https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7042/Luz_La._1874._Vol._1_No._55._Junio._0002008154.ocr.pdf 056ff09e4d04f480d9bdd1c4502e7fc9 PDF Text Text �• j ~ ---:-~--=-=--,:::-:;;..-....:.-e-e_____ ,¡.:,._ rufh dnra-! ]'~ll':t, q1w [JflPlln ÜJ!'-('.-ril_¡il·"c (-'11 d 1:l•gi:.;tru dd ¡ <·fr,11 dt->pe11¡1f• dc·l cnpric-ho, ,1e la yoluntat.l hu- l•,'lta<!o; _eomo ta~npo<·o es m.:t·C'sano lflH;. aut~· / lltllUI: porl_JIIP euawlo los legbl:vlores no_ quic- tl_ia 11mel'a ~m e_llh."TlWJ, 1'ª1:ª' 1111(\ p1te1lc~ _Ul~('l'I 1 nin dnl' yolirkr. mas t1nL• :í ~u ('e~ebraewu en bn-r-;.c ~u dei1!n;·1011. "1/~ C;:;te modo, ~m_11~1~do~e j fonua de t·Oiitrnto. eunudo 110 <jtlWran ,·eren el carao~C!' r1n;I al n_•hg¡o,so 1.lt·] matnmen,w, :-;(' ¡ Templo de Nstra. S:ra. d~l Roble. 11¡ 4,¡ :-.ello an~i:-::to dt• Ja religioIJ. 110 hay razon cu11sc•gmr1a cv1t..n· el lu_,.._·)10 monsh·uoso de (]Ul~ 1 .a1gt1na pal'a."- de<:lnhll'le llCI'pétno, in<li~olubk. uu ?c~o t~m in.1pn.ríautP :?drph·~·•t- n1l(lr)eg;.1J il(', , . ,p 11 c:; :-;i ]a, 11niu11 col.lJ.u~ul ha ~le- ~l"~· et,_~rrn~, t'~ ~~1_.umca 1,us~1~pc1011, ,.,':_~l -~l r~gt_stro; ~ ,ªl. ?1-L'-m1: / . f.s'a ma;;cífica. obra comeczo.r!a e! nflJ d~ 185 l y ,:!ir i pn•¡· ,;n qm• ¡;:e t·(llHl<ll;:!a en prt·:-;,t·Jlt'.Ul t.h:l htN- tlL~ll)O .!ó-t ~l~ll,l llC'LC':idlHt. _],;\ lll~ffi'\ Cill.:fOll di g-1dt1 dtsUe c.l príQc!p!o por c:I !abor:o~o artes::rno D, .\fa· ¡n·t•t•i"-o •1110 se tcudi•l'~i por t>l Sare.rdote la 1dea 11c :-;ea , 1a P 1:na, . t'icne ,a eonc.u1 1,· 0.1 r-q. 1 .d o~ Ios docc fircos L· · ·•·- · ,.., • • •1 ¡ , ,. rt:.·hg10~,1. 't • (].¡·¡ • cnal fnere,. · , t s.:.eufore {, '¡ ;,. a0.,.. ue ~ 1 ,¡,rei-.eHürnh~ dil'e('to en la twrra. de la anton- e ar,r .1 1,m san a 1n~ 1 ucwn uu car;.W er sa~nu o 1 1 tla1l diYiHH ~- ministro de la eterI1hlatl. 'i'l~-ro. y llll ~ello di\·ino que en Yano, con T!~lltd' iuten- n.s o~ves lu~ers.les Y sobre el tn ya de3euell_a rrn:igeftuo' 3~p,.-nram1.:ute pretentlei\lu al•rmio¡-. que 1u. ley tm'Úll l'f(•lllplaza.r los poderc::; ttmporaies. meote e! primero de lo nuve centra_! ' que tteoe dncuenh. <·i~il eu nada ha Yarütlo el e~ráctrr de la i:ns-_ 1 1 _ No falta1'lt qnieu diga qne semejante ky se· y miern pié~ cleeltracion desde el pa\·irneoto a la bovt!J,, litueio11. Sabido e¿¡ tambien, qi;t eon mccl1ta- ría t·unb·,1ria {~ la Jiliertn,J de conciencia, ~- que y cuarenta y uno,.de luz; la loogitod de la. nave cer.uat do C':i.tmlio se ha CYit,uJ.o el prounntiar ni una eon ella hal>ntl sér0o conüomt<lo1-1 al celibato es de doscientos treiOtu y tre!! pies Y'-" de !ns narta i-..Ln'z siq_uiera la pah~bru- contra.to t•n la últili1a' forzo.so; llllC's el ateo, 11or ~jcmplo, siit religion, lL'Y protisioual lle matriruouio oi"Yil; :sabido--(':,;! nQ ¡ro<l.ria contraer matrimonio aute los ruiui.s- rales, ha~b llegar t ~os cracermr, -es de dos.:iento3 acere:: tambieu qno ~u primer mtícn1o empieza po1; tro~ tle m1 culto que no e:xistia. Dcsgfi:cia?os pies. Sabemoe que las bOredas \\tc.ilt's s·tr.lu Úforic"'~ m1a <foeiaraciou de iwli:-;_oluhUi<l.afl:. JJl'l'O •qu.é, lo:f E:-:tados que {lbandonen una buena m_st~tu- y arieitada fo ceotr¡¡.I. ('..; una. institneion cu_yo ú,1irno· oeít!.'en ¡• tuyo cfo.!1 ¡J01_·qne _no favol'ece el_ a_tcismo,· saumonan -·-· Calcalnndoque tree personas ocnprn non rnfil en cua. úuico fundamento legal -~oaie '\"er.s~ eula ~~.. "SJ.epro¡)la ruma, y se prempltan en C'l caos csvrcsion del consentimiento tlr am~o:-; contr~- ~\t-p.J,oso de la d.isolncion social En los países dro, potde conténer el nuevo templo de Xstra. Sra. Jel yentcs1 t'ormu!:.td~1, ante la ml\:tíl'i!l;i(l th:in P · dOulio 1uas ámplia es la libertad tle culto~, se Bob!e mas de ~eis mil persoqas. mas qno so quiera disfrazar 1a idea, por más prohiben las religiones que predican los sacri~nb¡<lo E's ao.;olo de ¡05 Nu'.!vo LeoneeC's sino detJdO!I que el depositario de la fe pública. ~en, aqui uu ücios_hnmanos, ¡y s~ lrn-brfrm (41ia:C?11occr la,s loi fronterizos qce eata obrarn hn levankldo desde sus jn~z en lugar de un escriba.ne, y-o no veo cu doctrmas aun ruas funestas def'ate1smol l:1 , t:lla.mas que un simple contrato· veo tj_uc ~e l.ia salYajc de la Oceanía-; aun sacrificando á sns cimieotos con loa Cvnativcs vohrntarios de los fiéle~, q•1ie~ des·,'.onoci<lo, que solrn, dcs1u·cl:Íadá el carúc- semejantes, reconoce un lJios, del cu:JJ derh·a nea tienen uau. de\"ccibn moy especial á NLt.ra. Sr.'.)., rn· mas sagra<lo del mntrimonio y qur :-:e ha todo dcrechO y toda jti~ticü y emana toda Yir- del Rohle. Solamh.te el Sr. D. S,rntiago Vid11urri enao11egádo la esencia misma tlo iustihwion. tucl;,Y nnte él, 11ro:steruatlo,se- humilla y l'econof..:l acto religioso y n.o el acto -ciYi1, es el que ce el fr_eno que encadena. snS pcn·crsos_ instin- Jo goheroabo. el !i:st:ulo dispuso que ee diera uo doJ)at:· ila ú fa union conj·ngal el carácter <le la. per t-Os. J•..l ateo, por-el contrario, negando á. Dios, vo de d<:>s mil pesos para la construccion d2 e!!a obra que _petuidnd. Antes lo. he u.icho y no temo ahora 11iega la existencia del rq¡¡ndomoral, niega la vi- tanto honre. a. nueEtro euelo. d repetirlo de m1cYo: el 111:.ltrimonio no es pcr- <la, espiritual <lel homh•y de la creaciofl; enIfoy mae quenunca se necesi'a Ja cooperr.cion de J.;.g •J1étJJ.o, 110 C'S c.'terno, si no es divino; y úo cs•d.F troniza el culto horrendo .Jle la materia,. no re- i:ieles hijos de la Iglesia para dar cimn a t 11n graoiliosa. duo si no es religioKn, Suprimir el ea.r{wter couoéc en el sér' humano ln derechos n1 debe- emprcsll, pues lOa go.stos crecen muct:.O al cerrar fos l)r~ -j,·cligio~o Como acto_indü;pcus,l!Jlc para, su e~. l'Ct:5; no e_ncnentra en sus actos ni -~ricios ni virlehracion, equin1lcpue.~, á destruir su ilcrpe- tud; el bien y el mal son pa el dos cosas. coe,.y le.a bOvedas.,.......Et 'feEorero qnarecoje ~ iuviert~ tnichtd; C{!Uivalc, ñ emrn,rtirle en un contrato; idénticas; todo lo confunde e la horrible 11e- estas limoi!na.s es el Sr. Can9nigo D. .Alejandro Gloza.. •cql.ú,ale á convertirle cu una uniou monStruo- gacion; ve el derecho en la f erza, la mora.len lez Oaaa, de acrisolada probidad y hooradez, y li cuya tW,) en la cual, al impuro placer de un momen- la ca:::malidad, la virtud on 1, lom~·a., Y obede• acti~idad y celo apostólico 88 clebo el principio y cor:tito, la mujer sacrificó su pmler y su virtud, y .oo á las leyes cediendo á un necesida(l fatal naucion de ese monumeoto que ba.rll eteroe. ,ni mem'.lri~ el hombre su dignidad, sus mas nobles senti- y no al pmfundo convencí · o. Desdichada .miontos y sm; m~ puros afecto~. y no se ar- ademas l?, muger que entre e 1::111 cuerpo Y los .A.t~ed:d, pues, pladosaa familias, acudid oobles reioer(I&, _guya con que en la:- leyes de matrimonio civil l tiernos a.tectos de su corazon os materiales acuJiJ, bravos frl-nter;zos, a depositar vuestro óbolo para tambien se prohJan1~ fa indíoolnbttldad den-fu-¡ ineti~ t.lel ~ : M' @vJJl'ellth hM;rrea. qoei esta ge!lerne1óñ tenga la. gl,jrlr. de ver C'.oron&d6d culo conyugal, po,·qne. al declararle indisoln- cion, en cuyo débil <ill,Crpo s encarnaron el hle los autores de las leyes de matrimonio ci-1 amor, la TII'tud, cl pudor, la rmua; 3ér idéa!, Eus esfuerzos. dl, no füeron consecuentes con sus principios: 1celeste, creado par.1 amar y })ara. vivir en la Napoleon III y las sectas .. no hloieron mas que sacrilicar la lógic<1 d_e sus¡ tierra mas aún la vícla del espíritu que b vida. lflea" á las consecuencias fnnestas de.sus doc- 1 del cum'Po,. será esclava de un monstruo que El diario de Florencia nos revela hoy secretea irupJ:.. trinas. Decia que, suprimiendo el carácter re-' tan solo verá on ellá la belleza que deleita los tantos que ponen en descubierto el mi3terloso mOvil qae Jig;ioso del mntrimoniu, qnc<laba esto reclncido sentidos, y no la belleza que extasia el alma; '"' un simple contrato; pero on el fondo el ma- y esclava hoy del deleite y víctima mañana precedió a. l.i polit'cl del _?estronado emperaJor de loa .uimonj_o, no es ni un contrato1 pues de contra• del desprecio, no oirá promfuciar.... en torno su- •francesee. Afiliado ea la masoncria que lo c!evb al irn,. fo solo tiene la forma, y el !in único de esta yo ninguna palabra de cariño, ni Yerá despren- peri.o, comprendió lurgo que solo la Iglesia podía ase-fornm, de este consentimiento expreso, no es derse de los láb1os de su esposo ninguno de ~quí mas que una salvaguardia jurícüca de la, esos sentimientos ineff>_les qne encuentran el gurar s º trocu Y con~ervur su dioa 5lía. 'I'4 l convfocion libertad moral de ambos contraJentes Y así terreno demasiado frío, demasiado débil, y la' habría. normado !!U conducta, si los cor!spiraciones m:!.&O' •. !~ un accidente, por lo tanto, A nua mera fór-- Yida. demasiado breve, y :van á perderse en el nicas, y en especial lae bombo.3 de Orsini, que sarrific11mula se han sacrificado'l los frut.os bienhecho- seno del Eterno, buscando para el con.vugal ron á varios de au comitiv~ en 1858 pusieron en grn• Tes ele la necesaria intervencion ,·eligiÓs>:-en ,la I amor y para el con1ugal ':"riño la perpetuidad . . 1 . . . .ma.s sagrada de las institucio_ne-s. de los siglos y ]a, mmensida~ de los espa-m~s. ve peligro ~11 pe'.sona, no_ ~o. hnbrnran ~etermmauo ne E t b. d' . . t . Hay, no lo dudo, en el ateo Ciertos act.os de YIT· ocevo H convertm:e cu doc1l JDstrumento de le.:1 eoc1eda. .. dad~ ¡"ml_b,ertn cdnde1 ~~tun die110 corrie)l el qu-e tud y de moraliclad; pero ¡en dónde tienen es- dea secretas. L, polít,ca de lo u!,.ma époc• de su,gow a, 1 e a e Ciu os, -era necesaria n, set , -i E , caso en sa. ateismo b' . , ·<·ularizucion del matrimonlo ~i a~í fueru es- 1os ac os su ongen. t .1 s ~t . . -. ' ttirno fue te. e-pres1on del compromfao que cr,r.trt1ill• .... • ,i..:. " ' en su refinado materaiHsmo ó l,1eu í'n Cl sccrcib d • ' • v-, ~1uH'O fnu{'sto re~nltad~ s~~a. ba.".itan~e pam to instinto bácia el bien que Dio~ ha. J>nesto pero co1110_1 a ima.a1a· do 1e~to y los hermanos frnne•,m¡; desechar con horror el }H'1nc1p10 el~ la lii.Jcrtad en el corazon hrurnillo, 'follo acto de , irtnd ~o.,cs qu~ri:10 que ee .procrd1er& mas tie prisa, lo nbe.nllc· 4 ~f• l'ultof-, profes~do como cl9gma 1ncontrover- y do moralidad es en éJ una contradicc:ioP. flt-1 ua.ron a sa suerte y tomaron, como instrumento de eui; tthltrP. por .las. s~ciedad~ 1_uodernab8!· Perlo 1 1gran te sus ideas, un mentís solemne lanza perver1111:s miros coatra el catolicismo y' la ~aota Sede ;ua u11on10 mml no es mdlspensa e con a 11- d , • tr . · d h·· ms , ' hert.ad de cuno~ ni es su necesaria consecuen- ? p~r e 1 mtsn:o con a sus prop1fü:i oc H .. al celt:bre llisme.rk. La demas que ha ocumdo º" y:1. · .. , ~ . . ~ 81 1)10s uo eXI~te no hay en el mundo 1nas ,·w,. .Sea ~ua~ sea. la. rehg1on_ que c011~0gre el - ne materia de la materia nunca potlrá bro- bKo. s .. ~1do de ~odos. _ _. •~;atnmomo siempre será su 1pter,~u?1ou mas far la nil.Dca podrán brotaT los nol>Jes ¡ lernb!e leccwn para Iol gob1-eroos que se 1.tum1! 111'.! salutl?,ble qn~ ~a de la auto11.dad ClYJI. A l_n- y gener:>sos sentimientos que nacen del alma; ba.~ta d g1nclo Je pooer¡,ce al sen-icio de Is n:a.~oñerh. :mt-011:dad religiosa 1e correspon<le el b~utle~1r y sobre el unive,1•so pesará eternamente un quv hoy k.s e!e_vaymoñ~oalos abe.tira, Eeguu coJJvtng.t 1.~ 11m_on_ ,J_c lo~ <los sé~e::._, el consagrar el nn- abrumador fatalismo que matru·fi. el esp_íritn. 1 ulo J d~nle nda pro~13:, al Estado no le cor- matará la conciencia humana Y destrmi-ú la A su~ capricho~a.s mira.-: 1:t:s11onclc mas 9ue r~c.1lnr y ace~tar t~n h~ho libertad y la .espiritunlidad del hombre. Que [f?.. PF~SA.ll'IE:<.To CAT•~1.1co DE Molui:uA ¡ ton~nmado, é mscr1~)11'10 en 5US. regrn!r?s, Y. se i·erouozcan por los gobernadorea estm; doc~ l\:1~ta pru·a esto q.ue 1:"0do, los que mternnlfl'Oi:1- trinas, oue por ellos se fü.,nrozcan C'.-".ta.~ teorías, AJuntumlento. c u él ~engan obligacwn <:Je. dar p:ute ele su _ce- J babiic'.llwarlo la hora postrw'l> de la Yi<l:1 de' 1t.'htarrnn á Ja autondm:l civil siernlo sn om1s10u · . , .. 1, • el - 1 , ,. . • mofür un:1: Jas sot1e1tades y resona.r,t. poi . mm1l u CHtf!dl f La c1m1ad r~ta. eo utos tnnmeotos ~1o represuitac_ 1:1 011 hecho pnnible· >ero ele ~ID 11 1 •'·tt"'"' de n 1. ' gu d l:lsoroso estruendo de 1a ruma de tollas las •uuicip\l, ¡iu('a t&l,ieodo- rennociado cinco ('8pitul!ueij 1 1 •-·UH™. · (' · Tampoco se ju~tificr, pór , f'Om.:i cmi~ntf', la m.s r:ucioneJs. S DE n•or'A fur.rco llamado9 los re,pectivos dd a üo de 72 y rebu~a..~ 1~. f( .... 1· -: ': º· , 1 1 ('La J·-:rnentud OAQUI:f .A....'l'll'CnEZ i . · l • . J ? .~ecu an~ue10u d' e1 ma•1',· umomo, con a cat-Olica ele fo. HalJano.) ron ha•~cr b prt.t<:~ta; convocadoi, con ,guol obJeto ¡0~ •neces1dad que hr-ne l'l J~atado rle Ue,ur sus re~ .. . . gistros; pues no hay nece:-;idad alguna que se: dti I l m::.ir,;fe¡¡taroc la miaron .f11l1u da voluntad de pro· oolebro el matrimonio auto la nutoridarl civi1 1 t~st'lr; y td.ieli@ Y"d, nhora 110 gll. 1go a. los de 7) .Y G!t ("tJll • txnto, , arhtlJll' l'\J :-;n t•,..;l'neia, y ~OÍTILLA. \ ·.... ti 1 i - ¡' .. - r J J. . , .. • 0 . ,irtud,y • ' ·. I ae • a ¡ ° , • Hizo bien. tl~. ctc.·qoe opoodr.i.o la mi:i~a mgat~rn rn. lo el:\\ liaLa lncb'a religiosa : rh.o. muy sanhmeute-, Refieren los perióJicos de Oaxacn que una 1:eñora d.: Una correspooJeocia de Berlin publicacla por, un pelle oqaí los ~,1brost,s frutoi, <.ie fu. incon~t:lucionul y a.b,. e.qo.ella liudad, n(ljndicatario. de bienes eclesiáeticos, llv, , ~ico u1nericano, da como eegoro que el gobierno ale· ~1ml,, ley da prUí.:11ta¡ que to solo ataca. ins coaciencia~ ruó a uo sacerdote para que Je impartiese en articulo de ü::io qt1~ favorece la. conveo.ieoci~ de todo el que no esté man, ·ii¡armodo coo los resultados fuoestos para le. tmn. muerte, tos o.uxilios de la religíon, y que el confesor ¡e q•JiiiJa.d ioterfor de la nacion, que sn po\itic!I aoticató• Jig;,u~to a ~rvir un cargo pülilico.... A.u te_ la necesii."nd exigio reslitaycu prnviamcnte aQaellos bieoes, como lo )ica. ha prodaC1tb, piensa cambiarla por otra mas cooJ~ w1e ha;e. Ayuctu.mient:, l<'remos q,oe buceo nueürcs hizo mediante 8i3critara pública. si\iadora. ~i:,mark teme,se;uo dice la correspondencia. g~ bernuut1·s. Por supnesto quo el caso h dado motivo i\ ciertoo quo por la cn~t¡oo reHgio3a sllrjan cooflictcs entre \os periodicos ¡:ara 11oner &1 sacerdote de Oro y azul 1 como (El l.itbo.10 de J.,lapaJ di,eraos estados da! imperiO, y este temor le ba ibducid3 si oo hubiese cumplido con· no deber de su ministerio l'e1·secucio11 religiosu. a Yol;er poco a paco sobre sus pa'!.Os, aaoque aparente· acatando las dispoeiciones caoOoica~. Por lo demas, y& 8<.: ha desatado u:timameo.'.e en Racia uae. cruel y sao,. mente no cc>ja en sus pretencioncs:, Para iniciar la nue loa adjudice.ta.rio-.q saben perfe.ctamente ene.lea son las guinaria persecucioo cootra ou~tros hermanos loa caló va política, se dice que el gran canoiller permitirá que coiisecnencias.de su operaúon¡ y si estando llenos de vida licos. }el emperador ba mandado graezas cof\lruouJ de los Jesuitas expulsados se refcigien en F~ancia, y que y salud se burlan de las reyes tclesi83ticas, cuando en al C'jercito a las Parrnquias para obligar por lo. faerza. a mas tatde voeltan al territo:-io A.leman, ab~eniCndose Ultimo trance pretendoo volver al rnno de h1 religion, no 10s catóHcost:I. q~e ~c.:u apOsta.tae, M-ncbos Vene,a.bles de mole11te.rlo!;, ignoran que, e.ote tod~, cstlln..,obligados a restituir, y llercúlea tarea. es luchar contra toJo un pueb:o Y á que asl dobe e:xigírlo el ministro de qnien imploran p1rCur.:i.s !lan eido di:6terrado~ y otros gimen bajo pesadss cadenas. Loa católicos hao pr(eddo el martirio a la tal extr.emo ha.bia llevado las cOJas Bismr.rk. h1stirm.ndo don.,-EI ea!IO, pnes, de Oaxaca no eá el primero ni será. ¡os acnliruieatoa religioso; de di1:z y sois-millones de ~ítb- el último¡ tiempo tienen aquellos periódic0a do seguir ,ergcozOi!a &poslú6ía: hemos vuelto A los primitivos si• ditos del imperio repr,rtid02 61l (03 ,Eetados que aDtes de escandatizitndo.~e cootra lo Prevenido cola. ley reformista glo11 d~ la. Iglesia~ Venéremoe como mé'ltlires de la fé él la guerra eran naciones iudependi::ntee entre eí, y ttuc de.4 de D1ciambre J'e 1870, que deja en liberta.a a lo3 1011 que han sucombido por confc:1arl:i.. Leed el sigoiente por la glorie. de lo. patria ccmun se unieron para formar sace.rdotes, para imponer condiciones á loa que ,¡nierno rei&to qlle tomamos de la ºVoz de México.:" la poderoe:I\ gerarquía gerrulilli:cl. e_otrar en el gremiu de la. Iglesia.. 'focóle el turno a la parroq'uie. de Pratulil:le: los foil• lfo llea catoliw.] Teniendo contra e\ á la Igleeia y Q los ctµe la. respe· H'.ltees de ella eritu.bao reun,dos cerca de su Iglesia; el ge.. tan y obe~eceo, al elemeoto verdaJ::ramente liberal poN otielll grave, -fo de la. columna los arengo para. qne obedeciesen las Orderoso é iafloeate hoy como nunca, y á los l~stOOos a!e. · denes del emperador y se llici2sen cfamllticoe: oµando 1 El "llera!d' Uo Xueva. Y01k "dice en 1.1u nítmero de~.) manes de tradiciones cat()1foa~, Ja. posic;¿on del Canciller •eoucloy O, algunas 'Vóces le pregaotar'?c: de Abril que"Sir Edwa~d 1'bo1ton, .lrbitro.dc la comisión en la caestion religiosa es insostenible, y para 4bando. -¿l\lmo os l!omais? oarla, Bolo le queda el recorso que ha adoptadú: tranzar mixta tle reclama~i'·iócs entre lI éxico y los Este.dos-U ni• -iMe llamo Stein, dijo el gefé. con loa persegnidqs, dando hábilmente ~ derrota apa. dos, bá. decidido que el tratado Gode.den, celebrodl) en .-¿Cual ea vuestra reli.3:1on? rieucia de victo_riat y procurar que la noidad alema.na 1853, e:rOoera ii los F...stá:dos-Unídos de toda res¡:>onsal>í• -Soy luterano, se simeotc con los esfuerzos de todl)4 ~ hijos de la V1c lide.d que pudiera resoltarles de la.a depredaciones de lo.:1 -Pue:1 entonces, añadieron, aceptad vos el ti~me. y ter.-a11d sin distiocion de üpioiou~ religiosas ó polifü:n,;;· indios. Si es-to e~ cierto1 pobre Mt!xlco. A dios a. los millones --e.M veremos que cara tieo.e 11n apO~tata. ¡lúf, i;i,l <le pesos que \'aleo los rccla.mt.cionee qpe !JUdíere.n ba. -Si continuais a.si,Jijo el gtfü, ,·oy a ordeoar que l"fflgao foego. cerse. &eacciou. ,-Si tales son voe,;tr:u iutenciooes,, ho.cedlo, e3tam05 ffgau Vd¡e:_ lo que en una car de Coocordia c3cdben ,proatoa morir por nue;tr:i fe, excLlmaroo enérgica• Se bao est.1blcchlo en Espnñ~ In, cnatro Ordenes mi~ al ·•Occidcnhl'' de Sinaloa. mente los valienta1:1 campeeioo11 c .. tOlicos. lit.arra de c,1bu.'1ería: s~otiagJ, Alciiatara., Ca!atca'f& y "A las ooce tle 111 maiiao:i ia 20 del ndoal ch·cu. l>esPui.a Ge ft~., !'aia\-,ra.~1 el corctn:.~ S~iu or¿i,11,0 L. ló aqni la especiob de que dia anterior. ce decir, e¡ :dodlC:l'u, que e:apr1m+ó ei gobi~,~o ~J D. EmitI'-' C<kk 1oseeldados q11e apuotaseo, eatos Ob84'lecieron, loa campe. s3.bado de GJol'ia, tuvieron lo~ igenas dtl Pueblo de lar-Loa Po.d•~ Escoltipios se b11,n reinstalado pQr Orden finoa Do ec intimidaron y permanecier1;in inmOvilee." Los Jacobé>, en unioc de su digooj uez·, la brillante itlea. de q11e-- tlel actual gobierno, del duque de la Torre geaeral Ser•maa aoci11noa avanzaron e.lguoc,a pasos, e1:clamaodo: mar au jad11Sj pero oo habiendo ~e que h~cerlo, -pensa, rano, en el'tnooasteriO: de Escorial, que cuidaban, embe~ -.Dü:parad, que es muy dulee morjr por la fé. ron en dos d~sgradados da su mílmo pueblo, llamados llcciao, y donde tcttie.n U4. colegio. SooOentóaces uoa. detoo11cioo, qu-ioce muertot y cua. Jrsé :M. ~ Bonilla y su mn¡er ó amaeia. Diega. Lago; á los Colera. 'renta heridos quedaron teodido3 sobre la, tierra. Des- que eo medio de la mayor solemnidad quemaron po!.' be~ pt.W!i de esto. haZDña 11bandc1Jaron ti cerr1pO los soldados En lo~ pedOdicoa d~ Me:;t:ico hemos leido que el cólera cbiceros el mmllo sábado cosa de lllS diei. tle lo. noche. rusi.·s viendo 10 inútil do sn empeño. Al retirarse los esta ce.usando borro!'o'sos estragos en Buenos-Airea. AlEl juez mnyor de dicho pueblo~ el mismo sábado en v~:-dogo9. muchas mogere, con loi oifius eu lúS bro.z_o& gnnos temen qne las abundantes y tempra.u-as Uavia.s que la tarde mando no indígena po.ra, e:1ta .Q\becera, el que .;1 11 !i1;-ron a Pu ellcuentro gritaodolca: hemos tenido ca el paEado mes de Mayo y continúan en llego el dia aignieote, co~a. de las ocb~ dti:a. mañana, coo el pN!3ente: sean presagio de esta epidemia tan terrible, ,--llo.tadnos t:Jmbieo a no:s,otrae; queremos morir por un pliego pnra el Sr, Pr1;fecto, cayo cootenido, poco ma.a y que se desarroye en e1 prósimo otoüo. ¡Dios nos :mlvel uceslra. re, pero CIO _Eercmoa ou1ica eismiUicasü meoos,-es c.l sigoieotc: Ve.1pues de esta,3 escena,;, d -golJierno rc.<Jo ba guardado Rebnja de portes. Jozg11do moyor de Jacobo.-Farticipo l ~a pretectu &i1eocio, ni una nota ni una esplieacion, ni u~a ·palabra •que at~núeest-aa b3.rbara3 D.1.stanz1e. cowetiJa, a Ju luz ·re. qne·hoy eo la tarde he mandado aprehender, por be· La segund:i. comision de hacienda del Congreso de la cbicero~, á Jo!é Marfa Bi>nilla )' a Diego. Lago, quienes-del d\a y aute la faz de la civilizí1d'l Europea, U uion hn presentado un dictilmeoi conaul!aodo la rebaja. ~Pr1.:te11de el Ozar de to<las le.e R-.1~iaa a.enbar por.la hace aeie mCi!es teuiao hechiza.Jo 1\ Silvc;,tre Zacn.r'lo.s- de precios en el porte ele In corre~pondencia y tambien Ayer el C. M.artin Porras, para. hacerlo arrojar de su en el de impresos. Sea eo bor:i. buena, y que el Soben~· "tiolcncia. con el catolicisru<J? ¡De2graciú.do! A lo1t éutó!ico'.l, como ha dicho muy cacrpo el demonio, le di() e.l hechizado t.rea tragos de no Congreso lo np1 uebe, bion Luis Veui!lot, no ee nos entierra, ·6e nos &iembra ngua bendita, con lo qne ae logró que arrojara un reda.. Los consuetos de la -,-ejez, ; ta malann Je Ía barbárie m'oscovita oo barll otra cos~ zo de manta y un pnl!o de cabellos, sanando deede luegO ·q llC prepnrn.r una uueve. geothCioo, roa¾ fuerte Y mas vi· tle sus.enfermedades. Indignado el que eusctibe en q,oion Sois ViE'jo, Pudre Ouillcrmo, dijo ne jó1en a ua an. gor,.;sa aun ql1e la que q11ieN e1termi el aulOcrata dd pneb~ rnntra los hcchictNa. diapu~imos npl'ehender ciano Sacerdote; los pocos cabeilos que os qnedlilo e::tiin rt:!::C. l éstos y quemarlos vivoF¡ cuya. ejt'cacion tc-ndrá hoy oaaOil;. sin embargc, esto.is freaco: sois nnciaoo, y coa El Pap11do, logar a las diez de la noche. todo, permiiD'!ccis moy er.tcro: decidme la rnzon, os lv Lo parecipo a vd. paro. su cooocimieolo, a-füuliéodole t!Upltco. • arioe pei"iódlcos cxtraogero8 d!l-eo que en ei prOxip:¡o •c...:in:_¡iatOrio, el Arzobi:1po Mant1lg de \Ytdmioster, Jlo- que tengo eutre ojos i\ otros individ11os, hechiceros t!\m.: -·J<.:o los primeros dias de, mi vida, 1c:1pondió el Pndcc .gbtura.J tertl elevatl:1 t. la digoiJa.J de cardenal. Con f..B. bie~ y cou~ra quienes tengo algono.e quejas, los cuales Guíllermil, rd:iexionuodo que la juven~nd se c~capa vic• en primera oportuniJ,1d les aplicaré d miemo castigo. 1 lentamente, no u.buc;;1ba de inualu-d ni de mi. vi¡¡or, con 1e motivoal;;oooi, órgsnos de la prell!_:& Jng esa i1JdiC!I.D lndepend.:inCla y JibertJJ.d. Jac,1bo, Abril 4 do 18)-!.- el obj1.;~? d~ qnc no me foha~l!D en e: fin de mi viJa. ·'he si lloo.:eflor Manoig retibiera el capelo tal vez Ee-,-Sois .virjfl. Pudro Guinerm.01 dicb ti jórer1, fo:;; p'a· ~hl es~.ace!'.or de l'io JX eo e! Pontificu.Jo y que el go· Jgnotfo Casti"lo.-0. I'refect.? del di~trito.-CoocC1rdia. S.cgno noticies posteriore:"', el crím•_ n se perptt~ó antes de ceros se l,ao ido oon rn~~tro~ pr;m&os año?;sin embargo, •b1trno iug(é1 le a,yudu.ria· en fU lUeLa cootra. los e::icmi .. l:{t•I!' c!c 1-t I.glt:,;iu U.1tOfüt1, Curioso ~cría que la reina que bubi@ltalle¡:-e.do la Íllern que el prcf~''tJ 'del distrit~ no s:~titíi lo~ di,1:: qu·~ hflD r;,,saJo: oo suplico m-1 dit1lis h rf!ZVIJ, ~·kt')riu., gi,fo de_l.r i;ksia no:;Hcaaa 1 Re declal'ara defüu• de ConcarJia mandó para impedirlo. cr,,; e! l P11_-:a.; pero t.Jdo es,.po~:bJe' en ouestroa die.El, y -.En 101 dia1 J·! mi juventud, rCiipOnriió el r,dre [ La CariJa:l de Put' 1CJ.: . ul:~e ledo; ~:1·bb:~1.oria de :.iJ~:8'1:,,. 1Gnii/í'rmo, rcfüxionnndo q-ue lo pre3entc 110 es dtuable' . fe!l~t..lm ea d .porw'.i.lr, ea ci:au~to hacia O pea:11\ba rj"cu. · ' • • �1 •. • - f . ·~ I . ' • y cooi;lale o teucr jamas porque nrr{'peo t -irme de lo bre,· ·• los prem·,o, soo - dcsc·, ., ,,to,· v,•1·01iú1.o l'U varios c,t,jetos c-uri03c¡¡ y de mt-rit.-,, como FOD un Lli! a~ad,;. . ., . d -~o;l'! \·icjo, .Padre Uuillrrmo, tlice ti Jo\·en¡ Jo. v1Ja. tero di;: p1a.ta, un nb11oico de- c,mrbrs, os bu~tos precio- cm bargo. e¡~ta.'1:, oJe·¡;.te eo:1 de S.-8. Pit> JX y de uue:-tro Vt:o!.'ra.ble Ot:..:.Opo, u .para vo.s :.lpresura rn ternuno; ~-m iY os a.;radü. hablar de Ja mpl:!rtc: Uecidme la ruzou, os Jo Lavalfe_ Je luio, ,deiezo5', prcudedrirefl', ~ ,"'&, Los bille· . tell valen cuatro re!ilea, y se expenden eu la tieolfa de D. ,.,,pilco, - G. 1 JI d I P ,¡· .._ • . -res d'' el ., lrt Procop10 - oou, ez, ca e e uent_~ J., ueyo, reme a fo 1 _ eoo f fecto, es.oy a1egre, }-OVeri, p 0o 1v . 1 at, .Uuilkrmo: c~cltcbod ateotam~ote J.i. rnzo~ q11e os voy a' botica de~- '?nhti,i, Y en la 'Casa trom. 22 cui!c del Ten. dar.. ·•En los dias de mi juventt:d peueab11, e11 Dio?, y Crcemo~ •¡~e n_iogll.n Sln!ctitorlle"La L•J?;" de;e.rn Ht los dios de mi vejez, Dios no me ha okiJado.1' ! de comprar su bdlet1LJ . (ar, á fio de 0 ~io. EjiJ.(t;, bnJ,i el flil u \·:s-i!ic•, Jué ~omodu ys,1~¡ut•é':~ d:1 pQ...-'l.·0_(11a, n·y de 'M Cs:rog :do!'l. En :"153, lmjo l'u•4~,.,,. foé fitit1J:1 y t'ln1u<la pnr Sa.rcé~, ~l'n~ral 11e ,Juc;;tj. ni,HJO l.' n Sr:; buj'> Leoo l Y , t't:é itn adi\lu d \.: t'ranr, y. dt!!i.i.l,luJ.v pvr los ~;,rra'cC'no:=i. En !ir::7, d pap~ Gr··· ~f.rio V foé reducido a pd6'.ion por Cre~rencio ec d C"a~t.illo tle 81•l A1,gcln, eo 1lJDdc permaneció once año~ gu 108-1, Snn Gngoriu Yll fo-t: Eitiado eo el cattii!u d:! Sao Aug1:k, pÓr Furique 1) t>mr(:rdtr <le Alrru¡,citi· .Kn 1247. buj:i t.:kmente \f, fue procl:1,;n<la b re;.1'_ó:t· ca rn Boma p{lr :t\ icolas O U(do. de l~ ieuzo, 11 ibu:io. ' llit)gt·uüa de a~g'hnos St'e!". Obi:,po·s. r ~n lsi53, bO.jü Xicolas \'", ~tébau l't".icurí Htgó a Sé:' P.regunta de. actuaridad... ti gi.Í~ de Ju ouev;1 rep1lblicn 1.atiaa.. ·i,-u 1527, el p3r,a f'on mdivo'de los mat.rimooiosque algunos ~exicr.nos L .. llUCf:itro número próx:mo, a EOHC'itud de vari.i:1 per. 1 cJe1ftol!tC \' ll fue sit¡aJo durnme sei!-! DJ(li-(·s en el ciu,:i· so11d, comeúza,i.!mOs a p"ut.licur 11lguncs taFgoa Ulográ~ 0 <le c.~es-tra frontera paso.a m11liciosamentc a coutraer ni llo t.fo -San .Augclo1 por los irr.peri ..dts. E::i 1_~9C, b,j 0 t:rritorio de 'rejas, se nos ha. becbo _l.i. siguiente: ¿l'UE. f:icos de los outve ::3rc.¡, Ollfapos de e~t.i Dióct!Si!I. Cree· Pio Yl. !loma y les E~1adoR rorr:a?He fn1:ron C(;L{"ertt. ,.DES LOS CA'lOLI('OS UA.SARSR J<.::S r RE.SES. 160s que ~ste trabo jo sera del, agrado de rnies-t.ro~ !.,euédos en repúplica.y d ¡,apa hecho pdaivocl'o. En ltO.i, t'!A IJ!l UUALQU!Elt SACERDOTE JXOISTIN- volos le~ oree. b~30 Pio Vir, Rema fue focorpotud11 .ni i.llperio franrt<: " 'fAMK~TY.? A esto respondemc_s qne no ob3tanJo 1 Hidrofobia, Y d PªFª puesto en prh=ioo, Ea 1&4-S, el padre i,IE:.n!o. hHp~Jimento conocido tier:en dercclio los contrayeores·a 1 l1'io lX ee v:o forzsdo a hni-r.de Uom11, pfra j¡b,-ari::¡> ,!'.! pedir que fa Iglesia ant1n'ce y bendign sus enlaces por el~ Sab~':1~ª que, en h vílfa de ~~ntiagn'.. un perro rabioso los Maziulaooa. Ro 16701 el mismo l'i\l IX. fué de~~ mioi~t;rio de los sacerdotes¡ 1 ero en orden al miListro · ncomctt0 a un labrador Y A nnJoYen, h1Jo del Sr. D.Ma. j.ido y aei cootioúa. .i!:o la enumencion qua a.cJb.lm,_, :i a guien d~Lcn ocurrir con erte objeto·es iodi~peoaable cario 'l'revifto, 8: qtiicoe~ hirió, j si~uió haciendo eu3 de hacer dejamos e--n silencio los ~afrlmie[lt1s padecldn:-l quJ se rnénctan á 111 ley relali va del Concili~ 'l'ritlentioo, ~cho.ias coa Yarios unimalaa del$ rau canina. Desea· por tantcs genercso8 pootificmi~ufrimientos ate3tiguacf':I s;;~s. 24-, cnp. 1 "De Reform. MuLrim., ftuedice :u:.i: "Los moa r¡ue esto sirva de aviso, para qae en eeta ciudad Ja por Lreinta y treáqae murieron mlrtires de Ja fe y d, oue atentaren contraer n:atrimouio de ·01ro modo que a ant9ridad compe:tente dicte, por Io cruel de la e~tacion 111 co.af!a dula Igtes a¡ Lecm IV hecho ptlsi6n€ro por 1......,. Pr~.enchl d~I Pilrroco, ó de otro racerdole ccn licencia para el caso, oportuoa, piedida'I á fia de preca"'\'er seme. Normandos; Bonifacio VIII, que fo.é persegaiJo pe r re~ Jet Páuocr, ó del_ Ordinario, y de dos O tres testigos, jantes de!lgre.cias. lipe el Ilermoso, &e., &:c. La Iglesia Ht:ae >--511 fa veer qocdao absolutamente inbilbiles por dlsposicion de ~ita las promesas infalibles de su d ivioo Fundador. Lh Olgnldad. 6.rnto Concilio para contraerlo aua de este modo¡ y,de~ puertas del f.11/imo ,w p1e1:dlectriA.n juri1as anura tltu, r1et.11 que e:eao írritos yM!os 1emej¡ult-es contralcs,·como Leemos eo on pedOdico cat ó!ico que, il coosernencia AriEo a loa pereegnidorce. Dios ea paciente, porque 10s lrrita y anu'a." l\1oy terminante es EJ preaente de· de. loe actos de Bts1f0rk contru los catOJieos de Prusia eterno¡ pero vendrA :1 sa tiempo y á rn hor¡¡, -ert:to, y declara ilegitima é insubsietette la union matri• el venerable prdado Je Hrandemborg,1 ha sido obligad~ .DECIMA. lliO!iiul que se veri6<'8 sin los"rEq11hito3 aeft,ilados en él. a. abi.ndonar sa dióoeeis 7 rartir para el lagar del dca• ;-;.eguo la doctrina general da los teOlogos y canonis tierro- A su paso por llérlin s.olieit0 del emperador nna , Lloramos cuWldO n8-"em0t, l:iii. el Párrcco de que habla el Tritleotiuo es el del do. andiencin, que le Joé c¡ncedicb¡ y a semtjanza de loa Ouar;do jó\·coes lloramos, 1,iicilio de1bs doF, ó al ménos de uno da los cootrayentes priruitiWJJI cri~tianr!', hAJó cou la firmeza del lenguaje Y !i ñ la vejiz negamos y solo aute él ó eu presencia de ot-ro n~rdote focullo.d~ de la nrJad.al poderoso onarcs.- 0 Se1ior, TOS qoe ba~ 'fambien !~grimas ·vertemos. ; 'r .el "!.i_sma Párroco, ó por el Prelado óioceaaoo. debeu ceis gal11. de prMeaar E: ·ocipiv de la libertad religiosa, Do quier la vista tendemos }e_.. c.:J1tc,liccs celebrar sus matrimonio~¡ en la intcli¡eo~ia oo podeis con!lfntir que estro nombre &e arranque Salo llOI oFrGCC tl m:rndO de quo ~i con ledo cooocimjcc"to, O sin él rnivan esta for. del rnno de sus fidcs .\1-p do sus almas.,-Yo no be Tri1teza1 dolor profondo; molidud eatióaíca, no qnedan casados oa inuoero. 11lgt:u1a eom1;;tido 4,t:-0 delito q oarCar con aolicitod el dEpó1 ¿Qué es1 pues, la vida? Ua gcrnidu ui ente Dios ciar.te la. sociedad cristiana. Tengan e¡to sito de mi fe, Y\ Gtoy disp,nfslo il <lar in¡ vida por ella, pre~c~te lol!I qae1 tratando de th¡.dir Jasjus!as dis6osicio- Si con:et:íljs eo !Of!I actos de feroz Jespothm0 de vuestro (,iue empin~a un recien nacido. u-.:i~ del Juez ccle.siastico que debe ai.itori;;;nr sos matrimo.. primer ministro, tened p#eaeote q'Je soiS tu.mbie~ an an. [ Rev. de Bamlona. ¡ ~lil:ll', piensan qul pueden casarse en otr03 Obispados ó c!-aoc. que la tumba e~U abierta. a vneelrea plantes¡ yo 'f AUA1iCUARO. ¡ arroquias de queno.eoo domioiliari0&. ~CUANDO os aplazo para ante el tribunal de DiOf.l, a .cuya justicia 00 Ilro•. ... • • ª" ... 1 ALGUNO, QUERIENDO CO]'{TRAER UN MATRt)tOKIO roco DIGNO, SE llLilltJILI. DE su rATlllA Á Ol'RA ClUDAD Ó LUGAR, Ó CON AFEC'.l'.iClON SE ILI.OE FELIGRÉS DE OTRA PARRO· QUIA PARA ESTE EFECTO, U. CONGREGA- no podrcis sm,traeros."-.;Aftldcee qoc el emperador coomovido, abrazo al prelado, y coo l~a ojos arrondos ell IAgrimaP, no pudo pronunciar eino las siguientes pa.Ja. bras: "Sabed qJ(aoy muy Oeegraciado; rogad a Dio'? ClON DEL CONCILIO IIA DECLAliADO en vuestras oracioo~, y atraed sobre mí RU mh:ericordi11¡' !'GR VARIAS VECES QUE TAL llIATRI- y en seguidJ. beeó resp(tU0$&menle en maoo!-EI prelado 1'lmHO ES NULO~ T,~ad~y Ramiro. cor.tínila eo &rlin, y A Bi~mark se le veia, etrnde t:l re· lato, inq_uieto y meditabundo.'1 l{etractacione8. (La l"ú::- de MeLico) KS YGC..1TAi\~-.Se ntrac:taron de la protesta a LA IMPIEDA-D fo:> c.dicio.cn CCJDElitucioctilea D. JoEé Julien Novello y - J • Lo3 católicos vecinos de eéte pueblo (Micboacar;) 8u do coo b(chos esue la Reforma <le;otruye y el Catvl1dsi-,~., toüslroye rr.ag'i:ificas cef!l):i pe.re adorar a Dio~. ' 1· (La Voz) Esquisito gusto D. Mscedonio Sotiz "porqll.e, dicen, tales IE<yes adicionaJ,'RE.'\'.TE A L.l IGLESLI.. Lo revela "El Jazruin·• ec;n bt.b~ hecho fa reprc<loc•> l-ce 2un absolutamcote coutrariu11 1 l;s precepto3 y princioo, tomaodoJu dt:I ••Mornico Ju.licii:ose-t" do t, ~igu'.er:..• Eu Palnmo se public11 un periOdiCfl, "Los Dúcipulo, dpioe catblicoa de qae no bemo, pemado apnrtaruea, ni t~ compo:::icioa 'C.e:Hca.do.: de S11.ta,ias/' en el cual dice la ju,eotu.:I: 1•8aluCao:1oa la quiem Dioa qae no:1 npart€m0fl, pu{;s profesumoa sioceraLA QUI;; SEA COlfR,;lJE ...... !1.puriciop de un ócgano que rcpre.sec.ü naestras ide 1s J ll ineof e la fe c11,tO!ira, apo&t61ica1 romana, como la única Que u~s uiua no es bueno _uyo boell éxito estnmos dh-pueeto~ a coulribuir dirl'Ctll verdadera •...•. 1'c.mbien se retracto D. Pedrr> Pablo ó i:::dired1meute con noe:trns rr.:-,plae focrza~, p11es oos •r~o .Ai10 siempre ta. vestido l'untoja, ".1Úoq11.c pierJl mi c:npleo, (dice) porqu.d" 6oy consideramos hcnrtd.va. eon ser disdpulos dt: Satanae, Perm'Kdo entrever el bhaco seno • -cat.olico, oposlólico, romane,, antes que todo.'t dios de la cicnciB, de· la libcrtaU, Ud pro'(reso, por Io8 lJo el deseo y el e.mor tienen so. oido. Ji~N° S. l'EDRO l\TíWAPÜZAL'l'ONGp.-'-Seguu • Se mas cauta desde hoy, oiña q11erid11, dice '·El Monitor" el oucvo Ayaatamiento se negó a ha. eua.lea nos eacrific11roos y. nos Eacrificarémos cieropre.'' ¡Qué solemnu tnente~1110f! ¿A. qne uo b<:ben petroleo? Y Ejemplo toma lnego de oatara 'l:'.Cr la Prolc~tn de _lo.a ley ce de rdorma, La religloo no muere, porque no putde mori;. \ h~é Que eae riqueza.a ocultar pro@ra.: Cof'radla de Sr. i¡¡an Jose, en q.11ince aiglol! las ricisitude3 porque ha pll.l!a.do la ins.. La perla eEtl en loa marea eecondida., Q.ueda crigi.Ja ca~Onica".Deote en Lioi\:-t:s'y M.outemo. Litucion papa.1. En 409, bajo el Pr.pa. looccndo J, la ' Du1a concho, la eocierra, retos. Celebramos que vtya exteodlé ■ d~c mae y mas ciadr.ddaRorna fe.e saqaead!l por Alarico,N:y Je los ViciT el oro aHA en el eeno de la. tierra -el cul:o debido al Castisimo Patriarca.1 declarado f'atroo goJiJ.:J -.F.o 155, bajo Sa.n Leon, foé saqueada • Gen. .A, ALEGRIA \1C'fcr;u. Uoivercel de toda la Ig!esLa por S. S. Pio IX. serico. rey a·e los Vindalcs-.14~o 466, bajo ::an Hilario fué tomada y ent,regada al pillage por Recimer, grncrai llifü de JI\ Conferencia. Editor propietru:io y responsablo.-J. CITA . • VE_: ,le Ifocotio y de Valeotiniaao-En 476, bajo ~en Sfm.. ' • • • a coi;:t:f de iomeosos i:accificio!l. Digna Ce.todo elogio e:> la cooJU('t, de esoa bencmi:rito!l leligrese~, quieues están proban.· dal:.>('mo~ que prnnh t· .::Jr.1 Jugar, cotJ d vf!jct, d~ µlicio, fu.é tomada por Odoacro. gefede los Ilerll!oo..-8n· h::."i';•ntr BUS prcd,1ths ro bcccfi.ci<J d'J lv:i tt.f.. im.--..s p;, ;, rf;, b•jo fa-e ~il,€ric-, fue ~ili01.da y t<'uittdn F('!' Bch1:t1., I cabrza eu cligoo curo. el Pr~bítero D. J esus N a.n.r- rete, estl!.o reedHka:ido s11 templo parroquinl, 1 .• • Jmprent« del editor, Plczi,ela JJe11oll<1,lv. Oa.-sa m!Vi, 22. • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1874 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 55 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1874, Tomo 1, No 55, Junio 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta del Editor Propietario Responsable Julio Chávez Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1874-06-10 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008154 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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