https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/305/5452/HUMANITAS._2010._Ciencias_Sociales._0002015908.ocrocr.pdf 5104bd0ee004c063e544a39a81e4b5ea PDF Text Text Ciencias Sociafes ����L l '0.1 publi..-:ic1,in dt· la l mnr,;1 L11I \urononu J , u,·\o [.-1;,,n UN Dr. _Je us \nc.-r Rudngut.7 Rl,.·1t,r 4Rro Rogd10 C,. ( ,ar:,.a R1vt·ra l rdam) Noo IVERs,r H e,cnt'ral Dr. l bal,ln <lrtJz 111cndt"7 St·nl'r.trn, \c1di:m1u, MA L. IVER ID \D ,\l'T \ V \RIO DEL CE1 TRO D l.1<. Rngd111 \'1)Lun~1I fhzondo , ·, rctario ti,· 1:.. ter~ 100 C uliur.1 Dr < d,o J, ,,,.~ l,ar✓.:1 \cum Director de PublicKinnc, ITAS .\ DE TL'Dl VO ·1 D11'frtor fimd,,dor Dr. ,\gu tín Ba ave ➔ernándcz del V:lll l .1,. \]ic,n,o Ran~d L:m:rra D1r,·ctnr .Id e ·mr,, ue l~<flllho Humanist1c<h blu, r n- ponsahle ;\lm, h.1nci.-u, Rrnz.; hs <.orrca:ion di: 1110 C\lltl. Jo t-duonal Jefe de la .remó11 tff 1-- ilosofla M. . C:uauthémoc ( antu Garza 1Jt \dri,in.1 '-"flC7. \fomcnu1 or e 1rculao,in } ~dm1mstrJ 100 HNl!:llTl/laJ, .1011 r, num. ,~, coer,,-t.liuembrc 21\10 1echa de pubbrnoon: IS de cncn, Jd Re, 1 ta :-.nual. cdit,11la \ publtc.~,fa ¡~•r L1 1 mver,1J:1d Aut, noma de uno 1..:ón, a crJn:$ ( entro J f' tudt l lurrum~ u , Dom1, tbo J l:.i pubhcaaon: llibhot I ru,er,;ir b Rangel l·na , prunc:1 p1,;,,, ,1\, \ll,,n ·11 Re\t'' mim .\<(1(1 nont·. coL Rq.rin11. ,\fomtrre~, 1.cnn, :\kuc ,, c.r., Td: (52 1) 1.29 40)0, n ~ tax: 6551,. lmprc$3 por: lmrr.:01 wrsttana,<.JU,bJl m d"'llaita, n.,c.p.664 J,.;on , ,.j;iq)efo,<,arn•. Ut'\·ou ,n,M l't.'Cha d 1crm1n.tc1011 dt· 1rnpr<.'s1011. 20 dt" d1aur ,re l d !Olu T11.1jc· r,oo c1cmpl:m • dt· rl'seru dt' Jen·cho, al u,o e Tlus1v,, dd titulo/ f,.,11,,r.tltJ; omr •ado por d Jn~tituro. a del Dcn:dK• J \ur ir. 1 .?I .,..i~JlllllJIY.!IJtu 102, de ft·Í:ha to dl' scpn.-mbrl' dd 2')()1)••, , .·,·,mc3v• n:ruf1c.1do dt· licitud Je orulo y comenid.o: 14.90!1, de fi:ch.1 1 Ji, ago,ro J l 20111. conced1Jo!IIS la <.1Jmi I n .alrfi Jora Je Pohlit.-aa"n \ Re\1,1,1s llu. rrad., · de la ·crctana ,1, Gn aón. 1 : en u.imnc. Rtgr tro dt· muo an; d ln,n1u10 kxiC1110 de la Pmpiecl1J InJw 1.h,9.•.1911, ~ op1ru11nc ) C(JnteruJ,, exprc.-. Jo Direc/or Lic. ,\lfon o Rangd Guerra o lo~ .1rncul son n.·,p<>n" h1hdad cxclusn parád, en cualqutl'r forma o m,·dto tld conr autores. J>roh1l,1tl:1 la rcproJuccion 1nral n cJ1rnríal ,1 e te númc,ro. lmprt· o en \le 1co. 'fr,J.,, lo, ,le rcchns rncn·:1Jo < op, nght 2010. a-,,thunu a m.111 uanl.m · Jeja d1 la Jtrdó11 dt Letras Dra. ,\lma ih m Rodríguez P 'n:z }efe dt k, .r1mo11 de ( iwtia.s \ oa11lt .r Lic. Ricardo Villarrea.l >\rramb1de Jrfe de In smiót1 rlf' l fistnli11 Profr. I ra I avazo. Garza I\ , _ �ANUARIO HUMANITAS 2010 Ciencias Sociales Ricardo Villarreal Arrambide Coeditor �ÍNDICE Rocruo CANTú MENDoZA, Tendentias o/obalesJ sus efectos en la gestió11 instilltcional del cm1imlo 1111iversitario 11 GABRIELA ADRIANA EuzoNDo REGALADo, La co-constmcción dialógica en el t111/a de lengua extrm'!)era 27 ÜLGA Nmv Erriw>A, MARíA EuGENIA FLORES, 1\l1geres et1 la dencio en el á111bito 1111iversitario del 11oreste de 1\fé.v.ico: e11tre el acoso J /a 111orgi11ació11 57 SERGIO ENRIQUE HERNÁNDEZ Lo.FZA, Di11á1áca 11111nicipal en la Sierra No,te de P11eblo 77 Co11s111110_)' prácticas CJ1lt11rales de la co,11Tmidt1d 1111h e11itt1ria de la U11iversidad A11tóno111a de "f',t11n 0 Luc11.A. HINOJOSA CóRDOVA, 1 1 ¼ ~ Kuar U'SrER BENZE, La flcció11 vital acerca de las relaciones entre literat11ra) psicoa11álisis 121 WALJ'ER EDUARDO LóPEZ CAsrnro, La infl11enria de prácticas Pentecosta/es 611 elpmt-estantís1110 histórico. Una 1J1Íradn desde elpomdigma t/¡, lo pos111odermdad 133 DIANA l. MALOoNADo FtoRFS, Arq11itec/111-a 11emámla 11rha11a_y sociedad i11fonnacional 157 �MARíA DEL CARMEN PINEDA SERRANO, Representaciones sociales de imeg,mdad en las calles de i\lÍonterrry. Estudio de la calle &farma RoLANOo Picos Bovro, ¿Sociedad del conocimiento o sociedad de la itiformació11? 1 otar para u11 debate sociológico TENDENCIAS GLOBALES Y SUS EFECTOS EN LA GESTIÓN ~ INSTITUCIONAL DEL CURRíCULO UNIVERSITARIO ALMA EusA. REYEs, Sorj11a11a1 prec11rsora de la Independencia. Una re-lech1ra del discurso de Te.reo en la obra Amor es más laberinto ANTONIO ROMERO GARZA, T7illir con vih-sida: violencia, llF..sEÑAS Y COMENTARIOS JosÉ MARíA INFANTE, Antología Hu.manitas. Cien.cías ociales. 1960- t990 ARAcru Bu ros, ÜMAR ALEJANDRO MoRENo, Deconsln!Jendo el concepto de derechos humanos: aportaciones de Pogge en tomo a la concepttfalización de los derechos h111ncmos T trato faJ!Ji- liary servicios de sa/Jd BRENDA Rogelio Cantú Mendoza Facultad de Filosofía y Letras, UANL z¡ Introducción Los PROrE o DE CA..\IBIO que ha experimentado la universidad pública en las dos última décadas en 1éxico son de grandes dimensiones, de tal manera que constituyen todo un cambio de época. Si bien estas transformaciones están precedida e impulsadas por a la reforma del Estado, hacen de la plaoeación y la evaluación las grandes estrategias de cambio; esto ha ocurrido en aspectos cuantitativo como consecuencia de que la evaluación acentúa la importancia de lo indicadores como expresiones del cambio educativo. }) Las fuentes originales de influencia tienen su origen en la globalización, a través de eventos realizados en el Espacio Europeo de Educación Superior -EEES- que con los nuevos enfoques que plantea re pecto al desarrollo de competencias y a la educación centrada en el aprendizaje e tá in pirando cambios cualitativos en el resto del mundo educativo. Debemos reconocer, sin embargo, que otro a pecto están jniciando su transformación cualitativa y se localizan en mayor medida relacionados con la organización curricular, y como consecuencia, con el ejercicio de la docencia universitaria. Estos últimos cambios íntimamente ligados constituyen una realidad compleja que en principio tiene dos planos de expresión: uno en el plano formal, sobre lo que se dice y expresa por escrito, y en eguudo término en el plano de lo real, es decir, en lo que se vive en la aula y la manera concreta como e ejerce la docencia . . \f.aestro en Ciencias, catedrático y actual subdirector académJco de 1a ffYL. 11 �Tendenri,1.rtfabalesy s11s efectos en lo gestión R.og,elio Crmtú lvte11doza Se reconoce en el plano <le lo formal lo que la institución expre en su modelo educativo y en sus planes de estudio, así como el pt1 deseable de alumnos )' maestros. En el plano de lo fáctico aparece la expresión en vivo del curdo lo real, es decir, la forma como ocurren los procesos de enseñan y aprendizaje. rriculo, la infraestructura y el paradigma educativo, factores que constituyen un entorno complejo en que ahora ocurre la labor docente. Estos cambios en su conjunto abarcan la vida universitaria, y algunos de ellos tienen carácter transversal, como es el caso de la docencia o de la evaluación, y están condicionados por las características actuales del contexto que rodea a la universidad. Entre lo formal y lo real existe con frecuencia una distancia, mau Entre los rasgos más sobresalientes del contexto de la universio menor según se atienden los procesos formativos de los docem dad pública y de la docenci9. sobresalen los siguientes: que demandan las dimensiones curriculares y las prácticas acadm cas, así como exigencias del desempeño profesional de los egresa& • Las nuevas políticas del Estado hacia la universidad pública, ena:e en el entorno laboral. Por otra parte, diversos aspectos del enton las 9ue destaca la exigencia de rendición de cuentas. educativo sufren grandes cambios y reconfiguran el contexto de • La velocidad del cambio en el propio conocimiento, que ya no es docencia universüaria; entre estos grandes procesos destacan: estable y duradero. a. Cambio de paradigma educativo: la educación centrada en el apll'! • Ya no son la palabra del docente o el texto en papel la única fuente cUzaje y en el alumno, no en el profesor. del saber, existen cada vez más agentes educativos en la sociedad de h. Cambios estructurales en los ciclos, créditos y áreas curcicul:m así como en procesos de flexibilidad e internacionalización y uso. tecnología. c. Cambios sustantivos relacionados con la actividad académica 1 orientación del proceso educativo, pasando de los objetivos a competencias ~fas ToreUó, 2005). medios, de tal forma que ya no son la universidad y la escuela los únícos referentes para la formación de valores r pautas culturales. • La transformación constante de las prácticas profesionales de los egresados bajo la influencia del uso de las tecnologías. • Los efectos de la globalización que propician que no sea el estadonación el referente único con el que la educación busca identificarse. Este conjunto de cambios sustantivos de carácter pedagógico se, ticulan con otro conjunto de factores socio-económicos y tecnok gicos para volver complejo el nuevo contexto de la docencia uruVC' sitaria, permeado ahora por la perspectiva del control de calidad )' mejora continua. ' El título universitario "deja de ser el único referente de certificación al haber otros medios de adquisición de competencias", derivando en la necesidad de "un libro personal de competencias profesionales" que el individuo va desarrollando en &versas alternativas de aprendizaje formal, no formal e informal. El nuevo contexto de la docencia universitaria Si algo puede englobar la caracterización de la docencia univefSlll ria, se expresa en dos enunciados: cambio y complejidad. En el conjunto de transformaciones implicadas en el cambio Ull versitario se encuentran la gestió~ la docencia, la .investigación, el o 12 • Las tecnologías se convierten en lineamientos obligarorios en el ejercicio de la docencia. ' Se desarrollan nuevas formas de gestión influenciadas por la planeación estratégica proveníente de los sectores industrial r militar, con cada vez más presencia en el ámbito uníversitario. 13 �Tendencias globales_r m.r efectos en la gesM11 • 1 l{og,e!to Ca111ti ,\lendozo ecesidad creciente del reconocimiento a la calidad de los srn cios e<lucat:irns yue ofrecen las instituciones de educación ~upen -Jl:. , ) su acree.litación por organismos profesionales externtE Este conjunto de circunstancias constituye el nuevo e cenario e que ocurr n las prácticas universitarias, donde lo actore prini: pales, alumnos )' maestros propician el fenómeno de la renova(l(l cul rural de la sociedad. Puede afirmarse que la parte más convocada al cambio r a la 11 tualización son rn lugar a dudas los docentes universitario . Los lllfet'OS condido11a,nie11tos para el dese111perlo de los rolesy tareas delprofii En un apretado resumen, e puede señalar que el Estado, la 1ru tución, el currículo y el mercado laboral son los cuatro refereat que inducen el cambio en la docencia universitaria, y son eje dt art1culac1ón de un proceso y de un escenario para su desempeño. Ahora bien, ¿cuáles son estos cambio que se demandan r epi aspectos condici<.man al docente? Diverso. referente inducen al desempeño de nuevo roles, ao má de los tradicionales de la enseñanza pen. ada en el nuevo p radigma. r cemrada en el aprendizaje, que aportan a esta tarea un nueva perspectiva en la actividad del docente, ademá de la extgt1 cias de una mayor calidad de los ervicios educativos en mejore condiciones de equidad y pertinencia social. La uni-,ers1dad así comprendida se encuentra obligada a redetirr sus funcione u tantlva , r sobre todo a recon truir su identidad u vínculos con la sociedad. En este nuevo contexto, el profesor universitario se ve con cado a reconsiderar us roles n la tareas de en eñanza, investí~ ci 'n, ge tión y tutoría generalmente planteada. en los document oficiale , pero que cuando se desglo an} analizan constituyen UII realidad cada vez má compleja. e puede consid rar que lo cambios que han de ocurrir en t mae tro universitario se ubican en la docencia, la investigación~el área de gestión expresado en el iguiente cuadro: 14- Cambios en la docencia Cambios en la investigación Cambios en la gestión • El docente es convacado a participar en los cambios. • Contenidos y competencias en tecnología. • Facilitar el acceso a la información vírtuaL • Acceso abierto a todo tipo de información. • La colegialidad es • Mayor capacidad de manejo y procenecesaria para samiento de datos. construir consen- sos. • Educac!ón en línea. • Incremento de la capacidad de intercambio con otros investigadores. • La planeación estratégica se cor.vierte en proceso de inducción al cambio. • Orientación al alumno. • Inscripción al avance científico mundial. • El maestro evalúa los avances institucionales. • Tutoría y motivación para el aprendizaje. • Promoción del desarrollo de líneas de investigación. • Proposición de proyectos de desarrollo institucional. • Diseño y gestión de actividades. • Asesoría de proyectos. • Liderazgo en equipos de trabajo. • Exposición de la información. • Incorporación de los alumnos en procesos de investigación. • Promoción de la obtención de recursos adicionales. • Diseño de recursos didácticos. • Evaluación de la investigación. • Coordinación del programa educativo y treas de trabajo 1S �RíJn:lio CartltÍ Mendaz(/ Tendmda.r glob,1/es )' s11s efédos m la gutió11 4. Gesnón: corre pondc.: al desempeño de tareas y conusione. que dan • Diseño de recursos didácticos. • Evaluación de la • Coordinación del investigación. programa educativo y áreas de trabajo. • Convocatoria a • Promoción del aprendizaje centra- integrarse en cuer- do en el alumno. pos académicos. • Desarrollo campe- • Los cuerpos acadé- tencIas profesio- contt:mdo a la vida colegiada. En el caso de la L'; ~ no solo Promep, sino tambjéo el nuevo modelo educauvo que se está implantando prefiguran una serie de roles que deben desempeñar todos lo profesare , no solo los de tiempo complet . El nuevo Modelo educativo de la UJ\ L busca responder a tendenaas curriculare de innovación, y n u estructura e di ringuen los igmentes elemento : micos deben influir nales. en el desarrollo institucional. • Formación de Ejes rectores del Modelo educativo de la UANL recursos humanos para generar nuevos conocimientos. Pnfil ¿,.¡ docmte 1111i11trsitmio ante los 1111etios { .rce11atios I .n el 01st > ele la uruver rdad mexicana, r particularmente la l \ existen diverso. referente. para delinear lo que Jebe er el petl 0 1 Estructurado res • Educación centrada en el aprendizaje • Educación basada en competencias. I Operativo • Flexibilidad currrcular. l Transversales • lnternac1onalización . • Innovación académica. docente: univer itario. l}I primero y más impnrtame e<., sm duda. el conjunto de call _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ___J terística · 9ue expresa el Programa de mejoramiento del prof -Promcp-- en . u com·ocatoria para obtener l reconocimiento Para 111. propó itos de este articulo, olo nos referiremo al impacperfil de eable <l Promcp y 9ue de man ra sintética reco1111encla to probable de lo ejes estructuradores --educación centrada en el profesor de tiempo compJeto quilibrar cuatro funcione : aprendizaje y educación basada en compet ncia - del <le empeño de los roles d J docente universitario. 1. DocenCia; em~ndid:i como la pre.~cncia ) enseñanza a grupo. El · rrnpacto ele est'l dimen iones curricnlare. puede , et de gran alumno~. . tra ce · 1o l]Ue d epend-e e1e ¡os procesos de 1ormac1on c. , d . nt[enc1a, ocen2. lnYcs11ga.c1ún: refcr1.:nte alagenerncrón I aplicación del conocim.tefll te, y de ahí la forma como se a uman lo nuevos role. , funciones 'l. Tutoría: comprende a e oram1ento clL alumnos) tormac1on J ord de.-[ profe or uruversitario. ' tación en acriY1clades 1ndividuaks. 16 17 �Rog,e/ifJ Ca11ftí Afr11dOZfl Te111Jennt1.r globales)' Sf(S efedqs en la ge.stión La educación centrada en el aprendizaje coloca al estudiante c<1 centro de la actimlad, y la función del profesor es ahora como fa !itador y propiciador ele lo procesos de aprendizaje, al favorecer el aula una parncipación actiYa, constructi a y corresponsabk e tudiante en su propio proceso <le aprendizaje (1'Iodelo educm de la L. 4. Creación de oportunidades instructivas que propicien el crecimiento per onal y académico de los e tudiantes. 5. l'so efectivo de La comunicación verbal y no verbal que facilite la indagación. 6. Propiciar experiencia que favorezcan el peo, amicnro critico al resol er problemas, desarrollar habilidades prácticas y de per- L, 2008). tar la creatividad. El mismo modelo educativo reconoce que "para que e ta oriro ..,_ Fomemo <le una evaluación que se integre al proceso de ención se concrete, es fundamental la transformación real y comieñanza~aprend.izaje, gue perrrúta conocer a los alumnos y sus metida de la prácticas institucionales". dificultades para el progre o académico. Lo anterior significa que el profesor debe moclificar su práar • El proceso de formación docente ha de hacer énfasis en la resdocente y cambiar u rol tradicional de expo itor por otros que ponsabilidad profesional, r deberá atender entre orros aspectos los vorezcan el autoaprendizaje ignificativo del alumno, p ro esto ucederá en forma espontánea o por decreto de un modelo, 1guientes: más bien mecliante proceso, formativos debidamente estructurad 1. Cna práctica profesional ética inserta en el trabajo colegiado. y a largo plazo. 2. Corresponsab:ilidad por la decisiones que se toman sobre lo trata en sí de la necesidad de crear un programa integral csnuliante , en el marco del propio desarrollo profesional del formación docente, pues nos encontramos ante el requerimiento docente universitario. pasar de un modelo genérico de profesor al de un profesor con competencia::: que le reclama una determinada práctica y uno fíJ 1 Interés por la vida col giada ) el compromiso de un liderazgo específicos, que no siempre se poseen. gue se usteota en la colaboración académica. Las competencias de un profe or universitario frente a un nl)(I modelo educativo, según E cudero y Gómez (2006), deb rían g, E~ ten ya propue ta, pedagógicas obre el enfoque de la ducan torno a lo sigruente: cton centrada en el aprendizaje que recomienda técnica cliversa, , tale como el aprenclizaje basado en probl mas, el aprendizaje por • ConocllllÍento de base sobre el desarrollo } el aprendizaje de ?escubrimieoto, la formulación de proyecto , etcétera, pero la más e rudiante. y su wver idad personal, cultural y social, además tmportante, ademá de la cuestión metodológica, e, la actitud del dommio de los contenido espedficos de la propia área de profesor en cuanto a la clisposición para mod.ilicar su rol en el proces? de aprenclizaje, para que la enseñanza lo facilite y no caiga en cialidad. • Capacidades de aplicación del conoc.imjemo con relación a los guientes aspectos: 1. Planificación <le la en eñanza. _, . .. elecc1on ele tarea s1gruhcam·a para los esrudiantes. 3. F«cilitación de un clima propicio en el aula que encamioc éxito e colar. 2. 18 UQ ilusión que solo queda plant ada en los documentos r ctores del modelo, pue se trata de un cambio uscancial de nue tras prácticas, d que e acuerdo a Zavalza (Escudero y Gómez, 2006) viene a cambiar las coordenada, en que habitualmente e realizaban; ésta se enmarcan en las siguientes id a : 19 �Tendencias gwhaks_¡ SIIS efectos Cfl la gestión • La docencia centrada en el estudiante requiere capacitarlo pan aprendizaje autónomo. • El papel del profesor pasa de er un transmisor a un ge, tor dclp ce. 0 de aprendizaje de sus estudiantes. • El apren<ltzaje ha de e tar organizado hacia el desarrollo de ll competencias de amplio espectro, pero también de otra habik des profesionale específicas de cada profesión. e requiere de una mayor coordinación ) organización del t:r:ds . . _ . . . . academ1co que retuerce la coot111wdad Yla colegtalida<l. • Es necesario reconsiderar el papel de la universidad, pues la folJ c1ón a lo largo de la ,'Ída la coloca en un papel motivador y a la propedéutico de lo <.JUe será la formación posterior. Rogelio Ca11t1í i\1mdoza El Modelo educativo de la ANL 2008 hace una caracterización del enfoque educativo por competencias (p. 30), cuya pretensión es onentar la práctica docente apegándola a la realidad, añadiendo a las competencia un grado de complejidad para que sean aprendidas en forma integral Y el profesor se convierta en un facilitador. Ac1uí se encuentra pre ente de nuevo la función de facilitador que el profesor debe cu.tr1plir en el proceso educativo. En otro apartado, el Modelo educativo de la 2008 reconoce una serie de irnplicacione de las competencias en la. operación del propio modelo, es decir, de la vida académica, de donde se derivan orientaciones para la ge tión en la siguiente direcdones: • Establecer nexos con la sociedad para retroalimentar 1a vida académica. La otra dimen ión estructuradora del 1odelo educativo de la U • Crear espacio curriculares que permitan el desarrollo de compe2008 e la educación basada en competencia ~ que según declt tencias en situaciones de aprendizaje real. 're ponde mejor a la necesidad de encontrar un punto de comi • E tablecer esquemas de vinculación. gencia entre educación ) empleo; refuerza I propósito de L, ~ • Implementar programas de formación de profesores que desarropleabilidad". llen la competencias requeridas para su práctica educativa. e trata de un término polémico y de competencia ; más cuan se pone en el centro el tema del empleo sería má afortunado 1 • Certificar competencias a travé de organi mos reconocido . cular competencia con las necesidade sociales. En realidad último es lo que ocurre cuando e analizan los programas sintéi; E necesario reconocer que lo e tablecido por el propio fodeJo y analítico de los cur os elaborados bajo este enfoque en Ja C.\ educativo de la U L 2008 requiere para u implantación de una seEsta nueva dimensión de competencias en realidad solo exptt ne de acciones institucionales que se expresen como "implicaciones en otros término la necesidad de transferencia del aber que del e¡e" en la operación de la actividad académica, lo cual ignifica el había planteado el constructivi mo, no ob tante, se enfatml. que reconocinuento de una diferencia entre modelo y la realidad, y de las educación ba ada en competencias unplica por tanto, el desernpll acciones necesarias para un acercamiento entre estos do aspectos, entendido como la expresión concreta del conjunto de conoci[J]I como se explica en la figura siguiente: ros, habilidades, de trezas, actitudes y valores que pone en jueg@ per ona cuan<lo lleva a cab una activida<l ' ( Iodelo educativo la Li\ L, 21108). Prácticas Implicaciones académicas Esros último elementos del concepto de competencias ya y y roles acciones bían ido reconocidos en el conductismo y en el con trucci\"tsf docentes con diferentes aproximaciones hacia la docencia. 20 21 �Ro¡,elio Ca11m ,\1mdoza Tmdmdar l}ohale.r)' sns ~fecto.r 1'11 la ge.rtw11 e trata deJ "conocimiento práctico personal del docente que re ponde más que una estrucrura común y generalizada a un carácter eminentemente personal e idiosincrásico, y que por lo tanto constituyen diversas cultura de la enseñanza'. Desde estos presupuestos debe partir cuak¡ujer proce ·o de innovación curricular}' desarrollo profesional de lo docente universitarios, y apoyarse en sus referentes y universo de significados para gue lo proyectos institucionales no les resulten ajenos. Per pectiva de análisis: ¿cambio de roles o cambio del discuni Lo proce os educativos tienen la mI roa edad que la propia k la pretensión de inducir nuevas prácticas en la enseñanza y rema.nidad, y de ·de muy temprano apareció la didáctica tratando configurar los roles del profesor universitario nos puede conducir a ciertos problemas, como los siguientes: orientar la acción educati a } darl una cierta racionalidad. Se puede reconocer ramb1én que lo, otros e¡es operativos -<le 11a b1hdad-, transver ales -d internacionalización académica-ta c.lrán efecto. en la moJificación de lo role. del docente, pero accJÓll má directa stá en el ruvel del diseño curricular, la plam ctón la gesoón m_ mucional que habrán de cr ar condiciones~ fayorezcan su desempeño. r El discur ·o dldáctico o pedagógico no ha llevado a cliriwr acción del prof ~or hacia propósitos, fines educati,·os y objet111 conductuale , y últimamente hacia el de arrollo de competeno pa an<lo de un cambio de conducta a la pretensión de un apre!K za¡c _1g111 fica tivo. La educación centrada en el aprendizaje y el desarrollo de ca p t ncias plasmados hoy en el cliscur o educativo y en los planes estudio no implican necesariamente una modificación en lo- en del doc me, dí curso y prácticas que constituyen ámbitos distilf de 1a educación. Esto nos convoca a "volver a pensar la universidad, a reconct tualizar el pap l del profesorado, de lo, estudiantes, de la enseñai. aprendizaje, de la investigación, del Gobierno y de la gestión'' (fi ñez García, 2001). D jar el papel de expositor y convertirse en un orientador aprendIZa¡es no ocurre de manera espontánea, exige formación <locente \' pa"-ar lasco a, del plano macro-in otucionaJ al rrucro sonal, reconocienclo que: • De.~contextua.lización referencial, que se produce cuando los proyectos de innovación no toman en cuenta la peculiar cosmovisión o conocuniento práctico del docente universit.ario. • Confrontación ficticia, que se refiere a someter a contraste lo nue- vos roles docente -entendidos como valiosos- y lo ya existentes -tradicionales-, pero en un plano meramente cliscussivo. • hagmentación funcional, que se gener"lt con la pretensión de que el profe..,or universitario responda a ciertos roles funcione que en- tendidos como elementos aislados de su pensamiento y práctica no son incorporados a sus convicciones, necesarias para orientar con- 'ecuenrememe la práctica docente (Argo González, 20ll5). Debido a estas advertencias debemos considerar que los verdaderos cambios en la educación no ~on los que ocurren en el plano de la non~atividad o en los modelos, que si bien son importantes, no c u ~ por sí olos el proceso de tran formación y requieren de medidas acliciorutle que fundamenten, convenzan r formen a los La acción formativa de la orgaruzac10ne encargado de operar ese cambio educativo: los profesores, porque ria ea. u conjunto r la de cada uno de su. docentes que lo int ~mo señaló d?cror Eduardo Gálvez, 'las universidades de Amé. , .. .1 nea .Laana es tan I sert d ' · · d 1: encuentran mecliauza<las por referentes -neencias, actJM 1 . ? a as en su~ ~ropia· practt.cas, con una acotu , , nsatuoonal enra1.Zada en la tr di 1 • líti , ·· ·1 e! parlamentos, etcetera-, que e cando en muchos caso implio cul ª e on po _ tura! de cada comunidad" 1 latentes se conhguran como poderosas herramientas interprelilf--_ · 'e de la acuvidad educativa" (~\rgos González, 2005). nado en 1'ida V11i11mitmia. 22 23 ca, econonuca, sona y �1erul, naaI lobt1k.J y sJJI r{tcto n lt1 Rogelio Ca11lli Mmdo-::;.11 1hríu munid:1J Eur pea en matcna de educación uperior. u efe to . drtarin ·entir en la <l1, er 1dad d lo 1stcma ducauvo . _•mpo~tt reconocer que el ufl!,-e n,o educativo se integra con d.inr o nJYt:le <le realidad: la oorm 1m·ida<l \ el currículo cn d pLum dL lo formal, v la !!;e ·aón ) la práctica <lo~ •me L·n el plano di.' lo r<:.11, ckm nto qu no . 11::mpr . e articulan en una rdacJOn <le c11ngrut. nci:1. La b~:quL·da Je una nu va articulación congruente ntre d cu mculo 1rmaJ Yla._ prá_cticas d lo. cloc nte. pasan por proceso de for111.1c1on ~ :ictualizac1 · n, ad ma de otro. factores 0CiOLconé>m1co · y Je reconocimiento a la d cencm. f:n buena medida la acc1on f rmatJva <l la. m titucion • urnYerde lo,; ·iudadano ''.' Se mua en 1 Je la nccesu.la<l de r sponder coherentemente a bs ll:tn.i. ' la de:: 1 docente e encuentran me<li.1da · por rLfercnce. , ctnuck Yen: nc1 ¡ue <le manera tmphcua mamfi ta e confi ncc, ·idade dt.. nue. rrn pmp1n d1.: arrollo, ) no olo a la lúgmt de gur~ cn,~ 1 herramienta. interpr tati,·a de la ge. tión , do enc1a en innmaóún e cerna. la uruvers1dad. • F" en e ·te cntido donde la pertinencia tiene que dcsde una per pcc..:tiva amplia e intt:rdi ·c1plmaria, y no ci,',n d md1v1d< re concreto . 1·,ra · consi<leracione. coinciden c< n lo · ñ:tlado p r Zavaw (E. cudero • Gómez, 21 16) c 1110 advertencu para que ' 1 e~foquc Je ln eLlucaci,;n centrada en d aprrnd1za¡e n I n. ulte algo urnptco qu contm tt' con nue tr· práctica! hahituak Je docencia. Re ulta de fundam mal importancia la reflexión d I doct r (iM, ,·cz al nth-ertir obre la tcnsione~ deri ·ada d la acruac1 n de bs unÍ\ cr idadr. latinoamericana frente a la l<'>gica Je la globalizac1oa. reco 111:ndando una adecuada r !ación entre ''los indi adores Je b calidad: rcplll,tción, piruún Je em¡ re. a.rim, rendimiento ,icadént co, inYe:1igación cnn lo. )tro: parámetros de la quidad ·ocia~ de arrulh,'. u. tentable la nlidarid:1d, la lib ·r ad, la alud la ak manera d conclu ión _ociCLlad globalizada e. tá \'ivic:ndo grande ambio , lo cu ait'ctan a to la la in:tltucione educati,·a . 1~ to cambio e lán influenciado por uno prmcipa~ que el ·amhio de par;t<ligma ·du au\·< centrado en el alumno y en apn:nd1zaj1.\ lo L!Ue n.: unligura lo es ·cnariu. urú u ·itario. P pici.1 mtt:,·as c. ·ig n ia de calidad. pcrcint'nci:1 eliciencia 1.k actores ) los programas educatÍ\'o . E. tas trnnsformaóoncs en 1, normati\'idad y en lo tn< delo rn ubre e tará dcmandaml > b rcJefiniciún de I roles Je! pro nr univcr 11ario, • a . u vez una recnnsideración d l perfil de centt l~l con¡un10 de íacwrcs t¡uc in iJen 1.:n ·l cambio edu aci,·o U11 ,cr i ario llenen un rcfcr ·nt • e. terno mmer.:o cn la globaliz:1t:K' L¡lll' ho~ está dm:1.:tamcme relacionado con lo acuerdo de b b ' ldm. 24 !~ �'[endemias gjobales )' s11.r ,gertos en la gestió11 Bibliografia . lu,. l'tOtenaa T71 . (?009) b11,mobreci111ie11to del díscllrso edl(cafÜ'O, <ldiec • ·r . [éxiro . roles_del profesor lltzlt'erstt,lfl Argos Gonza, 1 z, Ja .·1er (?00S) · Los 1111e1·os . entre la 1110,jolog,aJ' la semántica. Valencia, E pana. . . LA CO-CONSTRUCCIÓN DIALÓGICA EN EL AULA DE LENGUA EXTRAN]ERA Ianud Y Gómez Alberto Luis (coords.), (2006). I ..ajof11U l scuc ero, , . , E - a· Octaedro. •, J lpro~fesorado ¡• la t11e¡ora de lo ed1Jcaaot1. span . r,011 ae J' _ . d · · ificaaos J del ca,,wbit, e11 la e 11cantJ. Fullan, fic hael (2002). Los IJHCl'O.f sigm Gabriela Adriana Elizondo Regalado• Facultad de Filosofia y Letras, ANL E paña: Octaedro. . . , (21l0") Desarrollo a11nmlar por co11ljJele11rzas projeston Huert.a, Je us _, • · integrales. i\ [ 'xico. Jac9ues, D e•lors (1997) · LL, educación encierra tm tesoro. 1éxi E: f'L \CL\ 01 . LE, e \ F.XTR, .f Ec.R.i\, en donde el principal objetivo es desarrollar en lo alumnos la competencia comunicativa, es de primordial importancia el tipo de interaccione llevadas a cabo. El lenL. ESCO. guaje que el profe or de lengua extranjera utiliza en el aula es cruciaJ 7 , 0- car (?OOS) 1111i11ersitario en el• di ,1e1,o· Espt» Mas Tore11o, · E/profesor ~, 111' al esamular y regular las activi<lade de aprendizaje de sus alumnos. E11ropeo de bd11tariótJ S1¡perior. Perfil competencia/)' necestda es JorTJJa pesar de lo funcfarnental que re ulta el di -cur o en el aula, no ·e le ha Barcelona. dado ha ta ahora la importancia debida, principalmente en lo proModelo educativo de la JL (2008) . Recuperado d l sitio de ~ gramas de formación de profe ore de lengua extranjeras, ya que al ternetde la ' :-L: W\Yw.uanl.mx/secciones/acerca/modelos/arch adecuar el di cur o a la necesidades del aula e lograría más eficacia vo, / mod_educativo.pdf en lo procc os de aprendizaje y en Jas relaciones interpersonales. fonero, Carlos (20o8). F,/ apmidiZf!ie estratégico. España. Como . eñala Haneda (2008, p. 2), e ha reconocido ampliamente que el di cur o en el aula juega un papel social muy .importante como mediador emiótico en la construcción del conocimiento con re pecto al contenido curricular. e reconoce que el conocimiento se con truye con e.ficacia a través de la co-con trucción dialógica con su pares o con sus mae tros, en e pecial en el contexto que nos ocupa en este e tudio, el aprend1zaje de una lengua extranjera, ya que en lo~ ca o aquí analizado , el aprendizaje del español en Texas ! del inglés en uevo León, el aula e el lugar más importante de lnSuino del lenguaje extranjero, ) una vez fuera de é ta el rudiante 11 ~ elve a u ·ar su lengua materna para , u interacción diaria. ~ Care<lratica en la IT\1.. Doctora en filosofia con especialidad en estuclios de la CUltura. Correo dectrórúco: gabne1a.d.tzondorg@uanl.edu.mx 26 27 �La ro-co11str11rció11 dialút)r.a e11 el aultJ Gabrieln Adn,111n Elizo11dr¡ . . del diálogo en el aprendizaje de una lengw La importaneta extranjera . . • Los seres humanos, tal como lo afuma Ludwig W1t_tgen tem, e u mos acostumbrados a utilizar el lenguaje para ;omuruc~nos a tme de la conversación. Sin él, afuma e te autor, no po_dnamos_ co~ . en. mearnos uno con o tr os , , "no podríamos ejercer , . mrluencta ,, gente ni sería posible constnúr camino o maqutnas (1953, ~ 97 y 116). Ademá ' el lenguaje es importante no solament~ ~,om . trumental, mo como e cribe Foucault, el -lengua¡e ·D estt recur o ms medio necesario para todo el conocimiento que se qwera maru e corno di curso" (1966, p. 309). . . in lugar a dudas en el ámbito educativo el lengua¡e conStltu · diz · E l ubd la principal herramienta para constrwr el apren a¡e. n e ª. lengua extranjera es objeto de estudio promover en los a~re n díe:~ la competencia en una egunda lengua, o l_engua extran¡er~, finalidad de que puedan comunicarse Y realizar todas las acnvid . en u vida diaria y profesional en contextos en donde la comuruo ~:ik ción se realice en la lengua meta. . En el proceso de aprendizaje de un iclioma extran¡ero, el lengu» no se percibe O e aprende como un istema ab tracto Y desc<l organismos, lo que implica que e te tercer componente de reacción verbal tiene un caráctl:r socioJógico (Volo hinm~ en Todorm, 1984, p. 30). TaJ como lo de cribe Voloshinov, la parte verbal de la existencia humana no se limita al sujeto aiskido, sino al sujeto en su grupo social. Para Bakhtin, la sociedad empieza con la aparición de una segunda persona, deJ otro, y propone entonces un concepto dialógico del lenguaJe. Los antecedentes filo óficos inmediatos al dialogismo se encuentran en los intentos de varios neokantiano para superar Ja diferencia entre 111ateria y espính1. Como lo establece Hok1uist (1990, p. 17), el di alogísmo forma parte de una tendencia en el pensamiento europeo para reconceptualizar y estar de acuerdo con Jas ver. iones nuevas de fa mente Y lo modelos revolucionarios del mundo gue empezaban ªemerger en las ciencias exactas en el siglo XlX. E to significa tratar de formular una teoría del conocimiento en una época en donde domina la relatividad, y cuando a partir de 1a falta de conciencia -el signo y su referente, del u jeto hacia í mismo- surgen nuevas preguntas acerca de la exi tencia de la mente. cextualizado de regla y definiciones sino que ~ presenta co:: Bakhtiu acepta, en patte, lo argumentos de Kant que consideran diálogo. Lo enunciado~ ~e construyen~• ~e entienden con re ren. ~eXJs_tencia <le un~ barrera infranqueable entre la mente y el mundo. a lo propósitos y condiciones <le la acbV1dad en doad e ocur. ~Sla falta de 1denudad de Ja mente y el mundo constituye la parte con relación a los enunciado antecedentes Yconsecuentes (Bakhll tuociamentaJ del dialogismo. Contempla al diálogo como la parte 1981, p. 78). . . El lenguaje, ademá de ser constitutivo de la ex!S t encta ~u~ ocial. En la comunicación están consideradas Ja acciones producción y percepción de onidos, ad má estos act?s, que puk ran con iderarse c~mo individ(We~ no serían nada rn mec!iadora con el conocimiento. El autor ru o considera que en eJ dialogismo la capacidad para tener conciencia se basa en la exi renc,a de otros, iendo lo otros precisamente la conciencia (Holqui t ' 1·99¡1, p. 18). ,lllll: : ca Dt, •cuerdo con el pen'.amiento bakhciano, el habla y el inter- acción: la producc1on r recepc1on de sigrufica~o~. Voloshin de la ignificación del cli curso de la manera igwente: mb,o on aspectos del diálogo que ¡uegan roles muy unportantes en el uso del lenguaje. Pero lo que precisamente da al diálogo su . pape¡ central en el dialogismo es el tipo de relación que manií:iesta La significación del di curso} la comprensión de esta sigruticai, la conver ación y el cipo de mtercambio gue debe realizarse entre por el otro-o po[ los otros- exceden la fronteras de los oq? losha~~antes. Por su parte, FoucauJt establee la necesidad de cono. · - de• vad' cer l]U1en habla, que' tipo · d e e tatus □ene · 1a persona que habla y el mos fisiológicamente aislados, y presupone la 1nteracc10n 28 29 �/ ,a ,o-((Jn.rf11/mnn dialog1ca m el ,mL1 t1hm/11 ·ldn,1110 l !lé ot1dr, conte ro en que lo hace, principalmentl: i e trata d un cante in cirnnonal, como un ho.pitaJ o W1a e cuel, ·oucault 1966, l.1 inr<.·1~1 ción Hrb.11 e· la realiJad fun&1mcnt:1l dd lt:nguait·. y el di:ílogo e la p.irtc má tmrurranie dl· la int racci,ín \' rbal. Pero 2--~). . eÍI d dülogo . t put:ch.• enttndtr d1: manera 111:ís amplia. igmlicando El concepto de di.1.logo par:i Bakhtin e da ~n difc:rente ruv no :olo cumunrcauon \'t'rbaJ dircn.1 ck , iva l'llre Clllré dn. pt:r • de inkrcambio: entre la palabra n d kngua1e, entre la gente nas, sino cualquier tipo <ll' comunicanon n.:rbaJ en cualquier forma. ocicdad, mrc urgani. rno n ·u eco i. t ma, c.: inclu -~ entre_ proce O · ,. la naturaleza. Ln cada uno d 1 m\ de el ~alogo tJea Puede Jt· lr.t. qw toda b cumurucac1on verbal, ym: toda la 111tl·rac1 u propo nos y me<lio. e, p cífico_. ~o de e~tos rnecli?s e . el-~ l'IIÍn wrbal ·(: lleva a cabo en la ti ,rma de m1ercamb10 Je cnunciaouait:. I .n d dial«) i. mo la ,ida e c. ·pre 10n,) la expr .1011 1, oont·s. t·sto e . 1:n la form.1 de diálogo {ToJorm~ 19 1, p. 44). ,.,·ignificado, y el ignificado e manifie, ta por medio <l ~, 1gno . ."E •_ e~ po ihlc en todo lo mn:lc de exisc ncia: alg XI. te s1 1grulio Como dialogismo se rccon ce a ciertas propi da<les fundamentak rn d íial · · aloo (1 lolyui t. 1' JI) p. 1,. l ogo \ tn · 1 conoCLm1enro y cornurncac16n humano:. En la obra Oirro11r.ft in Ufc ,md Dfo·o11rseit1 Poeh · -1926- BakhlJ \ \'u!, hinnv e tablecl'n yue L rnatena lingüí tica con muye ~ina parte de una cnunciac1ón; <-¡ue ademá xi te otra parte 4ue la no-,·crbal, que orre ponde al com xto de la nunc1ac1on: Bakhtin é ·ta con titu)C algo a í c m la paro/e aus uriana, pero a ·pecto oCialc ·, hi tónco , 1dc lógico , concreto ) dialogiz.a<h Antes Je: e ca obra rema conoc1micntu de la parte no ·erbal cnunc1:1c1on, lo y_m: e consid raba .·t rna a la nu 100. B. entonce a. egura 9ue el a pecte no-\'trbal e. parte mtegral de: hntrt' c~t~. prnp1edadt:. con 1 , nconiramo la organjzación <.·cu ncia[, la . , · ~uccion con¡unta \ la mtcrdcpendcnc1a t·ntre acros \ acti, 1dad1: hr · · ¡b J : ':·. pnnnp1os e a rat os por B:ikhtin forman •I "pnncipio <lialo~c~> . ) tratan con las relauon . reflexiva · entre el d1scur O- \ cogntCJon- y \·,mo tipo. <l onrexto (Lmell, '..!001 p. '>). , f n. ~I cont ·. to de:! drn!ogt mo hacia d <lis ur o, la d finirión p:irn diálogo se establece como cuak¡uier int racciún a trm é Jel ltagt1a1t: -u < tro me<li, s1mb6Iico-- 1:ntr do vanos mdividuo. que e ·tan mutuamente en presente ·· (LinelJ, 2001 p. J 1). De e •ta cnunaacmn l<>dorov. 1984, p. 41). lllan1:ta no olam1:nte se e · 1 ¡ ., • on. k ran a. mrcracnonc de ""~' 1•oa, 171 Re ult,1 pertinente.: e. r bkccr l.¡ue la enunciación . e compone m, como • t 1cede, con fa (1e (1nrc1on · · · canoruca, , . ino ouc podrían JIJdu1r-c lnte r • fi. . . . 'J tn: a ¡ ·cto.: el horizonte :pac1al común a l J interlocucore _acuooe, u CLentc:mcnte :urular<. , mo la conYcrªCT ont's telet ¡ · · wudad <le lo 1sible-; l con cimiento y compren ton de b · ornea \ as mtuacc1onc · de tr6nica. en tiempo real ciún t:1mbién omún a lo imcrlncur res y la ·valuacion comun \ 1ª ,\f c. · enger, etc' cera. la ituac1c' n (Indow,, 19 , p. ,L). ·. po. ible d 'terrnin. r :1 parur La. inLt:racc1onc "'t na 1 1e., ·.-ta bl ece J.me 11 , se caracteri7an por . lo antem 1r 9uc en b compren ión y . 1gnificación d una en lJJl 11 11< 1 Je coup ·· ·· . ·r:1c1on: att:nc1on ) respuesta mutua, enfrK1ue om ción L' importante con 1dcrar b iruacic'in concreta n l. que :e p-.irnJo planc O 1• · • rnu •.. , ngruc:nrc \ o lJct:1vo. oc,al s. \ urn. mo, la co:1 cabo •1 conc imic:nto pre, io y común <le lo int rlocuro rnean« in pre ·u11onc . .. . d . . ,1s1mema e cono tmlLnto \ panicipac1ón trata i:,;tonce. de la ~nunciac1ún como un dcmc.:nto .< c1a.l, P l k.'ªº" llp . h 1. . os. 1 no u 11era cstt tipo (k as1mctna, 1 todos tuvierarnos lo, 1111 mo o . . que . t.' L'nlite hacia ltr< en un com xtn c.letummado ~ u i, ·d· . noa1111cmo. e rntorrnanon. la C< mun1cacio11 n, > c1ón JcpcnJc del hnrin)llte e )tntm Jt.· la comprt:n 1ón } e,·aJ ~ :!rrnllarfa (21101 p. 1 i). de L . nuac1ón. ru f._ ~nmin ntc.: la importancia c.¡u1: rcpr cnta I proc . o de comuna •nunciación e tá orientada ha ia .1lguien \ con. 1der:1 canon t:n 1 1 CJ. • en con truenan l el 1.foilogo. Al hablar Je comurnca parre cid diálogo.. \1 rt.· pecto, Voloshmm e tablee <-]U : 011, Sl' l'llC i u nt ra que O mo<ldo · d comunica 1ón pr sentados 11 31 �L, m-r,,11slmmón d,aMgii:t1 ti/ rl ,111/,1 por Jackoh. 011 y Baklnin r ",!1cc~i~·amentc, de ·criben lo compo, neme <ld procc o de comunicacmn. Vak_. la pcn_a pre. marlo , ym: repn:scncan dn. ,i. iune on :-in~ruue ~ difcrenoa haeta proct: ·o estudiado. e mclu\'en en la s1gu1t:nte h¡:,rura: F4,YUra I: mcxlclo. Jt' cumunicadr'in dt· B.u,;hnn y Je: _lackob on (lixlow\, ,,, . p. r;.1). Bakhün 1 Hablante l1 1 1 Figura 2: lemémo de la e, ,municac1c'in. ObJeto 1 Enunciación ir lntertexlo Lengua b figura I no: mue. tra c.k manera u,9ucmat1zada el proc :o de comunica ic'in, st•ñal:tndo el ¡ :.tpel dd 1't111Sor corno aquél t)UL mia un t:nun 1ado a ~n m-eptor en I articul:J.r por mcJin Je un código cumun t.·nrre lo. mterlocutorcs. t\dcmá . h:.t) que con ·1dcrar la illl!l~Ún que roLka e c proc ·:o comurncatin>: Ju~ar. ti mp , 1 rna, e1ce1t·ra. a lo c.1uc se le llama amte:,:lo. Del e:-c.¡uema anteri r e de _ prenJe lo ·1gwc1Uc: Oyente J Emisor Em,t• ~ mensa¡e con uoa intención (lo CO<liflCél) 1 Código Emisor 11 1 1 Contexto Receptor Recibe el mensa¡e (lo decod1l1ca) Canal 1 Contexto Con¡unto de circunslanc1as que rodean el acto de fa comunicación Jackobson 1 Mensaje Con¡unto de significados q1Je comu111Can algo, y consideran . 1 Mensaie 11 Contacto 1 Código 1 °'3•1tuer~lo a Tod ,ro,· (l'JX-1, p. Receptor ). las <lift.rencrn. no olo se refieren tl'rtlllnulngía uriliiaJa, mientra: tJlll: en d mod lo d lackobson e prc:\entan "I os t·actort·· · con. Llluuvo · de cual9uü:r l.\'ento · ,l'rhal, . ~ cualyuicr a 10 de comunicac10n wrbal": Jhkhtin , a má allá r hncndose .1 Ji . · .1 ' de 1.i.'l J ...• . \ r os npo. . u c,· ntos C.Jlll' demandan la c. i ·tenc1a' pal 1nguisuca ) l.1 translinguísnca. Con la primera t: abordan las ab~as) las r glas grama11cal , terminando con las >racion.. J a tran lt .. · · .. · " n!-,ttll llca. por otro l l(lo, tmcia con oracron s v su conre ·to j>:lrl tnmin :ir con cm1~1oncs · · • , cnunciactone . ·1 Comparando ambo nmddo., Bakhtin utiliza d olt1eto mientra_ Jac.kob ·on ·e rehcn: al cr,11/t.'\.'/1,, puo en ambos ca o ·e c. tarta El modelo d co- on truccton · , d la comunica ión blanJo Jel referente. J\<lemá , jackohson <la impon.anc1,1 a i"OII \] h abbrde t li a1ogo re. u¡ta mrruncntl.' · · hablar del princ1p1t, d e< >-con• yuc nu aparece ·n d modelo tl~ B.1khtin l¡uicn a :u ,-~z i~1tro<lu tru • cc1nn e tkcir d J • • • : ~ • 1.¡u1: aua una c:m1s1on, el <lialogo · ce -con truyc intcrte:t, al rct't·rir e a la. rclaciom:: con otra cnunc1ac1nne • 11, r•'r íllc<Üo de I· .• i ) • ,1 partJc1pac1on ue otro, e molo e rnbkct Bakhtin. �(,abrid" ,• ltlnt111,, I :/i-~1,11(/r, L, /'tl-fOnilmrdu11 di,1/(ígir,1 el/ el ,ml,1 ar _n: Tm: tas verbalc o no verbales para \ durante o Jt: ntr i <le la Arundale {l 999, p. 125) cstableet en su ob crYacion diaria tm1s10~ d \, com< habbr, rdr, mirar o . o. tener la mirada. partir Je ia interacción del habla ordinaria \ dd habla de acadé •La m~erpr taciont: co-con. truic.la: n l proceso <le comurucamicos que e tudian el lenguaje, que las pLrsnna, co- -on. tru t11 aon un ft:nómenu que< urr. en un e• pac10 . I . co manoencn en. u habla ideología ~ comunicaciún tJue permi J contorman . l e llempo tltrmtnado creado por lo co-partic111ante \J. : . la cu-con trucción de -ignitic.'lJo. u 1ntapretacione que surgen e .. <::mas, con. nruye un 1enomeno social en don J • , · • • . rn: e,;10 \'ffen conanuamentt.", tal como lo partir de ·us inc1.:racc1oncs, y a p ar dt que e ta. interprttacinne mala \rund_a!e, ompromctido. en proceso. de interpretación ,, Je on estado ps1cologico · dt.: cada md1v1duo e ta. e inician, e co-construccton. · , arrollan \ cambian a traYes del tiempo, y conforme e pre. en [)~~e Koike (2003, p. 12) a u vez, sir11e117a el proceso de co-consinrcrn:nciom:. <le lo <liYer ·o parcicipantc. en el mcercambio. truct1011 · · El m1>ddo t órico de la comunica ión se a ocia con 1 punto ,,. cncuentra en 1 ,ru •mo 1a. , igutentc. caracrerí ticas: \'i. ta interaccinnal e ideológico, , . egún lo establ ció \rundale 1 1Jemilica como un modelo ck c< ,-con. trucción, ya qu explica • lnh:racción entre le,. partic1p:mt\.'., con un núnimo de <los persona . comunrcacton como un fcnnmeno que em rge n una inrerac ·cuenc1a en la conYer.:aciün cnt"... bl,,<la 'J ir 1 . • ·• , t I o paruc1pant1.: . tlin:imíca conf >rme lo.· paruc1pantc. producen emistone a<.h:1c • f:n la mteracci(m lo. paruc1pamc no conoct•n la secuencia de actes,~ al hacerlo rt:stringeo reciprocamcnt mfluyen la mutuas l1 nom.: má: allá del punto actual de interacción. mulacione e interprctacione (Aruntlalc. 1999, p. 126). • 1·1 ~,grnfü:ado :,t• g~nera pn)(Jr ·sivamcnt•" a tra,·•·~ te 1 estas lllt<:racn Como punto Je panilla. e comementc mencionar que c:n O• mes . uc1.:sivas. prnct.:sos de cud1ficaciún-dccodilicaclÓn } tran.1111. ióo d mfo • l.1 intLracdi',n s1.: co e) t •• • . < ns ruye. por 1i1 yue consmure una cons1rucc1on el rno<ldo de co-construcción le Arundale (19 119, p. 126) co c,on naal uu · ¡·1c1ra - una 1dn1logía. · , e•lle· 1mp dcr:1 al meno do. parcicipantc como b rrununa unidad u-reduct de análi i · c.:n el proce.n de comunicación, porque cgún argu L1 m\{• til">' ira<l ora t< ima como base d mod I d ., el inYes11gador, "d fcnomeno Je comunicación no puede e; pliL n e e o-con ·trucc1on PropUt. co por Robl'rt 1\runJal .• l b. en rununo"' de la. propicdadc. de lu: individuo a.dado " Pn f . ·11 •• . \ o com lila con In propuesto por ..trlt: en relacton aJ c.liálogo "- k I bl J 1 .• FI rn ddc le co-o 10 trucción lle la comunicación :ict1rid· 1 .· _1 • • ot l 1a a chalogo como una 1 • ¡O ..,aractcrr;,• , .tl .Jtuau·1· uue , J'tl t'ne una t 1n..w11ca evolutiva e impr ., · 'bl . . ba c.· los iguiemc principio· (i\rundale, l91>9, p. 12 ): . . . l: J. l t, \ ciona~chd '.1 como< m1m1ca. Je rntcn:idad, alineacic>n ,. multifun-• l )ncntacionc filo. ófiu · 9uc c:plican lo fenomcno · human< 10 l u ,1 , caracten neas yuc rcfle¡an lns cambio ' de. plazamit-na uIÍll\~ .ue_den_<>curnr u1 la evoluc,on dt la interacc1on, de acuerdo • Interprctaat,n <le las t. rm iones. 1.: 11gac1ones (Kmkt', 20m p. l-t), • Producc1ún lk las cml IOfü: · en la cum ersac1ón. 'ª • Desarrollo tl ·1 modelo <le ro-con truccii',n. la pragm· . attca el e nidio d lo acto Jin ·· · · t;ulra perttnenre d gu1 neo de "rib 1 . ante e pre l ntar la teoría de lo. actos di.: habla I os principio. . e aplican d igual manera a ccuencia Ir O antecedente,; que; ll . , J ¡ \ . · yen es Jentr de la. c.:nusionc., \' n:. ulra claro que mientra un~ lan 1gn f. • · i.:,aron ª- 0 ,n • u tm a presentar u R 1 tcatna leona Duram 1 · · · e ª pmnera mitad del i· 1< ·x f d dc ·pués de que \ ha concluido u uni. ión, B puede tarnb1cn prt Dnados alre<led r d ·I . ~- > , y un amenralmente agluc Ar ulo de \ tena, un grupo de lile. ofo fun- B put:Je pro<lucir una cm1s1on como respue ta para otro .-ujcl l'i �l...,1 m-c11111tn1rtio11 d1t1lóg1m t'II ti ,u,/,1 tlaron el UamaJo ncopo itivismo cmpiri mo lógico. E. ta corrÍL'll e caracteriza principalmente por: • l .:1 asp1raci1',n dt: fond.tmcnt:ir el cono imkmo obre ha ·c. m c:1s por mt:dio Je un lenguaje unilica<lo. • El \·crif-iclc1nni<.1110,. cgún el cual una prnpn. ición · ignificatm pt1L'lh: n:rihcar. e empírica o fi 1rmalmente. • l~I rechazo <le la ,m:tafí!iica. al co1v,1JL·r:1rla como un conjunto (111hnd,1 t ldri,111t1 JYiz.1111tb, fle:cic'm al _le'.1guajc común, tra~an<lo de comprender las reglas a la ~ue nbedt:et ) lo uso .. t¡ue cXJst n tk cstt: 1 n1!uajc cotidiano [ha- :'ª ne~ 20()(,, ~- H. en u obra lm•t·stigariom:; jilosójir,u, publicada cn 19 .., ,1l:·mo d e tuerzo de.. un grupo Je filó ofos <le la L' ,úvcr id.id Je .l lxtord t1uc . ., optaban por ana ¡·izar 1as caractcn ·t1cas del lengua¡e cn11J1ano. · Lo. 1~6-ofo. Je Oxford, tntre lo. yue de tacan Gilberr R\I. <>- •.John -\usun - lt'J · [> 1(. , I - 19611-, n,·etuLtraw.on-1919-o -liJ00-19 au ,_ncc -19 l ,_ l 988-, coinc1d1eron con us colega. logic1 tas Je pmpnsicionc · ·in scncitln. • l'tiliI~1ci1ín de técnicas de anáhs1s proct:dt:nle. tk- la l<'1gica m:ucnutl> <..1:rbn~gc.: liderad~- por Bt.rtrand Ru ell obre la ne~c.:sidad Je pa ~t- un:1 ~lo~otJa ~le la concic..ncia a una filo. ofía J l ll'll ia e aunl¡uc u co1nc1denc1a no tban ma a"~ .1,. u i'nt . gt 11 ' _ · · u.:, u.__ enc1onc: ) a · · 1 neopo. itivL m< > con. crva inYariablc la. ideas bá irns del p< ·uv • · ti, 1·mo lógico, como la te .i . obre la reducc1on de la tilosnfü ' t_r,~cncras yuc tueron urgiendo entre llos eran intensa . l.. le grupo Je p c•n a l Iore. J () .- 1-nr d rc.:ch..,.,,,b,,n pc>r I · · ,........ .. , e1npJo e1 an:ilisi ló~co Jel knguaie }' la re 1. sobre la impo ib1lidad de jw ~l!J\·1~mo ~ el c1enur-ic1smo que predominaba en la cornentt· log'lficar tc<'>ncamente la e:i. tencia sobre la reahJad ob¡euva (Dirriqr. a IJ, as1 como d pret nd Il ·• J" r con tru1r e nguajc.: ideal. u inr nerón .rmiético dt' Jilos(l/ta, 1%5). erderu 1.trdl ~n · ~ f_Tt.JaJ<. para t nrt·n<lt:r su mt:canismo no [)ara s •. heme a lo, :1cunh.: ·imicmo yue ·e llevaban a cabo n Eun na 1ar u -unp t, • e tr tcc1ones. o yuu1an reducir l lcnm1a1·e a la func1, e pccifica1m:111t durante d Jom1run nazi, casi todo. lo. 1nreg d. t~cnpuva s t,· on . . , .mo qw.:: considcrnban lJUe ec;(c.: c. tan wrsfol uc úcn te'- del Círculo de \ tLna, c¡ue en su mayoría ernn judío., decidi 9 e i.:mrg-rar a J\mcrtca. Pen adores como Rudolf Carnap, ·arl J1 una rnormt ,·ane<laJ de usos. , tñal, ban que p 1, 1tan. Re1chenbach, Kurt ( ,¿j del, tnrre otro. continuaron trabajo en univer ·itlad . norteamericana., en t.londe hicieron ,, se put'dc acceder, por lo tamo, :11 funcionamiento Jd pen. :lminar el ncnpo. iti\'i mo. Dieron un aug tnorme a la mve.tiga m1en10 hum·m . r· 1e, tan :-olo la cscrunura ló_L,'lca sobre la . • o an.uzan( ne relncionadas con d análi i lógico-lin~rüi neo ~ a l.1 pragniá!J IUC t· a reman h'. lcngua:-. ... n:11ura1c., ·1110 · yue es ncc ano contemprop1amc111e Jicha. tn mbar~o. la clificultadt.: conccptuak. plar Indo. 10' u.o dd len · .· .. ~a¡e s1 yucrcmo. entender tamo nue.·rra la yut e enfrentaron, a.1 como la: critica de filósofo como torma Je peo 'I ~ ·I . r, como nuc tra lorma <le actuar) nut tra formad Popper, o la dura aut crítica dt \\7ittg nsrem, con 1guieron fort r ,¾Clonaron con la gente h:íñez, 2(106, p. 34). abandono de lo upuestos epi temologicos dd Circulo ck \ Id Pese al desmoronamiento de los presupuc to, pt temoló ·co empiri:rno lógico, permam:c10 el tmpul o Ja<lo a la focaLización Re ultaba claro <.!Ut para enttndc..r 1 r d P nsamiento e n · bn: la importancia <ld lenguaje (Iham.z, 21 1(, p. 3~). en cr d Iengu ece ano t:nid . • ªJe, P que e por medm dt: c. te tlu 1 El propio '{'itt~cn ·tein, Ltuc: en . u 'fi-arla/1ts lóe/to-Jilosóftm aleo qut representan la lid d <l I C.'Jm.:. amo as . .. ' . rea a e mundo Además J - ¡ po~1b1ltdad t.le hablar con un lengua¡ ,<leal parn e,·1tar las fa1a illportancia ba ica d ¡ 1 . 1 · < e sena nr sta . l d ., l . lei J e engua¡e, o hlo ofos <le Ch:for l f 1as yuc nos .lnl1uce e 11engua1e cotJl 1ano, pronto eJ l 1n1crt ,n a l' table , . II . < ueron ma a] ccr quc e engua¡t hace mucho por la pusibilida<l de con. t ruir te lenguaje i<l al ~• orientó . u mundo, porqu ·I ·di rna, c.¡ue rL pr entar t e. c m<: o para hacer co. a . 36 J7 �1,, n-ro11.dnunoII d111logm1 11 el 11ula \Vin~cn. t in fue, a final de.: cu nta:-, un fil<l:ofo .cguidur d t:orncntc \ ·l u o Jd lenguaje, \ su contríbuciún a la pra¿._"Ffn:Ím: innegable. ( uando aband o<\ en lo: , m s treinta, la id a dt: co krar al lenguaje rnm(I :ti cálculo -an. h ,._ d I knguajc e.le acuerdo rc~l:l. ·. pliC1ta - crnp zó a pcn ar dl' una manera n, da ortodOJl abrazando la •isión de.: l. l ngua como un jue~ . 1 d pcn.affil c'> un:1 maner:1 de op ·rar lo i~o ·, del cmos lnconc s t:nrc l.}UL'. on , cómo u an. e 1mroducc el concepto de l,IIJl!/lll"f .'1,t111 -juc.::o. Je kn•rua1 -, 1.:n Jontk e uuhzan lo 1gno. Je una m:ur r. 1mph:, más clara que nuc ·tr:1-. compleja · lengua . Dc a ·ucrdo .t \'\'irrgcn:t in (lrJ _, p. P<), n los juegos de len pan.irnos J lo ~cncr;t) a lo particular, ~ pr b, blcm nr m pt por las nen 1,ts duras reducimos el lenguaje a una . crÍl. Je 1 ,L umicn<ltl que: cualquier pabhrn tiene un . ignilica<lo o e cnc1a u das bs in tanci. cnmparrcn. \dcrn:í tk '-:' ittgc..:n. run, Catherinl .Kerbrnt- n:cchioni ( hiz > un rccu ·nw de los Jii ·rt:nce · campos di. 1phoano. e in-. ~adon: t.¡u fo, mula ron una itk a, LlllL p dría ons1d ·rat. l como antecedente d la Teori.1 de los .1cto. de habla, propuc. ta por.\ ' Las · 4ue empez<'i a <l timr Karl 13uhler en IlJ''\, - func1011 . <l e 11 cn_gua¡c ahnnandn que en el ¡1r >ce. o de comu mea . .·, . . la cx1... . ion e.. necesana tcncia <le tres elemento.: d mundo• d locut01. ) . 1deslmatano, .. ,. que toJ11 enunciado corrcspondl a la functonl' de r pre cmaci¿n, de l'xpre iun . ° Je llam,1Jo ' , n11s ma. t¡ul.' • Pº tcnormente ret imó Jack b on baJO el nombre de fun ionc rdcrcnchtL exprc .1 Lt ºUl.' • '"ª ) C()~ati, a. \ i•rc= 1-. n'" otr" .. s fu nc1one. comp 1emcnlana • · ·. ¡,," tu - n . . t-·auca . . non b metalingüi rica. •, Li po · nea• r-..t: L rl> raL () rec h tom, 2<Nt5, p. 6 . ' . 1 po. ib'.c..: con. id ' r. r trunbien a ~harlt:s [·b lly como otro prccur sor <le la •f(ona Je los actos de habla• • c1wen propus- 0 J e. componer 1 t· comc111d11 de un ·nunc1ado ca el 11md11s .aph adn :i un rlirflf!IJ en !onde pr fig!Ur·t• l'•1 anaTis1· . d c.: un , alor ilocutonu • con1 ra un contc muo ¡,;_ ._prupo. inonal, t¡u posLl. □ormentc . en' retom",,l1,> por • e trle ( nurat Oree ht >ni, 2005, p. 6). 4. 1\<lolf Rctn. ch claborr', también . prin tp11> d el . i.!!;IO , . · la~ orí·i de.: o. ano. ocia.le n:;tlizados por mt·dio <lel kn1Tua¡e . yul crean r-o , pao tll 11 r m·sunarano • el t:rc ch (k ) obugactonts <le otro orden. ' u - .., cu:rto t. tud10 ·1bncron el diál go t·mre la f ·nomentll<>"'ª h' ' otra cor nen ) postt:riormcme John: arle.. lrs <le la (i) 0 -º"ªle e- ¡ ¡ 1engua¡e . i~crrcr. 2IIO'í. p. _7'J). La aurora france. a menciona la comente rt:túrica, de. de \ri 5. 11bnrárun ' pau ¡ 1nce. ampliamcnre conocido por u l . b . tdc. a Pcrclman. definicnd > la rctónca como el arte tle pcr nmadore ·n I e¡ ¡·· d 1 . . r.1 ªIº 111 en el di. cur o. 'rtab rnmb1cn la Edad Media c ,mo la época el •. • :i n o . o ia e lengua¡'t:, propu. o us lllea. acerca Je i: cu:rndo 1.: de.·arr llbron onccp iom: p rformati,a en la acm a 1mplic:1rur.1 co1wer ·ae1c1n:1l \' " ignifica<l<1 \ u e1,. i : ha 1 • •u . , u1. 1mc1on \¡u lingi.i1 uc,1 •K rbra -<)n:cchiont, 2005, p. 6 . 111 l.'mbargo, e· a p · lil L ¡·ln!-,'1.11 .. . t!C'l . \ la ¡-1.:m o aplrrncron ·s en áreas orno la fil o O fU, pios dd igl< . -~ cuando . e wmó conciencia tld 1gnificatlo de tnll' rgcncra aru licia! Gra.nJ, ' \'ürm r, 2<i06) . • , e ·ra . c1ividad del lenguaje y e le rccon lCÍÓ crnn lt1 pmg¡mífÍ{I. 6 ~l. hnow ki otro pío . ¡ 1 - . contemporánea uuhzc' , ncro l l. a pragmat,ca rccono imicnw de la pragmática tit'nc..: d1n:r < . detonadore:, una pe · ' , · . . ·non 1i , p c1 iva etn< >grahca .\ pr , ·enr<' la idea. <l e;. un 1rngua¡c-a ()(t( l , : omn como base u e ·ruJío · rc.uu:a --•=--, do ·n u ·, a ( l!PO , , , ,u1nca cntrt 1 · ·. c. cncialmtnt< , ~ ~ . JlU. J firmo nut· • " e•I ¡enf.)U:lJe un mcdin ["'"ra l. l•nuk Bc1wcni te (1%6, p. ~11). t¡tttt:n rccon< ·icion · a cm, :1 , intcrrog:1ti\ a e imperatÍ\-:ts.) .1ctuar (Kerurat-< 1. >re u mcácurn \ grrunaucalc . La · caracccciza como funcmne. in .1 .. \ lw ante ~ · , tle otro .. , ,~~ nc1onaJo P namo agregar l:t cont ribucionc 111' e. ttgadores, hngui. rn , fil<>. fo. ps1cologos, como una actitud Jel mtcrlocu nun:1~ del di cur o ym: ·e pr entan en trc modalida<le <li e corre P' ,ndtend, 1 cada una Ul.' lla hioni, 2005, p. "'). �IJJ co-ron.rlruaión didlópm er, el at1la Bloomfield, l\forris y Wittgen tein, quienes establecieron vatios: bases y propusieron un orden, para que ustin y Searle más tara propusieran la Teoría de los actos de habla. Gahnela Adna,1,1 Elizondr, acto ilocucionario es "la mínima unidad completa de la comunica~ aónlingüísrica humana", mientra que en su obra ,vlind afuma que "siempre gue hablamos o escribimos e tamos efectuando actos ilocucionatios'' (2004, p. 136). Los acto ilocucionarios son intencionales, hablamos, no solamente para ejercitar la cuerda vocales, ino porque existe alguna razón para emitir la enunciación. Este acto ilocucionario resulta exitoso si nuestro receptor logra captar bs verdaderas intenciones implícita en la palabras que emitimos, es decir, i logramos el efecto d eado en el destinatario. i en el aula, por ejemplo, el maestro dice ••qué ob curo e ve", y alguno de los alumnos se levanta de su asiento y enciende la luz, podemos a.firmar que el acto de habla re ultó exiro o porque la verdadera intenciones del maestro se lograron. E tas intenciones no eran describir el entorno como obscuro, sino pedir que alguien encendiera la luz. Al d_ecir algo, generalmente más que comunicarnos, intentamos p~odum un_ efecto en el receptor. J.,os actos de habla tienen un propo~ito ulte11or y se les distingue primeramente p01' su tipo ilocucionano, c~mo afirmaciones, olicitude , promesa disculpas que se caractenzao por el tipo de actitud que expre a cada uno de ello . -. J acto perlocucionario se emite con la finalidad de tratar que el receptor forme una actitud correlativa, y en alguno. casos que actúe de Cierta manera. La teoría de los actos de habla "Hablamos siguiendo reglas", expresó Seatle (2001, p. 31), y agr~ que hablar un lenguaje significa participar en una forma de condu~ gobernada por reglas. Por su parte, el precur or principal de la Teoría de los actos IJ habla. JL. Au tin, en u obra How to Do Things with Wonls (1962, ¡ 4), que reúne las conferencia. más relevantes del autor, destaca. teoría de los acto de habla y el concepto de lenguaje performati11: en el cual 'decir algo s hacer algo". ◄ n una oración como "te pn, meto que),:'', se establece el acto de prometer, oponiéndose a ott oración que podría juzgarse como falsa o verdadera. Los performt tivo no pueden juzgar e como falso o verdaderos, ino solamtlll bjen o mal e.'\.pre ados. Austin realiza una muy clara di tincióo en!! r lo performarivo y los constatiYo , iendo esto últimos un tipod oracione que sí pueden declarase como falsas o verdaderas. En la Teoría de acto de habla Au tin presentó eJ hecho de qu las palabra., en frase u oraciones, llevan impücita información, 9ue L'l gente, como respuesta a e tas enunciaciones, realiza accio!l(' Bach Y Harni h (1994) desarrollaron una taxonorrúa detallada de que ,,an más allá <le 11. információn textual contenida en la enuno: los actos ilocuci~narjos. J\ continuación se incluyen alguno, ejemc1ó11. Los actos de habla, sea cual s a el medio en que se expon~ plos de cada tipo: caen entonces en la categoria de acción intencional: no solat11~ se trata de emitir palabras, sino palabras que llevan cierta mtencitt • Constativos: afumar, alegar, anunciar, contestar, atribuir, clamar, Con este propósito afirma que "nos clamo cuenta que lo que tl'fK mo qué e. tuiliar no es la oración, sino la emi. ión de una enuno: clastficat, confirmar, hacer conjeturas, negar, expre ar desacuerdo, ción en una situación de habla -.rpeech situation- sin que puilier:i di putar, identilica.r, insistir, predecir, reportar, afumar, estipular. presentarse la posibilidad de no ver que afirmar es realizar un actr • Dtrecuvos: aconsejar, preguntar rogar, perdonar, prohibrr, in truir, {1962, p. 139); e. te hecho ti.ene como con ecuencia que el estudio ordenar, permitir, pedir, sugerir, urgir, prevenír. (' .. la palabras, frases u oraciones -actos ilocucionarios- fuera de~ . omistvos: e tar de acuerdo, in,7:itar, ofrecer, prometer, jurar. contexto social nos dice poco acerca de la comunicación o u efcc! • Agradecimientos: expre ar condolencias, felicitar, safodar, dar las sobre la audiencia-acto perlocucionarios. gracias, aceptar. John earle, quien continuó con las inve tigaciones inicia~ por i\ustin, establece en su libro Actos de habla (2001 p. 73) que . 41 �Gt1briela Ad11i111t1 Elizo11do Lr1 CQ-co111tmrció11 dwlógim en el a11l0 ceriza por tener ecuencia IRE/IBF o de diálogo triádico, en donde el mae tro pide una información ya por todos conocida -pregunta de demo. tración- y espera determinada respuesta y la evalúa, no ubicaríamos en el extremo monolítico del contin111fl11. Por otro lado, el maestro puede proveer un contexto má dialógico en el aula a través de la elección de preguntas abierta -referenc~es- y ~ando a lo, estudiantes a hacer us propias contribucrones, y a I lograr una verdadera co-con ttucción del cliá.logo. La co-con trucción del diálogo en e] aula Mercer, en su obra The G11ided Conslmclion ef K,,o,i•ledge (1995) reDe acuerdo a lo estipulado por Mari Haneda en su aráculo "Lct co~o~ gu~ el~enguaje pedagógico tiene que alinears con las expecning an additional language througb dialogic inquiry", en algum ta~vru illStltucm~ales, pero ofrec po ibilidades, eñala el autor, para aspectos el uso del lenguaje en e] aula es smrilar al uso en la~ gwar ª lo~ ~~tudiante en la co-conscrucción del diálogo en el aula. munidad. Cuando los estudiantes colaboran entre sí en grupo. (!I ~ sta posibilidade se alejan de la rutina típica estructural IRE/IRF 0 contruyen el ignificado a tra,,és ele enunciaciones uce ivas con cliálo?o triádico, Y toman ruta para de arrollar lenguaje de manera finalidad de hacer cosas juntos. Sin embargo, esta, expectativas creauva, para que como fue señalado con anterioridad, el e tudiante reciprocidad no siempre se dan, principalmente cuando el ma ~o!abore en la construcción del diálogo a través de proveer a los parmteractúa con el grupo ) utiliza rutinas centradas en la estructun tropaote en el grupo -maestro y alumno - de información nueva en ecuencias TRE/TRJ· (iniciación-respue 'ta- valuación / iniciacil, que sea pteviamente conocida por el resto. respue ta-feedb,1ck) que en 1990 Lemke llamó diálogo triádico (lh . El acto de habla analizado en este e tudio, preg,mtas oeneradoras 6 ' aene b" , ncda, 2008, 117). como O ¡envo ayudar a lo e tudiante , al maestro a ver lo Reflexiones posteriores de Lotman ( 1988) obre las definiciott que ya conocen o entienden, y hacer e to eñala Funderburk (zoo9 de Bakbtin señalan que un texto -oral o escrito-tiene dos funa p.ó),daalo e tudiantes el entido de pertenencia del conocimiento. nes: la primera tiene como objetivo tener un oyente-lector ) aCLf Ls preguntas generadoras e usan para verificar lo que los alumnos 5 0 , pero también lo que aben r en qué medida lo aben, para tar exactamente el significado pretendido por el hablante- en mientras que el egundo tiene que ver con generar una respud pcrnunr el proceso de participación reciproca en donde el maestro ele la manera descrita por Bakhtin. Esta dos opciones son a, ayu~e ª 10_ alumnos a co-construir r a recon, truir el conocimiento. i<leraclas por 1-Ianeda (2008, p. 11 ') como los dos extremo di: El po ible origen de la pregunta generadoras lo ncontramos co11ti11m,n1, con la posibilidad de tener opciooe, intermedias entre ~ 1~ mayéutica acrática, método inductivo que e basaba en la diaextremo . ect1ca Yse consideraba aJ disdpulo competente para encontrar denTanto l.otrnan como Linell distinguen las funciones monol' !to de í _la v rdad. En Ja actualidad la mayéutica igue utilizándo e ) dialógica respectivamente, y sería po ible determinar que en el como metodo educativo que funciona haciendo preguntas al alumde lengua extranjera es~º- ible c~nt~r_con p~rticipacion~s que_ no que por_~l ~ mo llegue a conclusione. (Echegoyen, 2oo9). 1 en los extremos tnonolog1co y dialogtco, a J como opc10nes ;d cer tambien di tt.ngue la llamada generación guiada por el tipo medias, de acuerdo a los role~ que el pro~esor fije ~asa lo, estu que el ma~st~o hace. stas rutina de generación pot s y el apo d control que e¡erza en el d1scur o. 1 el aula se IJlJciar de manera s1trular a Jas rutinas IRE/IRF, p ro el proce 0 fueron preci amente Bach) Harrúsh quienes afamaron que laga te no habla .implemente para ejercitar u cuerdas vocales, sino 11f tienen ciertas intencione, al hacerlo, mismas que si o □ interpretad! por el receptor mucllils vece. se convierten en acciones. Si el rec(f cor comprende el punto ilocucionario en relación con el conteoo propo icional, entonce{ e posible afirmar que exi te la comunio ción entre emi or y receptor. °~ ª?~ ri:: ¿:~~~tas 42 43 �Lt1 ro-co11sfrllttio11 dialtJgu:a e11 rl 1111/,1 G,,hrida Ad11a11,1 l :lizo11d11 no lJeya necc ariamenrc:: una eyaJuación, UlO que 1rve como gwa dasc. de k·ngua extranj ra: cuatro clase, de inglés como lengua exlo. alumno en una clir ccií>□ ue le pt.: rmita la co-con trucción uanjrr.1, ideograbadas en '\Jonterrey ~ d .-\.rea :\ [err poÜtana, , cua Jiálogo (1995, pñgs. 26--~). trocla. e •t!e e pañol e m lengua extranjera Yid ograbadas en an \momo, lexa __ Ge11erar igninca tratar de obtener el lengua) ) tras rt: pu~ de lo e ttH.fünte ante de 9ue el mi mo pr e ·or lt:s dé la re pu En todas la~ aula t¡ue rt:pn: ·entan d unl\er. o de e rudio en e5ta omo smommo e con 1deran d cubrir, bu car, dar -e cuenta. rnve tiganon ::.t.: localizó d u o d la. prLgunta gen radom . Lo una técnica urnda por d profesor durante una da. e que aene lltle tro de lengua extranjera recurren a ellas con diferente pmpo ,-er con el desarrollo dd lenguaje en un e. tudiante. . te acto 11 ~nos} rn Jifercnt medida, p ro . tempre e ene ntraron respue, tas mac ·tro re pre. enta dh·er as Yentaja n I aula, como la •. i por parte de lo alumno de . ta manera '>t: realizo la co--con. tru ci,m dialógic::i Ln e to , e pacio. m t1tuc1onale . • '.famicne a lo estudiante en c tado de alerta. La .1,guicnr tabla conccmra la tnf; 1rma 1011 obtenida d 1.máli is • Pcrmne al maestro abcr i lo e rudíame e. cuchan y comprri dd corp11.r, ~ nos mue. tra la cantidad de vece que 1 1 mae tro recu rren a c~rc recur o didáctico: den. • Pernuce al profe or a\'eriguar 9ué ranto conocimiento pre\·io el estudiante. • Puedc igruficar má tiempo para lo e tudtame al acortar el po Je habl:t del mac uc,. yuda a los estuJiante. a aprender cómo adí,·inar. • E:,,.-pom: ,1 lo e tudiantt: a otro tipo de krl!,,7tlajc :tl efectuar el fe or el a to <lt.: generar. • Puede mducir a los alumno a re oh·er ellos mi mo, lo n:to Tabla 1 Pn.-guntJs gcnl'.r:t<lor.i en la · aula. ,maliz:id:1 . Lengua meta Nacionalidad del maestro Nivel Número de preguntas generadoras Español Pnncip1antes Española 14 Espanol Pnncíp1antes Filtprna 9 Espaool Princ1p1antes Estadounidense 5 Español Avanzados Salvadoreña 7 li.:.- pre cnran. El obj UWJ de e ·t~ tipo de pregunta e· dar a lo alumn la o Inglés Principiantes Mexicana 5 nicl.td de participar n el proce o de aprenchzaje, le ptrmite e:r.1' Inglés ar e y pr encar lo que aben o lo quL mtuyen. El maes P Intermedios Bñtámca 5 proponer e te tipo de pregunta para el vocabulario y para la gr.uJ inglés Avanzados Mexicana 5 cic1, con el fin de que l alumno hable de u experiencia. t: i Dada la naturaleza de e te acto de habla con idcraclo como una Inglés Avanzados Estadounidense 1 n r,t de co-con tru1r el duílog L'l1 el aula, vearno que t . 1 qu cedió en I l c< ntcxt ) que analizamo en la pre ent m,·e tigarili Como podem b ¡ li 0 0 Lrvar e e pectro e amp o cuando . t. rrata d 1, i: auza •I · <l r l: numero e prcguma.- generadora. que el mae. tro utiliza Prefnlnta generadoras n l. aula de 1 ngua e tranj ra en u -cla e, ".,ue• van c.l e I a 14, c:ncontrnn do que la moda en e ta . ,1 L'smdio LJUC.: aquí L prl:st:nta e realizo tomando como ba. e canri<lade e:- de S. Rt! ulra evidmte que lo: profr ore recurren a 44 -15 �T,tl ro-co11sfrlrmó11 dit1lógica m el alf!a esta Lécnica de difererne manera y dependiendo del tipo de actividt a realizar en el aula. Es pertinente recurrir a Uercer (1995), quien señala que el mao tro utiliza generalmente este tipo de preguntas -preguntas gen radoras- con la finalidad, algunas yeces, de desarrollar el lengui de una manera creativa; sin embargo, en ocasiones estas pregullQ forman parre del rip1co cliálogo triádico: JRE/IRF. . Por otro lado, en muchas ocasiones, este acto de habla 10duc, co-construcción del diálogo en donde el estudiante aporta nut'I datos,} es precisamente este tipo de preguntas las que dan al al11 no los datos o claves necesru:ias para descubrir o darse cuenta dr respuestas adecuadas. De acuerdo con los resultados obtenidos por el maestro de pañol de la Texas Stare l;oiversity, en su clase para principiante\ quien más recurre al uso de las preguntas generadoras, unas veces o más éxito que en otras y en ocasiones utiliza la técnica de manera DI eficiente. A continuación se analiza la co-construcción dialógica acro de habla con preguntas generadoras en diferentes fragmentol discurso~ emitidos en Yarios momentos en una clase de español: Gabtiela Atltia11a Elizo11do Otro diálogo sjmilar, con muchas claves para que los estudiantes encuentren las respuestas, lo constituye el siguiente ejemplo: M: Bueno, le doy una camisa negra, u.na gorra negra, un panta- lón largo de color negro. ¿Tiene zapatos o va sio zapatos? ¿No tiene,zapatos? E: Zapatos. M: ¿O sí tiene zapatos? E: Zapatos negros. 1[: Y calcetines. E: Calcetines. rvf: ¿No tiene calcetines? E: Si. En este ejemplo, los alumnos aplican la lógica y sus conocimientos previos del vocabulario de la unidad, pero encontramos una, que si bien pequeña, constituye una aportación por parte de un alumno, qwen fotma la emisjón "zapatos negros", que constituye una construcción muy válida. Como Lo menciona Todorov; hay una comM: ¿Qué más ropa? "él.levan camisa? ¿O llcwn cruniseta? prensión y significación en las enunciaciones, y existe un conociE: Camiset'I. miento previo y común de los interlocutores. La enunciación "¿O ;\[: ¡Bien! si ttd1e zapatos?", la emite el profesor, orientada hacia los alumnos, qwenes ca-construyen el diálogo considerado como un elemento El uso de las preguntas generadoras en esta aula va desde diál(f social. Veamos ahora el siguiente ejemplo: como el anterior, que resulta un tipo de diálogo tríadico, con evaluación final. El maestro da las opciones al alumno, quien Stf M: Bueno, ¿qué le doy? ciona lo más lógico. Ya gue hablaban de la ropa adecuada para E: Negro, un sombrero negro. Bueno, no un sombrero, amm -todeportista resulta lógico que el estudiante decidiera emitir la pall cándose la gorra, indicándola. '·camiseta". Es una co-construcción sencilla, típica de un esnid~ .\I: Ajá, ¿cómo se dice? ¿Cómo se dice? principiante, y resulta una manera de tenerlo alerta, poniendo a E: ¿Gorra? ción, y al menos relaciona el contexto --deporte- con la ropa M: De color negro. Una gorra negra. ¿Y los pantalones? ¿Le doy cuada; sin embargo, se limita a la selección de la palabra adeoJ unos pantalones jeans azules? ) deuene, en el momento de la. evaluación, que el diálogo se E:No. co-construyendo. 46 47 �I ..o ro-m11.dmrmiJ1 dídóJ_ica e11 el a11/n Gabrie/a Adriana Elizo11do l\l: ¿Qué lleYa? E: L no pantalone ... , largos. ;:. 1: ¿Largos o cortos? ¿l .argos o cortos? E: Cono ... , largos... -voces de diferente estudiantes. i'l: ,;L'lrgos? E: í. Quiere decir que yo tengo el dinero o la po ibilidad de hacerlo, ¿tight? Y aquello será un hecho, wi/1 be afad, right? A11d J don 't have to depmd, 1 do no/ bave to remr to these otber slages, in order to do a/ad, to 111ak.e !he pos.ribi/it;i afact, righN lt1 the SÍfl(ation that 1ve are t1ow. .. , here..., going to Paris ir 11 possibili!J or is alreatjy aJact? E: Possi/Jility. ~I: lt's d possibili!J·. runJale, el modelo de cu-construcción de la municación requiere la consideración de aspectos sociale-, ade111 de tomar en cuenta la interacción Uevada a cabo, como e el caso Encontramo , además, secuencia dialógicas basadas en el acto de ejemplo anterior, el emi or -el ma stro- U va la primera partiap hablagmerar, en donde resulta claro que gracia. a lo dato y claves ción en e te diálogo, habla de una persona específica y trata de 9ue da la maestra la respuesta de lo alumno es la e perada, sin terminar la ropa adecuada para esta persona, y dice "Bueno, ¿9 embargo, recurren de nuevo a la lengua materna de lo estudiantes doy?",) uno de los estudiante produce un par adyacente al ínter{' en este intercambio: tar la pregunta <le] maestro y contesta: " egro, un sombrero n Bueno, no un sombrero, amm". En este caso emite la respucsta,¡xs M: B111, in thl' 11/1u/e spam'sh, 111hal i.r aboNI this timd por su condición de principiante que no tiene el rep rtorio de \'O'l E: S111!J1mtive. bulario uficiente recurre a la comunicación no verbal al indicar M: M111m, .rlfl¿¡imctiz•e after certai11... gorra, se refier a 9ue e más conveniente que la persona en cuc E: CO!!Jll!lction.r. lleve una gorra. Otro estudiante le ayuda al apova.r la co-construc M: Col!Jm1rtion.r that express !i11Je, right? Time, remembe,; 11al al/ that de este diálogo diciendo "¿Gorra?". Al respecto, Bakbtin y Vol !he verb, 1101 i11 the Sll/¿¡ert, tve hare been st11tfyi11g in the o/her posJibilities o/ nov e tablecen que la materia lingüística es una parle importante s11b_¡1111cti1·e, 1ighN · la enunciación, . in embargo, hay que considerar también la part ,·crbaJ que corresponde al contexto de la enunciación. En otra. clases de español encontramos jemplos tan im llay ~jemplo interesantes del diálogo co-construido en las clase de · · · como es el caso de una clase con una maestra alvadoreña, llu espanol .' para pnnc1piantes grabada. en la Universidad de 't xa, en an Antoni A · · , . e pre entan y e comentan algunos 1 d l pnmer lugar resalta el hcc )O de que gran parte e a co-constru . º· conanuac1on del diálogo e lleva a cabo en inglés, que no es la lengua meta, · e¡etnplos: lengua materna de lo estudiante,. Veamos un ejemplo que terail siendo un diálogo triádico, una pregunta generadora que no apti'. M: ¡Muy bien! Ah, Edd}, ¿en qué lugar , e encuentran lo Duke Blue conocimiento, y ,aJe la pena mencionar que se trata de un curso De\·il.? Al/ f!l yo11 k11on lo.r D11ke BlflC Det'il.s?, ali oj JOI(... español avanzado. La mae. tra dn la, opciones y lo alumnos · 1~: Duke Blue Devils e encuentra en nuev: .. mente selecc1onan la que consideran la respuesta correcta: i\f; 1 oveno. D acuerdo con ¡,, 1 E: ovcno Iugar. H Po<lcmos hacer una Línea directa hasta a9uí, ¿tight? Yo decir: "lré a París", ¿light? Voy directo, in pasar por estas 48 l'~ M: Perfecto. 49 �L, C,,hriek, .Adri,ma Elizo11do m-co11slrrlmo11 dialógico en el a/JW En e, re ejemplo, una mae, tra filipina lanza una pregunta, iníaa En la clases de inglés hay ejemplos que verdaderament llaman diálogo ) 1 estudiante, qu tiene apena, unas emanas de halr la atención, dado que repres ntan una pregunta generadora gue empezado a e ·turnar español, claramentt: comprende el enuncm cumple con u cometido. Tal es el caso d l ejemplo siguiente, de una antecedente; e te hecho verifica la afirmación de Bakhtin, en cWlli da. e de inglé para principiante grabada en el entro de idiomas de entiende la relación de los propósito y condiciones; lo demuestn la Facultad de Filo, o fía y Letra de la ANL: decir "nue\'", al referirse al lugar en que el equipo Duk Blue D e encuentra localizado. La limitante aquí para realizar la co-n& ~f: Ok.' Sho11· hmui.r tbe peopk thal han this prohlm,. Rmse_yo111·ha11d if }'OII trucción completa e, el rncabulario limitado clel alumno. 10 h,11-e Ibis proble111 !l'ilhJ'Ollr 11eighbors. Yo11, _vo11, _¡011... , atzJ' o/her? A11d,. 1;rhat bargo, la maestra e consciente que éste consigue un gran avanet kJ1Jd oJ dogs_yo,, .rec? ll"hat rore? Cock.er? A,11111... comprender el antecedente, completa la re, puesta ) dice ' OO\'CIV' E: Chihuaha. el estudiante a su vez agrega "noveno lugar", y la maesua termr ~f: Chiliuaha, bera11se !hose ar1 Cllfe bu! thi:;· are faz;. Jr'hat ki11d ef dog e te diálogo evaluando la re puesta con un ''Perfecto". IS 1t? La pregunta · g neradoras persiguen diferente objetivos: lo f~: frt'llch-poodle. tudiaote están escuchando y en alert'l, el maestro averigua si e ,\I: And 1t's 1•ery· 11oi!J... And thisr comprendiendo } en ocasiones les apoya a aprender a adivinar. E: -Los alumnos di ruten obre la raza del perro. nec ,ario añadir guc expone a los estudiantes de lengua extranj(l: .\I: hench-pood/e? a otro acto de habla como in umo en el aprendizaje de la le~ E: Frenrh-pMd/c? meta, en e te caso a las pregunras generadoras. El iguiente ejeJJ11 expone a lo, estudiantes al lenguaje y aunque la maestra ternJI u ando la lengua materna de los alumno , limita a una ola expl Resulta obvio que la mae. tra ayuda a generar la re puesta del primer síóo al final: alumno al preguntarle por la raza del perro. El ejemplo que la mae _ tra aporra es la cla"?e para que 1alumno comprenda el sentido de u pregunta .. , e ..,_inmedi ... ~ at amente da la respuesta e perada y pertinente. El 11: Vamo, a ver..., vamos a Yer, ¿c¡ué tamo saben? Primero\' ver, ¿dónde se encuentra localizado? ¿Dónde está ~[éxico? ¿ ~ogo contJn~a; lo. alumnos lo siguen con atención y participan en co-construccton del mismo. se localizú ¿ En la ''A'', la "C'', la "B" o la "D"? El iguiente ejemplo, en la mi ma da e no ilustra también e te acto de habla como un generador del diálogo: .M: ¡Bien! Ya no se pierden, ¿ch? )ó11 're 110I gom1agt'I los/, so tht1l's En el ejemplo hay un marco común, que e un mapa que se proyectando en la pantalla y es acerca de éste que la maestra ~ eJ diálogo, hace una pregunta y ofrece \'aria opcione . e trall cuatro opcione y los estudiantes responden con la correcta. una evaluación en e pañol, ttue se complementa con un comen en inglé . sn .\f: For exm,,plc, Criro, Caro, are lhert•ª'!J'Parks nedr yo11r house? 1~: Ai!J... , ª'!J what? · .\[: Park.s. P,irks, parks, far chiidrm. f.:.:.Are... M: .--'Jre lhm a,r;·park.s? E: 1es. 51 �Lt, ro-colls/nrraón dialógtco m el 011/0 Gabriela Adri1111a Elizondo M: Bt11 then. M: Holl' ,nm!y? E: T1rr>. E: lrére 11ery tal/eative. La clave para generai· la respuesta a la pregunta pro~uesta por maestra fue agregar un ejemplo como en el ca~o anterior, paraljl medio d , ste una alumna identificara eJ s1gntficado de la pm · di1 ión Y a í pudiera par11c1par en la co-construcción. de e te. a ogu M: Rt,ne11Jher Karina, when we stamd tbis semester she didtá talk, Jod19 we her. ca11 ~ stop E: Ok, 11Jister. M: J mean that} goodyo11 hove to ta/k e11ery tÍt!). C~nsideremos también el hecbo de que en las mterac~wne I bale hav cooperación, atención YrespueS t a mu~a, adei:na _de e partir enfoque, un contexto Y objetiv~s o~tales O 10 ll~cioo les como es el caso d la escuela. Hay aSimetrta de conoclffilell de poder, que en alguno contextos, in5 rituci~ne , 0 persona_acentúan. Tal e el caso de una d la, da e -~e ingles, muy ent L . ta' 11·cos " donde definit:IVamente una ma da en o a pecto, m c , _, , . , . dt: británica lleva ventaja. Hay asimetna que 'e reA.e1a en 'artas En este diálogo el maestro inicia la comunicación, la cual es complementada por el alumno. Posterionnente lanza un "But the11" refuiéodose a que son tírrúdos, pero Juego, para que el alumno co-con truya con una idea diferente a la original, expresa que luego on platicadores. El maestro pone el ejemplo de una alumna, y ella asiente con un "Ok". Es notorio en este ejemplo el aspecto ocial del diálogo. '[. . fi lingü.. 1, !leo . este diál'ogo aseme¡a . 11 as que una ru11na con en oque una conversación de la vida diaria, que a fin de cuenta es lo que e interaccione'. A continuación una de ellas: persigue en la clase de lengua extranjera con enfoque comunicativo) ~ º como la que analizamos en la presente investigación. E: Hat'CJ'Otl e,,er ate tacos? M: Ha, htt. is it ate? Conclusiones E: batm. El aula de lengua extranjera es, sin duda alguna, un laboratorio en donde el aprendiente se ejercita, e equivoca, aprende de su errores, recibe insumos de la lengua meta que posteriormente pondrá en Se trata de un Jjálogo triádico que termina con una evaluaciólL Práctica para tratar de resolver diversa ituacione comunicativa a generación de la respue, ta se da por melÜo de una ris~ de la nu las que se enfrente en su vida diaria. La importancia de lo que sucede al estar en desacuerdo con la emisión del alumno, mas una pr'en el aula no se cliscute, y de nueva cuenta llegamos a la conclu íón ta generadora que lo pone a pensar lo_ hace r~flexionar Yr~crif1q_ue lo profesores de lenguas extranjeras debemos de e tar consacerca de la forma verbal que había utilizado. Fma.lmente, e1 al aente de sta re ponsabilidad, dado que al tratarse del proceso de e011te la pregunta mtácticamente correcta. ., . aprendizaje de una lengua que no es la que e habla o el _paí en tr Hav intervenciones por parte de los maeS os en diálogos' donde la estamo enseñando el aula con tituye el espacio en donde deram.ente comunicatjvos. Tal es el ca O de un profe or mexi 1estudiante interactúa en la lengua meta: e cucha, decodifica, re del e ntro Je Idiomas de Filo o fía y Letras, que se presentaª nde, ca-construye. :M: f:.aten, right. HaPe_yort et'l'r eaten faros? Ea este estudio se analizaron cliversa situaciones en donde el ti.nuación: ~f: So, at thr 1•ea· be¡j1mi11g_)'o11 're my si!)'• 52 ·~ofesor utiliza el lenguaje con la finalidad de generar en el estute una re puesta. Los resultados fueron variados, así como la 53 �fJI co-co11s/mcmí11 dztt!Ó!fCtt en el a11/a Calme/o Adruma Elizo11do aparición dd acto de habla preguntar, específicamente pregunta Bibliografía neradora entre los profesores en cuestión. Las rucina discursivas caracterí ricas en el aula constituyen "1 . zás el punro de partida para la co-construcción dialógica en el :l!l .\rundale, Robert (i 999). ~n alternatlve model and idcological com1\1.ienrra. que encontramos aulas en donde predominan las rulÍll mumcaoon for an alternative politene s. Prag!ltatics, 9, 119-153. di cursivas centradas en la ptecisión, específicamente en este dio, en la mayoría de la. clases de español los diálogo entre prof y e~n~d_iames _s,e con tiruyen en diálogos tríadico , en donde e un lillCIO al diálogo y e mcluye una pregunta generadora, pero centrada en la precisión; re ponde el alumno y el maestro evalúa • .. , d l ll d Lo rru mo sucede con la apar1c10n e a ama a pregunta! Jemostrac1ón, en donde se demanda al alumno que dé informaO! ya conocida por todo , o al menos por algunos de lo participall , . Austin, J.L. (1962). F-101v to Do Things u1ith Word.r. E tados Unidos: HarYard L"niversit) Press. Bach, _K., y R.M., Ilarnish (1994). UngNütic Co,mmication a!ld peech Ails, Cambridg , ~fas .: MIT Pres . Bakhtin M r (198 t) T.'h D. 1 . 1 . . . , · · • e ta1og1c 111agmatzo11. Austin· The ni ersitv of Texas Press. · ' , B . ., . _enveruS te, Emile ( 1966)- Problénm de ling"istiq11e générale. París: Gallimard. de la da e. Aparece en algunas oca 10nes la pregunta generado11 este tipo de estructuras -pr guntas de demostración- que guíaft ~ircio1Jario .roJ1iético de filosefía (1965). Ioncevideo: Ediciones Pueblo respue ta del estudiante, pero la verdad es que en la vida diaria no lmdos. encuentran con facilidad estas estructuras. En el aula sin embaq Echegoyen , Javier (2009) • Historia de J.'ti fi!ios01a, nr: vol. l. F.., 1r • liOSf!i'ª gnepp d Es no dcbemo · de echadas por completo, ya que en la etapa en paña: Edinumen. ' · el estudiante empieza a manejar las estructura· nuevas el vo· forrer L b Ad lf . . _ . .. . , , r ano (2005). o Remach- la ontologt'a · al C lano v las tunc1one son de utilidad como una especie de pracr: de J . . , · s regron e . ,11aroos ae1 A1111ano Pdoró¡;co 176 277 279 R d d guiada por el profesor. t /d . · 1" ' ' - · ecupera o e www.uned. •, , s pto_fim/rnvfcn/invFen5/lo urbano pdf Por otro lado, encontramo. tamb1en ca os, e·pectficamente ·· de las clase· de mglés grabada en el Centro de idiomas de Filo Foucault, \Jichel (l 966). Les 111ots et le.r cho.res. Francia: Gallimard. 0 y Le~ras, ~n donde la, pregunta g~~era<loras ~ usa~ casi emj ~:oclerburk, Ro a fa.ría (mayo-ago to, 2009). ociocultural theory do ,1ruac1one reale de conver, ac1O11. Las rutrna discursiva d cla sroom language: planning teacher talk to enhan l · · . . , ge 1 · . . ce anguacomunrcattva ) s presentan pregunta refereoc1ale que ':Ul ~rarung. Cmteotl, Rm.rta de lm•estigación de Ciencias Sociales y flll muchos ca os acompañadas de estas pregunta generadora e fllarudades, 8. finalidad <le ayudar, guiar o motiyar al estudiante a que conteste Grandv Richard ~ Ri h d ( · . _' . ., l ·' Y arner, c ar 2006). Paul Grice en St. ,,¡; -ti cuadamcnte. A cliferenc1a de la preguntas <le demostrac10n ~ntyd""edia ol pi ., MJ.., u d ' atljOr. . • • • . H/f' .1 tJIIOSvruJ. n.ccupera o de http·//phito stanc d d / pr guntas generadoras utilizadas en rutina, <l1scurs1va centra atties/gricc/#C n1 · .. ior .e u b . ~ ~ estructura, e, te tipo de diálogo es el gue el alumno enconrra aned, M . la vida real, por lo que en el aula de lengua extranjera es recom e j an >\~ells, _Gordon (2008) l,earning an J\dditional Lanble utilizarlo, ob en·ando lo propósitos de una da e comuni O de ~ hr~ugh Dialog:ic lnquíry. La1¡g11age a11d Rd11catio11. Recuperague pretende de.arrollar dicha competencia en los estudiante. ttp.//dx.do1.org/10.2167/le730.0 olqui t, t\fic hae l (1990). D,alo._fljs!IJ. . . ueva York: Ru tledge. ° ª: 54 55 �Lo 1YH()f/Strurrió11 dialógict1 C1J rl aula Jbáñez García, Tomá (2006). El g1rn lingüístico. E n Íñiguez Ru Lupicinio (ed .), Análisis del disc111:ro. ,\ {a1111alp,1ra de11cias sociales. Bare lona: Editonal e oc Kerbrat-Orecchioni, Catheri n (2005). 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Estados l.1 rudos: Ox10r l1llt rec · i_ b talla • -------- · onoc1uas sus a s culrurnles y u estuerzo por alcanzar la c1usit:y Pre . _ . dadania en casi todo los paíse del mundo. Durante este tiempo, una Todorov, Tzvetan (t 984) . .\la,khail Bakhti11, the Diahgical Ptl/llf ~ mavoría de ellas ingresó a las uruversidacle ; sin embargo, la disc.ti_Minneapolis: C ni,·ersity of 1linnesota Pre s. llllnación . e sigue presentando en diversas actividades que las muj res \Xittgenstem, Ludwig (1953). Philosophica/ Investigations. Estados t real!.%~, r muestra de ello es cuando desean pertenecer al ámbito de la dos: Blackwell P ubli. hmg. crmo~. _En los casos aquí estudiados, las jóvene. esll.ldiantes del norte de \fcxico manific ·tao en su discurso gu on presionadas para gue dt'SIStan de lilgte ·ar a la ciencia: por us compañero , por 1entorno SOOal I hasta por sus mi mos ma tros. igualmente por carecer de ayuaeconómica, ya sea a través de una beca o por falta de apoyo fa.mi.Liar. pre nte estudio indu,ó análi i de encue, tas v entrevi tas a alum<le dos facultades de Ía UA L: doce del área d~ ingeniería } diez en >sgta<lo de físico-matemáticas -en total, veintidós studiante . t--Tr.iba¡o presentado en el ,111 Congre ·o 1beroarneacan0 de aencia, lecnología \' ,Tu:ro. tn Brasil, en abnl del 20 IO. • !),>nora d 1 · n a en 1wnamdade y am::.s por la L \l\L; correo clcctróruco: 0lganc}clafahtij1.com. . Doctora en humanitlade. \' arte por la L \:\J.; correo electrónico: maru cflo- :ahtij1.com.rnx 56 57 �Oiga Nelfy bslradd, \tafia E1¡gmit1 Flon'S Mrg11m e11 la ciencia en el áDJbito 1111iversitano rn la práctica hay un s xismo verbal que hace diferente los derechos de h. mujeres )' la exclusión de las misma a fa institución científica 0 3 laaspiració11 a puestos escolares. Igualmente se han podido corn~ prohar las dificultades económica, a las que se enfrentan muchas de ella~ por venir de lugares alejados de los centros universitarios: falta ~e beca académica, carecer de ayuda de los padres o desarrollar una ¡ornada laboral de más de cho horas. Todas e tas son causas que provocan ~I au. entismo escolar y la baja participación de la mujeres en la aenaa. La condición cultural de las mujeres ha sido un obstáculo más para permanecer en el camino de la ciencia situación que todavía Introducción _ . . , . ~e presema para la mujer, ya gue a veces se desea ser madre ante El tem1ru, mo ...].que el .genero •, _ afuma[ . _ es llna categona fundanl quec1entilica . e investigadora·, in embargo, alguna . son 1a excepc1on tal en cuyo amb1to se asignan s1gruficado y valor a todas las°' a b r~l~. Otra aprovechan las oportunidades de apoyos de beca una forma de organizar la relaciones sociales humanas. Si conl ~c~no_mJca_ r 1~ familia respeta y valora el ing.re O Je Ja mujer a la rá emo la ciencia como una actividad plenamente ocia! ern¡x: lllit. ugac1on científica universitaria. Las variable, consideradas fueron: posición económica, rede miliares, educación, escolaridad financiamiento, estado civil,~ rendimiento escolar, autoestima, motivación y desarrollo persont Los resultado, del análisis de los indicadores informan sobre ob táculo. y segregación que la cultura norestense impone potr simple hecho de ser mujer. A ello se añade el de eo femenino~ perten cer a la ciencia. Los sujeto que detentan el poder frenae. a veces impiden el total acceso para que más mujeres ingresen¡ de arrollen en el campo científico. riamos a comprender las múltiples formas en las que, ta.mbienJ . Antecedentes se e cructura, de acuerdo con las expre iones de género (H. 1 ¡ l 1 o aro-o d I h. · e recuerda que en la Edad Iedia la mui·eL996 p. 51). ,fo, e a Jstona ' rrs teruai1 pro l11·b·d • 1 o entrar a las uruvers1dades. Entonces la que se ~ La educación pública desde el siglo XLX yla universidad a prín forlrnaban lo hacían en lo. convento. r en los círculos elitista desriele! siglo XX han contribuido la equidad de género en so ª!ªnobleza. Después, ya en el siglo XIX, empezó el cambio, mexicana } en el conocimiento de la ciencia del arte para que ·e~itu¡eres en r~ucbos paísc, empezaron a incorporarse a la unibres y mujeres vivan en igualdad de circunstancias. Tenemo d ~· ad, pero en areas que e stlPºnían propias de los roles sociales emerunos como el gi· . 1d b . . safio de construir una s ciedad en la gue haya, entre muchos E , '. ma teno, a u Y tra a¡o . oe1al. . · a pecto una igualdad de oporturudades para el desarrollo ple .n Mex1co e ha comp ro bªd 0 en estudio recientes que la mayor ' te de la pobl · ' ·· · · d l · • to<la la humanidad. El presente estudío se centra particular . acJon ª pnnop10 e siglo XX vivía en una gran en las estudiantes universitarias de ciencia y tecnología de la · urancia. De acue rd con el censo de población de 1900 82 por ientodela m . . ,14 . d ' noresten. e de féxico. . . UJeres} por ctenco e los hombre no sabían leer . escribir (Institut0 . al d E di . G e ha comprobado que en el discurso de la universidad eXI ,_24) El ~ acion e_ ta snca y eografía, 1999 págs. de eo de tener ioualdad de oportunidades para ambos exo.,1 • alto grado de analfabetismo de la población, tanto femeni-o como m tli . . ht ~el na, irnporua patrones familiares muy desfavorables 1 En el Modelo académico de licenciatura de la UAJ\.'L, in tirución a la yur triar s íll_llJeres. Para ellas, la vida e desarrollaba de una manera necen la.~ encre-,1stada se i::nuncia !!ntre los roles v func1ones de los es no. ;~:~ertemente arraigada c~n idea_s degradadas del er feme"di::sarrolla.r la capacidad de interactuar cuh1huranvamente en ambientes JSmo, en numeroso patse lattnoamericanos las mujeres a la ~::;s º tran chscipLirutr1os" (~18, p. 9). 58 59 �Oiga Nell)' Erhmla, Maria Eltgenin Flore,r ,\llyeres e,, /,, cm1ri,1 ti/ el ámbi/.o 1111it'f:rsilario r han estado rezagadas de la educación formal, siendo éste uno de hecho. En Europa este interés nació en la década de 1980, en 1999 factores que ha ocasionado que exista una situación de desi~ fut:cwtndo la Dnión Europea examinó la situación de las mujeres en v falta de equidad sooal y acadérrúca entre hombres y mujeres. la ciencia, en un estudio que colminó con la formación del Grupo · En -uevo León habrían de pasar más de 7 0 años de - 131 de Helsinki y la elaboración del Informe ETt\N, publicado en el año 191~- para que se fundara una universidad formal. La C 11iversii 2\00, cuyos datos mostraron que las mujeres investigadoras están de :--Juevo León inició sus actividades el 25 de septiembre lle sub--represenradas en los puestos (Covarrubias, 2006, p. 8). En 1934, el gobernador sustituto de Nuevo León, el licenciado~ En México han ocurrido cambios de a,•an7.ada para seguir con Quiroga, en su informe al Congreso dd Estado, nos entera q~ un ideal de igualdad en los espacios escolares, y uno de ellos es la su pnmer año la población escolar en nuestra máx~a casa de tt: decl~toria que en agosto del 2009 se hizo para incluir los estudios dios ascendió a 1,864 alumnos, con 218 profesores. Este fue el p!ÍI( de genero en la universidad pública. EJ derecho a la igualdad y la Jocumento oficial que nos dio a conocer sobre la CniYersidad pmhibiaón de la discriminación constiti.lren derechos fundamentanuestro estado (Camacho, 2003, págs. 19-25). les de esencial importancia. De acuerdo con la Constitt1ción Polftica de En el rubro de educación universitaria, se expresa que la Unilt hs fa/iTIU}.r L'ttidos Mexicanos, en el capítulo r en su artículo primero se sidad de ~ueYo León se integró con las facultades de Medicina, garantiza la igualdad pai:a todos los individuos, y el numeral cuarto recbo ) Ciencias Sociales, Ingeniería, Química y otras -vein · de la Carta Magna reconoce la igualdad del varón y la mujer ante la Esta casa Je estudios ha vivido momentos muy importames ley ('.l009, págs. 123-140). No obstante c¡ue se reconoce tal derecho crecimiento del trabajo científico; desde la formación del Ins en la máxima regulación del país, la realidad es que sigue existiendo de In, estigaciooes en 1943, hasta la creación de la Dirección G uoa gra~e discriminación a la mujer y una enorme desigualdad de de Jnyestigación han ocmrido importantes hechos que han pe~ºpo:rurudades en la ma}•or parte de los ámbitos de la vida nacional. do que nuestra Cnfrersidad el día de hoy sea una de las institu En pleno siglo XXJ las reformas ins6tucionales que tienden a reconocidas por la calidad de sus investigaciones y por la rcle lograr un sistema más eficiente y adecuado a las necesidades y dede algunas de sus lineas ele investigación. man<las gl~b~es y locales para aspirar a la igualdad de género ape_\ pec;ar de que se quiso encasillar a las mujeres en áreas c.-¡ue s~ estan integrando. En la declaratoria final del en(."Uentro, las propias de su condición biológica, en Estac.los Cnidos sur_ , ci~antes coincidieron en señalar que es necesario que dentro de particular interés por promover la paridad de género en el s instiruciones de educación superior -IES- públicas se cree una de la ciencia y la tecnología al fundarse la Asociación de 1_1 tructura o mecanismo que impulse la egujdad entre los sexos, y Investigadoras y Tecnólogas en 19"'1 -A...\IIT, por la Associan . e en los consejos u órganos de gobierno de las casas de estudio se Women in Science-. Estas mujeres, que nacieron en la úlnma º.tm~ una comisión que atienda la problemática (Reunión nacional del siglo XX, mVJeron mejores posibilidades de ingreso a la e t ~ruversidades públicas, 2009). particularmente en las décadas de 1960 , 19.,0 hubo mayores Estas iru1ovaciones educativas, se espera, traer-án un futuro dons1bilidades para las mujeres de finalizar su instrucción pri tdespacio mstíruciona1 será respetado en rodas sus formas donde secundaria, de acuerdo con Alvarado (2004). Las políticas edu llllsoginia se erradique en su totalidad y el lenguaje sexi;ta desla estabilidad política y social, la influencia de los medios de rezca de las aulas escolares. Igualmente, que en el proceso se cación, la participación ele las mujeres en los movimientos ci en nuevas formas de convivencia para obtener las mismas opornos y feministas fueron algunos de los factores que contribuy llldades en términos de derechos formales y de acceso a iguales 0 c? . 60 61 �Mujfres m l,1 dmtia en el ámbito 1111iverritario Olgr1 _;\_ el/y F.stmda, 1\foría t fl._f!,'l ll<J Fltm!r beneficios eo el plano educativo, ocial y laboral, pues en eS te ~ es donde la trabajadoras, docentes y administrativas e tán lef(l alcanzar lo mismo beneficios que sus compañeros ~ombre ulta interesante articular e ta idea con el hecho que rev1s.an Conw Bourque y Scoit, en el sentido de que ha r~~~ltado un mit? el hai de que la industrialización mejoró Ja pos1e1on de la muiere el economía social (Lamas, 2000, p. 29). La línea gue separa los role entre guía docente, atracción, aco ·o sexual o intelectual de índole ma, culino no e clara, y permite expericocías de abu o de este tipo. Lo cual finaliza concluyendo que no exi;te maldad en la conducta de quien ha sido demandado por alguna alu~. I_Ioy día, ser mujer en ~a ciencia aún sin ser ~º.º cientes de ello, trnplica hacer un doble esfuerzo para lograr el exiro en un mundo de hombre y en una cultura que ha subordinado con activ:ída<lc del hogar a las mujeres y las ha puc to en desventaja frente a Espacio mixto de inequidad . . . u compañeros hombre, . La universidad debería -er el cspacJO ideal donde -e practicpx La conhrmación de tal hecho e re ponde con la pregunta: ¿por igualdad de género, el derech~ de _po~eer_ las mismas oporl:Wll qué en 76 año de vida de la universidad no se ha elegjdo a una mujer de. , de transitar el espacio uruvers1tano ,m temor de ser ho. n:crora si bay un número maror de mujeres en la docencia? En el da r agredida verbalmente, pero está Lejos de haberse alc~adO: d1scur.o académico se garantiza que no hay desigualdad. paridad entre mujeres y hombres. La desigualdad_e · de genero EXJ ten otro. ob táculo. en el currículo oculto, con lo cuales ven en todo momento y e tán presente entre e tudiantes, ma~ algunas mujeres luchan. e trata de noviazgos y matrimonio di funtrabajadores, en la aca<lemia y en l cuerpo directivo. E 5tas dil crooal que c.lincultan el desarrollo profe ional femenino -celo , das marcan profundamente a las estudiante , , obre _to~o d~I pllll chantaje· o prohibición para la realización profesional-, materniingreso a facultad en la área d la ciencia e ingeruena, di.ª~ dades a destiempo, aborto , enfermedades de familiare -esposo , de e tudio de esta investigación. ., . . lu¡as e hijos-, quiene , debido a la falta de recurso económico , e realizan formas abiertas y su ti.les de exclusmn, °:1argi~a~ reqLUeren atención personal. El autoritaiismo patriarcal y conyugal discriminación obre las universitaria , Ya su vez los unwe~si~pesa sobre las universitarias tanto como la doble jornada de la casa. , d ' · b l elifni~ benefician de la supremacta e genero. m em argo ~ . La pobreza se ha convenido en uno de los tema agudo en el de la opre ión de g' nero en la universidad no e una ~noocl~J ámbito académico, y \,j ible cómo afecta a las estudiante, que políticas educatn:as, presupuest-ales Yde en ~anza 1nvesttga desean reaüzar e ·tudios científicos o sociale , y cómo e La situación umerosas mujeres universitarias han sutn~lo ª~~na _for margina y excluye a las mujeres de las aulas uniyersitarias. F.: común ¡era.rquización de género, de exclusión r margir.i.aao~, e mcl ver a muchas de ella sin comer o apena tener dinero para pagar el \'Íolencia de género a través del aco O r el hoSt1g~ento ex 1ransporte, o buscando algún trabajo de medio tiempo para poder colegas ) compañero del mismo ámbito. E . ras actitudes_ las ur e, iudia.ndo. e hace necesaria una revi ión que aclare lo a, deran normales \' las reciben de manera natural, } otras, 1 la o de esta pobreza r marginación. ben no pueden hacer mucho, ya que no e iste un departamen apoyo para este apo d ca. o en la universidad. Cuando P: etodología algún ca o de aco o sexual y s r clama al maestro o com~ane :.n ti ca o de la lu\ L se encuestó a un grupo de jóvenes alumnas u acción, quien ufre la. consecuencias on aquellas mu1er r do facultades: doce perteneaente al área de ingenierfa y diez demandaron a la, aurondades androcéntricas, quien s asurnell posgrado de físico -matemáticas -cinco en maestría i; cinco en no ha, deliw alguno que perseguir, como ha suceclido ya en (JCtoratlo, para veintidós , tudiante en total-. El pro~edimicnto ca, o. ·d ntro de la utúver. idad. 0051 tió en olicitarles, por vía electrónica una entre-\rista p rsonal 62 63 �Msytre.r e11 la rie11da e11 el á111!1ito unil•ersitario Oiga X elj) E,rtr11dn, ,\[(1110 Er¡g.eni4 FlcreJ· para contestar un cuestionario de doce preguntas obre ~dicad<R doble jornada de trabajo; como se ve, los ascendientes de las e tude ingreso, rrarectoria educativa, rendimiento escolar, as1 como diames constituyen una muestra que representa fielmente la condigros r dificultades como futura científicas. S~ empleó un forma ción socio-económica y profesional de género en I\féxico. de cuestionario de entrevista de preguntas abiertas y cerradas. Tabla 1. Forrnacióo académica e ingresos de los padres. mismo, se usó la técnica de observación para conocer su trayect11 en la universidad r se obtuvieron evidencias reale para el objem Educación de la inve tigación. ,. . e e tablecieron las siguiente · categorías de análi 1s: a) útil,' Poseen Media Básica Técnica socia! de las aJumna , b) formación académica, c) desarrollo aoa Superior Total trabajo íonnal supeñor remunerado mico, y d) financiamiento. La variables que se cons!d_eraron fue!ll redes familiare , educación, escolaridad, estado civil, eda<l, mr Padres vación. e utilizó el método de observación, así como pregtir' 4 6 6 abiertas r cerradas en la encuesta. A continuación se describen 6 22 22 resultados obtenidos. Madres 15 2 o 5 22 7 Entorno familiar, ocial y económico En el corpus de mujeres universitarias de uevo León e h~ló~ su lugar de origen son stados vecinos: cinco son de Coahuil~_11 la. estudiante no son las únicas en su familia gue estudian, también tro <le Tamaulipas y la trece re tan te. provienen de los mufllO¡t uencn dos a tres hermanos más que lo hacen} esto limita su acceso cercanos a Monterrey, capital de i uevo León. En el momentodri J Otras actividades, como el aprendizaj de idiomas o lJUe tengan in\'e tigación, la edad de las participante iba <le los dieciocho hif recur,o, propios como para comprar una computadora per onal, los 36 años. Las 911e son del municipio de fonterrey \'lYen con °material extra para sus estudio. y practica. en el laboratorio. í padre , ) sus familias se componen de cinco a ei miem?~º ; de cuentan con teléfono celular propio, pero casi nunca disponen de que son foránea siete viven con pariente en cuyas familias h sa¡do para hacer llamadas, Algunas de ellas reconocieron que desseis a siete personas; dos viven en ca a de asistencia, pero ~ de PClJUeñas tenían más habilidad para materias como la química y se mudarán a un departamento con otra, chicas. Las entrev1s Ob'.emáticas que sus otr-as compañeras de clase. Otras dijeron que comentaron que son de mediano a escaso recursos. Las caraltte11Jan dificulrad para la física y las humanidades, y fueron motivadas tística de la formación académica de los padres se encuentran por sus maestro de preparatoria para continuar en la ciencia, es Ja tabla 1. decir, no tuvieron problemas para el estucho en general. En la teoría La mayoría de los padres de las esrudiantes se disaibuyen se ha Constatado gue las mujeres con altas calificaciones encuentran equitaúvamente en los distintos niveles de educación Y todo. rores opcione. para proseguir con la formación científica, 1 el nen remuneración en su trabajo. En cuanto a La, madres, qui_o , pel de la escuela y de lo maestros e innegable; ello influyen dedicaron a los debere del hogar pero de alguna forma con~ :n•:tablemente en los alumnos gu.e deseen incur, ionar en la cie~cia a la economía de la casa en el campo informal. olamente cu~c~ lazque2 Graf, 2008, p. 70). Veinte de 1a aJumnas estudiaron su garon al nivel profesional y do aJ técnico, por tanto, siete hi ncación básica, media superior y superior en e cuela públicas sin 64 65 �Oiga 'fe/!y Estrada, María Engema Flores .\l¡geres m In rirncia et1 el m11hito 1111111mita,io becas que estuvieran su educación, solo dos de ellas provien~ mensaje r en la forma en que se expone. Es decir en nuestra cultura colegio particular y poseen beca parcial. meX1cana y norestense todavía se toma como normal la discdminación intelectual de las mujeres universitarias mchm por ellas tnis111as. Trayectoria y rendimiento escolar L1 misoginia, génesi , fundamento, motivación y justificación de la La falta de equidad en el acceso a la educación formal ine,1til cotidianidad está destinada a interiorizarse entre las mujeres (Cazés meo te se traduce en una escasa presencia femenina en activi<bk rHuerta, 2005, p. l 2). La misoginia no es patrimonio exclusivo de los de investigación y desarrollo. Existen ob táculos desde que e inra hombres. Es parte estructural del dominio patriarcal del que somos ta ingresar al nivd superior y tienen que dar una entrevista ante, portadores y expresión cultural viva y militante de todo los sujetos panel de expertos, en su mayoría hombres. na de ella come1 de cada ocierlad. En e te orden de idea , una de las estucliantes que 'al entrar a la carrera algunos doctore consideraron 9ue2 dd posgrado comentó:" n par de compañeros consideran que no alumnas les faltaba el perfil necesario para entrar a la carrera e1 tengo el estereotipo de una estudiante de ciencia · bá icas". La idea tífica". Otra conte tó que "en esta carrera de la ingeniería guÍIII denvada de tal expresión encuentra su explicación en las ideas de es normaJ gue lo profesores tengan dudas en cuanto a la ca~ ~fatgaret Mead acerca de que las diferencias conductuales y de temdad de las mujeres para estar involucradas en el ámbito laboral pemmento son creaciones cultural s (J ,amas, 2000 p. 97) . Lo anterior empresas''. E pertinente retomar la propuesta de Pecheux (1 eevidencia en las con trucciones discursivas, puesto que los locupágs. 230-254), qukn enuncia que la participación de los ujeto. rores, además de desempeñar el papel de u uarios de la lengua, asucondicionada por el Jugar social que s les adjudica en una esl!J mm otra posiciones o roles sociales y actúan en consecuencia. ste rura ocial dada. Admite que el lugar social está representado ea hecho se verifica en que en varias de las respuestas las alumnas e procesos discursivo donde se pone n juego, y que intervi~ han sentido discriminadas por un par de compañeros de doctorado título de condición de producción del discur o (p. 50), y añade ~ue ,¡creen que las mujer tienen menos capacidad intelectual que el referente y el contexto o iruación discursiva también pertened tilos". Igualmente, otras estudiantes comentaron que se sintieron a las condi~iones de producción. En consecuencia, hay una rdaci discriminada porque notaban que el maestro te.nía preferencia por implicativa y recíproca entre la formación social, la formación icb sus compañero hombres. logica Yla formación discursiva, hecho que condiciona las formaa: .\nte la interrogante obre cuál e tructw·a social es la que más nes imagioarias 2 que lo participante en 1a siruación comuni~ imp1de el ingre o de más mujeres a la ciencia, la respuesta fue la de se hacen de i mismos, de su interlocutor y del objeto-tema de "tener lu¡os", porgue ella deciden retrasar la obtención del grado discurso, y a la vez, esta formaciones imaginarias influyen e1I por ejercer la maternidad. Con referencia a esta decisión, e coincide con la rnncepción de Pierre Bourdieu sobre el capital simbólico·~ 2 Formaciones que se~.la teoría de 1'-Iichel ~echeux (l:70, _págs. 48-52) fun~ que inc~be al género e implica ha~eres que inciden e~ los_ mo~\~os de manera que los part1e1pantes de la suuac1on comurucatlva -errusor-m· Ylos ob¡etos de la conducta femenma. Entre e e capital s1mbolico receptor- no designan la presencia ffsíca <le organismos humanos mdivid ¡------ mo lugares determinados en la estrocrurn de la formación social a que~ \<JIU se emplea el concepro de rttpita! propuesto por Bourdíeu: "El capital e necen. Las formaoones imaginarias designan el logar que el emisor y re la nqueza dd campo ~ so apropiación y control el objeto de la locha". cgún tienen cad~ uno de sí 1rusmo y el Jugar que le atríbu\1en al otro locutor den_. ti ,uii!t· hay diferente , clases: capital económico -<linero, bienei;, propiedad . e_, la formac1on socllll. '\punta que existen mecanismos y reglru de proyecoon llil"tlli.lones, etcétera-, capiraJ social -relaciones, conL"lctos, cnembresías, parenestablecen las relaaone entre las situaciones --que pueden de~se ob· iei;c,>s, e1cfo:ra-, capital sunbólico y capital cultural -información. saberes, co111 'Clil1lento socialmente v-ali<lado, etcétera- ( •ernanJo Vizcana, 2002, p. 62). mente- Ylas posiciones --<]Ue on representaciones de e ·a ituacione.. 66 67 �,\,lujeres en la timrra en el ámbito ,miversitan.o Oiga 1'Vel!, Estrada, Mmía E11ge11ia Flore, se halla una de las posesiones sociales con que cuenta el in · do con Bourdieu la repre entación social del cuerpo propio, con la u cuerpo, que en el decir de las mujeres entrevistadas se o que cada qtúen cuenta a fin de laborar la repr entación subjetiva la maternidad y se consrituye en este ca. o, como propone J de uhexiscorporal, se obtiene mediante la aplicación de un sistema Butler en un loc11s mltrtra/ (Lamas 2000 p. 304) por me<lio del de enclasamiento ocial, cuyo principio es el mismo que el de los ha decidido someter e al poder en la cultura patriarcal. productos aciales a los que se aplica. Con respecto al capital económico, tan indi pensable para Enrone ocurre que el cuerpo es también un medio de adquisider al campo social de la ciencia, ¿qué más facilita el ingre o ción que e Yalora de acuerdo con su representación social, como e mujere a la ciencia?; una ntrevistada de po.grado contestó que vecn la declaraciones de otra alumna , quienes dijeron que cuanpoliticas de becas Conacyt", pero e os organismos tienen n Uevan tacone muy altos las asedian y recriminan como i fueran restrictiva y de exclusión, además de la tardada asignación de 1 un table dance, es decir, existe entre los compañero de clase y en sos, cuando se obtiene la beca. nos maestros misóginos el lenguaje exi ta que intenta desaniLa estudiantes se quejaron de que todavía e transmiten es mar y disminuir la autoe cima de las estudiantes. Tal como afirman ti.pos y co tumbre, que no benefician a 1a equidad de género; nner y \~'hltehead "la relación exual adquiere el carácter de un ésta una limitante para cl10greso de las mujere a la ciencia?¿ to mdaderamente 'político', y funciona como 'el lenguaje básjco mantenido entonce. alejadas a las mujeres de ciertas carrera ommanre en la relaciones política "' (Lamas, 2000, p. 135). ficas y tecnológicas? Existen muchas circun tanc1as que pueden beneficiar o manciamiento escolar e índice de eficiencia terminal femenina al género femenino del camino científico. Por ejemplo, el le una<lo al . exi mo y estereotipos con que la sociedad mexicana esexi ta que se pracuca es ofen jvo, como en algunas expresion atiza a la mujere ellas deben sortear otros obstáculos: algunas se denotan en la entrevista. J,as estudiantes comentan que &entan e1 cambio de ciudad de residencia y la falta de transporte han ido maquilladas lo maestro les dicen que "este no e. al e1:xi te al nvir en un lugar lejano al centro de studio y el dejar belleza para u arreglo per ooal y que pueden cambiar de profi la familia y amigos, hechos que las si rúan en una situación de indePara interpretar tale declaraciones, se acude a la propuesta ensión emocional. Esto son olo algunas dificultades que declarade los usos del cuerpo que e tudia Bourdieu,4 en lo que de nafrontar iete de las entreví rada . papel que de ·empeñan los efectos de la cosmética o del v En el área de la ciencia, la cantidad de mujeres que mgresa es . obre el cuerpo. Factores que al depender de los medio nor tanto en licenciatura como en po grado, y ellas misma comicos y culrurale que pueden er inYertidos en su adquisici' n~ que e nece ario cambiar la mentalidad r el imaginario de convierten en marcas sociales que reciben su valor de acuerdo mu¡eres el de pequeñas, eas ñándoles a no depender de nadie y su pu 'ición en el sistema de signo· distintivo a los que perte eno de un hombre; recomiendan inculcar el gusto por la lectura y que soo homólogo del si tema de posióones ocíales.~ De ·la¡ ciencias bá icas. e quejan de no contar con beca escolar en un cipio y la tardanza en la papelería que tienen qué esperar en ca o 4 El autor expone que las diferencias de pum conformación se encuco mentadas v simbólicamente acentuadas por las diferencias de "actnud , ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - que implican maneras de mantener el cuerpo, de portarse y de compo lllo la expre ion de la naturaleza má profunda, así el espesor de la pintura de ~'l yue .e cxpre a la plena relación con el mundo soaal (2002, p. t9(1). • la forma del rosu:o o de una boca se leen como indioos <le la fisonomía ~ Apunta Bourdieu que no hay en el cuerpo ignos puramente fi'. ico , s J!al SOQalnieme caracteuzada: como estados anímicos ,-ulgare o d.isringwdos ieo<lo la única mamfestación sensible de la persona, se percibe com · ~~ p. 90). 68 69 �1',Ílljeres e,1 lo wncfa 111 d ámbito 11111uersit11rio Oigo 1 -el/y Emado, Jifona E11genia ] lores de que la obtengan. De las mujeres que estudian la licenciatura, tienen beca por escasos recur os, dos beca por promedio acacks co y una es becaria del Programa de talento , dirigido a estudia sobre alientes del niYel superior de la 'A L. En el posgrado, 11. en maestría como doctorado, todas tienen beca del Conaqt acuerdo con la estadística de alumnos de licenciatura en ingent y tecnología, como en ciencia naturales y exacta de la LA.\L recibieron el reconocimiento al mérito académico 2001, 2003 \' el incremento de la mujeres fue en a censo, como se compruebi la tabla de abajo (Covarrub.ia , 2006, p. 8). concordaron en que se deberían promover los estuclios de posgrado no ola a nivel superior, sino a nivel ecundaria y nivel medio !Upenor, así como incrementar la información obre becas y otros lpOVOS a los alumnos y que el Gobierno destine más recursos al desarrollo de la ciencia. Una estudiante de maestría comentó: Tabla 2. Estadísticas obre muieres universitaoas sobresalientes en Méxim peor aún, algunas se embarazan sin desearlo, y eso en ocasiones es gún Covarrubias. Fuente: im-e rigación directa. ecreraría de Planeación vnrro.llo Lrúversitario. un obstáculo para Alumnos de licenciallua que obtuvieron reconocimiento al mérito acadiimic:o en la UAll 2001 Áleade conocínlenlo Homes Contml 2003 M14e,es Canood.,d Hombres . Tola! c.n,- . 2005 Mujeres Hambres ,;:- Ml,fef81 c......, . Ca- Toral 1 1 333 2 867 3 2 66.7 , 333 3 3 7S , l5 2 40 3 60 s 2 40 3 60 5 2 40 3 fl 2 667 t 333 3 1 333 2 667 3 1 3333 2 ~, 2 286 5 71.4 7 2 25 6 75 8 1 16.67 5 BJ.l human>dades 1 25 3 75 4 3 100 3 1 25 3 '! lngenenay • 100 1 33.3 3 1 33.33 2 a¡¡ Ciencias agropecuanas Cienciasdela salud C1epcias flaturales y exactas Ciencias sociales y adm1n1Slr8l1Y8S E'ducac,óny ll>Cnologla Yo considero que los hombres tienen má probabilidad de tcrrrúnar un doctorado que las mujeres, pues es mái; común 9uc Los chicos sigan e tudíando, ya que aurn.1ue son épocas más modernas, las mu¡eres desde muy pequeñas se interesan por formar una familia, o seguir estudiando. Un antecedente reciente relacionado con la disparidades, insuficienoas y desigualdad en el acce o de la mujer a la educación r cap-mtación se verificó durante la IV Conferencia mundial de la mujer, realizada en Beijing, China. (r-.Iartínez, 1996, p. S)· uno de sus objeti1·os estratégicos fue expresado precisamente en términos de aumentar e] acceso de las mujere, a la formación profesional, la ciencia, la tecnología y la educación permanente. Por otra parte, en los indicadüres de la l.'., L en lo referente a estudio sobre ciencia, es mayor bdic1enc1a terminal en los hombres que en las mujeres, sobre todo en el posgrado y en el ingre, o al 1stema acional de Investigadores Estrada., 2009, p. 214). • 2 66.7 Las políticas de igualdad de oportunidades y de género: re- flexione desde la práctica universitaria en Nuevo León En eJ norte del país se ha creado el Instituto Estatal de las 1 fujeres, I' Existen toda,ia serios problemas de acceso y permanencia eo 'en la UANL se ha 1n talado el Centro Universitario de Estuclios diversos mveles educacionales que afectan a la población fernt:11 de Género -GllEG-. En estos centros se han efectuado investigasobre todo si reside en áreas rurales, urbanas con altos índices aone·, programas y cursos de sensibilización y capacitación para marginactón o lejos de los centros d estudío. 6 Las entre,~s~ alumnos y docentes, propuestas de tran formación curricular que ~onsucuyen 'Valioso antecedentes en el terreno de las políticas de r, Las marnres rasas de analfabetismo m .\m1:rica l.acina se encuemran ublO igualdad de oportunidades para la mujer en la educación. 1 o obsTotal 12 46.2 14 S3.8 26 9 36' 16 64 is 9 36 16 61 prec1sameme entre la poblac1óo femenina e UIJígc:na. 70 il �,1 ft(iert's m In ámcia t'II el dfllbito 11111versitorio ()Jga Nelf> Estrada, Afana E11gcnit1 Flores tante, muchas de tales experiencias han tenido poca difusión, f los ruveles educativos universitarios, en todos los campos educativos snlta un reto para las autoridades académicas y maestros en gCl}I l' de investigación, y en la definición académica de los fines de la sensibilizar sobre la equidad de género en la universidad. [nwersidad. Es necesario continuar trabajando para que en todas Es imposible <lejar de menoonar la labor que llevan a cabo las áreas del conocimiento se promueva la equidad y se incorpore todo l uevo León las organizaciones no gubernamentales -0-11.! de mmediato la declaración hecha en la Ciudad de México para que de mujeres, quienes por sí mismas o en relación con universiclnj denrro de las instituciones de educación superior públicas se cree centros de im·estigación u otras instituciones educativas han a¡»' una estructura o mecanismo que impulse la equidad entre los seios, tado su creatividad: estudios, experiencias de capacitación con 11t. -: pam que en los consejos u órganos de gobierno de las casas de jeres de sectores populares, rrabajo con docentes, publicacionc estuclio se forme una comisión que atienda la problemática. Es nerecursos audiovisuales, y han llenado un vacío que por muchos wcesaao terminar con las tradiciones culturales que ubican a mujeres existió en el estado (Estrada, 2009, p. 9). En este sentido, las OJ¡ yhombres en áreas de acuerdo a los roles que se supone cada uno desempeñan un pape1 de suma importancia porque representan debe desempeñar. punto de vista de la acción cmdadana. Entre la lu<;ha por la dC111 Se asume que en esta casa de estudios se preparan mujeres y cracia, por la diversidad, por la equidad r por el derecho a decií hombres para vlVir meior ypara contribuir al desarrollo democrático el tema de las mujeres apareció como el de los más import-ant~ de todos, que promueva la investigación de los grandes problemas discuten temas como ciudadanía, gobemabilidad, violencia, Jd nacionales y la construcción de alternativas desde una perspectiva chos humanos, paz, fundamentalismos, asedio sexual en la esad integradora, y que incluya la mirada tanto masculina corno femenieducación sexual, el embarazo adolescente r la discriminación na. ;\Jo se debe dejar de lado esta declaratoria porque todavía no se estu<liantes homosexuales en la universidad. han tomado cartas en el asunto, r esta necesidad no se encuentra e□ Sin embargo, hay que reconocer que la óptica anósexista todlt b agenda de trabajo de nuestras autoridades universitarias. conforma aún más una exp1·esión de deseos que una realidad, y Se debe incorporar un departamento especial que dé seguimien<le hecho las experiencias concretas no diferencian tan netamc:il 1° a las demandas de los alumnos para conocer sus puntos de vista y ambos enfoques. La equidad de género se incluye en el dis~ ª)~udarles en cualquier problemática de acoso, marginación o discrimás no se ejecuta en la praxis. mmaciún 4ue se lleve a cabo en las aulas. En conclusión, podemos proponer que existe muy poca con~ En lo 9uc se refiere al ingreso de las alumnas a las ciencias, el c1a entre docentes, funcionarios ) personal administrativo de la llllbajo de investigación científica es un área profesional muy decación acerca de la discriminación de la mujer en el ámbito mandante, exige dedicación totaL los hotarios .d e trabajo son exOcupa poco interés e□ su lista de prioridades el erradicar toda baustivos, sobre tocio en las áreas experimentales, y eJ rango de edad rninación <le género. Es necesaria una capacitación entre los cloc ~dra tener oportunidad de becas de posgrado coincide con la edad al respecto, en cuanto este tema no solo incide en la equidad enttr-ttproductiva de las mujeres. Ante ello, muchas mujeres se ven en el géneros en eJ aula, smo que mejora la calidad de la práctica educaiidilcma de seguir estudiando o tener hijos, además de cumplir con las en todos los sentidos. expeciativas sociales, por lo que algunas deciden retirarse. La pobreza es otra de las características que marginan a más muConsideraciones finales ~res, así como la incomprensión y la falta de apoyo por parte de la En México es urgente incorporar la perspectiva de género en ~~ia, en cuanto que a ellas se les delega la carga del hogar y la educion de los hijos. Estas circunstancias reducen las posibilidades de educ3 72 73 �Oiga !-.elfy estrada, i\J(IJia fa¡genia I'lares ,\llyem m /11 nencia en el ámbito 11n11!fT'Sitorio r terminar en tiempo forma la carr ra profesional. En el di científico predomina fu participación del hombre. Pero tran fo esta sjruación exige cambio profundos en nuestra actitud, enmt · ., . - •¡ tra propia valorac1on ~ autoestl.llla para que 1ogremos asunt ar . · d ¡ • no existen diferencia entre e1 aspecto 1nte1ectua1 e a mu¡er • • 1e pertenece a am bo.. respecto a1del hom bre, y que 1a c1enc1a por igual. Bibliografia . ., . ,. . \harado, .;\lana de Lourde (2004). La ed11cac1011 'Sllpenor jemenma e11 el . , . lfr.\1m dtl .riglo XIX. Def!landa soaal }' reto g11bema111e11tal Iexico: . . ' \M, ~ . .- . . Centro <le E tu dios obre la ' ruYerstdad, Plaza ,v aldes. \sociacíón de n,lujere Investigadoras y Tecnóloga , rado de www.amit-es.org UT. Recupe- Blázc¡uez GtaL,. orma (2008). E/ retorno de la.r hrt!JOS. léxico: Centro de lnve rigaciones lnterdi. ciplinaria en Ciencia y Humanidades, 1\\~1. Bourdieu, Pierre (2002). El habitus y lo. e. pacios de lo. estilo de vida. En l.LJ disti11ción. CritenoJ bases soriales de/gusto. México: Taurus. Buder.Judith (2002). Variaciones sobre exo y género. 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Es1J1dios sobre fas mlt11ras co11let11_/)1Jr• e_ne~ factores ligados a las relaciones de poder, la historia y la ter11, \'Tll, 16. monalidad locales enmarcado en procesos globales. ¿Qué proceso están detrás de las tendencias de escisión de las comunidades que e observan en e1 presente? lo largo del tiempo ha habido una tendencia de las comunidades a buscar su independencia del centro político al que pertenecen de lo grupos de poder existentes, por lo que la municipalización y la lucha electoral i:s parte de las tendencias de esci ión de dichas comunidades. ¿Qué papel 1ugaron los intentos por controlar el territorio y sus recursos tsack, 1991) en la búsqueda de la autonomía?, ¿existieron proce o, emónico a trayés de los cuales se disputaron las relaciones de rirninación? (Roseberry 2002,p. 220). Parare pondera e tas pregunes necesano reconstruir la territorialidad y atender los proyectos .emónico que se construían. Entender Jos procesos históricos ue llevaron a la conformación geográfirn actual de lo municipios ~ a m a p a n r Zoquiapan y desentrañar la. relacione de r Fl prescntt: texro es resultado de la inve. ogac1ón realizada para obtener el grado . lllasier en Ciencias sociales con especialidad <!U Oesru:rollo mwúc1pal por El • r.1 Mexrquenst'.. O autor e profesor de tiempo completo en la licenciatura l.cngua ,. culmra. Correo electrórúco: ehernandez@uiep.edu.mx 76 77 �Di11ámim llllfllíripc1/ Sergio E11rique Hml{índez poder que se han establecido en la zona baja es necesario para prender las actuales luchas por el Gobierno municipal. Hubo confüctos políticos en las comunidades de tres municipios -Joootla, Tuzamapan y Zoquiapan-, debido a gue tenían la 1nteoc1ón de crear un nuevo tnun.icipjo. Estos conflictos eran esEl camino recorrido cenificados por comunidades de dos zonas geográficas distintas: la i\matlán pertenece al municipio de Zoquiap~, pero está aislada4 zo°:'1 alta): la,z?na baja, separ~das entre sí por _factores geogr~~c~s, él debido a que se encuentra rodeada por localidades que pertenJ sociales, histoncos } productivos. La zona ba¡a de los murucrpws a los municipios de Jonotla, Tuzamapan y Cuetzalán. Esta si Je Jonotla, Tuzamapan y Zoquiapan cuenta con elementos que la es definida por los habitantes de Arnatlán como la de una "isla" com,erten en una subregión particular, en la que el punto nodal es se encuentra lejos del "continente" -el resto de su municipio, San \ntonio Rayón, locaLidad perteneciente al municipjo de Jonotla, que los ubica en una posición desventajosa, puesto que sus n que se ha distinguido por ser un centro rector de la vida económica dades no son compartidas por el continente al que pertenecen. rpolítica de 1a región de hl. zona baja, y es en donde actualmente se destacar que la separación geográfica implica además una dife prumue,·e la creación de un nuevo municipio, lo que provoca cliverclimática y productiva: Amatlán se encuentra a 210 metros so sas posiciones: el rechazo, la aceptación, el apoyo o la búsqueda de nivel del mar -m.s.n.m.- y sus pobladores son productores de orras alternativas. cos, maíz y pirrúenta, mientras que la altura promedio del resto Las diferentes posiciones en torno de la creación de un nuevo mumapio es de mil m.s.n.m., y se produce también café. Junto municipio estaban fundamentadas en el recuerdo u oh~do de la exescas dos diferencias, los pobladores de Arnatlán vivieron una e pt:riencia ,·ivida en la región desde la formación de las comunidades encía histórica distinta a la de las demás comu.rudades-vinculada que la componen, por lo que la forma en que diferentes individuos las luchas por la propiedad de la tierra-, lo que ocasionaba txperirnentan un evento tiene que ver con la posición social desde pobladores de Amatlán fueran considerados -por algunos- d bquc lo observan (Roseberry, 1989), y que al momento de recons"gente bien organizada'' o -por otros- como "gente peligrosa tnur los eventos pasados se hace un uso selectivo de la memoria Estas diferencias entre Amatlán y el resto de su municipio ~Villiams, l9r). tean interrogantes sobre en qué medida la separación geográ · Por otra parte, el estudio de Bernardo García Martínez, los Atfla cabecera municipal obstaculiza la promoción del desarrollo bhs tic la s;erra, muestra que las dinámicas de escisión y fusión de localidad. Cabe destacar también que la inexistencia de una i las comunidades de la Sierra Norte de Puebla tienen un profundo dad municipal dificulta la promoción del desarrollo en AruatF Sdlrido histórico. García señala que <lesde la llegada de los españoles i\l identificar los proyectos de desarrollo de la comuni Yfa construcción de su ''estructura del espacio" basada en la cent\matlán y el papel que su municipio desempeñaba como pro IT:tlización, se volvieron comunes los procesos de secesión entre los de éstos se detectó que la separación geográfica dificulta la pue JJOtblos de la sierra (2005, págs. 19-25). García proporciona además marcha de dichos proyectos, debido a que la presidencia tn una serie de datos útiles acerca de este fenómeno guc permiten repensaba más en las necesidades productivas de las Locilidades construir la historia colonial de esta zona. se encuentran por artiba de los mil m.s.n.m. Sin embargo, es~ El.trabajo comunitario tiene una importancia fundamental para ción también era compartida por otras localidades pertenecJ ~~fin1ción de la pertenencia comunal entre los pobladores de la los municipios de JonotJa y Tuzarnapan, y a que sus habitantes egton de la zona baja; también es importante considerar el territocaban crear un nuevo municipio para ya no depender de ca en la Yida poHtica de la región. Hl trabajo de Daniele Dehouve municipales con necesidades diferentes de las suyas. re los municipios Llapanecos de Guerrero muestra la importan- 78 79 �l)i11~Ílni(IJ n11111iap11I cia de la djmensión geográfica n la dinámica de la vida politia comunidades con tradición indígena. Dehouve eñala que la in gación ele fenómenos político en regiones indígenas se debe al estudio de la geopolítica, "porque en una región indígena las cicll1es de poder no e pueden <le ligar del terrüorio ni de la ti (2001, p. 6); la anterior reflexión se encuentra apoyada por su acerca del manejo de los medios ~ código de competencia entre murudade , tale como el centro, el templo católico los lrans lo set\'icio. \ las tierra. (págs. 85-151 ). En este contexto, geo historia y poder e interrelacionan egún el concepto de terri Lidad ( ack, 1991) bajo el cual se han modificado lo intentos controlar los recurso humanos económico y naturales ex.iSI en la zona baja. Los actore in-rnlucrados en la di. puta por la creación de un vo muniC1pio tenían la intención de lograr la independencia Je comunidades de la zona baja con re. pecto a la zona alta, pero bién en el interior de la zona baja existían procesos de esci cambios de categoría juridica entre comunidades. La intenciÓll las comunidad~ de la 1.0na baja, en última instancia, era lo ind pendencia a travé. de la creación de un nuevo municipio, dado que e to repre, enta involucrarse en un largo periodo de ciaoón y trámite. legales se buscó una segunda estrategia para u independencia: ganar la elecciones municipale . En este se la con t rucción de diferentes proyectos hegemónico por P· lo grupo de poder buscan imponer "un marco común mat ignificatirn" que sirva de guía para regular las relaciones de nación a tra 'és de la institución murucipal. En la región, lo. pre 1dentes municipales han sido siempre wna alta, lo c1ue implica que la zona baja no se encuentre rep rada. Con la llegada de nuevos partidos políticos a la región y la ciente comp t ncia política, las eleccione municipales se coll\1 en un campo de fuerzas en el gue los habitante de la zona baja den al poder municipal para pugnar por un mejor servicio pait comun i<lades. Así surgió una nue'\'a unidad de análi i para a la. lucha por el Gobierno municipal: la competencia electo noviembre del 200~ por la renovación dd Gobierno municipal- 80 SPrgio E,mq11e Hemá,,dez La candidata del Partido Rernlucionario In. ritucional -PRl- es onginaria de la wna baja, mientra, gue el del Partido cc1ón 1acional -P \, - es de la cabecera municipal. En las elecciones mu niC!pales exi ten luchas entre la, dos zona del munic1pio de Jonotla, como la protagonizada por la cabecera municipal y la, comunidade Jcl municip10, asf como la fragmentación interna de la zona. baja. 2 De. de l1ue e decidió analizar la propuesta de cr ar un nuevo municipm se comideraron los tre municipio. que contaban con localidades en la región de la zona baja; sin embargo, d municipio de Jonotla e el que ti.en mayor número de población en d1eha wna, porloyue us demandas tienen mayor peso en el contexto de la vida murucipal, además de que el grupo de poder con mayor influencia en b región se ubica en e te el municipio ~n la Junta auxiliar de an \ntonio Rayón-, lo que hace que buena parte de la luchas } negoaaciones tengan maror fuerza ) sean más evidentes en Jonot.la. La participación de diferente ectore, de la población del rnuniapio de Jonorla en la lucha por el Gobierno municipal mue ·tra que kis grupo. Je poder negocian su participación en la toma de deciSIOne acerca del u. o ele lo recurs s público que llegan al Gobierno municipal, y la forma en que e ili, trjbuyen a cada comunidad. En este proceso de definición interviene Lambién el anhelo de la comunidades de, er independientes r tomar <leci ione, propias que Vdtn por los interese <le u propia comunidad, ) no por los de lru otra\ La. luchas por I Gobierno municipal e vuelven una forma Je nt·goc1ar bene(icios y libertades para las comuni<lade,: beneficios rdaciona<los con la dotación <le servicios, y lib rtades vinculada. on la capacidad de decidir en qué) cómo utilizar lo rccur o con ue cuentan. 3 Lila zona alta encontramos también la exjscencia de diferente proyecto vtn- los intereses de la familia. v grupos que cli puran el poder, sin embaresta JOYestigación nos cemramo en detectar la. relaciones de des1guaJdaJ rt· zooa alta Y wna baja, con e ·pecial énfasis en las propuestas y expectanva la pohlac1ón <le la zona baja. !l!." l1l Porr-•rs - • 1 .• os no nos retenmos wucameme a o econorruco, les,espectalmenre el trabajo comuniuu:to. •~u • 81 lllo a los recurso �D111á111ica lllllllÍripal Sergio buiqlft T-lm11índez La construcción de Ja zona baja guno. K ta diferencia e importante, porque los ejido nos remiten a La particular configuración de la zona baja de los municipios una forma de organización particular r al surgimiento de un grupo Jonotla Tuzamapan y Zoquiapan con tituyen una región que que compite por el control d lo recursos y con gran capacidad ordiferencia del resto de los municipios en cinco aspectos. El p · ~ruzaciva. . demás de la pequeña propiedad )' los ejidos, en la zona es la organización ocial basada en el trabajo comunitario como baja existe otro tipo de pequeños propietario conocido como los para el reconocimiento de los miembros de la comunidad. El ·· rwraso/'i's. Esta categoría corresponde a los grupos que obtuvieron te del fondo común depende de Ja participación de los babi sus cierras después del enfrentamiento con los caciyues de la región en el trabajo comunitarjo, y entre los requisito. para ser e1 durante la década de 1970, a 9wene el Gobi mo estatal compró un puesto de elección popular está el haber participado en rrneno. 'i e lo entregó como propiedades individuales. El reconocargo comunitario. in embargo, desde el 2002 empezó a dm amiento <le los actores políticos que surgen de los difer ntes tipos competencia política en la región y e ha minado la importancu de propiedad es importante porque on ellos guiene van a luchar este trabajo en la zona baja. Cada vez es más común que la ¡xircontrolar eJ Gobierno municipal. se niegue a pre tar servicio comunitario, ya ea porque reclaman El marto aspecto corresponde a las vías de comunicación como pago por ~-u ervicio, porque no quieren ayudar a un gobe marca.dores de estatu y de apertw-a hacia d exterior. En este entido, del partido contrario al propio, por cansancio del aprovec ~1 comwúdade de la zona baja se encuentran mejor comunicada sistemático que los más poderosos han hecho de su trabajo o que :us cabeceras municipales, lo que fortalece la idea de que esta seíialar que en un régimen democrático no e puede obligar I wua e~ má poderosa económicamente y sirve para reforzar el argupersonas a trabajar sin remuneración. En relación con las elecci memo de que cuentan con la condicione necesaria para cooverrirs actualmente se busca a una persona "presentable" y con e tudios; rn municipio. En este entido, an ntonio Rayón debe parte de su lugar de alguien que haya prestado ervicio comunitario . lllHuencia a que se encuentra situado en el centró de la región, , en El segundo aspecto es la diferencia (:>roductiva: mientras rsrr lugar entroncan las tres carreteras que llegan a la zona. la zona alta se depende del cuJtivo de café y . e obtiene una co, El quinto ) último aspecto se refiere precisamente al papel de de maíz al año, en la zona baja se practica la ganadería en p " \monio Rayón como el centro aglurinador de la v:ida politiescala, se obtienen dos cosecha, de maíz al año y se cultivan cí ca 1· económica de la región. Esta posición privilegiada la han ido pimienta, caña y una variedad de frutas. Esta diferencia es · con.~truy ndo los habitantes de Rayón de de la mi ma fundación del cante porque lleva a lo pobladores de la zona baja a sentlr que putblo mediante la formación de un grupo de poder que acaparó la nen mayor fortaleza económica, además de que consideran que propiedad de la tierra y el control de la Junta auxiliar. cabeceras muoicipale no se ocupan de las necesidades prado U escenario actual en el que e desenvuelven la. luchas por eJ que tienen. E. ta diferencia es uno de los argumento~ más rec Gobier~o municipal e el resultado hi tórico de la modificación de tes a La hora de impulsar la creación de un nuevo municipio las_terntor.iahdades, la conformación de lo grupos de poder y lo cabecera en an Antonio Rayón, pues eso representaría que trent.~ientos entre diferentes proyecto hegemónicos. Durante las localidade involucradas tendrían las mismas oportunida r..o!(mia hubo transforrnacmne, importantes en la organización apoyo a proyectos productivos. pacial mesoam ricana al darle mayor peso a la delimitación estricEl tercer a pecto tiene que v, r con las diferencias en la pro de la _iurisdicciones de lo pueblos, ) al crear centros políticos de 1a tierra: en la :wna baja existen seis ejidos } en b zona alta t realizaban la función de coordinar y organizar la vida local. Tal 82 83 �Di11á1111ca mmtici.pal Sergto E,mqm H1·m,mdez. u, como ha señaJado Dehouve, desde la Colonia se creó un "p~ \~i, en fa figura de don Antonio Pe1ia se reconoce a nn big 111011 de de igualdad' entre las cabeceras de los pueblos y sus habita quemic1ó la formación de un grupo de poder que ha dominado la (2001, págs. 6'7-84), hecho que incentivó las tende~cias a_la ~ón d~sde finales del siglo XIX, aunque con pe1~odos en_ los que Desde la fundación del pueblo de Xonotla se dieron intentos lue des~hado. Este grupo e.le poder formado a partir de la figura de escisión por parte de sus pobladores, destacando el movimiento Peña lo hemos denominado los ricos del cmtro, y está conformado por los habitantes de Tuzamapan impulsaron desde mediados del miembro. de las familias Iota, Peña y Jaimez. De entre los miem1..'\'1. El antiguo pueblo de Xonotla extendía su territorio basta bros má destacados de e$te grupo enconttamo a Erniliano Jaimez, actuales municipios de Zoquiapan, Tuzamapan Tenampulco, quien Jesde 1922 estableció un cacicazgo que ería derrotado hasta lo gue es probable que la actual zona baja formara parce de bdL~ad3 de 1970. r pueblo. Desde la época colonial las zona de transición entre la sierra zona costera fueron in alubres y peligrosas, lo que no permitio se establecieran grupos de personas en estos territorios de permanente. Esta ituación provocó que la región que García cinez (2005) denomina totonaca, y que posteriormente Thom. LaFrance (l 999) denominarán tierra caliente, se encontrara en un latiYo aislamiento hasta por lo menos el último cuarto del siglo Durante e te periodo de aislanúento e con truyeron las bases el surgimiento del liberalismo popular serrano del siglo XI.X. egún la noción de "liberalismo popular" de Thom on y Laf ce (1999), y de l\fallon (2003), la fundación de la región de la zom fue una alianza entre los pueblos de la ierra 1 orte de Puebla f liberales. La participación de habitante de los municipios de Jo y Tuzamapan a favor de los liberales fue recompensada tiempü pués con un cierto grado de autonomia. sí la reunión que e a cabo en e] pueblo de San Francisco Zoquiapan el 23 de ju 18"3, en la que se decidió repartir entre Tuzamapan, Jonotla 1 quiapan la zona baja, forma parte del liberalismo popular er marca La fun<lactón de La región de la zona baja. Según de la tipología propuesta por Knight (2005) podemo. ubic1r al cacicar.go de Jaimez como un cacicazgo local, basado en las rrbcione cara a cara y-enla interdependencia del cacique con otros cmque. de nivele de influencia más amplios. El poder de Jaimez 1edesarrolló en el contexto del cacicazgo avilacama.chista 9ue desde 19'.r dominó el estado de Puebla y concluyó en 1973 (Pansters, II/C!8). El avilacamaclusmo basó su poderío en el establecimiento de una red de lealtades al interior del estado de Puebla, que abarcaba ªlos grupos de industriales, a la lglesia católica, a los obreros, las rtntrak:s camp sina.s y los gobierno municipales. Juan Francisco Luras dominó la ._ ierra orte de Puebla entre 1857 y ¡ 91 ~ (Thomf.<in Y LaPrance, 1999, p. 3), posteriormente Gabriel Banfos ocupó iU lugar, pero a principios de la década de ¡ 930 fue removídu de la Wna debido a los atropellos (JUC cometía en contra de la población ifürwstcr, 2005). Fue entonces 9ue surgió una alianza entre los caciqur de Zacapoaxtla y el Gobierno del estado de Puebla durante la tpoca avtbcamachista (Paré, 1986), a travé de la cual se mantenía el control. obre la ierra Norte de Puebla haciendo uso de los pre 'J·ntes municipales y caciques locales. El ejercicio de un cacicazgo y la emergencia de las dis por el municipio Dado el carácter insalubre de las tierras ubicadas en la zo11a no fue sino hasta las últimas décadas del SJglo XIX que se pudo tablecer un grnpo de per onas de manera permanente en la !unta auxiliar de San Antonio Rayón algo gue- logró niediante En e te e cenario,Jaime7 logró con olidar e como el cacique de zona baja a través del acaparamiento de tierras \ del control de 84 :s~mos hechos a la presidencia auxiliar, ocupando en repetidas iones el cargo <le pre idente auxiliar, e tablecieodo el orden en _re~óo, definiendo los criterio para la utilización de los lugares ~blico · r coordinando la elaboración de obra pública. Es decir, 85 �Diruí111ica 1m111icipal Jaimez logró establecer una territorialidad e pecífica en la zona a partlt de la cual el grupo de ricos del centro controlaba el a los recursos de la región. Pero el dominio de este grupo de poder no fue total, como lo dimos ob ervar en las acusaciones hechas a Emiliano Jaimez tras fungía como presidente auxiliar, así como en las luchas e·· de la región y la toma de tierras por parte de los invasores. El p desafio directo fue llevado a cabo por campesinos que solici tierras en la década de l 930. De los tres grupos que olicir.aron rras solo dos las obtuvieron, aunque en forma de dotación y no re ritución. El surgimiento de los ejidos representó la emergen un nuevo grupo de poder en la zona baja. Los ejidatarios de an tonio Rayón e opusieron durante e to años a los ricos del e mientras que lo de Paso del Jardín establecieron una aliamJ dicho grupo de poder, presentándo e ante los demás habitanteS la región como ganaderos ) negando su origen étnico. El proyecto gue los rico del centro han pre entado a lo de la hi toria de la zona baja se fundamenta en que ello han construir un grupo que Yincula a la comunidades de la zona con d exterior, brindándole beneficios a las mayorías, por lo , on ellos los que tienen el derecho de controlar lo recurso región la producción y el obierno. En este sentido, diferentes formante señalaban que los fundadores de e te grupo de ricos centrn -Antonio Peña Emiliano Jaimez- eran "gente de c, que poco a poco fueron dejando de usar el calzón para distin de lo demá .. F ntre las décadas de l 940 y 1950, después de las 1 eji<lale , el cacicazgo viYió su época de mayor estabilidad y eS( riodo de tiempo e recordado por algunos pobladores de lar como la más próspera, ya que a pesar de que la tierra era aca por un reducido grupo de per onas, la ganadería y la prod de tabaco y de caña para el aguardiente proporcionaba fuen_ empleo a la mayor parte de la población. Sin embargo, desde de la década de 1950, fue nuevamente impugnado el proyecto de Sergio bmque Her11tí11dez. Es importante señalar que la acción <le los grupos de invasore ocurrió durante la crisis del régimen avilacamachista, años en lo que rotrnron a la zona baja grupos de esrudiru1tes de la GAP} partidos d 12~uienla., que al conjugar us ideas con el descontento que existía en contra <le los ricos del centro lograron organizar un movimiento de toma de tierras. La justificación moral que estos grupos enconllll.TOn para su lucha fue que los ricos del centro se habían hecho de su. terreno mediante engaños por lo que era justo recuperarlas. fata idea se deja yer claramente, por ejemplo, en la forma en que Emiliano Jaimez }' su hijo Roque murieron y cómo desapareció el cuerpo sin vida del primero. En los grupos de invasores ob enramas el sucgimiento de un proyecto de carácter más inclusirn, generado ¡xir habitantes de las comunidades, a través del cual plantean que !asdeastones en torno al uso y aprovechamiento de lo recursos de h region deberían er tomadas por la mayoría y no acaparadas por unos cuanto . Esto legjtimó las invasiones de ti-erras en la década de l9 11y ha sen·ido de base para las modificacione de estatus jurídico <le la. comunidade .. Cabe señalar que esta distinción de proyectos rala zona baja es un tanto e quctnática corno para poder reflejar la complejidad de la realidad social,4 pero nos sirve para diferenciar en 1cm1ino. analítico la dos grandes posturas 9ue encontramos en la 1t-guín. La capaadad negociadora de los ricos del centro ha provocado que se haya podido mantener su proyecto hegemónico intro<luciendo alguna modificaciones, como la aceptación de ejidatarios einvasores corno aclares políticos de la comunidad. .\ fin ale, de la década de 1970, los invasores obtuvieron tierras que el Gobierno del estado compró a los ricos del centro, y se la t:11tregó como pequeñas propiedades. na vez que estos grupos obtuvieron sus tierras, lo pitrtidos de izquierda, debilitados también en el estado, perdieron fuerza en la zona hasta desaparecer. Así, a ~r de la década de 1980 la 1·elaciones de poder en la zona baja 11 tron el surgimiento de un nuevo grupo de poder en los invasores. 1 :----_ ~cos _del centro, e t~ ve 7 por grupo de campesinos sin tierra 1~ 0 rdando siempre que la metáfora del campo de fuerzas nos 1nvita a observar invadieron u prop1edade . ~, las limaduras no se mueven solamente hacia Jos polos, sino que tienen muloplt·.s clireccconalidades (Rosebcrr5~ 2002). 86 87 �D111á111ica 11111mcipal Paralelo a e to pr cesas, en la cabec ra municipal de Jonotla chó en contra de la familia López, que había establecido un ~· autoritario ) violento desde principio de la década de 197 0 y q derrocado en el año de 1981. •\ sí, a inicio de 1a década de 1980 se dio un proceso de reac do Je las telaciones de poder tanto en la zona alta como en la baja. En la primera surgió una nueva familia caciquil, lo R · que acaparó el Gobierno mnrucipai mi ntras en la zona baja se una competencia política mayor entre h grupo · de cidc: ·, tarios e inva ore .. Junto con e. tos cambios en el nivel locaJ, a nacional se estaba mictando la reforma política del E tado, a de la cwtl se buscaba descentralizar la administración pública, empe7Ó a otorgar inayore recurso económicos a los muru y a sus localidaJes. Estos cambio locales y nacionales permi gue el murucipio adguiriera una mayor importancia como ceo donde se negocian las r laciones de p der. Se,gio b11riqtte I Iemá11rkz Je la comunidades de la región. Haciendo uso de sus recuerdo , miembros de grupo de inv-a ores y alguno. ejidatarios se oponen ala creación del nuevo municipio al o tener que si an Antonio Rayón ~e conYirtiera en cabecera municipal podrían recrudecer e las relacione., a imétricas de poder, ya gue ello son los que iempre han controlado el Gobierno de la Junta auxiliar y han acaparado para dios los recurso exi tentes en la región. rn caso obresaliente que se da en torno a la propuesta de crear un nuevo municipio es el de lo habitantes de la comunidad de .\marlán, perteneciente al municipio de Zoquiapan, quienes rechazan la creación de un nuevo municipio porqu ellos mantienen bue~ rcl,ciones con u cabecera municipal al compartir origen étnico -nahua- y tener lazos ele parentesco con habitantes de su cabecera muniápal. El inspector de la comunidad de Amatlán, por ejemplo, es el único que obtiene una remuneración en la región a pe ac de que esto contraYiene la Ley orgánica municipal; algunos habitante de Amadá.n con ideran que llo son hijos de su cabecera municipal Municipalización y procesos electorales como medios de Tdcl E tado, en el entido de que e ta dos instancia lo han tratagociación ~l de buena forma. Éste e un caso peculiar en la región, pues en Las lucha por el Gobierno murucipal ·e vuelven llllil forma de dre~to de la comunidade la mayor parte de Ja población proviene ciar beneficio y libettade para las comunidades: beneficio, re t!e migraaone de las tierras altas de la Sierra [ orle de Puebla que do con la dotación e.le. cnicio~,) libertarle vinculada con L1 l)Qirneron a finalc. del siglo XIX r no tienen vínculo con sus cabedad e.le decidir en qué y cómo utilizar lo. recursos con que cuenl]ll etras murncipale . En la -aceptación o el rechazo d la propuesta de municip· · ,\si, L1 propue ta de crear un nue\'o municipjo en la región no región ue la zona baja podemos observar la lucha entre el pr r~ponde a una demanda de remunic1pabzación, sino a una munihegemóruco de los ticos del centro } los demás ectores de la Opalización, en donde la identidad regional . e antepone a la étnica. ción d la zona baja, dond no olo se expr ·a una posición nernbargo, en el interior de la zona baja sí se observa una lucha la propue ta sino que . on variadas las voces que hablan, t decarácter étnico entre los rico del centro, quienes han buscado difunción de su experiencia y la activación selectiva de la me ferenaarsc: a sí mismo de u filiación ét.nka y deJ re to de la poblaQuienes apoyan) promueven la municipalización on lo ric ·a. Como se mencionaba anteriormente, el proyecto hegemónico cena·o para mantener e incrementar el control de los recursos grupo del centro ha consistido en con truir un mateo que los región; in embargo, también alguno m.1embros de los gru esenta como los más preparados para organizar fa región. En ciermva ore observan que la creación de un nuevo municipio ocasione e te proyecto ha ido desafiado por algunos ectores er utilizado por ello, para enfrentarse preci amente a lo. n~ h población de la región -como en la invasión de tierras-, pero centro, aunque eso reyueriria gue se ,,o }neran a urúr lo babi ha logrado jnvolucrar a la mayor parte <le lo habitantes. 88 89 �Di11a,níca 1m1111dpt1I Ser¡j.o b11iq11r Htmm,dez La propuesta de municipalizar rn zona baja de Jonotla, 1i pro,cniente, d una comunidad y no de la cabecera, aunque reptepan y Zoquiapan enfrenta serias limitaciones -<:orno el no ima<lns por el l>Rl. el número de habitantes que estipula la Ley orgánica municipal Es i:n e re contexro que en las elecciones municipales del 2007 en crear un nuevo municipjo y la multiplicidad de intereses poJí · d muniap10 de Jonotla resultó electa la candidata proveniente de económicos derivados de afectar el territorio de tres munici bzona baja, lo cual puede ser considerado como un triunfo de las para con ertirse en una realidad, por lo que la amenaza de m comunidades sobre la cabecera municipal, r d be ser ubicado en lo palizacíón e, una herramienta de presión que los grupos de que hemos denominado la rebelión de las co11mnidodes. Los habitantes de la región utilizan para negociar el uso de los recursos con sm Je la cabecera municipal de Jonotla se pre entan a sí mismos como beceras municipales. En este sentido, las dinámica, de escisión b herederos de lo mejor de dos culturas distinta, : la española y la las comunidades de la ierra orte de Puebla están fuodame IDlonaca, recuperando de la totonaca la importancia que el pueblo en una larga tradición histórica gue inició en la Colonia. Por tle Xonotla tuvo durante la colonia y los primeros ru1.os d vida <lel de este proceso, denominado di11á!llicas de ca111bio de estaltJs j1trídm. México independiente. Derivado de lo anterior, los jonoteco de la comunidades buscan tran formar la territorialidad de la región r.ihecera consideran que e ju. to que el pre idente municipal prodiante la obtención de una mayor libertad para decidir el uso Je venga de su localidad, dada rn importancia 9ue ti ne, además que recursos y la prestación de servicios comunitarios. Es impo Jrmrn de u proyecto no entra el reconoamiento de las diferencias hacer notar la reproducción de las rernciones de desigualdad Jeorgaruzación acial y productiva existentes en la zona baja. abajo, como cuando Tecpantzign. logró independizarse de Sao f..n este escenario el Movimiento Indígena Popular -MIP- funtonio Rayón reprodujo la dominación ejerciéndola obre X ounó en el municip10 de Jonotla como una e tructura más del PRI chit ) Pochotitán, por lo que estas dos comunidades bu caroa rJTa mantener su presencia en el inter1or del estado de Puebla. Eviindependencia. Anteriormente esta misma tendencia a la e: clentemente 1a presencia de esta organización pone en la mesa la <lis.fue observada al separarse los municipios de Tuzamapan ---dd ~sicin de la situación de los grupo, indígenas en la zon.a pero no de pués se separó Tenampulco-y Zoquiapan del de Jonotla. llll!<a reivmdicar derechos o transformar la, relaciones jnterétoicas. En ló que respecta a bs elecciones municipales, observamos , Re pecto a la gestión del primer presidente que no provenía de la competencia partidista inició en los municipios de Jonotla. ca~cera municipal de Jonotla, existe Ja percepción entre la pozamapan y Zoc1uiapan a partir d J año 2002, cuando lo, anh bl.aaon del municipio d gue éste no realizó cambios respecto a los grupos que habían sido marginados de la vida política bsanteriore administraciones, a la ,~ez que reprodujo la actitud de cipal encontraron un espacio Je expresión en el p _ , partido hs presidentes municipales anteriores de prh1.legiar las obras en u do. años antes había llegado a la presidencia de la república. alidad de origen. año 2002 participó el primer candidato del P en el munid ~I triunfo en las elecciones mwucipales de Jouot:la que logró La Jonot:la, \' en el año 2005 un canclidato del mismo partido g !~sora Teresa Atriaga Mora en 200"" se debió en parte a su expeelecciones municipales en Zoquiapan. - 1 s importante resaltlf cia en la \'ida política del estado de Puebla, lo cual implica una esta lucha partidista Liene como tra..c;fondo el enfrentamiento de contacto , r a las neg< ciaciones yalianzas que hizó con los grupos de poder local, especialmente entre cabeceras munici erentes grupos de po<ler en el muniapio. •n especial obresale la comunidades. Para las elecciones municipales del 2005, en h '.12ª 9ue realizó con el grupo de ex presidentes municipales r con cipios de Jonotla y Tuzamapan ganaron por primera vez cand' s¡onoiecos 9ue radican fuera <lel municipio. · r 90 91 �Dmánnca 111u11icipal El análisis de los resultados de la votación por casilla de Sergio Emiq11e Herná11dez. un proceso en continua construcción y debate. Si se hubiera tenido que la experiencia pasada de los actores sirvió como base par-a un entendimiento estático de la hegemonía no bubiera sido posible el voto: el apoyo o rechazo que obtuvo la candidata de la zona explicar los momentos en que los ejidatarios e invasores desafiaron tiene que ver con la experiencia que habitantes de las diferentes clproyecto de los ricos del centro, ni la rebelión de las comunidades munidades han tenido con respecto al grupo de los ricos del rontra las cabeceras municipales, ni la demanda de municipalización. del cual forma parte la maestra Teresa. Resulta muy interesante · \'era la hegemonía como un proceso nos ayudó a comprender que el sistema de elección utilizado en la Junta auxiliar de San mla dominación ni la resistencia son absolutas, y que la política se Rayón se basa en una lógica de representación particular basada lll.la en una serie de negociaciones en las que los diferentes grupos forma de propiedad de la tierra. Con el sistema electoral de la in,olucrados üencn que ceder ciertos beneficios para mantenerse se busca dar voz a los representantes de los cuatro grupos p en el 1uego de construcción de proyectos hegemónicos. Tanto los -ejidatarios, civiles, Llamatco y Santa Virginia-, aunque también IJ(OS del centro, como los grupos de invasores, los ejidatarios, y la un acelerado cambio del sistema hacia uno vinculado con el s· roJ>lación de las cabeceras municipales han entendido esto, ) han de partidos, que supuestamente es más "democrático" y "mod tnlablado compleras luchas } negociaciones a lo largo del tiempo. Desde la fundación misma de la región de la zona baja su.1 .\s~ los fenómenos gue observamos eo el presente solo pueden bladores hao lucbado por el reconocimiento de sus necesidad~ '<'remendidos si indagamos en el pasado. En el análisis de las elecparce de las cabeceras municipales. FJ triunfo de una habitante aoncs municipales y la municipalización existe activación selectiva zona baja en las elecciones municipales representa una opo de la memoria por parte ele diferentes actores políticos para posiinroejorable para lograr este cometido, sin embargo, también !t Clonarse en las luchas por el Gobierno municipal. l ,a ex'Periencia e.le ben considerar 4'lS alianzas que tuvo qué hacer la profesota 1i .~m actores mateó en buena medida la toma de partido en totno a para llegar a la presidencia r el antecedente que dejó la a · tpo¡ar o rechazar la creación de un nuevo municipio, así como tamcióo anterior de haber privilegiado a su comunidad de origen. lllén s1rv10 para decidir a quién darle el voto dw:ante las elecciones l]]!Jruapales. Es necesario entender las particularidades locales que originaron El análisis de los conflictos de la realidad municipal contemPo · fdan forman a los procesos políticos que están ocurriendo en nuesrequiere de la formulación de estrategias de investigación 1m país. La importancia del municipio como órgano de Gobierno de aprehender la complejidad del fenómeno. Los cambios oc ~ espacio de relaciones políticas se ha hecho más evidente en los en la región de la zona baja solo pueden ser entendidos a la I iilnmos treinta años, debido a que desde este espacio se están forsu interacción con los cambjos ocurridos en las relaciones Po· :nulando demandas de apertura democrática y replanteamiento de la dentro del estado de Puebla y en el Estado mexicano. Así, la hi nización del Estado. de los caciques locales y un cacicazgo como el avilacamad11st1 r íntimamente ligada, lo mismo que la actual reforma de] Estado uevas preguntas Algunas reflexiones intensificacion de las luchas por el Gobierno municipal que ~atender los cambios ocurridos en una región de tres mutúcipios vamos en eJ ámbito político local. la Sierra '\J'orte de Puebla se comprenden mejor las influencias Uno de los aportes más importantes de la ,isión que ~n ~ten entre lo local y lo global, y las relaciones de poder que 10rrna. a las actuales luchas por el gobierno municipal. Las relaeconomía política antropológica es el de ver a la hegemorua 92 93 �Di11á111ica n11111uipal ciones de poder on continuamente negociadas impugnadas control sobre lo recur os es la principal motivación de la lucha. E necesario destacar que en el análisis de las relaciones de en la región hay dos actore 1mponames: la Iglesia católica Y12s jeres. •\mbos son actores obresalientes en la vida cotidiana de municipio de Jonotla, Tuzamapan y Zoquiapan, in emb son act0re trascendentales para entender las dinámicas de \ fusión entre comunidade . La Igle ia católica e tá involucrada ~sto proce os debido a que uno de los requisitos para obt independencia es contar con un santo Y un templo propios, a de manera poco relevante. R specto a la mujeres, en la zona baja su participación mitada, in embargo, en la zona alta del municipio de Jonotla han jugado un papel muy importante al participar activamente derrocamiento de la familia López a finale de la década de 1~ más, durar.ite las elecciones ~~tmicipales .del 20ff7 , parte del di de la candidata de la zona baia estuvo onent~do ª recal~ar u ció~ de m~j~r Y la nece~i~a~ de reconoc~r la unportanci~ de e la vida polJtica del mumC1p1o. En este ffilS°:o or~ n d~ i~ea\ la interrogante sobre el papel que la relaciones 1nteretruca. 1 en la ,ida política municipal, con idetando gue en lo estudiadoc; existe población totonaca nalma y me tiza. Los aporte al análisis de la vida municipal Sergw énriq11e Hemámlez .1 pensar forma de organización política que con ideren la impor- ooc1a del territorio. Aprincipios del 2008, la bancada panista del ongre o del e ia<lo de Puebla hizo saber que presentaría una "reforma integtal dtl Estado" que incluiría la reducción del número de municipio , bajo d argumento de gue existe un número de ello que no cuentan con la cantidad mínima de habitantes nece. ario para mantener e ta r.itegoáa (Proal, 2008). Ha ·ta el momento dicha propue ta de reformano ha ido presentada en el Congreso,5 pero la simple mención de este tipo de medidas deja claro que el desconocimiento de las complejas relaciones intra e intermun.icipale_ puede Uevar a afectar d terrirono de 178 municipio que no cuentan con el número de habaante· que marca la Ley orgánica municipal (Consultoda onir.lcorriente, 2008), lo que produciría una serie de conflictos sociales nru1· profundo . Este tipo de propuestas no vienen únicamente del 2lllbito de Gobierno, ino también del académico. si, por ejemplo, \urea Commons (t971) conclU}'e u estudio. obre la Geohi.it01ia de las mnriq11t'.r tmitoriales del estado de P11ebla señalando que los 217 rnunicipios con que cuenta el e tado representan un número ~fuy exagerado, pues gran número ele municipios no poseen lo rtcurso mínimos para realizar con éxito su función político- oaal. 1.a solunón gue se aconseja es, después de estudios acuciosos, unir vario municipios en uno que reúna las caraccerísncas de unidad Finalmente, detrá. de los procesos analizados hay formas de económica, política y demográfica (Commons, 19'1, p. 29). gamzación democrática que permiten el ejercicio pleno dt <lerccho, políticos de las persona,. Efectivamente, nada g que la creación de un nue,·o murucipio o la victoria electo se considera la eficiencia en la pre tación de servicio. por parte del lllcipio, la creación de uno nu vo es adecuada;. in embargo, en las sectores r legado, proporcione las condiciones neccsana e tablecimienlo <l un régimen democrático, e pecialmentc si Clone política que hi tóricamente se han construido, cr ar un ·o municipio forma parte d añejo anhelos de autonomía y se c;1deramos la tendencia a las relaciones de d igualdad. Lo ca en los enfrentamiento entre grupo de poder con tituidos es seguro e, que necesitamos avanzar en el reconocimiento de lo largo del tiempo, que al no , er considerado podrían producir no existe llna úrnca forma de organizar la vida política naci que el entendimiento de la forma en que funcionan los gru onfücto entre cjidatarios e i.nvason: y los rico, del cenl ro. poder locales nos puede a~udar a pre,·erur enfrentamiento fu lnf«-,rmacion proporcionada por la diputada escatal Rocío C~rcía Olmedo. 94 95 �Sergi(J E11tiq11e Tlemalldr.z. Di11dmica 1111111iripal La última modificación becha a la organización tení.torial de municipios del estado de Puebla fue la supresión de los munia¡i de an Jerónimo Caleras, Sao Felipe Ilueyotlipan, an figuel Cart Resurrección \' Toti.mebuacán en 1962 para convertirlos en i auxiliares del ~urucipio de Puebla (Commons, l9"7 L, p. 28). A p píos del 200~ los presidente auxj)jares de los municipios supri en 1962 realizaron un moYim.iento de presión sobre el pre· municipal de Puebla, en el gu amenazaban con indepencfo.lllf no . e implementaban medidas para mejorar los ervicios en su risdicción (Puga, 2rHJ"'). Pareciera ser que e lugar común señalar los municipios de extensión reducida representan una dificultad mini trativa, sin embargo, ejemplos como el municipio de .\, no muestran <-1ue esto no es necesariamente cierto. Comrnons razón al eñalar que son rtccesarios 'estuilios acuciosos" sobre b yectoria histórica de la conformación municipal para entender su presente, pero el error radica en establecer a prio,i la necc de clisminuir su número. Por nuestra parte so tenemos que la de decisión acerca de reducir o aumentar el número de muni se debe realizar considerando las relaciones políticas y sowk-s hi tóricamente han tenido las comunidades del territori~ en_ tión, antes de señalar desde un criterio mera.mente admin1str:1 incon ,'eruencJa de los municipios pequeños. , . . _ . . Je Por ulumo, es 11nportante avanzar en el entenduruento . . . , . , . comple1as relacione entre comumdades y su caracter dinarrucu • conociendo la heterogeneidad de la sociedad r el carácter pro! . • . ' ' mente h1stonco <le los eventos que observamos en el pre ente. últtma inst.wcia, la realización de este tipo de estudios no a~ Bib~ografia • . . . .. . . (ommons, Aurea (1971). Geohtsforta de las dmsio11es temtonales del estado dtP«rhla (1519- 1970). féx:ico: t_; ¡ At\-L Brew:ter, Keith (2005). Caciq11i.rn1Q in the Sierra orte de Puebla: the Gsrof Gabriel Barrios Cabrera. En Knight, Alan y Wil Pan ter eds.). 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L'O la vida cotidiana, , en el trabajo . r en la educación, , así .• • • _ « · lilllO su Yalor en la econonua, con •ocan a mdagar acerca de cuále. 7 \~olf, ~ne R (pnm~vera, 195 '). losed ~orporat peasant co iOQ las prácticas y consumos culturale que e prefieren, cómo e rut1es 1n Mesoamenca and C ntral Jan , en So"th1nstem Jo11 , unguen lo. diferentes grupo. de acuerdo a Jos bi nes culn1rale. 2 hnalcs Anthropology, 13 - 1, 1-l8. ~.ki que. e apropian y cuáJes son las disponibilidades u ob~tácuJos - - - - - - - (20111). Fig11rar el pode,: Ideologías de dolllin msi.r. Iexico: CIESA . i\r,icsora, Jnn!~ngadorn \. !-ubclirectora en la FC .L El~ro ccto 111s1i~c1unaÍ Educación, consumo} práctica culturaJe· de las wtdadcs uru\'ersitarias cuenta con apoyo para la inve·agac1ém CIL'llt:itica básica iJ'.f.{)f¡;¡C)'t ~lkl8, en d marco del Fondo ectori;i] de Invesngaoón para la E<luin I P-Conacyt. En e ta parte del provecto participaron como colaborndorcs ! na· de la maestría en A.rtt:s de la l \ ·1 Roberto Liln Corpu • Eduardo tz ~ruz. Raymundo ;\fundo Riwra, ;\Ion errar A.rango Moralc y i\faría dier \Janú1cz Barraza. 98 99 �CoJJfl/moJ práctícas mlturaks para el acce o a dichos bienes. o encontramos así ante U1U lífica área de muy reciente desarrollo no tanto en la cantidad, ,e tigaciones, pero sí en la diversidad de vetas que se han expl y en las metodología puestas en práctica (Ro a , 200L). Según Rosas (2001), los impulso para el de arrollo de la · gaciones obre consumo cultural han provenido fundamen · de tres ámbitos: in tírudone gubernamentales de cultura, e académico e industria culturales, fundamentalmente porque eño e implementación de la políticas culturales se desen lo largo del siglo en un contexto antidemocrático que con i innecesarias las evaluaciones sobre su relación con las nec · y demandas del público. En contada excepciones, las instiru oficiales carecían de diagnó ricos que le permitieran formular, luar y reorientar con claridad us política . Por otra parte, los principale espacios en lo cuales e r e tudio de consumo cultural en México son las uni,er i otros centro de investigación. Parte del impulso al desar las investigaciones en esta área e ha dado por los recurso nientes de instituciones cu!turale gubernamentales, y por la· ión ocasional de algunos inYestigadores en estudios para ind culturales, cuya inve tigacione atienden crecientemente no los proce o de con umo, ino también lo espacio en que sarrollan las práctica cotidianas que estructuran los u o de la comunicación. En este sentido, se amplía la pcrspectM con umo cultural para entenderlo no solo como la recepción producto partJcular, ino como el conjunto de proceso que a an y condicionan dicha recepción. La ínstirucione de educación superior, como comunidades mat1va , no ·on ajena a estos proceso y tienen entre sus ob estratégicos el crear la condicione para que u. participances gan una sólida formación científica, tecnológica y humanisti ello la l.A1'L tiene entre lo objetivos prmcipales de la Visión 2012 "contar con un programa de investigación que permita a adecuadamente el con umo cultural de la comunidad uni\rel'SJ (Visión C. '2 L 2012, p. '.P). Es en e te contexto que . e insertad yecto inslitucional Educacion, con umo ~ práctica culrurales 100 u,ril✓I l linqos11 órdova comunidad universitaria de la UA):L, de cuyos a: anees trata el traba¡oque aquí se pr sen~. El propósito funJament'll <le este prorecto es propiciar accione que permitan gue se desarrolle una de las funciones su. tantivas d hlAl ·1., como es 1'1 difusión y la extcn. ión de la cultura. Los re ulradus dr e ta investigación aportarán información para que las autoridades universitarias tomen la decisiones pertinentes con base en lo. indicadores que e obtengan del análisis del con w110 y práctica rulnmtles ele los universita1ios· el proyecto contribuye al logro d lo, ob~tivos estratégicos del Plan de desarrollo institucional 2007 -2012 y h\'isión L\i\.1L 2012, y permite obtener un diagnóstico de La, preferencias de consumo y prácticas culturales que llevan a cabo docentes, personal administrativo r e tudiantes universitarios de veintitrés dela veinti éis dependencias de la UA, L. Con base en estos resultados se podrán de arrollar trategias de acción 1.JUC atiendan a las necc icfadcs de consumo cultural de los llllivcrsitarios, se le dará seguimiento med.1ante su monitoreo y se permitirá un uso más eficiente de los recur os humanos, financieros l de infrae tructura de la institución. Por otra parte, a pesar de la contribución ele la industrias culturale como factor de crecimiento económico, de desarrollo humano, de generación de empleos, ele producción de valor agregado y de generación de contribuciones fi cale , en [éxico no e les ha dado h suficiente importancia para promover su impulso y crecimiento, 81 e ha establecido una política cultutal que permita la e9uidad en tlacceso y di frute de lo biene culturales generados por estas industrias (Piedra , 2005). Hacen falta estudios, tanto de los poderes público como de los ~ente priYados gue intervienen en el campo cultural, que ayuden a diseñar políticas culrurales y estrategias de producción y de difusión cultural 9ue faciliten la torna de deci iones en la proyección de plallts} programas institucionales. Con base en lo anterior, el proyecto de investigación Educación, 0 urno y prácticas culturales de la comunidad universitaria, de la UA, 'L, tiene lo siguiente propósitos: 101 �Cu11s11n1f/ )' prdcliroJ rolt1m1IP.f Lnrila Himyosa Córdo1'tl • Contar con información no solo de la oferta cultural de la </1 • El furbo! como fenómeno cultural. dispone, sino de la demanda de consumo y prácácas cultu • El u.o de los \1deojuegos. los diferente. grupos de la comunidad uruversitaria de la l.\.\l • Aprendizaje de idiomas extranjeros. • Obtener una estimación de la demanda efectiva de productos rales r lúdicos de dicha comunidad. • Realización de cursos de aprendizaje alternativo y no formal. • Información y socialización de la oferta cultural. • Conocer us mveles <le participación en actividades culturalt) ooo, así como el tJcmpo dedicado a estas actividades. • Conocer las preferencia de conterudo y motiYacion de con !J investigación tiene alcance institucional, componentes cuantitati- 1~ ycualitath·o., es un estudio exploratorio en una primera fase, y mpti\'o en una egunda; las técnica empleada son la encuesta, Este e, tu<lio aportará información valiosa para la elaboracim 1 po teriormente se aplicaron entreYÍ tas y conYoc::ttorias a grupos políticas culturale institucionale. de la Universidad que pe ik~scusión a muestras representativas de los docemes, personal adconsiderar la divcrstdad )' las particularidades de estos hábtl{6 ~strati\'o y estudiante universitarios de veintitrés de las veintiséi con urno ~ prácticas culturales en la formación integral de los lxu~ade ) e 'Cuela de la UANL y de la administración central, cuya ver itario , lo gue permitirá obtener un diagnóstico y análisis ala_de: fueron mayores de quince años, y participaron ambo sexo . el diseño de un programa continuo que permita atender ade La mto~m~ción relativa al número de estratos de la comunidad nnimente la. demanda cultural <le lo univer itarios, ) que con ~llart.a -~e proporcionada por la nidad de Enlace y Acce o a la a determmar mdicadores gue permitan hacer comparaciones lntormac1on de la u, L. En la primera fa e del studio ·e encuestiempo y a realizar monitoreo y evaluación de las iniciativa. llron 921 ujetos: 414 estudiantes, 2r profesores y 270 miembros del impJementen . !fflonal admini trativo. El instrumento fue un cuestionario de 89 En una prim ra etapa, la investigación tiene como objem-o neral c.l_ scribir lo ~1abitos de consumo y prácticas culruralcs comurudad uruYersJtana de ]a l.11 \NL en los iguientes aspecto" pregunta de opción múltiple aplicado en el mes de mayo del 2008. Enel · · • · · d ,, proye?o pa.rt1~1paron prote ores mvestiga ores ~e dos cuer~. ~caderrucos r Les1stas de los programas de la maest11a en Artes y 1k Ciencia. de la Comunicación. • Lectura de libro , diarios, re\~i tas e h1 torieta. o cómic . ~tura, cult11ralstudies, conswno cultural y políticas cuJturales .a lundamema.ción del estudio se desarrolló partiendo de algunas fi . OJ~tones acerca del concepto de cultura; como marco general se • 1\uuicrón de música, asistencia a conciertos, teatro, espectác •r<lo el enfoc¡ue de los culhm1/ studies, con la discusión ele autores ) danza \" circo. T:ipectivas gue con cierta rigurosidad buscan el análisis y discusión \mliencias de radio, televisión y ctne, el uso y nuevos consu la cultura; se smtetizaron las teorías má actuales y se mencionaalguno de lo estudios más recientes obre el consumo cultural tecnologias de la informacion r cnmurucación, como la td \f' . ? • exico.- e dcscnbe el marco de las política culturales que ele de celuJar y el 1pod, entre otros. • ,\sistenc1a a b1bliotecas, archivos, museos, exposicione menros. • Equiparrnentos culturales en el hogar. • DtSponibilidad \' acti",dades realizadas en el riempo libre --<l fuera <ld hogar-, como deporte , \ iajcs y turismo. !02 ta1ón · se presentan solo algunos conceptos y e · de espacio en este tea bªlº poco~ aurores.. aunque al final se incluyen la:; referencia bibliográficas con•d:tl para la fundamentación del e. tudm. ~ir 103 �Co11.rfln10 yprárlica.r atlt11mle.r el Gobierno federal e tatal e institucional orientan la dinánua gu . u, objetivos estrategias y metas modelan, en cierto sen acceso ~ coniiguración d los patrones de con umo y prácocas turales de los ciudadano, en general,) Je la comunidad unive de la L\, Len particular. Los estudio, cullurales han contribuido a incrementar conocimiento acerca de lo modo. n que las per onas usm recursos culturales a su di posición para crear ent1do en su. } lo. modo en que esos proce, os de construcción de signi · influencian us patrone, de acción, ir.clurendo la importante política. in embargo, por mucho tiemp~ permanecieron en ii rrado teoricismo r fallaron en tratar empíricamente lo pro· cambios estructuralc en la política nacional e internacional, . · d e 1a in · fcormacton, · , e c1wvan · d o Los anál.1, ·JS temas econonucos · · · 1e . nomrcos, po1·u· 1 co. \' soaa · . literano · un cuan d o u ' ongen se remonta a 1os tra ba¡o . · d , . li . escuela cu1turali sta d e an á]j .1. e textos y enoca terana, 1o es . . . . culturale han cxpenmentado un gran creclllll mo entre las . . . , ., . .. sociales en las últunas decadas, abnendo e a otras po, 1bilida . , . . . . re fl ex:100 sobre ob¡eto de e tudio, como Las mdustnas cultur , hablar de la investigacion cultural en México Giménez pags. 121-128) eñala que "el interés por el estudio de la culturA . . . , . 061eto de w1a di ctphna espec1 fica v con una perspectiva · metodológica también specífica es muy reciente en féxico, \. remonta a más de veinte año '. T.a investigación cultural en ?il ha , ido poco abordada por lo· investigadore. en ciencia S< · h utnanidades. :v Ho} día una <le las principale agendas de estudio en el ei rio académico e.le mérica Latina y México e el impacto que teniendo en la cultura la llegada de la nueva tecnologías de formación} la comunicación, y su creciente papel central en que lllvita a la reflexión sobre la manera de organizar la tra)' de lo acontecido con el consumo cultural en la región r en d (1999, p. 28). 1114 L,;1cila Hinojosa Córdova En este recorrido hi tórico on clave las contribuciones de Je ús Martín Barbero y éstor García Candini, guienes aportaron elemento: para ubicar el entorno tanto social, histórico y cultural como nl~mico, de donde surgió la propue ta de investigar los con. umos ro!turales. L1s área de e tudio que se han privilegiado, según una istemall?;lCÍÓn elaborada por Raúl Fuentes avarro (Góroez, 2006, p. 35), ~consumo de medios, espacio público, usos} práctica , apropiaoon del arte y patrimonio, y sujetos sociales. De igual forma, el consumo cultural e vincula con los siguien~ro_ncept~s: recepció~, ~so so~al, audi_encia, ex~o~ici_ón, há~ito prderenc1as, entreterurme~to, tiempo libre ~· condiarud~d._ Fillalllltme, al hablar de con wnJdores e les relaciona con publico, ren-pror'. audiencia e pectadore • • .: • L1 uwe. 11gac1on del con umo cultural ha logrado crear una sene mapas. } modelos . con los . cuales se pretende observar la reaLidad ral, soCial e 1otcrverur en ella, como la propuesta de lo modede · consumo cultural de éstor García CancLini (1993). El . di <l I b . d la e tu o e consumo se tra a1a e manera mu} cercana con •, 1 d. . 'bLi E · · h bl d on, as au 1enc1as re1 pu co. -'ne1 ruve 1micro e a a e p· • 1 , . L e • d · meneas, o usos, 1o 11a61tos o as pre1erenc1as e 1os su¡etos. ~xpe · • d , e ·d 1 · ·, 1 ,. nenc1as e consumo estan re1en as a 1a te ev1s1on Y a as :va\ t , · fin d al· · d h " • ecno1ogia con u¡eros con a o 1ntenor e un ogar, es :cir urua co ·, d l S l b d d l t li , ncentrac10n e consumo. e 1a a an ona o e es uc. o otros consumos: arce, música, patrimonio, o de actividade en o externos o de grupos (Delgado, 200"", p. 4..,). Con respecto al ámbito de las políticas culturales, la ecretaria E<lucación declaró en el Programa nacional de cultura 20!l7-2012 · para d gobierno del presidente Felipe Calderón la cultura y su nto serán prioritarios para el d sarrollo de la vida de léxico. ahí que en el Programa nacional de desarrollo la cultuta ocupe ~>ar central que impacta todas las acciones Je política pública e tricto apego a lo, principios del artículo tercero constitucional, establece como obligación del Estado promove.r una educación ,gratuita, part:J.cipativa y orientada a la formación de ciudadanos LOS �Co11sf/1110} /mídicas cu/l1m1/es f alllila f Imwos,1 Córdom L1 política cultural de los próximos año debe contribuir a la libte , responsables, creativos y respetuoso de la diversidad e impulsa así el desai-rollo digno de la persona y de su. po rompr:ensión fundamental de que las industrias culturales y la produmón) promoción del arte y la cultura ofrecen condiciones } polidades. En correspomlencia con el Programa -ecrorial de educa ieocialidade para el desarrollo económico de municipios, estados y esrablecieron ejes transversales a partir de los cuales se di eñ regiones,, dd paí. en su conjunto, lo cual ya sucede en la actualidad. trategia de política cultural, y que contribuyen a la conserva · us expresiones culturales inciden indiscutiblemente a través de la nuestro rico patrimonio cultural, al fomento de la artes y de ~rJrión <le empleos, en la mayoría d los casos p rmanentes, en ddesarrollo humano y en la mejora de las condiciones socioeconólas expresiones de la cultura, y a difundirlos con la mayor en féxico y el mundo. El Gobierno de la república refrenda ws de la población. Esta importancia e acrecienta con los camcompromi o con la democrati7ación de la creación artí rica y . en las estructura laborale , la ampliación del tiempo Libre y el e50 de cambio en la dinámica de la pirámide poblacional. La ral, a í como a su pleno disfrute por todos lo mexicanos (P m!rura, adicionalmente, es también un elemento de gozo y di frute !lacional de c11/t1m1 2007-2012, pág . 8-9). tiempo libre. Lo nuevos concepto sobre sectores de la indu tria En este contexto, uno de los objeti\'os que e propone la L L ----cinematográfica, televisiva, radiofónica, fonográfica, editom, llc,·ar a cabo los programas in tjtucionaJes con respecto a la diseño, de arte anía ·, entre otras-, las nuevas definiciones 11ón y extensión de las hurnani<lade , la cultura y el arte es prola · correspondientes a la cfü~er idad cultural y al valor del pa ll\"edas para apoyar la formación integral de los estudiante , el ruo inmat rjal, antes denominado i11tan¡/ble por la CNESCO· rroUo de la comunidad universitaria y de la sociedad en general. nueva práctica enriquecidas con conocimientos interruscip · ser explícito, este objetivo estratégico podría verse como una -como la de turismo cultural-, se han hecho presentes con e 'iica cultural institucional en beneficio tanto de lo universitario · fuerza t.mto en el vocabulario y la actividad cotidiana, como 0 de la ociedad en particular la nuevoleonesa. espacio propios de la economía y del mercado, y han alcanz Para el logro de estos objetivo y corno una de la estrategtas una mayor permeabilidad social. aconsolidar el Programa de difu ión de la cultura y el arte Je la Por ello e ha vuelto nece ario rediseñar estrategia e inv l\I, dos cuerpo académicos de inve tigadores de la Facultades en el quehacer cultural a otra que son de enorme impo Ciencias de la Comunicación y de Artes Vi uales propusie1on l como la promoción de la lectura ) la nec idad de estimular la :ccto de inve tigación sobre el consumo cultural de la comuniciación artística en los niños) jównes. jertamcnte, en ambos . universitaria, cuyos r ultados sen'Írán para organizai- y hacer e ha comprobado que no todo es re ponsabiUdad de la es pertinente este programa. De ello surgió la propuesta de este en el caso de la lectura, de las políticas editorialc · y bibliot ·o, del cual se presentan algunos resultados a continuación. gubernamentales puesta en práctica hasta ahora, cada vez es urgente Ja parrictpación comprometida de la familia y de: la. · o es nece ario in ·1 tir en el valor 9ue ciene la lectura como tn,·e tigación tiene alcance institucional, componentes cuantitade gozo, de entretenimi nto ) de conocimiento, al que solo y cualitati,,o , e. un estudio exploratorio en una primera fa e, llegac e una vez que el niño y el joven han hecho suyo el pla descriptivo en una egunda; la técnica gue e emplean on la la lectura. esta, y posteriormente se aplicarán entrevistas y grupos de di - 106 l07 �f ,¿¡ci/(I Consumoy prárhcas ml!urales f-lino/os11 Gfrdr,1't.l Tabla l. Promedio de libro leídos en los úlomos doce meses por la cusión a muestras representativa de los docentes, personal trativo ) estudiante universitarios. wmumdad uruve.rsitana de la _\ L. Como parte de la primera fase, se aplicó una encuesta en ei Estrato al que pertenece el entrevistado de mayo del 2008 que generó una base de datos que se sigue Docente/ Personal Promedio de libros Total Estudiante zando. El proceso e llevó a cabo en veintitrés de la vein · investigador administrativo ledos en doce meses 1 cultades y escuela de la t; L y departamentos de la admirú 18 12 37 No contestó I no aplica 67 central, con participantes mayores de quince años y de ambos Menos de uno 60 23 56 139 La encuesta e aplicó a una mue tra repre emativa de la po l.llÚversitana dividida por estratos: estudiantes, profesare y p 61 lk1o 102 23 186 admini trativo. La información relativa al número de estos Dos 92 203 51 60 de la comunidad universitaria fue proporcionada por la t enlace y acceso a la información de la U.A1 L. Los datos pro Ties 43 121 56 22 nadas fueron: 66 mil 595 estudiantes> tres mil 541 docente •1 Qialro 28 54 16 98 ~ 685 miembros del per onal administrativo. Cabe señalar epi tnformación, si bien fue proporcionada en el mes de abril dd Cincoomás 18 107 32 57 es relativa a los registros del semestre agosto-diciembre del. Total· 237 270 414 921 Por cue ti.ones adnunistrativa de la propia dependencia aplicó el cuestionario al 85 por ciento del tamaño de las muestn! 1uente: base de datos Consumo \' prácucas culturales dt la comurudaJ aruvmnana dt: la lJ-\, 1 (2tXJ8). estrato eleccionadas: 921 ujetos en total, de ello 414 estu 237 profesores ) 270 miembros del personal administrativo. fJ trumento fue un cuestionario de 89 preguntas de opción m· 2', por nento de los estudiante } el 23 por ciento clel personal Ltrat:Jvo contestaron haber leíclo olo un libro en lo últimos En este trabajo se presentan alguno resultado de esta primen emeses, mientra que 24 por ciento de lo. profesores señalaron del e. tudio. r leído cinco o más libros. olo un 22 por ciento de lo estuies contestó haber leído do libro ; . i solo el 4~ por ciento de la Con umo y práctica culturales de la comunidad u · t_tra de lo estudiante leyó entre uno y do libros, r uponiendo ria de la ANL estos fueron de los incluido en al meno dos de lo programas Algunos de los resultados más ignificativos acerca del con. práctica cuJcurales de los universitarios muestran que en uns las unidades de aprendizaje, sería intere ante investigar a qué se munidad universitaria, por la índole de su actividad académiCJ h esca a lectura de los estudiant . formación de profesionistas, e esperaría que la lectura fuen igu1endo con el consumo de lectura pero en otro di positivo, al nrle acerca de , i poseían un teléfono celular, el 87 por ciento de las acti.vidade a la que se les dedica más ttempo; sin em 1 estudiantes contestó tenerlo, junto con el 80 por ciento de los lo re uJtados en el consumo de lectura de libro no Jo mue· te ore. ~ el 87 por ciento del pcr onal admini tratiYo; ) ¿cuál es -ver tabla l. Pnnc1pal u o que le dan? ¡Enviar y recibir mensajes de texto! El i>Orciento de los estudiantes lo afirmó, a. í como el 64 por ciento losdocenre. y el 74 por ci nto del personal adrninistrat:iYo. ¿Qué ? 108 109 �Co11sH1110J'prartiras mllHraléS ucila Hill(jOsa Córdava leen los que no leen?, pue mensajes de texto en la pantalla~ ~ott por número de mencione : 1'vÍ'!J' JtJteresante, Cos111opolilat1, Secelular, lo 9ue nos lleva a reflexionar sobre la capacidad de br.es, CollOZfª Más,Q110, Mens 1Iea/th, Tv)' ovehs y Proceso. nuevos di posjtivos y sus aplicaciones, inclu o para aprov Xo llama la atención que M19 Interesante baya ido la más menciocomo recurso didáctico -ver tabla 2. !t!da en las preferencias de una comunidad universitaria, pero no ,a a preguntarnos sj no podríamos tener un órgano de difusión Tabla 2. U os del teléfono celular por la comunidad universit:ana de la l' r.stituc1onal de características semejantes a las de dicha revista, el !diera a conocer el quehacer de los 393 investigadores miembros ..----------.--e_s1r_a_to_a1_q_u~e_p_erte_n_ece_e_1~en_tr_e_vi_sta_do_~-~ 'j tema 1aaonal de Investigadore que laboran en la 'J\ 'L, Usos del teléfono celular Estudiante Docente/ ínvestígador Personal admínistratlvo 1u haaa dentro como fuera de la universidad. En cuanto a la lectura de periódicos, el 78 por cien co de la poblaNo aplica I no contestó 55 63 52 1 ·l ¡ 1--------+----1-------1------4----4"'"'. urnversitaria acostumbra leerlo con cierta regu arte. ac - urn1, Envia/ 332 152 201 . 1·cce, lo, hnes de .emana-,} el más leído es b! Norte-84 por de textorecibe mensajes 1--------+----~~---+----+---L-10-, lo cual babia del interés de Jos universitarios de mantenerse 2 Descarga ringtones 4 1--------~f------+----~-----4----f'~ormado obre los ucesos de actualidad. Saca fotos 9 14 4 Navega por Internet 7 3 5 Juega 7 o 2 9 Olro 2 4 2 8 414 237 270 921 Total: T~laJ. 'fíempo 9uc dedica a ver televisión la comuuiJad universitaria de ,J \I_ Estrato al que pertenece el entrevistado T81l)o que dedica a ver lelev is1ó n Fuente: base e.le Jatos Conswno y práct:Jcas culrurales e.le la comuru<lad u tana de la L'AI\. L (2Ul.lll). Estudiante Docente/ investigador Personal administrativo Total Menas de una hora 87 65 54 206 lA1 a dos horas 219 123 140 482 81 43 56 180 15 2 14 31 12 4 6 22 414 237 270 921 ~ iguiendo con las preferencias de lectura, en cuanto al género rario, el 38.9 por ciento <le la comurúdad universitaria encu con te tó preferir la novela y literatura clásica. En otro reactivo preguntó acerca de , us autores preferidos, encontrando que son muchos r mu} diversos· los autores más citado resultaroll Gabnel García ~fárquez -15.4 por ciento-, Paulo Coehlo ➔ ciento- y Carlos Cuauhtémoc ánchez -3.4 por ciento-: tJe! tores mur di í.mrle . Acerca de Ja lectura de revistas, el 7 0 por ciento de los es tes contestaron acostwnbrar leerla , así como d 7 9 por ciento <k . profesores y 7 0 por ciento del per. anal administrativo. Lo . menc1onados fueron muchos, pero las revistas má citadas fue!'(il 1JO Tres a cuatro horas ~ !«o a seis horas ~ '-las de seis horas ~ Total: fUtntt: base de dacos Con sumo y prácttcas culcurales <le la comurudad 11111wrs11ana de la l,.-\1\II (2008). tel · • , d • •d d I d" ev1s1on es otra e 1as act1v1 a es a a que t-anto sru 1antes lfllo fi nal dmini" · d ..J: · d pro esores y a . tratJvo eUJ.can tiempo e su , per o tr 111 �Lt1rilE1 Hit«jora Córdot•,1 Co111111JJ0_1•prócfiras Ct1ll11rak.r consumo cultural. El 81 por dento de lo estudiantes la ven 1 nn acostumbra visitar la bibliotecas, al igual que el 52 por ciento los día , junto con el ""'6 por ciento de lo profesores y el n por dd personal administrativo y solo el 5 l por cíen to de los docentes to del personal administrativo. Los estudiante. prefieren las. ac,¡stumbra asistir. Esto es preocupante en una comunidad univerextranjeras como género televisivo -25 por ciento-, los p · sit:ma, donde profesores y alumnos deberían tener como parte de res e investigadores los noticiero -r por ciento-: y el ,u formación la visita a estos espacios. administrativo reparte su preferencia entre los noticiero· - .1$ • Feri:is y exposiciones. El 59 por ciento de los estudiantes acostumciento- y la. ·eries extranjera -26 por ciento. bra ir a fcnas) exposiciones, así como el 6~ por ciento de los profeEn cuanto al número de horas que consurn.eo en er tel el porcentaje má alto fue "de una a do horas", como señalanr .ore, y el 64 por cienco del personal administrativo. ' Dtportes. É ta e una. práctica cultural que acostumbran el 64 por 53 por ciento de los estudiante , 52 por ciento de los prof. 52 por ciento <leJ per onal administrativo. Curiosamente el si aento de los e, tudiantes, el 59 por ciento de los profesores y el 59 porcentaje más alto correspondió a "menos de una hora 'pan por ciento del personal administrativo; la actividad deportiva prefepor ciento de los estudiantes y 27 por ciento de los profesores,rn rida es carrunar y correr, según el 36 por aento de estudiantes, el 49 para el personal a<lrnini trativo, con un 20 por ciento que dedin por ciento de los profesotes )' d JS por ciento del petsonal administres a cuat-ro horas" a ver televisión todos los día -tabla 3. traciro. La frecuencia con 9uc practican este ejerc1cio es más de una ¿Qué otros consumos y prácticas culturales acostumbra la rez por semana, con el 53 por ciento, 44 por ciento y 48 por ciento, ción universitaria de la ANL? rcspectivamen te. • lr a1 cine. El • • 86 por ciento de los estudiantes, el 67 por cie111. los profesores \' el 79 por ciemo del personal admirustrati1·0; munidad universitaria es jugar futbol; sin embargo, no muchos asis- ticamt'Tlre ocho de cada diez universitarios van al cine con t~n a ver partidos, lo siguen más bien por televisión, según conrestó regularidad, y el 50 or ciento de la pobi:pón to.tal lo hace al una o dos veces por mes. el <;i1 por ciento de los encuesta.dos. lt al teatro. 1o es un product0 cuhural que aco tumbrco IO! ' \ Ia¡es. La comunidad universitaria es una comunidad que gusta de najar: el 65 por ciento de los estudiantes contestó haber viajado en versitanos; afumaron hacerlo solo el 15 por ciento de los e los ultunos seis mese • junto con el '8 por ciento de los profesores y tes, el 29 por ciento de los docentes y el 19 por ciento del eJ ~1 por ciento del personal administrativo. Estos resultados tal vez administrativo. nmeron que ver con la aplicación de la encuesta en el mes <le mayo, ªescaso mes , medio del periodo de semana santa. Asistencia a conciertos. En esta actividad los porcentajes muy homogéneos para los tres estratos: e1 so por ciento co • ' La segunda actividad deportiva más mencionada que pracrica la co- ' Orro resultado interesante: el 53 por aento de los estudiantes acos- no ir casi nunca. nimbra jugar videojuegos, solo el 17 por ciento de h Visitas a mu eos. El so por ciento de los estud.i.wtes visitó un 4.1 por ciento del personal adminístrarivo. en los últimos doce me, es, así como el 54 por ciento de los p res ) el 53 por ciento del personal admiru ttati,•o. • Uso de bibliotecas. El 60 por ciento de lo alwnnos encu 112 profesores} ' l.on qué frecuencia se conectan a Internet? El 82 por ciento de los t¡; tudiantes come tó que dianamente, así como el 79 por ciento de los profesores y el 76 por ciento del personal administrativo. El uso 113 �J,11dh1 I l!i111¡01t1 Ctirdmw .,,m111110 )' ¡mí,1tMJ mll11raln · . t:'nYiar v recibir correo· má recurrente ce; par.1 comu111c:1rse, trbmco : a t.'sce u. o rt: ponJi1..·nm 42 por cicmo Je lo t: tuJt <, por J 1e,s• profr . ore<; •\ 4'- P( >r ciento del per ·, ,n:il atlm l\:nto uc • .\1 r.2 por cienro k· gu. ta ria rccihir información ·ohn: pn:.-,1..·nraciolll: de hbros, :ti 24.1 por cit:nto ·nlm.- cYento. mu ic:1le ~ al 22.!! por r1t1110 ·obrt conferencia., cur os y. cmin:irio . 111',traÜ\·o. Fn cuanto a la difusicín cultural, la IJ,\~I. cuenta _con culal1n,>,11 l · . 1e., como c·l pe·riúdi ·o 1.¡utncena de' difusir',n msutuctona 1 . . 1twi I 1 .., '\.l 1\1. TV Canal S3 y e ·wo t 1.. a 89 l \ l R ti rJft1r1a, a to t • , • , l dect.wmca '""" .uan 1.mx.. \1 g.,.una, . dcpcnden ias cuenr,m . • con .u. propia. publicac1ones, un rccuem~ de la cu.al~ e~ta.c.:n ceso al i•!'ual que una radiografía de la nkrta cuJtura Unt\lf'S~ 1 ~ t~an,.ria de la. 1..lt·pL"ndcnci;t. cuenta con un dcpana~~cntdi1~ ,. iún,cultural, d cu, 1n:auz.l '- 1a· ac th•iJ·1de fu. · · d prom1>CHH1, \ c. tcnsit'>n d u. actividades culturales. • 1~1- .4 por ciento de b mue ira d"º11•1 t·oncJcer.\' leei d pcrii'xhco L 11i1 nilari,1. • _, • .. e·oni>ccr. la. .otcrta cultur.u El '\9 7 pnr ciento de 1a muestra l l'J" . . a tra ,, c.:·, Jel pcric Jico [ 'ida l '11iremlt1nt1. , n~r:1tma • El 2,;.4 por cu.:nro c1 ,ntcsio c< >n • •Cer ,,~ r·1• ofrrta :1 tr:l\'C la págma decrrúni a de b I A 1· ll i , Ji"1eron ,lo d ',.(, pnr Ciento . l' 1 23 por ctc.:1 la CO!lllCl..'í cultural a tra\'t:. de b cstarn'in dc radio) de td1:vi. ion Uill\l' n::p1:eti\'ame11te. • El su:; por dento <l l 1.1 mue tra come·stó no escuchar . . nun cuenda de la radio u 111, ero;irana, el 2•1 e, por ciento ca l nun •· cscuc har1a a1mt:no. , una YC7.. r· ruir• st"ITI!UIL el 6.2 por c1cm J110 • r~l -n por ciento lk la mue. trn li10 no ver nunca d < anal ' por ciento c:ic;i nunca y solo d C1.2 por ciemo lo ,e al mrno por .em:m:1. • 1 1 20.8 1 nr cknto contestó consultar b I'\ 1. :11 .• ,1 Ju c.:•I ffil'nos un:i ,e7. por :.-cman. J por ciento u!U o 1 por c11:n •·• tollUl' Ji'10 me , rn contra ·1c ron un In.• , l)lll..: ca fo~ to. re ulrndos . e observan Jaro. intere ·,mlcs yue pm·Jen er unhJad para mqorar las . trategias de difusión Jt> la oferta cul:iral unm:r:-itan:1. Por ejemplo, yu m;i.· de la tre~ cuarta· pnrtc oozcan el peru1tlico I idr, l '11irtr.,1ian,1 moti\'a a hacer una n:collklldacic',n p;ira ,·olvt:r c. te órgano de Jifu ión d canal insticucioru1I la Jifu_ ir'm \' cxten ión de la oferta ·uJrural uruyer. 1taria no . oln l.t tcrl'tarfa tk l~xtcn ión ·Cultura,. ino Je todru la. dependen :ia:-Jc la univer. i<lad. Pl)r orra partt, . t sugerirá haet:r una re, i. ión <le la operación de eit-tciones dL rawo ) tde,-1smn uni\'er·iraria, a I C(lffi(I d su rogr.mi;ll ión, e inn:sugar si ha, una relación con d 1..:sca o on;umo por parrt de la comunidad universitana. on do. mcd10. 1.¡u1.: rt n ,er impul ados r promocionado. como canales in, ntucio · para la difusión r exten.ión de la <ltvt:r ,1s actn1dades 9u1. .t. rroll.111 en la univedd:u.J. E tllterc ante de cubrir que al r.2 por ciento Je la muestra total t. lada !t. h"'ll taría rt:cibir informaoon obre pre entac1nne. <le la opción 9ue eñalaron cmno preferida para reob1r mformade la :1etivida<le · yue . e Ue, an a cabo n la L \ L. 1 bien parc:ljllt' l" te re t1lcado : cnnrradtc con d bajo porc(.ntajc de libros os en lo ultimo doce me. es, tal vez lo que hact: falta c. con ·1r h prderencia · de género· > aurore señalado , para con ello ' r un programa de oferra culrural acorde con su n ce 1dadcs. lo e ·1ablcce d objt:tim estratégico in t1tucional. ( abe aclarar lo e tuwantes Unl\'Lr. ltano. deccmnaron como primera opde 1n1t'ré recibir mformac1on <;obre L ,·emo mu tcales, con un por ciento obre el 11 por ciento t¡ue come. tó preferir pre enme <le libro .. Lo docenic: , per onal adminí. trntÍYo c.:ñalaron - u 1. rfa recibir información ·obn.: pre emacione de: libro. Pnmera opci6n de preferencia. 1 con,;uha. 114 115 �Cons111110J' prácticas mlturales Conclusiones preliminares _ El análi j de la ba e de datos obtenida en esta prunera fa e núa. Esto resultados preliminares aportan cono:~en~o ac~ra algunos de los consumo y práctica cul~ales mas .igniEcatr.u la comunidad universitaria, pero todaYta falta analizar en P didad su preferencia de contenidos y motivaciones de co uldlo Cdrdqva Bibliografia i\lm3nza, V. (octubre-noviembre, 2005). Los estudios sobte consumo cultural: algunas observaciones metodológicas. Razón)' palahra e Recuperado de: v;ru,w.razonypalabra.org.mx/ anteriores/ n47 /va- bmnza.html así como la oferta } capacidad de la inSritución para areocleri De~ado, demanda • Estos avance de inve tigación señalan la necesidad de po~ t nción al rol e trarégico que desempeñan los órganos de ~msuruc1onales e. . · · d e la 0 certa cultural unive en la oc1·aliz ac1on ti .d d a reforzar y mantener con calid ad la capac1_ ~ _d. e convocatoria tienen alguno de ello y a revisar la poca v1S1bilidad ~ ~onsumo tienen otros en su propósito de dar a conocer la act1v1dade f-llll<!JOStl 1 •• Veinte años no s nada para el e tu<lio del con umo cultural en \léxico. J:,,st11dios sobre las Gtl!Hras CoJJte11¡pord11eas, xm, 25, 1148_ . . h(f¡¡IJ/tJ 1w1011allde prárncas J' 1· C ro11s111110 at!t11raks (2004). México, D.f., . rnco: onacu ta. . _ _ _ ~cia Candtru'. . (2~0:)- Crd~~ms hibndas. 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Tomando como ·uencia central.la teoría de Carl Gu tav Jung, su ideas giran alreor de los arquetipos de lo inconsciente colectivo. 1 Al igual que mae tro suizo, Hillman reconoce a los arquetipos como imágenes OJnas e independiente con respecto de la consciencia/ pero más lejos al considerarlos puramente como fama.sías vivas y se re~o de la licenciatura en Letra español.as <le la I FY L. Ex becario del CEH. el itntido jungu1ano, se podría defiru.r a los arquetipos como imágenes psípnmotdiales que poseen una fuerte carga emocional r muestra.o. motivos ' es. Estoi aparecen en to<lo tipo de fantasías y sueños, en obras artísticas ldwi~ en la mitología e imaginería religiosa de todas las culturas: la gran la no\'ia, la bruja, el dragoo, el loco, el héroe, la muerte, el sol, la luna, el ' 1.1bio, el árbol rnísnco d animal acompañante, etcétera. &tas figuras forbcon.figuración de lo inconsciente colectivo. ikar. que nuestro "yo" o "ego" no tiene contrt•l alguno sobre ellos, ya que Jlane <le un mundo mtemo cuya naturaleza más profunda no es deseo- 121 �Ú1 fiaió,1 l'ito/ búsa a asignarle nombres, funciones y categorías fijo,. E dear, ve como miríada de mito gue moldean y a la vez son mol por nuestras vidas psicológicas (Adams, 1999, pág. 163 y igs. poeta acostumbrado a tratar con su musas, per onajes e im diversa que siente están más allá de él, probablemente pe una cierta afinidad con estas ideas. Lo que Hillman hizo básicamente fue invitar al psico , reconocer su propia esencia subjetiva. Después de todo, la psicoanalítica -como toda teoría, en realidad- surge de una lación imaginativa, es creación mental, ficticia por definición. prueba empírica solo viene de pués de dichas revelaciones,t cluso entonces ésta no deja de estar impregnada por la na ficticia de la teoría. 3 Quizás Freud, al escuchar t-a.les cosas, pue to el grito en el cielo, pero ¿acaso él mismo no tomó inspiración obra dá jeas de la literamra uruversal? ¿ o fue quien, al terminar de ver una puesta en e cena de Edipo ~)', ex "e to es psicoaoálisis"?4 ¿ o le dio el nombre de "E<lipo" a los complejos psicológicos básicos del hombre? ¿Y no fue él recibió el Premio Goethe de Literatura en 19-30? Según ¡r. namraleza subjetiva y los cimientos poéticos del psicoanálisi5 sido evidentes desde un principio, mas - egún el famoso de Jung (1964, p. 186)- habría sido la reticencia del padré del oálisis a aceptarlos y su afán neurótico por establecer su teoría un dogma lo que ha complicado tanto las cosa para la psicn psicoanalítica, incluso hasta el dia de hoy. En un e tudio posterior, Hillman exploró todavía más los entre Ja literatura y el psicoanáli i , equiparando lo conce lv,rt Lester Bmze- de teoría (1983, p. 9 y sigs.). Según sostuvo, tanto el p icoal il s~ como el análisis literario comienzan con una historia y un ~oto que incluyen personajes y una narrativa estructurada;5 mescuchar las historias, la labor tanto del crítico como del tera~ consiste en abstraer su porqu, o su sentido. En terminología frru1a a ese porgué se le llamaría trama-, en terminología científica kfumaría teoría. 1'W\" Giro que podría argumentarse que la teoria, más bien, seria un · o utilizado para encontrar lo porqués o tramas de las histopara descifrarlas con toda sus particularidades. Sin embargo, que aceptar qu la teoría sigue siendo nna abstracción imanva, otra ficción de la mente humana que posee sus propios ·os rer onajes, Uámeselos diégesís, actante analepsts, autor, r, código, nivel narrativo, etcétera, en el caso de la crítica lite, 0 complejos, arquetipos, yo, inconsciente, neuro, i , psicosis º'. se#, represión demás para el caso del psicoanáli is. Así que itr tabulacione que se obreponen a la historias cr adas por el humano -es decir, ficciones que actúan sobre ficciones- la _esencialmente se estarla fusionando con la trama. Al darle, un 0 a la historia, la teoría se convierte en la trama misma. la pnncipal implicación de estas ideas consiste en gue i la psipia e compone principalmente de mito o ficcione --en el ~ode9ue son creación imaginativa-que paree n funcionar en Cll . ca elioíca, _entonces lo gue el alma humana buscaría para soar us prop10 confüctos ería una especie de ficción curativa. es una n_oción muy descabellada, dirían los terapeut-a Iichael e r Da,~d Epston, quienes desarrollaron un tipo de terapia que ,?t1nap10s muy similares. Ellos establecieron la "analogía del _ ' la cual posibilitó «1.a eyolución de las vidas y relaciones en ·' Hillman argumenta que el empirismo p -1coanalitíco rrata con proce rn 0 de la lectura y escritura de textos, en la medida gue cada tivos --con recuenros de un interior ímaginado--, que-psicológicamentt uruye una defensa cono-a el solipsismo, r que presenta afirmac10oes trl tlectura del .texto es una nueva interp.retaaón del mi mo, y por a una pos1c160 en la cual no pueden ser commvertJdas ni verificadas; una e entura diferente del mismo" (1990, p. 9). 6 Esta orienempirismo psicoanalítico se encuentra posicionado en un lugar ma:· alli r r º· dcaso del --~,: · el . . criterios de verdadero y falso (1983, pags. 12-14). Precisamente por eso, . _ pstco=sis, argumento sena la histona del paciente, asi como su diversidad, las idea.." dd psicoanahsis parecen funcionar en la prácnet ~-'• que igualmente tienen una variedad de espac10s, cscenanos, tiempo 4 Al menos eso cuenta una famosa anec<lota, la cual dice mucho, induw JfiaJC5. no fuera cierta. lo por el autor del original en 10glés: 'Tlus analogy also made ir possible 122 123 �La ficció11 z,j/a/ Knrt Lester 8e11ze ración también establee gue planeamos y ejecutamos nuestras oota la objeción? e podría decir, gue en cierta manera, poesía y obre la base de historias que imaginamos, y gue a su ,•ez inte ¡scoanálisis comparten un objetivo en común, que es el de intentar con las bistonas de otras persona : lí,nprender esa experiencias inasibles, oculta y numinosas de la nh humana. El poeta se lamenta por no poder expresar fielmente Podria.m.os asumir que la expenencia de la per ona es prob !ll5emocione y eosaciones mediante las palabras. El psicoterapeupara ella debido a que está rendo situada en histonas ljlle A,por su parte, también lucha por comprender esas fuerzas poderotienen de ella , de sus relaciones, y que estas historias son d !lle ITTacionales que actúan dentro del alma del hombre. Finalmen· que d eian . un espac10 · lilS · ufi aenw · ¡.e para la e rt.íl'. encuentran con las núsma figuras e imágenes: uno trata de tes al punto en . . . preten - d as d e 1a persona. 0 po d rtamos . Yde plasmarlas, el .otro intenta descubrir su naturaleza de las histonas asun1 ~uarJas . ft • . ., . . llklOVos pro indos. En cualqwer caso, la meta de ambos es enterria persona participa acuvameme en la e¡ecuc1on de btSto . El h . t l d tiliz. la al b ~. . . \ arma y erram1en a que os os u an es p a ra. 1 esa · 'til · n·sfactorias y sin salida que esta, encuentra mu es, 1J1Sa ,, ' ra, a u vez, puede evocar y mover estas ímágenes, ¿gué ca.so no encapsulan suficientemente la experiencia vivida de la a hablar de reduccionistnos? gue son contradichas sigruficacivameme por a pectos En psicoterapia siempre ha habido mediadores que en su pensa<le la expe.rienna vivida de la persona"' (1990, p. 14). ro han logrado unir los conceptos de ciencia y arte, en ocasioilq;ando al punto de borrar sus límites por completo. Jung fue Dicho de otra forma, si no otros sotnos los creadores <le n pnmero de ellos, aunque en su obra persiste un cierto conflkto propias historias, entonce la solución a nuc tros conflicto esa dos caras, quizá debido a , u formación en el empiriscos consi tiria en descubrir, crear o inte1pretar estas bj. tocias positivista, o má probablemente al hecho de que como Freucl, manera apropiada. ·iraba darse a sí núsmo una imagen de cíentífico intachable si Por supue to, dado que la experiencia humana engloba m ·a que sus investigaciones y teorías fueran tomadas en serio por aspectos que no pueden ser expresados mediante 1a palabni comanr<lad de médicos r académicos de su época. Como ya se o escrita, e podna argumentar que e ta percepción de la · Hillman \Vhite y Epston fueron má, allá, pero ellos vivieron hombre es un tanto reduccionista. ¿Pero ha ta gué punto po. di tinto a lo de Jung, donde se comenzó a cuestionar la "vación exagerada del conocimiento, tomándose cada vez más -----------------------:f--:-b-JCUeat.1 el factor subjetivo inherente a toda creación 11Lunana. Otro to concetve of thc c:vo1utJon of hves and relaúonships in term · o r e r and writing of texts, in ofar as every new readingof a text i a ne\\ 101c re importante para el caso es el de Rollo May, pensador psi0 que -influido por la, ideas de Jean-Pau] artre y del teóloof 1t, an<l thus a d.Jfferent wnang of ir". - TraJucido del original en mglé ·: "We could assume tha1 1.he per on's Pau) Tillich, entre otros- de arrolló el enfoque ex.i, tencial de la 5 ce is pmbhc:maoc to him because he i · bemg sicuated in roncs trun ° terapia, el cual precisamente e centra en los temas y confücto about him anJ hi . relationships. ancl rhar these stories are dominam tu tnciale del alma humana, como la muerte, el amor, la voluntad, that rnc, allow msufliacm space for che performance of tbe pcrson's !O) dad e , la libertad ,\' el sentido de la vida. May• siempre tuvo en storit: ·. Or we coulcl as. ume tbat thc person Is acm·elv partlcipatmg 10 formance nf ~tones tbat she finds unhdpful.. Ulliiaú.<;f,·iog, an<l dead-c ta la contribución de 1a literatura a la psicoterapia, y particula.rth..11 1.ht:se stones do not suftincndy cmcapsulate rhe person's li\·ed t:xpc eal psicoanálisis, llegando a afirmar que una de la "deficiencias are ver) . 1grnncaovel1 conua<licrcu br unporranr asptc.1: of the neniU'T'"-tlllentales de la formación de los psicoterapeuta po freudianos txpc.nenct"" 124 125 �La firrió11 1itrrl K11rt LB/er B,:11ze e qu la mayoría de ellos ignoran ampliamente la uestra literarura e la fuente má rica de auto--interpretacio ser humano a lo largo de la historia'' (1991, p. 143). lás recient te, lrTin O. Yalom ba profundizado tambjéo en esta relación,y no habría de hacerlo, ya que además de er un psiquiatra reco por su. aporracione a la terapia de grupo también es un no famo, o. Él describe su perspectiva particular de la terapia de guiente manera: El enfoyue terapéutico que finalmente desarrollé está estr te vinculado al proceso cr ativo, a la lectura y escritura Je lectura porque iempre escucho atentamente la hi toria. únia cinante de la vida de cada paciente; escruura porque creo, 1 Jung, que la terapia es un acto creativo y el terapeuta eficaz inYentar una nueva Lerapia para cada paciente (1998, p. 55). Lo anterior no es del todo diferente a las ideas de Hillman o de \\11út 5 Ep ton. 8 Yalom continúa con la explicación de u que: El arte de b psicoterapia tiene en mi opmión un doble . 1gru es ,irle en tanto que la ejecución de la terapia reqwcre d facultades imu1t1va. que no derivan de pnnc1pios cienú1ic1 arte en d . cnri<lo keat. iano, en tanto que e tablece u propia trascend1t>ndo el análisi objeti\'o (1998, p. 84). •aviJad hasta perderse en un centen,'l! de posibilidades inestalrs} fantasmagóricas, o bien buscan terreno más fume y desdeñan brdarirjdad de la situación. Pero, si e acepta que objeto y sujeto imian parte de la misma entidad -un hecho que se deduce por ~o común-, entonces el problema no tiene por qué er insolult. Yla solución consistiría principalmente, en la comprensión de la ;ruraleza mediadora del rru to. Quiás convenga recordar que el mito iempre carga una podefuerza vital que en tiempos antiguos otorgaba un senndo espirillllmente sati factorio a la existencia humana mediante la imagine11mistica y religiosa. Esto ha cambiado considerablemente debido lbl'\'IJlución de la consciencia razonadora del hombre ---de la fun. uueJcctual de la personalidad, diría Jung-, particularmente del bri: de occidente, que seculari'l.ó r ,·olvió bastante un.ilaterale, a mitos a favor de L'l razón misma. Iloy día nuevamente Yivimo, tr.m ic1ón en lo mito, , como una especie de: compensación mttnta re<le cubrir el lado irracional del hombre.QEntonces, e · ral 9ue el hombre se sienta perdido entre e tos polos de razón trr.i.cionalidad, objetüi.dad y subjeti,'idad. Pero cualguiera <.Jue sea QSQ, el mito sigue conservando su carácter esencial, que es el Je ilat~ntido a un mundo que no lo tiene" 1n (1v1a}; 199 l, p. 19). Dicho en palabras del filósofo l~lémire Zalla (1986, p. 33), el mito como un mediador entre los instinto · el sistema del cosmos el cn1imiento y la verdad. in este tejido mítico Jo único que obnene e nihzl, la casualidad. ¿Y cuál es esta v rdaJ de la gue haZulla? e podría decir que dada la condición mediadora del mito d están contenidos lo · aspectos objetivo y subjetivo qu conel scnúdo. Por upuesto, va que la vida de cada ser humano Establecer la "propia Yerdad trascendjendo el anáfüis objetivo está el q11id del a, unto. ¿Qué signilica esto? Como la ps1eotera1 ta con lo irraounaJ r lo eminentemente . ubjetivo, es natural acuñri un térrruno para este fenómeno: enantmdronúa; coos1 te en la rnver • • · do y rechazo que• e deladtnet¡,,>ia psí9wca yue compensa las acritude unilatc.rales de la consc1ena1guna per, ona ocasione un cierto true 'fil d hombre. Es dectr, cuando el yo se obstina en rener una \·1s1ón parcial traducir en defen a polari7.antes: ella e umergen en el mar li(jha 1'91:------- ce caso de las revelaaone de lo ioconscil:Ole, earonces lo inconsciente ,futrza una imagen opu ta a dicha acfüud. s \qui cabe de~tacar también la analogía con d cnuco literario, quien, Je la ~puesto, se puede cuestionar s1 el mundo posee o no un scnttdo inherente, manera, debe crear una aproximació n distinta para el estudio de cada 0 caso e que el hombre en cierra mant:ra 1cmpre participa en la construccomo eme m<liv1duaL . u senrido o crama siempre vanará con respecto Jd deiiichc, senudo. 126 127 �1~_ticdó111ital K11rt Lestl/r Be11Z! ~s única e ir~e~etible es lógico que ~a con trucción de su en~~o !a f5 ci~rto. Pero, c~mo acabamos de ,·er. eso no significa que lidie 1gualment uru~a, Esto vuelve relativa a la verdad, p_e~o tamb1eni. ron talsedad. ~- ~n duro crítico del p icoanálisis, John Kcrr ( 1995), u~ factor ob1et1.vo en cuanto a q~e ~uede ser transmmda y comprtt ~~ vez u~o esos ~smo · argumentos, a los cuales el psiquiatra d1da ha ta cierto punto; y lo mas Importante, que se puede adll FJio FrattaroLi respondió de una manera bastante conhmdente: tantn dentro de ella como junto con ella. í, el sentido de lo mílll posee un núcleo objetivo, que no obstante e adapta y transfornnu !Kerr] ere~ 9ue a meno que d méto<lo pueda er formulado en acuerdo a personas y circunstancias para.cu.late . una e peCJe de manual <le interpretación no puede considerar e se1 o se trn ta pues, de hacer como los posmodernos, qu~ riamente. Pero ucede que el método psicoanalítico ¡íamás fue un -como atinadamente criticó Ernest Gellner (1992, p. 39)- imclllll método de interpretació.n! Es una técnica de autopercepción re<lcscnmascara.r los mecanismos de la subjetividad, pero sin llegz1 flextva, un modo de atención a la experiencia interior, en un marco ninguna parte, desestabilizando el pen amiento. Ponderar infilllD dt: relación en que Jo inconsciente puede volverse consciente con mente acerca de la inaccesibilidad del conocimiento es una e pro tanta claridad que a menudo exige muy poca interpretación. Kcrr de perturbación ele tructi, a del mito. Dado gue l mito normallffl te e encuentra encaminado hacia el de velamiento del sentido, no se da cuenta de esto ni de 9uc el proceso psicoanalítico es la bú _ relativ1zación completa del conocimiento más bien sería lo opll(9 \J_ueda de aurorrealización. Él cree que el psicoanálisis e. un ejerci-como una forma de antimito-, de acuerdo al significado qoc cio hermenéutico d interpretación leorénca. Por cierto, no hablaré le da aquí. Es una sublimación de impulsos autodestructivo. o~re hetmenéutica. Odjo ir a la deriva en el mar de significantes utilizar térnúnos p. icoanaliticos. autorreferenciales sin esperanza alguna de llegar a fa tierra firme del La "tra cen<lencia <lel análisis objetivo" entonces cons1. te C1l signüicado. El p. 1coanálisi, no e un asunto <le bermenéutica. Tiene comprensión y percepción de la subjetividad como una fuente que ver con poner palabras a la experiencia vw1da (1994, p. 265). tiva, como una constructora inacabable ele mitos. Y esto en n alg1.1na sigruf-icana un encerramiento en nosotros mismo.. ya f1ireaJ.id d r, . entender la pmpia subjetividad también implica la compren.ióo th. ª tat~~oli e~agcra un poco. El psicoanálisi · sí hace uso . ~ . · mterpretac1on racional pe ' · la tÜvers1dad \' de la otredad, gue 1.nstamente constituye el oages 1.. 1 . , ro eSt:a siempre se encuentra supe11114(ª ª lo suprarractonal ·, , · toda creanvi<lad 11 (Heuscher, 2003, p. 33"7). 1111.m . . ª lª comp~~nsJOn empaoca de la fuerzas L'l p.icoterapia psicoanalítica, trata con estas redes de ub· d as <le ~o mconsciente. Como tliJo Jung (1950, pág. 554 y sigs.), psicoanalista trata e , b 1 · , · dad, con las ficciones que el , er humano crea para darle entido ibitn · . on s.1.m Oos, tmagenes VIvas que contienen existencia. Esto frecuentemente provoca confusión, dada la fa kis ~o emocionaleS, nutninosos, de- conocidos y tra cendentes. cientifica de la psicoterapia: mucha gente pien a que si el p ic s_imbolo ~e le_ oponen los ignos, que son meras analogía , · • • • . · actones rac10nalizadas d · · b · d sts no puede dar 1merpretac1ones puramente ob1euva - e meq simb ', esignac10nes a tevia as de las cosas. entonces debe trabajar con meras ilusic.,nes. Y e 'to de alguna olos son_ terreno del psicoterapeuta -¡y claro que también l>Oeta!-; los signos, del semiólogo o deJ lingüista. "Pr,oer palabras a la experiencia viYida'', ;c.Jué no es eso preósa11 Obviamente, el pensamiemo de una p1.:rsona esqwzrn<le s1: encuentra a ~b J ~ • c¡ue e poeta bace de cualc¡uiet manera? en un bucle t_¡Ul. apena· da espacio a posibilidades trascendentes., SI es yUC J .1 afirud 1 • fu lu ac. ma pro nda entre el poeta j el psicoanalista consiste Jarlo dd rodn ~ulameme la apertura, la empacia y el rdle¡n t:n d otro . constante bú.,;queda del tejido mítico que cimienta el alma humael Jesarrnllo ue nnev.1:- posibilidades creatn-as y v1Lales. 0 128 129 �Ñtrl L.ester Bt'llzr T__¡¡ ficrió11 J!ital na. Lo mismo es válido para el critico literario, al menos cuandot en cuenta los aspectos existenciales de la creación poética. ¿Cómo vería a la obra literaria desde esta perspectiva? Ya que es una e. ión del alma nunca podría considerár ele un todo cerrado con significado estable y accesible para t0dos. o puede haber l."S capa2 de desvelar su valor último; cada obra literaria sería una tura hacia diferentes cadenas de significación y . entido que p cobrar vida en diferentes niveles de incen idad en cada uno de rros. En palabras del analista fario Jacob) (t 969, p. .,3): La pregunta trata acerca de s1 la "inconsumíble fábrica refle relaciones,, [... ¡ es intrínseca a la obra, o de si la obra me actúa como un catalizador, estimulando dentro del lector su fábrica de relaciones, que a su vez, es proyectada de vuelta Encualquier caso, siempre hay que tener en cuenta la naturaleza mnamica del mito y el valor de su catácter subjetivo. Hillman, al !ltlldiar la poé11ca de la terapia de t\l&ed AdJer, destacó gue la demicia básicamente con i. te en Ja literalización exagerada del mito ?83, p. 111). De acuerdo con las ideas del polémico primer bereje iklp.icoaoáLisis, la persona ana ve las idea. como hipótesis, con un 1rnado de as t(-como si-, es decir, como construcciones práctica ,timones. El neurótico, por u parte, hiposta ia la ficción, cierra posibilidades creativas al asignarle un valor demasiado real. Fitl!menre, el psicótico eleva la ficción a 1a categoría de dogma, ve las !OSa~como un todo cerrado. Esta ideas quizás nos den algo en qué ¡tnsar al momento de abordar tant-0 nuestro mundo interno como texto poético o literario, los cuales, como hemos visto, en realidad ri~encuentran muy lejos el uno del otro. obra) así tran. porta un sentido de valor a través de ella. 'o lul respuesta inequívoca a esta pregunta, ya que la expencncia dr se vuelve posible solo en una fructífera relación murua: el roca algo en mí que me parece de alto valor, y recíprocameuR hace receptivo al mensaje más amplio <le la obra. Las cau.:gont valor ¡... ¡ me parecen el resultado de tales relaoone mutWIS la obra Je arre y fa reacción di crimmante \ emocional dd o del critico. En su enfas1s en lo • upratcmporal, en su ca ele reAextón infiruta, en su relaoón a la unagen pomordial, señalan un altísimo valor mfinitamente . igniftcattvo t1uc m solo podemos discernir vagamente como el mensaje mas P de nuesu:a vida, y el cual nuestra mente consciente puede solamente de manera fragmencana. E.ntonces dejan . ufici pacio para la apreciación de la unicidad irrepetible ele la urui. parte, ,, para •u translucjdez por las pregunta. ete • . 1¡? humanas de 1a existencia, por ra otra. 12 Traducido por el autor, del original en inglé : "The yuc non is, wh 'inexhaustibly reflecrive fabric of rdations' [...] is imrins1c to i.he work, or the work mcrd_ acts a a catalyst. si.imulating witl:un rhe reader his mva 130 'l , which. in tum, i. projt:cted back onw the \Vork and so convcys a ense i.lue through Jt · There 1s no unequí,·ocal answer to the quesuon, ' mee the ce o[ ...-alue becomes pos ible only 10 fruitful mutual relation; the poer sometl11ng in me wh;ch seems to me of lugh value and, reaprocall}', be: recepl:!Te to the wm:k's largcr message. The ,alue caregories [...] seem result of ~uch murual relaúons bctween che work of art and the disung, emotional reaction of the reader or crit1c. In their empha.is on the ' poral, in their infimte reflex:ibilit:y, in their relauon to the primal 1rnage, pomt to au in6nitely meaningful highest value which we can onlv vague!, ~ tlt~ deepest meaning of our life, and whicb our consnous ~nd e~ dieonJ, 10 a fragruentary way. Thus they lea,e enough room for appreciation ltrepearable uruqucness of the work on che one hand, and for its tran. lulor etcrnaU ~ human questmns · · ot- ex.menee on rhe ocher" 131 �Bibliografia Adam . ;\1.ichad Vanno\' (l'>CJ')). L:1 escuela ar9uciipaL En Yr 1:·.1. en<.1ra th , Poli\ . , ,v Dawson • Terence (eds.). lfl1rod11rdóJ111 /1111n. 1 bridge: CambriJ ~e llmvcr.;Jt Pn:ss. CIA DE PRÁCTICAS PENTE O TALFS E EL Frattaroli, l~lio J. (l99tJ). l\li ánima y yo: a traYé dt.l oscuro <le la interfaz junguiana/freudiana. ◄ n Young-E1 ·endrath, P fROTF.STANTISMO HI TÓRICO. U A MIRADA DFSDE EL PARADIGMA DE LA POSMODERNIDAD Dawson. Tcrencc ~ J!-.), fotrorl11ffió11 a ]111{~· <.ambri<lge: (· m •niYer it Pre .. 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Bueno J\ire : . ud,unencana. r una crl'aoon Je lu individulls qm: la conforman. Pero al ________ (21K1s), f{i'(/{ertlo.r, .r11nlos, pl'flJ(JIIJÍf'lllo.r C-a ed. · o lli.:mpn, esta realida<l so ·ial c.· un proe:cso dialt'.:ctico entre cdon:1: L ll' Barral. !Jb¡etJ\-acionl's e 1nceriorizacione. Je lo. inc.lividuo , ljlle se hace l\..ur, John ( 1995). l 11 bi..rtmifl surda delpsirotlflfíliris. Barcelona: < IJ\';i r . irn'. como margen <le acci{,n para tJWcnc penuieccn a socinlad. Del mi. mo modo, instituciones sociales omo la ~fa\, R.oll l (1992). L, necesidad del 111ito. Huenos \Jre ·: Pai<ló.. la t<lucac1ón ) por supuc. t > la rcligi<>n, ti ·nen u gén ·si, l.ll \\'11liu.:, ~ fichad) -:p ton, David (1990). "i'\TmT11h1'f' \from In Ti rl'ahcfaJ. En e. l" entido, toda construcción n.'ligmsa tiene u· E11dr. ucrn York, ~ orton. firme fund:ttfünto: en la rcaliJad ncial Yalom, In in D. (20011). Ult nI/11n1 )' psimlonír,. 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En e. te momento El ser humano construye írnbolo., danzas, ritos o imágenes ltlirico L-1 vida social ya no se concibió mecLiante explicaciones relacionar e con un orden tra cene.lente. •as y tradicíonale , ino <le <le lo 1maginano moderno que La religión . una in, cirución con truida por el hombre m.ibao el pen, amiento en el individuo. La. .ignificaciones lJUC darle .cntido y significación a la Yida cotidiana, concebida e mios incfü1Juos a la, nuevas relacione. ociale , politica y ecoreali<la<l conscrui<la e interpretada por los ere. humanos, 11rum iorjaron el mundo moderno. dan por est.ablecida la realidad que 5e origina en su. objetiva Sedijo anteriormcnl que cada cultura) momento lústórico proe imenonzacione . En ese sentido, las creencia religiosa, soo u. propias forma:; de r ligio idac.l. \ í pues, el devenir Je la tt'ndida de de la lu tona en que e de arrollan. La con: bdad moderna ademá de fundamentar la reflexión en el mcle la• formas relig10 a no e ajena al tipo de conocimiento Wio, trajo con igo la idea de racionalidad. E ta idea nn·o una la epoca. o e. ind1ferent al zd(geist. 1 J clima mrelectual es ll!tncia de pérwda J lo tra -cendente y lo mágico. ''La idea de ca 1a de herramienta. para confi ccionar una deterrmnada co. bkrmdad reemplaza, en el centro <le la sociedad, a Dio por Ja .:ión religiosa. ~ -o e· que una época determine la forma de .,..,......,,... y ea d mejor de los ca. o , <leja creencias rd.1g1osa para lo religio. o. me que e una relación dialéctica, e un em ~dela vida prii:ada" (fouraine, 2<HIU, p. 1~). A parnr de e, l ideas\ con. rrucciones humana que dan forma a la ociedad ·nto el hombre ya no era más una criatura puesta por Dio. rd.igión. , e tiene, por j mplo, un tipo <le religio ·1dad en la d munJo, mo un actor ocial con roles bien definido dentro Media mu) acorde a la ép ca. La autoridad política de los m bsociedad y que ademá debía resolver racionalmente cualquier e pen aba, era instaurada por la providencia cLivina. y por tancia sin apelar a los dio es o figuras míticas. E. ta rac1onaliincu saonable o 111falible. Por otr lado,} en el tenor de las re 11:rúa el fin de llevar a los hombre· a nvir n condiciones de ncs renacentistas y humaní ricas, e fraguó una concepción ad, 1lesarrollo, democracia \ progr o. prote. tame mu) afín a escos momento lu. tóricos. iglo mas fn el munJo cr1 liano, la moderrúclaJ e mruúfe. tó en la R forya t.:n pleno desarrollo dd capitali. mo, \Iax \X'eber analizó la fe proce tantc, la cual contnbu) ó a la formaci )n de una persona testanre como I aliciente qu fa\·oreció el de arrollo de una una marcada autonomía individual. El cmtiannno medieval dad hurgue a. Cultura y religión on in. parablt: , las do son un uelco muy importante. \Iicntrn que en el periodo mede una construcción humana. La religión permite telacio fa Iglesia administraba la relac1óo entre Dios \' los human . , lo tra. cen<lcnte en medio <le un contexto cultural dado para e d nacimiento de la 1.:ra moJerna el protesmntt ~o entendió la o en u ca o legitimar, las ·ituacione. oc1ales o cultmale • ma partir de la experiencm indi,·idual. "La relación con Dios iU'ional. E. una relación yo-tu que no e ta mediada por nada ni •1 cri tiani mo de la modernidad unicamente por la aceptac1on del mensaje de acepracion, c¡ue rJ plantt:amiento :1ntenor no permite hacer un ac rcamicnto rma d contenido de la Biblia" (fillich, 19..,6, p. 24C.). lógico de. de la religión a la modernidad y Jetenrunar u cons IJmen aje de los protestantes fue terminante, ya nn e hizo reterciigiosa ·egún el cipo de pensamiento o forma de conocitni a la gran Iglesia como uruca mediadora entre Dios\ el hom ·\hc)ra el individuo con ·cru1ría su propia relación con D10. a 11;_ 1.a e; un-a l·xpre iún de origen alemán que dcnnra d dima 1mekcmal 0 de la Yi<la y el ciercicio e. pmtual mdiYidual. Co este . entido, de una epoc1. rraduce como d "e píncu del tiempo". le como creencias, prácticas, 1dencidade U4 135 �l:'á!t1'r I::lut1rdo LtiJ,e-?, La i1,jl11maa d, pr.írtira.r pt'lltuorloks inauguró una cosmov1 ión moderna del cristiani mo a pair la reforma encabezada por :Vfartín Luter . La Reforma p re cató su propia refle. ·oo r ligíosa <lel paradigma epi te de la rnoderni<lad. De tal suerte qu "la Reforma prote tmte orgullec<: de con tituir d eslabón entre cri rianism i , , moJt: en este sentido la teología protestante no ha cesado e.le darle al problema de la mod rni<lad" ( otdo, llJ94, p. r,. El protestantismo cambió de punto de reflexión tonnndo di, icluo como cenero de grave<laJ para admirustrar y hacem ponsabJ de u propia salvación a través e.le u comport · cuaJ adoptó prácticas mu, propias, y creó las 'c ndiciones nacimiento de aquel 'a cetJ mo tt:rr no' que e. la ba e Je la protestante) del e pínru del capitalismo'' ( fardonc., 1988, p. protestantJsmo como e-xpr sión religio a moderna ,ín·1ó ' para dar un encielo a e. ta nuern realida l. La religión pro fungió como sostén del sltlfHs q110 moderno. La co, movi ión sa prote, tante contribuye> al desarrollo del capitalismo y al de eculanzac1ón. Pero obre todo, elaboró la jd a d 1 esfuc rec.1ueria la nuen1 cultura trabajadora ) gen radora de capi práctica ' relig10 a. inh rentes a la fe prote tance de arrol uj to buscando d bien materia] con una vida ele ahorro y de ¡o. La elaboración teok,gica y la ética prot tant <lema.mi· actltud hacia la vida qu reflejaba incluso en fa au teriJaJ liturgia. i tomamos en cuenta que Ju sagr.ido, como propone reside en obj to. <le xperírncia, se puede , eñaJar que I uab posesione materiaJ eran e1em oto, crnpínco d la prcse lo agrado. El uabajo era la exp ncnc1a , agrada que deter · actitud hacia la Yida. 1\l mismo tiempo e ta actitud religio a a acelerar las nueHs oc1edade. indu triales basada. en el a ala.riad >, además de la naciente burgu ta, con un ethos ~ co tamiento austero propio <le la per onalidad protestante. Además de la acentuada in&\.;dualidad de la fe protc- tantr. demento importante gozó de mucha con 1deración en el. eno rtíl xion s teológica· del prot stantismo. a saber: la razón, li con el pa. o de trc: siglos se volvio mu} importante para 3Ct ·1,; 136 i bien la producción t ológica má importante y aidita. e desarrolló en el iglo X\'JII no _e puede oslayar la imp rn:tl de la Reforma en este desarrollo posterior. !hm:y Cox (1985) señala que la teolog1a cr1. t1ana moderna reprearounnotabl trabajo imel ctual que utilizó in. crumentos moderpara inccrpr tar la fe de de la modernidad. Para poner un ej mb exégc i bíblica, utiliza.mio el método hi tórico críuco, sirvió IIIVl in~tmmento moderno de:> acercami oto al texto bíblico. En ·núJo. modernidad ) fe hacían equipo para interpretar la fe bídesde refl x1ones modernas ~ para darle un nrido coherente. 11.ueologia moderna representó una notable realización intelectual, logró crear una cnorm Yariedad de respuestas plausibles al ~ a que se planteaba: cómo 'interpretar la fi cri tiana en rela"1a l.1 ,i ·ión moderna del mundo"' ( ,o. , 1985, p. 169) . Cabe .'t:ñalar que la teología. es una laboraci · n qu permite al bnbre hablar obre y relacionar. e con Dio -Theos-, y que habla ~ Dio de.de la cultura que YÍYe o desde el tiempo hi tórico en 'Ple. e encuentra inmer o -logos-. To<la elaboración ) ·ignifirntcol,igica e. tá ligada al momento hi tórico en el que de. aOe de ta per, p ctiva obvio que la Leología moderna n tlisocia<la de toda la reAexión moderna va señalada. Por una al n:ntrar e n el individuo,\ por otro en Ía razón. 11 rcttexión ~ producción t ·ológica moderna e desarrolló grnalo· grand teólogos .r filo. ofo en las universidades .r en lo_ no .. lnclu:o Paul Tillich habla <lt una ortodoxia prote tante, len conocída como ortodoxia clá ica emergida de la Reforma. . L:1 ortodoxia protestante era con. rrucava y objetiva, y pretendía ircce:r una doctrina. pura y abarcaJora acerca Je Dio~, el hombre y 0 d mundo [...]. Uno d los grande lo rus de la orrodoxrn clásica de fines del siglo X\ 1 , X\11 fue 9ue manrunJ una discus1ón conLtnua con todo: los . iglo del pensamiento cnstiano (Tillich, J'l77, p. 326). ri~tividad que de hende la onodoxrn protestame debe ser ententn térmrno de una "representación Je la doctrina n tanto mJ, �1.fl i1,Jb1e1uitl ,k·prá,11"ras pe11tecoslflles 1Vi,ltó'1· l!t/111mlo I »ptz !llll\trsalmente aceptable por la pura razón me<liam argumento, ~lll' dl·•nostraran la ex.ist ncia de Dios. r:sto en el contexto de satdan:r a la mente moderna. bn toda e:ta di cus.ión es importante tkcir tJUe en 1:1 construcciém teológica fue definitiva la interlucución de la filoso fía. To<las estas consideraciones teológicas tienen correspondencia on la· forma de creencia ) pmcuca~ rl ligiosas haci,l el .interior de borgamzaciún <l l culro. r~.nrre algunas caracrer1stica del protestan a:m,, l11srfinco, in<lLpen<l1emcmu1te de roda la amenor <l.1 cu ión, encuentran la "notable austeri<lad r snlernnidad n el culto, yuc doctrina· que se deducían de la revelación divina. La. rruxta se¡» normJlmentc , e centra Ln la Biblia, la predicación ) lm himnos" <lían tratar en parte 1m:diante el ejercicio e.le la razón, ) en pllrlt' ·Gmitrrez, 2rnr', p. 50). \unt1ue CXJSten Jifercnci..'lc1ones importantes enrr~ d pi:rio<lo partir de la r ,. !ación. To<lo e:to fm. muy confuso cuc nona<lo,b cual abno paso al rechazo de esa v1s1ún objetiva por parte Je mr~ onodoxo r la 1eologrn racional de la Ilus1rac1ún, hts formas lmirgtcas vimiento. pietistas que enfatizaban más una relación ·ubjcci\'a a¡x tle los protestantes histórico no \~,irían demasiado. L1 centralidad lanJo a la experienoa pcr onal de Lutero. Dicha tendencia clefenáJ, lkl ·t'rmón fue parte fundamental para rrru1. mitír la enseñanza, ~ una postura más mística } no daba mucha importancia a la rwin. \U importancia era primor<lia.l para salvaguar<lar la ·ana <loctrina. Pa ados los años, ~ en los albores <le la Ilu. trac1ón, la razón enb cruu1c10n, el conocimiento de la doctnna ) de lo principios fi.reflexión teológica volvió a t mar u lugar. ·n ese enridu, con 1\1' bí11íeo eran imporrant s. Tarnb1én existió abun<lanre producaón pecto a la naturaleza teológica Jel protc ·tantl mu t¡uc enfatiza la k &: himno. que hacían referencia a la doctrina prole tant para redel incliYiduo y su propia :mtonorrúa en su relación con Dio , era<k mrmar la ~ en los crey ntes. La fe se difundía mediame himno e paarse c1ue SL 'u5citara un problema con re pecto a la enseñan1l t~cgac1onales con alto conterudo teológico. La estructura del de la fe hacia la gente sencilla. Ell s debían Lener conoamicnto ha culto protestante tm·o un alto contenido <le elaboración litúrgica. La 1co <le las cJoctrinas elementale Je la Iglesia; no se podJa enseñar itntra.lidad de la Blhli,1como ver<la<l única hace que los elemento. los imple creyentes <le la mi ma forma que a los teólogos o futuJ{! del culro giren en torno' a ella. La participación del creyente en la profe. ore. de lo. grandes centro. teológico , por lo cual era ne<r 1Uq_ri:1 prote tante no e spontánea 11~1, un prdudto, un enodo de sano simphficar la enseñanza para el pueblo. Pero como bien ·cmli bslcciura , y lo himnos congregac1onale. son afines con el sermón Paul Tillicb, "dicha <.11nplJficac1ón ·e com irrió cada vez en ma~ se canea Ja doxologia: ha) aquí roda una estructura liturgica defimmedida en una racionalización [...], había que converur a la dit dayrnur rica. En la actualldac~ aunque permanecen mucha iglesia tnna. en algo m:Ís razonable para 9ut: fueran más compren ·ibk! de carácter h istónco, no toda. , 1guen la mi, ma lmugta; ha habido (f1lhch, 19"'-, p. ·n 4). La mstituc1onalidad de la [glesia protestantcCfl llllcamb10 en las e trucrura. ceremon.íales r prácticas religmsas haimpl)rtantí. 1ma para la formación rd1giosa del creyente. i bien o;i lla<lentro del prote tantismo, y ahora :e incluy n práctic;, <le cipo te1úa la m1 ma función que el magisteno católico, su e tructur.i di ?enteco tal, la cuale on más espontánea, , emotiva · y extste un}\ necesaria para administrar la doctrina, p ro en rungun.a forma la st llla\W pamcipación del creyente. En e te cambio la po modernidad ,~cion. A. í pues, b teología raciona] trató de com truir una teolo!I" llt1le una influencia muy importante. in una referencia particular al individuo que la acepta o la rechaia· (fillich, 19"''"', p. 328). Es decir, debe ser el producto de un tra~ teológico para dirigir la doctrina. Otra con 1deración importante en el periodo de la ortodoxia ia diü 1011 en do niv-dcs de la teologta. Por un lado e rá el niffl infcnor, llamado teología natural, cuyá principal mat ria prima esb razón ) por otro Jada . e encuentra I nivel superior denominaoo teología revelada. Tilljch eñala c.1ue el teólogo protestante Johann Gerhard llli tinguía esta. dos doctrinas en puras reolo~a revel. da- r mixra -teología natural-. Las primera, se ocupaban dr b! 138 J.W �IFr1/kr U.d11ardo Ló/1e-z. L, i1,fl11enda dt· prdclims pe,1tm,.rtales influencia en el cambio religioso !WOÓn entre la posmodernidad y la· prácticas religiosas penteco El ptoLestantismo histórico ha experimentado una especie dea 121i.~? ¿Guno identificarlas? tactón:: 0 transformaoón en sus estrucrura. teológica~ crcrl!Ol! L1 posmodernidad e el debilitamiento de todo relato o meta ·repráccicas religiosas. Esta mutación o cambio religioso e. sensilw: bit, funJac1onal <le fa sociedad moderna. El pensamiento posmocondicionamienco cultural po,;moderno en la forma como :t'dlm trno pont' en entredicho todo. los planteamientos m <lernos que de en América Latina. e cree que existe un desencantamiento di: aplicaban la realidad. Es el fin de todo proyecto y normativa históestructuras protestantes de tradición moderna, la cuale. sonripll !El totalirante. Las instituciones modernas encargada de cumplir y poco e pontáncas. En est entido, L'lS prácticas religto~a. de~ llt~ mctarrelato, han quedado rebasada por la realidad social. En pentecostal. representan un atracti,·o para lo creventes qut \11!1 sentido, la posmodernidad un model cultural que asi te al un momrnto cultural en donde la emotividad y lo subjetivo fomm llde la modernidad y hace manifiesta su insatisfacción. El domiparte de la ex.p1..riencia social , la construcción <le la identitbdili i de h razón in trumental r los evento histórico- octales que individuo. En ese sentido, la posmodernidad ju ga un papel DI !mtroo lugar en eJ siglo, X -como la Segunda Guerra lundíal, la important en la construcóón de creencia ) practicas religmSl\ Luma Pria r otros como Au chwit7- pueden ser, ·eñala Lyotard José laría Mardone , soc1ólogo y teólogo e. pañol, seiiabqi: Jl,~. tomados como un n mbre paradigmático para la no reali"ha) una auténtica actitud de cruzada □ el pen amiento po.ioob OJÓn trágica de la moderni<lacl. El predominio de la tecnociencia no lJUe debe ser atendida como una permanente llamada a la lo apitalista ·obre otras dimensiones de emancipación que ofrecía. la contra los ídolo dentro de toda experiencia religiosa, , conC!ll> a-dernidad para la realización de la libenad r final realización de la meme en el cri áanismo" (Mardone , 1988, p. 99). Esta luchaat ~mna humana es uno de los motivos del fui del proyecto modertra los íJolos puede estar repr , enrada como el cambio de fo1111l llSi la modernidad se caracterizó por la valoración e impulso de la experiencia e incluso unaginarios religioso. por nueYa" formas ~n. la posmodernidad reorienta los valores y define-como señapercibir lo sagrado en la sociedad posmod rna, en la nial el&; !lardones (! 988)- una reorganizac1ón de Jos dadores de sentido meno pemeco. tal ha expenmentado ba tante crecimiento. H~ hcultura occidental, Je la razón y su discurso totalizan te a ]a <lel muchas iglesia protestantes en lugar de atender a tradiciones lit Ícurso fragmentario y la Yalorización de lo emocional. rica o lírurgias centenarias, o a la razón como e1e fun<lamcntalc! !brdone eñala también gue lapo modernidad trata de cambiar construcc1ón de doctrinas teológicas, pre.6.éren una experienct1~ dk'llte Ola perspectiva en la forma de vivir. Dejando a un lado los i.nmedtata, subjeuva j emotiva. 'fluo tot:tlizantes, pretende cambiar el horizonte e.le de donde ve Ja El clima po moderno inv.tta a que se integren nuevas fofllll! t.lidad como el orden de los Yalores. Uno de ellos, que irve como asimilar la práctica. religiosas, ya 9ue los modos de ver Y col!(J(llt ~or de este trabajo, e el auge de lo emottvo: "Cn proceso a rt:~lidad i..:n el terreno religío o no apelan tanto a la razon oab!J _rl7.on como el que empieza a plantear la posmodernidad, en los toria., . ino a la. emoctón } a la ubjeti,·idad. Dado esto, 5e obsei1' ~ma, sigruhca una ruptura con todo· Jo · formalismos de La posmodernidad su la posmodernidad como marco e_ristemológico cuya~ caractt-'fl!líf tltJzon. 'ignifi.ca una pri~acia ele lo inconsciente., de lo corporal, !.e presentan mas afines al florecuruento y preferencia por ~eo \ del senum.Jenco ( ruz, 1996, p. 58) . En un en ayo sobre <le prácticas. Pero a todo esto, ¿qué es lo po moderno? ¿Ha if' lu1o~, Lipovetsky de taca est.a orientacion de los iodinduo~ ha:¡¡ lo emocional dentro del paradigma po moderno: "La dinámica 2 Concepto propuesto por Jean Pierre Bastian para descríb1r el c:1.mbto n1lf' ~)()erna del individualismo conduce a vivir para ·í, a ser meno pre~cnce en América L1t:ina. este• 14U 141 �] ,11 it1jl11ma,1 de pnírtir,JI pm1rrost11ft·s lf.'~1/ter Ed11ardo I Áj>ez_ hay una erudición teológica qu permita , igilar las tributario <le la opinión ajena, ,\ pm 1legiar la. emociones ín (Wll-1, p. 'i8). Es de vital importancia entender que un aspectnik po mod rni<lad t:X;tlta la t:mot1v1dad y la pnvilegia sobre lo raw:t Ln cual Lic:ne 1'.aícc mu, profunda. en un in<livi<luali_smo 1::m Je producto dt la acü, 1dad humana en la cultura po modrnu. nien<lo en cuenra que <licba cultura posmoderna produc in<livnn r c. produc1da por ellos en el ejt:rcicio dialéctico <le con trlXID ~00:11 de la realidad, st puede . eñalar <.JUC: ,xocas o cr encías reli 6riosas a di creción del creyente, egún el :mmicnto Je la lgle.ia. La experiencia religin. a m<lh·idual del creale L><- por excelencia el parámetro para la prácticas rel1gio. as. bun<lo. es también emocmnaltsmo pon.¡ue ·obrevalora lo afect1,·o, espontáneo) el. entimiento inmediato. e ptivilegia la experiencia iOva obre lo racional o lo tn. truido. \unquc la po modernidad ha sido cuestionada como un anarusmo ea la realidad launoamencana, riene :..ificiente demento. En toe.las parte la cultura ncom1..üviduatisrn se acomp;1nJ ik IIHnn~i<lerar.ele un eje teórico útil para acercarnos el fenómeno mandpación Je t, >. ujetos con re. pecto a las anugua o~ ll;J<>SO en cuestión. En ese sentido, se hacen la reflextones sines de pcrunenna v a la ero íón correlativa de la autoridadik 11rmcs respecto a e e paradigma en el campo religioso. normas cokctiva. D1 er tlicac10n de In · moc.ldo. de ,1da, ,.,_ . • . . r..moderrudad en Amenca Latina? tamiento de la potencia reguladora de la. tnsutuctones ocm.'l --1 d 1I • · d , d ¡ 1 • [-' m0 1.11.:r01 ao aanoamencana, a ernas e tener o e ementos de In · controles -·>rm en te de crito · , o bedece al mosaico · cu¡tura ] <lit·erenc1a · Jo. · d1.. ,grupn, lo gu1.. caractenza al m0tlllOIO lbn9 '"''" po. rnoc.lerno es un individualismo de. rregula<lo, o¡xuinal (!Jp c~1e mosaico, la dep ndencia econom1ca re. pecto <le lo· pai. e ky, 200-t, p. <,o,. b.urollados, las contradiccion . de la rd a <l progreso r desarrohinest1bílidad política, s cial ~ economica, la diferentes cultuE. ta .en. ibilidad po. nmderna \ e1 mdinduali ·mo al que hace 60 rtalida<lcs y co mov1 iones t¡ue convergen en _\mérica Latina, ción LtpoY tsk, están presente tamblén en las tradicimm rcif llnas del atra o y la desigualdad exist me, . on factore ~ue hac n sas. En csre entt<lo, \[ardone. (1988) eñala que la posmo<lctID!I mar energicamente lo. ideales modernos y eurocéntr1cos. o abr nueva pos1bili<lades a la re irnbo)jzación) proporcionan~ ~dt' hablar d una modernidad consolidada en nue tro conLiunpulsos a la relig10 ida<l.. xisren una serie d t ndencias culru$ ,en el cual ad más la pluralidad de cultura. com 1,en Je ma.ncque pued n , er vi 1bk en el trasfondo del cambio rehgio sn El ~ultánea \ ha ta anacrórucamente. ¿ órno hablar de po. modcrbiente po mo<lerno m<liv-idualiza aún má la t:xpenencia re!J¡}:I ~cuando 1ndu.o la misma modernidad no ta realizada? de tal forma gu1.. dicha expcnenc1a reside en el tndivi<luo mi.in:. . u estado ele ánimo, en sus ,·ivencia ) expenencia , y a I ra\'é Lk la complejidad de la realidac.l social de mértca Latina es, quizá. , interpreta el mundo ,· con truye su fe. Ya no desde una ins¡ji¡O pensaJa como una comple¡idad híbrida de 1deologfas, prácrica y na.li<lad . tablecida lo elemento qu construyen u Yida rdi2!' rúndmunes ele:: la premodermdad, moderru<lad y po moderruda<l. se fundamentan en la experiencia indi,•idual, cualqwera c.¡uc é.~ ... r~ cucst1onamiento de lo. valore de la modernidad, c;us . upuest1 s ~ no en la ra7.Ón, como lo fue en L1 relJgio idad moderna. En enüdo se concluye yue la posmod rnidad repr(; entado.~ de progre. o Lineal r su cendenc1a a 1<lent1fica-rse con valore eurocaracterí ticas religiosa. según ln ik Hong (2001 ): l~ uh1~ céntricos se ha genetali7.ado de forma creciente 'mee Tucker, otay I mocion..,ilismo. Pnmero es sub1etividad porque no hay U1i do tn \ argas-r lernández, 200<,). claje in timcional fuerte, como en la ortodoxia dá ica prole5 142 1-B �,J{U fl((JI • IIC Lpráclitasp1111tmrlt1ltr / ¿/ lllj, _ le l · e\'lt . i.en ci·a.· Jcl proyecto moderno · la tah·t • El cuest1onam1entn por ' . cía de diversa, realidad , . • , . 1 tabk La con\"t:rgl:n · en Arrn:nca L.1ana es_ n~ : d.]· dc.,igualdaJcs y a imtma • 1 liana •1dcnus t: ,ts r formas de \'toa colll , ', . bl y e nrccL amente esta . , . l . l't <:on mnega es. r 3 ocialcs cn Amcnc ~uu '' · rmiic utilizar el concepl<I · . ., ¡ ºbn<lactún la t¡uc no. Pl. \ ,· cont rad1Cc1on e u i en i mcricn . l I ' an-t 1·izar e 1 t·t 11<'>111cm i n.:ligins1 , Je ¡10. mmkrrnt at para ' . 1 , l1'c.:·ci11ncs intrínsecas l¡ur I • ¡. 1 c in as contr.1<. · · 1.atina. "l .a posmu<. ~rnlt ,ll' <11 .' ·d· . ,, la emergencia <le la cuhura 1 J 1 son e\ a ,1s ·• . va incluía la mol ernt a<. , , .. i n Villc:na, ~1105). Pue tu ,. , . . ," ola. ,asnllo, CI t.1uo t: . .·' ht:torn;a fl'CIU1ll: ic . .fl \'Otar<l l ')86) de la soc1t· , 1 J J s una rcescrnura ', ' ' •-1ue la posmoL rm ,l e I e mo categoría anahttc:i. 1 - e puede u11 17.ar c i ~ dad~ l.1 cultura mm ern:1s, ~ 1·1· , do por García C:mclini: 1 1 1 , · b1cn c1cmp c. E. to ulumn es mu) ·,.ulari<'in mi com . \ , • , 1·1tm:t como una aro~ 1lm conet·buno , menc,1 " . d , . - ••·s- un con ' • t:Slgu:u,. , 1 •., l . 1nJ.io1 incs y m, >derm dad i.:s _,J1n;rs·cP e¡.1 <t • . d d . ·o cada uno, ocxi • ¡·ormal lo por p·usi.:s on l:, t rim: nte he1erngenen , 1 . ¡C'l(Utl . ·ri.:n ·ar esta 1uerow: 1 1 . ·1 • I · 1•gicas de dl.'sarro 11o. p ara ll: , • •r t: () . •. ·1 o mo<lerru mo, mas r:111W úril h reflexión ,\Ollc\'Olucmm. ta J(; r . !\l\'11 es , . , riúca ·1 lo relatos ommcomprto q m· cu.ak1uin utra :m1cnor • u e • . .. fulllU ten mu t l ·t ·ciar las prctc,:nstom: :obre la hi. tona punk scn·1r para l t: l. 1 . n·1hsmo. p.tri ic1 mn v e nacu' . I t l . . l ·I Lradu:i11n:i io;mo, e e n . , 1 l. tnl.'lll!l ISl.lS l l • ¡· ~ a· a11~m1J. · · de·1 ubaa' 1smo · 1 .}, e: lcrÍY'tciones aurontana~ . ,\' "º t:ntem e, a (. • . na cta¡1;1 o ter . I·,l rosmock rrndad no cum< i u línea concehml<l:,i wldl ' I ··n) como un:t n . ·. 1 mundo m<K erno, s1 < dt·nc1:1 t¡ut· remp lazan,l . , la! trJill • • c.,tt' armo con dt· 1mblem:itizar In. drn.:ulo: equt\'ocn. yut: . ,, t '',l:J . 1 tiuc l!UÍ -o exdu1r . o . u¡x-rat. para eonstitu1rse (21Mll, c1one . P· - )· o ibilita obserYar dentro dd mo o El talantt· po moderno no P . . ¡ ·c10 cultuJ',il . 1 f· ómcno rchgio o como o 1 1 cultural, en t:ste ca o e en . . ·t·inte mo\'illltt1ií. l . 't¡uc muestra un con. • . el siglo X~ acaecido en ,\mLnci ,auna} · . - d, "Tupos protestantes c.;n hi~tc'►rico de<:dc: la .inc1m.ion t ~ • lib, .· 'm en b tkCI°'• . . , l , la tcol, )~ta de la 1.:racll • 11asando ¡1or la apanc1on le • . . . c·1ri<.1naucos . · .· • d e mm•1nucnto!i • · Jt'· 1%11 ha. ta la crcctcntc ap:mc1on como d pcntccosrn.li'imo. 144 El clima posmudcrno brin11amcncano es pues un alicientt para d de.arrollo d peculiare religio 1d.1c.lc. o forma:- de imcrprctar ht realidad. 1~n e 1e . emido, si la religión es un~, con trucción di:tléctiw. ·qué el'ccto. tendría la posm •dernidad como paradi •ma culiural \lgenre en l.t dahoraci(>J1 de crc<los. cxp ricntia.· y cosmovisione rdigto a'i? 1•n t te tenor. 1\ lardont·s sugiere In siguienre: F:ícilmenit· t· a<.lvkrtc t¡ut· d clima posmndernu Je In radunah<laJ es :ipto para yut renazc:111 ) llnrocan el mito, d :.imbolo, la pocsia y la rdigiún. , e dan l:ls condicione. para tfUt' la irnaginaci,'m crea<.lora. suelta - la ataduras dt· un:i rac1onali<lad logific:lnh.', funcionalis1a \' . isttmati7:tdora, abo,1..,rt1e por d imaginario simb<'ilico y milico (19')&, p. 111.'\). To<lo iskma de cretnciJs srá condicionado pnr d m, IOH:mo hi. ronco \ cdt urat en el c¡uc se construn't El lengua¡e n el marco cpistemol6t-rirn son 1ambién importanrísunos para Lt cnmprt·n. i(ln y desarrollo del lenguaje rd1gio o. hn c. t rntido, la posmodernidad r>erml'a t()Ja experiencia religiosa reconstruvendo . u imaginarios y ímbolo a parar de cierto momt·nto h1. wrico. l ~I 1.ksarrollo y la ela1.)()r.ici<'>n teológica del prokst:1nti mo lusti'>rtco :t ·1d. ci-ibían al pcnarrucnto teológico cuyo principal interlocutor c:rn fa 11l0 offa. En d contexto Je la religiosidad posmod1:rna uc de algo Jistinto, FI inllrloeu11Jr principal de la producci6n 1eolúgtc:1 es el propio cre,tntL· J trarc: de u vida cotidiana. '1 tn la modnnidad la 1colog1a hm, fuer/os para hablar en término. del hombre moderno hac1cnJo us rdlcxioncs <lcsdé la ra7.on, en Ja posmodcrru<lad h pcincipa.l fllél "l·na prima e: la vida cot1d1ana la cual. por un lado. es construida a panir de las cxpencncia d,·idas en un contexto muluculrural, pero '.llnbién de asimetrías \ d,s onrmu1d:1dcs inhcrt.·01c. a la rcali<lad tal, y por orro lac.lo a las expcñcnuas subjet J\ :1s que pri,ilegfan lo :tllotJvo, lo subjeúvo y lo mítico para sosegar las asimet rfa. vi,·ida . La \ida cotidiana como productora de e periencia · religio a ~r¡ 1larvey <.ox (l'J85), > s1gu1cnJo fa acuon comunicativa tk Jur14S �ú1 i11J111enda de prártialS pe1deco;·taks U"tilter Hd11urdfJ López gen Hab rmas, lo, nuevos espacio de producción y elaboraciones teológicas on ''lo mundos de vida". En este sentido, el interlocutor para la elaboración de una reof ogía n la posmodernidad e la exptriencia del propio crc,,cote. Para expljcar la importancia de lo mundo de Ytda corno generadores de experiencias, y en nuestro caso, percepcione teológica que e re i ten a las estructura ecle.iá ticas o teología establecida , como en el caso del protestantismo, de m.1nera análoga se ugter l siguiente acercamiento: e podría inclu, o argüir que la más ef1ca7 re.istencia frente a los elemento. destructore· de la modernidad -el de gobierno admimstratlvo r el hambre que afecta a los estrato más depnmido. - proYiene "no ciertamente de aquello sectore que profc~an ll idea, del socialismo", sino de los "mundo de nda" de motiYaoon rdig10s:1 (... ]. Los ''mundos vi, idos'' de lo · que habla Habenna, ou e encuentran en la mente de los teóricos soctales, . ino en la narncione, ,. costumbre de per ona mu) concreta. a lo largo v :u1chl del mundo. Y ta e ttuctura silllbólicas de los mundos \ iviJos son aJgo yu casi siempre e conserva y e desarrolla en la rcli~on. no solo en la religión "elaborada" de la que hablan lo, libros de texto, s1no también en e a común rd1gion popular que tantas re(l$ pasa inadvcrada (Cox, 1985, p. ~10). Para Habermas, . egún entrevista realizada en Berlín, en 1981. la ventaja de . u Teoría de la acción comunicativa consi, t en yue ' l(}.I contenidos normatim, de una Y ida social humana pueden ser introducidos de una manera libr de toda sospecha [...] sin necesidad Je recurrir a una filosofía de la historia para imro<lucirlo , por así decir lo, de contrabando''. Y añade que a tra ·és de la acción comunicati"2 e po, ible 'hablar también de la - características de Jos mundo. ik \'lela en lo. c.1uc. e mueven tales agente "(Ilaberma , citado en Cox. p. 209). De manera análoga se o tenderán lo. "mundo de Y-ida" que se ñala Haberma como la vida cotidiana de la que se ha hablado. l:11 1-1-6 ese sentido, es en la vida cotidiana en donde los crerentes simboli~rod~c_en y crean us propias concepcione religio, as. La expenenc1a religlosa e elabora de de esas narrativas v co tumbre d ¡ gente de las sociedades latinoamericanas. Ya no de de una elabora: oon teológica prescrita por teólogos o in tituciones religiosa como ruce~ía en la institución religiosa de Ja modernidad, sino d~. de la prop~a experiencia del creyente, el cual ya no tiene un centro O un mcla¡e n~cesariamente i~ tJtucional, por lo meno no como el que seconoc1a en la moderrudad. En e te sentido, la crítica po moderna que ~e radicaliza en contra de todos lo relatos fundante inclu.,,e tAmbiin al_ ~ns?ani mo. Tomando en cuenta que la caracrerí tic~ de una religio _1dad po moderna recaen en lo subjeci,·o y emotivo, ~e~os cons1d~rar que_ la producción de creencia religio as y su pra~t1ca . r spectJ.vas radican en la lectura interpretativa gu hacen : tndi~·1duo respecto a u realidad ocial, la cual, como e eña.' e ~1 continua, adversa y plural. Con 1derando las a, irnetría v disconttnwda? de _la realidad latinoamericana, la religiosidad con~ secuente de dicha, arcu.nstaocias e remitirá a superar u di •conti~i<lades. Es plausi~I~ gue en el contexto posrnoderno se desarro. Ciertas caractensttca que lleven al individuo a desarrollar una .tUtud co~ternplativa y emocional frent a los problemas sociale_. Si en 11tra _circunstancia eJ cristiani mo sirvió como fermento social para_ la liberación o independencia de lo países lattnoame1icanos a ttivc de la participación política en eJ contexto moderno del iglo XIX YXX, ahora eJ prote tantJ mo ha tomado una actituJ pasi , COote 1 . .. va) .. mp ativa freme a 1~ condtaone , ociales dándole una expliraoon trascendente r le¡ana a po ·ibilidades de cambio. Por Otra parte, en el terreno religio o crece la resistencia contra JqucUa Jj · ·d · ' llcicti r ?1°s1 _ ad que pr tenda encerrar la experiencia religio a en ca,,. liturgia o evento muy olemnes. Dichas prácticas on 1 Lms_ufic1ences, rebasada } no ofrecen descanso o , osjego frente Z¡¡¡ \'Id .di l1enni ª co~ ~na. E por eso que florecen aciuella práctica que !enti:en alrndinduo ·umergirse en u.na realidad distinta que le haga 1\-..; ~ me¡or, que le ayude a co ·tear y a esperar algo me¡· oren la ex""1cnc1a li · p . · re giosa. or lo meno en ella se ttene la eguridad Je que 7.an, 147 �rr;i11er Ed11,1rdo l..óf>et T,,{] mjllfell(ia de prártiras j)IJ1Jlerostale.r poca o nula aproximación a Los problemas sociales y mucho énfosi Dio le escucha, de que Dios se hace sentir a través de la músi~de la oración, del llanto. En la experiencia religiosa pentecostal la nsni en la espirirualidad personal. La fe está centrada en el indJ\·1duo, de Dio e tangible. tn el sentido de que solamente e concentra en su espirituali<la<l 1 e trata de la expenencia de Dios, no de ideas religiosas ab.tractl!. salvación. Se trata del propio btene. tar. e fomenta una rdaciún \'errical con Djos eo el ent:1do de la reflexión ) de la reali.zacton d smo <le un D10s que no permanece di tan te, por el contrano. 1k: prácucas íntimas para confesar culpabilidades y pedir milagro . ' e ciende a tra, és del poder del Espínru amo para tocar los corazu. acepta la realidad - nes humanos en medio de la confusión de la vida (Cox, 1'>95, P.~ realización per onal e pu:itual } un de arrollo de nunisterio. hacia ocia!- ral cual es, sm rransformru-la. l la~ una <lcntro de la lgles1a para u fortalecimiento. Por lo cual va no llene sentido participar en la movilización po~act en su lugar. Dios da esperanza y paz ''en medio d~ la confugionk la vida". La experiencia religiosa inhibe esta capacidad de resput::frente a los problema , ociales. Características de la religiosidad posmoderna Es pertinente plantear las caracterísncas que e consideran co(J)} religio idad posmodema. Lo reólogos Antonio Cruz (1996) ~ Jti<t [aría Mardones (1988) nos ofrecen diferentes categoría, para po<lc deh.n.Jr lo que ellos observan como religiosidad posrnoderna. • Festiva. \ diferencia de la religiosidad moderna, la cual era en . urna austera\ dedicada el trabajo y a la producción - lo cual configuró una ctJca que Max \X'eber ( 1998) no. ha descnro ya mur bien- , la religiosidad posmoderna ha contribrudo a explotar la alegna, la feticida<l r la expresion cmouva. En este sentido, las acti,,idade,; reli- giosas c.1ue se d1ri1an a expresar esta fcsci\'idad se put·den cons1Jtrar posmoderna . ' '.\JarratJrn. En la religiosidad moderna e ahsolurizaron ideas, con- ceptos r dogma acerca de lo que era Dio. ~ la ,,jJa c11st1ana. ( on el paso del tiempo el dogma fue tornandnse débil frente a L'l realidad • hmottYida<l . .\uge del. cnttmienro &ente al declive de la nizon.!J , de emocion ·' y existe · crerto · fe es cuc t1on r·echazo - ante la fe r.temllllista o de corte academico teológico. No ha) valor para 1:1 doctll!II . . \dif~ mtelecrual. e bu ca to<lo lo que potencie e 1seot:J.mlent< • r cía de Jos recurso y conceptual.Lzaciones teórjcas de la reltgiosNlll mod 1:rna, cstt tipo de fe busca los gesto , los ímbolos ) la expn · s1,1clad emori\'a del cuerpo. Prescm<le hasta cierto punto lk la« flexión reologica ) racwnal. Los nuevos recursos d e. 1a fe foncinnt' como nncones particulares que mantienen a los md.JYíduo segw \' participes Jel bienestar comunitano o personal. . . . íbl ht i,t • C.omodida<l. Ya no ha) un comprom1So de hacer e cre1 e · de las comu rudade, ~ cameote. Por e1emplo, la militancia po líoca . es exclus1vamente · limosa.1~ ba e. Ahora La expenenaa en. tlana re"'b' 148 ) experiencias \1Yenciale. y emoti\'as. L1. reacción posmo<ltrna ha oa cm: npo de teología totalizante y dogmMica se dejó sentir en la emoc1on ) el saber sobre yu Dios no está má cerca de los libros que de m1 propia expc:nencia. Ln este sentido, no e acude a la exege. 1 bíblica para encontrar sentido a la Biblia, s1110 a la propia expt::neocia. Lsto se nota en la producctón de alabaro:as emotiva , yue incemi\·an al cannco nueYo, una especie de ex.presiones c.-rue hablan sobre la grandeza de Dio . Por su parte, los prcdicadorc. optan por ser mot:iYadorc. o p11rrndorcs <le una nueva revelac1on. ' Desconfianza a la mstJtuciona.lidad. 1 la de¡adn Je creerse en la ins t1tuc1onali<lad por el 1mercamb10 <le bienes religiosos - moneda de cambio común (~lardones, 1988)- a parur e.le la tntluencia Je Internet , de otros grupos cnsttanos seculanzados. Ha) poca fe hacia la, 149 �lf"álter F.d11r1rdo López La injl"endo de práctirdJ·pentecnstalu · ¡ae1oncs · te<ilo'buicas- por considerarlas obsoletas o represom arncu del senrimit:ntO y libertad de creencia ) experiencia. Predorouuh · · esptn · "tuaJ de los• participantes· frente a las formulam expenenoa nes dogmática u objetins. l la) pragmatismo instrumental 1· p,-a a ,nsid:ración de la doctrina gue genera grupos al margen Jr,~ institución eclesial. Éstas son algunas generalidades Y perspecti,Tas que pueden defirurb relig:to ·tdad posmoderna desde los planteamíentos de eS tos do._ to Jogos. llabría que considerar un úl~o ele'.11ento que. potenm ~ manera significativa cada una de las dirnenSiones antertore : 1~roo sica, que siempre ha ido parte importante d~ toda da e rrli~t ea cual sea su grado de complejidad, la música es parte unp~rram dL las ceremonias religiosas. Sin embargo, con el acento su~JelM e111uc1onal de la religiosidad posmoderna, la ~ús 1 viene ª 1ugar papel central en la configuración del culto cansmatlto. ?e :ª. generalizada que atribuye a la mús1ca un tipo de encamo miglco. e da por sentado que la música inAuye y propicia la venida ad Espiritu. La expresividad que permite el tiempo de alabanza ) lloración es <le vital importancia en u reuniones. La música en los 11nicios pentecostales ca i siempre ocupa mis tiempo que el mismo fflllÓo. En las reuniones de este culto, la música como demento ;i:i central permite al creyente swnergirse en un éxtasi emocional fk Ir permite franquear la desdicha temporalmente. La mú, ica aquí irlt como aliciente para potenciar una actividad ernooonal muy mificativa para el individuo. En el contenido de las letras de e te ~ de música, en la mayoría de los casos, no hay un compromiso iocial o de cambio en medio de las frustraciones de la vida, por contrario, fort.alece una espiritualidad individualista que permite • 111div1duo refugiarse de la adversidad en el seno de la coml.!llión ;nuda, pnvilegjando lo sentim ntal sobre el accionar del cambio voit] lJUe distinguió al prote, tant:isrno Lústórico. La música también abre el paso para que las categorías de la re112 muy a . ~sidad posmoderna definidas con anterioridad se vean reflejadas La inclusión de prácticas religiosas pentecoS{ales en )as iglt- !ll la religto idad pentecostal, que de alguna forma las une. Entre sias protestante hi tórica _ da.1 se puede sefular la emotividad, la comodidad, la festividad y la La transformación de la liturgia en las iglesias proteS tantes rn<lie2 aarranva. Estos elementos no solo se ad, criben a la melodía o ritmo esre giro hacía la subjetividad en la con..Sttucc~ón de s~ creen~ hs canciones, sino a lo contenido de las mi mas. Y esto es muy Dichas práctica. se hacen evidentes en dos unrversos difere.ue\ !lllablc en la diferenciación entre los himno rnngregacionales traprimcro radica en la estructura del culto. El culto pent~c~Stai t hmale!-' de las iglesias protestante. hístóncas y los cantos modertlpo más alegre y espontáneo, Y aunque tiene u.n egutrruen~, ~ • , d1: los cuales l~s pcntecostales gustan más; esto porque los h.impuede ser interrumpido por un fiel en caso de querer c~ stJh~ 1 tis uenen má elaboración teológica y apego a la inst:itucionalidad. proferir alguna palabra rc,-elada por Dios durante la musica e f.n tanto la música. moderna utilizada en los sen'"Ícios pentecostales oración. En e te sentido. la estructura del culto puede cambiar~ lpunm más hacia la vivencia y emotiYidad personal. En este sentido, está necesariamente asociada al sermón. Incluso,_ pu~de haber~ ll\canciones modernas no reflejan tanto una elaboración doctrinal, siones en que la música es tan illtens~ Y la expen~n~ia _tan ern d o.no en el e-aso de los himnos tradicionales, sino una expeóencia que el sermón puede obviarse. ~ o e::u 5te un plan liturgico co:: lli- subJetiva, más apegada a la experiencia del sujeto en u relación el caso de las iglesia. históricas. En todo caso, el otd en del e (l rrin las tristezas, desazones, las angustias o la falta de fe y compro-va dictando el espíritu. . . ~l<i. O bien expresan una alegría, gozo y júbilo que ir.vitan a danzar Vo!Yiendo al asunto de la música, en la prác~cas de apo ~ 2gritar. Bastaría comparar do pequeños ejemplos de] contenido co5taJ su relación con d orden del culto es El elemento lll t los lumnos r lo cantos modernos. En uno existen elementos e imprescindíble en las iglesias pentecostales porque hay una en · ,,tal. 150 151 �Nn/t'rost,1/es I "' i11j/110"11.1 11t, pr,1•aICIJS r- . 1 t·in11 · le prnt . il"· ,' rr;,//er f.d11ardo / ..opr,,. mo \' el u. o del lcngua¡e · !(:nU1taic · más . CfiCI·11O\ l1J:IS rnú ica la cspont.tnc:idad ) la panicipación cn el to puede expresar u ·enar y u vivencia. Put:de t'Xlrapolar toda mu, d:1bm:1do. hn e m ·-:1 , l 1alabrn tle lo Jo. para aproo, a 1 viYenci.1 1- l)· t,··edcon1emuo~ .. . ape.nencia y e.le bordar, en el éxtasi pr°' ocad< pnr b mu 1ca ,mj, r la d1lt!n:nc1a. 111tro dd t'rYicio. El con. tructo <le idea·. práctica ) creencia re~ },I no t:s n~rticil, de. de lo. ·eniinario o teólogos hacia los Estnb1llo de coro moderno Himno "Fmnes y adelante· tts, ino de t.k los fide hana lo rnismc fieles para comparár Ja . . no me hubieras alcanzado ~nu.1 coridianas qu<.· rccunti.{._111ran su , i<l:t, su mundo·, ,;u Que sena de m1 s1 erooralo A' sagrado nombre . de mi si no me hubieras P , y t¡ue c:n dado ca ·o las cxpem:ncia. religio a, dan ·enado tn de nuestro adalid que sena razón endria un vact0 en m1 co . .' sdit dd ·ufrimienro de la vicia, 11embla el enemigo l . . bo mi direcc1on l 0}1' gico lflU\ pn 1p1os l < ¡ • ro se Ut IZ,l lll1 ,.,. camb1ana m, rum . tu amor no fuera por tu gracia y por ~.; como un páíaro hendo que se muere en el suelo y huye de la hd. . Nuestra es la v1ctona dad a Dios loor y óigalo el averno lleno de pavor Condu ione· • l. . , ·ntr•· •·I ¡1n >lt::lanu ·mn El camoi<, de pr;í.ciica. rdigiosa. en d protestantismo hi. tóricn netrable. i hfon e. le cambio se ha n:nido Jando de. de inicio. do X.·, cuando d 1érn11no posmo<lernidad ru siquiera ·c.: había lmldo, su cxpJo,;it'>n . e dio en lo. úhimos ano del mL mo ·igln. que r<.'Cc)rdar lo qut.: ~ 'cbcr (1CJtJ8) señalü en cuanto :i la producdc cn.\·nciao; rdigio au: obcckc1:n a las propias ne e. idades de d rd1ginn. in embargo, e. ta. prácúcas han ido c.:n crec1micnto a e b · década ele ftJe,u , J•ro. fan fa acn1ali<laJ el rccimicnto t1li ·nm <>mCJ Í< nf,mcno religioso hacrecido bast1ncc. ·la causa dd camhiu nbede2can a qecesi<la.dc.:::, propiamente a. no cabe la menor duda t¡ue com.:.:pondt:n al dima intd ctulrural en ,,uc b reli¡,;iC>n c. pcn. a<Lt con,rruida. La rdi¡..;ón una 111sci1uciún lJU<.· e. té fuera de la retk 1ón y con. trucción nd n • de la ,,iJa, está inmcr "en la hi on, )' tiene que hahlar 1;¡ iipo de.: culeo ~ practt r..."ntc El pnmcro e · cas. re 1gto. a.d'te ... t(iric1, ,. el pcnt<.·co t:l J. m< > • . • >1· d 11:mplo \ d cwdal o 1 ' r on mU\ J e ' ·· ·1us1cro· \ so lcmnt . l . ,P1 r h rdle ·1011 t.:11 e,¡ . e · _ con un respeto :. l11urgn:a, ' te centra .· rual•·s '••l·1boraciún ' . . · ;1 de·nns • por lo menos 1ta 1 l t~1po pc.1tcco. 'u1' la: ktrn de los 111mnlos • • congrc.,acu ' '· ral l' pre 1a a b 1. rn te e cu to l l \k 1 csJrofi'.'; ~on;tC )\.a<\ci crey• nJe.. on 'P mñ.tiii,·o espontáneo ti ·ipaCIOll enmas \ como.. a\'.,. , . c.:. m,í. corto) mu) tl'1t:·rentc. re ', t ,, Ipor lo tem.1 dt• la . ktr., . tllU\' J que su• ideas, prfoica ·a1 1)' consrru · 10, r.- rcli¡,;ioso, uso del lenguai en GH a t - _l;n<licioname para la ·la )O l mo e ... ¡ llt en a a s1tuac1oncs . oc,. e lfllt' e a,·ect.nan. 1!11 este ·cnLa intluencia de b culni:ª. e. , 1.. nu d prote. tan prot ' e, nusmo ha iJo '-en, iblc a los cambio de época: lo de cn:cnci~1s } pn•cuca.. ri.:I•hg1os·1 . . . ., a,•enlt.: la modern,c.lad , Jo e. en la. posmodernidad. lt:ntra. de , c-1rnb10 oc1 al h1. tc:,rÍCD lm· en t • : n d Lt.:rreno re g10·1 \mérica :.111n:1 un , i-li . >ik acrualidad la reorganización de h <.·xp<.·rimcia cri riana en ·iolo XL', e O cui,ó e• ·clusl\''.lmen1<: • _ 1 1-i~ ot.:ces1dades J e la• • m11~"'º'ºn protestante ha sitio muy sjgnifica1i,·a. La realidad ·oClll e " [JOOCS l 1octrnu . · . l,l p,1ra ,1ten<. J r · ·. ., p·ua lllle lucra . ma, la subjetiviJad \' el emocionali rno caractt:rí. rico d la moderna . aJcmas e n::c,-. . lerno la cmntn"'ll · · • d '",¡ ir !,, ocu m,. ' • bd ón po. ntoJcrno han en con trn<lo eco en d crccímienr,, del 1110 ble p.1ra lo hl· e_. -:.n . rtantc 11ucsto 4ue JcK - ¡ r d come ·topo. • fa tal1 mo. lfabría l¡ue prt:gunrarsc si de cierto modo esa ac·uhjl·tivn .¡uegan un p.l _ . pel mu\'• 1mp ·r ·11• di curso re ¡1g10 · s1va legnima d ch.:sinterés y la pa. ividad ,l l:i parricipaci<'m 11 •• ·,1·111 } cn:ac 11 m teo 0 ~ • •• ¡ · ric-l no · e rcml · d • ·1)n truir i:n · parn mejorar 1a condiciones so ·1ak-s. Pero en todo caso .. • quc. e• puc an e .· h · 1 ¡ 1b ¡· \ a la narratl\"as l 1 rregunt:u.-e ·1 l' un p . n con · cua no l l' e cump ir: a las , i\ encu. • 1 1 . t la ·<.··111 de idiri<lad n Je tn ·1cz:1. "'º· i las sil lL1 ion~.. l e ª' l ' , L • l_ 152 �Wtdter Eduardo Upez. L, 111J111mcia de prtÍtticas pentl!(os/ale.1 El penteco tal.Ismo ha sido mn) cuestionado por tomar una:- Bibliografia 1Jh1d de separación del mundo. 0<0 obstante, en el sentido Ul:ll! absolutizar la experiencia de Dios, ha permitido la inclusión deel'. &rger, Peter (1999). El dosel sagrado. Para una teoría sociológica de la relimentos y prácticas que rompen con esa homologación de la a flL Barcelona: K.airós. periencia religiosa yue caracterizaba al protestantismo nacido de .ox. Harvey (1985). La religión m la ciudad semlar. Hacia 1ma teología Reforma. En e e sentido, el elemento carismático del pentecostlb!- "aodertra. antander, España: al Terrae. mu es un referente de la condición de la ailrura po. modcrn:i alm - - - - - (1995). Firefro111 Heaven. The Riseof Penteco.rtalSpiabsolutizar al romper con los relatos fundantes. En el contexwk .... r./J d ,L v .. h . .r Re,. • • ,L -r 1, F t G E d . , . . . . 'llilll, · 011 u1e I\J/S apmg q¡ 1Jg1011 m frie 1J11et1'J'- u:r enlttry. "' ta os la pluralidad de Amenca Latlna, en todo caso, esa desabsolut11.m C p O de la experiencia religiosa ¿no será un aliciente importante pan os: ª apo ress. . . . tolerancia y el diálogo interreligioso? i cada creyente hace reskr Cruz,;\. ( 1996): Post1:1odermdad. F.,/ evange!to ante el desqfío del b1enesta1: la verdad o la religiosidad en u e -periencia, ¿no sei:á posible mas E pana: Clíe. enriquecimiento parn la religión? El pent costalismo niega -no ik lllfCÍa Canclini, _ é tor (200 l). Gtlt11ras híbridas. Estrategias para entrar liberadamente, no lo ·é- la totalización de la experiencia cris11aru JJ.irde la 11Joden11dad. México: Grijalbo. ni ª· dar al sujeto la importancia en la consrrucción de• u religto idad. cual interpreta desde su nvenda. Esto tiene consecuencia. soruk"s muy interesantes para el e rodio de la sociología de la religión. C.lr · d, d d" • . . . d \ll preguntarse hac1a on e se rnge e1suieto que part:1.c1pa e 1a e-r , . . d ;,,.. 1 nencia pentecostal . ¿eu,áles seran 1as pautas s1gu1entes e 1a re"&" sidad posmoderna? ¿Cuále serán las consecuencias sociales del!U Sik Hong eta!. (2001). Ética)' religiosidad m he,npos posmodernos. BueAires: Kairós. . . ~etskv, G. (2004). El ltgo eterno: de la era de lo sagrado al tzev,po de las av.: 8 • 1 An ÍllÍ. arce ona: umrd,J.F agrama. ·· (1986). Re scribir la modernidad. R.msta de Occidente, 66. religiosidad de tal envergadura? Solo un acercamiento a los acwr - - - - -- (2005). La pos111odernidad. Explit"ada a los 11itlos. Esconstructores <le esa religiosidad no puede dar las respuestas. 11.irdones, J.11. (1988). Posf1JJodernidad )' nistiat1ís1110. El desafio delfrag/1; 12a ed). Santander, España: al Terrae. - - -- - (1996). ¿A dónde va la rdigión? Cristia11ÍShJOJ ,-efigio~ m nm:slro tie11;po. antander, Espnña: al Terrae. 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' 1 D~ 1,\ Df\'ISIO!\c.S GE';\:ER,•\lE de la arquitech1ra, conocida y Jtptada por casi todo el mundo, es la que la divide en prehistórica ht~tónca; si e piensa en otra organización de los objetos arqtúrecQ!Cos que no considere el factor temporal, pero que resulte tan !.lltral como la primera se pudiera hablar de ob1etos diseñado, • m1uitectos educados en la academja y otro, producidos por ~t~ctos empínco , e decir, la arqwtectura puede ser académica vernácula. El término 1ernámlo e utilizado m di feremes área, <le la vida co'dlana. h·an Jllich (2006) señala que vernáculo involucra los concepdc arraigo y refugio; el latín 1m1ac1J/11111 se utilizaba para señalar dr, lo yue era confeccionado en casa contrano a lo que e obtenía irtntercambio; los romanos de la anogüedad empleaban el térmi1 para definir la ub istenc1a lograda a parm de istcma de reci~idad inscritos en todos lo aspecto de la ,·ida, donde no existía ªcompensación económica. Illich eicplica gue ese sentido general rérmino se trasladó a la ltngua, así se llamó habla vemámla a las 1 · hra, y expresione. generada en el ámbito parncular ele quien las :\flrt·a; el auror elige la palabra vernáculo para cali-ficar la' acciones 6nomas, fuera del mercado, por medio de las cuales la gente sa1 1 1 •'ljlutecta, docente e investigadora. Espeaalista 1:11 diseño an~wtectoruco. maes(1) Ciencia· por la ·.-\1 L r doctora en arqmtectura por la LJ/\¡.\~t. 156 157 �Arq11itut11ra 1•,mJm/,111rht1n11 Dia11a l. ,\[a/do11ado Fkires tisface sus necesidade diaria. -acciones que escapan por su~ naturaleza al control burocrático, satisfaciendo necesidade que ese m1~mo proce o obtienen su forma específica. Al hablar de lengua vernácula ,. de la po ibilidad de su recuperación, trato de queie tome conciencJa , se <.liscuta la presencia de una manera de CX!Sll!, de actuar, de fab~icar, que en una de eable sociedad futura poori2 extender. e de nuevo a todos los aspectos de la vida. El auror considera que la propagación del término ~1emtÍt'11h debe al uso práccico, y señala que "los pobre, moderruzados SCG aquellos cuyo dominio vernáculo'. en p~~abra) acto,_e~ el má restmgitlo: quienes obtien~n meno· s~t1sfacc1~n d: las act.1v1d~de Yemn las a las cuales todavta pueden liberars (lllich, 2006, pags. 93-100). En d campo de la ar,]uitectura, lo vernáculo e lo nativo deb1t gíón; ahora bien, la arguitectura vernácula pu de ser ~ural (! urba Armando Flores fue el primew en con iderar la existencia r_pro ducción de la arquitectura ,?ernácula en la ciudades, u refleXIOIX! ·obre el tema comienzan en la década de 1980 y se concretan rod documento titulado "La arquitectura rural y urbana del n?re.teti ,\léxico'. Con respecto a la arqui~~ctu~a vernácula constrm~~bl cmdade , Flore apunta que se ut:ifr1.~ un c_o?str_uctor e pecializa» en [ oficio, prevaleciendo el cnteno pa.rt1c1pat1vo con el u wm siguen ngente la mayoría de las caracteri ricas de la autoconSint ción } ·e LOmarán en cuenta la e~gencia, par~cul~es del g~ fa.miliar; el ramaño dependerá de la nqueza, e cwdara de la rdacd con d sitio y el microcluna, e harán a1u te~ y cambios durante proceso con. tructiYo y e podrán hacer adiciones } , u traccionesl la consrrucción, pu . no .e opera con el concepto de obra roul termmada" ( egundas jornadas para Ja identidad de la cultura nolt't · bu'squeda de eme·1anza ,\ respeto con el entorno construimano., do, entre otras, sigue siendo donunante y se produc con material prefabrtcado por autoconstrucción }' técnicos de la consrrucnón. 1,,1 arquttectura vernácula urbana e. contenedora tamo de lecturas de identi<lad regional como mfluencía transcultoradora (2002, págs. 208-210). t1el texto .,·Jprendiend(} de Las [ ~as, Venturi y cott (~0(~6) _dcnunmla falta <le tolerancia de los profesionales <le la dJsc1plina con t!pecto al ,ernáculo comercia.1, es decir, la arquitecmr~ gue se da 1~dargo del st,ip de la ciudad de Las -~egas, por cons1derarL1 f~a ordinaria; también señalan la aceptacton, por parte de los arqmtttos modernos, de otros tipo, de arquitectura vernácula, como la ~tiva \ la industrial. Los a~álisk reflexivos de la arquitectura ,·ernácula comenzaron 2lio <le 1954, con el trahaio de ibyl loholy- ag}, titulado_ i'\ati- &nit1s ¡11 AnoJJJ'IIJIIS Architecllm: -Rspíni11s 11alivos en la arq111tectmr.l a e te- estudio siguieron otras inve tigaciones, entre las ftde tacan lo textos de Rudofsk), Goldfinger, Rapop~rt y Oliver. os primeros estudio conciben a la arquitectura vernacul~ ~om~ la! y solo en los trabajos de Rapoport y Oliver aparece la lupotes1s bc:xistencia de la arquit ctura \'ernácula en las ciudades. En d libro ¡ "ivienda y atltura, Amo, Rapoport (19..,2) analiza los &remes tipo, ) formas d la arquitectura vernácula a la que tamtn Dama popHlar O folk, categoriza los objetos arquitectónicos en ¡0 importante y los que no lo son: los primero, pertenecen a an¡uitectura académica v los segundos a la arquitectura vernácula, supone que esta. divi.sió~ es el re ultado de la ind! (~~en~ia de los ten,e, 1986, p. 6). _ _ id ~t ionale, de la di ciplina. El autor define la tradic1onjo/k como E, en el texto Omame11tcma, producto de u tes1 doctoral. do versión inconsciente de las formas íísicas de una cuJtura, de sus Flore. utiliza el término 111-qmtert11ra 11er11dmla mbana, } la defineª Ut ltesidadcs, valores, deseos, ueños ) pasiones; postenormente di" és de características generale : lile la arguitecrura perteneciente a dicha tradición en dos grupos, . IIIIÍm(J-; un lado los edJficios primitivo ) por otro lo, vernáculos, éstos La arquitectura vernácula urbana, que se caractenza pnncrpal~ t \'f7 se subdiYid n en vernáculo preindustriales y vernáculos • d ·a1 P0r ser anonima, manejo de sistema formales , con. trucm·o· ¡tt ~ • 1:ror,. o pos10 ustn e . 158 159 �Arq11Íkt/11ra nmámh 11rb111111 Din11a l. Malmmado Flores Paul OLiver e, cribió Cob!Jo_y socitdad (1978), texto publicadom os tangible, de Ja tradición son aquello procesos por h año ck· I978, dom.le el 1ema principal es 1a arquitectura \·ernq la identidade, on defuúdas y redefinidas con tantemente. En d documento el autor e tabJ ce difi rencias entre arquiteCIIJIJ _ad propone la aceptación de la multiplicidad de definicione ciencia d la consrrucción, y entre edificio \ arquitectura; menen ·cado contenido. en 1a idea de las vi,·ienda y asentamiento c¡ue L1. utilización del Lérmino arqmtect11ra ¡,emáCl(/a no . del todo · nal~. La tradición no debe ser interpretada como un legado rrecta; sin embargo, eJ u o común garantiza u permanencia. Otila · o del pa ado, sino como un modelo para la reinterpretación señala que la arquitectura vernacula es cLidácaca, homogénea, 111 · del presente. escala humana, mantiene una e trecha reJac1ón entre 1a sociedad Manteniendo ste modelo de reinterpretaoón clinámica, el autor ob¡eto aryuitecróruco, utiliza los materiales disponibles, no imen1 na sobre: diferentes concepto de tradición; menoona la pronen especialistas para . u cun trucc1ón, se respeta el contexto ait de Paul Oliver, quien sugiere el ha11di11g dowt1 -Yalorc, ) conral y el medio ambiente· u uso por lo general es habitac1onal. qu pasan de generación n generación- corno la clave para la En la introducción de la segunda parte deJ documento, Ohm sión de la arquitectura tradicional; Oliver propone la concenapunta c¡ue el objetivo es exponer tipos <le arquitecrura vemn · en el actual proceso de transmisión que se da de una generala en contexto distinto , ''mo. trar por medio de ejemplo. Cid aotra, sugirienJo el e tu<lio de métodos actuale de transrni ión diferentes da, e, de edificaóones aúsfacen la. nece, idadc. de por ejemplo los orales; también argumenta que e L'l prácticas respectiva. comunidades r contienen valore. e~enciales para ellas yen lo que la tradición es, así lo que exi, ten son edificios que además de c.¡ue «s con. ideran edilie1os de uso comente que la tradiciones de quiene, Jos diseñan> construyen. presentan formas ...-ernácula tradicionale ya e ·tablec1da y t:unl'1 1obre el ambiente construido) la tradición Al ayyad explica que otras que emergen en nue tro dia " (l~P8 p. r). En us ensalf de lo. temas centrales ha ido cómo enfrentar el cambio en las se utilizan lo térmmo remámlo tradicumaL l'ert1áC11/o 11atiro, red ades, e identifica dos posturas diferentes; dentro de la primera ,mrerto y 1•tm,ímlo contemporaneo. Ea la segunda parte de la obra et 2 Henry Glassie, quien considera que la ar9uitectura tradiciocuentran los artículo, '13ena,i.des} el movLIIUento <le la barriadiii es "material cultural" e decir, la evidencia física de la octedad; escrito por \vilham P. Mangin >John C. Turoer, y "A.sentamidti ·e señala que la verdadera tradición vernácula e tá basada en fa ilegale en Atenas", Je Anstidis G. Romanos; en ambos se tr.lll ·pación, el compromiso y en una política ética igualitaria; sin tema e.le la demanda de vivienda en las ciudades y cómo lo u. u2lil , mucha de la relación con e ta, fuer.zas . e ha percLic.lo en la la resueh-en. d moderna cediendo lugar a la ignorancia y al debilitamiento Por lo genera.!, el término <le arguitectura vernácula está vid . iguiendo a misma línea, Amos Rapoport e tablece que lado con el concepto de tradición. En el primer capítulo del iente construido es iempre simbólico; afirma que los pai ajes to titulado The E11d q/ Fraditzom', ezar _\l ayyad (2004, pá~. l e adquieren sentido debido a los ra gos comunes en una comenta que hay ywenes cLi cuten que la tradición e tá en ad determinada y que a medida 9ue la tradición se d bilita va de ser exterminada por fuerzas contemporánea en nombre <i yendo el grado de la. particularidades compartida . El r-esulglobalización. jn embargo, esto'- argumento son generalmente e la reducción en la claridad de los di cinto pai ajes culturales, bile~ y explica que la tradición puede ser má provechosa .,¡ se · ente en lo. de mayor e ca.la, con su consecuente c.lesdibu1dera una lanuna donde se exploren la subjetividade involu .ª partir de ahí Yiene el decliYe de la especificidad deJ lugar de las en la producdón r en la ocupación del espacio. De este modo, 160 16l �Dia,1" l. .-Ualdo11ddo Flore, Arq11üect1m1 l't:mámla 11,bana Por otra parte, Dell epton propone que los estudios sobreelpa- llllCOhe ión social a la audiencia mundial; la última fa e e la saíe vernaculo deberían evitar la bú queda de lo autentico, carn globalización, donde mientra los asent-amientos tienden a la rístico, perdurable y puro; por el contrario, la inve tigaciones~ eidad, lo u uario muestran un crecimiento de conciencia arqwtectura tradicional deberían acomodarse en lo activo, temr religiosa y de asociaciones raciales. La identidad y la tradición impuro para buscar configuraciones ambiguas múltiple , ) euat iera de la globalización tienen meno raíces en el lugar más nar los punto de contacto y tran. formación en el mercado, ea informacionales. borde, en lo nuevo y en lo decadente. Complementando Jo anrem. tfJ autor argumenta que los juicio de valor relacionado con la Janet bu-Lughod ,eñala que el mundo s1empre ha sido nómá. úcidad de lo ambiente tradicionales deben abandonar e, ya por lo tanto las forma arquitectónicas emigran y los impuLo" están propuestos desde una falsa dicororrúa de lo traclicional tivos de los constructores se han refor7,ado y tran ·mitido a 112111 lo moderno; eñala que la hipótesi de que la tradición es de este proceso; Abu-Lughod explica que ~n la transferenaa b re el producto auténtico de un grupo de personas e. cue tíocambios e han integrado con las forma existente , favorecieM>• ya que la tradición también puede ser catalogada, empaquetatransformación <le la tradición; establece una correspondencíaci maginada y vendida; menciona que el espacio y el lugar no on respecto al proceso actual, y cita la anomalía histórica del coloimlt ente fenómenos locales y que e. nece ruio reconsiderarlos mo como un acontecimJento que alteró significativamente elad contexto de lo flujos contemporáneos de persona, biene, e natural de la elección ) la difusión de las norma y form.1 s an¡ulll! ción; agrega que el urbani mo continuará siendo el ruedo tónica, . La autora rechaza que la cacofonía absoluta de la poo» e pueden observar las cultura locales específicas y lll> indernidad reprc ·ente una amenaza para la coherencia ~ la auteota para mediar la dominación global. Al ayyad apunta que la dad, explica que e o ería negar la po ibilida<l de que Ja for11111 de las inve ligaciones sobre el tema de la tradición y lo amarte innovadora puedan ser generada. a partir de la incorponoi con truido debe er la hipótesi de que los pai ajes híbridos de la, tradiciones de los demás. tan prácticas multiculturales, y predice que lo que se e. pera Al ayyad menciona cuatro fase, histórica de la produccionlil ~ primeras décadas del iglo _·x.1 on pai aje que alberguen e, pacio relacionada con el despla.zamtento de la identidad }dlf encial de crecimiento y cambio, donde las persona puedan gar en la era de la globahzación. La primera etapa ocurre dunil trar la posibilidad de adaptarse y adoptar la alteridad como el periodo in uJar, caracterizado por una producción arquitecd forma legítima de identificación. Lo que se termina no es la ca vernácula, d terminada por la · fuerza, local s; esto cambióll · ·n, sino la concepción que e tiene de ella. la segunda fa . e o pedodo coloniaL el cual podría identil:icarsept Hasta ahora, explica Al ayyad, Jos conceptos de tradición, L-i hibridación entre lo esencial y los estilos secundarios; amlx~ tos entre _í, sobresalen en lo debate. : el primero privilegia 1a dos fu ron alterados irreparablemente en una desigual corrclacilt IL1cional y- la contmuidad; el egundo enfatiza la ausencja de las formas indígenas fueron particularmente modificaJas; el t tiva. El surginuento de la idea de un supermercado mundial período fue el de la independencia y la construcción de la n la cultura ha puesto en duda la legitimidad de la tradición como representado por lo moderno ,, lo . eudo-moderno donde las lllarco de referencia estable; de acuerdo con Gordon i\Iathews, fluencias del modernismo se u~eron con la exigencia de la anterior de cultura como "el modo de vida de una per ona" trucción de la nación. onginando una prolj ferac1ón de rradi • combinar e con un concepto más contemporáneo de cultuinventada , a menudo con la intención expresa de brindar la ilusil tomo "la información y la, identidades di ponible en el super- y 162 r 163 �•lrquikrtflra l't m1iml,1 11r/Jt111t1 Diana l. Maldo11ado I-lorrs mercado mundial de la cultura". La tradición como La cultura llcr .k>s interiores de las manzanas son ocupados. e re peta el pai aje ahora, al mene,: para algunos, una cuestión de elección., c.lebidoa, ltihcial, esto e , que en una cuadra se pueden ncontrar fa mi mas tanto la información com1, las i<lentida<les alt rnativas c. tán di.lJI> iuras y con el pa, o del tiempo toda. la viviendas van adquinendo niblés en d upt: rmt:rcado mundial. ~lathe\\ · señala, 9ut· huy dú lliformidad, en las colonia yue e. tán consolidada aparecen eletradición <lebena ser entendida como el campo de meJiación C1U aento comunes, corno reja , árbole~ enfrente de las ca a entre la hegemonía nacional o la cuJtura local r el ejerc1c10 de esco6rer mros; lo. pobladore vernáculos viven en comuna, y lo concept0. Ll tradición, por lo tanto, st: ha convenjdo en un guión nu 1k> público y lo privado están definido .. dial; lo anterior e,·idcncia que ln c..1ue t:stá terminando es la iJl'2il Por lo general, en la arquit ctura vernácula Ja estructura e visible tradición como prccur or:1 de la :tutenricidaJ y como conre0t bforma t basa en ellenguaje geométnco; la figura má comune. de un .igniticado cultural e pecíÍlco, lo que llega a . u fin es la tm 111 primas con ba e cuadrada, triangular, rectangular, hexagonal, ción como un concepto b.1 ado en el lu!=;<U témporalmente . itu:dt llétera; y cubo y cilindros. En cuanto al ornato, en un principio lo como un kgadn autoritario e tático y como herencia o patrilllfMI llteriale· on aparente } lo recubrimiento se colocan por etapa , perteneciente: a cien grupos de personas. Para \lS~n yaJ L~ l1lll acuerdo a la capacidad económica de cada u uario. e abe que sario reconocer 9ue en la actualjdad lo que dura en la trndici1'1nt:S llltro de la arquitectura vernácula e trabaja con lo matenales di._ tran iturio, lo iugaz, lo contingl'nte, ya que e. ésa la nue,·;1 mue p,nibles; la forma de manipularlo no depende de la. caracterí neas de encontr:1r lo eterno v lo inmutable. Al final, la di tinción cnltt jlltlculare. Je cada uno de ello , sino del cómo e e tá acostumfal.-o ) lo real wnlienz~ a carecer de sentido, ya t.¡ue la simulaco lado a hacerlo. ~1aldonado señala gue alguna vece ~e adjudica puede cnm·ertir:,;e en lo Ycrdadero. COrutrucción a un técruco e. pecializado -puede <.r un albañil-, "i\r(JUllt:'Cturn vernácula, <le lo rural a lo urbano. Con"1dcrac,olll! ~ olo la e1ecución, no la decision s t.1ue van a responder al congenerales ··. fue d ti ruin de la ces1: que en el año 211n pn:st:nt 11 IJul tuo. En este apo de arquitectura lo lugares constrmdos on los ~faldona<lo para obtener d grado de mástu en ar9uitccn1ra: di ktesario para el desarrollo de la familia que en ello habita. pnnwra parte <le la inYe rigación se.. ·Lnahn Jn~ cipos dt' ,trL1uite<at Para lo con tructore. \ernáculo la arqrntectura es un acto vern:ícula: la rural y la urbana, determinando d n,,mbre a partir ~dido, por lo gue la manera de.. entender\ hacer es tra ·mitida lugar donde . L' edifica el objeto; también . e establecen car.ictdf &eneracion en generación; como n incluv nt s, e respeta el cicls comune para amba · rnodaLidaJe y comi<ltractone ¡»11" a origina~ p ro .e agregan alguno: elt:mento del conte.·to estudio de la arquicecrura urbana. '.111e lt: roca vJVir. El respeto a la tradición e. una de la. caracte\kdi:1nte d n:gi. tro dd contexto, \faldonado e-cidenció b '1lcas má:- importante de la art.JWtectura vernacula; los conceptos ltdLz de un e. tilo vernáculo en la ciudade~. De acuerdo cOII ftse~enfan en la comunidad rural. e Yan con el que emigra éste a I zmteractúa con pct ona: provenientes de di anta parte·, con ob ·cn'ac1nnc dl' b autora, n la ar9u1teccura vernacula la sek de materiales tiene L)UC- Ycr con la cercanía respecto al lugar~ te, costumbre. \ tradicion s· en la ciudades las reglas del con. trucoon ~ a la faciliJade cconc'>1nica,;; para obtenerlo permanecen, olo que e multiplican, por lo 9ue la tradición constructore, vernáculos Sl' a<laptan a b. condicione!> narural tdiace cominuament añadiendo principio. , desechando otro . terreno, no e cmpenan en tran ·tormarlo, así el acomodo rnild' Poco a poco la apari ncia de la ar9uiteccura vernácula urbana va es <lifcr nte, la traza no . iempre e. ortogonal, regularmente utiít' · ndo u condición meramente utilitaria e inclll\ e demento el t -pacio c.1ut· c..¡ueda, donde existen lme de d1fereme diml'O encuentra en el contc.:xto en que . e de arroUa: los c.·Íemento. más 164 165 �lnp1it,Yf11r,¡ n-rfl,iml,, 11rba11a Diafla l. ,\laldr11111dfJ 1-"lr,m comw1es ~ne se mcorpnran . on balau tr:•<la , teja. , reja. con .ignm srrneda<l, el ma.l dt: ojo, la mala suerte, la en\'i<lia, entre otro . La ) ,·nluca:-.. columna • are<>'- de meJ10 punto. Lo" constructores1t1- aputectura Ycrnácula es con. tnúda ) habitada pnr d pueblo, por n:kulos son mu~ cdoso con los lugares donde comen y duernn, lllll!:IS, .u forma ck clivertir. e y de actuar no se forma al margen es decir, cnn d án..1 privada: culturnlmt.nre a í ·on~ -;u , id:i .1iw bclale hegernóruca, sino por d contrario, de eUa st: alimenta. Je. arrolla en d 1:,ttrior, en el espacio público. i la. , 1, ien~lz (irrto l'S t1ue con l:l. condicione actuales, como la saturaoon de conforma una . ucción Je cuarlos, d patio es lo 4ue obra, irentt audades, d de.empleo, el aumento de la pobre.za -sobrt. todo cada orn rw está la lavadora, lo. la/OS para tender la ropa, la. olld mpaíses considerado en vía. de desarrollo-, alguno a pcctos aliment• > para lo: :m1malcs, algunos tienen u□ a banca donJe no 1p1os de la arquitectura vernácula, n el intento de resolver ruessc :ienrn la familia, sino todo el qu quiera. También es comuncamá. urgente., e han ido diluyendo; emr e. tns a. p ·cto. e contrnr imágenes religiosas: en d exterior e da la, llla con lo m-ntra la comprensión del metlio fí. ico, y por lo tanto el cuidado es d centro . ocia!, la capilla, el pnt10 de juego, es d mundo. medio ambiente. La :trquitecrurn vernan1la aene como princ1p1n d agrupamlélll ~lgunos tratadi. ta utilizan el término t1rq11itect11m pop11/ar para Je enanos c.iue va construyendo por fases; n la Y1v1co<la \Crnáoil rínrsl' a la arguüectura vernácula producida en la ciudades. De por ejemplo, la. activi<lades desarrolladas en cada uno de c. 0 (llf 1»3do con el D1tcio11ano de lt1 /nig11t1 tS/Ja!lf1la, la palabra poJJ/llar es ro ,·an cambiando continuam nte, de inicio pueden • <.:ntr _roa Jd¡etivo yue ,;ene del la.tin poptt!mfr, y signjfica pertenectente o recámara-cocina, luego dos recámara } cocina, más tardr.: rec• ·o al pueblo, propio de la. da es sociales menos f:worecidas; cocir,.a )' comercio, Yasí, confnrmt. nn sau farn:ndo L, ·_m:ct ¡¡Id, de una forma J cultura, es cons1deracfa por el pueblo propia de: l' ·e momento, en el mismo cuarto puedc.:o tener recamara,. !Onsntutiva tle su tradición, entr otras defouciones. El término C<~ci_na, separand(J c~da uno d~ _lo~ t:spacios con mampa_ra~ o&.t t·qw:ocado, es amb1gu . En . usarución <le arquit crura popumi_t~dolo- con d n:i•smc, mobihano. Otros lugares que ur.:nen propone arqllitet111ra vemdc11l11111br111{1; vernácula en el sent:1.do de muluples son el ri111o, la azoteas O las cochera.. ción esperarua otorgado por llhch,, ,1nculada a la tra<l1eion L1 m:l\ o.ria Je lo constructores Yern,'Ículo urbanos . nn (lf r · ·_ L tiliz " ·, c.l ·I , • -<1ncepto en con. tantl' runterprctac10n. ,a u aaon e ter. , . g rantes v bu can un sentido de pc:rtcnencia algo que les pwpoO ' :1r9u1tcclti.ra -vcmacula urbana se plantea como n.:cordatono ne identidad: la religión se com·ierte en e e YÍnculo que J:i la~ 'º"t l t· · l d ¡ ii · L <l 1 · . • 1.J. ...,, e p,tra o pro e mna t. a c.: se1p na, e compromiso mlad de pertenecer a un m1 mo grupo dentro tk la gran c1uu;¡u, . . . . ., ' ' lani llene con el otro de hacer arc.:1u1tecturn en cnparuc1pac10n la arqwtcctura vernácula ·e utilizan colore relacionados con el I lar ' ..1:.. J ..,.. , te tener e o t]U<: e1 aprenut.%aJt. e. mutuo, como recor atogión, como e_ d caso de los franc1 ·cano., que comprenden 1a~- de q 1 . d h e • ~ -, d· l onW. ue e otro ueoe erec o a expresar su. gu to , pre1ercnc1a , de cate:, ocre. , colores terro os; o lo que correspon en a ) b . h b. . d et I ne y cosrurn re en e 1 o 6 ¡eto que a Jta. mariano, 9ue 011 lo azule ª ) d blanco. Las ctfra e pue en contrar en el numero de rnno, y en el acomodo de lo_ mi ·mo ad informacionaJ y la megaciudad como nueva forma posicione: de los volúmenes tienen diferente. ·.igruficados. a larmente los habitante · de b cumunida<le Yernáculas no le lo\ ubjeto. producidos por la arquitectura vernácula urbana la mit'do aJ otro, ya yue aunc.iue utilizan recur ·o fi 1cos de prof ~<la es por excelencia lo tJue primero re uclven lo ar9wtecto - reja ., portonc,, protectore. en la ventanas, vidrio en la nros; adema Je ser una nece. 1<latl fí. 1ea, con. muye una necandado" en la, puerta.-, la ca a está abierta; el nuedo c. bar, d p ·icológica. Para \'ktor Onjz (t984), la ca a rt.pre ·enta un 166 167 �.,d rt/llllt r/11,U l't rt/'1(/lhl 11rl1,111,1 conjunto de im:í.g ne.: concha protectora. caparaz,' n. nido Jd mundo. pmlongaci<' n dd cno matt·rno, cnm; < tra co a condiuune en lit que el u u.mu n.:. ueh-e la ncce 1Jad dt r I >t.m,1 l. \lal,/,111ado l /r,nr fue la uea{Íón de comision s gubcrnamc111alc.: cuyo obera an:tlizar las circun tancia · de higiene dt• lo sccrorl' más ~ cada Ji.1 ma. cumpkja . partir <le la publicacic'm de 111' re ultados, surgit·ron documenuna confen:n ·ia, \lain nuraim: (19.'8) reíle. i11ni'> acerca relacionado con d lema; Engd menciona y criric:1 d te.·to Je lo probk·m:t d la ciud,td, ) erh.li' que en d pa. adu d nncq11 , Liun11diriu11t·.r d1· 1iriend,1 d,• hH d,1.rl'.r lmh,JJadrmJJ ¡• 111 rejón11,1, e .uba directamcm relacionado con la modernidad: la rmdad por Erml a., yuien propuso lllll' a partir <le la po c. ic·>n de pre:-emaha d demento h:í 1co de la sorn:daJ rnrnlerna de~· pnmcD ■ refu~o .eguro" -con ayuda de lo dueño de la f:íbricas-, 1 ~pnc:i, s1gndicaba ªI ·rtura, libertad y cambio. La 1rnn:tomta01 1ador. t· conYertirfa en capitalista por mt'llio Jd rédito hip tk•I concl'pto comenzc'¡ :t partlf de la Re\ 11lu ión Industrial, con bno como proaecdón, en ca. o <le paro laboral o incap:tcidad Je ·urgimiento d1.· ciudadl's .:1t1.:•hte zonas es1ric1atnl'ntt· urbanas; lb!Jo. Em1I a.x L' t,tbkc dos tipo. de ,·ivienda obrera: l .istema mezcla de da. e so ra!e. fue us1itu1Ja por un prou:. o <le t :n, } d :1scuna cuartdero; t·n d primero, cada familia posee . u cion l' clusi{,n. \1 conc 111r.1r e la población en las zona. urbana Heces con área para jardín, y en el :q.,•1mdo, la fruuilia ,·i,·cn comt·n.z/1 una e.-ct·siva demanda de v1v1en la. neccsufad que no undcpartamcnro d ntro <lt" un edificio. do. pmlieron n.: oh-er. El autor señaló 9ut en la anualidad .r Pm l~ngds, la aplica ii'>n del sisit·ma mll,f•c • d único yue gaun I roccso Je tks1n1l':•raci1>n d1.· las ·iudade.. llll2aria la propit·<lad Je una c:1. a;. in embargo. debido a los c >sto. Fricdnch Engds cscrihié, un documento llluhldo <.rmtrib11a,1 hido: de los terrenos, aplicarla en las ciudade • en los b,trri{ s pmh!t111t1 df /,, 1i1ie11da donde e ·plica l¡uc.: la condiciones lamcnralti ilrtro, no s ría viable. "En Inglaterra, 1a con trucción de , ivil.'ndd h:1hi1at de los tmbajadore'-, como prccarie&1d cn la ronstnf obrera. al lado de cada fábrica ha . ido regla genc.:rnl dc.sde h:tcc ciéin. upc:rpnbl:lcii'>n, ambiente in alulm: y alguna \·eccs b tmfl"' tscnra años", por lo c.1ue mucho. de so· "pw:blo · fahrilc . e han hilid.td de (;1,11 e~rt•Ír alojamiento han afectado a la. cla ·1.:, opnad !IIIIVerudo l'n el centro alrededor del cual e ha de:arr JlaJo más lk toda b · ép"rn ·; señala l)tll' el prnhkma inicié> con la lll!Lird una \'L'r b<lcm ciudad industri, l. con tuJo los rnale: llllt' é ·ta de.: In p:ií e· indu ·1rializado al mercado munJiaL es dcor ctMJII ª· Tales colonia·, puc., no han re ueltn d problt:ma d la ,;_ con nucnl'Ía dd pa o Je la pr11<luccii'rn artesanal a la imhJ"tnal. Inda''; d autor. eñal.t yul' el punto cla\'t~ del contlícto e la oposi I~I auu ,r mcnciona '-lºl' con ti irme fuere 111 crccit·ncl, 1 la nudath emre campo ) ciudad. los tcrrtno, locali.:.ndo en el cc111n1 numentaron "u ,·:i.lnr, prm En llistmia de lt1,m¡11iter//m111JOdl'mll, en d c1p1tulo titulado "La 1 do <)lit' lo obrero fot·r:rn de plazados hacia la z< na · pcnférO Je la tncc::nidumbre ", Leonardo Bcnénl]o explica lllle a partir l .n ·u trabajo mcncil>na (jUl' la da e <lnminanlc mo. trú 1111crt'.·sdl bdéca<la de 1%0 comenzaron a presentar e vario· C\'C:lllíl, que eondicionc de lo · barrio (lhn:ro k·bido a la difu. ii',n <k c. nM can d cur o dc la hi ·roria mundial. .tfi:c1ando por u puesto científicos dondt se c tabkci:l que dicho· e, injunt1 ,s eran lo pudllf ona de la ar9ui1ectura; c11ala que la transformacic'>n e\'idcnte lle ongen Je q1i<lcmia e ,mola ,·irnda. d rifo.·. d últ.·ra, la lid' inhd industria] cambia la manera de entender el objeto cffoid •a, ·ntn.: 1 1r,1s, b ualc n través dd ,tire · el a •ua Íll\adíd teciónico. El au1or ·eñab que en csla · circun. ta □cias "nueva. e rc:to dc la ciudad; fue a ·í como · · cr ·aron e tratl'gias .' a IIV", d Tercer i\fundo adyuicre importancia debido a lo pro con d fin Je e •ntmrrc. car la propa~.l ·i<'in dt· b e¡ i1.kmi:1s lí <le desarrollo ocasionados pnr el crecimiento dem11gráfico y la urbe. incluid,>. In. barrio hur6rt.1i: ·e ; una de la pro¡nie ·r~ laconccnrracii'm de la poblaci6n en la. zonas urhanas; Bené, olo • 011 r~n l<i8 �Arq111/rclum 1rmciml111rba11a T>imM l. \laldoflatÍQ l l6rrr apunta que la dt.:sigualdad e manifiesta en 1:-L ciu<ladt:. \ lo. ob1e~ mik: <ll' n:de informarica autónom:1$ 9ue tit.•m:n mc,<lo innume- ym: las con forman: rables Je conectar l', ortt:ando la· barr ra clectróni as f••• J Je b 11uc se han apropiado in<lid<luo · ) grupos dt• todo d mundo para Lo. c<lifino~ proyectado. por los :m¡uitccws y conforme a lru or to<la ch e de propósito , bastante alejados de h preocupaciones de <len,tnza • bs ciudadc trazada según 6 rt'gla · de los planos ttt· una Guerra ·ría extinta (Ca ·tells, 2006, págs. 32-33). h:mí. tico ~ pro\·1 Las de roJos lo · :en-icio público. , la. calle lo; p:m.JUl' ·, ctcétt•ra. pcrrcncccn <,1 :1 una parte de 6 pobl:icion; b otra parte no pueJ1.: sernr e ck l'llo:. } t.: asienta por u cucnn en 01ra · rnsa • barrio , ciudaJe irr guiares, rebcionado con lo! :tntt:tinrts ¡... ¡, pero clar:u11e.:nll' di unto'-. Estos a Tntanwnm rán ll:1madn 111argli1ale.r, pui: ·ro lflll' fm:ron con idl'faJo corno lllll fmn¡a st:cundana tk• la única ciuJ.1J leg11ima, como la.- h:m:icas lo. tugum 1s lflll:' i1:mprc e ·i ucron, Lll meJiJa lin111:1d:1, al ma!J:cil dc- la· nud.1de inJustriale de lodo d munJo {21 is, I. lu.'·). l~n l'J%, ,\lanucl CasteU puhli ,; Thr !1gor111c1tirm .,-J.~e: hcm10110, .\oat, ,111d C1tlt11rt'. ohra di, idida en tres \nlúmenc.: Th,· /v.r1• f!I thl' t'hl'Orf. .\'orirf). 'l'li l'm1•er (!/ lrlt11/J{J' ~ L1Jd f!} \lil/e11111i11J1. La primera nlicton t·n español apan:-ció l.'n 1999. En d ,·11lumen 1, St)ried,1d rNI, (:1 tell: argumenrn t.JUC b n ·ieJa<l t¡ue inici,·> 1 . iglo XXI e con t:cucncu de un:1 re,, >lucitm 1ccnol<'>gica basada, principalmente:, en la. icen~ lo¡..,,fa de la infonnación, prt·~cmando cambios ·n d si h:ma cron,·,nun, dominante, d capitalismo, \ por lo ramo, 1ran~form;1cion fundamt:nt..ale en bs relac111ne . . oc1ale . . I~I aulor cxpli ·:1 que¡,,._ principal\.' logros en la tccnohri'a decln,mca - como la primerJ cnmpuradora rro.,~ramal k- r d transi ·ror, bas ' de la microclectronl n- con. uru)en he. encía n.,ll UL la rcn,luci{in informfüica: Cumn t . ·ahido. 1nternc1 e origini', en un :iuJ:1,. plan idc:tdll en b déc:i<la de lo se l'nt't p<1r los gut·rrtro- ll'Cnolúgico Jd .\·nlCK de l'rovn:tos [... ¡. par.i e, uar la toman <lcstrucnón . mTJc:ric1 de 1 w rran. frmnacione en la tecnología Je la información s orrgimron y difundieron duranre un periodo <le rec trucruración global del capitali. mo, y le in icron como hcrrarniem.1 principal. L1 nueva forma de capitali mo se caracteriza por la glnbalización ele la aclividade. conolllica ma · importante ; as tells . eñala c¡ue existe diferencia entre una cconomfa global y un~1 mundial; la economía global . t: presentó por primc:ra ,·cz en la hj roria, ha ex.i ·cido de. de d iglo . ·vr y es capaz de: l·unc10nar como w1a unidad l'n tiempo rl'al :1 escala planetaria. ,\un c¡ue d mo<lo capit:ilista Lll' producrnin e caracrcnza por su cxpan. 11Ín IUCl' l' :lntl' . rr:uanJo siempre dt· supaar los límites Je tli:mpo }' pacio; olo . tina.lt:-, del siglo ·. · la t:Conomh mundial fue capa:;, lk h:Kcrsc ,wJadcr:1mente glnbal en ,,inud de la nuc,':l infrac rructura proporcionada por b t1.:cnolo ria · de b inform:ici1ln } la comunic:i r1ón. E ta globalidad incumbe :i todo: lo. proce. ,. } demento del is tema t·cont'>mico. T~] capital st· ge tinn:1 L1 · vdnricuauo hor.i · Je( dfa en ffil'rcados íin,mcitros glohalm1:mc integrados (2tl0(,, p:-ig. 120). rn tema indu. tn:il e ba.·aba en la pn,durción en erie y e apoyaba en los aumentos de producti\'idad lowado. por la economía. de: I ala, rn pro l'. os d produc ión mt·canizado dcmde cxi ria una adena d ensambk· Je un pmduc10 cipo, todo e to comrnlado por trnprc as e tructurada n :rticalrncntc con técnica institucionalizada dr.i.ii',n del trabajo so ial; ·in mbargo: ca o dt· gucrr;t nudl':lí ¡.. ¡. I· comunir:toonc est:idoun1d n e· l'll re. ultadu ful' un:1 rc<l, lfU como querían us uin·n Cuando la dcm:mda e n>l\'ilÍ impr,<li:c1ble en c:toridad ) rnl1Jad, l0rl'.. n1, p1 ,d1a . L'f comrolad:1 Lle ·de nin6-ún ci:ntro, ompue:..rn P111 cuando lo: mt·rca<lo. ·t· d.ivnsilicaron en rodn I mundo, y en con- :lflfllltl:nura de �Diana l. .\fa/donado Flores A rq11ilec/Jm1 a·maml« 11r/J1lJ1a r reconstrucción ince antes· para una polítJca encaminada al secuencia se dificulró su control cuando el ritmo <lel camh10 rem, ción logico luzo ob olem d e9uipu <lL pro<lucdóo d... cometido ÚillCl proce amiento inmediato de nuevos valores y opirrionc públicas; el sistemJJ. <le pr0Jucc1ún en setie se voJvio <lema íado rigidoyc,:ti- 'f rosn para las caractcnsticas de aruquilar el tiempo" ( astells. 2006, págs. 506-507). l.:.1 nue, a éco-nomfa (Castdl , 11 ; para una organización social que pretende superar el e pacto y pág. 182). Con el propó ·1to de superar la rtgtdez dd i tema utilizado, .e prupuso el acomodo Je la producción al cambio per istente, in1cntnnd11 dejar atrás el donunio de la producción personalizada v el modd dr artesanía industrtal, es decir, la respuesta fue el sistema dL· pro<loc• CJCln flexible. Castells propone cambiar la perspectirn dL estudio,k po. t-indu. triali'-mO a 111form.ac1onalismo, explicando que: La . uciedadL·s . eran informacinnalcs no porque encajen en unnn delo particulnr de estrucruni social sino porque organizan so ,111e ma de producción t:n romo a los principios tle ma.XIminc1óntk pro<luctivi<lad basada en el conncimu.:nto mediante eJ tll's:i.rrollt1. U difusión Jt: l.1s Lecnolngia. Je la información\ mediante el curop&- Lna de las característica de esta sociedad red es la cultura de la rirtualidad real, donde el recurso multimedia aparece como símbolo de hipermodernidad, el nuevo sistema electrónico de comunicacion smge de la fu ión de la comunicación a través de la computadora y bs medios de comunicación de masas. Castells explica que los multimedia re paldan un modelo culrural caracterizado por tres rasgo : •t'na extendida diferenciación ocia! y cultural, que lleva a la segmentación de los usuano -espectadores-lectores-oyente [...], una t'Stratifi.cación ociaJ creciente entre los usuarios ) [...] la integración de todo los mensajes en un modelo cognitivo común"; el autor lliade que tal vez el rasgo más unportante de los multimedia sea ~ contiene ca i toda la expresiones culcurales, poniendo fin a la separación e incluso la diferenciación: miento de los prerrequ1s1tos para su uo.l.Jzacmn -fun<lamentalmetr Entre medios audiovj uales re recurso · humanos e infraestructura de comunicaooncs··. e unpresos, cultum popuJar y erudi- ta, entrererumienco t. mformación educación y persua ion. Toda expresión cultural, de la peor a la mejor, de la más elitista a la más Lll autor señala i:¡ue en la era de la información, funciones y proce:-1~ e e. trucmran en torno a redes las cuale. constituven una fill(\l forma soaal: digital gue conecta en un supertexto histórico y gjgantesco la manifestaciones pa adas, presentes popular, e reúne en esre urúYerso r futuras de la mente comunicativa. .\1 na red es un conjunto de nodo interconectados. Un nodo rld hacerlo, construye un nue- n, enromo llilbólico. Hace Je la virtualidad nuestra real.tdad (2006, pags, 404-405). punto en el que una curva se intercepw a í misma[...]; lm, rede~® e rructuras abierta , capace. de expandrrse sm limite~, inregra¡J1 nue\·os nodos rmentras puedan comurucarse entre si [ ... ];las~ on los in trumento. apcopia<lo para una economía capitalista lit sada t'11 la inncm1ción, la globalización) la concentración desceol!t llzada; para el Lraba¡o, los aaba1adores , las empresa gue se b;1.'1!' en la fJeXIbilídad . la adaptabilidad: para una culrura de decon. ullC 172 el texto se adara que el mundo mu]timedm será vivido de de ibs perspecti a diferentes: la de los interactuantes } la de lo rn!fractua.do.. El espacio ~ el tiempo on considerados <llmensione. mias_9ue e fundamenta la vida del hombre; dicho. concepto. son '3llstormados ub tancialmence por el multimedia . ...\1 respecto, el llilor explica que: F.o 173 �Día11a l. ,\ú1/dnnado Nom Ar,¡uiJ,rt:,rd 1v11,1m!d 11rl,,111d La: localida<lt::s se de!-prenden de u significa<lo cultural, hi tliaco y ge, 11-,rnilicn, · se reintegran en r des funcionales o en t11/l,1gp de imágenes, provocanJo un espacio de Aujo que sustituye al espacio Je lugares. Ll 1iempn .e borra en d nuevo 1stema de comuOICI• ciún cuan<lo pasado. presente y futuro pueden n:programar ·e p:m imerncruar muruamentt: en el mismo mensa1e. hl espacio de k ílu¡o ,. d ticmpo atemporal . on los ctmJentos matenalts de uru nueva culrur;l, que trasciende L incluye la ilivers1dad de los sistellllS de representación rrnnsnunJns por la bi. toria: la cultura Je la ,1r tuahJad real, donde d hacer creer acaba creando el hacer (Castclls; ~OI)(,, p,Íg. l08). ros céntrale en la economía global, el control de los medio <le ede del po<ler político. El autor enfatiza (}Ue bs rnegaciudades deberían ser con iderada polos de atracción con ~et~ a otra~ regiones ) no solo por . u ramaño; para ejemplificar nantenor escnbe: romunicac1ón y la ! long Kong no e olo sei, m.iJJone de personas, r Gua.nwl10u seis millones \' medio: lo que está surgiendo es una megaciudad de cuarenta a cincuenta millones de personas que cunecta. Hong Kong, henzhen, Guangzhou, Zhuhai, Ia.cao y pequeño pueblo. del <lel- ra del río de las Perlas (... ¡. I .as megacmdades amculan la economía global, conectan las redes informac,ona.le y concentran el poder Cast lls menciona que los 1stemas J comunicación electrónica au- m.t'nran la -,eparación entre las act1ndade. de la vida coadiana) h proximida<l e~pacial: es c:i<la vez má común que el trabajo, espar· ómiento, sernc10. públicos, compra , educación salud, etcérera, realicen a través de la computadora -hogar electrónico-, por lo quL algunos han anticipado el hn de las ciudade. como Sl conOCÍJ!I ha. ra la primera mitad del iglo XX. munc.üal ~ a tells, 20116, págs. 41:.?.-437). aciones Uruda -<..> l '- tenía ~tradas diec,~ueve megaciuda<l~ : Tokio, 1 ueva York, Crndad <le r:uc?, l\fumba~, ao Paulo, Delh1, Shanghái, Calcma, Dacca, Bue: Aires, Los ngeles-~ong Beach-Santa Ana, Karachi, bl Cairo, f de Ja~eiro, O.aka-Kobe, Be11mg, [an.ila Moscú y Estambul. .1Stell senala que las megaciudades: Enel 2(MJ7, la Organización de las La era inf<,rmacional e tá marcando el comienzo de una nUt:Y:t fi •. ma urbana, la cmdad informacional. o obst.'U1te, al igual qu~ b ,'nn las depositarias de todos los segmentos de población que lu- ciuda<l indusrrial no fue una réplica munchal de ~[anchcsu:r. la 01i chan por sobrevivir, as1 como dl- los grupos qut. tJUieren hacer visi- da<l 1nforrnacio□al mergente no copiará a ilicon Valley, ~ 1nucbr meno a Los Angeles[.. ]. osrcogo que debido a la naruralczadeb ble su abandono para no morir oh 1<lados en zona ortea<las por las red es <le comurucacion. · · • Las mcgaciudaJes concemran lo me¡or \ lo nue,·:1 sociedaJ. ba a<la en el conocu.111ento, organizada en rof1)()• peor¡ ... !, se conectan al exter10r con rede globa.le ) seRf11cnto~ de redes y compue ta en parte por flujo , la ciudad informacion:tl!IIL us propio. países, mientras 9uc están d sconectada. en u intenor e una form.1, . ino un proce o caracteozado por el dominio estfílC de bs pob.laciones locales que son funcionalmente innecesarias tura.l del e,;pacio de los flujos. per¡udic1ales ,ocialmenre desde el punto de \'ÍSta domrname. 0 _ 0 te~o ljUe esto es a r en Nueva York, pero también en \[buco 0 Para el autor el re ultado de este proce.o on las megaciuJ,.de5, las cuales se caracterizan por una desme<lida cantidad Je habi¡jlt tes -más de diez millones de personas-, la con. titucicSn de Po11" 17-1 Yabna. bs este rasgo disnntivo de estar conectada globalmente Ydesconectada localmente, tanto ffsica como socialmente, el qu hace <le las megaou<lades una nueva forma urbana (2006, pág..ns). 175 �Arq11itt!cfllr" 1v:nuic11l0 11,IJ,ma deoan en su senudo, según las determinaciones sociales v los proEn el capítulo ''La arquirecrura del fin de la lmtoria", astells erula que la arc.¡uitectura del posmoderni mo e la arqmtectura que. e rtbyecto. culturale implantados en su estructura . ocial ) en . u marco ciona con el espacio de lo. Aujos, ya que "declara el fin de todos lm espacial t<:mporal istemas de igrnfü:ado, crea una mezcla de elementos que buscab armonía formal ml'.djantL la proyocación esalisaca rranshmórid.r fiautor propone tres difer me formas de identidad: legi11madora, afirma que por 111comprensible que parezca, la arguitectura con llll' resistencia e identidad proyecto. c;igmficado en la oc1edad dominada por el e. pacio de los Aujos es 1~ llu él llama la arq1litetlt11'0 de la dest111dez Identidad I gitimadorn: introducida por las in. tituciones donú- L, nueva ar<.1wtecturn con ·crure los palacio de los nue,·os names Je h sociedad para extt"nder \' racionalizar su dominacion llOOS, con lo quc cxponL su <leform1<lad oculta tras la ab tracción del espacio de los flujos: u se arraiga en lo: lugares , de este modt\ffl la cultura y en la gente. En ambos caso • bajo forma!- JifcrenlCl. la arquHecturn ,;, el diseño pueden estar caYandu la tnncherl5 ~ la resistencia para (2llll6, ¡... ¡ la reconciliacton de la cuhura) la frente a los actores sociales. !denudad de resistencia: gwerat.la por aquellos actorc que se encuentran en pnsioones-conwciones d raluadas que construyen trinchcras de re:1stcncia , upenwencia basandost: tn trcnokljí'il p~. ,t;S .-1-56). e tigmatiza<las por la lógica de la dommación, por In principio diferentes u opuestos a lo. que impregnan las ms- utuc1one de la soctedaJ ]dcntit.lad pro,ecto: cuando lo ,lftorcs, hasandose en los ma1enale · culrurale. Je.: l)Ue disponen, conslruycn hl podn-dc lc1 idmtidad es el título dd segundo volumen yue confornu la trilogía Je la Lm de !t, 111jor11Jr1rió11; ah1 ( asteU. Jdine la 1dentiW como ·\:I proceso <le construcción del enúdo al ndiendo a un am una nueva identidad que redehne u po.tción hacerlo, buscan la transfnrmac1on de to<l.1 la t'rl la soncdat.l, ) al cstruCLura soc1:d. E. d ca. o, por e1emplo, ele las feministas cuando salen de las trrncheras buLO culmral, o a un conjunto rdacionado de atributo. cultucal de res1 ·tencia <le la it.lenudad y los derechos dl- la, muiere para clc yt1 s da pr1or1dad sobrL el rl peto <le las fuente. de senado afiar al patriarcado, \ por lo rnn10, a hi familia painarcal ) a toda la (2tl06b, pág. 28). Scnala <.1ue w1 ind1,·1duo o un· act1>1' colccuvo"pllt' estructura Je proJuccion, reproducción, sc:ruahda<l y personalidad dl·n tener i<lcntt<ladc pluraks, y yue el conccpm <le 1<lenti<lad, tibrc obre la l¡ue nuestra. socic<lades , e ban basado a lo largo de la hi todo cuando se autodetinL, puedL coincidir con lo rok. sociales, toria (20n6b, págs. 29- 30). aclarando lflle la 1denticbd establece el enrjdo, mientra. que lo~rolt-s organizan las funciones; para el autor el sentido s la i<lenrilio J.lteU coos1dera que la identidad Je resistencia, la cual 11 va a b forcton simbólica del objetin> de la acaón dd sujeto. lllckín de comunas, es la má importante en la ociedad red ra que: al La construcción de las i<lenti<lades uul1za materiales de la hisl(IIII. h1 1-{eograffa, la biología, las insaruc1onc producovas \ rcp«x1(1(11\':t", la memoria cokcuva } las lanta. 1;1s per. onaJ s, lo. aparJt1"&; poder I bis re, elaciones religio as. Pero lo indkiJuus. los gr~ . oriale. y la. soc1edadc. prncc. an rodos eso, rn:ueriaks 1 !ns rt'lf Con truye formas de resistencia colectiva contra la opresión, de otro modo insoportable, por lo común :itemliendu a identidades r.¡ue aparentemente estuvieron bien detintdas por la hi. toria, la geo!(rafía o la bioloJ.,>1.a, facilunndo as1 Ír11n1era de la resistencia. 1 <, 177 crue se xprescn como c. t·ncia de �Di,ma l. ,\1a!tl1111iulo F/or,s llrq111ttcmr,1 1rrnárul,1 11rbana cñala c.¡ut: dentro Je las 1dent:ida<l de re. 1 renc1a e encuentru1 fundamenwlismo religioso, el nacionali ·m , la 1demidad t:tnica vb identidaJ letritoriaJ. e11al:l 9u es el proceso <le con trucción de b identidad proy ero la 9ue produce ujeto, :1 nfat1za 9ue lll SUJéCOI m son inJividuo . aum¡m: e tán constituidos por mdni<luos. de la familia pamarcal, raíz de la tran formación Je lo mecanismo. di: w1Nrucc1ón <le la . <.:gundad, la ·oc1ahzaaón, la ·exualidad Ypor lo tanto Je lo· si tema · de la per onahdad. Cuando el mundo se ruelw demasiado grande para ser controlado, lo. actores soc1ale prett:nden reducirlo de nu<:vo a su tamaño ~ alcance.;. Cuando las re- des disuelven I ciempo v el espacio. la gente _e ancla en los lugar on I acror ocial colect:i\·o mediamc d cual los in<lfriJuos alcanm y recuerda u memoria h1stórica. Cuando el su t nto patriarcal de un sentido holístico de su experiencia. En e re ca. o, la con trucaoo la pcr onalidad e quiebra, la gent afuma el \·alar tran cendente de de la 1denridaJ es un proyecto <le una n<la diferente, la comuni<lad como ,·oluntad de Dio . Lsta reacciones defensivas se com'ierren en fuentes de sennJo e 1Jenada<l mc<liame la construccion <lt nueYos cód1¡?;rn, culmrales a pamr de materiale. histonco. (20ll6b, pág. 89). tJl--lÍZ:Í hmll en una r<lenadad opnn11Ja, pero que se expande bacia la transfrr mación ele la soc1e<l:u..l como la prolongación d1. este pro\ect•l i<lentidaJ (21106b, ¡~rs. 31-32). la familia ➔ 1 autor propone la hipotes1 d yue la construccton de: ujet1 di autor concluye el capítulo eñalando que la e peranza es que de cs1a nue,a sociedad e~ J1fcrente a b pre. entada en la moJeroidal comunidades de resistencia uqan nuevo, '-UJ tos que se convier- temprana o tardia-, c1ue ahora lo ujcto se forman a parur1t llen arn ,re. ociales rran formaJorc de la realidad. la prolongación d la re. l tenaa de la. comunicbJe y no ba. ánJoir En el t rcet \·olumen, l •i11 de lllilemo, astells explica el concepto en las sociedadc. civiles: /11<1rffJ 1111111do; eñala que la aparición del capitali mo informacio111 trajo como con. ecuenc1a d lllCn:m nto n la exclu ión , ociaJ r El fundamental1smo religioso, d nac1onali mo cultural, las comuoz desigualdad en t< do el planeta; agrega c.¡ue si bien existen dato tcrntonale . on en Rtneral, reacciones <lefen. 1, a.. Reacc1oot: am- evidencian una considnable m 1oria en lo , 01\' lt:s de , ida en trn tres amenaza fundamentales, percibidas en toda la. ocied# lllltodo I mundo, la medida <le tendencia central no debt.:ría ser el por la ma ·mía dt· la humanidad en estt fin de milenio. ReJ1CO' tnsaje. Explica la de. 1guakbd a partir del proce_o c.k polarización, "ª contra la globali.zación, yue disuelve la autonomi:t ele la~ tn5Utu(l> cual: ncs, las organizacmncs y los sistemas <le comunicación J,1odefll( la gente. Reacción contra la interconexión y la ilex1biliJa<l, que difu- :\parece cuaml,, tamo d \·értice comn la base Jr.:: la esrnla de mina los limites de L1 pertinencia y la parttcipacíón, indÍ\'1duali1J~ tribuciún de: la renta o la riqueza crecen m~ depri. a 9ue el centro, relaciones socia.les Je la producción y provoca la inestabilidad de manera que é re di mmuye ~ "e agudizan la · difr:renoa trucrural dd trabajo, despacio) el uempo. Reacc1on contra lat:Jl!l! entre lo. dos segmentos extremos de. la población. ' Alan Tt,u.raine llama u1eto "al deseo ele ser un indi,1clu11, de crear urui ~ pl'rsonal, de nrorgar senado a tndo el :imbito de las expencnc1as de la y¡Jainiiadual": para c¡ue un inJividuo se convierta en Sl.Jt:to es ni:ct:sario que' e e ~ dos cnunrnu.:iones: la de los imliv1dul1 contra el mercadu y la de l11~ ind~ contra las comurudadc:s. 178 dj..,_ ociales pobreza da cuando los recur o económicos obtenido no al ~.an el nivel de vida con 1derado como nunimo, dicho nivel está ~i.lo por lo gobiernos e m tttuciones correspon<l1ent s. Reco~ que dentro de la pobreza ex1 te lo 9u1: los sonólogos llaman 17'> �Arqmtec11,r,1nm,ím/<111rb,ma Din11a l. Moláonado Fltm.r polm·z.a El concepto <le precariedad urbana refiere e. pecíficameore a la caexlre111t1, término que propone sm-Lttuir por el de 111Üm1J. B autor dt.:hne la exclusión social como "el proceso por d mtl aoerracterística deficitarias cualitaavas del hábiraL de las familias, espeto. irnfü·iduo. v grupos e les impide i, remá11camente d fü~ cialmente re. pecto a la vivienda, y~ sea a ruveJ de tenencia egura, a posiciones llLie le. permitirán una sub,istencia autónoma tleo acceso adecuado a1 agua potable, al aneamiento y a otro sen;<le lo· ni\'de · sociales determinados por b. institucionc. \ valoo:s cios bá 1co urbanos, a la tipología de vwienda y calidad e truccural en un contexto <laJo (Castells, 20116c, pags. 97-lJH). Dentro dt n como a ruveles de hacinamiento. mecani. mos t.¡ue conllevan a la exclu.1ón de la suciedad mrnam como principal, la falta de. empleo regular como fuente <le mgr aunyue también considera. el analfaberi mo funcional la posiCIOll~ !kesta manera la precariedad urbana está estrechamente nnculada ilegal, la carencia de alojamtento, entre otras. Con La ,w, dt la tK/1- roo los SÍll!IJS O tugunos, cuya definición hoy dia continua en discum,1tió11, ~fanucl Ca tell brinda un panorama completo del come m; ~ O~C lo define ª partir de la e:x1stencia de la 1guiente cadonde se produce la nv1enda \'entlcula urbana. ooenSaca : U1Seguridad en la tenencia, acceso limitado o tnadecuaal agua potable, saneamiento y alcantarillado y mala calidad en la Política y propuestas, l ca o de México !!ln!Ctura; los autores definen el tugurio como "todo a entamiento La Comt. 1ón Lconómica para \mérica Latina y d Carib --ür\l- li!mno de bajo rec~rso , con las condicione de Tida de la poblaen su informe del 21109, eñala c¡uc en la region x1 ten cicntonclc· oonpobrc, alt~s densidade. ~ bajos estándares de viYienda en lo gue ta millones c.k per >nas pobres } -1 millonc considera.da inJigtfr l!pecta ª. erncios Y e~tructura''. En el texto se expbca que dentro res; en d repone c.: rn ncioo:m las altas ta.·as de fecundidadí. tlos.üb1et1vo del rrulenio propuesto por la O:'.'\C, ,e aborda la <lepen<lenc1a del hogar como las caractenslica determinante tkb ~edad urbana, } por lo tanto los slu111s, sin embargo, debido pobreza en d continente. En otro <locumenco publicado por h ~ tbs pau~s eS ta bJecida , solo e alcanza a r gi trar una parcialidad ma comi ·ión y titulado Pobreza)' prett11iedad 11rha11a en./ l111érira l..JJhtl la realidad urbana, ya que ad~más del acceso al agua potable la el Crmhe. \i/11dtiÓJJ ,1ct11tJÍ)'/it1t1flcit1111ie11to de políticas ¡ progm111as Qonlio tomcia de la nerra Yel acce o a lo serncio. anitarios, es nece ario ~fartíncz, 2U09 págs. IQ-24), e e tablece una relación entre pcbrtli íOOslderar otro factore , como el hacinamiento, la condición del precariedad urbana ) problemas de habitabt.lidad; el texto fued(li: ~ eS tructural, etcétera, gue afectan la calidad de ,'ida de lo t? por Rica~d~ Jordán) Rodrigo • larrinez, gruenes on funCll)'tl' nos de las d1, 1S1ones de De arrollo social , De arrollo so. teru'hk• , asentamiento. humanos de Ja ~EPAl.; los autore definen la pablt,1 cumo el "refle¡o de un deficit en el stock de capital o en d flu~ii ingre ·o. que nene una per. ona u hogar", y consideran l.]Ue :erpht unplica un acceso lunitado a I s servicio ) bien 5 para cubrirO((t· s1dades demi:ntales como alimento, v1vienua, ve,;ttmenta, cd~ y alud; explican la precariedad urbana como el deseyuilibrio ~ existe entre la oferta y la Jernanda de erYicios básicos que 1t1ir.f una ciudad: 180 :!:s. . P pue ta de la CEPAL consi ce en con Jderar la pobreza urba•de de · ~na perspectiva mult1dimens1onal, la búsqueda de soluc10debera encaminarse a mejorar la condiciones de habitabi!Jdad r ~nalidad en la ciudades de manera imultánea. ' Con olidar asentanuento humano de importante compleJidad ,. magniru<l por su población y nh·el <le actiYidades con calidad d~ vida • parte de sus ttrntonos, · · y con una capacidad téc. en la ma }Or ruca Y financiera rehciYamente lurutada, ha sido ,. 1gue 1endo uno de los principales de afias de los gobierno,; de Amfoca Lat1na ~ el 181 �Dia11,1 l. ,\fak/rmadlJ I %re.r • Irq111krt11r,1 J'Cm,1mla 11rb,11111 Caribe: en m.iten.1 le gcsuún urbana (lurd::in) ~lartíni.:7., ,?tl09,p:igs En lo~ pais1:s l:uínoam¡;ricanos, la política. \'mculadag con la de m:inda de vivienJa para lo. que menos tienen se han dt,arrollaoo cksdc la déca<la de 1%11; Romero ) l\fes1as explican que en alguno paí. e" ~e han establecido l yes ) orgamsmo. e pecífico pw combatir este problema, sin embargo, "no han tcnidti resultadi ignificat1vn.· ni ·n número ni en canudad de rccur<:o'- aplicadO'i (Rom1:rr 1 } ;\ ksias, 2110.J, pág. 22). i\lé.: io ► forma parte de los paíse:,; con idcrado. en ví:L de dt:S.t rrolln; de acuerdo con los re. ultados Jel 11 Contep de pobbcinn \ v-ivíenda 20I1s, n:ali7ado por d 1n t:ltuto ac1onal Je r:sradi.rie1 tit:(1grafla -NE<.il-. l..1 pobhtcion <lel país e de t n3.1 millones de habitante", ) . egún datos de o. 'U-Hábitat, d -5 por ci nto viw c:n mna urbana , siendo cuarro la. principale. del pms: Valle de {m eo. Guadalajara ~lonlerrey Puebla. Fn la jnformación prcstn131U en enero del WO<J por íJ'infd Gazettm/ el \'alle d \léxico n:sulto!oCf la 7011:-1 urbana mas poblada del continente americano con veinblffS millc 111.:s "''l'\ núl -s.1 habitante .. superando a las ciudades de ·uen York \ , ;tfl Paulo: en la posición vemticim::o e encuenrrn la ci!HW Je ( ,uadala1ara. con una población de cuarro millones :ws mil 1 persona., s gui<.fa pnr la ciudad de :\lontetrey, en el ll1gar vet11UOcho, con tre. miUone, 1 mil 445 hab1ca.ntes: Puebla se localJi'.acnb posición cuarenta del li. tado con dus millone novecienio mil • halmantes; se conqdera que el 211 por aenco de la pobh1ción vive en tub>urio .. Lns registros oficiales ha. ta el año ~rnl8 inforffllll l]Ut' ,1proximadamentc I SO por ciento de la población e robre.CS decir. 5.J.R millonc <le mexicanos. C lmo parre de lo ti.1c:rzos para combatir la pobreza} pre(lllltd;1CJ urbana. d (:robierm mexicano ha e mbleci<lo diferente'- prt? ma des1i11:1<los a disminuir d JéFicit habitaci nal de la poblaciónik mcnore ingresos qut' habita las ciudades. Fue a partir J~ l;1 décd de l 1)íll que d (•.. tado c.:umenzó a responsabilizarse y a tener rna\tll r J,- , / >1mo11t1110 /!,i'''!'.m/ic" dt:I 1111mtlo. disponible en: hrrp/ / W\\W.,\·< >rld-p;:11em:er.,illll 182 ¡mticipación en la provision d hábit.at, creand ) el In, tituto I aciolll dt' Vivienda, el cual, veinte años más tarde, cambió su nombre ¡or el de l n tltuto acional de Desarrollo de la Comunidad -In&ro-: en la primera fo e dicho organismo estableció prognuna,: Con la idea de, 1vrendas disena<las por prcfes1onalcs y terminada. n completas, que no van a pernuur má. lJUC hacer alguno proyec- to. aislado·. En su segun<la etapa va a :ibnrse \ va a llevar a cabu algunos e.le lo, primeros programas de vfrienda progre. iva) lotes y er..-icios Je urbanización por etapas, 1.¡ue se realizan por los organismos gubernamentales (Romero r Suarez, 1995, p. <,O). Pitilelamente, d Gobierno creó en 1963 el Programa Financiero de la Íiit'flua: en 19"' J aparecieron l lnfonadt, d Fmissste v l ·on1m wmo ,arte Je lo fondos soli<lario. de al1orro forzoso de. u~ados a trabaja- iircs asala1iados de . ectores público , privados y milit.ares.• \ tirutle bd1:rada Jt.: 19"'0 surgieron distinto<: movimientos urbano popu- mts;c. tos movimientos se con atuyeron n partir de la organización bpoblac1ón de escaso recurso que no tenia acce o a los créditos ~es, por lo 9ue sus esfuerzos se orientaron a la autogestión de ~1enJa e infraestructura urbana -luz, agua, drenaje, pavimenta~Ml, tram,porte, etcétera-. D.! surgüniento de estas organizaciones bcris1-. u.rbana condujeron ::i la formación de programas chr1gidos atender las demanda de vivienda v a enfrentar las consecuencias tl~,hL1mieotn popular, asi, a<lemá, de los programa existentes dii:iu~ado con la regularización de la tierra, se ampliaron comisio15} hJeicomiso., entre los c.¡ue pueden menaonar la Com1 ión ltlla Regularización de la Tenencia de la Tierra -Corctri- .\cción 1bana e integración ociaJ -Auris-, el Fideicom1 o d rn:eres o illlpara el Desarrollo Urbano de la Ciudad <l i\léxico -Fideurb ~cin'.miso de Ciudad . 1ezabualcóyotl -Fineza-, el Foment~ treopt,litano de Mo~1terre) ~Fomerrey-. "Todo dio. van a aten¡problema de la JJregulanJad urbana r [... J realizarán diferentes ~rograma le autnconstrucción dirigida', de lotes } servicios , ~ de- C" , . '. ,, ... a cnnstrUJ'd o por constructora protes1onales' HB �~lrq11it«lrm.11 r,11m1/a IITÍJ,111,1 n,,1110 l. ,\laldo11,1d11 I .¡,,,u Fue durante la administraci/111 del prl· kkntl' José Lt>pez Pornl.a 11npl:int:1c1c1n de c.-tructuras m•><Jernas en I cuerpo de b C1u llo 197(,. 1982- 1..¡uc. c con ritu) ó la ~ c..:cretaría <le ,\ entanuem dad tk• \fi:. JCo no nt: e ariamen1c 011:jnrt', l:t condicii'm 11cial JL· los l lumano, , Obra Pública· -- \H< >P • r dentro de é,t.a. la dJ. m.1 •mado . .a ·i mngun,l tle lo . uu111. ·oc1ak de In- :1n.¡ui1ccw: rccciiín dc \ 1 i,·1c..:nd.a · c4uipamit·nto urbano. donde l' cstablroo ungu:1rdistas, corno J.c Corbu. icr y \'\'alter c;ropms. e cumplieron en 11179 d Programa nacional de ,·i\lc:n<la, y por primera \tz ¡...J; l:t m<xkrnizacu·,n urbana en la {'!-,'\.inda 111.ir:1J del. i~lo X. - ocucon ·1derc·> c..:I proce~o de au1<>con Lruccic">n como herramienta pm rri<J romo un:1 "l11npicza" l' truc1ural \'. ocial de ontradiccionc c::n la rcduo.:u'in Je co ro . En 19 'I apareció el Fondo racional lo mfrodos racionak~ dt· la cstandanzación. La arc¡uiLL'ctura mo 1Iabi1.ac1<111e Populares -h>nhapo-. ruyas principal s apor1am ne.- fueron pr<>poner una soluc11'1n inregral Jd hábitat, inclu cnJi dema Jl onnako-Tl:11clolco, di cñada por ;'\[;trio Pani r us co terreno, con. true ción y ervicios básicos; adem,is, otoq.~ú crcdnu laboradore-., rt·quin6 l:1 tabula rasa dd I m.·no r la combinación dl' colec1ivt> para dem:mdantcs con ingr . , menorc a lo e ublr demento 1..·st:1ndarb.aJ11:, en crca1.:nte ttm,iún con la crudad t1~1di cido ·; ''el Fonhapo ha sido un importante in trumento en d dt oonal. Alrededor de e a i la funci11n:ilist.1. con u tipolo ,fa • impk . arrollo de política•• pro~rama y accione concrel:l en el .mabu e d1. tingul'O form:is urbana· más den ·:1 . caóticas ) vÍ\ ida (~006, rne_·ican11 para dar :1l1ernat1,a · a la· demanda de lo. poblado~ p. 50). populares, en formas no prdijada ·· (Romero y. uán:z, l'l_95, ~ -, - 'I), lo -u:11 L'. 1u,·< \'inculado a ori nracione progre I ta nueva. caracrenstica. Jd fcnc·ancno, se prueban otras dos opJitcrl·nt s or~ani/'.acione. no guhemarnenralc. o.n.g. -. A parttr ~: por un ladn, la con Lrucci,ín de cas.t.· unifamiliares basa<la Je la década de 19~0. el C,ohierno me:icano cnmcnz<'1 a 1mxl11ÍC2! mo<ldos espontáneo·, <.:cm truida: por llapas \' por el ntro, el la par1icipac1c-:,n dd 1~stado ·on respecto a h1 produccion de Vl\'letl IIDk> concepto Je con truccic'in popular, p ro Jirigido por autoda, 1..·lim1 nandn ubsidio · e incnrporan<lo rcc..:ur. os pron·111ent ck ~ admini ·¡ rariva ·; las do. propuesta, SL ent:.relazaron } propain ·tirucione bancaria., a:í como olkitando hnanciamicmo P"' PB>ngracia al trabajo del :m1uitccLo John r.C. Turner. l¡utcn ''proced ntt: Jcl Banco .\lundial para la recstructuraciún de .11 ruoo!ill crear un sistema abierto y <ll·sccntralizado c.¡ut permita c.¡ul· ] 1 progr, ma cstahlccido ·. habitante. elijan cnm: di,·er. a opcio01..·s en la· di tinta. fa ·e " A part i, c.k· la !-.l:'~unda mir:1J Jd . 1glo. ·x, gobierno. y arqun 1-nero y ~k ía • 2004). Turner sc1fala yuc a may< r parricipaci6n d lo paíse · en, ías c.h: desarrollo 11m:ntaron re:oh-er d probfemadc kis usuario en la tnma de decisiones, maH>r htcne 1.1r ·oc 1al t' la , Í\ icnda Jc las clases populares usriruycndo las barriaaa vilai ll&vidual, ·'cuando el pueblo ya no tit'nc conr~ol ru rt' pon abilidad • corwenr ill,, con blo4ut'. habitac1on, le:, cu 'º· discñ1 1 • e. tu\'ldUI dec iones dccisiya del procc:o, d ambiente..: rc..:stdencial . t' in. pirados en moJdo. e.xpe~imc_ntados cr: los países indu~~ rterte" 'en un obsr:iculo para la rL·.ali7.aciún pcr:onaJ y en un do:. El resultado Je rales apltcac1ones no tuc lo que se e. ¡,eraba; para la l'Conomia''; "ckn1 ro de este marco, los habitantes y su pmpue ta de lo profe.· ionales Je la di ciplin:1 si!-,111ic'> lo. prinapP Onnes puc.·dcn ,·alcrst' de su imciatÍYa y pro<lucir la u1:sca<la e rahlccidn por la arl..)UÍttctura moderna r 'lacionada ·on pro ad de cunsr ruccioncs, con h1s tecnologia apropiadas'' (Henéhabi1:1cic males. 2l.11Jr;_ p. to:n). Otros ml'tnÚo de disu10 p:1rticip:111, o utilizado. Pl'tcr Kriegt·r utili:d1 corno ejemplo c:rrcmn de mcgalópolis bproducción de vh·1end:1 son: el método de opc rte. y uniJadc Ci11J;1d de ~li· ·ico, , al n·specto de li ,s bloc.¡uc. habitacrDnal hle • Je John J l:lbrakl'n; el lenguaje dt· p:Hronc .• de Christodnno dice: lc:xandcr y d métoJo plantl.'ado por Rndoltc.) Livin ton. 1 -1 185 �Dia1JtJ J. ¡1¡[tJJdo11ado Flom ,·frq11itertHm 1mkimla 11rh,111,1 A manera de conclu iones Dentro de la produccmn habirua.l de objetos an.¡uitect6ruco- e<,tan los d1, cñado por an.¡uirccto educado en b aca<ll'mia, 1 ~ con. trui<los por arquitectos empírico,, el r sultad<1 de esto últimfl.l con, titu) e la arquitectura wrnácula, la cual puede- , er rural o urluna. Vanos especialistas util.izan el término <1rquilt•rt11ra po¡mlm pan referir e '.l la arqunecrura vernacula produc1c.la en las ciudade· ,m embargo, la reflexión desarrollada en párrafo, anteriores permitRt conclmr 9uc d concepto ar9t11t ctura popular no L'S equ1rncado.~ ambiguo, y gue u u ttrución por arq11itertum 1•m1tÍC/lla 11rh1111r1 rt·presentJ el compromi o dd arquitecto académico de trabajar jumon,~ el empírico en la producaón del hábirnr y la vivienda. ·\ partir de la Rernluc1ón Industrial, e1 concepto de ciuda<l ~b.í ido tran. formando, b concentración de la poblacion en la, zoru.< urbana. dificulta que continúe s1grnficando tibertaJ I posibilidadcle. encuentro con el otro para el mtercambio e.le ideas; el paso dt b in la cuarta etapa la habfrabilidad, el mejoramiento, y el manteni- del inmueble; dentro d la primera fase queda incluido eJ mio arquitectónico, el cual ha sido minimizado, ya 9ue no solo rorcun:cribe a determinar la forma del objeto ni tampoco a meim aipecto estructurales \ funcionales. En J proceso de di ·eño mn de considerarse lo componentes básicos de la arquitectura: lmla, ornato, e tructura, función ~ espacio. Dada la arcun tanillS actuales, lo. modelo de diseño de vivienda más viables on los p:comemplan la participac1on de los habitantes; sm embargo, será tttsario que dicha participación e fundamente en el aprendiza1e IIIUO entre profesionale ) arquitectos empírico .. 11e1110 . nciedad inJu. lrial a la socie<la<l informac1onal coloco en otra J1mensión el problema <le la Jcnmn<la de ,1v1en<la <le los que rot:l)(IS tienen. La revolución tecnológica, 9uL e inició con la creación dd lnt rnet.. originó la oocdac.l red~ un nueYo capitah cno, ca.racr,IVl do por la globalización de las actividades económica mas importmtes ' por la su. timción del sistema de produccion en seul', dummaJ mundo. 1.a soctl'<lad red se distingue por el surgimiemo de la culturi de la virtu.1fo.lad real y con ésta, los mult:im dia, donde sc inrent2SUperar el e pacio y anic.1uil:tr el tiempo: la con, ecuencia de la ww,1111 mación dc esto. conceptos on las meg.ac1uJadt:! . Como resuluJ del capitalLmo informacional, la exclusión ocial ,, la desigualdad~ prcsLntan en casi LOdas L'ls metropolis del mundo; lo excluido. qin por excelencia los usuario con. tructores de la vivienda veroácub urbana. hl problc-ma de la producción de la vivienda para lo: pobl('S de la zonas urbanas es real ~ constituye una tarea inmensa, d11n<k es necesaria la parucipacLón dt.. equipo" 1nrer<lisc1plmarios. l h1 compl jidad del proceso de obtención de ,,iYienda U1cllllt varias capas: en la primera s traLa la organización. planeaC1<1n1 gesuón; en la st::gunda, la construcdc1n; en la tercera la & ,ribuoil(l 186 187 �D1a11a l. ?vialdonado flores bnero, Gu tavo y ~lesía , R endo (2004). La partidpatión en el diseurba110J' arqmtetlónico 1:11 la prod11ccióJJ social del hábitat. México, D.F.: Bibliografia \l a,, ad, ezar (2004). The F.t1d of Tmdiho11? Londres: Routledge. Bene,·oln, Leonardo (2005). l li.rlorin d,, la arqf([fethm1111odmN1 (lla ed. t;n o Gili. 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EsTUDJO DE LA CA.LLE REFORMA María del Carmen Pineda errano Centro de Estudio Humaní tico h:111 ocurrido 1..'0 bt ciudad de '1fl!errey en los último año , ésta ·1: e t1 caracterizando no solo lo. medio de comurucación sino también por la cxpei-1enci~1 od1rec1a o indirecta que 11cnen sus habitantes como una de las \1olen1a. de toda la repubtict mc:xicana. ,~u rransici1'm de ciudad \rt•J ,rctropolirana de :\lomcrrt-y-A~I~I c. cncul'ntra r lacioa con uri norable proce. o <.k urbanización quL' la ha llevado a btar ramo en lo econi',micn como L'O aspee-tos dunngráftcos, :ii:mís11c( 1s y sociale., rraycndo como consecuem:1a qut los habi' no han reparado c.1ut <. n t'Sll com 111uo proct.so de cambio su. íTilla · de , ida han sufndo una tran ici,'m, y tJUe l.1 ,·id,1 urbana Sl' udto mi compkja, lo c.¡ue hace yuc la percepción <.¡ue tenemos hc1udad qu1:de airapada tntn.: una forma tradicional dd pa a<lo compJe¡1dad de la metropol1zac1ón actual. 1~ A\t\l la consutuyen en la actualidaJ nue\'e municipios. El pro, ¡Jl' incnrpnraci6n de es10s ,1 la urbe regiomontana se inici,·, en'lxi y 1%0. cu,111do se intl..'graron los municipio: de ( ,uadalupe} ~ \11colá. de los Garza. Hacin 1'J7ll se integraron Garz:1 Garcfa y aC:uarína, en t<J8ll lo hicieron J\podaca \ C,t:ncral Escobt.·do, r 1 !XJ -\ 111 \1 o;-..Tt ( I\UI ro. c.¡ue �Rtprese11taci1111n S()('ft1/es de 111stg1mdnd .Haní, del Ct1rn1en Púu:da illlll<lo ésta se rebasa aparece un ambiente de pérdida Je credibiliah confianza. Los dat(ls proporcionados por la Procuraduría de Justicia en el sado muestnrn la forma en c.11.1e los delitos han ido en aumento de amanera alar mame; dentro de e. o, delito lo, t¡ue mas ban au111tado son lo. relacionados con d número Je homicidios, ya 9ue daño 2009 fueron 69 el númen, Je hom1ciJ1os rdac1onados con mmen orgamzado, mientras qu los de enero aJ mes de ago to íl211111 fueron 4 ~5. En la ciudad de Monterrcv e han ,·en.ido realizando en lo últinaño~ una ene de me~prnyectos, tales como la Gran Pla;,:a y el '1sto, anta Luda, pero existen otra :íreas del centro metrnpolitano a: rncut.·nttan en rotal Jcscw<lo r abandono; un ejemplo son los ~ores de las calle Villat>rrán, Reforma y alrede<lnre del antiguo b.in Estrdla. 1.as ciudades son adjet1Yadas por su, habitante a 11\'ts ue L1 expenencia tanto mcLivi<lual como colectiva, lo cual le lforma a la forma Je percibirla·; esta percepciones del espacio llllico ·on ·ustentadas tanto por la ctfras de los delitos qm; se illlk:tcn ) por los relatos existentes obre el lugar. La percepción IM actualmente es un escenario <londe pn.:valt.:ce el temor getr¡¡k> por la insegumlad; las Interrogantes que debemos inve Ligar ¿cu.íJ e · la rLpresentacion 9m. se hace dd espacio público?, y a.no e tá siendo afectada la conY1vencia <lL' lo. habitanre, <:n la ~actual? La importancia de hacer un anfüsis ·obre la forma en qut· los llbtlanos perciben la calle de Reforma corno C"spacio seguro o ro, y cuales on las repre entaciones qu se hacen Jel lugar van a dar datos sobre cómo se constituyen los imaginarios en la bjeti\ldad que se comparte con los otros. fü:rger } Luckman en la Comlnmió11 .rocía/ de la realidtJt! (1968) que no se puede en la ,,<la cotidiana in interactuar ) comunicarse continuae con ntro ·, ) que e ta realidad e, interpretada por los homcon d :1grulicado subjetivo de un mundo coherente. De esta el conocimiento que se tiene del espacio de la calle Reforma 1 Dato· de la Direcci1ín dl Esta<lísoca dd 1:-..n,1. Cen ·o Gt.neral Jt pubtirill1 ., ~1l·tJL1llC ta la conducta de lo, habitantés <leterminando el uso de eUa ~w1enda. Conteo de poblaetoll 'J5 ~ XII Censo general de po blaoon -· · nte la rtpre cntactón yuc se hace <lel lugar. hnp://www.sede5ol.goh.mx, documento / , I tl:i.'!pdi en 1988 se reconoció la incorporación de lo municipio de Garcia y Juárez. 1 _ El modelo de crecimiento urbano del AM r ha s1do un polo que atrae la llegada de migrame. de toda la república, y e to . e Ye rcílqa do en el Conteo d población y vfrienda del 11\JFGI, que en [1}811~,ñalaba dos millones de habitantes, y para el 2005 el \~lli1 ya comaba con tres millones 598 mil 59, habitantes. Esta acelerada urbanizacibn ocas10na que la persona vivan en ciudades cada ,,ez ma gntn~t\ lo qu significa un cambio importante en la dinámica de su ,,da coudiima. L no de los problemas más importantes de esta nue,·a forma de vida social de la metrópoli de 1\Ionterrey, y que es corroborada p11r las encuestas del Instituto Ciudadano Je •studios sobre la ln:egun· dad -IC.R 1-, es la relacionada con la inseguridad como consecurncia <le la v1olencia cotidiana que se vive,) la cual está asowJa cond aumento dt. lo índices de delito ) el rráfico de drogas. 1,a cimladi.'i perc1b1da actualmente como un escenario donde prevalece el temni generado por la inseguridad; una de la: interrogante que dcbcnJO.I buscar es saber cuál es la rcpres1.:ntactr)n 9ue se hace del e paao publico,) otra e~tá relacionaJa con el cómo e tá c_¡endo afecwlab com 1venc1a d los babitantes en la ciudad actual i hien c. c1ertn <.¡m: en la coudiaru<l.ad existen difcn:nte, l11l <los soc1ale gue causan inseguridad, tales como la relacionada (on d dcsemplcú, , 1\1en<la, vi, lencJa intrafanultar, robo , amena 7.a ik · v narcotra,r·1co, este u·¡tuno · 11a tomado 1.:11 nuc.,stro e~iaJo pamletruas caracrensri¿a det rminanlcs, <lebjJo a gue los ciudadano en on siones ban qu <lado en medio de la lucha del Ejército contra d nar cotrafico; estos foctore. le dan un enfot.1ue <liscinto a la pem:pcion Je la mseguriJaJ. . . El feni>meno <le la Jelincu ncia ha formado parte de L1 dinam!O de la estructura de toe.la sociedad, la conducta delictiva adquiercex· preswnes diferenciadas, 1n <.¡ue éstas rebasen los limites de c\intt'll" ción ~ue puedan alterar la, ida social Je toda ociedad; slll emb:u:g<l 192 �&prtsff/l,mo1tl'S sodt1les de i11.reg11ndatl Las percepciones J1;. msegundad no dan dato sobre cómo con tituyen los imagjnarios, pero ha, que tomar en cuenta que 13! percepciones yue hay ·ohre la violencia cliheren Je lo casos reales, lll.:cho que . e conoce gracias a las encuestas de vicumizaaón, dontk generalmente la percepcion de 10 egundaJ es tres veces mayor~ lo casos de viokncia; cabe señalar gue el sentido del miedo) sui manifestaciones, arían según el contexto en que son producida. ln ,\lana del Cnr111m Pi11ed11 Los imaginario. ) las percepciones del miedo on producto de la asegundad que se ,Tj,,e; se encuentran adheridos a la circulación de mracione IIDbólica del.unitada por territorios, acciones, aconrmruentos ) la vida cotidiana que viven los habitantes, por eso es lf()rtante que no solo basta con aber i la población se siente rgura o insegura, sino que hay que saber a qué y a quién le remen ciudadano, y de <.Jué manera a raíz de e ta eguridad puede ha- , xr un cambio en la Jinámica de la vida cot1d1ana. Cómo s van mtruyendo la, nuevas figuras del temor y cómo el , urgim1ento e.le ~ figuras e relacionan con la debilidad de muchas instituciones, 3 ·pcciaJ a9udla relacionada con Ja ad1run1- trac1ón de justicia. t.1 tmportantc 9ue e hag.i el anáL.i sobre la inseguridad como ueflcjo dd <letedoro en las condicione. sociale e instiructonaque están íntimamente rehc1onada con a.pectas de confianza decerúdumbre. Otro objetit·o del proyecto . erá el análisis de las ll!Onc. emprendidas por la persona para enfrentar la insegur1lu, lo cual nos lleva a preguntarnos sJ están llevando a confinar \ personas como un efecto de la zo7.0bra en gue parecen Vlvir, gestas acciones emprendidas repre encan al final un intento por 'M2blccer condicione. de segundad que faciliten el dtsarrolio de la lllacúndiana. PJ no tener la certeza de lo gue uce<lerá en el futuro inmediato 1'.61lrYa a producir esa sensación de in . eguridad. L' no de los eje ~cmale · que propone Beck . obre la socH.:Jad del rie go e, fa de la controlabilidad. La relación de la sociedad con la. amenapro<lucidas por ella misma excede lo fundamento de la idea segundad, desbordando las reprcsemac1ones de ésta, de manera se afecta la raíz obre la que e . ustenta el orden s >cial moder~La sociedad del riesgo surge allí donde los sistemas de normas ~es fracasan, en relac1on con la egundad prometida ante lo~ ~o dcsaraJos por la roma de decisiones" (Beck, 1996). instrumento clave al abordar esta conciencia social es identificarla¡ reprc entaciones de la cmdad. 1.a importancia de esta iun::tigación radica en 9m: ex1sn: u112 forma e. tandaii:i:a<la para abordar la inseguridad, qut siempre n dirigida a In interrogante sobr cuán m. eguro o seguro . t icmt 11 ciudadano en la calle. Gabrid 1-e. l r (2UO')) nos dice que.: e ·ta rn: guma no es mu~, cspec1 hca, ) las nucrns tendencias van dingid:1 • preguntar ma puntualmente a t.1ué , a guién se lt: teme. l\Ionterre} es una ciudad 9uL ba tenido una sem: de rrnn. forma· ciones a lo largo de su historia. Esro camb10 van desdt: d e pJ· cio, número d<.: habitantes, cambio en la, formas de proJuwon \ morfología. Delgado describe c.¡ue ''w1a ciudad solo puede reconocerse culturalmente como fruto de herencias, transito , pre cncru sucesivas que la han ido configurando a lo largo de lustros" ('.!!ff). C.omprendt:r 1a insegundad en el entorno urbano de la e1ud:1J Ji i\lnnterrcy requiere abordarfa no solamente com() una inreracóón con despacio físico, sino 9ul es necesario incorporar L1 cxperil't10'J dt'. yuicnec; conviven i:n él. Ra) monJ Ledrnt (1'>7.J) apuntn que b c1uJad "no es una sw11a de cosa·, ni una <le ésta en particular. Tampoco es el conjunto Je e<l1fic1os y calle., ni si9uiern de fonciont: P una reunión de hombre. que mantienen relaciones din·rsa:". La insegumlad gue se vive en la ciudad expresada en robo\· cucstros violaciones , homicidio ha creado una pcrcepóún Je in egundad que ha llevaJo a mod.1.ficar la interaccJon con lo. esplCIOpubhcos. La ubicación Je algunos espacios se encuentra relacitinJd! con la dl'lincuencia, ya ·ea por su d1. eño tanto aryuitcc1óni~o. en ~ dad e in eguridad en la ociedad del riesgo • · ·in t11 rm~ donde no hay sultcientL alumbrado, como por el comerrtll grupo. sociales elaboran diferentes concepcione, , obre la graque: prevalece en el área, así como por las altas t.1.sa d inciJcnctJ td¡¡J de distintas sttuacioncs de riesgo, a í como también obre las c.khctiva n por una percepción estereotipa<la del lugar. 194 195 �l' •¡irr1 11tarrone1 J(J{/J//ts d, 1w~11rí,l,id .\ltina tkl .am;e,1 l'i11 da re. prn: tas tJUt' gt:nt:r.i. 1~I ric.•,;go c.·s un L'stad, 1 del indn iduo antr d Para inve tigar las percepciones de in eguridad e. nece ano mpc.·ligro, c.¡ue no ·olo l., i1a enfocad c;clu ·jy:1menlt' en térmtnosJc eo cuc:nt.1 a lo acton: < cialcs culruralmcntl' contextualizado. prnh:ihilidad Je un ,uo.:so, ino 1~1mbién lo hace en li.1m:i1,n dr .m la apropiación y rcelaboractón quc.: é co hacen <le In di. cur. 0 const:cucncia . Kcck desarrolla la i<lca d1.: una socieJaJ J.d ril· o, b ardiáticos y polmco. en el ámbito de :u vida. cotidiana· r de , us cual cnricmk como una fa:e Je 1:.1 mndcrn.iJad en h l(Lll' l:ts amerupacucru suciale (Dougla , 19%). En d t:cmr dl Rt:forma, acuden 7.:t t¡ue ha ido produciendo ·1 dcsarroll11 dt. la s11cícdad md~trial . actore : ,·Lndcdorcs o dueños d negoao ubicados en la -p1 ,lirico , ce, ilr',gico e indi, iJ.ualc. - e cap:1 al e, ,nin ,1 de l.1 · m. 111a, qui ene pueden ,·er d lugar como familiar, ~ aquello · que olo 1uci1111e. dc:-tinada. a su prnrecc1(,n. lllden de paso para acceder a otra calle·, como aquello: que ,·an comprar alguna mcrcancia llUt 'ie oferta en la %ona: codo . e to. E de cst.1 torma t(Ut' ."l' put:dt· caractenz:1r como snnnl:iJ Jd ne p¡>c>~ pueden tener una vi i6n d1st:Jnta. La pcrcLpc1on de la rea go nna . oc1nlad t(llt: n,, t·,t:1 :i ·egurada, nr puede l'. 1:trf•l pül\jll k no :olo es un prnet: o mcln 1du,tl, smo t¡u c1 ren Jifer"ntcs peligrn., yuc :lCech:m sun in ·uan1ificable , 111c11111robbk , mtl L'f &>ne compartida por di tinto. grupo. nciale que rit:nen inter111in:1blt-s t· 111a1nhu1hle .. \1 hundirse los lunJ.11111.:ntns s11c1al Jd prtaaone :imilare, sobrt· los . cum1.:cimicnros; Jo intl:re. ame en llllinve 1jgaci,ín,) c¡ue sení una. port.tción, re.idt· en saber cu:í.les cákulo Je riesgo , dado t¡ue In ·i 11.:m:is dt· eguro ·on inopt•r:mh.: :mt<. lo· pelígn ,s dd pr1: t·nte, st' producl' unJ ·111u- &memos son comparndos por ambos grupos. etú11 JL" 1rn.:-;pon .1b1hdad or .1niz:1da. Frcnre :1 l'lla, nuc, o· UJll• son.1lc · pr11ponn1 llll nul·,·11 proyn·to :1ltern:uin 1 (Becl-., 19%). l ..1 bu 9ut·<la en d pa:-ado t::-;raha dirig,ida a lograr un c. d« • dt: l 1t11est11r, co, .1 tJUe ha cambiado ac1u~dmenrc, ya l[U a pe ;1r dt· la! J, ruue ::Ullt'naz:L a q11t ·t u1fren1an la, soóe.:daJ1.: moderna , t t.i.: se.· orientan :1 b ht'1,tJUL"cb d\.' la seguridad. 1~ tudi.,r e:-.pacio como la calle llt-forma no lle, a .1 anafl].l! cúmo b ubic:icion de :1lgunfl' :1dn. snn rdaóon:1d0 con la ddm· ucnc1:1, .1 c.:, p< ,r su di. u11, 1.mto ar9uicc :t<>nico y :u condietone en donJc no ha•, uhriente, lumhrado, o por el ·11mcrci11 infnrntil 4ue prev:tlc:c L'n d an:a, así como tamhién por la. altas rasas Lle inodc.:nda deltcú,·a, o por la percepcu'm l'.st n:nripaJ. del lugJr. J ro~ \lonnet 1..·xplit:a n',m,, e puede califü:ar a una ciudad con10 tib¡cn o ial espacial i<lt:nnficablc -< ... t·.i.-, para l'sto hay yue Jtcnckr dimcnsion1..·, ·ocia! \' espacial va qut.> e to sc basa en d Ju:il15~ moderno cntn· sujl.'¿ 1 ol>jett:; ·10 e, pacial rcpn.'st·m.1ri:1 lo ob¡ va t[IIC e e.·tt rior a no. otro·, \' In :(lcial rcprc ·entaria lo ub¡eID •lo t¡ue ni, pucclt' cxt ·norií'a . e. porque form. parte de nosouns' nu I Hn . de cllo. 196 ! 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DEBATE OCIOLÓGICO ·" ' t.mro. .··o. 1-1 D1'1 111t..,. 1 en corno a la !Jamada sotin/,,d dd roJJn• n/11 ~e ha COJWerti<ln en una Catt:gorfa mulricita<la, 9ue incorporaE, p1110 a :\ lorali.:,. l .wtía } ( )rtcga Ridaura. lsahd (21>06). I :/ \ lo. rná!l diwr os contu.co.- de análi. is pron1ca, al mismo cicmp,, n, Rt'llw rlc l .J.·ÓIJ w m·... dr .fll.i m11k111j>ntillll'OJ. Fondo Ed11onal • Ul \1l adhc-;iones cntu r tstas pero irrcflc. ·ivas -<.¡ue no rl?cucrdan la. 1K1)11. :\Ionterrcr I' \, L :iimcs dc:satadm, por d iJeal ilustrado, y luego sus <lescngaños-, Kcsslc:r, ( :abrid (21110). h/ st11Ji111it11l0 t/1,• i11stg,11ridatl ,\oriol1w,1 dtl k · 1 undos cuestiunamicnto. en torno :t su naturaleza, alcance y po ,,¡ delito. 1\lé-.·i ·o: 'igl11 XXI. ida<le. en d marco <le nuestra realidad latinoamcncana. Lninll, R. 1<r-t). El cspaci1 . uc1; 1de la ciu<lad. Bm.-ni l.a emergencia del término socicda<l del conuc1m1emo marca por rnirtu. pane la nu:c idad de su distinción tc:órica y pr:ictica rt·spt.:cto a \I< nut:t, Jérc\me. Dd urh:mi mo a la urbani<la<l un di;:1lngn tnlf conceptt ,s liga<los a ésta, como sucede con d <lt· la . ocicdad . :1 >1>re L·1 l·lll <l atI. r n ,an l 1t.•r..; la infi,rmacic,n en tanto representa su arm:cedc.:nte nen·sarío, o gc1 ,~r:1 f.,rn \ arl¡t1t'1)1ngia : , \X'T . • ,\h r.t 1 clt:cirlo de orra forma. :u piedra angular.' l..:i uciedad de la ch~: ,\.C.., r. Cnhl·:rn, JU 1 nls.). f./ 11r/Jr1111.w1n m_,\l:Jo,1111inc~ \':~l. 1 >rn1an,·in es. según Vattimo, :11.¡udla ligada a la condici(1n posmo ,\fcxKn D.I·.: ln:11tur11 acmnal dl'. ,\ntropologta t.: 111 tona, de los sujetos en d sentido de lfUl' se,iab: "E. una sociedad Penn,\lvania ,"rare 1mers1ry, 21 42. b comunic·1ci6n ~cneralizada, -c. - la ocieda.<l de los medios Pl'.gomro, ~·.Juan (2110 J). L'l política de :,;cgundad ) b par1ic1p;it I n ornun1cac1on, de los 111t1.r.r 111t'dit1", (19ll9, p. CJ); tal socredaJ de la comunitaria en d marco <le: la , ioh:nci:1 oc1;1J. IVl'Últl I tlJf. r. •1 < rrnacinn tknora para d filósofo una crisi. <le Lt comumcación, ,\(ldrd111I. realidad cac·1tica ) compleja t1ue reprc. enrn comradict0riamt.'nte !Jlts1no tit'mpo la po-;ibilidad de la libertad y la pluralidad de la rirrnacii'>n ... , aunyuc é. t.1 • ca falsa. > l m, 11r t'.11 humamdadé, J :trtt:s, \' pr, ,fo,, ,r t:,11gad, ,r t·n la M'YI. C•>ncept,l dt: 1tXiedad de /,1 11y11rmdtirí11 iinph,·a la 11nporr;111c1a dt b cn:arn,n, 11m } ma111rulac1,·m <le la 1nti1rmac1nn, qm: p!JS1hil1ta la lt:c1111log1a én 1 ar<-;¡s \' ae11,·1da<ll·s., ,c,alc:, y d valor :unbu.id,, a c: ·ta 111tormac1,,n. 198 1<JIJ �Rotmdq Pü:111 Rt11iQ ; \'n,ied,,d del r1J11om11imtr, " Jr,ded,1d de k1 mjot'll1t1dó11? El argumento de Vattimo al rechazar la tran parencia de b co- xsode las tic, en el entendido qul' ésta'- . l1an conYcrtido en el funmunicación como categoría ugada a la modernidad, po tbilita, ·cgun llllento -tecnológic0- de un nuevo upo Je sociedad, c.1ue Damel él, la erosión del principio de real.t<lad h cho yue no repre. ema uru pérdida, sino una ganancia. É a e - la forma 9ue asume para d filo. ofo italiano b emancipación qul po 1bilita la información. La tesis Je Vattimo se hace <l1scutible en el mom nto en lJUeJe forma 1de1Lista primero ignorad becho Je que la información srlu ,·uelw una mercancía más del mercado global, done.le no impona ,u Yerdad o faL edad, sino U'- fine ,- o el hecho, rodavia m:í · e,1dt.11t. LjUe la abundancia de mformación no supon conocimiento pene. PLmt.car entonces t¡u los 11/flss 111edi,1 repre. en tan la forma <lt: h autoronc1cnua sncial e. entrar al terreno de la utopía, pues suroni hacerlos a1eno. los 1meresc, parncubrcs ~ a la · 1dcologia: yuc lo. sustentan, y además suponen como prccondición una <;ociedad <lemocrá1 ica e informada. Tal ideah mor sulta ajeno a la dinám1c-.1tk la globalización , del funcionamiento de la. propias tecnologi;l)i Ji: la mformac10n , Je la comurucac1on -t1c- en el mercaclu global. 1)1.,cur o pohttco ltg1rimador Je la globabzacion o imaginariod · seab!e de la fracasada o inacabada moderruJa<l, hablar de soctcdaú del conocimiento implica estabh::ccr, al mismo tiempo, una relac10,'I con una forma de conceptualizar la dinámica de las . oe1edadts con tl.'mporáncas LO su ra_go mas notable, ligado, 1mk:fccublemcntt\ ~ i l.:'n la ~• n.:1eJ;tJ indusrnal lo cspt:cia.lmultl.:' reinante t·ra la produn1on Je 11bjl.:'lo. maia1alcs, cn la sncicdad de la mfnrmación d demt'ntn econúmKopru, cipal t'. la mfr,rmacu'in l.:'ll ·j misma. L1 inti1rmarnm se: ha conYcrado t11 ull demc:mo yuc se pm·de comprar r vender <le la misma forma ..:¡ue lo~ blent mt ll"naks . en icios .. (,\yusr · JW!I. p. 1-1). 1 La informartón se compone de hechos y sucesos. mientras '-lue el cnnocunicntr, se Jdine c,,mo la m1erprcrnc1on de- los hecho dcmro Je un C(lntc.:xt,>; su¡xJóC una comprcns1on global Je <licho. he ho. y muchas n·ces una oricmac,,in ,k1er· minaJa pnr alguna hnalJd:1d. cornn lo e ·pn: ·a l lalxrmas a.l ligar d conoc1rJlldd 1· el inrerés. ·, "Bastaría tiue lo· 111,Hs 111, rl1,1, que son las formas de autoconcicnaa J,· 1.1 ~ JaJ, se u-,1.nsmin:ran :1hora a iodos sus mrcmbrns, yue no se dtjasc.:n condiaoolf pnr las i<lt'.olo1...>1as. J,,s inrae, e· particulare-. ctn:ccra. y ·e eonvirúc ·ut, Jc.ilgull mudo, en •,·1rganos· de las cicnoas soc1ab: [... ¡) <lifunweran una 1magc:n "cll'flutl ca' Je la sncu:dad'' (\'attnnu, 19WJ. p. ltl ). 1 •· 20U ldlcaracteriza como una sociedad po tindustrial (2001) y que Petcr :kucker {1998) avizora comu postcap1tali. ta, Ligada a la pro<luctivi- a!v al mcrcad,J. l.a .ocinlaJ dd conocimiento supone entonces un paradigma plantea un nuc\'o orden ocíal y racion.11, ·u. tentado prccisa1111e en una economía del conoc1miento, c.1ue funda<lo en el auge btccnologfa ~ de la revolución de las comurucaciones en la glo 1Ízac1ún upone, al meno. en su discurso, un ámbito de progreso lllano, donde, como señala asr Us (199-): L.1 matriz <le to<lo desarrollo -tecnologico, económico, sociale ·1.1 ¡... j en d ,·alor supremo <le la tnnm ación. 9ut potencia<la por Ja ren,luc1ón rccnológica informacional incrementa exponencialmen- te la capacidad de generación Je m¡ueza} <le acumulaciun de p< ,der <lentro de la sociedad dd conoctmn:nto (211<11). establee r la categoría de la innovación como valor e encial, inde~icnremente de su ontexto -lo 9u obliga a hacerse pregunta. 1 innovar para que, para ymén, en función de qué upo de obje~, lo cierto e, que e. re paradigma se con. utUYL, cot110 pretende ar este rraba¡o, más yuc en una e,penencta efectiva, mclusiva Q}lsiva "del mundo de la vida'' de los . ujcto , en una ideología ""1eme op rati,,a expresa<la en témuno. de la racionaLidad d 1 ·smo global, puc si b1en e ciertc1 que la globalización, con <le la nueva. tic, ha n. anchado d campo del saber, no . e hn do n la mi ma proporcion de distribuirlo con e9mdad, es <le <lemocratizar u acceso, cuyo ejemplo más eYidcnte d ello fficontramos en el campo educanYo. Bajo d cntenc.fülo qut una de las característica de la globalinción bmultiplici<laJ de la narratn·as que hacen alusión a su rasgos acendrado·, que se manifiestan, enrre otro. G1mpns, en d di oc1olúgico \ <;u ,-crcicnte acadérruca, es decir, ac.1uelfa tran:aú1' cnnrormac.lora e.le tradicionc, teónco-mctoclológica. especí-6- 2111 �¿.\11d,·dad ,!t.! m11ocimíml11 o .ro,1tdt1d de /11 i11/üm1,1mí11( ca. en bs ciencia: ocialcs, habría t.¡Ul preguntarse y di. curir a4,'llmrd(. lo, signos i<lcológicos suhvacenres en tale. discur o oriema1fo,; bajo la noción de. ocicdad de conocmuc:nto. Por otra pam:. <leslJlcai que inclepcndienrern nte de su definición teórica tales narrativas , pn:scntan t.n d contexto, lo 4ue l lrich Beck l l 9'JII de::nnrninú r()(/ldad del ,ir~~fJ, como el entorno específico,, en este sentido, anrinóm1 cu <le la producción ) circuhc1on de:: rale. dtscur'>o. llll hipo. ta L1íl la suciedad del conocurucnto como realidad 1angiblc. La sociedad del riesgo es, en unn primera aproximación, pnxluc to de la modcrmzac1on irreAexi,a y cuyas consccuenr1:1. parecen conrradc:cir los supuesto más optimista de Lt oc1e<lad d I conuomicnt0. Pt.:ro antes de dt:scrihir con mayor profundidad sus car.in~· rísticas, cnmiem: t:. tablecer primero la rdac1on de la· mcráforasik la glnbalización con aL¡uello '-lll hemos denominado aL1uí cmno 1 wti'>rica de la socieJa<l Jel cnnoc1miemo. Las metáforas de la g lobalización y la retórica de la ociedad del conocimiento La globahzación, señala con pertinencia OctaYio lanni, 1111plica ··uru niprura dms□ca en los modos de ser, sentir, actuar, pensar ~ fabular''. Conccbi<la c.n esto· términos, se trata de ''un e,·enro heuri~uco Je ,m1plias proporciones, que e tremen. no solo C<>nYiccion sino también v1 tones cid mundo" (lanni, 2002). DiRamo. pro\1: 11~ nalmcnt que aunque la globaltzaoón L' básica1m:ntc un frniin J1í1 moderno, su radicalv.ación conlleva un orden de ideas y experiencia quL' nos acercan a la compren. 1ón de u cxpres1onc. posmodtl'fll! \nte lo inas1hle de su signi h.cado, un recorrido r:.ípído por las lll(· cafora descnpu,as interpretativa. de la globali.zación c.¡uiza. nos scri más úul para ir precisando su contornos: conomfa-muodt1.!IÍ>ppi11f!, tt11ter.P,/()hal, Di-;m:vlandia global, aldea global, r cnocnsmo tema-mundo, soc1nlatl dr la iufnrmaoón v por último socit'.llad conocimiento son algunos <le los referente discursivco. ~ut.· h3(tll alusión a sus ra. go mas acendrados. Otras metáforas \' 1fücurYse construven desde sus productos \ fetiche más r prcsentJU\o.< qu . e -;oportan en b reali<la<l de la tic, tales como: cduhr. {ntt:r- 202 Rnkmdo Piros Botio realidad ,rirtual, multimedia; cn u. ayance tecno-cienrificos: 1>1ecnología, revolución gcnómica, clonación; o por ·u. efectos en 16nanza globales: cri iJi i témica, bolsa de valores, cracks, FonMonetario Internacional, Banco \Iundial y neoliberali roo:) por imno, otra. metáfora refl jan su. coosecuenaas ·oc1al y cultu: migración, hibndac1ón, multiculturalismo, raci mo, etcétera; no también fin de la utop1a fin de la hi toria ,, fin de los metarrelDS: posmodernidad. Todas esta metáforas, mcluida aquellas que uman parte de u. decálogos doctrinale. , a. umen la forma expresa ana nueYa ideología que permca y penetra oue. tro pensamiento, teoría :ociale en el naciente siglo ~xr corren el rie 'go de 9ue ~ t' com;ertan entonces en la legitimación teórica. conservado2,in<lL cutible e mob1etable del c. ra<lo de cosa Je un mundo "\ a irlio''. . Frente a la pretensión hegemonizante de tales d1scur. o , c.lirtgiennunra mirada al lenguaj con el cual se con. truye 1<lculogtcatnte b retódrn ·de L1 global1zación v- ahora el c.liscur ·o relativo a la xiedad dd conocimiento, ·e hace necesario repensar críticamente l:S upuesto epJstemoJógicos, e inclusive éticos, estét:J.cos o axioo ante dL. a. um1rlos como a p,io,is categoni1lt•s en el discurso "oltigico o político. o e trata, por upuesto de negar la realidades 'lijenre que han cambiado nue tra experiencia de -ida, como e el ttho evidente del impacto de la recnolugia como expre. ión \ metádc la globilizacion, mo de comprender lo. . upuestos ·ocia.les que c. tos de ·can an y eYJtar así el ferichi . mo conceptuaJ como de análisis. A propósito, uón Ofü·é no stñala 9ue si bien "la ?tnologfa forma pane de si, remas sociales más amplios r constituon agente de cambi , no Jeternuna por completo la. tran forma ~cs ele una sociedad ni . u desarrollo c. independiente de la toma <kci. iones de los agente. sociale " (20W). De estL. moc.lo, si la ~logia de- la información\ la comunicación e el motor rderido U5 soc1edade. de la infor~ación que buscan extrapolar. e como ade del conocimiento, no debe perder e d vista en el análi. i la finalidades, -;1empre <let rmina<la por e tructura oc1ales líticas, ahora globales, n la ba, e de <licho proce. o. 203 �¿.\oril'dad del ro11odt11imlo o sociedad de la i1fom1,1rió11? a. umir la "retórica vacía de la sociedad del conocÍnlltll to" obliga a objetivarla, a preci ar us diferenciaciones con lo fints que la orientan como proyecto económico polinco o culrural, v los término. y categoría que se asocian a ella. e debe establecer donde y bajo qué ctrcUJ,lstancias el dt curso de la sociedad del conro miento se convierte en apéndjce de la ideología -neoliberal-. Dr e. te modo. herramienta teórico-metodológicas, como l.a sociologu del conoamiento -11annhein-, marcan claramente la naruraleu ocial del conocimiento ~• el hecho meludible de que la. ideas . matcnalizan como form;s de saber-poder dominante que en la mteracción ocial . orientan por fines específicos. E to e. parncularmeme importante en la distinción entre socledacl del conocüruen(t] , • oc1edad de la información, pues lo que e eñala es prec1 an1L11te Ía mtenc1on ~· lo· fine que e ta información □ene en la sociedad. fines que como ·eñala el propio León Olivé, no necesariame~te son los mismo. para toda. las soctedade. en función de su. propias ~e• cesidade , por lo que e. incorrecta la apr ciación de que una .octedad dd conocimiemo se marca, ante todo, por la estandarización~ homogeneización de la. formas del aber, tendencia impulsada pm la globalización neoliberal. Dc~de una defensa del pluralLrno c:pl~ remológko, Olivé (2000) eñala que en la base de todo proyecto dt sociedad del conoclffiiento debe estar pre ente el reconocirruenrode Ja d.h-er 1dad cultural y la bú queda de la 1usticia social como fines que onencen el uso de b. tecnología y el desarrollo de los pro;cctOI ele generación de conocmuento. 5 Pensar la sociedad del conoCJID.leO· to xige ubrayar qu la generación del -aber no descansa olo rn UJl ectot intelectual, científico. rnvestigador o productl\7 0, . moque·ª YÍtar 5 "l •s mu) importante no n;Jucir la iJea Je L1 :-orn:Jad Jd coaocim1eotll a Ufll Rnl(/11do Picos Bmi11 ~ e~ sobre rodo producto colect1.vo, plural. Tal lógica, al menos ~ el actual estado de co. a , implica tul caro bio, una reconducción Ido fines ~• objetims de la sociedad actual. Yeamos por últ11no la x,sibiliJade del conocimi nto en la snciedad del riesgo. 8conocimíento en la sociedad del riesgo ~ modalidades a ume el conocim1ento en la • ocieda<l del ries- r,. ~por qué y en qué se opondría estt contexto al establecmúento una sociedad del conoc1mienro? Tratemos Je prcci.ar, en princi- apto ·imacion más preci. a al concepto. b ~<1cieclad del riesgo e caracleriza, de acuerdo al sociólogo al1..1111 lllrich Beck, por una lógica en la 9ue el aumento en la pruJucmdr nqueza en las sociedades modernas, bá icam nte postiodusmles, ,·a acompañado a u vez, exponencialmente, por el aumento b pruduccicln social de riesgos: ;ll. un:1 l.1 tcsi dice ast mientra. en la som·dad industrial la "lbgica" de b pro<lucc1on <le nqucz:i domma a la "logica" <le la producción dt' rit'.gos, en la sociedad del riesgo se 1m-it:rtc esta relación ¡...]. La tuL·rza. productivas han perdido u inocencia en la retiexibilidad de los procesos dL moderruzac10n. La ganancia del poder úd "progre so'' técmco-economico se ,-e eclipsada cada ve7 m:í por la produc ctón social de rtcsgos [... ]. Cun su uni,ersalización, crítica ptíblica t uwe. Ugación -anti- científica, se ljUÍta el ,·elo de la latencia, y ganan un sigruficado nue\'o y central en la discusiones sorntle: y políticas (1991, p. 19). ~ advierte que a diferencia de los riesgos localizable y contro- snncdad qui:: di,;p1 ,ne ampliamente de cecnologias Je la inforrnaci, ,n \ la comudl' la ociedad mdustrial, 1..I e. cenario de modernización de nicaCJÚn. porque 1.-s<> puede llt:1:ar a la creencia cqutvncada Je <JUC el moslll iciedades postindusttiales matea las nue,a tendencia. de la una socie<lad del conocunicmo descansa en el incremento Jel uso de artd:tCI'º recnolno-.co:. como rdéfono~ mónles. compuradora~" conexiones a lnten1t· ¡j ~aza global. Las metáforas más trágicas del tal e tado <le cosas -~ ~~I wz dt: poncr el énfasis en la educación dt.: la personas } e~ :1 cstableonu~ '!nen nombre hernobyl Bhopal, E_.,__-,.:011 11/dés, con su corresde la!> conJ1ciune aJeruadas para <JUC generen nuc:\'u connc1011enr11 que pé ~encias al d1a <le ho~ expresadas en el cambio climánco, el bio el desarrollo de la capaacladc::s. a:,1 como la soluaón de los problem.ts'' (Ú· r '.!OIKJ, p. insmo y la permanente amenaza nuclear. etcétera. Tales esce- 52). 104 �;Jnnu!11d d,/ rrmori111imtn n .roanlatÍ dt la mf11r111,mrill( nano:, e, pre a, ·'se plasman en amenazas irrcver 1ble. a la \Ída Je las 1lant:1", lo animales y de los ere humanos" ( 1'J91, p. t'>), locun ecm·ida en donde los riesgo. ") a □ o se limitan a lugares , :l grupi sino que C<tntit·nen una remlencia a la globalización ym: abarca 1A producc1r'm ~ la rcprnduccic',n y no re'-peta las fromua de lo. e ta dns nadonale., .. (l'J91, p. 19). 1:n1cndid,1 tk de csra pcr pecriva, la ocicdad <lei ric.,go e h realidad tangibl1: del pres1:ntc; el ptoducto final <le un proc o dr mrnlcrnizaci1)n iniciado en la Revolucíún Indu. tría! del ·iglu X\'I cxponenciado en la industrializac10n social1. ta y capitalista del 1glo XX. Rc'-ulta claro c¡ue la modumda<l apw1taló dicho proce.o con el uso intensiHi de nuevas tecnologías, que a u n:-z so tm icron 1( id1?;1lcs del progre o capirali rn, pern no fue inn ha. ta la -~ncb mitad dcl siglo p~1sado cuan<lo la revolución mformática demo.tr11 n do ,.:l r•Hencial de tran. formncit' n <leJ cntorno humano. En ap.i ncncia, In ren)lucinn tecnológica y comunicacional contirrnó d domi1110 ya npreso y racÍI ,nal dc:I hombn:. ubre la natur:tleza. pcrn en re:ilid:1J, ante t I cúmult1 Je t'\ idencia., cnmo lo -ugiere l lcidt.·Mtr, ~en t¡ué momenro la récnica . e com·irtió n un ins1rumenro de dumi1110 sol r · d homhn.•?, ~cuándo la técnica acabó con d --munJ, fr liz · Jcl hombre? ¿Podemos phnrear 1a)e._ escenario. como propio <le la ocK dad <lcl conocuniento 11 ·on, como habría de . up< ,oerse, lo aldo pn·sente · de la ociedad indu rrial, hoy conn:r□Ja en ·<iciedad Je h infnrm.1ción que muestran, como . ugiert· Beck, 9uc el progre promo:nd , por la globafüacic'm e a ,enea sobre "un n,kfo civtlua torio"? lln proyecto inclu)enre de ocic<lad Jd conocimicnW. ¡:,or t conrrario, promm·ería los proceso reflexJ\ os ~obre -lo. co u de h modernización de, de per p corn, racion. les e inf0r01a<l3 I·s Jccir, ,omtrnidas por una nuen lógica del con.enso polít1C<11 ::;o ~íal yuc ho) , igut: ªl areciendo cnmn utópico. l 1..n un cntido má. concrc1n, a diferencia Je la$ concepcioni: in· h ,rmaci11mle - hin<laJas expresa y pri\'ilegiadamenh.'. obre el acc~ a b tccnolngfa .. u u n inten.i,l, y u Ji frute, la nuen moderni<la ]ll(i Rokmdo PicoI Boz!/0 lffexiva supondría en tanto asp1ración de sociedad del conocimíenuna sociedad consciente, informada ) crítica de los riesgo J procesos Je moderrúzac1ón, de sus consecuencias amb1 ntales ,, amana.. Ulrtch Beck y L ón Üli\·é ponen el centro d<. atenaón en ■ demento clave n la compr ns1ón de est proce o: pnmero, la msideración humana de la ciencia r de la acti,·idad científica como ucto ociaJ y no como razón auto-legitimada, y segumlo, pero •menos import.'lnte, la respon abilidaJ ética que u. tenta la ba todo conocnruemo T en particular Je! conocinúento cienúfico. l&blarde una odedad del conocirniemo implicará necesariamente, :lre otro mucho, a pee tos, con, 1derar lo, upue to an tcriore . teoría soc1ológ1cas no el ben ignorar tales hecho, en arac; dt'. mhltccr exphcaciune · si cémica,· Je 1a realidaJ. 207 �,;J11unl,llf dd m11tK1fl1im1r, 11 .rodalulÍ dr la 111for,11,1r10,:t' Bi bliog ra fta ,\yu te, .Ana (l 9'>8), P!t111tra1111e11/fn d, la pt'dt{e,ogía crítitc1. Barcdom: Cra,,. Beck. l lrich (IWt). La .roriedad dd ri1se,o. Hacia ""n l3arn·lona: P:üdc'>s. llllt'M 1111Jdtm11W. SoR JUANA, PRECURSORA DE LA lliDEPE DE CIA. U A RE-LECTURA DEL DISCURSO DE TF.SEO E Bel!, Dan id (2001 ). h/ ,1drmi111inrlo de la máedadpü.1li11d11.rtri,1I. mr mtm, OBRA ÁMOR ES MÁ l.ABERINTO d, pmg11osi; Jflrial. ~fadrid: ,\Jianza. Cas1dls, i\ íanuel (19 1>7). / ,11 t1t1 dt• k, 11t/ort11aci,J11. l:'t-orw111ia rocudadi m/l11m, \'ol. 1, 111. octi.·1/ad red. Madrid: ,\Jianza. - - - - - f->1101). Internet, libcrmd y .ociedad: una ¡xr; pcc1iva an:tlí1ic,1. Rn.upcraJo del sitio dt:: Tnrernt·I de la l "ni\'WJW ( >berta dl' Caralum·r ht1p://wv. \·.unc.eJuhH~b/c:p/ lau1mcrt· daJ/inauguralo 1/int ro_c< 111c.html Drucker, Pett r J1J981 . 111 sodrd(ld poslt"<lj>itc1/i.r/t1. Buenos ,\ irc: ud- amencana. Ianni, Ocl,l\'10 (2002). T('Orit1.r rlt· I,, J!./O!Mlizf1ció11. A-f t::--.ico: 'iglo X\I ( )ltvt·, Ll:'r'in (20<HI). F:/ him, el 11111/ }' lt, m"ó11. h1cfl,1.r de la cim,1 r leomltt~Í(I. 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Barcdon:1: Gcdisa. - - - - - - - - - (!'>H9). 1..L, s"ried,,d Jr,m.rp,,rmlt'. r- fil:ín: Paidc lA Alma Eli. a Reye Facultad de Filosofia Letra , n I S\Y( > rll .;\'P 1 < l'.\H > 1 lHJI n I mostrar h intdl'ctualidad or Ju:ina [ne: Je la Cru;,:, monja jl'rónima, lJLIL <lesde su doble '!tnaliJa<l ocia! de monja r mujer interpreta los probkmas O· de la \i uu a bspaiia y lo expone anrL la má. ,1lta .nuoridad dL :ilom.1; lo hace a tra,·é. dd discurso de lt.· to en la 11bra . . . l11Jor J 1estudio está di\'idido en cuatro ~eccinne.: en la. tres ~· hace la relerenLia a la obra, al mundo cn t¡ue ,·ivc . or mennonando d Lntorno histúricn y fas prcocupactones de los hn humano. de lo teólogo:-. españoles, t¡uicncs dtscu □an la nón . , ,cial de lo habttanrcs nari,·os de la ut·va E paña. Y en llana. t· analizad discurso dl Tcseo arnl: el re, ;'\finos <le Creta, dl.Jue habla dr.: la iJ.,rtnldad de lo hombre. y de,los principios tlel miento del E. tado Todo tsto para concluir yut" sor Juana fut· mu¡l r <le ~·u uempo qw aniculó el discurso de lo. criollos y lo ~unc1,·, ante b más alta autoritfad. Fue ror l. to precur ora de la ·ndr.:ncia de la J. 'uc..Ta Esp:rna. 'kl ·¡ :-.. 'll>n11s1a 1:¡.,>resaJa de la 11\. l. y ensap,;i:t. Egre. :ula de 1.i nue 1ria en l...,·n_1.,l'\la !Urhk f:t 1-F'rl _ 0l'scn agra<lt:ccr lo· coml'!Har10 siempre pcr1mcn1t•s parn macs1111 Carlf>s i\rrulomlo Tffviñ11, tfUlcll han· h✓. icion dl' c:sll' escrito dd , rn · indu¡o al e ·wdu) de ·or Ju.1na. �.forJJfa11a. f>M11rsora de la l11depe11de11cia Ai11Ja E/isa }¼yes l'1IP° .octales relegados del poder político impuesto; que la guerra El pasado 12 de noYiembte se cumplieron 358 año del nacimiento Hndependencia no e. el producto de una deci ión arrebatada de Introducción de , or Juana Inés de la Cruz, monja del convento de San Jerónimi nacida en epanth Estado ele ~féxico. Musa decima , glom de México. En el presen re trabajo no hablaré de- su poesía, q~e\: <le un gusto exquisiro, de una e tética impecable r gran erudición. Tampc~ co "º) a analizar sus relaciones con d poder má alt0 del virreinato. relaciones yue mantum a lo largo de más de la rrurad <le su vida; no hablaré tampoco de sus relaciones con los más ilu, tres prelado~ <le la Iglesia, ni de us elevadas di cusiones teológica. con ellos; rampoco ele, us villancicos femioi tas, qu , e cantaban en las catedrales <l la Ciudad de \Léxico y de Oaxaca. 10 me refenré a us amos sacramentales ) la piezas teatral~ que realizó para L'l diferente fie, tas religio.as. ·¡ a sus ex9uisim1 soneto de amor r cliscreción, lo. m·illejos, la· décimas, o las rl'dondillas. Todo eso e tá conceoido en los cuatro 'Volúmene, publicado) por Alfon o ~léndez Plancarte, que con gran detenimiento y pukntud arr gló para su publicación en 1953. o hablaré <le la sor Juana feminista, quien fue jumo con Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza, lo "dos juanes" de México-como lo llamo \lfonso Reyes-, que de tacaron por u teatro r por los temas que en él trataron. En el caso de sor Juana, ella publicó en España dos libro. en vida y uno póstumo, que tm1eron má<: <le diecinuevr reimpresiones en diferentes ciudade españolas. La última ediciiin de su. obras <lata de 1"725 (frabulse, L979, p. xxv). 1\quí no analizaré su poema filosóftco "Primero sueño", que es una sil\'a de ()75 ver.os libres; debo agregar que no les hablaré tampoco de los probkmx que ella tu'V0 con la Iglesia al final de u vida, ) lJUe aunque 110 h1c1~ron mella en su obra portentosa sí redujeron su producción. Hoy clistraigo su atenc1ón para hablarles de sor Juana: mujrr de su tiempo y precursora de la Independencia de \fé:rico, LJlle h1bh ª través del discur, o que Tes o -héroe mitológico de la Grecia anrr gua- pronuncia ante el re, de Creta en la obra /-Ynor es 111as k,hrn'ntu. He escogido este tema porque creo que e miportante hacer no· tar que el mm:imiento de nuestra Independencia e un largo pcnoJo en el <-1ue se gestan, se maduran ) e realizan las tnquiecu<les de lo, 2](1 ~el Hidalgo, a quien tocó encender la mecha y azt12ar a los mexi,ios a la lucha armada con el estandarte de la Virgen de Guadalupe :ab mano. El sentimiento de independencia empieza con el recha1>ala gucrra de conquista. Cuando los rndigenac:. fueron sometidos, ~ó el me tizaje v la cliferenciación de castas } raza , y el poder oonial sometió a los hombre y a las mujeres dueño, de esta tiens; cuando la barrera del lenguaje marcaba la di tancia de la ciudaJ arada de Angel Rama, crítico literario y gran escritor uruguayo, ,ieri la descnbe con todo, u ra gos, en forma tan precisa. A e e . entimiento de independencia y de derechos humano a.itribuyeron muchos hombres y mujeres, que a lo largo del ciem» ufrieron lo embates del poder de quienes manejaron la ley a antojo. De la muerte de sor Juana en 1695 hasta 181 o pasaron 115 ils, tiempo en el que la Corona real española tuvo que reinvenrse muchas veces para con erYar el poder y seguir obteniendo los ~ os que hacían el poderlo de España en lo, primeros años de la aplotac1ón del r 'uevo lundo, y su bonanza, en los años finale de dina tía <le los austrias. Quiero mostrarle!i a sor Juana como una mujer intelectual que 1lllÓ bajo la reglas de su tiempo, pero que también supo exponer idea. para mejorar su entorno; que jugó inteligentemente u pady ·u responsabilidad ociaJ desde su d.oble marginalidad: como ll¡er r como monja. Al final de la lectura queda al lector valorar la colocación de , or laila tntre lo, héroes precursore, de la Independencia de ~1exico. ~re la obra Amor es mds laberinto ~ Juana dramarurga ha ido poco conocida, nunca como Pedro ~trón <le la Barca, conlemporáneo d ella, quten e cribió, <lirigió escenificó má de cien obras de teatro; así como otro· autores iglo de Oro del teatro espru1ol. :\ún a í, ella es considerada ~ algunos críticos como qU1en cerró esa época con su. trabajos ~lica<los y repre, entados en lo. llamado rorralfs de \[é:,uco ~ de t.l¡>aña_ 211 �,\or /11,11"1, prtmnor,i de l1 llldtpe11de11rid .rlln1{1 /:lúa Rt)'l'1 f• ·cribi6 varb pi za tcatralc·, entre comedia'-. :luto acramen1alc.:s, lna. ~• sainetes. Octavio Paz Jice que c:stc.: gén•:ro e.le e critUt1 reprl- ema la tercera par1c del total de ·u ohra, pero escnb10 .obmente tres comcdfa.: IJJs e111pcño.r dt> 1111a rt1sa. yu · la e ·crih1ó en totalida<l y . la más conocida; A111or rs IIJtÍs hlmi11to, en co-aut()[U con don Juan dt.• (,ue\·:tr;1, y / ¿/ .f(~1111&1 Celi.!Sh°na, en la qw: -or Jua na solo terminó la ohra, pue to yue d autor, J\gu. tín de ';1la7..1r Torre , murii', ante de p< ,<lcr hacerlo. La obra fue rescatada por el doctor (1uillermo chmidhuber, e tudio o y cxpcrro en la obr.1 "ºrJuarnana. La obra de teatro a b yue quiero reft: rirme trata un tema 11111010gico. En ella sor Ju,1na recoge el mitn Jd laberinto,. dd ~Jinot:mro. del hilo de ri,tdna yue permite a Te. eo alir Jel labl'rinto, ~ h1bh de 111 jc,\'l'ne~ que cada ano . crvían Je .dimenro a la be ua -mwd hombre mitad toro-. Entre e. º~ j/n·ene la fonun:1 ha enredado Test.'o, héroe nmológicn, hijo tlt- E~t'o y n:y de Atl'na . Lo~ pt'rsona· ie. ft'meninos on 1\naJna ---i.¡u1en enamoraJa le Ja el hil, a Te para ·aür del l:tberi11to-} Fedra, su hermana, hij,1 de Mino· rt'\ tk .rela, y '-luient'- al momento están por contraer marrimonio con lo príncipe. Ihc<, y l .i<lom. La obra conucnza con la llegada de la: iete <loncdla. ' los I te jó\'enes :ucnien ·es a la i la de reta, guc entrarán al Jab¡;rinto \ ciar:ín el hamhrc <lel .\linotaum la e<l de \'eng,111za de ;\lino la muerte de su hijll 1\ndrogeo en lo Juego olimpíco Je \rt'nas. I] que habita el labl'.rinto 1:. la besua yut a. olaba a los aldcan de la isla en bu, ca <le su alimento, hasta que Dédalo, el arquitt'cto Jd r1:ino, le construye'> :u casa, que tenia mi nfrd de pt•rfrccion 9ue SlD tener pucna .. una vez yut· a1J.,'1.lien L ntraba le era impo. 1bk ·alir. Teseo hab1a ido elecc1onado entre c..· ·os j<'m:ncs y Egco, ·u PJJre \ rey de Atenas, había mandado con amdac1ón a un emba¡adn p:1ra 1.1ue intc:rv1niera ante Mino p11r la •ida <le: :u hijo. 1.o buell' oficios <le este t.·mha):ldor lograron t.llll-' el re, e cuchara a Tc,eoan lt·. de l'nl rar al laberinto, olo por9uc al . c:r lo do. dt• sangr' rr-al b .1crarl1u1a . no e veria - amaga J a. I.a come<.1l;t sigue en un ·cg, "n1ndoJCtt1 con un baile <.k mascara ·, · d tina! del tucLr acto tcnnin:1 con uo y 212 r mlace de arreglo amoroso dc..· las pareJJ · ) el marrimoruo de lo tllDOpes .' la. princc as. Esta obra de ~or Juana es una comcJja de enredo.: _\Jfonso Reyc, de ella yuc "e, una comcclia de capa espada,. 'Rt:\'e , 19611, p. Para Octa io Paz es una comedia ''de: intriga galanit:, equírnco. duelos, l---1 e una obra llena de pc-rlpl'CJas emretenidas \ de.: la t.)lle mana un,1 pue:1a pintort.·sca, hecha Je la. uperpo. ici6o dd arca.tsmn fflt:nsc \ dd barro9uismo palaciego dd lrnguaje y la intriga" (1982, 43') .•~e presentó en la ueva Lspaña el 11 de enero de 1681). en la idebración Jel cumpleaúos Jd nrr ') conde clt Gah-e, cuando él r 1funilia tc..-nían do mese. de haber llegado a la" uc..va España. rtpre t·ntó en h ca ·a dd contador don Tunando Deza, yuien 1' caballero dt: la ( >rdcn de - Jntiago y general de la \rmada de r Kt lulorrmo. e llcv cabo allt por la prohibición de l:t~ fiesta. y teatro en lugarLs públic1J., hecha por don Frnnc1 ·e.o dl' -\l,'1JJar y lcqas. arzobt. po ele MéxicCJ 1uicn ademá · ra misógino-, puc. 'dl-raba qut daban mal ejL·mplo de comportamiento ;1 la gentt.. De toda la ohra, nue~tro inten:s t'l1 l'St:t casión - -o,mo d 1m1lo dice- c. el di. curso gut.· Tc eo pmnuncia ante Mino. clamando u \ttfa. l:, 1;1 forma de actualizar el mito de . or Juana y poner al ~ a hablar .111te el rey dl: ( .n::ta no la ht encomraJo t.·n n10gu1u ~ ver:-.ión o ac1ualizacu·>11, .1sí t.)trf.' C()n.idew que es una originali '-1. Ella pone a habbr a Te eo de su nda, Je . u. méritos, de cómo torja un héroe, ante dos \U reyes tJtte C'-tán tncrc la audiencia. FJ discurso e. rá e crito en 27-1- \'erso c:n iln, sin múrica, con 5IÜo libre. l·ue publicado en su tiempo ·n un encane, Iujn el nom lrtde R.elt111ií11.Ji1111oso. 1 J.a versi1',n traducida <lel español amiguo, que llzamos al¡uí, c:s la preparada por Jon !ion o ~léndez Plancarte lléndt7. Plancartc, Jt)')4). 1~. te es d discur. o dl un héroe <lebnre dt.• 111 r11 .1 yuien clama por el perdón di: su \'ida. or Juana pone en lo: fío dt." Tci-c.:o un largo p,trlamento en el t.¡ut cuenra fo hí tori~1 <lt.· ida y .su hazaña ·, pero a la ve~ e un tl1scur. o político y de un 1 ÍUcne, pronunciado ame la máxima aut<•rida<l d~ la colonia. ,l dt curso '>l' tmprimrrí en <.1,rdm~1. L:n la 1mprtma de: b c;ille C.lrre1er:1s. l'.'11 �\nr /11,111,, prm,rsora de/,, 11lll<pmdenr,,1 El entorno de la época Para una mejor comprt:n i<'in <lt: l':te di. curso qui ·1era menaonar algu,10 · hechos hisu'iricos l)Ue dchnen e I perío<l, 1 en d 1..1uc \1\l, 1· cscrihió nr Juana,~ que con.,idcm import.1.ntt: _ubray:u. 1-1 r cepci,',n dl' un \ irrcy l'n la , 1 ueva Hspaifa era como dice \n tnnio Cas1ro Lúpl'z (IW8), la llegada dd ,1/kr 1:.go, el rl'y nwmo; por 111 lllle la· f tt.· tas eran mu unpon.mtl's, pue. eran mu. politico Jt. pre. erv:1c11'1n lk• la au1orjdad y d poder con d yue era tm·e:udo d , irrc) por su majestad, el re de l .spana, :1 quien poco: C(lnocian. l .11. ti: -.rejo~ eran como una tnma dl' pose Í<Ín, y se iniciaban con la con. trncción de un arco triunfal en el camino por el ,1ue pl ,lflJ L'I virre:. :or Juana, en I<,Xn nueve arios antl'S- hahia e~crito. di:cñadn el arco triunfal para celebrar la llegada del \'Írre: don llmu ,\ntonio dt: l, Í:l'rJa, maryués <ll' la L.1gun.1 y c<,nde <le P.m:d de su cspns.1 \ f:ufa Luisa ~lanrÍLfUe de L.1ra ) ( ,on%aga. Pm t'!< pmpn. itn e cnbin el 1 rt'f'l!mn aht,ri,irn, arco qw.: , t con, Lru\O par. b t·ntrada a l:i c,rn:dral: para d rrusmo e,·ento don C.1rlo, dt 'igucll7.l ) (.ronoora sabio Je la ép11c:1 v cole~a amigo de or ju:111:1, t",rribio el 'J~a/;1 1, , 1 ., 1ir111de.r polih ,JS, ~JUt· • ; r1..·pre;<:ntaba e~ la plaza de b iglesi:1 dt amo Domingo. ( ln,1, 10 Paz se n.·fil'rc al , 1i'j>lmm 11/eprírim come 1 ·•1 rah,1jo Je encargo \' t·Jl'mplo Je adulanún corte ·ana •: TamhiL·n fue calificado p 1r d L'rudiw-contl'mporam:o dt· :orjuana-Juan ;'\lít-,11.1d vandcr J..:cucn, t·n u libro J.-.lpeller ~,·mbolim.r ( · m r,·rdam, 16119), clim11do yue 'algunos dL" lo símbolos rc\'clan un:1 agudeza mayor de la yuc pudil'ra e pcrar. e de una virgen" (ttJ82, p. •I "). P;m:cería <.¡ue al arribo del conde Jc -r:1lw en 1688 la vida 1ran. · cmna en la , uc, a f-. pañ.1 en la paz dt' un pudJlo culto, lluc ~,u tJ l-a Je los concur <>. d pnc:-.ia, las fiesta,; ) la costumbre· rehg10" al Lilu ) e p1a Je la corte real <ll· L1 E ·p.1ñ:1 peninsular. l adi nU5 alqad11 dé' la realidad. pul' .•1 la par <le una soc1ctbd culta \ n:Ítrtl da <-¡11c prnducia r:i..lcntos como or Ju.ma) Juan Rui:t. de Alarcon. 111 lfC\ i,,ía una soci <lad mt::-.tiza L' indígena ada vez má. numl'rcr yut.• buscaha un s11io di}--,tf'IO p,trn vivir. A/111,1 1:hsu Rt Don \'icc:ntc Ri,·a P'.lbcio, en L'l ol ra editada bajo ;u dirl'cción: b a lrar,, ti, .o.r .•(f!/o.r, en el tomo JI: HiJ101it1 dt•! nrre.1Mto, relata m mgular. oltura los problema: <-]Ue enfrentaba el Gobierno d la E!ipaña: debido al crecim1uito <le la población d nÚJTil•ro de milo. y de mestizo· emp zaba ,1 s r de magnitud inmanejable. Pero vcamo. algunos de eso. bélicos '-lue se dct.'lUan en histona del , irreinato para dar una idea <le bs lucha por el poder 1territorio de la ueva I,. paria, en los añc ,. Je la , i<la m:is prolCIJva Je or Juana. evento En 16'iH un nehrro apoJ.1do ),11~f!.d se rebel6 con sus companeros tierra. para \'1\'ir. La rchefü',n culminó con la -.laci<',n Jd puebli I an l .orenz1, de ltJ. 1 egros, n \11..'racruz, cnn onica condición de <-1u act·ptaran la doctrin:1 cristiana y no llllmimn l'ntre dlw a los csd:l\'o hwJns. En lh<>I los imfü,s de ( bxaca ., tll'\ a •\ntc<.JUl"rn- se reh1.:laro11 el alcalde de la ciudaJ, Juan dt. \rdl.1110, por la cod1e1,l 1> lllbia con la yue gob rn:1ba. Fl resultado Jcl b·ant:1miento fue la lrrte dd alca/Je ~ sus arnmpañanrt: , ) con csro la in. urrección set parcio como reguero de pólvora. La mayor parte de lo inse pu. ieron en armas ) los españole· . aliernn ,1 rdugiarse fuera b.regii'in. E. ta insurrecoún solo pu<lo ·er calm:1da por el nbisp >, ,nen h indios rcspt:taban) t.¡uenan. En 1<1<>-l, en los primeros año de la ju,·entu<l de sor Juana, d conde de Bañ< s. lJUien gohcrnaha ron sobcrbi:1 y a.l11wz y pmwc.:ho solo de su familia, fue dt:stituid11 pnr el r<:) l·elipt IV, tlll se rd1ru aha a cnt regar el rnrgn dl obedcci ndo la urden real scfr oca ione confi. có In ce 1rrtc en lo· JUl· d rey erl\'iaba b ula dt· 111 ,mhramicn10 al arzc 1bi pc1 Jl PuL'bla, don l icgo (. >.-orio obar y Uam:1,, como nuc,·o ,•irrl'). En 1('80, los indio. tanos !'iC ublc, .1ron: les siguieron lo: pccco ~ué lo. tao y lo picuric. c;n • an Cristóbal, en d nonc, por eipor · lll'Wi .\léxico. •n 1!"C, las trop:1.s francesa arnagahan con leccr t· en la rc:gión dL lo \pabclws, cerca de la Florida, y lo. inglc.:ses atacaban la cosra. del ;oJfn de ~léxico. lllarronc e ·jgícnJo 0 -- ahoou l·11nsuh.1d1 ut· la Jcc1m11~ex1:i, impresa en 214 215 19RIJ. �,\or /ff,J11,1, prt11mc,m ,Ir/,, 1"depr11dt11dú l•.n 1 ,92, se presentó una r lwl.J<'111 debida :1 la inundacione. Je le mbmdí1 . en lo aln:clrdore de la ciudad: 1 trigo ) d llUIZ tscasl'aron en la Ciudad de \Ié.·i o ' c.:n los pueblos n:cinu. 1:1 pan .-ubii', de pn:cío v I<, · :1cap.1r,1<lnres, lJUe eran 1..· p:111olcs. csprculahln con lo. gmnos y las harina .. Hubo racionamiento • , por lo 1ant1.1, agl, ,111er,1ciones. r:st<, hizo 1.:noj:1r a l. muchedumbre. t)lll' e aIDt~ 11nó fremc :i palacio } Je I ué .•1ntc la ca a del . r7<>hi ·po. bizr una rentdta enorme v '.¡ucmaron el lugar en el <.¡ut: . e guardaba d archi\'o dd cabildo. HI ,·irrc.:y conde Je Galn.' tu,11 yu<..' guarecmeen d c1lll\·cn10 fran i.cano, a unas n1:1dras del p:1lacio. 1\I J1a sl~lt'O!t ap:irc:di'1 l'scrit t·n la p:1red <ld convento: "E 1c corral t· alqwh para g:11111 de la tierra) gallina de Castilla" (Hi.toria,t!,1llm1/dt \1m t(I, l 1J,' 1. p. -J.<18). 1\me esta si1uaci<',n, don C.arlo. dt 1güt•nza ; Jt•rfg11ra, :imigo \ dt·Íl'nsor di..' le,:-, indio , v LJui n rdato lo hed10. Lltll: él numo prcscnci< l:'11 una carra de: ~cl.1cic'1n que llam1·1 ·'Alboroto. mntíndc .\té. irn dd dt· jumo de 1<,11_" (I'J-to), llegó a propom:r que los indio~ l.' Sl'( araran de l.i ciuda<l , e cercaran la parcela: ! k, barrio 1.a · rtbel1one:-. tamh1L"n sl' d,1han hacia <ll'ntro del ch:m. Por e ernonces l·n l11s m1;n,1sru11,s Íranciscann,) a¡.:,'Usrino preclomm;UJ.lli ]11. criollo frl'111l' a In españole .• hecho qui..' pnwocc'> enfrentamicn rn cntrl' dli,: en rorno :11 poJcr Jentro de lo. claustros. E1 real 1uvo l¡ue intervenir a faw>r dL· lo l' pañ< Je.;,,. consiguiú ci.lmar amho · bando, ofrenL·nJo la alternancia del podc:r entre cnllllo c. pariol ..., (J-listrm~, 11m,:m/ dt \fé.vim, 2000, p. !02). Lo :tntl'rinr no da una ide:1 de las condiciones yu<..' e, i úan t·n b i. 'u ·va E paila en la l.jlll'. \'i,·ió or Juana. que eran propia dl' mu época dt· represión y de poder absoluto,. in n:glas ni límitL", par.t,g<I' bt·rnar. T•m: un p1.: riod<, dl' ,-1 >racidad tic le> t·spañi ,ks -gobernan• y dueños--} de. uhyug-amiemo de los indígenas, de lo~ 1wgro \ ik l:t ditcrcm .- raza. que l' produjeron con el mcst iza je. 1 ut· un~riodo de gul'rra, IHI vez I má~ difícil de la coloni:1, ÍUL·ron "lo: anos • l 1urc s t ll' 1 , .rrremato . .. , segun - 1o l ¡·ice O ano · J> ucc1111• 1.:r1 · u hbrr• mas [ rllfl 11111¡t'r t'II solt·tlad. \'orjl((lfla 'lni.r rlt' /11 (m·--. m1t1 ,•.,-i-rpriñ11 n h 111/tffj )' lfl likm//m1 h,1rror,1. 0 un cwrnJo la colonia parecia des1:nn>l\'l r ·e L n un ambiente c.k.o ) cultura por<.Jlll' b ciudad le lo· p:1lac10. , como foe Ha la Ciudad de M1:xico pm Bernardo <ll' Balbuena en lft114 en .-u "( ;randl'.za m<..x1c:uu ", llcgc) a tener una importancia tal 9t1l' referida wmo una ciudad ac1iva y culta, dcu,is ck esa ref1nada . ohrcvivfa un puebln hambriento ) miserable. l.a población } b me. 1íza crecían cn mímem -y on dio. d núml'r > dl' \ u accc.-o al poder estaba \'cdado pon¡uc . e rl'ser\'aba a españole por nacimienro. El mestizaje, <.1ue va . iempre de la mano con la conquista. sc tó y también el desconrenw con la imposicione. y m.¡ueri to <.Id poder real. Los ahu. o de I<> gobern:mtes y b avaricia tadora lucia lo. prin)(..'ro habitante.. olo hacían m:ís grave d rama. Enestl' contexto, es namral 1..¡ue or_luana, sensible a la opresión abuso • escribiera 1..·11 lo , cr.:;o., de . u "RomanrL•" :t la gr:m a de \l'iro (Cruz, 1953, p. 111~). habland1., de la tierra l)ll<.' la Qu yo, st:ñora, nací c:n l.1 \ml"rica ahund:mrc, compatriota Je! oro, paisana di..' los metales, aJonde d común u. ll'.□ ro Sl da casi tan de balJ1.., en ningun:i partc más ·t; n.-r nta la tierra Madre. De l.1 común maldición libre: parece ljll<..' nacen us hijos, según el pan no cuesta al . udor afane . 1~urnpa mejor lo diga pues ha 1anto lJUl\ insaciable. l)LIC ·• 11a polilarn·,n hlanca era d1.• 6, rml hab11;tntes r<.·con, ll rdo~ e, 11110 l'spano l¡.~ 1 l' dubio, l'll 175(1 e con.id ·ral,a t·n ·e, lÍen111 · mil 216 �Sor jutm(l, pream11rt1 de l,1 T11depe11dt11ria Af,,,a Biso Rryes de su, abundante vena de angra lo minerales. • ".1·' a cu an' tos , el dulce Lotos de sus riquezas, k:s hace olvidar los propios nidos, t • los p· atno Lares. despreciar (1953, verso 81-LOO) ero en estas cuartetas e. ev1·d ente que . so1 .b l forma en que <;e esqwlmaha Juana -desde el cbustro- descn e a muy claro dice adondt St . , lig a , en la c¡uc nace y crece, } la uerra proc Con el afán de conciliar los intereses económicos y lo religiosos mlos derechos humano , o mejor dicho, con el derecho de ge11tes, Vito,responde que "los indios no son seres inferiore , mo que poseen mismos derechos que cualquier ser humano y son dueños de sus mas y sus bienes". Pero el problema era sí lo indios eran súbditos n:yde España "como cualquier hombre en Sevilla", 6 y si 1a guerra !111 era justificada en defen a de una agresión o el derecho a e. t.ar · l>eado, ¿cuál podía ser la justificación a 1a guerra de conquista? ,, Si en el siglo XVI hubo hombres como Franci, co de Vitoria y ulorué de las Casas, que sostenían que los reinos americanos verdaderos reinos independientes, y que como tales e habían 1 iban las ganancias. rporado a la corona de Castilla, en el siglo XVII hombres corno 'rzano Pereyra ~ } sus seguidores establecerían que tales reinos ban incorporados a Castilla por acce ión, como una parte, y 1 Las reflexiones del derecho en :::roc:xamínemos ahorn d,,. romo entidade ;ndependientes. erian entonce. consóderados Hemo visto el entorno poliuco \ ~:~one. sobre lo derecho un.1 extensión territorial de aquel reóno (Hism,io genem/ d, · t e lectual y ' torno m . en paracularJ a, re ue cgurameo te inilu¡·eron . 1981, p. 451). El "Romance es largo, p ~ fu <sic debate están lo. dos lado de la monedac los ;ndios son humanos que precedieron a sor uana l q en su p e n , arruento. aban 1os v1a¡e '' lnJias,St' · < . • 5 a las tes <le un territorio que e agrega a la corona, o son llamados L _españoles al tiempo que prepar \n . de ebriiaru~enecer a Ja corona por encontrarse De aquí os · " • · E 1492 f tomo · • . . . en el territorio. . .. ocupaban de darle ngor al idioma. t lf. nan porque corno él m1,mo d,:r~• b pregunta: ¿lo Uld1genas teodnan la pos,bilidad de poseer blieo• ., u G, ramáJira de ./u leny¡,a "" 1 l • 0 'fue • del companera llllP'"' : · -rterrenos extensos, casas, jo,~s? ótaré • . Para contesmrla . . a An- en e1prólogo . , "que siempre . a, engua tre los 1unstas . . d e h, época.colll0 or otro lado era pr¡;ocupac1on en , bladores de la . nue1:1:1 P ,. · , los derechos de los po derct:ho f-ranc1sco de \ itona, · . bli , _ 153,, un tratado de b. - \'itona pu co t:n ,dr1Jl5 1 , p. 58) gmen explica el razonamiento de ruyoJ erra (1946, y o expresa as1: 1 tierras descu ierta!i. , .. , n el referente más anugu< l aJo f.'.n su "derecho de gentt' "Viwria dice: "I lay un cierro métocJo en na rural, De i11dis, que se com ernr_1a e . na.l, v yue fue el resu r. principJOs de política y deredchol smctc~~~:~~:ncia~ jurí.di·cas \ de deri la solución de los asuntos", ''ellos tienen ctudades que resultan en 1es acerca e a. 1 J; un orden, que arreglan su vida en matrunoruos perdurable , señode .:;us cavt ac.101 l _. . to de las JnLUas. chos humano. derivadas del descu)rumen !la, ríos, leye. r taUeres,} tienen un si:tema de mercadeo e intercambto . la ( ra111títim d, ¡,, le1,g11,1 c,1st-i'/IJ11ft1. 9 ~facsimjlar Amonio <lt' ebñja n:dact<~ en '..f ! 1 'inco centenario de la prim:r.i elaborada pat1 el ~esteJOI e~-q~)n consto e.le 4U111Íe11ws qemp,, ~ 1~~ en Salamanc;i d e eStR c,r.imatJca·' i:-,··-·· a ewc11 . 1 urdtnado para lo cual St' necesita el uso de Ja razón: ellos también una cierta religión . •\demás no comt:ten errores en asunto~ htnt:n Jel.Jl uue ha sido consultado es el num) e::.~donliruco. teólogo, catc<lninc'.1. 7 \'" · ll4lf'>· 1546 • Ll"dlle ..¡u1rn s francisco dL itorta .d el tual de Tomas de Aqumv, . d d J " 'alamanca \' segtu or m~ ec vena a e · de ~lór¿ano Pereyra, juasta \' de ·racado publicista del derecho 1ndiar.o, fue domirnco. tn 'alamanca. 218 o Je Vi toria, Dt· Ji1dí.r. ació en 15.,5 }" muaú en !b55. 219 �\1Jr jH,111i1, ¡,rer1mor.1 l!Ul . on {l'1-ih, p. t:\ ,dcntl.':> a orrns; tt de !.1 1ndtpmd1--,w,1 '. l.'.. 1•·st1111on10 di.' su u~1' Jt: r.w n" '- A b11a l:lts,1 (mzo lar lr,1111fJar rlr 6'1). ,t /t', 1(1') r r un imcré profundo y humani:ra t:n u tu\'o p, mido en d tiempo en yul.' viYió. su l':critos fllo:-.oflco. , comt:<lias, cnsa) o., pocc;í,1, 1ra1ad11s rc .. 1 k ocnll'S cae por tierra cnn b :uerra Je ,., ,illancico. y cscrn11s científicos miliz11 el 1:sp;11lOI, d latín Esta noc1on del dcrec w l • I:'> • • J' • ·n Br.1 ·il con lo . l 11 . : ( nrres lo c.¡ue no suL 10 l dnáhuatl: tome, l:t voce d lo: negro ) de Io. indígenas, la ce mqu1 ·ra L l' ~ rn.u1 • 1 . ;n• en· ·t1·1n·1zaron como los e ·pano! .1 •n • ('1111 )Jl' ·' · ' ' ' ó con mac. tria ) añadi,; un ritmo musical escogidn para dar pon uoue es, t¡lllt: t: • • • ll . " 1 a l'..ur11pa, pl'ro no ru . .. •an·rncl'l,;; yuL t t \ ,1ro1 qubica ) ·obria c. ·presión, ce ,n "una v, ,7. propia en la c¡uc ya (1htuvi1..·ri ,n pingue:- g • ' · ·c;¡a (\\ tlliams, 21.Hl-1 .¡ ·i¡ • \'ieron l.lllt' des:uar una gul..'rra ck congw notan, aun<.¡ue sea rcnuamcnre 1- icJ, l.. re on:incias me.·ican.ts" Í4hndo, 19•,:;). . · r de u tiempo , ir Ju:1.11:1 no. habla <ll.'. u t;pnca. de u hi. toria, h hi.·tnria de las . 1" viviú \ cúm11 l' re l~ 1 1 ) n t¡uc or Ju.u •• . e en la o lonia: dl'ouncia lo. atropello ¡uc se cometían en 1J m,, n:\'J ·al n e r~un~ l ~ J, .. 1 Ía \'ida; rambi~n hi:mo 1111 re de b Corona de Espaiia y a la l}lle ella mi. rna . rebela. 1~n \'Ían los problemas tund.unenta ts L L 1 . Sl." tom:1h1n la: &:o. . 1, !· :¡1oca l..'n hase a os c.¡ut ~ de teatro "'l111or rs 111tis laheri1110, en 1:i primera jornada, donde los pcns.11111emo l. e .i e . 1 l f nna m1 ira! \' pahua . . • nl¡Ut e , ua va a Pata o , "tone,; pnUt ica., l\Uc au . • b b· .,. ·1 un :1Cn□tt'Ct'f uana al :1.c1uaüz:1r d miro r utilharl11 I ara em.iiir d men. aje l' co. , l' . roma :10 en ,l ,. • !)ara la d1sn1s1on acal em1~a, . e I l ·J· t r•mcia rampante. bs dl'mentos para re-elaborarlo, aproy cha la oportunidad t¡ue , ··t eran <. e una ) t igc • de escribir par.1 el ,irrcy que U,:ga a ~obernar, para decirlt· con cotiJi:ino, cu,a. c-uactcn.uc, • ral· le la' ueva t-p.UU d . lo. n.;cur o natu • t: l 1 pero en un rono fuerte, la .ituaci,•in social) políuca de la rnlode nna cxp 01ac1on t . . . . • I □- nal>a a lu: ¡>ohl:tdn 1 lnnucnto <-1ut: as 1 ' prohkmas que repre-,enrnn las inju ticia., las diforcncia: ode una ind< ,lcnc1a ·mtc e su IJ ·l nut·Yo onlen un· , .1 . ruinera ) s. qut' con t: • \ b falta d acce, o al poder de l<,s criollo y Je lo me ti;.-;o .. ind1g<.'na, \ negros, o mas \ ·I ti . lo l'. panok , . , , lot ,do· parad pro\'ec 10 c.: . 11uc tu eran 111. ma. cxp • . 1 1 d.,. "!lit' L1 en: Bu ca en la mitología griega ) encucnt ra el an.¡ut:ripo del héroe: . . . . . 'd· d lC ceu:r pu t L, impo~1h1ltdad de las ,tmon .t t.: • . J la;•caltfic;aoon J, quien habla frente: a i\íino ,'' el r~-y de Crl't:l. un per ona¡e tizo cuan i1 ciente. peticiones de 1o: cno11 0 · ) los• me . · · J •1111 ,d quctubil to de n:ng:1n;,.a, guien solo t¡uiere la ,·ida dd arenicnst: par.a 1 • ·I • . suhc1cntc l. ac o t.: el dolor de lo: do remos: la pérdida de su· príncip1..·..:. 1.k ellos para e¡erc1..·1 o ern rna~ 9ut . , ·11 t 1.'0st'ñahlll. . . 1al 1 \ 10 ~ :lC:ll ¡t.:~m,cn • que en l: • WJl! 1• . J<, la urn,·erstl lllaner,1 de actualizar el min, es m 1wdl1 a purque e cog • al lwa canza , • . · · L¡ue como itrco lcsco, fundador Je pueblo<:. ganador de muchas b:ualb , cuando en el ambiente ·ocia! habia una len.'ºº: cnn tafltC: . <l e;) 1.111crra 1ntc.:111a ck·riY<> t·n le, antanucnl<> arma º-. r,- , 1 1 bl, margtn:ló110 forj:1 a sí mi mo, , lo hace hablar renrc ~1 Ia autoridad: l'.Slo le ., . nza<la P' ,r a t , > . eI d. IJ. 1. e a ella exprl' ar el di ·cur e de 1, > criollo", quienes eran Jis1 . viJ•i de ,;nr Juana, c.uact · M, . . . . . no basta para apartar ., <.: -como mon1a) como mu1e1-, 1·· . ,ciak c(l!I:· du: olo por no haber nacido en b. España pcrunsular. , ·on e to ·mus dt· COO\'ll s1oncs SI . da<l cn la l.¡uc h:thtta, • · ·' l .. irjuanuna. ,r;¡ 1gul,• d1crn1do: ' 'o e cxtrano; rn e a L-gunda mitad Jd siglo . :-\ JI tantt s, de IC.69 ~\ 1c.'J11, los mt.:jores de la pro<. _ucc101_1 •~1po. la rarl ll ·orju:rna e. una tntclt:ctual pcrtencc1entc a u u1.: . . <.¡ur di¡,' en la . ucva I' ~paña una cstrucrura de cla es, yu · aunt.¡uc . ohre dl.1 e e la urJ1mhrc de las ca. ta·. dt•termina ·I dcsuni, tk· una so ·icdad t¡uc a · pro fundo de, lo.· . ttm 3.. Jel abfl l , ·u. escrito, , cl tratanucnto 1 de p! >e , ma Jt' un siglo e ·t:u.í luchand,, p, ,r u md1.:p<.·ndcnc1a". <. t: • . . \e su mrc 1gt:nc1a hablan por . í mismo. dt' sus IOlL_rt e.' l . . . . ~ 't' re\t:U IJlll donJt: he lle !adri con nu 111vc~11gac1é1n, no he enc11nrradn lfUt' all.,'Un orw . . . l· , t nzo. de c11nucmucnto lJUl: ,t e.trae . .Ln u es nto, lil \or}tll1 /rJ U in1t:rprt:rat·1,in del miro h;i)~• ,bJo ·oz .1 pr.inapc T cu parJ damar . . c. te'u·c"" .. , e« imo· dice <>cta\'IO Paz cn su 1ro. "c. ·9u1s1ta Ylda, f-.sto rtt)::, indica la nri nnalidad de la 1mcrpn.•tarn,11 dd muo c1ut hace or Juana. muJ . ¡ 2211 221 �\or /umw. 1TG1Nm1 dr "1 fodrpe111Jmnt1 ,-U111a Peri, or luan:i ne, . 0111 hace a Tesen h~1hlar ame el re , mo qu han· llllL cu~ntc u ,·ida. yue e dign:1 Jt• contarse.:: d p1m¡ur tran it:a e n •1 o 1r:1jc (k . er y de crvir a In puchll)s que han rt'Ctb1Jo J,, 1 endici1). de ,u lw.:has ) d su , al ntfa. Cucnr. ·re ·o, en u dis ur l, la a t·ntura de Jas (¡ue fuL' prmagt1nis1a, a lo· pcrso1t1¡l yu , -11ro111 r/1. ,1 yuicnc" ·in·iú l de L¡uicnc:_.. :1prc~d1c' :l . cr lo que :\ 1uc. tra l'n todo me ,mento el orgullo de .·cr l!Ull.'n e • } de h.1herl lngiatlo p1 >r JI 1111. m, ,. 1\~raJcce a u mal' ·trn l lércules) a ·w; fiek c.1u gozo de su imperio.;. Poco te he dicho en decir que oy príncipe, pue pit:n o que e. má que Jecir monarca decirte c¡u1: so\ Te. cu. Y con razon, pues haber nacido príncip excd. o, se lo deber' a la sangre y no a mi mnerimienro.: Y no he <le e rimar yo m:í -aun s1cn<l11 mi padre mesm0aquello yue ddm a otro, yue no lo que :1 mí me Jebo. (l 1J'i\ ver os 4-1 1J•464, p. 224) .unr, 0 lJUC lo anll11panaron en sus avenmras. Ptr< rt:dama yu 1 u n gohernantl' L' _ nyu~I yuc perdona que recon11 n·. Pe 111 rccordcmP · tjUL' <:'O d . :ilún en dondl' se represento l.i ohra e un e cuchando lo p.1rl. m n1ns do ,·irrc) es: el comk de C,alh d cunck de l.i Jondo, ,1; cid I rimero h m11 · dicho tjUt' ac1ha Je llevar , la , 'm·, a 1: pañ.t, · Id otro que había ·ido l'I :uu nor '-'1fm • 111 eh 1·1ha prc'i;itno :1 alir c1 ,n de,tin, > a gob1:rnar t.: I peru. 1~n esa ·ala, \ e<.Jn l'sa aud 1en i:1, e~ dondt . or _I uana Ja '°1 héroL' paia diri~rse .1 la ;1utnriclad m;'ixima de la dn, colonia . • su e. .or<1·lo, ·1·c:-.1.:0 , e·omktlZl ¡,anol:1 . Pt"ro , eamn~ ·1 d1:cur o. hn . • l.1h:indo al rt'\ de< .rcla, pon Jl'rnllt I1, l11 como 1t:g1· ,Lll{0 r ,-al.1t'llll \ r cto, , irtu le· por la que reinad aún de:-pué · <lL· mul'rW. Lut, cree lirm mente c¡u<.· cr un hombre omún , má.; yu . er a. er un imple mortal le ha. ido má. dificil que sn príncipe. Que entre ser principe y . cr soldado, :1unquc a tn<lo. meno, les parezca lo :egundo, .t lo. egundo me atengo: c.¡ue Je un Yali nw sokfa<lo puede hac r ·e un rey upn.:mo y d un rt:) -por erlo- no hacerse un soldad, bucnc . Lo cual consi. k, señor, si a buena luz lo arend<:mos , en qu no puedL· adyuirirst: d rnlor, como lo reinos. (1<151, \Crso 46S--f'6 p. 224) hahla: Yo -.1un ¡ue ya abe. t.¡uien · rl'l"t:rir Je nuev, 1 t.¡ui(.·ro mi nombre, p ir i el oh id le cpulta, l¡m.- es muy cierro t¡ue n:1d1t· crnwce al l.¡ue ,·i:- en baja forn1m1 put:sto. Y, , pm: ·. d príncipe "º-'· c¡ue de J\tena · hered 'r11, antes PªR u pcn iont:'111 \ u l!t:¡.,'!lda :i.l Pem 11, 1, - Íl 11.'JO, Je- la rcccpc1on induvcron Li n:pft,1'dl':u de un, obra 1e:ural cuyo au1m, Lon:n;,n de la~ l.lam, • a·. d,ge I me~\J1tl\ mw l<•g• , dt· 1mnr mn /nf,ermlo I am ·1:,b ,rar el lihretn. ( . 1!t:rnao<l l'J'l pag 1- \26) ...22 I! li ,1 l<r,u Te· ~ se enorgi,lkcc dl' hab r nacido en hum1kk cuna, pero dice LIW un buen . oldado puede Uegar a . er n1t.:jor g<,1 crqul' ayué] quien heredó el mando. E. to es, . . e ol ca por en- 223 �\l)r )11,TTlll, prrm, om Ji fa /11deptll1Í, 11a,1 cima del re, al ,·alorar , u educación en la , ida. la lucha por fotj:mea í mi,mo.y llegar :1 conocerse. Y :ll1ui ,,ene una Je las parte tntt re anie : Pruébase aque ta YerJa<l. con <lec1r <¡ue lo primeros l¡m· impustcron ·n d mum.lu dominio. luer11n lo. hechos, pu s sil'mlo todos los ho;nbn:s iguales, no hubiera med.10 llllC pudiera mtroducu la desi~ua.l la<l yue ,·cmo , corno ntr rey r \'a. alln, como 1::mre n ,ble y plcbe}o, Poryul pl.'ns,tr c.¡ue por i lo. hombres :e sometieron a lle,·:u ajeno yugo y a . ufrir extraúo freno, si ha) causas para pcn. arlo nn ba) razón para cn:erlo; pnrqm.• como nació d hombre n:uur.1lmeme propenso a nunJar, súlt forzad< se reduce a estar ·ujeto; ) haber de , i\'ir en un Yt ,lumari1> rnuu,erio ni d cucrd< lo nen:. ita ni l¡t11crc sufrirlo d necio: a~uél, porl¡m: en u nmlur;t halla de, ivir precepto.. • ªl}lll.' te, pOíl\Ul' le Iienc ·u 1KceJaJ ati frL"ho. (le¡" , ver o .¡--_ ·11, 224 p. 22")- se rcfa:r a la hi. toria de la humanidad cuanrom1enza el a,·at;1r humano, cuando roJos lo. hnmbn:s eran ; <l..1 una e plicación Jel ometimi nto Jd ,·asallo a.1 rer del o al noble, del csda\·o aJ amo ~ dice: " ole, forz,1Jo se r~Juce ujl-10. Pon.¡ut es . <>ml·rinuento no e. , olunmrio, a n:u:Üt· k mir ·omctiJo, ni .LI necio, rn al cuerdo". Juana t n el discnn, utilizó a Te l'O para hablar ucilmcntc al , par,1 ath-er1irle que l.i . ·ueva l ·.. p1ña ~ra una tierra dt· cun_causad,, · por la di fcrcnctas raciales. cconómk:~1 ~ de poJer. l~eo sigue ·u di cur. o, aunyue d poema <.: largo: esto fragno . crYiran para argumt·ntar I rnlor ciYil lJUe .;or Juana tra al dirigir-e dl' dicha manern a c. e público: · Put:s ne> \'er,1 j1Tnoran 1 •, ti en 4uic:n el humor . oherbio no llene Je presunción lo. vac10s cid ta.lenro. De: donde int-ieru, que olo fue podero. o el esfuerzo a diferenciar lo. hombre ' que tan iguales nacieron, con tan grande dis1inciún e< m hacer, :iendn unu me.1n11s, t¡ue unos. irvan como e. d:l\'os ) olrus manden como Jueñ,, . I,uego no erá alrivcz que, cuando le debo al Cielo de nacimiento) rnlor ran conformes privilegios, me preci de 1111 valor rn:í. <.Jlll' Jl· mi nacimiento. (l 1JS\ n:r. e,· 505-52\ p. 22S) º" dar:t~lente dKt' que el ,·alor está en lo ad ¡uirido en la vida, n:icuruenco; é:te l'S d discurso de los criollo <.JUC no podían 225 �for ]11ana, prmmom de la lfldepef](/e11ria Alma E.lisa Rg•es llegar a las altas esferas del poder porque no eran españole de nacime coscó infinitos riesgos-, miento.11 sino que cuando ya estaban Después de esto, el poema fue contando las peripecias de "ida a mi voluntad sujetos de Teseo con asmnbroso conocimiento del mito. Cuenta sor Juan.1 el premio de su hermosura sobre Hércules, mae tro de Teseo, cuando vence a las Amazonas, y el logro de mis tleseos, mujere de un solo pecho y cuando mató a Corineto, rujo fiero de de sus lágrima" movido Vulcano, de quien se llevó la clava con la que di.o muerte a Asterión, y obligado de sus ruegos nombre deJ l\linotauro. la volví a restituir 1enciona cuando dio muerte en Maratón al toro destructor que a su patria a sus deudos, era calamidad en la isla de Creta; cuando liberó a Tebas Jel fiero dejando a tru amor llorando Creonte, ague] rey que no consentía en dar sepultura a Etéodes, d a mi valor consiguiendo 3 hermano ele J\ntígona, ambos hijos de Edipo. Teseo también mató la más dificil victoria Escirón y a Procusto, bandoleros inhumanos que ometian a los 10que fue vencerme a mi me ·mo. cauLOs al "potro de tormento' ; ) mató también al cruel in.is. Refülf (J953, verso 659-6-6, p. 229). que en la boda de su amigo Piritoo, cuando le qmsieron robar 3 su esposa, le ayudó a rescatarla como si fuera suya la ofensa. Entrl! fa:, mayor de la victorias, vencerse a sí mismo, es una manera de suhazañas que elige sor Juana, habla del robo de la hermosa Helena, r el discurso de un héroe y darle el reconocimiento de la mayor y así dice: tnf~s por eso que Te eo es el mayor héroe de la Grecia antigua, r r r Pero la mayor victoria fue, eñor, que amante tierno ele la belleza e.le Elena, la robé: no stuvo en esto el valor -aunque al robarla 11 Algunos españoles para evitar ,,ue sus hitos fueran objeto de esca disc111rufl.l· ción enviaban a sus hijos a educar en las universidades de Esp;ma paúl tr:Hal o: borrar el origen <le su nacuniento. E:.1 lDlsmo don Carlos Je igüenzii rG,ongi-: fue objeto de esa discrimioaaon cuando el padre busebio Francisco KJnn d origen au triaco In contraria en su apreciactón de la apariaón de un corner.1 di,· cielo meincano, que don Carlos explica como un fooómeno natural en d r f~ sideral, y que el jesuita europeo refiere como "presagio de malo augu~o: · tawr<.11 1esu.1ra europeo no . e dignó contt'.~tar a don Cario por cons1 derarIo 10 __ conocim,entos. Para demostrar esto, el astrónomo y cartógtafo mericaJJº escl1 di r biú L" lilm1 ,1slronónnct1 J' filosófica, en la llUe JemueStra su autoridad en la dt1l r~ - de la verdaJ. narural a traves , d e 1as mate.mancas . . " (l.cortlfcl, 1 • sti ·'per.,ecuc10n p. 2911). 226 como gobernante instaura 1a democracia en Arenas. Y es por que sor Juana escoge esce mito, así como no es ingenuo pensar dhecho de que esruv-iera Teseo hablando frente a lo · virreyes <le -m. DonJo e• !\[ · r aria - \"1gi·1 mvtta · a leer este di'-curso }' a descubrir en de . or Juana. Esto lo hace en una reuniün Liceo H.idalgo, el 12 de novi mbre d 1874, en la que conmeban el nacimiento de Ja poeta: ;n ra el p~nsamiento 1 En Otro orden de ideas, es muy curio o ver lo que pensaba sor Juana del origen de lo gobierno . Recientes lo recuerdos de la conquista, v1Yrendo en una socieda<l en que tan poco lugar ocupaba ~l derecho bajo un régimen esencialmente despótico, en el que la fuerza, el hecho brutal era la gran base en la gue la auroci<lad se apo- vaba, la ilustre mexicana no se hacía ilusión, Iba sm vacilar al objeto, hacía a un lado la teorías <lel derecho divino r confesaba con ruda fra.nq . 1 1 , , ueza que e ongen de ns gobiernos estaba en la fuer,:a, gue 227 �Sor f¡1a11t1, prmmora de la Independe11da Al,na Elísa Rqes solo ésta podía haber hecho que los hombre , iguales entre si por naturaleza, se sometiesen al que podía más, y que por consiguíenre era preferible el valor al nacimiento (.Alatorre, 2007, p. 313). Estas ideas se encontrarán formalizadas en el Co11h-ato social. obra ' de Juan Jacobo Rousseau, publicada en L...,62, casi 70 años después muerte de or Juana. Pm. abundar obre e te punto y abonar a la propuesra de sor 1111a que abandera el di curso de los criollos y eJ e. píritu de la indeEn otro momento del mismo discurso dice el autor: m:lencia.. lrving t\. Leonard en su libro La época barrora en el.Méxiro Nada, pues, ni d derecho cfu-.jno de los teologos, ni de los pac- attial menciona en el prefacio: tos convencionales que han soñado algunos utopistas sublimes: el bleaendo entre los hombres una lucha contradictoria de intereses En la esfera intelectual lo dos distingwdos cnollós mencionado. , sor Juana fnés de la Cruz ) don Carlos de Sigüema } Góngora, perfectamente iguales no encontraba más que en la fuerza el medio ejemplificaron el alborear del espíritu crítico , d incipiente decli- eficaz de di.rimÍl: la contienda, viniendo a quedar la autoridad re- nar del escola ticismo, mucho más perceptible en la Europa de su ducida a la categoóa de un hecbo necesario para evitar males trJS· tiempo. Pero aunque la reflexión oentífica en eJ siglo xvrr parece cendentales, sin que por eso significara en sí mismo un bien paLl L1 nebulosa ) remota, y u proyección es solo como Ja claridad de un humanJdad (Alatorre, 201>7, p. 314). 11 falso amanecer ellos barruntaron de rodos modo. d advenimiento realismo de sor Juana se acerca a la teoría de Hobbes, quien. esta- de la edad moderna en México v en h,spanoamérica aJ roturar el Así, aJ escuchar el discurso, nos parecería que sor Juana esbo2.1, Sudo para la germinación de la independencia política, al desafiar a como lo hace notar Vigil, una teoría del Estado, de la formación d~I la autoridad en el campo intelectual (19"4, p. 15). Estado, la manera en que lo integrante de ese E tado ceden su libertad de decisión a quien los representará para tomar las decisiones ~rd considera la época barroca de ,\.mérica como "un hecho que afectan a todos. Esto recuerda a Hobbes, que escribió en 1651 ·rico'' más que un e tilo literario o una descripción de la hisrona el Le1tidtá11, a Loclre en su Tratado sobre el Gobierno dui/, publicado arte;_ para él foe un estilo <le nda dado en la i ueva hspaña, las en 1689; ambos fueron filósofo ingleses; reruerda además 3 Jean easucas d amba. culturas se funden en una nueva que proBoclino, 13 pensador francés del siglo )..'VJ, y como ya dijirno , a_Fran· _un mestizaje de razas. Se crea una ociedad barroca con caraccisco de Vitoria (1532), teólogo español y académico de la Uruvef!í1• cas impredecibles, que adquiere la libertad de la cultura penindad de Salamanca, a quien sor Juana probablemente sí leyó. 14 ~ Y e mezcla con la nueva idiosincrasia del me tizo r del criollo on di. criminado J' que en u tierra no tienen oportunidad d; 12 Esto lo decía don José Maria Vigilen 18'.'4. De pués de él vendría la edioóoild ilnce social. "La época barroca p1·epara también, como un rasgo libro ]lfatJa de Asb'!le, de Amado ervo. publicado en 1910. 1 ervo la da ~ulto, pero de enorme importancia, el nacionalismo criollo mas formal meo te, resc'<ltando no solo la poesía y los ensayos, SillO wnbien la 15 de la poeta. nlen- mnducirá al país a la independencia política de España". r '00: 13 Jean Bod.ino señaló: "Solo una autoridad fuerte es capaz de '<I egurar d 0 la seguridad y la pro penciad económica". . lltmpre ' t'. dio t:ntre ellos y de la que existen testlmonios, no es ingenuo 14 Probablemente sor Juana rambjén leyó a Hobbes, pues aunque no haf regt..: 41tdu. de ello. si los hay en las referencias que hace Sigüenza y Góngorn e~ sus tiateau» Trno .inehud o en 1a contraportada del libro Je Leonard, que es una ,tr<lad filosóficos, y al hacer una exrrapolac1ón de la amistad y la cooperaoon mre i:arc. 228 229 �\or J11a11a, prrrursora d, /,, Jnt!.ptlll!. nm1 La lucha sochl de h . criollo-. yucdó de manihcsni en la. idt~ de ._0 r Juana. 1c, u escrinmt en esta obra es el n:llqn dl'_ lw confürto · 1cs <¡e ¡a tle\'" J•sp" 11a ,, c:lla ,·alicntcmt:ntt ar11cula d dLcuroc1a so de los criollos, t¡ue como grupo social eran los (Jlll' rcsulr,1ba_n m:í perjudicado con las J.i,¡x,,icioncs la c~rona, } l_lu~· :i~kmas tenían el O n,1je de enfrentar a la autondaJ. bn l:SII.! d1scuLo elli ·· · 1 no. o· lo a 1a mant:·m, J 1.:· e·1t-rccr el po¡_ft•r'. ·mo hace un:i crn1ca ocia también a la ftu:me Je la discriminaci<'m yuc ejercían los e panolt.:' 4 •• ,. •• , • ?e: pcnin:-.ularc S! hn.' L]UÍt'nC • • crian lo. mexicano .. iliografia tom;, ntonio (21107) . Sor.f11r111t1 a tnn'és de los s~ios ( 1,;,,,<{./</J1J}, t. lf. oro: l.1' .1,t\l, El Colegio Je ,\féxico. usana (1998). Festejos teatrales mitol(,gicn · de en la 1t1eva f sparia y el Pení, de :-.nr_luan,t y Lorenzo Jt· hts Lla- a -una aprox1mncu',11 crítica-. En Pascual Hux6,José (ed.). / .,a 1litmuia 111 la A111éJira 1i1rt'i11al.· m11mn~1m,,s.r d!_frrmri11.r. Méxicn: \\1. U'o l i,pez, Antonic, (199 '). .\'orj11a1Jtl fo,~r dr la Cm:,,"'.,}',.¡ 1il11i110 di' los ~féxicn: l \ r, ni, ersidad Vl'racruzana, Conacy1. IIlr1a.r. .1117~ sor Juana lnes de la (11J51). 0/m,s aJ11tpll'/t1.r, r. l. l!iira pn:,-0110/. ilindo. 1\lagJalena (l91J5). J-i111dt111rí11 dt· lt1 11miw1,1/idad \nr ./llcllltJ J' 11111e.,ira11,1. F n Fernandt..z, ~ ergio (cd.). I1,s f'lllf>r110.r: 1'11.ftl)'fJ.I' ,11 üjt a .wr]11tma l11é.r di:/,¡ ( m:;_. .\léxíco: l i, ',\i\1. 11a v·i:11tml rl,· "1,·.,im ( 1981 ). 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Rrlt1t1<J1Jt'.r hirtórir11.r. ,\Iéx1co: • · J e 1·•1 lmc-1• dd u p:ic1 it·ncr en mcmt· como rclcrcnoa '11Ítl!{'D mz o hr /n1111pt1s de laji· (fa 1• ul t:, 1•.lías ( 19..,9). f<!fJri/ig10. {• México· Prnmexa. poaí11. lealm, pm.,,,. .\ orj11,111,,Jllt~i d1 231 k, �S(Jrjum:a, premrsora de 1'1 lndt~ndwf1a nconio (t'd.) (t<>-Jó). Pri11dples q/ Politir<1I 1111d fotrmtlf1tJ11tJ/ L.tm• i11 tht rrork <1 Fm11dsro de 1 'itorit1. ~ladrid: Edicionc. Cultura I fjspánica. Truwl .. erra, Vitoria, hanci co de. /)e i11du. \,'illiam ·, Thoma. D. (2004). Franci ·co de Vitoria and the Pre-llohb1.: ian Root of l atura! Right · Theory. Alpha 1. º"'''f.''·,, YMR CO VIH- IDA: VIOLE IA, TRATO FAMJLIAR Y ERVI 10 DE SALUD 1 Antonio Romero Garza· Facultad de Filo ofia y Letras, L lll'Odu ción n1. 1 \ 1, H 1Ri\f \C fC 1 • para d prcsenlL' arrículo n:yuirió n intenso trab:tjo de srnsibili7.ación con líderes de organi~mos !llbl'rnamcntal s --o.n.g.-y con responsables de grupo. de :uno IIU dl' instituciones públicas; se n: pL11> la pol11ica dt· con6den.td de la instituc1unc1; para la SL'gumlad de las persona. cuyos ) SJn•icron para documentar el estudio. ,1 , h I L Importante <lest:1car <.¡uc d buen trato y b violcnci:1 e pre en ilc manera independiente o mezclados. dcpcndit·ndo dd fa111ik1r rador de ·cn'icios médico, ym: inrernctlÍa con do la paciente ~l\'t con vih-. ida. Mrxico la nolcncia en el ámbito famHiar es un problema social en lo: úlriml)S cuarenta año ha ocupado un csp,tcio imponanre Jo c.n 'w:¡t 101, 1gfa. ~Lístcr t:n Ciencias con l'Spt' ultdad en Cit:nc1as socwrLi ! 1,,1 . 1cn1almcrm.• cursa d Sl·gundo Sl·ml·strc del docr, 1raJ,, en 1-il, ,sofía 0 t01:1non l'll I ral>a10 socul y p, ,litit-;1s e, •mparadas tk bit·ncsr:u s, ,nal por lrad de ·1 rab:110 Sooal y Bic_nc,tar l lwi1ano por l.l t :\. 1~ pre c:ntc arucul11 t:s una Mntl'Sls Jd trabajo Je r · 1s lk mac. tría prcscnrada en 'lii,i r asesorad:1 por el douor J•Js<.' \ l.1ría l nfanrc Bon iigh11; la i11n:-;1igacH·m izo rn d \rc;1 , luropnlitana dt .\lomare). , ucvo l .t:1111, .\lcxic11, en los 1 \' ..!IMJIJ. 232 233 �r 'i1ir ro11 iih-ridt, en lo e tu.dios de los diversos campos de las ciencias sociales, la cuales han intentado desentrañar los elemento que intervienen en este fenómeno. La violencia, no es exclusiva de nuestro país, es un comportamiento qu . e pre. enta en todas la, ociedades a través de diferente expresiones, en distintos ámbitos o arculo. de las relacione· humanas y e tá ínt1mamente Ligada a la relaciones de poder, ya sea de manera institucional, de clase, etnia, género, di capaC1C.1ad, entre otro~ El uso ) abuso del poder está determ.inado por la-; condiciones socioculturale de cada sociedad; las cosrumbre dan por sentado que la falta de equidad e igualdad son 1Ilherente, al set humano en sus relac10ne de género, empleo, posición económica, etcétera. l.:i 1dent1ficac1ón de la violencia . olo puede ser clara cuando se obsem en una sociedad que no es la propia, y en la sociedad donde se vil'e la dinámica social e ocultan estas práctica cotidiana en quienes están inmer o en ella, ya . ea como agre or o como víctima: igual sucede en lru relaciones humanas internaltzada en los grupo· \'U~ nerables, donde lo acto de agresión son considerados normale.,c incluso invis1biliza<lo llegando a ser justificado. por un importante segmento de la sociedad. La violencia familiar, en nuestro país, ·e Jirigc: a cualqU1er miem· bro de la familia sin importar sexo o edad; la violencia, por con 5ecuencia, forma parte de la cultura , los entramados en que ~ suscit'l son hoy todavia objeto de amílisis; la mayor parte de la gen'.t' cons1dera solo la v10lenc1a física, sin embargo, "los efectos psicologico del abuso son má debilit'lnt~ que los efectos fi icos: miedo. an. 1edad, fatiga, <lesórdene de estrés pos traumático y desórdentdel sueño r la alimenracion constituyen reacciones comunes a largo plazo ante la violencia" (Heise, 199-t). Existen escaso trabajos de violencia familiar hacia la perso!W c.1uc viven con ,·ih- ida que pertruten conocer el fenómenll a profundidad; en los aspecto, generales se con 1dera que los elemento\ c.1ue detonan el acto violen to son similares a los que ocurren en orrogrnpos sociale ; asimismo, se <lesconoce la prevalencia del b~en tr.1a· · 1enc1a · gue nve · una persona c.iue vive · co nvih-sltJ. to como J e 1a no · A11t-umo Ror111m, Gr1rzr1 En e te contexto, la violencia familiar y el \W-sida es un tema ,xo abordado, sin embargo, eso no significa que no e té presente ill la relaciones familiares; ele de 1982, el ürus de inrnunodeficien111 humana -nh- r el síndrome de irununodeficiencrn adquirida -sida- 1 ba e tado correlacionados con marufestacione de rechazo 1bs personas que viven con e te , irus, fundamentalmente porque via Je transmisión est:10 asociadas a conducta, sexuale "no derabie ,. -normas ,, valores- ~ condenadas por la comunidad. hn su momento, la ciencia médica estableció que el nrus e nn mitía, principalmente, a través de relac10ne, sexuales homorxuales -en hombres- y por vía intra enosa en persona. fármacu ~~diente , ideas gue hov prevalecen en graneles grupos de la po~on; sm embargo, hov dfa se han conv rti<lo solo en creencia. '5eminaJas en lo t.n.icios de la epidemia y 9uc en el prc5ente se tietconornruento de diversas vías de infección y llue no es exclusiva Ir: un grupo ocial, de práctica. sexual e especificas o en personas (! muacion de adicción a determinado tipo de drogas, por lo que ~los lo eres humanos e. tán expuestos a la infección; sin embarP), d e. ttgma y la discrinúnación siguen pre entes ea e] grupo <l );rs(mas gue viven con el vih. En 198- Jonathan \fann, entonces director r fundador dd Pro- de la Organización 1Iundial de 1a Salud sobre ida. en un ~rso dirigido a la A amblea general d las, aciones Lrudas enlizó yue la epidemia del Yth-sida tendría tres fa es; , ,mi., l. Epidemia del ,-ih. El \·1ru. va infccrnndo de manera silenciosa a las comunidades, "nadie se percata". ') Hp1derrua del sida. 'urgimiento del Sl.fldrome de enfenm:dade infeccio a. en la población c1ue ,~iw con el vib-sida y su repercuston en lo. sistemas de salud ~ económico Je los países. 3. fpidemJa de t:, ugma, cliscriminacion r negación. Fl estigma ) la discriminación e dirigen a las personas que ,i\·en con el ,·ih- 'll l'J 2 se fe descubrió e ídemificó comn virus Je inmunoJdiciencia hwnana fii-, r, síndrome de: mmunodeficiencia adc.¡wrida -sida. 234 235 �A11to11io Romero Garza 1'irir ro,, 1ih-sid,1 sida ) el impacto de la negación -im--isibilizar la eptderrua- se podría presentar de manera colectiva, en los ámbito politico. económtco, ocíaJ y cultural. Las dos primera fases pronosticadas se han presentado, y han surgido alternaci\aS al desafío, una <le ellas es la prevención a travé~ Je la educación (.1ue se ha fortalecido en nuestro país; se ha modernizado la tecnología medica ) me1orado la atencion a lo pacientes, a í como la uruversalización en el acceso al medicamento; con respecto al tercer desaho, en el ambito oc1al, las personas que viven con vih- ·ida, se ha acertado en la vi ión del fann, por un lado, la negación e. tuvo y si6'Ue presentándose en el sector político , de algunas institucionc , ) n otro eje a vemtmueve años de iniciada la epidemia cxi:ten grande bgunas \ vacíos para conocer la realidad c.¡ue acontece al interior de lo hogares de la persona que v:1,·en con ,;1h-sida con respecto al esti.gma ) la discriminación que generalmente se traduce en episodio de violencia. En la acnialidad, instituciones internacionales 5 ) de la ·ociedad civil4 denuncian la cli cnmmac1ón de que son objeto las per. onas que nven con el vih-sida en los círculos de conviYencia cotídiana-an1Í"· tades, laboral, familiar, e cuelas, etcétera- la exclu. ión (o,r ID.\. 2002) de ~u rede sociales forma parte de la dinánuca de riela de esto incliv1duos, en Jos ámbitos laboral' y familiar (Romero, 1999), e mclu o e presenta la marginación instinicional. J..a aparición en 197 9 de doce caso con íntoma no frecuen~e5 en hombres jóvene a ociados a un cáncer en la piel -Kapü.tque generalmente se presentaba en personas mayare. Je seseou años y que en ese momento se presentó en jóvenes con prácci<:aexuales horno exuales, causa un giro al ident1ficar e su relación con prácticas sexuales ) po"tenormente el descubrimiento del virus de mnunodeficiencia humana, 6 y como consecuencia, el síndrome de mmmode.ficiencia adquirida -sida-. u rápida propagaoón en el !lllil~o está asociada a un periodo donde los medio, de transporte >:un~ten el traslado con mayor rapidez de la población, no solo de m:a cmdad a orra, sino incluso de continente. Esta epidemia involucró no solo a las personas infectadas sino . ' F e atectaron los entornos ocial) familiar (Estigma, discrimillción, 2002). Es prec1samente en la familia en la que e~te e tudio ))!Je atención para tener un acercamiento de la forma en que se vive ~ámica familiar cuando uno de u miembro e porrndor del im-s1da y el trato que éste recibe. En lo últimos año se han manifestado la. op.urione de diver~rganizaciones no gubernamentales -o.n.g.-, a í como de insJUCJone _ de gobierno que pugnan por el respeto de los derecho l!lnanos y por poner un alto a la Yiolencia de que son objeto la ººª. que viven. con vih-sida, haciendo énfasis en un trato digno :i condiaones de igualdad y equidad en la sociedad. O. T IDA (diciembre 200..,) e timó que en el mundo existen 33.2 iliones de infectados por el vih-sida, de los cuales 30.8 millone :;clulto, -=-15:4 millones_ ?e mu¡eres y 15.4 millones hombres-. mo, 2..:, millones de ¡ovenes menore de quince año viven 1-1 el vih-sida. La misma fuente eñala que en el 2007 "2.5 millone per ona se infectaron con el Yirus del sida, ,. murieron 2.1 millllts de personas a cau"a de enfermedades vinc~das al sida". 8 De persona muertas, 2.1 millone fueron adultos , 330 mil fueron tnores de quince años. Diariamente e infectan p~r el vih, en todo mundo, alrededor de once rrul personas. Asimismo, en la X\'II Conferencia mundial del ida efectuada en Ciudad de ~léxico, del 3 al 8 de ago to del 2008, se dieron a conolo Jguientes datos del vih- ida en México: tii i 9-9 ·sed _ etecraroo 'OMlSID.\, OIT, Comisión lnternacioa.al de los Derechos Humanos. 1 Pnnopalmente asoc1acione c1,1les ligadas a la defen ·a de los derecho de la, personas que \ 1ven con \'Íh-sida. ; EL sida, la mayor causa de discriminac1ón laboral. 236 · paaentes con enfermedades aapicas pata . u edad: en t982 descobnó el ,irus de inmunodeficiencia adquu:ida. ":)¡ocolo para Ia Iden tificaaoo · · de Ji crumnaaon · · · , contra las personas que v1, c,m el nh: wwv.'.cinu.otg.m."{/ temashih_S1da onusidacampana2002/JC04¡. rd-5.pdf 237 �1'11,ir a111 nb-sid,1 • 1~1 pre: valencia 11:1c1011al Je ,·ih en la publación aduJLa de México per 111;1nt'cl' baja -0.1 por ciento en la población de l[UlnCt' a 49 :1ño -, pero la i.:pidcmía presenta tendencus va nadas en este mmt'tl~O p-.u · ( .asi d 11U por ciento de lo. ca os de sida noahca<lo. oticialrnrmt · han arríbuido a las relacione. sc:,._..ialc sin protccci,'m. • ,\ ftnalcs del 2!1117, un esuma<lo Je 198 mrl per ona ,·i,ian con vih en /\1 ·x1cu. \prox1madamente, el 80 por ciento de los casos Jt S1dl en Mn1co corrc:spunden a personas joYcncs y adulras. lk i:nue y 4-f :UlU •. cr<:t.· ym: el se. u sm protecci(m entre hombrt·s c: la cau<;a Je mas 1.JUiOt:l.' • • t' de la mit-.1<l -5- por ciento- <le la · infecciones con ,'ih registra.hs 1:.11 .\féxico hasta Jiciembr dd 200(,. • 1-..u b primera mitad dd 2008, d 2 l por ciento de los 11uern. cli:ign&.,· deos de sida en 1 kxico se produjo ntn: mujeres. ) huhn indicado-- re:- <le t1ue b tran ·misión heterosexual del Yih est'Í incrementándose en la medida en t¡ue más mujerc:. son infecta<la pnr su. pareja ueyo León señala que lo. casos acumulado. <le !983 :ti en sanación de ida, 1endo 1:n total tres nul · Sll per ·ona -fuente: Re gistro nacional de c1 os de ida informe preluntnar-. En el 2\Mf ~e itknciltcamn 63 casns de vih y 64 de sida -12"7- , lo que de acuerdo COI-,.. 1D \ 15 tk seprtt:mbrc del 20(17 son 919 personas con vih; do. mil 1131 a pn,yl.'cciont:~ de población, C01 \PO, es de una tasa 2.IJ'l --t: mnacione_ por cien mil h:ibirantes-. De los 1r caso , el 86 por oc-oto on masculinos, el 14 por ciento feml.'runO .. L1 vía de transnu.ión es: 43.3 hetero. exual 25.2 bi. exua1 y 24.4 horno exual, el, .1 por cien to restante ¡ or tran misión no sexual. l!l ,\rea Metropolitana de Monterrey, a pesar de autode6rur;e como moderna contar con un nivel educaú.-n obresaliente en d ámbüc, nacional y de estar a la búsqueda ele cr con iderad,1 cofllO glnbru con aceptación dL la <liver 1dad, no ha podido deJigarst d~ la raícc conservadoras en cuanto a las conducta "incorrecta: asoci.1das a la e.-ualidad, ~· produce con ello una cloble moral do nde e estigmatiza a la per. ona i.:¡ue v1Yen con vih-sida. .·fo/01111, Rt1111err, Gt11ZfJ Lo antenor ha orillado a la: per onas que viven con ,1ih-si<la a rfu~~arse en grupos de auro aporo, ca 1 en secrelo. u lugare<; Je ~on ~olo se dan ~ conocer a lJuien reyuiere d ayuda y a los prot:.oonalc: )' voluntarios que ptesran serY1cios de beneficencia social. kmor a la discriminación y a la violencia es 111h rente a su concliiXlll -vinr con vih-sid:1-,q y forma parte de su vida cotidiana, no dntn ru ,ida social fu ra del hogar, sino también en u vida famiar, ruando lo. miembros e enteran 1..1ue son portador<:: del ,,;1,_ De-~de lw inicios de la epidemia del vih-s1da e ob. crvó el fenómeno ~ di~criminación ea las p rsonas gue vivían con este viru. , en el anhnc, .mt~rn~cional e J10 inicio a una ene <le acciones que mten:nui disnunw.r las prácuca. de discriminación se fCiaJ e 111! tituc1onal y 1t ~ pla. maron n la "Dedarac1on d lo. derecho fundamentales la persona. 1..¡ue viven con \~h•st<la" en la Conferencia realizada en llontreal, Canadá_ en 1998: En julio del 21líl2, durante la Tercera consul~ ~aaonal sobre el \m-sida ,. Jo derechos hwnanos org:111.i2ada por del \lto orm 1onado dt Jas t acione.<; L'nidas para lo. Dere1lumanos r el Progrru:na Con¡unto de la.. acione l 1 ruda · sobre vih-.srd_a, e esta blec1eron · · tntemacionala para la a1enc1on t lirectrtces th1n-s1da , de L1s personas que \ i,·en con el \'Íru .. F.n el :ímbno nacional st· aborda a traYés de la cartilla de los tftthos ele las per ona. lJlle viven con v1.b-sid:1, emitida por la Co~k,n · acmnal de los Derecho. Humanos, documento citado en lllttgridad, dada su relcvanc1a en este e. mc:bo: ··t .os derechos huilan<> de las per ona. que viven con ,1h- 1<la'', 2002. ::: unportante tener presente que la vmlación a esto,· derechos ta contra vario arriculos stablec1dos en la Co11.rtzitmó11 políh·ca hs f:ftado.r [ ~11ido.r ,\Ie:,:ict1110.r, en una sen de trata<los , acuerdo ernacionales r·•n· "1'cxJCo, . y en 1a legislac1011 . . . .ecundana ª enea d o. por,, ~I Y local, así como contra varia:- medida , entena· de atenbii nablecí<la. en la . orma oficial mexicana para la prevención Control de ¡.a m1ecc1on · e , . dt: .tnmun0Jehc1encia _ por virus humana ;,ana l~f-Hlll-. \~- l 991 Jfla ,1ue ,•in~ con el viru, de inmunndttí.cii:naa ad(.1umda o con d ·mdromc illlnunocldicitncia adquirida. 239 �1 i11r ,011 vih-.rid,1 Marco conceptual Las ciencia sociales han e. tado liga<las al anáu, i. de las relacton~ Je poder, ~· por ende de la ,iolencia, con d fin de con< JCer las condiciones ) los ~jw\tt. dt.. la tlinárrúcas sociales y cómo se van con formando en L'ls socieJa<les, para establecer las norma., Yalort r siHema. jurídicos LJlle dan sustento a la relaciones sociales que ·e espern , ean armórnca l!ntre lo mdiddu , operando, por ello, una uciedad funcional con normat.in!' ya e tablecida .. Sin embar~o. dentt· , de lo. análi j_ L¡ue st llevaron a efecto, el e rudto <le la violencia estaba du:igi<lo a 111dagar lo conflicto y su re oluciún, as1 :t contaba con e rodio d la '.'iolencia de E tado, e.le grupos guerrillrrns, entre estados, entre grupo específicos y de la violencia. ooal, sin mcidu LO la v1olencia familiar. \me la uposic1ón de una soetedad func1onal con normatiYas va e. rnbk:cidas, la acaJemia se dcsligú de lo tl.ifrrencialcs en el trato- por carácter <le género, 111 danJo por asentado -normalidad-y aceptando la dominacion hegemónica <ll' h-1 sociedad masculina sobre la femenina. La sociología también lo acepró d facto, dado 4ue para los ·ociólogo las soc1eda.de cumplían los elemento. bástcos para la cunYr,,enaa humana, es decir, no se analizaron los problemas de v1okncia. familiar. Dt alú, qtK en las última cuatro década~ han surgtdu nuevas intcrpn:tacinne!-. de c ta realidad . ocia!, en especial lá pcrs pecÚ\ a de género construida por diversas di ciplinas de la: cieno 35 sociales ~ aceptad:1 n la maror parte de lo f,1ros mternaoorttl · para comprender la Yiolcncia. en especial la nolencia de gén~:º: En el transcurso de los años, lo acto \ 1olento iueron Jc1midos Je diversa. maneras, tanro por mve. tigadur s como por orgamza· cione nacionale L intcrnacionale . 1 lm· <lía la definición de vmlen ci;1 \' violencia familiar ya se estableció e,n el marco jurfrlico vigcnu: ª tra,:és de la T4!:}' }!,t.meral ;le arrr.ro dt las 11111¡ertJ.r a lfll<l !'id<1 libre de noft,:aa. I \ publicada en el Dit1rio Oficial de la Fedemrió11 el I de febrero dd/ · .,d. Opaa 2ClO'"'. F.n ueYo T,eón la ler esta.tal fue publicada en d Pmo ,m 111 Gént'r<.>: . e rclicrc rruid1 ,:-. '-lue se ba ·an :ú cnnjunro Je significados y pracuca~ socialment_c c~o el valor que las :oc11:dadcs asi~1a.n a lo ma:culioo \ t"II A11/ofl/O RIJ!Jíl'rl) Garza <le ·cpticmbre del zoo-. Para el pre eme trabajo se adoptarán lo mccptos v definicione establecido en esta le\'. J mea de lo conceptos de violencia, la Yícti.ma el agresor importante destacar que ·i bien la le) stablece como eje central protección de la mu¡er, no e, tá exento de er utilizada por lo rmbre in importar el género. Por ello, es 1mporrante referenciar 1110 al hombre como a la mujer como YÍCtirnas o agre ore , v en la ~ra de los artículos de la ley se deberá considerar indistint.'llllenre hombre como a la mu1er como beneficiarios de l;i misma. Para lo-. efectos del presente estudio . e retoman lo · concepto 112blccidns en la legislación federal ) estatal \' que a continuación describ n: .\rúculo 4. Fracción IY. Violencia [... J. Cualquier acción u on11SH>n, basada en ~u genero, que les cause daño o sufrimiento psicológico, físico, patrimonial, economico, Lxual o la muerte tan10 en el ámbito privado corno en el público. Pracción \'l. Victima: L-i mujer de cualquier edad a quien se le mili- ge cualc¡wer upo de violencia. Pracc1on \11. Agresor: La per:-ona qu inflige cualquier tipo Je violcnc1a contra las mujerc . \rtículo 6 Los upos de Y1olencia f... ¡ on- 1. La , iolenct.a psicologica. Es cualquier acto u om1s1ón escabilidad ps1cológica, L]Ue puede consistir 240 dañe la en: ncgLgencia, aban dono, Jescwdo reiterado, celotipia, ín:-.ultos, humillaciones, de,·aluacmn, marginación desamor, indiferencia, in.fidelidad, comparn- . ptr.-onas ljllc \iVt:n con vih ~ida l"stán t"O posib11.Jdacles de vi\·ir alguna o U! tipologías Jescnras_ por dlu i;on adopraJa. pa:ra d anáJi!,IS Jel prtsenlt: º- kmenirn,. LJUl: 241 �1 'i¡,ir rofl vih-.rida Antonio I?.nn,ero Gar--?,a ciones destructtvai;, rechazo, restricción a la autodeterminación 1 amenazas, las cuales conllevan a la víctima a la depresión, al aisla- relación de hecho (Ley general de acceso de las mujeres a una vida libre de violencia, 2007). miento, a la devaluación de su amoesti.ma e incluso a1 suicidio. E · cualquier acto que mfl.ige daño no accidental, usando la fuerza física o algún tipo de arma u objeto que pueda provocar o no lesiones va sean internas, externas, o ambas. m. T..a violencia patrimonial. E cualquier acto u omi 1ón que afecta II. La \-iolencia física. Capitulo IV. De la violencia institucional. Artículo 18. Violencia instituaonal: Son los actos u omisiones de las y los servidores públicos de cualquier orden de gobierno que discriminen 0 r ejercicio la super\'Í.vencia de la víctima. Se manifiesta en: la transformación. tengan como Jin dilar.ar, obstaculizar o impedir el goce sustracción., destrucción, retención o distracción de objeto , <locu- de los derechos humanos de las mujeres así como su acce mcntos personales, bienes y yalore , derechos patrimoniales o re- frute <le políticas públicas destinada a prev-enir atender, investigar, cursos econórmcos destinado a satl facer sus necesidades y puede sancionar y erradicar los diferentes tipos de violencia. O al dis- abarcar los daños a los bienes comunes o propms de la victima. TY. Violencia económica. Es toda acción u omisión del agresor 4fil afecta la supervivencia económica de la víctima. , e maniíiesm a rraves Je liuuractones encaminams a controlar el ingtcso de sus pct· lsimismo es imp~rtante destacar 1a violencia laboral que padecen lS persona~ qu VlV~n con \Tih-sida (OIT, 2008), por lo que también r retomara del capítulo n el artículo IO r l ¡, los cuales dictan lo llgU!enre: cepciones económicas, así como la percepción de un salario menoi pnr igual trabajo, dentro de un mismo centro laboral_ V Articulo 10 La ,·iolencia sexual. Es cualquier acto que <legrada o daña el cuer- po ) /ola e:xualidad de la vícnma y que, por tanto, are,nta conrra su libertad, dignidad e integridad físic'.l. VL uaJesqruera otra formas análogas que lesionen o sean su,cep- Libles de dru1ar la dtgruda.d, integridad o libertad de las mujeres. Así entendemos por violencia familiar e insticucionaJ lo siguiente: Violencia laboral y docente. e ejerce por las personas gue tienen un vínculo laboral, docente o análogo con la víctima, indepcacLen temen te de la relación jerárquica, consistente en un acto o una omisión en abuso de poder que daña la autoesttma, salud, mtegridad, libertad y segundad de la vícúma, e 1illpide su desarrollo v atenta contra la igualdad. Puede consistJr en un solo e"ento daifu10 o en una serie de eventos cuya suma produce el daño. También incluve el acoso o el hostigamiento sexual · Artículo 7 Violencia familiar. Es eJ acto abusi o de poder u ornision mteoaonal, dirigido a dominar, someter, controlar, o agredir de manera física, verbal, psicológica, pacrimorual, económica r sexual ª lit mujeres, dentro o fuera del domicilio familiar. cuvo agresor tengllº baya tenido relación de parentesco por consan~iruda<l o afinidad, de mat..ri.monio, concubinato u mantengan o hayan mantenido un., 242 Araculo 11 Constit1.1ye violencia laboral: la negativa ilegal a contratar a la nctima o a respetar su permanencia o condiciones generales <le trabajo; _1:c ., d escauncaeton el trabajo realizado, kis amenazas, la intinuda- la d ción, !as bumillaciones, la explot~ctón y todo ttpo de discriminación por condición de género. 243 �r mr ton nb-srdt1 De e ·1a manera, violencia. tipos de \ mlencia, agresor. victima, VIO· h.:ncia familiar, insutucional y laboral serán las <ldinicione ctrnrnk · en gue trnnscurre d prcsente ensayo. La ,iolencia es un, expreston dd ser humano t¡ue tiene muchas ari ta . l' decir. es multüactorial, d1ver. as <liscipunas hao realizado es1u<lios con el hn dt.: d1. cJlrar los elcml·nto, t¡ue condicionan o mellan al ae10 , iokmo, l , Ól'ft<> es qul el feni',meno dc la , ioltnaa dlbe ser anali¡,ado <le manera conjunta por las di\ er a. disciplinas. F.s importante re alear que i bien la reoria de género est.Í u ten cada en primera in:tanóa en la de:igualdad hacia la mujt'r, d hombre no es aj1.:nu a suuaciones Je ,·i1 ,len ·ia y Ji crimínacii',n p<>r ?ér~cru, ya que . i bien d poder ·. cableado d:1 por emada la . upcnondad masculina. emre lus hombre · mmbién existen eje de poder qut" Sl' expre:an :l rra\'é. de di\"erso. mccani. m, s socialmente aceprnJo y yuc .L representan en el hogar., d trabajo. In escuda, ernre om La , 1olenc1:1 entre dlos e.;iá pre:;ente, y · ' ejerce d poder parn d sometimiento, . e acentúa cuando el rol de género y . cxua.l no. r, aceptaJn P"r . u. igualt:", es Jccir, n1andu un homhre es ft:mtíllOO n pn ee c:i ractcrí. 1ica. fcmeni na. en . u per onalidad, conJucia 0 ciene preferencia o práctica" e. uales -o ambas- con pi:rson:i- Jl u propio . \.':X<>: es bisexual 11 e. heterose:ual, pero sus wmr11rrll· micmo. se uales no on 9-ccptado . orntlmentc. E Je Je. mear c.¡uc poco se ha analtzadu la nolenci~1 L!Ut' s_ufre · hirO familur. d hombre pnr parte dt otro l1nm lJres denrro <le 1am , . es conocido 9uc por culrura el hombre locas Yece . cxpn:sarJ qUt e: \'ÍCtima de act ). nolento , ·a lJlle u condición 1erafLJUIC~} .o· cial podna csrnr en 1:ntrclli ·h o; sm em1nrgo, e·1 ra.m.bién \"J\'C . un, círculo tk \ 1olencia ym. se acenru~1 cunn<lo sus pracnc:L t:xuak no on acordes a In e:.pcrado socialm ·nrc, es decir, hombre qt ' t<1 llUt' tienen exo con hombres: e5te mdica d ur es un elemen , dt'\'ll pott:ncialmentc la po:ibiliruid <le estar im·olucradn como dcti.rna_ e~ relaaone. familiares violenta.. pnncipalmente por u pare , · lll tf1l bargo, n e tá exente) <le agrc--ione por parte de la mujer.. . , . ·e ana - de ()tro .m di cad or: e 1 vivir . . co i1 ,1h-· ida,'· 'í a In antenor 1 •i_•t·d , 1/in ene i la familia • e cnt ra, aumeman 1as po 1u1 1 ades de agrt. 244 '-igar-ranto a la mujer como al hombr -, hecho que puedt· prolffllr de cualquier rnil'mbro de la familia: sm cmhargo, l:i c<md1cmn ~género) poder c:. e¡ercida gt:neralmcmc por lo:-. hombre-, a ca para violemar o proteger; en e<:to ultimo J;¡ muj1.:r si.. solidariz:1 \' da tiapoyo a :u igual, es decir. a un suborclinad11 'Romero, 19119). · En este come 'to, se con ideran las distinta forma de , ·iok-naa - como cotbtruccwnes de orden psic, >social, producida: por la ¡n,sencia de ekmento: a,·ersivo..;, un hjo,;torjal Jel agre. or, Je victima testigo de vmlencia -o ambos-, y p 1· la idenrilicación con un IIOddo familrnr ) . ocial que lru; acepta como procedimiento. Yálipara res11ln:r ce mtlicto. (Cor i, Dnhmcn \ ~otes, J9<J5). Lis conductas agre nas vioknta .. implican siempre el u o de la irr,a para producir un dai'io y la ex1 rencia Je un t1rriht1} un 11hajn, ~s simbólico., adaptado. a roks complt-mentarios pa<lre-hijo, ~bre-mujer, mae ·trn-alumno, patrón-empleado. joYcn- \ 1cjo; en lldo~ _los caso. el uso de L-t fu rza remtlt al concepto dl· poder. ÚJn.qJtu~ un mérodo para re. nl\'er conflictos interpersonales\ di IOar obsráculu . Para 9ue el uso Je I;¡ fuerza , e Uen~ a cabo tiu1e f1e presentarse un dcseljuilihw de poder (Cors1, Dohmen r ~otc.s, '15), que pucdt . cr p rman otc o momentáneo, ) true dep~nde de ~a. sociales u culturales. o Je cnnrexros l·sp1:c1fico. tn la· r la~es humana. Por lo antenor el hombre gue sufre una . erie <le ''desacrewtaciosociaJcs ". el tener sexo con hombre , l \'ivir con \i.h- ida origiagre. ionc. fon<lame111almeme de orro. hombres que ·on 1niemde . u f:untlta, donde . e acrecienran la. agrc iones por aquello. !ll!cuenran con mayor poder, ya ea . imbólico o real. La teoría <le género es un fundamento importante para visuálizar las per ·onas en la problemática del ,·ih . ida donde la mujer ,. el ~brc c.¡ue , h·en con vih sida, como eres humanos til'nen yue ntat a una ·ociedad t¡ue les 101pí<le cnmperir dl' manera equitaFisi á, ¡mco!ógica.. sexual. patrimornal ) ccrmórnica. \I<•l~nci,1 al hombre sc Ja prioc1palrnenr~· pnr la pérdida de podr r J cbicl, 1 :i C-On<lrcJr·,n Jc salud, asociada a la ,·1·1ón Jc la ma.-.culimdad, dundc se prccs1a (JUt: su mfccció11 fut' por conracr, 1 ~t·xual humosn--ual. �1 11'/r ro11 1-ih- mi,, tiva • lfllt' le: resta pt >dt'r por su infección, y ·i se es mujer :1urncma la desigualdad y hi discriminación en las rdacinncs s<>cÍ:1les. pnr lo t¡uc lfUl.:'d:t en d fnnJn de las prioridades Je atcm:i1'1n familiar por St:rel génen, femenino, por 1radici,·>n cultural ~uicn :,tiende la· Ol'lt idaeles de: la familia, inclu ·cndo :1 lo: enfermos. Carncterí. tica. del entorno El ,\rl.':1 r-.h:tropolir:ma d¡; ;\Jnnrt'rrc~ esr~ integrada por nueve mun,cipios, entre lo, lfUe se encuc:ntrn ~lonterrcy, capital Jd Estatlo Jt L l \'• 1 L<.:<'111. Lf Lll' l'" u no dt: lus polo con mayor gr:1Jo de Je.,am1tlo dcr11ro de la repúhlic1 nH. xicana: por sus caractt'risticas 1kmográ• Afl/1111io Ro,,,ero (~a,z.a Institución Grupo de Auto Apoyo El RobleA C. Porcentaje de personas que aceptaron responder la eocuesta 100 Clínica Integral Bernardo Reyes 64.7 Hospital Metropolitano 63.3 Hospital Univers,tano 71 4 HombreclesAC. 71 4 her. ccon1·1micas se ubica como uno Je los principalc~ et·ntro~ Humámtas A.C. 05 Je :maccir'm migratoria p:1rn 11 is hahit:tn1es dd país y dd re~lo 1kl cstad1 ,. 1:J trabajo ck· levan ramienro Je encuestas par;1 d prest·ntt· e: ·tmli 1 Total de personas abordadas para la se re:tli7r'> L'll -,eis ins1ituciont:s; 1rc dt· ellas son urgamzanont.:. no % encuesta guhcrnanw111:11l's -o.n.g. . in.: dL'pendencias púhlic:is t¡ul' curnPersonas Que aceplaron responder la encuesta tan con grul'ns dt' au10:1yuJ;,, las ins1ituc1ones l¡ue brindaron \J 724 apoyo fw:wn: (,rupo dL' Aur,1 1\p11y11 El Roble \.( , l lombrcdl Personas que se negaron responder 224 ¡\,( ..• 1lum:ínirns \.C., C.línica lntt:gral Bnnard< 1 lkn:s, l lospiial Personas que no reunieron los requisítos ¡\fl'trnpolitano, ductor Hnnardo ~ tptdn:da ~ el l lo~p1tal l 1nJ\Tr;Í• 5 1 tario Doctor José Elemeno (;onzakz. En dos o.n.g. no t' perrruun realizar el trabajo. aplicacitío cfo los cucs1ionarins punk• st·r considerada repn:seni\:t J ,. . 1 • Es impnrtantl.' . L'nrtlar que st· aplicaron 42 cucstJonarins. dt' 1 · P•~ra e rn1r e tem·>1neno en las pcr:ona~ que :1cudL'n :1 grupos cu:tlc. r, fueron rt~lizado: por d im•cqigador y sc:is fueron :ipl'.L:l· JUio •1P0 YIJ, dado c.¡ue aceptaron re. ponder el insrrumcnto d 7~.4 dt s pnr d rt',ponsahlc de un grupn de aur< apo~ ll. L' n e, ento im· rcienro ~e las personas presentes duranre los Jias que se rcalizi'> , nt1m11.:nto. porr:inte a ~e ñ:ilar e · el hecho t4uc de los asistente. a los grup<l. t:ll los día i.:n que -.e realizó l'I levantamiento, un 72.•1 por ciento, ac¡:pm . p;-irunpar, e 122.4 por c1e11tu e negaron; un ~rgumcnco tºue .. '(I (1() -vivo viulcncia ", 01 ros no mencionarnn moti ni r l rl'S :cñalaron qu Pnn\'PªI obsraculo para n:alizar el pn:sl'.ntC 1rnbaj<, fue manrencr no l.llll'rÍan rl'cnrJar lo vi,·iJo, <..]Ul' por eso ali:ron de sus ho~ar ; ln<mimato Je la pcr ·ona yue viven con úh-sicfa, Jc:bido fun . . l os rcqu1s1to .. l 1crt'J o -mt•Oll\· d 5.1 por ciento no réumt'ron esta) ·ntalmt.·nte a c.1ue la. normas Yigcnres t:stablecen lJUe las insti . <.1e estar VJ\'tcn-.. . . lo con ,,,·11-Stl• 1a, o bº1cn lJlll! nmgun . ' fo.miliar tir,nt-. no deben p · · t· ·• . un ano ropornonar ,n 0J'mac1011 c.k qu11:nc. ,·i,·t.·n con c. tuviera cnterndo Je u • iruación. 1<la como una form~1 de proteger su idenric.bd. elemento LfUl:' va a la práctica en la~ dh·er as institucionc , ) lllll' no e pl >dría uar en una muestra aleatoria. �17nrto11 1ih-nd,, 1 cn:ri<lad de la \·i• .1lcncta, 1 f , icncia \ d al1o ue Par. e< lllOCer :1 n::n_. . , . Je b ¡1er:;ona que\ t\"C on 1 • ·pcmn ,. e:pl'rh:ncta de acucrllo a a pcrcc , . . J, las accione en d bu1:o . . 1 ·fi ··iron la • 1rccucm:ta'- e · ' . J 1 1 a; vih- ,Ja, ,e lt cnll c. i ·ncs vhcn con, 11. l · , ·xpcnmc01an t¡u e trato \ en la , to encia 1..¡uc . 1 fj· . ·nc·,a como la C\ eridad ue ✓ I tanlll 'l llCllt.: C'- importante '-ena ar 1..¡ue . l · . , ·n al<nma accione reb. 11 •g·mdo a a canz.ir e • h nen diver. os maUCl.' , e • • . J. ·celcntl.' ____.¡-.(, p< raenun en11m1ento e: e. Cl4 ,nada" al buen trato . l· · n h frecuencia <l ·l tratll • •nnr e muv• ma,, e , ·1• . Je b pcr.;oll:l. w- v en l ') por ouuo e1e se . 1 . 1 ia del trun lJUC rcc1 )C 'aria de acuerdo a :l U[ o ng: . 1• . uue reciben l:t pcr ·ona.\ • <l · .. d ¡1rmc1pa ~1po\o 7 1 e podna e. tac:ir l)UC •• • n un Hti por ciento.} a . •¡ ¡ la l" la aceptac1on, co yu1.; viven con_ ,·11-s l • '. ! 11 1or ciento In tn.'lnifil·sta. mul' tra de afecto. dondl' el 1 1 .. con v1h- ida para . ir 1 !'lOr h• . pet, .'ma . En 1:1._ C!-trat1.•g1a . ur tzal a . knrificaron ocho blo- 4. 1,vaJir el l'ncucntro.• 1 fo, agre"i >nes uceclt.·n con tamemcmc y n,, permit ·n d di:ilogo. se 1Jpta por .1lcjar l: <le come:10 o de l.1. pcr onas agrc oras. como por ejemplo, renundar a la vi ita Jt· determinados familiares, alejar. t· de mo público donde ·e pn:sume pueden - J. d ne go dt·. \'1olc:nc1:1 . nt"nc·1c ,n de viulcnc1a: Lllll"" l 1e e<> 'L"\'ll lf V l 11· ,·1111nuir ~1.: ll ¡ -h flUt' pu . . a de detener la \"to ene . , b1fo•~1rk ; Jo,;, como una m;mc.:r, 1 t·trnihar. l.n r, • · mo ·ti c1rcu n · pactcntc.:. . . . r· ·u1 dthido i . ·cn·1lar nuc.: h, 1c:11z. 1, primera t" ~ 1111portant1: . , !ond 1 •• :inon :i •• · ¡ apovo. l . . d . · .1 . colo. •rupos l e :mro . lo e ,non1111ullo a 4ut0uo . ,· nt·tr l,1 oh:" ¡) p·1r•1 lll1fC • d ) ni\ d de empu t ratnll"n t • • Ir alcanzan un a • c.: ·tar afcoanJu no "º'º aJ . Educac16n. En su ámbito familiar imitan a informar e del vih-sida, mclu o Uc,·an di\t:rsu contenido 1.·Jucari\·11 a la \'(7 que 1nvit:1n a compañeros ~ a Jingente de lo. grupo. de :iutn apoyo a dar con c:jt·ria agrc. tl>O. :1 :>us fo111ili.m·s, logranJo de t·s1;1 m:tnera Ji minuir l:.t l' le atiende , , se le.: rccha:r_1, acuden con la · ins1:mci:t. supt•riorcs para hacer b Jenunci:t. : esto e un dcml.:nto muy importante. d t:mpodt·ram1cnr , el cual adyuit:rcn en las se, iones Je trabajo l"n 1< ,., grupo <le auto apo~ u. . (, rupo de aurn apoyo. l ~1 a. i. renda a I l · !rup) · de a uro apoyo pnmuc conocer el \'ll"Us dd \ ih-siJa \' c,·,mo lle\':ir una , id:1 ,aluJahlt:; a b \'ez. d tc.:ner má. cnm 1cimie1110 da herumitnras para scn- ib,foiar al drculn famtlr:i.r: cuando un famtliar nu fl) accp1a o tiene Jull:i ·. se 1c: im·ir.1 .1 los ~ntpo - dl· auto apuro para ~ue conozc.1 rn:í. del vih y los l'Stilos d vida prt·rcntfrn.• d1 mmuvendn de esta manera fa ,·iolenda. b1 la indi\i<lualicfad. L:t. pcrso1u cuando ya llc\aron a la práctica b anr ri1ires e lí:llt;t,oi:is op1:m por practicar ejercicio n deporte indínduale t¡ue le. permitan rda1arse: otros oprnn por l' cnbir su lluacii'm de \'iÜ:i como una orm:1 dt" disminuir la ten. ;,·m de su 11u:icii'in dbna. dl acuerdo a la circun-:ciale: en t¡uc: e de cm•uelven, ya sea n d ,ímhito familiar, lraregias rncncionada son utili~adas • 11 ,., -uh l!Ut' enii ·ntarán. 24 ·1 como snlicitar d cambio de pcr onal de sen·ic10 dt: ,alud lfUt' consideran le violt'nta o rc.:ponarlo anre los supt'riorc.: . J · . l'r pacieme · por \'ih- ·ida y no rale ·• enrr1: o1 ro,. J :t<•rcd1<los 1 . . . <~.u·1nd1, nn cucst11 in:i. o .. i-, . 1por •I mismos. • coo 1. 1~n rc.:nran • les v10lcnlllll f¡ b - plr·onas qm mar~inadn . . decidc:n en rc.:ntar a . ., .- 1 d. e r;l 111anl!r,1 Ctl! 1 . ·ducarl . t:n d ,1hll ., , rtle 11 · :1 6. Denunciar. C.u:1nd I en la ,1tt·nci11n son rdega<lo pnr . u ~11u;1ción . · • n. J ~,1 pc.:rsona l{Ut:• 'in· con v1h- 1d:1 lkct 1. ( umrol de la 1nlormac1n . on:i Ul' u . • . 1 u t•uaóon. di~l' :i una pcr . de ;l l\Ult"ll m turmar so 1rt: . . . :ino· cuanJu . 1ara• d :ipo\ u . c11n.,idna 1e 1)rtn · · o nc.:cc.: . • . o,nli:mz, '-1 l . . rol 1-t pcr,00:1 l 1. 10 u i11fccc1on Huy1: · cont · 1 L1 mformac1on s1 nrc . . ctbn rccll'lzn \" \ 1olc.:nc1:1. t·xpU1: t,1 ,1 la m:ugma , . • 1· J h ·mtt•nor, 12 1 ~e, cncucmra mm tg.a ª :1 ..· · > octall 2. Deciden n,1 mtt,rm:1r<,. . ¡ , • minad< · onrn.t• 1 1,1.io. 1~ le ide no 111 formar t·n l t tt:r pc.: i o1 ., l ~r ' na t· ., que puJiemn . l'r n1 ió, ''· par:i . u rdac11 >l1l' mrcrpl: J s ob¡ct1Yo : un:l, l dar e acercamientos con bs per ·una lfUe le. vinlcnuu1, 2-19 �l í1irro11 nlnid,, con us n:Je socmks) en la :ttenci,·m a su servicio médin 1. 1.as per sona: utilizan 1nd1. 1in1amcntl'. una, 1 ,·ari:1 · de lns cstratt:gias idcm1fi cadas: sin embargo, la gran ma}oria de la. :i.cc1ones ·on tom,1cla de su propia experiencia p1 r I[) <..1ue se rccrnrncn<la ·(· establezca en l11s grupo:- de :1utn :1p11yo dt· la sociedad civil y de la. 1ns1inK1011c un programa dt' edurnciún :-ubrl' dimo actuar para disminuir y l'V:ld1r la a~rcsi< ,nt's. , t· plantearon cuatro h1p1.>tl'sis. l ,a primera es tille la v1olcnc1a au mt nt.a en in::Clll'llO,l ) se, eridad en la medida l\Ue avanza el ,·ih ~ida. El 6 11.2 por dento tk lo encue ta<lo,; llUc tienen trt·s :i.ño , mcn•>S Je \'iYir cun d Yih-si1h . eñalaron l.¡uc no han surn<lo dl' a~n::1ón, un 12.~ pnr c1c1110 nn respondí· la preguma} el restante 11.'i por cient(I mencionó al menos un familiar yue le \'i11h.:nta. L.:1s pi:r. on,t yuc mt'nCLonarnn vivir episodios de violencia st:tialar,m a la pare¡a, padrL', hermano y a ·'otro', cada uno con 6.2 p11r cit:nto, es dl'Clí, ahrmar• >11 , ivir con , iolcncm el 24.X pnr ciento de los cncucs1adus. En d grupo de an:ilisis de la,; persona~ que tll·nen cuatro ano 'mi lk ,,ivu con b infc:cciún, la ,·iolencia ,-e rríplica -t;?.5 por ocnto--con n:spccto a la. pt rsona~ ,iolt•nrndas del grupo de 1m:nos dt> m: añlf.. de \'Ívir con vih-sida -15.5 por cie1lt1.>-; señaLm ha her sufrido, Kilcn cía dL' al mcn11s un mi ~mbro de su f:unilia, el ,7 J~ p11r ciento 1111 lo h3 viviLln y un 2.1 por ócmo no n.:spondii'l la pregunta.•'t:nalaron con1< 1 la, p<:rsonas lllle t'jt•rccn vtolL'ncia sobre dlo: a ..111ro" 1."0ll un 1"7.6 por ciento, l'll sch1t1ndo lugar, C< in d 11." por cit'.nt< >, a la tía, hermana; con un 5.H por ciento ah p;trcja y a un hermano; la hij:, y d hij1l tuLron :cñabllo, con un 2. 11 por Ót nro para cada uno re. pcetiv·:uncntt·. l~I lt>tal de: los dos grupos en análi-,is, el 58...1 por ciL•ntn, v1n l'pl· sotliso JL" ,,iulencia en .;u, ida lamiliar, pnr lo qul' es pnsihk • firml! -par:1 el grupo de encuestados- 1.1ue a mayor ÓL'nlp<, de v1,1r C(lO \'ih~sida mayor pu ·ibilidad Je ~ulrir dt· violenci:1 por los 111il'inbro. Aflln1110 l<bn1im Gt1rz.a que en oca ionc. está en .situación d . rosado un tiempo n1eh· e e~trerna gr:l\"edad r sale de eUa, v . el e a ªhrr.warse tiende 't c , . , !lllt' o a la muerte v con ·11 h. . r<:'.lr un cnnnucnto de ' 'li . '. e o un rec azo a estar a . 1 .1 , . • ..mu a cons1Jern que u p d .. . , u auo, maxunL'. ' b ,. · a ecHruemo son !>:l¡~· t:n el estado de salud d . l , . untagm os: e ca alca \' . • t: u. pacientes p ·· . . · Qll~anc10 de lo. familiar ·s 1 1 . . rop1aan el ale¡am1enro ,. t:., o cua incide en \'ic ,Jencia. • Trato familiar 44 8 53.2 64,8 2 o 428 50 57,1 50 25 75 o o 3 1 · .egunda . hipótesis . · es· t¡ue ¡a pcr ona • .· . . . trrn ep1sod10 de ,iol . 1. . . que , 1\ en con v1h-s1da 1 b . . rna. a mrenor de I f l'· . p1.:r<l1da de poder hecho a,ru i,1 como proJuctu Jlldidad. La pérdiJ·1 lje 110 1 c~nlm1?ado en las emrcvi ms a pro' l cr ,ue ma. ,isibl ~ 1 . hombres, \' destaca uu , . 1 . . . e t:n a relaciones de • ' , <: no • o o se rchc ·, , J .iutn uficiencia sin .· it ª proct'. o económico , l <l . • · 0 yu t:im 1>ten está cnrr ·1 . .1 ra, t\ ec1r, d ,·ivir con ·1 .. · I· 1 . t: auonauo al e, taru" ¡ . 1 ' 1 1 Jt ,l e euyucta O · apio >:tdo por su célul· r ./j '° un esnlo de vida ., · •1 iam1 ar por lo .¡ • cammadas a cuestionar '1· . <.jllt as agn·. ionc. e t:in ¡ . · u mascu rniJaJ ..o. resultado· de la li .. · . . · >n l}llt' 1L'Stasocial r.1cnJe a s • ' ªP1 ClCJr>n cuanrit·.1 t'1\~.1 .1rru,:tn .d ' e r un e cmcmr, esencial • . ·I . . .. d :i'.i.2 por cit·nto lJllL' recibe .· 1 . cone ac1<>11.1do al genero, mbres c dokrna<lo n . 1. , 10 encia.. d -t.L. pnr cic1w, de los , e cam >10 en la m . 1 GJ vu,lc:ncia· ·mal1·z: d J , urer e 64.8 por cicmo \'i~ ' • • ,Ul o o por gr . J t'llc1.a el O p1 ir cienro d ·I upos <. e prrtcrencia sexual reciben hetcw c.xuales ,. el -~ c.•grupo homoscxu· I ·· · · '1 • .,,_¡ por ciento de 1 , • pot c1emn del ~ 1 · de su familia. ~l'.ntar lo: niYde <l, . . . . . grupo JI exual. e pndria a í En la medida ljtle h1 persona viw má años con el v1h ida cirnl • . • t: categor1zac1on en , ..• que e <.ntuentran como , post·¡ )1·1·1uat J les le 1 cx1x-nmt:ntar . . 1t·ncia . tam1 . l'1ar, con~1Jt•rando conJ1c1on de exdu~ió ' .· 1 . m:ts vio el ca .o de la mu1·er . - .n ) "º enc,a por ~u con . d ucta. . sexuale . t¡uc está relacionada a rn::tí<las t:n su csrado <le salud, y con din .t.l C1ll ~,- . nene agregada um ca. -r· • • • . • Ic1on propia de mu. ~ . , . i g,t ma, ·1mhohca por su • 1 • • 1· ¡ . p•c1c11rt sanc10 • ag< ,1am1cnn) c1l' su · tan,1 1ar para ap< ,yar l'~ 1encr un ·• Jer en una sociedad patriarcal. 1 2511 a 251 �..,fotw,ío L:1 tcro.:r;i hipótesis es 1.1uc las pcr., ,nas 1.¡uc vh'c.:11 e, ,n vih-,1da nn ufren de epi. ,xlio: Je \'i11lenc.:ia fí.-ica. L.1 >· re. ultaJo, cuanti1:1mo ili1. ron cnmc) resnh.::ido yuc las experiencias de violencia ff ·10 l'fl la vida familiar, el 5.L p1 ,r cie11111, h:1 vivido l."pis, 1di11s de \'iokncia: d t<,.,, por ciento ha sufrid1> de ,,iolencta (ísic.1 y d 7.1 por ciento de \'inknw sexual, pnr In 1.1ue nuestra hi¡ Ótc is <.JUcd:1 <lerrumbada antr lo. re ultado · de la cncuc rn: es importante señalar c¡ue en la cntn:\ i rns profundidad)ª ·e hah1an idemiticadn c:lc tipo de a~re ·iorn:_. En t11rn11 a l11s rcsulr:1dos dt: caráctc:r cualitHi,·11, tk· 14 ¡x-n;onas cn1revis1ada:- t r ··s fueron objtto dt' viokncia física ¡ or mouYo" rl.'bc1011.1dns al v1h-sida: tlo:- p< r fomili:m:s ) uno por una p;1reja: to<lo~ los agredid, s l1sicam1.·ntc Ílll·ron hombr ,, en unr de lo'- ca os ex1,;ti11 fracmr;1 y heri<la · 1.¡ue rc<..¡uirieron de att:nciún mé<lk:1. 1..:- rde\'antr ·eñabr qu en e.lo: ca:t >S b agr1.·~ii'>n fue encaminada :1 n,, d,tr el mnilramcnto y :1 Jejarlo fuera <lrl alc:1nc1.· dt.: la per:;una, t¡u1.: en ..:. o: nw· mento· P' )í su estado de alud C'-raba inc:1paótada parJ nb1cm rlo por ]u que . e con. idera \ iolencia fi,ic:1 y psicológica, ~ a <-Jlll" c.:I 1w 11 nur d Ro111ero G:ll'Zfl Es imponant 1 o 'olo al ~ e estacar el trato diferenciado u" .· · genero, ya que la p ·t·. ti t: e.x1s1e en razón mfecta. la pt:r. -. ona - exual re nenn1 sexual . , fi >rrna en yue s .. vlh . 1 . o no se. ·ual- d ti . d. e -:-lt a, on demento <jllc , . l • unpo e \ ivir con el d1 • e enuc a~an pa d" . rato que recihe la 11cr c)na yue \'l\·e .•. , . ·¡r:1 •Jsmrnuir o :1in,d1'z·1r -~- ·• f-1 allazgo . Un h 11 . • con ,., H,1da. b . a azg,, mu\' int re· • . DlUJt·r en . u :ervicin m ~d· . . . ~:Hllc t. Ja \'1olcnna que rccib, ., e 1co. cxpcnmenr t: ir agr s1on en lo ervicio '<l" a un 14.4 por ciento ma. n,e ico c¡uc el hombn:. . Trato en los servicios médicos 55.J 426 2.1 o 61 2 57 1 47 35.6 32 38.2 53 4.7 ¡J 50 50 o Ene! bu. . . . t n rraw rec1b1do en su serdci , . me 1icnm1.:nto repercute en b . alud. muieres :-;cñala no haber l . "J o _med1co, el Sfl por ciento Je l .•-1 cuarla hipc'Hesis. l ~xistl.' un difcr\: ncial en d tr,tto de la famili.1 por b ' cm o cxpt·n • · 1 • m rt·s señ:tlan c.1ue han 'J 1 • . • t ncias l e \'11 >!encía ,. en !ti cundid(,n de géncn ,. Dd 5 3._ pi 1r Ót·nt<, d<..· las persona.' t¡ue. ufrtn 1k R . , s1 o )ten ira1· J . . or onentacié,n "l'XU"I s ,l o, t·n un 61.2 por cierno ,·1olcná1, b, mujen: son objl'lo de ,·i11lcnci:1 en un "4.l< por ciento,\ tl · · " t'. presentan f'f. . • . · traro :1 h1>mbre!-- \ mu¡· .· I ' <:rcnc1aks unponante,; ·n en d C:N I de h ,s h< >mhre vi, ,lenta al 43.8 p1 lr cicn1 >, e Jl.'CJr, ex1,tr . . er1.:s 1etcro. cxu· 1. . . l.: penmt:nta un 11.3 por CJ.l'nl J . ,1 e:-, en t.·stc campo la mu,·t•r una d1 ti.:rcncia Jd 21 por ciento; . e puede suialar ¡uc la c111ulk1bn dt 1> l' rnay, r ,~ ·• , por ciento rná qut· en el I b . IJ agre.1011 que d hombre un ¡._rén,:ro juega un papel imp• ,rr:ime para d 1.•jcrcicio de b ,.¡, ,lencu. •n Ir>, 1l()mhres bisexual 10111 rc con pr<:·f.cn·nc1a . homose.·ual" ' , . F.s 1mp<•rt.111tl' Jc~rnc:1r l¡uc dt· la pcr ona. encuesrada. qu1. \l\ fl ro. e si.' t:ncucntra en la misma· • •·1u·1. cton • • le ¡' cnn ,•ih- ·i<la d 4-1.~ por ciemo afirmaron no ,,~:-ir viokncia; las mu¡cn: En los.• r-~~ u ltados cualitam·os ·e idcmihci', en esta ,_jn1:1ciún, r .2 por ciento, describen 9uc en u ,·1d:i fatnihar CJ!JtJ, . . un du ·r<..ntt·s manera d' . 1 . yuc la mu¡t·r describe exís1cn ve1nci·Üett: manera. en l1ue se k:.. denme tra d apo)n; ciht• • 1: \to cncia 6. Ct· manera,. ~e puede cor1 ·I . , en cam 11) el hombre t·n destacar t.¡ue é.: 11.· e· c:prt'sado pnncipalmcnie ¡ or l.1. mujer Jd 1 ¡ e Ulr lfUC h m · • . . . , u¡er uent' más JJtobal,1·entorno inmediato~ {le su p,1r j;l, mientras que lo: !,cimbres -ht'· ~Ie. t c sutru noll'nc·,·a ··n ... su tn•,o .r manos y padri: . e ma111iern:n alejados de la atencion · se hnutJJI .,,K lar. l ~n rdaci6n al but•n trah).a 1 º. mct ICrJ que en su dinámica ""•tta s y al llnmbre a lravé 1 a mu¡et e le •aP< '} a a lran·s . de trc • al apo ·o econúmico. En el caso de lo. hombres ~'- t 1 por c1l.'lllO-• r·,. , n1 u, lnt. · e e nuc,·e tr,rn1·1s · . ' . m:mifcstaron vcintitré: formas Je apoyo. númt:ro simihr :il ~k l:r t . crt: ank yue en el . d .1,1ro f: "li· . . case, e la. agrresiun, .. , 1 am1 .tr <lesc11b1cron G, . . d . . es .u tombre en d rnlljcn:s, sm cmbar~ti en su caso 1.1uien le apuya es una hcnnana. la nb' • - Upc1s e VJ< ¡ ~ · io once. Existen <lit-tr l ·a1 . ) c:ncta, en cambio la mu¡·er madre y u p,ircja rn c. te orden. er c1. e: unru , ..,nantes por cuestión de gé- 2.í3 �1~¡,,¡, ro11 l'ih-sidn A11to1110 "Ro1llem Gt1rz" nero, en el caso de la mujer el agresor principaJ proviene de su familia política, en cambio en el hombre la agresión es de su familia de origen -padre, madre, hermana, hermano- y en menor medida de familiare políticos; destaca que el origen de la agresión al hombre está interconectado con una asociación de , ·ih-iüda y conductas no aprobadas por la masculinidad. En cambio, en el buen trato que brinda la familia a howbre:,; y mujere existe equidad, ya que en ambos se expresa el apoyo de vcintitres diterehtes maneras. Un 16.6 por ciento Je los entre,·istado indicó que se le aplico la pnreba para detectar el ,·ih-c;ida sin su consentimiento, otro hal.bzgo importante es la falta de consejería -54. 7 por ciento- al momento de norific.a.r a un,'l persona que ,iYe con vih-sida, lo que propie1a en ocasiones meses de intranquilidad ment.a.l, hecho asociado a la totn:J. de decisiones relacionadas con pen amiento y actos de suicidio; en el caso de la mujer manite. taron siete maneras lo hombres dieciocho <l.ist1ntas maneras en yuc se auto agredieron. r E lamentable que en ocasiones de manera fortwta . e enteraran de la existencia de grupos de apoyo, ya que marnfesta.ron que les ha sido de mucha utiliJad no solo a ello. , sino también para educar a su familia. lo c¡ue ha disminuido las s1tuacione de agre ión, es decir, la educación familiar con respecto al comportamiento> formas de transrrús1ón son un elemento que di miouye la violencia. En el aspecto laboral, se detectó un hecho importante de mencionar: la empresa donde trabajaba una mujer regularmentt: les realizaban exámenes para el bienestar de su salud, semanas después de realizado. lo exámenes es despedida, con el argumento de un reajuste, sin embargo, días después, es notificada por la empresa del laboratorio contratado de ser seropusitiva; lo impactante es que en un momento dado ésta pueda ser una nueva prácaca de medicina preventiva que sirYa para identifica1· enfermedades en las personas y c¡ue permitan la toma de decisión en las empresa respecto al despedido, por lo que pudiera tomarse como una nueva herramienta para la exdusion laboral por discriminación. n elemento relevante es la au, encía de la figura de los abuelos, ya ea en el buen trato o c:n Ja agresión. es posible que esco sea con- 254 ~ecuencia de la dinámica fumiliar urbana que hoy se caracteriza por ser familia nuclear, y por ello este familiar se encuentre au, e~te e~ !ªs respuestas, dado que probablemente no se le informa de la s1tuac1on; otro elemento que podría estar asociado es el no «querer p~eo~uparle » 0 c¡ue quede expuesta la información aJ resto de los fa~tares; aunado a ello las caracteristicas sociales en las cuales se ha encasillado alos portadores del víh-sida propician miedo o puclor para_ informar a las personas de Ja tercera edad por los valores en que creoeron. Recomendaciones y reflexiones L'n demento importante que se identificó es la ausencia de ?rupo de apoyo para los familiares de personas que viven con vih-srda. Debo destacar que lo grupos de auto apoyo generalmente no aceptan a persona · que no vivan con el vih-sida, pr~c~palmente _Pº~ ~a importancia e.le la confidencialidad, lo q~e prop1c1a qu~ la tarn1lia liusque de manera individual el acercanuento con los ltderes? las personas que pudieran facilitarle información sobre l~ evolucton Y lo. cuidados necesarios para los pacientes. Una alrernaava es que los grupos de auto apovo, ya sea de asocia~iones Civil.es y d~ hospitales pnYados O públicos, establezcan un día a la sema~a o qrnnce~a ~ara trabajar con los familiares de la, personas que \'lVen ~on_ :ril1-s1da, me refiero a aquellos farruliares que conocen de la mtecaon de su ser gucrido; no estoy recomendando romper la confi.Jenc1alidad, la cual es mur importante e siga practicando. . . , . Con respecto a 63 \'Íolencia que se suscita en lo, se~~ros medicos un elemento idenl.ificaclo para 63 agresión es la rotac1on de perso~a.l-de acuerdo a la. personas entrevistadas en el método cu~tacivo- por lo que las instltuciones de salud deben fortalecer ~s_ca arei, í no tratar de salir al paso con personal que carece de ensibili<lad Y ~n ocasiones de conocimiento con respecto al vih-sida. En el Área ~[etropolitana. de .M onterre} afortunadamente ha c:ecido la prestación de servicio, por part~ de clínicas y ~a_borator~os privado , en muchos de eUos se dan servmos para 1denufic~r_e! "~hs1da, serv-ício al que acuden las personas a solicitarlo por illlCia?~ª propia y no por solic1tud médica, y si es cuestionado sobre el medJ- 255 �r ;-itir COI/ vih-sida co gue . oljcita la prueba de laboratorio generaJrnente inventan un nombre; así, cuando se presenta un resultado posirivo, se 1e entrega e informa al solicitante sin proporcionar la con, ejería básica, lo que propicia situaciones que afectan al paciente r pensamientos yactos asociados :il suicíJio. Se recomíenda a la Secretaria de alud ~ a COESID.\ imtrumcntar acciones que disminuyan las probabilidades de c.1ue los paciente· vivan el momento <le la notificación 5in la consejería adecuada. Entre ellas, capacitar al personal de la, diversas clínicas y laboratorios pnvado. y del servicio público para que brinden no solo el resultado, sino que proporcionen una consejería de alto impacto en las persona. diagnosticadas como. eropositivas. En relación al trabajo realizado, es importante <lesta.car L1 dificultad para conocer la situación de la~ personas que no asisten a grupos Je auto apoyo v que son la mayoría; se deben instrumentar estrategias no solo para conocer sobre su situación <le vida y brindarles apoyo; asimi mo . e deben de identificar los motivo para su no asistencia a los grupos establecidos y de ser necesario abrir la opciones para su incorporación. Finalmente, es necesario reconocer a las personas que traba¡an con estos grupos vulnerables, ya que in la dirección y el apoyo de los dirigentes de asocmciones civiles, así como del personal de mstiruciones públicas y privadas, la situación de la epidemia tendría características muy desfavorablts para todos los grupc ,s sociales: la conquista de derechos civiles \" como pacientes son de los logros más importantes, sin embargo, falta mucho por hacer \ se deben gestionar 9ue las demandas txistentes e incorporen como politica: públicas para el beneficio de la, ocieda<l. A11to11io Rn1111:ro Ga'Z!1 Bibliografia \costa Diaz, F. (1992). La familia. En Den,o.r. Carta defllográftca sobre \Jfoco. \léxico: C, 1 I, 5, 30-31. ~ncia otiese (noviembre 2', 2006). 182 mil ,11exiccmos cstalian 11iviendo ifJlllih. Recuperado del itio de Internet de Beatriz Garrido: www.espacioblog.com/beatrizgarrido/po t/2006/ 11 /28/ 182-rnil-mexicanoscstarian-víYiendo-con-vi.h Bañuelo , FE., v Paz, G.L. ( 1997 ). 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Veinte irabajos que muestran el e tado de la producción de las ciencias IOCiales en el noresce de México cuando ru siquiera existían carreras miversitarias específicas, y la que más se acercaba era la de abogado, que incluía algún curso de sociología. Aun cuando lo, trabajos llegan hasta 1990, diecinueve fueron publicados entre 1960 y l 98(}; las carreras universitarias de soc10logía e historia aparecieron en la !<gunda mitad de la década de 19-o, de manera que podría decirse -JUe su impacto en esta publicaciones fue bajo. 1 señalo esto es \(Jlo para que podamos situarnos imaginariamente en el contexto mque se produjeron e. to. trabajos, srn valoraciones que dañen una comprensión adecuada. Ciencias sociales, por otra parte, cubría en esa época una serie de campo variados, má en el nivel ideacional que en el de prácticas concretas, al menos en los paí es latinoamericanos; de manera que ílfl se esperaba de las ciencias sociales uo trabajo especifico en la rea'idad, ino una reflexión más cercana a la filosofía que oncnrara las 2ccrones a tomar entre quiene , con mayor o menor éxito, trataban de con truir y guiar la instituciones sociales. rRABA)O:-. Ql.E RLC:OGl, TRLl'.. T\ \~O. '\fáster en Ciencias, catedráuco .\ actual subdirector aca<lém.ico de la Facultad de Filnsofia y Letras de la L \~I. 263 �Rt.r,,lm y m11m11t1rio1 Los campos mencionados, por otro lado, . e diversificaban más por la mlluencia de corrientes ) doctrina surgida. en otra, lautudes 4ue por exigencias de la 111.Jsma realidad en la que se vida. Esa cfü·ersificacion no fue buena, y tanto aquí como alla , olo . 1rv1ó para enfrentamientos) conflicws por el dominio del campo, de: manera yue perdieron de vista el objetivo central, el de explicar por qué lo. sere humanos se comportan de la man ra en qu lo hacen y cuálc son los prc,ductos de ese comportamiento. or de los c.rue piensan que <lcbemo~ hablar de ciencia ·ocu.l en • mgular, dado que 10Jas L1s ciencias sociales, cu:1lqu1ern que sea su diYisión, uenen un mismo ohjetivo: explicar por qué los eres humanos hacen lo yue hacen. Ln cada uno de lo-; campo podemo encontrar o mceptos tomados de otro campo parn hacer esto, Je manera que la v:medad de la e;:xpenencia humana nn debe intimidarnos: podemo.· traba¡ar en una teoría únicH que d ' cuenca de esa variedad. FI primero de lo, trabajos e, de Lui. Recasen 1ches (ttJ03-l91 ~). exiliado por la tragedia frnnguista. qtúen había publicado n 1956 un Tralado de .\ocioloJ!.Ítl como resultado de u experiencta docente en la L ,\ \f. El que aparece en esta recoptlación es <le l 961l y se titula "La hnalidac.l en el derecho". Piensa que el fin último del derecho es regular las relaciones humanas o sea decir gué debe hacerse, pero no con arregl a enteraos descontext1.1a<lo • ·ino Je acuerdo a una doble c1rcunstanc1a: empínca e histórica. Lo jur1dico <leb acompañar l:t realización Je los fine. sociales, , por lo tanto debe c_1;tar siempre circw1stanciado. -~¡u. ticia distributiva" St' titula el segundo de los trabajos, Y , l' debt..· a D(... idenn C, raue, qwen lo daboró en l 961 . Graue se ba~:1 en la. ideas <le Tomas de \9uino interpretadas por Juan de Sanco Tomás, un dominico portugué e.le la escuela alamanquesa. El texto • e ajusta a las concepciones Lom1 tas, pero ·e de. taca la idl'.1 Je quc los seres humanos t..ienen derecho a rebelarse por el reparto cuando lo cons1den:n inju. to, algo que toda\ ía despierta e 'C< ,zor. El trabajo de \lberto García Gome:.-:, "De la guerra y dl' la paz", muestra las limitacjone de la forma de producción cienti6ca qul' apuntábamos: refü:x10nanJu obre la· estructuras de parentesco, 264 lXDpara la familia europea con la mexicana. atribuyendo a una y a m caracrcrísúca. que surgen de la ob,ervación personal relativaaente ingenua sin u, ar medio <le contra. tación específicos: El cuarto de Jo artículo. e el urúco sal.tdo dL una mujer, .-\ngde 1/endíeta Alatorre, y está dedtcatlo a sugerir la composic1on de un o de . ociología del arte, materia inex.tstente en la uruversi<la<l la época. Angeles íend1et.a ha publicado diversos trabajos ·obre retodología, y sobre la actividad de la mujer t:n la política y en la ocitdad mexicana. , pero ·e ignora s1 és1e fue un encargo especial una propuesta de u propio interés. Es intere ante para entender lllllo podía ver. e la sooologm del arte hace va más de cuarenta ros y 1uzgar cuánto hemo. avanzado -o reuocedido- al respecto. ~ero destacar que e la única muier l.JUe participa en la antología, y !IITIO tal da cuenta de la posición de la mujer en el trabajo científico tia época. Cn autor preocupado por la dimen. ion humana Je la acri, ídad mnómica, C.:\. Canncgieter, presenta con el título "Los a pectos lllmano, de la lucha entre la empresa pnvada y la pública", un pano;ma completo, pero 1mérico, de la venra1as ) des\'entajas de am~ ripos de organización; finalmente, se pronuncia por la creación formas mixtas que incluyan lo mejnr Je ambos istemas. El trabajo d Robert .. nuth, "El penc;amiemo económico de José na<¡uin Je l'tifora", frchado en 1%8, rt:scara del olYido a un curioso rson.aje de principio del siglo Xf\. que ,·ivio a salto e.le mata en ~paña y diversos pruses latmoamericano , perseguido por sus pro'1e t.1 innovadoras en d campo de la economía, algunas de ellas Je IITlple necesidad, como la creación d un istcma estad1scico para ~er entender mejor de que . e está hablando en ese campo. El . éptuno arúculo s( debL a Jorge Pedraza a.tina , lu ·tona<lor al 1.¡ue nos recuerda en "La educación en el MéXJco mdepen'ntc" las d1f-icultadc por las que atravesó el país en su primera apa p:1ra organizar un . i tema e<lucatiw>, y cómo la rncorporac1on t'. tfrrucas como el lhui1ado m~todo lancasteriano pu<lo suplir la ft!Stncia de maestros capacira<lo cuando se trataba dL" expandir lns :tndicms <le la educación a grandes poblaciones. .2(¡5 �ReJoi,,s ) mmr111<1nos José ,\tl,·adur GuanJil¡ue nos pre. lnta un análist dt· carácter El decimocuarto de los escritos. ''El predominio del poder eiccuteórico, ··Dilthey ociólogo'', dedicado a resaltar Jas comrihuanne MJcn América Latina", es gutzá el más analítico de todo . 'u autor J e te pensador en la construcción del pensamiento sociológico. \ctnr Gro Esp1ell. un diplomático , pLnalista uruguayo, ob, crva manera atenta d funetnnamicnro Jd pre idencialismo btinoamet:11 opos1c1on a Oll'OS pensadores, como \ugust Lomte, rumuntl rano, st.:ñalam1o u, virtudc y defectos. A su juicio d sistema parHusserl ) José ( >rtega) (,a. set. Lucio i\Iendieta , " 1úñt:7, uno de los artífices de la in,tiiuciona 111entario no sería adecuado ;1 la idiosincrasia de lo , países <le la lizaciún dt la soLinlogrn en lo. ámbito. acad1:mico · me. irnno , nos tgión y se pronuncia por la prnh.ibic1ún de la redeccic'H1 inmediata pre ema en ·· ociología de la guerra" un anab is Je la tt:oría sobre ti pres1d me, crittcan<lo la posición J ~ tmón BnlÍ\•ar, tiue en 1825 la guerra, su efecto y "U cau ·a.: dicho anáhs1 podría . en1r de ipuso un sistema <le presidencia vitalicia para Bolivia. Lconcio Durandeau Palma, un maestro yunidn ) re. peta<lo de la punto Je partida p;1ra cuak¡uier estudio sobre el tema. uhad de Econonúa de la l \ l., no presenta ''lnflaci{ n'', tratanI ~ décuno e. tu<lfo, "Proceso histórico de los rie gns profe 11111a les", e dedica a los accidentes <le trabajo y rraza una eYnlucinn de la llJc explicar un e, ento mu~ wmún en la época 19-ú-- , de difícil concepcion de cstt· fenc'1mcno, dl'srncando d papel del ge1K·ral lkr r.uamíento. Le preocupan e pecialment los efecto oc1aks, ya <-¡ue nardo Rt')tS, t1uien t:n l'ltlh propwnera una k) a,anzada para suépo· ínHac1fo1 uek ca, tlgar ma, a la persona. de menort·: mgresos,) ca. u autor, _lose: P aldaña, fue una persona Je amplia 1rawctona oponL a utilizar la ínlfacion como un lt1 trumcnto de Je arrollo acaJémica en el mnho regmmontann y que aJcm:í ocup/1 disnnw\ onom1cu. cargo. en \'aria. in. tituc111ne. lncale.. Luts i\f. Farías, autor dL '·J lacia un nuevo hwnani mo", ubica A continuacii'm,Jurge i\Iuntemayor 'alazar presenta ··1 .,1 triplic1 tórícamentc al humam ·mo ,1 traves de un repaso por numeroso, daJ <le funciones dd poder estatal". un t:nsayo sobre las fonciont'\ tore. y aboga por el renac11nicmo dt u docrnna, e p<..:cialinente LIUt: atiende má. a L1 tarl'as imaginaria, que a la realidad Jd Sl'-tt:ma las acritudc. ~ en los cumpnrt:uniento cotidiano . institucional mexicano. El lugar de nacimiento suele marcar una impronta mu,· fu rte en Ll u-abajo tk l);n,d Davic ·, escrito en 197\ "El prohk·ma dd :it1.k¡uicr persona, y ,\ntomn Pompa y Pompa no e. una excepción. Jesempk-o y la mtbcl<ln''. anaÜ7.a la forma n lflle d ch:sempko h:1 En "flL 1oria} sociolo1:,>ia de una gran ciudad" documenta lo orígeestado vinculado a los precios y salarios l'll la economía est:1Jnuíll ts y el desarrollo inicial de ~u ciu<lad natal, Guanajuato, mu. tran<lo dense; lo h:1ce desde una pen.pecti,·a monctari ta y utiliz:u1Jo poc:1 o intere ante. de e, e acontecer. variables en su an:tlists. pero é. a era la forma habitual n yur ~e La locura ha si<lo y e~ un tema tabú en la sociedad occid mal. dcctuaban esos <:smc.uos. Señala. corn:-namentc, lJUC d Je empico ~ loco no provoca .iempre ·l:ntirruento enconuados ) u ·cilamo. esrructural es un problema de pohtica ) accione. gubem,1mentalc litre reprimirlo} curarlo. Franci. co Ruben i\farunez, en "La locura y no del sistema monetario, aun<.¡uc s;e nponl' a lo • alano!-l 111ín1mo:, el fi no meno ociar·, propone una con ideracion para mejorar el t¡ue perjudicarían a lo, jcJ\'ene va los grnpos minorítarjo,. l'dtamiento jurídico del fenómeno. Pedro Hernández aplica la teoría sociológica del conMicto t!t En el penúltimo de lo artículo • Roberto Lara Velado hace una Georg .. tmmd en u escriro nmlado 'Lt sociología Jel conAict<t \ tcuperación de Jo. distinto. proceso, migratorio· y de integración lo · pnmero jesuita ·". Lo hacl' para analizar la ,~da de Ihmac10 de túca que conformaron los distinto. pueblos me oamcricanos, en l .o,ola y us enfrentamientos con otro grupo en la Iglesia cat1ític1escrito cuyo tirulo lo expre a: "La alta cultura. precolombinas :u conclu. iún es t¡uc a la lu.z de los dato. empíricos, la teoría :immi:· mesoamérica". ltana requiere de algunas mo<li6cacione . 2(,6 267 �Rese,ia.r y ro111mlanos , Por fin, Ald? ~'\.rmando occa, siguiendo un método de l'Xpo ¡_ c1on w1ttgenstelillano, nos presenta una serie de reflexiones obre la modernidad en "El desarrollo tecnológico y la condíc1ón humana". Iarutiesta un gran optimi mo sobre la evolución de la condiaón D ECONSfRUYENDO EL CONCEPTO DE DERECHOS humana, la que poJ.rá recuperar e de las <lificultades que ha uaído la HUMANOS: APORTACIONES DE PoGGE EN TORNO A LA incroducaón de la máqwna en los dJ ferentes a pectos de la Yida. En urna, una gran variedad de temáticas que ejemplifican ade- CONCEPTUALIZACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS cuadamente Jos modo en que e producía ciencia social en ·uevo León en la . egunda mitad del siglo XX. Brenda Araceli Bu tos García Ornar Alejandro Moreno Garza· Facultad de Filo ofia y Letra , L \,gge, Thomas. Hamj11.rtiao u lo b11111a111dad. .\léxico, PCE, 2009, 526 pags . no ha sido una labor fácil. La primera dificultad -por llamarle de alguna manera- la representa su e:xtens1on, \ es Je leer sus más de quinientas páginas unphca di. ciplmarse y hacer hdo algunas otras acti\ 1dade.. La siguiente dificultad t: encuenn. en la diver idad de los temas, ya que en el libro se reúnen varios 'llsa~·os realizados por Thoma. Pogge, filósofo alemán} catedrát1co le Yale, a lo largo de su trayectoria académica. m embargo, dichas ~hcultade bien valen la pena, va que el anali i que realiza Pogge es &sctnante a la vez que profundo, pero sobresale por la perspec6va 'IÍtica en que se itúa. Cada uno de lo· capítulo puede lcer5e in ~e ·idad de conocer el anterior o sin seguir el orden del índice, ya ~e cada texto muestra un alto grado de autosuficiencia. La diver 1dad de la que bablábamo se realiza a parcir de la in).Ücrud analítica obre la pobreza global ~ lo. derechos humanos. J autor con 1dera a la ¡u ricia global como una herranuenta contra pobreza) la des1gualda<l. Cabe ele. tacar que a <liferenc1a <le otros 111al1Sta del tema, Pogge realiza siempre un desu7.armento entre eJ mállsis de la realidad empírica y el anáh 1s teonco-filo ófico. ., PRE PNTr RF. F'- \ Doctore del Colegio Je. ociología, 1n1 ., LL'-il. Candidato a máster en Ciencias ociale. por la f'f'a l., UANL 268 269 �Remfa.r)' rolllenlario.r En cuanto al análisis de la realidad empírica, Pogge ofrece en los capítulos \THJ al,· un análi is de ituaciones, tales como el crecimiento y la pobreza en China las controversias en torno aJ aborto y el hambre global, la prueba de drogas para países ricos en países pobres, así como las innovaciones farmacéuticas -capítulo XJ. Dentro de éstos análisis empíricos se sitúa, también, la reconstrucción de la metodología utilizada por in tltucíones económica globales, como el Banco .Mundial -capítulo VT-; los objetivo. del milenio planteados por la o. C -capítulo VII-. En cuanto al apone de Pogge al análi i de las abstracciones teórico-filosófica en los capítulos del I al T\', el autor realiza una deconstrucción de la conceptualización de los derechos humanos, así como de hs teorías de 1a justicia de John Rawls. A diferencia de otras propuestas conceptuales, e inclusive de in-;;escigacione, empírica , Pogge realiza una erie de ideas para superar la pobreza global, que podemo encontrar en el capírulo \', el cuaJ ver. a sobre una propuesta para un dividendo de lo recursos globales; a imismo, en el capítulo XIII, el autor propone cómo se puede llegar a constituir in tituciones supranacionaJes de una manera democrática. Otro punto que por eYidente es general menee relegado d~l análi~en torno a los derechos humanos lo constitu~·e el establecinUento runa relación causal entre lo que se hace en lo. países ricos y los .decimientos en los países pobres· dejar inamoYible el orden ecol)J]llCO global lleva a que millones de persona mueran cada rufo.. Resaltan estas dos tesis de Pogge, ya que generalmente se cons1ha que si bien se han establecido ciertos derechos a lo. que todo 11mano es merecedor por ser humano, igualmente se justifica el F no todos los países puedan garantizarlos. Esta perspectiva es ·ucada por el autor de HtUer;11sticia a la h11111at1Ídad, y podríamos riialar 9ue la crítica de Pogge sitúa a ese tipo de argumentos como :J/l(dativas de.fimdo 1 mediante las cuales se emite una e:x:m.rrr. ambos Jmceptos son tipificados como aquellos en 9ue se busca negar la fSponsabilidad sobre un acto. _ Las excusas emitidas en esos discursos -hegemónicos, por cter..,_ buscan ínvisibilizar el \"'erdadero factor causal de la pobreza a nivel mundial: los factore constitutivo del i. tema ·ocial global De de esta perspectiva de análisis Pogge propone que se_ debe_rla \.'alizar un análisis moral instttucional al ámbito de fas relaciones ill:ernacionales. Y de hecho, considera, debe transformarse la concepoon de éstas, por lo que el autor preguma: ¿cómo debe ser juzgado mtérmino morales el orden global vigente? Una primera respuesta llama la atención sobre la imperiosa neitsidad de investigar los efectos de Los factores instih1ciunales gloil'Ales sobre la incidencia de la pobreza severa en todo el mundo. De ta propuesta dan cuenta vano capítulos, como por ejemplo el :ascinance análisis de Los parámetros y metodología utilizada por el Sanco Mundial en la medición de la pobreza. Continuando con la deconstrucción del discur o de Jo derechos luma.nos, Pogge inicia u □ análisis de la Declaración 1111imwf, el primer A continuación nos centraremos en los aportes de Pogge en torno al concepto de lo derechos humanos. Resalta del anális1 de Pogge la deconstrucción que realiza de dicho concepto; para lograrlo utiliza la Declaración 1111iversal de los derechos b111JJanos. Tomando como .referencia este documento, Pogge eleva a exigencia moral y justicia ocia! el respeto a cada persona. El autor de 1-IrJmjustida a la b111110miiad señala <-1ue 1a bibliografía y debates en torno a 1a justicia global es abundante, ya que ha habido aproximaciones al tema, y reciente· mente se ha utilizado el concepto mencionado. Pogge no hace recordar un pnncipio básico que por eYidente ha sido oslarado: las regulaciones económicas y legale están al servicio de fines humano , por lo que deben ser compatibles con su Término utilizado por Gunhn en su aruilisi · del discurso de mujeres que se realicumplimiento, así como potenciar la realización de condiciones llll- r.tn cirugía estética. La, expectaavas de fondo se carn.ctetJzan por: a) ser socmculnimas de justicia. Desde e ta perspectiva, el conjunto de normas que llralmcnte constrwdas; b) empicarse para legitimar los argumento presenrndos JJ torno aJ comporta011 emo o creencias. Gimlin, Debra (2UtP). Cross-cultural componen un entramado institucional no on un sistema neutro. \nah'SIS of \Vomen's arram-es Accounong far Cosmeric Surgcry m the 1;SA and Íireat Britain: A Cross culrural analpt of muatives. Rod¡• 6 foc,et¡, 13. 41. 270 271 �f<ueti,u y r11111t11!,mos demento que un liza es el dt. ¿9u1cn emite c. e discurso? En lo analj is dd di -curso é:te c. un factor urnamente importante, ya que mil.iza para posicionar en la jerar9u1a del poder al em_i or. En el caso Je la Dedtm1rió11, Pogge con. 1dera que 9u1ene. reali7:iron dicha propuesta fueron los jcfr:s <.Íl: hstado. E to, a11ade, tiene las siguientes consecuencia : a) los tema principales tncaJu, por b dcclaraciún 1111 ·on confrontados, b) no proporciona pauta alguna con respecto al rema de la ju Licia económica, c) no cbnfica ni cstahkcc qué re. ponsabilidadc- . urgen r quiénes deben :er lo. n:sponsable .... En suma, Pogge considera qrn: la Dc.:claraci6n SL' caracteriza por sc..·r un di. curso pt: ligrosamerne genera~zante ~ , acuo, en d yue anlt' la carente definkic'1n de re. ponsables ) benehctanos concretos la m:1terializac1ón Je e. o dl'recho. es planreada como un 1Jcal, un . uc.:ño 111.1lc.1nzabk-, una u11 >pía. , e construye una cortina d humo medfant<.: la cual se ocultan r cda}an re:ponsabili<la<le~, a í como anci11ncs .1 yuicnc!- incumplan d_icha. rcspon. abihdadcs ante tan d ·va ·radc >re re. ulrado. en la Yida humana. Pogge contrapone a esta <l1.:hnición Jo. forma, alternativas dt· entl.'n<l rlo:-. El punto de parti<la e la di tinción mre do. compo· nenre. dj frrcntes; a) su m111¡,rensiri11 de los dc..:rechos human, >S r b) b .ilf.rld11ti,1 o contl'mdo, lo bienes t¡ue selecciona como ubjcro. para un conjunto de derechos humanos (p. 74). A imismo agrega que pl:rntl'.ar una concepcic°>n de derechos humano. pr senta do. pre gurna. :-enciak.: ¿c..1ué. on los Jcrecho. humanos?,) ¿qué dereclw. humano ex1 ten? De cst,1 manera la propuesta de Pogge tldine a In den:cho · hu manos c mm derechos morale..c;, esto debido a 9ue: t) expn:san in· te reses moralc y c..:·xi te d deber 1noral de re. peta rlos, .2) ex pre. :1n prc..:·ocupacione morales Je pe. o c..¡ue. obrt·pa an olr:ts preocupací0 • ne. norma uvas, 1) s ccm ran en seres humanos, 4) todos los sert~ huma.nos po een igual e tatus, .5) expresan preocupaciones cura ,·a· hdc..•z es irrestric1a, y <1) son ampliamente comparubles. Por ejemplo, e sanciorn1 moralmente el incumplurnento de los tlerechos hum:t n,)s \ :t' amsa a In paLe. pobre de encontrarse en una . iruacuín 272 atraso en e, a materia, sin t:mhnrgo, como nos adarar:i d tilosnfo :ín, dicho mcumpli1 11ento no arañe únicamcnrc a lo gobiernos .:ionaks, sino c1u estos son rebasados. Por ultimo e importame e11.1lar c..¡uc en t:_te libro Pugge re pona uno de lo. tema mi cont ron!r ialc: y pre. ente: en la ·ocio lia: la relación emre lo local , lo global. J autor de J I,,mjustida lshHfJJrmidad realiza el abordaje de:dc la p rspectiYa de b rcbcii',n lo "factores nacionales" con la relaciones imernacionalt:s -glo- . 1\1 re pecto, ~eñala que una conccpcibn alternativa de los trecho. humanos <lehc con. 1derar t1ue . u cumplimiento no e in11\'e olamence por lo factore nacionales, ino tJlle e. dn presentc:orcs globale .. Pogg~ considera que ambo. factores coexi ten en una rdacic'm écuca, por lo que la inrcsis <le ambo. no.' prnpnrcinnará una dadera cxpJ_icacic'in (p. 1J5); esro es ckb1do a yuc lo. efectos Je factnre nacionale trecuemcmcnte son afectados por los fact glnbalt s -\' \'icen.r a-, y porque dichos factores modelan de era muy fuerte los focrnrc..·s nac1onalc- en í - a pcs,tr de 9uc.: la llluencia inn:r. a es gent·ralml:ntL ligera. La propuesta de Pogge exige- c..:1ue si lo. si:temas econc'im1cos han do globalizados Jeben hncar e r<.:. pon. ::ibilidaJes globales -por ;h,_. a í-. además de pugnar por una "jus11c1a global" con d de detener la creciente paupcrizac1ón económica de grandes cp;ms Je la poblaciún , nin:I rmmdial a ·í como de la inmcn. a tidad de muerte ocasiona<las por el hambre mundial -el autor la t¡ue las muertes por harnbrl' on muchísim11 más grandes t¡ue ocasionada$ por la gm.:rra mun<l.i.-tlc:. e incluso mayores que la. sada. por el régimen nazi. 1~ is países ricos tienden a miur con Je. dén d p< 1brc estad, 1 Je los dt·recho humanos en mucho. de..• In· lbmaJos países en Je arrollo: c. Le tre ~ dl" la r1::spnnsabifübJ no 11lo Je us gobiern1 ,s) poblacu 1nes, . 1110 también nuc ·tra, 1:n cuanto 1..1ue les imp1 >m.1111 ,._ curu tamc- d1.:s:1 mt:nte un onkn glohal iniu to . in trabajar en po dt una rdorma 4ue fucilitaría el cumplim1cnto <le los Jcrcchos humanos (p. ')8). �l{(ffl/11! )' (Olllellliln/)J De e. ca manera, para Pogge la aplicación del istt-ma econ ímico neolib ral tn lns e tados no ·. re. ulmdu <ld libr conscntim1cmo de cada um, de ello· ·mo <..¡uc por el contrario, . prcsenra como un orden al cual 1ienen el dcber de ajustar e implantar en u lt'rnto rios. A í, para Pogge al igual qUt.: ntro. con. trncri mista 11c1ale el concepto de re pon:abilid. <l debe .-er entt:nJ1do de otra man ra: a partir de una rdación dialéctica mn: In global ) lo lucal. \sinu.. m< la reali<la<l como b. hcmo. concebido n:: ulta caduca, Jebem , · cmprcmkr la complicada labor de redcfinirla. Qumí en el t·nt1Jo kuniluno Puggc resaJra la import;mcia de uru re, <Jiu ·i1>n en d paradigma Jel cumpümicnto de lo· derecho: humano . 1.a respon abiliJaJ lusada en lo. derecho humano , cruoal en e h..' munJo: la respon abilidad de lo. 1mado rico· y u. c1udaJano J?Or d irdcn global económico y pohtico c1ue imponen. E tt· orden e ob. taculo clan: para l:i n.:al.i7~1dón <le lo derecho. humano (p. 1) • Lo. <krechos humano ti nen dc:de la conccptualizaaón propuc. · ta por Pogge, un alctnct• normatfro global y pueden utilizarse como estándar para l·,·aluar d or<lcn insrirucional global. E ta pcr ·p~cti,:t, . cñala Poggc, rcba. a la pretmclida unin~r:alidad qut cHsica.mt'ntt' ·t' ha atribuid a los dt.:rcchos hwnano . 27-4 �~ormas de publicación: . El anuario H1111w1ita.r recibe contribuciones de excelencia aca<lémca y de inve tigactón en los campo de filosofía, historia, literatu:.. lingüística y cienaas . ociales. _, e reciben trabajos originales e inéditos. e re peta la estructura rcada contribución o n, ayo, .in embargo se sugiere: a) marcar los ipartados con subtítulos, b) en caso de la utilización de referencia: :mnericas utilizar el sistema decimal, e) las citas textual s encerrarse :ntre comillas y no emplear con cursiva , d) toda cita hreve debe nancener e en el párrafo done.le se produzca la referencia y e) en caso de citas mayores a cuatto líneas, deberán colocarse a bando, :n w1 párrafo aparte separado por un espacio, sin comillas y sin :ursivas. · Todo trabajo deberá presentarse en formato digital de i'vlicto oft ford. Las referencias se con ignarán en nota de pie de págma y en u llSO, también la fuentes, para facilitar la lectma seguida del texto. · e aceptan ensayos, mvesngac1one · , contribuciones con una cxm.sión mínima de quince y máx.Lffia de veinticinco cuartillas, en el :po o fuente Times ~e\, Roman de doce puntos con Ulterlineado . espacio y medio para eJ cuerpo del texto, y con tamaño de letra k nueve puntos para las referencias bibliográficas. Queda a criterio ¡¡;) Con e¡o editorial aprobar colaborac1ones con característica dIitrsas a lo aquí e tabl ciclo. i El consejo de cada área de H11n1a11ift11 tendrá en todo momento el lerecho a ometer a dictamen las contribuciones recibidas para su ublicación y comunicará aJ autor el procedimiento 1 su resultado. •Las contribuciones se reciben por correo electrónico, o impresas con copia electrónica por entrega per. onal, da men ajería o er~ 1cio po tal • Debe anexarse a cada traba10 una referencia bre\e académicoiiográfica del autor, dirección postal r correo electrónico. �H11manitas Cinzcias Sociales se terminó de imprimir en el 20 diciembre del 2010, en los talleres de la I mprenta Universitaria de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El t1raje fue de 500 ejemplares. ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humánitas : Anuario del Centro de Estudios Humanísticos Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Humanitas Año de publicación El año cuando se publico 2010 Volumen Volumen de la revista 2 Número Número de la revista 37 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero- Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1784592&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humanitas, Sección Ciencias Sociales, 2010, Vol 2, No 37, Enero- Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Basave Fernández del Valle, Agustín, 1923-2006 Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Filosofía Historia Letras Humanidades Publicaciones periódicas Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cavazos Garza, Israel, 1923-2016 Rodríguez, Alma Silvia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2010 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015908 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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