https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7046/Luz_La._1874._Vol._1_No._61._Agosto._0002008153.ocr.pdf 3bc063cef0bef085192571b2781d1f99 PDF Text Text �• • • • • ... el • • • • :mos á proste.rnarnos ante el tróno de la graeia y de la miserioordia.'' Adeamus cuntjidu c,a ad thronmn g,·atiae, ut mi,ericordia,n consequanmr. (Heb. lV. 16.) ~le parece, venerables Jiernurnos, que Nuestro Señor ··rn á leva_ntar eu medio de nosotros duran le estos eJermc10s ·ese trono de gracia, y de misericorüia. La fiel guía que todo cristiano dellc lJuscar para seguir sin tropiezo el camino de la virtud l que segun la expresion de 8. l•'ranoisco d<Sales apenas puede encontrarlo con trabajo entre diez mil, estará en medio de nosotros, pudiendo deci.ros como el nautista decia <le Nuestro Señor Jesucristo. MBDIUS viE~'l'1tm1 STETIT: eu medio de nosotros está e rum,stro que habemos de elegir de cutre los ve· nerables sacerdotes mve~tidos con au to n·ct ad Iégitima pata este carita\,vo oficio; escogerémos, sin dt1d.1, ac¡uel de quien el púulico dá testimonio queesuu cligno vicario dela cal'idacl, bondad, .v longanimidad do JllSucristo .Y que te~dr~ para con sus hermanos eutrafias. de m1serword,a. No, vontrables hermanos, l'Q temamos como los 1gqorautes_ que aumentenuestra coufosion con reprii'siones _dnrns ó censuras amargas; confiemos lfu ~ueel miuistro del Señor nos acogerá con bo¡idud y-nos a!Jra: zar/i cou t-0ruura. ¡Ahl sí la e.xperieuci« de una grapde flaqueza no lo hubiera e:iseñado á compadecerse de las graudcs. miserias, la lu~ ';"lestial le descubnrá en el ~ondo _sn prop,o _corazon el germen de e,as desgrnciadaspaswnesquenoshau coudum<loátau deplorable extremo, admirar ei valor que uos inspira la gracia de Jesucristo para romper lazos tan fuertes y hacer á sus pi6s contcsione,, tan l1umillautes: verá eu- espíritu que mrnstra alma pas~ de_ las tinieblas á la luz, de fa horrores"' dclonruua.l .?e escl:wos clo tanás :l. la hermosura ele h1Jos de D10s. Aundid á todo esto el buen eJémplo que es uno de los mas poderósos meJios para.sacar fruto dd :retiro. Despues del cjem¡,Io de :Nuestro Ser¡or Jesucristo J O no euéuentro espéctacuio mas propio para mover el coraz<>n. que 1a vista y comunicacion con nu santo s::tú</rdote, imágen de Jesucrisro, pastor de las alinas, ¡Qué grato será para no"otros habit,u- uua semaua con nuestros compañero•, comunicar con tantos sacerdotes eáificautes por su virtud y ciencia! Este ha convertido uua 11mr,_erosa Parroquia, aquel es el alma de todos las !Juenas obras que se practican en su pueulo, el otm es un anciano veucrable CUJOS cabe1los han enblauquecido en el Santo lllinisterio, la voz pública lo proclaw,. en todas partes como la forma , modelo de su grey; su modestia l pacifi.ca.fisonomfa, el buen olor de Jesucristo que.exala su persona ¡qué espectáculo, venerabies hermanos! El que á su vista no ,e con,mueva, mucho debe temer que comience á débilitar"" su te, entibiarse su piedad, secarse su corazon. SÍ, venerables hermanos, el que dm-aute estos días favorables tenga la folic>idad de ser testigo de estos ejemplos, oirá en el fondo de su corazon aquella voz poderosa qne conmovió á s. Agnstiu: "¡,Y- tú uo podrá.9 hacer lo que estos haceu." ¡No podre 'º• dirá, romper de nua vez con esas sociedades ociosas, cortar esas relacioues !'{'ligrosas, entregarme sin reserva al espíritu ele Dios y á los deberes de mi ministerio! Estos buenos !'3-Cerdotes poseen I:1 paz y )O llevo un" vi,la mqrueta, agitada, turbulenta, cle,-oraclo por Jo, remord1m10utos, piedra de escfodalo en el pueblo, objeto de murmnracion Y de ~rmcio con un dardo agudo J penetraute qu•e despedaza el corazon_ · · · · · · · · · · · d? :.ª· • (Continuará..~ REillD'l'JDO, 8 eñores redactores de La Voz; de México~-Hnisquilucan, ,Tulio 4 de 1874.. ,--Muy senores mios: Suplico á vdes. tengan la bond';d de insertar en las columnas ele su acreditado periódico estos hnmildes ren- .,-Jones, qne les dirige su atento y seguro te, al amigo y á todo aquel qne no piensa ~ervidor Q. B. SS. M}I.-Fr. Ignacio Tori.z. como ellos. De aqtú veremos nacer la csnfILsion dé Por una c¡¡,sualidad he visto ayeruu ar- ícleas y de costnmbres; y do éstas el intícnlo de '·.El Federalista," publicado el vcucible obstácnlo qne los señores cnras dia :15 de .Junio próximo, en el que se ocu- y demus personas emprendedoras han end pa de mi humilde persona, tributáudome coutrado y euctteutrnn ca - a dia, para lleun ologio que no merezco, por la parte qt~e var á cabo sus planes y deseos. De aqni he tenido en la const-r1t0c10n del palamo veremos salir las pasiones mas desenfremunicipal y escnelas de instruceio!l pri nadas, los vicios mas escandaloso§ y aquel maria tle este lugar. desprecio conqne hoy se trata á los curas Oomo yo veo en el referido artícnlo, qne de almas, que se empeñan en el Cu)llpliar¡nel elogio es mas bien una ofensa_, que miento tl.ts sus deberes, á las autoridades rrobernar, se le h a d irigi d o á 1a cl ase d e Ja socre d arl, 11resentes que los saben dirigir y ~ 'a qt1e tcno-o el honor ele pertenecer ol"i y sobre todo á su mismaconciencia que " ' • · • d ¡ rlándola y despreciándola en sus méritos, les oxige el ser buenos cm ar anos. dignos de un j,1sto elogio, no es posible En medio de este laberinto y de este qne yo guarde silencio al!te na público desórclen no es posible emprender en obras que debe juzo-ar de los hechos, y en merho públicas y necesarias: porque estos puede mis dio-no~ compañeros los Sres. Ouras blos, en lngar de adelantar, se atrasan, en Y' demas ;clesiásticos que me honran con vez de n11irse, se despedazan unos á otros, . . • d E'· di·. ¡· t. ¡ 1 'di Jo " mas 1 su cons1derac1on y amista . , s m s_ven- pror 1ganr ose e o o y ~ venganzw ~a\)l,e que tocJ.os recorllemos con gratitud, terrible, abnsando áe la ley para persey ifiuy especialmente, aquella parte del guir al hombre honrado Y faboriosp, Y ¡se pnel,lo, de cuy¡¡ ignorancia se abusa, que po,lrá de est'<t mooem trabajar en favor c.ws ho,nbres cllbiertos de sotana, corno '•El de los pueblos?· Creo que es imposible; yá Ferleralista" dice con desprecio, son los cuanto so emprende viene á opon ere el únicos que en todos tiempos y ocasi?'!es egoismo mas refinado, y solo se cscncha il·m 1irestado clo buena: voluntad serv1c10s la crítica, la murmnracion y la calmnnin.. ' ". , · ·,..u·., d eon ta ¡ mo1·1 vo, d eb emos mas bº1encom• muy uules, para el bienestar y ,o Cluil lle los puehlos. _ _ . padecer la suerte desagradable de esos M· Es verdad, senores, que yo he procura- ñores curas y demas eclesiásticos qne tiedo con empeño la construccion de esos nen 111 de,;gra\lia lle sarvir en estos pneb!cs edificios púulicos; que en aiío y medio he infefü,-es. l\fas bien deberíamos elogiar su visto realizados mis deseos, y que al fin, prudencia y snfrimieutos, que herir l,a de• hemos tenido el o-nsto y la satisfaccion de licadeza ,le Stt amor propio en circunstanque el O Gober~ll.llor lle! l.sstado n'ls ha- cías tau difíciles y azarpzas. Ell h "d I di h d _ya honrado con su presencia el dia dt; la . o;s n_o. an tem o a c a que yo, . e iuauguracion, qne fué el rn de Jumo prox1-. vcnu, a vn;-11· eu Illí.l~O cl(l unos parroqmw- _~ _ mo pasfldo; pero es nece,sario confesar in- nos asidnos y amantes ele la paz, de unos genuamente que toda estt.·obrayestos arle- Vecinos qne ~alo piensan en el trabajo y Jautos se deben al carácter dócil, obediente fn la prosperidad de sus pueblos.; que doy Jitbodoso de los vecinos de toda esta mu- testan y agoüecen esas doctrinas funestas nicipalidad, á la paz y á la union de ideas y ~uinosas, y 9ue en su conducta pú1?lica y y de principios relio-iosos que han procu- privada se m1ra rea1zar la prudencia y el rado conservar, sin e~bargo de _las opinio- juicio_ de hom_bre_s honrados, E_'n consenes de libertad que los mas abrigan en su cuenma á estas virtndes y cnahdades, se corazon. Porque comprenden muy bien, debé la construccion ele esas casas consis• que el orfgen de la ilesgracia de un pue- toriales, de rns escuelas de ambos sexos y blo y la cansa de su ruina uo eG otra qnc de otras obras qne con el tiempo vendrán la division á que los han pre'cipitado las á formar la gloria de Huisqnilucan. doctrinas disolventes del Jllasouismo y del Esta es una verdad, que debo manifesProtestantismo. . tar públicamente para ejemplo de los deEsta verdad ls tan clara, tan evidente, mas pueblos: pues deben cuidarse unos y d h ºbl que bien puedo citar una multitnd de pue- curarse otros e esa orn .e y venenosa blos, á quienes he conoéido y tratado an- tlordedura de la serpi_ente_ masónica y protes de sn1!.hision. Oon la paz y la union testan te, Esto es, s1 qmereµ ser felices, que antes g-ozabán, hacían todo Jo qne si oll? quieren ser traidores á Dios y á su proyectaban, vivian contentos y se gloria- patria. ban de su felicidacl. Las familias teniau Yo no sé los motivos que tendrían los h.. b l b ¡ d ".E m d · en su seno IJOS uenos qne aym a an y rec actores o . 1 .I! ederalista," para emr consolaban á sus padres en las penas de con desprecio, que es muy raro encontrar' de su avanzada edad, hijos honrados y vir- bajo de 1ma sotana, á hombres dignos de tuosos que eran la glória de una buena elogio, y que cuando suelen tropezar con sociedad: padres de familia qne eran el algnno de ellos, como sncedió conmigo, ejemplo de la virtud: amigos, hermanos y no 1mede ménos que darle lo qne es suyo,. parientes que vi vian ligados con el tierno P.nre, señores reda·ctores, yo os snplico tenvínculo del amor y del respeto, y de este gais la bondad de ilnminar vuestros pasos modo caoperuban fácilmente á la; crbrús con la hermosa antorcha de la verdad y q,rn se .emprendían. de la justicia, para que veais con claridad Pero hoy, es todo lo contrario: vemos á los objetos por donde caminais, no sea que esos mismos pueblos que lloran sin con- con la frecuencia de tropezar, llegueis á suelo sn desgracia, porque ml.ran en su $6· caer al snelo de la ignorancia: :Mirad, seno una infinitla,d de hijos desnaturalizados; ñores, y confesad ingenuamente, los méd-, que desconociendo lqs deberes q1;10 tienen tos dignos de elogio de tantos hombres con Dios, con sus semejantes y consigo qne nos han precedido, que se enorgnllemismos, poco ó nada les_importa la grati- cían como los actnales, de cnyos méritos tud, el honor y la vergüenza, avientan de no puedo hablar, por no ofender su delisf la union, arrebatan la paz y aborrecen cadeza, de llevar sobre sn pecho esa tímicon delirio al padre, á la madre, á los hi- ca humilde y despreciable de la sotana, j os, á los hermanos, al consorte, al pa.rien- de esos hombres qne jamas se han a-co],¡at . 0 j • • • t!.ado con el hambre y la miseria, con la persecucion mas obstinada, ni con el desprecio mas descarado, para establecer escnelas y colegios qne sirvan ~a~·a ilustrar y edncar á la jnvéutud, hospicios y casas de asilo para protejer á los huérfanos desvalidos, hospitales para curar las dolencias de los pobres enfermos, y tantas y tantas obras que existen como unos monnment<1s impe:eeecleros y predicadores de sn gloria. En consecuencia, debo decir, con permiso de los redactores de "El Federalista," que estos señores, al estampar sn.¡irtfcnlo citado, ó están ciegos por la pastf>ll que los~domina-, ó qne, estando buenos cle•la' vista intelectual, vinieron ú h·opezar conmigo, com"O sucede con un mm,llle viejo y ma't colocado. Si lo primero, es preciso disculparlos, porque las pasiones, segun se explica el inmortal Padre Ripalcla., no son otra oosa 1mís q11e impet11s ó twrbaciones il1tcriores q11e nos cier,an. Y si Jo segur:ido, debo cntónces datles las mas expresivas gmcias por esa consideracion y urbauidad conque se han dignado honrarme en su referido elogio. Al publicar estos renglones, creo que he cumplirlo con un deber de justicia. Huisquilucan, Julio 4 de 1874.-J. Ignacio Toriz. GACETILLA. A.locucion del ju~ z Pnbl.o Rmilio Theard de la 1\ueva-<>rleans, 1>rPS1dl'nre de lo .. i;>crt>;-dooa a°"!icauca itl Sa~uo l'&ube ll'io IX. ~A.!iTMÍ[i.; p ADRg. ese contíoéote de donde veoimo~, la religit:n cátólica. se lento, y hablaba A c.:t,~ ~uerre~o como si bablnse A una 1a propag1do de un modo milagrogo. No 03 udmireie criatura, como a UJJ·h¡jo qur~ bubleso mrr,;~citb el amor de su padre; y era. cuc,1ura.d11ra. aq11el!a con,..er8aeion, Mu. Je lJ. af~ccion da los am~ricano9, vos el primero, el solo cbos de loa t•o.balleros enrn in 1roducidos p1r mi:;n,,064 t'e.pa cuyo pié sagrad> baya pis1do tl suelo de s11 contici,ul q11e decia & i:i11 SautiJa,] la DJ."In1u!ida.J de! inJivi• ll"DtCJ Jao y afguna11 e:ipeciuliJudel!'. LlegO mi t:¡;rio Antu Cnando de todos loa pu;tos del mu.ndo os llegan pro• ae mi pre~i:olacion f.11 reconocido, y con ur.~ lierna mira .. •e;ilas semejtiute9 de obtdi1:ncia y de amor, creewoa po. da y ·uua grnci<>f:a furnilil!rÍJJ.d pu30 P.io IX '~•ub.no en wi hembra, y dijJ il mi compaiie:-o, de u'l moLlo cordl:ll fer &firmar que no e11ll'i !ejo1 a hora en que no habrá '¡.-\h. et.ta e:1 el 1.1mi!riCtLlu.1l" J ~was he c:it~do et1 mi vida ina,1 de i.ib solo rebaü\J y un solo p111=t•m Por lo que tJ tan lisonjeado. -La. V-oz.ca 4 aorntros, los primeros pen·grioos de amerieti, ,·coi ;¡ 4 ,noe a c::-tu ciada-:1 coa el fin de En uno de los bospitaleii de Córdi1va, {republíca. arge.· y de obediencia. Por vos y por ou&tra santa religiou lh:..a..) lallec16 ultiwumento aua mujer que er1:1 C'lasiJer&~ dd ¡,ur ludo:! los qae la vciao como uo verdadero f~DÓ"' 'stamos prontos a todo3 los sacrificios. meno de 1~ natt1r.1li:zd, por la gt1J6lirtt de so cuerpo que l.11. Que Dio3 011 conserve todt1.vía. largos ndoa a la tabeza ot.,ligtt.bo A perruanecer ah:mp1e ecl.Jad.i, le nuestra Iglesia¡ babeis ViEto ya los afros de Pedro y l!.s~ iufdi.:, HJll_l.itJa Fr:uici:ro1 Vera, natural de Ja FiopPdimns a Dios que se digne concedercs ver el triunfo rid, [E ttdoorientatJ y d1Jtreintis o.ño3 de ed11d, entró al uo:-p1tal el JO de D,ciembre del año pasado, D.:!i!d:; e,.tr.n~ fe la Ig'esio.. C· S 1,11.ottt el di.1 de 8U muerte, llO hacia mae qu°C comer • Y abbra, Santo Padre, 8 vuet>tros piés teclamamo• 1~ uua manera vurtiz, r,t:casnuodo para· su aHmeut? oill• iu uua c.iuuoaJ muyor que /u. que b<1Jtaria para..llat1tf,¡.. -vuestro ar:nor y Vuestra. bendicion para nuestro paí~, pa i.:1,r a stid hotubrea robuitJs y de fueitti apet to. ra t:Ut't-trea familillS y p.sra nosotros mismos, y os supii La muerte la surpreod,ó sa.Litf.1cieodu t:1:a oeCf'Eidad; ramos hamilJemeore os digoeis rectbir loa peqn1.:Dva do- Lis pruput?iuUtlS dti cu cuerpo eran utn'°rd1oc1ria.s¡ ba1:1tanes que ponemos a ,.-iieitros pi éJ. 11 lecir que ptirs conducir el c1:1d&.ra al c~mP.nterio, fué-nee 11.rio ntaadat Col struir un ~:1.jt.Jo de md:-o 7 L11 re&p.ieata.'d!!I Santo Pd.d;e foé muy efoctuo11a. y ucdio de aocbo, a 1quil11r uo carro dr, mudanza, y Sacar el tre otraa actua!idadi:a dijo: ••VE~ ERUN1' 'l'lUI Ff Ll 1 entr,> por Jo. puerlu prioc1pu) del hospital entre doce u ,nvNGR, A l.JhU .\1 FERIG,'!'1'S K'l' ,,OMJ(:S DU- H1mbrcli que se doblaban bajo su pew, pues la d~l foñ1 10 era estrt::chu para dat su!ida, M!Nl AXCNÚLUi'J'h'S. ,n_ De la Abeja de Xaeva:Orlcane, J11Úo 4 de 187,t. El celibato en los Sace,·dotes 1 Lu estatura de e~te fenómeno era regular, y contrastabc1, con la grosura de !ll cuerr,01 la pequeñez d.¡: sos ma-~ios y l'llpecialmeute lo. del pii que apeoñ·r-m83fa ~81tllé pu.lg,ldas. La eircue.fercnci::i. l!el cuerpo en el centro media 223 <'.eoti1uetros cad¡¡, mu.,lo 135 el brazo eo la parte s~pedor ·• El celibat;:, apaga en la.3 alma¾ el sentiínieotode carid.ct.d'' 70 cen•imltrns. , .\ esto añade ·• La V uz.'' fü Eéoo c~tabr:a cfo..arrollado eo proporcioo, podiendosa ralcuhr q11e pebaric.n ambos pec"bos de 25 a 30 libras. & cierto, díganlo un S. Vicente de Pt1.ul y otro9 ce\C El pee.u ttJta.J dél c11erpo se estimo en '\'einte y eois at oato.rioa egol,;Lonc3, que no eonócietoo la caridad ni por robas. Varios focult::.tivos intentaron hacer utops,a del ca.dá.. d forro. Para. oo iol:urrir eo el mismo def1;;cto y solo a ver; pero lo impidio la riipida descomp<¡sicion que ee o1 mt1ulm d'e fo, mas ardiente •.•• carid~d, se bao casado tl peró en e.l. e. JuciDto y nlgunos clei!gos mas, co¡as 00pciss sao ina- ha seos.ible qo·e haya. escapado al estudio de 111 ciencia Íénomooo como ei ~11e p.e:1eotiba. ee11, mojer.-E'cJ <U gotable fueote de amor ••.• d!I projimo, Cárdova. Hasta los inftPles se arrodillan ante 'q!Il? nació del Océan~, ea 1 oiro 1 • El Catolicismo. Pío IX. Acnba de dar una proeba en América de ea gran su;. perioridad bama.oitar\a, ntili!ll.ria y· cl'ictiana sobre faa • • demas eecto,3 qae aqcí sueleu disputarse él dominio, no de !ti.a conciencias y de loe cornzor.ee, sino de loa bo!.sillos en fB rre.)en!e:J ó Sf'Clarios. Las bl'rm·.1nas de h <:aridad rte la América.del Nurtee.ci1.b,rn de teoer u quiota. asamble·e quiaqnen11' en el convento ,:e S . Ju,~ 1 ce-ta Ce Em .. metimlfo, en· Marej JVille, Se reu¡,i~r ... D UJa·, tn s.1,;ientas cincueLta berma.nas, procedeate~ da hospita,"e,., asilo3 de bec.jeoeoc:a. y tuda ciare de ectab!tcimietos c::-.dt6tívot de la:. ptiocip::iltsciadades de 103 KtJ.d~s-U.oidos. En l11 a•• sa:obie:o. se U1ó c11euta de los i!lceuat:is d~avelm1 y de la. cristiuria abnegacioo de esas bueof.111 altLaa Co1.l(Yico.s· coll;. sagradllS al alivio de '.a dvliente humanidad, asi ocm'l del desarrullo que v~ teulendo la esfera. de accioo de las her~ manas¡ del número rB¡::idsmrnte eo aumed-J de loa iofe¡icea socorridos, y del incremento gr&dael y tambieo rd~ pido do loa que concofreo con su bbolo al so:te11 de eeos er-tablecimieLt ,e, modelo ele cristianismo y de 2.6minittra" tiva pnrez1. ¡Q1e centraste eotre el proceJer da eaasaa11. taa mogeres y entre lae descoca.das amazonas que, piste.. la co maoo, pret1"tldiaa impedir la v~n~a dG- licoree pe.r~ ge:ierll.1 ei1Li11~ido, batilO brevetreato y coo ta qbr:i no we embriagara.n sas marido~, bíjoa ó herm!.aos,pa.· Con cEte título publfoa "TI.e Cronicle" de San Francisco uoa ca· tJ. de t.. W. St 1ddard, ucrita en Roma, quP flioe a~i: "H,\y algo maru,ill_o~a.mente m~gaeti~o en Ja. utmOr:T.:ra. d3 ei:t~ e.ilmint>Je Poatifice. D<!i:.60 á coa.!. qoler~ bJmt.:,·e, sea quit11 fuere, ¡\ qae re c~t~ de piá c11 •iq_nel coarto de audieocio. sin l!entir uu deseo instlntiv<;; -de á:-rodilJurfe. .S-o es preciso ser ca.tOliC'Oj ni a.no se los <,jasa, li. h.z vae1:troa perseg~dore•·, y que tecouociec. ,n,i~eoita neo\ir uüa p.t.rtleulur rcverenei.,¡ lihcia el Papa, do su error, os resiitayan lea J::¡;tvdJS ñ que la S11.n!a Scue c..mo t,e d,:~e timr püt no h,Jmb1e, roya f!lrez1 de vida t!eile un derecho iocoot~ta~le, y coyu u:_ulo loe fü'E• ,.onca ~:a ~ii::O a.tarada por e.uo! eoemigó:1. Illly on inextenid.i" por la e~pa.íl~ de Pepko y rl'" lJJ.rJ,1-m::~no, 1'-: ol!Qtroa cu¡() pds es e,•peclalmen~o Cunsng-: ;..d,.> !I b. V 1: - (1Lcable 110 ¡:;e qué en ti momei.to qae eDt:nie en la p'c· z.1 en que Be h,dl~ Bqud aob~raoo, y eetaie f iscioa.clo to• gc:i Io11acolada, crdm,,a ücher, como pre¡ia.racioo 1t. ouea_ oo el liempo que r,i:,rmaneceis 1:t1 su p[ése[¡cia¡ e:.ta f1scit;·e. vib¡tl A Vuestra fürnfülad, ir a po-tr Hl;01 piimero a cock·a no e; soeltd un io~tante y os acoróa:s de ene varno Lonrdes, al~ gruta de lHlUt.ikl qce tle;,cfo v1,;c,tra deDui~ 1 InHro siem¡;re con no placer e;.q,ui!:'lito. -He tiente no:-. C,üü solame~·e t1a '.:111, ;L,m,nh J.. Iomacal~J:¡ Uilncepcion t;:e,;acton e&pidlua), como la calma que uperimi:"nta l'l Al tomar eete noQlbre, uut'stra Sn'lta Ma.drf', qu/Sll tam~ Ct.istinr,o Uee~~s de ota, büf'D~ CO[lft:sion: ¿Sa~is J.:, qui:! b!en co~fllndir á !os incredut1a, ri?!lc!ir Uim,:f!r.g(j a. liC u.? Prohnh:tmeoJ:.e. mnc' os de loa qne 1cm eEtO 110 lo verdad de l:l Iomo.cc.la<lu. Conccp~o, y_prr,tor 8 Jo,:¡csf'p· t,<1bca, Solo C;Stuvo e) Se[lto Padre dii·z minutvs con tlcoa vll.fst..ra h:ifo.libilida,J1 • :lelde qne cleb,:mos ~ vuE!'tra ll'.Sotró:,, porqo~ multitcd de peraonn's lo e,peraban con ptcoltJ.J:.acirro q'la e.:-ta cl.::im.1.taga. li,1..•y d::i p,rte de uu:F• eosia en ctras pina,, .A. nno dió su bcndicion y p;ie.ó; á Eo c;:e ccictiocote Obesidad' fabulosa, ofreceros, oo ricos dones, .ioo lo qne e3 mas precioso, nuestro:s seutimieotü,, de a.mor Lo corub1te uo periódico de MAxico porque dice que Veis ii. n~tro!I ~ los pertgriño:1 ame1k4oos cle In, divt:raliS diócesis de los }i;,tadoj-Unid.;,ti de AmCdca y1fo Ut.nada. Venirnos de un pal, Hbre, pe.•o donde la libar. t:1.d felizmer.te e!itá b;en eat!::ndida, P,irq·u~ allit oo ;.u. ftimos Diu6una perseeucion, o.l contra.do.g'0z1mrn,.• d&¡Mo plena !ihl!rtad ~o coociencia. Dejamo,i nuestro pfl.i,, rid1-tros bogare~, nuestras familias, l:Hlestros ricgucioi, tempo. ralell, para venir a. postrarnos~ v,:e3;ro~ pieti, y of ecero, nuestros corazoDeP, noe~tros bi~i:;e•, y nue~traa vida:~, Pi faeBe nr•~e~ario. Q1li~imos contempltir de cerca e,ita g 10 tia, que DO \'Íene de Jo3 ptfoCipes y dé los pueblos dti es· te mundo, sino que e3 trn rdl jJ di, Dios mismo, y de e:,· ta Cruz q·ie brillo al rcdtid\)f U!! v11estru cabez,.1: :Uestras Toces DO puefeti r.tprtSJr·fo que si'eoten out-slros coraZJ· ut>s. q•1e !ateo en eBle mom·ento cou uno.misma pu 1aacio1,, fanos de obeJiencia, de 1é-peto y de ainor por Vues 1ra ~o.t.Jtid 4 d. Canuto mayor es vue.,tro. ufliccio.:: tanto niea Féntii:,t,0 crecer nUt·stro i;mor por ne. Y lo que lhlp; cousuela, es que enfrís Jo. 1-!y como.u a todos loa ju~lor, porqn~• <lO}o ellos ~on perseg_uid9s-. Ko c,b~tuo'.e 1 rogJ remua a Dios para que ca.fgaa vuc,lia3 cad~La1, u.br:.t.1 f:ro UrMo. • Uil • - • �• • • ra qlllenm ao hallaban otro medio mu dulce y pereuasho tralla. .Esa diputaeion. 'Vino con sn gefe que para atraed~• al bllan oamlaoo llevaba. en la mano una gran capa de tlacuaCrcmiita 4, Nu,va-.York. ehe. Se adelaut,ó ent,ónéés nn niñ<> ioteligente d e I os naturaIes llamado Juaa lUdle,·, , esOpllllon de Tblers ~obre la enseftanza 1tido de sotana y sol>repelliz como nn munaguicatólica. . llo, con una. alocucio!.l qae le,6 con rema;rM,ble distincion. Los hombres de la tribu esTel!l1monio lrreaus1ble nos pare~e et de .eit:e repllbli~•- tahan para<lo'S' al redededor de él-. La, alo... ...,. bl d d I b"1 cuoion, muy original, dooia.: • • tf1 mo siento conmovilo at ve~oa e.qol dela'Dt~ de ml al oir uno ele voaotros leer esta sencWa y biea sen'tida. a1 1 · " b ococioc. ·uuc as ramnes téf.l~ ) Je ::<"ct;r t:o profundo·, may especia~ int.m!:1 ea vue&t;·c bieoes'hr. íJ a beobo qne ottib1tr?S.:.- Mi c,;ti'n ioe q,~ r'-l bt'.Jc.n ea voeetranJr t.aacioa, mo itnpresiouO mucho cuat.doyo e:1;t11voeo lacia~ dad Eterna.. Eotre los importantes y ap·te.ini&nte¡ a.su'n. llO ea la é~ca preaeote. "n,1, en o e os go erooa que tos de que me 111!,\l&.roo el Santo P8.d.-e y 1 ~anta Sede 111 DO qaiereny bo~ti:i1,n la eosed11t1.z, del clero c.1.tO!ico, dice: "ILusrax,u:o .p¿oam: el qoa me pa'f'e~tb superior t todos loa demas por su iu: "Ved cual es mi opioion r~pecto t cue!illionc 1 de Etama teres, fu6 el bieD. 'etltar de las tribua'na'turalei de la Aus. importmcia en laa circon;t,nciae pr~er;tea ••• ,Sictnpte '·Sotnts ·va.tt.'1:rO! hijos, calla ono de no-:tofros. 'Com- tra ia; y ·paedo deciros qru} yo abracé con tJ.nta lle creido y profesado el priocipi, Q'te erH.dc abs:ihitn oece- poneálo3 la tribu na1 iv11, sbora ct1tolica de Hurrogorang_ v.oluntaJ lo q11e podia senir, A vo:eetroa iatf'reeet, eidad aua. religioo positin, o.o cult,1 y un clero¡ y que en -Hemos subidu cp1e veoia.i~; y o1.1a hemos prepatú.do para que antellJcle retitit:-m8 de Roma, yo escrtbi á mi bermaeate particular/,, que exti,Cfo tk~de tn,.h ar;ri::uo 'sra loffl•... ttaludaroe: porque aabenrn,3 que eoi➔ noe tro J;adre grao- oo, obispo de Salrord. rogfiodole qtte me indicara. los me. 1 Ue-1,nuea(ro padre y el de oua.stro at1.cerd1,te qu.a o.os ba: ¡or. por ser tamb,tn lo mas rt1ptlublt. Hoy q11e tao f)er• m~traidcf. A iguuo~ de no.:.dtro, babiaa t.ido bJ.utlzadog .dlOd mat propiOll pltrti tt·ab.aiu ju otos ca COW!Jlir la , _ 0 vertidai etitio todas las idea, eoc111.lea y que ee ooa ot'i-e lb b " • ~ h 111 1,'\'td cla la Santa Sede par& con wao\Tos a,.¡ veia ace mu.u o v<Cmpo, pero uruc os o.o 1o eru.n, y pocos fa_ . • · •e Nlra c11da pneblo; pata cada &Idea, no preceptor que b" . . . . · t{IJ.d e1 amO'r que mlinrfeatlil8 ho:r al Santo Padre. estir1u-mos- nue!t:ró.1 oracionl's y el c..tec1smo• No qaena. . . ~ aerá probablerueute no Ht.1.i.n.utr.&No, CON'STI>'ÉRO AL ccr· mo, iostruiruM, pero oue¡,tro bueo padre estableció es· ,g1or1os~ Padr_e de tod~ loa fieler:i, 08 lo te 11ít anticipado Jt.1. c,~xo OH¿ IN'DiilPIUfsA'Bu uartP'JOA.CION me ua ff.HC~ ..::uelas pare. 1rbestrus nfilva, 1 loa oifioa 003 b~ euseñll-- desde lar to tiempo. 1'.:l oa amaba por cie, to e.ntes qq, IIIL PUKBLtt¡ el cura le eoaeftarit. en o~mbre de Jesucr1<1•_ do, y auora bbemOs lo que e3 baeno· )' m,do,.-y coooco- vosútro~ bOOi_eseia pensado en el. y esloy · cierto qme el erh-t<J que el dolor es coas Deceea_ris eo todoe lo::i ee. •woa oueatr11.•religion, e t.) 00.j llace moy dichosos·. ·IJ,ttlo ~r- C>b1t1po da ~lford, te.o Juego como pueda me ... ladOfll, que ea ona cood1cion da la vida hu~11oa, y que Attes de eer C>ttólicos eramoa mu, perveroos; ttt,a ;j'Udllra eo 1D1s effue~z•)8 A pr~cura1· gradualmeate la sal•' 00 eaando loa pobres tleoeo fiebrP, oo son Loa ricos los que _couoci~mos 1.:I ·mal q,ic bacieiboa. Abura rara vez tiLB'l v11010il de v11est~as dllrer~-:1 tnbne. Por cae.oto l tierr-t■ 18 la enviao. La. naivi::.-1 1d..,d que ha ·ca ido eo duoirmos •ttnMtro vu.lle , l' n¡¡ Vl!otlcruos por licor-, como lu: y~ b~rb· lo posible t:~ l'llt1itro favor. Apráebo l'aeslr!t I IDaooe de lo:1 P'ALt.N8tRBIAN08 prPteodij en~eá,u A nue.s- bite amos, loa e Jbcit,lfes que 0 ~ dl ooeatra 'bueoa reioa: -l,ecc1uo .• vu~tro pau nat.l.J. y A meaos q11e bea abaoltrlroa hijos un poco dt:: mat ... mfi't ca!l, de fi.aira y de cien -· ~uei-tro!! nin.os estila ~t·tidús y machos sabt:n léer y en- t.meLtj 101po~tble, yo Oil pr~cur11,re ooa porcion de tierra·,. eia~ materiales y mucho de dem&gógia¡ y para evitar ·e:1. cribir birn. Viv moa ·tdd .. vía en cabdi.as, ·pero coos- de lttoot prop111..piirH- el cultivo del maii de donde podreia te mal, no veo otro medio, si ej que hay alguno, qae· I"' truit6mos casas si podemos cooaeg-air tierrall de lt1.tior eo .eva!l'tu.r coaecb111s p~rit. vu&tro ao1teC1to. C(,Dgrande apronta Y complela adopcion de 1tt. libertad dé. enaeüaou uuedro v... Ue cerca de fa ~ facuétas. No damos la venia gradecimieato recibo la upa qae ~e b1beis ofrecido, y No pretendo que esta libertad setl ab.<iolutit. y aio oir guo li oioguo extrangf ro a ñj iirae en ofJedtro campo; reza- auaqua nu prométo •pooérmela deuda hoy, ro haré de etia,. geoero d~ garant•as por parte de 1111 autorldKd pU.bfi. moa todOj Jaotos . . un u110 mu¡ ftl.votable i voeotroa: hare oLra cosa qao, JO e 1 ro11<ano, porque onedtro gu!:lto ea re ca........ Y eo todo ca~, repito, Qoa: LA ENsA"ñA:f- ·z14 r lila Saut-l ma-rJre de n·os. El-hombre bl1t.nco 008 ba. ~01 cit?'to, os agradari: mandare &radacir literalmeota º~ª. wo..... .... D.6.DA POR EL CLll:B(), Q.a.-: NO ll:IC AO ... ADAB;\. PvB IIA.. t.vmado outftYa3 tierras y él 01Bta 'IJ-estr08 tlacuncba.. i,sta. alooucioo que teago er, la ma.oo y fa enVia.ré al Sao~ ;,orque le comen su mai,; ¡:ero él e1 mn1 boeoo para co0 to P11.dre y le contare todo: ro le d'irt ouaoto le ama.il 1 IIUOR QO■ LA QU& • líOB P&H•.t.u,. 8oy 'I, mi~mo que Dlkotroe, él ocopa ouei:troe botnbréa eo cercar, co1dat' •• 1 DO lleYo mi O~o 1 ti calor de mi resirteoc:a ma~ gaoadoe, trabajar eo ia fabraoza, y nuestras mojeres la_ l 111 Santa h?iesia. de Dio~. Q:Je Dios ae rn beodiciou t aU& d1 donde eetá hoy el eoemigo. Ene enemigo e~ b, y . vao, coceo .y pescan. El firmo una peticioo para qae el vosotros y a. vaestros hijos, 1ed lljcea 7 diOhOiOS en este. v1d11 y eo la. venidera, • la dem9Si:,&i.• 7 JO 1,aAa.ln,r. .-a11 D■ lff:'IO(JW lf,10,1 • .AL SIIITO ULTDIO l>U.QDSM· IOClaL, elt d°ecir, el F.t-t·"bleci- gobierno llOI!' concedit:.l'lt lierras. Vino la. promPPa de D.s:L "PREB.l:l.&.Ji'DI ÑUnr--Yoll Juiúo 20 ne 1874-. lliel>to Oatóli~. Est, es llim+.j ,r·apologia qtzd puede ha- 1a tierra, pero no 18 eocootrb oingana. en outstrO valle certe, 1eueot• qae ea d!tt DD eoemigo da la Iglebí .. , de la .P~vtria pera. la J~braoza, y que pudiera cedernos et go• Noticias varia<1, eue6anza que imparte el clero; 1 épodM bar,como la·q,,e b1eroo, 111 penpect1v~ d~ abondonar nt.estro ~al.le nos üora atravez1.m•P, en qae debe pedirse en may altavoz• ;p11rte el corazoo, .Naeatro &acerdote 11oa ha du:ho que Dipiitaclones de todas ·partea del mando h&n acorrido.. la iolen'ea.cion de 101 Ptrroooa en •loa ptaatelee de «lo• vo1 ~riu uueatr~ pa.dre,-y 01 ':8fürz.lriaia en co_n11eguir- l Roma. con el objeto de felicitar al ¡:;:¡atito Padre con Dio• eaci.oa:aos 'l.1erraa propzil para el ma1a y laa p111p111. 81 lo ba- '.tí vo del an1 versario dA su elevacion át trono potttfficio. ceis no '■baodonaremoe nuoca oaedro valle, "!J aeremoa .Jr•llecib e't C11rdens.l T~leia~lti de bu, apopleg'fa fa?< -El Viti••_eobrioa 1 boenoe, Hemos sabido qae el Sto. P1t.dre, mMaute. Retr11etaol6n. El Papa. ha dicho a· 101 Sttptirioret: genel'h'ea de !asº"'" : ·ooSl,1,ro papa, nos há encomeaatdo a vueatro C'Uidado, y . :por nuestro catecismo sanetnOf! qlie et Sari,u Ps."drtt et e .deoee relig'lo~a:a, 'lue d~ploraba la ■npresian de 101 ca.-a, 1 Villa de J'aarez, 31) de .Tolio de !87"it.-El O. A.n~rep. ' :,icario de lt'eacrista• Elea muy bueno paeaqae piena• ·y lo■ e'xhoriaba l 86t:ir unidos,,po11t116 atgab di& eftu-iatr Beaa9ld.ea Goozilez;, vecino de la villa de Jttarea, hace ea ooaotroa cuando ninguno.otro lo hace, Sa'Jemo, qua <!orno anteriormeo't.9. 1a.1i¡a.ieote declaraoion: qae CORio atlptente del alcalde· ·bum brea m11los ie bao robado todo lo qne te.iia: Si tu. o. Francisco Ka.rnot de Octit1an {On:&c&1 ae retractó de primero qae fui el afio pasado, me e:r.i,riermrel juumen-- vieramaa dinero, le eoviariamua, pero oo tenemoa mu d1;1 i. protesta qlie liize cid Oétubre del aiio pasado- J>& Qlrf.i B.A.IOlf, IIR 'P.6.RRC■ 'B'·•A, UN IUIBAROO, .MUCHO •o lo de guardar y hacer g11arc!'ar la Oob:s:tit-uciiJn de ra,7'. oue~tro~ U,ouach~ y au adiciones, Mas como de:rpaea baya aabido que di Le eatamos ha.cll!do •nna ctlp- de tlacaaebe, 1¡ara que aha Oooetitncioo y la proteBh tieo.;n v&rin, artic,doa le dc8eoda del trio, la eotrl'garemo1 18. lllma. p&r11 que • El itilmo. Sr• Verea · Ilo)' há ,atldo do Arle•g• (ante■ F'a!omu] para la, • • fl1la ae opooen i1 1a religian CatóHO,, ApoatOllca, ROma. tenga Is boodad. de enrilraela. Cada. di& ropmo1 por ll&, como lo ha mantrestado todo el EphcopadO Me.xi.ca- 61. PBrroqTliae de Galeaoa, Parísim& 1 Hioblaaco: to acom~ no, declarando sepal'Sdoi & la yerd'a.dera r~ l 'rglfllit. ce.• Ahora C'Omponemo1 anti peq1eñ1 tribu, lat grandes paS•• el Sr- Cora D. Pedro Sill,r y el Pt>rb. D. Yanael ·to1ica l loe qae hayan jaraao y próW&tado aquella CoDe•. _de la mont&iia hao desaparecido, y noaotroe abmeotamoe Flor"' Gaooa, ~•• el 6ngel éilBtodio de 1~ Di~oe11i•· litu.cioD y adiciobes¡ y como deseo vit'ir y fbor1r ·tran. · de d ia eo dla. Dios- ea muy b'at:no par& 0011otros desde acbmpalle l la satit'1 comtt.i,s, qa.ilo en el gremio de N11eBba Madre la. )gleaia 01tólic1 1 i q11e ooa b·emos hecho criatiaoo1. Antes teniH-moa fa coa. me retracto forDralmeóte de dicha protesta, v &poyado )umbre de pelear coD la■ demas trita,, coa los Shoalba · Btogreí'Ia cie ioa Sres Obispos. IObre la. libertad de concietrcia, #J:'le otorga. la misma Ooa!>titu.cioo, solo promet-J guardar y hacer guar(hr 4AR: leJ91 qne no aa opoagao t ·m¡ re1igioD• y para que 0001516, firdlo 1, presente retract!\cioil eo ptlHDCia. de doa teatigoa.-..:lndres Bertottide, Gonzale~--. 1 m...••r•• ., .. de An da•- ¡,enani;vl,O ~- 11 ~o,,•a/e~.a.1111o • - J eSIH ""ªria ..,, .... Alocnelon de los naturales de Austra· lla al !Hin.u. Sr. ·van;iha.n. . » . . . . El "Ftéemari de ~/rrev hace ll'na rell!;cirill Jnt.eni.ant.e de Wia diputacion al Dimo Arzo. biapo Vang~ por parte de la tribu nativa ahora cat.6lioa, de loa Bnrrogoang, la COID!lletamonte ,-odetiahe al Este de la Au8- úriical eo 7 loe llhrarra. .!:hora Habemos 411e esto ea malo, 1 Dáestro dese.> 88 qae todos se hagab. crietil,noa y bneno8, 8 u~1moa qu_e vuea t ro be~maoo. en I ng1aterra se· · · compadeciadel nf"gro de ee~s pa_1-.ee, lf'Jaooe y_ lea manda. ha eaotoa ea.cerdotea pua 111~tfo1do1.. _Deie~riamo1 qne le pidaP, Sr-íllmo, algnno que venga A. 111atn11r a uuetl\roa • hermano~, a hacerlos criatiaooa bueoos y dichoaoa como n01otro•h•rimoa esta capa pau s. s,. llhoa: no..troa BOCllt.00, mataron loa aoimalea, naestroajoveo~ Clrtieron 1 &8 pielee, a.oeatra'I aaciaaaa la& oosieroo• y 011estroa niaoa de la eacaela le po1leroo laa lotraa, 01 la regalamoo . • 1 ped1moo ••..tro beodfoion••• El Illmo. Araoblapo lea rephco: •.lle e■ diücil .....UIIIWOI, 11111,vqurlda1 lllllgo,,-•• La hemos 1aspeodido1ioy porque aoa peraooa dfsUo-. gatib y muy versada en 1• historia sotigiia no1 bl pr0meffdo enriqllecerlit. coa noticias m111:eoriosas yepi1odio1 de la maJor importancia. Editor propietario y responeable.--J. Ow.vu lmprimta d-ol editor, Plasuela. I>erollaiw, Oa,a núm. 22, • • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1874 Tomo Tomo al que pertenece 1 Número Número de la revista 61 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1874, Tomo 1, No 61, Agosto 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta del Editor Propietario Responsable Julio Chávez Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1874-08-10 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008153 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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