https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/305/5461/HUMANITAS._2012._Historia._0002015918.ocrocr.pdf 9a1fcd574a02323e6c15505c0f9e199d PDF Text Text ISS::\' 2007-1620 Humanitas Universidad Autónoma de Nuevo León Anuario del Centro de Estudios Hurnanísticos Año 39 Nún1. 39 Vol. IV Encro-Dicicn1bre 2012 Jfistoria �1 Afio 39 Num. 39 Vd. IV ���---- Dr.Jesús Áncer Rodríguez Rector HUMANIT AS ANUARIO Ing. Rogelio G. Garza Rivera Secretario General Dr. Juan Manuel Alcacer González Secretario Académico =-----: •·"'·\J,AIIU,.. FONDO UNIVERSITARIO CENTRO DE ESTUDIOS HUMANÍSTICOS DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN Lic. Rogelio Villarreal Elizondo ecretario de Extensión y Cultura Director Fundador Agustín Basave Fernández del Valle Dr. Celso José Garza Acuña Director de Publicaciones Director Alfonso Rangel Guerra Dr. Alfonso Rangel Guerra Director del Centro de Estudios Humanísticos Editor responsable Jefe de la Sección de Filosofía Cuauhtémoc Cantú García Mtro. Francisco Ruiz Solis Corrección de estilo y cuidado editorial Jefe de la Sección de utras Alma Silvia Rodríguez Pérez Lic. Claudio Tamez Diseño Lic. Adriana L6pez Mootcmayor Cin:u1ici6.n y adminisrraci6o Jefe de la ecció11 de Ciencias ocia/es Ricardo Villarreal Arrambide Hnm,nitu, Aiio 38, N" 38,VoL IV. f/úl•""' En,ro-di<iembre ZOll. fa una pubho,cióo •nuol_,d11,cb por la Un~cm'.bd Autónomo d Nuevo L,ón • mvn d C,atro de EHudio, HWllllru,0<0<. Domdiodc la publcmtla: Biblio«a Unwcn1una Raillll.iingd Fri... ',o 1 'Av. Alíomo Rry,,r, Na. ~000 Ntc., Col Rcg1.n>, Monttmy, Nuevo León. M<,.:o. CP. 64440. Tel + 52 81 8l294000Nc~•:5H fn; ~51818JZ94000 en. 6l56. Editor ...,,pons•blt ,'Jforuo &,,gel Gu,m. Remv. de durchoi ._¡ uso _,mu,..,,Tltulo 04.i009.091012391000-102.. ISSN 1007-1 b.20, .111\00l 010,ydo~ poro! 1niuturo N,c,on.il dd Derecho de Auwr, L10tud de _ Cont<nid<- No.14,909 otorg,do PQ• ¡, Comisión C,tifadon de rubl1U<101X1 y Rcv~m llu,tr,du d, t. Sccrcwío de ~~macíó11 tm dt nwn rote el lruuru,o Mexk•O<J del• Prop,.,1,d lndu,rn.,J; 1,1~.'ml. lmprm po.r. lm¡,1cnu UnIVu,o;no, u ~" 11,.;., , , 0 C:P 66451 ,n NKol,, de"" G•rn. Nuevo J..,6n, Méxiro. Fc<h.o dt term,n.ición 1k unpre,,6~ l& de 'Sº''!' 20~•;,,.I<" 500 ~¡<m~c,. Di!mbuid• por 1, Unn·emd>d AUIQn<>m> de Nuc•<> León, 1nvt1 del C..ntTO de E,iLIII"" Hununl,;UCól t. Cíudt La;. opuuona y ,ont,nidoi upruadc e:n \os lllku!OJ lOn ttJpanubil.wh.J ~xc~1va dt los 1uno1u. , Praba1nda Li ttproducn::m 101 ¡¡) 0 p;arc1.1l_ en 11;:wlquie:r fomu o mrd.10, dtl conn!nido tduorul de cstt nurnc.m.. lrnp.retio~n ié.i;X'O Tod<>• lo; dcnch<>< mer,ado, Copyrigi,1 20 ll r::c.uhuuaG mJ.d.~nlll'll Jefa de la S ecció11 de Historia Israel Cavazos Garza �ANUARIO HUMANITAS 2012 Historia Israel Cavazos Garza Coeditor �ÍNDICE J. JESÚS ÁvrLA ÁVlLA, Santiago Vido11ni: Preamor de lo hittoria regional. La revis ta de Nuevo León y Coahuila 1863-1864 9 ISRAEL CAVAZOS GARZA, Arq1lited11rt1)' del tie111po ARTURO ÜÁVJLA SANCHEZ, arq11itectos en Moutemy a trat és 51 1 Francisco Cerl/a11tes de Solazar: N11e1•os datos sobre la conquista de Al é.'<:ico (primera parte) MANUEL CEBALLOS RAMIRE Z, 59 Tama11lipas en el contexto del noreste lllexira110 91 ROMEO RICARDO FLORES CABALLERO, de la 111odernidad constitucio11al La Co11stit"ció11 de CádiZ:· 01igen 99 MARiA CoNCE!PCIÓN HINOJOSA VELASCO, Aetl!IJl{/oción de capital)' desarrollo econó1t1ico en la 11rbe regio11Jo11trma. Siglos XT /f. al XIX 107 RAFAEL MORALES BOCARoo, Jenitoria/idad IGNACIO PALACIOS, Alcaldía Mqyor de 5011 L11's. Tiempo)' 141 H/((tllas hispánicas secretas: los sefardlias e,¡ la historia, la mlturay la le11g,11a hispa11a 163 �L tn A RODRÍGU EZ-SAL A, lédicos i11díge11as en el siglo uovohirpano: Anteceden/es del México a11tig110 los i11Jor111antes de Sahag1í11 )' 190 1111111é&co indígena en el Horpital Real de 1 'at11rales MARí A JOSE E NRlQUE VÁZQUEZ ÜRTIZ, La 11on11alizació11 del ristema fiscal estatal en elgohiemo de Aaró11 Sáenz (1927-193 1) 217 RAMóN ARTURO SANCH EZ DELGADO, reformador Dr. José \faría Lt,is \1oro: 237 Santiago Vidaurri: Precursor de la historia regional. La revista de Nuevo León y Coahuila 1863-1864 · }.Jesús Ávila Ávila ,.,. libros qHe 110 parntn escritos para q11e la gente aprendo, sinoporo q11r se mtertf/ de q11e ,I attlor bo apn:ndido algo Goethe H '?)' "DE DE EL MES ENTRANTE EMPEZARA A PUBLICAR E en esta capitaL bajo e te titulo, un periódico, cuyo objeto principal será la historia del Estado, desde su conquista hasta la época presente, su geografia su estadística y cuantas otra noticias puedan de alguna manera dar á conocer esta parte tan importante de nuestra República. El estado de adelantamiento y de progreso en que se encuentra uevo León y C.Oahuila reclamaba ya imperiosamente el establecimiento de un periódico científico y creemos que 'La Revista' llenará e a exigencia de la ilustración del E tado, porque se propone también dedicar un lugar de sus columna á las artes y á la agricultura sin de cuidar de ameruzar u lectura con selectos trozo de la mejor literatura. Le deseamo una buena acogida y esperamos que nuestro ,.. Historiador. l nve tigador en el Archivo Histórico del Estado de uevo León. • E te título forma parte de la obra "Le deaan ·E/ 1 ·¡~o íl>olo '. 'lanliago 1 'id,JJmi ( 1 09- f 867): Co11sln(Ye11do deSde.\ lo11trm '1111 lidrra':?}!,o n-giona/" en coautoria con Letida Martinez Cárdena y Cé ar Morado Macias (en prensa). 9 �l1 t conciudadanos comprenderán u importancia y favorecerán la empresa' .1 A partir de 1848, la derrota ante lo Estados Unidos y la firma del Tratado de Guadalupe el 2 de febrero, trajo consigo la modificación de lo confines fronterizo y en ese contexto e configuró una nueva realidad geopolitica delimitada en u geografia, u economía, su demografia, su cultura, u historia y us vínculo familiares. 2 Durante la ocupación norteamericana entre 1846 y 1848, a nivel regional en los fronterizo e hicieron evidentes la ventajas que ofrecía el libre comercio; reorientándose los circuitos mercantiles cada vez má al norte y menos hacia el centro de México. Este proceso colocó a Monterrey en el epicentro del desarrollo tconómico del nore te. Un cronista de ese periodo, José Sotero oriega, de cribió a la ciudad de Monterrey en 1856 así: [...] la verdadera época de su desarrollo y prosperidad ha datado de la del tratado de paz celebrado con los E tados Unidos en 1848; de de entonces, aproximada la línea divisoria con aquella nación, Monterrey ha sido el centro del gran comercio de los e tados mexicanos del interior con el país vecino. E ta circunstancia, unida a la leyes franca y liberales que en toda materia se ha dado al e tado de uevo León, han atraído a su capital una gran población extranjera y nacional, duplicándose en meno de o ho años el número de habitantes de la. ciudad: u riqueza ha aumentado en mayor proporción, y los mucho edificios de sillería construidos y en construcción., erian el mejor testimonio de ello cuando no lo fuese el activo movimiento mercantil, la abundancia de negociaciones, almacenes y tiendas de primer orden que se han establecido allí (...]' 1Archivo General del Estado de Nuevo León(enadelante AGENL). Bolrlil1 )final. úm 68 4 de octubre de 1863 en Edgar Iván Espino a Martínez. "Lo crmsfnlrdó11 tklo '11ocional' ~.rde las f'Q')ones. La Rtti.sta de 1 11 l'O Ltóny C()a/Jlliln 1 6}--64 ", en f/(JJ Revista del Colegio de an Luís, enero-julio del 2009, úm. 30, Año X, PP. 103- U0. 2 Manuel Ceballos Ramírez. LA co1ifo1111adó11 del 1 omlt hist6rico 111txira1Jo: la,ga d11raaQ/I, idmtídndJ·gtopolítim, ''\'emenrú/' úm. 65 mayo-ago to 2006 p. l. . .. j Jo é otero Noriega . .\,[r111ftnt) m 1856 en Alfonso Rangel Guerra,_compila~n. prólogo y notas L'na 011dad Para T ttir. r OfÚJCÍO/lt.f sobrt 1/f/ 1ni11110 tm,a. Mw o, G obiemo del Estado de Nuevo León 1991, pp. 67-68. lO j.Je.r,ísArilaÁ1i!ti En el noreste el personaje que mejor interpretó y encabezó la defensa del libre comercio y la causa liberal fue Santiago Vidaurri. Durante su administración urgió un periodismo que hizo suya la revolución liberal entre 1855 y 1864; en particular lo rotativos locale de la época e convirtieron, de algún modo en voceros del gobierno vidaurrista. Uno de sus rasgo rná sobresalientes fue el apoyo cabal a u proyecto liberal y su clamor permanente de respeto a las autonomías estatales; dejando clara una po tura irreductible por construir una república con acentuado carácter federal 4 e publicaron varios rotativos de carácter sernioficial. Por lo regular quienes escribían o se hacían responsable de las ediciones eran per onaje vinculados políticamente con el gobierno estata~ entre otros Jesús Garza González, Trinidad de la Garza y Melo, Ignacio Galindo, Manuel Z. Gómez imón de la Garza y Melo Pedro Dionisia Garza y Garza, Manuel García Rejón. 5 Pero también el vidaurri mo impactó favorablemente en periódicos conservadores de la capital de la República: en una editorial intitulada el Colegí.o Ciiil de i\1011/err~• el autor Jesús María Roa Bárcena,6 se congratuló por el establecimiento de e ta institución educativa. Bárcena señaló que mientra en la entidade del país se debatían en la de111aoogia fNrb11/enta, co11s11111iendó s11s ele111entos de riq11ezr1 depav defelicidad soria/, el e tado de uevo León y Coa huila poseía un Colegio al nivel de lo de la ciudad de México que producía •Mario Cerutti. Poder &g¡onal, obim111 11/ral y Periodis1110 Ji/¡ ral m ,\fb,iro en los t1ño1 IÍl /4, Rt·QT7Jta en H11,na111las Anuario del Centro de E tudio Humanistí o Universidad Autónoma de Nuevo León, 19 O, pp. 230-23 l. ; /l,id., p. 230. . Jo é María Roa Bárcena. ació enXa1apa Ve.racruz el 3 de eptiembre de 1827. Miembro de la Academia Mexicana de la Lengua. Figura prominente del partido cons~~~dor; partid~o del II Imperio aunque e d' tanció políricarneme del emperador ~ n o por el liberalismo de é te y e negó a colaborar en su admimst.ración. Al tnunfo ~e ~ República, e tuvo do años en prisión. La prensa liberal abogó por él en r~conoclllllento a u honradez y conviccione polític y recuperó u libertad. Fue his to na. dor, novelis ta ..,,.uuu1Sta ..;,..,.1 • y poeta. Entre us obra de ta.ca &amrlos de la llll'tlSÍÓIJ llorlMn1e1ira11,, (1 46-1 48) por111,jo1 11 de rnto11ces impreso en 1883. Murió en la ciudad de MéXJCo el 21 de eptiembre de 1908 en: http:// e .wikipedia.org. nA 11 �J. Jesús AiilaA,ila frutos de denda • moralidad en una sociedad que se mantenía unida, saludable en us ideas, con vigor para la obtención del progreso, y destinada a desempeñar un rol de tra cendencia en la reconstitución del país; todo ello gracias al ostén empeño y protección del gobernador antiago Vidaurri En el Colegio Civil - eñaló el editorexistía un fondo de enseñanza poco común, para un e tado donde regían las leye de Reforma. Bárcena, además saludó la publicación de la nueva &vista Literaria como denominó a la Revista de lletVJ León Coab11i/a.7 Entre los órgano oficiales aunque fueron publicado con distintas denominaciones durante el período de 1855 a 1864, apareció E/ Resta11rador de la Libertad (del lune 28 de mayo de 1855 al domingo 26 de septiembre de 1858)· Boletín xtraordúuirio (del martes 26 de junio al martes 24 de julio de 1855)· Boletín )jicial (del 29 de julio de 1855 a octubre de 1859)· Lo Voz de la rontera (de octubre de 1859 al 4 de abril de 1860)· El "Restaurador (del jueves 12 de abril al jueve 28 de junio de 1860); Boletín Oficial (del viernes 6 de julio de 1860 al domingo 20 de marzo de 1864).8 Otra de las publicaciones del período comentado fue E/ Tern1ó1J1etro de uevo León y Coahuila, periódico que se definió de carácter constitucionalista y fue impre o con una viñeta al centro 7 L, . ocied,,d. Periódico Político , Litm1rio, Méx.ico 1 de ru iembre de 1 63 Tomo 1, úm.166enColección Digital: RaúlMartinez alazar(enadelanteCDRMS). Erasmo E. Torre L6pez. E/ Periódico Oficial di J\ T11tt'O León. L,, periódiro ro11 I 5 oliM de vtda. Su ori¡p1_y sus ca111hios di 11omlm. 1110 co11trilmció11 al rst11dio del rocero g11/xmo111mtal 1 delpe,iodis1Jm1111rm/t(J11és. Monterrey, . L.,AGENL,2001 pp. 33-39 y Ricardo Covarrubias. Los Ciento Tn:inta ✓lños de lo f 'ida Periodística de1 11et'O U n, 1 26-1955, véase: l~I Pon'tllir. martes 31 de enero de 1956 en CDRMS. lndudablemente, de los fondos documentale que preserva el AGE L uno de lo más valio o e el Peri6dico Ofi iaL donde st re guarda la colección ca i íntegra. Isidro Viz aya Canale , e crihi6 que en e ta fuente eocontraremo incontables referencias y testimonio sobre ¡... elpmblm1c1 deTr.-.:as ... ,id g11m11 ro11 los F:stados L'111tlos, la rt1'fJhiaón de ry11tla , lo 11emr d. Rrfamlll ,.. ~7 hrm/ent11~ Jro11mn 1· el Stg1111do Impmo ... E11 fu recmuió11 tk lo bistona, /011/0 io11al ro1110 11anfJ11al. J Periridiro ejido/ romtihn· 111w_f,1e11II' depri1J1eru il1,po1tm1cio <... , en Isidro Vizcaya Canab, El Periódiro ()Jiaal del ohtemode. ~11e1YJ 1.J:Ófl rn rl si lo XIX Humanita · Anuario del únuo de Estudios Humanísóco de la Universidad de u vo León, Monter~ 1968, pp. 40> superior representando un águila con ala extendidas. Contenía una serie de artículos polémico sobre la creación de la República de la ierra Madre. Su existencia fue del 27 de febrero al 24 de abril de 1861. Se editaron nueve números los miércoles de cada semana en la imprenta de Antonio Mier y la dirección de Albino Sarabia. 9 En_ I Termómetro desde la editorial que inauguró su aparición, se reflexionó sobre los propó ito que animaron su exposición pública: De pué de tre año de guerra entre ciudadanos de una misma patria [... ] en que tantos hombres murieron o han ido mutilados defend_iendo en_la libertad la civilización del siglo [... ] uevo León; tan le¡anos de la capital de la República[... ] todos saben el partJc1p10 qu~ tomó en la Revolución por cuyo triunfo prodigó su sangre, su bienes y aún comprometió su porvenir ... 7 Mantener viva. fortalecer esa esperanza aumentar su fe en el de tino de la República es la tarea que no imponemo al establecer e te periódico (... ] uestra publicación[... ] relatará lo hechos como [ on] y lo lectore [... ) conocerán como por un termómetro, el estado de la atmósf~ra poütica, siendo ello lo censores y lo jueces[...] Por esto ren~nc1amos a la censura [... ) para que el criterio común ejerza u ofi 10 [ ...] en completa libertad [... ]. 1º Co3-?~• Al conflicto que se aludió en la editorial fue a la Guerra de Reforma que se prolongó de enero de 1858 a diciembre de 1860 donde lo liberales y los conservadore contendieron en una Iuch~ fratricida. 11 9 Úpilla Alfonsina Biblioteca Universitaria: Fondo cadamiércoles enO\BU:F L. 1 Durante e te periodo se profundizaron radicalmente las refonnas libera le iniciada cone_lP1:111de Ayutla el 1 de mano de 1 54: entre otras la nacionalización de lo biene eclesJá tlcos, la extinc~~ de las órdenes monásticas, el matrimonio civil, los juzgado ~ra el reg1Stro de nacurue~to bocl~ y mue,rte , la eculariza ión de lo panteone y la libc_rud de culto y eparací6n Iglesia y Estado. Véase: Andrés Lira, IX u, (f)llstJlidoaón na~o~ol (1853-1887), pp. 190- 194 en Gisela Von Woheser coord. Historiad, .\fi,1ro, México: FCE, EP, Academia Mexicana d la Historia, 2010. 415. 12 uevo León (en adelante O\BU: F~) y Héctor González. Swoy nmtio d. 11/t11rt1 .\11et'Q/ewesa, p. 167. 1:./Tm1J6!11elm Monterrey, febrero 27 de 1861, Núm. 1 Torno I (publicaci6n emanal, 13 �J. Jmí.r Aei/,;_ fdlt1 Esta Guerra, por el encono homicida con que se libró en la geograHa del pais adquirió el carácter de -como lo interpretó Enrique Krauze- una guerra casi religiosa. 12 La editorial citada, la firmó como responsable Ignacio Galindoll que ofrecía además un espacio en sus páginas para la difusión de las ciencias y la bella literatura. En el mismo ejemplar inicial de este periódico e insertó un artículo publicado en el Alcance al úm. 25 del Progresista de Matamoros, Tamaulipa , correspondiente al 18 de febrero de 1861 que contenía una carta relativa a la separación de los estados de Nuevo León, Coahuila y Tamaulipas para formar con Texas la República de la Sierra Madre. Esta misiva había ido impre a en elSouthern Intelligencerde Austin, Texas, en su numeral 20 del 23 de enero de 1861. Los editores de E l Termómetro no dudaron en calificar la carta de apócrifa Yexaltar la naturaleza y el nacionalismo de los pueblo del septentrión oriental mexicano; e pronunciaron en defensa de antiago Vidaurri. Al respecto, en esta obra, uno de sus coautores se ocupa de abordar el tema sobre la República de la Sierra Madre; asunto con el que recurrentemente los adversarios y enemigos políticos de Vidaurri trataron de descalificarlo, acusándolo de anexionista. Sobre este asunto el Caudillo del Norte escribió desde Monterrey, el 28 de febrero de 1861 al editor del S011them Inte/lige11cer. de Austin, Texas, que el documento donde se aludía a la creación de la República de la ierra Madre como un proyecto de u responsabilidad careda de ustento. Precisó que, como gobernador de un estado fronterizo, asumma on celo la defen a de la independencia nacional comprometido con la eguridad de la frontera y con la inquebrantable unidad de la República Mexicana. 14 (.abe puntualizar que Vidaurri, desde la promulgación de su Plan de Monterrey o Plan Re taurador de la Libertad de la Patria en mayo de 1855, uno de sus objetivos e tratégicos consistió en unir las entidades del nore te uevo León Coahuila y Tamaulipa para formar una sola· fincado en us lazo de parentesco, ami tad e identidad de costumbres, con intere es comune y adver idades mutua -como el combate a lo lipanes y comanche - para contener las incur iones de los extranjero .15 Las supuestas intenciones separatista del hijo de Lampazos por promover una pre unta República de la Sierra Madre hay que procurar entenderlas -como bien lo explica Manuel C-eballos- en do vertientes: atendiendo a nece idades de estrategia política por un lado y, por otra parte, a postulados e grimidos por su enemigos para desacreditar el proyecto unionista de Vidaurri en el nore te. 16 El mismo antiago Vidaurri en su momento se encargó de desmentir categóricamente y de lindarse de calumnia difundida en periódicos de la época, en torno a los propósito que le acreditaron la promoción y autoría de acciones encaminada al establecimiento de la República de la ierra Madre. W R. Henry electo como sheriff del distrito de San Antonio Texas el 12 de agosto de 1856, e cribió a Vidaurri de de e a población que prevalecía entre centenares de jóvenes texanos un ambiente muy favorable a la instauración de la bandera de la ierra Enrique K rauze iglo de Caudillos. Biogrefía Politica de ,\ Iixi<o (18 f 0-1910¡ Tusquets Editores. México, 1995, p. 19. 0 Ignacio Galindo, naci6 en Morelos, C.Oahuila. Esrudi6 en el _ e~rio de Monterrey, fue teniente de la Compañia de Granaderos de la Guardia acton~cn 1852 y obtuvo el grado d coronel en la Guerra de Reforma (1858-1860). Sanuago Vidaurr~ gracias a su dominio pleno del idioma inglé , lo design6 agente parab compra de armamento en los E tado Unido . Escríbi6 en el Periódito >jidul, enb Horario, la &rifla, E/Tm11ómetro y otras publicaciones. Fue catedrático de ,la Escuda de Jurisprudencia. Muri6 en Monterrey, el 2 de febrero de 1894 en Luis Albcno García, G11em1yFro11tera.hl -:.jérdtode/, 'ortemtr, /855 •1 58, p. 103. Archivo Histórico Monterrey (en adelante AHM) en Eduardo Cá.zare y Edmun~o Derbez. ,mtiago 1'ida1mi Doamm1tos dt m co11trt1dirtoria )' Jir{r,11ru11t trll}eclonn, véa eActas Revista de Historia de la niver idad Aut6noma de uevo León, o. 7, enero-junio de 2011, pp. 11 -125. r Manuel Ceballo Ramírez, La co1ifo1711e1ció11 del '\ores/o... op. cll. p. 20. 11 !bid., p. 29. Ceballo Ramírez, obre el tema en cuesti6n recomienda a Cavazo Gana, l rae~ Breve Hisl<Jriadci'.11tro León FCE México 1994, pp.147-148 y Herrera, Octa~10, H1str11ia dt la.r111risdiccir,11es polílicas dt Ta111011/ipas a lr,nil de la Cartt?,rafo, en Martín Reyes Vayssade ortografía hisMrira de [f1111011/ip,u, Instituto Tamaulipeco de Cultura, Ciudad Victoria 1990, pp. 145-206. 11 14 14 15 �J. jwí.r Madre que éstos aguardaban impacientes su convocatoria. Henry expresó us de eo de conocer per onalmente a Vidaurri y reiteró u adherencia a las filas de lo liberales; inclu o dijo estar dispuesto a renunciar a u cargo policial para poder fam1ar parte de la gloriosa /11cba de la Independe!lcio de lo República de la ierro 1adre remató el ferviente partidario del T'iejo Cíbolo. 17 EI gobernador lampaceo e conte tó a W R. Henry y aclaró que había un malentendido re pecto al tema de la República de la Sierra Madre y lo atribuyó a la mola inteli encía de alguna de [sus] expresionn y abundó [... ] nosotro lo fronterizos, somos mexicanos y con nuestu eparación de México no alcanzaríamos el remedio de los males que aquejan a nuestra patria JJrosig11ió1 la república mexicana ha sido y [ ...] es bastante desgraciada, y e o mismo nos hace querer nili cada día la unión de lo pueblo que la forma, y procurar su biene ur y felicidad por cuantos medio no ean dable sin abjurar jamás del nombre de mexicano con el que queremos morir o ser dicho os. 'Pero ade111ás r'ida1mi rero11oda la existencia dedifarendas} entre el Gobierno General y el [de] Estado· pero sean cuáles fueran ésta [se dirin1iria11J de una manera que no se rompa la unidad nacional ni [que fuera•! motivo [de} promover e cisiones perjudiciale y contrarias a los intere es bien entendidos de e to pueblos. Por último declaró la inexistencia de razones válidas para los ofrecimiento del acomedido sheriff texano ni de los jóvenes compatriota de Henry en aN:-cilio (de) una tlllpresa impensable}ª Es posible que el discurso y la posturas radicales del iejo Cíbolo, reflejado en a cione tendiente al progre o y modernización de b entidad, hayan confundido a má de uno al interior de la filas liberales· endo ándole propó itos separatistas de independencia Y e timulando el fuego amigo de de u propio partido: Vidaurri creía Ar hivo Privado Patricio Milmo Hernández en adelante APPMH). [425] Exp l , lf. 1 APPMH f426]. antiago Vidau:rri a W. R. Henry. Monterrey, septiembre 8dt 185 . Exp. 2, 2f:. 1 16 1•ila. ~-l'lltJ 0 que de de las regiones se podía mejor apuntalar el proceso de construcción de la República federal· que é ta tendría mejore condicione y recur os para garantizar la seguridad de lo confines fronterizo . u generación creció en combate permanente contra la culturas indígena de la región, ante la indiferencia e incomprensión del gobierno general· pero también irvió a la causa nacional durante la guerra con Texa (1836-1845) y como una figura políti a importante en el conflicto militar con los Estado Unidos entre 1846 y 1848. Empujado má por las circunstancias histórica y conocedor de los problemas y nece idades del noreste se convirtió en uno de lo paladines más conspicuos de lo derechos e tatale y regionales. El progre o e respira El espíritu liberal y modernizante del lampaceo e e manifestó en los cambios promovidos de de u admin . tración modificándose el perfil y la traza urbana de la capital regiomontana: [... ] La construcción de finca es constante (...] y pronto veremo emprender la recompo i ión de los empedrado de las calle [... ] Todo está re pirando progreso [... t Durante su período de gobierno se inició la con trucción de la Alameda en 1858 y se inauguró en 1861 e le llamó como la Alameda ueva para diferenciarla de otro bosque de álamo localizado al norte del rio anta Lucía (hoy calle de Juan Ignacio Ramón) entre las ahora calles de Zaragoza y Diego de Montemayor. El nuevo espacio para la recreación y paseo de los regio montano tuvo una extensión mayor a la superficie actual: colindaba al norte con la calle de Espinoza al ur con la de Wa hington, a1 poniente con la de Villagrán y al oriente con la de Pino u.árez. 2º 1 ' AG E L. El&st,11trtllÍor dt lo l ibertad, septiembre de 1857 enIsidro Vizcaya Ülnale L'11~\(~!~dr MMtrm ·: Dr_rderl 11/0 d, Dolum hasta ti P/1.111 d, S111rJ_,¡11I 1 '10- 1910, p. 81. ' Miguel González Quiroga. P~ 1rtt1dd11 del libm de H.01111ie • fj,4r. Sanhago Tídamri .1 la o1!fm'l'1c1ao,1 ,\11mio [traducción y edición del AGE L, 2002], [p. 3] viernes 12 de septiembre del 2003 el idro Viz aya Can.ile, 'n .\i,glode... op. dt. p. 82. 17 �I El 2 de mayo de 1860 brió sus puertas el Hospital Civil de Gonzalitos. La construcción del no ocomio inició a fines de 1858. En noviembre de 1 59 comenzó us actividades el Colegio Civil, aunque el 4 de noviembre de 18 7 el Omgre o expidió el decreto úm. 13 que e table ía el citado Colegio que incorporó la E cuela de edi ina y 1a de Jurisprudencia; instituida de de 1825 en el Colegii eminario de Monterrey al establecer la cátedra de derecho civil..21 En 1857 fue con truido el teatro El Pr, reso; e tuvo situado en la acera oriente de la (hoy) calle de E cobedo a media cuadra enrn la calle de Padre Mier y Matamoro . La primera gran industria de la re ión fue La Fa,nt.r. fábrica de hilados y tejidos de algodón, localizada en anta Catarina (aunque e organizó en 1854 con un capital inicial de 150 mil peso ). 22 La entidad experimentó de un auge comercial y económico sin precedente gracia a una admini tración ejemplar: una eficaz política aran elaria que fortaleció la finanzas estatales con los recur os provenientes de 1 aduana establecida desde Piedm egras Coahuila ha ta Matamoro Tamaulipa . El de arrollo regional se afianzó por la coyuntura de la guerra civil norteamericana (marzo de 1861 a abril de 1865).23 Para dimensionar la imponancia que adquirió para lo E tados Confederado de América las relaciones con el gobierno de Vidaurri, John R. Baylor teniente coronel y comandante del egundo regimiento de Caballería de Texas e cribió al lampacense que resultaba signifi ativo para los pueblo limítrofes con el río Grande (o río Bravo), proteger 1111 trJjico comi:rrial de111asiado constanti y para asegurar el flujo continuo ck éste lo invitó a mantener tropa en la línea fronteriza de Texa y México para ca tigar a ,m e11emigo co,mí,r. lo indio lipane . 24 . • Como atinadamente lo subraya Miguel González, la prospendad sm Jb1d. , p. 3. p. 85. ) Miguel Gonz..ílez uiroga. Prrrwtaárí11•.. , op. fil., lP• 3). John R. B.iylor a nuago idaurr~ gobernador del e tado de uevo León y Coahuila. Cuartel General en el Fu rt Clark Te as 21 de julio de 1861, en Arch!YO Hist • ri o G 11<11?1 é.rlrada d la e retaría d Relacione xteriores. 21 21 llnd., parangón durante el período de Vidaurri 1855 a 1864 tiene Jugar en un ambiente sumamente complejo y de múltiples adversidades como el combate in cuartel a los irredento e píritus de lo desierto norestenses lo indio nómadas· lo problema derivado en 1as (ca i nunca tersas relacione con lo gobierno emanado de Ayutla, -en particular con Ignacio Comonfort y Benito Juárez- lo confli tos domé rico en Tamaulip· uevo León y Coahuila; la defensa irre tricta del federalismo· la guerra de Reforma 1858 a 1860)· la guerra civil en Estado Unido y lo refugiado que fueron expulsados por e e confli to y 1a instauración del II Imperio mexicano. 25 La Revista de Nuevo León y Coahuila Es en e e contexto en que e editó La Rfl-ista de J 11ero Leó11 y Cooh11ila de noviembre de 1863 febrero de 1864 y que Roa Bárc~na elogió u impresión de de la ciudad de Méxi o, bajo la re ponsabilidad de Manuel Garda Rej6n. E te abogado y e critor nació en Campeche· de padres yucatecos, ll gó a Monterrey el 1 de ebrero de 1850 como funcionario fiscal del Juzgado de Distrito con jurisdicción en uevo León, Coahuila y Tamaulipas. Al aseen o de Vidaurri en la gubernatura local ocupó el cargo de ecretario de gobierno y ejerció una notoria influencia políti a en su administra ión. Fue director y redactor del /3ot tí11 Oficial y publicó lo documento alusivo a la funda ión de Monterrey; Montemorelo y Cadereyta. 26 Miguel González Qµiroga. Pmmt,1nrí11... . (/¡,. di., [p. 3]. !•J rael Cavazo Garza. /)ircir111mjo Bir~rcifi(IJ dr \ 11rro l . nm, pp. 172-173. Manuel Maria Ju.in Nepomuceno de la antisim Trimdad Garcia Rejón Mtzó, na ¡· d 16 de mayo de 1819 en Campeche. u padres ueronJo é joaquin Benito Gar ía Rejón y María Bernarda Ramona Mazó Carmonatis. Tuvo inco hermanos: José María,Joaquín Eusebio, Amonio, Gertrudis Eu enia y Vicente Maria. e e.t on aria d las Mercedes Piñón Zendejas y tuvieron cuatro hijo : Maria Joaquina, Maria Luisa, Maria de la Luz y Jo é André . Murió fu tlado en Matamoro , Tamaulipa, el 28 de abril de 1864. (Página ele trónica: hnp://www.geni.com}. Re¡ón II go a Brownsville el 27 de abril y do horas de pué de su arribo fue arresta_do por la autoridade militare de e .i población y enviado a Matamoro , lam.1ulipa . A l,t mañana siguiente el gobernador Juan . Omina, ordenó u fus~miento. Véa : AG E L. Alcance .il úm. 3 de o¡,;nión Pairíd1l'<1 Ofic1,1/ del Golum1o di:I I:.itt1d1J de i 11et>o 1~011. Monterrey, mayo 9 de 1864 (tradu ido del periódico de Brown ville, Texa Thi: L[¡nl Satúmnl l'11i(JII Jo11r11al del 30 de abril de l 64 . ' 1 19 �J. ]es,ÍJ A1•i/a Át1"/o En La Revista de rue1•0 eón Coahuila, fueron publicados documentos hi tóricos regionales; convirtiéndose con ello en el primer órgano de divulgación y estudio de expedjentes localizados en lo archivo locales. 27 El Boletín Oficial del stado de 11evo León y Coahlfila, anunció, el 4 de octubre de 1863 el proyecto donde explicitó lo propó itas de la empre a editorial: La Revista de uevo-León y Coahuila desde el me entrante empezará á publicarse en esta capital, bajo este titulo, un periódico, cuyo objeto principal será la historia del Estado, desde su conquisu hasta la época pre ente, su geografla, u estadísti a y cuantas otras noticias puedan de alguna manera dar á conocer esta parte tan importante de nuestra República [.. .].2 En correspondencia con lo objetivos expuestos en La Revista dt 11ez·o Leo11 y Coah11ila, e difundieron textos alusivo a la historia del noreste· entre otros, se publicó por primera vez a nivel regional un artículo sobre el Prin,er Region1011tano tzfrersal el Sr. Doctor D. Servando Teresa de Mier )' oriega, Ap,mtes para STI Biografía y el Dr. José Ángel Benavides inauguró los estudio de este célebre e ilusm personaje, donde incluyó el regí tro parroquial de bautismo del Padre Mier. Benavide se comprometió a que desde lo primeros números de La Revista... , consagraría [... ] a s11 fllemoria los di11Jimlfos ap1111tes qm [había] podido recoger para trazar alg1111os rasgos biográficos de persona tan eminmte dt!J"ando para otra pluma más bim co,tada J' para mejores días ti trabqjo de ampliarlos [... ].19 Pero también había lugar para ocuparse de Edgar lván E pinoza Martínez. ÚJ ro11stmcrió11••. , op. cit., p. 12. AGENL. Boletín Oficial, úm. 68 ..., !bid. 29 l..11 Rrii.rtatk 'uelK)Leór,yCoah11ila, Tomo l, Entrega úm. 3, pp. 50-56 en Bibliotca de la Universidad de Texas en Austin, Fondo Benson, Libro Raro , C.Olecci6n Garcu. úm. 00..C 55689210. Agradecemo a nuestros amigo , los historiadores Pablo Rann Benítez y Oiris Dishman, por facilitamos una copia digital de este invaluable documell!O histórico. José Angel Benavides. Canónigo. Doctor. ació en el valle del Huajuco, actual villa de Santiago en 1801. lngresó en 1810 al eminario de Monterrey. El 3 de junio de 838 recibió el grado de licenciado yel 29 de julio del mismo año el de doctor; ambos~ la Universidad de Guadalaj ra. En 1837 tenía a u cargo la ecretaria del serninaro r, 28 20 tema de actualidad relacionados con lo problema de carácter urbanístico que empezaba a padecer una ciudad como Monterrey que en ese año tenía una po~lación de más de 40 mil habitante que al transfo~mar e en una cap~tal vanguardista del comercio a gran e cala y en un e1emplo de prospendad en el país -como asentaron sus editores - sin embargo la ciudad demandaba mejora materiale y un buen orden de policía; 1a numeración de las casas de sus vecinos y una nueva nomenclatura para las calles. Los impresores de la Re1ista..., conmina.ron a las autoridades e tatales y municipales a realizar la obras de equipamiento urbano recomendado, para contribuir al ornato de la ciudad y favorecer el tráfico intenso y la relacione comerciale de Monterrey con el extranjero y con el país_Jo Era evidente que en lo años de mandato del gobernante visionario de 1855 a 1864 el perfil urbano de la iudad e modificó sust~cia~ente gracias a su poderío económico y ello trajo consigo la obli~ac1011 de crear nuevos servicios para la creciente y pujame comumdad. En 1853, la capital del e tado tenía poco más de 26 mil habitante y para inicio de la década siguiente al anzó poco más del 32% de incremento demográfico. La bonanza comercial estimulada por V idaurri, aseguró un incremento poblacionaJ sorprend~nte· en torno a la ciudad antigua, urgían nuevas construcciones y un crecirruento que se orientaba en toda.r d;recciones. 31 . ~•amente fue de ignado cura de la ciudad en 1848, ejerciendo el cargo hasta el )5 de Julio de 1850 en que lo entregó al Pbro. Lorenzo de 1a Garza. Durante 1J administración del.~obernador Aga~ito García, fue vocal de gobierno (1851-1852). Intervino en la polít_ica local Complicado en el motín promovido por Antonio C.aballero en la villa de . antia~o contra la leyes de Reforma y contra el gobernador Vidaurri, en 1859 le fue 1DStruida causa sumaria,pon-eTtererpedrs ro11/ra lo ca111a dt· k, fil;, rtad. , E_n 1860 donó su derecho a lo potreros de Trinidad y Arredondo a la instrucción public.i de Momemorelo . Pasó sus últimos años en u hacienda de la Purisima, en ~ e , • L., donde murió el 14 de octubre de 188 l. u biblioteca fue adquirida por el gobierno para formar parte de la Bibli teca Pública del E tado, abierta en 1882. Véase lsrael Üivazo , Dimonmio. .. , up. cil., p. 54. :tr Lo 1oriedc1rl. .. op. d.t. En e te peri dico de la ciudad de México fue reprodu ida la nota que e pubLl ó originalmente en La Rtti.rla••• JI J Osear Eduardo Martínez Garza (coordinador). E11mmtro ron el Barrio.,,fotig110 ut .\lontm9 , p. 81. 21 �J. Jmí.r ./ ltila _--it'Í/a Monterrey e constituyó en la capital indi cutible de la frontera norte que para el primer lustro de la década de 1860, mantenía su ritmo de expansión comercial gracias al control ejercido sobre las principales tran acciones aduanale realizada en la región por la aplicación del Arancel Vidaurr~ vigente de de 1855 la anexión de Coahuila en 1856 que dilató lo límite fronterizo con Texas y que se magnificó con el e tallido de la Guerra Civil en los E tados Unido .32 En La Re1ista... también se publicaron nota humorísticas y amena para u lectorio como la que aludía a la epigónica versión coahuilense de Matusalén, el patriarca bíblico con el título jocoso de n ]oren Malogrado. Los editore re eñaron el insólito caso de José María Briseño arriero de profesión originario de altillo, donde nació en 1701 y murió en esa ciudad en mayo de 1863 a la edad de 162 año . Briseño, trabajó hasta 1821 y a los 120 años un accidente le mermó u fuerza obligándolo a desempeñar sólo actividades doméstica durante los siguiente 20 años de u vida. A partir de lo 140 años quedó parapléjico ciego y sordo, pero conservó sus facultades intelectuales. Los impre ores atónitos destacaron aJ final la inu ual experiencia de vida del j ol'en sa!tillense malogrado, nunca vista en ningún país durante los último dos siglos, remataron socarronamente. 33 En La Revista ... colaboraron di tinto persona¡e que enriquecieron lo contenidos de la publicación. Todos ellos formaron parte de la élite intelectual y política de la localidad entre otros, resalta la pluma del doctor José Eleuterio González Mendoza 1 ll O tavio Herrera. t.!_ ore.rlr Cartográfico: Cm'.fi.: 11roción Hirf(Íric11 d 1111a Rtgi pp. 355-356. ll La oriedad... , op. cit. La noticia obre el j o,~n .\fa/agrado y los problem.is urbanlsticos de Monterrey, fueron parte de lo publicados en el primer número de La Rtdsto di 0.'11em Un 1Jah1ríloen u versión correspondi nte al m de novtembrt de 1863. 22 ·Gonznlitos' 34 Juan de Dios Villalón,35 Edward tephenson, 36 Manuel P. De Llano,37 Jesú Maria Aguilar 38 E teban Tamez,39 Fernando Velarde y Campo 40 Antonio Tarnez y Martínez. 41 Los primeros dos número de la revista El primer número e publicó en noviembre de 1863 como lo anunció el Boletín Oficial el 4 de octubre de ese año. Formaron parte de sus colabora1ores los siguientes: los doctore Jo é Eleuterio González, Jo é Angel Benavides, Esteban Tamez; lo licenciados Manuel P. De Llano Jesús María Aguilar, Manuel García Rejón, José A. Quintero y Antonio Tamez; Fernando Velarde, Juan de Dio Villalón y Jo é María Leal. En la primera entrega incluyó entre otro Jo é Ele~terio González. Médico, filántropo gobernante, his toriado r y edu ador. . ac1ó en Guadalajara,Jalisco el 20 de febrero de 1813. Llegó a Monterrey el 13 de diciembre de 1833. lnfluyó para la creación dd Colegio Civil en 1857 b • • que J no u pu_ erta dos años más tarde. De este plantel fue catedrático y en repetidas ocasJOnes dtrecror. En el seno del mismo colegio logró fundar el 30 de octubre de 1859, la E cuela de Medicina yen 1860 el Ho pita! Civil. Durante u interinato como ~obema~or, e_n 1870, ~undó la Escuela ormal para profesare y reglamentó[.¡ msrru eton publica. Miembro del Consejo de Salubridad, in cituido a iniciativa s~a. Muchos años después, en 1886 presidió la Juma de Mejoras Materiale . Diputado a la Legislatura Local Gobernador constitu ional el 2 de di iembre d 1872, ejerció d cargo hasta el 4 de octubre de 1873. Fue en este período cua11do levantó Ypublicó 1a Estad_ística de Nuevo León. Gobernador interino el 2 de enero de 1874, en sustitución del Lic. Ramón Treviño, gobernando hasta el 8 de ma rzo. • Produ¡~ las obras siguiente : Coleaión de 11ofída.ry doa,mmtos pam In bistono del tftt1do dt r\:iero L v11... (18~~); A(~1~11os ap1111/esJ' dn/01 utadí.rlims del estado di \ uel'o L.tón (1873); p,;~f' di h,w 'lllmto 111e:-...1r1J110 D J enrmtÍI) Tmsa de 1 fier(1876); Apuntrspam la historia td,..r,11._rtua de las pro1imia.r tpt far1J1arot1 el obispado dt U nare.r... (1877); l JJrdu111•s andes dt lxs/(Jrr,~de \l(ezYJ L e611... (1881). En vida fue erigida en su honor la mwiicipalidad de Dr. Gonzalez por decreto o.18 de 5 de noviembre de 1883. Murió en Monterrey el 4 de abril de 1888. epultado originalmente en la capilla del Ho pita!. sus restos fueron uas~dados a la base de su estatua frente al mismo edificio y en 1981 a la Facultad de ffdJCIIla en I rae! Givazo Garza, Dü-d,mmio. .., op. tit., pp. 213-215. 11 JuandeDio Villalón.Poeta. a ióenelvaUedeHuajuco (villade antiago) el_ de marzo de 1838. Estudió en el Seminario yen el Coleg10 Civil de Monterrey. Di~utado al C.Ongre o local en 1863. Secretario de la prefectura uperior de Nuevo Leon en 1865, durante la ocupación france a. Redactor del Prriódiro Ojidt1l. en l874. 14 23 �los ubsecuentes tema : • El artículo Elocuencia de Tecumsek. • El prospecto o prop6 ito del proyecto editorial: consistente en la difusión de la cien ias la literatura la geografla y estadística del e tado y de manera especial docwnentos históricos de interés regional • W. A. C.Ook, súbdito inglés, publicó una carta obre agricultura que e cribió al editor Manuel G arda Rejón. • e reprod Jjo del de tacado e critor &an é Víctor Hugo el texto intitulado L conciencia. fici.il mayor r ecretano general de gobierno en e e rrusmo año. Abrazó la revolución de Tuxtepec. en 1 76. ecretario parci ular de Porfrrio Díaz, a quien acompañó enb b.1talla de Tecoac. Mi mbro del Liceo Me ano que presidía Luis González Obregó1t La Real Academia E pañola premió la ver ión que hizo de un poema dr etzah1.1.1I oyotl. u producción literaria aparece en B/ O!llb{l/e, bl Ed11cador JIUI/r.1 l3.I L,reo .\te.wano. de México y en el Ptriódico Oficial y La Defensa, de Monterrey. Autor de &glas de r.:rv,midod (en verso, 1 69); fah11/as dt Esopo en sonetos (1865); 1/üm,o a kJ Pania {1894). Murió en la ciudad de Méxi o el 4 de febrero de 1902 vé.i.se: I rael Cabazos Garza. fbid., p. 06. Edward tephenson. ac1ó en lo Estados Unidos. De Matamoros, Tamaulipas se tra l.idó a onterrey en 1860. Catedránco de Inglés en el C.Olegío Civil. En 1864 se publicó wuAlor11ción que dirigió a lo alumnos de ese plantel en la conclusión del año escolar, véase: Edgar Iván Espinoza u, co11slmrtión... , op. di., p. 14; Israel Cavazo , Dirdnn,m~o...• op. di., p. 456 y Lo Rmslt1 de \uero Ltó11_)' Coob11i!ti febrero dr 1864, Tomo I, úm. 5, /p. en CA.BU: FNL. "' 1anuel P. De Llano. Político. Orador. acíó en Monterrey en 1810. Estudí6en el eminario. Diputado al II C.Ongre o C.OnstLtuyente de uevo León, en 1849. ecretario general de Gobierno. designado en mayo de 1855. Diputado por ue,· León al C.Ongreso General C.On tituyente de 1857. Profe or de la E cuela de Jurisprudencia, a partir de 18t>0. Magistrado del Tribunal de Ju ticia, de ignado por el generJI E cobedo en .igosto de 1866. al deponer al antiguo tribunal que irv10 di imperio. Murió en Monterrey el 22 d junio de 1884 en I rael (.avazo Dimanan//. .. , op. dt.• p. 27 . ,. Jesú M.iría Aguilar. Abogado. Politi o. Edu ador. ació en Monterrey. ObtuVo titulo de abogado. Al abrirse el C.Olegio Civil en 1859, figuró como catedráti odc füo ofta. En diciembre de 1860 fue nombrado director de dicho plantel sustituyendo al primer director, Lic.J.Jesús Dávila y Prieto. Realizó el primer e amen y la primen distribución de premio . En 1864 e tableció en el colegio el taller de imprenu Participó en la vida política local. Fue primer regidor en 1852 y alcalde 2 en 1854. Al ocupar 1onterrey los francese , (.a tagny lo de ignó prefecto municipal el 26 de 24 • Reflexione morale en tomo a La madre y una compo ición dedicada a La C.Oqueta. • Artículos de costumbre o jocosos como La primera noche de boda y El día meno pensado. • Re eña llamadas de utilidad práctica como el de Monte de Piedad. • Noticia locale sobre alientes, diver o epigramas y creaciones poéticas. • En us páginas comenzaron a divulgarse documentos históricos de nuestros archivos regionales compilados y paleografiado por Manuel García Rejón., en el número inicial, en particular, sobre el proceso de colonización en O:iahuila.42 A pe ar de nue tra bú queda en archivo y bibliotecas locale e internacionales no fue posible localizar ejemplares de los primero nú~eros d~ este valioso documento de nuestra historia y cultura regional. Slll embargo, la entrega Núm. 3 de La Revista... , nos proporcionó un listado de los coautores que fundaron el proyecto y ago to de 1864, nombramiento que le fue ratificado por Maximilíano. Ejerció hasta el,.6 de de 1865. Fue miembro de la C.Orte Militar. Murió en la cm · dad de · febrero ¡ ,exicoe 9deenerode 1891,Jbid.,p.3. 10 E teban Tamez. Médico. ació en Monterrey en 1814. Inició sus e tudios en el Semmario de e.~ ciudad. Obtuvo título de profesor en medicina y cirugía, por la Facultad de Mex1co. En 1~40 volvió a Monterrey, donde ejerció su profe ión. Miembro de la Junta de anidad en 1842 y del primer con ejo de alud instalado en 18511 fl,id. p. 458. :ernando Ve~d~. YGimpo. Educador. Poeta. ació en Hinojedo, en amander, Espanaen 1826. Resíd10enMonterrey 10año de 1860a 1870. Establ ció ene ta ciudad una e cuela de e _tudio ecund~io , _que mantuvo por todo e e tiempo y que mfluyó mucho en el ambiente cultural y lite rano de uevo León. Murió en Londres el 8 de mayo de 1880, lhid, p. 496. ., An . T . toruo am_ez YMartínez. Edu ador. En 1841 abrió un establecimiento de pnmma ysecund_ana en Monterrey. Al erigirse en Monterrey en 1844 la primera e cuela 111Sprrada en el JStema lancasteriano, el profe or Tamez y Martínez fue nombrado d~ctor; E'.1 González, Héctor. igloy mtdio dt... , o/'· dt. p. 169. El ~~e ~e colaboradores yde ontenido de la entrega úm. J de L, Rni.rt,,... , qu de de pnnc1p10s de noviembre de 1863 comenzó a imprimirse en Monterrey, fue pubocado en el tercer número de esta colección véase: LiJ Rm:rta.... Fondo Benson, qp. dt. 25 �J. }es!Ís Á1'ih Aiil,, el temario general de la primera versión (expuesto líneas arriba). En el mismo tercer número se publicó una Errata sobre una reseña de la Historia del Tabaco que apareció en el 11tímero anterior, que acreditó la exi tencia de la segunda entrega de esta valiosa colección. 43 El tercer número de LL, Rerista... , se imprimió en [diciembre de] 1863. Inferimo el mes que e cita porque ésta inicia su contenido con un saludo de A,10 r11evo dirigido a us lectores; algunas de sus colaboraciones son signada entre mediados de noviembre y la primera decena de diciembre de ese año. En la edición incluyó la opinión favorable de un periódico de b ciudad de México (sin referir su nombre) que se congratuló por el inicio de La Revista... , desde principios de noviembre en Monterrey. El contenido de la tercera ver ión, fue el siguiente: • Los apuntes bi(J!,rá.ftcos del Padre Míer porJosé Ángel Benatides (pp. 50- ·6¡ ghsado.r en esta obra. • Algunos prol'erhíos co1110 los síg11ientes: La imitación es el homenaje que la e tu pidez rinde al genio· Mucho amigos on e mejantes a nuestra sombra, la cual nos sigue mientras brilla el ol (p. 56). • L.os redattores tenían co!llo parte de sus lryentes a las 1111yeres por ello dedicaron Página de un Libro de Memorias a Nue tra Lectoras (pp. 57-58). • Desde La \tola (hoy j11risdicción de Gral. Terá11, 1 11e1•0 León) el 15 ik n01'ie111bre de 1863 el .riert'O británico Dr. U'. . Cook. avecindado e11 1u /11gar, ml'ió 1111" ca,ta a los editores donde t1t1mi Slf e.xperienria e11 el Cultivo del Camote (pp. 60-62). • J-:.I poeta_y pnlítiro .f11an de Dios T'illalón de s11 inspiración plfbliró La Flor de Azahar (pp. 63-64). • El Primer Amor J11e la coluboración de José . Qr,i11tero (pp. 64-67). 41 • ,\Ja1111el Carda Rejón para el tercer 111í1JJero compiló Documentos Históricos sobre la i11sltrrecció11 de fodepende11áa e11 Real del a/orce :San LJ1i.r Potosi] el 14 de novie111bre de 181 Oy Valladolid [bo_y Alorelia 1\licho;cón] el 10 dedicie111brede 1819 (pp. 62-12). • Ade111á1 reprodt!}o ,m consefo práctico sobre el Modo de Broncear los Oiñone de Fusiles y otra a11tología de doa111mttos históricos de la ciJ,dad de ,\11esfra e,iora de G11adal11pe de la ).111evn E:..1re111ad1m1 en lci Pim•itlcia de 011 Prcmcisco de Coahuila (hoy ,'11011c/01•a) entre el 22 de abrily el 1 d, ¡111¡0 de 1675 (pp. 3348). 'J • Por 1ílhi11~ ~ r,,il'ir1110 G. Pértz¡ de r_ Camargo !Tan1a11/ipas], le publicaron dos co1J1pos1C1011es q11eJin11ó entre el 8JI 9 de dirie1J1bre de 1863. • La e~ició11 inclt!JÓ a111mdosp11blirila1ios de 111:gociacio11e.r regio111011tanas cot11o la b,~ri:11da de /1111dició11 de Sa11 Pedro de federos pura co11tratas de carbón, ~d,mmstrnda por L,ir_ ~ó,r de Lt,ís G. Coi11drea11 co1111"sio11ista para la ,0111pra, t•e,,ta J exped1ao11 de Joda clase di' fllercandas; de La Reinera de l-leruá11deZJ Her111a11osy 0111pañía ofrecía a s11 clientela 1111 e qui ito urtido de [... ] ropa de lujo Y corrientes (... ] recibido del interior de la República, de Europa y de los Estados Unidos 45 . ~ara finalizar el año, en el Boleth1 Oficial Núm. 81 del 27 de dici~~b~~ de 1863 anunció que para 1864 esta importante revista, se ~1v1dma en cuatro partes en forma de libro y distribuida en 67 págma con el índice siguiente: Oilendario de la Revi ta de Nuevo León y Coahuila para el Año de 1864 [l] (2] [3] [4] [5] [6] • El b,1rdo P. J. Morales co1J1partió con s11s lectom la pasión primera de Un Be o (pp. 6 -68). [7) 0 Ihid. 4"' José Agustín ~intero Woodville. aci6 en La Habana, Cuba en 1829. Abogado, periodi ta, poeta e critory diplomático. Agente confederado en Monterre): 1861-1865. Murió en ueva Orleáns en 1885, véa e Copít11/o II. l 'ido11m ¡•Q1Ji11ftrr,tR Roonnie G Tyler, S,mtiago rrida11miy la Conftdm1ció11 11mia 2002 pp. 41-61. 26 [8] [9] ii A Dio (poesía) Cómputo e lesiá tico Témporas Velaciones de matrimonio Principio de e tacione Fie tas movibles Funcione religiosa Advertencia Santoral lbid. 27 �J. }mí.r Hermandad de uestra eñora del Roble La tre corona de oro Días feriados Departamento de los Poderes del E tado. Oficinas de Hacienda Correo Diligencias [17] Tablas para determinar el número de día que hay de un me a otro calendario para el escritorio [18) Trabajos agrí olas en los diver os meses del año [19] Cultivo de flore [20] Flores en invierno [21] E clip es [22) Ferias anuales [23] La políti a (poe ía) (24] La Ilíada americana en miniatura [25) La florista (poe ía) [26] La mujer (poe ía} [10} [11} [12) [13) [14) [15] (16) Los editore , para atraer el interé de sus potenciale lectores, publicaron que el temario del alendario de la Revista... cumpliría con las expe tativas de los comerciantes, hacendados, abogados, agricultore y artesanos con [...] 1ítiles [y] muchos datos concernientes a sNs respectivas profesiones que hasta hoy no se habían dado a luz [...]. El ale11dario... , se expenderia en do pue to : la Imprenta de Gobierno y la libreria del r. Barragán, con un co to de dos reales el ejemplar y dieciocho la docena. El aviso en el Boletín Oficial tenía fecha del 21 de diciembre de 1863 en Monterrey. Posteriormente en el periódico del gobierno estatal, entre enero y febrero de 1864 fueron publicado vario anun ios recomendando la adquisición y lectura del ale11dalio... para el A,lo de 1 64. 46 AG E L. Br¡letín fida/, número : 1, 3 de enero· 2 6 de enero; 3, 13 de enero; 4, 16 de enero; 6, 27 de enero; 8, 3 de febrero· 9, 6 de febrero y 15 19 de febrero. • 7 http://worldcat.org. La entrega úm. 4 del Calendario dt la Rt,,frfa dt rMl'O UÓII )' o,i/mtlo pura elA,io dr / 6-1 e encuentra disponibl en The Brit" h Library British ational Bibliography número OCLC 560192780. Al re pee o realizamo las ge tione pertinente para obtener una copia del penúltimo número de e te valioso 28 ·,.¡kJ A1•ilu En_el cat~ogo ~lectrónic~ worldcat localizamo una cédula que anuncia la ex1Stenc1a de un e1emplar de el ale11dan"o... para el Año de 1 6-1 47 disponible en The British Library British National Bíbliography. El 2 de ebrero de 1864 el gobernador antiago Vidaurri colocó la primera piedra que simbolizó el inicio de la onstrucción de la fuente de mármol que adornaría la Plaza de Armas (hoy de Zaragoza] de Monterrey; el mo_num~nto fue erigido para adornar a la capital del estado como testunoruo del g11sto , adelo.11to de lo regiomontano de la época Y como una mue tra de la riqueza de lo recur 0 naturale que poseía la ciudad, presumían los editores e anunció que el mármol de la fuente de excelmle calidad había ido extraído del cerro de La Mitra por el lado que t·e al po11imte. El evento reunió a l~s autoridades e tatales, municipales y a un nutrido grupo de audadano , que con gran pompa y olemnidad celebraron el acontecimiento y al final de Ja ceremonia se di pu o que: [... ] en u~ pomo de cristal se encerra e (una) copia de e ta Acta, el cere~omal _para ~ ta celebridad, un retrato del (... ] gobernador ( antia~o V1daurn), el Calendario de la Revista de uevo León y Coa~uila {para el Año de 1864), los último número del Boletín Ofici~l [... ] del E tado la Constitución (de) 1857, la distribución de p~e~mos (oto,~ados ~or elgobernador en 186 ) a Jo alumnos del Colegio Civil'! un t:unoruo de la fundación de (,\!011/err~). editado porM01111e/ Gama &;011 en 1 61.' a t1omhre del gohiemo de 11ero León , Coahuilo, y todo ello e deposita e en una caja de plomo y é ta en otra de mármol [.. .].4 t: El confinami:nto d~ e to . do umento en una cápsula del tiempo, corrobora la eX1Stenc1a y circulación del Calendario de la Re1,ista... , ~ocumento ante la Britis? Library. En el trámite contamos con el apoyo profesional ydes~ter~ ado de Fran isco de Paula Patiño Gar ía maestro en bibliotecología por la Uruvemdad de yracu e en Nueva York. AGE L. Boletí" Oficial. Monterrey, febrero 6 de 1864 y Archivo Histórico de Mon~errey en adelante AHM). Volumen 999 Acta: febrero 2 de 1864 en Raúl Manmez alazar l:.I Seg1111do lntperio Jfe.-...1i·ano pp. 11-12. 29 �.J. Jmís Aril,, en 1864. Al re pecto en 1971 y de pué de permanecer encubi~rto e te acervo durante 108 años fue encontrado al realizar excavaciones en la Plaza Zaragoza. El hallazgo de lo documentos no incluyó el folleto del Calendario... , _que posiblemente -~e deteriorado de manera grave en la maruobra de la excavac1on, provocando daños irreparable en la integridad material del impre o. 49 . En uno de lo valioso acervo de la UA L en la Capilla Alfon ina en el Fondo uevo León a cargo del bibliófilo, investigador y profundo conocedor de nue tra historia regional, Raúl Martínez Salazar, fue posible localizar y consultar el que con ideramo fue- el último ejemplar de la citada publicación histórica que en la portada señala que corre pende al Tomo I Yb entrega número 5 de 1864· son diez ejemplare de~ mismo n~ero, con una hechura rú cica en la Imprenta de Gobierno de Viv1aDO Flores. La edición tiene e tampado del puño y letra del editor Ylos nombre de los suscriptores. Lo destinatario no recibieron 14 Revista... debido a que el 4 de marzo de 1864 Vidaurri fue declarado enemigo de la causa republicana porJuárez desde altillo. Este hecho impo ibilitó la circulación del folleto, ante el cisma provocado en la fuerza liberales por la pérdida de poder del lampacense Yel declive de u proyecto en el noreste. Ahora bien, cabe preguntarno quiénes fueron lo abonante de la última copia del periódico cie11t[fico -como lo de_nominaron_ sus editore - que no llegó a su ignatario : lo diez uscnptore_s alud1~~• formaron parte de la con i tente red de aliados político t~11da pacientemente por el mandatario nuevoleonés de d~ años anten?res obre todo en Coahuila. Esto fueron: 1) Juan de Dios Arzave este, el 6 de Enero de 1863, ofocó un motín de lo hermanos Juan Antoruo y André Vie ca en Parras ante el intento d~ é_stos por deponer a la autoridades de e e lugar Arzave, el 16 de Julio de ese ~ t r e lo do~nto de cubierto e encontraron el del ceremonial para li colo ación de la primera piedra de I fuente de mármol y el retrato del gobernada Santiago Vidaurrien F./ Pommr, sábado 16 de enero de 1971, p. SB, véase P,drn,¡M Dom111e11fo.f hal/adfls st tm>fe11 al M,mo del Obispado en CD RM 30 ·á/a año, le dio po esión a Leonardo Zuloaga del rancho de Matamoros. Tc1II1bién en 1863 el20 de septiembre agradeció a antiago Vidaurri su nombramiento como Administrador de Renta de Parra donde en 1862 ocupó el cargo de Juez 1 y en 1865 aludó el retorno del general Vidaurri a Monterrey desp11és de 1111 mio de tantos Slljnmiento.r [m q11e rrgresó] al seno de s11 apreciable ja1JJilia a disfrutar de la tranq11ilidad le manifestó Juan de Dio .50 Al re pecto el [ fido 'bolo, salió de la ciudad el 28 de marzo de 1864, poco antes que la tropa antimonárqui a del general Miguel egrete asumieran el control de la capital del estado.51 Po teriormente, cuando la fuerzas intervencioni tas de alojaron a las milicia republicanas Vidaurri y Julián Quiroga regresaron a Monterrey y el 8 de septiembre de ese año alieron a México para pre entar e con el emperador Maximiliano52 y seis mese de pué el miércole 8 de febrero de 1865, Vidaurri llegó a las diez de la mañana a Monterrey, con el cargo de consejero de Estado del emperador Maximiliano. 53 2) Teodoro González capitán de la guardia nacional en ava C.Oahuila, el 1 de junio de 1860 solicitó a Vidaurri no ser con iderado en e te cuerpo debido a u ocupación orno alcalde 2 de e a población y tener do hijo en la guardia móvil 54 González uscribió un Acla de Apqyo al obernador a11tia._f?,o r/idmmi por parte del a 1mtaviio11to · pueblo de Piedras L -e ras, le,•antada el 22 de el,rrro de 1864 como re pue ta a la circul r número cuatro de 50 Véase la corre pondencia de Juan de Dio Arzave al general antiago Yidaurri desde Parra (Coa huila], eJ 6 de enero de 1863; Mata moro [Coa huila]. el l 6 de julio de 1863· Parras, el 20 de septiembre de 1 63 y Parra el 19 de febrero de 186- en AGE L. Archivo antiago Vidaurri (en adelante A V). R.iúl Martínez alazar. f:!St,~1111do /11,puiQ... , op. rit., 48-49. : AG E L. Lu t1crlt1 PoitídicfJ Polítiro. 'ent(fico, Cft111errial · / itm1rio. Año 1. úm. 3, Monterrey, eptiembre l l de 1 64. 1 L, Tertfflia Monterrey, 11 de febrero de 1 65, Tomo 1, úm. l2. Periódi 0 em.i nd 1Jfin del egundo lmperi , fueron lo alizados lo ejemplare del número 1 ~I ábado2 de noviembre de 1864 al úm. 15 del ábado 3 de marzo de 1865. u d:r"tor fue Antoruo Margil Corté , médi o, militar, editor y poetl, MCió en Galeana ~voLeónen 1830.En 1859fuecatedráti odelColegioCivil enCABU:F Le 1rael Cavazos. Diccio11ario. .. , op. cit. p. 1Ol. ~AGE L.A V. 31 �J. Jesús ·,i/41 ·, -¡,, 7) Je ús P. Valdés el 4 de noviembre de 1865, en la villa de Viesca C.Oabuila firmó con otro vecino un a ta de adhesión 1 Imperio.111 U ' rez. 55 8) Máximo Campos Navarro fue un ali do e tratégico d Vidaurri Higinio de León, el 13 de junio de 1858, ~e d~ P . arras C.Oahuila . en Parra C.Oahuila, en el plano políti o y militar. Campo tuvo un narró al lampa ense l circunstan · que le ~pidieron contribwr depo itario de toda las onfianzas del gobernador en e a ornar . voluntariamente con una urna mayor a 1 mil pe o P:i-rª .gastos En 1864 e unió a los imperialista y recibió el grado de coronel. militare argumentó que: perdió 25 mil por ataque de los md1os qut Formó parte en la Batalla de anta I abel, verifi ada el l º de marzo incendiaron la ca a de us rancho · ademá a a~taron u ca~a, de 1866 en la cercanía de Parra . Posteriormente, fue apturado tifi ándo e lo daño en 5 mil pe o y un table irru nto comercial, cu n di" , 6, al concluir el itio de Q!ierétaro el 15 de mayo de 1867 y fue u ilado donde ufrió pérdidas por 10 mil pe o · al momento JO que tO tema en el acto. En el AGE L, en el Archivo antiago Vidaurri, existe cerca de 1Omil pe o de u giro omer ial de compra de uva Yalgunas opiosa corre pondencia entre e to do p r onajes. 02 111 as urbanas valuadas en mil pe o con luyó De León..5b 9) Manuel A. Hernández y de 10) Máximo Valdés no lo alizamo 4 Juan de Dio Argil c muni 6 ª. Vidaurri el arribo de 1~ compañía al mando de l c pitane ChtSman y anta ?uz· ademas información que nos permitiera conocer datos de u trayectori y expre 6 u admira ión hacia e to oldad~s en . mpana c~ntra.l~ vínculo con el lampaceo e, aunque es po ible que ambo fueran oriundo de Coahuila como el resto de lo men ionado . indio , que re orrieron 50 le ua del de 1erto m agua Y m ~ia. e.abe eñalar que la edición de La Rttista•.. , e llevó abo en Do añ de pué le manife tó al obernador de uevo Leoo Y Coahuila lo inconveniente que le imp dían o upar el argo ckl condiciones poütica ine table ; é ta se reflej ron en su hechura en 1a calidad de la impre ión, la compaginación in orden e uencial Juzgad de Parra .~ s Jo é María Herrera como 2 regidor, en febrero de 1 4 _firmo ma no así en u ontenido. Quizá uno de lo actore que el act de apoyo y lealtad a Vidaurri, al igual que la aut~ndadcs determinaron u pre entación rústica fue la oyuntura histórica ea municipale y el vecind río de Piedra egra Coahuila que que se publicó: crecía el de encuentro y l contradiccione entre el declararon al gobierno de Juárez orno un Ct1111arillo (..•) co111p11eslai gobierno de uevo León y Coahuila y la autoridade encabezadas por el pre id ente de la Repúbli a Benito Juárez cuyo ep~ entro gravitó personas [... ] 1iciodas )' co"ompidas [...).59 • • 6) Manuel Gutiérrez fue nombrado como ief~ de H_a 1enda_dc por lo regular en torno a la demanda de lo ingre o aduanale por Coahuila el 8 de noviembre de 1866, por Jose Mana Iglesias. el ministerio de Hacienda, para re · tir el a edio impue to por el egundo Imperio en el territorio m xi ano y alguno onfli to de mini tro de Hacienda y Crédito Públi 0.1,o Vidaurri del 1 de ebrero, donde pidió lealtad y obedien~ia a los pueblo , ademá de u reproba i6n a las actitude del gobierno d, 1 ' Lu as rtioez .inchez. Cot1IJ1Jil,1 d1m111t la ]11/rrt 11d611 Fra1iam I 62-1 6~, ~ 42- 3; véase en el apéndt e fria dr AJx!):···· p~. 270-~7,2 c1tad_a por el autor en Archiv Muni ipalde altill ,Fond Pre 1den 1aMuru 1pal a1a107,Exp.6,22"' tebrero de 1 64 51, A E LA V. Parras [C.Oahuila], 13 de junt de 1858. ;• /bid., apuní. ebrero 11 de 1 56. 5 !bid., Parra lC.Oahuil J , nero 20 de 1 58. '" Lucn Marúnez ... , ot1IJ11ila d11ro11/e... op. ni. 11,id.,p. l 8. 32 ' /bid., p. 131. " Máximo Campos varro, nací en Parr , Co.ihuila el 6 de junio de 1831 hijo de Vicente Campo María Antorua avarro. e casó con Filomena de la Peña Runuyor en: Raúl G arda F!ore 1-:.I, omte a 111tdit1do.r dd s¡glo ✓ 7. ·. PamJJ )' \lá.v11110 G,"'f°'• médito. Agradecemo a Raúl García quien n facifuó uru copiad u bra que mcluye la paleogr.ifla de la corre panden ia entre antiago Vidaum Máximo Ümpo . en e pera de er publicado cu os orí inale e localizan en el ArchiYO H1Stórico del AG E L. 33 �.f. }mis A i•ík1 A ii!a carácter regional que crecían y adquirían u dinámica propia, rticulados de manera ontextual en la guerra por la segunda Independencia y por la oberanía. De acuerdo a la información consultada, una parte de lo recursos que re paldaban la edición, ería ufragada por u~criptore que a partir del tercer número apoyaron la perrnanencta ~e~ proye~to; aunque la publicación no sólo provocó el consenturuento, smo también u citó críticas que no pasaron inadvertidas para sus editare que las ventilaron abiertamente: Ú1 Rnista de 11et'Q-Leó11 , Coab"ila con el n11n1ero que dmllari111os el día 1° d, entnmtefabrero, c11bri111os los q"e rorrespo11de!1 alp1i111er tercio a9·a suscripción 11G: adelantaron 1111estrosfal'(Jrecedores. I emprender la p11blicado11 de la Revistt1 p11lsa111os i'tlrios i11conl'enientes, m~ a q11e oc11pan 11n /11gar prefm11te, las co11ti1111a.ry rqxtidas obsm>acU)nes ~e ditm,s persona.r, tratando de dis11odimos de mm/ro i11te11lo, akga11do porello t•anas razo11 q"e 110 es del caso referir;pero constantes en 1111estro propósitoJ hodendtJ mmj11stw anticipada á lo il11sfratión rk nuestros ronci1l(loda11os, cemunos los oidos á t512í obsi:n>aciones, y nos mtngamos ó las ilusiones ck las esperonZfZS q11e k1bíamos ama/NA 1::..1 reS11ltado ·á solmplfiodo á esas esperanzas, tene111os la sa'lisfaccion de a111mM. q11e he111os sido honmdo.r mas de lo que 110s prv111etiamos. ... 11estra empresa 110 esptn e.rpemk,r: nos beJ110.rprop11esto 1í11icam nte mostrar 1111 nuevo caminq por la il11.r/r{J{J(A del Estado-y a1111q11 110 tme111os la presundó11 de que eso tia sea amplio, .ri nos szra pmmndo la satisfa don de haber picado lo 1reredo dándole la direcdon q11r dtit co11durir,1/ tmJJino deseado. &aban 1111eshvsJarorecedores 1mo 11111tslm ligera de 1111estro rrconoci111iento de qm JI. como esperamos, co11ti111ía11 s11 protecdo11 ó nHeslra.r tareas, te11drrmos el g11sto • adquirirlos, i11lrodude11dtJ rtt 1111estro periódico m,111/as 111~oras 110s sean dable al~ con la.r cirrr111sta11dos por las q1Je olmt'fJsa111os. S11plica111os por lo misfllo, el atklanto del seg1111do temo, paro poder espensúr ¡;,mtos de la p11blicació1~y satisfacer los ckseos que nos animan por el bit11 delEstlJIXJ. &,isla... , para el egundo tercio, -que serían los correspondientes a los números 6 7 Y 8 de marzo, abril y mayo, re pectivamente- fue interrumpida everamente por lo acontecimiento que tuvieron lugar en Monterrey entre febrero y marzo de 1864 cuando se crisparon la tensantes y deterioradas relaciones políticas entre el Ciudillo del Norte, antiago Vidaurri y el gobierno republicano de Benito Juárez que trajo consigo la ruptura y la culminación en el noreste del proyecto lampacen e. Al menos,. en el período abordado fueron localizadas do re~erencia~ de periódicos impresos en inglé en Monterrey de un IIllSmO editor: John S. Swope, que publicó .\!omi11g Star. Vol 1 No. 7 de marzo de 1864b4 y The lo11terrv Era, intere antes periódicos no_ re~istrado~ en las bibliografla hernerográficas locale , el primero c01nc1de su cierre con la etapa en que e habían roto las relaciones ent~e J uárez Y~ idaurri; es posible que 1\ Ioming Stardejó de publicarse debido a sus sunpatías con el larnpacense· Swope dos me es de pués de que Juárez abandonó Monterrey al er ocupada la ciudad por tropas imperiales francesa (el 26 de agosto de 1864) publicó The .\fonterrv• E.ra opo itor a Juárez. En sus página se describieron las condicione económicas de la quiebra de Patricio Milmo. 65 u estilo 1 ~ Bíblio~eca Uni_er Ílaria ~,;/ Ra,,gel Frias. Rollo 19, The University of Texa A~,tm. L~~ A~encan, Collect:Ion. Independent Mexico in New papers. Patn JO Milmo O Dow. ació el 27 de eptiembre de 1826 en Bally odere Condado ?e. ligo en lrlaoda, sus padres fueron Dermo tt Milmo y Sara O Dowd. Llegó a Mex1co en 1845 y trabajó en San Luis Poto í y de allí se tra ladó a Monterrey en 1848 donde estableció un negocio mercantil y como corre porual de la firma Hcaven Y Wedemayer, comerciante en lana y algodón. Poco después abrió una sucursal para el omercio de estos productos en M tamo ros, Tamaulipa . E123 de Jbril de 1857 _en Mo~terre~ contrajo matrimonio con Puden iana Vidaurn, hija del _roer.u ~a~ttago V1d_aum y de Juana María Vidaurri. En 1862 se convirtió en mtermed1ano comeraal de los confederado durante la guerra ci ile tadounidense. La súplica de lo redactare , para recibir de us su criptore lo! En el r~mo ~e la ganadería adquirió ago taderos en uevo León, C'.oahuila • recur o económi o para continuar con la publicación de u Tanuulipa e 1mpor tó yegua , garanone , cabra , burros manadero toros y vacasy dr lnglat~rra Irlanda. España, Malta y E tados Unido . Abrió casa comerciale de txportac1ón e ~port~ción en Monterrey, Piedra egrn , Mata moro y Tampico. En !864, Benito Juarez en Monterrey, le exigió recur o económico para la cau a u AGE . Boletín Ofir111/, Núm. 3 13 de enero de 1864 y Edgar lván E pÍnOII republ Mil , icana Y mo se nego; por lo que fue encarcelado y se le confiscaron alguno en La co11stmrdó11... op. di. p. 17. 34 35 �J.]wís ·,ila 'n'/a periodí tico fue sencillo comprendía anuncios y noticias para la frontera o poblacione del noreste. La colección consultada incluyó los ejemplares del úm. 1 al úm. 9 entre el 30 de octubre y el 25 de diciembre de 1864.6& wope no sólo editó periódico en inglé en Monterrey: en 1865, imprimió / 'tlro de ,f.onterre . Periódico Comercial. Literario de Avisos anuente al Segundo Imperio. Los editores desde su primer número precisaron los objetivo de su aparición pública cada domingo: Al incremento rápido y extraordinario que [... ] había tomado el comercio de esta frontera ;como] consecuencia de los acontecimient~ del país vecino, (se reftria c1 la g11erra cin'/ en los stados nidos] en b actualidad [se manifiesta] un periodo de paralización y decadencia en este importante giro que es sin duda el principal elemento de pro peridad de una nación. En el presente estado de crisis comercial [era necesaria] una publicación [dedicada] al estudio de sus causa yqut procurara el impulso y desarrollo de este ramo {para] que saliendo el comercio de la paralización y mara moa que [...] se ve reducido, volverá a tomar las proporciones a [las q11e] había llegado [en el obi(T"M de Vidmmi] {para] in.fluir decididamente en el estado comercial de b nación. 67 biene . e refugió temporalmente en Texa y regresó a Monterrey cuando Li plw fue tomada por lo francese . Inauguró de pués la Casa Milmo, una de las prunt11! firmas bancaria que operó en giro sobre el extranjero. Fundó otro Banco en Eagk Pa s, Texas y d Milmo ational Bank en Laredo Texas hacia 1880. Enue SU! rancho ganaderos distribuido en el nore te, de tacan San Patri io, El Alamo. Encina , Me a de Catujanes, anJuan, El Chama!, El C'.atán y La oria. Patricio¡ Pudenciana tuvieron diez hijos: antiago (1858-?), ara (1860-1916),José PatriclD (1862-?), Patricio (1863-?), María Pudenciana (18 5-?) Leonor (1867-?),Jo é F~ cisco (1867-?), María Pudenciana (1872-1958),José Patricio Daniel (1874-?) Maria Margarita Leonarda (1876-?). Milmo murió en Monterrey el 15 de febrero de 1899 enhttp:// soctamdehistoría.org yhttp://gwS.geneanet.org. "' Véase e ta valiosa colección de periódico en CAB : FNL. •1 1bid. El foro dd fo11tem J..., año 1, Monterrey domingo 13 de ago to de 186: úm. l. Fueron localizado lo ejemplare del número 1 al número 4 del do~ 13 de ago to al domingo 3 de eptiembre de 1865. 36 Manuel García Rejón: el director de Ja Revi ta d N L , r- h ·¡ e nevo eon yu,a wa Ma11ue/ García Rtj6n ( / ¡ 9. ¡ 6./ /, Fuente: oleccióo Digit al Raúl hrt [nez. Aunque no ~y hijo de la frontera, sabe usted lo mucho que trabajo por [esa reg1on) a quien [le) debo una irunen a gratitud que me e~fuerzo por darle [todo] y deseo que todo lo bueno venga de allá. Frau111mto de fina tarta de 1\la1111el arda Rg"ón a Sa11tiago [ í'da11ni_68 S~tiago Vidaur-¿,_~ciado en la política desde la década de los 30 del siglo XIX adqumo ~ agacidad y el talento para nuclear en tomo a su_pro~ecto a co_merc1antes agricultore y ganaderos que, ante la exige~aa de segundad para el desarrollo de us actividade econo' . org • •· . . rrucas, aruz~ un e¡emto a¡ustado a las nece idade imperantes. La formula para co1:5~uir el formidable poder regional alcanzado entre 1~55 y 1864 consIStto en la obten ión del control de las d fronte • · .. a uanas nzas gracias a esto, olimó pré tamos de los comerciantes local para apuntalar , · es d .. e~o~orrucarnente su ejército; de pués el fmanciamiento a q~o se retribuuía con el impone de lo impue to que decretó. b9 AGE LA V. Carta de Manuel Gar · It ·· · . . octubre 27 d 1855 (folio 4430). ta e¡on ª ant.1ago Vidaurn Méxi o. L. . UIS Medina Peña. E!PlnflddJ,,111r,...,.,,d, \lt:\ifo p 9 (' ' d' ) ":J r >). 1111 J>ro11m1r1a1111e1lfo rruionali.rtom ,s-~- • • me 1to . .. o· 37 �J. )('.rlÍ.r A,ila A~1Ju De esa forma el poderío regional conseguido por Vidaurri encl plano militar el brazo armado de u dominio se constituyó alrededor de la figura de otro lampacense: Juan Z uazua Esparza el soldado de la Reforma que incorporó al Ejército del Norte - obre todo- su experiencia militar adquirida como miliciano fronterizo en el combate a lipane y comanches y en la guerra contra los Estados Unidos entre 1846 y 1848. En el terreno ideológico y político, de taca otro per onaje qut formó parte del círculo concéntrico de poder de Vidaurri: Manuel García Rejón quien no ólo fue u diligente secretario de gobierno, sino también uno de us principale e influyentes consejeros, para encarar lo desafio cotidianos de las cambiantes e impredecibles circunstancia y coyuntura políticas entre 1855 y 1864. El federalismo de antiago V idaurri y u demanda permanente por el respeto a las autonomía e tatales, fue una actitud pómordial por constituir una república de señalado carácter federativo. En el discurso político de la época e tenía la conciencia que desde las regiones de de la frontera - se podía consolidar la construcción de la nación. En e e sentido Manuel García Rejón fue uno de los má5 esclarecido artífice ideológico que nutrieron el bagaje político del vidaurrismo. En el Archivo antiago Vidaurri, en la cartas que e cribe García Rejón a Vidaurri, existen in ontables referencias donde realza el protagonismo que deben asumir lo ho!llbres del l ·0111 en la cimentación del país donde lo convoca a que: · [... ] la frontera (ejerza) una influencia en México que obligue a (los patriota teóri os a no separar e del sendero que le demarquen~ e tados [... ). 7º Venga usted a construir el país[... ] no e detenga [...]CII la mitad del camino [...]: con 3 mil hombres de la frontera se dan u ted a re petar [... ] porque [...) se teme a nue tro fronterizos [ll3l que a los gringo [... ). 71 70 AGE LA . (.arta de Manuel García Rejón a antia o Vidaurri. México. ago tol8de 1855(folio4414). 11 !bid. México, agosto 15 de 1855. También García Rejón, no sólo funge como asesor men aJ·e d nfid ' ro, opera, o_r Y co . ente político en a untos cruciales desde la ciudad de Mexico cabildea ~demás, en lo círculos liberales de poder a favor de los que considera lo interese e tratégicos del estado: He ·trabajado d. ·, 1'.y continuaré porque a uevo León se Je (otorg11e1,1 en ¡a tv1s10~ po 1t.1ca [... ] en la nueva constitución una gran parte de C:OahU1la y otra de Tamaulipa , 72 /¡ escribe. En ocasi~nes, por su iniciativa y audacia insiste en sacar adelante asuntos cap1tale para el de arrollo de la entidad: [...] c~ntinuo con mis ideas de aumentar el territorio de uevo León [... ] d1game usted su entir obre e tos particulare [... ].n u _comJJ?rtamiento es influido por la onfianza depo itada en él por V1daurn De manera permanente le informa obre la ·tu ·' li · al · r ac1on po tJca p~ev ec1ente en el ce~tro d~l país (Teah-o de Méxiro lo denomina) !se convierte ~n vocero del v1daumsmo desde la capital de Ja Repúbli a; incluso a favor de la que estima c orno 1a . . trabaJa , arduamente . asptrac1ones poli□ as del lampacense y le aconseja: in dejar de obe~:cer y acatar al gobierno establecido puede usted con ervar su posición[...] Recuerdo que usted desea ser representante en e~ congreso constituyente [sin embargo] su buenos amigos cons1d:~an que la venida de usted eparándose de la frontera sería un po ttlvo mal para la causa de la libertad[ ... ] e a ausen ia e realiza antes d~. que e té cons~ruida la nación, una vez logrado e to fa separac1on de usted sera necesaria [... ] conservándose u red en la frontera se gana mucho para e a importante parte de la Repúbli a trata de que usted sea el presidente constitucional y e e tá trabaJando [... ] para e e puesto e con idera que sólo hay un hombre que es usted para diputado hay muchos [.. .).74 [. .]s: '.: !bid.México, octubre 20 de 1855 (folio 4428). ., /bid. México octubre 27 de 1 55 ( olio 4429). lbul. México, octubre 27 de 1855 ( olio 4430). 38 39 �j.JwísÁlilaÁiilo Cuando finalmente fue probada la anexión de G>ahuila a uevo León (expedid por Vidaurri el 19 de febrero de 1856), el larnpacensc · · in disimular el enorme, gozo provocado por esu escn'be a Re¡on . determinación le de cribe u e tado anmuco: A abo de recibir el decreto de la unión de C,oahuila a _uev? León y con él un gusto indefiruble que me _está ~ogando_ que ¡ama lo he · al y que ca i me ha quendo quitar la vida tem'do 1gu . porque . est, uceso e el premio de mis afanes el mentís de las mil calumruas que con e te motivo me han levantado y tal vez el término de nu~stros trastornos por la Pesa da influencia que en nuestro favor debe eJercer en toda la nación.15 ción y formación geohistórica. Se trataba de difundir como oijet() principal la historia estatal desde el pa ado novohi pano basta el periodo contemporáneo, así como la geografía y la estadística· también la artes y la literatura. En lo propósitos del esfuerzo periodístico se dejó claramente e tabJecido que la publicación pretendía dar a conorer esta p01te tan Lillpoda11te de n11estra "Rep,íblica [ ubrayado del coautor]; es decir, como una circunscripción territorial integral y constitutiva de la nación mexicana. Por ello García Rejón se preocupó y ocupó por la compilación, paleografía y divulgación de documento inéditos para la historia del estado con: espíritu investigador e incan able laboriosidad. Dedi ó noches de larga vigilia a la tarea de decifrar lo manuscritos medio borrado y casi despedazados que acó del polvo de los archivo públicos [... ) aunque incompletos (los rescató) por lo muchos datos que ofrecen y sobre todo por el [... ] deseo de salvarlos de una completa de trucción. Algunos de us trabajo sobre la conquista de C.Oabuila aparecieron en La Revista (de Nuevo León y C.Oahuila) dotado de claro ingenio, de talento perspicaz y vasta erudicción [...).n ra go en ese cambiante y turbulento escenario , . . 'd d .. ; el abogado Rejón interpretó meJor que nadie la nece 1a 0 li po uC . . ., . , de delinear, moldear, inventar e 1magmar al eptentnon onentat na región'b que tuviera pesada i11f111enda en el derrotero de ~ como u , bli .1 ·• nac1on com0 una parte con tituyente de la Repu ca, nunca ¡11, margen ni separada de ésta con ejercicio pleno de u oberaru. jamás independiente del país. El abogado liberal entendió como pocos que -a pesar _de no ser Manuel García Rejón, poco antes de que la tropas republicana de origen fronterizo- tenía la conciencia de ést~~ de~1vado ~el tomaran la ciudad de Monterrey, alió huyendo junto con Vidaurri conocin1 iento que tenía de u pasado, concebía la reg1on, circ~c~ yJulián Qiiroga hacia la frontera. El 27 de abril de 1864 llegó a geográficamente con [...] ciertas característica: de~i~gráji~as, ec~no~ll~/JJ. Brownsville Texas; fue aprehendido por los yanquis y entregado a polítimsJ' m/t11ra/e.i'7 que le conferían de una md1v1dualidad h1st~~ca Juan N. G>rtina en Matamoro , Tamaulipa . E tas fueron algunas de las condicionantes en que urg10 ~ A la mañana iguiente el 28 de abril, do veces fue llevado al proyecto editorial de Li R.etú~a de 1uevo LeónJ' Coa~ui!a, con Gama patíbulo por órdene de Cortina. Parte del ve indario matamorense Rejón como u director; tendiente a fortalecer los_vmculo yvalom se opuso formalmente a su fusilamiento. Cuando e creía que Rejón identitarios de los nuevoleo-coahuilen e su senado d_e perten:ncia había salvado la vida Cortina ordenó u ejecución pronta y pensada la entidad fronteriza en un pro eso comple¡o de articula- serreta111ente. 79 En e1Alcanre al N1ím. 3 de La Opi11ió11 otra publicación de la época editado en Monterrey el 9 de mayo de 1864 la noticia 1\ Ibid. Mier (Tam u.lipa ], septiembre 30 de 1856 ~foli~ 4452). , 1A sobre la aprehensión y fu ilamiento de García Rejón es coincidente 70 Alberto Barrera Enderle. lA 011Jl111cd611 d, lo Jde11tidt1d re~wm,l_~n 0.uei-r, en cuanto a la fecha de arribo de é te a la población texana y u A gran de 1 f 48-1856, 2004, p. 87 y 94 en Manuel G:ballos Ramírez. La ro11(Jrn1or1ot1 del l\ orrffe., u· · op. dt. p. 28. 1990 7Jo é Cuello. f ..osraím cfJlo11i11/es d, / rrgiMaliswo en el 11oresft de, ext<O , P· en G:ballos Ramírez, Jbid., p. 20. 40 r " LJJ Sociedad..., México 19 de eptiembre de 1864. 7'9 Lbid., Méxi o, 21 de mayo de 1864. 41 �J. Jt. 'IÍs AJ)i/a AÍ1Ja ejecución en Matamoro , alvo que para acreditar la muerte de Rejón, \e imputaron que él había sido el que levan!~ I~ ban_der~ confederada, cerca de dos años:. además de er el alma prmcipal msllgador de [...] Vidauni. E11 el merpo de Rejón se encontró desp11és de s11 muerte, 11110 medalla francesa que [según los editorialista confirmaría la traición de Rejón1 se e cribió.80 Benito Juárez y Santiago Vidaurri: Monterrey, 14 de febrero de 1864 [...] nos enfriaremos, se calmarán los á~os y volveré, cont~s.tó 1 r. Juárez (Vidaurr~ por u parte, replico:) que las cosas no man¡ más (... ] y e despidió de pués de diez minuto empleado en esb · [... 181 co nfierencia Morale de inal?a e Ignacio Pesqueira de Sonora quiene respaldaron al gobierno de la República. En esta contingencia, el gobernador de Nuevo León y Coahuila, antiago Vidaurri permaneció cautelo o y a la expectativa, a pesar de los cada ve; má deteriorantes vínculo con Juárez. o obstante 1a inexistencia de evi~encias d_o~umentales de que Vidaurri haya formado parte de 1a con1ura explícitamente J uárez lo inculpó en la maquinación. s2 Lo temperamentos de Juárez y Vidaurri eran de hombres firmes y enfrentado · incluso se aseguraba que us diferendos tenían su origen, desde el triunfo de la Guerra de Reforma hay quiene sosteman que en el momento más crítico de su enfrentamiento en febrero de 1864 Juárez sufrió de una fiebre bilio a que lo enfermó vario días· in embargo el oaxaqueño tuvo el temple el cálculo frío ~ la serenid~d para -~errotarlo. Aunque el lampacense po eía sagacidad y,a~tucia, ~mbien era un político resen adoJ' de pocaspalabras do~de ~ maX1IDa de el fue ohrarparo hablar_)' 110 vicez·ersa así lo percibía su mteligente secretario de gobierno, Manuel García Rejón.83 ~¡ término de esta rivalidad la fue urdiendo Juárez, pacientemente con tacto n1ate111dtico y en política -como en la vidano existe plazo que no se cumpla: la oportunidad e presentó en aqu~llos _d~s fríos y de aguacero de febrero: Juárez previamente se babia !e~1tunado de pué de de activar a la coalición de gobernadores que pidieron u renuncia a la pre idencia de la República en enero de _e te año Y Í, empezó a tej r su estrategia para reducir a Vidaurri: q~ie~e practican el aje~ez el Llamado juego-ciencia, saben lo que signi~ca caer e~ el gai:lito del adversario y úbitamente perder po 1c10ne ba tlone pieza importante y; ha ta la partida mi ma en el tablero de 64 ca illas· alga la analogía para re eñar el desenlace de aquel (de )encuentro entre Juárez y Vidaurri del 14 de febrero cuando el pre idente llevó lo poderes federale a Monterrey, Vidaurri 1 El año de 1864 inició en condicione adversas para Benito Juárez. Al interior de su partidarios liberales crecían las divergencias, la má evidente eran on antiago V idaurri. Ante el empuje de las tropa franco- mexicanas desde finales ~e di~iembre _de 1863. abandonó la ciudad de an Lui Poto í con dirección a altillo dondf llegó a principio de l 64. En e a circun tancias de favorabla para la cau a de La República una alianza de gobernadores formada por Je ú González Ortega de Zacateca ~anuel Dob_lado de Guanajuato y Jo é María Chávez de Agua calientes consideraron que era el momento de desplazar de la presidencia al oriundo dc Guelatao para emprender negociacione con los france es Y con eguir un a uerdo yen e e entido,Juárez representaba un esco& para cualquier arreglo. Empero e ta tompi:ación pacífica fut neutralizada por otra coali i6n de gobernadore rntegrada por: J°5: María Patoni de Durango Luis Terr za de Chihuahua Je ús Garcu 'AGE L. Tr.iducido del periódico de Bro nsville Thr ~-ni ·,rtio,ml Lºm Joumal del 30 de abril de 1864 en Alco11rr al 1í111. } dt 1A Opinión. Monterrey, nu 9 de 1864. • AGE L. 13olrtín Ojici11L úm. 15. Monterrey, febrero 19 de 1864. 2 [T P11ro/u Jiiaristtlf. l . Lo mm de mero I 64 111 aha11z.11 'Todos ( º11ido1 ro 11Jr,¡ J11órez. UC.OJ]. E_stos pasaJ_e1fueron publicado en 2006 en el periódico Notiria.rde Oaxa a nCarlo anchez Stlva, H11s'!.)'0J J¡1ariltas 2009 pp. 84- 5. ' AG~ L.A • Carta de Manuel García Rejón a antiago Vidaurri: México losto2:>de1855(folio4416). ' t 43 �J. JmísÁrila Atila estaba aislado políticamente y sabía que mordería el anzuelo como el mejor de los ajedrecistas, dominante del escenario, calculó cada uno de su desplazamientos, movió sus piezas, dueño de la iniciativa le ba taron dos día (entre el 12 y 14 de febrero) para arrinconar y ometer al Caudillo del arte; posteriormente, a pe ar de las cartas de indulgencia que Vidaurri e cribió a Juárez, no hubo clemencia; por el contrario extremo rigor. J uárez, una vez que atenuó la posibk división al interior de las filas liberales en enero de 1864 a continuación se ocupó de en arar a uno de los más poderosos mandatarios estatale . El general antiago Vidaurr~ al que le atribuía ser parte de la conspiración de enero para destituirlo de b presidencia; de esa manera corroboró que uno de lo principios que guiaron u mandato fue el proverbio napoleónico de que la guerra u co1110 el gobierno, 11n negocio de tacto. que· en e le de cubría·· qmenes • Ie promet1an , la · 'desa d coyuntura . pos1bili · · 1·a de continuar sujetando las rienda d e1 po d er eran los 1mpena 1stas. Con Juárez y la Repúbl" . , , 'b 'd • ica 116era 1 que el hab1a contn l.1.1! o a constrwr en momento crít' d . . . , · b .. lCOS Y ecISrvos no ex1st1.a mnguna · · . un nuevo itmerano .. . . .pro , .abilidad.. Vidaurri prefirió lillC1ar po,litico medito no sm recelo' aunque en d.irecc100 . , opuesta a la del p~1s, ~• como se constató tre año de pués, en 1867 a la de la h1 torta. Parafrase mos a Miguel G onz a'lez.. LSa L· fi11e 'la ,, rdadera • d, . J 86 trugi 1a ue Sanhagl) Vidam-ri. 4 El fusilamiento de Manuel García Rejón en abril de 1864 en Matamoros Tamaulipa , ignificó el término de un capítulo en el oore te de México mi mo que se había inaugurado en el lejano mes de mayo de 1855. antiago Vidaurr~ impelido y acotado por las complejas, inestable y dinámica circunstancias política , por las pasiones que [ iempre] ,m han perseg11ido -le confió a u hija Pudenciaoa - 85 el 4 de eptiembre de 1864 en Salinas Victoria Nuevo León. junto con otro subalternos firmó u adhesión al eguodo lmpeoo de Maxiroiliano. Con e te acto clau uraba un ciclo de u fulguraott trayectoria aunque la decisión cruciaL la que marcó u derrotero de vida ocurrió en febrero de 1864 cuando rechazó a J uárez. ESJ resolución es la que ha reducido la dimensión histórica y humana del per onaje. En las dramática circunstancias experimentadas por Vidaurr~ entre la pa ione que permanentemente lo acosaron, una de ellas -para él de carácter vital- fue la pretensión por conservar u mandato en el nore te; era parte de su de tino. Esa necesidad df retenerlo a toda co ta lo apremió para tomar aquella trágia determinación. En la en rucijada de su vida aquilató la disyuntÍ\"1 Ensayo 1uanst111 ... , op. al., p. 9-91. APPMH [465]. Carta de antiago Vidaurri a su hija Pudenciana Vidaurrick Milmo. Me ico, enero 5 de 1867, Exp. 42 3 d; 44 Miguel González. Presentación... , op. rit. 5 pp. 45 �J. Jesús Arila .4,ila O,lección Digital: Raúl Martínez alazar. Fuente : [UNAM] Hemeroteca Documentales Archivo del Congreso de1 Estad o de Nuevo León. Fondo: Periódico Oficial Archivo General del Estado de Vidaurri. Archivo General de 1a Uevo León. Fondo: Archivo antiago acional de México. Barrera Enderle, Alberto (2008). LA lnvmción de la Ide11tidad de r,,evo León, iglo XlX. Méxi o. 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Cavazo Garza' Univer idad Autónoma de uevo León EN R LACTÓN A LO OR1GE E DE UE TRA CIUDAD, sólo surgen interrogantes : ¿Quién o quiénes hicieron la primera traza de la ciudad? ¿Quién o quiénes di eñaron y construyeron la primitiva parroquia; el primer convento· y las primeras casa reales para ede del gobierno del Reino y del Ayuntamiento? La inundación de 1611 'derribó la mitad de las casas , al decir del croni ta Alonso de León. Fue necesario por lo mismo tra ladar ~ ciudad hacia el sur, a la parte alta. Esto ucedió en 1612, hace justo cuatro siglo y fue como un volver a empezar. Y lo cuestionamientos se repiten: ¿Qyién o quiénes erigieron los nuevos edificios religioso y lo de la autoridad? El gobernador Martín de Zavala, se vio precisado a erigir unas nuevas ca as del G.bildo. El mismo cronista asienta que eran muy escasos los constructores y que un artífice mecánico ... (era aquí) Leído en la se ión de la Academia acional de Arquitectura, Capítulo Monterrey, d5 de marzo del 2012. ' Egresado del Colegio de México. Miembro de la Academia Mexicana de la Hl\toria correspondiente del Real de Madrid. Cronista d Monterrey. Coeditor de Humanitas Historia. 50 51 �Irrarl C.11•aZPS Garza más caro que lo muy famosos en su arte en las populosas ciudades-". En febrero de 1653 la obra fue rematada en Juan Alonso Bazán. quien presentó el proyecto dibujado en un pliego formado por cuatro del papel común; que se conserva en el Archivo Histórico de la ciudad. Bazán cumplió con el contrato en los do años convenidos, con el costo de 3,000 pe os. Él e el más antiguo 'arquitecto' de quien se tiene noticia. Veinte años más tarde, en 1673 encontramos que el Ayuntamiento, co'mo patrono real de la iglesia, designó al mae tro de obras. Juan de Montalvo para continuar la construcción de la parroquia (hoy catedral). Un descend,iente suyo, José de Montalvo, fue contratado para construir las bóvedas de mismo templo. Ocupado en esta obra murió al caer desde lo alto, en agosto de 1771. eis años después, en 1777, fue creado el Obispado, como gobierno eclesiástico. El segundo obispo &ay Rafael Jo é Verger, en la década de 1780, hizo construir el palacio episcopal en la loma de Chepe Vera. ada se sabe acerca de quién haya proyectado y con truido este bello monumento. Por esos años vivía en Monterrey Jo é Manuel Piña, quien solía hacerse llamar 'oficial dt arquitectura,,. Es po ible que él haya intervenido. En las postrimerías del XVIII el tercer obispo, don Andrts Ambrosio de Llanos y Valdés trajo consigo al arquitecto francés Juan Crou et. Emprendió el prelado un proyecto colosal: la traza J traslado de la ciudad a la parte plana del noroe te a fin de asegur» u crecimiento. Crou et hizo la nueva delineación y proyectó varias obras, en realidad ambiciosas. Primero el vasto edificio para el Ho pital Real del Rosario concluido en 1794. Luego otro, pan religio as capuchina y, finalmente una nueva Oitedral. El obis~ no vio realizada su obra. Encontró la opo ición oficial que esgrimió. entre otro argumento el "exorbitante pago de diez pe os diario! al arquitecto. Durante una visita pastoral murió el obispo en 1797, - de rnuina, probablemente- y todo quedó en uspen o. Para comunicar con la ciudad antigua había ido abierta UIII amplia avenida, que fue llamada: calle de la Catedral ueva, nombrr que conservó hasta 1906 cuando le fue mudado por el de Juárel 52 Monterrey perdió la oportunidad de lucir una catedral neoclásica tan amplia como la de México. Qyedó a la altura de iniciar la d . s bóve ~ Y u_rllilla, en la actual esquina deJuárez y Tapia, sirvieron de fornn o cmdadela en las luchas del XIX. Así es conocido aún el lugar: la Ciudadela. El edificio para las monjas sirvió de panteón para lo ape tad del cólera de 1833 y demolido, fue convertido en Plaza ~s Capuchinas. Allí fue edificado el Mercado Juárez, en 1909. e Po~ cu~to al Ho pital en 1870 fue adaptado como sede del Colegio Cwil. En la década de 1930 le fueron añadidas una segunda planta y el Aula Magna. Allí nació en 1933 la Univer idad de Nuevo León. En nue tras días e un importante centro cultural. . ~n tanto abatido Crouset residió temporalmente en el Valle del Pilon (Montemorelos). Intervino allí en la obra de su espacioso templo parroquial. EneJXIX La transici~n de los iglos XVIII al XIX, fu fecunda en tr~formaciones -~bana . El gobierno de don imán de Herrera y L~wa !as promov10. En 1798 fue construida la Pre a Grande, que dio ongen a ~ apertura de la calle de ese nombre (Calle de la Presa) llamada d~ ?reg~ de Montemayor, a partir de 1907. El agua de esa ~bra_prop1c1?, la m talación ~e-grande talle re de curtido de pieles, Y la mtegra_ c1on de una trad1c1onal comunidad conocida por ello, como ~arno de las Tenerías. El agua dio también coyuntura a la formac1ón de una primitiva Alameda, obre la actual calle del 15 de Mayo - _llamada entonce : Calle de 1a Alameda- . Complementaba el espacio un canal en el que la familias pa eaban en lanchas. Se abe_que el a_rquitecto Antonio Lafranco intervino en e ta obra . Mediado el 1glo Lafranco fue nombrado arquitecto de la ciudad. Por lo añ~s. de la ocupa ión de Monterrey por la intervención francesa, res1d16 aquí el italiano Mateo Mate~ hábil escultor y c~nstructor. De él es po ible citar la fuente de mármol que en la dec~da de 1_860 estuvo en la Plaza de Arma . (Durante u e tancia aqu~ el pres1denteJuárez le impuso en 1864 el nombre de Zaragoza). 53 �lsroel La fuente fue trasladada a la Plaza de la Purísima. Matei edificó también la casa de lo Milmo por la calle Padre Mier Y fue autor, entre otras obra , del Puente InternacionaL en los Laredos. Por esa misma mitad del XIX proliferó la obra de un constructor con va ta experiencia: Fernando de la Garza. Él edificó desde los cimientos el espacioso templo del Roble recientemente ~ansfor~do en basílica italiana. C.Onstruyó el egundo piso del Palacio Muruc1pal antiguo· adaptó el vasto edificio del frustra~o ~ospi~l del Rosario, para instalar allí el C.Olegio Civil, en 1870. Edifico tamb1en el Mercado C.Olón, de e belta torre en la misma década etcétera. Obra que redundó en beneficio de la ciudad por cuanto acabó con la expansión y en harcamiento de las aguas de anta Lucía causa _de frecuente epidemias palúdicas, fue el canal para encauzarlas,_ rneJQI conocido como el Canalón. Esta obra fue proyectada y realizada a partir de 1867, por el maestro Antonio al~ar. . . . Mediado el de enio de lo 880 al prmc1p10 del gobierno de Bernardo Reyes se observaron obras importantes. Primero el Puente de Juárez en la calle de Zaragoza obre el caudal de ~~nta L~cÍ.1. El pueblo des onfió de su re i tencia y, entonce , el ~tar Miguel Mayara u constructor, se acostó bajo lo arco .e h120 ~asar por encima a multitud de carretas cargadas de caña, piedra lena Yotro materiale pe ados. El puente soportó la prueba. . , El mismo ingeniero Mayara y el ingeniero ranc1Sco Beltran. diseñaron y edific ron la ahora desaparecida Penitenciaría del E tado. Recordamo que fue erigida en la década de 1890 en b avenida Progre o actual Pino Suárez) mutilando gran parte de b Alameda. Ambos ingenieros proyectaron y con truyeron el Palac10 de Gobierno iniciado en 1895 y concluido en 1908. Durante trece año , la obr~ estuvieron a cargo de otro hábil onstructor Mario Peña hermano del benemérito educador don erafm. Por e e mi mo tiempo, a fines del XIX, el arzob· po Jacinto Ló¡xi y Romo, hizo construir la torre de la Catedral. La obra fue diseñacb por el mae tro Amador Dávila, autor a imi mo de la torre , d~ 11 parroquia de Cadereyta y del proyecto de la casa del general J ero rumo Treviño lamentablemente demolida. 54 {/i'tJZfJI Gmzn En el mismo decenio fue construido el espléndido edificio de la Estación del Golfo terminado en 1891. Lo autores arquitectos ingleses grabaron sus nombres en el basamento de la fachada. Justo en eso año residió en Monterrey eJ pre tigiado arquitecto inglé Alfre~o Gile ·_!uvo él a su cargo, en 1892 el trazo y apertura de las avemda Umon (actual Madero) y Progre O (actual Pino Su.írez). Pero su huella profesional más notable e la de haber proyectado Y construido lo edificio del Banco Mercantil, el de la Reinera yel Banco de Nuevo León. Construyó también la residencia de don Isaac Garza en la calle Padre Mier· a í como una esbelta torre al templo del Roble. Pero lamentablemente cierta obras emprendida más tarde falsearon su cimentación y e de plomó, en 190.5, ~uyos fueron ,también el Puente de an Luisito y la Dpilla y el poraco del Panteon del Oumen; estos últimos realizado en 1901. En el siglo XX Un famili~r _político del gobernador, general Reyes, el ingeniero Genar~.Davila, casado con doña María (de dónde lo Dávila Reyes) nos deJo, ~ntre otra obas uya el templo de an Luis Gonzaga de torres got12ante , concluido hacia 1909. En la primera década del XX el arquitecto poto ino Ana ta io Puga, residente en Monterrey de de u juventud, intervino en la construcción del Palacio de Gobierno; construyó la capilla y la ponada del panteón de Dolores y fue autor de dos retablos uno neoclá ico en el templo del agrado Corazón y otro gotizante en la parroquia de la villa de Guadalupe ambo en 1909. En el año del 2012 se celebró el centenario de uno de los má emblemáti o edificio de la ciudad el del Hotel Ancira. Iniciado en ~908 su propietario, el abogado Fernando Ancira, educado en Pans encomendó el proyecto al arquitecto francé Pablo Reygonde_a,u (Rigo?dó) Villavillet. Por cuanto el proce o de su c~nstr~cc1on figuro como mae tro de obras el ingeniero militar yictonano Huerta, más tarde pre idente de la República. E unportante subrayar que la totalidad de la cantera muy emejante a 55 �lsr.iel CaraZf}.r Gu'Zfl la de París, fue extraída en el municipio de Lo Ramones, uevo León. . La década de 1920 fue fecunda en construcciones no~bles. Un gobernador progre ista, el licenciado Aarón ,,áenz _las unpulsó. Primero, las llamada 'e cuela monumentales Presidente c.ail~s, uevo León, Fernández de Lizardi y otras, a fin~s del d_ecemo. Algunas son buenos ejemplo de _a,t decó. De esos ~ISmo anos son do magnífico edificios: el Palacio Federal, concluido en 1929 Y_b E cuela Indu trial Álvaro Obregón inaugurada en octubre del ano iguiente y también el Mercado del arte. Iniciada la década de lo 30' , una de tacada familia local, la dt don José F. Muguerza, dotó a Monterr~y de uno de_ su más notables · .. el Ho pital Muguerza, al poniente de la cmdad. Encargado e d1.fic10 · T el proyecto al arquitecto Herbert . Green, de San Antomo, exas, la obra fue iniciada en 1932 y concluida en marzo de 1934. Tre años después en mayo de 1937, fue inaugurado otro gran edificio el del Hospital Civil, ahora Univer itario. En ~u proyecto intervino el arquitecto italiano Antonio ava. Años mas tarde, en los 50 , e te mismo autor, proyectó el Hospital de Zona del egwo ocia~ en la avenida Pino uárez. . . En la misma década de lo 30 sel duranguense arqwtecto !oaqum A. Mora fundador y primer director de la Facultad d~ Ar~~tectura. parti ipó en el agregado de un egundo piso al Olleg10 Civil Yen b obra del Aula Magna. Destacado acuarelista Monterrey 1~ ~ebc también, entre otras obra el edificio de la Facultad de Med1crna. el templo de Nuestra eñora del Refugi~.. . Al a ornar el decenio de 1940, un cultisirno prelado el arzob1Spc don Guillermo Tritchler y C,órdoba erudito conocedor del artt emprendió la con trucción del emplo de la Pu~ima. El proye~ fue encomendado al arquitecto jali cien e Ennque de la Mon Concluida la obra en 1946 obtuvo el Premio acional dt Arquitectura. Lo lamentable es haber sido demolido el tel~pk antiguo erigido a devoción de doña Petra G ómez de Castro med.iao: el siglo XVIII. Entre otra obra , De la Mora proyectó el templo~ ao José Obrero y lo primeros edificio del Tecnológico. 56 También de los 40's es el templo de Cristo Rey. El autor del proyecto el ingeniero linarense Juan C. Doria Paz. Perdió allí la vida a1 ser vaciadas y derrumbar e las bóvedas el 16 de diciembre de 1944. De gran trascendencia para Monterrey fue la canalización del río Santa Catarina. Emprendida por el gobierno del doctor Ignacio Morone Prieto en los años de 1951 y 1952. Fue realizada en ba e a proyectos del montemorelense ingeniero Carlos Bazán. De e a década data la materialización de dos grandes polos cultuales de la ciudad: el Campus Tecnológico al noreste y la Ciudad Univer itaria al norte, obra esta última concebida y realizada por Raúl Rangel Fría . En lo últimos 50 año En la transición de estos años surgieron el cine Elizondo y el Teatro Florida; el templo de la Medalla Milagrosa y la transformación total del templo del Roble, obras debidas a la intervención del arquitecto lizandro Peña. De los albores del 60 es el Olndominio Acero, una de las primera expresiones de la Ley de Olndominio y obra en la que se contó con la valiosa intervención del arquitecto Ramón de Lamadrid. La aparición de lo C.Ondominio Olnstitucíón, al oriente de la ciudad fue toda una novedad introducida por el arquitecto Guillermo Olrtés Melo, re ién vuelto de Francia. En mayo de 1974 el Ayuntamiento pre idido por Leopoldo González Sáenz, lanzó la convocatoria para la construcción de un nuevo Palacio Municipal. Abundaron lo partí ipantes del concur o. E! jurado que presidió el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez, dio el tnunfo. al grupo formado por los arquitectos Nicolás Hafjopulo , Juan Villarreal, Jorge Albuerne y Javier Flores. Olncluida la obra fue inaugurada el 9 de julio de 1976. Abreviando al máximo lo má reciente, conviene mencionar: los proyecto y estudios de Abel Edmundo Ayarzagoitia (autor de la G~a en Expira!) el E tadio y la Biblioteca del Tecnol6gi o debido a Víctor Bravo Ahuja. Lo realizado por Antonio Elo úa 57 �Muguerza en el Campus del Tecnológico y como promotor urbano. El edificio del Tribunal uperior de Justicia y otras realizaciones dt Rodolfo Barragán chwarz. El edificio C.Onvex y las instalaciones de la 10 titución Pro Cultura, fruto encomiable del esfuerzo persoml de Eduardo Barragán Villarreral. La trascendente y atrevida apertura de la Gran Plaza en lo 80's por el gobierno de Alfen o Martínez Domínguez, con la intervención de diver o profe ionistas y coordinada por la ingeniera Ángela Ates io Robles; el Palacio Legislativo, la Torre Administrativa, el Museo de Historia Mexicana, el Puente de la Unidad huella admirable de Óscar Bulne Valem Y, finalmente el espectacular Paseo Santa Lucía, que ha venido a embellecer la ciudad, obra en la que e tuvo la valio a intervención de don Enrique Abarca Ca tellano . La omisiones ha ta aquí on imperdonables, como injustificabk e el pa ar por alto la huella dejada en la ciudad por Ramírez Vázquez, Legorreta y tanta otra figura de renombre. Ceñido éste repaso únicamente a Monterrey; se omite también aquí lo ob ervado ha ta ahora en Valle Oriente, digno de todo encomio. Aunque lamentando, sin embargo, que no haya sido emprendido en el centro de la ciudad a fin de dignificarlo y dt paso cen urando el hecho de que alguno núcleos de lo más notable le sean asignado nombre en lengua extranjera. olución para conocer con mayor amplitud el pasado de b arquitectura local, e la propuesta presentada de de aquí, pan promover y auspiciar una inve tigación exhau tiva; y la preparación de un libro que ya e urgente publicar. in defecto de otro volumen que comprenda lo realizado por lo miembro del Capítu~ Monterrey, de la Academia. ería e a una aportación valio a y perdurable. 58 Francisco Cervantes de Salazar: Nuevos datos sobre la conquista de México (primera parte) Arturo Dávila ánchez :t Vida y obra E~ ~CTOR FRA a co CERVANTES DE SALAZAR llegó a la ciudad de Mex1 co en ·1551 - de u muerte 1575 A difi d y permaneció allí ha t ª e1ano . erenc1a e Franci co López de Gómara (el otro hist~riad . oficial de conq~~sta de México) contamos con muchos dat:; sobre su vida. ac10 en Toledo entre 1514 y 1522 b 61 en 1518 1 E d. , pro a emente .. Al ~ io en alamanca y fue discípulo del famoso h umarusta eio de Vanegas , qwen · e¡og1·6 u Joven · Flande talento. Pasó a y a su regreso fue ecretario de latín del cardenal Loai. a, _ _______ !ª • Arturo Dávila ánchez obtuvo d d manees en la Univer idad de CaliforniauB o~tol ra o e~ Lengua y Literatura RoLengw Extra . L ' er e ey. E dJrector del Departamento de OJera en aney College Oakl d I programa de Estudio Ch" d la ' . _an . mparte clases, también en el ' •C . ,cano e Umver idad de Otlifornia Berkeley V rnc11'.tes nomen est, To/eh 11,11111••• ·•, escribe en carta a Juan Maldo d . f, h d tn a~dohd, el25 de ago to de 1545 (Agu tín Millare Gu-1 .. na . o, _ec a a Francisco Cervante de la . . o, " oticia biográfica de FCE, 1986 44· ~. zar", ~110/ro es'.1lfÚOs l11obibli~refjico.r tllt>..icc1nos, Méxi o: obra•, en F:ncis; :r ~mb,en Joadqum Gama l~azbalceta, «Noticia del autor y de la n rvante e alazar \ fo,1com /55./ 7i d .• , . .. . . ' . • . . · res ltJiogt,S loti1101 q11r 1"11n.1sco I n•all/es de al. librería d A d d azar tsmb,o e tn1pnn110 t11 .\It.'l.1co m didJo a,10, México: Antigua e n r e y Morales 1875, pp. V U-XXV. 59 �r/11ro Dáiila (Í1tc/JeZ_ arzobispo de evilla, inquisidor y pre idente del Con ejo de Indias. Estuvo en e te empleo hasta 1545. Por esa fechas conoció en b corte de Carlos V a Hernán Corté a quien admiró y dedicó su ver ión ca tellana del Diálo o de la di nidad del hombre de Hernán Pérez de Oliva publicada en 1546. «Cervantes de alazar era un buen retórico... e cribe con razón Marce! Bataillon, hábil en bordar sobre lo tem que otro le suministraban».2 A imi mo hacia 1551, fue catedrático de retórica en la Univer idad de O una. Hombre de letras y humanista cabal Cervantes de alazar st tran lada a México en 1551 a petición de Alonso de V illaseca, su primo hermano mecena de los jesuitas y uno de los hombres más acaudalado de la Nueva España, «por cuyo amor, escribe, dexé nn tierra y buen a iento por honrrarme con vn deudo tan poderoso y tan olo y tan pariente .3 Primer mae tro de retórica de la Real y Pontificia Univer idad de Méxi o e le encarga el discurso latino inaugural el 3 de junio de 1553. Ocupa también el puesto de rector de la in titución en 1567 y en 1572. A partir de 1558, e le reconoa como cronista de la Imperial Ciudad de México con un alario anual de doscientos pe o de oro común, y e le encarga escribir una crÓDD de la ueva E paña, en la que emplea más de diez año . En 1571 fue admitido como consultor del anto Oficio, de pué de halxt probado u limpieza de an re. Gracias a lo do te tamento que dejó el 21 de marzo de 1572 y el 10 de noviembre de 1575, con ta que po eía varias casa en~ ciudad e clavo negros, una ran bibliote a, y que se codeaba e la aristo racia novohi pana del momento. abemos, imismo, qir era orto de e tatura. « o é dónde diablo relata con humor Antonio Ruiz de Morale y Melina obispo de Mi hoacán, e juntO tanta c;iencia en vn codo de cuerpo .4 La fecha exacta de su muertr fue el 14 de noviembre de 1575, «corroborada en una carta al rey del arzobispo de México de 11 de febrero de 1576' _5 Sobre la ciudad de México nos han quedado tres obra de este humanista. México en 1554, como denominó García Jcazbalceta a lo tres _diálogo ~u~ traduj? del latín en 1875. El T1í11u1/o Imperial de lagra11 a11dad de \1e:x1co publicado por Antonio de E pino a en 1560 que e una descripción del monumento que se levantó en las exequia del Emperad~r Cario V y de la procesiones y ceremonia que e celebr~ron. Fmalm~nt~, _la Crónica de la ."'\Jl(et·a . pa,7a (¿ 1560-1574?), extraviada ha ta pnn 1p10 del iglo XX, en que Francisco del Pa 0 y Tronco o YZe_lia uttall la hallaron (cada uno por su parte) en el «Manu cnto 2011» de la Biblioteca acional de Madrid.1, _La ?bra completa debía llamarse a la manera de la de Gómara) H1stona _general de l~s ~,~dios dividida en do parte : la primera ~barcana la descnp 10n y de cubrimiento de lo territori . d o conqu1Sta o por e~pañole de de la Isla E pañola hasta Veragua (y queº? abemo 1llegó a escribirse); la egunda, el de cubrimiento yco~qw ta de la Nueva E paña que es la que conocemos. Describe el re~o de la Nueva E paña y trata con amplitud la conquista de Méx1~0. La publicación de esta obra, en 1914, hace que sea la meno estudiada ~e las crónic_as de la gesta cortesiana. Escrita ü, sih, por un human1Sta reconocido la Crónica de Cervantes de alazar tiene gran valor. Dueño de una amplia curiosidad, re ulta un autor ~ndamental y distinto en la hi toriografia de la conquista de la c1Udad de México. Como veremo añade nuevo datos que no aparecen en tros cronistas. Millare Cario 11atro nmdios p. 39. 'Sob~ la polémica del hallazgo ver •lntrodu ción», Fran isco del Pa o y Tron O 0 ~Franc1Sco Cervan e de alazar, nimca de /,, 11n·t1 Lsp,1iia, Madrid: E t. fot d; dc'~cryMenet, 1914, voLI pp. l-LVI. La prematura muerte del estudio o me icano : ~ abada la publicación_de la obra. En 1936,Marco E. Bacerra dio a la imprenta 2 Marce! Bataill n, I:.msmo )' España, tsfutÍifJI sobre /,i biitoria upirilffal del si lo .\11 11 YIII. · · Méx· o: FCE, 19 2, pp. 635-63 . lavolumene :,..· • El 1T11Smo año, apareció la edición de la ra. utt·II "", fT)ll/{t / Hrva l:!.Jf>cli~ . prol ~uel Ma allón, Madrid: The Hispani o 1ety of Amenca, 1 Millares Carl Cuatro .rt11dios. p. 152. 19 • Millare Cario, "<:arta de don Antonio Ruiz de Moral y Molina, obispo~ c1c:4·A~a edí iones son llllponantes ycomienen erio estudio obre la historia Michoacan. Michoacán,23 de septiembr de 1571', úrrtasrtdbidas de r.spo,iaporFra,,s N ongmaJ.' la obra ~e u autor. En e te trabajo utilizamo la edición de la ra. utUll lnd1camo el libro el capítulo y la página donde e encuentra la cita. Ctmmll'sd. alc1zor(IS69- 1" :5), México:Antigua Libreria Robredo, 1940 p. 78. 60 1 61 �Artffro Dá,i la . ánrhez en vivacidad a Berna! Díaz; y us curio as observaciones obre la ciudad Razones y fuente de la Crónica novohispana, injustamente olvidadas, y que hacen su obra ineludible i bien la obra de Gómara va a e tablecer e como la historia «oficialen la historia de la ciudad de México. de la empre a corte iana adolesce de la pre encia en México que si tiene la obra de Cervante de alazar.7 A pe ar del grao estilo gomariaoo A~que s!gue mu~ de cerca a Gómara como él mismo admite y e la stmple idea habitual, e aparta de él en mucha ocasiones. La que como ha eñalado Iglesia no parece te tim~nio de_ un p~ipc de la empre a,8 al cotejar us historias afloran las diferencias. Debido a importancia ~e la ob~a de Cervantes de alazar radica no en lo que se parece a Gomara, rno en su diferencias. Y éstas son fundamentale . la influencia del «gomarismo» de Ramón Iglesia Jorge Díaz Thomé Hallamos que má de veinte año de existencia en la ciudad a í considera (en trabajo de juventud que la obra de Cervante de alazai como el contacto diario con su habitantes tanto mexicano como e una mera «transcripción de lo ya e crito por Gómara, de aliñada. interpolada con noticia acada de otra fuente ecundaria ... de~ectos españoles, translucen en las página de u historia. que la convierten, corno obra históri a, en una obra de valor casi nllk>, O>mo. cr?~ta de la ciudad Cervante de alazar contó con múltiple fuentes histoncas: entre otras la cartas y relacione de Hemán Con' y, como obra literaria, en una narración de pobre estilo." 9 E tamos en de acuerdo con e ta a everación - como trataremo de probar en estt d~s a ~los V; las M~111orias ~tórica de Alonso de Ojeda (h~y ensayo- , ya que e ha querido ver en la ró11ica de Cervantes de alazar perdidas), mas las de Andres de Tapia; la Relación del e cribano Alonso una imitación ervil de la historia de Gómara pero n lo creemos asi d~ ~ta Yla del ~apitánJerónimo Ruiz de la Mota (también perdida); Digámo lo de una vez: Gómara e má e critor q~e Ce~a~tes mnusmo conoció per onalmente a Diego Hernández, y a Francis 0 de alazar. u concisión bre edad y e ooomía de estilo comciden Mon~o (famoso por haber e calado el volcán Popokatepetl) primero on nuestro gu to literari contemporáneo. C,ervante de ala:ur conqrustadores y c?mpañeros d~ Cortés. Incluso Martín López, cultiva la fra e ciceroniana, larga y moro a, a la vez que e inclina cons~ctor de los celebres bergantme escribió alguna notas para el por lo discurso a la manera de Tácito. De hecho su obra tietx crorusta. Todo e to urna un conjunto de importancia. ca i el doble en extensión que la de Górnara. 10 Es asimismo moramb Sa~e~os por~!, también que Górnara silenció la gran fuente de y didácti o. Los discur o religioso que pone en v~z de ~r~é cada su Hutona, ademas de André de Tapia y del mismo Corté : el libro vez que llega a una población son farrago os e mverosímiles. Sm IV de los Memoriales de fray Toribio de Motolinía (obra extraviada), embargo, cuenta con momento literario a ortunados. Entre otras, las que. Cervante .de alazar tenía a la mano y usó. La frecuentes es ena del aqueo y el sitio final de Teno~titlan, en lo que e acero ~usio?es a la obra de fray Toribio confirman que éste escribió una historia de la conquista del imperio Azteka. 11 7 Ver Fr,mcisco López de Gómara, Historia Crneral dt laf T11dias )' 1 ida dr Hmi• on'és, Caraca : Bibliote a Aya u ho, 1978. •, .,ómara tiene esa calidad de los grande escritore el poder evocar lo que no v· to, con iote1 1dad tal que upera a la de testigos pre enciale . Ramón I_gk ll ronistas e historiadores d, la olfq11ift,1 d1 Jfé:,dco: rl ciclo dt 1-frmt.in Corlis México: Colegio de Méx.ico, 19 O, p. 185. , . . 9 Jorge Díaz Thomé. «Francisco Cervantes de alazary u crom a ~e la conq\1111 de la uev España», Eft11dios di·1/utoriogr. ,a tÚ' fil , ·11t1'0 hspa,la, México: El C.Olqt de Méxi , 1945 p. 42. 10 obre e te pw1to Diaz Thomé e cribe con razón: ~También e dviertc qt tiene una marcada tendencia a la amplia ión" (p. 40). 62 "-A lo largo de ~ró11ict1 de la 1._ 11e1'a E.rpa,w se cuentan cuarenta y seis ocasiones en qll( aparecen mencionado pasa¡e procedentes de la historia atribuida por Cervante de Jlazar a fray Toribio Motoünía". Juan MilLires O tos, «Prólogo•, Fran isco Ctrvante de alazar, ró1tira de la , 1m•t1 E.rp(J/ill, Méx1 o: Editorial Porrúa 1988 p ~fX. obre ~ste ~olémico tema ver Edmundo O'Gorman, -Estudio an:litico'd~ ' cnto hJStónco de Morolinía» fray Toribio de Benavente o Motolinía ¡;;nnale.r o libro de las cofas d la_'l\11e1'a F..sp,i,in_J•dr los 11at11mli :r de rl/,1, Méxi o: U AM, •PP. XV-CXXX I· Y también fray Toribio de Motoli:nía r,/ libro ¡,urlido: msoro de "~".rlrNmofl de la obra bistóricr, extr,w1ad,1 de Jm Toribio dirigido por Edmundo OGorman,México: CNCA 1989. 63 �1t11ro D,Ílila Só11chez E ta obra del franciscano es quizás el« labón perdido» de las historias de la conquista de México. Habría que preguntarse cómo fu~ posib~ que tanto Gómara como Cervantes de alazar fueran tan preciso en b transcripción de la toponimia mexicana a í como en us produc~os y en ¡0 nombre de lo caudillo Aztekah. 12 Igualmente que tuv1eran dato obre u origen, u religión y u ostumbre . Cortés, Berna! D~ y ¡0 soldados-cronista lo habían co~dido muchas vece ·. Debido a la rapidez de la conqu · ta, no lo pudieron aber. E to'. lll duda, e debe al contacto que Motolinía tuvo con los ven ido y a su conociminto de la lengua mexicana. E tambi' n, prueba clara ~e qur tanto Gómara como Cervantes de alazar utilizaron con amplitud b Guerra de /os Indios o 011q11ista de Mix:ico. El propio Cervantes de alaz.ai confirma la e istencia de la obra: Diri lo q11 ,\ foto.inía escribe, que con uidado ~e ~u~ho año lo escribll, después de habrd(} /,ien inquerido, J'º m esto fllt Cro_mca deseo dar o cadt111• lo q11 es si, -o. (Lib. V, cap. CXX p. 652. EnfasIS nuestro) La palabra del hi toriador on prueba de una bon~ tid~d literaria de usada y demuestra gratitud hacia u fuente pnmaiu pero obre todo son una noticia capital. . . . Con re pecto al empleo de la obra de fray Tonb10 qu: h.izc Gómara no hay duda. Al referir el paso de las tropas Cortes poi Cozumel, e cribe Cervantes: «Y porque no pretendo c~ll~ opiniones, emibe \fotolinía, a q1'ie11 siguió Gó111am, q~e el ynmc: domingo de Cuare ma que Cortés y u gente habían 01do m1 a pan partirse de Cozumel, vinieron a decirle cómo una canoa atrave abi y venía a la vela de Yucatán para la is! e que venía derecha haCli do la nao estabn urta .. .' (Lib. II, cap. XXV, p. 113). 13 Cuani.k Cortés manda lo regalos de Motekuzoma a Carlos V desde las costas de Veracruz, señala el cronista de la univer idad mexicana que todo los soldados consintieron en hacer el envío: <,E to e lo que dice 1\ lotolinía, y des-p11és Gómara, que en lo más de s11 histona fe .ri 11ió" (lib. III, cap. XIX, p. 174). 14 Cervante de Salazar reconoce la autoridad del franciscano y la de Gómara y los cita con frecuencia, afinando puntos en los que difiere o en los que conoce otra ver ión. Pero siempre le da la primacía cronológica a fray Toribio. Cabría preguntar e si este silencio de Gómara no fue una de las causas por las que el Ayuntamiento de México mo tró gran interés por la obra del doctor Cervantes de alazar e incluso le otorgó un salario para que la escribiera. abemo que mucho prúnero conquistadores, cerca y lejo de la ciudad de México (entre ello Bernal Díaz quien terminó su obra por esos años), se mostraron inconformes ante el relato de Gómara. Muerto O.més, le reconocían us méritos, pero necesitaban que también se reconocieran lo uyos. La crónica de Cervantes de Salazar cobra así mayor sentido e importancia. Su visión del mexicano sin embargo es prejui iada. En esto coincide con Gómara y difiere de Motolinía (aunque no en cuanto a lo religioso). De precia a lo Aztekah y lo rebaja cada vez que puede a la barbarie ala holgazanería, y a la embriaguez. La insistencia en hablar mal de lo .unerígenas era ya una justificación a eptada de la onquista. Pero i ~rtés todavía recono ía el valor y el estoicismo de lo vencidos {al ~ que Bernal y los otro oldado -cronista ), ni G ómara, ni Cervante de Salazar historiadores 'oficiale " del evento, lo aprecian; más bien, desprecian I derrotado y disminuyen la cualidade del antiguo pueblo meXJCano. 14 • • • • o tnSJStJ.remo en toda las referencia de Cervantes de alazar a las coin iden ia 11 En este ensayo, se ha u ado la rafü onéti a que proponen alguno_ dcb rntre Gómara y Motolinía. E! lector interesado puede onsultar el detallado estudio grupo ''mexi anista ", y que subvierte el ''al abeto impue t~ por l_o m1S 1~oe~ dt Atanasia López O. F. M, «Cuestionario histórico. ¿E cribió fray Toribio Motolinía y us seguidore ; en especia~ el grafema k repre enta 1 orudo /k/ Y u tltu}' u~ obra intitulada 11e1Ta de los l11dios de lo lfet'IJ I-:.sp111it1 o Historia de la onqlfisla de las gra ta e ante a, o, u y qu ante e,i . El grafema ,; represenu llt.\1ror,,, en Archi,,o lbtro-.i.nJmra110 XXIII, 1 (Madrid: marzo-abril 1925), pp. 221sonido / to/ que en e pañol se escribe ch . . ún 247; YGeorge Baudot, •l'oeuvre de Fray Toribio Motolinía•, l'top,, et histoir, d11 u otemo de pa O que los Maya eran rande mano ro y que onoc \(r~\tql(t: les pre11Jirrs chro11iq11e11r1 de In d11ili"'a/Jo11 11u.,·1cai11. 1520-1569, Toulou e: Ed1uons Edouard Privar, 1976, Vl pp. 341-346. navega iónavela. Énfasis nuestro. 64 65 �rl11m Vál'ila ánchez Así. pues, el motivo por el cual C.Crvantes de Salazar e. cribe u historia e dar una ver ión de la conquista de Méxi o ampliando las fuentes tanto de Motolinía orno de Gómara, además de justificar, des<t México, la presencia de los e pañoles y us de cendientes en la ciudad, y mo trar la olidez de sus derechos. C.Crvante de alazar era antt todo orno bien eñala Díaz Thomé, un hispanófilo convencido. 15 Otro dato obre la conquista C.Crvantes de alazar no da algunos detalle de Tenoc;titlan que no aparecen en otro cronistas. obre el cuidado que Motekuzoma tenía por con ervar ana y hermo a la ciudad es más específico: ... e.r de saber que entre las cosas qfle de la polido [11rba11idatf! de A1otezJtma ponderaron, J11e tener gran cuento con lo limpi za d s11 grn11 dudad, que "' babia dio nr que, por lo 111enos, en cada calli 110 andwiesen mil/ humbro barriéndol,1 y regándola, poniendo de noche por sus trechos grandes brasero de fuego y en el entrelanlo que 11nos dor111ía11 l'tloban otros, 11 manero qm sie11!Jm había quien de noche)' de día t11l'iese me~la co~ lo ci11daJ, con lo que en ello S11bcedía. (Lib. IV, cap. XXVlII p. 334. Enfa nuestrol e muestra aquí buen conocimiento sobre ingeniería en la cultura Azteka. Acarreaban agua y contaban con drenaje dentro de u construcciones. Al igual que lo árabes, embellecían u patios con fuentes. Otro palacio (el de Axayakatl, abuelo del emperador Tenoc;katl) albergó al ejército e pañol y a us aliados Tlaxkaltekah. e les dio aposento una cama rodeada de flore y t1aborírJs (per onas de servicio), para guisarles y ervirles. Así aga ajó Motekuzoma a sus visitante . Agrega C.Crvante de alazar: Tura lmJJbiin ron Ctlenta 1otezJlmo con el serl'ido de los eijJa11oles,] tanta que basto elproveerse de las necesidades nott1roles; les se,loló 11nas casos q1111 por es/o se llamoron del «1110>.'ixoto», (J"e quiere decir d. lprot•ein,iento nallfra/, con las a,ales ciertos indios ~mían gro11 cuenta pm-a que siempre uimiese,1 limpios,y 01111 con b11en olor. .. (Lib. N, cap. XXVIII p. 335) ll/11I Cervante de alazar mue tra orpre a ante lo hábitos de limpieza de los Aztekah y la presencia de múltiples baños en el palacio del rey. El cuidado que se ponía en mantenerlos en óptimo estido Y con olor agradable son señales de alta cultura refinamiento e higiene. Bernal Díaz del Castillo también regi tró l~s co tumbre Las lineas del cronista consignan que Metziko-Tenoc;titlan en una ciudad impecablemente limpia, con una ve.rdadera organización sanitarias de aqu_e! pueblo Azteka obsesionado por la limpieza para su mantenimiento y ademá , se ilumin~ba de noche con personal Y colectiva, y describió el u o de lo de echo humano para la agricultura. En comparación con la condiciones de grandes brasero que la llenaban de luz. El palacio de Moteku_~orna ins.ilubridad que _reinaban en la penín ula ibéri a en esos tiempo era de gran esplendor y tamaño. C.Crvante de alazar tamb1en ki podemos mencionar que Mercede Gallent Marco registra, de cribe: ... m slf /e,,g11a se l/a1110 Te[c]pac, q11e q11iete dedr lo que "palacioy coso real solamente en la ciudad de Valen ia, entre 1401 y 1512, "veintiocho 1 la mal tenía 1•fi11te pmrtas, q11e /odas por s11 orden salían a la plaza ' ca& período epidémi os . 1, Al referirse a este tema, Bernal Díaz piensa p,íblicas- tres patios ""!Y grandes e que en el uno hab~ un~ muy herm<>Y qu~ la mención de los hábitos de higiene - ¿ecológicos?- de los jflmle de m11cba aguo, /11 mal por s11s ca,ios deb11xo de fierra iba a otras P(lftt antiguo mexi ano causarán risa entre us lectores: de la cf/sa. (lib. TV cap. VIII, p. 288. Énfasis nuestro) Q!ie quieren más que diga que hablando con acato, también 1 el motivo que indujo á Qrvante de alazar a escribir su Cróru a (re_fui.r • Mercede Gallent Marco·" anidad y urbantSmo en la Valencia del XV~ La Gómara, y halagara lo onquistadore . o a sus d cendiente qu vivían en u oempoi a,dnd his/)tÍlli((l d11runle los siglos lll al xr 7 2 vals. Madrid: Universidad e útil para comprender el último aspe ~ importante de su relato. Cervante de alau Oimpl~tense,_ 1~85 vol JI: p. 1576. Ver también, entre otros mu ho Julio Va1deón, era hispanófilo. .. jamás pone en tela de juicio el derecho de lo e pañole para g ~ •los remos cnsrumo a fine de la Edad Media.., Histona di E.rpaño, Madrid: H. toria lb, 1986, pp. 391-39 . en las tierras de cubiertas..." Díaz Th mé 'Francisco Cervante de alazar", P. 41. is " ••• 66 67 �lrhm, Dá11'/a ámlxz El aq ueo d lo palacio vendían mu ha anoa llena de 1t:11da de hombre que tenian en Orvante de alazar e o upa de lo se· me e que pa aron ntre lo e tero cerca de la plaza y e t era para hacer al o curtir cueros, . la pnmera e~trada de ~rté a Méxi o el d noviembre de 1519, que in ella dicen qu no e h ía buena. Bi n tengo entendido qut y u expu ion de pue _de la m tanza del Templo ayor, tr la aJ uno eñore e reirán de e to· pue di o que e í· y m.í derr~td d la oche nste del l al 2 de julio de 1520.111 p 0 que tenían r o tumbr que en od lo camin enían hechos tudJOSos e han a ercado a e te peri d •19 El 1S· temau · · o aqueo de de añ o paja o yerba porque no lo vie en lo que pa n por . . k>s ~ y nquezas de Teczikoko y de Ten titlan no aparece ni en ell · alh e metían i teman ana de pur ar lo vientre porque no G:lrte ru n Bernal Díaz. L re pue tas de , d T . e I s perdie e aquella uciedad. 1 · ·· d "d · azqu z e apia n el 1u1c10 e re 1 nc1. de Al rado refieren el tormento que dio · a Tod 1 cronistas alaban la grand za de Moteln:izom y de aqutl , l infante irnpen qu pere ió, mi que aún re ideen el in o ciente colectivo Kakamatzrn .. . • rey de Terzik k e h"110 11ere d ero de ezaw.lpilli. El .\1eJ11onal de A. I nso de ,·eda al que e refi1 re r-de la naci · n me · ana. C.Crvan e de al zar refi re también, la ·'-• . \..,Crvante de .u.uar da mas información C.Oné pid a Kakamatzin . fama a historia del te oro del re Metzika verdadero mu eo dt manci • .,.. ma oro, y a a u capJta.ne a ietzikoko. E cribe Cervante de alazar: piezas de ro plata y ri as pluma . ra tan rande e ta riqueu, se ún dice el ontador jeda en un .\leflloriol que me invió de lo a la cOJa f'l!a/,· diéro,1/n allí ¡11.....~ C01tlG0I/, t (J qm era IIOCÓ que v1do, que de r plata ropa rii a e podían ben hir quincr ¿...lkl'líronlos •. ,,.., ron ,1c11d<111no 11na ca111a dt ,m codo n alto, de ,11a11tru ricas" J l, .J naví " {Lib. IV, cap. X VIII p. 334). La hist ria de la conquisu ro "lh , 11h!.!,floa.r, COI/ ftll • ranJJ t'I 'J ~or t11n111<1, ,1 /11 1·eg11a al Cdhallo hicierofl olrtJJ dos d, re ult iróni a. Aqu llo ere que no apre 1aban tanto el oro, tenían munlaJ mrJOJ. Lib. IV, cap. XL, p. 366) grande cantidades. De he ho al oro e le llamaba Koz?1 Trok.Jlita e. cremento amarill de la divinidad• y la plata lZfo Teolenit/Jtl. . otemo , aq~ el refina.mi, nto de aquellas con y la acogida qu e cr mento blan o de la divinid d" lo que eñala que a pe ar dr st dio a lo co□qwstadore . I pro evó ' de ahmento• e pre pararon u valor divino, n ra ne e ariamente el don má atr tivo qw lechos para u de canso e in luso para el d lo e bailo yegua . ra re ib el er human acas e filtra un cierto con im1ento de b tal I uid d e c a o que perfumabclll ha ta la cama . A-nade e1crorusta; . pr bl m que a arrea la obre aloración de e to produ to . ¡Muco, ufnmemto habría de a arrear la a11ro111tmíc1 de lo nqu · tadore 1 Aq11e/!t1 .11uch ~ , ldrrJII tio.r r..,.a110,,1 ,.,, • , por ,111 a1,1r/(J.r /ns imo.r u los olro.r. I lobía lo habit nte del ontinent ameri ano! De pué de la llegada dr tll ti p,J/10 lm1/o.r bm.reros rn, ndidos q11rpaso/,,111 d,( n.",;r d, n· ¡, • .1 • _, "' UI O )' f111(f{tl//(J lo e pañole , u ndo é to ansiaron po eer di ho metale con (1t¡11 cumnad ertJ /anta q11tpa sda d, dí" ~t · 11 ,; ' _, • _,. · " cumn t1ljllh111 flOt'r, para radu ob tinaci' n, no e v lvi ron a ver en taJ cantidad. E1valor que 1m 11110 aoJ111n1as hern10.rar • · · crw ,¡,,eJ'<lr r uifielrs 110 /t. aro11 o rlkl . 3 6-36 7) c nqu· tadore dab n 1 m caJ cambió la mente del me i ano de pué no l hctllam en l plaza públi a . n re lo mito deb e nqui ta el de lo te oro d lo reye me icano (el de Motekuzom , l de Kuauhtemok) e uno de lo m' arrai ado rlYI 17 vols. till 1Ti Jori.1 s rd,1 r 1 o: Editori.i.1 Porrúa. 1 • ol 1, cap. Berna! DiJz del · 1 6 /,. amq11ut.i d. la. 11 w l w l, p. 27 . 69 , • • • fht Ri.r li/ l m,mdo ortl,. Lo An 1 PP. 2 2-r•t �A rturo Dá1i l,1 Sá11(htz Como eñalamo la ciudade e iluminaban y tenian vida nocturna. Lo palacios brillaban a orilla del lago. Las pirámides, también. Podemo imaginar a aquellos hombre ob ervando la noc!l y la estrella de de lo alto de us templo , tratando de predecir el de tino. obre la belleza de las mujere e puede consultar la crónica del Conquistador A11ó11imo. 20 Cabe eñalar que el afán de castidad qir lo historiadores oficiale (y lo misionero ) quisieron dar a C'.ortés ya sus hombre , e parte del proceso de ficcionalización conquistadon, una mistificación literaria y una limitación religiosa de su tiempo. Al día siguiente de la e cena referida, procede el aqueo del palacio: Lo oldado e fueron apoderando de cuanta riqueza bailaban. Cervante de alazar refiere también otro robo en Teno titlan: Ll,ego_Ja otra noche, o dos horas della áero11 los españoles salir a /}/1/Chos li1dios 11a/Jonas de k, casa dd n1tzxi-.:ato, carvadot die paJ'"' J r •J • ,. . ·o , • .r ae 11q111ua11111m: o,no i1ero11 e.rlo,fi,eron allá obra de sesenta dellos... to11Jarrm 11111cho del liq11idd111bar. q11e era co.ra. q11e corría 11n1cho m elH/ercado rv nnm,,e caa,Japa,11•'01/(J ,, aOS J n· ' . •¡ gllJifpa/'Oí o tres gal/mas. (116. IV cap. XXIX p. 339) · La . re ina .del liquidambar O copa! era muy pre 6_...,,d a por 1o antiguos .mexicanos. Se usaba como perfume e 1·e nso tanto en Jas . • ceremomas como en la medicinale • obre e te pro ducto ·b M religiosas . , escn e oto1lilla: m· día de m01iana ro11m1zaro11 a b11scar el oro por los aposentos o rteáTJJartJ/t am111atzjn. Alomo d, Oj da, andando bus ando oro con los d 'lllás, entrand. por 11110 sala osmra tropez.ó n, ,mosJarros, sacó 11110 dellos a lo claro)' hallo q,r todos e.rtaba11 llenos de mi I Nlf!Jada y 1JJás blanca )' más hermosa que /u dtl Alcarria· holgaron lodos con ella tanto co1t10 co11 el oro. Andando 111ás adelan halló 11110 ca:>.:a grande, 1/ma hasta más de la 111itad de ropa rica, )' lo dtmiis hasta /,1 boca, de oro con media braw de perlas n110•ricas; recogieron todo ti 011. Lib. IV cap. XL p. 367) /ro I'11!)' también 111011/oñus• de árboles de liq11idán1har. 011 hem1,os"vS llfiJOie.r, ,...J , l. J 111uchas /1 ) ,1111r ~os ae euos IJIIIJ' altos; hmeu la hoja C017IO hqjt1 de yedn1. bl licor q11e de e/tos saca11 llama_n los Españoles liq11Mám/Jor. es s11m•e en olor, 111ediai1uhle fll nrl11d,J' ~e precLo entre los Indios. _Lo.r Indios de la -;,,;11e1'a España 111ezrla11l0 (011 SIi ll//SIJ/tl mtteza para lo cuq¡ar. q11e 110 lo q11im11 líqflido, }' hacen 111/0S panes tlll'lltltos ff1 tillas botas urandes• Sal/ de el.111op~¡rn o'o ; 1·• ';/ o· ,,.. 11 rt.r,y ,a1ntJlft1 c11ron co11 ello alg1111as enfmnedade.r. 22 El descubrimiento del azúcar blanca, Ciankakotl, en Mesoamé, rica, e atribuye a la prince a Xoc;itl, e posa del rey Tulteka~ Una vez enterado del valor del producto los e pafiole lo toma Tekpankaltzin, en el siglo IX de nuestra era. La obtenían del magll(J y era muy preciada. 21 Kakamatzin, heredero de la dina tía Tultekad l~u~I sucede con el cacao. Pedro de Alvarado ve una noche que en Tetzikoko la almacenaba en lo granero de su palacio. Asimismo. ~iente del rey me~icano acarrean co tales del preciado gran a e guardaban elegante prendas de ve tir engalanadas con tejid~ Cierto almacene . Avisa de ello a Alon o de Ojeda: de oro y perlas. Pero como bien dice la crónica, lo e pañolei :'E11tmro11 ~" 11na rasa de c,1cao q11e era de ,\fotez¡11J10 m ltJ mal había 111á.r de ' recogieron todo el oro" atisfaciendo, así, u codicia. 1:· m,trwla 111tll cargt,s, que era c11to11ces gr,111 riq11eza e ahora 1111,rho 111ás porq11 s11ele t'IJler cada carga marmla c,,.rtellanos •; esrn"be Ci!rt'tl11tes de J al. : (lib IV, XLIV p. 374).2.1 a"\-µr · 211 Conq11istadorA11ó11into, "Relación de algunas co as de la ueva E paña y<kk gran ciudad de Temi titan-Méxi o hecha por un gentilhombre del señor Fernaro --Corté ", ed. Jorge G unía lacroix, trad. Fran isco de la Maza, intro. Federico Gólltl ~tolinia ~ listoda de lo.r Indio! de la r,1e1•<1 f:.rpmia, ed. eorge Baudot Madrid· ional Ca taha, 1985, trat. llI, cap. VHJ, p. 330. . de Orozco. México: Jo é Porrúa e Hijo ucs. 19 l. 21 Ver Fernando de Alva lxtlilxó hit!, •Relación de lo reyes tultecas Yll an~I ca ao se siguió_usando como moneda de pué de la conquista, como indidestrucción», O/Jras HistóriM, 2 vols. Méxi o: U AM, 1975 vol I, rel. S pp. 274- Ol>nlJ tbras de_I c_r0 Ver García lcazbalceta, El cacao enla historia de Mé •ico» ~ vols. Mexico: T1pografia de Victoriano Agüero Editor 1 96-1 OS LI 275; yJuan Luna C.árdena , La ua dt}fldP, Méxi o: Ed. Aztekatl, 1960, p. 4 l_- Hoy~ pp.319•326. • ,vo , día, en Oúl e igu nombrando a la azúcar no refinada con el nombre de ch.ianc.Já E/ G ~t:1- 70 71 �p r la ra que e onsi nan, e nfirmamo de nuevo 1 nqueu de aqu !la vi ja tudad. La de crip ión de e a a d cacao. a ombra: Lst,1ha d ra,a11 111 di 'Sur q11 (11 para JJQ ti/ 111111 '"'· yas co1110 (l(ba e.raud , h rha.< de 111í111br,, Motekuzom pr· i nero de us hué pede , obedecía baj amen za de muerte para é~ para u familia para lo n bl autivo . cnbe Ccrvante de alazar: ta, (Motekuzom JOJandó q11 u :r. n ali 11110s up(lño!. ro11 d ,tos rri,,d(JJ .u os a k, ra..r,1 d. /,,s mr. . lo.r moles, mirando 11 11110 .rala, ti ron Tilll caiJlidad de oro mpkmc/ 111, Id, 11 /01,J(JJ'tlf pit Nas l. bmdas. \l Tt111t!ad,11 d. ta11Jas riq11 ~1u, k1r fxJdiafl aburcar eir hombre.e rn1/Jnrradas por dr do1/ro P,, ra todas p11 las ,¡wr SIi or,I. n, q11e m, cosa dr l'er. m ,, d, /ro; ·u, ·11 L'b ~ mwt1r... ' · I XLN p. 374) 1 ' • ro1110 p11r,1 otrar el lllarz. L alma ene del rey e brí n n ti mpo d~ e ez. El pala ll on entraba la riqu za del imperio. Oro plata pted~a finas, pl,unw, Ten ~tttlan. a a. ¡·aqm'dámbar, cereale abund b nen • . ·d , HabrtJ d qir preguntar e i al una ez la ciudad de ext o h ~ o ma po ~r~ ma, n. y ma. llerrno a que en e O momento durant el rem,100 d •. IL · n Cerv me df' lazar r fi re on ew111t 1 del nov n r Y m • • ~ los el de p j 11 vad a cab p r lo do oldado que lo a empañaban: apttane e pan le y "porq11 110 q11i.riero11, o porque 110 ostJ1YJ11, no I0111tJm11 rosa h,uta lle¡,arp11111ar; a ort,'.r. ti <lf11/f1t al/J I no di ·o nada q11 no lo /'4 t 1~ /11do o 111 aposmto. (Lib. IV cap. XL JI p. 37 ) Todo el ro e fundió y e uardó en el ampamento de l e pañole . Para Jo Aztekah, que ti aban el hurto on dureza, y que no tení n erradura en u puerta e ta onducta er incomprensibl y lo debió Ue ar de a ombro en a ombro. Ad má de la ver ión hisp,:tn de I robo que pr enta C.ervame de alazar contamo on el te timonio que lo infi rmante d ah ún han dejado obre el queo. E imp nante referirlo p r enir de I vencido y p rqu pre en I otra cara d la moneda en la historia: Y cuando hubi ron llegado a la a a del te ro, llamada Te11rt1ko luego e a an afuera odo lo artefa t tejido de pluma, tale como trav añ de qu tzal e ud m clise de oro lo collJre de lo ido! , las lunet de la nariz, he ha d oro, la reba de oro, la aj r a de oro la di dem de r . 1nm diat mente fue de prendid de todo Jo e udo el ro, lo mismo que de t da la insi nia . Y lue hi ier n una gran b la de oro, y dieron fuego, en endt ron, prendí ron 11am a tod I que re taba. por alío o que fuera: con lo cu I todo ardi .25 Lo me i an tuvieron plena onci n ia d I robo que ha ian lo inva ore . El miedo a u arma y eJ cautiverio de u rey lo paralizdron. us la óru a pal bra lo c nfirman: Y en cuanto al ora. lo e pañole lo redujeron a barras' (I 11). El retrato que ha en z, B rnJrdmo de Jhagun, Hutom1,~mm1I d. las ro1,1.r dr lif'1•,1 l ip,111,1, ed. Angel l.ina Gariba K., -1 vol . Mé i ·o: Ed11 ria1 P rrfu, 19 6. Lrv Ji Il ap.. ll, p.111. 73 �ArtJ1ro Dmii.i ,\,i,,¡J, , de lo conquistadore e halla muy lejano del de•~¡~ e ' o enviados de Ketzalkoa l que la hi tona ha querido ofi ializar. Al llegar al lu ar donde alma enaba el te oro p r onal de Motekuzoma, su e di ia aumenta: . II.' como 1 fueran. be •tezuela ,' 11110s o Tal m1110 si. 11md1Js rs l nmlll ,1 l, , J . .•• , ¡. ,~~ aron ni 'l s daban pa,111&1rw.1. ,1111 t1 < n utah,1 11 mraz.011. • 1 c11,111do • " · dt lor· tesoros, m1 rolJ/o 11 •h11ln mn J"' 11• 0 r11a11do mtnmm n w,_ n I,maa > r, 1,,p,, ... ,,s r /JI lían, todo codicio/;011 ¡,,1ra Sl, tSlab,111 ;/1711111. I r, ,om • ,. "' L afJV/1/1 J • 'd Todn lo co ir ron, dt• lodo se 11d1miaron, lodo lo. ,t~ ,at11ron ut " 11 ez:.. . 112 nfa IS nu tro) "! 0, todo se "pmpiaron tn/llo 11 t1em m Sllerlt. · A uello hombre a quien e h bía recibido en _los palacios q b . dore de un rey I jano carecían d e rupulo y los amo em a¡a · ún re peto de pojaban d lo objeto má prte to o ' lil rno trar nm d f* . de c nd u ta, ll v a Henry a ner l ·eno. te tipo . a e 1llll o aJ d Corté com una banda de ilibu tero dmarno h~ a a trodpa e le uerzo moralmente indefendible de apod rar e dt 0 upa o en e d' ,. lb ntn la propi dad y la per ona e pueblo que n? l o en tand .fecto , no a er amo a lo conquistadore , ma vemo su ma b . Aunque eran ere de diferente cultura • dt u am 1c1one • b 'dentifirn d1 erente parte del mundo no e nece itaba mu l . u od1 ia y u mistad por lo j no. Hombr_ al . tn, u nus~ he ho 1o de po¡an del h r . m qu la hi tona ofi talhle .hJ queooo hm dar. Geor nederi t e tiende l jui io. ad er o ac1a mu de lo apitane de la nqui ta de India : pr ºlara Por lo demá , •apunta también el erudito alemán- e un tributo debido a la ju ticia y una defen a merecida de lo pañole (aunque no de u modo de comportar e), el co11signor q11e los de111á.r p11eb/os di la F.urop11 Offidmtal q11 i11tmi11iero11 en A111é1ica 110 proe, di ro11 co11 los indio1 myor qm ellos ino de un modo ún má irrespon able, má depravado y más devastador en uanto a us consecuencias' (vol. J, p. 393). o e de extrañar, entonce , que en la historia de la ciudad de Méxi o O:>rt' Alvarado y u demá compañero no luyan qu dado como héroe ante la mayoría del puebl mex1 ano y no existan monumento que conrn moren u llegada. Cierto que la mudanza de la historia on ine arables y otr s onquistadores h,m actu do d man ra emejame. Mujcre e pañola y me ic na Li empre a de conquista fue hecha en u m yorfa por hombre . Pero Jas mujere fueron muy importante . Marin (del lado me icano) e fundamental para Corté . A travé de ella e enlaza directamente al imperio Azteka y entiende la p icología del pueblo que conquista. Le irve también, de intérprete. La histon de Marina yC.Oné e bien conocida e in luso h adquirido dimensione mítica . in embargo Cervante de alaz r ofre e otro vaJi os d to y hace men i · n de la mujere hi pana que iban con lo apitane y okLldo . De taca la labor de la omp ñera de lo onquist dore , omitida por otro cronista . A t, hallamo a Be triz de Pala io d origen mulato e po a de Pedro de E obar. El historiador de rib u participa ión en detalle: d la Co11q11ista, los Q¡rd,1, !'M" d. h1 '·. • 1/. dh oto , mt1 d. ,\Imou.u Rall}/Jc1, />once d, J r,11, .orlt'J, "'" ' • , • d, la bist lm/or 111tÍI q111 /Ja11 /~ ado 11 ,1010/ro.r a Ira ·r de las pa mas ;s11aÍ rm 11;/,a w "" hui" romántico, pirrdm 11111do ~ s11 nra11/o st conoú, "rllnr, a fll t1rurltr , a !IS /Jubos, im potrJ "'~; d ~ rra, la m " alidad, .ri11 aso,no d. upíri/11 nobl. cabal!. ro o. 'ft¡dar q11 1/a.rJi ,m,.r L roitt1 I iosr Ion lmmn 111c11ia e11 smir u s11 marido a los d. 11 c<1mah1do q11t l!l11rh11s u/ando il Ct111Sodo dt pelear rl día cabif11dol. 11 la 11oche la nlt1, lt, haría ti!., por il. 110 ron "' nos ó11ifl10J' mid,ido q11 11 111arido, a ando d,. ·,iba /i,s ar,11os salía al ro11,po a ro,ger bltdos J' 101 t1111ÍJ coddos J' ,1drruz_,1dos para 111 n1,mi/r, ·par,, los dr111tÍs con,pmlrros. 11rt1b" los heridos, t11st!/,,;b,1 los rabal/os r hado otras cnsos co1110 a al,p,írr soldado. (Lib. cap. CLXV I p. 703) 1,w1, ;"':! W~ n r l"ht l<i· o I man r!"s, p. 41. :n Fri deri U :I irártrdtll w,lm11ri voll, p. 3 . la 1 ura de e a mujer ej mpli I a bi n lo ue debieron er la "'º• 7 75 �, lrlllf'fi demá . ntre e tas «mujer de var nil ánimo y consejo 703), Cervant de a1tzar m n iona ademá de la nombrada a Maria de E trada Juana Mar ín I bel R driguez « otra que d pué se llam' doña Juana mujer de Alon o Valiente ... ' 703 2 T mbién abemo por la misma cróni a, que habían permanecido en Tlaxkallan durant la primera entrada de Cmté a Méxi . L rec1 ieron tras la derrota de la ~ od. Triste «fu ron Ll que curMon e ru 11 ron ve tir dt li nzo de la tierra a C.Ortés y a u compañero cuando llegaron d tr zado a Tla ala· (703 . A imismo le atribuye una valiemr re pu ta «como Ma ed » (703 · uando el capitán L pide que st qued n en la ti rra d I aliad ellas onte tan: o e bi n señor ap1tán que mujere e pañ l de en a us marido yendo a la guerra· donde ello muri ren moriremo no otras, y e razón que lo indio enti ndan que on t n valiente los pañ le que ha ta u mujere ab n pelear y queremo p para l ura de nue tro marido y de lo demá orno ne e arias, tener parte en t n bueno trab jo , para ganar al ún renombre com, lo demá oldado . (703) A pe ar de la propen i n oratoria de Cerv nte de alazar, de eo d ama atribuid a l mujere d lo onquistadores no aparece en otro ronist s. El e crit r toledano in luso m· tífica b parti ipa ión d pañola n la onqui ta. uenra que Beatti Bermúd z de o mujer e p ñola y de n ble linaje» (lib.. ap. L IX, 7 po a de Fran is o de Olmo onqm tador, ver que lo pañole y lo indi aliado huían de la batalla, aliendo a ello en medio de la lzada on un r dela de indi se una e pada e pañola e on una elada en la abez armado el cuerp con m e aupil» (706), l incita a olver a la batalla: !'" 'Ifror co,np,niero.r qNe q11eda,, p lermdo, haciendo lo t¡JJe !t n, Y.11 no, por Dios os pron1rto d. 11() di >,:arpas11r tJ bo111b de nosolros q11 no nial ; q11 los q11 ~ la11 min flk iim n illf)' ndo, memcr11 tlt n111m111 a llltJflOS d. /1/1(/ fl11ca llll!Jff ro,noJO. (70 707) q ;, 19·11~ar . sr,romr" Doña Beatriz re uerda la es ena de do-na Men 13 , e .ido en la ra11rant1. Cerv nte de alaz r ti nde a Ia exa Itac1on .. dr m'ti a 1 gcncrai, . . dpero 1 e ta linea mu tran u inte re. en nomb rar a las pam_apu e a em~re a corte i n . De gran relevancia. tamb·' el unbol em runo 1 • ien, e que e e mor re rea: una mujer armada con u~ rodela ( rma uerrera undamental de lo pueblo prehis ámco ), una pada e pañola y una celada ( ímbolo d 1 ; conqu1 t~dor ' y un I~k uipilli, «e caupil • armadura de lg ed!º :: lo~ e panole . adoptaron de lo ejército mexicano y que usa~an b t1dura de acer ontra la f1 ec has. E to ya e indi io da}O u ve I e tranm11't11raao11 aunque ea del orden bélico. . . o debemo . olvidar que la róJJica de Cer ante de a lazar ¡ustifi a a lo habitante de la ciudad de M'exi. o. Trata de complacer . entre otr 'a lo pnmero conquistadore lo lle ado o C.O , ) ya a entado con us familia . . . n rte , · . muJer • irviente y heredero A cmcuenta · · lit . 1ano de. d1 tanci:.t . -. la conqwsta e Me, t. o re ulta tema crano endan d1 no de página de epopeya. Igual u ed1ó en otro lugare del ue o undo. • h llamo que la guerra f¡ Por• otra parre al i ual• q u en Gornara ue i~ uartel y eJ odio de lo Metzitio-Teno kah h . 1 conqut tadore pr f d . c1a o pec1almente durante el itio final Esen"be eI autor: o un o. · 'ª" n.ln~1ha la urrrc11,111 lrubada . mrmdida, esperialt11t11/, por purlt tú Jo.r las. ~:il:;:;s, 'I" rJ~a11/o p, fJ; /, 'I 1h11, /,mio mcis pfJ,jiahan, de 111t111era q11 h111la , /} _'l" casi no pod1a,1 mmear, bt1m"a11 la.r tJ"'oleuJ, rrhando la ti . />fJII 1 lan,1 nosolrospor -la . d. • erra J J • l .• r rm J, e,wn ro.raJ e11 s11 /4" u,, ti, l'ie1ns u 11111 ' mlló.111.f. •Ar• mno • los f/lll(IJ¡J{f)OS ., 1 ltm,111 • • ~· ' to11cebido COI///'(/ los orl, • 1 • "" 111di od d, ¡, •·rª"º'1 .r ,an ,o, na111t1 o rn fJS ptrlHJ.r dr s11s nJ(ldrts , e11senndo dr lds palabras_)• ¡l fglf 11 ,1 l't 11rnZ}1, españolu, m,pad,o. ev,podo! ¿Q11 • es esto q11 1-e h1!}tftdo dr 11na ~ 11t t,m ,il, <1 qui 111,mta r rr.r h,,biiJ n11ddot 1 fllt d, l u e la ideas de la época y 1 . · le1en el e er A ar ,¡tributo de al nrla entendimiento<: nino. One a rtínez, J\ft,¡ ru rsp,1110/.,s ,,, la dit r 1945. 76 1 , /, \,11 '""l' i ótese, de nuevo laflatJlfe::r.t ,: , , com at~.b uto reme nin . 77 �rt11ro Dórila ó11rhez obras de Sl(Spadres, qm, romo podían, tiraban pi dras e /'aras y los.q11 más 11G • terrones, ¿·me11no · J 'ª· , rpa'abras qlf oía11" suspadres, 110 teniendo Clltn/4 porúan, ' _ t'OII la 11111erte, aunque caían alg11nos d 1/Q.r queriendo 111altlr los espanoles d fltr padres. (Lib. V cap. CLXVIII, p. 705) E trategia de resistencia legítima ~efen a de su ciuda? y de su . ll ·¡·óvene mu¡eres y hasta anciana , se patna aque os run 0 ' . . . d · defienden on piedras palos terrones e mJunas· es ecir, como pueden. El odio era grande• mamado en lo pe~hos de s~ ma~cs y en eñado de las palabras y obras de u pad~es .' ~om? b1.e~ señal. . A qui, h aliamos desde un pnnc1p10 md1c10. del el cromsta. . . pan-ol' que ún ub iste entre lo mexicanos. sentumento an~:e u , · - 1 , e ribiendo para un publico e pano ta e ar Ce rvante de a1az (novohispano) o criollo, pero conquistador. Sus ~alabras obre los Aztekah, por lo mismo, adquieren ~ayor peso. V unos escena d~ u destrucción de Tenoc;titl n. «Muneron muchos nobles ,e ~nbc Orvantes de alazar porque fueron lo que más porfiaron (lib. V, cap. CXCVII p. 742).31 E to incluía a per ona de ambo sexos: , ·o n1mos q11e ellos porfiaron !t1s ,111fieres, queriendo morir c~11 s,u mari~os padres, /e,riendo en poro lo muerte, después d, haber /raba¡"~º en srmr t,, e11Jen11os mrar los heridos, hacer hondasy labrar piedras para hrar. Peleaban como romana ' desde los azoteas, tirando tan recias pedradt,s, romo SIS padmy 111aridos. (742. Énfa is nuestro) Franci co de Aguilar, en u Crónica, regi tra también la e. cena de las mujere mexicanas que peleaban desde las azoteas ve t1das con traje de guerrero.32 La batalla fue desesperada y todos to~aron partt La imagen de la mujer en la conqui ta (tanto espan~la come mexicana) n puede ser relegada a la pasividad. E nece ano cambur este prejuicio común y ha ta arraigado. i I La mortandad fue enorme: « De lo co~trarios murieron. más. d.,e ~oc~~,01 mili, porque no había uento con lo que mato la hambre y pe tilenc1a (lib. 'af CXCVll, p. 7 2). • .. • 1. · • l 12 Fray Fran isco de Agu1lar, Rewmm ,m de /u ro11q11i.rta d la ·,,m, 1-:.sp,ma, ,;s Jorge Gurría Lacroix Méxi o: AM, 1977· 7 Intérpretes y desafíos La crónica de Cervantes de alazar contiene información omitida o abreviada por otro cronista . Vimo lo referente a la mujere . Otro dato intere ante e refiere a la forma de usar el cabello entre los onquistadore . Durante la expedición de Juan de G rijalva, los soldados y capitane se hallaban en la Habana. Entre ello ya venían Pedro de Alvarado, Alon o de Ávila Franci co de Montejo y Bernardino Vázquez de Tapia, quiene despué acompañaron a Cortés en la jornada decisiva. alieron de la Habana e cribe Orvante de alazar y e dirigieron hacía G uaniguanico o Punta de an Antonio: ... en elpuerto, desp11és de haberse lodos co,fesado, se tresqlfilaro11 las cabezas, qlfej,1e la p1i111era vez que los espmloles lo hicieron en las Indias, porque ante e pre ciaban de traer coletas. Hicieron nto porq11em1mdieron q11e el Ct1/Jello largo les había de ser estorbo para la pelea. (Lib. II cap. 111 p. 64. Énfa · nue tro) Georg Friederici e cribe con re pecto a e to que el pelo largo e usaba en lo rein do de lo monarcas alemane Federico III y Maximiliano I. A imismo, en E paña y en Europa Occidental e llevaba la cara afeitada. La moda de la barba llega con Girlo V y las guerra de Alemania. A imitación del emperador, se impu o e a co tumbre. La importancia de e ta noticia menor obre el pelo a rape y la au encía de barba de lo capitane y oldado que más tarde de embarcaron en Mé ico e debe a la famosa profecía de lo hombre blanco y barbado que llegarían de oriente por el mar en la que tanto e ha insistido. «Habrá que uponer e, agrega Friederic~ que también e ta predicción comparte, en todo o por lo meno en pane, la uerte de tanta otra profecía a aber la de haber 1ido buba derp11 :r de los .r11cesos q11e pretmde a111111ciar''. 33 La conquista de México permitirá la fu ión de do mundos distinto de de un principio. abemos que tal como ocurrió en mucha partes, la e casez de mujeres entre lo conqui tadores los u Friederi i, El cartirterdtl Dem1bri1J11e11tfJ, I: 370. Énfa is nuestro. 79 �Art11m Ddnla 'iá11rbez obligó a relacionar e inmediatamente con la_ ~e_xicana _Esto a entúa el contacto étnico y cultural desde un pnn~1p10. «La pnm~_ra forma de conquista fue en verdad e cribe con cierta exagerac1on R.C. Padden, más biológica que militar" .34 in embargo como en toda conquista, fue una de la primeras formas de conta~to. Algunos españole también, aprenden ~ lengua mexicana._ En cierto momento del itio fina~ algunos capitanes Tenoc;kah piden hablar de paz con el intérprete. Escribe Cervantes de Salazar: · , • }oan Pérf'7 ... es,e em -.. de Artit1uo, que de los cristianos ni11g11110 loUdepre.ndió · li !J11 pres/o 11¡ ton bim;jlfe 11111 , prorerhoso a11tes} _desp11és del cerco. -~111aron ~ kit indios Joon Pérez .'1ali11che, porque fue el pnmero que entend10 a Marina. (Lib. y cap. CLXI. p. 696. Énfasis nue tro) 35 Ixtlilxo~itl, fueron decisivos en la victoria final. El número de la tropas aliada a Corté fue inmenso. Con respecto a e to, recuerda Cervante de alazar un sabroso comentario del caudillo hispano: ... co1110 ortés iba co11te11lo y en las b11rlo.r ero 110 menos grorioso que .rabio_y C11erdo en la.r r•ero.r, zimdo a Ojedo ,utwdillor !011 gran 111i111ero de gente, di -0 a alg1111os caballeros que co11 él ibo11, presmle O;eda: «Por cierto, se,iores, q11e si O;edo j,,m a s11 tierra_y di'\·e.re q11e hohía sido capitán de ciento >'ochenta r11ill ho111bresy de más de mili capitanesy caballeros, qlfe como a cosa de disparate, le hrt11i011 de la Jalda.Y amr dirían q"e de 111osq11ito1 era mentira, man/o n,ós de ho1J1bres''. (Lib. V cap. LXXVIII, p. 608) (:i .S~ tiende a subestimar la participación de los aliados para m1St1ficar la hazaña conquistadora. "Tuvo Cortés obre México Cortés ya se había valido de sus soldados bilingüe para espiar el escribe C-ervantes de Salazar, cuando menos, docientos mili hombre~ ampamento de arváez. 'En hábito de indios venían españoles~ de indios amigos, y de españoles cuando más nuevecientos ochenta real de arváez que ya eran doctos en la lengua mexicana. .. , e cribe caballos, diez e siete tiro de artillería trece bergantines y sei mili el croni ta (lib. IV cap. LXI p. 404). Disfrazados ll~vaban cartas y can~as" (lib. V, cap. CXCVII, p. 742). La conquista fue, en gran ·oya a lo oldados del capitán vizcaíno. Esto explica, en parte, b medida una guerra civil entre las tribus de los antiguos mexicanos. ~acilidad con que lo derrotó en Zenpouallan. De_igual forma, d~antr Ü>rté aprovechó muy bien la rivalidades y odios apoyando a los la egunda marcha hacia Méxi o, Alonso de O¡eda} Juan Márq~ enemigo del imperio Azteka. Ramón Menéndez Pidal advierte con ' encabezan al ejército de los Tlaxkaltekah, porque ya e entendian razón, que el jefe del ejército español «había convertido la conquista en una guerra civil de lo indios .36 La viruela además, diezmó a la con ellos" (lib. V cap. XLIV, p. 568). . . Tanto la facción de Okotelolko (donde regía Maxixka~m) enb población y fue más desastro a de lo que e ha querido aceptar.37 La lucha prehispáni a era per onal. e batían hombre a hombre repúbli a de Tlaxkallan como má tarde lo de Tetz1koko dt ' "Th- primary conqu t of exico wa really more biological than mili~ Hose . . . rtain1y m:,r. ever uenu us the fighting w.i at times, love-making was JU tas mte~e, c_e . · s· 1 · all king t wa neÍth!! 1 frequent. and ofinfinicely greater consequen e... 10 og1 Y pea , . , mi robe nor word nor mailed f t tlut conquered Mexico. lt wa the mr1t1lm1n1jrllflii R.C Padden, fhe [-/ 11m111¡11 /1ird a11d J/Jt' Ha11k: onq11esl ,md 'm-rrri,~nity in /IN f 11liJC .\lexi'1~ 1-01-t-.fl.Ohio:Ohio tateUniversityPre ,1967,p.230.. . ls Bernal Oí.iz e cribe que a Corté e le llaro.lba .\Ia.ind.1t· ~re tarsiem_pre º""!~ ;n.,. "y también e le quedó este nombre a un Juan Perez de Amaga, veclllO de Ma ru..., . J , . de Aguia Puebla, por causa que iempre andaba con dona Marina Ycon erorumo no aprendiendo Li lengua, y a esta causa le llamabanJuan Pérez Malinche,quee reno de Aniaga de obra de do año a e ta parte lo abemo "(Historia, vol l cap. LXXIV,F 219). 80 Ramón Menéndez Pida!, "La codicia insa iable' , La lmgm1 dr Cristóbal Colón, M.tdrid: Espa a Calpe, 1958, p. 96. 17 ?he e fect of the mallpox whi b had been introduced by a egro in rhe 1 lrvaez army has not... been given due weight in contributing to the succes of Cortés campaign... " Wagne r, The Rise of Femm,do Cortes, p. 219. Mario Mada Villada ei~nbe: "La viruela que apareció durante lo años de la conqui ta fue introducida a ~IC~ por Fran isc~ Eguía,e lavo negro de Pánfüode arváez". En 'Lo Ho. pitJle de la Ctudad de Mé I o desde su funda ión ha ta 1905 : C!mo dr H1storit1 d( k, .li,d,,d .\h7ro, 2 vol . México: ociedad Mexicana de Geogra ia y E tadística, J970, vol 11, pp. 40;4 L H~bría que pregun,tai: e si _laª. u ación c~ntra el e clavo negro~ por h.bcr tra1do la vrruela ( omo la 1filis atnbu1da a las mu¡ere americana ), no es una prueba de mci.m,o más que de veracidad históri a. 1 ' 81 �Arturo Dávi/,1 Já11chez en un combate a muerte y con arma imilares. En cierto sentido, las pelea eran parecidas a lo combate de las artes marciales orientales. Las órdenes de lo caballeros-águila y los caballeros-jaguar eran rango de guerreros que, en el itio de México, se enfrentaron por última vez. En esta crónica asistimos a algunos de aquello1 duelo personale entre capitanes enemigos: Los tlaxcaltecas, como de eaban mejorar e con lo mexicano y los mexicano e tenían por valiente era co a de ver los desafios que entre lo capitanes y principale había, desafiándose uno a uno, do a dos y cuatro a cuatro. Las más veces los mexicanos llevaban lo peorJ' en los particulares desafíos no había 111ás que 111orir o vencer. porque se querían tan mal y tenían por tanta gloria llevar el brazo o cabm del vencido a los uyos, que ;amás se tomaba11 a 11ida. (Lib. V, ca~ LXXV p. 605. Énfasis nuestro ) Es digno de observar que, a diferencia de Gómara, cuyo prejuic~ contra lo amerígenas es persistente (pues no los conoció) la crónica de Cervante de alazar e pro-Tlaxkalteka y anti-Metzika. Su pre encía en México lo ayuda a distinguir a los diferentes pueblot Reconocía la ayuda de Tlaxkallan. Por otro lado Motolinía ( u fuentr principal) había vivido en e a provincia durante muchos años. Igualmente hay que notar algo fundamental. La arraigada noción de que lo mexicanos no mataban a sus enemigos sino que los hadac pri ioneros para de pués «sacrificarlo » tendría que revisarse. A5 como también el célebre mito de las ' guerras floridas , tan recurrente entre los estudio os del pa ado mexicano. La elevada cifra de muertos en la defensa de Teno titlan contradice la idea. En cuan al carácter de lo de afio vemos que, como escribe el cronisu. eran a muerte - jamás e tomaban a vida' - y el honor e taba ei juego. En la raíz había un odio secular. Lo mismo ucedió con lo españoles. A cuanto conqui.stadO' capturaban los Tenoc;kah inmediatamente lo ejecutaban. Pero era difri acercarse a lo ejércitos invasores. Primero operaba la artillería desp!X! lo arcabuce y la baile tas. eguía la caballería, que dirigía a lo ejército aliado y a Lo oldados de infantería. Lo e pañole alanceaban a k:g enemigo que iban quedando o huyendo. El combate personal era r.iro 2 C,ervantes de Salazar dedica capítulo aparte (en do ocasiones . ) a . Hernand de O sma, qllien mata a un guerrero en una azotea (lib y cap.CI.XVII p.· ,704) yalduelodeJuanN' - Mercado paje . de Corté · ' . unez con otro cap1tan mexicano (lib. y ca . CLXXVI _e_ t · P , p. 716). Estos enuen ·am1entos cuerpo a cuerpo entre espano _ 1e Y Aztekah fueron nal excepc10 es. La batalla e desarrollaba detra, de sus pr ti! d mayor alcance o desde sus caballos.38 oyec es e ° Algunos oldados españole ' como ya indicarnos usa ban armaduras . la mexicanas d e.as - den " pelea. Cervantes de Salazar re fiiere el caso de Rodrigo ~ tane a, que fue uno de los que mejor deprendieron la len , (lib. V,_ cap. CLXVIII, p. 705). Era parecido a Xikotenkatl tr ,gua plumaje a manera . 1O .msultab y ata un . de los indio ' (705) •39 Los mexicanos lo llamaban 'Xikotenkatl Kuilonl . " . an y (705) E ., ' que equivale a X1cotencatl, puto' . .ste capitán espanol mató a muchos enemigos gracias al did de su disfraz y a su conocimiento de la lengua. E rib r_ ar alazar: se e '-.A.::rvantes de El sonreíasey decía/es6.. aradas' , diest.a ma11era ms llSeg11raba y entret.mi ' di . ralo disparaba la ballesta ,10 errando tiro J J • ,. a, .L..erato en . , <ierr(}(tJllaO crJ1J/O Mtm"'f , .1fflellllg01 Esto h · i' r:; • v. lllflCr,J(JS fie sus m::u:;:;: ;: que se e dmiónd~se dél :~~ 10 ~/los tÍeSei,ga,laron duabobarrm, q11e ron poli b . 1, i~n q11e sabía 111uchas mi11d11de.ry q11e era bellaco, a ras graaosas les q111taba la.r 11nas q11e no los b11r/aria 11,ás. (105) , ~o informantes de Sahagún confirman ese dato A . tecrnca guerrera de lo e pañoles se valieron tarnb:. pdarte de la supenor 1en e otros recur os: ::,:.r~:!:•s:::e!:'o/e:,osll~ncha~ as,tie~es seadere.,,ab disfrazaba11: lli mostraba11 lo q11e . . . g"erra se mbrí 'b ' · '\; an e os. epoma111nsrg11ar de enr11bi:rtos de :: :;o"hco,~ una tilma, par:ot11ganar a la gente, ib,111 del ;odo 0 ,fin a, 110 se re ae oca acra,1 raer m error. Sobre . Sa1as Las t1 A· E este tema, ver Alberto Mano d la . ,11res: mece 1950· yAdolph B d li O ' muu e co11q111sta. Buenos f ' an e er " n theArt 0 f W dM d 0 the Ancient Mexicans" p l d \ aran o e of Warfare Tcnth Annual Report, Camb;;':~[~11se]11111 oJ A111erirt111 Arrbe<,kJg;, and l:1/mology, ''A. . g s., 1877, vol. U: no I· PP 95 161 s1 tunos a u' · · · · • • <O aba , .q ~ a otro signos de tnm:rmltrm1rió,,. gun, H1rtona, vol. rv, lib. XII, cap. XXXVIII, p. 155. 3 �Arhm; Dm ¼i J,fod "- Hay ierta amar ura en las palabr de I informan e Aztekah. Lo ódi de batalla eran d. tinto . El me i ano mo traba quién era y e enfrentaba a un en mi o de u r n o. l e paño~ más maquiavélJ e valía de di rente medio para ven er. ta ro11ica tran mite con gran vi ualidad la guerra final desdt entro de Teno utlan. De afío per onale duelos ritos e improperio e u eden n la calle de la capital. Tanto Omb como Gómara dan una · ión de onjunto de la ha alla. Berna! Díaz e demora en la alz da e Tlakopan h y Ta uba , donde peleab.a en l ila de Alvarado de ribe en detalle la a ción de los ber antine que urcaban a lo do I d de la avenida. Cervanta de alazar no lleva por lo allej ne y la zotea , por los canala y la a equias, y por entre 1 arnpamento ambulante que iba invadiend la iud d. ta viven ia no e i te en otro cr ni ta . Es pr bable que el m morial perd1d de Alonso de Ojeda que parea eguirse muy de cerca en e ta parte de la cr6ni a) tuviera e a imn T mbi' n aparecen e ena grote a , un de l cuale e digna de men ión. Lo Metzikah e dirigen Crist bal de Olid por n mbre le arrojan tortilla ereza capuline dando claro a entender que pue ofre ían omida que le debía de obrar (li>. cap. CLXVIII p. 705). O>rté n d jaba entrar ívere a la ciudad y l patrullaba día y noche c n lo bergantine . E1 hambre en enorme pero l Metzikah no querían mo trar debilidad. Cuenu Cerv nte e lazar: Cri t · bal de Olid e ap ó tomó la tortilla e ha i n o burb d 1 pre en e y dándol entend r lo que dello qu rían que entendie e on meno pre io la dio a un u criado e entánd en una part donde no día er o endid hiz que comÍJ. de las t rtilla c reza de pué que e tuv un p o entado In 111/án ,1k1111zp11do kJS Jaldas del StJ ·o. 111fJtqó11dolos d, p11tos) d, lo poco 11 ']'" tmítl, les mostró /"s 11,1/~as, a1111q11 mbiertns eo11 las ft1lzas. (705- 7~ , nfa i nu tr E imp ible im ginar una e ena e m é ta en pá ims 1 né d Gómara. En e to d tall , que humanizan al e tnat: nqu1 rv n e de alaz r tá m' er a de Bernal D que de otro roni ta au til Mientra má e oque u e ~ ea má elevado y pulido. pamo de la onqu ta me1·or La , . J ' ' ¡ sp ~ d r-_ · romea ae ,a lfl'CI - ,mo e \,.,Crvante de alazar po d ll . ·I ee eta e 1nformac1. . n T b o re en ~t1t an y la caída del impe no . Azte kat l que ólo e encuentran n ella y que e nece .,,.; . . y re 1. ar. .... ,o re ISttar s �. rtmv Dúnla 'únthrz. Ed.Joaquín Ramírez Cabañas. 6a. ed. 2 vals. México: Editorial Porrúa !%L ' Bibliografía: Aguilar ray F ranci ca de. Rtlació11 bret·. di la conquistad la '11e1•a Espaia. Ed. Jorge Gurna Lacroix. México: UNAM, 1977. Alva Ixtl.ilxóchitl, Femando de. Obras Históricas, ed. Edmundo O'Gorman, 3a. ed., 2 vols. México: UNAM, 1975. Bandelier, Adolph. "On the Art of War and Mode of Warfare of thc Ancient Mexicans . Pet1bot!J1M11sm111 oJ 111erican rcheology rmd Eth110/~ Tenth Annual Report. Cambridge [Mas .] 1877 vol. 11 no. l, pp. 95161. Bataillon, Marcel. f:;ra.r,no_}' España, estudios sobre lo historia espirit11al del st ~ 7, trad. Antonio Alatorre la. reimp. Méxi o: FCE 1982. Baudot, Georges. «L'oeuvre de Fray Toribio Motolinía,, topie et histo, du Me:x-zqtte: les pre111im chro11iq11e11rs de la cil'ilization Jlle:•.:irai,u. 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Con emoción y gratitud recibo esta presea con un especial recooocimiento a esta Sexagésima Legislatura, pero deseo aclarar que al recibirla, le dedico a Tamaulipas mi estado natal, y también a la ciudad donde encontré la tierra fecundada y las raíces de las 1DStituciones y las personas a las que me debo. Deseo también expresar mi admiración por don Luis Guerra de Arellano que es el epónimo de esta venera. Perteneció a aquella generación de mexicanos del siglo XIX de los que Antonio Caso dijo que "parecían gigantes". Muy atinado ha sido haber elegido a tste tamaulipeco ejemplar para un reconocimiento a los propios tJmaulipecos, pues su carrera es muestra fehaciente de honestidad • Dr. en historia por el Colegio de México. Investigador en El Colegio de la Frontera Norte y miembro de la Academia Mexicana de la Historia. 91 �.\ !un d y rectitud Entre mu hos mérito como político, juri t poeta y legislador de eo re altar su trabaj orno defensor de la ob ranía del e tado y no ólo del suyo propio ino también de Coahuila. Y e to me re uerd Ign cío Zaragoza que en una carta a Benito Juárez en 1 68 le pedía que e protegiera de Tamaulipas 'a cuya úpli a me mueve prin ipalmente - deda- el cariño e pecial que onservó por e e Estado y el de uevo Léon y Coahuila . Con esta conciencia nore te defendió el licenciado García de AreUano b oberanía de Tamaulipa como en u momento lo hi ieron Jwn Jo é de la Garza Alejandro Prieto y el mismo Antonio Omale aún contra lo que e diga de él. Hoy e tán nuevamente comprometido nue tro e tado con los valore de la regionalidad y de I colaboración mutua in luyendo¡ Texa confirmando a í que la historia y la geografia on determinante y vuelven constantemente por u fuero . En e pecial nuestro e tado e ha di tinguido por las múltiples alianzas on u entidades ve ina buscando on truir una ran región tanto hacia el sur con Vera ruz, an Lui Potosí Hidalgo; orno ha i el orí nte con uevo León y Coahuila; de de lue o ha ia el norte on Texa ; hacia el mundo atlánti o. E to ha ido de de lo evento campirano sise quier orno on la c balgata , ha ta lo con enio de mutu1 cooperaci' n como lo firmado de uevo laredo y Monterrey, o lo ignado para la coordinación de la Cuen a de Burgo . Además en Tamaulipa hay ciud de muy propósito para ervir de enha a la crea ión de region pues e infle ionan ha ia vario e paco estatale como Ma amoro , Reyno y la demá de la llamadi Fcontera hic ' que e vierten obre l valle de Tex · T ampw:o que e bi ra hacia eracruz y la Hu te a· y uevo Laredo qv: e el punto de confluenci de cuatro e tado on l meridiano 100. ólo hay otro punto en la e tens frontera norte mexicana donde 5t da e ta unión de cuatro e tado an luis Río Colorado pero lll tiene ni la intensidad ni el dinan1· mo de la población tamaulipea Acerca de uevo Laredo es mene ter de ta ar que de de funda ión como villa novohispana on el nombre de an Agust1 de Laredo e apreció u p ición e tratégica. Ya e decía e to en 92 h,11/1,s Ra1111 informe de José Tienda de Cuervo obre la unda ione e candoniana ha ia mediado del íglo XVIII. Lo confirmaron en 1828 lo document~ ~e~ viaje pre idio por el general Manuel Mier y Terán. Y ha ta pnn 1p10 de la década de 1 O el trazado del Ferro arril acional M xic~o por e ta pobla ión no dej ' duda de que uevo Larcdo era ?eográfi amente en punto de inflexión por excelen ia. El fe~?carril modificó la centralidad de la frontera tamaulipeca y con~10 una nuev oleada demográfic que atrajo pobladore del propio_e tado de Tamaulipa , pero también de uevo León y de tra l ada muy importante pue ya e di ponía del servicio de trene de pa ajero fue durante la Revolu ión Mexicana Al_ dí_a _de hoy lo pro e o de globalización económica ha~ comcidido con la voluntad p lítica para p tenciar aún má a uevo ~edo Y a. u población vecina Laredo orno una auténtica comarca de mt_en a interacción no ólo de cue tione comerciale O económill. ~m c~turale ociale edu ativa . Do propue ta iotetizan esta mtenaon: Una de carácter axi lógi o que tiene que ver con eJ a~eoto la promoción la crea ión, la intensific ión y el descubriunto de lo valore de uevo Laredo que los tien y mu ho . y por otr~ Par:1e está la propue ta derivada de lo e pecífico orígene de su hIStona ec~.nómi a y de u po ición geop líti a que tien que ve~'?º la ~eac1 n de lo .que e ha denominado Región Laredo . . IS~o a I aJ afianzamiento y al amarre de un nue o hito en la histo~~ neolaraden e que e uniría a lo anteri re como son: la °'aciondel adu.ana(l855 laintrodu i' ndel errocarril 1881 el P~ºY:~to d indu trialización en el período de entreguerra la SUStltUcJ n de imp rtacione en la po guerra el Tratado de Libre Comercio 1994). Ú>n una ran diferen ia de cuando ini íaron 1 proce o ~e lobaJiz ción a mediado de la dé ada de 1990 en que scdetermmaron · Ja d cm · · ne por u tmne · de arácter económico comemaJ Y fiscal. Hoy e ha tenido también en uenta a la historia ¡ la ge~gra 1a la cultura y a la cien ia en la toma d las opcione cn~1e~do que cue_ti ~e no on el adorno de Ja vida ociaJ y po a, mo u e enc1a 1ll1Sma. E p r ell que e on idera a uevo l.aredo com la ciudad con valor y valore . C.03?~· 93 �,\fu11He/ ebullos &111u/'/'z Por el reconocimiento al Congre o del Estado debió tambien reiterar y recalcar de la peculiaridad de Tamaulipas en el concierto nacional: de su po ición estratégica de su pasado entrañable, de su presente fecundo y de su futuro prometedor. Del le?endario pueblo de Tamaholipa de fray Andrés de Olmo y del ongen remoto del nombre de nuestro estado en el siglo XVI. De su e tablecimiento po terior con el nombre Colonia del Nuevo Santander u todo su proyecto de poblamiento bajo la égida , ~e José Esca~d?~· De s.us 43 municipio de nombres tan emblemaoco como histo~1cos. Cito el que probablemente sea el más poético: villa y lugar d~ Mier _(donde por cierto, nació mi abuelo materno); y de de luego sm olv1da_r los patronazgo como el de la villa capital ~e antander ~a¡o la advocación de los Cinco eñore . De us regiones y de los drversos hechos que la historia ha registrado en cada una de ellas. De us limites dinámi os con lo E tado Unidos y lo extenso de u pla)'31 frente al Golfo de México. De la nunca olvidada franja del Nueces que fue tamaulipeca hasta 1848 y que llevamo como una cicatriz en la frente. De los recursos naturales en la Huasteca en la ierras en lo que le corresponde de la llanura nororiental. o ignoro que st han dicho mu has especie negativas sobre la frontera Y sobre Tamaulipa . Basta leer a José Vasconcelo para saberlo. Pero también hay que recurrir a Manuel Payno para de mentirlo. Obviamente ~slt último vivió primero y si bien contempló la precariedad y se~cillcz de los poblados, también apreció la maravillas de Tamaulip~: i sus hombre los contempló como robles del desierto a us mu¡em las on ideró encantadoras: 'E una co a algo fantástica, algc parecido a un cuento de la Mil una noches el caminar por un desierto. y ver pa ar por entre el verde ramaje del monte una joven blana como el alabastro que se dirige al río a acar agu . Cree uno esur añado y ver una ninfa una ílfide de la oledades". Por u ~arn: Vasconcelos que no vio con otra lupa aseguró: "Donde termin~~ guiso y empieza a comer e la ame asada, comienza ~arbane pero no alcanzó a conoce mucho guiso que nos di ongue~ bien algun vez nos habló de lo 'desayunos fronten~ol incomparables' . Y a pe ar de que consideró al norte como un destf· '.ª 94 10 de la almas Y un lugar donde no habitaba el espíritu e dio cuenta de la mexicanidad de los habitante del norte y de " u buena cepa castiza" como él mismo dijo. Por otra parte, e te reconocimiento que hoy se me otorga de manera per onal tiene una carga que no es endo able ólo a mi trabajo, sino a un pasado reciente o remoto del que pro edo. Me limitaré a mencionar con gratitud a las institucione que me han mopado a través del tiempo y que al nombrarlas en ellas queden las personas. En primer lugar a mi familia que descubrí de niño en ambos Laredo y que fueron sustento de mi vida posterior. Y no puedo dejar de nombrar tampoco los lugares originales de mis abuelos que llegaron a Nuevo Laredo durante la Revolución Mexicana procedentes de Camargo y Villagrán en Tamaulipas y del viejo pueblo minero de Mazapil que aunque en Zacatecas, tenía relación directa con el Saltillo porfiriano. De estos abuelo tuve un padre Y una madre que me hicieron apreciar los valore del pasado sobre todo los referente al pasado familiar. A mi padre Jo recuerdo con una aguda conciencia de la hi toria y de la alteridad fronteriza ya mí madre con una memoria prodigio a para de enredar todos mis int_rincados y repe~itivo parentescos familiare y, de de luego para eJercer un matnarcado del que no podemo gloriar los oorestenses; lo escribió Elena Poniatow ka: 'El carácter de las oorteñas ~ muy fuene, no lo hurtan, lo heredan'. Qué diera yo porque mJS padre y abuelo estuvieran presentes este día. Olmo decía Carl agan quien pudiera tenerlo cinco o diez minuto al año para poder estar con ellos, para ponerlos al tanto de lo nieto y las novedade y recordarles que los quiero. Pero todo ello yacen en trrra tamaulipeca y por e o esta es nuestra patria y nue tra matria fporellos tenerno la conciencia de pertenencia a esto lares porque como º.º e cribió Gabriel Garcia Márquez 'uno no es de ningún ftlgar mientras no tenga un muerto bajo tierra . Por ello soy tamaulipeco por lo cuatro co tado pue mi cuatro abuelos Y mi padre y mi madre e tán sepultado en Nuevo Laredo. Me siento orgulloso de ser tamaulipeco y más e te días que en el centro y capital de mi estado y con la más alta repre entación de 95 �us podere e me entre a e te re ono imiento. E por ello ~uc debo aclarar aún m' la relaci' n de mis antepa ado con Tamaulipas ya que mi abuelo Joaquín Gonzalo Ceballo Escalant~ nació en progre O Yu atán, pero muy pronto e ave ~d6 en T mp1 o Yluego ó Ciudad Vi to ria a trabajar con el ob1erno del e t do que ki pa ill , envió a Hidalgo orno juez de letra , y a ó cerca en V agran con mi abuela Marina González González (y quién no e González en Villa rán). Mi bisabuelo materno Juan Manuel Ramírez Garc~ en Camargo (y quién no e Ramírez en Camar o . ~ rec1b10 dt abog doyfuepre identedelTribunal uperiordeJu tt ia~el~ tado y como tal ocupó en varia oca ione la ub~~n tura _mt~nna de amaulipa . u e po mi bisabu la Con e~ 10n Capistrari ~ me remite también a Matamoro a Tamp1co y al Tamauhpas decimonónico a travé de mis anee tro artín Perfecto C.Os y Macedonio Capistrán. Y a e te re pecto permítaseme un arcaisml no en el u O de lo vo ablo , ino de 1 concepto , en el noreslt nue tra propia per onalidad va unida a la de nue tros padre pua e re 1ere a nosotro como · el hijo de ', que al fin e el fundame11111 de lo patroními . nue la irutitucion a las que me debo d~seo también recordar mis años de formación on lo hermano ma~ que me dieron lo lementos il ófico cul~urale y ~umamsta que luego fueron de gran utilidad en~ formación profe 10nal con» mae tro y como inve tigador. Po tenormente fu~ en la ormal Jt la ormal uperior ueva Galicia de GuadalaJ ~a y lue?o en b Univer id d de Monterrey donde continué con nus e tud10 . paD con luirlo en el Colegio de México donde aprendí el oficio dt historiador. Permanecí en El Colegio de México por vario aio. pero lue o e m o reció la oportunid d de regre ar a uev~ Laredo. y dedo decir on emoción que hace 22 año me reen ontre con 111 pa ado. Empe é recobrar todo l . que habí~ perdido volvt1 entirme protegido por aquel ambiente de m1 hermano , 1111 amiliare amigos y olega . Pero también me enrai é en el pres_enu pue la iristitución que me -invitó a re re ar me pu o en bandeiack plata la o erta pro e ional: El legio de ~a Fr~ntera del , orte. PII i fuera po tiempo de pué la Um er 1dad Autonoma ~oo 6 Tamaulipa me olicitó como mae tro. Y finalmente me llamaron para el Archrvo General del Muru ipio. e emp zó a umplir así aquel pe amient de tendhal: ' La elicidad co iste en ten r por ofi io la propia p i' n' . Per debo decir que también a mi regre o a uevo Laredo me ene ntré c n mi futuro pue formé mi propia milia con An Laura con mi hijo Manuel Ana Laura Tere a. n deferen ia la invita i' n de e ta Honorabl Legi l tura e refiere a que e me di tingue con la Medalla al M' rito Luis Garcí de Arellan por la "trayectoria en el c.impo de la investigación histórica'; pero qué ería de mí in e t mstitu i ne nutri ia a la que he referido. Y desde luego otra que erían prolijo nombrar. A toda ella la tengo en cuenta este día. También tengo muy pre ente a la in titucione que de manera más inmediata ha contribuido a que e me otorgara e te re ono imiento. En primer lugar al Republi ano Ayuntamiento de la ciudad de uevo Laredo y a la organizacione de la ociedad como la de k>s arti t plásti o . De la mi ma manera no puedo pa r por al o uc e te re ono imiento e le haga a un eguidor de lo precepto de Oío en un año que e tán en marcha lo pr ye to pro ram para la conmemor ción d 1 bicentenari de la Independencia y el centenario de la Revolu ión. De manera que también integro al honor que e me h ce a todo m· cole a historiadore , cr ni ta t investí ad re que e tamo omprometido on el e tudio del pasado. De I distinguido re ipiendari que me han precedid ts e tJ la primera oca ión en que e elig a un inve t1 ador de la historia, por lo ual el ompr mis e mayor ya qu deb eguir ll'abajando y colaborando de de mi trin hera a adémi a. Tanto en b Independencia orno en la Revolu ión Tamaulipa tuv un ensa actividad que en ltece a lo hombr y a mujere de nue tr tado. Por otra parte, l e qui entenari de la Leye de Reforma e te año tamb~' n no recuerda que Tarnaulipa fue el a o atíp1 o en eJ onci rto n ional pue u habitante , in luido lo lérigos. cptaron orno en nin ún otro e tado la norma reform1 ta . efior mador re petable integrante de e ta e a é ima Legt )atura �_ pres1'd ente del upremo Tribunal de Justicia, reiterando senor T uli mi . . nto no puedo terminar agra dec1m1e , . de reconocer que , ama pa.s ida tiene una historia y que la ideas bastea~ obre la que esta constru no comprometen con lo antiguo ideales y valores de nuestr05 adre de nue tros abuelo y de nue tros ~te~asados. p Muy f:recue ntemente al pensar en la h1stona del., noreste y, en 1us1on d e que son do he llegado a la conc especial 1a de nues tro e ta que han tenido una continuidad constante y que tre 1o val ore . ~ . l'b ~ debemo reproducir en la sociedad tamaulipeca. Estos on . 1 ena patria y federación. La Constitución de Cádiz: origen de la modernidad constitucional Rom o Ricardo Flores Caba lJero ~ L\ O) · TIT aóN PoLITICA DE LA Mo ARQJ :1A E PAÑOLA, promulgada en c.ádiz, el 19 de marzo de 1812, identificada como la Constitución de Cádiz representa la íotesi de las ideas, principios y aspiracione de la ociedad progresi ta que vivió en la segunda mitad del iglo XV III y la primera del iglo XIX. Recoge, como ningún otro documento los cambio político económicos y ociales que e d~cutfao en el mundo occidental que tenían como epicentro a lo pai e de Europa. Fue la primera e periencia überal de E paña. Propició u entrada a la modernidad y facilitó tanto la evolución h.icia la democracia como u identidad europea. Dio entido a los movimiento revolucionario de América Latina e hizo po ible el trán ito del orden colonial al independiente. Un mundo que enfrentaba un cambio estructural que rompería on el si tema monárquico ab olutista. Cambio que incluía lo derecho del hombre fraguados por lo pensadore de la ilu tración ylos filósofo de e a época. Un período identificado como «la edad de la razón", de ' la ilustración' o de la «revolu 10ne » que Dr. en historu. Académico y exfuncion.nio púbbco. 9 99 �RomeQ Ricarr/Q f7orrs 11h,il!.·m enmarcaban lo debates sobre los orígene del poder: resultado de la voluntad divina, para algunos· co~ ecuencia del u o de la fuerza para otros y para algunos má , la expresión de la voluntad del pueblo. Debates que enfrentaría a los defensore del sistema monárquico con los partidario de la democracia. Un largo proce o que confrontaría al trono con el altar y a los simpatizantes de la diosa de la fe, c.on los creyentes en el dio de la razón. Debate que sobrevive en nuestros dias. La Constitución de Cádiz surge cuando España y la Nueva España concentraban sus esfuerzos por lograr su independencia. E paña de los franceses, y México de los españoles. Resume el origen y las consecuencia de las Reformas Borbónicas del despotismo ilu trado que planteaban la supremacía del Estado sobre el poder de la Iglesia. La Revolución Industrial, que comprendía los avances científicos y tecnológicos de la época que transformarían el sistema de producción ubstituyendo el trabajo manual por el de la manufactura. La independencia de Estados Unidos de América que demostraría que más allá de la monarquía era posible crear en América un istema político republicano. Y La Revolución Francesa, que incluía lo derecho del hombre, el Contrato Social y la igualdad social eliminando los privilegios de clase. Esto es, lo mejor del pensamiento progresista de E paña, Inglaterra Francia y Estados Unido que revolucionaban la concepción de la organización del gobierno, la economía, la admini tración pública y los prin ipios de Ja organización de la sociedad occidental. Junto daban forma al lo que ahora entendemos como sistema capitalista. Cambio que obligaban a modernizar lo términos de comunicación de la ociedad; inventar nuevas palabras, nuevos lenguajes, nuevos ignificado nueva formas de conversación y nuevos enfoques a lo argumentos de los ruputados en sus debates en las Cortes de Cádiz: Palabra y concepto que ahora no son muy familiares como industria, empresa, industrial factoría, economia de mercado crisis económica oferta, demanda, clase medias, clase trabajadora, capitalismo ociali mo, positivismo utilitarismo, 100 aristocracia hurgue ía· o lo inventos consecuentes al uso de la máquina de vapor en errocarrile o embarcacione · o políticos como nacionalidad liberaL conservador servil, o nuevas especialidades y nuevos e peciali ta como: ientífico ingeniero e tadí tic.a sociología periodismo ideología, huelga proletario o pauperismo de acuerdo con ri Hob bawm. Algo parecido a lo que vivimo en la egunda mitad del iglo XX y principio del iglo XXI con Jo nuevo de ubrimientos científico y tecnológicos en el micro y el macroco mo : Nuevo planeta nuevas enfermedade nueva farmacéutica cirugía virtuaL cirugía a distancia, AD cáncer ida Alzheimer, leucemia depre ión estrés, bipolar a í como cibernética interne computadora, iPod y Ipad· software hardware, blog, twitter googlear, chatear accesar power point, word excel, mou e U B d~co duro e.el ' o los derivados de la nanotecnología, o de la biología y la medi ina como clonación, in vítro, célula madre, o en el ámbito de la política· transparencia rendición de cuenta , así como el lenguaje que transforma lo su tantivos en verbo . Es dificil que entendamo en el iglo XXI a la sociedad del conocimiento o de la ínformaci6n, para er más precisos sin conocer los signifi ado de e as palabras· orno era dificil conocer a la sociedad del siglo XIX in conocer lo lenguaje consecuente a las revoluciones. La invasión francesa, en 1 08 cambió eJ de tino tanto de E paña como de u colonia . Lo habitante de metrópoli y la ueva España reaccionaron de igual manera ante la abdicación de lo reye de España Cado IV y Fernando VII por apoleón. El vacío de poder en e e moment , lo cubrieron la juntas ciudadanas que e constituyeron, en 1809, con base en la junta uprema y Gubernativa del Reino. En ellas e de !araba que lo territorio de América no eran colonia , ( orno lo creían lo miembro de la da e dirigente de la ueva paña . Por lo tanto se le invitaba a elegir representante ante la Cortes convo ada para organizar la independencia de España y definir u futuro. Con e e propó ito se dispuso la elección de un diputado por cada provin ia. En este proce o demo rático e politizaba el ambiente y e obligaba 101 �R.on,er, Rkardr, f'fqm aht1l!t'IYI a las autoridade a realizar elec iones primero para representantes ante 1a Junta y, después, para las Cortes de O.diz en las se ione de 181(). 1813. Aunque la Cortes no eran una institución nueva, si lo fueron los temas y las formas 'las características", diría la maestra ettie Ler Benson, que asumirían los repre entantes durante los períodos legislativos de 1810-1814 y lo de 1820-1822. Los comicio en los ayuntamientos e realizaron con éxito aunqut no fueran de pre umirse. in embargo, en las eleccione para diputados ante las Ü>nes la ascendencia, el poder y la influencia de lo criollo en la sociedad novohispana e demostró al obtener un triunfo completo, no' habiéndose salido un solo elector europeo", como a eguraba Luca Alamán. Las novedades de las Cortes señalaban que era la primera vez 1 que e reunían en un solo cuerpo repre entante de E paña y de las provin ia americanas. Además, La Corte se convirtieron en b máxima autoridad de los asuntos nacionales. La primera señal de autonomía e dio cuando cancelaron la preten ión monárquio eliminando la repre entación que ejercía la Regencia en su nombre. Las Corte e adjudicaron el derecho de redactar y promulgar b Constitución de España y sus dominio . Y, aunque la monarquía no se eliminaba totalmente por lo meno e tran formaba en constitucional. Como el decreto para la elecciones había Uegado a México en eptiembre y la Corte iniciaron us trabajo en e e mismo mes, se di pu o que, mientra llegaban lo repre entante ante la Cortes, 1 6 americano re idente en España insacularan a los representantes ante la Cortes en calidad de uplentes. En septiembre de 1810 se iniciaron las se iones on la presencia de 104 diputados entre ellos 29 representante de América y ólo 7 de la Nueva España. Con d tiempo serían má de 300, la mayoría peninsulare . Lo suplente ejercieron u uncione mientra llegaban 15 de los 20 elegidos en lo comicio de 1810. En W1 principio no e presentó el nuevoleonés Juan Jo é de la Garza, sin embargo, nue tro otro representante don Jo é Miguel Ramos Arizpe, de Coahuila llegó a tiempo pau convertir e en uno de lo diputados más activos en lo debates y uno de lo principales redactore de la Constitución de c.ádiz. A pesar de los esfuerzos contrarrevolucionario , la mayoría de sus miembros eran liberales. Lo americanos pre idieron 10 comi iones, entre ellas la dedicada al Proyecto de Constitución integrada por 4 peninsulare y 5 americanos. La Constitución contiene 10 títulos, 384 artí ulo . En ellos se establece que la nilción española era libre e independiente y no era ni podí er patrimonio de ninguna familia o per ona. La oberanía residía e en ialmente en bnación, el amor a la patria era una de la principale obliga iones de todo los españole el objeto del gobierno e la felicidad d la nación, e deslindaban el origen divino del poder de lo monar as, e mantenía la religión católica 'la única verdadera', la monarquía erá constitucional y hereditaria aunque se eliminaban los fueros de la igle ia yel ejército, e estable ía la división de podere al rey e le re ervaba u ejecución. En ella eran considerado ciudadano los originario de k>s dominio e pañole meno los negro Lo diputado ameri ano propu ieron igualdad de repre entación, amnistía para lo pre os autonomía de gobierno independen ia del manejo de las de finanzas igualdad de derechos entre e pañoles y americano así como facultad para desempeñar cualquier puesto politico, administrativo o religio o· creación de comité con ultivos para la eleccione terminar on la corrupción, libertad de comercio. libertad de cultivo y libertad para comerciar con E paña y con poten ia neutrale , eliminación de privilegio y mon polio . Ademá , la promoción de la educa ión en la juventud y omento de la agricultura la indu tria, la arte y el comercio, permi o para ~ extracción de mercwio supervisado por lo uibunale de Mina sin la intervención de virreye , intendentes, gobernadore y Tribunale de 1 Real Hacienda. Aboli ión del tributo indígena, reparto de tierra a me Lizo y mulato , creación de nueva p blaci ne , abolición de la encomienda crear un nuevo istema de administración de la ju ticia, tarifa aduanale uni ormes para toda la monarquía española y cobrar W1 sólo impue to de importación y exporta ión entre otras propue tas. No duró mucho tiempo el optimi mo de lo diputado de lo 102 103 �Rwm1 Ricardo Floru a/Jallem ciudadanos. La derrota de lo franceses ocasionó el regre o Fernando VII al poder. Su primera decisión fue abolir la Consútución de Cádiz en 1814. El regre o del monarca fortaleció al ab o)utismo y se realizó una per ecución en contra de los liberales. Lo abusos de poder e incrementaron y con ello la protesta y lo agravio de b población contra las autoridades. Sin embargo de pué de un aparente período de tranquilidad que duró 6 años una protesta de miembros del ejército español terminaría con e ta calma impue ' ta. El triunfo de la revuelta encabezada por el coronel Rafael Riego en España en 1820 obligó a restaurar la Constitución de Cádiz y, con ello, la organización de nuevas elecciones. En estas, la representación mexicana llegó por lo menos a 59 diputado de lo cuales 44 participaron activamentf antes de u clausura en junio de 1821. Entre ello , además del 'Comanche", apodo que le gu taba a Ramos Arizpe destacaron Lucas Alamán, Francisco Fagoaga, Bernardino Amanti y Lorenzo de Zavala. El nuevo período de se iones e Inició del 26 de junio al 9 de noviembre de 1820 y del 10 de febrero al 30 a junio de 1821. Ademas e acordó celebrar una sesión extraordinaria del 22 del septiembtt de 1821 al 14 de febrero de 1822. En esta nueva etapa los diputados mexicanos fueron má radicale que lo de 1810-1814. Ramos Arizpe volvió a er un factor determinante para el éxito de lo1 diputados mexicano . Las esione de las Corte coincidieron con la inestabilidad económi a y políti a de la Colonia oca ionada en México por los revolucionario encabezado por Guerrero quiene controlaban el transito de bienes y mercancía hacia el Pacífico y, lo eguidom de Victoria ob taculizaban el comercio hacia Vera ruz y lo puenOl ubicado al norte del Golfo de Méxi o. En España, el éxito de b revuelta encabezada por Riego doblegó a la monarquía obligándob a restaurar la Con titución de Gi.diz. En e as circun tancia al reiterar e la eliminación de los fueros. la da e dirigente de la ueva España, en abezad por los prelados de la igle ia, los acaudalado y el ejér ito e planteó la conveniencia 104 de dirigir, en sus términos, lo movimiento independentista . En Lis junta de la Profesa e eligió a Agustín'de Iturbide para encabezar ~ lucha y el cabildeo con Guerrero mismo que terminó con el 'Abrazo de Acatempan' y el Plan de Iguala en 1821. in embargo en España las esiones continuaron con aparente normalidad del 26 de junio de 1820, a febrero de 1 22. En ella los delegados mexicano insistieron en que las Corte se dedicaran are olver los problemas de América haciendo énfa i en terminar la guerra y concertar la paz. Para ello e integró una comisión de 9 diputados entre ello 4 mexicanos. La Comisión elaboró un informe sin la participación de los diputado mexicano . E tos decidieron presentar su propio informe con propuesta para reorganizar la ¡dministración pública, el sistema de justicia, las finanza el libre comercio y los derecho civiles; comprometiéndo e ademá a contribuir on 40 millones de reales anuales y pagar la deuda pública de la Nueva España. Las propuestas fueron rechazadas para facutir e en una esión posterior. Para entonce ya e había iniciado el camino hacia la consumación de la independencia. Y, in embargo, lo diputado americanos insistieron en obtener una respue ta de los e pañoles sobre la elaboración de un nuevo código penal, la libertad de imprenta el e table imiento de la milicia nacionales el comercio y la divi ión del territorio es pañol. Alguno españole coincidían en que la cau a de la insurrección de la ueva E paña e encontrab n en lo abu o de poder en la ausencia de una legi lación apropiada , el mal i tema econ mico, ~ discriminación en lo empleos y el re entimiento de lo americano ha ia lo peninsulares. La monarquía hizo creer que aceptaría lo reclamo de los diputados pen ando que con ello e re olverían o por lo menos se calmarían la inquietude ameri ana . Para entonce era obvio que los diputados e taban a avor de que E paña reconociera la independencia. Perdieron toda esperanza cuando la Corte de Q.diz rechazaron los Tratado de Córdova firmado por el general Juan de O'Donoju e Iturbide, en 1821 al mi moti mp que e con iderarían ilegal y sin validez cualquier reconocimi oto 105 �de la independencia. De igual manera, proponían eliminar de ~s Corte a lo diputados que simpatizaran con la independencia. Al rechazarse las propuesta lo diputados mexicano regresaron a México en 1821. Quienes participaron en las sesiones extraordinarias insistieron en la difícil tarea de promover el reconocimiento de la independencia de México Y en una reconciliación que beneficiara a todas las partes. Con el rechazo de esta propuesta lo diputado volvieron a sus lugares de origen. A su regre o casi todos participaron activamente en la integración <k Los congre os de las nuevas repúblicas. in duda la Constitución de Cádiz, que apenas estuvo vigente 6 año en tres período (1812-1814· 1820-1823 y 1836-1837) ha sido el documento más importante de la historia moderna de Espaiu y de los países de América Latina tuvo una influencia d~terminante en la elaboración de constitucione a los largo del los siglos XIX y XX: eliminó las in tituciones coloniales, lo fue.ros la inquisición. el tributo indígena, la e clavitud, estableció la separación de la iglesia y el estado, la igualdad, la equidad la institucione liberales, el derecho a la propiedad el sistema de libertarle , e adelantó a los gobiernos de representación popular de Estados Unidos,, ~ran Bretaña y Francia creó las base de las reformas poltticas, económicas e instituciona le , estableció los ayuntamientos, los cimientos de la democracia y la representación popular en íntesis, inauguró una nueva cultura política y sentó las bases de la rev~luc!ón constitucional. Su espiritu liberal sirvió de base para la Con t1tución de 1824, sus principio e consolidaron con la Leyes de Reforma. en 1857 y mantuvieron u vigencia en la Constitución de 1917. Acumulación de ca pi tal y desarrollo económico en la urbe regiomontana. Siglos XVI al XIX María Concepción Hinojo a Ve la co* EN LA BTBLIA, LA TRADIQÓ JUDAIQ\ OON TDERA el trabajo como un castigo ~ hombre por haber pecado al comer la fruta prohibida. Sin embargo en México y en gran parte del mundo el estado de uevo León se distingue como una entidad donde el trabajo es un valor reconocido y practicado. El trabajo se inicia, cuando los sere humanos se con-.:rierten en recolectores y cazadores en la etapa conocida como paleolítico inferior; se lleva vida en familia y comienza la división del trabajo, ~ mujeres cultivan la tierra y domestican los primeros animales. Lo hombres on cazadore . Pasan muchos siglos ante del siguiente período económico, cuando sus cosechas on superiores para la ilimentación de la amilia y de la tribu, e intercambian lo excedente con habitante de la regiones cercanas para consumir una mayor variedad de producto . Continúa la evolución y aparece en una civilización avanzada, la l'id.i comercial formal y el intercambio con dinero En esta época el Economista y maestra univer ltaria; miembro ele la ociedad uevoleone a de Hi1toria Geografía y Estadísti a; fundadorJ de la ociedad de Geneal gía de Nuevo león en 1995. 106 107 �M,1ri,1 Co,1a:pti611 Hi11qjosa 1 ;,J,uco hombre descubre y e tablece, las primera industrias que permiten ilos españole y lo hijos de lo hispano peninsulare , e tableado en el acelerado y actual progre o del mundo. Tras e to, e llega a b los primero tiempos del Monterrey virreinal, considerar el trabajo manual, digno de ellos? etapa financiera la cual ha alcanzado nue tra entidad en éste momento faltando aún la científico-tecnológica y 1a espacial. No desde el principio del reino e pañol, el trabajo manual es Los regiomontanos, tra haber acumulado capital como para "gente de poca monta . Los nobles hi pano , desde u importantes comerciantes de de la egunda mitad del siglo XVíl nacimiento centran su vida en ir a la guerra, ser religio os 0 ha ta fines del iglo XIX, y a partir de la mitad de dicho iglo y estudio o de la literatura. Los hijos varone de los ricos y grandes hasta la primera mitad del iglo XX una nueva era, la de b burguese , pueden educarlo para er médico escrib nos industrialización. E en ese entonces adquieren, ¿o diremos contadores abogado , joyero , o 1cio con iderados propios de conocen? la ventaja en er trabajadores técnico manuales, tal vez burgu~se , pero no de los noble o 'hijodalgo". En aquellos tiempo , gracia a la educación que reciben en Estado Unidos y Europa, los las mu¡ere nacen para eres po as o religiosa no tienen oportunidad hijos de lo grande comerciante reinero , quienes e convierten de adquirir in trucción, la cual se re erva para los varones o dentro de los claustros religio os. en los primeros empresario . Continúan con la idea del valor ahorro heredada de lo primeros Lo grandes comerciante igual que lo burgue es no pueden pobladore quiene vivían de una manera modesta y frugal, aceptach permitir que us hijo varones sean agricultore manuales sa tre más tarde, por quiene a partir de finale del siglo XIX y principios zapatero , carpinteros matancero , albañile o tenderos. Cualquier del XX emigran a la entidad, provenientes de los estados vecinos hijo de E paña que quiera llegar a er 'hijodalgo", mucho de ellos atraído por la facilidad de encontrar un mejor trabajo, ca as pan de cendiente de simples campe inos de eo os de subir en la e cala su familia e cuela para sus h~jo ofreci~o por las primer_a~ industrias I ociaJ, deben demo trar u valía participando en alguna guerra ser locales para mejorar el mvel de vida de la familias de los cristiano viejo y buscar la limpieza de angre, probar que us trabajadores. Por ello, Nuevo León es conocido actualmente por mtepa, ado , no han trabajado en oficio manuales. La hijas de lo er la entidad, o al menos uno de los e tados puntales del país en grande burgueses y rico comerciante reciben una capa de cultura generación de empleos y riqueza a pe ar de la actual carencia dt Yinstrucción para convertir e en espo as de empobrecidos nobles recur o primario básicos. ¡ quiene con u dote doran de nuevo u blasones. En e I estado e escasa la agricultura la mine ria, y poca b La península ibérica aún ante de la inva ión árabe estuvo en ganadería tal vez por enfrentar falta de agua en forma permanente. c~nstante guerra: ibéricos, celta romano , godo visigodo y demás Sin embargo región contribuye grandemente a producir pro per.idad tnbu bárbara provenientes del norte germánico asolaron el en l na ión. territorio durante mucho iglo . Más tarde durante 00 año la Basta que e diga, 'hecho en Monterrey" o e reconozca a la empresa lucha e contra lo árabe . Y a como un olo reino Carlos de corno nuevoleonesa, para que sus productos ean buscados y aceptadm Hab burgo, I de E paña y V del acro Imperio Romano lleva lo en el resto de la nación y aún en el extranjero. Pero ¿enfrentarían d mas granado del ejército hispano a luchar en el territorio llamado uevo Reino de León y la Metropolitana Oudad de Monterrey la falu ~s tarde, Alemania. De pués, los Au tria invaden toda Europa a de recur os flsicos? ¿Carencia de agua, mala agricultura, po a ganadem fin d~ conquistar o retener lo Paíse Bajos· lo participante e y escasez de producto rninerale ? ¿ erían lo antiguos reinero ,!Íectos convierten en «hijodalgo". a la cultura del trabajo y lo creadores de la riqueza del Nuevo León! En misma época bu ar fortuna en América -la mayor parte de 108 109 �.\luntl Co11(epti6n Fli11r,joitJ la ocasione lo logran- aquellos e pañoles segundones, valientes, aventurero con cultura, o burgue e con conocimientos sabían leer, escribir conocían la Escrituras y algo a los griegos clásicos, se convertían en hijodalgo' basta cruzar el océano Y no pueden er trabajadore manuale , deben tener e clavos, sirviente o encomiendasparalaslaboresqueproducenlaprirnariariquezabásic.i de una nación. Al contrario de los emigrantes a las trece colonia inglesas, los recién llegados iembran, cuidan su ganado y aún con truir sus propias viviendas. ¿Acaso por la falta de apoyo de los naturales quiene debido a su bravura no pueden ser tomados como esclavos? ¿O el costo y manutención de los escla os negros no redituaba utilizarlo en este tipo de labores? Aún podría ser una tercera causa. Entre estos emigrantes protestantes existía una cultura del trabajo, se le reconocía como un valor, y quienes e convertían en ricos, eran los amados por Dios, en el catolicismo el reino de Dios es el de los pobres. Además la falta de grandes poblaciones en las colonia inglesa a diferencia de las ciudades del virreinato. A lo pocos años de la caída de Tenochtitlán, los más audaces e.xploradore empiezan us recorrido dentro del arco de la Gran Chichimeca al norte de la Ciudad de México. Bu can nuevas fuentes de riqueza, roinerale , o e tablecer e tancias ganaderas y agrícolas trabajadas por indios encomendado quienes también trabajan en las mina . Mano de obra barata donde son prácticamente esclavos. diferente a la idea primaria cuando se establecen la encomiendas. Para fines del siglo XVII ya se ha establecido la norte de la ciudad de Zacateca la ciudad Metropolitana de Monterrey, y los e pañoks recién llegado igual que us antepa ado , dedican gran pane de su tiempo a guerrear cierto en defensa de sus familia y las po esioncs que habían tomado de lo indígena , cuando no estaban ocupados en ir por piezas para u venta. En la región, aún entrado el · XIX, existe la imperio a necesidad de defender e e un lugar dt guerra viva. Lo ataques, primero de los naturales de e ta tierra. Y más tarde de los apache y comanches del norte obligan a loi 110 r i1lt1HQ ~ítante a estar en con tante pié de lucha de lo contrario no hubiera podido florecer el comercio tan necesario para la iguiente erapa de la economía. En 1493 el papa Alejandro VI ordena la diví ión de la nuevas ttrras recién descubierta entre Portugal y E paña. Después de la firma del Tratado de Tordecilla El gobierno e pañol busca la cristianización de. lo naturale des pué de que e les reconoció como persona y no imples animales no racionale carente de alma mmortal Tras arduas discu iones e llegó a la conclusión de que ¡ eran seres humanos, ingenuos sencillos, inocentes salvajes. Aún de pués del reconocimiento de su calidad de e.res humano ron alma inmoral, al ser aceptado como salvajes inocentes como se di> por llamarlo en la Europa renacentista e ree que e encuentran mal mismo nivel cognoscitivo de niño pequeño por tanto requieren it les protegiera aún contra ellos mismo . Por esto decide la cor na española que debido de tratase de menor mentale , incapaces de mnar una decisión, aún en su beneficio deben de quedc1r bajo la tutela de los españoles se le niega la bbertad de disponer de us per onas y para u propio bien deben ser encomendado fl icamente a los conquistadores quiene supuestamente lo cristianizarían y buscarían bsalvación de sus alma . i lo vemo y on ideramos con ojos a tuales y occidentales no parece normal entregar per onas a nadie sin embargo, es ta apropiación no tan ólo de biene , sino más grave aún, de personas bcual de acuerdo a las leye y cánone de la época, todos lo ruropeo de la diferentes na ·ones conqui tadore o colonizadore de la nuevas tierra onsideran natural. Como dis ulpa, hay que recordar que en el siglo XV] y XVII, era rostumbre tomar en nombre del rey y de Dio , todo lo que está a u once, sin importar quien o quienes hubie en sido por si lo los ¡ropietarios o usufructuarios incluyendo, en la entrega a lo naturales ~ la región involucrada. E to permite, o por mejor de ir autoriza. al P,Íemo español dar a lo conquistadores para su salvación, las almas de los alvaje inocentes pero in luyen us cuerpo muiere hijo para que trabajaran y crearan riqueza para sus' dueños". 111 �María Concepción H111qjosa r álnsco En el ca o de los españoles donde on excepción de lo indios En los protocolos encontramos como había encomendero y tlaxcalteca a quiene por el apoyo otorgado a los conquistadores iún encomenderas por derecho propio lo cual en cierto modo no en la lucha contra los aztecas del México-Tenochtitlán, Y aquellos estaba autorizado, las mujere no podían tener encomiendas, pero otro • indio de calidad' que aceptaron la cristianización, los restantes ~ ley, tal parece que cuando se trata de per onas de alidad, e indígenas no tuvieron la uerte de er considerado ~di:~du~s. l!bres, bastante flexible o como acontecía de de aquella época no era ino ujeto a 'encomiendas o congrega '. La mouvaci?n ~rncia~ b dificil "comprar" privilegio especiales. En las provincia de Oriente de llevar ha ia la verdadera religión a lo naturales mdianos -d it permite a los hispanos habitantes de la región fronteriza, tengan catolici mo- no se cumple la mayor parte de los encomenderos, un cierto número de indígenas encomendados. La práctica no tan ólo bu can mano de obra barata para u beneficio Yformación desaparece hasta inicios del siglo XIX con la extinción de lo de caudales. mdígerias locales y la Independencia. En el Méxi o conquistado la segunda mitad del iglo XVI, el del Cuando el lusitano don Luis Carvajal y de la Cueva viene por centro de virreinato de la ueva E paña Felipe II ordena el fin de las ¡rimera ocasión a la Nueva España en 1567, tiene la oportunidad encomiendas a fin de evitar que los propietario de haciendas Ymum de compartir su largo viaje marítimo con don Martín Enríquez nuevo puedan disponer de mano de obra prác~cam~nte ~egalada P8:1"ª ~ iembra Virrey; e inician una larga y buena amistad. Don Luis e estable e y cuidado de sus ganado , pue la res1Stencia fis1ca de los mdigenas en mla provincia de Pánuco cerca de Tampico, donde en 1568 y en las mina era muy baja y morían muy pronto tal vez por la falta de una 1573, Uega a ser alcalde y en la región de Pánuco, con truye una alimenta ión adecuada lo encomenderos, hasta donde se sabe no eran p-an estancia dedicada a la cría de ganado, gracias a la barata mano muy dado a proporcionar a lo trabajadores indígenas, lo alimentos de obra de los indígena , quienes le temían por su bravura, situación precisos para u mantenimiento ni le permitían com~ eran de esper~ IKl muy usual entre lo naturales. cazaran lo necesario i acaso autorizaban a las muJere que despucs Don Luis, antes de llegar a la Nueva E paña ya era un hombre de terminar u labor en la gricultura o en la casa del patrón, el ir buscai iro, había trabajado en compañía de uno de u tío como contador hierbas y ra1 es. . . mel comercio de esclavo a quienes capturaban o compraban en Cuando por órdene de Felipe II, en el centro d~l vmei~to II co tas de África para llevarlos hacia Europa donde lo vendían desaparecen la encomienda , aquello inconfor~es _deciden emigrar 1111 a la enemiga Albión el prote tante oro inglé era tan bueno ha ia el norte, donde por u lejanía no e en illo lffiponer la leyy como el católico. el orden. A í se empieza a poblar más allá del Arco' de la G~ Gracia a su riqueza, e tablece una gnm estancia en Pánuco y e Chichimeca y e continúa con la cacería de pieza ', en especial idica no tan ólo a 1a ganadería ino continúa con u ocupa ión de para u venta, en los sitio ricos en minerales. . . lihil Yvaliente oldado ademá de esclavista. u llegada aún cuando A pe ar Je haber sido canceladas las encomienda en la ale¡adas IVe para pacificar o al meno tranquilizar a los por entonce bravos tierra del Nuevo Reino de León, Felipe Il continuó permitiendo liigenas habitante de lo que más tarde fue el uevo Reino de exi tencia e trata de tierra aún no conquistadas o colonizadas, Y león, tiene demás 1a finalidad de continuar con la cacería de pi za en su a án de incorporarla a la orona entrega a quienes en ~llas st jlll'a u venta a la ya de autorizadas encomiendas pero por la a ientan no tan ólo la tierra ino a lo naturale en encomien<US. rcesidad de mano de obra barata es grande u demanda y la oferta uardando, por upue to el 'quinto para el rey, aun cuando ea II era ufi iente. mucha oca ione , era tan ólo era el tercio. Carvajal regresa a España en 1578 con una recomendación mur 112 113 �Ma,ia Co11cepció11 J--lill(!fosa 1'o/asco amplia del virrey Eruíquez, quien le tenía un gran aprecio por haber sido e celente como pacificador y haber invertido muy fuenes cantidade de su propio peculio en beneficio del virreinato. u recomendación le abre las puertas del palacio y tal vez por ello obtiene el beneplácito del rey Felipe II quien le otorga, en las famosa capitulaciones permiso para de cubrir, conquistar, pacificar, y lo designa como primer gobernador, del que será llamado uevo Reino de león. El territorio entregado a don Luis es de enormes proporciones, 200 leguas cuadradas incluidos el puerto de Tampico y Pánuco. Las minas de Mazapil hasta el límite de ueva Galicia y Nueva Vizcaya, de ahí hacia el norte, lo que e tá por descubrir de una mar a otea', que no exceda de 200 legua de longitud y otras tanta de latitud Debido a la enorme cantidad de terreno quedan dentro de éste k» actuales estado de Tamaulipas Nuevo León y Coahuila. us límite1 llegaban hasta Celaya en Guanajuato, aún cuando don Luis no tOIYLl po e ión de esta población. por tanto Celaya regresa al virreinato de la Nueva España. Pertenece a e te Nuevo Reino, gran parte de Zacatecas, Durango, an Luis Poto ~ ayarit inaloa, Chihuahua y en Te as, un poco más allá de lo límite de lo que hoy es San Antonio hasta el oo uece . El área e tan grande, que es el equivalente a la tercera parte de la hoy República Me icana. Este enorme territorio lo recibe un hombre, aun cuando no gratuitamente, hubo un pago para su usufructo donde e incluían para ser cristianizados a má de las tierra , a lo habitante autóctono . En las capitulaciones se consigna que de lo 100 hombres quesr autorizaba acompañaran a Carvajal 60 de ello deberían de ser ca ados y con hijo además de tener como oficio labrador, los re tante , artesanos y soldado . No se cumple, tal vez porque b motivación de lo emigrantes e la codicia obtener riqueza fácil Y rápidamente y en ningún momento bu car lograr e te beneficio, 1 ba e del trabajo propio. Poco le importa cristianizar a lo naturale pues algunos varios de los acompañante de don Luis eran judío y no cristianos viejos. 114 lo cual ordenaba la ley para quienes emigraban hacia virreinato de la ueva España. Aparentemente se omitió este requisito en las Capitulaciones de Carvajal. o el propio don Luis no lo cumplió. Carvajal yde la Cueva convenció a una cantidad de lusitanos amigos y parientes de que lo acompañaran en su aventura para establecer el Nuevo Reino de León, que había recibido de mano de Felipe II. Pero cuando vieron ~ pobreza de Tampico se consideraron engañados y reclamaron fuertemente a su capitán. Esperaban encontrar en estas lejanas tierras poblaciones similares a las de España, y en 1582 no existían, con excepción de algunas en el centro de México. Debido a esto, a pesar de ofrecerles terrenos para su cultivo e indios para el trabajo, autorizado en las Capitulacione : pom poder encomendar los indos deesoprovincia quedesm!meres)' pacificáredes (sic) entre los personas q11e flle h11biere11 seniido e11 dicho descub,iniimtoJ' entre lospoblt1dores bencnJérito.r paro q11egorm lo.rfrutos y trib11to.r de dichos indios... no e suficiente y muchos de ello prefieren buscar algo má civilizado parten al centro del país y se asientan en poblaciones ya edificadas. Don Luis, ya como gobernador del Nuevo Reino de León funda m 1582 la ciudad de León para obtener beneficio de lo metales de la ierra de an Gregario, y funda con la misma finalidad el beneficio de los metales, la Villa de la Cueva de donde se dice ' sacaria mucha plata. Para trabajar la mina requiere la asistencia Je los indios, aún babía pocos e lavos negros en e ta parte de la . ueva E paña. . Como los naturales no iban por voluntad propia, los recién lx:gado y nuevo propietarios de minas y tierras, inician la llamadas 'entradas', donde persiguen a los indígenas para tomarlos en ~ncomienda sin distinguir hombres mujeres o niños para usar la !Uerza de us brazos o vender a los ricos hacendado , las 'piezas' como ~costumb~an llamarlos, negocio que para los reineros y para d~rop10 don Lws, se ~onvierte en uno de los más redituables ¿acaso lena e to una de las pruneras bases de la posterior riqueza del reino? 115 �-' fufa Ctm«pntí11 l li11qjos11 1'alasro La fuerza de los hombres se aprovecha, a más de en las minas, enb encontraba salida a sus hechos. agricultura, donde también laboran las mujeres. C,uando llega el tiem¡xi El trabajo esclavo de los indios en esta región, es Ja base de la de la siembra y el de la cosecha, van a la caza de piezas y toman no tan primera riqueza agrícola, ganadera y minera. En esta última, Carvajal sólo a los hombres que requieren, sino mujeres e hijos menores a quienes ¡provecha a los indígenas, mano de obra encomendada, en la mina incorporan al servicio doméstico dentro de las haciendas y estatns, it San G regorio, cercana a la ciudad de León en el Nuevo Reino a Una vez terminada la siembra o la siega, los indígenas son liberados y más de vender corno esclavos, a aquellos que no necesita. En 1587 enviados de nuevo con sus tribus, sin embargo, las mujeres e hijos, don Luis es llevado a la Inquisición quedan a cargo del Nuevo Reino continúan en encomienda en la casa del dueño. pCJSOnas muy _crueles con los naturales y éstos inician ataques en Los naturales, a pesar de haber sido tachados por los cronistas contra los habitantes de la Villa de San Luis, la cual se despobló en como incapaces de vivir en familia o sentir amor por sus hijos, b 1588 Yasí continua hasta 1596. mayor parte de las veces no regresan a sus lugares de origen sin ~ntes del es~ab!ecirruento del Nuevo Reino de León por Carvajal, ellos, se quedan rondando la hacienda a fin de tratar de liberarlos. se nene conocurnento que Alberto del Canto recorría en forma Curiosa situación: desde aquellos tiempos los reineros encuentran 115temática esta región a la que pudiera haberla bautizado como la forma de maximizar sus utilidades, minimizando los gastos Y~, de Extremadura. En 1569 don Luis toma para sí ya como necesarios en los insumos y en los requerimientos de sus trabajadora apitan Y alcalde mayor, las minas de San G regorio. Para 1577 las para lograr acrecentar sus rendimientos. aplota con indios esclavos, por no llamarlos encomendados gracias En el año de 1583, don Luis funda la Villa de San Luis en el icontar con esa mano de obra barata, logra como muchos de los mismo sitio donde tal vez del C-anto había establecido el pueblo dt ¡rimeros habitantes del reino, convertirse en un hombre aún más Santa Lucia, y continúa con sus incursiones en busca de piem 1t0 de lo que ya es. Nombra a Diego de Montemayor teniente de gobernador y tesorero ~on Diego de Montemayor en 1596, establece donde y prepara a su propio sobrino Luis de Carvajal el Mozo, como su ~iblemente de~ Canto. había fundado el pueblo de Santa Lucía, y heredero en el gobierno del reino. mas tarde Carva1al la Villa de San Luis, aprovechando las mismas Pronto enfrenta problemas de Carvajal y de la Cueva. Ese mismo capitulaciones Y el haber sido nombrado teniente de gobernador la año lo acusan de desmanes, crueldades y de haber vendido a b üudad_~etropolitana de Nuestra Señora de Monterrey. Tras' la indígenas capturados en la Guerra de Termapache, como esclavos. "daccion del Acta de Fundación, de inmediato elabora el violando la letra de las capitulaciones. Carvajal, antes de ser Stialan1ie1110 ~el AsientoJ' de las Tierras e Indios para la CilldadJ' de las aprehendido, da a conocer su deseo de lograr que sus compañcrot ltrras e illdios porta ,V11estro S'eñora. lo sigan en la aventura de pacificar a los indígenas de la Tamaholipa. En el señalamiento del asiento y de las tierras e indios para la Ofrece a los 40 soldados que lo acompañan, repartir entre ellos, las liidad Ypara nuestra Señora .., 1000 piezas que apresaron en su última incursión. Pero para evitar problemas con la autoridad del virreinato, dice ;"1 sitio dr esta11da de labor, ro11 matm rahollería.r de lifrra I J sitio di' lwerla, par,, adorno)' ornato dr m lrt1,Plfl)' all,1r_y rose1.r 11msuri11s O 111 senmo, el que los naturales están sujetos a proceso penal por ser idolatras 1 mal sitio de esl,mdaJ h'erra está11_J JM .•. y para '!J llda O mllit'tl.r los dichas apostatas, acusación que habían hecho a los indígenas de esa tribu por ello, no se les vendía como esclavos, sino tan sólo se les dani ----- - -Una caballería de tierra es equ1v.ilente .1 42.79 Ha. como mercancia. Carvajal, hombre educado en leyes Y muy astuto Sitio de huerta 10_7 Ha. 116 l1 7 �fario Conapdón HÍIIOJOSa Trala.seo tierras, los i11dws caciques naturales de esta tierra, que son el ,·adqHt . r~ g11arhicil con s11,P,et1lt)' el cadq11 Ali 11a.aron borrado Jllfllo a los )11aquialt11tll) Comoaglfa roa/aes, es ro11 s,, gente. Ite/11..... rma estancia de ganado fllt!Jor 3ptt el camino de lo G11asteca, en el rió de an ]11011 en la Boca al desen1bocar dd 114 )' matro cabo/ledas de tierra pam h1bor. Item, otro sitio de estancia para gaflado menor. 4 en 1111 no... con matro caballerías de tierra, ... con declaración qrt para admi11i -tradót1J babem que procedim11 de losfmtos de lm dichas estancias, esté a cargo delfimdador de esta d11dt1d J' sucesores , ·os para que e11 ellosbagp distril"' a11 par,, el dicho omalo de los templos ' cosas que co11/le11gan a11 santo senitio, si11 q11 ahora ni e1111i11g1í11 lie111po pueda 11i11gp11apersona l'C/¡ siáJbu e111r1'1J1eferse etJ lo q11e toca a l<1 administrarión de las haciendas,... ltmt seiaJi poro propios de n ta dicha ciudad un sitio de estancia ron m t1h YJ caballerías ir tierra, por ba;o de tien-as de nuestra se11oro con el º!."ª q11 lepertenedm ; estos ryos d anta ú,do y d. los 'ogales )' los caciques natural. .r para el t!)Ndl o s11 benefidr,, el cociq11e Pita/ey el rariq11r Piopi, qu están en la sierro de 111 Gregorio con .r11 gente, mlljer s e hf¡os. l tem ... para las ca/Isas qHr R ofrerieren ... te11iendo en menta ...poner todo a!'Ío...para la honraJ' omato...segn se mayes costumbre en los re;nos de s/1 Mqjestad. después empiezan a esta~lecer sus hogares personas cultas y P"paradas, se carece de todo upo de recreación, las diversione e ~ escasas, d~erente situación se vive en la ciudad de México y ¡~en_GuadalaJara o Zacatecas, por ello, para arraigar a lo vecino , es ind_ispensable otorgar priv~legios especiales.Quiene llegan postenormente, ~ara poder avecmdar e en la Ciudad Metropolitana oc~el Nuevo Remo de León, es necesaria la invitación de un vecino mnguo Yser avalado por é te de ello se puede deducir que alguno dt los nuevos ?obladores eran parientes de los ya aquí residente . Se dota de tierras a la Virgen y a la Ciudad caballerías de tierras ymano de ob~a para su rendimiento poco más tarde lo primero ~lad?re reciben de acuerdo a u merecimiento tierra y nacione de m~1gena , ~om? .l~s llaman lo croni tas de la época, para er traba¡ada . As1 se m1cia en la época virreinal la riqueza agrícola y µnadera del uevo Reino, el cual en aquella época e llamado el granero del norte. La historia. no lo registra ni los primeros cronistas lo consignan, si .iiK>S Cuando se efectúa esta fundación tanto don Diego de ~ ~dadores llegaron acompañados de irviente indio Iabon Montemayor como las familia que lo acompañan, ya tenían (mbonos) Y esclavo Y de los avíos indispensable para la vida diaria. conocimiento de los peligro y mole úas que enfrenrarlan. Algunos ~mente entre los más de quinientos servidore de aquella doce eran antiguo compañero de don Luis de Carvajal. Tra la firma imülias: ~ encontra~an albañile , carpintero , herrero campe 100 , y del Acta de Fundación de la Ciudad Metropolitana de Monterrey, ~e hábil en todo tipo de labores necesaria para acar adelante una donde gracia a añadir la palabra' Metropolitana', a mas de informar ,ila normal de acuerdo a los cánone de la época. que e la sede del gobierno, e reciben cierto privilegio para evadir Co~~ en eS t as lejana tierras no habitan indio on tale el pago de alguno impue to pero primero como es u ua1 en b roDOClffiie~to qu~ pudieran alquilar sus brazo para los trabajos época e hace el eñalamiento de la tierra e indio para la Virgen. ;uales 1IDpropios de los e pañoles e hicieron c1compañar de para el ayuntamiento y de inmediato, e concede este mismo ti ig~~ tlaxcalte~as, otomíe , mexicano y alguno otro del ce ntr privilegio a lo fundadore . vrrremato q~ie~es ademá tenían la encomienda de atraer y Po iblemente e to e necesario para lograr abandonaran b que los chichimecas aceptaran la religión cristiana. comodidad de altillo y acepten ave indar e en el uevo Reino, b C.O_n ese grupo de indios laborío y los encomendado e inicia última frontera del virreinato región semi-civilizada alejada de u ~gncultura Y ganadería nece aria apenas para la alimentación de ley, 'tierra de guerra viva". En Monterrey a pesar de que poc~ ~;es se ?abía~ e t~blecido Yaparece la primera etapa ec nómica, s~b 1Ste~c1a. m embargo pronto encuentran la forma de :ooucrr ~ci~n.te no tan ó.lo para ello , ino para inter ambi y n esto prmc1p1a el comercio con las regione vecina , más tarde 3 Estancia de ganado mayor 1,755.6 Ha. 4 Estancia de ganado menor 78.27 Ha. 11 119 �\!mia Co11cepció11 l Ji,,o/osa 1'a/asco con la capital y aún con el exterior. Tan pronto como dos meses acumulación de tierras e indígenas encomendados, sin olvidar a los después de la fundación de Monterrey, Diego Rodríguez hace k comerciantes establecidos, aún cuando también viandantes Juan denuncia de una mina en la sierra donde más tarde se funda la Villa Canales, Andrés González y Francisco Bermúdez. de Santiago, como era de esperarse, y gracias a haber recibido una Tan pronto como 1609 el gobernador Diego de Montemayor buena cantidad de indígenas encomendados, aparece una nueva autoriza al capitán Joseph de Treviño, llevar al puerto de Tampico, etapa económica en el Nuevo Reino, la extra_cción d~ minerales. localizado a "sesenta leguas, camino de carretas" para ir a comprar Manuel Mederos, compañero de don Lms Carva¡al cuando su ganado, Treviño parte con una recua con harina. Los agresivos aventura de establecer la Villa de San Luis en el Nuevo Reino de indígenas de la región, tal vez los hualaises o los tamaulipa, evitan León es del primero de quien se tiene constancia que recibió tierras 1enga éxito esta primera aventura comercial. Regresa a Monterrey y para ;u cultivo. A lo largo de los primeros ~ños de la colo~ación. tras ordenar la fabricación de ocho carretas y en compañía de ocho y ya como habitante de la Ciudad Metropolit~a,_ con don_ ~1e~o de rspañoles y gente de servicio, parte de nuevo y ahora si logran eJ Montemayor como gobernador, continúa rec1b1endo pnvilegios y éxito. prebendas. En los Protocolos del A)'lfntamiento, compilados por don La ganadería empezó a florecer muy pronto y cruzan la región Israel Cavazos Garza, en esos primeros años, y ?asta 1613, Me~er~ gran cantidad de ovejas. En 1635, Antonio Leal introduce un rebaño compra, vende, regala, dona, permuta, tanto berras como minas y 1 de 30,000 ovejas desde Huichapan. Después del largo viaje y comienza una nueva etapa de la floreciente economía del Nuevo 1 baberse adaptado al clima, se empiezan a utilizar todos los productos y subproductos de los animales, la lana, la carne, las pi.eles. Al Reino. Se detecta, a todo lo largo de los primeros cien años, la forma principio, en vista de carecer de telares y gente preparada para trabajar tan activa como prácticamente los mismos personajes primero, Y blana, se regresan los hatos a ~erétaro para su trasquila. más tarde sus hijos, yernos y descendientes, manejan la boyantr En ese año de 1635, en San Francisco hoy Apodaca, el capitán agricultura, consistente no tan sólo en maíz, fríjol y trigo, sino en Alonso de Treviño da en arrendamiento, por un año de renta por caña de azúcar con trapiches para su transformación, Yla ganadería. tres mil pesos plata, al empresario don Juan de Guzmán vecino de La tierra es muy propicia para su ¿esarrollo por la salinidad de !al rste reino, el obraje que tiene en dicha hacienda donde se hace tierras, en especial para el ganado menor. ~iga, sayal y frazadas para una nueva etapa económica que incluye Como en todas las economias, los ricos son pocos y realmentt btransformación de productos primarios. Con la renta de: ricos, Diego de Montemayor el Mozo, su hijo Di~go Fernánd~~ ck Montemayor y su esposa Juliana de las Casas; Diego de Trevmoy "veinte pares de cardos, mitad de emborrar y mitad de emprinar (sic) y diez y siete tronos molientes y corrientes y toda 1a gente que su hijo Diego de Ayala; Diego de Villarreal; Miguel de Montemayor 1 hoy tiene y seiscientas arrobas de lana muerta. DonJuan de Guzmán, y su esposa Mónica Rodríguez quien ya viuda, incre_mento se compromete a sustentar a toda la gente a su costa... y a que si le grandemente la herencia recibida, compra tierras para continuar b 1 faltasen muchachos para los tomos, dárselos y buscárselos y traerle expans16n de su hacienda. los que se huyeren". s Gonzalo Fernández de Castro, Jacinto García Sepúlveda, Luca1 García el notario Marcos Arrendando, Bernabé de las Casas, Pedit , du de la Garza, Manuel Mederos, Juan Pérez de Lerma, Blas e , . . G Carlos Cantú, la mayor parte de éstos deben su riquezaa ~ de En 1~35, ya se traba¡a la lana en el Remo, además se autoriza a los propietarios arza, los obra¡es, hacer entradas en busca de piezas (indígenas) y esclavizarlos. 120 121 �\laria ( 011,rpri 11 Him!JOJtI 1'¡¡/,uro Lo alto del arrendamiento indica que e trata de un obraje muy Para 1667 la oveja ya sobrepa aban a la 300,000, mas eJ gr nde tre mil pe o plata en el iglo XVII e mucho dinero. Los obernador de uevo Reino don icolá Azcárraga informaba que trabajadore deben haber sido indígenas en omendado pue se autoriza al empre ario a ir tra ello y obtener lo que requim. J 11111lriplica/Jm1 101 r.rquihJJos sin pt1 tira la l'tal hacienda... , si .re eobrara a 101 De de e ta épo lo primero reinero ya onocían el benefü d11e1ios pasttms, hi111tt1do111mt( c1 medio r al por mdo eahez.o del hitrb,yt que que e obtiene de la tran formación e indu trialización de los ,'(J/Jlell r11s OVt'_Ja.r, rro bosta11te pam lo pago dr do pmidio.r de vei11le soldados producto y para ello importan indio otomíe , me tizo y e pañolrs q11e co,u n IIJ defi ndm aq11rl reino de los dalias q11, e11111an lo1 i11dios bárvt1ro1. para que en eñen el oficio a lo indio laborío mucho de ellos de endientes de tlaxcalte a , ad má por upue to a lo C.Ontinúa la olicitud del gobernador: y demá de e to hacer e encomendado indio chi hime a . A í e inicia l fabricación de o al gobernador de dos mil pe o en ayado de oro de mina que te tiles en el uevo Reino la que en el i lo XIX da principio ab llene de, ueldo in que fue e de ravamen al qu pagare el di ho actual indu trializa ión. derecho . Desde aquellos año ya es co tumbre defraudar al fi 1 ro o tan ólo lo indi ena libre o encomendados son entrenados ~ e~an ~ primera_ trasfor_maciones de in urno agrícola como en la fabri ación de textile sino lo presidiaro quiene en lugar btabn ac1on de hanna gra 1 al trigo de muy buena alidad la de cumplir u senten ia en la cár ele on entregado a lm añade azú ar en pilon illo y zú ar d lo producto proveniente propietario de lo obraje a quiene e le vende el er ic.-i lit la gana~~ría e _obtienen rtí ulo má elaborado propio para temporal. Lo mpre ario adquieren junto on la mano de obn b~xportacton. E lSte un comerci muy activo entre la región, lo barata la obligación de evitar la huida de lo preso y verifi ai sm cercano Y aún aquello ale1ado de la ciudad como Tampi o, cumplan el tiempo de u cond na, por ello eran encadenados o adonde. e Uevan '?1ucho de lo artí ulo aquí fabric do O extraído cargad on pe ado grilletes.b I alario que reciben e muy bajo. dt la mm • Debido al recimiento de la ganadería la oferta de los lo cual permite abaratar el producto t rrninado. produ to obrepa aba con mucho a la demanda local y con la Trabajador libre laboran al lado de e to pre o pero en las transformación de lo in umo ganadero ; la lana y el ex edence de mi ma ondicione de pri 1 ner . En lo mi rn obrajcj, bs c_uero tanto de g~ado menor como mayor e envían a E paña, comparten el trabajo e clavo negro mul tos e indígeM de1an muy bueno mgre o a lo habit nte del uevo Reino. hi hime a . E te u o de mano e obra e lava, e co tumbre de b Lo_, uero de lo~ animale on utilizado por lo habitante de ép a no tan ólo en el virreinat ino en Europa. bre~1o~ en e P 1al por quiene di ponen de menore medio e e tablecen nuevo obraje ., en C-adereyta y alina elaboran tc~nomico com cama , la alea como col ha o tapete . Para tod tip prendas: ve tuario de lana para irviente e indígenas a511~nto en la illa Y me a en la casa , en la c rreta y por la encomendado jorongos jerga cobija col ha manta y arapes. gente más humilde como cubeta . E t último e envían para u venta a la por aquel entonce famos, Los omerciante llevan en re u de mula y carretas adem 's fem de altillo por tanto recibieron este nombre. dt cuero plomo harina, tri o azú ar, ganado y lo textiles ya muy . abundante en el reino para e portar a Europa don de e¡ uero e 1en aderur a lo trabaiadore , aun a lo libre era pra a usual en la epou. d usa a em ' · cion · , de peto y ota para prote ción del la Inglaterra del 1gl vm. a qui ne .ihí lab ran e le en adena para e 1tarhuya a en la f.abne E. J u ual en e e i lo. pecho de lo old do , o cubrir la nave para e itar ingre ara el ' Lo obr je on considerado los iniciadores de la industrializa ¡· n de I UC'C agua. Así mismo labrado para a ¡ nto de la ill d l as y me a a Leon por er 1 ma· •un il:ira una a'b n• a m d ma. 122 123 �,\ftlria Mceprión r/ill(yosa T"ala.reo Don Agustín co_mo u hijo don Martín de Zavala murieron pobres época, tanto en el virreinato como en la España peninsular. Con el intercambio, se obtiene pe cado salado camarón eco aceite, telas, alimentos no perecedero vino y aún artículos de lujo, encajes hoy no faltan géneros de Ca tilla y de China piezas de oro o marftl pati los rico habitante de e te reino quienes envían de u obraje~ fina lana de lo merino ... cuyas lanas adquirían mayor longitud y mejor calidad en lo duro invierno norteños. Otra mercancía importante para u venta los indigenas esclavos que se venden en remate en la ciudad a precios muy bajos, los tra ladan a las minas o a Zacateca u otros lugare donde son revendidos a precios muy superiores: d pesar de haber sido urna mente rico , ambos aco tumbran en la época de hambrunas ayudar a los habitantes de Monterrey gastan de su ~eculio grand~s cantidades en la compra de en alimentos para repartir. Durante diez años don Agustín es el gobernador ausente del . uevo Reino de_ León, (nunca pisó el uelo del reino), pero s~sttene de su propia fortuna, un almacén de harina, semillas y ilimentos que se reparten entre las familias nece itada . Además paga campaña para la pacificación de los indio aún cuando lo de "pa~cación" implic~ enviar soldados a la cacería de las piezas 0 sen~~nte e~te~nunarlos como lo hizo en la expedición a cargo del cap1tan Cnstobal de Irurreta, quien aniquila a los indios levantados. Su hijo ~ ~e gobernador durante 38 años, e igual que su pad~e autonza p~cificar a lo indio , y aquellos que e cazan 00 roviados a las nunas de Zacateca , pero también so tuvo durante mio año a lo habitantes de la región cuando había hambrunas 0 algún even~o inesperado como inundaciones o sequía que dejaban ¡ Lt población en condicione paupérrimas. E 1521 1 · • • d n a m1c10 e la conquista po iblemente la población indígena en lo que. más tarde fue el uevo Reino de León, podía ~r llegado al millón de individuos. Poco años más tarde en la p~era década se ree disminuyó grandemente por diver os mottvo . Muchos fallecen por las epidemia al no tener defensas. Otro on muert~ en las guerras contra los hispanos cuando llegan ~ tratar de esclav12arlos. Algunos má ya esclavos on enviados a Las Antilla . ' E11 lt1 ci11dad de ~\lo11te1'1'ry en dore días del 111es de oct11bre de 1628 (}J/OS, p« smtendo del 29 de ma ·o del didJo a1io por sentencit1 de seis dej1111io del lii<I.. alío q11e .re declaró por el se,iorgobernador contra 24 indios q11efueron condmoJ¡¡ por salte.adores otros delitos a q11ince años de .rertJido personal, para lo c11als, llel'aron o la dHdad dt Zamfrras, 11 donde por auto de 3 dej11lio del dicho~ SIi serririo se re111aló en difi rentes personas en 3, 120 pesos. En el Archivo Municipal de Monterrey aparece un documento que dice: E11 i\1o11terrry e11 2 días del 1J1es de od11h d f 628, co11slo por a11to q11t dt jomado q11e hizo el capilJn Go11zfllo Femti11d zde Castro, sr cogieron indi~ q11 por carta d jmtiria se lle1 aro11 ron 1111 indio, tJ las n,inos de Fremillo., ,o, orde11 del se,iorgobemador q11e despachó lo dicha corto dej11sticioy se rema/11,,,. ef/ los dichas 111il1,1s, ,I .renicio de ellas e11 29 de agosto dt es/e año m 530 f't!II en plato. 1 Por ello aberno que e envían indios esclavos a las minas, en especial de Mazapil y Zacatecas. Durante la época de don Martín de Zavala como gobernador, e u ual utilizar en la minas di Zacatecas propiedad de u padre don Agustín de Zavala la mano de obra de lo indios pero posiblemente por lo ese a alimentación 0 por la falta de ostumbre de los naturales a vivir encadenados. muy pronto mueren y lo deben sustituir por negros esclavos, muchJ más re istentes a las enfermedade y los trabajos duros. 124 1 Cua~~o llega don Luis Carvajal como gobernador no puede contabtlIZar la población aborigen pues al ser nómadas e ~ocontraban en constante movimiento, sin embargo Juan Bautista Cliapa h~bla en u Crónicas de má de doscientas naciones mas 110 mencio~a l_ ca?_tidad de ujeto que las forman. Muy pronto hubo una dt nunuc1on tal que cuando iban a cacería de piezas eran llluy ~scaso_ lo indígenas tomado para la encomienda no pasan de vemte sm embargo en el año de 1662, Tomá García capturó: J25 �,\larít1 011rcpcirí111-linojosr, Valasro · 62 p1eZf'S J l~Oti'JI /5 o, J e•/.'/os era11 ''oand11/i s" de todas edades 18 indi01 C1i 4 10 . , en '·sp chosJ' /? nmchachas y 7 1mtcbachos menores. barras co11 mas w - y aún la congregas, in embargo, lo reinero continúan con la práctica de un esclavismo muy especial, además, al establecer Jo é de Escandón el uevo antander, lleva, para poblar al nuevo Es obli ación de que lo mejor de la piezas obtenidas, en~egar territorio a tres cuartas partes de los habitantes de uevo León, el quinto a su maje tad pero la lejanía del centro no perrrute se dejando de protegida la capital del Reino. lleve una buena contabilidad. . . La minería que no era de las mejore de la ueva España, En 1635 un cargamento e valuado en diez mil peso ~I que disminuye aun más u rendimiento lo cual obliga a lo benefactore . d d procedente de Zacatecas. Los comerciantes llega a la c1u a , , l d 1· de minas a alir o buscar nueva forma para la lograr utilidades v1.an d antes tr aen todo tipo de mercanc1as, arttcu os e u10 "dituables. Las menas cada día son más e casas y aún e más dificil . de1onen · te lo cuale arriban a Acapulco en proveruente . . la nao h bºdt b situa ión cuando desde 1715, habiendo de aparecido la china. Pero para cubrir las neces1dade de _los vecmo,' a u encomiendas y congregas por instruccione de Franci co de comerciantes e tablecido en Monterre_y, Di~go ,Rendon, luan Barbadillo, la mano de obra deja de ser "barata ' y e requiere el u o Canales Francisco García, Antonio Palacios, N icola de Medina y de esclavos o de indios a quienes se ofrece parte del miner l Nicolás de la erna. . obtenido encareciendo el co to lo cual no permite ean Los viandantes vienen una vez al año en novie~bre pero para competitivos tanto por la baja en la cantidad y tal vez hasta por la poder vender su mercadería y cobrarla, e quedan setS mese , Andrts 1 c.alidad del mineral. González Antonio Canales y Francisco Fernández, parten en ma}'O. Cuando Jo é de E candón recibe órdene del virrey de ir a la Alguno de ellos lleva como mercancía, para complementar sus picificación del seno mexicano y decide e tablecer poblaciones para ingresos indio esclavos: beneficiar a vecinos y pobladores carente de tierras el problema para 9 r-'iceflte G"e"a, bs pobladore del reino se agudiza pues quienes la reciben tampo o ,ieci110 _y mercader de dicha ciudad ocJ.1sado de h~ber r~n~ pagarían derechos, con estas do oportunidade , el de recibir tierras y ocho indios esclm·os en !.,s 111inas de G11011qj11ato.. y se le co11deno a pnn()II J oo pagar derechos, mucho de los habitantes de Monterrey emigran semestro de bienes. hacia el uevo antander. Monterrey no sólo queda de protegido sino · · amente desierto. En las villas de Cerralvo, Higueras y aJgunas ottas, los habitante alen, para ir a fundar nueva villas no tan óJo con sus familias sino con sus ganados. Cadereyta, Linare Río Blanco y mucha otras pobla iones también ufren de poblamiento y carencia de vecino . En 1735 liabitan en Monterrey como cabeza de familia, 58 e pañole ; 34 mestizo ; 21 mulatos. En los alrededore de la población, 73 españole 25 mestizos 25 mulatos un total de 1180 habitante , Para 1746, on aproximadamente 3000 lo vecino ocho años más tude quedaban tan ólo 685. En 1757, en Monterrey han s Gandul era nombre genéri o para lo hombre indigen en edad de~: dtsaparecido todas las comodidades de que los reinero del siglo 9 Borras indicaba que se trataba de mujere adultas. Actualmente se escuc e 111terior habían gozado. Como la obtención de indio esclavos e sencilla, los comerciantes aprovechan para recibir un ingre o extra. A principios del siglo XVIII, el uevo Rei~o de León enf~enu serios problema económicos de diferente tipos y la florec1entr economía del iglo anterior decae. Texas ya no_ le pertenece. ·gualmente Tamaulipa deja de ser parte de é te pierde el uevo ~ino cerca de dos terceras partes del territorio que llegaba ~e mar a mar. Lo indígenas han disminuido de aparecen la encommidJS los jóvenes llamar' borras' a la muchachas. 126 127 �,\lana Conceptión Hinq¡tJw 1'11/as o Mal año es 1752 e pierden las co echas muere la mayor parte de los ganado mulares y caballare , a más de sufrir ataques de lo inclios. En 1756 una de las u uale inundaciones, tras, como en el diluvio una lluvia de 40 días y 40 noches, acaban con sementeras ganado , y casa habitación de vecino . Pero en 1757 e descubre la mina de La Iguana en Boca de Leones en la Punta de Lampazos, con una riqueza fabulosa en plata y plomo. Por desgracia es un poco exagerada la información: produjo muchos millones en poco días por us crecidas leyes· aquello mineros dicen, fue un lagarto de plata que a poco e acabó; la mayor consideración de la plata que salió de alli, se encontró en piedras sueltas en lll11 barranca con direccjón a la mina que produjo ese lagarto. En la ciudad Metropolitana habitaban en 1760, 285 vecinos, de los cuale 120 eran españoles y 130 entre mestizos mulatos y demás El contrabando florecía en la región, el gohemador de Lorca )' I "illma, trataba de parificar las tiemu del 110 ,te de /aJ proni1Cias por el ataque i11digenas )' sobre todo i11tenlaba detener el t'OTJ/~ab~11do... desde años aniero.r de Jaf/ A11tonio de Bqor, tiitroduce!I a esto p~o_zma~ 111erca11das dandesti11amente entr1• ellas preferentef!lente. tabaro... la 11gil~11ao es poca o los soldados so11 corro,npido.r; a pesar de las prohibido11esy rashgos_, todo p,1rece en t'tllJO. •0 Una helada mtempestiva en 1785, el día de an Agustín en el mes de mayo, produce e casez de cereales y hambruna. Para ayudar a la, población con _trabajo II el obispo Rafael José Verger, qwen babia tomado posesión en 1783 como Obispo de Linares ordena la construc~ión de su palacio de veranero en un terreno do~ado por el ~tarmento en la loma de la Chepe Vera. La edificación e hace casta rap1damente y para 1790 está terminado el que más tarde es llamado )' éslos l'irÍa11 en forma JJll[J precarit1, yo q11e 11110s a otros se prestany compnm el Palacio del Obispado. lasJmtasJueru de esto d11dad, porq11t en !,, plaza de e/lasjalllÓS se ha11 nndid, A ~a muerte ~el obispo Verger, en 1792, un nuevo obi po, don ni ta111poco se renden m ellt11•erd11ras, are.r,pescados,Jmt,,.r ni ni11gú11génemdi basti111e11/os. ) • carnicetio no la h<['J porq11r cada 11no hoce matar e11 casa '4 Andres A~bros10 d~ Llano y Valdez, toma posesión y continúa rame q11t neresil11ba paro el conm1110 de ella;y flltJ!lda hacer las ca11dtla.r para Ji con el afan de rne¡orar el aspecto de la ciudad con nuevas gasto en /i, misma confomiidod,] si a/glÍ11 1-ecino los 11ece.rita a q11e se las protr construcciones. Ese mismo año, ordena Ja construcción del Ho pital o a q111 .re las cendan, por 110 hc1ber en este reino, t enfa de cebos ni 111at1mz.ar. ~l Ros~io~ 12 además principia la Catedral Nueva al norte de la ~d mv1erte 60,000 pesos, mucho de este dinero en pago al De de el e tablecimiento del Nuevo Santander, han disminuido arquitecto francés Juan Crou et, quien cobra diez pe o diarios un los ataques de los naturale , con excepción de al norte de Monterrey, sueldo fabulo o para u época. pero al tener meno presione de lo indígenas, lo reineros pueden dedicar má tiempo a la agricultura, a la ganadería y a comerciar con la regiones vecina ' e abe q~e _las ~e pelo son vendidas en '., El problema ~el contrabando_ desde lo inicios del siglo XVIII grave en la lo lugares de los Texa y Nuevo Mex1co... 1 lfglllnyafecta, los mgre os del gobierno, al introducirse mercancías sin el pago de la Al terminar el monopolio del puerto de Veracruz en 1781 se abba~.Conelrrascur odelosaño ,noparecehabermejoradola ituación,.iúnen inicia una época de libre comercio, poco antes, en 1778 se abre pes~ del trahtabd~ de ~dibre Co 6 merc:io, cont_inúa vigente. 1 . , . oto la .Marina cuando Carlos III. dicta la Real Pragmaticao . C.Omercio 1bre. Ahora lo comerciantes• de Monterrey llevan ,sus mercancías al exterior sin tener que 1r hasta Veracruz, as1 1t formaliza la exportación. 128 tst~s ;~ob~ispo erger u 1era s1 o un uen econoI111Sta e adelantó a su ti Enl930enEstadosUnidosdUiantelae'poca de Ia or..e. es10n, .', L . empo. o economtSta John Maynard Keynes y Alfred Mar hall, ugjeren al Pre idente Franklin Delan R la ·, d o oosve1t., L c"aci?n e empleo para poder dar a la población un ingreso económico y alirde 1 rrces10n. 1 ~I ho pita! El Ro,sario lle_ga Gonzalitos a iniciar u práctica en Monterrey. posteriormente abre ahí, por pnmera vez en la Ciudad una cátedra de medicina. 129 �\It1ria Co11repmí11 1 lü1ojosa r/ala.reo Por problemas entre el obispo y el gobernador derivados por el alto pago al arquitecto Crouset, se u pende la constru ción de b nueva catedral pero se abre la calle del Roble, se levanta el puente de Guadalupe principia la edificación del Convento de Capuchinas, no se termina) y la Pre a Chiquita. Por esos años, los indígenas continúan relativamente tranquilo tal vez por er ya e casa su población y esto permite el auge de construccione . Entre 1791 y 1798, e levantan setenta y sei nueva casa . La fiebre por nuevas ca as y edificio ha invadido a Monterrey y deja una buena cantidad de dinero en la ciudad. Pero no es la única fiebre que llegó, en 1798 una epidemia de viruela de nuevo disminuyó la cantidad de vecinos del Nuevo Reino. Po iblemente esta epidemia convenció al obispo de Llanos y Valdez, de salir de la ciudad, para lo cual hace una petición al rey donde dice que: con nzqor co11oci111ie11to de esto tierra, llegaba a la conclusión que la ciudad di Mo11terrv, no era prqpicia para estar la Sede Episcopal 'ª qlll' el clima rra cal11roso msi diez, meses al 0110y ltw bié,1111alsa110: q11e aquí no habít1 í11d11striaI ,, sobre todo, Mo11terr~1 eslnha mndenado a ser fin l11gar cortoJ' que /11 fm ·gente q11e babft1 cm indolmte:J qtre los artes{l/10.r que trajo dr otras partt-.r par~ las obras (J"e efJlpre11dió se arost11111/1raron pronto al odo en q11e11q11í se titit1....q11t en el hospital q11ef1111dó los aifen11os traídos de 111ás de cien l11gpr11s lejos, por dinw .re nyér1n11ba11 ,nás corro111f>ie11dose la.r 111edici11as: q11e los es/rl{{ia11ter seminario s,d'rítm pmalidades_y plaga.r de lt1 regiófl..:J qlll' por el /Jochomn tlt te111peraltm1, em 111ús.fácil drm11ir q11e orar: que 11mrhasJ1111Jilias pas11h1111 /aJ 110d; s e,¡ los patios...por el e:,:cesit10 ralor. .. por tales motil'os mía ro11nnunt1 trasladar la diócesis ti altillo <l.l) En el iglo X IX Monterrey continúa co~ el mismo ti~o de agricultura: maíz, frijol, caña de azúcar, y gracia aJ buen tngo st 1 establecen eis molinos para transformarlo en harina. Huertas de diversos frutos rodean a la población, aguacate nuez manzana, parra silvestres moras. El ganado continúa creciendo, la ciudad se ha convertido en un centro exportador, salen miles de cabezas de ganado entre vacuno caprino y porcino. También e exporta tanto hacia el resto del país como al extranjero tela hilada , por lo general por mujere . Rebozo , jorongos arapes, colcha , alfombras, manteles ervilletas, ceñidores en lana y algodón, ~n 1~02 e abren do escuelas para instrucción gratuita y obligatona a lo alumno de e casos recursos se le proporcionan los libro Y los útiles e colare necesarios una de ellas para niños, otra para niñas. Empieza el siglo de las luchas por la Independencia. La agre iva actitud de lo pocos indígenas que aún habitan en la región, aunada a las incur iones de las tribus bárbaras del norte no . ' pemute gran de arrollo agrícola, comercial o industrial, a pesar de ello, el comercio florece de nuevo; caravanas completa de carretas ~~rren a d~versa poblacione de Tamaulipas y de Texas por pestmos carmnos. Al llegar al Río Bravo o del arte , tienen , en . ocasiones que esperar varios días para que la corriente de paso. H Hay un camino abierto desde V illaldama basta an Antonio con una diligencia para pasajeros. Ese mismo año 1802 la fiebre amarilla ataca a los habitantes del uevo Reino causando grave baja . En d aspect? económico, continua iendo primordial la agricultura y mespecial la ganadería cuyo producto e venden en Texa . Ya superada la alida de los reinero del iglo anterior y lo muerto por la fiebre, la ciudad alcanza alrededor de 7 000 habitantes. Año de pués, tra la lucha de Independencia, la' que poco afectó al uevo Reino de León, ya consumada en 1824 existían 15 tiendas. donde se vendía ropa tanto nacional como extr~njera, y 30 te_ndaJo . En la década de lo 30 la población llega, aproxunadamente a 15 000 persona cuenta con 20 zapatería 16 sombrerería , 15 curtidurías 13 fraguas 10 carpintería y 10 obrajes (ttlares) 7 a trerías y 7 platería 5 alfarería algunos jarcieros u Muy posiblemente el disgu t mostrado en el e crito del obispo, es debido! los pleito con el gobernador don Simón Herrera y Leyva, quien con igue d~.tencr¿ proyecto de la nueva Catedral y la creación de un nu~vo centro de~ poblacio~ en ~ queahora e Juárezy Tapia. Elobispoal alle ernuentra seanaliza upet1c1on oo El c?~trabando continúa y e agrava al pa o del tiempo, U gando a ser conocido t!Munic1p10 de Marin como el centro de é te. logra u propó ito de cambiar la ede episcopal. 130 131 �.\larin onrrpárin /-Jill(josa [ ólasco bordadore panadero , cohetero pulquerías carpintero y herreros. En el México independiente el e tado Libre y oberano de uevo León, logra recuperar u liderazgo enel ector económico industrial, más no por mu ho tiempo. n 1833 una nueva epidemia de cólera llega a Monterrey, ausa la muerte al 22°0 de la población en el estado 4,741 per ona . Lo bárbaro gandulone ' como llaman a lo indio comanches y lipane del norte ini ian entradas a Nuevo León y prevo an grave problema al comercio. Roban la caravanas para obtener piloncillo, mezc J rano y ganado artículo que intercambian por armas y municione , aún frente a las autoridade , quiene Jo protegen por el benefi io que obtienen, tanto de e tos robo como del contrabando. Por instruccione del gobierno central e forma la primera Junú de Fomento del C.Omercio en Monterrey, poco despué aparece el Tribunal Mercantil, amba para controlar y e timular el movimiento comercial de la ciudad. La junta y el tribunal pueden er bs pre.de e.soras de las a tuale Cimara de C.Omercio. Monterrey ontinúa u de arrollo vario omerciante extranjeros e e tabJecen en la ciudad J. Humell y . D. Ju rice fundan una tienda donde reparan reloje e instrumento musicale on platero armeros y doradore además de constructores de toda clase de muebles fioos. Pedro G. Parant, tre francés e instala en la ciudad. Lo remero con buen poder económi o ti nen por o tumbre ir año con año, hasta Matarnoro a la compra de ropa y avío para la ca 15 A pe ar de r aún una ciudad qu üa no e pre · amente tranquila. en lo último diez años hubo mucho problem politices lo cual afecta a la pobla ión Tal vez por e e motivo íl recen vario periÓCOCOI en la región J.i./ on-espo11sal. ;/ .e11ti11ela tk 1lfe1'0 I .eón f.:../ rin-1 y F.l IAtig,o y e a er a el momento de la in asión nortearneri ana tras b anexión en 1845, de Texas a la Unión Americana. Los patriotas me icano avecindados en uevo León, e preparan para luchar, afe tanda ra emente al omer ~ y la industria. La co tumbre aún perdura, álo que hoy e ir a omprar a la. tiendas de b frontera en los E tado nido . 11 132 En 1846 el Gral. Antonio Canale trata de detener a las fuerza mvasor Y trata de hacer la leva en Monterrer pero los habitantes dt ~ poblaciones c~rcana a 1a ciudad e rehúsan, continu aqw, b trerra de guerra 1va Jo ataques de los indio bravos se han o;reme~~ado y no querían dejar a sus familia expue tas. C.Omo prcpara~1~n a la llegada de la tropas extranjeras, e obliga a todo kis albañile de Monterrey a que apoyen a Jo ingeniero militare en la construcción de las fortifica iones. Para limpiar el campo de batalla, lo embradíos y lo jacale de los alrededore son de truidos. Cae Monterrey en septiembre de 1846 en mano del ejército mvasor_Y la economía entra en un proceso e tático. Gran parte de bs habttante abandonan la ciudad hacia poblaciones ercan a fin de no avalar con su pre encia la estancia de los nortearnerican~s. Al firmar e la paz Y regre ar la autoridades mexi anas, lo vecinos tratan de rec~perar la economía de la región. El gobierno busca fortalecer la lilStrucción pública incrementa la lu ha contra lo mjgenas más agresivo invierte en mejorar lo camino hacia la nu:va frontera y abolir la alcab la para apoyo del comer ¡0 reg10nai En 1848 e calcula la riqueza de la población en sei millones ~ pe os: contando la propiedad urbana y lo capitales mercantiles eindustnale . Mo~terrey e considerada una población de egW1do orden, on de pnmer orden, la ciudad de Méxi o, Guadalajara, Puebla, Veracruz y Guanajuato y i Monterrey no puede e tar a altura e por tener tan ólo 26 000 habitante tb ,En l 53 principia 1~ construcción del Palacio Municipal un año mas tarde se ha tenrunado la planta baja y el lado oriente de la planta alta. ~ empiezan a levantar unos baños en la agua termale ºPº Chico Y una f:' bri a de azúcar. En 1854 a tre legua al pomente de Monterrey prin ipia, con una inver ión de 75 000 l construc i6n de la fábrica de hilado y tejido La Fama, y ~n arran a la real indu trialización de Monterrey. Eran so io de la empre a,Jo é de Garay, G regorio Zambrano Pedro Calder n Penilla Htrnández Hn ., Manuel María del Llano Valentín Rivera Jo é del: :u~ c.enso de la población de 1856. 133 �,\1aría Co1mprió11 fli,1ojos,1 f/11k1Sw Morell, J. M Clausen, E. B. teele y J. B. Buchard. Se inicia gracias a la aportación de los vecino el Templo de uestra Señora del Roble; lo terminan en 1855. Ya en e a época exi ten los primeros grandes comercios de abarrotes el del español don Mariano Hernández Y Luengas, los mayori tas Patricio Milmo y Valentín Rivero quienes importaban mercadería de Estados Unidos y Europa. Existen varias sombrererías, diver os almacenes de ropa y calzado y panaderías. Abundan los tendajo . Llegaban arrieros y vendedores del centro del país, muchos de ellos se establecen temporalmente en un mercado llamado la Plaza del C,omercio (en lo que hoy es la Plaza Hidalgo) donde ofrecen muy diverso productos: dulces ropa encajes, tiras bordadas, deshilados, tejidos rebozos, armas, machetes instrumentos de labranza y todo aquello que una población medianamente importante podía demandar. En 1857 principia la producción de hilados en La Fama, "sus tejidos aún no conocidos en la nación pero la calidad de ellos sin rivaL..aún comparables con los de las mejore fábricas de los Estados Unidos." 17 Ese mismo año se establece una refinadora de azúcar, "por el método alemán, ... industria que para un esta?º como el_de uevo León en que la principal riqueza agrícola proviene del culnvo de la caña ... es de muy grande interés especialmente si se logra, como no e remoto, hacerla objeto de exportación para el extranjero." El Teatro del Progreso se inaugura en 1858, 'donde e presentan dos o tres funciones emanarías siempre que el tiempo lo penruta, al no estar la calles pavimentadas cuando llovía se hacían grandes lodazales que no permitían el tránsito ". En 1859, el C,olegio Civil inicia clase con 70 alumnos, per~ un acontecimiento externo la Guerra de ecesión en los Estados Unidos viene a modificar la economía de la región. La enorme producción En una publi ación llamada E/ Desarrollo Ero"ón,ico de ,\lonlt'm ·, (1890-!9óO Federico Mauro afirma, que el urg~ento de e _ta fábri a. (r~firit nd0 eª La Fam. es lógico en una ociedad con mauces comerciale Yen paise ubde arrollados. donde se usa mucha mano de obra. 11 134 de algodón de los estados sureños no podía salir hacia Europa debido ~ bloqueo de las fuerzas navales yanquis así, Monterrey, se convierte en el centro distribuidor de éste lo ual produce al e tado, gracias al pago de derechos cincuenta mil peso por me pero wnbién propicia el contrabando que trae a la región gran prosperidad. Para comerciar y aprovechar el auge muchos mranjeros buscan e tablecerse en Monterrey, pero al llegar la etapa dd Imperio, desaparece e ta ventaja. En 1864, bajo el régimen imperial, se fomenta el cultivo del algodón e introduce cambios en los trapiche , (elaboración de piloncillo). e ordena el e tudio de los pará ito agrícolas de la zona ymejorar los caminos hacia Saltillo y Piedras egras, pero a pe ar de ello, para 1865, el comercio de fallece. La ciudad cuenta on 32,000 habitantes, hay 466 alumnos en 4 escuelas de niño y 2 de niñas, el Ü>legio Civil es convertido en cuartel de las tropas del Imperio la cla es se imparten en casas particulares. Tras el triunfo de la repúbli a el espíritu emprendedor de los "ineros regresa y en 1867 e abre una fábrica de hielo. En 1870, la Casa Calderón, comercio al mayoreo opera en abarrotes, máquinaria, Yinos y licores, mucho de e to, importado de lo Estados Unidos y de E~opa, además lleva sus productos a otro e tado del paí . Ese nusmo año se abre la comunicación telegráfica on la capital Zambrano Hns. y don Valentín Rivero fundan en 1872 en la Villa de Santiago la fábrica de hilado y tejido El Porvenir. En 1880 e empieza a gestar el espíritu empre aria! industrial con la primera exposición en la ciudad, organizada por la ociedad Obrera de Monterrey. Toman parte en ella, 115 expo itores con 461 objetos diver os tales como loza de barro galletas, chocolate !Ombreros, zapato cigarro , maquinaria para elaborar velas molino de nixtamal, entre otro artículo . Mucho de lo grande to~erciante envían a u hijos a estudiar a Europa y E tado Unidos tal vez ahí e dónde aprenden sobre el valor trabajo el ralor ahorro que más tarde incu1 an a lo reinero . El año de 1882 e pródigo en acontecimiento para Monterrey. llega por primera vez el ferrocarril procedente de Laredo la luz 135 �1-1 Mana Co11cepcirífl I fi11(!josa 1'aloHo eléctrica y e empiezan a tender los rieles para el ferrocarril urbano Acero de Monterrey, y esta erá la última empresa de la que tratará ro éste breve análisis. de mulitas de la Plaza Zaragoza hasta la estación del ferrocarril Se solicita al Congre o la autorización para tender las líneas telefónicas La Ciudad Metropolitana de Monterrey, más de tre ciento años un año más tarde, empiezan a funcionar. En 1883, se funda la despué de su fundación, logra, tran formar aquella pequeña aldea ro una gran capital industrial. Durante los primero cincuenta años Cámara de Comercio. En 1884 existen en Monterrey, 324 talleres y pequeñas fábricas del siglo XX, con la llamada egunda industrialización e convierte operada por 1,329 empelados, 42 carpinterías y otras tantas en una gran ciudad al establecerse una gran cantidad de empre a zapaterías· 25 herrerías; 18 carnicerias· 14 talabarterlas· 12 de primer nivel, a más de importante centro edu ativos y llegar hojalatería ; 10 tenería y 10 platerías· 9 alfarerías· y otras tantas con ello a la cuarta etapa del desarrollo económico, la balerías. Además 6 fábricas de fideos· 3 cobrería · 2 aserraderos de indu trialización y aún a la siguiente y actual en e te siglo XXI, la madera · 2 fábrica de hielo y el mismo número de molinos de trigo, de ser ciudad financiera, gracias al trabajo productivo de lo indígenas Una fábrica de cerillo otra de ácido ulfúrico y una más de caja de la región a la venta de los mismos como e clavos, al contrabando de fierro laminado. La industrialización aún e tá lejo de la región, Wl en boga durante la segunda mitad del siglo XIX y al fin, al ahorro todo e reduce a pequeños tallere artesanales, emejantes a los ytrabajo comercial de Jo antiguos reineros la Ciudad Metropolitana existente en la E u.ropa de la edad media. La economia descansa en de Monterrey, e conocida y reconocida en el mundo entero. el comercio y en el contrabando el cual crece en forma acelerada. A pesar de lo que esto pudiera significar Monterrey se e~c~:ntra en serios problemas e onómico , cada dia pierde cornpet1t:rv1dad. Con la llegada del ferrocarril a diferente ciudade de la nación, ahora, las mer andas que llegan a travé de éste on mucho más barata que las que Monterrey podía urtir el co~ercio m_ayori ~ languidece. La actividad económica e tá en depresión y la mdu tna tan ólo produce para la demanda loca~ in embargo en 1~ 6 e establece la fábrica de cerveza León, la cual, más tarde da ongen d la Cerve ería Cuauhtérnoc que abre su puertas en 1891 a partir de ah~ aparece ahora i, al auge industrial de Monterrey. .. , En 1890 principia el deseo de construir en la región un~ fundi~1~n de fierro. Un inglé avecindado en Monterrey John R. Pnce solic1td autorización par~ la que e llamaría Fundición de Fierr~ Y Elaboración de Maquinaria de Monterrey. En 1891 empieza Nuevo León Smelting Refinig and Manufacturing Company Limited la produ ción. En 1892 la Compañía de la Gran Fundición Nacional Me i a na inicia la refina ión de oro phlta. cobre y plomo. Es tan lucrativa, que los inver ionista recuperan u capital en un año. En 1900 se funda la Compañía de Fierro Y 136 137 �Jlarío Conupcwn Himuoso T'ala1ro Fcrnández de Jáuregu.i, Urrutia Joseph Antonio. Demipción del r,m·o Reino tÍl Ltó11. Serie de Historia. I.T.S.M, Monterrey, 1963. Bibliografia: Gerhard Pete. GeografinHistóricadela.L '11ez•a .rpatia, 1519-1821. Dirección General de Publica ione Universidad Autónoma de México. México, 1986. Powell, Wayne Philip. C,apitá11 111estizo: .1figml Caldera J' la frontera 11011e11a. Fondo de Cultura Económica. México, 1997. Cavazos, Garza Israel. Bme Histona de 1\i11ev0Leó11. El Colegio de México. Fideicomiso Historia de las América . Fondo de Cultura Económica. México l 995. González José E leuterio. Alg1111os ap11ntes y datos eslaóísticos del stodo de S1te1'0 León. Imprenta del Gobierno 1873. L., Hernández, Ti.moteo. Bret'e Historia de J 11e110 León. Editorial Trillas, S. A. México 1970. Archivo General de la Nación. Reales Ced11las. 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El proce o de pacificación de tan e tensa zona ólo fue posible por la conjunción de evento de verdadera tra cendencia y de un dto significado: En primer término señalaríamos lo nuevo descubrimientos minero del norte despué del que e realizó en Zacatecas en 1546· egundo, la celebración del Tercer Concilio Provincial Mexicano de 1585 que tuvo como finalidad reunir la opinión de lo teólogos de las diferente órdenes religio a mend~ ante e tablecida ha ta entonce en la Nueva E paña acerca • Director del Archivo Histórico del E tado, Antonio Rocha. an Luí Potosí. ilP. 141 �en su calidad de justicia mayor parti ipó activamente en el proce o de la problemática que repre entaba la guerra contra los naturale . La iniciativa de e te Tercer Concilio la tomó el entonce Virreyy de fundación, evento que se realizó iguiendo e crupulosamente la oormatividad que se había e tablecido en la Reale Ordenanzas Arzobispo Moya de Contreras. Este evento constituye una de las de 1574. má importantes accione para la pro ecución de la paz. La calificada El establecimiento de la Alcaldía Mayor de an Lui e consolidó opinión de los teólogo reunido en este concilio marcó la pauta con el descubrimiento de la ricas vetas argentífera del Cerro de para salvar del exterminio a la población indígena· de ahí su San Pedro; de ahí la vocación minera que hi tóri amente ha importancia y trascendencia; y por último_ cómo urge caracterizado a an Luis Potes~ con todo el pe o de u compleja providencialmente la figwa del capitán mestizo ~guel <::ald~ra. En el último tercio del siglo XVI las autondade virremale organización administrativa y us ólida ba e jurídica que e le entendieron la importancia de llevar a feliz término una guerra "a ororgaron para el gobierno de u territorio. sangre y fuego totalmente innece aria· de ahí la insustituible figura La Alcaldía Mayor geográficamente e extendió por el nor~e; pacificadora del capitán Miguel Caldera para realizar la ha~aña ~~e basta tocar con las tierras de Matehuala y sus contornos· tierra por representó poner en práctica una verdadera labor de pacificac1on las que durante un largo período fueron di putada por la basada é ta en concertar una paz negociada a travé de la gobernación del Nuevo Reino de León- litigios por limite de cierras que nunca faltaron. Por el occidente limitaba con lo exten 0 diploma ia, y no su tentada en la fuerza de la arma . La obra diplomática del capitán Miguel Caldera fue la que logró tmitorios en los que se localizaba la' ri a zona minera zacatecana ' poner fin al derramamiento de sangre· lo extensos territorio del que contaba entre otras con las poblacione iguientes: Ciudad de norte, en su inmensa mayoría, dejaron de ser 'tierra de guerra viva"; Zacatecas Pánuco, Sombrerete, Fresnillo Mazapil, ierra de Pino , finalmente, las diver as autoridades de este período comprendieron uestra eñora de las Charcas las Mina de Ramo y la Salinas del cabalmente el enorme signifi ado de entregar "regalo de paz'', no Peñón Blanco, poblacione comprendidas en la jurisdicción de la para comprar la voluntad del valiente guerrero, sino para que en la ueva Galicia. Al e te, con la Alcaldía Mayor de la Villa de los medida de lo po ible, re arcir el daño. La administración virreinal Valles y su jurisdicción y por el ur e extendía ha ta la frontera de entendió también la urgente nece idad de extender el cerco k>s pue~los _indígenas de anta María del Río parte de la Pamería y novohi pano hacia la frontera norte obre todo y primordialmente con terntonos de los otomíes perteneciente a Querétaro. para lograr uno de lo avance m ' importantes en el rubro ~e la De~tro de sus límite quedaron lo exten os territorio y evangelización, la onversión de lo naturales a la fe catohca. pobla 10ne que fueron mo trando su carácter minero: el pueblo de Asimismo continuar con una rápida penetración "tierra adentro• ~ Luis Minas del Potos4 como su cabecera· el mineral que le dio motivada por l podero o interés e onómico de la minerí,. ongen, Cerro de an Pedro, Monte Caldera, Cue ta de Campa, Valle La extraordinaria per onalidad, mérito y cualidade del capit.in de an Francisco Valle del Armadillo an Pedro Guadal ázar y Miguel Caldera contribuyeron favorablemente para que en él 11:ai de los Pozo , entre otro . E ta poblaciones y otro sitio que recayera el cargo de ' teniente de capitán general y ju ticia mayor <k gradualmente e fueron poblando contribuyeron en la orma ión l nuevas poblaciones', de tal suerte que, antes de realizarse u del "Camino de Tierra Adentro ' y sus diver a ramifi acione como fundación hi pánica del puebl de an Luis como una de las nuevas rmtbién gradualmente definieron el papel que la a tividad minera poblacione que dejó encomendada en un memorial el virre)' b impu o; e decir las dos grande vertiente que tiene la minería: Villamanrique a u u e or Luis de Vela co elcapitán Miguel Caldw ~ extracción y el beneficio. 142 143 �Roj tJel:\fmules Rocnrdo Uno de lo a pecto más importante de la Alcaldía Mayor de Capitular de la Provincia. A ~ franciscanos y autoridades virreinales an Luí fue u e tratégica ubicación geográfica este factor mas las de la Alcaldía Mayor jugaron un preponderante papel al contribuyó en buena medida a poner freno al embate de lo aguerridos extender en los exten o territorio del norte el de arrollo de la Chi himecas que todavía a finales del siglo XVI Y el primer tercio cultura dando inicio en parte en la rica zona minera zacatecana del XVII olían con ederar e y ata ar en territorios que ya habían donde fueron fundando e tratégicamente us conventos. ido pacificado , un vivo ejemplo de ello fue el con tante asedio Es importante puntualizar que cuando la Provincia franciscana que padecieron la mayoría de poblado en el Nuevo Reino de León. de los Zacatecas llegó a u máxima expansión territorial los De ahí el que la Al aldía Mayor en u frontera norte frecuentemente convento de ésta estuvieron ubicado en los territorios que oüa estar en contacto con territorio de "guerra viva" por lo que ,:rualmente ocupan los estado de Za atecas una porción pequeña adquirió cara terística muy especiale . En no poca oca ~on~s tuvo de Nayarit Jalisco, Chihuahua, Durango Coahuila uevo León y que ortear la con tante presione que obre ella e1_~rc1an hu San Luis Potosí. Posteriormente, cuando e daba paso a la fundación diferente gobernaciones que le circundaban como tambien la que de la Nueva Santander (Tamaulipa ) la Provincia franciscana de a dicha Alcaldía Mayor le hacían los obi pado de México, kls Zacatecas participó en forma deci iva en la creación de los G uadalajara y Valladolid. llilegios Apostólicos de Propaganda F ide principalmente en el de Con el e tablecirniento de las órdene religio as en el pueblo de Guadalupe Zacatecas. Una vez repartidas las misione en la Nueva an Lu· Mina del Potosí y el papel que é ta de empeñaron, se Santander, la provincia franciscana que má personal aportó fue la tuvo importante repercusione en su amplio _territorio· así la dt Zacatecas; e decir, la que se regía desde el' Convento Grande• penetración bi pánica a los territorios norteñ.o fue, aunque ardua. dr San Luis Potosí. De é te importante convento salieron los meno penosa, ya que disminuyó ignificat1vamente el ~erra~a- tdigioso más aptos para la formación de religiosos que tendrían miento de angre y se dieron pa o más firmes en la pacificacmn, romo principal objetivo el misionar por el territorio recién pacificado. di ininuyendo en extremo lo enfrentamientos armados· asL pronto. Por su importancia, conviene de tacar la gran actividad del Colegio el proce O de evangelización fue obrando su importancia._ . dtGuadalupe· primero por que a él llegaron - como ya se comentó-El fruto de la obra misionera y el apostolado de lo relig10 os, rtligiosos muy competentes para formar su plantilla docente principalmente franciscano rindió abundante fruto_. por una parte. procedente del' Convento Grande' de San Luis· egundo por que el avance colonizador tuvo un significativo repunte sobre todo en J>S capítulos guardianale de dicho colegio la mayorí de las vece el apoyo que de continuo brindaron a lo capitanes Yespañoles que ~ron presididos por el padre provincial que de fijo e encontraba fueron abriendo camino trazando nuevos derrotero · pero obrt me! convento de an Luis y tercero, por que, en alguna ocasiones t do descubriendo nuevos yacimiento minero que dieron origen rtligiosos franciscano originario de an Luis Potosí incur ionaron a pequeña y medima pobla ione . . _ . mla misiones de Texas en franca propagación de la fe atólica, y Con la invaluable participación d lo rehg10 o francis_can~, con ello extendiendo la cultura novohispana caracterizada é ta por inicialmente de la Cu t dia d Zacateca quienes en un pnncipio 111 franca vocación minera actividad que indiscutiblemente fue la tuvieron u entro de operacione en ombre de Dio (Durango),y columna vertebral de la economía virreinal de pué de 1603 ya con utwdo canórucamente en Prov~ ia, la dt E importante poner en relieve el tema de la cultura pues in an ranci co de lo Za ateca on u centro de operac1one eíl d ta, la rápida expansión al norte y la consolida ión de la nueva importante convento de an Luis Poto í año más tarde Ü • poblacione y fundacione hispánicas, no le hubie en dado a la 144 145 �Rafael 1oro/u 8flrardo actividad minera el carácter que ésta tuvo. La formación de una Tan pronto e dio la noticia el Br. Andrés Nieto, que se encontraba nueva cultura -la novohispana- configurada con características con el cargo de capellán de las Reales Salinas deJ Peñón Blanco especiales en la porción má eptentrional de la ueva España. abandonó aquel lugar, pasó al pueblo de San Luis y, a la brava tomó Otro de lo a pecto de mayor interé para el desarrollo dd conven~o de San Francisco vasos sagrados y ornamentos para económi O político y ocial de la Alcaldía Mayor fue el que la celebrar, baJO una enramada, una misa, pretendiendo con este inusual funda ión hi pánica del pueblo de an Luis e haya realizado fuera acto tomar po esión de Jas Mina de San Luis para el Obispado de del centro de extracción mineral· el Cerro de an Pedro. En este Guadalajara. Este incorrecto proceder del Br. Andrés Nieto uscitó hecho influyó en forma determinante la topografía del terreno, como conflicto Y controver ias, porque hasta entonces la administración también el no contar con ufi.ciente agua tanto para el consumo de los sacramento se estaba llevando a cabo por los franciscanos humano como para la instalación de las hacienda de beneficio. Por en la ermita de la Santa Veracruz. o nos consta que los religioso ello se e cogió el valle con abundantes manantiales clima templado, se hayan replegado a su convento. Lo cierto es que así como llegó el generalmente seco y de sano aire . A ~ la explotación y beneficio Br.Andrés Nieto también llegaron otros con las mismas intenciones de lo metale del Cerro de an Pedro e vincula con otras tanto del Obispado de Guadalajara, como de Obi pado d; actividade que vienen a fortalecer a la propia actividad minera, Michoacán· cada quien hacía por su cuenta lo que quería, a título rápidamente las autoridade virreinale previa olicitud y con pleno drautonombrarse "vicario de e tas Minas" sin nombramiento y sin reconocimiento de que no se hacía perjuicio al rey ni a lo derechos ttner comisión para ello. Entre los sacerdotes seculares que se de lo naturale O a tercero comienzan a mercedar tierras, se presentaron podemo citar a: Andrés Nieto, Baltazar de Meza e tablecen entonce diver as estancia para la cría de ganado mayor Hcrnando Hurtado, Juan Bernal, Martín de Barrientos, entre otros. Ante tal anarquía en la administración de los sacramento , como 0 menor otra , por us bondades, fueron destinadas a la agricultura, otra má que rápidamente e convierten en carboneras, y para no es de suponerse vino entonces la clásica disputa por la jurisdicción quedar e a la zaga urgen con hábil visión empresarial los criadores cclesi_ástica de las Minas de San Luis entre lo obispados ya de ganado equino, que pronto lo dueños de carretas y recuas se menc_ionados_, En 1595 en un acto de prudencia las parte en van a con tituir en una floreciente y muy rentable empre a; el ~~c~o. deciden someterse al arbitraje del Obispado de México. tran porte. Dio inicio así a un largo proceso para determinar con ju ticia a Como puede ob ervarse, todo e on olidaba en torno el b ~n le asistía la razón. Como parte de las indagatoria que e a ti idad minera por ello e ta actividad en la ueva E pañc1 no rulizaron, se verificó un interrogatorio a 22 testigo en diferentes fue sólo una aventura en el nuevo mundo fue el nervio de u mpres, uno de ello fue Juan de Oñate quien había estado en las economía nov hispana, tra endente con u gran peso e pecífico. minas de San Luis como primer alcalde mayor de ellas cuando fue apaz de modificar la economt1 del mundo y de tran formar la forma att_tn:ogado se desempeñaba como alcalde en la Villa de San Miguel del er y pen ar'' en lo momento en que España se encontraba jncticamente ya de alida a su aventura, la controvertida expedición como pr tagonista en el e cenari del Gran Teatro del M~n~o. tMuevo México. Con el de cubrimiento oficial' de los rico yacimientos Finalmente el Obispado de México concedió la razón al de argentiferos del Cerro de an Pedro el 4 de marzo de 1592, e dio l&hoacán. Así la sede vacante de dicho obispado extendió en 1602 prmcipio a lo denuncio y regi tro é to e verificaron en an ~nombramiento de' cura beneficiado" de la Parroquia de an Lui' Luis de Me qui ti lo día 4,5 6 y 7 ante el Oipitán Miguel Caldera. oifavor del Br. Juan Bernal de Zúñiga. Por lo que deberno con iderar 14b 147 �Ru a I \trm1/r.r Bf}(ardo que con e ta fecha inicia anónicamente el establecimiento de b parroquia como in titución como también el del clero ecular en an Lu · Mina del Poto í· in que esto quiera decir que b administra ión de lo acramento realizada con antelación dejase de tener e ecto o valor. Re ulta muy oportuno puntualizar aquí lo anteriormente expue to· en el archivo parroquial, las primera parudas de bautismos y la de matrimonio de e pañoles ca ta consignan con toda fidelidad la impartí ión del cramento y firma el acerdotc re ponsable ma no asientan ".. .en lo parroq11iol de e.rle pmblo ... ", tampoco firman con la categoría de ".. .mra párroto beneidodo ticarie in copite 'JJJez eclesiástico... ·: Lo que i uced cuando ya el Br. Juan Berna! de Zúñiga tiene el nombramiento arriba eñalad . Lo expue to hasta aquí e de urna imponancia, porque el hecho conlleva a otro de una hi tórica relevancia· la construcción del primitivo templo parroquial cuya constru ión inici por 1607, prin ipio de 1608 ya que entre el 9 y el 10 terminaba la cubierta de madera el mae tro Franci o Gil Vera· in embargo lo que realmente intere a e la magnifi en ia de lo donativo por parte ck Jo minero para la realiza ión de la bra; onsecuentemente todo el e plendor artístico de us retablo · la pintura; e ultura· el órgano: lo ornamento · la alhaja · la j ya y un impre ionante platería que ue motivo de lo más acendrado elogio en el reino. En todo e te pr e o e tu o pre ente la enero a ontribución de lo ricen nunero y ha endado prin ipalmente. E tu ieron pre ente tambié.n numeroso bienhe hore ve ino de an Luí , como también benefactore de otra poblaci ne perteneciente a b Al aldía May r, y la co radía que ha ta entonce habían fundado: la del ant' im acramento ue tra eñ ra del Ro ario la de las Ánima del purgatori ; entre otr en las que por cierto un bll(D número d u miembro fueron minero . Al andar el tiempo el primitivo templo parroquial dio pa o a o ro que a u vez e transformó en el actua~ hoy anta I le ia Catedral, tamb~' n fruro de la genero a mano de lo minero . 14 En línea a_trá omentamo la importan ia que jugó la pre encía lo ~ran~~ cano e~ tema como el de la paci 1caci n, 1 tran~el~~c1on la valiosa yuda que proporcionaron p ra la cok>mza ion de los exteo o territorio del norte y su invaluable 4JOrtación para extender la ultura. T mbién la obra de las d más órdtnes religiosa contribuyó en la formación y onsolidación del ~n ~d_ado pueblo de an Luis Minas del Poto ~ u gobierno, sus m tltu 10ne y en la definición de u espacio. Despué de lo franciscanos los reli io o de la orden de an Agustín que e e tablecieron en an Luis pertenecían a l Provin i.a ii ~n Pedro Y an Pablo de Michoa án E to religio o a u llegada 1C dieron a la noble area de en eñar I primera letras a la niñez sobre todo lo hijo de lo españole , má tarde e ta loable tarea la ~o~arían lo je uita bien onecido e el pre tigio que e tos rdig10 o de la Compañí de Je ú tuvi ron en la e mer d mpartición de u cátedras. Con el pa o del tiempo fueron creciendo liasta que el tamaño de u onvento e tuvo acorde al número de ~radore de la cantid d de fieles y de la magni 1cen i de us ~echare . Entre lo prin ipale reli io o qu desempeñ roo munportante p pel en el pro eso de la und ión del onvento de SmAgu tín, no p demo omitir l nombre de do ilustr v r ne que dejaron profunda huella en territorio potosino: Fr. Pedro f.astroverde y Fr. Diego Ba alenque, ui n n .ió en alaman a en 1n, e te último cr ni ta de la orden. u rón.i a: Historio de /a Proiú1f10 dt 0 11 , icolás o/mimo de \/ichoacón, publi ada n Mé j 0 m1673 es una de las obras lit raria de más r nombre en la I tra mvohis pana . La pre encia de lo religi o a u ino en lo entro minero fae de mu ha tra endencia, ya que entre los anto de la ord n e aicuentra an icolá Tolentino, patrono d lo minero . Uo explica con toda laridad el p r qué bajo u dvo a ión levantaron ID templo muy digno en el mineral de Cerro d n Pedro. La cofradía de an Ni olá fundada en e te importante centro minero pitrocinó numero a obra d arte, como on ta en lo do umentos qur permanecen h ta el día de hoy en el archivo parroquial de an 149 �Rufite/.\rt,ralu Botan/o Pedro. Prácticamente lo agu tino e tuvieron pre ente en ca i todo lo centro minero ; tanto en los reales de mina donde e hacía b extracción, como en aquellos lugare que cobraron gran interé por el beneficio del mineraL el Real de an Pedro Guadalcázar es otro ejemplo cJaro de u filia ión con la minería de ello existen suficientes te timonio en el templo parroquial. . Uno de lo a pectas de mayor impacto ocial e el de la alud. A muy temprana fecha de la fundación hi pánica, el rico minero Juan de Zavala ge tionó el e tablecimiento de los re ligio o de b orden de an Juan de Dio con genero o e mero y como particular bienhechor, de u caudal erogó todo cuanto fue posible para b fundación del convento ho pital de dicha orden. Una vez logrado su e tablecimiento abrió u puertas con el título de Ho pita[ de an Juan Bautista· aunque, autoridades y población por lo general y con el correr de lo año , implemente e lo conoció como anJuan de Dio . En él encontraron lo p bre enfermo el auxilio y cura a us padecimiento y enfermedades. Mucho vecino minero y antiguo pobladore acudieron a él en busca del remedio a sus múltiples problema de salud no iempre lo re ultado le fueron favorables lo que allí fallecieron recibieron de lo médicos y religio os todo el amor y caridad que era po ible ante el desenlace final a pobla ión en eneral contó iempre con la benemérita obra de e to religio os y con la clara vocación de u religio o in tituto. Ex· ten numero o estimonio do umentale de la importancia que en el papel de alud pública jugó el Hospital de an uan de Dios. in embargo, la principal motiva ión que tuvo el magnánimo bienhechor ue por privilegiar con u ervi io a la enorme antidad de trabajadores en la mina como a lo de la ha ienda de beneficio; a toda luce se ubraya el interé por la a tividad minera. Cabe añadir a lo ya expue to que el Ho pital de anJuan de Dio no ólo contó con la aten ión de u caritativo religio o · ino también. frecuentemente hemo encontrado el de interesado ejercicio profe ion l de diferente médi o titulado en el Real Protomedicaw de la Ciudad de Mé ico. Documentalmente no con ta que el ho pital tuvo cri is económica recurrente , por eUo e v ían en b 150 scesida? de redoblar u labor en pro ecu ión de que no falta e lo más estnctamente necesario· también el estado económico de tan benemérito in tituto nos da un claro reflejo del estado precario en d que e encontraba 1a minería. El mismo rico minero don Juan de Zavala por disposición irstamentaria dejó un importante legado para que e e tableciera en ~l pueblo y Minas de San Luis un C.Olegio de la C.Ompañía de Jcsus, lo que ~~o efecto en 1624. Desde u orígene la mí tica de ata o_rden religiosa ha sido la instrucción y formación a adémica de la Juventud. A su llegada lo cofrades de la ermita de 1a anta Veracruz les brindaron todo el apoyo nece ario y le donaron el uso yusufru:to de la ermita, mientra los religioso ampraban terreno ydemolían la casa que habían pertenecido a Juan de Andrada para poder a Í unificar la propiedad y po teriormente comenzar a construir su primitiva iglesia y colegio. C.Onsta documentalmente los frecuen~e donativo que en e pecie hacían lo minero para 1~ obra m~tenal. P~a 1640- 42 el padre rector del olegio contrató a os alarifes que dieron término a las bóveda del templo se coli e con ello ~u~ el re to de la construcción de las diversa instala ione dd co_leg10 J~an a la par. Ciertamente las bóveda de lo pa illos del ~leg1o_Jeswta son -al parecer- el vestigio arquitectónico virreinal mas antJguo en an Luis. A_ imple vista, el C.Olegio de an Luis parece -dentro de la ProvmciaJesuítica de la Nueva España- una fundación ecundaria mas, d_e po ~ tr:15~endencia, aparentemente irrelevante· sin embargo larealidad hISton a muestra lo contrario. C.Onsta do umentalmente desfuerzo qu~ hicieron lo diferente padre re tore quepa aron por este coleg1_0,_ para conseguir recur os materiale que ayudaron en for~a decmva_ pa~a el ostenimiento de otra importantes ~ac1one Y _la en tal12ación que ignificó levantar otro olegio cndiferente cmdade de la ueva España, lo recur os fluían entre otros, de la genero idad de lo minero de an Lui . ' Te~plo YC.Olegio de la C.Ompañía fueron pro fu amente adornados con pmtura escultura mobiliario y retablo que genero amente fueron donado por u numero o bienhechore , en u mayoría 151 �Refael Uorole.r 13oi:ardt1 importante y neo mineros y terrateniente de abolengo. Por mencionar ólo un ejemplo, citamo el ca o del alférez real don Jo é de una, e pecial bienhechor del olegio quien patrocinó uno de los magnífi o retablo de madera tallada y obredorada que exi tieron en el templo di ho retablo e taba bajo la advo a 1ón de Nue tra eñora de la Congrega ión, bajo é te don Jo é de Luna pidió er sepultado, allí de an an u re to . E. t~ antiguo ve~ino de an Lui el antecedente má remoto del cap1tan don Francisco de Mora y Luna, ond~ d_e anta ~~ría _de Gua~~lupe _d~l Peñasco. La formacion acadenuca la olida m true 10n relig10 a que e impartió en el Colegio de an Lui produjo abundant~ fruto . De u a redita<la aula alieron mentes brillante que dieron lu tre a las artes y a las letras n voh1 pana.; tal e el ca o del padre Feliciano Peralta Pimentel y del élebre Die o André de la Fuente, tros má descollaron en la capital orno altos uncionarios en la administración virreinal un ejemplo ingular es el de don José Antonio de Villa eñor y ánchez contador general de Reales Azogue y Co mógra o de la ueva E paña; autor, entre otra obras del Teatro Americano obra en la que se ba ó Francisco Javier Gamboa para la realiZJción de su te, to: 0111t·111ario.r a las Orde11a11~,;.; tf1 .\fiu ,ia, también el amoso Humboldt e ,ipoyó enormemente ~n la obra de Villa ñor y . ánchez para la realización de u e tud10: l:,w.tro Políti,o de la • rlftl'll hsp111ia. De la capa idad intele tual ólidJ formación d~ lo !~swta e desprende u orprendente habilidad para la adrnm1strac1on de us biene , a í e pli a cómo fueron po eedore de una de la ha ienda ele c,m1po má extensa y productiva orno lo fue La Parada. una entidad de produce,' n agrope uaria modelo en todo el territorio novohispanc'. Lo religio o de fa rden de la Mer ed e tablecieron su peque_~ convento ha ia el ur del pueblo de an Luis. u omunidad tambien pequeña se lirnit · a impartir la ,1dmu,· tra ión de lo . a ramento a u feligre ía y a brindar el auxili e piritual a la poblactón en gen~ral De u religio o hub uno n.1eid en an Luis Poto Lde re onoc1d mérito y dote .iutor de la roma, de la Pro1i1wa de /,1 \fnt d llb.ico nos referimo a Fr. Francisco de Pareja, probablemente nacido en las Minas de Ramos, donde, a principio del siglo XVII vivieron sus padres. Del hermoso templo barroco conocernos documentalmente ólo la advocación que tuvieron alguno de us retablos; in embargo ttnemo apena aislada noticias de su patrimonio anístico y muy poco respecto de us bienhechore . Fruto de esa vocación minera que se desarrolló dentro de lo ierritoríos de la Alcaldía Mayor de an Luis fue la fundación y consolidación de pueblos e institucione así como la conformación de una nueva sociedad, con marcadas diferencias, multiétnica y raciales distinta respecto a las ociedades sureña costeñas o del oorte. Dada su importancia, la corona e pañola le concedió alguno privilegios que fortalecieron u compleja administración. A poco trmpo de haber e descubierto el rico mineral del Cerro de San Pedro el rey con edió que en el pueblo de an Luis hubie e un msayador años más tarde la corona española le otorga, por real cédula, la fundación de la Real Caja. Con el establecimiento de ésta, se instaló el primer obraje para ' el apartado" del oro y la plata. La riqueza y florecimiento de la actividad minera dentro de la iurisdicción de la Alcaldía Mayor e refleja con extraordinaria claridad en el de arrollo o tenido de us pueblo villas ranchería bbore del campo y hacienda de beneficio pero obre todo en la magen del pueblo de an Luis sede y cabecera de u gobierno. Un claro reflejo de ese de arrollo ostenido racias a la floreciente producción minera e u de arrollo urbano; el e plendor de u uquitectura tanto civil como religiosa· lo in1portantes vínculo comerciales que e crearon con otro centro minero como también con entidades eminentemente agrícolas que se on tituyeron en bs principale proveedore de grano tal es el ca o de Ce laya ilao Salvatierra y alamanca, antiguas poblacione del Bajío que ueron durante mucho tiempo el emillero de la Nueva E paña. Má mportante aún e ver cómo la arquitectura de templos convento capillas alcanzó su e pJendor, mismo que compartió con la arquitectura civil y cómo e to conjuntos y e pacio fueron dando 153 �Ivifatl /\JfJrafes Bocardo albergue a la obra artí tica: pintura e cultura, mobiliario y por supne to a la ini ualable platería. l,a magistral orfebrería novohi pana intetiza en parte la compleja red del comercio de la plata, que e fundamenta en ~ e •plotación, tran porte beneficio y comercialización. Buena parte de su pr ducción se beneficio por fuego otra por azogue, un duo refle¡o de ello e el e traordinario aso de la a tividad minera que e de arrolló en lo extenso territorio de la A1 aldía Mayor de an Lu' Poto í y u juri dicción. La Alcaldía Mayor y u e ttuctura la organización admini trativa de la Alcaldía Mayor para el caso particular de an Luis Mma del Potosí fue muy especial; primero. por e tar u territorio ubicado en zona de rontera, por ello desde su inicio los alcalde mayores fueron proveídos como tale con do1 úrulo · teniente de capitán eneral en u fronteras Chichimeca1, y alcalde mayor de la Minas de an Lui y u juri die ión, proveedore a paz y guerra. El nombramiento era otorgado directamente por el rey. o bien por el Real Consejo de India o en u defecto en nombre de ambas autoridade por la Audienci.t de México. Conviene aclarar que no e debe confundir el gobierno de la Alcaldía Mayor con el del Muy Ilu tre Ayuntamiento, tambíén pre idido por el alcalde mayor. L Alcaldía como órgano uperior de gobierno y con repre entatividad del rey tenía varia atribucione una de ella era la imparti ión de ju ti ia, para lo cual tenía u juzgado,} de empeñaba u uncione con la .i e ría de un abogado, eneralmente a ignado por la Audiencia de México. Una de las múltiple a ultade d~I alcalde may r era por ejemplo el dar nombramient a u lugarteniente é to administraban ju ticia en u n mbre, uidaban del territorio a ello encomendado y velaban por la con ervación de la pJz y el biene tar us pobladore · a í hacía el nombramient de lugarteniente de alcalde mayor para Lts poblacione que e taban baj la juri dicción de la A1 a1día Ma •ory eran la siguiente : Cerro de an Pedro Valle del Armadillo Valk 154 dc San Francisco, anta María del Río San Pedro Guadalcázar Rioverde, an Miguel Mexquitic Real de los Pozos y Agua dei Venado. En algunas de estas poblaciones el lugarteniente de alcalde mayor olia desempeñarse también como 'protector de los naturales". Los documento consultados dejan entrever la posibilidad deque lo limites de las poblaciones mencionadas de alguna manera St hubiesen ceñido a la jurisdicción de las respectiva parroquias. En segundo rango se contaba con el escribano público titular del Oficio Público, asistido por varios escribanos reales que a su vez contaban con algunos amanuenses y "oficiales de pluma' le seguía, en orden de importancia el alguacil mayor que era una autoridad ejecutora y a su vez tenía la facultad de nombrar a sus lugartenientes. Asimismo, el defensor general de los indios. Tanto en los casos de los escribano , ya fuesen públicos o reale y de los defensores generale de los indios, el juzgado de la alcaldía pc~manentemente contó con intérpretes es importante aclarar que mste abundante constancia documental en la que e corrobora el hecho de que varios de los e cribanos no sólo hablaban y entendían bien la lengua mexicana (nahuatl), sino también, la lengua purépecha (tarasca). En muchísimos documentos, ya sea el escribano e1 . , ' mterprete o el defensor general de lo indios, indistintamente afirman: ".. .que e11 lengHa mexicana q11e ·o el escn'bano hablo entiendo bim ... ': in embargo al constatar en proce o judiciales o de corte Mminístrativo que el te tigo al que e está .interrogando e originario de algún poblado perteneciente a la provincia de Michoacán, se !kduce que conocían bien la lengua purépecha. En el último escalafón de la administración ubicamos al e cribano dt la guerra el alcaide de la cárcel pública y al verdugo. El acervo documental El fondo documental generado por la alcaldía mayor de an Luis Poto ~ cronológicamente comprende los año de 1589 con un atraordinario legajo de e crituras pa adas ante la fe del notable tscribano icolás de Yrolo hasta 1786 año en que se estableció la Intendencia de an Lui - la más e tensa en los territorios 155 �RP_f11el .\ /rm,les Boc,mlo metales para el beneficio, con cierta frecuencia aparecen en esta diligencia la manifestación de metales procedente de: Sombrerete Sierra de Pino , Charcas, Mazapí~ Guadalcázar y uevo Reino de León, entre otros centros minero . Envío de plata del diezmo a la ciudad ?e México. Envío de la plata del re cate. Juicio por ocultanuento de metales. Cau as criminales por pendencia entre las cuadrilla de un m~ero contra la cuadrilla de otro. Juicios por sonsacarle lo traba¡adore un minero a otro. Averiguaciones por ocultar una labor de oro que se encontró en la Cata Briones. De la Rul Justicia por la muerte de trabajadores en las minas. De la Real Justicia por pendencia y cuestión entre trabajadores de las minas. Capi~a iones de los mineros para el nombramiento de guarda mina. Donaciones de metales extraído de la mina. G:mducción del tesoro real. Solicitude~ de los mineros de diversas cantidades de azogue para el beneficio de los metales. Fundación de capellanías y obra pías sustenta~as en la p:oducción de una o varias minas. Compraventa_ de acciones en mma . Contratos de trabajo en la minas. El De la minería Por la importancia que le confiere a la población y su origen minero, nbai_o de los negros en los tiros de mina . El pago del tequío a lo señalamo en primer lugar lo registro de mina . olicitud de los trabaJa~ores de las mina . La compra del servicio personal por minero para que haya en la Mina de an Luis un ensayador. Sobre sc~tenc1a penales para trabajar en las minas. Inve tigaciones por el repartimiento de lo indio para el trabajo en las minas. Prohibición qwt~ las maderas de las minas. Medida y pintura de las Minas. El de la autoridad para que en la minas no se trabaje ' a partido". nbaJo de las mina a cielo abierto y finalmente la institución de la Diligencia practicada para la realización del ocavón mayor, y el Diputación de Minería por citar ólo alguno caso . respectivo contrato de la obra. Padrón de los mineros y vecinos que cooperaron para la de la techumbre de la parroquia obra que corría De la causa civile a cargo del mae tro mayor de ensamblaje y lazo Francisco Gil Vera. La~e_nsa m yoría de lo documentos que integran las causas civiles Litigios entre minero . Reale cédulas o tra lado de ella donde son ht1g1os seguido por deudas, generalmente por el incumplimiento con tan las mercede de tierra . olicitud de tierra realengas. puntual_ p~ra realizar el pago de un adeudo; o bien por el oli itude de vecinos y minero , para que e les entregue el titulo mcumplim1e~to de una obligación contraída por e critura pública. del olar que e le eñaló con orme a la e tampa''. olicitude1 Los caso ~~ comunes on: incumplimiento de escritura pública que hacen los minero de terreno para la con trucción de casas de reco~ocmuento de adeudo (con fiador o in él). Incumplimiento habitación. olicitude de terreno para la instalación de haciendas de escntura pública (con fiador olidario). Demanda judicial por de beneficio. Fundación de la Real Caja. Opo ición de los mineros vent_a _fraudule_nta de esclavo. Demanda por in umplimiento de al e tablecimiento de la Real Cija. olicitudes de tierra para hendas Slllrurustro de msumos. Demanda por daño en biene mueble 0 de agua. Manife tación que hacen los mineros de la carga~ de llDluebles. Demanda por ilegal usufructo de derechos. Demanda novohi pano - y concluye en 1821, con la consumación de la independencia de México. En términos generale el enorme fondo documental está conformado por: cau a criminale civiles protocolo (Libro de Instrumento Públicos y documentos de corte meramente admini trativo, e porádicamente aparecen entre los legajo, do umentos pertenecientes al Muy Hu tre Ayuntamiento; y caso in ólito con menor frecuencia -re pecto a su con ulta- urgen documento que tratan de tema completamente ajeno a lo ya expuesto y otro de extrema rareza. E muy prudente hacer énfasis en que todo el fondo documental tiene una organización cronológi a, lo documentos están clasificados según lo generó el juzgado dando paso a causas civile y riminales. Asimismo lo que generó el Oficio Público: protocolos (Instrumentos públicos) y lo demá rubro que contiene tan abundante y rico acervo. 156 l57 �por deuda contra lo bienes y herederos de fulano. Los herederos y albaceas de contra fulano por deuda. Omcurso de acreedores c1 bienes de fulano, por deuda . Demanda por invasión de tierras. Demanda por aprovechamiento ilegal del agua. Demanda por incumplimiento en los arrendamiento . Demanda por entregar bienes defectuoso . Demanda por el no entrego de prendas en empeño. Demanda por palabras injuriosa . Demanda por desacato a la justici.t Demanda por juego prohibido . Demanda por incwnplimiento de albaceazgo. Demanda por obstruir servidumbres de paso. Q!ierelicls por cortar leña para hacer carbón, en contra de los derechos de los naturales. Demandas por no entregar bienes de difunto . Diligencias practicadas por desacato a la real justicia y proceso por alterar el orden públi o. Demanda por entrega de pieza de plata con defectos, entre otros muchísimos y variado ejemplos. dio. De oficio contra fulano por palabras injurio as y traer la espada desnuda ante el alcalde mayor. De oficio contra 'Fortuna" por haber robado un Niño Dios de oro a Nuestra eñora en el convento de San Francisco. De la real justicia ontra "Iglesia" por vago, mal viviente Y por inquietar al pueblo con sus 'adivinacione ". De oficio contra "pocasangre" por quebrarle la vara de la Real Ju ticia al alguacil mayor' y de la real ju ticia contra C rra co farsante /comediante) por pendencia y cue tión en el Corral de las C:Omedia "· entre otros muchísimos ejemplo jurídicamente valio ísimos. De las ad mini tra tiva De ~gual ~or_ma que en los rubros anteriores los ejemplo aquí vertidos 1gmeron el trámite formal apegado a derecho, conforme la legislación enton es vigente apunta.roo ólo algunos ejemplo : Auto del alcalde mayor para que e limpien la calle por donde ha De la cau as criminale La inmen a mayoría de los documento en que e tipifica la cau a de ~asar la procesión de La anta Cruz. Vi ita del alcalde mayor a como criminal obedece a la estricta aplicación del derecho vigente bs tienda de los mercaderes de este pueblo por vender ilegalmente ~ino a los indio , mulatos y negro . Vi ita del alcalde mayor a las en el período virreinal que e tudiamos. De la real justicia contra x por la muerte de fulano. De la real aendas de lo mercaderes de este pueblo para que manifie ten el justicia contra x por crimen horrendo. De oficio de la real ju ticia monto de sus mercadería para e] corre pendiente pago de la contra x por pendencia y cuestión contra fulano. De la real justicia Jk:abala. Visita del alcalde mayor a la tienda de los mercaderes de contra x por cometer el pecado ne ando. De la real justicia contra x este pueblo por vender el pan falto de peso. Vis ita del alcalde mayor por vivir públicamente amancebado. De la real ju ticia contra x ~~r a~s _m~rc~deres por que ocultan harina. Vi ita del alcalde mayor a habér ele hallado carne humana para hechizos. De la Real Ju tici. b1unsd1 c1ón de la alcaldía en compañía del e riban de la guerra. contra por haber acado de u casa a fulana. De la real jusuci.1 Auto del alcalde mayor, para que los arriero no vendan mercadería contra x por haber e hujdo de la hacienda de fulano donde estaba d ygrano~, s~ entrar primero a la alhóndiga. Auto y diligencias para su ervicio. De la real ju ricia contra x por haberle cortado la m.mo que se limpie la acequia re l. olicitud de las hermanas 'Martínez" a fulana, su mujer. De la real justicia contra x por alteador de para _P~obar que son hija naturales de fulano Y. olicitud de x para caminos. De la real justicia contra x robo de ganado. De oficio contra reurur información y probar que es hijosdalgo. olicirud de fulano fulano de tal por omético. De la real justicia contra x por malos para que se le reciba información obre su hidalguía y limpieza de tratamientos a fulano, u esclavo. De la real ju ócia ontra x por sangre. olicitud de perengana para olicitar tutores y curadores a haber muerto a Fulano, u amo. De la real justicia contra fulano Y sus menores hijos. Probanza de hidalguía presentada por lo sutano por haberle cortado la lengua a x. De la real ju ticia conm ~r~ano fulano y utano para que no sean pue to en la árcel fulano por haber acrificado 1 000 ovejas sin tener licencia para pública por deudas. El bachiller fulano pide el amparo de la real 158 159 �&fati.\ forales Bomrdo ju ticia, para que no e vulneren su dere~os. Auto Y dili e~ci.as que e practicaron en virtud de que los vecmo de lo Pozos piden a iento de carnicerías. Mandamiento del alcalde mayor para que se ponga al día el libro de la guerra'. Auto pregonados por orde? del al alde mayor para ,que lo vecino que lo deseen e enlisten volun ari.amente para el ervicio de su maje tad. o licitud del alcalde ma •or a lo minero para que cambien la instalacione de us hacienda de beneficio por el nuevo benefi io por azogue. Mandamiento del alcalde mayor para que los vecirto limpien las calle y adornen u ca a para la fe tividad del Corpu . Pregones que mandó dar el alcalde mayor, para que e puje la obra de los portale de la Casas Reales. Mandamiento del ~calde , m~yor, para que se conceda el indulto a lo pre o . ~n la _carcel publica por el feliz nacimiento del príncipe y auto y dihgenc1as que por orden del alcalde mayor e han hecho para que lo médico del pueblo presenten sus título ; entre otro muy valio o ejemplos. De lo proto olo . U no de lo má puntuale indicadore del de arrollo de la oc1edad y que mejor ayudan a u conocimiento es la. e públi~a. El traba,o de lo e cribano a travé del registro de lo diferente mstrument~ público o protocolo en donde c n u actuació~ dan fe y nos ~ejan un te timonío fidedigno del acontecer no permite un acercamiento muy fiel al cono imiento del hecho histórico. Generalmente el e cribano público o real contaba con el ervicio de do o tres ficiale de plum~ o amanuense , por lo genera~ la m~yoria de 1~ in trumento público fueron otorgado ante el e cnbano Y tre te ti o 'in trumemale '. Cuando no había e cribano público o real un uncionario daba fe, b e entura en e te aso contaban con testigo de asisten ia y lo i trumentale . Por us aracteristi a sólo nos limitaremo a enumerar las figuras jurídica que ordinariamente en entramo en la lectura y e tu?,io de lo proto olo o Libro de in trumento públi o . La ac~oon notarial de lo e ribano e prá ticamente i ual o muy eme¡ante~ la de lo actuale notario público . Al una de las figura juridicai 160 flt aquí mencionaremos cayeron en desu o ya no tienen vi encía ottaS, siguen vigente y apegadas a nue tras actuales leyes. Alguna i¡uras jurídicas sólo mudaron u forma, pero su fondo sigue iendo dmismo. Entre las figuras jurídicas contenida en lo protocolo la má rteurrente e la e critura pública de reconocimiento de adeudo; por bgeneral ésta era otorgada en mancomunidad con un fiador olidario. El poder general, para pleitos cobrartza y administración. El poder especial, en el cuerpo del mismo se explica para qué es especial Poder para testar. El contrato de compra-venta, con toda us modalidades, por ejemplo, compra-venta de: ca a habitación, hacienda de beneficio tierras, olares huertas derechos en minas derecho hereditarios, biene mueble e clavos, ganado, el servicio' personal por sentencias penales, insumos para la minería (candela , pieles, cordeles cordobanes jerga leña carbón alitre, aguafuerte caparro a azogue greta y cendrada entre otros), cosechas agrícola título para de empeñar algún cargo (alférez real e cribano real y Jlguacil mayor, entre otros muy valio o ejemplos). Contratos de conducta (para transportar mercancías plata, el te oro real o valores, por citar sólo algunos). Manumisión de esclavo ( u libertad). Manumisión de esclavo condicionada (mediante el pago de alguna cantidad o el servicio per onal por tiempo definido). Otorgamiento lit testamento, el cual puede ser: abierto, cerrado o nuncupativo. Otorgamiento de carta de dote. Escritura de censo con garantí hipotecaria. Contratos de trabajo. Compañía en mina . Compañía en géneros y abarrotes. Contratos de en eñanza-aprendizaje (para enseñar oficios como: mú ico platero, sa tre herrero edero, carpintero arcabucero jubetero soletero, para enseñar a lo niños a ter sumar restar y medio partir, pintor escultor y vidriero entre otros mu hísirnos y valio o ejemplo ). Arrendamientos, en toda rus modalidade como: ca a habitación, mina , ganados ha ienda de benefi io, haciendas de campo, hornos de fundición, carretas y ~serví io per onal de los indio naborío , entre otro ignificati o qemplos. E critura públi, a en la que el otorgante se obliga a no gar lo naipe . E critura pública por la que el otorgante e 161 �., no de¡·ar la población (prome a de arraigo). Escritura compromele a . , . d · · ·· pública de institución de capellanía y escntura pu~li a e i~s~tuaon ' entre otro valioso e¡·emplos. E entura pubhcas .de de o b ra pia donación. scri.tura pública en la que el otorgante hace de laración de e trema pobreza y e critura pública por la que el ot~rgame perdona a quien le agredió (remisión de ulpa ' entre lo eiemplos más ignificativo . Documento de e trema rareza . Entre el gran universo de documento que mtegran el fondo d ocumental de la Alcaldía Mayor hay algunos que. son. verdadera• , mente ca o a1. 1ado , raro y de una riqueza h1stónca aun por Huellas hispánicas secretas: los sefarditas en la historia, la cultura y la lengua hispana descubrir e. . , 1 ' bli Ignacio Palacio • olo mencionaremos lo siguiente : El libro de la c~ce pu e~ . d e are h.ivo det,·uzgado· Inventario del archivo del ofiCIO lnventano . . Público. Una inve tigación por hechicería. ~n expediente relativo a un trabajador en una hacienda de beneficio que _e_ ~ut~ torturaba Introducción , dose la espaldas en .las . gra, as de la fund1c1on, queman . ,mteresante Esro DIDA A LO OJO DE MUCHO DE OSOTROS los hispanoamericano ' caso para el e tudio de la p iquiatna en an LU1S Potost cx~te una herencia de las grandes aportaciones socioculturales y úngüística de la cultura judeoespañola. En la "Presentación del lmro de Elizondo Ariela Katz de Gugenheim no recuerda: Por mucho tiempo la historia oficial de México (y de otros países hispanos también) ha tratado a los mexicano como resultado de la interacción entre indígenas y españoles pero e o no es más que media verdad y las verdades incompleta on muy peligrosas. Lo cierto e que han sido más la influencia que han actuado sobre nuestra idio incrasia y hasta que no las e tudiemo cuidadosa y l)rofundamente no lograremos comprender nue tra realidad . (Katz en Elizondo, ''Pre entación" i) Los judeoespañoles o sefarditas han enriquecido no olamente cultura de España misma, sino también han contribuido a la herencia sociocultural e histórica de Hispanoamérica, en la cual Ion muchas veces ignorado . • Profesor en Letorneau University, Longview Texas. 162 163 �Ig11or10 Palt1cio.r Es importante reconocer lo siguiente. Primero, los efarditas o judíos e pañoles tienen mucha raíce en la cultura hispana pero a vece no e mencionan en lo libro comune de la historia del español al meno no en gran detalle. egundo, la historia y la cultura efardita han aportado ricamente a un o curo dialecto del idioma español. Ter ero aunque la Inquisición y la expulsión fueron terribles para todo los judíos, también e pueden ver que llegaron a ser un impulso para la difusión de la cultura y el idioma de los judeoe pañoles pue los efardjtas han divulgado la cultura de la E paña medieval y el idioma español a diver os paí es mundiales, incluyendo Hispanoamérica. Cuarto, esta huella secretas de los sefarditas en la historia la cultura, y la lengua hispánica han empezado a re-descubrirse entre los eruditos del español del siglo XX y XXI. Los sefarditas son judío de antecedencia en España medieval Cuando sucedió la expulsión de 1492 tuvieron que alir de E paña o convertirse al catolicismo romano. Muchos decidieron alir de E paña mientra que otros decidieron convertirse." Muchos de ellos llegaron con lo colonizadore de Hispanoamérica. Los re ultados de la inquisición y la expulsión tienen repercu iones hasta el siglo XXI. Son muchas las faceta que se pueden estudiar, in luyendo los varios paíse a los que se fueron a refugiar y lo re ultado ocioculturales y lingüístico y la resultante lengua qut mantuvieron de de el iglo XV. Pero en e ta breve monografu empezaré con una discusión de términos y definicione y proveeré una cronología de lo hecho histórico y o ioculturale de lo judio en la España de de antes de 1492, y de pué de la expulsión con énfa is específico en ueva España. Por último, incluiré um discusión sobre alguno dato lingüístico del judeoe pañol mismo. dt los sefardíes y ha ta se les confunde con los árabes y los musulmane (208). Elizondo pre enta vario términos que a veces IC c~nfunden: '~l efardita se le conoce también como pagnioli, sparuol, francoruan, ladino, portugué criptojudío, judaizante. De ~o esto_s términos, el que mejor lo define - quizá por ser el pnmero [sic] es el de sefardita, inclusive ellos mismo se llaman de tsta forma' (5-6). Como muchas vece existe confu ión de términos nos conviene definir alguno que abarcan este tema. Scfarad o Safaraci O:m Sefar4~ lo antiguo judíos se referían a España egún ente nd1an ~ re~:renc1a en _la Biblia, en el libro de Abdías versículo 20 que di;e: Y los cautivo de este ejercito de los hijos de I rael poseerán bde los cananeo hasta arepta [quizá Francia?]; y los cautivos de Jerusalén que están en efarad po eerán la ciudades del Neguev' ~San/~ Biblia, Ver ión Reina y Valera 1960). Torraba di e que Segun Laredo y Gonzalo Maese en un artículo en Sefarad (Revista del C. .I.C), en los tiempos bíblicos efarad era para los judío a¡uello países occidentale de ultramar que habían colonizado lo fmicio ' (388). Elizondo arguye que "En el iglo VI A. C. lo judío lrs?1 ª. lo que~~ pué e llamaría España y que ello conocían por d te~nuno femc10 efarad, que literalmente significa país de lo cone!os (5 . De de entonce ' Por tradición, lo sefardita remontan dongen de España a lo tiempo del rey alornón' (288). Pero en cont~aste.c?n la declaración arriba de Elizondo. Torraba cita a otro ~ruta d1c1endo: '_ Ya~ez A~ilé. en Espmi~ et1 la Santa Biblia (1733) dice que efarad 1gnifica termrno e decir Fini.r Terrae (E paña)" 1288). Sefardita o efaradita l. Terminología Para entender mejor quiénes son los efardita o sefardíes es importante comenzar con una di cusión de términos Y definicio~s obre el tema de e tos judeo-e pañole . Paloma Díaz Ma nos dKe que aun en la univer idades y entre lo erudito e ignora el tellll 164 To~roba di e 'La literatura hebraica posbíblica identifica siempre Setarad on Esptfía. En la Edad Meilia el vo ablo e refiere ,ac~us_iva~en~e a la Perúnsula Ibérica y de él derivan sefarruta, es dcm, 1udio onundo de España (288), y como nos recuerda E lizondo · tilos mismos e llaman de esta forma' (5-6). 165 �Sefardi (hebreo, singular) o sefardim (hebreo, plural) Lemer nos dice que el término sefordi1JJ se refiere a los judíos de origen español o portugués (101 y es a veces sinónimo con los sefarditas o a veces con el idioma que ellos hablan. En el enlace de la página Internet de la organización efarad.org, Julio Algazi Maya escribe un artículo en judeo-espafiol titulado "La Komunidad efaradi de Mexico [sic], en el cual escribe: Komo efaradi kale entender aki. en el enso estrikto de L1 palavra, a los desendientes de los ekpulsados ke kontinuaron a prezervar su atajido kon la kultura espanyola por medio de L1 lengua (djudeo-espanyol o ladino), por el romansero, desde la kuna asta la tomba, por el gizado i todas las kostumbres ke e enrayigaron en la memoria de los sefaradis i ke aun en mue tros dias kedan komo trezoros de muestra erensia. Algazi Maya, 1 Ladino Díaz-Mas aclara alguna confusión contemporánea obre el término ladino: Algunas ob ervaciones hemos de hacer sobre la palabra ladi110, derivado del español latino y que se aplicaba en la Edad Media a un moro o judío que hablaba el romance o lengua de lo cristianos. Aunque a vece se ba llamado así al habla de lo efardíes - y de esta forma se la denomina actualmente en el E tado de Israel - , en realidad el ladino es una lengua-calco del hebreo, que se utifüaba para tra ladar a palabras e pañola los texto litúrgicos escritos originalmente en la lengua santa. (101) Y no fue originalmente lengua de comunicación cotidiana sólo litúrgica (101). En correo electrónico orrespondencia personal de! Dr. Vidal Sepbiha, eminente erudi o sobre ladinología me mandó su 'Biography of Profesor Haim -Vida! ephiha" e crita por el Dr. Michel Azaria (14 de febrero 2003). En ella Azaria declara que en 1977 V idal Sephiha escrjbió un libro donde trata de distinguir sobre el ladino y el judeoespañol o el judesmo: Ladino is the product of a word-for-word translation of the Hebrew or Ararnaic biblical or liturgical texts made by rabbis in the 166 Jewish schools of pain. In these translacions, a peci.fic Hebrew or Aramaic word always corresponds to the sarne panish word, as bng as no exegetical considerations prevented this. In hort Ladino IS only Hebrew clothed with panish, or Spanish with Hebrew syntax:. Apart from phonetic morphological and syntactic differences 1-1, the p~ken language, Judezmo the Judeo-Spanish vernaculaI) does lot d1ffer much frorn penin ular panish. However, as mentioned aboye, Ladino faithfully reflects the sacred languages (Hebrew and . Aramaic) making it emi-sacred. (Azaria por correspondencia personal de Vida, Sephiha 14 de febrero 2003) Judeo-es pañol Lo~ sefardís llaman a su propio idioma español, epañolit e pañol ladmo, franco españoi romance español, sefardí, sefaradí, shon !efaradim {e~ hebre~ significa lengua de los efardíe ) lilt~11a s~(aradit. Los sefard1es teruan muy clara la procedencia hispánica de u ilioma" (Díaz-Mas, 100). Y concluye diciendo: Para re~um_i:: 1~ sefardíes llamaban habitualment a su lengua de comurucac1on Jude mo o español, distinguiéndola del ladino o rngua claco aunque este término se haya introducido modernamente como sinónimo dejude mo: y judeoe pañol es un cultismo tardío. (Díaz-Mas, 103) l Marrano: Liebman (' Religión y co tumbre ') no dice que e te era un término popularmente usado, para referir e a lo judío secreto que habitaban en el uevo Mundo (41 prob blemente palab~a d,e origen despectivo utilizado por los católico para referir e dos 1ud10 que se convertían en nuevo cristiano . En "El Gran Debate: la expulsión de los judíos de España' ( orreo electróni o, corre pendencia per onal, febrero 14 2003), dice que: Aquéllo [ icJ criptojudío que continuaron practicando u fe en ecreto recibieron el epíteto de marranos. Ciertos historiadore mrman que el término deriva del hebreo mar anus' que ignifi a mtargado. Otro , como es el caso del Pro . Ángel Alcalá del ew York Brooklyn College a eguran que la palabra viene del español marrar que ignifica arruinar en este ca o arruinar a la fe r.is iana 167 �!g,l(/do Pah1do1 por la práctica judías y que sólo e aplicaba a los judaizantes y no a todo los converso . En la página de Internet de ephardic Gen~o~?~ en su enlace de ection 1: Ccmcise History o the ephardim dice que a1111S1m del hebreo ignifica los forzado publicado 24/ 1/ 03, Y fecha de acce O per onal 25/ 1/ 03J. Personalmente por ~s _propio estudios bíblicos yo é que el adjetivo maro del hebreo significa a~ar~o. Por ejemplo el nombre e pañol María viene del hebreo 1111,ra,_mdicando la amarga o la que sufre. En el libro de Rut, u uegra Noemí (cuyo nombre ignifica placentera o contenta) al regresar a Belén, ~espués de quedar viuda y perder a sus dos hijo , les dice a su~ pariente_ y amigos que ya no la llamen oem~ sino Mara. ~u~ dice que D10~ la había convertido en una .imargada anta Biblia, Rut 1:20). 1 añadimo lo que e no dice del vocablo anusi111 podemos deducir ue tenemos lo mar amargo (forzado) o simplemente mar am1Jim a,nargosJotZfldos. Pero debemos notar como dice Liebman ~~e-~gión y costumbre ) que en ninguno de lo p~oce~o ,de la_lnqms1c1on se de ignaba a ello como marranos o cnpto1ud10 , sunplemente se conocían como judío : 'The e people were known a Jew by the Church they were accepted as Jews by Jewish communities in France, Italy and Holland and last but not lea t, they ~ved and died as Jew " (9). El término marrano era usado de pectivame~te por lo de afuera, pero lo de ~de_ntro de la_ c,o~unid~d sef:rr~1ta probablemente conocían otro 1gnificado, qU1Za aun mas patetJco. ~ío a las nuevas generacione con cuidado de no darse a conocer alos de afuera por miedo de la Inquisi ión (39). Este es un término utilizado modernamente para referir e a lo judío ecretos. Dice David G itlitz: They developed secure procedures for indoctrinating their children into the family crypto-Jewish practice . Becau e of the central role of women in early childhood education and in managing me ceremonial life of the household conver a mother and ister oftcn became the principal transmitter and sustainer of cryptoJudaism. (39-40) También los hermanos mayores se encargaban de dar a conocer sus antecedentes judío a lo hermanos menare orno ucedió entre bs Carvajales en la ueva España (Martín Cohen, The _\Iartyr 32ll). 2. Askhenazim Lemer nos dice que este término se u a para irferir e a lo judíos de origen de Europa de Oriente/ Occidente UOl). Más específicamente, Torraba declara A khenaz ignifica mhebreo Alemania. La referencia más antigua que acerca de e to st conoce se halla en Pal ta Gaón y en el ritual de Amram G aón. in mibargo el término Germánica aparece en la literatura rabínica mtigua. En el Libro judaico Yosipon del iglo X e u a en entido más moderno, y e llama a Alemania EretzAsk benaz. Así pues, con dvocablo askhenazim e de i nan hoy los judío proveniente de Armania Europa Central Polonia Rusia. Norte de Francia y la mayoría de lo que habitan América. (289) Nuevo cri tiano o neocri tiano Los á khenazi hablan iddi ch (Y idi h) ' que e una mezcla del "Lo judíos que optaron por el bauti mo ueron llamados hebreo originario con lo idioma eslavos y con el alemán medieval neocristiano " o nuevo cri tianos ( Ra ionalismo y mí tica: El hablado en la judería [barrios judío ]" (Torraba 289). A rega leg du intelectual de lo Judío de E paña ' correo electrónico, Torraba que "según el Gene is' [sic] A khenaz era hijo de Gomer corresponden ia personal de Tribuna I raelita febrero 14 2003). descendiente de Noé y de Jafet [Géne is 10:2], lo que indica en la tablas genealógica un pueblo del grupo indogermáni o ' (289 . Criptojudío Ello on lo que e convertían al cristianismo forzada~ente pero R. Historia y cultura efardita en E paña que decidían practi ar su fe ecretamente Gitlitz 35) e mventaban En cuanto a la historia misma de los efardita no onccntraremo .. su tras fiondos maneras de recono er e a sí mismo y de transmitir en algo de la historia de lo judío en E paña y de pué en la ueva ~ 168 169 �lg11ario Pulaáos España. Mateos declara que " egún el testimonio de Filón, ya en el año 50 existían mucha colonias judías en España. Pero fue especialmente después de la de trucción de Jerusalén por :ito en el año 70 de la era cristiana cuando numero o hebreos emigraron a la península Ibérica, donde fundaron ciudades (entre otras, E cajona Maqueda y Yepes en la provincia de Toledo)" (57). De a cuerdo a Torraba, verdaderamente existen tres teoría plausibles obre cómo llegaron a E paña los judío después de la Diá pora (cautividad babilónica y asiria). Primero pudieron haber ~e nido como comerciantes junto con los fenicios. egundo pudieron haber arribado en tiempos del rey babilónico Na bucodono or y la cautividad de los judíos que e te causó llevándoselos a Babilonia Irak moderno). Tercero pudieron haber venido por la caída de Jeru alén y la expulsión de lo judíos de Pale t~a, cuando muc~os de ellos e fueron hasta España (9-10). O tamb1en pudo haber ido por alguna combinaóón de estas tre teorías. Sin em?argo, DíazMa duda que la llegada de lo judío a E paña haya sido antes del siglo 1 D. G Ella cree que quizá son leyendas del iglo X en Espafu la que dicen que llegaron lo judíos a la Península Ibérica en días de la cautividad babilónica. Ella piensa que es más seguro que entre los siglo 1 al IV ya e taban en Iberia (17-18). Torraba dice que ''Amador de los Ríos cree que u llegada fue debida al e timulo de las expedicione roercaotile de los sirios y fenicio . ~s~á P,robada la existencia de las colonias hebrea junto a la feruc1a (10} Y añade Una in cripción hebraica hallada en Abdera (Adra) ci~ada ya por el padre Mariana en su venerable Historia de Espa11a_ate agw que en lo siglo II y III habitaban ya judíos en la Pe~~la' (10). Parece ser que de de la caída de Jeru alén y esa expulston de~ judíos de Palestina (y por con iguiente su llegada a España) causo diver as reaccione en Iberia. "Ante el aumento constante de b población hebrea el Omcilio de Illiberis decidió tomar ~~didas.' Prohibió matrimonios mixto comidas mixta entre cnst1anos Y judíos, etc. (Torraba 11 . En lo comienzos del do~o de los visigodo é to , separados de lo hispanorromano acogieron bien a los hebreo e inclu o les dispensaron protección" (12). Tres razas 170 mman durante la presencia visigoda: los visigodo , los ppanorromanos, y lo judío . 'La fu ión de [las] dos [primeras] kgó a ser completa, pero lo judío quedaron siempre al margen" (12). Comenzando con Recaredo y durante varios monarcas Yiigodos los judío fueron marginalizados y tratados como inferiore 112). Hubo tiempos en que eran acogidos por los monarca y protegidos pero después eran per eguido y atacado por otros monarca . Torroba dice que Ervigio propuso al XXII Concilio sus famosa leyes antijudáicas, sobre estas ba es: intolerancia absoluta abjuración obligatoria en el plazo de un año, confiscación, declavación y la pena de azotes tanto a judíos como a judaizantes mayore de diez años, por cualquier infracción. (13) Como no eran tratado justamente y a veces eran expulsado de diver a provincias o ciudades, a veces se iban al norte del África a vivir con los musulmanes. Torroba escribe que por causa de las animosidades que existían en aquellos siglos: "Es indudable que k>s hebreos cooperaron a la inva ión musulmana. Ello no puede atrañar, ya que tanto sufrieron bajo los visigodo " (14). Torroba continúa: "Cuando un moro de sangre judía Tarik, vencedor en Guadalete, penetra en España tra la ruina del Estado visigodo los 1raelitas irrumpen nuevamente en España de la mano de los musulmane "(14). La época dorada de lo judíos españoles entonces duró má de tres iglo (1000-1300), pues habo tolerancia y ellos pudieron avanzar y prosperar educacional religiosa, y tconómicamente (14). Ambas religione aunque incon iliables . ' te urueron contra el ímbolo de la Cruz. A la ombra de la Media Luna lo israelitas lograron el poderío el saber y las riqueza ' (14). Mucha es la historia de lo sefarditas desde tiempo bíblico ha ta el siglo XV y por esa cau a no vamo a tratar con mucho de esa historia y cultura en este breve e pacio y no vamo a concentrar a kis hechos más sobre aliente del tiempo cuando tuvieron que alir de España, junto con los mu ulmanes. La instauración en 1480 de la Inquisición por los reye católi os fue especialmente contra lo judíos. Las razones por el '5tableciroiento de la inqui ición on varia . Entre ella e decía l71 �que la lnquisi ión era para combatir herejías, para que l personas re petaran l ley para mant ner ord n n el rein y egún se di e el pu blo m· mo pedfa inquirir obre al uno al o onver o para erifi ar quien en verdad era 1el católi o o also profe ante (Torraba 226 . Di e Martin C:Ohen Rumor began t pread to tm e ect that ew hristian a da were hypocrite y por e o mere ían ere cudriñado por medí de la lnqui ición como había ucedido con I albe ine y l alden e , hereje de Fran ia en l año de 1200 y L OO. El pueblo agitado, veía en ada con er o judio m risco, un individuo qu e burlaba de u e y dominaba a lo reye a tra é d, lo min· tro a la nobleza por medio de lo enla e con ente de aboleng al pueblo mediante la banca, el comer io y l re audación de impue to . e tenía pue , verdad ro odio al conver o. o parecía que hubie e otro remedjo que la inquisi ión. El cardenal Mendo~ ordenab rec1lizc1r inve tig cione acerca de lo jud izante en su dió esi y llegó a la oncl ión de que: Andalu ía e taba llena d ello ... Urgía ada vez má el e table imient del anto Oficio. Por fin la ina l abel cedió oli:itó la Bula de ixt IV, mientr el cardenal Mend za reda t ba con toda ur en ia la instru cione para u o de lo uturo inqui idorcs, y d" eñab· de acuerdo n T rqu macla l plan de funcionamiento del Tribunal La Bula fue e pedida a fin de 147 , el anto Ofioo comenzó a fun i nar n 14 O. (Torroba 227-228) Por uanto no podían n ontrar on uelo en u nueva e atólica porque é ta e v lvi ' en u contra lo nuevo cri ti no e volvían de nuevo al juda' mo pu el juda' mo le d ba la re pue ta a us dilema di i ndo que la per e u ión que u&ían en e tiempos verdaderam nte era al ún ti o de Dio en c ntra de lo judíos por cuando habían abandonad u primera e C:Ohen, 27). A los nuevo cr· tiano her je judaizant e le dio el epíteto dt 111arra110 26 términ de pe tiv con vano i nifi ado orno)• e ha ob ervado en la d" usi · n de términ arriba. 'Baj el manda del r n inq · idor T má d T rquemada ueron pro e ada ejecutada a tigada 114.401 per ona entre judío 172 hereje ~ Lo pr e s i uicron h t u aboü ión fin [sic] ofi ial tD 18_ 3~ Gran Debate' orresp ndencia per on l orreo dectromco. Per la Inquisición no fue lo único que e hizo en contra de ¡ ~s. Además de e o Uegó a culminar en la xpul ión de 1492 un1 amente do e año de pué de que empezó fun · 1 10nar a Inqu · 1· 1'ó n. ~a expul ió~ de paña mar ' un huella indel ble en la vid ~aa. Fue e ns1derada como la mayor tragedia n i nal en t d bis. • au tona po tenor a la aíd de Jeru alén en 70 e. . { ¡ ]. L e iliado con u enorme caudal de 1 gro en diver o ampo de la creativid d buma na de pué de eis i lo de mten a labor e pintual e vier n forzado a di ~mina_r e por todo lo onfine y ~afrentar la mcert1dumbre en u vida y tradi ,one . ( G ran Devamente b ., e ate , corre p ndencia per onal, correo electrónico). Dav1d G ith~ e_n u libro ecre0 a11d Dt á't: Th liefm, of tb IJPloJtw d~ . e expli Jtament lo que in luía el te to del Edicto de Epuls1 n de 14 2: The text f the xpulsion order y traigh orwardly [ i ] th t die .P~r~o . wa to ~revent Jew r m urther imp din the Clirisna111zat1on ~f pam com rso communicy. Ita curately repor dir lack of e . ect1vene of the three major tep already taken: the ~p to olate the Jewi h ommunitie by requiring Jew to wc m ~parate Jewi h d1 tri ; the E pulsion of the Je from Andalu . ta . w~ r large number o tom r.ro.r had made lit le atrempt to Chn t1amze; nd th e tabli hment of the I n u1· Itlon · · to mcow:ageorthodo Chr" tianb haviorandpun· hJudaizer .Almo t liom 1~ oundmg the Inqui ition had ar ued th t it job a m~s- 1ble b au e of the clo e relati n hip between the newOm u~n and th Je . Th were not th onl rea on or the Ex~ul 1~n: h1St ri have emo trated e onom1 , p liti al and mt1?nal~u on e~n .ª ll. Bu in ch· w ter hed attempt at ial tngmeerm the prmc1p I au e w re reli iou . 25-26 La e ~:"5i ' n t ~í orno meta prin ip l la onver 1ón forzada o e puls1on de lo ¡udío y mu ulmane de paña. La mit d de lo 173 �judío de E paña e cogieron la con_versión ~entras que la otra mitad escogieron la expulsión (Githtz 27) .. Sun?lemente para no entrar en tanto detalle histórico, hemo e cogido ciertas fechas claves de la cronología dada por David M. G itlitz en u libro ecreD· and Deceit: The Rtligion_of tbe ,ypto-Je1N de u cronología titulada "Conver o Chronology' (pp. xix-x:x). 1478: Bula del Papa neto IV e tablece la lnquisició~ de Castilla. 1492: Enero 2: Los cristiano capturan Granada terminando la guerra de la reconquista que duró 800 año . . Mazo 31: Edicto de expulsión les da a lo judío 4 meses para partir de España o convertirse al catolicismo. Ago to 2: Algunos conver o viajan con Colón. 1496: Orden de expulsión en Portugal _ , . 1571: La Inquisición e establece en Nueva E p~a (Mext o). 1604: Perdón general papal por judaizar en Tbena t~ma efecto por breve tiempo; Lo portugueses cripto-judíos e dispersan por el Nuevo Mundo. 1707-13: Última oleada de los tribunales de la Inquisición contra los judaizantes en Brasil 1722-5: Última ole da de lo tribunale de la Inquisición contra los judaizantes en España. . .. , _ 1812: Cortes e pañolas uprimen la lnqu1S1c1on en Espana Y las colonias. 1820: Inquisición española e u prime perm~~~ntemente. . ... 1821: Con la Independencia, ocurre la abolic1on de la Inqumcion mexicana. Ocurre la abolición de la Inquisición en Portugal 1834: La lnquisi ión en E paña formalmente e abolió. Para aumentar nue tra cronología hi tórica concerniente a lo judíos e· pañole en México, podemos ver la c,ro.nol~gía pro~ista en la p' gina Internet de la Tribuna Israelita de Me 1c~ ~tula~a F~chas Importantes En La Historia de los Judío en Mexico. Aqw doy algunos datos sobresaliente únicamente. 1519: Llegan lo primero judío a México acompañando a Hernan C.Orté . 174 1571: e establece la Inquisición en México. 1574: El Primer Auto de Fe. 1606: Perdón general (por el rey de España y por el Papa) para libertad de lo israelitas de cendientes de portu ue e preso en la cárceles de 1a Inquisición. 1860: Berúto Juárez decreta la libertad de cultos. 1918: El presidente Carranza autoriza casa de cullo judío bajo la C.Onscitución de 1917, reconociendo a í formalmente la existencia de la comunidad judía mexicana. IV. Historia y cultura en uevo León y uevo México Ahora no concentramos en la historia de cómo lo judío llegaron a la ueva E paña. Habiéndoseles expulsado de E paña, mucho de ellos e fueron a otro países. Mu ho efarditas habían d jado España y e habían instalado en Portugal, pero cuando é te e onvirtió parte de España volvieron a huir mu ho al uevo Mundo {Leibman, "Religión y costumbres,' 45). Leibman di e que hubo tre período de inmigración al Nuevo Mundo de 1500-1580· de 1580-1639 especialmente al Perú, y hasta 1649 a México; de 16501800 a toda Latinoamérica (''Religión y co tumbres' 45). De de el viaje de Colón habían venido de cendientes de judíos 11 uevo Mundo. A vece se han hecho varia in errogativas concerniente a lo judíos y el Nuevo Mundo. David Gitlitz ofrece mias preguntas y da su propia respuestas. ¿Fue Colón un cripto~io? Probablemente no era judaizante, pero sí tenía antecedente ío y e asociaba mucho con lo nuevo conver o y judío . ¡Vinieron acaso cripto-judíos con Colón? E probable que inieron pero ningún judaizante. a MurcianJew who accepted bapt' m in 1492 w recruited or the trip a interpreter because he could speak Hebrew and Arabic and reputedly could read Aramaic and Chaldean... everal other member of the crew... hadJewish anee tors, but there i no eviden e th t any of them engaged irt J udiazing practice . (G itlitz, 54) ¿Fueron lgunos de los conquistadore judaizante ? Es po ible, 175 �lgnado Pal,uios pero no es probable, dice G itlitz (54). Many of tbem we~e strongest in Brazil and Mexico and to a somewhat lesser extent m Peru and Chile" (54). M11cbos de los que habían salido de Po,tugal llegaron a la ueva España. Tanto que cuando empezó la Inquisición en México,' La Inquisición llamó 'portuguese ' a todos los criptojudíos independiente del lugar donde hubiesen nacido" (Seymour Leibman, "Religión y co twnbre ," 46). Por lo tanto se dice que había portugue es por toda Latinoamérica. Esto "dio lugar a lo que Julio Caro Baroja denominó la penetración portugue a' ( eymnour Leibman "Religión y costumbres," 46). Muchos tenían familias extendidas por Bra il, Perú, México y comerciaban con sus familias entre ello mismos y con otro países: en España y Portugal "bajo nombres supuesto " (46). Podemos notar algunos detalles sobre los judeoespañoles en Nuevo León y en Nuevo México. En 1568 el nuevo cristiano de descendencia judía y nacido en Portugal, Luis Carvajal Yde la Cueva, salió de España y llegó a ser el magistrado de Tampico (Cohen, 41). Despué de haber vivido en Nueva España unos diez año y haber sido parte de los "conquistadores" Carvajal regre ó a E paña en 1578 y pidió al rey que le diese autorización para gobernar el territorio noreste de la Nueva España. He received a charter from the king signed at Aranjuez on May 31. 1579 [... ] The detailed document named Carvajal governor of tht entire expanse of land he had traversed wbich henceforth wa _to be known as 'The ew Kingdom of León'; the cha.rter gaye him the privilege, frequent in grants to conquistador of pa sin~ _bis holdings on to a son or other heir of his own designation. In add1t10n it authorized him to take a hundred people of rus choice from thc Iberian Peninsula to the New World. (Cohen, 55) !OIJlprendía los estado mexicanos de uevo León y Tamaulipas i2SÍ toda Coahuila y an Luís Poto í (Cohen 69). Carvajal "wa to !Of111 a chain of colonies in trategic location , ah the way to the l«der of pain's Florida Tenitory, his northeastern rontier" (69) pira que pudiera comerciar con Florida. Desafortunadamente, por ma serie de problema familiares políticos la familia de lo wvaiales sufrió persecución por la Inquisición cuando se descubrió mucho de ellos eran criptojudío y varios de ellos ueron f!Cmados en la hoguera. El gobernador Carvajal mi mo murió en prisión de la Inquisición por a ociarse con judío (Toro 2 7108). Pero mientras Carvajal fue gobernador, autorizó una ~dición bajo Antonio de Espejo que alió de la montaña de ian Gregario hacia el norte al descubrimiento de Nuevo Mé ico C.Ohen, 104). Stanley Horde (Inquisición y la comunidad :rq,tojudía), tiene una interesante hipótesis: Existen algunas evidencias sólidas para formular la hipótesis de ft uevo México fue el foco del a entarniento converso. El periodo rexpansión de la frontera norteña de Nueva E paña en el interior rNuevo México coincidió precisamente con la inmigración más '1fil!Cativa de criptojudíos en ueva E paña, como también las icultades de lo conver os, con la lnqui ición en la finalización rl siglo diecisé' y el inicio del diecisiete .... Hay indicio de que ~ lo menos tre de las expediciones, habían sido planeadas a fin zpermitir a lo criptojudíos de México central y Nuevo León ~par de la per ecusione inqui.sitoriale cuyo objetivo central :rm los Oirvajal y sus correligionarios. 21) Ricardo Elizondo Elizondo en su libro Los sefarditas e11 11e,10 .JÓII: Reminiscencias en el folklore, dice que existen mucho vestigio · de las huella folklóricas y lingüística de lo efardila en el !!fado de uevo León mi mo. 1 E ta orden fue enmendada para hacer exento a los que viajarían con Carvajal de la acostumbrada investigación de pureza de sangre. por lo tanto e ta enmienda facilitó la entrada de muchos de Ul familiares y amigos que eran criptojuclíos y se fueron con el gobernadoral Nuevo Reino de León (58). El territorio del gobernador 176 El ~rofesor [~ u enio] del Hoyo, en articulo publicado en i,n/flmfas 1971 dice que de 259 perso~a que logra registrar como ~ladore ~ estante en el uevo Remo de León, en la é_p ~ ~e .uis CarvaJal Y d,e la Cueva 177 eran d~, as~ende11c1a iud 1a :ortuguesa. De pue de esto hace una aclarac1on import nte logra 177 �lg11ado Palttrins documentar el origen sefardí pero no necesariamente judaizante. (Elizond 11 En su trabajo, Elizondo dice que es importante recordar que mucho ve tigios de lo efardita continúan, aunque los practicantes de estas costumbres no sepan su origen (11): Al investigar el folklore del noreste lo que pretendimos encontrar e el por qué de su vida en ~l pasado. Al revisarlo, los caminos nos llevaron a pensar en el efardí mo. Conectarnos nuestro folklore con el de comunidades sefarditas• Mármara, Salónica Marrueco , Tanger, Mallorca, Tetuón Alcazorquivir, Orán, Podas - y encontramo mucho parecido. (14) Aunque algunas de las cosa que Elizondo arguye son controver iales e puede mencionar alguna co tumbre del noreste de México. Elizondo menciona el gusto norteño por el famoso cabrito asado de la comida norteña, y él dice que probablemente ea costumbre efardita como lo judío acrificaban este tipo de animales y eran licito para comer. Al mismo tiempo obre la uposición norteña de que la carne de puerco es muy mala Elizondo afirma que e ta supo ición "se repite de generación en generación Aun cuando nunca se cumple por má que preguntarnos no encontramo una explicación verdaderamente sólid a e ta aseveración. Resulta ocioso a regar que la ra e e una famo a prohibición bíblica" ( 16). Entre muchas de la co tumbres que Elizondo menciona de supuesto origen sefard~ tres ejemplos más convienen mencionar. egún este autor: Un dulce sefardita es el mazapán - amasijo de almendras y miel de caña o de abeja-: [sic] en estas latitudes no hay almendra porque la condiciones climática no son apropiadas. ¿Cabria suponer que la almendra fue sustituida por pinole? [...] El mazapán entre lo sefardita es un fino ob equio y un regalo al visitante; la bola de pinole en el noreste se o reda a la visita y e daba en la fie tas. 17) Elizondo ob erva otra co tumbre diciendo: Entre la costumbre sefardita de Marruecos, es común que se 178 siembre junto a la puerta de la casa una mata de re edá y en otro sitio una planta de sábila o áloe. La primera para la buena suerte, la segunda para ahuyentar los males. En casi todas las casas norteñas hay sábila sembrada y las flore de resedá perfuman las noche . (20) Y añade acerca del norte de México "En e ta región e curan con huevos y con alumbre enfermedades mágica pa ando é to repetidamente por el cuerpo iguiendo fórmulas estrictas. Igualmente lo hacen lo judío de Tetuarn [sic]" (22). Por último en e ta sección de co tun1bres, quisiera mencionar la idea del "mal de ojo' o hacerle ojo a alguien.' Cuando yo crecía en Monterrey, México, era frecuente que se dijera que i alguien veía a alguna persona, especialmente a un niño o a una niña con malas intenciones o malos deseos, la criatura o la persona sufriría del "mal de ojo' y se podría enfermar. A veces mi abuela no curaba con un huevo rezando el Credo al sobarnos el cuerpo con el huevo. Gitlitz menciona que entre los nuevo cri tiano de Iberia se reía en el mal de ojo también con las mi ma asociacione que se creen en el norte de México (188), y también cuenta que en mi mo México una de la criptojudía fue acusada ante l Inquisición de rezar para curar a las per onas del mal de ojo (Gitlitz 188). Como ya hemos dicho no oJamente en Nuevo León o en el norte de Méxi o hubo influencia sefardita sino que esta influencia llegó también a Nuevo México en los E tados Unido . E ta influencia quizá empezó con lo Carvajales de uevo León.' Upon his arre t, Governor Carvajal had left behind in uevo León, a lieutenant govemor of the province a seasoned military leader Gaspar Gis taño de So a (Hordes, " ephardic Legacy" 85). Aunque no está seguro que Castaño haya sido criptojudío sí se abe que cuando murió c.arvajal en la prisión de la lnqui ición Castaño tomó a 170 colonos de Cerralvo, Nuevo León, y e fue a ·una expedición hacia el norte. The Ca taño party headed for the Rio Grande, traveled upriver to its confluence with the Río Peco , and trekked up the Peco , cross in Glorieta Pas into the Río Grande Valley. finally stopping near the Pueblo of Santo Domingo, in an attempt to e tabli h the fir t 179 �I nano Pa!t,áos permanent pan.ish colony in Legacy;" 85) ew Mexico. (Horde " ephardic E muy probable que la expedición de Castaño haya tenido como objetivo llevarse a muchos de los criptojudíos al norte para escapar de la Inquisición. Hordes continúa: This hypothesis is strengthened by a comparison of tbe colonists' names witb tbose found in contemporary lnquisition records accused of the crime of judaizante names uch a Rodríguez, ieto, Carvajal, Diaz, Hemandez and Perez. Investigatioos are underway to trace the genealogy of the members of the Castaño de osa expedition to see if any link exists berween tbem and those who were in trouble with the lnquisition in Spain or Portugal. ("Sephardic Legacy," 85) Como esta expedición había sido ilegaL el Virrey mandó arrestar a Castaño y lo exilió a la Filipinas, donde murió. "Many of the survivor of the entrada retumed to Nuevo León and participated in the founding of the town of Monterrey in 1596. (It is no small coincidence that today orne individuals in the Monterrey area are corning out and acknowledging their Jewish heritage.)" (Hordes, ' ephardic Legacy,' 86). Despué de uno años el rey de Espam mandó colono hacia Nuevo México otra vez. En los años de 1590. Juan de Oñate, descendiente de judíos converso , tuvo el cargo de e tablecer una nueva colonia en Nuevo México y mucho de los obreviviente de la primera expedición de Castaño regre aron con Oñate a Nuevo México (86). A par e de los patronímicos aparentemente judeoespañoles de los habitante de uevo León y de Nuevo México 87), también existen investigacione médicas que, por algunas enfermedades dermatológica raras e han vinculado algunas familias hispana de Nuevo México y El Paso con la raza de lo judíos (88-89). V. Da to ling üí tic os El ladino, como lengua para traducir tiene cierta características hebrea . Hago un resumen de lo que dice Díaz-Ma . 180 l. Sin.taxis distinta, como recelar recelé (por hube de recelar)· tomar, tomará (por ha de tomar). ' 2. M~rfología distinta como usar el vocablo l'taas en plural por influencia del hebreo hayim (plural)· como usar aguas en plural por el hebreo 1110 ·im (plural) 3. Léxi_co di tin~o c_~mo aC11ñodear (de cunnado) que expre a la ley de lev1rato (obligac1on de ca arse con la viuda del hermano) 4: emántica distinta como u ar el vocablo e pañol paz con el scntt~o de shalom hebreo que signifi a ambo paz y alud. (102 . D1az~Ma da alguna razone dialectale que comenzaron a d_ife~enctar el e pañol de lo judío por razone religio as fueron la S1gu1entes: El _uso del ~l 'Dio' en vez de Dio cuya -s final parecía signo plural m~ompauble con su estricto monoteísmo; el nombrar con la palabra arabe alhad el domingo de los cristiano · el u o del tér · Id . mmo ~ ar como mónimo de 'orar leer texto religio os' y má tarde tm?lemente. 'leer; la utilización de palabras hebreo-arameas para des1~nar realidades de la vida religio a· la conservación en alguno ~b1Smos de forma próximas el étimo originaL por existir en hebreo yarabe un sonido laringeal [h], inexi tente entonces en el castellano (97} · Pero_nunca exi ti6 entre los efardíes una lengua unificada 0 normat1Va entre sus dialectos regionales (Díaz-Ma 98)· pero donde ~e favorecía socio-culturalmente los efardíe mantuvieron el iudeoespañol aun en paíse distinto de E paña (99). Según Bes o :La principale peculiaridade fonéticas que e nota~ en el espanol de los sefardíes e (han discutido) ya en lo traba¡o de los especialista : Wagner, ubak, imon L mouche Yahu~a,_ BenolieL Bénichou Luna y otro . Y según esto mismo espeC1alistas la pronunciación de lo efardíe e parece mucho al catalán, al ~s~iano al gallego al portugués al leonés, y en fin al mtellano (6:>4). También Díaz-Ma da los rasgos arcaico y elemento no castellano todavía prevalecientes en el judeoe pañol. Y~ ~e umo de las página 105-106 y hago comparacione a vece d15 tmtas de la que ella da, por causa de la impre ión de ímbolo . 18 l �~f!.11,ldo Pt1lt1do.r l. Fonética medieval: prepalatal fricativa sorda (s como sh en inglés; prepalatal fricativa sonora z) como z en inglés azur~ prepalatal africada sonora (j) como j en inglés jQy; dentoalveolar predorsal fricativa onora z) como zen inglé zone. 2. Di tinción fonémica entre [b] y [b) como en sefardí haber (compañero) vs. haber (noticia). . 3. En Salónica Bosnia y Macedonia se conserva la F launa en palabras como fijo (hijo . Aparte de los rasgos arcaicos el judeoespañol también tiene ra go innovadore como los otros dialectos hispánicos. Re umo de Díaz-Ma (páginas 106-107): l. El yeísmo como en Hispanoamérica y Andalucía. 2. El sufijo illo illa sufre síncopa con la 11 entre vocales: familia se pronuncia famía (familia). 3. El seseo (pronunciación de [ l en lugar de [z]): casa = caza, etc. 4. La pronunciación uave de r doble como pero (perro). 5. Metátesi del grupo rd en dr como en efardí cuedra (cuerda), guadrar (guardar). 6. Morfo-sintáxis arcaica de terminación -iba del imperfecto de verbos en -ir (queriba) y los pre entes yo (voy), do (doy), está (estoy). 7. La terminación 1/ irnos primera persona pretérito de todos los verbos por analogía con la segunda y tercera conjugación: ordenV ordenimos (ordené/ ordenemos). 8. El uso de rnos en vez de nos y muestro en vez de nuestros. 9. El léxico arcaico como agora (ahora), adobar (arreglar). 10. ümservación del grupo latino mb en palomba lamber etc. 11. Uso de la expre ión cale que (e necesario que), como cale que venga (conocida en el iglo XVI). 12. El diminutivo ico en vez de ito (niñico). Rafael Lape a dice que en el judeoespañol: Sub is ten mucha palabras anticuad s [... ) como agora, avagarozo', 'lento 'arnatar, 'apagar', ambezar, enseñar' (esp. antiguo abezar, avezar), güerco', 'diablo' (antiguo huerco) kamareta 'habitación', adobar', preparar', fadar, 'de tinar, lograr' etc. Otras como 'mansebu', topar', que en E paña son de empleo literario o 182 restringido, corren con todo vigor en judeo-español. (529) Aderná , agrega que "incorporados al habla común viven el gallego ainda 'aún' el aragonés lonso (onso 'oso), el leoné o portugués hamarada 'llamarada" y otras voce de diverso origen" (529). También DíazMas da una serie de in.fluencia de otras lenguas obre el judeoe pañol: influencias árabes haroba por algarroba; influencia hebrea semíticas almenara (arameo manara - = faro) quizá por asociación con menará (candelabro)· influencia hebreas fonética 'ayin semítico (gutural) e mantiene también- hebraísmo léxico como meguilló (rollo), berit mi1á (circuncisión) kabod (honor), abelut Outo); darsar (predicar); diburear (hablar lenguas extranjeras) (Díaz- Mas). Ricardo Elizondo dice que él no es lingili ta, ni filósofo (23), pero ha hecho una investigación de expresione arcaicas u adas en gran parte en las ciudade y pueblos alrededor de Monterrey; Nuevo León. Estas palabras pueden ser unos ve tigios del sefardí, o pueden ser coincidencias de arcaísmos regionales, pero las coincidencias son muy sorprendentes. Entre esas palabras que él ha encontrado que usan lo pobladore de esas regiones norteñas de México e encuentran las siguientes expresione y palabras: ca (pue ), cacle (casa de) faldiquera (bolsillo) hacino (enfermo) ma (pero) muncho (mucho), rodías (rodillas), vaigas (vayas), jerica (molestia), agora (ahora), biétes, (billetes), castío castillo), güerco (muchacho), haiga {haya) maique (aunque), onde (donde) pedrición (perdición) piedre (pierde) probe (pobres) ramada (enramada cubierta , seya (sea) iljabeca (albahaca), ernborujó (envolvió) guadrar (guardar), guisandera (cocinera) huarda (guarda), ladríos (ladrillo ), malogrado (muerto), mecatrej (acuador) peje (pez) onreíba (sonreía) bañí (bañé) cabdal (caudal) chinela (zapato) enantes (antes) fajadura (pañale ) guay (iay!), meriodía (mediodía), quen (quien), vide (vi) (25-30). Esta palabras exhiben algunas de las mismas tendencias arcaica que ya e han discutido por Díaz-Mas y Lape a. Por ejemplo el onperfecto terminado en -iba ( onreíba) o la íncopa de la doble 11 en palabras como castío (castillo y el uso del pretérito terminado 183 �lgnado Pal.mus en -í como en bañí (bañé) el uso de güerco para designar un muchacho generalmente usado como término despectivo (el original sefardí se refiere a un diablo), la metátesis de combinaciones de consonantes con r como probes (pobres) etc. Levy citado por Besso arguye que el judeoespañol como lengua moderna en contacto cono tras lenguas es "como el fénix en vía de renacer de las cenizas'' (citado por Besso 661), y Besso ve el futuro del judeoespañol bueno y seguro, especialmente en contacto con el español de Hispanoamérica - Cuba Puerto Rico México (661). En cambio Díaz-Ma no e tá de acuerdo con tales aseveraciones de optimismo por cuanto los sefardíes en Israel y Estados Unidos están perdiendo su lengua sefardí (124-125).' Frente a tale realidades, no faltan hoy movimientos que propugnan el resurgimiento y la revitalización - por medios más o menos artificiales - del judeoespañol. Hasta qué punto conseguirán sus objetivos o si lo que se logrará será una rehispanización de los efardíes por medio del castellano moderno - proyecto que otros propugnan abiertamente ólo el tiempo puede decirlo. Por desgracia para los dialectólogos, hoy día parece indicar que el judeoespañol está en trance de desaparecer" (125). Pero al examinar los arcaí mos en el norte de México y otro lugares de Hispanoamérica, quizá podemos estar más de acuerdo con Levy que con Díaz-Ma porque el arcaísmo continúa algunos de los rasgos efardita , y puede ser que en realidad esta ave fénix este renaciendo de las cenizas. sefarditas han divulgado la cultura de la España medieval y el idioma español a diversos países mundiales, incluyendo Hispanoamérica. Cuarto, estas huellas secretas de los sefarditas en la historia, la cultura, y la lengua hispánica han empezado a re-descubrir e entre los eruditos del español del siglo XX y XXI. Conclusión: Podemo recal ar lo que hemos dicho desde el principio. Los judíos tienen mucha raíces en la cultura hispana pero a veces no se mencionan en lo libro comunes de la historia del español, al menos no en gran detalle. Segundo, la historia y la cultura sefardita han aportado ricamente a un o curo dialecto del idioma español. Tercero, aunque la inquisición y la expulsión fueron terribles para todos los judíos también se pueden ver que llegaron a ser un impul o para la difusión de la cultura y el idioma de los judeoespañoles, pues los 184 185 �lg11aar¡ PalaritJJ Bibliografia (parcialmente anotada): Antisemitismo en E paña. Una publicación de Tribuna l raelita correspondencia personal recibida por correo electrónico el 12 de febrero, 2003. Ash, Marion. The urvival of the ephardic Language and Culture. 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Ex tensa historia desde los tiempos bíblicos ha ta a mediados del siglo veinte en la cual Torroba recuenta la historia dramática, trágica y triunfante de los desterrados sefarditas, judíos españoles, que se han mezclado con otros pueblos en Europa, Asia y las Américas, pero siempre manteniendo su lengua y culturas españolas. Médicos indígenas en el siglo XVI novohis pano: Antecedentes del México antiguo, los informantes de Sahagún y un médico indígena en el Hospital Real de Na turales 1 Maáa Luisa Rodríguez-Sala• "Los médico en la Nueva E paña" que cubre desde la etapa de la conquista armada en el siglo XVI hasta el establecimiento de la Facultad de Medicina m la primera mitad del iglo XIX, los médicos indígena del siglo XVI, conforman un grupo e pecial que, si bien no numero o en miembro , requiere un tratamiento específico. Lo amerita, ya que fueron ellos quiene proporcionaron los conocimientos originale de lo que había sido el ejercicio de la medicina y la terapéutica en su cultura. Su presencia en la sociedad novoh.ispana, no ólo confirma la existencia de esta actividad ante de la llegada e pañola tambié n el reconocimiento q ue miembro de e a ociedad en iorrnación les otorgó. i bien fue fundamentalmente fray Bernardino de Sahagún, quien los consultó y reconoció al dejarno us nombre escritos en u obra principal, también sabemos de la existencia y actuación de otro médico indígena en el ho pital dedicado a ese grupo socia~ el Hospital Real de los aturale . DEN1RO DEL PROYECTO DE INVE TIGACIÓ OBRE • Profesora inve tigadora de la UNAM · E te trabajo forma parte del proyecto de investigación au piciado por PAPHT delaUNAM 191 �J I,ma !Jtua Rndrie,11ez.-j11/t1 Según Del Pa o fueron la terapéutica y la patología la base de la enseñanza médica. Lo profesores en eñaban a conocer la enfermedades, sus cara teres sus signo , variedade y grados y una vez determinada su patología pasaban al estudio y conocimiento de las plantas. Uno de los cronistas, olís según nos dice este autor, escribió allí (en México) no aprendían los ftsicos (médicos) otra fomltad f{'t la 11oticia de los nombres de las plantas J' 1:I co11ocimie11to de sus 1irt11des. 4 Después e les enseñaba a preparar los medicamento y a aperimentarlos y aplicarlos. Del Pa o dice que los cirujanos debieron seguir este mismo modelo. En la medicina había, como lo hay en la actualidad, especialidade y especialistas. Se babia del llama, te.poli, ticitl corre pondiente al médico si bien el primer término está vinculado con tla1J1ati11i que se refiere a "los que saben algo o los que saben cosas" y se identifica con el 'filósofo" europeo. El término mayormente utilizado era el de licit/. Al cirujano se le denominaba texoxotla hi:itf. había también sangradore lo tezoc, tezoa11i, te:xi111aJJi o teifZ?11it1a11a y las parteras eran conocida como tla111atq11i ticit/, telllixi11itia11i y había, además mujeres especiali tas en producir los abortos. Otra fuente 5 nos dice que entre los mexicano antiguo , la enfermedad e taba estrechamente vinculada con lo sobrenatural y por ello se podría hablar de tres tipos de médico : los acerdote o tlmnamzg11i, que bien podrían haber figurado como maestro aquellos quiene con ultaban directamente lo tonalámatl para elaborar las prediccione y que llamaban l01Jalpo11hq11i o el ,<lector de destinos» y quien mejor cono ía el calendario y estaba enc~gado de consultarlo para poder realizar pronóstico y finalmente, lo propiamente profesionales, los tilici. Sahagún menciona que los conocimiento de lo médicos indígenas procedían inicialmente de sus deidades Cipactli, 0.-.:omoco, los creadores los equivalentes a Eva y Adán que también se F. del Pa O y Troncos o, Historia de la J{edi.i11a e11 Jlbdco. desde In épota dr los'.'' basta elpresmlf, Instituto Mexicano del eguro ocial, México, 19 2, 2 tomo capitulos ilcntificaban con el se,ior d11i1l· con Tlaltetemi11 )' Xochica11ra que son Conocer entender y valorar la contribucione de estos personaje e logra má adecua~amente_ si _n? remonta~~s, inicialmente, al antecedente inmediato, el eJerc1c10 de la rned1cma en las cultura indígenas. En otro trabajo nos hemo ocupado de las enferroedade y la medicina indígenas, en el presente, el tema central e tá concentrado en lo médicos mismo . En e te trabajo nos ocupamo , en primer lugar de glosar lo trabajos secundarios que nos proporcionan una informa ión general obre la ocupación médica en el mundo indígena del Méxi o anci~o. Pasamos de pué al análisis de la obra de ahagún e~ donde localizarn~ a-~ médico indígenas del iglo XVI. ConclU1IDos con la localizacton específi a de lo per onajes que colaboraron c_on ~l ~vestigador_leo~s y, finalmente, nos ocuparno del ~co _médic~ ~~gena en e¡~rac10 que hemos localizado en fuente pnroana archivisttca perteneciente a esa misma etapa de la segunda parte del iglo XVI. Tomamos ahora aspectos generale sobre la presencia Yactuación de los médico en el México antiguo del Altiplano que tan detalladamente e tudió el hi toriador de la medicina Francisco de Así del Pa o y Troncoso 2 El aprendizaje de la medicina fue generacional los padres que la ejercían pasaban sus conocimientos lo hijo de una manera empírica, otro tanto hacían la madres partera con sus hija . La medicina la ejercían personas de e~~d avanzada los "viejos", quienes, además, gozaban de gran prestigio en us omunidade , e le tenía como sabio ' y eran respetados e inclusive, venerados. e con ideraba que ellos en ocasione, habían obtenido el poder de curación mediante el espíritu de sus antepa dos, o de una deidad o por tener ello mismo algún defecto fisico de nacimiento o haber padecido alguna enfermedad de tal gravedad que los enfrentó a la muerte. 3 I y III de su Primera parte. . _. . , , b 1 María Teresa Jaén Esquive( y ilvia Murillo Rodnguez Las Enfermedade en C.O movisiónPrehispánica'enE tudio deAntropologí Biológica Xll:871•8%, Méxi o, 2005, p. 879. 192 Ibídem., p. 98. \ Felici.mo León- Payán, 'Medi ina Preconesiana' en Ho/1:ni1 '/íniro Ho pit.al Infantil dele tado de onora, 2005, 22. pp. 34-39. 1 193 �Mario Lllisa Rotlríg11ez-Sala los primeros yerberas y tanto los padres de la civilización como lo yerbera en eñaron a los humanos como curar las enfermedades.6 El abio cronista al hablarnos de los oficiale en su Códice Florentzno, en el Libro Décimo capítulo odm•o intitulado: de otros oficiales, como son carpinteros JI canteros que se inicia en el folio 16v., habla de lo médicos en el 20r. de quiene escribe: I::.I 111idiro s11eli r11rar_¡· ""' di(lr las enftm,ed(lde.r; el b"m médico es mte11dído, buen co11ocedor d/' las propiedades d/' la yerbas, piedras, árboles y rt1ím, t:."J)eri111mtado e,¡ la.s roms, el CJt(II tambié11 tiene por <ijido saber co11rertar los bue.ros, p11rgar, .ru11grar )' zmyar, )' dar p11ntos,y a/fin librar de las p11ert11s d, la nmerle. F:.I 1J1al médico es b11rlador,} por ser inhábil, m /11gar de sa11ar, e,1,peora a los e11fem1os con el br{lb,ye q11e les d(l,J' 01111 a las t'eces 11sa bei-himias J' s1perstirio11es p(lra dar u entender q11e hace bHmas mras. - Sabemos que en la medicina prehispánica no había distinción de sexo y que las mujeres ocupaban un lugar especial en u ejercicio y práctica. Má adelante el mismo ahagún se ocupa de la mujeres 'médjcas" en el capítulo 14 d. las co11dido11esy oficios de las ,mgeres bqas y el texto está redactado en los folios 38r., en donde puede consultarse. Los médicos y las médicas no se distinguen unos de la otras por sus habilidade · in embargo la insistencia de Sahagún en la descripción de la ' mala médica parecería er sintomático de que eran ellas quiene cubrían más ampliamente estas funciones estrechamente vinculadas con la simulación y supercheria. No es fácil determinar desde cuándo ahagún entró en contacto con lo médico indígena avanzar en e te a pecto requiere una reví ión general de la diferente etapas por la que pa ó la elaboración de u gran obra, ya que en esta forma nos acercamo a determinar como el tema de la enfermedad y su tratamiento pasó J integrarse en la estructuración del trabajo hi tórico-cultural de María Teresa Jaén E qu.ivelySilvia Murillo Rodóguez, 'Las Enfermedade ..., p. l. • Fray Bemardmo de ahagún, Histon// 111m.1I de /,u Cos,JS de /u ~11t:n b.rp,11ii;. 6 numeración, anota ione y apéndice de Ángel María Ganbay K. Editorial Porrú.l, Méxi o, 1999, d' cima ecüción, Libro X capítulo Vlll p. 555. 194 Sahagún. Para ello no remitimos someramente a lo magníficos trabajo de Garibay K. y León-Portilla, quienes se han ocupado, especialmente el egundo, amplia y detalladamente de proporcionar la secuencia en las redacciones de la obra ahagunense. La etapa de elaboración de la obra de Sahagún Para partir con ignamos que de acuerdo a Garibay; el trabajo de Sahagún debe ser entendido como dos obra paralelas m Jimció11 y 11'111011ía "'"'"ª• la del franciscano y la de los indígena . La primera escrita en un bello castellano y considerada propiamente como la obra de Sahagún y; simultáneamente, el sabio leonés supo aprovechar a los miembros de la cultura que pretendía e tudiar, quienes le entregaron su ecretos tradicionales. Desde su llegada a la Nueva E paña en 1529 Sahagún vivió entre los nativos mexicanos y de ello , paulatinamente, aprendió a valorar sus conocimientos, u inicial lugar de residencia fue la Ciudad de México y de ella hacia 1532 pasó a Tlalmanalco y después al Convento de Xochimilco como su guardián y probablemente, también su fundador. Poco después se incorporó a la labor docente hacia 1536 en el Imperial C:Olegio de Santa Cruz de Tlatelolco como ~tor de latín y permaneció enseñando durante los iguiente cinco años durante ello egún escribe León-Portilla dispu o la primera obra en náhuatl.8 Desde 1540 en adelante y en diversas regiones inició la recopilación de us materiale por orden de u prelado mayor el padre Motolinía.q Contó siempre con la ayuda de los naturale principales que fueron convocado y reunidos por los señore de lo pueblos, entre ellos don Diego de Mendoza y trabajaron juntos indígenas de diferente grado de preparación los que conocían directamente su cultura y lo que habían ya asimilado parte de la formación occidental. Los primeros entregaron us Miguel Léon-Portilla, 'De la Oralidad y lo Chdice a la ''Hi toria General', Trasvase y Estructuración de lo texto allegados por Fray Bernardino de Sahagún', Rnisto d1 l:sllldio.r dP 11/t11m -úh11t1tl, U AM, Jnstituto de Investigacione Histón as, vol 29. • Bernardino de ahagún Introducción de Ángel María Garibay K., op. di., p. 7. 195 �pinturas Lo romáticos e cribieron lo texto que aquellos 1 s dictaban. Parte de la inicial ver ión e crita en náhuatl quedó recopilada en lo antecedente de Lo ódices ~\lotrili 11Ses, en lo cuale incluyó va lo t mas relacionado con la enfermedad y u tratamiento. En 1558 marchó como v· itador de la Pro1i11cia de .\lirbot1cá11 )' do año má tarde e tab de nuevo re idiendo en el Convento de Tlatelolco a donde tra ladó todo u materiale y mantuvo la re opilación de nuevo informe . Ahí mpezó a revisar e cribir, a travé de us alumno I que ya había inve tigado; G aribay considera que e enton e uando e ini ia la e unda etapa de la elaboración de u obra. Durante lo primero ño de lo e enta del XVI 10§ do umento de Tepe pul o fueron copiado y revisado y redundaron en lo manu crito de Madrid conocido como .ódires \fatritenm y que t mbién h n ido d nominado Prim ros me!lloriales. Debemos a D I Pa o y Tron o o l arreglo de e to materiale y u primera publica ión en arma fa imil r- en ello ertió ahagún u in orm ión obre ro.ras dninos · b11HJanas y entre ella , por upue to, la de la enfermedad. E to do manu crito e conservan en la Bibliot ca del Pala ·o Real y en la Real A ademia de la Historia, amba en Madrid. on e to lo texto má antiguo que e onocen y e han on iderado como lo de preparaci n para u libro. ahagún habla de que lguna parte de e ta ver ione e taba e cnta en ldm, Garibay la 1dentifi a también on alguna parte del manu crito que conserva la Bibli te a d l Palacio Real de Madrid y que mue m en verd d un /etm horrorosa.ir, H ia 15 5 en el Convento Grande de an Fran · o en el cenlJO de l Ciudad de M' i o ahagún re i ó y volvió a revisar sus docum nto on mucho cuidad opiaron y sacaron II btmco a111 b11ma letra en lo d e Libro que on em en u obra pero como 8 mism e cribe 01111110 ·e hahio11 podido ro111an"'ar. e to e si ue tratándost de la ver ión n náhu tl Y: por I t nto, 1 nte edente del 'óma ..lore11ti110i y ha id co iderada por ¡gb rt Jim nez M reno como b tercera etapa n la elabora i · n de la bra totaJ lo llama Primer plan ,.¡, 'º En re , nte visiw lJ Biblioce a no fu po ibl l alizar el ro.mus rit gún e cnb G arib y: ,,,¡ l I ton ro q11 I priwr t' da,.o por do11d, nbras rim,i ron lu ro,1 /o d, Tep1p11ko; el rg111ulo, /ns di Tlaleloko; I Jer. ro, /ns ti, \fé. ico.1• Durante e t~r er edazo e u eden v ri fa e de reorganizacon_de lo m te.nale qu mplia d in o libro origmal , primero en 1~te de pue n nueve, en ello 1 libro que ínter a a e te raba~o, el de /,1.r cosm 11at11mles tran forma del cuarto origmal en dqwnto. E~ el e undo plan d Méxi o" que nombra Jiménez reno I Libro , e manti n i uaJ L-i totalid d d libro queda estru turada en 1 do e qu e on erán en el ( ódict Hor. JJhllo. Durant I ño de 15 a 1569 la divi ión de I Libro y pítul st fue ~a iendo má detall da y e onform la e tructura en lo ib:e Libro que apare rán en el odire /'1orc11ti110. Al fm l de e ta etapa e LO~iaron lo Libr m blanco o e en limpi y l material co~spon~ente lo.r osos h11,n1111os on los ,•idos y l'irt11de.r dt Iris ~mies, ISl '°"'º uljern~e1ad, sJ rr111l'd10t, u dó, malmente en el Libro Dé irno. De Jas rev 1 ne de I te to d ahagún realizada por Jiménez ~no. Gl.i ~ Bustaman e G ía pod mo con luir qu de de lo !IDI1C~º m teriale (TepepuJ o) y l ordenami nto (Tlatelo1 o y an Fwx: ) ha la versión de mitiv ontenid en el ( tkb / /()1 11¡¡11,, ~ aspe to rela ionado con la enferm d de y us remedi tuv~ mnpre contemplado e in luido. lni ialrn nte figuraron n el capítul N, de pué en el Libro Dé uno y pa aron d de I text in1 iale d Tepepul o ha ta lo po t ri re a an F ran is o. i bi n h ún trabaj · e tru turó y a omodó u material en doce Libro duran e u e t n ia en el Con ento Gr nd de an FrancIS o u obr aun no 1 nsid ró con luida y i ui · tr bajando mella ~urante su_ último año · aju tó, adi i nó y uprimi ' lo manu cnt anten re trabajar la ver ióo en ca tell no. Realizó todo ell gracia al poyo qu le prop rci nó el i itador de la orden, &ay Rodrigo de equera . 1 lbídtm. p. . �,\farí" l..11isn Rndri1111ez-.\ala Lo texto de ahagún en su lengua propia ólo existían en muy breves apartados y borradores: en los "Memoriales con escolios" en donde redactó los capítulos l al 5 del Libro VII y los dos primeros y parte del tercero del Libro Décimo (el de lar enjem1edades ' sus remedios). Hacía es misma data Sahagún redactó algo más lo que Paso y Troncoso denominó Memoriale en español" que constan de algunos folios de lo Códices ,naf!itenses escrito a todo lo ancho del folio y que por lo mismo, preceden al texto castellano del lore11ti110. Hacia hacia 1570 Sahagún concluyó el "Sumario' que envió a don Juan de Ovando, pre idente del O:>nsejo de Indias con lo padre Miguel Navarro y Jerónimo de Mendieta, versión que incluía un resumen de todos los Libros y que no se conservó. En tanto que sí contamos con un Breve compendio" 12 de todo los Libros el que concluyó en diciembre de 1570 y que fue conocido más adelante por Sequera. El regre o a la Ciudad de México del ahora ya comisario de los franciscanos, el fraile Miguel Navarro, fue muy favorable para Sahagún ya que recuperó us materiales en castellano. En Tlatelolco y hacia principios de 1576, el inve tigador ·reinició u trabajo en tres vertiente : personalmente se encargó del ajuste en la distribución interna y la preparación de la vers LÓn parafrásica de todo el contenido náhuatl, e to es explicativa pero también de elección o resumen. Al mismo tiempo y con la ayuda de los amanuen e y dibujante supervisó que la páginas e pusieran en Limpio en dos columnas, la de la izquierda en castellano la de la derecha en náhuatl Y al mismo tiempo e intercalaran las pintura . Durante ese mismo año la Ciudad de México ufrió la tremenda pe te del "cocolixtle" que asoló gran parte de la población, los religioso atendieron a lo enfermos '.' moribundo y ahagún se involucró en esta tarea, pero no abandono su trabajo académico. Fue el momento en que se realizó en la um España la primera disección anatómica. 11 El "Breve ompendio de lo ritos idolálrico que los indios de ta u~ 1 España usaban en tiempo de su infidelidad", se conserva en la Biblioteca del Archivo Vaticano. 13 A cargo del cirujano Alonso López de Hinojosos y bajo la supervisión del médico Juan de la Fuente. 11 l98 Para 1577 había concluido el original y la copia del ódice Florenti110 yse las había dado a Sequera para que, personalmente las entregara aFelipe II o bien se las hiciese llegar a travé del virrey en turno, Martín Enríquez. La obra quedó encuadernada en cuatro volúmenes yen ella se incluyeron una parte de los materiales de Tepepulco y la gran mayoría de los de Tlatelolco_ Por supue to entre ellas la parte correspondiente a las enfermedades y sus remedio . ahagún no entregó todos los volúmenes en una sola vez sino poco a poco· en primer lugar el primero, que abarcó los cinco Libros iniciale ólo aparece en la copia del Florentino que se conoce como Códice de [o/osa, c~mplar que mandó hacer el propio Sequera y que se conservó en d convento franciscano de esa ciudad de Navarra. Lo re tantes seis Libros quedaron reunidos en dos volúmenes más; el que nos interesa el de las e11firmedades ' s1u remedios, es parte del tercero, y el cuarto y último comprende los Libro XI y XII. Como hemos visto a lo largo de la diferente etapa en la elaboración y estructuración de la obra ahagunen e, la consideración de la enfermedad y su tratamiento la contempló el leonés desde sus primeros materiales y la mantuvo presente en todo ello hasta llegar a ituarla en el Libro Décimo de su versi6n final, la del Códice Púmmtino. En ese mismo texto en el Libro Undécimo nos dejó descrito lo remedios naturales que utilizaban los médi o mexi ano . Los médico indígena del iglo XVI: Lo informante de fray Bcrnardino de Sahagún y uno con ejercicio libre Como hemo eñalado al inicio de este trabajo la información primaria y secundaria sobre los médicos indígenas que vivieron d~ante el siglo XVI y que aún se habían formado bajo su propia visión de la medicina y el tratamiento a la enfermedad, es muy escasa. En nue tra investigación hemos podido rescatar 18 nombre , de ellos olamente do proceden de fuente primaria Martín de la Cruz YDomingo de San Francisco lo restante 16 nos lo proporciona por primera vez en la historia de la medicina el inve tigador Germán Somolinos D'Ardois, quien, a u vez, lo tomó de la obra de Sahagún. Nosotros i bien partimos de la información de este historiador de 199 �,\lana u,isa &dri._~11ez-Jala la medicina lo hemo constatados directamente en los documento originale de la obra de ahagún y, como e verá má adelante hemos podido introducir algunas precisiones. 14 La expo ición de los re ultados obre los médico indígenas la ordenamos cronológicamente y así la iniciamos con la que corresponde a los informantes de ahagún. El escenario temporal en que actuaron esto médicos puede situarse, muy probablemente de de que el sabK> ran · cano participó en las tareas educativa del Imperial C.Olegio de anta Cruz de Tlatelol o hacia 1536. i bien no tenerno documentado que lo médico informantes de ahagún hayan pertenecido aJ Colegio, i e tá confirmado que ahagún los consultó en ese barrio el de Tlatelolco y que ellos eran médico que ejercían la profesión en sus respectivo lugares de residencia. Al final del Libro Undécimo del Códia Flormti110 el que dedicó al e tudio de las plantas medicinales, él mismo ahagún anotó: f'.sla rel,1dñn oniha puesta de /,IJ_ rerbas 111edidnoles_J d. las otras ro. tlS 111tdidnt1lts onibt1 ro11te11idas di ro11 los médicos de Tlote/Hli o, 011tiogo, 1·igos ) flfllJ 1•.-qx1i1JJl'l1tados en los rosos de Jo 111edirina,J' q11t todos ellos mra11 públic,1mt11/1, los 110111/Jres de lo.r c11ttle.r J' del esniba110 q11e lo escribió se si.g11m. ) •porq11e r.i st1bet1 escribir rogaron al ~.rrdbano q11e pmim m.r nolll&res. 15 Después de estas linea incluye los nombre de ocho de ello seguidos del barrio de donde eran originario y po iblemente, también en el cwl ejercían: Gaspar ,\Jatbias, 1't'ri110 de la Co11cepció11, Pedro de fo11tiago, ,·eri110 de Santa Inés. •~ A Martín de la Cruz lo hemos estudiado en la obra ,,fotom de ohrd 111(dua • h · ,m·a f:.sp111i,1, r 'idas,. Obras, 1 "52-1618 Benemérita Universidad Autónomadr Puebla, ruver idad de an Luis Potosí y ecretaría de alud Puebla 2011 de Mm Luisa Rodríguez- ala, Enrique Delgado López yJosé G par Rodolfo C.Orté RÍ\'erol. colaboración de Joel Enrique Almanza Amaya y Ro alba tena Villeda. 15 ,ódú-r I /ormti11n. edici ' n de la ecretaria de Gobernación on la vigilanci.i dt b Biblioteca Medi ea Laurenziana de Florencia y el Archivo General de la acié>n. México, 1979, U/Jro U11déci1110. tomo Ill, fol. 180v. 20 francisco inión, ncino de a11to Torihiu, .Uig11elDot1Jiá11, l'eri110 de S{ltJto Toribio, relip Herná11dezi tJ rino de. anc/{I Ana, Ptdro de Roq11ena, t'tcino de la Concepció11 Jfig1tel García, 1'eci110 de Santo Tolihio, y ,\Iíg"el Moto/inía, verino de anta lnés. 16 Sobre quienes trabajaron con él en el a pecto de las medicina nos b dejó asentados en sus documentos preparatorio del Códice Florentino ydespués de /a Historia, concretamente en el manuscrito conocido como Wice Mahitense, en una de sus dos versiones, la que conserva la Bmlioteca de la Real Academia de Historia de Madrid. Garibay escribe que se local.izan en los folios 172r. y v: una inve tigación más moderna kis sitúa en lo núsmo folios pero precisa que pertenecen al C11ademi/lo 12 de ese manuscrito y nos dice que en el folio 118: Al finaJ de ellas aparece el texto: «Iehoantinhin ynoquicxitocaque ynhin ti iamatl mochintin mexica» (f. 172r.), «E tos son lo que corrigieron el es rito, e to on lo médicos, todos ellos mexicas». A continuación, e recogen los nombre de estos personaje (f.172r-v): j,mn PéreZJ de Pablo, Pedro Pérezi de Sa11 ]11011, Pedro Hmuí11dez, de San ]11011, ]oseph Herná11deti ~ <111 )11011, Jfig11el Garría, de an ebastiá11, I m11dsco de la Cm!(¡ Xi11ito11co, Baltasar )"drez., de San ·ehastiá11 11/011io Martí11ez; de ]11a11. 17 011 ª" De e tos dos listado solamente e repite un nombre, el de Miguel García, pero en la lista de lo yerbero e le de igna corno natural 16 lhídm,., fol 18Ov. Angel Ruz Barrio, Los odim \fotritmscs drfr,ry Bm1urdi110 dt foh,mÍII: ttllldio rndimló it-o drl manmrrito d lr1 Rr(I/Ac,1de111io d~ la Hi.rlfm<1, Revista E paiiola de Antropologia Americana 2010 htt : www.fa .or eri dicals 2 100 823621.hunl# ixz 1 k Ed 11 MigueJ 201 �Maria L11isa Rodngm:z-Sala de1 barrio de San Toribio y en la de los médicos, como perteneciente a San ebastián. o pensamos que se trate de una confusión sino realmente de dos personaje diferentes puesto que si bien los nombres eran populare los lugares de residencia estaban bien distinguidos por lo habitantes de la Ciudad de México. Es por ello que lo consideramo como dos individuo diferentes. Adicionalmente omolinos D Ardois proporciona un nombre mas, el de Antonio Moreno originario de Santa Inés de quien opinó que por ser el último que aparece en la relación, bien pudo ser el escriba110 que redactó lo que los 1JJédicos dictaron pero no existe ningún dato a jm'fJr 1u" en contra de dicha posihilidad. 18 Sin embargo, consideramo que este historiador, tan minucioso y exacto en todo sus trabajos incurrió en una mala interpretación, puesto que el propio Sahagún eñala explícitamente en el Libro Undécimo que e anota el nombre del escribano y al erlo debió aparecer en el último lugar y este corresponde a Miguel Motolinía, vecino de Santa Inés y, por lo tanto también indígena como los médico , pero no de esa ocupación. Por otro lado en ninguna de las dos lista originales de ahagún aparece el nombre que eñala omolioos D'Ardoi, Antonio Moreno. Con esta aclaracione contamo con un total de 16 personajes, mi mos que realmente fueron los autore de la parte que Sahagún dedicó a la medicina, la enfermedades y u tratamiento a través de producto naturales, planta , piedras y animales. ¿Desde cuándo se vincularon los personajes indígenas con el inve tigador franciscano, autor y cronista? Desde luego no podemos dar una re puesta contundente ólo aventurar aproximacione que se derivan de las etapas durante las cuale Sahagún elaboró u obra, mismas que hemos ya analizado. A algunos pudó haberlos conocido desde que fue profesor de latín durante los año fundacionales del Imperial Colegio de anta Cruz de Tlateloko, probablemente aquello que re idían en los barrios cercano y dependiente de la 1 Germán omolinos D'Ardois Capit11/os de Historio Alédit11 ,\lexira11,1, Rt/llaól Alfabitira dr Prof,sionistos 111édiros oe11 ro1111::..-ió11 con la mediana que proctm1ro111'11 tr"!:0!1º n,cx1.'ttmo (f 5/6-1618), Mexico, Sociedad de Historia de la Filosofía de la MediclllA. 1978, pp. 264-65. 202 parroquia de Santiago. Tal vez entró en relación con la mayoría cuando, en el Convento de Tlatelolco, revisó sus materiales traídos de Tepepulco ya que el mismo escribió en el Códice nl{lt,itense en el Libro Décimo al referirse a las enfermedades y sus remedios:... estos J011 los que corrigierun el escrito estos son los lllédicos, todos ellos 111exitas. Y, cuando se ocupó de la terapéutica en el Libro Undécimo también dejó escrito que: sta relación arribo puesta de las hierbas .,tlici11ales... dieron los médicos de Tlateh,Jco Sanh'ago. En ambos casos se refiere a personajes indígenas, médicos y ftlexicas unos, tltJlehlra los otros y, como se anota de pués de cada nombre, fueron residentes de barrios indígenas cercanos a las dos ciudades gemelas, bde México-Tenochtitlan y la de Tlatelolco. No hay duda de que todos ellos, los 16, fueron buenos médicos con ejercicio profesional como también lo asienta ahagún, quien los nombra as~ médicos y áejos y llll!J expen,nmtados .. :)' que todos ellos rrran ptiblican1eJJte. Además de estos datos generales, sólo sabemos de cada uno de rllos su lugar de residencia, seguramente también de ejercicio profesional y po iblemente de origen, el barrio indígena al cual pertenecían. Los ocho médicos que revisaron el libro Décimo en su capítulo 28 de las m.ferflledades del cuerpo por !l1a110 , de las 1J1edicinas contra ellas, pertenecieron a barrios franciscanos y casi seguro a los controlados desde San José de los aturales, ya que Sahagún los denomina 1txicos. De aquellos otros ocho que colaboraron en el Libro Undécimo en su párrafo quinto de las)'erbas medicinales, cinco también pertenecieron a la organización franciscana de comunidades indlgenas casi eguramente la dependientes de Santiago Tlatelolco. Los tres restantes fueron vecinos del barrio de San Toribio probablemente también tlatelolca. Los franciscanos desde su a entamiento en la Ciudad de México IC preocuparon por atender los colp11/lis existentes o sobrevivientes de la conquista y re petaron u organización en torno a las dos ciudade gemelas. En ellas levantaron us primera iglesias San José de los N anuales en la de México y antiago en la segunda y, al 203 �Maria l .Jti a Ri:,dri H. ~-.\a/,1 mismo tiempo atendieron la cuatro cabecera de la antigua capital y su diferente barrio en donde e tablecieron p queña iglesia y ermitas. En la cuatro cabeceras dentro del perímetro de Méxic; Tenocbtitlan e edificaron igle ia ; al orne te anto .\1 11,¡11 "e/Jopan al oreste a,, ebastiá11 tzamalco· al uroe te 011 }11t111 Mo 01/a y al ure te 011 Pablo Teopan. En ella e atendían a lo indígenas en forma ca i cotidiana pero los feligr es e reunían lo domingo y día de fie ta en an Jo é de lo aturale la iglesi.-i centr 1 de la ciudad. A anJo é de lo aturale pertenecieron lo barrio en lo cuales e localizaron lo ho médico indígenas que participaron en ~ revisión del capítulo de lase11fermedodes conterudo en el Libro Décimo. Cada barrio dependía de u cabecera y a ~ de acuerdo al fran iscano Fran isco Morale 19 a la de Mo ·olla e tuvieron sujeto : Copoko con su ermita an eba tián en donde re idieron y ejer 1eron Miguel García y Balta ar J uárez. En tanto que Alfonso Ca o O considerJ e te barri , iguiendo a Alzate como perteneciente a la par ialidad de ja,,ta Moríc, 11epopa11 y acorde on Vetancourt e te gran barrio llevó el nombre de 'La A un ión de ue tra eñora Tlaquechiucan o CuepopJ.n" o bien popularmente mejor conocido como " anu María la Redonda nombre que e c n erva hasta la actualidad. Ca lo aliza el barrio general en lo que actualmente erí.i lo alrededore de la Calle de Tacuba y olindante en u extremo oriental on Tlatelolco. El barrí de ,, 'ih11ilo11 t1 lu ar de hierbitas tuvo u ermita de an alvador o an alvador el eco en donde vivió Francis o de Li Cruz y el croni ta Vetan ourt nos di e que tuvo otra ermita dedicad~ a an Juan B utista. e.a o lo itúa en tomo a la actual averuda dé Fray ervando Ter a de Mier. El barrio llamado .hichin1 copan (el agua de lo chi himeca ) contó 1 Franct co Mora le , FM • antoral Fran iscano en lo Bam lndí •e nas de b Ciudad de- Me ico'. en studt de Cultura c1huatl, 24, 1994 fn tJtuto de lm·c · Liga iones Históri as, U AM., Me i o, p. 3 1. 211 Alfonso Caso, 'Lo Barno Antiguos de Tenochtidan y Tlatdolco' en .\fm,on.t! dela Arad mia \ft. ·ic111w dr la Hirtorio. 1 20 con la ermita de an Juan en donde vivieron Pedro Pérez, Pedro Hernández Jo eph Hernández y Antonio Martínez. E tuvo ddimitado por Jo que ahora on la céntrica calle de Puente de A}varado Ro ale Ejido y Emparan. Y, finalm nte en la cabecera del b rrio de San Pablo Tenpan con 111 igle ~ de an P blo, re idió Juan Pérez. Ca o nos refiere que este hamo ue el más grande, antiguo e importante de todo ello y que de esta cabecera dependían 18 pequeño barrio . Abar ó la calles emrales de la porción uroriental de la Ciudad de México y dió también la denomina ión de Zoq"ipa,, o Xorhimilra. Lo otro ocho médi o inform nte de ahagún, quiene participaron en 1 on orma ión del párra o quinto di las yerba.r r,tdin'11ale.r que e tá in crito en el Libro Undé irno uer o sin· duda inidente de barrios de Tlatelol o atendido desde la parroquia de Santiago Apó tol. De de el Convento entral el de antiago Apóstol, cuatro religio o atendían ei parcialid de qm wda mal tiene s11s Ídmo.r ¡ l'l'i11te Hern1itas co11 ms lit11lares. 21 Ademá y i uiendo al cronista d la Provincia del anto Evangelio de la Igle ia de antiago Apóstol dependían otro cin o pueblos de vi ita alguno que había pcrtcne ido a la cab era mexi ana de an Jo é y que de pué fue trasladado a antiago por u m yor ercanía. Y, contó también con cinco cofradía con u orre pondiente apilla . De acuerdo a Ca o t tos barrio apare en en el plano de Alzate puesto que e conservaron in cambiar u nombre ha ta el i lo XVIII a í lo hemo comprobad en e e do umento. En el barrio denominado lt11011titla11 orilla del agua) e levantó ~ ermita de "La Con pción Atenantitlán que aun e con erva con el nombre de 'La Con ep ión Tequipeuhca" en ella fueron Yttino Ga par Gar í y Pedro de Raquena. E te b rrio fue de gran lllportancia durante lo di de la conqui ta d la iudad.22 En el barrio de Hn iprmtonro barrio de a a grande ) e construyó la ermita de " anta lné y en e e lu ar vivieron Pedro de antiago y el e cribano Miguel Motolinía. E te barrio lirnit ba 1 4 IMl,111., p. 11 . Alfonso Ca o. op. cít., p. 36. 205 �,\ larí" L,11isa Rodrí u z.-Sala arte con la Ciudad de México-Tenochtitlan y de él partía la Calzada de Tlatelolco que unía ambas ciudades. La ermita de ' Santa Ana" quedó ubicada en el lugar A tenanntech (bordo o calzada) y ahí vivió y ejerció Felipe Hernández. Vetancoun lo llama de anta Ana A tenantitech y Caso lo localiza frontero a la Ciudad de México Torquemada, mencionado por Ca o escribió que en este barrio estuvo la casa de Cuauhtémoc. 23 Otro de lo informantes médi os de ahagún, Miguel García, es con iderado erróneamente por Garibay como vecino de anto Tomás, en el texto original de Sahagún, se señala que era vecino de an Toribio. i bien aquel barrio no lo hemos localizado en ninguno de los trabajos sobre lo barrios o parroquias del siglo XVI, sí aparece señalado como parroquia en el plano de Alzate. En e e documento se la itúa como una de las cuatro parroquias situadas al Oriente de la Ciudad de México y que fueron an ebastián la Catedra~ anta Cruz y anta Tomás. Ésta última colindaba al orte con anta Catarina Mártir, al Oriente con San Seba tián, al Poniente con la Catedral y al ur con an Pedro y an Pablo.24 A tre de los médicos que menciona Sahagún como sus revisores en el Libro Undécimo F ranci co imón, Miguel Damián y Miguel García los consideró 1•eci11os de anto Toribio. No hemos podido localizar este escenario geográfico, ni en lo trabajos obre barrios indígena y obre parroquias e hace mención a esa denominación; ni aparece en ninguno de los mapas de la época o de momentos posteriores. Es po ible que los franciscanos hayan podido abrir alguna ermita bajo esa advocación, e pecialmente si consideramos que pudo haber quedado situada en el área corre pondiente a Lt iglesia de antiago Tlatelolco, ya que estos médicos como hemos señalado Sahagún los considera tlatelolca . Tal vez e haya tratado de una capilla pequeña que no e correspondió con algún poblado indígena o bien que éste hubiera formado parte de alguno mayory Ibidm,., p. 35. Sonia Lombardo de Ruíz, Atlas Histórico dda CiHdad de.\ fb:iro, murfit Canon y Papel de Méxi o, S. A. de C V., I AH y CV., Méxi o, 1996, Lámina 4, p. 56, Plano de Alzate y Ramírez de 1772. . 23 2' 206 por lo mismo no haya ido consignado. Un último médico, el que cita Somolino D'Ardois y que no hcmo encontrado mencionado por ahagún, es Antonio Moreno quien según el historiador también re idió en el barrio de HJ1eipa11to11co en torno a su ermita de " anta Inés"; sin embargo, lo descartamos ya que no se confirma en los documento originale . Lo aporte a 1a medicina y terapéutica de lo médico indígena Además de los nombres y los lugares de procedencia residencia y ejercicio profesional no contarnos con mayor información obre los 16 médicos que colaboraron con ahagún en las dos partes de su obra en la cual habla de la medicina mexicana antigua. Pero sí sabemos que sus conocimientos le permitieron revisar, tal vez ampliar y corregir los texto que el inve tigador leoné había rtcolectado de de lo lejanos año de Tepepulco y que dejó escrito en do Libro de u Códice Florenti110, el Décimo y el Undécimo. El primero lleva el largo título que dice: Libro déci,110 de los vicios)' tirlHdes de esta gente i11dia11a)' de los miembros de todo el cuerpo i11teriores · e.rten"ores ' de las enfmnedades_J medin11as iontrarias ' de las 11acio11es q" de.ria tierra atJ ,•mido a poblt1r. Con ta de un Prólogo y de 29 capítulo que e distribuyen en 149 folios e crito en do columnas, en la derecha encontramo el texto en castellano y en el de la izquierda en náhuad. Tiene intercalados numero os dibujo en color y en diferente tamaños, todo ello en formato rectangular y viñetas alguna en negro y blanco, otras en verde claro, que eparan lo capítulo y alguno párrafo . Los tema que interesan a e ta parte del presente trabajo, la enferrnedade y su tratamiento lo trata Sahagún en su do libro el Décimo y el Undécimo, pero antes se ocupa de un terna rela ionado, el de la partes del cuerpo humano. Sahagún incluye e ta e pecie de anatomía m el capítulo 27 del mi mo Libro Décimo y lo intitula Capít"lo ífinte y siete de todos los 11Jie111bros exteriores e i11te1ion:s, ami del /.10111/Jre 207 �,\foría l..J,isa Rnd11g11~-Sa/11 ro111o de la 1111!Jer (fol . 70r. y v. basta fol. 97r. pero esta parte de la obra pre enta problema por la intercalación de temas ajenos. Si bien. lo títulos de cada párrafo hablan de la parte del cuerpo, el contenido ca tellano no corre ponde a ese tema e inclusive, a partir del fol. 84v. y hasta el 97r., las columna destinadas al texto castellano aparecen en blanco. En tanto que el texto náhuatl escrito en la columna izquierda, hasta donde podemos precisar con base en un diccionario náhuatl-españo~ í está referido a componentes del cuerpo humano· in embargo, como ya dijimos, arecemos de la traducción. Hecha esta aclaración no dudamos de la importancia que re pre entaría que algún inve tigador de la historia de la rnedic.ina y buen conocer del náhuatl se diera a e ta tarea ya que esta relación corporal representa el conocin1iento que los médicos indígenas tenían obre el cuerpo humano, una anatomía que no e tratara en la Nueva España hasta vario años más adelante y desde luego ya con una concepción europea. E en el capítulo 28: upítulo 1 einte J' ocho, de las e,~jermedades del merpo bmmmo y de las 111edici11as contra ella?-S en donde lo info.rmantes de Sahagún y el propio cronista pa an a ocupar e en diferentes párrafos, de los padecimiento . Al estilo europeo de la época su distríbución parte del extremo uperior del cuerpo hum~o Y de ciende paulatinamente y en cada apartado se propomonan recetas para la curación, mismas que, en diferentes ocasiones, se inician en cada inciso con el término 'Contra" seguido del tratamiento indicado generalmente con base en el empleo de yerbas, previo lavado o raspado de la parte afectada y en ocasiones ~les molido , lagartijas y el empleo de orines y cisco y algunos tt~s de sangrado . o e deja de lado la hi iene que empleaban los anaguos mexicano en la que destaca el uso de agua fría. . ahagún retoma el tema médico en el Libro Undécimo, que est.1 dedicado a la naturaleza en general animales árbole , plantas, hongos minerales, tierra, montañas río camino y cultivo . En el1 • . . capítulo éptimo en qzre se trata dr todas las yerbas y que e 1ruc1a en e 1 lol 128 dedica un largo párrafo, el quinto a lasj'CtÍJas 111edicinaks:. 26 a b largo de todo él cada inciso está separado por una numeración corrida que va del numeral 1 hasta el 142. Los primero 31 incisos (hasta el 142v.) están bellamente ilustrados con dibujos de plantas medicinales que se sitúan en la columna izquierda que debería rorresponder al texto en castellano en la derecha se incluye el texto náhuatl. Es hasta el folio 143r., inciso 32 cuando encontramo texto en español. En adelante se mencionan numerosas yerbas medicinales ron su nombre en náhuatl, se las describe en una botánica elemental en la cual se habla de u raíz, sus hojas, su color y en oca iones su sabor, los lugares en los cuales se la encuentra, y; por supuesto se señala su empleo curativo y la forma de su uso. Dado que cada inciso se encuentra numerado y que cada uno corresponde a una ycrba, planta o conjunto similar diferente, en total Sahagún y sus médicos informantes nos entregan información valiosa botánica y rrrapéutica sobre aproximadamente, 142 yerbas mexicanas. Una vez que se concluye el apartado sobre el grupo botánico se proporciona información sobre otros elemento medicinales, las ¡,tJras 111edici11ales de las cuales nos enumeran cinco diferentes, entre cDas, alguna parecida al cbalrhi11itli esmeralda o jade, otra llamada dzfrll de varios colores cristalina y abundante en la tierra· otra >i11hto1110/tetl que se traía desde Guatemala y el oconusco y que puede ser la turquesa, ya que su cuentas e usaban en las muñecas· búltima que se menciona es atlchipin que ayuda a purificar la orina yse encuentra entre las peñas y crece entre ellas y e la extraía hacia drumbo de Malinalco. En el inciso 147 se habla de los huesos de los ~ntes por los 111011tes y de/Jqjo de tierra y e le eñala como medicina COI/Ira las cámaras de scmgre, su uso debía ser los huesos molido y mezclado con cacao.27 Se siguen do recetas con base en carne de animales la del tigre, que era buena para diferentes dolencia especialmente para los viudos para que no les fatig11e11 las tentaciones carnales para los qm pierden dsrso, para los que tienen calenturas t'Oll frio y también para que lo Se inicia en el fol. 139v. y concluye en el 177v. "Ibídem. fol. 179r. lll 15 Abarca del fol. 97r. al 113v. 208 209 �Marí11 Lniia Rmir(g11eZ;Solo seiiores sean fuertes animosos. Lo gusanos similares a los de E paña con muchos pfrs y que se encontraban en toda partes, se usaban 'molidos, secos · tmZflados con retina' para aliviar lo dolores en general y especialmente los dentales. Finalmente, el último inciso de este Libro Undécimo el número 150 y con el cual concluye el enfoque sobre la medicina las enfermedade y u tratamiento en la grandiosa obra de ahagún, e tá dedicado a describir el uso de los baños. Este tipo de terapia, llamada te111azral/i1 se recomendaba para muchas cosas; la empleaban tanto los convaJeciente para recuperar más pronto la salud, como las mujeres embarazada quienes eran tratadas dentro del baño por las parteras para que mefor paran. Lo informantes y Sahagún consideran que estos baño eran benéficos para todos lo enfermos lo encogidos, los golpeados o apaleados o maltratados que se les e11cogiero11 los ner!'ios, los bubosos )' sarnosos. 1& Mucho se ha e peculado acerca de si existió vinculación entre la obra de ahagún en su parte correspondiente al uso de la plantas medicinales y el libelhJS del también médico indígena Martín de l.t Cruz. José Luis Martínez se ha ocupado de e te tema y no deja constancia de lo que se trabajó al re pecto. os dice que el padre Garibay se inclina a creer que Sahagún pudo conocer o cuando meno , tener noticia de la obra de don Martín pero que no la consideró con eriedad uficiente, ya que e alejaba en mucho del método tan riguroso que el leoné empleaba ya para ese año aquel de 1552 cuando tan apresuradamente, e elaboró el Libell11s y por esa razón ni iquiera lo mencionó. Añade que omolino O' Ardois considera que no lo hizo, pues para el año cuando Sahagún ornetió a revisión la parte de las plantas medicinales, el autor del Lihel/11s, muy probablemente ya había fallecido, ya que cuando e cribió su obra era un anciano experimentado. 2c¡ V iesca T reviño concuerda con la hipóte is de que Martín de la Cruz no fue mencionado por Ih:dm,., fol. 1 Ov. José Luis Marúnez, /::,/,\ll\.iaul11h 11(), frl!)· Bernardi110 de J11haglÍ11) 1111 foforma11/d fodrgenas. l idt1 y Olm1, Biblioteca Ayacucho, Caracas, Venezuela .... .,pp. LXXVII· LXXVlll. 20 210 Sahagún, debido a que hacia 1562 cuando el leonés consultó a los médicos de México y de Tlatelolco el autor del Libe/lus pudo haber estado ya muerto. 30 Por u parte omolinos D'Ardoi al ocuparse de la obra sahagunense31 menciona que en los trabajos de la doctora Emmart, esta historiadora relaciona constantemente ambos e critos, especiahnente por lo que se refiere a la nomenclatura. C.Cm relación a lo que escribió Francisco Guerra, orno linos nos indica que e te historiador de la medicina español consideró que el ú'bel/11s tuvo que haber influenciado el pensamiento de Sahagún, especialmente cuando el cronista se trasladó de Tepepulco hacia 1557 a Tlatelolco y se extraña de que no lo haya mencionado. La conclusión de Somolinos e en el sentido de que si bien Sahagún pudo haber conocido y tratado a los do autores del Libe/lJ1s, no tuvo oportunidad de conocer la obra ya que ésta fue elaborada en un brevísimo tiempo, precisamente mese durante el croni ta no se encontraba en Tlatelolco. Descarta también la posible influencia del Códice Badiana en la obra de Sahagún, ya que éste la planeó y planteó desde sus inicios con la amplitud de temas que después concluyó entre ellos los relacionados con las cosos natHrales y la presencia de la enfermedad y sus remedio , como hemos visto ya, desde los años de Tepepulco y Tlatelolco. Un último médico indígena, Francisco de Santo Domingo, 1564 En el año de 1564 se uscitó al interior del conocido Hospital Real de aturales de Ja Ciudad de México un escándalo que llegó ha ta el conocimiento del arzobispo fray Alonso de Montufar. E I hospital, como se abe, dedicado exclusivamente a la atención de los indígena del Reino, llevaba para esa fecha relativamente pocos 30 Cario Viesca Treviño, '} '"1nrfí11 de /,1 CntZ; a11tordrl Códice dt lo Croz.-Bt1dio110 em '"' 111fdiro tlotrkJka de come y hueso', Revista de Culrura Náhuatl Instituto de Investigaciones Histórica , U AM, úm. 25 de 1995 p. 483. i, Martín de la Cruz, Libel/Jts dr Medici11a/ib11s lndomn, Herbü, Fondo de Cultura Económi a e Instituto Mexicano del eguro ocia!, México, 1991 Capítulo VI: E tudio Histónco, Germán omolino D'Ardois, p. 177-179. 211 �\ lori11 l..11i.ra Ródn'"lll:"'- \tJ/11 año de funcionar como una or anización que contaba con el patronazgo del monarca privilegio que se le otorgó de de 1553, anteriormente había ido un no ocomio a cargo de lo ranciscano. Sus ondi ione materiales y finan ieras no eran muy satisfactorias para principio de lo año sesenta del primer iglo virreinal, pero si contaba ya con cama y con atención médica entre ella la que brindaban médico y cirujano . Entre lo primero figuró un per onaje, de quien hasta el momento no teníamo noticia ni en la historia de la medicina novohispana ni en la del ho pital aquí mencionado el indi ena Francis o de anto Domingo. Unos tres años después hacia 1567 abemos que actuó como cirujano con amplia luces y magnífi a e pe.ríen ia Alonso López de Hinojo os. 11 En 1564 re idía dentro del no ocomio un personaje peninsular que e de ía ermitaño, Juan Bravo Arce quien provocó con su conducta irregular e cándalo y rumore insistente entre enfermo ervidore y facultativo . E ta ituación llegó a er conocida en el arzobispado en donde motivó el ini io de una información amplia para determinar i efectivamente como se rumeraba el supuesto ermitaño mantenía relacione dentro del ho pital con dos muiere indí e.na aman ebada a quiene tenia porp,íblicas (111a11cebas) co111iendo · bebiendo )' dlfr111imdo ro11 ellos. na de ella Francisca, natural de Tepatitlán en la Ciudad de México, la tenía fuera en una casa como u aman ebad~ y criada, la otra I abel de Tia cala (Tlaxcala) vivía en in talacione del bo pital. El e cándalo llevó al arzobispo a ini iar una averi uación que encomendó al doctor don Rodri o Barbo a chantre en la anu Igle ia Catedral y juez provi or y vic rio general en el arzobispado de México. E te per onaje dio prin ipio a1 interrogatorio el 7 de julio de e e año y el primer interro ado fue precisamente el médico indígena que no o upa. En re pue ta a las preguntas Domingo de an Francisco informó obre e te a rujano y otro en el Ho pita( Real de Indios, véa e M rí.! Luna Rodríguez• ala y olaboradore / j Hnspilfll Rwl dt /01 11111rdlu, s11Jt1d111111i.rtmdorr1 111umm11os(1 ~}J- /~64), ter, ertomode la críe' Los Cirujano enla ueva E pañ.i". 1n tituto de lnves ttgacion s ociale A , Méxi 2005. 12 112 que.~ la fech t~nía 53 :111º de ed d, poro n,á.r O nmios, 0 ea que deb10 haber nacido hacia 1511 · perten cía a la parroquia de an Pablo Y an Pedro la que, como ya hemos eñalado en ioci 0 ante~i~r, era I má amplia de la Ciudad de México y an Pablo fungm c~rno cabecera deJ barrio indígena de ª" Pablo Teopot1. Dommgo de an Francisco rindió declaración oficial en el arzobispado : en ella ~formó que era médico en el h spital y que durante un ano y medio que llevaba de entrar • salir atendiendo O los ml ro,os podía ate tiguar que en diferente oca ione había visto a la dos muj~re y 1 a~u ado cot11er_y beberJ' dom,ir )1111/or.. :)' a/gHnas ll'Ce.r ha aMec1do q11e el dubo } 11011 Bm1·0 Arce tiene e11 el aposento donde el duer111e dentro dt_l ho.rptial dos ' tres días con s111 11orht1 mcerradas alg1111a de m.r 111a11cebas. 1empre le ha proporcionado lo que requerían 'º"'º si fueran JIIJ 1mgem legltÍl11a1. También era te tigo de que en oca ione ~I ,upue to ermit ño había pretendido for-:?__or a otras muiere ind1genas en.rodas .roltera1 que acudían al ho pita) y que era causante de que lo servidore del no o omio rehu aran acudir a sus labore . greg6 que lo enfermo indígenas cono ían también esa conducta Yque est ban e andalizados. Él por u parte, había reconvenido a ~ravo Ar e para que ce ra e a relacione , ya que ademá de ser irregulare oca ionaban e cándalo general, en esa oca ión el cusado k respondió q11e rollase y 110 se 111mr:111illase de lo qNe él hacía, por q 11e era bombn co11~0 ~s de111~J )~ ellas aw111s1110. di carne co1110 ellos. Añadió que todo lo md10 e mdia que habían e tado en el hospital y l que a1 pre ente ahí res,·d,1an, e taban esca11dalizados · ha11 11111r, rodo , 1111 •1m111m111 de ello. EJ médico indígena firmó u declaración 33 y, i bien ~ volvemos a enco_ntrar información sobre e te per onaje la que d1Sponemos e uíi tente para confirmar que lo médico indígena que e ~ormaron aun b~jo la cultura mexicana, ocuparon y desempenaron papeles so 1ale a travé de lo cuale lo miembro de la ,nueva ~ iedad les recon cieron u aber y experiencia. No fue olo e te mtere ante ca o ai lado ejemplo de ello, también, in duda alguna el de lo 16 médico que tan e trechamente olaboraron AG . Matrimonio , vol 170, exp. 5, 2 ols., año I 64. 21 3 �.\/arfo L11isa Rodríg11rz-Sala con Sahagún y a quienes la historia de la medic~a ~exicana debe el amplio conocimiento de esa parte de la cultura científica del mundo mexicano. Bibliografia: Fuente primaria Archivo General de la Nación {México), Matrimonio , vol 170 exp. 5 2 fols. año 1564. Publicacione Caso Alfonso, "L? Barrios Antiguos de Tenochtitlan y Tlatelolco' en ,\Ie111onas de la AcadehJia Mexira11a de la Historio. Cruz, Martín de la, Ubel/11s de Medirinalih11s lndom111 Hedns, Fondo de Cultura Económica e Instituto Mexicano del Seguro Social, México, 1991, c.apítulo VI: Estudio Histórico Germán Somolinos D'Ardois. Del Paso y Troncoso, Francisco de Asís Historio de la Medicina et1 ,\lbdco, desde la época de los i11diós hasta el pre.rmte, Instituto Mexicano del eguro Social Mé ico 1982, 2 tomo . Jaén E quive1 Maria Teresa y Murillo Rodáguez, ilvia, 'Las Enfermedades en la Co movisión Prehispánica" en Estudio de Antropología Biológica XII: 871-896 México, 2005. León-Payán, Feliciano Medicina Precorte iana" en Boletín Clínico del Ho pita! Infantil del Estado de onora, 2005 22. Léon-Portilla, MigueL 'De la Oralidad y lo Códices a la Historia General' Trasva e y Estructuración de los texto allegados por Fray Bernardino de ahagún" &l'isla dt Estudios dt C,t/11,m • 1áh1111tl. UNAM, Instituto de Investigacione Históricas, vol. 29. Lombardo de Ruíz onia, tl,,s I-úsJóriro de lo Ci11dad de \lé.,ico, murfit C-artón y Papel de México . A. de C V., INAH y C V., México 1996 Lámin 4, p. 56, Plano de Alzate y Ramírez de 1772. Martínez.,José Luis El léxiroA11ti.f!!tO Frqy Benumli11ode ah11g¡í11_,>• s@ I,!fóm1a11tes lndíge,,os. 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LAs REVUELTA Y REVOLUCIO E habitualmente dejan tras de s~ triunfen o no, un sistema fiscal resquebrajado, incapaz de otorgar un mínimo de certeza a los causante , injusto e incompetente para cumplir u función, recaudar recursos suficientes para hacer frente a los compromiso del gobierno. La revolución mexicana no fue una excepción a esta situación. i bien durante la revolución, Monterrey no sufrió tanto como otras ciudades del centro y noroe te del país; en las tomas y retomas de las diversa faccione a la ciudad, el sistema fiscal nuevoleonés igualmente fue duramente vapuleado. Durante la etapa armada lo canales habituales de recaudación ni siquiera funcionaban. En 1913 el gobernador huertista alomé Botello acorralado por el avance con titucionalista, ordenó que los negocio os citadinos realizaran una cooperación extraordinaria para b fortificación de la ciudad. 1 Una vez retirados los huert· ta , en ibril de I 914 el nuevo gobierno constitu ionalis ta inició una •Facultad de Filo o lll y Letra , UANL. · FLORE Torres Oscar(l 991). B11ry,11esia, lflil1ta1< •._J111oii11d 11100/Jrerom, fonflf'. 1909-1923. México: Facultad de Filosofia y Lettas de la Universidad Autónom., de , uevo León, pp. 77- 78. 216 217 �josi E111iq11c r 'ózg,,ez Ortiz persecución que derivó en incautación a todos aquellos que apoyaron, o se ospechaba habían apoyado, el gobierno de Huerta. Esta persecución tenía un doble fin, por un lado castigar a los "trajdores", por el otro obtener recur o , para el nuevo gobierno. 2 Igualmente en marzo de 1915, durante la breve estancia de los villistas en la ciudad el centauro del norte exigió a lo empresarios, a boca jarro, la entrega de un millón pesos con un plazo de una semana. 3 Con esto ejemplos buscó mostrar que las tres facciones que tomaron Monterrey actuaron de manera similar exigiendo recaudacione arbitrarias hacia lo ciudadanos, particularmente hacia el grupo empresarial. La segunda entrada de lo constitucionalistas marcó el inicio de la moderación. La Oficina de Incautación creada durante la primera ocupación de los carrancista fue cerrada y las propiedades decomisadas fueron devueltas a sus antiguos dueños. A pesar de ello, los préstamos forza os o "extraordinarios" fueron el recurso má usual del gobierno local para hacerse de recursos. 4 Lo primeros intento de una normalización fiscal En febrero de 1920 se inició, a nivel local, la reconstrucción del marco legal I cal con una nueva ley de hacienda que buscaba acrecentar lo ingre os de las arcas estatale . Fueron diversos los rubro donde se aumentaron lo gravámenes. El primero de ellos, fue el de las fincas urbanas· anteriormente este gravamen se calculaba on un ímpue to fijo de ocho al millar del valor de la propiedad. En la nueva ley, el impuesto se calculaba con una tasa del 3 por ciento obre el valor directo de la renta urbanas. Otro rubro donde e aumentó el cobro, fue la minería, donde se 'FL RE . R111;gue1Ít1... , pp. 105- 110. También ver, Flores Torre O~car(l~87). "De la edad del acero a lo tiempo revolucionario . Do empre a mdu tr~les reg 1omontanas (1909-1923)". En C.Crutti, Marjo (O>mp.) ,\ frmterro• ,\.11r~•q Ltiir. ti 11 orrrte: sMr est11dio.1 hist6rifos. Mé ico: Facultad de Filosofia y Letras, Uruvcr idad Autónoma de uevo León, p. 244. FLORE • Bli"f'llffÍú... , p. 139. FL RES, Bflrglll'tÍa... pp. 142-143. 218 estableció un dos por ciento obre el valor bruto del mineral extraído a diferencia del viejo impuesto que sólo cobraba un .5 por cient~ sobre el mineral extraído. Pero el principal objetivo de la ley era la Cervecería Cuauhtémoc. Pues el impue to con el cual se grava anteriormente la empresa era mínimo. La nueva ley contemplaba un gravamen aplicado a la producción el cuál aunado al aumento obre el gravamen a fincas urbana , lograría una importante elevación en las contribuciones de la empresa. Osear Flores calculó que de haberse aplicado este siste~~ de fiscalización. cervecería habría pagado, entre impuestos munmpales, estatales y federale casi un millón de peso anuales. 5 Sin embargo el 26 de febrero Francisco G. Sada gerente de la compañía, declaró que interrumpiría la producción de cerveza a partir del día en que 1a ley entrara en vigor. Para marzo la ituación era adversa para Gmanza y el 24 del mismo mes, el tambaleante gobierno carrancista decidió suspender temporalmente la aplicación de la ley. Para el 18 de mayo el gobernador provisional obregonista Porfirio G. González derogó las leyes de hacienda impuestas por los carrancistas. 6 En 1921, ya con Obregón aJ frente de la República, Juan M. García re ultó electo gobernador del estado. Al igual que toda las administracione revolucionarias, el gobierno de García requería de recur os para ello proyectó una erie de leyes que gravaban las herencias y la producción de bebidas aJ ohólica . uevamente una fuerte oposición se generó desde la Cervecería Cuau11témoc. Sin embargo la solidez de Obregón en el poder, hicieron variar la estrategia de lo empresarios. Durante u campaña García prometió la construcción de una escuela de artes y oficio , pero una vez en el gobierno, el congreso local le negó al jefe del ejecutivo los recursos para dicha obra. Los empresario se comprometieron a realizar un 'FLORE , ' De la edad ... , pp. 250-251. 'FLORES, B11rg11uía... , pp. 209-210. Vertambién ROJA Sandoval,Javier(l992). 'Poder políti o cerveza y legi lación laboral en uevo Le6n, 1917- 1922". En Roja ~-ovaLJavier. Mo11te1Yr,J:poderf>blilico, obmri~J• m,pmartos m /41 ro11111/11r,i rrt'fllrtdo11mia. Mn1co: Facuitad de Filo ofü y Letra de la UA L y Fundación Cultural Alfonso kres Aurrecoechea, pp. 48-49. 219 �]ose E111iq11t f ÚZ!Jll'Z. Ortiz 11 donativo para la construcción de la E cuela de Arte y Oficios a cambio del donativo exigieron pagar cantidades fijas por conceptos de giro industrial y venta de cerveza, ignorando algún gravamen a la producción.7 Alex Saragoza asegura que además del donativo para la Escuela de Artes y Oficios, la compañía cervecera le entregó a García, los derecho exclusivos para la distribución de cerveza en Tampico. Sin embargo el gobernador García, fue destituido en abril del 22 yel Congreso del Estado exigió al nuevo mandatario hiciera efectivas las leyes del 21. Aunque parece haber ido más bien mínima la aplicación de dichas leyes. 9 Finalmente a finales de 1922 la cervecería envió una petición de exención de impuestos. En enero de 1923 dicha petición fue aprobada por el Congreso del Estado y apoyada por el gobernador. La concesión estipulaba que la cervecería debería pagar al estado la cantidad de 50 mil pesos anuales y al municipio 18 mil por un término de diez años. Dicha concesión cerró tres año de continuos conflicto entre el gobierno del estado y los directore de la cervecería. in embargo el término de 10 años no se cumpliría.'º Aarón Sáenz: la reconstrucción Aarón áenz tomó el mando del ejecutivo estatal el 4 de octubre de 1927. Era, entonce , una figura de alcance nacional, intimamente ligado al ' Manco de Celaya" Álvaro Obregón. Sin embargo a diferencia de Obregón que funcionaba en la política sustentándo e en el carisma Y en su personalidad, áenz fue un político institucional Aarón áeni buscó el fortalecimiento del gobierno del estado, y comprendió que para ello, era vital acrecentar la entrada de recursos a la tesorería local Tan pronto como tomó cargo del gobierno estatal publicó uoa erie de leye que reconstruían, prácticamente desde su base, el sistema fiscal nuevoleoné . FLORE , B11rg11ufa ... , pp.211-215. ARAGOZA, Alex M (19 8). Tbt.\!o11ten 19./-0. Univer ity of Texas Pres , p. 127. 9 FLORES "De lo tiempo ... , pp.251-253. 1°FLORE , "De lo tiempo ... , p. 256. 7 8 220 · lite and thr .\1e.-...ica11 S/ill(, 1 80- Cabe apuntar que en la labor de reforma fiscal, y en casi todos sus actos de gobierno Aarón áenz fue apoyado de manera unportante por José Benítez secretario de gobierno durante su mandato e intermitentemente gobernador interino durante la múlt.iples licenci~s del gobernador constitucional. Igualmente considero nece ano aclarar que a partir de lo que se extrae de lo info_rmes de Sáenz, y de las cartas intercambiadas entre éste y Berutez se puede asegurar que su objetivo no era el simple y llano aumento en la recaudación. ino la profe ionalización del sistema ~utario, p~ra lograr una recaudación equitativa y ju ta y al mismo uempo ufic1ente para sati facer las nece idades del gobierno local.'' ~ qu~ a pesar de la acuciante necesidad de recursos eJ jefe del e,ecutJVo estatal, fue conciente de las diver as necesidade del sector ~us.tria1 ~ empresarial De tal manera que in descuidar su motivación pnnc1pal, mcrementar la recaudación, logró apoyar a la industrial locales, mediante estímulos fiscale de diversa índole. Finalmente mtegró la política de estimulo industrial en la normalización fiscal porque i bien e ta politica existía, y en gran medida excede el mer~ ~~ fis~al, durante la administración de áenz e creó un marco jurídico msu~~1onal par~ regirlas. Eliminando con éste la arbitrariedad y parcialismo antenormente existente. a) Ree tructuración del marco legal del i tema fiscal estatal ~n el primer año de la ge tión de áenz, se aprobaron al menos nete leyes de carácter fiscal, siendo las dos principale : la Ley de Impuesto obre el Comercio y la Industria y la Ley de Impuesto sobre Producción de Cerveza. 12 ·La · del Impuesto al Co111erdo , a la Indushia La Ley del Impuesto al Comercio y a la Industria fue publicada por "AGE _L. ~ondo Memoria de Gobemadore . Informe rendido por el gobernador consutuetonal del e_ tado de. ~uevo Le6n Lic. Aar6n áenz ame el Omgreso Estado ~bre su gest.16n ad~trativa en el año de 1927 a 1928; pp. 23-35. GE .L: ene: Correspondencia de Gobernadores. Aarón Sáenz. C..,ja l. Cana del ZOde dicLembre de 1927, dejo é Benítez a Aarón áenz. 11 lnforme Sáenz 1927-1928; p. 8. :1 221 �Josi h11iq,1 primera vez el 3 de diciembre de 1927. Anteriormente e gravaba a lo negocio y a lo individuo con el 2 por ciento sobre el capital in embargo no exi tía una reglamentación clara de que tomar en cuenta como capital, por lo tanto e e tablecían cuota in apego a la realidad. E t falta de rel ci6n ntre 1 apacidad del ontribuyente y la cuota a ignad era tal, que en lo año anteriore a 1927 la Agencia de Monterrey, una papelería, era el contribuyente m' fuerte de I ciudad. 1 La nueva ley disponía que todo lo cau ante pre entaran una declaración anual cubriendo parámetro e tablecidos en la propia ley. Di ha decl racione erían e tudiadas por una junta califi adora, que e taría con tituida por re pre entante tanto de los cau ante , como del gobierno. Además existía una segunda in tancia llamada 'Junta Revi ora', igualmente compue ta por repre entante de lo causant s y del gobiern . La función de ta junta era e table er la bas gravabl , e d cir el capital obre el cual e apli ara l ta a del impue to a cada empre a o persona. Por otro lado la ta a del impue to disminuyó de 2 por ciento obre el apita\ a 1 por ciento obre el capital•~ El 20 de di 1embre de 1927 Jo é Benítez le en ío a áenz Un.t c rta ya que el gobernador e encontrab enton e en la iudad de México. En ella le anexó un proye to de Reglamentación de la Ley de Impu tos obre el Comercio y la Industria. Benítez a eguró que u ane. o e apega en lo general a un proye to enviado por la e retaría de Ha 1enda on anterioridad. in embargo el proyecto de hacienda determin b una I Junta Califi dora' p ra todo el e tado, mientra el proye to d Benítez e tablece un junta pm c da municipio. Argumentó Benítez que un junta en cada municipio daría mayor certeza lo cau antes y a la Te orería d l Estado ademá agilizaría Jo tramite y n up ndría un a to excesivo. Inorme áenz,1927-192 ,p. 23. Informe áenz 1927-192 , pp. 29- l. AG L Fondo: Leye Decretos) Cw ulare . Caja o. 9. Ley de Impue t sobre mercio y la Industna, del 3d( d1 iembre de 1927. is AGE L. erie: Correspondencia de Gobernado re . A.irón áenz. ia 1. Úrt.l del 20 de di iembre de 1927, de José Benítez a Aaróo áenz. 1 1 222 r ,i,._qu~ Orti~ Observamo que la argumentación de Benítez no e ba a úni amente en el aumento expedito de la recaudación ino realmen e en lo profe ionalización del istema fiscal e tatal y muni ipal. El 2 de diciembre de 1927 fue publi ad el Re lamento de la Lcyde Impue to sobre el Comercio y la Indu tria. La cü posi iones gmerale e e table ieron en con ordancia con el an o de Benítez. Además de .instaurar una junta calificadora en cada mum 1p·o sus principale determinacione eran: el método para e tablecer la ba e able obre la cual funcionaría el impuesto y la orma en que mían e tructurada las juntas alifi adora y reví ora . E te reglamento e tablecía en u artí ulo 8 que toda la junta califi adoras municipales excepto la de Monterrey e tarían compue tas de tres miembro ; do erían representante ofi iale ron arácter d perm nente y el otro representante de lo cau ante . En la ciudad de Monterrey; la junta estaría onformada por 5 miembro tre ofi iale y do de lo causante . En da muni ipio ID10 de lo representante o 1 iale ería de ignado por el g biemo del e tado y el otro por el ayuntami nto lo al y en Monterrey, el trcer miembro ofi ial, ería de ignado por la Ofi ina Federnl de Hacienda. Lo representante de lo cau ante eríao delgado ttgido entre ada una de l ca egorías e tablecida por lo tres mciso del artículo 1 de la Ley del Impue to al C.Omer io y la lodu tria del 3 de di iembre de 1927 comerciante indu riales y f10veedore de ervi io y cada uno cono ría olamente a unto rlativo a u ramo e p cífico)· y en Monterrey, el otro re pre en ante dt los au ante eria un delegado de la Cámara ac1onal de Comercio Industria y Minería del E tado de uevo León. 1& El 25 de enero de 1928 e publicó un nuevo Regl mento para la ley de Impuesto obre el Comer io y la Indu tria. 1cambio más mportante del reglamento eran modificacione a lo artícul 8 y 9. En el nuevo reglamento e determinaba que la ¡unta alificado. excepto la de Monterre e en ontrarían con orrnada por cuatr miembros. Dos o 1 iale , tal como lo e table ía el an iguo AGE L. Fondo: Leye De rero y irculare . Ca1.-1 o. 9. Reglamento de la lqde Impuestos bre el C.Omercio y la Jndu tria, del 2 de diciembre de I 27. 223 �José é111iq11e l 'ázq11ez. Ortiz reglamento y dos re pre entames de los causante. Esto últimos serían nombrados por la agrupación cau ante reconocida oficialmente. Es decir i en la localidad e pecífica existía una organización de comerciantes o industriales a dicha organización le orre pondía el derecho de nombrar a los repre entantes de los causante en la Junta Calificadora. Por otro lado en Monterrey, la 'Junta Gtlificadora' estaría compue ta de seis miembro . Tres de ellos los ~ficia_les, serian nombrado del mismo modo que en el reglamento antenor, sm embargo lo representante de los causantes sería uno nombrado por Cámara acional de Comercio, Industria y Minería del Estado de uevo León, otro por la Unión de Comerciantes al Menudeo y Pequeño Industriale y el tercero nombrado por el giro e pecifico de su actividad, de ~cuerdo con los inc· o del artículo 1~ de la Ley del Impuesto al Comemoya la Industria, del 3 de diciembre de 1927.17 La modificaciones del egundo reglamento pueden interpretarse corno una concesión de parte del estado a los grupos industriales locales. Por supuesto el gobierno iempre mantuvo ~ control de la junta,. _De hecho en el propio reglamento se e tablec1eron candados explícitos que aseguraban la hegemonía del gobierno sobre la junta. El más claro de estos candados, era que en caso de un empate en la votación, el voto del presidente de la junta era el decisivo. El presidente de la junta era invariablemente uno de lo representantes oficiales. La Ley del Impue to obre el Comercio y la Indu tria fue modificada el 21 de diciembre de 1928. La estructura de las declaraciones anuale y las junta calificadora Y revisora permane ieron in embargo la base gravable cambió- dejó de utilizarse el capital invertido y fue tomado como base el total de la ventas anuales del negocio o el individuo. El principio detrás_de e ta modifica ión era que el impue to no debe gravar el capital, ru el esfuerzo ino la ganancia de tal manera que el total de la venta anuales es un indicador má cercano a la tasa de ganancia. Por lo tanto la declaración anual se realizó a partir de 1929 en base al total anual de ventas y e adjudicó una ta a de impue tos de acuerdo a una clasificación 17 AGE L. Fondo: Leye , Decretos y Circulares. Caja No.10. Reglamento de~ Ley de lmpue to obre e1 Comercio y la Industria del 25 de enero de I 928. 224 de artículos contenida en la propia ley. Además con esta modificación se derogó un impuesto municipal sobre venta , que implificó la tarea (kl contribuyente y abarató los costos de recaudación. 18 .1.,ry de lmpl(esto a la Producción de Cerveza Aarón Sáenz buscaba publicar una ley que grabara la producción de cerveza en el estado sin embargo era conciente que al intentarlo podía abrir una caja de Pandara con la que otras administraciones se habían topado. Para evitar enfrentamientos e estableció una mesa de dialogo entre funcionarios del ejecutivo estatal y representantes de la Cervecería Cuauhtémoc cuyas conclusiones generaron la posibilidad de establecer dicho impuesto, previo e tudio de la capacidad de la empresa. Además estas conversaciones lograron que la Cervecería Cuauhtémoc renunciara a los derechos obtenidos mediante la canee ión del 20 de enero de 1923. 19 A partir de e tos acuerdos se publicó el 31 de diciembre de 1927 la Ley de Impuesto a la Producción de Cerveza. Esta ley derogó en primer • la antigua concesión que estipulaba en 50,000.00 peso anuales las contribuciones de cervecería al fisco estatal 20 Asimismo la nueva ~ en su artículo 2~ gravaba con 1112 centavo el litro de producido de crrveza de botella y ¼ de centavo el litro producido de cerveza de barril21 Determinaba además la disposiciones operativas para el pago del impuesto. De la misma forma que el Reglamento a la Ley de Impue tos al Ü>mercio y a la Industria, esta Ley sufrió rápidas modificaciones. 11 AGENL. Fondo Memorias de Gobernadores. [nforme rendido por elgoberna•del estado de uevo León Lic. Aarón áenz ante d Omgre o del Estado obre su gfflión administrativa en el año de 1928 a 1929· p. 28. Ver también: AGENL. Fondo: ~s. Decreto y Circulare . Caja o. 10. Ley de Impuesto sobre el Comercio y Li L.lustria, del 22 de diciembre de 1928. 1' AG ENL. Serie: Correspondencia de Gobernadore . Aarón Sáenz. Caja l. Documento del 16 de noviembre de 1927. Expedida en Monterrey, sin firma ru ltstma.tario. 11 AGENL Fondo: Leye , Decreto y Circulares. Caja o. 9. Decreto 28, dd 9 de ll'iiembre de 1927. "Informe Sáenz, 1927-1928, p. 39.AGE L. Fondo: Leyes Decreto y Circulare . YiaNo. 9. Ley de Impuesto ala Producción de Cerveza,del31 de diciembre de 1927. 225 �}01é E"nq11e I tizguez Ortiz El 25 de enero de 1928 se publicó una nueva Ley de Impuesto a la producción de cerveza. Esta nueva ley mantenía las tasas sobre litro de cerveza producida tanto de barril, como en botella. la nece idad de una nueva publicación e tribó en la adicción del artículo 8!. Éste dispuso que a partir de la entrada en vigor del nuevo impue to las empre as cau ante e decir los productores de cerveza en el estado quedarían exceptuado del impuesto a la Indu tria y del predial.22 Nuevamente no damos cuenta que las rnodificacione a 1 ley benefician a los grupo empresariale . in embargo en 1927 el impue to sobre cerveza entregó a la Tesorería del Estado 50 000 pesos; para 1931 sólo en primer emestre rindió 68,340 pe os para el estado y 33,000 pesos ' · • 23 aproximadamente para el muruc1p10. Estas dos leyes, complementadas por la leyes de: Impue tos sobre Herencias y Legado · Impuestos sobre Donaciones· Impuestos sobre Alcohole y Bebida Alcohólicas· lmpue tos sobre Vehículos; Ley Económico-coactiva.;24 la reforma a la Ley Catastral de 192825 y la ree tructuración general del sistema de recaudación 1• permitieron que la recaudación general pasara de 1,126,096.69 pesos en 1927 a 2,359 000.00 pesos en 1930.27 Es decir, en tres años prácticamente la recaudación e duplicó. b) El e tímulo a la industria local . ., El otro gran nodo de la administración de Sáenz fue la e tun~c1on a la inver ión en industria. Di ho aspecto fue abordado mediante la .u AGE L. Fondo: Leye , Decretos y Circulare. Caja o.10. Ley de Impue 10 sobre Producción de Cerveza, del 25 de enero de 1928. z3 AG E L. Fondo Memori.i de Gobernadores. Infonne rendido porelgober· nador del estado de uevo León Li . Aarón Sáenz ante e1 Congreso del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 1930 a 1931; p. 32. 1~ Informe áenz, 1927-1928, p. 8. 25 Informe áenz 1928- 1929, pp. 29-30. b Informe áenz, 1927-1928, pp. 34-35. 27 AG EN L. Fondo Memorias de gobernadores. Informe rendido por el gober, L1· • Jose' Bemtez ' ante el, nador constitucional interino del e tado de uevo Leon Congre o del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 1929 a 1930 P.\. 226 expedición de la Ley de Protección a Ía Industria del 3 de diciembre de 1927. i bien, antes de la publicación de esta ley; existían procedimientos parn el otorgamiento de exenciones y reducciones en los impuestos eran procedimientos excepcionales, estudiados en cada caso, que dejaban la posibilidad de arbitrariedades e inju ticias. Esta ley trajo un marco normativo para favorecer la inversión en el estado otorgando certidumbre a lo inversores interesados. La ley proyectaba que nuevas industrias que se a entaran en el estado y buscaran producir artículos o materias no producidos en uevo León gozaran de una reducción del 75 por ciento en el pago de impuestos municipales y estatales, por un término de entre 10 y 20 año . Igualmente la legislación contemplaba a aquellas empresas ,a existentes que realizaran una ampliación, ya ea en su capacidad productiva, en su infraestructura o en el número de sus empleados., gozarían igualmente de la reducción del 75 por ciento en pago de impue tos municipales y estatales, aunque por un termino de entre 5 y 10 año .2 Omsidero importante señalar que la ley logró un equilibrio muy interesante al incentivar la inversión industrial, pero al mismo tiempo busco proteger a las empresas ya instaladas en el Estado o al menos no dejarlas en desventaja frente a nuevas empresas que pudieran establecerse. Al igual que en la reglamentación de la Ley de Impuesto a la Industria y al Comercio y la Ley de Impue to a la Producción de Cuveza, esta legislación ufrió una modificación luego de er publicada. El 18 de diciembre de 1929 apareció un decreto que modificaba su artículo 7i.. Dicho articulo se encargaba de definir las condiciones a Uenar por la industrias ya existente que quisiesen beneficiarse de las concesiones establecida por la ley. La estructura original del artículo establecía la obligación de la empre a de llerementar u inver ión en infraestructura en un 100 por ciento y ~ mismo tiempo dicho aumento debía duplicar la producción o en ~aso incrementar el número de empleados de tal manera que i. Informe áenz, 1927-1928, p. 33. Ley de Protección a la Industria del 3 de dticmbre de 1927. • 227 �José 11riq11e T ázg11ez Ortíz. fuesen 10 veces más, que el máximo empleado en los 5 año anteriores. 29 Esta exigencias eran excesivas y pocas empresas lograron llenar dichas condiciones. Por lo que el Decreto 21 del l8 de diciembre de 1929 estableció como requisito para las empresas ya existentes los siguientes, incrementar u _infraestructura en un 100 por ciento o duplicar su capacidad de producción o que luego de su ampliación den uabajo a más del doble del máximo de trabajadores empleados en los 5 año anteriore .30 Desde la publicación de la ley hasta el julio de 1931 se otorgaron sesenta y dos concesiones. Dichas concesiones sumaron en total un capital invertido de 11 263 255.00 pesos. 31 ... 1 ... 1 ' .... Recapitulación La labor administrativa de Aarón áenz especialmente en la construcción de un marco fiscal sólido y unas finanzas estatales sanas fue muy importante. O)mo lo constata el cuadro ~ luego de la administración de áenz la tendencia en la recaudación fue siempre ascendente. Por otro lado el Cuadro o. 2, nos permite observar como la recaudación e diver ificó. En 1925 el Impuestos Predial recaudo más del 53 por ciento del total del ingreso anual A lo largo de .la década de lo treinta, este rubro se e tabilizó alrededor de 20 por ciento del ingreso anual Así mismo la participación de otros rubros e incrementó. La labor de Sáenz incrementó de manera importante los recUISos económico con lo que el gobierno del estado podía contar. A pesar de lo anterior el e tilo de gobernar de áenz fue siempre conciliatorio con la clase empresarial. Una situación interesante que de ninguna manera se puede entender como una coincidencia e que las rre legislaciones detalladas en e te apartado (Le.y de Impuesto al C.Omercio y a la Industria, Ley de Impuesto obre Producción de Cerveza y la Ley de Protección a la Industria) fueron publicadas originahnente por José Benítez; y sus modificaciones lo fueron por Aarón áenz. Ley de Protección a la Industna del 3 de diciembre de 1927. L. Fondo: leyes, Decretos y Circulares. C.aja o. 10. Decreto21 del 18 JO AGE de diciembre de 1929. l 1 Jnforme áenz, 1930-1931, p. 33. 22 . JI u••• 2 2'l _ r,adro l. Comparativa de Jo ingresos totales anuale de la Te orería Id Estado de Nuevo León. Gr.i~ca comparativa de las asignacione presupuestale y los gastos efectuados delos ~gresos normales y extraordinario en lo año de 1924, 1925 y 1926. ~ aenz1927-1928. Informe Sáenz 1928-19 29; p. VIL Informe Benítez 1929-1930; p. 32. 229 �Josi E11nq11e Viízq11,.z rtiz. Informe Sáenz 1930--1931; p. 33. AG E L. Fondo Memorias de Gobernadore . Informe rendido por el gobernador constitucional del Estado de Nuevo León, Ing. Francisco A. Cárdenas ante el Congreso del E tado obre su ge tión administrativa en el año de 1931 a 1932; Cuadro 5 y 6.· AGENL. Fondo Memorias de Gobernadores. Informe rendido por el gobernador constitu ional del e tado de uevo León, Ing. Francisco A. Cárdenas ante el Congreso del E tado sobre uge tión administrativa en el año de 1932 a 1933; Cuadro que manifie ta los ingreso y egre o habidos en esta Tesorería en el periodo del lro. al 31 de Julio de 1932. l7 Informe Cárdenas 1932- 1933· Cuadro que manifiesta los ingresos y egresos habidos en el periodo del l ro. de agosto al 31 de diciembre de 1932 y cuadro que manifiesta lo ingre o y egre os habidos en e ta tesorería, en el periodo del 1ro. de enero al 31 de julio de 1933. ' 8 AGE L. Fondo Memorias de Gobernadores. lnforme rendido por el gobernador con titu ional sustituto de! estado de uevo León, Lic. Pablo Qyiroga ame el Congreso del Estado sobre su ge tión administrativa en el año de 1933 a 1934; Cuadro que manifie ta lo ingresos y egre os habido en el periodo del lo. de agosto al 31 de diciembre de 1933 y cuadro que manifiesta los ingresos y egresos habidos en el periodo del lo. de enero al 31 de julio de 1934. 39 AGE L. Fondo Memorias de Gobernadores. Informe rendido por el gobernador constitucional sustituto del estado de uevo León, Lic. Pablo Quiroga ame el Congreso del Estado obre su gestión administrativa en el año de 1934 a 1935; cuadro que manifiesta los ingresos y egresos habidos en el periodo del lo. de agosto al 31 de diciembre de 1934 y de! cuadro que manifiesta los ingresos y egreso habido en el periodo de! lo. de enero al 31 de julio de 1935. 40 AGE L. Fondo Memorias de G obemadores. Informe rendido por el gobernador provisional del estado de Nuevo León, General G regorio Morales Sánchez ante el Congre o del E tado sobre su gestión ad mio' trativa en el año de 1935 a 1936; p. 40~ AGENL. Fondo Memoria de Gobernadore . informe rendido por e! gobernador constitucional del estado de Nuevo León, general Aaadeto Guerrero Guajardo ante el Congreso del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 193 ; p. 14. 41 AG E L. Fondo Memo rus de Gobernadores. Informe rendido por el gober• nador constitucional del estado de uevo León, general Anacleto Guerrero Guajardo ante el Congreso del E cado sobre su gestión administrativa en el año de 1936 a 1937; Cuadro que manifiesta los ingresos y egresos habidos en el periodo del lo. de septiembre al 31 de diciembre de 1936 y del cuadro que manifiesta los ingresos y egresos habido ene! periodo del lo. de enero al31 de julio de 1937 . .u AGENL. Fondo Memorias de Gobernadore . Informe rendido por el gobernador constitucional del estado de uevo León. General Anacleto Guerrero Gwjardo ante el Congreso del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 1937 a 1938; Cuadro que manifie ta I s ingre os y egre o habido en e ta Te orería, durante el periodo del lo. de agoto al 31 de diciembre de 1937 y del cuadro que manifiesta !o mgreso y egreso habidos en el periodo del lo. de enero al 31 de julio del 938. AGENL. Fondo Memorias de Gobemadore . Infom1e rendido por el gobernador constitucional del estado de uevo León, generalAnacleto Guerrero Guajardo ante el Congreso del E tado sobre u gestión administrativa en el ño de 1938 a 1939; Cuadro que manifJC.Sta los ingre os y egresos habido en e ta Te orería durante el periodo del lo. de ago to al 31 de diciembre de 1938 y del cuadro que manifJC ta lo ingre o }' egreso en el periodo del primero de enero al31 de julio de 1939. 230 231 JS 36 Cuadro No. 2. Desglo e de lo rubro má imponant de los u valor porcentual con respecto al ingre o total anual 43 �Jo.rl F.nriqflr r/ ÓZlflll'Z. O,tiz lnfom1e áenz 1927- 1928: Cuadro que desglosa los ramos que produjeron ingre o en lo año de 1924, 1925 l 926 y 1927. ~1 Informe áenz 1928-1929· pp. Vl-VIB. ,~ La información se compuso a partir de la iguiente fuentes: lnforme Cárdena 1931-1932~ Cu.adro S. Y el [n orme Cárdena 1932-1933' Cuadro comparativodr lo Lngre o y Egreso habidos en esta Tesorería durante el Primer emestre de los año de 1932-1933, con Expresión de la diferencias en pro y contra de 1933. Cuadro que manifie ta los lngre o y Egreso habido en esta Te oreria en el periodo dd lro. de julio al 31 de julio. · Informe Cárdena 1932-1933; Cuadro que manifiesta lo Ingre o y Egresos habidos en el period del lo. de Agosto al 31 de Diciembre 1932. Cuadro que manifiesta los lngresos y Egresos habidos en esta Tesorería, en el periodo del Ira. de Enero al 31 de juli de l 933. ~s lnforme ~iroga 1933-1934. Cuadros 5 y6. 4" Informe Qwroga 1934-1935; Cuad.ro que manifiesta Jo ingresos yegre os habidos en el periodo del lo. de ago to al 31 de diciembre de 1934. Cuadro que manifiesta lo íngre o y egreso habido ene! periodo del lo. de enero al31 de JUOO de 1933. 'º Informe Guerrero 1936-1937· Cuadro que manifiesta lo Ingre o y Egresos habido en el periodo del lo. de septiembre al 31 de diciembre de 1936. Cuadro que mani 1esta lo Ingresos y Egresos habidos en el periodo del lo. de enero a! 31 d~ julio de 1937. s, In orme Guerrero 1937-1938· Cuadroque manifiesta los lngre o yEgmo habidos en esta Te ore ría durante el periodo del 1o. de agosto JI 31 de diciembre de 1937. Cuadro que manifie ta los logre o y Egreso habidos en el p riodo del lo. de enero al 31 de julio de 1938. ' Informe Guerrero 1938- 1939; Cuadro que manífiesta los Ingresos y Egre~o habido en esta Tesorería dunnte el período del lo. de agosto al 31 de di iembre de 1938. Cuadro que manifiesta lo Ingresos y Egreso en el periodo del primero de enero al 31 de juli de 1939. ..i Bibliografia: Flores Torre Osear (1987). "De la edad del acero a lo tiempo revolucionarios. Do empresas industriales regiomon <ma (19091923)'. 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Informe rendido por el gobernador constitucional del Estado de uevo León, Ing. Francisco A. Ordenas ante el Congre o del Estado obre su gestión administrativa en el año de 1932 a 1933. AGENL. Fondo Memorias de Gobernadore . Informe rendido por el gobernador constitucional Sustituto del Estado de Nuevo león, Lic. Pablo Quiroga ante el Congreso del Estado sobre u gestión administrativa en el año de 1933 a 1934. AGE L. Fondo Memorias de Gobernadores. Informe rendido por el gobernador con tituciona1 u tituto del E tado de uevo León. ½ic. Pablo Quiroga ante el Congreso del Estado obre su gestión administrativa en el año de 1934 a 1935. AG E L. Fondo Memorias de Gobernadore . Informe rendido por el gobernador provisional del E tado de uevo León, General Gregario Morale Sánchez ante el Congre o del Estado obre su gestión administrativa en el año de 1935 a 1936. AGE L. Fondo Memorias de Gobernadores. Informe rendido por el gobernador con titucional del E tado de uevo León, General Anacleto Guerrero Guajardo ante el Congreso del E tado sobre u gestión administrativa en el año de 1936. Guerrero Guajardo ante el Congreso del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 1936 a 1937. AGENL. Fondo Memorias de Gobernadores. Informe rendido por el gobernador constitucional del Estado de Nuevo León, GeneralAnacleto Guerrero Guajardo ante el Congreso del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 1937 a 1938. AGE L. Fondo Memorias de Gobernadores. Informe rendido por el gobernador constitucional del Estado de uevo León, General Anacleto Guerrero Guajardo ante el Congreso del Estado sobre su gestión administrativa en el año de 1938 a 1939. AGENL. Fondo: Leyes, Decretos y Cir ulares. úja No. 9. Decreto 28, del 9 de noviembre de 1927. AGENL. Fondo: Leyes, Decretos y Circulares. úja No. 9. Ley de Impuestos sobre Comercio y la Industria, del 3 de diciembre de 1927. AGENL. Fondo: Leyes, Decretos y Circulares. úja o. 9. Reglamento de la Ley de Impuestos sobre el Comercio y la Industria, del 28 de diciembre de 1927. AGE L. Fondo: Leyes, Decretos y Circulares. úja o. 9. Ley de lmpue to a la Producción de Cerveza, del 31 de diciembre de 1927. AGE L. Fondo: Leye , Decreto y Circulare . úja No. 10. Ley de Impuesto obre Producción de Cerveza, del 25 de enero de 1928. AGENL. Fondo: Leyes, Decreto y Circulares. úja o. 10. Reglamento de la Ley de Impue tos sobre el Comercio y la Industria, del 25 de enero de 1928. AGENL Fondo: Leyes, Decretos y Circulares. Caja o. 10. Ley de Impuesto sobre el Comercio y la Industria del 22 de diciembre de 1928. AGENL. Fondo Memorias de Gobernadore . Informe rendido por el gobernador con titucional del Estado de uevo León, General Ana leto 234 AGENL. Fondo: Leyes Decretos y Circulare . úja 235 o. 10. Decreto 21 �del 18 de diciembre de 1929. AGENL. erie: C'.orrespondencia de Gobernadores. Aarón áenz. Caja l. Documento del 16 de noviembre de 1927. Expedida en Monterrey, sin firma ni destinatario. AGENL. Serie: C'.orrespondencia de Gobernadores. Aarón Sáenz. Caja 1. Olrta del 20 de djciembre de 1927, de José Benítez a Aarón Sáenz. Dr. José María Luis Mora: reformador Ramón Arturo Sánchez Delgado * u TURJ TA ACIONAL visite la ciudad de Guanajuato y se proponga indagar entre el pueblo común sobre una de las propiedades que hubiese pertenecido a Jo é María Luis Mora, nadie le sepa dar razón. Algunos tal vez ni sabrán que haya sido guanajuatense. En cambio, muchos saben cuál fue la ca a de Luca Alamán, porque la misma cuenta con una placa metálica cerca de la puerta de entrada que a í lo expresa, y e ubica en una de las calle principales del centro. Los do fueron personajes de la primera mitad del siglo XIX, pero mientras que el Dr. Mora es reconocido como liberal, don Luca Alamán fue el principal aponente del partido conservador. ¿Será que aun en estos detalles se manifiesta una ciudad conservadora? Sin embargo, al estudiar más sobre la vida del Dr. Mora puede haber otras razones para que, rn lo general, e desconozca la obra del mismo, y una de ellas puede ser que terminó sus últimos años en París, Francia, e incluso sus ~critos se publicaron allá. Además, se sabe que tuvo propiedades pero en la ciudad de México. PROBABLEMENTE CUANDO •ENAH-CIE AS-Chihuahua 236 237 �Romófl AJt11ro Jnchez D (godo En realidad falta un estudio completo sobre la vida y obra de José María Luis Mora, o al meno desconozco i existe tal. Acaso uno de los textos con más información, y como estudio serio, es el del Dr. Charles A. Hale: l liberolis1!IO 1e>..ica110 en la época de Mora 182/- 1853, editado en México por primera vez en 1972 por la editorial Siglo XXI, como una traducción del inglés (edición 1968). Sin embargo, como el mismo Hale adara no se pro pu o escribir un estudio sobre Mora, sino sobre el liberalismo mexicano en la época en la que él fue la figura clave. 1 Además, Hale da cuenta en la bibliografia de su texto de ·una tesis doctoral de Robert F. Florstedt, The liberal role of José .María L,is Mora in the earl I history of indept11denl Alexico university of Texas, 1950. El presente escrito apenas sí cubre espacio para tratar alguno aspectos de su vida· parte del contexto en que se desenvolvió; y el comentario a su obra como reformador. José María Luis Mora (1794-1850), es llamado el máximo teórico del partido liberal en el periodo pre-reformista. Para Hale, Mora no sólo fue el portavoz liberal más significativo de su generación, si no que su pensamiento expresa la orientación y estructura del liberalismo mexicano. 2 los conceptos de la lucha ideológica en México se plantearon entre los años 1821 y 1854 época en la que Mora fue una figura prominente. us padres eran criollos próspero orgulloso de ser' cristiano viejos ... sin mezcla de mulatos o de otro malos antepasados ... La pérdida de la fortuna familiar, por obra de la revolución de independencia, no afectó la educación de Mora. A la edad de U años lo enviaron a la capital para iniciar sus estudios en el O>legio de San Ildefonso la má de tacada de las escuela je uitas. Mora fue alumno brillante y allí obtuvo el grado de Lic. en teología agrada en 1819, y el de doctor en 1820. Poco después omenzó a enseñar en an Ildefonso. e ordenó acerdote yde empeño el cargo de diacono en el arzobispado de México. 1 Charles A. Hale, E/libtroli.r1110 mtxica110 m la época dt Mora 1821-185), México: Siglo XXI, 311• Ed., 1978, p. 12. 2 lbídm,. 238 Hacia 1820, Mora daba indicios de haber e acomodado bien a la ,iia religio a tradicional y académica de la capital colonial A pesar de su formación conservadora y acerdotal Mora estaba preparado para intervenir a favor de la causa del constitucionalismo i 1821. En 1821 Mora expresó su gran aprecio que sentía por la constitución de 1812 (española). 3 En su opinión la independencia mexicana se justificaba por que las O>rtes Españolas no habían considerado a México de acuerdo ron la disposiciones liberales de la constitución. 4 En 1821 don José María Servín de la Mora Días Madrid inició u wrera de periodista político liberal (E 1 nombre completo de Mora ~reció en su diploma de bachiller en 1812. El 'Luis comenzó a ~ecer entre sus nombres, inexplicablemente, en 1827, según nota dpie de página del texto de Hale). Tres año más tarde a la edad de 30, se convirtió en dirigente de 11D pequeño grupo de delegado que redactaron la con titución del istado de México, el más poblado e importante en ese tiempo. Hacia 1832 era el teórico reconocido del partido de la reforma nacional, campeón del anticlericalismo y de una visión utilitarista lid progreso social. El segundo ensayo político de Mora, aparecido el 13 de marzo ~ 1822, llevaba el titulo de La s1prn11a m,to,idad ciii/ 110 es ili111itada. Aquí se nota la influencia del liberal francés Benjamín Constant en Al pensamiento. Sin embargo fue Montesquieu a quien citó más frecuentemente. Para Mora, era el pensador liberal clá ico "el primero que abrió la imda a las institucione liberale ". 5 A medida que transcurría la década de México independiente, a Mora le preocupaban Las dificultade de la tran ición de México tsde er colonia hasta er república independiente. 3 lbid., pp. 74,75. 'lbrd. pp. 75,76. 1Ihid., pp. 78,79. 239 �Ro111ó11 A 1t11ro Sánchez Delgado En opinión de Hale el meollo del liberalismo político mexicano en la primera década de la Independencia fue la formación de un sistema constitucional. 6 En marzo de 1822, Mora prestó juramento como miembro de la diputación provincial de México evidentemente, Mora sería el jefe de la diputación, y má tarde lo ería del congreso del estado. Criticó manifiestamente a lturbide. Sin embargo Mora no fue un ferviente federalista, e le calificaba de centralista, abogaba por la unión contra un provinciali mo desintegrador. 7 in embargo, con los años Mora e ve obligado a cambiar su postura ideológica con re pecto a la federación. pues para 1827, Mora era un firme defensor del federalismo político, que a partir de entonces se convirtió en parte del credo liberal. 8 En lo escrito de Mora de 1830 encontrarno un énfasis en el constitucionalismo, sin embargo iba en desacuerdo con el concepto de soberanía del pueblo" y del de "la voluntad general'. Afirmaba que una autoridad compe ente como la que e tablece la constitución era muy distinta de la voluntad general. 9 Para 1830 Mora empezaba a ver la con titución de 1824 de forma más realista, reconoció que tenía sus defecto ... Dos preocupaciones empezaban a de tacar en el pen amiento de Mora: la reforma al artículo 3, que daba lugar a la intolerancia religio a y protección oficial de la Iglesia católica romana. La otra era la supre ión del artículo 154, que perpetuaba los privilegios jurídicos del clero y de los militares. 10 Mora definía la "marcha del progre o' como el programa de reforma de Gómez Farías· la marcha del retroceso" como la que e oponía a dichas reformas (en u Rerista Politica, 1837). El anticleri alisma constituía la base de este programa de reformas: la de amortización de lo bienes de la igle ia· la abolición Ibíd., p. 80. lhíd., pp. 84 85. lbíd., p. 92. '!bid. pp. 107,108. 10 lbíd., pp. 115,11 6. 6 de los fueros incluyendo los del ejército; la desmembración de los monasterios y la difusión de la educación pública laica. 11 Después de abandonar México en 1834 José María Luis Mora vivió el resto de sus año en el exilio. u vida en Europa, sobre todo en París, fue acompañada de aislamiento frustración y pobreza. En 1842, se sabe que mantuvo relacione amorosa con u ama de llaves· una inglesa llamada Eliza Hoy, quien afumó de pué de su muerte que le había dado tre hijos y que tenía derecho a parte de la herencia. Con todo, Mora mantenía el contacto con México a través de una vasta correspondencia. 12 En 1846 se le rescató del olvido al nombrarlo embajador en Inglaterra el gobierno recientemente establecido de Valentín Gómez Farías. Desafortunadamente en 1848 su enfermedad de tuberculosis hizo crisis y en 1849 viajó a Francia bu cando a istencia en una atrnó fera menos húmeda. Murió en París, el día de la Ba tilla, en 1850. 13 En cuanto a sus escrito formales estos concluyeron en 1837 con la publicación de sus obras en París. México · sus revolt1ciones, 3 tomos (1836)· Obra.s uelta.r 2 Vols. (1837). Existen breves pero importantes testimonios acerca de u idea e informes que envió como ministro en Inglaterra durante los años críticos de 1846 a 1850. e le consideraba una especie de consejero no oficial del gobierno mexicano hasta ante de su muerte. Igualmente se le ha visto como una de las per onalidades má ilustres y repre entativas de la primera generación de escritores que actuó en el México independiente. Parte de esta generación inicia su madurez con el triunfo de la causa independentista; se aprecian entre ellos: Lorenzo de Zavala, Juan Bauti ta Morales Manuel Eduardo de Gorostiza, Manuel Carpio Lucas Alamán Jo é Gómez de la Cortina, José María Gutiérrez E tracia Joaquín María del Gistillo y Lanzas, Bernardo Couto y José Joaquín Pesado. AlgW10 1 lhíd. p. 118. lbíd., p. 298. 13 Jbíd., p. 300. 11 ll 240 241 �Ra/J/Óll Art11ro a11chez Delgado de ellos e declican propiamente a la literatura y otros son ensayistas. on cuatro lo que se consideran historiadore y escritores políticos como Zavala Morales Alamán y Gutiérrez Estrada, más el propio Mora. us e crito on los que dan el tono cultural de la época. 14 En opinión de Martínez su obra má importante y ambiciosa es México y sHs revol11dones la cual empieza a proyectar en 1828, pero que publicara en París en 1836, por la Librería de Ro a· obra inconclusa, pues e editaron los tomos 1,3 y 4; el 2 con información estadística del país, nunca apareció. La primera parte de esta obra, dedicada a trazar un cuadro de la realidad sociológica de México tienen como modelo la obra tan conocida do gran investigador Alemán Alejandro Von Humboldt, el nsqyo político sobre el reino de l ' 11eva rpa11a. Es un diagnóstico muy elaborado sobre la condiciones geográfica económica , demográficas, administrativas y política de México para hacer comprensibles sus revoluciones. 15 Con 1a conquista de México Mora inicia prácticamente la parte histórica sin embargo deja de lado la discu ión de lo problema históricos y filo óficos que se plantearon obre la misma pue no muestra mucho interé por el mundo indígena para hacer hincapié en la fundación de la Nueva E paña. Tampoco da relevancia a la nueva da e mestiza que creció en el periodo colonial, ino que enfatiza el proceso de di olución del régimen virreinal. O:m respecto a la guerra de independencia la considera nece aria para la transformación de la sociedad, como toda revolución, pero veía con disgusto el escenario destructivo y perni io o de la misma. 16 Le parecía a Mora un error ideológico en que se apoyó la causa de la independencia con iderar el periodo colonial como la idea difundida de tresciento año de esclavitud del pueblo mexicano· a í como la facultad o derecho de los mexicanos de apoderarse de todo lo bienes de lo e pañole que tenían u urpados a los naturales de paí legítimos dueños. Su Revista política de las diversas administraciones q1te la ReplÍblica Mexicana ha tenido hasta 183 se considera el escrito más importante de la última etapa de su vida intelectual. Qsi una continuación de M.éxico y s11s rez·ol11cio11es pero algunos de los escritos en dicha revista los incluye en us Obras sueltas. e propone hacer una vasta exposición sobre la primera batalla que se libró en México entre liberales y conservadores y en la cual participo a lado de Valentín Gómez Farías. Mora prefería llamarla entre las fuerzas del "progreso" y las fuerzas del ' retroceso' . A propósito, son sus Obras s11eltas las que contienen algunas de las ideas que causaron más impacto y reacciones durante la primera mitad del siglo XIX. Como también lo señala Martínez: "Sin duda el aspecto más importante de la obra del Dr. Mora es u repertorio ideológico". 17 Uno de los problemas que más se menciona es el de la libertad social Sin embargo, le preocupaban las ideas erróneas que sobre la misma se daban en los pueblos recién liberados "Un pueblo que por su inexperiencia jamá ha conocido la libertad ofrece un campo inmenso a la demagogia y a la ambición" 18 advertía. in embargo, su admirable inteligencia, al igual que sus gran capacidad analítica y agudo sentido histórico condujeron a Mora a elaborar una crítica constructiva de la realidad de esa época, y a un diagnó tico certero y moderno de lo males que padecía nuestro país y de los recur o que podían salvarlo. 19 En el criterio de Reye Hernies, Mora coincidía con Lorenzo de Zavala en señalar el año de 1808 como punto central en que se manifiestan expre amente la tendencias liberales; como el momento en que e abrió para no cerrarse jamás la discusión sobre la gran cuestión de la independencia y de los derechos políticos civiles de los mexicano : 20 El comienzo de la gran ebullición ideológica en que se realiza la concepción de las ideas liberales. •José Lu' Marúnez, "Mora, histo riador y e critor politic ", en José Miria Luis Mora, i\té:x"Íco_)' s11 Rt1 10l11ciom.r. tomo 1, Mé ico: F.CE. 1986, pp. XI XII. 15 lbíd., pp. Xlll XIV. lb [bid., pp. XVI, XVII. !bid., p. XXV. lbido11. ¡q /bid. p. XXVlll. 20 Jesús Reyes Heroles, El liberalisfllo Mr:dra,10, tomo 1, Méxíco: F.CE. 1974, p. 10. 242 243 1 17 18 �R.umón Art11ro l'dnrh Mora reconoce el efecto de la difusión de liberalismo español Al odio a la prepotencia de los españole que aumentaba cada día, se unió el que en España comenzaron a difundirse con rapidez las idea de soberanía nacional y istema representativo, de donde habían de pasar naturalmente a México. 21 Consumada la independencia y después de alguna luchas por la presidencia de Méx.i o llega el tiempo en que e recono e por sus acciones al general veracruzano Antonio López de Santa Anna, dependencia liberal, quien fue elegido presidente de La República en abril de 1833. Pero como le interesaba más el poder personaL y por u propio orgullo permitió gobernar por un momento a quienes habían dado sentido ideológico al movimiento contra el autoritario Ana tasio Bustamante grupo que encabezaba el vicepresidente Valentín Gómez Faría . De de la independencia, e te será el primer momento en que el liberali mo radical lleve a la práctica decididamente u programa. A José María Luis Mora se debe el honor de haber trazado tal programa con claridad y precisión. Le haríamos ju ticia a cada uno i afirmáramos que Mora fue el teórico (ideólogo y Gómez Parías el ejecutor de la revoluciones innovadora que e aco tumbra llamar en conjunto Primera Reforma'. u Es Jiménez Moreno en u Historia de fé ·ico quien nos informa obre el programa de la admini tración de Gómez Paria inspirado, sin duda en la idea de Mora, que considera de la idea de los liberales más avanzado que en Europa y aquí fueron llamados jacobinos. Esto liberales a piraban a e tablecer el mayor número de libertade : de conciencia, de opinión de imprenta de comercio de reunión etc., así como las má amplias garantías a la libertad individual. Aspiraban también a uprimir toda da e de privilegio jurídi o y fuero e peciale como los de la nobleza, el ejército o el clero· y por último aspiraban a independizar al e tado de la Iglesia. G ómez aría apoyándo e entonce en el congreso federal y en lbíd. pp. 24,25. igberto Jiménez Moreno, d Ed., 1965 pp. 427 428. las J~gislaturas de los estado , influidos casi en su totalidad por el par~do del progreso llevo a cabo varia reformas que podemos clasificar como sigue: a). Reformas de carácter ecle iástico: -~a que atribuyó al estado el derecho a ejercer el patronato de la lgles1~ en los mis~os términos que lo monarcas e pafi.ole antes de la 10dependenc1a (en poca palabras la ubordinación de la iglesia a la autoridad del estado, y no al revés; -La liberació~ del deber de pagar los diezmos a la igle ia, para que en lo sucesivo e te pago fuera voluntario· -La supre ión de la oacción civil para el cumplimiento de los votos moná rico , dando libertad a los religio os para abandonar por su voluntad, a la órdene a que pertenecían. b). Como reforma de carácter educativo e pueden mencionar las siguiente : -La upre ión de la universidad y del Colegio mayor de anta María de Todos antos· -La formación de un directorio de instrucción pública al cual se daba el encar o de organizar la enseñanza laica y de crear una red de escuelas de primeras letras; -El _e t~blecimien o de una escuela preparatoria y de un rnstltuto de estudio ideológico . e). Como reforma de carácter militar e mencionan como importante la siguiente : -La reducción del ejército permanente; -El e tablecimiento de una milicia nacional; -Y la supresión de los fuero militares. Estas ideas promovieron la reacción de los conservadore qU1enes se sublevaban al grito de ''religión y fuero ". z3 Para finalizar egún el criterio del filosofo mexicano Abelardo Villegas la doctrina liberal apare ió en México primero como P:°g,mlla que como realidad histórica a diferencia de Europa donde s1 e tuvo antes 1a experiencia histórica, principalmente con la l! 22 11/. F-fisloria dr .\U:,:ico, Mé ico: Edit. Porrúa, 2g " lbíd., pp. 428 29, 30. 244 Dr/glldfJ 245 �H revolución francesa desde us inicios, y que significó el fin del periodo feudal y el absolutismo de la monarquía. Nuevas prácticas políticas y de organización social. En México impulsó el surgimiento de una burguesía o clase media que defenderá con firmeza los principios liberales, los cuale se implantaran con la idea de un cambio radical de la estructura social, aunque se tuviera que recurrir a la violencia. 24 Luego Villegas establece la diferencia de actitud y comportamiento entre la clase liberal y la clase conservadora: "Mientras que los conservadores, facción descendiente de aquella parte de la clase criolla que hemo llamado privilegia~ª•. hizo solamente golpes militares para conservar la clase media liberal hizo revoluciones para transformar". 25 Sin embargo, para Villegas hay interpretacione diferentes y aplicaciones de la doctrina liberal de las que se distinguen dos en general: la interpretación que hicieron los grupos que se conocen como conservadores, a los cuales encabeza intelectualmente Lucas Alamán. Esta clase estaba conformada por grandes hacendados, generales, príncipes de la Iglesia y descendientes de aristócrata~. Este grupo no rechazaba el liberalismo in embargo por su propia condición de privilegio dentro del orden social no veía la necesidad de ree tructurar de raíz la sociedad, ni veía con simpatía apelar a la revolución como medio de tran formación social. Por otra parte, es el liberal de clase media quien rechaza la herencia hispánica que no significaba para él ninguna situación de privilegio. Esta clase quiere la república federal la separación de la Iglesia y el Estado, Y la creación de una sociedad industrial. El otro grupo llamado privilegiado quiere la monarquía con titucional. o la :epúb~ca central; desea también la constitución de una soC1edad mdusma~ pero considera al catolicismo y a la Iglesia como constitutivos de la nacionalidad y defiende sus intereses.26 24 Abe lardo Villegas, L,¡ jiltn'!fio m lo bistona pulítifa dt Mb:ico, México: EdiL Pormaca, 1966, pp. 91,92. l.l TbM. p. 92. u. Jbíd., pp. 97, 98. 246 &111611 Artmv Srí,rrh,z Delgado Por último, cito a otro autor, Raúl Mejfa, quien igue de cerca el contraste entre Alamán y Mora, y expresa que 'si Alamán busca el desarrollo y progreso de México mediante la industrialización aunque sin el clima social que se requiere, Mora en cambio, sin' oponerse a esas metas, antepone la nece idad de destruir el omnipotente poder económico de la Iglesia para propiciar lo que los economistas modernos llaman la etapa del despegue'. i 7 En seguida hace alusión al sistema educativo que se aparta de la escolástica medieval a través de los llamados institutos civile ' lo ' cuales proliferan en casi toda la república, forjando en los principio liberales a las nuevas generaciones. Surgen otros muchos reformadores algunos anónimos y otros que se van distinguiendo en la cadena liberal nacional a favor de un México moderno, que finalmente, deja atrás la etapa colonial. Pues la reforma siempre giró en torno a la separación del Estado y la Iglesia, ya sea económica, política educativa y/ o jurídicamente. Menciona ya hacia 1833 a Benito Juárez en Oaxaca; Ponciano Arraiga en San Luis Petos~ Isidoro Olvera en México; y Melchor Ocampo en Michoacán. 28 Raúl Mejía Zúñiga, r'olentín Cómez.Forías ho111bre de lixko 1781-/ 5 . M~xico: Sep/ 80F.CE., 1981 pp.108,109. 23 Ibítl, pp. 145, 146. 27 247 �Bibliografia: Hale Charle A. ~I /ibrralismo Me:·<icano e11 la época di Mora 1 21-1853, México: Siglo XXI, 3º Ed. 1978. 330 pp. . , . . , Jiménez Moreno, Wigberto et al Historia de 1éxlco, Mex1co: Edit. Porrua, 22 Ed., 1965. 563 pp. . ,. , , ' Jose' Lws. · "Mora , historiador Martmez, · y escntor , .político, enJose Mana Luis Mora, Mlxico y s11s rerol11ciones, tomo 1, Me,uco: F.~~- 1986. Mejía Zúñiga, Raúl. r álentí11 Gómez Farías, hombre de Mextco 1 81-1858 México: ep/80 F.CE., 1981. 280 pp. , . Reyes Heroles,Je ú. 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Las referencias se consignarán en nota de pie de página y en u ca o, también las fuentes para facilitar la lectura seguida del texto. 4.- e aceptan ensayo , investigaciones y contribuciones con una extensión má ima de 20 cuartillas en el tipo o fuente Time ew Roman de 12 puntos a espacio y medio para el cuerpo del texto, y de 9 puntos para las referencias bibliográficas. G.!ieda a criterio del editor y el coeditor aprobar colaboracione con características diversas a lo aquí establecido. 5.- E I coeditor de cada área de H11111anitas tendrá en todo momento el derecho a someter a dictamen la contribuciones recibidas para su publicación y comunicará al au or obre el procedimiento y su resultado. 6.- Las contribuciones e reciben por correo electrónico, por e crito y sin excepción con copia electrónica, por entrega personal vía mensajería o servicio postal. 7.- Debe ane ar e a cada trabajo una referencia breve académico-biográfica del autor, dirección postal y correo electrónico. 248 �H111JJa11itas Historia se terminó de imprimir en el mes de agosto de 2013, en los talleres de la Imprenta Universitaria de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El tiraje fue de 500 ejemplares. ���ISSN 2007-1620 9 16 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humánitas : Anuario del Centro de Estudios Humanísticos Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Humanitas Año de publicación El año cuando se publico 2012 Volumen Volumen de la revista 1 Número Número de la revista 39 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero- Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1784592&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humanitas, Sección Historia, 2012, Vol 1, No 39, Enero- Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Basave Fernández del Valle, Agustín, 1923-2006 Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Filosofía Historia Letras Humanidades Publicaciones periódicas Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cavazos Garza, Israel, 1923-2016 Rodríguez, Alma Silvia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2012 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015918 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alcaldía Mayor de San Luis Arquitectura en Monterrey Constitución de Cádiz Francisco Cervantes de Salazar Santiago Vidaurri Tamaulipas