https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7034/Luz_La._1874._Vol._1_No._47._Marzo._0002008146.ocr.pdf 74eea5bcd4a8adc4810725aa27830a59 PDF Text Text 6z/Q 11}[!)~ . .s----,s,g ·&J ~~ j r,; I> '¡¡j,1 rtl .s ól ""' PERIODICO RELIGIOSO, DE LITERATTJRA, CIEN- o o z o H -...,.,--... A .g 4J., z o o J11$I-01-W111> smni~ qul18i lwi; e¡¡pfenden11, p1·ocedit et ct'elicit ltsqut a4 perfecta-ni die1h.-J:'ROV. OAl'. IV. v. 18. t, La senda de los justos, como la luz dcl alba-,· crece y sil '¡u.\ menta hasta el perfecto dia. ,:¡;¡_ • • $;:;i § i',,)~ CI) ~ Q ~ í;J~~~ g ~ CS\";;l .o~ «i,c ·a.,_ee @~~ ~ H t,j "'º ºQ, 1"' f:i:1 ~ :---~---:o::--------, o z rLl o H o H '-' "'o -~~~ Él o ., • •~"5a,_§ cd z CIAS~ ARTES Y ANTJNCIOS. lj ~ g~~ ~ (0 ~ ól rd 6l Q~ .. " ., 'o !l· o~ be~ 'g -di • <0"'0 j:I .... 0 C:}, "'o 4)~"00' .s ., i:ui ,"O~ ~ w ~ - Q g,, s ~ 'C i:1 (0 ~g :5.§ g¡ ":: ~ -"~¡J~i ~,-.-~A ¡.¡ fONPQ NJIEYO IEOM ;a ~o ,,. ' que lo atribuyan á ob.-as causas; pero sea cu~r fuere el juicio que estos agentes del demomo se formen acerca del origen del mal.que lamen• tamos, la verdad es /iuc ellos propalando ~s dootrina,s impías han apagado en unos el sentiDESXORllIZAOION-CAUSAS Q1m LA PROJW· miento religioso¡ y en otros han encendido el fuego de las pas10nes mas peligrosas; y de aqui • CEN.-~10s DE ESTmPAm,.& proviene que en nuestra infortlmada $0Ciedad se cuenta hoy mayor número de malvadm, que. los que hubo en otPO tiempo. Y ¡cuál será el v 1·er 20 § (Du Lázaro.) LA PREDIOS-A SAN. . . remedio para tanto malt ¡Ah! las cosas 3:Ildan. • GRE DE CBlSTO Santa Eufemia _Casi no hay día en, ijne no tengamos el senti• tan desquiciadas y es tan densa Ja admó!lfera, Mr Y' iitoll Vulfrano m1ent:o de saber algo desa¡p:adable ó funesto lde corrupcion que nos circunda que no lo veOb. • Y acaecido ya en un pueblo, ya en otro, ya entre mos ni en el espíritu ni en la letra, ni en la. S s.Benito Abad las familias, ya con mas frecuencia entre los aplicacion de las leyeii temporales que no sean • individuos particulares dealtaó bajasociedad. lfunda;n ene! derecho divino· éstas de propóEnseñanza de la dootrina cr!s- Unas veces corren noticias de odios y enemis- sito están divorciadas de la Divinidad que detiana en las iglesias d~l. Sagr~o, ta.des suscitadas e!1tre vecinos, co~ motivo de ,bia 'inspirarlas, y no reconocen otra fuente que d_:1 y ~~!~ PunS11Ua, a las alguna murm~ac_10n_ gravtt tamb~e,u ~ causa '. faesc_lu.siva; casi si~mpre perverti~ volun~ c-:ú'::o - fo. -dde 1,agatd-a~ 1u~16111llr-i.ui~ Otull: '•~~ se de1os hombres· y en consecuencia no darl!i; DE p AS ION. J Slllll Octaviano Mr• sabe de mmun.dos hechos e,¡e~tados. por m~o ml\S que result¡dos prácticos llenos de malicia. Dom. 22 y Sta.. Catalina de Suecia. d0 algunos pei·versos de baJas :Y 11lllle8 pasm- No se ve e11 el ~eriodismo 6 en la prel!Sa libre; San Victoriano y Sta,. Pelagia ncs.. ~tras ,-eces, Y muy á menudo, son_ robos porque c&ia sin aplicarse casi mmca al desemLUll. 23 lHi:&., y Stas. HerlindaJ: Reina!- y veJac:tOne~ que se perpetran en. los desiertos, peño de tareas legítimas y de utilidad, se conda Vírgs. en los camrnos y en lo~ .P?blados, Y otras, en I vierte en ins-trumcnto favorable de intel'eSCS :M'art. 24 San Epigmenio Prest,. fin, son asesmato~ ó smcidi_os los que se ,0 ?'ll0 • basta.rd-os y ruinosos; se ha¡ie el órgano m3JlMiel'c, 25, ++LA ENCARNAOION DEL V:ER· ~en. por gentes ª111 ednc~QA ;f de DIB:~lDIOS .activo de la mentira y la difamaeíou¡ provoca vo DIVINO y San Dimas o el 11IBtíntos. Esta~ co~as1 bien tristes por cierto, y sostiene los odios; fomenta rebeliones, y es. buen Jadrou. no son nuevas m deJaran. d~ tene! lug,u: entre como el armá com1m y terrible de que se echa Si!Jl Ciwtulo Mr.,. y &:a Braulio los hllfllauos, com<Y se acredita é 1~ere por la mano pam atacar cuanto hay de bueno y resJuév, 26 Ob. Confesor. matona ~~ los siglos p_asados. Sin em.bar- petable. Tampoco se ve en las opiniones y 'Vier. 27 · §(DE DOLORES) San Ruperto Ob. go, la nnsma esperienma demnestr~ que los conducta de los mundanQS.. El' carácter del y Confesor. ate'.':tados contra la ho~a Y fo. hamenda lle! impfo es tau falaz y tan capcioso, y a veces Sab, 2S NUESTRA SEÑORA DE LA PIEDJ@ proJ~º- Y contra la ~da propia Y sge1_1a se juzga las cosas de una manera tan a.rhitroria,. y s. Sisto Pap:¡,. mnl~plican, á pr?porc1on que c~ecen \a .1gno- que no es raro verlo .reprobar lo q_ue es digno _ d "' lrin11 .• ranm!I y el despreo10 de las creencias rehg-1¡sas. de estimacion y aplaudir y alabar lo que en 111 ud,oelc S E nsenanzl .,_,_ ~os Y para convencernos de este no tenemos fiece• realidad es vituperable·1 y ~uántas veces se lllillla, en as 1g1es1as , · al ~¡emp · ¡O de Otros pueblos obseuva que los que deb1au o rar con mas JUS· · del Robl d 6 1 Pur' · wan ála8, s1'da d d4t reiermli>S de : ISlilla fojanos, pues _la histona del nuestro habla muy ticia se ponen del lado de algunos seres i.ndigcnatro e, a tar e. alto y nos dice que nuestras _costumbres eran, nos y los eolman de· awnciones ~ honores abDll R,,l:ll[OS. S. Eustacio .Abad<. no ha muok9 tiemp9, respectivamente buenas, ' soltitamente iunIBrecidos pareeiendo que-con !)Olll,29, fsANTo.) San Jwtn Climaco · A- mientr3:5 q~e :t11ora han llegado a un punto tal este proceder inealifieablJ se proponen, santifiLun. 3() bad, y San Ré~o Ob. . ~e ~nvilecilllient0 f!~e. hace temblar á l?s. que, · cru: el crimen en las personas de los criminales! Ma.rt. 31 [sANTo. l San Félix Mr., S. BenJa- llIBprrw:los :por sentbmentos, nobl~, qmsie~an y si el remedio que se busca no se halla en min Diác.,. y Sta. Balbida Vírgen. ver es~abl~~1Cloen nuestro pais el rE;Il? ele Ihos, · J:as Jeyes humanas que, awlecir. de algunos, de. de la JU.Sti~1~ y de- la sana moral, UillC3 füente ben ser la regla única de"'ll[oral; si no se halla 'Fases ie \a l un.a. dela paz.solida Y verdadera. ' en el poriodismo desenfrenado del que aseguLos que vinieron antes que nosotros oo tuvie· ran esmtmes malamente acrétttados que sirve ron una conducta intachabJ..i, sin duda; pei:o para ilustrar y educar al pueblo; y si tampooo Dia 24.-Cnarlo creeiente á la,q 3 y 3-5 min. én lo general eran majores que loique somos se halla en las ideas, sentimientos y usos mas de la tarde. ' actualmente. -· Tenían mas temor a Dios, res• generales de lo. homb1-es, y donde está, puest petaban mas su santa. ley, y aunque delinquían Sin: vacilar respondemos qne está en fo relígion. en muchas cosas, como sucederá siempre en el Los artículos de fé que se nos enseñan en ella . mundo, nunca descendieron al grado deimno- sen muy determinados e invariables, contienen SERMONES. ralidad á que hemos llegado desde que la reli- verdades, tan consoladoras unas, tan aterrado. gion empezó á ser desconocida entre nosotros, ras otras, que, ora por el deseo de gozar de loe. En la Parroquia predicará el Cm-a P..ector to- y desde gue los impíos se ho.n ocupado de com · magníficos llienes que se nos prome1:l'n, o_ra dos los domingos por la tarde, y el Presbítero batirla y deshonrarla, eon el fin de que el llom- por temor de caer en el pavoroso y ternhle m D. Ramon Trilla los jueves. hre la abandone y se guie por otras reglas dife- fiemo con que se nos amenaza, ora por ambos En la Iglesia de la Pnrisima predicatá toclos rent<is ó contrariasálosprincipiúsymáximas de motivos, nos acomodamos sin esfuerzo la los viernes por la tarde el Presbítero D. Jnan la pura0.0ctrina del Crucificado. Quizáloshere- observancia de esos manclamient@s santíSllllos ~erreta. jes, los incréclulos y los falsos católicos pue han ' que nos prescriben el amor y la honra de Diosí En el Santuario del Roble predicru:á los do- escandalizado aún a los pobres y sencillos, ha- ' de esos mandamientos que nos imponen el de:mingos el Presbít.ero CapellanD. Manuel Mar- ciéndolos caer en la desgracia de ser infieles á ber de regpet,a1· poi· conciencia á m,estrw autoi-itinez, y los viernes por la tarde. el Presbft.ero Dios, no pensaban en el frut.o fatal de su tra- da,de¡¡ y de no atentar ni contra la hacienda, ni D. G ~ Pubill. . · bajQ, y aliora que lo ven y lo palpan puede ser contra la fama, ni contra la vida de nuestws EDITORIALM MARZO. Cuberto 0 Ro~f! 0 y y • • ª °. l / .ª • • • • ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1874 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 47 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 20 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1874, Tomo 1, No 47, Marzo 20 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta del Editor Propietario Responsable Julio Chávez Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1874-03-20 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008146 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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