https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/171/7085/Luz_La._1875._Vol._3_No._40._Septiembre._0002008193.ocr.pdf 6d2664621ca27f540132683cbcd0d5fd PDF Text Text . ~\·''~ o . .. SEJ\IANARIO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS• ....__~ -------:o:·-------..::-.. ---....,.,,-... Justmittffl a.nnita, quasi lux esplendens,procedit et crescit WJqu6 ad pe17ecta111 diem.-PRov. C.!.P. IV. v. 18, 1.a senda de los j,u:;tosr como la.hu del a.1.ba, crece _. se aumenta hasta el perfecto día. 1 Viern. 17 [Témporas• l S Lamberto ob. y S. Petlro Arbués nus. y las Llag·as de N. P. S. Fra.n.cisco. Co1idici1J11es .. .. La Ln," ae publicará todot lo. p.i- la tarde. El precio de la suscricion e!, dos- rea,les cad.a. •eot para los suscritores de esta ciudad y dos Y medio para los- de fuera.. Los números- sueltos ,alen die~ centavos. Los remitidos compatibles con el cMácter de la public~ron y los anuncio& se insertarán ~ fases de la l11na. ■áb&doa ~ W Dia 15 Llena á las Gy 3 minutos de la mañana, FOR..lliEOS.~ Le:f snplicamtis se sirvan remitirnos, en efec, tivo ó en estampillas del timbre, el -valor de la.ti su!:criciones que están recibiendo, para. ittender á los gastos de "La Luz." La que corresponde al mes de Setiembre se verificará el l!t de Octubre próximo en. el Jugar y hora.de costumbre. EDITORI!L. ------------~LAS FOTOGRAF[AS L0S.EDI'l'0RES. jucion ~tli~osa. Los sectarios del espiritismo lúcieron m~cho Foidp con los retratos de los aparecidos. Reroi:damos que una _vez uno de ellos nos ense- SE'IIEMBRE. ~:íb. l>om. Luo. 11 S. Proto r S. Jacinto mrs-. 1~ EL DULCE NO)IIlRE DE 1\ú.aí.A-, S. Macedonio mr. y Sildnu ob. '].lisa- á, Ntra. Sm. ile Gu,adaliipe en su altar en Oat.edra l. 13· 8. Amado y S, lfatuicio obs., y S. Felipe mr. 14. LA ExALTA.CIO,.'fDE LA STA. Onuz y S. Crescencia.110 mr. Miérc. 15 (Ténipora11· ) S. Porfirio y S. Nicomedes mrs. )fart. Misa á la A.smwion de Xfra. 8e1T-0ra en el Colegio de Niiía s á las siete. -Jaev. 16 S. Cornelio papa. y S. Cipriano, doctor mártires, Quincw,r,ési1no quinto aniversario del Glorioso grito de illde pendencia dado en Dolo~es por ~l Bene1nérit" Ctll'a D. Miguel Hi<kilgo• "Ilaco algunos años que há.biles estafadore.s explotan en América la.credulidad pública, y particularment-e la de los numerosos adeptos del espiritismo, anunciando que en cualidad CONFERENCIA EOLESIÁ.STIC.A.. ~recioa muy cómo(loe. S7.A NUESTROS SUSCRITORES medinms de París habían concurrido á la au, diencia para ofrecer á los encausados su ayuaa. moral .... El abogado general Dubois leyó un uotal>le pedimento fiscal u.el cual tomamos lo siguiente: ñaba con cándida credulidad algunas fotJgrafias de unos llamados espíritus que habían tenido la bondad de permitir que fuesen retrata, dos. Co,no era natural nos reímos tranquila• mente sin dar ningun mérito ·¿_ lo que deséle eutónces tenia los v isos de ana superchería. Luego un periódico· científico de la ciudad de ?iféxico nos reveló el procedimiento de que se ,alían para. conscgufr las tales fotografías de sombras ó a.parecidos. Ahora un tribunal de Paris, se ha. ocupado del asunto. Hé aquí como lo refiere el "Courrier des Etats Un.its, periódico liberal de New--York ''El fotógrafo Buguet, Leymarie, director de la Revista espírita, y un señor Firman' comparecieron ante el señor Millet, presidente de la septima cámara, acusados por estafa á causa de las fotografías espiritas fabricadas y vendidas por ellos. Naturalmente t.odos los de Mediu1:¡s pueden obtener por medio de ·invocaciones- dirigidas á, los espíritus, la. imagen de una persona muerta cuyo retrato nunca se ha· bía hecho, y que se hace aparecer en la. misma. plancha cu <l.Wl aparece Ja. imágen de la persona. viv:a. q,ue viene- á ponerse delante del objetivo, evocando con el pensamiento al difunto "La Revista espirita" fundada en París por Allan Kardec y continuada desde so muerte en nombre de una sociedad anónima por Ley. maria uno de los procesados7 d~oes de haber aludido frecuentemente ·á las fotogra.f'ias esJ_)Íritas obtenidas en América, anuncia. á ft. nes de 187.3, que un fotó~afu llamado Buguet, establecido en Pa1fs, y dueño de las facultades de medimn había conseguido un resultado . semejante con la.interv.encion sobrenatural de los espíritus, ''Desde entóuces cada,.número de la. "Re-vita espírita'' que aparece cada mes, contenía una prueba llamada espírita, cuuseguida por Buguet y acompañada de un artículo, ó' con una carta de agradecimiento dirigida por alguncliente que afirmaba. en lenguaje mas ó menos entusiasta, que babia conocido al lado de su • propia imágen la de un _pariente ó amigo muer. to. "Buguet, percibía. 20 francos por seis ejemplares (en forma de tarjetas de visitaJ de una fotografía; decla.ra'Ja que no daba g-m1.ntia por la semejanza de la persona evocada; pero que·el precio debía pagarse bien fuese conocida ó no la imágen de esta person~." Despues de referir cómo tuvo conocimiento. del hecho la policía, continúa así:. �-=--~~---::..;.._ ____ _________________________ 2 • tanta impresion c'-l.USÓ en eu New-York hace "El (BugLtetJ O() puso 11iti10.nlta1le.'i en revelar su procedimiento, é hizo conocer qne se servía ,le una muñeca. de carton cuya cabeza cambiaba á su arbitrio y qLte ponia clelante de la plancha [clicho · durante un corto espacio de tieuipo, en un taller diferente de aquel en pocos años. Eutrn nosotro~, las prácticas 1fo estos 1ne,liu11M se miraron como nuevo meclio de acuiíar moneda. comn. una empresa ele b gartos martagour,,: pero los franceses pi~nsau de otro modo, y hau enviado á nuestro ingo• nioso amigo á la c;\rcel como estafador vnlgat·. que esperaba el cliente situa1lo en otra extre• midad del aposento En efecto, se halló en · esto laboratorio sobre uua pilatitra. de madera sa á los espíritas, mediums, astrólogos y atli• • • pintada una muñeca tle 45 ceutíme~ros de altura, CtlJa cabeza estaba forma.ua con una iroágen de cn,rton que repres1:+11taba una cal>e- ~ ~: . i-': . ,~ Quisiéramos ver- q ~ se aplicase la ley fra,nce,inos de :N"ow-York J. sua. cercanías. Totlo este asunto lle astrología y espiritismo es en muchos a~p1:ctos una estafa pura y sen• ~a. de. yieio, el cuerpo de la muñeca esta,ba cu_ J cilla. Bneoo SC'rÍ:l c1ne el attoroo.v del distrito ,-.... _.., bierto con nna gaza azul y UH pedazo ele tela, ~,r• ~ '"' · ., 1J1' 1c-;~Jgra, arre~lados de. manera q_ue disimJ1lase_u . y el gmn Jurado, totMsen ejemplo do l'a. prou. · •· ~ • · ,.· ~ :o-,..~i~ticnlaciones. A una pequeña distancia, tttml y lleci1;i"n de- los tribunales franceses." Así, pues, la ver1lad se ha, mostratlo clarn Y estaba un aparato fotográfico completamente .. . \ .. ,. ili.spuesto distintamente en e-,t, cuestion que alucinó á algunos. Ojalá el'tto sirva do- Ieccion á muchos Invitado Bu_guet, por el comisa- rio de policía, prodnjo la iroágeu ele un espectro que representaba á la muñ.eca, cuyo ligero ele nnestro3 paisanos, 1>ara no dejarse llen1r d~ e1ullelecos y arlima.ñas del espiritismo, que co:no es ya sabido ~olo pueden. touer dos expli• Yesti<lo fig!,lraba un sudario. La investigacion hecha en casa. del procesado, dió por resultado q 11e se tlescubne;;o, en uo pequeño gabinete depeuclirnte del taller, una caja de madera. blaucu. que couteofa doscientas. curu.·tnta. cabezas u.o ambos sexos, ~- diver:ias edades, cortadas y pegadas en cartou, uespnes de haber sülo obtemda:s llo per,sonas naturnles, 1 cacioues: ó losq)artm con el delllOnio, ó el engaiio y la. 11upercherfa. [EL )IENSAJERO DE MÉRIDA..) y despues de haber sido atnpliatlJ.s· Se encontraron otra_; cincuenta y uuern en otra. caja. Estas cabez~s le sen·lau p.ira. variar sus apa. iQUE HA.Y riciones de espectros. So ha secuestrado ~mhien otra. m11ñec:} <le • velo verde, que especialmente set da para simular espectros de niiios; w,a másrn.ra tlo carton quo representa una cabeza do muerto, pe- SOBRE EL ESP1RfTiSMO? luca. y b1,rbas postizas, una lira y una gitarra. En fin, se ha encontrado en casa. de uu señ.or PiMefort, relojero, una, caja. de música, ll~ma,. CUATRO PALABRAS SOBRE reparar¡ parece que le ha servido para acoru• SECTA POR da Castel, que-el.conde Bullet, espiritista, ha• bfa dado á. Ilnguet y que este lrn,bía, üJ.andado ESTA ~ Felix Sardl\ T Sa l Y&DT PRESBÍ'l'ER.O, pañar sus pretendidas evocacionoo con a.cor• des más ó méno:s armoniosos." Despues de oidas las defensas, el tribunal .Haicion, del" Vigi<:- Oatólicol' condenó á Buguet y á .tes mairie á un aüo do prision, y 500 francos de multa, y á F-irmau á. seis meses de pritiiou y 300 fraucos do multa. Con moti,To de esta seutoucia el "Telegrail" dú New-York hace el siguieut-0 soYero comentario. "Nos gusta la rápida j nsticia qne han lleuho r- • la&. antondatles francesas con el aveut,un:ro americano que propoma retratar, para beneficio de los ciudadanos franceses, á sus parieu• tes difuntos. ~fo tenemos los pormenores de la discusion; pero parece que alguno de 11uestros amigo8 americanos · dotados del poder de comunicar cou los espírito~, habí.t tomado al 1 neblo fra11ces por oh· jeto de sns supercherías. La superchería es L, fotografía espirita que consiste en fQtografüw ,\ lo~ eRpe<:tros de amigos difüu tos; y quo (CONTINÚA.-) naturalez.t ,l,• lo,-, E~µíritus. ''illl lazo ó pcries¡.>Íritit qne nne el cuerpo y el l~spéritn es m1a. especie de en vol tuca semim,,terial. La nrne1'te es la destrnccion de la, envoltura mas grosc1·,1 · ¡>ero ' ,. e l l'1~p1r1tn conseern, la scgnuda 'qne le ronstitnye nn cu.ei·po etér1'0, invisible para nosotros {'.n. estado uormal; y que p1retlo hacer.so v1s1ble accidentu,lmeute y b:1sta tau~il>le como sucede en el fenó1J1e uv 1l<> las apariciones. ".\.sí pnes, el espíritu no es nn se1· austr:tcto é indefinido que solo pue1l~ coucebír el pensainiento, sino nu ser,real y circnuscrito, qne es apt·ecial.)le en cicrti,s casos por los sentidos de· la vista, del. oido y del tacto. "Los esp1dtns ¡ret-tenecen á diferente!'! ~Jases y no son iguales e11 podet, inteligencia, ciencia j. moralidacl. Los 1lel primer ót·1len so11 los E-,píritus superiores qtw s0 cfü,tingnen ile los demas pot· su perfcc• cio1i 1 couocimientos, proxim~clad á Dios, pun'za ele sentimientos y amor a.l bien, Son los ángeles 6 fü,píritns puros. Lm1 otras clases se ale;jan mas y mas de seme.i mte p<:-t'ft>ccion, <sta.n1lo los de los grados infcriorls inclinados {t la. mayor parto· de 1rnostras pasiones; al ótlio, ht envidia. lo.➔ celos, el orgullo, etc., J se complacen . en el mal. "Entre ello~ los hay qno no son ni mny bueuos ni mny malos. )fas embrollones 'f ollisrnosos qnc mah·ailos, parecen ser pat1·i111onio snyo la malicia y la inconsecnencia. Estos b1lcs sou los duendes 6 espfri tns lig-eros. "Los PS¡,íritn~ W) iwrtencceu perpetuamente al mismo ór1fon, siuo que todos se perfeccion.10 pasanrlo por los diforent.es g-rnclos de g·crarqnía espiritista. E--te pc1·feccionamiel!to se realiza por medio de la oncat·H:.teion, irnpno:-,ta corno expiacion :i 11110s y como mision :í. otrns. La Yida material e.s nna. pruel>.t qne dehcn sufrir rt•peli1las Vl'Crs, ba;;ta q ne alcan1.~rn la per fecciou al>solnrn; nua especie de ta.iníz ó 1lepnratorio del ,~no salen mas ó, menos pmificMlos. "Al abanrlonar el cnerpo, el alma. vnolve al mmHlo de los Es1Jídtns do donde habia. salido, para tomar uua uneva existP-ncia matm'ial, despues ele nn espacio do tiempo mas ó meuos pn,longado, ilnranto el cual se encucnt1·a eu estado de Espfritu errante. "l>'ebiendo pasar el Espiritu por ,arias encarnacione!!, resulta que to1los n osotro)(. hemos teni1lo diversas existencias y que· tendremos otras, perfoccionaclas mas ,,. meuos, ora. eu la tierra, ora en otros mundos. ''tos E"píritns so-encarnan si,~mpre 011 la especie lmmana, y seria enóneo cre<·t que el alma ó <•spfri1,n pnecla eu~arnars1~ eu el cnerpo 1lc nn animal. "La;:; diferentes existencias corporalc:-: . 'del Espfritn siempre son progresi%s, nnuca retrú~radns; pero la rapillez del progreso depende de los c~fncrios que hagamos para llegar á la perfeccion. . "Las cnnlidn<les del alma son las mismas que las fil.el Espfritn encarnado en nosotros; ele moclo <¡ne el hombre <le biou t•:. encarnacion de nn espíritu bueno, y d hombre pen·erso lo es ele nn espíritu 1111puro. · LA LU'i. "A su vuelta al mundo de los Espíritus, el alma encuentra en él ú todos los que couoció en la tierra, y todas sus existencias anteriores se prni:;eutan á su memoria, con el recuerdo de totlo el bien y el mal que lm hecho. "El Espíritu encamado est:í bajo la. iufluencia de la mnteria, y el horn bre que vence semejante inflnenc-ia por medio de la elevacion y purificac1on de sn alma so aproxima ~í los espíritus huenos, á los cuales se unirá algun dia. El que se deja <lomioar por las malas pasiones, y cifra toda illl ventma en la sa.tisfaccion de los apetitos groseros, se aproxima ,í los Espíritus impuros, dao<lo el predominio á la naturaleza animal. [Co11tiwuarii] Agosto, para L(( l,11::.) GACETILLA. 1 N icaragua. J:rue dirijitlo al Sr. Obispo de Orlean11, [Fraii cia,] con nwtil•o de 11u.~ di~·c111·so11 e11 la asa mble1i france.m pam, ubtcnc,· 111 ley 1i-oirc la libertad de la ense1ia 11za super for. L .1 "Entre las diferantes especies de seres corporales, Dios ha. cscoji<lo :'i la especie llnmanai para, la encarnacion <le los egpíritns que han llegado á cierto grado de tles:wrollo, lo cual les chí hb snpeioridad moral é intelectual sobre todos los otros. "El alma es un Espíritu encal'llado, euro cuerpo no es mas que la, em·oltnra. ''Tres cosas existen en el homhre: l. ~ · ol. cuerpo 6 ser material anfüogo á. lQs animales r n.ni1mulos por el mismo prin- · cipio vitai; ~- d el alma ú ser inmaterial e~píritu cucar·n::tdo en el cuerpo; y 3. :e el lazo que une al alma y al cuerpo, priucipio intermedio entre la materia y el Bsvfritu. ".\sí, ¡me11, el hombre tiene dos uatma"El alma em in<liddnal aul~s de la et1• lcza~; por el cuerpo partici¡Ll ele la natucamacion, y continúa siéndolo dc~pnes 1l1:· raleza de los animales; cnyos instintos separar,e dd cm·tp(1. tienen, ~ por el alma particip,t de la come elocuencia, y por que laR ha.beis hecho valer co11 taut'ii exuctitml y firmeza de espíritu, qne ui l.1s irouias ni las inter1 updone:. m.1s nu111erMas que corteses de tnestros a11'· ersarios ha.u podiclo qn1tar la me111>r co.,a al órden Lógico y :1 la fnerza de -ruestr~ palabra. ~I gran nsentimiento lle los homOr<.'i:, mas sabios y de los ucr,,,omües mas eminentes que ha acogido y corouado nu•stros <lb,cursos, es un fuerte ltomcuag-e tributado á la rerdad ~- á la jnsticia, l os M•n·irá al mismo tiempo, :Xos lo esper,uJJos, de un auxilio podrroso para. obtener cl1,fl11itirnmeute la ,·icto1ia por la gran causa CU\'O rnlit•nte defen~or sois Y entre tanto, ve11eraole n rmano, rN·ibid como prenda del farnr divino .r lle 11nestrn, especial heuernlent'ia, la l>cndicion a¡,ostólic:L qut• Nos os enviamos, ,·011 el mas tierno at°t'cto, para vos y para t(Hla , urstra Diócrsis. Dado eu Uoma, cNca <le San Pedro. el 19 de Julio del año de 187J, ao de uuestro 1>uutificado.-P1 o Lx. PAI' A (1raducido dé L'U11ivers de P((ri,1 del Iº de Venera Lle Iformano, .salml y beudicion apostólica. Aunque repnguo á las leyes eternas de la justicia y lle la sana. n\Zon el poner en igual · _paralolo lo n~·dmladero y lo fals!), y que á uno ~- otro se recouo1.cau lo,; mi:.mos liorecltos, ~IU t•ml>argo, como la iniquidad do los tiempos lrn btcllo que el <lerec!J.o que por ~lt 11atura.leza no 1wrt1111eco ma:s qno á la ,·erda<l, baya si<lo att·i• bníüo al error, lle manera qae i,;e concede á es. te la facnltaü dt•corada indt"l>ida111e11te ~on el 110111lne do liocrtatl, do iusiuuar y esparcirá sn fantasía, por me1lio de l,t on~eihmza, sus me11tiro:sa:s tcorias, Nos reconocernus, ~enerablo Hermano, <¡no ha sido do vu~strn parte una, coodm:tn tan sabia eomo ot>()rlmia el haber procurado sacar el antidoto del mrsmo rnlleno <1ue ll,t ret,.ibido h~ societlad civil, y que aun lleva en sn oe110 En efecto, si las le.íes 1>ernüten al primero que llega, manifl'st,u los 11ueños ,Le su e~píritu enfermo, y darlos y <lefemlulos como dogmas de la, creencia, 110 ha_,, por cierto razon a,lgum~ vara. que uo se conceda iÍ ia, rerdad la misma liberbul; y uadie puede tkjar <le reconocer un tlerecho de tau evitlcnte claridad, por amigo de la tUentira y f'uemigo de la ,erdad que se le suponga, á no estar destituido de sentido comuu La irresistible fuerza de este argumento se encuentra auu corroborada con vuestras ob--:ier-vaciones tocaute a la imposibilidad en que se eucoutrabau, con gran detrimeutotlo la ciencia, mu1'!1os ingenios excelentes, de producir y l'Xpouer su,- pensamientos, como ta,ubien, en este dohle hecho de experiencia, de que el niwl de las letra11 r <lo los altos estu.dios se rebajado por los estorboi-1 puesto:,; á la en,;e. ñauza de la '"enlucl, al mismo ticrnpe que ha crecido J:¡ impudeucia. dt los qut• propagan hasta en laR eútedms de eu~eíi:wza los principios mas subwrsivos 1~ solamente de la. reli¡.{1011, ::.ino tambrt-n de toda sociedad humana. Y a~í t•sla lícenéia de las fal~as doctrinas, que inunifa lle et rores á los pueulos, es un mal tau lamc11tablt", 1mr>dl' decir:;e, (f ne llt-ga á ser ab,;o. lutamente mo:tal cuando p,>oetra hasta Li euu<·aciou de la adolescencia y lle la jm·e11tnd; por1¡11c entónccs e.~ l:i mirn1a rai;r, de la soc C· thHl la <¡ne 11ueda corrorn¡,iila, y no pueden , dar 1lespne.,; ma~ t¡ne frutos envenenados, de modo que esta 1lesgracia!la sociedad, ya tan •·nférma ~- tan tristemrntcrcbaj:ula, i-e eucnent m r.mpuja(la Ltá<·ia una di:-;olncion ine,·itable. Nos, os felicitarnos por haber pre.~cntallo tu• •1a, estas consilleracioues con tanta soli,lez b,• Las fiPstas lle Somana Santa se lian celebrado con gran solcrnnillad en ::nanagna, pl'incipallntute las procesiones. A la deLSanto Entierro concurrió toda la poblacion 1n;1,, e1-cogida, iucli11;0 el pl'esidente y su estado mayor, y los mini~tros e&:oltados por uua guardia de houor. Bl asunto de las líneas telegráfic·ns ocupa la. atencioir del Gobierno rn e.--;tos momento~ Se esta ulecerá unt\ lín<'a terrest1e eune los pnerto1; de Sau J u.rn y Corinto. La::; líneas se h;\n <leclarall-O de utilidad pública~· se han pnosto baJo la Yitilancia del tlirt•ctur general do correos. Distribuoion de premios. :;\JuJ solcmneestuYo la que s~ hizo entre los alumno,; mas 1listi111:nMos, poi· MI apli<'a<'iou morali1lad é i11struccio11, drl Colegio rlo San ,Tua11 :X1•pomnce110 que e~bte en el S.?ltillo soMeuiJo por los católicos. El Sr. Pre..,-l>ítero D. Mariano Cárdenas que tie11e á su cargo la du-ecciou lle esto instituto ha dado con e~to l]¡na, nueni prueba de su a¡,. titml y lll'l pul..;o que todos le hemos recouoc1do eu la dirnccion de la juventud. Uou Cl:lte motivo so leyeron algunos discur. sos y poesías, y fueron intercaladas alguna:; piezas de música habilmente t1ecutallns, como la manifiesta el programa qn~ iul.iert,imos eu seguida., PROGRAJ\f.A. l . Obertura titulada "El Collar de la Reina." 2. Informe que dáol Director sobre el estado actnal de este I11stitnto, Distribneion de premios y calificaciones leídas por el Secrl'tario. 3. Popurrí de Lucía de Lamermour ejecutado al piano por la Sl'ita. Concepcion lle! Bosque. · 4. Discurso pron·mciaclo por el Sr. L.ic. D. Miguel Gómez Cúrdenas. 5. Dueto en la, Ópera Luerecia Borg-ia Ciel Olle w·rmin? cantado poi· fas Sritas. Betbsabé y Onadalnpe Gómez acompañado al piano ror el jóven D. C[i.¡;los Suarez. 6. Dhcnrso llronunciado por el Dr. D. José l. Figucrc:,a. 1. CaYatina "Rcguarnn 'l silencio'' en la Ópcrn Lncfa el'"' Lamcrmour cantado por la Srita. Enstolia Hosales, acompañada al piano por la Srita. Concepciou del Bosque. • pNso11a que guste ocuprt,t<t. 11. 1I1mno ú la cienl'in. cantado en coro por las Sritas. Beth,mbé y Guadalupe G6mez, gustolia y Lucía. n o~ales, Cnncepciou del Bosque, iiar~arita del Moral, Octaviana Yalclés, Aclelaida li'lorcs, y por los Sres. Pablo P. Onega, Daniel ~álas, Lnis Yerclier, Jnan Ordnüa., Oa:.imiro C. Cár,lenas, Eu0aruacio11 Dávila, i'prncisco Ugartechea~ Domingo Femandez, Tttlio Martinez, Se,·eriano GouzaJci, .\ ntonio Sa1wbez, Francisco Cár<leuas, Francisco lL~fartiuez y ::\Iauuel Narro. • · !2. Tet·mioará e} acto con una pi<•za titnlarla "Las Glol'ias del Arte" [polka] ~jecntada por la orqnesta que clirige el O. :profesor Prage<lís Reyua. ¡ATENCION! Algunos ctesgraciacloR desertores de la fo ~· 1füc-iplimi regular trata11, por un exces1> de temPri1lad, de tnoclrrr nna sect.i im 1ia con el título de "Iglesia, ootólica llittional italiua:" para gobemarta han re1lactaclo e~ti.t utos qoslht mau dog11uitico-01y¡ánico-rf isciplinarios1 clecid ieurto que un gefe ó falso pastor cou·d título de primer Obispo presirla dicha ~ectn-, con. ayuda de u11 •·oadjutor {t q:iien tambien i:.o daria la digr:idatl episcopal, y de m1 Vicario G~neralSe trata do poner:\ la cabeza de esta faccion tle hombre,; pPrllil?os al bren conoc'do apósta• ta. rle 1,. religion cacólic~, l)Qming-o Panelli, mpolitano Hemo._ tomado esta 11otid:t tle una e1uta que el Sobernuo Poutífiec ha dirijido al Carlleual Riasio Sforza, .Arzobispo tle N:\poles y que concluye ele esto modo. '· Por tanto, con Nuestra autoridad apostólica, Nos, detestamo~, condenamos y roprobamos fa fücciou ci.;m.ítica y herétiea que se da el título do Iglesia católica nacional italiana., y que por el mismo hecho, nirga que la fé sea una, una la Iglesia, uno el Gefe de ht Iglesia. constituida por Nue:stro Señor Jesucristo, 1ltreviéndo1'e á levantar así 1111 nuevo y profan o etlificio de religi-011 lrnwaua segun l,13 priIJCi• pies del mnndo y las máxim,\S deprava<las de ()Ste siglo; por coosignie11te, Nos declaramos y pronunciamos separados de la uniclad católica á todos los q11e d~graciatlnmente hayan tal ,ez dado sus nombres á, esta faroion, y {i los que se los dieren en a<lelantc• "Allemasr por la a.utorid-ad de Dios Todopoderoso, de los Santos P-c,lro y Pablo, y por la. vuestra, Nos exco111ulga,mos y anatematiza. rnos sotemnemeute ¡11H· la)\ presentes letras, al apóstata Domingo Pa11elli, que no teme ha.• cerse uu instnuuento de lUÍIH\ para, el pneblo de Dios, una bandera de iniquidad, y á todos los que se asocien á su temeridad r apostallía, á tl'dos los que le ayuden de cualquiera ma• ncra, con obras, consi,jos, adhe~ion ó favor, y Nos ordenamos decretamos y 1>ronuneiamos • que los uno:; y los otros estando separados del cuerpo de h1. Iglesia, cl-Oben ser htri1los de todos. "lloy pues, creyendo que es deber Xnestro cumplir los act-0s y obligaciones que nos impo• nen Nuestra prevision apostólica y la, raridad que dehemos á nuestros muy queridos hijos. • que nos q rt&lau fiele.~ y cuy-a religion y ad~esion á nµe:stra 1>ersona y á esta Sauta Sede nos han ntlido recientemente tantos ilustres tt-stimonios de simpatia, no podemos ménos de exhortaros, laijo querido, cu nuestra. particnlar solicitud, á asociar á nuestros cuidados. vue:itl'O zelo, para. salvar á estQs mismos fieles de tollo contacto con el impío. ·•Con este objeto, preciso es advertirles que 1 se guarden de las emboscadas del engañador etc la l L f 8. Poe~ía, leída por el Sr. D. J. Juan S. Sanchez. 9. La. :Sri ta. Lucía Uosales tocara en el arpa rle peilales una mosaica sobre temas ele Lombardos. de Yerüi, nne~latla por el profesor D. ,J nan :N". Rosales. 10. Qued,t la tribuna á ,li,;1JOsicion ile la �4 LA LUZ .Y de la. impiedad, que n0, tienen mas objeto •1ue su pérdi<la, 1 ecordando á su espíritu que las llereg1as, q 110 los cismas son permitidos por Dios para dará conocer sus., escojidos, y que nada st1rá para ellos mas saludable y ex.celE'nte que aµróvechar la. ocasion que se les pre. senta. en este siglo de perversidad. de atestiguar que la probaciou de su te, mucho mas preciosa q ne el oro que se pruelta por el fuego, ·es hallada loable, gloriosa -:,· honorable por la manifestacion de Jesucristo." "Aunque nos Yeamos obligados en asunto tau grave á usar de armas espil'ituales contra los 11ue hacen obra ele iniquidad, uo rlOclemos sin emha.rgo olvidar que llenamos tambien aq~1í las funciones de-embitjarlor <le aquel Cristo, que vi:lo á b uscar y salvar á los q11e se llabian• cstra,iado- No omitiremos por lo mismo el rncordar á estos, exhortándolos por el ~agrado Uorazon de N uc,stro Dios, por la venida de Nuestro Señor J esucriRto, á acor1larse st:riameu te que Nuestro Redentor <lecia: ''¡A.y di, aquel pc;wqnien vi-en~ el escándalo!'' para que se 1·etiren con prontit ud <le Ja Yia de pertlicion, y dd entre aqublbs entre quienes se cumple desgracia.da.mente, como lo vemos por una triste expel'iencia, este oráca1o4el profeta: "Qlle sn 1·ía sea tenebrosa y resba,lacliza1 y qne el Au gel del Señor los alluyeute." Y para que el Dios de clemencia f.blumbre sn espíritu con su -l uz, y que atraiga sus corazones, no cesemos QLtel'i<los hijos lle dirijirle·ferdbutes súplicas. Y si apesar de todo, u.un lHty a lg•rnos eutre ellos que habiendo llenado Jn.. :nedirla de iuiquitlad, quieran precil>itarse en el abismo, si aun hay algunos que 11adn, quieran hacer para safü de él, rog11emos á Dios cou el fin de que el horrible mal quede con ello~ únicamente y para que no infeste alguua., partü del rebaño sano." Dado en Roma, cerca de San Pedro, el 3:de Julio de l875, el 30~ de nuestro.Pontificado-:e10 IX:.P AP.A.. Pnte3t.antes oonvert:idos, ( Eu A:yotla se han convertido al catolicismo M. ~ Uha,·ez, Jesus Angulo y Mariano L1'erriz, Dos diarios .de México publican.sus retractaciones, ,Jumi Matrimonio,. Lo han contraido en esta ciudad ef ~r D., G-regorio Moralei; y la Srita. Francisca de Paula Quiroga y en Catloceyta D. J~~n O1\'era, y la Señorita Josefa Lozano. Fel1c1dades. E l Ecuador. • Despues de terminado el concH!o provin?ial quitéuse, ha tenido lugar en la m1sma. cap1t2.l la pomposa ceremonia de la colocacion oo }a, 11rimera piedra del seminario may?r, que se l1a comeuzado á euificar con entusiasmo De algunos años á esta parte el clero e1·1Latoriauo :-e empeña en correspoudet· á s 1 elevado destino expresado por el divino ;\Iaestro cu cuatro ¡lalab.,a<l: Yos esti.~ llu mnn<li. lfo~· nuesh, s sacerdotes estudian, esto es, sfl preparan para entrar en el combate con el error, cuan1l0 tarue ó temprano le ,·eau invauiL' los reales de la patria v sujetan su co1Hlucta :í la :,;eT"eridad mor¡! que req 11iern su carácter; esto cs.. se tornan los modelos T"irn..; qne deben en¡;;ehar al puel.,lo b vida práctica del cristianismo. H ablando con frauC¡urza, ahora veinticinco tí treinta años, con algunas ecepciones verda• dera:neule honrosas, eran nat•stros clérigos y frailes; antorchas, si, pero. _.. . • apag,tdas, . Las ratas • Las serpientes del Jardin de plantas <le Pa1-'s se alimentan ordiuarialllente con ratas viYaS. Hace pocos d.ias una no se dejó faciuar por el reptil en cuya jaula fué iutroducilla, y l:mzándose como un rayo,á su garganta le in- firió tal mordedura que lo dejó instantaneamente muerto, ' lkin Pdi"O p ara l a N en~al;ia Un americano que sufria horribles <lolores ncurálj1cos, supo que un afamado mé,lico tle Alemania infaliblemente curaba esa enfermedad; atravesó el oceauo y fue á Yet' al médico aleman, Despues de un poco ele tiempo quedó completamente -bueno, r el métlico gustosamente le cHó,la receta sencilla qne empleó, Cousitite en una cata.plasma, '!-' u 1a, infucion hecha con las hojas del caruos ih·estre, Se machacawfas hojas-que se ponen en for. ma ele catarlasma sobre la parte afectatla; y una pequeña c:m.(idad de hojas se hierrn en un cuartillo de agnahasta que salga un té de color oscuro, del que se toma una cor1ta ante~ de cacla comida. Dícese que es un remedio infalible y que siempre alivia en mn.r poco tie!llpO. El Cólt•ra. S~gnn dice la Voz de Mijico cartas de CE'ntro- América anuncian la aparicion del cóle1·a en G-uatcmala, como curen dice, aqní á la puerta inmediata. Roguemos á Dios que tan terrible azote no n ug¡¡, á aumentar nuestros sufrimientos, Está' que rabia,. n~s regular~\S pn.rece qne i111lican algun camb10 conelativo- en las ¡,ropiedades físicas del. astro. Al T"er el tiempo q11e ha hecho en esta cauícula, en l\Iontere.r nos preguutamos si no• dehe bu:i1carse esta mo,litica.ciou en un auUJento lle fuerzas en. el rnspla,ntlor del sol. .-un tal Wnsiuger austriaco esc>ribió en Viena i~l P. Bulow) ¡>ru,iucial <le los Jesuitas, p ropoméndole por dinero, el asesinato de Bis~ai·k. El P. llulow- dió parte .Y la autoridad h!zo preso ~l proponcute. ,.eremoft que da de s1 la sumrtrw.. - )Ionseiior Shnoui, ..,;uncio en Madrid, era· esperado pruximamcnte eu Roma.- Su Santi dad ha reoibi-J.o á los sábios a8trónomos Jesui tM eo, iailos 1>01· nl gol>iemo i11gles á l a isla, Kergneten para obsPlTat· el trá.nsito de Ven u!! por el disco solar. Bl papa oyó con ,delicia la relacion tlel \"iuge-y. la de las intei.:esantes observaciones cicutítica8. \ Eu N-0.ara hay hace algun tiempo una asociacion para a:nular á lo}1 jóvenes á seguir la carrera eclesiá:stica y prnmover las ,·ocaciones en vista dG la escazes iue se nota- de pcrt-10nas que abrazen este estado: ya se exteudi(, por algunas otras diócesis, y á los educados 6 sostenidos por ella se le~ llama los clérif!OS de1 Sagrado Oora-:-on. El fundador fué el presbítero Ottone, En Tarragona hay un colegio titulado De lo11 misioneros de Pio IX que tiene el mismo fin, • "La Revista" porqnE' el Gobernador de Guanajuato Gral. D Flore 0 cio Antillon tiene sirnf)atías íutimas por la religion católica, apostólica, romana; porque coóperó con sus recursos á la construccion,de una costosa capilla y asistió :í su uenclicion con la legislatura, el poder judicial y emplea.dos del ór<leu civil y militar; porque ese dia de la bendiciou fué festivo para.las oficinas del Estado y las bancas del Premio al -merito.. Oongre~o füeron llevarlas por los guardas al interior de la,capilla,para q1u, se sentarán los Las Seuoras oondesas de Rl>merrée y de funcionarios públicos á escuchar el sermon Sicde Kerke, belgas, ha.u recibido la conueco-, qpe 1füigi6 á la a~amblea el e1ocuente orador racion la Uarida.tl en rccompen,;a de sus gene. y amigo nuestro Presbitero,D, Francisco F .. ,rosos esfúerzos, y de los sen·icios que es-tas N. Autillon, ilustres damas han prestado á.la asociacion de ¡Bien por el Gobernador A'ntillon!' ¡Bien L a Caridad. Esta. asociacion obtuvo uu res¡,or el Yerdadero liberal que no -se avergiien- cripto del Padre-Santo en 35,deSetiernbre de · za de manifestar en .público sus creencia.$! 1874, acorw.11do á ~ms mieU1bros y ·á todos los qufl directa ó indirectamente la sirvan, srr .No.-~ <1e¡¡Jnfeetaute.. beudicion apostólica. é indulgencia plenaria en la.hora de la ruuerte. Se asegura que-ercafé quemado ·obra enér-.En el espíritu de esta soewdad.se hace absgica10ente contra las emanaciones pútl'idas de tracciou. de política, siendo-en los establecilos animales y de los vegetales. . .A.sí pues, en mientos de la Ot1,rida<l igualmente admitidos y una piez,i donde se IIa.yau guardado mucho, soco:rridos los he1·idos ue uuo y. otro ejérci, tiempo algunas viandas, quedará1inmediata, to~ meute purificatla, si se pasa una 0011riente· de· ------ ----- ---aire de cate quemado. El' mal' olor que se Ediror propietario y respousable.- J. CH.A.v:Es desprende de una-casa-de las emanaciones de las letrinas, desaparece rápida.meutc_, con las fnmigaeiones de café. Esta planta además, debe usar,;e en sus fumigaciones para mejorar la atmóstera de los cuartos de los enfermos: e n las epidemias vale mas que el cloro ó el ácido carbónico, cuyotiolo.olor es ya uua enJESUS M~ LOZANO GARCIA fermedad. AVISO. )1:ÉDICO, OffiuJANO Y PARTERO. - NOTICIAS VARIAS -~ ._... _~~---....._,._.~_,..._,._-~.... Curioso, Tiene la honra de ofrecer al público y á, sus amigos los servicios de sn profesiou Dará consultas grátis á los pobres en la botica de la piedad sita en la esquina de las calles de Allende y del Teatro de esta capital. -El P. SeccLi ha en,iado á la Académin.• Especialmente ofrece sns serdcios profra n CtJS:Jofl resúm en de 1as obsnT"aciones hechas fesionales á las Conferencias de Se~ores y sobre las protuberencias sohues durante los aüos de 1871, 72. 73, 74 y c-n los cuatro prime- Señoras de esta ciudad para visitar y reros meses de 1875. Segun los números cita• cetar gratuitamente á los pobres patroci dos por el sabio astrónomo .T esuita, parece que nados por tan benéficas asociaciones. Jlonterey, Setiembre llde 18í5. las protubemncias, Jo mismo que la superficie total de las- manchas solares, han disminuido progresframente.. En el mes de M:arzv no fueron mas que la sesta parte rlP hi.s gue apareIMPRENTA RELI GIOSA.. oierou al principio de las obserrnciones. El Call, df San Francisco, 68P. Secchi expresa que esas grandes ,ariacio- nw.. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme La Luz : Periódico religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios Año de publicación El año cuando se publico 1875 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 3 Tomo Tomo al que pertenece 2 Número Número de la revista 40 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752998&biblioteca=0&fb=20000&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Luz : Semanario religioso de literatura, ciencias, artes y anuncios, 1875, Año 3, Tomo 2, No 40, Septiembre 11 Creator An entity primarily responsible for making the resource Chávez, Julio Subject The topic of the resource Literatura Arte Ciencias Monterrey (Ciudad) Publicaciones periódicas Religión Católica Description An account of the resource Periódico católico publicado en Monterrey durante la segunda mitad del siglo XIX por Julio Chávez. Contiene una sección religiosa, editorial católica, santoral, de artes, literatura, y ciencias. Además, incluye anuncios de negocios locales, industria y comercio. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta Religiosa Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1875-09-11 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2008193 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Nuevo León Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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