https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7038/Luz_La._1874._Vol._1_No._51._Mayo._0002008150.ocr.pdf b78b2511688050954707b86a53ec534c PDF Text Text el.gobierno 4ece lo que Mr. Guizot Je aconcej a que haga. De aquí que el cisma cnn&J., 13 dispersion se aumente y multipliquen ¡,orto· da,s partes las pro>estas. Los protestantes libre--pensa,lores, libe~~¡s, aunque tienen t'll su favor la lógica del r, carecen del aposo ma.torial de la. fuerza. Por esta razou, aunque yenzan en las discusiones, • no pueden meuos ele ser vencidOs en los fallos del üonsejo de Estado. En el sínodo ha habido extrema derecha, centro derei,ho, centro izquierdo y extrema iz. judon ~digiosa. . EL PROTESTA.NTIS::UO ESPillA.NDO.-,JUNT.1. DE MEDICOS.-Lo llAN DECLARADO INCU- l\lES DE MifR lA. • EABLE.-ES:rÁ DESA.IIUCUDO. -DEDICAUú EST1' ,1ES AL'auLTO DEL SAGUA· DO CORAZOXDE 3IAR1A SAX'r1::lI::UA, ''Aetibr, de efectnarseen París 1'> celebraLOS DEVOTOS LO msTrnGUE:-1 ao:,;r EL Tí- cion ele un sínodoprotestanw. Snsprincipios, TULO QUE PR..t::OEDE.. su exh;t,¿ncia, y su fin, h~n sido lo qne no po- quiercla. . dfa menos de ser. El prorostantismo ha muerLa extrema derechr, se compone de los lla'íiern. 1 s. Felipe Apóstol y Santiago el me- to, y como hasta está <leshecho su cacláv.er, no madosorto<loxos, esto es, delosque suponen qne ..... nor Apóstol. . ha~' reme.tilo ni aun de gal \~auizarlo. . se deben fijar algun limite al absnrdo princiExposiciou del SANTísrno por todo tic rem,ió el sínodo _en Yirtnd de un cleere;-- pio del. libre exámen. Estos, que todos se el clia Qn Catellral. to snscnto por el llllmsu·o de Cultos, Julio S1- creen autorizados para. rechazar eJ PaJHl-, t>l"P.fln 0 ~· ·~f-l "r -, 1-:-:!!J ,v~ \ E~v!z~ y Doct:,• i.J. ;'".-=:, '7- C:";;"~'Xr". ~.¡.....~_.....,.:, 1,1.·v~~~ ph,- que es tm perturbador s tm rebel~e el que los. la, ig1CJ.i,1, Grií'g,t, tcsrn.rou co~1~·a e:;:.te <lccr.;to emana~o de una rechaza á, ellos. En caanto á fé, los llamados Dom. ;~ U. (l? DE 3IES y 4? DESPUES DE PA.S- auto.1·ulad c~v1.J, por _?rter qu~ tollav1a1 era de ortadoxos suelen a,treverse á decir que creen <'UA.] IIIV<'IICiou ó EL RA.LLAZGO mas1aclo religioso, o J>OCO liberal, ó profano. en la Divinidad de Jesucristo, entendiendo y de hl ~ant:\ Ut·nz v S. Diódoro 1\Ir. Los nuevos protestantes, que no sou pocos, 1oxp1icando no sabemos cómo la idea de la. Di. Misa. cmltad:a r p;i.mera. comuuion quer~~n que el proble,_ua. ~'nese _resuelto en los vinidad. Por supuesto, que aunque creen en de los niños cu fa Capilla, del SA.i'fTÍ- ~?auc1t?s, .\ por el sutrag¡o n111ver&1l. ¡Sufra. Jesncrist-0, no se miran como obligados á Conosrno, á Ia-s se.is tle la. ma.üanu.. Pre- gio un1Yer~al, cnando c_ntre los protestantes cer y c¡1mpiir la voluntad de Jesucristo. Se dicará el~r. }!agi :;traJ._ . n? ha; nadie que sepa, t. 1 gne es lo que crlje, llaman ht.llnbres de te; pero su fé es algo más Lun. 4 Sta. Mómca Viuda v s. SilvauoOb. Mr lll que es lo que ha ele pedir! , que mus vaga. Mart. 5. S. Pio" Quinto P:.pa Y Sta. CrescenL:t cuestioll no pudo ser resuelta por el sm_oLos protestantes del centro derecho no sa· cin.na 11r.-La (¾}nversion. de B. Aglt.s- <lo, v como no portia n~enos ~e,suceder, volv~ó ben :va t'.'ii tienen ó no tienen f'é• pero no se atre· . tin. . al f::1111-en de. la. autori~ad civil: El .ºº~seJo "\"en 'todada á declarar q1ie n¿ creen en nada. Miérc, G S. Juan Anteportam--lat,nam, p:ttron de Esta~o,. tribunal purnmente lego, La falla- Entre estos ha habido algunos que en pleno clel-te ele l:t :imprenta_ y -S. Evio<lo clo en d1füutiva, declarando qué es lo que creen, afoodo han declaraclo q , d Ob y qué es lo que deben hacer unos cuantos hom- . . ne, aunque por e nea• • ~ • °' • ,- ~ •• , , e10n o por costumbre se 11::tman ortodoxos la. J~ev. 7 S.Estn.m.sl_aoOb.,\lr. y_Sta. FJavrnlir. b~es que~c laman rc~igwsos, ~ quo se encuen- verdad es qne, ib no osnrian ni aceptar pa~ sí V1er.a. 8 La Apar1ci.on de S. Miguel Arcángel trau reullldos en un smodo. Uomo se vé, los uh símbolo de .fé ni·:rtmcho menos imuouerla á yS.Acasioüonf. protest:tntes,hastacuandose encuentran reu- na,re Q éf't''·Q éh b d . . Mi:3.'.l. CJ,:itatl:l, VcxpMiciort d~l S.i.N"- nidos en sínodo", necesitan q 11e la potestad ciLols· ,l u 1 ll (1 º1 m res 0. re1J~IOll 1 ,. t ., 1 d' I p vil óleo-a les diga que es lo que deben hacer l rotestantes e ceutro izqmerdo son T1~nro i,or ouo e La en a arroi;... , • • • • • los mismos del centro derecho :1nnq11e a · I 1S ·o · ¡Y hay toda.via qmen diera que es 1ma. Iglesia ·, , ) con 1 qu ia <e . a~a.r . · . Ob el ¡>rote ·tauti mo! " meuos es_cmpnlos. Se van acostumbrando ápa9 S 0 Sa.b. . regor10 .i.,ac1ctnceno ., Padre Y · :; b s·u· por libre p=1s clores.: •·no se escºndal"an DoctordelalglcsiaG.riega. Por ?h·¡;parte, esta secta., c¡uepara _BCI' Ubre <l, u . · "' ~ '' ) .·'. · " iz rechazo la antorulacl ·eciesi:i.strna del V1c:tr10 de e q e se 1es teuga por m:1teuahstas y ateos. J esncristo; cabahnente por haber rechaza<lo Por último, los pro•t.m11es de la extrema Fases i\e b luna. esa autoridacl se ve ahora oblig'ada á no podeJ' izqnierda son los que a no tienen fé ni qnie======= . ' vivir,sinohnjola,direecion \' auu el yugo de ren 'que na9ie.la t.cng-a. Solo aspiran áque Dia 1 Llena ccliptica [invisible) il las o 33 las potestacles civiles., Y cuent-. que !_os_ pro- hasta la palabra/¿ desaparezca de, la m_emor:ia minutos de la. mañat.m. testautes se someten ~t la autoridad civil, 110 d_e las gentes. Son verdaderos ra.monahstas, y Di.19 Ona.rto meugua.üte 4 los 3G m. despues porque cr~n que es depo3it.:tri3: de la 'llerdad s1 se ll!1mau aun pr?testantes, es porque así se do las 1:l de la noche qel dia 8. revelada, SJllO porque ven q110 tieue en sn ma- han m<lo llamar siempre, ó porque creen qua no l:.1 fuerza. Notieno a doctrirta. ni autori- protestar es caminar en direccion opu('i.S:ta á la, dad religiosa, y desean co1vmrva.r snsombrJ., 6 fé, ó alejarse cada vez mas de todo lo que se mejor dicho, sn •squeleto ele religion por me- refiere al órden sobrenatural. .Los Sáb!tdos por b tar<le, enseñanza ele la dio del prestigio de la fuerza. Siendo estos los elementos del •ínodo fácil Doctrin'l Cristi:m:1 0:1 L1:; lglesia.::1 del Sagrario, Esto solo basta para. que todo' el hombre era adívinar que-en él 110 se podía. llegar nin• del Roble y de lo, Purísima. que reflexione se aleje hasta con horror del gnn acuerdo. Se deseaba redactar un sim bolo • protestantismo. que tanta j¡l!ta hace á la secta; ¡,ero ¡cómot Los protesta11tes que se titulan ortodo::rns, ¡Sabe algut1.._protestant<' lo qno crel'T Nó. y al ver que tieneu coutra sí la lógica, procufau si ningu.ñ piiotestante sabe ni puede Rabcr lo EJERCICIO DE FLORES. adquirir el apoyo de h fuerza. Como Mr. que cree, ¡cómo ha <le haber un sínodo q,ia Guizot, sn actual caudillo, es ahom influ;ente. formule fa creencia de todos los protestant-OSf , Lo ktbrcl touos los dias por la mañana en el el gobilll'no no deja clo dispensarles proteccion Basta con _plantear este problema p!ll'a conS:mtawio da! R~ble, v por la tarde en la mis- contra les llamados liberales ó clisidentes. vencerse ele qne es del todo insoluble. ma Iglesia, en Cate,lml r óu la Purísima. Ademas, nn hijo de l\Ir. Gnizot desempeña un Pero si no se sabe cnál es la verdad, ¡se saEn el üalegio de .niñas los j,¡eves por h tar- alto puesto en el ministerio de cultos, y esto br~ al menos cuál es el camino que se debe se., ... v doin.íngos por la mañana. hace que muchos protestante~ se figuren qne gull' para encontrarla7 Jamás• e· • 0 ¡· h • • • �. ,. \ • I • • Los protestantes de la extrema derech;i d~Como estas reuniones son ileg,·ales en Frau- ele los primeros colegiales ele nuestro Sean: "lia. verdad debe encontrarse en laD1blia cfa. 7 un minish·o pcrt~nccientc (i este grupo, minario, eloncle hizo sus estmlios hasta eu la traclicion de n!!CStJ.'a Ig1esirt.''. . qno es dipu~ado, ha pi:esentado un proyecto conclnir Filosofía. Pasó en· seguida á ...\. c:;;to decían los do la. extrema, 1zqruercl_a: <le lcr ~~Ca1Illflado á p_cda: que clesapare.zca la ,1¡Ln. IHblia! · Pero ¡qnjéu In, int.er_preta1 La proh11Jw1011 que ho.v !..ID-lltde l_a _celchr~c1on de México y allí perfeccionó sn carrera literaRiblia.Uel.iointerpretarso prcscindiell(lo de todo j-uutas que tengan caract1o:r I'-el~gioso. Como se ria, se ordenó y graduó de clocwr en aquelo q 11o so refiera al órden sobrenati1ral. No ad- ve, lo que se buscn. es })rIVn.t' ~L :\Ir. Gtrizot del lla Universidad. Fué uno ele los Curas mitimos la revela.cion: y por lo b.1nt(! no e.once- arma que contra el lll'0t~t;tntis~o lógico leda elel Sagrario Metropolitano,' catedrático d mos á la Biblia sino lo que (t, uy. libro mez:a• la, ley. . de Cánones muchos años, Pmmotor FisZeut,e humano se concede. Adenuls soa do la Los protestantes ortoilO'"Xrn:1, 11or lograr que cal ele aquella enria, Qbispo de Sonora y Biblla. lo qun sea ¡<pió autoridad tiene Alr. lhti- los dL~identüs YOkieseu al sí~wdo, se most~·c~• zot para oblig-arnos á que la cntendan:os co- bau ch8puestos ú hacer todo }mago tle sacrLh· por último, Arzobispo de.México Escrimo él la, ontientlef ¡Si Mr... ~~chaza cios. Comenzaron por decir que en el nueyo bió ,li versas cartas é instrucciones pastol:t autoridad del Papa, '¡por .(tl.fé exfrtil~ 41\e símbolo solo ltabri» uu ,ninimum <le fé para los rales·para el rl'timen de su Diócesis-que haya protestantes que rulmzeu la iuitpri¡.1<l legos y un ma.rimum para los pa~tores. ¡Una fueron adoptadas por los gobiernos eclede ~fr. Giiizott ¡Qué mis!_on ~cliv.i~1a_tit}Ülf~ . fé en la cual liay minil1<um para. unos" nwxi- siásticos de otras. Murió en Barcelona, .Guizot para obstiuan,e en ·<1etep.er el-fi1:ut - m.?cm 1>ara oh-oS:! ¡U1u1 1·clig-io11-en la cual los desterrarlo de su patria . tantismo en la pendiente llllT la C>tat rned'J'hálegos ,, los pastores 110 creeu mm misma cosa, 5~ Dr. D. Simon de la Garza,.nació en cia el racionalismo"P ' · _~ "-'--. :. -' 1 • . 1 • ó no tienen mm münna fül -"l. el Cañon ele Salinas-Victoria, principió ,,y respecto á, la tradicio¾q112~~ la!tradi- l~sto no fué admitido por los disidentes, y, su carrera literaria en esta ciudad, la condon en el protestantismo! iQn :rtecho el ~In cmb2rgo, no foé bastante parn. que so romprotestantismo siempre .,siI?,o.¡q;,m~»•,piJ'.S picsen las ne.goeiaciones. La llamadit nrn,o- tinuó en México, recibió ói~leurn solamentradicion, tl~s siqtúei·a ·'t!Ofupn.~ib1~91 trf½1i. Iͪ 1n·opuso toda,Tía un m~dio de m·ene11ci;1, te hasta el diaconado, juzgándose indigno cion, que es una autoril)t~ll;'oot. eJll· 1\~podi:t ser aceptado ha.s1.'t por los atüos. Se del sa~erelocio: se grarlnó en aquella Unicxámcn, cjue supone y exige la imlepend~uéiñ'.. ·ilPacia {t que se de.-laMse: • versidad, fué catedr.,,tico de Teología muabsoluta de la razon iufüviduaJ, fnú;:a, léf q'!ie 1° Que el ·regimcu presbiteriano sinodal es chos años en el Mlegio de San Ildefonso, el ¡)r0testantismo reconoce. • , cl.r~gimen do la Iglesia. r y por último, repetidas veces, fué nombraMr. Gnizot, que no puede refutar estos ar2? Que ht confosion Je fé votrufa por el síno- do representante ele Nuevo-Leon en la gumentos contra él de fuei'za irresistible, ape- do es la base esencial de la Iglesia. la á,!as intrigas de las ma, orias y á la iuflneu3? Oue e! síifl.bolo redaetado por el sínodo, Cámara de Senadores. 1 cia del Gobierüo para lop-ar qnc se difiera to• aunqu; sea el sím Qolo del protestantismo, no (Continuará.) .¿lavia. por alguu tiempo el instante dola, dcclra• ser:.\ oblig·at01ib para 1ú11gun prote.stante. ,ion oficial v solemne de La disolucion compJc. 4~ Que no so obliga á nadie á qué-eren, lo ta del protéfitantismo. que no quiere creer, sino E;olo á qup. reconozca Los protcst,wtcs ,!el centro derecho, algo el he-cho de que el sino<lo es la. cxpresion del mas liberales que Guizot1 suelen clectr; ":Nada. prote:stantismo t'1i'Francia. Que dil'ige a sus electores el C. diputado do discusiones religiosas. Redactemos un Al oir esto exclamó nn proti'sta.nt.e-'tle la ex• al Congreso dt- la Union, José de súnbofo ~ualquiern, y clespnes que cada-cual trema ,Ierecha: "¡Q,né simlJoloI ¡Hasta un IDlJ.· <irea f> d~Je de creer como ma~ 1e agrade. Nncs- Salman podria aceptarlo!" Jesus CueTae. tro Slfilbolo, qne solo ;;br{t el Slfilbolo ele la I_qley es cieito. !.'ero •puede hacer otr!t coso. fCONOLU,E,] sía (1), ser;;1 _oU~ig_atorio para la totalidad, pero 'el protestm1tismo1 No \enieudo el protesta~no para los 1nd.ivHluos. . . tismo antoridaU, ~cómo _hn. d~ hacer lo que SIJJ. . ¡Una. fé que no es obhgntorm par~ los que antoi·itlad nunca. l1a. poditlo m poclrá haoorsc1 dicen que fo, profesan! ¡Qué abne.gucion! jY Ya, veu nucsh·os lectores lo que es en la. a.cAX' qué~ coniCBando o~to no h:-1".1 n. ami ,-:.i.191· pw.·a, tuafülad el proteM.auti~1nt,,4, Ne es·ni mes ni oo~ft:<,ar quo e; prot:esta.ntismo ha. deJa.do do menos que una. ve.~cladera Da bel, con &u cor• Una paiat;'ra máo en U::i abono, y oonolayo. eXJstil·! Fespondicnte confllSIOn de lenguas." Los protestantes del centro isquierdo decinn: Antes de ahora no babia dirigido la presente "Aunque se hablo tocla.Yia, de fe, lo mejor Ber(1 manirest_a(lion á mis lec~ores~ porq_u1t qneria. que se conozca otro criterio que Pl de la razon. En esto O¡')inam.os com◊: nuestros colegas Uo la ALGUNOS SACERDO'CES NOTA- d•r tiempo ni arrepentimiento, que al fin no e.l:trema, izquierda. No somos tan Yiolentos BLES. HIJOS DEL OBISPADO ba ,venido y que no es de esperarse. Sllbia como ellos; pero no osrtriamos mani_f~tar qne DE· LINARES. y pre,entia por el cootra1io, qnaen Jugar de[ lo que el1os quieren uo es lo que nosotros r¡ne• remos. No hablemos, pues, ele Biblia., ni <lo· l:i.Heper,tiwiento se extwervatian el exolusi\'istradiciones; ni de símbolos. Que sigau lascoD'r. D. José Anton,·o "I .,_, 1~ sas como nu1, y qqe~ cuan U.o desaparezca, la te _ . . ll ~r\.inez, na.- mo y h tirJDlez. y espereban qne fuera en celebremos como se celebra un .triunfo su des- tmal de, Jl[aun, uno \le los prnueros Cn- materia de proteStéB, pronttncis.r la. últtm.a nparicion. ' · ' ,ras de Salinas Victoria, llabiéudolo sido Y los protestanfos de la.extrema izquierdo, tambicn en propiedad de esta capital. Fuií p•l•hra para que no podiesen•atribuirae il mas lógicos aún, "lJXclamnn: "No ~dmitimos Visitador ele 1as Provincias•internas de mi conduet• las v~;lencias de que la concien, ni ami la palabra símbo_lo. No reconocemos ni Oriente [hoy . Estados) ele N nevo-Lcon, cia naoioo&I está sie11do.v1ctima. Ellos han en el sf1iodo. me,~ na,he, el clerech_o de rcdac- Tamaulipas, Coahtúla y .Ttjas que formatm un suh~olo. El hecho solo de_ mtentar re- b .n antes parte del Obisp:tdo .¡e Guada- hecho lo qoe h•n querido y porqw, lo han dactar un 1::Hmholo es una usurpac10n contra. la ~ h. t li querido. Responi:a ••da ano de fo soyo. cual debe profostar tocio protestante. .El !]ne laJ~ra, donde izo ~as 1:s uc os, y se graqaiem símbolos que se haga católico. En el duo en aqu!ll!a U:mversulad, . . Se dice eio. embargo, qne habiéndome protestantismo son imposibles los súnboloa. Por opos1c10n fué Canón!go Pemténma- negado por an fauatian.o estúpido ~ prestar En esto uo ccdemos ni transigimos. O se acep- rio de aqhella santa Ig'lcsia Catedral, en tn 'nuestra teorí~•otestamos y nos ,·etira- ht que obtuvo, por fin, la digrúda4_ de lu protesta que se me exigía, seré h 011uaa de •mos al desierto . f2.] Chantre. que mueron da h"mb,a los famili•s que el Y así }o clijeron,_y así lo han hecho. Onano. Lº D Matias Lopez Prieto orio-i¡,oder lta dejado sin pan porqoe uo bon qoe2: do el Slnodo so mauguró, contaba con 108 ic. : . . " lllicmbros ó réprescntautes. Al tener lugar Ja nar10 .~e la villa de _Santmgo, estudió y_ se tido apostotar sus gefea. Se clics tambien, primera ruptura se separaron 4G. Despues se gracluo en GuadalaJam, con la protecc1on qoe fQ he cerrado la pnert. de t~doe 1->s !tau separado algm10s mas. Al cerrarse las de su tío el ,Sr. D1·. D. Gerónimo Lopez sesiones, la m» oría solo constaba de 58 re- Prieto que parece haber tenido el mismo puestos ~ublibos á. los católicos, con mi oon. presentautes, por haberse retirado, protestan- otígen. SíYrió el curato ele Lináres, y úl docta _imprudente y tan impropit. de las aodo auw.s, todos los demás. mamente fné Penitenciario de esta Io-le- lnales circaostancias, en 111.s que na.da QneDo Los que se han_ retirado antes del sínodo, ó sia Catedral. ,. 0 se ha.a nlo al dcsterto, se reunen con bastante . pueile esperarse probablemente, más qne d& frecuencia en una casa inmediata á París. En 3~ Lic. D. Juan José de la Garza na- los alhagos, las corn~laoenoifls, y l11s eimnla._ estas reuniones aparecen unidos porque solo ció en esta ciudad, estudió Teología en tratan de protestar y negar, que'es para lo úni- México, en cuya Universidad recibió el ciones, es una uecedad exclaml\n, oponerse coque puedo ser útil el libre-exfunen. ~ado. Fué Párroco de esta capital, Ca- á la corriente, y el buen sentido dict.l qne 1, nónigo Le()toral de esta santa .Iglesia y jostioía y la verdad para abrirse oamioo nece-(1) De lo que Uaman Iglesia los protestantes. catedrático de Sagrada Escritura en este sitan hacerse n'n poco aervileR y un poco Bdn ... [!l. J Esta frase nos retiramos al desierto es Seminario. !adores. ¡Qué imprudencia ,ñaden, qné im. la protesta tradicional de los calvinista,, fran4~ Dr. D. Lázaro de la Garza y Ballesprudencia es tan gi-ande, querer oborn. una Ji. ceses. · teros, natural de Montemorelos, fué nno bertad para el Oatolici•mo, ¿.,mo antes qu~· 0 • • • • o ~ . • ¡;::!:::I • • 1 tiempos y en hs que reinaban¡ 1 a GACETILLA. . · en su pa!aeio de OrieoOO. Sohrf' esto, Sarro.no p:utiO para Madrid dejando el m~ndo de 811 f'jército, sin dada bnst11ote de moralizado, eD m3nM del Gral, Concha, M.ucbaa EUp:lsiciones s'3 hacen sobre est3, retira.da. de Serrano •••• Qaien viva. ver.}. .. . 0 Yo lambien pregunto mi vez. ¿Desde cuando la vlctima es el autor responsable de BISMARK CASTIGADO EN SU CULla iniquidad agana? ¿Desde oaando h jusPA--GOLPEMORTAL.-'SU,HIJA Sociedad Catollca. iicia se ha hecbo mendiga y la verdad ha SE CASA CON ÚN CATÓLICO. De Nava nos escriben la aiguieot~; consen,tido en hacerse asela va? ¿Qoil\,n os ·•El Viernes 27 de Marzo último hicierqn aa primerll ha dicho gne es posible obrar el bien, haoiéndoJle cómpliced-el mal? Q ,ien os ha anlori- Ea la última sesion del Reic:bstag tavo este de~gracia. ('Qmnnion 25 niil.i~ ea :a Vupillo. de San Juan de á.HendP, d,;bido al heroismo piadoso c1e las persorus que for· m.m el coo!l:ejo de la Sociedad Católica establecida en nquelJa Villa, que tnn lo11blc empeño procuraron )a . . . con ._ • 1o~troccion a dtc:bas mnn9 para quE', ase. das y coove• vestida~, Ele por ..:nientemeote ., t pres!'ntaran r• . . primera vez. a . la "'agra1.;tl m,:,sa cuyo ne o ue su1emtft31mo, pues a1 t1c1para B~E'gnrór la paz de Eoropa y del mundo e_ntero, per dttmeute tenian para ese dia, compu~sta l:ermoaumeot3 con hi vergonzosa condicioo de que no él, sino otro, e 1 fo lgle,i_,I con esqu1~ito~y varin:Jos adoruos. Se celebró u1u1 general Mauteaft:lt, seri!I colocado fl la cabeza de la ar. Mi,o. cantada y ufü:iada por las 81 fiurasdel conseju de la Somi1da y dG l<1 a ta adwioi11tracioo. Debe haber a:do es· cieJad ref.~rida, á la que asi:tió on gro.a concurso de pue,o un g(¡lpl turible par.i ef orgullosa Bisrnark¡ pero el Olo, y en la que comulgaron iouruernbles pereonag, f.Jici· golpe q_ud Je arneoaz..i. rn su f.unilia os aio duda mucho télnduse ri:iutuameote p,1r ba')er ieoido Ja dioba. f¡ue Dios m<1S terrible paru él, Hu cooseguiJo t.ocarcelar a Jo;; Xuestro,Señor les concedió, de c.si9tir a on'acto tan tire3. Arzobbpu:1 y Obi~pm:•, impOut!r a lus i::lacr!rdotes pe-- l{ranJioa?• Llls pecuuiu.rias y corporules tll castigo <lel cump,iU11eutu Por la tlrde de ese mi~mo diBt Sfl nzO el rosario á {a. de eu·sdcberefl., de:!terr.,r a ILe reli¡;i.soa y a h1s moujas, opriw1r a 1~ dee-gradaua. Froociu dcapues t.lé baberle ar- Sa11tb1mu. Virgeó de JosD !cree, se dirigió una plátiC:: rauc11do del 1:eoo lua.t..l !:iU.3 ~ro¡,io:1 bijvs; ha podido hu• uu.\1\-ga it la f.tt:v1dud y se iz<lla ceremooio. de 111-,.enomiUa.rht, b1&sta. declarar:i:e él mi¡¡mL', t D algun modo, su ,·ucion de los vvtos del buuti6mo", "krmioendo el acto pia· dºªº c1.•n ua l:3olcmoe 'l'e-Deum en accioa de gracias al nwm1J gefe de pol,iia, ordi::uarle lu que deben publicar $er Omoipoleote. ' k!us J1ar11..1~;puUo re¡,rcudt:r, awen..iz~r en su ira ut oz 3 tOdas ltr.~ u;i.duue:1 oe l!;u:opa; si teoiun el atrevHnicnio , deree e-1mismo, · do que dtum no so 1amen le supo i·t· 1 1ca; y 1a.s aCu.iacione.s fuer 9o tan O,..raves qne Je obligaroo a reti· . l o vencer 1a op·mon . . . facer Ios re, rarsJ no pn d1enm. sa 11s • • de Ia e·amara. .I!, "'I cons1gu10 , •· damac1ones cae1• uo 11 mme.3 . es ,·erdad, loq11e·ped1a, los 4.00 000 hombres armados pa• ..ad_o á. V~botro~ p~ gae sacrifiqueia en t~aneac1ones 1mpos1bles, en las que triunfan siem· pre el mal y la mentira, para que tan torpd e hoblell!ente sacrifigueis la verdad y la jua' ticia? La justicia no tiene épocas, ni la verdad conoce tiempo•. S, algun tiempo ba llegado en efeolo es el dv. las legitimas y francas re:::istencias y no el de los encorvamientos Y genuflexiones. • Como ser raoii;nal no podía yo· protestar lo que no entendía. Oomo hombre de bien llO • podia óar otra prelilda de que cum¡.,ltria mi palabra, -que mi ¡al•bra misma. Oom 0 hombre libre, yo no podfa ooo mis actos.reo· dir pleito-homenage á la mas despótica urbit,ariedttd y 'a noa. intolerancia tan feróz. Co, mo bombie digno, yo no puedo entrará nin· gana al!amble~ á donde el pueblo me envie~; iruperuouliLleoe u,mar lu. difcoea de los desgruciu.dus qo~ ¡Ay de los impios! eomo Un diario de Florencia {[ta!ia) aooocia. que existe ell d'1 pa. 1' ptrlllJUe, ai tt:ni .. o la~isuaiadehoiipedur por car.dad.} lu.· 1 ~1trarn0Lt.1nu1:1 q1u: desdttta por rn1lle.re:1 <le lodos lualu- aquella ciudad un hombre extraordinario, que de.<1de ha.ce tedo por Maravah.r).que me enviaba a gaar. j ,::aresduoJc akauzu. la sua:viu .. d de la le, .Prusiana, y a cuatro flñ09 anda como tmrJ de los antiguos prtfcbs e.r. flllr les leyek, yo DO podfa comenzar por pi·! ,1uwut"a c1..ii•:e1 a d<-M-r.,.ar ~! mt":UJ.., ea-t;..ro¡ peu, 6'-luc horrnndo al p11eblo a perd-:-nC.:11, dic~ado: "sí no no9 ar-6olea.rlas á 111 f-1z de :11 nacioo. Como O'ltó~ l 1.111.r.} uliura. el iuf..: iz ea EO propi• ctts111 ,A th•ade ue-- repentimrs Dios ñ1a ca'!tigur~," A ~te hombro se Je ieo en fin no podfo yo protestará la faz de l1::r1iu a a 1:1u L.iju? ¡Que pt:u ... le impoodra? La ¡ogrll ha visto muchas veces C'"lDJO eo exlilsis delante del Saotisi) !• , te · T d l u, oo IJa cvrrte¡,ouoidu, tegua pu.rLce, a la uíecciou pa· mo S,1cromento y esto determina al poeb!o a creer en nn pueblo ere yen y_c1v, iza. o, e error, 1~ terua. Bismark le eo.E'fio 1.- 6Uprema fo<l i.:reüc,a en sos predicciooer,, y juzgar qoe las visiooes y profecías injusticia y la. bttrbánP. R·1zon plena he tt,• mat1::ria de rtligiou ó ma:1 bien le J!lculcO, por t·Jclus los ierribles Ñé los males futur~3 que anuoci11 no son el resultudo ele oui1. imogioacioa des?rdenada. nido y de lleno he eu01pJi<lo mi deber. weJio"' poeibl,e, 110 sumo 6Jm p;ira taJ::i. da:1e dD cu,to, . clo ma como nn rep 1·1 arrue t rao 1 • , , • , f Para tni tranquiliJad ante Dioe, tengo jA el fQ]lo favorable y segara de mi conciench. ¿lle negRrªeis vcsotros voei;ira aprobadon qut-tncto nece~ito, p.arl\ qne Ara mi e.:cado aut< 1,. oalomoia de los hombres? He e,tado • vnestra alLJrit y no he e;i.Jo iodigoo de vo~o· trus. Mis electoreti, u.mig.)s mioij, mis her .. ma!l.OS, no lo ohidc?-is· l!"nooa, gr>.1b~rllo bien en vocsti-o OOlazou y en vueStr,J pensamieo • to! Si ellos lo han ns•do t,:ao, PI! por <\U• todo ae los hemos penoitido. l\Iieutrns ma• durbs son lo~ opresoras,. son moa infelices lo, esc1avoa. Han lleg,do loe tiempo; en que seremos ¡Dios y fa Vlr_ zaraodeedos como el gr-n,,. gen ~srÍa sea con vosotros-y·conmigol !'éxico, Octubre de 1873. ' J. OE J. CUEVAS, Electores de los distrilog de 1\Iar~v•¡1o en el E-htlo da Wcho,o<u, 'l'em,Rc1l!e P•"'r Ten•nciogo e11 el Je México, e ;Iguala .en "l lle Guirruo. CC. ✓ [ Concluye. ] ·. . y ell<1 tieoe ua coito verduJi:ro, Llel t;do opoesto a lti:J tlca~ de su pa!.Lc:e~lacl..:terlllioadJ., dice '·}1~1 lJaai:r'illturc Rumano, a. rnmar por e.,ipu.,,o a un J0ve11 cab_allero de huenll8 cottambresy boo;a h:1. fum11iu. pero .•. católico •• , r:1 papá e;;lá f.ir iotiO no quit:.:re oi oír hubl lr dd pretenso¡ ma~ la llijt1,v.igoa de su p.,.re se muestra 6rme ea i¡,u anor y per::.kte1ln 1:u r~su!uciun, y una \·tz maa se veri~ fica en lJ. pcr::.,oua C1.:I caoci.ler tdemo.o: '·que no huy p11z pllra 11 s l)IIIJl.J;;.-, cter - - ., E scurwso · · 1amen t e un hec ho d~ e:it11 nat1w..1f,e.a, y tll una 111:i;cion udmirable para e~ia verdugo ele l..t. 1az11, humana. Existe uu ndug 0 frt1nces q· e di1.:t: " ~l hombre es sit!mpre castigado en su propia col¡,a,' BI tir ..Bi;;1n..u:k hara bito dt: ponerlo ea ,lguu • ¡1uitc: vis1ble_dc t1U l.iab1taciou : él i;ersigue ft. la Jgles1a, y t!C lurUa ta p.az J..: su familia, basta al pnuto de sufrir uo tl rrible qutb; a:.to Por ~u ¡.iropia. ctlp:l. Bi~mark ha dePIIC:.mudo la. Litl ys.u 1isaaat&nicu coutrll la lgle~i11, y tLd1,· lo q· e le ptrteia:ce, ~e ha mofada del w1&mo Otos. Y F.1 dice que cafnroidadés terribles vondrA.n eobre la ·Italia dentro de moy poco tiempo, y hace una O dos- semaaes que saliO á la calle gritando: "Tiembla, oh Roma• tiembl.i, orrepiéote?e, arrepieoteft!.. Oid mi voz y vol• ved al Di<Ji:i de oue~tros padre!:'; si no lo bnceie llfÍ, F.I OS abandooara complttJmeote. Sereis obligai:los á volver a Oios¡ pero por un camino lleno de espinas. EL año de 1874 debe ser el añude la ira de) Seiior." Este hombre füé arref'tado como loco, per0 bien prooto conocieron lai uut,,rtd11.des de Florencia que c,taba t!D t •do:i 11119 fie, tidos, Y en consecueocia Je volvieron l dar" su libertad. :N'"o se necesih ser nn Jeremías para profetizar¡\ J 11 lt~!ia grande~ de;grucia~. Estk boinbre tiitraor.dioario ha. pro locido uno sensacion de espanto eo Floreacia, y por doD11e galera que noda. l11 mo'titad ~sombrada sigue ~ae pasos. ¡Ay de los imfios i:aando lle'tÍle el dia de ta.ª venganzas del :':ieñcrl hoy diu, Dice r,erinite q'le de toJ;1s panes cumier.ceu á · Una aparicion de la Virgen. r-agurlc coo la. misma muneJa, y pone en la bou1 de mu~ cbo11 "yo ta.91t.ien me reiré y llld tnof""ré de tí:" lúdtbo (t ~•L' Union du Sub-OuPft'' robiica el relato de una uparicion de le.Sau1is ma VírgE'n de una jóven de Poo~ 6ttb·nnabo,-L. M. P. 1 etá, 11..imaia B'"'rgu 1111. Tuvo lu.g,ar lo. aparicion el 18 D. Cai·tos. de Rnero. La Virgen, niuy lriate~ er-:r·lbe el nnrrador, ctibría d l!lernbl1rntecou s11s íll30ofl, en la actitad de uoa Parece que ro~ carlistas sigoen adelante en fO. empre .. versooa desolad;~ qne llora abuodantemeote. Ella.ha ea. Serran_o se de.eoeaüO q,)e no podio triunfar de elJC'lec: dic,Jo: ".\ii hijo et1_1:>. mu¡ i. ritado a causa de las blasd,~~paes 1letres tlío~ de dorna t,.at.-lln~, to loe cuales no ,a· 1emi.ss y de la Jm,fauacluu del domingo¡ y yo no puedo Ló Yencedor, pid:ó tréguas par1 Fe1111 tiir los muerto:'. ya. det>Juer su brazo. !<:u vez de orar para alejnr las dee. Coof:liguió su petiei ... n, mas con 111, eondic:011 que mien gracias ;,e lus llama: ell1'.l.s llegarñ.o¡ la c1ísis e~ta prOzi,. tro..:, coniinaari., t::l bnmbflrdeo coutta Bilbao: hizo 0111, ma y raera tl.!mhh~. Yo os compadezco a todos porque pr~·p,l~iciooes ii D. C11rlo~. ii 1!1s que el rey de F~spañ, 1 leudreis qJ.e suícir mucho." rtspr-udio q•rn ia~ a1enderh cuando estu:v-icra en lhJri•J (TaAir D' UNlON.) • ' �, - • C> jar al S!lpulcro. - En p_; ~-olegio de niñas de-~- I ta cimlad, RO lo IJir.o un solemne oficio fímel>ro V> de"fa evacac:0::1 dJ lo:i: eipírit11s da q1e tanto se Ln al qail n.si:;.ti(? In. Co:iforco<,'la y muchas })CrsoSalió borrego. ncapaJo la prco91\ de la caj>ital¡ poe3 el Sr. Lic. Xovoa ~jec(Jta tldJl l<JB aapuestoa rrod1gio3 de l03 ei:piritistq ¡fo turbnel repoto da-lu alm:1.3. Dice la R&v1 ,,u: ''Il.Jy podi:mo9 hab!o.r ''de visu" y a!K'g'lrar á nuestro~ lect')r:.:'& qua el Sr. Lic. ·Novoa ej~cuh todo3 los ".:iupues• 'os prodi,:;ioa" dt\,Mr. Foy: bailan y sub.en las goitarra~, repica o la"l campanillas y aparecen las fotn k tl. 1 rn:1n.ts '·mí,Jtefrl!a.1" foera. dd "misterio~o" armario. l.:l ~~rNovoa s.1 quita y tte pone la lev;tci, con la sola ay!1J:i.J l" PU d-!titrez3, y nos o.firma. que para h1cer t)i10 ets'O oo tie· ne o.:coei1.JJ.d di, turbar el roJ 0{;~ erNoo de lo3 e,püitu.; El 8r. Lerdo aaistió y qutdD s.i:ti:ifoeho. • El lUnrquez Gunlterio nas distinguidas. • , Monumento. • . • . Se""ª ,l <'npl' uno en Guacla.1:-ijara rn memoria del ll_l!uo. _Sr. Alcalde qne.fué Ol>ispo de aquella Dioce••s .r lnndador rld Hospital de BelL•u. Bl A1nntnmicnto ·Ínici6 l:~iclr.a y el 1'allcció famblon en Parls el Hermano Felipe, S:11,erior CW lo~ Horm:1.'no~ do las Escuelas Clero contrih!'YÓ con ochociei:tos pesos. crü,tiamt~ á. lo182 nfí:o.:¡ de cilad. E3 compara.-• Tenlbles estrn¡;o,. do ¡>or """ virtudes á .S. Viceuto d~.l'aul I fué tan estima.do do lo:i pn.risionses qne asistieron Fegoo "El Correo.de Sotavenh/' en dill.3 paudosboLo á su -cut.ierro m:t~ d~ veinte mil por:;onas entro ln.s cua,los so confab:tu varios Oa.r(leaa1os y una tempeslud en Ojitlaa qlle •uenibó mea de 6ee:eula Obi3pos, inumcrable;¡ notlbilida,le.s en Jr:S ca:a!. cicaciaJ \ cu l:18 artes y ea la allministraéiou, y la..; a.utori:.i.~es y nobleza. de l'ar.lB. Vh·ntlas. . Dcspucs de haber diezmadp esta epidemia En Bnstamante falloció el sábarlo anterior las poblaciones do Cadcre¡ ta,' l:labinas-Iliclal- ... nuestro buen amigo D. Aut.ouio <1c,Jcs11s Pe- 1 go, Carn.let::i. y otras muchas, esta. hoy Lacicu- rez, quien sll'vió por algun tiempo ul bor,roso Ido c::;tr:tgos en esta ciudad, no solamente en Cba.wbe:a.~de1 rey Yictor i;ar:1uel al senfr aceirtO.!'lt' cargo do diputado é la ~e{;Lllatura de NucYo- lo.s ufüo~, sino a¡m en los atlultos que 110 han n fio l!am0 ti aos asht-:oits, que ma ·ifes•u.ron ti dt'seu Leoa. 1 i:;ido Yacm1:Hlos. y totlavíu. ha\··muchas pcrde proc1.1rBrle p:-ot,to un doct ir. 11 marqaéz, t?"a:¡;1om!! un e.t.C?.rJ•)'c &f1lo el ~\cerJ. b1 l'll]l' nlgorara mi 0,b, ra.'' ''ino Jueg•> el ,:irerd4~ y r.o ainndo[jO o.l mori°buudo eino deip..ies.d•• l111bl.'r oiQo rn CúDfl,_ 1ion y haberle administradatld s l ,a &u.rilhe q•1a la I glesia tiene rescrvarloe para Fllf. liij,-.s rroc lrn™ a p0rti 1 lll \a ft~rohlaJ; 1)8 ~-1c re-ib;ó tl m rq·.u'!l; c,,agrsn devu~ eicn y t:uma tdijcac110 i~ t"d):, l,)!t i,.::::.teLt~r. ¿i'i -a dira l'ictor l\!aoncl i:" •l·r. aciuo q,,u lmbra proililc::1110 cu éi la mu,;.rtc t-\n crié t. u.::!l. de on•1 ,1 1, eu3 fi-~!~ umi¡;-1..~, y tas rdl.:cci1J1.1e.a que l..:i httbr~11 vt:01do cu c~t11, O·.aJ.o:.1 • ¡J:'.a,z ásns restos y consuelo ú su atribulada son_as ) familias que se de_scuidan y aun so re.:,asten :.í n~c:1lnr hl, vacuna, ,1nzgantlo do })00~ • • ó ningu1ta. import{\ijGia. esto precioso descuoriCOLECTA.S p .ARA EL SIDITNA.RIO. miento adquirido por los hijos de Esculapio. ¡Qué preocn¡mcion! Al !in ser.í nocc.~ario que 11 15 IHti.•stras autorichules lt~an obligatorio el u:;o Colecta ele Pesquería Chica ........ 8 14 12½ de fa vacuna, como se hu hecho con la ense,, ele Villald:ima ............ . 2 00 ñauza. Dió D. Jesus Am¡¡ a, do Villaldama. 3 00 1 1-Ielndue. Colecta. ele ::3. • Franci~co _.•...•..•• llió el Párroco. . . . . . _............ . !l OO L a.s que 11an cm"d o en 1a. pnmcra . . qrnncen:\ Colecta en b Ca¡,ilh <li l Colegio de ¡; 7Z de Abril han destruido en stt mayor parle las S. Josc, riel Sultillo .. _..... 3 Tiiíns .dc l:>arras y Cuatro-<.:iéuegas, cau~ndo de la \ ic:~ Parroquia 'do S. pé~dida~. Lo 8entimos; por que c·.sto 2 7G g-ra.ndes JosG cle Ca,lereit<t ......... . bar:.í subir <le precio los esqnis:itos licores que ,, (l("GuJd.ilupe ...... _... _..• 4 37~ so elaboran en nmbas poblacionrs, Jltincipal,, de 1'ifarin ........ _....... _. 8 !:!iJ , rncnte el ,;no de celebrar qne apenas tenclrá ,, <le Santiago .•... , .......•.. • 2 00 igual en la Rc¡iúlllica. NJ doctor, d:J> el fan.ulm! l\ucvos Cnrdennles. I " Lo1 diarios c..tOiico,:, auuociao qud ea UD periodo co Dit) c-1 I-úrroco IJ. Lorenzo de Lcon .. reme.to i::era !l crt ,h:1 c-urtkn11iei lo, !•rtl ,d •s tiguit1,l '. Colecta <le .M onclova ............. . ., de Cuatro Ciéncta..'i .•....•.• Moo!l·hllr 1'4,lla U::!reiu.riu dd :Sl!i.._OLic10: Mur1 eñ ,r l'n· ,, ti.e .\gnaleguas ..... _. _..... ea m..y,>rJJ.11;,, de u Sar.tiJ.i.-1; .\loo~efüH· V1Lalh.:3t:bi se ,, Uo &liiuaa HíJalp;o ___ •. _ •• eretario dt! 111 clin;regocion de.lo, U!Ji:3po~ y regu iure ; ,, de Vulkdll•l- ... _. __ .: ..... !Ioo..-a,r Gi11m('!l•, i=t·cnt,1i,) d~ lo ctmg ,g.,ciull d~I Di() el Hr. Cura. D. BJn~~l~ l\lartinez. • (Jolect1. do Linares .......... _.. _.. Ocn~,'iio: OüSf!fiJl ~_hu:o! .\ 1z ,:1:s¡ir> d-, W-.:::>lWi,lu y 1)ió el Sr. Cura. Snarrz _.... . . ..... Jdo:u. üo:- D.!PChttrup .\.r.Jbi"'J>ll dt! lla;in1. D. Dionisio Gurda de esta. ciudad regalo mm obra en ocho tumos para Primeras ciu ladl?ll d3 la Republica L:i. prim,~ra es \I f:a::ic,•, que ticoc 220, or-o~ liubihnleP. LJ seg1~nda L~oo, q·1e _p,E,I de U.O, 0,10¡ li1 tcrcno. Puc' • b!a. qoe cuer,t, ';tl,000¡ L, c-uart. Guu1faiej 1ru. qae ei.ek~r11 70, OUO¡ In q·111.L\ Ouuraju11.to, que t:ece di1:1a d~ contur 65, 1OO. y In ec•ta t-s So.u l.01a Poto~i, qoe, ersuri Jos últim{>!Ula:O!t e!llacli--ticns, ro:u de !ifi, OUO. hu bitan:~. Nueatra h ... rmru ciudaJ de '.\lootney no :-e q11t-da wuy •tra ;pues cucnla con :13,811 b:l.bi 1ootr-@, y el r.o!ado con 178, §7l 1u•i,:-uo l03 <lJ.t09 e1:1tadhtícos publico.1Ls por • .ti Doct.>r '3óLz.1litJ3: j 00 ~o oo 2 Jo r, 00 ºº 2;; 6 ºº siempre el ciclo de los reden casadosl Las eminencias' protestantes, co1no pnede Yerse en nuestro odit-0riu.l de hov cu , a lcctu2 00 ra. recomendamo~, trataron «le cc4-ebrado con 3 50 en S;ln Fernando lhoy Zura.- ot!jcto"tlc dejar bien definido su credo religioso· ' pero despues do acaloradas discusiones y d~ 2 751 1 hal;cn(• H¡air.do 1,rote.t•1:do cerno la mitad 4 00 1 de los que concurrieron; no se pudo fijar la ha- goza j ........•............ en C!tlna. . . . . . . . . . . . . _..' .. • llareal y la !:;rita. Carolina Madero. ¡Que el radiante sol c).e la felicida<l a.lnml>re 1 25 "\iño. . . . . . . __ . . . . ..... _...... . Suma ...... 8 1 o~ LN S!SODO- Colecta en Ilualahni•es. . . . . . . .. . " Lo han contrai,lo en esta ciuda!l los Seiiores S :rl} D. c.:írlo:; Melo y l>~ l)olorc.'i Leal, D. Francisco Pcrc1, Gm·cia y D~. Lóreto J>ávila, y nn l'ar5 ¡¡ 00 •ras de l1.1.\Fu( utc 1 ('} Sr. Lic. D. Vi\ian.o L. Vi- el Seminario y una ¡.,rando nlf01nbra pum la Cnpilla. del Sa11tí•imo. Colectado en Cerra[ \O .....• ." ..... Dió el Sr. Cura D. Francisco .J. Tre,, I\Jhti·imoulo. .. 1 se Uc 811 tre-enci:.1. y dieron una. r_uidosa prueb:i- 14G 001 del de&act1ertlo mas comploto, S1gno cflcáz do - - -:laf.usaua<l de su clootrina. • Peligros Gel mar. Editor, propietario y responsablc.--Julio Chai:c::, Soliimenle en el me~ de Foero @e h11n r""r li1h 1G7 bnq<1e,..,., 1-egun 1a lista qua. publico. un pcliódico txt·a1Jgero_ 1CuA.nh1 per~onn~ babrlto perecicl,• I C.1! culando a treir1 ta per:3oua<J ca ctdE\ buqnl", por t~ ~mino mqlio, ~!lcir;idf ~ " mas de cioco m:i las ver:iOO;,s que Lt.o r,au ~ru.gatlo <:ll aolo el mea de: Locro. ' D. Jose Prest;. ;i_¡ ! Yllr.seca. Fue recib\Jo C'D a1lUien1:ia por el Sulit? P 11dre el último de F¡::>rer.c,: ofredo a R"a ..:nntiJ: .J, ti nombre del ~e;nioatio do 11.exic~, St ' mil.f,onc,,s [Sl, 2U0.J n~ruorione,. l\ínri6 en Paris <:l l:lr. Phro. D. Juan n. Btie- ne, Sn¡}erior ( :l':te1·:tl de l_os J\ulrrs l'anlinos y úc la-:; litinrnmas de la Caridad. E-; cousilleraUo ,·omo d er~mdo fmul.ador <ID la, Casa. de la~ llPirmanns; porl1ur Jiahilm<lo solamr11tc do''.1~ mil llcr-n:tna.·"1 c·n:indo- fuá nombrado Superior1 él, con stúmnta, y fi:"ihia. direecion las ha •,echo subi.r ,\ rua~ do veinoo mil, antes de ba.- La que suscribo se propone dar lecciones de piar.o y dibujo, á precios muy m6clic0s Y con el mayor c, mcro. Yivc c::i la calle de M(jico frente al nmn.52. Montcrey, -Abril 1~ de i874. Ámalia García. • Imprenta del editor, Plazuela Degollado N. 0 22. • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1874 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 51 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1874, Tomo 1, No 51, Mayo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta del Editor Propietario Responsable Julio Chávez Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1874-05-01 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008150 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Bismark Cardenales Matrimonio Obispado Protestantismo Viruelas