las enti&lt;lade

�fed ra11va m &lt;liante instrumento que amplíen su capaci&lt;lade
para generar ingr sos ptopios, mayor cert za en el acceso a su.
participacione , regla, dara, para olventar u re pon abilidadcs
en materia &lt;le ga L público el centralizado, al tiempo que
fortalezcan y amplí n su acceso al financiami nto público.

8. Promover una mayor responsabilidad en torno a la garantía ,
cali&lt;lad y rentabilidad económica y socíal de los proyecto que las
enudade, fi derativas propon n para recibir financiamiento público
y &lt;le mercado.

R novación Municipal. Con era aspect como:
2.
rnpliar la. por . rnde. tributaria · susccplible J ser
ejercidas por lo gobierno. locale, , } a i fortalec r su finanza,; y
generar un maror control ,, paracipación de la ciuJndanía en las
deci iones del gast público incrementar la corre pondencia entre
la recaudación propia las nec sidade. locale, .

3.

lmpul ar la d . centralizaci ' n ) la c laboracion
administrativa en mat ria fiscal para aproYechar las ventajas
comparativa. de ca&lt;la rden d gobierno.
Promo er 1d arr llo de . i tema. e tatales de coordrnación
hacen&lt;laria, particularmente en lo refi rente a a, pecto. imidicos }
n rmativ s; s1 tema administrariv . y d información; reJacioncs
hacen&lt;laria entre lo e tados . lo municipios; asi como el
fortalecirruento d lo proce o de planeación, programación,
pre upuestacióo y evaluación.

4.

5.

Reorientar la política de ga to público fi &lt;lera! a partir de la
nuern funcione. ttan ferida, por lo. de pachos federales a la.
· ntida&lt;le federativas con motivo del present Plan acional.

6.

Propiciar la homologación de los principios base de regisuo
&lt;l la contabilidad pública criterio. que norman la j cuc1ón del
ga. to e mvcr ión pública.

r

7.

E tablecer bases clara y permanente de di tribución ck

algun recur. o d I ga to público nue la ntidade como lo. del
ramo , r .,M, e n el propósito de otorgar certeza financiera facilitar
la planeación e in, trwnemación J lo. programa dcriyado .

248

1. Revi ar } en . u caso, actualizar el marco jundicn &lt;l 1
municipio para definir con claridad su atribucione , limites y
re pon abilidades.

2. Fortalecer institucionalmente a los ayuntamiento ) u
representación política para que respondan eficazmente a la futura
atribucione que se les confieran, en el marco del impul ·o al nue o
federalismo.

3. Vigorizar u hacienda pública para con olidar al
ayuntamiento como eje ptomot r del el sarroll ocial del municipio.
4.
mpliar La participación de lo ayuntamien os en la
planeaci ' n del d arrollo regional.
5. Promov r nue os e pacio. \ mecarusmo lega.le a favor de
la participación cívica r ·ocial.
H te plan condujo a una sorprendente recuperación del empleo
1 una ana adminisrración de la economía mexicana. con mu · alto
indicadores de crecimiento después de una contracción de la
economfa (-6.2º'º en 1995) a 5.1 %, en 1996, 6.8 en 199711 ' 11, 4. n
1998, 3.6 en 1999 7.5 n el 200 . Al mimo tiempo, impul ·ó la
apertura democrática de la p litica mexicana que pcrmiúo en julio
de 1997 la victoria clect ral de Cuauht, moc Cárdenas (PRD) como
jefe de gobi rn del Di tr1to hderal fecha n que tamb1 · n el PRI
dejaba de poseer la mayo1ia ab luca en la ámara de Diputado
Al final de • u mandato, el Dr. Zed1llo ~e convirlió en el pnmer

249

�pr stdcnce del l Rl en reconocer una dccrota n la el _-cciún
pr 1Jencial ,n In yue de pre urizó le alguna forma la h1erz,1
polittca! nacinnale. .
_
( omo obscn·amo ·, la aJopción d l esquema dt: c.l •ccntral1zac1on
funoono ba tame bien, quv.;\ d error fue hah r dejad &gt; mconclu
d mi. mu pmcc ·o, lo 9uc ha n1elt a polarizar lru fuer.1.a. cun la

ial _Y P &gt;líti :t, r 9níere de un.1 pr funda re. tructuracit,n ante- la
aprcmiant n ce íJad d interlocución gubcrrL1menr.al , cJcri\·ad Je la
nucrn tran 1c1ón democmuca, la mt ·ncion c.¡u re 'fX&gt;t;da nuevamenre
con la rapi&lt;lt:7} as rmida l 9u a tra,·és de lo año la ha caracr rv.a&lt;lo
. 9u la condicione actual del país e'i.lgen.

e nsecuLncia. 1u ahora padcccmo .
El cnfr · nt, miento nu varncnte t:ntre la fuerza polínca.
dominante en el pa1 ·, por un lado la n ncada a la c ntraliza~i{)ll o
a la pue ra en mar ha d · un f d rali m coacti, que c. pdt o.
por la coni rmacion cmpolítica que . e ti ne en c. te mom nto en
el paí \ por om la qut: pugna por la des nrralizac1ón, hac que
mevitabl ·m1.nrc I istema p lineo tt:nga &lt;..]UC operar a 'ece~ m
e rnhilidad 1.n u brújula ) ba¡ 1 principio &lt;le cooperación orzo. a
en la bú--qu1.·Ja del anhelado • check an I balanc " coro nerno

LI pre 1d nte de: lo. Estado
niJo de I ortcamenca ti&lt;.:ne
una ficina E¡ecutha l]Ue LO u hab r conri ne una mu, \anacla
gama _de.: ru e ore , n ella e -i. ten "cabildero. " que • neg,;cian'' un
·rnnumero de tema juridic &gt; nac10nalc , conómi os

c ntral dd

rema.
Recorduno . yue la c ntrnlizacii'm
de e mralización !-&lt; n
térnun&lt; ,_. arnh1valemc ·, nwcionado. por un pa. atlo, p &gt;r l 1.¡uc
hay qrn. apn:n&lt;lcr la lección de la h.i. toria e itar d maniqu ísmo.
·C por jcmpl &gt;, bueno e rccor&lt;lnr LO e. to. uemp que la
1.

ccntralinción fue d in rrumt:nto del que e s.ir\'teron much~ YL'Ce
lt &gt; reom 1ent· fCllerali ta a lo lar~o ck m1c tra hi toria para e¡ecutar

u pl:n de gob1 rno en los que lo pm 1legin y fueros locale jugaban
un tmp rtantc: papel. \ titulo d1. Ljemplo, r cucrdc e que cuando:
implanto la C nsotuc1on de 191- al~no
b1erno _emanado.. &lt;l~
la re, olucic'm opt.1ron por 1 ·entrali nl&lt; en la practica p ,!tuca
derivad 1uizá por L o, untura d · a9udlos difícile momento. ,
por la urgente rn:c .,¡Jad d1. l urudad n:i ·mnaJ.
_.
_
_
Retomando la neet: idad &lt;le un ent1. qm: ejccut políuca. publicas
prácnca. , á ik e ·rea d I prcsid ntc de la R pública, ometo a
'&lt;,n

1d ·ra 1é,n la :ip:ui ntc · hip tcsi::

1.

Lt : r ·taría de ,obemación en.. da Ln l 36 a

tra\' •.

d la~

13 e , IÁ'.\c · &lt;.on. ¡jmci male de la R publia 1 1 x.1cana, CU)º pape
ha id&lt;; t'U1 desl;Kado a I lar~ ele . u lu t na como fa 1or le e tabilidad

2511

2.

pre. upue tale·, de egundad ·te., con lo, tkma.· poJ re - fc&lt;lernlc.
) c &gt;n lo · Estado de la nión oficina c.¡ue n México ex.i ·te en
término. a~ini tratiYo, , pero que tcndm LJU re-esc.¡u ·matizar e
porque _I e ta bac1end demasiada falta al pre&lt;:identc p. ra armoniz. r
~ r ·lac1 n on lo. gobemac.lore: d 1,, · l' tad &gt;. } para ten r una
lntulocuaón poliuca adecuada.
_3: T mando como ba. e 9u · . de , ita) importancia para
~k. JCO re h r L-i problemáuca r ·fonda t:n esta hipóte is \ ante
un ª. cventua1 cn.1.
• • r ¡·1t1ca aguda I las principal . in titucione
,
na tonale en I corto I la7.o, e te articulo traia d1: acreditar la
necc. idad de crear 1uríd1camcnte la Ojici,,a / :1emh1·a dt la Prrsidemia
de l&lt;1 ReplÍh!ita, para 1.¡ue en primer término in trum ntc I cahildco
fedLraJ' e n un amplio eyuipn cienrífi o y técnico c.¡uc comenzará
com~&gt;,_una incubadora de "cabildero. &lt;l politica. pública O tbi11k
ta1Jk r , ·ncar!-,~do. J e-:. tudiar analizar, crear, inno\·ar, encontrar
punto de pundcractón htpótc i &lt;-t ue auxilien .1 cuidado dd
e~u~librio &lt;l I poder en el aspe to jurídico, principalm ntc:. Dicha
oticma fortalc na la a ruaaón n el d . arrollo de alguna funcione
1.Jllt: 1~ L:
_r ; rnc~ de la . \~Lnl t rao6n Publica Fedual k ore rga
a L-i ecrLtarla Je Gohemac1on, br todo b rdacionadas con d
aráculo_7 fraccíone • ,'TI n:X\'I,XVlI,, "X\11,X .. \'111,,· 'J.'

y X.

•. y

• n dcbemo perJer de

\ "t. La

yuc w&lt;lo cambfr, d

carácter

�administrativo en un organismo público tiene como trasfondo una
repercu ión de carácter político, no todo es cue tión de :' cn~ca
administrativa, en la toma de una decisión como ésta en el amb1to
gubernamental, deben ser tomadas en cuenta todas las_ arista . ~ .
Las caracterí ricas principales de actuación de dicha Oficma
Ejecutiva de la Presidencia de la República, serían las siguiente :

1)

0

asumir las funciones materiale de los responsables de lo

organismos gubernamentales.

2)

yudar y aconsejar al presidente, pero sin tener u~a autoridad

P?~

propia ni e tar jerárquicamente situados
enc~~a d_e ~o
responsables de la di tinta área de la adm1rustrac1on publica
federal.

3) Ge tionar aquello asuntos que por su importancia para el
presidente no pudieran er delegado a los responsable .

4) Los ecretario seguirían siendo los priocipale respon able
administrativos ante el pre idente · responsables de us accione
ante l ongre o.

5) Lo miembros de la Oficina Ejecutiva, alvo los que r ~ortan
en linea &lt;lir eta al presidente, y los re ·ponsables de los organismos
instjtucionale deberán reclutar e en base a méritos profe.ionaks.l
E importante destacar que el caso es pre entado bajo el
argumento y análisL d l métod comparativo, porque me encu~~tro
convencido de 9u de 1 24 a 1835 la nación mexicana v1v1~- un
auténtico federalismo, este propugnaba por encauzar a la nacion Y
a la admini tración pública en el ámbito y ttir cción similar a la &lt;lel
ecino del norte, 11 año má tarde las Ba e Orgánica entorpe-

-' ·
·
al
a rt6 ~rn la creación dt:
' Tomamos como ba t' la caracten urns panc1p - que po · r - ·
1a Exccuttvc Hice of tht: President, la Co1DJsión Brownlo'I.\' en 1939 Yqut: parecen

c!eron el canúno el~d~ y _fue hasta el 18 de mayo de 184""' qu 1
Congreso Extraordinano Con. tituyente, com·oca&lt;lo tras el Plan de
la Ci~da~ela, de 1846, r . tableció I rég1m n Federal de la
Con tituc1ón de 1824. Es en es tiempo que la Revolución de Avutla
dero~a el movit~ento qu hoy conocemo., como &lt;le Reforma ,: que
~a~na de culrnmar con la on titución &lt;le 185""', document~ e. te
ultuno_que consolidaría a la postre una adopción p renn del
federalt. mo en féxico.
El_ ~étodo en comento si mpre ha aullliado porc.1ue nos orienta
)'aurilta _n el ncuentro de nuevo, camino ino parecido., para! lo ,
con el ob1eto tal vez, de reencomrarnoc; con otra fórmulas , , incluso
c~n- el pasado; posibles solucione que nos ayuden a salir de la actual
cr~s~, en la que e encu ntra :mmergi&lt;lo el paí . Tlablamo de v;uias
en 1s en una, _1~ de la in eguridad publica, la ecunótruca (que es
?lobaJ), la política y la de la admini. tración pública, inclu •endo la
interlocución entre las esferas del actual gobierno mexicano.
Desde hace algún tiempo hemos Yi. to que la comunicación no
ha fluído como debiera en nue tro . i tema federal, esa interlocucic'&gt;n
con_ l~s _gobernadores de los e tado no ha encontrado un punto tle
c9~br10.
reyuiere en estos momento de comprender n todo
sentido que la política, al igual que el comercio \ las comunicaciones,
cambian con tamemente.
·
Hablaba al inicío del artículo ,obre la urgente nece 1dad de crear
un e pacio adm111.istrativo, hasta cierto punto científico cercano al
pre idente de la República, al contexto actual , al d fas
admini traci ne. que yendrán debe exi tir e ente, q~e articule v
armonice la implementación de política· púl üca r Je hn.cer u;1
e~dacl ro cabildeo e interlocución de la política presidencial, ea
9u1en ·ea q~en detente _el Poder Ejecuti\·o; la idea es llUC al igual
que en lo E ,\, e reqm re la figura de un cabildero, un secretario
' P c~ado n ese ramo, un j fe de la Oficma Ejecuti,Ta, &lt;..JUC auxilie
al pre idente en esa falca de comunicación in titucional resperuosa,
de frente certera sin ambigüedade. de rungún tipo.
Hoy el paí vive sumido en una de sus peon.: crisis en cuestiones
de in. egu.ridad pública interna, nunca anr ,1 ta en lo analc. de la

muy prácticas y senas.
252

253

�,,

(

hi toria, existe el número aproximado de 13,000 muertos en lo que
va &lt;lel 2006 a la fecha por . a cruenta lucha o combate al crimen
organizado, sin dejar de mencionar a los miles de compatriotas
mexicano que han padecido o padecen del flagelo del robo el asalto,
la extorsión, el ecuestre, temas que hasta el momento no se ban
podido erradicar del e cenario nacional, porque no es posible tan
solo estar diseñando y operando estrat gia «macro" Ja nación e ta
exjgiendo cada día con mayor fuerza acciones duales, "macro" y
"micro" aJ mi mo tiempo, que le permitan transitar sin problemas
en su desarrollo personal dentro del territorio; hablando de
problema de actualidad, e importante de, tacar que no hay un
elemento ni tampoc una jusri ficación que defina el porque no e
e tán entregando oportunamente lo recur.so públicos a los estados,
otro tema de urna importancia es que tampoco existe certidwnbre
sobre lo qu realmente esta sucediendo en cuan to a la crisis
económica, tan ólo nos enteramo por lo noticieros sobre los
movimientos de la re ervas internacionales con que cuenta el Banco
de léxico y que el dólar ube o baja, sin una explicación de fondo
por parte de las autoridades federales competentes. on temas muy
variados, con circunstancia que tienen que ver con la adecuada
interlocución de la maquinaria admini trativa federal algo esta
ucecliendo, o la concepción del gobierno versus administración
pública, no es comprendida en su totalidad.
A propósito de lo anterior, deseo expresar gue léxico requiere
en este momento de una actuación rápida, re petuosa de los
márgene político y de las distintas competencia que se entrelazan,
de una nueva realidad social y política, de ese federali mo dual y
cooperativo que siempre ha dado buenos frutos para la
gober?abilidad. Existe la posibilidad de que creando la Ojici11t1
EjeC11ti11a del Presidente de la Rcptíblico, a la manera de la de los Estados
oídos de ort américa, algo pueda hacerse al respecto y
comprender a cabalidad ese ente tan complejo como lo es la
administración pública. o puede ser una •oficina de cuate ', ni
tampoco de favoritos, ni de una política que se implemente mientras
tanto pa an los problemas; tiene que ser una especie de 'cabilderos

2.'i4

académicos' que conozcan a fondo las materias a trae-ar, que sean
especialistas en cada ramo 'f que sean comandados por un político
con espíritu de servicio y cooperación, que auxilien al presidente
&lt;le la República en esa falta de interlocución con los demás poderes
1 obre todo, con los gobernadores de lo estado .
Es importante aclarar que en la oficina c1ue ya existe
orgánicamente en los Pino , laboran alrededor de 300 persona , sin
embargo e desconoce casi de manera total 9ttieo la repre enta y
cuales on las funciones que actualmente reali7.a para abatir la
probl mática que e ha venido comentando n este trabajo. -&lt; n ese
espacio que propongo re-esquematizar debe exi rir el conocimiento
pleno para impul ar una política pública de Jargo alcance que auxilie
al pr idente y al país parn alcanzar rúveles óptimos de interlocución
en primer término y de crecimi nto sostenido por otro, un espacio
donde se proponga como constante corregir el rumbo cuando se
deba hac r, n donde se acelere lo que se tenga que acelerar, in
dejar de lado que el cabildeo de políticas públicas efectiva no es
para que se ben ticie a la da e política, sino al país, a la nación.
Quise introducir al inicio de este arúculo y tal vez me extendJ
demasiado, en cuanto a parte de la hi toria de cómo F. D. Roas clt
tuvo que lidiar con una ad.mini tración paralizada casi por completo,
que requería de la cortesía enatorial y de , u total apr bación para
poder transitar, sin tomar en cuenta factores com la Gran Depresión
la pandemia de 1918- 1919 que tenían asolado a ese país, no
dejemos de recordar que adetnás, se luchaba contra grandes capo
de la mafia y qu posteriormente tuvieron que hacerle frente a la
Segunda Guerra fondial, es de admirarse y de reconocer sin temor
al equívoco obre la gran lucha gue encabezó el largo período de la
presidencia de Roo velt y roJos los que en esa trayectoria lo
acompañaron, eran norteamericano comprometidos con la nación
}' con igo mi mos, se entregaron por completo para ·acar adelante
a su nación. ún y cuando no veo, por fortuna, el mismo panorama
de factores adversos en 1léx.ico hoy en día, creo que existen
similitudes para que algo e pueda poner en marcha, algo que auxilie,
ayude facilite lo camino~ del federalismo mexicano.
)1

255

�11 • "'

(

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256

257

�EL ESTADO DE DERECHO
ACTUAL Y LA NUEVA CONCEPCIÓN
DEL DERECHO EN LA DOCENCIA
JURÍDICA

Isabel Arévalo Díaz de Uribe*

Introducción

HAY

en todas las ciencias, y una serie de
efecto que produce la globalización en lo que concebimos como
''Estado de Derecho'. Por esos motivo lo docentes en Derecho
Lenemo la gran responsabilidad de ir ampliando la perspectiva
juádica, a fin de no sólo adaptarnos, sino de tomar la delantera en
lo constantes avances que correspondan, en virtud de La gran
trascendencia social que representa e ta ciencia para la paz ocial.
Vivenciamos temas muy foteresantes l]Ue nos remueven nuestro
espíritu crítico constructivo, a fin de sintonizamos con la evolución
del D recho, que al haber sido antetiormente tan lenta nos
encontramo. ahora con un compromiso mayor para acelerar sus
efectos teóricos prácticos y axiológicos, en un entorno
interdisciplinario y culturalmente diverso, que requiere
primeramente, que reafirmemos la nueva concepción del Derecho,
como de una mayor empatia hacia bs cuestione políticas,
UNA I TE 'SA EVOLUCió

'i'f&gt;rofesom ln\·esti!,'lldora de la Facultad de Derecho r Ciencias Sociales de: la ,\J"\TL.

259

�económica , sociale , ,. obre todo, educativas, que se han de 10mar
com la punta &lt;le lanza para impulsarnos decorosamente ante lo.
horizontes del nu \'O milenio.
Obvia e la trascendencia de tomar la .ruta correcta en nue. tra
labor docente, con un nue1;-u esquema mental, con un refooado
espíciru de e tudío y de inve tigación, con nuevas v iliversa
competencia multidisciplinaria., iluminados por la luz de la ju. ocia
y la equidad, y con una gran conciencia cial y d m crática.
atendi ndo de manera especial lo postulados de la
E .,O sobre
. us propuestas de o/lpreuder t1 Aprender", 'L4.prmder o Ser", ·;,4pnmder
a Hacer':)' ':Aprender a Comivir", tornándose ya imprescindible
nuestra esmerada atención a la tra. cendencia del lenguaje, a fin de
lograr resultados más ficient s y eficaces.
Como vemo , todo esto ignifica un gran rem al que habremos
de su.mamo para realizar, ( no ''enfrentar", por u connotación
negativa ... ) al er protagonútos actit•os y enltmastas de este 11Jomenlo di
tra11sit-ió1J haria /11 era del co1Jori111ie11to, pa.ra La cual tendremo que
capacitarnos ( como lo e tamos haciendo) con l objetivo &lt;le
·' prend r a nsenar" y orientar a nu tros estudiante. hacia un
renovado aprendizaje del Derecho que . ea integra/_)' a11tó1101110, que
n ce ariarnente tendrá que ir e actualizando a lo largo d sus ida ,
co□ un per everanre e píritu de tudio y de inve tigación, por la
apasionant ruta de la educación continua'
•s evidente que la cuesta por ubir e Lá. mur pronunciada, pero
ya es inso layable 1ue no ólo cumplamo con nuestras obligacionc ,
ino con nu stro dehm'.r, con una renovada y p süiva actitud \
e. merada dí ciplina, pue ésta serán el motor que no impulse en
nue tra ardua } trascenclenL'll tarea, pue. hay mucho por estudiar,
por decir, por convencer y por hacer y eguir haciendo, con
perse erancia inagotabl ....
En est trabajo me di pongo a re aJ lar alguno temas que se
analizaron en el proceso de estudio de la ,naesllia et1 Doa:ncia]1mdira,
que particularmcnt m intere aron, me orientaron y me
ensibilizaron, en mi proyecto por dj.&gt;re11rll!r rma ,111evofont1a de ctueilar

el Derecho

1'11 ,\

{é.'\.ico.

Pasado

Esto} de acuerdo n llue, aunque Lenemo 1.1ue revirar en nue tra
forma de pensar y de actuar, no todo lo pa ado hav que enterrarlo
por in rvible, pues somo I prnducm de to&lt;la una hi tona, qu en
us tiempos tuvo su raz' o de er.
Lo qu pasa e que lo tiempo han cambiado tan e Lrcpicrn,ament , que no encontramo. ahorn ante nuevo. horizontes, para
lo. que nos tenemo que preparar. La transición no . erá tan rápic:fa
corno qui i •ramo porque roda, ía ha} mucha limttante que . e
interfieren en este proc so. in ernbargl), el llama&lt;lo e. tá hecho, y
tenemos que acudir ...
En la lectura Je Ferrajoli I encontramo el íluiclo pasaje que: ha
habíclo des&lt;le:
1º El Derecho premoderno, cuando . e tenía una pre, 1a noción
1.k " tado de Derecho",
2º Para luego cambiar u concepc1on cuan&lt;lo nacio el r.stado
moderno, con el modelo de "E. tado Legislacivn de Der cho., o
"Estado Legal" ensalzando el principio de I galidaJ, como cnterio
e..--;.clusivo de identificación del derecho dlidu.
3º Y, luego como consecuencia de los efecto de la egun&lt;la
Gu rra ;.1unclia~ emerg1ó el modelo neo-iuspo, 1tr.·i ta d I ''E ta&lt;lo
constitucional de Derccho"o "E · tado con t1tucional",
. uborilinand la legalidad al &lt;locurncnto magno, por lo yu . e
proced.íó a la crítica n ca o donde hubie e di,·ergencia:- o
"laguna " por lo que la Jimrto11 ¡misdicdo11al, al mterprdar_)' ,,plic"r las
leyes, fue co1ridera&lt;la con una relevancia especial.
4º , e amplió la concepción amerior o en, el modelo consrit ucional, para ahora subordinar la, ley s a lo "principio
con títucionale " que se de. prendan de ella y de acuerdo a la
11at11rakza de la de111ocraan.
5º Y, en la actualiJad, nos encontramos ante: (transcribt un
e. 9uema qu hic en una. ele mi tareas):

1

260

futuro del E tado de D recho

Ferrajob Lnigi, Lectura sobre, Pasado)" Ji,111m d.-1 esltldo de drmho.

261

�la crisis de

nte sta &lt;le afiante complejidad, errajoli no
frece una
•oluc1ón e calo nada:
1° El &lt;le arrollo de un 'constitucionalismo in .. tado'', que
s1grufi9ue L'l mtegración jundica e institucional, complemento de
la económica ~ de la política.
2º Visualiza una Con. druc1ón que comprenda tocios lo
principios } derecho fundam ntales contemplados n las
con tirucion nacionales.
3º \ mar &gt;r plazo, lograr una verdadera Consútución Internacional (
dtseñad:i por la O, 'U, con ba ·e en las declaracione y por lo acordado
en~ convenciones int macionale, ), logrando ~d la garantías idóneas
que logren la paz y el respet a lo. derecho humano , en el xtens&lt; 1
espacio suprnestatal, en don&lt;le ca&lt;la día ·e incrementa la interacción
del ímpr s1oname número de su¡etos &lt;liver
cul1uralmeote ~
Yirtualmcnte en conflicto, que hay que regular.

"La Constitución,,: el cuarto elemento del Estado

recíprocamente para su exi tencia, pue como eñala Joseph M.
\'ilajosana, esra relación se equipara a la c¡ue hay entre La política ,. el
Derecho, 'ª que los cauhio.r del o,r/enjundico dependen del conte."-.1tJ polítko.
Pr ci am nte, Vilajo ana eñala que Teoría política 2 e.; la
que pr tende aportar a la ciencia política empírica, cierta preci. ión
en la conceptualización, definición d problemas y método a
emplear. Para preci,ar mejor e ta definición, ·e ap a en:
•
Filo ofía política, con la que percibe y analiza la:: id a , y
en
•
La investigación empírica, analizando cienáficamente los
hecho .

Y con cienle de esta gran diferenc1a, Vilajosana propone una
Teoría intermedia y vinculante, para yue las i&lt;lea~ ean , enficada ·
por los hecho , y vicever. a.
como reconocemo. que la forma de gobierno má exito.a e
el Estado con titucional d mocrátlco, el cual gira alrededor de la
,on. titución, entonce , en la lectura de Peter Haberle, . e menciona
que deberíamo. de er congruentes con la tra~cend neta de e te
docum oto, • catalogarlo como el cuarto elemento del E~tado,
ademá de la población, el territorio } el gobierno.
En vista de su grao , alor . ocia!, politicn \ jurídico, \ d cyue
pre. umjmo estar en una democracia CÍYica plurali. m, la d f n a
de la onsrirución es un a. unto que coJos lo ciudadanos &lt;lebemo ·
actuar c mo fiele. guar&lt;lianc , aJ ten r y reflejar una ''voluntad
constitucional,,.( o agregaría también una gran dosi. de hc)fle. tida&lt;l
\ de conciencia social ).
Lu que me parece mur atinado fue que en clase . mencionara
y_ue ademá d poder defender lo derecho. humano por acto &lt;le
las autoridades también pudie. e proceder e a defen, a cuando o□
afectados o vulnerados entre lo. m1 mo partlculare ·;&lt;lec. ta forma,
lo &lt;l techo, fundnmeotales deberían de ser protegidos n ncid
amp]jo }' contra 9wen fuere.

'om ntamo. n das . obre el nexo íntimo o binomio crue se da entre
el Derecho ~ el E tado, por el hecho de gue ambo e implican

262

2
3

Vilajo ·ana Jo ·eph ~f., F./ sig11i/imdfl prilihw del dmcho.
l-faberlc: Pt:ter, Et.·,nrntos de m, utr1du ronstitrmo1111/.

263

�Este juri ta realza la importancia de que el e t.ado trabaje en la
"Educación &lt;lel g' n ro humano", que ha &lt;le comenzar con la
e&lt;lucación en lo &lt;lerecbo humano., 1a tolerancia, la democracia 1·
con d respeto al medio ambiente, a fin de crear jóvenes ciudadanos
que vivan n armonía con e ·ros po tu.lados.

La educación

una labor de tod

Retomando el párrafo anterior, creo que si don Beruto Juarez
cx.1. riera, di tía: "Entre la per. onas, como entre la. nacione , el 1to
o el fracaso de . u de arrollo dep nde de la educación''. Ast Je
imple e·, y tan comple10 9u no. parece olucionar la deficiencia
de la misma puc · como dicen lo artJUÍtecros: 'E. má cara una
r con trucción que una obra nueva'. Y, aún a í, tenemos que .alir
ac.leJame en este reto pue cu . te lo que cue te e te paí · ti ne yue
alir a tlote ) dar la cara dignamente, ante el mundo con el que
hemos de interacruar.
Por lo tanto hon tamente, cr o qu la educación e una labor
&lt;le m&lt;ln ... e. decir, del Estado, in titucione., maestro., alumno .
padr de familia, etc. 1n paí depended u. gob rnaote:} de su.
ge bernad s, pue . 1 cada quien e re pon abilizara y se . uperara
en lo que debe ha er, d a anc &lt;::ría extraordinario.
De acuerdo a est orden Je idea , los docente debemos tender
hacia una e&lt;lucación liberal, igualit.'lria ) democrática, para que los
jó, ne estuchantcs s en ibilicen y . e p rmee est e píritu en la
. oc1edacl a la hora que ejerzan su profe::;íón, de manera &lt;-Jue la sociedad
aya cambiando y rompiendo lo ,-iejo~ paradigma .
Ya e hora d y_ue e brinde verdaderamente una igualdad de
oportunidade., y e termine con la di. criminación en tooo sus pecto ;
e inclusive, se tomen oportunamente ciertas mediJM llamadas de
"di criminación [ny rsa", 4 para intenLtr compen. ar la.· condicione· de
de , ntaja &lt;le cierta per ona que se han isto afectadas por
di crimina.cione anteriore , para 'jgualar" entone su situación.
1

1 \ ázquez Rodolfo. ·'E,111·, /11 lihl!rlad _J la tg11,1/d11d. i111rod11rrió11 ti la {ilffsofio del
derabr/', E&lt;l. Trotra. MADRJD, 2006, p. 226.

264

En término, &lt;l Rawls, la "ju ta Ít,rual&lt;lad de t.,portunidadi.:s"
sigrnfica que: "Aqui.:::llo, con imilares capacidades r habilida&lt;le ,
dt:ben tener po ibilidade Je v1&lt;l, . imilares". E. 10 rn¡uit're la
aplicación de un trato díferencia&lt;lo ,. de discriminación inver"a, de
acuerdo al tipo de inteligencia, dL carácter, &lt;le aptttudes d ada
e tudiante, ) de alguno · otro. punro 1..¡ue
Yerán a continuación.
¿ uále on algunas Linutaciones propia. dd principio ck igualdad
de oporturu&lt;la.de, vitale ? =&gt; Rodolfo Yázqucz dt. taca alguna" &lt;l

ella :
1° El punto de partida d la ducación individual
diferente
con. ideramu. d , mbieme familiar y la· aptitudes ..
2° Las pr ferencias individuales . on ~mbién muy dist im.a \ e
difícil establecer e9uiva.lenc1a .
3º El entorno ocia! que mclu\'c a 1&gt;s mismo compañero. de
e cuela y de aula es también muv clistinco.
4º El e fuerzo per onal n
un bien que dé, e una tarea yuc
realiza cada per ona con cierto apoyo. v recursos, que no
det rminan resulrados.
Ademá , insi te en la idea de que el
tad debe garantizar d
bien púbhco de la educación basica en u contentdo, y ,,elar
poryu
den las condiciones fm orabks para u implementaciéin,
ya que debe ser con. i&lt;lerado como un deber po mv &gt;. ~óln as1.
mterviniend
9u1t.ativamente, po&lt;lrá contnbLUI a la formaoon de
la auton&lt; mía p rsonal, haciendo posible el I gro de una oc1edad
má homogénea. · por parte de lo· alumno. , ésto &lt;lcbeti:tn dt'
poner to&lt;lo el e. fuerzo para aprovechar la oportunidad de e tucliar ....
pero hay que analizar también otra cuei--tiom:s al respecto qut má
adelante • e comenmr.in).
Pteci amente, en clase comentamos la dikrencrn que ha1 entre::
\ ).- l ,a ·'formación" de la auronomía: ul no d p ndc d los
des os o preferencias &lt;le las per ona, .
B).- u "ejercicio": Donde I influyen lo de. o. part icularcs de

5

Ídem. p.227.
265

�n

'•

{

la personas, pues ya en un nivel post-básico, la autonomía tiene
gue ver más bien con la autorrealización de planes de vida libremente
elegidos.
Por lo tanto debe darse una preferencia o prioridad efectin a
una educación básica de calidad, para que haya un buen sustento,
(es decir, bases sólidas) en la "formación", y se genere un óptimo
ejercicio posterior.

1

11

Ti

on dos conceptos que se implican mutuamente,, ya que cuando las
per onas son ignorantes, son fáciles pre as de los gobernantes
autoritarios; por lo tanto, cuando las persona, se educan, saben
distinguir y elegir mejor a sus gobernante a quienes vigilan en
us funcione' para que se respete el orden y no haya abusos de
poder; y por otro lado, un Estado Democrático, al brindar
oportunidades iguales a todos los gobernados, impulsa la educación
y la ocicdad progresa en conjunto.
En sus palabras, Juan Pederico Arriola y Eduardo Fcrrer facGregor publican un intere ante libro, 6 en cuya introducción señalan
gue el Estado de Derecho y su contexto democrático requieren
para u comprensión, culturas jurídicas y políticas sólidas, y gue su
difusión debe ser obligatoria en una sociedad que necesita enfrentar
sus miedos y conflictos con madurez, considerando además, que
este conocimiento jurídico contribuye a que gobernante r
gobernados tengan certidumbre.
Por ranto, agregan que los agentes de la educación tenemos un
s do compromiso para demo trar que la legalidad e un supuesto
necc 'ario para la convivencia pacífica de los sere humanos
Dewey eñala que la democracia e más que una forma de
gobierno, ya que e primeramente, un modo de vida asociado. &amp;
decir, entiende 9ue la democracia es como una interacción entre
lo individuos, una forma de Yida que favorece el crecimiento

(growth) per onal en el entorno social. agrega que, e precisamente
la educación, lo que le asegura al inrnviduo gue continúe en su
proceso de crecimiento dentro y fuera de la institución escolar,
facilitando un "Life Long Learning" ( prendizaje a lo larg d la
vida). Y así e va logrando un proceso de renovación y
transformación constante.
Comentamos en clase que, en el federalismo educativo que
vivimos ·e preserva y e fortalece el control democrático local sobre
la escuelas, pero dentro de los límites que propone el cultivo de
una cultura común y la enseñanza de los valores democráticos;
además, esto pemútiría que los contenidos educativos variaran de
acuerdo con las propias circunstancia locales, r facilitada la
participación d los ciudadanos en actividades políticas.; pero, se
ha de velar porque se imparta la Historia de léxico, e respete la
tolerancia religiosa, que sea efectiva la igualdad racial y sexual, que
se enseñen no ·ólo los derecho , ino la obligaciones de los
ciudadanos, etc. Ademá , el ➔ tado debe fijarse la meta de alcanzar
una igualdad mínima de resultados medible a través de exámenes
nacionales.
En México tenemos la Ley GeneraJ de Educación, reglamentaria
del artículo 3º constitucional, haciendo énfasi. sobre el carácter
igualitario y la solidaridad que debe contemplar 1a educación, sobre
todo en su capítulo III: De la equidad en la ed11ració11. En su fiel
cumplimiento, pone en acción ciertas medidas para atender tanto
los factores:
•
Internos: Dependientes y controlables por el mismo sistema,
sobre todo en la educacic' n bá ica, y
•
Externo : Que son programas a istenciales de ayuda
alimenticias, campaña~ de salud y otra actividade que atacan o
resuelven la condicione aciales que inciden negativamente en
lo resultados.
Y, en da , e mencionó que el istema educati o en g neral debe
reunir las siguiente caractetí ricas es decir, ha de ser:

6 Federico t\ rriola Juan y rerrer Mac-Gregor Eduardo, El derecho de.rdt s1tJ dúdpli11as, E&lt;l. Por rúa, Méx.1co, zou~, p. XI.

7 Vázquez Rodolfo, E11tre la /ibntad J' la igJfald{l{i. introdJ,catí11 o laJilos~/ia del
derecho, Ed. Trotta, iadrid, 2006, p. 234.

Educación y Estado democrático

266

7

267

�1º Mixto en u control participación pública y privada.
2º De e ntralizado, para a egurar cada amonomía local,
cuidando de lo límite, menc1ona&lt;lo .
3º Democrálico para c1ue todos los jmplica&lt;los 1engan
participación en L1 ge tión ~ el conLrol.
4º Plurali, ta, para garantizar Jos contenido de los programa
curriculare, y e maximteen la posibilidades &lt;le elecciun r
realización de lo planes de vida de los e&lt;lucando .
Congruente con e tos lineamientos, ázquez destaca que los
profe ores tenemos una misión dobl :8
l. Pre rvar, tran mitir ) recrear la cultura en común, o ea,
r flexJOnar críticamente sobre ella.
2. Inculcar en lo educandos y en la comunidad escolar, lo.
valore. democrát1cos.
Ademá , no advi rle y_u la igualdad } la , olidariclad deben c;er
promovida en cualquier i tema e&lt;lucauvo, público o privado, en
paíse. desarr &gt;lla&lt;lo o , ub-&lt;lesarroUa&lt;lo , en donde
conviene y;i
en un imperativo in ludtble para que cada ducando descubra el
ignifica&lt;lo ) u re pon, abilt&lt;lad en el mejoramiento no sólo de í
aúsmo, ino de la ociedad.
Teóricamenre parece estar todo en orden, pero· la realidad
de m rcc mucho lo que debería de s r.
continuación, tran, cribo mis apunt . sobr lo comentado n
cla. e } la lectura del tema de Lui Prieto anchí sobre: /)

t1eocot1slih1cio11alis1no to1J10 leotia del derecho.

9

Esta nue,~a teoría dd Derecho e aleja &lt;le lo. esguema. dd
Uama&lt;lu po. ifrvi mo, pfJr s11.r do_e.n1as de lo stalalidad J' tk la legalid,,d,
de manera que 'la Ley'' ha dejado &lt;le er la única, upr ma y racional
fuente J Derecho, como . e consideró antenormenle. e caracteriza
por su fuerte conteruJo n rmativo y por ofrecer una garancía
1uri cliccional.
R Vázque1 Rudolfo, btlrl' /11 li/J,rrad )' /11 ig¡1aldad. i11/rod111áó11 a !11jilo.wjit1 dél
dmcho, ;&lt;l. Tcotr.a, M \DR.ID, 2006, p. 238.
'' Pnt'to anchís Luis. ·eo,Qf/Jf1/11no11alist1//I J p011dtració11 p1duiil' (I.(.;ctura tk L1
urudad JI).
L

268

~ra necesa.ri un cambio Je ct1terio, p r lo que surgio emonce;
el "constitucionali mo'', tmpuJsancl una nue,·a teoría del Derecho,
gue obresale porque:
•
tiende má a lo principio que a las regla .. Aquí, con\'Ícne
aclarar una diferencia:
•
uando Jos regla . e encut:ntran en conflicto: Podría ser que:
J\).- llna de llas □ o fuern válida, o
B).- L1 na operara como e cepcirln de la otra (criterio de
especialidad).
•
Cuando do. principio. e contradicen: \rnbo. iguen ,ien&lt;lo
simult'Íneamente válido , aunque en un ca o concreto y de manera
ctrcun ·tancial, triunfe uno . obre I otro.
La razón de • ta &lt;liferenc1a e que d género dt interpret:1ción
que requieren los principios constitucionale. e su tanctalmente
lli tinto al úp de interpretación que reclaman las reglas legak . in
embargo, la olucione han de er mu, cauta. obr todo, porc.¡ue
110 e.,:tsle mm solo /eolia de la i11te,pretaao11, 11i rle la ''t1r;_~1111M1l,1aó11, p r
lo que e icnde:
•
t\l di crecionab mo judicial, r
•
Iá a la p nderación c.iue a la ub unción.
•
Ha, una omnipre ncia de la ~onstitución en todas la áreas
jurídicas ) en todo los conflicto mímmam nte releYante , pu
qfrec un den o contenido material compue to de val res
principm , derecho. fundamentale , directrice a los Poc.kre
Público , etc. Por tanto, en cualgmer problema jurídico, ·e encuentra
alguna orientación f &gt;rmal (libertad, igualdad),) , w tancial (seguridad
jurídica, propiedad prh·ada, dá.u ula &lt;lel E taclo ocia!), a,;í como
otra consideracione con titucional s, (c molo gue la. on titución
española Uruna flmdo11 socia~. 1..:n cue nom: de b protección al medio
ambiente promoción del biene tru· general, 1derecho a la vivicnd:i
o a fa educación etc. Por todo lo anterior, a est et et&lt;, e le ha
llamado de' impregnación' o "irradiación'' del texto con, titucional.
•
Prevalece má la omrupotencia judic1a.l t¡ue la autonomía
del legi. lador. •fectivament , en la , olución &lt;le lo. ca_ os, más qu
obed cer la ley, , e toma como referencia lo 9ue e de prcndL de la

269

�\

onstiruc1ón; d esta forma el legi lador pierde su tradicional
autonomía \"a que la _onstitución ofrece orientaciones en las má
heterog, · nea sfrtas; , a í. el constitucionalismo d emboca n la
omnipotencia judicial.
•
e permü la coexi tencia de una con relación plural de
valores, aunque ean contradictorio , en lugar de la homogeneidad
ideológica. Definitivamente, surgen conflictos y tensione , cuando
e enfrenta la ley con la justicia.
•
Hay más ponderación tiue ubsunción, cuestión a la que
me referiré :1 continuación.
En relación a lo anterior, adjunto también el siguiente tema:

La ponderación y lo conflicto constítucionale
,s eviJ nte gue la práctica diaria es muy compleja porque hav
siempre razones n pugna, inter~es bienes en conflicto en donde
las norma· • umini tran justificaciones diferente. a la hora de tomar
una decisión, para la cual s ha de llevar a cabo una "ponderación''
con el fin d que la decisión tomada ea la m j r.
Entonces, en el uso jurídico, "p nderar" es: considerar
imparcia.lm nte los a pecto, contrapuestos de una cuestión o el
equilibrio entre el peso ( importancia) d do, co a. (cue tione ).
Por tanto, la ''ponderación" e. un método para Ja resolución de
cierto tipo de contradiccíone normativas. in embargo, no se puede
aplicar en aquellos ca ·os tiue puedan re. olver e mediante alguno
d los critenos basado en el u o la jerarquía la cronología o de
e. pecia~da&lt;l. Por ejemplo, en la . ucesión para la corona de España,
re uJta t¡ue " , e prefiere el ,•arón a la muj r" (Art. 57.l C ), ·1end11
ésta una norma ' especial'' frente al man&lt;lato de «igualdad ante la
le)" del Art. 14, llUC además, expresamente prolube discriminación
aJguna por razón de sexo.
•
, eñala e! autor tJUe lo c nflictos con titucionales
• u ceptible · ele ponderación no responden a un mod lo homogén o,
como wmpoco lo hacen lo.r principios, a lo. que defin como:
•
ormas que carecen del supuesto de hecho o con&lt;lición de

270

1.

J

,,

aplicación, como ucede con la igualdad o con los derecho ·
fundamentales. Y
•
Directrice o mandato &lt;le optimización que se caracterizan
por la particular fisonomía del deber que incorporan, con i tente en
·eguir una cierta conducta que puede s r realizada en distinw mc&lt;lidn.
~ important la ponderaci ' n porque cuando entra en conflicto
una djrecrriz o mandato de optimización la medida de su
cumplimiento o ati facción depende de la medida en 4ue resulte
exigible la realización del otro principio. Por ejemplo ab mos que
un poUcía d trán ito tiene el deber de facilitar la fluidez del paso
de lo automóviles, pero sí ha} un accident con per. onas le ionadas,
el deber que urg y se antepone es atender a lo herido., aunqu(.'
esto implique d tener l tráfico por el tiempo i.¡ue sea necesario.
aturalrnente, no todo. lo casos on tan encillos como d expuc to,
y por llo el autor menciona que los conflicto. o las antinomia. que
ea ten en la cornpl ja realidad , e caracterizan p rque:
•
o existe una uperposición de lo. supuesto de hech en
la norma, , por l que es impo, ible catalogar en ab tracto lo caso
lk posfüle conflicto.
•
úo cuando e pudieran identificar las condicione de
aplicación, concurren mandatos que ordenan ob rvar
simultáneamente disrinta conductas.
•
o pueden resolver e mediante la declaración de invalide?
de alguna de la normas, pero tampoco concibiendo una de ella
como exc pción permanente a la otra.
•
Cada conflicto ha Je tener u partlcular olución.
e señala que en un si. r ma normativo han de convivir
perfectamente: (¿ tá?)
•
~l reconocimiento de la lib nad personal y la tutela Je la
~eguridad públi a.
•
La liberm&lt;l di: expre, ión ) el derecho al honor,
•
La igualdad formal la igualdad ust:ancial,
•
El derecho de propi dad y la tutela del medio ambiente,
•
La libertad de mamfe tación y la protección &lt;lel orden

público,

271

�•

•

El derecho a la tutela judicial y la seguridad jurídica,
El principio de celeridad y la buena administración de la

justicia, te.
Pu s bien, de todo los pormenores que detalla eJ autor entiendo
que en la realidad, los principio entran en conflicto hasta que chocan
en un caso concreto. De ahí que, como e imposible prever toda
e ta complejidad normativamente, resulta de relevancia especial la
"ponderación" en bú queda de la Justicia.
Inclu ive, admite que, el conflicto es irremediable, pues siempre
que deseemo construir igualdade "de facto" ( de hecho), habremos
de aceptar desigualdade 'de iure" ( d Derecho); peto agrega que,
en este conflicto, habremos de resolverlo en el discurso de aplicación
o anee el caso concreto.

El j1úcio de ponderación
La constante es que en cada ca o, el juez encuentra razones
contradictorias, y no puede declarar la in alidez de alguna de ellas, por
ser constitucionales, ni t,'Ullpoco puede jerarquizar entre ellas. Entonces,
sólo puede formular un enunciado de preferencia condicionada, trazar
una "jerarquía móvil o axiológica", para iustificar que en ese ca o concreto, deb triunfar una de las razones en pugna.
Entiendo así que la "ponderación" intenta ser un método para la
fundamentación de ese enunciado d preferencia referida al caso
concreto. e convierte a í en un auxiliar para resolver conflicto,
ntre principios del mismo valor o j rarquía. Y por eso, la
ponderación conduce a una exigencia de proporcionalidad que
implica establecer un orden de preferencia relativo al caso concreto
concepto que amplio más adelante.
Señala que suele d cirse qu la ponderación es el método
alternativo a la subsunción, pues s distingue en que:
a. Las r gla serían bjeto de " ub unción", cuando al com~robarse el encaje del upue to fáctico, la solución normativa viene
impuesta por la reola.
.,
b. Los principio , on objeto de ponderación, porque su soluc1on

272

es alcanzada o lograda a partir de sus razones en pugna.
in embargo, el autor no está de acuerdo en que la ponderación
constituya una altetnativa a la subsunción, como si el juez tuviera
que scoger una u otra, pue en realidad ambas operan en fase
distintas en la aplicación del Derecho. Y adara:
1º í no existe un problema de principios, el jue7 se limita a
sub umir el caso en el supuest o condición de aplicación descrito
a la ley, in que se requiera alguna ponderación. Pero ...
2º Cuando existe un problema de principios y e preci. u
"ponderar' , no por ello queda arrinconada la subsunción"; al
contrario, el paso previo a toda ponderación, consiste en con tatar
gue en el caso examinado, resultan relevantes &lt;los principios en
pugna; s decir, antes de "ponderar' es preci o " ubsumir'',
con tatar que el caso se halla incluido en el campo de aplicación de
los dos principio . Entonces, al tener en cuenta las circunstancia
del ca o, se elimina o posterga uno de los principjos, para ceder el
pa o aJ otro, y así, al superar la antinomia, operando como la
solución, que es en realidad, la pre111isa 11ortnativa de 1mt1 s11b.r1111dót1. Y
esta tarea es, e encialmente, judicial
Curiosamente, la ponderación resulta ser un procedimiento idóneo
para resolver casos donde entran en juego principios
tendencialmente contradictorio que, en ab tracto, pueden convivir
sin dificultad.
Se dice que la ponderación ha i&lt;lo ya realiza&lt;la por el legi lador,
cuando la misma ley por adelantado y en el plano abshncto, indica lo
que el juez deberá de resolver en el momento de la aplicación, de
modo que no le queda más tarea que fa de subsumir el caso dentro
del precepto legal, in ulterior deliberación.
Sin embargo ante el surgimiento de cuak¡ui r circunstancia ajena
a lo pre isto, s previene que no puede cancelarse defirntivamente
en abstracto, lo que ólo puede re olverse en concreto.
ntonces, la ''virtualidad " de la ponderación re ide principalmente
en:
l. E ti.mular la interpretación, a la luz de la necesidad ) de la
justificación de la tutela delos derechos o de los principjos en pugna.

273

�2. Requiere de un género de argumentac10n positiva o
prospecti a, lo cual requiere de imaginar o pronosticar si ese mismo
resultado podría obtenerse con una medida menos Jesiva.
3. e enjuician comportamientos de los particulares o de lo
repre entante de lo podere públicos.
4. e complet'l con el llamado 'juicio &lt;le proporcionalidad" en sentido
e tricto que, en cierto modo, condensa todas las exigencias anteriore y
encierra el núcleo de la ponderación, aplicable esta vez tanto a las
interferencias públicas, como a las conducta de los particulares.
Precisamente, como hay que equilibrar los beneficios que se
pretenden con la decisión, y los daños o lesiones que de esa medida
se denven para el ejercicio de un derecho o la satisfacción de otro
bien, se menciona aquí que ha de regir la "½ tk laponderación" en el
sentido de que c11anto mayor sea la aftctació11 producida por la 111edida o
por la amd11cta e11 la 11.ifera de un ptincipio o derecho, mt!Jor o mrís 11rgente ha

de ser ta1JJbii11, la necesidad de realizar el pti11cipio en pugna.
juicio de Luis Prieto Sanchis, lo que bu ca la ponderación es
la norma adecuada a cada caso, para lo cual recomienda que se
proceda a la construcción de reglas usceptibles de universalización
para rodos los caso que presenten análoga propiedades relevantes,
aunque esto implique el planteamiento de distintas argumentaciones
irracionales que pretendan soluciones cli pares ( por e o Haberma
defi nde la tesi de la unidad de olución correcta, la cual rne parece
legali ta y que atenta contra la ju ricia ).
En conclusión el neoconstítucionalismo, como modelo de
organización jurídico-político, pretende representar un
perfeccionamiento del E tado de Derecho, para que todo poder
quede sometido al Derecho lo cual incluye al legi lativo.
orno este nuevo paradigma implica una apertura al
"judicialismo', reclama entre otra cosas, una depurada Teoría de /p
arg111tJr:11tació11, capaz de garantizar la racionalidad y d suscitar el
con enso en torno a las deci ione judiciales.
Recomienda que en lugar de inclinar e a favor del 1egalisroo 0
del judjcialismo, hay gue intentar hallar un equilibrio, aunque no
sea perfecto, para que prevalezca ante todo la "racionalidad' , twto

en la decisiones judiciales como en la legislativa .
En ínte is, de e te tema se ha podido desprender que el
neocon titucionalismo requiere:
a. na nueva teoría de las fuentes alejada del legalismo,
b. na nueva teoría de la norma que dé entrada al fundamento
en los principios,
c. na reforzada teoría de la interpretación, que no a ni
mecanicista, ni meramente discrecional, dond lo, riesgo que e
corren en la interpr tación juclicial, puedan cr conjurados por un
atinado y eficiente esquema de argumentación jurídica.

Preeminencia del Derecho
e evid ocia la preeminencia del Derecho sobre la demás fuerza.
de la sociedad, HJ en virtud de que el ser humano por el imple
hecho de \rivir en sociedad, irve como agente para que • urjan ) e
manifiesten diversas fuerzas sociales, como las relacionadas con la
política, la economía, la ociología, la religión, te. que han de ser
conciliadas equilibradamente pm el Derecho, como u1anifestación
s11pe1ior al ser la gran Jircrzfl coordinadom q11e sinteliZf1 integradorame11te

dichas relaciones sociales.
Et ctivamente, el Derecho, como conjunto de normas jurídicas
que regulan la vida del hombre en ociedad hd sidoJ' contitmará siendo
1111 medio i1JJpresciJ1dibfe cada día más amplio y diver o, para dar
seguridad a los pacto efectuado entre los particulares , entre las
naciones, para a egurar el crecimiento de lo, negocios mercantiles,
garantizat la estabilidad entre los pai e , respetar la propiedad privada
y la intelectual, para l a anee de la industria, para evitar la venganza
privada, etc., en fin, para lograr la paz y l bien común.
De aquí la tra cendenaa y la urgencia de rediseñar la enseñanza
del Derecho, para que ea 111ás i11terdistipli11aria, y de aH1ple111e11tar s11
11ormatividad, pue 1a teoría que leemos está quedando muy obsoleta,
al ver la realidad que tenemo ante nuestro ojos y al sentir la
11'

Rodrigue¡, Campos Ismael, JAS profesio11e.rJHrüÍiras, E&lt;l. Trillas, México, 2( 05,

p. 21.

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inseguridad gue no amenaza cada día más. Por lo mismo, veamos
lo iguiente:

re.flexivo que en su criterios ponderan su moología de manera
elevada. si, se genera la ciencia con co1uú11cia.

Epistemología jurídica

Los tres momentos cognitivos del Derecho como ciencia son: ª

Precisando el concepto, la epistemología tiene una doble acción: 11
1" Como Teoría del Conocimiento ( factibilidad, esencia y límites
del conocimiento), y
2ª Como proceso de búsqueda del rn:i,mo (e trategias y criterio
de verdad), es decir, define el 'cótno".

1º El óptico jurídico: e apoya en la capacidad humana para
describir la realidad en general y en memorizar la acumulación de
información que encuentra en lo códigos, texto y enciclopedias.
2º El ontológico jurídico: Implica la capacidad racional) lógica
humana aplicada al Derecho, pretendiendo una mera explicación y
encontrar la génesis, e · decir, permite el conocimiento de los
proc sos. sujetos, objetos r valores por su, causas, motivo
fundamentos finalidad, estructura sis.tematicida&lt;l u organicidad.
3º El epi térnico jurídico: Es el tercer nivel, el "metacognitivo"
que viene del griego episte111e c1ue ignifica "saber" (diferente a logos
= estudio), por lo que exige fa capacidad humana para reflexionar
sobre el saber iurídico. Aquí se aprende a autoaprender en lo jurídico,
entrando a otra dimensión que ni con la memoria ni con la razón
podríamos alcanzar, pue e supera lo evidente, lo conocido r
racional, pam llegar a una visión de profundidad.

specilicando un poco más, "conocimiento" se ha definido como:
"La relación que el hombr stablece con la realidad, produciéndose
un tipo de apropiación intelectual del objeto por el ujero, una
reconstrucción ideal, que se identifica como racional, y que se discute
si ésta empieza en el cerebro o en lo entido del hombre. 12
El e tudio de la epistemología o teoría del conocimiento es una
forma de saber qué puede impulsar el mayor ritmo de desarrollo
científico y académico en nue tros países. n
grega este autor, que el proceso de aprehender lo epistémico,
despierta resistencias y hostilidades, no por problemas especiales
para su estudio o lo complejo de ella, sino porque al estudiarse, se
mueve el individuo entre Ja incierta frontera de lo conocido ) lo
desconocido.
demás, señala que la cultura jurídica de un país es uno de los
grandes capitales gue puede tener, y que la epistemol gía jurídica
permite que lo valores que persigue el Derecho se den en la
cot:idia.neidad con el consiguiente estado d bi nestar general, lo
cual se logra cuando se estimula la formación de ciudadano
n Iateriales para la Reforma, De la sodedad de la mfonnación a lo soriuidd tkl
rot1ori11tirnto: ,nás qne 1111glrJJario, Volumen º 15, E&lt;l. Instituto Politécnico 1 acional.
léxico, 2005.
12 González lbarrajuan de Dio , Episte,11ologíaj11ridica, Ed. Porrúa, 1éxico, 2001,

Los diversos licenciados en Derecho
Ismael Rodríguez Campos nos advierte que es muy común que e
confundan los términos de "abogado" y de «licenciado en Derecho".
ya que éste es eJ género, mientras que Ja "abogacía" es una de us
"especie ' o profe iones jurídicas. 15
En realidad, cuando una universidad expide un título &lt;le
''l.Jcc1Jriad1J en Derecho" está facultando a quien lo recibe para que
ejerza diversas profesiones jurídicas, ya que puede llegar a , er
miembro de la judicatura, o er diputado o senador o ser un
funcionar10 de la pr curaduría de justicia, o ser funcionario en
11

!bid, p. 31.

,, Rodríguez Campos Ismael, Lt,s- prefesiones Ji1ridims, Ed. T..cillas, léxico, ~005,

p.30.
11 [bid. PP· 20 y 21.

p.12.

276

�,, , .

(

\

,,

.

cualquier oficina del servjcio público, o er un notario público,
corredor público, asesor de cualquiera de los poderes federales o
esta tale , fungir como apoderado legal en un banco, o representante
legal de una empresa privada, o ser un diplomático en una embajada
o consulado, ser asesor en informática jurídica, o ser mediador o
árbitro internacional , er docente, o , er abogado.
Adara que en el Diccionario para juristas, de Juan Palomar de
Miguel, refiere que "abogado(a)" es la per ona legalmente autorizada
para defender en juicio, por e crito o de palabra, Lo derechos e
intereses de los litigantes, así como para dar dictamen acerca de las
cue tiones o asunto legale que se les consulten.
De e ta manera podemos con, tatar la imperiosa necesidad de
selecciornu mejor las materias de los planes de e tudio de esta
carrera, cuidando los contenidos y los tiempos, para que el perfil
de lo egresados coincida con los nuevos campo que se van abriendo
en el horizonte, y ean personas integralmente capacitada en todas
las competencias del nuevo milenio.
Analizados todos estos temas tan interesantes que proyectan el
nuevo paradigma del Derecho con el que vamos a tener que operar,
pasamos a comentar el gran reto que ígnifica para los docente
en Derecho, el tener que bu car una luz en medio de las oscuridades
permanentes que aún nos limitan, para salir airo amente entre los
vientos del cambio que nos abren los escenarios en lo que habremos
de interactuar en el futuro que ya ha llegado.

,

.

necesariamente de la realidad, para realmente aspirar a resolver lo
problemas de fondo y de forma no sólo con una gran determinación,
sino con el entusiasmo y el amor que nuestra profesión docente ha de
reflejar no sólo con conocimiento y disciplina, sino con flexibilidad y
tolerancia, y teniendo en cuenta la pluralidad y la diversidad que en
lo nu vos horizontes se ,~slumbran.
Con La idea de tener una visión general, presento una recopilación
de opiniones que al re.specto, manejan algunos destacados autores.
Por ejemplo, Rodríguez Campo , 16 de taca alguna, razones por
la que la enseñanza en el Derecho en [éxico no pa a por su
meior momento:
1° Los jóvenes estudiantes que carecen de vocación para er
jurisconsultos acuden a nue tras escuelas de Derecho, eludiendo
otra que consideran más difíciles de cursar.
2º El cuerpo docente de las facultades de Derecho carecen de
los requerimientos didáctico que deberían de exigírseles para el
cumplimiento d u profesión docente.
3º e padece una carencia de valores morales por parte de los
alumnos, que les impide vi ualizar el Derecho como un medio de
servicio a la comunidad, y en cambio, sí lo ubican exclusivamente,
como un medio para obtener dinero. (Aunque no sea de manera
limpia u honesta)
4º Tampoco los maestros suelen transmitir lo, valore morales
a los alumoos.
5º Hay métodos de estudio anacrónicos fuera del contexto
social y económico.
6º Los alumnos buscan o pr tenden obtener un tirulo aunque
nunca vayan a ejercer.
Por su parte, ázquez en alza el alto grado de autonomía personal
con el que se deberían de manejar los profesores; y sin embargo,
muchos de los maestro terminan en una situación rutinaria y apática
por las siguientes causas:
1º Las estructuras de gestión escolar tienen muy poca vocación
democrática.

r

La enseñanza del Derecho en México
Estoy consciente de que es muy fácil criticar y quejarse de los
problema , , in asumir responsabilidades, nj aportar idea , ni mucho
menos acciones en favor de us oluciones, pero para enderezar el
gran pilar educativo, se requiere de una preparación y de un esfuerzo
mental, psicológico, emocional y físico para lograr el cambio que
ameritamos a fin de estar en sintonía con la era del conocimiento
y con todas la competencias que ella significa.
E tamos preparándono para colaborar con nuestro país, partiendo

278

u, Rodríguez Campos lsmael,

Op. cit., pp. 98 y 99.
279

�'ft

2º Los bajo

alario , que dese timulan y no atisfacen las

nece idades básicas.
3º umero o alumn sen lo salone de clases.
4º Tiempo linútado para preparación d da es.
Por otro lado, egún la. afinnacione" de ernando jesto
Martínez l' el conflicto má gra e por el que atravi sa la en enanza
del Derecho en léxico e que en la facultades de Derecho, -iguen
trabajando con planes de estudio formulados hace mucho tiempo,
(ptmlo q11e.f11e co/lle11tado en clase) lo cuales e modifican con la inclusión
de nu a materia pero in ningún sentido defurido; por tanto, no
e forman profesionales qu entiendan los problema de la nu va,
instituciones que est-án surgiendo en nue tro país como producto
de u crecimiento cooórrúco.
También, Eduardo López Betancourt criúca duramente a la
E cuela 1exicana n el ámbito jurídico 18 pues enfatiza que e ha
caracterizado por un bajo nivel académico, debido al istema
de pótico que ha imperado en la e fera gubernamental, que al
perpetuarse en l poder, heredan en el gobierno a u, favoritos,
quiene persisten con la mi mas costumbres hábito delictivo. y
errores. Pero luego, con más optimismo, señala que la situación
política actual de México un parte aguas que debe inc ntivarnos
para lograr mejore alternativa .
Efectivamente, estoy de acuerdo con Juan de Dios González Ibarra,
quien eñala que hay que aprovechar los aciertos y superar las
debilidade , y que deb mos aprender d nuestros errores, para no estar
condenado a eguir repitiéndolos. Por lo mismo, no insiste en que
tenemo que partir de la necesidad d un de arrollo epistémico, corno
área interdisciplinaria cognitiva, lo cual nos va a permitir potenciar
nue ero esfuerzo para innovar la realidad social. 19
Atinadament menciona que to debe ser un compromiso conjunto,
pues ·e requi re integrar el interé tanto per onal, profe ional,

institucional ( }' yo añacüria "gubernamental"), para llegar a capacitar a
lo poderes del E tado. . . pero incluso, coosid ro en mi modesta
opinión que, tenemos que prepararnos todo ,
decir no sólo a los
e tudiante , sino a lo mismos docentes, para LJUe llevemo. a la práctica
las nueva modalidade educativas gue exige el mundo de hoy del
maña.na, que ha a un acercamiento no sólo con la empre as y con 1
mercado, ino con las mismas familias para llegar a fortalecer las
relaciones que afectan de variadas maneras, el d sarrollo estuclianúl r
el profesional de nuestro futuros egresado '.
arbonell con u claridad y espontaneidad aco tumbrada, nos
. eñala que los rúvele educativo en nue tras escuelas ,T facultade
de D recbo on preocupante , lo cual suscita una profunda reflexión,
ya que el contexto ocial, político y económico al que e enfr ntarán
Lo e tudiames a partir de ya es completamente distinto al que
teníamos hace 50, 30, e inclusive 1O año ... r in embargo parece
como i esta ituación , e iguiera ignorando ... :lft
Con ba e en lo anterior Carbonell recomí nda qu , los actuales
procesos de en eñan.za-aprend1zaje en materia juridka, no sólo han
de ser teórico-prácticos, ino políticos, y que para la formación de
los nuevo juri. tas, de debe manejar una labor conjunta de docencia
e investigación, de manera que lo alones de da e ean una e pecie
de talleres, en donde la experiencia educativa con i ta en un
intercambio de id as entre lo alumno y lo profesare. , logrando
a í ll var a cabo una tar a creativa d la ciencia iurídica, pue en
este ámbito e d b n propon r nueva intetpretacione a la. norma
jurídica , así como denunciar incoherencias y lagunas en Jos
ordenamiento. jurí&lt;l.ico , a fin de ir resolviendo problemas y d no
limitar e a repetir lo que oigan de us profe ores o l an en us texto
ob ol tO , en la mayada de la· veces.
os adviert que la en eñan.7-a jurídica debe impartir e teniendo
elata su condicionantes (siguiente cuadro).

r

" Rodrigucz Campo I smael, Op. cit., p. 98.
d. Po rrúa, MéXJco, 2000, P·
18 López Betancoun Eduardo, Pedagogía j nridim,
L18.
19

211

González Ibarra Juan de Dio , Epimmolngía111rfdica, Ed. Porrúa, 1éxico, 200 l,

CarboneU figucl, La 11ue,lt111za del drrerho Ed. Porrua y la ' AM. México,

2006, p. 3.

p. 125.
280

281

�fl

ff,.

:

(

11

•

Jd

\, 1 I

CONDICIONANTES

EXTUNAS

li'lTERNAS

Olllll;N:AM IENIO JURfolcD

i.l r.l00W) [DOU,TIVO A lOGIWI:
•

Y CONlUTO POUTICO·

Qutr~&lt;lel Octod&gt;o,
•

QuélTl~Y

•

A-tlp,Wtu,tJ/fdSdltmOpolíiicb. mai

"'~-A-

Dofinl, objo("""'

Precisamente entre los déficits 9ue persisten en nuestras escuela
y facultade de D recho, en torno a la enseñanza, Carbonell
menciona que: 21
•
o s aporta a los alumnos una visión completa del sistellla
jurídico, que incluya el conjunto de su estructura, cultura y valores.
n la educación jurídica se atiende ólo a lo "interno" dentro de su
área, de manera gue, no se percatan de la influencia qu se tiene
por la economía, por la política, etc.
•
Ciertos profe ores creen que cumplen "exponienJo" el
ordenamiento jurídico que existe, sin darse cuenta de que una de
sus responsabilidades actuales es ya la de contribuir a formarlo.
•
1 o se potencia el desarrollo de las capacidade y habilidades
intelectuale nece arias para llevar a cabo las actividade
profe ionales; por ejemplo, la argumentación.
•
o se fomenta en lo e tudiantes la posibilidad de aprender
por í mismos, ni sobre el espíritu de inve tigación, por lo gue a la
hora de ejercer y enfrentar la realidad, se enfrentan a muchos
problemas, por ejemplo, para acceder a la información rele ante en
materia jurídica.
11

CarbuneU ligue~ Op. cit, pp. 36 y 37.

282

•
o se priviJegia un aprendizaje significativo.
•
o se inculca en lo alumnos, la confianza en sus
conocimientos y en sus capacidades intelectuales.
Por otra parte, también menciona -algunos de los importante
cambio que Ja globalización ha traído a la en eñanza del Derecho
se refieren a que: 22
•
Se replantea el clásico t ma de la fuente del Derecho,
puesto qu además de que las normas se han de reformar
con tantemente, lo ca o se están resolviendo con base en las
Jurisprudencias y en los Tratados [nternacionale .
•
e están disolviendo las fronteras entre el Derecho privado y el
Derecho público, como en el Derecho familiar, en donde el Estado ha
entrado a intervenir en asunto que antes eran sólo de índole pro:ada
•
Está habiendo una importante intervención del Derecho
internacional en eJ nacional, como en el tema de lo derechos
humanos o fundamentales.
•
Están surgiendo nueva áreas que regular, como en el
Derecho Informático, en cuestiones de Biotecnologfa, en el ejercicio
de la experimentación médica.
De manera especial, par-a el caso &lt;le la nseñanza del Derecho en
México, Carbonell subraya la importancia de la necesidad de separar
el poder ideológico y eJ poder político, pues , eñala que la
independencia de lo intel ctuales es lo gue puede permitir que no
se monopolice la erdad ya que por décadas, la mayoría d los
teóricos e dedicaban a justificar las ince ante reformas
constitucionale. que impulsaba el pre ident de la República en
turno, romando como base para la interpretación de las misma ,
solamente la conespondiente "Exposición de motivos", misma que
luego era utilizada por los juece , aunque a todas luc s fuesen
contraria a lo contenidos de la Carta 1agna.
-&lt; ta independencia (no indiferencia) es lo que puede propiciar que
entre académicos y los operadores jurídicos prácticos se establezcan
unos muy fértiles y necesarios diálogos e intercambio de ideas.

22

CarboneU Iigucl..

Op. al., p. 52.
283

�'

Un diagnóstico similar entre México y España
También, Carbonell menciona en u libro, un interesante diagnóstico
que, Juan Antonio Pérez Lledó, un destacado profesor del área de
~ilosofía del Derecho de la Univer idad de Alicante, lle ó a cabo a
fin de proponer una reco1giguraciót1 global en la ensetlanza del Derecho e11
Bspt111a. Curiosamente, en este ensayo, Pérez Lladó enuncia y critica
siete aspectos que coinciden con lo que está sucediendo en nuestro
país. Por ejemplo, señala:
1° e da poca importancia a las cue tiones telativas a la Docencia.

(No se capacita ni se act11alizan a los ,naestros, quienes trabqjiw sin ser
evaluados periódicamente y sin 1111a metodología definida).
2º El modelo de en eñanza-aprendizaje que predomina e el
que e basa en la memorización de las normas sin atender la
capacidad de la construcción de argumentos.
3º EJ predominio de la "clase magistral" está al servicio de un
modelo docente de información (no de formación).
4º La enseñanza del Derecho está fraccionada en ramas
excesivamente eparadas (sin cuidar la interdisciplinariedad y lo
valore · que debe haber para un ejercicio profesional exitoso).
5º .La enseñanza del Derecho inculca una visión formalista del
mismo, por:
a.- El carácter d terminado del Derecho, que e visualiza
en u plenitud, como un universo ya con truido, lo cual impide la
crítica sana y fomenta la pasividad y la indiferencia ante al realidad
de los hechos.
6.- e imparte el Derecho con una pureza mctóclica, sin
tomar en cuenta ninguna aportación de otras ciencias sociales, ni
re pecto a la moral, ni de la política, a la hora de la creación ) de
la aplicación de la, norma, .
6º La enseñanza del Derecho es poco práctica, ya que se queda
en un nivel puramente teórico, por lo que no les ofrec a lo
estudiantes las herramienta que van a necesitar en el futuro ejercicio
profesional. demás muchos de los contenidos están ya obsoletos.
7º La enseñanza del D r cho es poco teórica, porque hay

284

'

profesores que consideran que no deben "manchar e" con las
cuestione· que ·e presentan en el ejercicio de la profesión. Pero en
realidad, es que e to fae tros no tienen una buena metodología
para enseñar una buena teoría del Derecho. Y ademá , porque
privilegian la memoria, sin atender el desarrollo de la capacidad
argumentativa. (Y agregaría: Otra habilidades, destrezas actitudes
y valore qu faltan).

La enseñanza del Derecho con un renovado esquema mental, con ética, y atentos a la tra cendencia del lenguaje
Anteriormente, era muy usual, salvo muy respetables excepcione ,
( a quienes admiro con sincero aprecio ), se aprendía la carrera de
Derecho con una mentalidad belicosa, e i.nclu~ive, dolosa,
procurando siempre llegar a captar las 'maña " para ganar cuaJquier
negocio, . in consid rar la de trucción de las relaciones humana
que estuviesen implicadas, aunque fue en de la misma familia. Y la
ética ....¿Qué era?? Sólo una materia de relleno en la preparatoria,
c:¡ue guedaba olvidada por falta de práctica ....
Con la nueva visión hacia la era del conocimiento, el capital
humano recobra el valor, 110 sólo intelectual, sino moral, que antes
se vio desplazado y hasta perdido, al fijar ólo su atención en la
productividad y en los avances tecnológicos.
Ahora en los estudio profesionales que e imparten en la UA L
por ejemplo, la en ñanza no sólo abarca la 'información', ino la
"formación ', en donde se da una ponderación muy especial a la
ética como un elemento vital a considerar e para llegar a tener un
ejercicio profesional exito o.
Particularmente, en la formación del nuevo juri ta, la ética ti.en
un relevante significado, pues como todos sabemo , tenemo que
'recoos ruir" la imagen del licenciado en Derecho, para que al
pronunciarla, el que escucha no actúe con reservas, o . . e ponga a
la defensiva, o simplemente se aleje con desconfianza.
El perfil del nuevo egre ado en Derecho lleva despierta u
conciencia hacía el deber ser, con una formación humaní rica, con

285

�'
un píritu conciliad r, con habilidad , para aber man jar las
nue as alternativas de lución de controversia , antes de ir a lo
tribunales, y pr parado para ll var un s9uema mental basado en
la tolerancia y en el re. p to a la diver idad cultural. Adem.'Í ti nen
pr ente, qu habrán de eguir actualizándo e y reafirmando su
valores a 1) largo de la vida.
Definiovamcnte, tamo trabajando arduamente y con una gran
vocación en la docencia jurídica para que lo futuros profe ionista.
sean dignos repre entante d la profesión y de la unjver idad, al
ser icio d una oci dad qu ya r clama honradez ju ticia., r
abi rto, a un mundo sin fronteras y in complejo .

.

Bíbliografia:

·errajoli, Luig1, Pasado }' /ill11ro del estado dr derecho.
Vilajosana Joseph ,\L, El tigllificndo pohhro del derecho.
Haberle, Pecer, Eleme11tos de

1111

rJStado amstihmonal.

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ázquez, Rodol~ , h11tre lo libertad J' lt1 rg11aldad. l11lrod11trió11 a la jilo.rufia
del derecho•: Ed. Trotta, 1adr.id, 2006.
Federico rriola, Juan r F rrer Mac- regor, EduarJo, El derecho desde
s11s disripli11as, Ed. Porrúa, féxico, 2007, p. Xl .

Conclu ione
. lo, t ma me parecen mu1 intere ante , p rqu para llevar a cabo
lo cambio que amerita Ja d e ocia jurídica, , e requiere d un
e nvenc1miemo al que e llega por m dio del estudio, de la
investigación y dt' una profunda reflexión, para entonce , pa ar de
11 no a las accione pertinente , en nue. tra agrada labor doc nte,
a fa,ror del futuro de nue tros egre ado } de nue tro qu rido paí ,
d I ual, todo · ·orno corresponsable .
Hemos visto yue e imprc cinclible que •e defina y e capt la
nueva concepción del Der cho para manejar la met dología ideal
ante lo' objetivo por alcanzar en la formación int gral d lo nu vos
juri tas e n un perfil democrático y humanista.
o me a ustan los problemas que esr.amo vi iend en nuestra
ociedad, pero í me preocupan profundamente, cupando mi mente
y mi espíritu ante la gran r ponsabilidad que ten rno. al er
protagoru. tas n e ta imp ri a tranjción, en la 9u habremo. de
manten rno alertas a la jnn vaci nes, fl x.ible en la adaptación,
di ciplinados n lo objetivo así como abierto y tol rance ante
la diversidad cultural, entr n otro mi mo y f ente al mundo.
Tenemo 9ue actualizar nue tra 6 rmación integral docente,
r forzar nuestra vocación, , exhortar a nue tro col gas, con 1
propó ito de que nu tra mi ión para con lo e rudiantes y ante la
sociedad, sea efectivamente una r alidad dignad vers y de vivir e.
26

Rodríguez ampo , 1 mael, L,s profesio11es 111ndiras, Ed. Trillas, léxico
2005.
Materiales para la Reforma, De la sormlnd de la 1ty'im11,1dó11 a la soatd,,d
del co11odmimto: 111tÍs q11e 11n glo.rmio, Volumen ° 15, Ed. por el 111 ' ti1uto
Pofü ' cnico ac1onaJ, léxico, 2005.
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[, x.ico, 2006.

287

�RESEÑAS
y
COMENTARIOS

�"LAs
o

H UMANIDADES EN LA UNIVERSIDAD

EDUCACIÓN S UPERIOR DEL SIGLO
DE

XXI"

ALFo so RANGEL G UERRA

Arturo Torre Hernández.;;

En el marco del Primer Coloq11io Internacional de Filosojla. EdHcació11 y
H11111anidades, con sede en la ciudad de 1onterrey, el Dr. AJionso
Rangel Guerra presentó, a solicitud de lo organizadores, la ponencia
"Las Hwnanidades en la n:iversidad o Educación uperíor del
.XXI". En el evento que e llevó a cabo en las instalacione d l
Colegio Civil durante la tarde del 14 de noviembre de 2008, abordó
tema como: la idea de progreso a travé de la historia; el fenómeno
de deshumani2ación del arte, reflejo de la de humanización ocial;
obligación y compromiso de la educación uperior con el
restablecimiento de los valore humano ; finalmente, el
planteamiento de tres objetivos fundamentales de la uni er idad
con respecto a u egresado.
"En su nacimiento ( .XVIJI), la idea de progreso estuvo ligada a
la búsqueda de perfección del espíritu, acceso a la felicidad del
hombre, pero el proceso mi mo de la id a conduce a diversos
camino ", , e explicó. El siglo.XIX, heredero del anterior, da

u

*AJumno del Colegio de Letras

Iexicanas de la Facultad de Filsofu) Letras de la

291

�continuidad a aquel pen amiento y propone que dicha idea va de la
mano con los a anees cognoscitivo , científicos, tecnológico ,
morale y d organización social· in embargo, curiosamente, no
e tablece isteroas o contenido. educativo orientado a e e fin.
on el siglo
r • urgen nuevas concepciones, fuerza económica ' y
políticas, que dan pie al fenómeno de ma ificación, causa de la pérdida
de identidad humana (hombre masa), principal probJ ma de nue tro
tiempo. Consecuente a la deshumanización ocia!, que
traduce en
un sentimiento de insati. facción, ansiedad, angustia e incapacidad de
la persona para valorarse, tenemos la de humanización del arte pue
"el arte s fiel reflejo de u tiempo", dice Rangel Guerra, a propósito de
las concepciones de Ortega y Gasset
Ant todo lo anterior, e preciso que el campo educativo, gue
po e los mayores problema , p ro también las posibles vía. y, dada
su respon abilidad en la formación profe ional del individuo, ademá
de u nexo con lo social, moral} cultural proponga olucione. que
guíen a una rehumanización, es decir el rescat de los valor s
humaní tico que permit n la mejor convivencia entre la per ona .
o se pretende aplicar vieja concepciones (educación tradicional),
subraya el expositor, sino una revaloración de la mismas, porque
"los proceso educativos deben cumplirse en concordancia con u
propio ti ropo hi tórico pue no pueden ignorar las características
propias del momento al que deben re ponder, ya que la educación
por su propia naturaleza e tá e trechamente relacionada con el
contexto histórico y social al que pertenece ..
Por último, el Dr. Rangel Guerra de tacó tre valore upremo. a
infundir e n el estudiante univer itario del . iglo
1 complementario todos y por llo incapaces de cumplir e individualmente:
a) una formación profe ional que le permita po eer los conocimientos de má alto nivel en su área de e tudio, in p rder de vi ta
el de envol imiento de la per ona en función de lo valore propio
para u cabal desarr llo individual y social b) una capacidad de
conocimiento del tiempo hi. tórico que se vive para que pueda
interpretado y valorarlo en función de los principios básicos de aquél
des nvol imiento c) una educación humaní cica que permita

identificar y desarrollar la condición uperior del hombre en el logro
al
y canee de , u propia humanidad.

1

292

293

�CONFERENCIA DE

}UAN MA.NuEL

ELIZONDO EN LA CÁTEDRA RAúL RANGEL

FRíAs

El dia 22 de Mayo del 2008, el Sr. Juan Manuel Elizondo impartió
la Conferencia, "Raúl Rangel Frias, el hombre", en el marco de la
Cátedra que lleva el nombre de este ilustre universitario y ex rector
de nuestra universidad.
L a conferencia, que fue presentada oralmente sin haberse escrito
previamente, se basó en los recuerdos del conferenciante, quien
tuvo amistad con Raúl Rangel Frías desde la juventud de ambos.
En el inicio de la Conferencia, J uan Manuel Elizondo recordó
los años del Colegio Civil, cuando él y Raúl Rangel Frías fueron
alumnos. Recordó la personalidad y la inteligencia del biografiado,
que se manifestó claramente desde sus años mozos y fueron dando
testimonio del talento y voluntad de acción de Raúl Rangel Frías.
Cuando Raúl Rangel Frias terminó sus estudios en el Colegio
Civil, se trasladó a la Ciudad de México para ingresar en la Facultad
de Derecho, donde fue contemporáneo y amigo de otros jóvenes de
clara inteligencia y significación en la cultura mexicana del siglo
XX, como fueron Octavio Paz,José Alvarado, Rafael López y otros.
El conferenciante recordó la legendaria participación de Raúl Rangel
Frias en el Teatro Progreso, cuando se debatía el conflicto generado

295

�por la 11nphnr.,ci&lt;',n Je la ~.-ducacu·m sociafo,ta durante el g,,bit:rno
dd I je. Pablo &lt;Juimga, 4uien t•ntc mees estab.t al frente dd gobit·rno
del Est.ldo. Esta pic:z:1 oratoria ck R;iul Rangd hias fut." uno Je los
tcst1monio-, mas s1gnilicam os en :11..1udlo, di.is J1.: 19.14. R:mgd hías
tcrmini·, sus t!stud1os l'll la ni,·erstdad ).ac1onal , ob1u,o su titulo,
con un.1 tc.,ts sobrt." l.1 teoría jurídica de I l.tns 1'.t lst•n. R.tul Rangd
Fri.ts. yue tt•nia un futuro .1,egurado en la funcH &gt;n publica~ la cttnlra
en la Ciudad de Mé,ico. optó por n:grt!sar a ~[ontcrre). En la
cnnfcrenci:t unpartida por Ju.m ~hnud Elizomln, una gran partt."
fue Jcdtcada a la &lt;:tapa dl lo, años estudianuks en b cmd:lll dt."
\(nico, aportando h:stimonim sobrt· at1udh época de la , id., del
b1ogr.ttiad11.
C11ntt'1, por ejemplo, yuc :u.1ud grupo ck amigos rentc'1 un
departamento en la Ciudad de t\léxico, t·n don&lt;lt· Sl' rcuni:rn par.1
i.;us diálogos \ comcrsacione, de jun·ntud. :\lcncion&lt;'&gt; 4uc una
noche, encnntdnJost· R.tngd Frias. Juan Manuel Elizomlo y un
grupo de amigos en d hKalo, Rat.'11 Rangd n.. corJú 4t1t: bajo és:t
phtza estah;1n cntcrr.H.los los restos de muchos mexicanos que lubían
defen&lt;lido Tenochrithn, cu.indo los habitantes de la Ciudad debieron
ddi.: nJcrla de los 1m asures c-.pa11olcs: cntrnKt's c;l• inclinc'l sobre d
sudo dt· la Plaza dt b Con,timcic'in} bes&lt;'&gt; l:t loza, en lkmostr.1Ciún
de n:cucrJo \ respeto para ,llJUdlos antiguo::, mt·xicanos. Esta
:rnérdot:t, ignorad:\ 11ilst.t ahora. fue una Jcmostración dd
sent im1cnto , la conciencia nartonalcs qm· , ibmb.tn c.: n d espintu )

d p1. ns.,micnto de R:ml Rangcl hí.1s.
na 11npos1hle recogcr todo:- loe; .1spc.:ctos a los llUC se rcliri&lt;'&gt;
Juan ~lanud Eltzonllo sobrl' b \ ida. d perfil humano, humanÍ&lt;:tll'O
de R.ingcl. De11·, 1csumonio, por ej1. mplo, de su capaciJ.1d de
organiz,tciún \ lk los pro) ce tos t¡uc 11npuls.1ba cu,rndc, fue
~1.

tudiante dd Cokgio Ci, il.
Lamenuhlemcnte. fallas tfrntca~ imp1d1erun la utilización 1.k la
grahac11m. que sc hizo de 1.'sta conkru1c1.1. lk la 1.1ue, como Sl' dijo,
no hab1.1 un escrito prcpar,tdo. La unport.mcia de esta confrrencia
oblig.1 a rccogcr, cuando menos, esta memona p.trcial dl' lo lllll.' se.:

1.

dijo c.sa noche.
2%

�orma de publicación:
1. l '.( ,\nuano H11111t111ilar recibe conrribuc1 ne d excelencia aca&lt;lénuca
} de im·csugaaon t.'ll lo · campo &lt;l fil &gt; fía, hi tona, texto sobre literarura,
lingüí. ttca ) ciencia socialc .
2. e n_-cibcn trabajo. originale e in ' &lt;lito.. e re p ta la e rructura
fundamental dt: cada conrribución o en ayo, 10 embarg . e . ugicrc: a)
marcar lo apartado. con subtítulo ; b) n ca o &lt;le la utilización de rcfcn:ncms
numéricas, utilizar d I tema decimal; c) la citas 1extualc deberán manejarse
con comilla \ no con cur, irns; d) toda cita breve d b mantener e en el
párrafo donde . e produzca la r fercncm; n el ca o de citas mayore a
!in ru· dcberan olocarse a bando, a un e pacio, in comilla. y ·n cursiva..
3.-Todo rrahajo debe pre:cncar. e en 6 rmat, el ctrónico Word. La
rcft:n.naa .. e con tgnara.n en nota de pte c.1 pagina} en u cas , t.'1.mbicn
las fucnt , para faalttar la I tura . egutda dd text .
4.· aceptan ensay , mvc agaaon \ c ntobucionc coa una exren 1 •n
mínima de 15 ) má:una de _5 cuartilla , en el tipo o fueme Tiro
Roman de 12 puncns a e. pacto y medio para el cuerpo del texto, y &lt;l 9
pumos para la. refrrcncrns b1bliografica . Oue&lt;la a criterio del onsejo
Editorial aprobar colaboracione con caracten tea &lt;liver a a l aqur

c. 1:1blcc1du.
S. El u n 10 Jl cada :irt':1 de / Í11111a11ito.r tendrá en t lo momento 1
d rccho :1 :,;on11..ter a dJctamc:n la contribuc1one · recibidas para u
publrcación y comurncara al aut r btt. el procc&lt;limienro \ u rt. ultado.
6. J.a comnbuctone. se rccihLn por e rreo el ctronico, por e. crito ~
un opia dcctróni a, por cnrn·ga p ·r onal, vfa men ajena, o s n-i JO po. tal.
7.

Dehc anexarse a cada ttaba10 una br ve referencia académ1cob1ogr:1fica Jel autor, cli.rec rón po mi y correo elcctróruco.

rc:rmino· d. .
. .
t: 1mpnm1r en
e me de s pt:lembre de 2009, en los tallen:
dt. fa 1mprenta l nn ers1rana de la
Uni\'er, idad \ utonoma u··'e 'uc:vo 1. cm.
•

H11111011ito.r C!fl1ti,u \oda/u

1

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El riraj fue de..· 500 ejemplare .

���·- - , Baulfle14"(;,na.JM!Jit~lmm
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• Va.laéis-PéreeLubrln,:a..Laidsnf.fdad ~
• Ma. fma8a1npe 13eoena Garc&amp;.a. Las t.eodas~enla oonstituclón del
.Eaüv:Jam(J(femfdady.la ~
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Humánitas : Anuario del Centro de Estudios Humanísticos</text>
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              <elementText elementTextId="479096">
                <text>Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia.</text>
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            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1784592&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <text>Humanitas, Sección Ciencias Sociales, 2009, Vol 2, No 35, Enero</text>
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              <text>Basave Fernández del Valle, Agustín, 1923-2006</text>
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              <text>Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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