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                  <text>•

•

o
PERIODIOORELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS.
~

·=--------::0::--------::.

•\

•

t

Jt11tonni&lt;ll'lllit«,qwari~"-"é8pwtidens,prn,,edltetorescit ,w¡,,. ad perJecta,m dient.-Pnov. O.u'. IV. v. 18.

\ . 1

J&amp;.se.ndli,deloaJnstos, como lah1i, del alba, crece I se aument&amp;h118taelperfeotodia

Capitta,Mtonsinal
t
/

~---·
•

.itttion ;!ltligiosa.
DICIEMBRE;
&amp;fart

1 S. Ellgio Oh. y St&amp;. N:.talia Vlnd&amp;.

Miél"f). 2

Jne,·. 3
Y)eru. 4

Báb.

ó

Ex:¡,osicion del Santísimo por :todo el d1a en· C..te&lt;lral.
Sauta BibianOL Vírg. y S. Genaro
Mra.
::;, 1''rancisco Javier,
(VIGILIA.) ,bta. Bárbara Vírg. yMr.
y S._Meles10 ub.
afosa cautatla en Catedral y, la
Purfuima, á Ntra. Sra. del Uefugio
y velat:ion por todo el llia.
Re:iru de la, Sociedad üat.ólica eR
la l'arroqma.
{VIGILIA.) s. Sabás .Abad y Sta.
\..;ll-:"lJilH:i-·.'Jro

Illmo Sr. Obi8po en la Sta. Iglesia Catedral.

¡idolatría.

· S:

\

:t?:rt, ' ~
.
En una palabra, el démon!&lt;l:~ NUEVO LEO'~
1

ja incesantemente y hace un terrible .uso da.
este poderoso medio de civiliza.oion moder.na.
y de progreso llamado la. imprenta..
~~erémos trio• é imvasibles testigos di! esta
laclla del mal contra. el bienl ..• Veremos coDNeo1,-M1v1 del• pr~ns&gt;\ religiosa.
tras
lll&gt;Ugre.fria arruinar•e el ll\liftelo de unes
En la. actualidad, la influencia y el poder de creeuma,; relig,-,,..,.1. ••• Nó; la iudiferene13 ,en
la pren•a son tan grandes, que no- es posible este caso s0ría una vergoazo;a c~bJ.r..U&lt;&gt;, mas
.
1
•
• •
E, tiempo Je
exagerarlos. La- difusion general de los co. aun, sería, una mfü,:ua tra.1mon. . ·
.
nocimienros y de la mstruceion entre todas la• hac&lt;•r alg&lt;&gt;, lle ir al enone11tro de\ euem,g!&gt; BO·
clase• de la socieuad y al mism&lt;&gt; tiempo los bre sa µropio terreno y de re;1•t•r1e con sWI
'
.
L 1 ¡ · católi,,a ha sido
¡irogresos realizado, "ª las diforentes artes ~rop1as armas.
a g e;ia,.
.
las
han contribuiclo á hacer la ¡,reusa tan b.&gt;ratá Siempre la protector.&gt; de h&gt; hterat11;ra .V de .
que hoy está 111 alcauce de todos. En efecto• bellas artes, E" todo tiem[)O ha f~v-0re~1di}I
·
'
t n·1 de 1 · ·
• ha promovido e
todo• lo~ di"8 vemos aparecer ~nevo_; perió,li• e1 6 • u º·
as crnnm:s .l
, . ,,,. _ .1·•~

EDITORIAL.

oos

y prt.olioM~·nut&gt;ves 1ii,rus

Ut1 tiUi.U•i oia'i8i)

de1atTOHo de

la!

facull..6d~

.J.a

L::. ......_...,._..l~J•

"'"'

· Dom. 6 (1~ DE MES.¡ S. N-icolás Arzobispo
de Mira.
·
Lnn. 7 s. Am1Jrosi0: Ob. Padre y Dr. de la
Iglesia Lati11a.
Solemnca "!aitines en Oate&lt;lral.
Mart. 8
LA l'uRrnnIA CoNCEPOION DE
AlAH.ÍA. .SANTÍSIMA yf,. Eucar.io Ob.
]'Ulldon SvlClll.llfaima en cate•
dral con sermou y Bendicion PaPªiflsa solemne Y" sermon en la
Pur1sima y otras Jg\esias.
l'a,;o de Venus ¡,or el disco del sol.
Mierc. 9 Sta. Leocauia Y\rg. y S. Prócnlo
Ob. .
Comienza la noven&amp; de Ntra. Sra.
del RoblA en :,,;.u Bfl.ntuario.
Jnev. 10 S. ~lel!1uiadés ,v Sta. Eulal:a..
\.riern. 11 S. Dámaso y S. Victoriano!-

de ruanera que ditioilmente potlemas repre;E&gt;n- hmnaua. !fasta ahora se ha.11 hecho solo es·
.,. • d
·
f
· ¡ d
•
· ti ¡ mal• pE&gt;ro hoy
tamos la. conu1mon e nneslro.:J antepo1.o.iJ0..i ~erzo::j aia a os p~r-a. Te81S r a .
,
.
de tres ó cuatro siglos, cuando uno.• pacos Ji, ,ha ha llegado el tiempo en que los catóhoos,
broa componían toda la biblioteca de un sl\- los amigos del orden y de tocia sana polltica,
b"
d
.
. ,.
.
en u
• b
t , 1 bneno" ciud, l •noS'
~o Y cuan O no se COUOCli:!&gt;U, perIOllleOs lll repl
11a p~la ra., OuOS os
-&gt;
- ~
v1~ta.s.
deben llillr Bil:i fuerz,u p,ua oponer nu d.1qne
1
U na parte considerable de \a literat11ra del al torrente úoov ....tador de la prensa impfa Y
día es de naturaleza muy peligrosa. Nuestro revoluoiouaria q11e a;nena,.á, la existencia, de
siglo es un siglo de ibertad y eu la mayor la societla,1.
.
l&gt;""w de las naciones esta liborta.d de,;euora :E)., uuestra op·.nion, para que l» resistencia
eu liceucia. Ol&gt;ras abit1rt:,,me11t.. coa,,·,u•"• sea, util y lecuuiJ.a eu re;ultados se necesitan
á wtla moral y á toda r.eligion lleaau á oore. do; cosas: dismiuuir y snprirnir por todos los
.
~
.
·
ner una, extensa. CH'culauion, estáu en las ma.- medio&amp; IetJ.le.i 1~ circaL1.1:1on de los malos es~
llOJ de lo.sjJv011es y lle los ignora11te~ y cir.Ju- cr1tu~, ilá.J,iaJJI'" 11u, g:.1➔r.rdi y uu . lt opusi_
l~n pur todo el pneblo. El veueno de la, i.u. c1-t.1.i1 :::ilu trÓJll.\o, y su~tiulirla. 0011 publ 1~cio
'moralidad y de la í,icreduli&lt;!~,¡ no se ha limi. nes vcr&lt;laJcra.01eute católicas. Los hijos de
tadú á iuflciouar Wla pequeña p:&gt;rte de Ja,preu. ¡as twie~u• ªº" m&amp;s pruJeutes y mas h ,bile•
sa.
que los hijos ,le la, h!z. La prensa auti'.lri&amp;·
Mientras 88 publican á precio suma.mente tian.a. ocupa. el primer ra,1go e11t;e lu.s meilios
fai~a~~~onjuncion á las 5 y 30 min. de módico periónfoos destinarlos para el pneblo y ele cormp'ci,m y &lt;le per,licion ,le qne &lt;lispon~n
]as clas-es pobres, tenemo~.J.t:11.mhlen la,;¡ no~e- Jo3 secuaces de LnzbeL Sl de~eamos la. l'JOA LAS SOCIEDADES
CATOLIC.A.'I
,...
FORÁNlM.d.
la.s de st.,nsamon y la.i obl'Jd filo3).b;1.3 ú histJ- torla, hay nece;:;idad de pelear con armas de
.
.
.
ric,1a impreJnadas con el ra.t:ioua1is1uo y la iu- i"t1al efüm, i.1 á las de uue3tros enemigos.
Ha fallec1do en Mal'ln, ~12!1 del ¡mando la . 1 l'd d
,. d
,.
.
º
.
Sra. l)~ JJolorea .Mo11temayor tle Gon~a.Iez, l'.rec n l a . Ademe~ e p:-.tus 1lui\&gt;~ y perió- ¡.Que vea.tajad- podria.mo., eJ1&gt;era.r, si contra
~ócia Lifulied1ma de aquella. 8{)cie(la1l CatóJi. dic-0s contra. los cun!es debe opunur...;e todo 1~ aama~ p~trncionada':1 de 103 tiempos moca. AJilíque~icele los t$Ufn1.gios de Tecla.mento. llou1b1t&gt;, verdadera-monte cnstiano, i1ay coutr.i. dernui no tuvieramos qne oponer sino loS arA111t,111a Guiza de Q.arz.a., EJ.\cargada de la;,; Jo .. católico.~ uua no- 11ennt"fid. ~ecdon ele la c·'bt1zt~-' u~ l.l et\™1, mbdiaf- ..• Q"tiera. Dios
1
te¡ttCJlJL€t:I.
. •
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&lt;
pn•iMa e8peeialmente dirigiJa. á combnnrlo~. que uo sea 1!e;n..'t:-Jiado tarde y que no vengaCo _forenl:ia ec:e-.iastÍCl
St• e~cribe mucho contra la. Ig;lesia &lt;le Jesn- mos á co_;:iproilder l.1 11e.!esitlat.l de oponer lv.
Se VE'rificará el 9 del corriente en la Casa ci-isto y su divina a.nt-oriflnfl; se t.nseña que pr.ensa. rnI-igiosa á la. prensa im1,fa c11a.ndo es
Episcopal.
las v . . r&lt;ta&lt;les n·velana:i por Dios sou runrtü8· ta baya &lt;.W-1L'3a::l.o graudes estra.goa en na.estro{}-•
.AliPa Pontificnl.
~,Js enorcs. y qne las pr:\chc~s de nuL•.str~ Ci:.WlpO.
J,a celebrará el 8 del corriente Nnestro fo uo son mas que :¡,;tos ,te sUJ!erstkiou 6 de
.A. G.

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�--=...;;;==========----===--====~==
.'&lt;OS
DOCTOR
MAES~TO DON¡ presente sin asist&lt;&gt;neia del Párroco testigos,,
EL

Y

y

JOS:11: MARJA J ,E JESUs D!El'. DE SO• y en la mi,ma pena incurren ipsof«oto los que 1

LLA.NO Y DAV ALOS, 1:or )a gral•ia de• intervinieren en e:ste acto: como sor. el Magis
Dit,~ y de la Sant.1 Sede Apo;stólica, Obispo tra&lt;lo que aut,,1 ir.a. el llamado matrimonio cide Leou, etc.
vil .V los (jtl~ :-.irven de te::itigoj ó co·. t1"ibt1yen
de algoua manera á autorizar su-celebra1Jhm.
9° E11üe !a:-; excomuniones e-..:.peciaJmente
A nuestro l//1110. y Venerable Cabililo, SeMres
Párrocos, Veuerablc Olero y anw-dos jiel&amp; reservadas á la. Sede Apostólica en la. Bula
A,iostoliece b'edis dfj lJ ,le Octubre de 1869, eu
diocesauos.
el 11(unc1·11 ü~ ::-ei lee: Impédi1'1des ,Jir,,de vcl in(OONCLUYE,)
direct.c ex,·rcitiuni jU,r.sdiccion-is E:Jle.;ia,·t-icce
si-ve ¡,,.,,~u,1,1 "i.a"3 •·.v!a· nif&gt;ri,et a.i hae 1ea,1, 1-ret1,·
,Mru, c~mo ~sto se ha &lt;litigiclo á solo l..os fie I tes ad/Jrum .,a,oulnra eju,q~e man latnproeur,,n~" i~ les que Slln lkn-;"foa :1 lo." tri_iJu11a,le,, c&gt;reemos tes, cdcntes, aut auci.,ium. cr,,,cfliu,.m, vel fiw:ire,,i
••"'-~- . ~ .-,.,.~ de um~...tro dcbt:r? pa!"a 1•nmpl1r con (•I prNtepto prndantes. _Lo,. &lt;l'-'~ im pi~ei~ tli~·e~ta 6 ind~·ecJ&amp;: t r.·-&lt;..-...-,~-::del_A¡u}:,úl, 1l111_1•i· ta.mh1en Imestr',L amoI1p,_~- t~1m,·nte el e;1er,•1,:ro d~ la,1m·1s~l1c,•1ou ecles1á,.¡.
1
•··
,. • ·• ... ,..•. ~
~ ··.1011 pa,-: t on1 l y l1a~'!'r r~~o11a.r n11,•~tr11, voz t u~, :f&lt;L ¡.;ea d e l f ue1•1• 111 t eruo o d e1 ex:lK-ruo,
y
~-- - ••~ k:1·011:,l _ pa.;ei'na.l en !os oi1l1Js tle los l\Lt· lo-. qu•1.1ura e;.-;Ul renll'l'en al 1tH-'r0 seeular y
a1 io, ,V J1,11i!''"', ptws 'Jrtt&gt; todo, los do nue1. pr,1eara11 ó publica.u sns ónfo11rs y les prr.sta.11
U16•:e3i~ e-.r;.iu lJ.t.:Fi.ta,.l=H seg1111 l'l rito de aaxil.i.u, cons ..jo ó fa\·or. Y est;.;uulo !ledai·&lt;t·
~ ..,_-:o&lt;._1'. ·~~uestra_d,mt:t ,\L_~,1.-,; 1.{te-..i3r c,i.Wl~i·a, y en co1t- d1! 11or Pl 'Jou,d,tio de Tronto, Co'.11&lt;? se &lt;!ijo eu el
....- ~ ~e~ueH,·rn, i~on _~uhd1to.-:. de la m.z.sm,t y están 11nme~o~?~ _qn.e. l;i.-. 1•,1.11.s,1,•'. mi:1tnrnonmle~ so~

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,r1 ba3,~ t111t'.-.tro ~uula1lo iJ'l~toral, y hernr,s ,le &lt;lar dt• b_Jnr1 ... ,lw1·1011 1~cles1á,tica,

!º:,;

f',0ncurren á la enseñanza de la doctrina.

SOCIEDAD CATOLTCA.

BOBBE EL BAUTISMO NO SOLEMNE

Monterey . .Voviembre 1_7 ile 1874
A mi q_u.eri--lo hijo Francist,,o Gonzttlez y d lot,
t:em,,s m1,em,b~os de la Socieda,t ~atólic«t de Se•
no res ~e Marm. Sa.luJ, y p,1z en. Nuentro Señor
Jesu,Tisto.

VARIEDADKS.
DIO$.

Con '¾lucha sath,f;1ccion me he impnes•
to de la aprdciable cu1nnuicachn de v:fe ..
ch,, 13 clel c,1rrieuts en q,ie tod, 1 es'l Socied:1,1l colegiad.1 me felif~ita cordia,lmente
por haber cumplido el año Zl? de mi E.
d
piscopa o.
H.t conm'.lvÍflJ p~·afu-r¡·l tm'3nte tni cora•
znu la h~etura clel segnndo p;_ll'rafo de su citad:1 nota, en qne Ill:3 pa1·ticipa haber mantl:ulo CPlebra,r lllHt 1nisai á, la Cll:tl asistieron todos lo'{ miemlH'úS &lt;le e~a. Socie,Iad·
que la 1,np1- 1C,1..t61ica y elev ,Hon c1,l Ciel') frlrvientes sú-

1i\·

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S
º- :

Véase el Qé,-,,., lut:. mismas ju~t-icia~ ,71 qne ,_•.-:. l"\(~.Y 1le reye~ y, srn; .~entim1e11 tos de vnestra institucion- y
.
.
'Señor de sefiorl'.s: Eg:, .7,1,~t, t·as)fidioab 11 •• -'!],e:c os dé vu.]or y~ fuerza par:t sosteue1· pacífi10 (.;~nsta que .est~ m~tnmomo anter10r á ! r,-gu_um et /101nin11,::; _D1rruna. 1itium.; \ él t;~~1e I ca mente la f~ de nuestros padres son- los
todn U,t?~lh:.d ei-. 11Hh,c~luole por rlen•cliu na- e-,er1t~ 911~ repn1ba-r;1_ lo.~ con:-~J&lt;k; ?-í: los ~n1~- deseos y fervieuf.es votos de ~ne:.:;tro Mectm: l ~- (ll' mo, co11tra, el qui• na,la pren,lt'ce IJ,n~ l ri11c1pl-'::1. "(Jm. nprr,hat c,,,u.nli,:. f-'rrnc1,. 1ti!Simo ¡nclre t:'Il Jesncr· t
b d.
ui hay &lt;LLlfo1·id.itd sobre l.a tiel'r•1. que lo p1t"tl J)1t1n.. 11 Y amenaza furrnil!a.'1\~mmlte. á, los JI.1-; á t 1 &gt;el :; e·. i
' d is_ 0 qne os en .100

tno de ba:-:e para, esta última.
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1

1

0 8 " .,u.a n.r\0 e _\osntros en umon
dadisoher.
jgis1n.ulos _, ._lUl't_•e..&gt; qrtt1 J¡j_; jnz:.::ará.cila_iuit;tn!
3~ Uon ...tü ignalnwntP de fé que este matri- du1bil110; J1tlim·u1n &lt;1,iri,,,~inrnm, kis q,ú, pr(I)- de vnesU',a.s' fum1j1ns é 1nterese8.
moHio, ·im,tüni,l(, 110r Dio1 y a11t-erior d t1da i-:o ~unt Ji,,t.' 1
cierhul cix!I, fué t•l~\'&lt;_ulu por ~UL~1ro SdJ.,,r JeQtuz.1 no raltarfi. (J:lii:.n ria y hnrle P:sta.s pn.suCI·ibito ~la. c.l1gnid.u.d de Sacrn:meuto. C.;•,..;.; lah:·:}-:; did,ra:-: ,v _•·•i-:-t.~ tr.e:ntiH,Lt.-; .;1..nt·.Haxa~~;
Jiontorey No·uiombo. 1874.
Trid. l:Jr-~. 2·1.
11t·l'l, rH, :'1 dk _'. q t F;: ""6 reirá "4vl q:1c t::i,l ha..
4? Coui-ta &lt;le Ja misma manl'r&gt;l c¡ne t,:'&gt;' g,1 ;lliJ. lwm ti..., , • ,a11p¡•t,e, ,· quP eittó:h;l~s le
Samameuto iu.-:tituirlo ¡ior Nn~.stro Sefí.nrJ, .. ,:orr&lt;.•:,;po:1,:,.-r, f&lt;U ,¡1::1.-1. u E.Ju qu-,,11rn in i,ue-l Ala Sra. D'.1 JosefaT1·eviño deMat'tfnez
_sJ.cr½:100 eis~á b&lt;-üo lajurisdicci&lt;_&gt;u ele la, ~g!i&gt;sia., ritu, ri.·st•~». r-i:frbrt et_ 1,1l'isr1: 1 ·1tn 'l'emidcmos, y á !as ri-emas sncias de la. S:.&gt;cÍJtLtd Oa.t6á QUkI1 ú111t·a111eute t•ncomemlo su a1ln11111st,r.1.- ¡ ama.do .. hw&gt;-"', tlo t!~k1, !,:,1;1nra,,; y tlt• aquella.,; .
.
cinu .Y jnicio a&lt;'t'rca tlo cm111to cuncim·uf' á los1-1el Apó..:it,,11 &lt;}lit~ ct•mgur-t que e.le i&gt;io.s na.die se hca de l\far1n, Salud y paz en Nuestro Se~ismo.s. O,nt,;,'. Plor. el Tri,l.
.
!l.nnl.•. · /Jeu:, ,,un irri ieru,·. Aju~ta.d, pne1:1, 'ñor Jesucristo
5? Ai:,:imismo, está detiuido hajo anate.:na v:.w:st.ros procec'limie11tos ú. la. 1loctri11:1 &lt;·atólic.¡: 1 A
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que las l:a-us~s. ~ntrhnouiales perU:neccn ú los re,peta.1! !a sautida(l &lt;lel m,,tdmoni_o sacra, ma(1as, 1.1ª 8 _en nue~ -ro ,· ~- t ,~su_c~is -0.Jt:(.•u_•s Ech•PJástfros.
m,•11to,. mn 0O Yerd:tth•ro clelanttt d~ Dws entre
Con 1nncho placer y ctlegric:t- &lt;L, nn c1lma
ti~ Jgna! :ni:1tt.ima está fnlminaclo contra el cl'i:stiauo~, eomo t•l P::tJHl. d1t'.e;: y pensad seria- 1 he leido la estimable connuiicndou de \V.
qut' mwgm are 411c t·l e:stablecer impedimmüoM rne!lté cn.-1.11 tr,Mcei1dl-'1lt¡¡,l ·v . 1. á, ser vari,t Ja ~o- fücha, 13 clel actual en que me feiicitan por
i!frimt·11tes 11opurknece á la Iglesia, ó q1w la t.:ieda1l YUhtra comlucta., de la. que en gr:in haber cumplido el 21? auirer.,;ario de mi
Jg1t.•1:iia ha erra,..t.o al e~tableoer!os. Trid~ Se1. mau~ra. d1-panUe ya la foiid.Ja.J. ó ya L.1 de~ - Episcopado y me pnrticiµan h:1ber inanda24 .c"u. 4
. .
.
g1ac1,t ti~ lo..; pn~IJ!o.:;, onyo verdade1·0 ll1en1\S• dü celt1óraruna l\lisa con asisteucia. de las
La ~n·o111&gt;.5w1on 7.'J del Sy!labu."f, deelara, t~1r ilt:'~ern p:.·o.novt·r: p 1•ro HI! c~1&lt;J.l pre~end\: ...1 sócias por mi salud y consei·-.-,-acion.
dt• fe (·!.lto1,ra, q11e llü puede b;1bcr entI1:'. lo~ tllo-.o1Ismo moder110 que t·hnu11a, :í lho:;, srno
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cr,_: ü:1.,.0.-. \·o,-d~J .lero matriurnnio t'll vi1·1 tul cld cnal e11seila t•l 1u~s1110 IJio~ autor de la Socie.:; a-g;•;.t 31,co co:! 1&gt; -&gt; 1 1 C.)r·Mon es a
en . r:, :u mt1-:i-nBnte chil; y es derto que d dad, tluBño a.Usol\lto 1lel miivt•r¡.;o,
eu cuyas prue_ba, da la 1,ulh3s1an, ,1,mvr Y r,~s?eto que
con1 ~., ,v 111~,,"tii no11ial entr,~ l1&gt;s cri.sti,1,uo,, ó e, m,1nos e-;tán .1.as suerte:-i &lt;le lus hombres y lle teneis a la, Üdrúata. dJ est;t lg1'.~·,I,t, y Oj
s•t~u,prt· c•l citrni."-w·mo, ó (-'s milo,·! t·ttnirato los pueblo~.
· a.segLiro con tocla. v-,e,la1l plJ e•1t.1s ol'.l,'Jiosi t-1• t·xc1u,.c el . ,acr,1tn(.l-11to; m·1s ch;ra:11t-nteJ 1,¡:l,(1 pue~, íl Dios lo qne es de Dios, rc-spe- ll(S :-.on las que 1ne s~sticuen y las q~1e derlo ,Hco d m:::: !:o Santo Pa.tlrt&gt; eu ~u cotliPsta. tando y acatarnlo á Nue:jtl"O :Señor J~~ucristo rama.u un bálsamo d:J co11snelo cu las a,..
d1,11 1d i{cs Ue t r ..-dl..'üá e1;1 .-•:;:to::i prej•i.-.;o.s tér- !Y, á s1i cl~nu~ lgle~ia¡ y ~! Cnmr lo qn_e es del n1:ugnras &lt;le mi Episr•op:tdo.
n11, 11,: et1-, ,,i de,¡) le ~et,~,nhr~ de 1~32 ) ''. Ks , ~.sar, i:HU 111van2 el ot·cl,en po••;¡•:ime11du á
( ·on mucho o-usro be :,;a 1.iido le" rnlelanu11 d11•• 'll: t,. 1• (111eelu1ut:i-1m11111ohall&gt;11.lo lhos ()Ht"-e~ d.:wn11 rdt•llM.sar;c.stoe:.;,dela toscnebn•e·s~
l•., .- ,, d •. i ·•t··
tlC\ .·_. ,':&gt; 1 ·•, Jt' .ucr: ·. ~&gt; N1L~~tM ~\ fíur ;1, hi. din•_ [ so ·ic1laJ lmJo cuali¡ui+•ra. fornw.
1
'_e_ ·1 en d U:tB. 1 nm/_ª ,.e !•l ' oc nJJii ,11, 1l1• S. ·· .. , w:1t••, y e..,;1.1:!.pnn ) o(.~h t.loQ J
Y ma11d,Lmos qne c~te rn1c::;tro F.dido sea n;J á los !llllOS que _ns~ ..;te11 ~1.~enblr:a. en la.
1:..111;1 ,·at &gt;11
,¡ut-= ei S,.1,;,•_1 , :tH·;it,, 11t, e.➔ 1111a · letilo y t•x11!ica1lt pnr trPR clia..-; fosth·o~ iut,-r Pan~f}ma.
lrn:.,1nr;J(i en s -":i t.·01·azones
c:1v l.1h;. 4,~1:i l1 .1ttl 1'ohnjJ. úul1&lt;l':1,:1l contrato.~mi..-:saru~,~ 1;.oltmtnin ei. to,l:ls 1111e.-.tra,.._ P:·.l'n- uu_a t1etw1. &lt;13".'tH.:.it,ll á l\1c.11·1a. ~~~'.1t.isima. y
smo cm• t - · !u h&gt;t:11 ♦ ·ü: 11,i.~ina (h•l m:1trimo• J qll;a~, \ 1c;11iu.'"i fijas • l'n.¡n1ia1,.rnrales, fH 1;it';1- 1exitail :,_:~ que J"lit'g"Uen 1,01.: •. , :_jl't esidacles
iiif'·. e~. tal ~u~ 1·te. &lt;JU1:,_, 1",. mdo:• COJl,!ftJ:,¡,f' {.;'.ttre; d~) ~1_1 1_c:i:"" 1111,Iar ~le~ n~i,-it.1,"/~~. f'I Ca1u:d de Ir,,.¡ &lt;le 111 .Lr!e:O:.i~i, pur 11ue-..t:·o
J. l':u.lre el
fn·- {,._,, 11 J,"í, •t, .~ 1cg. . f1.,1ur ,), ..,,· que en t, ma.rnm•1- 1 Pa-11.fqn_1.1., ou o 1:1\ \~ ~- 1-_ 1,,.1,1.
• •
.Sr. p 10 1 X .y por J;\ L- 1¡ 11 , :·v
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Daúu e111111t::-;tro Pa:clcio E11L~,copal de Le&lt;)n 1 ¡ 111&gt;JO t'llt!'ah;..;. e,., ''1 l..~. Y tt'illlll'~ II0~{a
,·¡l. l f.•II fo :·eg1z111la 1,:nte de la propo:-;icion á lJ tic Ago~to de 1_87 .'.,, íirrn:1tlo y ~·eth-~_1!dad,i ha~ta CI ,__11'mH~.tlel A.t._; :;. ,.
,, ;'t"}l hahi,1 llce-1ar;1J.o 9ue e,u uiugun e~lso f.~1- por 11t!c~a1~.~l'nda1 JJ u:· ~á111a1a y Gobien:o.
~lit-&gt; }_, he11~,1_rrn- J' uag¡1 I r..•c.;r, :-ar ~sa
ea ít la ca.i !'i&lt;l:.d cF·1l tlecretar el d1vorc10 -foNtJ Ala,~,, de-fe."u.N, O,P::1po &lt;leL\·on.--JMi,s Rom,~rlafl Cnt·.1\1·.a,r.:n1 '.ns rlt.-:,.- ~,!'1 y i-:!lDOropr. ¡,iamcute ,licho.
j 1llaría Aguirre, Si· 1·l}'t:a.o,
SHS H11s1as (le vnc~tr,, .;,_f:-if't~; 1.· f, r..u!re e.n
8? El Cont.ilio UI mexicano fülainn. pe.na!
( E:;taudarte Calólico
Jesnc1·isto, c;ne tmnhicu es . t'J1(Hce á, to.
de l~x&lt;·0111u1110~1 lata:_s~ult-n~.ro, álos que 1&lt;.e·atre•
d~~s. y cada 1:na de vosotras, ú vuestras fa.-

•

1

º

¡

4

)

van a coutrac•' matr1won10 )!Or 11al¡¡,lJms tle

!Illhas y por1entes y á todos los niños que,

ESCRITA

POH D.J. ''L!'UT,;1t1ocai•;z

~l1JETU.

I.EZ,

CATEDRATICO DE OBSTETRICIA,

no

,~

a

DE NECES!DAD,

Este es cualquiera indivi&lt;luo de la especie humana que quiera recibir el bautismo
para ser cristiano. l&lt;ln los niños no se ne[ OONTINUA, l
cesita el querer, porque la voh1nta1I rle sus
Alma que á Dios no se encumbra,
padres
y la pieda,! dti la Iglesia suplen la
F llOL\.
Vive en eterna penumbra.
voluntad del s11jeto. N .J im,&gt; irt,1 s¡¡,ber si
Esta es el conjunto de palnbras que se el que ha de ser bautizado es v¡¡,ron 6 hemEn el sol y en hs estrellas
dicen
al bautizar, v es la siguiente- "Yo bra, porque se hace iuteucion de bautizará
De Dios contempla las huellas,
te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo' la p;;rsona ,¡ue se tiene delante. Si hay
iJ del Espl,ritu Sa.nto .Anien." Estas pala- duda en si n~a_persom, esta _viva 6 ~uerHasta el insecto en la escoria
bras se han de pr..nunciar todas clara y ta, se le adm1mstra el bautismo baJo la.
Publica de Dios fa gloria.
distintamente, sin que falte ima. de ellas· condicion: "si eres capaz." Mas sl hay enporque si falta alguna de las sustanciales' kraanente certidumbre de q1i.e la. persona
Para aliviar tu tormento
no
hay sacramento, y si se omite á s¡¡,bieu~ / est4 mn~rta, no se b_anriza.
Siempre está triste y sombrio.
das el "yo 6 el "am•n," únicas que no son , . Los h1Jos de lo~ m,iales y los h~r~jlls,
sustanciales, habrá ,sacramento· pero se s1 sus páclres no qmeren, no deben bautizarPiensa, si te abruma el duelo,
Que hay un Dios y que hay un cielo. . peca porque no se cumple con Ío que 1a. 1seporqueteniendoq11evivirentreelloscorIg1esia manda, pues terminantemente ha. rE'n el peligro de u11a c::tsi cierta aposta.sía;
mandado que se digan.
pero un niño eu artículo de muerte, cuanAl que á Dios vuelve la cara
do
hay bien fundado motivo para creer que
Nunca Dios le desampara.
morira, debe bautizqrse coutra la. voluntad
de sus padres con tal que se hagacou pruSin la luz d"l firmamento
dente rlisimnlo, de modo que los padres no
Noche eterna el tiempo fuera
En el bautismo de necesidad es cual- )o no~en ¡nm evitar los m'.1les que pudieran
Y sin Dios el pensamiento '
quiera
persona que tenga uso de razon- srgm.rse &lt;le hac~rl_o abie~tamente f por
En tinieblas estuviera.
que sepa decir la. forma y que teuga in ten- fuerz_~ Co°: mas raz~m deberá ba.utízars&amp;
cion &lt;le bautizar, segun lo quiere y man- nu _umo moribundo _si uno de sus ~adres
La miseria no te asombre:
•
da nuestra madre la Sauta Iglesia Católi- qmere que se bautíze y otro no qruere•
Venc'l el &lt;lnlor mas profnndo:
c~. Es bastaute la intenciou que los mo(Oontinuará.)
Grande es Dios, grande es el mundo,
r~listas llaman "Vi'rtud" que es la que se
Grande el destino &lt;le! hombre.
•
haci' nn poco ántes de bautizar; v. g. Yu
q.u iero bautizar á un niño agonizante, y al
~ L-'la. JI!!(: a 1'911{ .1Yh,_~.
Mira oh niño, el firmamento
t1empo ,.~ echarle la agua, no me acuerdo
.
.
Y bendice nl ~ontemplurle
'
de hacer a&lt;l!aalmente inteucion de hanti- Lo~ hombres de m~uenma en nn Estado, en
Al que te dió el pensamie~to
zarlo en e,;t,e ~u yo tuve la i0 t
.
nna crndad, en una nlla, 6 eu una aldea, tenPara poder admirarle.
. .,
_
e .
.
.,enci~:m rlráu que re~pouder no solamente por susprov1rtual que ~a"ta, pero s1empres~ra m,:1or. pias almas; •iuo tambien por nu gran I1Ímero
hacer lo posible por t!mer ta1ub1en la in-¡ d~ otras.
Si esa senda peligrosa
tencion actnal. Los ministros del bautisEl domingo nos enfada, dicen algunos; IneQue hoy sigues del bien en pos
n_io de necesidad tl11ben guardar el órden go
teueis pobres &lt;J.ue socorrer, entermos que
Quieres crnzar ventnro~a,
s1gmente: el cura-, el sacerdot", el diácono, 1 v1~1tar, ~1 desgn1c1atll_)s_ que conso!ar en sa8
Bus~a, jnventurl, á Dios,
el subdiácono, el ordenttdo de menores el ¡,er,as, m obras de rehgrou y de piedad que
Cual la lui la mariposa.
tonni,·ado, e! kombre, la muge1·, el excW:u1--¡ pr~tica:.
. .
gaclo ,l hereje y el i,,jiel. de manera que de
bl ve1tladero secreto de VIVtr en _paz 00!1
' ¡
b
.
todo el mundo es t&lt;iner una hmrulde op1Ama al Dios que providente
eutre os presentes aut1ze el que se halle nion de sí mi.,mo
Fol'Ill '• lo 1 c,im¡, ,s lnrmosos
primero en esta lista; pero si el superior, Lo que coustituye nn .;,,.,ácter uo son granQue huellas i11&lt;liferente,
. y e l1n1.erior
' " ' ~l , ent6nces debe pre~ '_des h1.:whos ail'lados, sino una ' cot1tinnacion
~o ~aoe
Y los mu11dos luminosos
for1rse el que sahe. La part&lt;ira iustruicla' asi.Jua de peq11eñas acciones que tienen 00:.
Que b1'Íllan sobrs tu frente.
debe preferirse á los hombres doctos y aun: nexion entre •i. Bl as¡,ecto ~-ertle del campo
á los s;werdetes si el iufaute está. en par-, no provieu".. de los arboles, smo de J:,;¡ hoja;¡ y
te que no es decente que los hombres y rle pequen as :¡-e1l1as.
.
vean
I
La.s bnena, con l'ersamones y las palaSOLUCION DE LA CHARADA AN'
•
¡bra, bouda,Iosas suu como brillantes flores
'l'ERIOl{, •
El -padre y la madre no deben bautizar q,1e hermosean la rxi•te11eia del bombre•
Ba-lan-za.
á sus hijos J'Ol' el parente7&lt;·o t1ue contraen.: U~adlas psrticnlarme11te eu vuestras familias.
pero si ahsolutnmeute fío hai· otrn perso- Ella• son all,ajas de ine.-timable ralor, •~n poua que lo hatrn pueden y deben bautizar-: derosa.~ para consolar los cor:..tzone.3 herido-i y
los &lt;hncló m;e,;ta &lt;lespn~s de ello á su , para hao.-r renacer fa alegna en las almas
' '·
'
·
·
en- ¡aba¡itlas
Esencial es en la música
ra párroco. No débe haber m uehos minis•
!'rima y &lt;los mas i:t penúltima,
tros áyu tiempo. Si uno echa el ngna y -Y eu la cl:,s., tilarrnóuica
otro d;ce las palabras, no hay sacramento
Se ejem:ta cou ¡,ri11wr.
porque al d,·rir yo te bautizo miente
La segutu.la, ~o!n é íntegra
así es necesarfo que un solo ministro lo
Cousmrnute es" lf:tbética,
haga.
_Y la enarta tambien líquida
•
I;:t persona qno bautiza tm caso de ne- C"i!lºP,ci,....n m::.r::&lt;lvill 1sa obt~niña por el
Pertenece nl diapason.
oesula,i contrae parentezco con el bauti-l
agua d Ntra. Sra. de Lourdt:s.
Nota indiC:,, infame y hórrida,
zado y con sus padres, y este parentezco /
•
Lo que ~ncierra la trisílaba
le
obliga
á
enseñlll'
á
su
ahijado,
si
sus
paUna
hija
de
Mr.
P.
Hnghes
fnnode,los
prinDe primera tercia y última
rlres
no
lo
hni'en,
la.
fédeJesucristo
y
Ja
cip"leacnm,erciante•
&lt;)o.
Toro11to.
Canadal
y
'
De las &lt;"inco &lt;Jue hay y son:
doctrina crisdana, con tanta mas razon , 111wr~ del. s. D. _Patricio Donahoe, redactor
Señal benditJ, usadlsima
cuanto qne ya despues los que lo lleven al pro¡netar10 del Pi_l,,(º do Boston, paclec a des--Por la g¡mte muy c·atóli~a,
T
l
. ·
rle :-u mas t.IerHa 11tfu11c1a un tumor en una ro"
em¡,,e, en calH ad de padr!nos, á que Je/ rlilla. La niña que tie"e abom trece años de
Que consigo siempre llévanla,
haga.u las sagrad,ts cerel?~mas, fª no co~- ¡t-dnd, anduvo sit-mpre c1Jn muletas, y apesar
Es el todoen.conclnsion,
tra~n el parent,ezco es¡11r1tual lll la obh- de que su ¡,atlre había eonsnltado los mas háUN SUSOBITOR.
ga.c10n subsecuente.
1bil taeultativus, el mal babia resiatido á t-Odos
Dios es la luz, y la luz que asombra;
El sol, ante Dios, es sombra-

t)i il1m~ cne11ta dH :·m.1 a!u1a.s. Par~L llenar, pne:i, rl(~n o usurpan 1.•::;rá11 co1npre11,h,to ... en e.:-itt. t:,X. plic·-ts po:. nll S'
.
1 l
~~•~·üa i 11y.a&amp;1"r..#bn, a,h-e1t11no.s é intimamos á todo~ comuu1011, cu~ a. iths,,lueiUu s ,h, la. puede 1.far , E'·to
.'L n;. Y con-;erntciou ..
1
--rosl\lágh,tr:-Hl11.., J' Jueces dfi cualquiera. dtmo- el Papa,.
~"' ' ,.Jº iuio, . H~ne un _gr~n slgn1 6 ca1
•
mil,:!lf..ion que i,;pa11, la doctrina católica sobre 1 Rog-a.mos-encar~lCi,lamente á. lns Señores Ma- do eu t:l ot'.lon rel1g10.3a; s1gn1.flca la ~~tre~
) '
el asu11to de q1w t-e t.ra1.a y les rngamos in v~ j g-istr,tdos y Juece..--; d0 mrnst1 a DtóCeii!i.::I. á qlll~- 1 cha n11.10n (~e vosotros con la cabeza de
céri!J119 Ohri~ti la, es&lt;Jncheu con docilidad y la. 1n~s prote:-tamos nne.stro respet•J, mediten .:;é. 1e~ta, D1ó~t':SIS de Lináre.,; .v la union de toeumplai. cou fülelid1-1d para que sean salvos en ria.mente clelaute de 1►ios có=no deben aj.u ➔tJ.r, dos los.cat,l&gt;!icos co11 el Vicario rle Jesn~
el día g-i-aude dt'l Ceíior en cp~e ellos y yo he- ~us J•J"rn'f:1ii11dt&gt;~1to:-. para 110 tni¡.;;pasar h~ Uebt•· ¡ cristo, cnya un ion firme é inqnebrantable
1110¡.;; d~ c,,uqiarel·~r a11tP d t11bm:~l de Nuf'~:- :es l¡ne ht·!1e11 :mte todo par•L~ &lt;·o 1 .Nut"'.st_1 u ;:;e. c,mser\arú eutre nosotros en toda su pu.
tr~ Senor J~suc1Tuto. Esta doctrma es la. R1-¡ n~r _Jt.~sut·nSto J para con_ la._ t::fanb.1, l¡.tle~u: .-ul . reza- la verda&lt;lera
,1u
'
h .Jil·.
_
giue11te:
vutwudo (¡ne 110 Yale demr que como pnvat.lo.s: t
P· bl
e ·--: f]ue n a e 1 ~pos
1
O
1
. 1 '. t.'onsta_de. fé. que el matrimonio fu P. ins- ¡ ó :vartic_nhin•s t-On católicos, ma.s co~i.&gt; ~.!:a'?i.s- ·
.l
c~_au&lt;lo 1.hce. "Una fe, 1.ni
titmdo p11r üws IDI:$1110 en el Parai~o y &lt;&gt;::Mlrll· ! t1·ados o·.hwccs no lo :--on, p1u':-: t·t&gt;t;1 111st11u-1-m seno,, un hf·'l!:ti/&lt;.mo.
terior á toda xucieaiad cfrif, sirviendo el mi::i ¡110 cabP &lt;ll•Iante de Dios, quit•n ha. µejnig-,:u· ~I Que ~l i..~en&lt;•r os conserve en los Jliado-

c.

Si el ministro del bautismo sabe hablar
en latín no debe rlecir la. forma en idioma
vulgar, porque la. lglesiaquiere qnelossacramentos se mlmi.ii,tren en latín; pero si
no sabe este i&lt;lioma ta dirá en la lengua
vulgar que mejor sepa.

El Obi,,po de Lináres.

•

GACETILLA,

y

•

.

1

_

•

��</text>
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                <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
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            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1752998&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <text>La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1874, Tomo 1, No 72, Diciembre 1</text>
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              <text>Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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      <name>Conferencia Eclesiástica</name>
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