https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7084/Luz_La._1875._Vol._3_No._39._Septiembre._0002008188.ocr.pdf edec269e4ff79e56f51ca05bb552940c PDF Text Text l j ·.EaIAN1\RIO RELIGIOSO, DE LITERATURA. CIENCIAS, ~RT'ES Y 1\.NUNCIOS. .....__,..A-.....__,. -------:0:------..--.,,------ 'l (.<-..·k~piÚa. 0-uj~:~:·ina .:-ustonun semita,.qm:silu.r esplendens,proceditetcrescit 11.,que ad pe1:tectam diem.-P&ov. G.A:P. IV. v. 18. La senda de los justos, como la luz del alba, crece y &e aumenta hasta. el perf1,>0to dia, ~--------~----~~-_. _______..,..___~----------..-u. -!j~1ft!li~11) ~l!i.tiJ.~l.wlGlil~ ~ -i.!J~ ,J1J:J~~ - ---Año -s, UJ.11 --1· 0~1. l~JERCICIOS SA.CEHDOTES. 1 .fue,·• 9 ~- (Jorg-onio y S. 'l'ilmrcio mrs. Yieru. 10 S. Nicolás Tolcatino confesor. Fases ele !a hrna. • I "' , 0 profun_!lo ahismo en cuyos bordes estamo-,, smo que ]os dos p1.,tleres, cada cual por_ sn parte, hagan toclos los esfuerzos EDITORIAL. tuyn L • ' .l anuu,"tmtu eompote- 1 o .. ta .i.le...:a..:1w ' y facnltacl. . . - d 1 _1:l, t-0 crancrn_ ~l'rl1 e tod~s los cultos pnecle ser perm1t1<la, para evitar grnndes ~ _\. :XffESTROS SUSCRITORES· 1 males, pero jamás aprobada; porque la verdad y la mentira nunca fneron hermaFORÁNEOS..é:J ( COLAIJORA.CION) nas, y nunca.jamás podrán vivir en famiT,t>s suplicamos se sirvan remitirnos, en efec[Goncluye.] lia y en perfecta paz. Siempre aconseja la frrn ó en estampilla3 del timbre, el nlor de . prudencia tolerar y soportar et ma1 . lae snscriciones que cst{m reoilljen<lo, para Si el gobierno ele l\Iéjico, con la mas es- c~ia~do p~ra, e~tirparlo, se necesita:ria acu~ atender{\ los gastos da "La. Luz" tricta escrupulosidad ;r con In mejor bne- cltr ª meiltos vwl~ntos qne _causarian ll~na fé, quisiera examinar los males qne afli- gas profundas é mcnr~bl~s.. La Iglesia Los EDITORES,. gen á la nacion, indagar sus principios y n~ ,desco~oce ,estos, prm_c1p10s, ! por lo con imparcialidad y rectitud. juzgar y pro- ;131.:smo, sie~~re sera bemgna é rndu]gennnnciar ]a sentencia, no cabe la meuor du. ~e en ,tranaigir en todo c~rn?t~ no ofenda j un, que esta declararia que si ht nacion gisu cwgma, moral Y d1sc1p]rna general. me hajo el peso ele la miseria y de las cala- ¡ En cuanto á intereses materiales, aunmidades <le todas cl:1ses, e:sto proviene de , que la Iglesia no pneda ni deba aprobar la desavenencia y clesacuer,ll) de los dos I los perjuicios que ha recibido, sin embarpoderes, eclesiástico y civil, que deberian, go los tolerará y ]os soportará con pacienpor necesidad, si quieren cumplir con su cin. hasta donde lo perD?ita la verdaderajus1 mision, marchar en la mas perfecta armo- ticia y jamás esos serán un obstáculo para 1 nia, g-uardúndose el uno al otro el debido que cesen ]as relaciones que deben existir 4 Sta. Rosalía vÍl·gen y Santa P..o• respeto, conteniéndose, cada cual, en sus II entt·e los dos poderes y se tnrb'3 la paz sa, de 'ViterlJo. ]lisa á Xtra. Sra. del Rfji1y:v facultades y atribuciones, y conservando / cristiana. Con estos antecedentes, quo su soherauía é independencia. creo legítimos, -verdaderos y admisibles, en .rn altar e1~ Catedral. Libre ele toda pasion l>nstttrda y de pienso que no habría obstáculos ningunos .:; S. Lorenzo Justiniano ob. y San Dom. cuantos fines podría proponerse nn escri- · para impedir que se acerquen la Iglesia y Victorino mr. G S- Donaciano ob- y San Fausto tor mercenario, yo, lo r-epito, mi único y el Estado y se den el ósculo de paz. Do Lun. presb. · solo fin, al escribir este artículo, es con- esta manera se tranqttllizarian las con-7 ~t:.i Reginn. vírgen y mártir y S. h'ibnir con mi grano de arena á la. felici- ciencias, se sofocarian los ódios y las ene:llart. N emorio diácono dad de Méjico, pais que quiero y desearia mistades, se cicatrizarian las llagas pro8 LA NATITIDAD DE ~IARÍA. ,er grande y feliz, colocado á. In altura fundas que afligen á los mejicanos, pro.Yiél'C SANTísrnA, y S Adrian mrele las nacioues mas sábias y civilizadas. gresarian las artes y las ciencias, renace~ Fzmcion solemne en Cate(lral. E.-rposicion del Santísimo por todo Así es que, yo no veo otro medio, para ria la paz; y la abundancia y la felicidad, -el dia m el Sagrario. ,llisa so- conjurar 1a tempestad de que estamos con todos los bienes que las acompañan, amenazados, y libertarnos de caer en el vol~erian á establecerse tte nuevo, en el lemne en la Purísi1rur. Stttion Jtligiosa. r SE'IIE1\IIBR:E. ¡ª I ++ ¡ / .--, ~ ,~,~ ,. '·..4,. \' , ,,.. - ·- :---~~;...,;;,..--~I--~··.J~•·' NUEVO LEON y I • NU~\\~~~~~ ---- y PE~SAl\IIENTOS nE ux SAoERDoTo CATÓLICO SOBRE LA INDEPEXUEXCLA. DE L.\ IGLESL\ 1.. DEL ESTA.DO. 1 .'-•·~ ...::.:::_~\ ~· pos_11Jl<1s r, con una noble g-enerosidacl olvido de lo p:vm<lo, procuren acerc::trse para_ ent~nderse, á fiu ele conjnrar las desUon1enzarán el 13 do Octu~¡¡'I Dia 7 Cuarto creciente á las 2 y 59 m. graetas que pesan sobt·e nuestras cabezas bre próxi1no terminarán el , lle la. tarde. Y atraer en me,lio de nosotros ]os bienes' de qne, por ta.uto tiempo hemos sido pri~ 21. Por dispoi;icion del llimo._ -vado~. CONFEREXUIA ECLESIÁSTICA .. Sr. Obispo se avisa á los Sres, Para el efecto, ·fórmese una nueva consLa que corresponde al mes de Setiembre se tit?cion, 1ibe,,,tl y progresista, cuanto se Eclesiásticos para que se pre- -verificar{\ el 13 do Octubre próximo en el qrnera, con tal qn~ no se aparte de la ]ey natt1ral y eterno, a. la cual deben, 3:jusparen á concurrir aun los mas Juga_r y hora ele costumbre, tarse todas las constituciones y reglamenl~janos. tos que deben rep;ir y gobernar toda. sociedad bien estr.ulet.:ida.. Y cnaudo se .!.llonterey, Agosto 13 de 187 5.. trate de <lat· leyes-que toqneu la relio-ion consúltese á lo~ príncipes de la Iglesia Pedro de f.T Lozano, 1 Oficial Jlfayor. ·~> •. ·.B ~¡Yn i - · �... n LA L1JZ ..<,~ /i,, .•'. . . • ··'.'"· . ...., ,.• ~ f· . . 1 • / ,, •, __1 -.,.. 1; t· ,n~lo mejicano, del cual, hace tiempo, fuer,,u desterradas. J~qnivocarse y errar es natnral en el hombre, aún en el mas sábio: pero, perumnecer en el error, aún conociéndolo, es ,-fecto ó de h1 mas grande ignorancia ó do· la mas grande perversida<l. El viandante que para llegar mas pl'Outo ií sn desti110 toma una vereda, drjando el camino principal, al ver que esta no lo coudnce sino áprecipicios, retr, ,cede prontamente y vuelre de nuevo ~' 8-cguir el calhino tri- liado. Reconozcamos pues nuestras fal::_: ·• ,; ', , , ,, 1 tas. .Estarnos en el erl'Or. Nos hemos '• ·,~ ,,\ t·, e ., ~1· "· _,._ y de la veruad. ' apartado de D'Ji,,; Oami1}.~~:. :}~ namos por senderos peligroscs y perver• ·· sos y por lo mismo estamos llenos dtl ailicll~·..,;,"'I,\ l)\1ia_o') <>ion, lle angustia y u.e inquietll([. 1,sta, •. ,· - ··· -·J . <li14iii'rnos sm asiento, estamos fnera <le m¡• str<' t.-· ·" . O"}."! centro. Nos h~mos apartado de Dio, y por Jo mismo nue~tl'O <Jorazon 110 l1allará descanso mientras 110 volvamos á Él, porque Dios para él nos formó: feüisti, nos ad ¡ . · te Domine et iliqufrtmn cor 1wstrunt doncc 1 ' requiescat in t~. S. Agust-in. .\..Z. 0 . DISCURSO 1\otable y de acf nalida1I SEÑ'ORAS: Al dirigiros la palabra, seg11n es ele reglam~uto, eu est,, ,i,,a,ublea geueral, me cabe la dttlce satislaccion de no tener nada que reprender, pvrqne ma consta el zelo persel"erant;i ~- activo con qt1e aten<leis, c,:.da cual én s 11 esfera, al descmpeíio de rnestras respectivas obligacioue,¡_ lllerced á &o, se ha podiclo mantener nuestra escuela de uiiias pobres cu un e~ta(lo, no diremos J.u:ill¡i.u..ta; pe1-.o af l,a-ttt1t-nte -regular, ' atenu.ilfa, la suma escasez de recursos pecuniarios: se l,a. socorrido á los enfermos pobres con ropa, aliJnentos y medidnas, sin olvidar el procur:.rles lo que vale ,•rncho mas, los au xilios es¡J1rituales: se ha ,mtrido á las niñas y 11iiíos cun d alimento de la doctrina cristiana, ~;iendo calla yez ma,yor el 11í1mero de los que asisten los domingos á re, 1birla, y no c01to el lle los que, iustruiuos y ,>l·•,parados cournuie,1 te.mente, han becllo yn. i,.1i Jll'imera comunion en varias festividad es del año. Por supuesto que no sun las circuust<tucias las 0·1e nos han fa.vorecillo en nnrn:;tras em• presas Ellas requieren, para fomentarse, abundantes •ecursos; y.," se Ye que no estamos eu tiempos ele alrnn<lauci<t, siuo de espantosa miseria, cual nmwa se vió en nuestro ti. co suelo: requieren sublime almegacio11, religioso entusiasmo y espíritu ele sacrificio; y, rriste es decirlo; pet·o es la \'~rtlad: el espíritu del siglo es de egoiR1110, de iwliferencia, religiosa y de lame,1ta ule ape;:o :i !ns placeres caducos -:,· á las comotlidades de la vida maleral. Lejos, pues, de sernos favorables nos hhn sido euteram.tmte coutl'Urias las circuuataucia.s que nos l"t1dea11; y solo hi .uinML Provicleu cia. es quien. boudadosa nos rn protegiclo en tocio lo que sin estrépito, siu osteutaciou, . y siu mundanas ¡,retenriones, h••rnos podillo realizar. A ella, por tanto, llebt'lllOS rendir humildes, con el bomeaaje de cue~tr" adoraciou, el tributo de nuestra gratitud: á ella sola que no (1 nosot1·os, débiles é inúri!es instrumentos suyos, cleben,os referir todo lo bueno que hasta el pr~sente hemos hecbo y que haremos en lo sucesivo. En Ella pouer debémos toda nuestJ·a esperanza, qne, por cierto, no será defraudada; siuo mas bieu exedida por la Divina Bo, dad, que en el socorro de nuestras necesidades mil veces se anticipa _á nuestras súplicas, ¡¡redene nuestros megos y super, con mucho nuesh·os deseos. Los fines que la ,5ccicdad catúlicro se propone u.; se obtell(lrúu pronto, tal Ycz; pC'ro so obtcndr:\u. E.u el ónlen de la gracia, como en el de la naturaleza, la acciou de ht Pt'o,ideu1 cia or<liuariamente es lenta, pero eficaz y scgum. Una robusta enciu:c no apartl('.e de la noche á, la mañaua; sino qne Hace, crece y se desarrnlla cou el trnuscurso de muchos áños. Así, la iglesia de Dios. para qne se ostcutMa como la mina del mt111<lo con ,~quel esplendor y brilla.ntéz, co l a.'}ttel', Ji'a.1bh.lL3. y ma~nifice.ncia que lo lrn!Jia sido ,unn,ciada por los profetas,:, 4ue t:u,to conveni-t f, la hijll del ciclo, á ]:, e~posa i11111a0nla<la d" .~quel á q11ien le fnerou dada-s en hl•.rcncia. tolla,; las naciones. fué ne·r.tl!-1 ario que tr;l::;0urriPr,H1 tres ceutm·Ht6; ~· para. loJTar por c•.11m pletu el ol>jeto ele su i11~ttcucion, qnc el'.-! llell' .r eou liíj:)s suyos los a~·-,rntos qno con l:lJ,: \'J.l', ;,LGion cie lod fiug'-'les J.\.!heldes quctl iir ,1 va •iú~ en el tJiel0, nec~~sita. n;ula me11,,-. ·1",• l~ dnradon del mun1t.o, que no t01Hlrá fiu, ,: no ,.amudo uqt.ellos asie1:tu.-. so h-,rau llcniltLJ• S v os ilesaliente, pues, la h•utitud con que prugl'esa uuo~tra soe1edacl 'J,ampoco os desanime el que lascn.u.s:;s qne u-<>· tivaro111,, f,1,1 L1 ·ion lo la,,; Soci<!<h\tles Católicc.ts sub.:;isL;.1,11 toJ;lrVia; sino que aun parPce qno catla. dia crecen y se lllllltiplican. ¿Quien peuetrójamas tos ocultos de:;ignios tlel t>t)iiod H.ndos golpes ha Rnl':-ido nuestra sauta Rel1g-i1111 y, segun tot"las hu prubn.hiliílalles, otro~, mayore~ aun, le amc11aza.u. 1'a1 vez Dios, qw..... t.o,lo lo provee, ha qu~i'i,lo que para. c11a.nUo eslo.:; llegasen, las Sucie<l,tcles Católicas tenien<lu ya cie1t(\ grado de Ues,trollo, y extewlieut!o en amplio cam¡)o su e.sfera, de a.1cion, fn e:~eu como el fuerte esclltlo doude aquello.,:;"· ,.,, $e estrellasen. El furor sanguinario r ·1x lJa1l>ara crncltla.Ll de }os tirauos hnUiQron ,te N~r vcnci,los por b co1tstaucia <le los 1w,irtires cristiano!-l. ¿"8'o será, muy digno de Dios y mn.v propio db su rnfhito p'lllcr, el qut3 el u1·gul10$0 lilosofümo dd prcseu,e si¡:lu qt1e par;t destruir la Iglesia de. Je:;ncristo cneuta. cou poderosos mellins r lo.s emplea obsrim,do y teuaz lia:3ta. el ex.tt-e110, VfollJ{ll, {1, set· ,·ciw: ,10 por la ht1mildact de bis Sucia,b.l•; (hhílii:,t,; cuya; armas son na1la meao:, que la. 01·a.dmt. la ca.iitlail y la frecneacm 1(~ sRcramem,,,: ,, q,rn lo sed, y eu l-al concepto no _debe ane1lr,t.ruo:-3 que a,n1nente mas y m:.i.S la rioleucia del ataque, porque »caso eso mismo eutra en los pla11es de l::i Provideucia, á fin <le que sea mas urillante y esplénllido el tri1111fo. De esta m»uera, todo cederá en mayor honra y gloria de Dios. Mas no solo eso. La Yiolencia del ataque cede tambien en benetlcio uuestro. Ctiau,lo se at.icaba á la Igle~i.1 dtl umt manera solapada, di, igi c111lo 10s tiros o:-,ten,:,;iblemeute co11tra los sn.cerdotes; pero a.pare11taullo respetar la, insti~nciou, machos católicos candorosos y íaltos de perspicacia, no alcauzantlo :í comJll'euüer, que las sátiras, i1t1·ectivas y calumuias contra el clero, 110 era.u mas quo el antifaz cou qne los enemi.,. 1,:,; 1le hL Iglesia ocnltabau_su odio mortal y,._ ·oncentra,Jo hácia0lla, u abiertamente sus enemigos, no puede,n lrncer prosélitos sino entre aquellos desgraciados que se hallan resueltos á abandonar la fé (t dseertar lle las filas católicas; porque la ¡,;•e, teuciou de permanecer católicos adoptando á la ,ez ciertas doctriuas, ha liegado á ser can manifiestamente absurda, qne, como el impío Reuau, nos causaria risa, siuo fuera })orque nos cau·sa cbrnpasion. Tenemos pues por lo qne respecta al presente, que cledncir del 11,1mt"ro e.le los eugaílados cou astucia. á muchisimos, qne ha.u conocido su error tan luego como MlS e11gaüadores les bau liablatlo con (-)lltérn frauquern, J' con acciones han demostra110 lo qne so.n respecto a hi Iglesia; y por lo cple mira a.l pon·enir, serú tau1Uieu menor el llÚi.iirro tle lo.s C'ugafiados. J>or eso he dicho, (j(IC Ja ,·ir,:f111cia mi~11m dr-l ataque de que es !Jl.u,co Jn, lgle,i,1 cecle cu beneficio nnestro. Demos, 1,,w:-;, b'Tac1as á Dios de que las coSJ.s hn..\a.n lle¡;ado ú estr pu11tJ en <¡ne ra. no ha_y ln!{ar ú túrgi n•rsaciuaes; pero pidámoste-al m1.smo titill.lpo pata nuest,as Socie,tatlea Oató· licas ,.¡ cs11írit11 de fvrtalezn <leqne. ta1tto ne<:P~ihtmo.; para o:) 1Hw··no6 cmtl fuerte ch ¡ ne al horl'l\ntio deHl)UnfL· 1 las m,1Ja¡:; doctriaa.s, .r di.smiuuir de c:-:o mvito lo~ esi.ra.~o.s que ellas c1:1t1wtriau rltl.Jau(lolos correr sin obstáculo. l~l t111r,1ca11 a.rreuia : la t~mpesta,lsc ti··sa.ta: ¡Como p•1:lt•t,jmo."i, ,l~Uile.1 nr1:-;t:ts, resbtir ::,n ímpetu ternllle .r <lcstr11crnrt8 olarnentc teniendo :í. Dios tle 1me:-:.tra pa,rtt\; ¡JOrqne eutóuccs po,kiamos co1tfia,los decir con David: .l)muim,us ilnminatia mea, et salus mea ¡Que111, timelw! ·•El Seltor r.'i mi luz .r mi salu<l. ,A Gnieu temerM Ji}u. tón,·R..-;, aunque lllH'stros e11cmigos, Yieuclo las trilrnlaciolles con que r,l Seíior nos pruella, clig~111. taf Y<'z "Non tst solus ''ÍMi fri Deo eJ-ut:1' Su Jh.· · no los Rah-ará; nosotros repetiremo~ con el l,rofeta. He,r "Tn, Sefior, eres mi protector mi gloria y el que len1ntas mi cabe,a. Co11 mi YOZ cfa,mé n.1 S~iíor1 .r mr ·~ scnc 1ló tles<.le sn monte santo. Xo temeré la multitud de 111whlo que me rorle:1. Leváwate, Seuor, sétlYame Dios ww. I>orque. iu i1: 1z héritlo ii. todos lo.s que s-, me oponen siu causa: haz q11el>n1n. tarlo los dieutc$ de los pccn,lores. Del Seilot· es la. salud. l'euga wbre su pneblo sn J>endi•~~ LiuáreR, -\gosto J de 1S7J. J)a río ,Te J. Su are:. iQUE HAY SOBRE EL ES'PtRfTiSNO? CUATRO SOBRE adoptaron siu escrúpli.10 lu:, priuci¡nos qne aquellos ¡)ropalauan, c: .-,,n,lolos compatillles cou el c..ltolicismo, segli.l 1m; califical>an sus defensores, propagado,es, l\•rnqne la Iglesia ¡,or uoca ele sus Pastores dijese lo contrario. Hoy la inco111patiLilidad ,le tales pri~cipios con la religio,1, cou la Iglc1-iia, con el catohcismv, está, no soln recouucida por la Iglesia m1su.rn, sino confc... atla pnladinamente .Y con aire de triunfo por ac¡ueJl,,, que, jazgándose ya demasiado. fne1't~8, ere' IJ.-;raclo ,,.] caso de publicar lo qne ántes J-" · kUJor callaban. Resultando, que muchos católicos antes en gañaclos, bayan auierto ya los ojos y recouoci(lo que la Iglesia tirne razon al conclenar üleas v principios ',:.te ellos, al11cinat!os, creían inocentes. Rsto pu nna parte; por otra, los q1v1 hacen la gt\erra á la Iglesia. uo sa fin,iién<losu hipócr1tamente sus amigos; siuo üeclnránc1ose . . PALABRAS ES'Li SECTA POR D. Fetix Sarda y Salvany P.UE.SilÍl'EUO, Edicion del" r igía Cat6lico." PR!!: L1.\11 NARES, ¡Qet IIAy SOB!lE F...L ESPlllÍTis,ro! A todas !toras se m~la repitiendo esta pregunta, l1oy que por desgracia de unc:.;tro.s miserables hcmpos el espil'itismo es uno <le lo~ errores mas Pll Uogn.. Unos po~· i_)uru curiosidad otro.s co,1 1!,ll'íatlo i11\\:uco, a.1gunos con santo celo ,\J üde,i.lo, la fo y ias rostum!Jres, quien con ];1 ,,oarisa del <lesr,reom~pado, qllieu co1l la. ju~ta. .U.arma deym~ conciencra cristiana., ti) h.1°' piden exphcamones sobre este puuto. l~s preeiso darlas. Vea.mo8, pues, cou el.u illad y llaneza_ lo \l"e hay Y k> que no Ii"y ~" este oscuro mtst,er,o lle abouuuacion que tanto preocapa a las gentes en estos dias . ¡Qui SE ENTIENDE l'UR EiPIRJ11Isxo, Se enti,imle por esriritismo "" conjmito de doet>·ilias 11 de prácticas e¡¡c,n>1inadas á obte,,e,· /11 co»1llnic«ci011 del hoinbre co11 los espíritus del otro 1nw1do. _ . Bl espiritis•ao es, pues, <loctnna, y es p,·actica. La doctrina constituye á su modo un sistema teológico, tilosólico ;· s,,cial con el cna'l so rnsuel n,n, tam!Jie11 á su modo, l<ts cuest10nes todas pertenecie.utes 3 estos tres ór1le11es. Veremos mas abajo los prin,,ipales artfonlos lle esta doctrina. La ¡m,ctic.t ,e retluce á ciertos rror.ecliruieutos ei!1plea<lus para obtrner 1., comuuicacivn ll~ los _espíl'itus con el homlH·/3 hien 15e,1,, para ~atlstaccr L1 cm·iosidatl NJi: ,>!Sntil -' l,t.: •j1•,1bnmic11to--i . ó como recurso pira hdi.rr re,uedio PU ciertas cnformctlatles ó como cam;no l)31'a. la. in,·es tigauiou cieotrnca, reveJaeioo del pon eui7·, éxito-lle un uegocio dado, etc. Veremu'-1, mus abajo estos proc~dimientos ys11s·re,¡ul tados_. Esta l>re,e intlicaeiou seUa.la, ~·a In, d1n::i10n nat11ral de este opí1scuio en ao, partes: l." relativa á la$ cloctrinas, 3. ~ rolativa á las prácticas. ' 11 • SECC!ON PIR}IEB.A. Dool'RINAS DEL E~PIIUT1S3!0. 1:1 Jul>ii~o en Ucrua G.&CETiLLA. ROlL\. Con ocasion d1~l ;lninwsari'l (lcl naliimiento tle Pio IX el comGiHlador 1largotti, licrmr " del célebre recl;t.ctor de '·L' Uuitt C,Ltólica,·, puso en manos tle Sn ~a11titlatl Uos grandes tomos de "El Aluum de los italia11os:" can!,;. miles, arzobisp,>.-;, obispos, sn.ce:Uvtes y fido3 de tmla."' ,:;011dic10ur~ ha.bi~1n acepta,110 la, fH'O· po.:;iciou heclrn, h:1.cd clus nie.,;es por el red-;, :túr de aquel periJ1lco de tinuar una salut;11:io11 ,. ba.cer una, ofrl.!!Hla,. Lt ofre11da, e::; de ci·•n mil liL"as. A cHrL ' 'cit.'lll 1rni1hs 1111 111;1.f•IÍ i,;o rálir. atlm'l..ic~.lo en ~ll U i.-'"ie t:1>~1 e;¡t,(1rua{ IH',t 1 ,. iia.s lit:' u,·,. macit.o, u. ·millo dJ <l1 ;t111;.:,:ite.-i, , , hra.zalete i.O, uu v '·1.1· <le lH:•tlH; r o~ra~ alhaja~ preuio~as ffll·"' Ll: n testi3wnio 1lc la ~ei1 1 •.:. o~ida.:l d P los donan. -;, E! ..;,r, M,ll'gotii pn.se11 tó tarn bien {L .':'\:1 8auti,la1.l y;1 fr1.s mOne(la" l,0 ,q•c, 11u/lc rti:u.leu rt dh·t•rsJ.s1'uc,~.sos: uua. de Uliile t) ne reenerth, :.!. mision ~le Pio IX a esa repf~~Jiea¡ otra de fa rP1níl>lim1, e.le f'-:{· .i d~ 17!l), cntónce" ;,randi' y po, 1rn~a, pu. i-W sn. eol11Paha. bajo la. reg1.. 11ci.:1, 1k JJ :os; otra~ ,;u-:1tro wn la efi~ic Je Pw l V martiriza<l 1 por Ja revi,lm·ion, una con ltt ,le Ulemcnt3 X[ que ~u frió la eu1 ..;ecnbion <le trr.s C'mp:•1•aiwr& 1 ..,q fü, otr;i <le Pio vil des¡,ue,. ele rnei to glonusar11e11 te á Itoma. 9abios Je ,uit1s . Ues1mesta de. los ingleses. Dice una carta de Roma qne el Papa recibtó el dia O del pasildo á los Padres ,Jesuirns Perry y Sitgrarns · que h;,bhin sido en viaclos por el gobierno iu' glés á h i,la de Kergu;~n p,ira olJserva,· el ¡m•o de \'cnns, y Su Santidad ha oiclo con cotnplacencia la rnlacion lle cns obserrnciou.:f.i. Re1umen de las l'octrina1 fspiritista~. )To qniero se me tache en este punto ,Je pardali<lad ó lle mala ie. Voy .á c"trnctar el resúmen de la doct.r iua espiritista, en sns puntos mas esenciales, de la ohra El libro de _lus es11í, itus, por Allan Kardec, n::io de los principales doctores de la secta. Dice así en sn iutrodnccion, párrafo VI, pag. xrv, edicion de Barcelona. "Pasemos á resumir eu pocas palabras los puntos mas culminantes de la doctl'ina qne nos han trasmitirlo (los espíritus) para responder mas fácilmente á ciertas objeciones. "Dios es eterno, ü1mutable, innmterial, único; todopoderoso, souerana.mente justo y bueno. "Oreó el uuirnrso que compi-ende todos los seres animados é inanimados, materia les é inmateriales. "Los seres wn.teriales constiturnn el mundo visi!Jle ó corpornl, y los inn'íateriales el mLrndQ invisi!Jle 6 espiritista, es decir, el de los Bspíritus. "El mundo e,;1,irin.;ta CH el normal, el primitivo, eterno, l"'Pexistente, y so!Jrevi viente á todo . .El mundo corporal no pasa de ser secnmlario, pod1fa dejar de existir ó no hauer ex1:;tido nnnca, sin qne se alterase la esencia del mnm!o espiritista. "Los es1mitns re,·isten temporalmente nna mn·oltura material, perecedera, cuya üestrnccion tL consecuencia tle l:1 muerte los constituye nuernmente en estado de libertad. ( Cmtlinunrri.] ~n scgnirt, c~tos s{tbios jesuitas ha.a siJo present,tclos á <liferent~s prelado,i con lo~ caale, han couvorsa,lo larg¡unento s~ure los inciUentcs tle su na.ge• A propósito ,Je esto algnuos periódicos ele Europa estI"añan que el Gobieruo ecnplee á sacerdotes católicos en comisiones cieu~íficas, y á esto coutestau los iugleses que 8,1 gobierno emple" á las personas útiles é inteligentes sin tener en cuenta sus profesione,¡ ó sus creencias ¡Quiéll hubiera de creer que la nacion que lln.cc dos siglos pP.rseguia {~ mnart,e {i los venerables padres de h, compaiiht do Jesus, les diese ahora una muestra tan notable de distincionl E, rreciso con(esar que debe ser mu.v grande el mérito científico de aquello~ Paclres paraqne el protestant,ismo iu«lés acallase sns preocnpacioues y resoh·ie,¡e~ usar de sn sauer. Y tles¡,ues dirán los incrédulos que los sacerdotes y religiosos con,ervau al pue!Jlo e11 la ignorancia. La ,erda,l es, que la historia testifica q11c entre los sacerclotes católicos se encuentra el mayor número de bienhechores del pueblo y de 111·opaga1lores do la ilnstracion. Conversiones. Durante estos últimos tiempos, un número consit!erable ele lfecklemuonrgueses de las clases mas elevadas de la societlad, se han convertido al Catolicismo. Entro ellos, se puede citar al llarol! de Bnlow, parientd cercano del Sub-Secretario tle Estado <lo negocios extrangeros en Berliu, quien es ho,1" Provincial <le la órden de la Compañia de Jesn¡¡ en Viena· el Daron de Stein, agregado al Mini.,terio d¿ la guerra en Sclmemin; dos Olrnmbclanes dos profesores ele derecho en la Uuirnrsidad'. un gran número tle propieta,·ios notaules ; un gran pastor que hoy es redactor ,Je tm ;liario católico en ::Hesia. La ap 0 rtura del niío juuilario, 6 santo se Ye• rifica é11 R,ma cou grnuJe "l'ª ,to. ' Et <li3 U.e la Así.. ~11:si ou clel a,io auterior al jt1uileo, des¡,ues del ¿,-aug,•;io de la misa solemne, el antlitor do la ,toe" de mas recient.e crcaciou se lleg::1i Íl la, pue: • <le bronr~e ele la. ba,:3íli..!a Va.tica.uai. s p1·n ·g-:1r .J • bula del 1'a1,a, que sr. tt t" dé 1:J.., r,mtru h ,. De~¡n1es do 1-1 r -. , ,'o i .. 1 ,1• <llll J.el mi"i!n l UlliL !)l'Oc,•,~i ta. t..ll l 1 8(,' / t'.:) l 1 1 1 l 1h ¡,¡-~. ·;i1,, ,,~nlLt''tr·. e ,n un Hl'!rt1l! l Jo.-J al!)aii.i ,,._.,., ~1 •1 .1 . t ~ q, 1fos1l➔ el Ú1(.Ía.lJ Jlll ,j .,,, l.,. ra ú rrn;o=;·1~r lo.~ 1'r.J..!.!iu'J; i SH, mientras lo.s l' !ll.ft·,. -!-1 ,vs 111:-1 li:npian el Pª-"º· El !'ª!'(), :;1•.~te11if1h.. u·nz con la nudo Uen::ctm v un ~ volu, . ;1, ,1.1, :..;011 ht iz.quicrU.a., ~utra ·J.Jrceetl~e!.1tl, ....1 ~J.- cro Uo!egio. Al i1á.1a<u· e1 papa pro111mcia. estas·, Ja 1lras: Ap1:1·ttc.1;tih l'. pl)rtns j,~)t•tim, i1;,grc. •.s üi cas cr11i;iteúur D,1mi,1.u; ltwc _po;·ta, J)vm.i-.¿, justi ·,¿ lraJunt in e,r.m. 'l'emtina Jo el tiempo del jub .,o, el pa¡,3, ae ..:ipu~.-; de hs ví ..;pora-; de :Na,._, .dc11l, 1'0C{!tlo á la elaa.sura, 1le Ir, pnerb' t ,n igmLI solemui da I que(¡ st1 apertura. Tou:., el pc.¡>a uu poco de a.r6amasa, que a.ntes b-!1ulice, y la coloc:.L en el tlintel por tres vece~, sepultando entro ella algnuas mech,llas. En las misas de jubileo solemne reúnese en Roma, inmensa. turba de peregrinos. En 1300 asistieron á la Santa, Cintlatl, Cárlós de Valois, hermano do l<elipe el Bello, Uárlos ~Iartol y otrns. En 1:!J0 contárouse hasta un mi!Lon doscientos-mil los peregrinos qno asistierou, en- - -----...._ tre ellos Sm1t,i Brígida y Santa, Uataliua su hija. En 1475, el jubileo atrajo á Roma áFernaudo T, rey de Nápoles; á Cristian I, rey de Dinama,ca y Noruega; (1 Carlota, reina de Chipre; á Catalina, reiua ele Bosuia; á Alfouso, dnq,ie ele Calabria; á Andrés Paleólogo, chtque del Pelopoueso. En JJ75 asistieron Torcnato Tasso, el gra11. poeta, y el santo arzobispo de lJilau, Cárlos Borromeo. En 1000 celel>ráronso en .Roma procesiones inmeu~a~; en uua de ellas se contaron veinte y cinco mil aAistentes, y treinta mil en otra. V,irios Pontífices hicieron las estaciones prPscritas, completamenta descalzos, como se cuenta de Nicolás V. y de G1·egorio XIII. El aíio jubil<trio ha sido tecun,lo siempre en cou rnrsioues personales y en arreglos c\omésticos. ( Cn¡1iailo <le la Historia ,locu111entrida del Sr. PioIX.] El jubileo. El Illmo. Sr. Obispo do S. Luis Potosí dice cu su Pastoral de 3 l del pasado con moti rn del jubileo del año Santo, lo que signe. H_ Hmque n1 se concede potler ganarlo ii. call:\ persona mas que 1111a rez durante ese tiempo, conviene, .v mucllo. <)'Ir pa.ra quedar con mayor segnridatl <le ha berlo logrado, se cumplan las prácticas piacloS1s prescritas al intento, no solo nua vez, siuo tlos 6 tres al menos, condicionalmente despue$ ele la, primera, esto es por si en ella haya faltádose /1 algnn rcc¡nisito m1nque sin iuteucio11 de omitirlo."' Htmo~ t·eoibldo. Las o,ttrcgas 7." 8-" y O." tlel "Libro tlo las protestas" qno publica en )16:ico D. ~I . • • • �4 ------...;.....--------:-----------------;"-------------~~= . nllanueni y Francesco11i y que cuenta con• mas ele dos mil suscritore~. _fü Prog-r~:na del Cole~io l'atólico de S. 1lilefonso fundado eu :\Iéridn, do Yucatau eu J SG,. CnPnta con veinte profe;;ores distinguidos bqjo la dirccciou del Sr. Presbítero D. Xorberto Domingnez. -Diez ej~mplares Jcl ff[\Icnsajc10 de Yéritla" con muy notal>ks artículos sohre el espiritismo que nos prop0nemos reproducir en nuestra .. rolnmnn.s, así como la~ noticias de Homa y peri,;c:CLteiou religiosa en Alemania. PRIMER CURSO DE L,\TIXIDAD. COLEGW DE ESTERXOS 1 )!ORALIDAD. Subdiácono. D. Jiu\n T1·eviüo. ,, Pnrtirio Gonz¡¡ Iez. n ,Jnan Zalazar. ,. lilauuel Barrera. El Men!lnji!l'o Ciúolicn. Tal es el nombre ,le na periódico semanario que en forma de cuaderno de 1ü páginas p 1blica en l\léxico la Socitdacl Católica. Cada (lia toma mayor interes E:sta publicacion quo recomeudamos muy es¡)Ocialmente á los snscrito res dA "La Luz."' Se reciben suscdciones en esta ciudad, casa de D. Tomás C. Paoheco ca. lle del Teatro número 22. tiesta Litera1ia. E l Domingo 22 del pasado se verifi.có, como estaba anunciado, la sole'llne clish'ibucion de prE>mios que el Señor Gobernador de la Mitra hizo entie loe alumnos de los colegios de internos y esternos mas aproyeehados. Se pronunciaron algunos discursos y poesías análogas, anienizándose el acto con algunas piezas de música que se ejecutaron en los intermedios. Damos á continuacion la Ji-ta de los alumnos que se han distinguido por su moralidad, aplica.cion y aprovechamiento. O..\TEDRA DE TEOLOGIA Y C.ÁYONES. COLEGIO DE INTERNOS. . D. Felicümo Sanchez. Subdiácono. ,, Juan n. Trediío. ,, ,, Trinidad de la Garza . . APLICACIO:N". D. Trinidarl de la Garza. ,, Porfirio Gouzalez. ,, J uau Zalazar. Persecucion á los católic:,.,. lle aquí, tomado del "Diario ele Franc 1'm•t," un breve resírnen de los actos de esta. luoha civilizadora, como llama, con cínica mofa á su atroz pertJecucion contra el catolicismo, el gran \'isir lle Prusia, brazo füerte de la matJonería en todo el mundo, Bismatk. Las sentencias dictadas por los Tribuuales contra los católicos importan 55 años de prision y 27,843 marcos tle multa. Las víctimas h:i.n sitlo 241 Sacenlot;es católicos, 210 ciudadanos de diferentes clases de profesiones y 130 periodistas. La prensa periódica- y otras publicacionés han sufrido 30 recogidas y multas. .Arrestos 75, allana.mieut.os lle domicilio 7-!; confiscaciones y destierros 103¡ asociaciones y juntas tiránicamente disu~ltas, 55. Esto desde 1, o· de Enero hasta último de Abril na<la 111á.~- ; .\ cuanto ascenderá para :fin del presente ai\o •l ignominioso catálogo de violencias coine· i, L1s por el moderno Dioclecianol Dios acabad. con él cuando le plas0a, Oremos por nnl!Stros hermanos perseguidos 1 1 é imitcmos,im nl!or y constaucia inYencible. 'TERCER AÑO DE FILOSOF!A.. COLEGIO DE 1:XTimNos. 11 l D. J ose de Llano. ,, Jesus García Treviño. CÁTEDRA DE LÓGICA Y METAFÍSICA. ! COLEGIO DE I~TER?.OS, D. i\farce1ino Guzman. ,, .Autouio :.\lontemayor.. • ,, Porfirio Gonzalez. ,, Roman Garza. ,, José .\1 aría Parás. CÁTEDRA DE LÓGICA Y METAF!SIC.A. COLEGIO DE ESTERNOS. D. ,, ,, ,, Rafael :Martinez. Manuel Garza. Rafael CaYazos. Eugenio Uastillon. SEGUNDO CURSO DE LATINIDAD. COLEGIO DE L~'.l'ERNO~. D. Valente ArPvalo. ,, Cayetano Aucira. ,. Roman .Monteruayor. ,, Juan Zalazar. SEG07)0 CURSO DE LATINIDAD. COLEGIO DE ESTERNOS, D. Jesus ::\rariaRojas. ~; Tomás Iglesias. ,, Je:s1<s .urambide. ,, Joaquín Benites. PRIMER CURSO DE LATINIDAD. COLEGIO DE INTERNOS,, D. 1-fanuel García Cantú. ,, Manuel Barrera. ,, Octavian01Gonzalez•. D. Santiago Tre,·iño. , , Hic,1 rclo l'erez. , , lliginio Taboada. MOXED.A. l~ALSA Leemos en El Eco, qne á Nneva-Orleans han lleva<lo una p .tt tida de 1,200 onzas mexicanas de !!O pesos. torlas fal:s.as y tan perfert~mente hechas qne algnuos creen que la falstficacion ha sillo hech,,. en la. misma casa. de moneda lle té~ico, ó por versonas sumamente hábiles. Cuidado lectores con camhim:.vuestra p'ata por oro ta.lso. Editor propiéturio y respousable.-J. CHATilz AVISO. . Fné para C?nseguir cf:tc fin qne se han\l'lf'Og1tlo catedrát~co~ cnmpli<ios r de exjierit?ncia, J~ai:a qne_ el publico. quede coinplctatn<'nte ,:;:~t1~tec1~o y, na. ~eahza<lo '.odo lo <tne se lla :111uncm1lo en avisos antenores. La <lisuiplina es estricta, pero 11atemnl, gran f;'~aud() ll~ vol~~utaü <le los alnmno", al ¡Úr r¡nP• ml l'ngraudcctcll(lO las mas nobles :t.'-piracione:- ,Je sn corazon. Los pi>Bsiouistas estar.fo sujf'to,; al l'('Ofa •. mento del colPgio, y no se les permitii-á ir ¡; sn casa [ esce¡,t<> e•1 los ca.sos legít,imamentc determinados] solo nua ,-ez t•n, carla trimestre. y mrnca :;e le.~ pct;1111tid salir fuera. dd los¡ recintos del colegio :sin la. liccmd,1 <ld Rector. y aún en este caso, irán acompaiia,los <le nn.t :¡;>ersona re;:;pet.il>le <le b elcccion de los pa!ln:-, o tutores. Se di\'i<fo el aiio e.scolar en cuatro tr;uw~trc.", ele dos meses y me(lio calla, uno. A 1:~ coudnsion Lle cada. trimestre se mand,M·:iH bo. létines á: los pa,lt-es 6 tutores p:u-.~ r¡ne <''5té11 l:ll ta•ito de los n<lehunamicnto.., <l<' los ,•studiautcs, de :su compor-t:tmiento, y en tiu. de todo lo que le,, puecl:t intere:-ar. · Al co1wlnir la. sesion e:sC",lla,r se hará un exáme11 piíblico que :será seguido do una. di".-t:.-ibn ciou solemne <.le premios. · La euseiianza compre111le los idiomas [n.,.lés. Espaiíol, Fl'ancés, Italiauo, .A.teman La.t;1 ,. Griego. Doctrina. Cristia.,a, La Aritméti~tt Álgebra, Geometría, Trigonometiía, An-rimen' sum, Cálculo, Qnímica, Fii-ica, Te11e1l~ría de Libros, la'Ley Comercial, Historia, Geo•rrnffa. Gramática, Ftlosofia mental é intelectu;J. •' Se admiten colegiale3 internos y esterno~. Los COLEGIALES INTERNOS PAGARÁ~ .ADELANTADO Por la pens1on, la ensefianza r,el larn,to, <'-n.• da dos meses y medio._ ...... _..... . . $57 50 Por matrícula, una sola vez .. _...... 10 00• Los estemos pag:uán a<lolautatlo cada do• meses y medio. Los de la. l:lase Primaria .......... . 5 Oll 3. G " ••••••• • .• • • • ••.•... 7 00 2. ~ " .. - ................. . 10 {)() l. cil ,: •••••• - - •••••• • ••••• 13 :iO SE PAGARÁ EXTRA. Por ~fí:tsica, Piano cada 3~ meses .... 1~ ,iO· liolin, Flaut¡\ 6 Guitarra . . . . . . . . . . 10 00 Otros Ju¡;trumentos mfüücos de cobre. . ~ 50 Dibujo y Pintura ......... . . _........ 12 50 Francés, AlP111an é Italiano, cada uno.. 2 50 Los ctilejialPs iuteruoi- :_:. mas <le lo necesario para sn comollilla<l y limpieza <leh<'n tener: 3 Almohadas, 4 fuo1las de almohada, ,3 parO:$.de Sábanas, una frazada, y uua. Colcha lllanca. · OATEDR..\.TICOS. · COLEGIO DE SAN JOSÉ. BROVlNSVILLE 'rEXA.S. BAJO L.A DIRECCIO:'{ DE LOS · Se reabrir,, este e.stablecimieuto el día, 1º de Setiembre de 187f>, con tin personal mas numf'roso de catedráticos, ,isto el námero de alumnos que se ha iuo aumentando considerablemente t•u hi 1-esion última. Este e"tn.bltJtimiento de en~eñanza tiene por principal ol1ieto el proporcioua~ ~ la juventud del Valle del Hio Grnnde una sohda y completa educaóun ei. Inglés y Uastcllano. Bitnada. á las puertas de )Léxico, ésta Insfüncion ofrece ventajas incompara.bles á los padres de familia Mexicanos que. de,;eosos de procurará sus hijos una Yercladera edncacion, se han visto en ia dura necesidad, de enviarlos, eu medio de mil peligros, á paises lejanos, y climas des..;onocidos para ellos. o I l}ev. F. Vanclenberghe. Provincial de la • Mi:iiou Supervisor. Rev. P. F. Pari::iot, Presidente y Profesor de LatiP, Grie.go y A.g-rimens~m1. Hev. J. )folnrn.rtel Sccretano, Tesorero y Profosor del i1lioma Fmrwéq, Rev. L. Pitoye Pr•~fe<:to de cüsci¡,1iua. y Profesor de Astl'únomía, Fí,,;i<'a, y Química. 1\I. T. l\Inlledy Profo-.or de lu. P Olase, de· Tenetluria de Lihros y L~.f Comercial. N. Me. Gratl1 Profe::,H' ,le la ~~ clai-.e. ,J. Belleteuillo, Prol'11wr tle Ju. 3~ clase. , N. N. Profesor ,le I:ii¡>:1iiol. N. N. r>rofesor ele Dibnjo. Por otros pormenores se podrií. dirijir al Sr REv. P. F. P ARIS01'. Prooitlente. . IMPRENTA. RELIGIOSA. Oall, de San FrlffleüOO,. núm. 58 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1875 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Tomo Tomo al que pertenece 2 Número Número de la revista 39 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 4 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 39, Septiembre 4 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta Religiosa Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1875-09-04 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008188 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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