https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7030/Luz_La._1874._Vol._1_No._43._Febrero._0002008142.ocr.pdf 41cbb2a54b30285be0363a04a473324e PDF Text Text LA LlJZ • PERIODICO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, i¡\~'iJ'~ij rJ l:\Q~ij~O(!)~.. ----------··----- \ J"""rum ,,mito, qruui lkt ,p1.,u1tn,, pr•ttdit ,t <rtmt usqut ad ptr/eclam dfon,-Pao,. La senda de Jo, jtHltoe, como la. la1 del alba, crece y ee aamenta hasta el perfecto dia. , a,u. 1 ~ •· -u. ~~-~ CONDICIONES l!ot• peri6dlco'" poblioará loo días l. 0 , 10 y ~O de oada meo, y vi,itará la redaccion de lo, que .'cepten el cambio . El precio de sasoricioo ea de-dos rea lea por mee para 101 aascri,ore1 de esta. ciudad, 1 doa y medio para los de fuera, ftanoo Ge porte. .2t pago N ~ I c,Q . afimerDI 1neltos n.len diez centavos. _ • · , ~lll.lJ;(i _¡.¡;;;; ~ Loe pontos dood• ee reoiben mcricioneo eon loa si¡¡-uientu, el deopacbo de la ~1mprellia relig-iosa" silo en la pi ... do Degolla<lo núm. 22;~• <1u nüm. 12 de O ...,pe, y la núm. 22 calle del 1'e•tro. , ._,_.__ '~o """ª -IICGltll 111.ICltll. • Mari. 10 FB~TIVIJ)A.D DE E4. P.Ul'l-!1' DRL SEft.os, Smn Gnillerruo ErmitaiiJ, 8110 "15ilviauo Ob. y 0tll8. ,scollbliea y Au~trd:,e1·tJ. ví rgs. Jdiárc. U S. Severino Ahal y".-. D"1derio Ob. llr. Jan. 12 ·Sta. Eolol,a ú Ol•lla Vírg. Mr,, 8. )[ele• ,io Ob, y S. Gó'lldeuoio Coof. M.ia11 cantada. á N uea.trts Señora de Gaa. dalnpe eu Cotedral, caeteada por el Sr. O,. D• .Jose Angel Beoe.vide.1t. Viern. 18 S. llenignií Mr. y Sta. Catalina do Ricci Vir¿. 14 S. Valentin Presb. Mr. y S. Eleucadio Ob. .MArtir. Eos•ñanz~ de la doctrina ~ristiana en las I¡;lei!ias del S•grariv, del Roble y de J,. Purisim•, á JJl.8 cuatro de la tarde. (Quln,uagimn• o Carnulo/,nda,.) Sanlo, Fausi100 y Jovita Mra. , Ssrmon en O•t~dral, en la Parroq•i• y en el S•ntu•rio do! Roble. · l, 16 S, Oné,imo Üh. y 810. Tnliana Vírg. y Mr· 1. 17 F ,E'ITtvm.1.D DEL D1mro Rosta:>, S Teódu. lo a11cit1.Uo. 8. KOmnlo Mr. y Sta. Comtanza. ,ro. -18 ~ ~Ceni=•) S. Simeoo Ob. Mr. y San Ela· U .Dom. ' Jotv. dio· Arz. Hoy, r· todoit los domíDgoe de .Ouaresma pr_edic"tra en Catedral el Sr• .MagiDtr&l D. Jo. eé .J ooquio de Orr,zco. 19 S. G,bioJ Présb,, S. Ssdot Ob. y S. Alvn· ro de Ci¡rdob•. Sermoo p:>r la tsrde. en la Parroq11i11, Fases de la luna, El 16 Conjnocioo a las 12 horas y 39 mio, del dia. EDITORIAL. ALOOUCION DIRIGID!! LA SooIEDAD CA- ToUOA0DE SEÑ BES Dll LIN~BES EL 18 DE ENERO DE lb74 DIA DE SU IW.UGUBAOioN. Señorcs~ Al veros réunidos en este 1ogar para celebrar la primera aesion de la Boo1edad Oatóli- oa, en que tan de bueno v.. lontad y á 11011 áimpi• iovh•ciou de voestro l.iumi!de Parrooo os babeis iosorito, no poedo n,énos que dirigí• ros la p•labra, en primer lug•r, para daros las mas espresivae gr•olaij por vuestra suma·deferencia, y luego para manife•taros con ente• ºd ad, as 11os ra f rfloqueza y con t o-d "' stooert diversos B•ntimientos que en mi alm<i produ• ce el acto svlemne y siem¡,re memorable dela 1nangnucion de e¡¡ta Sooiod~d, como los qoe deben animar a todos y o•d• noo de sos miembros en lws benéoo•s obras a qoe conforme •l s•nL,_. ilü d" .u foeLit,010~ ooo el f•vor divino, á dedioaruo~. '"lil"•• católicos el. in1t.into de la p.ropia conservaeion, les han inspirado la ide11 de aaooiaree• La unio11 dá la faerza, hao dicho, dieourriendo 0 ouforme á los prinnipios de la reota r,zon J de la esperienoia¡ y ai los enemigas de la re· ligion se han nnido para combafüla, un41110· nos nosotros para defenderla; porqa0 au11q1111 nada puedan conlrB ella, puesto q11e, como dice el sagrado texto, . "El que habita en lo■ cielos se reira de ellos y lús borli.ra," pero si poadeo mocho contra no~otro•, y nos causarán gravlsimos daiiQs Y terriblas eetrogos, al, iudclaotva y t"'raaosoa, oo uos ¡,l"'3ta..,¡-,s •1 -~ combate poniéndonos eo estado de resistir Si no íoera tan coman en este valle de miserias ~I encontrarse á c•da paso en inmediato oonlaoto loa bellas .dores con las puns•n• tes 'espinas, la BODrisa con las lágrimas, el pl•oer con el dolor, os pareoeria tal vez estraño y parodógioo el oírme decir, que este •c• to de 1.. iuaugor•cioo de la Sociedad Católica · de Seiiore•, Lan propio para e:i:itar en el alm¡;. . · tos ele ¡ a al agria . mas pura y d e 1os-ae1J t1m1en los violentos ahqnes de que serémoa blanco• Unámonos, pnes, para oponer los médios de jnsla defensa qae estén á nuestro doanoe, y oonfiélnos ~n que Dios nos prestará los auxilios ne~•sarfos á fin de ,no snoumbir en la ¡11 • h t· d p d c •; y ya que 1os iros •rn•n•n e I o er, , , • ¡· d unamonos, no para res1s 1r con 1as armas e • . . · la rebelioo, vedad,e á los cristianos para quienes el n•peto á lu.otoridad es un es• la mes dulce eatisf,ccioo, los produce en mi · . d b d . . l . trie 1O e (Ir e conc1eno•o¡ SIDO con &]J ae la efeotivemeute, pero mezclados con la amar. _ • _, d • • or•eion, el sulr1m1ento, 111, pb01ene1a, la práo. gara de la mas pr<><no a tnsteza qae oprirne . . -. . m1· corazon, Consl·d ero I a espon t ane1·d •. d Y tic• del bien y una conducta 1rreprens1ble; prontitud con que, tratándose de una inslitu- estimaláudouos motuamenta, á. sufrirlo todo, cioo tao •úlil y bené!i,ea, os h•b•is alistado en á perJerlo todo, antes que hacer traillion pa. ella, apen,e fuisteis invitados; Y mi corazoo ee dilata dentro de mi pecho, iou nd ado de nrr regocijo inesplicable; pero luego vuelvo la con•i ieri.cioo hácia las fuoestaa oausas que • . . • bao dado origen á e@ta.y otras 1nstil11010Des _,, • , - 1enso¡ y un a sewP¡an.es, y b l dolo·r mas 10 mnrtul tristeza vienen á posesionarse de mi ra con Dio1t,- que está sobre toda autoridad; teniendo eiempre p'resente lo que San Pedro d~cia ;í. Jos fieles en-su eplstola 1 !4 (e, IV. v. lG) "N'mgnno. de voso tros pa dezca oo. 15 y mo bomioida, ladroo, maldiciente, ó apete·oe- Oriaalma, abaliéodola hasta 011 estremo indes- tiauo, no ee avergüenne¡ ánles glorifique al ' orlptible. •' los d . E n efeo t o, S , norea, gran as pe11gros que corre nuestra adorable religion, 6 por mejor decir, que nosotros corremos de perderla, á oonsecaenofa de la guerra tenáz y sistemática qne de algon tiempo á esta parte se Je ha declarado por los grandes.y poderosos del mQndo, son loa que, avivando en los dor de lo agano; mas si padeciere como Sdior," He. aqnl, Señores, lo que hA dado motivo á . . • . • . e•to 1mportantls1ma 1Dslilao100 de la1 Boc1edadas qa+ólioas,,y he aqni tambien el eaplritn qae debe aoitd!lrlae, y las arma& de reaislencia que deben emplear: armas qo(l, no hay duda, pueden ser IÍÍoy bien manejadas por oada individuo en parlioular, pero &a111bie11 ea / �' 1 inegable, que la aocion combinada de mu- Clero-calólico, de una manera hu acre Y des• choe, hará qué ea obtengan de so uso mejo- comedida, como apsnas podrla hacerlo UD · re, reealtados que los qae pudieran espera_r• e:ultádo protestante, ó el impio mas ciego Y _ ob,t,nado. Y no creais que se espresan aBI, 10 de esfuerzos aislados y sin combinaoion, . u.nic•mente po: los vicios de que como hom• Desd~ luego es claro, -q~e las SociedBdes bree 88 haye.n dejado domiaar algunos de OalólioAS nad,, tieneu da co1nun C•JD aquellas 1o8 w·101stros ca tól'1cos; si· por esto fuera , no cioo: dejadlos, no entreis con ellos en disoa .. cfones que serian machas veces imprndeotes, y casi siempre inutilee. No los aborresoais, antes tenedlas compasion, Reflexionad sobre las mochas c&ueas qne en esks iofelicea tiempos pueden hacer naufragar la fé. Hoy, podemos decir con el sabio Balmes, el esodp• ticismo se h&lla en los libros, en el trato, en la eostñanz 1, en tod,s parles; es no •ire ~ue se res~ir•, y del ~oal á voces. es preoi,o r•~~11&rdarde clatameudo la respira-. cion. R,11cxionad ·m•dnrameute sobre esto, y no solo oa sentir.is movidos á compasion . ~,~negch_nd•stio•A compuostBs de. hnm- qned,ri• por cierto muy bien pauda la carisolo ¡.or d ee¡.fotn de dad delos que 88¡ vomitaran la hiel da su 1 , .,..;i I t -Patti.3",, ~o~ el des•n '.l/1 QnA pro~B esca a s~• óJio mas bien contra Jos viciosos q_ne contra .T· t·J, pro¡~•s ~prn1ones pc,lollc,s, no o~nten medio, 1d vioio; pero á lo menos qaedarla intacta so A por. rerrob•<lo on• ''"•• p•rB , ¡,,.1¡r• con vent •• 11' .M t1e 1o pah100 ' - la r es, que precia . amente • ~ ~ .. .. , ~ · ti. ,, JJI Y. v"ocer á sos eoem1~0 ➔, a qu10Deij profe• d . el p l Obº y 1 ~t _ . • 1a ~otr1na que apa, os 1spoa t . - • eao· un ódio mort•l. Nó, •q i oo ee !.rata SI· Olero c•tólicJ enseñao, eerá I& que haga dese.· báoia el incrédulo ó antícatólioo, oon9ideráo;)I" i'\! U•nó"ue\tl; para y simple defens•, de nna de· tarea en i1,jarias contra elles á esos pretendí- ,lolo oomo on pobre contagiado por la pestiy por medios legitimoB tamdos católiooe. Otros, mae moderados, no osa- lente atmó,f,,ra del siglo; sino qoe, oumo di1 •bren;~ • éonlrar ¡,oede oabÍda d ódio á rán de ee; lengn•je injarioeo y virnl•nto; pe- ce el miam'o eol,in, léj,s dejar lug•r al orgunnestros enemigos, cuando de noa manera ro'fo¡ vereie espre•ar en tono de I• m•s pro· llo diciendo oon el Fariseo: "Yo no scy oomo tan termionnte nos prescribe nuestra santa fonda convicoion ideas 11ne l.il Iglesia reprue- ooo de estos,'' os humillnteis m•s bien delante religion amarlos y rogar a Dios por.lloa. Ya ba, siu que se les dé uda de qoe por ella del Señor con el Santo Bey Dnid, atribueea[¡ reprobadas; es decir. ni dada lee cabe yendo a so divina misericordia el no haber ha bei• nido leer el r•glamento: él nos dice_los de qoe ellos aciertan, y la Iglesia yerr•; y perecido en medio de tantos eeoolloe y pelifines de esta inetílucioo, y IOi medi os que han •in embargo, os diran que son mas católicos • de ~mplearse para alo ,azar los: la oradon, l~ qoe nadie, y acaso qae son mas c•tólio;s qo• gros, fa Dd 00100 · de escnel ••• dó ode 1a¡ovel! • t o·, d ú DI• · d Paps; pensamiento bí•n absurdo por cie1· No concluiré sin haceros nna últim•q reco. ea PBperenz, del, Patria, recib• un• eda- to; pero cuya absordided, aonqae bast.ote mendaci,,n qae oreo de soma imj)ortancia• oaoioo c.tólica, el esl•blecimienlo de asil~s Y chri, y manifie,ta, es por desgracia, mes co- e nos acusa de inobedientes á I•• leyes, y cases de ben, fioenda, d?nde encúe~ro so•, Loe1da por los qoe ni son ni pretend•n ser •c~so no falt•n algonoa que dem•ci,do adíe, corrolamis.,ria, amparo la lnocencio, alivio ¡c11lólcns, que por nqnejlos que si~ eerln se loa á las-que actnulmeote rígen,en nuestro el dolor y conso;elo la tr,st,z•; y fin•lmeole, aferran en lhmar•e hld•, y qne Bo duda lo pais, dicen apoya los oo sé en qué raz,n, que el ¡-romover la public,'.eion de uoonos esuito.•, 1se,i.,,, si !'"_r•• ••to fu•~• sufici~nle hab~r n•- ,i no nos agrodan deberíamos emigrar & otra . • Qao 1nalra1u1 y 111~r, ¡·1z n. Nad e. h •Y en t o- 1ciJo y reo- 1Jo el bouh,ma en !a I¿les1a ca· nacioo. No hay tal deber, ui veo qoel»e Apóe1tó!iC,4• tdes •e lo im 1,uei.rañ á los primeros fieles, do eeto qne no B~R un p~!Ílívo bi<1n ann p•r• 1 P • t b , t ·b • ero r.s 1o c1er o qne no OA¡.a es 01 DI as- por mes antícristi•DRS q11e fuesen l•s hye• nuoAlroa PnPtni;::na, r<-rq11e A.J?eus de no es- t11 l.1mpnoo cner en la f:'XÍ::itecwia de Dioe, eu de los países en qoe viviao; lo que elles pr01~ tar ellos escluidos de •qu,llo~ est,blecjaiien• el mis1e,in de la Sa,.tísimB Trinidad de h cribi•n era el reopeto y 1~ sumi•ion iL heªº" .' toe,todo tiende pri,,eipalmente á mantener en• Encarnacioo,-de 1~ Eucaristía, de !a re¡pone- toridades,y entera obediencia á todas las letre nosolrQs lo rtligioo oatólioa, qoe si por racion y el de la InwaouladaOoocepcion, que yea qoe no se opusieran á la~ de Dios y de 111 desgucia llegara de•aparecer de nuestro por lo comun creen tales gentes, por lo que la Iglesia; y en cuanto á l,,s que tuviesen ta¡ suelo, &11 ~'l\rdid,, no ser!a fonesta· para elloR ,e lJ ,m,o c.tólioos; sino qne se necesita ade• oposicion, es1as palabr•s proauocl•das, llega. aino para no•otros. má, e, eer todo cuanto desde su origen hasta do el caso, por los Apósldes: "primero ea Habeis oído yR, Señores, lo qne 008 toca nue~tros dias h• eostñ ,do y en.-eaa la Igle- obedecer a Dios qoe a los howbro1," les m•r• bacer como mí•mbro 3 de h Sceíed,,cJ, Oatólí- •ÍB por beca de sos le'~Himo• Pi,slores, ya ci,ban la senda de condocta qoe debían ae~ ca, y el espirito de caridad que debe animar dispersos, ya reunidos en Ocncilioe: desde guír, y qne siguieron fielmente. La misma ' No ménos debe brillar ea lo deoretudo p<r el Concili~ de Jerusaleu, os exhorto encarecidamente á que aigais, afin nuestras acoiooe•. . . _ afechcron, . compoeRto da loa Apóstóles, ellas nuestrQ. fe, rel1g1osa. Sm _ sobre _ . las obser. de que ninguna anto1iJad tenga de vo1olros 1 d t d vancios legales, ~eta la 1nfahb1lidad ponlJfi_ ¡·u 0 ta queja, Li desbonrtis con on• condach 11n,. ar e, nn-ee ra cou oota, nuestro porte, . . ~, · .(,fréif'g'8, amm•do• ';t. ►- • •• > ~ asi lo haceis, y si adem•a rogais aDios, como nos manda San Pablo, por las nntoridadee, aunque profesen dislinta creencia de la vnes• tra, 1ereis no solo baenoe católicos, sino los mejores cindadanoa,-DIJE.-DARío DE JE- • eua BUAREZ, • c:::::--. .... , ' 1 ' I • h~bilidad en el polltioo. De no abolirse por oom~leto las proteal~s polltioas, qoe es Jo qne la razon diota y ¡11 jasticia intrínseca reclama, deben por la méoos exigirse para el desempeño de los oargo 3 publioos en tales , tétminoe que sean eficaces por una parte, y hdo, y qne de hecho no llecesita reglamentat por 1a o ra oonciliabl~s con todas las oreen. cien alguna? ¿Es po•ible en fio, que una ley cías religiosas y principios polítiooa permitireglamectaria sea 11uler1or á la ley misma que dos por la ley. se auponerephmeot•? No son, pues, ley .. or· Miéotras la Oonatítuoion y las reformas gánioa~ óregbment,.ri•s,siao onlioonsliluoio- que se le han hecho sean naa ley vi,,ente le .ufos. - .• , ' b•ela al poder 1~ f tul!ad que tie11: de ~-nar al qoe las viola p•ra que sean rea peíaPero ann suponiendo qu, uo faeran na!Bs, das. Eu e:ddcto derecho, el poder p\lblio o no toad ,1m • r lic~cii•o ,.l~nn•, con respecto al pnede exigir el respeto pasivo de sos leyes, 111~nos á lod lirncic n•rios públicos de eleccion pero es no despotismo y una iniquidad qo e popnle.r, que esto ban ya eleotos onando se no satisfeoho oon la snmision, pretenda exij:r promnl;;aran, porque eegan la razon, la jQB• adbesion tambien. tíoía y nuestrn Ooostituciob, ningnna ley ( OOl'llinuara) , puede ser retroaetiva. Una ley lo es no solo oaando se refiere ma,:,ifia$tamenle á hechos E.:x:TER:X:OR. pa~ad,e, sino t&mbien oaando apue'!ltando referirse s,l~álo futuro, hjere dereohos justa La correapondeocia cambiada entre el Papa y el Em- , DU. 15 • é irrevocablemente adquiridos con arreglo perador llailietmo ha catl!lldO viva cmocion en la católi~ a ca Baviera. E.tit,te ona co.rta de S. ti dirigida al .t;m.. leyes anterioree! En nuestro caso, por ejem- peradiJr en replica l la Enya, pob;icada en algunos periO. n)o, li ley de 23 dé Seliembre que fijab, la dicoa de Muico, tl docomeolo ca tao contuodente quti el mooerca a;ernao no se atrtvt1 a pnUl.carlo. 811 cunte.:.. manera ea qne babi ,n de prvtaebr ba dipa• tados qae ya habian protestado, eenotoriamen. ~ te .retroactiva, y aanqcta llfsotan no referirse :\' hechos pas.doe, lo sor/ ta~ian ' l•a de 27 de Setiembre y 4 de Octnbre, qae exigen nuevas protestas 6 impone nnevos graváme. , en t:J:oa uingon tr1meo; que antes bien se tomprometiaa_conjoramento á no com~terlos;, nea á olectores y elsgidO!', qae ya h&bi11n conformo á ona legi,JJacion anterior, atlqairid 0 t1cion Ala primera carta di0 posiüvo impulso l los ene .. migos del papado, bao apelado l la ¡ l't!naa Pfr10dica, en toda 3 J&11eDf.!DB3, gaoado amigoa 1 escfaresido la Yerdad. Irritados Jos prote,:t ,otes c,tlebraroo reo.o iones, y envía. rOo al monarca ,otoe de adbe:iioo: los ewtóhc•"JB no bao de,mayado. ee hao on¡ilo, muhipliClidO 10 ai.:tivi<htd CO!ltra lapo itica irreligiosa Y bao hecho triunfar A macboa de 6011 candi,latos que no i la came.ra de diputado, a aot:tenet el pabelloa por qui811 combakn. Sobre eetJ.nuev11 carta dd Papa{o réplioa al (:mper&dor Guillermo, di.. ce ua p· riódico alemao, que el rey no tiene objecioo que Lacer 0 ¡ el gobierno 1.lemandebe tomar la iniciativa ps. \ .tl dia seis de ag,1&lo en la tarde ealimoa de Ooucbee: .. 1es mioes l llioeral de las Conchas]: en eso, momentoo 'ª d,,bilidad del Sr. M.usi h•bio crecido tanto qne le era imposible dar oo ,o;o psso: en las esl•ciool! teoiamoo qoe emplear doa hombrea para coodocir al iovalldo de la ,ala ol c.uru,ge. Llegomoa a Loordeo el viernes en la , tardd del día. tS de agosto. Ua apwento aos babia sido prep.ralo en el promer pi,o; alli llevamoa cargado l uue,tro iuvalido. .U di• sigaienta fuimos á lo cr·,pta. Uoo el a1u.1lw de una aillc1 de rodc1dillos pudo acercarse l la m.:sa. ~g,ad i1 , lo que practieába t ~>do3 loa diaa. OuaaJu er11 dewad<1.da l11o gente, el celeb~ante, abandonando et \ •ltar,ioab..,h donde ae ballab, nuMro inválido para ad- m1ui t<ar .~. ,anti c,mauíoo. D,-spoe, de la misa b•i•ba ti eolerll'o il la grut, en eoi •·mule. y eotoo,·e, le a• cercabamó,eoau ail,a uo ru,dos á la piscina, o baft,. Sei• dL.a ae blif1á. eo eL ego a wílagro?a, y Peía diaiJ le vieroD un gran numero de pcr· griooe rez1r a la miswa hou de- 1, 0 ,e de la grut, 1 coo<0lar a 803 compau,-,,,. de ,ft ecion. Ya, de ano derramo llgrimas al v,r á un iaváhdo tau joveo, y biso prouto •• ouierou todos á él por ,impath, com, lo e,tab•o pur ••• oracio,,es. Dos diaa despuea de Dut'atra lldK11<!t1, el vc:oer11ble cara de Loardes, el ab"b f>t1yramale, 1,izo u 1a111 visita i. Du.e:ttro qaerido iovilido: 110, paia11r11B lleoa!l de re oos p11rec1eron una prenda regn.. 0011 prbxim• coraeion. • Si eofameote. diio 81 la ' reco' ... lita.ti.lima Virgen ee digoa ayada,roo;>, bii.:o' pronto r• de 1 br,uei3 la Ealod." De.-de aqad momeub el abdte de Y.a. ~1 cootaba con un amigo y abogado poderoso cerc& de Marh, El miérc1,les 13 de egott'> t1Jvim•)II noa iegaod• vi 5ila del Sr. Cura, y al eutrar, p_rt.>guntó ••¡qué oo oa di toda,it1. la ulud la IP.utbima Virgen?" Se retiró i po1,:0 rato, p1 ometieodoooa in1erc!1er con eua oracionea 7 Due dejO llenos de eaperanzs. El jueves, dia 14 del presente, la tmrooE"sa de la nae, e9posa del sob¡,ttf,ch de $;10-Malo, Jeapoc~ de haber padecido doce años .ao!rimienloa horribles que t1 rmio 1 • ron eo una pa.rilieis/tné llanada dererente a.l tocar por la primera vez el aaelo de ta grata: lhrí11 no le dió n¡ siqniera ,agar de ba6ar"'8 en la pí~cina¡ y ee oyO eotón• · 11 068 esta voz entre la m11chednmbre: ubora es el tuno del abate.º Todoa consid~ra ban el hec:10 con tanta lt, , y certeza qne el hermano goa.rdiao reservó l ecte ñn no• • vela par.i la mañana sigoi~nte. Ll baronesa recieo carada se paso 6 rezar por el ioválido, y él 1nit1mo me dijo • jnsta e irrevcoablemente el derecho de e1egir y de ser electoa,'sin t~les proteatas y'ein csu en la tarde: tengo la cooflaa,¡a de alean .., mi salad . Be coodiejonfB. L&s verdades jarldioaa', mas cla- ra pahlírarla. ¿No la tomo, preguntamos al recibir la primenif La dió á laz y puso al pié III cootestacioa. comprenderá facilmeote qall& noche del 14 füé do anei_ramente qne por pruebas directas, se dtmnes· ,Qaeleodri• ahora la noe,acarta de S. S.I La proíoo- y de ill!!omnio, Temprano, en la maii40a del dia dicboeo de la AeaocÍoo, llegsmoe 4 la cripta en la qoe solo lran por los absurdos qae se sigaen de no da cieocia de Bismar'& no aabe que respooder. 1 • •dmitirla~. ¿Si esas Jeyeade 27 da Sefümbre El Obispo de Rio Jaoeiro ha publicado una puioral entran loa eoíermoa el día d i . para ~ir misa: el aba• te de Mo•1 pidió qne ee me.ma celebraren el alt..r Y 4 de Octubre no ~ 00 re(ro~ctivas, ¿qo~ de- por I• qoe aeelora exeomolg•doa a loa masones: tamblen de la Beatlsima Vírgen;poca esper•naa teoiamo• de cooaeftoea podri~n IEner les ya electo•, ei m,ñaoa I t,ascribe ~t último breve i1e 8, S. concediendo el piat0. gnir es!e favor, pero nos foit111oed1do. Al volver 4 Ir. , 1 . KL siooes coo d,ficu hJ; y aoab,._d, á,nar milagro,amente eo el Sacloario de Loordes. Uo jóven ,acerdot, qne t.a· vo b dicha de pre,eocíar el milagro, hace la narracion siguiente: 11 qaa lo únioo qoe se Jea podi• objcot:ir era qoe Iglesia Oatólíoa, Apostólica, Romana." El . h" , • .. t se reunno á eotoner uonos y c..uhcos en . _ . Mncblsimos hay qne sin tener derecho á el que no diga esto, no es calóilco; no Jo es amhonor de Jesncnsto, Paes bien, procara-d ' veis sin embargo qoe ss lo atribnyen: y eeto poco el qoe por nna parto lo diga, y por otra • . . con voestr• condocta enteramente cr1st1an•;. como una cosa que á nadie mejor que a ellos lo contradiga, creyendo , errores condenad es •. _. , . ,. d d ¡¡ ¡ qoe sigan D!levo Phn10 pned• eacnbir a otro corresponde. Os dirau tafvez, qae son mas por b Iglos1a, · 11 saoien u e que e 11 01 _ Tr~¡•no; "Tantos catóiicoa han sufrido tal oatólioos qoe vosotr0t1, que a oatólicoa nadie con den1, les gana, &c.; y eñ eegµida loa oireis espresar· Sin dada 08 encontrareis eoir muoboB de 6 cnal pena; pero so único delito es el no' 111 contra el Popa, contra loa Obispos y el eslcs, Ea tal ca.o no les pongais O!llltmdic• obedecer leyos contrariu a aa religion.' Si , B.t.CIRDOTB eiip,1cio de vltiot~ añoi:eo loa ú!tim.>a once b11bi11. sido ca- inaceptable. ¿Es posible reglameote.r llna ley !ioláadola, previniendo otra oosa Y muy di· versa de lo que ella previene? ¿Qué facults• des_ tiene por otra parte un Congreso oonstitno1onal, para reglam•ntar un precepto que la Coxi,titncion no dice qaQ debe ser reglamen- contrsria á nuestra. divina religioo, qoe léjos de deecooocer, eanlific• el príMi1-io de auto. ridad, Aoordaos de lo q•,e l'linio ef jóven esoribla alEm~eradorTr~j•n<'. Ledeoiaqne por 60 órdrn habi• moodudo qoitar h vida a. muchos cristianos, pero que h&bia h&llodo 00 Cual JIILiOBOU !)2 UN J ~ • paz 'de"''ce.lthrar el ::;aoto Saer1flci;1 ao!ameat:J CD dos oca- y cia, declarada dogma de fé por el hlllmo ConcHio celebrado en tl Vaticano b&jo la Presidencio de nnestro aclnal Ponllfice el gran rfo IX. Es preciso, en fin, decir con todo el corazon y cou tod• el si.na é;t•s moy sig nificntivas palabras con que concluye aguella profeeion de fé que hocemos todos los 011• ¡¡ a act O de fé· · Oreo todo l 611cos y que se am • lo qae cree y confiesa nuestra madre la Sr.ni• [7omodo del Frre.man New-Yor~ n• •aosro DB 1873, gente eu materia de protestas, Fuera del El abate de Moay, aacerdote d, la diócJei• 'd• Aoloa preceplo oonstitud~nal., • .el oaoel y de••• r.m11ia dittiogoida, babia estalo eníermo por el Sem&j antes leyes qne en el órclen jnrtfioo Se dice qoe ambas eon reglameiuaríaa de son una nulidad, son una here¡;ia en el re!:I los artlculos 121 de la Constíl~cion y 4. 0 de gioso, un absordo en la filosofla, 'rlna violen1as adiciones; pero samcj 1nte ~x_plioaoion es ci~ cruel en el drd6n social y ona aoprewa in- . nuestro ~rato y nutRlra conversacion deben 1ertale,, qoe desde luego se advierta que so~ mes católico,. No lo .andeir.os ¡¡rit.ndn a todas horas y en todas partea, porque éato, ea on eiglo t/n · matl\~Í$lizado como eo el que vivimos, se tendria p•r nn, yana y ridfcola j•ctanoia; pero tamporo lo disimo· lemos, porque esto fuera una csiminal oo. . . ~ardla que nos hor1a 1od1goos de tan ¡;lotil I noso O o, Cootiuuan loa milngroa en Lourde,. 1w XI. 0 a • mamente expedidas, son en el órden legal una masa iaforme y resistente á toda elaboracion juridioa, on ha:¡¡· de contradicciones, que las onas á las otras se d11voran todas¡\ si mis• ':JC" ---. --~ ~-.}·1t~~n~t., - . electores e I C. diputado mas. Si h adicion 4 ." no debe borrarse al Con1reso d@ la Un fon, J oai de oon la mano que acaba de escribirse en n11es· Je 8UO Cut!Ya'tra C•rt~ fundamental, ella es ~ sola ley vi· Que dirige a • se les exigiese qoe para continnar en so en• de,on a:t\o a101 qae quieran 1bjarar de la masoneria para cargo jurasen el Koran, 6 adorasea á Mo- la absolocion: prescribe l loo Caras quo lean csoo doca. mentas en sna r~peetina Iglesia,, en el pU.lpito Odoran .. loch? • Todas hs leyes relativas á protestas últi- te !a misa mayor. . 1 l • ' �ucriatia, 1i el abate Sire, on siervo devoto de M,- visitar at Sr. Onra1 y ¡\ darle la1 graeias, Me e1 impoai- tralmeate op~er,to l la_ '!-Diversalida.d, ligno esclasin 'la Iomaculada, a qoieo me oíreci a ayudarle eo la misa; blo describir el gruto iomeoao de eele aanto ncerdote •l d~ 1, ,er?ad. O eEt.J reltg1oc. es tt.!sa, ó DiO'I se enea.roa ~an los 10gle~cs: no L•y medi9 eotre est,u1 doe propoai. aMlndo do advertir i¡uo la intencioo del Sefior Siro, al celdbrar el Santo Sacrificio, aegan .msnif8!!tó, íué la de oíre. oer loe mériloe da la Santa Miia A la dispoeicion do la :Beatísima Vírgeo, para qoe podieae ella aplir.ar eao, méritos por el mayor provecho posible y por su mayor gloria4 Era estB la eei:taoda. mh:a que .el abate de Mosy oia , aq1Jella vez despues de recibir la Sanb Oomuni?n, yo me •eotiis moy conmovido. En el moment'l de al~ar la sagrad11 hostia, coa grande sorpt839, vi qoe el invllido esta.. ba de rodillas; instintivameonte ob!lervé mi relor, me pareció qu~ comeuzaba el milagro; eran lue ocho. Pa3ó un cuílflO de boro. y el abate de Musy eeta.ba todavin de rodi1Ja3, yo a.p11rtabi1. de intento mi vis.t& temiendo verle caer de oaasLSucio. De~pue~ de la mha, we acerqué á el 1 no pudi11 creer lo que vda con mis propios ojo!I, 111 poca ¡ente que se bailaba presente parecia participar de mis seatimit1otos. A hu e.ueve, indeciso, troje la -eilla de ruedas; p«o el abato de M.usy ae levanló sin ayuJa mia con facilid1t.d, volnO a arrodillarse, p&Sado un rato re levanto de nuevo, y dijo l u:ia Senora paralitica: 1 Señora. 11' Beatíatma Virgen oyO mis oraciones, me ha saaado. tenga vd. confianza, yp rogaré por vd.' 1 Eotóncea saliO el, yo le aegol port&udo la eill• do raedu debejo del brozo. Ape009 hobiamoe aalido de la cripta, le pregaut6 .sí ha• biasanado. '·Aeílo creo," faeroosos palabras ••. ¡Y qaitn pudiera esplicar laemocioo que me canaaron estas palabrus1 El cochero l quiso y11 no hubimos meoester se retiró lleno de admiracion. Bajamoe a plé á la tuente milagre1¡1 tomando el camino mllB largo. Al principio noe fué 1 mpoSible hablar •••• No, pasímoe arezar el Ave-María hasta que llegamos aI,i grub. El hermano guardiao, coa lAgrioiaa ea lo9 ojo11, nos diO la vela que por preseotimien· to babia reservado para esta ooaaion, nos abrió la puert11y Ja cerrO tr-e nosotros, porqoe así .ara preciso pa·ra 'ibrarnos de 111 m1td1ednmbre. Ei puebto rocunocia at sacerdote qoc por aeia diu babia vislo incapaz do daP un paeo, y gritaba ¡milagro! 1miíagrot~••• y todoa 1 una vea entonaban la rnagmficat. La muchedumbre era inmensa. y aumentaba. ó- cadll iD&¡aote¡ re..mo, diez avea Marias por los pecadores, y luego personas piado,.. ofreoieroo ul abate do Masy multi· tod de im&genes, para qoe estampara eo ellas eu oombre, Y el qoe tantos a.ños ha. no podia hilcer aao ni desua ojos, firmó aio oinguoa dificolt•d. • Todos ..ieseaa verlo aod,r, y 61 anio delante de e11oa, y todos pueden verla, debido á su alt& eat11tura. li11 bendi. ce a la macbecambre: todos qo.ieren eaber qriien es 91¡ y él les refiere su eara en pocas p11l11bras .••• h8oy secerdote de la. diocesh de Ant110; veiate 11ños he estado eufer. mo¡ de onte años 11 esta parbl no be pudido decir mha, y en los últimoa meses me era imposible aun andar. y¡ne l Loardaa pllto. coneegair mi aa.h1d: l& l3e&tisimn. Virgen tne la. ha coo.eedido: ayadadme a darle gracia;. De Duero leofrecieroopiotnn,aylibroe para.qae losBrma.ra. A la.8 once y medi• los Padres misioaeros abriero~a puerta¡ al fostante la maobedo.mbre se j>rocipitO: todos desean acer-ce.rae ni qae ha. sido objeto da tan•grande gracia, le tocan los vestidos, le besan las manos y todoa caen de rodillas, pidiéndola su beudicion y sos oracio~Ps¡ todoJ derr_~men dulcee !!grimas, El Se,ñor de Mn,y tteoe grande d1ueul. tad pera abrirse camino entre e~ta multitud conmovida: 11 1 todo• le •igueu bast• lo •as• de 10! padras, ~odoo desean verle andar de nuevo. Depues de uoos pocos momeotoa de descooso sube á 1• oapilla, asceodiendo li~ilmento la eaoalera difídl qoe babia. 11!:rau ceroa de las dos cu•odo el abale pudo volver a sn aposento. En laa víspera; por la lllrde,el Sellor Pcraymale re6ríÓ esta cura mi!acrrosa , ..Jpligreaea, coma u.na de las mas grandes 1 admirabtiqne ea hayan visto eo Lourdes. Despues de las ví,peros abate por ea propio pié f•é l m: ver/, eu qnerido iovAlido tan perfechmento aaoo. • El dia t1igaiente, era d.bado, no obstante las interropoiones Yconlínusa vi.aftas. tnvimos qoe ejercihr de nue,o con el o.bate lag ceremonias de la misa1 que habi11 olvidado, por ana Hlterropoion de tantos año,. En ta. tarde nos anno· ciaron l un Sr. peregrino que fué introdaeido,y al aeercarse al abate de Masy, le dijo: vengo l daros gracias' vuestro milagro me ha convertido: hace cuarenta añoe qne no frecnentat.,a loa Bllorameotos: al venir ALourdea, pro .. me1í a mi herm11na el convertirme ti preseociaba nn solo milagro; estilb& delaote del baraodal coa.ndo nos r~6r ió vd. el que la. Vírgen le ha alcazado, cuya narracion me ha convencido: he hecho'Jl,-mi coníesion, y vengo a pedi~ ros el favor de recibir de ,neatrae manoa y en vuestra 1:1oneJ. Per~ Ei ea todo lo qtte encierra de talio, no hay oada tan e•1deniemeote_ faltio como ei siEtema anglicaoo. por otea paite ¿<le cuaotoo mod 1a no 86 recomienda. • coso\ros como el mas cercano a la verdad? Dd'3oído■ por maoo da tres aobe1·a1,oa podero¡oa1 a quieiiea gof'ld.b■D poco las eiageuc!1ooes popalarett, y det~nid .!8 t"'mbie.o, . debemos ob~ery,rlo,. por n,! bnen sentido superior, 101 mgleaes ea el siglo XVI pDd1eron reaist1r ba-t, uo. pu ato rcwarcable sl torceote qae arra.<.troha a lu demu nacio.. nes, J coo&enar mucbr1-a elcmcrtoJ Cbtólicoa De allí la 6wuumla ambiguA ctue di1,tlugutt,& la Iglesia aogliaaoa, y que tanl.oa e.utores bao oba~rvado. '•No esell& la espo- . aa Jeg1t1ma, decia eJ pO(>ta bridcn, pero es la amiga dt un rt,y, "1 aunque ev1d~ut~weme bija de ()alvino, no tieo■ ttl semblt1.nte utsvergouzido de su.a hermanas. Alamt, la c11bez;1, con un aire mag~tuoso, ~11& proouocia baatao• te dit-tlnt J8 loa uombr~i:i de Pudr11, de l..oncwo,j de Gtfc de la lglcua. Su mi.l.uo lleva El blc11lo s10 elllbaraz,1: ell, babl11 coa seriedad de; 11u u I bleza, y bajo Ja m6scd,ra de una milra aWada y rt.bt:lde, eiJa h11 sabiJo cottser•ar oo sé que de grsc1a autigua 1 veneru.hle re:tto de aoa dígnidt1.d que uo t:&1s1e.," ¡Ub nobiea inglttiebl vosotros füia1011 loJ pnmeros euenug(js úe la UOldad¡ pero a voaotros toc,1, hoy d111 e1 honor d~ protnrirl& de nue\"o a la Europ~?" l' lus nobles toglesee llao 01do la iuvitac100 del uob!a conde de Me.istrE'i vuelven a.1 eeno d~ 11 Jgle1da ea.,O!ica. propia misa la Santa Comunion," La sola re~pneata del abate de Musy fue abrazarle, asegar&odole que este milagro le regocijaba taoto como el suyo. }~n la mañana signieote vino el Señor Peraymale a ver al Sr. de Mnsy; pi>rqae deaeaba aeistir a sa. primera mL Viruela,. sa: se celebrO ea el altar en que se hizo el milagro: la crip SabemOB que eo Oaderey<• y 8abíaaa Ilid,lgo onl ta eehba lleo11 defteJes que deseaban. recibir la S9.ota Oo~ haciendo eslragos es1.a ep1demi11 41J.e deagrac1ad1uneots munion de mano del sacerdote milagrosamente curado. l:!e ha hecuo e0Jtm1ca. ea el Kilhld!J, ~11 nJ:ü.ble q11e el La primera persona qae tnvo esta dicha fué el iocrédulo pJs vaco no- mio1.,lrado en uqutilla cind.ld A maa dd aoo JJlños no prod ucjo eo ellos Útcto alguno. convertido el dia 16, y eo ae~uida Ja Stiáora saa11d11 el diª J:!.xitlimos v1vu.weutt, al ilu~tradu cutrpode tilc1lltativo1 de esta capital para q11e 86 airvci tomar lu meJid111 coa.. 14. Pasados los días de aeo1imieotos admirables 1 de dLlcepm a couteu1.r r;an grave mal. conmocion, volviO el abate de Musy al eeoo de su fami. Mi6iones. Jia. DePde eotónc.es celebra cada día. la Santa mí!&, anda El Presideote de la füpublica del Peru ha propue,u s¡n ratiga y eeeri~ ó lee mucbB9 horas. L'l cara ea per • a la A81:1.tnblea n~cional votar uo créd110 de 8 tt..O, OfW fecta y completa ~L. 'M. P. para traer de ~ rllDC:1a, Miaiooerus y llerm11~ de llll, 0• 1 GACETILLA,. r1Ut1d ydtrrúw11.tloseo todas Jaa «inudadea del ptri11 . .hit IJ..ib1~rno de ButooJ-Airee, de acuerdo coa el .Ar" ,ot¡¡_apu de aqueda ciud&l1t ha decretu.do abrir u □ a Mision tli.lPd los 1oe11oa _iutielea del p11is1 coa. el tia de civil11:.ulo, y &••~•loa a·1• .llehgioo. liJ¡leses•. E• falso, X..eooOB eu ol V,g,a lo •t•lente: "El Arzobispo y loa Obiepoe de la proviocla do We,t. míaster I rea nidos en concilio, hao dirigido ooa t'&rta paa.. toral a los catOlicos ingleses, llenos de alegria por los so· brenatarales progr,¡,oe de la lgleoia ••tólica en aquella necion, los cuales bao llegado A nn poDlo qoe bace Dl!Ce.., !!ario ensa.Qchar y perfecciooar sa disciplina. Gracias a Pio IX, merced á la creacion de Sillas episco¡.ales, todo el pais esta comprendido eo noa vasta or_ gai:fiza.cfoo dioce.;:¡ana; ae han multiplicado prodigiosa.• mente las Ig!esjaa, las misioaea, Jos colegios y las escaela11, La devocioo popular al-aantíl)imo Sacramen~o ba ere· cído notablemente. Ooda dia prodace nae,oo obra• de piedad y carid•d. Profoodas eon lae raice, del árbol divino, y dentro de poco tiempo sae ra.mp cubrirln Ja uatígaa I~ta de toa Santo,. Lo que Llan 8.Sl!'go_r,bo alguñ8i'per'10dtooa de la grt.ndad y mu•rto del l:>aoto P•dre: ,eguo loa ultimo, !al., graw.ia go.. de muy boeoa ealud. , El Carnaval, Para desagraviar a N ae tro Seilor de loa exceso, que suelen comt:tcrae en loe tfea diaa llamados del Carru.1 val 1 qua precedéo al miercoles de tkniza babrll e:i:posieiot.:. det ti11uti,-mo. eo Catedral durante los tres dias. &pera• ruotique lo-1 catol1coa de esb ciudJd coac11rriráu g11&t·JS011 cvmu el dta 2, 8 rendir aa Mdorac100 li Je¡11s S1,C;amea• "do • Defuncion, El dia 4 de ea!•, á ¡., die• de la noche, falleció el Sr D. J oaa José da la lel~. Acompaiie.mos en ea juato dolor a nueeiro •migo el Lic, D. Ramoo de la Isla y de:nu per· ~ooa, de la aprecfoble fo1milia. del finado, deseando pina eti\e el eterno deocaaeo de Joa bieaa•eutand01 Protesta. Tomemos de La Yo, lo eiga.ieot.e La villa de Oalvillo estl eín autoridade, porque nadlS quiso prote1star. El tlr. Lar1alde, empleado en el Monte de pieda4, ,. , rttractó ante na ~acerdote. en presencia de doa testigo,, de la protesta. Ya ae miraá I• Iglesia; ae presta oído t. 1• Iglelia¡ -, preocupaciooe3, tl!more!I, Odio¡ tres veces seculares de.. 11uparacen como por encanto, Loa ingleses comien:an A comprender al iia qu¡.la rt:Hgion católir.a es Ja relígion do la ~•ridad, y qoe la Iglesia catolica ea la Iglesia de Editor propietario J reaponsa.ble-J0LtO CaHIL 10~ pob!'f!So La anti!ta11 Íé se n otra vea rodeada de las •impat1a, de que ,e vio dooposeida desde el gran crimen do lsorique Ylll," Esta lectura nos trae a Ja memoria lo que un 1otor célebre, el ilustre conde de Jrlaistre. eeoribia. en loa aifos de 1812: ·'todo demuestra qo.e los ingleses eatlo de@tioados ·VELAOION, a dar el primer impulso al gr11n mo,imieoto religioso So ha .. tablecido todoa loa vierne, eo la capilla de qne se preparll, y que serl una época saguda en-loa f11.sto:1 del genero humano. Para llegar los primtros á la loa DaJceg Nombres en hooor Noeatra Sefiora _de I• ~ 1oz entre todos los qoe la abjurarop. tienen eJ!os c!o1 ven- Soledad. La velacicn sera de-7 a 12 por la_maoaua y tajas ioapredables, y que no sospechan: qoe por la. mas de 3 i\ 6 por la. tard.e. Se rez_ara el V1~• ~rac11 y la oofeliz de las contrad1cciones1 RO eiatema religioso se llalla. veoa espedal de ~ueatra Seaora. Se invita l loe 6ele1 al mismo tiempo el mus evidt-otemente falso, y el mas evi- para que uístao. dentemeate cercano a la verdad. Pura saber qne la re-EL Da. JOSH: MARIA LOZANO ligion anglicana es f1Ma. no &e aecesita ni indag11ciones. Vive ~e ahora en la. "Botic& de la Pari1im1 1• ea ni argameatoa. Ji:1111 se juzga l la. simple viste: ea faba donde bfrece loa servicios de so profesion. del mismo modo que el sol es brillaute. Basta abrir los Allí mismo datl conoultas gratio a IOB pobr0<. ojos. La gerarq_ai& anglicana está aislada en el cristiaoiamo; de COlilaigaiente, ea nala. Nada de juicioso Monterey, Febrero 9 1874, puede replica.rae á' esti simple ob!!etvecion. Sn episoopado e, igoalmento repolsado por la Iglesia catolica y lHPBEN'l'A. Dl>L EDI'!'OB, protestante: mas si no- ea ni catblico ni protestante.: ¡qu.t 1'um&LA DIGoLLll>o N. 0 2~. te paeo? N•d•,.,. ua.e,tobleoimieoto civil y local dlame AVISOS. • • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1874 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 43 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1874, Tomo 1, No 43, Febrero 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta del Editor Propietario Responsable Julio Chávez Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1874-02-10 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008142 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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