https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/59/5480/El_Mosaico_Mexicano._1842._Tomo_7._No._11._Marzo_12.ocr.pdf 61195ef6cec026f67c0333dec132f370 PDF Text Text 24.0 EL MOSAICO MEXIOANO.-ToMo VII. historia de tus valerosa(aventuras, y de tus gloriosas cicatrict>s, y ei al es.A uno que queria llevar al teatro á cuchar tu barracion algunas lágrimas una señora casada, le dijo ,u marido se mezclaren á mi sonrisa, siempre el sig,,iente esta las aventajará, pues las descripciones de la guerra son agradables EPIGRAMA. despues que el peligro se ha pasado. ¡Ah! ¡cuán grande es la incertidumbre de los amantes cuando están seTe empeflas mucho en llevar parados! cuando los ojos no pueden A la comedia á mi esposa, cspresar los sentimientos del corazonl De un amigo t4Ué otra cosa Muchas veces el ma(tierno y mas arMe pudiera yo esperar? diente se vuelve inconstante, y el amor Mas no lo puedo aceptar mas fiel tiene su marea como el mar. Y te agradezco el favor. U na que otra ocasion •• - ••• tcómo habia yo de poderlo evitar'L __ ••• me Otro dia tendré este honor ponia á reflecsionar en si el amor poQue cede en mi beneficio, dia cambiar de lenguage, lo mismo Y reservo tu servicio que varia sus tonos el pájaro en el Para cuando esté de humor. bosque ____ Mas ahora no quiero ya saber si tus ojos se han cstraviado; bás[Copiado.] tame que tu leal corazon no se haya olvidado de mí. Yo te doy la bienvenida, despues de que has surcado los mares y los rios, arrostrando los peligros en busca do renombre; despues de que has SONETO. aumentado los anales de la fama con El lento murmurar de esa corriente, nuevos hechos gloriosos, yo te doy la El susurro apacible de las hoj<\S, bienvenida, ¡oh viagero! á tu Jeanie y Y de lu cara las megillas rojas, á tu hogar! Cautivan á mi pecho tiernamente. Bastante parte de tu vida has dediBrilla la luna, y en quietud la gente cado á buscarte un lugar en el libro Al su eilo dan pesares y congojas, de la gloria; has humillado la altivez En la fuente el coral del labio m ojas, Y bulle y salla de placer la fuente. de la Francia, de la Holanda y de la No se oyen ya los sones de la lira, Espafia; bastantes lágrimas he derra- Ni el sencillo cantar de los pastorP..s, mado por tí¡ ya no me volverás á a- Ni volar á la tórtola se mira: Duermen hasta las piedras y la& flores : bandonar¡ ya no quiero -separarme de Solo mi corazon gime y suspira, mi Willie. Adela ida divina, tus rigores.(•) A . .A. F. CASCA.LES. Febrero de 1842. .. A ADELAIDA. -·- (•) Improvisado. .,. ��Et MOSAICO MEXICANO.-'l'oMo Vll. 241 '' IPmña IDm ffi(J)~ !Dftlil(J)lRftID(J)~~ ''Nuefur..1. , ida es e! camino .. . -· ..................... , Partimos cuando nacemos, .\ndatnos mientras vivimos, Y llegamos Al punto que fenecemo•; Asi que cuando morimos Descansamos.,, JORGE MANRIQ, m o; 1' I. UÉ calor! jamas ha abra· sado tanto el sol de Gra' nadaj la cabeza me arde; ese vergel es tan largo, tan sin sombra __ - -Así esclamaba una bella mora al subir las gradas de mármol que conducían al bosque de su jardin, y al mismo tiempo levantaba el velo que envolvia su rostro, y se limpiaba con un delicadísimo lienzo el copioso sudor de su tostada frente. -iNo veis, sefiora, le decia una de sus damas que la venia acompafiando, como las flores se marchitan por es• tar poco guarecidas de sus rayos, co• mo el agua refulgente de aquellos es· tanques de jaspe se seca con su calor, como los colores que matizan las filj. granadas celosías del palacio palide· cen á su luz1-Dime, Zaida, ino te parece que el amor es como el sol, que hace crecer la hermosura y lueg~ marchita; que da el brillo de los dia· mantes á las lágriipas, y luego l?s se• ToM. vn.-x1. 1 ca; que sourosa las megillas y luego las descolora7 ___ • Al decir esto, no ya para enjugar el sudor, sino para res• !afiar el llanto, cubría su bello sem• blante con el pañuelo, y apoyándose en uno de los jarronea de porcelana que adornaban aquella entrada, mas parecia una estatua sepulcral que un ser animado y sensible. Zaida la acercaba una y otra vez un precioso pomo de oro con· alcanfor, porque te· mia que su sefiora sucumbiese al dolor yal cansai:cio.-Zaida, amiga mia, cuánto te debo!.-_ .si quisieras dejar· me sola un momento ____ mira, tu a· mistad es mi único consuelo, tu voz es para mí como lá brisa del mar pa· ra el que se abrasa de ardorj pero ¡ay! cuando la llama se ha levantado ya, esa brisa no puede hacer mas que aumentarla- ___ La pobre Zaida, si bien sentida del despego de su sei'iora, atendía mas al ageno alivio que al propio sentimiento, y poco cuidadosa de las dulces palabras de su amiga, pro- �242 EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. EL MOSAICO MEXIOANO.-ToMo VII. 243 / curaba tan solo hallar motivo para no obedecerla____ Mirad, señora, que estais muy cansada, muy decaida, ¡,no fuera mejor que nos sentáramos en un sofá de césp~d que está en la calle de los laureles, ó que siguierais apo· yada en mí hasta que el sudor que corre por vuestras megillas se hubiese templado1-Ya sabes el carácter de mi padre; si supiera que estábamos en el jardin y nos sorprendiese á hora tan desusada....-Es imposible: se quedó jugando al ajedrez junto á la fuente del cisne en la sala dorada con el hagib Aziz-Ben-Alí, y b1en sabeis que aunque se quemase todo el palacio, no mudaría con precipitacion un solo arfil. Sí, mas con todo, pudiera suspender la partida, mas vale que te quedes; desde aquí,se ve la puerta del castillo, y á la menor novedad puedes avisarme.-Estrechóla la mano con tal ternura, y con tanta espresion la miró al decir estas palabras, que la discreta dama leyó todo lo que pasaba en el corazon de su amiga, y no pudo menos de acceder á sus súplicas. partes, y parece que la naturaleza, admirada de la brillante y de la sublime hermosura del sol andaluz, se para á contemplarle. La suntuosa alquería de Aben-Abdalla, llena de festines y de zambras todo el dia, aquella rnansion del lujo y de los placeres en donde no se da treguas- al regocijo ni aun durante las breves horas de la noche, solo en esos momentos se mostraba muda, desierta, como si no tuviesen dueño sus salones, ni cultivadores sus jardines. Zulema en tanto, con paso veloz á par que mal seguro, atraviesa las calles de limoneros y naranjos, y esta vez tan solo sus ojos animados no espresan pensamiento alguno; agítanse á uno y otro lado maquinalmente, y allá de!ras de ellos se descubre una idea fija invariable, así como las aguas al moverse en los estanques impelidas por el soplo de la mañana dejan siempre ver al traves de sus movibles olas el pavimento de mármol y el musgo que crece en su fondo. Al estremo de una larga calle de cipreses hay 11n óvalo plantado de robustos álamos vestidos de yedra, y en medio de él se eII. leva un pabellon que tiene grabado Cuando el sol de Agosto brilla des- sobre su entrada en caracteres arábide lo mas alto de los cielos, cuando gos de oro brillante, este lema: su lumbre dora toda la ancha faz de Morir gozando. la Andalucía, lod habitadores de aqueEra aquel sitio el mas elevado de llas bellas ciudades no se atreven á dejar sus voluptuosas y fresquísimas toda la hacienda, y la vista que de a moradas, ni aun las aves osan des- llí se disfrutaba lo hiciera delicioso prenderse de las ramas temiendo que aunque no füeia él en sí el conjunto de las abrasen los rayos que pasan entre la riqueza y de la magnificencia olas hojas de los árboles, ó como si el riental. aire les hubiera de faltar para sosteEste tetnplete formado por columnerlas en el vacío; un silencio igual nas de pórfido cuyos chapiteles y baal de la media noche reina por todas ses de bronce cincelado representaban .., • \ . mil peregrinos juegos de voluptuosas mente, como si cada una marcase una uris, estaba cubierto por un techo de idea dolórosísima, se deslizaban una concha embutido de nácar, al rededor tras otra sus lágrimas, y corriendo ar-• y en medio de los arcos, sendas vi- dientes por las pálidas megillas del crisdrieras de colores dejaban entrar la tiano' van á, rociar los desnudos y deluz del sol modificada por mil iris 6 licados piés de la insensible mora . La voz de su profeta llamando á d~cubrian ~u horizonte de dilatados los creyentes en el Ílltimo dia, no la jar<iines: en torno se estendian almohubiera quizá conmovi~o, y un suspihadones de terciopelo verde con franro acongojado que lanzó el cautivo, jas de oro, intermediados por floreros penetró hasta el fondo de su pecho.de porcelana y por perfumadores de t,Eres tú1 le dijo con voz desmayada plata. Un tapiz de brocado cubría el pavimento, y en el centro un bafio de y débil: eres tú, Fadrique1-0sg-uaralabastro recibia los caños de agua daba el sueño; ¡feliz quien puede dorolorosa que le tributaban dos ánades mir, señora, mientras que todos velan! ¡feliz quien encuentra un lugar de rede oro. Todo era placer al rededor de la frigerio cuando la naturaleza abrasa bella vírgen, todo luto y' desconsuelo toclo lo que vive sobre la tierra!-tDoren lo íntimo de su corazon. Como si mir1 Fadrique, si yo pudiera dormir no estuviera aquel aposento ecsamina· un solo momento. __ .si yo pudiera do con una mirada, Zulema recorre dormir eternamentel-Y luego, afircon las suyas las paredes de aquel mando mas el tono de la voz, y como pabellon, se revuelve con violencia, si ya estuviera del todo reportada á su su tocado se descompone, el cabello estado natural, añadió.-Mas habrá flota en torno al ímpetu de su mo- descansado en estos c~atro dias mi jarvimiento, y luego desesperada y ecs- dinero, cuando ni un solo ramo me ha ánime cae sobre uno de aquellos co- oirecido.-Sefiora, yo sé que cualquiegines que la rodean, así como la er- ra que haya sido mi origen, al presenguida palma agitada por el huracan te por mi desgracia soy esclavo vuesen medio del desierto, sacude una y tro......cautivo de vuestro padre. Nunotra vez su ramage al rededor de sí, ca compré en balde su amargo pan ni y al fin. tronchada por el pié, se des- un solo dia.-Yo no quiero reconvenir al cautivo, dijo corrida Zulema..... ploma sobre la arena. y luego a:riadió tiernamente, ¡,pero no III. tengo motivos !:Jara quejarme del caCruzados ambos brazos, la cabeza ballero1-El caballero, sefiora, ha reinclinada, la barba sobre ~l pecho y la gado con llanto estos dias las flores vista fija en un solo objeto, contempla- que el cautivo debia cultivar para vuesba D. Fadrique de Carbajal el descui- tra boda.-Y iquién te ha dicho que dado cuerpo de Zulema que yace so- la ptepares1-Q.uien pudiera saberlo bre aquellos taburetes como un manto y no tenia Ínteres en callármelo.arrojado en el lecho en un 'instante Fadrique, cuando despues de la bata· de entusiasmo 6 de cólera. Lenta- lla de los infantes me presentaron tu .. �244 EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. cuerpo ensangrentado, el médico debia tambien saber tu suerte; él te prepiraba la mortaja, y yo te curaba; y yo te decía que vivirias por mí, y yo sola te dije la verdad. Cuando cautivo despues en la· Alambra _gemias sin esperanza, tu comitre no te hablaba mas que de nuevas cadenas, yo so• la te consolaba, yo sola te anunciaba mejor fortuna, te decia qne serias pa· ra mí, y yo sola te dije la verdad. Y despues, Fadrique, despues cuando el cautiverio de amor vino á aprisionarnos á ambos mas que el de tus hierros, cuando abrasados ambos en lo íntimo de nuestros corazones, desesperábamos de poder comunicarno~ mutuamente nuestros pensamientos, yo sola te lo prometía, yo te enseñaba el Ieñguage de las flores,. yo te lisonjeaba con la procsimidad de mejores días, y yo sola, tú lo sabes, yo sola te dije la verdad. ¡Ingrato, tantas pruebas no han bastado ni aun á inspirarte confianza; todas ellas no han podido alcanzar el que siquiera me creyeses! Arrojóse precipitado á los piés de su amaJa D. F;'adrique, llevó enagenado su blanca mano á los labios, y cuando intentaba desplegarlos para justificarse y escuchar una y otra protesta de que era amada, el canto de Zaida vino á interrumpirlos.-Es mi padre, adios.-¡,Tengo un rivan ¡,Me dejarás de amar1-No: primero morir, te lo juro, morfr gozando, dijo leyendo el rótulo ___.E~ta tarde dejaré un ramo en la fuente del dragon, allí vendré con el hagib.-Estas fueron las últimas palabras que Zulema dijo dirigiéndose ya azorada ácia donde sonaba ta voz de su amiga. IV. Incomprensible fué para D. Fadri• que el ramo que Zulema le dejó jun• to á la fuente: era el caballero tan diestro en descifrar aque1la especie de. escritos, que ni el árabe mas galan pudiera aventajarle. Pero en aquella ocasion se molestaba en vano dando vueltas á aquel conjunto de flores sin poder entender el arcano que en ellos se encerraba; unos cuantos boto· nes de siempreviva le indicabaQ la constancia de Z ulema. Y luego una zarza rosa venia á recordarle su ma· la ventura; el colchico le decia clara· mente: Pas6 el tiempo de la felicidad; pero puesta á su lado una retama, le infundía alguna esperanza; queria luego con mas ahinco penetrar el sentido, y entre mil insignificantes flores solo un cris6como significaba algo no hacerse esperar. Conoció pues que Zulema obligada á hacer aquel ramo en presencia del hagib, habria puesto en él mil cosas insignificantes solo por condescender con su molesto acompa• ñante¡ pero con todo, un eliotropo que descollaba en medio, le gritaba con muda voz: Yo te amo, y esto le consolaba. Pero ¡ay! esto no basta, 'el tiempo urge mas que nunca:; quizá al amane• cer Zulema será de otro; las bodas se van á celebrar en la madrugada, y yo puedo hablarla! Si á lo menos pudiera darla una cita; pero ¡,y qué mediosL.. En aquel momento vió pasara! anciano padre de Zulema por una encrucijada: una idea se le presentó, y no la babia aun de todo punto reflecsionado, cuando ya estaba puesta en práctica. Cortó dos tallos de anagalida, y dirigién· dose al viejo musulman, le dijo.- ·'Sefior, vuestra hija ha estado buscando de estas flores para un medicament; toda la tarde, y no ha podido hallar• las; ofrecédsela pues, y advertirla en mi nombre que aun mejor que llevar· la al pecho es, segun la usanza de los mios, beber ,,el agua que deja este vegetal despues de puesto al sereno por dos horas en la ventana." Bien sabia el mahometano que aquella flor significaba cita; pero el lenguage franco del cristiano leº hizo abandonar esa idea. Sin antecedente ninguno de la pasion de su hija, sabiendo ademas· cuán medicinal era aquella planta, é ignorando que el cautivo supiese el significado que pudiera tener, no dudó un punto en dársela á Zulema, y referirla esactamente las palabras del jardinero. v. No puedo mas, Fadrique mio, ya lo ves: hace_cerca de doce horas que caminamos sin dr.scansar, y luego es· te sol.-Y como traes la cabeza descubierta, como te dejaste el turbante deshecho en la ventana por donde escapaste; ..... ¿quieres que te lleve un rato1-No, mejor será que descansemos un poco aquí á la sombra de este pe• fiasco¡ ya les llevamos sin duda mucha ventaja, y si no saben el camw'o que hemos tomado. __ . - Sí, aquí, mira cuan ffesco está este sitio, sentémo• nos.-Quítate tu armadura, mi buen Fadrique; ¡ay! como abrasa, parece que acaba de salir de la fragua.-¡Si vieras mi corazon, hermosa mia, si lo vieras como ardel-Yo no sé como estuviste tan cuidadoso de sustraer to• do este hierro, ¡cómo pesa! lo ves? te .. 245 ha sofocado muchoJ tu cabello está to• do mojado, tus megillas de color de grana! ¡qué hermoso eres, cristiano mio! t Dime; falta mucho para tu tierra1 allí seré esposa tuya, ¡,no es verdad1 y dí, tcómo me llamarás~ Isabel tno es esto? y yo seré tu amiga, y tu hermana, y vivirémos juntos, y para siempre, porque ¿no me has dicho que tu Alá lleva al paraíso unidos á los esposos que son virtuosos1- Sí, querida mia, en la gloria está el colmo de todos los bien~es.- t Y qué mayor bien que tenerte así á mi lado1 en este momento no trocaria yo este poco de sombra y ese pefiasco altísimo inculto, por todos los palacios de Granada; ipor qué le miras con esa especie de horror1-Dos antepasados mios fueron precipitados junto á Martos de una elevacion igual.- tY por qué1-Por la venganza de un rey.-Pues qué ¡p.o me has dicho que Jesus prohibe la venganza1-íAh! quién sabe adonde nos llevan las pasiones! pero mira, tqué polvareda es aquella?-Sin duda 'algun ganado ____ no, que son caballeros; si serán?___ _y moros sin duda.-¡Ay de mí! huyamos, es tupadre, mira su turbante rojo. __ .Poniéndose precipitadamente las armas y corriendo ya, decía esto D. Fadrique.Somos perdidos, han cercado la montafia, no nos queda mas recurso que trepar por ella. __ . Así comenzaron á hacerlo: los moros dejados los caballos al pié, trepaban tambien tras ellos: en vano D. Fadrique y su bella fugitiva, aglomerando cuantas piedras y troncos les suministraba como armas la desesperacion, las dejaban caer con gran destrozo -de los contrarios. Una nube de dardos los cubria, y el pobre �246 EL MOSAICO .MEXICANO. -TOMO VII. crístiano tuvo que desprenderse del da. El vestido de esta se desgarra en escudo ,para que su amada se resguar- fin, y viene su cadáver vagando por• dase. Cuanclo mas estrechába ya el el aire·como el de una paloma herida cerro, una piedra disparada por mano de una flecha á reposar junto al de de la-misma mora vino á herit en una aquel por' quie~ babia ta~tas veces jupierna y á derribar á su padre. Pa- rado morir gozando. róse un momento la pelea con el soVI. bresado que esto causó.-~ntrégate, Esta montafi.a que está junto á Anla decia despues á Zulema, entrégate tequero, recibió por esta causa el nom· á tu padre, hija desnaturaljzada, y él bre de La Peña de los enamorados, y te perdonará; la sangre de ese peNo, nuestro grave historiador Mariana, a1 no la tuya, es la q1,1e necesita mi ven- indicar ligeramente este suceso, afia· gan:ta. Negóse la amante granadi- de: "Constancia que se empleara mena, y renovóse con mas furia el asal- jor en otra hazafi.a, y les fuera bien- . to. Apenas quedaban algunas varas · contada la muerte si la padecieran por de terreno y~ cerca de la cumbre y la virtud y en defensa de la verdadera junto al horrible despefi.adero á los relig~on, y no por satisfacer sus ape· desgraciados, cuando D. Fadrique, he- titos desenfrenados." rido -por J:Iiil partes, la dijo.-EntréR. DE T. gate, amada de mi alma, y sálvate, yo ya no puedo vivir,. t,qué me importa morir ahora ó dentro de algunas horas, morir de flechazos ó de una cuTratándose en una tertulia de cuál chillada1 - Si tú mueres, muramos era el caminó por donde el sol volvía juntos, morir gozando, dijo la mor~ de Poniente á Oriente para empezar to· abrazándose con su amado, y precidos los dias su carrera, dijo una dama pitándose con él en el abismo. Una zarza vino á detenerla por la franc(lsa con mucho aire de satisfacvestidura y á ofrecer á su desalmado cion: '\Pues qué duda puede haber padre el horrible espectácul? de una en esoi Vuelve por el mismo cami• hija que prefería morir con su amat;· no· por donde fué de Oriente á Ponien· te á vivir con él. Su cuerpo pendía te." "Si fuera así, le advirtió uno de como el nido de una águila en un lugar enteramente inaccesible á todo so- los contertulios, le viéramos al volver corro. En vano el moro al borde de como le vemos iil ir."-"¡Q.ué ~bjeaquel abismo, la llamaba y la_tendia u- cion tan simple!" replicó la dama aun na y otra'banda de l?s turbantes¡ ninmas satisfecha que antes. ¡,Cómo lo -gimo llegaba. Entretanto D. Fadríque mas pesado por sus armas, se había hemos de ver cuando vuelve, si enton· es de noche1 despPendido 'de los brazos de su dama y terminado ·su mísera ecsistencia allá' en el fondo, en el sitio mismo donde poco ha reposaba en brazos de su ama· EL MOSAICO MEXIOANO.-To.Mo Vll. • 24.7 .., r ENTERRADOS VIVOS. • · N caballero frances con quien conversábamos sobre el particular pocos dias ha, nos refirió los siguientes casos tomados de las relacio-. nes de médicos fidedignos. Es penoso publicarlos¡ pero deben conocerse para ~vitar, si es posible, la repeticion de otros de igual naturaleza. La vida se suspende parcial y momentáneamente, con mas frecuencia en la asfixia, histérico, letargo, hipocondría, convulsiones, síncope, catalepsia, pérdida escesiva de sangre, tétano, apoplegí~, epilepsia y éxtasis. El canciller Bacon refiere ·que el Dr. Scotto, llamado el sutil, fué enterrado vivo en Colonia, y que restableciéndose de su muerte aparente, secomió las manos,y rompió su cabeza en el sepulcro. Una sefi.ora fué enterrada en la iglesia de los frailes capuchinos de Tolosa, con un anillo de diamanies en eldedo. Un criado entró en la bóveda para robarse el anillo¡ y como el dedo estaba hinchado y no podía sacar la joya, comenzó á cortárselo: la difunta dió un grito muy fuerte, "t. el lad~on cayó sin sentido. Rezafiatt 1'ós ·1railes sus ora· ciones de la mañana, cuando oyeron ... ces .. .':, .., algunos quejidos, y encontraron á la ·señ.ora viva y al criado muerto¡ de ma· nera que la mue,r~e tuv~ su presa, so• lo se cambiaron las víctimas. Habiendo muerto en el hospital de la ciudad un portero de París, fué conducido con los otros muertos al mismo sepulcro. Volvió en sí á cosa de las once de la noche, hizo pedazos la sábana en que estaba envuelto, se dirigió 6:su casa, tocó la puerta, que al principio no· se la querían abrir, y volvió á acostarse en su cama como ·si nada hubiera sucedido. En el año de 1756 se creyó muerta en París ~ una muger, y se puso el cuerpo encima de alguna paja Y, con una vela en los piés. Unos jóvenes que estaban sentados al rededor del cadáver, comenzarol;l á jugar, y tira• ron la vela¡ se P.rendió la paja, y la difunta que estaba rodeada de llamas arrojó un grito penetrante¡ se le prestaron ausilios- á tiempo, y se restableció de tal modo, que tuvo varios hijos despues de su resurreccion. El abate Pr-evot, bien cónocido por sus producciones literarias, fué acometido de un ataque apoplético el día 21 de rJoviembre de 1763, al pasar por el bosque de Chantilly. Lo cic- �• EL MOSAICO MEXICANO. r 248 ToMo Vil. 249 EL MOSAICO MEXIOANO.-'l'oMo VU. yeron muerto, y lo condujeron á la ca- se, y recordando que le gustaba musa del magistrado municipal del pue- cho la música de timbales y las canciones que cantaban los timbaleros, blor que dispuso se procediera á la aullamó á uno. La difunta comenzó á topsía del cuerpo. Un grito muy agumoverse y á hablar al oir el instru• do probó á los espectadores que el desme11to. Sobrevivió cuarenta afios á graciado aun vivia: espiró de resultas su muerte aparente. de la herida. Andres V esale, primer médico de El Dr. Devaux, cirujano ~el hosCárlos V. y Felipe II., despues de apital de S. Cosme de Paris, tenia una sistir en una enfermedad á un noble criada que babia sido llevada tres veespafiol , creyó que babia muerto. ces á enterrar: la última vez no volvió en sí hasta el momento en que bajaba Consiguió permiso para ecsaminar el €:l cajon al sepulcro. Habiendo muer- cuerpo, y apenas había introducido el brsturi y abierto el pecho, cuando no• to de nuevo, se conservó el cadáver tó que le palpitaba el corazon. Los por seis dias en la casa, para no tener parientes del difunto Jo persiguieron el trabajo de traerla por cuarta vez. como culpable de asesinato y al inquiUn tal Mr. Rousseau de Rouen, se sidor por el delito de profanacion. Hababia casado con una jóven de catorbiéndose interesado el rey en su favor, ce anos, á quien dejó en entera salud consiguió que no fuera condenado mas al emprender un corto viage. Rabian que á hacer un viage á la tierra Santa. pasado pocos dias cuando se le avisó En la sesion del 10 de Mayo de que si no regresaba inmediatamente, 1827 de la academia real de medici· encontraría enterrada á su muger: al na, leyó M. Chantournelle una mellegar á la casa vió que se hadan los moria sobre los inconvenientes que repreparativos del entierro. D espedasultaban de las inhumaciones violenzado por el dolor, previno que llevaran tas. Con este motivo se su~citó una el cajon á su cuarto para desclavarlo: discusion, en la cual manifestó M. Descolocó el cuerp~ en una cama, y disgenettes que babia oido decir á M. puso que se le hicieran veinte y cinco Touret, ene.argado de trasladar los incisiones. A la vigésima sesta, que huesos del cementerio de los inocen· probablemente fué mas profunda que tes, que se habian encontrado varios lasdemas, esclamó la difunta: "Cuidaesqueletos en posturas que indicaban do, que me han lastimado mucho." Se que se habian movido despues de su le prestaron en el acto toda clase de entierro. Causó esto tanta sensacion ausilios. Despues de este accidente, á M. Touret, que en su testamento intuvo la sefl.ora veinte y seis hijos. sertó un artículo relativo á su en· La muger de Mr. Duhamel, céletierro. bre abogado, fué colocada en una me(Tha family magazlne.-Trad. por T. y B. ) sa pan. ser enterrada, pues hacia 24 horas que no daba sefl.ales de vida. El marido se opuso á ello, porque no creyó que estuviera muerta, sino en una especie de letargo: para cerciorar- • - -- - - .• ·•~O-o-o~•~•-- LEVES DE LA vrsr ON. -DrRECCION DE LOS OBJETOS VISIBLES. - \ .. • L percibir el ojo cualquier- Iros, se consigne lu estabilidad inva, punto A de un objeto, ( la riable de los objetos. p~nta de la pluma por Causa de la vision directa.-Como · eJemplo) recibe los rayos que la hacen visible con diferentes grados de inclinacion; pero á pesar de la diferencia de estos grados el ob• l Jeto solo se ve en la direccion del rayo c~ntral A B que es sirmpre perpendicular á la retina; siendo Ja superficie de esta retina de forma esférica, y estos rayos perpendiculares á ella deben invariablemente pasar por u~ punto que es el centro de la curva de la retina, y que por lo mismo es cono• cida bajo el nombre del centro de la direccion visible. Este centro es ún punto fijo en el ~umor vitrioso, y como nunca cambia de lugar por grande que sea la rotacion del ojo, es evidente que debe ser el mismo á cuyo rededor gira el ojo cuando se mueve. Por esta coincidencia de los dos cenToM. vu.-XI. 2 . .. . ..... los humores del ojo obran como un lente convecso, los objetos se estampan en la retina en una posicion inversa. Hay muchas personas que no pueden comprender que la inversion de la imágen sea la que produzca la vision direcu, y algunos de los antiguos filósofos creian que era uno de los misterios de la naturaleza; pero todo se esplica fácilmente apelando á las leyes de la direccion visible. Debe t~nerse presente que los rayos de la d1reccion visible se cruzan en el punto 6 centro de dicha direccion los de hi. parte baja de la pintura van 'á la alta del objeto, y viceversa. Facultad del ojo de percibir los ob• jetos á diferentes distancias.-Los rayos que salen del ojo para los objetos al leer un libro ú otra cosa, forman �• "' 250 EL MOSAICO MEXICANO.-To1,10 Vil. un ángul~ mucho mayor que los que caen sobre- el ojo al ver un paisage ú objeto lejano, y como consecuencia de esta diferencia en la incJinacion de los rayos, la hay tambien tin , 101 grados en que los divt>rsos rayos se l'e\ib~ en un foco. Los rayos que salen desde el libro que tengo delante, por ejemplo, como forman un ángulo mayor, se reunen mas pronto en un foc.o que los que vienen del paisage, y por lo mismo, si la retina recibiera el foco de los rayos del libro, el foco de los del paisage se formaría detras, y no se veria mas que una imágen casi borrada; pero si ai'contrario se adaptara la retina para recibir los focos de los rayos del paisage lejano, los del libro no llegarian, y serian por lo mismo invisibles, Para obviar á estas dificultades, posee el ojo la facultad de ajustar sus diferentes partes á la distancia de los diversos objetos que ve, de modo que siempre los rayos visuales se reunan en un punto en la retina. Esto se consigue ·con la alteracion de la convecsidad de la córnea y el movimiento del lente cristalino ácercándo~ lo ó alejándolo de la pupila, aumentándose ó disminuyéndóse así el. eje del ojo, y siendo mayor ó menor el grado de convergencia conforme se necesite. Estos hennosos movimientos casi se vuelven involuntarios poi:. medio del uso, aunque se IJUeden ó no hacer conforme se quiera. El lector puede hacer la esperiencia fijanao la vista en el libro y dejando repoáarla en seguida'. , Verá las letras confusamente y como si tuviera la vista cansada, El estado de reposo es natural en el ojo y mas comun en los présbitas como lo son generalmente los an- • i BL MOSAICO MEXICANO.-'l'oM.O· VII. h cianos, porque emos notado que puede aistinguir fácilmente los objetos lejanos y no los inmediatos. ¿Por qúé, soio se ven los objetos sencill()& OQn, ~mbos OJOS '!/ no repetidos? -'Mucho tiempo 5'e ha perdido en esplicar este fenómeno; pero como vivimos en una época en que se recurre á los hechos mas que á las teorías, es fácil esplicarlo, Con el ausilio de los músculos derechos del ojo podemos dirigir el eje de cad~ ojo, de manera que cuando se prolongan, se encuentran en cualquier punto á la distancia de seis pulgadas. Escojamos para el efec~o una vela enéendida en el estrerrio de una galería oscura, y dirijamos los ojos ácia la luz. Se formará una pintura de ella en la retina de ca."da ojo; pero com9 las líneas de la direccion visible de cualquiera de los puntos correspon'cliente á las dos pinturas se reun,an en un punto verdadero del objeto, los dos puntos pintados deben verse como uno solo, y la reunion de puntos que forman la pintura de la vela en un ojo, coinciden perfectamente con la reunion de los puntos que forman la del otro. Causas que produce?7, la vista lar· ga.-Los viejos soncomunmente présbitas, quiere decir que pierden la facultad de fijar la vista á pequeñas distancias: esto sucede porque se aplasta la córnea Y' pierde su figura el lente cristalino, disminuyéndose '"la potencia de reftaccion aguda. Causas que producen la vista corta. -La vista corta proviene precisamente de lo contrario que la largá; de demasiada convecsidad de la córnea y de la mucha densidad en la estructura del lente cristalino, por lo cual los rayos visuales que salen ae los ,objetos cercanos se reunen en un foco antes ¡le Ilegar á la retina.' La Providencia ha puesto un remedio á estas enfermedades inventando los anteojos, que comenzaron á usarse en Holanda á principios del siglo XIV. Po~ medio de estos instrumentos tan senc1llos, se corrige la vista larga, con el uso qe un lente convecso, que reune los rayos en un foco sobre la retina; y tambi~n la vista corta con un lente cóncavo que esparce los rayos é impide que se réunan algo antes 4e llegar á la retina. '1 A es el ojo de un coito de vista. B, es una flecha que trata de ver, pero sin c~nseguirlo, por la convergencia de l<ls rayos visuales en C, antes que lleguen á la retina D. , . . . , _ E es el mismo ojo situado en 1crual pos1c10n, para mamfestar como por me dio de un lente cóncavo G, se ~pareen los rayos y la imágen de la flecha G se reune en la retina H. \ MOVIMIENTOS DEL OJO, ·. ' 'I ¡ Al observar con un telescopio nos llama fa atencion la facilidad con ·que se fija de un objeto en otro á la voluntad del hombre, y conocemos que sin el ausilio de muchas ruedas y tuercas, por las cuales se hacen los movimientos, seria completamente inútil el instrumento: lo mismo sucederia con el ojo. Ya hemos manifestado que en todas sus partes está admirablemente dispuesto para producir la vision, y ahora probarémos que tiene el aparato necesario para que sus · facultades satisfagan constantemente nuestras necesidades y deseo~. El Dr. More, en su antídoto c01ttra el ateismo, ha dicho que el ojo de una estructura tan perfecta, que el ateista debia haber fijado su atencion en [!les maravi~as, y sin mas dudas pasar de la admira· cion de la obra á la del Supremo Ha· cedor de ella; pero para dar mayor fuerza al argumento, dice: que pudien· do mover el hombre todo su cuerpo ácia arriba y abajo y en todas direcciones, podia haber creído que ya tenia lo suficiente; pero la naturaleza tambien ha añadido músculos á los ojos, para que no les falte ninguna perfeccion, porque se ofrece á menudo que movamos los ojos y no la cabeza, como cuando leemos, y al ver los objetos es �252 EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo l'U. que se ponen cerca de nosotros, y pa· ra que esto se haga mas fácilmente, ha proporcionado á este órgano seis músculos para moverlo ácia arriba, ácia abajo, á qerecha, k izquierda, oblicua. mente y al rededor: Despues de estas observaciones, pasarémos á hablar de los pormenores ad~irables del aparato muscular por cuyo ·medio se .mueve el ojo. - El ojo en su natural posicion, está colocado en una concavidad huesosa llamada órbita, descansando en lecho de gordura tan suave que permite fácilmente que se muev~ el ojo en todas direcciones. Cuatro músculos derechos y dos oblicuos producen los movimientos. EL MOSAICO MEXICANO.-To1tto .VII. Núm. 2 . -El ~ea.tus deprimen, oculi. El término latino significa el músculo derecho que abaja el ojo. Sale del hueso esferoidal desde el fin de la cámara del ojo, y pasa ácia a15ajo y adelante y por la capa esclerótica hasta el estremo de la bola del ojo: este músculo está colocado en direccion opuesta al attolens y por Io'mismo tiene un uso enteramente contrario. Sirve para voltear el ojo ácia abajo, y por eso se le ha dado el nombre de hú11iilis. Núm. 3.-El rectus adducens óéuli.-El término latino significa el músculo derecho que llama ácia dentro la bola del ojo. Sale como el precedente desde el centro de la cámara del ojo y pasando por el ángulo interior de los párpados hasta la capa esclerótica por el lado inmediato á la nariz, sirve para llamar e~ ojo ácia dentro. Se le dió el nombre de bibitorius que significa en latin el bebedor, porque volteamos el ojo ácia adentro en el acto de beber como para ecsaminar el líquido. , Núm. 4.-El rectus abducens óculi que significa el músculo derecho que lllUSCULOS DE.R.ECHOS. • Núm. 1.-El rect1ts attolem oculi. -El t~rmino latino indica que es el músculo con que se levanta rectamente el ojo. Este mút,culo sale de una parte del hueso esfenoida! (Sphenoidal) desde el centro de la concavidad del ojo, y pasa adelante y ácia arriba d; la capa esclerótica en la punta de la bola del ojo: sirve para voltear el ojo ácia arriba como en los actos de . devocion, y para espresar la ira, por cuyo motivo fué llamado por los antiguos anatóºmicos superbus, que indica una mirada severa. La córnea con los cua#ro mi,sculos rectos del ojo, cuyos tendones se nutien con la capa escleTótica. a, el Attolens: b, el Deprimens: c, el adductor: d, abductor. l 263 impele la bola del ojo áda afuera.Sale desde la parte mas interior de la órbita y avanza basta el· ángulo esterior de los párl?ados y ~a por la capa esclerótica, mtroduc1éndose por el lado de la bola del ojo inmediata á la sien: sirve pa.ra llamar el ojo ácia fuera y para apartarlo de la nariz. Nuestros abuelos le llamaban el · indignabu1~11.s, porque por medio de este músculo se echan esas miradas del lado que espresan la cólera y el resentimiento. Estos cuatro músculos protege?! y rodean el nervio ÓJ?tico cuando entra en la cámara del OJO, y al terminar se convierten en cuatro tendones anchos que resguardan la bola-del ojo y aumentan mucho su fuerza. . lllUSCULOS OBLICUOS, Núm. 1.-0blicuw superior óculi, que significa el músculo principal de los lados del ojo. 'I'ambien se le llama L ongissim.us óculí por su tamafl.o comparado con el segundo músculo oblicuo, que por ser muy pequefl.o es conocido bajo el nombre de brevissimus óculi. Músculos del ojo vistos de lado en sus posiciones naturales. a, b, c, d, los cuatro músculos derechos (a, está volteado ácia arriba para que puedan verse los otros), e, es el músculo oblicuo, f el ncnio óptico (no se pone el segundo músculo oblíc110, pero se infiere su situacion.) �• .. 254 EL MOSAICO MEXIGANO.-To11110 VII. EL MOSAICO MEXlOANO.-ToMo VII. Este músculo es bajo muchos as- perfectamente el objeto deseado. Es• pectos uno de los principal;s, y como to es precisamente Jo que sucede con es una prueba admirable de la sabidu- el gran músculo oblicuo del ojo huría del Ciiador, ecsige teda nuestra mano. Cowper en su Myotomia Reatencion. Comienia en el fondo de formata, ha observado que cuando alla órbita que transmite el nervio óp- guno de los músculos derechos se contico: desde alli pasa al rededor de la trae' impele la bola del ojo ácia a· . bola del ojo oblicuamente hasta el can- dentro ·con igual fuerza, q_ue es precithus ó ángulo interior de los párpa- samente lo que -hace de un modo ad· dos, en cuyo lado superior hay un a- ~irable el gran músculo oblicuo ayu· nillo cartilaginoso llamado trochlea, dado de su compañero pequeño. La por el que pasa como un cable por fuerza superior de los músculos dereuna polea, y volteando ácia atras si- chos hace su efecto rectamente, y por gue entre el primer músculo derecho medio <le un mecanismo muy sencillo y la bola del ojo, y aumentando de an- y hermoso se duplica la potencia de cho, pasa hasta la capa esclerótica de un músculo débil, y las ventajas que la bola del ojo, cerca del abductor: debian resultar atendida ¡¡u posicion cuando se mueve, hace girar el ojo al oblicua, sirven precisamente para con· rededor de su eje ácia la nariz, y al tribulr á facilitar aquellos mismos IDO· mismo tiempo lo impele ácia adelan- vimientos que podia creerse entorpe• ceria. te inclinando la pupila para abajo. Núm. 2.-0blicuus inferior óculi, · El sabio Dr. Peley, hablando d¡i un ó el pequefl.o músculo sesgado del ojo. múscu1o de la misma estructura que -Sale de la parte baja de la órbita in· sirve en los animales para limpiar el mediata á la nariz, y pasando oblicuaojo del poivo y otras suciedades, hace algunas observaciÓnes que ahora vie- mente y ácia airas en direccion trans• nen al caso. Dice, despues de descri- versal, se desliza por debajo del depribir su mecanismo maravilloso, que un mens y se estiende en un tendon au• músculo pasa pot un anillo y da vuel- cho por la parte posterior y esterior ta al rededor como en una garrucha. de la esclerótica, que se h8:l la entre Observa las ventajas que de ello re- el abducens y el nervio óptico. Sirve sultan: un músculo sencillo con un para hacer girar el ojo al rededor de su ·1endon derecho, que son los-comunes, eje separándolo de la nariz, y al mishubiera sido suficiente si pudiera alar- mo tiempo para inclinarle ácia adegarse lo necesario; pero la contrac- lante y dirigir li,. pupila ácia arriba. del Criador, que en el modo admirable con que ha colocado los miísculos del ojo para que se muevan en todas direcciones, conservando siempre el paralelismo del ojo, que es necesario para la verdadera vision, y para lo cual está admirablemente adaptada la forma, posicion y fuerza de cada músculo; pero lo qu_e debe notarse sobre todo es, el equilibrio esquisito de todos los músculos, que resulta en parte por la igualdad de la fuerza, como sucede con el adductor y el abductor, y en parte por su otigen peculiar ó la adicion de la troclea, como. se observa con el attolens y deprimens. Por medio de este equilibrfo tan esacto y curioso, no solo se evitan las contorsiones desarregladas· del oj1t, sino que puede con la mayor prontitud fijarse en cualquier objeto. Considerando por lo mismo, dice Ray, en S1J, sabiduría de Días manifestada en las obras de la Creacion, que el ojo se compone de tantas partes diversas, que contribuyen todas á producir la vision; que algunas son absolutamente necesarias, otras muy útiles y convenientes, iquién podrá dudar de que ,este órgano se destinó é hizo precisamente para el objeto en que se emplea1 (Thc family n,agazino.-Traducido para. el Mosaico por T. y B.) cion necesaria para mover la memE~UILIBRIO DE LOS JllUSCULOS brana sobre todo el ojo, ecsige un mús· DEL OJO. culo mas grande que el que podia saEsto lo esvlica muy bien Mr. Durlir derecho del estremo del ojo. Por r han en su teología fisica: insertarélo mismo era necesario" que tuviera ' mos por lo mismo alguna de sus obmayor tamaño y ocupara menos esservaciones. pacio, que la cuerda del músculo forEn M.da se cono<;e mas el ¡lesignio mara un ángulo, con lo que se logra ¿QUE ES EDUCACION? III AREOE esta una pregun- a, '- ta muy sencilla yfácil de -.: résponder; pero' la mayor .,:,, · parte de los que así piensan se verían apurados para datle una .. 255 solucion cor,recl&. El hombre, en todQ país libre, necesita tres,,clases de educacion: una que le habilite para el oficio ó carrera que~haya d~ seguir, esta es la educaciorÍ profesionál: otra que le h.aga conocer S!,IS obligaciones como hombre y ciudadano, y será la educacian mo~al y política; y P,Or último, una que le enseñe sus deberes ácia la Di-,inidad y el fin para que fué criado , esto es educacion religiosa. Ahora bien: lo mas útil para el hombre es aquello que tiende mas directa• mente á promover sü felicidad, cosa tan palpable, que hasta el repetirlo pa· rece trivial. Sin embargo, se toma genaralmente la voz útil en un sentido muy diverso, aplicándola, no á lo que puede hacer al hombre verdaderamente dichoso, sino á aquello que le proporciona dinero, y bajo este prin, cipio se considera la educacion pro· fesional como la mas necesaria, murmeyando del tiempo empleado en las otras, especialmente si ocasionan la menor distraccion en el estudio de lo que se tiene por verdaderamenté útil, esto es, lo que proporciona al hombre los medios de subsistir. Pudiéramos no obstante set. todos muy hábiles y diestros en nuestras respectivas ptofesiones, sin dejar por eso de ser en ge• neral ignorantes, miserables y perversos. Mientras nos hall'ásemos ocupados en nuestro trabajo, todo iria bien; pero no siempre se puede trabajar. Hay un tiempo que pasamos con nuestras familias, otro que dedicamos á la sociedad de nuestros amigos y ~elaciones, y otro no menos importante que empleamos con nosotros mismos. Si no sabemos hacer buen uso de estos diferentes periodos, somos en ;realidad ' , J �256 ,. .... ' EL .MOSAI0O MEXlCANO.-=-'l'oMo VII. 251 EL MOSAICO M:EXlOANO.-ToMo VII. seres nulos y despreciables, por ma.s que seamos escelentes_ abogados, médicos, ingenieros, artesaaos, labradores ó cualquieta otra cosa á que nos dediquemos. Lo que nos enseña, pues, á empl~r bien el tiempo tanto en · la sociedad como en el trabajo, no es la educacion profesfonal, sino la general. Esta 11$ la educación indispensable á toda clase de pers·onas; la que enseña al hombre en primer lugar sus deberes para con Dios y con sus semejantes, que forma sus principios y carácter acostumbrándole á pen~r en 'los demas y no siempre en sí mismo: gue le pone en estado de -ser ciudadano honrado y buen patricio, inspirándole respeto y obedien,cia á las leyes despues de haber prpcurado contribuir á que estas sean én lo posible perfectas: que le ensei'ia que un gobierno justo y celoso no puede ni debe consultar los intereses de un solo individuo ó corporacion coñ preferencia á otra, sino atender al bienestar general; que cada clase de la sociedad debe dar y recibir, y__ que si los hombre~ íns'istiesen en obrar cada uno á su antojo, no habria otra cosa que confusion y tiranía. Siendo pues, la ignorancia y modo vicioso de razonar la causa inmediata de los d~saciertos que se cometen en los negocios públicos y privados, aquello que nos ensei'ia á raciocinar con criterio, poniéndonos en guardia contra los ardides y sugestiones de los sofistas y los escritores nial intencionados, debe considerarse como la parte mas importante de la educacion del .hombre, cuyas ventajas reconocerá cada vez que se halle en el caso de hablar ó éscuchar; y finalmente~ todo lo que contribuye á vigÓrizar su es- píritu y dar á las ideas un giro mas noble y bello, es un aumento de feli• dan positiva, bien se halle solo ó en sociedad. Por consecuencia, es utilí· ·simo el .aprender á adl!Jirar y amar lo hermoso, bien sea en las obras del Criador ó en las de los hombres, ora se manifieste en las flores ó en los campos, en 'las pei'ias ó en Jos bosques, en los ríos ó en' el mar, bien se ostente en un bello edificiir una buena pintura, una música suave, armoniosa, ó en los nobles pensamientos é imágenes gloriosas de la 'poesía. Hé aquí la educacion que hará bu~no, juicioso y feliz al pueblo. Obténgase esto, y los fines de 1~ educacion profesional no- se perderán jamas enteramente. El buen sentido y rectitud de principios, ausilian eficazmente al hombre en el buen desempeño de su profésion; pero su habilidad en cualquiera de ellas, no le harli mas honrado ni discreto; y no solo ·deben ser consideradas la bondad y discrecion como las cm~lidades mas útiles y apreciables del género humano, sino que son artícú· ·los de que nunca puede haber demasía. Ni la !!,bundancia ni la compe· · tencia podrán disminÚir su :valor; por la inversa, cuanto mas se generalicen, tomarán mas estimacion, porque será mayor el número dé' los _que sepan apreciarlas. I ALU desde el trono de mármoles y oro, Ligero las auras y el éter surcando, Y soles, y mundos, y estrellas dejando, Envuelto entre nubes de blanco y carmin, Un ángel del cielo desciende á la tierra, De púrpura y lino su hermoso vestido, Sus alas de plumas de esmalte bruñido, Su rica diadema de perla y rubí. Pulido de miembros, su tez transparente, Su rostro nevado, nevado su cuello, Brillantes sus ojos; casta!lo el cabello, Delgada cintura, brevísimo el pié. Flotando en las nubes su túnica rica, Batiendo en el aire sus trémulas ala~, Cercado de aromas, de luz y de galas, El Dios de los cielos con gusto le ve. Erase este ángel alado Q.ue á la tierra descendía, El ángel de Dios enviado Para cuidar á·María. I {Semanario Pintore•co.) Es preciso hacer la gueua á cinco cosas: á las enfermedades def cuerpo, á la ignorancia del espíritu, á las pa· siones del corazon, á las sediciones de las ciudades y á la discordia de las [¡,.milias.-(Pitágoras.) II. En una noche de invierno De aquellas negras y frias, Y lóbregas, y sombrías, En que b~ama el aquilon; ToM. vn.-x1. 3 ... ., .. .• ,. •"'t En que el rayo se desatá Y horrísono retronando, Va en las nubes arrojando Al mundo una maldicion. En una noche de aquellas Que l;is viejas agorer~s Oyen crujir las vidtieras Con religioso temor: Q.ue creen escuchar al diablo, Y encienden cirios benditos, Y entonan salmos á gritos Confundidas de pavor. En esa noche de invierno, Una nula en pobre cuna, Sil) ama ni gente alguna, Abandonada gemia; Se perdían sus lamentos En la horrible tempestad, Cual pierde la claridad Ante el sol, dGbil bugia. Y era la niña de sutil cabello, De azules ojos y de blanca tez: De Dios omnipotente fiel destello, Henchida de hermosura y brillantez. Las hebras mil de su melena de oro Ondeaban sueltai¡ por su linda faz¡ �258 EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. Era el arcángel tétrico del lloro, Que cruza el mundo rápido y fugaz. Era el celage que risueiio vaga Entre los pliegues de la noche umbría: Era feliz ensueño, era una maga La tierna y hermosísima_María. Pero la niiia Maria Miró el mundo sollozando, Porque en esta tien:a impía Es ley el nacer llorando. Porqne en torno de un infante Tambien las desdichas vuelan, Y marchitan su semblante, Y cabe á su cuna velan. ¡,Q.u6 de losniffos-Seria, Si un ángel del alto ciélo No cuidara con desvélo Su ecsistencia aoche y dial ¡Pobres niffos! en la cuna Llenos de pena y dolor, Probaran todo el rigor De la inconstante fortuna. 111. Era una cuna, y en ella Una tietna niffa habia, Hermosa como la estrella Que es precursora del dia. Un ángel de luz vestido Con un laud en la mano, Miraba á. la nifla ufano, La arrullaba embebecido. Y luego el Jaud dejando, Complacía á la criatura, En torno de ella .volando Con snavidad y dulzura. Ya el aura mansa agitaba Con sus alas de colores, O ya en la cuna arrojaba Adelfas, mirtos y flores. La niiia que antes lloraba Con el trueno y tempestad, Ora risueffa wiraba A la mágica beldad. Las manos tiernas tendía A la celeste vis1on, Y el ángeLle sonreia De amotbsa compasion. Despues el ángel sentado Abrió el labio de rubi, Y del Jaud acompaffado, Comenzó á cantar así: " Si rugen los aquilones Y si brama la tormenta, Reposa, nii!a1 contenta, No te asustes, niffa, no, Que solo el feroz malvado Teme la salia del cielo; Tú no tiembles, que en el suelo Eres ángel como yo. Q.ue esa tu nítida frente, ~ tu pelo rizado, Ese tu labio encarnado Y tu rostro virginal, Revelan, ó niffa bella, Q.ue eres un soplo del cielo, Q.ue custodia acá en el suelo, Un arcá.ngel celestial. Delira entre blandos sueños, Vaga entre bosques y flores, Respira gratos olores, Pisa alfombras de rubí: No temas surcar el mundo Abandonada é inerme, Delira, ni:ña, y te duerme, Q.ue un ángel te vela aquí. Un ángel que el Ser eterno Te mandó, por-Su clemencia, A que guarde tu inocencia, Tu pureza y tu candor; A que afanoso te guie En la senda de la vida, Q.ue se encuentra suspendida Entre el crimen y el dolor. Goza mis caricias, Goza, niiia pura, De paz y ventura, Y sueiia un Eden, Que yo con mis alas En torno volando, Daré beso blando A tu casta sien." Al son de tan magníficos cantares El serafin sus párpados cerró, Y esenta de cuidados y pesares' La nifla, sonrienao se durmió. EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. IV. V. Dejó María adormida A la tierna edad muy lejos, Dejó aquella dulce vida, De inocencia circuida Y de dorados reflejos. Pasó el tiempo en que gozosa Soñaba bellos jardines, Y angélica, ruborosa, Besaba la faz de rosa De mágicos serafines. Ayer era niña bella, Hoy es jóven desgraciada, Mafi~a l!ll la tumba helada Ya tal vez reposará. Aquellas flores benditas Q.ue el ángel tiró á su cuna, Yacen secas y marchitas, Como las plantas malditas Q.u~ arroja sucia laguna. Aquel reir encantada, Aquel mirar celestial, Aquella tez nacarada, Y aquella paz deseada Sin zozobta crim~al. Todo el tiempo se llevó Entre sus garras impío, Toda su pompa agostó. Todas sus dichas hundió En un vórtice bravío. No oyes, ó María. .. el mundo rebramando Te convida á su mágico festín, Te llama y quiere que á. su infame bando Dobles cobarde la cerviz al fin. "Tengo farsas, te dice, y tengo halagos, Tengo perlas y oro, y tengo amor, Tengo praderas mil, y alegres lagos, Y amantes, y mugeres sin rubor. Tengo un alto lugar, jóven hermosa, Q.ue darte entre mis fiestas Juego á tí( Que esa Íánguida faz de nieve y rosa, X esos hechizos lo merecen, sí. Tú la reina serás de las mugere~, Tú la reina serás de los festines, Y entre amor y delicias y placeres, A tus plantas verás mil paladines." No escuches, María, la voz del mundo Que zumba en tus oídos seductora, Déjalo en el placer sucio é inmundo, Que tambien para él sonará su hora. Oye la voz del-ángel que le guarda, Y gozoso meció tu pobre cuna, Disipando la niebla triste y parda En los días apacibles· de tu )una. 259 Mai'iana. .. sí, que los dias V anse veloces huyendo, Y la nada carcomiendo Nuestra débil vanidad. Mañana. . : letal silencio Que turllarán los gusanD!', Que surquen sus yertas manos Y su amarillenta sien. Mai'iana... el polvo, ceniza, Pobre trage funerario.... El descanso del osario..•. ¡Oh, qué horror, qué horror, mi bien! iMorir en tus quince abriles, Morir, mi dulce María, Bajar á la tumba fria Y dejarme solo aquí1 Aquí en el desierto mundo, Donde eres tú mi consuelo, M.i único amor y mi anhelo, Pues solo te adoro á tí. Aquí de tedio cansado, Con un horrible vacío, Fijo el pensamiento mio En tus encantos y amor. VI. Tú que del cielo, oh ángel, descendiste A cuidar afanoso de María,• Vela en su lecho solitario y triste Cuando al lecho se allegue muerte impía. Tú que regaste de olorosas flores su débil cuna en su niñez tranquila, Mitiga con tu aliento sus dolores, Cuando la luz se apague en su pupila. Si hincado velas con la faz llorosa, En la lúgubre tumba de María, Envuelto entre la niebla misteriosa, Allí tu sombra encontrará á la mia. México NiYVie.m/Jre 30 ~ 1841. MANUEL P A YNO. , �EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo Vil. 260 POL1TICA INDUSTRl!L. Trasformacion de las armadas guerreras en armadas pacificas. Antes de 1635, los regimientos no se componian sino de numerosas com• pañías ó bandas de 500 á 2,000 hombres. Bajo el reinado de Luis XIV, el reclutamiento de tropas de línea se verificaba, ó por_aislamiento forzado, ó por voluntario. Los batallones se reclutaban en cada provincia por medio de sorteo y en proporcion con la poblacion. El tiempo del servicio fijado desde luego á seis años, se estendió despues á ocho. La formacion del cuerpo real del genio data solamente en el año de 1758. XIII. En 1589, á tiempo del advenimienLa formacion de un cuerpo de esto de Henrique IV al trono, las fuertado mayor, data en el reinado de Luis zas de la Francia no escedian de 8000 XIV: entonces los batallones, los eshombres. cuadrones, las compañías se compuDe esta manera fué desarrollándosieron solamente de un número de hombres determinado. En tiempo del se en Europa la.institucion de arma· ministerio de Louvois, fué cuando se das permanentes. Podria decirse que reconoció la necesidad de proveer de se ha llevado al estremo y hasta el auna manera regular el reclutamiento buso, pues ,ue la progresion del gasde la armada. En 1668 se practicó to ha sido siempre en razon del au. la primera leva de las milicias perpe- mento de fondos. En nuestros dias, la Inglaterra h:a tuas; la segunda y la tercera tuvieron dado una prueba de que el principal lugar en 1701 y 1719, bajo los miniselemento de la preponderancia polítiterios de Chimillard y de Leblanc. ca de los pueblos, no consiste tanto er Pero estas milicias aun no estaban en aquella época constituidas en regi- la fuerza militar, cuanto en la riquemientos; servian únicamente para re- za pública resultante de un buen sistema de crédito financiero. clutar las tropas regladas. A institucion de las arma. das permanentes data en el año de 1444; tuvo por origen un tratado_ de a1ianza concluido con los cantones suizos por el delfin de Francia, hijo de Cárlos VII. La formacion de legiones, data en el año de 1534, en el reinado de Francisco I; la de regimientos, en el de 1558, en el de Cárlos IX. La organizacion de la infantería en batallones y de la caballería en escuadrones, tuvo principio ~n el año de 1635. Pertene;;e al reinado de Luis ~'1 iA~ EL MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. El desarmamiento europeo fuera seguramente una gran medida que reclama imperiosamente el interes de todos los gobiernos. Sin duda alguna se habria ya llevado al cabo tan grandiosa obra, si cada uno de ellos hubiese reflecsionado que podia muy bien obrar aisladamente y sin necesidad de que el desarmamiento fuese el resultado de una convencion general. iPor qué no podria la Francia tomar la iniciativa de una tal -medida? · iPor qué no le será concedida la gloria de enseñar al mundo que en tiempo de paz una nacion de primer órden no tiene necesidad del asentimiento de sus rivales para reducir á justás proporciones su fuerza militar? Tan luego como ella d_iese el ejemplo de desarmamiento, pQr este solo hecho impondria á los otros gobiernos que tuviesen el mismo interes, la obligacion de imitarla, porque todos los pueblos sin escepcion, se componen de contribuyi¡ntes. El estado que tienen al presente los ejércitos permanentes, demanda imperiosamente la reforma. Se han ensayado varios medios en Francia con tal objeto, pero siempre sin suceso. Hé aquí el que voy yo á proponer. Conciliar las ecsigencias de una guerra posible y de una guerra durable; mejorar la institucion de los ejércitos permanentes, que no está en armenia con el estado político de la Europa, con la estension industrial del siglo, con el progreso general de la ciencia económica y con el desarrollo iiniversal del poder financiero que rige los gobiernos modernos; reducir considerablemente el gasto de los ejércitos de tierra; organizar el trabajo sin 261 desorganizar estos; erigir en nuestras ciudades estatuas al trabajo; honrarlo en nuestras leyes; establecerlo como parte de pena en la imposicion de estas; consagrarlo por último, como un principio en nuestras armadas. Ciertamente que esto ecsige dificiles transiciones como son, pasar de la holganza á la fatiga del trabajo, del arte de destruir al de crear. Segun concibo yo, la organizacion de un regimiento se formaría en ciertas proporciones maduramente combinadas de operarios de todas las profesiones. En todos los regimientos se tiene ya una tabla en la que son clasificados los soldados segun su profesion de que han sido estraidos; no falta mas que desarrollar este germen fecundo. Entonces cesarian !os inconvenientes de los ejércitos permanentes. Entonces el gobierno tendría siempre á su disposicion para el tiempo de guerra una fuerza imponente, una masa de hombres aguerridos, diestros en el manejo de las armas y endurecidos en la fatiga del trabajo. Entonces la paz no tendria que ofrecer anualmente ecsorbitantes tributos en el altar del temor. __ .del temor de la guerra! Entonces se ejecutarian por todas partes, inmensos trabajos de terraplenes, construcciones, descuajos &c., sin duda con la economía que fuera la consecuencia de una disciplina severamente observada y de una legislacion escepcional; confiriendo á los gefes militares una autoridad imponente. Entonces acabaria de difundirse por todas partes el hábito de la sumision t ' 1 del órden, de la prevision; los soldados volverian al lugar de ,su domici- .I �EL MOSAICO MEXICANO.-Touo VII. 262 263 EÍ. MOSAICO MEXICANO.-ToMo VII. ....,,- "' ¡,Lo es á los industria les7 . Ella arranca sin piedad los operanos de los talleres, y paraliza los trabajos de utilidad pública. tLo es á los sabios á los artistas á los literatos1 ' ' Ved la triste posjcion en que se encontraban las ciencill!!, las artes y las letras en tiempo de Napoleon: atended: ¡en tiempo de un NapoleonL __ _ tEs para el pueblo? Este precisamente es á quien se inmola, á quien se sacrifica por querellas que en nada le atafíen· él es á . se balea, se hiere se mutila· (Trad. para el Mosaleo.) quien ' ' SUS casas son las que se incendian sus h_abitaciones las que se destruyen'. sus LA GUERRA. riquezas las que se arrebatan, sus ciudades las que se arruinan. • A guerra destruye todo comert Y la dignidad nacional? cio Y toda industria. Jamas fuera insultada si desde Jue. Ella es la continuacion de la barbago se ocupase en la asociacion de 0 • ne pagana Y de la esclavitud antigua. perarios, si se abriesen caminos ca· Ella retarda siempre los progresos nales, esos caminos de fierro dede las cit>ncias, de las letras, de las arben embellecer y enriquecer nuestro tes y la libertad de los pueblos. globo; si se favoreciese particularmenLa guerra, ha dicho La Noue "es te á la. agr~cultura, la industria y el un remedio que abre mil llagas' por comercio¡ s1 se fomentase, en fin, á los curar una." que producen y dan vida, como se im• La guerra, ha escrito V oltaire, es pul_saba por. algunos á los que des• la cosa mas estúpida. "He aquí, ditruian y -hac1an morir. ce, un punto de derecho que merece . ¿Cual_ seria la nacion que se atreser ecsnminado. Está ¡nohibido el v'.ese á insultar á la otra, si por me•matar; todo asesino es castigado, á dio de nuestra industria, de nuestro co• n,enos que no mate en grande y al mercio, de nuestras ciencias, de nuesson de trompetas." tras letras Y de nuestras artes, tuviéseSin embargo, al rededor de nosomos una verdadera superioridadi tros no _se oye hablar sino de guerra, La patria es el mundo entero. Tocomo s1 lo~ pueblos no debiesen prodos los hombres, ha dicho Jesus so11. c_urar asociarse y formar una santa ah ermanos, sea cual fuere el pais que lianza y una familia de hermanos. pertenezcan. Pero i, á quién es provechosa la (Tr 3 d. para •I Mo1&ico.) guerra? lio con estas virtudes, en vez de la 0 • ciosid_:id Y de todos los vicios que hoy van a propagar. Entonces sin aumentar su presupuesto, podría en fin la Francia realizar unas cuantas me'. joras Y completar su sistema de caminos de comunicacion, sin los que su comercio interior, fuente fecunda é inagotable d~ ~rosperidad nacional, jamas tendra srno una ecsistencia débil lánguida Y febril. L os ejércitos per'. manentes no pueden ser destruidos pero sí reformados; tPOt qué pues, n~ se hará un ensayo? LO& NOOROS CABALIBTICOS :F.1-~ .. 11 ---•Ca!ll~Eee&812'11BJ'!HiCC:.•--- A los que no quieran dar crédito alguno á este número 1842, y que nos . guido nos ha hecho cono· -,: objeten que el mundo no ha sido des· . cer una serie de números ... IJ> truido en 1840, como se pretende que , · · cabalísticos de la mas había sido predicho, les coi{testaré· grande importancia. mos: que se encuentra la mas compleTodos sabemos la que los antiguos ta esactitud en las profecías, en el sen· daban á los números, y que ciertas citido de haber anunciado que el afio de fras eran col)sideradas como fatales y 1840 seria, como tan ingeniosamente aciagas. Sin ir muy l<>jos, ¡,no ecsis• lo decia Talleyrand, "el principio y ten entre nosotros unas cuantas perso· el fin." Y no tememos ser desmen· nas que le tienen horror al número tidos bajo este aspecto, pues que el a13, y que se guardarán muy bien de fio de 1840 ha sido sin disputa un a• emprender cosa alguna el décimo ter• fio muy estraordinario. Por lentos cio dia de cada mesi que .sean los pasos de lo comwzarlo Se acusará á estas gentes de débi- en aquel afio, pueden preverse prodiles, supersticiosas é ignorantes, y no giosos sucesos para el de 1842. sin razon, pues que conocemos persoEl matemático á quien somos deunas muy felices en negociaciones em· dores de la comunicacion de este traprendidas en dia 13. Lo cierto es bajo, da principio en el afio de 1794 que este número no ha producido (caida de Robespierre), y pasando por siempre los mismos efectos. otras caidas de grande interes, llega á Volviendo á nuestro número y á una cuarta para el afío de 1842. nuestro matemático, ecsiste tal conecSu procedimieóto es como sigue· sion de hechos semejantes en una secoloca el guarismo 1794, despues porie de sumas, que nos hemos quedado ne el mismo verticalmente, y sumanmaravillados cuando fueron sometido uno por otro, obtiene el número dos á nuestro ecsámen 1815, que es el año de la caida do Lo mas singular es, que 1842 pa• Napoleon. Sumando despues ei;te rece ser un afio espantoso, en el que eerá destruido y aniquilado cuanto guarismo por él mismo, produce el h~y ecsiste, para reaparecer despues de 1830, año en que Cárlos X perdió de algunos años ó de algunos siglos, su trono. Por otro igual procediC(?n una nueva vida. Al menos tal miento se llega á 1842, que segun las es ~I anúncio que hacen todas las pro- reglas cabalísticas indica una cua !quiera caida para ese año. fecías. ' qu: á •·· .• N n:iatemático muy distin- �264 EL MOSAICO MEXIOANO.-To:.io VII. quinta parte del precio de la materia primera; no hace uso ni del peinado, ni del hilado, ni del tejido; una máquina dispuesta al efecto, recibe la lana por un lado y la presenta por otro ya formado el paño, suave, ligero y de consistenci · Jn solo día es has· tante para producir la enorme cantidad de 500 á 600 metros, y la operacion es de tan poco co3to, que el paño 1794.-Caida de Robespierre. cornun de buena calidad puede ven'<11 O> derse á tres francos el metro, quedantdo como un 40 por 100 de utilidad. Dcspues de la aplicacion del vapor 1815.-Caida de Napoleon. á la maquinaria y de la invencion del L") Mull Jenny, fuentes inmensas de la (X) riqueza inglesa, ninguna otra presenta despues un porvenir mas halagüe1830.-Caida de Cárlos X. flo que la de que tratamos. En efecoC'I) to, este procedimiento no se limita úni(X) c.1mente á la fabricacion del pafio, cuyo consumo anual asciende en Fran1842.-Caida indeterminada. cia 6. 250,000,000, y cuya produccion (Trad. para el Mosaico, del Almanaque profético, ocupa mas de 400 fábricas; se estienplnioreaco y útil publicado en Pari1 en 1841.) de tambien ú la manufactura d,e alfombras hechas de una mezcla de pelo de animales, á precio tan cómodo, que hará su uso general. Se trabajan tambien escelentes cobertores á precio .~ '. N medio del brillante cua- muy cómodo; y en fin, el tejido nue~ dro de los progresos de vo recibe perfectamente el barniz, y puede reemplazar al cuero para serlas máquinas y de los cavicio de carruages y del calzado. " minos de fierro en InglaAsí es que las naciones vecinas se terra, M. Sallandrouze ha publicado han alarmado con un procedimiento en pocas palabras un procedimiento que debe producir una economfa de un 60 por 100 sobre los procedimienque califica de revolucion industrial. tos anteriores. Se han concedido breCreemos hacer un servicio á las in- vetes ó patentes en Italia, Alemania. y teresantes fábricas de pafio ministrán- Rusia; muy pronto se formarán sociedoles algunos datos esactos acerca de dades para negociar con las ya establecidas en Francia. Muy en breve la invencion de M. Sallandrouze. podremos anunciar á nuestros lectoHasta la presente el pafio babia teres los progresos de un descubrimiennido que pasar por unas cuantas ma- to cuya importancia se hará conocer nipulaciones. Rabia que cardar, pei- por las ligeras indicaciones que hemos nar é hilar la lana; despues se proce- hecho, y cuyo feliz resultado será ~l dia al tejido que no se efectuaba sino de poner á las clases pobres en pos1cion de poder vestirse de pafios sanos con un recargo de gastos igual al vay menos groseros. lor de la primera materia. (Trad. para el Moeaic6,) L.'\ nueva. invencion economiza una Mus paro. que nuestros lectores puedan hacer por sí mismos este cálculo tan sorprendente, y sin embargo tan sencillo, vamos á poner estas cifras de la manera que lo hace nuestro matemático, y obtendrémos los mismos resultados que él. PAÑO SIN HILADO NI TEJIDO. ..f•Ji., ': � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Mosaico Mexicano Description An account of the resource El Mosaico mexicano ó colección de amenidades curiosas e instructivas. Del 1° de octubre de 1836 al 15 de marzo de 1837 la frecuencia de la revista fue quincenal, sin embargo, según indican el Diccionario Porrúa y Guillermo Prieto, de 1840 a 1842 fue semanal. En el primer tomo fungió como editor Isidro Rafael Gondra; del 2 al 7 el editor fue Ignacio Cumplido y el director Victoriano Roa. Cuando Ignacio Cumplido se hizo cargo de la edición, en abril de 1837, el contenido y la presentación de la revista sufrieron un cambio muy importante; los trabajos poéticos aumentaron a partir de ese año, pues se registra el ingreso de los integrantes de la Academia de San Juan de Letrán a la redacción de El Mosaico. Cabe destacar la calidad de la tipografía, los grabados en madera y las litografías, muchas de ellas procedentes del Portal de las Flores número 5. El Mosaico mexicano desapareció a mediados de 1842 debido a su alto costo y la imposibilidad de los suscriptores de adquirirla. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme El Mosaico Mexicano ó colección de amenidades curiosas e instructivas Año de publicación El año cuando se publico 1842 Tomo Tomo al que pertenece 7 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 12 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1753460&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Mosaico Mexicano ó colección de amenidades curiosas e instructivas, 1842, Tomo 7, No 11, Marzo 12 Subject The topic of the resource Publicacion periódica México Arte Literatura Poesía Description An account of the resource El Mosaico mexicano ó colección de amenidades curiosas e instructivas. Del 1° de octubre de 1836 al 15 de marzo de 1837 la frecuencia de la revista fue quincenal, sin embargo, según indican el Diccionario Porrúa y Guillermo Prieto, de 1840 a 1842 fue semanal. En el primer tomo fungió como editor Isidro Rafael Gondra; del 2 al 7 el editor fue Ignacio Cumplido y el director Victoriano Roa. Cuando Ignacio Cumplido se hizo cargo de la edición, en abril de 1837, el contenido y la presentación de la revista sufrieron un cambio muy importante; los trabajos poéticos aumentaron a partir de ese año, pues se registra el ingreso de los integrantes de la Academia de San Juan de Letrán a la redacción de El Mosaico. Cabe destacar la calidad de la tipografía, los grabados en madera y las litografías, muchas de ellas procedentes del Portal de las Flores número 5. El Mosaico mexicano desapareció a mediados de 1842 debido a su alto costo y la imposibilidad de los suscriptores de adquirirla. Publisher An entity responsible for making the resource available Ignacio Cumplido Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1842-03-12 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2018645 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Historia Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cinco sentidos Educación Literatura Política Industrial