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                  <text>�2.

.i

•
BOLlfi'IN DE !NSTRUCCION PRIMARIA,

carla en el campo; pero habiéndose
encontrado á un colhua, y no olvi-dando que los de esta naci6n los
habían tratado con mucha dureza
durante su esclavitud, lo provoc6
para la lucha, y habiéndolo vencido, lo pres en t6 maniatado á sus
compatriotas, quienes después de
haberlo hecho bailar delante de
H uitzilopoch tli, lo sacrificaron en
el altar de éste.
Al derredor del santuario levantaron sus cabañas de carrizos y de
juncos, y viéndose sumamente reducidos en aquel islote, que no era
suficiente para contenerlos á todos!
ni tenía espacio para sembrar, m
materiales para hacer más s6lidos
sus edificios, no pensaron ya más
que en agrandarlo, haciendo esta
cadas en donde estaba más baja el
agua del lago, y terraplenándo con
ramas, '
es y
·
cío que había entre aquellas y las
orillas de su islote. Así lograron
unir á éste otros de los más cercanos.
Ellos, entre tanto, sufridos y resignados, pasa han la vida alimentándose con pecesillos, aves, insectos y plantas acuáticas; y para
continuar haciendo sus habitaciones, así como para mejorar las condiciones de sus alimentos y vestitidos, vendían á los pueblos ribereños los peces que cogían y las aves
que cazaban, para lo cual construyeron muchas canoas que los transportaban de su isla á las orillas del
lago.
Careciendo, como 1 o hemos dicho, de terreno para sembrar, recurrieron á la ingeniosa idea de
hacer en el lago huertos flotantes
(chinam pas), cu ya extensi6n era
pr6ximamente de 20 varas de largo, 7 de ancho y r tercia de elevación, las cuales eran llevadas por
los cultivadores de un extremo al
otro del lago.
Estos huertos eran una especie
de balsas hechas de tegidos de

-

mimbre, cañas flexibles y raíces de
yerbas acuáticas: sobre esta ar
z6n ponían céspedes y fango del
lago, con lo que podían cultivar c;1
ellos el maíz, el chile y una multitud de legumbres.
A la vez en el terreno donde tenían sus chozas hicieron pequeños
jardines, en los que cultivaban toda clase de yerbas aromáticas y
flores, de las cuales eran apasionadísimos, ya porque los encantaba .
la contemplaci6n de la naturaleza,
ya porque á muchos de sus dioses
les ofrecían ramilletes de flores en
sus altares.
A este pueblo tan pobre enton•
ces, y que debido á la constancia,
laboriosidad, ingenio y valor de
sus moradores, llegaría con el tiempo á ser una ciudad de magníficos
palacios, de grandes te11;1plos, de
' ·
•·
ctosas pl ~
zas, de bellísi
maron los aztecas Tenochtitlan,
por el nombre de su gran sacerdote Tenoch, y Mexitli, porque también así llamaban á Huitzilopochtli.
.
La poblaci6n desde el principio
qued6 dividida en cuatro barrios,
en medio de los cuales estaba el
templo del dios de la guerra, y el
gobierno continu6 á cargo de los
sacerdotes y caudillos hasta 27 años después de fundada la ciudad.
Con los aztecas vivían los tlaltelolcos, tríbu que los había acom pañado en su peregrinaci6n, y que
trece años después por disgustos tenidos con ellos se fueron á una isla cercana llamada Xaltelolco (hoy
Tlaltelolco), que después qued6
unida á ia primera.
Al comparar el estado de ignorancia y de miseria en que se hallababan lo,: aztecas cuando fundaron á Tenochtitlán con la riqueza
é instrucci6n que 200 años después
llegaron á adquirir, al repre5entarnos sus grandes templos, sus suntuosos palacios, sus elegantes babi-

ÉOLETIN DE INSTRUCC!ON PRIMARIA.
j.
= = = = = = = = = = = == ====~~--=~= == = =~~

tacioues, sus amplias calzadas, sus
bellísimos jardines en el lugar en
que poco antes se veía su santuario
----,,,..__ _..~é céspedes y paja,sus chozas de cañas y carrizo, su lago surcado por cés
pedes flotantes; al pensar en la extensi6n y poderío á que pudo llegar
el imperio azteza, confinado al principio en un insignificante pedazo
de tierra, nos sentimos llenos de
asombro ante la grandeza de aquellos nuestros humildes antecesores,
que con el trabajo, la perseverancia,
la resignaci6n, el in genio y el valor realizaron un adelanto prodigioso, de lo cual nos presentan muy
pocos ejemplos los otros pueblos de
la tierra.
SERAFIN PEÑA.
---♦---

CONFERENCIAS
Sobre la

Y ya que hablo de bondad, dejadme
deciros al paso, que cuando todos seamos bastante buenos, entónces todos seremos perfectos. Entónces no vendréis {,
escuchar los consejos de una madre de
familia, no tenclréis necesidad de ello.
La bondad es la luz por excelencia. Sabéis entónces tanto como ella, más que
ella, lo que le falta que deciros sobre las
más imperiosas necesidades de los niños, y es preciso confesarlo, sobre lo que
más nos molesta é importuna. Habéis
ya pensado entre vosotros, la necesidad
que tiene de moverse: el movimiento es
la primera conclici6n ele! desarrollo que
tiene todo ser que ha recibido el soplo
de la virla, y esta es su primera manifestación. Suprimid el movimiento en
el universo y es la muerte universal: es
más que la muerte, porque en el miste•
rioso laboratorio ele la tumba se cumple
un doble movimiento: uno el de la descomposición de las partes, el otro el del
retorno de los gaces reconstructores de
la atmósfera .... .. ... No existe, pues, la
muerte: por donde quiera existe la vida,
el movimiento universal. Si pues el movimiento es una ley universal, es la marca que nos · e de ·os, y todo lo que

~,....~_.....,..L~TI:-:-;S
~ '";S~TI~L~~
TI S!~D~E~~TI:S~l~L- O
~ rY•~·i~!fa:~~o~v~if~~::r~:!~•rt!':ii.~i:~\s la ley
ti_
ti .M.
ti
de la humanidad, m11,rchamos, marchamos todos adelante, bien ó mal, vio•
EN LA ENSER A.NZA PRIMARIA,
lenta 6 pausaoamente. La ola del tiem•
Pronuncia.das en la nSorbonuen de Paría, ante
po nos arrastra sin que lo sintamos, aun
la Junta. general de profesores d&amp; Francia, con ocasin que pensemos en ello. Pero una vez,
sión de la exposición univenal de 1867
tarde, viendo al pasado se aper•
Por 1;1 Sra. María Papo Carpanticr, aunque
cibe uno de ello.
y traducidas
Hechemos est.i ru.irada., en conjunto
POR LA SRITA. /UL!A D~L RIO.
y veamos los medios que el hombre ha
empleado sucesivamente para satisfacer
CU.A.RTA CONFERENCIA.
esta necesidad de movimiento, que lla•
man los sabios la necesidad de looo111oción.
[Concluye.]
¿Conoceis el medio de trasporte del ni•
¿Será esto decir que los nifios seau ño¡ el llenar, el cumplir su primera
exigentes, que seau difíciles de satisfa- locomoción ó su primer cambio de lugar?
cer? ¿Les serán necesarios, para sus es- Medio bien agradable, vehiculo'muy Sd•
cuelas, palacios? ¿Querrán, en cuanto á guro, que más tarde recordamos con fo.
fisonomla.s, las bellezas griegas de la liciclad, cuando materialmente no tene•
antigüedad, cuyas lineas puras, reclon- mos necesidad de él: estos son los Jaros
deaclas, no dejan penetrar nada á una de la madre. El niño hace alli un lecho,
alma amorosa, á un espiritu activo? No. un nido, en el que se siente fuerte, sóEstas hermosas estatuas, la misma Vé- lido, y de que por muy largo espacio rle
nus de Milo, que es una maravilla de la tiempo no quiere descender. Cnanclo
antigiieclad, no pueden ser comprendi- desea obtener un objeto, ó tan sólo vadas por un niño: lo que ellas dicen, aun riar de lugar, estiende sus bracitos, la
no pueden entenderlo¡ lo que compren• maclre comprende sn deseo y lo traspor•
de y tiene necesidad de entender no se ta donde quiere.
lo dicen estas estatuas. El ideal para el
Pero crece: ha descendido de los bra•
es la bonrl«t! La belleza y la fealdad, zos maternales; anda ya y snefia ya por
para él, es lo q ne repugna el alma, y se correr. Q,ué necesita ahora? ..... ,Apenas
revela por las facciones ... ,,,
me atrevo {¡ mostraros lo que q,uiere, lq
1

��:BotF.TIN Dtt 1NSTR.t1CC!ON PRU!AR!A:,
Yéase aquí otro que es un coche para
las partidas de placer: se asemeja á una
canasta.
[La Sra. Pape enselia el objeto de que
habla.]
Este se encuentra en el estio, en los
balios de mar, en las carreras, en todos
tos lugares de placer, donde se gasta
en un solo día, el dinero que sería suficiente para hacer vivir una familia durante nn mes. Se vé este coche pasar
rápido como el viento y oscureciendo
con el polvo hasta el sol, sin cuidarse
no sólo de los que lleva, pero ni aun
del surco que tras de si deja trazado.
El amo y el cochero solos pueden encontrar allí lugar. Este es el coche del
egoismo: pasaremos adelante. Yo quiero más bien-éste.
(La Sra. Pape muestrn un ómnibus.)
El Om,nibus es un nombre latino que
significa, pa,·a todo el mnndn. Para todo
el mundo, ciertamente. Es lo que hoy
es necesario. El bienestr no es una cosa que los unos deban cándidamente
desdeliar, ni los otros apropiársela exclusivamente. El bienestar es la suma,
el resultado de los progresos cumplidos
desde el p r ~ del mn?-do; y como
estos progresos sCin~~y~ f'{l ~ .
lfon 1a obra de todos los hombres, es justo que todos los que han contribuido á
establecerlo participen de las ventajas
que procura. Es preciso que el bienestar poco á poco descienda sobre la masa de los hombres. Y en este momento
es un negocio á buen p1·ecio, proporcionado por la asociación. He aquí la
prueba: este cómodo coche, este ómnibus, es el que por los modestos treinta
céntimos de franco, seis centavos, cada
uno puede ir á sus más lejanos negocios.
Sin embargo, cuando se trata de ir
más léjos, sobre todo, de ir más breve,
el ómnibus, no es ciertamente el medio
de trasporte que sea preciso tomar. Yéase aqui otro que vale mucho más no solamente sobre este vehículo, sino sobre
todos los que le han precedido.
Es un tren de camino de fierro, es el
vapor, es el rayo.
Se ha hecho un juguete de esta terrible máquina que hace diez y veinte leguas á la hora, que machaca un buey
como nuestro pié puede machacar nu
grano de trigo; de este formidable bruto,
cuyo soplo se asemeja al rayo, y que en
sus accesos de furor hace saltar en el
aire los wagones y los hombres, como
un juglar indio sus bolas de marfil.
Todo el mundo sabe estas horribles
catástrofes, y sin embargo todo el muo-

BOLETIN DE INSTRUCCION PRIMARIA,

do viaja en camino de fierro. En el haenergia le comunicó tant-0 valor, y cuya chuelo son de los veleros: la paloma y
béis venido y en él volveréis á vuestros
triste historia sugiere tantas reflexiones. el gorrión son remeros. Esos conocihogares; y es que hay. un instinto su~e· s ha creado el universo y ha dicho mitlntos están al alcance del nilio, sólo
rior á todos los temores, que llevn rnal hombre: ob,erua é iinita.
tienen necesidad de sus ojos para adquivenciblemente unos hombres lrnéiá los
Y en efecto, el hombre ni cría ni in- rirlos y de una agradable provocación
otros. Este instinto viene de lo alto; haventa. Observa, combina para su propio del maestro para interesarse en ellos.
béis hecho bien en obedecerlo, porque
bien el resultado de sus observaciones.
El hombre, pues, que observó el vuees el instinto de J,i frnternidarl.
Y esto es cierto, tant;o en el sabio, como lo de la golondrina inventó esto.
Los caminos de fü•rro, son tamhién
en el hombre juicioso, como en el salva[La Sra. Pape enselia un navio con
nu medio poderoso cfo civiliz,u;ión . .Y fije que oculto en los matorrales, imita la sus velas].
nalmente, quien dice civilización dice
voz de los auima!es para atraer y sorEl uavio velero tan elegante. El amor
felicidad, porque la felicidad de los horr:- ,
prender su presa.
de
los marinos. Imagen de la ambición
bres debe ser la última palabra de la Cl¿Pero el hombre llevado por el atrac- aventurera, que asi como ella, vuelve
vilizaci6n.
tivo del movimiento, se encontrará apri- su vela del lado de donde viene el vienSin embargo, confieso que no sin exsionado sobre la tierra firme?
to, y al!(uuas veces como ella también
perimentar cierto sentimiento de recoEste oceano de quien las presuntuosas es en l , borrasca combatido por la temnocimiento veo pasar alguno de estos
olas vienen dos veces al día lanzando pestad y hecho peclazos en los arrecifes,
antiguos coches.
_
na desafío al habitante de las costas, co- en los escollos.
[La Sra. Pape presenta una peqnena
mo para decirle: tú no irás más lejos;
Los navegantes, no todos tienen como
diligencin].
º
•
¿este oceano no será á su turno domina- Cristóbal Giolón, la gloriosa felicidad de
¿Diréis que tengo los gustos del siglo
do y subyugado por el rey de la tierra? encontrar por fin de su navegación un
pasado? Toclo menos eso. Pero la p1-i- ,
¡Sí, rey de la tierra por el mtljor y más nuevo mundo.
mera vez que vine á Paris, lo hice en
legitimo ele los derechos, el de la inteliY .ihora, véase el buque de vapor,
una de estas diligencia, é hicimos veinencia y el del corazón!
más modesto que el buque velero, pero
tisiete horas de camino para andar sei, el océano mismo será snbyugado y de una marcha más igual, más rápida;
sen ta leguas: necesarios eran ocho dias
nquistado, por este no se qué, que es y seguro ...... tanto como las cosas hupara haeer el trayecto de Auxerre _á
u instinto y más que uu instinto, por manas pueden serlo, en un mundo donParis. Y cuando mi madre, que fabriesta aspiración que hace el eui ·
- - t.
raque nuestros
caba punto de Alen9on venia á vender
º
,
a
sed
de
lo
d;beres
y
la
Justicia
divin
RUS.ajes á la corte de Versailles pn~ -~
.k~"?t
- ~ ~
~n~a
esconocido!
Todos conoceis la historia e &lt;n
nia sus negocios en toar#' orkiñ~cs.
Aun en el estado salvaje, el hombre y de su primer viaje de N neva-York á
su testamento.
se inclina sobre la orilla de los rios. Pue- Albania en 1807. Por esta historia poLas diligenci~s fueron, pues, un gran
de ser q ne sea para beber de su agua en dréis enseñar á vuestros nilios que los
1,
progreso, es nt'eesario no ser ingratos;
el hueco de la mano?
mejorns resultados no son aquellos que
desde luego, po 1·,¡ue la ingratitud en si
•
Ha visto allí á traves de las agt1as se obtienen con más facilidad ni más
misma es horrible, y despnés porque
-' trasparentes, moverse á los pescados con pronto.
siendo el olvido de un beneficio de que
1,. ua graciosa facilidad: ha visto caer en
¿Pero qué solamente la tierra y el agua
se ha gozado en el pasa.do, lleva consigo
el otolio las hojas de los árboles, y flo- son las conquistadas por el hombre?
su castigo, minorando más de tres cuartar ligeramente con la corriente del
¿Pur qué no lo es el espacio?
tas parte.a el valor del beneficio de que
' agua ........ .
"E insaciable, meditando consigo misal presen te se goza.
,
_Ha obsm·vado, ha reflexionado, ha mo, se clice:
Si se quieren aproximar las naciones
combinado, y muy en breve el Océano
"El pescado nada, el pájaro vuela. Si
de uu mismo orden, unir la una _.&amp;J,.a~--,
ha sido obligado á llevarse sobre sus la barca más ligera que el agua, flota
otra, por sus caminos naturales, fas jorolas, en una canoa hecha con la corteza sobre el agua ¿por qué otra barca, más
nadas de la industria en la via del prode un árbol, un salvaje, pero un salvaje ligera que el aire, no flotaría sobre el
g,·eso, será fácil concluir que este proque era un hombre.
aire?¡,
greso se acelera en su marcha, geomé~
Esta fué la pira.gua primitiva, bosqueY creyendo haber observado todo,
tricamente como la velocidad en la caíjo del pescado, fabricado por la mano del hace este ligero navio aéreo que conoda de los cuerpo•; y se comprenderá
1 hombre, del que las ramas en su rusti- céis: el globo, el aeróstato.
que si el progreso moral es asi mismo
cidad son las aletas y el timón.
Y el globo inflado poco á poco por un
proseguido y acelerado, el reinado de[La Sra. Pape enseña este objeto].
gas elástico, tiende sus cuerdas como si
solador del mal y del sufrimiento conDes pues, concluida la piragua, el hom- quisiese romperlas: lns cuerdas ceden
cluirá. muy en breve.
bre ha observado que si el pescado nacla, al fin, y el globo se lanza en las regioLa mira que se ha tenido por objeto
el pájaro vuela: ha visto que los pájaros nes superiores de la atmósfera, y triunen la marcha progresista y que han seavanzan en el aire, ya hiriéndole?_ con fante el teórico exclama:
sus alas, como con dos remos, ya manteguido los sabios y los hombres de genio,
,c¡EI espacio es mio! ......
niéndose· en él con el solo movimiento
que han hecho felices descnbrimientos,
"Yo interrogaré sus profundidades
de extender sus alas, dejándos~ llevar misteriosas: lo exploraré ele Sur á Norte,
introducido considerables mejoras y procon molicie en el espacio, y no cuidán- ele! Este á Oeste: iré á ver frente á frenvechosas al gran número, ha sido la indose de otm cosa que de dirigir su vuelo. te los esplendores de la inmensidad:
dica.da. Tal fué en el siglo XVI lo que
sucedió con el descubrimiento del vapor,
Lo sabéis, hay p(,ja ·· ' s remeros y pá- iré hasta donde me lleve mi capricho y
el de Dionisio Papin, cuya constante
ja rus yo), ,·os. La goloudriua y el mo- mi necesidad de conocer. iAdios, tierra,
•

',

?

•

•

•

•

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              <text>Órgano de la Dirección General de Instrucción Primaria del Estado de Nuevo León. Dedicado a publicar el avance escolar en el estado, incluye planes de estudio, estadísticas, textos, estudios pedagógicos, información de los alumnos y todo tipo de información escolar y académica de finales de siglo XIX.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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      <name>Ejercicios corporales</name>
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      <name>Salas de asilo</name>
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