https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7074/Luz_La._1875._Vol._3_No._25._Mayo._0002008205.ocr.pdf 9a665873ba79974513db922c80f9e8b7 PDF Text Text o SE~IANARIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS. -------:o:'------1 J,.,t0ntm semita, quMi !u:e e,,plm<deM procedit et crescit 1l8q1'd ad per¡ectam diem.-PROT. 0AP. I_V. v. 18. La senda de JosjW!tos, oomo la luz del a.Iba, crece y se aumenta hasta el perfecto dia. 1 Capi//~ Al;ol'l'...;,Ji. ¡:1.'t:•''' ~ ' ' . '<; , --4'~!, ~ llruve-'•-'- ~=========~~~~=-~=="!'!!!!!._=~~=~~·· ..._ 1 •_1,_oM_._1__ 1__ . --.;¡;............a==--[úl::(!).:.1 í/,:_~_l¡i_~_íJ_;_~_11'.il_i\_'iJJJ_-~-~-l!)_l!___U_fil_?J~-:~~===ª--~--º_s_,Q=~~ ·;;:a:·;..:.;,JWf. t' ¡ 1"¡ ,r,. [1:.:.' Condiciones. 1 SOCI ELIA DCATOLIC A OIOCEISANA. "La Luz" ~a publicará todos los sábados J>Or la tarde. El precio de la snsoricion es, dos reales cada para los suscritores de esta ciudad Y d&s Y medio para los de fuera. Los números sueltos valen diez centaVOI!, u1N1 Los remitidos compatibles con el carácter e-e la pnblicacion y los anuncios se insartarán ,. s. pre<,'ioa n.uy eómoJoa. 1 sus juntas orctinarias en los dias l. o ¡y 15Tiene de cada rues á las oraciones de la noche. A VISO RELIGIOSO. "' 1 , . . so cele bra J por el nn!mime consentimiento de os pueblos, El sab ado 5 ue pr11x1ruo J n010 • • • en Catedral la solemne füncion :í San Juan por la constante experienciadelargoss1glosesNepomuceno. Constará de Maiti_nes en la tarde . tá filosóficamente demostrado, qne es del todo ,!el 4, y Misa Sermon y proces10n la mañana 1 . . del ó. Se invita á todos los fieles á que con- necesar10, en el estado natnral de la human1curran á honrará tan gran Santo. 1 dad, el culto externo para la enseñanza y con· EDI moRI AL. l. servacion del culto interno y de toda religion: :, y por Jo tanto, los ataqnes dirigidos contra aquel, hieren directa y mortalmente á ésta. I E n nue~tro'd esgroo1,"ado te rr1tor10, ' ' los que 1 $IN J¡I, CU'I,TO JXTJJlllTO MAYO. Sal.i l>om. Lñn. San Celestino papa y Sta. Teódo~ia mar. 30 San. Fernando rey de Castilla 31 Santa.- Petronila virg. y l::an Pas. casio diac. Mar. Miérc. Juév. Viém. LA RELIGION DEBA.PARECE. ll 29 JUNIO. 1 San. Pán.fllo presbitero y San Se- gundo mártir. 2 San Pedro, San Marcelino y Sta. Blanclina Yirg. martires. a [OOTAYA DECORPUs.]S. Isac mon ge y Sta. Clotilde 1eilrn. 4 EL SAGRADO CORAZON De JESUS, í:'an Quiriuo ob. y S. Rntilo mrs. Misa en l~ P,11•roquia en honra del Sa!T'·ado Oorazon, á las siete y media de la mañana, '!J despue~ de ella la nove,ia del mismo Sagrado Oorazon, que seguira rezándose po! n-ueDo dia•, siempre despuea de !a 1111•a de esa hora. &tiro espirit11al de las Sras. pertenecientes á la Sociedad Católica en ,¡ .sagrario. · Fases de la luna. Dia 3 Conj. á lu 3 y 42 mil\ do la tarde. desaparece del todo mny en bre'l'e, pues cuando dichos ritos, 3· solemnidades públicas se bao interrumpido largo tiempo, ni vestigios han quedado de alguna religion en los pueblos que han snfriuo tal vicisitud. Así es que por la razon, por el sentido coman, Entro l<IB i11uu,t,rables pueblos de la tierra, 11unqne muchos han errado lamentablemente acerca do la natnraleza del culto que debiau tributará su Creador, empero, han sido unánimes en establecer y conseEvar algnna especie de culto externo. As! es qne, en todas partes ha habido templos, fiestas, aolemnicla. des, sacerdotes, altares, cosas sagradal!, ritos públicos, como Jo atestiguan innumerables monumeutos de la historia. Y es tan natural á la constitucion del hombre conservm algun culto religioso, que los mismos enemigos acér• rimos de la Religion Cristiana, despues que abolieron al fin del pasado siglo todos los ritos sagrados, y 1,rohibieron jnn tamente los signos de piedad como superticionea indignas de hombres ilustrados (segun lo ejecutan hoy en México sus dig,nosdescentlientes) se vieron obligados á instrnir nuevas solemnida<l.es, bajo el nombre de culto de la diosa Razon: tenían sus templos, sus Sacerdotes, SUB ritos, etc. Por último, atestigua nna experiencia deplorable qne cuando la piedad de los individuos permanece destitnida !le sus ritos externos y religiosas práctica:i, que la fomentan, bao fulminado tan terribles anatemas, los que las manifestaciones religiosas de los católicos de México, de seguro que no ignoran la brillantísima Yerda.cl de cuanto acabamos de exponer: no faltarán sin duda entre e\103 vastas instrucciones, talentoa distinguidos que conozcan la verdad; mas aun- ' decretaron tales. trabas á que de hecho no sucediera asf, bastaria solamen te poseer 108 conocimientos maa comnnOH de .fllo~orfa para convencerso totalmente de la verdad de nnOHtro aserto. Se sigue, pues, que lo que en realidad pretenden los que tan abiertamente se declaran contra las manifestaciones exteriores de la. Religioo, es acabar completamente con la misma Religion en México; desterrar de los labios de nuestros compatriotas basta el Sacrosanto NomJ)re del Señor, segun que se asegura no ha fa.!_ tado quien lo anuncie asi, en. la misma cámara de representantes de la Union. Ya se sabe que los modernos reformistas, á ca.cla paso vociteran, que ellos garantizan el ejercicio de toda religion, y que lo que solo brul hecho es contener á ésta dentro de sus propios límites encerrándola en el interior de los templos. Pero si cuanto olios dicen fuera cierto cstuvieramos entre las delicias del Eden perdido. En esas SUB palabras á que últimamente noa referimos se contiene en primer lagar llllll mentira, y d011pues una impie- �dad y una blasfemia de las mas horrendas. !,!:as antes de demostrar nuestra .,_sercion debemos advertir á los lectores que para nosotros es cosa dura y repugnante haber de cen • surar y reprobar algunas disposiciones de nues• tros gobernantes, á quienes por sn c:u ácter y representacion debemos totlo respeto y sutni• siou, segun nos lo previene el Apó;,ul de las •. gentes y el mismo Jesucristo nuestro SaJl,ador. como observamos con grandísimo dolor y :..-Peto peii~;iJ_ue traspnsaudo los límites de su poder •. se li,.:)i íngorülo, en mala hora, en lo q ne es del ..J ' ' ,~ • resorte e::rcln,ivo de la Iglesia y han dado leyes Dios SoberauQ Gobernauor de ellos y -~ntra n~s.';,t~!j, somos por tal motivo impulsados 11 qne esas leyes ¡,r,,1 1~"·· ,. • fli.l'.l!rftlrcll'mos alusion son muy injustas, como ~videnteme¡ite opuestas á las rle Dios; y "l,t1e, ·•. Il"'·•~•¡ •· • <tá~h; :v,r~honor de nuestra fá, por lo ur!síii'o, no nos es da.ble poderlas acatar; ¡mes 9-ue si >tpJlamoil al juicio cle,apasionatlo de nuestros mL~mos respetables gobernantes, estamos seguro.:i que confosar~n qne la rftzon y !ajusticia piden se obedezca á Dio~ ántcs que á los hombres. Volviendo ft nuestro punto, repetimos que hay mentira, impiedad y blasfemia en los que, para cohouestar sus medidas arbitrarias, ase··guran que han drjado ft la Religion dentro de sus propios límites suprimiendo el culto externo. Es en primer lugar fü,lsa y m:iy falda tal especie, porqrrlnmn aé!rtro~ueTsagfaao recínfo de la Iglesia se ha introducido el espionage odi&so y·reguguante de int'.ivid.aos que, por sn estado y por su ciencia,, son ,le! todo imcom· peten tes para juzgar con rectitud acerca de los ·ritos y sagradas ceremonias que ngllan. · Es por otra parte, asáz impía y muy blasfe• rila fa exti,aña pretension de cualesquiera le'gos, al querer dar leyes, enseñarle sus dere. chos, prescribirle sus deberes á la Santa Iglesia, Maestra y Madre·ele. las sociedades, Esposa Augusta del Espíritu Divino, de quien los pueblos y naciones recibieron la legislacion mas sabía y la verdadera ilnstracion, y á la LA LUZ LA LUZ vo Testamento y la Historia de la Iglesia de Está sentado en trono de topacios evidentes testimonios, gt1e clan á conocer la ab.iolnta li uertad é independencia del poder civil, con que siempre obraron los .Apóstoles, sus sueesoi-es y todos los ctistianos en lo to· cante á los actos públicos de su religion, aun• que muchas veces eran prohibidos y multados por los príncipes seculares! Y piedras mas preciosas que el zafüo . Con fr,.nte erguida y magestrnl suprema, Cuya excelencia y poclerfo admiro· A quien millares de ángeles r,ulia:ltes Con faz divina é inmortal diadema Ornada de bellísimos diamant~s, Vestidos siempre de preciosa~ galas Lr, rinden homenaje reverente On briendo el rnstro oon sns blancas alas; i Y qué, acaso el Salvador Divino, Hijo Eter. Ese gran Dios, El Ser onrnipoteLte no riel Eterno Padre, la Sabicluría Increada, al · ~or sola su bondad y sn ternura, A Tí ~e dá sn imágen y su hechura establecer sobre la tierra sn Iglesia sa,n ta, y Y decieude á tu voz humildemente, al conceder á sus Pastores e,J poder de estableY cediendo amoroso sn derecho cer el culto y de enseñar la religion públicaUn palacio se forma de tu pecho, Par;¡ embriagar con sus amores tu alma, mente, haría una obra imperfecta, cometería nn yerro, no advirtiendo, ni precaviendo los de- Para adornarla de virtudes bellas, Que lucen mas que el sol y las estrellas fectos que uan ven;do ahora á descubrir los Y son presagio de gloriosa palma, modernos Legisladores de la sociedad! Qt10 al salir de esta vida transitoria De este munrlo lle llantos y dolores ( Oon tinuará.) Cuando estés en nrnnsiones superiores Escuchando los cau-tos de l:t glori¡¡ Será tn premio y tn felice dote: Y en toruo á Tí ci·eatnra ventnrosa Qne eres de Dios un digno sacerdote, Querubes mil en forma respetuosa Le adoran y le cantan Un cántico sagrario El himno del Cordero inmaculado, En la Ciudad do Monterey, á veintidos de Qne al üirlo los á1Jgeles se encantan, Abril de mil ochocientos setenta y cíuco, ante Y los Santos de gozo, el Sr. Cura encargado del Sagrario prdseute Se conmueven cou m!stico alboroso. D. J-0rge !,1omes, á quien doy fé conozco, ileclaró: que es católico, apostSlico romauo, qne Mas y:í., querido padre, que es hl pecho como tal cree y confiesa todo lo que enseña La mor:icla del Dios mil veces santo, Nuestra madre b Santa Iglesia: y que p0I' lo Y que es tu corazon fragante lecho mismo, al hacer la protest,; de las atlicioues á Do reposa el Oordero sácrosanto; h1s leyes de 1·eforma, no quiso en m,mera al- Pura, como la esencia de la flor Q.a ahillN1r sus ~ucias r-Qli¡jos~·Sitlo tan 1'e Ja 1.').tt,n ta. 1nas tiern_ll¡ ¡ d~Ji.el).da,. ~ solo por estar escento del servicio de las ár- Asf sea. tu conducta, inmaculada mas, c,1.vo pri,ilegio tiene )Jor ser cordiliero, y En el Santo servicio del Señor. si necesal'iu fnel'e renunciará tal empleo, pues Montere.v, Mayo 23 de 187 5.,- Un Amiga. ·su voluntad es sujetarse en todo á las disposiciones de su Dignísimo Pastor. Esto declaró y firmó conmigo y los testigos infrascl'itos: doy REMITIDOS. Retractaciones. fé-Enearnaciun Gonzal.ez Lozano.-Jorge Montes.-Leandro O. Treviiíd-Oenobio A,wi.-a. El que sus~ribe, ante el Presuítero Santiago Gonzales y testigos que abajo firman, declara que es verdadero UatóliJo apostólico Romano; que como tal cree y coutieza todo lo que enseña nuestra Madre Ja Jglesia; que con docilidad se somete á sus i11stituciones y decisiones, así como tamllien á sus dis¡iosieioues que emanan de sus leg,timos Pastores; que Lan solo por ciertas exigeudas y compl'On11•os, como empleado que es, como J nez 4, 0 de esta ciudad, protestó la Uoustitnciou de 1857 y <lemas leyes y adiciones tle refo,rma, declarando aquello que pnetle protestat· como catolico, y facultando al expresado Presbítero para que, segun su tliscreciou y prudencia, de conocimientn de esta su dedaradon á las pe.rsonas que creyere com·eniente para re) arar el e.;cánth,lo. J<Jsto expuso y firmó comnigo el expresado Presbítero y testigos.-b'antiago Gonzalez.-José Jla. r-ía 1'reviño.-Testigos.-Juan Gurcía.-Epigme11io R 1Welo. GACETILLA. l'l{OTESTA. No habíen<lo acordado el Congreso general, la :lérogacion de la ley orgánica de las reformas constitucionales, pedida en un ocnrso que con fecha 9 de Enero del presente año le dirij1mos los vecinos de la Villa de Reyes del Estado de San Liús Potosí, creemos llegada la que su Fundador Divino estableció sobre la hora de protestar con toda la solemnidad po~íble, contra las leyes expetliclas y por expedir, tierra, libre, Soberana é inde¡::endíente, sin que los señores obispos y demas superiores esujecion ó dependencia á poder alguno de la clesiástfoos hau dw•larado y declaren en lo sutierra. cesivo atentatorias {1 la doctrina de la Iglesia Católica, Apostólica Romana: así mismo pro¡En dónde se lee que 'Nuestro Señor J esu• testamos co1rtrn las aspiraciones y teudeucfas cristo , ó los Apóstoles anduvieran pidiendo lide los masones, y muy especialmeufo contra cencia á las autoridadel civiles para predicar las de los masones extranjeros con quienes no transijirémos en ningnn caso, por ser muy ta· el Evangelio, eneeiiar la Religíon, practicar en· cional que ellos se acostumbl'bD á las costumpúb',ico la verdadera fé; recibir en las calles, bres de la casa agena, y no que la iumens:s ma yoría de la nacion mexicana sacrifique !os más en las plazas, dentro y fuera de loa templos sagrados debere.~ de concl@c1a, '(! prescmda uo las oulaciones y limosnas, con que los fieks sus prácticas y prescripciones reli((rnsas, porq~e q°uerian acudir á las nece~i<lades temporales así convenga ft sus bastardos mtereses, s_in calcular que seria .mas consecu?'!te que sa\Jcde los ministros y á la conveniente pompa y ran del país si no les gusta v, v1r entre católiesplendór del culto externo de la rnligionY cos. Protestamos por último, qne en materia ¿En dóncle consta que el ~'aestro soberano COMPOSICION DEDICADA AL SR. PRES· de reli!rion, no acataremos otras <lec1síQnea quo la~ del iumortat Pio lX, siempre que noi; concediera á las. potestades secular~s la autoBÍTERO D. PEDRO MARÍA GARZA, EL se.~n trasmitidas por sus le¡,-iti!Jlos represen·LIA QUE CELE1!RÓ SU PRIMERA Mls.1.. ridad· de arreglar las ceremonias ·y prácticas tantes, á qnienes ciegamente obe_d~ceré;noe, á pc~ar de las amenazas y persecuciones anm,~ del culto! segun lo juzgánm ellas_ conveniente El que habita magníflcos palacios ciadas :,a por la prensa impía, como úl)\oa al bue11 órden qne debe reinar en la socíeDel mas hermoso y' encumbrado cielo, . contestaciou .á)a8 r~prcseut4lciOJ1C3 d6 íoe p11e-daé ¡~o está por el contrario lleno el NneQne oculto al hombre en ruisteriosq velo. blo2i_ c~ya spberanta ha.o recouoci,lo mas <ln . • . . i ~ ~ 3 nna vez nuestros representantes, para tener el los Jesuitas fuesen, conocidos en Francia. Pebárbaro placer de tratarnos como 6$Clavos y ro si entre vosotros se aprende mejor c¡ne en ponernos á disposiciou ele nuestros enca•níza- otra ¡,arte ¡por qué sucede qne por la ausendos enemigos; ó se.. de ambiciososextra11jeros, cia de los .Jesuitas, nuestra Universicl¡¡il ha en recompei1sa de sus trabajo.a, con tau buen quedado ,lesierta: y que á egos padres se les éxito emprendidos para diyidirnqs, primero en ya á buscar, no obstante to<los vuesh·os depolítica, despnes en religion, v mas tanle ya cretos, ya en Douai, ya en Port-a-\Ionson, ;,a veremos como no han olvil)ado la máxima de foer.> del Reino! que toda la nacion diYidida será tlesuuida: "Añadís que los Jesuit.'\s Ré atraen á los niellos7 contando cou sus favorecedores consu- ños rle talento, escogiendo para su Comp:üiía marán su obra, y para que mas nos tlirnla, la los mejores; pero eso es cab,,lmente lo qne me consnrnarán des pues tle haber eur:q11·~c'p J y es- hace estimarlos. Pues que ¡no se escojan los peculado á su satisfücciou cou. nuestro, desa- mejores soldados para Ja guerral ciertos; qnedará sin embargo, 1:;l consuelo, á los ,'Decís que ellos se introducen como pueclen que suscriben de no haberne dejado alnt,foar Tambien otros lo hacen, y yo mismo he entracon patrañas para contribuirá la ruina de Ja do como he poclido en mi reino; pero es necemadre patria; antes bien, conste por esta pro- sario confesar que su paciencia es grande y testa., que como ciudadanos reprobamos tan yo la admiro, porque con pacieuci" y buena desleal cornlueta, r.l ¡:faso que como católicos vida ellos llevai, al cabo t¡¡tlas las cosas. sostendrémog á todo trance nuestras creencias "Decís qne son mny observantes ele stt instireligiosas y lamentarémos ft todas horas la cul- tuto; pues eso los mantenclrá. Por eso no he pable condecendencia de nuestros crédulos go- querirlo yo cambiar ninguna d.J sus reglas, sino bernantes. mas bien conservarlas. Villa de San Franeisco de Reyes, Abril 8 de "En cnauto á los ccleciásticos que no los 1875.-Javier Legorreta, José A. N,tmrro, Pe- quieren, siempre ha sucefüdo que la ignorandro Sámauo, Hnmobouo Coluugn. Gna,lalupo cia. v.i de re(\jo á la ciencia; y yo he conocido, Orta, Ramon N. Grinalrlo, Mariano O!vera, cuando se ha tratado de restablecer á los JeFrancispo Terrazas, Rrnnau O!vera, Juan Va- suitas, que dos clases de personas se oponían lero, Camilo Colunga, Fabian Segm:a, IgRac;o á ello particularmente: los de la pretendida .Cardon:1, Mamiel Canto, José J\'I. de Velrter- rnligion reformacla (protestantes), y los eclerain, José ,ifanuel de Velderrain, José Dolores siásticos de mala vida. Y eso hace que yo esde Veltlerrain, A.polonio G-ómez, (siguen multi• time mas á los Jesnitas." Hasta aquí Enritnd de firmas. . que IV. Los J esnitas han sido ca.Jnmnia,!os y ;iarseLos Jesuita~. guidos y lo seráu hasta el :fin, porqne santo fundadQr ha petlido para ellos, al morir, aqueCalvino veía ft los Padres de la Compañía lla corona que el Señor promet ió como la octade Jesns como ft sus mas temibles adversarios, va Bienaventuranza, en el sermon del monte: por lo cua) decía que era neéesario deshacerse , "Bienaventuratlos los que padecen perseeade ellos. "Es necesario matarlos, escrihia el 1 cíon por la just.icia,. po:que de ellos es el reino heresiarca desvergonzadamente; y si esto no ele los cielos. Bienaventurados seréis cuando se pue,ie hacer cómodamente, entónces es pre- los hombres os odien y persigan, diciendo con ciso lanzarlos, ó por lo ménos oprim ir!os bujo 1 mP-nt1ra toda clase de mal contra vosotros y el peso ele nuestras mentiras y calnmuL, s." l. :r~cb¡izaµdQ...Yru:i;tJ'o ..rrnmhr.e. co~o Jlla.ln, por. Jesuiúé lJi;1·0 tf.ti se mailnme no/iis opponunt, sú.nt ¡ ini causa y la del Emngelio. Alegraos y glonecamdi, aut si hoc coinmode fier·i non potest, 1 riflcaos en ese dia, porque vuestra recompensa 1jfoiendi, aut certe mendaciis ,t culuniniis 1 es grande eu el cielo." Q.PP?'imendi Slt'll t. 1 He aquí la historia de los Jesuitas, escrita. Los hijos de Calnno y mas tarde los de Vol- anticipadamente. El 6dio espe3ial que les tietaire, han recogido con edificante fidelidad, esa nen lo~ impíos y los hereges, es su mas magui piadosa doctrina y la han puesto tan bie.n en fico elogio. práctica, han mentido tanto y han calumniaM. do tan impndentemente á los Jesuita'S, que han llegado á hacer creer á muchas gentes, que estos santos sacerdotes, no son mas que impostorb&, hipócritas, pícaros, conspiradores, San Franciscs California, 22 de Febrero de traidores, oscurantistas, asesinos y hombres 187.5.-Mis muy est,imados hermanos. perversos y peligrosos. El día 19 del presente llegamos :í, este puer¡Hay necesidad de dacir qne los ,Jesnit,;u; no t-0 sin novedacl y teniendo un vil¡je mny feliz, son nada de eso! Ellos son unos ·religiosos ¡oh mis queridos hermanos! yo no sé con qué graves y admil'ables, que arden en celo por la expresiones decir á vds. las emociones que gloiia de Dios y el bien de las al mas, infatiga- sentí en Yista tle todas las demostraciones de bles en el servicio de la Iglesia, siempre pron• aprecio que ricibimos, tanto de las hermanas tos para ocuparse en todas las bneMs obras. que están aquí como tle to·l as las personas, Los Jesuitas son en la Iglesia, lo que en nn comenzándo por el Sr. Arzobispo, Sacerdotes, ejército son las tropas selectas. Bien lo sa- y toda clase de personas seglares. Al llegar ben los protestantes y los impíos, pues por eso cabalmente los detestan con toda su alma, el vapor fueron á recibirnos tres do nuestras con algunas personas de las princicalumniá.ndolos con todas sns fuerzas, desde hermanas pales ele aquí, present{mdonos un pequeño vabace tres siglos á esta parte. Yo pudier,, ci.porcito para Jlernrnos al muelle, porque la enfor en favor de la üompañía ele Jesus una multrada principal estaba ocupada por otros vatitud da testimonios, dados por protestantes vores; en el muelle e~taban esperándonos otras no sospechosos; pero me contentaré con uno solo, por ser tan gracioso como concluyente. de mlestras hermanas ePn las niñas de sus esE& la respuesta q'ue Emique IV, Rey de Fran- tablecimientos, formadas con mticho órden, cia, tlió al Pa1lamento y á \a Universidad de y dándonos saludes con sus pañuelos desde Paiis, que en Noviembre de 1603, babia ,acu• que nos percibieron en el vapor, luego mnlt.i· ~ndo ame su magestad ft los pad•res Jesmtas, tud de geute se agolpaba á vernos como sí no de todos los crímenes que siempre les han atri• hu!.,ie,au conocirlo hermanas, todo esto em con entnciMmo y. órden á la vez. El capitan con ·onido imr,ertm·bablemente sus enemigos. sn principal tripulacion nos prestó al salir del "Os agradezco, dijo el Re.y, con su buen sen- vapol' toda clase de atenciones, se pusieron en tiüo y satírico talento, os agradezco el cuida la escala seis personas y el capitan en medio, do que teneis por ·nuestra persono. y Estado. conduciéndonos cada uno por la mano al seDecís que la Sorbmrn ha condenado á los Je. gundo vapor y mandando a uno de los empleaImitas, pero eso fné ántús de conocerlos; :,,'ti dos que nos acompañara hasta el muelle, la antigua Rorbona no los quería por envidia, donde todos estaban preparados como he dila nueva eBtudia con ellos y se felicita por,ello. cho ántes; allí las niñas se tenían por dichosas · "Decís que en vuestro Parlamento los mas de reelhirnos los sacos y demas objetos que doct,os no han aprendíclo con estos Padrea. Si llevábamos en la mano; los empleados, ningulos maa doctos son los mas viejos, el hecho es no quiso tocar el equipaje, en dn, torlo est-0 t·jC'rto. porqm~ hicie.ron sus estudios ante.a que pasaba en el momento de tocar á tierra. don• su ¡ s. Una oarta¡ • de no nos deja.ron andar ni ocho pasos á ple, prese_ntándouos al momento, 15 ó 16 earruajes de crisJ~l, elegautemenle :1uornados, y unos arrogantistmos caballos: al n· montando las het• manas se iban forman1lo los carruajes•7 al montar la última herma.na,, comeuzarou á andar espacio ymajestnosamente esperándose unos á otros; nos condujeron por las principales calles, y estas son tan hermosas que nos parecían como esas ciu<lades encantaclas de.11ne se habla en las fábuh,s. Llegamos á la primera casa de hermanas, donrle recibimos grandes manifestaciones, des¡,ando las gen tes comprender nuestro idioma, parn espresarnos su afecto, allí tomamos la comida las 45 que veniamos y estuvimos hasta las einco y enarto, mientras tanto todi>s l"s gentes lei[ln unos papeles, eran invitaciones del Sr. Arzobispo á los californios eitandolos á un gran salon para el 22 del presente, día an qt1e tuvo lugar la felicit.aeiou y bieu venida de las hermanas; á la que asistieron 20 de nosotras, las que al entra1· á dicho salon fueron recibidas con un ap1auso general y una h,;rmosa pieza de música tocada á toda or(¡t1esta; luego sig,úeron los disc11rsos en in• glés y español, prvnuuciando uno el Sr. Arzobispo, en los dos icliomas, siguie.ron otros en inglés, y luego un jóven mejicano represeutándo en su discurso á los mejicanos avergonza. dos y afligidos por lo sucedido. Continúo en descdbir lo acaecido el dia de m1estra lleg¡¡¡la: á h.s cinco y media estaban listos los mismos carrna,jes, para conducirnos á 41, dejamlo cin- , co hermanas en la primera y continuando no• sotras á dos casas que est~n á dos leguas de distancia, cu S. Josó. Salieron de alli á recibir110s con mucho órden, formadas hast.a elcampo las niñas y be.rmanas'üe las dos casas, con finas ,le mostracione.s ae a.precio, pero con la pena de no podernos entender. En esta casa fué la seg,mda reparticion, quedan,lo en esta 31 y 10 fuimos ,t la tercera, dichas casas dht,a,n una rle otra como tres cuadras. Vamos .á..misa todos .J.o,¡_.d.ia.s á 13.otra..cnsa, con es.to, diario nos vemos; parece qne os he dicho todo lo exterior de nuestra lleg.1da, pero no las emociones de mi corozon, ¡oh, estas fuer.on muy difer~ntes lo exterior que pasaba, yo no podia detener un momento las l:ígrimas; el recuerdo de la situacion, en qne se encuentra Méxieo y torlos y cada uno de vds. pesaba, y pe.a sobre mi corazon. Sí, ,osotros, y vosotras hermanas mias, estais muy espaestos á envolve10s en las novedades del siglo, y si no sois celosos cristianos, vuestros hijos, sobrinos y domésticos, pronto seguirán la heregía. Reciban esta por suya catla uno y una de vds. porque no tengo tiempo de el!Cl'ibir por separado; estoy estudiando el inglés, y los ratos que tengo desocupados en esto los ocupo, para hablar muy pronto, porqne es muy triste no eutender nada; saludes a todos mis pa.isa, nos conocidos, quedando de vds. su mas afeotuosa hermana qae no los olvida. SoR GUA.DA· LUPE, hija ele la caridad por dicha mia, en S. • Francisco üaliforoia, por no poderlo ser en Méxiéo, a R1ima. En la cámara se ha disentido el presupues· to del Ministerio de Gobernacíon en el cual flgnra una suma do 28. 480, 114 lims (monec!a italiana,) para la manutencion ,le los presos que llegan á la espantosa cifra de 80, 610. El Papa h:,, nombrado para Nuncio en l\fa. drid á Monseñor Simeoni, quién abandonar~ su destmo de secretario de la Sagrada Congregacion de la Propaganda para dirigirse á su nuevo puesto. Aceptó este encargo contra sus pr1ipios deseos y solo para obedecer las órdenes reiteradas de Sn Santitfad. Están ¡.,nes, en arreglo, los negocios eclesiásticos en España y principalmente la provision de las veintinueve sedes vacantes, Se espera en Roma al SI'. Beuavides nuevo embajador español ante la Santa Sede. El antiguo embajador Lorenzana, ha pa:rlido ya dejando recuerdos de su elevado carácter J de los esfneazos apreciables quo hizo para inclinar al gobierno de Serrano a reparar las grandes injnsticiM y • �LA LUZ - ultrajes cometidos contra la Corte de Roma y los obispos. . Lt>s Romanos celebraron la conmemoracwn de la aparicion de N nestra Señora de Lo urdes. Es sabido qne 1~ <levocion á la Vírgen de Lourdes ha aumentado mucho eutre los fieles romanos, qne tieuen una congregacion especial con este título. Monseñor Fredel, Obispo de Angel's, había Uega(lo con el objeto de hacer s,1 primera visita á la.tumba de los Santos Apóstoles. E, uno de los Obispos mas notables de Francia por el talento y valor con que ha defeudido los intereses de la Iglesia. El Ita hecl10 muchas obras caritativas, ha impulsado los estudios teoló<>'icos. La hermosa relutacion que hizo de la obra de Renan, ha llegado Y" á su trigésima etlicion. Monseñor Frepel prnsentó a-1 Soberano Pontífice una ofrenda de 125,000 francos recogidos eutre los fieles de sn diócesis. Esta snma, en billetes de banco, qne formaban las hojas de un álbum nrn.gníf\Camente encnadernapo y sobre cuya pasta se leía esta inseripcion "A Pio IX la Uiócesis de augers" El ilustre prelado eotre,:6 tambien al Soberano Pontífice cartas de adhesion culliertas con veinticinco á treinta mil firmas. Tambien se habló de otros curiosos presentes enviados al Papa por alg,rnc:s fieles de Angers, entre esto, 50 fracos que &u viaha uua pobre mujer que los había reunido ochavo por ochavo ha-0ía mnchos años y e,on grande sacrificio. Este acto demuestra la fé, la genero,idad y la abnegacioa de los católicos .t:rancesces.. Origen del periodismo. ' .. El abate Orsini en su preciosa obra "La .:Vírgen, Historia de l\farfa Madre de Dios y de su culto" tomu 2. 0 lib. XI dice lo siguiente: "Esa terrible prensa perióllica que hace tanto bien 6 tanto mal segun las pasiones que la animan, nacía ento~ces [á principios del sigfo XV.] bajo las bó-redas de la catedral de Pal'ls, como una inocente paloma, que -no •e atrern aun á salir del nido que ella misma se ha hecho en el hueco de una pietlm. Un gran candelabro con brazos divergentes que partían á, la altura de la vista, e.stnba enclavado en uno de los muros de Nuestra Señera, rasi cerca de una de aquellas puertas de entradas laterales que son la obra maestra de la cern,j_eria. A.I nivel de aquellos brazos gua,~.ecidos de cera amarilla, estaba colgacta por una cinta, nna tablilla escavada y barnizatla de cem. Allí cada m11ñana, con anuencia y bajo. Ja responsitbilidad de los directores ó redactores en gefo de la época, el obispo, corregitlor ó reg:idor, el impres·or en cem bunlaba con rn estilo el anuncio- oficial ele lo que interesaba, sobre todo á las poblaciones de aquel viej~ y buen tiempo la venida de nnB bula, el trrnnfo de una batallo,, &c. Ea segai<la catla Jet· ,ido era li@re de venir /i la claridatl de las bujías iuclispensables en los edificios oscurecidos por los cristales á leer á los curios~s reuuidos en esta gaceta c~tidla ua en. toda la acepcion d0 la palabra, pues. que la nueva del dia sig1üeute borraba la del anterior." El Sr. Lic. D. Francisco llllr.t'OSO, :Este apreciable é instruido jóven, q!ie algll• nos meses h,i foé aprobado para eJercer la aboo-acia por el 8t1¡Jremo Trilmnal del Estaº Miehoacan. ' do de r ,, quien se le nego' e1 t't1 ulo porque no quisG hat'er la protesta_ de, la_s adir.iones constitucionales, h ha obtenido u1timamente. Segun sabemos se le ha expedido en atencion á que $e cree derogarlo por la ley que reglament,1 aquellas adicione~,. el ~rtí~11lo ,·espectivo del T,·1bnnal de Justicu;,. Aru es en efecto y nos alegramos de ello En lo s~cesivo !a juventud estudiosa no se verá precisada á saerificar los !"as caros intereses de su conciencia, al ejercicio u.e uua profesion 9ue mas que ninguna exija moralidad y bonrauez. Loable. Fir:ne ou sus principios se Ita manifestado e.! jóveu Linarrnse D. José Vieente Noriega. • primer Regidor del Ayuntamiento y Presídeute de la Comision de instruccio11 pública. Este Sr. permitió que estn vieran cerradas las escuelas públicas el día u.e la Asceuciou: conducta que fué censurada por otro regidor en razon de no ser aquel dia de fiesta nacional; el Sr. Noriega sostuvo el punto, diciendo que en virh1d ele la libertad de conciencia él no creia deber obligará los católicos, como lo son todos los tle Linares, á qne trabajasen en días en qne la Religion se los prohibe, y que antes bieu renunciaría su cargo primero que autori• zar tamaño atentado. Est ttn de enh orabuena. La.s SIJ'iioi·as todas que pertenecen á las Sor.nedailes Oat6licas de nuestra repúbtica. Nuestro 8antisimo Padre el Sr. Pío IX, en atencion á los muy importantes trnbajos que éstas piadosa.s Señoras están prestando á la siinta causa de la relig'ion y especialmente á la instncwion cristiana de los 1liños, les ha concctlido cuatro indulgencias plenarias, una el dia que se inscribau en algun.1 de las Sociedades Católicas del país, otra el dia de la coronaciou del Sumo Pontífice, otra en la fiesta de los Santos apóstoles S. Pedro y S. Pablo y olm el dia 8 de Diciembre, festividad de la Iumaculada Coucepcion de Marfa. Para las socias difunt[l!l goza de alt»r privilegiado cualquier saeerdote que celebre¡,. Misa en bien del alma <le aquella sócia por quien se aplica. Felicitamos sinceramente á las Sras. qu.iforma11 parte de la gran familia de las Socieda.des Católicas mexicanas, y creemos que al saber esta gracia esµecialísi ma ocurrirán pi-esuro., as á inscribirse las personas que no lo hay an hecho. INSTRUCOION PUBLICA. lrll el Estad,; lle 'CoahuTia .. En un importante libro sobre "La Instrnecion píibli<>fl en. l'rféx:ico" escrito por el Sr. Lic. D. José Diaz Covarrubias, actual encargado del mini•terio de justicia, encontramos los datos siguieutes: Ha bitantes del Estado.-88,397. Escuelas públicas 113. Número de alumnos c¡u2 concurren á las es-cu~las y coleg-iosque hay en el Estado.-7,472. Ademas del "Ateueo" ]¡,1y en la capital del Estado un colegio sostenido por el clero católico que se llama de San .Juan Nepomuceuo, y cu.ro di.rector es el presbítero D. Mariano Cárdenas. En este establecjmiento se euseñan las materias preparatorias bajo el plan que antig-uamento constitnia. lo que se llamaba Arte ,na yor, y 1,ou Latinitlad, Lógica, :lietafísíca, Jiltica, l'vlatemáticas y Ffoica. m sosten de este colegio cuesta anualmente la cantidad de S 3,045. Coucn,ren al colegio tle San J,mn Nopomuceno cieuto sesenta alumnos. Un!l gran i-gtesia en·Pari~. Se vá á construir una CRtólica en la cima de l\Iontmartre qne domina todo Pal'i~. Esta calculado sncostoen 10.000,000 defrancos ó sean dos rnil!ones de pesos. La primera pied~a se colócará el próximo 29 de Junio, dia de San Pedro por el Ilustrísimo Sr. Arzoh;spo, asistido d~ ,-,trioo obispos fnmceses. Ya hay retenidos dos millones de francas de suscrisiones; y se 9/~egara q!1e eu los a-ñ?s ,~enideFos _se reunirán los mismos dos m1lloues cada ano, Se eme que la Iglesia se iuaugumrá en 1881. Quiebras en-el pais vecino. Dice el Herald de Naeva-York que ha habido en 1874 en los Estados-Unillos 5, 830 quiebras con un pasivo de 168. 239, 000. Eu 1873 fücroo 5, 183 con pasivo de$ 2&¡, 499, 000. • CatoliCi•mt) ~~ Tr:ia ª,. A pesar ele ser uno de l?s R.,fo,!o; ,, es daspoblados del» Umon, ex1steu 8'.: Sacerdotes 165 iglesias y mas de 200, OüO ca.tóli~os en la~ tres diócesis de Tt'.ias. · EDITORAS.-ll:ay en los Estados-Unidos 57 mugeres editoras tle periódicos, El espi ritismo que había llamado mucho la atenciou h~ce algun tiempo, se está ahora desa3rerlitando porque se ha de_scubiert~ que varios de los espíri tus que se dicen vellldos del otro rnun(]o exis tfan todavía en éste, en carne y hueso y que ¡~ superchería tiene una grnn parte en manifestaciones espíritas l~s Raquitismo. Han llegado~ México ,los niños n.e.cillos ea el Estado <le Veracruz y llamados bfauuel y Lucía; uno tiene trece aiios de eda<l y pesa ocho libras; el otro siete años y pesa cuatro y meclia librM. Son mlly hábiles, hablan pet·fectameute y sus cuerpos natla tienen de monstruoso 6 repug-nante. Pr6ximamente ser-,í;u e·:s:hibidos en los bajo¡¡ ele! Hotel Nacional, con el objeto de formarle• una pequefia fortuna que se destinará á sn erl1waciou moral é intelectual y á su desarrollo fisico hasta clonde sea posible.- ;P,ija,·o.) Obsequio. Lo haremos á nuesti·os suscritores en el próximo número de la importantísima pastoral sobre Jubileo del año santo. Correspondencia de "La Luz." PARRAS.-S. C. D. F. C.-YaestaráU. recibiendo la nueva snscriciou de "La Luz:" sfrvase decirnos cuantas ie enviamos del "Libro ele las protestas." MUZQUIZ.-S. C. l). S. V.-Irán próxima· ruen!R las des suscricione& que pide del "Libro de las protestn~." SA..l~ FERNANDO DE PRESAS.-S. D. R. de P.-Está cubierta Ja snscricion qne pidió, y son tres ya la-s lJ.Ue dirigimos á U. DEFUNCION. El 24 del corriente falleció en esta ciudad el Sr. D. Rafael Ga.rcí.a Garza á los 71 años y 10 meses de edad. En varias ocasiones desempeñó algunos car¡ros públicos con que fué honrado por sus conciud:.danos. Damos á su familia el mas setido pésame. Descance en paz. · Obolo de s. Pedro. Debiendo enviarse muy pronto á Roma. las limosnas que espontáneamente han dado los fieles para auxiliar á Nuestro Smo. Padre el Sr. Pio IX, suplicamos á los Señores Párrocos y Sacerdotes, á las. personas que componen las Sociedades Católicas y Confefüncis rle S. Vicente dePaul y á las hermanas ele la Vela Perpetua de todas las Parroquias se sirvan remitir sus limosnas {t la Secretaría del obispado, como Jo han hecho ya las de esta capital, á fin de que lleguen oportun11 mente estos anxi1ios al ;Fadre comun de los fieles, que gime ami:r1l'amente ,baJ.o las dlll'as cadenas de la pns1on. :..~~..,.,,.__~---...--.....·------- ,-...,-....,-,.,~_.,,--_--~ -....,__ ....,,_---: ... . ~ Editor propietario y responsable.-.J. CHAns IMPRENTA. RELIGIOSA.. Oalle iu San FranQi,sco, núm. lí& � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1875 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Tomo Tomo al que pertenece 2 Número Número de la revista 25 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 29 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 25, Mayo 29 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta Religiosa Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1875-05-29 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008205 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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