https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/305/5463/HUMANITAS._2011._Letras._0002015913.ocrocr.pdf f10411b31838ed1496eb4684b1847b58 PDF Text Text Humanitas Universidad Autónoma de Nuevo León Anuario del Centro de Estudios Humanísticos Núm. 38 Vol. III Enero-Diciembre 2011 Letras ���UANL FONDO UNIVERSITARIO Dr. Jesús Ánccr Rodríguez Rector HU MANITAS ANUARIO l~- Rogdio G. Garza R.iYera ecretario General E TRODE Dr. baldo Ortiz Méndez ecretario Académico T 'DIO H TÓ Ui IVER IDAD Lic. Rogelio Villarreal Elizond o {A ' STTCO D DE Director F,mdador Agu ón Basav Fetnández d ecrctari de Extensión y Cultura Dr. Cdso Jo~é -arza Acuña Di.rector de Publicaciori. s E OLEÓ a1Je Director lfons Rangel Gu rra Lic . •\lfon. o Rangcl l'Ut:rra Direetor del ,critro de E. . tudios Humanísrico. Jefe de lo ección de Ftlosofia uauhtémoc antú arda l2ditor re pom;able \luo. franci ca Ruiz oüs Corrección de t:Hilo ) cuidado ·ditorial Jefe de la ecri6t1 de Letras Alma ih-ia Rodríguez Pérez l j e_Cl. uJio Tamez Garza Diseño Jefe de la ·ecrión de Ciencias ocia/es Ricardo illarreal rrambide Lic. \dnana L · p~,. \lomcmaH1 r Di tribuc1ón nacional e internacmn:tl flwv.ruuu. Af;o.lB, • l _1,.1 111 1.r1r... l·n,.,., t'l1C1<mb1< !1111 hchJ.. puhlK-..-.,n: ~•J, ,.,,,.,,..,.11112. R,n,r,anual. ,J,i,J, rul,I" ,J, !"" 1, l n11 ..,..tJ,J luu>Onffl> Ji,'""" 1..,,.,.,, ,.,.,., ,ld r ,·n>ro d, 1 ,1wl•"' 11"""""""º,,. Dum1nlu, J.I, ¡111blie;u;J.,n 11;h1,,,,u:.. L'nn<i•UAJ 111 a.ul R"n~tl 1 ... 1•. \,. ,u....~dk" "· ..., , , .. r:.,I. Rq,,,,,. \l,,m«r.·,, ' '"""' 1,·mi. , 1.-,co, r 1' 6Wt1 Id + ~l ~I ~.\l;J-'"" 01 b:,l '· I·." · 52 ~I ftl 2'1 tu IOI ,..,,,. (,;5(, \m~«"' f"" la lm¡t"'m~ l "'"~''"""· l,uú.aJ l nn, ,s,1,,ns< n.C..I' (1,1'>1 •• n -.;,.-,1\i,.I.· .. ( ,.,.._ .,il ~on, \li-.K<> 1-c<f,Jtl, lctm1",c«x,Jt ""!'"""'" ~' ,k f•ru<•.k.?llll. ,-..p... ~ ~ ,u,.. ir.lt="ntrhn:,, "-'""'"' Je; R="T"• <k l')necho•• ,¡ ,.•., -.clu•ll" Jd 11tul" fl,. ,,. •'•· "'"'~·1,I, !"'' u ln.•nnun 'lmi,n,I Jd lld•ffi' .k \u1u ,,~ 20>'l 1'11111;¡,'JllMU- t11:?..k fo.Ju 11 1Jnc¡><.-n~><• ,l. :!f"<} '-w"'-"'' Je ,-r111,.;du ,le hcnuJ J· m111<, n,111cuul,, l~.'11•1.J, 1(, J, de !1110. , .. n«J1dn ,tntt: 1, 1 i,nu,p•R Calinr.,J.,,. d, Pubhcocnn>t ! R~'"'" 11.,rn,.b• 1.k l., Sccn:l•<lll tk 1 (. 111hcm:a,;JLtf\ lS"~lo... U,?!t R1.-y.1-:1uo 1k m~«;i ,nm· d 11,..-,umu \ \i~U1lllc la Pra1¡,11.·dul lmluotnúl 1,U, ).'>4JIIII T10~ ',UU r.-,iu '''º"" l~~ r,pn1111'1&:"'} C'f11\l1,,'1l1Jo, ,--,;r11.:~,J.f",. L"II !, K .unculn:-i, ~IO r,•purui~lt11id:.1J '--,.<lu•f\Á dil'ciJubiJi Li fL:rf"'.W.(tlLin h1l.1l o ('J:il't'l;l~ en .;w.\a.¡uH"f .. furn,a ,, mcJiH, 1id i:t>Ul('Jtldtt lmr1(i!OC1' \\i:XICII Ti -.f.l ~ ~~ tiL"rtcho., tt'!-cn;u!1,.. t:· C1lf"\ r1pht ~ni l u,thunuti.1 m11~'\11l.m'.I: ~t ... .J.Uton•II, i.JlJr)fl.111 l.k c1.111,; numtl"I\. Jefe de la Sección de Historia I ra I avazos arza �ANUARIO HUMANITAS 2011 Letras Alma Silvia Rodríguez Pérez Coeditora �, INoICE ALMA SILVIA RODRÍGUEZ PÉREZ, LAs e:x·perienciasprecoces en el desarrollo 9 de la metaco111pete11cia co1mmicativay el saber conciente ALEJANDRO GARCÍA, LTNO GARciA, Da1id Ojeda: campo literatio y narratil'a 25 JR., ]11an Boscan, iniciador de la poesía del Siglo de Oro 53 E,,presiones del hablo popular co11 s11ij1mtiuo presente en los hablantes de 1\rfo11tem!;r 79 ARMANDO GoNzALEz SALINAS, DENISE OcAMPo, Teoría y juego del duende de C11ba en la narratit'O de Ne,'!)'s Felipe 109 Palit1111'0 de Mé::áco: trayectoria de 1111 linaje de la expresión a,mticana hacia el canon de la novela hispanoa111erica11a 121 EDNA ÜCHOA, Apro>..·i,nació11 a La única mentira de Felipe C11erra Castro FLORENCIA ROMO GUTIÉRREZ, 1m estudio filológico de 145 ELVIA ESTHELA SALINAS HINOJOSA, JUANA GARZA DE LA GARZA, Co1J1edia griega: De la sátira política al cosh1111b1is1710 163 �MA. G ADALUPE RonRiG ,z Bu , Mó lCA V ALDÉZ G~ ~R~, La ense,ianza del espa110I como lengua extrm,¡eray el 11so de ,natenal atlfenflco 177 tomado co!IIO un corp11s oral LILI e VAZO VII.LANUEVA, Posibles simbolismos en El per onaj de 191 José Al11arado Jo E JAVIER VILI..ARREAL, Góngora al otro lado del espejo. lectura del 203 Polifemo (El 1111evo arte de escribirpoemas) MINERVA M,\RGARIT Vn.LARREAL, 11a Las experiencias precoces en el desarrollo de la metacompetencia comunicativa y el saber consciente La profecía del poeta 253 Alma Silvia Rodrlgue-i: Pérez"' EH lA L Re eña y comentarios Jo ROBERTO MENDIRlCH G , E/ orden infinito 259 co F · · > <,L1 hR .\I. s bre la nece 1dad de optimizar l proce o de e n rucci , n del c n cimient qu lleva implicico trabajar 1 proce, o de lit racidad. ·l info me de la s bre eguimi. nto de la Educación para todo , 1 de taca la importancia capital que revi. ·ten la xp ri neta pr~coce, en el de arrollo de la metac mpetencia e municativa. Factor deci :i,~o para tructurar un aber con ciente acerca de lo di fer nte e nocimi nt gue el hablant interioriza con r pecto a u códig , a u con xto pragmátic cognitivo y u propia ubjetividad. spec o , que a vez, dan apo , al m tento e nceptual del mundo y de lo recur, que p tenormente, e puedan de plegar para el aprendizaje y el de, arrollo de las compet ncia · bá ica gu facilitan la eran ición a la e. cuela primaria,2 parcicularmeote cuando tamo mu} lejos de :er un paí literatizado p e a qu nu tr índice de alfabetizado · e. alto. _,XI· rL L. ,' "' oedimrn de 1lmJJt1I/IÍ(.l,jLJfm! ~H. Ooct rad lmgüí! cica y profesora dela I-aculcad d G nea · de la >municacióa de la 1, \NL. 1 Educación para Todos, \X'a~hington: , F CO, 2007 2 C( R.Rl:..\. Leo¡.,'llaJe y agnición. Bogotá, olornbia: In riruro aro y Cucn:o, 2001. 9 �El akanc de . ce paradi a, n habla de la nece idad de puntualizar qu b t:n eñanza d la len a repr . enta un campo d c nocimi nto y de im·e ri aci · n m dular. pu . co que tien como bj ro, el núd o dur de la die.láctica en gen ral con idera.ndo qu n ella están ins rta la práctica. p dagógica y proc d aprendiz, j para el <l • rr llo pi no d la capacid d y potencialidacle d l , lumnad , aqu lla que le p rmitir:ín a futu o, enfrentar un mundo cada vez m:í e mp tiüm. Afrontar con :xito I índice de d •sem eño para ncauzar ad cuadam nte • te proce o e nlleva arantizat la t ma d d en t rnu a la m j ra de la alidad <lucaríva y la. c mp r ocia profe ional dt: 1 s d cene , eje fundamentales dd pr ce J de apren<lizaj d I alumno, e n6 cm a lo none d la pedagogía qu • a um c m <l rechn inh r n la dimen_ión d la p r$ona humana n relaci · o dial · gica con igo mi mo, con el tr \' e: con I nt rn . La re rruc uraci( n d • p re p one idea e ncepto Y , partir de 1 c.¡ue I niño sabe con tituyc un a~pect , ·< ciad al <l •arrollo e.le la~ capacidad . uniY r al·. ue p r human . E. pcriencia pr via que vinculada. a la c:.n. ñanza d I c mprcn ión narrativa <le. de la rim ra infan ia aun cuando no hayan acc dido al d mini d 1 mecanism e l. decodificación o u l;teraliru d n e·té bi n <le in.ida, n un objetivo educacional yue p 1sibilita al niñ no sól a u. <lucir auta. i u.ale a onid d ci rar pal, br . c.l n cid. . ncontrar . u si nificad , in a un sinnúm r( de p raci ne mctacognitiYa. que ha o p ibl la lmuni aci · n, la r pu ta , un tímul ue implica la nciencia e mo acto v 1 de cu rimiento de la cultura, relaci nad, a t da l cto . critura jercicio na~ rio-mo re ,~ habilidad cali áfica a ciad a dibuj con contenido emántico no n t dada Ya! rad n da •u dimen i •n. pr nder a leer · e cribfr d d la infancia on actividade imel ctuale ) cultural que le dan . entid } ociemaci 'n a 1 a rencfüaje p rado de lo niño y niña . T a fi rmación de un lect r a O\"' de de la dad temprana e una práccic.'l pedagógica fundam nta1 en la cual la e rnpren i •n y la producción d sentido n 1 bjeri,· . prim rdiale . ·Por qué puntuali7 n e ta. xp ·rienci pr coc de 1, lecrura como ej primorc.lial de la ducación? ncillament p rqu 1 con rrucción de ignificad . u precede a la primera. e.'<p riencia. ·e_ Iare. a partir de la compren ión narrativa, la puerta angular h, cm la may r pan d I con cimiento ocialmente aceptad y La qu no da la p ibiliclad de eguir apr ndi ndo y mejorar la calidad de vida pre ente : futura. <lner afirma 9u aquello alurnn en el pr e . d , ptendizaje J <l pr fundamenc implicado e n trucción acliva d J conocimi nt > dominan el material } -má irnp rtanre- · n e, pac · d continuar aprcndiend oJ en J futuro. ra cendieod la e mrov r ia e· tan cada e impr ductiYa. L'l ducaci · n para la e rnpren ión d b centrar la at nci 'o de la educaci · n n <l nd debeáa •. tar: en la i mpr cr cient apreh n j 'n d 1 mund p r parte d la g, nt . arnv1dad intel ctual. . programa de en ~ñ. nza inicial primera in ancia e. tán enfocad al de. arroll int gral d oiñ niña a ravé. de una educación que ase ur:i la ~ rmaci · n d e mp ncin en lo ámbito d la alud la , lim ntación, 1 <l •, rr !Jo s -afecti , fí.i o inc le cual, parti nd el• la área. e l ·nguaj mo ricidad fina y p re pción isual. ob. tante, los a p e o pr vio a la ge I un marc t e' ric arrai ado en lo ·ti,·o del últ1'm . ig · 1 . L pr ocupacion · · por la forma en qu el e nocimi nrn puede r repr ntad m ntalmence ) la f; rma n qu tale reprc entacione, re:ilizan públicamente n . obligan a ·er más cuidado, o en la det rminaci · n ac rea del frac s de un e ·rudiame. aluar d man ra int grada l cliv r . comp n nt de e mpren i · n lect ra Yalorand a9u ·ll a p ero. 9ue <l terminan la diferencia entre el al l 'cr y leer e ne mpren i · n í e mo también explorar el papel el l . d cent y plani 1cador d I currículo parn <lar paso a una pedagogía qu ubiqu la comprensi · n lect raen primer lugar. IU 11 ' , r · sta vi · · d cubnrnient �✓ ll11111 .\iltia Lo má r lc'\·an e e. centrar la atención en l s alumno ) el pap J d I cloc me en l aula tn bas · a la primera en ñanza. para f rmar letr do qu , po t riorm nre · an capac d d min r la. di ciplina que qui ran u anJ bien u ment . L 1o trata ' l d eYaluar 1 le r y . cribir e nvenci nalm n , • in d analizar 1 lem nt que int rvienen uan<l l ruñ •11 c ntact c n material oral, vi ·ual . crito, , nce d qu s intr w. a a 1 • pr ce o. d 1 crura ~ e entura. La natural z d I conscrucc p r ,·alu.ar e e r fiere al ·po d int rpretación de l . , ·gno. que e m vilizan para c n truir una organizaci · n significativa r inóprica de una hi. tori.a . decir el material objetivo asimilado, incorp rado , la e nci ncia del er cognosccnr y a . u centr de r tención y p utilización. a competencia · lin >ÜÍ rica. qu ha ta ah ra han tendid de manera m r ente ·on l re on irnienr d I tra , 1 e ncicncia fi n l ' gica r el '\: cabulari , mi ncra qu la. c mpren i · n narraci,·a h :id relegada a p . ar d ue d . emp ña un apel lav n la adqw ic1 · n de e mp tencia par, la , ida. La r p r u i •n d ste óp d experienci en 1 . prim ·ro añ . aene una an cu la en la tran ición a la e colarización irun diata y u de. arrollo p . tcrior en la ducaci · □ upcó r. L tudio. realizado por b L'1 E ) p n n d manifie qu l que mejoran el bit:n t, r fí i <l 1 niñ ~ . u comp t ncia co iti,·as ) lingüí cica a la par qu . u d . arr ll ial y a ctfr , obti nen mi:j re. r ultad . en u e larizaci · n primaria. con. ig la xi gen ia de ormar bu no le t .t • , cap. ce d 1 grar la dec dificaci · n del te. e al • pr n izaje , J nificacivo de la 1n ormac n- rjar al ducand e m un iudadan d ·u tiempo, pr parad para re p nder a las <l manda. d un buen de. mpcño. n la bü queda de nu ·o. quema con r f r ncia a la t ndencia de la educación acrual, la raci nalidad má l m ntal nos exi hacer má. inv sri ión en i<láctica d ' la lengua para l grar m j rar el núm ·r d pr pue. t, que e □ tribuyan a d tacar la imp rtancia de la. experiencia inicial en la e mpren i · n narrativa, a í com evaluar la . iruaci n ese lar en uc e n ña 12 Rodrf._~11( Plrrz. · aprende la lengua· pugnar por compr bar la efi cti\'"idad y I s l o de la n eñanza e cir aqu lla funci ne qu pu dan rar qu el j rcici de esca prácrica ca bien uriliza<l n el mate in titucional. La valuación debe er un camrn d apr ndizaj para quien la recib n y la realizan. 3 u • tr d ' ficit ducaó no. bli fu rzos para contribuir de man ra d ó.iva a lo ar el pro re del ab r y garantizar el cumplimi nt d lo parám tro u tabl ce la calict d educativa· generar la c ndicione para a. gurar un nue a p d a que po ibilite la e n. trucci · n d ab r . v la fi rmas de inceracci ' n comunicativa y de . ocializacióo. t e , incidir en la fi rmaci ' n int gral } el de arroll d una filo fía educativa eac □elida e mo un e mpr mi rman nt con la m jora continua • p rtir del istemáric de trategia · qu ptimicen el d . arroll de la m ta mp tencia e muni ativa para l var el niv I de lo con cimi nr , la afirmaci 'n del val r , · ladi ·dad el l · r human . La economía mundial alt1mem c mp riti a fuodam nta en el u ufructo e ·tratégico d I c n cimi nro. Lo 9u ignifica plan de mej rami mo u tentado en cliagn >stic p da ' ·c . con el obj t d planear m tas gu permitan ructificar lo recur s d man ra exitJ a. Pr que implica analizar cómo aprov char I e n cimi n e,•aluar 1 apr ndizaj in i . ti ndo en 1 comp n ote cla...-e d la c mpren i ' n I et ra, inici:rn<l con la e mpren 1 • n narra in c¡u e d arr lla previa a I pnm ra exp riencia e lar . ➔ d cir, aqu ·lla. que . r fi r n a la e mpr n i ' n de bi toria . in e p ci 1car l. f rma n que o pre ntad · 9u pued ref rir e a <lif r me cip <l text . La innovaci , n lleva con. igo u propia filo ofía hacia la obt nci · n de bjetiv efica e acorde a I n e _idad d ,J niñ p ni n<lo acent en el de arr U t en ló rico l pro re. o cicnáfico la <le.manda el m rcad . E.l W rm del Pr a lnt rn, ci nal para 4 la · valuaci · n d E rudiant eñal qu . 'lo 1 6°1. de l ERRA i\1i1,.tt1d, l A m1/l(,1aó11 COR/O llprmdiztfi, . L !ndnd, 2 'PT 13 ~ �A/111n i/1io RQdrig11rz Pérez e tudiante m xican e ubican en un nivel d competencia lectora superior . el re to, e ·tá en ni\.yel de comp te~~ no ufici me. im.ismo, la Organización para la C operac10n ' D arr llo conómico,~ señala que hay una recup ración n cuanto a lo dat s del 2 03, p r paradójiaunent exi un r tr ce r p cto a 1 ntte 2 y 20 6. Ante ta evidencia p demo aseverar qu el de fa e ducati.v que se pre ·enta n ou u-o paí inicia de d la educaci ' n inicial que srá r da ía muy l j de lo parámetr s que la PI ha dato puntualizado. Incoherencias y d ficiencias del \ rcicio ~oc nte n est ámbit hacen n ce ari m strar las car neta y ac10s de e ta práctica pedag · gica. El anquilo ami nt que ~or mucho tiempo pr sentó nuescr ~i tema ducativ , no condu¡ a t ner un p r~ d mínant de tran mi or d l con cimiento e n muy p c paa \' actitud para fom ntar la gen ración de nue conocimient ~pliación del exi tent . ~ 1con eraste entre el para~grn~ tradici nal v el • e ual, no bliga a bu. car propuc tas alternativas l.fiil vad ra, ~ rrav · d la inve, ti ción educath·a. " t e l reto d la ducaci' o in titucionalizada d hoy que inv lucra a l alumno. n l aprendizaj co p rativ v r u la en eña~~ fro~cal _co~petitiva. El indi i<luah mo d cente v r u la col ct1v1dad m t1ruc1onal. l c O cimiento científico que part d la ob ervación de la natural za para eleccionar o plant , r interrogant r le ant , cuya r pue ta parciale. pu d o com nzar a llenar lo. ,·ad , car ocia en el sab r no imp l a ab rdar e problem de d un punt d vi ta epi témico l 'ab r alud al art de educar y al m do de jcrc r dicho arte ac rd a una m todología qu incluy la práctica de la evaluación, n e mo un acto individuali ta in como un b cho ocia! qu hunde u. raíc en el compr mi moral fr nt al otro y frente a la ciedad. R p o abilidad pr f . ional ba ada n la colaboraci · n y la r \acioo d co peraci ' n <l d cence, ntr í. La alua~ión por tanto o es una tar a t ' cnica ino e un compr miso ético qu up n para , u realización una ex.i encia profesi nal qu tra, ci nd l mer act d evaluar. La L en ral d Educación n u artículo. 12, fracción VI y 13 fracción, IV, mandara a la aut ridad ducati a fed ral su re pon abilidad d favor cer la inve tigacióo educativa que re alte la con rruccióo y el de. arr llo d coo cimi nt para planificar accione educativa p rtin nte ' evitar fraca o po t ri re . Al igual que, impul ar la innovaci · n m diante la adopción d m elida para . tabl cer relaci nes entre la ensenanza, la ciencia y la tecnología e inc nti arla en la prácrica de trabaj . La p r tro lad , in iste en el papel preponderante d los esfuerzo de plegado en el mundo nt ro a fa or d la alfabetización y ela denodadament porqu mantenga e mo prioridad en los programas de ámbito nací oal regional e internacional. Asimismo de taca c¡u la alfab tizaci 'n un a, p et e ntral de la ducación ba e ncial para rradicar la p br za, r ducir 1, rnortalí<lad infantil d ten r el crecimient d m gráfic in taurar la igualdad entre lo s x ) garantizar el <le arr llo o renible la paz y l. dem cracia.'' Baj e ta perspectiva nfatiza en la importancia de la in e. rigación enfocada a la evaluaci · n como aprendizaje y el papel del de cente n el d arr 11 de la experiencia precoce de la compren ión narrafrm habilid d fundam ntaJ para ll var a cab lo proceso metac gnitivo 9u hacen p sibl la c municación ) la alfabetiza ión infantil factore. d ci iv . en la adqui. ici ' n <l comp tencia la d finici · n de l; i<l ntidad y la per. nalid, d d I niñ . Hasta ahora, la bú 9u da d cum ntal bre inve tigaci ne, en de arroll infantil y p. icop <la · gico relativ mente fá il de localizar. in embargo, la exploraci · o e n un enfoque cualitati\·o, <l cip holL rico re ulta mu , difícil de encomrar pe e a que n e t campo pucliéramo. r p nd r a mucha d la interrogante qu ur en , br cóm ,·aluar La etapa d nde lo niñ e n truyen y xpre an u capacidad d iniciar n l mund de la compr n ión lccrora o bit:n, aquella acci n d nde urr l con, trucción <le ~ LJJ.r oprwdizf!JU dr ln.r t:.r/ll(/it111!t.r de -l111énct1 Lati11a_y ti C.mbt. Primer reporte d( lo.r m11/tado.r di:/ St,g1111do E.rmdio Rt:e,io11al Co111paralit·o.) E -:plira/Jro, anáago de hile. ., 14 0,2 15 �ignificado, durant la edad temprana. Este enfi que e tá marcando un hi en la hi ria para d jamo r la n e . idad de r cructur ción de crit rio y de·ar atrá e ncept nwn 'neo p r í rru mo m indicador del e nocimi nt · vincular 1 nu ,·o e ncep de e aluacióo a lo pr ) et d modernizac1 ' n ducativa que conflu ·an en pr fon izar la pr pu . ca me od lógica para la en cñanza d la I cto . critura en función de mejorar la. práctica pedag · ·cas .? 1 aprendizaje . perac.lo .La evalu ci 'n, p r í mi.roa, n . un tema □ u v , ya ea qu su análi i enfi que d de la literatura e p cializada la r flexión realice , partir d · la práctica. Tamp c u tratamiento es reciente i b ervamo L'l g sti ' n ad mini. uati a en la insticuci n e c lare el e nt xto d la p lítica ducatfras a lo lar.,. de la hi t ria. L rasgo en ral d la inve, tigacione en •\ campo d · la valuaci · n, plant an di,· r a. concepc1 nes e implicaci ne te · rica e m la id a de yue evaluar up ne la con trucci · n d un m d l que debe contcm:r elemento cooceprualc , técni s, un i t 'ffi, de análi is que permita e rabie er I indicadore · qu darán cuenta d la. pumuaci n ,. en r la i •n a una n rma ya tabl cida.8 La e aluaci · o <leb por tant , c n id rar · ' mo una práctica e tidi, na ya n para • an i nar y e ntr lar ino para m j rar p ociar 1 d :arr ll del ducando. '.. la po tura con tituye la nueva cultura, 4u erradica el riterio d que Yaluar ignifi a: hac r prueba • • plicar e ·ám ~ne reY1 ar r ulta y adjudicar calificaciones; cuando lo que stán haci nd lamente m ·dir el r ·ndimient J escolar. La calificaci ' n a<ljudicada r m dición, aún cuand la cali a<l <le la pru ba pu da repre ntar la realidad qu pr tcnd medir, sólo indi a cuánt abe el alumn J, p r d ja d lado totalment qu¿ . • b qué n< abe c ' m l be gracia a L¡ué abe lo que abe } 4u ' utilida<l le ncucntra a l qu , abe. tenh u, · die qu para F:d11mdó11 parú l odos. \\a. hingv>n: l L 0 , 20 7. L\I · R \DE. P. l :ra/1111cirillddos,rpre11d1zqi·s. B. ,\m:~: Kapduz 1961. 16 evaluar ha qu c mpr nd r lo qu e tá , ucedi nd en el ev neo (curriculum, aula ma srr -alumno, admini. tración e colar contexto).'; La Yalu cione e nv nci nal de ti bj th·o n e tán a compreod r 1proce o cducatiY . L tratan en 1 • rmino fraca . La a ociación entre evaJuaci · n y medición qu fundam nt · en ba. e po iti,·i ta. e nduc a tratar d realidad a I bj ri o p cificado en el programa. e mi<l p r I ni\· 1 d cumplirni nt d la mern rmalc. d 1 apr ndizaj dec ctable.- o la m dida que l 9u adqui re el alumno sea usceptibl ' b rvar en e nducta concreta . La ,,¡ ióo actual la valu, ción integrada al pr c de en ñanza y al aprendizaje de tipo h lL tic l balizad , paradigma compren iv interprctati,•o, gue bu ca <l arrollar model inc grad en l proc ·. o didáctico ) lJll • abarca al alumn om er qu • tá apren<li nd .111 de tinada de ':<ito t1en • u ajm tar la Realidad e rnplej uc e e otra no sólo en lo as¡ ect _ iotelc:cmal de la p r na, in también n otra. dimen i ne. d tipo afe tÍYo ·o ial y étic . l na peda o ía total lJUC refuta la e, aluacione tradici nale . pecimental . y p:ic m ' trie,. y que n . u afán de obj tiv1dad, dan lu r a rcsult. do artiticiaJ d j nd <l l. do a la p rsona. Lo en.t qu ho1L tic por lo c ntrari , . tán in crto n el marc d lo qu hoy e U, ma reforma educauva . n inn vadore ti nen u fundamenro ontol ' gico n J h mbre c m un <.:r dinárnic que e c n tru,· en el comc.· to h1 t · cic oci I n el gue e e arr 11 . · · te nu v paradigma implica valorar } e mar d i. iones que impacten dirc m nt en La vida 1 1 educand }' la fi rmación del P rofe orado, a í com a • p ctc,.s r e 1 r·1v , a 1a l.! , tru tura or , nizati a a lo. pr e y a la. r lacione qu . tablee n en ella , dejand de re trucrura bur crárica. para n bir e c<Jmo e p, c10 qu pr mucv n el c¡ue los pro e , re, pu dan r pi nt ar ., , 1 fü 1! ) · ' E, L. l1m:sftgud611 J' du,mr,//(1 omu11/11r. fadriJ: ~!orar.a, 19 4. 1" · ; U. P r :;, ím '/.. .on1¡,n11dtrJ tr.msjim"'1r/,1e1urñ,111Zf1. 1I ff t , en. can,J. Ma<ln<l: i\lomrn 1992. �y u manera de aplicar la reforma 1.:n su ejercicio . u trabaj profesional diario. , te mm'irniento de cambi o rumbo ha dad c m cor lacio el 9ue las pru ·ba para medir el ·ficien Intelecru~ . tán ahora siendo cuestionada . Cn , rudi publicado r la 1\ca<lemia acional de iencia en lo. 1:::. tado L nid . , reYda que la medici · n <ld I de test e tandarizado no e mn directa e infalible c mo mucho sup nen, _ino que <lep nde en forma crucial de la m tivaci · n de I s ujec frente al e ·am n, confirmando de . ta manera la ,·ieja pr unción de que un bajo re ulta<l no ·i 'mprc r fleja una inteli encia limitada. IJ esrud10, dirigid por la psic ' lo a i\n cla Le Duckw rth de:: la lniver ic.lad de Pennsylvania en Filadelfia pu ·o a prueba la teoría <le c.¡ue la · prueba. de. Cl n miden la inteb Tencia en forma clirecca, .ino que por el e ntrario, miden el pe,fa111a11ce de I s indi-d Juo qu on someticl s a pru ·bas para det rminar . u inteligencia. En otras palabra. mue tran 9u · tan buena · n alguna per na tomand 11 te l . nccbir la formaci · n <l I pr fr. rado como garant del éxito de una verdad ra educación d · calidad, . upone un rie go c n. idcra le, ya qu · implica numero o. factore 9u part n d <le la · autoridade e<lucativa. ~ d qujene. dl:. <le los e pacio d formaci · n y capacitación docent , actúan n calidad de fi rmad re hasta lo proce o: para evaluar d aprendizaje. El vínculo doc nte-alumn coro fundamenr d ·I aprender, e inicia de. <le la edad má empra na. E peciali. ta. en la materia de. tacan la n ce ·idad d . r cauce! o \ e. tar e n. cieme. qu la po. ibilidadt:s de aprendizaje del niño . n infinitamente mayores d · la: LIU ant riormentc up mían. ln I ten en la necc. idad dt Yincularla: • u, particularidad . ·specíficas d mro del medio en que se dc:en u · h c:n. La maduración para el aprendizaje :tá determinada por la. condicionc. c.lel procc ,. lutiYO <l cada educando, razón por la cual, la aluación de n.iñ >s en edad mu) temprana, e una ta.rea d · pómordial imp rtancia, a la YC7 qu \i ' Cl I EZ P. Trum a. L1.f11r111,1rión del pmfaort1do dr ed11mti1ín u mul,uia. 012, lll(r . 11 • requiere umo cuidado. Debe re p tar eJ de arrollo natural del alumno, la actividad propia de lo que ocurre en el plano d la c. perieocia cognitiva de acu rdo a las caract rí tica p cífica, del medio que lo r dea. om cabe suponer, lo. trabaj 5obre la evaluación de la alfab tización n la etapa temprana, on poco p r la, c.lificultade para c mprendecla y m dirla. o ob rante, el papel de la primera experiencia!! lectora. e, d cisi\'o p rquc la c mpren i · n inferencia! en primeros lectore. e tablece la uni 'n íntima d uj to y bjeto, e ·pericncia emántica que genera lo act s del con cimiento, como • 1 e tratara de una fecundación) reproducci · n interi r c:n l u jeto c gno. cent , c.¡ue potencia la adquisición de competencia para la , ida. i no. confr ntamo. c n la realidad re . p ero a que n d mundo de hoy uno de cada cinc adult , d lo cuale la <ln · terceras parce. on mujeres n ha ido alfab rizado y 6 .4 millonc, de niño no esrán e colarizado. , L } de qu , lo dato cen ale - d nue tr paí ·, en el 2005 rc,Tdaron que el .4' 11¡, d la p blaCJ · n en I paL, n ,abía leer ni escribir, e urg n e una accion ef; ctiva que e inici de.de la tapa temprana. ,\[á aún i consideramos l . último dat . d la prueba. de PI .\ ~t 1 L \CE o lo aportad por eJ C.Ei EVAL, concerniente a 9ue en lo últim , 50 año , ~fé.xico e concentró en alfab tizar pcr no ha p <lido awncmar ·l nin:l \ la calidad de la 'ducac1on. · Todo e to unid al hech e.le. que el mexicano pr mcclio carece de capacidad para comprender lo qu lee cien , eria · lim1tant para e. pr .ar:e con claridad y . e encuentra aún en la fa e d , apr n<lizaje visual, no. impide participar en la. r , lución t!ducatirn J, la sociedaJ d ·l conocimiento. e¡.,rún palabra. de \farcelin ·reiji<lo, im e tiga<lor dd ' ll 1V E TA\', i\féxic posee analfabcti:mo cicmific,, 1 !U.al para [ do l ct re incluyendo a nue·tro · univer itario , . decir, la ci ocia es . implemt:nte invi jble ~féx.ico e rre el peligro <l gue la, próxima · eneradonc ean ca 1 E# 1 L'. 1: O. 21106. 19 �Alm,1 J1/m1 &drl~urz. P n ~ xclu iYamence audíoYi ual . J... 1 I "' afirma en . u publicaci ' n Lt, inteli encía co~ r:tfra de ,\lb..:iw. L na estimotió11 de los nit•eles de co11oci11Jiento de J/1 poúlaciót1, qu la dt: ventaja . agra\·arán pu n ene ntramo c n la reaJjdad <le una pobl. ción qu enY j ce rápidarn nt , d nd ~ part e colar e r ducirá en forma gra<lual y la man d bra c n que cuenta e poc calificada. ficace d capacitación a 1 la.rg <le u vida lab ral., p~ a qu la · h de de 199 n u Pr gram, d --- ducación para Todos erradicar l analfab ·ti. m univcr alizar L . c larizaci n n la n cñanza primaria y promo ' r la ducaci · n perman nte para el de arr U . ada día aum ma d número de j ·, ne 'lu n pi n an n la educación c mo un act.iv d val r haci 1 futur y . inc rp ran en dad temprana al m rcad lab ral , in un, adcclli da prcpar ción ant • la ur n ia d at nd r • u . nec . idad • material " pr .-ima<l.am m 32 mili nt:. d m xican -má de la mirad d p r na mayor . de 15 año. - tiene e,colaridad in~ rior a la cundaria compl ta· <le ell , - .9 millone . . n , nalfi b to , 4-4 millone n . a mi ma condición de dad n ncluyer n la educación media uperior } alr d dor e un mill 'n de niño. ·nt.r ei. y cator e año. no a.i. ten a la primaria. n ,onsci ·nte. de est< e mpl ja r aLidad, y de c.¡u la c. cu la ha fallad ha. ta ah ra en u tar a d pr r a 1 . , lumn . de competenci u!Jo nr para leer • cribir c n un grad apropiado de e mprcn i •n, expre 1ón y criticidad ) qu debido a e. ta falla n ha p c.lidn alcanzar la xi ncia. gu le imp ne una pr~·i. e nforrne a l , cán ne d " caLidad . preci poner énfa i en m rigaci n lingüí. rica. . ciada a la nece. idad de b . cuela ) vinculada a la ori macion · di cur. ivo-comunicati a n b n ñanza d d 1 práctica cotidiana del pr e r. DiYeL ificar peí ne ) alt nativa en tcnción a la mej ra continua: g nern.r espaci participativo., abierto a I r fü:xión uperand la p . ición dd u- en una, titud dial' ·ca; apr vecbar la ri u za potencial qu lleva en u in erior la dinámica de hac r u de cada un de los m delo de valuaci · n de d u funci · n cial · pedag • íca int grar en una visión apienci, l la in e tigací ' n y el qu hacer d c nt . ◄ ducar al h mbr d cara al futur e 1 de afio que no plantea el mund de h ~~ Ha ta la~ cha, e han dad importante pa.os en st campo sin crnbarg , e nece. ar1 puntualizar igual meo e, en la n ce idad imp río a de la práctica de la evaluación de de un enfoque má acorde a una actitud inve tigadora. La nueva p dag gía va má allá qu la m ra ustltuci · n d un examen final por vario parcial . ~ l ent rno interoacion I reclama la con trucción de ab r tomand com refer nt una ada de forma natural en la n ñanza y su ·tentada n ba s epi ro 1, gica. dífer nt a la d · L . enfi que cuantita la luz de La nu va tecn l ía , lo mod lo aluaci · n ti nden a . er int grad re , con .una vi, ión h li rica y cian a la nu1:va manera de administrar el c n cimi n p ibilitand mejorar b calidad d la ducación y garantizar acci ne que f rml zcan el aprnv cha.mi nto racional d l capital intelectual , u-1 calidad dd dcsemp 110 académic a trav ' s <lel apr v chamiento del intelect el de a.rroll d e mp t ncia .. La ci ncia e m toda actividad humana tá al rvicio del hombr •. La. inve igaci n plicada pueden c nducirno a importante. d ·.cubrimiento . i la cultura y la pr fe i ne n tu\"i n en estrecho contacto con el ince, ant t rment de la inv rigación el campo dt.: la educación caería en L'l r de d una mecánica ci g, . Al principio d la aut ridad dogmática hay que opon r el principi e la Libertad ele ú queda ) d reconocimiento d 1 · rclad. De la arrn ni a e p raci · n ntre los ducadore y lo hombre d ciencia d p ocle en gran parte, el de tim dd h mbr y la fraternidad emr la, nacion . ·,·o . r hl auténtico proc s de prom c1 ' n human en I paí ·e d mérica Lacina requiere la c n ergencia de di\· r. a. di ciplin. científica r l, ci nada con la en eña.nza de la lengua, qu ya no e c ncib . • lo com la n ñanza de la amática y la literatura. n :1.:n o Je Poblac1· n. ~1 ;xic(): INE , l, 2l05. 211 21 �Alma .\ilri,1 Rvdri'gpz. Plrrz Llngüi ta ) prot • i nal de la ducación di pue to a d sarrollar la facultadc v tencialida<l del er bumano el hombre c mo n ibilidad c. mu ni ta ria y con encielo era c nd nt . "n tras palabra., h ) má qu ayer requiere d una in tigaci --~ abi rta \ c ntlnua. I m·e cigad re que pu -dan . daprar e a la mm 1lidad del ~und que Yivim ; dispu sto. n ólo a pr ,·er futuro in a on uuirl . La imaginación cr ad ra, com fuerz pr pul. ra }' como ,·irtud Yital, el e píritu de trabaj en quipo, la aceptad · n valero. a de l s rie o y un píritu abi tto iniciarÍ\•a qu e ge ta 11 •obri:- la ba d una ancr poi gía pro pecci a y una concepci · n de la cu la dinámica. . . . L p da, gía ha re rzad • u camp d conoclffi1 nt medt nt un conjum d ciencia e nexa · que van má. ali~ d. 1 proc s c gni uv a la. ituaci ne d en. cña.nza y apr, nd1z J de la l ngua qu u. a y . pr duce; la int r. cción ntre l • 1_ cm_, participan . y la multiplicida d . ·i tema d comurucac1~n e ncurrent . La didáctica d b1era llamar andra Ja ent ndiénd la e m 1 ntid del pr e cultural qu bu ca la eclo ión r el dc::. arr U d cod, la cuali<l d d l r que atribuy n ~ la n eña.ll7.a ~ 1 aprenJiz je de la 1 ngua. Hemo vu lto al .abi imperari,· <le Píndar , antiguo p eta gri go: "Llegar a~ r l qu ere." andra ·a actual eni ca al hombre e m un er inteü nt o un medio acial. trata de , pr nder a apr oder. traca d capacitarle para la propi y perman n actualizad 'n ducatira. 1~ BA ,\ VE, A \' 1 r ¡· q11thoar t!r la ·11irrrsidlld: htro t11ro_y n1Í.rió11 rlt la [ '11ir, ~J~dad L. \[ >ntcrtc~. • · L., ~ícxico 19il. 1 Tíncoáo,1t1l Centro Je E~Ludi s Humani. ri o . l 22 Bibliografia: A(llerdo de coqperació11 Mixiro-OCD • para 111tyomr la ralidod de la ed11cadó11 de ÍtJS r.smelas 111exira11at. Rmi111me.r 9emtfros. Méxic : D , =01 . A , M. \X'. E11setla11z,1 aclfro dr los ho/Jilidades de co1nprwsió11 de las ideas pti11cipoks. i. or. Ladrid 1998. 8J\. 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IJIII 011 top. hnp:// ~'\\ \\,m ·kin. cy.com/1 c. ti< n/ukird nd/puhlica1i n / l.t1 1ocio/o¡.:ÍI/ del campo litemrill tlt Pi rr Bt111rdieu t' awi«lm 11u 111w 1m i,,fo,i:it1 dt /tl.1 protlu ·1ore. ullft I qm d /11\ ¡,mducdt1ne1, \ ni111[1í11 u11úli ÍI exilte11te hu co111e11111do co111·e11r r en n•t1/1d11J de q11 1w wc1t1lt1r:111 de /111 pmc/11ctor I permita u1piar, n rn e1pcdfietdaJ. el mcfen d lm produce t<lll<'S . B m ni L:ih1re 1 E lucarion_rcp >n.p<lf TI l. l.R, ,, LtftiOn( d. lo.r "'"' rlros. L paña: 1ru l:l, r. paña, 2004. TI~ H ) 1:, L. l-'1 inr sti,¿_,mó11 m1110 bos1 d. /,, 11s 1it1IIZ!'· ~ h ra a. 1 \L lrid. 19 -. · ma · tr .-. I· paña. 1rucl . 111cd. Ma<lritl. 19 4. D Je qm• ________, ti11., Br,1 i/, n Tl'. ( l '. 1.. \ DIJK o /(/ · ro111par."lo d, la li:gm· l, \rgcnun.1 21 Ir'. t/1'11.fO e ti m r.rt c1 wviull(cJ, \ladod. \n 1 200 . \. 1~ ri m-ü, d, /J. 1n. l~cliciom:. Pru ó lbénc:1. · • larc t\nt ni 19 am 1. · ladrid. puhlictí , n I 64 u111,1r d ,.,,,uJ, 1, 1 \') ;oT KY. 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Tercera: Da, ·d Oj da un e critor m xican u pr sen a la caract rí tica e pecífic de rnnguardia _ ren vaci · n d ntr de la lit ratura m xicana de u e pací J may r influencia an ms P t í y una regi · n qu mu ,Te e ntinuamente, 4u va d sd I e. tad e lindante e n el arriba rn ncmnad , ha ta la fr nt ra n rte. El val r <l Da,Tid )jeda e. tá en . u bra , en una s ne d actividad e laterale que de acuerd al grad · d v Jución d I camp aparecen como má. o men _ .'traña. al mi m , pero e ante todo un critor imp rt,ntc. Pierre Bourdieu fija d nacimi nto d I campo lit · rnrio en Franáa n la actividad d Gu tave laub rt la publi aci · n de Lt:, edlfcatión .re11tinM1to/lc permrn encontrar I paraldi.:m entre cri~ r y c ndici >n de -vida ~ d pr ucci · n de 1 . bí n que produc : el per onaj • d Ilaubert ,in: lru mi m..'l e n <li cion que usta,·c, el autor, y ti:: "b pre ·i ne ntre un an:e m r m ti un arte or el anc, alin ·rior ,. la utiliz-i i · n ele la .obra con fin : aj n , al ·ceri r. La p tura ma ~di al para I cncu ncr c n lo e. pcdfico d la literatura e tá n la bra de ,hade. audd::ure, ~u pm'llegi de un mercad r . rringidopcro en I autor e.le MadClllle Bomo tá ad ·má. del rig r del tilo el accrcami mo a IG · condici n mal ·rial qu pr piciar n un pap l . p d fico <l 1 e: rit r en el _isr ·ma roductiYo. anto Baud ·lai e e m [l.: ub re fijan d . r f rente par, el trabaj el l cri or. El prim r n da e nce i n s n uan a la . i enc1 • d un mer ad qu pr r nd \·end r y que ya de d ent nce. . divid ntre un públic I cto ampli y un públic cercan al carn > ue inclu o pued tar formado por los círcul · r r 26 de r eña crüica de libr bi o por un públic ele . 1 nc1a ar umentada . fiemr qu laub rt ale del juicio de Mada111e Bom p r 1 e cándal , aupad a la ca e ria de I ma. · re cric r la · poca, aud lair padec , rra l juici d Lu }lores del 111a/, l de tin de un hombr público" por de contado, per e. tigmati✓.:ado e.·cluíc.l de la bu na , ci dad y de lo alone qu frecuenta laub rt y pu to en la picota del mundo literario por la prcn ad gran difu i · n y p r la, r vi. ta . ( ... ) Debido a los d afios uc !>ivos y conttnua.do que lanza a lo b1enpen antes, mnt en . u Yida e rn en . u bra, Baud )aire co ru:na la po ición má cxtr ma d la v~mguar m la de rebeldía e ntra do 1 . pe d res y roda la in ·titudone empezand p r la actividad li tcraria .1 Para Baud laire 1 . crit r n da e ne 1 n . al mer ado (lo qu no impedirá ci rta mani fe tacion s de n talgia p r el reconocim..iemo ma ivo) en cambio la radicalidad de rlaubert e rá n u f rja d 1 tilo n I trabajo d l len iaj , n la tarea de labrado, d nd n ha ' l para la improvi aci · n la in piraci · n, odo e . mete al rd n d la interi ridad de la bra. ta d premi a la literatura dibuja la nu va fr nt ra, lau nueva re la <l I jueg<> • opone a las xigencia de otr campo , alguno anreri rmente beneficiad . con la upe iraci · n d I are literario. i bien el . rt autón m y el carnbi de habitus del e criror entran n conflic o ·iemprc paradójico con el mundo hurgué empeñad n la mercantilización y en el u. o de la cultura para u ma} r a eco.o~ u ufrucm e inn able el d pliegu d una . n d in ri ucion que hacen p ible el de arrollo la literatur en e. t s nu ,. iempo ·: la cr aci · n <l Acad nua. 1 cracanúcn d la hi toria lit raria ) d la crítica lit ramt círculo de l crura y Pie re llourd1 u. l..111 r;_-2/,ll dtl urlt . Gé"t.rifJ y ll S. Barcdmu, 19 -. pp. 1 27 r lifm rlltru 1 M r,111,po li.ten,rio, ACL1..!{rama. �llyi111dm G11miJ c menrari de libr , la cr aci · o d ditoriales, d in. tituci ne. d en eñanza de la literatura premio y e tírnul para 1 cread re hablan de un t rci tori que xig r n mbrad . n : mil Z la, mrcli u ncu otra qu · la aut nornía . amplia y de. borda la~ frontera del campo para incidir n otr campo. y en la acriYidad social a raíz d l caso Dreyfu . Zol , d d u p •1c1on de e critor incide para la mar ha ami.· d 1 ju ti ia franc a. pr duc un e calamient n d nde I cam lit rario pued cen r pap l pr tagóni o n un nuc · : ·I camp intel ctu 1, 1 campo d I pen ador , el ampo u 1 qu h ci nd 1 pr pio d una di ciplin, actúan en lra. • 1 m j r j mplar e Jean-Paul artre, n quien la may r amb1gü dad triba no n u p p cifico de influ ncia,. in n I pr ce<lenc1a. Quizá el ·ueñ d artre e an 1· en t rn a la Lit ·ni.tura pero . u mi. ma poliYalencia 1 reba. a yI rna ambi uo ) la bra d Albert Camus lo ,nfrcnm d d la literatura ca ·i ·clu.ivam o e y aún el acti, i:ta y r publicano ndr · • falraux e vi to m:. e m c. critor ue e mo p lítico ( u autoridad emana de la critura. no de un acti, i m ada z má en r tirad ). Pedr \ngd Palou ha h ch un , dccuad eguimient del campo lit rari n :1\féx__ic , e n l . nt mpor· n c rn centro ) o ctavi Paz ) arlo. Fu nt e m internad nalizad re d la literatura m xic. na. La función de nom e ta , dt: hér, e fundador 1 . e rrc, pon I ll1 dutl. a 011tr"¡portí11eos r su acto funclacmnal por exccl~nóa fot: la A11tolo¡/<1 Je J rgc ue. ta re orzada por p >. turo.. éu o-e. térica ant ri re y po ceri< re al , ñ de u ap:mción. al d la Lic ratu , que e bija en el amp , un p cie d paci gl bal y d que , · an in ten r c m priorid d un paci naci nal, p r tambi 'n p <lem . hablar <l e odici ne del camp n lo div r c. paet , na i naJ ), dente d d • la. r gion . . Podcmo. hablar d · una ondición u.ni ' Pedro \ngd Pa1ou / , f<IJ,1 del ¡¡/, 11cit,. Apro.,1n1t1d011t. c11 Ir J h(l11pos a C&11ten1por,ímos, El .olcgío J ~ lich acán. Zamora, l\(j h.• .M · xico. 1997, p. 164. 2 enfoqu de Bourdieu permite qu pu da hablar de! e a diversidad 5 d c ndicione . Dav1d Ojeda ( an Lui P e .í, 19-0) no irv ah r, para ej mplificar la r ·alizaci 'n d I carop literario en u n rno pue jeda re ·ide en la ciudad de an Lui. oto í y mucha <l la acti\idad . tán ncaminada a modificar la condici ne lit rana en . u e ·paa , tn qu e ifiqu merma n tr niv I n un e pacio má ampli . ue tr aut r ha publicadc - libr d narrativa (2 d en una de la dit rial má important I m rcad hi. panoamericano) un libro d p fa · un de en H traducido 3 libr , d 1inglé al e pañ I edit r de d cuatro noveli ta d la Re\ lución Iexic. na } ancol gad r d la lit ratura poto ina. Ha .ido incluido en ant 1 ías obre Literatura mcx.ican al n d . u t xt han . ido traducid a otr · idi rna , ha recibid un r e n cimi nt inrernaci nal h, sido rdinador detall r . lit rari . pr f; r inYe cigad r uniYcr irari , p ri di ta, dircct r d, publicaci n y d editorial . e 1 cci o · de libro . R pr enta hoy en día I aut r má v1 ibl en an Luí Poto í. Ojeda ha jugado un pap I imporrant en la rrans rmación d l entorn lit rari regional, tare, no m n r qu arr, nea hacia lo año. O del i lo pa. ado } que tiende a eparar la brecha · eocr la r gi n . ( 1e ntro e también región) y entre la. práctica culrurale . ar . Dcrus ainr-Ja que y \lain \'iala. •~\ pmpó:uu dd c:impo lit rario, hisruria y g oh,r,úia'' ·n Bcrnanl l...ah1r irc c1 •n), 1--..I trnl}(yo1odo/rigirr, dr p,;m Hn,mlim. I mdoJ J'mtims, igln. ·x.1. 13ut:oos J\.J.rc , 2005, pp.~1 - 9. Lo autc re· hacen una en 1ca del conn·pro de campo de Pú.:rrc BourJit:u. P, r un lado prcci:an alguno, anrccc I me dcmr l Je l rancia qu a urnn a ouC\'JS prca ·10ne , pul..'. en bi n . bidc 4ue c.l de el ·iglo X\ J e ,~ nian tlamlo tran orm cioncs en I amp J la uhu \ de l. lit ·rnrur.i que ri. t.1.hz.111 en d momcnw Je Jcmolic1{in del si~tema fcuJal. También aportan ~ingulaml. tics den u· Jcl ámbito de la lengua francesa, como es cl caso <l la litl'Tarurn en .u1,1<lá. P·1mc1a abr •ra "La C,tl1u1,1 u, ,,r 1ro am 's <lc 1968" en babel Jimén z ( 1 mlmaci{m), E,mr¡·qJ sobr, P1em Bo111rlit'11, 1 1 ;\[, [éx1c ,, 2005, pp. '29-349, utili1a cl conccpl d . ubcamp, para h blardc la importancia de la publi ción de h·rnan<lo B nite-✓ am • <l 16 y <le o' mola idea cenu:al d Igrupm-1ue . e agluúna rira en wrno a una idea <le universalismo frente al ·ce. o en qu ~ había caído con d n ciornh: mn te\· luci ruin . 29 �ly,mdro ,arda ◄ bien .abido qu l. culturan e unii rme ni mn.ipr nt qu presea ta u encia irnportanc c ntrali mo e e, ndal o z nifica i n e:a rada . La ciudad de • léxico mu . tra enorm irr laridad . entre n rte y el ur, n re la zona univer itaria y h. zona comcrcia1e indu ·tria! •. Lo mi mo r pr duce ntr la ciudad l camp mre la capital le lo· tad y • u muruc1p1os ntre la. cabeceras municipalc. y u poblaci ne . Los , utore y u n fundam ntale. p. ra borrar la di rancia } 1 ale cli criminacori s pero ha} ch:. d lu •go una rie d tarea que s ti n que d sarr 11 r } qu ncarnizarán en lo in<liYiduo. en una nue,·a práctica d I fici Literario ~ <le u d empeñ n el mundo. r 2. Lo pliegue del e mpo literario ·numere I titul d nue tr aut r. Libr 19 ,6'<' em r ·nro 19 edoro si11 esmíp11los nto 19 11 hombre 11111erto a n:r idad Aur · n ma de Zac . En Aliam.a ntr / H. luntariado del e o d l ◄ tad cali nt ., 19 6), en·ay, individuale : 19 , 1..A.f condicionts di' la g11erra ( ,a a de la mérica .. Reeditad en 2 , niv r idad 1\ut · nom. de Zacat ca / IZ RL ', dicion d 1 dianocb ) cu nt , 197 Bqjo t11 peso enom,e icrra \dentro L 1 fü\ ) cu mo 19 3 N11era 11arratim en Mé:..:ico. ociedad .J' lenguaje (llniv r. idad ,\utón ma de Zacateca), en ayo 19 Plath }lvia. f ,<1 ir(/ del ,t~11ila oan B l<ló i lim n / r\Z), traduc I n 19 9, 11tmdo el espejo fllira an B ld · i lim ot), relat / novela, 1992, Uterat,,ro potos111a. r anizador an Lui. 4 ' , ant lo ·a 199'", Los testigos de \ladiga11 7crd halag ), p ía, 1 1999, f<ent n, Jame . 1 i1ios m exilio Quan Pablo / Edici n . Jll in . 'ombr , traducción 20 O, El teorema de Dami11 ( 1 A) cu neo, 20 5, Entre sierpes y lagartos. (Ed icione . 1n n rnbre/ O. ;\ LT ) n ayo, 6, La Sa11t,1 de . ,m L11is bl hijo del coronel u. u t ), n v la 1 , Perros de cara ·dici ne nt , 2 11 Plath, rl ia. L11 Bihlia de los s11e,ios. 11mto.r co111pleto.r ·dicione. de fc<lian che/ Tab rna Libraria dit r / IZ RLV / ll1\Z), traducción 201 l PóqHer de ases. 11atro 1101 elas de la R 1•ol11ció11 m San /__,¡lis Potosí. ( ecr tari. d ultura d an Luí. Poto í/ , LT \), 1 elección r n ª) intr duct ri . Incluyo en u bibliografía d e. rudio fundam o tale par ·al rar u obra, qu s ncuentran d ntr de edicione d re cate d • aut r ,w en I m mcnt d la pubü , ción: 1995, Dauajare F'l1x. L,1 l'ida del relt.in1pago. hra po!ti{(J. 'erd hala o/ P nciano Arriaga) "Pr · 1 o" y 199 , Peñal . a Joac.1uín ntonio. l-lm11a110 pouío. Poesía co111pleta. 'erdehalag / Pe ncian rriaga) ' oticia del hermano". La may r actividad d Da,id Oj d . r ·. tra en la n.m-arint e n una la incur i 'n n la p ·ía · una mue:tr, completa de su. en ay . en un volumen, pr duct de al uno· de lo. tr, ba¡ de pr ·1og e incro<lu a n. in mbar o, n la narratiYa n ciar dónde <: de P"' nd d I uent para dedicar e , la n ·ela. E t • deb a qu ·u. e trucrura. mue tran un grado d apertura en d nd u I n funcionar tanto como e tructura no,·el ca. corno cuentí tica .. El rado d m yor ambigü dad e tá en Cuando el espefo 11Jira d ndc p r la xt n i · n tam . fr nt un n ·ela corca, pero n dond L1 conden~ac i · n d l acont cimientm, n pu <l lk:vM a un ol a unto má pr pio del r lat . D afü que h, ya di ho qu jeda nov lJ ta h, ta La f,mt{J di an Lt,is. Pero lo mi m pued decir. e d Lns 011diciones d la g11erra d nde la .tructura m,,rco, ne e c, un n.a ·o 1 rru m pued, plicar a un libr de ensa 'O con ej 'mplo. narrativo. qw.! a un Ubr �d narrativa donde l marco e una manifr taci 'n de idea , un r la o de ideas. •sta in ter e ción d gén r o d práctica literatú1. lej . de d . tizar a Oj 'da fuera d l camp liv rado l in taw:a n pi n centro, donde efe túa una e pccie de p ración r medial qu permit la madur .z y la autonomía del territorio am nazado por 1 s otro. camp y por la lucha arcaizante al interior. Traduc co rdina taller ., imparte cla e dicta eminario · con~ rencia , funda uplem nros, editoriale , e, cribe en columna , p lemiza n lo p rióclico ali nrn la formaci · n de bibliot cas de carrera a.fin a la littraturn pr enta [jbr , diccamina en premi , c ntribuye a qu e otorguen premio., b ·, rimuL ec n · m.ic , p )r nto a i te a e ria Je líbr s. ·• un intelectual qu de d la literatura e tá e n ·buytndo a e o olidar lru fronte~ dd camp li erari . A. David Ojeda tall ri ta u rigen c dar . Parricip · en el Taller [jcerari d la a a d la ul ·a d • an Luis P to.í, a parcir de mayo d 19 4, au piciado p r el ntoncc. In citut 1adonal de B lla Art ~ y iteratura y p r u entro Ri:: )'j nal con se e n ua cali nt . . Fi ura imp nante. fu r n lo p as car liv1a y \'í tor and .-a1 ) 1 e:cricor ecuatoriano 1 [igud Don : Pareja, a guien 'e enea · La c ordin. c1 • n. 1' De pr fe i 'n abogad , c.l die · de d entonce a la literatura y es pr bab1 yut.: c. teme. frente al mejor y má genuino producto de e. e taUer. -e' lo p rgu • cumplic' d objeti o de convertir ·e a u v 1 en C( ordin, <lor de tall re . in p r9u fu uno de 1 . má brillante in cgrante · ), en una e. tructura que . e mu v gracia· al dmami. mo de . u. imcgranr • · uno de los má. ob ccaclo n remediar crrore.. formarse. ( jed. e ordm' call re n \ rua ·caliente , L 6n Pu ·bla ~ rre · o, f nt rr y, iudad Juárez, Zacateca y an Lui Poro í. ~s muy probable 9u mucha. le la a. oría que realizara d pué c n lo 1 e ri:wman algunas i<lcai; i: informacione. de- Alejan<lro García, E/ 11/ienlo dr llm,·en;1d, J \uwnoma de ina.loa, ul.tacan, in., léxico, 199 , 213 pp. Pu11!1~gn1l'I. 32 b cari CA fueran vañanc d la técnica que t.an bueno n.:n<limi nto I ha dado. Alguno d lo e crit re que han pa ·aclo p r u. t, 11 r · n: ~Iario Alon , fari •\me Dani ·1 Bencomo ·ranci.co Berna! Ti car ñ ,J r e llumb rr "háH:z,. Iigud Ang l havez Díaz de León, 1 ui J lumb rto r thwai Joaguín ío Alejandro arda Laura ·lena n7ález, le ús <l León, onzalo Unrdo, Juan José Iacía Jo é rlo ~füele harl · M ral P dr An 1 Palau, Juan erardo ampc<lr . D mro d I Her Ojee.la trnbaja c.livt:rs s nivel que van d d la toma d nciencia d un ofici , d u técnicas de su. peligros <le u d arrollo, de u temátic h~ta u impl.icacionc. con 1 contc.xto lo. rie . del e mpr ~ ni má ni men qu la ncc i<lacl de conoc r el campo ) . us po ici n , u lucha , us fr ntera . J B. Académico i bi n n gran pan su formación rl' ponde a la e trucrura fkxible el lo tallere . ·c pand siempre de la ob. le e ocia e la acad •rnia tradicional, D:n-id Ojeda • ha de arrollado como profo r e 1m e cigad r en La Tniv r t<lad \utónoma de Zacateca. , en la L. nkersida<l Autónoma el an Luí· P{ tosí. En la primera fue ente de la : uela Preparatoria ) d la m, tría en fil fía e hi t ria de la idea . É t ha sicl un pr ycc o .cñero el ntro <l la LAl en donde art , filo ía, h1 t ri ) lirerarura bu. can dialogar o t rno a la ideas emana<la~ d la modernidad. 1 ambi · n aquí fund' ) e) >r<lmó d nrro d Esn1dio. Literario yue unci nó dc 19 _ a 19 ) La lab r académica d Ojeda funciona mej >r en cstru tura meno. e. c larizad, , n <l nd . l el je la libertad de Ín\'esti¡.f,lr ) d prop ncr tt:-mática · C.JUt! k imtrc cn ni d vit 1, e.le e. critor, d la nect.1dad <le la )ir r, tura de incidir n la oc1e<lad. Lt im c. tigac1 :m de 01c<la arranca cuando habí, mucho pre¡uicio contra b indagac1on u ra dd c ntr ,, y i bi n st: alenrn.ba la mirada regí na~ en much · mom mo. má bi n ue un int r · re >-ionali ta dett:rnunado por el estado. ~ran momento. en que d de pliegue d lo e ·pac10. regt mle. bu caba p r un lad la uru er. aLida ~ por otro e capar a la re<luc- cll, , 3. �Alr¡,mdm Gam!I ción del t rruño el allí qu lo me ·icano tuvi ra en ntr dicho. ". tambi · n pr pi d la l primer m ment d r beldía fr ·n e 1 pasad l pa ad Lill11 diato. na mu era dd cr cimicnt p r la inf rmación d la e rrient'. , aut re. y bra · en el mund e5 t.:I 11 gar a un diál ad cua<l con el comext naci nal , e n I aut res y bra de la r gi ne . La irn·e ógac1 · n que culmina en l 992 con Litl'ralHra potosino. C11alrorientos a,ios es e . e e ·Jabón qu p rmite la mirada \ crdad ramentl! univer al g n ro. a, d prejuiciada reunifica ión dd yo el otr de un aut r, <le un críuco de un e cudi d la lirerarura: En cualquier muestra prcccndidamem aneo! · gica fu. i nan, como m >, ile. y objeci una inyu1 tud hi. t • ne , una f.,1Tat:1fic, ción . tética· é ca cvidcnci:i la confiann que dcpo. itamo. c.:n lru pnlabra. \ . u. fe to:; a fo,or de nuc. lra. apct ·ncia · de prc,·alec1m1em . Y eo ,inud de thcha e nfianza no corr ·. pondc, como lecton:s o in\'t t:tgnd m : , una ·ncorru ·ne.la waufic.1.mc: l::i búsqueda. en d engañ del uemp< , d 1 · pum.ale mi. d . tacad . d nu a , lici · n literaria rc~t< nal.~ T , ,\ partir de allí ~ · anuncian alguna · de la. lab r . d r cat de en<ler puent . , <l ·n mtrar . oli<lru:ida le en la bú. queda <le la aut n mía en c. a gen r -.a lab r <le ·xp:m ión I tru m aparecen éLi_· Dalla jan: que J >aquín ,\ ntoni Peñalosa. r C. Director d publicacione D . de :u e rancia n .l..acatcca · Da, id d · aut re: j •,. ·ncs n coedi 1ón de la /.acat ca ) J an B l<l · 1 limrnt fun<l' el uplcrnenlo ultural La f mta11a. Po Lui · P te ·i la Edttc ·ial Poncian \rr1, ga • D a\1J )¡l:da_ { lJl:Ja, David organizador · an Lui~ 4(JO". )¡ ,Ja pr movió edici ne niver idad Aur · n ma d la reví ta . 1zog11 y co retinó t r1 rmen fon 1• n an h. manrenid una r !ación ·lccci,· n JJt ra111rapr,tr,.a11t1. ú1ahMr11/flJ 11/l()J, oonL · .m l.ws Pum 1, •LP., !\léxico, 1992, pp. l y 16. con tanre c n mpre a · como VerdehaJago ) cliciune in 1. mbre. o ' lo h, eguido la e\ olución de autores mu reciente alguno n u de arr 11 de cl l raU re. lit ra.rio , ino que ha entendi<l que la alida edit ria! e requi ico para la buena concli □one. dd camp para la br encia del e critor ·n la JI.amada áerra ad ntr . Tambi · n ha trabajad por n dar la impr ión <le un carácrer icmpre fundacional d la literatura, rror tan frecuente en la lucha intes · na. cuand gana l d . de Joria o <l gemo solitario. En la compañía de lo · má. jó\· ne. · ea el conocimient d 1 antecedcnt • ha enconrrado lo '" rdad r : factore e plicati,o del fenómen literari . R gr·. em al re. cate que hac de la poe. ía d Dauajare y Peñalo:a, au n.: en una prim ra impre. ión di ante a ·u práctica lit raria. Aquél, funci nari público pre ·id nte municipal de la capital del " sta<lo y •ste, p ta c. t Leo } acerd t militante en pr de la infancia. in cmbarg , en 11Uajare d cubr la e mplicidad propia del oficio contemp ráneo de · crit r. ""'. un p ta encerad culto e. tudio ·o, jempre en reno\'ación en bú queda de las v ce, r "¡' má jón:nc.. • n P ·ñalosa el r cate c. má merit ri , porque la reticc:ncia e ntra I at lid m y u caradura · n 1 cultural e\ i ente per también el h ch de qu eJ habitm d I cricor cont mp ráne e tá ! ·jo. de la r li · · n. p r lo men • n \méri a Latina ) much en lo círculo practi ant <l la militancia de izqui rda. introduc • a un p era a nu Y : círcul , a nu , .• leer re. ) con e to también <lerriba un prcjuíci mu) co t o para la ulrura conremp ráne, . Lo mi ·m suc de cuando . 1 cci n:1 a lo. novcli ·ca de la R ''" luci · n Mexicana (. \ ru tío Vera LA m ·anrha; J r Fcrr ri "J 1m"t1 mlimte· Je ú G •tortüa, Ulfrit1 rqja ) Jo ·é [aria Dá\·ila, El 111édiro) el .ra11/l'ro). jeda p rmic ac cder a cscrit re. in nconrrabl en la ma)OrÍa I u bra _- c. as n Ycla entran al ju g d n:acomo<l di.; la" Y rdaue nci na lru la que n particular fija la madura ión <le la novela. m ·xicana ,., laanoamcricana entre 1946 ,. - l 4 . 5 �-1 l(j,mdm Garrí., m acerca al nómen d principi · del i lo ' ' 9u en e tos añ encuentra nue explicaci ne . ~ pr babi ue · ta narracione n . brinden demento parta e · juici qu ni ga el caráct r único d I movimient armado y 9ue lo fija c m una má d la r \'Uclra por la ju ricia en la que a rí r vuelco ganancia de pe cad re . D. Traductor m pu ele ob erYar e::n l li tad d libro., e t aut r p t ino ha culminado ,1 tra lat.lo a nue. tro idi ma d lo. cuem d dv-ia Plath y un libr <l po ma d Jame • n on, do aut r . d i ·ficativa obr,, n muy c n id n nul! tro medí , aun u u libr hayan circulad en ~. paña; por ej mpl La campat1a de cristo/ de ella y I ¡garrs no reco111endt1bli de él. t\ e ntinuaci · n e dedican una linea a prop · :i de la lab r de tra !ad de idioma a icli rna y del trabajo en Lo iro del dg11i!a. · l traductor e un creador, nec sira una . n ibilidad 9u le permite r p nd r y e nten r l . mbat d . u do ma y e ne pci fav r e.le la br . Hay a n la traducción lir rari 9u son mejante al acto cread r hacer una n vela un poema pr p10 . e.la an n lo lo atajo. l re qu el traduc r de · cto . em jante ra dial ·ctica: 1 traduce r e. un 1 tr la bra. Traducir un act el comph idad, traduc . qui n ere imporcam , • qui n puede sop rtar aJgo a nuestra c n epci ' n del mun<l , d l act cr a<lor o del placer. e traduce a quien tiene algo 9ue decirno . Lo ira del ág11ila no e un Libr para morb . os bu cador s de trucul ma. hi. ron, qu justifi uen I que una enjble mujer abra la. llav . J I Y;l ' ) m ta la cabeza al h m de L1 tufu. on anécdota de citm mi-lent , e n . uc e cicliano ·, de nd 1 co, hecho d an re p rman ·cen n . gund plan a un nivel paradigmállc . H r inclu u cu nt u pudi ra. c n.ider, rse d final fi liz (' dfa d x.i t "), per cuya temáúca en manera alguna e mel dramátic . omo l menci na Dadd jeda, la virtud d Pbth está en gran m elida en u finale : e.le pronto cl ritmo com que s atora ) ur e un elemem que 36 un urut ccie de indici de perrugad . en el t ·t qu no lanza a la interpr ta i · n y a r e n "d rar qu la linealidad era un ngañ . 1,1 libr un camino r corrid (e m l s pcr onaj · e bre ' · l o número 59' van brc la carret rn), re u rda much quel pa ill kafkiano e o nwner :u pu rta misterio a a lado . Iá ciue una muj r-pcr naje aun ¡u, de hecho el ex femenino procag niza I t do, e ncu ntra n la. die? narracion s una . en ibilidad frente a diez puer as o también diez s nsibilidade, frente a diez puerta. . ·. ta , en ibilidad p ro a rebelde ne rrada ca.J ·i mpre n cuart o lu rare p gu ño abr la puerta · participa en rito , ju s e r monia ocia! , ob rva, icnte y regr a , u pacio pr pío, quizá el cu rt pr pi de gue habla 'irginia \X' olf. P ro a la v z, •a diez pu •rtas llevan aJ cuarto 1 l de rwell, allí e rán nue m re tr · ne. , nu , t ~ nu tr li li '). n c itan gran lill , ll na de man truo mitoló ico. la r alidad . iempre p r: ahí rá un. oci dad rd nada, tir: nica, represora, machi ta. co ificada, omp titiva: ·an lo re udtos para ingre ar a un circul de 'do traje para acallar 1 · chi. m , , la hab1taci •o almenad el pago de d rech s p r caminar r nar tirulo. d pr piedad br la la f bia a lo. <liY rciado:, ere. Y no s · necc. iran reuni n ma tYa!\: el contacto má. ampli d ntrc e tudiante d lccto rrupo, cnfcrm ·rn de uo h spital y ungrup de . eñorn. tomando el l • \' comiendo bocadillo •. " ... to,· h.1rt..1 d tatuas r ruk da . n un mundo gri · ningún fu arele. Lo: ro:tro no tienen n ;mbres. ingún Le nard pued xi ar r9u nm ,ún Lconarcl viv •; Leonard n un n mbi '_H ~ ord n ·a1 t: tá en la cam en la ca , en lo parque , en el jue o, en todas part .. J • E. Da id Ojeda, narr dor, p ta, en ayi ta bv10 resulta a e ta · alturas qu lo 9u l da una p jci · n d . ta.cada en el campo literario e u obra literaria. u n v la , libr d rh.-ia Plath L ,ir,, drl áglfila, Tratlu ción de Da,·i<l )jed .Jo:10 Boldó i liment / L_\/., ;\léx,ico, 198~. p. 6 . �r!le¡,mdro Gt1rd,1 cu ntos, aportacione n ayi nea . na de la caract tí tica de us libro e la dis luci · n entr los g · n ro pero algo qu me par ce má importante e u a ociaci ' n a la vida, u e cape de la cli onancia cogni ti a d lo r les y careta . ◄ n gran me<lida allí tá u raclicalidad: la defi nsa de u territorio: tod d de la literatura, t do up clitado a la lit ratura nada rrui importante qu la literatura. jeda e un e crit r lúcido ue ha tenido qu con, truir u refugio y su d fi n a de los rijo al int ri r. d los a eclio y ataque d I p der d la d scalificacione d lo i tema ~ pr ductivo d la bravata de lo campo má pre tigiado . n e entido e, un hombr d 1 nguaje y para el lenguaj . e enumeran a continuación do d bra y de lo, rasgo que lo t rnan una figura impr cindible, d ntr d I campo. '..l juicio de amp p r. i rió y, d a princ1p1 1979, a pr p · it d rtant for , s ñal · libro d 1 año r cientementc concluido: Lo m · <le tacado en nue tra narrativa fueron la re clición, corregida y aumentada, de 11,onrás Ltjos Losperiodistt1s Lis condiaones delo gl(trra.10 Por otro lad los libr . qu ene mia junto aJ de David jeda p rtenec n ni más ni menos, que a J ·é R vueltas (México68.)111•1:ntud J' Rerol11ción), a Julio ortázar (Territorios) y a Octav:io Paz (X a,•it:r T'illa11rmlia, e11 persona y eJ1 obra) por si la alu i •n a Vicente Leñero y a José Emilio Pachec n par ciera limitada: Y abunda argumentando n t roo a cada una de la obra , a prop • ito de nu . tro libro: 3. Las valoraciones de la obra A. Treinta y tre años de Las condiciones de la guerra La publicación. te libro obtu o el Pr mi Ca a de la m neas en 19 en cuento y e publicó en la Habana, Cuba, en juni d mi mo año. Fu un libro bien recibido por la c1-ítica e pecializada y re eñado con verdadero entu iasmo por [are Anroni amp en . u c lumna del emanari Proceso ap na el 25 de eptiembre. Campo hizo una r eña integral, d n<le, iempre de d u p r pectiva, hace un balance d la vircude, y limitaci ne del libro, per no catimó elogi para la bra y para el autor: i bien .e nota en la. narraci ne que la formaci · n p ürica del aut r deja todavía que ti ear y , u. p r onajes parecen er a veces la \'Oz no mu~ bien di frazada de él mi m o no ob ta que los text an autóno mo. y ficace. ) no encontremo - ya era ti mp con un , ólido cuenti. ta, que con el tiempo -y i la ibila no me reconvien - • erá un digno hetcd ro de Rulf y de R vudtru un e. pléndido narrad r p ütic (co a, por d más rnrí ima).9 m jor l ocr Libr imp rtame e el volumen de cuento con d 4ue el j ,en OaYid Ojeda ( 1950) nó el Premio Ca a <le la!' ,\mérica . 19 ( jeda m recia m..'Í. qu ningún tro el premio illaurrucia). En e te libro ene ntram "un narrador vigor ~ riguro e , con una me. urada audaaa para manejar felizmente la. tructura ~ el lenguaje". Quizru la part m:í. frágil de j da sean I argumentos p r e o 1 u tiruye con su trabajo verbal y la armazón de us cuento,. , \demá , lo grandes argumento no hacen - sí , u tratamiento-- la buena o b. gran lit ratura. tra de la virtu<le, de jeda que no cae ·tend >un cmor p lític en nebulo o alegatos sociales o en la lit rarura elemental de la que es campeón Ben · detri.11 in duda la pinión d Camp rtante en e e m mento por la rra e ndencia d l emanari cribía y por I e rt ro d u ¡u10 r un bu n númer lo eguía e mo un re eñi ta aj n a 1 • p lo del poder cultural en léxico. in duda ·e e mparte a unp n.ancia d la e critura la intrate. tualidad para '.\larco \morno ampos, " Los mejore libr • J e 19-8", en 1 mreso. núm. 114, de enero Je 1979. 11 lb1d. 11 '' Il,id., p. 62. 3 39 �regir la cofuncione del texto r el pa de l años peró n Libr r ·plandores que e ocultaban bajo el claro curo d prejuicio o las reglas d la época. El libro de David jeda n , plant aba reto interesante en su lectura, a partir de la e tructuración de la realidad a partir del 1 nguaje y a par · r de que e a realidad e p día contra tar c n la realidad del l ctor. P e al entusiasmo de ampo , al prestigi del premi (ganad antes p r Jorge Ibargüengoitia Guillermo amperio) a lo opottun de u publicación el il ncio imperó y ólo e reeditó en 200 . im.ilar o pe r u rt ufrió Bqjo t11 peso enorme libro de cuent s publicado a finale de 19 y finali ta en el Premi acional de Cuento 1976 que apareci · bajo el ell d ditorial Ti rra den y que no ha ido reeditado. En de cargo, e puede señalar que Da id jeda fue incluido en antol gía, (menciono . ólo algunas) tan importante e mo .J01do de Palahras, 12 1 arratfra Hispa110111erira11a 1816-19 11., y Memoria de la palabra. 1~ obra po terior e mo\TÍÓ iempr entre géneros más educe r d . de la escritura que desd el cobij d la, clasificaciones, lo que ac ntuó la incorno<lidad en la recepción. on la aparición d La santa de San Luis e puede hablar pi namente de Ojeda noveli ta y . eñalat u brecha, ah ra í, con respecto al cu nto, aunque e elato que l pr duct de nu tr autor no se Limitan a la narrari a, pu lo mi m publica p fa 9u en ay . La actualidad de Las condiciones de la g11erra e pasm a a pe ar del paso de lo. años y de la derrqta d I marxi mo, que no de la reivindkacione de justicia y d la defen. a de la soberanía (de 1 cuerpo , de las nacione ). u u ·ravo ámz ( elección), Jaula de palahrt1s. lí11a antología de la m1m1 1ram1tiM :rrip\lb , [éxico, 19 !l. 11 Ang<::1 flore. ( ompifación), Nam1h·1•0Hispo11ot1merict111a /816-19 1. lfistq1iaJ' ,miología. 6. lAgmeraáó11 de /939 m t1drla11tt'. i\Iéxic , iglo. r¡, \fé, ic , 19 S. " fario :--1 uñ07 (Prólogo, si:kcción y noras) lt111orio dr la palabro. Dqs décadas dt f/tJrrtlfl/ 1(]/!Jf.\ir011a. Brt1't111/lologi,1, L·1 l ;..¡¡ C1 e / INB México, 1994. 11 n11::...ira11a, 411 Lo interior Las co11dicione.r de lo guerra, funciona n una e tructura t tal y en e tructura unitaria a partir e.le I cu nto.. Dentro de la e tructura total e traza un en aro con llamada a la manera de nota. a pi d página en donde . van dando ejempl , narratiYos de lo que e argumenta. 1 tema general es el poder de tructivo, alienante, de la t enología. : sta e la lectura que re ulm más arriesgada, obr todo j marcamo la palabra en a ·o. e pudiera pen ar qu trata de una e pecie de matraz narurali ta n qu van a demo trar l argumento c n historia o fíe ione , una ~ rma alt rna de uh rdinar la lit ratura bien a la p lítica, bien a la ciencia bien a la didáctica. in mbarg , p demo. hablar d l menci na<l en ayo como e.le un relato en donde uo pers naje platica de su in ent s p r acercar e, prim ro jumo c n un amigo y d pué él solo, sobre l diver. os papele que a. um la tecnología en la vida cotidiana y van ej mplificándo e, cual cerebro laberíntico la. diversas p ibilida<l . :sta es una lectura virtuo a y 9ue .e puecl <li frutar y lleYar a una interpr tación n \·edo a p r el lado de lru ci ncia, cognitivas, pue lo per onaje e mueY n en el filo <le la disonancia cognitiYa, p r decir lo men , . Per Las condiciones de lo guerra pr cota sobre todo una e true tura ambivalen e en d nde convh· n la mejor trndici, n con la ruptura más reci nte (a 1 • añ 7 ). P r un lado nos encontramos frente a una obra con un marco o guía que se ha utilizado a lo lar o d la literatura uni,er al y que disfrutamo. 1 mi ·mo en El Deca111eró11 n Se11debor o u/Jro de los e11ga,1os de las 11111}eres qu en i\la,mscrito encontrodo e11 Zaragoza ) qu detrá. d u abierta intención p r e candalizar o llamar a la fe o al buen obiero , aha ruardan la intención de contar, involucrar al lect r en un a.unto general que e diYide y e livid c m e abre o abanico el aparato combinatorio del cerebro. P r 1 u no acerca a la ruptura de obra com Rn '1fela, &gatablo f'..11/re ,\Lu"-·J' una 1111!Jer dmmda. E mu) prob bl • que en su momento ést baya id I ra o rná ' atractivo por la exigencia ue 41 �de lectura d la época, y par cía muy lejana la ínte i que pudieron proponer la novela d Varga Llo a y fanuel Puig de aquello año : narración en d nd r , cata eJ valor de la historia y el Yalor de énero que parecían condenado al despr ti ·o. Igualm nte . jeda propone e e quilibrio entre la d confianza a la p lítica iempre eductora y la hi to.ria y el di cur o qu e nh bran para c nformar una nueva realidad. 1 [á qu en I cu nt marc en el en ·ayo que abre I libro, la dave ncu ntra d de mi per p ctiva ) de d mi lectura, en el cuento ' [á pequeñ que ietnam", donde el relato quiere cubrir la imultaneidad r manda al lector a una e pecie de ubicuidad virtual: magia que hace po fül la mente y la palabra: estar en todo. lado lo ue no conci nt la realidad: car anclado al pacio • al ti mp . "' n bre,·e. Un a , Angel l r r i,·iodica la habilidade d nu tro autor: j da demu rra er un con cedor d lru e tructura más complejas de la narratiYa corta ) po er un dornini d l lenguaje que le permit d tara u rexto. imultfoeamente de h rizontalidad y Yerticalidad, c. to e. , d no. or ) resonancia . 15 El mundo d la tecn I gía n , r d a y no, d mina. ' no clamo cuenta. re mo en I i · rmula f li7 d la com didad. una máquina recibe 1 , núd o informativ; y traza una bra qu afín a l po rulado d I p d r polític dominant . La máquina con truye lo que ya se mue e p r la articulacione I e rudiante: u conciencia de d minador, u tar de e te lado d la hi toria. El golem ha atrapado no al rabin , al crit r. Tecnología qu n > rma parte d la realidad d un niño que tem al comuni rno, p ro qu ya TI! el mundo dividid y la fuerza de las arma J\ Cundo dhidido que no pued v r un hijo d m xican . al que I in 1•. e m 'Í rte en ca i ciudadano mi ntra un r del m' allá -d I lado p rded r - pretend enseñarle por l redondo las e nrradiccion '" ~ en l · 1ue pre enta n m quinitas para un par de chiquill gu " \'ogt: , 1r 1ores 0·· ,n"t r, ., p. ?~ - .>. de.fi ndan la conomía paterna mientras acc den a una realidad que l e. úruca e impred cible en u alcances. \Iá allá de l runo no vive m jor. La program ción aí la mientra las relaci n deterioran, 1 exo ~e alejan r la ol dad ienta u 1·eale . o ha ido nece ari que la má9uina des b d zca la leyc. de la robótica el hombre e ha dedicado a imroyectar e el ,·cnen nec sario para la ntrega y para la umi ión. Lo e terior El fin, de la guerra fria d truy · bibliocec arruin ' carrera , de al nt ' vocacione evaporó utopía p r ante t parcci ' de truir cualquier defen a d dt: la trinchera, e mo i el éxi o hub1 ra id ab ·oluto o com i hubi ra dado al venc d r der ch para arrinc nar lo ,·e tigi en r erYacion campo d r cup ración mental. Lo que cada vez rob tece má e la actualidad d las vieja luchas y la oec idad de ficcionalizar las nueya realidad e y lo - nue\'O <l minio . .:.n 19 la computadora era un artículo extrañ y m nstru so en us dimensiones. hora la cargamo, n p queño paqu t y u forma de funcionar e utiliza lo mismo en m canism m ' die qu en adminícul . tortura, para prolongar la vi ja parad ja d manten rlo viv para mejor rnatarl . . trañ b ervar m.i ca a l auto :mci nad afuera de ella d d la computad ra ,ía atélite r Earth OO..P.li, com i n fu rn ufici nte e n L'l ,-igilancia d órdid familiare_ o 'ecino . P r la publicidad y la pr paga.oda han acenruado su papel de d mini y l medi . u lab r de ubordinación y d engaño al eITicio del má. fu rte postor. Las co11dido11es dt la gJlerra re ulta d extraordinaria darivid ncia) d pr funda actualidad. D acu r<lo c n e ta com icci ne qu ahora e han Yuel relativa con el giro impr .,;stO de la. hmoria, los cuem . de David j ~da n ilu uativ de •. peri d de verdade. irreba11bles que <leman<laron de la lireratura una po ición coher nte con lo~ presupue tos que . , 1 . 1', e.gruman . cau., s pr I ta . 1t 42 fario :\[uñoz. op. cit. p. 3 2. 43 �Alrjm1dro Gc1rria , ci rto el mafia o ru o ha d saparecido pero sólo I ha h cho tras la frontera del capitalismo y I d uda el la esp cie para con la mayoría de la e p ci ( 1 hombre) e tán allí intocada a pe ar d lo. lema y d las fra e de d fi n ·a del i tema. ea por a actualidad de la forma, ea por e a actualidad del contenido sea p re a profecía que enunci ' Marco ntonio Campos, L1s cot1dicio11es de la guerra merece e ta reedición y el ret d nuevos lectore . B. La santa de San Luis: un 69 no e trictamente exual La agilidad narrati a La noble virtud inicial, obre ali nte el e ta novela: su vertigino, a enunciación o Uam · mo le impl mente u agilidad narrativa. e pued l r de una ntada. m j r aún en un prol n ado u piro. En 1...a Santa de an Lt,is así tim a la e n m1ccióo d una . erie de p ripecia narrativas en d nd la r ferencia, uelen quedar al margen para ser c mpetcnte con la r gla impllesta por l autor. Hacem nuestra la enunciación en el moro n o de vi ualizar an Luis Potosí y la trayectoria, de Juan José Mada y milio arra. co, el prim ro en 1 lindes del fin de mil nio y el segundo en un largo are temporal que va de fines del ·iglo XL" a 1937. e ha querido indagar la fi a del artífice del texto y u lucha fáustica con un material que ·egurament le quemaba la entrañas y la razón y qu fue pla ti6cando y haciendo univer literari , •cada vez más ajeno a la rererta cotidianas y más implicador de nue tro conflicto , de nue tra e mplicada relaci ne con el entorno. lmpo ible aber i en su obra negra haya salido también re ultado de un proceso d inten id.ad creath·a. e sospecha qu la escritura ha pr ducid una o varia epifanías, pero lo incontrov rtible e que después de c. a especie de pr logada u p n ión d la re piración a i timo a varia iluminacion s encu ntro , de ncu ntro y re ncuentro. e n no otro mí mo ·. E. el vértig mi. mo que recupera e e gu t p r la l ctura que fa cinó a ervaote ·. n la • u peo i, n del aire, así ea imbólico hay una fase de limpieza de nuestro prejuici un enfrentamiento inocente y gu to o a la ficción y e d pués de e o, renovado , que nos introducim de rdad en el uniYer o narrativo como un punto dt: referencia con .re p eco a nue tro mundo. Un 69 no erótico: relatividad de tiempos E te entusia mo p r l t xro ti ne una egunda fa e la rel ctura, en donde el corcel del ritmo ahora d b r dominado para entrar a alguna d la clave de te universo narrativo. ~ po ible Imaginar el rexlo <le Da,·id jeda c mo una e pecie de 69 en donde los per onaje otran como líneas, e redondean y complican y se engarzan con otros per onaje , redondeado , complicados qu a su ,ez alen como linea . E 1 caso de Juan Jo é facías, p riodi. ta que llega a an Lui Potosí a realizar un rep rtaje bre la política en la entidad y que d pronto roza con la anta de an Lui , con una serie <le Virgilio qu lo acompañan a dive.t os infierno inclu. a la po ibilidad clel cielo. L linea que · facia se complica p r la compañía de un abogad del diablo, de un acerd te bueno · e, teta y de una rnuj r que quiere r mper con u taru tradicional y con u fanta ma del pasado. Emilio arra, e también llega a la ciu<lad, un i lo ante que .1. facía también e una línea, pero su complicación radica n c.¡uedarse en an Lui ante la compañía d ·us re p ctivos Virgilio,: un heredero qu regre ad París: l franquea al camino para 11 gat a u hermana. ViYirá en la ciudad, r nunciará a buena parte de , u acritude \~tale · y aldrá con un grupo d poto ino a rec rr r el mundo con l bjeti o central de llegar a R ma, d nd onccpción Cabr ra de rmid. luchará por el fumro d sus empresa, fundacionale . _, milio no r gre ará a an Luis, . e perderá, e mo una línea a punto de ab rdar el ferrocarril que lo 11 ve al norte ) años de pué como pálido apagado fueg erá epultad , al mi mo tiempo que la santa. E ta . eri d engast s pudiera 11 varno a pen ar que la técnica d la n v la s ba a en el contrapunt . En realidad 1 per ona¡ -e proyectan in tocar e, con continuo, paraleli mo en donde a vece la figura del 69 pareciera r rnar e en un 66 de meras 45 �Ale_;andm Gomii uce tone qui s pien a arbirrariam nt n un 69 no nece, ariamente erótico, í ucesi o y en continuo movirni oto porque lo que le da ten ión al relato sa mo ilidad o engarce entre den idad y levedad de lo p r onaje . final d cuenta lo do p rsonaj s escapan a la trampa d la ciudad, ¡:,ero lo do han ido ignado por ella y han circulado en torno a un conjunto d fuerza que en apariencia e c nttalizan n la anta d an Lui . Juan Jo ' y Emilio llegan a una ciudad y ven in t c::u- a La anta de an Luis. El egund c mo integrante d l , quit que va a R ma 1 prim ro como pa para conocer la realidad del estado. Lo dos con cerán a mujere e n relacione r ta iuda y con dos hijo Adelaida en proce o de di orcio y con g m los oemí. antiago ' fonseñor , irven, voluntaria o involuntariamente, como cel . tinos. Emilio, a pesar d I scap , r ndrá do hij un en an ui P to í otr n féxico su hijo (ni to . nieta de ""' mili ) habrán d coincidir en un acto acad ' mico a prop , ito d ncepción abr ra de mida. Lo do abtán d l plac r y e.le) dolor en an Lui Pot í. La lío a. y la complejidade han imbricado en fina uce ión. D urante la prim ra mitad de la n v La 1 per onaj má atracti o e Ion eñor per frent a él se encuentra el jesuita, el abogad d 1 diabl . fooseñor cr e en la anta i\fontalvo r con truye l ambi nt de una ciudad que tematiza la antidad y mu tra en u Y ricu to. la Yiolencia, el crimen l mal y qu habrán <le allegar com cau en I pr ce o. •n la egunda part hacia I final, el ra, má. acu a<l e encu mra n 1 rupo <le lp adore qu dirige el e p o d o mi. on ellos lo gue d pués de . aportar <l s encuentros exuaJes lo golp an y lo r gr an en tado de coma al Di trito e<leral. La vial ncia de l pod r ha aparecido, aunque u aparente cau a sea pa ional. L per. naj se mueven pue ntre la ciudad pacífi a donde un bu n día paree una n6 rm ra as ínada in r p n abl a la u ta: ·El mal puro? ¿ • l diabl obre la ciudad bu na? y una cau a p r la antidad primero ejercida p r I p r onaje femenin y d pu por lo, que pr t nd n elevarla a l . altare .. a lo lado el pod r ed iá tico y el p er gubetnamental. Un gobernador di tant per di pue ~ a colaborar, mas también di pu to a encubrir la vi lencia y l exc • de lo poc.leroso. y un poder sobre las almas que . e mue tra limpio en el ca de Ion eñor pero que • v arbitrario y golpeador cuando la causa que ahora proteg le r ultaron -antaño- o, pecho a o peligrosas. 46 4 r l na igle ia de hábil e jerarcas e ' incelecruale " que, vahénd • e del celo, d arrebato o lo d sajust dt: u fieles. in crumentan accione • in citucione. , prédica y hasta batalla d efecrh·a "política pública", baj el re guardo } disfraz de 11 experiencia religio a. ,~ ~facía r tomará a la capital poto. ina podrá ,,er a la mujer qu e ha c n\'ertido n pag para c ntinuar vivo y podrá er el portador del aut r 9u n p rmita v:i ualizar una ciudad I mi mo de <le 1 aire que de. de cualquiera d su - call d de u ubrertáneo .. ¿P drá la anridad la p e ía e mar e aire ._-i_rginal que detiene el tiemp a la manera de la e cena inicial d Terdopelo tJZftl o como bien dirían lo antiguo : cuídate de la agua mansa ? El in cero 9ue ella no \'1eron . ólo procuraba un sjti donde p ner sus hueYo, para que lo. gu ano pro peraran: insatucioncs, amos, fieles, cri tíandad. 1 El hombre, la ciudad, lo tiemp on mucha. La po ibilidade de entrar a e ·ce libr y cada una <l ella d, para mucha olémica. Pi ' n. e Lan sól en el pap 1 <le la ciudad como de. true ora- rjad ra del hombre, coincid ·ntc con la Yisión d un escritor como Lui · Marún- ant s: ue cl hombn: nunca e tá perclido p rquc para eso e t.'l In ciuchd (para que el hombr no c. té nunca pcrdid ), qu el hombre puede 1• IA lbid, p. 23"'. !bid, p. 273, �Uqandro ,amiJ sufrir o morir per no perder e en esta ciudad, cada uno de cuyo cinc ne e un recogeperdid perfeccionado, donde el hombre no puede perder e aunqu l quiera porqu mil, diez rni.l, cien mil pare d ojo I et iflcan y disponen, lo abrazan, lo identifican y alvan, l permiten enconrrar cuando más perdido cr ía n su lugar natural: en la cárcel, en el orfanato, n la comisaría, en el manicomi , en el quirófano de urgencia ... 19 Visión que David per pectiva: j da eñala d sd su propia di cur jvidad y Entonce tal ,. 7 cada uno de no otro · haya repasado su relación con e, a ciudad. Quizá mujere y ancestro , acontecimient s historia, templo ) exY to , in ti uciones ylibro , proce os canónico:- r vida política, se arremolinaron en nuc. tro ánimo ) reflexione . Acaso también, en algún mom nto relampagueantc, ante no orr , haya <lesYanccido la lo a marmórea para dejarno. ontemplar I s resto de un h mbre al que LJ palabra irv1eron de ~udario ) . al\· con<lucto? 1 Pero ad má en !..A sa11ta de Sa11 L11is ncontramo el pr bl ma d la . antidad entre la in tirución y u p <l r . ubv r.ivo el drama dd hombre at rmentado por u pa ad · p r la condióón humana la visión de la ciudad llamada de provincia com cenario infi rnal. quí la exp ición e ha limitad a alguno rasgo av nturado obr e ta n la de an factura. 1\ prop ' ito de p, ral li m s, d d muestra: el primero e. que e n ctubre qu lle , Iacía a an Lui P t í en 1999 y e en octubre que la anta d an Lui conoce l samas lugar ,. • I otro paralelismo e imcr , ante: en 2 06 e cumpJ n 2 año que David · jeda tenía 2 año . Y s c mpl tan 2 año, qu Da id jeda publicó p r prim ra v z libro individual. uri am nte no uno, ino d Libro : Bqjo 111 peso e11orn1e y Ln.r comliciones de la 11erra. Lui Manin- amos, ·um,po de.rilr11rirJ, ctx Barral,Biblioteca Breve, 24ª edición !3arcelooa, l 985, p. 19. "'' DaYi<l Ojeda, op. r,t.• pp. 27 1--72. Durant o, 2 añ el au or acrificó buena part de mérim proptao · para una fama lit raria pública y pr firi ' d trabaj , o tenido y dis r to a cootracorri nt . Li Santa di San L,ir . en e entido una speci dL ~ orci m una fuerza incontenibl qu alta nue tro panorama literario, incapaz de er racionalizad o ometid p r el autor. 4. El campo n la p numbra: Cuando el e p jo mira A pe ar de la di cu i n en torno al concepto campo de Bourdi u , u utilidad e evident . La Je cripci , n de la evoluci · n n Francia e no ólo alecci nad r, in que abre numero a po ibilidade d · matice especificidade entr de un marco gen ral explicativo. La , ici itudes de lo escrirores n lo, llamado, paí e d I t re r mundo . on infamantes pcr también la importancia de u obra no habla d I e cape de lo d termini mo - dentro de un campo literario maduro ) fu rte, autón mo. ln rto, en un mundo lobalizado, el rnk las cdit rial . h. n pa ado a formar parte d cmpr . multinacionale aj na al libro y a la cultura (lo mi.roo venden p rfumcs que arma.) cuya pri ridad e la gan ocia c n d con. i ui nt d plazamicnr de lo: ámbitos tradicionale. <lel libro, l, uert d la lit ratura \' su autonomía . e cimbra. eñala André ... chiffnn: El vtrdad ro problema no e. el d mimo e tadouniden e. · · una cue ti , n ma . ,-asta es la comerciahnción d la. idea , la in<lu. trializaci · n de la edición ) el c ntrol de la cultura por lo ran<l grupo int rnacional que; xtgcn una rentabilidad . in paran .ón en la · n rma <le la cdicí · n''.- 1 Pcro no · 1 aY, nza l capit, li mo, tambien lo hace el . ubd sarrollo y l arr . i · n al art1.. y, l. cultura en otra: formas. \ pesar <lcl pre. tigio de la noveln latinoamtricana y de una r lativa llegada al dominio del campo literario a. í • ca o grup pequdto, e mamicn ·n la nec . ida<l <le trabajar n ~ torc. colindante c mo la educación, el periodi mo la pr m ción culrural o la comunicación cial. Del gr, do <le autonomía del campo literario depcnd quL tas acti,·idade e tén má e re, o má. lcj d ,-u. prácti a.. r 0 1'1 \ndré chiffrin, La edición .ri11 rditom. l .JJI ~nmdu rorpflrdCÍOJJeIJ' la mlt11ra. Era. it'.~ico, 2001, p. 93. 11 49 �l,¡,mdm Gmrítt n el interi r del país e ha d plegad un largo rec rrid por mejorar la c ndicioncs del camp . En nacion donde el tado a menudo cumple las funcione de la, empr sas di oriale. o cuJturalc , e notorio l aumento de condicí n propicia para que la Literatura e trabaje dignamente. ,i a e o agr gam Ja xigencia de protagonista como David Ojeda para que e contribuya a la fortaleza del camp y n a . u up <litación, p clero hablar de de una mejoría n la, condicione pr pía, y en u ent rn . ún faltan cditoriale lejanas y equidi tan te en poder a la del centr . La lucha de jeda ha ido lar a integral y c n cructiva. eguramente eguirá. Lo más parecido a Lo ed11cació11 senti1J1e11tal en el ca o d jeda e, ,11a11do el espejo 111ira. En ta narración predomina la ambigü dad: un per onaje o el de ·pLi gue de yario. per onaje. a tra é d l espejo y de . us posible, percepci nes un depar amento de d el qu alguien e crib un h te] que sirve de punto de partida para el deambular d ese u otr p r onaje un nue o dcpanament qu d para orpre as: la, vida · qu allí ·e han con umado ) habitan con u ner 'a. entr ·u mur . El centro incues ·onabl e la e crirura p ro también é ta e tá e cindida: •ntre la lab r pr pia n los m ment en que deja trabajar la vida c tidiana la compañia y d reyuerimiemo familiar y la. otra ,·oce . E tá la intertextualidad e n "Bruja tomándome de la mano, acu ándomc diciéndome qu no vivo, que hago literatura que m in,·ent "_::!:! Allí ene ntram el cu tionamient d la acti i<lad diaria frente a la exig ncia de la di ciplina, del manejo d 11 nguaj , y u entramado en mund p ible , n bra LiteraJia d calidad. pu d eguir la cita · atendiend al autor c nscarar la página del libr d d nd s t macla: Día tras día de Miguel Dono o Pareja. , ún má. : no ólo la literatura traza mundo imaginario , ino que toma ejemplo en donde l llamado a la c n trucción 1e 1 mi mo para vivir la vida. "' s el ca o de la lerra de 'Imagine' d John Lennon. n mundo d igualdad d felicidad p ible de adió a la. t rocidade del abui- y <l la gu ·rra. 21 David )jeda, llillltlti d rsprjo 11Jir11, J oan Boldú i , limcm, \ [éx1co 1989, p. 1 s) ntre e to ruido tien que obre alir la furia creati a, la fragua d la palabra el univer o qu habrá d cautiYar al lector. n peJ , irnágene realidade qu e capan, c.¡u juntan lo mi m a u.na mujer d peJ negrísimo, dormida, a un niño que tiene una p adilla, a un b mbre qu cribe de de un cricorio, po iblemente el mi m que cont mpla que a otr que e golp ado, que bien pu d mirar al tr que l e crib . La literatura permite unir lo discontinuo así ea fugazment . La e critura labor de vida, carencia <le num r s ati factores material donador de ventura qu e hac n e pejo en el lenguaj . En C11ando el espejo t11ira David jeda asuro u contemporaneidad como e critor y c m hombre y desgrana la lab r que habrá de a umir para con ervar el camp : la en ñanza, la traducción la publicación, la prom ci · n, pero obre do la e critura y la crítica, la in. obornabl re ponsabilidad d asumir su lugar en eJ mundo. �Juan Boscan, iniciador de la poesía del Siglo de Oro Lino García,Jr. ·o 01 LO r iu \DORF de la nu va poe ía italianizame en E ·paña durante el iglo de ro fue Juan Bo cán Almugá er ya que con u endecaJlabo abre nuevos horiz nt yue llevará la p e ía hacia nuem. camino durante e te perí d . Juan B cán Almugáver fue hijo de Juan alemín Bo chá, oíd r de cuenta y de i lame Almugáver del cual matrimonio en 14 produjo también d . hija a<lemá d I furur inn vador. e itúa el nacimiento del futur poeta en el año de 14 . i te año de pué del ca amiento de • u padre . Lo padre del futuro poeta fueron d tado de bienes, lo cual hiz de u familia ami T de personas importantes de la época. ~ue Juan Bo. cán AlmugáYer hu' rfano de padre d de u muy ti roa edad y al fin fu reco 'do por u tío Beltrán Bo chá. Ya para el año 15 L4 v rifica que Juan B cán perteneció como alumno d I rey y miembro de la regia cu. t dia. abemo que el mi m Fernand el atólico favorecí ' a la familia B chá. De esto e deduc' d que Juan Bo cán pre tó u . en·icio a ambo te) c.: mando el acólico y de pu ' a arios L En una carta d L'l duque a Prof.: ·or de lireramra de fa nivers.ity of Tcxa -Pan \merican. �1j110 G11n1Íl.)r. d Soma abemos que Juan B cán en el año 1526 e ncontraba en Granada donde conver ó con Andrea avagiero qui n l impulsó a qu scribi ra po ía u ando la nueva m ' trica y el "dulce tilo italiano". ue ero poeta e ca ó en el año 1539 con Ana Girón de Rebolledo que para dicho año ya Juan Bo cán terúa 52 años de edad,_ al morir el poeta el 21 septiembr del año 1542 dejó tr hijas, Iariana Beatriz y Violante.1 e ha deducido que la fechas d años de más producción poética de Bo cán fueron entr lo añ s de 1458 a 1461 . a en u familia había de tacada tradición literaria, primero de su abuelo Juan Franci co B chá, autor delAfemorial, que fue un r umen de la hi toria y de la cr nología de acaluña, y fue el mi roo padre de Juan Bo cán quien continuó escribiendo 1Memorial. dándono una muestra del entir de la familia por la artes y la literatura. ""'ue Juan Bo cán quien dio mayor esfuerzo al us del Yers d once silabas, aunque bi n sabemos qu Iñigo López d Iend za, El Marqués d antillana, ya lo había adoptado en u sonet e critos durante l siglo 15 . TuYo Juan Bo cán otra aventura~ literaria , ya que fu él mi mo qui n, n el año 1534 , tradujo al ca rellano El Cortesano de Baltazar de astiglione (14 -1529), crit r, corte ano, y guerr ro Italiano. o te libro e pres man la, regla de conducta para el hombr galant renacenti ta. E , en término claro , la Biblia del hombr renacenti ta y lo hombres de h nor d la época imitaban y se ap deraban de la virtude de ser un caball ro renacenti ta con cualidad tal com : r amabl , r un caball ro cri tiano ser escolástico y conqui tador, con idea ow-platónica , y por último er namorado. demá de e talab r extraord.inaria,Juan B cán escribió onet al modo italian iniciando a i l nueYo ' dulc e tilo nuevo en u E paña. Fue n sta última actividad en la cual stá la gran importancia de e t e, critor renacenti ta, ya 9u bien abido qu e in pir · en la poesía de rancisco d Petrarca (1304- 1374) poeta 1 í.artin de Riyuer jl/tm Bomí11 y 111 Cancionero Ham/011és, f ' V, rchivo Histórico: Ca a del rcedíano, yuntamiemo de Barcelona, Instituto de Historia de la iudad, Barcelona, 1995. pp. 16-17. 54 italiano del iglo 14, qui n e tableci · 1 m delo de un p r ecco caballero renac nti. ta., la cuale eran: er enamorado y po ta, y quien le dedicó u bra poética a u Laura 1 eves. Fu Perrarca rambi , n quien intr dujo a Juan Bo cán a que encontrara d d 1 t ma d u p e ía, ya qu el p ta d la 'poca dirigía toda fu rza amoro a a ·u amada , el ufrimiento qu le s rvía com catarsi purificando en sí u alma, atormentando el cu rpo y cxplora.nd el ego en detalle. Tod e to hacía qu el poeta e en r ntara con su propia individualidad factor principal del Renacimiento..! En imitación de Petrarca,J uan Bo. cán tambi, n le dio popularidad e influencia a la nue ·as estructura poéticas tales como el: rercelo la canción la octava real, y l ver. o uelto. E ta nueva e.cuela p écica italianizante fue impul ado d pu , por u amig Garcila ·o d la Vega (15 1-1536) quien tambi'o abrió hulla nu va a la p e fa d I iglo de ro. D gui 'o haya sido el ej intelectual n la vida de Juan B cán tal vez lo t ndremo que ncomrar en u mae. tro, el italiano Lucas di farini , qui n ::u:rib · en paña ea el año 14 4, donde de pué de poco tiempo e le ofreció la cátedra de poe ía t:n alamanca. •n el "Cancion ro d lo fa d velle,' , ncueotra un debate po · tico entre Andreu de p n y Johan Berenguer de 1\fa dovelle ·, en d cual · 1 pid I fallo a Juan Bo cán. Dice Ma. <lovefü::: Pt:r jutgt prcnch, en ce ta gran comt'. a. Johan Bo chá, 9ui de cen. cns falb1r, Dará lp drcr al tJui'l dcu bobtcnir, Quen tal fi t .ap e-z ja gram pcrte a. i'án Bo. cá n stre tans ·o corneMl, Qu per roa pan ma pla u pus allegir l'an'll volgut, 9u.én eU ha tal cnnr . abrá dir ccrr 4u1 mib láura tle:c ·s.1. ' David H. Dar t, ''Juan Bo cio", T'>i yne'. \; Publi ·hers, Bo ·mn, 19 . p. 20. 55 rld \uthors U'lt., -PS. T\1, me �l)1Jo Gania,jr. Traducción: "Tomo por juez, en esm grao c ntienda, a John B chá, 9uien derramenct::, sin trrar, dará t:l derecho a quien lo ha de obtener, 'pue él ducho y exp no en tales asuntos." ' ea ene mendado nu tr debate a B chá que p r mi parte me agrada, ya que lo habéi. elegido, pue ·1 tiene el criterio qu sabr' Decir con certeza quién lo ha clcfenclid mejor." n el cancionero de la niversidad d Zaragoza, manu crito 184, encontramo La iguiente compo ic-ión de Juan Boschá: ,'\o st1b lo comí d't1mor lo qlfi di11 jMrfello11ia: Talcos" yo 110Jari([, 111ostra11I !'tsdel'l'nidor. Q11,mt los ,ti/; ba11 presenta/ ,,/ mtmdrr lo bon ali, la l'ohmtolfa lo salt spera11! lo desigat; m tal cases gran mw dir m1,1 semb/011/fallit1: Tal COSO)'(} 110 faría, Mostra11t l'esdevenido,: En L mi mo cancion r v mo lo igui nte v r Bo cán, lo cuale, qu dan alguno. n blanc . _ d Juan Alta danza, fata perlo dr.r.ms di! ,..Jmor, 1r111 gnm s,·,! ,nfia. sobre 111i s 11,o¡tro dar ¿per (jllt i11ji1r pr11a p'1s.rar Per qni 110 .rmt de la 1nit1? en catalán y que habían ya trazado camino levad en la po ía de te igl , l cual prepararía a Juan B . cán en u carr ra d inn •ad r y po ta del iglo l S. Para mej r e mprend r el ambi nt intelecrual e inn ,·adoren el cual vivió Juan B . cán hay gue conoc r cieno evento hi tórico d la época llamada El iglo de r de spaña. Bi ne abido que lo reye acólicos ernand I abel), en cuyo reinad _ hiz la gran aventura de Cristóbal olón, reinaron en E paña duran¡; lo año 1479 a 1504. D pu'. ubí r n al trnno elip I, El erm oyJuanalaLoca nlo año. 1504-1506 .iguiéndole Femando el Católico de de 15 6 a 1517. A to añ le pu d llamar 1a época preclásica'; e decir el p ríodo un p co ant del iglo de ro. Con la llegado de Carl I o -r y d paña y emperador del acro Imperio Romano-dio comí nzo al igl de Or en paña, el cual cien cierta diYisione que lo di ringuen por u actividade literarias y enfatizando u cambio. en la literatura de la época. í que muy bien po<lemo dividir t p tíodo egún I igui n te: 0 ~p ca del igl d oro- de de el adventimiento al trono de arlo I o V d Alemania ha ta la mu rte de Pedr alderón ele la Barca 16 l. 1. La ép ca inicial de de 1517-1556 que e el reinado de arlo J o Vd nde floreció lapo sía con Juan Bo cán y Garcilaso de la ega.' 2. L'l época del apogeo d l reinado de Felipe II, El Religioso desde 1556 ha t'l 162ldurante la cual floreció y dominó la pro a. quí también e la 'poca d 1iguel de r\'ante aavedra (1547-1616). 3. La época d la decad ncia d · paña de de 1G21 ha ta 1681 r d I reinad d P lip IV. Durant e ta úlrima época floreció el culterani m I c ne pti mo; 1 reatro nacional y la no\'ela picare ca. in embarg , fue durante la primera etapa del igl de ro durante la cual fl reci, y rov . u nacimiento la poesía de Juan Bo cán , la de u amig rcila de la ega. 4 to. corto tro7. d po . ía Je Juan B . cán bien n indican de que 1 , p ta barc l n se habían cm u ptunero p ma \ \!anuel ,\rror > tephcns, (Editor). "J t1an Bo cán-Garcila~o de la Vega- bra · Conipleta ·", Biblioteca ru tm, Turner Ltbro · .A., ~llldn<l 1995. 'Fermin Estrella uaérrcz, Ulerc1/11r,1 l:.;p,11fo/,l((J/l , l!ltolo._~1,1, Eduonal 1'.,tpclus, Bueno· Ain:s, 1965. p. 11. 56 57 �Uno Garrft,.Jr. Su obra Comienza e ta copla con una serie de verso indicando ya el tema amaro o de u poe ía. Despué. inicia u glo a u and ver o de cho ilaba,, con e trofa d nueve Yer o cada una. ~ n la primera e trofa el po ta llama la atenci · n a la herm ura de la dama, pero cuya h rmo ura da aliento y alud a u torm oto. El tema s el amor intro pecci o, el tormento de ver a la dama, y al verla encir e a vece alegre y a vece atormentado, pue ni aun la muerte le ,Tiene para quitarle el dolor de . u pa ión. Coblt1s hechas sobre: S1éJJ/0111r tal en 111iraros, q111• dr1ltJr /,mgo dr 111í; ¡ qlfié11 plfdies okidt1ro.r tiendo quá11 poro 111m1ro q11r dolor tmgo de 111/. 1 U llll/erle q11e's l'/lllll(ga dt darfin al dolor 111ío, ri In q11itro por ami¡,11 po11e JII")' lll'!J'Or dudo,· 1JJt1s ella, por co11fml11ror, se olt>xa de miprisióu, porque diga am pasiá11: ¡Q11ién p11diem oltidaros! lternan lo ,·er o entre ocho r iece siliibas con el mi mo tema amoro o, d t rmcnto d amar a la dama. n la última e trofa u a el anáte is 'dolor ' "goz '' para enfatizar u pena amoro a. termina con la alegría de e tar contento con al m nos haber la vi. to. para cordarse de sí! GlfJSJa dr Bo1ró11 Sobre: GltJSt1 TrasptJrtado m !,,Jig11r,1 dt l'lleJfro 111em~n1imto, do li11dt1 crea/uro m11!1w1p/,1 m si, hermosm,1 q11e'.r salud dt 111i formen/o; qum1do pimso p11blim1w /,1 ra11s,1 dr mi pr1.rió11, porq11e fa/Jn el corazfn sié11tomr tal m 111iroros. A11lr.r de. ·t1ri d, ser qm no dexmru dt a111ar; 111t1s ¿q11iin ha1tard tptmw n,erecrr ti 1mrear dt• q11e os q11iJn D,os dotad ,\las pf(tt tal rossd mprmdi en lt1 pe11a qm• padesco, 58 Bim Sl{j10 rll tJIIJOr (jlfl'yzo 1:11 d11r111t 1t1Ipe11111mimto, q11e del primer 111orimimlo ll SSI IJIÍS//J/1 fO!Í{fiZfJ, )' " mí 111e dexri t(Jllfflllo. Saliifizo la re1zrí11 rll a111or, J' el/ ,1 e//,1; luego supo el corazón q11e 'n ltlll honrada q11mlla _111sto flu mi perdirióll. Ta11 co11twlo_l' /al me hl'llf l., ro11gox11 q11e'n 111i utá, IJ"r si d11lor J(J/1m•imr. el n1t1I que te,{go se ,·a de goZfJ dt aquel q11e áene. Y si tpteda 11/glÍn lorn1m/o s1íjm, {()/1 cf qumms �q11e'11 ,ni gra1't pensamiento sólo m ,,er q11e s,rpe 1eros, de ntis 111ales ,-<!), tontmto. 1 La primera trofa consta d cinco ver o olament , con och sílaba lo vers s. El t ma igue i ndo el amor atormentado 9ue le sigue y indica que ha de er '' fanya deb r de amor/ porqu dél no me d mande/qu al tiempo que e toy peor/ningún mal ufr tan grande/ que o e cus tro m yor' . Todo l cual indica egún el poeta, que han ido llaga , u e carmiemo y que e to lo ha llevad a su pres ate e tado. G111ción del Mm110 ,\ lat!J'º delie ser de amor, porque di/ no me dema11de, qffe al tiwpo que estqypeor, f/i11gú11 !llal sufro fatt gra11de q"r ú t1msse otro mg·or. l...i llaga del esrom,imto de los 11111/es q11e 1111 11e11ido, flle haze r¡m lo q11e Jienlo me pmtce h11e11 partido, de 1J11edo dt 111ás tormenw. Q11iz.ás u mgañillo de amor. porque mejoren 1JJf 11111ndr, pues q11a11do 11u va pero 11111g1i11 111al s11/ro tan gra11de q11e 110 rm1se otro pero. La e tr fa inicial contiene olam nte cuatro v r o , de cho ílaba , y tablece el tema principal... ¡ mero era la dama e tan rande qu qui a e hu 'ª de ella merece no volv r er tan ura. Alaba aguí la belleza de la mujer, e indica el tema principal del amor atormentado por hab da visto. n la eguada estrofa aparee n varia antít i de idea para enfatizar la id a principal d l tema. ·l u o del contra te de id a, anti esi. e. vidente h rm 6( n ta poema, 'ª qu el poeta contra ta cierta 1de del amor, el ir y el venir hacia u amada le perturbe, pero e ufrimiento qu le agrada ra qu I ufrir por ella le cau a tristeza pero l irve de d scanso interior. Otra El que dr ,·os se partim n1ence 11fl11ca volver; )', senq_¡•om, n· holtieT"P, q11e IJ11el11a para //OÍ t•er. 1\'o 11Jerrz.co la rmida, P11es f11i paro podol')'l7lle,' a1111t¡11t mto l'fl mtrlida co11 l,1 pe,111 delpartida la Cll/pa dé la partida. \,fos si_yoJdJJJtÍs mtjiu!n /1ie,i .ri q,~ 110 arrtÍ de Jtr; pero q11im; q11e, sij,terr, póguelo q11e 111tllCt1 os nr. A9ui el poeta lamento u andar de pena □ bu ca del amor de la dama, tant que delirio oy una oz de una dama quien le dice: "Je te mal (el am r) has de morir". Pront v r una dama e tida de v rdeo curo y herma a. la musa, la dama d u sufrimiento por quien el amante ha ufrido, ha anhelado y sigue en u pa i •n por Ua. :\hora se le aparee ella diciendo qu dej su camino amaro o, que no a e n tant en el amor. pid que dej e e ufrimi nto muy eguid p r el po ta de la época, qu e e am r no tiene reglas. n embarg , el p eta igue n u enda de bu car 1 amor má impo ible, llenar d lá. rima , el e te ufrir por la dama, que le traerá cierto de can . 61 �I..J111, G,11ri,1. Jr. Obrt1 Ua,nada O.rpital de .AJ11or Echt1 por Boscán Como en pena sie111pre 11elo co11 ansia de amor rabiosa, IIJJO noche n11 co11s11elo SetJIÍ 11110 hoz htf11/0JO q11e n,e puio gran recelo. Yo pensaba si ti httir o uperar mio 111~or 11 eJle timpo o · dezjr, ro11 o/ro voz VIII)' mfl_)'Or ~-Oeste 111al ,is de 111orir__. .\Jiré si pidiese 11tr, Por un ocrgel donde s/ava, q11r coso podno ser q11e 1011 lristes 1111t1•a1 daM, d() flatova ltllplaZ!r. ) mientra.r esto proCJtm, t•i ca/u mí una donZ!lla, co11 rostro gmtil, seguro, ta11 bo11rsta romo /Je/la, l'estida de 1•m{eimro. Rog11é/1•por cortesía, t¡11e 111e di.,:eM quié11 (fd. Dixo: - ) ó i'!)' quie11 solio, ,011 h1 pm,1 lasli.1111,ra, dartr desrmuo ,1/glÍ11 d,a· de li 110 hl()'fl, que amiga Ji rido )' lmma; pero ¿q111em que co11cl1!Jo? llli 110111bre l'li te Sf!Y /011 t1grna q111mfo olmo flentpo f11i hD'º· ) o so la que 'n tu padó11 u,ego ti llf pi:rdimienlo, q11r '11 sa lo/ 111 ocoúó11 co11r;d h1 pen1a111iento ser de 'estrmlll pnm111dó11; , sq · la tjllttt /11 111m o pme eifilerz_o d, C()llhllO, 62 has/a aboar q11eya veo q11e 110 puede al'rr callJÍllo para mrar t11 demJ. Por essr¡ /IÍ, triste ,Hl1t1nte, Tmlt por de.rm miado, Dexa d'ir más adeúm/1•, o pie1ms que'/ r11n111orado So11t1 mús por ser ro11.rta11/1: Que a Ir, prop1n lry d'o111r;r Es q11 'e11 lg uo consistt, P11u l'l'lllóS q11e YI an1t1dor f-Iaze las I r.-r.r lfltÍS Inri, Y alcofltrdTio da_(m•or. En el po ma igui nr , el p ta can ta u cautividad por u ñora quien 1 tiene cautivo, ya que el am r un ju g d gu rra y 1 amant es el prisionero del amor. P ro, aungue quiera e capar e, no lo p rmit , a que e to le cau arfa l no poder , eguir ufriendo p r la amada. 'l p eta e entrega a la h riela del amor per esto no deja gue l siga irvi nd . Cob/11s de bo1ca11mbúd,1111 .rt1 a111ig" A1mq11e_yu 111tí.r llf/ sr ment,• 111ifa por 1·11es/f<J cativa, s nora., bien se con.rimlt' q11e utas wpla.r os smva (por 1, ,1111üt,1d prrsmle). El ,10111hrr del 1emd1Jr pmlíle ron di.ifa1•r;1u; q11edóf!le e11111is dolorrs d, los 11mof'l's i/Tllor, m /11gt1r de los amure ·. Lercí11ltS( el/ úln1,1111í11, r,mmle .r11 111al ti/ gn'tos; q11 i, ,wbrir n1ifi111t,1sít1 dol()m /011 i1!)i11ílos, m,ís 1111e1·0 dolor strít1. 63 �Ii110 M11üMn.re 111i.r pensamientos tan cr11dos q11e den sprmtlJ. mbirrtos de triste manto mis dolorosos smtbme11tos amdo11 m utt llo11to. El soneto siguiente l e cribió Bo cán al hab r fallecido u buen amigo rcilas de la ega y bi n claro u tono tri re, elegiaco y fún br que expr se el autor al r cordar la muerte pr marura de Garcilaso. Lament' Bo cán l no haber ido c n Garcilaso d la Vega en su muerte prematura; y en la prim ra e trofa contrasta 'lo alt qu ubi te' de Garcil con e·ta baj za" n d?nd d jó a Bo, cán . n la tercera e. trofa ya B scán ti n la egundad de que Garcila. ol ,idará de él, y qu tal ez ' de pué p r mí totllill'.as un soneto elegiaco y típico d la 'p ca cuyo t ma e la lamentación por la muerte de u amig . La rima e la siguiente: a, b b, a· a, b, b, a· c, d, e; d c, . Gmrí", 1r. En aneto iguiente Boscán uriliz' imágen d I mar tempesruo o , a veces difícile , para referir e a lo altibajo del am r. En la primera e trofa ya V< n esta imág n d ''alta mar rompido" y 1"navío'' la j rnatla del amante en u gira amero a. Pero, aun c n ta t mp tad d no alcanzar u amor, i nte una e peranza. "l t ma e ntraJ e que aJ fin de tanta tormenta n el am r el hombr pu d ver u fin glorio o, y bt ner u galardón. En la Q"Unda e tr fa alud aJ puerto'' lo cual ignifica qu llegará a obten r a la dama. También el 'vienr " qu I mpuja e. quien 1 da el impuJ o para eguir la tarea del amor lejano. 'a manera de nube vem s tierra ' significa que l.a ri rra e I campo de am r de segudd.ad de hab r alcanzado u prenda. Ya en la última estrofa el poetas iente feliz al aber que lle ará a pu rto s guro y temúna con una conclusi 'n feli7 \" o iti a. Tien la igui nre dma: a, b b a : a b b a : c, d , e : c d, e. .\'011rto Soneto ,1rcilru1J, que o/ bien siempre aspiraste , siemp" con tt1I fl1e'Z!1 /, seg11isle q11e ,, pocos pa.ros llüs él corriste, el/ todo mkf"tJfllfllfL le olct111zoste Di111r, ¿pur q11r trc1s ti 110 me llfra.rte? Cl(o11do dt eJla 111<1rkll lic1T,1 portistr, ¿por q11é, al mbir a In alto qm subiste, acá en e.ria bajeza 111e dqoste? Bi.m pimso ¡o q11e, s1 poder 11mer111 t!e flmdor digo /(1 q11c eslJ ordwodo, m Id/ e.aso de mí 110 lt: oll'ldoras; E11 alto fl!ar rofllpido ntá 1101•!0 co11 lm,pestad} /r:111eroso ,unto, pero la l11z.q11e_)'a a111c111erer ne11to, .r mm el cielo 111e bace11 q11r confío. 1,1 rslrtlla ro11 /(1 mal 111i 11oche L~11fo, 11 t'lltllas de mi tn"ste la.r0111imto, t1l~u los ojos por mira//" nimio, J' dire q11e st 11ldlgo, el p11rl11J es 111io. Dr1 l11ego 1111 l'imto q11t 110.r d,1 por popa; a 111011er11 d, 1mbe.r remos tiefTa, .Y h11 ralo ·11 t¡11r dim1 q11r la 1·i1110J. )í, cM1e11Z!1111os ,1 tl!Jltf!,<1r lll ropo, .)' a mmn:rer del mar /u /Jra!"fl glfem,, t¡lfe, o q11i.simu /){}mün11e ,011 /11 lado. J' a rrconlor los 110/0.r oo lo 111wo.r de 111í Ir despidieras; o si esto 110, después por 111i tomaras. 64 65 que l1id1111J.r. �En el aneto iguieme el poeta declara lo opu to del ant rior, y ·ene como tema c ntral la idead qu ant }' después del bien hay 1 mal. .. n la primera e trofa no exclama cómo e que el repo o e, bueno de pué. de un día t mpe tu o y utilizó la imágene de día' tarde',' noch ' y el ol'' para demo trar no olamente la racione d l día durant I cuale l h robre laborea rno también para indicar lo cambi s que no tra n cada itio. í ent nce , n la primera e trofa el poeta pre enta u idea primordial y c ne to igu las regla de un buen aneto: e d cir, de a.) Pre entar la idea; b.) De arrollar la idea· c.) oncluir la idea. n la eguada tr fa el poeta alud a que su alma padec , y e n ro no da la id a d la tri teza, pero al llegar la tard el alma r p a · e g zo a al de can ar. n la tercera strofa vem como el po ta indicó que el r poso viene por camio de mucho trabajo: 'ma te bien no uele ser barato' . ◄ decir, la vida dura y difícil, p ro al fin del día • alcanza la felicidad. Hay cierta m <litación en e to. ver os que con. idera el ajetreo del vivir. ➔ n la cuarta · última trofa no declara 9ue 1 hombre ufre, e n igue un poco del bi n para regresar al ufrimiento del vivir. E. una vi ón d la vida con id a de continu mo irnient , qu e idea renac nti, ta al d cir qu n e ta ida terr stre goza y ufre al mismo tiempo. La rima e : a, b, b, a· a, Es repost1r de 1111 bo111brt q11e ca111i11a, los sombra desm,uu 11 brtt·t rato, paro l11rgo 110l1•11ra UNÍS r,msarsr. q11t ,1 El tema central del oneto iguiente e el ' ueño/ dormir" durante el cual el p ta huye de la realidad e tiJiana, r acude al sueñ com Y hículo de cape. en ·í un ensayo de olvidar algo no placenter d l jvir humano. ~n la primera srrofa el poeta alaba al ueño" ya que é te lo engaña, y a. í xclama diciendo: ' ... i un poco má. d1.1rara 1 engañarm ." Ya en la egunda trofa no, habla el poeta d l "dulc placer 'qu l u ño" durante el cual puede evadfr l n al gre d u ida ... n la t re ra estrofa se diri e al sueñ e mo si fu e un ent per onificado al exclamar: Oh, ueño, cuanto má. leve y abros / m fuera , si vinieras tan pe ado". considera el poera bienaveoturad stando d mudo ya qu los poeta de la época utilizaban re dormir o u ño como un terr no d dulzura en donde podían imaginar sus a\·enturas amoroso . n la última ofa contrasta I vi,ir d dichado con la m ntira d l , ueño al er dicho o. La rima e : a, b, b, a· a, b, b a: e d e d, c, c. b b a; e, d e· d, e, e. So11tlo So11rto D11ke soñar ' d11ke rr,nno; 717111', C11,111do e.rtaba soli(lfldo q11e so,11,/111. Dulce g()z11r ro1I lo que 111t tn.e.,11it1ht1, s, 1111 poro 111ás d11mra el e11gmi11r111e. Como, dPsp11i.r dd tempest11oso dítJ, l,1 tarde duro Slll'lt> ter s,,brvm , drsp11is de /11 11ochr lenr/JmJ{I, el respla11dor d,,I rol plarer mvía; 1m' en s" padecer,/ 11l1J1a D1Ía, COll la t¡J rde dl'I {Jie,¡ tI I(J}/ gozosa, que sr mtn-ga. r:11 1111 h1m1 que reposa, di• todos los trabq¡os q11r tenia. D,tlce 110 e.rtar fll IJIÍ, t¡11r Ji¡,1mrrn11· podín m1111/o bim)'O dtsMb11. D1dce placer, m111q11e mr i11¡pomma/J11, fjlll! olgu110 l'ez lle_~aha, l1 duprrtarmr. :.\ fas eslt bien 110 smle ser ha rain; 11lf(rbo muta MIi Ji1rrfe n1ediri11a, r es lo peor q11e pmto ha dr pag,me. ¡O s11nio, CllalTIO 111,iJ /et' y sabroso ,\ [1f11ertJS, si 1•i11Ím1s la11 puado Q11r o.rmtoras fl1 1ni cofl 111ás reposo! 66 6 �1i110 arria, J1: DHm1iendo, m fin, J11e hi nm'tnturado. y e.r 111rís;11sto t11 la mmlira ser dirboso quien síe111pn en la l'mlad.fi1e desdichado. 1 'guienc son to cien como tema c ntral l ti mp y cambi , tema muy de la época que tratad por la ma · ría de l . p eca d l iglo d ro. En la primera y egunda e tr fa xalta al 'ti mp ' com un ente p d r pr gunta l p eta que i aca. o el tiemp no e: durad ro ntonc '¿por ué l dura a él tanto ·u dolor?". 'D rmina el net indicando qu con 1tiempo que pa a y cambio, aun a í acrecientan u. pa ione . La rima del oneto la siguiente: a b b, a· a b b, a; c, d, e; c d, e. .\(}llt/0 F:I tie111po e11 tod,,, rosa p11ede tanto q11e a1111 Jo fi111u1 por el i1111101tal m11ere. 11(1 hr!J Ji1erz.11 tf/1 q11 el tie111po, si la hiere, no le po11,¿_a .ra7ol e algún q11rhrn11to. \o u perpetuo el plru't'r ni lo es d llrmlo; s1 esth es ,ui. ¿p"r q11é 111i dol{Jr quien: q11e ,111n1tros ,mis m 111i 110 se em·t:Jedert utt" md.rjim1e en 1111 tenor 111 rn11to? Q11it11 co11so'11r qmiim uh1i11 amigo, después dr boherle dicho olr,,s mzones, q11e e.rpmm 1·11 rl tinnpo le di,io. PtrdióI~ nt, to11s11elo yt1 co11111{'<,o, porq11r a11/es ron d tienipr> 111is pan·o11es Ir l'llfl arrrcrnt,mdo mdr1 dia. E te . oneto e una plegaria a la mu rte, a la cual pid lo llev d e t mund inhuman y cruel d nde no t:xi ten amigo inc r ., ni b odad. La primera eser fa mpi ·za al dirigir-e , la muerte com ent per onificad , habland d l mund p rYer o 'd dic~ado. 'n la gunda cr fa e queja <le u. amigo n fi 1 , y 10 poder 6 quejarse a nadie. E un oo t típic de la •poca en que tabl ce el tema en la prim ra trofa 1 de arroll en la gunda trofa, y 1 concluye en la úJtima. e queja amargam nt el po ta d que todo e maldad todo tri teza, 'y todo cuant e bueno e de ama". nma : a, b, b a / a b b a / e, d e / c, d e. O/lelo ¡ 11111erte¡, di, ¿qui Jperas de llm,m1e de nm11do ta" pcn-erso ' dl!sdichodo, sin fte sin lealtad, ombado e,¡ todo ti 1110I q11e no puedr (lt(lbam1d to,, 'o tengo ami os con (jlll' ro11.ro!t.m11e, porque l'i11tmto ddlos r11 dol,/,1do; y anni se dobla el 11111/ , el tri.rtr hndn ron wmlm'/lo .riff poder que. ·,m,u. La b11ma bordm toda o dmrm, todo ma11to u humo se des,1n1,1, ln.r bt1enf/S óohms nMl,u reo se 11111til111; respecto 110 .u lit11r a qlfie11 mn-ert•, se tiene mpeto II q11im bim 01110, ni ,111/1 os se rrspetta11 11i se <!JHda11. 11i El tema d te on to e la cru ldacl del amor que trata mal a u amadore . Le llama "ingrata ' al amor, tratándola corn nt femeoin , y no dice que la mujer cogen a quien tiene de meno de amor y lealtad, pero aun e difícil denudar e al ser cauti o del amor. En el amor c rte ano de la época es concebido com un culto a la dama, y t raJ ntre a a ella. P ro , ími mo el amant e al gra en el ufrimi nt , al gría que le cau a p rqu iente rná h ndo . u amor hacia ella. La rima e : a b, b a/ a b b, a/ c, d, e,/ c, d 1 e. 69 �UJJ(I Ga,ria.Jr. Soneto Q11exosos mil leales 0111t1dores de ver cofl que rmeldnd A111or les trato el/ tiempo /Jim sen:ido y sie111prt ingrata, J~orllma cresse más en 111s afllores, Di.va 11110 dellos: _ _N11esmu disfavores mirad, dél no prorede11 11i él 1101111010; co11sa dellos q11ie11 l'tnde,raJ 11l11, y dél reparte todo.r sus fai'Om_. l'S Do 110 ~ 111araPilléys si q11itt1 merece no llet•a elga11/ordón, porq11e 1111!Jeres co11tino mo;e,, el ques más desnudo d'(JJIIOr)' leoltad;y 011ssí parece q11e dil'á de mol d'A111or )' sus avms quien diga liso11gero ni n1ós cmdo ,, qHien haZ!r no pHdo 11i podrá asser q11r p11rda en q111mto bfra qtlitarce 11111,co de quim I 'mcatiua. En la prim ra e. tr fa de e te on to, el p eta sient la ingratitud d la dama. Pero a p ar d haberla amada, r . ufrid por ella, e e pan ta d ver u propio . ufrimi nto qu ha pa ado por ella, y ,~er e en tal e tado d amor perdido. P ro el amor de la época p día dicha entr ga total al amor d la dama, sufrir por ella era la regla g neral, así el poeta e purificaba en u tri teza · ene ntraría av nida desconocida de allegar e a u intimidad. La rima es: a b, b, a / a, b, b, a / c d e, / e, d, c. ¡AJ', corazón, i1(e.r,1ta es quien te lltl'a! ¿Q11ié11 pmsará;amás 110 rrbmfdros e11 nr glfslor d'o111or? ¿Q11iitt no pensams 70 di ssíp 1,.rom hoZfr 11110 tal pmet•a? ie111pre pen1é l. J,1nse COJ(I 1111eJ>a, a11Sí t11s da1iosjafJtcÍs le ro111aras, pensando q11e 'n dezjllos la mqjoras, p11es co11 sólo ptflMllo.r h rrprom,. y E.rpánfolJJt de nr hl 11tfri111imlo, y espántome de 111í cómo SOJ' bil'o, y 111tis 111 'upo11la 1m11e '11 tal estado de 110 poder quitar elpe11samimln de la ca111,1 i, 111( mal Ion tSt¡,11vo, J' no morim1ei1 rer esto'" 1em1tÚJ. Otra vez eJ poeta sient u ufrimi nto, pero también su al gría al entregar e al de tino d su am r. cree que es olamente la muerte quien le dará fin a u porfía. E. este contraste entre ,i.da y muerte, sufrimiento y al gría en pro de la dama quien 1 ·o tiene. e ient alegre abor ando u tri teza sufrimiento cau ado por el amor a ella Y termina c n un v r que imagina u trjste vida y uerte ya qu no pu el dictad u qu ja a u amada. La rima : a, r b, b, a/ a b, b a/ c d, / c, d, . o ssc Hipuedo ra, señom 111ía. l'tllen11e'11 111111,Is CJI 'laJ C/JVJ() pa.rsQ; wigi11a11túi 1/0 · sie111pn ,1q11elp,mo q11e .\111rrte daníjin ,, mi p(l,fi,1. ) t111S!Í se acabará lodo en 1111 d1~1 lo q11e'11 diez. m!JOS 11(1 .u ,111d11ro 1111 /)IIISO, lt111 h11mos q11f de hie11 110Jilessr sc,mo, enct17,o dr mil malrs_J ago11ft1. i"l �l .in11 G,mia, 1r. ¡O mal t11n gra11de! ;O pe11sa111ie11to J11rrte que p11rdu /01110 en 11,ipara pe11arme! tlfÍII poco es lo que p11edes, p11es 110 n111trYJ de sólo •f1111gi11ar mi triste mrm ta11 desdirhad,1 fll 110 poder q11e..,wme a 10s del n,a/. por más q11e Y1110/ sea jirro. 1 El on to iguient conti n l s elementos d lo mismo d la tristeza lo dur p n. amiento lo nuev tormento qu le cau a 1amor con tante hacia 1a dama. Per al fin resigna a u u rt ya que no pued mudarla, viviendo obre la tierra. El ufrir e part int gral de u vida, a í I anh la, a í lo pide u l altad hacia u ama.da. La rima es: a b, b a/ a b, b a/ c, d, / c, d, e. Soneto J illancico iguiente tiene como tema c nttal la idea de qu mej r haberla amado y conocido que lo contrario. otra aquí la complicación de con eptos el contra te en lo ver o , anunciando ya d conc pti mo y l cult rani m del iglo igui nte. po ta pena por hab rla vi t p r 1am nt lapo ibilidad de nunca hab rla vi t y ería much p r n bah rla vi o jamá . Ti d el villancico e un juego d palabra contra tando una con otra qu anunció el concepti m del igl l . 1 71/m,riro Si 110 os h11biera mirado, nflpmara: pero tan,poc11 os miram. T eros harto 111,1/ ha sido n1,1s 110 veros peorfmra; 110 q11ed(lrü tau perdido, pero 11111cho mds perdim1. Disim11/011d() J~)' ro11 ,1/egtia ,ni triste sJado .Y n111es/ro sltlr ro11ft11to; alcanza luego allí mi pmsaJJJiento el 1Jt11/ q11e l'ime d'tsto al/ alnza mía. Porqm signie11do yo taljaf!lazja el JHal únco~l!,e donde 111ás le Iimto _y anssí Ir d11rt1 mti.r,_y el sentiv,imto se 11111e.rtra poro t11b11tllo tl1 1,1/ po,fin. ¡O J11ntr caso.' ¡O d11ms pd111at1limtos q11c s1rt11prt .rla1s pmsrmdo nflel'a e¡1em1.I Hared ya paz, ;i m1, di1d111t la muerte. Olli 1•alt )'lltaginar 1111eros tor111mto1 m bo11/,re 111r bi1,il!lfdo 1/1110 fierro, 11111riendo si11 lllOrir 11i 11111dar mnte. 72 ¡0111 viera aquel q11e 110 os nrra.l ¿Cutil q11edar11, .Se,iora, s, 1111 o.r mimm? La canción siguience e tá compue ta <l u· c ver os alternando entr~ ver os de i t ílaba r d ne ílaba e n cierta rima int rna. Tien definitivamente influencia d •rana e d Pcttarca poeta italiano (13 4-1374) quien fue rucli o in e ciga<l r de manuscrit antigu s d I griego latino qu fue un de l s primer . bumani ta del Renacimient . in embarg , le debe u loria a u. compa ion e m I s neto y la 'canz ni". •u Petrarca quien intr duj nue a forma po 'ricas y yue entraron a • spaña durante e ta época. Lo innovador de e te nu vo art de po tizar fueron Juan Boscán y Garcila o d la Vega. En e ta canción Yerno d t ma y r 73 �I j,m Garci11,Jr. de la n tal ·a d un amor perdido y que e 1 idó. n la primera e trofa Bo cán tablece el ambient a la m da d Virgilio, ya que . dirig a la naturaleza mi ma alu<liendo a "dar y &e co ríos"; 'de ierto m ntes '· p ro mezcla u ntimiento interno d 'd oledad mu ' tri t s' · y al fin pide a La naturaleza 1 oi~ 'mi voz amarga ronco tan d li ate'. o la gunda esrr fa lamenta u aventura amaro a y no tien e n. u lo de p e r a la dama. a en la t rcera e trofa e imagina ver a ella n toda u acci n, di.1.ria al d cit: ' a horu e to)' viend n ella' · ' pien o us pen ami nto "; y entrelaza un cliálogo con sí mismo al decir: a e tá alegre tri te· / ya ale, ya e vi te/ agora duerme, agora e tá de pierta.' ~ tant pen ar en ella que u imaginación lo ac firm mente y lloza internarnent por la dama xclama lo que pien a de . u dama, y exp n su entmueoto int m de amanle. n la última e trofa B . cán iente por el tiempo durante d cual fa tenía al decir: 'iénen a lo ojo / lo pre nte en jo-/ y 1 s goz de la pa.ada, 'da.' ra Co11rión u,s horor esf<!J• 11ie11do ella,y los 11w11,·11tos: • cado roso po11go e11 Slf mz¡i11. Con11Jigo rJcti la entimdo, e11 pimso s11I puua111imtos: por 111i saco lo.r SIJ)'O.r c11,í!t r so11. DícehlP ef ·orazó11, q11r ocialtl' )a esltÍ llh'gff, J'ª /ns/e; _yn salt,)'tJ se l'Úlr; 11 ort1 d11m11r, agom utá drspitrt11. " J:.I seso y el ,1111or a11d1111 por quié11 lo pi11tara111119or. J ' flÍellSOJO J(P,lliend(I 1·11~stm llrJ/11ral mmi110; de.rit:1tfJs mo11M 111íos, q111 ~,, 1111 ut11dfJ esMis dt• sfJledod 11119· hi.rte.r dt rrmtÍn(J; El 1•11110 iv1agi11,1r r11 Ji11dose, raJo en cómo p(m.1 l'ella 110 bar T?n1edifl. llí m¡pierp apmsar. y el prnsar drsnuf_yO, dé J'l!r mónlos lngorrs dqo ,11111edio. nl'es, fil q11im h'!) Ji110 dt· deswnsar ro11tt111do; fi mf(Jllrrs 111/! rt111rdio, rasgo n1ás la baida. ,írlmle.r q11e rh•í.r, f/1 jin liJIJJ/Jiéfl lllOrÍJ, [ /ii11mm11t o lo.r q¡os 1111'0s ¡•/rucos ríos (jllf 1/l(lllJOllll'llft )' J El 0!111t1 ha de estarfrn11e: que r,¡ 1111 /011 hajo estado vergollZflSa e.s la 11111ertr; si arabo en nial /011 faem. todo.r dirú11 que vo · dese¡pemdo; } q11ien tan bim 0111.i 110 es bie11 que diga11 que t,111 111ol 11111rió. estáis ptrdiendfJ o l'OÚ tieJJJpo.r ·ga11011do; oíd111t'.Jllllft1m IJ/t mi 110z ,1111t1r¡,11, 1r;11ro J' f(ln dolienlt. P11er q11iso IJJÍ 1•m/11ro qm ÍJ11/Jif!Jr de apm1t1011t dr (JHIÚI ja,111Js 11.r -pmsorp,1rti1me; e,1 ta11t,1 des/'mt1m.1 rom·it11e rrmsola1111e, q11e 110 r.r o,_~om /J011pt1 dt 111nrimu. "'-1 J /01 presentes mryos, los gozos de l,1 pasado rida. Cada paú11fJ d, tierra para JJJÍ es ora gmn ,iem1. La siguient canción imilar n tructura como la anterior tiene como tema e ntral el tiemp d l amor y d I r cu rdo de la dama. n la primera estrofa n habla d la carac~ rí tica de u amada, ya que m nciona su ge t h nn s '. Alaba u' mirar di imuJado" "el dulce trato habland ", per 1am nta qu todo e to está au ate. �1.Jno Garrin, Jr. • n la egunda e tr fa em e mo I p eta dicta qu "alli a ll rar rn t m , ' má abajo exclama: allí e m pre enea la llaga 1 penar". m I complicaci · n del áemp de la acci · n y del recuerdo d ella. n la última trofa el p era l pid a u canción que v a a u amada diciend : "p ro no quiero que sin mí la ,Tea " cobrándole celo a la mi ma canción. tlllf1Ófl Te,~~o m rl 11/,11,1 pmslo s,, lto t,111 h r,110.ro, y aq11el .r11ht res/ar ,1do11dt q11m1; rl mog1·r honrsltJ, d alt,_t!,f'r reptJso. rl 110 si q11é de 110 sé q11é 111anm1; )' con 1/m,rta mitra rl 1t1htr dtmmsando, ti d11kr lrnto hablt111do, el ,m1dirrt1!/ando, · 11q11tl ~r,11 ,11irar disin111/ado. Todo esto t.Ud oq11i ,111stwlt ) otro tim¡po lo hm ""!J pre ·wte. Co11t,111do ti/'!)' los dia.I 'Jlfe p,uo "º si romo· ro11 los pa.rndo.r 110 010 rnlrt1r f/1 mr11to. Amden fa11t11 ia,; ulli ,, llor,1r nl lomo, de I r to"t,1./701p1tz!1 a, 1,m/0 efrmla. Alli , 111t pm,11111 l ,11'/,{ a dt'Ipmw: Hti,m.r,01e n1il a1i11s las /;oras di! mi.r dt11ios; por ohu parte, ti nrn,pn ima¡j11ar m h11,t part r q11e. manto hr pa.,·ado Ji11• 1!")'rr. ,mdó": bim si dfJfldr l'tll1rrqurmí11, ) ' /11 qm 1•tr dts(P.r: ¡xro ,,o q111"tro q11r si11 n,i la ,vas. En conclu i · n bien p cierno ob rvar la atenci · n gu Juan B cán le ha dado a us antec d nt , al italiano rana e d Petra.tea al catalán .Au ia arch iguiend fielmente u idea re pect al tratamiento del tema del amoc- _us tri reza , _u ufrimi nt de arrollando el ambiente corte an del am r en t da u fuerza. De. cribe mu · elocu nt mente I culto y ·ervicio a la amada ya que t d e to le pr ta dignidad al poeta, lo aleja <l p nsamient s vil y l diri e hacia ideal digno d un perfecto caballer pañ l. La po . ía de Juan B scán xpl ra la lería del amor in en o, un am r inrro p ctivo, d pa ión, de fid lidad, al mi mo tiempo ubrayando lo c ncra t qu xi t n al nrr gar e a c. te f nómeno de la vida diaria de aqu I ent nces. El amante entrega. la vida d sufrimiento con el fin <le ene ntrar ci na alegría, ci rta Yentanilla hacia u propi er- • ien te alegr ab reando la herida del am r · con I idea d er con tan te hacia la amada. �Bibliografia: [artín d Riquer (editor),Juan Boscány s11 Cancionero Barcelonés, I .MX\~ Archivo Histórico: Casa de rcediano, Ayuntamiento de Barcelona, lnstitutO de Hi toria d la iudad, Barcelona, 1995. Manuel rro o reph n (eclitor), ]11a11 Boscá11-Gardilaso de la Viga- Obras Completas, Bibliot ca astro Turner Libro , . ., fadrid, 1995. David H. Dar t, Juan B cán", Twayoe' World Twayne Publi her Bo ton 19 uthor ene 475, Expresiones del habla popular con subjuntivo presente en los hablantes de Monterrey . utiércez, Fernún E rrella, e Literatura E pañ la con Antología", Edit0rial Kapelu z, Bueno Aire , 1965. Armando González atina Introducción entre lo hablant d Ionterre , e manifie ta en rnúltipJ apartad de análi is lingüí tico cuyo e tudio c mpleto e tá in crito en una di ertación doctoral qu l . contiene. n e te artículo e pre man a cliscu ión con ej mplo la característica de tr tipo d expre iones locuciones es1.ructura que, por u comportamiento di cur ivo particular, peculiar, · por ende popular, merecen at nción por eparado. Esta separación n pretende ai lado como ajeno a un grupo ino rná · bi n re catarlo para darle u ju ta dimensión, decir resaltc'll' u función comunicati\·a gu refleja la cultura popular pontánea del habla-tipo de un grupo de informante el ccionado e n el fin ele d ·tectar lo ra go LingüL rico que lo definen identifican y repre ·entan. ta tarea e pane de un proy cto que pertenece a la in esrigacione de la Facultad de Pil sofia ~ Letras d la · El Habla de ~fonterrey <le 19 5 19 6. 1 En él e E1 l DEI. PRI; ' h 'fü DL. ' BJ '~'TI\' ~ Profesor imcságador de español e inglé. en posgrado en la Facultad de Filosofia yLetra U, L. 1 El Habla de fonccrrey Primera Ernpa 19 5- 19 6. , úmcw Je regi rro t:n la EP ( ccr taria de Educación Pública): 03-21110-0 06 l 3330-00-01 7 79 �Artlltmdo (, ,,,,z,ik,,, (,(Jr.7(1 Ji tingu n tre grupo ci ducativo de h robre y muj re qu e n el fin d ubicar! identifican com : 1) : 011o!fobetas 2) B: con escolaridad 110 temnnada y 3) C: con lít11lo profe_rio11aL . , n cada ilustración de us int racci ne comunicatirn e manifi sta explícitamente a qué grup perten cen. La H id orifica a lo hombre y la f a las muj r 2 por tanto, BH significa 9u un Hombr d l Grupo B con colm:idad .v a í uce i\·ameme. A í mi m s inclu,,. el número d emr vi ta corre pondiente. 1. Adjeti as inordinada de relati o con función deíc tica di cur i a • l en f qu <le e t apartad , 9ue pu d ser pragmalingüísáco o . io¡ rngmático, se ba a en I habla de tre grup ocio1.:ducativo de h mbre. y mujeres y del u o que hacen de expre ione. <l relaci con función deíctica discur iva como un ubgrup d las fra s adj tiva inordinadas. ◄ conjunto sintáctic lo q11e + s11l?J1111ti1'0 se e mp rta de una manera , ingular qu se analiza, de.crib r clasifica dentr del conre. ntrevi ta cl de p r. p cti a rant ·emántica como pragmática . ste tip d ttuctura n tiene ant e d me ·plíciro cl terminad , e. pecífico, y u . 1gnificad es l 'gicamen referencial a un amec d ot que n n e . ariamente rá n I text o d unive . o dd di curs , in en la me.ne J o mundo compartido por , mb . participant • d 1 acto comunicativo en cu ·tión. En la mayoria de 1 ca . cl valor d l relati\'o s indefinido y la x.i ·tencia <l 1 referente en el contexto di curivo no s xh,u,tiva. El términ 'expr ·sión deíctica' , cunado por el filó ,. . Pi ·re (193 l) 1 de la lógica i rmal, aplica a e>,.presi n lingüí. ti as cuya <lesigna ·ión d p nde del e ntcxr d una ituaci 'n di cur i\', e pccífica. ' A una expre ión deíctica no e le ~ La muesua completa incluye como vamblt:. soci >lógicas: edm.l, ~cxo, t:clucaciún formal. mi • cinn \ nh·d oci cconomic > que ,e obtuvo por cen~o e nf rm • a b zona de rcsidencm <le lo~ informante , 1 upo lh: educación ) 1 ingre. o familiar. ani infonnacmn en <luallc \·éase Rodríguez Alfano, Lidia, \ Dora E~thela Rodrigu z, l 9 6) Piercc, C. . Collednl Púpm 19 I - 5 ( l.! run.'r. ir¡· Prcss, 1931. l (l \'OI .) . amlmdge, Mass.; llarYard puede a. ignar ,·al re d verdad fu ra d u comexcu ya qu . u interpretación i mpre d p nd <l por 9uién cuándo ) dónde fue nunciada.' ucled Dictionary of Langua and Lin ui tics l 99 :116 traducción pr pia)~ e trata aquí de expre 10ne, que lkvan comúnmente lo (poca. vece. la u r p ctivo. pluralc.:.) com pron mbr CU) r fi r ntc e. un u taná, o, un e ne pto una id ·a, o una acci •n, má el pronombre relativo q11e, qu junto con lo forman la rdaciún c. rruccural de pronombr r lativ con función deíctica lo + qm. omo ta!, entonce , el u o d una expr • ión come 'lo t1u · tl.11!:,r.t (u Olro ,erbo en ubjuntiY ) un mecani mo com· r acional o di ·cur·ivo que n t'rmino <le la pra mürica , e llama i111plirnl11ra que puede ere nvencional o e nver aci mal. Con enci naJ, cuando e. part del . ignificado oracional, come.- mal y conv n ional que, in r e pr ado Literalmente lo u uari d la lengua con ccn j compart ·n. Por canto 'lo qu t n a' en el contexto d una · plicac1c n d lo qu • le p n I rroz cuando se prepara, in1phra que habiénJo · m nci nado algun condiment s 9ue se le agregan rambjén <.: le puc<l n p ner tro · mc1ante qu<.: . ten n' o tiene n' e.ti p nible en ca.a que n , e menci nan e m anteced ntes en d re. t y que amb participanre · d I acto d h bla e n en, enti ndcn. Vna implica tura conY ncional n pu de can· lar . m qu l habL.'lnte . tenga 9uc contradecir o corre ir, p r -;f puede rc:c n truir mientra. c. i, ta una paráfra ·is que diga lo mi mo . eñalanc.lo la implica tura o l implicado ·n cuestic1n. En d caso le la preparad · n del arroz, 1, expr ·1ón 'lo 9u ten m. (ye, / u. t el / uno)' pu <l ub tituir. con la paráfra i ·con<ljmt:nto.. emejantes', e pr up ne', o entien<l 4ue e· e a I c¡u e alud , lo qu e eñala p r la dei. i · o unción d icti , y la 'pr upo~icion 'a partir de Karttun n r Pct r (19"9, n Routledg D1cti m1ry Op i~ i-e int rpretan ce mo implicarura. comcncionak:. . 1 óte 9u la p 'f na que alude el ,·erbo d la oración. ub rdma<la c. tácita. Pu de r l. primera persona lo más común, pero también Bussm:inn, Ha<lurno<l. Ro11thd..1!! I idlio11,1ry r/ I uw111J!I ,md Ul{J!lll.íh<"<. Tr:1mlatcll ancl EJiccJ b · r~ory P. Trauch an<l Kt:r!>Un 1':az7~ui. nd n: R utlcdgc;, 1996. 1 81 �pu d · er la gunda formal Nsled o un r n mbr imp 'r nal e m lfllO 9ue impli9uc.:: la do ) ha. ta una e rcera, cua]guiera -pendi ·ndc del ca o. Para c nfirmar la inclu i ·o d la· .·p e.i n lo que+ S11lijlfllli1•0 c n funci, n deíctica, y n at nci, n a las caracterí tica. de una implica tura com:enci nal,. le añadiú una pará ra. ~ otre par' ne . ~ a cada una d la in t. ncia . ubrayada. al finalizar la mu' tra del tex n qu · aparecen, mi ma qu • hac • rdcrencia al tip de s ñalami m (d i.,i") d l pr nombre relativo en cu tión y qu com m1 ntonce · puede ir tamo en indicatiYo com en . ubjuntivo. u de e pr .i ne. d relatit' lo ue + ubjuntiv ' con función deíctica int rprctado aquí c mo impLi atura conYencional re. p nd , a I máxima d c m r ación de donde e ta· implicarura, derivan concrctam 'nt • a la d • ct111tidod qu se xplica aJ lame. Dicha máxima:, que n un onjunt de prrncipi . c.¡ue bi man 1act comurucatin> y ·i ·n 1 : imerl curor s r Yienen d, c. e. peciale a 1>. qu l l.P. ri e," en una c n r ocia dada en 196 d n nunó en njum e m 1Principio ooperativ< . La máxima. on cuatro y d ben pecar durante el intercambio comunicati,o: 1. la de calidad, por la que los hablant · n d ben d cir nada c.1ue con:idcn:n fal o de lo que no t n n ufici nt· Yidencia para ase rurar com , erda<l r : 2. la má. ima de cantidad, por la que e t: pera que n< dé ni m n r ni ma · r informaci · n d l. que e nec stt n 1 , f (m m n o de la comunicaci, n)· 3. la maxima d rela,ión rrlmmáa p r la c:¡u s e p ra c.¡uc la infi rmación dada . a r •le\ ante ~ alcas : } 4. L'l m •x.ima d 111w1i:rt1 o .for111a por l. que •. [ era claridad brevedad rden } no-ambigi.i dad ( ). ford c n ·i. · dicu muy o Llngw: tic 19 :219)' En l ca ·o e.le las c. pre ion : con funci · n d 1ctica en di cu i 'n, e a omodan par, r p nd ·r de un.1. man ra u tra a la cuatr \ ca e: Gn e, 11. Paul. 'Lo ric anJ e nwrsah n'. In P. Cole anJ J. L t\Jorgan (l~J '). S}11t,,x ,,. d r m,mti,.r. \' t 3 · pe ch .1 t ➔ 1 5 . e \ York: kaldl.'..IDJ.C Pr ,s. 19"7~. - ~ ¡\ l.ath .,, . ' P.I L CMaf dictir,1111rj o/ 1D{2,11Úliü. xf mi: xlc tt.1 M' . it} Pr 19 "'. La uat!uccion Je la 111 ormaciún ubtcniJa de ami o. Jicci narios c. pr pía. fr. 1h a n':llin 20tll, < o<;uJt. Ja despué <le e ·ta lfJ.<lucc11ín). 2 máximas pero c mo e m ncionó ant . · a la rrui.xima de cantidad c..¡u · adecuan má pue t u en Jo_ jemplo hallado • p rci n c mo un m cani m di. cur irn que permite reducir L'l infi rmación proporcionada al mínim nece ari d entendimiento entre hablant ) yent . También re panden a la má ·ima el.<.: calidad, cuando 1 hablante <.:vira <lar infi rmación , <licionaJ para aten r lo qu e n:rdadcr áLid para él, y d jar en Lib nad al interl cutor c.l interpretarlo a. í (el valor sern:ínt.ico de v rdad 9ue menci n ame y c¡u cundario); de reloció11 o rtle1•a11do cuand la xpr ión d íctica e ·cogida e.la mu tra de adaptar. e al contexto de qu trata, en alguno, d lo ca. o c n ejemplos explícito aclaratorio y; <l 111011e1c1 /011110, cuando por medio d a expre ión e e. br ve, con y más o m no conclusiv del ma actual. E ta xpre iones con función deíctica irven , l u uari de lengua para dar oportunidad <le n abundar má, en el 011 m tema, para pa ar a e tro, que puede no e tar relac10nad . El u. o d 1 ·ubjuntiv n ta. locucion . n e· t talmente obligaroric pu . to qu al u ar paráfra i de interpretación • e pued n u ·:tr form tam del indicati o como d l subjunuv . En todo ca o es I indicativ el qu tá condici nad > a la necesidad Ji:: ofrect:r má. infi rmaci 'n. La id a de futuridad e. tá implícita d alguna m,rnera, aunqu n ab ·olura, al cor r el ubjuntivo. Cab · mencionar que n much . de l ca o . e pue<l hac r r ferencia a algo qu ha suc dido por tanto, e n la ide, de ant rioridac.l y efeccivo en l pre. ente o J\I (momento c.l la ce municación), como e H:rá en I ji::mplo adelante. E t ambién indica pacic.lad rcferen ial ¡u • indu ida tanto por el pr nombre lo · d relathq11t com p r el mod • ubjunti, o ~ la modalidad pi rémica que lo impn:c1 · , dud s, p t ncial in<lica. n t: to e quier h. ccr notar que l \·aJ r t mp ral e.le l s forma. del pr enk J ubjuntivo, <l • difícil el ·firuci · n en ti mp r al en érmin d limite a·{ com d bid a la h1p cicidad ¡u d p r í e nll va, n e n nmgún momcnt preci. ni ñaL'l un 'u mpo' ·n particular. En e·to ca la forma verbal prc·ent · de u junti · pucd con id erar. e at mporal rru, to orno lo c. dudo a la refer ·ncia a l 2 3 �irreal. P r jemplo en: l. E: ¿Y por qué variaba / no / no ab tú? 1: Pu. n . · / m'imagino que por ejemplo / qu'cl de / Purina / . egúo este / lo, d1cnu.: que tam 'ién ell ten~n a su , ez ¿, edá? / de 9u ... / . egún el pnado tJUC haip en / cada región / lo ~ e con urna / 'ton' ell / m'imagino que a L1 me¡o r... / almacenan / ... / siempre si • té / n é .i / icmpr'e tarán al día / de que / vendiendo nom:i · lo ue 'e té u and (GBH) (Entr. 3 rccur comunicativo e una manera de complem ntar la idea parn p rrnitirs decir al o m · , ya a de l mi m o d orro tema rdacion d n . quí algun ejemplo de 1 que ba enido llamand ex presione adjeci a de relativo con funci ' n deíctica con la paráfra i corr p ndi nte entre parénte is: 2. b: La c lombiana / ¿a u té cuál 1• gu ca? l: P En e te ca ·o e e tá hablan<l , como contexto r ferencial, de pedido. d alim nt s c¡ue un propi tari d aY o ganad r aliza para . u. animale . n la locuci · n con funci · n deíctica n e acierta ni concr ta nada n cuanto al alim nt en . í, ni a la cantidad qu e con ume ni el gan, do aYe n particular, com tampoco hac alu ión a ningún ticmp n particular, a p ~ ·ar d e · tar por forma intácrica en pre ent , la primera, ~ la egun<la en progre.ÍY , d val r a ·pectual , in referente tcmp ral d t rminado. Lo que con uma . e pu de parafra. ar como el pr dueto alimenticio que con ume / pued con u.mir en d l cal donde . e Yendc o p r el nim, l o a\' qu : críe, c n p r ne de indicat.iYo pero c n cambi , i n e de . 1gnifica<lo mayor, i d inten i, n ce municativa. En la egunda mue. tra, Jo qu ocupando e9uj al a: el(lo ) producto( ) alimenticio(:) para anímale que e e tán / pueden e tar ne e itando, con pr semc progre ivo } d e n abido cambi de fuerza ilocutiva. n amb ca. o la re fer ncia d I r latí o e ofórica, decir, fu ·ra d 1 uni\ r. o di cur i, <le ambo p, rticipant<.: per que l d , comparten ) entienden . Lo participante d e te act comunicati, conocen b marca e m rcial 'Purina' c m nombr en · rico de alimento para animale . · I antec <l nt n . 1am nt pu de er . fó.ric , qu e: I má c mún, tambi 'n pu <le r anafi ' ric si hay una alu ión ante o carafi · ric <l pu · s, pcr la m nci · n alu ión no ti n que , er literal, puede entender e implícitamente - '" ' ase ejemplos adelant . E te 84 · ... / la qu sea E: La qu I pongan (Ria) C: í / p . , hí / la u an ella (Ri a) / sí ( ,\~ ::.nrr. 15 ) Pacifrn i : a mú ica qu e ea, ualqui r tipo d mú ica: exofórico) Oa mú.1ca 9u t can / ponen ella. [la. hijru 1: ex f'ric ) 3. E: De t rtilla / ¿y qu · e le p< ne? ( a fa ro rnda.) 1(2): El chile ... I: Pu .. ./ 1 uiera echad uno ahí (CA i I) (f.!ntr. 663) (t.k las e . a.- que e le ponen a la roscada, 1 co as 9uc a uno lt gu tan: frij >les que o. aguacate, 1 chuga, l 11 >, cr 'ma. \ntecedent xofórico) 4. f ~: Hacen mucha comida ¿n r/ para aviJad 1: í / p n n lo. / p nt'n en la me ·a ,. ·óralel a comer / ándale h: ¿ m bufet? 1: Lo (GBH) (Entr. 454 ) ( 1platillo d tú gu co o prefon.:n ia coger ~ c merl : e..x fóric ) '-JUC hayan cocinado , puesto para 5. I: / ,rque la en económica o en la 9u'c tam · / pues es / política / es ' · eer p ro / esto · c nrribuyend / fectivo / mi pru (G( . (Emr. 551 )(u otro tipo de en. is, social, religiosa, de val re qu tú 1. 5 �Arm,mdo G1111z11lrz. Gurri,1 co: quiere creer que es: exofórico. 6. 1: / para confirmar que lo que se ha mandad ea congruente con ¡0 que yo le encuentro al enfermo / una vez que hay una e ngruencia y una/ cuando e ha/ hago una revi ión / y hay c ngruencia / enrre el paciente / laboratorio / lo que yo e toy examinando / e... / pue e plantea el tratamiento le decía tanto de / radioterapia / de quimioterapia según lo que conven a al paciente / le ... (...) (G f ,ntr. 533) (según/ d pendiendo de1 tratamiento que conviene al paciente: anafórico) mo se mencionó ante , pueden encontrar e caso en que 1 antecedente e mencione ante o de pué de la expresión con lo que y entonce el referente anafórico com n 6, o catafórico como en: 7. '1: / egún de lo que traiga gana / i traigo gana de ir al cine / pos vamos al cin '(GCH) ( ' ntr. 543) e incluven la in rancias de lo que + mbjtmtfro cuando está adherido a una. adjetivo como codo', y que va a ociado a un verbo matriz ame o de pué . Como e abe, la categoría que el todo' abarca e exhaustiva como en todo lo qm sea cocina, todo lo q11e sea deporte todo lo que lenga que ver con agua, tod(} lo que hqya sobre temologfa y fra es emejantes, con verb marrice. c roo pre.fiero, me gwlo Y ~ue son de relativo p ro no d íctico preci.amente; en cambio en: . I: / todo lo q_He se q11ierC1 1olor uno ahí (GBH) (Entr. 254), í correspond p rque e refiere a nJerctmcfa d una tienda, su tantivo que no se menciona literalm nte, qu de antecedente exof/ ric y que emi, or , receptor nti nd n. De la mi ma manera qu ahf se refiere deicticamente a 'tienda'_ ~ugar). Otr j mplo en el que no es tan pr p1c1 hablar de expr 10n con función deíctica es el ca o en 1 que fo que + mb_¡11nlivo e u a como apo, 0 de lo que dice antes y de pués la fra e, co~o en la muestra cuyo tema e el conocimiento adquindo por estudios: 0 1 ?~ 86 9. 1: / ... i me qu do nada rná c n lo mí / enton' y no' colaborando con ese granit _d_ arena / (...) / o , a / por más pequeñ qu a / Jo ue o ueda dar / e o está contribuyendo / a lo / a lo mucho o a lo p co / que yo pue<l hac r cri:cer / , una per na. ( ~1) (Entr. 551) • n esa instancia, pr cedida por una fra e concesiva y eguida por una oración de verbos pr p sitiv (contribuir a,) hac r crecer a), e da ifica como de relati o 2: con ubjuntivo rdativamente obligatorio y con temporalidad indicadora de futuro, con refi reme casi explícito, el granito de arena= contribttcióJJ. Tampoco es el ca ·o en oracione de sustanti o ( uj ti,~o o predicativo) + er + oración (sujetiva o predicativa) como en: 10. I: /lo qu 'llo n ce itan e tu apO)O y tu afecto / ~· qu'c. t · ahí con U · , i mpr ue e tá en orden inver o y n d que apqyo e el lo que de la oraci · n. E una mu tta del G M, Entr. 675. e mencionan esto contraejempl s p r ser lo, qu se &cuten en lo· texto que tratan <le val re y usos del indicativo al ubjuntivo. La expre ión concreta (y/ o) lo q1te (ltí) qJtieras que u_na muj r d l grupo Cu a frecuentement (Entr. 551) e una expresión guc puede conjderar e fra ·e hecha como la cla ifica Moreno de ,\.lba, pero fra. e como é tas on las que particularmen e ejemplifican el recur o comunicativo de un/a informante que atiende a la máxima conversaci nal de can "dad. Esto e puede aplicar también a la ~rase o lo q11e .rea. ada vez que e emplea, hay uno o <lo elemen o. oraciooale. en el di cur o que on precedente. y que ubican al yente o entrevistador en este ca o, a interpretar que a cosas como esas' e refi r pero no dice el informante. E tos recur o le dan al hablante apoyo para entir e lo suficientemente explícito, r le perm1.ten continuar c n lo qu va a seguir diciend . e apega al principio coop rativo conver acionaJ y a la máxima de cantidad. Por ejemplo, 11. 1: / .... no. vamos a ga tar nue tro dinero a / a otro lug.:u- / ) I digo porqu yo tam'ién lo hag ¿verda<l? / este... / que te nis a Estados nidos y / gastas rodo tu dinero allá / ien<lo que ní pudiera, / , ce... /gastare: e dinero aquí/ aquí darlo/ aquí a féx1co 87 �✓ lmM11dn C1111z,1lt:z. G,mia / que ea una inv r ión para féxico / y / no'stá iend e o / pero / siento y también / que las per ooas / como oo los / 1 ... s / l s que son / lo dueño. de l · mercado / habland de mercado / de todo / codo tip / pu's no preocupan por darle una m j r calidad a la co as / enro'. la g ate / no ve calidad / en.... / ropa / en comida / n lo ue tú uieras / no e calidad en e / pu l ' gico que s va / a otro lado / en d ocle l van a dar mayor calidad / y • i tiene la p ibilidad / de haced / con ro u ch í i m a má razón se va/ ( ~1:551) La c.xpre ión ignifica: en artículo d con. umo frecuente gue on emejante a lo mencionado y l antec dent s exofórico. na xpre ión con función d íctica p cial e en la que se u a el pronombre q11ien como en la entre,,; ta d una mujer del grupo C con título profe ional: l 2. I: Mira / hija / de de qut m pegué un u ·to / en mi vida / yo o_ mu) a la anágua n la m da / e. te ... / el cñor presidente ahora dij / que / la renovación moral / pero creo que est:i mal dicho / no ha) nunca / una renovación de la moral / / la moral / e. / o no e es moral / no hay ren v ci 'n de moral / st:í mal dicho / cada vez qu lo 01g / que lo die el eñor pre ideme / o uien lo di a / cuando puedo / le. dig / e tán metido, / meciendo la pata / porque la moral no e renueva / se hace / exi re y ha existido toda la vida / e e m ral / / o amoral / o in moral / pero no hny renovación. (GC f: 6 6) (u otra per ona que lo dice en público o qu · ea figura pública: e ofórico) E ~ important ·eñalar que e. taS con rrucci n _ tienen particularidades tanto intáctícas c m emáotica qu la id ntifican y di ringuen como un grup o subgrupo apart de los qu han con ultado. e rruccuras ·imilar e le ha llamad : relati a· in antec d nte expre o o relativas libre d generalización. ella ser fieren así autor s c mo Bell (1941), Pernánd z Ramírez (1985), Gill aya (1961), B rrego etal(l 98), Porto Dap na (1991), Pérez aldaoya (1999), y o particular arm n R. GonzaJ (199 :2 2 y ) quien apart de ubdividir la adjeti,·a relativas p cificati ru en t1 - grande grupo incluye una descripci ' n gu e complementa y contrasta con la que e ha discutido aquí. onzaJo habla de relativ,, de caracterización y de identificación. quélla Iimi tan J anr c dente a ignándol una pr pi dad, ' ras lo limitan identificándolo paránd lo o 1 calizándolo. La relatfra d identificación, dice, ofrec n una ran diver idad d bid a 1 múltipl • proce o ramatical que e.·i ten para ubicar el ameced ntc d~ntro d l j , de tiempo y e paci impu sto: p r el cont xto. Dice: 'En e to ca la relación ntr I antecedente y la relati a accidental · la ubordinada desemp ña una función deíctica.' Gonzalo (199 :2 5) E te aporte e corre pande con lo que . e h_a v nid di cu tiendo la función deíctica d [a_ expre ione. de r latJvo d t rudi · p ro en 1 artícul de onzal , la. caracterí. cica di.fi ren. Dentr d la relativa de identificación ubica la r latiYa libre. de en ralización ]U comienzan c n el ~m·, i~ ñalami nt anafórico} ,·alor g n 'rico, ➔ ¡. (todo) el q11e / qme11 qmera ag11a q11e le1•a11te la 111ano. Admiten agrega, la antepo ición de to~~ y alter~a con q11ien. En e te epígrafe incluy lo + qlfe el cual tamb1en admite la amepo ición de todo , alterna con manto. on esta última esp cificación e de, carta la relación qu parecía t oer con la relati,·a de est e tudio. El ejemplo 9u e frece : Haré (todo) {lo q11e / manto} 11sted 111a11de. i ·e le aplica e ta pru ba a la locuci ne deíctica. que se han pre encado, el re. uJtado e 0 a~amatical, o fu ra de l. intenci ' n y ,·alor di cur iv qu . e les ha a 1gnado aquí. " ' º eguida la relación global e.le la adjetiva inordina<la : ADJETIVAS I ORDI ADAS: 256 mue. tra. , 21 ubju ntiva ) 3 Indicanvru ltcroancia m dal ubjuntivo ln<licarirn 58 + 38 * (37.5º/•) Dt: relatirn 1,-, r 3 218 (85.16%) 38 (14.84%) l. 1 2. 63 3. 56 = 136 (62.39" n) /2 18 Locuciones de relari o con función deíctica 6 presente: (31.19° o) /2 18 (Hay 9 con imperfecto no cuantificada.) Adnominal s: 14 (6.42º n)/ _¡ 89 �• lr111t111dt; C, Mz•r/.,z. G,1rrít1 Por lo anterior con idero qu aunque ha} tratamiento d l subjuntivo el d mu} distinta per pecci, a. en el ca o de la xpr . i ne. de rtlativo qu · han llamad <l c n función cíctica n · e, parte son clif rente ) par ·culares. m pudo apr ciar, en e. re apartado ·e e mpara. c mtra ta y clasifica lo que tro autore. han tl" cuti<lo con re pecto a la. xpr .i ncs que id ·n ·fican como adjcth·a in rdinada hip táctica de relativo p !t qu no han atinad en ptrcibir di cinguir la forma en que e u ·nn como lo hacen l inD rmante · en el habla de la comunidad <le Monterr ~lo se encontró a la fecha un e ·tuclio 9ue la hara tratado, da ificad , o iquiera contemplad , raJ como documentaron ,. da ificar n aquí. 2. Adverbial atípica con ubjunti o obli atorio Dentr del análi is 1.ingüistic que dd u. o del pre ene de ubjuntivo realizan lo re rupc .oci ducariv . n \ Ionccrr y xi te un tipo de e rruclUra. racionale · c mo panc de la expr .iooe. adv rbutle circun tanciale c.¡ue cuenta con caractcrí ricas tan ingulare que merecen recibir . u propi apartado da jficac ri . Esca. con truccionc se re. istcn a ad, ptar e a ningún patrón ha. ta ah ra b er-.ado para é te u u-o tu<li d I que a la fecha . l n , re r ·ncia. · te grupo al que di!. críb e mo 'c1rcunstaociale atípi a ' ti ·nen d " rasgos particulare. má. bien . cable. y rccurr nte : uno apar •cen mu) fre ucntemeot acompanada por el a<lvctbio f/S/ se >u.ido de que s11!¿)1111tiro· y do , ll van regularmente d ad"crbi 110, u era l cuci · n ne ati\ a. 1 cgación qu . e puede.: ne nrrar ante. d ~ pu '. de la e pr ·:ión . .om e e nocid , l negativo e un punto gatillo d I subjuntivo, ea e m elemento re<luntla.ntt:, . ca un p rad )r de re<lundancia. De una parte, pur la mera pre ncia. <lel as,~ pueden interpretar. e com una variaci · n de l•. ach crbial modal • , pero n una e n. tanc . P r otrn par , por la f rma ·n 9u pueden ur ir en la e n r ac10n pontán a, p drían c;er interpretada como pr p ici ne. incl ·p n<lient de indepcnd ncia emántica ufi ient par, qu la ruv:ieran función y ntido, y qu d h cho 911 tienen. La funci · n 9ue e le atribuye es circunstancial p rque e. tá unida a una ituación cLi -cur i,·a com· r acional cuy pr p · ito ci n<le a er una xplicaci , n añadida con r no de atenuaci · a a algo dicho ante, por 1, mi ma per. na o bi n como re pue ta a un e mentan de . u tnted cut r alguien má ·. La intención de fondo p:irec querer decir: ti11 t'Xllgerar 110 ta11to como pan, con Jo que e puede pen. ar en una c mpru:aci · n de menor grad caracren uca aducida a Ja estructura ndverbialc modaJe . Hcrnánd z \Jon • menciona la pre ncia d un eJ mento hipcrb 'lico el tip , dYerbiaJ gue lat1!0, la11 ) así repr ·ent, n. Aunque e. te autor alude a la con ecutiva., t a p cto podría com·cnir de alguna manera al tip de e tructura atípica que aquí s revisan, preci. amente por e r:i. go <l ·9uiparac1 · n y a la YCZ de di. minuci · n de un concepto para re tarlc importancia. P dría er con. i<lerad un recur de /flote <liscur. irn con la in t nción de at nuar, \·alga lar dundancia I m d d1.: entender al o al negar lo que • quiere afirmar. R,\ ") Pero la comparación d I enunciado, si d comparación :e trat, ra, en mi opinión r ' p nd má a la pregunta ¡có1110? n cuant fi rma man ra de ver la co a. , m:is qu al de compararlas, porque para la comparaa n parte de do cJement y n estos ca.o e uno ólo. El u. o del ubjunrivo e bli at ri • \ la m dalidad expre aJa e de re rva pist 'mica, e. decir, <l p , ibfüdad, . in compromj n:ntatÍ\'o. La per pccá,·a temporal · co -i. t nte al t (m ment de la comunicación) p ro con aplicabilidad a un punto reí, r ncial dt: tit:mpo concor<lantt: con la • ituad , n re~ rida. Predominan 1, mu tra · en pres m d . ubjunti, o pero rnmbi ' a :e ene nrraron: 1 con imp ·rf cto, 2 e n anre-pr .ent , } 1 con ante- pr t rito. La forma, crbal ernpl ada d pende d la im nción del hablante y de la ituación e ntexcuaJ clt:: la qu • trate. u rnpl o e cxti · nde a todo I s grup , cio ·conómico aun ue pred mina nrrc los analfab ·tos. n un rotal d 2 mue. tras, incluí fa la 4 d n pre. nte. i 91 �Ar111ando Gonzdlez Gorrín o como para decir que viene mal pe ado) (tampoco 9ue le falta peso) Dado que no se enconcr ' ninguna de cripción gramatical en la fuentes bibliográfica. con ultada , informal )' esp ntáneamente me d di ué a comentar esta xpresione con otros hablantes d pañol como lengua materna de tros paíse (un promecli d cinc , paíse y hablante ) y com r ultado general encontr, que también . u. a n Colombia, V n zuela, · no e extraño para Puerco Rico o la República Dominicana y hile, p r n e conoce emplea en Argentina, 4. 1: ... / ningún amigo / naclie / ib'a esrucliar la misma carrera que yo / 'to'ce yo iba / sola / a enfrentarme wfa / y a conocer / arra vez gente nueva / y hacerte amigo o lo que quieras / eso f u e un / un momento / que no meco tó /osea / no me c )Stó a i que tú diga / ¡ay! que me iento ola y e o / no / tampoco/ í te da cosita pero no/ ... ( por ejemplo. on el fin de confirmar la interpretaci · n dada a e ce grupo de structuras, se agr ga una paráfra i explicativa en cada ca o, que apar ce entr parénte i. y en negrita al final de la mue tra. an lo i uiente (No de la manera que pueda tú decir qu me iento muy sola) 5. I: Pue . ... / ¿cómo te diré? / no po e. / e. te ... / aunque no po e t ... / lo normaJ / o ea no / no / no mucho / así que / quedemo en la calle no / tampoco ¿,·cdá? / pero í/ ( CI l:576) jemplo : o de manera que pueda decir que amos a quedar en la 1. l: Pue · / ca i / no otr . aquí en 1\ñ I uev ca i / que hágamo a í fie ta no / ca i no hemo hecho aquí no otr . / no Yamo a. í a ... / a la ca. a de mi e. po o / o así con / a9uí e n mi c madre / a la ca a d'ella / per a4uí no otto no ( ,\M: 162) (No hacemo lo que todo entienden por fiestas) 2. 1: no nomá con el puro impue to que le ponen a uno / pagando todo / ¿9ué l dejan a uno. / natla / no tenemo nada / pero en ca<la'mcmo que hay / vicn impue. Lo / viene t do para ello / a no otro no deja la coca trni / Ycintc pe o de ganancia / y ello e ganan cuatrociento / ¿qué no ganam ? / le clamo má / lo tenemos en e i cencia ¿vedá? / pero n ganancia no / así que al 'acá a nosotro no (G H: 155) (No como para decir que salió ganancia para no otros) 3. 1: o pero e, que ,-ien mal elnborada / así puede'. taren... / una C ,\ P / en oriana / o t\Ué é yo / lo qu pa a e. que ya viene a í (RLa ) / n p ro algo a i que venga mal pesado fill../ que le falte pe o no / ahi !'o lo'o están ch cand qu va}'a bi n / pu de ir que ... / lle <le má, per n / lo chec. n bien a bien / el control / aparte otras / rr s también ¿ve<lá? / que . on m:í · alto que lo <le control / ea ame: d Uevár ela / l eñorcs / o ea ya para ... / ,·enderla / . e la Uevan a la eis de la mañann a M:551) calJ) o e encontraron mue tras n el GBI I. abe mencionar que en e. te tip de cructura la e. plicaciones, o paráfra.i. de interpretación, e pueden hacer con el empleo del índicativ , per no e lo u ual que se dé y meno con un negarivo final, como uele er d ca. o en e te tipo d estructuras. 1ás bien re ulta <;er cue. ción d estilo e identifica o con lo e crito qu en e to ca r _ulta inaut · ntico. Como es natural en la conYer ación en vivo, lo qu no e puede xplicar xplicitameme con el o lo vocablo( ) ad cuado( ), e recurre al así para ñalar la manera en que e concib I tamañ o la magnitud, o la t xtura inclu o, de aquell qu ea motivo de de cripción: ea un ntimiento, una acción, un obj to. Elementos rodo ellos adicionales) a considerar para ese recut o de atenuación d l que se habló anteriormente. n guida pr en tan la expre 1onc a ,,erbjale circun tanciale hipotácticas: 1 checarla (GB [:32 ) 92 93 �Arnldlldu ,tJl1zálrz Cardo Adverbiale Hipotácúca . 446+25 de erbo prepo Circun tanciale : 189 (43.37%) /446 Lndicarivo 45 ubiunti,, 6 mporal 87 ubjuntivo obli.garorio 55/ 68 21 Locativª 27 ubjunti.vo obligatorio 1º/2 l ~ Modale 35 ubjuntivo obli Aúpica 28 · t:ttivas: 15 omparativa 7 ubju.ntivo Consccuri as 7 31 torio I vo 47 Alremancia fodal + 19 In::: 32 13 20 5 24 14 + 6 ln =11 + 4 lo :::18 L/14 28 15 1 6 bligat rio + 1 ln::: 2 2/ 6 6 l In 4 ubjuntivo obligatorio Q/6 Causativa.: 242 ubjuntivo Indicativo ausal s 25 25 30 ubjuntivo obligatorio 25 Finales 136 + 9 ::: 145 126 ubjunrivo obligatorio 126 ubjuncivo lnfin.irivo Nreroancia l 6D 20 f 11 1 9Inf::: 19 (D ::: diferem .M ::: mismo uj to) Condicionales 21 21 ubjunti.vo oblig-atorio ll once ivas 5 1 46 ubjunrivo obligatorio 4º Esrrucruras dependiente de verb prep ici · 25 ubjuntiYo obligatorio 20 2 O Alternancia :::1 odal o o o 5 5 In 7 5 ln El crit rio da ificatorio que ubica r di tingu a estas adyaceot oracionale e el emántic , por er el que le conviene debido a la pre encía, prácticamente invariable, d _u~a e njuoción 1 c~ci_ón conjuntiva que la( ) introduce. to ultlrn que e caracten 1co también de lo adverbi s en general, en mucho de los caso , le 94 proporciona una cierta autonomía emántica quepo ibilita la intención de orden pragmático al operar con libertad en ante po t p ición de la estrucrura contraparte, la principal o matriz. E t rasgo qu la di ringue un tanto de la adjetiva y de la su tantiva , paradójica.menee la a e.meja entre sí de tal man ra que adqui r n y comparten funcione que e podrían llamar olidarias. Por jemplo, las condici nale. con las temporale e mo: en el lllORJento que lleg11e le di¡,o, con las conce iv como: mmque salga temprano no 1YJ \ y aun con la comparativas com : entre más 111e digas. 111e11os lo hago. sí la circunstancial s: temporale. locativn m dal a11p1ca. ocurren en e ta prop rClon: Atípica 14.81 %, modales 17.99% 1 cativa 14.29%, temporale. 52.91% om . e puede percibir, la expr ione adverbiale atípica cuentan con un porcentaje muy emejaote al de la expresione locativa , o de lugar que, comparativamente y tomando en cuanta aun la, modal , repre entan ca i la mitad del empl eneral d 1 e njunto de las adverbial circunstanciale . E te análi i lingüí tico comparativo forma part d una di ertación doctoral completada en 1 2 2, y ha ta entone no e encontró niogün e tudio qu la contemplara, <locumemara y cla ificara como se llevó a cab aqw. 3. Mecanismos discursivos que apoyan al diálogo: digamos, o ea y otro. Dentr Je e te apart! , di cute, en primer término, un grupü p r . eparado para la forma fija d 1irnp rativo: diga111os, y la fra e fo ·ilizatl~ lexicalb:ada; o sea, p r e n id .rarl expr i nes que e emplean como mecanismo di cur ivo cuya función e e pecific. y e.-xplicable. e clasifican con bas n la mue tra que e ncontrar n y que design, el ubjuncivo .independi nt como ncabezado de do· tipo principal s de e trucruras: dubitativa y optativa ·. E to. concepto , alguno. renerales otro. específicos, tienen base en lo· lineamientos qu plant · Moreno de Alba ( 197 Y' en u e tudio '\Ioreno de Alba, Jo. e \léxi o: niver. ida<l . 1?a/ores de /m j ort11as t't rb,1/es e,, rl espa1iol dt ,Hi,·1m. utón ma de féxic<. 19 8. 95 �.1 fo111md" Gonz.í/. ,,. G,m r., d los val res de la fi tma verbal s (en u totalidad) del e pañol m xican culto. La da ificación qu ahí e igue corr sponde a Ja que emplean la gramáticas del e pañ l de de l enfoque e tructural ha ta la fecha. 9 o obstante, c mo e de e perar n ariedade dialectale: qu di tan geográficament enrr l sur (ciudad d léxico) y el norc del paí [ nterrey) e encontrar n diferencia que motivaron aju te y creación <l tra cat goría . Al una. que ahí e mencionan, e analizan d una f rma y este e tuclio la concibe y e ·plica de otra, coro e el ca ·o d la locucione llamada 'fo ilizada o 'de imperativo': o sea, , diga!Jlos, qu en e te estudio e explican como mecani rn o e, trategia del di cur o. A í mism e di cu ten manera d corolario, algunos ca. os d ca a fr cuencia d mple y / o aparición pero que compl mentan de al ún m do la d cripción d l uso de forma erbale con subjuntiv . E tas d expresiones 'digamo 'y 'o ea', llamar n la atención p r la siguiente razone : la frecuencia de aparición n difer nte contextos, por lo común y con cante de u forma y empleo, y p r la e ca.a o nula importancia qu e 1 ha dado al tratar t da la. forma del ubjuntivo en general. D una parte, apareció la forma verbal digamo , com una locución que lo informant u an como apoyo, mecani m di. cur i en el de arrollo de la c m ·er ación c n dif rene . pr p' ito per qu cubren una intención qu es po ible agrupar. 1 for no d Alba la menciona e mo de u o aparte d I pr piamente exh rtati , caracterí tico de la lengua hablada y que intercalada en la conver ación car ce de ignificaci 'n preci a, y es a v ce eñal de r tic ncia c rte ia du<la, titub o,· etc.' (197 : 125) e pued agregar también c mo ·eñal d aclaración, de gradación, de in eguridad, d pini · n p tura del hablante 'alguna. intenci nes má por la mi ma línea. o cabe duda que s una f rma mu · útil en la c m· r aci 'n n ~ pañ 1 Jorge forillo (199 :55) n I habla '' Para corrob rar la da. ificacmn, véas IJdcna Bcri ·táin, Grdn1dtíca tslmd11r,1/ de /,1 ll'lwia upmiolo. ~Jéx.ic : Universidad acional Aut · noma de .\léxico, texto univcr· sicarios. 1975. p. 4 4. 96 culea e tarricen. e la d cribe e mo forma qu . e circun cnb mer:unent a la esfera d l hablante, razón p r la cual puede p n ar 'como tnarca d la funci , n emotiva por lo qu la a cía con la intcrjeccione . Para p der preci ar u i nificado y particularmente . u funci , n hac falta r curru a un e rudio má minucia o que abarque t do 1 s entorn intáctic s en qu aparece para así darl u ju. ta interpr taci · n r Yalor funci nal. Aquí no imere a dar cuenta de u e. 1 t ocia y • u función di.cur i,·a que e predominam mente par nt'tica n t'rmin generale , ya qu e ta orma e localizo en la conv r ación de todo lo informant bjet de t e tuclio. El total de mue tra e de 38 y com dato informativo cab decir que . e encontró :ólo una forma n el 1 [ n comparación c n 22 en el ~ 1, la m nor y mayor fr cuencia re p ctframente. La demás mue tra J frecu ocia por upo corre p ndcn a 2 n BH, 4 en JAH ~ 4 ,n GB\1 y 5 en ' H. En cguida e pre entan algun ejempl . y la interprctaciún d 1a intt:nción del hablante que e advierte en ca<la ca o. l. l: Po te do. / e... / promcrt:n / este / bajar... / · amo / mejorar ¿vcrdñ? / al comenzar / para 4uc / \"Otc uno por ellos / y cod . o ¿, cdá? / r p >s a In hora d l'horn / iempre naJa ( 1AI\I:l6 ) (Auto corrección, titubeo por falta de certeza o eguridad) 2. l: Buen / funciona de la siguicnt manera/ •I /el/ cltemc a ri te proporciona / o no. proporciona / un... / un este ... / ¿qué te <lu-é? / una literarura del material que nt 'sita / di am / t vo'a poner un ejemplo / él nc'e ·ita un / mrerrupror / scua.rdy / ch ... / de tale · característica / ral número de parre / (GBM:24 ) (Pau. a guc intr duc una aclaración con j rnplo) 3. E: ,.:Qué c. eso que dice del de cinco trece:: thrce fü·t thfrtccn? I: Thirt en thir- / eh eh quince/ eh ch cincCI trece/ cinco trece~ que e tá ahorita D \\ J ne / e una / c njunco de acc1011t: / de d1 tinta co a. / Dow Jane ,\vcrag cmp nr n hace o ea / ti nen cllo / ea e a mi.roa cantidad de acci ne. digamo / por 9 �t1711,mdo Go11Zfil,zCard11 una acción de Dow Jones / digamos no sé cuántas son si seis son ocho o de diez este distintas compañías / (GCM:676) (Titubeo por duda, incertidumbre) 4. I: Pos... / yo que quisiera / deórle hazme esto todos los ~fas / pero pos no se puede / todos los días los / frijoütos / la sopita de arro7 / bueno / a VC7 en cuando / que digamos / un pedacit0 de carne / pos tam'ién hace / hace falta / pa' / a_ue no se le olvide a1 carnicero que también ,·amos ahí a veces (Risas) (GAH: 165) (Inseguridad, titubeo) 5.1: / entonces / no hay... / eh ... / este... / / forma de llevar un / este a una por ejemplo / digamos a una serenata / un rock and roll ¿,~erdá? / voy a llevar de serenata un rock and roll / pos digo que no queda ¿verdad?/ (GBH: 401) (Auto correcci6n presenta alternativa) 6. E: ¿Qué tan importante es / a...horita / este / la medicina nuclear en México? I: Es una... / especialidad bastante sofisticada / o sea que ~o... / IIllS':1~s es / digamos / mur,.. / popular / hay / incluso entre los médicos se desconoce / la especialidad / / (GCH:552) (Gradac1on del valor del adjetivo, opinión) Estas muestras reflejan los diferentes propósitos que cada individuo puede asignar a esta forma. La forma 'diga11~os' no acepta el presente de indicathTo porque la intención de uso tiene conos de impcrati-vo. Sin embargo, se usa como expres~~n de _<luda o para que el hablante se dé tiempo pata pensar. Tambten existe en pregu~1ta ¿Que dijéramos... 11110s cie,11 pesos? Equivalente a ¿Qué te _parece... cien pesos? Pero estos son otros contextos que no se dieron en este estudio. En otras circunstancias y contextos pueden alternar con formas como: 'po11ga1T1os, supongamos, imagine111os, o pememos (en), sin alterar mayormente su función e intención a~que podría verse menormeme modificado su significado. También existen formas como: t'af/tos a deci,~ por deci,~ 1111 decir, cuyo uso es menos frecuente pero que cumplen el mismo propósito. Dada la par_ticularidad de uso de estas formas cabe decir, a pesar de lo arriesgado de la alirmadón, que el subjuntivo es predominantemente obligatorio y la perspectiva temporal es obviamente correferencial al t\IOC (momento de la comunicación). [lay, sin embargo, otras eres, o cuatro expre~iones en forma interrogativa con la misma función: ¿cómo te dijera? c.¡ue va con imperfecto de subjuntivo, ¿cómo le diria?, o ¿cómo te diré?, en copretérito de indicatiYo ) fururo respectivamente, y una más, ¿q11é te diré?,en futuro de indicativo, de muy frecuente uso. Ésca en particular la emplea una informante del GBM en este estudio, en donde, como se ve, el 'qué' alterna con 'cómo' para indicar la misma intención. Por otra pane, está la locudón 'o sea', de mucho más alta frecuencia que la anterior, (219 casos), que los hablantes utilizan como una especie de estrategia o 'muletilla' discursiva para indicar: a) una pausa muy breve, que da suficiente tiempo para pensar en el cauce de la conversación, b) como un elemento discursivo para dar un giro nueYo a la conversación, aclarar, cambiar o concluir una emisión <le un pensamiento, oc) para indicar que no se tiene más comentario o qué decir. Es alto el uso hodierno y cotidiano pero el origen de su dffusión, con base en mi experiencia personal, data de hace algunos veinte o más años cuando se consideró como prototipo del habla culta, por tanto, de 'prestigio', al identificarse con el uso que los estudiantes de una prestigiosa universidad privada en la ciudad de México hacían de ella. Llegó basta sonar pedante y por ende, fácil motivo de burla pero también de imitación en la comunicación diaria en todas las esferas sociales. En un principio, antes de decir o usar la frase se decía: co1J10 dice11 los de la Ibero, refiriéndme a los de la C niversidad lberoamericana. Este universo de análisis recoge el estado un tanto actual - extendido - resultante del uso y abuso de ese conjunto expresivo que, como es más o menos lógico suponer, se localizó abundantemente enrre los informantes con título profesional. El aumento gradual de su empleo es muy marcado en las mujeres, a diferencia del de los hombres, entre más educación formal tienen ellas. Entre el GAM con 23 ) G,\H con 6, la diferenóa es muy grande, en cambo en el GBM con 45 y GBH con 38 es mínima. Sin embargo, en el GCM se 99 �rlrfllandu G(l11:;fi/ez.Gt1rda encontraron 4 mue. tra mi atta qu en GCH ólo 2", con ' to dato e deduce qu entre más preparaci ' n ducativa hay ntre la mujeres, ma rmente e r curr a este tipo d e. pre ión. quí uno ejempl : . J: / pero quién ab má de. pub / que ,·a ea más / o ea que / ntren a la !-ecundaria / a la preparacoria ¿,·edá? / (Gr [:162) . T: í / y a í / así r-.'Iéxko -igu pidiendo / . igue pidiendo / o sea / d'el / yaYeloquedicen / quesigu pidi ndo / d ' lare empre ta' / (G H:135) 9. I: í / í la podria / pero / osea / lo qu / el pleito d'ella . ~ ,·o le / dé la ropa / o a d qu ella quier / ya ella quier andar bien arreglada / bien ve tida y todo / y... / (GBi l: l 3) 10. I: o / o sea / e. que / ahí les v-enden b leca / □a'amá. a 1 > socios / o sea los oci s pr entan u et dencial / qu U ven boleto / in UeYan boleto e que no n soóo / ( BH:21 ) 11. 1: / e o fu un / un m mento / qu no me costó / o ea / no me c tó a í qu tÚ diga. / ¡ay! gu me si nto la y e / n / campoco / sí te da cosita pero no / per algo que y nmé_/ en cuanto 1 / 1 que pued decir de... / de la pr pa del ~ c / a la ruversidad de fonterrey / fue / qu'en la prepa / í enía un e nracto con los mae ero. / con muy... p cos mae tr / creo tener / o ea / creo haber p did / l grar a comunicación / pue no sé . i ra porque lo, ma tro no ro,; ran ti mpo g_ dialogar conmig / o porque lo · maestros / pue n uno eran mu ' apátic ( M:551) é / o sea / 12. L: / on cánccre curables / o ea / yo pienso que por má que cuesten / cr que tá ju rifica<lo / si se a... / a rescatar una "..jda ¿verdá? / ... / i no rn a rescatar cuando men / i e a morir el paciente sufrn lo me · mientras Ue_ga . u fin / o a / d ·s<le el pun e mole ciai "ª / "ª / (GCH: 533) En e ta ex.pre i , n n po ibl contemplar I elem neo de obligatoriedad ni el de p r. p ctiva temporal ya que también el 1O significado y la función original de la forma verbal o ubjuntivo y los de la c njuoción no con ervan. e argum nta, de acuerdo con Alarcos Llorach (1995), que la conjunción di yuntiva 'o' e une a' a' para fi rmar una xpr ión del idioma con fine propi d l discurso oral. í conserva la expresión en cu tión, in embargo, la idea alterna ·va de equivalencia que ola puede t ner, pero en el u aqw' aludido e unificador, e decir, de 1 + 1 = 1 c n lo qu e indica gue de dos palabra resulta un significado una intención y un fin. manera de ilu tración e tas e presion s : u u o pueden relacionar con el equivalente en inglé de 'that i ', nunca 'that wa. , de u o má bien formal, que en el habla cotidiana encuentra útil apoyo c n r acional en las expresione ·ou kno\.,' I m an' y nunca y u kn w', o I ha e rneant', hasta d nde mi experiencia e n el man j d l inglés me permite opinar. Com n toda qwvalenda • relati o y un tanto arbi rari contra car la expre ione de una lengua con las de la otra ya que habría que consid rar un mayor número de condicione 9ue justificaran tal comparación e nrtast o e9ui al ncia. Aquí s pr nta ólo como un paralelo qu e muy probable dt ncontrar entr mucha lengua - u u uario cuya co tumbre comunicativa coinciden, o pu dan coincidir con la del in lé I e pañ l. En resumen, dentro del recuento e la e crucrura ubjuntiYa, independi ore, r de u, di tintas manife raciones intacuca , semántica ·, pragmática , y di cursiva , en este apartado e ha pre ntado la pre encia con tante d do e pr ione e n fi rma de subjunti ·o: 'digamos' y 'o sea' ue aquí se analizan., d crib n r explican como mecani mos discursivos c n prop • ito diver o . Ante de c rrar te aparte, cab m ncionar u c.1 ntr d lo ca o ai.la<l de pr , ente de ubjuntiv , xi ten tre ca o . 1 primer , s el que Mor no d \.Iba menciona como u ual en léxico', decir, una t rma erbal con caracterí rica intáct.ico di cur iYas, que parece u tiruir a un gerundio, y que en su e tudio apareció una ola vez y en é t dos. e refiere a la forma iterati a de un verb que empl a pragmáticamente para enfatizar la repetici , o d la acci · n, c m en: LOI �13. I: ¿qu' haces? nada / porque no r va a quedar alegu y alegue con una / con esa señora ¿verdá? (G [: 290) m temo al refrigerad r / y no lo comerno. como / un pa e lito frío / (G13 f: 464) 14. 1: ¿qué vamo. a cer? / todo el tiempo pague y pague renta / pague y pague renta y... / oomá trabajando pa' la renca/ (G 1: 163) demás se ncontraron: una mue era egui<la de preposición, tos ca. o egún e ha b er ado, se aplican a verbos de la primera t rminación -ar: como con pagar y alegar, y aparee n como forma que parecen ser de subjuntivo, o imperativo, pero lo peculiar e que con los verbos de la gunda y tercera t rminación: - r, -ir, la vocal sigue iendo -e como n: e pasa todo el día COllle y con1e p11ras cosas q11e engordan, o en Me flti correy corre detrás de ella pero no la alcancé, y no co111a y coma o corra y corra, por ej mplo. Por tanto, parece er gu la vocal e e la que empl a para dar esa int nción de repetlct n y no n ce ariamente trate de indicación de ningún tip 9ue tenga que ver c n el ubjuntivo en particular. El segundo ca o e vaya una forma v rbal lexicalizada del di cur o cuyo ignificado original pu d er d imperativo (ord n), o d . ubjuntivo (de o), y qu corr pond n forma a la egunda per ona formal usted que nunca está pre nte y se u a como 1 cución final, concluy nte y aclaratoria y en e t . tudio apar ció ól una vez: 1S. I: í / más porque hay una facili<la'de palabra/ ~ más cuand ... / e t ... / ¿qué ce diré? / e menos e e / qu se e nieguen las pu rtas vaya. (GB I: 24 ) Plfes le castigan/ ya sea por llegar tarde/ o no . .. / no asear tt, c11arto bie11 /: una seguida de 'infiniti o' no sé/ tienes dos opciones / J'll sea ... / hablarle/ o/ llevarle sermata /·y una con 'que'+ subjuntivo Cuenta co11H1igo / ya sea q11e pase por ti o/ algo/. También currió una vez en pretérito imperfecto 'Ya fi,em po,: .. 'qu debido a u baja frecuencia, esta formas no e contabilizaron. na última ob er ación en cuanc a ca ai lado pero e table de empleo de forma n subjuntivo, tien que ver con la forma e pres nte del verbo querer: quiera1 c.1u e usa jumo a romo, c11ando, manto, donde tplien formando lo qu el ORA llama Iucuci nes adverbiales del tipo como quiera', 'cuando quiera', 'donde quiera' y aparte, quienquiera'. E to parece er una caracrerí tica del pañol, pu~ de las lengua romance (no existe n italiano, ni en franc' ni pormgué ), paree • r, ha ta dond sé, e. la única que toma la forma quiera {¿refe,ida a usted o é4 o ella?) para fi rm,tr e te tip de locuci ne. equivalentes en inglé a + 1l'l;ere / place, ª'D' + JJ'tf)\ + /;011; ª'!J' + lime,+ one, o con ever como en 11-hern•e,; 1vhe1te1 er, 111/Joerer. La forma q11iera alterna en variaci 'tl libre con sea: colllo seo, donde sea, q111'e11 sea sin cambio de ignificado ni función. Forma. é. tas d pr ent de ubjuntivo muy arraigada a la lengua que ·erán mu) difícile d r ·ducir o u tituir en cuan o a su empl y funci , n. ª'!Y 1 4. Comentarios finale rato / ya ea qu no. la comamo, un poquito caJi nte / o la El ubjunrivo n parece circunscribir e únicam me a lo. entorno intáctico de estructuras inc.lependienle y a pe ar de que 1 indica ·vo puede tar interfiriendo en terreno gue onidentificabl s con los del ubjunti o, é te por su parte, como expre. ión e.le modalidad no deja d er el m dio má. viable p r el cual e manifie ta la actitud m ntal la intención del hablante y el ejercicio de la re. ponsabilidad . ubj tiva. Para B linger (1991 :263) la ~isión tradicional en cuanto a lo mod . e correcta al d cir que: their igniEcance is mantic they Oo, modo ) rcpn: ent t\vo way. of 102 103 El tercer caso que consider pertinent pre entar a con id ración es la expresión ya sea 9ue Alarco Llorach, (1995:231) de cribe como 'de conjunción di yuntiva con Y rbo inmovilizado' aunque n ofrece ningún ejemplo, qu va eguida por el transpositor 'que', tal como · encontró en e te e tudio, por jempl : 16. I: r a í sucesi amente/ vamo haci ndo / como... / un pastel / ya cu~do ' tá t <lo acomodado / en la cazuela / o... / va / una vasija grande / se le pone la miel artiba / y e deja rep ar un buen �/r,111md,1 Gr,11::;cil. "- G',m,i, 1 oking at realit , one intell ctual the other attitudinal'. a intelectual depende del indicativo y la de actitud del subjuntivo. firma que todo contenid emántico racional de subjuntivo cuando p dría ¿o debería de? er indicativo depende de la intención, o el m ro intento, del hablante al emitirlo 'and our best g neralizacion are only stati t:ical' (p. 256), con lo que se infiere que lo que cuenta e el contexto, la ituación · la conciencia de la realidad n que e dan e. to enunciado que predi ponen de alguna manera u otra al hablant para emitirlos en un mod o el otro, y que lo que hac com analista de lengua <le acto de habla individuale on 'lo aproximaciones reflejo de una realidad ya dada. La iguiente relación de funci ne mue tra un re umen de frecuencias egún e tructura sintáctica denrro de la cual se in criben 1 ca que e han de crito: Referencia bibliográficas: ,\la.reos Llorach, ~millo. Gredo. 197 . st11dios de gra111ótir(I J,mrional del español. 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DUBITATIVA : :lli mue tra {14.23%) PTATI ,\ : 225 muestras (84.27%) LO C11-HEHA D 21 (5526%) 17 (44. 3%) 4 (5.8 %) /6 64 (94.11 o/o) 157 (10t)º'o) 8 (5.10%) / 15 Y IV PECCLIARE C Tl ewark, D elaware: Juan de la . ue. ta. ilYerman. 1991. 41 (26.1 1%) 62 (39.49%) 14 ( .92%) 32 (20.3 %) EXPRESIONE DI C RSIVAS (no contabilizada ): 'digamos' 38 y 'o ea 219 = ill MUE TRASDECASO Al LADO : Forma ,•erbal reiterati a con terminación en '-e' para todo lo verbo 2, 'ya ea', 4, quiera, 20. Borrego, J., J. G. Asencio, E. Prieto. 1(99 ). E/ mij,mtÍl'fl Mlores )' 11sos. Iadri<l: ociedad General E pañola de UbreLÍa . Bu , mann, Hadumund. Dictio11a1 ' of Ltmg"<{.P,e a11d u·,¡g11i.rtirs. Traducción al inglé y edici · n de Gregory P. Trauth an<l Kerstin Kauazi. Londres: Rourledg . 1996. Bu t , E. Praglllálica del espa,iol.· negación C11i111Jiflcaáó11J 111odo.11adrid: 19 6. ED. G rnández Rrunírez, alvad r. Gran1ática Espaiiolt1. Vol. 4 El t'frho )' /,, oración. 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El libro que l reco -y que a u vez también inc tpota el nombre de e ta criatuta a u títul : orazó11 de Libélula [y otros c,,e11tos de dJ1endes J' d11endas}- marcó, además, la aparici · n de una nueYa Yertiente en 1a narrativa de e a figura impre cinclible de la Literatura a.ibana que es I ersys lipe, 1 hasta entonce reconocida por una pr a muy cercana a lo r al, di r:inguida justamente por la manera de articular lo tra cendid de la ficción a lo vero ímil del te ti.monio y 1 entrañable de la mem ria. La defirúción d orazón de Libélula como primer du nde del mundo implica la p sibilidad de un du nd univer-al en los texto ( \NO) DL L\ llhR1'L\"-DAD ENTRE POTRO • Editora y cnsayi ta cubana. 1 1 ersys h!l.ip (Cuba, L935) narrad ra y pocti. a para niño · }' j •n:!nes. Premio 'ac1onal de I 1rerarura 2011. Enrre su· muchos pr mios se de tacan el Casa de la. .\mérica · en 19 5 y 1976. us obra han ·id publicada en países <le Europa, Asia ,, América Latina y ha sido rraduci<la a má de cmco idioma . 109 �Dmi.re 0,,111,po de la autora, que e concreta n eJ cuento '1 och en i: ue a York", del libro mencionado. sta hi toria regi tra a un duende imilar, en su morfología y comportamiento, en la temp rada d un Jo é fartí adolescente en Haoábana y, años má tarde, n su e tancia en la ciudad e tadouniden e junto a u espo a e hijo. Duende diferentes aparecen en las obra de 1 etSJ Felip .2 demá de esto dos universales emergen otro cuyo origen no es mencionado pero se emparentan con creatura mágicas fundam ntalmente, de la literatura y, en general, el imaginario europeo. 3 mre todo e de tacan por u recurrencia y definición lo, duendes de Cuba. De diferente índole son la pi tas qu marcan las proveniencias d e t s duende . n un primer nivel de afirmación e encuentran Larguirucho y Parchita, señalados como duende de Cuba en el cu nto "Lo. duend de tía Tota' . Les _igu n otro cuya ubicación también e tá planteada en la Isla: com Timbeque en "La bufanda", cuya acción ocurre en l\fantua; o Remolino duende cartero que e • c~pa d la ruta Habana-Pinar del Rio-Habana· o Belele y Lilola de ' Ionternar' anclado e pacialmente por la autora en 'mi ti rra ', es decir, la nue tra. Por último, por la ret rencia a la canción ' faripo ita de prima era' en el cu oto ' reo iri ", cabe ituar en Cuba a ensé y a urnbico, con todo } e a onoridad afro n su nombre , que es parte de nu tra raíce , y a p ar de u navegacione a otra tierra •. ! Esct: cc:.xco e ocupa particularmem del libro Corazó11 de Ubi/11/a 6 otrvs mmtos de duendes¡ duendas) por ser d libro que recoge la mayor cantidad de duendt: · en la obra ha ·~ ahora publicada por 1 er ys Felipe. te incluye d cuento "Pintor", truÍJi rarde publicado en solitario por Gente ' ueva con el círulo E/ d11mdt pintor, y tambi ' n "Monremar", "Lo. duende de úa Tora" y ".\re iri ", recogidos bajo d tirulo M, contaron los duendes por la editorial Cauc . Cuento de Corazón de Ub!Ma ... forman parte de varia amo! gías. Tampoco se dedica atención a l s cu~tos de d~end~s que aparecen n Jo/o 1111 h11n,ifo (Cauce, 2 9) porque esto pers na¡es n . t: identifican c mo duende de Cuba. ' A ·í ten rnos al duend . in nombre de 'El duende pintor", a Zumbetc y lonami (n mbre que hace eco a la e. presión franc , a mo11 aJJli 11/fJn orlllt , mi ami 'º 0 mi amiga) n I cu nto "El poema" y a Gira ·olillo y a Flechilla, fí. icamcnte muy parecidos a la hada , en "Destellos". l!O Hi torias de un mundo encantado En la hi toria d 1 er y Felip la convivencia con los duende no uele er cau a de grande a ombro. in parte d la cotidianidad.~ o u paci no ha ocurrid lo que lo filó ofos llaman el de encanrami nto del mundo m derno, qu e di tingu p rque cada vento e explica a Lra ' d un algoritm de cau a lógica demo ·rrable por alguna ciencia (Haberrna , 1989). E. t tipo d . e nari , como el d amala o I de Iac nd , e. ápic n la literatura latinoamericana y, de hecho, e. una de l causas d u llamad boom, pue part d 1 'xito del r ali mo mágico consi t en que 1 mentalidade carte iaoa de occidente fueron muy atraída por la otredad de lo que para ella era un e. pectacular anacroni mo mental y cultural (Cruz, 2 9). in embargo, mi ntra n Pedro Pára1110 o en Cien 0110s de soledad, por e ntinuar con lo jempl s cumbre , lo persona¡ s del pu bl ncantado caminan hacia d stin . trágicos qu pudi ran paree r al lcct r moderno el aju, te de cu ma, por pen ar actuar , in ,intonía con , u ti mpo hi t 'rico ( ruz, 2 9), lo du nd s de Cuba retrae, do por nuestra autora forman parte d un ncantamiento que fr e mucho má de lo que re ra, c m ,. r mos má adelant . ·l encantamiento en el mundo de la hist ria de cr ·y FeJipe alcanza u ap teo. i. en el cu neo "Los du nde. d óa Tota", cuando la promgoni ta int nta que Antoruo Iaría l médico el puebl , cure I catarro de u duenda Parchita. n lector de hoy pero identificado e n l . per. onaj puede t mer la réplica mci. iva que de de u ciencia ría capaz de ofrecer el galeno. Entonce. , ante . u ojo. atónito d . pli la re pue ta de Antonio laría: "[ ... ] lo, duendes no paree n a no tro I humano , r lo d uba men porque on d canela, aceite de coco, lana de ceiba y mi l, c n angre de guarap y raspadura de ol n 1 >. huesitos". El m 'dico, qu a toda. luc bien e noce a lo. duende , añ de b posibilidad f, nómeno o r ~ Por upuc. ro, e. re fragrm..·nto <lcl prcsenc tcxco no se aplica Belde y, I ilola, lo. pc::rsonaje. d ". lomemar•·, quienes no imcraccúan con humano ·. • o nb tancc, su ubicación en un amb1cntt totalmente natural, al margen de la. pcrsllna~. no implica que no . can duende. <le uba, como y:i se alirmó. 111 �Omi.re Ort1111p/j futura de crear la meclicína enduendinaria y, por i fuera poco e cribe a Tía Tota unos ver o medicinale cuya lectura puede a rudar a anar a la enferma." Duendes de Cuba •l aislamiento de Lilola y B lele, quiene viv n en momo naturale \' sin trato con lo humano , en principio lo di ringue de todo lo o~o duende de uba recreado p r er Felipe. Su historia e la de la bú queda de equilibrio. lla, duenda de mar, azul, alada, que vive en un caracol vacío y ueña con cer la belleza del monte qu le han contad la golondrina . Él, duende de rí , verde, que habita en un nido abandonado y quiere conocer la playa que 1 ha dicho un pelícano e.xtraviad . to duend s contraóos, en u búsqueda de e pacio de e nocido , l gran una uerte de ying y yang que e extiende n olo a u propia relación ino también a la geografía. í, de r d duende di tante y olitari e convierten en una pareja de duendes que se complementan, inclu, o má que otro duende que andan de d en do . Larguirucho y Parchita son t talm nte d mé tico . u definición e. plicita como "du nde de compañía' de tía Tota no permite con cer u ocupación principal o p r decirlo de alguna man ra, el sentido d u vidas. En apariencia, pudieran er confundid con criaturas travie a, qu , conden bjeto a u du ña. E culpa d Larguirucho que tía ~ ta n encuenrr lo speju 1 y qu su lápices e ga ten muy pronto. .. culpa de Parchita la de aparici ' n de lo pañuel s de tía Tota. in embargo, no hay maldad, ni siquiera ánimo d broma en e tos incidente . argwrucho torna pre tado ' - < ste métod que en la ficción aplica el médico .\nt nio María recuerda la utilización de 'fra~e anadora "en la mtdidna natural y el uso -má. articulad r de realidad e. que meramente per. uasivo-- de la palabra en la llamada Programación eurolingüíscica o P ' L por p icólo o de alguno paíse. como I Esmdo~ nidos. . t!'i bjem de e te t.raooi< pero sería válido e rudiar la rdación cien~encanramiento en alguna · e, cudas de la medicina conrempor.ínea. E te comt1nrnno no pretende emitir juicio de v:ilor :ey;uno con re. pc:cto a e. re rema, lo intenca lo e. peju lo porque e un l ctor empedernido y ga ·ta lo !ápice. e cribiéndol a . us mucho primo , que viven p r toda Cuba. Por u parte, Parchita usa en u cri ·is d e t0mudo l s pañuelo. d , tía Tora y s a í qu los pierd accidentalmente. L má pan:cid a una trave ura en e to du nde e la manía que tiene Parchita d ocultar p ro lo hac d la per ona., del perro, y hasta del propi Larguirucho. De pa o nóte que la relaci 'n d lo duendes de tia Tata con los animal , en contra t con B ! le ,., Lllola , d contrari dad y n d c municaci, n. Tía Tota vive n e ta armoniosa e nvi,encia y c rnprende estos incidentes · accid nte , al pum qu cuando no cncu ntra La 11' ve de su ca a tá segura de que ha sido ella mi ma quien la ha perdido y a an Dima a quien pide ayuda para encontrarla. Por i algún lector u picaz o pecha la intervención d lo duende. n esre extrnví , la llav apar ce d nde tía T ta la ha olvidado. El rratami nto pata curar las crij d e. tomudo de Parchita evid ncia otra virtud de l duende , la olidarida<l. .. Larguiruch qui n recorr la ca a recitando lo ver o. para que la duenda, dondequiera que culte pueda aprenderlo . i\Ii otras en Los duend d tía Tota" solo la protagoni ta humana trata con ello pero nacli di cute u exi tencia y n el re to d lo cuento de duend , d r ys F lip (d Cuba o no) lo per naje humano qu n int ractúan con du ncles ni siquiera par cen o pechar su xi tencia, n ''Are iri " parte del conilict está n que no toda la, per na pu den tratar con e a, criatura .. guí La relación ntr human y duende s electiva. n éy umbico ól se relacionan con la anciana B L'n, mientra qu . u hermana Cariño no lo encuentra ha ta el final del cu nto. D eu.é y umbico da a conocer muy poco. i bien su nombre como ha dich evocan on ridad atribuibl a un posible origen africano, no po ible a. egurar que a í a. , 1 texto n ofrece marca, qu puedan ayudar a determinar l g' nero, ni .iquiera nivel amatical e pu de identificar si on do varonc. o hembra y var · n. ,om en 'Lo <lu nde. de úa Toro" no ha) en "Arco iri. " r ferencia. a la edad, aunqu , en con ras te, en · y llamar la arenci · n :obre el asunto. 112 113 �Dmise ( 1t(ll11pn umbico mue. tran e mportamient má~ lúdico , pu naYe , n lejo n barco de papel y trepan a árb le para recog r ciruela gue lueg comparten con Belén. u independencia y asunción d ries o muev a pen ar en qu on adole cente o jóv ne_. E tas aventura n permit n a egurar que ean du nde de compañía, a pe ar de u comunidad con Belén. tra curio idad e que mientras du nde como Larguiruch y Parchita aJ acompañar a tía 't ta e acomodan al cont xto d ta n é y umbico ubvienen e ta direccionalidad y bu can que Belén ·e incline al mundo de ellos. Re ulca muy intere ante en " reo iri " el triángulo vidae munidad con duende -muerte. en é , umbico invitan a Belén a navegar, in retoro , al pu blo de lo duend mariner . B lén está di pue. ta a ir e. u única ptna e. qu u hermana n e noce a u d s amigo . Tna vez que n é umbico y Belén, confabulad , l gran que ariño vea a e to duende B Lén d cicle no partir, ino quedar e juntos l . cuatro. Llama la atención cómo en ningún momento el viaj in r gre. que puede incerpr tar e como la muerte coma val re ne aciv , sin qu 1 único n po ióvo e haya en la au ncia d comunidad con lo duende . La armonía, la c njunción con lo ohTidad añorado y e m con ecuencia una vida más plena, ; olo e alcanza en c mpañía. Por u parte, imbeque, duend <le ' La bufanda ' par c único en u specie, con re pecto a I de ocr cuen o . También ti ne forma humana, pero es capaz d conve.rór e en cualquier pájaro, para ayuda <le la adol cente María ' i ve , a qui n acompaña de. de que ella le alvara la vida. l o b, tante n le e incondicional en 1 que con idera .in importancia De tod de guien men e abe e de R molino d "La carta''. con ce ap na que e el du nd cartero que rec rre la ruta Habana - Pinar d I Río - Habana. J le e11d01ios en 11bt1 ero y CháYez 20 · 5).6 Para explorar e ta r lación se tomará como referencia el Ca/amo ... p r u carácr r de im't:!ntario y porque incluye a l ere· del clá ico de eijó . Entr la entrada del Cata/fro ... comparable a l duend d Cuba aquí tratado constan vario que andan en pareja . Entre ella e r:ín 1 chicherecú o chichiricúe (RiYero y hávez, 2 5: 13 139), los lbeyis ·v ro y CháYez, 2 05:276-2 7) y eYentualm me, lo. babujale. ,·ero y há-vez 20 5: 1). Lo · chicherecú o chichiricúe -regí trad en dos variant s como l y nda cubana ' como leyenda campe ina en que e con id ran lle ado de la co ta de Guinea- on h mbre y mujer como Lil Ja y B lele, Larguiruch y Parchita.. orno lo duendes de 'Mom mar" habitan ambi me narurale , p ro a diferencia de ello pueden relacionar e con lo humanos. L o bstaot en . u trat con lo humano. e dedican a hacer rrave ura y maldade , que no hacen ni lo. duende d tía Tora ni en é · umbico. Otra par ja de criatura legendarias on lo lhe) i. l gem lo de la mit )l gía afr cubana, pero e_t on niño que pr t gen a los niño y com ten traYesura , por 1 qu no coincid n ni e n lo comp rtamient , ni con la edade de l duende ni e n la de L humano e n quicne e relacionan. olo y, a menudo en pareja cu ota la leyenda de origen africano que Jo. babujal encontraban u principal sati facción en l trabaj contmu y por e ayudaban en u ardua labor a los esclaYo que, por algún ortilegio o legado anee rral, p dían ,·erles. in mbar , la ituación de la. persona con que e dice que to. er interactuaban n ba lugar en la d fa. hi ro.ria de 1 • er y clip . El atamv ... de cribe aJ guije o ji ue c mo '\rer ión tropical d 1 duende europ · perteneciente, sin duda alguna, a la mítica parentela univer al d gnomo elfo era g s latine , kab ld te." (Ri,·ero y Chávez 20 5:261 ). culto en la. agua de lo río } en Ubicación en el imaginario in ular Varia criatura clasifican coro p sibl parjeme d • lo duende de uba de 1 er ) Felip en la impre cin<lible Mitología mbana de amuel Feijóo (19 6) y o el ya fundamental Catauro de seres míticos 114 ' Lo difu o de lru frontt:ras l!fltre I s mit s ,· las lcyend sen la fucme utilizada v el hecho de que esta precisión no aporraría dt'.111,~do a la descripci • n de lo. duende;, hacen <.¡ue cs1c texm los aborde como ·cr s del imaginario . in to encar clasificarlo. en una u otra categoría. 115 �Dnu¡e Oran,po los bordes d 1 p zo , el guij o jigu obra un ortilegio bre quien acerque de cuidado y lo rapta in r m dio (Rivero y hávez, 20 5:261). B 1 le, in embar o, no e jut re a n lo humanos. De h cho, e to no aparecen en u ent rno. Tampoco la l y nda campe ina del agüeiro (Rivera y Cháve7, 2 05:111) ni el mito aborigen de Yahuababa (River y Chávez 20 S:528), on aplicable a Timb que, pu s mientra Timbeque nunca es humano eso r s on hombre qu e convierten n pájaros. Eo cuanto a Rem lino s difícil bu carle analogía c n otra. criatura pu de él lo con ce u fici d cartero. Com vemo aunqu persi ten algunas semejanza , r ulra difícil ubicar a lo duende d Cuba entr los eres mítico y legendarios que reco el Ct1ta111v ... Dí se, además, que llama la at nción que d forma gen ral el mundo encantado del qu <l.an cuenta la criaturas de ta obra etnográfica se ubica en las zonas rurales, lo qu pudiera ug rir una esp cie de renuncia al encantamiento por parte d lo. habitante de la ciudad . De cual uier manera e ta es olo una hipóte is cuya vaguedad e, tá reforzada por ·1 h ch de qu la bra de referencia e definida por su autore como "diccionari n exhaustivo' (Rivero y hávez 2 5:3). E l duende de Cuba en Jo é Lezama Lima En todo caso re ulta peregrino negar la exi t ncia de lo duendes n eneraJ n el imaginario del cubano. ~ o hallaz o inapr ciable para demo erar su pre encía e en la obra de Jo é Lezama Lima el ángel de la jiribilla (19 1). ¿Qu, cubano. atreYerfa a negar a L zama en la literatura cubana? i sto pareciera un área r tringi<la, ¿qué cubano e atrev ría a negar una jiribilla que aunqu no conste en el Catauro . .. , emerg al di curso cotidian de la Isla en xpre 10ne que parteo de " er wrn jiribilla'' t ner jiribilla"?- na comparación inicial en 1 cext d Lezama puede re ultar de conc rtaote, cuando sobre cl ángel de 1a jiribilla e crib : superior a la lucha entre el ángel y el duende en qu e t riega con ni bla y con e pítfru de lo errant la ala intermedias". in embargo la peculiar articulación de idea en lo textos de L zama permite pensar que má que anee unan gaci , n del ángel . el du nde por el áng 1d la jiribiJJa, estamo ante un d glo e de u tancia : la criatura está compue ta de ángel y de duende, que en su fu i, n dan lugar a un er tle mayor divinidad. 8 Lezama describ al ángel de la jiribilla ' verde d hoja en u amanecer lloviznado, gris tibio del aliento del buey azul de casa pinareña, oloro a a columna d hoja d tabaco", lo que lo emparenta con los pinareños Timb qu , Larguirucho y Parchita. Cuenta qu "a. u ta a la mu rt [... ] le hac un cuento a la muerte" como en é y umbico que lejo de tra r la mu rte que Belén de, ea, la arra tran a la vida. em jante a Bclele y a Lilola, que e tán en el m nt ) en el mar al mismo ti mpo Jiribilla, diablillo d Ja ubicuidad. imultaneidad en las estacione , que unen el oro el gris, com do braz s' . C rno La.rguiruch Parchita, duendes de compañia 'Fabulosa resi tencia d la familia cubana' . Com Timb que que e de dobla en pájaro para cumplir los de e d ·u compañera humana, "cinta de la luz en el colibrí que a ciend y de ciend a la medida del homb e". ñádanse e ta evidencia a una antigua amenaza. Tal como afirma Peter Pan, cada vez que alguien dice que no cree en la bada cae muerta una de ella . ¿Pa ará igual con l duende ? y r ¿Principio o fin? rie go d p rder cohet ncia vu ]v irnp tergable una e. pecí de reclamación. u leo lo actore del mundo del libro de ·tinar a · Al cumplir, e l qwmo aruversario de la re,;_ta web cubana LJ ji,ihi!/d, esta publicaci · o cvnvocó a un grupo de artistas plástico: a rcpre entar la jiribilla. A nivcl visual muy tlifereme fueron lo~ re ulmd<> , pero codo. lo. crea<lore coinc1<li ron en que había algo gm: repre en car, y en las imencione: de fa . obra · se ob. en·aban regularidad s que apuntaban a una criarura ligera de raíz mágim. · Refuerza lapo. ibilidaddt: e ta interprecación tener en cuenta la fa cinación 9ue enrían los origenistas por la llamada "generacmn dd 2.,,._ no de . us máximos exponente Fed ·ric García Lorca, creó una "Teoría y juego del duen<le" (195 :36)-de la que, como es evidente, el presente articulo ha tomado p::tr[e del áculo-t:n la l)Ut: c. apuntaban la camctcrí ·ricas de esce er a u comparaci · n con cl ánp; l }" la mu~a, que implica las base de una po ible complememariedad. 116 117 �Dmise Ocampn los niño las historias enduendadas. La.revisión d lo cu nto d er ys Felipe donde aparecen lo du nde d uba no necesariam n~ encuadra la historia dentro de la literatura infantil,9 com no sea por la intención de la autora de dedicar u texto a los niño . uento como Iont mar", 'Lo duende de tfa Tota" y' Arco iri n tratan tema univer ale como el amor, la muerte, la calidad de vida eo la tercera dad, la diferencia ociales, r l va.ates para grande. y chicos. Car cen por ejemplo, d una de la, caract ristica rradicionalrn nte má asociadas a lo. libros infantiles: protagonismo d niño o de animal u obj to personificado . Lo duende de tía Tota" y "Arco iri ", de h cho, tran curren en un uni erso aj no a lo pequeño . En el cu nto 'La bufanda", donde apar ce una niña y el duende se tran forma en pájaro la pr encia de elemento. hi róricos, hacen • . lde este má qu nada un texto para cu bano ,lll sm 1mportar .ra edad. lguaJmenre la nostalgia por icolá Guillén expresada en "La carta" tiene má que ver con la identidad nacional que con el público infantil. L común en todos estos cuento la pre eocia del elemento mágico dado por lo duende d Cuba, p ro no hay criterio que pueda ceñirlos exclu ivam nt a lo niños como de tinatarios. 11 El alcance de los cu ntos de duende d Cuba d r y Felipe no e circunscrib únicamente a lo niñ , sino qu extiende también a lo adultos, 12 y, de hecho, un alar muy e p cial es que resultan más qu apropiados para e e mom nto iniciático fundamental en la fi rmación de lector _ qu s e1 disfrute del texto compartido entre l pequ ño y su padres, sin que e to implique la n cesidad de un b cadillo maratill.oso como el de la Alicia de Lewi. Carroll, para volver ma •ores a uno o chicos a lo otro . Cabe, entonce , la bús9ueda de lo duendes de Cuba para todo ; acaso parafra eand a Lezama en su inv cación al ángel de la jiribilla: Du endes d Cuba, ean con no eros. Enseñen us ala , realícense cúmplanse sean anteriore a la muerte. Vigil n la cenizas gue retornan. an guardianes de nue tra po ibilidad , infinita . Ahora que ab mas que la certeza engendra en lo que no reba a. ~ Iud1os autores plantt:an que b literatura infantil pre. enta una ·crie de regularidade a nivel tcx'tUal, que la hacen adecuada para ese público. o ob tan te no queda ran claro . i e tas rcgulaci<lade~ excluyen la posibilidad de que e a misma literatura sea recomendable a Jo, adultos. 'º De hecho. por el rrado Je in ormari,·idad de la h1 ·roci, e necesario conocer bien la hi toria di:: Cuba pura lb·ara un nivel <iprimo la imerpretación del cuento tn todos sus .enrido ·. 11 Esm t'.S parte de un debatt mayor, pero en e te conte -t prefiero limitarme a cue ú nar que ea po ·ible deor 9uc alguna literatura e. exclu ivam me disfrurable por los niño . Ver nota 9. 12 in que dio implique ecuestrar dc:l mundo infantil a 1 duende. , los acto re del mundo del libro pudieran reivindicar el derecho de lo aJult . a e. tas criaturas. lucho <lulm lo· necesiramo tamo como lo. p 9ueños, aun baj las ~anci ne~ ue las ciedad <l encantada no · ponga. 11 119 �Bibliografia: ruz •ernando: La aldea encantada, en 't-.Iemorias del ongreso Internacio11al Ledura 2009: Paro leer el X 1 omité cuba.no <lel IBBY, La Habana, 2009. Feijó , amuel: ,Witolo,gía cubana, Letras ,ubana , La Habana, 1986. Felipe, r ys: Corazón de Libél11la (y otros mentos de duendesy d111mdt1s, nión, La Habana, 20 6. Palinuro de México: trayectoria de un linaje de la expresión americana hacia el canon de la novela hispanoamericana García Lorca, Federico: Obras colllpletas, ◄ dicione. guilar, Iadrid, 1957. J Iabermas Jürgcn: Teoría de la acción cot111111irativo, 1989. dna Och oa· Univcr.iry of Tcx:ts-Pan ,\mcrican Lezama, Jos ·: • e muestra ahora el ángel de la jiribilla' , en I111agm J posibilidad Letra ubana , La I Jabana, 19 1. Riv ro fanuel y ernrdo ,hávez: Catauro de seres míticos)' legendarios de C11 bt1, entr de lnve tigación y Desarrollo de la ultura ubana, L1 Habana, 20 5. Introducción E, un.11-nvo Dl I TI TR\B,\JO e •• eñalar la h·ter g·n idad diferenciadora como rasgo di tintivo de la literatura latinoamericana en la novela Pa/;m,ro de Mb.iro de Fernando del Paso y describir aquello d emcnt qu la hicieron merecedora del Premio lnternacional de ovda Rómulo all go. 1 1 grane.lo a 'Í que fe rme parte del canoa li terari latín americ, n propue to p r esta in timción \ enezolana, en I cntendid que 1 bien el Premio Rómulo 'allego ha fun '<lo como una in Litución can· ruca no e puede d cir qu é te l-ta el can n p r excelencia d • la n vela latinoan1 ricana, sin qu c. uno de los tant · cán ne . Ad má., com institución cané nica i ruc: en proceso d • formación, ' en ese . encido, e mo apunta Je . é María · Profc:ora de literatura en la niYcrsin of Texas- Pan Arncricin. 1~1 Premio lmcmactonal <le I ovela Romulo ,:illcgos ÍUt: crea<l11 en 196 en \"cnewcla, por el prc~idcnrc en rurno Raul Leoni, con la final1<lad tlL honmr la memoria ) obra literaria del c. criror Rómulo ,:illcw ~ 1 c. umular la ,tcm·idaJ crt,1d1 ira dt nm·cli tas de habla ca 1dlana. r n la. bases Jd I Premio Internacional tk nm·cla R0rnulo ,allegos en 196 se cscablcoo qu los concursante. <lcbcn ser escntore. d1: la i\ mmca I fispan.'1. 120 121 �1:d11,1 Orbnn Pozuelo: todo canon resuelve como e cructura hi tórica lo que lo c nvi rte en cambiant , movedizo y ujeto a lo principi reguladore de la actividad cogno citiva y del ujet ideol · gico individual o colectivo, qu lo p rula' . (Pozuelo 236) Hago este ñalamiento p rqu l d I Pr mio Rómulo Gallego han ido m dificánd e. D d mi punto de vi ta Pali1111ro de Méxirrr cumple lo criterio. del canon de noY la propu tos p r ' l Pr mio lnt macional de ovela Rómulo Galleg s. n el decreto núm ro 83 del 1° de a to de 1964, cuando e inaugura e t galardón .e pone énfa i en la figura del e critor \'enezolano Rómul Gall go como 'guía firme en el ámbito literario d habla ca tellana, por d mensaje humano que conticn u obra vigente hallazgo d la belleza y el doloroso drama de nue tr puebl " (Premio l11ter11ado11al... ), p r lo cual se ubrava una estética nnculada a la cracLición cultural latinoamericana, cuyo .ígno ha ido la colonización y la Yiolencia, a í como a un tipo de e ccitor con un ojo creativo crítico y n ible en la r pres ntación d la pr bleroática social. Para argumentar mi po tura primer . b zar' un panorama d la ~ rrnación de la lit ratura hispan americana d de la p rspectiYa de lo crítico y escritore literario asimi mo d cribir' alguna~ modalidade que e fu ron dando en el pr c o de la coni rmación d nuestra lit ratura n d corpu y 1 can n latin americano. En gund lugar d tacar' el linaj marca de el mento. american . , qu de,d mi punto d vi ta tán c nt nid y dan cuenta de una nov la repr sentati\'a d nu . tra la litcr, tura h terogén a latin americao,, en e a co .·i. cencia a vece contradictoria d múltipl . fuent cu\ :urale alimenticia, por lo cual tien cabida en el corpus y cumpl con lo criterio del can n hi pan am rican de n vela cuya, caracterí ticru . on la xpre ión multicu\tural la vinculaci · n con la tradición y el r fl jo c 11 la r alidad, nt ndid e to último 19-~ [·e mando dd Paso obtiene on Pali1111m de. \fé;..i((} d Premio de oYda ~[éKico. füta mwela fue publicada l.'.n 19'7 por la e<litonal e pañola ,\lfaguara. El ,·olumeo mexicano nos 1mprimmi . ino hasta 1980 por la t:clitorial Joaquin t-.1 rcii. 1 En 122 no como una repr <lucci · n mimética ino como una interpretación. Para . u. rentar la defensa de Pa/im1ro de ,\léxico como m reced ra del Prerui Rómulo alleg . me ap yaré en la. in,e tigacione de los crítico. y e crirore literarios, cnrre los que encuentran m ni ü mejo P lar, Angel Rama u ana Zanetti, \\'alter ~Iign lo, A<l lfo Prieco, Emir Rodríguez Monegal, arl Fueme ,Jo é Lezama Lima, entre otro,. El proce o de la conformación de la literatura latin~ americana. Corpu y canon El proce o de la conf rmación d nue tra lit r, tura o ha ·id fácil. lntel cruale , e critor y crític s han c mribuido a la c n ·trucción de la literatura latin am ncana y a explicar e cuále. n la. peculiaridade de nue tra cultura q~e la discingu n de las otras. La condición del er latinoamericano generó diver a interpretacione · en torn a la problemática de la identidad cultural en lo. intelt::ctuale. po -ind penJenti. ta . La rdl xione crítica acerca de la diferencia fr nt a tr s model . culrurale ) 1 de cin d .\ mérica dio com con ·ccuencia una Tariada n ª) í cica de intel ctuale. hi_ pan americano , cuya preocupación e a có en re ponder a la problemática d la identidad y l d •. tin Je \mérica . .\ finale del igl XL' e ·a preocupacione . on xpre ;idas p r armienro y Jo é 1lartí, por nombrar a lo. m:í. conocido · más adelante en el , 'X lo harían nriquc Rodó, Pcdr Hcnrí9ucz L reña, \ 'a.cancel s, ntre mucho otro . La r • pu ·sra · a la id ntidad latinoamericana variaban de acu rdo a la influ ncia idc logica a la. ten 1 ne p >Lítica , a lo· m vimiento. hi. t · rico. parti ulare en cada paí , etc., por lo qu, \mérica pa ó red ión por la · ptica d la. antrnomia de barbarie ci,·ilizac1ón por la explicacioo po it1Yi ta y el alegato d t rmini. ta de . ·r una región con una herencia sin mira al progreso o bien la propuc ·ta de un espacio c · mico d la raza de bronce, o las rei,·indicacione. de la latinidad de lo indígena autóct no. Vi. i n progr .i ta · o con ·ervadora , que daban cuenta de la angu. tia nrológica ante el acuciante problema en t rn a La irre. udca validaci 'n de la identidad y, que 123 �in embargo por otro lado, abci r n cauc ólid s para el continuo cu tionami nto y e tudio de la ex pre i · n americana, como lo expr a orn jo Polar n 1994: Tengo para lllÍ q11e f11e 1111 proceso ta11 i1JJpmiisible co,,10 inel'itable, especiahm11te porqm mientras 111ás pmetrábamos en el e:>.:afJJell de 1111estra idmtidad 111ás se hadan eridet1t11s las dispa,idades e i11d11sit-e las to11tradiccioms de las iv1ágenes y de las realidades al111 1io11ales )' desgalgadasfque identijicába111os co1110 A1JJérica Latina. ( orn jo P lar, 13) Despu ', d lo 40 y durant tre d · cada continuru· el problema emp zó a plantear e en otro término , dejand los parámetro occidental : nu stto si de identidad cultural fue el r conocirniemo \' revalidación de la pluralidad d la cultura americana como ~ n ecuencia de nu srra literatura. Para ornejo Polar el problema de la crítica literaria fu up ner que la literatura latin americana era ól una, s decir, homogénea y c herente, r p or aún, qu é ta xpr aba lo .igno de una idencidad vi ualizada n t · rmin s globalizan te •. En 194 egún An I Rama urg un ampli cu ti narniento obre el contin nte donde participan activament scrit res y pen ador latinoamericano . u análi ·i . n abordado de de div r a p r p ctiv : hi tórica sociológica política y literaria etc., ad más no ól e centran en lo aut r y u obra ino también n la p culiaridade pr ducciv con el fin de explicar comportamiento que regulen la lit ratura latinoamericana. ornejo Polar apunta la importancia el la hi tori grafía n la. prim ra. d 'cada · del siglo ~ · ', debido a que vid oció la exi cencia de las literatura nativa c 1 niale y, por c n ·igui nt al incluirlas hizo que variara el c rpu. de la literatura latinoamericana ademá de abrir la p _ibilidad a qu otra lit ratura marginal ingre;aran. Sólo 11111cho desp11és la insólita artimlarió11 de los apodes de !tifllol1Jgia t111Mi11dia )' 1111/ropologít, p11so e11 e1ide11da la i11Jpommda de las lilemhmJS 1wtiz-as co/011i(//es , !llodemas , la ro11sig11ienle nemidtd de i11d11irlas co1110 parte de todo el proce.ro histótico de la lileratmv lati110(1111erica11a 1...]. ( orncjo P lar, 13-14) 124 A raíz de que el corpu de literatura podía dar cabida a la inclu ión de otra literatura marginale , e marcó la pauta para el continuo cue tionamiento · la refl xión profunda que da.rían como re ultado má ra~~ la reformulaci_ón d I can n tradici nal porque por la complepdad de nuestra literatura e capaba a la normatividad , del qu matismo que los criterio· occidentale imponían. Era evi<lent qu · crecía la duda acerca de la c ntinuidad \' la horno en idad de la litera ura latin americana e inclu de la mi. 111,1. noción d lit ratura. E importante de tacar que lo ant cedent s de la crítica ,. la teoría literaria latinoamericana recurrieron en primera in tancia ·a la n e . idad de dirigirse a la hi t0rio ·afia para r gi trru· r da ificar de modo cronológico la obr y lo. aut rt:. qu habían c ntribuido a lo imaginario culturales y literario de nu rra '\mérica, c n ·u pluralidad d ,·oce . Tar a qu, no ha sido fácil ni lo actualmente tpor la c ndición tran cultural } múlLipl de la lit ratura latinoamericana, como lo hace notar Ángel Rama: So hqy litrr11t1m1 de 11/ás dijkil ,YJ11odmienlo y sistm1abz,1dri11 que la /latt1adu hispa11oa111en·rona. C11alr¡11ieru otra del 1JJt111do ocddm/11/ mmla ya ron eslmclurt1s _fimm, driros orde11a111imtos de 1·alons, hNe110 repertorios d1 i1r{fir111ad.ó11, <wdas p11es/a al día,J' ti/ !ti 111edida (ti (JNf pe11enezrc111 4 pt1Íse.r di: a111plio de..rmrollo e.wele11les 11mlios dt d(f,mo11 de rrític" arem, dt> lfJ.r 111,í.r rerit'llte.r prod11cto.r. (R,ma. 26) Pedro Henriquez r ña com <le pué. Rama\'• tr >. intelectualt: > e <li ron a la tarea de bu, car el tmz d nuestra trad1ci · n lit raria en su labor com crítico, literario e hi. toria re. en I entcndi<l de que ' la literatura latinoam ricana es definida com > xpre. ión <lt: una cultura, cuya búsqu da compromet l trabajo dd historiador y del crítico' (Zanetti ). n u labor hi toriográfica Henríyue~ ~ r ña en i. en ay en bu ca <le nue tra , ·pr ión ·• e.- pi ró diver as corrient lit raria que ubican l canon de nu . tra literatura, a í como la inv • tigación de narrativa. colonial . -crónica y cartasqu m rgi r n con el de.cubrimicm de 1\méric. ) qu - ¡xpre an 125 �F.d11a Ocho,, una visión exótica y exuberante de rnérica, atravesand por etapas importante dentro del coloniali mo d l romanticism , hasta la primera década del iglo ' ' cuando aparecen la vanguardias y l latin am ricano e nutren de ella. , para dar cuenta de u propias r alidade y manife taci n múltiple , a urniendo po icione crítica frcnt a su r alidad p lítica c mo el caso d lo dictad re amerjcano del c I niali m por part de E, tados nido . usana Zanerti escribe qu el trabajo de Henríquez reña mue tra la intención de articular nu era hist ria literaria y cul ural como también definir l , autore clá ic "latín americanos, p ro que en su lista de , lección de l autor , para articular el can n u criterio, d el cción son impreci o p rqu toma c mo punto de partida el critcri d indep ndencia" y mucha vece e c ntradice aJ t mar la conqui. ta c roo punto d · partida de las corriente. literaria en mérica hi pánica (Zanetti, 9 -99). , ngel Rama por u part refiere en , us trabaj la c nformación d la 'ciudad crituraria", n op ·ición a la ciudad letrada que fue la impue ta y r gida p r el u. o de un I nguaj oficial qu proyectaba la m narquía e pañola como marca d col nizaj . Hubo el urgirniento paulatino de cierta conciencia marginal ) tra gre ra que fue utilizando forma e critural al margen d lo regi tro. dirigido a la cor na d nde se empieza delio ar la imagen de una visión particular. Lezama Lima n u cosa 'O también no habla que la tética americana cien un entid re olucionari d tran cultur-aci 'no apropiación de lo e pañol dond I aro rica.no le imprimió una marca má de alibán reb lde y de orador del 1\riel tére que R dó identificó como mérica Latina. L s c nccpt de indep ndencia. riginalidad y repre cntatÍ\~dad on la marca modelad ra. de la literatura larinoamericana para 'ngel Rama. A partir de una vi i ' n re -hi, tórica explica el e mportamiento d la lit ratura latin am ricana. La originalidad cmpi za con indep ndencia de paña y el de eo de al jar e de u orig n, per ta da p r medio de la r pres ntatividad d la re n pu al urgir n una regi , n pecífica la literatura latinoamericana, por tant e p rcibe como dif r nt d la cultura que le dio 126 origen. De modo que la. literatura latinoamericana . e caracterizaba p r un medio físico e pecífico, una conformación étnica de caráct r heterogéneo, un grado de de arrollo diferente, cuyo el model de progre.o era el eur peo. En . periodo po independenti ta la literatura se ~olvi' un in trum nto para fraguar la nacionalidad. Los impul o m deladore de la literatura latinoamericana fueron egwdo má o men sen las 'p ca, igui nt . iguiend con Rama el comportamient de la literatura latinoam ricana ha ido desd la egunda mitad del iglo ' Ill hasta la actualidad el de independizar e y, por otro lad en la originalidad de la literatura latinoam ricana, i mpre hubo un afán 1nternaci nali ta, "el cual encubr otra fuente nutricia má fu rte: la peculiaridad cultural de, arrollada n lo interi r la cual no ha . ido bra úruca de ·us élite. literaria ino el e fuerzo ingent d va tas oci dad constru · ndo u lenguaje imbóLicas". ama, 12) Cornej Polar menciona que en el proc · d la literatura y del pen amiento crítico latin am ricano en la, últimas década e clieron tres vertiente , ' Lre grande agendas pr blemática agendru: qu sin duda tán relaci nadas con , icuacioncs y conflictos ·ociohi tórico harto má englobantes y sin duda mucho má compr meted r , . ( mejo Polar 17) •n la prim ra , planteó el cambio p r m dio d la rev lucí · n en I s 60 cuva m, rea fue la producci · n Je la p ía conversacional y el rea~r de creaci, n colecti a etc. n el campo de la crítica s avanzó n la recría y la metodología. e fom nró la CÜ cu ión en torno a la crítica de la ideología de cla e propugnando una literatura qu reflejara la r alidad hi tórica. rnández Retamar apeló a la nece idad d una t oria que xplicara la trayectori2 del proc o hi tórico y lit rario de mérica Latina y de u <liv rsida l. J,a siguienr · agenda fue la bú. queda de: 1- .) lt1 idmtidad. 11acio11al o loti11oamerica11a, en k, qm 110.r rtro.Willos una rez 111ás, ahora 1111 poco n1ás d~fmsiro111ente, r01110 r11 el Sl!IIO de 11110 ob.rl!.<ió11 ¡mi11ordia/, tal ziez pura explicar lo larda11Zfl )' el desva11ec1111iet1to de ton/as il11sio11es pero sobre todo para reafinnar, desdirbr1da111mle mtÍs co11 111etaftsica qur ro11 bút01ia, l,1 pmdia,idad difermdal de m,e.rtro ser · rondnma _y la fmtmu,I .,_ l _, �EdnaOcho11 1111idad de los pueblos al sur del Río Brt11'0. Por entonces se p11so étifasi.r en la /JtJÍOración del n:alis1110 mágicoJ' del testimonio que, am1q11epor contrastadas vías, mostraban la consiste11day la i11cish-idad de lo propio de n11estra A mérica. A la t•ez. - e11 elplano de lo rrítica--- se conslmía el gm11 debat~sobre la perti~enda de construir 1tna teoría específicamente ademada a la indo/e de lo /Jteralura /atinoomericana. Por esos años el 1JJarco referencial casi obligado era el de las l'ersiones más duras. y tal rez ,nmos perrpicaces, de la teoría de la depende11cia. ( ornejo Polar, 14) La terc ra agenda de nuestro proceso literario y crític , iguiendo a mejo p lar, fue el de la reivindicación ~e la literatura heterogénea como elemento definidor de la oaedad y de la c~ltura latín americana, pero 'ai lando regiones y e trato y p ruendo ' nfasis en las abi al dib rencia que paran y contrapon n hasta con beligerancia a los vario u.niver s oci -cul~ale '. y en lo mucho ritmos histórico , qu coexi ten y e lapan mclu 1 e dentro de lo spacio, nacional s ( rn jo Polar 13). • ta vi ión d~ la literatura heter génea diferencial e la 9ue actu lm nte ha _nucndo la noción d literatura hispanoamericana por lo qu n cesanament ubviert la concepción d un canon literario que e p~ns~b.a inamovibl y herm ' cico, posibilitand adcmá . u~~ d~- ternto:1alizaci ' n del mapa occidental, si pensamos n la difu 100 mt rnac1on~ de la ficción latinoamericana, con iderada ', ta anee n l e pac10 de la periferia. _. . . Durant lo O e puede destacar n la critica literaria la problema tización de la n ción de "lit ratura' y lo 'latin americano". ctualm nt hay un cambio de la n ción d literatura en Latinoam ' rica y también una transt rmación del campo de la crític~ .· _la didáctica egún la apr ciaci nes de t-.figno\o al hacer un.a revu~n de lo trabajo crítico · d Rincón. lvfignol alude ~ue c~n el cambio d la noción d litera cura con la narrativa te . tJrnonial y con_ la tran formación del campo de la crítica y didáctica 1 e tudios literari - e ha abierto a la inve tigación de la llamada" ub-lirerarura, por lo que plan ea dificultad para otorgar valore ~t r~o . a la. obras de narrativa te cimonial porque e to no ol implica la 128 defen a del canon ' de un campo de tudi ino tambi , n una manera de concebir una disciplina" ("Entre el canon y el e rpu ... ' 24). Al plantear e que el término "América Latina" abarca a la cultura hi pana y la portugue a, a í com a la fronteriza , . ex'tendier n lo límite de lo geográfic , y p r tanto e abrió el camp de 1 , e cudio literario que e taba ólo c nfigurad p r obra canónica crita en ca tellan y p r autore canónico hi panoamericano . Debido a e o l campo de lo e tudio lit rario e concib com un corpus heter géneo d práctica di cur i a . Tambi ' n empi za 1planteamiento crítico obre el can n ) e problematiza la noci ' n de ' género literario ' c¡u se vinculaba e trechament al can n, con el pr pó ito de reconfigurar l canon que taba invariabl m nte unido al corpus. El corplfs e empieza a r pensarse en función de las prácticas di cur i\1 a , tant orale. como e crita más que en éner s ampliando también la configuración del canon y d 1 c rpu , en 1 enri<lo que e as prácticas di cur iva pueden er bilingüe plurilingüe y mulriculturale . Como . puede inferir la labor de 1 cr1uco ha ido la rec n trucci ' n d la literatura, organizar un corp11.r qu ea la expre ión d la cultura latinoam ricana per ju tamente por carácter tan e mpl jo de nue, tra literatura, mmbién l canon latinoamericano e rnelve in eparabl de 1 he ter g' neo y d 1mulaculturali. mo que no caract riza. Al introducir e tra. práctica · discur ·iva lit r, rías que vienen de diver as rradici ne, y con pr ncia hi. tórica qu se remontad de la. cultura. prehi. pánica se vu lve má prnblemácico definir caracterizar y delimitar nue tro can n. ◄ l can n al t ner u ba en una memoria cultural cuando trata de Latin américa, como ha · tradicione div r. as que e articulan oc mpiten ntr í, dan cu nta de una p culiaridad literaria de nue tra literatura. i la mem ria cultural no d una idea de tradición no e pued e ntemplar la id a de tradición de de una óptica d lo oficial olamente, en hil cultural también se ha dado una corriente marginal que reapar c c m part de la e,xpre.ión lit ra.cia y que al articular. e en iruacion ociale ha m dificado 129 �las norma n el p der literario que á nd a fosilizar . in embargo, no hay 9u ol idar que la formación y trasformación d l canon están vinculada el p der y la lengua oficial. orno en Latin américa l e pañ I e· la l ngua oficial, una de la r glamentaciones ~ue , tablece el Preoú Rómulo Gallego e que la, obras ean e cnta en ca tellan por e. critore hispan american y qu el género ea el d nov la. fign 1 . ñala qu el can n latin am ric~no e c?n _rruyó , ~br la base d un lenguaje tándar' y d una n de cnten tetlco implícito de acu rdo a la concepción del colonizador, p rque n el pr ceso d la formación d l canon c:lier n i mpre ten_ i n entre col nizad v colonizador d bido a 1 s lemento mu1ticulturalc Y plurilingüí tic tan disímile . 1 col nizador ccidental. uprinúa la tradición del c lenizado al imprimir u criterio canóruco en la literatura, p ro la tradici 'n o mem ria cultural d l naávo nunca de apareci '. El can n e tá unido al poder y una élit <l termina l valore. e téticos que deben regir. Todo canon e lecti o y por tant~ excluyente. \1 endcll . Harri ap la a qu lo. crític - deben de cu br.tr lo criterio d elecci 'n para tor ar canonicidad a un t xto. D sen trañar la funci ne d lo. cánone . electivo e irup rtante para no caer en g neralizacione reduccic ni ta.. Harri con i~era útil analizar la. funcione atribuida a lo cánone con la finah<lad de extraer tal cric ri . Para él 1 • cánone electivo tienen la. iguiente funcione : provi ión de m_ delo id ~~- in. piración; era mi ión de la herencia del p n arru n o; creac10n d marco de refi rencia comune · intercambi d fav r . · 1 gítimaci, n de la te ría: j adaptabilidad d una comunidad de cr ·ent . Por tanto la comunidad e . itúa a .í mi ma n relaci' ne n la tradición e adaprn al pre.ent y proyecta hacia el futur " (Mignolo -37) in embar o c mo la formación del canon tá r laci nada con actividad di ciplinaria entonce, e. nece ario di tinguir entre lo a.·pect , vocacionale · l epi témic . . Hay c:inone. pi témico. y lo ha) \·ocaci nal . La actividad e pi ·cémica n l e tudi literario e aquella que r atiza rec n truccion . racionale que ponen de reLie,·e lo cri erio eneral qu guíen n la comunidad literaria la pr ducción y la interpr ración <l bra . En e e ntid , los a. pecto teóric ep rerruco on un tipo <l actividad de tinada a la formulación de hipótc i. · d t oría que den cuenta de la e mpl jidad del fenómeno literario. ➔ n cuant a1 can n v cacional e atiende com la actividad c:lirig1da a con trui.r y a interpr tar mundo. ficcionale literario ~ a . tablee r la regla del juego que e tablee n los participante , tanc para la producción como para la int rpretación de te.rto,. Cn e e ntido la acti,Tidad vocac1onal implica iempre una 'p ética n la que e reúne la comunidad im rpretativa. Y en esa po · cica . encuentran la n rma del hacer lit rario · lo principio d lectura y reinterpr tación. ~lign I ubraya que: ... IIJÍt'!llms .reul/JOS consdentes de lt1Jom1uciót1)' /a lrasfar111ació11 de/Ctill()II ((JI/JO 1111 co111etido 1·ocaciom1I e11 los estudios litmuio.r drlmia11Jos .rtr rtiJ>ares de disti1w1ir entre dos tipos de conflicto en la disri¡,/ill(t: aq11ello.r m los qm' defeTZden1os 1111tslros r11/ore.r mlt11ruln (mzp, género, clase) m !ti Jor11111dó11 de 11n ,~mo11 /iterad() . · aq111:llo m los q11e d~fe11de1110J 1111e.rlro.r p1i11ci¡,ios ro,g110.rdtil'os (en,pini,110 rado11alz'.r1110 ro11,pm1.rió11, i11terprt1adó11, elt:)}Imto ron nuestros raloreJ c11I/J1rr1/es al 11dq11bir h-011.ifomtar_J tms111itir el m11oci111ie11to. (~ligo lo 25 ) 1 bi t cización y pluralism . . . 1 Premio R ' mulo allego al <lefinir un can n para la novela e un canon electivo por lo que cumple varia le la funcione de crita. por Harri, com crear marc . de referencia comun . , intercambiar fav r , pr v r modelo tra micir la her ncia de p n ami neo 1 plurali m . , alter Mign lo eñala qu una de la. funcione principale de la formaci 'n d cualquier tipo d canon " a gurar la e tabilid, d Y na d la pr puc ta. del can n latinoamerican actual e. la Prieto d n<le la conformación del can n hi. pan american · a multicultural, ignado p r la ap rrura y la pluralidad, cuya ubicación ea Latín américa com una enti<lad e gráfica, p liti a y cultural. La n 'mina t ntativa e.ría de tex o de la. entidade nac1 nale. y upranacionale , } cuya li ta po ea cuatro de núcleo : 1. El de la 13 131 �l:Ab1t1 Orho,, producci 'n de la l nia, donde re caten no ólo a la cr · nica. ino a otro tipo de práctica cli cur iva. donde exi te el cruce de lengua nativa ~· el e pañol; 2. El d la pre encia d la mujer en la producci 'n literaria de Hispanoamérica· 3. El de texto r con ci<lo en cánone nacionale ; y 4. El de la prácticas di. cur. iva con iderada c mo para-lit rarias d nde entra el e tim nial. Una ob en·ación yu me par ce int re ame es la utilización del términ "literatura hi pana 'e m una d limitación d r currir a una hi ·t ria ) a una I ngua en c mún, en tecas el e. pañol parad limitar de tra lengua· dadas n Lat.in américa e m n el portu és el francé . (' Canon y lit ratura hi panoamericana" 1 -109). Zanetri por su parte con ·idera yuc Latinoam, rica n po ce una traclici · n de formaci 'n de can n lit rario, por lo que I cánone latinoamerican . on principalm ntc nacional . n e ·enti<lo ◄ 1 Premi Rómulo Gall go' ·e proy eta com un can n latinoam ricano d n ,·ela, ap land a la repre entaci · n d una identidad política y cultural compu rn d varia naci ne e_p cíficamemc anclad en el pr ente) d nde la. pr <lucci n literari a concursar on e nternp ránea , con l qu pu de eñalar t te premi a la v z también e tá en f rmación. _, ntre lo criteci má imp rtances on u. 1ca tellan r que la bra ea t crita n el género d novela, que el e,crit r ea latinoamericano (criterio qu ha variad ), ~ue se vincuJ con la tradición latín americana (crit ri 9ue ha Yanad ) que sea r pre. ntativa d la cultura hispana qu r fl j la r~daJ de sa zona geográfica, cultural y p lítica (criterio que ha variado), c.¡u la e térica tienda a l experimental, a I riginal bu, cand de nuev len uaje , per vinculándo e a la tradición cultural latinoamericana (criterio qu también ha ,·ariado). a re,·i. i , n de la trav et ria de la nov la laúnoamericana a travé del Premi Rómulo Gilleg e un ejemplo d la formación de un canon hi panoaro rican ; in mbarg como ha ido modificaJo , u criteri e o el ti mp , la. demarcaciones d . u. limites e han , uelt difusa • n. Palinuro de México y u filiación con fuente americana fe intere ·a retomar la idea de que por mecli de la forrnaci, n <le un 132 can n la comunidad creando reforzando Rómulo alle al latinoamericano no Hi panoamérica. define ~· le irima u propio e paci ~a ca cambiand< una tradición p r9ue J Premio fungir c m uno <le lo cánone. literario da cuenta de una comunidad repre entada: Laºº" la latinoamericana renunci · a imitar lar alidad) a ceñir e al género de la novela d forma tradicional, bu cancl otra forma: r de relación c n la literatura la realidad. ~1 critor tendió a la integración, a pre entar nrio ni, ele. de la realidad, d nde lo e pacía! fue de plazado por la o cesidad de la irnulcaneidad. AJ tratar de pre entar la multiplicidad de la realidad, la e trucrura tendió a la fragmentación y a la totalidad. En la no,·ela de Fernando del Pa · > e tá contenida la traclicióo americana y europ a qu urge con J yce, Borge \ runa. ) 9Ut: alcanza u ap geo en la nowla hi panoamericana e I s 60, con Varga lo a, 1 zama Llma y Carlos Puente . P d mo. ubicarla en Lo que . e ba dado en llamar la novela total la nu va novda latinoamericana. Pa/i1111ro de 1\fé.,..:ico en su e tilo tiende a una cr ación de inlligene · con cante , d ru a y • bigarradas. u rasgo encial de novela total e. "la aruración de procedunienr narrari, u. \ lingüL tic . " ( áenz 6 ). Y en u intención t0talizadora la ncn d~ a pira a repre. entar una r alidad inabarcable \' con e fin abreYa en el enciclop di mo. En ~ u intent de tocaliz~r h, \ una tend ncia a fundir lo mítico y I hist · rico con un de plie~c narrativo yue tran gred la n rma e nvencionale dándono · un microco mo. cuya caracccrí rica . la ambigi.it.:dad un te. to abierto, dialógico, donde I ltctor , e \'U h·e a u vez un im rpretador. Todas lar po.ribilidades de relucio11ur a tria 1111em 11orelc1 co11 s11 ro11/exto histrirko fJ soda/ limen que partir, s-i11 d11da, delpapel de uc/()r q11e 1111 i11dilid110 -el leclor.r, espera q11e deselllpeñe para estu no1·i>la el lertor no es el i11dirid110 q11e 11,mo t1 In realidad con SIi pri111er sr1lario ni el q11e fl11ci6 a ellc, ro11 s11 ptilller tra11171a: e.r otro honthre, aq111 I q11e lee la ret11idad-la s11 ·a_ f la ro11dc11tir1 .ro,wd11 de lt, Jf!YtJ- 11() es un espe_¡o ,,¡ 1111111apr1, porq11e tso r, nlidod rs """ 111etáfarr1 cm•fJs dos lim1i!ms so,1 lo 1101•elr1 el lector. Así. esta 1111ero 11orela erlt.i srJ1iaTJdtJ otm bi.rJt11in 133 �hd11(1 OchrHt /ati!IOafJlericana: el otto tiefJJpo del Q/ro lector es lo 1111iimalidad ommciada )' cot11'0cada para otra realidad ,um!Ta. Por eso s habla ahora ~e lo voluntad de intentar 11110 "norela total''.· al lie,npo latino wmicano de los d11alm11os correspondi en esa contienda de nuestra 11111-ratfra 1111 lielllpo dt /a.s i11tegracioms. ( rtega, 14) Polinuro de Mé.:·dco e anti-tradicional, no acepta el argumento el v ri m para convertir e en un texto barroc tra gre r n .~n abigarramiento d imágenes en movirni. nt ... 011:3 ,p~ ducc1~n latinoamericana o e desvincula ni de la 1tuac1on hi tonca~ ocia! ni d un pr ce o histó1ico má ampli , lo qu 1. da u marca dif:r nciadora. E. ta no la refleja uce o d la realidad cont mpora~ a, proyectándolo, contra un rra fondo t mp ral ue abarca ca 1 . O año , con r fer nt en la R v luci · n Mexicana y la ue.rra. fu~dial, el monmiento tudia.ntil de 1968, los mo imient~ d iz~w rda imbolizad en la figura <lcl he la dictadura, lat:Jn am n~ana., fa, allá de e era fondo d temporal también e advierten oc. d l marcas de tradicion aut 'ctonas que icnen d . de anee e a e nqui ta, d nde se ·presan mito y co~c pcion ~ultutal que modelan la hi toria e ntemp nin a m x1cana enunciada. n -~ re cexc ha pacio. gu Yinculan con la reali<lad ocia! y p líuc~, v d nde ello mi mos de mitifican 1 nacionalismo de de u _propia ·enunc1ac1on · · , a 1' co mo l capüali mo mundial 1t • la cultura occidenrnl producto de un proc o histórico particuJ.ar, Pa!in11ro de Méxiro, entonce , fi rma parte de una literatura herero énea diferencial como ra go d identidad latin am ricana c n lo qu también de acuerd a lo crit rio. de r pr .entatividad expuesto n El Premio R · mul Gall go , ta novela cubre !o · rt:qu rimiento electiv <l e ta in titucíón canónica, pu aun cuando Del Paso e nutre d la cultura uropea: s11s protagonistas sie111pre la s11bordi11t1t1 a nis 11eresidade.r i11dil'ld11ales1 inc/11so las corporales, pues m s,u obro lo.r tesoros de lo litera!J,ra 1111mdialp11edm ser ft1111bié11 l(sadns ro1110 papel higiénico. De Pa ·o lrabllja ,v,ucientemenle con lr1 histon<1 de lt1 ml//tra e111vpea. E11 s11 dismr.ro de ae,radeci11Jie11to al recibir el Premio &i11J11lo allegoi mbrt!)'a q11ef11e l. mdo a los 011tores lati11oa11micanos co1110 apre11dió a esrrihi,: (Lange, 251) Del Pa o siempre ha tado intere ado en la id ntidad cultural mexicana en el de tin del mexicano d de una perspecci,·a histórica por J que en u bra~ iempre recurre a la hi toria. En e. e entido, Pali,wro de Mé.'\-ico al aproximar e Ja hi toria tambi · n e abraza al mit y a la füo ofía y a í como l croiw ta recurrieron a todo tipo de con cimiento para o mbrar la realidad femando del Pas hac lo mi. mo para rec n cer y Yalidar u realidad. corno p rtad ra d la civilización. Del Paso de_¡a l'er dara111entr q11e lt1 mlt11ra ' la hi.r101ia europea~ dslt1s ~esdr ef,iera, no parecen menos mara1•illosa J' 1111mlm11 ~asgos de ha"':~~r )'g~leada~ Con la obra de Femando del Paso se ro111penso parctt1/J11ente lo 1wo11 co11fi"CC_1mma IIIIÍl'ora de las relaciones mtn E11ropo )' América Latina)' hace postble 1111 ditilogo e,1 el q11e fl1111bié11 Europa dl'hirra redefinir s11 naturaleza. are<le. • 252) )' r pres ntatividad, 1a cat OrJ'a d onºoinalidad b. c mo marca m d elad ora de nu s~ra , literatura donde en la bra · amer1·cana n su ingularidad com r fl ·¡a la cu ltura laun 1 r tomam A11dodo en el 111is1J10 contexto polítim-t11lt11ml r¡111 PtJmles, del Pasn st i11/rresa, ro1110 él. por indagar m el duti110 del ho111hre tnexica110 l'isto ,01110 ser NI Ir, bisto,iay por explorar /(Is T(IÍCesprofimdasJ' m111armiadtJs s11 itlmtid,,d mll11ml. Para m111plir con estos oh¡eti1 0.r, echa 11111no de ,m rariodo reperto,io de proud1111ie11to.r témicos)' dev111estra l(fla mm habihºdad pam co11slmir 1·r1.rtas e.rtmc/11ras 1/0l'ellsticcu qlfe .re ast111~t111 o 11101111111e11tos barrocos ofiiros de ro,nplicadtJ rehel'e. E11tor,ces,j1111to ctJ11 P11mlrs, se perjila ro1110 el a.gente 111ás signi/iratú•n de la lm1ijicació11 Narrativa m L1lé.\it°O m 101 cJlio.r seseJJ/(I •setmta. Pem 110 h,!J' qlfe olndar q11e tiene sietr años 111mo.r q11e F11mlt:s_) q11e p11blim Slf p,imera 11otel,1 mando a éste .re le reconoce J'tl COlllO i111po1ta11lr promotor J' protago11isll1 del m:dmte Je11ó111e110 lit1Jrnrio-ro111errit1I de h 1111ev11 1u1rralil'a hisp,moa1J1frircma. (r:iddian 255) 1 �Edna Orm;a ., n la no ela hay una elaboración crítica y una xploración del 1 nguaj , el di cur o profana • de acredita l anacroni mo de la r tórica, obre t d con el manej d l hum r ue e corr i,·o canibale c , irreverent ' gu d , atla la noción enciali ta y fija del p der cu a caract rí tica e la ambigüedad. tra marca d nue tra cxpr 10n americana qu egún Lezama Lima tienen la obra latinoamericana e un contrabarroc , pues al pa ar el barr c a ti rra am ricana l e til fue recr ado con elemento indígena· e indu o africano , con la xpr ión de un e píritu autóctono, d e de c noc.imiento y reb kle reacio al control y a las impo1c1 n d l c ionizad r, una u rte de metamorfosi d 1 barr co pañ 1, n un proces de ruptura y unificación bu cand en la ~ rma la armonía d un nueva xpresión clarament di ni iaca, delirante, fanta io a, :ub rante. El barroco corn una expr ión artL rica, gue e caracteriza por una erie de ra go estili tico sin anclaj temporal, aungu su rigen e remonta a la E paña d I igl ~(VIL i bien en I barr co e pañol va a refl jar la cri i nacional d una E paña que ha p rdido u pre tigi y h gem nía política frente al res to de ◄ ur pa tra condicione hi tórica e xpre arán en el ne barroco latinoam ncan dad que . urge en tro e pacio-tiempo. 1 1 nguaje d l n obarr co, egún eY ro arduy va a e mplac r en la derna ía, en el upl ment r su e. pací , rá el de la uperabundancia y el de p rdici , en la pérdida parcial de u bjeto, pu e re d rroche será n función d 1 placer com lo ·pre a Pali,mro de léxico, al hacer d 11 nguaje un cu rp vivo, manipulabl en la d carga del el exce. d la libido de p rdicio d l ro creativo ha ta a otar d di cur. com una par d.ia de la erudición y de la compul i · n a la clasificación del conocimiento en la cultura occidental. trata de adir la r alidad nma cru:áncl 1, , cl n barr am rican rra roca la realidad para Yerla y tocarla" en toda u deformidacl, c mo ocurr en la n :vela de Del Pa . La realidad e toma e mo un r fer me para par diar, hay una ap 1 gia d la tra. gre ión c mo xpr a en la bra de t atr del capítul 24 al hacer refer ocia a la ma acr el e tudiante en México en 1968. Uó 1 ·1 '·• 1·l· 111os tJllos J ~ ae sangre, . moras J seiior s, los co11d11~ran o La ,,_ fo,g11e, al Hospital &1b/n LetieroJ' al [ fo.rpital mera/, al I\Iosp,tal de ' · · )' aICampo .. , , la ,mgery al Hospital d, /u SCOP.,, , " '''a'', De~gac1011es 1 Íltlar 11lll"! Uno.. .!i la derecha La Cámara de Dip1llados... u /a izq11ierda, la 1 reparatona de an Ildelfonso ,, Pla,y,, J ,as , ]'res C11/h1rt1.S. , 'J' ... alJ'fre/1/(',, T..... ,, '\... ae atrás. El ejército... ,ibq¡o /afosa con11111 A/1:; ✓XIC /96 .renores, ~ ,,r, ¡,ra,ya ·:· r1z¡1/, loscond11ara a !ti alberca olímpica... laJra,!)a de piafa... (Del Pa. 0 T ¡) L-4-Ml • _ERJE-EDE • , • , Del~ª· o _conjuga di rimo ti mp y pacios para reactiva.rn a la cona neta d I pa ado, d~ ~ pasado que rep rcut en el pre. me, no de de una 1 ~tura d t~rmuu ta y impl ino n una int tpretación q~e e abr haaa pluralidad d verti nte, que pued O dar la misma n~a. coro un ~r : . con nu a combinatoria d nd ) tiemp mmco )' el h1 tonco no reíl ,·an com e p l· s , 100 · . e complem nran hacia un mov:irnient d memoria colecti,·a n la de memoria hi tórica oficial. r E_l plano mítico opera com un puent haoa lo hi tóric para refl ¡amo lo absurdo d 1 p d r, la impo ibilidad de Palinuro de na~eg,i.r ~ r la, agua d 1 cambi y d u propia identidad, p rquc tudiante que qu rían dial ~ Y participar como ciudadanos, qu querían d jar a lad , u ~on~logo encicl p · di_c ) p~dance r hacer la pra..'Xis. La palabra • ~enc1~da la v 7 p rdida . era la her ncia de qui n , ueiia con lo OJ~- _abiertos c mo l Palinuro virgili no. om el Palinuro mexican .Mexico fracasa en su anh lado . u ño d m <l rnidac.l. Rama afirma que en te tipo d n vela l noved so: , .ra acrificad . ~n una ab urda matanza d no radira en la remp ración del pasadn ri110 11 el in/mio de otorgar sentido a fa ":'e11/11rc, d:?ov,hre ,1111eric,1110 1JJediante bm.rcos CQrles de tiempoJ el espacio qm h~all ª"ª'ºf!Cafll 11/e Sl(WOS dispt1rr.r, sodedadu disímiles, eslablecirndo de h1,chn d1t~grofllas mlerpretatiros de la historia. I;s 11n 11il'el fll<l.f alto dt' ,mtocondmria 11mi~na/ latinoamericana qlfep,1rece seg.11ir dt! cerra rl ingente esflttl"')'O desarrollado prem11nentepor sociólogos, a11hvpólogos e histonadores pam ro11.rtmir 1111 dismr.ro global. (La n v; la lacin am ricana, 466) �.dna Od;on En e te intento de con trucción de e tructura. interpretativa Del Pa o explora l lenguaje para narrar I di er o tiempo y espacio , haciendo una fiesta del lenguaje con el u o de la parodia el exceso y el hwnor. arlo Fuente cribe la ' re urrección del lenguaje perdido exige una diversidad de exploracione verbale que hoy por ho , uno de l ignos d la novela latinoamericana". uentcs, 30) n e ta tendencia de la exploración al lenguaje e] e crit r mando d l Paso también recurr en la novela a manife tar su po tura política, proounciándo e a favor el movimiento studiantil del 68, condenando la r pr ión el autoritari, m del PRI-Gobierno. n lo plano má profundos de la novela e alu<l también a marca hi tóricas má antigua que cien n filiación con la cultura prehispánica, con mito de la cultura náhuatl, con el tratamiento d concepto como la mu r e y la , ida, .ímbol que repres ntan 1 ciclo cosmogónicos con la eterna lucha entre Quetzakóatl · Tezcatlipoca di es que e turnan para gobernar lo ciclo de la creación d 1mundo, deidades de la paz y la guerra respectivamente. "Paliouro en la e calera" obra d teatr que parece in ertarse a la novela tra gr diend lo límite d I género narrativo, al hacer énfasi n la violencia y el acrificio de lo jóvene univer itarios e articula con l tema d la muerte de d una Yi ióo dual expre ada en los mito prehi pánicos com muerte-vida parte de un procc o cíclico y d renovación. E. ta mi ma idea e r •articula con lo rituales fie. ta. de sacrificio en la cultura mexica, y donde el pcr onaj Palinuro en ag n.ía al ir ubiendo la calera, e decir al ubir lo pis de u edificio, qu par cen imbolizar las rada de la pirámid hacia d acrificio, per nifica la memoria hj t ' rica de lo ciclos de violencia r dd aucoritari. m de arrollad de d la formación de Tenochtitlán d la civilización d nde imperó el culll a Huichil p xtli l dio d la guerrn v lo sacrificio humano. e d smitifica la guerra com alg l ri ~enga de -. uropa con el tío teban, yenga d de la formación de las culturas autóctona . T zcntlipoca, l p jo que hum a, dio del engaño le quita el p der a Que zalcóatl, di \Í.ej d la abicluría, para obernar en el rnund , baj I ciclo de la gu rra y de la 13 apariencia . Lo peldaño significan 'dias, me e año , iglo " n la pirámide' (Paz 111), así Palinuro recorre el tiempo para sentir u agonía como c nsecuencia de la rna acr militar contra él , lo demá e rudiante : o lo que quiero, yu duela, que me duela ha ta la muerte! (Polin11ro de Mb.ico, 718) PALl1 URO: ¡ Palinuro e conYierte en . uperconciencia, en la memoria c 1 ctiva de un pueblo que ha pasado en u hi toria ma acres y matanza . Palinuro no quiere olvidar, el depositario de la memo;ia hi tórica: PALI R : r...] Quj ro alargar esta hwnillación r esto dolores por horas, p r día , , i · necesa110, para 110 olvidarlos mmca... ¡Ohhh! (conquista el tscaló11 mí111ero trece). {Pfili,mro 720) En esta novela e ob rva la tendencia d la apropiación de todo patrimonio cultural bumano. P demo decir que hay un propósito con ciente por romper l borde d I ai lamien o nacionalista • d bordar e y umergír y na,_, gar para replantear la memoria d¡l pa ad · de alguna man ra, ag tar el di cur de la gran nmc la, es decir de la novela total. n e e afán totalizante donde la r alidad latin am ricana no elabora de de lo regional .ino com parte de un todo que afecta a tod lo hombre , la complejidad del te ·to e prorecta como un espejo de la memoúa cultural abierta. Palinuro e un per onaje tra pa a<lo p r la historia, el mito , la pol.ítica. Palinuro corno piloto de una nave c¡ue e llama México Yi ne a repre entar todo un grup o una Latinoam 'rica 9u una vez má sacrificada por la, fuerza o cura de la antidemocracia. Palinuro e también herencia del moYimient rev lucionario d 1910 que devien en un naci nalismo ramplón y d acreditad . La Rey lución Mexicana fu un sacrifico inútil, el p d r ' lo cambió de mano : una c n tdación de n rale ca n y e uceden, en un aquelarre de angre sin fin. Palinur . la ±anta ía desbordada e la 139 �vasión, e la creación hacia adentro cuand la r ali.dad a fixiante d 1éxico no permite la dem cracia y la di er idad de peosam.i nto, aunque u call s e 11am n Ref rma, icencia<lo etdad, Insurg ne ... .. n ta n vela hay fu rte cue tionamienco a la guerra a la vi l ncia. .. l ojo uni r aJ - l ojo culo, ojo guerra-, no e sino la par dia d la vi i ' n d la civilizaci 'n human~ , fundam macla . n la gu rra , la a aricia. Mito recurrente tamb1_en. del pe~ arru nto prehi pánico, repre entado el ciclo d . H~1chilopoxtli ~ n ~· rituale de acrifici humanos para gutt alimentando la 101 nc1a v la sin razón de lo qu fabrican gu rra para detentar el poder. , La r Iación del te to literario con l mundo de la hi toria e má directa n Palinur , ue reco e la reacción d protesta y horror de gran part d la poblaci 'n mexicana ante la ,riol nta represión b mam ntaJ d lo e tudiante d u paí en octubre de 1968. gu . d in lugar a duda Palinuro demu rra el e mprorru o e u autor no caraet rice Pa/in11ro de .\léxico d R rnando del Pa o e pu d con idcrar com una bra r pre entativa del canon naci n-al me. icano ) del canon latinoamcrican propue to por El Premio Interrutciona1 de ovela R 'mulo GaU n . u I ' edici · n; ' un canon hi panoamericano cabría eñalar, como lo ñala Prieto en u propuesta d canon porque e articula a parlir d una l ngua en común: el castellan . Legitima lo imaginario culturales v literari , de nue era menea, e n u pluralidad de ,·oce , · decir vinculándo, e a la tradición, a aqu ll valore propio, d la identidad latinoamericana en 1 ntido de que nue tra litera ura tiene u. propias p culiaridades. con una r alidad política ... [...J ,tradt1ce s11 rechazy de lar dictad11r1JS, de las tlllpresas mulli1111donal~s, de Ir;, esi,1,;; del che G11emra, de los que arrojaron la bomba t!tl F-broshzma )' el 11 s11 rrmt1Li611 de lo.~ aco11tedmie1~t-0s de TlaJ_elo/c~, 11a!pam en T"iet11a111... ... Del Paso mlpa de la tragedia alpreridentdy su gobierno, al Partido re~~l11c1ot1ano InslitJ1cionaL ni efército , la policía, a 1111a b11rg11tsia t1con10datmu. Uso la sáh'ra para den11ncior la cormpció11 y la úymlicia que rei~a11 e:1 ,Hé>..ico, )' defiende el mozef,11iento estudiantil ª!J&JJ n>il'i11dimdo11e.s polítzcas 1:111c1~la ron las del Che Gue1•aray los est11dia11tesJrr1nceses de IIN!J'º de 1968. (F1ddian 259) La fl rmación d l canon lit rario latinoamericano tien que ér ela c n nue tra condici · n multicultural, cuya ubicación da n un marco g gráfico, d nde hay una co •. i tencia d uj~t . Y univer O h cho d distinta temporalidade: y donde adem hay diY r a tradicion y práctica, di cur iva qu tien n u ri nante rale. y e ccita • . . , n e e entido isca nu tra literatura d de la v1 ion de lo heter , 0 0 y partí ndo d la nece idad canon multicultural que d la conqui ca, práctica incli na 140 -------1 • n 19 2 el Prem1 1nrernac1 naJ <le 1ovda Rómulo Gallego. en ~u f\ ' 1.:clic1ón fue oror ado al mcricano Fernando cid Paso por Palinuro de '.\!buco Je: enm.· 36 n vela: pamcipanr .. Los e~criton:. finaliHa fueron uilk:anc ' abre.r:i Infante, remand Jd Pa o, Lw. Gon1solo, \1igucl ( rero íl,, Abd Po . • ·rgio Ramirt.•z. ·en, arduy, lanuel e r-1a r \nuro ,lar Pierri. El jurado ·:ru, imcgraclo por ..arlo l·ucntcs, J\ugu. to Roa Ba.·ros. arlos Barral Am ruo orm.jo Poi. r y \!anud; .\Ie¡ia Vallejo Jo:é \ ' tcenk ,\hreu e lgnacm lriharn:n Borge)., Jo- Jos ultimo. repr ncanre d \'enezuda. abe anorar la au~encia de d ,s m1egrance: Jel jurado en el ,·eredicto final: arlo. I uente ·} A~ru to Roa Bastos. 141 �Pozuelo, Jo é Iaria. '1. Lotman .,. el canon Literar1·0 ,·. El ca11011 Madrid: AR /LIBR , .L. 1998 pp.223-235. Bibliografia: ella, usan.'l, comp. Donlinios de la literatum. acerca del ra11011. Buen Lo a<la 1998. Aires: • 111·1,emno. Premio fotematio11al de No1-·ela fuJ11111lo Golkuo r 'T'.1'(J-:,, ,,,~ton· ,J · earaca · -b • • .1 1 ... u 11e 1111 prn1110. Fundación EL.AR , 1995. . •itldian, Robin William. 'Fernando del paso y 1 arte de la renovad· o•·. El imperio de ltJS 1•oces. emando del Paso ante la aihca. I\Iéxico: ra/ \1, 199 , pp.254-269. Prieto dolf . 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Paso, Femando del. "Oiscur o en araca : • U patria chica, mi patria grande".· El i11rperio di' los z•oces. Fenlfmdo del Paso ante la oitim. i\kxico: 1:-.ra/ 1, 199 , pp.2 4-93. __ , Pa/il111ro de ,\lb..iro. Barcelona: Plaza & Jané , 1999. 1+2 143 �Aproximación a un estudio filológico , de "La Unica Mentira" de Felipe Guerra Castro Florencia Romo Gutiérrez A1 L Introducción L\ PRUE:--;Tt, 1:-.. VE 'JG \CIÓN tiene como propos1to I re cate Lite.cario, lingüí. cico e hi tórico de un t xto de rele ancia regional: l...L1 1i11ica mmlira. ~01,e/a histó,ico-lora/ de ~clipe Guerra astr , por considerar e, ha ta ahora (2009), la primera n vela e crita en nue tro stado s gún Alfon o Rangel Guerra (1992). Para realizar dicho pr pó ico se recurrió a lo procedimientos que postulan la filología y la crítica textual, con la finalidad d efectuar d re cate históric , lingüistico r Literario. e tuvo conocimiento de la novela en un eminario de teoría literaria que impartió el Dr. Víctor Barrera End rle en I Centro Regional de Información, Pr moción e lnve tigación de la literatura en el N re. te cuando quien esto e cribe cur aba el occa,· eme. tre la licenciatura en l etra Hi pánica en la Facultad de Fil ofía y Letras de la niversidad utónoma de uevo León. En el cminario mcnciona<lo, el doctor Víctor Barrera señaló la necesidad de formar ue Becaria Je! entro de Estudio Drn.1Iaría ugenia f-1 res Treviño. 1--J urnanístico, 0 14~ de 111 ANL Direct ra de re is: �·'lt,rc11rit1 Ro,110 G11ti(1nz. la historiografía literaria local para con truir un canon nuevoleonés y la imp rtancia de la n v la d uerra a tro. . La obra 9u e analiza e inédita y l ejemplar e tu.diado pertenece al arquitecto lfon o Reye Martínez. El doc~mento e_ ob~o m diante la gestiones realizadas por la licenciada 1araa Riz.zo García. l arquitecto Reye Martínez proporcionó, ad más del manu crito, do diario autógrafos con Ja po sía de u rra C~stro una carta e crita por el poeta a u amig l profe or Alfredo González, alguna fotografías y otro documento . Todo te material fue de gran utilidad para e ta in estigación: lo documento mano crit s p rmitieroo el cot j de la cali rafia ?~ª dete~minar que el documento, objeto de e te studi , ra un ngm~ autografo. El r to de lo document proporcionó dat muy valio o acerca de la vida d l autor. Para con ervar tod este material e recurrió a la reproducción m cánica, 1 con la aurorización d l arquitecto Rey Iartín z. í e evitó que lo docum nto original continú n da~ánd~ e. imi mo, contribu)1e a que sean de fácil acce o a lo mve ttgadores in recurrir a lo original , ya 9ue é t e encuentran muy deteriorados p r el pa o del tiempo y la manipulación. El volum n 9u aquí e e amina e un diario d tipo franc ·. c n pasta de cartón pr n ado qu mide 169 mm x 1O mm Ycon ~ de 374 página foliadas con lápiz. El format de porte; e dear, la dim n ión d la hoja , tien una medida d 160 mm x 110 ~m Y cu nta con 19 renglone . n 1, parte uperior d recha de la pnmera página ocupand una part del marg n y cinco rengl ne del texto: e localiza un s 11 con el nombre d I dueno del docum n o: Jo e u rra 2 h rmano de lipe u rra y la ciudad donde · te radica, fonterre;• uevo León léxico. ta marca apar ce tambi · n en la página 36 del documento. 1 Por lo que e. ca 1nve tigaci 'in aporrará, asimi mo, una ver ·· t< n fac imilar dla t: parte man u. crica tle la obra. .. 2En la ba e de dato de Jo ro rmone aparece J ·· 1 mente uerra como h1¡0 <le Jo é uerra y Maria del Refügio a:rr , padres de Felipe Guerra. http:// pilot.family earch.org/rec rd earcb/. tan.hcml#p=O 146 El di~rio contiene una parre manu ccita y ocra impresa. ◄ 1 manu cnto autó rafo, como tal comprende del capítulo I hasta el prim r párrafo d l capítulo,. TJIJ (pp. 1-269). La parte impresa con 'ta de 14 fi Jl tio publicado originalmente, en c Jumna d 5 mm e.le anch en el periódico E:,/ iglo ~ 7Uet'O d Iont rrer en 19 1. Esta ección inicia e n el gundo párratí del capítulo ,. '2'..'VIII (p. 270), y concluye con un queñ fragm nto del capítulo Lll1 (p. 296) de la novela que, tal vez el autor dejó inconclu a. El ma.nu crit e encu ntra en bu na c ndicione : n pre enta lagunas· esto es rotura o porcion s ilegibl s d 1 t t pro ocadas por el pa o del tiempo por bacteria de acu rd con . . li a Rujz. (19 9: 85). La e. critura cursiva e tá trazada con li ercza en lo. primeros capítulo., l que p rmite 'oponer que el autor utilizó una pluma d poco p . o. Lo trazo on d lgad y al tos; la tinta coJor pia ~e~~ a a man~a ado~no ~bre la letra mayúscula con la qu 1ruc1a cada parrafo, v1denc1ando con llo cierto. toque Je pr cio ismo e tétic . in mbar o, conform aYama en la crirura ésta vueJve compacta. E decir los e. pacio. ntr paJabra . o~ pequeños lo trazos n delgad . p ·ro corto . ~ n alguna part s de I último capítulo la caligrafía e des uidada: lo traz oa abi rt . y ancho. , to último prob, blem nt e d ba a la den. idad de la cinta. d: El examen lingüí tico d 1 manu crito no pre entó mayore pro~lema a la tran ctipción ·a que e perfectamente legible y contJene p c abrevi tura la cuales se pre entaron a partir d la página 199 d I documento ·n la panícula qu " u a<la como pronombre relativ y conjunci · n, la prepo ición "para" J conjunción conce iva 'aunque•·, la cau al "p rque" ,, la ilativa : conque . Para te fin e trabajó con la fotocopias: aunque es unponante eñalar qu i mpre s contó con el volum n riginal el cual ·e con ultó c ntinuam nte para cualquier duda eventualidad. La pare irnpr a, p r l contrario, e encuentra muy d reriorada \ pr mó pr bl ma para la tran cripción ya qu 1 folletín s qu habían ido publicad ori ·nalmente en el eriódko h/ iglo �l·Znrmá,1 Rr,,n" ,lf/i/r,;,z ·uevo fueron rec nado y plegado para qu ocuparan el mismo largo d la página d l diario al ser adherido a é ta . on el paso del ti mpo e to doblec pr vacaron r tura que eccionaron lo. 14 capítulo n 51 part . Para llevar a cabo la transcripción fue nece ari armar, a manera de rompecabeza , 1 s 51 recorte qu en algun ca o pre entaban laguna pr vacada por lo dobl ce por in ecto, )' p r la manipulación. . Tanto la parte manu crita, c mo la impre a, carecen de data. 10 mbarg entre la página 37 , 371 del texto e L caliz · un recorte adicional n el que el periódico B/ i lo ·l(e,•o inf rma a lo lect re· la r anudación d la n vela, que había s.ido su pendida por enfermedad del aut r. En te r ,c rt el propi Gu rra a tro e crib la iguient fecha: Dic. 3 de 190 l' : ., . E te recorte permitió con cer, tant el n mbre del pen dico qu la publicó, e mo el de la nov la, c.¡ue riginalment e llarn · La tínira mentira. elipe uerra a tro, n una revi ión po teri r agregó al manu crito el , ubtítul 1 ot•ela bistórüo-/ocal y el n robre de u autor. Por el númer de capítul ~lll) ) la fecha de r anudaci · n que se11ala el propi uerra astro e pien. a ~u~ la publicación era emanal inici · a principio d l 9 l. n el umc jemplar de / 'ig/o 1 ·11e1•0 que localizó en la hemeroteca de la apilla Alfi n ina de la ni er ida<l utónoma_de con fecha de 11 de may de 19 2 n aparece publicad que e con. ervan .,r 4 de la obra. El documenc c.¡u contiene la part man u crita ha . ido con er•ado n la biblioteca particular de J é l menr uerra en la biblioteca particular del profe or Ali n R ye urre~ ecbea·' Y actualm nte, n la bibliot ca particular d I arquitecto Alfan o Re ·e. [artínez hijo del profe r Reye Aurrec echea. n lo que e ocierne a la parte impre a, é ta ha id con ervada , El profe or Alfonso Reyes, n el pr ·¡ g a 1a e<lic1óo_re/~ G11rrra Castro. ~w,a, menciona que la novela Le fue ob~cquia<la por :u am1gc~ Israel avazo Gar,:a (1991 :1O). Pero 00 e pecífica si fue la parte manu cota o la impresa. 14 en la bibli t ca panicular de Jo · Clem nte Guerra· en la bibliot ca particular de I ra l avazo. arza·~ en la bibli t ca particular del pr fe r Alfi n o Reyes urrecoechea; r en la biblioteca particular del arquitcct \lfon, R ye Martinez. e pien a que el profesor .\Jfon o Reye. urrec echea fue el encargado de ormar el v lwnen con el manu. crfro , ucó raf \ 1 folletines tal como lle , a man de ra inve ti <l ra. racia a él . cuenta con el texto qu , h ra e analiza \' c n lo documenw gu ya e han m ncionado e do. ello pr du~t de much . año. d u vida dedicado al e tudi d Guerra a tro, como él mi m lo ñala ( 1991: l ) en el prólo o del volum o que dita n I año de 1991,alqu titula Poesía. 5 Justificación El interé p re ta bra e ju tífica por la n ce idad de difundir a un autor qu com bi n . eñala R ye .t\urrecoechea, · . ha i<lo d dibujando en la memoria c lecci-rn y aún emre nue. tro propios aut re , u fi~r~ ba perdido el reli ve qu tuú ra n otro~ tiempos" (1991:10). A 1m1 mo, por el re cat de la e n trucci · n lingüí cica del ce. t . e pien. a que la inve. tiga ión . ervirá n ól p. ra lo t: tudiant de Letra Iexkana que cur an en la actualic.lad la mar ria d Literatura de .. uev Le · n ino para rodo aquél 9u . e intere · por la cultura d la regi · n. La. p rsp cá,·as de la invc. tigación , on filo! · ~ica · hi t ·rica. . demá actualm ,nte existe un grup de e ru<liante, de L tras 1-lí. parnca, que esp ra la edición crítica de e ta obra para abonlarla de de div rso nb gue . E tado de la cu stión El reg1 m ntano Fclip u rra 'a. tro es una de la~ figura má El _hi. cori,1<lor Jsrad a,·azm coment<), a quien e. to escribe. <.¡uc él había nb,eqw.i<l sólo la panc 1mpre ·a a . u amigo el profe, r •\lfon o Rc\cs A I• nrrc:rista tdefonica :o muda 126 <l ag l <le 20() . Guerra astro, Pelip . PfJr.ría. ~ \lfon~o Rerc:!> \urrccocchL-a c<l. :\lonterre, : Fon<ln r;<luorial 1 1 uc,·o León, 1991. · • 149 �¡:/()rr11da oh7Ídada de nuestra letras locale aún en el ámbito académico, a pesar de haber ido el primero en incur ionar en la corriente: mod mista e nvertirse p t ell , en el guía intelectual de lo8 jóven s que atrajdo por la renovación que traía con igo el moderni mo con tituyeron la ci dad ientífica y literaria Jo é ... l uterio onzález" a fin . del iglo ' r . I poco gue lo conocen lo han bech a travé. de su po ·fa n ro en el cual destac ·. in embarg , la única im·estigación que e encontró dentr de una in titución académica acerca de Guerra a tr es la realizada por Abelardo Can tú Arizp , para obtener u título de mae. tría: lg1111os rasgos estilísticos en la poésia de 1-'elipe uerra Castro. 6 ➔ n lo que concierne a la novela La 1í11ica mentira, Al fon o Rangel Guerra, n rove/aJ 11arrativa de Nlfe/lo León,1 eñala que la obra carece d un ad cuado d . nvolvimient narrati o, ya ue l personajes no alcanzan una s 'lida configuración y la historia mi ma no conduce a un conflict o de enlac . Pero agrega que la obra tien valor hi córico p r r la prim ra novela escrita en ue o León. p r su pare , C · sar ándara ublica tre capítulo <le 1a n vela n la revi ta 11110.s J' Le-iras, Asimi, m P dro de I la realizó una eran cripci 'n de la novela, por ncargo del nsejo E ratal para la ultura y la tes d uev León en el año - 3, con mira. a una po ible pubLicación. in embarg , l proyecto no e coocretó,_se~n Pedro de L la tJ p r la dificul rad gue pre. ntaba para la traosct1pc1on l carácter fragmcntari de la parte impre a. Ha ta la frcha (2 9) no xisce un estudio como 1 qu aquí e pr pone, en el que e haya examinado · tran crito tanto la parte r anrú Arizpe \belardo. .,.uglll/OS m.ytp.r eslílístfros ti/ la pouía de re:ipe Glll'rr_i/ Castro. Monrerrer: l.\ \ L, 2004 (inédita).L'l a ·e. ora de ce:1s, Dm. \lana fu l)nt~ 6 rlorcs TrcYiño fue . imxhl dd examen de grado de mae tría r.le Abelardo .amu \rizpc, quit:n es co-a ·esor dt: e ta io\'cstigación. - Rangel uerra Alfon. o.'' ovela y n. rraciva de 1 ue,·o León. Apuntes para su his ocia', en: onrrubia ·, ,\li'¿!}Jel, ed. Dud,e!CemJ de /(l Xi!lt1. Arlei)' lrtrtJJ det 11t1'I! uó11. Monterre\': Al L. 1992, pp. 2.>0 - 231. ~ ánJara, ·é ar."Laünicamemixa"lfragmento)·e.o:Am111syl..etms -um.-12. Monterrey: U.'\ L, junio de 20 3. ., En entrevu;ca telefómca, osrem<la en noviembre di: 2007. 150 Ro1110 C111i,:nrz. roanu cara com la impresa para el análisis ydifu ión de e ta novela que r pre enta una valiosa mue tra d 1a narrati •a de nue ero e tado a principio del siglo _, r Metodología La aproximación filol · gica de la obra de Guerra Castr e realizó aprovechando lo. proce os ¡ue ofrece la crítica textual: col/olio rrc:11sio, e~"d111Ú1(f~O, .1i1dici11s im·mtio, e1m11datio y constit111io texllls, qu~ enala Elisa Ru12 en rítica textual. ·dició11 de te:>-..-tos (19 9). • n e ta invesci , ción se ad pra el e ne pto de filología propue to por P. uetgla : la filología e el conocimiento de todo cuanto e nece ario para alcanzar la correcta interpr tación de un texto''. (1985: ) ~os obj~tivo gu e pretenden alcanzar por medio de la filología , eguo el_ ~J m autor son lo sigui nte : 1) lntentar con eguir el texto riginal· 2) compr nd r y aclarar objetivamente el texto , u come t hj tórico; 3) compre.nd r y/ o explicar la lengua del t¡xto. (Quetglas, 1985: 5) De acuerdo con I autor para 1 grar e t s objeciv-os es necesario recurrir a diver a disciplina gún e relacionen con la filología formal o e n la real. :'..n la filología formal se inclu,en t da las ciencia que tienen e m finalidad uministrar un tex~o con el cual trabajar a. í como u c mpren i ' n a un nivel primari . . di ciplina para alcanzar est fin_ on la paleograffa, la codicología, la p1grafia la papriro1 gía y la lingüística. n la filología real e encuentran todas aguellas di ciplina que permiten cont tual.izar y compren<l r t talm nte el texto tale, c mo la ge grana, fa historia, la filo,ofia, el d rech fa religión la mitología la hi toria literaria, el arte, la e cina, la vida cotidiana, te. (Quetglas, 19 5: 7 y ) El objetivo principal que s pret ndc alcanzar en e ta invc: tigación e. una aproximación filoló~ica de La 1í11ira tJJentiro. .\:01,ela histórico local, de elipe u rra a ero a travé d Jo. procedimi oto que ofrece la crítica t xruaJ. La crítica te tual, egún li a Ruiz (19 9: 1) y P. Quetgla (19 5:28) es la di ciplina fil lógica qu tiene corn obj tivo restituir 151 �Florenciu 1te.'CtO a su forma genuina, eliminando todas la alteracion s que ha.ya podido sufrir en el curs d la rraosmisión del aut r hasta no otros. Dice Eli a Ruiz que en la edición crítica de un t xto conver en la filología, la paleografía, la codicología y la crítica textual (p. O). El text que aquí se examina se escribió a inicio d l siglo / ', motiYo por el cual no e aplíc , la di ciplina paleo áfi.ca, ya que, según Delia Pezzat (1990:17), e ta ciencia se ocupa del e rodio de e crituras antiguas. a e. critura posterior al iglo ' \'Il es considerada conternporán a y fuera de lo limite de e ta ciencia. on r p et al análí i co<lic lógic , encendemo por códice el libro escrito ant d la invención de la imprenta. Por lo tanto, n ta inve tigación ólo e procedió a la de cripción fi_ica del documento. Para c mplememar dicha información, e incluyen imágene del texto. Para fines d e ta inve tigación , e adopta el concept de texto original autógrafo que propon Eli a Ruiz: ' el original materializa el impul o cr ador del arti: ta, l cual pued regi trar de u puño y letra el frut de su in piraci , o, o I momento en c¡u ' srn e produce" (1989: 74). La mi ma autora menci na que también e pueden consid rar autógrafo lo docum oto mecanografiados directament por l autor. Para compr bar que el manu cri que aquí se revi a era original autógrafo, e procedí ' a e mpani.r l.a caligrafí.a del docum nto con la de do. diario. que conri nen p e ías e crica por el propi autor y con carta. que éste envió a su ami o lfr do n~ález. . . iguiend la propue ta de Elisa Ruiz (p.7 5), al xarrunar el ngin_al autógrafo, ·e c rrigieron lo rr re puram nte ormal ; es deor, aquéllos producido. por una di tracción material o mecánica. ~ errore conceptual y lingüís~ico e re petar n, pue to que refle¡an la per onalidad , lo. conocimicnt . del autor. . dem,1:; d lo errore. el e critor c n frecuencia tran forma. u propia obra ya redactada lo cual pr duce variante . Lo ant ri r evidencia, como bien eñala Ruiz, que la noción de un original acabado, perfi cto e inamovible, una ficci ' o te , rica que no pre enta en la realidad. iguiendo a Ruiz e entiende p r variante d aut r ' el c njunto de modificaci ne introducidas consci ntemente por el e critor'' (19 9: 6). 152 /{(lf!JO 11/i!m:z. El texto que e examina cu ata con este tipo de variantes las cuale s?n re~oque mínimos realizado obre el úruco ri¡inal man~scm~ a51 como también en la parte impresa (folletinc ) . E tas modificaa nes, en la mayoría de lo ca o p rsiguen una mej ra de carácter estilístico. Por u part~, Bl cua (p. 20 }' s.) eñala cuatro tip de errare que on cometido de forma inconsciente por el copista: Por adición cuando el copi. ta repite una letra, una ilaba, una palabra, o una má fra e, . Por otJ1isirJ11. l copi ta omit una le1ra silaba, palabra exten ión ariable. O frase d Por rilteradón del orden. Al encontrar e habitualmente do elemento contiguo com letras, sílaba palabras o fra e , e im ierte cl orden. En d~cumcnto impre os, por el propio mecanismo d composición con apo móvile. o dactil gráfico , favor ce la inver ión d l tras Ypalabras. En l copistas no uelen dar e inver ion . gue atenten contra el orden habitual, pero i ocurren en agu U ca 0 , de con truccione sintáctica de u. o similar en la lengua r, . obre todo en ~on tr~c_ci?ne en la que el m delo e d svía de la norma y el cop1 ta trmaliza (ledio Jacilior;. Por s11stit11ció11 cuando el copi ta confunde un s grafemas por otro v lee una palabra distinta de la del model . Ante una palabra poc~ fre~ente c n rasgo gráfico. muy si.mi.la.re a tra de uso normal, eJ cop1 ·ta opta de inm diato por la egunda., la lección má fácil E tructura metodológica del proce o critico iguiendo a li a Ru.iz (1986: 96), aJ contar con Yano te timonio e realiza una 'edición crítica'. i ólo cuenta con un te tirn nio (codo.: lfllims), se realiza una edición interpretativa . La edición ~ue aquí pretende rea!jzar compart caracterí tica con la contó con vario trabajo que la han intentado perpetuar, y e r alizó con ell el trabajo de análi i filológ1co que se emplea n el e rudio de lo te cirnonio . continuaci , n mencionan las etapas p r la que atravesó e. ta in e tigaci , o para llegar a la dición critica del texto. interpr tativa; pero e con idera crítica, ya qu 153 �1 ~rr. La priro ra f: d la críáca te ·rual e la r n io, pera.a< n que e m final.JcL'ld · ctura d · tod el mar n e ., · n directa m t ·rial .·tual traru · 1 . Po r lo ta to e t, m e · n l docum ne . había transmitido, alm nt J.a 11111 '(J m nllm n vela lip UI.! tro. en n , la t.radici · n diplománc. dirc m uc, aq ue lle no otr · rma manu. crita impr a ' 94). F a menci nan lo t time · qu c n l) \ do por · \lfon • rec cht c n el manu rito ori · · y l , capítul . m1 · publicad por en d ¡x lo J ·11e1'0 (l 1). 2) m > (tr capitulo d la bra) de é r ándara publica · ta lnnas l l .ttms (- 3). ) Tran.ccip i ' n rr, lor a la parte m nu cma r un capírul d · pr írulo ,/ .,_ 'l), ll '\ ada , cab por P dr d I la ). \J trat d una tradici ' n con \ no_ llev · cabo la olla · · el cmej d lo ti.! om >ni< lll.7, 19 : 95) -. para . ii rigi p e t jar la ar ra e n el manu crit . tr , va qu egún Blccua, ''l. críti al d ,be t nd r en primer lugar. a lo pi, l: 1 ). El e.·amen p rmirió d cubrir . · an ran e' lo alguno. cj mplo : ti an Ru11. ( ,1111 r. '\ . la lran. rip i6n l ( ~ . -.1 <:, rundo p • . co n •·· n · en ore¡ar andara on la d Pedr d. lsl:i ➔ l •.• l ar • exam n n •rmiu J b b ,. r. i6n de Pedro <l 1 I r· e_cu nr <JUt a e >nt b, on crr n: r . dem;i , C o todo los d ánd • r P1 ). ;<l r [( ' to crrorc no · hab ·r e meádo p r cpara . d . p >r I ramo • · . pu t ron ' rran ·cripc1 · n dd tr nm · mod 1 1 1 . ·<l · P ero e > e tra >a¡o e G.ind, ra. • J . , ' e P1 n · que, para la apuul . ' p t.: d ro <l e 1sla rom • om Por últim , . cotej , la , rsi . n d Pedro <le 1 la con ·I manu rir, > de Guerra tr . \ tra\ é d re procc puilier n d ·t iar t l s 1 e s - n que pr . ·ntaban rror . . Lo ma ¡unifi . . • . 1de u t1tuc1on · · · por Lnn:iliza · . · t-,•• • tJ\c tucron •n \ .¡ 1~ . .• . 1 "d 1 • ( e nus1on, e Ct . prescmc'i n re gu1 d an. .a , p r I l)UC n n t.dera fruto d un f nóm n > cl tra u CJ n m ntal. Ln ·guida . m n J< nan 0·¡0 al . .~no e¡ mplc s: �l %rr11cia Romo G11hérrrz_ La vedón de Pedr de I la cuenta con adaptaciones, la cuale según li a Ruiz (19 9:9 ), son m clificaciones textuales que e realizan por el de eo de acercar la. obra 9u se c pia ~ gu to P~~ ~na! del amanuen e o a lo hábit del públic a quien va dmgido. En eguida mencionan ólo algunos jernplo : Por últim , comprobó que, tanto la ver ión d Cé ar Gándara como la de Pedro d I la, procedían del manu.crito original d Felipe Guerra. tey (19 5:33) ñala qu "en lo ca en que . cu nt con el original de la obra por ec.licar, la edición e asimilará a la del texto eran müido por un t úgo único, te tigo de calidad excepcional'. Por tal moti,· , n . e romaron en uenta lo te úm nías d Cé ar Gándara ,v Pedro d I la. Por lo tanto para fine de e ta inve. rigaci · n . e con ider · code unicus -e decir un oJo t . timonio- el ,·olumen facilitado por el arquit cto R y fartínez, ya que e ta do parte. forman una unidad que fue r vi ada por J propio autor, com lo clemue tran la correcciones qu pre entan alguno fi Uetines. Al c ntar con un codex 1111ims, no e puede trazar un temma codicum; to e un árbol geneal · gico que permita vi. ualizar la · relacione qu tien n emr i lo manu crito c n errndo. con ti propósito de r con truir el texto per(lido qu , upue. tamentc, e cá en la ba e de todo ello (Quet la , 19 5:4 ). Lo que a continuación se pre enta e un e qu maque mu stra la etapa del proc o crítico por la. que atrav ó ta inv . tigación para rccon trufr el rexto. n ......................................... - .... , l,1 L1ut~.t1ua•u1 ,1. Ult••, 1, l'rt•tP dJ �r/(Jra1ci.i RM111 G1rb.:rre '\. iguiendo a Eli a Ruiz, despué d haber llevado a cab el c tej de los r cimonio e realiz , la e aminatio. Al contar con un . olo t stimonio, con i ce en la tran cripción del texto y en la modernización de lo · sigo de pllJltua.ción. n re pect a la ort grafia, Felipe Guerra c m te muy poco err re , y en la mayoría de lo ca o on por d cuido vn r de conocimiento de la regla, ya que en alguna ocasion lo pronombres relativo éste, aquél y é ta, carecían de acento; asimi mo 1 pron mbre per onale él y tú. El error ortográfico que e pre entó con regularidad n todo el manu crito fue la acentuación d la palabra. aguda. t rminadas en "z ', como 'rapidéz' 'apr ndíz' etc. La parte impre a, por el conttari , pre entó num r o errore rL ráfic · todo ello e c rngieron. La última etapa del pr ce o crí ·c fue la ernendatio, e d cir la fijaci 'n del original a ba e de anar la lecturas corruptas, uprurur las interp laciones y rell nar la. laguna. (Qu tgla , 19 5:46). • te proc o e ll vó a cabo in la ayuda de otros te tim nio . Por ~anto, se realizó Uilll. emendatio ope ingenÍÍ' e decir las correcaones que realizaron on de naturaleza interpr tativa uiz, 19 9:1 4), porque se fundamentan en el usu ctibendi, to es, n lo hábito e rili tico del autor (Ruiz l 9 9: 1 6) . orno ya se m ncionó, la parte manu crica e pert ctamente legible y n , pr enta laguna . P r tanto, ' lo • e hicieron corr cci~ne. por conjetura o divinatio en lo folletine . En e te ca o . e trato d r con truir el texto c n lo re o, de caracrere qu e c n rvaban unido al papel, ornando en cuenta I contexto del pa aj la tipología d la I tra y el color d l pap l. La. correcci ne por conjetura apar c n entr corchete , n tod s lo ca. o. . uando la laguna e d bía a la pérdida d un troz de papel e colocaron trc punto dentr del c _rcbete ~. po teriormem e d jó un • paci en blanco, para c ntinuar en la adaracion a términ s poco conocido por tratar de palabra en de u o cali mo . Algunas otras nota informan obre nombre hi rórico y geográfico . También se incluyen an xo con fotografía carra y otro. documento . ' E ta inve tigación no hubiera podido U var e a cabo in la gen ro ·i~ad de la iguiente per ona : farcia Rizz García gracia a u ~e uon_es e p~do c ntactar al arquitecto Al fon O Rey , quien confio en qwen realiza stá in,Te tigación, al proporcionar el volumen que e ntiene la novda y lo d cument que ya . e mencionar n para que la inYe tigación e realizara; la doctora María -< ugenia Flore; Tre,,iño, p r aceptar dirigir e ta investigación y animarme a Uevada a cabo, en las innumerable oca ionc que I ánimo decavó- I mae tro belardo antú tizpe, por u paciente lectura y as ob ervacione · el e. critor Pedro de Isla, por proporcionar u tran cripción de la parre manu cr:ita, antes de gue fuera J calizado el original. vali; sigui nt linea. , . Las n ta laterale al texto de la n vela tiene.:: el propo 1to de m trar la , riante de autor. Las nora. distinguida con número remi en al gl sari al final del t xto y tienen com prop , ito hacer 159 �I lnm1m1 Rfifl/1 Gk!iirr~ Bibliografia: - - - - - - - - · La 1ir1im n1mtira, (foll ·t1.0 iglo l uc o, 190 l. Gu rra . ). \[ nterrc,· .• rro, f·elip . Poesía. \lfr oso Ri ,·c .•'\urrec ·ch a ed. 1 ntemr ndo Edit n. 1 , ucvo Leé n, t 991. <l l. la, P tiro. IA IÍflim Jlmtirt.1. • or 'ª 1 ¡.1 · , · · , 1u,onro-1ocal(borracl. r). ~l ·L, _003. aterre) Can tú \rvp \b lardo. Al¡,unos r,JJgos e.rtilistico.r en /,1 po, rii, di 1~ lip _,,,1n-a astro. lon11:rre): L \ L 2 4. Rang 1 u 'rNl A.lfon u. " OY •l y O, rr, º"ª Je uevo León. \puntt:. para . u h1 ton,", en: o,·arrub1a., ~Li !U l, d. De de I (o-ro dt /,, \1/la. Artts > letms de. 11t1·0 León. M merrcy: \ L, 1992. te , Lui.. PmcedtiJ1ientos de edición. ~lé. 1co: Ll ,ol 'gtO de :,,(éxico, 19 5. Bl cua, \l rt< \l11mnl d rritira te. ·t11a/. :\laclri<l: Ca lia _ l. Ruiz Eli a. rihr,, Tr:-.111al Edid,in d 'fr.1os, l'.n ~lúo<l d • ·. mdm Je la obra lu r: na. [, drid: Taurus, 19 9. / A. \rclúvo 'cneral de la 1ación. Trunscripdó11 di domma1/os) t"orn rdón de 011gi110/es para su ediá1m. [;.·1 o, 19 1. Qu tgla , Pcre. lcmcm Barcelon. : Tcidc, 19 5. bá ·ic > de y lin üí tica latin, .. Hem ro rafl : Gándara, ,é ar. 1.~1 IÍ11ira /Jltnlim -L. \Iontcm.:y: Ifragmento! en: Arn,as_y l..etraJ um. \ 'L, jum > de 2001. Periódico J;/ i lo ·, 1-0• • [ontcrr ·, 11 de ma · ) 19 2. o. 29 ero. d um nt . : Gu ·rra ,a. tro h.:lipc. J 11ínim mmtirt1., ot'flt1 f-listórico-lort1l(manu ·rito. 1901. 1()1) 161 �Comedia griega: De la átira política al costumbri mo Elvia : th I alln Hinoj 'a Juana Garza de la arza ' 1 \. J lntr du ci · n huella imborrable en 1a hismria cJ • l:1 humanidad. i l. dia tr m1.:c el alma de lo. hombr ._ de tod > lo ticmp ·, la e median ·lb· , por camin .. utilc , al cono~ cimitntu dt: la. costumbre.: \' la~ i<l ol a. 1• la culrura má g and lid mundo cidental. Pembimo. l. gran importan ia de la omedia en en r. l \, parucul. rm n • <le la llamad:1 ( omcdia nu · , una d la m nifcsraci ne· ln raria. m:í. tardía~, p ·ro 1,m.i 1cati ·a·, <l ·1 pueblo grie o. f·ne re ,tbaj , primcram nt • ab >r arem ,., <l lo yuc fu · fa e< meJia ·ega, para lu<.: n~ aro a l.: .om •dia nUt:\"ít. Re 11Jzarcmos luego un tudio } :m-ili ·1 • Je / ;/ 111úá11tropc, d • [ nan :lro, con la fi.n.didad el · loc.ilizar, en dicha obra la cara ceri ti • ._ d l. ~ mc<li. nu , . tanto de for ma como <le contenido. A in-Üi;mo · verá dcntr Id· e t tu<lin, la ¡ iaón \.JU • dich > tipo <le comedia guarda en u mar o I cial, e. rabi 1·n<lo lo· <lcta1k: má · bn.: ttlirntc . E1 11 1R< 1 c,RII C.t> 11 DEJ \1 i una Profi:. orn cm · rira Je la L \ 1 t: 1m e 11~ lor;1 Je L1 l . cud.1 Pr p, h >n.t •u. 1 • Prole. or.i e inn:su •a lora dt la í· cud:i Pn:p;1r.1tnna 0 \ L 16 �/:Iría l •ilhlc!a \11li1111 11. ./11,11111 G11r.r1 de l.1 ,11r:;.1 rtado habrá de hacer un e rudio compara_tivo d. _la - , f: la mtena n b tionada con Los caballeros, de An to an . con b ra cu 1 ·anza v diferencia exi. tente entre la d s o ra ' d marcar a me¡ 1 • • · para captar 1a evo1uc1·o· n de la com di en la lit ratura gnega. n tro apa La Comedia nueva . f . u·ca u le dividir e, para u e. tudi , n tre a e.: a a com diª ' antigua m di_a ' n~eva. d ll' o,1n alguno hi t riad re ' comed1 nagua . arre o, • o - . . , . . l - 47 37 u des cns y de apar1c1on cotnctd con a ntr "'l an Y · ' d · qu muere c n d caída d Atena n 1 año 4, . puede cir Propi Ari tófane · p . tr 1 ·uio 390 r fl · , egún etne en • ' · · La e media me di a orect , . me . n e ta tapa ue ha, autore . qu la uprunen toraJme . ., . 330 a~q d :1 , J la ácira políti a a cara de cubt rta, ~ues e prescinde e coro } . h'b', e l p ca cómico Tiran pro t 10 qu d 1 T ·nea 1 una le) e o. r . ·¿ F ta comedia bre a lo p r na¡e. con a o.. ~ de igna en con . u n m .1 <l mia Plat , nica, a lo ra<l re. abunda en burla alu t ne a a J ca , . o \ crá ic \ .. iba .. d ent n , , a J . P eta. pie . ; .. ) recorte d . li · iega para v 1 crse eada vez, má afic1 nada I apartand a p ne~ . . 1 burla de lo mit . ·uer n • , euu ñec ln rana } a ª U a at:rt,1 P , . ta época· ntre • · l aut r pcrtenec1ence. ' 'f: muc 11 l • . Tim el . , ntt ao s, naxandrides Amph1. ratine' rrama e' mica ue tenian com t ma la Yida prh·ada. Para Le ky e ca comt:dia · · un cuadr ric, n e ndiciones pre,;i_a , en el c¡uc emergen do siglo d la evolución de lo éner dramári o . l~lla ha incorporad fa her ncia de la tra dia curíp1ca in dejar d • p rmancccr fiel a una tradici · n cómica qu , pa ando p r l s trágico. de la •\ntigua y la Meclia, conduce al helenismo ·. 1 En cuanto a 1 pers naj m, nejado n la omc.:dia nueva e ·te s son e ter tipados com el viejo avaro \ el . cla,·o intrigante. ·neralment on , tenien. . pertc.:n CJ nr<.:.· a la da. e m cli.t ) no a tac; clase inn rior · perrencc 'n a la vida cotidiana r s · expr san en la lefi!,iua babfada de Arica. e crea una erie <le tipo. que . r puco con frecuencia: 1 parásito la corte ana el padre ev ro bonachón d criado el oldad , etc. L p r onaj . d I nandro . on, en <li,·crso grado, buc:n r humano , pu to 9uc no ri n n ,icic .·, sino dcfi:ct s. El motivo erótico e una característica c n. tame de la Comcd1 nuc, .. De ,\1 oan<lr e die que . 'd p ·ra del amor''/ tomándolo aderná!: dt.: u forma general, como . inónirno de afe to ) tt:rnurn, pues el afect de lo. padres hacia 1 . hijo· y '\iccn:rsa c. t.'Í n:prc. cm. do r..·n u obra. · l amor. n pn . crita n como una pasión trágica o heroi •. ino com un • ntimiento altamente htm1ano. , ll. tema • n muy . ncillo ·, pue. roma te talmenr 1 > coudiano; e to a qui re decir que .can banalcs, ino <.¡u . e repre. enta ficlm nt la cicc.lad de la época. \unqu en dla . t: manejan úp de Yi la corriente n da un te. rimonio d la se ciedad y n la pr nta can d cepci nada y oprim1da que.: no ti n · fuerza. Pre. enta una ,·ida alcgr para que ·1 e· p ctador e , .• a . í mi ·m . ) comprend. qu la , ida e efímera, triste y vacía. Las obra pert neciente. a la omeclia nu va on com·enciooale ; rien n un fin obh ad puc::. el de nlacc . iemprc l ·liz· caracterizan por e n gran realismo. on, . e ún la pini >o de González Port , ' media que raramente hac n reir má 1 1 164 Le. kr, \JI ia. Jlistom,d, la lítm1ll1tt1J,nÍ'J'.,1. \'cn.ión c:p. ñol. Jl."Jwi ~fa. R •anón Br..-atn7. Romuo. diwri. l redo . 2'. edición. Madrid, 19~(1. p. (1, 6. -(,onz:l ·z Porro, Bompiaru. Dlftir111t1rio t/; a11tore.r. Tb11111 Il. 1 lontancr \'. 1m n. I. · L<l. Barcdnm, 1963. p. 464. 165 �/:fria hrtb/r/,1 \ali11u.r H. J}lft11111 (,,,,.._..,, de In Gt1rza frecUt:.: ntement hacen onreír- el m tivo dominant e una íntima y m derada moción, v la ontis. e " 1am nte un velo uól 9ue cubre ·u pathos' incer~ · delicado tan reacio a manife tar, e ) a divulgar e". 3 n la omedia nu a la importancia clel c ro cambia totalmente: duranr e a ép ca todavía utilizaron má cara , pero el c r era simplement un rup de ciu<ladan que cantaban y q~ ran compl tamente ajen al <l arr llo d I argumento. Le ky pina que: ¡ con idcramo el cor de ciudadano (...) c m r pre entante de la colectividad, c mprendemos por qué percli, u i nificaci , nen la cambiam . circun tancia política . En la úl ·ma piezas de J\ri tófanes era vi ible e ta ev luci 'n (...). La C media nueva revela el mi m r . ultado. El cor está rnpl tam nce de ligado de la acci · n, u <lanza y cant e un r llen emr 1 • acto ". tro a pecto intere ante de la omedia nueva e. qu en ella no , e reflejan suce. o contemporáneo · n ·atirizan en lla la figura pública de la ép ca ino c.1u on obre todo I cínico quienes granjean tale. burla ''. 5 La omewa nue,·a b~ce rná urbana, pero no excluy una palabra ruda en boca de un crrn.<l Es nece ari mencionar la irnportancia c.¡uc I autor da al contacto con el público, l que se realiza p r m dio de l _ apartes . La om dia nueva bizo de ll , un pr cedimiento frccuentL:mente empl ad para la vivacidad de la e c na . ◄ re ~ecur o utilizado <le de l prólo o también , pre enta en l m nolo o_. n cuanto a , u forma poc se puede decir al resp cto pm:: •• mam como ba e el hecho de que ólo , con ce una bra com¡ leta d e t tipo, conlleva fuert lirn.itaci ne para realizar una caracterízaci ' n genérica. El mi ántropo b ra, apar Cl. d~« n el añ 316, forma parte d la exten.a ~ ta pr ducción de Ienandro (algun inYe tigadore · afirman 9ue ' lbide,11. 1 Lesky, \lbia. Op. Cit. p. 6 ' 1/,id, p. 676. produjo 1 comedia)· e, tá constituida en u a pect formal, de la . iguiente man ra: La com clia . tá prec elida p r una hipóte ·is en ver o atribuida Aristófane · de ~izancio, por la dida calia y la [j ta de 1 p r onaje ~ J a obra, p~op1amcnte hablando, inicia c n un prólogo introductorio a cargo d l dio · Pan, en el cual e exhorta a l e pectadores para qu la ac !)ten. Pre: enta los antecedentes y lo p r najes de la comedia. Re. ulta c n~· rucnt aclarar que no hay ninguna e -cena de diálogo ntre lo. person, ¡es ante del mencionado pr · logo. , 1dio , realiza, adcmá una d cripci, n top gráfica y expresa a lo e pcctadore cuáJ su propia i.nten-cnci , n n 1 ac ncecirnient En la comedia, obj to de nue tr tudio, el párodo no existe p_uc I coro no intervien , sino que al finalizar cada uno de Jo cmco acto. n que e tá con riruida, e marca un interludio del e ro por _medio d~ la palabra .\.opou, que e la única indicación que alude a 1~ ingerencia d 1coro pero u part , ni siquiera e criben. ,. t origina que tamp co haya parába i en la obra cue cionada. En cuanto al ago,1 Oa di, cu.ión para alegar razone en pro v n contra de la pr blemática), é te e pre, enta en l primer acto, ~n el que a la vez , • plantea la expo ición de caracteres \' la ituación c~ntral de la _ bra donde Cnem 'n (el mi ántrnpo) di cutc c n o _mno r Cmrea obre la ventajas d la oledad: ',\ í no se puede v1v1r, ~- ._.) ~a ra se meten en mi camp para darme charla( ... ) yo qu m , 1qu1 ra cultiv t1 parte d la ti rras para e,"Ítar a l , qu pa, an''.'' , 06, rvada d de tro punt d • vi. ta, la c media se cliYidc, egún \Xebst r, c nforme a un e qu ma general: el primer act corre. pondería a la exp ici 'n: el egund , al planteamienc ; el tercero con cituye el d arroll y fru traci · n· el clímax , e pre enta en d cua~~o acto· para terminar con el de nlace en la quinta parte. Tamb1cn . e pre en tan en :./ lllisóntropo vatia e cena de far. a t:nt~e la que · encuentran: el p dido del cald ro qu • hacen e] coc1nero } l e davo aJ rnisántrop y el mal trato gue reciben de '' Mcnandro. /! / t11Íftifltro" o. ,dJció n crítica de Do m 1· cónca. • / ). rgentin~ 1965. p. 4 . 166 16 .. J e ¡>ozz1.· ( : '. diaones �[~/ria h.rthldt1. nemón la caída al pozo d l viejo· y la ese na final donde Cnemón es lle ado a la fi. ta. Refiriéndono a la forma e criturnl del texto, casi n su totalidad e tá redactado en trímetro yámbico y únicamente hay do pasaj con otra medida: el mon , logo de Cn món en tetrámicos trocaico y d l ver o O ha ta el final de la pi za, en tetrámetro yámbico cataléctico. . El misántropo e nos manifi ta, d d su inicio, e m una obra donde e manejan la mi ería y la nece. idad human · e un cuadro de la Yida formado por un' tejid de hilo múltiples. ◄ n él e tá d mundo burgués d Atenas ( ... ). ,n él predomina una e nvención gue asigna a la · coa y a la. p r ona u lugar fijo' _, ta pieza teatral no s intere a por asuntos de tipo p lítico ino que man ja una temática nfocada prim rdialmente a I caracter de la. p rsona donde _se pr~ye~ta la figurad 1tip ·olitari maJhumorad , qu amar a la ,1da a 1 ffi1 mo , la amarga a lo re que lo rodean. .. 1 per onaj central d la pieza, n món, es un hombre de mu~ mal caráct r ira cible d qui o rgia ( u hija tr ) dice: 'Llega a un excrem tal qu n e pued imaginar nada peor. Él e dueño de e ta heredad, que al un s do talentos. La cultiva olo- porque lo que más le place, e no ver a ningún er humano. Casi i mpre trabaia con una niña a u lado y ol (sic) a lla l dirige la palabra ( ...). Dice gue ca. ará a u hija cuando le encuentre un novio qu t ng11 un carácter e m el d él".K J a creaci · n que hace ~Ienandro de te tipo de per. onaje. c. una rpr a para u época, pue nem · n n . ni 1 e ni malo, ino ue r fleja la amarga. experi ncia. del mundo en que la~ circun tancias ocial d empeñan un pap 1 muy importante. nemón r pre eota una da e cial: ¡Qué de Yentur~do ~ .ese hombre! ué vida U val í e el verdad ro camp . 1110 aneo: luchando con l pedru e , qu ólo produc n mmillo ~ h·ia (... ) in acar nada buen ". 9 Pero también se no pr enea como~ per ooaje a quien 1 aconc cimiento hac n cambiar: m creta t1lilflll H. ).fu,m,J Garzu dt '" G.,'Z!, diferent a tod lo hombres, capaz d e b a tarm a mí mismo sin ~ec sit~-a nadie· ahora. ,-i ndo qu el fin de la vida es repentino e 1mprev1 1ble be descubierto mi err r ( ... ) . 111 Por m dio de e te personaje, Menandro expone, ademá de la co tumbre de u é oca L '. h . 1 · p ' úl cntlca acia a oa dad en que ,frió. Cnemón e. producto de la circun tancia , pero el aut r también no ~ue tra o~ p r ~naje e mo el hija tro, orgia quiene llevan una v1.da eme1am y 111 embarg , n e mpletament di tintos: c. lo que marca la diferencia de lo h mbre · de una mi ma comunidad. Por_ u pan~ la hija d nem , n pr . enta ra go como la hone t.Jdad la piedad, la encillez: e. un per ·onaj int r ante que sirve com l memo di.námico d la c media; también mu tra el amor filiaJ y la obediencia. . En n raJ todos lo per onaj • <le la pieza teatral on per onaje upo con caracterí áca univer al .. La armó fera en que se de envuelven cotalmem cotidiana, c n pr d minio de la e ca ez lo que hace notar l esclavo Dao cuando die : ¡Oh maldita pobreza! ¿Por qué te habremo ene nrra<l a ti, tan norme mal? ¿Por qué te pr enta con no orr s <le de hace tanto ti mpo in darno ~egua?_' 11 La interpretaci, n del dio Pan e. muy limitada} se podr1a con 1derar que tá h cha a niYel human . El ~or c n tituye uno d lo rema d El Jíisá11tropo. El amor en Yano a pecto. : de la hija hacia el padre, de ó. trato hacia Ja hija de:: nem ' n, de los e. cla\·o hacia lo amo . 1 o no mue ·era de manera trágica . ino d un mod encillo y ci rn pue to que es h ta cien punto, 1 que hace cambiar a nemón en -u forma d . r r ~e~ el mundo d otra manera, · hacer que la obra t nga un de ·enlac~ ~efu, pue finaliza con el ca amiento de G rgia. . La e cena fuml d tarsa también contribuye a dar una sensaci · n de felicidad en la bra l~ay una fu rt tendencia d l autor para acon ejar al públic a lraYe de lo p r onaje , pue p r boca d nemón dice: ' uier decirte una palabra bre 1 carác~ r de I s h mbre . i todos fueran /bid, pp. 84- 6. 1/,id, p. 9-t 11 ¡1. ·,1 ') 11/(l, p. -· 9 1" ~Le: ky, Albia. Op. Cit. p. 69 . K MeoanJro. Op. it. p. 62. 16 169 �E/ria bthlela alúms H. y.J11<111a Garz.<1 tle k, Gt1rzp Oaborio os) (sic) no habría tribunale , lo hombre no encerrarían en cárceles a us emejante , no habríagu rra (...)": 2 Iá adelante rgta xpre a a óstrato: ' unque ac st:Utnbrado al ocio, tomando la azada, cavaste pu, i te todo tu emp ño. En una bra así, reconoce al hombre que, si ndo rico n rehúsa pon r e a la altura del pobre' .13 Pero todo lo acont cimiento tienen como base 1 tyche que, egún Le ky, : ' n poder del que depend el giro de la co a y, de b cho, el bu n resultado en el de arrollo de 1 s relat , no c ncu rda con la vigencia d un poder irrern diablernente ciego". 14 -, 5 un lemenro in perado y orpresivo que origina un desarroll dramátic capaz d de pertar int ré en lo e pectadores. un factor accidental e impre- · ibl ante el cual el hombre nada puede hacer. n El [isántrapo to ocurr con la caída de Cnemón al pozo, lo cual es uo accidente pero promueve la acción, uscita la comicidad y a la vez produce el cambio n el caráct r de te personaj . no d los pectas qu má se repiten en la obra la c ntrap sición d ric y pobr y las critica a la clase social de vida ocio a pue la pieza no habla de g nte que deb afanar e para ub istir como lo e da o y p r otr lado, de p r ona como ó trato: quien nunca ha conocido lo qu e un trabaj pe ado. De la omedia nu a e ha dicho qu cien wia gran pobreza temática; . ucede que refleja la vida impl d la ' p ca: no pr senta un mundo banal sino que e la ciedad de a etapa un t timoni de la soci dad de ntonce , urui ociedad dec pcionada y oprimida con una fal a al gría, la que no mue tra fenandro en j misántropo. . Al realizar la comparación entre la do obras, pertenecí nte una a la Cor_n dia antigua y la otra a la C media nueva, encomramo gue, por ,wculars ambas a un mi m género, pre entan una erie d rubros en común p ro al mi mo ti mp mue tran varia difer ncia que se deben a las distintas ép ca en 9ue fueron creada . Refiriéndonos al asp cto formal, percibim gue en Los caballeros de r~ tófane localizan toda. y cada una de la parte qu; con t1tu5 e_n regularment una comedia: tien un prólogo intt duct no, en e1 que s indica al peccador lo gue intema el poeta: dicho prólog está pu to n boca de D móstenes y se ubica de pué del prim r diál go cntr lo personaje : "Demó. tene. (al público) - oy a com nzar. i 1ue tro amo un aran umam nte irritable (...). Ent ne . no. rendimo. n otros. hacemos lo qu • él exi e. Y ntonc no ... (liirj zurram , no una ino ocho Yec s' .h .El párod : " ' rifeo - Dale, dale a e e bribón, borrón de los caballero , el traficante.(...) Anda, pue , dale\' ac · alo: haz revoluci · 0 alborotar haz ímpetu contra éJ (... )". 1'' , ' En esta pieza e ' mica se percib n do agon el primero de ello "e da n la di cu i · o o pleito enrre Paflagonio y D rnó, tene : "Paflag nio: -E o e hablar! (...) abe qué pien o gue t ha . ucedido? Lo mi mo que a otros pelado . Puede er que hayas ganado el plett(J a otro infeliz refugiado. (...) . [enandr recurre al man jod los p rs naj a la caractenzao nes. unca empl a un t no atírico o hiri nte ino qu lo hace en forma ua r p r medio de una trama encilla y alegre, e n mu · pocas pincdada de p simísmo. Lo caballero Demó ten : -Per tú, qué bebe. para hacer qu la ciudad se 9uede aletargada y tonta como e haya ho)? Tú la ma a. te con d ilencio ·•.i- --11 ,\nsrófun . Las nce c medias. Lo !ieamio·. Lo. caballero,. Las nubes. L1S avtspas. La p,12. Las ave . Llsí trn La. Te. mo6 riru,. Las ranas. la asamblea de la:, mu¡e.re~. Pluu . V~ión clircaa del griego con tntroducció n de . \n t:I ;\fa. Ganba, K pan uantos ·' ._6""').Edironal Porrúa. cmva edición. féxico. 1979. p. 36. • 1 lb1d, p. 39. 1 lbid p. 41. 1bid, p. 96. Tbid, p. 98. 1~ Lesl-·-y, bia. Op. Cit. pp. 690-691. 11 13 l7 l71 �{:ltic1 F.Jthl,:lt1 Sali11as 1/_ Por medio del cor , el autor n pre enta la parába i d la obra: "Corifi o: - ' ahora, eñore mío , favor de poner atención (...). Y ahora en estas fie w - - dadle al aplauso de veras. diez, ino doce golpes con el r mo y un clam r de gozo geo~al, para ~ue vaya a su ca a jubilame de victoria y con la frente alm·a y radiante de dicha".' n cuanto a u temat1ca, ta comedia -ganadora d I primer lugar y repre entada en el añ 424- es un ataque p ~tico contra Cleón a quien acu a d expl tar al pu blo. La obra e ta plagada de críticas contra t do el i tema de gobiern de la ép ca c mra ~ reli ión contra otr escritore '. El autor atiriza y ataca a sus nenugo politic s y literario . Para el\ utiliza ti tófa _e un e tilo c ' mico y muy violento. e apoya más en 1 lengu~¡e q~e en la situación en la far a: la fu rza cómica re ideen la violencia de la palabra , para lo que utiliza el coro d manera muy e p cial: lo empl a c mo voz d 1 pueblo para atacar a l ón:' oro: E ttof~:.Qué dulce será la luz para lo qu esta ciudad habitan y tarnb1en para los qu tienen e peranza de venir a visitarla arruina!" 19 É ta c. una de las difi r ncias fundam ntale entre Los caballeros y E / 11,isántropo, pu s en la comedia de M nandr el ~:occs de la comedia s aprecia fundamentalmente en la r ducc1on d~l- papel del cor . Aquí, el c ro ha p rdido defi.nitivament u con xion con el de arrollo de la acción pu aunque no e tá totalmente claro lo qu significó la palabra xopou 1 e tudi o oscienen que no indicaba intervaJ . <le flauta, ino interludio de canto Y danza que no s cribían. Do s mejanza de imp rtancia entre I__j)s caballeros y / 111isá11tropo on, p r una parte, la c locación no inicial del pró:ogo en amb:u obras y, por otra, la inmediata conver ión del público, al tar en contacto p rmanente con el e pectad r. IH 1' 1 ,t1rzt1 dr lú G,m,d Ad má de las em janza r dii rencias de forma ya m ncionada en las do comedia e tudiada , debemos recalcar la dif rencia de t mas que tratan la d s obras, pue la comedia ática va p rdiendo, de maneta gr~~ual su _strecba r lación originaria con el ~stado y, de la duras . atlra y c.hi pea.nte alusion a figuras obr sali nte de la época en Los caballeros- e te tipo de comedia política e. reemplazada en l\fenandro por la comedia de caractere , d onde refleja, ha. ta ci reo punto' la vida d un pu blo·• u . co . ru m b res, sus traba¡o su mi.miento , pero d ninguna manera ]a vida política. Conclusione La última etapa e la comedia ática · · c nacida con el nombre de omedia Ju ,·a y u principal r pre entame e Ienandro con la pieza titulada _/ misántropo. Ob ervarno n ella una temática mu) diferente con re pecto a la omedia antigua, pue mientra e ca ultima aciriza }' critica la ciedad que pretende mostrar, aquélla no lo hace así ino que no mue tra la costumbres de dicha . _ ciedad sin la interv nción de lemcnto político ni burle. cos. n la Comedia nueva e manejan, obre t do, los per onaje npo· u tema son cotidiano pero no banale . Otra d sus carncteastica important es l manejo qu e da . obre el ame r como entimi nto human }' el final feliz de las bras. Particularidad fundamental , el papel d I cor pu en Ua el coro ya no aparece, ino que ólo m nciona c mo participante al finalizar cada act pero no cien parlament •. F.I fllisántropo e una comedia encilla amena, alegre, d nd se no • mue tra una caracterización <l per najes que reflejan la vida y las costumbr d la época, donde e ve un concepto de la humacidac.l desde un punto de vista irónico p r nunca aúrico. ~Jenandr da a conocer la. pa ·one del hombre pero no las trata c n tanati m ru en forma di plicen e, in que todo lo , oluciona al final. !bid PP· 45-46. Jbid, p. ~2. 1 2 ) / llt/)/1/ 173 �ueYa, orne d .ta Anu· gua c n la ornedia tomando como obra ba e LJJS caballero y / misántropo ncontram~ varia em janza y diferencia entr arnba ép ca de la comedia . . más, notable~ e localizan n cuanto a. la 1a eme¡anza gnega: Al comparar la col caci . n del pr , log en la. d piezas, n el a on que loc~a en amb etc. Pero on má n cables la. difi r ncias q~_e e per':1ben , -· t o' fan y. la upres1on del rm mo en ella : el man .JO de1coro en J-ul . 1enan.dro· V la temática usada: critica, polittca y urnamence en , . E/ · ' atírica en ÚJs caballeros; r flejo de costumbre en ,~zsantr~po. Lo do tipo de comedia, a p ar del tiempo y 1~ di tanc1a . on . d l lucha de lo hombres , de la oc1edad ante la re fl e¡o a . I' · h circun tancia hi t, rica en la cuales e P du¡eroo. a ~un ido \' on fuent de in piración para el género. En pl no iglo ~ . de la multiplicidad de temáticas de forma que e mane¡an -apear . en la act11alidad-la crítica política y la com día de e tumbre siguen nutri. nd e <le lo grandes comediógraf griego . ª.º r Bibliografi~ ARI T · r: ~E . Lo.r once co111edias. Los !Camios. Los rc1ballero.s. Los n11bes. Las atúpas. Lo PªZ: Los are.r. lisístrata. Tes111oforias. Los ranas. .LJ 11.rambka de !us nll!}eres. Pluto. er ión directa del griego c n introducción de Angel \fa. Gruibar K. ( epan uanto No. 67). ~dfroria] Porrúa. Octava edición. México J979. G01 ZALEL PORTO, B 1fPIJ\1 l. Diccionario de autores. Tomo ll. ~fomaner y imón. / /Ed. Barcelona, 1963. J. \EG ER, WEru ER. Paidein: los ideales de lc1 Clflhm1 griega. Traducción de Joaquín Xitau. ~ l nce la Roe s. Fondo de Cultura Económica. gunda edición. Tercera r impr . ión. l\féxico, 19 . LE K.-Y, ALBJA Historia de !t, literatnra griega. \'er ión e pañola de José ~fa. Regañón y B au-íz R mero. Editorial redas. 2ª. edición.; Iadrid, 197 6. Mac .,.Q\X',\ , KE •TH WILL \1\I ~IELJ JTE. La.r edades de oro dt:I teatro. Traducción de Cario Villega.. ( olección P puJar. 54).[ on<lo de ulrurn Económica. Prim ra edición en cspañ l. Primera n:impresión. México, 1975. \[Ei 'ANDRO. El mi ántropo. Edición crítica de Dora C. De P ( ·dkione critica . /'t-,,T). Editorial , ·;F--.<l. Argentina l 965. 7J.Í. ru\·ersitarta de Bueno. Aire . / PERf: , R.,~[ 1 D. Historia 1111iversal de la litera/11ra. Editorial Ramón opena. / 1 /F.d. Barcelona, 19 l. P[::.TRIE, A lntrod1Jcció11 al est1tdio de Gmia. Historia a11tigiicdades)' literatura. Tr:.1ducoón d !fon o Reyes. Bre,·iarios oº 121. Fondo de Cultura Económica. Primera edici · n en e pañ 1. ctava r impre ión. México, 1977 . 1TIAGO. Historic1 1111inrsal de la litera111r(/. IT. P \MPOU 11, Traducción d la . egunda edición italian. p r J é \lmoina, arlos 1 S �E plá y José López Pér z. ni~n Tiporáfica Editorial Hi pan ameri- cana. egun<la edición. Argennna, 195_-,_ La enseñanza del español como lengua extranjera y el uso de material auténtico tomado de un corpus oral Ma. Guadalupe Rodríguez Bulne • Mónica lvonne Valadez Guerrero.. L'A l. Introducción visualiza corno un a pecto fundamental runa necesidad tanto en el perfil profe ional com en I e arr llo p r onalde los indiYiduos dentro de un mund globalizado. Con. ecuenrement la en enanza de 1 nguas extranjeras cobra gran imp rtancia debid al impacto que hablar e tos idiomas pued tener en I s a p cta. , ciales, económicos y práctico el la vida diaria. E · 1. \ \CTI.o \UD,\D H \BL\R l.;. 'A LE, ,L \ 1 .\rR.\,JfR \ D manera particular, la enseñanza del e pañ 1 como lengua extranjera ha tomad un auge importante d ntro de la . ociedad internacional, llegando a cupar el cuarto lugar entre la lengua má hablada alrecl d r del mundo. unque antes no e con ideraba una lengua xtranjera de vital importancia, e to ha cambiado gracia, • lnYcstiga<lora de la f·aculrad de hlosofia I I.A;traS, A L. Responsable dd proyecto Je 1m , ·tigación ILE. · ucrn León nvcstigactón obre Lengua· Exrr.injcra: t'll 1 'uern León). Uc. en ciencia del lenguaje con act:nrua.c1ón en en. eñanza del inglé como 1 n¡,rua extranjera en la Facultad de Filosofía y l .etra.~ de la Unfrersidad Autónoma de • 'ue,u León. Becaria <ld Centro de E. rudío Hurnanísrico. de la . 'L. 176 17 �.Hu. ,11adolnp, Rndri1111 , I i\ fo111c,1 •. lrn11ne f af.-J e ..,..e"- J',Hmi:s uaez .1//trrrf!J al proce de la globalización que e tamo nfrentando, a los alto índice d m vilidad internacional que e regi tran entre jóvene tudiante e inclu o el mundo de los negocio . Por lo anterior, cada que se produce n la ,ida cotidi d 1 que de al ana e O hablantes de la lengua. a ' guna man ra puede traer al . l . d a su v z •er de utilidad pa ra qu lo alumnoe a n · da es ·\ vez hay má ínter sado en apt nder esta lengua. n este contexto la labor de lo docente d lengua xtraojera tienen un objetivo crucial qu alcanzar: bu car las metodología, y e trategias má. adecuadas para que el pr ce o de en eñanza y el de aprendizaj realice de una manera eficaz. Et u o d material auténtico a í como lo contenido culturale son una excelente lengua y adgui ran todo tip 0 d . . umer¡an n la . e noClilllento qu . ¡ d comurucar de man ra efectiva l d' e e, ayu e , ., . en e 1 Joma que e tán . , cli d E•. tam b1 o tmp rtante mena· apren . . n o. onar que cuando un marecial auténtico en l aló d 1 ma scro unliza el n e e a es I aprend·. . d 1 pued er realm nte igru·fi . ' LZa¡ e o alumno ·U . catJ o y generar una motiYaci . n ·a1 en t.: o, para continuar aprendiend o, aun . V cuando ten p c1, difi ul <l para hacerlo, pue to qu e l mat na . 1 autentico · . . tamb·. gan e ta. . para 9ue los alumno conoz d 1 ien , e utiliza .can as costumbr <li · celebraci ne que lo habl . e , era cione } Por I ante natlYos ll nn a cabo. o tanto I uso, del mat ria! autén . ~ , tiene gran utilidad debido I a o en. el alon. c.k da, es a que ace era el pr J persona apr acle a s r comp t J ce o en e cual una e cate a emplear la 1, E palabra , e to e refier al proc o de la ad .' . . , engua. ~ n otra cia comunicatiYa ~ t . quucion de la competen . a competencia e va de a 11 d medida en que el alumno b tten . un aprencliz · rr · an "fi o • n la cual se ha confirmad . d .aJe 1gru 1cat1vc, el trayé del d ~ ) ~r~ uce de manera má, fici nte , uso e marenal aut nuco. Hoy en día las herramienta que un docen . 1 material auténtico e t ' 1 al t nece ita para elaborar . an a canee· de. d r e rte d . ' di y revt tas text s tomad d . peno co,; mtern t ' película , V1·d os. te., ha, ta lo corpora. opción para qu dicho proce o e ll ve a cab . 1 obj ti o principal d e te arúculo es contribuir al de arrollo d l concepto d material auténtico en la enseñanza del e pañol como lengua e tranj ra a partir de un corpus oral qu proporciona un contexto rico en significado y elemento cultura.le ingrediente indi pen able en una da d l ngua. Material auténtico i bien e. ci rt que la programación docent y el libro de texto utilizado tanto por el mae tro como por lo alumnos n un cur o de aprendizaje de una lengua n importantes, también igual de cierto que el libro e solamente una guía, ) a qu e únicamente la ba e para dar un eguimiento lógico n el proce de apr ndizaje. arlo Loma (1999) menciona qu l que cada profe or hace en el aula d pende no ólo de lo que s e ápula en la programación d cente sino también del u o d lo diver o materiale didáctico con l s que habitualmente trabaja. Es claro que nadie habla como lo libr d text , ino que al momento de llevar a cabo el proce o de la comunicaci · n e hace u o de la e pontaneidad. Es por eso que e nece ario usar material auténtico en el aula de lengua, tanto materna como extranjera parA que cuand l alumn enfr nt a una ituación en el mundo real. pu da hacer us e rrect tant d la pronunciación d lo , cablo a í como de la palabra mi, ma , fra e. y xpre. i ne que normalmente utilizaría una p r ona que e un na.ti'\' -hablante. El material auténticos refiere a odo aquel material oral y e, crito 17 en eñar e º· Corpu . . , d e corpu en dChanta!aJ Pérez (2 2) ofr ce una <l fi10JC10n octor, E.\j>lotació11 de los li . u te, t. d, ha.re.r de datos d d orp_ora le:...:fl1ales 11?fom1t1tizados para la rrmción , on e menc10na que un cotp , . . . de mue tra li •·, . u e, una r copilac1ón . . · ' ngU1suca , que e sekcci nan · d . entena \' con l fi alid d d a partir una en de · in a e que e · n:pre entao· , d L I a. e nst:Jtuyan una mue tra ·. 'a e 1.a engua. x1 ten ' tanto e ·mu . r ra 1 , como e cr1t l fi alid producto final d 1 . . . , • 0 • ~ a n ad -o el a utilizac1 n d e ca d a uno ~on di crcnrcs. 179 �,\lt1.G11t1d,1/11¡, R11tlrí._w1e~ Jl,1/11rI 1 ,\U11i,;1 Jr,111111 1 ,1',ulez_ ,t,,·n Importancia del corpus en el salón de da es Exi t n herramienta que prueban la utilidad que se le puede dar a un cotpu en el salón de cla e corno parte del mat rial auténtico traído al alón de enseñanza de lengua . n el ca O de lo diccionarios didáctico o los diccionario que e utilizan para apr nder una lengua, el hecho d haber realiza~o la extracción de término de un corpus hace que u u en el alon de da e tenga una caracterí cica auténtica, pu t qu 1~ ej~mplos hallado en e te tipo d diccionario on tomados de s1ruac1ones y contextos reale y difer ntes, d nd existen cuestione impre cindibles. De e ta manera, como menciona ómez arda, el estudiante pu de c ne bir el lenguaje coro un si tema con funcione pragmátic -comunicati as que encuentran en una cu1rura e intervien en \a elaboración de un mensaje. D e ta manera "la Yisión int ractiva de la cultura conlleva la noción de estrat gia , ya que un individu al enfrentar e a un:I ituaci · n novedo a , d b rá hacer uso e tratégico e.le u. conocimi nto, ) capacidade para llegar a u meta" ( " mmil. on Y Re •e , 90). . . Por otra parte para ap yar al e tudiante n el apr_e~dt~a¡e Y adqui ición de un idioma, puede recurrir al u o d didact1ca , ) c n eguir que le rudiante pueda aprender dt: manera c n ciente e incoo ciem el idi roa. . , ca ficha didáctica por ej mpl , pu den u arse para evidenciar la frecuencia en que una frase o palabra • e repite al conversar obre un tema determinad en un d terminad contexto, el u •o d la expre iones idiomática , la diferente · palabra u ada~ para referir e al mi mo conc pt , el c ntenido cultural Y un ,m número de concepto y tructura gramaticale . . La fichas didácticas a partir de un corpu oral La fichas didáctica on pequeño plane de actividade que: e d arrollan a partir de material auténtic y 9u e utiliza~ para en eñar a lo alumno. t do lo qu r dea a un idi ma llame · tra dí c1one , c tumbre , rutinas pa ·ati mp v. por último, pero 180 /'11 no _meno. important , la gramática. te tip de herramientas e obaen n, eneralm me, a trav , s <le cnrr ,.-i ta. o cli curso grabado q~_e se U van a cabo para realizar inve tigacione pro undas de lo. diterente fact r~ qu afectan la competencia lingüística de una persona. Es peron nte mencionar qu a través de la extracción J !nformacióo de . te tip de corpu e han llegado a hac r lffipOrtanr análi.i sociolingüí rico, . Ya qu I material auténtico pueJe er tomado de fuente. scrira o a~<liti a te un xtenso número de actividade. qu e pueden r alizar a rraves de la laboración de ficha. didáctica. que llevl!n al alumno a desarrollar las habilidades lingüísticas. ex! Habilidades de arrollada a través de] u o de ficha didáctica Exi ten cuatro habilidad lingüí tica qu un inc.li\ iduo puede \ dtbe d~ arrollar al aprend r una lengua r ,, n, 2004). Toda. t:lla. ·e con, 1deran de igual importancia ya t¡ue cada una tiene una vital funci · n d acuerdo al u. o que el incfü iduo I dé tando en ~~-erente ·ituacione . Como se menciona n el libr , 11.reiiar /mg11a: LI u ele la len!hla olamente put:de r ali;,;ars de cuatro forma , di tinta:, s . ~n el papel qu tiene el individuo n el proce~o de 1~ cun~uru~ac1on · o .ea, egún actúe como misor o como r cepror, } eguo J el men, a¡e ea oral escrico" (C an) Luna y anz 7). Aunque ' ... cada de tr za plantea u, pr pio probl ma.. .. si bien a vece é útil , r las cuatro de treza. por . eparado, no d bemc oh·idar u se me1anzas · , · interconectadas'' Qohn:on, 01· como e . tan 416). Esta. habilidade. lingüí rica. ayudan al individuo a h, ccr us J de la lengua de una manera ati factoría . / \ continuación ' t:.' menaonaní la <le cripci · n de cada una d e ta. habilidades lingüística , cuál t: la man ra en que la ficha didá tica. pu~den ª) udar a de ·arrollarla . Compren ión oral Dentro <le la. cuatro habilidades lingüí. tica se: puede dc.:ar qu la compren.ión oral e. a la qu e le da men r imeré , 181 ra que . e puede �\f,;.(,11,Hl,1/¡IJ>t' inferir que toda lag nt pu d e cuchar. ~Sta afirmación e errónea pue ro qu no toda la p t ona · escuchan al 'poner atención" a un nido a ean palabras mú ica, ruid , etc. La habilidad de la compr n i 'n oral va mucho má. allá de oír anido , é ta en realidad, se r fiere a un e tado n pasiv , en el cual el yente realiza una eri de pr ce cogno citivo para p der d codificar un mensaje. sto pr e o e tán relaci nado · con recon cer l oni<l para p der interpretar el meo a· e imencionad , a í corno el c mprender l di cur o e inferir u · igni fica<l para lu go retener la int rmación recibida. orno l afirman I am re. a any Luna y anz (2005): " • cuchar e comprender el men aje, para hacerlo debemos p n r en marcha un proce c gnitivo de construcción de ignificado y de interpr taci · n de un di cur. o pronunciado r oralmente" (1 1). ta habilidad lin ·· í cica e de urna imp rtancia al momento de e tablecer una c municación oral ya que i un indidduo no pu de identificar eleccionar inferir y retener un meo. aje, erá muy difícil manten r el comacto comunicatiYo. s p r o que la fichru didáctica con e te enfoqu de compremüón oral son importante para aplicarlas en el alón d cla e . Expre ión oral ' iempre . ha cr í<lo que l niños : las niña aprenden a h~blar por u cuenta en ca a o en la calle, con lo fa mili are. ) lo arrugo., , que n hac falta n ·eñarle en la cu la' ( a any, Luna~· anz, 134) .Afirmacione, e mo · tas hacen que no e le da mucha 1m~:rtancia en la may ría de la e cuela. a la en. cñanza de la ex pre. ion ral y much men . n d aula le en eñanza de lengua., ya que lo. diálog s que vienen e crito n l s libro ·, on lo que regularmente memorizan y repiten lo rucliante. . . La dinámica <l comunicaci ' n e interacción en la actualidad exigen cada vez má una c mp tencia comuoicaciYa má. fictz en l s incli\1du . abe que una per ona que n abe exprc ~ . d b . d , , C n~emll[ correctam nte n una ctta e cr. ªJº n ten ra e.· t en "'1 mple . i un e ru<liante de ea obten r una beca para riajar al 12 Rr,dli~llt'Z R11l11es · \ /!i11ir,; l,v,1111, Val.id~ (,11tmro paí. donde e habla la lengua qu e tá aprendiendo , d mue tra no .cr lingüi cic~~ente competem en e a l ngua no podrá cumplir con lo r qw .1ro para realizar u imercambjo, De e. to jemplo de pr ne.le la imponancia de en. eñar a 1 alumno a comunicar de manera ef ctiva; a tener una expre i · n oral ati factorja, tomando en cuenta no ólo lo que e dice O cómo .e dice, ino también l ge t que e hacen y la elección adecuada del moment en el qu e Ya a hablar. · ta competencia comunicatiYa d be dar en cualquier i uaci · n en la que el hablante e tncuentre, ya ea dando un di cur. o teniendo una conYer ación con otra per ona en un debate o implemente en una reuní · n con los amigo. Compren ión l ctora ¿Cuántas p r. na hay que lean por el gu t de hacer! . ¿Cuánta. personas hay que encuentran aburrid el le ·r un libr para pod r obtener buena. calificacion en la cuda? ¿Cuánta. Yeces leen rexto· n cla e in propó. ito alguno má que para cwnplir c n una actividad del programa docente <le enseñanza de una lengua? Pareciera er que e ta tre. pregunta tan imples y conocida pueden hacer refl xi nar a un mae tro de l ngua s bre la manera en qu en. eña a u. alumno a ele. arr llar la e mpren. i 'n lectora, br todo anidándole. a ene ntrar palabra e idea cJaye que le ayuden a . , interpretar un te to n particular. orno lo afirma John ·on: "El l ctor anende las palabra. y estructura. individu:tle del ce ·t , y a partir dt e ta desarr lla radualmenre una inrerpretación el rod ' (lohn, on, 41 ). La compren ión lectora es una habilidad lingüí tica de suma importancia, a tal grado que en al runo lu < res e imparten ciase. completa, acere d e te tema, egún la declaración de Baumann: "El hcch d qu e incluyan clase d dicada. a la e mpren. i ' n d b idea principal prácticament n t do los nh- l ubra~ a . u importancia y refleja a imi mo la <lificultade. que a m nud prc.tnta a lo. alumno "(Baumann, 79). Tan perrineme e que inclwo de ella dep nde que el alumno pueda entender de <le una in trucción l 3 �.\ln.G1md11lupr Rndrig11ez. P,,,/nn_1 .\fóniro lvo,111r T c1/,1dtz Gu,·rrero 1 en una actividad o xamen ha ta una olicitud de craba¡o. E por e o qu siempre 9ue e scoja un texto a u ar en el alón de clases e d ben ornar en cuenta di er o aspectos para 9ue ea un aprendizaje alcanzable para lo alumnos;' ... e n c sario tomar en cu ata 9ue el r mper con la lógica que a ompaña a una ituación auténtica, pu de llevar a eotirla "forzada' y " aburrida" (De Pizani, De Pimentel y De Zunino, 35). L anterior indica que el u.o de materíale auténtico un reto interesante tanto para lo docentes c mo para los alumno iempre que e bus9u un aprendizaje ignificatiyo. Expresión escrita "Ha ta hace poco tiempo -tal v z aun hoy en dfa- en eñar a e cribir ha ·ido W1.a tarea in tui ti a ba ada en la experiencia y \ i ión del mae tro' (Maqueo 259). Por e. ta razón, mucha de lar ponsabilidád recae obre el alumno mismo. La habilidad de exprc ión escrita abarca micro-habilidades imp rtante , que de alguna manera hacen al individuo llevar a cabo u tarea de manera efici nt . Entre ellas . pued menci nar la habilidad de planificar lo qu e va a cribir y la d releer lo crito anteriormente pru:a po reri rmente poder hacer la corr cci ne pertin nte de acu rd a las reglas gramaócal y de e critura. ta habilidad ayudará a que el incfüiduo pueda r dactar pequ ño, nunciado y párrafi ha ta p der llegara r dactar nsayo compl to . Al igual que las demás 11abilidad s lingüística. de arrollada al aprend r el idioma extranjero, la crirura n re9ue_rirá que kl rudiance practiquen en el aula con ma enal seme1ante. a los que leen y e criben qui n hablan el idioma como primera lengua. tam?i · Competencias comunicativas La habilidade ante menci nada producen como e o ecuencia que lo alumno eao comunicativamente comp tente Loma y Tu ón (20 9) mencionan que la mayoría de lo mae ele lengua afirman que su alumno no saben hablar o no hab ad cuadam nte. to alumno , en u mayona ¡ovcm:., tr: , . , ' ºº 184 catalogados como per na que utilizan el lenguaje de una manera equivocada dado que utilizan mucha fras cologu.iale , palabras mal onam enunciados sin significado alguno, etc. E te rip de a everacione hecha· por algun s de lo docent dicen Loma y Tu ón (20 9) no tienen valid z, pue to que nadi puede decir cuál forma d hablar la correcta o quiéne on lo que hablan corr ctarnente; ya que en el diario vivir se hace u O de la conver ·ación e pontánea, la cual también e utilizada por los estudiante . D ta manera, e nec ario que el docente lJeye a cabo una labor importante ante d en eñar una da e de lengua. Loma v Tusón (20 9) afuman que el d c nte debe indagar acerca de la· características d lo u lingüí tico-comunicatiYo qu 1 . estudiante tienen stando dentro fuera d su alón de cla e . Esta tarea, puede U gar a ser un tanto complicada cuando un mae tro e un p co arraigado a u e tilo de habla y no está intere ado en .aber y mucho m no utilizar los u lingüí tico d las nueva. generaciones. Aún a í, de urna importancia qu l maestro bu que actualizar e para 9ue u da e de l ngua ean má f, ctivas corno consecuencia d 9u lo. uso lingüí. rico, cambian continuamente y mucho Yan quedando ob ol m . A í en el aula de la enseñanza del pañol como lengua e:xrranjera, ddocente deberá llevar a cabo la rarea antes mencionada para p der mo. trat a u. alumno las caract rística d e ros usos incluvendo d ignificad n cada c ntexto en el que e utilizan. E to ll~ará al docente a no sólo en enar 1a amática in también conaibuirá a que lo alumn puedan de arrollar e e mo hablant . lingüísticamente compet nce (comunicativament c mpet nt ) . Dicha competencia comunicativa podrá, egún Loma. y Tu ón (2 09), ayudar al hablante a . aber quién pued hablar o quién no puede hablar en det rminado contextos, cuándo hay que hablar y cuándo ha~ que guardar il ndo a quién s~ pu de hablar cómo se pued hablar a per ona de diferentes e tatus v rol . cmíJes on lo comportamjento n verbale adecu do ;n diferentes c ntextos cuále un la rutina para t mar la palabra en una e nver aci ' n, 5 �\111.G11ml,tlll/'t Rodn..,,,, Z HNlll(J ,\Irímra lvom, f á/adi '\ cóm pr guntar y pmve r informaci ' n c ' m pedir, & cer o declinar ayuda o coop raci ' n, c · m dar órd n imp ner di ciplina, a í como un ampli e n cimi nt cial y cultural. La as v ración ame mcnci nada e también p yada por Ménd z (2 ), qui n ro ncion que d ntr d lo pr grama con enfoque d competencias c municativa , 'adcmá d con e r el e ' digo lingüí tico, incluye cJ h ch <l ab r cóm u. ar d manera apropiada la I ngua p ra ci •rto fin . , la forma de utilizarla en ci rtas índ l ocial" (3 ). ba a n cada un d lo L mencionado an eri rrn nt comp n ntc de. la c mp t ncia e rnurucatJva, ntre l cual . e pueden mcnci n r lo iguient : -Lingüi tico-gramatical u ti n un o f qu en n cimi nt d l e · dig . -Discur i o-t xrual ,nf cado en 1conocimiento v habilidad qu par la pr <lucción y e mprensión de rip d texc . oralc y e.cor . - ociotingüí rica eni cada en el e n rmas \ r gla que exi ten n l c mp nami nt c munic tivo. -E tratégica nfocada n el conjunt d r •cur o . d diver a índol qu pueden utilizar p ra reparar I · pr blema qu pr duc n n la comunica ton" ma ) 2 9). De arr liando la competencia comunica i a a tra é del u o del material auténtico: la ficha didáctica La n 11, nza ele los us liogüí tico. , e p cíficam nt d ' la c mpet •ncia~ comunic, u, a e una car ad l . do entt:. al en. eñar lengua. ◄ llo , n ¡uien tienen una may r r p n , abilidad n la creación \ en el mant nimient <l itu ci ne.: . qu pr p1c1en y •ncaucen ,la participación de 1 . studiante. así e rno l motinu, r gular rient, r y guiar , u alumno y alumnas en el camino d 1 aprendiz, jt bá icam nr , tran'.:. del uso d la pa.L-tbra ,orna y Tu ' n, 2 9). E ta tarea e pued facilitar a travé. dd u d I material uténcico, t ma c ncral dt: t: t artícul y ba del ele. arr 11 de ficha didáctica. 1116 ,llm?l'IJ que c nfi rmart la primera part del proyecto de uso de un c rpu . oral ea la en eñanz, del pañol como lengua extranj ra. na z que l d cent tien a I man cierto m, t rial aut '·nti , p drán m trar a I alumn CJ mpl reales que le a uden a dcsemp ñar e o I idioma e nv r and d una man ra esp ntán a y de manera comp citfra. · ten rambi , n alguna acciYidade y. imaci n que d doc nce deb propiciar n el aula de la en ñanza de una len a, en el ca o de ta in tigación, 1 e pañ l. .ad.a una d la ituac1 n , e debe aplicar d acucrd a lo que , e e. t ' en. eñand c1, manera imilar a l jemplo d Loma Tu. ón (2 9): Tr baj en e uip ' xp ición d un tudiame ame I rupo clase Trabajo por pareja. Debate "Ju gos d r l' Prcparacione. de una obra d teatr nt.r vi ta. a per. ona 'imp nant " Pro ecto Tcni nd un pan rama de la imp rtancia del aprendizaje de lenguas . tranjera y la p rtinencia de la en cñanza d 1 , pañc I ne te mundo lobalizad a trav , s del u. o d material auténtico \ lo cont nido culrural . , en d pr ycct " · l uso de un orpu ral n la En ñanza del E pañ 1 como Lengua :xtranj ' ra" c1 . arrollar n una , eri d<.: fich · clidáctica . La r 1 \·ancia del u de material aut ' nric se pone de manifie. to t da v z que . e teoriza brc u concept clriguez, 201 ) } plant an alt rnativas c1idáctica para . u o en la nseñanza d l pañol tant n el aula de lengua mat rna como xtranj ra ·+lor . , 2 1 ). La fu nte d mar ria! auténric u ad en e ·te pro ecto e tá cont nida n el e rpu. oral ' 1 habla de I nt rrey, egunda etapa.'' 1 --. • te corpu. e · un e njunt el 1Proyecto coorclin J.u por la Dra. \la. Eugenia l l orcs Trt:\'lñ , 10,e~ügac.J ora J • la hicultad de Filo ofia \ L:rra: e.J e la L\ 'L. 18 �Ma.Gt1t1d,ilrtpe Rndn"!l,11ez. H11!11rs >,\l611itu frfJ1111e 1'r,/,1d1·- 11rmm entreví tas gue e aplicaron a per ona de diferente nivel socioeconómico ducativ que fueron grabada Jueg · 1 p · 1· to de elaborar análi i de la manera en la tran cnta con e pr r Reti renci : y que habla la gente de Ionterr~y- ~ ficha didácticas elaborada ha ta e t m mento de la in\·e ogacton conforman una parte de un manual d acti •idade que se p drá utilizar en el aula e colar de enseñanza del e pañ l e mo lengua xtranjera lor , 2010). . . relevante mencionar que el d arr llo y avance del pro •ecto de enseñanza del spañ l como lengua xtranjera a cravé de ~atería! autéotic n fichas didáctica e logra a travé d 1 apoyo bnndad l becari del entro de • tudi Hu.maní rico cuyo enf que a o ·daa • r alza el al r de las humanidades en nu tra univer 1 Baumann, Jame F. Lo ro111prensió11 lectora (Cómo 11i1bqjar la idea p1i11cipal en el ,11110). Ed. ú\Cl--lAD LIBRO , .A. E paña, 2001. p. 9. a an ·, Daniel, Luna, :-.rarta r anz Gloria. Enseñar Le11gHa. Edicorial Graó. E paña 2 5. pp. -134. D Pizani, . Palaci , D Pim ntel ~Iuño% ~L, De Zunino, D. Lern r. 011,pre,,sió11 lectoraJ' expresión escrita: Experienda pedagógica. Aique Grupo ditor .A. Bueno Aire. , Arg ntina, 199 . pp.35. F..mils on, Elio y Reye , Iaría. La msnianza del español como seg1111da lmg11a. La rnlllfra en los libros de le:,.:lo de español co1110 seglfnda leng11a: FJ caso de la mie Pido la palabra del Centro de ~ 11se11anz<1 de parc1 f:..:-.:tra1yeros, L 1 A \J. La enseñanza del erpa,iol como seg11nda len.g,110. •alapa, eracruz, 1999. pp. 9 . Flore 1\I.E. En ln1Sco de tll(el'os mtas para la mse1it111zo de la lengua. Aprovechavdento de NJJ co,p11s ortJI m la m.reñanza del espa,Tol co1J10 lm lfn "'ª" teniaJ' como lmg11a exlral!Jera. Ed. Trilla . ;\ léxico 2 Gómez Josefa y García Bel· n. 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E:xplotadón de los corpora texlllale_s i~,farn1r1tizados para la creodó11 de bases de datos temlinológicos /Jasados en el ronommento. 13 de lmer 2 11. <http://eli .rediris. s/dies1 /> Posibles simbolismos en El personaje de José Alvarado · J~uz Helena' .,, ánchez Lozano "bs torea Rod ngucz, . . arios. . . "dda docente• de /mguo y /iterahrr,, myorar lt1s cM.tpetencias ro11111mcoflt•as del ah111111arlo • ntrev1sta a ~rlos r., ma , . R cuperad 11 de - nero 2011 <http:/ / w, .v.cerlalc.org/E cuela/ dato / entreví ra.doc> 1 . 11.r G. E/ 11so del matPrial aNténtiro m la mseriaflza del upa110I como Ro drígucz, l' . ~ ·~ , · E'n 1... ~,a 7u oia Plore Trev100 ( d .), En busca de ,engua extrt11yera. pi•a.r mios para la enm7rmza de la lengNa. AprorecbaJJ1ienlo de 11n ~orp11.r ~r~I e11 1111 la enmranza del espatlol co111o leng11a /JJalern(ly como leng11a extrmyero. i\[exico, <U-< , Lilia Cavazos Villanueva ~ ni,;ersidad de Momerrey 201 . l. La búsqueda ll IIO\IBRl·, u \ ,\l \DC rC:OL\ ·, dt pierta de pronto c:n una pequeña e tación de ferr carril. o habían bajado el tren porque no lle aba boleto, en un lugar olitario y en aquella e tación que, corno poco de pué e dará cuenta está vacía en un puebl muerto. unca llegamos a ab r de d · nd viene, dónd tomó el treo del que lo baj' el conductor, p r culpa de un soldado brio. · lo abemo que ' habían ,·iajado mucha hora " (p. 8), que mucha vece había esperado trene (p. 7), que en e ·ta ocasión había comido mucho co a que no era u co tumbre (p. 61),} que fu la luz de la luna La qu lo condujo ha ca la e tación aquella. (p. 3) L xtraña el silencio, y 1 polvo que cubre el uelo, y decide rc,·i ar el lugar donde e encuentra. e a usta con I chirrido de un molino <le vient . ale · e encuentra ante un pueblo abandonado. •\ , u frent e extiendo una explanada que atta i a para dirigir e a La antina el lo· Adi e a donde entra. Luego va hacia l hotel, de d nde sale rápidamente. Llega de pués ha ta un muro, que parecía 1 190 .grcsada de la licenciatura en leLnU de la Univcr·idad de Monterrey. Trabajo inooito, de finalt: de lo. años 70, de.arrollado en el curs e.le la licenciarura. 191 �I Jli11 Úl'QZfJS Villrm11w,1 ser la parte tra era de un templo. Poco de. pué otra o una de la casa . Al alir se ienta en una banca de la Plaza de ma , bajo un nogal. Por último llega al panteón, n dond comienza a quedarse dormido, tendido obre el cé p d junt a la tumba de oncba. te el viaje de icólás: de un tren a un pueblo muerto que recorre y en cuyo panteón se queda, in gana de incorporar e, cuan cucha l -ilbato d un tren. Pero e piritualmente, el viaj no es meramente una rra lación d un lugar a otro en l e pacio, ino la t n ión d la bú queda y de cambio que det muna el m vimient y la e.'p ricncia que de él re ulca. egún Jung viajar e una imagen d la aspiraci ' n del anhel que nunca ha sido saciado y en parte alguna encu ntra u objeto. grega que e obj to puede r I hallazgo de la madre perdida, aunqu e. ta intetpr tación no e gura· o bien, inver amente, que el viaje e · la huida de la madre. En icolá ciertamente encontramo e tabú. qu da aspiración de que habla Jung. trata p1imeramente d una bú. qu da de sí mi m de aber qué e lo qu tá haci ndo en aqu l lugar, en ese pu blo abandonado; d ir de cubriendo p co a poco . u propia per ona, er e } entir a í mi mo com jamá lo había hecho (. abemo que no I había hech porque I extraña d . cubrir. d • pront b ervánd e). i\ í, e preocupa de impr ,·i. o por aber cóm se llamaría el lugar o d nde e raba. (p. 21) qué habría pa ad con él: - ¿Qué habrá pasado con e te pueblo?". (p. 4 -41) grita una y rra vez, y lu g e lo pregunta al retraro de d n Prisciliano. Recorr u calle entra en la ca as la reví a y ha ta en l. panteón trata de imaginar cómo rían 1 muerto. t¡ue 'A ornó u cara... e qu d' vi ndo u ojo y lo ncontró radi y limpio ; onri ' y al t car la era con la mano manchó; e t l produjo una mue tra de en jo que b ervó y lu go r pitió deliberadament complaciéndose en ver de un m do di tint para él... 1, por fin, qued , iendo frente a fren c. - cy · ué jijo d la Pi cuint:illa, e tá haciendo aqw? dijo a í mi m ". (p. 27) a experimentand también n acione nu va · como cuando m dio se de nuda en mitad de la call : "Reía intiéndo • libre de pu<l r, igual t¡u i e. tuviera dentro de la cuatro parede de un recint trech v o curo. a í, emide nudo, dio d o tre brincos obre la b~queca. v fa u pierna. flaca ) m rena, bgeramente velluda e iba a tender e s bre la banqueta, pero I polvo le hizo di.:. iscir ... " (p. 41) ' ... 1 icoJá o dej ' de pen. ar}' ello le produjo una onrisa interior en la c incidencia de dar al mi mo tiempo cuenta de su riqueza, • u p der, y u hambr ". (p. 63) lm·estigar, indagar bu . car, vi,-ir en aci ne nue\as m dalidad d viajar, o m j r dicho, equivalente e pírirual s .imbólico del viaje. 0 r (p. 69) ·, te ,~iaje d icolá no ól e bú queda d • í mismo y de cubrimi oto del lugar en donde e tá ino también e búsqu d; de un Dio que aparen mente no encuentra. Cuand entra en el templo y mira n el único altar un risto ne ro crucificad ' icolá bu có lo ojo . i mpre lo hacía.. p ro aqu 1 r str no tenía jo , ni párpad , . ólo habían qu da<lo una cuenca. o cura y pr funda. t\1 em rar~e d lo. n mbr . <le Ja. per na qu vivían n . e puebl trataba d identificarla con g ntc conocida uya del mi.roo quí hasta Dio. está hacia atr ' ' . (p. 9) alli repo an: ,. mi ntra va d cubriendo el puebl n donde está va conoci ndo también u propia per ona u pr p10 er, y preguntándo e por qué e tá allí· va teniendo en aci nes que nunca había tenid , y ene ntrand en sí ge tos ntimienro que ante no había notado: ' ... veinti<lós añ Tal v z uno jo pestana larga y n ¿por qué t nía que . ¿ ómo habría ido Bárbara? brillar n bajo uno párpad fr co con unas rvio a y un r str pálido de piel ua re. Pero, er a í? ¿Y .i hubiera .ido una muchacha fea ...?' nombre. • cuanto a la bú queda 192 l , pen, ó ic lá - y alió caminando huída dt: la madre, d qu habia J ung, 193 �Lito Ct11•,1.z(l.rT 1/!t11111em cada mom n o. Cada co a, cada pa le hacen evocar el pa. ado, u infancia y u juventud. ntre dich recuerdo podemos di tinguir aqu llo que pertenecen a 1 que s con ce c mo "infiero 1' y lo del llamado "purgatorio' . U gamo a ab r si 1 icolá hur o d s a acercar e a u madre ya muerta. e trata taJ v z d qu ap nas hasta ahora va ent ndiendo u relaci · n con hab la, u ntimient hacia lla. Por una parce 00 par c admirarla: "br ,, , sil nci a y tierna al mi mo tiemp y a la vez dura y fina'. (p. 7 l) . . ., p ro también enúa cólera hacia ella, indignaoon, cuando justificaba a u padre, cól ra d la cual ha ta ahora e arrepenúa p r v z pnmera. . , _ . también por primera vez expenmento arrepentirruento d e a cólera incipiente que ntía cuando I abel l ju tificaba '. (p. 67) ~ J ,-riaj al er búsqu da e indagaci~n, pued ent~nd r e c ~ una p regtinaci 'n al c ntro, a la alida del lab nnt . _·,l v1aie yerdadero, no huída ni sometimi nt , ino qu e voluc1on, una bú queda n la que part d la tini bla , e ll ga_ a la luz. mo Jung decía e también I anh lo nunca aoado, · vemo e t O el capítulo "Du ño y hambri nt ' cuando icolás cumpl . u de eo de s r hombr rico. unqu anh lo dura e tan poco, fu muy fuert en un mom nt y ah ra de cubre qu e el h mbr má rico d 1 pueblo. (pp. 57, 60 y 61) '¡ ic lá p r fin, era l hombre má rico d alguna part ' • II. El recu rdo di cingu en la imb l gía una mo_dalid~d d ~aje. ~s la que s llama "Viaje a lo infiero . te 1IDboliza pnmorclialment~, de censo al incon ci nte, L'l toma de conci ncia d toda la p 1bilidade del r, tant en l có mic com n lo p icoló ·co. Dicha toma de conciencia e n ce aria ólo para agu llos que no n legid s p r la divinidad para llegar al "paraí o' p r la •ía de la :1 inoc ncia. p r m dio d I recuerdo e l ra la pen trac.i n en el pasado Yal inc n. ciente. ,\mb po e n una part infiern 'y era "purgato~o' · El infierno de lo r cuerd encierra las idea de crimen }' d ca 1:1go y el purgatorio la de p nit ncia y p rdón. icolá de, ci nd en . e r cu rdo del pasado contrnuament , a 194 Lo l infierno son todo recu rdo de mu rte. ~luert darament inju ta . o difuntos p r una razón u otra no paree n "bab r e bu cado" a m uer te. unca on muerte naturales, . s1e~pre on ~griento accidentes o ase inato de gente que de alguo modo e inocent . Tenemos por ej mplo aJ padr d ic lá que: n día, Y un día qu no había bebido ni una copa un automóvil 1 d jó muerto n medio d la calle'. (p. 21) ' Emigcli , qu sin tener culpa al na fue fu ilado con I pre te. ·t de que era un agrari ta y asaltante de trene . Per '... e upo tambi 'n d s día. má tard gue I fu ilado n había participado en ningún a. aleo de tren e ' . (p. 36) La muerte d e hombr . particularment cruel: "Furio , cli par· toda la carga sobre la cara má. no tocó la b ca . Ent n~e e inclín, r g lpeó c n I cañón <le la pi t la una, d diez v c , de enfrenado". (p. 34) in mbar eso muerto. recordad p r icolá en . u viaje a in~ern ', n~. on inocenr del t do; parecen inocentes porgu el ca ug qu_ r ctben e dema ·iado grande en prop rcióo con u culpa. 1 fu ~do, por ej mplo, fue muert p rque Rarnona (gu 1 gu. taba al capitán) . e había íd con él. Y la Pi ·cuintilla "murió de tre b~I~ • qu 1 dio porcel s I teniente Filemón, y en plena ala de baile • (p. 27), · 1 p r amar a rmando en lugar d al tenient . el padre de ic lás e imp ne a í mismo J ca ti o <l asi tir a todo lo v lorio , por no haber id al de . u esp a habcla. P r otra part , el purgatorio en el ,iaje al pa ado de ic lás corre po?de aJ r cu rdo de u madr , para qujen la · p nitencia" el que hablábamo fu aportar un e p s ebri ) pobr . . ••• e~ esta pocilga que huele siempre a madera mojada y a tr-apo ucio. !ira n má gu , par de ... y lueg ese cobrad r c n la cara eb a · 1 s ojo d bandido.. .' (p. 58) 195 �Li/i,1 Cnvzr,_¡ l 'illm111n•a En estos recuerdos de sus padres se encierra también la idea de perdón del purgatorio; perdón de Chabela hacia su marido (siempre lo disculpaba), y perdón de icolás hacia ella. (p. 67'; Como va antes habíamos dicho, el "viaje a los inflemos", consiste también ~ la toma de conciencia de todas las posibilidades del ser, tanto en lo cósmico como en lo psicológico. Ya al final de la obra, Nicolás hace este viaje hacia el set mismo del hombre. Escruta sus posibilidades dentro del cosmos: "Un gusano perdido en el mundo, pensó Nicolás. Pero ¿No habría también otros gusanos? ¿ o sería aquel sirio bajo los árboles una ciudad de gusanos alegres y tranquilos...? ¿Y si los hombres no fuéramos sino una especie de gusanos a los ojos de otros seres superiores y enormes que nosotros no advertimos como los gusanos no nos advierten a nosotros...? y recordó aquellas palabras que dijo una vez el triste Macedonio en la cantina El Ventarrón: '(En este mundo lo mismo es que se derrumbe un astro, o que muera uo gusano ciego". (p. 73 y 74) . Luego de ver esta posibilidad de que los hombres fuesen una cspeoe de gusanos, "Lo invadió la sospecha de si él n~ sería también una ~e esas sombras imaginadas por alguien. El persona¡e de una novela todaYlll no escrita o de alguna que se perdió inédita..." (p. 76) 111. El sue ño , la imaginación, e) pasado Soñar, recordar, ensoñar e imaginar, son también equivalentes de ,'laJar. icolás sueña. Cuando está en la casa de Concha se queda dormido, y empieza a sentir llegar hasta él el aroma de un perfume de gardenia; simbólicamente el perfume es el recuerdo, el pensamiento que se satura <le sentimientos y nostalgias. Y sue~a co_n Concha, quien le cuenta su historia que de algún modo es la historia del fin <lel pueblo: un señor dl: a caballo se la roba cuan<lo es~aba tocando el piano. Al <lía siguiente todo el pueblo sale a perseguirlo, v así, se queda vacío, porque nadie regresa. (p. 52) No puede disringuir la cara. de Concha y una gran ansiedad surge en él desde entonces por saber cómo era ella. 196 El deseo de revivir el asado es una forma de viajar también, } esto lo intenta icolás casi desde que llega a pueblo. Tiene gran curiosidad por conocer a Concha, y no logra satisfacerla. En su sueño, no puede verle el rostro, y tampoco en la fotografía que de ella encuentra. Simbólicamente, la presencia del pasado, aJ igual gue el espejo de la Cantina de los Adioses. El espejo refleja los cambios, las apariciones y desapariciones que se operan en el mundo, según la Simbología. También se le atribuye algunas veces un carácter mágico, en cuanto a que se le cree capaz de suscitar apariciones, pata devolver aquellas imágenes que reflejara en el pasado,)' también para anular las distancias temporales, reflejando lo que una vez estuvo frence a éJ y ahora está muy lejos en el pasado. En su intento por revivir lo que ocurrió en el pueblo, Nicolás recurre a la imaginación, a todos sus conocidos los hace moYerse \' hablar en aquel lugar muerto. , " ... Y los vio moverse, hablarse, odiarse y amarse. El pueblo estaba vado y muerto, pero él, 1 icolás, lo había llenado de sombras r las había puesto a vivir al1í. Los imaginó en sus casas v recorriendo sus calles con los ojos tristes, o los ojos brillantes, o los oJos tranguilos como los de la finada Chabela..." (p. 75) ~ad~ ~~gar ~ donde llega le hace imaginar cómo era la gente que en el \W10, que hacían, qué decían. El pueblo, que es una realidad para él, estuvo una ,•ez en la imaginación de un amigo suyo, de Eufemio, el hermano de Macario. Eufemia quiso vivir en una ciudad sola para coger lo que quisiera y andar por donde quisiera. Todos se burlaron de él porque no lo creían posible, ahora " ... sin embrago, Nicolás estaba donde Eufemio ~ubi~ra_querido". (p. 63) Está viviendo lo que una ve;, su anugo 1mag100. Por medio de este recuerdo vuelve icolás hasta sus días de es:~ela, y se adentra tamo en ellos que se sorprende de pronto mtrandose los dedos de las manos, como lo hacía en La escuela para \·er si no tenía manchas de tinta. (p. 65) º°' Recuerdos como éste, y el ele su prima Laura, ) el de su ia Isabel, lo conducen a un pasado que no es el mismo que el de el 197 �I Jlit1 (,111·r1Z(!( f "najc a lo. infierno " n donde prevalece el crim n. b . e. t un pa. ado p r el qu d ja entir una cierta no tal ·a) una lejanía n el ti mp que cal vez se de earia acortar. I\'. La vida · la mucrt l viaje • igcifica también el r ver· cl la ,·ida, o ea, la muerte. e manifie ta com un mi. terio que jerce una fa cinación . obre la conciencia d l individu · l atrae hacia í. E te mi teri e rre p nde en bl personqje, al pueblo muerto en J ndc e pr nt e encuentra . -1c lá. · e te pueblo de con cido que él va r d cubriend y d al runa manera le atra y l ha e queda e ahí. egún 1 _ hindú. , existe el llamado ,iaj • del alma', el ~ual e n i. te eo que al lib rar el hombre de la cadena de la ,1da, igue una tra ·ectoria im·er a a la que iguiem n I pro e.o d la manife. taci · n. ' lu o de haber salid de:: la viJa el pre en tan al alma do. camino : un , v lver a entrar a la manife taci, n, ~ el otro quedar en la liberaaón de la ,i.<la } n regresar: unirse a ~rahama. El pr ce o _e ui<l p r icolá va de I c noc1d a lo de. c n cido: de un rren igual a tanto. que ha tomado n su vida . 7), a un pucblo muerto que él jamá · hn visto. uaodo l ra con e r el pu blo ,. Uc r ha:ta el punto que rná de p rtaba u urio idad· el ccmenr~rio, . u "pro e o de libracj ' n de la adena d, la vida" termina. Y uand le pr cntn el <l ble camin del que hablan los hindú : r gre ar a.la ida para volv rapa, ar p r Vario. e. tado de "imfü--iduaci · n"· o bien, lib rar e p r completo d la vida. l:'..n L/ p ,rsonq¡e, la p mmidad de . 1 icolá para re rre ar a la vida erad treo, p ·ron lo t ma. uand e. cucha el ilbato n el \'anta del c · sp d, s queda allí ) <leja c..1ue el tr n :e v. ya Uegandu a. í ~ l que sería la lib raci · n ab oluta <le la vida. De acuerdo con l~ ~octr~~a hindú el de. prcndimi ·nt del alma del h mbrc d la mamfestaaon tem!na :e da . icmpr a la lu7 d 1 l. Y a í curre ·o e, ta n v la <le Jo é , \lvarad . D pertar salir del lugar p r el qu s , taJa ignifica resucitar librar de la mu rt . Per ' ic lá. ,·a a quedar e d rm.id . in alir <le aqu 1 pueblo. 19 11/,11111er,1 e ncuentra ic lá n una p queña ciudad en ruina . E. ta simbolizan la Yida muerta, la, idea y entimi nto gu ban perdido su calor vital. l icolá, atra,-i a e a ,-ida mu rta en camino hacia la muerte definitiva. egún e ta concepción l pu blo •endría a er una e pecie de laz entre la vida y la muerte, en J que l hombr prepara para e. ta última. Porque el sol qu hace udar tanta vece al pcr naj, de e ta n ,·ela e . ímb lo de culpa y expiación d la mi ma. Y el lugar desierto vacío, ignifica el abandono d l mundo para pen trar en un e. cado má que inclhiduaJ· tambi 'n significa la e piritualidad pura l agotamiento d I cu rpo para la alvación del alma, egün los a ceta . A í mi mo, el acrificio e. un medio para obtener energía e piritual· puede ser qu d algún modo I r cuerdo de la p r ona u n otro tiemp fu r n acrificada le . itva a ic lás para bt n r e. a fu rza del e píritu. El mi tcrio del pueblo Jo \'a envolviend cada vez má ,. lo atta . ~ intere. ante en el capítulo I el r trato . 4 ) en donde ic !á u ña con ancha. En u ueño Concha l cuenta que acaba ella el piano . cuand l hada la caUe · ·e 11 naban d, mú ica· p ro cuando el hombre Ja robó t do . alieron a eguirlo v no v lvier n jamá . Ella . pregunta 'Lo iguieron; por mi? ... ¿Lo: siguieron por la mú ica?". (p. 52) . El músico imboliza la atracción de la mu rte y en una z na tntermedia entre lo diferenciado y lo indiferenciado, entr lo mat rial y la Yoluntad pura. ancha, la pianí ta, atra d de entonce a icolá , y ba ta en el paot ón d cubre él que . e encuentra e ndido al lado de la tumba d la muchacha. u mi t rio 1 llama la at nción: el hecho d n pod r ved el rostro de que , te hubiera id cortado en el retrato, d ' ~u en la foto hubi ra una mancha qu podría . r de _ao.gre etcet ra. Todo on factore. qu mu yen . u curi idad \ hacen a ~n~ha atra~tiva para él ha. ta llevarlo al cement ri . l~al qu u mu 1ca hab1a acado a todo los habitantes del pu bl >, ahor, también atrae a ic lá.. De acuerd con una cr encia de la India la ,·id: e , ól un puente. onfi rme a e. t el m meneo en que chan a - 1colá d l tren en un lu ar ob curo y de con cid ( n donde . 199 �U/i,1 GJ!'t1Z!1,rVi//(ll111rt't1 ayuda d la luz d la luna para entrar n un ici que l par ció ~guro) corre pondería al nacimj nto· el pa o por el puebl , a la vida • 1 cem nterio a la muert . Esto concuerda también c n la concepción d Heiddeger, del ''Da in o ' tar arr jado allí" en el mundo in haberlo querido ni e c gido. Y H iddeg r destaca en e te Da ein tres elemento : a) J d cubrimiento de e tar en el mundo b) aber que depende del mundo e) D scubrimiento d varia alt rnaciva. Ad más: 1) ~J yo . e da cu nta d ~u punto de partida 2) El y \ "e l camin que pued escoger 3) r niza racionalment _u pr pio · proyectos icolL fue arrojado del tren in h. b rlo de eado, a un pu blo que no conoc (nacim1 nto) . Al amanee r e da cuenta de d nd e eocu ntra \ comi füa a explornr el lu ar (a). O cubre que no depende d~ él mi m ( ino d la ituación del lugar donde e encuentra) en el m mento t:n qne iente hambre, porque abe 9ue aciarla o dep nde de su nucv pe ·o ; sabe que é to de nada l 1 camm (3) desde el momento en que un cem nterio en un pueblo muert llama parcicularment u atención, , hacia allá dirige u paso. L ob táculo que se ncuentran durante el viaje "nacimientovida-mu rte'', tán r pre entado por I muro "aJto y in ventana (p. 32) e n el que s topa icolá . El e. pejo de la anti.na de l diose n el qu e ob erva el per onaje, tiene entre otr .imboli mo el de pu rta p r la cual el alma ti ne lapo ibilidad de disociar y pa ar 'd 1 otro lado' · y a í aunque el e pejo d e ta cantina e taba cubierto d polvc , icolá lo limpia para ver refl jado en él, lo de. cubre. ◄ l ignificad del muro opu o al del pejo. La pared simboliza la inmanencia, la impo ibilidad de tran ir al terior s una detención un ob táculo o una resi tencia, que icolá logra uperar en u viaje. icolá , in embargo o e el únic qu viaja n El persot1tye. Hay otro . er que también recorre un camino ha ta ll gar a un fin: el gu ano v rd del cementerio cuya rn ta era terminar de subir el monum nt (p. 4). e stablecc un paraleli. mo ·ntre r icolá , 1 gusano: amb caminan ) llegan a una m ta . . ~I gu ano s una criatura qu , imbólicamenr mata n lugar d VIVlficar. Por su inferi ridad gún Jung e tá ín6mam nt relacionado con la mu rte y la ·imb liza. En e ta novela el gu ano e. ~b lo de la muert de ic lá que ll ga a la tumba: cuerp material lugar de la eran fi rmacione . sirven ahí (b). ' d cubre en u , iaje p r la ,-ida varia alternativa : Primero, e le pre enta una explanada como un h riz me (p. 13); luego \'arÍ caminos, w1 c rrad ) do abierto : La call por donde caminaba hacia, a I do cuadra. una curva y e rraba to<la p rsp cti, a· la perp odicular frecía . u. d érmino : a la <l recba pr nro iba a perd ~r e en la polvoriema llanura a la izqui rda conúnuaba cerca e m <lio kil · metro ha ta nconrrar con una tapia blanca como d un cementerio". (9 p. 3 l)(c) \demá L icolá. da cuent.'l d u punto de partida (1) un p o de pué d de p rtar en la tación, cuan r cu rda qu fu chad <lcl eren. on idera lu lo end r que puede esco : G- l); y eli su 2 ) 201 �Bibliografia: Alvarado, J ,_E/personqje. Lt,m de /a dt1dat!. Monterrey. een cillo, Ul.,. íéx.ico. Los Presente . 1955. Ar L. 1978. NT'" ;,v• fadrid. Biblioteca de Autores ri tiano . 19 O. ' 1. D yle., Me Keachie. Psicología. l\[éxico. Fondo Educativo Interamericano, .. 197 . Góngora al otro lado del espejo. U na lectura de El Polifemo (El nuevo arte de escribir poemas) , d e I ..... . 0• n , .M. Rodolfo. Problemas Filosúficos. M ncerrey, E cob eclo D 1az 1979. Jo é Ja\'ler Villarreal 'L Li India literaria. Méxic >. Ed. Pornía. 1977. Raog l frías, Raúl. José A/varado, eljoven d Mo11terrry. fonterrey. 1977. José Akctmdo en el ree11erdo. • léxico. Anui . 1975. L. Y ' O [l\[PORT,\ L\ DIRFCUÚ'\ DI I RIO lo que \·ale e que agua ll ve, ) el lecho de don Juan de gw¡ u na, hace rodar us pulida·, nunca contrahecha , ólo es<lrujularia perJa, por entre lo rojo, clásico , por e a no, talgia erudita que pinta lo recargados lienzos de una Troya en llama.. En llama de fingimiento u protagonistas, la romana grey que aparece en su net y define el calante ocial e.le su lirismo. La ficción lírica en el ca o de Juan d Arguijo, con truye una gale ·fa d nde lo propio fanta, ma del autor se magnifican a tra é de protagoni ta tanto hi. L • ric s como mí tic s, iruados p r L'l pasión -cualqui ra 9u sea u r tro- en un estado trágico e.le ·u acontecer emocional. Tentado est y a calificar e tos fanta ma líricos de figuras, al decir de uerbach. in embargo, e tas emidade. culturale para U gar a u definición figural t ndrfan c¡u pre entar un grado tal <le perfección qu acu. ara . u ab olura coru umación. Dant lo hizo en u C media. Arguij apuesta por el m vimiento de la imperfección, p r el DocLor en literatura, escritor yprofo ·or de la l·acultacl de hlo ·ofia r Letra~. 202 203 I• • �J1islJmier I i!l"m:t1I e tado compulsivo d la esperanza d aquell que e tá por~ finir. e, por alcanzar todavía u e tadi de con umación. 1 n rvio ~ lo fanta ma lírico de Juan d Arguijo L lle,. a a que us nttdade culturale , aún con la cabeza c rcenada, amenac n con el profundo ge to de la melancolía. Dieg Hurtado de Mendoza -conten:iporáneo a arcila~ y arrúg d Boscán y del ingobernabl Areun -, no. regala e ta imagen, ing nio am nte api ncial: Tornará. de en p re ·u tfo e y d amo r se I irá en melanco lía. La melancolía, durant l iglo de Oro, fu un eje un pacto d la emotividad pue to al en·icio d la imaginación qu trenzó motiv y fanta ma no ól para poblar el po ma, . in para d finirlo ca. i, como hiciera Lui de ~ óngora rnn aqu lla imagen Je la gruta d P lifemo: De este, pu , f< anidable de la cierra b >SH.:zo el mcl.mcúlico \', ío a Polift:mo. horror Je a9udl.1 ierra. bárb· ra choza es, albergue umbrío · n:dil e. paao. o do ndt: 1.:nc1erra cuanto la cumbres áspera · cabrio, Je lo. monte • esconde: C< pia bella 9ue un ·ilbo ¡unta v un pena. co dla. La melanc lía fue el e tadio qu e p n<l r ' en l te. to. La coartada ra la crueldad d la de d ñ a amada, p r l cant desean aba en la exaltación, no del dolor del amante, ino de la ituación vital del mi mo. A,·entura qu no . ólo tocaría las pla) a d 1 terreo , . in qu también abarcaría el ponto de l c I re. L importante era destacar el pap ,1 d exilio en d que e üuaba el poeta tanto e mo enam rado o com m1 . neo. e abría una in terioridad que mojaba, primer , y an gaba, de pué ·, una realidad de ojada de . u brill y cCn ualidad. La genialidad del «deber ern del po ta era , u condición marginal . u en. imi mamiento n cturno que xpre aria p r medio de a multiplicidad d carnin que e daría en la lítica e pañol. de mediado del i lo 'VI (renacenti ta , petrar9ui ca , p eta de cancion ro, p ,rnógrafo. , a. ceca , mí tic "' enequi ta cla ici ta , manier· ta. , pre-barr co ). El Barr co eria la tolerancia -dentro de un cu rpo e tético- d e. e espacio mceri r de orden e piritual e n la exub rancia cxrerior de la en uaJidad fí ·ica. on Fernand de I l rrera e daba una dicot mía entre 11a/11ra. ~ n r alidad, s enfrentaba el e. pacio de melancolía donde habitaba el poeta como p eta· e. d cir c mo habitante de u propio poema, con la realidad ajena a e · e ·ta<lio de asimi mamient que rod aba l e pacio . ntimemal del hablante de La voz poética, per que, a la v z, e nformaba al po ma de una atm · fera t n i nal 9ue . ubrayaba el carácter ufridor ) cur del poeta-per onaje com habitant de , u pr pio univer o de ficción. m, · p trarca dictó la pauta d •l cam amoro . G reda. o utiliz ' el pr •te. to del d d · n d la amada para cr ar • ituacion líric~ Je p rrento a , rquit ctura, tant a nivel audiLi, o c mo ' :1_:ual. Pareciera qu la razón <lel canto, d la poesis, fu ra la elaborac10~ de un . paci d inaudita bell za, un pacio d fini<lo por l e tnct uilibri del patrón e citico renac nti ta. o b tantc, aunzado l i 1 1 quehacer p ctico fu r ,. land , paulac~am nt~ _un mund interior que fu perm ando la e cena pa t ri1 con egwda n la poesía garci1'l. íana. Joncr tam nt ~ r~and d J-[ trera,, fu el aut r que a.b ' ~ d fmió el qu hacer p · ttco e n que e rrana el i Lo pr figurand , con grav dad ibilina, al Barr co p r llegar. 1 pai aje interior, gracia. al irnpul. o motri7 el la imaginación, reve tía I vacío depr . ivo del . tad melancólic con la profusión formal de un cuerp único que op rtaba la multiplicidad de u compon nt s, canto cxtern s como imerno . I lerrera ·e pronuncia, bajo e ta p r, pectiva de la melancolía no , ólo como el hacedor formal del pr -barroc , sin como la en. ibilidad qu imitand la manera de Garcila o le da la e ·palda a la . télica garcila iana videnciand una • ngu tia cr ati\'a que, n su dese peraci · n fi rma.l, abrió Jo dique · de un nuevo term 'metro e tético que exigió, a u vez un nuevo imaginario. ( bviamcot que n ra lo mi mo e. cribir en el ve! ido o aen.io imp nal de ' arios \', 1ue cribir n la 204 :W5 �creciente den. idad 9uc acu aba l E c rial de Fclip II. era melancólic n ól p r d crct real in por de tin nacional. * Crece'[ mal ·icmpre, i siemprc'n él cornicnc;a la esperan a d'd bien * Lui de Góng ra, p r I contrario, • planea ~n el hu rto, repara en la galltru que la mo 1 a per iguc. entr ito ~ a paviento.: atento a lo minu. culo. detalle desata el c rrad cí h. de su g ni al trazar n el aire:! -como P lit m , } no en la t la . u lúcida pincelada . rguij , en cambi , caball r oh equi s y amig de la breme ·a, gu ra de colgar l li nzo d nd el viento . ilb c n m no fu rza. Ver o ha) } «.n h e cura » tambi 'o, p r la contenaón d l ju to, 1 placer de lo conocid ) el de dén o p ca inclinación por la bú. queda, hac 'Il 9u <lon Juan de rguijo ea una "oz má en el acú tic árbol <le\ barre co . c·villano. fa el vuelo de lo án el -en . e balbucir que arranca el te tim nio, la hu lla dactilar ant d mbcle o qu la realidad prov ca- n encu ntra. i ón ra bulle n llago de I cL ne., J\rguijo e abri en una r t 'rica ya n aya<la ya t cada n la cítara d · u tiemp . alpicón, mácula n la blanca tela. 1- firada que desfloran d diecioch co jardín qu pr figura I clásic ornamento de la celebración de don Juan de ~\rguii . •rcnt a 'I G, ng ra c. m Y11111 ot progre.1\ o tiemp 1mag ·n que e. t y aqu llo, pero también lo tr >, lo n nun iado, 1 ap na. ug rido. ·. actamentc l qu la pro. ificación alon iana no pued otorgar: el mi reno qu al d cir el Ein t in- . «la cuna d I verdadero arte y de la v rdadera ci ncia». 1 La p1 dra e cudriñando el motiYo la hora ñalad para propinar u mineral apl mo en La fr nt ya marchita del sicario. Te. timonio d aquello qu r mp lo: margene el 1 . il nci para aparee r, ap na hu !la -, gre te ar ma-, en la e mpo ici 'n d liente qu n 1 I gra acabar con la p ram~a. Antonio ·olina , /~/ smtid1J p,imav d, la palalm1 poétif". F nJ Cconórnica, fadrid. 19 9, p. 13. I Je Cultura Carita • mando d Herrera n u « anción I»· una de u más bella campo, icione dond puntualiza e universo entimental que mue tra u expre ión lírica, u inti.mi mo fundando un mundo aparte dond cantar us cuita.. len ra, como va había proclamado Juan B cán funda un nuevo mundo de d d~nd cantar ) planto del amante, un orb gue permita la música d la e fera d 1 de dichad : Bien puedo, en esre o curo i solo puesw pu sel silencio ocupa este desierto romper la voz i quexa,; di! mi llanto. ufri la fuerca <l el dolor m le. to, cuando n el mal cabía algún concierto- ya ni esfucr<;:o ru .eso valen tamo que le re i tan cuam pen é i osé e ·perar mas, ¡o perdido!, cuán bien mere. co verm en tal estado. ¿De qué sine injunar al afligjdo, que la pena gue . icnto c. harta coniu ·ión <le mi cuidado? sconda'l fin el ttistt: apartamiento d'eMe cerrado bosque mi lam nro. \' s, que p r luenga edad tené1 en uso :írb le· altos, d'e cuchar atento • quexas d'otn,s amantes dcs<licha<los, oíd tri. te. mi Uamo i mal confus. ' que nunca p na igual a mis onn nrm, ru cuidado . c \ i • cual mis cuidado. ; en pass . bien contado perdi el canuno, no en la sombra o.cura, qu fu ra, mi d lor lgún nsucl , hallar d sculpa, ma , la lumbre pura siguiendo atentamente, erré por dond me guia Ya el ctd >; 207 �}MI}at · r l illnmal pcn ·· mio a 1 oc, ·11>0 tr.:n ·r la frentt:, pi:rdi 1oJo mi bien, hallém'au ·ntc. gur. 1:1 nuna 'l mu:-rabl . por9 u· 1 • m .r r d n f: h cl mi lo; · en última mJ rt, c. tos, 1 L ·mo. i ra no mawr mal. mal , . riabl ; nc 1 e muchc que lo tem. , pues no pu ·Jo a •urnrm . ·( >mt Jol( r supremo!, ácame <l'e emrc.:gam· J.1 mu 'rt puc no é nt.1 ali t. i e J li I i J sal ucrte, qu'c. mt:jor n > e , Ua, no puJi ndo ,anar · t mi llag:l. ¡Tri te yuit:n ·olo i in \·1 •or. c.: h ll.1 hendo, i ·in e cuJ > en la bacall· ! 0 ... ( ) u1r.:m hablJI ma '-luc 1c.; mí ·olo no con qut: p pirar d <lolc r fü:r >; en· •'l mal i ·mpn:, 1 ·it:m¡ rc'n él e mi n a la e d'd bien >pu1:J1.: no 'en u da cn>, 1 1~1: 1mal pnmlrt 1b1 n <-¡U • e con om1, u J · o; Je cubm',mc la u ne, d mi mal por el p:t ,adn t:n •ano e te c.¡uc ,·e , yu m tu\'o <luJ > o n uanto d cubrí u cñal · ; 1 quc.:Jc: t.tn cobar<l i e p cho, >. quc ru un rnir r dc 1 • 1 el bien u ~ · du ·le rnaod e I lcm:r . ,. le un p d ro o ritmo \ p r d l< árb k con fi<len punte, le vcru. in . ) n fuga qu n ÍJ .,., al 'íU •t · p r t d d ·yuc e m, c )m anima. en p na, . tam . um r t1<.lo en un inc •ri rizad d min. d l r dar ur . • 11 m: cn::i un amb1 ntc d · con e ·ión p blado de ombra:. ~ u 0 urnv r ·ncia cntirn ntaJ c.¡u ah ga 1 cr mati m l: ·ten r ·n nlc:na bullici n. ,\l m ·n n I toma -n cu ·nea , unqu i lo regí tr muy a 1) l j («cc:rrad bo que>, < rb I alt », ) e ·a pJéndida ima n d · naturaleza dónca, quizá muy fr cuente n la c ti<lianeidad ·pañ b p r del t d au ·nr ·n la lírica wrectm garctla ·iana: <¡Tri t qwcn ol i tn \ i r haJJa / herido i m cscud n la batalJa!»). ,arcila o -pr ci:am ne - en u pr · cota una atm · fcra dl: int ·n m ci · n :intec <leme y s 'I< qu H rr ra Ja ha r ·car ad aJ imitarla, d luc · mort tna. i and > e ápic d · ·o ualid d -qu no ca dar e d, ·l d 1 rirm de nd la c m inacic' n d ácmp lar ro v br ·, l ra una tcxtu_ra audit1, a que e mue. tra n la v1ol n i. d I rirrno c me uidc , dando por re ul ad > una r ,aJid, d nambula propicia a la vi JOnt! un mórl ida reali<lad de ará t ·r p ic 1· ri o d ·bid a la au enaapr neta de la mada. Ya qu • n h 'm . permitid, d plac r d e ta cit. n ·:t nso ce n ·endría una 1·crura comparaun de lguno · ra ge s 9u · rda e te p m , d · R ·rnand <le 1!crrera, con la «O ·die t na, al duqu de B 'jar d la. olc:d,t<l • , de Lu1. de óngora. un p1:r1: !Tino I n. cr , m,. e <licu, VCN>. dul e mu. a, en 13d onfu a p ·rdidn unm. orro inspir. Jo.. ( )h cú c.¡uc Je \t:nablo 1mpcd1d , muro J abct 1. tlm n.1 d diam. me. b.111: lo. m ,m · 9ut:, Je ntl'\ e arm: Jo·. !Í •Jncc de cri ral lo ci:rnc el ci 1,. d ,nd d cuerno. <ld en rcp<:11 1 . ticra~ tt e. pon qu . al tc;ñid I u 1,,, mu na , p1J1 ~do 1'rmino Ji form , c.: pumCJ. e, coral le d. n al Ttirtnc.: ! En l e tr, ta de un rrantc d s<licha<l u ra <lel cob11 ·cntim ntal <l u amada, un ifüdo <l ·) am r que: huy al de ampar d I b qu '- para p ·r<l ·r n ol c.l. d , l. m:m ra de lo prora 1 oni ta d hr · H:n <le Tro, · , que prolonga r en , liz » 209 �el dictad argumental del Tri tán e 1 o. Pareciera qu el amor de deñ , pu no ha) orro que mueva a sufrimi nt , tuviera su lu r d re. id ncia o 1 spacio cultural de la cort . 1 amante caído en ele graci, huye al mundo v-:irginal y marginal d la aldea. T · pico con que cierra l igl ..t 1 } abr el ., 1; recordemos l . [en spr ci d corte y alabanza de aldea, d fray Antonio de Guevara pero brt: to<l , el po ma d I capitán Andrés Fernánclez de Andrada: la pistola m rala Fabi , striccament contemp ránca al Poli mo. Ya qu la fecha que ha fijado para la redacción d la pí t la e I añ Je 1612. in embarg lo importante aquí no on lo, pa . del peregrino que dan en lo do p ma (en la ca~ción d Herrera y en la Dedicatori," d la oledade , de Lu1. de óngora) ino lo ver o, in pirado que dict · la dulce Mu a . ... 0 } I rrcra la interi rización pond ra l in petr, rt]Ui ta <l la deificación d la amada. l~I mund pa. a a un s gund términ ante la luz cegad ra del obj to d de co de eneración, para . er má ju to · en l ca o de Fernando d1.: [ 1 rrera. ,\mén del rendido h m naj qu lleva a cab 1 autor al arranque de otro pot:ma ant c deme el ttn peregrino que ha perdido también la ruta y e int rna al penumbro. bo que del exilio am roso. traca de Dant el viajero, de la omedia. n Góng ra el exili am ro o, dd que es Yíctima el extra,·iado p re rin 1 11 a a una I ctura exaltación de la natural za. Lo hace ker, ya no a la amada, in al mun<lo t1ue lar dea. l pr texto e el desdén d l bjeto de de. o. P ro el de. eo lo U a a pr entar una realidad apasiona<la. La realidad n el ca o del petrarqui mo, e Ye a trav · de la amada c m pálida prolon aaón de ésta. En Góng ra la realidad e manifi • ta com.o bjeto de de eo (con u sen ualidad ' brillo) gracias a la ausencia d la amada. ólo que en el Polifemo habrá una fu ión apabullante. Y e. to erá po ible p rl¡u I po ta ya no ha d confundir. con la , oz dd amante. El p ta rá el autor del c, nro) 1 de ·dichado u p r onaje. la r alic.lad - 1 mund de la n tura -, n , rá un antagonista del ar ·, como lo e tablee H rr ra en u exprc · ión p ética; . ino p r I contrari , . erá un . r en sí mi mo cargado de expresión, que bu. ca . cr leído por l p ta a travé de u po roa. La 210 naturaleza com prota oni ta d ·l poema y a la v z, com pret xco d I genio expo iti o d I po ta. nciencia de cr ación p r la pl na conci ocia de creador. Tcngam . en cu nta el . tado il nte que la fábula gongorina posee en fa or de una cont mplación grandio a}' en ual gu dornina en todo 1 p ema con e c pci · n d l canto a ronador dd del pe. Ya qu «tal la mú ica e , c.l P lifem .» tal la relaci · n de G ' ng ra con J Ierr ra ,. tal la diferencia entr 1 . dos. tal La cercanía d óngora con Dant . Ya gu el prim ro no. re ela una realidad fí. ica, mientra. que el ·egundo no descubte una r alidad psicol 'gica. óngora e un xiliado de los h mbre qu p ndera obr codo la presencia ava:allante e.le la namraleza. Dant es un exiliado enrr lo hombr . que ·ubraya la riqueza emocional de la tribu. * Per piquemo alto y arrie.gu mo, la cordura al ca r <le bruce, n una de las tantas trampa de educción c.¡ue .· hibe I p ema gongorino qu tien c m l ·imotiv el planto del «fiero jayán». a e una c m·ención de la hi, oriografía crítica , eñalar 1 añ de 1612 com la fecha de r clacción del Polifemo. 1609 para los duros y demoledores t rcet que ubrayan el e.le a e _iego y malestar que la e rte con us múltipl esp jismo , provoc ' n l autor: ga tar quiero de ho,· má. pluma, con ojo , )' m.imr lo gue escribo. El desengaño preste cl:wo r pare<l a mi despojos. .. d en año burilado por una tremenda conciencia d la realidac.l pad cida bliga a óng ra a la ejecución de e ta «epí tc>la», dirigida a í mi. mo que penen ce a La familia de la de fray Lui , de han isc <le M drano ) lue de f+ernández de Andracb. · Y 1610 para e e apa ionante poema que • <<De la Tomn <le Larache», <l n<l d n Lui <l mue ·tra con perfecta} ólida mae ·tria, l tono } emántica c.l I c.1ue , endrán a ser us poema mayare. : el Poli femo, la oledadc. yla Fábula <l Píram r Ti be. Esto para • guir c n la conv nci n de la crítica g ng rina. Aunque en el 211 �ca d la Fí.bula de Píramo ) Ti be el tono dé una vuelta en « >> e tableciendo un aludable contagi entre lo grandio o y Lo bucle co. Per 161 también el año de esa j ya 9ue viene a ser La firmeza de 1 abela. omeclia d nde el lenguaje, su traz argumental y La p nderación d una tradición poética 9u recapitula el siglo .: Vl en la figura can ' nica de arcila o y 9ue tra uda a cada g to lingüí tíco de u per. onaje , hacen de e te enr do uno de lo t tiro nio má contundentes de la conci ocia p ética qu imperaba n su autor. El ca o e. que Gón ora e tá de vu lta n órd ba. Para er má xacto ea la Huerta e {arcos que arn nda y ad nd e ha r tirado, ce<liend La mitad de u u Id a un obrino para que ha a u. carea en el r de la Catedral ) le permita a su. cincuenta y un añ darle rienda u ita a u pod r creativo . Al meno. a. í nos lo 1612- la saga, lu o inconclu a de u p regrino u náufrago, u d dichad y burlado Pírruno que habría d volar y azuzar el r gi. tt un de. liz en la fábula p lif' mi a. · ngora 'ª con la rienda bien ten. ada, inicia - n s año de con guido n u pieza mayor . Per. onuje que bien podcm empezar a rec nocer n el «caminante nfermo qu e enamoró d nde fue b p dad >>, de 1594 y qu continúa n el M doro de u romane de 1602; y e prol nga al Marc lo d J,a firmeza de I abela de 1610. E. tamo ante un d ·tilad que l nram nte va madurando, no ólo un proyecto d obra n la creación d un personaj cuya dimensión afecta el decir poétic , ino 1 c ncepción misma d la po . ía. E. Lícito ntonce hablar <le un caso g rmioatiY de contarninatio <lencro d una mi ma obra. ontaminacio qu , al morder e la cola no ' lo d canta y pla. ma a un per onaje ileme y detonante de un decir poético jno 9u tambi · n cala de lleno en la par dia de sí mismo y d , la obra n cue tión. Pero • i hablamos de una c ntaminari germina. ·va, dentro de la misma bra gon orina, en arención a la conformación d un p r naje de encad nador d un dLcur o poético, como lo e el per rin errante, y d l nt roo fí ico eleYado a rango protag · nico en el po ma; e forzo o que reparemo n la p nderación que 11 a cabo don Luis d l lenguaj poético d la pre, ión p ética. Las verba y us ronificant , resultad no jtúan por encima de la re. , como podría p n ar e, sino 9ue e tablecen un equilibrio de primer orden a panir <le la conciencia plena del fen · men poético por part d l autor. Ha ta aquí la lírica renacentista había en ayad un lenguaje ublimc para de cribir un mundo preci amente, sublime. Ba te recordar a Garcila, o Gucierre de crina y a fray Lui de L ón. Cuando e quería pre entar un mw1do jugu tón, dominad p r el humor o la la civia . at odia a un l nguaj li ero n n 'i o 1 íluido. ada que ruvier, qu ver con un recargami nto que asomara • u ¡ unta hacia lo ublim randio ·o. Pen em en Diego Hurtado de Mendoza o en Pranci co de la Torre que buena parte d us obra regi tran e. ta latitud .. Lo qu G ' ng ra va a hacer repito <le Je una plenn conciencia del 9uchacer p ético, e enfrentar un lengua1 . ublimc )' grandioso a una realidad baja ) agresiva 9ue poc ci n · 9ue ver en apariencia con tal cuidado deleite d l lenguaj . ong ra crea su 212 213 mue tra La hi. toriografía má ena. 1612 e el año del Polif mo. [ na 1 crura, com 'ª h roo apuntado de la poética -en u provocad ra t calidad- que r zuma de La· M tamorfi . i , de YLC:lio. na tradu ción uo tra la<lar ' ad cuar, bajo el ni cr atiY l con. guid por I ate de ulmona. P ro el P fü rno no · lo rec g 1 ya v-ident de la temperatura rmal «De la r ma d J,arach ». lncuba la exaltación da. i ta (bucólica-pa toril) de la ·ol da<l versus la corte; a la -vez que también pre!enta la semilla del p regrin 9u convernra n pr texto para . oltar amarra y ponderar una naturaleza l í<la gozada padecida por la expresión po · tica que tendrá u regi. o má · altos en la 1 dade . ◄ 1 argurnem d l Poli femo ubica en un ticmp mítico. l n ticmp in tiempo <lorninac.lo y allado p r lo gran<lio::;o y obrehuman . 111 embargo, en e t mun<l d ninfa tritone: y cíclope apar e , com uien no e lo pera la impronta del . i rlo d óng rn c n l náufrago que e recibido y atendido por J «fu:r< jayáru. óng ra, en cl Poli emo, ha concebid de cuerpo entero la criaruta que dará egui:mi nto y t n ión cronológica a . u. oledades, en d obrevi, i m -de u ciemp y de la agua. - 9ue aparece como "ª �_fflséJ.irier 1'¡/l,1rm1/ realidad a partir d l de aju te -pen ado meditado- ntre la expre ión } l e.·pr a<lo. i no tenemo n la obra gongonna un texto propiamente er ' tic , porque el eroti mo c::n tal o cual porcentaje rev1. te r da u obra, al decir de Pierre lzieu, Rob rt Jamm · e Yvan Ll or es en su libro Flor ca de p e ía er 'tica del i lo de ro. 1\ , í, l hum r, la burla y la c ntradicci, n permcan y pot ncian da u e pr 'ón p ética. E obvi que tal contradicaón , e mue ·a má L clara en la Fábula de Píramo y Ti be, pero s1 a util za · Yam b <l ble c. ra d aL'ltea \' P lifemo no calan meno. h ndo. G , n ra o ól r ulta moderno y luego contemporáneo ino que parece también erigir e como un faro que ilumina nue,·a po ibilidade -ayuí ) ahora- del decir y- hacer po, tic . finale · del i lo . Nl p ro . br todo, de pué de u entr nización, realizada por el mae tr ánchez de la. Br za y el Divino Herrera, reíla ·o e, el p ta clásico rector de la imaginería y ensibilidad p ' uca. de dicho . 1gl peninsular. L a<lie e capa a u órbita de influ ocia. La admiraci · n de lo poeta , ramo pañole c mo p rtugue e del iglo XVI, . e maru fi sta p r m dio de rep tido. h m naje a través de paráfrasi qu van de de el mism Herrera ha ta enante . l lvidar la « anción del 'hermo o mancebo '\"e. tido a l r man '», incluida en 1 Quij t , donde en ante. hace referencia «a la voz a ti debida», r alizand c n e to un homenaje a su amado y venerado Garcila o. obre e. ta <<VOZ a ti dcbidro1 vol\·erem . má adelante. La canción del de dicha<lo es pr ferida d de lo patron e t 'tic , a entad en las églo a. garcila. 1ana . E. cierto que 11 rrera l gra una profunda ddinici · n al tran fi rmar el pai aj escen gráfico, el locus am enus renacentista. en torturado univ r o p ic lógico, creand el f n, meno de la -cisi ' n int n r \'Uel a paci e.·teri r. i hay otr universo, para Herrera, qu no a el cerrad y pre o de b melanc lía. ntonc , n medio de este gra,,c dolor dominado por lo p a<lo ron . del claro curo. ¿cómo U amo al lumínic :,. ·e ·ual 21 4 bullic1· de1 canto del de pechad gongórida? Porque Polifem al cant~ u. congoja , no hace otra co a que cantar e a í mi rno por °:e~10 de una ~~turaleza grandiosa _- lujurio, a ac ntuada p r un oruco tono nara, 1 ta. s ciert gue la xpre i ' n lírica de d iempre ha _a~u ado e, ca propen ión directriz d nd la ,·oz poética -el y p etlc el hablante- cupa un lugar procagónic en el di cur, 0 poético.. De hecho la genialidad de atulo al incorporar e como P r ºº.ª) , de dobl~~do_ ~ í la relación del autor con u obra y p _t~nc1~ndo la ficc10n lítica, d taca -ap teósicamente- ese lugar pnvilegiado d l yo líneo. ¡Adió., amor! Y:i Carul( . e IIlllntiene fume: ya no re cortejará ni te bu cará contra ru volunca<l. Pero tú lo enurá~, cuando nac.li te corttje. ¡!\lalv:icla, ay de ti! ¡ ;¿ué ,·ida te esp ·ra! ¿ uién • e re acercará ahora? ¿Quién re verá hermosa? ¿De 9uién te enamorará i' ¿De quién . tliní qu res? ¿,\ quién b sará~? ¿Los labi · de 9mén morderá ·? Pt:ro tú, Catulo rcsu lto, mantente fume. 'ers1ón de ·\ntonJo Ramír z de Verger) . La gran diferencia nrr Herrera y Góngora, de can a _ id ntement -, ma, no e agota en la forma. De la metáfora continuada, que alarga el campo emántico d los topoi petrarqui ta , he1~ed_a~o _, por F , rn~nclo de ~ rrera, a la imágenes calonada , CU) a tncc~o~ em.1nt1ca n obliga a una contemplación participativa gue no s1tua frente r dentro d una r alidad imaginada, como e, el ca o d Luis de Góngora. Del renebri mo melancólico al hedoni. mo e. ual. D la n che al día. Lo que para Herrera e pr ocupación cen.~al en I poema, para Góngora ·erá un elem nto má del t jido e, ~euc cuyo fin no . ólo e . orprenderno , ino apabullarno, . F:rn_ando <le H rrera r ~coge en su lírica el legado p trarqui ta y garcila t ta. L gad que se remonta a lo, poeta rilnoYi. ci \' a los trovad re Y linn inger. En Herrera hay una tradición m~dieval 21 5 11 �fo.ri'jmier 1'ilh,mill d nd el cortejo obliga a un.ad sigualdad entre la amada y el amane . La amada, e mo el d deño eñor f, udal que ot rga u farnr, y el amante como el olícito va allo que reclama ver a,~ recido con la gracia d . u eñor. El conc pto del am r del .i 1 ., _ 1, con u fu rt y c mundcnte c, rga culpí na, ll na de rem rdimiemo y p adilla al amant petrarqui. ta. n 160 B rnard d Balbucna publica en E~paña, bajo la apr bación d Lope ele 7ega y Que e<lo ntr · otro u novela pa t ril iglo de Oro en la. el a. de Erífile donde incluy num r o p ema •. Emr ', to se encuentra la« ;gl ga II > 9u . i • muy d cerca a la -también- «1~ lo a lb>, de irgilio. El amante, l ¡o. de asfixiar e n una realidad o cureci<la p r u padecimiento , ofr ce a u amada su riqueza se jacta d lla ; hac alu i 'n a lo. gu to de u última namorada, incluso la compara con ella: y nunyue má · blanca tú 9ui:: ella morena, aunqu ella sea lino y rú sl!a~ ro.a, la una sea amapola, nrra a;,ucena L dice que ,¡ refl jo del agua l ha hech v r que no , del codo feo } 9u mucho ganará con aceptarlo. En el corpu de su rogatirn n de cubre una naturaleza d b cada y en. ual. Y, al final del canto, le dice a la amada que i n l corr p nde, ocrn habrá c¡ue sí l haga. Mismo final d la «Égl ga lb> de irgilio. En 1612, como ya h ·mo, ñalad , G 'ngora pone a circular u Poli fcm . En él ene n am cl m nólog dramárico que pr ficr l pr pi cícl pe tl nde ciñéndo e a la «Égloga 11», de Vir 'lio, y n a la tradici · o petrar9u1. ta y garcila i ra de raíz italiana, 1 canta a la ninfa alatea con similar t no. Recu nt <l • u, riqu za . Reflej en el agua donde de ubre ha ta cicrt punt , atractivo. frecimi nt <le r galos a cambi d I í tan anh lado y quizá, cuando iba , d cirle que i no le corre ·p ndía otra habria que , í lo hioera ve int rrumpid por unas cabra. inop ruma .. L'l Lradici 'n d Balbuena y de Góngora ntr n a aquí con la raíz clá ica de Vir ilio ) n la med1cYal d P rrarca. La en ualinción <l la realidad . de. ara o el pr pio 216 apasionamiento d l enamorado , no se limita a pond rar d objeto de d encamado en la amada, como í lo hace J petrarquísmo por medio de Ja deificación d I obj t d deseo. En Balbuena ·, despué en G · ngora, lapa ión nos de cubre una realidad imaginada que compit con la ntr nizaci, n de la propia amada. Leamos la < • gloga II», de Bernardo d Balbu na: Bien sabe. que revuelvo en el ejido mil oveja más blanca · que la nieve, siempre d leche y 9ue o aba tecido. i cuando abrasa el ol ni cuando llueve pa. to verde le falta mi .rebaño, om ·e eque el campo e: renueve. 11 Lech · fresca me ·obra tod daño, ni a 1ni el verano me acrecienta d que. o, ni me hace el m,·ierno ningún daño. Puc: en saber cantares ro c nfit: o 9uc si Títiro ah< ra me e ·cuchara. qui! no perdiera u pinión por e o; y en hacer una horrcra, una cuchara, labrar un caramill y un cayado . 1 ·o qui. icrn, nac.lit! me iguala , , ni , oy <le ge ro ro t, n mal formado, ~1 por dicha mi imagen n ) me rmente, l¡ue venga a . er por fec desamad e . Ya yo me,..¡ di::l Tajn en la corriente, t¡uc como a u, <le acero me erv-fa, r aún ah r.t me veo c::n esta fuentt:: ) ·i acas la imagen, por ·er mía, no mc:: c::ngañ::i, por esa de m Al feo la Yenrura , no el ro ·ero m caria. é tu ju 2, 9µe n por eso cr o 9ue . i alza~e. lo· ojo. a mirarme, 21 i' �}os,'_l,mer f illimrul no parccie e tu l 1arci · fe . El cielo entre esto b1ene quiera darme gozar e t s cornj . mal labrado: mu -¡~to de or sin de ti apartarme y junc : por la ·ic:a:a ambo· ganado comp cir con lo. fauno · en cana ne , y componer ~uimalda por lo. prad . ¡Ma , ª) que Pan no e ·cucha mis razone febo en oír mi canto d corrido en¡u en mi z mpoña va I s onl!S! u, z \ nu. cantare han perdido la cera, <lerrenda, . e ha deshecho , tre caña de . 1er . e han caído. ¿P r ventura mejor no hubu.:rn hecho d ,erdes rrumbre una blanca c st:1, que n ga ta.r el oemp ·in prO\ echo? Ya en la ribera cnrrando \"a la siesta, quiero lle,-ar al agua mi ganado, , otra Fili. habrá quizás sin é. ta, ;.. que · sea in razón me h de:cchado. Ah ra d Polifem de ng ra: 'Pa. cor . oy ma. tan rico de ganado · qut: lo valle impido, má. rncío. , los cerros desparezco, le,'nntados. i lo. caudale . eco, de 1 . óo : no lo· que, de ~us ubre. ti satad . derh·aclos d lo · oj mío. , leche corren y 1 •nma ·, que iguale · n número a mi. bic:ne · :un mi. malc . ' udand néctar, lambicando lore:, seno., qu 11-,rnora aun la olo ·a cabra corcho me l,'1.iardan, más que abtja ílore. liba inqw , ingcnfo. a labra; 218 r:ronco m ofrecen, árbole mar r .. cuyo enjambres, o el aból los abra 1 . desate el mayo, ámbar di aJan, y en ruecas de oro raro del I hilan. el Júp1c r, sor hijo, dela. onda., aunque pa. cor; i tu <le.dén n e. pt:ra a que el monarca de e. a grutas honda~ en trono de cri tal re abrace nuera, Poli~ mote llama, no te e concia • qu tamo e p so admira la ribt:ra cual orro no ,-io i'cbo, más robusto del perczo. o \'olga al lndo adusH . '~ cnrad , a la alta p, lma no perdona su dulct: fruco mi robusta mano; en pie, ombra capaz, es 011 persona, de innumerable. cabra·, el verano. ¿Qu · much J dt: nube se coron, "ªºº· por igualarme, la montaña, en y en los ciclos, de. dt: e. ta roca, puc<lo escr1b1r mis <le ·dichas con el <ledo? '~fanumo alci'ón roca eminente obre . u huen>s coronaba, d t.Lia c¡ue e. p 10 de zafiro fue luci nte la playa azul. de la per. na mía; mirém , y lucir vi un . ol en mi &cnrt: cuando en el cielo un ojo . e veía: neucra, d agua dudab. a cu:il fe preste. o al ciclo humano o al c1clnpe cele ·te. (... ) . 'arco digo, genril, bruñida aljaba, obra. arnba. de arúfic · prolijo, y <lc malac< re a <l i<lad Java aho Jon, egún ya mJ hu· ·¡x:<l dijo: de aquel la mano, <lc esta I h mbrn agra,11; convenoda la madre, imita al hijo: ~erás a un ci mpo, en e cos horizonte,. \'enu dd mar Cupido Je los m ntc:'. 219 �Pareciera que el imperio garcila. ista cediera u c tr a una nu va imaginería y n ibilidad po 'rica que la retórica r ctora del '\11 perdiera u dignidad cj mplar, diría y : int cabl , a no er, claro tá, p r medi del h menaje) la paráfra L. in mbarg , para e:plica.rn e te cambio de en ibiLidad que tra t ará la rec pci 'n d 1mundo, a travé. d un univer o Literario n 'lo cuidado o de un ritmo auditiv ino atento también a una . eri d corre pondrnc1a qu p rmitan la v ro imilirud de lo e pre ·ado p r rn dio de una pre ·entificaci , n d op rre en ·ual· donde lo. elcm n ·eleceionado no n d n una realidad fragmentaria, ino un uni\ er o n sí m1 mo- donde el equiJibri del te.xt vea n1lnerado p r una vial nt comri,, ncia de contranos que ap le a la formao, n d un mundo e técic qu más qu , r reílej del mund , ·e convierta en a11adid en dim n íón n ible agregada, hay qu recon cer una grieta, una fi ura qu creciendo cada vez má con re, p eco al monumento h redad aber en e. cado de de.a. ie o } ensayar toda la lín a p ibl · de una tradición que empi 7a a er aj na c n r p cto al pul ntimental d l moro nto n que e \'Íve. De. confiar de 1 patr ne" y llevar a cabo la par dia del p eta cj mplar con I fin d ensanchar la· posibilidade, expr i,·a d I fcn · m no poétic . rancisco de Fi ru. roa e un ejempl e. rr mo d e red , a o ieg cr atl\' d e ta de e nfianza ante lo. cán n p étic · her dad n u bú, queda cxpre.i,·a arrie: tocand a puerta. no ant . olicitada . ~- cribe n italian . • cribe p ma alt tnand ver, o en italiano, en pañol. ·lebra, arcila p r medio d l h m naje que r Yi te la pará ras1 •. Pero tambi, n atn."\· , c mo l harán uan de lal Lara, eba tián cl C' rd ba) ·an Juan d la ruz, la parodia del m d lo clá ico rcuasis a. ,. eom niem citar aqm a ffon o Romano de anr',\nna cuand habla, paradójicamente, del I clerrn m bra il no y, en c ncr ·to, del poeta Iurilo t\[endc.: «La parodia fue un el meneo utilizado ampliam nr n el \[od nism . · cnicam nte la par clia "ª r 221) ólo rablece cuand t nem la relaci 'n ntr do. ( má ) t xto . n texto ant rior que pre enta urui det rminada ,·ersión v otro ue r~aLiza una in- er ión o una per-v rjón del entido originaÍ. ~a ~ar dia e crítica e irónica. e e n tiru ·e n una ruptura del 1gruficado e m·encí nal de un r t . lo pue. t d la paráfra i -que , un fecto d identidad continuidad y end o d 1 di cur o antiguo a travé d l nuev .» · Garcila o en su admirable . on t «..,/ >. die :2 ¡Oh dulce prenJa por mi mal halla1fa , dulces} :ti gré. cuando Otos quérÍa junta. cotáis en la memona mía )' con ella eo mi muerte conjuradas ¿Quién me dijera cuaml >la pasaJa. h ras que.: en tanto bien por vos me da, qu m habíad s de :eren algún día con tan gran'. dolor repre~entadas? Pu sen una b ra junt m lleva ·te todo 1 bien 9u~ por t«:rnuno. me di. u:s, llevadm jumo e.l mal 9ue me deja. Le. si n , ospecharé 9ue me pustMe · en tanto biem: por9u <.le eastt:: verme m rir ntre memoriru; n-i~rc .. in duda, e t n t d rcila e a,·ien al patr, n petra.rc..¡ui. ta c..¡ue de arrolla l planto d I namorado gracias a una memoria lírica que pr nta una vh ida ) .ob rbia imaginería del dolor. · F ranci co de Fígu roa . crib I siguieme . oneto de la. ig1.11ente manera: i el moved r eterno promcrn.:ra en la. famosa pr n<las) ,1 pi:rJidas ' \furilo \1t:nd~. O ,\Jmi110 /:. ;pni,n,11/al. A111q/r,g1a. l·.d1ción <lL \ffon. o R mano de ant Anna, ummu. E<litooal, ao Paulo, 1979. p. 160 _, trat.luccion i:s mía). 221 �}o.rf./mirr 1'i/1,m'l'tJI elicidadc tan enriquecidas que igual la gl ria c n d daño fu ra la u rtc que s mejor e curcciern de la:. fonunas ma. engrandecida que t: tan eternizándose csculptdas con claro nombre en la más aira csfeu. .\las <lar a ; paña, ua. un don tan grande que no h y quien ann,\~ en u ofensa come . egún su fuerza victorio a admír:J. un Príncipe qu I mundo rija y mande ) el barbaro rigor al yugo domt!: falm el juicio si a emcn<lello aspira. E te oneto de rancisco de Figu roa utilizando la referencia ar ila ia.na de la dulc prenda , 1 da un giro a la imagen del de. cLicha<lo para intr ducirno en una s cuenda conceptual que e emparienta c n cierra. pre cupaci n • morale qu e pla marán añ despu '~ en alguno o to de •ranci ·c de ue,·e<l . El l,ignificado del mod l clá ico ha ido tra tocado, rna no uf rma. Aquí a i tim a un pr ámbul clarL im d la estructura e nceptual ele una ingeni ida<l barr ca qu tiene u raíz en la parad ja · tan cara a la literarura meweval. La f rma italianizant , a e ta altura del igl ,. PVI, abren . u I ch al fluido de una rampante hi. panidad qu , d de antiguo ·enía manife tándo e. r o ·ól ·erán la. , cructura entendidas como una retórica hu ra, , ino 9u también erán rc,i i s, jumo con e. t, estructura , 1 t ma hi. tóric< , y la. , rmas rradici na1 d la po ía penin ular. L p Gón ra \' ueved erán l ca , má señalados tle e, ta mayú ula 'r ar r piac1ón d un carácter naci nal manado de la mi ma len a. De de la otra acera, per e rnbleciend un ince ante tráfic entre amb . lado. ele la calle e tá el perfil catológic Y p rn' r fo qu " nía de tiland en la po ía pañola d sd la Edad 1-, ledi.a y que tiene u cima, más preciada,, en I iglo i Vl y, l, en la e pre iones de Die o Hurtad d [end za Baltasar 1\lcázar, Góng ra y bre t d -con una ne nrrada Yirulencia rarnna n la mala leche- d n ·ranci co de u vedo. o ro tro de I '_ i lo. de or hay que verlo. d de una per p criva cubi m, bajo 7 \ del la · pt1ca de l imultáne . 222 Juan d Ial Lara pr fi re una rogati a a1 anu 1mo acramento utilizand el tópico garcila i, ta de la «dulc pr nda ». trata de un homenaj a la po · rica directri7. a tra é, del poeta jemplar, ma n de.d la paráfra i -puramemc celebraroria- de un utierr de tina. Ial Lara iete añ má j ven qu e ·na vi,re otro momento d la lírica peninsular; concreta.m nte u nexo e n la academia · villana de Franci co Pacheco, d nd e daban cita, entr tr , Baltasa..r del Alcázar y Fernando d Herr ra, lo itúa ya n e a ala d • a os gante 1 pr po itiva con qu cierra la poe ía e pañola del iglo ./VI y gue alean? ' a er -paradójicamente- influ ociada p r la poética g ng tina a travé de la dición pó turna de la poe ía de Femando de H rrera que pr parara, pr ci amente, Francisco Pach e . Re pecto a e ta posibilidad v ker m má adelante. H aquí la parodia de Juan d Mal Lara d l ¡Oh dulce pan, do e ·r, D10. encerrad >! Oulc manjar d I alma arig.icla! ¡Dulce prenda, p r nu ·stro bien hallada! ¡Oh memoria <le D1 s. t¡uc: nos lo ha dado! ¡Dulce cnfermt:dad de Adán, pue. ha hallado su mal tal medicina acomod <la! ¡Dulce manjar 9ue n abnó la entrada, qu a9ud pamer manjar nos ha ;errad ¡Oh <lulce pan, conform. a ru dul<;ura · tu , u.1uidad, dd ('ic) alma mía. ¡,\r, alma, i no uiue limpia y pura, no renga <le gustar tal o~adfa · upla el cñor mi falta,¡ uc:~ podía: ¡c¡uc mi poco valor no me asta:gura! Por u parte ba. tián <le órdoba n u arcila. o a lo divino gu egún Dámaso 1\1 n o ac mpañó a .an Juan d la .ruz en su lar a horas d rec gimient compus I ya inimaginabl : ¡( dulce prt!nda , p ,r mi bien tornada., dulce ) alegrta:s I ara el alma mia, 223 �]111é}mil'r I illam,1/ estando yo in rn , ¿c · m bída?, pr ndas del aleo o elo derivadas! Mi. culpa os perdieron, y apartadas, el alm~ aunque arnma"'ª• no enúa: . enria, per o como devia, yue esta van su. potencia alteradru . Pues en un ora jumo me ll ·asre por mi rodo mi bien quando part:ü Le ·, ~ con()céy~ el mal que me dexa tes, si ya por la bondad de Dio bolnstc ·, no o aparréys d l alma que sana ·ces, porque no muera entre <lolor · tri tes. Lo que e e, tá manit randa a travé. de la parodja un al jamiento r un sev r cue tionamiento <le la po ' cica d minam durante el si lo por parte de lo últimos autore de dicho i lo ( Ial Lara, H rrera, Figuer a ba tián de Córdoba, d la Torr ldana, an Juan de la ruz, Barahona de oto Bernard d Balbuena ...)· l cual l · convier y itúa en di.iden e •, a la vez o n re pect a Ja realidad circundante del te e qu d . cansa en el principio de la urilita , <le la funci ' o didáctica qu · Ja ntido al po ma. El fin del poema bajo sea per p criva, no e la expre. ión con eguida, -in la carga didáctica gue, como texto ideo) ' gic , o rece a u lector. prom tores c n respecto a una nueva t rmulación d 1 quehacer poético. o e lo mi mo arl s V que lipe ll. o e l mi. mo el Renaórrúento con su descubrimiento a man alva, qu la Contrarreforma con u aguda reflexione ; el impul o de la R conqui ta, qu la dcpre ión imperial d biela al de astr de la Armada Invencibl . ... ¡ fin de iglo aparece a lo lar o de la bra lírica d e tos autor . n fin de .iglo en bullición con. tante; ebullición inc rna y e ·terna que afecta) e afectada por la ·pre.i ' n artí tica, intelectual, religiosa p lítica militar y comercial. E to autores n pi za qu obran a un rompecabeza, que no ha en. eñado a ver lo iglo de ro de f, rrna esp ctacular, 11 n de cr tas refulgente r auto ufici ntc , nacida d la nada y qu pro ectan luz pr pia n la con ·relación grandio ad la po ía áur a. Pero e ta ran<li a con, relación t¡ue ,·a d arcila. o a or Juana pr enta r tro de muy div r, a xpre. ión. .. tr lla. cuya duraci · n y brillo rompen cualquier patr · n pr stabl cido. i Garcila e. tá solo durante I iglo .,_ :vi ni óng ra uno más en l accid me poétic del , ,. II. Accident í lo hubo, per a finaJe del ~~VI. n accid nte que p ibilitó la aventura lírica que e daría a I largo d 1 •• 'II. Dicho tropezón de la estética renacenti ta garcila iana e,;denci ' , prcci am nte e n la generación de F rnao<lo de l I rrera - . ~ pieza que le • bran al r mpecabeza canónico d lo. iglo de Oro-. E momento incómodo cuy nombre d « •. cuela almantina)), «E cuela evillana» «a cerismo» «mi cicism >», « ene9ui mo})' o bi n, 1 •enérico de: fan.icrismo, no logran dimen ionar del r do la e mplejidad qu e gesta en e. ta obra poética · que hacen po. ibl el ánsit0 del iglo X\'I al .,'VII. De arcila a Góngora. Y aquí la t ntación de citar a ·rancisco de ueYed prom tor de e t ,iraj rético, en u labor d editor de 224 2.25 Lo que hac eba tián d ' rdoba, hoy -quizá- nos mueva a ri a. n u ciemp fu un act d medido qu p rmitió, tal paree , abrir puerta que alentar n la r alizaci · n formal de una de la cumbr . de la p esía <le nuestra l ngua: 1 s es p ema mayore de san Juan <le la ruz: che o cura del alma, ántico e piritual y Llama d amor ,iva. Lo ciert que la perver ión d 1 ignificado del moddo original e da. o e trata de un homenaje; . trata, com en lo · ca o de igu roa y ~{al T,ara de una par dia del m delo garcilasiano. in embargo en el ca o d eba tián de órd ba 1 alto ha . id . uperlativo, la audacia r mpe no ól c n el patr · n modélic , ino que vi lenta la intenci · n lírica de la ·rnlunta<l p ética que la . olvt:nta y avala. Garcila o había e crito: <<l.a ,. za ti debida». El p ema bcdecia a la urgencia de la pr 1 n p ética CTéa e el bjeto e tético). · l p ma no ra un medi , ino un fin en í mi mo. Atendía a una vero imilirud n cuanto a la per p cti'-a de de d nde plantaba la pul i ' n creativa del autor con re p ero a una realidad enfr ntada. eba rián d ,órdoba le da la vuelta al e mpá - y die : <<el honor a ti ma _e d be a un elemtnto que e tá fu ra de él, que le ma. n un fin in un medi. . •\tiende a una veracidad �Jo.réJmfrr r 'illllrr~t1! bra fundamemale (fray Lui d Le, n } ranci co de la 'D rre), e antoja acta y prop itiYa para I qu fue la prim ra mitad del igl ·vn, deudora innegabl del in tabl · por demá plural, fin de iglo 'l: < abe reconocida la abiduria humilde intitular coln] ceniza crit d oro, c rn la oberuia mal per uadida ignorante recular co[nl ro obra d c niza.-D. Franci c de Queuedo 'ill a .»1 El tono d la canción del de dichado había llegado a una expre.ión de oberbia y contund nre madurez con Garcilaso d la V ga. 10 ólo lo sonetos, in la égloga., principalmente. ,amoe y Gutierre d Cecina habí.an hecho mara,illa a partir d l m delo garcila iano. Herrera impu o una a ·edad d , quiciant al privarno de la , n. ualidad xteriori ta, pai ají cica rcila o, en pro de una c ncencración del dolor a travé d un uni,•er o inceriori ta d olador. [ 1 rrera revi.itaba I m delo arcilasian de. e la óptica d la i111itatio t'ilae qu B cán había hech a partir d l ancion ro, de ranc co P trarca. ólo imitaba la imaginería p trarqui ta, in que también eguía la evolución del p ta com amante por medí de la arquitectura mi ma del Cancion ro. novel.izaba la pa ión cantada n los p eroa y l , utor pa aba a r un p r naje qu ncarnaba el id al mi mo d I amante. sí e b rtaba la frontera entre ficci ' o lírica\ r alidad, travé d la inlitotio 17'/oe. Tanto B cán, c roo H rrera y · u ved bu caron, en la edificaci 'n de . u cancionero., u ingre en 1can n p trnrqui ta com punto a llegar. ri · ron coro re. ultante de una tradición que en ell s alcanzaba u punto má. alt . Paradójicamente Ga.rcila o ' óng ra no iguieron e ta vía d 1 rnod I únic . in qu ecléctic en u. fu nte ·, el prim r · inclu h· en u influencia I egundo- marcaóan 1 do puntos . in r torno en una tr, d.ici · n rouch más ampli, qu I p trargui mo. En ca furi a va tedad (m d lo clá ic , pr v nzale , italiano Y ' Franetsco de la Torre, PoNias. Edición de \lon o Zamora Vicente, L~pa. aalp , Madrid, 1944, p. L .. 226 pañole ) in criben lo p eta <l I últim terci d l iglo }..,'VJ. Habría qu incluir, con oda la alvedade del ca o, a &a} Lui d León con u rec pción tan consecutiva que haría de la lírica h brea. Y ·erá Franci co e Figueroa qui n vu lva a recuperar la ensualidad en el ton d la canci 'n d I de dichad con base a una apr piación del mundo físico- en ual. vidi e. taba c mo :op rte. ri tóbal de Ca tillejo en u traducción <lel planto de PoliD roo n había regalado un catálogo que fulguraba una realidad ensual sumamente fragm ntaria. Franci. co de Figueroa I daría a e catálog unidad y cu rpo pre eotánd lo como un todo que pr figuraría la apot is exual del Polifi rno de Luis de Góngora. Pr vio ref; rzamiento mi oJógico, llevado a cabo por Franci c de ldana. in ohridar, tampoco, e e exaltado b ceto en uali ta que on Las lágrima, de ,\ng;'lica elab rada p r Barahona de to · quizá el má acabad anteced nte de lo actante dramático del poema gongorino. Canta así ranci co de 1gueroa: H bic:ndo de partirse un pastor de te monee y . u ribera com1en1a a de ·pedir:c con voz tan la timcra, qu el áspide má · duro enterneciera. Resuena dt: tal arre ·u zampe ña nm rosa y caramillo, yue al bt:lico. o Marte de ·olam nrc filo rindiera su fiereza al pasmrcillo. us ojo~ hech fuentes muy cnu<lal os río· .e mostraban; los ganad . pre.ente en llo · ·e abrenban y a vece. con balid . e ayudaban. «, \dms, ,·crde ribera, adió., ·tamo, ,crdes y sombríos, d nd la prima,cra y aún en los ttcmpo· fríos ~olía ,·o 11 rar lo malc. mio .» « \<lió ·, mi claro Ta¡o, adiós la · grande · rueda onorosa �con udo dd trabajo. adiós ninfas her:mo a de perla c ronada } de ro a .» lf ruó , la llana vega, adiós, las güerta, , prado · y arboleda. , adiós, 9ue ·e me otega vero · frc ca } ledas por la. manos Je ,\m r que no están quedas.>) « diós, n!rdc: jardine • adiós, los bosques soros y alta tierra, que los gloriosos fines de mi :angrienta guerra ·onde ·tcrrarmt: de 1, dulce ricrra.» «Adiós, sdvas umbrosas adió , hon<l >. valle. y campaña. , que las mu} rigurosa tnc.xorables . añas me arrojan a ocras panes más extraña ·. ►> < \diós, pinradas ave· ce.in n1escra akgría } ufaneza, que lo · cantos . u aves m · p nen má tristc:ta, pues no e pero ver más la alta belleza.» «Ad.i · los edificios d ode mi gloria) bien fue encerrado, dió, , los ejercicio. del aempo ya pasado, adiós, pa~to abroso a mi ganado.» «.. \d1 · , la piedra dura que el blando píe pisó de mJ pa · t rn cuando ruve vt:nrura. si la tuve algún hora; adió:, ciscos d e tái. éfiro y rtora.)> «Ablanda ru dureza Clh piedra, ·i ha. de :er mi monumento, que e.<; tanta la asp..:rcza del grave mal qut: sienw, que no e p ro nvir sól un momento.» « i un hora yo vint:re, la culpa no ·erá de mi dest'.O, y si luego munerc, ya mi cpulcro veo 22 insigne má qu en andia el de ~Jausep¡o.» «Mas no 1 quiere d cido, ni el hado lo dé p ne ni mi rnut-rrc; ¡oh último consuelo, oh poderosa muerte, da fin a e:re d lor terrible y fuerte!>> <<Alma pastora mía, :i a la primera jornada yo no mu ro, yo mismo m daría la muerte que yo e. pern, por no of oder a anto ce mo os t¡rnt:ro.» Y a i cesó . u canto que má. ib. a decir, si mas putÜcra: la vena d u llanto la lengua dctuvitra, · d no tcner pre~entt: a quien quisiera. Hasta aquí e ha rcc nqui cad 1 pai. aje que da cobij al I lanto de lo apa ionad s qu .e han vi t d deñados o aband nad . por su. belli pa rora. o e quiva ninfa . 1 ' o bstanLe, <le arcila o a H rrera on ólo Yoce, las que r corren sa. elvas culta , reb tand d aquí para allá, e mo • uert de punzant ) letánic eco que horada la congojo a sentimentalidad del lect r que e ve seducid ne te ju go audicivo dond la rima -tanto interna· com externa -, lo e tribillo. lo cliálog (mon, lo , enfrentados) dan una te. i tura emocional qu entra por J oíd haci ' nd no · contemplar un pai aje que I vanta de la, v ce mi ma. que, al dividirse e mo lo· hil . <le la fuente (me refi ro a la. voce de lo pa tores } a la vo2 su pendida y ave que los presenta y despide) producen la ilu ión del loms a111oenm r nacentista. te loms a111oe1111s, d nde laJ voces no , educen ) envu I en, de . re ceno afía que destaca la temperatura emim ntal de lo cantos e m-i rte en e pacio cénico gracia a la irrupción, n e.le lo past r , ino d una rnitol gía actante que se vuelve rc:pre cnt. ción entidad dramática, alt r e p icológico, de un drama em ci na!. una D · aquel pcchn de nicu dado y frío, de aquel dcsdcn altiuo y rigurmo 229 �Jn.rr /amrT 1Jll,mr,d en u mi mo sujeto transformad <le aquel amor en ,·an poder . o pagad con la muerte;: de Yn deS\'ÍO, he de cantar d fin de. venrura<lo. nfie a Franci co <le la 't rre. «rompí · el il nci d u len a muda» Franci co de la Torre n u ingular . erie titulada «La bucólica del Tajo». ta colecci · n d ocho égl ga entreteje en toro a la p rsp ctiYa del el dichad . Daphni , Í'ili , co Tirsi, rea Glauco, I ycida; t da y t do reunid p r lar lación amor-d . dén, pasión-indifi rencia en el jueg de las r pr entaci n , en la dinámica d una acumulación que da cuerpo a una realidad cantada que de prend de una tradición que rem nta y nutr -ya a final . del ~ YVl- de la propia lengua en que .e canta. e, que ·ranci co de la 't rre resume · redim n iona una ::q,re 1 n qu venía c nfigurando de de arcila. o pa ando por Cam etina, H rr ·ra. Traspa. ando con ímp tu l ímpetu mismo d Franci co de Figueroa p r recobrar una en ualidad que con H rrera -apar ntemente- e había perdido per que, a la \'CZ, con Herr ra e había ganad una t n ·ión p ic ló ica que c rp reizaba el .entimiento de au · ncia en la pre nri.ficaci · n gue el p ema hacía Je! mism . e trataba ent ne , Je la maduración de un e, pacio, n de un tema . in <l la pue ta en marcha de un tiempo qu p ncl raba el bjet tétic en franco enfrentami nto a un nt rn que capaba de la expr i • n poética. La r cepción que lleva a cabo rano. co <le la Torre de la herencia p ética l p rrnite revi 1tar y t n.i nar un rep rtorio cultural que cim nta u expre i •o poética en la ,·oluntad del objet e tético p r con eguir. P driamo hablar n ól de un extrañamiento, in d l f cto e.le d . -r alizaci · n qu c nlb a la pre entíficaci · n en ·l p ema qu , a . u Yez, l aí la -al poema- c m bj t :t •tico autón m d una r alidad <-JUe 1 . ajena un horiz nte id 1· gico que p co tien qu ,, r con la xpre.i · n al anzada. •ranci c d la 1i rre y -en ma ·or medida- 2 u --rancisc de ldana, 11 ·Yan a cab un e. fuerzo que recar a d cu rp expre. ifü al vértice . entim atal d 1 abandono. Tanto d la 1i rr com Aldana diver. ifican lru zona· J l canto d l de dichado al :umar el elemento mitológico como actante accional-em ci nal en el p ema. l p ema ·ntendido como un e pacio d nde U ,·a a cabo una repre. entaci · n sentimemal qu , a u yez pr . emifica un uru, r o al no plantear e ni la de. cripción ni d retrato de una realidad no c ncebida a partir de la urgencia · mi ma del texto lingüí tico o de u repertorio o particular tradici · n. E ca desrealiz_ación, que e c n igue con ba. e de una per pectiva d extraneza con re pect al mundo pn:. ntad e un recurso qu comparten tamo el Manierism , d, fina.le del iglo · l, c mo la m d tnidad imboli. ta mallarmeana, de final s del i lo r I./. Francisco de la 1i rre, c n u. églo , d marca un espacio que ·e ofrece ya e mor ·alidad lit raria d ntr <l · una tradición que apm:. ra por la aur nomía d I te.·t . Herr ra e un precul · r. D la ~ rre put::~e sensualizar -entonce - el e pacio con. guido y preparar el camino d la xpr~ ión gong· rida e. tabl ciendo una r ali<lad ver. únil _que no_ obedt.:zca a una lógica wraz e n respecto a la rea~dad a1ena al tenómeno po · tico. Ten r en cuenca qu la tarea r alizada p r cba cián d órd ba qu daba . epultada por el hecho e tenc alcanzado por an Juan de la ru7.. ~ mundo evocado en el poema con u rí exuberancias, cav mas, Yariedacl de lemcnto · -rnnto Yegetale. como animal , y mm ral, ; tant metafórico como ima~1ativo - con u paleta t •pica ) exual perrrut } r i t la realidad cantaJa -el e pacio d l p ema de de donde canta la , oz del p eta como p eta- que e bijará la ~ pre. i · n d J Polifcm de Luí de ón ta. ' Lo no an cd · tico, el námbulo jercici , la fa. cinación gue el in<licatirn con u la. tr te. timonial n alcanza. Y en ro radica la reYolución d d n Lui : en liberar a la realidad <le la reali<lad mi ITu1 231 �]os "j,11i,r í rlh,rm,/ en o orgarl • al plani ferio d la razón la curn continuada d l plac r. Del rep ado y m tódico ejercici de la repre entaci 'n -cuyo principi la i111ilatio arist rélica- pa amo al d bordado alto de la pre entificación -cuy principio e la imaginación qu no bu rn ni la d cripci · n ni el retrat de una r aliJad qu ~cap a . u propio perímetr pa ·i na!-. e trata de la con umación de una realidad en ibl 9ue contenga una xpr ·1ón qu e manifie te de <l el bjer e tétic . ctavi Pu,, e cribió que <<La imaginación e el de eo en movimiento.>> 4 FJ, u pira<l canto d don Luí: tien u · n yac nto anclado en la playa que de cubre y reclama para í n u av mura expl ratoria. La te. itura ) temp ratura p r él alcanzada cuecen la nueva oe ía, la qu hace el 1 po ma su c lumna Yert bral: caja de re onancia ilab o que, al lpear obre la ten a uperficie, derrama la goz a e. pumas d la celebración. l canto e r concilia, a través d la . en ualidad, con L-1 exualidad d 1 mundo. La realidad se de nuda en e a otra r lidad que la r Y la en u contorno más altos. o bruta la m táfora trabajando la ·imilitude , mbelleciendo el objeto cantado por m dio d u corr . pond ncia e tética. ada v z la ima n hac más nec aria. La en orialidad par ce er el único camio para conjuntar o. «f nómeno >> trazado n la distancia ue, al e ·tar fr nte a frente y n ten, a y nergétíca ·ituación, pr ducen una uert de camp magnético -con ecu ncia natural de la im, n- don I pr <ligio la gracia y lo torgado azuzan l s mido t do del p eta acu ando el epifánic stadio d la r velación . óngora concibe a. í el canto, por m di d cst simultaneísmo a ultranza y d bulm. Para '11 realidad d l p ma tien que r p rcibida a tra é de todo lo entid ·: ver c n el oíd scuchar con I tacto, palpar c n J gu to, abor ar p r m dio d l olfat . l aguzamiento, aquL d lo entid , e nduce a una apreh n ión r tal d la r alidad, a u d cubrimiento con tante ~i mpr r novado en . u fre e ) primig nio preci . i mu, en ·u tr m oda } ab. luta n gatiYidad con re p et al rep rtori ; diría yo a lo diferente reperrori s aludido , ya que un princ1p10 afirmativo d ntro de la «negati,'idad>> d la bra gongorina e su dinámica ) bjetiva diY r idad. Franci co de Aldana a la par de una imaginería cruenta y cruel, r otra, de tono a cética (« arca para Ana Montano . obre la contemplación d dio, r I r qui ito. delia»), abre también . u e. pr sión al e cenari de I exualmente xplícito tra pasado por el acento del Ero de la inclusión d I amor. abedor d la tradición la. ciYa y pornógrafa que s de pr nd d la poe. ía cancioneril y que cobra u pieza má nlio a, com y, hem s m ncionado con Hurtado de Mendoza ·rancisc del ,\lcázar •, po teriormenre, eguirá con malicio o dardo, en la pluma d Franci ·co d Qu vedo. ,\ldana, carga y r car el loms a111oe1111s con la fie ta erótica alejándolo a í de la conc pción p ética petrarqui.J; ta de la oz d lorida que p rmea y da ntid al e pacio lírico. A principio. del iglo :VI Juan B , cán n _u obra en ver o, enaltece el r matrimonial de d el ángulo de la com-pa ión, de de una m diocrita, que e ba a n el equilibrio entimental de una dificada y compleja lidaridad que fu i na a la pareja en un único y recen cibl d tin común. Bi n lejo estamo d la concepción d I A111011r C01frloi.r celebrada por lo tr vadore d J\guitania .' ,ataluña, o d Jo finne inger d las tierra. del Rin. anca Bo cán: El e. cado mejor de 1>. e:r..ados e. alcanzar la buena medianía con la cual remedian los cuidados. a ·i yo, p r scguiraqu ta na heme ca.,;ado con una mujer que es pnnc1pio ) fin del alma mía. Esra me ha dado luego un nuevo ser con ral liaJad, uc me :osnene l1 na la Yoluncad y el encender. Esta me hace n1 yue lla com ienc Oct.av10 Paz, C1111dririo. Jo:u;uin ~Ioruz, México, 1976. p. 190. 232 ., 23 ~ �jo.ri)<11ier T í'/hmt1/ mí }' la otras no me convenían. é ta tengo yo, ~ ella me cien . Por ·u parte, Garcilaso de la a -al parecer- menos afortunado en u \Tida matrimonial y con t da la tradición tr vadore ·ca petrarqui ta y canci nenl daba rienda u lta a un imaginario que quedaba en el alt mi mo del er ti mo, en la acechanza in cuart l <lel des o, haciendo de u furia. y temblare urgir una realidad alejada en demasía de la pareja -cualqui ra que é ta fueray p niendo u. voluntade creadoras en la au eocia en la añ ranza dirigida por una m moria desmedida e implacable. tábarno , pue ante la fascinación por el cuadro erótico· ma e trataba de un eroti mo in abrazo, in pareja viudo y a la di tancia. Por • u parte, Francisco d la Torre, ya habiendo pa ado ti portento. río d utierre de etina con u caudal de ruina enamoradas con truy nd la topografía mi teri a y excitadora del e pacio de la e, cenificación, oyendo a lo lejo. el ilencio royente de lo e, tremo, e tadio de Herrera con u nocturnidad de espalda a cualquier patrón que no ea el de la tradici 'n p trarqui ta; y esa otra figura . oli aria levantando la voz para armonizar el mundo erótico de la · ninfas con el mundo heroico de lo hombres que e. la de Luís Vaz de Camoe . on todo el iglo r I ·obr u hombros Franci co d la Torr e. cenifica el mundo pa. toril con u ninfas, náyades y átiro en ince ante movimi n o; 1 pon a danzar .iguiendo la pr ci a coreografía del d o. in embargo, será Aldana quien e detenga en la suaYe delectación del cuadro erótico. Aquel que o tenga la ap tencia del gozo tético a partir de la fu. ión . exual d lo cuerpo contemplado de ·de una amoro a per pectiva a todas luce vo ·eri ta. l fin del reinado petrarqui ta, con arcilaso como u máximo campeón, de ataba, pr cisamente en e ca del ctación exual que recobraba para el cuadr eró · e a la pareja. L amanle no s ene ntraban má epatad y I p · etn n, umía como p eta· e decir e mo un arti ta hacedor de un e paci d nd s e cenificaba la r pre ntaci ' n de una acción que no lo in olucraba com alter ego in como cr ador de la pre entificaci 'n que r ultaba de la Surna d . lo factore pu to en jueg . 1 po ta no era má, el per ona¡e d . u propio drama. La ficción poética - 1 fingimi nt pessoano o, , 1 no apegamo, al orden cronológico el fingimiento propugnad por Juan ti nso de Baena en u prólo o al Cancionero de 1445abría d cu rpo entero en el objeto e tético qu e el poma. Habíam c!Jcho que la ing niería p trarguista garcilasiana s lvenraba en la au ncia del bj t d de o n una memoria lírica qu ponderaba un pa ad , ciertamente m no. de ruchado que l pr ente d , d donde alzaba Ja voz,)' que l po ta e convertí, en el ama_nre, o el ª°:ante e com~ rtía en el po ta qu no ól canr_a~a, ino que cnbía también u p na · (recordar a Poli.femo cnbtendo c n u ded , n l cielo, u . aga ntlmental o a Orco pe~ onaj d La, lágrima de Angélica, d Barnhona de ro: rec_itanc.lo . u cuita n_ ~cta,,a . A te re P. t , como e ntrapart , e mt re ante qu la F1h, requ rida en la « gloga II», d B rnan.lo de Balbuena, e criba_ también la sa , entimental de que e bj ·t por parte d . u r ndido pastor. ólo que la ninfa, haciend gala d u cruel d d_é n,_la scribe con . u d do , obr la uperficic del agua). s~o - ·1gu1cndo a pie juntilla el m del «hagio ráfico» de Ja 11mtallo l'lfae emanada d l mi mo ancion ro, de rance. co p trarca. Por lo_tamo, el cu~dro erótico con eguid ólo contemplaba J cuerp -en cristal- del obJet de d e o, bien se conden aba n una pr nda de la ama.da. Ten r en cuenta I ya •ntrañable son to X d · arcila . ante citad . ' !º~ . * 1\ldana, co:110 po tedorm nt l haría -~ª· ui de Góngora con rru ·e un e nari ~on de un portent . o de pliegue imaginatiY que ap ya u realtzac1on a partir del plano d, lo vi ual. , n el poc.:ma «Me~oro Y Ang ' lica», atribuido a Aldana en la dición de Jo · Lara Garndo no enfremam a una e ceniftcación donde 1 , amant • en &anca fie ta e ual, a ob rvado por I mor. a n . tam el planto del p, t r, 1 lamento de una ,·oz 9ue no. abre ,, cierra .1 t Ión del de garramienro petrarqui ta. Tampoco se Lrata d~ ª?e 235 �Jwi Jani·r l i//,11rni/ la carcajada que urge d l clúste la civo. D l ingenio que, n u afán protagónico, ahuyenta la pr ncia del ero . Y t davía meno,, ante el d e no aciado p r fu rt mente alentado por la prorne a de la futura fu ión con la divinidad. con el cant humildemente orgullo. o d aquél que decid abandonar el mundo para rec ger e en su bo qu culti ado dedicar e al studio y la reflexión. E tamo ante el cuadro donde la pareja e celebrada por la voz que con truye el poema y qu no e confunde con p r onaje alguno. i el autor irrumpe, com lo llega a hacer repetida veces en El Polifemo, lo hará como autor. en esto radica uno de los rasgo de modernidad en la obra, prim ro, gon orina; y de pu' s, barroca. La realidad pre entificada en «Medoro )' Angélica>) bedece , lo a la necesidad d cel brar el cuadro tótico de la par ja cantada. dana ya había pu t antes en e cena a p r onaje mitológico, haci 'ndol ir y venir, ubir ) caer por lo e cenarios lírico · del poema. Ba te como ejemplo u fornúdable < ... ábula de Faetonte>>. La lumino idad y la algarabía cromática hacen que e te texto de «Medoro y ngélica» ea un antecedente de e e formidabl e impactante fragmento de El Polifemo donde óngora no pre enta al petrarqui ta cíclope cantando su pena a alatea mientras -a la par irnultáneamente- Galatea · ci re uelven la necesidade xuale de sus cuerpo . Prim ro, citerno · el poema de Aldana: (...) racia pamcular, que el alto cíe! ~¡uj ·o otorgar al bajo mundo en suerte, es la ele do. amant · que tn el ·uel Yivcn con fuego iguaJ, con igual muenc; Yer e 1, llama helar, arder el hielo, un pecho qut:bramar <le márm l fu rte, y que tan alto ser de amor reciba que uno viYa por él y el otro viva. En la cueva dt: t\tlance, hu.meda y fría, la sornnofü::nta oche repmaba, v .ínua al rub1 bermano ya quería rescitüir la luz que dél tomaba con el ro "aclo mant abriendo el día la blanca ,\ur ra fl ces derramaba, 236 y Jo· caballos del señor de Delo hinchian de relincho. todo el cido. cuando l\It:dor y Angélica durmiendo dentro 1::n albergue que le· cup() en suerte, el dulct: y largo olviJo n:cibiendc. junto· e. tán con laz e:rrecho, fuerte el aire cada cual dellos beb1en<l~ ' be ca con boca al otro, y e cunncrre In c.iuc. sale de aUi mal recibido en alma, en vida. en gozo. en bien cumplido. on el siniestro brazo un nu<l b cho por el cuello a ~u s I tiene ~le<loro, ciñe la tra el blanco r tierno pecho c¡ue es del cielo y amor alto rc,oro; acá y allii, ·obre el dichoso lecho vuela el rico ·ucil cabclJo Je oro )' al caluro · >aliento c.iue:: salía un poco ventilando se movía. Entre ellos iba Amor pa ·iw y quc<lo los bien ceñidos miembros más ciñem.lo, y al dulce conttmplar, go:.m. o y ledo, todo se e~tá moviendo ) ·acudiendo; prueba de pué. con el pequeño cltclo ~· en vano tienta el cab , a9uegw haciendo. si puede con la pw1ta de sus fl chas hacer lugar en partes tan esrrt:chas. o pudo al fin, ma. con las ala. lu gci (que de <le Cipro, Je marunca y Gnido, rnenospreetando la región del fuego podrán ubilJu al cielo más ~ub1do), donde volando con lasciw, juego, para quebrar un monre empedernido, aire fresco, vital, l hace y mueve y dentro el aire ard11::nres 16.ma. lluev . La sabana Je. pués qui'i:rnmente levama, al part:cer no bien . i¡.1;uro, \' como e. pejo el cuerpo , ·e lucicnre, 7 7 �f"sé Jarirr 1 1//,111 al el muslo cual ab rio limpio r puro· cont mpla d ¡ pi1.: ha ta la frente la cadera~ de mármol li. y duro, la. pane donde Amor el ce ero tit:nt:, y alli con ojo muertos ·e Jetiene. Admirado la mira y dice: ir¡Oh cuán ro debe. ~led r. a cu \'entura) suerte!• y má. qui •o decJr, pem entre ramo razon es ya que ngélica de~p1erte, la cual con breve y repentino .alto, ,;éndo. e así de. nuda y de tal u rte. le mu. los dobla I m jor encubre, y por cubrir!iC mru, má•. e de. cubr . onfu a, al fin, halló oue,a manera, que a su MeJor abraza enccmcc1da \ C( n la blanca mano por dcfuera ~abaja de (jucdar toda c ruda; dij de. pué· la ninfa placentera: 11p, z , J.ich sa luz rengas, mi \'Jda», \' él, in hablar, coo alegría no poca. paz de ·u luz mm . d mm en la boca. 1...1 paz tom~·tc, ¡oh venmroso am~td, con dulcl! guerra n brazo - de ru a1111ga, v at¡udla p·az, mil ,·cces, que e. bast:int ·, 'nunca me fu1.:ra en paz de mi fanga. ¡Tri. te!, 0 pon:¡uc paz mi lengua ~anee paz quiere(. ) inmortal, fiera en miga, mas ame~. comrn amor dt: celo annada, huyes la paz, yuc ramo al aelo agrada (...) Por un lado la voz que pre enta y e ncluye a man ra <le epílogo o emio al poema (commiato n la canción petrarqui ta). P r otro, la pr encia de un tercero en , re caso Amor, qu írv de I nt a traYé del cual el lector accede al e. pacio ínámo de lo amante . no ólo entra · n alza el portento contemplad , ino que mue tra a lo. pr pio. amante, ante lo ojo indiscret del lect r. Y t re ro, a duermevefa ~r · tica donde un fino cabello e mueve obre lo cuerpo. exhau to <loncle el alient de lo d rmido metamorfo ea «en alma, en vida, en go:w n bien cumplid » y penetra de una a otra boca. D nd el cuerp de nudo mue tra aquelk que e, el cetr d , \m r ), n u afán d cultarl lo xhibe aún má . D nd la vo7 de la amada . ilenciada pe r el b o del amanee. En e a habitación o e pací -plenamente er tiza<lo- dond . p sible qu Uama lluevan . Alli e re uelve la ima n p 'cica n e di tanciamiemo ntre el autor y su obra que inver, amcnt proporcional a la apropiaci · n que r aliza el lector de la obra leída. Entr e ta fábula atribuida a ... ranc1sc de dana y el r manee de < IB.géLica y l\f dor » de Lui de · ngora, • l vanta e e en rme p ema d Lui, Barahona d oto que on La lágrima d An élica· p ma qu e mi rte al r mane gongorino en un primer antec deme del P l.ifi m , <l 1 mi m > Lui de G , ng ra. miento una cuarta par d que vuclv la \' ces del poema n rama s erso11a:. mplej entramado e cénico donde 1_ m~<:11ª per pec!vas r d blan el alor con. uido en la presentificac1 n alcanzada. La influencia directa de Lud ,ico Ario to . e hace entir a e do lo larg del texto de Barahona d oto. " ob ta.nte, La lágrima d J\ngélica son un antecedente fundam ntal, dentro d la poe ía e, panela del Polifem de Góngora. .. Yerdad 'lu el poema de Barahorut de to se in crib dentr de la categ ría de p ema 'pico. la trata d un tpo fantástico 4ue no hace ningún ca a una upu ta dim n i 'n hi rórica; en cambio hac uya una tradici 'n Literaria que no · l I alim nta, in qu d mi m po ma c ntinúa. u radicalidad d _cama en la imaginación d plegada a I lar o del texto. óngora. en . u Poli cmo, radicaliza aún rná. la empr sa ya gue no e apoya en la dinámica an cdótica del poema épico sino 23 239 · l texto brilla en punto. ardinale que avi an dir cci ne ~u alejan d l . ol cr pu cular del p trarqui mo de finale d l i~lo XVI. El tú Y el y que d minaran el tejid gramatical d la ~pre i _ n . . han vuelto ello v 'l. Estamo ant un di tanctap trarqw ta • d ti �]Qs;Jatier I illúrrral que e umerg en la compacta \ 1 ciclad del epilión; fuente -é. ted la fábula mitológica d lo iglo d ro. ría c m concebir un po ma lírico de de I tono y la forma del po ma épico. rozco Díaz hace una dif renciaci 'n umam nte p rtinente e inteLi nte entr l Iani ri. mo y el Barroco. Para 1 crítico 11 bra manierista evid ncia una concepci, n pluritemática, mientra. qu la barroca de can a en una variedad armónica. i aplicam . e to a La, lá rima d ng 'lica no, daremo. cuenta que en efecr , 1 poema de Barah na de oto peca de irregularidad en la con cuci , n d u trama o despliegue argum nt. l. E tamo qu t rminam por ah garn a lo larg d la. rama ~ t nta. octava qu c mp nen el texto. Góngora, 'n el Polif mo pre nta una ,~ariedad d matices que . iempre no. conducen al lucimiento y xaltadóo de la trama entimental qu de pliega y expon el p ma. Ante la de me ura de Barahona d t para ·el cci nar l . jus o comp nentes de u p ma· 'ng ra, e exacto en la d i.. ada capa a la preci. a concepción de ·u exprc i · n. in embargo d antecedente e. tá ahí en un poema manierista tJUC po ee mom ntos de una grand za innegable. Barahona de oto marca d d u p ema el t no xaltado la pa i 'n d 1 p r. naj • puc to en ju go, la grandeza <le la ambientación pr entada, 1uso de la octava, el caráct r p icológico de re , Angélica y Ied r qu , n 1 p ma de ng ra, crán P lifi m alarca y ci .. Pero la relaci ne apena y comí nzan. 1 pai aj e. el mi'-mO. Las ca erna ' montañas, la e p a elva y el alterado ocfano e pre entan en lo. do poema . La cueva d Orco, como la de Poli femo le. pací propicio para la rnclanc lía. El orig n de lo. <lo monstruo. el mi. rno· a tal grad , qu re ultan hermano ya que lo dos 'ºº hijo d pnm . L d , am ' n de r d comunale., po, en -bá icamente- la mi ·ma riqueza ya que compart n 1mi m oficio de past re.. La d cripci 'n d u alacena l s une también. IL.ta la m nc1'n del ca)ado .e da en lo do. texto . La de deñ • a ~\ngélica repre 'Cotará el mi mo ideal de belleza que Galatea, y ledoro rá de. crito com luego lo será ci en el po ma de óngora: como el ideal de b 11 za ma culino. Le , d 240 manceb s v ndrán d tierra ad otro, ya que • e hallan polvo· y udoro o . ci , en El Polifem , acabará convertido en río· v en el p ema de Barahona d oto un río ha d levantars reve tido de una h rmo a cornamenta, como n el poema de vidio. Final de la imaginería ovidiana del todo au. ente n el poema de G 'ngora. i Polii mo e. cribe . u p na en 1 cielo, reo la recita en ctava («gimiendo daba fin al ver octavo.»)' reo, al igual que Polifem , repr emará -en el accionar dramático que e. tablee el poema- el s111111J11m1 de la pa ión. i P lifem mata a cau a de u pasión, re «explota» a cau a de é. ta. Lo qu stá en jueg e la fabulaci · n del poeta como autor del po ma la e altación de la par ja como objeto e e, rico, el principio d la i111itatio 1•itae tan cara al petrarqui. mo, de apar ce· como también <l aparee el juego de plano. temporale al que obli aba la memoria c ntenida en el modelo del cancion r petrarqui ta. Todo tran. curre en un ahora 9ue e" ive al mornent mismo que e pronuncia el p ema. Por otra parte, pero apuntando al mi mo blanco, e ~ rtalec una tradición culta que ,ien d d Tcócrito, Virgilio O idio, a ·tille jo, amo . , Barah na de to, Bernard de Balbuena, arrillo y otomayor ha ta llegar a Lui de óngora en la figurad Id .comunal jayán que irá cambiando d nombre o de forma, p ro gu, iemprc o tentará el mi mo d 1 r. anta Barahona de oto: De o. curitla<l pcrpcrua y ne_gra lumbre ~u r :tro cubra ·1 ciclo al tri.te tifa, 9ue fue, para tan larga ·en idumbrc principio desea odio~a nda mía; a ro<lo el mundo ,·enga en pe. adumbre. pues cuando yo nací cerrar debía las puertas a la luz,\ a la ,·cnrura, } sepultarme cn la aniebla o. cura; ni donde yo nací ~en:. caliente el uelo, ma · e curo, húmido } frío, ' Luis Bru-ahona d to, Las ldgnmd.r de" In 'liM. Etücié n de [o. é Lara Garrido Fdicione · átedra, ~fa<lrid, 19 1, p. 211. · 241 �Jnsé},lli,-r T í1/11m,1/ del \'Ívo humor y genial ah nte, y el ciel no l pr~ te u r cío, orque dcbiera de <leño amente n dar lugar al nacimient mío o ya que yo nací también debitra hundir e do jamás no pareciera. ¿Porqué fui y nacido ru engendrado?, ¿por qué me dieron leche ni su teot ? ¿por que le ocorgan lumbre al de dichado pue. es \ Í\'Ír " LO dicha tnás tOrmt!ntO? éPOt que no fui al sepulcro tra. ladado dd ,•ienrre en mi infelice nacim.i nt ?, ¿por qué no fui en ceniza convenido, al tiempo que nací o de pué nacido? ¡Oh rrist vida!, ¡ h miserable suerte! ¡oh hado injusto!, ¡oh <lesvenrurn nueYa!, que en m di dd , ivir de ea la muerte y donde má. la tiene no la aprueba. í diciendo ya ni el p cho fuerte aliento co •e, ni el pulmón lo llc\'a, cual d be al corazón, ni fuera envía lavo;, caliente, ma. <lud . a y fría. * ui d Góngora quizá el p ta en pañol qu acu e mayor enam rami nto por su lengua y p r l . p der que manifie ta a la hora de pre entificar la realidad cantada, aqu 'lla qu op n a La realidad circundante per que, a la vez la c nfl rma al nriquececla y hacerla má compr n ible lleYÓ a cab una aventura creativa que hizo uya mucha. de la línea p ética e tética gue le antecedier n. La. mold ó a u antojo la. deformó a tal extr mo que logró la p r p ctiva del alejamiento que acu a -.i mpr - la urgencia y la extrañ za d la pul ión y la vi ión p 'cica.. te el facili mo de lo inmediato prefirió la decantación ) el i go de la claridad a ulrranza. Ant la . guridad de la metáfora optó por el ri .go de la imagen e ntinuada· aquélla que de dobla y va exigiendo una lógica de Jecru.ra qu lleva ine rablemente al lector a la celebración 242 d lo contJ mplado. ~ n la poética gongorina -una poética de poéticasel de. eo Y, má allá de é t el hedoni mo marcó la dirección d una c ~e pción imaginativa , lingüí rica que corría n p rfecta indi oluble urudad re,·elándon la realidad cantada. G , ngora, en 16 2 -a u 41 rufo - a cli z d la ábula d Polifemo a onc de la l dades e ·crib un romane dedicado al a unt d ' «1\n~élica Y Iedoro». lmportanúsim te.xto que enlaza el de pliegue ronco del poema d dana e n I Polifemo. laro qu I cielo d Ludovi~o ~o to y Ti rcua.to Tass cubrían a lo do poema ; tanto el atr1bu1do a ~ranci co de dana como I romance d Lui de óog ra. mecedente germinal, e te último, del Polifemo y la l dade . · He aqui el romane gongorino: En un pa. toral albergue. qu la gut:rra entre: uno mbr ~ lo dejó por e condido o lo perdonó p r pobre do la pa;, n te pellico \' conduc , entr · pa roreº, o,·eja~ del monee al llano, y cabra del llano al monte, mal herido r bien curado, . t: alberga un d.tchoso joven, que, . in clavarle, mor, flecha, 1 coronó de fa,·ore.-. La ,·ena. con poca . angre lo· jos c n mucha noche, le halló en el campo aquella vida )' muerte de los hombre.. Dd palafrén se derriba, no porque al moro c n c • ino por n::c que L1 hierba tanta sangre paga en flores" Llrnpiale d roHro,, la man . iente al Am r 9ue ~e c:;con<le era la ro. as, que la mu erre \1olando su. colores (c. e n<lióse tra las rosa~, ,a 24. �]1,sr /mirr 1"illm1-,,tJ! por que labren su · arpones el diamante del atay e n aquella an9;re noble}. Ya le regala los ijos, ya le emra, ·in ver por dónde una piedad mal nacida entre dulce e corpíones; ya e herido el pedernal, ya de pid , d primer golpe, centella · de agua. ¡ h piedad, hija de padre traidores. Hierba. aplica a su llaga", que, i no anan monees ca irtud e.le cale. mano li5onjean los dol re . Amor le ofrece su venda, rna ella u, vdos rompe para ligar u herida· ; los rayo · dcl ol perdonen. Los último - nudo daba, cuando el delo la ocorre de un ,·illano en una ·egua i.¡ue iba peneuanJo el bosque. Enfrénanlo de la bella las tri. tes piadosa:, yoces q\1e, lo firme troncos, mueven, y las or&s piedra~ oyt!n. la, que me¡or . e halla en la.~ seka que:: cn la e rtc, ·imple bondad, al pío ruego e rt · mente corresponde. Humilde se ap a l vill.ru.10, y obre la rcgua pone un cuerpo con poca sangr , pero e >n do, e raz ne ·. su cabaíia los guía qut: el ol dt!ja u horizome, ) el humo de u cabaña le, •if\' iend de none. Llt;g:u:oo temprano a ella, do una labradora acoge un mal \Tvo con do. almas "ª 244 }' una ciega con do soles. Blando heno, c::n \·cz de pluma, para lecho les compone, gue erá tálamo luego <lo d garzón us dichas I gre. La · manos. pue , cuyos <ledo.de esta viJa fueron din. es, restituyen a \kdoro i.alud nueva, fuerza · J bl , , r le eno·egan, cuando meno , su beldad ) un rcino en don:, segunda inYtdia de ~t. ne, primera dicha de .\dnnis. Cor na, un la cirn enjambre de cupidillo menores, la choza, bien como abejas, hueco tronco de alcom guc. ¡Qué de nud s le eslá dando a un á pid la Invidia torpe, contando de In. pal ma~ los arrull , gemid res! ¡Qué bien la <le~tierra Amor haciendo la cuerda azote, ' por que el caso no ~e infame y el lugar o se inficione:! Tod es gala el africano, su ,•e ·tido espira olores, el lunado arco su--pcn<le y el con·o alfanic depone: r · rtolas enamoradas <;on . us ronco. aramborc. , ) lo~ volantes de Venu~, sus bien ~egt11Jos pendom:s. De. nuda el p ·cho anda ella, rnela el cabello . in rden; • i lo abrocha, es con claveles, con jazmines gj lo e ge. LI pie calza en lazos de om, pm yue 1~ nie\e e goce, r no ·e vaya por pies la hermosura del orbe. Todo sin-e: a los amante. ; 2-l S �/o.rr"Jmrr r illanrt1! plumas les bare::n H'loce:: , 1recillo: üson¡eros, ~i no s n murmurador . ; lo camp ~ le dan, lfombra~, los árbole .• pabtllones, la apacible fuente, ueño, música, los rui . eñ n.: ·; los tronco. les dan coneza. en que :e guarden ·u nombn:s mejor que en tablas dt mám10I o que en lámin,1s de bronce: ne hay wrde fresno sin letra, ni blanco chopo l>in more; si un ,·all e \ngélica>, suena, otr ce. \ngélica» re. p nde. ·ueva , <lo el . ilcncio apena: d ja qu . 1 mbra las moren, profanan con su abrazo , a pe. ar de . u horrure . . Chuza, puc ·, cálamo y I cho, cortesano labrad re • aires, campo~, fuenrt: , \~e~s. cuc\'a tr neos, ave. , t1orc . • fresno:, chopos, monees, valle. , contc:rcs de c:ro. amore:, d cido o . ~arde, si puede:, d las locut'a!i d I onde. romance bi n pudiéramo con id rarl corno un . lab 'n ntre I po ma atribuid a Franci co d r\ldana y la •ábula d P lifcm . • o me r fi ro a una influencia dir eta ntre ldana y G 'ngora a partu- de to do t ·t , in a una m dul ción e t 'tica que flotaba n I ambiem de finale del ~VI y principi del . . 'Vll y qu iba in xornbl rnenre n proceso de maduración. na prueba e , in duda el p ema La lágrima <le g 'lica d Barah na de ot . Quiero decir con esto qu la influencia de lo autore italiano con u· m ov . po 'tico , p rm aba el imaginario d lo. p eta e pañoles. , o . trataba ya -obviamente- d ad cuar lo m tr . italian al t no ·pañ I ino d traducir una concepción e t ' cica refü!jara n una poie.ris 9u bcdcci ra al rb e trict d la • t lengua pañola. e baj e te ángul como atrevo la panorámica ha ta aqui en, ayada. , i lec'.71º· con ~ete~mi nt el romance no daremo cu nea qu en el • tncuban 1tuac1on gu habrán de madurar en el Polit mo ) en la 1 dad . P r j mpl : la edificación pr ci_ a del paci erot_ico, l_a pre ·nti ficac1ón por medi de imágene. del apa 10namient~ d_e I s p r onaje , el e· pico de rfeo con re. p et al canro. ,. el top1co de la e crin.u-a con re pece a1 amante-p ra p trarqw ta. El beot11s ille c111e no revelará lo páramo no ól füico sino entimentale. la fi uta d l per grin o náufrao-0 caído en de. gra~ia Y n male d amor atenclid r confortado p r los humilde. )' _enollo labradore . Ademá , .i en el romance, lo per onaj s gman por I hu~o que d ~ide la choza donde encontrarán r fugio, en _la ol~dad pnm ra . ra el fu g d la hogu •ra lo que ali n e } gwe al naufra -p r nno hacia u amabl y rústico refu :i . La parej~ Y• u agreste camp de batalla qu e hará pre. eme con Gala tea ~ r\c1. en el Polif mo. [! zoom rfi mo qu tablece entre una tau.na e~ celo Qa palomas)) la arracci · n cxual gu une junto con una la. civa naturaleza, a los amante (fcnóm no de pl gado tanto en Ir manee como n el Poli femo). El t no bucólic d I epitalami la entregad I Cetr d mor y la fusión exual de lo amante. . 1 ventall gue , e ha com ertido en motivo indi p n. ablc del cuadro erótico obre todo d 1 tempo de rep . o qu ucede aJ or a m 0 abando~o ( ldana . an Juan de la ruz, Gón ora). La dinámica pr na, del ueño ante. y despué del cncu ntr e:ual. y la g gr~ fía inhó pica que cob1ja la comuni ' n carnal que de de Frane1 co d la Torre e erige y en el P lifl'm luce en de guiciante t acral.t~ad. T~do e to r bullía en la conciencia lírica pañola qu • ,, rna marub stando de. de l 580 aproximaJament , > que iría a al~anzar u definici ' n mejor -parafraseando un Yer o de Jo. · r.e 7 an 1a 1ma- en e · · d . ba ti ne altamente provocadore. qu on el Polifemo ) la J ,c.Iade . La xtrañeza por otra parte, qu en r alidad ·e trat.'l de una fijeza de una atención desmedida hac que la realidad circundante a e ntcmplada d d la. p tencia del alma. En ca dinámica qu �J~r. /mier r iU(lmal a u a la una n p , ·ca .e p larizan lar alidad d I texto -la realidad t xcual- y la realidad circundante el horiz nte qu rá ajeno a la pre. orificación del p ma. ~ ste proceso no habla de un apa i nami n o d medid en el ca. d I ui d Gón ora, lan1, u. rp n hast, la r alidad apa. i nada · ·ual d l. ~I tam rf i de ( vidio. Ovidi i mpr qu hac una de cripci · o r curre a un ímil del bjer en cuc ti' n e o r . p cto a 1, realidad que lo roc.l a. i mw del p r onaje de crit tenem . una pr piaci 'n de la realidad circund, nt . óng ra, n la octa,·a rr inca } eme del P li fi m , rt!, liza una d cripci , n d la belleza de c1 c¡ue e en r ali<la<l, l qut.: Galat a e nt mpla en ' I: Jd casi tram nta<lo . ol aspira, a los e< nfu os rayo .• su cabc:Uo; Aor .- su bo1. t:., CU):l color :, como ducnm:.: la luz, rnegan. las fl res. "Má. ad lame, en la ra,·a 9ue ·an d la reinta ) nu ,. a la a la pre. ncaci · n I e. paci erótic donde \ci y Po · , anudarán u cu rpos yend 1 plant <l e t últim . Lo qu · ng ra e tá haciendo es enfr ntar n un ' l cuadr o m m mo e cénico do tr, dicione p ·tic : la p trarqui. ta, n la acción de Poli fem } la r · cica, que d lei ta en el Yai,·én de l cuerp . i'·.. ta, a carg de l, YOZ <lel poeta como autor dd p ma. p, r c ·n <le úbit . n un abr. zo cruel ) rrá tic , el rú } yo p trarqui ta , c n I U> , barr co: , fi . wadable:) m n , :zahareña, al mancebo lt:\'anta Ycnrur o. <lulc ya conc1:"d1éndolc.) ri. ucn;1, paces no al "ud'l ,. tr ' !\la. i al reposo. Lo cúnc. vo ha ia J · un peña a un fo: co ·iñal do,d umbroso, y, crdes cclo:ia · un .. hiedra~, m:pand< tr( ne ,:: , brazando piedras. obre una :tlfombm (que imitara en vano d tirio ·us maúce., "i bic:11 cm 14 de cu nta eda \·a hilo, gusano )' arúfice r jió, la prirnav ra) recltn:i.do , al mm: má. lozano una y otra L'lSci,·., si ligera., pal ma ~ caló. cuyos ~cmido:, rrompas de lunor, alte.rnn sus 01dn .. El ronco arrullo al 10,·cn ohcica, mas, crin <lesví s alatca, suan~~. a ·u audacia los érrnmo" h.rrurn., y el aplau o al rnncemo lk b a,· ·. Entre !.t. onda.· ~ l. fruta , imita 1\ci: . 1 icmprc an.in en penas gran: .• 9ue en tanta glona infierno ·on no breve ugim· cri. tal, p(lmo de nien,:. 1 o a la. pal ma. concedió Cup1J ¡umar de ·us dos pico los rubíes, cuando al cla,•cl el joven rreúdo la: dos hoja: le chupa, carmc ies. Cuantas pwduce P fo, engendra Gnid 1, negr:t~ v1 la., bhnco. alhdic. , llue,·C11 sobre el 9uc \mor <-¡Werc <-¡uc ca t.ilamo Je Ac1s ya, y Lle aL cea. Arbitro de moma.nas y ribera, ahcntn 1.lio, en la umbr Je la roca, a 1). allmguc que aw gú la cera, el prodigio. o fuelle Je ~u boca; l: rnnfa lo~ o_-o,. er más l]lll. icr.1 bren: tlur hicrb,l hum1klc \ ncrra poca, <-¡u de su nucn1 tronco , 1J lascn·a, muerta k amor \ Je tcmn r no, i, a. ~la~. cri.1alino~ pámpanos su. brazo~, amor l:1 implica, ·1 d tcrnur la anuda. al in~ Iice olmo <-¡UC pec.luos la ~ciur de 1 . celos haro, : , uda. La ca,cmas en tanto, lo. ribazo. qm.: h:t prc,enido l. zampoña ruJ, , el ru1.:n Je L-l nu fulminó luego: rcfrri<llo, P-iénc..lt:s, 11. rue ro. 249 �jo.r( /,mer 1'ill,mr,1/ n tabl la audacia d d n Luis al juntar n . ól do e pr j ne in d conc pci ne p 'ticas. · 1 rompccabeza ,abiam me armad in olucra al tú y al · p trar ui ta ; p ro también al ·1 y al ello. barr co , donde el di ranciamient p rmit la confi rmación dramática de las ,·oce d I oema p r m di de una p r p criva del autor e m aut r del p ma. P r p r otr lad , e t ntramad bli a a la comivencia d la Yoc , y de l . ag nt d l t xr . e tablee claram me el triángul e mo fu rza der nante d l u d r líri , pero a la yez, 1 autor com p ta p rmite ubrayar la carga moci nal qu nvuelve a l -ahora- p r onaj -. e nario d l p ema que vi ne a er I po ma mi mo, d paci d la au encía de aqu llo que n e tá. El po ma nombra la realidad · al nombrarla, la cr a. i I po rna ól fu ra la crónica <le lo visto ·ería la de cripción de un. r alidad extra-lit raria aj na o al meno di. tant de la circun rancia p ional del autor ) d 11 ctor. El poema, al nombrar lo au ente, cr a l imagin d I n exi t me c mo apuntara Lezama Lima. a r alidad que pre orifica • una r alidac.J cont mplada, no vi. ta. a la imaginactón Iré l_a ril'.nda } e rncnzaron dentro, al claro rayo del I dd alma, ue alumbrando tstaba como a mfc:riorc cielo. 'U· p rcncia.. infinidad <le imagine ~en. ible, a rebullir con hen·orosa pric. a. \.fuma Fran · co de , ldana. lo ·olucro al lector junt con l autor p rqu a í l establ ce ~ · ngora para di. par, r la temp rarura rrágica d u p ma. Polifemo le canea a Galarea. n actirud p trarqw ta p r coa un I aguaje que p co ti ne ue ver e n la imaginería 9ue ·e <l pr nd <l Petrarca y Garcila o. ant - I <l Polifem - qu n . tro ímo al nempo 9ue abern · -) to no 'UCh e c 'mplic del autor d I te ·t - de I ue ocurr tra la hi dra e n t a y •\ci per on, j s . ilent que alen d 1. u ño y que n pre cntad por m ,di d un rbe xual qu rnuch ó ne qu ver con una tradición que de prende de H raci y \ridio r que _ h mo calificado com d la imaginaci · n. ta e ceni 1cación e c mpl ta pr ci amente con 1, pr encia acci a d 1 1 et r. G' n ora dice: De lo nud . con e má üaw · 1 dulce <lo amarm: · de. atado , p r dura. guija', por e ·pina gra\ ~ liacan d mar on pie alado : ral rcdimienc..lo de importuna a, e incaur m t:gul'.r • u~ . LmbraJo de liebr dirimió copia, a ·i, ami ' que ,·ario e. o unió y un . urco abriga. ~ 11 ctor e un público que el pr pio aut r ha im·i ad para p n r en marcha u obra su po ma. La P 'rica de <lon Lui e de hila d nudando u m cal má fin cuand a su \'cinrid ·. año , e crib en renacen ti ta pr fético d arío: /.oza, goza el color. la IIIZJ el oro. ¡ ué 1 jana la abrajv la punta g _7_º a del d rad la coac pc1on d la p e ía e~t nces el p eta <le la e Ida <le &ar Lw. ! Tr~inta añ de pu· venablo cambiaría ver ·ca1 r radicalm nte r la manera de ac reamo a ell: . G · ng ra realidad m.a. nunca un p ta r ali. ta («la r , lidad e I que e d cir qu . ., · O or arle e, pre .. 1 Paul \'al · ry. Historia.r roltJS. Tmducción d 199 ,p. 57. _51 ni o .e e capa a t da n a la rea11·c.1 ad e, rn1agmar · · 1a e nt ';1plarla- d d · 1acom ·cimient p ético de d u e presión, a tra,~e. d nu tra e. p riencia d ida. xpre, 1 n»). " 2:il :i.h'lid r Elimndo. ¡ Icli<ipo~s. ~J¿-cico. �La jugada trn ciende la me. a de ju g . Lo "elipe n atinan en e a controlada de rn sura baj I ef; cto del a robra. Don Lui suma, agrega, agiganta el campo magnético del p ema, Lo alarga lo ll rn má. allá de l permitido por la circuncidara pr ceptiva. • l mund e ero y e el mi mo, pero él p rtenece al XVll y, además e un encantado w, ad lantad que ll va, de un ala, a u tiemp . _. 1 Polifem r la oledade on el te timonio de un d n, d . garran el e tati mo tra nacha 1 que no p rta el re plandor que el rí tran forma y trans -gura. _. ne nce don Luis, salmónico ejemplo del alto y la pro. cución inaugura, al ope ar todo el airón d la poe fa precedeot , el nuevo art d concebir e cribir po ma . La profecía del poeta Min rva Margarita Villarr al· A la memoria de Jorge Rangel Guerra II\u o xperiment' alg 9ue me irnpre i nó . . \cababa d leer el p ema 'fábula v rueda <le 1 tr. • amig de uno d mis libros de cab cera: J>oeto ~,, N11n:a ) 'ork, que .\PROXJ\L\D\:\11 · 11 Do , termjna: (... ) u, ndo !>e hunJi ·roa la · forma. puras ba10 den en d,. las mar~-anca. , comprendí ljUC me habfrtn :1$t!SÍnadó. Recorrieron los caf¿ · ~ In ccrm:ntcrio. y las i¡.1;lesias. abrieron los toneles v los annaao , de rrozaron tres c. qudet0 para arrancar sus Jienc1:s <le ro. Ya no m.: encomraron. ¿. ' <> me l11contramn. . To ffit'. encontraron. ociMoga, e~cricorn ) actual <lirect0r.1 ele la Capilla Alfon5ina B1blioreca ru,·crs.itaria <le la U1\ 1252 253 �Mi11e11'tl ,\lmypn/11 1 'illmrr,d Pero . upo que la . t:X ta luna huyó torreme arriba y que el mar r corJó ¡de pr nto! l . nombre d todo . us ahogad . uando tom, un p riódico y abrí la página cultural cuya primera noticia empezaba má o meno a í: o fu ron encontrad lo re to del poeta. ed rico arda Lorca, de pu, d añ de inve. tigaci · o y d mucha xcavacione en lo alr dedore de ranada. Pero la coincidencia no termina aquí, sino que te poema a través d la enum ración "ª hilando la pre encia de tre. amigo con el hablante cuatro que t rminan acribillado y m mificado por el frío. La realidad e que a Lorca lo a e inaron junto a tre hombre má.. qu , aunqu e t ucedió en 1936, . t libro lo terminó en L929. 1 í la nota añ despué . La au encía de Lorca no ólo abarca la embe tida de u a e inat y la huella lacerante qu · te u citó· alcanza el hecho de que u cuerpo sus resto de pué de 5 año iguen de apar cid . u leyenda podría anunciar e como el título de una d u. " acela , que n po ma. d ori en árab , como nombra Lorca cada p ema d lo d ce u con tituyen la primera parte d Dfrá11 del T{1mrm't u au encía da vida a una' Gacela de la t rribl pr ncia '. orno uced con to p ma que toman l nombr d l al-An<laJu pero no recrean ta forma, a rea lo a e inan c m a un fora tero en u propia ti rra. no de lo p eta ma imponante del iglo veinte para la lengua e pañola lo vivim s lo leemos y no h m adueñado de u p esía d . d la luz que é ta proyecta en un ámbito abatido por la ombra. u modernidad e ancla en do punto , cruciale . qu , amalgamad influyeron en el de, arr llo d u p euca: u manera de in ertar e deljberadam nte n la tradici, o para de ·de e te cimi nto p tenciar u e píritu rebelde inno ador que lo llevó a xplorar el difícil Lerreno d la vanguardia urreali ·ta denu· de un ambiente hi, pánico rradicionalmenr cerrado al cambio. ada hubiera logrado orca n u hacer poético si aunque le lleg · a di gu tar con lo años, la impr nta de u origen andaluz, el mundo 254- de lo. gitanos con su religio idad .r u lerendas el folklor ,. . , la. canci n , popularc no u-rumpieran con u carga de iglo en u p , cica. u trarución n s Limita al r cace de l grandes del , iglo de ro. tá má a flor d piel, e cambi · n l mundo d . u infancia alimentado p r I l y la noche. El rnund de la do · • paña. que tan . abiamente antó fachado. El lenguaje rural que I ac g y la familia que l condena. ' to c mpon me · conforman y carburan, de de u divi, ión y con u. r coveco ·, la ex pre jón I rquiana. 1 orca fue uno de lo principale promotore~ en 1927 (de ahí el nombr de la generación a la que p rtenece: eneración del 27) de la celebración del tricentenario del fallecirrucnto d don Lui d , ngora gracia al rede cubrimiento c¡ue de u obra había hech Nfon o R ~ye , pue. hay que recordar que la p 'cica de Gón ora fu negada durante más d tre. sigl o E paña por con iderarla he m' cica e imp n trablc. Desde e te m< m neo Lorca e un intelectual abier o al mundo en todo los ' ntidos: e interna en u raíce. y busca la pcr p cti\·a <l I e. terior para u crecmll nt . u tradición e. múltipl y la Yangua.rdia encontrará n su p 'cica tierra fértil para la siembra. n el propó. ito <le rccon cer y abr var del dá-ico que rná. revueJ había causado con u bra, al dictar una conferencia obre e t aut r: La imagen poética de don Lui de óngora" primero ranacla y ele pué en l~l tern;:u de evilla, a d nd I había conv cad J rge uill ' n d alguna manera bautiza a tod un grup d má de 1 po ta , qui ne , junto con otro creador como alvador Dalí y Lui Buñu l, r , lucionan el arte e incid n así n la eran fi rmación de la rea!Jdad. Por to no podern s v r u a e inat ocurrido en 1936 sino c m W1 emblema macabr : el r, gimen fr, nqui ta u a el nombre de Di para 1·gitimar, e · , ictimar por doqujer tod aquello que ignificara una amenaza para u asentamicnt . Y má, inie tro aún i acatamo qu entr las tíltima noticias 9ue o llegan, exi t otra linea d inv . ti ción dond • involucra a u pr pia familia en esta muerte, p r . cr Lotea particip d una relación h m . exual 9ue la afectaba. orno sucede ah raque la ,·i I ocia fácilmente �ncubr con la ju tificación de una ituación crítica. ~ n tiempo en paña la dictadura e xpresaba por roda parte i del ej rcicio de la mu re trataba. La lib rtad de García Lorca u fuerza creativa y el cue tionami nto de la rigid z moral de u ti mp lo convierten o blanco p rfecto de la dictadura. Per la dictadura también familiar. Lorca pagó con u ,ida la tra c nd ncia de su arte. Poeta l:fl . ·11e1•a 1órk e un de lo libro de poema incu tionable del iglo veint , uno de lo más arrebatad s hallazgo de la denuncia con mayú cula . Y lo 9u el poeta re pira tran pira rte e el aire órdido y la mirada fría de La ol dad am ricana. La ciudad de 1 s ra cacielo le en eña u o. curidad y muert y l vacío p netra n la critura lorquiana con la imágen má de garradora que congregan una intimidad d va tada en ara del progre o. El urrealismo le había ayu<lado a abrir la pu rta _ este libro s con iderado I l.ibr de p fa urreali. ta por xcelencia e crit en pañol. Per , in la oralidad d la expresión popular el trabajo pr vio que había realizad n u Ca11cio11es y n l Romancero gi.tono, en lo cual s la, letrilla y el romance e tas forma tradicionales, vu h·en a la vida, in.molando a Lop y a óngora; in e a mezcla d tradición bajo una mirada ) una t · cnica crítica, e a capacidad d ob ervación que canto logró ' ngora para nos 'lo r crear la r alidad . ino al ocorgarl un ntido aJ hac rla pr pia al p oetrar en u. ari ta y n u herida <le d I a mbro del niñ andaluz qu nunca dejó de r, fr cerno el p cma e mo una realidad p tenciada por l e píritu e ta cumbr de la lengua no e habría manin rado. ¿ uále on lo ímbolo. de arda Larca? u rná frecuent 1ma ene ti n n qu r con l d lor, pero é te e l resultado, lo que nos llegad la sine t ' ica 01,1.gia d nd fluyen eocontrándo. el' verd que te qui ro verd ", niñ abogado , n gr e; in a idero, la manzana e m fu rza de la reación, la santas de pecho · e re nado , 1ciel a e, inado, los torero bajo 1 rayo de la mu rt y bre to<l la <lt.! lumbrante belleza donde fl re. , caminos~ muj re " ) h n1bre mu ._ tran u naturaleza. ant el amor yn amenazado. 256 RESEÑAS Y COMENTARIOS �El orden infinito Jo é Roberto Mencliricbaga R dolfi aró: E/ orden i11Ji11ito, Planeta, M ' xico 2007 309 pp. n p eta po e múlripl . recur o para 1 manejo pr pio y xacto de la palabra. ,on st impulso llega Rod lfo aró a u prim r novela, g, nero n el que e ha afirmado de <le d inici , ue e trata de una fa cinant narración gue me7cla ficción hi toria, r qu va de l r ali ta a l famá tic . l espacio dond e de. arr U.a la mavor parte de la trama la no ela es un pueblcciro de la "'ierra fadre )ccid ntal, an Pedro nalco municipio de Tequila, Jali co, la tierra natal del autor, evocación de a "ribera opu ta' del río antiago, viejo . eñ río de ./ alisco ue comprendía ti rras de Jali co ayarit y Zacar ca ·, regi, n evangelizada p r 1 frailes de anta D mingo. Ma tro en letras spañ las porla ' \ 1 L ~ docmr en lus toria porla C nm:~ídacl lb roamencana. Pr fcsor de cátedra dd Departamento dt: Humanidacle · de la llniYer·idad tlt: M nt rre,·. 259 �t poblad donde d arr · lla el relato p ee magia porqu u contorn e. tán cornpu to. d all para el agav tequil ro, pr funda barranca y la ierra donde flora y fauna al aj con~dan a la aventura, en tanto que en la villa s entretejen una . ne d uce , la may r parte de ello de azonad que van h?ando imperio con re~ rrna. y porfiriato c n reYoluci ' n y guer~a cr t ra~ trata de una novela de pa ione ; de a.more Y odio • En El orden infinito cada un d :u. per onaj • tiene fuerza, aun la dé~il Dolore , hija del m · dico L onard Ralla y la enferma Lucr ~1a. bv:iam nte, 1per naj nuclear s irginia, la ~a Rarn . qwen fu dama d arl ca y bailó I mi rno val n el 1Ill ~ ca till~ con l único d . emperadore que ha t nido el féxico mdependt nt · la que toca el pian le y e madrina du ña del pu. bl • uo per. onaje. on la hechic ra acha, el rngu~ar padr Ramberto la dueña el pro u'bul !aria la Blanca, la t1tub ante Juditb el cerribl general Lupe ant 1 mayoral áp ra el débil taúlfo el aJcald B li ari Roja · y u p ranzada hija dela el lu iYo fod ·to ajar. p r el relato de filan también: Porfiri Díaz Amad ervo, Panch Villa, Felipe t\ngele , miliano Zapata, Jo · a. cancel 'o \·aro bre ' n Plutarc Ella. ali ,J aquín Amar n un ape o hi r · rico al fond de l uce o. variando naturalment la t rma, Ramo del añ ,i jo al año nu vo. Y n el cu rp d I relata e ·an dando voce onomat p 'yica , adagi culturale } muestra del arte culinari de la r gi · n. La campana. de la parroquia y ai ladamentc, la campanada d l reloj marcan lo cambio de acción en el relat . En torno a . t el mcnt podría abundar e rema que seguramente la crfti a lit raria pecializada abordará en el análi i. más exhau civ de la obra. A imi mo, un tta. fondo r ligi . o e. tá pre ent en la no\'ela. E 1\zra ~ el áng 1 ext rminad r. E - 1 demonio, que a umc div r. o rostro . n la. ref r ocia bíblica . E el lenguaj apocalíptico que da en el templo y fu ra del templ , panicularm nre en momentos en qu ti mbla la tierra y e dan f nómen . inu ita<lo . El orden infinito po. ee un lenguaje rulfian . Tiene igualmente em janza c n la pr a poética de Juan J · Arr la y con la de Agu ún Yáñez de Al filo del agJ1a. ~omo que t aró e. también jalici n ~ y la tierra e ntagia, atrae y potencia. u n vda e. un mentí: a yu el t ma ele la R olución Mexicana t: tá agotado. orno la n vela mi ma, el final e impre,i.st ) genial. L1n libro para leer qu no , caerá de la mano. de e. l ctor que, como ha dicho oé Jitrik en la f ria del J .ibr J\1 ncerr v ~ , bu. ca 9u la lit ratura '1 cambie la vida' . que e e n titutiva de t0da n vela. . L horrare. d la r volución quedan d cnt en I a alt a la ca. a grande d la haci n<la del ab zón, donde, entre o~_ . , p recen d n Rómul n ca ·u e. p a unci · n padr del alvad r. 1i da e ta vi l ncia impacta en alvador, quien lue o para~pa como oldad y c mandante cri ter asumiendo en la parte tmal d la r run?. y no ela un papel pr ta nic . R ulta incue ti nable el domini ind.ctic del autor, el qu cha mano de bellas figura literaria ·ala Y z u per naj P een un habla culta y un habla p pular para denotar la difi r me da ociale ) la peculiaridad pr pia d · ' muv 61 ·en l rad n aró e l de la cad a u¡ t . n r cur r tro ' p cción, c m pued ~on tatar n el de pectar de 1 ina 26 1 260 �Norma de publicación: 1.- El nuario H11ma11itt1S r cib c ntribuci ne d excelencia académica y de inYe tigadóo en lo campo de filosofía, historia, texto obre literatura, lingüística y ciencia ciale . 2.- e reciben trabajo riginal e inéditos. re peta la e crucrura fundamental de cada contribución o en ayo, sin embargo e sugiere: a) marcar 1 apartado con ubtítulo ; b) en ca de la utilización de referencias numérica , utilizar el s.i tema decimal; c) la cita texcuale deberán manejar e con comillas y no con cursiYa ; d) coda cita brev deb mantener e en el párrafo donde e produzca la refer oda; en el caso de ·citas mayore, a 4 linea , deberán colocarse a band . a uo e pacio, sin comillas y sin cursiYa . 3.-Todo trabajo d be pr nrar e en f rmato electrónic Word. Las referencia · , e c n ignarán en nota <le pie de página y en u ca o también la fuente , para facilitar la lectura guida del texto. 4.- e aceptan n ayo inv stigacionc y contribucione. con una extensión máxima de 20 cuartilla • en el tipo o fuente Time New Roman de 12 puntos a e pacio y medio para el cuerpo del t xto, y de 9 punto para bs referencia bibliográfic . ueda a criterio del on ejo Editorial aprobar colab raci nes con caracteri rica diversa a lo aquí establecido. 5.- ·le nsejo de cada área de H,111uwitas tendrá en todo m mento el derech a someter a dictamen las contcibuci ne · recibida prua . u publicación y comunicará al autor obre el procedimiento y u re ultad . 6. - La contribucion reciben por c rre electrónico, por c.crito} n •icio p tal. c n copia electrónica por enc.rega personal ,,-fa men ajeóa, o 7 .- Deb anexar e a cada eraba jo una referencia breYe acad 'micobiográfica del autor, dirección p ·tal y correo lectrónic . H11111aflitas Letras e terminó de imprimir en el me de junio de 2012. n los tallere de la Imprenta Univcr itari,1 e.le la niYcrsidad Autónoma de I uevo León. El ti.raje fue de 500 ejemplare .. ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humánitas : Anuario del Centro de Estudios Humanísticos Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Humanitas Año de publicación El año cuando se publico 2011 Volumen Volumen de la revista 3 Número Número de la revista 39 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero- Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Anual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1784592&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Humanitas, Sección Letras, 2011, Vol 3, No 39, Enero- Diciembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Basave Fernández del Valle, Agustín, 1923-2006 Subject The topic of the resource Ciencias Sociales Filosofía Historia Letras Humanidades Publicaciones periódicas Description An account of the resource Humanitas es la revista de investigación más antigua del noreste de México en el área de Ciencias Sociales y Humanidades, se publica desde 1960 y actualmente está indexada en Latindex. Es una revista arbitrada y de acceso abierto que considera para su publicación artículos originales escritos en español e inglés, que sean el resultado de una investigación científica y que representen una clara contribución al debate y conocimiento de las áreas de la revista: Filosofía, Letras, Ciencias Sociales e Historia. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Centro de Estudios Humanísticos Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cavazos Garza, Israel, 1923-2016 Rodríguez, Alma Silvia Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/2011 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015913 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Comedia friega David Ojeda Felipe Guerra Castro Habla popular Juan Boscán Metacompetencia comunicativa Saber consciente