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                    <text>�Ciencia UANL
Una publicación bimestral de la Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario de investigación científica y desarrollo tecnológico
Dr. Guillermo Elizondo Riojas
Director Ciencia UANL
Melissa del Carmen Martínez Torres
Editora
Consejo Editorial
Dr. Sergio Estrada Parra (Instituto Politécnico Nacional, México) /
Dr. Miguel José Yacamán (Universidad de Texas, EUA) / Dr. Juan Manuel Alcocer González (Universidad
Autónoma de Nuevo León, México)/
Dr. Bruno A. Escalante Acosta (Instituto Politécnico Nacional, México)
Redes y publicidad: Jessica Martínez Flores
Diseño: Orlando Javier Izaguirre González
Corrector de inglés: Alejandro César Argueta Paz
Servicio social: Ángel Ismael Contreras Siller

Corrección: Luis Enrique Gómez Vanegas
Portada: Francisco Barragán Codina
Webmaster: Mayra Silva Almanza

CienciaUANL Revista de divulgación científica y tecnológica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Año 28,
Nº 130, marzo-abril de 2025. Es una publicación bimestral, editada y distribuida por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Dirección de Investigación. Domicilio de la publicación: Av. Manuel L. Barragán 4904, Campus
Ciudad Universitaria, Monterrey, N.L., México, C.P. 64290. Teléfono: + 52 81 83294236, https://cienciauanl.uanl.mx,
revista.ciencia@uanl.mx. Editora responsable: Melissa del Carmen Martínez Torres. Reserva de derechos al uso exclusivo
No. 04-2021-060322550000-102, ISSN impreso: 2007-1175, Licitud de Título y Contenido: 14914, ambos otorgados por el
Instituto Nacional del Derecho de Autor; ISSN-E: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad
Industrial: 1437043. Responsable de la última actualización de este número: Melissa del Carmen Martínez Torres. Impresa por:
Serna Impresos, S.A. de C.V., Vallarta 345 sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación
de impresión: 03 de marzo de 2025, tiraje: 1,400 ejemplares. Fecha de última modificación: 03 de marzo de 2025.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente
reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Publicación indexada a LATINDEX, CUIDEN, PERIÓDICA, Actualidad Iberoamericana, Biblat.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2025

2

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118, marzo-abril 2023

COMITÉ ACADÉMICO

COMITÉ DE DIVULGACIÓN

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Lourdes Garza Ocañas

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Gloria María González González

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Ma. Aracelia Alcorta García

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Nora Elizondo Villarreal

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dra. María Julia Verde Star

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dr. Hugo Bernal Barragán

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS NATURALES
Dr. Rahim Foroughbakhch Pournavab

CIENCIAS NATURALES
Dr. Marco Antonio Alvarado Vázquez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Veronika Sieglin Suetterlin

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Blanca Mirthala Taméz Valdés

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. María Idalia del Consuelo Gómez de la Fuente

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. Yolanda Peña Méndez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Carlos Gilberto Aguilar Madera

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Héctor de León Gómez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�ÍNDICE
6 EDITORIAL
8

CIENCIA Y SOCIEDAD

44

Literatura para mirar la ciencia con ojos de Epimeteo
Melina Sarahid-García

56

28

OPINIÓN
¿Quién cuida a los animales de experimentación? Normativa y prácticas
Diana Caballero-Hernández, Alejandra Arreola-Triana

37

66

SUSTENTABILIDAD
Agua para lograr el desarrollo sustentable
Pedro César Cantú-Martínez

EJES
El virus de la influenza y su resurgimiento después de la
pandemia de COVID-19
Carolina Palestino-Frías, Brenda Leticia Escobedo-Guajardo

36

CIENCIA DE FRONTERA
Redes para apuntalar el sistema de innovación de Guanajuato:
la trayectoria de Adriana Martínez Martínez
María Josefa Santos-Corral

El impacto ambiental de los cubrebocas
Ana Laura Tecorralco-Bobadilla, Perla Xóchitl Sotelo-Navarro,
Alethia Vázquez-Morillas

16

AL PIE DE LA LETRA

SECCIÓN ACADÉMICA
Exploración de la economía circular en la minería de cobre con base en
la biosíntesis de partículas a escala nanométrica de óxidos metálicos a
partir de cuprita para la degradación de colorante azul de metileno por
fotocatálisis
Nora Elizondo-Villarreal, María Aracelia Alcorta-García, Rosa María
Estrada-Martínez

74

COLABORADORES

�La labor de las mujeres
en la ciencia en

130

EDITORIAL

H

ace 10 años la ONU estableció el
11 de febrero como el Día de las
Mujeres y las Niñas en la Ciencia, celebrándose por primera vez
en 2016. Este hecho se da en un
marco donde pareciera que hay
un consenso internacional para lograr la equidad de género, es palpable que desde distintos espacios se realizan esfuerzos por mitigar la
desigualdad predominante en todas las áreas,
incluida la ciencia.

Desde la Universidad Autónoma de Nuevo
León, la Dirección de Investigación realiza cada
año un programa, Mujeres en la Ciencia, que invita a estudiantes de preparatoria a conocer y
convivir con científicas, con la finalidad de motivarlas a continuar sus estudios universitarios;
desmitificando la figura de la investigación, para
mostrarla como una posibilidad real y tangible.
Año con año recibimos un gran número de
adolescentes en los laboratorios de las facultades de la UANL, donde conviven y reciben
instrucciones de las especialistas responsables,
entre su kit de bienvenida se les obsequia la
revista CienciaUANL.

los últimos años
legas masculinos y reciben baja citación en sus trabajos, lo que afecta su visibilidad y avance en la
carrera científica.

Melissa del Carmen
Martínez-Torres*

La política internacional actual nos obliga a
recordar que ningún espacio y ningún derecho
ganado es para siempre, es imprescindible que
refrendemos desde nuestra trinchera el compromiso con la equidad en la ciencia, no sólo por
un tema de justicia social, sino porque estamos
seguras de que ésta debe contener la pluralidad
de todas las voces. Es fundamental seguir promoviendo iniciativas que fomenten la participación femenina, el reconocimiento de su trabajo y
la eliminación de sesgos de género en la investigación y el desarrollo científico.

A partir de 2022 creamos la sección digital
Mujeres en ciencia, con presencia en nuestras
redes sociales, Facebook e Instagram, en la que
cada viernes damos a conocer la vida y obra de
científicas destacadas; frente al oscurantismo en
el que trabajaron en el pasado, pretendemos
dar reconocimiento y validez, y con ello motivar
a las nuevas generaciones.

En el marco del Día Internacional de las
Mujeres, celebrado el 8 de marzo, en CienciaUANL estamos felices de tener, por quinto
año consecutivo, un número dedicado a la investigación que realizan las mujeres mexicanas
y latinoamericanas.

Uno de los avances más importantes ha sido el
aumento de la representación femenina en áreas
de STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas). Según datos de la UNESCO (2021),
el 33% de los investigadores en el mundo son
mujeres. Sin embargo, esta cifra varía según la
región y el campo de estudio, por ejemplo, en
disciplinas como la informática y la inteligencia
artificial, la proporción de mujeres sigue siendo
baja en comparación con otras áreas científicas.

Aquí está nuestro granito de arena.
Descarga aquí nuestra versión digital.

Las mujeres en la ciencia aún enfrentamos
obstáculos: brecha salarial, falta de representación en puestos de liderazgo y sesgo en la
edición de trabajos. Un estudio de Huang et al.
(2020) encontró que las mujeres investigadoras
publican artículos en menor cantidad que sus co-

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: melissamartinezt@uanl.mx

6

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

7

�Ciencia y sociedad

cubre
bocas

CIENCIA Y SOCIEDAD

El impacto ambiental
de los

Ana Laura Tecorralco-Bobadilla*
ORCID: 0009-0009-2161-3870

Perla Xóchitl Sotelo-Navarro*
ORCID: 0000-0002-1179-4884

VIEJAS Y NUEVAS CONOCIDAS:
LAS ENFERMEDADES RESPIRATORIAS

¿

Faringitis, bronquitis, influenza, neumonía? Estas afecciones respiratorias nos acompañan en distintos momentos a lo largo de nuestra vida, y prácticamente
toda la población ha tenido que lidiar con ellas. Sin
embargo, en 2020, este panorama cambió con la llegada
del SARS-CoV-2, el virus causante de la COVID-19, que desató una pandemia y un estado de emergencia que se extendió por más de tres años (Organización Mundial de la
Salud, 2023).
En 2022, cuando la crisis había disminuido, las infecciones respiratorias agudas constituyeron la principal causa
de enfermedad en México, contribuyendo con el 47%
de todos los casos reportados; aunque las personas
más vulnerables son los niños y los ancianos, afectan
a toda la población, especialmente en la temporada
invernal (Secretaría de Salud, 2023). Este tipo de enfermedades tienen origen tanto viral como bacteriano y, por lo tanto, su transmisión se da generalmente
de persona a persona, a través de la saliva que se
expulsa al toser o estornudar; también, aunque en
menor medida, por contacto con superficies contaminadas. Ante esta situación, se ha propuesto un modelo de
“protección en capas”, a través de medidas que, combina-

Alethia Vázquez-Morillas*

ORCID: 0000-0003-1986-0708

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.130-1

*Universidad Autónoma Metropolitana-Azcapotzalco, Ciudad de México, México.
Contacto: alethia@azc.uam.mx

8

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

9

�manos (Baier et al., 2022). Si bien al inicio de la pandemia su uso fue
cuestionado, conforme se avanzó se volvió una práctica común, incluso
como un requisito para ingresar a escuelas y otros espacios públicos.
CIENCIA Y SOCIEDAD

Los cubrebocas son equipos de protección personal (EPP) que pueden ser de un solo uso o reutilizables; los desechables se fabrican con
polipropileno, y los reutilizables con poliéster, nailon o algodón; en el
caso de los primeros, tienen las características de ser termosellados, hidrofóbicos e impermeables (OMS, 2020). Además del o los materiales filtrantes, para su fabricación son necesarios otros elementos como cintas
elásticas, filtros o cintas metálicas de ajuste para la nariz (CICEG, 2020).

LA PROTECCIÓN DE LA SALUD TAMBIÉN
IMPACTA EL AMBIENTE

Figura 1. Protección en capas contra enfermedades respiratorias (adaptado de McCay, 2020).
das, pueden disminuir el riesgo de contagio (figura 1), adaptado de un
modelo conocido como “el queso suizo”, desarrollado originalmente
para disminuir el riesgo de accidentes (McCay, 2020).

Los cubrebocas, como todos los productos que usamos, disminuyen
el riesgo de contagio, pero generan una huella ecológica. A menudo,
el análisis de los mismos se enfoca únicamente en su disposición final,
destacando problemas como acumulación, dispersión en el ambiente y
afectaciones a especies.

BARRERAS FÍSICAS DE DEFENSA A NIVEL
PERSONAL: LOS CUBREBOCAS
Entre las distintas líneas de defensa que podemos emplear
para protegernos de las infecciones respiratorias están las barreras físicas que impiden el ingreso de
los virus y bacterias a través de la nariz y la boca,
conocidas comúnmente como cubrebocas. Estos
equipos de protección, que se usaban ya antes
de la pandemia, se volvieron un artículo cotidiano durante la misma. Se ha comprobado
que contribuyen a disminuir los contagios de
enfermedades respiratorias, especialmente si
se combinan con medidas como el lavado de

10

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

11

�CIENCIA Y SOCIEDAD

Un análisis completo debe abarcar todas las etapas del ciclo de vida,
pues los distintos tipos de cubrebocas impactan el ambiente también en
la extracción de materia prima, manufactura, transporte, comercialización
y uso, además de hacerlo en su fin de vida. Este tipo de análisis se basa
en la construcción de inventarios de distintos impactos ambientales en
cada una de dichas etapas, a partir de los cuales se cuantifican y comparan efectos como la contribución al cambio climático, el uso de suelo, la
toxicidad al ser humano y otros seres vivos, y el daño a la capa de ozono,
entre muchos otros. Es por ello que se utiliza el análisis de ciclo de vida
(ACV), una herramienta clave para comprender y minimizar los efectos
ambientales de un producto a lo largo de su existencia. El ACV evalúa
cada etapa del ciclo de vida de un producto para identificar el consumo
de recursos, la generación de residuos y las emisiones asociadas. Este
enfoque permite detectar los puntos críticos donde se concentran los
mayores efectos, facilitando la toma de decisiones informadas para diseñar procesos más sostenibles, optimizar el uso de materiales y energía y
reducir la repercusión ambiental.
La tabla I describe algunos de los impactos generados por los cubrebocas desechables y reutilizables de tela, identificados a partir de
distintas investigaciones realizadas en torno a los ciclos de vida.

Tabla I. Impactos ambientales más relevantes de los cubrebocas
(elaboración propia a partir de UNEP, 2022).
Cubrebocas desechables fabricados de polipropileno

•

Contribuyen al agotamiento de recursos
naturales no renovables.

•

Generan gases de efecto invernadero debido al uso de energía durante su producción
y transporte.

•

Cubrebocas reutilizables

•

Si se fabrican de algodón, requieren un
gran uso de agua, tierra y agroquímicos
para su cultivo.

•

Generan gases de efecto invernadero debido al uso de energía durante su producción,
transporte y lavado.

•

Generan aguas residuales con detergentes
debido a su lavado.

•

Si no se usan un número alto de veces (al
menos 20) pueden tener impactos similares a los desechables.

Generan mayores impactos en el fin de
vida al producir más residuos debido a su
cambio continuo.

•

Pueden producir enredamientos o ser
ingeridos por la vida silvestre.

•

Pueden transportar compuestos químicos tóxicos o patógenos adheridos a su superficie.

Además de los impactos comunes mencionados, pueden existir
otros derivados de condiciones específicas de producción, uso y fin
de vida. La importación de materias primas, e incluso de los cubrebocas en sí, puede incrementar en gran medida la repercusión ambiental, así como el uso de bactericidas que generan efectos negativos
en términos de toxicidad, o de empaques y embalajes individuales
de cartón y plástico.
Durante el uso, especialmente en el caso de los cubrebocas reutilizables, el impacto dependerá en gran medida de las condiciones
de lavado, pues los efectos serán mayores si se hace a mano o en
una lavadora con carga intermedia que si se realiza a carga completa; también hay una diferenciación entre lavarlos a temperatura
ambiente o con agua caliente (UNEP, 2022). Finalmente, la forma
en que se manejan cuando se desechan tendrá también un efecto
relevante, pues se generarán efectos diferentes si son incinerados,
llevados a un vertedero con el resto de los residuos sólidos urbanos
o si llegan al ambiente debido a un mal manejo.

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CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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�EN CONCLUSIÓN: ¿CÓMO DISMINUIR
EL IMPACTO AMBIENTAL?
CIENCIA Y SOCIEDAD

La protección a la salud es uno de los objetivos más importantes en la
sociedad actual y debe promoverse a través de acciones generales y
conductas individuales. Sin embargo, es crucial reconocer que, como
todos los actos humanos, genera una consecuencia ambiental. El uso
de los cubrebocas es un ejemplo claro: mientras que contribuyen a
prevenir contagios de infecciones respiratorias, también afectan al ambiente a lo largo de todo su ciclo de vida.
Para minimizar estos efectos, es necesario priorizar el uso de distintos tipos de cubrebocas según el lugar y la exposición al riesgo: reutilizables de tela en contextos de bajo riesgo y desechables en situaciones de mayor exposición. Es importante evitar el reúso de cubrebocas
desechables, seguir las recomendaciones sobre el número adecuado
de lavados para los reutilizables, y manejar ambos tipos correctamente
al desecharlos. La medición de la huella ambiental debe ir más allá de
su disposición final, considerando la extracción de materias primas,
producción, transporte, comercialización y uso. Realizar estas evaluaciones a nivel local permitiría tomar decisiones más informadas y desarrollar estrategias específicas para mitigar los impactos.
Conocer los estragos ambientales diferenciados de los cubrebocas
no sólo fomenta un consumo responsable, también identifica áreas de
mejora en sus procesos de producción y manejo, contribuyendo a un
equilibrio entre la protección de la salud y la sostenibilidad.

REFERENCIAS
Baier, Marylyn, Knobloch, Mary J., Osman, Fauzia, et al. (2022). Effectiveness of mask-wearing on respiratory illness transmission in community settings: A rapid review, Disaster Medicine and Public Health Preparedness,
17, E96, https://doi.org/10.1017/dmp.2021.369
Cámara de la Industria del Calzado del Estado de Guanajuato. (2020).
Propuesta técnica: protocolo para la manufactura de cubrebocas, https://
www.ciceg.org/pdf/ProtocoloCubrebocas.pdf
McCay, Ian M. (2020). The Swiss cheese infographic that went viral, https://
virologydownunder.com/the-swiss-cheese-infographic-that-went-viral/
Organización Mundial de la Salud. (2023). Declaración acerca de la decimoquinta reunión de Comité de Emergencias del Reglamento Sanitario Internacional (2005) sobre la pandemia por coronavirus (COVID-19),
https://www.who.int/es/news/item/05-05-2023-statement-on-the-fifteenth-meeting-of-the-international-health-regulations-(2005)-emergency-committee-regarding-the-coronavirus-disease-(covid-19)-pandemic
Organización Mundial de la Salud. (2020). Recomendaciones sobre el uso
de mascarillas en el contexto de la COVID-19, https://iris.who.int/bitstream/handle/10665/332657/WHO-2019-nCov-IPC_Masks-2020.4-spa.pdf
Secretaría de Salud. (2023). Anuario de morbilidad 1984-2022, https://epidemiologia.salud.gob.mx/anuario/html/principales_nacional.html
United Nations Environment Programme. (2022). Single-use face masks and
their alternatives: Recommendations from life cycle assessments, Nairobi.
Recibido: 04/12/2023
Aceptado: 03/12/2024
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CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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�Opinión

OPINIÓN

¿Quién cuida a
los animales de
experimentación?
Normativa y prácticas

Diana Caballero-Hernández*

Alejandra Arreola-Triana*

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.130-2

E

l avance de la ciencia se ha construido en gran parte gracias a los modelos animales. Desde hace más de
dos mil años los hemos estudiado
con el fin de conocer mejor la anatomía, fisiología y ontogenia. Hoy, nuestro
conocimiento sobre enfermedades como el
cáncer, el Alzheimer y la diabetes, además
del papel de la microbiota, los efectos y seguridad de medicamentos y vacunas, se lo
debemos a estos modelos experimentales.

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los
Garza, México.
Contacto: diana.caballerohr@uanl.edu.mx,
alejandra.arreolatr@uanl.edu.mx

16

CIENCIA
UANL
/ AÑOmarzo-abril
26, No.118, marzo-abril
2023
CIENCIA UANL
/ AÑO
28, No.130,
2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

17

�OPINIÓN

Éstos incluyen invertebrados como el nemátodo C. elegans, y la mosca de la fruta Drosophila
melanogaster, peces, anfibios y mamíferos: ratones, ratas, conejos y cerdos que utilizamos en el
modelado de la fisiología humana en el laboratorio. Su utilidad radica en que nos permiten estudiar las interacciones entre órganos y sistemas o el
comportamiento, cosa que los modelos in vitro e
in silico aún no pueden replicar. Esto es necesario
ya que, salvo contadas excepciones, como algunas
pruebas conductuales o los ensayos clínicos fase IV,
no es legal ni ético experimentar en seres humanos.
En Internet es fácil encontrar imágenes desgarradoras en laboratorios, retratando de forma amarillista e inexacta esta labor. Lo que muchos desconocen es que existen numerosos mecanismos
pensados para proteger a los millones de animales
utilizados en laboratorios de todo el mundo y así
vigilar su uso ético y procurar su bienestar.
Uno de los principios fundamentales a seguir en
el uso ético es el de las 3R: reemplazar, reducir y
refinar. El propósito de éstos es eliminar el uso de
animales, pero, si esto no es posible, entonces es
necesario reducir el número utilizado, por lo
que se tienen que refinar las formas de análisis, por ejemplo, usando metodologías
mínimamente invasivas que reduzcan el
sufrimiento y procuren el bienestar
del animal.

za, aspectos que dependen en buena parte de
las condiciones en las que viven. Una forma de
guiarnos es siguiendo las llamadas “Cinco libertades del bienestar animal”, directrices que fueron
enunciadas en 1965 y son muy claras en cuanto a
los aspectos que se deben vigilar si se quiere demostrar que están bien cuidados. En los laboratorios, y en cualquier lugar, estarán libres de hambre
y sed, de incomodidad física o térmica; de dolor,
lesiones o enfermedad; de temor o estrés, y deben poder expresar una conducta normal.
El éxito en lograr el bienestar depende de que
los investigadores y las instituciones en las que
trabajan cumplan con prácticas que aseguren estas libertades. Éstas se basan en el conocimiento
científico de lo que es mejor para las especies, por
ejemplo, ¿cuál es el espacio mínimo que requiere si se pretende que se mueva con comodidad?,
¿cuál es la composición adecuada del alimento?,
¿cuáles son las principales enfermedades que sufre?, y ¿cómo evitarlas o tratarlas? En su mayoría,
estas prácticas son reguladas por diferentes leyes y
normas, cuyo cumplimiento tiene que ser vigilado.
Por esto, en México, las instituciones donde se realiza experimentación en animales deben conformar

Por bienestar nos referimos al estado físico y
mental de los animales,
y a la medida en la que
pueden comportarse de
acuerdo con su naturale-

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CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

19

�OPINIÓN

un comité de cuidado que vigile que se cumpla
la ley y normativa pertinente al bienestar de sujetos experimentales. Adicionalmente, las revistas
especializadas y organizaciones que financian la
investigación pueden actuar como un filtro que
previene que el trabajo donde éstos no recibieron trato ético sea publicado, promoviendo la corrección de malas
prácticas.

NORMATIVA SOBRE
LA EXPERIMENTACIÓN
ANIMAL
En México existe una norma oficial
(NOM) obligatoria en todo el país. La
NOM-062-ZOO-1999, titulada Especificaciones
técnicas para la producción, cuidado y uso de los
animales de laboratorio, fue creada con el propósito de establecer los requerimientos mínimos de
protección en los recintos de este tipo en el país.
La NOM-062-ZOO-1999 describe la forma
aceptable de cuidar de los animales experimentales de laboratorio, eso incluye las condiciones
de alojamiento, la alimentación apropiada y, sobre todo, su manejo, especificando los métodos
permisibles en caso de eutanasia. Hay cinco categorías protegidas por esta NOM: roedores, conejos, carnívoros, que incluye perros y gatos, primates no humanos (chimpancés) y los cerdos. Los
roedores, principalmente ratones y ratas, son la
categoría más empleada alrededor del mundo, incluido México, aunque también se utilizan hámsteres, cuyos y gerbos. Como los roedores, particularmente los ratones, son utilizados por millones,
la legislación está muy centrada en ellos.
La NOM-062-ZOO-1999 es un instrumento
reglamentario específico de México; otros países tienen sus propios mecanismos de
regulación en los laboratorios. Por
ejemplo, la primera nación
en adoptar normativa
de protección

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CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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21

�OPINIÓN

fue Gran Bretaña con su Ley Contra la Crueldad
Animal (Cruelty to Animals Act, 1876). Casi un
siglo después, en 1966, Estados Unidos publicó
la Ley Federal Sobre el Bienestar Animal (The
Animal Welfare Act); aunque ésta originalmente excluía a las ratas y ratones, en 1985 se añadió una enmienda que mejoró las condiciones
de éstos. Por su parte, España cuenta con el
Real Decreto 53/2013, que establece las normas básicas aplicables para la protección de
los animales utilizados en experimentación y
otros fines, incluyendo la docencia. Y como el
conocimiento avanza más rápido que las leyes
(de hecho, la NOM-062-ZOO-1999 no se ha
actualizado desde su promulgación), es responsabilidad de los científicos e instituciones
mantenerse actualizados y poner en práctica la
regulación emergente que otorga estatus moral a nuevas especies, así sucedió con los chimpancés y más recientemente con los pulpos.
No obstante, contar con estas guías y normativas no es suficiente, también se requiere vigilar
su cumplimiento. Para ello es necesario constituir comités al interior de las instituciones.

La función principal del CICUAL es evaluar los proyectos que involucren el uso de
animales experimentales; los integrantes
deben determinar si la propuesta de los especialistas tiene el sustento que justifique su
uso, sugerir alternativas, revisar que los métodos y el número de ejemplares sean adecuados a la proposición, y que el cuidado,
manejo y procedimiento de muerte son los
más apropiados para la especie propuesta.
¿Qué significa apropiado? Que el animal
no se estrese, angustie o sufra dolor físico.
Es decir, el comité evalúa si una propuesta
científica cumple con los principios de las 3R
y las cinco libertades, además de la legislación y normativa vigente.

LOS COMITÉS DE CUIDADO ANIMAL
Un comité de cuidado animal es un instrumento
institucional que vigila el cumplimiento de la ley,
la norma oficial, códigos internos y guías internacionales respecto al uso de estos seres en el
laboratorio. La constitución de un comité interno para el cuidado y uso de los animales de laboratorio (CICUAL) en las instituciones donde se
lleva a cabo experimentación con ellos está dictada en la NOM-062-ZOO-1999. Éste tiene que
estar conformado por, al menos, un veterinario,
investigadores con experiencia y otros miembros según las necesidades de la institución.

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�OPINIÓN

ALIADOS EN EL CUIDADO DE LOS
ANIMALES EXPERIMENTALES
Existen otros mecanismos que contribuyen a
promover que los expertos realmente cumplan
con lo dictado por la ley y normativas: las revistas científicas y los organismos que otorgan
fondos de ayuda a la investigación. En el primer caso, las publicaciones indexadas internacionales, y también a nivel nacional, han incorporado en sus procesos el uso de las guías
PREPARE (Planning Research and Experimental
Procedures on Animals: Recommendations for
Excellence) y ARRIVE (Animal Research: Reporting of in vivo Experiments), una serie de
directrices enfocadas a planear y reportar correctamente el trabajo de experimentación. En
2024 se publicaron las guías OBSERVE (Oncology Best-practices: Signs, Endpoints and Refinements for in vivo Experiments), que detallan
indicaciones de cuidado adecuado de los ratones que se utilizan en investigación en cáncer.
Aunque éstas se crearon pensando en
promover que sea replicable, sus
lineamientos permiten determinar si las especies fueron utilizadas de forma ética.

se cumplió con los lineamientos de bienestar,
o puede ser que se les solicite el dictamen del
comité de cuidado que evaluó la propuesta.
En algunos casos, como cuando se trata de investigación en cáncer, la revista puede ser más
exigente y pedir incluso fotografías del estado
físico de los ejemplares y del tamaño de los tumores con el fin de asegurarse que realmente
cumplió con los lineamientos éticos. Si no se es
capaz de proporcionar la evidencia solicitada, su
artículo ni siquiera será considerado en la fase
de evaluación.
Dado que, para los científicos, las publicaciones son el producto más importante de su labor,
el no difundir su trabajo al no demostrar que
manipuló éticamente a los sujetos experimentales, es un poderoso incentivo que busca modifi-

Durante el proceso de publicación, dependiendo de
la revista y sus procedimientos,
puede ser
que se les
solicite a
los especialistas que incluyan en su
manuscrito una declaración sobre el uso
ético de animales, donde se
especifique que

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25

�OPINIÓN

car su trato hacia éstos. En Estados Unidos, los
Institutos Nacionales de Salud (NIH), la principal
entidad que financia investigación científica, solicita que se declare el uso de animales en la
propuesta, así como su evaluación por el comité correspondiente. En Europa, el acceso a los
recursos para trabajar con seres vivos depende
de demostrar que su uso está justificado y que
cumple con los lineamientos éticos. En México
aún hay camino por recorrer en este sentido. Es
decir, el sistema y los investigadores aún podemos pulir y con ello mejorar la vida de los animales de experimentación.

PERSPECTIVAS
Los investigadores enfrentamos un creciente
escrutinio sobre el uso de animales en la ciencia, lo que nos obliga a justificar su empleo y
a buscar alternativas más éticas y eficientes. La
sociedad demanda modelos de estudio que reduzcan o eliminen la experimentación animal,
y aunque la tecnología avanza en ese sentido,
aún no existen sustitutos completamente funcionales para muchas áreas de investigación
biomédica. Mientras esa transición se materializa, nuestro compromiso ineludible es garantizar
el bienestar de los animales de laboratorio mediante prácticas éticas, metodologías refinadas
y el cumplimiento riguroso de normativas que
aseguren su cuidado y dignidad.

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REFERENCIAS
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Recibido: 05/11/2024
Aceptado: 11/02/2025

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27

�Ejes

El virus de la influenza
EJES

y su resurgimiento después de la
pandemia de COVID-19
Carolina Palestino-Frías*

ORCID 0009-0001-1215-6868

Brenda Leticia Escobedo-Guajardo**
ORCID 0000-0002-9184-0296

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.130-3

¿QUÉ ES LA INFLUENZA?

E

s una enfermedad respiratoria, ocasionada
por el virus de la influenza, que afecta principalmente las vías respiratorias, desde la
nariz y garganta, hasta los bronquios y bronquiolos cuando se complica o agrava (Arias
y López, 2009). Ha afectado a la población humana
desde tiempos muy antiguos, causando diferentes
pandemias a lo largo de la historia. La primera se
remonta a 1918, conocida como la gripe española con más de 50 millones de muertes. Posteriormente se reportaron otras en 1957, 1968, 1977
y la más reciente, en el siglo actual, ocurrida en
2009 (Toro y Aguirre, 2009).

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: caropalestinof@gmail.com
** Instituto Mexicano del Seguro Social. Monterrey, México.
Contacto: brenda.escobedo@imss.gob.mx

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�EJES

Existen cuatro variantes del virus de
la influenza, denominados A, B, C y D
(OMS,2014). De éstos, solo el A y el B
son causantes de epidemias estacionales en humanos. El virus de la influenza A se clasifica en subtipos según dos
proteínas importantes, la neuraminidasa
y la hemaglutinina. Hasta el momento se
han descubierto 18 subtipos de hemaglutinina y 11 de neuraminidasa. Ambas
son proteínas que recubren al virus y
tienen funciones importantes para la infección viral (Lampejo, 2020). El virus de
la influenza B se clasifica en linajes: el Yamagata y el Victoria (Caini et al., 2019).
En la pandemia que tuvo origen en
México en 2009, la cepa circulante fue
del tipo A subtipo H1N1, que surgió
de una combinación entre virus de la
influenza A de distintos orígenes (Harrington et al., 2021). Al final de la pandemia, en 2010, la Organización Mundial de la Salud (OMS) reportó un total
de 18,500 muertes, sin embargo, hasta
la fecha, este subtipo de virus circula
entre la población, además del virus
H3N2 y el de influenza B (OMS, 2009).
Los síntomas que caracterizan este
padecimiento son fiebre alta mayor a
38°C, dolor de garganta, de cabeza,
muscular, náuseas y vómito (Acosta et
al., 2009). Al presentarse éstos, se debe
realizar una prueba diagnóstica mediante pruebas rápidas para detección de
antígeno, o mediante pruebas molecu-

30

lares como la PCR, siendo esta última
la de mayor capacidad para detectar el
virus. El diagnóstico es una parte importante para el tratamiento adecuado
y para la vigilancia epidemiológica que
permite la implementación de estrategias de control en caso de pandemia
(Toro y Aguirre, 2009).

¿CÓMO PUEDO CUIDARME SI ME ENFERMO DE INFLUENZA?
Si te han diagnosticado con influenza,
existe tratamiento para casos de enfermedad grave. Actualmente se dispone
de tres tipos de fármacos, cada uno con
diferente mecanismo de acción (Lampejo, 2020). La rimantadina y amantadina fueron los primeros en ser utilizados,
sin embargo, su acción contra los virus
circulantes actuales prácticamente es
nula. Por otro lado, están los inhibidores de neuraminidasa como el zanamivir y oseltamivir, siendo este último el
más recomendado (Instituto Mexicano
del Seguro Social, 2009); y finalmente
tenemos al más recientemente desarrollado, el baloxavir marboxil (Lampejo,
2020), el cual ya también se encuentra
disponible en México.

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De manera similar a lo que ocurre
con el uso desmedido de antibióticos,
la utilización de antivirales sin indicación médica puede conducir al fenómeno de farmacorresistencia (Gillman
et al., 2015). Los virus de la influenza, al
igual que el causante de la COVID-19,
cuando se multiplican generan copias
de ellos mismos, algunas veces con
pequeños cambios que pueden afectar regiones del virus a donde se unían
los fármacos antivirales, volviéndolos
ineficaces para combatir la infección
(Lampejo, 2020). Este fenómeno es un
evento que se ha reportado para los
adamantanos, el oseltamivir y más recientemente con el baloxavir marboxil
(Hickerson et al., 2023).

cando una vacuna
trivalente compuesta
por dos virus de influenza
del tipo A y uno del tipo B,
la vacuna para la temporada invernal 2023-2024 fue una vacuna
tetravalente que consistió en una
formulación inactivada compuesta
por dos virus de influenza del tipo A
y dos del tipo B con el objetivo de
proveer mayor protección a la población (OMS, 2023). La influenza puede
prevenirse, siendo la vacunación la
herramienta más importante para que
la población tenga una protección ante
este virus, por lo que la vigilancia de los
cambios y adaptación del virus se realiza
de manera constante en todo el mundo.
En México, el organismo encargado de
esta vigilancia es el Instituto de Diagnóstico y Referencia Epidemiológicos
(INDRE), aunque la participación de los
laboratorios de Apoyo a la Vigilancia
Epidemiológica y centros de investigación también es importante (Dirección
General de Epidemiología, 2023).

¿CÓMO PUEDO
PREVENIR LA
INFLUENZA?
La vacunación es la manera más eficaz
de prevenir una infección por influenza, además de que disminuye el riesgo
de desarrollar una enfermedad grave.
El mantenerse con una vacunación actualizada anualmente para este virus
permite a la población tener un grado
de protección vigente, ya que mientras mayor sea la coincidencia de la
composición de la vacuna y las cepas
circulantes, mayor será la eficacia de la
vacunación. Mientras que en la temporada invernal 2022-2023 se estuvo apli-

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31

�EJES

¿QUÉ ES LO QUE
HACE QUE EL VIRUS
DE LA INFLUENZA
PROVOQUE
PANDEMIAS?
Desde la última pandemia de 2009, la
cepa del virus usada en la vacuna para el
subtipo H1N1 fue la denominada A/California/7/2009(H1N1)pdm09. Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud
(OMS) recomendó que, para la vacuna
contra influenza pandémica, para el hemisferio norte temporada 2017-2018,
ésta se cambiara a la nueva cepa denominada A/Michigan/45/2015 (H1N1)pdm09
(OMS, 2015), debido a que posee una
mayor similitud a los virus circulantes (Harrington, 2021; OMS,2010). Desde entonces, la cepa del virus de la influenza es
usada en la vacuna se ha cambiado cada
uno o dos años, reflejando su alta variabilidad (OMS, 2023).

La variabilidad del virus de la influenza se puede producir por dos mecanismos previamente descritos, uno de
ellos es la deriva antigénica, que resulta de modificaciones graduales en
el material genético, con variaciones
menores en sitios de reconocimiento
del virus. El segundo mecanismo es el
cambio antigénico, el cual ocurre debido a una combinación de material genético entre dos o más subtipos y que
resulta en un virus totalmente diferente, capaz de diseminarse rápidamente
y causar brotes, epidemias y pandemias (Tewawong et al., 2015).
Antes de la pandemia por SARSCoV-2, en México se presentó una estimación de 7,455 casos de influenza
en todo el país en la temporada 20182019 (Dirección General de Epidemiología, 2019). Los estados con mayor
número de casos fueron Ciudad de
México, Yucatán y Estado de México,
donde las cepas circulantes reportadas eran tipo A(H3N2) y A(H1N1)
pdm09. Posterior a la pandemia ocasionada por COVID-19, a nivel mundial
la OMS reporta que se producen aproximadamente mil millones de casos

positivos para la influenza estacional;
mientras tanto, en México, hasta la semana 20 de la temporada 2023-2024,
fueron 12,133 casos de influenza, siendo los estados con mayor número de
casos Nuevo León, Ciudad de México
y Querétaro. Cabe mencionar que el
subtipo circulante predominante era el
A(H1N1) (Dirección General de Epidemiología, 2024), responsable de la pandemia del 2009.

Tabla I. Casos y defunciones positivas por influenza (2019-2024).
Evento

2019-2020

2020-2021

2021-2022

2022-2023

2023-2024

Casos

6204

7

3179

10,085

12.133

Defunciones
influenza

410

1

155

325

416

Casos
influenza A
(H1N1)

2925

1

6

277

5906

Defunciones
influenza A
(H1N1)

317

0

0

17

217

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Se han presentado diferentes pandemias
de influenza a lo largo de la historia que
surgen de cambios ocasionados por los
mecanismos de mutación, por lo que es
importante la vigilancia epidemiológica
que se realiza constantemente a este virus.
Desde 1918, las pandemias de influenza se reportan cada 10 a 100 años,
esto se debe al potencial pandémico
de este tipo de virus, por su alta variabilidad genética. Recientemente, en
junio de 2024, la cepa H5N2 cobró
importancia a nivel nacional ya que,
de presentarse sólo en aves,
pasó a infectar también a los
humanos. Esta capacidad
de poder contagiar
nuevas especies se

Extraído y modificado de https://www.gob.mx/cms/uploads/attachment/file/918583/
ERV_SE20_2024.pdf (Subsecretaría de Prevención y Promoción de la Salud, 2024).

32

¿ES POSIBLE UNA
NUEVA PANDEMIA
DE INFLUENZA?

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

33

�ha visto en otras ocasiones, por ejemplo,
con la cepa H5N1 reportada en humanos
desde 1997, en la actualidad se le lleva
una vigilancia estrecha (UNAM, 2024).
EJES

Como conclusión, el virus de la influenza, así como muchos otros virus
respiratorios, tiene el potencial para desatar nuevas pandemias, como lo experimentamos con el SARS-CoV-2 y la enfermedad de COVID-19. Sin embargo, la
vacunación y los hábitos de higiene son
claves para prevenir nuevos brotes de la
enfermedad (Organización Panamericana
de la Salud, 2023), los cuales deben ser
observados principalmente por la población vulnerable, adultos y niños con enfermedades crónicas (Centro de Control y
Prevención de Enfermedades 2024).

REFERENCIAS
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H1N1-2009, Ciencia, 60, 14-24.
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influenza-aviar-h5n2-en-mexico-peligro-para-las-personas/

Recibido: 14/02/2024
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�SECCIÓN ACADÉMICA

SECCIÓN
ACADÉMICA

Exploración de la economía circular en la
minería de cobre con base en la biosíntesis
de partículas a escala nanométrica de
óxidos metálicos a partir de cuprita
para la degradación de colorante azul de
metileno por fotocatálisis
Nora Elizondo-Villarreal*

María Aracelia Alcorta-García*

Rosa María Estrada-Martínez*

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.130-4

Exploración de la economía
circular en la minería de cobre
con base en la biosíntesis de
partículas a escala nanométrica
de óxidos metálicos a partir de
cuprita para la degradación de
colorante azul de metileno por
fotocatálisis

RESUMEN

ABSTRACT

Se explora la economía circular en la minería mediante la biosíntesis de nanopartículas de óxidos
de cobre a partir de cuprita, promoviendo un desarrollo sostenible. Los nanomateriales obtenidos
degradan el contaminante azul de metileno por
fotocatálisis, con una eficiencia del 65% en 40 minutos. Las nanopartículas se caracterizaron mediante espectroscopia UV-Vis, difracción de rayos
X (XRD), microscopía electrónica (SEM y TEM)
y alta resolución (HR-TEM), determinándose su
estructura y morfología. Este enfoque fomenta
la reutilización de recursos, reduce desechos e
impulsa la innovación, integrando prácticas sostenibles y tecnología avanzada en la minería del
cobre, generando un impacto positivo.

The circular economy in mining is explored
through the biosynthesis of copper oxide nanoparticles from cuprite, promoting sustainable development. The obtained nanomaterials
degrade the pollutant methylene blue via photocatalysis, achieving 65% efficiency in 40 minutes. The nanoparticles were characterized
using UV-Vis spectroscopy, X-ray diffraction
(XRD), and electron microscopy (SEM, TEM,
and high-resolution HR-TEM), determining
their structure and mor phology. This approach
fosters resource reutilization, reduces waste
and drives innovation; integrating sustainable
practices and advanced technology in copper
mining, generating a positive impact.

Palabras clave: economía circular, biosíntesis, nanopartículas, cuprita, sostenibilidad.

Keyword: circular economy, biosynthesis, nanoparticles, cuprite,
sustainability.

La economía circular es clave en el desarrollo
sostenible, promoviendo la reutilización, reducción de desechos y eficiencia sobre los recursos
(figura 1a). En la minería, especialmente del cobre, se prioriza minimizar impactos, revalorizar

subproductos y optimizar energía y operaciones,
fomentando la sostenibilidad (Kirchherr et al.,
2018; Subin et al., 2024). Aquí incluimos algunos
ejemplos de cómo otras industrias extractivas han
implementado este enfoque:

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: nelizond@yahoo.com, maria.alcortagr@uanl.edu.mx, rmestrada27@gmail.com

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�SECCIÓN ACADÉMICA

A)

B)

C)

Figura 2. Caracterización de nanopartículas de óxido de cobre obtenidas directamente del a) mineral de cobre cuprita, b) imagen HRTEM de una
nanopartícula esférica de 6 nm de diámetro con alta cristalinidad, y c) difractograma de rayos X correspondiente a las nanopartículas de óxido de
cobre obtenidas mediante el método de polvos.

nantes en agua y aire (Priya et al., 2021; Bonthula et al., 2023); en microelectrónica mejoran la
eficiencia de dispositivos (Fen y Zhu et al., 2019;
Bonthula et al., 2023) y en agricultura como fertilizantes inteligentes y agentes antimicrobianos
(Su et al., 2024).
Figura 1. a) Economía circular incluye el reciclaje en comparación con la economía lineal, y b) análisis de ciclo de vida de un producto.

Minería de cobre en Chile: algunas empresas
mineras han implementado programas de reciclaje de agua y reutilización de relaves. Por ejemplo,
la empresa Codelco ha desarrollado tecnologías
para tratar y reutilizar el agua en sus procesos,
reduciendo así el consumo de recursos hídricos
(Codeco Sustainability Report, 2020).
Reciclaje de metales en la industria del aluminio: se han adoptado prácticas de economía circular mediante el reciclaje de chatarra de aluminio.
Empresas como Alcoa han establecido procesos
de reciclaje, lo que reduce la necesidad de extracción de bauxita y disminuye las emisiones de carbono (Alcoa Sustainability Report, 2020).
El análisis de ciclo de vida (LCA) (figura
1b) proporciona una visión detallada de los
impactos ambientales asociados con cada
etapa del proceso, desde la extracción de la
mena de cuprita hasta la producción y aplicación de los nanomateriales.

En este trabajo exploramos la economía circular mediante la obtención de precursores de
cobre directamente del mineral cuprita, lo que representa un ahorro significativo en comparación
con la compra de precursores puros a empresas
químicas. Utilizamos química verde al emplear
desechos agrícolas para sintetizar nanopartículas
de cobre, lo que no sólo promueve el reciclaje,
también reduce el impacto ambiental al evitar el
uso de reactivos químicos. Además, investigamos
una aplicación ambientalmente beneficiosa: la degradación de colorantes en aguas residuales generadas por la industria textil.
La biosíntesis de nanopartículas y nanocompuestos de cobre mediante química verde se ha
convertido en una alternativa sostenible, reduciendo el uso de químicos tóxicos y aprovechando residuos agrícolas que ayudan a la reducción
de iones metálicos (Su et al., 2024; Vincent et al.,
2022). Los nanomateriales obtenidos tienen aplicaciones en fotocatálisis para degradar contami-

En salud, las nanopartículas de cobre destacan
por sus propiedades antimicrobianas, utilizadas
en apósitos y dispositivos biomédicos (Ermini y
Voliani, 2021). Métodos del tipo espectroscopia
UV-Vis, XRD y SEM permiten analizar estructuras y optimizar su desempeño en diversas aplicaciones (Baraiya et al., 2020).
El desarrollo de un proceso sostenible que utilice residuos de la minería del cobre, como la mena
de cuprita, para producir nanomateriales representa un avance clave hacia la economía circular.
Este enfoque reduciría los impactos ambientales
y generaría nuevas oportunidades de aprovechamiento más eficiente de recursos, promoviendo la
sostenibilidad ambiental y económica.

METODOLOGÍAS AVANZADAS
PARA LA CARACTERIZACIÓN
DE NANOMATERIALES
DE COBRE
Difracción de Rayos X (XRD): estructura cristalina.
Esta técnica nos permite identificar la estructura cristalina y las fases de los nanomateriales, permitiendo

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verificar su composición y estructura atómica, clave
para aplicaciones como la fotocatálisis y la electrónica,
que influyen en la conductividad y reactividad química.
Microscopía electrónica: morfología nanométrica. El SEM y TEM permiten analizar la
morfología y la estructura interna de los nanocompuestos, revelando detalles sobre la forma,
distribución y defectos esenciales en aplicaciones médicas y microelectrónicas.
Espectroscopia UV-Vis: propiedades ópticas.
La espectroscopia UV-Vis evalúa las propiedades
de los nanomateriales, como el gap de energía y la
absorción óptica, fundamentales en las aplicaciones fotocatalíticas y la purificación de agua.
Las técnicas mencionadas permiten un análisis
integral de los nanocompuestos de cobre, desde
su estructura cristalina hasta su comportamiento
óptico, asegurando la calidad del material y guiando su optimización para aplicaciones específicas.
Además, promueven soluciones más eficientes
y sostenibles. En la figura 2, el mineral de cobre cuprita (a, b) muestra una imagen HRTEM
de una nanopartícula esférica de 6 nm con alta
cristalinidad, y se presenta el difractograma de
rayos X (c) por el método de polvos de nanopartículas de óxido de cobre.
Sinergia de las técnicas de caracterización. La
combinación de estas metodologías permite un
análisis integral de los nanocompuestos de cobre,
cubriendo aspectos estructurales, morfológicos y
funcionales, lo cual es clave al desarrollar materiales
avanzados que cumplan con los requisitos de sostenibilidad y rendimiento.

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�SECCIÓN ACADÉMICA

MATERIALES Y MÉTODOS
El proceso de síntesis de CuCl₂·2H₂O se realiza a partir de polvos de piedra de mina. Este
proceso incluye la disolución de los polvos en
ácido clorhídrico y agua desionizada, seguido
de ultrasonido, lavado por centrifugación con
agua y alcohol, y repetidos ciclos de dispersión y centrifugación para eliminar impurezas.
El precipitado final se seca en una estufa y se
caracteriza. La solución resultante se trata con
etanol y se calienta en un horno a 90°C durante tres horas con el objetivo de obtener el
producto final.
Como ejemplo integrado: desarrollo de un catalizador fotocatalítico. Las industrias, en especial
la textil, liberan grandes cantidades de colorantes
en fuentes de agua naturales, lo que representa
una amenaza para la salud humana. El azul de
metileno, en particular, es tóxico y puede ser cancerígeno con el contacto regular. Su eliminación
es crucial, ya que su ingesta puede provocar diversos problemas de salud, entre otros dificultad
respiratoria, trastornos abdominales, digestivos y
mentales, náuseas, diarrea, vómitos e irritaciones
en la piel y los ojos. Incluso el contacto directo
con la piel puede causar enrojecimiento y picazón.
Este tinte textil es tóxico, cancerígeno y no biodegradable, lo que lo convierte en un contaminante peligroso para el agua potable y la vida marina.
Es esencial eliminarlo del agua residual antes de
su vertido. Los nanomateriales, nanopartículas y
nanotubos son efectivos al absorber colorantes
debido a su gran área de superficie y sitios activos. Estructuras como los nanotubos de ZnO han

demostrado una fuerte capacidad de absorción
de contaminantes, lo que los hace prometedores
en la degradación de tintes.
La nanotecnología ofrece un gran potencial al
crear nanomateriales capaces de eliminar contaminantes del tipo azul de metileno de aguas residuales. Estos materiales innovadores, desarrollados a
escala nanométrica, ayudan a purificar el agua y
promueven la sostenibilidad ambiental. Es crucial
seguir investigando en este campo si se desea encontrar soluciones efectivas y accesibles, especialmente en México y países similares, y combatir la
creciente contaminación del agua a nivel global.
La adsorción es el método más sencillo para
eliminar colorantes como el azul de metileno
(MB). Utilizando materiales modernos y naturales, especialmente bioabsorbentes vegetales, se
busca mejorar la eficiencia y reducir costos. Un
estudio reciente demostró que las cáscaras de habas pueden eliminar hasta el 90% del MB a una
concentración de 50mg/l, destacando su potencial absorbente (Khan et al., 2022).

ACTIVIDAD FOTOCATALÍTICA
La eficiencia de degradación (%) se calculó utilizando la ecuación 2:

D=(C1-C2) X100/C1
donde D es la eficiencia de degradación (%)
y C1​ y C2​ son las cantidades inicial y final del colorante en el líquido (mg/l). Usando esta ecuación,
las nanopartículas de CuO mostraron una buena
eficiencia en la degradación de metileno, logrando
hasta un 24% de remoción en cinco minutos y un
65% en 40 minutos al utilizar 10 mg de nanopartículas de CuO en 60 ml de azul de metileno (MB)
a 10 mg/l (figura 3).
En la figura 3 se observa el fotocatalizador
con óxido de grafeno y partículas de óxido de
cobre, eficaz en la degradación del azul de metileno bajo luz ultravioleta, el grado de degradación y los espectros UV del azul de metileno a
diferentes tiempos.

Este enfoque asegura un catalizador eficiente y viable con miras a aplicaciones industriales,
entre ellos la degradación de colorantes en la industria textil. El análisis UV del azul de metileno
(MB) es esencial en estudios de fotodegradación,
basándose en su espectro UV-Visible. La absorción máxima a 664 nm disminuye gradualmente
durante el proceso, como se observa en la figura
3 (Verástegui et al., 2022).

CONCLUSIONES
El estudio confirma la viabilidad de la exploración de la economía circular en la minería del
cobre mediante la biosíntesis de nanopartículas de óxidos de cobre a partir de cuprita. Se
destaca la reducción del impacto ambiental y
el uso de química verde para fomentar la sostenibilidad.
Los nanomateriales obtenidos demostraron
alta eficiencia en la degradación de contami-

En el diseño de un fotocatalizador contra la degradación de contaminantes en aguas residuales:
1. XRD, confirmaría la estructura cristalina adecuada en las reacciones catalíticas.
2. SEM/ TEM detallarían la mor fología y
tamaño de las partículas para ma ximizar la super ficie activa y la cristalinidad de las muestras.
3. UV-Vis analizaría el comportamiento óptico, optimizando el gap de energía que
activa el material con luz visible.

Figura 3. Fotocatalizador compuesto de óxido de grafeno y óxido de cobre a escala nanométrica, eficaz para degradar azul de metileno bajo luz UV.
UV muestran la actividad catalítica en porcentajes de remoción de MB contra el tiempo en minutos.

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�nantes, logrando un 65% de remoción de azul
de metileno en 40 minutos mediante fotocatálisis, lo que evidencia su potencial en la purificación del agua.
Las caracterizaciones mediante UV-Vis, XRD,
SEM y TEM validaron la estructura y propiedades
ópticas de los materiales, asegurando su idoneidad en aplicaciones tecnológicas y ambientales.
Este enfoque permite reducir el uso de químicos tóxicos y transformar desechos mineros
en materiales funcionales de alto valor agregado,
impulsando una minería más sustentable. Además, el desarrollo de estos nanomateriales abre
oportunidades en sectores como la electrónica, la
agricultura y la salud, fortaleciendo la nanotecnología en la economía circular.
Sin embargo, si se desea evaluar la economía
circular es necesario un análisis más detallado del
impacto ambiental LCA y la optimización de los
procesos involucrados en este estudio. Esto proporcionará una visión más completa del impacto
ambiental y ayudará a comparar la sostenibilidad
de diferentes métodos de síntesis.

REFERENCIAS
Alcoa. (2020). Sustainability Report 2020, https://
www.alcoa.com/sustainability/en/home.page
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Verástegui-Domínguez, Luz H., Elizondo-Villarreal, Nora, Martínez-Delgado, Dora I., et al.
(2022). Eco-friendly reduction of graphene oxide by aqueous extracts for photocatalysis applications, Nanomaterials, 12(21), 3882, https://doi.
org/10.3390/nano12213882

Vincent, Jei, Lau, Kam S., Chia-Yan Evyan, Yang,
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applications: Current and future directions, Nanomaterials, 12(19), 3312, https://doi.org/10.3390/
nano12193312

Recibido: 13/12/2025
Aceptado: 10/02/2025
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�Literatura

AL PIE DE LA LETRA

Al pie de la letra

para mirar

la ciencia

con ojos de

Melina Sarahid-García*
* Instituto Estatal Electoral y de Participación
Ciudadana de Nuevo León, Monterrey, México.
Contacto: melinasarahid@gmail.com

Epimeteo
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Fotografía digital: Edgar Moreno.

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�AL PIE DE LA LETRA

C
¿

Quién es el monstruo de Frankenstein o el moderno Prometeo? ¿Las atrocidades cometidas por la criatura, son su responsabilidad o son responsabilidad del Creador? A
dos siglos de la publicación de la novela de corte epistolar, su lucidez sigue siendo un
parteaguas, una obra literaria imprescindible para las mentes curiosas cuyo sentido de
vida está volcado a la ciencia y la inventiva.

Ya en el subtítulo su autora, Mary Shelly, dispara directo a la dimensión de trascendencia mitológica con el personaje de Víktor Frankenstein, un brillante y disciplinado científico cuya pasión
por el conocimiento y el deseo de explorar todas las posibilidades de la ciencia aplicada lo llevan
a transgredir la naturaleza transformando el ciclo de la vida y la muerte, usando su saber para generar vida artificial, convirtiéndolo así en un mito de la modernidad que representa la capacidad
de la ciencia frente a la naturaleza.
El Creador sustrae restos de las tumbas, uniendo miembros y órganos para concebir un ser
vivo nacido en un laboratorio, un ser que superará al humano normal en fuerza física, chispa intelectual e incluso en la intensidad de sus pasiones; el monstruo, criatura, engendro o demonio,
como le llama su Creador, es capaz de sentir, persuadir, razonar y, al igual que él, transgredir.
Repudiado por su apariencia, es condenado a la soledad y, dejándose arrastrar por su instintos,
se convierte en asesino. Al encontrar muerto a su dios-Creador, el monstruo explica la condición
de rechazo que origina sus penas:

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uando la busqué (la
compañía humana),
al principio, sólo deseaba participar del amor al
bien y de los sentimientos
de felicidad y alegría que albergaba mi alma. Pero ahora que la virtud no es para
mí más que una sombra, la
felicidad y la alegría se han
tornado
desesperación,
¿dónde podría buscar comprensión? No, me conformo con sufrir solo, mientras
duren mis sufrimientos. Y
cuando muera aceptaré que
el odio y el oprobio descansen sobre mi memoria.

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�AL PIE DE LA LETRA

¿Cuál es la pertinencia hoy de leer una obra escrita en el siglo XIX? Esta joya literaria lleva
en su corazón una postura de filosofía de la ciencia, una manera de analizar las decisiones que
tomamos en lo que concierne a los proyectos de investigación científica. En la historia reciente
hemos acudido con desconcierto y algarabía a un avance tecnológico sin precedentes, haciendo
uso de sus frutos con voracidad, pero también hemos presenciado sucesos lamentables a los
que nos ha llevado la aplicación de la tecnología y el conocimiento sin considerar el impacto
en la dignidad del ser humano, como lo fue, por ejemplo, la bomba atómica y el desarrollo de
armas nucleares.
Nuestra era se caracteriza por un ciencia pragmática y utilitaria en la que la tecnología y la
información persiguen objetivos diversos; la pertinencia de explorar la condición humana a través de la obra gótica de Mary Shelly radica en poner sobre la mesa de diálogo una duda vital
que da sentido a los proyectos de investigación o creación. ¿Ciencia para qué?, ¿conocimiento
para qué?, ¿existen límites en su obtención?, ¿hay responsables en las consecuencias de investigaciones científicas?, ¿hay límites morales? Adelantada a su tiempo, la autora ya percibía los
escalofriantes resultados que puede conllevar una búsqueda insaciable de poder a través del
saber científico.
En 1818, año en que fue publicada, en los albores de la Revolución Industrial, no existía aún
la pertinencia de establecer comités de bioética que revisaran y vigilaran el desarrollo de investigaciones, que observaran y analizaran las repercusiones, ya sea de los posibles beneficios o las
acciones en detrimento de la humanidad que éstas conllevan.

Fotografía digital: Edgar Moreno.

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�AL PIE DE LA LETRA

En el siglo XXI, las narrativas relacionadas a la ciencia y tecnología convierten a sus personajes
y relatos en una singular reinvención de las antiguas epopeyas de gestas en las que, sin duda, hay
que tocar los terrenos éticos y morales del conocimiento, porque hoy, la lucha ya no es por territorios, sino por el poder que lleva consigo la información.
¿El monstruo es engendrado también por condiciones de estructuras sociales? Muestra remordimiento por sus actos, a diferencia del Creador, quien confiesa no sentir culpa por las consecuencias de su experimento. La genialidad de la inventiva y la sensibilidad en la pluma de
Mary Wollstoncraft Godwin Shelly están vertidas en la profundidad discursiva y las facultades de
juicio, inteligencia, persuasión en las que dialogan las voces de ambas partes, Creador-Engendro. Esta obra en tono epistolar lleva la voz narrativa en un explorador que ansía conquistar nuevos horizontes en aras de un supuesto beneficio de la humanidad, al igual que Víktor, es capaz
del sacrifico en favor del descubrimiento.

La estructura de la consiste en, misivas de un explorador que ansía conquistar tierras desconocidas, ser el primero en llegar a donde ningún otro lo ha hecho, desafiando los límites que impone la naturaleza con un clima áspero en frialdad, y corriendo graves peligros con tal de triunfar
con su empresa: ir más allá de lo conocido. En esta exploración se encuentra con el moderno
Prometeo y protagonista, Víktor Frankenstein, quien, obnubilado, persigue al engendro que ha
creado juntando piezas de muertos para coronarse en una especie de dios de laboratorio cuyo
conocimiento científico transgrede las leyes de la naturaleza alumbrando un ser que supera al ser
humano en fuerza e inteligencia.

LOS MOTIVOS DE LA CREACIÓN
Y LA BÚSQUEDA DE CONOCIMIENTO

El subtítulo, el moderno Prometeo, alude al personaje clásico de la mitología griega quien,
siendo capaz de mirar el futuro, roba el fuego de los dioses y lo entrega a los humanos en un afán
protector: con éste les otorga la posibilidad de transmutar la materia y abre las puertas al desarrollo de las técnicas que les permiten dominar la naturaleza para sobrevivir, alejando a las bestias,
cocinando la carne, transformando; su hermano, Epimeteo, representa la reflexión posterior a los
actos ya consumados, es decir, es quien medita más tarde en las consecuencias de sus decisiones.
Walton, el escritor de las epístolas, ya encaminado en su objetivo por el cual ha abandonado la
comodidad de su hogar, encuentra en el testimonio de Víktor un reflejo de sí mismo.

El leitmotiv discursivo del doctor Víktor explora las motivaciones psicológicas de este ¿genio?,
¿inventor? ¿Víktor creó un monstruo para beneficio de la humanidad o acaso las motivaciones
altruistas estaban ocasionadas por orgullo y arrogancia? Podemos trasladar este dilema a las
empresas que en primera instancia pretenden aportar bienestar, pero terminan causando dolor,
sufrimiento y muerte, como el lamentable suceso de la bomba atómica en Hiroshima y Nagasaki.
¿Cómo se sintieron los inventores del arma tras el genocidio de 1945?

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�AL PIE DE LA LETRA

Al final de la correspondencia a su hermana Margaret, Waldo, quien lleva la voz narrativa, encuentra al engendro de Frankenstein frente al cadáver del doctor, llorando, y le dice que no se
vaya, éste le explica que es su última víctima, producto de una desesperación que le motiva a la
conclusión de su objetivo, pero que también se lamenta y se arrepiente pues en esa muerte ha
quedado ya simbolizada la marca de su existencia como la de un ser hecho no con las capacidades
racionales y las altas virtudes en las emociones, sino con la crueldad, la soledad y el infortunio.
Considero que al final de las epístolas hay dos discursos que permiten un diálogo filosófico
sobre las cuestiones de la existencia en ambos personajes, por un lado la arenga que hace Víktor
tratando de convencer a la tripulación de que no abandonen su objetivo y sean firmes de espíritu,
alegando que quienes no tienen capacidad para prever más allá en su imaginación la trascendencia que implica alcanzar los fines idealistas, acusándoles de no ser capaces de aguantar las penalidades que conllevan las grandes empresas, es decir, quiere alentarlos a continuar por un camino
similar al suyo. Por otro lado está el encuentro del engendro con el cadáver, en el que expresa su
arrepentimiento y tristeza por vivir en soledad, en cómo también siente emociones semejantes a lo
humano, porque se ha dejado llevar por su arrebato de venganza y odio hasta la consumación de
un último fin, si bien nosotros sentimos, al igual que él, arrebatos pasionales que pueden inducir
a la criminalidad y al daño sobre otros, es la facultad de suprimir esos deseos lo que nos permite
construir una sociedad políticamente organizada y no vivir en un aislamiento perpetuo.
El engendro, a quien describen horrible y desproporcionado, es un representante opuesto
de los ideales de belleza, aspecto que también lo hace sentir excluido y por el cual juzga a la
humanidad de no tener la capacidad de ver más allá de las apariencias, sino que se le excluye
por una diferencia física, esto lo llena de odio y rencor hacia la sociedad normalizada. ¿Quién es
realmente el monstruo? ¿El científico que impone su voluntad sobre la naturaleza creando vida
en el laboratorio y condenándole a una soledad existencial? ¿O el monstruo que, por cierto, es
un vegetariano que no se alimenta del sufrimiento de otras especies y que sólo pedía la aceptación y una compañía que le traería comprensión y alegría? ¿Tuvo alguna vez Víktor Frankenstein
compasión hacia su criatura? Jamás, en todo el desarrollo de la novela, manifiesta ternura, sino
que sus palabras son expresadas siempre desde un discurso de racionalidad.

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Por otro lado, con su muerte, Víktor Frankenstein no siente un arrepentimiento, no asume culpa o responsabilidad sobre su creación, sino que se va hacia ella con deseo de venganza, incluso
tratando de convencer a otros de que arriesguen su propia vida, semejante a aquella voluntad
humana movida por Oppenheimer con tal de demostrar la verdad en sus teorías.
El convencimiento que tiene sobre el grupo de viaje hacia la exploración está en la gloria que
supone el conquistar nuevas tierras y llevar conocimiento para beneficio de la humanidad, lo
cual acarrearía fama y fortuna al demostrar que la fuerza de voluntad se ha impuesto sobre las
inclemencias del hielo, cuando el grupo le pide al capitán que se den por vencidos y vuelvan a
Inglaterra, Víktor lanza una arrebatado discurso en el que busca persuadirles de continuar con
la empresa, de alguna manera explicando con ello cómo su deseo de dominar la voluntad le ha
instado a perseguir sus fines científicos en una búsqueda arrogante por conquistar la trascendencia de su nombre en un supuesto altruismo, en el que se desdobla la complejidad de la condición humana: mientras por un lado puede comprender cómo esa ambición lo lleva a elaborar
en el laboratorio su propia destrucción, también fue impulsado por deseos personales de gloria
estimulados por el ego y la arrogancia.
¿Cuál es el sentido del conocimiento? ¿Acumularlo, generarlo, alardear, construir bienestar,
transgredir la naturaleza, ejercer poder a través de las posibilidades de la tecnología sobre ésta,
domesticarla, superarla? En esta obra exploramos la condición humana en relación al saber
científico, la pertinencia de su análisis en el mundo contemporáneo es necesaria porque aún con
todos los alcances de la ciencia y la tecnología que se han generado desde su publicación en el
siglo XIX hasta la fecha, la humanidad no ha logrado hacer uso del conocimiento hacia una vida
de bienestar que se distribuya de manera democrática, al contrario, parece que éste se encuentra a merced de un pequeño número de personas que usan los saberes del capital intelectual en
beneficio del mercado.

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�AL PIE DE LA LETRA

Revisar esta obra es fundamental para las y los científicos del siglo XXI, porque nos sensibiliza
frente a las posibilidades del conocimiento y nos insta a reconocer qué tanto hay de Creador
ambicioso en cada lector y qué tanto somos semejantes al engendro de Víktor Frankenstein,
quien, atormentado por el producto de su creación en el laboratorio, persigue a su monstruo
como aquel que sale a la cacería de su propia sombra en el diván.
Shelly Mary. (1818). Frankenstein o el moderno Prometeo, Ediciones Ariel.

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�Ciencia de frontera

CIENCIA DE FRONTERA

Redes para apuntalar el sistema de
innovación de Guanajuato: la trayectoria de

Adriana Martínez Martínez

A

driana Martínez Martínez tiene un doctorado en Estudios Sociales por la Universidad
Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa. Es profesora investigadora titular de la
ENES León, donde trabaja en las líneas de
análisis vinculadas a capacidades y políticas de innovación, sistemas sociotecnológicos, aprendizaje tecnológico, electromovilidad e industria 4.0. Temas sobre los
que ha publicado libros como autora y coordinadora,
artículos en revistas indexadas, capítulos de libro, además de haber dictado numerosas conferencias.
La doctora Martínez es una actriz muy importante en
la conformación del ecosistema de innovación en Guanajuato, mismo que ha impulsado y en el que ha participado desde distintas instituciones. Es también cofundadora y codirectora de la revista científica electrónica
Entreciencias: Diálogos en la Sociedad del Conocimiento. Ha recibido diversos premios y distinciones, entre
los que destacan: Premio Nacional a la Investigación
Laboral 2005, los reconocimientos Sor Juana Inés de la
Cruz y el Gustavo Baz Prada, ambos otorgados por la
UNAM, en 2016, y por la elaboración del Plan Estatal de
Ciencia y Tecnología Guanajuato 2030, otorgado por el
Gobierno del Estado.

¿Cuándo y cómo descubre la
doctora Martínez su vocación
por la investigación?
Mi gusto por esta actividad comienza en 1992, cuando
fui invitada a cursar la maestría recién creada en Economía y Gestión del Cambio Tecnológico, coordinada por
la doctora Gabriela Dutrenit en la Universidad Autónoma
Metropolitana (UAM) Unidad Xochimilco. Me invitaron a
participar, cuando ya estaba trabajando en una empresa, por haber obtenido la medalla al Mérito Universitario
durante mis estudios de licenciatura en Administración Financiera en la misma UAM.

María Josefa Santos-Corral*
*Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Contacto: mjsantos@sociales.unam.mx

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De los muchos aspirantes que hicimos el examen de
admisión me seleccionaron y obtuve con ello una beca
de Conacyt. El cursar esta maestría, la primera en el tema
de innovación en México, y con redes académicas con la
Universidad de Sussex, fue lo que hizo replantearme la

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�CIENCIA DE FRONTERA

posibilidad de dedicarme a la docencia
y a la investigación, actividades de las
que ahora estoy enamorada. Lo interesante de la maestría, en la que participaban como docentes los doctores Mario
Capdeville, Mario Cimoli, Rigas Arvanitis, Daniel Villavicencio, Gaby Dutrénit,
entre otros, era su trabajo por módulos,
igual que el resto de la UAM Xochimilco,
y que desarrollabas la tesis a partir del
primer trimestre.
Mi asesor fue el doctor Arturo Lara
Rivero y con él comencé a trabajar el
tema de aprendizaje tecnológico con
una perspectiva social, donde las personas y no las empresas eran las protagonistas, un giro especial pues, al ser la
maestría en economía, el actor humano no estaba tan presente. El trabajo
me gustó porque desde el principio y,
aunque no sé muy bien por qué, tuve
mucha suerte de poder entrar a las empresas del sector electrónico, que fue
sobre el que investigaba. Esta posibilidad de ingresar a las empresas es algo
acerca de lo cual la gente y los investigadores suelen preguntarme: ¿cómo le
haces para que te dejen hacer investigación de campo? Porque es bien complicado que te den acceso.
Durante mi exploración trabajé con
Motorola, Panasonic, Texas Instrument,
NEC y Dicotel, una empresa pequeña
mexicana, que fueron mis estudios de

caso. Para acceder a Motorola, por ejemplo, le escribí al Dr. Yasuhiro Matsumoto, profesor de Ingeniería Eléctrica y que
estaba a cargo de una planta piloto de
semiconductores en el Cinvestav-IPN y él
me contactó con un ingeniero de investigación y desarrollo en la empresa y así
fui tejiendo mi red. Desde aquel tiempo,
eso de hacer vínculos es algo que se me
da muy bien.
El problema es que me enamoro de
las empresas con las que trabajo, pero
aun así los resultados de mis investigaciones salen muy bien, y eso ocurrió con
mi tesis de maestría. Tan es así que el
Dr. Daniel Villavicencio nos invitó, a mi
asesor y a mí, a ser coautores del capítulo: “Aprendiendo a fabricar televisiones
como en Japón”, el cual retoma fragmentos del análisis de campo de mi tesis, y forma parte del libro Japan Inc en
México. Las empresas y modelos laborales japoneses, coordinado por el doctor
Jordy Micheli.
Cuando en 1994 terminé la maestría me ofrecieron participar en la UAM
Xochimilco, pero coincidió con que la
empresa alemana en la que laboraba
mi esposo fue comprada por los chinos
y, al no querer regresar a Alemania, lo
liquidaron. Con el dinero de la liquidación, mi esposo apuntaló la sucursal de
ventas que había abierto en León, Guanajuato, y nos fuimos para allá.

¿Cómo fue el inicio de su
vida en la academia?
Cuando llegué a León, en enero de 1995,
era una ciudad muy pequeña. Me puse
a buscar empleo y en febrero ya estaba
trabajando como responsable del Departamento de Recursos Financieros en el
Inegi, trabajo que, aunque hacía bien, no
terminaba de gustarme. Entonces comencé a buscar oportunidades en distintas
universidades, y cuando fui al Tecnológico
de Monterrey, campus León, el director de
Profesional, Carlos Mendizabal, me ofreció impartir la materia de Macroeconomía,
fue mi primer piecito en la academia.
Comencé en agosto de 1995 y uno de
mis primeros alumnos fue Luis Ernesto Rojas, él estudiaba Comercio Internacional,
ahora es el director de la Coordinadora
de Fomento al Comercio Exterior (Cofoce). Los primeros semestres que impartí
fueron poco fáciles, pero tomé todos los
cursos de capacitación que me ofrecían,
y mejoré bastante. Y ahí me enamoré de
la docencia; Hans, mi esposo, siempre me
decía: “Tú naciste para ser profesora, eres
la maestra ideal”. Después me ofrecieron
el tiempo completo en el Tec y dejé el
Inegi; además, corrí con suerte, pues me
invitaron a cursar, con beca de 90%, una
maestría en Administración bajo la modalidad virtual. Fue un programa muy bueno,
en el que no sólo aprendí conocimientos,
también mucho sobre tecnología.
Cuando llegamos a León mi esposo
me decía: “Lo importante es que hagas
redes”. Después de 30 años aquí te puedo decir que eso es cierto. En el Tec de
Monterrey trabajé diez años haciendo
proyectos de investigación. El primero
fue sobre instrucción tecnológica en la
industria del calzado y la automotriz, recibí financiamiento del Consejo de Ciencia
y Tecnología del Estado de Guanajuato
(Concyteg, hoy Instituto de Innovación,
Ciencia y Emprendimiento para la Com-

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�CIENCIA DE FRONTERA

petitividad). De todas las instituciones en
las que he participado y me he enamorado, el Tec fue mi primer amor, ahí me formé como profesora; estudié muchas estrategias de enseñanza y la importancia de
promover la educación activa, algo que,
ahora, desde la UNAM, impulso a través
de mis proyectos PAPIME, en los que he
incorporado estrategias del tipo aprendizaje basado en problemas, el aula invertida, estudio de casos, gamificación, etcétera. Además, haber formado parte de la
planta docente del Tec te da cierta posición en Guanajuato y te facilita el acceso
a otros actores, empresas y tomadores
de decisiones.
Tiempo después, en el Congreso de la
Asociación Latinoamericana de Sociología
del Trabajo, que se llevó a cabo en Buenos Aires, en el que fui ponente, el doctor
Enrique de la Garza presentó el doctorado en Estudios Sociales, que él coordinaba en la UAM-Iztapalapa. El programa me
encantó, así que me postulé y fui admitida. En ese momento no trabajaban mucho
el tema de innovación, que era el que yo
quería seguir estudiando y propuse como
asesor al doctor Daniel Villavicencio de la
Maestría en Gestión de la UAM-Xochimilco, y lo aceptaron.
En mi tesis de doctorado analicé los
procesos de construcción del conocimiento como pilar de las capacidades de innovación, tomé con mucho más énfasis el
rol que desempeña el actor social, trabajé
en dos empresas de calzado: Calzado Hispana y Grupo Court. La tesis quedó muy
bien, prueba de ello fue que obtuve, en
2005, el primer lugar en el Premio a la Investigación Laboral en la categoría de Investigación Aplicada, que organizaba la
Secretaría del Trabajo y Prevención Social
en conjunto con la OIT.

60

hicimos al Tec, dentro del equipo invité a
Eleazar Puente y a Fernando Herrera, dos
queridos colegas. Diseñé una metodología que consistía en incluir a distintos grupos de interés, hice consultas con quienes
generan conocimiento, con los que lo utilizan, con los líderes de opinión y con los
que están en el top que nos apoyarían en
la construcción de la visión.

¿Nos puede hablar un
poco de su labor como
coordinadora de Estudios
y Política Científica y
Tecnológica en el Consejo
de Ciencia y Tecnología del
Estado de Guanajuato?
En agosto de 2005 me buscó el doctor
Pedro Luis López de Alba, director del entonces Concyteg, quien me quería invitar
al puesto que había dejado vacante Salvador Estrada porque se iría a cursar un posgrado a España. Mi trabajo principal consistiría en actualizar el programa de ciencia
y tecnología, lo que implicaba viajar una
hora diaria de León a Guanajuato. Yo ya
tenía una plaza en el Tec, pero me habían
dicho que no podría hacer investigación,
que me debía dedicar a la consultoría. Así
que la oferta de Concyteg era atractiva y
negocié irme “prestada” un año, siempre
y cuando ellos me lo permitieran.
Sin embargo, en diciembre de 2005, a
partir de una reestructuración del Tec, me
avisaron que estaba entre las personas que
liquidarían y que me invitaban a seguir
como profesora de cátedra, esto fue muy
bueno para mí, porque la actualización
del PECyTi estaba demandando mucho
esfuerzo de mi parte. Así que cerré un ciclo en el Tec, muy satisfecha por todo lo
que me había dado y yo al campus, y abrí
uno nuevo en el Concyteg, donde permanecí siete años.

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

¿Qué retos supuso el diseño un
Programa Estatal de Ciencia y
Tecnología para Guanajuato?

Así convocamos a las reuniones. Estar
en el consejo fue algo muy enriquecedor,
porque me permitió conocer y visitar todas las universidades y centros de investigación. Acá todos nos conocemos. El
director me mandaba a muchas juntas en
su representación, lo que me comenzó a
abrir puertas. Iba a reuniones dentro y fuera del estado, organizadas por el Conacyt,
la Rednacecyt, AMSDE, ADIAT el entonces Foro Consultivo Científico y Tecnológico, por mencionar algunas instituciones.
En ellas participaban los principales actores que impulsan las políticas de ciencia,
tecnología e innovación.

Desde que llegué al Concyteg me involucré en el diseño del plan de Ciencia y Tecnología del estado. Al principio, como ya
mencioné, me costó mucho trabajo porque seguía con mis clases en el Tec, así
que cuando me liquidaron fue un alivio.
Creo que el reto de hacer el plan fue
elegir los elementos que debía considerar al integrar un programa de ciencia y
tecnología e innovación (fue el primero a
nivel nacional que la incluía) viable y de
vanguardia. Porque, aunque en la maestría había tomado clases sobre políticas
de ésta, de la teoría a la práctica hay una
gran brecha. Supuso también el reto de
comenzar a conocer gente, saber a quién
iba a invitar y a la vez fue algo muy bueno
en mi desarrollo y para la construcción del
plan. Recuerdo que la primera consulta la

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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�CIENCIA DE FRONTERA

¿Cómo logró involucrarse y
coordinar a todos los actores
que participan en los procesos
de innovación en el estado y
qué ventajas o desventajas
supuso en esa coordinación el
ser mujer?
Esa pregunta me la han hecho varias veces. No puedo más que decir que los
que me han apoyado siempre han sido
hombres. Desde mis profesores hasta los
funcionarios y empresarios, y también mi
esposo. Además, por mi temperamento
fuerte no he tenido problemas por ser
mujer. Asimismo, me fogueó el ir con la
representación del Consejo a muchas
conversaciones importantes, con secretarios de Estado y en algunas con el gobernador en turno.
El Concyteg fue una gran plataforma.
Me permitió estar en sesiones con el gobernador, Juan Manuel Oliva, y el director
del Conacyt, Juan Carlos Romero Hicks,
entre otros muchos personajes. Me tocó
recibir a la misión de la OCDE que llevó
a cabo el estudio “Innovación regional: 15
estados mexicanos”, por ejemplo.
Además, estuve en dos consejos importantes: el Consejo Consultivo de Competitividad e Innovación del Instituto de Planeación del Estado de Guanajuato (Iplaneg) y
en el Instituto Municipal de Planeación de
León (Implan), el primero de planeación
del bajío que se fundó en 1994.

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¿Qué retos supone fundar
y coordinar una revista tan
prestigiosa como Entreciencias?
Mi antecedente con Entreciencias se encuentra en los instrumentos de política
que diseñé cuando fui funcionaria del
Concyteg, entre los que se encontraba
la revista Ideas Concyteg. Ésta era una
publicación con números mensuales temáticos, para la que buscaba editores
que se hicieran cargo de un número, al
que yo le daba la revisión final. Éstos fueron investigadores con prestigio a nivel
nacional e internacional, por ejemplo:
Gabriela Dutrénit, Manuel Garzón Castrillón, Aurea Valerdi, María de Ibarrola y
muchos más. Mientras estuve en el Consejo edité más o menos 70 números.

¿Cuál ha sido su papel en
la promoción y difusión
de nuevas tecnologías, la
Industria 4.0 o la misma
inteligencia artificial entre
distintos actores estatales?

Cuando me incorporé, en 2012, a la
ENES León, le propuse al entonces director, el doctor Javier de la Fuente Hernández, la creación de una publicación
científica multidisciplinaria, le gustó la
idea y me planteó que ese fuera mi proyecto. Yo ya tenía la experiencia de Ideas
Concyteg, así que, con mi conocimiento
editorial y su capacidad de convocatoria
al interior de la UNAM, yo estaba recién
llegada a la institución, comenzamos a
plantear ideas para la edición.

En los consejos en los que participé comenzamos a promover fuertemente la
labor de la innovación y la economía basada en el conocimiento. En el Implan, en
2013, me invitaron a ser asesora de Rumbo Económico para la actualización del
Plan Municipal de Desarrollo 2040 y estos
temas formaron parte de los objetivos.
Después, en 2018, Héctor López Santillana, presidente municipal, me invitó
al Consejo Consultivo de Innovación y
Creatividad y ahí se hizo una comisión
sobre industria 4.0 que yo encabecé. Ahí
conocí a otros actores involucrados en el
tema: Selene Diez, CEO de Forte Innovation, Omar Silva Palancares, Antonio
Reus, Jorge García, Alejandro Álvarez y
muchos otros.

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

Propuse un comité científico en el
que participaron prestigiosos investigadores, entre ellos el doctor Eduardo
Ibarra (QEPD) y la doctora Hebe Vessuri,
quienes propusieron el nombre. Desde
el principio pensé que estuviera inscrita
en todos los índices de calidad como el
de Conacyt, así que trabajé en un proyecto editorial en el que se cubrieran los
requisitos. La experiencia me gustó también porque gozo de crear cosas donde
quiera que llegue. Esta revista ha sido
una buena creación, se encuentra ya en

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�CIENCIA DE FRONTERA

investigadora: me ha dado el privilegio de ser un nodo de convergencia, de tender puentes entre estudiantes, empresas y tomadores de decisiones que me han ayudado a construir un ecosistema de innovación vibrante y sostenible.

18 bases de datos y estamos por entrar a
la de Web of Science, que nos mandó las
recomendaciones necesarias para seguir
con el proceso de la evaluación.

¿Qué le ha dado la ENES a
la doctora Martínez y usted
qué le ha dado a la ENES?
En principio la ENES me dio la oportunidad de ingresar al ecosistema de la UNAM,
que brinda numerosas oportunidades a
sus integrantes. Soy de las fundadoras de
la ENES y en los 12 años que he laborado
aquí he recibido financiamiento en cinco
proyectos PAPIIT y cinco PAPIME, me han
becado también para hacer mi sabático.
Me han dado el espacio donde he creado
y me he desarrollado.
Creo que toda mi consolidación como
investigadora y docente ha sido gracias a
la UNAM, estar aquí nos da a profesores
e investigadores muchísimo prestigio que

64

tenemos que aprovechar. Me ha dado
también la oportunidad de realizar muchos eventos, uno de ellos el Seminario
de Industria 4.0 y Convergencia Tecnológica (Sincotec), en el que convoco a todos
los actores que participan del ecosistema
de innovación, donde he promovido los
temas de la industria 4.0, inteligencia artificial generativa, electromovilidad, entre
otros. Al Sincotec asisten no sólo investigadores, también empresas, tomadores
de decisiones y estudiantes.
Diseñé el Talents and Innovation Forum
(TIF), evento de emprendimiento que en
2025 va a cumplir diez años, en el que he
logrado involucrar a los actores impulsores del emprendimiento en Guanajuato.
En la ENES he aprendido a hacer de todo:
investigación, docencia, trabajo editorial,
difusión y a crear un ambiente propicio
para el desarrollo de distintas actividades.
Esto último me encanta pues es lo que he
hecho siempre. La UNAM no sólo ha sido
mi casa académica, sino el motor que ha
impulsado cada una de mis metas profesionales y personales. Esta institución me
ha permitido ser más que una profesora o

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Estoy convencida de que la UNAM no sólo transforma a quienes tenemos la fortuna de ser parte de ella, sino que también nos
inspira a transformar a los demás. En cada aula, proyecto o evento que organizo, mi objetivo es reflejar la grandeza de esta universidad y retribuir todo lo que me ha dado. Sueño con un futuro
donde mi trabajo siga contribuyendo al prestigio de la UNAM,
al formar generaciones que entiendan el valor del conocimiento,
la colaboración y la innovación como herramientas para cambiar
el mundo. Y mientras pueda aportar mi granito de arena, lo haré
con la misma pasión que me acompaña desde el primer día en
que descubrí el privilegio de decir: soy UNAM.

Mil gracias, doctora Martínez.
Descarga aquí nuestra versión digital.

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�Agua

SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

Sustentabilidad ecológica

E

l agua es considerada un recurso natural imprescindible, primordial en el concepto de desarrollo sustentable (Cantú-Martínez, 2018). Es precursor del
progreso social y económico, coadyuva
a mantener de forma saludable los ecosistemas,
pero particularmente porque permite la supervivencia del ser humano (García, 2006). Además,
es vital al abatir una carga de padecimientos en
el mundo, contribuyendo a la salud de las personas, su bienestar y productividad de las comunidades, fortaleciendo una serie de bienes naturales y servicios ecosistémicos que gozamos.
Por tanto, es básica en la sustentabilidad
de nuestra sociedad. Esto ha sido ratificado desde septiembre 25 de 2015, al
aparecer en los objetivos del desarrollo sustentable, en el ODS 6, con el fin
de resguardar y proteger la vida en el
planeta (Cantú-Martínez, 2016). Así,
este recurso se halla medularmente
en el cumplimiento de estos objetivos, establecidos por los líderes del
mundo con el fin de erradicar la pobreza, fortalecer la equidad y crear
las condiciones de continuidad
de la vida, y que serán evaluados
en 2030. Con el fin de conocer los
avances en materia de cumplimiento
de estos 17 objetivos, que abordan
soluciones a las problemáticas del presente, y condicionan las circunstancias
de vida en el futuro.

para lograr el
desarrollo sustentable

Pedro César Cantú-Martínez*
ORCID: 0000-0001-8924-5343
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: cantup@hotmail.com

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CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

Por consiguiente, el agua es vital en los procesos fisiológicos de las personas y de todo
organismo, como podríamos suponer, pero
también para acercarnos a un modelo de sustentabilidad que preserve el entorno natural y
garantice las condiciones salubres de las redes
hidrográficas (Cantú-Martínez, 2012). Por tanto, mantenerla supone un gran reto, pero, gestionada de forma eficiente, es un componente
relevante de la resiliencia de todo sistema socioeconómico y ecológico, frente a crisis inesperadas por el cambio climático.
Por este motivo, la abordaremos como elemento para alcanzar el desarrollo sustentable. Por
lo que argumentaremos su impacto en la salud,
el papel que cumple en la seguridad alimentaria,
las condiciones de escasez y contaminación, para
concluir con algunas consideraciones finales.

AGUA Y SALUD
La relevancia del agua es enorme, sería imposible enumerar los procesos en que interviene de
manera ecosistémica u orgánicamente. No obstante, abordaremos algunos aspectos relacionados con el consumo que hacemos y el bienestar de los ecosistemas. En primera instancia, el
Instituto Nacional de Salud Pública en México
(2022) documenta que en nuestra constitución
corporal es primordial porque sin ella no podría llevarse a cabo ninguna función, afirmando
que interviene mayormente en el transporte de
nutrientes, distintos mecanismos bioquímicos
y regula la temperatura corporal, entre otras
funciones. De tal manera que para mantenerse
hidratado es necesario beber dos litros diarios,
equivalente a ocho vasos al día. Lo cual es variable, según nuestra condición y estilo de vida,
el entorno climatológico donde vivimos, entre
otros aspectos.
En tanto, en los procesos ecosistémicos el líquido que circula por ríos, lagos, mares y océanos se convierte en sostén de la biodiversidad.
Cumpliendo un papel funcional en los ciclos biogeoquímicos en la naturaleza (González, 2013).

68

consumidor del planeta dada su función
productiva […] El regadío demanda hoy
en día cerca del 70% del agua dulce extraída para uso humano.

Esto da las particularidades de calidad
que posteriormente
permiten la estabilidad de los ecosistemas receptores de estas
escorrentías, al aportar nutrientes y fertilidad a suelos
como zonas litorales, donde
es exuberante la vida. Esta
salud se observa en sitios
del territorio mexicano, los
cuales se distinguen en tres
tipos: tulares, manglares, popales
y petenes (Semarnat, 2012).

AGUA
Y SEGURIDAD
ALIMENTARIA
El agua es un elemento clave en la
conservación de hábitats y ecoservicios. Un servicio primordial que
incide en la seguridad alimentaria. La
abundancia hídrica se constituye en la causa principal de contar con una variedad de
productos que satisfagan las necesidades de
consumo y nutrición de las personas. Al
respecto, las Naciones Unidas (2014,
párr. 1) aseveran:
El agua es fundamental para la seguridad
alimentaria […] La
agricultura requiere
grandes cantidades
para regadío […] El
sector agrícola se posiciona como el mayor

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

La actividad agrícola mediante regadío
cuenta con una extensión de 280 millones de
hectáreas mundialmente, genera el 44% de la
producción de alimentos y se estima que en
2030 su contribución será de 55% (Banco de
Desarrollo de América Latina, 2015). Con tales
tendencias, en 2030 más de la mitad del rendimiento agropecuario procederá de dichas
condiciones de siembra que inducirán a un
idóneo manejo del recurso hídrico.
Por esta razón, se requiere una gestión
adecuada que ayude a erradicar la pobreza y
las hambrunas en el mundo. De esta manera, el binomio agua y alimentos es crucial en
nuestra sociedad, ya que ambos son catalogados como esenciales para la vida humana.
Habrá que considerar que la primera participa en los sistemas de comestibles desde
la producción, procesamiento y preparación (Fondo Internacional de Desarrollo
Agrícola, 2021). Esto implica mayor eficiencia en su uso si se desea mejorar
los resultados.

ESCASEZ
Y ESTRÉS
HÍDRICO
La influencia del ser
humano sobre el ciclo
hidrológico es cada vez
mayor, ya que subsisten
evidencias que representan impactos en las fluctuaciones del clima,
en excesivas explotaciones de
mantos acuíferos y en la exi-

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

gencia de irrigación de campos agrícolas,
entre otros aspectos (Bierkens, 2015). Estas
presiones dan génesis a una demanda que
supera los volúmenes de reserva con que
contamos, produciéndose en primera instancia la escasez y posteriormente el denominado estrés hídrico (Padilla, 2012).
Las causas de la falta de agua son multifactoriales, entre otras se encuentran la urbanización, incremento poblacional, los procesos de producción industrial y una deficiente
eliminación de residuos. Por este motivo, los
organismos internacionales construyen un
diálogo con distintos sectores sociales que
buscan alzar políticas en materia de gestión,
soportadas en bases científicas que conlleven una mejor planificación hídrica (Naciones Unidas, 2023).
Se sabe que es fundamental para un
entorno sanitariamente adecuado, el crecimiento económico y la sostenibilidad de
las funciones naturales. Tan sólo el 0.01%
del agua dulce es aprovechada por el ser
humano, dejando evidencia de que el abastecimiento es limitado. De acuerdo con la
ONU-Hábitat (2021), los cinco países que consumen más litros en
promedio per cápita son: Estados
Unidos (575), Australia (493), Italia
(388), Japón (374) y México (366).
Estas cifras aumentarán en derredor del 40% por factores asociados al cambio climático y la acción humana.
En este contexto, el
Banco Mundial (2023) argumenta que, frente a la
escasez y el estrés hídrico, es pertinente cambiar
la manera de observar el
recurso al tomar decisiones documentadas,
resignificar su valor y gestionarlo
apropiadamente.
Atender estas

69

�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

consideraciones se torna prudente si se desea
acceder a la sostenibilidad ante el hecho que
el mundo se haya interconectado mediante este recurso vital,
cuyas tensiones ya son
ostensibles en lo local y
en lo global.

CONTAMINACIÓN
DEL AGUA Y SU
DETERIORO
La contaminación del agua surge cuando
sustancias, naturales o no, se presentan en
cantidades que pueden alterar su calidad.
Así, tenemos los productos químicos, microrganismos, residuos –sólidos o líquidos– que
degradan este recurso y la vuelven adversa
para los seres humanos y el resto de los componentes de flora y fauna. En este sentido,
Nunez (2024) hace saber que la contaminación del agua se puede evidenciar mediante
una pérdida de calidad.
Esta declinación se convierte en eventualidades ambientales, con connotaciones
socioeconómicas. Dado que este deterioro
ocasiona peligros para el bienestar de las personas. Al respecto, la Organización Mundial
de la Salud (2023, párr. 2) hace el recuento de
que en “2022 había en el orbe al menos 1,700
millones de personas que tomaban agua de
fuentes contaminadas con heces”.

70

Por consiguiente, dicha corrupción sobrelleva la pérdida de biodiversidad y alteración
del hábitat, ya que la cantidad excesiva de materia orgánica hace proliferar microalgas que
paulatinamente causan la disminución de los
niveles de oxígeno disuelto en los cuerpos de
agua, originando un medio de vida eutrófico
e hipóxico que desencadena esencialmente
lo que se denomina zonas muertas. Guzmán
(2021) menciona que en el mundo coexisten
muchas, pero dos de gran envergadura destacan. La primera se halla en el Golfo de Omán,
en los litorales de Arabia, y la segunda en el
Golfo de México, frente a la desembocadura
del cauce del Río Mississippi.
Finalmente, son evidentes las repercusiones socioeconómicas; así el Banco Mundial
(2019) hace alusión que carecer de agua limpia constituye en los países un factor que condiciona el crecimiento económico, empeora la
salud de las personas y la calidad sanitaria del
ambiente, tanto en naciones industrializadas y
en desarrollo.

CONSIDERACIONES
FINALES
El agua representa un factor esencial para el
florecimiento humano. Desde tiempos antiquísimos, las personas se han situado cerca de algún
cauce de este líquido, que perdurablemente ha
representado un recurso vital y de riqueza. Inclusive ha personificado deidades que han sido
veneradas, al tratarse como un elemento sagrado proporcionado por la naturaleza. Esto no ha
cambiado en los tiempos actuales, y hoy se le
considera un elemento medular que permite acceder al desarrollo sustentable.

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Es un recurso natural que contribuye a la perennidad del enriquecimiento ecológico y de la
prosperidad de los seres humanos. Al punto que
su valor simbólico ha aumentado de manera extraordinaria al saberse todos los atributos que
tiene y las condiciones de bienestar que brinda.
Entre estos aspectos, según se ha hecho saber,
involucra el avance social, el desarrollo económico y el sostenimiento de los sistemas naturales y sus servicios ecosistémicos. De esta
manera, el agua puede contemplarse como el
anclaje de todos los eslabones que nos permitirán alcanzar la sustentabilidad.

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García, Patricia A. (2006). El valor social y cultural
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CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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�COLABORADORES
Alejandra E. Arreola Triana
Bióloga por la UANL. Maestra en Ciencias en Periodismo
de Ciencia y Tecnología por la Texas A&amp;M. Imparte cursos de Filosofía y Comunicación de la Ciencia y escritura
académica en la FCB-UANL.
Alethia Vázquez Morillas
Ingeniera Química por la UAM-Azcapotzalco. Maestra
en Ciencias en Integración de Procesos por la Universidad de Manchester. Doctora en Ciencias e Ingeniería
Ambientales por la UAM-Azcapotzalco. Profesora investigadora en el Departamento de Energía de la UAM-Azcapotzalco. Desarrolla investigación relacionada con
residuos plásticos y otras corrientes de residuos de manejo especial, a través de la colaboración con gobiernos
locales, empresas y asociaciones civiles. Dirige proyectos relacionados con la caracterización de residuos
sólidos, el comportamiento de residuos plásticos en
sistemas de composteo y rellenos sanitarios, así como
sobre la presencia de microplásticos y residuos en distintos ecosistemas.
Ana Laura Tecorralco Bobadilla
Ingeniera ambiental y maestra en Ciencias e Ingeniería
Ambientales por la UAM. Miembro evaluador de la Entidad Mexicana de Acreditación. Ha trabajado en temas
relacionados con composteo, caracterización de suelo,
gestión de residuos sólidos y análisis de ciclo de vida.
Aracelia Alcorta García
Doctora en Ingeniería Física Industrial por la UANL.
Realizó una estancia postdoctoral en la Universidad de
California, San Diego. Profesora titular en el Programa
de Ingeniería Física Industrial de la UANL. Fundó el
Programa de Posgrado en Ciencias con Orientación en
Matemáticas. Su área de investigación se centra en matemáticas aplicadas, específicamente en control no lineal
risk-sensitive estocástico. Miembro del SNII, nivel I.

74

Brenda Leticia Escobedo Guajardo
Química clínica bióloga, maestra y doctora en Microbiología, por la UANL. Investigadora de tiempo completo en
el IMSS. Sus líneas de investigación se enfocan en la caracterización genética de virus respiratorios, así como
en aspectos clínicos de la enfermedad viral con fines epidemiológicos. Miembro del SNII, nivel I.
Carolina Palestino Frías
Licenciada en Biotecnología genómica por la UANL.
Redactora en investigación clínica en Axis Heilsa S.
de R.L de C.V
Diana Elia Caballero Hernández
Profesora titular en la FCB-UANL. Doctora en Ciencias
por la UANL. Responsable de la Unidad de Investigación
en Neuroinmunomodulación en el Laboratorio de Inmunología y Virología de la FCB. Cuenta con perfil deseable
Prodep. Miembro del SNII, nivel I.
María Josefa Santos Corral
Doctora en Antropología Social. Su área de especialidad
se relaciona con los problemas sociales de transferencia de conocimientos, dentro de las líneas de tecnología,
cultura y estudios sociales de la innovación. Imparte las
asignaturas de ciencia y tecnología para las RI en la Licenciatura de Relaciones Internacionales y Desarrollo
Científico Tecnológico y su Impacto Social en la Maestría de Comunicación.
Melina Sarahid García
Licenciada en Letras Mexicanas por la UANL. Estudió en
la Escuela Metodológica Nacional para el Desarrollo Comunitario en Jalisco. Promotora editorial y analista de
educación cívica en el IEEyPC de Nuevo León, colabora
en la revista Punto Dorsal, enfocada en la divulgación de
la ciencia política. Responsable del proyecto de intervención comunitaria “Ruta 365 Camión de la Ciudadanía”.

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Melissa del Carmen Martínez Torres
Licenciada en Letras Hispánicas por la UANL. Editora
responsable de la revista Ciencia UANL.
Nora Elizondo Villareal
Ingeniera química y doctora en Ciencias en Química, con
especialidad en Fisicoquímica, por la UANL. Profesora
titular C en la FCFM-UANL. Ha sido investigadora visitante en la Universidad de Texas en Austin, y profesora
visitante en la Universidad del Norte de Texas. Su línea
de investigación se centra en nanotecnología. Miembro
del SNII, nivel I.
Pedro César Cantú-Martínez
Doctor en Ciencias Biológicas por la UANL. Doctor Honoris Causa, con la Mención Dorada Magisterial, por el
OIICE. Trabaja en la FCB-UANL y participa en el IINSO-UANL. Su área de interés profesional se refiere a
aspectos sobre la calidad de vida e indicadores de sustentabilidad ambiental. Fundador de la revista Salud
Pública y Nutrición (RESPyN). Miembro del Comité
Editorial de Artemisa del Centro de Información para
Decisiones en Salud Pública de México.
Perla Xóchitl Sotelo Navarro
Licenciada en Ingeniería Ambiental, maestra y doctora
en Ciencias e Ingeniería Ambiental por la UAM-Azcapotzalco. Cátedra Conahcyt en el Cinvestav-IPN. Tiene
amplia experiencia en temáticas como microbiología
ambiental, gestión y tratamiento de residuos sólidos
urbanos, lixiviación de residuos electrónicos, digestión
anaerobia, fermentación oscura y composteo, análisis de
ciclo de vida, economía circular y sostenibilidad aplicados a tratamiento de residuos orgánicos y procesos de
biorrefinería. Miembro del SNII, nivel I.
Rosa María Estrada Martínez
Licenciada en Física y maestra en Ingeniería en Física
Industrial por la UANL. Doctoranda en Ingeniería Física en Contaminación Atmosférica, Nanotecnología
y Química Verde. Participa en congresos nacionales e
internacionales y en actividades divulgación “Mujer en
la Ciencia”.

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.130, marzo-abril 2025

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�Lineamientos de colaboración
Ciencia UANL
La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica,
tecnológica y de conocimiento en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y
empresarial.
En sus páginas se presentan avances de investigación científica, desarrollo tecnológico y
artículos de divulgación en cualquiera de las siguientes áreas:
• ciencias exactas
• ciencias de la salud
• ciencias agropecuarias
• ciencias naturales
• humanidades
• ciencias sociales
• ingeniería y tecnología
• ciencias de la tierra

• Las referencias no deben extenderse innecesariamente, por lo que sólo se incluirán las referencias utilizadas en el texto; éstas deberán citarse en formato APA, incluyendo nombre y
apellidos de la autoría.
• Se incluirá un resumen en inglés y español, no mayor de 100 palabras, además de cinco ideas
y cinco palabras clave.
• Los autorores deberán revelar el uso de contenidos generados por IA y herramientas asistidas por IA en su proceso de escritura.

Criterios específicos para artículos académicos
• El artículo deberá ofrecer una panorámica clara del campo temático.

Asimismo, se incluyen artículos de difusión sobre temas diversos que van de las ciencias
naturales y exactas a las ciencias sociales y las humanidades.

• Deberá considerarse la experiencia nacional y local, si la hubiera.

Las colaboraciones deberán estar escritas en un lenguaje claro, didáctico y accesible, correspondiente al público objetivo; no se aceptarán trabajos que no cumplan con los criterios
y lineamientos indicados, según sea el caso se deben seguir los siguientes criterios editoriales.

• No se aceptan reportes de mediciones. Los artículos deberán contener la presentación de
resultados de medición y su comparación, también deberán presentar un análisis detallado
de los mismos, un desarrollo metodológico original, una manipulación nueva de la materia o
ser de gran impacto y novedad social.

Criterios generales
• Sólo se aceptan artículos originales, entendiendo por ello que el contenido sea producto del
trabajo directo y que una versión similar no haya sido publicada o enviada a otras revistas.
• Se aceptarán artículos con un máximo de cinco autores (tres para los artículos de divulgación), en caso de excederse se analizará si corresponde con el esfuerzo detectado en la investigación. Una vez entregado el trabajo, no se aceptarán cambios en el orden y la cantidad
de los autores.
• Los originales deberán tener una extensión máxima de cinco páginas, incluyendo tablas, figuras y referencias. En casos excepcionales, se podrá concertar con el editor responsable una
extensión superior, la cual será sometida a la aprobación del Consejo Editorial.
• Para su consideración editorial, el autor deberá enviar el artículo vía electrónica en formato
.doc de Word, así como el material gráfico (máximo cinco figuras, incluyendo tablas), fichas
biográficas de máximo 100 palabras y código identificador ORCID de cada autor, ficha de
datos y carta firmada por todos los autores (ambos formatos en página web) que certifique
la originalidad del artículo y cedan derechos de autor a favor de la UANL.
• Material gráfico incluye figuras, dibujos, fotografías, imágenes digitales y tablas, de al menos
300 DPI en formato .jpg o .png y deberán incluir derechos de autor, permiso de uso o referencia. Las tablas deberán estar en formato editable.

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• El artículo deberá contener claramente los siguientes datos: título del trabajo, autor(es),
código identificador ORCID, institución y departamento de adscripción laboral (en el caso
de estudiantes sin adscripción laboral, referir la institución donde realizan sus estudios) y
dirección de correo electrónico para contacto de cada investigador.

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• Sólo se aceptarán modelos matemáticos si son validados experimentalmente por el autor.
• No se aceptarán trabajos basados en encuestas de opinión o entrevistas, a menos que aunadas a ellas se realicen mediciones y se efectúe un análisis de correlación para su validación.

Criterios específicos para artículos de divulgación
• Los contenidos científicos y técnicos tendrán que ser conceptualmente correctos y presentados de una manera original y creativa.
• Todos los trabajos deberán ser de carácter académico. Se debe buscar que tengan un interés
que rebase los límites de una institución o programa particular.
• Tendrán siempre preferencia los artículos que versen sobre temas relacionados con el objetivo,
cobertura temática o lectores a los que se dirige la revista.
• Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema, posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. El formato no maneja notas a
pie de página.
• En el caso de una reseña para nuestra sección Al pie de la letra, la extensión máxima será
de dos cuartillas, deberá incluir la ficha bibliográfica completa, una imagen de la portada del
libro, por la naturaleza de la sección no se aceptan referencias.

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�Notas importantes
• Sólo se recibirán artículos por convocatoria, para mayor información al respecto consultar nuestras redes sociales o nuestra página web: http://cienciauanl.uanl.mx/
• Los autores deberán declarar que en el proceso de elaboración de la investigación o redacción
del documento no hubo conflictos de intereses; en caso de haberse presentado, deberán indicar
los acuerdos que efectuaron. Asimismo, de haber contado con financiamiento, deberán anotar la
institución o el nombre del fondo de dónde provino.
• Todas las colaboraciones, sin excepción, deberán pasar por una revisión preliminar, en la cual se
establecerá si éstas cumplen con los requisitos mínimos de publicación que solicita la revista,
como temática, extensión, originalidad y estructuras. Los editores no se obligan a publicar los
artículos sólo por recibirlos.
• Todos los números se publican por tema, en caso de que un artículo sea aceptado en el dictamen,
pero no entre en la publicación del siguiente número, éste quedará en espera para el número más
próximo con la misma temática.
• Una vez aprobados los trabajos, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de estilo
para mantener criterios de uniformidad de la revista.
• Todos los artículos de difusión recibidos serán sujetos al proceso de revisión peer review o
revisión por pares, del tipo doble ciego; los documentos se envían sin autoría a quienes evalúan, con el fin de buscar objetividad en el análisis; asimismo, las personas autoras desconocen el
nombre de sus evaluadores.
• Bajo ningún motivo serán aceptados aquellos documentos donde pueda ser demostrada la existencia de transcripción textual, sin el debido crédito, de otra obra, acción denominada como
plagio. Si el punto anterior es confirmado, el documento será rechazado inmediatamente.
Todos los artículos deberán remitirse a la dirección de correo:
revista.ciencia@uanl.mx
o bien a la siguiente dirección:
Revista Ciencia UANL. Dirección de Investigación, Av. Manuel L. Barragán, Col. Hogares Ferrocarrileros, C.P. 64290, Monterrey, Nuevo León, México.
Para cualquier comentario o duda estamos a disposición de los interesados en:
Tel: (5281)8329-4236. http://www.cienciauanl.uanl.mx/

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Ciencia UANL
Una publicación bimestral de la Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario de investigación científica y desarrollo tecnológico
Dr. Guillermo Elizondo Riojas
Director Ciencia UANL
Melissa del Carmen Martínez Torres
Editora
Consejo Editorial
Dr. Sergio Estrada Parra (Instituto Politécnico Nacional, México) /
Dr. Miguel José Yacamán (Universidad de Texas, EUA) / Dr. Juan Manuel Alcocer González (Universidad
Autónoma de Nuevo León, México)/
Dr. Bruno A. Escalante Acosta (Instituto Politécnico Nacional, México)
Redes y publicidad: Jessica Martínez Flores
Diseño: Orlando Javier Izaguirre González,
Ruth Nohemí Pérez Aguirre
Corrector de inglés: Alejandro César Argueta Paz

Corrección: Luis Enrique Gómez Vanegas
Portada: Francisco Barragán Codina
Webmaster: Mayra Silva Almanza

CienciaUANL Revista de divulgación científica y tecnológica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Año 27,
Nº 129, enero-febrero de 2025. Es una publicación bimestral, editada y distribuida por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Dirección de Investigación. Domicilio de la publicación: Av. Manuel L. Barragán 4904, Campus
Ciudad Universitaria, Monterrey, N.L., México, C.P. 64290. Teléfono: + 52 81 83294236, https://cienciauanl.uanl.mx,
revista.ciencia@uanl.mx. Editora responsable: Melissa del Carmen Martínez Torres. Reserva de derechos al uso exclusivo
No. 04-2021-060322550000-102, Licitud de Título y Contenido: 14914, ambos otorgados por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor; ISSN-E: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1437043.
Responsable de la última actualización de este número: Melissa del Carmen Martínez Torres. Impresa por: Serna Impresos,
S.A. de C.V., Vallarta 345 sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión:
08 de enero de 2025, tiraje: 1,400 ejemplares. Fecha de última modificación: 08 de enero de 2025.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente
reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Publicación indexada a LATINDEX, CUIDEN, PERIÓDICA, Actualidad Iberoamericana, Biblat.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2024

2

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118, marzo-abril 2023

COMITÉ ACADÉMICO

COMITÉ DE DIVULGACIÓN

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Lourdes Garza Ocañas

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Gloria María González González

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Ma. Aracelia Alcorta García

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Nora Elizondo Villarreal

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dra. María Julia Verde Star

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dr. Hugo Bernal Barragán

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS NATURALES
Dr. Rahim Foroughbakhch Pournavab

CIENCIAS NATURALES
Dr. Marco Antonio Alvarado Vázquez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Veronika Sieglin Suetterlin

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Blanca Mirthala Taméz Valdés

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. María Idalia del Consuelo Gómez de la Fuente

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. Yolanda Peña Méndez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Carlos Gilberto Aguilar Madera

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Héctor de León Gómez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�ÍNDICE
6 EDITORIAL
8

CIENCIA Y SOCIEDAD

44

Pars planitis: una patología ocular que debe informarse
Nadia Flores-Huerta, Karla Tovar-Hernández, Matilde RuizCruz

54

24

OPINIÓN
Ingesta alimentaria rica en nutrientes y el monitoreo de la
composición corporal en mujeres deportistas
Myriam Zaraí García-Dávila

62

SUSTENTABILIDAD
Educación para la sostenibilidad de la sociedad
Pedro César Cantú-Martínez

EJES
Biomateriales, aliados indispensables en la regeneración
periodontal
Gina Prado-Prone, Lorena Reyes-Carmona, Argelia Almaguer-Flores

32

CIENCIA DE FRONTERA
Piedritas que construyen rocas: la labor de Carmen Molina
Torres en la aplicación de modelos de infección bacteriana
María Josefa Santos-Corral

La prediabetes en México, ¿una oportunidad para prevenir la diabetes tipo 2?
María Guadalupe López-Velázquez, Nicolás Camacho-Calderón, Cesar Campos-Ramírez

16

CURIOSIDAD

SECCIÓN ACADÉMICA

33

Una lección de microbiología a lo largo de la historia: la resistencia a meticilina
Flora Cruz-López, Adrián Martínez-Meléndez

39

Relación entre el estado de recuperación objetiva y subjetiva en jugadores bádminton
Mariela Flores-Cruz, Marina Medina-Corrales, Rosa María Cruz-Castruita

74

COLABORADORES

�Ciencia
al servicio de la salud y la sociedad

E
129

n el constante avance del conocimiento humano, la ciencia se erige como
un faro que guía nuestra comprensión
del mundo y nuestra capacidad para
transformar la realidad. Este número
de la revista CienciaUANL nos invita a
reflexionar sobre el impacto que la investigación
científica tiene en nuestras vidas, especialmente
en el ámbito de la salud y el bienestar.

EDITORIAL
Guillermo Elizondo-Riojas*

* Universidad Autónoma de Nuevo León,
San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: guillermo.elizondor@uanl.mx

Descarga aquí nuestra versión digital.

Por otro lado, en la sección académica se
hace un análisis sobre la resistencia a meticilina,
el cual nos lleva a reflexionar sobre cómo los desafíos históricos de la microbiología siguen siendo relevantes y exigen soluciones creativas. En
esa misma sección se estudia la relación entre el
estado de recuperación objetiva y subjetiva en
jugadores de bádminton.
Mientras que, en la sección de Curiosidad, la
pars planitis es presentada como una patología
ocular que afecta sobre todo a la población infantil mexicana, sin duda un llamado a la acción
para profundizar en la investigación aplicada
que conecte la ciencia con las necesidades específicas de diferentes comunidades.
Finalmente, este número nos recuerda que la
ciencia no se limita a resolver problemas de hoy,
sino que debe construir soluciones para el ma-

ñana. La investigación sobre sostenibilidad
ecológica y educación para la sostenibilidad refuerzan la importancia de adoptar
un enfoque interdisciplinario y proactivo
hacia los retos ambientales que enfrentamos como sociedad.
Desde mi perspectiva como médico, es un
honor destacar la convergencia de disciplinas
que este número presenta, mostrando cómo
cada artículo contribuye a la construcción de
un conocimiento más profundo y útil para
todos. La ciencia tiene un propósito transformador, y nuestra labor es garantizar que sus
frutos lleguen a quienes más lo necesitan.
Invito a nuestros lectores a sumergirse en
estos textos, a debatir, reflexionar y, sobre
todo, a aplicar lo aprendido en beneficio de
nuestra comunidad.

En Ciencia y sociedad presentamos un artículo sobre la prediabetes en México, que plantea
una pregunta crucial: ¿estamos aprovechando las
oportunidades para prevenir la diabetes tipo 2,
una enfermedad que afecta a millones de personas en nuestro país? Abordar esta problemática
desde un enfoque preventivo no sólo mejorará
la calidad de vida de los individuos, también reducirá la carga económica y social asociada con
esta condición.
En la sección de Opinión se nos recuerda la
importancia de considerar aspectos más allá de
la enfermedad. La composición corporal en mujeres deportistas, tratada en esta edición, subraya cómo la medicina y la nutrición desempeñan
un papel crucial en el rendimiento y la salud a
largo plazo. Esta perspectiva es un recordatorio
de la necesidad de un enfoque integral en el cuidado de la salud.
En el ámbito de la odontología, tema que se
aborda en la sección Ejes, los biomateriales para
la regeneración periodontal destacan la innovación en el uso de tecnología para resolver problemas que afectan directamente la calidad de vida.

6

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

7

�La prediabetes
Ciencia y sociedad

padecimiento, que en proporción son
dos de cada 10 adultos con edades
de 20 años o más, los cuales tienen
un mayor riesgo de desarrollar DM2
(Basto-Abreu et al., 2023).

CIENCIA Y SOCIEDAD

en México,

La DM2 es una enfermedad metabólica crónica, caracterizada por resistencia a la insulina y una deficiencia
en su producción relativa o absoluta.
Su origen es multicausal, desde factores genéticos, alimentación inadecuada, inactividad física y un estilo
de vida no saludable (Galicia-García
et al., 2020). De acuerdo a la Federación Internacional de
Diabetes, a nivel
mundial había
537 millones

¿una oportunidad para prevenir
la diabetes mellitus tipo 2?

María Guadalupe López-Velázquez*
ORCID: 0000-0002-8375-1517

Nicolás Camacho-Calderón*
ORCID: 0000-0003-0238-1559

Cesar Campos-Ramírez*

ORCID: 0000-0001-5045-9109

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.129-1

L

a prediabetes es una condición clínica previa a que se declare la diabetes mellitus tipo 2 (DM2) en la
que existe una elevación de la glucosa que va progresando a niveles muy
altos característicos de la DM2 (Asociación Americana de Diabetes, 2023). Así,
la prediabetes es una categoría intermedia en la que ya se comienzan a presentar niveles prominentes de glucosa
y quienes la padecen es muy probable
que desarrollen DM2. La Encuesta Nacional de Salud y Nutrición de 2022 (Ensanut, México, 2022) reportó una prevalencia de 22.1% de personas con este

* Universidad Autónoma de Querétaro, Queretaro, México.
Contacto: lupita.lopez.nut@gmail.com, nicolas.camacho@uaq.mx, cesar.campos@uaq.mx

8

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

9

�CIENCIA Y SOCIEDAD

de personas con diabetes en 2021, esto significa que una de cada 10 personas padecía
esta enfermedad, por lo que es considerada
una epidemia y un reto para la salud pública.
La tendencia es alarmante ya que se estima
que 783 millones padezcan DM2 para 2045,
que en proporción serían uno de cada ocho
adultos con este diagnóstico (Federación Internacional de Diabetes, 2021). En México,
las cifras son aún mayores, de acuerdo a la
Ensanut, la prevalencia de DM2 fue de 18.3%
en adultos de 20 años o más. Hubo aumento
de 8% respecto a la cifra reportada en 2018,
cuando la prevalencia fue de 10.3%, por lo que
claramente es un malestar que va en aumento
en forma alarmante (Basto-Abreu et al., 2023).

Otro factor es la herencia o carga genética, los términos populares “los mexicanos
tenemos predisposición a la diabetes” o “si
tienes padres diabéticos también tú serás
diabético” son ciertos, aunque con el avance científico en el estudio de la epigenética,
se sabe que se puede modificar positiva o
negativamente el futuro de estas personas,
aunque tengan rasgos heredados. Esto implica que, aunque los padres padezcan alguna enfermedad crónica, no necesariamente
se padecerá. Esta condición predisponente
está en el ADN desde la concepción, pero
si logramos modular el funcionamiento de
nuestro ADN, no su estructura, se podría
modificar esa informaciónn genética que nos
predispone a la DM2 mediante una alimentación saludable y actividad física cotidiana.
Existe evidencia científica de que la ingesta
de alimentos de origen natural como los granos, hojas de vegetales, verduras y las frutas
tienen la capacidad de modular el funcionamiento del ADN de las células y evitar el desarrollo de DM2 o alguna otra enfermedad
metabólica en la que se tenga predisposición genética (Orozco et al., 2022).

¿POR QUÉ NOS ENFERMAMOS DE DIABETES
CADA VEZ MÁS?
El principal factor que ocasiona que las personas desarrollen DM2 es un estilo de vida
poco saludable, particularmente destacan la
alimentación y la actividad física; en especial
la alimentación inadecuada con un consumo
elevado de productos con muy alta cantidad
de azúcar o grasa; en México se ha identificado que uno de los principales alimentos
que predisponen a la DM2 son las bebidas
azucaradas, que no sólo considera los refrescos, sino también los jugos o tés industrializados, bebidas energéticas o deportivas que
tienen gran contenido de azúcar, el factor
clave para el desarrollo de la DM2 (Instituto
Nacional de Salud Pública, 2019). Es importante mencionar que existen bebidas cuyo
consumo es recomendado, como las tisanas
o el té, las cuales son preparadas con una
variedad de plantas, flores y frutos benéficos debido a sus propiedades preventivas y
terapéuticas, siempre y cuando se preparen
de manera artesanal o casera y sin azúcar. En
cuanto a la actividad física, se destaca la falta
de realización diaria de al menos 30 minutos y cinco veces a la semana (Organización
Mundial de la Salud, 2010).

10

Epigenética: estudio de los cambios que
activan o inactivan los genes sin cambiar
la secuencia del ADN, a causa de la edad
y la exposición a factores ambientales
(alimentación, ejercicio, medicamentos y
sustancias químicas). Estos cambios modifican el riesgo de enfermedades y a veces pasan de padres a hijos.

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

11

�CIENCIA Y SOCIEDAD

¿CÓMO SE DIAGNOSTICA LA PREDIABETES Y
LA DM2?

que ocasionaría un error en la medición, y el
temor a la punción para medir los niveles de
glucosa. Otro factor que coloca al paciente
en desventaja es la medición de estos biomarcadores de forma tardía en la que se
presentan ya algunos problemas metabólicos, con concentraciones altas de glucosa
permanente en la que ya está establecida la
enfermedad o en progreso hacia complicaciones más severas.

La Asociación Americana de Diabetes (ADA)
ha establecido criterios para el diagnóstico
de prediabetes con la determinación en sangre de tres biomarcadores: glucosa en ayuno, intolerancia a la glucosa y hemoglobina
glucosada (HbA1c). En la figura 1 se muestran los criterios diagnósticos actuales (Asociación Americana de Diabetes, 2023).

El mensaje es que la medición de estos
biomarcadores se realice de manera temprana, es decir, de forma preventiva, por los profesionales de la salud y que el paciente con
antecedentes acceda a su realización para
que pueda modificar el curso de su estilo de
vida a fin de detectar la prediabetes, realizar
cambios y evitar el desarrollo de la DM2.
Biomarcador: medición precisa realizada a una persona que sirve para
asociarse a un fenómeno biológico, algunos biomarcadores sirven para diagnosticar enfermedades

¿HAY OTRA FORMA DE
DIAGNOSTICAR LA PREDIABETES O LA DM2?
Hoy en día, los criterios establecidos para
diagnosticar la prediabetes y la DM2 son:
glucosa en ayuno, intolerancia a la glucosa
y HbA1c. Sin embargo, es importante mencionar la prueba HOMA-IR (Homeostatic
Model Assessment of Insulin Resistance,
por sus siglas en inglés), esta prueba es una
relación entre las concentraciones de glucosa e insulina en sangre, sirve para evaluar y
detectar un estadio previo a la prediabetes
llamado resistencia a la insulina, por lo tanto, es una importante área de oportunidad
para mejorar las políticas de prevención de
esta enfermedad, sin embargo, lamentablemente no es una prueba de rutina en las
instituciones de salud pública debido a su
alto costo, comúnmente se puede realizar

Figura 1. Criterios diagnósticos actuales de la diabetes
(Asociación Americana de Diabetes, 2023).

En la medición de estos biomarcadores
radica un diagnóstico preciso. Uno de los
problemas en México es que en el sector salud se mide la glucosa en ayuno en sangre,
que es válida, pero requiere estas consideraciones: el estado de hidratación, el consumo
de agua previo a la toma de sangre, la temperatura ambiental ya que en zonas cálidas
se puede presentar deshidratación leve lo

12

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

en laboratorios particulares y es una opción
de monitoreo para las personas que estén
en riesgo de desarrollar DM2. Actualmente se realizan investigaciones en México y
en el mundo que buscan establecer nuevos
criterios diagnósticos tempranos mediante
biología molecular al medir las sustancias
que intervienen en este complejo proceso
del desarrollo de la enfermedad, como los
microARNs, ácidos grasos y diversas hormonas (Zarch et al., 2020).
¿Qué es un microARN? Los microARNs son
moléculas pequeñas de ARN monocatenario que modulan el funcionamiento del
ADN, que pueden aumentar o disminuir
mediante la regulación de la expresión génica y esto, a su vez, provoca que tengamos o no ciertas enfermedades. Hasta este
momento se han identificado alrededor de
2,300 microARNs en los humanos y algunos
de éstos están relacionados con la prediabetes, esto es de utilidad ya que pudieran
funcionar como biomarcadores muy tempranos (Diener et al., 2022; Ozcan, 2014).
Estos microARNs se pueden cuantificar en
sangre, así como se mide la glucosa, por lo
que su uso podría ser tan factible como los
criterios diagnósticos que están vigentes
actualmente (Zarch et al., 2020).

¿POR QUÉ ES IMPORTANTE DETECTAR A TIEMPO
LA PREDIABETES?
Es relevante que la prediabetes sea diagnosticada oportunamente ya que es reversible, a diferencia de la DM2 que sólo se
puede controlar ya que no tiene cura. Si
se realiza una intervención adecuada que
incluya cambios en la alimentación y en
la actividad física se podría evitar el desarrollo de DM2 (Amundson et al., 2009;
Vanderwood et al., 2010). En la figura 2 se
muestran los principales cambios que se
sugieren realizar en la etapa de prediabetes (Uusitupa et al., 2019).

13

�CIENCIA Y SOCIEDAD

Estos cambios deben ser permanentes
para que permitan adquirir un nuevo estilo de vida saludable. Las recomendaciones
son para la población en general con el
objetivo de prevenir el desarrollo de enfermedades crónicas, además están plenamente demostradas como efectivas,
incluso se han reportado investigaciones
en las que se comprueba que cambios
en el estilo de vida referidos a una mejor alimentación y mayor actividad física
son más efectivas que el tratamiento con
fármacos para evitar la progresión de esta
enfermedad (Knowler et al., 2002).

CONCLUSIONES
La DM2 es una enfermedad compleja ocasionada por factores genéticos, ambientales
y del estilo de vida no saludable. Se recomienda medir los biomarcadores de forma

preventiva en los sujetos con antecedentes familiares de esta enfermedad. Está en
nuestras manos prevenirla realizando un
diagnóstico oportuno y con cambios hacia
un estilo de vida saludable. Es muy recomendable comer frutas, verduras, cereales
integrales, así como beber agua natural,
realizar ejercicio con regularidad, disminuir
el consumo de alcohol y tabaco. Evitar bebidas azucaradas, alimentos industrializados
y adoptar una dieta tradicional mexicana.

REFERENCIAS
American Diabetes Association. (2023). Diagnosis,
https://diabetes.org/about-diabetes/diagnosis
Amundson, Helen, Butcher, Marcene, Gohdes,
Dorothy, et al. (2009). Translating the diabetes
prevention program into practice in the general community: findings from the Montana
Cardiovascular Disease and Diabetes Preven-

Figura 2. Recomendaciones para cambios de estilo de vida en la etapa de prediabetes.

14

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

tion Program, The Diabetes educator, 35(2),
https://doi.org/10.1177/0145721709333269
Basto-Abreu, Ana, López-Olmedo, Nancy,
Rojas-Martínez, Rosalba, et al. (2023). Prevalencia de prediabetes y diabetes en México:
Ensanut 2022, Salud Pública de México, 65,
s163-s168, https://doi.org/10.21149/14832
Diener, Calorine, Keller, Andreas, y Meese,
Eckart. (2022). Emerging concepts of miRNA
therapeutics: from cells to clinic, Trends in
Genetics: TIG, 38(6), 613-626, https://doi.org/10.1016/j.tig.2022.02.006
Galicia-García, Unai, Benito-Vicente, Asier,
Jebari, Shifa, et al. (2020). Pathophysiology of
type 2 Diabetes Mellitus, International Journal
of Molecular Sciences, 21(17), 6275, https://
doi.org/10.3390/ijms21176275
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Diabetes Atlas, www.diabetesatlas.org
Instituto Nacional de Salud Pública. (2021). Informe de Resultados de la Encuesta Nacional
de Salud y Nutrición-Continua 2021, https://
ensanut.insp.mx/encuestas/ensanutcontinua2021/informes.php
Knowler, William, Barrett-Connor, Elizabeth,
Fowler, Sarah, et al. (2002). Reduction in the
incidence of type 2 diabetes with lifestyle intervention or metformin, The New England
Journal of Medicine, 346(6), 393–403. https://
doi.org/10.1056/NEJMoa012512
Organización Mundial de la Salud. (2010).Recomendaciones mundiales sobre actividad física
para la salud, http://apps.who.int/iris/bitstream/
handle/10665/44441/9789243599977_spa.
pdf;jsessionid=422973689098323DEDD2EC78618D08DB?sequence=1
Orozco-Solís, Ricardo, Mendoza-Viveros,
Lucía, y Aguilar-Arnal, Lorena. (2022). Metabolismo: cómo los nutrientes modulan la expresión génica, Ciencia, 73(4), 14-19, https://
www.revistaciencia.amc.edu.mx/index.php/
vol-73-numero-4/333-epigenetica/973-metabolismo-como-los-nutrientes-modulan-la-expresion-genica
Ozcan, Sabire. (2014). Minireview: microRNA
function in pancreatic β cells, Molecular Endocrinology, 28(12), 1922-1933, https://doi.
org/10.1210/me.2014-1306
Uusitupa, Matti, Khan, Tauseef, Viguiliouk,
Effie, et al. (2019). Prevention of type 2 diabetes by lifestyle changes: A systematic review
and meta-analysis, Nutrients, 11(11), 2611, https://doi.org/10.3390/nu11112611
CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

Vanderwood, Karl, Hall, Taryn, Harwell, Todd,
Butcher, et al. (2010). Implementing a state-based cardiovascular disease and diabetes
prevention program, Diabetes Care, 33(12),
2543-2545. https://doi.org/10.2337/dc10-0862
Zarch, Sayed, Tezerjani, Masoud, Talebi, Mehrdad, et al. (2020). Molecular biomarkers
in diabetes mellitus (DM), Medical Journal
of the Islamic Republic of Iran, https://doi.
org/10.47176/mjiri.34.28

Recibido: 13/02/2024
Aceptado: 04 /04/2024
Descarga aquí nuestra versión digital.

15

�Opinión

OPINIÓN

Ingesta alimentaria

rica en nutrientes
y el monitoreo de la composición
corporal en mujeres deportistas
Myriam Zaraí García-Dávila*
ORCID: 0000-0002-0343-2

P

aralelo al entrenamiento físico en las mujeres
deportistas, es fundamental considerar la nutrición como un elemento clave, principalmente por el estilo de vida que pueden presentar,
lo cual impacta directamente en los hábitos de
alimentación y composición corporal, jugando un papel importante para el cumplimiento de sus objetivos
(McManus, Murray y Parry, 2017).
Por ello, realizar evaluaciones para mantener un monitoreo en su ingesta, así como en algunos otros parámetros de relevancia como la composición corporal,
sería de gran utilidad. Evaluar de manera integral el
estado de nutrición de una atleta (ABCD) es de gran
importancia. Entre los métodos más utilizados para conocer esta composición se encuentran la antropometría
(A), que incluye mediciones en el cuerpo, siendo éste
de los más efectivos, por ser fiable y asequible, además
de que ha sido ampliamente utilizado para fines de estimación de la composición corporal en atletas, siempre y cuando sea realizado por personas certificadas o
expertas en el área.

Respecto a los aspectos bioquímicos (B), pudieran verse reflejados excesos y deficiencias determinadas por las
exigencias del entrenamiento o de la
competencia. En el caso de los datos de
clínica (C), nos podrían ayudar a identificar los cambios físicos relacionados
con alguna deficiencia de nutrientes.
Al hablar de los valores dietéticos (D),
podemos mencionar que son aquellos
métodos que nos brindan información
sobre la calidad, frecuencia y consumo
calórico y nutrimental de los alimentos,
que nos permitirán orientar más asertivamente sobre una ingesta e hidratación adecuada, con recomendaciones
acordes a la disciplina deportiva que
desempeñen y a la etapa en la cual se
encuentren, ya sea de preparación,
competencia o recuperación.

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.129-2
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: myriam.garciadvl@uanl.edu.mx

16

CIENCIA
UANL
/ AÑOenero-febrero
26, No.118, marzo-abril
2023
CIENCIA UANL
/ AÑO
28, No.129,
2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

17

�OPINIÓN

FOTO: Prensa UANL

Es conocido que la forma de
alimentarnos es fundamental
para la salud; en la actualidad
hay estudios que sustentan la
relación del consumo de alimentos, rendimiento, fatiga,
prevalencia de enfermedades
y lesiones, por ejemplo, en el
caso de alguna deficiencia de
vitaminas, como la D, y minerales, como el calcio, que están
relacionadas fuertemente con
la función del músculo esquelético y la debilidad muscular, pudiera aumentar la prevalencia
de lesiones o impactar en la recuperación de forma negativa
(De la Puente et al., 2020). Por
ello el impacto de la alimentación sigue siendo estudiado
y gracias a eso se han podido
establecer tratamientos en los

18

que la distribución y las necesidades específicas de los micro
y macronutrientes juegan un
papel fundamental; sin embargo, es limitada la información
de las atletas mexicanas, ya que
en el alto rendimiento las exigencias físicas y las necesidades nutricionales que presentan las diversas disciplinas son
diferentes, de ahí la importancia de ajustar la ingesta en relación a los objetivos planteados
en conjunto con los entrenadores: mayor resistencia, mayor
fuerza o potencia, o un equilibrio entre ambos. Acentuar el
cuidado de la alimentación se
debe encaminar a cubrir las necesidades optimas en ellas para
poder evitar alguna posible alteración en aspectos de salud.

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

A medida que se incrementa el nivel
de rendimiento de la atleta, sube también
la ingesta de alimentos, aunado a las diferencias en la composición corporal. Por
lo cual es relevante considerar el tipo de
deporte, horarios de entrenamiento, momentos de competencia, así como todas
aquellas actividades fuera de su práctica
deportiva: si es estudiante, si realiza sus
alimentos desde casa, si mantienen horas
laborales activas que pudieran influir para
el control de una adecuada alimentación
y con ello la posibilidad de verse afectado el mantener cubiertas sus necesidades
de nutrientes. En mujeres jóvenes, el no
mantener una adecuada ingesta en cuanto a su requerimiento podría reflejar aspectos negativos en el cumplimiento de
sus logros, debido a que estos nutrientes
ayudan a su crecimiento y desarrollo, y es
durante este periodo que se manifiestan
cambios en la composición corporal y
hormonales, metabólicos, maduración de
órganos y sistemas (Desbrow, 2021).
El estudio y evaluación de la composición corporal es relevante en
muchas
poblaciones,
pues se trata de un
parámetro que nos
brinda información
sobre aspectos de
salud y su impacto
en el rendimiento,
por lo cual es ampliamente utilizado
en el ámbito deportivo, aportando conocimiento de las diferentes
masas corporales: adiposidad muscular, ósea, piel
y residual, y con ello poder determinar si es nece-

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

saria alguna intervención para la modificación de éstas, lo que pudiera servir como
apoyo en la optimización del rendimiento deportivo, además de ser un método
para evaluar las mejoras provocadas por el
entrenamiento, debido a que algunas de
estas características, como la relación del
músculo y la cantidad de grasa proporcional, podrían crear ventaja o desventaja
para la deportista según su disciplina. En
algunos otros casos se considera la importancia de la imagen corporal o mantener
ciertas estrategias sobre pérdidas de peso.

ESTUDIOS DE
COMPOSICIÓN
CORPORAL
Los nutrientes en el deporte son necesarios en cantidades especiales e individuales, generalmente sus requerimientos son
mayores según la disciplina deportiva que
se realice, y esto ocurre por la alta demanda de actividad a la cual las
atletas son sometidas, para
ello debemos cuidar la
distribución de los macronutrientes debido a
que una mala organización de éstos, tanto
los excesos como las
deficiencias, pudieran
impactar de forma negativa en el rendimiento
(Holtzman y Ackerman,
2019). Estas necesidades
cambian en función de la
etapa de vida en la que se
encuentren, en el caso de
edades infantiles y jóvenes

19

�OPINIÓN

se deben considerar aquellos nutrientes
involucrados en el crecimiento y desarrollo, así como en cuestiones hormonales;
en las adultas, debe ser cuidado según
edad y posibles desgastes o necesidades
derivadas de la carrera deportiva.

población, para lo cual es de suma importancia el trabajo en conjunto con especialistas en el área.
Para el estudio de la composición corporal se presenta una gran variedad de
métodos que se clasifican, según sus características, en tres categorías: directos,
realizados a través de disección cadavérica; indirectos, como pesaje hidrostático,
pletismografía por desplazamiento de aire
(BOD POD), absorciometría dual de rayos
X y tropometría de cinco componentes,
éstos son los más utilizados en diferentes
áreas como aspectos de salud, de rendimiento, crecimiento y desarrollo. Entre los
métodos doblemente indirectos podemos mencionar la impedancia bioeléctrica
y la antropometría de dos y cuatro componentes. Todos éstos tienen aportaciones, uso y enfoques de gran utilidad en
diferentes áreas, siendo la antropometría
una de las más útiles, fiables y de mayor
frecuencia en cuestión deportiva.

La bibliografía refuerza la idea de
que el ejercicio físico suele tener efectos
positivos en el deportista; sin embargo,
también pudieran presentarse efectos
negativos sobre el sistema inmunológico, éste podría verse afectado por diversos factores: intensidad del ejercicio,
duración del entrenamiento, condiciones climáticas en las que entrenan, edad
de la atleta, hábitos de alimentación,
demandas de las diferentes fases del entrenamiento, todo esto pudiera llegar a
someter a las deportistas a momentos de
estrés fisiológico, por lo cual otro apoyo indispensable para disminuirlos será
mantener un buen aporte de nutrientes,
cuidando la selección de alimentos que
pudieran fungir como reforzamiento del
sistema inmunológico (Brolinson y Elliott, 2007; Comassi et al., 2014).

La cineantropometría es el estudio
del análisis del rendimiento deportivo basada en estas medidas antropométricas, es una herramienta básica
de evaluación de gran utilidad en su
control y seguimiento, que brindan
información necesaria y con exactitud
permitiéndonos estudiar aspectos de
forma, tamaño, proporción y composición del cuerpo, cuya finalidad es evaluar el estado físico de nuestros atletas
y la relación que tienen con su estado
de salud. Existen estándares en poblaciones normales de las diferentes masas corporales, en el caso de las deportistas sus resultados deben manejarse
con cautela ya que éstos deben ser
considerados según las características
y exigencias de la disciplina deportiva
en la cual se desempeñan.

Existen recomendaciones nutricionales
para la población, éstas se clasifican por
sexo y edades; no obstante, en el deporte de alto rendimiento, la evidencia nos
sugiere que en el caso de atletas, por las
diversas exigencias, sus necesidades son
elevadas, tanto en ingesta calórica como
en nutrientes esenciales, por lo que en
conjunto, investigadores e instituciones,
han elaborado algunas recomendaciones
dietéticas específicas a nivel mundial (Potgieter, 2013; Thomas, Erdman y Burke,
2016), de las cuales se podría obtener la
información para el manejo de deportistas
mexicanas, pero aún se tiene la necesidad
de cotejar este conocimiento con nuestra

FOTO: Prensa UANL

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21

�FOTO: EfraÍn Aldama

OPINIÓN

CONCLUSIÓN
Por todo lo anterior, podemos concluir
que el monitoreo y mantenimiento de
una alimentación adecuada, cubriendo
las necesidades de forma individual, tanto
de macro como de micronutrientes, es indispensable en las deportistas mexicanas,
debido a los requerimientos especiales
que demandan sus actividades físicas. Lo
ideal sería que todas las deportistas consideradas de alto rendimiento contaran con
una intervención nutricional individualizada
y monitoreos constantes de su estado nutricio, esto sería de gran ayuda para ellas,
sus entrenadores y sus familiares, pues por
medio de estas evaluaciones podrían mantener la calidad de su salud sin descuidar el
cumplimiento de los objetivos planteados,
manteniendo un buen desarrollo y crecimiento en conjunto con el óptimo desempeño en sus actividades deportivas.

nal Medicine Journal, 74-79, https://doi.
org/10.1111/imj.12625
De la Puente, Mirian, Collado, Luis, Ciudad, María, et al. (2020). Role of Vitamin D
in Athletes and Their Performance: Current
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579, https://doi.org/10.3390/nu12020579
Desbrow, Ben. (2021). Youth Athlete Development and Nutrition, Sports Medicine, 51(s1), 3-12, https://doi.org/10.1007/
s40279-021-01534-6
Holtzman, Bryan, y Ackerman, Kathryn E.
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implications of energy intake in Athletes, Nutrients, 11(3), 1-13, https://doi.
org/10.3390/nu11030665
McManus, Chris J., Murray, Kelly A., y Parry,
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ting 26 marathons in 26 days: A case study,
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16(1), 112-116.
Potgieter, S. (2013). Sport nutrition: A review of the latest guidelines for exercise
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Olympic Committee and the International Society for Sports Nutrition, South
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013.11734434
Thomas, D. Travis, Erdman, Kelly A., y Burke, Louise M. (2016). Position of the Academy of Nutrition and Dietetics, Dietitians
of Canada, and the American College of
Sports Medicine: Nutrition and Athletic
Performance, Journal of the Academy of
Nutrition and Dietetics, 116(3), 501-528. https://doi.org/10.1016/j.jand.2015.12.006.
Recibido: 05/12/2022
Aceptado: 31/10/2023

En el caso del estudio de la composición
corporal, concluimos que, en el ámbito
deportivo, la antropometría es uno de los
métodos más utilizados, ya que nos brinda el conocimiento de la atleta, desde su
forma, tamaño, proporción y composición,
además de ser factible económicamente,
no invasivo, rápido y útil para la evaluación
en cuanto a parámetros de rendimiento y la
relación con el estado de salud.

Descarga aquí nuestra versión digital.

REFERENCIAS
Brolinson, P. Gunnar, y Elliott, Dan. (2007).
Exercise and the immune system, Clinics
in sports medicine, 26(3), 311-9, https://
doi.org/10.1016/j.csm.2007.04.011
Comassi, M., Vitolo, E., Paratli, L. et al.
(2014). Acute effects of different degrees of ultra-endurance exercise on
systemic inflammatory responses, Inter-

FOTO: Prensa UANL

FOTO: Prensa UANL

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FOTO: Norberto Coronado

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23

�Ejes

EJES

Biomateriales,

aliados indispensables en la
regeneración periodontal.
Gina Prado-Prone*

Lorena Reyes-Carmona*

ORCID: 0000-0002-2808-9444 ORCID: 0000-0001-8692-4877

Argelia Almaguer-Flores*

ORCID: 0000-0003-0014-9772

L

os dientes juegan un papel muy importante en
nuestra salud, su inserción al hueso de los maxilares
a través de los tejidos periodontales es importante para mantener su correcta función. Estos tejidos
pueden dañarse por diversas razones, entre otras
los traumatismos o enfermedades periodontales, como la
periodontitis. Los avances en la odontología y en la ciencia
de biomateriales han permitido mejorar las terapias utilizadas para regenerarlos y recuperar su función. El objetivo
de este artículo es informar al lector acerca de cómo los
biomateriales existentes contribuyen a la regeneración periodontal y describir aquellos que se encuentran en investigación, con los cuales se espera mejorar el éxito de los
tratamientos en un futuro próximo.

LOS DIENTES: MÁS ALLÁ
DE UNA SONRISA
Nuestros dientes no sólo nos permiten mostrar alegría o
empatía a través de una bella sonrisa, también nos ayudan
a masticar y deglutir los alimentos para poder digerirlos
y nutrirnos adecuadamente. Tienen la sensibilidad para
distinguir la fuerza de masticación necesaria para triturar
alimentos duros o suaves y permiten la apropiada fonación
para hablar con claridad.

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.129-3

* Universidad Nacional Autónoma de México, CDMX, México.
Contacto: gpradoprone@comunidad.unam.mx, lorena_unam753@hotmail.com, aalmaguer@comunidad.unam.mx

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25

�En México, las enfermedades periodontales
afectan a más de 50% de las personas mayores
de 20 años (Sivepab, 2018), y después de la caries, son las más frecuentes a nivel mundial, por
lo que son consideradas por la Organización
Mundial de la Salud como un problema de salud pública mundial (OMS, 2022). Estos padecimientos afectan la calidad de vida del paciente,
provocándole dolor, problemas de masticación
y habla, mal aliento y baja autoestima. La periodontitis puede ser tratada para evitar su progresión y prevenir la movilidad dental que puede
resultar en la pérdida de los dientes.

EJES

¿CÓMO SE MANTIENEN
LOS DIENTES EN SU
LUGAR?
Los dientes son estructuras anatómicas complejas que se encuentran insertados al hueso de los
maxilares por medio de los tejidos periodontales: ligamento periodontal, cemento radicular, hueso alveolar y encía, conocidos también
como periodonto (figura 1). Estos tejidos pueden perder su función al dañarse por diversas
razones como traumatismos, enfermedades sistémicas, cambios hormonales y, principalmente,
por enfermedades periodontales.

¿QUÉ SON LAS ENFERMEDADES PERIODONTALES?
Son enfermedades infecciosas causadas por la
acumulación de microorganismos en la superficie de la corona y la raíz del diente, y se pueden
dividir en gingivitis y periodontitis, dependiendo del daño causado en los tejidos periodontales. Estos microorganismos forman una estructura llamada biopelícula dental (comúnmente
conocida como placa dentobacteriana) que, al
aumentar, puede causar las enfermedades periodontales. La gingivitis induce una respuesta
inflamatoria considerable en las encías, provocando que sangren, pero es reversible. Sin embargo, cuando la gingivitis no es tratada adecuadamente puede progresar a periodontitis, y
causar la destrucción de los tejidos periodontales en grados variables de manera irreversible
(figura 2), por lo que es muy importante mantener una correcta higiene bucal.

26

ENTONCES, ¿CÓMO
PODEMOS TRATAR LOS
TEJIDOS PERIODONTALES
DAÑADOS?
En la actualidad, los tratamientos para el daño en
los tejidos periodontales se realizan en tres fases:
Fase no quirúrgica: busca detener la progresión de la enfermedad periodontal,
disminuyendo la cantidad de microorganismos acumulados en los tejidos por
medio de limpiezas dentales a profundidad (raspados y alisados radiculares), y
mejorando la técnica de cepillado dental
habitual por parte del paciente.
Fase quirúrgica: trata de regenerar los
tejidos periodontales con ayuda de
diferentes biomateriales, y preservar
su función a largo plazo. Cabe resaltar
que, en sentido estricto, la regeneración tisular implica obtener un tejido
con estructura y función idénticas a las
del tejido sano original, lo cual es muy
complicado de obtener cuando una lesión es extensa o profunda.

Figura 1. Tejidos que conforman a los dientes y el periodonto (imagen
creada usando Mind the Graph).

Fase de mantenimiento: se basa en la revisión periódica del estado de los tejidos
periodontales, haciendo limpiezas dentales (profilaxis dental).

Figura 2. Progresión de la enfermedad periodontal (imagen creada
usando BioRender).

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27

�EJES

periores que se encuentran en investigación,
con los cuales se espera mejorar el éxito de los
tratamientos de regeneración periodontal.

Membranas

Figura 3. Esquema que ilustra tres tipos de defectos periodontales según el grado de severidad del daño, y los biomateriales que pueden usarse para lograr la regeneración periodontal
(imagen creada usando BioRender).

¿CÓMO AYUDAN LOS
BIOMATERIALES A REGENERAR LOS TEJIDOS
PERIODONTALES?
Un biomaterial se define como un material que
ha sido diseñado para interactuar con un sistema biológico para un propósito médico, como
terapia, diagnóstico o el remplazo de un tejido.
Los biomateriales pueden estar compuestos de
polímeros de origen natural o sintético; metales,
cerámicos o una combinación de ellos (compositos o composites), y no deben causar daños ni
efectos negativos en el organismo.
La selección de los biomateriales utilizados
en las terapias de regeneración periodontal depende principalmente de la extensión del daño
en los tejidos (defecto periodontal). Los biomateriales más utilizados son las membranas y los
sustitutos óseos, y en menor medida otros biomateriales como geles con extracto derivado de
la matriz del esmalte.

28

Ante un defecto de profundidad moderada
(figura 3, caso 1), se coloca una membrana entre el defecto periodontal y la encía, que sirve
como barrera para evitar la infiltración de las células de la encía y permitir a las células “correctas” que regeneren los tejidos de soporte de los
dientes. Para un defecto de mayor profundidad
que involucre pérdida de hueso (figura 3, caso
2), además de colocar la membrana, los defectos pueden ser rellenados con sustitutos óseos
que son capaces de favorecer el crecimiento de
nuevo hueso, ya que el cuerpo por sí solo no
es capaz de regenerar un volumen extenso de
tejido. Este procedimiento también se utiliza en
los casos más severos donde se pierde la pieza
dental (figura 3, caso 3), el sustituto óseo rellena
el espacio que deja la ausencia del diente, para
lograr que crezca suficiente hueso y se pueda
colocar un implante dental (un tornillo sujeto al
hueso) y, posteriormente, una corona sintética
para remplazar la pieza dental perdida.

Las membranas se pueden dividir en dos grupos: no reabsorbibles y reabsorbibles. Las primeras son utilizadas en defectos periodontales
extensos cuyo tiempo de reparación es largo,
porque mantienen su integridad estructural y,
por tanto, su función de barrera durante todo
el tratamiento. Su principal desventaja es que
se debe realizar una segunda cirugía para retirarlas, lo que podría dañar los tejidos recién
restaurados. La mayoría de las membranas no
reabsorbibles están compuestas a base de politetrafluoroetileno (PTFE), un polímero biocompatible de origen sintético, cuya velocidad de
reabsorción en el cuerpo es muy lenta. Por otro
lado, las membranas reabsorbibles se degradan
dentro del cuerpo, y están compuestas de polímeros biocompatibles y biodegradables como
ácido glicólico, ácido láctico y principalmente
colágena xenogénica (obtenida de fuentes porcina, bovina o equina). En algunas ocasiones,
estas membranas pueden degradarse prema-

turamente y romperse antes de que los tejidos
periodontales se hayan restaurado, comprometiendo el éxito del tratamiento.
A pesar de que pueden favorecer la regeneración periodontal, en ellas se pueden acumular fácilmente bacterias, virus y hongos debido
a que se encuentran inmersas en la cavidad
oral, que contiene una gran cantidad y variedad de microorganismos y nutrientes. Algunos
de estos microorganismos son capaces de producir infecciones, y son justo los que están en
mayor cantidad en pacientes con periodontitis,
lo que representa un reto adicional en los tratamientos periodontales.
En la última década, especialistas en biomateriales de todo el mundo, incluido México,
han desarrollado membranas biocompatibles
con una velocidad de reabsorción optimizada, propiedades antimicrobianas y capaces de
promover el crecimiento del tejido óseo. Estas
nuevas propiedades se han logrado al combinar
adecuadamente polímeros con tasas de degradación complementarias, incorporando antibióticos, antisépticos o moléculas antimicrobianas
(como aceites esenciales, biopolímeros activos,
péptidos, factores de crecimiento), o integrando
micro y nanopartículas de compuestos minerales
similares a los del tejido óseo (como hidroxiapa-

A continuación, describiremos los tipos de
membranas y sustitutos óseos más utilizados
para estos tratamientos. Además, hablaremos
de algunos biomateriales con propiedades su-

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29

�EJES

tita sintética). Por ejemplo, en nuestro grupo de
trabajo hemos estado desarrollando membranas
biocompatibles y biodegradables compuestas
de microfibras de mezclas de polímeros sintéticos y naturales, incorporando nanopartículas de
óxido de zinc o partículas de subsalicilato de bismuto. Estas membranas son capaces de inhibir
el crecimiento de diferentes bacterias, incluidas
aquéllas asociadas a la periodontitis, y poseen
propiedades fisicoquímicas adecuadas para su
uso clínico (Prado 2020, Vidal 2021).

Sustitutos óseos

recen la formación de nuevo tejido óseo, pero
su velocidad de reabsorción influye negativamente en la calidad del tejido formado, ya que
suelen quedar residuos de biomaterial, afectando la estructura y función del tejido recién formando. Estos sustitutos óseos pueden ser mezclados con geles de alginato de propilenglicol
cargados con extracto derivado de la matriz del
esmalte (generalmente de origen porcino); el
extracto contiene proteínas producidas por células del esmalte, y al colocarlo en la superficie
de la raíz del diente parece estimular principalmente el crecimiento del ligamento periodontal.
En la actualidad, por medio de diferentes
métodos de síntesis, se están desarrollado biomateriales con una tasa de reabsorción más ade-

World Health Organization. (2022). Global oral health status report: towards
universal health coverage for oral health
by 2030, World Health Organization.

CONCLUSIONES
Se espera que el surgimiento de nuevos biomateriales contribuya considerablemente al éxito de
los tratamientos de regeneración periodontal. Muchos de éstos poseen propiedades multifuncionales, siendo capaces de favorecer la restauración
de los tejidos periodontales, reducir el riesgo de
desarrollar infecciones y reabsorberse en tiempos
más adecuados. Sin embargo, aún quedan retos
por resolver, ya que la regeneración completa de
los tejidos dañados aún no se ha alcanzado, por
lo que sigue siendo importante desarrollar nuevas
alternativas para la regeneración periodontal.
Además, no se debe perder de vista que para
que estos nuevos biomateriales sean usados en
tratamientos clínicos, es necesario que sean validados por las instancias de salud correspondientes, después de someterlos a diferentes pruebas
controladas en células, animales y seres humanos.

Los sustitutos óseos son biomateriales que,
al colocarlos en el defecto, buscan favorecer
el desplazamiento de células principalmente
del hueso de la periferia, para que formen
nuevo tejido. Se pueden clasificar en dos
grupos: injertos biológicos y sustitutos sintéticos. Los primeros son porciones de hueso
que pueden ser obtenidos del propio paciente (autólogos), de otra persona (alogénicos)
o de animales (xenogénicos). Éstos tienen limitaciones como la doble cirugía, la posible
morbilidad del sitio de donación, la falta de
disponibilidad, e incluso la potencial transferencia de enfermedades o rechazo inmune.
Por tal motivo se han desarrollado los sustitutos sintéticos, algunos están compuestos de
hueso de animales a los que se les retira la
parte celular, conservando la estructural (matriz ósea descelularizada) que es biocompatible y absorbible por el cuerpo.

AGRADECIMIENTOS
Las autoras agradecen al programa UNAM-PAPIIT
TA 100424 e IN207824. L.R.C. agradece al Conahcyt por la beca doctoral (CVU:917708).

REFERENCIAS

Recibido: 01/12/2022
Aceptado: 10/12/2023
Descarga aquí nuestra versión digital.

Prado-Prone, Gina, Silva-Bermúdez, Phaedra,
Bazzar, Masoomeh, et al. (2020). Antibacterial
composite membranes of polycaprolactone /
gelatin loaded with zinc oxide nanoparticles
for guided tissue regeneration, Biomed Mater,
15(03):1-15, DOI: 10.1088/1748-605X/ab70ef.
Vidal-Gutiérrez, Ximena, Prado-Prone, Gina, Rodil, Sandra E., et al. (2021). Bismuth subsalicylate
incorporated in polycaprolactone-gelatin membranes by electrospinning to prevent bacterial
colonization, Biomed Mater, 16(4):1-19, DOI:
10.1088/1748-605X/ac058d

Los sustitutos más utilizados son los de fosfatos de calcio (como la hidroxiapatita sintética,
el fosfato tricálcico y el fosfato tricálcico-beta),
compuestos de los mismos tipos de átomos que
la fase inorgánica del hueso (hidroxiapatita nativa), pero sus proporciones cambian y, por tanto,
también sus propiedades. Estos sustitutos favo-

30

cuada, capaces de promover el crecimiento de
tejido óseo en menor tiempo y con una estructura y función muy similares a las de hueso nativo.

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31

�SECCIÓN ACADÉMICA

SECCIÓN
ACADÉMICA
Una lección de microbiología
a lo largo de la historia: la
resistencia a meticilina
Relación entre el estado de
recuperación objetiva y subjetiva
en jugadores de bádminton

Una lección de microbiología
a lo largo de la historia: la
resistencia a meticilina
Flora Cruz-López*

Adrián Martínez-Meléndez*

ORCID: 0000-0002-5180-4178

ORCID: 0000-0003-2936-1347

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.129-4

RESUMEN

ABSTRACT

La resistencia a los antimicrobianos es un grave problema mundial, ya que implica la pérdida de la efectividad de los tratamientos contra enfermedades
infecciosas. Con el descubrimiento de la penicilina
se inició una época en la que se pensó se podría luchar de manera efectiva contra las enfermedades infecciosas; no obstante, dicha época no duró mucho
tiempo. Así sucedió con la meticilina, un antibiótico
β-lactámico semisintético introducido al área clínica
en 1959; sin embargo, la resistencia a esta nueva opción terapéutica se registró en 1960.

Antimicrobial resistance is a serious global
problem because it implies the loss of effectiveness in treatments against infectious diseases. With the discover y of penicillin, a new
era began, and it was thought that infectious
diseases could be treated effectively; however,
this era did not last long. This was the case
with methicillin, a semi-synthetic β-lactam antibiotic introduced to clinical practice in 1959;
however, resistance to this new therapeutic
option was reported in 1960.

Palabras clave: resistencia, β-lactámicos, Staphylococcus aureus, penicilina, meticilina.

Keywords: resistance, β-lactams, Staphylococcus aureus, penicillin,
methicillin.

Las infecciones son enfermedades ocasionadas
por microorganismos, cuyo tratamiento generalmente consiste en la administración de antimicrobianos a los pacientes. Entre éstos incluimos
a los antibióticos, que se emplean cuando el responsable de una enfermedad es una bacteria. La
resistencia a los antibióticos, que significa la pérdida de la efectividad de los tratamientos contra
infecciones ocasionadas por bacterias, es uno de
los principales problemas de salud pública a nivel
mundial. Además, facilita la diseminación los microorganismos y la transmisión de enfermedades
graves asociadas a alta mortalidad (World Health
Organization, 2023).

La penicilina es un antibiótico β-lactámico descubierto en 1928 por el médico inglés Alexander Fleming.
Los antibióticos β-lactámicos son un grupo que tiene
en común una estructura denominada anillo β-lactámico, importante para detener el crecimiento de las
células bacterianas (figura 1a). Con el hallazgo de la
penicilina (figura 1b) y su actividad antimicrobiana,
inició una nueva era para luchar contra las infecciones de ese tipo. Sin embargo, fue incorporada hasta
1940 en esquemas de tratamiento, trayendo consigo
un aumento en su producción. Aunado a esto, los
médicos y microbiólogos de la época confiaron en
el uso de estos fármacos para el tratamiento de enfermedades infecciosas, por lo que la investigación y

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: culf107168@uanl.edu.mx, jmartinezml@uanl.edu.mx

32

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

33

�SECCIÓN ACADÉMICA

de la estructura de la penicilina, al añadir un grupo funcional que permite generar una mejor actividad. La meticilina fue introducida al área clínica
en 1959; sin embargo, la resistencia a esta nueva
opción terapéutica se registró a partir de 1960
(Harkins et al., 2017). En este trabajo se expone
el resultado inesperado tras la introducción de un
nuevo agente antimicrobiano, del cual se detectó
resistencia unos pocos meses después de su uso
en pacientes.

DESCUBRIMIENTO DE LA
RESISTENCIA A METICILINA
La meticilina se introdujo en el Reino Unido en
1959 para contrarrestar el creciente problema de la
resistencia a la penicilina en S. aureus, ya que la
bacteria producía una enzima β-lactamasa que era
capaz de degradar al anillo β-lactámico, presen-

Figura 1. Estructuras químicas de antibióticos β-lactámicos. a) Anillo β-lactámico; b) penicilinas, β-lactámicos obtenidos de una fuente natural; c)
estructuras de β-lactámicos semisintéticos, obtenidos de modificaciones a partir de las penicilinas.

desarrollo de otros medicamentos se ralentizó. Poco
tiempo después, el uso inadecuado de la penicilina
(tratamientos incompletos o su uso cuando no hay
una enfermedad causada por bacterias) coincidió con
el reporte en 1942 de aislamientos clínicos de la bacteria Staphylococcus aureus con resistencia a éste (es
decir, el tratamiento ya no tenía efecto) (Harkins et
al., 2017). Para 1960, más del 80% de las infecciones
reportadas fueron ocasionadas por cepas de S. aureus resistentes a la penicilina, incluso se propagó

34

con facilidad del ambiente hospitalario a la comunidad (población que no estuvo hospitalizada ni en
contacto con pacientes o personal dentro de centros
de salud u hospitales) (Lobanovska y Pilla, 2017).
Posteriormente, se desarrolló la meticilina,
un antibiótico β-lactámico semisintético dirigido al tratamiento de infecciones por S. aureus
resistente a penicilina (figura 1c). Su síntesis
fue posible mediante la modificación química

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Figura 2. Mecanismo de resistencia a la meticilina. a) Síntesis continua de peptidoglicano por la acción de proteínas de unión a penicilina (PBP) sin
alteraciones; b) el sitio de unión de N-acetilglucosamina y ácido N-acetil murámico es el mismo para la penicilina y otros antibióticos β-lactámicos, lo
que impide la síntesis de la pared celular por inhibición de la PBP; c) las bacterias resistentes a meticilina contienen una proteína de unión a penicilina
alterada (PBP2a o PBP2’), la cual permite que la síntesis de la pared celular continúe, pero los antibióticos β-lactámicos no se pueden unir.

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35

�SECCIÓN ACADÉMICA

¿QUÉ HAY DETRÁS DE LA
RESISTENCIA A METICILINA?

te en todos los antibióticos β-lactámicos (como la
propia penicilina). Se vaticinaba éxito con el nuevo
fármaco, ya que era resistente a la degradación por
dicha enzima; sin embargo, poco tiempo después,
en octubre de 1960, un laboratorio de referencia
identificó tres aislamientos resistentes al nuevo fármaco (Rolinson y Geddes, 2007).
Éstos habían sido recuperados a partir de pacientes internados en el mismo hospital y mostraban un
perfil de resistencia similar, lo que inmediatamente
sugirió que estaban relacionados. En los siguientes
dos años se detectaron resultados similares en otras
partes de Europa, principalmente en Dinamarca.
Posteriormente, aislamientos de S. aureus resistente
a la meticilina (SARM) fueron recuperados en Estados Unidos, Japón y Australia en poco tiempo,
provocando infecciones graves en pacientes hospitalizados y en la comunidad (Harkins et al., 2017).

El peptidoglicano es un polisacárido (una molécula de
gran tamaño, formada principalmente de azúcares)
rígido que forma la pared celular de las bacterias; dicha pared posee la función de mantener la forma de
la célula. Cualquier alteración en la estructura general
de ésta podría resultar letal para la bacteria (Sauvage
et al., 2008). El peptidoglicano está compuesto por
dos sustancias denominadas N-acetilglucosamina y
ácido N-acetil murámico que forman cadenas que se
entrecruzan (figura 2a), siendo algunos aminoácidos,
como la D-alanina, las moléculas base que constituyen
el entrecruzamiento en las cadenas (figura 2a). Éste se
lleva a cabo por medio de las proteínas de unión a penicilina (PBP) (Sauvage et al., 2008); los aminoácidos
base para la creación de la pared poseen una similitud
con la estructura química de los antibióticos β-lactámicos, particularmente la penicilina, por lo que es fácil
que ésta entre a la PBP uniéndose de manera irreversible, así se inhibe su función y por tanto la síntesis de la
pared, lo cual detiene el crecimiento bacteriano (figura
2b) (Zapun et al., 2008).
Las bacterias resistentes a meticilina producen
una PBP alterada, conocida como PBP2a o PBP2’ que
no es inhibida por los antibióticos β-lactámicos, por
lo tanto, evitan la muerte (figura 2c). La proteína es
producida por el gen mecA, que se trasmite a otras
bacterias relacionadas, ya que se encuentra contenido en un elemento genético móvil (una región del
DNA bacteriano capaz de movilizarse e integrarse
en otras bacterias) denominado cassette cromosómico estafilocócico mec (SCCmec) (Hartman y Tomasz,
1984; Katayama et al., 2003).

IMPLICACIONES DE LA
RESISTENCIA A METICILINA

vo fármaco. Lo anterior pone en evidencia cómo los
nuevos medicamentos, introducidos para mejorar los
tratamientos por microorganismos resistentes, pueden volverse ineficaces mediante adaptaciones propiciadas por el uso inadecuado de otros antibióticos.
Además, se considera que las cepas SARM no sólo
son resistentes a penicilina, sino a todos los antibióticos β-lactámicos, ya que el mecanismo asociado no
es específico para ésta, si no que actúa sobre todos
aquellos antibióticos que tienen estructura similar.
En este sentido, es importante aclarar que
la meticilina es un fármaco que ya no se utiliza, precisamente por la pérdida de su actividad;
sin embargo, el término de resistencia a meticilina se sigue usando para describir a las cepas de
Staphylococcus que son resistentes a todos los
antibióticos β-lactámicos. Lo anterior tiene serias
implicaciones para el tratamiento de infecciones
graves, ya que las cepas SARM son una amenaza
importante para la salud humana.
Por otro lado, se ha sugerido que otras especies de Staphylococcus, como S. epidermidis, son
el origen de la resistencia a meticilina, ya que el
SCCmec se encuentra en mayor proporción en las
cepas de esta especie, por lo que dichos elementos
pueden ser transferidos a S. aureus y a otras especies del género Staphylococcus (Wisplinghoff
et al., 2003). Lo anterior puede causar un aumento en la resistencia a los antibióticos β-lactámicos
en S. aureus, ya que no es tan alta a la meticilina
como en S. epidermidis. Asimismo, cuando existe
resistencia a meticilina, con frecuencia se presenta
también a otros antibióticos como la tetraciclina, la
eritromicina y la espectinomicina. Incluso, se han
reportado aislamientos con resistencia superior al
70% a oxacilina, eritromicina, levofloxacina, norfloxacina, clindamicina y trimetoprim/sulfametoxazol (Bouchami et al., 2012). Lo anterior se debe a
que se transfieren de manera conjunta genes adicionales a mecA responsables de la resistencia a
otros antibióticos.

OTROS CASOS RELACIONADOS
A partir de la molécula de penicilina se sintetizaron otras con actividad antimicrobiana al modificar sus estructuras, dando lugar a antibióticos
β-lactámicos semisintéticos, como la oxacilina,
la nafcilina, la cloxacilina y la dicloxacilina, por
mencionar algunos ejemplos (figura 1c). Aunque
ciertas enzimas bacterianas (como las β-lactamasas) inactivan rápidamente a la molécula básica de
los antibióticos β-lactámicos, la modificación de
las estructuras (al añadir otros grupos a la molécula base) la protegen de la acción de la penicilinasa. Sin embargo, como se expuso anteriormente, el mecanismo de resistencia a meticilina está
mediado por la presencia de la PBP2a y no por
enzimas que degradan antibióticos, por lo cual
los β-lactámicos semisintéticos no tienen actividad (Hamilton-Miller, 2008).
Estos antibióticos fueron aprobados en el periodo comprendido entre 1962 y 1974 como alternativas para tratar infecciones ocasionadas
por bacterias resistentes a la penicilina (Bush y
Bradford, 2016), aunque su disponibilidad fue variable o escasa en algunos lugares. Sin embargo,
no todos los antibióticos son activos contra cepas
resistentes a meticilina, y también se ha observado resistencia en enterobacterias, en las cuales se
presenta de manera natural o intrínseca a penicilina (Lobanovska y Pilla, 2017).
Decenas de antibióticos se han descubierto
desde que se encontró la penicilina; sin embargo,
tan sólo 12 se han aprobado en los últimos siete
años, acorde a la OMS (2023). Sin perder de vista
que la resistencia a éstos sigue emergiendo, dando oportunidad a los microorganismos de propagarse y ocasionar infecciones graves.

Es posible que el amplio uso de penicilina previo a
la introducción de la meticilina condicionó la adaptación de S. aureus y de esta manera adquirió el mecanismo que le permitió sobrevivir a la acción del nue-

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37

�CONCLUSIONES
En este trabajo se narra brevemente el surgimiento de la resistencia a la penicilina y a la meticilina.
Esta historia puede ser considerada como una evidencia sobre las consecuencias del uso inadecuado
de antibióticos y de cómo esto puede condicionar
la eficacia de nuevos fármacos, convirtiendo en ineficaz una molécula que parecía prometedora.

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Recibido: 24/02/2024
Aceptado: 28/08/2024
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Relación entre el estado
de recuperación objetiva y
subjetiva en jugadores de
bádminton
Mariela Flores-Cruz*

Marina Medina Corrales*

ORCID: 0000-0003-0175-5897

ORCID: 0000-0001-8446-9188

Rosa María Cruz-Castruita*
ORCID: 0000-0001-6013-7541

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.129-5

RESUMEN

ABSTRACT

Objetivo: evaluar la relación del estado de recuperación a
través de la variabilidad de la frecuencia cardiaca (VFC)
y la escala de calidad de recuperación total o TQR (por
sus siglas en inglés) en jugadores de bádminton. Metodología: participaron diez jugadores juveniles de bádminton
donde se registró la VFC en reposo y los valores de TQR
al inicio de cada sesión durante ocho semanas de entrenamiento. Resultados: se encontró una relación negativa
moderada entre valores de la actividad parasimpática y
simpática (r = -0.482, r = -0.668) y débil con actividad
parasimpática y TQR (r = -0.190, r = -0.060). Conclusión:
existe una relación inversamente proporcional entre el
comportamiento simpático y parasimpático, así como
entre la actividad parasimpática y la TQR por lo que, de
acuerdo con la dinámica de estos indicadores, a mayor
impacto fisiológico, menor será la recuperación del atleta.

Objective: To evaluate the relationship of recover y status through heart rate variability
(HRV) and the total quality of recover y scale
(TQR) experienced by badminton players. Methodology: 10 badminton youth players participated, resting HRV and TQR values were
recorded at the beginning of each session
during 8 training weeks. Results: A moderate negative relation was found bet ween the
values of parasympathetic and sympathetic
activity (r=-0.4 82, r=-0.668) and weak with
parasympathetic activity and TQR (r=-0.190,
r=-0.060). Conclusion: According to the dynamics of these indicators, the greater the
internal load of the subject, the lesser the recover y for the athlete.

Palabras clave: recuperación, variabilidad de la frecuencia cardiaca,
bádminton, escala subjetiva de recuperación, entrenamiento.

Keywords: recovery, heart rate variability, badminton, subjective recovery scale, training.

Tener un control adecuado de los estímulos de
carga en el entrenamiento, así como un periodo de
recuperación óptimo para reducir la acumulación
de fatiga por parte del deportista es importante
debido a que permite reducir el riesgo de lesiones

(Mandorino et al., 2021), ya que se ha observado
que la fatiga neuromuscular y el daño muscular inducido por un trabajo de alta intensidad están relacionados con un incremento de malestar de los
atletas (Timoteo et al., 2021; Selmi et al., 2022).

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: mariela.floresc@uanl.edu.mx

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�Por esta razón se han desarrollado diferentes
métodos para tener un acercamiento adecuado del
impacto que tienen los estímulos de entrenamiento en los individuos (Crowcroft et al., 2017), siendo
utilizados valores objetivos como la VFC (Naranjo-Orellana, 2018), así como métodos subjetivos
como el índice de esfuerzo percibido (Borg, 1982)
o la escala de calidad de recuperación total (TQR,
por sus siglas en inglés) (Kenttä y Hassmén, 1998).
Dentro de la bibliografía, se ha encontrado que
la TQR es ampliamente utilizada en el control del
estado de recuperación en deportes de equipo
y de características intermitentes como el futbol (Mandorino et al., 2021), voleibol (Timoteo
et al., 2021) y baloncesto (Sansone et al., 2020),
en donde se ha correlacionado con el efecto del
entrenamiento y la incidencia de lesiones en los
jugadores (Mandorino et al., 2021; Selmi et al.,
2022; Timoteo et al., 2021), así como la relación
entre indicadores bioquímicos y neuromusculares
de fatiga (Selmi et al., 2022).
Asimismo, esta escala se ha utilizado en disciplinas individuales, por ejemplo, natación, donde
se ha correlacionado con indicadores de la VFC
como logaritmo neperiano de la media de la raíz
cuadrada de las diferencias de los intervalos sucesivos R-R (LnrMSSD; Crowcroft et al., 2017) que
aporta información sobre las adaptaciones al entrenamiento (Miranda-Mendoza et al., 2020).
Por otro lado, la VFC ha tomado gran importancia en el control de entrenamiento, siendo una
de las variables más utilizadas la raíz cuadrada
de las diferencias de los intervalos sucesivos R-R
(RMSSD) a manera de indicador del comportamiento del sistema nervioso parasimpático (SNP,
Buchheit, 2014) y el índice de estrés o SS (stress
score, por sus siglas en inglés), de la actividad
simpática (Naranjo-Orellana et al., 2015).
Estos indicadores han sido utilizados para el
control de la recuperación y de rendimiento de
jugadores de bádminton durante eventos internacionales para establecer la relación entre los

40

cambios de la VFC y la acumulación de la fatiga
en un periodo corto (Garrido et al., 2009, 2011),
así como tener un control adecuado de las cargas
de entrenamiento de los jugadores de Bádminton
(Medina et al., 2021).
El uso de la VFC y la TQR indica que son
métodos adecuados para tener un control sobre
el estado de recuperación de los atletas, lo que
podría ser de utilidad para los entrenadores y
equipo multidisciplinario al momento de tomar
decisiones en la planificación de cargas, reduciendo factores de riesgo para presencia de lesiones o enfermedades.
Sin embargo, hasta el momento no se ha encontrado evidencia que aporte información de la
relación entre la TQR, la RMSSD y el SS en jugadores de bádminton, por lo que el objetivo de este
estudio fue analizar la relación del estado de recuperación a través de la variabilidad de la frecuencia
cardiaca (VFC) y la escala de calidad de recuperación total o TQR en enjugadores de bádminton.

MATERIALES Y MÉTODOS
Se trata de un estudio de carácter cuantitativo no
experimental de alcance correlacional, para la selección de la muestra se utilizó el paquete estadístico
G*Power versión 3.1.0.6 (G*Power, Heinrich-Heine,
Universitaät Düsseldorf); se realizó un análisis para
medidas repetidas con intervalos de confianza al
95%, un error probabilístico tipo I de 0.05 y una potencia estadística del error probabilístico tipo II 1-β
de 0.85, así como un tamaño del efecto grande p
de 0.50 (Faul et al., 2007) determinando un mínimo
de nueve atletas para el estudio, por ello participaron diez jugadores de bádminton pertenecientes al
equipo representativo de Nuevo León, México, de
categorías sub-17 (un hombre y una mujer), sub-19
(tres hombres y tres mujeres) y élite (un hombre y
una mujer), todos ellos con experiencia en torneos
nacionales e internacionales.

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Las mediciones se realizaron durante un periodo de entrenamiento de ocho semanas (30 ± 2.6
sesiones) de la etapa general. A cada jugador, padre o tutor, se le proporcionó una explicación de la
investigación y dieron su consentimiento por escrito de acuerdo con la declaración de Helsinki (2013).
Durante el periodo de estudio se les proporcionó
un cuestionario clínico para asegurar que no estaban recibiendo tratamientos farmacológicos como
atropina, fenilefrina, betabloqueadores o padecer
alguna enfermedad cardiovascular que pudiera alterar los registros de VFC (Task Force, 1996).
La VFC se registró previo a cada sesión de
entrenamiento utilizando el equipo Firstbeat
(Firstbeat Technologies Ltd, Jy väskylä, Finlandia), para ello se acondicionó un espacio con
poca iluminación y sin perturbación acústica
y se solicitó a los participantes permanecer en
posición decúbito supino durante el tiempo de
medición de cinco minutos.
Posterior a la toma de VFC se mostró a los jugadores de manera individual la escala TQR (6-20)
para que respondieran sobre el estado de recuperación percibida respecto a la sesión anterior,
en la que 6 indica “muy, muy mala recuperación”
y 20 “muy, muy buena recuperación” (Kenttä y
Hassmén, 1998).
La información de VFC se descargó utilizando
la aplicación Polar Flow Sync (versión 3.0.0.1337,
Kempele, Finlandia) para posteriormente analizar los intervalos RR con el software Kubios HRV
Standard (versión 3.2.0, Universityof Eastern Finland, Kuopio, Finlandia), donde se obtuvieron los
valores de la RMSSD y del gráfico de dispersión de
Poincaré para obtener el SS a través de la ecuación
SS= 1000 x 1/SD2 propuesta por Naranjo-Orellana et al. (2015).
Una vez procesada la información se utilizó el
paquete estadístico SPSS (versión 25) para el vaciado y análisis de datos, obteniendo estadísticos
descriptivos de media y desviación estándar, así
como estadísticos inferenciales donde se realizó

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una prueba de normalidad que arrojó datos no
paramétricos, por lo que posteriormente se utilizó la prueba de correlación de Spearman.

RESULTADOS Y DISCUSIÓN
Se obtuvieron la media y la desviación estándar de
los valores de RMSSD en mujeres y hombres, respectivamente (tabla I), identificando que los valores
medios se encuentran, de acuerdo con los de referencia propuestos por Medina et al. (2012), dentro
del percentil 25 y 50 en mujeres y hombres, respectivamente, lo que puede indicar una recuperación adecuada del SNP, mientras que del SS tanto
hombres como mujeres se encuentran por encima
del percentil 90 (Naranjo-Orellana et al., 2015), indicando un impacto fisiológico alto en los jugadores.
Por otro lado, la escala TQR muestra valores de
buena recuperación por parte de ambos géneros
(Kenttä y Hassmén, 1998); estos resultados son similares a los encontrados en otro estudio (Selmi,
et al., 2022), en el cual se reporta una recuperación de moderada a buena en deportistas de disciplinas intermitentes; sin embargo, existen otros
factores que pueden modificar la percepción de la
recuperación: el estrés, la calidad de sueño, dolor
muscular, entre otros, por lo que incluir escalas
que permitan conocer estos aspectos podría ser
una buena herramienta complementaria para los
entrenadores (Ouergui et al., 2020).

Tabla I. Media y desviación estándar de los valores
de la RMSSD, SS y TQR por género.
Género

RMSSD (ms)

SS (ms)

TQR

M

69.79±21.41

14.61±5.34

14.85±1.72

H

74.32±42.39

15.22±6.8

15.46±1.9

Nota. RMSSD: raíz cuadrada de la media de la suma de los cuadrados
de las diferencias sucesivas de los intervalos RR adyacentes; SS: índice
de estrés; TQR: escala de calidad total de recuperación; ms: milisegundos; M: mujer; H: hombre.

41

�Por otro lado, se encontró una relación de Spearman negativa moderada entre los valores de la
RMSSD y el SS (r = -0.4 82, p &lt; .001; r = -0.668, p
&lt; .001), y débil con la TQR (r = -0.190, p = 0.24;
r = -0.060, p = .04), así como una relación débil
entre SS y TQR (r = 0.222, p = .08; r = 0.105, p
&lt; .001) para hombres y mujeres, respectivamente, lo cual sugiere una interacción inversamente
proporcional entre la actividad parasimpática y el
impacto estresor de la actividad, así como entre
la recuperación subjetiva y la objetiva.
Un comportamiento similar se puede observar
en el estudio realizado por Medina et al. (2021),
donde se encontró que la relación entre el SS y
la pendiente de recuperación de la RMSSD fue
de r = 0.68 y 0.72 en el caso de dos jugadores de
bádminton de élite, de igual forma en un estudio
con nadadores donde observaron variaciones en
la TQR conforme se acumulaba la carga de trabajo, comenzando con una recuperación adecuada
previo a los entrenamientos (14.7±0.5), y posterior
a éstos se encontraron con una percepción menor
(13.8±0.6; da Costa et al., 2022).

CONCLUSIONES
La dinámica de los métodos objetivos y subjetivos
analizados muestra que existe una correlación inversamente proporcional entre el comportamiento simpático y parasimpático, y entre la actividad
parasimpática y la TQR, por lo que de acuerdo
con la dinámica de estos indicadores: a mayor impacto fisiológico, menor será la recuperación del
atleta, esto indica que tener un control adecuado,
de las cargas de entrenamiento que se aplican y
del estado de recuperación de los atletas, puede
contribuir a tener mejoras en el rendimiento; sin
embargo, es importante considerar el uso de diferentes herramientas objetivas y subjetivas que
permitan un panorama amplio de del estado actual de los atletas.

42

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org/10.1001/JAMA.2013.281053

Recibido: 03/11/2022
Aceptado: 03/05/2024
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43

�CURIOSIDAD

Curiosidad

Pars planitis:
una patología ocular que debe informarse
Nadia Flores-Huerta*

Karla Tovar-Hernández*

Matilde Ruiz-Cruz*

https://doi.org/10.29105/cienciauanl28.129-6

LA PARS PLANITIS COMO
ENFERMEDAD OCULAR
GRAVE
La pars planitis (PP) es una inflamación del ojo (uveítis intermedia) (Ozdal et al., 2015), caracterizada por
presentar queratopatía en banda, inflamación en la
cámara anterior y vítreo, condensaciones vítreas (“copos de nieve”), exudados en la pars plana (“bancos de
nieve”), así como vasculitis de retina e inflamación del
nervio óptico (figura 1) (Jabs et al., 2005).
En la Asociación para Evitar la Ceguera en México
(APEC) I.A.P., un centro de referencia de tercer nivel
en la Ciudad de México, la PP abarca entre 11-14.8%
de las uveítis (Alaez et al., 2003; Ortega-Larrocea,
1995; Arellanes-García, 2003). Datos representativos
de lo que ocurre a nivel mundial. Esta población son
principalmente niños de entre 3-14 años de edad, los
cuales son sometidos a un tratamiento agresivo y prolongado para tratar los efectos inflamatorios exacerbados de esta enfermedad autoinmune.

Figura 1. A) Foto a color con lámpara de hendidura de ojo derecho mostrando
queratopatía en banda (asterisco), sinequia posterior (cabeza de flecha) y opacidad en cápsula posterior en cristalino (flecha). B) Copos de nieve en cavidad
vítrea y retina periférica.

* Asociación para Evitar la Ceguera en México, I.A.P., Ciudad de México, México.
Contacto: nadia.flores@apec.com.mx, karla.tovar@apec.com.mx, matilde.ruiz@apec.com.mx

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�CURIOSIDAD

El diagnóstico de la PP se basa en los hallazgos clínicos durante una revisión oftalmológica en la lámpara de hendidura y con oftalmoscopio indirecto. Además, se hacen estudios de gabinete e imagen como
tomografía de coherencia óptica (OCT) macular, ultrabiomicroscopía, angiografía de retina con medio de
contraste (fluoresceína) y ultrasonido ocular modo B
(figuras 2-4).
El tratamiento va dirigido principalmente a disminuir la respuesta inflamatoria a nivel ocular, aplicándose fármacos sistémicos: esteroides (vía oral,
intravenosa, tópico, periocular o intraocular) e inmunosupresores (metotrexato, azatioprina, mofetil
micofenolato). En otros países ya se emplean como
primera línea de tratamiento fármacos llamados “biológicos” (adalimumab, infliximab). Las complicaciones
asociadas son catarata, edema macular quístico, queratopatía en banda en la córnea, neovasos en retina,
hemorragia vítrea, membrana ciclítica, desprendimiento del cuerpo ciliar, glaucoma y desprendimiento
de retina (DR) (figura 5) (Ozdal et al., 2015). El DR es
una complicación grave que con frecuencia lleva a la
ceguera, con un alto costo económico y emocional en
las familias de estos niños (Kim et al., 2016). No existe
un tratamiento que cure al cien por ciento este padecimiento, la PP es una enfermedad crónica, progresiva
e insidiosa con varias complicaciones oculares que requiere un tratamiento temprano y agresivo.

Figura 3. A) Angiografía de retina con medio de contraste (fluoresceína) con imagen petaloide por presencia de edema macular quístico (flecha) en ojo derecho.
B) Retina inferior ojo derecho con imagen en ”helecho” por fuga vascular venular.

Figura 4. Ultrasonido ocular Modo
B mostrando desprendimiento de
retina (flecha).

Figura 5. Desprendimiento de retina
inferior en ojo derecho (flecha).

INTERÉS MUNDIAL
Y NACIONAL

Figura 2. A) Tomografía de Coherencia Óptica (OCT) macular mostrando en
Ojo izquierdo edema macular quístico (flecha). B) Ultrabiomicroscopía (UBM,
superior) en la que se observa la córnea (cabeza de flecha) y la cámara anterior
(flecha); UBM inferior se muestra presencia de membrana ciclítica (asterisco)
sobre el cuerpo ciliar e iris.

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Los casos sin enfermedad subyacente son clasificados
como PP o uveítis intermedia idiopática. Afecta principalmente a niños y adolescentes, con predominio
del género masculino. Hay una gran variabilidad en
la incidencia y la prevalencia de la enfermedad, datos
anuales estiman de 1.4-2 casos por cada 100,000 habitantes en Francia y Estados Unidos, y una prevalencia de 5-26.7%. La PP suele afectar ambos ojos, pero
también puede desarrollarse afectación asimétrica. Un

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�CURIOSIDAD

gran porcentaje de pacientes presenta enfermedad bilateral (84-92%) (Ozdal et al., 2015; Przeździecka-Dołyk
et al., 2016). En población española se reporta PP bilateral en 87.5% de los diagnósticos positivos y una frecuencia de 68.8% en hombres (Romero et al., 2007). En
la población mexicana se confirma esta tendencia del
género, edad y porcentaje de afectación bilateral (Arellanes-García et al., 2003; Concha del Río et al., 2020).

ELUCIDANDO LOS MECANISMOS DE SUSCEPTIBILIDAD GENÉTICA E INMUNOPATOGÉNICIDAD
En pacientes mexicanos, se ha asociado una inflamación más grave al HLA-B51 en mujeres y HLADRB1*0802 en hombres con PP (Arellanes-García et
al., 2003). Confirmando una asociación entre las características clínicas, género y
alelos de HLA (Przeździecka-Dołyk et
al., 2016).
La PP se ha
descrito como
una patología
ocular
c o n
caracterís-

48

ticas autoinmunes. La respuesta inmune reconoce
diversos autoantígenos que afectan la fisiología de
la retina, a consecuencia de la ruptura de la barrera hematorretinal (Khodadoust et al., 1986). Actualmente, se sabe que los linfocitos T cooperadores son
predominantes en las infiltraciones perivasculares, en
los “bancos de nieve” que se forman por efecto de
la proliferación glial postinflamatoria de astrocitos fibrosos, células de Müller, colágeno tipo IV y laminina
(Yokoyama et al., 1981).
Recientemente, se ha descrito la participación de
la subpoblación Th17 de linfocitos T, y las T CD57+ en
la patogénesis de la enfermedad. Las alteraciones en
la regulación y proporción de subpoblaciones de los
linfocitos T promueven las condiciones proinflamatorias en la PP (Kosmaczewska et al., 2020; Murphy et
al., 2004; Pedroza-Seres et al., 2007).
A la fecha no hay un modelo animal que emule
completamente el padecimiento. Esto ha sido una
gran limitante en la búsqueda de su causalidad (Przeździecka-Dołyk et al., 2016). Implicaciones notables en
la PP han sido atribuidas a las citocinas, quimiocinas
y otras moléculas (Pérez et al., 2004; Thomas et al.,
2020). Los estudios han demostrado que las citocinas
estimulan la respuesta Th1 en la fase activa de la enfermedad, y en la fase de resolución hay un cambio
hacia la respuesta Th2.
Algunas investigaciones han demostrado la presencia de antígenos proteicos en suero de
pacientes con PP (Cancino-Díaz et
al., 2003; Castañe-

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�da et al., 2009). El papel de estas proteínas no es claro y
aunque sugiere importantes implicaciones en la patogénesis de la enfermedad, necesitan ser investigadas.

CURIOSIDAD

RETOS Y PERSPECTIVAS
El diagnóstico oportuno es crucial para implementar una
terapia adecuada y agresiva enfocada en tratar la inflamación intraocular y el daño que ésta pueda ocasionar.
La amplia gama de tratamientos biológicos disponibles en la actualidad respalda la necesidad de investigar
enfermedades idiopáticas con antecedentes inmunológicos poco descritos o autoinmunes, como la PP.
Actualmente, en APEC I.A.P. se están llevando a cabo
protocolos de investigación moleculares, con la finalidad
de conocer las células inflamatorias involucradas de manera directa a nivel intraocular en la población de niños
con pars planitis. Lo anterior con la finalidad de poder
entender mejor la fisiopatología de esta enfermedad que
afecta solamente al ojo y en un futuro poder desarrollar fármacos intraoculares que ayuden a controlar la inflamación.

CONCLUSIONES
El adecuado control de la inflamación en el tejido ocular es crucial para mejorar el pronóstico.
Una mejor comprensión de los mecanismos
inmunológicos en la PP contribuye a desarrollar
mejores conceptos de la terapia.
Es imperativa la búsqueda de nuevas moléculas asociadas a la patología de la PP. La revisión oftalmológica en la población infantil mexicana debería ser obligatoria a partir del primer
año de edad con la finalidad de poder detectar
de manera temprana la PP.
Con la difusión de esta información y el apoyo
de diferentes sectores, se podría resaltar la importancia que tiene esta patología en nuestro país.

Agradecimientos
Asociación para Evitar la Ceguera
en México I.A.P.

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�CURIOSIDAD

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Recibido: 30/11/2022
Aceptado: 23/01/2024
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�Ciencia de frontera

CIENCIA DE FRONTERA

Piedritas que construyen rocas:
la labor de Carmen Molina
Torres en la aplicación de
modelos de infección bacteriana
María Josefa Santos Corral*

La doctora Carmen Amelia Molina Torres tiene
una licenciatura en Química Farmacéutica Bióloga, una maestría en Ciencias, con especialidad
en Microbiología Médica, y un doctorado, también en Ciencias, con especialidad en Microbiología, por la UANL. Sus líneas de investigación
están vinculadas con modelos de infección y
susceptibilidad antimicrobianos de micobacterias no tuberculosas, el estudio de factores de virulencia y epidemiología molecular, temas en los
que ha publicado más de 30 artículos especializados, capítulos de libro e impartido numerosas
conferencias. Colabora en el Servicio de Dermatología y en el Departamento de Microbiología
de la UANL. Sus investigaciones han recibido
numerosos reconocimientos, entre los que destaca el primer lugar en el área de Tuberculosis
en el Encuentro Estatal de Investigación en Salud en 2002. Desde 2011 es profesora titular del
Servicio de Dermatología, Hospital Universitario
Dr. José Eleuterio González de la UANL.

*Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Contacto: mjsantos@sociales.unam.mx

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¿Cómo descubre la doctora Molina su
vocación por la investigación?
En realidad, por varias circunstancias. Primero
porque fui impulsada por algunos maestros a
seguir estudiando luego de concluir la licenciatura. Me explico, cuando cursaba la licenciatura,
una de las maestras siempre decía: "si ustedes
tienen un promedio más o menos bueno o arriba de 80, no se vayan a quedar sólo con la licenciatura". Ese fue mi caso, a lo que se sumó
mi afán por hacer cosas nuevas siempre. Tiendo
a aburrirme haciendo las mismas actividades.
Es por esto que, cuando tuve la oportunidad
ya trabajando, me propuse hacer una maestría
para lo que ayudó la posibilidad de obtener
una de las becas de Conacyt. Como rama de
investigación elegí el de la microbiología, que
me gustaba mucho desde la facultad. Cuando
terminé la maestría, mi asesor, el Dr. José María
Viader, me animó a seguir con el doctorado. Ahí
sí no sabía bien para qué, pues trabajando en la
Secretaría de Salud ya con la maestría me podía mover para hacer cosas nuevas. Lo pensé y
finalmente me animé porque consideré que haciendo el doctorado podría profundizar los conocimientos que había adquirido en la maestría.
En el doctorado quise seguir con la línea de
tuberculosis; elegí solicitarle al Dr. Lucio Vera,
experto en el tema, ser su alumna y aceptó
ser mi director. Me congratulo de haber dado

CIENCIA UANL / AÑO 28, No.129, enero-febrero 2025

ese paso, pues con el doctorado pude tener
una visión más amplia de la investigación y
de los temas que potencialmente podrían ser
investigados. Ya en el doctorado me explotó
la cabeza y dije sí me gusta, es lo mío, ahí
surgió mi amor por la investigación. Me entusiasmé tanto que fue muy sencillo dedicarme
a la ciencia. En el proceso de mi tesis algunos
experimentos eran muy largos y tenía tiempos
muertos, entonces le pedí a mi asesor que me
permitiera participar en otros proyectos. De
ahí surgió, incluso, una experiencia fuera del
país, en el estado de Texas, que culminó en
una publicación.
Me quedaba claro, desde entonces, que las
carreras de investigación en México eran un
poco complicadas por la falta de plazas. Por
suerte, tuve la oportunidad de ingresar al Programa de Repatriación y Retención de Jóvenes
Investigadores de Conacyt, que te abría la oportunidad de obtener una plaza como profesor.
De otra forma, probablemente hubiera sido un
poco complicado. Actualmente estoy adscrita al
Servicio Clínico de Dermatología, un laboratorio de análisis que me facilita el contacto con
pacientes que padecen enfermedades de la
piel de origen bacteriano y micológico.

55

�CIENCIA DE FRONTERA

¿Cómo transita de la química farmacobiológica
a la investigación en tuberculosis?
La tuberculosis es un problema de salud pública en
México y el mundo. Desde mi primer trabajo como
química en un laboratorio hospitalario pude estar
en contacto con la problemática que representaba
el diagnóstico y seguimiento de esta enfermedad.
Fue ahí donde me interesé por el tema, y cuando
ingresé a la maestría elegí trabajar con un investigador que tenía a la tuberculosis en su línea de investigación. Además, la carrera de químico farmacobiólogo me dio las bases y me sirvieron muchas
materias para lo que hago actualmente: la parte de
química que no es tan profunda, la química orgánica, análisis cualitativo y cuantitativo, bioquímica,
microbiología, bacteriología, inmunología, parasitología y micología.

¿Qué desafío encuentra en la construcción de
modelos de infección?
El desarrollo de modelos de infección en nuestros laboratorios enfrenta varios desafíos, el
más importante es el económico. En ocasiones
los recursos son limitados. En nuestro laboratorio trabajamos algunos modelos con ratones,
principalmente, también con líneas celulares
de macrófagos con el Dr. Jorge Castro, y uno
muy novedoso, las rebanadas de tejido que hemos trabajado en conjunto con la doctora Pilar
Carranza, una doctora en Morfología quien es
la especialista.

hallazgos sirven como un apoyo, como una catapulta, para poder hacer experimentos en seres humanos, pero son sólo los primeros pasitos
que se dan para estudiar infecciones o sus posibles opciones terapéuticas.
Otro desafío es la parte técnica, por ejemplo,
el hacer algunos ensayos en animales de laboratorio, como ratones, se nos dificulta porque
no tenemos acceso a bioterios especializados
para el manejo con ciertos agentes infecciosos.

Para los agentes o las bacterias que yo trabajo, el principal reto es, como señalé anteriormente, el económico porque, por ejemplo, el uso de
ratones es muy costoso. Además, se requieren
laboratorios muy especializados y técnicamente
más complicados. Por otra parte, el hecho de
que en estos modelos se experimente con ratones los sitúa lejos del humano, por lo que no
siempre todo lo que se analice y se encuentre
en los modelos de ratones puede funcionar. Los

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�CIENCIA DE FRONTERA

¿Cómo integra la doctora Molina su red de
trabajo desde la transdisciplina?
Quiénes nos dedicamos a la ciencia básica difícilmente abordamos la transdisciplina porque las
preguntas son sencillas y muy específicas en nuestras líneas de investigación. Podría decir que, por
ejemplo, en el trabajo interdisciplinar que he realizado con la Dra. Pilar Carranza, quien es especialista en modelos de rebanadas de animales, llega
hasta los conceptos bioéticos del uso de animales
de experimentación. Ahora mismo estoy escribiendo un trabajo sobre infecciones emergentes
y migración en México, y he tenido que embeberme en temas sociales que no son mi disciplina,
pero que convergen y explican el comportamiento de la aparición de enfermedades.

58

Ella a su vez tenía un alumno, el doctor
Ezequiel Viveros, adscrito a la Facultad de Ciencias Biológicas; él se dedica a los compuestos
extraídos de plantas o compuestos biológicos
con actividad antibacteriana y me propuso que
los probáramos en las micobacterias. Ahí ya
empezamos también a trabajar juntos. Esa es
la manera en que se van dando las relaciones
interdisciplinarias y vamos trabajando juntos.
Todo esto basado en la confianza.

¿Hasta dónde sus resultados de investigación han sido
transferidos a la práctica médica o al desarrollo farmacéutico?
En los primeros años de mi carrera como investigadora estuvimos probando varias drogas
antimicrobianas contra micobacterias, específicamente una que se llama tedizolid y que actualmente, gracias al trabajo que hicieron muchos
grupos de investigación en el mundo, está siendo usado para combatir múltiples infecciones.

En cuanto a mi red de investigación, realmente han sido amistades y algunos investigadores
que hemos conocido en congresos. Hemos trabajado, por ejemplo, con un grupo en Chiapas
que estaba a cargo del programa de tuberculosis
allá, y a uno de los investigadores lo conocí en un
congreso en Canadá y, al ser los únicos mexicanos, platicando nos propusimos hacer algo juntos, enfocándonos en la población chiapaneca.

En todos nuestros proyectos de investigación
participan estudiantes desde pregrado. Algunos
de ellos vienen aquí a los veranos de investigación y se involucran para aprender técnicas de laboratorio, y observan la manera en que hacemos
investigación. También recibimos estudiantes de
medicina, que seguramente no se van a dedicar
a la investigación, pero adquieren una visión que
puede enriquecer su práctica clínica. Precisamente ahorita tengo un alumno que es médico,
ya terminó la carrera y vino a hacer el servicio
social porque si bien le gusta mucho ser médico
y la clínica, además quiere hacer investigación,
quiere estar en contacto con el laboratorio específicamente, con la parte básica de las infecciones. Eso es en cuanto a nuestra transferencia de
conocimientos a los estudiantes.

La otra manera es buscando también en Internet a las personas que son expertas en ciertos temas. Así fui en algún momento a trabajar a
Texas. Este intercambio sucedió porque mi asesor había conseguido un antimicrobiano de reciente desarrollo y ellos tenían el tipo de bacterias que queríamos probar e hicimos el acuerdo
vía Internet. A otros investigadores los conocemos en los distintos laboratorios donde vamos
a dar pláticas o a hacer un trabajo puntual. Este
fue el caso de la doctora Pilar Carranza, quien
maneja los modelos de rebanadas de pulmón.
Ella estaba en un laboratorio donde yo iba a trabajar y nos hicimos muy amigas, en algún punto
dijimos: por qué no trabajamos tus modelos con
mis bacterias, así fue como comenzamos nuestra investigación conjunta.

Luego está el trabajo con tedizolid que mencioné arriba, que es un fármaco que salió a la luz
para lo que nosotros pusimos una piedrita. Todo
lo que se hace en investigación básica son piedritas que se van juntando y colocando para poder
construir una roca grande, que posteriormente se
envíe a los laboratorios del mundo a ver quién lo
quiere probar. Nosotros participamos con las compañías que buscan generar activos contra las bacterias más comunes, con las que más batallan los
hospitales o las bacterias que son más problemáticas en los hospitales. Así, cuando sacan un nuevo producto, levantamos la mano y decimos ¿nos
podrían mandar un poquito para probarlo contra
mis bacterias?, y es así como nos colamos en la red
para ser parte de la investigación, justo fue lo que
ocurrió con tedizolid.
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Además, los artículos que publicamos sobre nuestros modelos de infección se constituyen también en piedritas para que otros
autores, en distintas partes del mundo, que
estén probando los compuestos, tomen nuestros modelos de infección como referencia,
eso luego puede servir para otras moléculas a
las cuales nosotros no tenemos acceso.
En los últimos trabajos que he hecho me
han interesado mucho las microbacterias no
tuberculosas que han resultado de procedimientos estéticos. Como están muy de moda
procedimientos como la liposucción y las
mesoterapias, se han incrementado las infecciones, pues al momento de hacerlos no se
utilizan técnicas de asepsia correcta y resulta
en infecciones. Muchas de estas micobacterias no tuberculosas son de difícil tratamiento y generan infecciones crónicas muy fuertes
que luego requieren meses enteros de tratamiento. Entonces, hemos estado trabajando
con esas bacterias para saber también cuáles
son los antibióticos más eficaces y cómo se
comportan en nuestro medio.
En el último artículo que publicamos, medimos el número de bacterias en el agua de
Monterrey, se había hecho para otros lugares como la CDMX o Guadalajara, pero no
en nuestra ciudad. Lo anterior es importante
porque, en ocasiones, los instrumentos no
se esterilizan bien y las bacterias están en
el agua que puede ser una fuente de contaminación. Nosotros encontramos que, efectivamente, en el agua de Monterrey se encuentran algunas bacterias que causan estas
infecciones. Esos datos también ayudan a las
alertas epidemiológicas que se extienden en
el país. Además, ahí sí se combina mi trabajo
de investigación con lo que se hace en el servicio de Dermatología, al que estoy adscrita.

59

�CIENCIA DE FRONTERA

¿Qué le ha dado la doctora Molina a la UANL y
usted qué ha recibido de la UANL?
Muy interesante pregunta. A la UANL yo le he dado
todo mi cariño y mi amor por la microbiología, a mí me
fascina esta rama de la ciencia. Además, hay algo que
yo descubrí cuando empecé a trabajar en la Universidad, me gusta mucho la docencia, muchísimo. De hecho, podría dedicarme sólo a la docencia, porque me
encanta. Y eso para mí, ahorita, es lo más importante.
Trato de ser buena docente, estar al día con todos los
datos, dar lo mejor de mí en las clases. Participo como
tutora, como revisora y en todas las actividades que
nos solicita la Universidad.
La Universidad me ha proporcionado la satisfacción
de hacer ciencia y docencia que es lo más importante;
también, la oportunidad de desarrollar esta profesión en
las áreas que más me gustan. Como profesores tenemos
mucha responsabilidad, pero también muchos privilegios.

Muchas gracias doctora Molina.

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�Sustentabilidad ecológica

SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

EDUCACIÓN
PARA LA SOSTENIBILIDAD
DE LA SOCIEDAD

Pedro César Cantú-Martínez*

ORCID: 0000-0001-8924-5343
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: cantup@hotmail.com

62

E

n una visión holística el ser humano interactúa con tres dimensiones muy relevantes: ecológica, económica y social. En esta
última, la educación es un proceso que va más allá de la simple transmisión de conocimientos, ya que implica la
formación integral de personas. Consecuentemente, resulta fundamental tener
claro el tipo de individuo que se quiere
constituir. Esto hace reflexionar sobre valores, habilidades y competencias que se
consideran importantes para el desarrollo humano (Molina et al., 2008). Además,
al vislumbrarse se establecen objetivos
coherentes con un plan educativo que
aborde las capacidades individuales para
alcanzar el máximo desarrollo. En suma,
la teleología educativa invita a reflexionar
sobre el propósito último, que es edificar
personas (Rigal, 2011).

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En definitiva, los fines educativos reflejan aspiraciones, valores sociales particulares y prioridades. Por tanto, es fundamental analizarlos críticamente, para
asegurar que estén alineados con principios éticos y democráticos que promuevan justicia social, como el desarrollo de
las personas (Krishnamurti, 2019). Es importante reconocer que los fines educativos no son estáticos ni universales, sino
que están sujetos a cambios constantes
en función del contexto sociohistórico en
el que se desarrollan. Así que es necesario fomentar un diálogo participativo entre los actores involucrados
en el proceso educativo para
definir los objetivos que guiarán la acción educativa.
Actualmente, la enseñanza tiene propósitos y
enfoques que van desde la
formación integral de individuos hasta la preparación

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para el mercado laboral. Sin embargo, es importante seguir
reflexionando sobre sus objetivos y cómo éstos pueden contribuir al desarrollo de una sociedad más conveniente. Es fundamental promover una instrucción que fomente el pensamiento crítico, la creatividad, la empatía y el respeto por la
diversidad, para formar ciudadanos comprometidos con su
entorno y capaces de enfrentar los desafíos socioambientales
(Altuve, 2010; Morales, 2014). Por ello, ahondaremos en la
educación, su empleo en la sostenibilidad, la relevancia en
la construcción de la ciudadanía global y finalmente haremos
algunas consideraciones.

¿QUÉ ES LA EDUCACIÓN?
La educación es un aspecto crucial en la vida. Sea que se trate
de la formal, la capacitación práctica o simplemente el aprendizaje de las experiencias cotidianas, ésta da forma a nues-

tro conocimiento y comprensión del mundo que nos rodea.
Desde la aritmética básica hasta las teorías complejas, nos
capacita para pensar críticamente, resolver problemas y comunicarnos de manera efectiva. Abre puertas a nuevas oportunidades y ayuda a sortear desafíos que la vida nos presenta
(León, 2007). Similarmente, su propósito es más que aprender datos y conceptos: trata de preparar individuos para tener éxito en la vida personal y profesional. También fomenta
el crecimiento personal y ayuda a comprender mejor el mundo que nos rodea. Además, es clave para promover valores
importantes como la tolerancia, respeto y empatía.
La formación es un proceso continuo y multifacético que
implica adquirir conocimientos académicos, habilidades sociales, emocionales y cognitivas. En particular, permite razonar, cuestionar creencias preestablecidas y aprender a vivir
en armonía con los demás (Méndez, 2013). Adicionalmente,
brinda herramientas para enfrentar los desafíos de la vida cotidiana de manera segura, constituyéndose en baluarte para
el progreso individual y del colectivo social.
Al ahondar en la educación se observa que es un concepto
amplio y complejo que puede interpretarse de muchas maneras, dependiendo de la perspectiva de cada persona. Para
algunos es el acto de recibir instrucción en un salón de
clases, para otros se refiere al proceso continuo de adquisición de conocimientos, habilidades y
valores en toda la vida (Bauman, 2013).
Algunas personas consideran que sólo
ocurre en instituciones formales, pero
está presente en todas partes, desde

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

interacciones cotidianas con otras personas hasta las experiencias fuera del entorno académico.

personal y social. Cada cultura y civilización tiene su forma
de entenderla y enfocarla, pero siempre es un factor determinante en el avance de la humanidad.

Hoy, la educación va más allá de sentarse en un aula y escuchar a un maestro. Ahora involucra tecnología, metodologías innovadoras y un enfoque holístico del
aprendizaje. Desde la enseñanza a distancia hasta el aprendizaje basado en proyectos, los métodos educativos evolucionan para adaptarse al mundo cambiante que nos rodea.
Además, se reconoce la importancia de fomentar habilidades socioemocionales y blandas junto con el conocimiento
académico tradicional. Las habilidades blandas hacen referencia a las cualidades personales que nos definen como
individuos y nos permiten relacionarnos de manera positiva
(Talavera y Garrido, 2010). Por esto es actualmente dinámica, diversa, constantemente hace esfuerzos para preparar
a las personas y que puedan insertarse socialmente en un
mundo revolucionado.

En cambio, en oriente, la didáctica tradicional japonesa
también ha valorado la importancia de los ritos y tradiciones
ancestrales, como el respeto por la cultura y las artes (Tanaka,
2016). Sin embargo, al igual que en China, se orientó al progreso económico y tecnológico (Xu y García, 2021); sin embargo, logró combinar con éxito su rica herencia cultural con
su posición como potencia económica mundial, lo que le ha
permitido mantenerse a la vanguardia en términos de innovación y desarrollo.

EMPLEO DE LA EDUCACIÓN
PARA LA SOSTENIBILIDAD
SOCIAL

Igualmente, la educación promueve sistemas sociales diferenciados en su constructo para la continuidad social. Así hallamos, en el capitalismo, que el enfoque principal es el individualismo y la competencia, donde se valora el éxito personal
principalmente. Forma individuos capaces de destacar en un
mercado laboral competitivo para alcanzar metas personales
mediante el desarrollo de habilidades técnicas y empresariales. Por ejemplo, en Europa es de alta calidad, cada país tiene
su propio sistema educativo, pero muchos comparten características similares, como la gratuidad y énfasis en los idiomas
extranjeros. Se impulsa y se invierte considerablemente en
garantizar que las personas tengan acceso a una formación
completa, con alto nivel de competencia (Guzmán y Liñán,
2005; Carol, Gallardo y Jiménez, 2014).

Al hacer un recuento breve, encontramos las
civilizaciones como la egipcia y la griega, que
se enfocaron en el aprendizaje para preservar y
transmitir conocimientos sobre arquitectura, matemáticas, astronomía y medicina (Hernández, 1998,
Manacorda, 2004). Estas culturas no sólo se centraban en el desarrollo intelectual, también en la formación moral y espiritual (Salas, 2019). Hoy es pilar fundamental en la sociedad, a través de ella se transmiten
los valores, conocimientos y habilidades para el desarrollo

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En cambio, la pedagogía sustentada en principios socialistas apunta a la solidaridad y equidad. Se enfoca en
el bienestar colectivo y la construcción de una sociedad
justa. Este modelo educativo fomenta el trabajo en equipo, la colaboración y el apoyo mutuo para lograr objetivos comunes (Castro, 1981). Así tenemos a Cuba, por
ejemplo, donde constituye la prioridad nacional, con un
sistema gratuito desde la primaria hasta la universidad.
Las personas reciben formación que enfatiza valores y el
servicio comunitario (Santana y Villavicencio, 2022). Destaca por su nivel de alfabetización que fomenta un aprendizaje inclusivo.
Como se observa, la educación favorece la socialización, concreción y unión de ideas, valores y percepciones
que otorgan sentido de pertenencia e identidad social
a las comunidades. Entre los personajes que han cambiado la forma en que pensamos sobre esta importante
actividad humana y que promueven la sostenibilidad social sobresalen Jean Jaques Rousseau (1712-1778), John
Dewey (1859-1952), Jean Piaget (1896-1980) y Paulo Freire (1921-1997).

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EDUCACIÓN PARA LA
CIUDADANÍA DEL MUNDO
Es importante aprender a leer, escribir y contar porque son
los conocimientos que nos abren la puerta a la sociedad y el
mundo. Pero, con todos los problemas que hoy nos aquejan
y que atentan contra la sostenibilidad, puede que no sean
suficientes estas tres condiciones para entender lo que pasa
a nuestro alrededor y encontrar un propósito de vida. Lo
que vemos a través de esa puerta revela un conocimiento
infinito y complejo, que determina cómo actuar después.
Así que la educación impacta en qué practicaremos en el
seno de una comunidad.
La enseñanza para la ciudadanía del mundo auxilia cómo
ser buenos ciudadanos, respetuosos y capaces de ajustarnos a un mundo que cambia muy rápido, incluso cuando hay
eventualidades difíciles de sortear y que conduce a resignificar nuestras conductas para prolongar la vida (UNESCO,
2024). Ser un ciudadano del
mundo significa
darnos cuenta que estamos conectados a nuestra sociedad
y también a

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una comunidad mundial (Naciones Unidas, 2024). Si contribuimos de manera positiva a esta comunidad, también influiremos en cambios a nivel local, nacional e incluso mundial.
Para esto, lo importante es tener una mentalidad abierta. Un
ciudadano del mundo comprende cómo funciona éste, respeta las diferencias entre personas y trabaja junto a otros para
encontrar soluciones a problemas globales.

CONSIDERACIONES FINALES
La educación para la sostenibilidad social es aprender cómo
perpetuar y mejorar nuestra sociedad. Se trata de tomar decisiones inteligentes para proteger la vida. Es clave para una
buena formación y el quehacer durante toda nuestra vida.
Reconoce además que se puede aprender de muchas maneras diferentes, dentro y fuera de los recintos escolares. El
objetivo de ésta es ayudarnos a reorientar conductas y saberes en lo colectivo y en
lo individual. De
modo que podamos sortear
las problemáticas sociales, económicas y
ambientales que

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nos aquejan de manera global. Para ello
debemos cambiar la interpretación de
las acciones humanas y encontrar soluciones viables para todos.

REFERENCIAS
Altuve, José G. (2010). El pensamiento crítico y su inserción en la educación superior,
Actualidad Contable Faces, 13(20), 5-18.
Bauman, Zygmunt (2013). Sobre la educación en un mundo líquido, Barcelona, España
Ediciones Paidós.
Carol, Rosa V., Gallardo, Mar P., y Jiménez, Antonio A. (2014).
El proyecto INCLUD-ED: estrategias para la inclusión y la cohesión social en Europa desde la educación, Investigación en
la Escuela, (82), 31-43.
Castro, Fidel. (1981). Educación y revolución, México, Editorial
Nuestro Tiempo, S.A.
Guzmán, Joaquín J., y Liñán, Francisco. (2005). Evolución de la
educación empresarial en Estados Unidos y Europa: su papel
como instrumento de desarrollo, Revista de Economía Mundial, 12, 149-171.
Hernández, Mercedes M. (1998). Ser griego en Egipto: apuntes
sobre la coexistencia de dos modelos educativos en el Egipto
helenístico, Polis: Revista de Ideas y Formas Políticas de la Antigüedad, (10), 213-246.

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Krishnamurti, Jiddu. (2019). Sobre la educación, España, Editorial Kairós.
León, Anibal. (2007). Qué es la educación, Educere, 11(39),
595-604.
Manacorda, Mario A. (2004). Historia de la educación 1, de la
antigüedad al 1500 (Vol. 1), México, Siglo XXI.
Méndez, Nelson. (2014). Caminando hacia el futuro: hacia una
educación compleja, Itinerario Educativo: Revista de la Facultad de Educación, 28(64), 231-248.
Molina, Luzcarin, Pérez, Siulbel, Suárez, Auxifrantys, et al.
(2008). La importancia de formar en valores en la educación
superior, Acta Odontológica Venezolana, 46(1), 41-51.
Morales, Luis C. (2014). El pensamiento crítico en la teoría educativa contemporánea, Actualidades Investigativas en Educación, 14(2), 591-615.
Naciones Unidas (2024). Educación para la Ciudadanía Mundial, https://onx.la/c47b0
Rigal, Luis. (2011). Gramsci, Freire y la educación popular: a
propósito de los nuevos movimientos sociales, Gramsci y la
educación: pedagogía de la praxis y políticas culturales en
América Latina, 115-140.
Salas, José A. (2019). Historia general de la educación, México, Red Tercer Milenio.
Santana, Alpízar, y Villavicencio, María V. (2022). Cuba desde
una perspectiva regional sobre el futuro de la educación superior, Universidad y Sociedad, 14(4), 56-68.

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Talavera, Elvira R., y Garrido, Mario P. (2010). Las competencias socioemocionales como factor de calidad en la educación, REICE. Revista Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y
Cambio en Educación, 8(5), 82-95.
Tanaka, Michiko. (2016). Historia documental de la educación
moderna en Japón, México, El Colegio de México, AC.
UNESCO. (2024). Lo que hay que saber sobre la educación
para la ciudadanía global, https://www.unesco.org/es/global-citizenship-peace-education/need-know
Xu, Yuting, y García, Máryuri. (2021). Análisis histórico de la vinculación entre la educación superior y el desarrollo económico
en China, Revista Cubana de Educación Superior, 40(1), 1-20.

Descarga aquí nuestra versión digital.

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�COLABORADORES
Adrián Martínez Meléndez
Químico farmacéutico biólogo, maestro y doctor en Microbiología, por la UANL. Profesor-investigador de tiempo
completo en la FCQ-UANL, sus líneas de trabajo están enfocadas al estudio de factores de virulencia, epidemiología
molecular y farmacorresistencia. Miembro del SNII, nivel I.
Argelia Almaguer Flores
Cirujana dentista, con especialidad en Periodoncia, y
doctora en Ciencias (Biología Oral), por la UNAM. Realizó
una estancia doctoral en el Forsyth Institute, USA. Profesora de tiempo completo en la FO-UNAM y responsable del Laboratorio de Biointerfases, orientado al estudio
de la interacción material-bacterias para el desarrollo de
nuevos biomateriales con aplicaciones odontológicas.
Miembro del SNII, nivel II.
César Antonio Campos Ramírez
Licenciado en Nutrición, maestro en Nutrición Humana
y doctor en Ciencias Biológicas por la UAQ. Profesor de
la FM-UAQ. Desarrolla proyectos de investigación relacionados con los efectos adversos del alto consumo de
alimentos industrializados, principalmente bebidas azucaradas y su asociación con factores psicológicos y neurofisiológicos. Miembro del SNII, nivel candidato.
Flora Cruz López
Química farmacéutica bióloga, maestra en Inmunología
Médica y doctora en Microbiología por la UANL. Investigadora y docente de la FCQ-UANL. Sus líneas de investigación están relacionadas con infecciones asociadas a
la atención de la salud y el proceso de colonización de pacientes hospitalizados. Miembro del SNII, nivel I.
Gina Prado Prone
Física, maestra y doctora en Ciencia e Ingeniería de Materiales (Biomateriales) por la UNAM. Realizó estancia doctoral en la Universidad de Boloña, Italia. Profesora de tiempo completo en FO-UNAM. Integrante del Laboratorio de
Biointerfases de la DEPeI donde realiza investigación orientada al desarrollo de biomateriales funcionalizados para su
potencial uso odontológico. Miembro del SNII, nivel I.

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Guillermo Elizondo Riojas
Médico cirujano y partero y doctor en Ciencias, con especialidad en Morfología, por la UANL. Posdoctorado
en Investigación en Radiología por el Massachusetts
General Hospital and Harvard Medical School, Boston,
Massachusetts. Miembro de la Sociedad Radiológica de
Norteamérica y del SNII, nivel I. Director de Investigación de la UANL.
Karla Tovar Hernández
Licenciada en Biología por la UNAM. Maestra en Ciencias Genómicas por la UACM. Técnico laboratorista en la
Asociación para Evitar la Ceguera en México. Doctoranda en el Cinvestav-IPN.
Lorena Reyes Carmona
Cirujana dentista, maestra y doctoranda en Ciencias
Médicas, Odontológicas y de la Salud por la UNAM. Realiza investigación orientada al estudio de nanomateriales con propiedades antibacterianas y antivirales para
su potencial uso médico y odontológico en el Laboratorio
de Biointerfases de la DEPeI-UNAM.
María Guadalupe López Velázquez
Licenciada en Nutrición y maestra en Ciencias en Neurometabolismo, por la UAQ. Educadora en diabetes por
la Federación Mexicana de Diabetes, A.C., y la Universidad Anáhuac. Doctoranda en Ciencias en Biomedicina
en la UAQ. Realiza investigación acerca de los microARNs como biomarcadores en la diabetes tipo 2.
María Josefa Santos Corral
Doctora en Antropología Social. Su área de especialidad
se relaciona con los problemas sociales de transferencia de conocimientos, dentro de las líneas de tecnología,
cultura y estudios sociales de la innovación. Imparte las
asignaturas de ciencia y tecnología para las RI en la Licenciatura de Relaciones Internacionales y Desarrollo
Científico Tecnológico y su Impacto Social en la Maestría de Comunicación.
Mariela Flores Cruz
Licenciada en Ciencias del Ejercicio Físico por el ITSon.
Maestra en Actividad Física y Deporte con orientación
en Alto Rendimiento Deportivo por la UANL. Doctoranda
en Ciencias de la Cultura Física en la UANL. Ha colaborado como docente en la UAEM.

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Marina Medina Corrales
Licenciada en Ciencias del Ejercicio por la UANL.
Máster en Alto Rendimiento Deportivo por la Universidad Pablo de Olavide, Sevilla. Docente en la FODUANL. Su línea de investigación versa sobre evaluación y control del rendimiento deportivo. Miembro del
SNII, nivel candidata.
Matilde Ruiz Cruz
Egresada de la Facultad de Medicina-La Salle. Oftalmóloga en la APEC México con dos altas especialidades:
cirugía de vítreo/retina y enfermedades inflamatorias
oculares. Maestra en Ciencias Médicas por la UNAM.
Jefa de Investigación-APEC, y profesora en la UNAM.
Sus líneas de investigación incluyen el análisis molecular de diferentes enfermedades oculares. Miembro del
SNII, nivel I.
Myriam Zaraí García Dávila
Maestra en Actividad Física y Deporte, con Orientación
en Alto Rendimiento Deportivo, y doctorado en Ciencias
de la Cultura Física por la UANL. Su línea de investigación es el alto rendimiento deportivo. Miembro del
SNII, nivel I.

Activo, Ejercicio y Salud/Healthy-Age, Cuerpo Académico,
Actividad Física y Salud, y de Estudios Latinoamericanos
en Educación y Pedagogía. Docente y coordinadora de la
Maestría en Actividad Física y Deporte en la FOD-UANL.
Su línea de investigación es la promoción de la salud y calidad de vida a través de la actividad física en poblaciones
específicas. Miembro del SNII.
Pedro César Cantú-Martínez
Doctor en Ciencias Biológicas por la UANL. Doctor Honoris Causa, con la Mención Dorada Magisterial, por el OIICE, y en Bioética, por la UANL. Trabaja en la FCB-UANL
y participa en el IINSO-UANL. Su área de interés profesional se refiere a aspectos sobre la calidad de vida e
indicadores de sustentabilidad ambiental. Fundador de
la revista Salud Pública y Nutrición (RESPyN). Miembro
del Comité Editorial de Artemisa del Centro de Información para Decisiones en Salud Pública de México.

Nadia Flores Huerta
Química bióloga parasitóloga por la UAGro. Realizó estancia posdoctoral en Epigenética y Células Madre de
Cáncer en la UACM. Doctora y maestra en Ciencias por
el Cinvestav-IPN. Realiza investigación en patogénesis
molecular de enfermedades infecciosas y en la relación
hospedero-parásito analizando biomarcadores proinflamatorios en pacientes con obesidad.
Nicolás Camacho Calderón
Médico cirujano por la UNAM, con especialidad en Pediatría Medica y en Cardiología Pediátrica. Maestro en
Ciencias Médicas y doctor en Ciencias de la Salud. Profesor-investigador y jefe del área Investigación y Posgrado de la FM-UAQ.
Rosa María Cruz Castruita
Doctora en Ciencias de Enfermería, certificada en el área
de Exercise is Medicine para Profesionales de Salud y
Ejercicio por el American College of Sports Medicine. Integrante de las redes ESAM México, de Envejecimiento

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�Lineamientos de colaboración
Ciencia UANL
La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica,
tecnológica y de conocimiento en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y
empresarial.
En sus páginas se presentan avances de investigación científica, desarrollo tecnológico y
artículos de divulgación en cualquiera de las siguientes áreas:
• ciencias exactas
• ciencias de la salud
• ciencias agropecuarias
• ciencias naturales
• humanidades
• ciencias sociales
• ingeniería y tecnología
• ciencias de la tierra

• Las referencias no deben extenderse innecesariamente, por lo que sólo se incluirán las referencias utilizadas en el texto; éstas deberán citarse en formato APA, incluyendo nombre y
apellidos de la autoría.
• Se incluirá un resumen en inglés y español, no mayor de 100 palabras, además de cinco ideas
y cinco palabras clave.

Criterios específicos para artículos académicos
• El artículo deberá ofrecer una panorámica clara del campo temático.

Asimismo, se incluyen artículos de difusión sobre temas diversos que van de las ciencias
naturales y exactas a las ciencias sociales y las humanidades.

• Deberá considerarse la experiencia nacional y local, si la hubiera.

Las colaboraciones deberán estar escritas en un lenguaje claro, didáctico y accesible, correspondiente al público objetivo; no se aceptarán trabajos que no cumplan con los criterios
y lineamientos indicados, según sea el caso se deben seguir los siguientes criterios editoriales.

• No se aceptan reportes de mediciones. Los artículos deberán contener la presentación de
resultados de medición y su comparación, también deberán presentar un análisis detallado
de los mismos, un desarrollo metodológico original, una manipulación nueva de la materia o
ser de gran impacto y novedad social.

Criterios generales
• Sólo se aceptan artículos originales, entendiendo por ello que el contenido sea producto del
trabajo directo y que una versión similar no haya sido publicada o enviada a otras revistas.
• Se aceptarán artículos con un máximo de cinco autores (tres para los artículos de divulgación), en caso de excederse se analizará si corresponde con el esfuerzo detectado en la investigación. Una vez entregado el trabajo, no se aceptarán cambios en el orden y la cantidad
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• Los originales deberán tener una extensión máxima de cinco páginas, incluyendo tablas, figuras y referencias. En casos excepcionales, se podrá concertar con el editor responsable una
extensión superior, la cual será sometida a la aprobación del Consejo Editorial.
• Para su consideración editorial, el autor deberá enviar el artículo vía electrónica en formato
.doc de Word, así como el material gráfico (máximo cinco figuras, incluyendo tablas), fichas
biográficas de máximo 100 palabras y código identificador ORCID de cada autor, ficha de
datos y carta firmada por todos los autores (ambos formatos en página web) que certifique
la originalidad del artículo y cedan derechos de autor a favor de la UANL.
• Material gráfico incluye figuras, dibujos, fotografías, imágenes digitales y tablas, de al menos
300 DPI en formato .jpg o .png y deberán incluir derechos de autor, permiso de uso o referencia. Las tablas deberán estar en formato editable.

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• El artículo deberá contener claramente los siguientes datos: título del trabajo, autor(es),
código identificador ORCID, institución y departamento de adscripción laboral (en el caso
de estudiantes sin adscripción laboral, referir la institución donde realizan sus estudios) y
dirección de correo electrónico para contacto de cada investigador.

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• Sólo se aceptarán modelos matemáticos si son validados experimentalmente por el autor.
• No se aceptarán trabajos basados en encuestas de opinión o entrevistas, a menos que aunadas a ellas se realicen mediciones y se efectúe un análisis de correlación para su validación.

Criterios específicos para artículos de divulgación
• Los contenidos científicos y técnicos tendrán que ser conceptualmente correctos y presentados de una manera original y creativa.
• Todos los trabajos deberán ser de carácter académico. Se debe buscar que tengan un interés
que rebase los límites de una institución o programa particular.
• Tendrán siempre preferencia los artículos que versen sobre temas relacionados con el objetivo,
cobertura temática o lectores a los que se dirige la revista.
• Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema, posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. El formato no maneja notas a
pie de página.
• En el caso de una reseña para nuestra sección Al pie de la letra, la extensión máxima será
de dos cuartillas, deberá incluir la ficha bibliográfica completa, una imagen de la portada del
libro, por la naturaleza de la sección no se aceptan referencias.

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�Notas importantes
• Sólo se recibirán artículos por convocatoria, para mayor información al respecto consultar nuestras redes sociales o nuestra página web: http://cienciauanl.uanl.mx/
• Los autores deberán declarar que en el proceso de elaboración de la investigación o redacción
del documento no hubo conflictos de intereses; en caso de haberse presentado, deberán indicar
los acuerdos que efectuaron. Asimismo, de haber contado con financiamiento, deberán anotar la
institución o el nombre del fondo de dónde provino.
• Todas las colaboraciones, sin excepción, deberán pasar por una revisión preliminar, en la cual se
establecerá si éstas cumplen con los requisitos mínimos de publicación que solicita la revista,
como temática, extensión, originalidad y estructuras. Los editores no se obligan a publicar los
artículos sólo por recibirlos.
• Todos los números se publican por tema, en caso de que un artículo sea aceptado en el dictamen,
pero no entre en la publicación del siguiente número, éste quedará en espera para el número más
próximo con la misma temática.
• Una vez aprobados los trabajos, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de estilo
para mantener criterios de uniformidad de la revista.
• Todos los artículos de difusión recibidos serán sujetos al proceso de revisión peer review o
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Todos los artículos deberán remitirse a la dirección de correo:
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Para cualquier comentario o duda estamos a disposición de los interesados en:
Tel: (5281)8329-4236. http://www.cienciauanl.uanl.mx/

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118 marzo-abril 2023

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                  <text>La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica, tecnológica y de conocimiento, de la Universidad Autónoma de Nuevo León en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y empresarial. Ciencia UANL está dirigida al público abierto, con y sin preparación universitaria, a científicos, académicos, tecnólogos, investigadores y estudiantes de todas las áreas profesionales, así como a alumnos de bachillerato y secundaria interesados en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural.</text>
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                <text>La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica, tecnológica y de conocimiento, de la Universidad Autónoma de Nuevo León en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y empresarial. Ciencia UANL está dirigida al público abierto, con y sin preparación universitaria, a científicos, académicos, tecnólogos, investigadores y estudiantes de todas las áreas profesionales, así como a alumnos de bachillerato y secundaria interesados en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Pars planitis</name>
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        <name>Prediabetes en Méico</name>
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                    <text>�Ciencia UANL
Una publicación bimestral de la Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario de investigación científica y desarrollo tecnológico
Dr. Guillermo Elizondo Riojas
Director Ciencia UANL
Melissa del Carmen Martínez Torres
Editora
Consejo Editorial
Dr. Sergio Estrada Parra (Instituto Politécnico Nacional, México) /
Dr. Miguel José Yacamán (Universidad de Texas, EUA) / Dr. Juan Manuel Alcocer González (Universidad
Autónoma de Nuevo León, México)/
Dr. Bruno A. Escalante Acosta (Instituto Politécnico Nacional, México)
Redes y publicidad: Jessica Martínez Flores
Diseño: Orlando Javier Izaguirre González
Corrector de inglés: Alejandro César Argueta Paz
Corrección: Luis Enrique Gómez Vanegas

Asistente administrativo: Claudia Moreno Alcocer
Portada: Francisco Barragán Codina
Webmaster: Mayra Silva Almanza

CienciaUANL Revista de divulgación científica y tecnológica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Año 27,
Nº 128, noviembre-diciembre de 2024. Es una publicación bimestral, editada y distribuida por la Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través de la Dirección de Investigación. Domicilio de la publicación: Av. Manuel L. Barragán 4904, Campus
Ciudad Universitaria, Monterrey, N.L., México, C.P. 64290. Teléfono: + 52 81 83294236, https://cienciauanl.uanl.mx,
revista.ciencia@uanl.mx. Editora responsable: Melissa del Carmen Martínez Torres. Reserva de derechos al uso exclusivo No.
04-2021-060322550000-102, Licitud de Título y Contenido: 14914, ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de
Autor; ISSN-E: en trámite. Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1437043. Responsable de la
última actualización de este número: Melissa del Carmen Martínez Torres. Impresa por: Serna Impresos, S.A. de C.V., Vallarta
345 sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 01 de noviembre de 2024,
tiraje: 1,400 ejemplares. Fecha de última modificación: 01 de noviembre de 2024.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente reflejan
la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Publicación indexada al Consejo Nacional de Humanidades, Ciencias y Tecnologías, LATINDEX, CUIDEN, PERIÓDICA,
Actualidad Iberoamericana, Biblat.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2024

2

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118, marzo-abril 2023

COMITÉ ACADÉMICO

COMITÉ DE DIVULGACIÓN

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Lourdes Garza Ocañas

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Gloria María González González

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Ma. Aracelia Alcorta García

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Nora Elizondo Villarreal

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dra. María Julia Verde Star

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dr. Hugo Bernal Barragán

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS NATURALES
Dr. Rahim Foroughbakhch Pournavab

CIENCIAS NATURALES
Dr. Marco Antonio Alvarado Vázquez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Veronika Sieglin Suetterlin

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Blanca Mirthala Taméz Valdés

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. María Idalia del Consuelo Gómez de la Fuente

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. Yolanda Peña Méndez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Carlos Gilberto Aguilar Madera

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Héctor de León Gómez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�ÍNDICE
6 EDITORIAL
8

46

CURIOSIDAD
Influencers: ¿impactan en las conductas alimentarias de
sus seguidores?
Minerva Saraí Santillán-Rivera, Ana Malintzin González-Martin

54

CIENCIA DE FRONTERA
El factor social en las tramas de la nutrición. Mirando el bosque desde los ojos de Miriam Bertran Vilá
María Josefa Santos-Corral

CIENCIA Y SOCIEDAD
La referencia a los pobres: efecto de sentido en tres sexenios de gobierno mexicano desde las representaciones sociales y el análisis crítico del discurso
Elena Slovenia Martínez-Treviño

18

28

OPINIÓN
Apuntes sobre los mecanismos de acceso a la representación política para grupos en situación de vulnerabilidad en
los procesos electorales de 2021 y 2024
Aldo Huerta-Alderete

EJES
Análisis del Registro Nacional de Personas Desaparecidas y no Localizadas en Nuevo León
Ismael de Jesús Montaño-Borboa, Leonardo David Arriaga-Ávalos

40

SECCIÓN ACADÉMICA

35

Educación para la reinserción social varonil: contexto penitenciario en
Nuevo León
Alicia González-Cervantes, José Gregorio Jr. Alvarado-Pérez, Patricia Liliana
Cerda-Pérez

64

SUSTENTABILIDAD
Aporte de la divulgación científica a la sustentabilidad
Pedro César Cantú-Martínez

76

COLABORADORES

�Buen vivir.
El respeto por la diversidad y la vida digna
desde la cosmovisión de los pueblos originarios

128

EDITORIAL

Blanca Mirthala Tamez-Valdez*

E

n los últimos años, el término Buen vivir
ha recibido mucha atención, particularmente desde las ciencias sociales. Uno
de los debates principales gira en torno
a si el mismo alude a una perspectiva
teórico-filosófica, o más bien constituye una categoría de análisis, o un movimiento cultural indígena, entre otras opiniones.
Desde el pensamiento de(s)colonial, el Buen
vivir alude a un horizonte de sentido, un planteamiento filosófico que reconoce y recupera de
forma respetuosa y dialógica la episteme de comunidades andinas, entre los que destacan los
kichwa/quechua, quienes refieren Sumak Kawsay

(Buen vivir) respecto al logro de un equilibrio
y armonía entre la comunidad, la naturaleza y
los individuos, con un sostenido respeto por la
“madre tierra” a la que es necesario proteger,
con una motivación constante por mantener
formas de vida caracterizadas por la solidaridad/reciprocidad y la sostenibilidad.
Por tanto, recupera las epistemes propias
del sur, recuperando la sabiduría ancestral de
los pueblos originarios de nuestra América
Latina, particularmente en Bolivia y Ecuador,
promoviendo desde la misma una cultura de
vida, no de muerte, marcada por un extractivismo sostenido de recursos, especialmente
los naturales, aquéllos que sostienen la vida
en la región. De tal manera que se fomenta,
para su logro, la complementariedad social y
la colectividad al interior de nuestra sociedad,
el trabajo colaborativo enfocado al bien común, en lugar de la competencia constante y
el individualismo exacerbado derivado de la
ideología hegemónica y dominante.

pluralidad de voces involucradas en lo que nos
es común, sus saberes, experiencias, formas de
pensar, de ser y de sentir.
De ahí que sea señalado como un horizonte de sentido que se constituye en un sentipensar que coloca como centro “la vida” en
sus múltiples formas y todo lo que la sostiene,
invirtiendo la prioridad actual marcada por el
sistema capitalista de priorizar la generación
de riquezas y acumulación de capitales, sin importar el impacto sobre la vida. En el primero,
la economía y la producción, sigue siendo un
aspecto relevante, que no pierde su importancia, pero que no constituye el centro, la prioridad, aquello sobre lo cual gira la sociedad y la
vida de las personas.

El Buen vivir, desde esa visión, constituye
un cuestionamiento constante a las teorías desarrollistas que nos han sido impuestas y que
reproducimos de manera permanente en nuestras prácticas sociales, económicas, políticas,
culturales, desde las cuales se marca una sola
forma de organizarnos, de crecer, de producir

y constituirnos como sociedad, de buscar la
modernidad, establecidas por formas jerárquicas y luchas de poder, con intereses contrapuestos. La propuesta es encontrar otras
formas de organizarnos, producir, relacionarnos, sin poner en riesgo el equilibrio entre
comunidades y naturaleza, asumiendo nuestro compromiso social, especialmente con
las siguientes generaciones, mismo que se
trastoca desde el consumo desmedido que
presentamos las actuales generaciones y a
partir del cual el impacto en nuestro planeta
está siendo mayúsculo.

El Buen vivir constituye por tanto un posicionamiento epistémico, un horizonte de
sentido que invita a constituirnos como sociedad que protege la vida, cuida de la naturaleza y fortalece el vínculo social, atendiendo nuestro compromiso presente y futuro,
sensibilizándonos, humanizándonos, priorizando las necesidades colectivas y el bienestar de todos.

Descarga aquí nuestra versión digital.

Este horizonte de sentido, derivado de
las raíces indígenas, parte del respeto por el
otro y los otros, reconociendo la diversidad
que nos constituye, desde la cual se espera
la defensa de los derechos en sus múltiples
dimensiones, no sólo de la vida humana, sino
de toda forma de vida y aquello que la sostiene (recursos naturales). Por ello, invita a ver
el mundo, nuestra realidad social, desde otra
perspectiva, que se caracteriza ante todo por
ser incluyente, recuperando y respetando la

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás
de los Garza, México.
Contacto: blanca.tamezvl@uanl.edu.mx

6

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

7

�CIENCIA Y SOCIEDAD

Ciencia y sociedad

La referencia
a los pobres:

efecto de sentido en tres sexenios de gobierno
mexicano desde las representaciones sociales
y el análisis crítico del discurso
https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.128-1

Elena Slovenia Martínez-Treviño*
ORCID: 0000-0002-2015-7502

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: sloveniamt@hotmail.com

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

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�¿

“encantos” al asociar el sustantivo bien y
el pronombre todos al referente pobres.
Además, proveniente del ámbito oficial,
la mención a los pobres como sujetos de
atención prioritaria podría estar naturalizada, es decir, enunciarse como algo de
sentido común, por ende, incuestionable
y con posibilidades de prevalecer. Así,
para franquear eso –incluyendo esa especie de mantra–, es conveniente un acercamiento que filtre destellos distractores.
Esto es posible si se examina el efecto de
sentido de la referencia a los pobres operada desde el aparato gubernamental, es
decir, la entidad conformada por instituciones, personal e instrumentos legales
y programáticos y que, al margen de su
sello y orientación política, actúa para la
consecución de propósitos relacionados
con el conjunto social.

CIENCIA Y SOCIEDAD

Qué aparece en nuestro pensamiento con la frase “los pobres”?
Quizá imágenes, escenas, eslóganes, diversos constructos mentales
con los cuales dar sentido a esa evocación. Para proponer esta cuestión en el
campo de las ciencias sociales, hago la
pregunta a propósito de la consigna del
actual Gobierno: “Por el bien de todos,
primero los pobres”. El reconocimiento
de los pobres como sujetos de atención
prioritaria justifica este trabajo, y si bien
en esa evocación aparecería el fenómeno de la pobreza, por razones de espacio
acoto el análisis al conjunto de personas a
quienes desde el ámbito gubernamental
se les nombra “pobres”. El ejercicio será
averiguar cómo aquello que se dice en
ese contexto tiene algún sentido legítimo
en la sociedad, para lo cual identifico las
nominaciones que los tres últimos gobiernos presidenciales usan en documentos
oficiales para referir a esas personas. Finalizo apuntando aspectos que podrían
retomarse en un trabajo posterior sobre
la configuración propiamente de la representación social de los pobres y su relación con la intervención del poder gubernamental en la sociedad.

El marco teórico-metodológico del
estudio está conformado por una aproximación a la teoría de las representaciones
sociales (TRS) y el análisis crítico del discurso (ACD). En razón del límite de espacio, recurro a premisas generales para explicar los procedimientos sociosemióticos
con los que se identifica a los pobres y
se conforma un efecto de sentido a partir
de su referencia en un corpus integrado
por los planes de desarrollo de las tres últimas administraciones federales. Desde
la TRS retomo a la representación social
(RS) como “organización de imágenes y
de lenguaje [que] recorta y simboliza actos y situaciones que son o se convierten
en comunes” (Moscovici, 1979, p. 16), es
decir, en su carácter básico de “contenido mental concreto de un acto de pensamiento que restituye simbólicamente
algo ausente, que aproxima algo lejano”
(Jodelet, 1988, pp. 475-476).

EL EFECTO DE SENTIDO
DE LA REFERENCIA A
LOS POBRES
Dice Marc Angenot (2010) que “discursos
y enunciados tienen una cierta aceptabilidad [...] eligen un destinatario socialmente identificable, confirman sus ‘mentalidades’ y sus saberes; lo que se dice en una
sociedad no sólo tiene sentido [...] sino
también encantos” (p. 75). La evocación
a los pobres por parte del Gobierno es
terreno fértil para detectar los significados que, de forma implícita, la dotan de
sentido, por ejemplo, en la frase “Por el
bien de todos, primero los pobres” habría

10

En un plano estructural, representación
social y discurso entran en contacto sobre
todo por la cualidad simbólica de la primera, y discurso es un “acontecimiento
comunicativo que sucede en una situación social, presenta un escenario, tiene
participantes que desempeñan distintos

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�CIENCIA Y SOCIEDAD

roles, determina unas acciones” (Van Dijk,
2003, p. 71), por lo que no se reduce a escrito o acto de habla, sino que abarca una
serie de procesos y prácticas ideológicas y
socioculturales que conforman una totalidad de sentido (Martínez et al., 2014). Por
ende, mediante esa restitución, la evocación a los pobres activará significados
que serán dotados de sentido en función
del contexto sociodiscursivo en el que la
enunciación ocurra (Abric, 2011; Van Dijk,
2003), es decir, el ámbito gubernamental.
Y en razón de que una RS concierne tanto
a procesos cognitivos como simbólicos,
una persona, en interacción con otras,
conoce la realidad por la “interiorización
de producciones socioculturales”, conocimiento que “se convierte en productos
que circulan y permiten interpretar, pensar [...] y actuar” sobre la realidad (Casado
y Calonge, 2001, p. 69); esto supone que
motivada por esa interpretación sobre la
realidad, la acción dirigida a los pobres interviene en la sociedad según lo que el aparato de gobierno conciba como bien social.
En el encuentro entre discurso y RS, la
condición simbólica de esta última opera
a un nivel sociosemiótico (Martínez, 2015)
que articula las enunciaciones sobre los
pobres y las prácticas gubernamentales
(Abric, 2011). Dado que una enunciación
es un “acto constituido por la producción
de un enunciado” (Ducrot, 1982, p. 269),
invariablemente tiene un destinatario,
pues “una persona que se dirige a otra
utiliza los signos de la lengua para ‘darle a
ver’ su representación en una ‘esquematización’ [que] es construida en función de

12

y legitimación (Angenot, 2010) del poder
gubernamental. Cabe agregar que esta
examinación se sustenta en el postulado
de que “los procesos y los movimientos
sociales y políticos que marcan rumbos
tienen en parte un carácter lingüístico
discursivo” (Fairclough y Wodak, 2000, p.
387), que resulta pertinente ante la autodesignación de la saliente administración
como “de transformación”.
En la siguiente tabla aparecen las
nominaciones con las que se refiere a
los pobres en los planes de desarrollo (PND) de los sexenios 2007-2012
(PND1), 2013-2018 (PND2) y 20192024 (PND3).

En los tres PND la semiosis –unidad
irreductible de significado (Fairclough,
2003)– pobre abarca las categorías Sujetos y Lugares, en las que distribuyo los
enunciados y resalto las coincidencias. En
Lugares vemos que “zonas más pobres”
(doble subrayado) aparece en todos los
planes con la precisión de que en PND2
contiene el adjetivo rurales. En Sujetos
agrupo a las personas y sectores que, al
ser el referente de la enunciación, están
sujetados por este contexto sociodiscursivo, de modo que tenemos sustantivos
adjetivados con dicha semiosis, por ejemplo, en PND1 “hogares pobres” y su contraparte “no pobres” (verde y negritas).
También destaca que mediante este epí-

Tabla I. Nominaciones oficiales de los pobres, 2007-2024.
PND1

PND2

hogares pobres

los objetivos perseguidos en la comunicación” (Jodelet, 1988, p. 484). Por ende,
el efecto de sentido de la evocación a los
pobres está dado a partir de esa articulación, e implica activar los significados implícitos (Ducrot, 1982; 1984) con los cuales
eso que el gobierno dice –y eventualmente hace– adquiere y produce sentido.
La designación de estos sectores como
un asunto para el bien social brinda ese
horizonte de activación. En este punto,
metodológicamente atiendo la premisa
del ACD de que “ni la carga ideológica de
los modos particulares de utilización del
lenguaje, ni las relaciones de poder subyacentes suelen resultar evidentes” (Fairclough y Wodak, 2000, p. 368) para ver
en esas menciones lo que parecería estar
oculto (Meyer, 2003). Así, el tratamiento
del corpus podrá revelar si ese efecto de
sentido opera como ejercicio de control

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Sujetos

PND3

los pobres

hogares no pobres

10% más pobre de la
población

joven y su familia más
pobre

20% más pobre de la
población

los más pobres

65% de las personas es
pobre

pueblo pobre

población más pobre
población más pobre

personas más pobres

población no pobre

personas y familias
pobres
entorno más pobre

zonas rurales más pobres

zonas más pobres

localidades pobres

Lugares

países más pobres
regiones más pobres
zonas más pobres
zonas pobres

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�CIENCIA Y SOCIEDAD

teto se atribuye una cualidad que esencializa a esas personas y sectores, lo que
se constata en la frase “los más pobres”
de PND1 y, sobre todo, en “los pobres”
(rojo, cursivas y negritas) de PND3, donde, incluso, pobre es sustantivo. Llama
la atención que, a diferencia de Lugares,
aquí no hay un enunciado que coincida
en los tres instrumentos, sino que, además de la esencialización, están las nominaciones que contienen “no pobre”
(verde y negritas) adjetivando a hogares
(PND1) y población (PND2). Sólo “población más pobre” (azul, negritas y subrayado) se enuncia igual en los dos primeros
planes con una modalización de intensidad del adverbio más, similar al enunciado “los más pobres” (PND1).
La referencia a los pobres es discontinua, salvo por “población más pobre”,
que se mantiene invariable entre 2007 y
2018. Así, en el paso de los dos primeros
sexenios al tercero habría una transformación discursiva que, parafraseando a Pardo (2013), es un fenómeno con el cual un
actor discursivo (Gobierno) construye o
elimina a un actor social (conjunto al que
identifica como pobre) con el fin de repre-

Lugares

14

Aunada a la elisión, la impersonalización opera con gradaciones en el corpus,
pues al asignárseles “una existencia propia, incuestionable [e] independiente de
las circunstancias” (Pardo, 2013, p. 141) a
distintas personas y sectores como pobres,
se perpetúan ante la sociedad la naturalización y legitimación de las prácticas oficiales
destinadas a estos actores.

La supresión descontextualiza el significado de población para lograr otro
efecto de sentido al reencauzar la semiosis hacia pobres y pueblo (PND3)
elidiendo a la primera. La disociación
separa o divide a un actor colectivo en
sus componentes, de modo que pobres
y pueblo serían factores de población,
aunque esta hipótesis parece menos
probable por la reducción de los sustantivos vinculados a la semiosis, tal como
vemos en la tabla II, donde hogares, joven y familia(s) de PND1 (Sujetos) dejan
de ser referidos en los siguientes planes,
lo mismo que entorno, localidades, países y regiones (Lugares).

Tabla II. Sustantivos oficiales del referente pobres, 2007-2024.

Sujetos

(Fairclough, 2005, p. 150). Cabe añadir que
“[t]he opposite extreme to impersonalization is naming –representing individuals by
name” (Fairclough, 2005, p. 150); Los hijos de Sánchez (Lewis, 1964/2012) es una
muestra de personalización porque, aun con
nombres ficticios, presenta a los pobres en
su integridad humana, a pesar de que el Gobierno mexicano censuró la obra y denunció
penalmente a su autor y a su editor cuando
fue publicada (Collado, 2023).

sentar una realidad en ajuste a intereses,
condicionamientos y requerimientos particulares (p. 161). Este fenómeno opera mediante estrategias de elisión, sustitución o
reordenamiento; las dos primeras explicarían a detalle la tabla I. Pero, para abreviar
el análisis, sigo con la desviación de “población más pobre”, porque es el nombre
más estable, y planteo dos posibilidades:
supresión por contextualización (recurso
de elisión) o disociación del colectivo (recurso de sustitución).

PND1

PND2

PND3

hogares, joven, familia(s), personas, población, pobres (esencialización)

personas, población

pobres (esencialización),
pueblo

entorno, localidades,
países, regiones, zonas

zonas rurales

zonas

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CONCLUSIONES

Estos hallazgos confirman que hay una
elisión, más que una disociación, en la forma de nombrar a los pobres a partir de
2019. Si bien en el último sexenio el sustantivo pueblo aparece como componente novedoso, esto posiblemente se debe
a la generalización de hogares, joven y
familia(s), o incluso a su supresión por
contextualización, como ocurre con “población más pobre”. Destaca, sobre todo,
en ese sexenio, la ausencia del sustantivo personas, una supresión que modifica
el efecto de sentido por la enunciación de
sólo pobres; esta última como una forma
de impersonalización (recurso de sustitución) que refiere a los actores de manera
conceptual, dado que “take the focus away
from them as people, represent them [...]
instrumentally or structurally as elements
of organizational structures and processes”

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La referencia que el Gobierno mexicano
hace de los pobres en los planes de desarrollo de los tres últimos sexenios es relativamente estable entre 2007 y 2018, con
una ligera variación del primero al segundo porque disminuyen los nombres a los
que la semiosis “pobre” adjetiva. La elisión
se profundiza en el periodo presidencial
2019-2024 en el que, en consecuencia, pobre ya no es adjetivo, sino sustantivo que
esencializa a una pluralidad de personas y
sectores cosificándola.
El efecto de sentido, que estaba naturalizado y legitimado en torno a esta diversidad, se desliza a raíz de aquel elevado grado de impersonalización para ser cooptado
en un único referente (los pobres), a excepción de pueblo, que podría ser tema de
otro estudio. Esta operación sociosemiótica allana el reconocimiento que el aparato
gubernamental hace de los pobres como
sujetos de atención, por ende, sería conve-

15

�CIENCIA Y SOCIEDAD

niente examinar el alcance que tal referencia supondría en los procesos de mejora de
sus estados de vida.
Para ello, se podrían retomar los procedimientos y hallazgos de este estudio para
abordar, en otro, la configuración de la representación de los pobres y su funcionamiento en la agentividad, o restricción, que
estos actores tendrían en las prácticas de
intervención que el poder gubernamental
ejecuta para el bien social. Más que cambios o transformaciones, sería provechoso
detectar avances de acuerdo a los estados
de pobreza y los objetivos del desarrollo
sostenible, establecidos por la ONU, por
ser éste el modelo de desarrollo que aún
se reconoce en el país, según se evidencia
en la “Estrategia nacional para la implementación de la Agenda 2030 en México.
Para no dejar a nadie atrás: por el bien de
todos, primero los pobres, el cuidado del
medio ambiente y una economía incluyente”, presentada por la Presidencia de la República en 2019.

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Meyer (comps.), Métodos de análisis crítico
del discurso (pp. 143-177), Gedisa.
Recibido: 15/07/2024
Aceptado: 09/09/2024
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�OPINIÓN

Opinión

Apuntes sobre los
mecanismos de acceso a
la representación política
para grupos en situación
de vulnerabilidad en los
procesos electorales
de 2021 y 2024
Aldo Huerta-Alderete*

ORCID: 0000-0002-1576-6653

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.128-2
* Instituto Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Nuevo León,
Monterrey, México.
Contacto: aldo.huerta@ieepcnl.mx

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CIENCIA
UANL
/ AÑOnoviembre-diciembre
26, No.118, marzo-abril2024
2023
CIENCIA UANL
/ AÑO
27, No.128,

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�OPINIÓN

E

l proceso electoral 2023-2024
tuvo un carácter excepcional por
una multiplicidad de factores. En
la concurrencia entre las elecciones federales y de las 32 entidades federativas se renovaron más de 19,000
cargos de elección popular (INE, 2024),
la mayor cantidad en la historia del país.
A nivel nacional, el porcentaje de participación ciudadana, cuya asistencia a las
urnas ascendió a 61.04% (equivalente a
60 millones 115, 184 votos computados),
tuvo como resultado a la primera mujer
electa presidenta. La consolidación de
la hegemonía de un partido en la Cámara de Diputados, el Senado de la República, congresos locales, gubernaturas y
ayuntamientos cambió sustancialmente
el mapa electoral. Sin embargo, un elemento clave que pasa desapercibido es
la postulación de personas adscritas a
grupos históricamente excluidos: indígenas, afromexicanas, personas con dis-

20

capacidad, con
orientación sexual
e identidad de género
(OSIG) no normativas.
La antesala para el acceso
a los mecanismos de representación política mediante cargos
de elección popular fue el proceso
electoral de 2020-2021. A través de
acuerdos emitidos por los Consejos
Generales tanto del Instituto Nacional
Electoral (INE) como de los Organismos Públicos Locales Electorales
(OPLE), se estableció un sistema
de cuotas para la postulación de
candidaturas cuya titularidad

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fuese para
personas pertenecientes a grupos
históricamente
excluidos y que, además,
debieron apegarse al principio de paridad de género.
Estas acciones afirmativas son
la derivación de un largo proceso
de lucha social por el reconocimiento de los derechos políticos electorales. En cumplimiento de dichos
acuerdos, se reformularon las leyes
reglamentarias en materia electoral para asegurar la participación
de estos grupos en las elecciones de 2024.

21

�OPINIÓN

Ante la aparición de estos actores en el
escenario electoral, en el ámbito académico se han realizado estudios sobre casos
de aplicación de las medidas afirmativas
(Lizama y Zúñiga, 2023; Singer, 2022). Por
su parte, las instituciones electorales han
asumido la tarea de evaluar la eficacia de
estos mecanismos de acceso a la representación política. Respecto a los comicios de
2021, el INE delegó al Colegio de México
(2022) el diagnóstico sobre la efectividad
de las acciones afirmativas y su impacto en
la integración del Congreso de la Unión, así
como las repercusiones en el quehacer legislativo. En el caso de Nuevo León, el Instituto Estatal y de Participación Ciudadana
ha auspiciado estudios sobre las experiencias de mujeres indígenas y personas con
discapacidad (IEEPCNL, 2023; 2024) que
fueron postuladas por acción afirmativa en
el proceso electoral local 2020-2021 y en
proceso de elaboración se encuentra un
estudio comparativo para integrar la perspectiva personas con OSIG LGBTTTIQ+ en
los comicios de 2021 y 2024.
En este espacio se abordarán sólo aspectos del estudio sobre las experiencias
de personas con discapacidad. La investigación de corte cualitativo se basó en
el análisis de entrevistas realizadas a 13
personas electas y no electas durante los
comicios de 2021. Los resultados contrastan con la actitud de triunfalismo institucional sobre los mecanismos de inclusión
para grupos en situación de vulnerabilidad
dentro de las contiendas político-electorales. Partidos políticos, órganos electorales
e instancias de la sociedad civil asumen
como un caso de éxito la mera postulación
de una persona que se ajuste al esquema
de acción afirmativa. Sin embargo, los
testimonios de las personas con discapa-

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cidad a las que fue posible entrevistar
evidencian las prácticas de los partidos
y sus operadores para burlar las reglas
implementadas a partir de 2021.
El sabotaje de las candidaturas por
inanición inducida consiste en una distribución desigual de las prerrogativas
asignadas a los partidos para la realización de campañas. Su finalidad es
sofocar los esfuerzos de las personas
candidatas y de sus equipos de trabajo
al proporcionarles los recursos mínimos
para solventar sus contiendas. Con base
en los cálculos políticos de las dirigencias partidistas se coloca a los grupos en
situación de vulnerabilidad en espacios
de contienda donde las posibilidades de
ganar son escasas. Esta práctica desacata deliberadamente a la Ley General de
Partidos Políticos. Las personas entrevistadas refieren que la situación se presenta de esta manera, en parte porque
desconocen todo lo relacionado con la
materia electoral, incluidos sus derechos político-electorales.
El estudio del IEEPCNL documenta la usurpación de las
candidaturas y la simulación
en los procesos de postulación

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�OPINIÓN

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como prácticas constantes en 2021.
Pese a que para la elección de 2024 la
inclusión de personas con discapacidad
quedó plasmada en la Ley Electoral para
el Estado de Nuevo León, este tipo de
prácticas persistieron. El caso que adquirió mayor relevancia en los medios
de comunicación fue el del candidato
Baltazar Gilberto Martínez Ríos, quien
fue acusado por la Comisión de Atención a Grupos Vulnerables de la Cámara
de Diputados y la A.C. Acceso Total, de
usurpar la acción afirmativa para personas con discapacidad (Méndez, 2024).

sustantiva (como un ejercicio del poder
de facto) y la descriptiva (como una relación de semejanza entre quienes representan y con la población representada).

Las explicaciones sociológicas y antropológicas en las que se fundamentan los
estudios trascienden el reduccionismo de
las malas prácticas de los partidos políticos y sus operadores; atribuibles también a la falta de rigor de las instituciones
electorales para validar los procesos de
postulación. Parte de la comprensión de
estas acciones está en el diseño conceptual de los mecanismos de acceso a la representación política, lo cual implica que
los OPLE deben asumir la tarea de debatir, filtrar y discriminar los modelos académicos que se toman prestados para el
diseño de sus políticas.

Esta perspectiva presupone que la
semejanza entre ambas partes (representación descriptiva) garantiza que la
parte representante actúe en beneficio
de los intereses de la parte representada (representación sustantiva). Por consiguiente, el criterio de postulación para
una candidatura por acción afirmativa
se cumple a partir de la autoadscripción
a una identidad. Según esta lógica, se
argumenta que una persona con discapacidad, por efecto de la relación de
semejanza, goza de mayor legitimidad
para actuar en nombre (representar) de
la población con discapacidad. Por consiguiente, su quehacer legislativo o su
labor como persona servidora pública
estará orientada por este principio. No
obstante, las personas que accedieron a
un cargo de elección popular en ayuntamientos o en el congreso federal mediante acción afirmativa subordinaron
su desempeño en función de los intereses del partido que les postuló (Singer,
2022; IEEPCNL, 2024).

A continuación se desarrolla un tópico que ilustra la pertinencia de someter
a debate los marcos conceptuales. Los
estudios en los que se apoyan los órganos electorales en México se han decantado por el modelo de Pitkin acerca de
los cuatro tipos de representación política: sustantiva, formal, descriptiva y simbólica (INE, 2022). Desde este enfoque,
la representación surge del acto de delegar en una o más personas la facultad
de actuar en el nombre de toda la población, es decir, se autoriza el ejercicio
del poder a quienes gobiernan bajo el
supuesto de que se orienta al beneficio
de quienes son gobernados. Por cuestiones de espacio en este escrito, sólo se
aborda en relación entre representación

Como lo reconocieron algunas de las
personas entrevistadas, la sola semejanza, a partir de la existencia de limitaciones físicas o discapacidades como criterio para delegación del poder público,
implica ignorar diferencias sustanciales
entre representantes y representados.
Unas de éstas resultan de las vivencias
constreñidas por la pertenencia o adhesión a una clase social, los bagajes culturales adquiridos a partir de la experiencia de escolarización más otra suma de
variables que inciden en el cómo es vivir
bajo determinada condición. El resultado previsible es la incompatibilidad en la
manera de entender el mundo, así como
la expresión de intereses dispares y de
agendas diferentes.

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Otro de los marcos conceptuales susceptibles a debate para repensar el diseño de los mecanismos de acceso a la representación y participación política está
en la extensa obra de Pierre Bourdieu. La
tesis sobre las transfiguraciones del capital (cultural, simbólico, social y político), así
como su superposición en diferentes campos (académico, científico, editorial, político, etcétera), trastoca la idea misma de la
representación política. Esta perspectiva
sociológica muestra que en el delegar la
facultad de actuar en nombre de alguien
más se esconde un doble proceso de acumulación y despojo de capitales. Como lo
señaló el propio Bourdieu, el agente político en calidad de representante es quien
dispone de un excedente económico que
le permite el suficiente tiempo libre para
distraerse de las actividades productivas
y dedicarse a la actividad política, en un
proceso que le permitirá acumular o acrecentar los capitales que ya dispone. Por su
parte, los agentes que son representados o
gobernados quedan desposeídos toda vez
que han delegado a alguien más. En suma,
esta perspectiva permite vislumbrar las
condiciones dispares e inequitativas que a
su vez reproducen desigualdades sociales
dentro de las contiendas políticas mismas.

CONCLUSIONES
Las prácticas documentadas en el estudio sobre las experiencias de personas
con discapacidad, así como la ceñida
alusión al modelo de Pitkin y la tesis de
Bourdieu evidencian la necesidad de
rediseñar los mecanismos de acceso de
la representación política. Esto requiere replantear los marcos conceptuales,
jurídicos y normativos que rigen a las
instituciones y los procesos electorales.
Repensar la representación implica no
posar esencialismos sobre la vulnerabi-

26

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

lidad o la desventaja social ni partir únicamente de una autoadscripción para dejar
de lado el carácter contextual que conlleva
la postulación de una candidatura.
Con base en lo anterior, sigue siendo
asignatura pendiente enriquecer el análisis
sobre la participación de estos grupos toda
vez que su acceso se ha elevado a rango de
ley. Es más que necesario el compromiso
de las y los académicos para generar mayor conocimiento acerca de las condiciones
de posibilidad, las cuales permiten que los
partidos políticos y sus operadores puedan
eludir el andamiaje legal en materia electoral y excluir en la medida de lo posible a
los grupos en situación de vulnerabilidad al
acentuar procesos de exclusión social.

REFERENCIAS
Bourdieu, P. (1982). La representación política. Elementos para una teoría del campo
político” [en línea]. En Actes de la Recherche
en Sciences Sociales, 36-37(1982), 3-24.
Colegio de México. (2022). Estudio especializado sobre la efectividad en la aplicación
de las acciones afirmativas y las barreras que
enfrentan los grupos en situación de discriminación en la representación política en el
proceso electoral federal local 2020-2021.
Documento de investigación elaborado
por el Colegio de México con motivo del

convenio específico de colaboración con el
Instituto Nacional Electoral, Número INE/
DJ/124/2021.
Instituto Estatal Electoral y de Participación
Ciudadana de Nuevo León. (2023). Experiencias de mujeres indígenas candidatas en las
elecciones de Nuevo León en 2021, Instituto
Estatal Electoral y de Participación Ciudadana de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León.
Instituto Estatal Electoral y de Participación
Ciudadana de Nuevo León. (2024). Experiencias de personas con discapacidad candidatas
a cargos de elección popular en 2021, Instituto
Estatal Electoral y de Participación Ciudadana
de Nuevo León, Monterrey, Nuevo León.
Instituto Nacional Electoral. (2022). Informe País 2020. El curso de la democracia en
México, Instituto Nacional Electoral: Ciudad de México.
Méndez, E. (2024). Reprueban comisiones
en San Lázaro la usurpación de candidaturas para minorías, La Jornada (11 de junio),
https://www.jornada.com.mx/2024/06/11/
politica/006n2pol
Lizama, G., y Zúñiga, A. (2023). Acciones afirmativas en materia electoral en México: el
caso de los grupos y personas de la comunidad LGBTTTIQ+, Transdisciplinar. Revista de
Ciencias Sociales del CEH, 2(4), 7-48.
Singer, M. (2022). Igualdad de derechos, acciones afirmativas y representación política.
En Fernando Castañeda Sabido y Lorenzo
Córdova (coords.), Democracia mexicana:
retos de la participación y los derechos, INE/
ENCIVICA/UNAM: México.
Recibido: 15/07/20007
Aceptado: 14/08/2024

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

27

�Ejes

EJES

Análisis del Registro
Nacional de Personas
Desaparecidas
y no Localizadas
en Nuevo León

Ismael de Jesús Montaño-Borboa*
ORCID: 0000-0003-3142-5661

Leonardo David Arriaga-Ávalos*
ORCID: 0000-0002-5356-9116

La desaparición de personas es un fenómeno complejo y doloroso que afecta a
comunidades de todo el mundo. La búsqueda de personas desaparecidas o no
localizadas representa un desafío humanitario y social de gran magnitud, con implicaciones profundas para las familias, las
comunidades y la sociedad en su conjunto.
En este contexto, comprender las probabilidades de encontrar y proporcionar apoyo
adecuado a las familias afectadas se convierte en una prioridad fundamental.
Para comprender este fenómeno también debemos entender sus conceptos, es
decir, una persona está desaparecida cuando su paradero se desconoce y se presume que su ausencia está relacionada con
la comisión de un delito (LGMDFP, 2022).
Por otro lado, una persona no localizada
es aquélla cuya ubicación es desconocida
y, según la información disponible, su ausencia no está relacionada con la comisión
de un delito (PBH, 2020; LGMDFP, 2022).
Otros conceptos importantes de señalar son el de persona desaparecida por
particulares y desaparición forzada, en el

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.128-3

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: imontanob@uanl.edu.mx, larriagavl@uanl.edu.mx

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

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�EJES

caso del primero hace referencia a la intervención de
individuos que privan de la libertad a alguien y esto
puede estar vinculado a distintos delitos; asimismo,
se oculta su paradero. Por otro lado, la desaparición forzada implica la participación de operadores
del gobierno o servidores del Estado. Estos actores
pueden dar permiso, apoyo o autorización y ocultar
información sobre el paradero de la víctima (Comisión Nacional de Búsqueda, 2020).
La Organización de las Naciones Unidas (2010), de
forma parecida, define este delito como “el arresto,
la detención, el secuestro o cualquier otra forma de
privación de libertad que sean obra de agentes del
Estado”, y sea éste el que desconozca y niegue el
paradero de la persona, siendo una problemática con
prioridad a nivel internacional, al igual que en los casos cuando es llevado a cabo por individuos de forma particular
como en el caso del
crimen
organizado.

Según el Registro de Personas Desaparecidas y
no Localizadas (RNPDNO), en México hay más de
300,000 personas desaparecidas, no localizadas y
localizadas, y en Nuevo León más de 19,000 bajo la
misma situación (RNPDNO, 2024). Esta herramienta
ayuda a identificar la magnitud de este fenómeno
que afecta a la población.
En el contexto de violencia, la desaparición de mujeres y hombres es un problema grave, se dice que
desaparecen al menos nueve mujeres al día. Este problema se volvió más visible cuando en 2022 surgieron
múltiples casos, entre ellos la de una joven de Monterrey que días después fue encontrada sin vida, derivando en movilización social por medio de marchas
exigiendo justicia (BBC News, 2022a).
La probabilidad de encontrar con vida a una persona desaparecida puede variar significativamente
según diversos factores, incluidos el género y
la edad. Establecer una relación entre el
sexo y la edad en las localizaciones con
vida es importante, ya que ayuda a
generar estrategias o medidas de seguridad basadas en indicadores que
expliquen la situación vivida.
Nuevo León es la cuarta entidad
de México con más personas en
esa situación, de éstas, 30% son
mujeres. Algunas organizaciones
como Fuerza Unidas por Nuestros Desaparecidos en Nuevo
León, A.C. (FUNDENL) y Buscadoras de Nuevo León, A.C.,
destacan que es necesario es-

30

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

31

�EJES

tablecer acciones distintas al abordar y mitigar esta
problemática, mejorar los mecanismos de búsqueda
y atención a las familias de las víctimas y garantizar
la justicia y reparación del daño (BBC News, 2022b).
Conocer el contexto de la desaparición y de las localizaciones ayuda a establecer patrones de comportamiento e incluso tendencias tanto en unas como en
otras. Los “patrones delictuales” son dos o más delitos
unidos por factores comunes. A menudo son “series”,
donde ese factor común es el mismo infractor; sin embargo, los patrones a corto plazo pueden desarrollarse
según el área geográfica, blanco, víctima y tipo de lugar
(Bruce, 2012). Esta comprensión es crucial para mejorar
la eficacia en la búsqueda y el encuentro, especialmente en contextos donde la burocracia judicial y la demora
en las primeras 72 horas pueden limitar los esfuerzos de
búsqueda (Quinto-Sánchez y Huerta-Pacheco, 2023).

METODOLOGÍA
En el estudio se analizó la ubicación con vida de
mujeres y hombres en diferentes grupos de edad a
lo largo de una década, en las cuales se haya dado
como resultado que la desaparición de las mujeres
haya derivado en problemas más graves que la de
los hombres. Al examinar las tendencias temporales por género y las probabilidades de ser hallados,
se buscó identificar patrones que puedan participar
en la creación de políticas, estrategias y prácticas
efectivas de búsqueda de personas desaparecidas
o no localizadas.

32

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Temporalidad de análisis
de datos: 2010-2020.
Espacio geográfico:
Nuevo León.
Tipo de análisis de datos:
revisión estadística documental.

Figura 1. Personas encontradas con vida por edades (elaboración propia con datos obtenidos
del RNPDNO).

La figura 1 revela que los grupos de edad de 10 a
19 años son los más numerosos, con una diferencia
significativa entre sexos, especialmente en el grupo
de 15 a 19 años, donde se recuperaron 418 hombres
y 1,068 mujeres. Este patrón sugiere una mayor vulnerabilidad o exposición de las adolescentes a situaciones de desaparición. En los grupos de edad de
20 a 29 años, las cifras muestran un equilibrio entre
hombres y mujeres, indicando que las diferencias de
género en términos de rescate se reducen a medida
que las personas envejecen.
En los grupos de edad más avanzada, la cantidad
de personas localizadas disminuye notablemente,
con 61 hombres y 14 mujeres en el grupo de más
de 80 años. El grupo sin edad especificada presenta
24 hombres y 22 mujeres. Estos datos destacan la
necesidad de enfoques específicos en las políticas
de prevención y apoyo para adolescentes y jóvenes,
así como una atención continua a los grupos de edad
más avanzada.

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�EJES

Tabla I. Porcentaje de hombres encontrados con vida.
Edad

2010

2011

2012

2013

2014

2015

2016

2017

2018

2019

2020

0-4

40%

38%

50%

0%

40%

38%

100%

75%

73%

69%

87%

5-9

38%

50%

33%

100% 100%

75%

83%

100%

78%

67%

74%

10-14

0%

44%

43%

40%

50%

56%

44%

89%

78%

82%

81%

15-19

28%

14%

32%

44%

50%

86%

42%

45%

74%

76%

79%

20-24

16%

18%

33%

36%

41%

55%

26%

34%

52%

52%

60%

25-29

12%

19%

24%

50%

43%

35%

8%

38%

47%

61%

57%

30-34

9%

18%

31%

39%

36%

30%

32%

33%

41%

48%

52%

35-39

12%

11%

18%

38%

22%

38%

31%

30%

36%

55%

55%

40-44

12%

11%

25%

21%

53%

38%

37%

29%

43%

47%

51%

45-49

11%

18%

33%

43%

33%

27%

38%

24%

27%

46%

60%

50-54

3%

18%

23%

33%

25%

13%

36%

25%

37%

46%

64%

55-59

10%

10%

60%

0%

25%

31%

14%

14%

37%

51%

58%

60-64

27%

13%

13%

67%

40%

100%

30%

42%

65%

56%

43%

65-69

0%

100%

NA

0%

100% 100%

20%

0%

67%

55%

60%

70-74

0%

50%

14%

20%

67%

67%

0%

50%

70%

53%

55%

75-79 100%

33%

100%

NA

50%

100%

0%

0%

90%

69%

38%

MÁS
DE
80

0%

0%

100%

0%

50%

25%

0%

0%

67%

71%

76%

SIN
EDAD

0%

9%

50%

NA

0%

0%

25%

NA

27%

45%

71%

Total

14%

18%

30%

38%

44%

48%

32%

40%

53%

59%

63%

Los resultados del análisis muestran en la tabla I las probabilidades de ubicación con vida de
hombres en diferentes grupos de edad a lo largo
del periodo 2010-2020. Cada celda contiene el
porcentaje de hombres en un grupo de edad específico que se hallaron con vida en el año según
corresponda. Las probabilidades varían desde 0
hasta 100%, lo que indica que puedan seguir desaparecidos o ser localizados sin vida.
Los datos relacionados con las mujeres revelan
variaciones significativas en las probabilidades de
rescatar con vida a hombres y mujeres desaparecidos o no localizados a lo largo de la década analizada (2010-2020). En general, se observaron diferencias tanto en las probabilidades de encontrarlas
con vida como en las tendencias temporales en diferentes grupos de edad y género.

Nota: elaboración propia con datos obtenidos del RNPDNO.

34

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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

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�EJES

Tabla II. Porcentaje de mujeres localizadas con vida.
Edad

2010

2011

2012

2013

2014

2015

2016

2017

2018

2019

2020

0-4

50%

33%

0%

0%

50%

75%

60%

55%

86%

75%

82%

5-9

89%

75%

50%

NA%

100%

80%

0%

100%

56%

74%

84%

10-14

0%

67%

76%

63%

58%

85%

80%

79%

86%

83%

90%

15-19

71%

74%

40%

50%

72%

71%

67%

76%

83%

89%

92%

20-24

33%

29%

20%

56%

61%

57%

41%

40%

72%

78%

80%

25-29

25%

21%

32%

25%

36%

42%

22%

38%

74%

65%

70%

30-34

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26%

13%

50%

50%

36%

11%

0%

54%

77%

67%

35-39

0%

43%

46%

29%

56%

60%

11%

47%

59%

53%

68%

40-44

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33%

20%

50%

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40%

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83%

45-49

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40%

0%

33%

100%

47%

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74%

50-54

45%

0%

0%

NA

100%

80%

50%

33%

70%

59%

89%

55-59

0%

33%

0%

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NA

NA

0%

NA

80%

67%

85%

60-64

50%

100%

0%

NA

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0%

50%

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67%

92%

65-69 100%

NA

100%

NA

100% 100%

0%

0%

25%

50%

86%

70-74

NA

NA

100%

50%

NA

0%

NA

64%

100%

67%

75-79 100%

NA

NA

NA

NA

100%

0%

NA

100% 100%

75%

MÁS
DE
80

0%

0%

0%

NA

NA

100%

NA

0%

100% 100% 100%

SIN
EDAD

0%

NA

NA

NA

NA

0%

NA

NA

75%

83%

73%

Total

44%

44%

37%

48%

60%

67%

42%

56%

77%

80%

84%

0%

Esta tabla presenta las probabilidades de localización con vida para mujeres, también los
porcentajes de féminas en diferentes grupos de
edad que se encontraron con vida en cada año
desde 2010 hasta 2020.
Se descubrieron diferencias notables entre
mujeres y hombres en cuanto a las probabilidades de ser hallados con vida según su edad o
el año. Por ejemplo, mientras que en algunos
años las probabilidades para mujeres en ciertos
grupos de edad fueron altas, en hombres, en
el mismo grupo de edad y año, pudieron ser
más bajas o incluso de 0%, en este caso de los
adultos mayores así lo es. También mostraron
cambios en las probabilidades a lo largo de la
década, es decir, en mujeres desaparecidas o no
localizadas siendo jóvenes es mayor la posibilidad de encontrarlas con vida a diferencia de los
hombres en esa misma edad.
Aunque generalmente notamos que el porcentaje de mujeres rescatadas con vida es mayor que el de los hombres, existe la percepción
contraria en ocasiones, es decir, como se pensaba en esta investigación, las mujeres una vez
que desaparecen, las que se encuentran, están sin vida, esto sucede más para el grupo de
hombres, no así en las mujeres. Sin embargo,
al observar las diferencias por grupos de edad,
resulta evidente que las mujeres jóvenes
son las más localizadas, mientras que
ocurre lo contrario con los hombres. No
obstante, la esperanza de encontrar a
los hombres incrementa conforme
avanzan en edad.

Nota: elaboración propia con datos obtenidos del RNPDNO.

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�Las diferencias en las probabilidades de hallar con vida
a mujeres y hombres reflejan la complejidad de los factores que influyen en las desapariciones y los esfuerzos de
las instituciones como la Comisión Nacional de Búsqueda
de Personas (CNB).
EJES

Es fundamental reconocer que las probabilidades de localizar con vida son sólo una parte de la compleja dinámica
que rodea estas situaciones. Comprender la interacción de
factores sociales, económicos y culturales es crucial si se
desea mejorar los esfuerzos de búsqueda y proporcionar
apoyo adecuado a las familias afectadas.

CONCLUSIONES
El análisis de las probabilidades de localizar con vida a personas desaparecidas destaca la necesidad de abordar las
diferencias de género y edad en los esfuerzos de búsqueda. Identificar patrones y tendencias en las probabilidades
de supervivencia puede ayudar a informar políticas y estrategias para mejorar la eficacia de la búsqueda, así como
proporcionar apoyo a las familias afectadas. Esto con el fin
de conocer el contexto de las desapariciones y la situación
real que se vive.
Se enfatiza la importancia de la colaboración entre gobiernos, organizaciones de la sociedad civil y la comunidad
en general para desarrollar y fortalecer los sistemas de búsqueda, garantizando la protección de los derechos humanos y promoviendo la equidad de género en todas las etapas del proceso.

REFERENCIAS
BBC News Mundo. (2022). BBC News Mundo, https://
www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-62217433
Bruce, Christopher. (2012). Análisis táctico y el análisis de
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Homologado para la Búsqueda de Personas Desaparecidas y no Localizadas, Cuidad de México: Diario Oficial de la Federación D.O.F.
Quinto-Sánchez, Mirsha, y Huerta-Pacheco, Sofía.
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de Personas. (2022). Ley General en Materia de
Desaparición Forzada de Personas, Desaparición
Cometida por Particulares y del Sistema Nacional
de Busqueda de Personas, Cuidad de México: Diario
Oficial de la Federación.
Organización de las Naciones Unidas. (2010). Convención Internacional para la Protección de todas
las Personas contra las Desapariciones Forzadas.
Registro Nacional de Personas Desaparecidas y no
Localizadas. (2023). Versión Pública. Registro Nacional de Personas Desaparecidas y no Localizadas,
https://versionpublicarnpdno.segob.gob.mx/Dashboard/ContextoGeneral
Recibido: 19/02/2024
Aceptado: 02/07/2024

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�SECCIÓN ACADÉMICA

SECCIÓN
ACADÉMICA
Educación para la reinserción
social varonil: contexto
penitenciario en Nuevo León

Educación para la reinserción
social varonil: contexto
penitenciario en Nuevo León
Alicia González-Cervantes*
ORCID: 0000-0002-0320-8064

José Gregorio Jr. Alvarado-Pérez*
ORCID: 0000-0002-4960-883X

Patricia Liliana Cerda Pérez (†)*

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.128-4

RESUMEN

ABSTRACT

La educación, como un derecho universal, es parte
fundamental para el desarrollo en todos los escenarios
en los que se desenvuelve el ser humano ya que le permite mejorar sus condiciones de vida y sus posibilidades de desarrollo. En ese sentido, en esta investigación
se profundiza en la realidad educativa y laboral que
viven las personas privadas de la libertad (PPL) en el
Cereso Número 1 Norte, en el estado de Nuevo León,
México, así como la vinculación del liderazgo como
pieza de su proceso. Se parte de la premisa de que la
preparación académica de quien cumple una sentencia
dentro de un centro penitenciario es una de las herramientas que le permite cumplir con los requisitos del
proceso de reinserción social y, sobre todo, prepararse
para cuando sea liberado.

Education, as a universal right, is a fundamental part of development in all the scenarios in
which human beings operate since it allows
them to improve their living conditions and their
developmental possibilities. In this sense, this
research deepens the reality of this right for
people deprived of liberty in CERESO number
1 North in the state of Nuevo León, Mexico,
as well as the linkage of leadership as part of
its process. It is based on the premise that the
academic preparation of those who serve a sentence in a penitentiar y center is one of the tools
that allows them to meet the requirements of
the social reintegration process and, above all,
prepare for their released.

Palabras clave: educación, reinserción, desarrollo humano, liderazgo educativo, derechos humanos.

Keywords: education, reintegration, human development, educational leader ship, human rights.

En México, de acuerdo con datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (2023) del Censo Nacional de Sistema Penitenciario Federal y Estatales
(CNSIPEE-F, 2023), al cierre de 2022, hay 314 centros
carcelarios, 15 federales, 248 estatales y 51 especializados. Se contabilizaron 226,077 personas privadas
de la libertad (94.4% hombres y 5.6% mujeres), dentro
del rango de edad mayoritario de 30 a 39 años, con
estudios de secundaria en 41.75% de los casos. Tales
estadísticas indican la realidad del contexto penitenciario mexicano, en el cual existe alta población de
jóvenes con un nivel educativo básico.

En este sentido, el propósito del presente artículo es analizar la realidad penitenciaria que vive
la población del Centro de Reinserción Social (Cereso) Número 1 Norte, Apodaca, en Nuevo León,
a partir de las actividades educativas y laborales
realizadas durante su proceso de reinserción social,
de igual forma, el liderazgo que las PPL tienen a
partir de su visión y del interés de continuar con su
preparación académica y en sus expectativas al ser
liberados y reinsertarse en la sociedad. Para ellos,
su formación, principalmente en el nivel de bachillerato, puede representar una ventaja que le permita
* Universidad Autónoma de Nuevo León, Monterrey, México.
Contacto: alicia.gonzalezcr@uanl.edu.mx, jose.alvaradopr@uanl.edu.mx

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�acceder a más oportunidades y, con ello, mejorar
sus condiciones de vida y las de su núcleo familiar.

SECCIÓN ACADÉMICA

ANTECEDENTES
Según la visión 2030 de la Organización de las Naciones Unidas (ONU, 2020), la educación es un derecho inclusivo de calidad de todos y todas en el
cuarto objetivo de desarrollo sostenible, puntualizando que al obtenerla se puede romper el ciclo de
la pobreza, reducir desigualdades, fomentar la tolerancia y por ende contribuir a la paz en la sociedad.
La educación y los indicadores internacionales
y nacionales de PPL en los centros penitenciarios
han fundamentado el establecimiento de acuerdos
y lineamientos jurídicos con el fin de erradicar la
problemática de los indicadores del crecimiento de
esta población.
A nivel internacional se encuentran las “Reglas
mínimas para el tratamiento de los reclusos” (reglas
Nelson Mandela), que se centran en nueve áreas
temáticas con el propósito de asegurar el cumplimiento de los derechos humanos de los internos, la
segunda enfocada en las necesidades de este grupo vulnerable de las PPL en el cumplimiento de sus
derechos, entre otros la preparación dentro de su
proceso de reinserción social (UNODC, 2015).
Bajo esta perspectiva, el sistema penitenciario
mexicano, a través de la Ley Nacional de Ejecución
Penal (2016), define reinserción social como la “restitución del pleno ejercicio de las libertades tras el
cumplimiento de una sanción o medida ejecutada
con respeto a los derechos humanos” (p. 5).
De acuerdo a los lineamientos estipulados entorno al contexto penitenciario, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH, 2023),
en su documento titulado Un modelo de reinserción social, detalla que en este proceso de las PPL,
la educación impacta en la resocialización y adquisición de habilidades que le ayuden a tener un
futuro mejor, a través de cursos que favorezcan
el desarrollo humano y profesional y por ende el
reinsertarse a la sociedad proactivamente.
Cerda (2017) indica que la preparación de las
PPL es necesaria, podrían impartirse cursos vinculados a algún oficio que les posibilite insertarse

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en el ámbito laboral, lo cual puede ser una alternativa que propicie que los internos se concentren
en ello y desarrollen habilidades en pro de mejorar sus condiciones personales, familiares, sociales y laborales. En relación con lo anterior, y con
el tema de liderazgo como parte de un proceso de
vida de las PPL, Inciarte y González (2009) sostienen que son tres áreas o competencias las que
un líder debe desarrollar: conocer, adquirir y las
de ser-convivir.
Por lo tanto, en cuanto al tema de liderazgo,
para Rojas y Gaspar (2006) es la forma de conducirse de los seres humanos, vinculando la congruencia y ética en las acciones, de la visión del
futuro a partir del seguimiento de ciertas actividades, el aspecto emocional que conlleva este
proceso e influye a darle un verdadero sentido a la
vida misma del reo y de quienes rodean al líder.
Además, es importante subrayar que para las
PPL uno de los aspectos prioritarios es tener una
dirección en la vida, situación que se busca definir
durante el proceso de reinserción social, y de la
cual ser líder es parte. Kouses y Posner (2018) mencionan que las características de un líder al tener
clara la visión de triunfo a futuro, en la que tiene
definidas, desde el inicio, las metas y objetivos;
por lo tanto planea y trabaja en crear las estrategias
adecuadas que le permitan alcanzarlos. Es desde
esa perspectiva que se fundamenta este estudio.

MÉTODO
Bajo un esquema exploratorio y descriptivo de
corte cuantitativo, el objetivo de este trabajo es
analizar la realidad de las personas privadas de la
libertad del Centro de Reinserción Social Número 1
Norte (varonil) a partir de su formación y actividades de empleo. Además, en cuanto al aspecto formativo y de liderazgo, se busca precisar la visión
pedagógica y ocupacional de los varones privados
de la libertad en el proceso de reinserción social.
Finalmente, se examinan, desde la perspectiva de
los internos, las ventajas competitivas personales,
familiares, educativas y de desempeño de la formación del bachiller técnico en servicio durante su capacitación para enfrentar el mercado laboral cuando
sean liberados. Con esto en mente, se aplicó un instrumento compuesto por 18 reactivos a una muestra
no probabilística representativa de conveniencia a

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

200 de los 1,638 reclusos en este penal con estudios
de secundaria terminados, encuestas aplicadas de
acuerdo a la voluntad de los participantes y de las
condiciones del contexto penitenciario en 2019.

RESULTADOS
En cuanto a la formación de los convictos del Centro
de Reinserción Social Número 1 Norte, se identificó que 65% de los 200 varones encuestados (f:130)
cuenta con formación técnica en el nivel básico de
secundaria, de éstos, la mayoría cursó dibujo (33.9%;
f:44), 27.7% (f:36) soldadura y 22.3% (f:29) sistemas
computacionales. El 15.4% (f: 32) de los que mencionaron otras áreas técnicas destacan carpintería,
electricidad, cocina, mecánica y máquinas y herramientas. En la identificación del liderazgo se evaluaron las actividades ocupacionales realizadas por
éstos dentro del centro penitenciario; en ese sentido,
los datos indican que 98% (f:196) muestra interés
por participar en actividades de servicio, de éstos,
45.4% (f:89) se relacionan con las maquiladoras operantes en el centro penitenciario.
La educación y la capacitación para el trabajo
son aspectos considerados parte del proceso de reinserción social, ya que son factores que pueden
incidir en el mejoramiento de sus condiciones de
vida. Ante esto, desde la administración del Cereso, los líderes implementan programas con los que
los internos tienen acceso a mejores oportunidades
educativas. En 76.5% de los casos (f:153), se les ha
ofrecido capacitación, 71.9% ha decidido participar. De la oferta educativa existente en el Cereso,
la más atractiva es la vinculada a las maquiladoras,
así lo muestra 18.2% de los 110 que han recibido
capacitación; seguido de otras áreas con porcentajes menores: costura (10%), consejería y apoyo
personal (2.7%), manualidades (2.7%), computación
(2.7%), dibujo (2.7%) y elaboración de dulces (2.7%).
En el Cereso Número 1 Norte existe un alto grado
de liderazgo en cuanto a la educación, principalmente al manifestar interés en continuar con su preparación, sobre todo en el área de bachillerato técnico
(85.5%; f:171). En ese mismo sentido, los internos
señalan que, al recuperar su libertad, se visualizan
participando en el área deportiva como profesores
de educación física (37%, f:74); mientras que 26%
(f:52) tiene la expectativa de trabajar en restaurantes, comedores o cafeterías.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

En lo que respecta a su visión del futuro, 96.5%
(f:193) estima que instruirse dentro del Cereso es un
aspecto ventajoso. El mayor beneficio de continuar
estudiando, desde el punto de vista de los participantes, se presenta en que este proceso es algo útil
para la vida (72%, f:139), mientras que 56% (f:108)
afirmó que le sirve en su preparación al trabajar.
Asimismo, señalaron que la educación les servirá en
la superación personal, al reintegrarse a la sociedad,
prosperar familiarmente y ser un buen ejemplo.
Los líderes se caracterizan por avanzar y manifestar el deseo de continuar con su formación académica; en ese sentido, de acuerdo con los datos encontrados, 66.5% de los casos (f:133) del Cereso Número 1
Norte juzgan que es primordial seguir con su formación educativa durante su reinserción social. Al evaluar este aspecto, en una escala donde 5 se considera
necesario y 1 nada necesario, se obtuvo una media de
4.83. El líder visionario y competitivo se caracteriza
en gran parte por el seguimiento de las actividades y
expectativas que se tienen del trabajo realizado, por
ello, desde la perspectiva de este tema y la opinión de
los 200 varones privados de la libertad, se concluye
que 98% (f:196) percibe que el seguir sus estudios de
bachillerato técnico les permitiría tener una mejoría
competitiva cuando sean liberados. Entre los beneficios más relevantes, 58.7% (f:115) describe adquirir
herramientas elementales para trabajar, seguido de
53.1% (f:104) que determinó les da mayor probabilidad de ser contratados en algún trabajo, así como
crear un plan de vida en 44.4% (f:87).
El 37.5% (f:3) cree que otra utilidad competitiva que trae consigo el seguir una formación
educativa de bachiller técnico es tener bienestar
familiar, ganancias competitivas de superación
personal, apoyar a compañeros, desarrollar capacidades profesionales, o bien seguir estudiando
una carrera (12.5%; f:1).

CONCLUSIONES
En el Cereso Número 1 Norte, las personas privadas
de la libertad tienen una edad promedio de 36 años,
la mayoría se encuentra entre los 26 y los 40 años; es
decir, en una edad productiva que les permite continuar su preparación técnica con miras al momento
en que sean liberados. En relación al liderazgo, se
identifica en siete de cada 10 casos que indicaron
haber tenido una formación técnica en el nivel básico

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�de secundaria, principalmente en cursos de dibujo,
soldadura y sistemas computacionales, los cuales sirven como base para continuar en el nivel bachillerato.
SECCIÓN ACADÉMICA

En el área laboral, el liderazgo se muestra en el
alto índice de participación en las actividades de
trabajo, cinco de cada 10 internos colaboran en las
maquiladoras instaladas dentro del Cereso, mientras
que dos apoyan en el departamento académico. Lo
anterior coincide con la asistencia a las capacitaciones, siete de cada 10 decidieron integrarse en maquila, costura, consejería, apoyo personal, y así seguir
su proceso de reinserción social y tener una expectativa distinta en el momento en que sean liberados.
Desde la perspectiva del liderazgo en la educación, la visión de los privados de la libertad se
fundamenta en que nueve de cada 10 tienen interés
en seguir sus estudios de bachiller técnico; cuatro
buscan una formación vinculada a actividades deportivas; tres se visualizan en restaurantes, cafeterías y comedores, y dos en empresas en el área
de sistemas, lo cual puede ayudarles a tener mejor
proyección al poder concluir sus estudios técnicos
durante su proceso de reinserción y así transformar
su estilo de vida.
El liderazgo trasciende en el ámbito familiar, social, cultural y de empleo, impactando en los aspectos económicos, educativos, políticos, culturales y
sociales del ser humano, por lo tanto, desde la perspectiva pedagógica, siete de cada 10 concluyen que
es indispensable seguir su formación, mientras 98%
lo considera un beneficio, nueve opinan que tendrían
un plus competitivo al obtener una enseñanza de bachiller técnico que les sirva en el desenvolvimiento
en todo contexto, porque podría permitirles aprender
algo útil, prepararse para el trabajo, además de ocupar su tiempo en actividades proactivas, en pro de
obtener una superación personal, familiar y económica durante el proceso de reintegración en la sociedad.

Comisión Nacional de los Derechos Humanos.
(2019). Un modelo de reinserción social, https://
w w w.cndh.org.m x/sites/default/files/documentos/2019-07/modelo-reinsercion-social.pdf
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(2009). Competencias del docente de educación
superior como mediador en los procesos de investigación y evaluación de los aprendizajes,
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pdf/737/73711658004.pdf
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(2023). Censo Nacional del Sistema Penitenciario
Federal y Estatal (2023), https://www.inegi.org.
mx/contenidos/programas/cnspef/2023/doc/cnsipef_2023_resultados.pdf
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del liderazgo: cómo hacer realidad cosas extraordinarias en una organización, Barcelona: Reverte D.L.
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el Delito. (2015). Reglas mínimas de las naciones
unidas para el tratamiento de los reclusos (reglas
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Rojas, Alfredo, y Gaspar, Fernando. (2006). Bases
del liderazgo en educación. Líderes escolares, un
tesoro para la educación, Vol. 1, https://unesdoc.
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Recibido: 10/11/2023
Aceptado: 30/05/2024
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REFERENCIAS
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diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LNEP_090518.pdf
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CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

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�Influencers:
¿impactan en las conductas

CURIOSIDAD

Curiosidad

alimentarias de sus
seguidores?

Minerva Saraí Santillán-Rivera*
ORCID: 0000-0002-3573-4288

Ana Malintzin González-Martin*
ORCID: 0000-0002-9866-3077

https://doi.org/10.29105/cienciauanl27.128-5

* Universidad de Guadalajara, Ciudad Guzmán, México.
Contacto: minerva.santillan@cusur.udg.mx, ana.gonzalez@cusur.udg.mx

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CIENCIA
2024
CIENCIAUANL
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AÑO27,
26,No.128,
No.118,noviembre-diciembre
marzo-abril 2023

CIENCIA
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No.128,
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26,noviembre-diciembre
No.118 marzo-abril 2023

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�CURIOSIDAD

Los influencers son personas con cuentas en redes sociales consideradas, por experiencia propia, expertas en temas de moda, maquillaje,
belleza, fitness, deporte, viajes, tecnología y alimentación, fenómeno principal que se abordará
a continuación. Aunado a ello, generan un impacto en sus seguidores respecto a la selección, consumo/compra y preferencia a ciertos alimentos,
productos comerciales, ropa, etcétera (Almousa
et al., 2020). Por ello, es importante cuestionar de
qué forma las recomendaciones de los influencers que promueven un estilo de vida saludable
podrían influir en el desarrollo de conductas alimentarias de riesgo (CAR) en sus simpatizantes.

¿QUÉ SON LOS INFLUENCERS DE ESTILOS
DE VIDA SALUDABLE?
Uno de los temas con mayor popularidad entre algunos influencers es el estilo de vida saludable (Qutteina et al., 2019). Los creadores de
contenido dedicados a este ámbito tienden a
compartir sus hábitos alimentarios, destacando
las comidas que consumen y sus rutinas de ejercicio, en especial los enfocados en la pérdida
de peso o el mantenimiento de cuerpos
delgados, tonificados y estéticamente aceptables. Además, acumulan
una gran cantidad de seguidores a
través de la colaboración en campañas de marketing relacionadas
con bienestar, salud y belleza con
el objetivo de promocionar sus
productos, aunque no necesariamente sean consumidos por
ellos mismos. Este aspecto cobra
relevancia dado que la información que divulgan no siempre es
100% confiable y puede ser señal
de la existencia de ciertos focos
rojos, por lo que saber identificarlos podría mejorar la calidad
de información que se consume
en redes sociales.

SEÑALES DE ALARMA
EN LOS INFLUENCERS
ENFOCADOS EN EL
ESTILO DE VIDA
SALUDABLE
Los creadores de estilo de vida saludable tienden a promover “dietas milagro” o “de moda”
caracterizadas por la pérdida rápida de peso
corporal mediante la restricción de calorías, la
eliminación de alimentos o grupos de éstos y
el consumo de suplementos. No obstante, tales
regímenes suelen tener el conocido “efecto rebote”, denominado así por la recuperación total
o mayor del peso perdido una vez que comen
lo habitual, además de ser difíciles de cumplir
en periodos prolongados, dado que implican
pasar por estados de hambre y aislamiento de
eventos sociales. Algunos efectos secundarios
de este tipo de privaciones son las deficiencias
de nutrientes, estreñimiento, deshidratación,
pérdida de masa muscular, riesgo de cálculos
renales, anemia, descalcificación de los huesos y
sus consecuentes alteraciones fisiológicas (Winterman-Hemilson et al., 2021).
A partir de lo anterior, sería importante reflexionar sobre las señales de alarma al momento
de recibir información relacionada con alimentación sin evidencia científica, misma que puede
poner en riesgo, directa o indirectamente, el
bienestar de las personas (Lynn et al., 2020). La
figura 1 muestra algunas señales de alarma que
se podrían identificar en el contenido que comparten los influencers. Dicha información ayudaría a disminuir la exposición a datos que podrían
tener un impacto negativo.

Adicionalmente, se debe tomar en cuenta que un
creador publica en su día a día sus comidas comúnmente bajas en calorías, sus rutinas de ejercicio, fotografías personales, suele mostrarse feliz
y positivo, comparte los productos que diversas
marcas le regalan, viaja en múltiples ocasiones,
etcétera; pareciera la vida perfecta ¿no? Pero,
¿qué pasa con las fans que no practican este estilo de vida?, ¿qué pudiera ocasionar al exponerse a esta información? El interés por imitar a un
influencer con un cuerpo delgado y estético (en
su mayoría fotografías editadas) puede generar
insatisfacción y un ambiente con una gran cantidad de estímulos aversivos, además de una alta
probabilidad de que los seguidores realicen conductas alimentarias de riesgo (CAR).

Figura 1. Identificación de señales de alarma en influencers de
estilo de vida saludable para disminuir el desarrollo de conductas alimentarias de riesgo (imagen: creación propia).

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�CURIOSIDAD

¿QUÉ SON LAS CONDUCTAS ALIMENTARIAS
DE RIESGO (CAR)?

Ahora bien, ¿qué pasa con las personas que
ya presentan CAR y son expuestas a contenidos
de estilo de vida saludable? Algunas posibles
respuestas que se podrían presentar son la culpa, vergüenza o tristeza, haciendo que aumente
la probabilidad de que realicen las CAR con más
intensidad y frecuencia, e incluso que desarrollen un TCA. Por el contrario, ¿qué pasa con los
jóvenes que no presentan CAR, pero que están
expuestos a imágenes, dietas y ejercicios enfocados en tener cuerpos perfectos que pueden
observar en los influencers?, la respuesta se encamina a que podrían tener efectos respecto al
ideal de un cuerpo delgado, la autoobjetivación
y la comparación frecuente con otras personas,
es decir, puede ser un factor de riesgo para el
desarrollo de CAR (Cohen et al., 2017).

Las conductas alimentarias de riego (CAR) son
un conjunto de hábitos inapropiados que al realizarlos podrían poner en peligro la salud y bienestar de las personas (Díaz de León et al., 2019).
Cabe aclarar que no es igual a un trastorno de la
conducta alimentaria (TCA), sin embargo, podría
ser señal o indicio de presentar este tipo de trastorno. Algunas CAR son la restricción o atracones
de comida, ayunos, uso de laxantes, diuréticos,
fármacos anorexigénicos, conductas purgativas
autoinducidas, actividad física excesiva, entre
otras (Villalobos-Hernández et al., 2023).

CONCLUSIONES

LOS INFLUENCERS Y SU
RELACIÓN EN EL DESARROLLO DE CAR

Ante la evidencia del impacto de los influencers
en el desarrollo de CAR se desconoce, por otro
lado, cómo y de qué forma influyen en el estado nutricional o psicológico de las personas. Es
importante y necesaria la realización de investigaciones que revisen a detalle las consecuencias a partir del seguimiento de este tipo de
cuentas, mismas que puedan incluir objetivos
como comprender, describir, controlar y prevenir problemáticas relacionadas con conductas
alimentarias a nivel social, político y educativo.

La restricción de alimentos o el exceso de ejercicio son más fáciles de identificar en la población
en general, pero en los influencers, la audiencia
no considera tales prácticas como "banderas rojas", de alarma y tampoco se cuestionan hasta
qué punto lo que promueven es saludable o no.
Se ha señalado que las mujeres adolescentes y
jóvenes expuestas constantemente a las redes
sociales pueden tener efectos negativos en la
percepción de la imagen corporal (insatisfacción de la misma), en consecuencia de estar en
ambientes en los que se promueven dietas restrictivas o actividades para el control de peso
(Aparicio-Martínez et al., 2019). Asimismo, se ha
asociado que a mayor uso de Instagram mayor
tendencia a desarrollar ortorexia nerviosa, siendo esta red social, en comparación con otras,
la principal relacionada con dicha alteración de
la conducta alimentaria (Turner y Lefevre, 2017).

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Además, cabe resaltar que el efecto que tienen los creadores de estilo de vida saludable
en el bienestar de los ciudadanos conlleva una
gran responsabilidad, desde quienes son followers o fans de estas cuentas, personas que
desempeñan un trabajo en redes sociales o hasta los mismos influencers. Para finalizar, se dejan algunas preguntas que invitan a la reflexión,
por ejemplo, ¿qué pasaría si los generadores de
contenido divulgaran información con sustento
científico?, ¿podrían tener un impacto positivo
en la realización de conductas alimentarias de
sus seguidores? En este sentido, regular la información publicada por personas que desco

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�Lynn, Theo, Rosati, Pierangelo, Leoni Santos,
Guto, y Endo, Patricia Takako. (2020). Sorting the
healthy diet signal from the social media expert
noise: preliminary evidence from the healthy diet
discourse on Twitter, International Journal of Environmental Research and Public Health, 17(22),
8557, https://doi.org/10.1002/hpja.563
Turner, Pixie, y Lefevre, Carmen. (2017). Instagram
use is linked to increased symptoms of orthorexia
nervosa, Eating and Weight Disorders - Studies on
Anorexia, Bulimia and Obesity, 22(2), 277-284, https://doi.org/10.1007/s40519-017-0364-2
Villalobos-Hernández, Aremis, Bojórquez-Chapela, Ietza, Hernández-Serrato, María, et al. (2023).
Prevalencia de conductas alimentarias de riesgo
en adolescentes mexicanos: Ensanut Continua
2022, Salud Pública de México, 1-6, https://doi.
org/10.21149/14800
Winterman-Hemilson, Berta, Ramírez-López,
Erik, y Medellín-Guerrero, Alpha Berenice. (2021).
Efecto de siete dietas populares en el peso y la
composición corporal en adultos: una revisión
sistemática, RESPYN Revista Salud Pública y Nutrición, 20(1), 30-39, https://doi.org/10.29105/
respyn20.1-4

CURIOSIDAD

nocen sobre temas de alimentación y nutrición debería ser algo que, si bien no es una tarea sencilla, desde este instante ya nos compete, responsabiliza y compromete a todos.

REFERENCIAS
Almousa, Moudi, Alsaikhan, Amani, y Aloud,
Amal. (2020). The influence of social media on nutritional behavior and purchase intention among
millennials, International Journal of Marketing,
Communication and New Media, 8, 78-94, https://
doi.org/10.54663/2182-9306
Aparicio-Martínez, Pilar, Perea-Moreno, Alberto-Jesús, Martínez-Jiménez, María Pilar, et al.
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https://doi.org/10.3390/ijerph16214177
Cohen, Rachel, Newton-John, Toby, y Slater, Amy.
(2017). The relationship between Facebook and
Instagram appearance-focused activities and
body image concerns in young women, Body
Image, 23, 183-187, https://doi.org/10.1016/j.
bodyim.2017.10.002
Díaz de León-Vázquez, Concepción, Lazarevich, Irina, Unikel Santoncini, Claudia, et al.
(2019). Características asociadas a conductas alimentarias de riesgo en estudiantes
universitarios de la Ciudad de México, Revista Mexicana de Trastornos Alimentarios,
10(2), 196-206, https://doi.org/10.22201/fesi.20071523e.2019.2.506
Qutteina, Yara, Hallez, Lotte, Mennes, Nine,
De Backer, Charlotte, et al. (2019). What do
adolescents see on social media? A diary study
of food marketing images on social media,
Frontiers in Psychology, 10, 2637, https://doi.
org/10.3389/fpsyg.2019.02637

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Recibido: 14/02/2024
Aceptado: 02/05/2024

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�Ciencia de frontera

CIENCIA DE FRONTERA

El factor social en las
tramas de la nutrición.
Mirando el bosque desde los ojos
de Miriam Bertran Vilá

L

a doctora Miriam Bertran Vilá es
profesora-investigadora del Departamento de Atención a la Salud de
la Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco (UAM-X). Tiene una
formación interdisciplinaria que comienza
con una licenciatura en Nutrición en la propia UAM-X, una maestría en Antropología
Social, en la Universidad Iberoamericana,
y un doctorado en Antropología Social
y Cultural en la Universidad de Barcelona.
Su área de especialización es la de estudios
socioculturales de la nutrición en la que ha
publicado numerosos artículos, capítulos de
libro y varios libros. Ha desempeñado una
impresionante labor docente impartiendo
cursos sobre los factores sociales que afectan en la nutrición, en instituciones mexicanas y extranjeras. Además, ha trabajado
como consultora, asesorando a
distintas instituciones públicas y privadas sobre la
incidencia de aspectos
sociales en los problemas de nutrición, lo que
le valió, entre otros reconocimientos, obtener
el Premio Nestlé de
Investigación en Nutrición en 2012.

María Josefa Santos-Corral*

*Universidad Nacional Autónoma de
México, Ciudad de México, México.
Contacto: mjsantos@sociales.unam.mx

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�CIENCIA DE FRONTERA

Habiendo terminado una licenciatura en Nutrición, ¿en qué momento y por qué decide incluir la perspectiva de las ciencias sociales y
con ello vincularse a un proceso de
investigación interdisciplinario en
el área de nutrición?
Incorporé el enfoque social por varias razones. En principio, porque la propia Licenciatura en Nutrición de la
UAM-Xochimilco fue creada con una mirada social, aunque en la época en la que estudié ésta era menos fuerte.
La carrera de nutrición estaba sentada sobre la idea de
que había que mejorar la alimentación de la población
pues, en México, esto era históricamente un inconveniente. Hoy, los problemas de este tipo se perciben
como un asunto de salud. Es verdad que ha habido un
crecimiento de la disciplina a partir de las necesidades
de los hospitales, pero persiste la problemática de la nutrición, y yo me formé más en esta última perspectiva.
Recuerdo, incluso, cuando hice mi servicio social en
Tláhuac, en el que medíamos niños para ver el crecimiento, no buscábamos sobrepeso sino desnutrición infantil.
Éramos cuatro estudiantes que evaluábamos a los pequeños de todos los jardines de niños públicos de la entonces delegación, hoy alcaldía, y las directoras de las escuelas nos solicitaban pláticas de orientación alimentaria.
Para mí fue un atrevimiento, desde entonces, arengar a la
gente sobre las complicaciones de una “mala nutrición”
sin saber nada de su vida. La experiencia en Tláhuac me
permitió observar una parte de la ciudad que estaba en
transformación a principios de los años noventa, donde
convivía una sociedad rural, con algunos pueblos originarios, con la presión urbana de una ciudad que se estaba desbordando; era una zona donde se sentía una
transición rápida y heterogénea de manera que, en tanto
problema social, la nutrición debía considerar todas las
condiciones del contexto.

Con eso en mente, una compañera me dijo: “Creo
que te convendría estudiar antropología”, y me gustó
la idea. Comencé, pues, a explorar las opciones que
ofrecían los distintos programas de antropología, con
el antecedente de que ya había hecho dos años de sociología en la UNAM, y no me había ayudado mucho.
La carrera me parecía muy densa, sobre todo porque
la estudié al mismo tiempo que la de nutrición. Cuando llegué a la entrevista para ingresar a la Maestría en
Antropología de la Iberoamericana, más que sentirme
en proceso de selección, era yo la quería saber si la
antropología podría darme la posibilidad de estudiar el
contexto social de la alimentación. La antropología fue
una revelación pues posee las herramientas que necesito para el trabajo que hago.

¿Qué tan difícil es y qué
ventajas hay en combinar los conocimientos de salud con los de antropología social?
La mirada antropológica me permite contar con una
perspectiva más redonda de los procesos. Como solía
decirme mi director de tesis de doctorado: “Hay que
tener mucho cuidado con que los árboles no te impidan ver el bosque”. La antropología te entrena para
ver el bosque, y con ello situar los árboles que se encuentran en él. Ahora bien, hay varios problemas que
no ayudan al trabajo interdisciplinario en México, y creo
que en el mundo en general. Por una parte, cada disciplina defiende su coto y, por otra, cada una presenta
objetivos distintos. Con ello puedo decir que no siempre cae bien que yo haga cuestionamientos a partir de
mis análisis del bosque y, también es verdad, que a los
antropólogos no les gusta mucho y tienen poca voluntad hacia el trabajo interdisciplinario.
De hecho, esa fue una ventaja que tuvo el programa de posgrado de la Ibero, lo que está plasmado en

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�CIENCIA DE FRONTERA

...Mi formación
antropológica
podía ser útil a
los fines de la
nutrición en la

su proyecto. La doctora Carmen Viqueira, o bueno, al
menos así lo resume el doctor Roberto Melville en su
historia de los posgrados de antropología en el país, señaló que había la disposición de que el posgrado de
Antropología de la Iberoamericana admitiera a quienes
venían de otras disciplinas e incorporara sus perspectivas. Ella misma tenía una formación interdisciplinaria. En
ese sentido, la Ibero sí acogía gente que no viniera de
ciencias sociales, ese era mi caso, a diferencia de otras
instituciones que pedían hacer varias materias como
prerrequisitos si se deseaba ingresar a sus programas
en el caso de no venir del área. Pienso que lo anterior
está vinculado a una especie de sensación de intrusismo
entre los antropólogos, pues hoy cualquiera que hace
tres entrevistas ya dice que hace antropología, y en ese
sentido es entendible esta reacción, pero es verdad que
es una disciplina que no admite a otras fácilmente.

medida en que
desde sus orígenes en México
esta disciplina
había incorporado la visión
de las ciencias
sociales...
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Ante eso, ¿cómo ganarse un espacio y, posteriormente, legitimarse
en las dos comunidades?
En mi caso, la única posibilidad es ser muy rigurosa en
la demostración del porqué mi trabajo es válido para
las dos partes. Además, no estoy tan segura de que
tenga esa legitimidad frente a unos y otros. Esto se
debe, a lo mejor, a que padezco un poco el síndrome
de la impostora, ¿sabes? Mi formación antropológica
podía ser útil a los fines de la nutrición en la medida en
que desde sus orígenes en México esta disciplina había incorporado la visión de las ciencias sociales, lo que
pasa es que eso decayó, hasta que recién se vuelve a
retomar, básicamente por el interés de Luis Alberto Vargas. Pero, desde el principio mismo de la antropología
profesional en México, la alimentación está presente
pues es tema de interés; ese interés continuó y en los
años sesenta, por ejemplo, Guillermo Bonfil participó
en un proyecto del Instituto Nacional de Nutrición en
Sudzal, por citar algunos casos notables.
Pero como decía, lo más importante ha sido ser muy
rigurosa; sin embargo, eso no quiere decir que tenga
impacto. Es cierto que, por ejemplo, me he vuelto un

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poco la antropóloga de cabecera en un grupo importante de nutriólogas, pero también lo es que, por ejemplo, cuando yo soy crítica ante las narrativas sobre la
responsabilidad individual en las intervenciones nutricionales, porque desde la antropología social sabemos
que eso no existe, aunque me escuchan, no mueven
a nada. Incluir los aspectos sociales y culturales de la
alimentación, podríamos decir que es una especie de
must, siempre debe estar, pero la realidad es que el
modelo dominante de intervención nutricional está basado en el cambio de conducta de las personas.
Sin embargo, también es preciso que resalte que he
participado en proyectos con compañeras de nutrición clínica para mostrar las diferencias de apego a un tratamiento
según la condición de seguridad alimentaria y sus impactos en los parámetros metabólicos, de los que me siento
muy orgullosa porque han dado resultados muy evidentes.
Me entusiasman mucho ese tipo de trabajos, porque un poco van mostrando los vínculos entre las disciplinas y también hace que colegas nutriólogas quieran
analizar desde la perspectiva social y acudan a mí en
búsqueda de metodología. Pero efectivamente, la interdisciplina no es nada fácil.

¿Cuáles son los principales factores
sociales y culturales que inciden en el
tipo de nutrición de los mexicanos?
Grosso modo diría, desde las explicaciones que he ido
construyendo, que esto se debe al proyecto modernizador y a la globalización de México, que lleva a toda
una serie de cambios de orden económico y de acceso
a los alimentos, pero también a transformaciones culturales, que no llegan igual a toda la población, que
no asume, ni vive, ni puede funcionar con esos discursos. También a las alternativas reales de comida que
hay y las perturbaciones de organización que implica.
Por ejemplo, la flexibilidad laboral y la acumulación de
las personas en zonas urbanas enormes que suponen
reformas en su vida, el precio de la vivienda, en fin.

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�CIENCIA DE FRONTERA

Todos esos procesos que son parte, a final de cuentas,
del proyecto modernizador y globalizador del país han
afectado la vida cotidiana de la gente y, desde luego,
una de las funciones centrales de la vida cotidiana es
resolver la comida. Hay que resolver la vivienda, el cuidado de los hijos, el trabajo y la comida.
¿Qué afecta? Bueno, creo que hay desigualdad social, eso es obvio. Pero ésta se expresa no sólo en el
acceso a los alimentos, también en el acceso y comprensión de los mensajes sobre éstos. Hoy tenemos
narrativas de todo tipo y todos poseemos una idea de
lo que debería ser una alimentación correcta, pero no
todo el mundo puede llevarlo a cabo o no todo el mundo lo comprende igual. A veces ni siquiera tiene que
ver con el dinero para comprarlo, que puede ser uno
entre muchos factores. Por ejemplo, si tú lo analizas
desde la perspectiva de que lo que las personas comen
puede tener un riesgo a su salud, todos estamos de
acuerdo con eso.
El problema comienza cuando uno se enfoca en los
riesgos. Así, si pensamos en todos los riesgos que existen al gestionar una familia que vive, por decir algo, en
el cerro de Santa Catarina en Iztapalapa, cuál de todos
ellos te parece son los prioritarios, pues hay miles antes que la alimentación. Por ejemplo, el cuidado de las
hijas, la violencia, el acceso al trabajo, el espacio de
vivienda, el resolver los servicios públicos porque ahora
tienen agua, ahora no; ahora hay transporte público,
ahora no; el resolver la educación de los hijos, etcétera.
O sea, hay muchas cosas a resolver todos los días. Por
otra parte, la comida es una fuente de placer y muchas
veces la nutrición no habla de eso. Eso también hace
que si se te presentan tantos problemas en la vida, mínimo que te puedas comer unas quesadillas en santa
paz, porque ese es un placer. Es un elemento que da
mucha satisfacción.
Yo pienso que es una combinación de todas estas
cosas, que en la gestión de las condiciones de vida que
son resultado del proceso modernizador y la globalización que implicó la distribución a gran escala de los
alimentos, así como de todas estas narrativas y datos
sobre éstos, porque no es sólo información sobre la salud, también hay otros factores, por citar alguno podemos mencionar el gran espectáculo que se ha montado
alrededor de la comida en redes sociales, en televisión
y en los mismos restaurantes.

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¿Cómo hace para combinar sus tareas de investigación y docencia con
sus trabajos de asesoría en problemas sociales de nutrición?
Pienso que todas estas tareas se refuerzan entre sí. Mi
mayor reto ha sido el de la formación de futuros nutriólogos. Por eso imparto clase en los primeros semestres, me gusta jugar un poco a romper el esquema de
dejar la nutrición sólo como pequeños árboles y plantear el modelo del bosque. Adicionalmente, lo anterior
me permite observar cuáles son las ideas que los jóvenes tienen sobre este tema, la obesidad y los grandes
problemas en esta área en México y con ello prestar
atención a la manera en que se percibe en el país, en
un determinado grupo social, ¿qué están buscando?,
¿qué esperan de la profesión?, ¿por qué la gente cree
que es buena idea estudiar eso? Eso es una fuente de
conocimiento.
Procuro tener estudiantes que se involucren en mis
proyectos o yo involucrarme en los suyos, eso pasa
también, llegan alumnos que quieren hacer la tesis conmigo con un problema muy planteado. Para mí, las tesis
de posgrado son una fuente maravillosa para actualizar
a los académicos, pues nos presentan otras cosas que
nos obligan a pensar de manera distinta, plantear otros
problemas, etcétera.
En cuanto a la transferencia de conocimiento he tenido diferentes épocas. Me han llamado como asesora
de varios proyectos del gobierno, lo que no es fácil, me
provoca bastantes desencuentros. Porque suelo decirles cosas fuertes, que la responsabilidad individual no
existe, por ejemplo. Por otro lado, a veces buscan que
uno justifique decisiones que ya están tomadas, cosa
a la que me niego. Además, no estoy muy segura de
haber incidido nunca en algo, aunque recibo retroalimentaciones sobre lo que señalo diciéndome que sí
fue importante. Pero no es fácil, es super complicada la
transferencia de conocimiento, no ha sido sencillo.

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�CIENCIA DE FRONTERA

¿Qué retos supone hacer trabajo de
vinculación con otras instituciones?
Creo que hay una especie de modelo de salud en el
que la nutrición está ahí puesta y donde cuando yo llego y digo algo, rompe un poco esa idea de la responsabilidad individual. Está claro que el enfoque social no
es algo que yo inventé. Por ejemplo, trabajo y asesoro
a un grupo de seguridad alimentaria de la Universidad
Nacional de Colombia. Ahí hay temas muy interesantes
sobre el papel de la violencia en el sistema alimentario
en donde se pueden encontrar tesis super dogmáticas.
En esas ocasiones les señalo a los estudiantes que, aunque puedo estar de acuerdo con sus planteamientos,
no me tienen que convencer a mí sino al funcionario de
gobierno que gestiona la transformación de los cultivos
ilegales o que financia a los migrantes o a las personas
que se encuentran en zonas de conflicto, ahí es donde
deben ser muy rigurosos, de lo contrario no los van a
considerar.
Por otro lado, el reto para incidir en los programas
alimentarios estriba en que son poco flexibles.

En cuanto a lo que yo le he dado a la UAM: incluir
en mis clases e investigaciones una mirada que venía
de otras academias pues, aunque estudié en la UAM,
hice mi posgrado en otras universidades. También trabajé en instituciones como la Secretaría de Salud, lo
que me brindó otra perspectiva. Me gusta pensar que
he transmitido el rigor con el que trabajo, pues al llevar
la visión social a los nutriólogos tienes que presentar
evidencia científica; esto va más allá de hacer dos o tres
entrevistas. Periódicamente hago llamadas de atención
sobre los problemas de nutrición. Por otro lado, a partir de las oportunidades que he tenido de trabajar con
la iniciativa privada, puedo abrir camino a los jóvenes
que se están formando, visibilizando los problemas que
existen ante las empresas y abriendo un nuevo campo
de trabajo para los jóvenes.
Soy una profesora que está en medio de generaciones. Muchos profesores que fueron mis maestros comenzaron a jubilarse o se jubilaron ya, luego llega una
nueva generación y estoy en el medio recuperando,
incorporando, mezclando y transmitiendo los conocimientos de ambas generaciones.

Muchas gracias por la entrevista doctora Bertran.
Descarga aquí nuestra versión digital.

¿Qué le ha dado la UAM-X a Miriam
Bertran y usted qué le ha dado a al
UAM-X?
La UAM fue la universidad que me dio una formación
bastante exigente, que iba de la bioquímica, con lo
que puedo más o menos saber por dónde vienen las
cosas, a lo social, que es en lo que me he centrado.
También me ha dado la posibilidad de poder trabajar
ahí, de crecer. Llegué a la UAM con la maestría y al
poco tiempo el rector me conminó a hacer estudios
de doctorado y me apoyaron para ello. Además, que
ha sido muy generosa conmigo y con mis hijos, la
UAM me permitió criarlos.

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

Sustentabilidad ecológica

Aporte de la
divulgación científica
a la sustentabilidad

Pedro César Cantú-Martínez*

ORCID: 0000-0001-8924-5343
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: cantup@hotmail.com

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L

a divulgación científica es crucial al compartir los resultados de las investigaciones, los
descubrimientos y el conocimiento con el público. La transición hacia ésta consiste en un
cambio de carácter estructural que detalla la manera en que el conocimiento paulatinamente se convierte en ciencia abierta, en términos del beneficio
social. De tal forma que pareciese un nuevo paradigma o modelo a seguir por los investigadores, el
conocimiento emanado de los laboratorios puede
darse de manera más comprensiva a los miembros
de la sociedad.
Lo anterior tiene la intención de otorgar un significado y utilidad –de la ciencia– en la vida cotidiana de las personas. Sin embargo, esta divulgación
debe hacerse de manera responsable e inclusiva
entre los distintos actores que constituyen la so-

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

ciedad. Es decir, en términos de lo que
podríamos denominar democratización
del conocimiento científico. Esto significa que, “en un sentido amplio, democratizar la ciencia se relaciona con
la inclusión de los ciudadanos en los
procesos de toma de decisiones sobre
asuntos científicos” (Delgado, 2010, p.
11). Por consiguiente, para lograrlo es
necesaria la divulgación y lo subyacente al acceso abierto a las publicaciones
periódicas de esta índole.

Así, la divulgación ayuda a prosperar
en el conocimiento al compartir y dosificar nuevos descubrimientos de investigación, hipótesis y mejoras de la comunidad científica. Esto lo realiza mediante
publicaciones, conferencias y talleres,
donde tanto investigadores como organizaciones académicas, civiles, privadas
y públicas, pueden contribuir a la comprensión colectiva de diversos campos
de estudio. En este contexto, es que
abordaremos qué es divulgación científica, su relevancia, estrategias que
sigue en la transferencia del conocimiento y, finalmente, algunas consideraciones finales.

De igual modo, es un sistema de
divulgación del conocimiento en la democratización de la ciencia, ya que converge de manera llana en otorgar a las
personas la grandiosa oportunidad de
ser partícipes de una mayor comprensión de ésta, de sus procesos y del alcance de las experiencias emanadas de
su práctica. Y esto tiene que ver con la
noción de sociedad del conocimiento,
que inicia durante el siglo XX, en la que
se le ha otorgado una mayor preponderancia al capital intelectual con el que
cuentan las naciones (Domènech, 2017).

BREVE CONTEXTO
La divulgación, en un marco de tiempo
sumamente amplio, podríamos indicar
que surge desde el mismo momento en
que se genera la creación y replicación
de la ciencia (Massarani y De Castro,
2004). Así, la divulgación del conocimiento resulta en una presentación pública de éste, donde se sujetan a comprensión y discernimiento los resultados
emanados de la ciencia y el actuar de
los especialistas. El vocablo divulgación no ha sido el único empleado para
apuntar la pertinente comunicación de
la ciencia a la sociedad. Entre otros términos contamos con la vulgarización y
la popularización. La vulgarización, que
proviene del término latín vulgus, que
significa acoger a la gente en común;

Para comprender mejor esto se puede aludir a “una de las formulaciones
más antiguas y elocuentes, […] que Tucídides atribuyó a Pericles, y que apunta
a garantizar a todos la justicia mediante leyes forjadas de acuerdo a procedimientos que favorezcan a los más en
lugar de los menos” (Arocena, 2007, p.
8). Por lo tanto, el conocimiento emanado de la ciencia no debe sólo quedar en
pequeños grupos de personas, sino que
debe empoderarse a todos los miembros de una sociedad.

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

en tanto, popularización, que procede
del latín popularis, denota lo relacionado
al pueblo (Bensaude-Vincent, 2010). Sin
embargo, el término más atendido es el
de divulgación, que proviene de divulgare y expresa poner a la disponibilidad de
la gente en común algo, en este caso el
conocimiento.
En este sentido, la Asociación Francesa de Escritores Científicos en 1981 se
pronunció –ante este aspecto– de la siguiente manera:
No basta con que algunos heraldos
de buena voluntad salgan de su torre de marfil a proclamar la buena
nueva. También es necesario que
algunos exploradores y algunos excavadores salidos del buen pueblo
penetren allí para actualizar lo que
los amos de los lugares no pueden
o no quieren mostrar (Raichvarg,
2008, p. 190).

Esta perspectiva, aguda, otorga un
papel preponderante a la colectividad
social, dejando atrás la visión corta de
considerarla únicamente un receptáculo de las minucias del
conocimiento. Massarani y De
Castro (2004, p. 34) comentan que la divulgación científica
debe ser observada
a
manera de
“un proceso
de dos vías,
en que el conocimiento, necesidades, deseos y expectativas del público

deben ser considerados”. Esto toma relevancia si apreciamos que, a partir del siglo
XVII, cuando inicia la Revolución Industrial,
la ciencia retoma una vez más un papel importante para las naciones en el mundo.
Por esto, la divulgación, al fin actividad humana, desempeña un papel preponderante y otorga una representación
del quehacer científico y de la vinculación
existente con la sociedad. Que emerge
de la relación que sucede entre el divulgador, el objeto a comentar, el canal
donde llevarlo a cabo, el público al cual
se expondrá y finalmente el escenario sociocultural e histórico en que surge (Lozada-Chávez, s/f).

DIVULGACIÓN
CIENTÍFICA
El pensamiento moderno de la información y de la transferencia de información
científica renueva la necesidad de encontrar distintas vías de divulgación. Es
así como la divulgación se transforma
en una extensión del quehacer científico, que trata el saber con un lenguaje
llano y claro, direccionado o focalizado a distintas
audiencias en el medio
social. En esta línea discursiva, Ceballos (1998, p.1) menciona
lo siguiente:

…hasta hace relativamente poco un investigador
científico sólido tenía dos tareas
fundamentales: i) hacer buena investigación, y ii) publicarla en revistas técnicas de mucha calidad. Sin
embargo, en la última década se ha
vuelto imperativo añadir una tercera
actividad: la difusión [y la divulgación] de la relevancia e importancia de la actividad científica.

Es pertinente hacer una diferenciación
entre los términos de difusión y divulgación. Primero, ambos vocablos aluden a
un procedimiento intermedio en el que el
conocimiento producido por la actividad
científica sea un insumo invaluable y de
alto impacto en la academia y en la sociedad. Sin embargo, Ramírez, Martínez y
Castellanos (2012, p. 27), comentan:
La divulgación y la difusión científica
difieren particularmente en el público al que se desea informar. En el
ámbito científico es común referirse
a divulgar cuando se trata de poner
el conocimiento resultado de investigaciones a disposición de un público
interesado, extenso y general, que
puede comprender la importancia de
los resultados y la arquitectura de las
argumentaciones, pero cuenta con
una ilustración general ligera en el
campo específico en que se presenta; mientras que difundir se refiere
comúnmente a la disposición de este
conocimiento ante un público más
detallado, cuando en un sentido horizontal es dirigido a pares o expertos.

Así que la difusión es el esparcimiento
del conocimiento entre los especialistas y
que teje una categoría del discurso distinta, que implica nociones propias de una
argumentación experta y una organización determinante al hacer su valoración
(Cantú-Martínez, 2020).

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En tanto, el desafío de la
divulgación es la comunicación
y transmisión de conocimientos técnicos y
científicos que se originan en una colectividad de personas versadas, a un público más
extenso para acrecentar su acervo formativo
y cultural. En este sentido, el proceso de divulgación se hace mediante una reformulación razonada del discurso inicial de orden
científico, en uno de carácter secundario,
de tipo notoriamente público en función de
las características de la audiencia receptora.
La divulgación de la ciencia es relevante, ya que en el concierto internacional el
factor más preponderante para la competitividad en distintos campos es el conocimiento, y así este acervo tecnocientífico
se yergue en un valor agregado a todo
miembro de la sociedad. Con lo anterior,
el mecanismo de la divulgación es factible si existen distintas vías de comunicación. Estas vías se erigen como el medio
de interconexión y transmisión entre los
grupos que generan dicho conocimiento
y la sociedad en general.

IMPORTANCIA DE
LA DIVULGACIÓN
CIENTÍFICA
Briceño y Auxiliadora (2012) refieren que
la divulgación de la ciencia intenta hacer
accesible y viable el saber especializado.
Es decir, trata de extender una vía o un
camino entre el universo científico y el remanente de personas en el mundo. Por
ello se convierte en un conducto que faculta y permite a la gente la obtención y
unificación del conocimiento tecnocientífico con el contexto cultural en que coexisten. Además, la divulgación cumple

69

�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

una tarea excelente: otorgar a las colectividades los descubrimientos que con
seriedad científica se han logrado alcanzar, particularmente del discernimiento
de resultados provenientes de la actividad investigadora.
En este orden de ideas, divulgación
–y difusión– del conocimiento son la derivación del actuar de las instituciones
de educación superior y de otras tantas
dependencias generadoras, donde se
vuelve imperativo investigar con un alto
impacto social el entorno que lo circunda. En este tenor, Fernández (2001) alude que el desarrollo de toda sociedad se
sustenta en el conocimiento, que puede
mejorar las condiciones socioeconómicas y ambientales, en particular porque
el conocimiento le permite, a quien lo
posee, controlar mejor su destino.
En el contexto anterior, Ramírez, Martínez y Castellanos (2012, p. 28) comentan:
“la divulgación del conocimiento posibilita vincular a la sociedad con los objetivos
de investigación y con los resultados que
la ciencia pueda presentar en pro del entorno social, para que, una vez transformado, el conocimiento cumpla una función
social”. Adicional a lo antes comentado,
también influye en el ámbito económico,
ya que la divulgación del conocimiento incide con suma relevancia en los aspectos
operativos de la innovación tecnológica en los distintos rubros productivos.
Esto demuestra la apropiación del
conocimiento
que se divulga
y publica.
No obstante
la trascendencia
antedicha, la divulgación cuenta
con otra relevancia en el contexto
internacional: hacer frente a las informaciones falsas. Como

70

se evidenció durante la crisis sanitaria
de la COVID-19, y durante todo el lapso de desarrollo y evolución de esta lamentable contingencia sanitaria. Sobre
todo, cuando al transcurrir la pandemia,
se iban conociendo más evidencias y
éstas se operacionalizaban en mayúsculas recomendaciones en función de los
hallazgos que se iban produciendo de
manera paulatina. Así, Boulton (2021)
indica que las exposiciones científicas
prolijas, ecuánimes y claras en los medios de comunicación privados y públicos, apoyaron el crecimiento de la confianza de la población para promover la
conducta adecuada y comprometida de
los ciudadanos en el mundo, ejercida
con el objetivo de impedir la propagación del virus. Esta situación sólo podía
darse por el papel de la divulgación
que, como se ha señalado, su objetivo
principal es que las personas comprendan los avances científicos y con ello se
combata la desinformación (Sánchez,
Cruz y Sánchez, 2021).
Fourez (2005) plantea que la divulgación de la ciencia es trascendental
porque permite enriquecer la visión
de lo que nos rodea, particularmente
cuando este conocimiento emanado
con bases científicas contribuye y se
efectiviza en proyectos humanos, insertándose en el funcionamiento de
los objetos, en la educación y en la
misma historia del ser humano.
Finalmente, hay que hacer hincapié en que el
“conocimiento ha estado
entre los bienes públicos
más poderosos. Ha sido
la inspiración,
el estímulo y
el agente sobre el cual se ha
construido la mayoría del progreso

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material, social y personal de la humanidad” (Boulton, 2021, p. 2). Por ello
la mayúscula importancia de la divulgación científica.

ESTRATEGIAS DE
DIVULGACIÓN
CIENTÍFICA
La trascendencia de la ciencia en el
mundo hace que la propagación de su
conocimiento sea más y más indispensable con el tiempo. Por este motivo,
la divulgación se torna pertinente ya
que los saberes que se generan con el
avance tecnocientífico han demostrado
que pueden mejorar llanamente la calidad de vida de las personas. Por consiguiente, este empoderamiento por las
personas puede ser de gran apoyo a las
sociedades en desarrollo en múltiples
instancias (Cantú-Martínez, 2022).

tablecer distintas estrategias que ayudan a realizar esta actividad:
•

La divulgación por la escritura que incluye revistas, diarios, libros, enciclopedias.

•

La divulgación por la palabra, a través de cursos y conferencias populares, programas radiofónicos, etcétera.

•

La divulgación por la imagen, con viñetas, dibujos,
esquemas, fotografía y
cine..., a lo que hoy habría
que añadir infografías estáticas y dinámicas, sistemas multimedia, etcétera.

•

La divulgación en tres dimensiones a través de gabinetes de historia natural,
exposiciones y museos
(hoy incluiríamos aquí especialmente los museos
interactivos), laboratorios
científicos populares, viajes
de divulgación, etcétera.

La divulgación de la ciencia se representa principalmente con hacer público
el conocimiento, pero además lo lleva a
cabo con los métodos y los paradigmas
científicos. Para hacer esto emplea diversos modelos y canales de comunicación que impulsan lo que se denomina
alfabetización científica, y así elevar el
grado de entendimiento de las personas, además de promover el progreso
social (Cantú-Martínez, 2022).

Como se puede apreciar, la divulgación cuenta con diferentes abordajes,
que favorecen a las personas –de manera paulatina– para ser integrantes de
la gran revolución científica en la que
coexistimos. Donde la población en general se va nutriendo de distintas maneras de conocimiento: visual, auditivo, la
lectura y el de orden empírico.

El testimonio de la divulgación es,
por tanto, próspero en enseñanzas hacia todas las personas. Esto nos lleva
a recordar a Daniel Raichvarg y Jean
Jacques, quienes en su obra Savants et
Ignorants. Une histoire de la vulgarisation des sciences, de 1991 (citados por
Belenguer, 2003, p. 46), indican que
dentro de la divulgación se pueden es-

Dichas estrategias permiten acercar
el conocimiento y fortalecer el tejido social en múltiples ámbitos, personales y
colectivos, mediante la observación, la
reflexión, el análisis y el razonamiento.
De esta manera, la divulgación también
puede contar con varios propósitos particulares de acuerdo con las estrategias,
como lo mencionan Jorge Padilla y

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

María de Lourdes Patiño en 2011 (citados por
Padilla, Patiño y Herrera, 2020, p. 34),
y que refieren a los
siguientes fines:
•

Promover
la
apropiación social de la ciencia y
la tecnología como
componentes centrales de la cultura.

•

Fomentar la comprensión y la valoración pública
del rol de la ciencia, la tecnología y la
innovación como palancas para el desarrollo socioeconómico y el bienestar de la población.

•

Popularizar conocimientos y avances científicos
y tecnológicos, particularmente los que tienen
mayor impacto en la vida
cotidiana de la población.

•

72

Apoyar al sistema educativo formal en la enseñanza de materias y
temas de ciencias, en la
disposición favorable del
estudiantado hacia ellos
y en una docencia más
efectiva en este campo.

•

Fomentar la vocación de niños y jóvenes hacia estudios
en carreras de ciencias, ingenierías y tecnología.

•

Fomentar el pensamiento
crítico y el combate a las
pseudociencias.

•

•

CONSIDERACIONES
FINALES

Propiciar
la vinculación y
el contacto entre
la comunidad de científicos y tecnólogos con
la población en general.
Coadyuvar al conocimiento y la conciencia pública
acerca del quehacer [de las
instituciones] en el campo
de la generación, transmisión y aplicación del conocimiento tecnológico.

Todas las estrategias y finalidades
anteriores buscan crear los espacios y
recrear la reproducción del conocimiento en la sociedad, promoviendo accesibilidad, visibilidad, comprensibilidad y
usabilidad del quehacer científico con
vistas a una verdadera democratización,

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

empoderamiento y sustentabilidad de la
ciencia. Por consiguiente, la divulgación
y la generación de conocimiento son
aspectos esenciales, ya que la ciencia
es productora de nuevos conceptos y
contextos de la realidad en que vivimos.
Mientras la divulgación explica estas
mismas conceptualizaciones mediante
modelos e instrumentaciones más sencillos y accesibles, para rescatar y encausar el fin último de este saber que es mejorar la calidad de vida humana (Briceño
y Auxiliadora, 2012).

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El entendimiento público del conocimiento emanado de la ciencia ayuda a las
personas a discernir y solucionar de mejor manera las distintas eventualidades
que emergen en la vida cotidiana. Como
sucedió durante la contingencia sanitaria,
cuando la divulgación tuvo una connotación relevante para enfrentar este problema de salud global. Lo que les permitió
–a las personas– vislumbrar mejor esta
enorme dificultad. Conjuntamente, esta
comprensión pública de la ciencia llegó
a tener alcances sobresalientes que empoderaron a la gente con competencias,
habilidades y destrezas con las cuales
subrayar con un pensamiento crítico lo
que sucedía en su derredor.

73

�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

De tal manera que cuando la sociedad se enfrente a temas futuros relacionados con la ciencia y la tecnología, la
divulgación del conocimiento y la alfabetización obtenida les otorgará la posibilidad de examinarlos y calificarlos de
forma más racional, originando así
un sobresaliente ascenso en
el desarrollo social. Por lo
tanto, la diseminación de
la ciencia es un factor
que estimula una mayor participación pública. En conclusión,
podemos
indicar
que la divulgación
científica se ha constituido en una piedra
angular del proceso
de investigación, que
fomenta de manera
pertinente la transparencia de sus resultados
y origina un gran avance
en la socialización de este
conocimiento proveniente de
las distintas disciplinas.
Por último, éste es el rostro del
siglo XXI, donde se ha propugnado
mundialmente que el conocimiento
es el motor necesario del avance en la
realización, desarrollo y bienestar del ser
humano. Y por ello, la divulgación está
también en construcción, deconstrucción y reconstrucción constante.

REFERENCIAS
Arocena, R. (2007). Sobre la democratización de la ciencia y la tecnología, Quantum, 1(1), 7-14.
Belenguer, M. (2003). Información y divulgación científica: dos conceptos para-

74

lelos y complementarios en el periodismo científico, Estudios Sobre el Mensaje
Periodístico, 9, 43-53.
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�COLABORADORES
Aldo Huerta Alderete
Analista de investigación en el IEEPC de Nuevo León.
Maestro en Antropología Social por el CIESAS, Unidad
Noreste, Monterrey.

Ismael de Jesús Montaño Borboa
Catedrático en la Facdyc-UANL. Miembro del Centro de
Investigaciones de Cibercriminalidad, Derecho Digital y
Ciberseguridad de la Facdyc-UANL, y del SNII.

Alicia González Cervantes
Máster en Ciencias de la Comunicación y doctora en Filosofía, con orientación en Comunicación e Innovación
Educativa, por la UANL. Coordinadora de la Maestría en
Dirección de Mercadotecnia en Innovación e Industrias
Creativas de la FCC-UANL. Docente del nivel superior y
posgrado en el área de Comunicación y Educación.

José Gregorio Jr. Alvarado Pérez
Máster en Ciencias de la Comunicación y doctor en Filosofía, con orientación en Comunicación e Innovación
Educativa, por la UANL. Coordinador de Investigación de
la Subdirección de Estudios de Posgrado e Investigación
de la FCC-UANL. Miembro del SNII, nivel candidato.

Ana Malintzin González-Martin
Licenciada en Nutrición y maestra en Ciencia del Comportamiento, con orientación en Alimentación y Nutrición, y doctorante en el IICAN-UDG. Profesora de asignatura tipo A del CUSur-UDG. Antropometrista ISAK,
nivel III, por la Sociedad Internacional para el Avance
de la Cineantropometría. Su línea de investigación es el
comportamiento alimentario, nutrición, actividad física, composición corporal, cineantropometría, geriatría y
sarcopenia.
Blanca Mirthala Tamez Valdez
Licenciada, maestra y doctora en Trabajo Social. Profesora-investigadora titular A de tiempo completo en la
FTSyDH-UANL. Sus líneas de investigación son la familia, envejecimiento y políticas sociales, así como la formación profesional en trabajo social.
Elena Slovenia Martínez Treviño
Doctora en Ciencias Sociales por la UANL. Maestra en
Humanidades y licenciada en Psicología Social por la
UAM. Realizó una estancia de investigación en la Universidad de Brasilia. Sus líneas de investigación son pobres
y pobreza, desarrollo sostenible, representaciones sociales y análisis crítico del discurso. Actualmente se desempeña como profesionista independiente.

76

Patricia Liliana Cerda Pérez (†)
Comunicóloga por la UANL. Licenciada y doctora en
Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid. Miembro del SNII, nivel II.
Pedro César Cantú-Martínez
Doctor en Ciencias Biológicas por la UANL. Doctor Honoris Causa, con la Mención Dorada Magisterial, por el
OIICE. Trabaja en la FCB-UANL y participa en el Iinso-UANL. Su área de interés profesional se refiere a
aspectos sobre la calidad de vida e indicadores de sustentabilidad ambiental. Fundador de la revista Salud
Pública y Nutrición (RESPyN). Miembro del Comité
Editorial de Artemisa del Centro de Información para
Decisiones en Salud Pública de México.

Leonardo David Arriaga Avalos
Licenciado en Criminología por la UHM. Doctor y maestro en Criminología por la UANL. Su investigación
abarca metodología de investigación, búsqueda de personas desaparecidas, criminología ambiental y análisis
delictivo. Miembro del CICDDyC-UANL, y catedrático
en la Facdyc-UANL. Instructor especializado en análisis delictivo y búsqueda de personas desaparecidas.
María Josefa Santos Corral
Doctora en Antropología Social. Su área de especialidad
se relaciona con los problemas sociales de transferencia de conocimientos, dentro de las líneas de tecnología,
cultura y estudios sociales de la innovación. Imparte las
asignaturas de ciencia y tecnología para las RI en la Licenciatura de Relaciones Internacionales y Desarrollo
Científico Tecnológico y su Impacto Social en la Maestría de Comunicación.
Minerva Saraí Santillán-Rivera
Licenciada en Psicología, maestra y estudiante del Doctorado en Ciencia del Comportamiento, con orientación en
Alimentación y Nutrición, en el IICAN-UDG. Profesora
de asignatura tipo A del CUSur-UDG. Su línea de investigación incluye el comportamiento alimentario, el aprendizaje, condicionamiento, aprendizaje aversivo a sabores
en humanos y en animales y técnicas conductuales para
modificación de conductas alimentarias en humanos.

CIENCIA UANL / AÑO 27, No.128, noviembre-diciembre 2024

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�Lineamientos de colaboración
Ciencia UANL
La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica,
tecnológica y de conocimiento en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y
empresarial.
En sus páginas se presentan avances de investigación científica, desarrollo tecnológico y
artículos de divulgación en cualquiera de las siguientes áreas:
• ciencias exactas
• ciencias de la salud
• ciencias agropecuarias
• ciencias naturales
• humanidades
• ciencias sociales
• ingeniería y tecnología
• ciencias de la tierra

• Las referencias no deben extenderse innecesariamente, por lo que sólo se incluirán las referencias utilizadas en el texto; éstas deberán citarse en formato APA, incluyendo nombre y
apellidos de la autoría.
• Se incluirá un resumen en inglés y español, no mayor de 100 palabras, además de cinco ideas
y cinco palabras clave.

Criterios específicos para artículos académicos
• El artículo deberá ofrecer una panorámica clara del campo temático.

Asimismo, se incluyen artículos de difusión sobre temas diversos que van de las ciencias
naturales y exactas a las ciencias sociales y las humanidades.

• Deberá considerarse la experiencia nacional y local, si la hubiera.

Las colaboraciones deberán estar escritas en un lenguaje claro, didáctico y accesible, correspondiente al público objetivo; no se aceptarán trabajos que no cumplan con los criterios
y lineamientos indicados, según sea el caso se deben seguir los siguientes criterios editoriales.

• No se aceptan reportes de mediciones. Los artículos deberán contener la presentación de
resultados de medición y su comparación, también deberán presentar un análisis detallado
de los mismos, un desarrollo metodológico original, una manipulación nueva de la materia o
ser de gran impacto y novedad social.

Criterios generales
• Sólo se aceptan artículos originales, entendiendo por ello que el contenido sea producto del
trabajo directo y que una versión similar no haya sido publicada o enviada a otras revistas.
• Se aceptarán artículos con un máximo de cinco autores (tres para los artículos de divulgación), en caso de excederse se analizará si corresponde con el esfuerzo detectado en la investigación. Una vez entregado el trabajo, no se aceptarán cambios en el orden y la cantidad
de los autores.
• Los originales deberán tener una extensión máxima de cinco páginas, incluyendo tablas, figuras y referencias. En casos excepcionales, se podrá concertar con el editor responsable una
extensión superior, la cual será sometida a la aprobación del Consejo Editorial.
• Para su consideración editorial, el autor deberá enviar el artículo vía electrónica en formato
.doc de Word, así como el material gráfico (máximo cinco figuras, incluyendo tablas), fichas
biográficas de máximo 100 palabras y código identificador ORCID de cada autor, ficha de
datos y carta firmada por todos los autores (ambos formatos en página web) que certifique
la originalidad del artículo y cedan derechos de autor a favor de la UANL.
• Material gráfico incluye figuras, dibujos, fotografías, imágenes digitales y tablas, de al menos
300 DPI en formato .jpg o .png y deberán incluir derechos de autor, permiso de uso o referencia. Las tablas deberán estar en formato editable.

78

• El artículo deberá contener claramente los siguientes datos: título del trabajo, autor(es),
código identificador ORCID, institución y departamento de adscripción laboral (en el caso
de estudiantes sin adscripción laboral, referir la institución donde realizan sus estudios) y
dirección de correo electrónico para contacto de cada investigador.

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• Sólo se aceptarán modelos matemáticos si son validados experimentalmente por el autor.
• No se aceptarán trabajos basados en encuestas de opinión o entrevistas, a menos que aunadas a ellas se realicen mediciones y se efectúe un análisis de correlación para su validación.

Criterios específicos para artículos de divulgación
• Los contenidos científicos y técnicos tendrán que ser conceptualmente correctos y presentados de una manera original y creativa.
• Todos los trabajos deberán ser de carácter académico. Se debe buscar que tengan un interés
que rebase los límites de una institución o programa particular.
• Tendrán siempre preferencia los artículos que versen sobre temas relacionados con el objetivo,
cobertura temática o lectores a los que se dirige la revista.
• Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema, posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. El formato no maneja notas a
pie de página.
• En el caso de una reseña para nuestra sección Al pie de la letra, la extensión máxima será
de dos cuartillas, deberá incluir la ficha bibliográfica completa, una imagen de la portada del
libro, por la naturaleza de la sección no se aceptan referencias.

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�Notas importantes
• Sólo se recibirán artículos por convocatoria, para mayor información al respecto consultar nuestras redes sociales o nuestra página web: http://cienciauanl.uanl.mx/
• Los autores deberán declarar que en el proceso de elaboración de la investigación o redacción
del documento no hubo conflictos de intereses; en caso de haberse presentado, deberán indicar
los acuerdos que efectuaron. Asimismo, de haber contado con financiamiento, deberán anotar la
institución o el nombre del fondo de dónde provino.
• Todas las colaboraciones, sin excepción, deberán pasar por una revisión preliminar, en la cual se
establecerá si éstas cumplen con los requisitos mínimos de publicación que solicita la revista,
como temática, extensión, originalidad y estructuras. Los editores no se obligan a publicar los
artículos sólo por recibirlos.
• Todos los números se publican por tema, en caso de que un artículo sea aceptado en el dictamen,
pero no entre en la publicación del siguiente número, éste quedará en espera para el número más
próximo con la misma temática.
• Una vez aprobados los trabajos, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de estilo
para mantener criterios de uniformidad de la revista.
• Todos los artículos de difusión recibidos serán sujetos al proceso de revisión peer review o
revisión por pares, del tipo doble ciego; los documentos se envían sin autoría a quienes evalúan, con el fin de buscar objetividad en el análisis; asimismo, las personas autoras desconocen el
nombre de sus evaluadores.
• Bajo ningún motivo serán aceptados aquellos documentos donde pueda ser demostrada la existencia de transcripción textual, sin el debido crédito, de otra obra, acción denominada como
plagio. Si el punto anterior es confirmado, el documento será rechazado inmediatamente.
Todos los artículos deberán remitirse a la dirección de correo:
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o bien a la siguiente dirección:
Revista Ciencia UANL. Dirección de Investigación, Av. Manuel L. Barragán, Col. Hogares Ferrocarrileros, C.P. 64290, Monterrey, Nuevo León, México.
Para cualquier comentario o duda estamos a disposición de los interesados en:
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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118 marzo-abril 2023

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                  <text>La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica, tecnológica y de conocimiento, de la Universidad Autónoma de Nuevo León en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y empresarial. Ciencia UANL está dirigida al público abierto, con y sin preparación universitaria, a científicos, académicos, tecnólogos, investigadores y estudiantes de todas las áreas profesionales, así como a alumnos de bachillerato y secundaria interesados en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural.</text>
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                <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Secretaría de Investigación, Innovación y Posgrado</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Ciencia UANL
Una publicación bimestral de la Universidad Autónoma de Nuevo León

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario general
Dr. Juan Manuel Alcocer González
Secretario de investigación científica y desarrollo tecnológico
Dr. Guillermo Elizondo Riojas
Director Ciencia UANL
Melissa Martínez Torres
Editora
Consejo Editorial
Dr. Sergio Estrada Parra (Instituto Politécnico Nacional, México) /
Dr. Miguel José Yacamán (Universidad de Texas, EUA) / Dr. Juan Manuel Alcocer González (Universidad
Autónoma de Nuevo León, México)/
Dr. Bruno A. Escalante Acosta (Instituto Politécnico Nacional, México)
Redes y publicidad: Jessica Martínez Flores
Diseño: Orlando Javier Izaguirre González
Corrector de inglés: Alejandro César Argueta Paz
Corrección: Luis Enrique Gómez Vanegas

Asistente administrativo: Claudia Moreno Alcocer
Portada: Francisco Barragán Codina
Webmaster: Mayra Silva Almanza
Servicio social: Andrea Estefanía Muñoz López

Ciencia UANL Revista de divulgación científica y tecnológica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Año 26,
Nº 122, noviembre-diciembre de 2023. Es una publicación bimestral, editada y distribuida por la Universidad Autónoma
de Nuevo León, a través de la Dirección de Investigación. Domicilio de la publicación: Av. Manuel L. Barragán 4904,
Campus Ciudad Universitaria, Monterrey, N.L., México, C.P. 64290. Teléfono: + 52 81 83294236. Editora responsable:
Melissa Martínez Torres. Reserva de derechos al uso exclusivo No. 04-2021-060322550000-102. ISSN impreso: 2007-1175
ambos otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor; ISSN-E y Licitud de Título y Contenido: en trámite.
Registro de marca ante el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: 1437043. Impresa por: Serna Impresos, S.A. de
C.V., Vallarta 345 sur, Centro, C.P. 64000, Monterrey, Nuevo León, México. Fecha de terminación de impresión: 1 de
noviembre de 2023, tiraje: 1,400 ejemplares.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no necesariamente
reflejan la postura del editor de la publicación.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o medio, del contenido editorial de este número.
Publicación indexada al Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, LATINDEX, CUIDEN, PERIÓDICA, Actualidad
Iberoamericana, Biblat.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
© Copyright 2023
revista.ciencia@uanl.mx

2

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118, marzo-abril 2023

COMITÉ ACADÉMICO

COMITÉ DE DIVULGACIÓN

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Lourdes Garza Ocañas

CIENCIAS DE LA SALUD
Dra. Gloria María González González

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Ma. Aracelia Alcorta García

CIENCIAS EXACTAS
Dra. Nora Elizondo Villarreal

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dra. María Julia Verde Star

CIENCIAS AGROPECUARIAS
Dr. Hugo Bernal Barragán

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS NATURALES
Dr. Rahim Foroughbakhch Pournavab

CIENCIAS NATURALES
Dr. Marco Antonio Alvarado Vázquez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Veronika Sieglin Suetterlin

CIENCIAS SOCIALES
Dra. Blanca Mirthala Taméz Valdés

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. María Idalia del Consuelo Gómez de la Fuente

INGENIERÍA Y TECNOLOGÍA
Dra. Yolanda Peña Méndez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Carlos Gilberto Aguilar Madera

CIENCIAS DE LA TIERRA
Dr. Héctor de León Gómez

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

(Universidad Autónoma de Nuevo León, México)

�ÍNDICE

47

54

Edith Hortencia Ramírez Hernández, María del Socorro Ruiz Palma, Ximena
Hernández Durán

CIENCIA DE FRONTERA
El papel de la localidad en los trabajos de vinculación,
la historia de Alfredo Hualde Alfaro

6 EDITORIAL
8

Percepción sobre el impacto de los hábitos alimenticios en el estado
emocional de los universitarios

María Josefa Santos Corral

CIENCIA Y SOCIEDAD
La corresponsabilidad familiar-laboral en los hogares:
una expresión de las desigualdades de género en México
Carolina Vázquez-Cruz, Adelaido García-Andrés

66

SUSTENTABILIDAD
La contaminación del aire y los riesgos a la salud
Pedro César Cantú-Martínez

16

OPINIÓN
La duda razonable y la presunción de inocencia ante el
debido proceso en el sistema acusatorio en México
Queeney Rose Osorio Fernández

76

CIENCIA EN BREVE
De sueños y azúcares

26

Luis Enrique Gómez Vanegas

EJES
El misterio de la enfermedad de Chagas
Gabriel Enrique Cázares Jaramillo, Zinnia Judith Molina
Garza, Lucio Galaviz Silva

34
35
41

85
SECCIÓN ACADÉMICA
Análisis del perfil de agresores sexuales masculinos y la normalización
de las conductas sexuales violentas
Rocío Delfina García-Moreno
Retrato de progresividad: su utilidad en materia de desaparición de
personas en México
Xóchithl Guadalupe Rangel Romero

COLABORADORES

�P

resentamos un número más de Ciencia UANL, el cual reúne una serie de estudios
acerca de diversas problemáticas sociales: desde el (aparente) antagonismo entre
duda razonable y presunción de inocencia, tecnologías gráficas en refuerzo a la
búsqueda de personas desaparecidas, hasta la construcción de perfiles psicológicos y hábitos alimentarios. A pesar de la diversidad temática, todos los artículos aportan
valiosos datos que pueden ayudar a mejorar nuestra realidad.
De la misma manera que las demás, las ciencias sociales tienen la función de generar conocimientos que sean útiles al desarrollo de las colectividades y que coadyuven en la superación de
problemáticas comunitarias. Sin embargo, su función no se agota allí. También les corresponde
favorecer la autocomprensión de las sociedades a través del estudio de su devenir histórico, sus
expresiones culturales (tarea de las llamadas disciplinas histórico-hermenéuticas) y transparentar los factores y mecanismos que ocultan relaciones de poder y que les dificultan a los pueblos
y comunidades repensar los pilares político-organizativos actuales. En esto consiste la misión
de las vertientes crítico-emancipatorias de las ciencias sociales, utilizando la terminología del
filósofo y sociólogo alemán Jürgen Habermas. Dichas corrientes desenvuelven y proporcionan
el soporte analítico-reflexivo para, por un lado, transparentar, criticar y repensar el conjunto de
conceptos que sostienen atemáticamente las relaciones de grupo, influyen en cómo individuos y colectivos construyen espontáneamente sus realidades, se vinculan entre sí y con los
demás; y fundar, por el otro, utopías de reorganización societal, alternativas frente a los retos
del presente para que los lemas de la Revolución Francesa –libertad, igualdad y fraternidad– no
sean palabras vacías sino faros hacia la edificación de sociedades del futuro.

122

Por lo anterior, no sorprende que fueran dichas tendencias las que sufrieran a lo
largo de las pasadas tres décadas –marcadas por las políticas neoliberales– ataques
feroces por parte de gobiernos y grupos dominantes. Entre los dispositivos puestos en marcha contra el pensamiento reflexivo figuran: 1) el sistemático y planificado desfondeo financiero de proyectos de investigación de corte teórico-crítico
y el fomento de trabajos de orientación instrumental y positivista; 2) el recorte de
contenidos teóricos, epistemológicos, filosóficos en los programas formativos de
las universidades (licenciatura, maestrías) y su sustitución por cursos técnicos y
prácticos. Se trata de intervenciones políticas e ideológicas desde arriba en la formación de las futuras generaciones de científicas y científicos sociales con el fin de
mutilar el potencial intelectual de esa rama del saber.
No obstante la gravedad de la situación, las corrientes histórico-hermenéuticas
y emancipatorias han resistido en México y América Latina, en parte gracias a los
cambios en el poder que se han gestado en la región durante este milenio. En nuestro país, la nueva Ley de Humanidades, Ciencia, Tecnologías e Innovación, aprobada en 2023, no sólo reconoce por primera vez el valor de las ciencias sociales y las
humanidades, sino que promete más apoyos a investigaciones en este campo. En
esta publicación esperamos ver pronto los frutos de tales iniciativas en materia de
HCTI y sacar a la luz contribuciones de todas las ramas y orientaciones teóricas y
metodológicas de esta parcela del conocimiento.

Descarga aquí nuestra versión digital.

EDITORIAL
Veronika Barbara Sieglin*

*Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los
Garza, México.
Contacto: veronika.sieglinst@uanl.edu.mx

6

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

7

�LA

CIENCIA Y SOCIEDAD

CORRESPONSABILIDAD
Ciencia y Sociedad

DESIGUALDADES
´
DE GENERO
EN

MÉXICO
https://doi.org/10.29105/cienciauanl26.121-1

Carolina Vázquez-Cruz*, Adelaido
García-Andrés*
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: carolina.vazquezc@uanl.edu.mx

8

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

9

�CIENCIA Y SOCIEDAD

Las actividades de cuidado se refieren a todas aquellas labores que son fundamentales para la reproducción de la vida y la supervivencia de las personas en la sociedad, que van desde el autocuidado,
la planificación, supervisión y el cuidado directo a otras personas y demás actividades indispensables
para brindarlo, como la preparación de los alimentos o la limpieza del hogar (Carrasco et al., 2011;
Kalenkoski et al., 2006).
Al respecto, el interés del presente artículo es visibilizar las desigualdades de género en la corresponsabilidad familiar-laboral en el país. Los aspectos que se abordan corresponden a los contrastes
en las siguientes dimensiones: a) las desigualdades en participación laboral y participación en tareas
del hogar, y b) las brechas de género en los tiempos que destinan a las tareas de cuidados. El análisis
se efectúa a partir de los microdatos de la “Encuesta nacional de uso del tiempo” (ENUT) 2019 del
Inegi. Ésta es representativa a nivel nacional y recopila información sobre las formas de trabajo tanto
remunerado como no remunerado.

LAS DESIGUALDADES EN LAS TAREAS DE CUIDADOS

L

as desigualdades de género tienen su origen
de raíz en condiciones estructurales que se
sustentan en la división sexual del trabajo y
en instituciones que segmentan la distribución de
recursos y de oportunidades entre hombres y mujeres. Esta construcción social que trasciende a lo
simbólico reproduce concepciones e imaginarios
colectivos donde, de manera histórica, los hombres han sostenido una mayor concentración de
recursos económicos, de reconocimiento público
y de autoridad con relación a las mujeres (Craig
y Brown, 2014).
A decir, la división sexual del trabajo se manifiesta en espacios privados, sociales y políticos
que colocan a las mujeres en una posición de desventaja que refuerza las desigualdades de género
(Folbre, 2008; Garfías y Vasil’eva, 2020). Esta división se robustece en la esfera familiar, mediante
expresiones que van desde las expectativas que se
configuran para cada uno de los géneros, hasta la
asignación de roles y tareas específicas a desarrollar en el hogar (Torns, 2008).

10

Desigualdad en la corresponsabilidad familiar-laboral
Una consecuencia inmediata de la división
sexual del trabajo es la desigualdad en la participación en las tareas de trabajo no remunerado que se efectúan al interior del hogar, mismas
que pueden segmentarse en dos tipos: de trabajo
doméstico y de cuidados de los integrantes del
hogar, (Folbre, 2008) con relación a las primeras,
se refieren a todas aquellas actividades cotidianas que se efectúan al interior del hogar como la
limpieza, el mantenimiento y las tareas de gestión (Pacheco, 2020). Por su parte, las tareas de
cuidados abarcan una dimensión conceptual más
amplia debido a la naturaleza afectiva que representa el cuidado en el bienestar de las personas
(Batthyány, 2020; Hook, 2012).

La corresponsabilidad en la vida familiar-laboral refiere al reparto equilibrado y la organización de
las actividades domésticas y de cuidados que se realizan al interior del hogar. Asimismo, este concepto nos permite analizar las diferencias de género en la participación en tareas dentro del hogar
que por su naturaleza competen a un trabajo no remunerado, como aquéllas que se efectúan fuera
del hogar que corresponden a un trabajo remunerado. En este sentido, los cambios demográficos
recientes y los mercados laborales cambiantes son dos elementos que definen nuevas formas de
conciliación familiar-laboral (Flores y Garay, 2021), de modo que su revisión permite dimensionar
las disimilitudes en las desigualdades de género (Carrasco et al., 2011; Durán y Rogero, 2009;
Pautassi, 2007; Olivera-Martínez, 2018), como se explora a continuación.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

11

�CIENCIA Y SOCIEDAD

A fin de caracterizar esta situación, en la
figura 2 se muestran las desigualdades en el
número de horas a la semana que las personas destinan a las tareas de cuidado. Del
lado izquierdo de la gráfica se muestran las
horas de cuidado a personas con algún grado
de dependencia en el hogar, en este rubro,
en particular, los resultados revelan que las
mujeres destinan casi el doble del tiempo que
efectúan los hombres (22 vs. 10 horas).

En la figura 1, mediante un diagrama de
Venn, se exploran las diferencias de género
en la participación de los siguientes conjuntos de actividades: el trabajo remunerado,
las tareas de cuidados y las tareas del hogar
(conjuntos A, B, C, respectivamente). Los
contrastes más importantes se observan en
la participación en el trabajo remunerado:
mujeres 44.9% vs. hombres 77.6%; y, en las
tareas del hogar: mujeres 91.3% vs. hombres
54.9%. Otro hallazgo que exhibe brechas de
género se deriva al momento de sobreponer
el conjunto relacionado con las tareas de cuidado; por ejemplo, 32% de las mujeres reporta efectuar tareas de cuidados y tareas del
hogar de forma simultánea, mientras que, en
el caso de los hombres, sólo 5.8% se ubican
en esta situación.

Al ser las mujeres quienes presentan una
mayor participación en los espacios privados, estos resultados manifiestan el afianzamiento de los roles y los estereotipos de género en el país, donde los hombres tienden
a posicionarse en un rol de proveedor en la
familia, mientras que las mujeres se ubican
en los trabajos no remunerados dentro del
hogar. Esta situación genera consecuencias
de desigualdad de género no sólo en el hogar, sino también en la participación económica de las mujeres.

En suma, estos hallazgos son característicos de la persistente construcción social del
género en relación con las actividades de cuidado y de la imposibilidad de sustitución por
parte de las mujeres que, entre otros efectos,
se traduce en una pobreza de tiempo que
condiciona a las mujeres en un rol de cuidadora-reproductora (Razavi, 2007).

En lo referente al cuidado a personas no
dependientes, en el panel derecho de la gráfica se muestran las diferencias en los tiempos
de cuidado para distintos grupos de edad. La
mayor brecha corresponde al grupo de 0 a 5
años, al que se estima que las mujeres destinan 3.3 veces más de tiempo, seguido del
grupo de 0 a 14 años, donde la brecha se estima en 2.6 veces más de tiempo.
Estos resultados apuntan hacia una feminización en el trabajo de cuidados, principalmente en los periodos relacionados con la
etapa de crianza de los hijos, sobre todo para
el caso de los hogares con presencia de menores de 0 a 5 años.

Desigualdad en la participación de las tareas de cuidado
Por mucho tiempo las tareas de cuidados se consideraron como un fragmento de las de trabajo doméstico debido a los aspectos complementarios entre ambas (Kalenkoski et al., 2006);
no obstante, una diferencia fundamental radica en el cuidado que comprende una dimensión
afectiva e inmaterial en el bienestar de las personas que lo reciben, mientras que el trabajo
doméstico, al tener una naturaleza más de índole material, es plausible que se pueda tercerizar a través del mercado.
Otra diferencia corresponde a su flexibilidad al momento de efectuarse; es decir, las tareas
de cuidados no se pueden aplazar ni tampoco desaparecen si no se concretan, por ejemplo,
un bebé llorando, una persona con complicaciones médicas, o una persona con algún grado
de dependencia no pueden postergar su atención.

12

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

rubros explorados se encontró una diferencia estadísticamente significativa al

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

en todos los

13

�REFERENCIAS

CONCLUSIONES
CIENCIA Y SOCIEDAD

La división sexual del trabajo y la feminización de las tareas de cuidado trasciende más
allá de la distribución de los tiempos que se
destinan a estas actividades, pues aunado
a la pobreza de tiempo en el que coexisten
las mujeres, este reparto de tareas acentúa
la persistencia de expresiones culturales y
de imaginarios colectivos con relación a los
roles, los atributos y las expectativas que
se configuran entre hombres y mujeres. En
este sentido, la baja corresponsabilidad de
los hombres en las tareas domésticas y de
cuidado, la oferta de servicios privados de
cuidado poco accesibles y un déficit de servicios públicos por parte del Estado, hace que
resulte casi imposible tercerizar las tareas de
cuidado para la mayoría de los hogares.

Al existir una desigualdad en la participación de tareas de trabajo tanto remuneradas
como no remuneradas en los ámbitos público
y privado, se sitúa a las mujeres en una condición que da origen a la conformación de una
doble o incluso triple jornada de trabajo, esta
última al integrar las tareas de cuidados para
aquellos hogares con la presencia de infantes
o personas que requieren de cuidados por alguna situación de dependencia. Es decir, la
desigualdad en el ámbito familiar-laboral es
una expresión de la construcción social del
género, donde de manera particular las tareas de cuidado representan una dimensión
social en la que las brechas de género son
aún más acentuadas.
Por tal motivo, resulta urgente la creación
de un sistema integral de cuidados con perspectiva de género como respuesta directa a
la desigualdad en donde se redistribuya los
tiempos y responsabilidades no sólo dentro
del hogar, sino en diversos espacios y actores,
como el Estado, la comunidad y el mercado.

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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Durán, M., y Rogero, J. (2009). La investigación sobre el uso
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de Metodología de las Ciencias Sociales. 15:53-73. https://doi.
org/10.5944/empiria.15.2008.1199

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

15

�La duda razonable y la
presunción de inocencia
ante el debido proceso
en el sistema acusatorio
en México

OPINIÓN

Opinión

https://doi.org/10.29105/cienciauanl26.122-2

Queeney Rose Osorio Fernández*
ORCID: 0000-0002-0496-5120

MÁS ALLÁ DE LA DUDA RAZONABLE: INOCENTE O CULPABLE
El concepto de la duda razonable posee diversas vertientes que deben considerarse y analizarse para comprender su rol en el sistema acusatorio penal en México; asimismo, se encuentra fuertemente relacionado a dos principios jurídicos: el
de presunción de inocencia y el in dubio pro reo, el cual indica que, si el juez o tribunal
tienen dudas sobre la culpabilidad de un acusado tras valorar las pruebas disponibles,
la sentencia o decisión judicial debe favorecerlo. Se puede traducir como “en caso de
duda, a favor del reo”.
En México, estas figuras jurídicas continúan rodeadas de controversia en su aplicación, pues expresan, en su contexto literal, una condena emitida que deberá ser dictaminada más allá de toda duda razonable; es decir, para que una persona sea declarada culpable debe conocer de inicio sus derechos, para poder reconocer las pruebas o
evidencias que permitan demostrar su inocencia o responsabilidad, sin dejar espacio a
dudas, dentro del derecho principal en un debido proceso.
Respecto a la duda razonable, ésta tiene lugar cuando, como resultado de un proceso legal que realiza el juez, en relación con las pruebas que se han practicado ante él, se
hace difícil el razonamiento y puede superar la incertidumbre que se genera al buscar
resolver la situación jurídica del justiciable y que, al momento de forjarse, conduce
inexorablemente a ratificar la inocencia (Andrade, 2020:72).
* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: queeney.osoriofrnd@uanl.edu.mx

16

CIENCIA
UANL
/ AÑO 26,
No.118, marzo-abril 2023
CIENCIA UANL
/ AÑO
26, No.122,
noviembre-diciembre

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�OPINIÓN

La presunción de inocencia es un derecho que poseen
todas las personas, considerada a priori como regla general en la que se actúa de acuerdo a la recta razón, en
los valores, principios y reglas del ordenamiento jurídico
para evitar daños a personas inocentes mediante la afectación de sus derechos humanos, además del daño moral
derivado. Por definición, el derecho a la presunción de
inocencia constituye un estado jurídico de una persona
que se encuentra imputada, debiendo orientar la actuación del tribunal competente, independiente e imparcial
prestablecido por la ley (Nogueira-Alcalá, 2005:5).
Ferrajoli (2001) determina que la presunción de inocencia expresa a lo menos dos significados garantistas a
los que se encuentra asociada: “La regla de tratamiento
del imputado, que excluye o restringe al máximo la limitación de la libertad personal, y la regla del juicio, que
impone la carga acusatoria de la prueba hasta la absolución en caso de duda”.
Toda decisión procesal es una forma de interpretación
en la que, en ocasiones, la imposición pareciera prevalecer; las medidas cautelares, como la prisión preventiva,
representan, en algunos casos, medios para sacar “al vapor” los procesos, generando un daño irreparable por no
otorgar un derecho como el debido proceso. Es por eso
que la decisión en las medidas cautelares tiene una doble dimensión en lo relativo al daño moral y social en el
proceso. Por una parte, la decisión judicial, en cualquier
medida cautelar, debe servir no para aumentar el hacinamiento en los centros penitenciarios, sino para aumentar
las probabilidades de resolver con acierto la sentencia
para ambas partes.
Esto quiere decir que si se adjudica una medida cautelar como la prisión preventiva, ésta debe ser con un
muy amplio sentido jurídico y razonamiento, para evitar riesgos innecesarios en el proceso donde se presuma la manipulación o destrucción de evidencias.
Entonces resulta necesario establecer una relación
entre la concesión de esta medida cautelar y las probabilidades de aumento de acierto, en términos de

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

evitación del error judicial y de la sentencia (Valenzuela,
2018:846), los cuales, al estar en poder del operador,
deben ser utilizados de forma correcta, por tener éste las
atribuciones y facultades para llegar a lo que se observe
en la sentencia.
Ciertamente, discutir sobre la duda razonable es poner en
aprietos al operador. ¿Por qué se le exige directamente que
haga un razonamiento apropiado que permita entender a las
partes?, ¿por qué se toman o se desechan las pruebas aportadas por las partes?, es importante que el contenido de la
sentencia cumpla con los fines del proceso debido. Por eso se
cree que se debe resaltar el compromiso de los principios generales en los que aparece el desplazamiento de las hipótesis
explicativas en los datos disponibles que sean compatibles
con la inocencia del acusado. Este punto es el que detonaría
una clase de exigencia elevada del estándar de juicio frente
al cautelar (Valenzuela, 2018:848).
La proposición “Que no quede la duda razonable” ha llevado a realizar muchas preguntas sin respuesta, hasta en los
mismos operadores quienes, más allá de entender sus propias determinaciones, se sujetan de forma mecanizada a las
reglas del proceso, haciéndolas efectivas, pero con la pérdida
de su verdadero valor inmediato, cuya finalidad, por la falta
de interpretación de quienes operan el sistema acusatorio,
queda nulificada.
Dentro del sistema acusatorio se ha tenido muy en claro
que la proposición de lo que llamamos el “más allá de toda
duda razonable”, puede arrojar, dentro de una defensa, la
verdad absoluta, como la garantía para ésta, o en su caso el
descubrimiento de la verdadera presunción de inocencia o
culpabilidad.
En ese sentido, la duda razonable, cuando se ha dicho, ha tenido que enfrentar el mecanismo jurídico del
sistema acusatorio en la aplicación de la prisión preventiva, con sus medidas cautelares, como lo refiere
Salazar Quiñonez (2019): “El uso constante de la
prisión preventiva sin justificación como medida
cautelar trae consigo efectos perversos”.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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�OPINIÓN

Viéndose nada más esta proposición en algunos doctrinantes que lo realizan, calificándolo como medio probatorio, y considerándose importante en algunos casos
por el juez al valorar y llegar a una determinación en la
que después de un verdadero análisis se ve reflejada en
la sentencia.
La prueba de la culpabilidad en “más allá de la duda
razonable” es la protección de los privados de su libertad
ante las imputaciones, en ocasiones infundadas, que se
puedan formular contra ellos; es lo que impide que se
les castigue antes del juicio y garantiza la imposición de
la pena una vez que exista la certeza de la comisión del
delito y de su responsabilidad (Vives-Antón, 2007:167).

Es por eso que, como señaló Casáis (2001), este tipo de
proposición tiende a ser importante para la pluma del juzgador, para resolver una situación jurídica en la cual debe
entrar el razonamiento jurídico y ver más allá no nada más
del derecho, sino del sentido jurídico interpretativo. La duda
se ha percibido desde la antigüedad como un elemento sustancial, y eso se ha demostrado cuando se aplica el principio
de la presunción de inocencia, al contener la palabra duda
en el redactado in dubio pro-reo.
De tal forma que la certeza jurídica nos lleve siempre más
allá de toda duda razonable, y por eso se considera que la
misma se puede aplicar en cualquiera de los instrumentos
del derecho procesal penal, donde claramente se indica cuál
es el objeto de la proposición y con qué se puede probar, si la
misma se refleja que es insuficiente señalar, y que no permite
de forma inmediata obtener una verdadera certeza jurídica
que resuelva con el simple señalamiento para lograr el convencimiento del juzgador, pero sí considerar que lo que se
presenta está “más allá de toda duda razonable”.
Como se ha visto, a la fecha ningún legislador ha podido definir el verdadero camino de esta proposición, es
decir lo que es “la duda razonable.”

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En el ejercicio judicial, si bien los juzgadores tienen
el imperativo de poder preservar este derecho regulado
constitucionalmente, en ocasiones no se refleja en las resoluciones, debido a factores externos y elementos irradiadores de una sociedad en la que se encuentran inmersos y dependientes (Luque-González, 2020:170).

INOCENTE HASTA QUE SE DEMUESTRE LO
CONTRARIO: PRESUNCIÓN O SENTENCIA Y
SU IMPACTO EN EL PROCESO PENAL ACUSATORIO EN MÉXICO
Todos los medios para demostrar la inocencia de un sujeto siempre se presumen pruebas insuficientes, porque
no siempre se comprueba en su totalidad, por lo que la
acción realizada debe seguir un camino claro para que
el juzgador no sólo aplique, sino interprete, lo tan muy
nombrado como “que no quede la duda razonable”.
Laudan (2006:2), por una parte, afirma: “a pesar de
la aceptación casi universal de la premisa consistente
en que el proceso penal es la institución jurídica que
busca la verdad, existe una confusión o certidumbre
en cuanto a saber si las reglas procesales y probatorias facilitan la verdad”.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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�OPINIÓN

Esto genera una gran incertidumbre porque el derecho
se aplica en la mayoría de los casos como obligación y no
como interpretación, haciendo a un lado tan importante
principio, y desconociendo la proposición. Viendo contrario
al debido proceso, el Colegio Jurista señala que este tipo de
figura viene de la época medieval, evolucionando y adaptándose a las épocas y a las necesidades del contexto histórico (Colegio Jurista de México, 2021).
Para este tipo de colegios, la proposición no es considerada un recurso, ni mucho menos un medio por el cual el
juez resuelva, debido a que se enlaza la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos con la presunción de
inocencia en su artículo 13:
Artículo 13. Nadie puede ser juzgado por leyes privativas
ni por tribunales especiales. Ninguna persona o corporación puede tener fuero, ni gozar más emolumentos que
los que sean compensación de servicios públicos y estén
fijados por la ley. Subsiste el fuero de guerra para los delitos y faltas contra la disciplina militar; pero los tribunales
militares en ningún caso y por ningún motivo podrán extender su jurisdicción sobre personas que no pertenezcan
al Ejército. Cuando en un delito o falta del orden militar
estuviese complicado un paisano, conocerá del caso la
autoridad civil que corresponda (Constitución Política de
los Estados Unidos Mexicanos, 1917).

De tal manera que la primicia que se busca aplicar es la
“Que no quede la duda razonable”, en la que, al ser utilizada en la presunción de inocencia, se lograría fortalecer el
proceso, evitando así los hacinamientos, de tal forma que el
juez, en todos los casos, tendría que realizar un verdadero
análisis bajo el principio de “el debido proceso”, siendo fundamental el in dubio pro-reo.
Resulta trascendente destacar que el sistema de justicia
penal mexicano, al ser un modelo de corte acusatorio y
adversarial, privilegia la oralidad, la publicidad, la inmediación, así como el debate contradictorio para que el juicio entre las partes se lleve a cabo de una manera transparente, pública y dinámica (Bautista-Cruz, 2023:76).

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En los escenarios orales, la presunción de inocencia y “la
duda razonable” deben ser contempladas por el operador, sin
embargo, son aplicadas una u otra debido a su independencia
interpretativa en la mayoría de los casos, generando aumentos,
sin poder regularse en todos los procesos.
Independientemente de que el sistema acusatorio sufra constantes transformaciones, esto no debería ser la causa generadora de criterios cerrados, porque “la duda razonable” es un medio
de análisis, de entendimiento jurídico y no personal, no puede
ser irrefutable, porque su uso necesariamente es procesal. Si a
un sujeto se le sanciona sin haber analizado de manera profunda el caso, sólo por cumplir y terminar un conflicto violento, se
viola el principio del debido proceso y se afecta al individuo en
su libertad y en su vida, ya que la norma no se construye sino
que se destruye con ese desatino procesal al no ser reconocido.

CONCLUSIONES
El debate y análisis procesalista es un continuar constante para
fomentar un verdadero estudio interpretativo de los principios
generales frente a la duda razonable y la presunción de inocencia. Es necesario seguir con el objetivo de convencer a los
operadores para que no se vea como una discusión contra sus
criterios, sino como un verdadero principio a los valores del derecho en que se reconozcan, debido a que es necesario que la
duda razonable no sea la causa generadora para que la prisión
preventiva se aplique, o se deje de aplicar, en las medidas cautelares, sino que se cumpla con el verdadero debido proceso
mediante el Derecho Penal Mexicano.
La insignia de la duda razonable se puede considerar
como un escudo de la presunción de inocencia, por eso es necesario el cambio en el pensamiento jurídico, en el operador,
dentro de las investigaciones en el Derecho Penal, lo que
permitiría que, en un nivel más avanzado, se obtengan
los resultados que no se han obtenido en siglos, sobre
todo la reducción de los hacinamientos penitenciarios,
para que esto no siga repercutiendo, a su vez, en todos
los aspectos de la sociedad, lográndose así mayores
beneficios para que la víctima y la persona privada de
la libertad tengan un beneficio.

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�OPINIÓN

De esta manera la figura del operador cumpliría con los
verdaderos fines del sistema acusatorio, por lo que fue constituido para los procedimientos penales.

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legal epistemology. Cambridge Studies in Philosophy and
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eficiente e imparcial. Revista Derecho Público Económico:
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case of preventive detention. Política Criminal. 13(26):836857. Disponible en: https://dx.doi.org/10.4 067/S071833992018000200836
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php/teoria-y-derecho/article/view/325

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

25

�EJES

Ejes

El misterio de
la enfermedad
de Chagas
Gabriel Enrique Cázares Jaramillo*, Zinnia Judith Molina Garza*, Lucio Galaviz Silva*
ORCID: 0000-0003-4493-2830

ORCID: 0000-0003-4493-2830

ORCID: 0000-0002-8220-6314

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: gabrielcazaresj@gmail.com

https://doi.org/10.29105/cienciauanl26.122-3

26

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.121, noviembre-diciembre 2023

27

�EJES

Sin embargo, desde el primer caso
descrito en 1909, nos hace preguntarnos ¿quién es el responsable de
ocasionar dicho padecimiento?, y más
aún, ¿cómo se combate?

La constante idea de
la existencia de “enfermedades misteriosas”
que afectan a la población
hace alusión a la vulnerabilidad y mal uso
de buenas prácticas de higiene, así como
las diferentes condiciones socioeconómicas en las que se puede vivir son sin duda
una condición más de afectación a la raza
humana (Corti y Villafañe, 2017).
Dentro de las afectaciones al humano
están las conocidas como “enfermedades
desatendidas tropicales (Neglected Tropical Diseases), en las que hay diferentes
“culpables” a los cuales llamamos microorganismos, como bacterias, hongos o parásitos (Coura, 2013; López-Vélez et al., 2020).

28

Alguna vez hemos escuchado el término
“enfermedad de Chagas (EC)”, sin embargo, la mayoría de nosotros no hacemos caso
sobre el asunto. Excepto por algunas frases
que se han convertido en la ventana de entrada de información para ésta: “qué curioso
animal, le llaman chinche besucona”, “¿un
parásito es algo que se alimenta de mí?”,
“no puede ser tan grave que me pique un
animal así (haciendo referencia al vector que
la causa)”, entre otras. Por cierto, es importante recordar que el término “vector” hace
referencia a cualquier agente que transporta
y transmite, en este caso, el parásito que la
ocasiona (Rassi Jr. et al., 2010).

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

Esta dolencia toma el
nombre de su descubridor, el médico Carlos
Justiniano Ribeiro
das Chagas, originario de Brasil. El
primer paciente, una niña de
2 años llamada
Berenice,
fue
d ia g n o s t i c a d a
con la presencia
de parásitos en
la sangre (Chagas,
1909; Rassi Jr. et al.
2010), lo que nos genera un pregunta, a todo
esto ¿cuál es este parásito?
Resulta que el que ocasiona todo
este “show” es conocido como Trypanosoma cruzi, un protozoario que
se suele presentarse ante la sociedad
con tres diferentes formas, dos de las
cuales podemos encontrar en el ser
humano: la amastigote (intracelular)

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

y la tripomastigote sanguíneo, con su
característica forma de letra “S” (De
Souza, 2019). De aquí que la gente me
pregunte, ¿cómo adquiero el parásito?, ¿tengo que consumirlo?, ¿cómo
entra a mi cuerpo?
Hay diferentes rutas
para que el parásito
pueda ser transmitido y afecte
al humano, pero
la participación
del vector comprende el “modelo clásico”,
ya que se encuentra directamente relacionada con aspectos
epid em iológ i co s,
contacto social, cultural y aspectos económicos de la población.
La manera en cómo vamos a adquirir dicho parásito es a través de un
insecto de la familia Triatomino, en la
que encontramos géneros como Triatoma sp. en su mayoría, conocidos
como “chinche besucona o vinchucas”, éstos los podemos encontrar

29

�EJES

en nuestro día a día en diferentes etapas dependiendo de su estado de
desarrollo, desde un insecto muy
pequeño en estado ninfal, hasta
un insecto apreciable a simple
vista como adulto (De Souza
2019; López-Vélez et al., 2020).
Entonces, ¿cómo es posible
que el insecto transmita este
parásito? El proceso es relativamente sencillo, además de ser
nocturnas, las chinches besuconas son hematófagas, o que significa que se alimenran de nuestra
sangre. De manera muy resumida, para
que podamos infectarnos con el parásito a través de esta ruta vectorial el insecto se
alimenta de tu sangre y mientras se alimenta
deyecta, a través de sus heces, este parásito, y
por alguna herida o mucosa el parásito T. cruzi
puede penetrar piel hasta llegar al torrente sanguíneo y a través de diferentes
procesos ocasionar diversos malestares que pueden llevar a la
muerte (Nunes et al., 2013).
En la actualidad existen
dos medicamentos (benznidazol y nifurtimox) que
podemos encontrar y, bajo
autorización-prescripción
médica, adquirir; ambos
van dirigidos contra el parásito y tienen como finalidad frenar un padecimiento
que acongoja a la población;

30

sin embargo, debido a la ausencia de vacunas en contra de
bichos, los efectos secundarios
considerables y la resistencia a
estas sustancias preexistentes, se han puesto en marcha
esfuerzos para la búsqueda
de medicamentos más económicos, con mayor acción antiparasitaria y mejor eficacia
para tratar estas enfermedades (Bermúdez et al., 2016;
Zingales, 2018).
¿Qué más se puede hacer
entonces para combatirla?
Recientes investigaciones han
involucrado los productos
que derivan de plantas como
una fuente potencialmente
activa en contra de estos
agentes patógenos, además,
diferentes aceites esenciales
y extractos de plantas han
demostrado tener actividad
biológica frente a diversos
microorganismos y otros
agentes infecciosos (Calderón et al., 2010; Ohashi
et al., 2018).
Se han utilizado plantas que podemos encontrar en nuestra vida diaria
y que han presentado un
efecto contra el parásito,
entre otras están el Haematoxylum brasiletto (palo de Brasil), Marrubium vulgare (marrubio)
y Schinus molle (pirul), las cuales

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

han ocasionado cierto porcentaje de
muerte en diferentes mor fologías de
T. cruzi; sin embargo, se pretende dilu-

31

�EJES

cidar mayor número de compuestos con
más porcentaje de mortalidad y qué moléculas en específico son las que tienen
estos efectos (Vieira, et al. 2008).
Estas alternativas botánicas distan de
ser una curiosidad: su estudio permitirá
entender la acción que pudieran tener en
comparación con los medicamentos preexistentes, y quizá desarrollar un fármaco eficaz que pueda eliminar el parásito
con menos severidad hacia el humano
(Coura, 2013). Así que, si en un futuro
cercano te hablan de la enfermedad de
Chagas, sólo recuerda que ronda entre
nosotros y a pesar de lo grave que puede
ser, ¡podemos combatirla!

REFERENCIAS
Bermúdez, J., Davies, C., Simonazzi,
A., et al. (2016). Current drug therapy
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33

�SECCIÓN ACADÉMICA

SECCIÓN
ACADÉMICA
Análisis del perfil de agresores sexuales
masculinos y la normalización de las
conductas sexuales violentas

Retrato de progresividad: su utilidad
en materia de desaparición
de personas en México

Percepción sobre el impacto de los hábitos
alimenticios en el estado emocional
de los universitarios

Análisis del perfil de agresores sexuales
masculinos y la normalización de las
conductas sexuales violentas
Rocío Delfina García-Moreno*
ORCID: 0000-0003-1806-5606

https://doi.org/10.29105/cienciauanl26.122-6

RESUMEN

ABSTRACT

Esta investigación aborda la violencia sexual como un
problema sociocultural con impactos físicos y psicológicos en las víctimas. Se buscó identificar las características sociodemográficas de los agresores sexuales mediante un estudio cuantitativo con 70 hombres
encarcelados por violación en Nuevo León, México.
Usando estadística descriptiva inferencial y una escala
tipo Likert, se exploraron variables como prácticas sexuales, educación sexual, sometimiento y estereotipos
de género. Aunque las características de los agresores
no difieren considerablemente de la población general,
los resultados sugieren que los aspectos culturales y la
normalización de las conductas violentas son claves
para entender el perfil del agresor. El estudio resalta
la necesidad de comprender los factores culturales y
contextuales que influyen en la violencia sexual y en
las conductas sexuales violentas.

This research addresses sexual violence as a socio-cultural problem with physical and psychological impacts on victims. The aim was to identify
the sociodemographic characteristics of sexual aggressors through a quantitative study of 70 men incarcerated for rape in Nuevo León, México. Using
inferential descriptive statistics and a Likert-type
scale, variables such as sexual practices, sexual
education, subjugation, and gender stereotypes were
explored. Although the characteristics of the aggressors do not significantly differ from the general population, the results suggest that cultural aspects
and the normalization of violent behaviors are key
to understanding the aggressor’s profile. The study
emphasizes the need to understand the cultural and
contextual factors that influence sexual violence and
violent sexual behaviors.

Palabras clave: violencia sexual, criminología, estereotipos de género,
agresores sexuales, masculinidades.

Keywords: sexual violence, criminology, gender stereotypes, sexual offenders, masculinities.

Las conductas sexuales violentas son actos que se
ejercen con la finalidad de dominar, controlar y someter a otra persona mediante la fuerza y ​​la agresión. Estas conductas son un fenómeno multifactorial que tiene implicaciones importantes para la
criminología, la investigación y la prevención. En
particular, es crucial analizar los pensamientos, actitudes y creencias aprendidas que justifican los actos
violentos y que están presentes en las actitudes de
los agresores sexuales.

to de dañar o degradarla o arrebatarle la capacidad
de controlar el contacto íntimo”, como lo mencionan Radford y Russel (2006:33) citando a Liz Nelly
(1988). La violencia sexual implica el uso de la sexualidad como medio de agresión en lugar de placer,
y se caracteriza por un desequilibrio de poder entre
el agresor y la víctima.

La violencia sexual es definida como “cualquier
acto físico, visual, verbal o sexual, experimentado por
una mujer o niña que, en ese momento, o posterior,
sea como amenaza, invasión, o asalto, tenga el efec-

En este sentido, es importante investigar cómo
los elementos culturales, como las prácticas y la educación sexual, el sometimiento y los estereotipos de
género, pueden contribuir al mantenimiento y justificación de las conductas sexuales violentas en el delito
de violación a mujeres adultas. Un estudio en particular se enfocó en la identificación de la violencia se-

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: rgarciam@uanl.edu.mx

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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35

�SECCIÓN ACADÉMICA

xual masculina en agresores sexuales que habían
cometido el delito de violación a mujeres adultas.
La pregunta principal de la investigación giró en
torno a qué elementos culturales están inmersos
en las actitudes y creencias en el deber ser sexual
masculino que contribuyen a la normalización y
justificación de la violencia sexual.
Es importante destacar que estas actitudes y
creencias justificantes de la violencia también
pueden manifestarse en formas de violencia simbólica sexual. Esta forma de violencia se refiere a
la utilización de símbolos, mensajes, prácticas y
comportamientos que refuerzan la desigualdad y
la violencia sexual en la sociedad.
Es crucial comprender cómo las actitudes y
creencias aprendidas contribuyen a la normalización y justificación de las conductas sexuales
violentas, especialmente en el caso de la violación
de mujeres adultas. El análisis de estos elementos
culturales es fundamental para la prevención y tratamiento de éstas, y para reducir el impacto de la
violencia sexual en la sociedad.
La teoría de la neutralización criminal es relevante para entender cómo los delincuentes pueden
justificar, normalizar y minimizar sus acciones
(Jiménez et al., 2021), incluyendo la violencia sexual, que atenta contra la seguridad de las personas. Esta justificación se ve influenciada por los
estereotipos de género que limitan las relaciones
humanas y encasillan las experiencias a un solo
tipo de vivencia y simbolización. Estos estereotipos marcan una forma de vivir, sentir, expresar y
experimentar la sexualidad, y construir creencias
en relación con el comportamiento y las actitudes
de las personas (Stewart et al., 2021). Es importante considerar estos factores culturales en la prevención y tratamiento de las conductas sexuales
violentas y para reducir el impacto de la violencia
sexual en la sociedad.

36

Los estereotipos de género contribuyen a la normalización y justificación de la violencia sexual, lo
que a su vez está arraigado en los modelos de aprendizajes sociales de la agresión. La educación sexual,
en lugar de fomentar el descubrimiento del placer y
la libertad sexual, contribuye a los estereotipos del
deber ser sexual masculino y femenino, en donde se
manifiesta la dominación del hombre hacia una mujer pasiva sexualmente, cosificando a la mujer como
posesión sexual y servicial para satisfacer al hombre (Arnoso et al., 2017). Esta dinámica de poder
se repite en las prácticas sexuales y se refuerza en
las creencias y actitudes machistas que justifican la
violencia sexual. La dominación y el sometimiento
representados en la misoginia mantienen la violencia
de odio en la sociedad.
Las conductas sexuales violentas emergen de la
masculinidad hostil; este problema no es nuevo, pero
se ha vuelto cada vez más evidente en la sociedad moderna. La presión constante sobre los hombres para
cumplir con los estándares tradicionales de la masculinidad, combinada con la falta de habilidades emocionales y sociales necesarias para establecer relaciones saludables, ha llevado a muchos de ellos a adoptar
la masculinidad hostil como una forma de proteger su
autoestima. Esta forma de masculinidad se caracteriza
por una actitud de superioridad, agresividad y control
hacia los demás, especialmente hacia aquéllos que se
perciben como menos “masculinos” (Seto, 2019).
A menudo, esto se logra mediante el uso de la
violencia, la intimidación o el acoso. La masculinidad hostil también se manifiesta a través de actitudes
que denigran o menosprecian a las mujeres, como la
misoginia y el sexismo. Refleja una mentalidad patriarcal que perpetúa la creencia de que los hombres
son superiores a las mujeres y que deben tener control
sobre ellas. Esta mentalidad no sólo es dañina para las
mujeres, también para los hombres que la adoptan, ya
que limita su capacidad de empatizar y conectarse con
las personas que los rodean.

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La masculinidad hostil se vincula con la justificación, naturalización y minimización de las conductas
sexuales violentas de los hombres, las cuales se relacionan con la teoría de la neutralización delictiva,
provocando normalización de la cultura de violencia
sexual e incrementando los delitos sexuales.

PERFIL DEL AGRESOR SEXUAL
La Organización Mundial de la Salud (OMS, 2018:03)
define la salud sexual como prácticas sexuales que buscan el placer y el bienestar erótico-afectivo, libres de
coerción sexual. Esto implica que cualquier actividad
sexual que no tenga como fin el placer y que se realice
bajo coerción o intimidación es una forma de violencia.
Por esta razón, resulta crucial fomentar el consenso en
las prácticas sexuales, así como una educación sexual
integral que incluye no sólo aspectos biológicos, sino
también culturales y de género. Los estereotipos de género que definen el “deber ser” sexual masculino, así
como la idea del sometimiento como elemento de la
conducta sexual violenta, deben ser desafiados y eliminados para prevenir la violencia sexual y promover una
sexualidad saludable y respetuosa.
La violencia sexual es un acto criminal que, además de vulnerar los derechos de la víctima, involucra
un escenario difuso y violento en el que los agresores
demeritan el discurso de la persona agredida. Esto genera una sensación de vulnerabilidad y dolor para la
víctima, mientras que, para el ofensor, puede parecer
algo normal y permitido. Según el manual de perfilación de la IECFS (2018:92), los agresores sexuales
utilizan la sexualidad como una herramienta para controlar a otra persona y satisfacer su deseo de poder.
Por tanto, para comprender y prevenir la violencia
sexual es necesario entender la perspectiva del abusador y abordar las estructuras culturales que permiten
y normalizan la conducta violenta.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

La conducta violenta es premeditada. En el caso de
los delitos sexuales, los agresores suelen buscar la intimidad y la soledad para cometer la agresión (Jewkes et
al., 2003:172). A menudo, el acto de violación busca la
invisibilidad y quien la comete intenta pasar desapercibido para evitar ser identificado. Además, muchas veces intenta culpar a la víctima, justificando su violencia
sexual. En resumen, las agresiones sexuales conllevan
un alto grado de planificación y manipulación; es importante entender esta dinámica para prevenir y abordar estos delitos con mayor eficacia.
Aunque el instinto sexual puede ser un factor en la
agresión sexual, no todos los deseos sexuales se traducen en violencia. Lo que diferencia a los delincuentes
sexuales de los demás es su disposición para aprovechar oportunidades y cometer agresiones, empleando
técnicas de coerción, intimidación, amenaza y creyendo que pueden hacerlo con impunidad (Hare, 2011:35;
Cooke, 2011:198).
La sexualidad está destinada a ser una experiencia
placentera, en la que se liberan hormonas que promueven el bienestar, como la serotonina, la oxitocina y la
dopamina. Sin embargo, en una violación, la percepción de placer está ausente debido a que los delincuentes justifican su violencia sexual culpando a la víctima.
Es importante entender que la violación no es un acto
sexual, sino un acto de violencia que afecta la seguridad personal y los derechos humanos de la víctima.

¿QUIÉNES SON LOS
AGRESORES SEXUALES?
Los estereotipos comunes de los agresores sexuales
como enfermos mentales obsesionados con el sexo o
el placer son inexactos. Éstos son comúnmente vistos
como enfermos mentales obsesionados con el sexo o

37

�SECCIÓN ACADÉMICA

el placer, pero el placer y la violencia son dos cosas diferentes. La violencia sexual es un acto de dominación y
poder sobre el otro, alimentado por el machismo en una
cultura heteropatriarcal (Cacho, 2018:209). En este contexto, es necesario entender los factores que contribuyen
a la conducta sexual violenta y cómo podemos prevenir
esta forma de violencia.
Los agresores sexuales no son todos psicópatas sin remordimiento. En su mayoría, son producto de una sociedad
violenta y del aprendizaje social de la agresión como lo indican Reghelin et al. (2016:22): “El estímulo, el refuerzo y
el control cognitivo que posibilitan la interacción recíproca,
haciendo que las personas influyan en sus destinos y establezcan límites de esta dirección”, es decir, el aprendizaje
de agresión se ve reflejado en la violencia social, por el refuerzo de las creencias y justificación de la violencia social.
Los delitos sexuales no son obra de personas aisladas, sino
producto de lo social y las relaciones que se dan en el entorno. En otras palabras, la violencia sexual es una conducta
aprendida y normalizada en la sociedad.
Además, comparten rasgos y características que no los
hacen diferentes al resto de la población de hombres (García-Moreno y Araujo, 2022:51). El perfil sociodemográfico
de estos infractores muestra que la edad, el nivel educativo, el estado civil, la religión y la ciudad de origen no son
factores determinantes en la conducta sexual violenta, es la
normalización de las conductas sexuales violentas en la sociedad lo que hace que los agresores masculinos compartan
rasgos y características sexuales comunes.

MUESTRA
La muestra de este estudio estuvo compuesta por 70 hombres privados de su libertad por el delito de violación con
sus instancias legales agotadas.
El instrumento aplicado fue una escala tipo Likert de 47
ítems con una alfa de Cronbach de .930 validada por el método Delphi, el cual, según Giner (2018:93), “consiste en la
utilización sistemática del juicio intuitivo de un grupo de expertos para obtener un conceso de opiniones informadas”.
Para obtener el perfil de los participantes se utilizó
el software SPSS en su versión 25 aplicando la estadística descriptiva.

38

PERFIL SOCIODEMOGRÁFICO
DEL AGRESOR SEXUAL
Edad: la media fue de

Educación: la media fue de

31a 40

%
58
secundaria

años

40%

48%
48%
21% y 18%

Estado civil: la media
de los participantes
casados representados
fue de

Religión:

católicos

no profesa
religión

evangélicos

Lugar que ocupa en la familia

37%

de los participantes
son hijos mayores
Edad de información sexual:

50

%

de los participantes recibió información de sexualidad entre los

10 y 15años
27% losde 16 losa 21años
16%
nunca recibió información
al respecto

Inicio de su vida sexual:

50%

16 y 21años
18% entre 10 y 15años
13% entre 22 y 26años
entre

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El análisis anterior demuestra que la mayoría de
los abusadores sexuales no son psicópatas, sino más
bien pueden ser hombres violentos o antisociales
(Ubieto, 2018:165). La violencia sexual y los actos
que se cometen tienen su origen en componentes culturales aprendidos, por lo tanto, estaríamos ante hombres con masculinidad hostil, por lo que el sujeto no
es un organismo aislado de la sociedad, sino producto
de su entorno social y de las relaciones que se fundamentan en él. Según algunos autores (Ubieto, 2018;
Soto, 2019; Reghelin, 2016, etcétera), la teoría de la
agresividad está presente en muchas ocasiones, y puede haber intimidación detrás de la violencia sexual.
Ante esta situación surge la pregunta: ¿es posible
identificar a los agresores para prevenir conductas
sexuales violentas? La respuesta es que, en general,
éstos no tienen características específicas que los
distingan del resto de la población de hombres. Las
conductas sexuales violentas son normalizadas y están presentes en el contexto social, lo que hace difícil
distinguirlos. Sin embargo, este análisis revela datos
inquietantes sobre la normalización de la conducta
violenta y el perfil que se obtuvo de la muestra. No
se identificó alguna característica en particular que
diferencie a los agresores sexuales de otros hombres,
lo que indica que cualquier hombre podría cometer
una agresión sexual. Por lo tanto, es necesario prestar
atención a los elementos de normalización, justificación y aprendizaje social de la violencia.

CONCLUSIONES
La violencia sexual es un problema sociocultural que
afecta y daña a personas de cualquier género, edad,
orientación sexual e identidad. Sin embargo, para que
exista una víctima, debe haber una persona que cometa la agresión y viole los derechos humanos. En esta
investigación se abordó la violencia sexual desde una
perspectiva descriptiva y cuantitativa, identificando y
describiendo el perfil del agresor sexual a partir de una
muestra de hombres que fueron privados de su libertad
por el delito de violación en el estado de Nuevo León.

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El objetivo fue estudiar las conductas sexuales violentas de los convictos. Por lo tanto, es importante destacar que el perfil del agresor sexual es muy amplio y
no existe una definición única de sus características. En
realidad, cualquier hombre puede tener una conducta
sexual violenta. Esto se debe a que el desconocimiento, minimización, justificación y normalización de la
violencia sexual no se relaciona con un perfil específico de hombre violento, sino con el contexto social
y cultural en el que se cría y educa a los hombres.
Por lo tanto, la conducta sexual violenta es una manifestación cultural y se encuentra normalizada en la
sociedad, sin cuestionar los estereotipos de género inculcados desde la infancia.
Las conductas sexuales violentas están normalizadas
no sólo en esta muestra, sino también a nivel sociocultural. Esto lleva a justificar y responsabilizar a las mujeres por la agresión sexual. Es importante destacar que
la agresión sexual es un crimen que viola la seguridad
personal y los derechos humanos de las víctimas. Por lo
tanto, es crucial prevenir las conductas sexuales violentas para una vida libre de violencia. Debemos separar
la idea de que las conductas sexuales violentas son en
busca de placer, cuando en realidad se busca el control,
el sometimiento y la dominación sobre otra persona.
Para abordar esta problemática, es necesario concientizar sobre la importancia del respeto del NO, evitar
la erotización y el romanticismo de la resistencia de la
mujer. Mientras que el perfil de los agresores sexuales
no difiera significativamente del resto de la población,
nos enfrentamos a una problemática que no cesará hasta
que se eduque lejos de los estereotipos de género y se
prevenga la repetición de las desigualdades de género.

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39

�SECCIÓN ACADÉMICA

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Retrato de progresividad: su utilidad
en materia de desaparición
de personas en México
Xóchithl Guadalupe Rangel Romero*
ORCID: 0000-0002-0543-2852

https://doi.org/10.29105/cienciauanl26.122-5

RESUMEN

ABSTRACT

La desaparición de personas es una grave violación a
los derechos humanos. Cuando alguien desaparece, es
necesario que el Estado implemente acciones inmediatas y urgentes con el objetivo de encontrarla, traducido
lo anterior en acciones de búsqueda. Estas acciones deben ir encaminadas a contar con mayores datos y mejor información que permita su localización en menos
tiempo, para así minimizar los efectos negativos del
hecho victimizante. Por lo tanto, el retrato de progresividad se convierte –en esta materia– en una herramienta indispensable para la búsqueda de desaparecidos, el
cual aporta información que puede apoyar al Estado en
la localización de éstos, especialmente en aquellos casos en los que la desaparición se reporta de larga data.

The disappearance of people is a serious violation of
human rights. That is why when a person disappears,
it is necessary for the State to implement immediate and
urgent actions in the interest of finding the person who
has disappeared, translated into search actions. Therefore, these actions should be aimed at having more data
and better information that allows, the location of the
person in a shorter time, and seek to minimize the negative effects of the victimizing fact. Therefore, the portrait
of progressivity becomes, in the matter of disappearance
of people, an indispensable tool in the search for people,
which provides information that can support the State
in locating them, especially in those actions where the
disappearance is reported for a long time.

Palabras clave: acciones de búsqueda, desaparición de personas, retrato
de progresividad, derechos humanos.

Keywords: search actions, disappearance of people, age progression, human rights.

La desaparición de personas es una grave violación
a los derechos humanos. De conformidad con lo
que señala el “Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas” (en lo sucesivo
Registro), en México existen, hasta el 17 de abril
de 2023, 111,967 individuos en esta situación (Gobierno de México, 2023). Por lo tanto, es indispensable que el Estado realice acciones de búsqueda
que permitan localizarlas, con el objetivo de que
las víctimas puedan regresar a casa, y que sus familiares retornen a la continuidad que el hecho victimizante cortó.

otros vs. México, Velásquez Rodríguez vs. Honduras y el Blake vs. Guatemala, en los que se ha
señalado: “La Corte ha establecido que los familiares de las víctimas de violaciones de derechos
humanos pueden ser, a su vez, víctimas. Además,
ha considerado que, en casos que involucran la
desaparición forzada, es posible entender que la
violación del derecho a la integridad de los familiares de las víctimas es una consecuencia directa de ese fenómeno, que les causa un severo
sufrimiento por el hecho que se acrecienta, entre
otros factores, por la constante negativa de las autoridades de proporcionar información acerca del
paradero de las víctimas o de realizar una investigación eficaz para lograr el esclarecimiento de lo
sucedido” (CIDH, 1989, 1998, 2018).

La anterior afirmación ha sido retomada por la
Corte Interamericana de Derechos Humanos (más
adelante Corte) en los casos Alvarado Espinoza y

* Universidad Autónoma de San Luis Potosí, San Luis Potosí, México.
Contacto: xochithl.rangel@uaslp.mx

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41

�Es necesario precisar que las acciones que inicia
el Estado deben priorizar la localización con vida,
y una vez descartado que sigue viva, iniciar la búsqueda de los restos; lo anterior necesariamente debe
darse con más y mejor información, que permita,
invariablemente, la localización en el menor tiempo
posible. Sin embargo, no debemos olvidar que el
Registro coloca un estadio de información del 15 de
marzo de 1964 hasta la fecha, por lo tanto, se pretende dejar claridad que existe una larga data (se
considera así a los desaparecidos antes de la entrada
en vigor de ese protocolo, el 06 de octubre de 2020)
(RNPD, 2023), y que es obligación del Estado buscarlas, como un derecho humano de las víctimas y
sus familiares.
Esto se contempló en la Convención Internacional para la Protección de todas las Personas contra
las Desapariciones Forzadas (más adelante, Convención), donde podemos observar, en su numeral
24, la obligación implícita del derecho humano a
ser buscado: “1. A los efectos de la presente Convención, se entenderá por ‘víctima’ la persona desaparecida y toda persona física que haya sufrido un
perjuicio directo como consecuencia de una desaparición forzada. 2. Cada víctima tiene el derecho
de conocer la verdad sobre las circunstancias de la
desaparición forzada, la evolución y resultados de
la investigación y la suerte de la persona desaparecida. Cada Estado Parte tomará las medidas adecuadas a este respecto” (Convención, 2006).
Por lo tanto, la obligación del derecho humano
se actualiza en el momento en que alguien desaparece, y el Estado debe activar todo su aparato de
localización y búsqueda. Es aquí donde el retrato
de progresividad puede aportar utilidad para su localización. Cabe comentar que cuando esto ocurre,
no conocemos cuánto tiempo pasará hasta que sea
localizada, puede ser un día, una semana o inclusive
años. Por lo tanto, se cree pertinente el uso del retrato de progresividad en búsquedas de larga data,

42

con el interés de generar información útil para el
caso, pues éste acerca a la sociedad y al Estado a la
localización y búsqueda de la persona.

LAS ACCIONES DE BÚSQUEDA
EN MATERIA DE PERSONAS
DESAPARECIDAS
Derivado de la desaparición en México, se han
creado instituciones con el interés de dar atención
al fenómeno actual y lacerante como la Comisión
Nacional de Búsqueda de Personas y comisiones
locales. La Cámara de Diputados del H. Congreso
de la Unión publicó en 2017, en el Diario Oficial de
la Federación, la Ley General en Materia de Desaparición Forzada de Personas, Desaparición Cometida por Particulares y del Sistema Nacional de
Búsqueda de Personas (más adelante Ley General),
de donde se desprende la forma imperiosa de cómo
ésta debe ser observada y sobre todo aterrizada en
cada entidad.
Es necesario puntualizar que, de conformidad
con la Ley General, el 27 de agosto de 2020 se
crea el Sistema Nacional de Búsqueda de Personas (Diario Oficial de la Federación, 2020), cuyo
objetivo es diseñar y evaluar de manera eficiente
y armónica los recursos del Estado mexicano para
establecer las bases generales, políticas públicas y
procedimientos entre las autoridades de todos los
órdenes de gobierno para la búsqueda, localización
e identificación de desaparecidos y no localizados,
así como para la prevención, investigación y sanción de los delitos en materia de esta Ley. En su
primera sesión extraordinaria, éste aprobó la emisión del Protocolo Homologado para la Búsqueda
de Personas Desaparecidas y No Localizadas (más
adelante PHB o Protocolo).

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Dentro del PHB se establecen las acciones de búsqueda que pueden implementarse para la localización
de personas, siendo éstas: inmediata, individualizada,
por patrones, generalizada y de familia. Derivado de
lo anterior, y de las condiciones que se encaminan en
cada caso, la autoridad debe tener información o datos para ser transmitidos; el Protocolo refiere que por
lo menos deben tenerse los siguientes elementos: a)
nombre completo y apodos usuales; b) dirección del
domicilio, centro de trabajo y, en general, de lugares
frecuentados; c) rutinas (horarios, lugares, actividades y sujetos que participen de ellas); d) fotografías
recientes (se sugiere incorporar una o más en las que
se aprecie a la víctima sonriendo, porque posibilita la
apreciación de señas particulares asociadas a la dentadura); e) señas particulares, naturales o adquiridas,
descritas exhaustivamente (incluyendo lunares, tatuajes, cicatrices y en general cualquier atributo o
cualidad que facilite la individualización y por tanto
el reconocimiento); f) último contacto: circunstancias
de tiempo, modo y lugar en que se tuvo conocimiento
de su paradero por última vez, o comunicación con
ella, así como con quién se dio ese último contacto;
g) vestimenta (tanto la que portaba al momento del
último contacto como la que acostumbra utilizar);
h) fecha de nacimiento y edad; i) sexo y género; j) nacionalidad y estatus migratorio; k) ocupación; l) redes sociales y, en general, aplicaciones, por ejemplo,
de transporte con conductor, mapas y conducción,
de citas o interacción social, ejercicio y videojuegos;
m) número de teléfono celular y compañía de telefonía que le da servicio; n) cuentas de correo electrónico; […] (PHB, 2020).
Todo esto es la mínima información que debe
considerarse para las acciones de búsqueda que se
implementan; la autoridad debe encaminar la información que recibe a la sociedad a través de una alerta
de búsqueda (es decir, un comunicado oficial en el
caso de la desaparición o no localización), que permite que la comunidad en general pueda aportar datos
sobre el paradero o localización.

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RETRATO DE PROGRESIVIDAD
El PHB señala por retrato de progresividad (en otros
países conocido como Age progression): “Una progresión de edad para los casos en que el tiempo transcurrido entre la producción de la imagen y el presente haría
difícil o imposible reconocer a la persona. La progresión de edad debe repetirse cada tres años para todos
los desaparecidos menores de 21 años, y cada diez años
para personas mayores de 21 años” (PHB, 2020). Por lo
tanto, un retrato de progresividad hace referencia a los
cambios morfológicos que alguien, por el transcurso del
tiempo, sufre en el rostro. Tomando en consideración
que éste no se encuentra físicamente y, por lo tanto, el
retrato de progresividad se logra por las fotografías que
aportan los familiares para la búsqueda.
En México, el retrato de progresividad apenas comienza, no sólo porque el PHB se publicó en 2020,
sino porque requiere criterios forenses de aplicación y
especialización (existen múltiples softwares referidos a
la progresión de edad entre los que destaca el Age Progression Manipulator). Para observar la importancia de
los retratos de progresividad encontramos los retratos
antropológicos, derivados de la Antropología forense,
que permiten la identificación humana en restos óseos.
Al respecto, Muñoz (2013:29) señala:
Cabe destacar que el método descriptivo morfológico para la elaboración de los retratos antropológicos
permite analizar la variabilidad fenotípica de nuestra
especie en lo que respecta a la diferenciación biológica de los individuos, la cual es única y observable
y puede ser comparada para establecer características
de compatibilidad entre dos o más individuos. La elaboración del retrato antropológico se sustenta en los
rasgos morfocraneales y craneométricos obtenidos de
la porción superior de la cabeza y los extremos medios
de la región facial, convirtiéndose en una herramienta
útil para la identificación de personas.

43

�Como hemos visto, el retrato de progresividad sirve para ofrecer más y mejor información sobre quien
ha desaparecido, lo que da como resultado que se incremente la posibilidad de su identificación y localización. Es importante mencionar que dentro de los
cambios que se sufren por el paso del tiempo, los morfológicos, es decir, el reflejo de los cambios del rostro
(envejecimiento progresivo) son de suma importancia. Pero también es importante recordar que para tener un retrato de progresividad ideal y preciso es necesario tener en frente a la persona y confrontarlo. Sin
embargo, en la temática de desaparición la víctima
directa no se encuentra presente, sólo su fotografía,
y a partir de ésta se predicen los cambios que sufrirá.
Por ello se vuelve indispensable el uso de tecnología
y especialización por parte de las ciencias forenses.

A MODO DE CONCLUSIÓN
Figura 1. Alerta de búsqueda para ejemplificar el retrato de progresividad (fuente: alcaldía de Azcapotzalco, Ciudad de México).

Si bien es cierto que el retrato de progresividad no
busca la diferenciación biológica, sino más bien observar de forma palpable el cambio en el desarrollo
evolutivo, observamos con claridad su importancia
para la identificación de un individuo o, en el caso
que comenta Muñoz (2003), sus restos óseos.
Es por esto que el retrato de progresividad se
vuelve sumamente importante para la localización de
quien desconocemos cómo ha cambiado por el tiempo
que no lo hemos visto (envejecimiento progresivo),
sobre todo en aquellas acciones de larga data o, en su
defecto, la ayuda en cuanto a los cambios morfológicos que sucederán en ésta hasta su localización.
La utilidad de un retrato de progresividad es evidente, pues al momento en que la autoridad emite
una alerta de búsqueda, debe ofrecer todos y cada
uno de los datos o información necesarios para la
localización por parte de la comunidad. Se ha pensado en desapariciones de larga data, dado que esto

44

significa que la víctima tiene un tiempo considerable
de no haber sido visto y el retrato traerá más y mejor
información. En la figura 1 podemos ver un ejemplo
de retrato de progresividad.
En la figura 1 podemos observar que la persona en
cuestión (el nombre ha sido eliminado con base en el
respeto a la dignidad y por ser un trabajo académico),
desapareció seis años atrás en el metro Pantitlán de la
CDMX. Cuando tenía 13 años fue atropellado, ese mismo día fue trasladado por paramédicos a un hospital,
en donde fue declarado muerto. Al momento en que los
paramédicos llegan al nosocomio, lo ingresan como de
identidad desconocida, de 20 años. Con esa información fue transferido al Hospital Balbuena, donde perdió
la vida. De ahí pasó a la morgue con datos erróneos. El
cadáver fue depositado en una fosa común para adultos,
por la edad reportada. Cinco años y 11 meses después
de haber sido visto por última vez, los restos mortales
fueron entregados a la familia en un acto por parte de la
Fiscalía de la CDMX (Gutierrez, 2016).

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

No cabe duda de que el retrato de progresividad es
vital pues los seres humanos, sólo por el paso del
tiempo, sufren cambios morfológicos (envejecimiento progresivo). No se espera que el hecho victimizante
detenga el tiempo, hablando biológicamente, para un
ser humano, por lo tanto, es deber del Estado, en las
acciones de búsqueda que encamina, aportar todos y
cada uno de los datos e información idónea, que permita su localización.
Se piensa en el retrato de progresividad como herramienta auxiliar en búsquedas de larga data, pero
no se descarta su uso en cualquier acción de búsqueda; no debemos olvidar que la desaparición es un
evento traumático en la vida de los familiares de las
víctimas y propiamente en aquéllas como tal.
Hablamos de una grave violación a los derechos
humanos que ningún ser humano debería sufrir o
padecer. Por lo tanto, es obligatorio observar el derecho a la búsqueda y, por lo tanto, la localización,
la identificación y el regreso de aquél o aquélla que
ha desaparecido a su familia y hogar. Claro está

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

que, dentro de los documentos internacionales en
la materia, existe el derecho a ser buscado y, por lo
tanto, es obligación del Estado encaminar todas y
cada una de las acciones que se requieran para ser
localizado e identificado.
El retrato de progresividad es una herramienta
que apenas comienza a explorarse en México, aunque el PHB, en su obligación de 2020, ya habla de
éste y los alcances que debe tener.

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Orcid: 0000-0002-1797-4536

María del Socorro Ruiz Palma*
Orcid: 0000-0002-1851-7150

Claudia Concepción Claverie Romero*
Orcid: 0000-0003-4857-1390

Ximena Hernández Durán*
Orcid: 0000-0002-3928-6195

Lorena Elizabeth Chávez Güitrón*
Orcid: 0000-0002-4562-7902

https://doi.org/10.29105/cienciauanl26.122-4

RESUMEN

ABSTRACT

Actualmente, los constantes cambios en los estilos de vida
de las personas modifican la forma de alimentarse, provocando efectos en la salud. En ese contexto, se realizó un
estudio de tipo transversal aplicado a 406 estudiantes de la
Universidad Tecnológica de Tecámac, en el Estado de México, que incluyó preguntas de opción múltiple sobre cuatro áreas de estudio relacionadas con el tipo de alimentos
y horarios en que se consumen, variación de la dieta en la
escuela, particularmente en periodo de evaluación, o bien
de acuerdo con el estado de ánimo, además de la forma en
que cuidan su salud. Los datos obtenidos en la encuesta
aplicada determinaron que 72.2% de los universitarios no
realiza las cinco comidas al día. En etapas de evaluación
disminuyen el consumo de alimentos saludables y aumentan la ingesta de comida “chatarra”. Se detectó que existe
una relación entre el estado anímico y la alimentación, ya
que 51.2% modificó su dieta.

Currently, the constant changes in people’s lifestyles modify the way they eat, causing health
effects. In this context, a cross-sectional study
was carried out on 406 students of the Technological University of Tecamac, which included multiple choice questions on four areas of study related
to the type of food and the time of day they eat,
variation of the diet at school, particularly during
the evaluation period, or according to their mood,
as well as the way they take care of their health.
The data obtained in the survey determined that
72.2% of university students do not eat 5 meals a
day. In evaluation stages, they decrease the consumption of healthy food and increase the intake
of “junk” food. It was detected that there is a relationship between mood and food, since 51.2%
modified their diet.

Palabras clave: ansiedad, comportamiento, desempeño, estudiantes, hábitos alimenticios.

Key words: Anxiety, behavior, performance, students, eating habits.

La dinámica en la que se desenvuelven los estudiantes universitarios, aunado a los requerimientos energéticos nutrimentales y cambios psicosociales, constituyen una etapa de riesgo para presentar deficiencias
nutrimentales. También es una etapa de riesgo para
el sobrepeso y la obesidad, así como desórdenes de
la alimentación como anorexia y bulimia. Además,
en esta fase resulta fundamental vigilar las conductas inadecuadas, como el consumo de bebidas alcohólicas y el tabaquismo, factores de riesgo para las
enfermedades crónicas no transmisibles, así como las
conductas alimentarias: tener un horario para desayunar, comer y cenar (Bonvecchio Arenas et al., 2015).

Lo anterior es de suma importancia, pues ante
la falta de patrones adecuados de alimentación, de
acuerdo con la edad y actividad que se realiza, es probable el desarrollo de trastornos emocionales. Aunque
son incipientes los estudios relacionados entre la alimentación y las emociones, existen algunos, como el
de Mikolajczyk et al. (2009), quienes observaron, en
universitarias, una relación significativa entre el estrés percibido y la alimentación –el consumo elevado
de dulces y comida rápida, y bajo de frutas y verduras–. Otros estudios, como los de Liu et al. (2002) y
Lazarevich et al. (2018), detectaron mayores niveles
de depresión en los universitarios con consumo más

* Universidad Tecnológica de Tecámac, Tecámac, México.
Contacto: eramirezh@uttecamac.edu.mx

46

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47

�SECCIÓN ACADÉMICA

elevado de comida rápida y dulces, mientras que Arbués et al. (2019) sugieren una alta prevalencia de
universitarios con alimentación inadecuada, que además se relaciona con la salud psicológica.
La depresión es considerada una enfermedad que se
caracteriza por tristeza persistente y pérdida de interés
en las actividades con las que normalmente se disfruta,
así como la incapacidad para llevar a cabo las actividades cotidianas, durante al menos dos semanas (PAHO,
2021). En ese contexto, se diseñó y aplicó una encuesta
a estudiantes de la División Químico Biológicas de la
Universidad Tecnológica de Tecámac (UTTec), para conocer el impacto de la alimentación en sus emociones,
ya que de acuerdo con la bibliografía revisada, existe
una asociación entre sentirse estresado y el consumo de
alimentos altos en azúcares y grasas que pueden expresarse como un hábito que se genera (inconscientemente)
para alivianar sentimientos negativos menores, como
cansancio y estrés crónico de baja intensidad (Ontiveros-Márquez, 2016).
El estudio considera la aplicación de una encuesta
en la que se incluyen variables sobre tipos de alimentos,
horarios, situaciones que aumentan o disminuyen el consumo, emociones y cuidado de la salud.

DESARROLLO
De acuerdo con Rodríguez et al. (2020), citado por
Reyes-Ramos y Meza-Jiménez (2021), las alteraciones psicológicas generadas por la pandemia se manifiestan como
un exceso de preocupación, ansiedad y cambios en el estado
de ánimo, que se ven favorecidas por factores detonantes
del estrés, como la duración de la cuarentena, temor al contagio, aburrimiento y preocupación por la falta de víveres.
Por su parte, Gross (1999), citado por Palomino (2020),
indica que la regulación de las emociones es esencial para
mantener el autocontrol en muchas áreas de la vida y una
falla en la regulación del estado de ánimo o los sentimientos puede influir en la dieta, control de impulsos, etcétera, y
los estados emocionales negativos contribuyen a la falta de
autocontrol porque las personas intentan regular la emoción

negativa a costa de otro autocontrol. Cuando se desea regular la emoción negativa se utilizan habitualmente alimentos,
drogas, alcohol, entre otros (Tice et al., 2000). Por tanto, el
individuo pretende controlar el estado de ánimo negativo,
aumentando la ingesta de alimentos, lo que hace evidente
que la persona priorizó el control de su estado de ánimo
(sentirse mejor), en relación con el autocontrol en su conducta alimentaria, dejando de lado los objetivos a largo
plazo, como mantener la dieta o el peso corporal (Heatherton et al., 1991).
Aunado a lo anterior, la Secretaría de Salud de Jalisco,
a través de la nutrióloga Sigrid Pimentel, explicó que se ha
detectado que en personas con distintos tipos de enfermedades mentales se ha encontrado una carencia de nutrientes:
ácidos grasos poliinsaturados, minerales (zinc, magnesio,
hierro), vitaminas del complejo B, vitaminas antioxidantes
(C y E), aminoácidos y neurotransmisores (Secretaría de
Salud de Jalisco, 2017).
El ritmo de vida de los estudiantes, entre los horarios
de clase, los desvelos y las tareas, hace que la mayoría de
ellos no coma a sus horas ni comida saludable. Esto genera desajustes en el organismo, estrés y falta de concentración. La comida rica en azúcares y grasas da a un estudiante estresado la sensación de bienestar, esto se debe a
que el cerebro libera dopamina y endorfinas, dos sustancias que lo ayudan a sentirse mucho mejor; situación que
se complica porque si los jóvenes no comen bien durante
el día, lo harán por la noche, una mala elección, ya que la
digestión no se realiza correctamente, provocando gastritis, colitis y otras enfermedades (Silva y Figueroa, 2018).

METODOLOGÍA

estado de ánimo de acuerdo con sus actividades académicas, así como con el cuidado de la salud. El cuestionario fue diseñado en la plataforma de Google Forms con
un tiempo de respuesta de 15 minutos para atender el
total de preguntas. Participaron 406 universitarios, 109
(26.8%) fueron hombres y 297 mujeres (73.2%), con
edades entre los 20 (20.04%), 21 (20%), 19 (18.7%) y
en menor medida de 26 a 30 años (1.9%).

RESULTADOS
A partir de los datos arrojados se tiene que 197 alumnos (48.5%) comen una o dos veces al día, 186 (45.8%)
tres o cuatro veces y 22 (5.4%) de cuatro a cinco, lo que
indica que 48.5% no realiza las comidas necesarias para

Tabla I. Comparativo entre el consumo de alimentos diarios con la ingesta
en periodo de evaluaciones por parte de los estudiantes de la DBQ.
Cantidades obtenidas por respuesta
Alimento

Nunca

Una vez

Tres veces

Diariamente

Alimento

Nunca

Una vez

Tres veces

Diariamente

Frutas (manzana, mandarina,
melón, sandía, naranja, uva,
durazno, plátano, piña).

6

113

191

96

Frutas (manzana, mandarina,
melón, sandía, naranja, uva,
durazno, plátano, piña).

23

140

167

76

Comida
rápida (hamburguesa,
papas, pollo frito, etc.).

64

268

57

17

Comida
rápida (hamburguesa,
papas, pollo frito, etc.).

95

194

101

16

Pastelillos, pan de dulce,
endulzantes artificiales,
postres azucarados.

95

201

89

21

Pastelillos, pan de dulce, endulzantes artificiales, postres
azucarados.

91

184

100

31

Estimulantes (café, refrescos
con cafeína, té, bebidas
energizantes).

63

142

128

73

Estimulantes (café, refrescos
con cafeína, té, bebidas
energizantes).

58

137

130

81

Alimentos procesados
(carnes y embutidos).

42

221

121

22

Alimentos procesados
(carnes y embutidos).

68

201

109

28

Chocolate.

178

173

38

17

Chocolate.

117

162

90

37

Dulces (paletas, caramelos,
gomitas, etc.).

46

185

122

53

Dulces (paletas, caramelos,
gomitas, etc.).

49

171

126

60

Nota: a la izquierda se describe la ingesta diaria de los alimentos más consumidos por los estudiantes; a la derecha los mismos alimentos, pero en periodo de evaluación.
Se observa un incremento importante en el consumo de tres veces a la semana o diariamente en pastelillos, estimulantes, alimentos procesados, chocolate y dulces.

Se realizó un estudio transversal a través de la encuesta
“Hábitos alimenticios en los universitarios y su relación
con el estado anímico”, aplicada del 27 al 30 de junio de
2022 a estudiantes del nivel técnico superior universitario, ingeniería y maestría de la División Químico Biológicas de la Universidad Tecnológica de Tecámac. La encuesta incluyó 27 preguntas cerradas de opción múltiple,
enfocadas a las variables relacionadas con la ingesta de
alimentos, la frecuencia de consumo, su relación con el
Figura 1. Motivos que generan la ingesta de alimentos fuera de horarios establecidos.

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49

�Las plantas:
una estrategia
para prevenir
la erosión del
suelo

SECCIÓN ACADÉMICA

su correcta nutrición, las cuales son cinco, de acuerdo con el
Apéndice A4.4 de la Norma Oficial Mexicana NOM-043SSA2-2012, Servicios básicos de salud. Promoción y educación para la salud en materia alimentaria. Criterios para
brindar orientación, en donde se establece que “se debe
recomendar realizar al día tres comidas principales y dos
colaciones, además de procurar hacerlo a la misma hora”.

Con respecto al contexto de los estudiantes, se
identificó que cuando se encuentran en periodo
de evaluaciones, 3.2% no realiza ningún consumo de alimentos, 72.2% se alimenta una a dos
veces al día, mientras que 23.4% lo hace de tres
a cinco veces y 1.2% más de seis veces al día,
detectándose que los estudiantes disminuyen el

Tabla II.Frecuencia de alimentos que consumen los estudiantes
de la DBQ-UTTec en periodo de evaluaciones.
Cantidades obtenidas por semana

Alimento

Nunca

Una
vez

Tres
veces

Siempre

Sustancias químicas presentes en los alimentos

Comida rápida (hamburguesas,
papas, pollo frito etc.).

95

194

101

16

Contiene exceso de grasas trans y saturadas, citosinas que interfieren en la transmisión
nerviosa y pueden reducir la producción de serotonina, dopamina.

Chocolate.

117

162

90

37

Aumenta los niveles de serotonina y contiene magnesio, dopamina.

Endulzantes artificiales.

112

166

94

34

Aspartamo, sucralosa, sacarina y neotame.

Pastelillos, pan de dulce,
postres azucarados.

91

184

100

31

Exceso de grasas saturadas, grasas trans, azúcares y proteínas.

Estimulantes (café, refrescos
con cafeína, té, bebidas
energizantes).

58

137

130

81

Reduce la disponibilidad de vitaminas y minerales, dopamina (té verde), cafeína,
teobromina y teofilina.

Alimentos procesados
(carnes, embutidos).

68

201

109

28

Grasas saturadas, conservantes, antioxidantes, acidulantes y reguladores de acidez,
colorantes, edulcorantes.

Dulces (paletas, caramelos,
gomitas, etc.).

49

171

126

60

Exceso de azúcares.

Frutas (manzana, mandarina,
melón, sandía, naranja, uva,
durazno, plátano, piña).

Triptófano, dopamina (sandía, plátano), folato (en especial naranjas), magnesio
Thais Correa
de Assis
23
140
167
76(ORCID: 0000-0001-6433-5684)*
(bananos, albaricoques, damascos secos y aguacates).
Laura Sánchez-Castillo (ORCID: 0000-0002-1028-2449)*

Vegetales tipo A: lechuga,pepino, tomate, acelga, apio, brócoli,
espinaca, coliflor, berenjena.

44

170

136

56

Glúcidos: 1-10%; fibra: 1-5%; proteínas y lípidos: 1%; vitaminas: β-caroteno (provitamina A), vitamina C
y vitaminas grupo B; sales minerales: magnesio (Mg), potasio (K), sodio (Na), hierro (Fe) y calcio (Ca),
ácido fólico; contienen menos de 5% de hidratos de carbono, folato.

Vegetales tipo B: cebolla,
habas, zanahoria.

73

180

117

36

Glúcidos: 1-10%; fibra: 1-5%; proteínas y lípidos: 1%; vitaminas: β-caroteno (provitamina A), vitamina C
y vitaminas grupo B; sales minerales: magnesio (Mg), potasio (K), sodio (Na), hierro (Fe) y calcio (Ca),
ácido fólico; contienen menos de 5% de hidratos de carbono, folato.

25

Contienen más de 10% de hidratos de carbono; fibra: 1-5%; proteínas y lípidos: 1%; vitaminas:
β-caroteno (provitamina A), vitamina C y vitaminas grupo B; sales minerales: magnesio (Mg),
potasio (K), sodio (Na), hierro (Fe) y calcio (Ca).

Vegetales tipo C: papa, choclo,
batata.

76

202

103

consumo de alimentos saludables por la tensión que
les provoca la evaluación, aumentando la preferencia
por la ingesta de golosinas, postres y estimulantes.
Se observó que 116 estudiantes prefieren la comida rápida, 190 el chocolate, 94 utilizan endulzantes artificiales; asimismo, el consumo de pastelillos se vuelve recurrente. Es importante resaltar el
hallazgo sobre el consumo de estimulantes (café,
refrescos con cafeína, té y bebidas energizantes),
que de manera regular fue de 84.48% y en etapa
de evaluación aumentó a 85.79% de la población
encuestada (tabla I). Además de que 6.9% de los
estudiantes han dejado de consumir comida no nutritiva por prescripción médica.
Por otro lado, se corroboró que los estudiantes
modifican su alimentación según su estado de ánimo, 51.2% lo hace a veces, 29.6% siempre y 7.9%
no lo percibe. Los motivos que llevan a realizar
la ingesta de alimentos fuera de las comidas principales son ansiedad (62.3%), hambre (58.6%),
aburrimiento (26.6%), angustia (20.4%), tristeza
(19.5%), alegría y costumbre (16.5%), miedo o
temor (9.6%) y rabia e ira (4.9%) (figura I).
El estudio de la percepción sobre el impacto
de los hábitos alimenticios en el estado emocional de los universitarios contribuye a identificar
el vínculo entre el consumo de alimentos y las
emociones, tal como en su momento lo han reportado Mikolajczyk et al. (2009), Liu et al. (2002),
Lazarevich et al. (2018) y Ramón-Arbués, et
al. (2019). Además de que Ontiveros-Márquez
(2016) explica que la psiquiatría nutricional ha
evolucionado de examinar los nutrientes de forma
individual para evaluar la importancia de la dieta
completa en salud mental.
En la encuesta realizada a estudiantes de la
División Químico Biológicas se observó que el
consumo de alimentos disminuye en el periodo

de evaluaciones en comparación con lo que regularmente consumen los estudiantes, además de
que aumenta la ingesta de alimentos procesados,
pastelillos, estimulantes y dulces, por lo que los
nutrientes también disminuyen, esto impacta en
su estado emocional y se puede corroborar con
información de la Secretaría de Salud de Jalisco
(2017), que indica que se ha detectado, en personas con distintos tipos de enfermedades mentales, una carencia de nutrientes: ácidos grasos
poliinsaturados, minerales (zinc, magnesio, hierro), vitaminas del complejo B, vitaminas antioxidantes (C y E), aminoácidos y neurotransmisores (tabla II).

CONCLUSIONES
Según los resultados obtenidos, se observó que
un gran porcentaje de la población (72.2%) no
realiza las cinco comidas recomendadas diariamente. En cambio, sólo consumen una o dos comidas al día.
En relación al consumo de alimentos en el contexto de los estudiantes, especialmente durante
periodos de evaluación, se encontró una disminución en comparación con la bibliografía revisada.
Sin embargo, es destacable que estos alimentos
estén relacionados con la comida rápida. Es llamativo que 51.9% de los encuestados afirmara
consumir estimulantes de manera regular.
Se identificó una relación entre el estado de
ánimo y la alimentación, dado que 51.2% de la
población modifica su alimentación con frecuencia, mientras que 29.6% lo hace siempre. Además,
se descubrió que el motivo principal para comer
en horarios no establecidos se debía a que 62.3%
de las personas encuestadas se encontraba ansioso, 20.04% angustiado y 19.05% triste.

Nota: en la tabla se describen los alimentos y sus compuestos químicos (Ontiveros, 2016; COLPAC, 2015; SSJ, 2017).

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51

�SECCIÓN ACADÉMICA

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�Ciencia de Frontera

CIENCIA DE FRONTERA

El papel de la localidad
en los trabajos
de vinculación,
la historia de Alfredo
Hualde Alfaro

Alfredo Hualde Alfaro es licenciado en Ciencias
de la Información por la Universidad de Navarra,
España; maestro en Política y Economía Internacional, por el Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE, México), y doctor en
Estudios Latinoamericanos por la Facultad de
Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad
Nacional Autónoma de México. Ha sido director
de la Revista Frontera Norte, director del Departamento de Estudios Sociales y secretario general académico de El Colegio de la Frontera Norte
(Colef). También fue miembro de la Comisión Dictaminadora del Sistema Nacional de Investigadores.
Sus áreas de especialización se dirigen hacia las relaciones entre educación y empleo, trayectorias
laborales y precariedad en diferentes ocupaciones profesiones y regiones en
México, la reinserción laboral de
los migrantes mexicanos deportados de Estados Unidos
y, actualmente, los procesos
de digitalización y automatización y sus efectos en el
empleo, así como la movilización del conocimiento en
ciencias sociales. En dichas
áreas ha publicado numerosos trabajos contenidos
en libros, artículos y capítulos de libro, además
de dirigir tesis de maestría y doctorado. El doctor Hualde es, desde
1990, profesor-investigador en El Colegio de
la Frontera Norte en
Tijuana, México.

María Josefa Santos Corral*
*Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, México.
Contacto: mjsantos@sociales.unam.mx

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�¿Cuándo y cómo descubre su vocación por
la investigación?
CIENCIA DE FRONTERA

Lo primero es señalar que yo no sentí una vocación en el
sentido etimológico del término, una llamada que viene de
algún lugar desconocido, sino que, en realidad, fue una serie de circunstancias la que me llevó a dedicarme a la investigación. Primero, el trasladarme de España a México,
y segundo, conocer el Centro de Investigación y Docencia
Económica (CIDE), hacer el examen de admisión y ser aceptado en la Maestría en Economía y Política Internacional.
Al cursar la maestría tuve como profesor a Lucio Geller, economista kaleckiano de origen argentino, quien al terminar mis
estudios me preguntó si me interesaba quedarme en el CIDE.
Accedí, con su ayuda y la de otros profesores, como José Miguel Insulza, comencé a investigar sin saber a cabalidad lo que
era la investigación, descubriendo por mí mismo, con los consejos de otros colegas y amigos qué es lo que hay que hacer
para ser investigador, cómo acceder a determinadas fuentes
para recabar información y cómo darle forma a ésta para publicar artículos académicos o capítulos en libro, bueno, los productos convencionales del quehacer académico.
Yo no diría que trasladé lo que yo sabía hacer como periodista, que era otra serie de productos como crónicas, reportajes, entrevistas, etcétera, al otro ámbito, pues las exigencias
del trabajo académico son diferentes. En éste se sigue una metodología rigurosa, los contextos y los antecedentes son muy
importantes; la academia es realmente otro mundo. Con sus
rituales y sus liturgias, en la academia los títulos que uno obtiene
forman parte de los méritos acumulados. El periodismo es otra
cosa en la que lo que cuenta generalmente es la inmediatez,
la capacidad de dar la noticia, de escribirla en un lenguaje
accesible para el lector. La academia utiliza a veces un lenguaje un poco críptico, aunque esto se está reformulando.
De todos modos, mi oficio de redactor me ha sido útil sobre
todo por esta exigencia creciente de que el científico comunique los resultados de su trabajo a públicos no especializados
cada vez más amplios.

la valiosa ayuda de colegas y amigos que encontré en el
CIDE, una institución que me aportó mucho en la maestría donde tuve buenísimos profesores, como Luis Maira
y Adolfo Aguilar Zinser; economistas como Jaime Ros,
entre otros, quienes me ayudaron a entrar en esta nueva
trayectoria. De todos modos, en la década de los noventa continué colaborando con la Jornada Semanal, que
dirigía Roger Bartra, y en el periódico La Opinión, que se
publica en Los Ángeles.

¿Cómo llega al Colef?
En el CIDE hice la maestría y estuve como investigador de
1984 a 1990, años muy difíciles en el país por la crisis de
la deuda que causó muchos problemas. En ese entonces
el director del Departamento de Economía Internacional
era Pedro Vuskovic, quien fue ministro en la unidad popular chilena y había otros colegas como Isaac Minian,
que después fue director, y Jordy Micheli, con quien he
trabajado durante muchos años.
En ese periodo fui conociendo, en eventos académicos, a personas de otras instituciones, entre otros a Jorge
Carrillo, que estaba en el Colegio de la Frontera Norte.
Por una serie de circunstancias personales yo quería salir
de la Ciudad de México. Había agotado un ciclo en esta
ciudad y Jorge Carrillo me invitó a trasladarme a Tijuana.
Además, me atraía vivir en la frontera sin tener ni idea

¿Cómo pasa de las ciencias de información
a la Sociología del Trabajo?
El periodismo y la investigación en ciencias sociales son
campos que comparten fronteras, que tienen ciertas similitudes, pero también diferencias. Tuve que aprender a redactar artículos académicos, a pensar en términos de ciencias
sociales y no en términos de periodismo. Eso evidentemente me llevó tiempo y aprendizaje. Aquí también conté con

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de lo que ésta era. Cuando llegué encontré
algo diferente a lo que me imaginaba. En
todo caso inicié el tránsito al Colegio de la
Frontera Norte en 1990, justo cuando entraba Carlos Bazdresch como director del
CIDE. Él despidió a mucha gente, entre los
que no me encontraba yo, pues incluso me
dijo que le interesaba mi tesis, un proyecto
que apenas comenzaba. Sin embargo, ya
estaba convencido de irme y así fue como
en abril de 1990 llegué a Tijuana, donde
inicié otro capítulo de mi vida académica
y personal.
En principio cambié de tema de tesis,
porque el que tenía era inviable y muy estudiado: las relaciones entre empresarios,
gobierno y sindicatos, que tal como estaba planteado era inabarcable. En Tijuana
pensé en otras opciones de investigación
y decidí hacer un trabajo donde analizara
las relaciones de educación-empleo en la
industria maquiladora de Tijuana, desde la
perspectiva de las instituciones técnicas de
educación media superior, como los Centros de Estudio Tecnológico Industrial y de
Servicios (CETIS), Centros de Bachillerato
Tecnológico Industrial y de Servicios (CBTIS), el Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica (Conalep) y los Institutos
Tecnológicos.
La relación educación-empleo me llevó a
redactar una tesis con la asesoría de otras
personas. Por ejemplo, Eduardo Weiss,
quien ya falleció, cuyas observaciones y críticas me ayudaron a construir una estructura
coherente. Lorenza Villa Lever también me
ayudó mucho porque le presenté un borrador y me animó mucho, pues su lectura fue
muy positiva. Y, por supuesto, fue decisivo
el trabajo de mi director Ludger Pries.
La tesis, después de tantas vicisitudes,
fue premio nacional de la Secretaría del Trabajo a la Mejor Tesis de Doctorado. Eso me
colocó en el ámbito de la vinculación con
la educación técnica, lo cual me llevó a em-

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prender otros trabajos en el ámbito nacional y
latinoamericano como parte de la Red Latinoamericana de Educación y Trabajo que lideraban
María Antonia Gallart y María de Ibarrola, con quien
he tenido la fortuna de colaborar en varios proyectos.
Aquél fue también mi primer acercamiento al tema de la
maquiladora, la educación y el empleo en la medida en que
la pregunta era ¿qué conocimientos y aprendizajes tienen los
técnicos medios, los ingenieros empleados en la maquiladora?
Hice varios estudios sobre los ingenieros, y ahí me inicié en el
tema de la Sociología de las Profesiones, pues estudié a los
ingenieros desde esta perspectiva, incluso introduje una cuestión de género. Publiqué varios artículos y trabajos basados en
entrevistas con ingenieras en las que encontré que, en muchos
casos, eran la primera persona que accedía a un título de educación superior en su familia. Las ingenieras fueron también un
ejemplo de las dificultades que tienen las mujeres para desarrollar sus carreras profesionales en esos ámbitos.

¿Cómo armó su red de investigación?
Como ya dije, después de la tesis me adentré en otros temas
y dimensiones. Al ser el Colef una institución fronteriza exige
situar el trabajo en un contexto regional y territorial, tanto en
los cursos que se imparten como en las investigaciones que
se llevan a cabo. Los trabajos de investigación tienen este referente territorial urbano-regional, Tijuana, Ciudad Juárez y
otras ciudades y su relación con Estados Unidos. Con esto en
mente estudiamos a los trabajadores y a las empresas ubicadas en esta zona.
Comenzamos con estudios sobre aprendizaje organizacional, innovación, etcétera. Hablo en plural porque ahí estaba Jorge Carrillo y otros colegas con los
que en ese camino nos asociamos. Trabajamos con
investigadores de la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco como Daniel Villavicencio,
Gabriel Dutrenit, Arturo Lara y Mónica Casalet de
Flacso. Hicimos un proyecto conjunto para analizar
el tema del aprendizaje en la industria maquiladora.
Esa colaboración fue muy importante para mí, porque
los colegas de la UAM-X aportaron otro bagaje, sobre
todo desde el punto de vista teórico, que nos ayudó en
este intercambio de ideas durante el trabajo de investigación. Ese fue un proyecto en el que se publicaron varios libros, artículos, etcétera, fruto de varias encuestas y entrevistas que realizamos.
Posteriormente quise cambiar de tema y de sector aprovechan-

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�CIENCIA DE FRONTERA

do la coyuntura de que, en 2001, en Tijuana,
y también en Baja California, se constituyó lo
que se denominó un clúster de la industria de
software. Eran empresas locales de Tijuana y
Mexicali muy pequeñas, era otro mundo con
empresarios mucho más accesibles. Junto
con Redi Gomis hicimos varias encuestas y
entrevistas con esas empresas en las que los
empresarios nos dieron mucho más acceso
y entendimos un poco las dificultades de
conformar una colaboración entre empresarios en un ámbito regional, la cual tenía
aspiraciones de ser transnacional pues ellos
lo que querían era exportar software a California. Este objetivo no se logró y algunos
de ellos terminaron exportando a Centroamérica. En cierto sentido era el primer intento de nearshoring hace 20 años cuando
nadie hablaba de eso.

sobre todo a partir del trabajo pionero de Jorge
Carrillo, que algunas de las empresas maquiladoras nos dejaran entrar a las plantas. Tenían
un claro recelo con los académicos porque había muchas investigaciones muy críticas con la
situación laboral que se vivía, con el tema de los sindicatos, con las condiciones de trabajo, etcétera.
En mi caso esa parte no jugó en mi contra porque
el tema de la educación les interesaba, específicamente la formación técnica e ingenieril. De hecho
había un comité de vinculación en Tijuana que agrupaba a empresas y a agentes de las instituciones educativas
y ahí me pidieron un informe sobre las necesidades de ingenieros que habría en los siguientes años, lo que me puso en
un aprieto porque no suelo hacer estudios de prospectiva.
Decir cuántos ingenieros se van a necesitar en los próximos años es complicado, ¡nadie sabe qué va a ocurrir en los
siguientes veinte años! De todas maneras hice un reporte
bastante voluminoso acerca de las necesidades de formación,
aprendizaje y habilidades que requería el personal técnico en
las maquiladoras. Ahí me di cuenta de algo que para otros
investigadores puede ser muy obvio: la dificultad que conlleva la relación ente los académicos y otros actores no académicos. Es una relación muy complicada porque sus intereses
suelen ser otros, el lenguaje que utilizan es distinto, exigen
reportes en tiempos muy rápidos y los investigadores no trabajamos de esa manera. En fin… este asunto que ahora se
encuentra en la primera línea de las aspiraciones del Conacyt,
lograr incidencia, no se resuelve a partir de la voluntad del
investigador, sino que se necesitan muchas otras condiciones, organizativas, financieras y de procedimientos,
tanto por parte de la academia como por la de los
otros actores.

A partir de 2012 llevé a cabo un trabajo sobre precariedad, en conjunto con Rocío Guadarrama de la UAM-Cuajimalpa,
un gran reto pues trabajamos de forma
colectiva con un grupo de investigadores que adoptó el mismo planteamiento
teórico y metodológico para un análisis
de la precariedad en distintos sectores
económicos.

¿Qué retos tienen los estudios laborales?, ¿cómo
se acerca a los trabajadores?
Para comenzar
tengo que decir
que en los primeros trabajos con mucho
esfuerzo y tenacidad logramos,

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Pienso que debe haber una transformación
y un diálogo mutuo, porque de lo contrario ese
tema va a quedar truncado, digo truncado porque
esa vinculación y esa colaboración han existido, y
aunque los resultados no han sido siempre fructíferos, hay ciertas experiencias que sí han funcionado. Sobre este tema, bajo el concepto de movilización de conocimientos y sus condicionamientos,
estoy trabajando con colegas de la UNAM y del Colef.
En esa investigación hemos encontrado esas experiencias
fructíferas a las que me refiero, pero también la dificultad
de llegar a influir en el diseño y puesta en práctica de políticas públicas.

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¿Cuáles son sus trabajos de vinculación
con distintos actores, empresas, instituciones de educación superior y organismos
internacionales como Flacso, OIT o CEPAL?
Mi primera experiencia de vinculación fue en mi tesis
de doctorado, donde me acerqué a otras instituciones de educación que no eran las nuestras: los tecnológicos, las universidades técnicas, conocí ese tipo
de instituciones y a los técnicos que trabajaban ahí,
eran personas muy jóvenes. Eso ya era una fuente de
aprendizaje y me reveló un poco las convergencias y
las diferencias que tenemos con estos otros actores
que se ubican fuera del mundo de la academia. Creo
que con el tiempo ha habido colaboraciones, pero
siempre es una tarea complicada en la cual uno tiene
que ir aprendiendo en la práctica.
Otro tema difícil es que las grandes empresas
son muy recelosas de sus secretos, de los temas
que son confidenciales. Un ejemplo de ello son
las empresas de origen oriental, Samsung y Sony,
cuando estuvieron en Tijuana. Abrir esas puertas
es una tarea muy difícil. En algún momento lo logramos, entonces cuando decíamos que habíamos
entrevistado a 70 empresas maquiladoras parecía
fácil, pero en realidad detrás había un trabajo muy
complicado.
He hecho otros trabajos con organismos internacionales. Por ejemplo, para la Organización Internacional del Trabajo (OIT) hice
una investigación a finales de los años
noventa sobre las maquiladoras en México y Centroamérica. Invitaron a los investigadores de México porque tenía una
industria maquiladora más evolucionada,
más madura. Se pensaba que, a lo mejor
en unos años, la maquiladora centroamericana sería como la de México. Ese fue el
motivo que los llevó a invitar a alguien de
México para explicar qué era lo que pasaba.
La investigación se tradujo en reportes y otros
productos académicos.

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Mi colaboración con la CEPAL más reciente fue en
tiempos de la pandemia. Ahí me invitaron a hacer un
trabajo sobre brechas de género pues les interesaba
saber qué ocurría con el trabajo de las mujeres en los
sectores exportadores de América Latina. Sectores
que abarcan desde la industria automotriz hasta algunos clústeres de productos médicos como los que
existen en República Dominicana y en México. Tuvimos
un grupo de investigadoras e investigadores que están en este tema y ahí lo que hice con Guillermo Ayala,
un exalumno muy capaz, fue revisar muchas bases de
datos, tanto de la Encuesta Nacional de Ocupación y
Empleo (ENOE) como de otras fuentes, e intentar detectar cuáles eran las brechas de género en los sectores
exportadores de México. Eso se publicó recientemente
en un libro, sobre brechas de género, donde hay estudios de Chile, de República Dominicana y de otros
países bajo el enfoque de las cadenas globales de valor.
También durante la pandemia, por invitación de
Juan Pablo Pérez-Sainz, de Flacso Costa Rica, colaboré
en un libro sobre jóvenes donde desarrollé el tema de
las trayectorias laborales en los call center.
En cuanto a mi trabajo con las maquiladoras y con
las empresas de software, creo que en este último proyecto tuvimos más la oportunidad de interactuar con
los empresarios. A ellos les interesó lo que hicimos, incluso retomaron nuestros trabajos. Posteriormente investigamos sobre algunos temas del ProSoft que, en mi
opinión, ha sido el único ejemplo de política industrial
en México en los últimos años.
No estoy seguro de que nuestros resultados tuvieran alguna influencia o modificaran la manera de
trabajar de los pequeños empresarios, creo que
francamente no. Aunque hay algunos casos
interesantes de uso del trabajo académico.
Por ejemplo, Jorge Carrillo y yo hicimos un
estudio sobre la maquiladora aeronáutica o
aeroespacial, para mi sorpresa, se basaron
en él para diseñar una maestría en ingeniería
aeronáutica. Esos son resultados de vinculación no previstos, ¿no? En el sentido de que
lo que tú hiciste circula por ahí y en algún
momento se concreta en un insumo para un
programa de maestría. Eso para mí fue una
sorpresa agradable.

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�CIENCIA DE FRONTERA

¿Qué le ha dado el Colef al doctor Hualde y usted qué le ha dado al Colef?
El Colegio de la Frontera Norte ha sido mi lugar de trabajo donde he hecho la mayor
parte de mi carrera académica. El Colef, como todas las instituciones educativas en
México, ha tenido altibajos. Ha habido momentos en los cuales su gestión ha sido
inclusiva, hemos tenido cuerpos colegiados que funcionaban bastante bien. Por el
contrario, en otros momentos ha sido más centralizada y restrictiva.
Los centros públicos de investigación en México han tenido como reto la institucionalización, la creación de cuerpos colegiados, una administración orientada a la
investigación, docencia y vinculación, pero creo que el concepto fundamental es la
inclusión, el respeto a los distintos enfoques, metodologías e incluso ideologías, pues
la academia es diversa y plural.
De todos modos, el Colegio ha sido para mí un espacio, una institución que me ha
permitido desarrollar distintos proyectos de investigación y dirigir tesis interesantes.
Como parte del Colef he podido relacionarme con personas de otras instituciones,
tanto aquí como fuera de México que reconocen el prestigio y la influencia de la institución. Por esas características el Colegio ha sido importante para mí. Por ello es

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fundamental preservar estos centros públicos de investigación con todas las
potencialidades que tienen, pues han sido muy importantes en el país y, sin
duda, es necesario fortalecerlos bajo esta perspectiva plural que mencionaba
anteriormente. Hay que trabajar con la idea de que los cuerpos colegiados
son muy relevantes, que el diálogo entre autoridades e investigadores es indispensable y que el financiamiento no puede restringirse a unas pocas áreas
prioritarias.
¿Qué es lo que yo le he dado? Bueno, pues lo que le dan todas las personas que
asumen una responsabilidad: el trabajo cotidiano durante más de 30 años con el
aprendizaje que uno va adquiriendo sin pensar que hay una actitud heroica en las
cosas que hago. Es una responsabilidad que uno asume en una profesión específica, en un contexto regional y nacional, y de ello puede beneficiarse la institución;
de este tipo de trabajo que muchos de nosotros hemos hecho a lo largo de los
años, de este empeño colectivo por crear conocimiento riguroso acerca de una
realidad específica, en este caso la frontera de México con Estados Unidos.
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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

Sustentabilidad Ecológica

La contaminación

del
aire
y los riesgos
a la salud

Pedro César Cantú-Martínez*

* Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: cantup@hotmail.com

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Debido a que altera el equilibrio de los ecosistemas,
la contaminación del aire tiene un impacto en los
humanos y en las poblaciones silvestres. Las personas, los animales y las plantas están expuestos a
distintas composiciones tóxicas que provienen de
procesos productivos, manufactureros y el quehacer cotidiano (Cantú-Martínez, 2019). Hay cientos
de partículas en los procesos químicos industriales,
generación de pesticidas, electricidad, hidrocarburos, acero, emisiones de automotores y aspectos
de la vida cotidiana; cuando éstas se producen, se
emiten o eliminan en el medio ambiente entran en
contacto con otras y aumentan su toxicidad.
En ese sentido, la Organización Mundial de la Salud (OMS) estima que tan sólo la quema de combustibles sólidos en interiores y exteriores contribuyó
en alrededor de 83,000 de los aproximadamente
249,000 fallecimientos prematuros en América Latina en 2016 (OPS, 2023). Del mismo modo, asevera
que los contaminantes tienen un potencial impacto
negativo en el cambio climático y con efectos en la
salud de personas y ecosistemas. En otras palabras,
cualquiera podría verse afectado.
Muchos académicos afirman que la mala calidad
del aire daña la salud y el medio ambiente. Aunque
hay muchos impactos negativos en las personas,
el principal se genera en los sistemas cardiovascular y respiratorio. Entre las manifestaciones encontramos tos, sibilancias y exceso de mucosidad en
las vías aéreas, bronquitis, asma, enfisema y cáncer (CFPRS, 2017). En resumen, las partículas sólidas suspendidas, menores a dos micras, escapan
a los filtros y penetran en los alvéolos pulmonares,
obstruyéndolos, convirtiendo dicho órgano en el
más perjudicado.
Por otra parte, la hipoxemia de los glóbulos rojos puede llevar a enfermedades cardiovasculares
como aterosclerosis, constricción de las arterias
coronarias, formación de coágulos sanguíneos.
Adicional al desgaste en los humanos, hay menoscabo en animales y plantas. Por ello la corrupción
del aire ha retomado importancia en las agendas
internacionales sobre medio ambiente y salud, por
lo que la ONU (2022) se ha pronunciado a favor de
encontrar la manera de reducir el conflicto que causa muertes y morbilidades.

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

En el presente trabajo pretendemos abordar qué es la
contaminación atmosférica, la numeralia de sus consecuencias y los principales agentes; finalmente concluiremos con algunas consideraciones finales.

¿QUÉ ES LA CONTAMINACIÓN DEL AIRE?
El aire es un recurso sumamente importante, es básico
para los seres vivos. Se trata de una mezcla de gases que
rodea la atmósfera terrestre y perdura dentro del planeta
por la fuerza de gravedad. Está constituido mayormente
por oxígeno y nitrógeno; así como por cantidades variables de argón, helio, vapor de agua y bióxido de carbono
(González, 2016). En promedio, “nuestros pulmones
filtran diariamente 15 kg de aire atmosférico” (González, 2016:503), la cantidad que inspiramos para subsistir. Por ello, la impureza de este elemento es uno de los
desafíos más importantes.
¿A qué nos referimos con contaminación? Es cuando
una sustancia o elemento, extraño o no al sistema natural, se encuentra en niveles que alteran las condiciones
que afectan el equilibrio ecológico o bien la calidad del
sistema receptor. De tal manera que su naturaleza fisicoquímica o biológica promueva un desgaste en los elementos vivos. Éstos son de carácter gaseoso, sólido o líquido
(Jorquera, 2015). Así, el campo semántico del que hablamos se refiere a la presencia de sustancias en la atmósfera en cantidades que causan molestias o representan
una amenaza para la condición sanitaria de las personas
y otros seres. Éstas pueden ser de cualquier tipo y dañar
diversos materiales, dificultar la visibilidad o llanamente
emitir olores desagradables.
En el caso que nos atañe, la principal fuente de deterioro en la actualidad es la liberación de gases de efecto invernadero, que comenzó hace poco más de 200 años con
el advenimiento de la Revolución Industrial (Baird y Cann,
2018). Es importante señalar factores adicionales, como
la producción de energía a partir de combustibles fósiles:
carbón, petróleo –incluyendo su extracción, transformación y refinación– y derivados del también denominado
oro negro. En todo caso, se puede asegurar que el problema tiene su génesis en la actividad humana, y no se trata de un inconveniente de trascendencia local o regional,
sino de cobertura global, porque los contaminantes que
se expulsan al entorno se trasladan a otras partes del orbe
y quebrantan su calidad en lugares muy lejanos.

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Entre las causas –como ya lo mencionamos– que promueven el enrarecimiento encontramos a las industrias,
debido a que los procesos de transformación se han
acelerado en la época moderna. Esto se ha convertido en un conflicto social pues la construcción de empresas manufactureras en todo el
mundo se ha vuelto en ciertos momentos necesaria para satisfacer la creciente demanda como
resultado del aumento del consumo humano de
bienes. Figueroa (2013:30) indica que: “En el caso particular de América Latina, existe evidencia empírica
sobre la degradación del medio ambiente ocurrida en el
largo periodo del crecimiento económico desde la década
de 1940”. Además:
Según el físico Richard Muller, la cantidad de CO2 se
mantuvo constante en 280 ppm entre el año 800 de la
era cristiana y los últimos años decimonónicos, pero en
el último siglo trepó a 380 ppm, registrando un aumento
de 36%. Si se continúa quemando combustibles fósiles
habrá aún más CO2. Entre las formas en que la actividad
humana genera dióxido de carbono se destacan la quema de combustibles fósiles y la destrucción de extensas
áreas forestadas (Figueroa, 2013:30).

Por lo tanto, la contaminación es endógena y promovida indiscutiblemente por los procesos de producción emanados de una actividad incesante de carácter económico
en todo el mundo.

ANTECEDENTES Y NUMERALIA
El Instituto Nacional de Ciencias de la Salud Ambiental (por
sus siglas en inglés NIEHS), argumenta que dicho problema afecta a los pulmones, y agrega que está implicado en
la aparición de enfisema, asma y otros padecimientos de
orden respiratorio relacionados con enfermedades obstructivas crónicas (NIEHS, 2023). En tanto, en lo referente
a los males cardiovasculares, el material particulado que se
encuentra en suspensión, al respirarse perjudica directamente el buen funcionamiento de los vasos sanguíneos;
ahora bien, se ha encontrado correspondencia entre los
óxidos de nitrógeno y el riesgo de derrame cerebral en mujeres posmenopáusicas.
Esta misma dependencia ha documentado que vivir cerca de carreteras o vialidades altamente transitadas, o bien
exponerse a cloruro de metileno (un desengrasante, disol-

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

madurez en los sistemas inmunológico y respiratorio. Lo anterior
se ha comprobado al observar que la exposición a contaminantes
atmosféricos en las grandes ciudades está ligada a un aumento
de ingresos hospitalarios por estos motivos y procesos asmáticos
agudos (Ortega-García et al., 2020). Asimismo, Clofent et al. (2021)
argumentan que hay suficientes evidencias epidemiológicas que
demuestran la asociación entre la mala calidad de aire y el cáncer
de pulmón; al vincular el incremento de las partículas suspendidas
estas tasas crecen, y así lo exhiben estudios llevados a cabo en Europa, Estados Unidos y Asia.
La OMS (2023a) señala que durante 2019, 99% de la población coexistía en sitios que no cumplían con los estándares y asevera que ese mismo año:

vente de plásticos y removedor de pintura),
son factores de cáncer de mama, particularmente en mujeres. Asimismo, ha demostrado la relación del benceno en la generación
de leucemia y cáncer en personas expuestas a éste. Por otra parte, Romero, Digo y Álvarez
(2006:8) mencionan:
Entre los principales contaminantes
con capacidad de
afectar la salud de
los individuos están
los que provienen de
emisiones primarias
o transformaciones
atmosféricas. Los
vehículos automotores son la
fuente más importante de algunos de estos contaminantes, en particular el monóxido de carbono, óxidos de
nitrógeno, hidrocarburos no quemados,
ozono y otros oxidantes fotoquímicos,
plomo y, en menor proporción, las partículas suspendidas totales de bióxido de azufre y los compuestos orgánicos volátiles.

70

…aproximadamente 37% de las muertes
prematuras relacionadas con la contaminación del aire exterior se debieron a
cardiopatías isquémicas y accidentes cerebrovasculares, 18 y 23% de las muertes
se debieron a enfermedades pulmonares
obstructivas crónicas e infecciones respiratorias agudas, respectivamente, y 11% de las
muertes se debieron a cáncer de las vías respiratorias (OMS, 2023a, párr. 9).

En consonancia, Oyarzún y Valdivia
(2021:104) aducen que el impacto es
manifiesto cuando:
…la exposición temprana a CA
[contaminación del aire] expone
a la población pediátrica
a presentar menores valores basales de función
pulmonar. Así, en el caso
de desarrollar patología como una
enfermedad pulmonar obstructiva crónica (EPOC), estos futuros
adultos enfrentarán esta enfermedad con menores
valores de función
pulmonar que la población no expuesta tempranamente a CA.

De esta manera, la alteración del aire
en las urbes representa una amenaza
seria para las condiciones de salud de
infantes y jóvenes, un factor predisponente de morbimortalidad en etapas
tempranas, sobre todo por la falta de

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Además, asegura que es en las naciones de
mediano y bajo ingreso, donde existe una mayor
carga de dolencias producto de este mal, dado que
89% de las muertes contempladas como prematuras (cerca de 4.2 millones) ocurren en estos países.
Al mismo tiempo, se ha documentado que 7 millones de
personas fallecen al año debido a las secuelas de exposición
a las partículas finas suspendidas (OMS, 2023b). Es por eso que
continúa siendo una situación peligrosa y un reto cuya solución
tiene características globales.

PRINCIPALES CONTAMINANTES
El gran despliegue de la Revolución Industrial durante los dos últimos siglos ha traído ventajas indiscutibles, pero también ha tenido impactos que han acrecentado los riesgos sobre la calidad
de vida y salud. Esto también ha deteriorado paulatinamente el
entorno natural, sin duda un gran desafío para la humanidad. Aspectos que se vinculan al consumo de recursos cada vez mayor,
siendo el aire uno de los medios vitales más perjudicados por el
desarrollo y progreso social.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

71

�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

Los contaminantes atmosféricos primarios son aquéllos que se liberan llanamente, mientras que los secundarios se crean por reacciones químicas
o fotoquímicas con éstos. En tal sentido, el clima local y la composición
atmosférica –en el momento– tienen
un fuerte impacto en la creación de
los secundarios (ozono y otros aerosoles oxidativos).
Los óxidos de azufre, de nitrógeno,
amoníaco, monóxido de carbono, clorofluorocarbonados y polvo fino formado
por diferentes minerales constituyen la
mayoría de las partículas en suspensión
(Metcalfe y Derwent, 2014). Mientras los
metales pesados (mercurio, plomo, cadmio y arsénico) representan los otros
contaminantes primarios importantes.
Además de los llamados compuestos
orgánicos volátiles, los hidrocarburos
aromáticos policíclicos y algunos persistentes (dioxinas y furanos).
Todos éstos son emitidos por las actividades productivas del ser humano; sin
embargo, aunque han sido normadas sus emisiones, las
consecuencias se siguen
manifestando en la salud de las personas y
en el entorno natural, quizás no de
manera aguda,
pero sí crónicamente. Estos niveles regulados
permiten evaluar
la calidad del elemento en función de
las concentraciones. Y
mediante un monitoreo constante se
pueden modelar
escenarios para
su mejora.

72

La OMS ha publicado las guías actualizadas sobre la condición del aire, resultado de un reajuste a las formuladas
en 2005. Éstas contienen los siguientes
parámetros respecto al material particulado, ozono, dióxido de nitrógeno, de
azufre y monóxido de carbono. En exposiciones anuales de material particulado
menor a 2.5 micras ahora es de 5 microgramos por metro cubico (antes eran
10), en material particulado menor a 10
micras es de 15 microgramos por metro cúbico, mientras anteriormente eran
20. También en exposición los límites de
óxidos de nitrógeno son ahora 10 microgramos por metro cúbico, precedentemente marcaban 40. En exposición a 24
horas, los límites de óxidos de azufre y
monóxido de carbono ahora son de 40
y 4 microgramos por metro cúbico, respectivamente, cuando antes se permitían 50 y 7 (WHO, 2021).
Estas disposiciones requieren que en
las naciones, desarrolladas y en desarrollo, intensifiquen el empeño en la creación de políticas públicas (con base en
las sugerencias de la OMS) con el objetivo de zanjar la contrariedad; asimismo,
efectuar mayores
exámenes de las
reacciones
a los impactos negativos que
esto conlleva, transijir
para observar la
efectividad de
las pautas internacionales y así
poder mejorar las
instrumentaciones
y reglamentaciones con
las que se combate y
regula tal eventualidad.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CONSIDERACIONES FINALES
Por lo antes expuesto es que las naciones,
con sus instituciones gubernamentales (en
distintos ámbitos jurisdiccionales), deberían
enfocarse en el marco referencial de cuenca
de aire. Esencialmente organizarse y constituir una alianza que busque la reducción
de las emisiones atmosféricas de todas las
fuentes (puntuales y móviles), contando
con la implementación de procesos oficiales
de coordinación entre autoridades, con el
apoyo y colaboración del sector académico
y científico. Ya que hay bastante certeza de
que la contaminación del aire no distingue
fronteras o circunscripciones geográficas.
Nadie puede negar que la contaminación
ahora representa una seria amenaza. Encarna, además, un peligro para todos, incluidas
las generaciones futuras, niños, adultos mayores o cualquier otra persona que ostente
una condición comprometida, ya que los
padecimientos suelen agravarse por sus
efectos, y los convierte en un grupo altamente vulnerable. Pareciera que vamos por
el camino equivocado y nos conformamos
con respirar aire enrarecido, debemos tener en cuenta que esto aumenta el riesgo
de morir; la sociedad, gobernantes y líderes
públicos deben asumir con urgencia el desafío de la mala calidad de este elemento,
que está íntimamente relacionada con
el cambio climático.
Es así como se requiere de
alianzas inéditas estructuradas
en el marco internacional en
esta materia, primordiales
para conseguir cambios globales que incidan en la conducta, en la conciencia del
tejido social, que los lleve
a ocuparse de una relación vital que alcance
la salud humana, ambiental y el desarrollo
sustentable.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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�SUSTENTABILIDAD ECOLÓGICA

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�Ciencia en breve

De sueños y azúcares
CIENCIA EN BREVE

LUIS ENRIQUE GÓMEZ VANEGAS*
*Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza, México.
Contacto: luis.gomezv@uanl.mx

Cuántas veces no hemos escuchado a una mamá regañando a
su hijo: “No tomes tanto refresco
porque te va a hacer daño”. Pues
bien, casi siempre, ella tiene razón, y es que la ingesta de azúcar
se halla implicada en el auge de
casos de obesidad, diabetes tipo
2 y complicaciones cardiometabólicas. Los más importantes organismos de salud (por ejemplo
la OMS), han recomendado que
su consumo (añadido y libre) se
reduzca por debajo de 5-10% del
total calórico diario. En ese sentido, las bebidas azucaradas son
una de las principales fuentes
de azúcares añadidos, por eso
se han convertido en el objetivo de las iniciativas de salud
pública orientadas a fomentar
dietas más sanas.
Un equipo internacional ha
realizado una revisión sistemática y metaanálisis de estudios
de cohortes prospectivos en
correspondencia a la sustitución de bebidas azucaradas por
otras sin o con pocas calorías y
la aparición de complicaciones
cardiometabólicas.
Los resultados arrojan que
tomar bebidas de esta índole se
vincula a una disminución de
peso corporal. Además, se relacionó con una menor ganancia ponderal y a un riesgo más
bajo de desarrollar obesidad,
padecimientos coronarios, enfermedades cardiovasculares
y mortalidad total.

76

La revisión, titulada “Relation of Change or Substitution
of Low- and No-Calorie Sweetened Beverages With Cardiometabolic Outcomes: A Systematic
Review and Meta-analysis of
Prospective Cohort Studies”, publicada en Diabetes Care, aporta datos importantes y resume
la evidencia científica existente
hasta el momento, además demuestra el beneficio que presentan las bebidas edulcoradas con
pocas calorías o ninguna como
una alternativa a las azucaradas
(fuente: CIBEROBN).
Y si hablamos de males cardiacos, déjame contarte acerca
de las amiloidosis, un grupo de
dolencias en las que diferentes
proteínas se pliegan anormalmente, se asientan en los tejidos
y acaban comprometiendo su
función. Estos depósitos pueden
ser locales o sistémicos.
Aunque apenas un cuarto de
siglo atrás no era muy popular,
en la actualidad se considera la
TTR (por depósito de la proteína
transtiretina) la forma más frecuente asociada al envejecimiento. Conocida como amiloidosis
cardíaca senil, hoy sabemos que
se encuentran en varios órganos
y tejidos, antes de que se manifiesten señales cardíacas graves.
El diagnóstico temprano de
ésta es difícil debido a que algunos de sus síntomas se superponen y confunden a menudo

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

con manifestaciones habituales
del envejecimiento. Por eso, en
cierto modo, ha sido una enfermedad “fantasma”.
Una investigación reciente ha
comprobado que la próstata es uno
de los órganos en que se deposita
amiloide en los casos confirmados
(sobre todo de tipo TTR), algo muy
poco sabido. Los especialistas
encontraron, de manera incidental, depósitos en biopsias
de próstata de 40 pacientes,
de entre miles practicadas
por sospecha de cáncer
prostático (2001 y
2022). El estudio
inmunohistoquímico confirmó
el hallazgo
y determinó
el patrón de
amiloide en
más de 80%
de los casos:
en su mayoría
correspondía
a TTR. Sólo
cuatro pacientes
contaban con un
diagnóstico previo de amiloidosis
sistémica
(todos
ellos no TTR).
Además de poner
de manifiesto que la
próstata es una diana en
relación con los depósitos de
amiloide, el trabajo “Clinical
relevance of amyloid in prostate
samples: a report on 40 patients”,
publicado en Histopathology, también pretende contribuir a difundir
el cuadro clínico que cursa con
sintomatología musculoesquelética y neurosensorial y remarcando
que no todos los pacientes con este
pedecimiento tienen afectación
cardíaca (fuente: IDIBELL).

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

Por otro lado, pero en el mismo tema, las diferencias en la
salud entre individuos en etapa
de vejez son consecuencia de las
predisposiciones genéticas y las
respuestas fisiológicas al estilo de
vida, la alimentación o la calidad
del sueño a lo largo de su existencia. La edad cronológica refleja los peligros de morbilidad y
mortalidad. Sin embargo, sólo es
un cuadro aproximado del deterioro fisiológico. Una alternativa
es atender la edad biológica, que
muestra el cambio acumulado que
se refleja en los contrastes de los
principales sistemas fisiológicos.
Un equipo internacional ha
propuesto dos vías con el objetivo de evaluar la edad biológica y
predecir la esperanza de vida de
una persona con más exactitud y
más fiabilidad que las técnicas
convencionales: la estimación
dependiente y la no-dependiente. En ambos casos, el deterioro
se obtiene a través de un modelo de ecuaciones estructurales
(una técnica de análisis estadístico multivariante) y se enlaza
con información adicional. En
la dependiente, el deterioro se
liga con el riesgo de morir, de
tal manera que la edad biológica obtenida es un indicador muy
preciso de muerte prematura, y
con diversas advertencias de indisposiciones futuras, por ejemplo, la amenaza de tener una
discapacidad o una afección cardiovascular. Por su parte, en la
no-dependiente, se asocia con la
edad cronológica para estimar la
biológica y no hacen falta referencias adicionales.
En la investigación se ha
empleado la base de datos relacionada con salud más grande
de Estados Unidos, la National

77

�CIENCIA EN BREVE

Health and Nutrition Examination Survey, que incluye información de 9,389 hombres y mujeres de 30 a 75 años, que fueron
entrevistados en el lapso 19881994, y a lo largo de ese periodo se les hicieron mediciones de
parámetros de salud. Además,
se les hizo un seguimiento general hasta diciembre de 2015
y así saber cuántos de ellos habían fallecido.
Las cifras aportan datos
relevantes sobre la esperanza de vida a partir de los 65.
Desde de esa etapa, cuando la
edad biológica supera en uno
a la cronológica, supone una
reducción de la esperanza de
vida en torno a dos años. Si
la biológica es cinco años
superior, la disminución lo
es más, llegando a vivir en
promedio nueve años menos. Lo sorprendente
ha sido comprobar
cómo pequeños incrementos en la
edad biológica
con respecto a
la cronológica
se traducen en
un considerable riesgo
de morir.
Aunque el estudio, publicado en
PNAS Nexus bajo
el título “Modeling
biological age and
its link with the aging
process”, no incluye indicadores epigenéticos en
la estimación de la edad biológica, los especialistas mencionan que su método posee el
potencial de poder añadir dicha
información y lograr así importante precisión (fuente: CSIC).

78

Ahora que tocamos el tema
del tiempo de vida, alguna vez te
has preguntado cuándo fue que
aprendimos a hablar, me refiero
al momento en la historia.
Un análisis ha profundizado en
los detalles de la transformación
anatómica mediante la cual la evolución condujo a la aparición de
nuestra capacidad de emitir palabras. Los datos aparecen en la revista Sciencie, con el título “Evolutionary loss of complexity in human
vocal anatomy as an adaptation for
speech”, e
incluyen
un descubrimiento
llamativo.

Nuestra producción vocal se
basa en los mismos fundamentos acústicos y fisiológicos que
en otros vertebrados terrestres:
el aire de los pulmones impulsa
la oscilación de pliegues vocales en la laringe. Sin embargo,
hablar presenta varias peculiaridades distintivas. Las oscilaciones de nuestros pliegues son
mucho más constantes y carecen de las fluctuaciones irregulares y las transiciones de frecuencia abruptas comúnmente
vistas en los demás mamíferos.
Combinados con un control neuronal mejorado, dichos
atributos crean la amplia gama
de sonidos que caracterizan el
habla y el lenguaje hablado.
Sin embargo, identificar las
adaptaciones evolutivas que
dieron lugar al proceso ha sido
un desafío.
Usando imágenes obtenidas por resonancia magnética
y tomografías computarizadas, los autores examinaron las laringes de 29
géneros y 44 especies de
primates, descubriendo
en todos los taxones no
humanos una membrana
vocal totalmente ausente en éstos. Tras observar
la acción de ésta durante las vocalizaciones de
los primates, desarrollaron
modelos anatómicos y fonales para comparar los efectos
acústicos de la vibración. La
membrana (específicamente su
pérdida evolutiva) tuvo como
consecuencia la fuente vocal
estable de los seres humanos y
posibilitó la capacidad de generar sonidos diversos y ricos
en armonías.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

Lo que hace que el trabajo sea
especialmente valioso es el hallazgo de que fue una simplificación,
en lugar de un aumento de complejidad, lo que permitió que la
anatomía laríngea adquiriese
las particularidades necesarias que facilitaron el habla
compleja (fuente: AAAS).
Y si de descubrimientos se trata, a ver qué
te parece el siguiente:
el artículo “A novel
role for the lateral
habenula in fear learning”, publicado en
Neuropsychopharmacology, revela el
papel clave de una
región cerebral en el
condicionamiento del
miedo y sienta las bases para ubicarla como
blanco terapéutico.
La habénula lateral,
una estructura cerebral
poco analizada, desempeñaría un papel fundamental en el condicionamiento
pavloviano del temor. Los
resultados, que apuntan a la comprensión de su funcionamiento,
contribuirían hacia el avance del
tratamiento de patologías asociadas a su expresión: fobias, trastornos de ansiedad, estrés postraumático, etcétera.
Existen dos clases de miedos,
los innatos y los aprendidos. Este
último, y la creación de recuerdos
aversivos, han protagonizado la investigación del papel de la habénula lateral. Se sabe que ésta participa
en la codificación de eventos negativos. Es decir, si algo no nos gusta
se enciende.

e x perimento
de Pavlov
en el que observó la salivación canina
frente a un estímulo que anunciaba comida, aquí
se trató de un refuerzo negativo.
El estudio abordó de qué manera esa estructura se relaciona
con la configuración de recuerdos
de horror; se siguió el condicionamiento pavloviano, un paradigma
de aprendizaje según el cual se
origina la unión de dos estímulos. Sin embargo, a diferencia del

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

En el curso del entrenamiento
se presentó ante un modelo murino un tono que anticipaba una
pequeña descarga eléctrica de
un segundo, un protocolo que no
causa alteraciones temporales
ni permanentes en el sujeto de
análisis. En paralelo, fue preciso
utilizar técnicas farmacológicas

79

�ibuprofeno, de los cuales se elaboran anualmente unas cien mil
toneladas. La trementina es un
material sostenible que no se encuentra sujeto a las fluctuaciones de precio del petróleo.

CIENCIA EN BREVE

y optogenéticas que la activaran y silenciaran temporalmente
mientras se llevaban los experimentos con el modelo animal. El
objetivo fue evaluar la participación de esta región del cerebro
en el condicionamiento. Lo que
encontraron fue que si no se halla, los dos aprendizajes (tono y
contexto) no se suscitan en forma separada, sino en conjunto.
Lo que sugiere que la estructura
analizada participaría en el condicionamiento del pánico.

Los expertos esperan que
este enfoque de “biorrefinería”
más sostenible haga innecesarios los compuestos derivados
de combustibles fósiles (fuente: NCYT).
A mí algunos medicamentos
me adormilan. Pero no sólo éstos, de hecho, no sé a ti, sé que a
muchos sí, en los días calurosos
del verano, alrededor del mediodía, y más si hace calor, a menudo nos da pereza y ésta acaba
desembocando en somnolencia.
En ciertos lugares del mundo,
tomar una siesta al mediodía es
una costumbre social ampliamente seguida. Allí, en las horas
más calurosas, diversos establecimientos comerciales cierran y
bastante gente duerme o por lo
menos se relaja. Resulta que la
Biología, y no sólo la cultura, se
encuentran detrás de esto.

De cara al futuro, los expertos
se proponen continuar explorando la hipótesis de generalización
del miedo y las implicaciones de
la habénula lateral en el desarrollo (fuente: CONICET).
Y si se trata de fármacos, quizá no sea muy conocido el hecho de que muchos de éstos son
confeccionados empleando precursores químicos derivados del
petróleo, lo que supone un reto
en aras de la sostenibilidad en
una época en la que cada vez se
tiende más a respaldar el abandono de combustibles fósiles
que contaminan la Tierra y mitigar el calentamiento global.
En la revista ChemSusChem
apareció el artículo “Sustainable
Syntheses of Paracetamol and
Ibuprofen from Biorenewable
β-pinene”, con un método de
obtención de fármacos comunes
(paracetamol e ibuprofeno), sin
requerir del petróleo. La vía alternativa pasa por una sustancia
presente en los pinos.
Concretamente, los científicos han desarrollado un método
que obtiene una gama de precursores farmacéuticos a partir

80

del beta-pineno, una
sustancia
biorrenovable componente de la
trementina, un subproducto de la industria papelera, de la cual se extraen alrededor de 350,000 toneladas por
año en el mundo.
Valiéndose del beta-pineno,
los autores lograron procesar dos
analgésicos de uso muy común:
paracetamol e ibuprofeno. También sintetizaron con éxito más
precursores: hidroxiacetofenona

(aprovechada en fármacos betabloqueantes), salbutamol (un inhalador que trata el asma) y
otros compuestos ampliamente utilizados en perfumería y
en productos de limpieza.
La cantidad de trementina
que la industria mundial genera
es suficiente para cubrir la demanda anual de paracetamol e

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

La temperatura afecta a toda
la gama de comportamientos típicos: cuánto comemos, el ciclo
de sueño y vigilia. No es raro
que nos cueste más dormir en
una noche calurosa de verano
y levantarnos de la cama en las
mañanas más frías. Pero sobre el
vínculo entre las neuronas sensoriales y las que controlan dicho ciclo hay todavía demasiadas cosas que no se comprenden.

fluye en nuestro nivel de somnolencia. En “A thermometer circuit for hot temperature adjusts
Drosophila behavior to persistent heat”, publicado en Current
Biology, se ha comprobado que
las moscas de la fruta están preprogramadas para echarse una
siesta a mitad del día.
Este trabajo es el primero en
identificar receptores de “calor
absoluto” en la cabeza de las
moscas. Esos receptores responden a temperaturas superiores a
los 25°C, la favorita de estos insectos, y también de algunos humanos. No es de extrañar que sea
así, la mosca de la fruta común
(Drosophila ) ha colonizado casi
todo el planeta, estableciendo un
estrecho vínculo con nosotros.
Los investigadores descubrieron que las neuronas del cerebro
de la mosca que reciben información con respecto al calor
integran un sistema más amplio
que regula el sueño. Si el circuito que reacciona a éste está
activo, las células que promueven la somnolencia del mediodía
permanecen así más tiempo, lo
que da lugar a un aumento del
adormecimiento alrededor de esa
hora y mantiene a las Drosophila
inactivas en un rincón en lugar
de volando a pleno sol (fuente: Amazing).

Al respecto, un equipo ha encontrado algunas pistas relacionadas con lo que ocurre cuando
la temperatura del ambiente in-

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

Continuando con el tema
del sueño, se sabe que no dormir suficiente tiene que ver
con un riesgo grande de padecer trastornos cardiovasculares,
depresión, diabetes, hipertensión y mortalidad en general.
Ahora, en un trabajo reciente,
titulado “Sleep loss leads to the
withdrawal of human helping
across individuals, groups, and
large-scale societies”, y que
aparece en PLoS Biology, se ha
examinado la cuestión de hasta
qué punto el no haber dormido
bien influye en la generosidad
que mostramos con quien necesita asistencia.
En una serie de experimentos, los científicos colocaron 24
voluntarios sanos en un aparato
de resonancia magnética funcional (fMRI), escanearon sus cerebros tras ocho horas de sueño
y después de una noche en vela.
Descubrieron que las áreas que
conforman la red de la teoría de
la mente, que se acciona si se
empatiza o se intenta comprender los deseos y necesidades
de otros, estaban menos activas
después de no dormir.
En otra serie hicieron un seguimiento de la calidad del sueño de más de 100 individuos a
lo largo de tres o cuatro noches.
En ese lapso, los investigadores midieron cuánto durmieron
los sujetos, la cantidad de veces
que se despertaron y luego evaluaron su deseo de apoyar a los
demás, por ejemplo, mantener
abierta la puerta de un ascensor
para que alguien logre ingresar,
realizar voluntariado o socorrer
a un desconocido herido en la
calle. Los especialistas constataron que la poca calidad el

81

�CIENCIA EN BREVE

ganadería tradicional abastezca
de suficiente carne a una población que aumenta año tras año.
Los recursos naturales utilizados en su producción son finitos
y se aprovecharían muchísimo
mejor si hubiera un método alternativo con un bajo uso de
éstos. La carne alimenticia cultivada directamente, sin recurrir
a los
animales, es decir,
“sintética”, sería
una vía revolucionaria para conseguirlo y es un
campo en el que
se han obtenido
grandes avances
últimamente.

sueño durante
una
noche predecía
una
disminución significativa
del deseo de ayudar al día
siguiente. Aquéllos que
habían dormido mal eran
los más reacios a auxiliar a gente en apuros.
En la tercera parte se
cotejaron datos de una base
de
3 millones de donaciones benéficas en Estados Unidos (20012016); se constató que éstas, en
la semana posterior al inicio del
horario de verano, cuando los
residentes de la mayoría de las
entidades adelantan sus relojes y
pierden una hora, cayeron 10%,
baja que no se observó en las que
no cambiaron sus horarios ni en
tanto volvieron al estándar en
otoño (fuente: NCYT).

82

Y qué decir cuando lo que
te despierta es el olor de un
rico desayuno que paladeas
aun antes de verlo, y es que la
percepción del gusto se realiza gracias a la presencia en la
cavidad oral de receptores capaces de hallar componentes
nutricionales o no nutricionales de la comida. ¿Sabías que
existen cinco sabores principales?: dulce, salado, ácido,
amargo y umami, y que cada
uno es decodificado por una
clase de receptor.

Al respecto, un grupo
ha
de científicos
bado
que
comproces también
los
pecaptan los
sabores en
su sistema
gastrointestinal. El estudio caracteriza un
grupo de receptores del gusto
en un pez, concretamente la dorada ( Sparus aurata ), desde el
inicio de su desarrollo embrionario hasta la adultez, ratificando que éstos podrían regular la
fisiología intestinal como ocurre en mamíferos.
Este descubrimiento, publicado en Animal Nutrition bajo
el título “Exploring the potential
for an evolutionarily conserved
role of the taste 1 receptor gene

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

family in
gut sensing
mechanisms of fish”, abre la
puerta al diseño de compuestos basados en las propiedades
gustativas de las especies que estimulen su ingesta y mejoren los
procedimientos digestivos.
El grupo abordó la familia de
receptores T1R, encargada de
asimilar los sabores dulces (azúcares y edulcorantes) y umami
(proteína), a lo largo del desarrollo de la dorada, una de las especies primordiales de la acuicultura mediterránea.
La aparición de la expresión de
la familia de los T1R en el tracto
oral coincide con la apertura de la
boca cuando S. aurata empieza a
engullir alimentos de fuera (exógena), que es el momento en que
usan el gusto con el fin de evitar
sustancias nocivas (toxinas, venenos) o ingerir aquéllas que nutricionalmente sean importantes.

Según
los especialistas, esto implica
que los peces detectan los sabores también en el intestino, y comunican la información a través
de impulsos desde los nervios
periféricos o gracias a la modulación de la síntesis y secreción
de hormonas gastrointestinales.
Conocer cómo gestionan los sabores las especies de peces comestibles, además de los efectos
que tienen en sus receptores sensoriales, permitirá diseñar compuestos basados en las propiedades gustativas de las especies,
estimular su ingesta y mejorar
los procesos digestivos aumentando la absorción de nutrientes
(fuente: CSIC).
Y si de comida se trata, hay
un tema que ha tomado importancia, y es que cada vez se
vuelve más complicado que la

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

De hecho, un grupo
de científicos intenta superar
los retos de elaborarla en cantidades industriales, a precios
competitivos, contaminando y
gastando pocos recursos.
El equipo ha inventado una
partícula comestible que contribuye al cultivo de pulpa con
una textura más natural, similar
al tejido muscular, componente
esencial de la convencional. La
técnica que usan se adaptaría a
la obtención de carne sintética a
escala industrial.
Sin embargo, se demandan
unos 100,000 millones de células musculares en un sólo kilogramo sintético. Cultivar grandes volúmenes de ésta a un ritmo
lo bastante rápido implica, con
la tecnología normal, hacer una
suerte de pasta de células en un
biorreactor. Por desgracia, sin
un sustrato rígido, esta carne carece del armazón muscular, textura y consistencia de la común.

83

�En un animal, las células
musculares crecen en una estructura llamada matriz extracelular,
que determina la configuración
del tejido maduro. En el laboratorio éste se cultiva utilizando andamios de colágeno, proteína de
soja u otro material. Tal proceso
es imprescindible en la creación
de tejidos enteros que se asemejen a filetes o chuletas, y precisa
semanas de trabajo, lo que
dificulta su adaptación a
la escala industrial.

Las partículas portadoras hacen
las veces de andamio al que se adhieran las células y de esta manera
se organizan los tejidos, pero los
prototipos actuales no son comestibles y deben retirarse de la pulpa
antes de su ingesta.
Las partículas portadoras inventadas por el equipo se pueden consumir junto con la proteína que ayudan a crecer.

La morfología y la textura pueden
ajustarse y no sólo optimizarse, sino
también acelerar su crecimiento.
Los investigadores creen factible que en el curso de fabricar tales partículas portadoras se logren
grandes cantidades de carne sintética rápido y barato. Así se conseguirían cortes de diferentes texturas
manipulando la estructura y el grado de rigidez de las partículas portadoras (fuente: NCYT).

COLABORADORES

Adelaido García Andrés
Doctor en Ciencias Económicas por la UANL. Profesor-investigador en la FTSyDH. Sus áreas de interés son los
mercados de trabajo, la movilidad social, la economía de
la familia, los efectos de las remesas domésticas e internacionales en los hogares receptores, el trabajo infantil y
la distribución del ingreso. Ha colaborado en proyectos de
investigación para la OIT, UNICEF, Banco Mundial, Senado
de la República, ente otros. Miembro del SNI, nivel I.
Carolina Vázquez Cruz
Licenciada por la UASLP. Maestra en Políticas Públicas y
Género por la FLCS. Doctorante en Trabajo Social. Sus
ámbitos de investigación son la conciliación y corresponsabilidad familiar, personal y familiar, violencia de género,
cuidados y educación superior con PEG. Docente en la
FaPsi-UASLP.
Claudia C. Claverie Romero
Licenciada en Pedagogía, con especialidad en Evaluación
de Proyectos Educativos. Maestra en Educación. Doctorante en Ingeniería de Sistemas Empresariales. Profesora
de tiempo completo, asociado C, en la UTTec. Cuenta con
perfil Prodep. Sus líneas de investigación están relacionadas con la profesionalización docente. Miembro del Cuerpo
Académico Multidisciplinario con Enfoque Biotecnológico.
Edith H. Ramírez Hernández
Licenciada en Comunicación y Periodismo por la UNAM.
Maestra en Ciencias de la Educación por la ULA. Docente
en la UIn, UNITEC, UPEM, ETAC, CBT No. 3 y en la UTTec
como profesora de tiempo completo, coordinadora de
academias e integrante del Cuerpo Académico Multidisciplinario con Enfoque Biotecnológico.

Descarga aquí nuestra versión digital.

Gabriel Enrique Cazares Jaramillo
Químico bacteriólogo parasitólogo por la UACH. Maestro en Ciencias, con especialidad en Microbiología, por
la UANL. Doctorante en Ciencias, con orientación en
Microbiología.
Lorena Elizabeth Chávez Güitrón
Médica veterinaria zootecnista, maestra y doctora por la
UNAM. Profesora de TC adscrita a la División Químico Biológicas de la UTTec. Miembro del SNI, nivel I.

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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�Lucio Galaviz Silva
Químico bacteriólogo parasitólogo, maestro en
Ciencias Biológicas, con especialidad en Parasitología, y doctor en Microbiología, grado Summa Cum
Laude, por la UANL. Profesor titular A de TC y responsable del Laboratorio de Patología Molecular y
Experimental de la FCB-UANL.
Luis Enrique Gómez Vanegas
Licenciado en Letras Hispánicas por la UANL. Diplomado en periodismo científico por la FCC-UANL.
Corrector de la revista Ciencia UANL.
María del Socorro Ruiz Palma
Doctora en Biomedicina y Biotecnología Molecular.
Pertenece al Comité Académico de la Maestría en
Tecnología Productiva. Profesora de tiempo completo de la UTTec. Cuenta con perfil Prodep. Miembro del SNI, nivel I.
María Josefa Santos Corral
Doctora en Antropología Social. Su área de especialidad se relaciona con los problemas sociales de
transferencia de conocimientos, dentro de las líneas
de tecnología, cultura y estudios sociales de la innovación. Imparte las asignaturas de ciencia y tecnología para las RI en la Licenciatura de Relaciones
Internacionales y Desarrollo Científico Tecnológico y
su Impacto Social en la Maestría de Comunicación.
Pedro César Cantú-Martínez
Doctor en Ciencias Biológicas por la UANL. Doctor
Honoris Causa, con la Mención Dorada Magisterial,
por el OIICE. Trabaja en la FCB-UANL y participa en
el IINSO-UANL. Su área de interés profesional se
refiere a aspectos sobre la calidad de vida e indicadores de sustentabilidad ambiental. Fundador de
la revista Salud Pública y Nutrición (RESPyN ). Miembro del Comité Editorial de Artemisa del Centro de
Información para Decisiones en Salud Pública de
México.
Queeney Rose Osorio Fernández
Abogada postulante. Licenciada en Derecho y
Ciencias Sociales. Master en Derecho Mercantil.
Doctora en Derecho, con orientación en Derecho
Procesal, por la UANL. Profesora con perfil Prodep

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Rocío D. García-Moreno
Maestra en Sexología por el Instituto Mexicano de
Sexología. Doctora en Criminología por la UANL.
Realizó una estancia doctoral en la Universidad
de Murcia, España. Profesora-investigadora en la
FacDyC-UANL, con especialización en conductas sexuales y violencia de género. Sus intereses
académicos y de investigación se centran en la
psicología forense, violencia estructural, perfilación criminológica, justicia sexual y seguridad humana. Miembro del SNI, nivel III.
Veronika Sieglín Suetterlin
Licenciada y maestra en Ciencias Políticas. Doctora en Sociología por la Universidad de Marburgo, Alemania. Profesora titular adscrita al Departamento de Posgrado de la FTSyDH-UANL. Tiene
una especialización en Psicoanálisis por el Instituto Freudiano de Madrid. Sus áreas de investigación son la sociología del trabajo y la del cuerpo.
Miembro del SNI, nivel II, y de la AMC.
Xóchitl Guadalupe Rangel Romero
Doctora en Ciencias Penales y Política Criminal
por el Inacipe y en Gestión Educativa por el Centro de Investigación para la Administración Educativa, A.C. Profesora-investigadora de tiempo
completo en la UASLP. Integrante del Consejo
de la Comisión Estatal de Derechos Humanos y
del Consejo Ciudadano de la Comisión Estatal de
Búsqueda de Personas en San Luis Potosí. Miembro del SNI, nivel I.
Ximena Hernández Durán
Estudiante de Ingeniería en Biotecnología en la
UTTec. Su línea de investigación son los hábitos
alimenticios en los universitarios y su relación con
su estado anímico.
Zinnia Judith Molina Garza
Licenciada en Biología, maestra en Ciencias, con
especialidad en Entomología Médica, y doctora
en Ciencias, con especialidad en Sanidad Acuícola, por la UANL. Profesora titular A del Departamento de Zoología de Invertebrados de la FCBUANL. Cuenta con perfil Prodep. Miembro del
SNI, nivel I.

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

Lineamientos de colaboración
Ciencia UANL
La revista Ciencia UANL tiene como propósito difundir y divulgar la producción científica,
tecnológica y de conocimiento en los ámbitos académico, científico, tecnológico, social y
empresarial.
En sus páginas se presentan avances de investigación científica, desarrollo tecnológico y
artículos de divulgación en cualquiera de las siguientes áreas:
• ciencias exactas
• ciencias de la salud
• ciencias agropecuarias
• ciencias naturales
• humanidades
• ciencias sociales
• ingeniería y tecnología
• ciencias de la tierra
Asimismo, se incluyen artículos de difusión sobre temas diversos que van de las ciencias
naturales y exactas a las ciencias sociales y las humanidades.
Las colaboraciones deberán estar escritas en un lenguaje claro, didáctico y accesible, correspondiente al público objetivo; no se aceptarán trabajos que no cumplan con los criterios
y lineamientos indicados, según sea el caso se deben seguir los siguientes criterios editoriales.

Criterios generales
• Sólo se aceptan artículos originales, entendiendo por ello que el contenido sea producto del
trabajo directo y que una versión similar no haya sido publicada o enviada a otras revistas.
• Se aceptarán artículos con un máximo de cinco autores (tres para los artículos de divulgación), en caso de excederse se analizará si corresponde con el esfuerzo detectado en la investigación. Una vez entregado el trabajo, no se aceptarán cambios en el orden y la cantidad
de los autores.
• Los originales deberán tener una extensión máxima de cinco páginas, incluyendo tablas, figuras y referencias. En casos excepcionales, se podrá concertar con el editor responsable una
extensión superior, la cual será sometida a la aprobación del Consejo Editorial.
• Para su consideración editorial, el autor deberá enviar el artículo vía electrónica en formato
.doc de Word, así como el material gráfico (máximo cinco figuras, incluyendo tablas), fichas
biográficas de cada autor de máximo 100 palabras, código identificador ORCID, ficha de
datos y carta firmada por todos los autores (ambos formatos en página web) que certifique
la originalidad del artículo y cedan derechos de autor a favor de la UANL.
• Material gráfico incluye figuras, dibujos, fotografías, imágenes digitales y tablas, de al menos
300 DPI en formato .jpg o .png y deberán incluir derechos de autor, permiso de uso o referencia. Las tablas deberán estar en formato editable.

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�• El artículo deberá contener claramente los siguientes datos: título del trabajo, autor(es),
código identificador ORCID, institución y departamento de adscripción laboral de cada
investigador (en el caso de estudiantes sin adscripción laboral, referir la institución donde
realizan sus estudios) y dirección de correo electrónico para contacto.
• Las referencias no deben extenderse innecesariamente, por lo que sólo se incluirán las referencias utilizadas en el texto; éstas deberán citarse en formato Harvard.
• Se incluirá un resumen en inglés y español, no mayor de 100 palabras, además de cinco ideas
y cinco palabras clave.

Criterios específicos para artículos académicos
• El artículo deberá ofrecer una panorámica clara del campo temático.
• Deberá considerarse la experiencia nacional y local, si la hubiera.
• No se aceptan reportes de mediciones. Los artículos deberán contener la presentación de
resultados de medición y su comparación, también deberán presentar un análisis detallado
de los mismos, un desarrollo metodológico original, una manipulación nueva de la materia o
ser de gran impacto y novedad social.
• Sólo se aceptarán modelos matemáticos si son validados experimentalmente por el autor.
• No se aceptarán trabajos basados en encuestas de opinión o entrevistas, a menos que aunadas a ellas se realicen mediciones y se efectúe un análisis de correlación para su validación.

Criterios específicos para artículos de divulgación
• Los contenidos científicos y técnicos tendrán que ser conceptualmente correctos y presentados de una manera original y creativa.
• Todos los trabajos deberán ser de carácter académico. Se debe buscar que tengan un interés
que rebase los límites de una institución o programa particular.
• Tendrán siempre preferencia los artículos que versen sobre temas relacionados con el objetivo,
cobertura temática o lectores a los que se dirige la revista.
• Para su mejor manejo y lectura, cada artículo debe incluir una introducción al tema, posteriormente desarrollarlo y finalmente plantear conclusiones. El formato no maneja notas a
pie de página.
• En el caso de una reseña para nuestra sección Al pie de la letra, la extensión máxima será
de dos cuartillas, deberá incluir la ficha bibliográfica completa, una imagen de la portada del
libro, por la naturaleza de la sección no se aceptan referencias.

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Notas importantes
• Sólo se recibirán artículos por convocatoria, para mayor información al respecto consultar nuestras redes sociales o nuestra página web: http://cienciauanl.uanl.mx/
• Los autores deberán declarar que en el proceso de elaboración de la investigación o redacción
del documento no hubo conflictos de intereses; en caso de haberse presentado, deberán indicar
los acuerdos que efectuaron. Asimismo, de haber contado con financiamiento, deberán anotar la
institución o el nombre del fondo de dónde provino.
• Todas las colaboraciones, sin excepción, deberán pasar por una revisión preliminar, en la cual se
establecerá si éstas cumplen con los requisitos mínimos de publicación que solicita la revista,
como temática, extensión, originalidad y estructuras. Los editores no se obligan a publicar los
artículos sólo por recibirlos.
• Todos los números se publican por tema, en caso de que un artículo sea aceptado en el dictamen,
pero no entre en la publicación del siguiente número, éste quedará en espera para el número más
próximo con la misma temática.
• Una vez aprobados los trabajos, los autores aceptan la corrección de textos y la revisión de estilo
para mantener criterios de uniformidad de la revista.
• Todos los artículos de difusión recibidos serán sujetos al proceso de revisión peer review o
revisión por pares, del tipo doble ciego; los documentos se envían sin autoría a quienes evalúan, con el fin de buscar objetividad en el análisis; asimismo, las personas autoras desconocen el
nombre de sus evaluadores.
• Bajo ningún motivo serán aceptados aquellos documentos donde pueda ser demostrada la existencia de transcripción textual, sin el debido crédito, de otra obra, acción denominada como
plagio. Si el punto anterior es confirmado, el documento será rechazado inmediatamente.
Todos los artículos deberán remitirse a la dirección de correo:
revista.ciencia@uanl.mx
o bien a la siguiente dirección:
Revista Ciencia UANL. Dirección de Investigación, Av. Manuel L. Barragán, Col. Hogares Ferrocarrileros, C.P. 64290, Monterrey, Nuevo León, México.
Para cualquier comentario o duda estamos a disposición de los interesados en:
Tel: (5281)8329-4236. http://www.cienciauanl.uanl.mx/

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.122, noviembre-diciembre 2023

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CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118, marzo-abril 2023

CIENCIA UANL / AÑO 26, No.118 marzo-abril 2023

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                    <text>���Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Julio César Domínguez Monroy.

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Dios siempre recompensa al que es
desprendido. Juan Caballero y
Ocio, gran benefactor de Santiago
de Querétaro. (1643-1707)
Julio César Domínguez Monroy
orcid.org/0009-0008-7302-8545

Universidad Autónoma Metropolitana-Unidad Iztapalapa

Edición y corrección de estilo:
Leonardo Guzmán Garza

Maquetador:
Leonardo Guzmán Garza

Diseño de portada:
Ana Teresa Jasso Saucedo

Copyright:

v© 2025, Domígunez Monroy Julio César. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 26 de enero de 2025

Aceptación: 14 de junio de 2025

Email:
juliodom2023@gmail.com

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Julio César Domínguez Monroy.

Dios siempre recompensa al que es
desprendido. Juan Caballero y Ocio, gran
benefactor de Santiago de Querétaro
(1643-1707)
God always rewards those who give: Juan Caballero y
Ocio, great benefactor of Santiago de Querétaro
(1643–1707)
Julio César Domínguez Monroy
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA METROPOLITANA-UNIDAD IZTAPALAPA

RESUMEN:

ABSTRACT:

La presente investigación analiza los cargos reales que
obtuvo Juan Caballero y Ocio, miembro de una nueva
élite de familias acaudaladas nacidas en Nueva España.
Para ello, enfocaré mi atención en torno al cargo de
patrón y en menor medida, al de mecenas y benefactor,
pues estos resultaron fundamentales para la clase
adinerada (y en particular, para Caballero y Ocio) al
utilizarlos como documentos que facilitaron su inserción
en el aparato estatal y eclesiástico del imperio español.
A su vez, analizo la donación económica que realizó este
personaje en La Iglesia de Nuestra Señora de
Guadalupe, en Santiago de Querétaro; acción que le
permitió obtener el título de patrón de dicha iglesia. Este
caso resulta ilustrativo para comprender cómo funcionó
el sistema de patronazgo en Nueva España y cómo esta
actividad se vinculó en la obtención de cargos públicos
y eclesiásticos. Finalmente, se mencionan algunas
reflexiones finales sobre esta investigación y los
alcances que puede tener para sucesivos trabajos
históricos.

This paper describes the royal offices held by Juan
Caballero y Ocio, a person belonging to the new cradle
of opulent families born in New Spain. To this end, I will
focus my attention on the position of patron and, to a
lesser extent, that of "mecenas" and benefactor, these
being very useful for the wealthy class (and in particular,
for Caballero y Ocio) by using them as documents that
facilitated their insertion in the state and ecclesiastical
apparatus of the Spanish empire. At the same time, I
analyze the economic donation that this character made
to the Church of Our Lady of Guadalupe, in Santiago de
Querétaro; an action that earned him the title of patron
of that church. I consider this example is illustrative to
understand how the dynamics of patronage worked in
New Spain and how this activity was linked to the
attainment of public and ecclesiastical positions. Finally,
I mention some final reflections on this research and the
scope it may have for future historical works.

PALABRAS CLAVE:

Viceroyalty; patronage; arts patron; Querétaro; New
Spain.

Virreinato; patronazgo; mecenas; Querétaro; Nueva
España.

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KEYWORDS:

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Julio César Domínguez Monroy.

Dios siempre recompensa al que es
desprendido. Juan Caballero y Ocio, gran
benefactor de Santiago de Querétaro
(1643-1707)1

E

ste
artículo
analiza
las
dinámicas de patronazgo en la
Nueva España y en particular el
título de patrón de Juan
Caballero y Ocio en la iglesia de
Nuestra Señora de Guadalupe,
ubicada en Santiago de Querétaro. Asimismo,
busca explicar cómo este personaje accedió a
dicha distinción por dicha iglesia y cómo su
posición económica resultó determinante para no
solo para alcanzar ese cargo, sino también otros
puestos públicos y eclesiásticos. Al ser el
ganadero más importante de la ciudad y gozar de
una holgura económica sin parangón en el mundo
novohispano, la hipótesis de la presente
investigación consiste en que gracias a esta
capacidad financiera, Juan Caballero pudo
robustecer su estilo de vida y ampliar sus
posibilidades para ser alcalde y recibir beneficios
espirituales por parte de la iglesia en su ciudad
natal. Su éxito en estos aspectos, y su posterior
epíteto de “benefactor de la ciudad” se explica si
tomamos en cuenta la naturaleza económica que

gozó, y el deseo por apoyar económicamente a
las comunidades religiosas a lo largo de su vida.
Para entender plenamente la calidad de
patrón que le fue cedida a Juan Caballero, es
necesario explicar diferentes elementos dentro
del contexto histórico en que esto sucedió. Por
ello, en la primera parte del artículo se analiza
Querétaro desde tres aspectos fundamentales:
su historia fundacional, su capacidad económica
y su composición social a lo largo del siglo XVI y
XVII.
Esto con el fin de enriquecer el análisis
general del personaje estudiado, reconociendo
su devenir histórico particular dentro de un marco
más global. Después, es necesario reconocer los
antecedentes del patronazgo, en qué consistió
dicho título y cómo se pudo obtener en la Nueva
España. Estas cuestiones serán explicadas en la
segunda parte de este esfuerzo académico.
Asimismo, en la tercera parte detallaré la vida de
Caballero, tomando especial atención en su
formación académica, los títulos públicos y

1

Se eligió esta temporalidad debido a que corresponde al año de nacimiento y defunción de Caballero y Ocio. Los cuales
pueden consultarse en: https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:33SQ-GG2M-SXMY?i=42&amp;cc=1881200

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Julio César Domínguez Monroy.

eclesiales que le fueron otorgados y las obras pías
que destinó a los habitantes de Querétaro y a los
de la Nueva España en su conjunto. Esta división
temática ofrece una perspectiva integral de la
ciudad, de las formas de obtener cargos públicos
y religiosos, además de un acercamiento
detallado del personaje estudiado, lo que permite
una mejor comprensión del patronato en territorio
novohispano.

con lo expuesto en líneas anteriores, el presente
documento se inserta en la historia regional,
particularmente en la historia novohispana de
Santiago de Querétaro. La he definido así porque
Juan Caballero y Ocio se desenvolvió la mayor
parte de su vida en este espacio y es a su vez la
zona donde desempeñó buena parte de sus
acciones políticas y económicas, además, fue en
Querétaro donde recibió el título de patrón.

A pesar de que en los últimos años han
aumentado los estudios sobre el patronazgo2, se
establece que estos se han enfocado en los casos
más centrales del país y que siguen siendo casos
aislados, lo que ha generado vacíos argumentales
sobre el patronazgo y el mecenazgo a nivel local
y en consecuencia, una perspectiva incompleta si
se toma como referencia la Nueva España en su
totalidad. Por lo tanto, este trabajo pretende
sumarse a la ola de nuevos estudios en torno a
este tema y se enfoca en las perspectivas locales,
que en este caso corresponden a Santiago de
Querétaro. Me parece que ubicar estas
dinámicas a nivel local ofrece una perspectiva
más amplia acerca de dicha actividad, pero
además, brinda conocimiento sobre la historia
arquitectónica de las ciudades virreinales y de los
patrocinios detrás de estas. De este modo, es
posible historiar a las familias que más
contribuyeron a este fin y conocer lo que
posteriormente serían los centros históricos de
las urbes más importantes del país.

Igualmente, no solo se presenta la
biografía del personaje sino que se especifican
detalles importantes de la ciudad a lo largo del
siglo XVI y XVII, como su importancia geográfica,
política y económica para el virreinato. Para
hacerlo, la investigación se sustentó en tres
documentos primarios, dos de ellos ubicados
actualmente en el Archivo General de Indias y el
Archivo Histórico Nacional, respectivamente,
ambos en España. Mientras que el tercero lo
resguarda la Capilla Alfonsina de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, México.

Finalmente,
es
necesario
ubicar
metodológicamente este artículo. De acuerdo

2

En 1996 se realizó el XX Coloquio Internacional de
Historia del Arte, Patrocinio, Colección y Circulación de
las artes. Sin embargo, aún hace falta vincular el estudio
del patronazgo tomando en cuenta los aspectos políticos
y sociales del lugar donde se desarrolla este proceso. “XX
Coloquio Internacional de Historia del Arte. Patrocinio,

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El primer documento, Confirmación de
oficio. Juan Caballero y Ocio, es una real cédula
expedida por el rey de España para otorgarle el
título de alcalde mayor de la ciudad de Querétaro
a Juan Caballero. La segunda fuente, Relación de
actos cometidos por J. Cavallero y Ocio en Nueva
España, refiere a las obras pías y donaciones que
esta persona realizó a lo largo de su vida, en la
parte final se detalla el patronazgo de este a la
iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe.
colección y circulación de las artes,” Universidad
Nacional Autónoma de México, consultado el 1 Junio de
2025,
https://www.esteticas.unam.mx/xx_coloquio_internacion
al_de_historia_del_arte

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Finalmente, Glorias de Querétaro, es un
documento de Sigüenza y Góngora donde
describe el devenir de la ciudad desde su
fundación hasta finales del siglo XVII.

SANTIAGO DE QUERÉTARO
A menos que se trate de trabajos especializados,
la colonización y conquista española en las
distintas regiones del país, fuera del Valle de
México, han quedado relegadas a un segundo
plano. El caso de Querétaro no es la excepción.
A pesar de que existe una diversidad de trabajos
en torno a este tema, la historiografía nacional no
la ha incluido dentro de su interpretación global
de esta etapa primigenia del periodo colonial. El
propósito de este apartado es incluir esta etapa
fundacional como un proceso necesario para el
posterior protagonismo de Juan Caballero y Ocio,
con la finalidad de otorgarle su justa dimensión
dentro del devenir de la zona central de la Nueva
España. Es menester aclarar que, para lograr
este cometido, pasaré de los detalles menores
privilegiando así las características generales de
este proceso.
En primera instancia, es necesario
reconocer la geografía que rodea a Santiago de
Querétaro para, posteriormente, identificar su
importancia para el ulterior desarrollo de la
ciudad. Karl Butzer indica que el asentamiento
está ubicado a unos 1820 metros sobre el nivel
del mar, lo que permite un clima cálido, semiárido,
con lluvias en verano.3 Este entorno contaba con
campos cultivables y por un río en la parte norte
del poblado inicial, lo que favorecía la fertilidad del
3

Karl Butzer, “Historical Querétaro: Interpretation of a
Colonial city” Conference of Latin Americanist
Geographers, s/n núm (1989). p. 5. Disponible en:

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suelo. A su vez, la región esta coronada hacia el
este por la Sierra Gorda y su red de montañas.
Mientras que el oeste es prácticamente plano,
donde actualmente se ubica Apaseo, Celaya y
Salamanca. Finalmente, como vigilantes que
cuidan a la ciudad se alzan el cerro de las
Campanas y el de Santa Cruz, lugares que
inicialmente proveían de agua a la urbe y que en
la actualidad son parte de la traza urbana de la
misma.4
Con estos datos, es posible reconocer la
gran capacidad ambiental de la región para
albergar y mantener una ciudad colonial. Los
elementos básicos, tales como la agricultura, la
madera y el agua están presentes de forma
natural en la región, características que fueron
esenciales para el desarrollo económico del
Querétaro novohispano y, en particular,
elementos que favorecieron a Juan Caballero y
Ocio en su objetivo de acumulación de capital,
situación que será abordada más adelante.
Conocida la geografía, es vital conocer el proceso
de fundación del poblado estudiado.
Justo antes de la llegada de los europeos
la zona conocida como el Bajío estaba poblada
por culturas seminómadas, popularmente
denominadas como chichimecas. Powell, en La
guerra chichimeca (1550-1600) logró distinguir
estos grupos. Para la región donde
posteriormente sería levantada la ciudad de
Querétaro, dicho historiador ubica principalmente

https://sites.utexas.edu/butzer/files/2017/07/Butzer1989-HistoricalQuateretaroFieldTripGuid.pdf
4
Butzer, “Historical Querétaro”. 4-6.

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

a grupos otomíes y en menor medida pames.5 La
Corona española, con la intención de afianzar su
dominio en la región, propuso una alianza con los
primeros, mientras que los segundos, junto con
otros grupos, se negaron a aliarse con los
españoles, lo que provocó una lucha armada que
se prolongaría durante cincuenta años.6
La historiografía reconoce a Conin como
fundador de Querétaro, líder indígena que
negoció la paz y la integración con los europeos.
A pesar de ello, no existe un consenso en el año
de este acontecimiento, lo más probable es que
pudo suceder entre 1540 y 1550. Se sugiere esta
fecha en virtud de que, para 1551-1552, Juan
Sánchez de Alanís fue el encargado de trazar los
caminos principales de la ciudad de Querétaro,
con la forma precisa de un “tablero de ajedrez”.7
Conin, posteriormente bautizado como Fernando
de Tapia, gozaría a lo largo de su vida de
privilegios nobiliarios dentro de la ciudad de
Querétaro. Sin embargo, como es bien conocido,
después de las primeras décadas de dominio, el
poder colonial comenzó a afianzarse, lo que
provocó el deterioro de los títulos nobiliarios
indios en favor de un control burocrático
centralizado y su salida en la participación política
oficial del imperio español.8
Además de la importancia natural que se
describió en líneas anteriores, de forma gradual,
Santiago de Querétaro comenzó a destacar en el
5

Philip Powell, La guerra chichimeca (Fondo de Cultura
Económica, 2019). p. 49.
6
Powell, La guerra chichimeca, 71-112.
7
Butzer, “Historical Querétaro” 7.
8
Bernardo García, “La época colonial hasta 1760,” En
Nueva Historia Mínima de México Ilustrada, ed. Pablo
Escalante (El Colegio de México, 2008). pp. 140-52.
https://libros.colmex.mx/wpcontent/plugins/documentos/descargas/nhmi.pdf

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Julio César Domínguez Monroy.

aspecto económico y social. Al ser frontera con
las inhóspitas tierras norteñas, la ciudad fue un
lugar obligado en la búsqueda por expandir el
virreinato hacia el norte del continente. Jaime
Ortiz Lajous nos dice que, sin la previa
colonización de Querétaro, hubiese resultado
muy complicado fundar las ciudades de Celaya,
Aguascalientes y León.9 Además de imposibilitar
el descubrimiento de la zona minera de
Zacatecas y San Luis Potosí.10
Después de estos descubrimientos, la
ciudad gozó de renovados bríos, ya que para
1578 se organizó políticamente asignándole su
primer alcalde mayor.11 Además, para 1582 había
50 vecinos españoles y una cantidad
considerable de indígenas. En cosa de 8 años, es
decir 1590, Ortiz Lajous nos dice que habitaban
en ella al menos 1000 personas, aunque no
especifica si este dato comprende solo a
españoles (peninsulares y americanos) o también
la comunidad de indios que se congregó al norte
del río Querétaro.12
Fue justo en 1582 cuando la actividad
económica de la ciudad comenzó a aumentar
vertiginosamente, pues utilizó sus campos fértiles
en el cultivo de trigo y maíz. Alimentos que fueron
enviados principalmente a las tierras mineras del
norte, con el fin de abastecer a la fuerza laboral

9

Ciudades fundadas en 1571, 1575 y 1576
respectivamente.
10
Jaime Ortiz, “Colonial Baroque Querétaro,” Voices of
Mexico,
s/n
núm
(2002).
p.
77,
https://ru.micisan.unam.mx/bitstream/handle/123456789/
18227/VOM_2002_0059_0077.pdf?sequence=1&amp;isAllow
ed=y
11
Butzer, “Historical Querétaro” 8.
12
Ortiz, “Colonial Baroque” 78.

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5

�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

que comenzó a aglomerarse allí.13 Esta tendencia
aumentó con el afianzamiento del periodo colonial
y con el descubrimiento de nuevos yacimientos
en las provincias septentrionales. Después de
casi un siglo de la fundación de la ciudad, los
campos de esta zona del Bajío producían 30,000
fanegas de trigo para el consumo interno de la
Nueva España.14 Aunque también habría que
añadirle a la estadística la cantidad de alimento
que se vendía fuera de los censos oficiales de la
Colonia y lo que se cultivaba para consumo
familiar. Entre los alimentos que se producían a
menor escala pueden encontrarse el membrillo,
frutas cítricas, peras, manzanas y cerezas.15
La agricultura fue un pilar fundamental en
la dieta novohispana, pues garantizaba su
subsistencia. Sin embargo, no hay que olvidar
que el segundo sostén alimenticio correspondió a
la industria ganadera. En este aspecto, Querétaro
tampoco careció, al contrario, la ganadería fue
una de las industrias más prosperas de la urbe
durante la etapa colonial. Así, sus tierras no solo
fueron aprovechadas para producir cereales sino
también para alimentar reses, ovejas y caballos
que fueron utilizados para diferentes fines durante
esta etapa histórica.
Este impulso ganadero, propio de la
ciudad, también respondió a políticas estatales.
Para expandir los dominios de la Nueva España y
aminorar el riesgo de ataques chichimecas, el
virrey Antonio de Mendoza y Luis de Velasco
13

Ortiz, “Colonial Baroque” 78.
Cifra calculada para 1639. Butzer, “Historical
Querétaro” 10.
15
Butzer, “Historical Querétaro” 10.
16
Ana Gómez, “Conflictos sociales en Querétaro a
finales del siglo XVIII, década de 1790-1800” (tesis de
licenciatura, Universidad Autónoma de Querétaro, 2009).
14

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fomentaron el traslado de ganado mayor y menor
desde el centro hacia la región de Querétaro
“dirigiendo inmensos rebaños hacia las zonas
menos habitadas [,] estos ganaderos se vieron
obligados a penetrar en los grandes espacios del
norte, dominio entonces de los peligrosos indios
nómadas”.16
Dichas políticas parecen haber tenido
efecto
inmediato,
ya
que
redujeron
considerablemente los ataques indígenas sobre
Santiago de Querétaro y activaron rápidamente la
economía del norte con la del centro. Sin
embargo, también tuvieron un efecto a largo
plazo: Butzer calculó que, en el año de 1582,
había en Querétaro y San Juan del Río 200,000
ovejas, 100,000 reses y 10,000 caballos. Esta
cifra se multiplicó para mediados del siglo XVII,
donde el autor tasó la cifra de un millón de
cabezas de cordero en la ciudad de Querétaro.
Cabe destacar que gran parte de la élite local
desempeñó esta actividad, en particular la familia
de Juan Caballero y Ocio, como se observará en
las líneas sucesivas de esta investigación.
Para completar la triada de las labores
económicas más importantes de la ciudad
ahondaré en la industria de la lana del Querétaro
barroco. Dadas las cualidades geográficas que
facilitaban el tránsito de grandes animales en las
praderas noroccidentales de Querétaro, algunos
empresarios comenzaron a comprar corderos y
terneros para vender la lana de estos en el
p. 50, https://ri-ng.uaq.mx/handle/123456789/5029. El
enlace consultado mostró problemas de acceso durante
la revisión (21 de junio de 2025). Puede requerirse acudir
directamente a la UAQ o emplear buscadores
académicos para localizar el documento.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

mercado interno de la Nueva España. Butzer
indica que buena parte de estos empresarios
enviaba por medio de intermediarios la materia
prima de la lana a los telares que se construían en
Texcoco. Pero Querétaro no solo se convirtió en
un comerciante de materias primas, sino que
también comenzó a darle valor agregado a sus
productos. Así, en el año de 1580, la ciudad
obtuvo su primera licencia para construir un
obraje y poder trabajar la lana sin necesidad de
salir de Querétaro. Parece ser que la idea fue muy
redituable, ya que para 1640 existían seis fábricas
de lana en la ciudad, lo que la consolidó como
centro regional de la industria textil lanera.17
Una vez descrito el devenir general de la
ciudad de Querétaro es necesario acercarnos a
las formas de vida y las actividades cotidianas que
realizaron durante la primera mitad del periodo
colonial la sociedad queretana. Cuestión que
abordaré en las sucesivas líneas.

LA SOCIEDAD EN QUERÉTARO
Como sucedió en la ciudad de México y en
muchas ciudades virreinales, los indios de cada
poblado fueron situados en las periferias,
siguiendo el principio de separación planteado
por O ‘Gorman.18 Este modelo buscaba la
independencia total de la vida cotidiana tanto de
indígenas como de españoles, en un intento por
evitar la mezcla social, cultural y económica de
ambos grupos, reduciendo la interacción a una
relación de subordinación de españoles a indios.
Es necesario mencionar que esto no se llevó a
cabo con plenitud debido a la inevitable
17

Butzer, “Historical Querétaro” 11.
María Rodilla León, “Aquestas son de México las
señas”. La capital de la Nueva España según los
18

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interdependencia tanto de indígenas como de
españoles en sus actividades cotidianas dentro
de las ciudades. Para el caso de Querétaro, este
proceso sucedió de la misma manera. En las
sucesivas líneas, me permitiré describir a los
grupos sociales de la ciudad junto con sus
actividades económicas primordiales. Tomando
en cuenta que el principio de separación se
pretendió aplicar pero que muchas veces no
funcionó, lo que derivó en una amalgama de
labores de todos los grupos en la ciudad, por lo
que Querétaro se configuró como una sociedad
multirracial desde sus inicios.
Los llamados Pueblos de Indios fueron una
unidad política donde se pretendía congregar a
distintos grupos indígenas en una zona
geográfica específica. Esto con el fin que la
Corona obtuviera mayor control social sobre
estos, que se materializaba en la disposición de
llevar a cabo el proceso evangelizador y la
rendición de tributo de estos asentamientos.19 En
Querétaro, estos pueblos se ubicaron al norte del
río Querétaro y en la región de la Cañada, al oeste
de la ciudad, zona accidentada geográficamente
con abundante presencia de quebradas. Vale la
pena destacar que esta zona era menos fértil si la
comparamos con la de Querétaro. La dinámica
de apartar a los indios a zonas menos propicias
para la agricultura y destinar los recursos más
abundantes a la comunidad española fue muy
común a comienzos del periodo novohispano.20
Ana Gómez argumenta que, al comienzo
de la colonia, estas localidades “tenían su propio
cronistas, poetas y viajeros (siglos XVI al XVIII)
(Iberoamericana/Vervuert/UAM-Iztapalapa, 2014). p. 55.
19
García, “La época colonial” 131.
20
García, “La época colonial” 20-1.

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

gobierno que era conocido como cabildo, tenía
gobernador, alcaldes, regidores, mayordomo,
escribano, alguaciles, caciques y principales”.21
Sus cultivos principales consistían en la siembra
de maíz, frijol, chile, aguacate y tomate.
Productos que solían vender en la ciudad
española y para consumo familiar.22
A pesar de esta dinámica aparentemente
benéfica para ambos grupos, la comunidad
indígena de Querétaro, compuesta casi en su
totalidad por otomíes,23 sufrió una disminución
demográfica considerable en los siglos
posteriores. Al comienzo, fueron las epidemias de
1520, 1550 y 1576 las que provocaron las bajas
más numerosas, sumado a la constante
expropiación de tierras indígenas por parte de
españoles.
Más adelante, la inmigración al interior de
Querétaro provocó el arribo a gran escala de
españoles peninsulares y americanos, personas
que buscaron enriquecerse con las actividades
agrícola, ganadera y de la lana descrita más
arriba. Si para mediados del XVI casi la totalidad
de los habitantes eran indígenas, para mediados
del XVIII este número se había reducido al 50%
de la población de la ciudad.24
Un grupo social poco estudiado pero con
implicaciones fundamentales para la economía de
la Nueva España fueron los negros y mulatos. Los
primeros fueron traídos en su mayoría como

21

Gómez, “Conflictos sociales” 50.
Butzer, “Historical Querétaro” 12.
23
Para 1790, en la Cañada habitaba un 90% de población
india vinculada a la cultura otomí. Butzer, “Historical
Querétaro,” 12.
24
David Wright, “La vida cotidiana en Querétaro durante
la época barroca,” en Querétaro ciudad barroca, ed.
22

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esclavos. Según Ana Gómez, este grupo
desempeñó actividades que se “reducían” al
trabajo, principalmente en áreas especializadas
como la industria textil, el trabajo arriero y el
servicio doméstico. Por otro lado, los mulatos no
tenían esta carga obligatoria para trabajar, sin
embargo, la mayoría de ellos no gozaba de los
privilegios que tenían los españoles peninsulares
o americanos. Sus principales ocupaciones se
destinaban a tareas agrícolas y a trabajo poco
especializado.25 Para 1778, en el alba del periodo
novohispano, el 10% de la población queretana
eran mulatos.26
Por otro lado, existe una corporación
fundamental para entender la conformación
social de Querétaro, la influencia de la Iglesia
católica en la ciudad. El contacto de este grupo
en tierras queretanas sucedió desde el primer
momento. La historiografía coincide en que el
primer fraile en llegar fue franciscano, llevado por
el encomendero Pérez de Bocanegra a las
comunidades otomíes y pames del lugar para
convertirlos al catolicismo.
Ortiz Lajous señala que, años más tarde,
la orden franciscana creó un “centro espiritual” en
Querétaro.27 Por tanto, la ciudad además de ser
centro ganadero y agrícola también fue uno
religioso, donde partieron las órdenes
franciscanas hacia el norte y occidente del

Secretaría de Cultura y Bienestar social (Gobierno del
Estado
de
Querétaro,
1989).
p.
10:
DOI:10.13140/2.1.2601.5689
25

Gómez, “Conflictos sociales” 63-64.
Wright, “La vida cotidiana” 11.
27
Ortiz, “Colonial Baroque” 78.
26

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

virreinato para continuar la evangelización de los
indios.
En 1586, Querétaro se integró a la
arquidiócesis de México, de modo que se resolvió
un pleito legal entre las mitras de Michoacán y
México por los diezmos de los habitantes de la
zona.28 Después del arribo y establecimiento de la
orden franciscana, llegaron a la ciudad la orden
de carmelitas, dominicos, agustinos y jesuitas.29
David Wright ha estudiado la historia de la iglesia
en Querétaro y menciona que en un primer
momento la religión estuvo a cargo de las
órdenes regulares, no obstante, a partir de los
inicios del siglo XVII el clero secular comenzó a
formar parte de la vida cotidiana en la ciudad,
entre sus actividades estaba organizar “ciertos
ritos semanales, celebrar la fiesta anual de la
santa patrona, visitar a los congregantes
enfermos, asistir a sus entierros, administrar los
sacramentos en la cárcel, los obrajes, el hospital,
etcétera. [También] realizaban obras de caridad
y [daban] limosnas a los pobres”.30

Julio César Domínguez Monroy.

refiere a la construcción material de lo que serían
pueblos, villas y ciudades de la Nueva España
observamos la influencia de un cuarto actor, los
nuevos ricos de estas tierras americanas que se
desprendieron voluntariamente de una parte de
sus riquezas para construir iglesias, monasterios
o capillas o para financiar artistas que plasmarían
en sus cuadros y documentos la nueva cultura
que comenzaba a gestarse en este territorio.
Estos nuevos grupos construyeron
fortunas mediante favores políticos, méritos
propios o por ser herederos de un apellido que
había sido beneficiado por el gobierno en un
pasado no muy distante, tal es el caso de las
encomiendas, por ejemplo.31 Sus ocupaciones
variaban entre cada uno de ellos, una familia se
podía dedicar a la minería, otra en las rentas que
proporcionaban sus haciendas, unas más en el
tradicional trabajo de la agricultura y, lo que atañe
a este caso en particular, por tratarse de la
ocupación de Juan Caballero y Ocio, la labor de
la ganadería.32

Comúnmente asociamos la construcción
del mundo colonial por parte de dos instituciones
europeas, la Corona española y la Iglesia católica,
además de la influencia prehispánica de los
pueblos originarios. Sin embargo, en lo que

En este aspecto es importante precisar
que, además de poseer una labor primaria,
usualmente estas familias diversificaban sus
riquezas por medio de distintas actividades
económicas. Por ejemplo, el padre de Caballero

28

Michoacán/Gobierno del Estado de Michoacán, 1991).
pp. 115-141.
32
Juan Caballero y Ocio continuó así el oficio que habían
llevado a cabo sus antepasados paternos, según
Montoya Rivero, esta actividad se remonta hasta el
bisabuelo de este personaje llamado Francisco de
Medina Murillo, conocido por ser uno de los ganaderos
más importantes de Querétaro hacia finales del siglo XVI.
Montoya Rivero, “Juan Caballero y Ocio, patrono y
benefactor de obras religiosas,” Anales del Instituto de
Investigaciones Estéticas, UNAM, núm. 97 (2010). p. 33,
http://dx.doi.org/10.22201/iie.18703062e.2010.97.2320.

Wright, “La vida cotidiana” 20.
Los carmelitas llegaron a Querétaro en 1615 y daban
misa en una casa provisional, en 1685 se erigió el nuevo
templo carmelitano; los dominicos se asentaron en San
Pedro y San Pablo en 1692; la comunidad agustina fundó
un convento en Querétaro a principios del siglo XVII y la
Compañía de Jesús construyó el colegio e iglesia de San
Ignacio Loyola en 1625. Wright, “La vida cotidiana” 19-21.
30
Wright, “La vida cotidiana” 19.
31
Para conocer a profundidad las relaciones políticas que
existían a inicios del periodo colonial puede verse Ethelia
Ruiz, Gobierno y sociedad en Nueva España: Segunda
Audiencia y Antonio de Mendoza (El Colegio de
29

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

y Ocio además de ser ganadero poseía en 1674
cinco haciendas, dos en San Luis Potosí, una en
Querétaro, otra en la villa de San Miguel El
Grande y una más en la Huasteca.33 Este caso,
además de comprobar la diversidad de las
actividades económicas de esta naciente clase
adinerada, evidencia la variedad de regiones
geográficas que una familia podía aprovechar
para mantener y acrecentar su fortuna. Bajo esta
premisa, se puede inferir que estos prósperos
novohispanos fueron actores fundamentales en la
construcción de las actividades económicas
dentro de la Nueva España.34
Conociendo algunas de las características
económicas más importantes de estos
acaudalados señores, es preciso describir los
rasgos políticos y sociales en los cuales se
desenvolvían. En lo que respecta al campo de la
política, es necesario mencionar que estas
familias se vincularon estrechamente con el
aparato oficial del estado español. Muchos
ocuparon cargos de alguacil, juez o bachiller,
mientras que unos más se añadieron a las filas de
la institución eclesial como frailes, presbíteros,
obispos, comisarios, entre otros.35 La finalidad
que motivaba a estos hombres por ser incluidos
en ambas instituciones respondía a la necesidad
de mejorar su posición económica, política y
social en Nueva España. Si conseguían ser
incluidos en el aparato del Estado y, sobre todo,

formar redes sociales en esta institución, podían
entonces gozar de ventajas frente a otras familias
para obtener favores o beneficios.36 Si, por el
contrario, eran incluidos en la Iglesia, gozarían del
prestigio social que acompañaba a esta entidad.
En este sentido, si un individuo buscaba ser parte
de cualquiera de estas dos organizaciones, una
de las cosas que eran mejor valoradas para
obtener un puesto dentro de estas era la de tener
el título de patrón, mecenas o benefactor de una
o varias obras pías. Con este título real, un
individuo podía solicitar favores en retribución a la
labor realizada en determinada obra, como lo hizo
Juan Caballero y Ocio cuando solicitó el cargo de
alcalde de su ciudad natal, Santiago de Querétaro
en 1668.37
Sin embargo, es menester realizar una
pausa en este punto de la investigación para
reflexionar sobre la naturaleza de los conceptos
de patrón, mecenas y benefactor, con la finalidad
de comprender mejor estas dinámicas que se
llevaron a cabo en la Nueva España del siglo XVII,
y así poder aplicarlas al caso de don Juan
Caballero y Ocio.

¿PATRÓN, MECENAS O BENEFACTOR?
El concepto de patronazgo se entiende como el
“derecho que pertenece al fundador de una
iglesia o beneficio”38 y el de patronato como el
“derecho de presentar al Obispo Ministros

33

36

34

37

Montoya, “Juan Caballero” 34.
Para profundizar en este aspecto puede verse Ruiz,
Gobierno y sociedad, 162-186.
35
Es preciso indicar que, en el caso de Juan Caballero y
Ocio, este siempre mostró un interés por ser parte de la
burocracia novohispana, ya sea por medio de las
instituciones del estado, ya sea por medio de la rama
eclesial. Esta intromisión del personaje en ambos
campos la abordaré más adelante en este documento.

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Ruiz, Gobierno y sociedad, 125-140.
Archivo General de Indias (en lo sucesivo AGI).
Gobierno (en lo sucesivo G). Confirmación de oficio: Juan
Caballero y Ocio, Agosto 1674, caja 194, exp. 12, ff. 7.
38
María Montoya, “El clero secular y el patronazgo de
obras de arte en la Nueva España. Tres estudios de caso”
(tesis de maestría, Universidad Nacional Autónoma de
México,
2001).
p.
13,
https://hdl.handle.net/20.500.14330/TES01000290084.

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

idóneos para la Iglesia, el qual se adquiere por
haber alguno […] fundado, edificado, dotado o
aumentado considerablemente alguna Iglesia”.39
Para evitar confusiones, en este trabajo se usarán
ambos conceptos como sinónimos, debido al
parecido inherente de ambas definiciones. Por lo
tanto,
se
puede
decir
que
el
patronazgo/patronato es aquel título real que
obtiene una persona encargada de asumir las
responsabilidades materiales de una obra
religiosa, durante su construcción y después de
esta, financiar el mantenimiento de la misma a
perpetuidad.
Además,
como
las
responsabilidades que asume un patrón (persona
que ostenta el título de patronazgo) son de por
vida, el título también lo hereda el hijo varón junto
con
los
beneficios
que
ofrece
este
40
nombramiento.
El concepto de patronazgo hunde sus
raíces en tradiciones ibéricas. Gracias a la bula
papal Universalis Eclesiae de Julio II promulgada
en 1508, puede decirse que la Iglesia dio
potestad a los reyes católicos para legislar y
controlar el proyecto de evangelización que sería
empleado en las Indias Occidentales.41 Con esta
promulgación, los reyes estaban obligados, como
patronos, a “sostener las funciones necesarias
para la conversión de indios, a cambio de que
todas las iglesias que se erigieran tuvieran su
39

Verónica Herrera, “Un patrocinio para la vida eterna. La
familia Medina Picazo”. (Tesis de maestría, Universidad
Nacional Autónoma de México, 2020). p. 11,
https://hdl.handle.net/20.500.14330/TES01000802749.
40
Montoya, “Juan Caballero” 30.
He aquí una de las razones por las que más adelante las
familias opulentas buscarán obtener este título, debido a
la naturaleza hereditaria de este, aunado al espíritu
religioso de la época y al status social que se obtenía al
ser considerado un cristiano comprometido con su Iglesia
y con su fe.

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expreso consentimiento”. Tiempo después esta
legislación fue conocida como Regio Patronato
Indiano.
Sin embargo, a partir del siglo XVII la
participación de particulares en la construcción
de obras religiosas comenzó a aumentar, al grado
de que para mediados de siglo llegó a
generalizarse entre la sociedad novohispana.42
Respecto a esto, Montoya Rivero asume que
existen dos tipos de patronazgo: el real y el laico.
En el primero los responsables de mantener y
ampliar las posesiones materiales de la Iglesia son
los reyes católicos o, su extensión en Nueva
España, los virreyes que serán nombrados a lo
largo del periodo colonial. Mientras que el
segundo corresponde a la acción dadivosa de los
fieles cristianos al ofrecer sus riquezas para la
construcción de obras religiosas. Se puede
observar que nuestro protagonista, Juan
Caballero y Ocio, corresponde su accionar a este
segundo apartado.43
Por mecenas, se entiende al “Príncipe o
Caballero que favorece, patrocina y premia a los
hombres de letras”44 y de acuerdo con el
Vocabulario eclesiástico novohispano del INAH
como aquella “persona que patrocina a los
hombres de letras y artistas, protegiéndolos en

41

Rosa Camelo, “El cura y el alcalde,” en El gobierno
provincial en la Nueva España, 1570-1787, coord.
Woodrow Borah (UNAM Instituto de Investigaciones
Históricas,
2018).
p.
165.
https://historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/li
bros/215/gobierno_provincial.html.
42
Montoya, “El clero secular” 5.
43
Montoya, “Juan Caballero” 30.
44
Herrera, “Un patrocinio” 11.

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

sus estudios o en la publicación de sus obras”.45
En razón de lo cual la diferencia entre patrón y
mecenas consiste en el objetivo último de la
dádiva que se entrega y en el carácter legal entre
ambos conceptos. Si la donación se efectúa a
una persona dedicada a las artes, el que la realiza
cobra el adjetivo de mecenas, sin embargo, a
diferencia de los beneficios obtenidos con el
patronazgo, este no obtiene un título real o
privilegios legales por su acción.46
Finalmente, para el concepto de
bienhechor tenemos dos contextos, el laico que
se refiere al que “hace algún beneficio” o “el bien
que uno hace liberal y gratuitamente […] se llama
también el que se hace a las cosas inanimadas
para la mejora, cultivo y adelantamiento”;
mientras que también existe el eclesial, el cual
hace referencia al “derecho y título para percibir
y gozar las rentas y bienes eclesiásticos”.47
Conociendo estos tres conceptos, se
puede decir que las acciones de Juan Caballero
y Ocio se incluyen, en su mayoría y salvo algunas
excepciones, en la categoría de patronazgo, ya
que este entregó muchas sumas de dinero a
45

Juana Fernández y Jorge René, Vocabulario
eclesiástico novohispano (Publicaciones INAH, 2015). p.
177.
46
A pesar de esto, es posible que un individuo con el título
de patrón también pudo ser mecenas al mismo tiempo,
tal situación le ocurrió a Juan Caballero y Ocio al designar
como arquitecto para la Iglesia de la Congregación de
Santa María de Guadalupe ubicada en Querétaro a José
Bayas Delgado, pagándole a este la suma de 7500 pesos
para la realización del retablo principal de esta iglesia en
junio de 1677. Además, contrató al artista Baltasar de
Echave y Roja para que este realizara la pintura central
de la Virgen de Guadalupe “hasta ponerlo en toda
perfección en dicha iglesia, a satisfacción y contento del
dicho bachiller don Jhoan Caballero”. Montoya, “Juan
Caballero” 30.
47
Montoya, “El clero secular” 13.

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diversas obras pías, de modo que obtuvo distintos
beneficios del orden eclesial, los cuales serán
tratados a profundidad en el siguiente apartado.

VIDA Y OBRA DE JUAN CABALLERO Y OCIO
Juan Caballero y Ocio nació el 4 de mayo de
164348 en Santiago de Querétaro, sus padres, el
capitán Juan Caballero Medina y Corona y Leonor
de Ocio y Ocampo fueron destacados
ciudadanos novohispanos, el padre fue natural de
la ciudad de Querétaro, mientras que la madre
era de Somoza, en Castilla.49 Por lo que se puede
afirmar que la familia de Caballero y Ocio formaba
parte del grupo sociocultural conocido como
criollos.
La riqueza de la familia, como se comentó
más arriba, provenía del negocio de la ganadería,
una actividad coherente conociendo el contexto
histórico de la ciudad. Es bien sabido que
Santiago de Querétaro fungió como la primera
parada en el Camino Real de Tierra Adentro, que
pasaba por las cuantiosas minas zacatecanas y
llegaba hasta el actual estado americano de
Texas.50 Al principio, Querétaro fue una base de

48

Aquí es preciso indicar que la investigadora Montoya
Rivero propone como fecha de nacimiento de este
personaje el año de 1644. Sin embargo, considero que
este es un error, ya que pude consultar digitalmente los
registros parroquiales de Querétaro en donde se halla el
documento original, ahí se explicita el nacimiento de
Caballero y Ocio en el año de 1643. Además de confirmar
su identidad conociendo el nombre de sus padres, este
documento también contiene una leyenda escrita años
más tarde que dice: “Este niño fue más tarde gran
benefactor de la ciudad”. Paleografía del autor. Revisar
nota 1 de este documento.
49
Montoya, “Juan Caballero” 32.
50
Juan Jiménez, “La colonización del Pueblo de TlachcoQuerétaro en La Frontera de Chichimecas, 1531-1599,”
en El mundo de los conquistadores, ed. Ríos Saloma
(UNAM Instituto de investigaciones Históricas, 2015). p.

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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

suministros para los viajeros que se aventuraban
por este camino. Sin embargo, a mediados del
siglo XVII este poblado recibió por orden real el
título de ciudad española.51 Al ser una ciudad
clave para el transporte de mercancías entre el
norte y el sur de Nueva España, se desarrollaron
en primera instancia las actividades económicas
que permitieron el sustento de estos suministros,
es decir, a la agricultura y a la ganadería.52 Sobre
este punto, el historiador novohispano Sigüenza y
Góngora, describe así al ganado de las familias
mejor posicionadas de Querétaro:
Las haziendas que ellos poseen, no tanto son
las labores de que ya dixe, quanto las crías de
ganado mayor y menor, que inundando los
exidos se estienden hasta las pastorias del Rio
Verde y nuevo Reyno, en mayor numero que el
de un millón de cabezas.53

Es muy probable que Sigüenza y Góngora
exagere respecto a la cantidad de ganado en
Querétaro. Sin embargo, permite observar la
importancia económica y social que tenía esta
actividad en la ciudad y en un plano más general,
en Nueva España. Además, conociendo estos
datos, podemos concluir que el negocio de la
familia Caballero era muy provechoso, esto si
tomamos en cuenta que el bisabuelo de Juan
228.
http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigit
al/libros/mundo/conquistadores.html.
51
En 1656, el rey Felipe II le otorgó el título de “ ’Muy
noble y muy real ciudad de Santiago de Querétaro’ y en
1671 fue declarada ‘Tercera ciudad del Virreinato’ ”.
Montoya, “El clero secular” 64.
52
Jiménez, “La colonización” 231.
53
Carlos de Sigüenza y Góngora, Glorias de Querétaro
en la nueva congregación eclesiástica de María
Santísima de Guadalupe (Universidad Autónoma de
Nuevo
León,
2005).
p.
5,
http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1020004021/1020004021.ht
ml.

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Caballero y Ocio fue catalogado como uno de los
más importantes ganaderos de la ciudad.54
Incluso años más tarde este personaje
realizó una donación al Colegio de la Sagrada
Compañía de Jesús, ubicada en Querétaro. La
cantidad de dicha donación fue de “veinte y siete
mil y trescientas ovejas de vientre, con su
Rancho, agostadero, caballada, y todo el demás
avío a ello anexo, y perteneciente.”55 Lo que
demuestra una fracción de la cantidad total de
animales que poseía y que podía comerciar este
personaje.
Respecto a la formación académica y los
oficios en los que se desempeñó Juan Caballero,
puede decirse que durante su juventud estudió
letras en Querétaro y, en el año de 1657, llegó a
la ciudad de México para continuar su formación
en el Colegio Máximo de San Diego y San Pablo.56
A la edad de 29 años regresó a su ciudad natal y
manifestó su deseo de ingresar a las filas de la
burocracia imperial. En primera instancia, se
convirtió en alcalde ordinario de la ciudad de
Querétaro, cargo que desempeñó al menos en
tres ocasiones a lo largo de su vida.57 Además, en
1673, Caballero y Ocio obtuvo el cargo de

54

Este atributo del bisabuelo de Juan Caballero puede
verse en la nota 3 de este documento.
55
Archivo Histórico Nacional (en lo sucesivo AHN).
Colecciones (en lo sucesivo C). Relación de actos
cometidos por J. Cavallero en Nueva España, Octubre
1704, caja 27, exp. 66, ff. 4.
56
Montoya, “Juan Caballero” 34.
57
Es importante destacar que este cargo también lo
poseyó Juan Caballero y Medina, padre de Caballero y
Ocio. Aquí puedo inferir que, además de considerarse
como un requisito para ostentar el puesto el hecho de
formar parte de un grupo social privilegiado, también eran
importantes las redes sociales que se construían con
miembros del aparato estatal; junto con la reputación
social que tenía el apellido de una familia en cuestión.

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alguacil mayor de esta ciudad, puesto que
desempeñó entre los años de 1676 y 1679.58
Pero no solamente se interesó en obtener cargos
del ramo burocrático del imperio, sino que
también trató de ganar influencia obteniendo
títulos eclesiásticos, pues en 1672 intentó
obtener el nombramiento de familiar de número
del Santo Oficio de la Inquisición.59 Asimismo, a
mediados de 1679 se trasladó a Puebla con la
misión de recibir el orden sacerdotal. Finalmente,
el 25 de abril de 1680, Juan Caballero y Ocio fue
consagrado presbítero por el obispo de aquella
ciudad.60
Esta necesidad de Caballero y Ocio de
vincularse con el clero y el gobierno persistió a lo
largo de toda su vida.61 Lamentablemente, no se
han encontrado detalles sobre alguna motivación
personal de estas acciones más allá de lo visible
y lo aparente, el cual responde a la necesidad de
mejorar la situación social, económica y política
de sí mismo y de su familia. Sin embargo, puede
suponerse que, al haberse desprendido
voluntariamente de tantas posesiones materiales,
(más que cualquier otro patrón de Querétaro)
este presbítero pudo haber tenido un profundo
apego a su Iglesia y a la fe cristiana que
profesaba. Lo que, en cierto sentido, pudo

58

El costo que cubrió Caballero y Ocio para obtener “las
calidades y condixiones que se contienen [...] y las
certificaciones de officio” fue de 5,200 pesos. Cantidad
que nos permite ver la holgura económica que tenía este
personaje, aunado a la facilidad con la que pudo pagar
esta suma de dinero, a pesar de que en estos años
comenzaba a destinar fondos para las obras pías por las
que posteriormente sería reconocido. Paleografía del
autor. AGI. G. Confirmación de oficio: Juan Caballero y
Ocio, Agosto 1674, caja 194, exp. 12, ff. 5.
59
Montoya, “Juan Caballero” 35.

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haberlo motivado para la realización de tantas
acciones en favor del prójimo.
Una de estas acciones y, quizá, la más
representativa de todas ellas, fue el patronazgo
que realizó para la reedificación de la Iglesia de
Nuestra Señora de Guadalupe, en el actual
centro histórico de Querétaro. En primer término,
la obra fue sido iniciada en 1669 por su padre,
Juan Caballero y Medina, con la finalidad de
comprar el predio en el cual se iba a edificar la
iglesia con una aportación de “tres mil pesos, los
dos mil para que se impusiese una capellanía, que
sirviese un clérigo secular, […] y los mil restantes
para la dotación de su fiesta natalicia de doce de
diciembre”.62
A pesar de ello, las obras se vieron
detenidas por falta de recursos económicos por
parte del clero, y por la abrupta muerte de
Caballero y Medina en noviembre de 1675.63 No
fue hasta finales de ese año cuando Juan
Caballero y Ocio se hizo cargo de esta obra pía,
así lo demuestra el testimonio que escribe
Sigüenza y Góngora sobre este personaje:
Y sin que interviniese demora alguna
convocando de todas partes oficiales
diestríssimos, fabricando hornos para que la
cal no faltase, ocupando a sus criados
domesticos en las tareas, y dyspindiendo con
manos prodigiosas immensidades de pesos.64
60

Montoya, “Juan Caballero” 35.
Para 1705, a la edad de 62 años, don Juan Caballero
y Ocio ostentaba el título de “Bachiller, Presbytero,
Comissario de Corte del Santo Oficio de la Inquisición, y
de el de Cruzada, Vicario in capite y Juez Eclessiastico
de dicha Ciudad [Querétaro] y su jurisdicción”. AHN. C.
Relación de actos cometidos por J. Cavallero en Nueva
España, Octubre 1704, caja 27, exp. 66, ff. 1.
62
De Sigüenza y Góngora, Glorias de Querétaro, 16.
63
De Sigüenza y Góngora, Glorias de Querétaro, 25.
64
De Sigüenza y Góngora, Glorias de Querétaro, 25.
61

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

14

�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Además de construir la fachada de la iglesia,
Caballero y Ocio también se hizo cargo de la
ornamentación interior del edificio, añadiéndole a
esta:
Lussidísimos ornamentos, y Calizes para
celebrar el Santo Sacrificio de la Missa, y un
depósito de oro macisso, sin que para ello falte
cosa alguna, sus Altares muy bien adornados
con sus colaterales, hechos a todo costo […]
en donde se halla colocada N. Señora la
Virgen María de Guadalupe, con su nicho de
plata macissa, y Trono de lo mismo, sus
Lamparas de plata, sin que necesite de pedir
prestado, ni mendigar cosa ninguna por
hallarse sobradas de todo lo necesario.65

Finalmente, la obra se concluyó el 11 de mayo de
1680 con una ceremonia presidida por Caballero.
No obstante, fue hasta el 11 de junio de 1688
cuando los congregantes lo declararon
oficialmente patrón de la obra junto con todos los
beneficios que este título implicaba.66 Estos
beneficios consistieron en que:
Cada 12 de diciembre, en la fiesta titular, se le
colocaría silla y tapete en el presbiterio y se le
ofrecería una candela en señal de gratitud; en
los actos públicos y en los actos secretos de la
Congregación se le pondría un asiento frente
al del prefecto; al fallecer, se haría un
novenario de misas cantadas en su honor;
además de las tres misas que cada
congregante debía rezar por él, cada uno le
dedicaría tres más; tendría permitido poner
sus armas en la puerta del costado de la
iglesia; gozaría de voto consultivo y decisivo en
todas las juntas a las que concurriese; los
ornamentos, los vasos sagrados y las piezas
de plata labrada no saldrían del templo sin su
consentimiento; en la festividad del Jueves
Santo se le entregaría la llave del sagrario y
también tendría la facultad de elegir

65

AHN. C. Relación de actos cometidos por J. Cavallero
en Nueva España, Octubre 1704, caja 27, exp. 66, ff. 2.

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predicadores
Cuaresma.67

Julio César Domínguez Monroy.

para

los

sábados

de

Por lo que puede observarse en esta descripción
de Montoya Rivero, los beneficios oficiales que
obtenía el patrón eran simbólicos en torno a la
religión católica y, en particular, en torno al culto
de la Virgen de Guadalupe. Cuestión que no es
para menos, ya que al seguir la lógica de que
Caballero era una persona formada en la religión
cristiana y, si se toma en cuenta el contexto
histórico en el cual se desarrollan los
acontecimientos, lo que está sucediendo, según
la perspectiva de la presente investigación, es
que el patrón (Caballero y Ocio) estaba
adquiriendo votos por medio de la dádiva, el
desprendimiento, el rezo y la misa para obtener
beneficios espirituales y religiosos. Es decir, con
esta descripción se interpreta que no solamente
se obtienen beneficios en el mundo terrenal al
buscar la obtención de un título de patronazgo,
sino también en el plano espiritual.

CONCLUSIONES
En primer lugar, concebir la fundación de una
ciudad como un suceso fundamental para el
posterior análisis del patronazgo de un individuo,
en este caso Juan Caballero y Ocio, permite
otorgarle una dimensión de larga duración al
periodo novohispano en su conjunto. Sin los
antecedentes geográficos, políticos, económicos
y sociales de la ciudad es muy difícil reconocer las
causas del enriquecimiento y el devenir de la vida
de Caballero y Ocio. Por lo tanto, sería muy
complicado explicar cómo Caballero obtuvo el
título de patrón en su ciudad natal. Considero que
este enfoque metodológico puede facilitar la
comprensión del periodo novohispano, al mismo
tiempo que nos acerca a las formas de vida
cotidiana en la sociedad queretana durante el
periodo novohispano. A su vez, me parece que
66
67

Montoya, “Juan Caballero” 39.
Montoya, “Juan Caballero” 40.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

15

�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

revitaliza el estudio de un concepto que pocas
veces ha sido mencionado en la historiografía
tradicional, como es el caso del patronazgo y
mecenazgo.
En segundo término, puede concluirse que
el mundo novohispano no solo fue creado por las
dos instituciones historiográficamente conocidas:
el Imperio español y la Iglesia católica, sino que
también existieron individuos con la capacidad
económica necesaria para levantar monasterios,
iglesias o capillas, además de fomentar el arte
novohispano por medio de la pintura o escultura,
contribuyendo a formar una buena parte del
patrimonio histórico de las actuales ciudades
mexicanas.
Igualmente,
es
posible
construir
interpretaciones políticas en torno a títulos que en
apariencia solo son espirituales o religiosos. El
título de patrón que obtuvo Caballero y Ocio se
puede entender como la culminación de su
aspiración por ser un miembro destacado de la
sociedad queretana, ya no solo como servidor
público al ejercer el cargo de alcalde de
Querétaro en múltiples ocasiones, sino también
como un benefactor piadoso al ceder un número
considerable de sus riquezas a la comunidad de
su urbe.
Finalmente, considero que no hay que
subestimar los beneficios espirituales que ofrece
el patronazgo. Si se toma en cuenta el profundo
carácter religioso de la sociedad novohispana, es
necesario considerar la gran importancia que
este tipo de beneficios ofrecen a la persona
beneficiada. Sobre este punto, los investigadores
tendríamos que hacer un balance entre las
ventajas espirituales y las políticas que ofrece la
designación de patrón. En consecuencia, estas
reflexiones me hacen pensar que, más que
tratarse de una persona que ofrece grandes
dádivas al prójimo, lo que pretendía Caballero era
aumentar su influencia política dentro de
Querétaro, al mismo tiempo que implementaba

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Julio César Domínguez Monroy.

una auténtica convicción religiosa que, a la
postre, le impulsó a realizar obras pías para recibir
beneficios particulares de la religión católica que
profesaba.

REFERENCIAS
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Archivo General de Indias – AGI
Archivo Histórico Nacional - AHN

Bibliográficas:
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�Artículo de investigación: Dios siempre recompensa al que es desprendido (…)

Julio César Domínguez Monroy.

Julio César Domínguez Monroy
ORCID: 0009-0008-7302-8545
juliodom2023@gmail.com
Estudiante activo de la licenciatura en Historia en la
UAM-Iztapalapa, actualmente cursando el sexto
trimestre de la carrera. Acreditó en el Instituto Nacional
de Estudios Históricos de las Revoluciones de México
(INEHRM) el curso virtual “1824. Los inicios de la era
republicana”. Ha participado como ponente en la
Universidad de Guadalajara, Universidad Autónoma
Metropolitana-Unidad Iztapalapa y la Escuela Nacional
de Antropología e Historia. Actualmente sus temas de
investigación versan sobre Historia Novohispana e
Historia de la alimentación.

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��Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

Beatrice Akasha Díaz Delgado.

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El romance medieval: análisis del
amor cortesano del medievo
aplicado en Vita Nuova, de Dante
Alighieri
Beatrice Akasha Díaz Delgado
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Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Leonardo Guzmán Garza

Maquetador:
Leonardo Guzmán Garza

Diseño de portada:
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Copyright:

© 2025, Díaz Delgado Beatrice Akasha. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 09 de junio de 2025

Aceptación: 12 de junio de 2025

Email:
akashadiaz08@gmail.com

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�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

Beatrice Akasha Díaz Delgado.

El romance medieval: análisis del amor
cortesano del medievo aplicado en Vita
Nuova, de Dante Alighieri
Medieval Romance: An Analysis of Courtly Love in the
Middle Ages Applied to Vita Nuova by Dante Alighieri
Beatrice Akasha Díaz Delgado
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

El amor cortés ha sido un tema poco estudiado a
profundidad debido al carácter banal que ha adquirido
por los escritores de la época medieval, periodo en el
que fue concebido. Múltiples de estos autores sobre el
amor cortesano dedicaron gran parte de su vida a dejar
aportes sobre la concepción que se tenía sobre el amor
en el medievo; uno de ellos fue Dante Alighieri, quien
dejó un gran aporte sobre cómo este amor llega a ser
más que solo un acto carnal, ya que la contemplación y
aprecio aparecen de manera recurrente en sus escritos.
Este autor, es uno de los poetas más famosos del
medievo y que mediante su obra Vita Nuova, se
analizará en la presente investigación los puntos más
importantes del amor cortés, junto con otras fuentes
bibliográficas de apoyo para encontrar las concepciones
del amor y su enlace con la vida del medievo. Por último,
se resalta la influencia que Dante y el amor cortés han
tenido en la época contemporánea, muchas veces
ignorado por la sociedad.

Courtly love has been a little-studied topic due to its
banal character among medieval writers, the era in
which it was conceived. Many of these authors on
courtly love dedicated a large part of their lives to
contributing to the medieval conception of love; one of
them is Dante Alighieri, who left a significant contribution
on how this love becomes more than just a carnal act,
as contemplation and appreciation appear frequently in
his writings. This author is one of the most famous
medieval poets, and through his work Vita Nuova, the
most important aspects of courtly love will be analyzed
in this research, along with other bibliographic sources
to identify conceptions of love and their connection to
medieval life. Finally, the influence that Dante and courtly
love have had on contemporary times, which society
often overlooks, is highlighted.

KEYWORDS:
Love; middle age; literature; romance; Dante Alighieri.

PALABRAS CLAVE:
Amor; medievo; literatura; romance; Dante Alighieri.

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�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

Beatrice Akasha Díaz Delgado.

El romance medieval: análisis del amor
cortesano del medievo aplicado en Vita
Nuova, de Dante Alighieri

D

urante la Edad Media se
establecieron géneros en la
literatura con los que se
trabajarían y pulirían en la
posterior Época Moderna. Uno
de los géneros literarios que
vería la luz en el medievo es el amor cortés,
descrito en la actualidad por Francisco Crosas
como un marbete muy utilizado en la historiografía
literaria de la Edad Media que apareció por
primera vez en el siglo XI, 1 y que gracias a los
múltiples escritores medievales que dedicaron
parte de su vida a escribir con este género es que
en la época actual es conocido, aunque poco
estudiado.
Uno
de
estos
escritores
contribuyentes al amor cortés es Dante Alighieri,
conocido por su famoso poema épico La Divina
Comedia, cuya obra es considerada el poema
más largo de la historia y que, sin embargo, no
sería la única que vería la luz en manos de
Alighieri; su poema Vita Nuova es el primer texto
conocido por Dante, pero no por ello el más
famoso. Es entonces que debido a la popularidad
de La Divina Comedia que otras obras de este

autor no son tomadas en cuenta a la hora de leer,
lo que provoca el entorpecimiento de la
alimentación al género del amor cortés de la Edad
Media.

1

https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=740480
1

Francisco Crosas. “Fin’Amors-Amor Cortés: la mujer en
la literatura medieval”, en Revista Cálamo FASPE núm.
62
(2013):
p.
89.

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Por lo tanto, esta investigación de tipo
exploratoria busca describir cómo funcionaba el
amor cortesano nacido en la Edad Media,
mediante un análisis de escritura del poeta Dante
Alighieri con su obra Vita Nuova, en la que se
detalla el amor platónico que sentía hacia
Beatrice Portinari; asimismo, la explicación de
qué es el amor cortesano desde el punto de vista
de la obra Libro del amor cortés del autor Andrés
el Capellán ayudará a enriquecer el objetivo
principal del trabajo, para posteriormente analizar
la obra de Dante Alighieri y con ello poder
relacionar las características encontradas sobre
el amor cortesano en Vita Nuova. Con base a los
objetivos fijados, se exploran ciertas preguntas
desarrolladas en el texto acerca de la concepción
de la literatura romántica medieval y sobre cómo
era visto el amor en la misma época, las cuales
nacen a medida de las explicaciones sobre los
conceptos y teorías actuales que se tienen acerca

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

20

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

de algunos términos como el de amor y literatura,
que ayudan a darle un enfoque al presente
análisis.
La investigación gira en torno a las dos
obras mencionadas, sin embargo, las fuentes
encontradas como libros y artículos enriquecerán
el
trabajo
analítico
aportando
una
contextualización del medievo y del tópico
indagado. Esta contextualización estará enfocada
a la comprensión e interpretación de los escritos
dantísticos, por lo que se orientará hacia un
trabajo hermenéutico-semiótico que será de valor
para entender por un lado, la poesía escrita por
Dante y, por otro lado, la concepción que se tenía
acerca del amor en el medievo. La semiótica por
su parte se entiende como el estudio de la
interpretación de los signos; la hermenéutica es
expresada, en cambio, como el arte de la
interpretación de los textos. Estos componentes
juntos ayudan al estudio profundo de los textos a
través de tiempo y en este caso en particular a la
literatura.
Tanto
Hamman
como
Herder
establecieron una filosofía histórico-lingüista que
ayuda a la comprensión de los textos desde una
perspectiva semiótica y que ponen en primer
lugar el lenguaje. Así pues, con base a Hamman
se hace énfasis en la importancia de la poesía
como origen del lenguaje para la interpretación
mitológica (cosmovisión) de los textos,2 mientras
que el punto de vista descrito por Herder sostiene
2

Maurizio Ferraris, “Lo trascendental lingüístico entre el
clasicismo y el romanticismo”; Johann Georg Hamman
(1730-1788), en Historia de la hermenéutica (México:
Siglo XXI editores, 2010), p. 97.
3
Maurizio Ferraris, “Lo trascendental lingüístico entre el
clasicismo y el romanticismo: La comprensión
morfológica”, p. 100.

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

que la labor de comprender un texto consiste en
historizarlo, para recuperar el sentido peculiar
que parece inaccesible a una razón que se
pretenda metahistórica y universal.3

EL AMOR EN LA LITERATURA MEDIEVAL
El amor es un sentimiento que ha acompañado al
ser humano en múltiples aspectos de su vida
cotidiana. Erich Fromm, en su teoría del amor
explica que el hombre busca a lo largo de su vida
superar su separatidad,4 esto es el dejar de sentir
soledad, sentimiento el cual causa un estado de
angustia para nada satisfactorio en el individuo.
Esta separatidad comienza desde que el hombre
(generalizado a todo ser humano sin importar
género) se libera gradualmente de los vínculos
primarios,
los
cuales,
según
Fromm,
corresponden al amor materno o fraternal, y que
por ello se comienza a buscar cada vez más un
reemplazo de este.
Por otro lado la literatura es clasificada
como un arte, por lo que conocer su pasado, en
este caso en particular, ayuda a sentar las bases
de una historia medieval vista desde una
perspectiva diferente. Según Ernest Gombrich, la
historia del arte es una habilidad en la cual se
asigna una fecha, un lugar, y a ser posible, un
nombre a partir de la documentación estilística.5
La literatura medieval se caracteriza por sus
tonos religiosos que giran en torno a Dios.
Además, esta tuvo una gran transformación a lo

4

Erich Fromm. “La teoría del amor: El amor, la respuesta
al problema de la existencia humana”, en El arte de amar
(México: Editorial Paidós, 2012), p. 20.
5
Ernst Gombrich. “La historia y el arte de la historia”, en
Breve historia de la cultura (España: Ediciones
Península, 2004), p. 98.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

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�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

largo del medievo, pasando de la transcripción de
textos hasta el nacimiento de los intelectuales.
Los manuscritos de la época carolingia
eran considerados obras de lujo; 6 solían ser
transcripciones de monjes en los monasterios a
modo de obra penitenciaria en la que solamente
se interesaban por el tiempo empleado, el esmero
y las fatigas sufridas. Estaban adornados para el
palacio y para engrosar los tesoros de las iglesias
por lo que estos libros y escritos eran meramente
un bien económico y no espiritual. Sin embargo,
desde el nacimiento de las universidades y la
formación de los intelectuales esto comienza a
cambiar. Este grupo de letrados comienza a
preguntarse por el significado de las palabras,
quieren saber de qué están hablando, así que
comienzan a indagar en lo que serían las leyes del
lenguaje primario.7
Así como este grupo tomó fuerza en el
siglo XIII, llegan los humanistas, quienes después
del gran cambio ocurrido en la baja Edad Media a
causa de la formación de gremios, el nacimiento
del mercantilismo y la gran peste surgida que
acabó con más de la mitad de la población, ponen
en primer lugar la filología y la retórica para la
comprensión del ser humano y el mundo. De este
modo consiguen el retorno de la poesía y la
mística, con la cual su ideal es el conocimiento
contemplativo de la vida. Con el retorno poético
6

Jacques Le Goff. “¿Hubo un renacimiento carolingio?”
en Los intelectuales en la Edad Media (España: Editorial
Gedisa, 1996), p. 27.
7
Jacques Le Goff. “El vocabulario y La dialéctica”, en Los
intelectuales en la Edad Media (España: Editorial Gedisa,
1996), p. 90.
8
Según el mismo libro relata que “poco o nada” se sabe
del autor. Con datos más seguros se toma el titulo como
capellán del Rey de Francia. Otros datos afirman que fue
un hombre que viajó mucho y que tendría unos sesenta

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

se resalta la importancia del género literario
nombrado para la apreciación de la vida medieval
en un tono alegórico e interpretativo en el que
surgen temas y autores que escribieron desde
asuntos religiosos hasta románticos con hincapié
en la vida cotidiana.
Es entonces que se llega a las principales
indagatorias del presente subtema ¿existía el
amor literario en la famosa era denominada
“periodo de oscurantismo”? y ¿qué concepción
tenían del amor en la vida cotidiana del medievo?
La segunda pregunta, un poco más fácil de
desarrollar que la primera, se responde con la
manera de relacionarse en la Edad Media, que
por supuesto no era tan sencillo como en la época
contemporánea. En el libro de Andrés el
Capellán 8 se limita al amor como una pasión
innata que nace de la visión de la belleza del otro
sexo y su desmedida obsesión que la lleva a
desear a la persona por sobre todas las cosas,9
por lo tanto se destaca el deseo carnal y se deja
de lado la personalidad del individuo y la obsesión
o como se clasificaría en la época actual, la
dependencia emocional que se obtiene al
enamorarse, llegando a ser hasta cierto punto
peligroso.
Por otro lado, tomando el concepto de
persona y apegando la presente investigación a
la Teoría del amor de Erich Fromm anteriormente
años cuando escribió el libro. Por otro lado, su obra fue
escrita gracias a María, hija de Leonor, quiénes
encomendaron al capellán a servir de asistente en el
trabajo de redactor de un manual sobre sobre el amor
para el hombre medieval, entonces se establece que las
ideas eran de María y Leonor. pp. 8-13.
9
Andrés el Capellán. “Introducción al tratado de amor:
¿Qué es el amor?” en Libro del amor cortés (Madrid:
Alianza Editorial, 2006), p. 29.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

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�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

explicada, no se puede hablar de amor sin hablar
del individuo. Eudaldo Forment, desarrolla el
significado de persona en la Edad Media como la
verdadera individualidad humana, 10 a su vez se
explica a través de Santo Tomás de Aquino como
el humano tiene un ser, el cual es distinto a la
persona misma y que gracias a ello, el humano
obtiene una dependencia al ser sin capacidad de
librarse de ella, hecho que causase una
problemática de rechazo de la dependencia del
ser humano (dicho tema del ser en la Edad Media
se explica en el capítulo “el ser personal” del
mismo libro de Eudaldo Forment).
Del mismo modo, el ser humano en su
singularidad es lo sumo y lo supremo. En este
punto hay que hacer hincapié en cómo fueron los
primeros intelectuales de la Edad Media quienes
establecieron las bases para la realización
espiritual del ser humano, partiendo desde lo
divino hasta lo carnal. Esto indica la alta influencia
de la religión para la vida cotidiana la cual incluye
el amor. Que el amor más grande ha sido el de
Dios, y asimismo Dios es un individuo supremo
carente de ser, entonces lo hace lo más individual
de todo lo que existe.
Entonces teniendo a la persona como el
objeto más individual de todo lo que existe,
comienza éste a buscar relacionarse con los
demás individuos. Forment, en base a la filosofía
de santo Tomás, establece dos tipos de “amores”
que caracterizan al ser humano, además de que
tiene la creencia de que amar es querer el bien
para alguien. Así pues, el primero de estos dos
10

Eudaldo Forment, “El estatuto lógico gramatical de la
persona”, en Personalismo medieval (España: EDICEP,
2002), p. 233.
11
Eudaldo Forment. La persona y el amor, p. 305.

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

amores es el de amor de posesión o de deseo, un
amor desinteresado donde el amar se toma solo
como un medio para regresar al amante; por otro
lado está el amor de benevolencia, en el cual solo
se busca un bien de lo amado, e igual que el
anterior, es desinteresado.11 Este segundo es el
amor más importante para el individuo ya que se
transforma a lo que hoy se conoce como amistad,
y que de la amistad parten actitudes y valores que
construyen un amor romántico, o como Forment
lo cataloga en términos medievales, un amor
“esponsal”, lo que quiere decir matrimonio, la
unión de dos individuos para compartir sus
experiencias físicas y mentales.
Asimismo, hay que tomar en cuenta los
escritos de Andrés el Capellán en el que detalla
quién puede amar. Así pues, se relata que el amor
no puede existir entre dos personas del mismo
sexo,12 ya que el amor entre hombre y hombre, o
bien en su caso mujer y mujer tiene las aptitudes
para dar y recibir del mismo modo (haciendo
referencia a la reproducción humana), por lo que
la naturaleza lo niega, y lo que ésta niega, el amor
se niega a abrazarlo. Más adelante justifica que
quien es apto para amar, no le importará verse
privado de todas sus riquezas, no despilfarra su
dinero o bienes y pone freno a sus gastos, ya que
enfrente del amor, al individuo solo le importará el
gozar de los abrazos de su ser amado.13
Por lo que se puede decir que la
concepción de amor en el ámbito cotidiano del
medievo es meramente carnal para los individuos,
basado en la única reproducción y difícil de
12

Andrés el Capellán. “Introducción al tratado de amor:
Entre quiénes puede existir el amor”, p. 32.
13
Andrés el Capellán, Introducción al tratado de amor,
33.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

23

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

mantener, y que la parte espiritual es la del amor
a Dios. Que el individuo desde que nace tiende a
una separabilidad de otros individuos pero que a
pesar de ello, es dependiente de su ser, su
esencia individual, lo que lo hace buscar
relacionarse para dejar de lado la soledad para
comenzar por un amor benevolente hasta llegar
al matrimonio.
Por otro lado, retomando la primera
interrogativa planteada: sí, existía el amor
medieval escrito, pero no como se está
acostumbrado a ver. Es usual nombrar a Tristán
e Isolda o Lancelot, novelas románticas de la
época que incluyen caballeros y mujeres nobles
que desarrollan un amorío secreto e imposible. Es
entonces que se pone en duda si estos amores
eran bien vistos por la sociedad de la época o solo
por esta. En múltiples fuentes de internet, se
reconoce al amor cortés como una innovación de
la época medieval que sentó las bases de futuras
novelas románticas y que por bien, eran
aceptadas por el público del medievo ya que
representó una nueva forma de expresión al
amor, asimismo se ha analizado con la
perspectiva del amor actual, lo que lo deja en una
mala posición o como una mala perspectiva del
amor en la cultura medieval.
En los artículos consultados se destaca el
amor cortés como un amor imposible y pasional,
“siempre es amor entre hombre y mujer, con unas
limitaciones y con unas expresiones y un léxico
14

Francisco Crosas. Fin’Amors-Amor Cortés, p. 89.
Gloria Chicote. “El amor cortés: otro acercamiento
posible a la cultura medieval”, en Jornadas de estudios
clásicos
y
medievales
(2007):
p.
348.
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/41439
16
Sergio Montalvo. “Amor y sexualidad en la Baja Edad
Media: una mirada a través del De amore” de Andrés el
15

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

peculiares”.14Asimismo, se relata como desigual
entre la posición de hombre y mujer, “el amor
cortés puede definirse como un amor desigual
entre un caballero y una dama de condición social
más elevada que homóloga” 15 lo que evoca en
comparar este tipo de literatura con las relaciones
feudales de esos tiempos. Por último se tiene
conciencia de un amor cortés plenamente
enfocado a la sexualidad, ya que como menciona
Sergio Montalvo, la figura femenina pasa a ser el
centro de todo y el hombre penitente, está
condenado a sufrir los desdenes de su amada,16
con lo que más adelante denota el placer sexual
que el hombre busca conseguir con su mujer,
pero que ésta por motivos variados no le hace
caso o le es indiferente. Esto recién mencionado
es una de las características con la que más van
a asociar a la literatura de amor cortés pero que
sin duda, en ocasiones llega a ser sobre
generalizado.
Por lo que desde una perspectiva actual,
el amor cortés es sumisión y pasión, no muy
alejado de la realidad pero que en cambio, hace
perder los demás enfoques a los que el amor
cortés pretende llegar. Leah Otis-Cour explica en
su obra Historia de la pareja en la Edad Media:
Placer y amor que, la creencia generalizada de
que el amor era meramente adulterio provocaba
que lo catalogaran como incompatible con el
matrimonio,17 lo que hace apología a que se tiene
una falsa conciencia de que toda la literatura de

Capellán, en Revista Ímpetu, núm. 3(2020): p. 20.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=895782
6
17
Leah Otis-Cour. “Amor y matrimonio: Literatura
medieval y adulterio”, en Historia de la pareja e la Edad
Media: Placer y amor (España: Siglo XXI de España
Editores, 2000), p. 133.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

24

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

amor medieval estaba enfocada a los actos
carnales. Asimismo, continúa diciendo que “este
punto de vista fue defendido en el pasado por
ciertos filólogos como Gaston Paris y C. S.
Lewis”18 y terminando por decir que llegó hasta
manos del historiador Marc Bloch.
De este modo, reflexiona sobre la
conciencia que los múltiples críticos deben de
tomar a la hora de hablar sobre la Edad Media
tomando como ejemplo el libro de Andrés el
Capellán
(mismo
consultado
en
esta
investigación) para ponerlo en duda sobre sus
escritos y sus creencias profundas sobre el amor;
por otro lado, termina por mencionar a Peter the
Chanter, un contemporáneo de Andrés el cual
sostenía en todos sus escritos que la doctrina del
“arte del amor” servía para informar a los
hombres jóvenes sobre los peligros que debían
evitar a la hora de poner en acción dicho
sentimiento y para también evitar su abuso.19
Por lo tanto se reflejan las contradicciones
que los autores de la época contemporánea han
provocado a la hora de analizar el amor cortés en
el medievo y que además se realizan
generalizaciones que en vez de ayudar al
conocimiento, lo estanca en un amor banal, sin un
trasfondo sentimental como tal a pesar de que en
los libros hechos en la mencionada época si lo
denoten como algo más allá que el placer sexual.
Por lo que queda la duda de qué es realmente el
amor cortés, una historia adúltera o una serie de
ensayos sobre cómo amar correctamente para
los jóvenes del medievo. Como se sabe es
imposible saber la verdad detrás de la historia;
solo quedan interpretaciones en base a
18

Leah Otis-Cour, Amor y matrimonio, 133.

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

investigaciones que colaboran a la indagación de
los tópicos históricos de interés, y es aquí donde
el análisis se topa con el trabajo hermenéutico de
modo que se intente hipercontextualizar el amor
de la Edad Media para el posterior análisis de Vita
Nuova y su comparación con el libro del Amor
cortés.

VITA NUOVA DE DANTE ALIGHIERI
Vita Nuova, o traducido como La vida nueva o
Vida nueva, podría datarse del año 1292, viendo
la luz a manos de Dante Alighieri cuando este
estaba por cumplir los 27 años, tiempo en el que
Beatrice Portinari tendría dos años de haber
fallecido. Esto último fue el acto que llevó a Dante
a recopilar los poemas que escribió durante un
tiempo a su amada, dándole así el significado de
la vida nueva a su primera obra conocida. Dante
Alighieri nació en Florencia en 1265; su padre
Alighiero II pertenecía a una pequeña nobleza de
los que posiblemente fuesen comerciantes o
cambistas. La educación de Alighieri fue básica,
preparado para escribir y leer el latín con
propiedad. Su primer poema conocido está
fechado hacia el año de 1283, y con él iniciaría
una trayectoria de grandes líricas reconocidas
hasta la actual época contemporánea.
Su obra es bien conocida como un poema
que describe el amor platónico que Dante siente
hacia Beatrice (Bice, o como bien Dante la hacía
llamar en el texto para evitar su nombre, “Amor”)
y que por ende ha sido catalogado como amor
cortés ya que como Augusto Nava menciona en
la introducción de la obra Vita Nuova: “muchos
dantistas han notado, que en su poesía gravitan
temas del amor cortés provenzal, yendo de los
19

Leah Otis-Cour. Amor y matrimonio, p. 135.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

25

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

ideales feudales al realismo”20. En su obra, Nava
Mora recopila los análisis más famosos sobre la
dantística y pone en orden los capítulos conforme
a una maqueta de tiempo con base a la confusa
cronología que Dante proporciona en Vida nueva,
tiempos que van desde la divina concepción del
número nueve, el cual le atribuía a Beatrice, hasta
el contar los meses desde los últimos encuentros
inesperados. Si bien esta obra de Nava es
importante para el estudio de la obra analizada en
el presente proyecto, no se ahondará más en ella
puesto que se recopilan a distintos autores con
modos diferentes de pensar en cuanto a la vida
de Dante. Además, la investigación parte por la
necesidad de comprobar el hecho de la
catalogación de Vita nueva como una obra de
amor cortés, por lo que en este caso, se utilizará
el libro anteriormente mencionado El libro del
amor cortés, de Andrés el Capellán.

Beatrice Akasha Díaz Delgado.

que el interesado sirva como vasallo a la amada
que en este caso fungiría el rol de señor feudal. El
último punto y que viene a partir de la derivación
del punto anterior, es el de la fidelidad absoluta;
según el Capellán, mientras una persona esté
completamente sumergida en el amor de un
individuo, este no tendrá ojos ni pensamientos
para cualquier otro.22

Ahondando en el libro de el Capellán, se
pueden establecer con él los tres principales
fundamentos que hagan de una obra el amor
cortesano. El primer punto de todos es el amor a
distancia por parte del individuo hacia su amada,
ya que como él mismo describe, entre menos
encuentros se produzcan entre los amantes,
mayor será el amor debido al deseo de poseer a
la amada.21 Un segundo punto por considerar en
esta obra es acerca de la contemplación única
hacia la persona; esto también hace referencia a
que se genere una relación de tipo feudal en el

En relación con el primer punto, se puede
observar en los escritos de Dante cómo él siente
una fuerte atracción por Bice pero le es imposible
acercarse debido al nerviosismo y la inseguridad
que le provoca la presencia de la mujer,
ocasionando que se limite a observarla desde la
distancia y que como así lo afirma, “un día
acaeció que esta gentilísima mujer hallábase en
lugar donde se oían alabanzas de la Reina de la
Gloria, y yo en sitio desde que podía ver a la que
formaba mi felicidad” 23 lo que en este pequeño
fragmento de la obra analizada demuestra la total
admiración a la distancia, que lo hacía olvidarse
de todo su entorno, y a su vez cubrir el segundo
factor de la contemplación única. Es importante
hacer hincapié en que partir de esta situación
comienza un punto difícil para el lector ya que
Dante comienza a escudarse en otra mujer, a la
cual le hace escribir rimas en nombre de Amor, y
que como más adelante escribe “…por haber
sido mi amada inmediata causa de algunas
palabras que en él hay…”24, haciendo referencia
a disimular la partida de su “escudo” a otro lugar,

20

22

Augusto Nava. “La vida nueva: temas, estilos,
distribuciones (y del ejercicio de editarla y traducirla):
Nuestro autor, la Vida nueva y la cultura medieval”, en
Vida nueva (ed. bilingüe) (México: Gobierno del estado
de Guanajuato, 2024). p. 16.
21
Andrés el Capellán. Cómo mantener el amor: cómo
conservar el amor ya conseguido, p. 186

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Andrés el Capellán. Introducción al tratado del amor:
Los efectos del amor, p. 35
23
Dante Alighieri. Capitulo V, en La vida nueva
(Barcelona: Montaner y Simón, editores, 1912). pp. 5354.
24
Dante Alighieri. Capítulo VII, p. 56.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

26

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

compone un soneto el cual hizo creer que estaba
dirigido hacia ella pero que en cambio aun
pensaba en Amor, que ejemplifica el segundo
punto importante del libro del Capellán. Así como
este, existen más ejemplos de la contemplación a
distancia por parte del poeta, de entre los que se
destaca la famosa parte del texto que inspiró uno
de los cuadros más notables sobre Dante:
…sucedió que esta admirable mujer se me
apareció vestida de color blanquísimo, en
medio de dos gentiles damas, pero de mucha
mayor edad que ella. Pasando por una calle,
volvió los ojos hacia aquella parte donde yo
estaba, lleno de temor, y con su inefable
benignidad, que hoy recibe en el cielo su
recompensa, me saludó tan afablemente, que
me pareció entonces descubrir todos los
términos de la felicidad.25

En esta parte del texto se hace referencia además
a la inseguridad que Bice le ocasionaba a Dante
cada que la veía pasar. En este caso detalla
después como fue que gracias a su saludo se
llenó completamente de emoción, tanto así que
tuvo que recurrir a la soledad para pensar en
Amor, lo que desemboca al punto contemplativo
extremo que lo hacía pensar en ella a todas horas.
Así como el Capellán lo menciona en su obra
sobre la inseguridad “hay, en efecto, quienes ante
las mujeres de tal manera pierden la palabra que
olvidan lo que tan bien habían concebido y
preparado”. 26 Esta es una característica
recurrente en la poesía de Dante, ya que gracias
a la inseguridad antes expuesta, Alighieri
comienza a refugiarse en la soledad de los
bosques y sus sueños.

Retomando el segundo punto de el
Capellán sobre la contemplación absoluta hacia
la amada, la obra de Dante está llena de
referencias hacia la característica anteriormente
mencionada, y es así que escribe “…por cuanto
estaba mi alma toda entregada al pensamiento de
gentilísima mujer” 27 lo que más adelante hace
notar también sobre cómo su estado de salud
comienza a deteriorarse no solo física, sino
también psicológicamente, al punto de “derramar
lágrimas” hasta quedar en un profundo sueño
donde llega a aparecérsele en ellos. El Capellán
explica cómo estos comportamientos de la
contemplación secreta, el pensamiento frecuente
y gozoso, hacen que el amor se incremente en el
individuo, 28 que en realidad es la obsesión que
crece conforme Dante no ve a Bice y genera una
angustia terrible, casi incontrolable.
En cuanto a la relación feudal, esta es un
poco más difícil de observar debido al florido
lenguaje que caracterizaba a la Edad Media. De
este modo se encuentran entre las notas más
fáciles de identificar frases como “mi gentilísima
señora” en referencia a la mujer con la que
escondía su verdadero amor, o “ayuda, Amor, a
tu siervo”, que hace apología a la necesidad de
un vasallo hacia su señor feudal, quien, pidiendo
misericordia espera ser salvado. Asimismo,
Crosas expone un listado de palabras paralelas
entre campo feudal y el amor cortés, incluyendo
a parte de siervo, otras como domina (señora) o
dompna (amada),29 las cuales serían recurrentes

25

27

26

28

Dante Alighieri. Capítulo III, p. 49.
Andrés el Capellán. Introducción al tratado de amor:
Cómo se consigue el amor y de qué maneras: Habla
plebeyo a plebeya, p. 43.

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

Dante Alighieri. Capítulo IV, p. 53.
Andrés el Capellán. Cómo mantener el amor: Cómo
debe aumentarse el amor ya alcanzado, p. 187.
29
Francisco Crosas. Fin’Amors-Amor Cortés, p. 90.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

27

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

en la poesía de Dante Alighieri para referirse a
Bice.
Por último, el punto de la fidelidad del
vasallo hacia su señor. En este caso es
contradictorio como Dante llega a fijarse en otras
mujeres para que pase desapercibido su amor
por Bice, lo que ocasiona que se llegue a
confundir qué sentimientos en realidad expresaba
por cada una en sus respectivos escritos. Según
el Capellán existen distintos modos en las que el
amor disminuye y una de éstos es justamente la
infidelidad, ya que como lo ha expresado “se
acaba también (el amor) cuando sobreviene un
segundo amor, pues nadie puede unirse con el
mismo afecto a dos personas”. 30 Asimismo,
añade que el amor pide solo a dos personas
unidas por la fidelidad y concordia de sus
voluntades. Sin embargo, esto no podría
aplicarse en la obra debido a que Dante y Bice
jamás tuvieron una relación amorosa o tan
siquiera de amistad, lo que por otro lado induce a
pensar en la vida del poeta después de la muerte
de su única amada.
A partir de la partida de Bice, y habiendo
transcurrido aproximadamente un año, Dante
comienza a notar a una joven dama la cual lo
observaba de la misma forma en que él miraba a
Amor, por lo que llegó a componerle dos sonetos
en los que comunicaba la opinión y el perdón que
daba por su aspecto deplorable. En el primero
expresa: “Mis ojos vieron la mortal clemencia”,31
dando de algún modo las gracias por la
compasión que ella le ofrecía. En su segundo
encuentro, Dante comienza el soneto dedicado

30

Andrés el Capellán. Cómo mantener el amor: Cómo
muere el amor, p. 191.

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

con: “Color de amor y aspecto compasivo” 32
haciendo referencia a la actitud que tornaba a
Dante cuando esta lo veía describiendo su bello
rostro. Incluso después de estos dos encuentros
dejándose llevar por las miradas de aquella mujer,
enfrentó un dilema de amor en el cual ponía en
duda los sentimientos hacia Bice y esta nueva
mujer en su vida.
Por lo tanto, se puede decir que la obra de
Dante puede ser considerada como un escrito de
amor cortés a pesar de no involucrar relaciones
carnales y que incluso, se ponía en duda el amor
de Dante y su fidelidad a Beatrice. Además de
evidenciar el deterioro emocional de Dante, a
causa de la soledad que le causaba el aislamiento
por los pensamientos exclusivos hacia Bice que
en tanto el poema los hacía notar, el lector puede
a su vez ir prediciendo o interpretar los
sentimientos y emociones que el poeta
experimentó en esta etapa de su vida haciéndolo
a su vez, un texto con una fuerte carga
hermenéutica.

INFLUENCIA DE DANTE Y EL AMOR
CORTÉS EN LA ACTUALIDAD
A modo de reflexión se puede observar la
influencia que las obras de Dante Alighieri han
tenido en la sociedad actual, ya sea de modo
filosófico o histórico (tómese en cuenta que La
vida nueva es considerada a su vez una obra
biográfica del poeta), el impacto cultural que ha
provocado es innegable. Dicho de otro modo, se
han compuesto canciones como Reencuentro
con Beatrice de la banda Transmetal, quienes
dedicaron todo un álbum a fragmentos de la
31
32

Dante Alighieri. Capítulo XXXV, p. 135.
Dante Alighieri. Capítulo XXXVI, p. 136.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

28

�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

Divina Comedia; o películas, por ejemplo, el
largometraje lanzado en Italia nombrado Dante
(2022), en el que relata justo la vida del poeta y
sus contactos con Bice. Asimismo, se han
propagado los nombres de los personajes a
través de generaciones por lo que es innegable
toparse en algún momento de la vida a un
individuo con dicha designación.
Por otro lado, el amor cortés no
desapareció como tal en la literatura pero sí se
dejó de lado en las novelas románticas con un
rastro de la herencia cultural de este tipo de amor
como los celos, la fidelidad, la obsesión o la
angustia provocada por la separación de dos
individuos. Otra gran diferencia en este tipo de
novelas es que se comenzaron a aceptar cada
vez más los romances entre el mismo género, ya
que se inició una exploración de la sexualidad,
haciendo de lado los encuentros carnales con
fines meramente reproductivos. Aun así, en la
vida cotidiana todavía se observan los
comportamientos de obsesión y celos que
provoca entrar en relaciones afectivas no sanas,
e incluso suceden casos como el de Dante
Alighieri, en los que una persona se enamora de
otra, pero jamás se desarrolla un romance.
Concluyendo la presente investigación, se
puede afirmar que, mediante el análisis del amor
cortés aplicado en una obra misma del medievo,
se puede conocer los rasgos aún dominantes de
la cultura de esa época que aún se replican,
solamente se le adaptan otros conceptos
contemporáneos ya que, como se sabe, la lengua
está viva y por ende en constante transformación,
produciendo así el renombre de muchos
conceptos y acciones del pasado. Asimismo, el
legado de las obras, no solo dantísticas, del

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

medievo perduran con base a las ideologías
plasmadas mediante el discurso oral entre
generaciones, desplazándose mundialmente por
la apertura de los puertos marítimos, las copias
hechas a mano, hasta llegar a la invención del
internet que ha facilitado el acceso a este tipo de
textos literarios.

REFERENCIAS
Bibliográficas:
Alighieri, Dante. La vida Nueva. Barcelona:
Montaner y Simón, editores, 1912.
El Capellán, Andreas. El libro del amor cortés.
Madrid: Alianza Editorial, 2006.
Ferraris, Maurizio. Historia de la hermenéutica.
México: Siglo XXI editores, 2010.
Forment, Eudaldo. Personalismo
España: EDICEP, 2002.

Medieval.

Fromm, Eric. El arte de amar. México: Editorial
Paidós, 2012.
Gombrich, Ernst. Breve historia de la cultura.
España: Ediciones Península, 2004.
Le Goff, Jacques. Los intelectuales de la Edad
Media. España: Editorial Gedisa, 1996.
Nava, Augusto. Vida nueva (ed. bilingüe). México:
Gobierno del estado de Guanajuato, 2024.
Otis-Cour, Leah. Historia de la pareja en la Edad
Media: Placer y amor. España: Siglo XXI de
España Editores, 2000.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

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�Artículo de investigación: El romance medieval: análisis del (…)

Beatrice Akasha Díaz Delgado.

Electrónicas:
Chicote, Gloria. El amor cortés: otro
acercamiento posible a la cultura
medieval, en Jornadas de estudios
clásicos y medievales (2007): pp. 345353.
http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/41
439
Crosas, Francisco. Fin’Amors-Amor Cortés: la
mujer en la literatura medieval, en Revista
Cálamo FASPE núm. 62(2013): 88-95.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?c
odigo=7404801
Montalvo, Sergio. Amor y sexualidad en la Baja
Edad Media: una mirada a través del De
amore de Andrés el Capellán, en Revista
Ímpetu,
núm.
3(2020):
19-37.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?c
odigo=8957826

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Beatrice Akasha Díaz Delgado.

Beatrice Akasha Díaz Delgado
ORCID: 0009-0005-6472-0706
akashadiaz08@gmail.com
Soy Akasha Díaz y tengo 22 años. Soy estudiante del
Colegio de Historia en la Facultad de Filosofía y Letras y
actualmente me desempeño como líder del Grupo
Académico Estudiantil de Historia. Tengo un gran
enfoque en la historia de Nuevo León, en especial la del
siglo XIX y soy fanática de la historia de la moda, además
de ser una gran apasionada en la investigación y
escritura de ensayos. En mi tiempo libre me dedico a leer
y a tomar fotos de la línea 1 del metro.

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��\\

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Análisis iconológico de un
daguerrotipo tomado en Saltillo,
Coahuila durante la Guerra MéxicoEstados Unidos
Patricio Rodríguez Hernández
orcid.org/ 0009-0002-6856-6134

Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Juan David Céspedes Moreno

Maquetador:
Juan David Céspedes Moreno

Diseño de portada:
Juan David Céspedes Moreno

Copyright:

© 2025, Rodríguez Hernández Patricio. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 14 de junio de 2025

Aceptación: 17 de junio de 2025

Email:
pat.rodzhern@gmail.com

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

Patricio Rodríguez Hernández

Análisis iconológico de un
daguerrotipo tomado en Saltillo,
Coahuila durante la Guerra
México-Estados Unidos
Iconological Study of a Daguerreotype Captured in
Saltillo, Coahuila During the Mexico–U.S. War
Patricio Rodríguez Hernández
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

Desde su creación, la fotografía ha sido una
herramienta muy valiosa para capturar la realidad,
haciendo que, mediante las imágenes, se pueda
estudiar y comprender el pasado. En el presente
artículo se realizará una breve descripción de cómo
llegó el medio fotográfico a los países de México y
Estados Unidos, partiendo de ahí para narrar como se
tomaron las primeras fotografías de guerra en la
historia durante el conflicto entre estos dos países
desde 1846 hasta 1848. Tras la narración, el artículo
finaliza con un análisis iconográfico e iconológico de un
daguerrotipo tomado en la ciudad de Saltillo durante la
ocupación norteamericana, donde se buscó entender
como las circunstancias que precedieron a la toma de
la fotografía influenciaron en la imagen capturada.

Since its creation, photography has been considered a
valuable tool for capturing reality, and to use those
images to study and understand the past. The present
article will make a brief description of how the
photographic medium arrived at both Mexico and the
United States, followed by how the first examples of war
photography in history were taken during the conflict of
1846 to 1848. After this narration, the article ends with
an iconographic and iconological analysis of a
daguerreotype taken at the city of Saltillo during the
American occupation, with the objective of
understanding how the circumstances surrounding the
taking of the picture influenced the captured image.

KEYWORDS:
Photography; Daguerreotype; Saltillo; Iconography;
Analysis.

PALABRAS CLAVE:
Fotografía; Daguerrotipo; Saltillo; Iconografía;
Análisis.

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�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

Patricio Rodríguez Hernández

Análisis iconológico de un
daguerrotipo tomado en Saltillo,
Coahuila durante la Guerra MéxicoEstados Unidos

D

esde su invención a mediados
del siglo XIX, la fotografía ha
maravillado a la humanidad, se
ha retratado cada faceta de la
vida humana y de nuestra
realidad, de nuestra historia.
“Las fotografías procuran pruebas. Algo que
sabemos de oídas pero de lo cual dudamos,
parece ser demostrado cuando nos muestran una
fotografía”.1 Pero ¿qué hacer cuando una
fotografía ya no se recuerda, cuando el evento
mismo se ha olvidado y la historia se ha reescrito?
La guerra México-Estados Unidos es uno
de los acontecimientos más importantes en la
historia nacional y sus consecuencias, entre ellas
la pérdida de más de la mitad del territorio,
perduran hasta la actualidad. Sin embargo, uno
de los eventos que a menudo es olvidado, es la
captura de numerosas imágenes del conflicto
tomadas
por
diversos
fotógrafos
que
acompañaban al ejército invasor, que hicieron a

1

Susan Sontag, Sobre la fotografía, traducida por Carlos
Gardini y revisada por Aurelio Major, (México, D.F., Alfaguara:
2006), p. 18.
2
Carlos Recio Dávila, 2017. “Saltillo en las
intervenciones estadounidense y francesa en méxico en

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la ciudad de Saltillo la primera en la historia que
fue fotografiada durante una intervención militar.2
A lo largo de este artículo se realiza un
análisis cualitativo a una fotografía tomada
durante la campaña norte de la guerra MéxicoEstados Unidos. Primero, se realizará una
descripción del contexto que dio origen a esta
fotografía, tanto en México como en los Estados
Unidos, y en seguida el análisis en sí. Este está
dividido en tres fases: fase preiconográfica, fase
iconográfica y fase iconológica, correspondientes
al modelo de análisis propuesto por Erwin
Panofsky en su obra de 1979: El Significado en
las Artes Visuales, y que fue ampliado por María
del Carmen Agustín Lacruz en 2010 con el
artículo El contenido de las imágenes y su análisis
en entornos documentales, publicado en el libro
Polisemias Visuales: Aproximaciones a la
Alfabetización Visual en la Sociedad Intercultural.
Siguiendo el modelo de Lacruz, en este
artículo se abordarán de manera conjunta las
primeras dos fases; comenzando donde la

el siglo xix”, Humanitas digital, n.º 43 (2017): p.179.
https://humanitas.uanl.mx/index.php/ah/article/view/73

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

32

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

fotografía es descrita de manera formal y se
identifican los elementos explícitos que
conforman a la imagen junto a sus significados
convencionales. Por último; se realiza una
interpretación de estos elementos y sus
significados sociales en el contexto histórico en
que se realizó, teniendo en cuenta al público al
que iba dirigido, el autor y la manera en que esta
imagen fue distribuida.

INVENCIÓN DE LA FOTOGRAFÍA Y SU
LLEGADA A MÉXICO Y ESTADOS UNIDOS
A mediados del siglo XIX Francia presenció un
descubrimiento que cambió el curso de
numerosas disciplinas como las artes, las
ciencias, la comunicación y la Historia. A lo largo
de 1839 Louis Daguerre, junto a su patrocinador
Louis-François Arago, empezaron a circular la
voz de un invento extraordinario: el daguerrotipo.
Fue la culminación de años de investigación, pues
esta nueva tecnología permitió la captura
permanente de una imagen en una placa de
cobre pulido en tan sólo minutos. Caracterizada
por una ausencia de color e increíble detalle que
resultaba imposible de igualar por el humano, el
daguerrotipo pronto se estableció como una
tecnología que revolucionó la historia, en las
palabras de Vilém Flusser: “la invención de las
imágenes técnicas bien pudo haber sido una
revolución tan grande como la de la escritura
lineal”.3

3

Vilém Flusser, Towards a Philosophy of Photography,
traducción al inglés por Anthony Matthews, (Wiltshire:
Reaktion Books, 1983), p. 17.
4
Cabe destacar que, debido a una patente anterior por
parte de Daguerre, Inglaterra era la excepción a esta
donación por parte del Estado francés. Quentin Bajac,

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Patricio Rodríguez Hernández

Este prodigioso invento pudo haberse
quedado como una mera atracción; increíble y
revolucionaria, pero impráctica, sino fuera por lo
que sucedió en agosto del mismo año de su salto
a la luz. Tras meses de publicidad, y después de
lograr entrevistarse con el ministro del Interior
francés, Daguerre y Arago llegaron a un acuerdo
en el cual, el Estado francés se comprometió a
comprar los derechos del procedimiento
fotográfico a Daguerre a cambio de una pensión
vitalicia de 6,000 francos anuales. El 19 de
agosto, en plena sesión de las Academias de las
Ciencias y de Bellas Artes, el gobierno francés
procedió a obsequiar el recientemente adquirido
procedimiento a favor de la humanidad, siendo
este libre de derechos para usarse por cualquier
individuo sin restricción alguna en Francia y el
mundo.4
Tras esa declaración, presenciada por
miembros de la prensa y público tanto nacional
como extranjero, el daguerrotipo se propagó por
el planeta. El relato más aceptado de la llegada
del daguerrotipo a los Estados Unidos cuenta que
meses antes de que fuera revelado al público,
Samuel Morse, afamado inventor y artista
norteamericano, se encontraba en París para
exponer el telégrafo y pudo entrevistarse con
Daguerre, quien le mostró varias imágenes
capturadas con su proceso. “Es uno de los más
hermosos descubrimientos de la era”, declaró
Morse en una carta publicada por el New York
Observer en marzo de 1839.5 En septiembre del
La invención de la fotografía. La imagen revelada,
Traducción al español de Eva María Cantenys Félez,
(Blume, 2011), p. 24.
5
Jordan G. Teicher, “The Hidden History of Photography
and New York,” (New York Times. Lens Blog), 22 de
febrero del 2017.

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

33

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

mismo año, se realizó el primer daguerrotipo en
los Estados Unidos: una vista de la Capilla de San
Pablo en Manhattan y sus alrededores; capturado
por el inglés D.W. Seager en la ciudad de Nueva
York.6
Por otro lado, la llegada del daguerrotipo a
México se demoró un poco más, pues no sería
sino hasta cuatro meses después de la
presentación de Daguerre y Arago, que esta
tecnología llegó a puertos mexicanos. El
responsable de traer el invento al país fue un
grabador francés de apellido Preliér, quien
capturó una vista del puerto de Veracruz;
retratando la iglesia del Convento de San
Francisco y la fortaleza de San Juan de Ulúa. Días
después, ya iniciado el año de 1840, Preliér
realizó otra serie de daguerrotipos en el centro de
la Ciudad de México; entre estos se pueden
observar al Palacio de Minería, el Palacio del
Marqués del Apartado, la locación original en la
Real y Pontificia Universidad de México, y varias
capturas de la fachada de la Catedral
Metropolitana de la Ciudad de México, entre las
que se encuentra una imagen de la Piedra del Sol,
monumento que pasó muchos años reposado
contra una de las paredes exteriores de la iglesia.7

Patricio Rodríguez Hernández

siguieron utilizando y difundiendo el daguerrotipo
a través del territorio mexicano, experimentando
con esta nueva tecnología y fotografiando temas
cada vez más nuevos. La mayoría de los
individuos que practicaron la daguerrotipia entre
1840 y 1844 fueron extranjeros “propietarios de
casas de importación en Veracruz y la Ciudad de
México”.8 Debido a la necesidad de condiciones
de luz estables, el paisajismo no se exploró
mucho y se establecieron unos cuantos estudios
fotográficos en la Ciudad de México, como el de
Joaquín Díaz González en 1844.9
Durante los cinco a seis años transcurridos
entre la llegada del daguerrotipo al continente y el
inicio de la guerra México-Estados Unidos, la
mayoría de los daguerrotipistas norteamericanos
se caracterizaron por ser nómadas; vagando por
ambos países, realizando experimentos con la
técnica y siendo pioneros tanto en la tecnología
como en los temas representados.10 En México
por otra parte, la mayoría de los daguerrotipistas
eran extranjeros que se encontraban de paso, y
no sería hasta el periodo de 1846 a 1848 que la
fotografía en el país explotaría de manera literal y
figurativamente.11

Tras los primeros experimentos de Preliér,
otros personajes tanto locales como extranjeros
https://archive.nytimes.com/lens.blogs.nytimes.com/201
7/02/22/the-hidden-history-of-photography-and-newyork/
6
Chris Steele, “D. W. Seager”, (Pioneer American
Photographers, 1839 – 1860), 17 de diciembre de 2020.
https://pioneeramericanphotographers.com/2020/12/17/d
-w-seager/. Olivier Debroise y Rosa Casanova. Sobre la
superficie bruñida de un espejo. Fotógrafos del siglo
XIX. (México: FCE, 1989), p. 19.
7
Patricia García Banda “El daguerrotipo en México:
Resurgimiento técnico y estético en la práctica
fotográfica contemporánea” (tesis doctoral, Universidad

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Nacional Autónoma de México, 2019)
https://hdl.handle.net/20.500.14330/TES01000785503,
p. 62.
8
Olivier Debroise y Rosa Casanova. Sobre la superficie
bruñida de un espejo. Fotógrafos del siglo XIX, pp. 23.
9
Patricia García Banda “El daguerrotipo en México”, p.
61.
10
Quentin Bajac, La invención de la fotografía, pp. 3638.
11
Olivier Debroise y Rosa Casanova. Sobre la superficie
bruñida de un espejo, pp. 38-39.

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

34

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

LA FOTOGRAFÍA DURANTE
MÉXICO-ESTADOS UNIDOS

LA

GUERRA

Al mismo tiempo que el daguerrotipo fue
extendiéndose poco a poco por México y Estados
Unidos, las tensiones entre ambas naciones
fueron incrementando de manera progresiva. A
mediados de los años cuarenta del siglo XIX, los
Estados Unidos se encontraban en un periodo de
expansión. Tras la Guerra contra Texas y su
posterior anexión a la Unión en 1845, las
insistentes ofertas para comprar los territorios de
Alta California y Nuevo México, estas tensiones
alcanzaron su punto álgido en 1846, cuando el
Congreso de los Estados Unidos declaró la
guerra a México en mayo de ese año.12
Si bien la fotografía no fue la manera más
popular de retratar el conflicto, ya que la litografía
fue el medio que alcanzó la mayor audiencia en
los Estados Unidos gracias a su difusión en
numerosos periódicos13, el estallido de la guerra
rápidamente atrajo la atención de los
daguerrotipistas, siendo este conflicto el primero
en la historia americana en ser ilustrado con tal
magnitud. El ejército invasor fue acompañado por
varios de estos primeros fotógrafos y se
establecieron en las ciudades ocupadas, con

12

Carlos Recio Dávila, “La intervención estadounidense
en Coahuila (1846-1848)”, en Miradas para construir
memoria. La Batalla de Monterrey de 1848, coordinado
por Ahmed Valtier Mosqueda y Edmundo Derbez
García, (San Nicolás de los Garza: Universidad
Autónoma de Nuevo León: 2024), pp. 23.
13
John Mraz, México en sus imágenes, (Ciudad de
México, Artes de México &amp; CONACULTA: 2014), p. 36.
14
Robert Walter Johannsen, To the halls of the
Montezumas: The Mexican War in the American
imagination, (Nueva York, Oxford University Press:
1985), p. 223.
15
Olivier Debroise y Rosa Casanova. Sobre la superficie
bruñida de un espejo, p. 31.

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registros de al menos uno muriendo en
combate.14 Fue un tal Mr. Palmer el primero del
que se tiene registro de llegar desde Nueva
Orleans hasta a la ciudad Matamoros en 1846,
cuando esta aún se encontraba bajo el control del
general Mariano Arista. Sin embargo, cuando las
tropas norteamericanas de Zachary Taylor
ocuparon la zona, su negocio ya había
fracasado.15 Las primeras fotografías de la guerra
fueron capturadas en el frente norte durante
1847, cuando un fotógrafo desconocido realizó
aproximadamente 50 daguerrotipos en los
alrededores de la ciudad de Saltillo,16 la cual
estaba en manos de los estadounidenses desde
noviembre de 1846.17
Las imágenes capturadas por estos
pioneros y primeros corresponsales de guerra
fueron tomadas con fines comerciales. El
daguerrotipo, si bien ya era un elemento conocido
en el imaginario norteamericano, estaba más bien
dirigido a su venta como recuerdos para
soldados, o para referencia a artistas que se
encargaron de transformarlas en litografías para
ser publicadas y difundidas.18

16

Megan O’Hearn, “Seeing is believing early war
photography”, (JSTOR Blog), 11 de noviembre del 2016.
https://about.jstor.org/blog/seeing-is-believing-early-warphotography/. Tras analizar la información proveída por
los actuales propietarios de la fotografía que
posteriormente se va a analizar: el Amon Carter
Museum of Art y después de compararla con un artículo
publicado en el New Daguerrian Journal en 1975, me
atrevería a decir que el fotógrafo pudo haber sido un tal
Edward White, del cual se hablará un poco más
adelante.
17
José de Jesús Rodríguez Monreal, “La guerra MéxicoEstados Unidos en el noreste…” p.. 47.
18
John Mraz, México en sus imágenes, pp. 35-36.

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

35

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

ANÁLISIS DE LA FOTOGRAFÍA GENERAL WOOL

AND STAFF IN THE CALLE REAL, SALTILLO,
MEXICO

Imagen 1. General Wool and staff in the Calle Real, Saltillo,
Mexico. Saltillo, Coahuila, circa 1847. Autor desconocido.
Procedencia: Amon Carter Museum of American Art.

La imagen número 1 es un daguerrotipo titulado
General Wool and staff in the Calle Real, Saltillo,
Mexico. Esta fotografía fue capturada en la ciudad
de Saltillo en marzo de 1847, poco después de la
batalla de la Angostura en febrero del mismo
año.19 Es una de las pocas fotografías del
conflicto que se conservan y se puede encontrar
en la colección del Amon Carter Museum of
American Art localizado en Fort Worth, Texas. El
código de acceso es P1981.65.22. Para
19

Carlos Recio Dávila, “La intervención estadounidense
en Coahuila (1846-1848)”, pp. 32. José de Jesús
Rodríguez Monreal, “La guerra México-Estados Unidos
en el noreste: estrategias norteamericanas durante la
ocupación militar de Saltillo, 1846-1848”, pp. 47.
20
Megan O’Hearn, “Seeing is believing early war
photography”.
21
Amon Carter Museum of American Art
22
“Daguerreotype Hallmarks”,
(ARCHALTFOTOKONZERV), última modificación el 24
de noviembre de 2019.

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propósitos de este análisis, se consultó el acervo
digital del museo. Cabe recalcar que esta imagen,
como muchas otras de las fotografías tomadas en
el frente noreste, se enfocan en retratar escenas
de la vida diaria más que imágenes de batalla o
de los cuerpos que quedaron tras estas.20
El daguerrotipo fue realizado en un sexto
de placa de cobre con dimensiones de 3 5/16 x 2
3/4 pulgadas, con la imagen abarcando un área
de 2 15/16 x 2 3/8 pulgadas. En la parte posterior
cuenta con un estampado que dice: “E. WHITE
MAKER NY \ FINEST QUALITY A N[Y]”21, este
estampado corresponde a Edward White, un
daguerrotipista norteamericano que operó de
1842 a 1850, propietario de un estudio ubicado
en el número 175 de la calle Broadway en Nueva
York, considerado como uno de los mejores
fabricantes de placas para daguerrotipos. Según
un artículo publicado en el New Daguerrian
Journal en 1975, White utilizaba este estampado
para identificar su trabajo fotográfico, por lo cual
se puede presumir que este es el autor de la
imagen.22

ANÁLISIS ICONOGRÁFICO
La imagen muestra un plano general de día al
exterior en la llamada Calle Real ubicada en el
centro de Saltillo23. Al centro de la imagen es
posible
observar
a
catorce
soldados
https://archfoto.tripod.com/hallmark.html. Floyd &amp; Marion
Rinhart, “Notes on the daguerreotype plate”, The New
Daguerrean Journal 2, no. 3, (1975): p.5
https://www.cdags.org/cdags_resources/ndj_03_02.pdf.
Floyd &amp; Marion Rinhart, “The plate makers hallmarks”,
The New Daguerrian Journal 2, no. 3, (1975): p. 12.
https://www.cdags.org/cdags_resources/ndj_03_02.pdf
23
Carlos Gaytán Dávila, “¿La calle principal, la calle
real?”, Zócalo, 2023. https://www.zocalo.com.mx/lacalle-principal-la-calle-real/.

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

36

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

estadounidenses montados a caballo y
observando directamente al fotógrafo. Las tropas
se encuentran divididos en dos grupos, con tres
de ellos relegados al lado derecho del cuadro, y
los once restantes como figuras centrales de la
fotografía. Siendo su líder, el general neoyorquino
John Ellis Wool, la figura central, montando el
único caballo distinto a los demás. Todos los
soldados se encuentran vestidos con uniforme a
excepción de uno de los que cabalgan detrás del
general Wool, este usa un sombrero y camisa
diferentes a los demás, probablemente sea algún
periodista o fotógrafo que se encontraba
registrando la campaña.
Se observa una calle de una ciudad del
noreste de México, en ambos lados de la imagen
vemos unas casas de adobe con troncos que
sostienen el techo sobresaliendo de la fachada,
como es típico en las ciudades de la región para
esa época.24 Por otro lado, al fondo en la parte
derecha de la imagen hay una construcción más
alta, posiblemente la torre de alguna iglesia.
Relegados a las orillas de la fotografía se
encuentran cinco individuos, que por el atuendo
y actitud hacia los soldados, se puede deducir
que son locales. Dos de ellos se encuentran en la
parte izquierda del cuadro: uno está viendo
directamente a la cámara mientras se asoma por
entre los barrotes de la ventana de su casa;
mientras que el otro, acompañado por un perro y
ya completamente en el exterior, se encuentra
borroso, observando a la procesión de tropas
norteamericanas. Los tres locales restantes
24

Alberto Ramírez Ramírez en “Arquitectura de Adobe y
Piedra del Camino Real de Tierra Adentro de Durango
siglos XVIII, XIX” (tesis doctoral, Universidad Nacional

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portan sombreros con vestimentas largas que
cubren la mayor parte del cuerpo y se encuentran
encuadrados entre los dos grupos de extranjeros,
estando recargados contra la pared de una de las
casas.

ANÁLISIS ICONOLÓGICO
La fotografía demuestra ciertas nociones de
como realizar una composición artística que
apoyan la teoría de White como el autor de esta.
Es posible trazar las líneas de perspectiva que el
autor tuvo en mente al momento de encuadrar la
imagen y que utilizó para guiar la vista a los
sujetos de la fotografía: el general Wool y sus
tropas. Al analizar la imagen se detecta un
contraste y dos discursos diferentes: uno de
poder y uno de resistencia.
La mayoría del peso visual de la imagen
cae sobre el centro de la fotografía donde se
ubica el general y su compañía. Sin embargo,
estos no se ven apurados o apretados, hay un
amplio espacio que rodea a los sujetos, el cual
denota un sentimiento de tranquilidad y seguridad
en ellos mismos. Es visible que esta imagen fue
tomada en una ciudad que lleva meses siendo
ocupada y donde el ejército que la ocupa tiene el
tiempo necesario para capturar un daguerrotipo,
los cuales para mediados de los cuarenta del siglo
XIX siguen tardando de 30 segundos a varios
minutos en capturar la imagen.25
Esta tranquilidad por parte de los
invasores también se ve reflejada en la manera en
que observan fijamente al fotógrafo, y con él al
Autónoma de México, 2007)
http://132.248.9.195/pd2008/0626893/Index.html.
25
Megan O’Hearn, “Seeing is believing early war
photography”.

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37

�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

espectador; tienen tiempo de sobra para posar
para una fotografía. La ciudad y sus pobladores,
representados por los dos grupos que observan
al general y al fotógrafo, no son una amenaza en
absoluto.
Esta fotografía cuenta una historia
interesante acerca de la vida diaria en Saltillo
durante la ocupación norteamericana, muestra a
un pueblo en plena ocupación extranjera,
pacificado lo suficiente como para que los
norteamericanos no se preocuparan de ser
observados de manera constante. Pero también
muestra la resistencia de la población, si acaso de
una manera más sutil. Lo anterior se hace notar
en las acciones de los Saltillenses que aparecen
en la fotografía: el trío de la derecha, casi oculto
por las tropas norteamericanas, no tiene ningún
problema con verlos fijamente mientras se
pasean por sus calles. El mismo rechazo, y hasta
desdén, se ve reflejado en la figura de la
izquierda, es de los únicos individuos que se
encuentran borrosos en toda la imagen. Es el
único que sigue con su vida normal, caminando
por las calles y rechazando al fotógrafo al
momento que captura la imagen, dándole la
espalda y alejándose de este. Contrastando a los
individuos anteriores, se aprecia a uno de los
habitantes viendo fijamente hacia la cámara,
oculto desde su casa pero lleno de curiosidad, tan
concentrado que su figura es de las más claras y
visibles a pesar de estar casi totalmente en la
penumbra.

CONCLUSIONES
A lo largo de este artículo se analizaron diversas
fuentes y se obtuvo la información necesaria para

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trazar la evolución del medio fotográfico tanto en
México como en los Estaos Unidos, desde su
llegada al continente hasta el punto en el que la
fotografía fue aprovechada para capturar
momentos en el conflicto entre ambos países. Al
analizar esta fotografía, es posible observar los
inicios de la relación entre México y su vecino más
avanzado, una donde los Estados Unidos
aprovecharon su fuerza militar y recursos para
ejercer presión sobre un México que se
encontraba en constante caos y no contaba con
los recursos necesarios para armar una defensa,
y sin embargo, a pesar de las presiones, lograba
ejercer cierta resistencia.
Por medio del análisis de esta fotografía se
puede acceder a una nueva perspectiva del
conflicto entre México y Estados Unidos, el cual
marcó permanentemente a ambos países y sus
poblaciones. Si bien, esta imagen es tan solo un
momento muy breve en una guerra que duró dos
años, al ponerse en los zapatos del fotógrafo, se
puede ver la perspectiva de los Estados Unidos a
México durante el conflicto: un país derrotado,
una tierra exótica donde los norteamericanos
vivían sus aventuras y tomaban fotografías para el
recuerdo.
En conclusión, este artículo supone un
rescate de una perspectiva muy poco explorada
de la intervención estadounidense de 1846.
Valdría la pena explorar y analizar las imágenes
capturadas y otros teatros de la confrontación
para ver lo que revelan acerca de las relaciones
entre la población mexicana y el ejército invasor,
y así realizar un contraste en las maneras en que
este conflicto fue representado en diversos
lugares y por medio de diferentes personas.

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

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�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

Patricio Rodríguez Hernández

ELECTRÓNICAS
REFERENCIAS
Colección Amon Carter Museum of American Art.

BIBLIOGRÁFICAS
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imagen revelada. Traducción al español
por Eva María Cantenys Félez. Blume,
2011.
Flusser, Vilém. Towards a Philosophy of
Photography. Traducción al inglés por
Anthony Matthews. Wiltshire: Reaktion
Books, 1983.
Mraz, John. México en sus imágenes. Ciudad de
México. Artes de México &amp; CONACULTA,
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Recio

Dávila, Carlos. “La intervención
estadounidense en Coahuila (18461848)”. En Miradas para construir
memoria. La Batalla de Monterrey de
1848. Coordinado por Valtier Mosqueda,
Ahmed y Derbez García, Edmundo. San
Nicolás de los Garza, Universidad
Autónoma de Nuevo León, 2024.

Rodríguez Monreal, José de Jesús. “La guerra
México-Estados Unidos en el noreste:
estrategias norteamericanas durante la
ocupación militar de Saltillo, 1846-1848”.
En Miradas para construir memoria. La
Batalla de Monterrey de 1848. Coordinado
por Valtier Mosqueda, Ahmed y Derbez
García, Edmundo. San Nicolás de los
Garza, Universidad Autónoma de Nuevo
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Sontag, Susan. Sobre la fotografía. Traducida por
Gardini, Carlos y revisada por Major,
Aurelio. México, D.F. Alfaguara, 2006.

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“Daguerreotype
Hallmarks”,
(Archaltfotokonzerv),
última
modificación el 24 de noviembre de
2019.
https://archfoto.tripod.com/hallmark.
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García Banda, Patricia. “El daguerrotipo en
México: Resurgimiento técnico y
estético en la práctica fotográfica
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Universidad Nacional Autónoma de
México,
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https://hdl.handle.net/20.500.14330
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2016.
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Ramírez Ramírez, Alberto. “Arquitectura de
Adobe y Piedra del Camino Real de
Tierra Adentro de Durango siglos
XVIII,
XIX”
Tesis
doctoral.
Universidad Nacional Autónoma de
México, Facultad de Arquitectura,
2007.
http://132.248.9.195/pd2008/06268
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Recio Dávila, Carlos. «Saltillo en las
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Humanitas digital, n.º 43 (2017):
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Rinhart, Floyd &amp; Marion. “Notes on the
daguerrotype plate”, The New
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�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

Patricio Rodríguez Hernández

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Rinhart, Floyd &amp; Marion. “The plate makers
hallmarks”. The New Daguerrian
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Steele, Chris. “D. W. Seager”. (Pioneer
American Photographers, 1839 –
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Teicher, Jordan G. “The Hidden History of
Photography and New York”. New
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gs.nytimes.com/2017/02/22/thehidden-history-of-photography-andnew-york/

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�Artículo de investigación: Análisis iconológico de un daguerrotipo (…)

Patricio Rodríguez Hernández

Patricio Rodríguez Hernández
ORCID: 0009-0002-6856-6134
pat.rodzhern@gmail.com
Estudiante de la Facultad de Filosofía y Letras en la
Universidad Autónoma de Nuevo León, interesado en
temas como la memoria y la historia social e historia
cultural enfocadas en la fotografía en México durante los
siglos XIX y XX. Ha presentado una exposición
fotográfica en el Encuentro Nacional de Estudiantes de
Historia 2024 en Guadalajara, titulada Monterrey tras la
lluvia: Un paseo por el centro de la ciudad. Actualmente
es colaborador en el proyecto Leyendas del Noreste en
el LABNL Laboratorio Cultural Ciudadano.

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La fluidez en la economía
medieval
Mario Domingo Morales Gutiérrez
orcid.org/0009-0004-8175-1873

Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Leonardo Guzmán Garza

Maquetador:
Leonardo Guzmán Garza

Diseño de portada:
Ana Teresa Jasso Saucedo

Copyright:

© 2025, Morales Gutiérrez Mario Domingo. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 12 de junio de 2025

Aceptación: 14 de junio de 2025

Email:
mariodomingo.mora@gmail.com

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

Mario Domingo Morales Gutiérrez.

La fluidez en la economía medieval
Economic Fluidity in the Middle Ages
Mario Domingo Morales Gutiérrez
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

Este artículo académico analiza ciertos aspectos de las
prácticas económicas durante la Edad Media mediante
el concepto de fluidez, a su vez ligándolo a otros
conceptos contemporáneos, provenientes de la teoría
económica de inicios del siglo XX. Con la
implementación de este ejercicio, se tiene como objetivo
ejemplificar el significado del concepto de fluidez
mediante el examen de las prácticas económicas
medievales, descritas por varios autores especializados,
principalmente de Jacques Le Goff. Por otro lado,
exponer ciertos elementos que llevaron al posterior
desarrollo del capitalismo temprano, conocido como
sistema mercantilista, donde el concepto de fluidez
vuelve a manifestarse como una característica esencial.

On this academic article, certain aspects of the
economic customs during the Middle Ages are analyzed,
primarily using the term of “fluidity”, in addition to linking
it with other contemporary terms derived from early 20thcentury economic theory. This exercise seeks, first,
exemplify the meaning of the term “fluidity” by observing
some of the medieval economic practices, seen through
the descriptions of the period by various authors,
primarily Jacques Le Goff. Secondly, the article wants to
expose certain elements that led to the subsequent
development of early-stage capitalism, known as the
mercantilist system, where fluidity is once again
implicated in some of its characteristics.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:

Economía; fluidez; Edad Media; Siglo XX; comercio.

Economy; fluidity; Middle Ages; 20th Century; trade.

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41

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

Mario Domingo Morales Gutiérrez.

La fluidez en la economía medieval

L

a visión de la Edad Media que se
tiene popularmente es muy
curiosa. Por la manera en la que
se le representa, puede que
induzca la imagen de una feria
comercial en la plaza de una
importante urbe de la época, donde personajes
exóticos ofrecían mercancías insólitas. Esta idea,
aunque es parcialmente correcta dependiendo de
la temporalidad, oculta una multitud de matices
que condicionaban el funcionamiento real de los
mercados medievales.
En este trabajo se examinan aquellas
peculiaridades, a través de una bibliografía
especializada. Primero, como acontecimientos o
características, para después establecerlos como
fenómenos económicos y juzgarlos bajo el
concepto de fluidez, el cual fue propuesto por los
economistas del periodo entreguerras, para
criticar las limitaciones del liberalismo clásico y su
concepción de la competencia. A su vez, se
complementará con una de las ideas dentro del
“universalismo” de Othmar Spann, cercano al
mismo período.
Puede que la naturaleza de este trabajo, al
analizar fenómenos de la Edad Media con
pensamientos establecidos más de 500 años

después, podría lucir anacrónica o carente de
utilidad para algunos, por lo que, durante el
desarrollo y conclusiones de este trabajo, se
buscará demostrar la utilidad de este enfoque.
Con estas cuestiones mencionadas y aclaradas,
se puede proceder al análisis que se realizó.

LA ECONOMÍA Y SU PERCEPCIÓN EN LA EDAD
MEDIA
Resulta pertinente comenzar con una aclaración
inicial, que podría parecer algo obvia para
quienes posean un conocimiento básico de
historia económica. Esta es que, durante la Edad
Media no existía una concepción de la economía
como una “ciencia”, y aún más allá, a manera de
herencias de ciertas filosofías moralistas de la
antigüedad, la visión que se tenía sobre la labor
del comerciante, o peor, del usurero, era
profundamente negativa.
El comercio conocido como crematístico
se consideraba antinatural, ya que se juzgaba
ilógico que alguien se enriqueciera sin trabajar
directamente por ello, como lo hacían los
agricultores que trabajaban la tierra o los
artesanos
que
fabricaban
muebles
o
1
herramientas. Esta concepción está visible en las
obras de Aristóteles, por lo que se observa la
herencia antigua, en la idea de la gente no era

1

Xavier Scheifler, Historia del pensamiento económico,
tomo 1 (Ciudad de México: Trillas, 1997). p. 71 y 72.

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Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

42

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

posible que alguien pudiera enriquecerse con el
simple intercambio de productos, por lo que se
pensaba que este enriquecimiento implicaba que
una de las partes involucradas en el comercio
fuera afectada.2
La otra práctica económica cuestionada
era la usura, esta era la forma en la que se
denominaba al préstamo de dinero bajo interés.
Tal actividad estaba prohibida para la población
cristiana, bajo el castigo de la excomunión, y sólo
era permitida entre los judíos (quienes en la
concepción cristiana de la época, estaban
condenados ya al infierno, por lo que el ser
usurero no suponía un gran problema). Esta
minoría fue marginada y estigmatizada a lo largo
de toda la Edad Media y posterior, debido a la
mayoría cristiana que habitaba en la Europa
medieval.3
Pese a su mala reputación, tanto la usura
como el comercio persistieron durante toda la
Edad Media, funcionando como males
necesarios. La usura, por ejemplo, fue ganando
cada vez más importancia en la Baja Edad Media,
durante los siglos XI y siguientes, pues surgió la
necesidad de almacenar grandes cantidades de
dinero para la financiación de proyectos
nacionales, los cuales, en la mayoría de los casos,
se pagaban a través de un crédito, que
claramente implicaba intereses.4
Este
proceso
institucionalización
de

de
las

comerciales, a pesar de su estigma, se reflejó en
otro aspecto de la sociedad medieval: la
construcción de caminos que conectaran Europa.
En los primeros siglos de la Edad Media, debido a
la fragmentación de lo que fue el Imperio Romano,
se redujo la necesidad y la posibilidad de
trasladarse de un asentamiento a otro. Lo anterior
terminó moldeando a los pueblos y ciudades de la
Edad Media como localidades pequeñas, cuyo
objetivo era la subsistencia de manera
autosuficiente.5
De nuevo, no fue hasta los siglos XI y
posteriores cuando se fue “modernizando”, para
así adecuarse a una sociedad que empezaba a
ver de manera más seria las actividades
comerciales. Y no sólo para actividades
estrictamente comerciales, sino también militares
(que muchas veces iban de la mano), pues los
créditos y los caminos eran necesarios para
financiar soldados y facilitar su transporte.6
Fue durante este periodo cuando la figura
del mercader errante alcanzó una mayor
importancia. Pero no hay que equivocarse, pues
la razón por la que la palabra “modernización” en
los caminos fue puesta entre comillas, es debido
a que el transporte mantenía dificultades y
obstáculos, tanto físicos, como lo es un mal
terreno, como aquellos no físicos, como el pago

creciente
actividades

2

John Ferguson, Historia de la economía (Ciudad de
México: Fondo de Cultura Económica, 2001). p. 18.
3
Jacques Le Goff, La bolsa y la vida. Economía y religión
en la Edad Media (Madrid: Gedisa, 1987). p. 17.
4
Le Goff, La bolsa y la vida, 47-48. Con “proyectos
nacionales” se hace referencia a naciones como aquellas
ciudades-estado o ciudades dentro de un reino, que

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Mario Domingo Morales Gutiérrez.

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tenían gran importancia comercial, desde donde se
financiaban expediciones, invasiones u otro tipo obras.
5
John Metcalf, Kieran Sharp, Maxwell Lay. Paving our
Ways: A History of the World’s Roads and Pavements.
(Boca Ratón: CRC Press, 2021). pp. 50-51.
6
Metcalf, et al. Paving our Way, 53-56.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

43

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

por transitar un camino.7 Irónicamente, esta
conexión también trajo provecho a los
mercaderes sedentarios, pues les ayudaba a salir
del modelo aislado de pueblo y ciudad más
característicos de la Alta Edad Media, lo que
permitió acceder a más productos qué comprar y
vender.8 Estos y otros procesos, fueron el fruto (o
la causa, dependiendo desde que perspectiva se
vea) del transcurso de la Europa medieval al
popular mercantilismo de la Época Moderna, mas
no se detallará este aspecto, pues está fuera de
los objetivos de la presente investigación.

CONCEPTOS DE LA TEORÍA ECONÓMICA DEL
SIGLO XX
Como se estableció en la Introducción, el
propósito de este texto es analizar, usando como
fundamento a un par de teorías y conceptos
económicos del siglo XX, los obstáculos que la
economía medieval debió superar para el
desarrollo del capitalismo mercantilista primero, y
liberal después.
El primer concepto resulta interesante,
sobre todo si se sitúa durante el periodo medieval:
el universalismo de Othmar Spann. Este
pensamiento estaba influenciado por el contexto
de su creador, pues era economista y sociólogo.
El principal fundamento o idea del universalismo
era, justamente, que la sociología y la economía
están estrechamente relacionados y no debían
analizarse como fenómenos separados contrario
a lo postulado por la teoría neoclásica.9

7

Jacques Le Goff, Mercaderes y Banqueros de la Edad
Media (Buenos Aires: EUDEBA, 1982). pp. 18 y 19.
8
Le Goff, Mercaderes y Banqueros, 27 y 28.

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Mario Domingo Morales Gutiérrez.

La principal crítica de Spann era que la
economía no debía investigar la oferta y la
demanda a partir de los intereses de los
individuos, sino que debía de tomar a las
organizaciones sociales como un todo, el cual,
según los ideales de Spann, suele tener objetivos
distintos al de la sumatoria de los individuos.
Criticaba la Ley de Gossen fundamental del
marginalismo, que establecía que entre más se
satisface la necesidad colectiva de un bien, el
precio de este decrece. Spann afirmaba que esto
sólo sucedía en casos reducidos, y que también
el precio del bien podía aumentar aun cuando su
necesidad se ve satisfecha.10
Para Spann, mercados e individuos
funcionaban como un organismo integral, no
como mecanismos aislados. Productos como los
servicios, por ejemplo, son contradictorios al
analizarlos de manera aislada, por lo que hay que
relacionarlos para juzgar su importancia, y por
ende, el precio del bien. Además, el uso de estos
servicios puede tener objetivos diferentes;
afirmaba que: “Una lámpara que da luz a varios
hombres, de los cuales uno lee, otro cose, otro
redacta una nota administrativa, y un cuarto
trabaja en un descubrimiento” es decir, para cada
uno de ellos, la importancia de la lámpara es
distinta.11
Con eso establecido, Spann afirma que los
precios pueden estar o están determinados por
una idea clave para el objetivo de este trabajo: las
valoraciones de origen social. Spann formuló su

9

Émile James, Historia del pensamiento económico en el
siglo XX (Ciudad de México: Fondo de Cultura
Económica, 1998). pp. 93-95.
10
James, Historia del pensamiento económico, 95 y 96.
11
James, Historia del pensamiento económico, 97 y 98.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

44

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

idea para fundamentar la necesidad que tenía la
economía de estar dirigida por una o más
instituciones conformadas por individuos de algún
oficio, quienes tendrían claro cuál es el valor que
poseen ciertos objetos para ellos, manejando el
mercado como grupos sociales y no como
individuos.12
Otros teóricos contemporáneos a Spann
propusieron la llamada economía de bienestar.
Estos criticaban la visión clásica y neoclásica del
capitalismo que establecía como objetivo el
enriquecimiento personal como principal objetivo,
y proponían que el bienestar social debía ser el fin
de la economía.13 De cierta manera, resulta
similar a lo que Spann propuso, estableciendo a
la sociedad completa como prioridad.
La principal crítica de los economistas del
bienestar era que consideraban una falsedad la
propuesta de la economía liberal clásica, en el
sentido que un libre mercado donde no
interviniera ninguna institución sería capaz de
lograr una plena competencia que equilibrara los
precios de los productos para el bien de sus
participantes. En la práctica sólo se formaban
monopolios que hacían imposible que existiera
una competición correcta en el mercado.14
Además de los monopolios, que tienen la
posibilidad de influir de manera arbitraria los
precios de los productos que venden, hay otros
factores que los economistas del bienestar
propusieron para afirmar que la competencia
perfecta no existe. Estos factores eran los
siguientes: la oferta y demanda no son atómicas,
12

James, Historia del pensamiento económico, 98 y 99.
James, Historia del pensamiento económico, 138.
14
James, Historia del pensamiento económico, 144.
13

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Mario Domingo Morales Gutiérrez.

se concentran en un pequeño grupo de unidades
económicas, volviéndose moleculares; todos los
participantes de la economía no tienen un pleno
conocimiento del mercado en el que participan, lo
cual pone a unos en desventaja; los bienes en el
mercado no son igualmente necesarios para el
bienestar social; y el de mayor importancia para
el posterior análisis, la oferta y la demanda no son
perfectamente fluidas.15
La fluidez se refiere a que ninguno de los
participantes en la oferta ni en la demanda debe
de estar bajo una sujeción, es decir, que sea
capaz de comprar y vender en el lugar y a quien
le plazca, y en las condiciones que establezca, sin
impuestos, ni raciones, ni fijación en los precios.
Esto es claramente algo imposible, tanto hoy en
día como en el tiempo que se analizará a
continuación: la Edad Media.

ANÁLISIS DE LOS SISTEMAS ECONÓMICOS
MEDIEVALES BAJO TÉRMINOS DEL SIGLO XX
Ahora bien, regresando a la Edad Media,
es conveniente repasar algunos aspectos que
caracterizaban la economía de la época, ahora
bajo una perspectiva diferente, desde la
perspectiva de los conceptos teóricos
previamente definidos. El objetivo del ejercicio
consiste en identificar los factores que marcaron
el inicio de la transición desde la economía
medieval al sistema mercantilista.
El principal problema en la economía
medieval, utilizando ahora sí uno de los términos
contemporáneos, era el de la fluidez. Si bien la
necesidad de esta no se había ni siquiera
15

James, Historia del pensamiento económico, 146 y
147.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

45

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

establecido, al repasar las particularidades del
período (algunas vistas en el primer apartado de
este texto) es posible ver que ejemplifican
muchos de los aspectos que involucra la fluidez.
En primer lugar, y como único punto que
no fue mencionado anteriormente, se encuentran
los sistemas gremiales. Los gremios eran
organizaciones de artesanos y comerciantes que
se establecían en las ciudades medievales. Era
necesario que estos “contrataran” a las personas
para poder ejercer el oficio que este gremio
controlaba, estando prohibido producir y vender
mercancías sin estos. Al controlar quiénes podían
ejercer ciertas profesiones y, por ende, tener el
control total del producto, tenían el monopolio de
este, y no existía una fluidez en los oferentes.
Cualquiera que quisiera comprar tal producto, por
ejemplo, zapatos, sólo podía hacerlo acudiendo a
mercaderes del respectivo gremio.16
Uno
de
los
puntos
abordados
anteriormente fue el de los caminos. Como se
mencionó, en un inicio las localidades medievales
estaban aisladas unas de otras, tal aspecto hacía
que los vendedores y compradores se
encontraran nuevamente sujetos a ese espacio,
pues no podían comprar a otros individuos que no
fueran aquellos que eran sus vecinos, y viceversa,
para los vendedores era imposible ofrecer su
producto a otras personas.17 Es pertinente indicar
que eso podría suponer una ventaja para ese
pequeño mercado medieval, pues, aunque es
innegable que la fluidez económica es nula, los
vendedores no podían poner sus productos a un
muy alto precio, pues ninguno de sus vecinos les

Mario Domingo Morales Gutiérrez.

compraría, así que es probable que buscaran un
equilibrio.
Incluso con el desarrollo de los caminos
después del siglo XI, seguía habiendo problemas.
Ya se habían mencionado algunos, como los
impuestos y los caminos en mal estado, pues el
mantenimiento de estos era muy costoso.18 Los
caminos terrestres no eran los únicos donde
había problemas para trasladarse, pues en rutas
marítimas por ejemplo, existía la amenaza de
ataques piratas o de naufragar debido a las
condiciones climáticas, factores que también
afectaron a que no se desarrollara siquiera una
fluidez mínima.19
No obstante, uno de los factores que
resultan más interesantes que afectaban en la
fluidez de los productos medievales, es la religión,
no sólo por lo abstracto y evidentemente
inmaterial que este factor es, sino por la magnitud
con la que influye en la economía. Como se vio al
repasar las ideas de Spann, los precios pueden
verse fuertemente influenciados por valoraciones
de origen social, y uno de los ejemplos más
evidentes de esta afirmación, aunque muy alejado
del tiempo en el que se formuló la idea, es la
población cristiana de la Europa medieval.20
Como se dijo en el primer apartado del
texto, tanto el comercio crematístico como la
usura
tenían
un
fuerte
componente
estigmatizante, por lo que fueron criticados y
hasta castigados por la población europea de la
época, por verse como antinaturales y estar
hechos para enriquecerse a costa del

16

19

17

20

Scheifler, Historia del pensamiento económico, 56 y 57
Metcalf, et al. Paving our Ways, 50-51
18
Metcalf, et al. Paving our Ways, 50.

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Le Goff, Mercaderes y Banqueros, 18 y 19.
James, Historia del pensamiento económico, 98 y 99.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

46

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

empobrecimiento del prójimo.21 Por este motivo,
el establecer altas tasas de interés, o precios
excesivos, suponía someterse a una fuerte crítica
de la sociedad, así que los precios de productos,
aunque pudieran estar controlados por los
monopolios de los gremios, orientaban sus
precios y los salarios de sus miembros a la
subsistencia, pues el comercio practicado
únicamente para ganarse la vida estaba más
aceptado y considerado como una “labor” más.22
Ya en los últimos años de la Edad Media,
con una mayor presencia del sistema
mercantilista, los problemas de fluidez
persistieron, no por el tema de los caminos y la
religión, que ya se empezaban a alejar. Es verdad
que seguían presentes pero en menor medida,
sobre todo esta última, pues el término de usura
empezaba a entrar en desuso, y los proyectos a
gran escala ya se acostumbraban a ser
financiados a crédito. Ahora el mayor problema
para la libertad de la oferta y la demanda, que
después criticarían los liberales clásicos como
Adam Smith, era la gran intervención estatal en la
economía.23

CONCLUSIONES
Si bien el empleo de categorías teóricas del siglo
XX para analizar fenómenos medievales podría
considerarse anacrónico, considero que este
ejercicio metodológico resulta valioso. Además,
aunque pueda no considerarse una forma
adecuada de análisis (pues sí es un asunto
debatible), es como mínimo, un buen ejercicio de

21

Le Goff, La bolsa y la vida, 17; Ferguson, Historia de la
economía, 18.
22
Le Goff, La bolsa y la vida, 36 y 47.
23
Ferguson, Historia de la economía, 32 y 33.

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Mario Domingo Morales Gutiérrez.

ejemplificación, para comprender propuestas
hechas por teóricos contemporáneos.
Además, a través de este ejercicio,
podemos ver cierta evolución en los sistemas de
comercio europeos. Dentro de la propia Edad
Media hay una distinción entre los primeros y
últimos 500 años, pues se observan diferencias
en los sistemas, ya sea por el desarrollo de
caminos, o la estandarización de los sistemas de
banca o crédito.24
Posteriormente, el mercantilismo se
caracterizó por un Estado que controlaba la
economía de su nación en busca de fortalecerse,
para tener más metal precioso a su disposición, y
financiar proyectos nacionales, o al ejército.25
Estos aspectos fueron criticados posteriormente
por los teóricos del liberalismo.
Curiosamente, este liberalismo extremo
que culminó en la formación de poderosos
monopolios, fue posteriormente cuestionado por
los economistas que se utilizaron de referencia
para este texto, que posteriormente fueron
criticados por los economistas neoliberales que
buscaban un regreso a las ideas liberales de no
intervención del Estado. A modo de conclusión de
este trabajo y los análisis recién presentados, es
posible formular la siguiente idea: la economía tal
vez no sea cíclica como muchos suelen
mencionar, sino que se desarrolla a manera de
una espiral que reelabora ideas y filosofías
anteriores, pero sin dejar de expandirse
constantemente.

24
25

Le Goff, La bolsa y la vida, 47-48.
Ferguson, Historia de la economía, 33-34 y 39.

Vol. 2, N° 1, enero-junio 2025

47

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

Mario Domingo Morales Gutiérrez.

REFERENCIAS
Bibliográficas:
Ferguson, John. Historia de la economía, Ciudad
de México: Fondo de Cultura Económica,
2001.
James, Émile. Historia del pensamiento
económico en el siglo XX. Ciudad de
México: Fondo de Cultura Económica,
1998.
Lay, Maxwell, John Metcalf, Kieran Sharp. Paving
our Ways: a History of the World’s Roads
and Pavements. Boca Ratón, CRC Press,
2021
Le Goff, Jacques. Mercaderes y Banqueros de la
Edad Media, Buenos Aires: EUDEBA,
1982.
Le Goff, Jacques. La bolsa y la vida. Economía y
religión en la Edad Media, Madrid: Gedisa,
1987
Scheifler, Xavier. Historia del pensamiento
económico, (tomo 1), Ciudad de México:
Trillas, 1997.

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48

�Ensayo: La fluidez en la economía medieval.

Mario Domingo Morales Gutiérrez.

Mario Domingo Morales Gutiérrez
ORCID: 0009-0004-8175-1873
mariodomingo.mora@gmail.com
Mario Morales, nacido en la ciudad de Monterrey el
primero de noviembre de 2005, es estudiante de la
licenciatura en historia de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, donde ha cursado, hasta ahora, 6
semestres. Ha presentado varios trabajos a manera de
ponencia en el Encuentro Nacional de Estudiantes de
Historia, en su XLVI edición realizada en Guadalajara en
el año 2024, y en la primera edición del Congreso de
estudiantes de historia en el noreste de México,
realizada en Saltillo en el año 2025.
BLOCH

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49

��BLOCH
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Transcripción de una carta del
Obispo de Durango al Virrey Conde
de Revillagigedo en 1791
David González Marín, Karla Valeria Brocal Gatica y Luis Rafael Ceras Estanislao
orcid.org/0009-0003-8213-9435 - orcid.org/ 0009-0001-6121-0816
orcid.org/ 0009-0008-8447-0099

Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Juan David Céspedes Moreno

Maquetador:
Juan David Céspedes Moreno

Diseño de portada:
Melissa Fernanda Puentes Maldonado

Copyright:

© 2025, González Marín David, Brocal Gatica Karla Valeria y Ceras Estanislao Luis Rafael. This is an openaccess article distributed under the terms of Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which
permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original author and
source are credited.

Recepción: 13 de junio de 2025

Aceptación: 17 de junio de 2025

Email:
chino3j110@gmail.com rosemazra.26@gmail.com goru2603@gmail.com

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

David González, Karla Brocal y Luis Ceras

Transcripción de una carta del
Obispo de Durango al Virrey
Conde de Revillagigedo en 1791
Transcript of a Letter Sent by the Bishop of Durango to
the Viceroy, the Count of Revillagigedo, in 1791
David González Marín, Karla Valeria Brocal Gatica y Luis Rafael Ceras Estanislao
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

Este trabajo analiza la importancia de la transcripción
paleográfica crítica de un documento eclesiástico del
siglo XVIII conservado en el Archivo General del Estado
de Nuevo León. El texto, escrito por el obispo de
Durango y dirigido al virrey de la Nueva España,
denuncia acusaciones falsas contra obispos y solicita
apoyo para resolver la escasez de clérigos en zonas
remotas. Se destaca la necesidad de preservar y
contextualizar documentos históricos cuyo deterioro
físico y estilo lingüístico dificultan su comprensión. La
transcripción se considera un ejercicio doble de
conservación filológica y mediación historiográfica. A
través del análisis paleográfico—morfología, ductus,
peso, caja, ángulo, abreviaturas y nexos—se evidencia
la riqueza del documento como fuente histórica.
Finalmente, se aborda el contexto histórico, resaltando
la figura del obispo Esteban Lorenzo Tristán y del virrey
Juan Vicente de Güemes, así como las dificultades
enfrentadas por el equipo investigador. Esta
investigación promueve una historiografía más
inclusiva, al rescatar voces marginadas por los grandes
relatos oficiales.

This paper examines the critical paleographic
transcription of an 18th-century ecclesiastical document
preserved in the General Archive of the State of Nuevo
León. The letter, written by the bishop of Durango and
addressed to the viceroy of New Spain, denounces false
accusations against bishops and requests support to
address the shortage of clergy in remote areas. The
study emphasizes the need to preserve and
contextualize historical texts, often damaged and
linguistically archaic. Transcription is presented as a
dual task of philological conservation and historiographic
mediation.
Through
paleographic
analysis—
morphology, ductus, weight, writing box, angle,
abbreviations, and ligatures—the document's historical
richness is revealed. The historical context explores key
figures such as Bishop Esteban Lorenzo Tristán and
Viceroy Juan Vicente de Güemes, as well as research
challenges. This project advocates for a more inclusive
historiography by recovering marginalized voices often
excluded from dominant narratives.

KEYWORDS:
Paleography; Historiography; Ecclesiastical
document; Durango; 18th century.

PALABRAS CLAVE:
Paleografía; Historiografía; Documento eclesiástico;
Durango; Siglo XVIII.

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Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

49

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

David González, Karla Brocal y Luis Ceras

Transcripción de una carta del
Obispo de Durango al Virrey Conde
de Revillagigedo en 1791

E

l estudio y conservación de
documentos
históricos
de
México
del
siglo
XVIII
constituyen
una
labor
fundamental
para
el
conocimiento
profundo
y
comprensión del pasado, pero al mismo tiempo,
representan un reto metodológico e interpretativo
para los historiadores. Estos textos, a menudo
conservados en archivos históricos, como el
Archivo General del Estado de Nuevo León, con
condiciones limitadas, se presentan en formatos
manuscritos, con caligrafías difíciles de descifrar,
ortografías en desuso, y estructuras lingüísticas
propias de su época, lo que puede dificultar su
interpretación
por
parte
de
lectores
contemporáneos, o que no tienen una
preparación para la lectura de los documentos. A
ello se suman los riesgos materiales que enfrenta
el soporte físico de los documentos, como el
deterioro por humedad, tinta ácida o
manipulación inadecuada, lo cual, vuelve urgente
su digitalización, transcripción y análisis para
garantizar su preservación y accesibilidad. La
falta de edición crítica de muchos de estos
documentos
genera
un
vacío
en
el
aprovechamiento de fuentes primarias esenciales
para el estudio de los procesos históricos
mexicanos del siglo XVIII, tanto en lo político
como en lo social, cultural y religioso.

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En este contexto, la transcripción
paleográfica rigurosa surge como una
herramienta clave que permite rescatar del olvido
textos fundamentales, respetando su forma
original y, al mismo tiempo, acercándolos a una
comprensión moderna mediante anotaciones,
glosarios o contextualizaciones históricas. La
hipótesis que guía este trabajo sostiene que la
transcripción crítica y contextualizada de un
documento del estado de Durango del siglo XVIII,
no solo favorece su preservación y difusión, sino
que también, habilita una interpretación más
precisa de los hechos históricos, al recuperar con
fidelidad la voz directa de los actores del pasado.
Esta voz, muchas veces silenciada por narrativas
oficiales o por la falta de fuentes accesibles, cobra
relevancia cuando se ofrece al lector no solo el
contenido, sino también la forma discursiva y
simbólica con la que fue originalmente expresada.
La transcripción de un documento antiguo
debe ser vista, por tanto, como un ejercicio doble,
de conservación filológica por un lado, y de
mediación historiográfica, por otro. Esto implica
no solo reproducir con exactitud la forma original
del texto respetando sus peculiaridades gráficas,
ortográficas y estructurales, sino también,
acompañarlo con herramientas interpretativas
que lo sitúen en su debido contexto histórico. Las
notas al pie, los comentarios lingüísticos, la
identificación de personajes o lugares
mencionados, así como las referencias cruzadas
Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

50

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

con otros documentos contemporáneos,
constituyen recursos imprescindibles para que el
lector pueda comprender el texto en toda su
dimensión. Esta doble estrategia, que une el rigor
paleográfico con la lectura crítica, convierte a la
transcripción en un proceso activo de
interpretación y no en una mera copia
mecanográfica.
El objetivo principal de esta investigación
paleográfica e histórica es realizar la transcripción
paleográfica anotada de un documento del
estado de Durango manuscrito del siglo XVIII, con
el objetivo de recuperar su contenido,
contextualizarlo históricamente y mostrar su
relevancia para la comprensión de los procesos
de la época. Se propone también, reflexionar
sobre el valor historiográfico de este tipo de
trabajos, que permiten ampliar el campo de
estudio de la historia desde las fuentes directas y
no exclusivamente desde la narrativa construida
por los grandes relatos históricos. El análisis de
documentos menores como cartas personales,
ofrece perspectivas únicas sobre la vida
cotidiana, la mentalidad colectiva, las formas de
autoridad o las tensiones sociales que no siempre
quedan registradas en las fuentes oficiales o en la
historiografía tradicional.
El presente trabajo se estructura en tres
partes fundamentales. En primer lugar, se
presenta una introducción al documento
seleccionado, incluyendo información sobre su
procedencia archivística, su autor o emisores, y
las circunstancias históricas de su redacción.
Este análisis preliminar permite situar el texto en
un marco espacial y temporal definido, lo cual es
esencial para su posterior interpretación. En
segundo lugar, se realiza la transcripción

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David González, Karla Brocal y Luis Ceras

paleográfica propiamente dicha, respetando la
disposición del texto, las grafías originales, la
puntuación y las posibles abreviaturas, según los
criterios establecidos en los manuales de
transcripción paleográfica. Esta sección, se
acompaña de notas al pie que explican términos
arcaicos, contextualizan referencias culturales o
aclaran pasajes ambiguos. Finalmente, en la
tercera parte del trabajo, se ofrece un análisis
interpretativo del contenido del documento,
destacando su relevancia para el estudio de
ciertos procesos históricos específicos del siglo
XVIII en Durango, México. Se valora, por ejemplo,
cómo el texto refleja formas de poder, estructuras
sociales, prácticas religiosas o conflictos
ideológicos, y se propone una lectura crítica que
dialogue con otras obras historiográficas sobre el
mismo periodo.
Este enfoque busca mostrar que las
fuentes primarias, cuando son adecuadamente
trabajadas, no solo ilustran el pasado, sino que lo
interrogan, lo complejizan y, en ocasiones, lo
contradicen. La transcripción de este documento
no es, por tanto, un ejercicio de rutina, sino un
acto historiográfico que exige sensibilidad
filológica, rigor metodológico y conciencia crítica.
Al rescatar estos textos y ofrecerlos con
herramientas que faciliten su lectura y análisis, se
contribuye activamente a una historiografía más
plural, más cercana a las voces silenciadas del
pasado, y más comprometida con la comprensión
de la historia desde sus fuentes más directas.

PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTO
En un resumen del contenido de este documento,
puede decirse que el obispo de Durango buscaba
el respaldo y la intervención del virrey de la Nueva

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

51

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

España, con el fin de auxiliar a los obispos que
estaban siendo falsamente acusados de perjuros
y sacrílegos en un juicio que ponía en entredicho
su honor, su autoridad y su integridad como
representantes de la Iglesia. La carta no solo tenía
el propósito de defender la reputación de estos
obispos, sino también, de alertar sobre las
consecuencias que dichas acusaciones podrían
tener en el orden eclesiástico y en la estabilidad
espiritual de las provincias. Además de esta
defensa, el obispo solicitaba apoyo para atender
una problemática urgente y persistente: la falta de
clérigos y religiosos en las regiones más
apartadas del virreinato. Esta escasez impedía
que muchas comunidades pudieran acceder
regularmente a los sacramentos esenciales de la
vida cristiana, como la eucaristía, el bautismo y la
confesión.1 Por ello, en su escrito, el obispo
apelaba a la autoridad civil colaborar en la
preservación de la presencia activa de la Iglesia
en estas zonas, buscando garantizar que la
población no quedara desatendida en su vida
espiritual, lo cual podía derivar en una pérdida de
cohesión religiosa y social.
Este documento forma parte del fondo de
Asuntos Eclesiásticos, el cual se resguarda en el
Archivo General del Estado de Nuevo León,
ubicado dentro del emblemático Parque
Fundidora, en la ciudad de Monterrey, Nuevo
León. El valor de este documento, desde una
perspectiva intrínseca, radica en que se trata de
una de las pocas cartas conservadas que fueron
redactadas por el obispo de Durango, lo cual lo
convierte en una fuente de gran relevancia para
1

Archivo General del Estado de Nuevo León, AGENL en
adelante. Fondo de asuntos eclesiásticos novohispanos,
Informe del Revisor Eclesiástico enviado por el Obispo

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el estudio de su breve gestión en dicha diócesis.
Además, este escrito adquiere aún más
importancia al ser también una de las pocas
comunicaciones dirigidas directamente al virrey
Juan Vicente de Güemes, Conde de
Revillagigedo, una figura central en la
administración virreinal de finales del siglo XVIII.
En cuanto a su valor extrínseco, este
puede considerarse como variable y sujeto a
debate, principalmente debido al deterioro físico
que presenta el documento. Su estado de
conservación es delicado, ya que varias de sus
fojas muestran daños evidentes: los márgenes
están roídos y carcomidos, existen perforaciones
en el centro de algunas páginas, la tinta en varias
secciones se ha desvanecido con el paso del
tiempo, y otros factores han comprometido
parcialmente su legibilidad. A pesar de estas
condiciones materiales, el documento conserva
un valor considerable para los investigadores, ya
que ofrece información única tanto sobre los
asuntos eclesiásticos de la época como sobre las
relaciones entre autoridades religiosas y civiles en
la Nueva España. Su análisis permite reconstruir
no solo los contenidos expresos en la carta, sino
también aspectos formales y contextuales que
enriquecen la comprensión del periodo histórico
en que fue producido.

LA PALEOGRAFÍA
El análisis paleográfico es una disciplina
fundamental que se dedica al estudio detallado de
la escritura antigua en documentos manuscritos.
Su objetivo principal es interpretar el contenido de

de Durango y el Virrey Conde de Revillagigedo. 1791.
Durango, Durango, 1791. 5.

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

estos textos, determinar su época y origen, y
comprender el contexto histórico y cultural en el
que fueron elaborados. Este análisis no solo
permite descifrar la información contenida en los
manuscritos, sino que también ayuda a identificar
características específicas de la escritura, como
el tipo de letra, las abreviaturas utilizadas y otros
elementos gráficos que pueden ofrecer pistas
sobre la autenticidad y procedencia del
documento.
En el caso específico del documento
titulado "Informe del Revisor Eclesiástico enviado
por el Obispo de Durango y el Virrey Conde de
Revillagigedo. 1791. Durango, Durango.", el
análisis paleográfico se centra en examinar
detalladamente los aspectos verosímiles del
manuscrito. Esto incluye la evaluación de la
morfología de las letras, el ductus (la cantidad y
dirección de los trazos), el peso de la escritura y
la delimitación de la caja de escritura. Al estudiar
estos elementos, se puede obtener una
comprensión más profunda de las prácticas
escriturarias de la época y del contexto en el que
se produjo el documento, lo que a su vez
contribuye a una interpretación más precisa y
enriquecida de su contenido.

ANÁLISIS PALEOGRÁFICO
La morfología, se refiere al aspecto arquetípico de
cada signo sin tener en cuenta los rasgos
individuales del escribano,2 permite analizar las
características generales de la escritura en un
documento específico. En este caso, se observa
una caligrafía que remite a la letra humanística
itálica contemporánea, una variante cursiva
2

Juan Carlos Galende. Paleografía y escritura
hispánica, (Madrid: Colección Síntesis, 2016), p. 29.

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desarrollada durante el Renacimiento como una
evolución
de
la
minúscula
carolingia,
caracterizada por su claridad, inclinación hacia la
derecha y trazos fluidos. Este estilo fue
ampliamente adoptado en documentos oficiales y
administrativos del periodo novohispano,
reflejando
las
prácticas
escriturarias
renacentistas implementadas por escribanos e
instituciones virreinales. La presencia de esta
caligrafía estilizada y cuidada en el documento,
permite situarlo dentro de un contexto histórico y
cultural específico, propio de los siglos XVI al
XVIII.

Imagen 1.-Texto escrito en escritura humanística itálica
contemporánea. (Informe del Revisor Eclesiástico enviado
por el Obispo de Durango y el Virrey Conde Revillagigedo.
1791. Durango, Durango), Foja 1. Nuevo León, Archivo
General del Estado de Nuevo León.

El ductus es definido como la cantidad de
trazos en el dicho carácter, la cual puede variar
según su orden y sentido, este depende de la
perspectiva de quien lo va escribiendo, pues
puede aplicar con mucha rapidez o menos
rapidez, por lo que los trazos pueden entre ser
uno a tres, pero también depende del individuo,
pues este puede emplear un tipo de escritura
deferente de otra, así como la calidad del
material.3 Esto se manifiesta en este documento
con un promedio de dos a tres trazos por letra.
Esta característica indica un ritmo de escritura
tranquilo y pausado, sugiriendo que el escriba
3

Galende, Paleografía y escritura hispánica, 30.

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

dedicó tiempo a formar cada carácter con
claridad. Aunque las letras siguen un modelo
caligráfico estandarizado, presentan rasgos
distintivos que aportan una personalidad única al
texto, lo que refleja tanto una mano entrenada
como un interés por mantener la estética del
documento, sin sacrificar su funcionalidad
comunicativa.

Imagen 2.-Muestra de número de trazos en la palabra
General. (Informe del Revisor Eclesiástico enviado por el
Obispo de Durango y el Virrey Conde Revillagigedo. 1791.
Durango, Durango), Foja 1. Nuevo León, AGNL.

El peso es un elemento indicador en el
análisis paleográfico de forma gruesa o delgada
de los trazos de cada letra escrita en un
documento o archivo que se quiere transcribir, los
términos “escritura gruesa” y “escritura delgada”
son conceptos cuyos contenidos hayan sido
hechos por un instrumento blando o un
instrumento duro, donde en el primer caso se
produce un contraste entre el trazo delgado y el
trazo grueso, pero en el segundo, no se nota este
contraste, ya que este material no puede marcar
tales diferencias.4En este documento se
manifiesta un calibre moderado, ya que, la
escritura no presenta un grosor excesivo ni
demasiado delgado, y no hay indicios de que la
tinta haya traspasado al reverso de las fojas, lo
que indica un control adecuado en la presión
ejercida al escribir. Tampoco se percibe ningún
traspaso visible del instrumento de escritura, lo
4

Galende, Paleografía y escritura hispánica, 30.

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que sugiere que se utilizó una herramienta de
punta fina o con un flujo de tinta regulado.

Imagen 3.-Muestra de peso de la letra en la foja, nótese que
en ciertos casos se ve traslucida. (Informe del Revisor
Eclesiástico enviado por el Obispo de Durango y el Virrey
Conde Revillagigedo. 1791. Durango, Durango), Foja 1.
Nuevo León, AGNL.

Cajas: la caja de escritura es el espacio
delimitado por los márgenes y renglones donde
se inscribe el texto de un documento. Este
espacio puede estar definido por líneas reales o
imaginarias que guían al escriba en la disposición
ordenada del contenido. La caja de escritura es
fundamental para analizar la organización y
estética de los manuscritos antiguos, ya que su
correcta delimitación y uso reflejan las prácticas
escriturarias de la época y la habilidad del
escriba.
La caja de escritura es definida como "esta es
donde se escribe el texto, limitada por los
márgenes, dentro de la cual se perfilan los
renglones”,5 representa el área destinada a
contener el texto dentro de un documento. En
este caso particular, aunque las cajas de
escritura están correctamente delimitadas, se
observa que el escribano ocasionalmente
sobrepasaba estos límites, lo que compromete la
regularidad y uniformidad esperadas en la
disposición del texto.

5

Galende, Paleografia y escritura hispánica, 32.

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

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sugiere una posible fatiga o falta de guía visual
durante la escritura, afectando la regularidad y
estética del texto.

Imagen 5.- Ejemplo de caja de renglón. (Informe del Revisor
Eclesiástico enviado por el Obispo de Durango y el Virrey
Conde Revillagigedo. 1791. Durango, Durango), Foja 1.
Nuevo León, AGNL.

Imagen 4.- Ejemplo de caja de escritura. (Informe del
Revisor Eclesiástico enviado por el Obispo de Durango y el
Virrey Conde Revillagigedo. 1791. Durango, Durango), Foja
2. Nuevo León, AGNL.

La caja de renglón, definida como el espacio
delimitado
por
dos
líneas
imaginarias,
horizontales y paralelas, que enmarcaran por
encima y por debajo el cuerpo de las letras
minúsculas,6 es un elemento fundamental en el
análisis paleográfico. En el documento en
cuestión, se observa que las cajas de renglón
presentan una curvatura descendente, lo que
indica que el escriba iniciaba la escritura de
manera recta, pero al avanzar en el renglón, su
trazo tendía a curvarse hacia abajo. Este patrón

6

Galende, Paleografia y escritura hispánica, 32.

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El ángulo, según Núñez, se refiere a la inclinación
en la que se encuentra el lápiz o pluma; también
puede ser influenciada por la posición que
normalmente se adopta, pero cambia conforme el
cansancio se presenta, por lo que una letra puede
variar de otra al momento de ser escrita.7 En este
documento se observa que el ángulo de la
escritura se mantiene constante a lo largo de todo
el texto, lo que sugiere que el escribano pudo
haber tomado descansos entre fojas para
conservar la uniformidad en la inclinación de las
letras.

Imagen 6.- Ángulo de letras. (Informe del Revisor
Eclesiástico enviado por el Obispo de Durango y el Virrey
Conde Revillagigedo. 1791. Durango, Durango), Foja 2.
Nuevo León, AGNL.

Las
abreviaturas,
definidas
como
representaciones de palabra o palabras donde
solo se escriben algunos elementos significativos
de los que identifica a las, que es constituida por
un componente alfabético y es el portador de un
7

Luis Núñez. Manual de paleografía: Fundamentos e
historia de la escritura latina hasta el siglo VIII, (Madrid:
Cátedra, 1954), pp. 38-39.

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elemento semántico y un componente simbólico,
el componente simbólico es alfabético y no
supone necesariamente contenido semítico en sí
mismo por cuanto es un factor cambiante;8 son
elementos comunes en los manuscritos antiguos.
En el documento analizado, se observan diversas
abreviaturas que reflejan las prácticas
escriturarias de la época.
Por otro lado, los nexos son uniones de
letras que se producen por superposición
aparente (es decir, por la aproximación de una
parte de una o más letras cuando el trazo de la
letra base del nexo se forma con la de otra letra)
o por inclusión de una o más letras. En este caso,
se aprecia un nexo muy común en la época, lo
que indica la influencia de las convenciones
caligráficas del periodo en la escritura del
documento.

Imagen 7.- Ejemplo del nexo “de”. (Informe del Revisor
Eclesiástico enviado por el Obispo de Durango y el Virrey
Conde Revillagigedo. 1791. Durango, Durango), Foja 2.
Nuevo León, AGNL.

David González, Karla Brocal y Luis Ceras

CONTEXTO HISTÓRICO
La realización de esta sección del trabajo
paleográfico-histórico constituyó, sin duda, una
de las fases más arduas y exigentes del proceso
investigativo, pero también una de las más
emocionantes y enriquecedoras. Para los
integrantes del equipo de investigación, esta
etapa implicó un esfuerzo significativo por
acceder a fuentes primarias y materiales
documentales que permitieran sustentar de
manera rigurosa los planteamientos del estudio.
Uno de los principales retos fue la considerable
distancia geográfica entre la sede educativa y el
estado de Durango, lugar donde se encuentran
muchas de las fuentes necesarias para
comprender el contexto histórico en cuestión.
Esta distancia dificultó el acceso directo a
archivos y acervos documentales, limitando las
posibilidades de consulta presencial. A este
obstáculo se sumó la escasa disponibilidad de
información en medios accesibles, lo cual exigió
una búsqueda persistente, el uso estratégico de
los recursos disponibles y una cuidadosa
interpretación de los datos hallados.
A pesar de estas dificultades, el equipo ha
procurado construir un contexto histórico que, si
bien limitado por las condiciones antes
mencionadas, permita ofrecer a los futuros
lectores de este documento una visión general y
significativa del periodo estudiado. Se espera que
este esfuerzo contribuya a enriquecer el
conocimiento histórico de la región y sirva como
punto de partida para investigaciones
posteriores.

8

Núñez, Manual de paleografía: Fundamentos e historia
de la escritura latina hasta el siglo VIII, capitulo II, V.

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

Primeramente, se describirán a los
protagonistas de este documento, quienes
jugaron un papel central en los acontecimientos
que se abordan. El primero de ellos es el obispo
de Durango en 1791, Esteban Lorenzo Tristán y
Esmenota, natural de Jaén en España,9 una figura
eclesiástica de gran relevancia para la región
norte de la Nueva España durante las últimas
décadas del siglo XVIII. El segundo, es una
destacada figura del poder civil y político, el
Conde de Revillagigedo, Juan Vicente de
Güemes Pacheco de Padilla y Horcasitas, Virrey
de la Nueva España, desde 1789 hasta su muerte
en junio de 1812,10 quien se distinguió por su
firme administración y por impulsar importantes
reformas en el virreinato.
El obispo de Durango, Esteban Tristán, asumió la
vacante de la diócesis, por orden de Pío VI, el 12
de septiembre de 1784,11 desempeñando su
labor pastoral en un contexto complejo y con
múltiples retos. Durante su gestión, se destacó
por su compromiso con las necesidades
espirituales y sociales de su feligresía,
manteniéndose cercano a las comunidades y
mostrando una notable capacidad organizativa y
de liderazgo. Su paso por la diócesis fue valorado
como un periodo de fortalecimiento institucional y
moral. De hecho, sirvió́ con generosidad y
eficiencia hasta que fue removido a Guadalajara
el 19 de abril de 1792,12 hecho que marcó el final
de una etapa importante para la Iglesia en
9

Ricardo Blanco Segura. (s/f). “Esteban Lorenzo Tristán
y Esmenola, fundador de Alajuela, Alajuela”. Historia
Hispánica. Consultado el 2 de junio de 2025.
https://historiahispanica.rah.es/biografias/44340esteban-lorenzo-tristan-y-esmenola
10
“Juan Vicente de Güemes (Rapsodia del Imperio)”.
Historia alternativa Fandom. Consultado el 2 de junio de
2025.

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Durango, pero también el inicio de nuevas
responsabilidades para Tristán en una sede de
mayor jerarquía.
Es importante aclarar que, debido a la
escasa disponibilidad de documentación primaria
relacionada directamente con los hechos
abordados, el contexto histórico de este
documento se construirá principalmente a partir
del propio contenido de la carta en cuestión,
complementado con fuentes secundarias que
ayuden a situar los acontecimientos en su debido
marco temporal y social. Esta limitación no
impide, sin embargo, elaborar un análisis riguroso
y detallado, ya que el documento ofrece
suficientes elementos que permiten interpretar,
aunque con cautela, el entorno y las
problemáticas que preocupaban a sus autores y
destinatarios. Así, se tomará como punto de
partida el panorama histórico general del periodo
en el que fue redactado, con el objetivo de ofrecer
una visión más completa del contexto político,
religioso y social que enmarca su redacción.
La situación que aborda el documento es
compleja y multifacética, pues en él, se tocan
diversos temas de gran relevancia para el
gobierno eclesiástico y civil de la Nueva España.
Uno de los principales asuntos planteados en la
carta es la falta de clérigos y religiosos en las
provincias, pues es poca o nula la administración

https://althistory.fandom.com/es/wiki/Juan_Vicente_de_
G%C3%BCemes_(Rapsodia_del_Imperio)
11
Gallegos, José Ignacio. Historia de la Iglesia en
Durango. (Mexico: Editorial Jus, 1969), p. 245.
12

“Historia obispos – Arquidiócesis de Durango”.
Arquidiócesis Durango. Consultado el 2 de junio de
2025. https://arquidiocesisdurango.org/historia-obispos/

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

espiritual de los habitantes,13 una problemática
que evidencia la debilidad estructural de la Iglesia
en zonas apartadas del centro del virreinato,
especialmente en el norte del territorio, donde la
escasez de recursos humanos y materiales
dificultaba el cumplimiento de las funciones
pastorales. Este punto no solo resalta una
deficiencia institucional, sino que también pone
de manifiesto el abandono en el que se
encontraban muchas comunidades, cuya vida
espiritual dependía del eventual paso de
misioneros o clérigos itinerantes. Esta situación
generaba preocupación entre las autoridades
eclesiásticas, pues la falta de atención religiosa
podía derivar en desórdenes sociales,
relajamiento moral y pérdida de autoridad por
parte de la Iglesia.
Otro de los temas abordados en el
documento es aún más delicado y controvertido,
la falsa acusación a cuatro obispos de “perjuros y
sacrílegos”.14 Este asunto, por su gravedad y las
implicaciones que conlleva, ocupa una parte
sustancial del texto. En la carta se observan
indicios claros de que este tema era considerado
el núcleo central del mensaje, ya que se dedica
una
buena
parte
del
documento,
aproximadamente cuatro fojas, a refutar dichas
acusaciones y a ofrecer una respuesta detallada
y vehemente a lo que el autor considera una
calumnia sin fundamentos.
La manera en que se aborda este punto
revela no solo la preocupación por el honor y la
reputación de los obispos implicados, sino
13

AGENL. Fondo de asuntos eclesiásticos
novohispanos, Informe del Revisor Eclesiástico enviado
por el Obispo de Durango y el Virrey Conde de
Revillagigedo. 1791. Durango, Durango., 1791. 5.

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también, la necesidad de preservar la integridad
de la institución eclesiástica frente a lo que se
percibe
como
ataques
injustos
o
malintencionados. La defensa presentada en el
documento no solo busca esclarecer los hechos,
sino también, reafirmar la legitimidad moral y
espiritual de los acusados, en un contexto en el
que la confianza en las autoridades religiosas era
fundamental para el equilibrio del orden colonial.
Para concluir este apartado histórico, este
documento refleja con claridad varias de las
tensiones y problemáticas que caracterizaban al
virreinato en los últimos años del siglo XVIII. La
carencia de clérigos en las provincias y las
acusaciones
infundadas
contra
altos
representantes de la Iglesia son síntomas de una
estructura que, aunque poderosa, enfrentaba
retos constantes tanto desde el interior como
desde el exterior. A pesar de las limitaciones
documentales, el análisis de esta carta y de su
contexto nos permite reconstruir una parte
significativa del entramado político-religioso de la
época, contribuyendo así a una mejor
comprensión de los mecanismos de poder,
defensa institucional y gestión espiritual en la
Nueva España.

TRANSCRIPCIÓN
Para realizar esta transcripción se optó por seguir
las normas establecidas por el Archivo General
de la Nación, ya que, además de ser ampliamente
reconocidas en el ámbito archivístico e histórico,
son también las más accesibles y comprensibles
para el público en general. Esta elección se hizo
14

AGENL. Fondo de asuntos eclesiásticos
novohispanos, Informe del Revisor Eclesiástico enviado
por el Obispo de Durango y el Virrey Conde de
Revillagigedo. 1791. Durango, Durango., 1791. 3.

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

con la intención de facilitar la lectura e
interpretación del documento, tanto para
investigadores especializados como para lectores
inexpertos que pudieran acercarse a este
material en el futuro. Las reglas aplicadas
incluyen criterios específicos para el tratamiento
de los faltantes en las fojas, es decir, aquellas
secciones del texto que se han perdido por
deterioro físico del papel o por acción del tiempo.
Asimismo, se respetaron las directrices
para la desatadura de abreviaturas, lo que
permite una lectura fluida y clara del contenido
original, sin alterar su sentido. Igualmente, se
conservó la ortografía del documento original, es
decir, el uso de las grafías, puntos, comas,
mayúsculas y demás aspectos lingüísticos.
También se siguieron normas precisas para la
transcripción de signos, números y otros
elementos gráficos presentes en el documento,
cuidando siempre de mantener la fidelidad al
original. Finalmente, se atendió cuidadosamente
a la ortografía original del texto, haciendo las
anotaciones pertinentes cuando fue necesario,
de manera que el lector pueda reconocer los usos
lingüísticos propios del periodo en que fue
redactado el documento. Esta metodología
garantiza una transcripción rigurosa pero
accesible, respetando la integridad histórica del
escrito sin dificultar su comprensión.

FOJA 1
Acompaño a V[uestra] S[eñoria] para su
cumplimiento la adj[un]ta copia certificada de la
Real cedula del 9. de Ag[os]to del año pasado de
1789. declarando q[u]e en las Juntas
[margen
izquierdo]://Contestada//
donde
concurra Vice-Patrono Real ha de presidirla este

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aunque asistan a ella vocales los prelados
ecc[elentisim]os.
Dios guarde a V[uestra]. S[eñoría]. m[ucho]s.
a[ño]s. Mexico F[ebrer]o. 10 del 1790. El Conde
de RevillaGigedo. S[eño]r. Gov[ernad]or. del
Nuevo R[ei]no. de Leon.

FOJA 2
Ex[celentisi]mo Señor. Paso a manos de
V[uestra]. S[eñoria]. Copia certificada del oficio
de 11 de octubre q[u]e me ha dirigido el S[eño]r.
Com[andan]te. General de estas Provincias
Internas, y juntam[en]te acompaño otra igual del
Dictamen de su asesor el Licen[cia]do. D[o}n
Pedro Galindo Navarro. En el resucita y promueve
varios puntos seminarios de la discordia, ya
ventilado y desididos p[o]r la superior autoridad
del[a] Ex[ecutori]a. y debemos tenerlos en justicia
por pasados en autoridad de cosa juzgada.
Sin embargo buelven a salir a el Teatro de la
disputa, y vestidos con la capa de zelo
encenderán segunda vez el fuego de las
competencias: conociendo prácticamente, esta
demostrable verdad he procurado cortarlo antes
que levante sus voraces llamas como buen
vasallo, Pastor pacifico, y verdadero Amigo del
S[eño]r Comandante General, en mi contestacion
reservada le manifiesto las R[eale]s ordenes
particulares cedulas, y autenticas declaraciones
q[u]e. en las Provincias Ynternas rigen y
gobiernan, p[ar]a la propiedad, uso, y exercicio
del Vice-Patronato R[ea]l.
De buena fee, y con verdadero eficaz deseo de
establecer en estas Provincias la Paz civil, y
republicana, he procurado hacer palpable y
visible q[u]e. el S[eño]r. su Asesor intenta y

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

59

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

promueve un imposible en las Provincias
Ynternas, como tal lo antevió la regia penetración
de su [tinta desvanecida] y como legislador
supremo estableció nuevas leyes y reglas p[ar]a.
la propriedad, uso y exercicio del R[ea]l Patronato
en todas las Provincias sugetas a la Comandancia
General y por [faltante] ni se observan ni puede
observar las g[ene]rales. Leyes q[u]e. rigen en las
Provincias de afuera.
No lo ignora ni puede ignorar el S[eño]r Asesor
p[o]r q[u]e desde la creacion de la Comandancia
g[ene]ral. la ha dirigido, y esta oblig[ad]o a saber
las Leyes que la goviernan. En el R[ea]l Titulo de
su ereccion a el Arti[culo]. 1°, y al 1º, habrá visto
y leydo muchas veces q[u]e. expresam[en]te.
manda el Rey q[u]e el S[eño]r Comand[an]te.
General tenga como Gefe de las Provin[ci]as. La
Jurisd[iccio]n superior con la propriedad del viceRegio Patronato, pero en los mismos Artíc[ulo]s.
expresamente le ordena q[u]e. dexe los asuntos
contenciosos al conocim[ien]to los Governadores
respectivos, y q[u]e en ellos subdelegue el uso,
exercicio de la suprema Regalia del vice-Regio
Patronato.
Tampoco dede ni puede ignorar el Artic[ul]o. 4,
de la R[ea]l instrucción q[u]e. p[ar]a. el govierno
de estas Provincias Ynternas, formo de orden del
Rey el Ex[celentísi]mo S[eño]r Conde de Galvez
Virrey de Mexico, y en el claramente se previene
q[u]e el S[eño]r Com[andan]te g[ene]ral se
aparte y desentienda del uso y exercicio del vicePatronato Real se le conserva la pro

FOJA 2 - REVERSO
priedad, p[o]r el honor de su empleo, y p[ar]a
q[u]e enteramente se dedique a las operaciones

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de la Guerra se le manda subdelgue el vicePatronato en los Governantes de cada Provincia.
Deseando el justificado pio, y benefico corazon
del Rey el alivio y socorro de estas infelices
Provincias y defender las vidas de sus vasallos;
quiere y manda q[u]e los S[eño]res Comandantes
g[ene]rales estén siempre en movimiento con las
Tropas de su mando; recorriendo continuamente
las fronteras y sitios oportunos para contender el
orguyo de los Yndios Barbaros Apaches, p[ar]a
ello le aumenta S[u]. M[ajestad]. el sueldo, y
q[u]e pueda subvenir a los crecidos gastos de
estas
operaciones
militantes:
como
expresamente lo previene la 1ª citada R[ea]l
orden.
Conformandose
con
ambas
R[eale]s.
disposiciones el Ex[celentisi]mo S[eñ]or virrey de
Mex[i]co. p[ar]a. cortar las competencias q[u]e.
sobre estos puntos se siguieron ante S[u].
Ex[celenci]a. declaro lo siguiente=,, que el
Yllu[ustrisi]mo S[eñ]or. Ob[bis]po.,, debe dirigir
sus temas para la provision de curatos de dicho
S[eño]r. Com[andan]te.,, general, y q[u]e. en las
demás ocurrencias respectivas a el exercicio del,,
Vice-Regio Patronato se entienda con el S[eño]r.
Yntendente
V[uestr]a.,,
Esto
S[eño]r.
Ex[celentisi]mo. sin faltar en un apice es lo q[u]e.
puntualm[en]te. he observado, y convenceré con
documentos auténticos; y no puedo variar, ni
proceder contra unas R[eale]s. ordenanzas tan
positibas, tan Categoricas, y tan terminantes. En
mandando el Rey, y declarando V[uestra].
E[xcelencia]. otra cosa la obedecerán
ciegam[en]te. este pobre Obispo.
La Comandancia general se conformó con éstas
providencias q[u]e. sin contradicción alguna se

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

exercitan y practican en este obispado y yó no
alcanzo como una misma Comandancia General
sin protesta alguna aprueva y consienta una
Sup[eri]or. Providencia del Ex[celentisi]mo.
S[eño]r. virrey, y de [faltante] de tres años quiera
reclamarla y resistirla contra unas R[eale]s.
disposiciones tan claras y desisivas: pero ésto lo
jusgará quien con legitima R[eal]. autoridad
pueda y deba.
Todo lo dicho convencen los Documentos q[u]e.
acompaño al num[ero]. 1°. sin embargo de éstas
R[eale]s. disposiciones claras, y Pateticas; forma
contrario su dictamen el S[eño]r. Licenc[ia]do.
Asesor, y lo principa levantando su estilo p[ar]a.
dar una clara idea del Regio Patronato de las
Yglesias de la America, es sin duda la mas
brillante piedra q[u]e. n[ues]tra. S[an]ta. Madre
Yglesia esculpio graciosam[en]te. y de justicia
gravó en la corona de n[ues]tros. Catolicos
Reyes:Es esta verdad el primer dogma político
q[u]e. creé, y confiesa la fidelidad Española.
Después ocupa el S[eño]r. Asesor los ocho
primeros parágrafos de su Escrito en citar todas
las S[an]tas, y justas leyes del tom[o]. 1°. Lib[ro].
1°. tiz[ón]. 6°,, del R[ea]l. Patronato q[u]e.
prescriven la propriedad, uso y exercicio de esta
suprema Regalia; y forma abiertam[en]te. y a su
antojo un libelo infamatorio gravem[en]te.
injurioso a el honor y Religión de quatro obispos.
Dice así a el S[eño]r,,

FOJA 3
,,Estas son las Reglas prefinidas p[o]r. las Leyes
para el uso, y exerci,,cio del R[ea]l. Patronato, y
p[ar]a. la conservación y defensa de esta
Suprema re,,Galia inseparable de la Corona; y sin
embargo de ser tan claras positivas,, y

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terminantes sus decisiones, y de los mandatos
q[u]e. contienen p[ar]a. q[u]e. con rigor,, y
firmeza se hagan guardar, cumplir y executar, no
han tenido hasta,, aora cumplida observancia en
las Provincias sugetas a ésta Comand[an]cia.,,
general p[o]r. q[u]e. los Yll[ustrisi]mos S[eño]res
obispos en las vacantes de Beneficios curados,, y
doctrinas nombradas, nombra dos sujetos q[u]e.
las sirvan interinamente,, y las tienen mucho mas
tiempo q[u]e. los quatro meses, y á veces por
toda,, su vida, sin titulo ni presentación Real,,.
Es mucha clausula ésta, y p[ar]a. ella suplico á la
justificación católico y relig[ios]o. zelo de
V[uestra]. Ex[celenci]a. que oiga pío los clamores
de quatro obispos q[u]e. desde la ereccion de la
Comandancia G[ene]ral hán servido en las
Yglesias de éstas Provincias Ynternas. Los dos
son muertos, y deben de justicia los dos vivos
vindicar el honor de todos. Los quatro sabían mui
bien la Regalia q[u]e. dos veces juraron. Todos
los vasallos de n[ues]tro Augusto soberano
p[ar]a. los superiores empleos q[u]e. vienen a
servir á estos Dominios, hacen una sola vez éste
juramento, p[er]o. los [testado:]//vasallos//
Arzobispos, y obispos de las Yglesias de America
con la mas humilde y reverente lealtad, se glorian
y lisonjean de hacer éste omenaje debido á la
Mag[esta]d. de N[ues]tros Principes con él exeso
y superiores ventajas á todos los vasallos del Rey.
Lo seglores empleados hacen éste juramento una
sola vez p[ar]a. cada empleo; pero los Prelados
precisamente deben hacer dos: uno privado
como los demás vasallos, p[er]o. en el supremo
consejo y manos del Rey. otro solemnísimo és
n[ues]tra consagración sobre las Aras, S[an]tos
Evangelios, y en manos de Jesu-Christo. Tres
obispos consagrantes, son en nombre de Dios los
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

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fiscales, y testigos q[u]e. en su recto tribunal
argüirán á cada uno del exacto cumplim[ien]to.
De la Religion de éste Juramento. Desgraciado
obispo el q[ue]. En el ápice mas leve por omisión,
ó descuido faltase á agradecer, cumplir, y
defender ésta suprema Regalía: p[o]r. q[u]e. en
conciencia, y en Justicia le declará el supremo
Juez dos vezes perjuro, y otras dos infiel á los
Reyes del Cielo y de la tierra.

Somos hombres podemos errar, y Yó mas q[u]e.
todos; peronuestros defectos tienen p[o]r. las
Leyes del Reyno otra moderación p[ar]a el aviso.
No desmerecen el sigilo y recato con q[u]e. el Rey
manda se adviertan, corrijan, y noten con mas
decoro; con mas piedad, con mas caritativo y
cristiano amor, los atiende y mira el Rey, q[u]e. el
S[eño]r. Asesor; p[o]r. q[u]e. debemos á su
R[ea]l. clemencia q[u]e. cayó nuestra flaqueza.

Este duplicado vinculo constituye á fidelidad de
los obispos en la estrecha oblig[ació]n. de saber
todos los ramos a q[u]e. se extiende esta
suprema Regalía, por q[u]e. la noticia de la Ley és
necesaria p[ar]a. racionalmente cumplirla; y
ninguno reconoce mejor su deuda, q[u]e. el que
la paga. Vivía Yo como fiel vasallo
completam[en]te. satisfecho y entendido, en que
cumplía éstas obligaciones, y que en ésta parte
hacia omenaje debido á mi señor natural, pero las
insultantes expresiones con q[u]e. el S[eñ]or.
Asesor acalora su Dictamen me ponen en la
precisión de vindicar el honor de mi dignidad
Episcopal acurada en un publico Escrito del
gravisimo pecado de ser dos veces perjuro; y esto
en un papel q[u]e. p[o]r. el Decreto del S[eño]r.
Comand[an]te. General.

Esta suprema dignación mueve á la enmienda,
executa los hombres de honor, á bezar la mano
q[u]e. piadosa le corrige; y deben todos sus
vasallos observar su exemplo, y seguir sus
huellas,. No lo há mandado dirigir y circular por
cinco Obispados de la Nueva España. Es un
atentado contrario á las Leyes, q[u]e.
expresam[en]te. lo prohíben, y son claras y
terminante: la Ley 151,, y 152,, del tom[o]. 1°.
lib[ro]. 2°. tiz[ón]. 15,, de la Recopilación q[u]e.
dicen así:=

FOJA 3 - REVERSO
En la misma fecha hade circular la Nueva España.
Se dirigió á los obispos de Durango y Sonora, a el
de Guadalajara por la Provincia de Zacat[eca]s. á
el de Valladolid y Arzobispado de Mexico por la
Pro[vinci]a. de el S[an]to Evang[eli]o. Esta és la
primera vez que [entre renglones:] //en//
n[ues]tra religiosa España se vocéan, escriben, y
publican los pecados de los obispos.

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Ley 151. Mandamos á los Escrivanos de Camara
de n[ues]tras. Audiencias q[u]e. si n[ues]tros,,
fiscales,ú
otras
qualesquiera
personas
presentaron peticiones en que,, nombren á los
obispos p[ar]a. q[u]e. las leán en acuerdo,
hallaren en ellas al,, gunas palabras indecentes, ó
mal sonantes, con menos reverencia de,, la q[u]e.
se debe á la dignidad Episcopal, no las saquen en
relación, y en,, tren en la Audiencia y á puerta
cerrada den cuenta p[ar]a. q[u]e. las,, mande
romper, y ordene se dén otras en estilo decente,,.
Ley 152. ,,Porque no és justo ni conveniente
q[u]e. los defectos de los Eclesiasticos se pu,,
bliquen: mandamos á n[ues]tros virreyes,
Presidentes, y Oidores, q[u]e. quando,, acaiciere
ponerse capítulos ó demandas contra Religiosos,

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

ó clérigos, no,, consientan, ni dén lugar á q[u]e.
las Peticiones, ó capítulos se léan en las,,
Audiencias, sino que secretamente se veán en los
Acuerdos, para que,, de allá se remita el
conocim[ien]to. De tales causas á quien
perteneciere,, conforme derecho.
Me parece q[u]e. no se conforma con la letra y
espiritue de éstas Leyes. el S[eño]r. Asesor,
publicando á las gentes que son vulgo, y no lo
son, una multitud inumerable de perjuros y
sacrilegios cometidos por quatro desgraciados
obispos, y todo esto desentendiendose de lo
mismo q[u]e. sabe, y aparentando en su papel un
zelo q[u]e. en las Provincias Ynternas, és tocar a
el arma, declarar la guerra, y encender un fuego:
bastante tienen éstos infelizes habitantes con la
continúa, y cruel de los Apaches, pero son mas
sangrientos las Civiles q[u]e. siembra y fomenta
el S[eño]r. Asesor entre los Gefes Superiores
q[u]e. las goviernan; debía pensar

FOJA 4
antes de escrivir, q[ue]. Mas quiere el Rey en
éstas fronteras cuchilladas de azero p[ar]a. los
Yndios Mecos, q[u]e. estocadas de papel p[ar]a.
los frayles y obispos,pero el dolor és, q[u]e..
éstas, y otras no faltarán mientras q[u]e. la viveza
de su genio se alimente de la peste de las
competencias, y polilla de los Pleytos. No los
conseguirá con migo.
A el menos practio, y versado en asuntos civiles
no se oculta la astuta reprobada, y mal paleada
idea de salirse con la suya, entrándose p[o]r. la
agena. Bien sabe q[u]e. no son perjuros los
obipos de las Provincias Ynternas: q[u]e. no son
sacrileos: q[u]e. no hán sido jamas omisos en la
observancia del Vice-Patronato Regio; esto sabe,

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y mucho mas (u ojala se le olviadara mucho de lo
q[u]e. sabe; p[o]r. q[u]e. tendríamos paz) pero su
blanco está en una parte, y el cañon de su pluma
dispara p[ar]a. otra. No se atrebe á contradecir
contrá á cara las dos citadas disposiciones, y
sup[eri]or. Declaración del Virreynato. Esta és
una ascua q[u]e. le quema: por que cerró
enteram[en]te. la puerta á los antigüos alborotos
q[u]e. hán siemprecebo p[ar]a. sus ideas.
Quiso aparatar ésta vivísima ascua:pero con la
subtileza de hacerlo con mano agena, y se há
valido de la autoridad, y recién venido del
S[eñor]r. Comandante G[ene]ral D[o]n. Pedro de
Nava: le acaloró con la omisión de sus
Antecesores, y con la inobservancia de quatro
Obispos. Resucitó las sepultadas competencias,
p[ar]a. ver si con ellas conseguía remover la
declaratoria del Ex[celentisi]mo S[eño]r. D[o].
Manuel Florez, Antecesor de V[uestra].
Exe[lenci]a. Este és el blanco de sus presentes
letigiosas ideás; pero el cañon de su pluma
disparó contra los Prelados:por q[u]e.
juiciosam[en]te. tímido no se atrevió á hacer
frente á dos R[eale]s. ordenes, y una Sup[erio]r.
declaratoria providencia.
No és éste camino Real q[u]e. enseña JesuChristo, ni el legal que mandan las Leyes á los
vasallos q[u]e. tienen justo d[e]r[ech]o para ser
oídos:
pudo
la
Comandancia
acudir
derecham[en]te. á los pies del trono, y con las
bellas luces de su letrado Asesor hacer presentes
los daños y perjuicios q[u]e. experimentan sus
R[ea]les. Leyes; pero echar mano de una
falcedad notoria y escandalosa contra él honor de
los sacerdotes, y obispos de estas Provincias es
un medio infernal sugerido p[o]r. el enemigo
común, y puesto en el tintero y pluma de un
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Letrado de mucho honor, de mucha cristiandad;
pero como hombre cayó en la tentacion de poner
á los obispos de éstas Provincias p[o]r. Pantallas,
p[ar]a. q[u]e. á la sombra de su deshonor se
abriese la puerta q[u]e. la citada Ley previene:
q[u]e. se dé cuenta á puerta cerrada: No quiere
el Rey q[u]e. á sus obispos se traten con ése
indecoro, y q[u]e. con maligna astucia los
desprecien.

mi flema genial, el mal de muchos, p[o]r. q[u]e. lo
paso mejor quando me tienen por tonto; p[er]o. la
honradéz de los vivos, executa sin resistencia, á
vindicar el buen nombre de los muertos;
mayormente q[ue]do. son personas tan visibles
de tanto merito, y q[u]e. lograron en su vida el
R[ea]l. aprecio; y no és posible desentenderme yá
del Libelo q[u]e. se imputa á mis buenos Amigos,
y Hermanos muertos y ausentes.

Ygüal obsequio preparó el S[eño]r. Asesor en su
Dictamen á los quatro obispos vivos, y muertos,
yá los quatro S[eño]res Comandantes
g[enera]les Antecesores, muertos y ausentes.
Todos quatro hicieron su juram[en]to. de guardar
y conservar la Suprema Regalia, y procurar con
toda su autoridad, que se cumpla, guarde, y
observe; y en el [signo de párrafo] °9. asegura
bajo de su firma que: no han tenido hasta aora
cumplida observancia en las Provincias sugetas á
ésta Comandancia G[ene]ral. Si no se hán

Las
proposiciones
g[ene]rales
absloutas
producidas con calor p[o]r. el cañon de la pluma,
suelen hacer mas veces se revuelven contra el
mismo q[u]e. las disparó. Si el pecado fue igual
para ocho, ¿Por qué se culpan quatro nomas? Por
q[u]e. no se dixo.,, Los Y[lustrisi]mos S[eno]res
obispos en las vacantes de Beneficios curados y
Doctrinas nombren sujetos q[u]e. las sirvan
interinam[en]te., y por q[u]e. los quatro Señores
Comandantes q[u]e. hán precidido, no hán
sostenido con rigor y firmeza, se hagan guardar,
cumplir, y executar las reglas de ésta Regalia.

FOJA 4 - REVERSO
observado forzosam[en]se te aumentan los
perjuros y sacrílegos, y serán ocho los
perjurantes: los quatro obispos, y los otros quatro
Señores Comandantes Genereles. Todos tienen
el mismo juramento, y la misma obliegacíon
p[ar]a. cumplirlo. No presento el S[eño]r. Asesor
documento alg[un]o. que acredite reconvension
hecha p[o]r. la Comandancia sobre este punto á
los quatro obispos, y és innegable consecuencia,
q[u]e. por la misma regla todos ocho serémos
perjuros; los quatro p[o]r. inobservantes, y los
quatro por omisos.
Si el asunto no fuera tan serio; sino huviéra de
pasar a manos de V[uestra]. E[xcelencia]. y a los
pies del regio trono, serviría de mucho consuelo a

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Esta acusacion sería legal, por q[u]e. con
igualdad procedía contra todos los reos de un
mismo delito: y és digno de admirar en la
granteorica y practica del S[eño]r. Asesor q[u]e.
se le escapase esta desigualdad dexando en
silencio á los S[eño]res Comandantes reos del
mismo delito, y dirigiese su acusacion contra
quatro obispos no mas. Pero vaya el mayor
descuido, y creo le hago mucho favor y caridad
en llamarle así: El mismo S[eño]r. Licenc[ia]do.
D[o]. Pedro Galindo Navarro, fue Asesor de la
Comandancia con él S[eñ]or Cavallero de Croix,
con el S[eñ]or. D[o]n. Felipe Ureve, con el
S[eño]r. D[o]n. José Rangel, y con el S[eño]r.
D[o]n. Jacobo Ygarte y Loyola: Por su empleo
debe hacer el mismo Juram[en]to. y con toda su
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literatura, y zelo procuran q[u]e. se guarden,
cumplan, y executen las Leyes de ésta suprema
Regalia., desde entonces debió pedir, lo q[u]e.
aora escrive con tanto despotismo, y valentía.
Ninguno q[u]e. le conozca dirá: Dormitavit
Homerus.
No es de los q[u]e. se duermen el S[eñ]or:y sabe
hacer el dormido quando no encuentra ocasión.
No digo mas, porq[u]e. lo diré al Rey N[uestro].
S[eñor]. con toda claridad, pureza, y verdad; y no
quiero en las Prov[incia]s. Ynternas atizar el fuego
q[u]e. el S[eño]r. Galindo levantar. Lo pongo en
manos q[u]e. con legitima autoridad puede
contarlo; Esta és la obligac[io]n. de un Prelado, y
nada mas.
Pensó el S[eño]r. Asesor (y pensó mui mal) q[u]e.
con éstas Gazetillas dadas al publico conseguía
sin remedio seguir sus antiguas competen

FOJA 5
cias, y rompen campañas, yá feé mia q[u]e. se
engañó el buen Señor. No conoce á fondo la
cobardia, pusilaminidad, y colera flemática del
obispo de Durango: Es mui medroso, y no se
atreverá jamás á medir su Espada con un letrado
tan grande. Vallan a Mexico en buena sus
Escritos, y allá se las campaneé con los señores
Fiscales; q[u]e. Yó de buena feé repito q[u]e. soy
nimiamente cobarde, y el S[eño]r. Asesor letrado
muy valiente p[ar]a. con los obispos, clérigos, y
frayles, pero mui licencioso p[ar]a. con los quatro
S[eño]res Comandantes antecesores.
[signos de párrafos]. 2°. Evacuado en primer
lugar el punto principal del honor de quatro
Prelados debo contestar categóricam[en]te. á el
Escrito y Dictamen del S[eño]r. Asesor, y q[u]e.

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no quede en duda si dice, ó no dice verdad: p[o]r.
q[u]e. si la dice somos sin duda perjuros quatro
obispos, y si no la dice debe por Escrito
retratarse. Es en las Provincias Ynternas puntos
mui arduo encontrar la preciosa mina de la
verdad., pero dios y el rey me ayudarán: p[o]r.
q[u]e. á su cuidado corre el honor de sus obispos,
y espero de su providencia me darán luz para
encontrarla, con solo el atento, y prolixo examen
del Escrito del S[eño]r. Asesor. Toda la
substancia de su dictamen contiene quatro
puntos: El primero,, sobre los beneficios curados,,
q[u]e se dán á clérigos por Edictos convocatorios
para su rigurosa oposición, y de,, ellos se les hace
colación Eclesiastica, y Canonia Ynstitucion. El
segundo: ,, sobre las Doctrinas que administran
clérigos, y no deben llamarse simples,, según el
Dictamen del Licenc[ia]do. Asesor,, = El tercero,,
sobre las Yglesias,, ó beneficios q[u]e.
precisamente. administran los Relig[ioso]s. Y se
proveén sin Edictos,, ni oposición,,= El quarto y
ultimo,, sobre las Misiones ó Reducciones de ,, de
orden del Rey establecidas y conservadas en
éstas dilatadas Provincias,, sugetas á la
comandancia General. ,,= sobre éstos quatro
puntos hablaré con separación de cada uno, y
consultaré mas á la claridad y método legal q[u]e.
á consision y brevedad.
Punto primero. sobre los Beneficios Curados
q[u]e. se dan á Clerigos p[o]r. Edictos
convocatorios p[ar]a. rigorosa oposición y de
ellos se les hace colación Eclesiastica y Canonica
Ynstitucion.
En éste obispado se hán dado siempre los
beneficios Curados con la solebnidad q[u]e.
piden las Reglas y Leyes del R[ea]l. Patronato, y
están en mi Archivo los Autos, Edictos y temas
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

dirigidas a los Vice-Patronos sus R[eale]s. Títulos,
y contestaciones á los Prelados antecesores., y si
no bastase p[ar]a. probarlo mi verdad, estoy
pronto en pasar á manos de V[uestra].
E[xcelencia]. un pár de cargas de autos y papeles
que lo acrediten p[ar]a. convencér de falso y
calumnioso en esta parte el Libelo infamatorio del
S[eño]r. Asesor tiznando con su Pluma el Honor,
y buen nombre de los Prelados difuntos q[u]e.
siempre tienen y tendrán á su favor la presunción
legal, y de derecho de q[u]e. en debido tiempo no
se reclamó la inobservancia q[u]e. aora pub[li]ca.
punto él S[eño]r. Asesor.
Mucha formalidad hán guardado siempre en éste
punto los Prelados Diocesanos., pero desde la
creación de la Comandancia G[ene]ral. há sido
mucho mayor p[o]r. q[u]e. á el desempeño de las
obligaciones legales y jurídicas unie

FOJA 5 - REVERSO
ron la de la buena crianza, y finísima Política
q[u]e. és conservadora de la mejor armonía. Con
ésta los S[eño]res. Comandantes Generales hán
sido siempre depositarios y dispenzadores de
todas las facultades episcopales., y de este modo
se desmpeño el mejor servicio de Dios, y de el
Rey en obsequio de la paz, y en beneficio de las
Provincias.
Esta notoria verdad no puede negar silla, á silla el
S[eño]r. Asesor. pero intenta ocultarla con su
pluma, y no lo ha de conseguir; suplico á
V[uestra]. Ex[celenci]a. me de su atención.
Quando llegué á éste obispado estaba abierto el
concurso de oposiciones á los Curatos. Las
vacantes eran veinte y seis, y los opositores
veinte y tres, y de estos una mitad no quiso recivir
los Curatos en q[u]e. fueron propuestos, en mis

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temas y presentados p[o]r. el S[eño]r.
Comandante. g[ene]ral. con muchas suplicas y
ruegos, proporcionando mis temas á la mayor
comodidad de cada uno, tube q[u]e. repartirlas, y
el S[eño]r. Comand[an]te. g[ene]ral sus
presentaciones y sin embargo están sin
presentarse p[o]r. falta de opositores seis
curatos, y escaséz de sacerdotes clérigos, y
Religiosos nos vimos de común acuerdo
precisados á q[u]e. corra la administración de
sacramentos al cuidado de los curas inmediatos.
La escasez total de clérigos, y Religiosos q[u]e.
éstas Prov[incia]s. se padece para su espiritual
administración es publica y notoria, la sabe el Rey
como consta de su R[ea]l. Cedula fecha en
Señor. Yldefonso á 4,, de septiembre de 1782,,
dirigida á mi ven[evolent]e. cavildo, mandándole
q[u]e. sin la menor dilación fixace Edictos no solo
en éste obispado si no en los confinantes,
convocando clérigos q[u]e. puedan servir los
curatos así en propriedad, como interinarios,
p[ar]a. q[u]e. no falte el Pasto espiritual en el
concepto de que. será atendido su merito
vuestra., y me parece que es bastante
documento p[ar]a. acreditar que sabe S[u].
M[ajestad]. La extrema necesidad de operarios
q[u]e. padecen de éstas Provincias Ynternas.
La saben y hán sabido desde los principios los
S[eño]res. Comand[an]tes. g[ene]rales de éstas
Prov[inci]as. Ynternas. El S[eño]r. D[o]n. Teodoro
de Croix en su representación en 8°. De Junio de
1778,, manifestó ál Rey la misma extrema
necesidad, y en R[ea]l. orden de 16,, de octubre
del mismo año mandó S[u]. M[ajesta]d. q[u]e. por
Edicto convocase Ecc[elentisi]mos seculares
p[ar]a. estos ministerios, ofreciendo en su R[ea]l.
nombre, q[u]e. á los q[u]e.sirven vien diez años
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

sin intermisión en los Presidios, los representará
S[u]. M[ajestad]. En las prevendas de Nueva
España. No tubo el deseado efecto ésta R[ea]l.
providencia, por q[u]e. sin embargo de los
edictos públicos, no se presentó sacerdote
alguno de este, ni de otro obispado, y repitió sú
consulta ál Rey, el S[eño]r. Croix, en 23,, de
enero de 1780,, y conociendo el pio corazón de
S[u]. M[ajestad]. la imposibilidad de encontrar
clérigos mandó por su R[ea]l. orden dado en él
Pardo á 22,, de febrero de 1782,, q[u]e. se
pusiesen
p[ar]a.
la
administración
los
Relig[ioso]s. franciscanos de la provincia del
S[an]to. Evangelio de Mexico, de q[u]e. el
S[eño]r. Croix interinamente

FOJA 6
había hechao mano: Así resalta de los testimonios
q[u]e. acompaño, y queda con evidencia
convencido, q[u]e. en la Comandancia G[ene]ral
no se ignora desde los principios la verdadera
imposibilidad q[u]e. padece éste obispado.
No lo ignoróel S[eño]r. D[o]n. Jacobo Ugarte y
Loyola Com[andan]te. G[ene]ral q[u]e. fue de
éstas Provincias, y padeció muchas angustias su
religioso zelo y pio corazón viendo que por la falta
de operarios, no hariancumplido con la Yglesia los
soldados ni otros vasallos del Rey; y q[u]e. morían
sin confes[ió]n. muchos Adultos, y peligraban
innumerables Párvulos por la falta del Bautismo:
Así me lo manifestó en su oficio de 7,, de Agosto
incluyéndome la carta del Cap[itá]n. D[o]n.
Ant[oni]o. Cordero con f[ec]ha de 1° del mismo
mes y año de 1789,, y todo lo acompaño p[ar]a.
Documentar q[u]e. la Coman[danci]a. G[ene]ral
nunca se há ignorado ésta verdad publica, y
notoria imposibilidad: pudiera enviar otros

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muchos Documentos q[u]e. la convencen, pero
jusgo bastante los q[u]e. acompañan al num[er]o.
2°.
Pues reflexémos aora en el Libelo infamatorio, y
temerario Escrito del S[eño]r. Asesor. En la
extrema necesidad callan las Leyes: pierd[e]n.
todo su vigor y fuerza y no executan á su
cumplim[ien]to. quando interviene, física, y
verdadera imposibilidad. No tienen lugar Leyes
humanas, quando guardan silencio las divinas.
No há sido posible encontrar clérigos ni religiosos
q[u]e. vengan a dar el Pasto espiritual, y socorrer
la extrema necesidad de éstas Provincias en ella
no hay tres, dos ni un solo sacerdote de que
hechar mano. ¿Pues q[u]e. temas, q[u]e.
propuestas ni de un solo sacerdote singular se
pueden hacer? Pues há que vienen los
destomados gritos del s[eñ]or. asesor?
Nada de lo dicho ignora; pero lo disimula, p[o]r.
q[u]e. p[ar]a. sus competencias, y litigios
encuentra su genial vivesa favorable a la ocasión.
¿Puede ignorar un asesor de la Comand[anci]a.
G[ene]ral. las Representaciones hechas p[o]r. el
S[eño]r. Cavallero de Croix? Debes saber las
R[eale]s. ordenes que le vinieron en contestación
¿se le ocultaron los Edictos q[u]e. se fixaron, y los
efectos q[u]e. poco favorables tuvieron? No és
posible: por q[u]e. si no los supo, debió saberlo
como Letrado Director de una comandancia, y
hasta el orden de la naturaleza, primero és leer, y
luego escrivir. No necesita de leér S[eño]r.
Asesor q[u]e. sabe mucho, pero sabe tambien
discimular lo q[u]e. sabe cuando le conviene.
El Señor. Caballero de Croix necesito tres años
ocho años, y veinte y dos días, p[ar]a. cumplir las
ordenes del Rey, poner Edictos dentro y fuera del

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

obispado, ver sus resultados, y dar cuenta al Rey
como la dió en 23,, de En[er]o. de 1780,, La
misma R[ea]l. orden tubieron en el mismo asunto
el Prelado y su Cavildo. Mando S[u]. M[ajestad].
poner Edictos en los obispados confinantes q[u]e.
se despacharon por termino de seis meses;
q[u]e. fueron y bolvieron q[u]e. después se hizo
el concurso de oposiciones, graduación de
muertos, elección de zujetos, y extencion de
temas. Solam[en]te. los Edictos en ida y buelta
necesitan ocho meses, pero el rigorosisimo del
S[eño]r. Asesor quiere q[u]e. todo se concluia en
solos quatro meses. La Ley es igual para el
S[eño]r. Croix.

FOJA 6 - REVERSO
y para el obispo. Las R[eale]s. orden[e]s. fueron
las mismas. Los Edictos Diligencias y
solemnidades prevenidas son idénticas ¿pues
con qué autoridad concede el S[eño]r. Asesor a
la Comand[ancia]. G[ene]ral. Quatro años, yá los
obispos solamente quatro meses? Esto S[eño]r.
Ex[celentisi]mo, és hablar, y escrivir sobre el
bufete, sin hacerse cargo q[u]e. en los casos de
la imposibilidad enmudecen las Leyes civiles, y
rigen solamente las de la prudencia q[u]e.
mandan observar los Reyes.
Sin embargo de ésta necesidad publica y
extrema, no hé faltado en un ápice en la provison,
despacho de temas al S[eño]r. Vice-Patrono,
colación, canonica Ynstitucion de los Beneficios
curados en vista de lá R[ea]l. presentacion.
Estuvo suspenso todo el concurso interin[o]
q[u]e. se definió la competencia del Vice-R[ea]l.
Patronato entre el S[eño]r. Comand[an]te.
g[ene]ral. Y el S[eño]r. Yntendente Governador,
por no exponer á nulidad la R[ea]l. Presentacion,

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y canonica institucion; pero al punto q[u]e. la
declaró el Ex[celentisi]mo S[eñ]or. Virrey de
Mexico, antecesor de V[uestra]. Exc[elenci]a.
observé las orden[es]. Del Rey, y las q[u]e. en
Politica son debidas son debidas á la urbanidad,
y buena correspondencia.
La superior declaración del Virreynato llegó á esta
Ciudad por el corréo en ocasion q[u]e. se hallaba
en ella el S[eñ]or. D[o]n. Jacobo Ugarte y Loyola,
á cuyo favor declaró el S[eño]r. Virrey el Punto de
temas p[ar]a. la Provision de curatos.
Ynmediatam[en]te. pasé á su secret[ari]a. todos
los Autos originales del referido concurso de
oposiciones para q[u]e. los reconociese, y viese
la integridad, con q[u]e. en la sede vacante mi
Venerable Cavildo los había seguido con arreglo
á las ultimas ordenes del Rey sobre la propriedad,
uso, y exercicio del Vice-Patronato, y le supliqué
q[u]e. como mas practico en éstas Provincias , y
con mas claro conocim[ien]to. de los opositores,
informase secretam[en]te. de la conducta y
moralidades de cada uno, p[ar]a. q[u]e. con el
merito de su literatura, y aprobación, formase Yó
en justicia y conciencia las formas, con el acierto
q[u]e. pide tan grave materia, y con él formé
todas las ternas de los Curatos, y en los
testimonios de las respectivas aprobaciones de
cada opositor, se las fuí dirigiendo p[o]r. q[u]e. así
me lo previno p[ar]a. despacahr el titulo de R[ea]l.
Presentacion; así lo practiqué, y tengo en mi
oficina las contextaciones originales de todas las
ternas q[u]e. remiti; cuyas copias certificadas
acompaño a V[uestra]. Ex[celenci]a. ál num[ero].
3. Y p[o]r. ellas se evidencia q[u]e. én éstas
Pro[vinci]as y. y en él primer punto de los curatos
y Beneficios curados dados por oposición hán
tenido su debida observancia las R[eale]s

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

ordenes para el uso, y exercicio del VicePatronato R[ea]l. y q[u]e. en ésta parte p[o]r. la
misericordia de Dios, no soy perjuro, ni lo hán sido
los prelados mis antecesores, ni los S[eño]res
Comandantes g[ene]rales, q[u]e. con tanto zelo
nada hán omitido de quanto debian hacer.
Sobre los Ynterinarios. Mui bien conoce la viva
penetracion del S[eño]r Asesor, q[u]e. á la
provision de Curatos p[o]r. oposicion nada le há
faltado; pero sin embargo quiso con subtileza
llevar adelante su acusacion mudando de medio
en

FOJA 7
su
argumento,
y
dexandose
caér
mañosam[en]te.
sobre
los
Ynterinarios;
asegurando q[u]e. éstos á veces sostienen, y
retienen en su Ynterinidad p[o]r. toda su vida. Se
contradice con el hecho el S[eño]r. Asesor, y
hablemos en este punto de los curatos, q[u]e.
después en él suyo hablarémos de las Doctrinas.
En los veinte y tres Curatos q[u]e. se hán provisto,
ni cabe la artificiosa acusacion, p[o]r. q[u]e. los
Propietarios
presentados
revelaran
los
Ynterinarios y és imposible que hallan seguido en
éllos por toda su vida. Después solamente hán
vacado el Curato de Canatlan, y el de S[a]n
Gregorio: Para el una no hace un mes q[u]e. fue
el Ynterinario; y p[ar]a. el otro no se há podido
encontrar Eclesiastico q[u]e. vaya á servirlo, y
está encargado para q[u]e. lo administre á el
Cura proprio del Valle de Topia, por q[u]e. és el
Sacerdote mas inmediato ¿Pues donde están los
Curatos, esos Ynterinarios q[u]e. duran toda en
ellos muchas veces p[o]r. toda su vida? En los
espacios imaginarios del S[eño]r. Asesor.

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Sigue la acusacion en el mismo [signo de
párrafo] 9,, diciendo así=,, Y quando,, por
ausencia, ú otro legitimo impedimento no pueden
administrar los,, propietarios, les nombran
coadjuntores, ó Ynterinos, sin propuestas, ni
presen,, tación al Vice-Patrono, debiendo
preceder la misma q[u]e. p[ar]a. la lección, y,,
nombramiento de los Proprietarios, según está
mandado p[o]r. R[ea]l. Cedula,, de 16,, de Marzo
de 1663,,.
No ignora el S[eño]r. Asesor q[u]e. en éste punto
de Ynterinarios és contraria por necesidad la
practica de todos los obispados; porq[u]e.
ningún Prelado hace, ni puede hacer en
conciencia las propuestas, y temas imaginarias
que asegura deben preceder p[ar]a. la elección
de los Ynterinarios: por q[u]e. muerto un Cura
Propietario, queda sin el debido Pasto espiritual
su rebaño; p[ue]s. aunq[u]e. tenga Teniente èste
no tiene, ni puede tener las facultades q[u]e. los
S[an]tos. Concilios de Trento, y Mexicano
conceden á el Párroco proprio p[ar]a. la
absolución de reservados, y habilitación de
impedimentos que ocurren dentro y fuera del
Confesonario: En un México, Puebla y demas
obispados grandes de la Nueva España, no está
en practica la escondida R[ea]l. Cedula de 1663,,
q[u]e. el S[eño]r. Asesor cita. ¿Pues p[o]r. q[u]e.
quiere con empeño y novedad se establezca en
Durango? Aquí es mas imposible su execucion
q[u]e. en los demás obispados.
Este tiene solamente treinta y siete Curatos
después q[u]e. se hizo la división para el de
Sonora: En ellos únicamente hay doze curas
q[u]e. pueden pagar thenientes, y los otros veinte
y cinco, por mas ó menos se hallan quasí todo,
indotados, y se ven precisados los Curas á cuidar
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

p[o]r. si solos de la administración de toda su
feligrecia viene q[ueri]do. Dios la previa hora de
la muerte, y la primera deligencia q[u]e. practican
todo és enviar por el Cura compañero mas
inmediato p[ar]a. q[u]e. la administre, auxilie en
aquella terrible hora, lo entierre, recoja las llaves
del Sagrario, las Alajas de la Yglesia con los Libros
y Papeles. De todo dá aviso á su Prelado para
q[u]e. envié primeramente un Ynterno q[u]e.
socorra á aquellos feligreses.
Aquí en éste aprieto (q[u]e. sucede todos los
días) quiero Yo vér la delicada conciencia del
S[eño]r. Asesor, p[ar]a. q[u]e. con sus sabios y
experimentados consejos diera algún consuelo a
las congojas y angustias q[u]e. pasa la
mia[faltante].

FOJA 7 - REVERSO
Es mucho dolor p[ar]a. un obispo vér morir sin
confesion á muchas de sus ovejas. Estas
necesidades extremas fueron la causa, p[ar]a.
q[u]e. la piedad del Rey modificase la citada
Cedula, y q[u]e. no esté en uso en las Yglesias de
sus Dominios, y que el punto de los Ynterinarios,
se observo con arreglo á otras dos posteriores
R[eale]s. Cedulas q[u]e. después se hán
expedido y à su tiempo citaré; pero entre tanto
vamos á la practica del imposible q[u]e. intenta el
S[eño]r. Asesor de los ternas y Propuestas
p[ar]a. la Elección de Ynternarios, q[u]e. debe ir
prontamente á socorrer la extrema necesidad de
unos feligreses q[u]e. no tienen q[uie]n. los
absuelva en la hora de la muerte.
Primeram[en]te. no hay Clerigos, ni Relig[ioso]s.
q[u]e. proponér como yá está d[ic]ho, pero
supongamos, q[u]e. los hay, debiendo preceder
la misma propuesta q[u]e. para la elección y

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nombram[ien]to. de los proprietarios, ésta se
habrá de remitir al S[eño]r. Comandante
g[ene]ral Vice=Patrono, q[u]e. estando en
Chihuagua dista de esta capital dosientas leguas,
y si está en Sonora mas de trescientas, y si está
recorriendo las fronteras mas de seiscientas; ¿y
entre tanto q[u]e. ván y buelven las propuestas
q[uie]n. hade administrar aquellos feligreses?
Pobres Vasallos del Rey q[u]e. en quatro, ó seis
meses no gozarian Pasto alguno espiritual, pero
minorémos la dificultad lo mas q[u]e. se pueda, y
demos por cierto que las propuestas ván y vienen
del S[eño]r. Vice-Patrono en un solo mes, y á
buelta de correo, todo ésto és fantástico y aéreo,
p[o]r. q[u]e. no puede sér; pero q[u]e. sea y
apurémos éste fanatismo. ¿En aquellos dos
meses quien hade absolver al Adulto q[u]e.
muere, y bautizar á el Parvulo q[u]e. nace? Esto
no tiene otra resp[ues]ta. que confesar la
diferencia q[u]e. hay de la especulativa á la
practica, y de la execucion á lo que se leé y
escrive sobre el Bufete: p[o]r. que en la extrema
necesidad, y articulo de la muerte, mas q[u]e. las
Leyes civiles rigen y goviernan las de la prudencia
y caridad christiana.
No me contento con lo d[ic]ho, y que quiero dár á
éste punto de Ynterinarios la ultima mano:
conociendo el catolico, y pío corazón del Rey
estos gravisimos inconvenientes, y á el peligro
con q[u]e. en éstas detenciones se arriezgaba y
exponía la salvacion de sus vasallos mitigó su
R[ea]l. cedula de 1633,, y p[o]r. otra modernisima
f[ec]ha en S[a]n. Yldefonso á 25,, de Agosto de
1768,, mando y declaró su R[ea]l. voluntad por
las palabras siguientes.=,, Y visto lo referido en mi
consejo,, de las Yndias con lo q[u]e. en su
inteligencia y de los antecedentes del,, asunto,

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

expuso mi fiscal, há parecido (como p[o]r. ésta mi
R[ea]l, Cedula,, declaro) q[u]e. los M[uy].
R[everendos]
R[eales].
Arzobispos,
y
R[everendos] R[eales]. Obispos cumplen con
solo par,,ticipar, simplemente á los VicePatronos, así las expresadas Licenc[ia]s.,, como
los nombramientos de Vicarios, y coadjutores
q[u]e. hagan para q[u]e. sir,,van durante el
tiempo de la concesion las Doctrinas, y Curatos,,.
Yo no sé como podrá componer el S[eño]r.
Asesor aquellas palabras de esta R[ea]l. orden;
Cumplen con solo participar simplemente á los
Vice-Patronos, con el depotismo de su Escrito:
debiendo proceder la misma propuesta q[u]e.
para q[u]e. p[ar]a. la elección, y nombram[ien]to.
de los Propietarios; No le há bastado que con un
zeloso y sabio S[eño]r. fiscal de la R[ea]l.
Audiencia de Goatemala ( como lo fue el S[eño]r.
D[o]n. Felipe Romana y

FOJA 8
y Herrera) siguiese este punto hasta la R[ea]l.
declaratoria, y quiere acreditar mayor zelo
resucitando segunda vez la competencia.
Aun se encierra veneno mas activo (pero oculto)
sobre los nombramientos de Ynterinos, y Yó lo
diré blanda y suavemente sin q[u]e. el S[eño]r.
D[o]n. Pedro Galindo me receto vomitivos; Es
gracioso el caso. La R[ea]l. Cedula q[u]e. cita de
1633,, no corre yá en los Cedularios por éstar
modificada, y declarada la R[ea]l. voluntad en
otras posteriores; y por ésta razon no la recopiló
en su nueva obra el S[eño]r. D[o]n. Eusevio
Ventura Beleña del consejo de S[u]. M[ajestad]. y
confieso de buena feé á V[uestra]. E[xcelencia].
me costó mucho travajo encontrarlas.

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Pero el S[eño]r. D[o]n. Pedro Fraso en su insigne
obra del Regio Patronato, en el tom[o] 2°
cap[itulo]. 68,, desde el n[umer]o. 49 hasta el 61,,
me dio completa luz p[ar]a. conocér la
emboscada que artificiosamente me prevenia el
S[eñ]or. Asesor porq[u]e. en él fol[io]. 165,, en
una misma Plana traé á la letra dos. R[eale]s.
Cedulas; la primera del año de 1633. La segunda
de 30,, de Mayo de 1640,, q[u]e. és posterior, mui
contraxia, ál parecer; pero como dice el S[eño]r.
Fraso, declaratoria de la primera. El S[eño]r.
Asesor cita la una, y calla la otra, y yo le
preguntaria, ¿Es esto servir á Dios y ál Rey? Es
ésto querer paz? Yo di[faltante] lo q[u]e. és,
buscar cedulas que no sirven, y claves para
agarrarse de ellos, y seguir las competencias.
Todo consta, y parece del te[tinta desvanecida]
q[u]e. acompaño el n[umer]o. 4°.
Segundo punto. Sobre las Doctrinas q[u]e.
administran Clerigos, y no deben llamarse
simples, según el Dictamen del S[eñ]or.
Licenciado Asesor.
En el mismo num[er]o. 9° sigue el S[eño]r. Asesor
su Acusacion contra los Prelados de las
Religiones, y dice así=,, Los Prelados y [faltante]
,,capítulos de las Religiones sin propuesta, ni
presentación R[ea]l. nom,,bran Relig[ione]s.
p[ar]a. las Doctrinas q[u]e. les están confiadas, y
entran en su,, administración, sin titulo, colacion,
ni canonica Ynstitucion, y,, sin examen ni
aprobación de las Diocesanos V[uestra].,, si fuera
cierta esta acusacion, merecían sin duda éstos
obispos q[u]e. la Silla Apostólica les pusiera un
coadministrador de su obispado, porque contra lo
establecido en el S[an]to. Concilio de Trento
permiten en sus Yglesias Doctrineros q[u]e.
administran los s[an]tos. sacramentos sin su
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

aprobacíon; pero como és ciertamente falsa la
columnia, solamente me empañarè en
mamifentar a V[uestra]. E[xcelencia]. la
equivocación con q[u]e. escrivió.
En éste obispado hay cinq[uen]ta. y dos
Doctrinas dotadas con synodo p[o]r. la piedad del
Rey; en ésta forma,= Las diez q[u]e. las
administran clérigos, y son la piedra toque del
S[eño]r. Asesor= Las otras quarenta y dos las
administran de orden del Rey distintos conventos
y Provincias de la Relig[io]n. Franciscana con ésta
distribución.= La Pro[vinci]a de Zacatecas ocho
con synodo, y sin él las dos de Guazamota y
Laxas= El Coleg[i]o .Ap[ostoli]co. de Guadalupe
diez y ocho, y otras dos mas nuevamente
establecidas en Guaicabo y Cajurichie con
expresa

FOJA 8 - REVERSO
Orden de V[uestra]. E[xcelencia]. de 8,, de
1791,, otras diez y seis con igual orden del Rey
establecidas en él Nuevo Mexico, q[u]e. vá citada
en él numero prim[er]o. y corre su administración
a cargo de la Pro[vinci]a. del s[an]to. Evangelio.
Todas éstas Doctrinas son propriam[en]te.
Misiones; así las llama el Rey en su R[ea]l.
Pracmatica, para el estrañamiento de las
Jesuitas, y en las addicciones á la Ynstruccion
q[u]e. vino firmada del Ex[celentísi]mo. S[eñ]or.
Conde de Aranda, su f[ec]ha. a 1° de Marzo de
1767,, hay dos Parágrafos del tenor siguiente.
[signo de párrafo] 5° ,,En todas las Missiones
que administra la Com[pañí]a. en America y,,
Filipinas se podrá interinam[en]te. por Provincias
un Govern[ad]or. a nom,, bre de S[u]. M[ajestad].
q[u]e. sea persona de acreditada providad, y se

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resiba en la,, cabeza de las Misiones, y atienda al
govierno de los Pueblos.
[signo de párrafo] 6° ,,En lugar de los Jesuitas se
subrogarán aora, ó establemente Clérigos,, ó
Relig[ioso]s. sueltos con el synodo q[u]e. paga
S[u]. M[ajestad]. cuidando en la espi,, ritual el
Diocesano de atender á lo q[u]e. sea de
inspección v[uest]ra.

Son Jesuitas expatriados tenian á su cargo veinte
ocho cuisiones; las diez se dieron internam[en]te
a Clerigos sueltos, y las diez y ocho al Colegio
Ap[ostoli]co de Guadalupe qΙu]e las dos q[u]e
éste año se han aumentado son veinte las q[u]e
administra, y hablando de todas treinta
preguntaría Yó al S[eño]r Asesor tres cosas; La
prim[er]a=¿Si éstas Misiones están yá erigidas en
Beneficios Eclec[iasti]cos? La segunda= ¿Si son
Beneficios simples o curados? La tercera=¿Si
puede y debe hacer de ellas colación, y canonica
Ynstitucion, a los diez clérigos, ya los veinte
Relig[ione]s Guadalupanas q[u]e las administran?
No es el S[eño]r. Asesor Letrado ter tenáz q[u]e
diga Quod scripsi scripsi: porq[u]e sus bellas
luces forzosamente le han de hacer conocer dos
verdades una de estado, y otra canonica
mandada por el quinto concilio de Trento en la
sesión 21 capitulo 4 de reformar.
Sa de estado se versa en expresar orden del Rey
q[u]e previene, que por aora, ó establemente se
subrogarán Clerigos o Religiosos sueltos, y
habiendose dado todas las d[ich]as Misiones con
la calidad de por aora, no és posible que los
Diocesanos se atrevan sin nueva orden del Rey,
a hacer de ellas colación, y canonica institución
que eternamente contradice la expresión de por
aora.

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

Sa canonica y conciliar consiste en q[u]e las
d[ich]as. Misiones no están p[o]r los obispos
erigidas en Beneficios, ni Simple, ni Curados,
p[o]r q[u]e se congrua y dotación se fonda
solamente en los Synodos q[u]e. paga el Rey, y
ningún obispo tiene autoridad p[ar]a obligar á
S[u]. M[ajestad]. q[u]e le pague: p[o]r q[u]e estas
dotaciones y Synodos son efectos de su católico
zelo y Regia liberalidad, y por consecuencia
forzosa ningún Prelado puede hacer los
Beneficios Eclesiasticos ni dar a los q[u]e los
gozan aquel d[ic]ho Espiritual en que consiste la
esencia del Beneficio Eclesiastico, p[o]r. q[u]e.
todos los cirilistas, Teologos y canonistas lo difinar
assí= Beneficuim est jus spirituale pexcipiendi
fxuctus ex benir Deo dicatis clexico proptex
Divinum oficium competens. Para estas R[eale]s
obligaciones que dependen

FOJA 9
de la fija dignación de los soberanos, es
necesariam[en]te precisa[mente] [se encuentra
rayado] los expresa voluntad de que quienes
obligarse; y el S[eño]r. Asesor no ha presentado
ni presentará. Pracmatica R[eal]. Cedula, ni Ley
alguna, en que expresam[en]te. diga el Rey á los
obispos q[u]e de estas Limosnas Pias, q[u]e.
hace erila, y doten Beneficios Ec[lesiasti]cos. Los
q[u]e. las cobran y ganan en las Misiones tienen
derecho natural para cobrarlas como Tornalexas
de Dios, y del Rey; pero no él d[ic]ho espiritual
para erigirlas y cobrarlas como Beneficiados: El
Mercenario és digno de su paga; pero ningún
obispo tiene autoridad p[ar]a ergir con ellas
Beneficios, ni pensionar el R[eal]. Erario.
Solo tiene aquella q[u]e en la citada sesión y
cap[itulo]. le da el concilio de Trento, p[ar]a q[u]e

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en las Yglesias pobres donde los Parrocos no
tienen dote suficiente para congrua y decente
sustentación, se los pueda asignar ó de la Yglesia
Matriz u obligando al Pueblo que recibe el pasto
espiritual, á que contribuya a su Párroco con los
bienes temporales necesarios p[ar]a su
mantención q[u]e eso quieren decir aquellas
palabras del concilio,= lll.5 autem sacerdotibus
qui de novo erunt Eclesijnoviteu esctris preficiendi
competen, asignetux poxtio cxbitxio Episcopi,
exfructibus ad Ecclesiom Matricem epromodes
cumque pertinentibus, et si neccese fuexit
compellere possit Populum ca subministrare que
su ciant, advirtam dictorum sacerdotum
sustentandam.
Con éste capit[ul]o del Conalco concuerda el 13,,
de la sesión 24 de Reformar, y en ambos se da
plena facultad á los obispos p[ar]a q[u]e tasen y
asignen la dote de los Rectores y Parrocos, de
modo que sea bastante p[ar]a su docente
sustentación. Y para las Yglesias de
Amerid[carcomido] lo declaro expresamente La
Bula del Papa Alejandro VI, para las erecciones
de sus Catedrales, é Yglesias p[o]r estas
clausulas:= Asigne[carcomido] te prius realitex,
et cum efectu justa ordinationem tune , o
[carcomido] cesanorum, duts sufficienti,= Y con
esta son conformes las erecde todas las Yglesias
que en el 5° 38,, dice así= isitux li- terarum
supradictarum virtutenubis, et sussesuribus
nostris ple-vinissimom emmendandi, ampliridi,
etéa que oportuerit statu- endi, et ordinandi in
pesterum postestatam resexuamey, ut posi- mus
et facere de consenso petitioni, et instancia Regi
Ma- jestatis; tan arca questionen, estasatronen
dutis perpetum vel temporalem, et limitum istxi
Eppiscopatus, et smnium Benefitiorum querm

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

área retentionem decimarum, rel divisió num
exrumdem secumdum tenonex Bulle Alcxandre VI
(sexto).
Para el uso y exercicio de estas facultades
privativas de los obispos, és indispensable el
consentim[ien]to y licenc[ia] de N[uestro]
Sob[erano], como Patrono Universal de todas las
Yg[lesias] de America. Esto no lo ha dado hasta
el día, y p[ar]a este obisp[ad]o el Rey N[uestro]
S[eñor], ni lo ha presentado, ni presentará el
S[eño]r Asesor; y por consig[uien]te ni son ni
pueden ser Benef[icio]s Curados, y no siendolo,
es quimerica y- fentastica la colación y canonica
Ynstitucion q[u]e a gritos pide el Buen Señor. Son
puramente Misiones (q[u]e así los llama el Rey)

FOJA 9 - REVERSO
ó Doctrinas simples: por q(u)e el Y[lustrisi]mo
S[eño]r D[octo]r Antonio Mur. cara ya, ni mi
antecesor, ni Yó hemos tenido ord[e]n ni permiso
de S[u] M(ajestad) p[ar]a exigir en Beneficios
Curados las diez Mis[ione]s q[u]e están en
Clerigos, y fueron de los desvitas.
Es digna de admiración la firmeza con q[u]e
aseg[ur]a en el num[er]o 2°(segundo) de su
Escrito q[u]e estas administraciones de Clerigos
seculares, así de Pueblos Españoles como de
Yndios, son Beneficios curados y no simples y
p[ar]a ello ata con mucha equivocación la Ley A
1er del tit[ulo] 6 lib[ro] 1° de la Recopilación q[u]e
dice así: Declaramos que todos Beneficios de
Pueblos de Yndios que nos presentemos, ó niños
Ministro en niño sean curados y no simples.= No
dice ésta Ley declaremos que las Misiones ó
Doctrinas de Pueblos Yndios son Benefic[ios];
sino és precisam[en]te q[u]e todos los Beneficios
q[u]e presenta el Rey p[ar]a la administración de

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Pueblos Yndios son Curados y no simples, y ésto
mismo decimos todo: porque son beneficios ya
erigidos y tiene conexa el Cura ensiniaxum, y no
pueden ser simples sino és Curados.
Pero las Misiones y Doctrinas de los Tarumora,
que estuvieron a cargo de los que Jesuitas, ni son
Beneficios simples ni Curados; p[o]r q[u]e no ha
venido R[eal] Orden ninguna p[ar]a exigirlos y
p[o]r consequencia forzosa no ha podido hacerla
sin permiso del Rey, los dos Prelados q[u]e desde
la expatriación ha cuvido en este Obispo: El
Soberano las llamo Misiones y Misiones han de
ser hasta q[u]e mande otra cosa, se doten como
manda el Concilio, y se erijen en Curatos p[o]r no
es el S[eño]r Asesor Obispo p[ar]a poder
confirmarlas.
Dexemos a un lado questiones de voz, y vamos al
grano: sean en hora buena Beneficios Curados
los diez q[u]e en la Tarumora administran
Clerigos, y los veinte q[u]e están a cargo de los
P[relado]s Guadalupan[o]s, siendolo, p[o]r las
Leyes de Patronato R[eal], se havian de haver
puesto Edicto para los diez de los Clerigos, y
celebrando concurso de Oposiciones en la
necesaria propuesta de Ternos p[ar]a proveerlos;
y pregunto Yó al S[eño]r Asesor: ¿Se hizo
entonces ni después la provis[ió]n de estas
Misiones con está formalidad? Me dira q[u]e no,
p[o]r q[u]e así lo ha visto, que se ha estado
callando: y yo le añadire q[u]e así se ha hecho,
p[o]r q[u]e así lo mando el Rey en su Pracmatica:
En lugar de los Jesuitas se subrogaran p[o]r aora
ó establem[en]te Clerigos ó Relig[ione]s sueltos,
y seguiré el por aora hasta que Su Majestad
mande lo contrario, no lo mandará: por que de su
Real Orden se encargaron las d[ic]has Misiones
a los Guadalupanos, y estos
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

FOJA 10
por su instituto, y por la Bula de Inocencia XI no
pueden tener por un instante Beneficios simples
ni Curados.
Las otras diez Mis[ione]s en que se subrogaran
Clerigos han perdido el nombre y la sustancia: el
Nombre p[o]r que ya no son Mis[ione]s ni
Doctrinas, ni Curatos: La Sustancia, p[o]r q[u]e al
tiempo de la expatriación se toco a saqueó, como
és notorio, y yá el Rey sabe; Los Ganados de
todas las Misiones se condujeron á las
inmediaciones de Chihuagua, se mal vendieron, y
todas las semillas, las alajas de las Ymagenes, y
hasta los vasos sagrados se hicieron Tejos de
plata y oro; castigó el Rey el exceso, su R[eal]
purificación mando restituir a Las Misiones todo lo
robado; pero los diez de los Clerigos hasta el día
nada se ha dado, y enteram[en]te desnudas y
destrozadas ni son Misiones, ni docexinas, ni
Curatos. Faltaría yo á la fidelidad que debo al Rey,
ya las obligaciones de mi sagrado Ministerio, si
haviendo llegado el caso de hablar, lo hiciera con
las cortinas, y velos con q[u]e el S[eño]r Asesor
procura deslumbrar esta verdad.
Dixe y buelvo a decir q[u]e no son Misiones, p[o]r
q[u]e no hai en ella Yndios Ydolatras q[u]e
reducir. No son Doctrinas, p[o]r q[u]e los pocos
Yndios q[u]e han quedado ni saben la Doctrina, ni
se las enseñan, ni se las pueden enseñar los
Clerigos Doctrineros pues [es carcomida]
aunq[u]e tocan la campana p[ar]a la enseñanza,
ni los Padres ni los hijos [carcomido] ván á
aprenderla: p[o]r q[u]e el The Coronel D[o]n
Diego Borica en su famosa visita y reforma, ha
establecido en la Tarumora nueva Escuela libre, y
voluntaria en la ocinidad de los Yndios, p[o]r q[u]e

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aprendan los docmas. En un Mex[i]co á vista de
un S[eño]r Virrey, de una R[eal]. Aud[ienci]a., y
de un S[eño]r Arzobispo, esta en observancia la
Misa se quenta ya el Yndio q[u]e. falta por el
Padron á vista de todos se le castiga, p[o]r q[u]e
no se ha encontrado otro remedio p[ar]a la
enmienda; pero en la Tarumora, por el Nuevo
Codigo, y catecismo del S[eño]r Visitador p[ar]a
todos los preceptos Ec[lesiasti]cos., han quedado
impunes los Yndios, libres, y sin castas. Esto es
nuevo método ilegible de enseñanza. Relig[ió]n. a
la Modernidad; mas clero, y sin embargo para
mas temible en las Provincias Ynternas,
Relig[ió]n. a la Francesa esta es la verdad.
No son Beneficios Curado, ni simples, p[o]r q[u]e
se hallan totalmente indotados, y no se les
pueden aplicar los remedios citados, y prevenidos
en el quinto Concilio de Trento; La piedad del Rey
concedió á estas diez Misiones Doctrineros el
Synodo de Trecientos pesos: pero ya la
experiencia ha enseñado que están incongruos
los Ministros, y que no han bastado los medios
q[u]e previno el Rey cencocando p[o]r Edictos
dentro y fuera de éste Obispo á Ec[lesiasti]cos
Seculares q[u]e vinieron á servirlos ofreciendo en
su R[eal]. nombre

FOJA 10 - REVERSO
Q[u]e seria este merito prensiado, y con
preferencia atendido.
No son los Edictos los q[u]e. llaman, y convocan
a los pretendientes sino és la detención suficiente
p[o]r. la congrua, y decente sustentación de los
Ministros; No tuviera en éstas Provincias Ynternas
tantos Pretendientes p[ar]a. capitanes de
Presidios, se tuvieran solam[en]te trescientos
pesos como tiene estos Doctrineros p[o]r su
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

Synodo: in [tinta desvanecida.] de cuera tiene
mucho mas con los abonos q[u]e. se le hacen
p[ar]a. el cavallo: ¿Y es creíble quiera el Rey
q[u]e. este menos dotado un Ministro de M[tinta
desvanecida] Ymposible, y de aquí nace todo el
daño que experimentan las almas de los Yndios.
Ningún Sacerdote por renta tan escasa, y
miserable, se hace sujetar á vivir en la Tebaidos
de los Taramara, ó en una Montaña donde vive
solo, sin tener q[u]e. comer, ni confesor con
q[u]e. reconciliarse p[ar]a la S[an]ta. Misa, y
articulo de la Muerte: Es menester mucho
espíritu, mucha vocación de Dios p[ar]a procurar
con tantos de travajos la salvación de los Yndios:
Los Misioneros Apostolicos de Guadalupe los
lleba gustosos la obediencia y pobreza q[u]e
profesaran; p[er]o. à los Clerigos y Relig[ioso]s.
sueltos que dice el Rey en su Pracmatica, ni
atados hay quien los lleve.
No es esto huir de la dificultad, ni exagerarla p[o]r.
razón de la distancia, sino és proponerla
sencillamente p[ar]a. q[u]e. se remedie, y para
ello lo haré por pelpable, y visible p[ar]a. el ultimo
descargo de mi conciencia: Los pocos
Sacerdotes que hay en este obispado
inmediatamente q[u]e. se ordenan se aplican á
ser Teniente de los pocos curas q[u]e. los tienen:
Les dan de salario lo menos quatrocientos pesos,
y una de otros docientos ganan en las Misas
q[u]e. cantar y oraciones personales a q[u]e.
asisten: viven con sus Padres, Hermanos y
familia, q[u]e los cuidan, tienen a la mano Medico
espiritual q[u]e. los absuelvan y corporal q[u]e.
los cure Botica al tiempo de la enfermedad y
alimentos, con los demás utensilios necsarios,
mucho mas varatos que en la Montaña y sin
riezgo
alguno
en
q[u]e
vengan

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intempestidam[en]te. los Apaches á robarles y
darles muerte, como ha sucedido muchas veces,
¿Y q[u]e será creíble q[u]e estos mismos
sacerdotes dexen gustosos seiscientos pesos de
Tenientes por volos trescientos, y la soledad de la
Tarumara? Y todo esto con el riezgo de la vida?
Responderé en tres palabras Aunq[u]e. los
quemen.
Diremos los Clamores de los que están p[o]r. allá,
de los q[u]e al presente tengo en esta ciudad
q[u]e se hán venido á pie a decirme con Firmeza
y valentía, q[u]e. allá no buelvan D[o]n. Bernardo
de Axenitar se vino a pie hasta la mim [no se
entiende] desde caridad le dieron havio para esta
ciudad, después se [tinta desvanecida] sentido
siete conos en la mis[ionero]. de S[eño]r. Boula,
llamado de

FOJA 11
Ranchacho: D[o]n. Juan Fran[cis]co. Rubio
Doctrinao de Coyachio en la mis[io]n. de S[a]n
Ygnacio, desp[ué]s de haver servido treinta años
se retira de firme de ella, y va a acabar el tercio
de su vida á cosigurio ha D[o]n. Mig[uel]. Leon de
Abera sin embargo de mis suplicas y de las
instancias del S[eño]r. Comand[an]te. G[ene]ral,
Losjola, ni quier Misiones ni Doctrinas, ni Curatos.
Son libres, y pueden usar de su d[erech]o, y no
hay autoridad en los obispos p[ar]a esclavizarlos;
ni dado á la luz de la razón, tienen justicia, y no se
les puede responder á la petición que hiciere, de
que se doten completamente, ni á la quenta
q[u]e. forman de los trescientos pesos q[u]e. la
piedad del Rey les asigna, oigala V[uestra].
E[xcelencia]. por q[u]e. enternece.
Un Sacedorte Doctrinero saca de los trescientos
pesos vino y ostias y cera para las Misas, y
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

además utensilios del Altar: p[o]r. q[u]e. las
Misiones nada tienen con el saqueo q[u]e. se hizo
en ellas al tipo de la expatriación. Desp[ué]s éste
Sacerdote ha de tener quien le guise (si ha caso
hay en su casa alguna cosa q[u]e gizar) ha de
cenar q[uie]n le lave la ropa ( si acaso tiene el
probe clerigo camisa q[u]e. mudar) es
indispensable un criado q[u]e. le apareje el
cavallo, y lo lleve á la agua, (p[o]rq[u]e. este
mueble es necesario para la administración) y no
es decente se ocupe en este mecanismo un
¿mintno? Del Altar. Es preciso tamb[ie]n. otro
criado que le traiga leña y agua q[u]e ha de bever
y gastar, y para hacerlo todo con mal economía,
demás de valde q[u]e estos tres oficios de los
hombres, se encuentren y logren en uno solo (sin
embargo de q[u]e. en la proz Ynternas és difícil
encontrarlo) pero no admite dudar q[u]e á esto
criado tan útil se le ha de pagar su salario
mensual; y lo [tinta desvanecida y manchado] á
la cosinerá, molendora y lavandera y según el
Aranzel q[u]e. de propia autoridad que dexó el
económico S[eño]r. Visitador Borica a razón de
doze reales p[o]r. mes cada uno, importa la
mesada de todo quarto, ó seis p[ue]s y
agregando á esto su mantener a razón de medio
r[eal]. p[ar]a. cada uno sumen los quatro al mes
siete pesos y medio, que unidos á los seis de los
salarios, importa de la mezada trece pesos y
medio, y por año cientosesenta y dos pesos que
revajados de los trescientos pesos del Synodo
queden libres p[ar]a. el pobre cursionero ciento
treinta y ocho pesos á el año, y con ellos ha de
comer, y se ha de vestir, y andara un [tinta
desvanecida] de dios tan gordo y ha dado como
S[eño]r Borica? No lo creo. ¿Qué no véan los
hombres de juicio estos corruptos que cometen,

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y q[u]e. estos depotismos ni puedan ser
agradables al Rey?

FOJA 11 REVERSO
La prudencia és el timón de los aciertos, y con ella
se debe remediar la relación q[u]e. los Yndios
padezcan: Disponiendo q[u]e. por su exvajo la
pague el salario q[u]e. merezcan, pero no de
modo que para pagar sabientes necesarios
censura el Min[is]tro. del Altar todo se Synodo y
renta: No de modo q[u]e. la enseñanza de la
Doctrina, y cumplimiento de los preceptos
anuales de la Yglesia se haya autoritariamente
puesto, en el obrio, y ocioso Libertinaje de unos
Yndios Tarumoras, (q[u]e. como dijo en su
Yntraccion el S[eño]r. Conde de Galdrez)
debemos mirarlos como sospechosos; No de
modo q[u]e. se atrevan al desprecio de sus
Doctrineros y Ministros del Altar; p[o]r. q[u]e.
estos sin tanto y despreciados p[o]r. los Yndios,
forzosam[en]te. los dejarán como yá lo han hecho
quatro, y aora será preciso q[u]e. el S[eño]r.
Vsitador D[o]n. Diego Borica buelva á la
Taramora, y esmo S[eño]r de lo espiritual, y
Temporal, los bautiza confiese, y absuela a; me
temo q[u]e. presto no habrá éstas Misiones,
p[o]r. q[u]e. la Relig[io]n. q[u]e. ahora se ha
plantado no és la antigua Jesuchisto, és la
moderna, con el feo, y malo o lose de
independencia. No permita Dios q[u]e. llegué a
ser Francesa. Dejemos éste punto p[ar]a. q[u]e.
lo juzgue y examine quien con legitima autoridad
pueda hacerlo; buelvo a tomar el hilo de el
Dictamen del S[eño]r. Asesor.
Es que ya visible la indotación de estos diez
Min[is]tros. Seculares, y de los diez Yglesias de la
Tarumara q[u]e están a su cargo, sin datacion

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

suficiente, ni son ni pueden sér beneficios simples
ni Curados; y si no hay tales Beneficios, ¿De que
ha de hacer la Colación y Canonica Ynstitucion
q[u]e. tome repet[an]te, pide el S[eño]r. Asesor?
A esto llamo yó querer coger és fruto antes de
sembrar, y de mandar el azeyte antes de planatar,
el olivano. Dotense las dos Yglesias y sus
min[is]tros. como manda el quinto Concilio de
Tentro, y la Bula del Papa Alexandro VI, y
erecciones de las Yglesias de America, y
entonces podrán los obispos erigir las Parroquias,
y Benef[icio]s. Curatos. Entonces si q[u]e. habrá
Edictos, concurso de oposiciones, Propuestas,
Ternas, y R[eal]. Presentacion como éste
prevenido en el R[eal]. Patronato; pero de un
Fernal, en un simple salario, q[u]e la
magnificiencia Del Rey y su zelo a la Relig[io]n. ha
consignado á estos Ministros, ningún Facultativo
dirá q[u]e. se puede hacer colación, y Canonica
Ynstitucion. No se hace en los Capellanes de
Regim[ien]to. y tiene mayor dotación, y no
pequeñas graciones en las Funciones q[u]e.
exercen con los Militares.
Conociendo estos gravisimos defectos q[u]e.
hay en las Yglesias de America lo hain
comunicado al rey unos prelados, y p[ara]. sus
remedio expidio S[u]. M[ajestad]. la R[eal].
cedulas su g[racia]. en S[an]. Lorenzo a 18,, de
octubre de 1764 si se huviera practicado lo q[u]e.
su catolico zelo mando, no estubieramos en los
principios, p[ablo]. viendo q[ue]. seguian en estas
pro[test]as. ynternas estos defectos, y otros
graviriomas perluicion, y solam[te]. la R[eal].
clemencia podia remediar: mi Cavildo y yo con
f[ech]a. de 30 de junio de 1787. con la mayor
humildad y veneración representamos al Rey
q[ue]. nos oyó como pio y benigno padre, y

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mando q[ue]. en condenacion de nos dixese,
q[ue]. tomaria provid[encia]. sobre nira
representacion, con efecto esperimentamos ya
su R[eal]. e inimitable zelo p[or]. la Relig[on].
y p[or]. sus R[eal]. y moderna Cedula del [tinta
desvanecida] en Madrid a 15,, de Feb[rero]. de
este año manda S[u]. M[ajestad]. imitando la
piadosa magnificencia de su Relig[on]. Abuelo,
q[ue]. las Vacantes mayores y menores de las
yndias se apliquen en primer lugar a los
Misioneros y Misiones vivas de las yndias, como
primer objeto de la Relig[on]. y dela conquistas.
En segundo lugar a dotar Parrocos incongruos
(p[or]. aqui conocera el señor Asesor q[ue]. no
ignora el Rey q[ue]. hay Parrocos, e yglesias
indotadas , y por consiguiente q[ue]. notienen,
Beneficios simples, ni curados) y en tercero y
ultimo lugar, a socorrer a los Prelados provistos y
a sus yglesias, de lo q[ue] resulta q[ue]. todos
debemos esperar a q[ue]. se ejecutes lo
mandado p[or]. S[u]. M[ajestad]. y q[ue]. son del
todo intempestivas y bulliciosas las novedades
q[ue]. aora intenta el s[eñor]. Asesor.
Debemos todos esperar a q[ue]. se doten
Misiones y Curatos, y entonces habra beneficios
q[ue]. exigir, y Curatos de q[ue]. hacer cornonio
institucion , y hasta que se cumpla esta R[eal].
voluntad, ni hay ni puede hacer ternas q[ue].
propone, titulos ni presentaciones de las
comandancia General, y los obispos estaremos
obligados a observar las R[eal]. ordenes q[ue].
van citadas, y la declaracion de [vuestra
exelencia]. a q[uienes]. su p[ublico]. me advierta
si puedo, o devo hacer en ello novedad;
p[or].q[ue]. yo estoi pronto a obedecer quando el
Rey me mande, y [vuestra exelencia] determine y

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

esto enteram[ente]. satisfecho el sa[drado].
Punto, y paso brevem[te]. a los dos q[ue].
quedan.
Punto Tercero. Sobre las yglesias o Benefic[ios].
q[ue]. precariamente administrais los Relig[iosos]
y se prove en sin Edictos ni Oposicion. Sigue su
acusacion el s[eñor]. Asesor en este tercer punto
entran los Prelados y Capitulos de las Religiones=
[tinta
desvanecida.]
Porq[ue].
sin
ni
presentacion R[eal]. nombran Relig[iosos]. para
las Doctrinas q[ue]. los estan cantiadas, y entran
en ellas, y en su administración sin titulo,
Colacan, ni canonnica ynstitucion, y sin Examen
sin

FOJA 12
aprovacion de los diocesanos aunque= bien
podría yo desentenderme de esta negra, y fea
acusacion y dexar al s[eñor]. Asesor q[ue]. alla se
las huviera con los Padres Provinciales, confiando
seguram[ente], q[ue]. havia de salir mejor
peynado de mano de sus Paternidades, q[ue]. de
las mias, p[or]. que son temblonas.
Pero no es caridad conciencia ni justicia un
cobarde silenozo err tan grande materia Es
enteram[ente], falsa y calumniga esta acusación
q[ue]. se haze entra las sagradas Religiones: por
q[ue] quantos Relig[iosas], vienen a estas
Misiones y Doctrinas, ante todas cojas se me
presentan a Examen, y llevan mi aprobacion, y lo
evidenciares con los Titulos de predicar y
confesar q[ue]. yo les doy: y a el poner la
acusacion devio pensar el s[eñor]. Asesor que los
Prelados Regulares tienen derecho p[ara].
obligarle a q[ue]. la privencia por que el falso
testimonio esgravisimo, y ese horrendo pecado
tiene anexa la terrible pena de la suspension, y el

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riesgo segun sus circunstancias de caer en el
escrispalgo Exemen de la S[anta]. ynquisicion. Es
el s[eñor]. Asesor mi proximo hombre cristiano,
visible y de honor y no debo jusgar q[ue] penso
de las sagradas Religiones lo que escrivio: y me
contentare con decir, q[ue]. fue una inculpable,
p[edro]. manifiesta equivocacion, porq[ue], en los
Libros y Registros de mi Secretarias estan
menudas y separadam[ente]. prestas las
aprobaciones y Licencias q[ue]. se dan a los
Relig[iosos], q[ue]. vienen de Guadalupe, de
Zacatecas, y de la pri[ncipal]. del santo
Evange[lio] ; con lo q[ue]. queda en esta parte
desvanecida la acusacion de q[ue]. administraran
sin la aprobacion del Diocesano, y pasaremos a
las atras partes q[ue]. contiene.
Todos los Religiosos q[ue]. vienen a las provincias
ynternas p[ara], sus Misiones y Doctrinas, son
como los soldados de recluta que sienta plazas
en las vanderas del Rey quenececita de
enganehadores p[ara]. que la sienten.
Los señores comandantes y los obispos no hem
podido conseguir el titulo de buenos
enganchadores p[or]. q[ue]. ni un Relig[ioso], mi
un Clerigo han podido traer a las Doctrinas y
Misiones, y el s[eñor]. D[on]. Feodoro de Croir se
vio en la precicion de acisdir al Rey, como ya esta
dicho.
El s[eñor]. D[on]. Jacobo Ugarte, y Loyola, y yo
viendonos mas estrechos q[ue], todos invocamos
p[ara]. el remedio la superior autoridad de los
s[eño]res. Virreyes esta ha sido la enganenadora
de los Religiosos q[ue], han venido y sin embargo
sabe mui bien v[uestra]. e[xelenci]. q[ue]. hemos
tenido desertores en el camino vienen tan
solamente los mui precisos y algunas veces nos

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79

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

ha faltado alguno, q[ue]. ha sido preciso a
v[uestra]. E[xelencia]. [mancha] otro; p[ueblo].
no obstante, esta notaria verdad todabia se
insiste en el capricho de q[ue].

FOJA 12 - REVERSO
para las Misiones y Doctrinas hade hacer
propuestas, ternas, ir [tinta desvanecida.]
permitame el acto respecto De v[uestra].
e[xelencia]. q[ue]. ataca un poco mi estilo y diga
al s[eñor]. Asesor p[ara]. comvencerle. No
tenemos para Pan, y queremos Ravanitos No
viene uno en [tinta desvanecida] para cada
Misión, Doctrina, y presioio, y que xemas mandar
q[ue]. los s[eñores]. Virreyes y a los pobresitos
Obispos.
Todo constas y parece de los Documentos q[ue].
acompaño de nuestro. S[eñor].
Punto quarto. Sobre las Misiones o Reducciones
de orden del Rey establecidas y conserdar en
estas dilatadas Provincias, megizos a la
comand[ancia]. General.
En este punto se dirige una cuestión q[ue] el
sistema contra los religiosos y Relig[io]n dice ser
la providencia personal de todos los Relig[io]s,
empleando en su contra el clamor de los
Dominicos del Nuevo México, los q[ua]les, se les
imputa estar implicitos en el proposito q[ue].
llaman civilizar, las otras Misiones, como si fuese
exclusivo derecho de esta Provincia R[ea]l, aun
contra el actual Com[a]nd[a]n.= te General, y sus
disposiciones. Discierno sin embargo, de los tales
clamores lo q[ue], es útil, y oportuno.
La actual situacion de Misiones propias a la
humani[z]acion, inferior como las q[ue]. existieron
en la Provincia de Texas, no permite ya una

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empresa Religiosa sin recurso ni subsistencia, ni
auxilios: el personal en lo general es limitado, y de
pocos efectos: el estado de Nueva Vizcaya en lo
particular, se halla sin fondos, y la Caja en
quebranto, y úni= camente se procura la
restauracion de los antiguos Colegios, mient[ra]s,
en lo q[ue]. respecta a sus Misiones, ó las de las
fronteras interiores, Texas, Tamaulipas, Tegas el
interior, ó Sonora, se exije en la antigua California.
No alcansan al Politico, ni al Religioso: el dia 22
de junio de 1801 Resolvió la C[orte]. q[ue]. el
Com[a]nd[a]n[te]. Gral. propusiese todas las
disposi= ciones al Rey p[ar]a. q[ue], el Nuevo
México se derivase los Relig[io]s de los Colegios
Apostolicos de Propaganda, y se Llamasen. En
aq[ue]lla. C[orte]. se vió con los modos honestos,
y paternales del Com[a]nd[a]n[te]. G[ene]ral, y la
Conducta de los R[eligio]s. q[ue]. fue ejemplar.
El Obispo D[o]n, Fr[ay]. Francisco Tamarón y
Romeral los acreditó. Aunq[ue]. no como tantos
Santos Re= ligiosos, q[ue]. en estas tierras han
sido Mártires en la Nueva Vizcaya y demás partes
del Reyno tan vinculadas.Todos resan
precipitantem[en]te. de la falta de estos
misioneros, pues seg[ú]n. el Sr. Asturia y el propio
manifiesto de mi Cedula dada en Mexico a 19. de
Noviembre de 1760 el Hermo= so Templo de
Cuquillo no se hubiese edificado. En igual forma
de 1809, los Diacones como extractan se les ha
mandado al Rey, co= mo puntual obro. Esta
referida Cedula, y el numero preciso y q[ue] se
p[re]tende, es el mismo p[ar]a las observaciones
de este H[ermano] D[o]n, Pedro Campos en el
q[ue]. se murmura, y fatiga la Religion, y el modo

FOJA 13

Vol.2, N° 1, enero-junio 2025

80

�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

fuese [mancha] a el ordinario sus Misisones
p[ara]. exigirlas en parroquial, y dotan sus
Beneficios curados con las udcantes para
mayores y menores, y quando alcanzasen se
cpmpletare las dotacion de qualquiera todos de la
R[eal]. Hazienda
y p[ara]. practicar este
importante asunto con el luicuso pulso que pide
su gravedad, pidio tambien este Prelado a
s[eñor]. ex[ecutoria]. q[ue]. esta grande obras el
principirse p[ara]. las Misiones del paso, la
Cañada, Alburquerque, y s[eñora]. Ferari lo
mando s[eñor]. ex[ecutoria]. y de su orden se
hizo saber la providencia al R[eal]. P[atronato].
comis[ionado] g[ene]ral de yndias Fr[ay]. Manuel
de Naxera salvador, q[uien]. la obedecio y en su
consecuencia escrivio a[ños]. s[eñor]. obispo
D[on], Pedro tomaron poniendo en sus manos las
[tinta desvanecida.] Misiones todo lo referido
consta de la carta de f[ec]ha. R[everendisimo],
P[adre]. comis[ionado]. eserita en S[an] Fro[a] de
Mexico a 20 de Julio de 1767 y cuya copia
certificada acompaño a v[uestra]. e[xelencia].
con los documen[tos], pertenecientes a este
punto.
Este fue el principio, y en el mismo principio se
quedo por q[ue], no ha llegado el caso de q[ue],
se cumpla la voluntad del Rey p[ara]. q[ue]. se
erijan, y doten aquellas Misiones con las Vacantes
pertenecientes a [su Majestad]. ni con otros
fondos de mi R[eal]. Hasienda Esta misma pia,
catolica, y munifica providencia encarga
nuevamente en esta modernisima Cedula ya
citada su R[everendisimo]. en Madrid a 15 de
Febrero de 1791 consta al num[ero].
6 De ambas R[eales], Cedulas con evidencia se
convence q[ue]. hasta el dia ni estan en las
Misiones erigidas las Parroquias y curatos, ni

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estos estos entan dotados P[ara]. ver Beneficios
Eclesiasticos, como respectivam[ente], manda el
Rey con arreglo a lo prevenido en el s[anto].
concilio de Frento, y Bulas Apostolicas ya citadas,
pues ya que avra el s[eñor]. Asesor su
consecuencia tindada en un supuesto
evidentemente falso; sino hay Parroquias ni
beneficios exigidos p[ara] el ordinario de q[ue]. se
hade hacer la colacion? Por que grita? Sino hay
dotacion señalada p[ara]. los obispos como
manda el Rey, es imposible hacer la ynstitucion
canonica q[ue]. contra todo [tinta desvanecida]
demanda. A la verdad S[eñor]. Ex[elentisi]mo,
q[ue]. es original este modo de pensar del
S[eñor]. Asesor. Es el primer Letrado q[ue]. lo ha
pensado, y creo firmrmente q[ue]. bajo de su
firma no se atrevera a alegarlo ningun faentitativo
colacion canonica de Beneficios que no hay,
ynstituciones
ec[lesiasti]cas. de curatos q[ue]. estos dinarios
na ha eregido, es una quimera q[ue]. solo puede
abortarse entre los estraños fenomenos de las
provincias ynternas Pero cerremos de una vez las
puertas a las instancias del s[eñor]. Asesor, y a
los entes gietivos colalatueran de razon q[ue]. en
ellas toca le concede de valde, y por q[ue]. me
dexe en paz, lo que no ha vino, ni puede ser en
muchos años: sea en buen hora q[ue]. esten ya
las Misiones erigidas en parroquias, dotados sus
currazos, y le preguntare yo con deseo de que me
responda

FOJA 13 - REVERSO
Y aunque parecen justos y fundados se halla
declarado, en esta Relacion, en Dominica de
Gran Visitacion de los Ordinarios, seg[ú]n el
M[uy]. R[everendo]. Ob[ispo]. con los S[eñores].

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

de su Capitulo, en su respuesta que se remite al
P[ap]a, que no se trata de jurisdiccion de lo
temporal, sino por el R[ea]l, Patronato
Eclesiastico, y que este se funda en la misma Bula
que no puede servir en lo Espiritual y Sta. Iglesia
sin cuerpo, derecho ni autoridad; y que no se
pueden separar la funcion de la cabeza y del
cuerpo; porque seria la ruina de la Iglesia, y del
S[an]to Pontifice padre universal y comun, que no
ha reservado esa colacion y provision con
espresion, como en las Dignidades, Canonjias y
otros beneficios que se reservan espresamente.
Y que esta division no la ha intentado jamas el
Pontifice, y siempre ha sido observado por el
Patrono y por lo que al Obispo se le debe
reservar. De este parecer con una razon
irresistible p[ar]a. que se conserve la jurisdiccion
Eclesiastica Suprema y unica directiva,
recomendada a los Apostoles, sus Vicarios y
Obispos, hasta que se acabe el mundo, conforme
al mismo Instituto de Jesu Christo N[uest]ro.
S[eño]r, y en su representacion eclesiastica la
necesidad se funda en el principio mismo de la
autoridad e independencia del Sumo Pontifice.
Conviene a la alta providencia del Rey, tan
piadosissima, la Religion y estado Eclesiastico;
que se suspendan todos los Repositorios en el
punto principal que es el de las dilaciones que
impiden el conocimiento, el curso y direccion del
juicio y su comunicacion y cumplimiento.
El mismo se dirige por virtud de autoridad del
S[eño]r. Rey que le es dada, en la misma forma
que se representa por el S[eño]r. Obispo de esta
Diocesis, que en su Tribunal Eclesiastico lo ha
conferido, con acuerdo del Cabildo Eclesiastico,
como consta del testimonio R[ea]l, que con todo

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cuydado de esta Iglesia, se debio repetir en ese
completo instrumento del estado de esta Iglesia,
en vista de todas las resoluciones Reales y de sus
Leyes establecidas en su nueva recopilacion de
Guardia n[úm]ero. y cap[í]tulo, escrito contra el
num[ero]. 18, de Enero de diez y seis.

FOJA 14
Su creasion n[os]. ordenes y ultima declaracio del
Virreynato no ha podido dudar que reside en
[vuestra exelencia]. privatibam[ente]. la autoridad
para proveer y anservar las Misiones, y dirigir las
correspondientes providencias a el S[eñor].
yntend[ente]. de la provincia como q[ue]. en su
Empleo reside el [tinta desvanecida], y exercicio
del Vise-Regio patronato en todas sus
ocurrencias, exeptuando solam[ente]. la R[eal].
Presentacion de piezas Ecean.
Esta practica autorizada con el exemplo de
[vuestra exelencia] ha merecido la aprobacion del
Rey p[or] q[ue] en todo el tiempo q[ue] he servido
esta yglesia han ocurrido en mi cathedral las
vacantes de las quatro prevendas de opric[n] en
todas ellas ha exercido el s[eñor] yntendente las
funciones de vice-Regio Patrono, y como a tal se
le despacharon p[or] el prelado y su Cavildo los
correspond[ientes] oficios para edictos, dar
puntos p[ara] lecciones pleytos y sermones.
Nombro el asistente R[eal] y ultimam[ente] con su
intervencion se cerro el concurrio de oposiciones
se hiso la rotacion, y sus mano se dirigieron al Rey
los Autos del concurso: Estos pasaron p[or] el
prolixo y eserispuloso examen de los s[e]ñores
Fiscales, y los aprobo la justificasion, y juiciosa
practicas de los dabios Mintros de la R[eal]
Carama: En vista de todo presento el Rey,
despacho sus R[eales]. titulos y estan en pacifica

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

posesion de sus prevendas los provistos
Permitame v[uestra]. e[xelencia]. q[ue]. haga yo
dos o tres preguntas al s[eñor]. Asesor con las
q[ue]. creo se manifiesta la equivovacion con
q[ue]. esesive yla integridad, pureza y fidelidad
conq[ue]. han procedido el prelado y su convildo:
El Rey y sus justificados Misioneros ignoran quien
es el vice-Patrono de las pr[ovins]as ynternas ?
Se les oculta q[ue] tiene el uso y exercicio del
vice-Regio Patanato en todos ellas ? En estos
caso han tenido la devida observan[tes], la
suprema regalia, y leyes del R[eal]. Patronato
q[ue]. el s[eñor]. Asesor esta ? No devo esperar
su respuesta, p[or]; q[ue]. seria hacer la mas
grosera injuria a los altos, sabios, y soberanos
respectos del Rey, ya las acertadas disposiciones
de sus Ministros.
Conclucion. Finalente, el s[eñor]. Asesor
concluye su Libesor y Esexito pidiendo al s[eñor].
Comand[ante]. General, q[ue]. a todos los
Misioneros y Doctrineros del Nuevo Mexico,
p[or], mano de su custodios q[ue] devera enviar
relac[iones]. de cada uno, se les despachetin de
presentacion R[eal] ? P[ara]. que con el pueda el
provisto presentarse a examen de cura de alnias,
y su aprobacion ante los synodazes, y jueses
q[ue]. yo nombre en aquellas [tinta desvanecida]
Observe v[uestra]. E[xelencia]. el disimulo y
sencillos con q[ue], esexive el

FOJA 14 - REVERSO
buen Señor. Esta ha de ser cierto abuso, no hay
mas remedio q[ue]. V[uestra]. M[agestad].
pueda nombrar su Comisario, vive el P[adre].
M[inistro]. custodio, y quiere con su union de su
custodia Universidad, quiere todo bendecir,
predicar, y todos doctores, mas posterior á la

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plaza y ordinativo de la pretension religiosa, y
nombran
q[ue], fuese el prelado con intencion de no
permitir se remueva, y parece se hace esta causa
á las mismas partes por donde fue encaminada
franca esta causa de su primer origen. No quiso
entender nunca el Cabildo como en otras de
interés, eligiendo despachos á sus costas, y en el
año de 1637 que hallan licencias, pone el superior
todo el celo en defenderlo y con acuerdo de sus
consultores. Y que debe dividirse la poblacion y
convento y curato civil de esta Yglesia Catedral.
Está fue la peticion que se despachó. Y para lo
contrario se citó al P[adre]. Comisario, y no se
quiso permitir lo comunicase á su provincia, ni
que declarase su voto. Quiso, y mandó lo
expidiese y ejecutase el Vice patrono, y aun que
pareció hizo citacion del P[adre]. Comisario, no
se le dio lugar, ni se le recibió la justificacion.
Despues de suspendido quedó el Ministro electo,
como en los demas casos. Resulta cedulas, sigue
despues el superior despacho, que se remite al
P[adre]. Custodio, dice se notifique á la
Comunidad, y luego se presente el P[adre].
Fr[ay]. Bl[as]. Ximenez que ya estaba aprobado
por el P[adre]. Ob[ispo], y con lo que se halló de
el, dice se lo notifique por su cédula, y no
conviniendo con el Ob[isp]o. dice no se proveyó,
ni se hizo novedad. No se ha dicho ocasionado
con la dicha eleccion, y que fue por solicitud y
pretension
del
Papa, y de otros R[ea]les. Cedulas. Parece q[ue].
el P[adre]. Custodio mandó cita con la primera de
1679. La peticion y consulta que se refirió, y en el
fermaniento se expresó: el Vice Patrono, el
P[adre]. Custodio, personas de respeto, se
remitieron al Consejo, baxo la pena de quatro mil
ducados. Se consulta, los secretarios y
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

Eclesiasticos y el Camara el Circulo del R[ea]l.
patronato, los Secretarios de provincia, y el
Obispo, y dicen q[ue]. este acto no puede
quedarse sin efecto del R[ea]l. acuerdo, en esta
parte tan grave, y se sirve V[uestra]. M[agestad].
de determinar con lo que se ofreció. Así parece el
superior despacho, y el orden del Rey

FOJA 15
y con animo de poner acuerdo, me tube a dirigir
a
los
Prelados,
su
R[everenci]a.
Espinoza, el Comisario, y el Marqués de
Cadereyta,
Virey
ex
Vic[ari]o,
dada
en otra cédula de 17 de Diziembre de el año de
1640, assi en todas otras R[eale]s. Cédulas, se
previene no se anexe el nuevo convento que se
previene por S[u]. M[agesta]d. ni quitarseles a los
que lo han servido, y en tal caso no se permita
que se le ceda la capital.
Extramuros se ha edificado quietamente el
segundo Convento, y en esta Provincia donde no
los hay, y acaso en muchas visit[a]s. no puede
acudirse a los Ministros comunes, puede con este
tenerse más decoroso ejercicio, substitución, y
menos costoso en el servicio del ministerio
eclesiástico, el pacífico de estas Provincias Indianas. No se esperava sospecha tan violenta
q[ue]. no mereció mas reparo que la novedad del
Vice Patrono. El Ex[celentísi]mo. Sr. Conde de
Galve, en consulta de 6 de Diziembre, y orden de
12 de Febrero, al superior del Colegio, se
supponía su obediencia y voto, y no se introdujo
novedad.
Y assi se sirvió S[u]. M[agesta]d. con clausula,
que se previniese al Ministro que si llegase a
alterar la quietud y prelacía del Obispo y
Convento, se aprobaba y expulsaba. Y assi los de

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la Provincia de Zacatecas se remitieron con
suplica de obediencia, y por no haberla prevenido
con el superior, se repitió la Real Cédula con otro
despacho posterior. Dize la misma consulta del
Vice Patrono que se verifique con las Provincias.
Y se remitió en las Provincias de Michoacán y de
Jalisco, y assi S[u]. M[agesta]d. se sirvió en su
despacho, que se advirtiese el quieto
procedimiento del S[eño]r. Virrey interino D[o]n.
Pedro
de Ceballos, como testimonio de su quietud, y de
la obediencia eclesiástica que sobre este punto
debe el P[adre]. Superior del Convento de San
Francisco. Y en el espíritu pacífico y quietud se
publica a S[u]. E[xcelencia]; lo notorio p[or]. a la
tranquilidad de estas Provincias internas. Dios
gu[ard]e a V[uestra] E[xcelencia] m[uchos].
a[ños].
Durango,
16
de
Nov[iem]bre
de 1791. Ex[celentísi]mo. S[eño]r. Virrey
Conde de Revilla Gigedo

FOJA 15 - REVERSO
con fecha de 12 del ultimo Octubre provino a
V[uestra]. S[eñoria]. vorse confundido el
expodiento formado el año de 79. Sobre
demarcacion del lugar en que convondixafixas la
capital de ese Obispado; y que defiendo instruirse
otros de nuevo, me informarse V[uestra].
S[eñoria]. lo que tuviere por conveniente en el
particular. No lo ha verificado V[uestra].
S[eñoria]. aun, por lo que al selo recuerdo, para
que lo haga sin demora Dios gu[ar]de. a
V[uestra]. S[eñoria]. aun m[uchos]. a[ños];
Mexico 6 de Diciembre de 1790. El Conde de
Revillas.

FOJA 16

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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

Representacion Hecha p[or]. el S[eñor]. obispo
de Durango sobre el Dictamen del S[eñor].
Asesor Galindo Navarro, de la Coman[dancia].
G[ene]ral. de las Provincias Ynternas del Oriente.

CONCLUSIONES
La presente investigación se propuso demostrar
que la transcripción crítica y contextualizada de
un documento del siglo XVIII constituye una
herramienta fundamental, no solo para la
preservación de fuentes primarias, sino también,
para la comprensión e interpretación rigurosa de
los procesos históricos. A partir del análisis
paleográfico de un documento específico del
periodo, se logró comprobar que esta práctica
permite recuperar con fidelidad tanto el contenido
literal del texto, como sus significados implícitos,
los cuales remiten a las estructuras mentales,
sociales y culturales de la época. La hipótesis
inicial —que afirmaba la capacidad de la
transcripción crítica para enriquecer el
conocimiento histórico— ha sido, por tanto,
validada mediante un enfoque metodológico que
combinó el rigor filológico con la sensibilidad
historiográfica.
El hallazgo más relevante del estudio es
que la transcripción no puede entenderse
únicamente como un proceso técnico destinado
a reproducir palabras sobre una superficie
moderna, se trata más bien, de un ejercicio de
traducción cultural e histórica, en el cual el
investigador debe ser consciente de las
implicaciones lingüísticas, gráficas y simbólicas
del documento original. La escritura manuscrita
del siglo XVIII, marcada por una caligrafía muchas
veces irregular, (en este caso humanística
contemporánea italiana) y una ortografía no

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estandarizada, demanda una lectura atenta y una
interpretación cuidadosa. Cada rasgo gráfico,
desde una mayúscula inusual hasta una
puntuación ambigua o una abreviatura en
desuso, puede modificar el sentido del texto, por
lo que el trabajo de transcripción requiere no solo
conocimientos técnicos, sino también una
comprensión profunda del contexto de
producción del documento.
Este proceso, sin embargo, no se agota en
el traslado fiel del texto manuscrito al formato
digital o impreso. La inclusión de notas críticas,
aclaraciones terminológicas y referencias
contextuales permite ampliar la comprensión del
contenido y facilita su utilización por parte de
otros investigadores. Así, la transcripción se
convierte en un acto doble: de conservación
material y de activación interpretativa. Gracias a
esta doble dimensión, el documento deja de ser
una pieza archivística pasiva para convertirse en
un testimonio activo, capaz de dialogar con los
discursos históricos más amplios y de aportar
nuevas perspectivas sobre el periodo en
cuestión.
La contextualización del documento en su
marco histórico, político y social demostró que
incluso los textos aparentemente menores como
cartas personales, informes administrativos o
actas notariales pueden contener información de
gran valor historiográfico. Estos documentos
permiten observar cómo se expresaban las
relaciones de poder, los valores colectivos, los
conflictos sociales y las formas cotidianas de
autoridad eclesiástica en el siglo XVIII. Asimismo,
revelan aspectos de la subjetividad del autor, sus
formas de argumentar, sus preocupaciones y sus
estrategias discursivas. Este nivel de análisis, que
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�Transcripción de una carta del Obispo de Durango al Virrey (…)

trasciende la superficie textual, solo puede
alcanzarse mediante una lectura crítica que
considere el documento como producto de un
tiempo y una circunstancia específicos.
En este sentido, la transcripción
paleográfica no debe verse como una actividad
auxiliar o preparatoria dentro del quehacer
historiográfico, sino como una fase sustantiva del
proceso investigativo. Es a través de este tipo de
trabajo que se logra rescatar voces históricas
silenciadas o ignoradas por los grandes relatos
oficiales, especialmente aquellas que se expresan
desde lo local, lo cotidiano o lo marginal. Al
atender estas voces con la seriedad y el cuidado
que merecen, se contribuye a una historia más
plural, diversa y cercana a las experiencias reales
de los individuos que vivieron en el pasado. La
recuperación de estos testimonios permite
también
cuestionar
y
enriquecer
las
interpretaciones historiográficas existentes, al
introducir nuevas fuentes de información que
obligan a matizar, ampliar o incluso revisar ciertos
supuestos académicos.
Además, esta investigación confirmó la
necesidad de abordar los documentos históricos
desde una perspectiva interdisciplinaria. La
combinación de herramientas filológicas,
hermenéuticas e historiográficas permitió
desentrañar el contenido del texto en toda su
complejidad. La paleografía facilitó el acceso
formal al documento; la hermenéutica permitió su
interpretación crítica; y la historiografía brindó el
marco conceptual necesario para insertarlo en los
debates históricos pertinentes. Esta sinergia
metodológica se revela no solo útil, sino
imprescindible si se pretende hacer de la
transcripción algo más que una reproducción

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mecánica, y transformarla en un ejercicio de
análisis riguroso y comprometido.
Finalmente, el trabajo de transcripción se
presenta como una respuesta concreta al
problema de la accesibilidad y comprensión de
los documentos antiguos. Al ofrecer un texto
legible, contextualizado y comentado, se amplía
el horizonte de posibles lectores, desde
estudiantes hasta investigadores especializados.
Esto, a su vez, democratiza el conocimiento
histórico y promueve una mayor apropiación
social del patrimonio documental. En este
sentido, la transcripción no solo sirve a los fines
académicos, sino también al fortalecimiento de la
memoria colectiva y al ejercicio crítico de la
ciudadanía histórica.
En resumen de lo establecido, la hipótesis
inicial ha sido confirmada de manera sólida: la
transcripción crítica y contextualizada del
documento del siglo XVIII constituye una práctica
historiográfica de primer orden, en tanto permite
preservar, comprender y reinterpretar los
testimonios del pasado con el respeto y la
profundidad que exigen. Esta labor no solo
recupera palabras, sino que reconstruye mundos,
ilumina procesos históricos y devuelve a los
actores del pasado su capacidad de hablar con
voz propia en el presente. La transcripción,
entendida así, se afirma como una herramienta
indispensable en la tarea siempre inacabada de
comprender la historia desde sus fuentes más
vivas.

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REFERENCIAS
ARCHIVÍSTICAS
Archivo General del Estado de Nuevo León.

BIBLIOGRÁFICAS
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hispánica, Madrid: Colección Síntesis.
2016.
Gallegos, José Ignacio. Historia de la Iglesia en
Durango. México: Editorial Jus. 1969.
Núñez,

Luis.
Manual
de
paleografía:
Fundamentos e historia de la escritura
latina hasta el siglo VIII, Madrid: Cátedra.
1954.

ELECTRÓNICAS
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Arquidiócesis de Durango”. Consultado
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https://arquidiocesisdurango.org/historia
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Güemes (Rapsodia del Imperio)”.
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https://althistory.fandom.com/es/wiki/Jua
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dia_del_Imperio)
Segura, Ricardo Blanco. Historia Hispánica.
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fundador de Alajuela, Alajuela”. Historia
Hispánica. Consultado el 2 de junio de
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https://historiahispanica.rah.es/biografias/44340esteban-lorenzo-tristan-y-esmenola

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David González, Karla Brocal y Luis Ceras

David González Marín
ORCID: 0009-0003-8213-9435
chino3j110@gmail.com
Originario de Durango, David González Marín es estudiante de
la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Con una profunda pasión por el pasado y sus
relatos, sobre todo en la línea de investigación de la religión
católica en México, hoy comparte por primera vez un trabajo en
el ámbito de la historia. Esta publicación marca un hito en su
formación académica y refleja su compromiso con el análisis
riguroso y crítico. Su mirada fresca y entusiasta enriquece el
diálogo histórico desde una perspectiva joven. Con este primer
paso, espera seguir construyendo una trayectoria sólida en las
humanidades.
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Karla Valeria Brocal Gatica
ORCID: 0009-0001-6121-0816
rosemazra.26@gmail.com
Karla Valeria Brocal Gatica es estudiante de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL, su mirada se ha forjado entre
los vestigios del tiempo y las huellas de antiguas civilizaciones.
Apasionada por la arquitectura como expresión cultural e
histórica, investiga la evolución de los espacios de poder y
control, con énfasis en la historia de la tortura. Le interesa
cómo el diseño arquitectónico ha sido cómplice o resistencia
de prácticas coercitivas. Su enfoque cruza historia, arte y
filosofía, influido por la larga duración de Braudel y su
coalición con la disciplina de la sociología.
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Luis Rafael Ceras Estanislao
ORCID: 0009-0008-8447-0099
goru2603@gmail.com
Estudiante de la Facultad de Filosofía y Letras de la
UANL, Luis Rafael Ceras Estanislao, originario de Saltillo,
Coahuila, con una formación educativa medio superior
significativa en Michoacán. Su interés académico se ha
consolidado en la historia de México, especialmente en
los procesos sociales y culturales que han moldeado al
país desde la colonia hasta la posrevolución. Su mirada
se enriquece con perspectivas regionales, analizando
tensiones entre centro y periferia. Le apasiona el trabajo
con archivos y la historia oral. Busca aportar a una
historiografía más inclusiva y crítica del México profundo.

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                <text>Bloch: Revista estudiantil de Historia, surge como una iniciativa para facilitar el acceso de los jóvenes universitarios a la investigación y la divulgación de la Historia. Este proyecto editorial -organizado por el alumnado del Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL en colaboración con el Portal de Revistas UANL- pone a disposición de la comunidad estudiantil, una plataforma donde exploten su capacidad de creación e investigación en los estudios históricos. Es una publicación tetramestral que pretende abarcar todas las distintas facetas de la Historia como disciplina.</text>
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https://revistabloch.uanl.mx

ADICTOS A SU PATRIO SUELO. LOS INDIOS
DE LA PROVINCIA DE ANTIOQUIA FRENTE A
LA POLÍTICA DE CONGREGACIÓN DE
PUEBLOS (1755-1811)
John Nelson Osorio Villa
orcid.org/0009-0006-1809-4676

Universidad Nacional de Colombia, Sede Medellín
Humanas y Económicas

Facultad de Ciencias

Edición y corrección de estilo:
Ana Teresa Jasso Saucedo

Maquetador:
Juan David Céspedes Moreno

Copyright:

© 2025, Osorio Villa John Nelson. This is an open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction
in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 19 de septiembre de 2024

Aceptación: 10 de enero de 2025

Email:
joosoriov@unal.edu.co

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

John Nelson Osorio Villa

ADICTOS A SU PATRIO SUELO. LOS INDIOS DE LA
PROVINCIA DE ANTIOQUIA FRENTE A LA POLÍTICA
DE CONGREGACIÓN DE PUEBLOS (1755-1811)
ADDICTED TO THEIR HOMELAND: THE INDIANS OF THE PROVINCE OF
ANTIOQUIA CONFRONTING THE POLICY OF TOWN CONGREGATION
(1755-1811)

John Nelson Osorio Villa
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

RESUMEN:

ABSTRACT:

La política de congregación de pueblos de indios entre sí fue
una medida bastante común en el virreinato del Nuevo Reino
de Granada. A través de ella se pretendía solucionar tanto el
problema de la disminución de los naturales como el aumento
descontrolado de la población “libre de todos los colores”. Sin
embargo, esta medida nunca pudo ser aplicada con éxito en
la provincia de Antioquia; debido a esto surgieron las
siguientes preguntas: ¿de qué forma se dieron los intentos de
traslados en Antioquia?, ¿qué motivos impulsaron a las
autoridades para tratar de llevar a cabo esta política?, ¿qué
mecanismos utilizaron los indios para resistirse a ella? Y, por
último, ¿por qué se pudieron mantener los pueblos de la
provincia en su integridad? Son las cuestiones sobre las que
se pretende indagar en el presente trabajo. La metodología
que se utilizó para la realización de esta investigación fue el
análisis de los informes, autos y peticiones relacionados con
el tema, estos fueron examinados bajo un enfoque
antropojurídico, empleado con la finalidad de entender la
forma en que las comunidades y los ejes del poder de la
provincia actuaron en relación con el fenómeno. Por ello, el
siguiente artículo ofrece una semblanza del proceder para la
realización de los traslados, un análisis de las
representaciones de distintos actores y finalmente una
exposición de algunos motivos probables del fracaso de la
política de congregación en la provincia. De esta forma, se
expone el panorama completo de un problema general que
no se había estudiado para el caso antioqueño.

The policy of congregating indigenous villages among
themselves was a common measure in the virreinato of the
Nuevo Reino de Granada. Through it, it was intended to solve
both the problem of the decrease in natural populations and
the uncontrolled increase of the "libre de todos los colores"
population. However, this measure could never be successfully
applied in the province of Antioquia; Due to this, the following
questions arose: how did the transfer attempts in Antioquia
occur? What reasons motivated the authorities to try to carry
out this policy? What mechanisms did the Indians use to resist
it? And finally, why were the towns of the province able to be
maintained in their integrity? These are the questions that we
intend to investigate in this work. The methodology used to
carry out this research was the analysis of the reports, records,
and petitions related to the topic, these were examined under
an anthropolegal approach, used to understand how the
communities and the axes of the power of the province acted
about the phenomenon. Therefore, the following article offers
a summary of the procedure for carrying out the transfers, an
analysis of the representations of different actors, and finally an
exposition of some probable reasons for the failure of the
congregation policy in the province. In this way, the complete
panorama of a general problem that had not been studied for
the case of Antioquia is exposed.

PALABRAS CLAVE:

KEYWORDS:
Natives; Antioquia; Transfers; Royal office; Resistance;
Territory.

Indios; Antioquia; Traslados; Despacho real; Resistencia;
Territorio.

BLOCH

https://revistabloch.uanl.mx

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

1

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

John Nelson Osorio Villa

ADICTOS A SU PATRIO SUELO. LOS INDIOS
DE LA PROVINCIA DE ANTIOQUIA FRENTE A
LA POLÍTICA DE CONGREGACIÓN DE
PUEBLOS (1755-1811)

E

l
fenómeno
de
la
congregación de pueblos de
indios consistió en la acción
de trasladar una población de
naturales de su suelo original
para juntarlos con otra
comunidad indígena.1 Esto con el fin de disminuir
los costos del mantenimiento de ambas
poblaciones, beneficiar a la Real Hacienda y
proporcionar a través de la tierra un medio de
subsistencia para aquellos sujetos que habían
sido excluidos del orden socioeconómico original
de la sociedad colonial.
Estos sucesos se dieron de formas
distintas a lo largo de todo el virreinato, contrario
al caso de otras gobernaciones. Dentro de
Antioquia solo se han mencionado algunos
acontecimientos en unas cuantas investigaciones
que emplearon un par de párrafos en pro de

Téngase en cuenta que los términos “indios” y
“naturales” eran usados en la época para referirse a lo
mismo, estos serán utilizados constantemente a lo largo
del artículo, mientras que el término” indígena” será
empleado con el fin de disminuir el uso de los dos
términos anteriores.
1

desarrollar alguna
respecto al tema.2

narrativa

o

argumento

Por lo tanto, el objetivo del presente
artículo es analizar este fenómeno dentro del
contexto antioqueño con el fin de observar lo que
el desarrollo de las dinámicas propias de las
congregaciones puede aportar para entender a la
sociedad del antiguo régimen, tanto a nivel local
como general. En tal sentido, los objetivos
específicos que se pretenden cumplir son:
explicar los traslados en relación con el
ordenamiento del territorio, junto con los motivos
para impulsarlos y resistirse a ellos; la forma en
que se dieron en la provincia y las razones por las
cuales esta política no funcionó en Antioquia.
La temporalidad escogida se desarrolla
desde 1755, año en el que llega a la provincia
Joseph Barón de Chávez y termina en 1811, año
en el cual la junta superior de Antioquia declaró a
(Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2011), 8081, 126-130; Marcela Duque e Ivan Dario Espinosa,
“Historia y cultura de la población Nutabe en Antioquia”
(Tesis de Pregrado en Historia, Universidad de Antioquia,
1994), 139-140 y Gobernantes de Antioquia (Medellín:
Academia Antioqueña de Historia, 2007), 120

2

Beatriz Patiño Millan, Riqueza, pobreza y diferenciación
social en la provincia de Antioquia en el siglo XVIII

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2

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

los indios como ciudadanos, lo que generó una
serie de situaciones nuevas que no se tratarán en
esta investigación.3
En cuanto a las fuentes utilizadas, se
emplearon los informes, averiguaciones y
apelaciones concernientes al traslado, ubicados
en el Archivo Histórico de Antioquia dentro de los
tomos 11, 16, 27, 29 y 147. Asimismo, para la
realización de este texto fueron especialmente
útiles los aportes bibliográficos de Mauricio
Arango, Marta Herrera, Margarita Gonzales y
Roger Pita.

1.LOS INDIOS Y LOS LIBRES FRENTE AL
FRACASO DE LA POLÍTICA DE SEPARACIÓN
RESIDENCIAL
La política de separación residencial tenía
fundamento en que para mantener al indio
protegido había que aislarlo de distintos sujetos
de la sociedad que, por tener una condición
hegemónica,
resultaban
ser
potenciales
explotadores de las comunidades nativas. En esto
confluían distintos intereses, entre ellos garantizar
su protección, facilitar su explotación y a largo
plazo conseguir que, por medio de las formas
castellanas de habitar el espacio, se asimilaran
los valores axiomáticos de esa sociedad.4

Elizabeth Karina Salgado Hernández,
ciudadanía y tributo en la Independencia
3

“Indios,

neogranadina.
Antioquia
(1810-1816)”
Revista
Americana de Historial Social 4 (2014), 30
https://doi.org/10.17533/udea.trahs.20374
4

Marta Herrera Angel, Ordenar para controlar.
Ordenamiento espacial y control político en las llanuras
del caribe y los Andes centrales neogranadinos, siglo
XVIII, (Bogotá: Universidad de los andes, facultad de
ciencias sociales, departamento de historia ediciones
uniandes, 2014), 108-109; Marta Herrera Angel, “Los

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John Nelson Osorio Villa

A pesar de esto, no paso mucho tiempo
para que en los resguardos vivieran total o
temporalmente vecinos blancos, mestizos y
negros, quienes pese a contar con más
diferencias que similitudes, tenían en común el
interés de beneficiarse del usufructo de las tierras
asignadas a los naturales. Una población que,
con el paso de las generaciones, habían reducido
su número y por ende su capacidad para trabajar
satisfactoriamente sus terrenos.5
La forma más común que tenían los
vecinos libres para acceder a los recursos del
pueblo fue el arrendamiento de tierras de
resguardo, este proceso estuvo profundamente
relacionado con las exigencias económicas que
poseían los indios debido a su condición de
tributarios. Por tanto y ante las dificultades de
subsanar su deber con la Real Hacienda y las
exigencias de los curas doctrineros, el
arrendamiento de tierras sirvió como un alivio muy
necesario debido a la reducción del número de
naturales. Muchos vecinos libres incumplieron o
lo hicieron parcialmente y a fin de cuentas les
sirvió para asentarse en el resguardo con el
consentimiento de las autoridades.6

pueblos que no eran pueblos”, Anuario de historia
regional y de las fronteras 4, no 1 (1998), 16-33
https://revistas.uis.edu.co/index.php/anuariohistoria/articl
e/view/1788 y Marta Herrera Angel, “Ordenamiento
espacial en los pueblos de indios: Dominación y
resistencia en la sociedad colonial”, Fronteras 2, No 2
(1998): 97-114 https://doi.org/10.22380/20274688.757
5

Patiño, Riqueza, pobreza y, 54-57

Roger Pita, “El arriendo de tierras de resguardos
indígenas en el noreste del nuevo reino de granada,
6

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

3

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

En cuanto a los motivos para justificar la
congregación de los pueblos, se debe tener en
cuenta que la asignación de resguardos
circunscribía mas no otorgaba la propiedad de la
tierra.7Bajo este orden de ideas, legalmente los
traslados no significaban un despojo de tierra,
sino, una medida tomada en favor de los vasallos
y la Real Hacienda. Al mismo tiempo, los
procesos a favor de las congregaciones se
apoyaron de una cédula expedida en 1707 la cual
indicaba que cualquier pueblo con menos de 25
tributarios debía juntarse con una población
mayor.8
De igual manera, las reformas borbónicas
introdujeron un conjunto de ideas distintas acerca
del aprovechamiento del espacio. El primer
gobernador que aplicó eficientemente estas
medidas fue Joseph Barón de Chávez quien elevó
a la categoría de sitios y partidos a varias
poblaciones dispersas.9 Por otro lado, Barón de
Chávez inmerso en este afán de eficiencia, trató
de congregar entre sí a varios pueblos con
resultados prácticamente nulos.
Los motivos sociales radicaban en los
constantes conflictos ocurridos entre libres y
naturales, especialmente en Sopetrán. La política
de agregación de un pueblo a otro resolvía el
problema de la usurpación desalojando a los
indios y dándole cabida legal a los usurpadores.10
siglos XVIII y XIX”, Chronica nova, no 49 (2023), 377-402
https://doi.org/10.30827/cnova.v0i49.18478
7

Gonzales, El resguardo en, 26

Margarita Garrido, “Reclamos y representaciones”,
(Bogotá: Banco de la república, 1993), 234
8

9

Jaramillo, “La colonización Antioqueña”, 178

En el plano de lo económico, los traslados
representaron una triple ventaja. Primeramente,
constituían un aumento al erario de la Real
Hacienda con el ahorro del estipendio de un
doctrinero, debido a que, para satisfacer las
necesidades eclesiásticas de dos poblaciones
sólo sería necesario un cura.11También, se
incluyó la venta de los terrenos asignados a
vecinos libres, quienes pagarían -de contado o a
cuotas-, por adquirir las tierras que anteriormente
utilizaban los indios o la propiedad de las tierras
que estaban arrendando.
Finalmente, se creyó que la erección de
parroquias de libres contribuiría al desarrollo del
comercio y la agricultura.12. El cual era muy
necesario, puesto que, durante el gobierno de
Barón de Chávez, la ciudad de Antioquia sufrió
varios períodos de desabastecimiento, en los
cuales dependieron de los recursos de otras
jurisdicciones como la Villa de Medellín.13.
Los motivos para resistirse al traslado eran
varios: la incomodidad del proceso, las
diferencias en la forma de producción y
tributación y la pérdida de importancia de la
población entrante frente a la población local. En
Antioquia, las resistencias al traslado se dieron en
el marco de lo jurídico, debido a que habitar un
espacio cuya entidad territorial fuera la de pueblo
de
indios
ofrecía
múltiples
ventajas,
10

Gonzales, El resguardo en, 73

11

Gonzales, El resguardo en, 52

Leonardo Fabian García Rincón, “Pueblos de indios en
Pamplona,
1600-1800:
Demografía,
conflictos
económicos y cristianización” (Tesis de maestría en
historia, Universidad Industrial de Santander, 2019), 131
12

13

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Arango Puerta, “Poblamiento y vida”, 321-322

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

4

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

independientemente de lo invadido que estuviera
el territorio por vecinos libres.
Tómese
como
ejemplo
el
caso
contrastante de los pueblos de la provincia de
Pamplona. Tras la rebelión de los comuneros, sus
naturales volvieron a su antigua residencia por
decisión propia, pese a esto, la clasificación
política de esta había cambiado, ahora tratándose
de parroquias de libres, los indios perdieron la
centralidad ante las autoridades tanto civiles
como eclesiásticas y se vieron despojados de
todo mando local.14 Añadido a esto, con la
pérdida de sus pueblos, los indios quedaban sin
una base económica útil para garantizar su
subsistencia.15
Antes de dar por finalizado el acápite, cabe
resaltar el arraigo que en todo el virreinato los
naturales tuvieron hacia sus tierras16. Para
explicar esto resulta útil traer a colación el caso
de los indios de Onzagan, en Pamplona. Después
de la rebelión de los comuneros, dichos indios
exigieron la restitución de sus resguardos, sin
embargo, las autoridades les explicaron que esto
ya no era posible, pues habían sido rematadas y
ante la negación de tal excusa, los oficiales
dijeron que los indios eran: “Ciegos e
inconsideradamente adictos a su patrio suelo”.17

14

García, “Pueblos de indios”, 61-65

Juan Carlos Solorzano, “Las comunidades indigenas
de Guatemala, El Salvador y Chiapas durante el siglo
XVIII: Los mecanismos de la explotación economica”,
Anuario de Estudios Centroamericanos 11, no 2 (1985):
120,
https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/anuario/article/view/3
283
15

16En

relación con esto, Francisco Antonio Moreno y
Escandon, figura protagónica de los múltiples traslados

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2.LOS TRASLADOS EN ANTIOQUIA
2.1 Traslado de Sopetrán a Buriticá
En 1755 inició el gobierno de Joseph Barón de
Chávez sobre la provincia de Antioquia, como se
mencionó anteriormente, fue el primer funcionario
en el cargo que aplicó correctamente los cambios
en el ordenamiento territorial propio de las
reformas borbónicas. El nuevo gobernador
también trató de aplicar estas políticas de
reordenamiento territorial dentro de los pueblos
de indios, no obstante, el resultado fue mucho
menos exitoso.
Apenas medio año después de su llegada,
de Chávez empezó a hacer averiguaciones
respecto a la posibilidad de agregar entre sí a los
pueblos de Sopetrán y Buriticá. Por tal motivo
consultó esta posibilidad con tres personas muy
importantes dentro de la estructura del manejo de
los dos pueblos de indios: Sebastian de Salazar,
corregidor de ambos pueblos; Xavier Perez, cura
doctrinero de Sopetrán y Juan Andres de Zabala,
protector de naturales de la provincia. Cabe
resaltar que en estas consultas no se pidió la
opinión de ninguno de los indios del pueblo, ni
siquiera de su gobernador.

que se dieron en las provincias de Santafe y Tunja, afirmó
lo siguiente: “Rara vez aceptan los indios con entero
gusto su translación y tenazmente conservan apego o lo
suponen a la tierra, aunque se les brinden las mayores
ventajas.” Jorge Orlando Melo, introducción a Indios y
Mestizos en el Nuevo Reino de Granada (Bogotá: Banco
Popular de la República, 1985): 32
17Armando

Martinez Garnica,“El régimen del resguardo
en Santander” (Bucaramanga: Imprenta Departamental
de Santander, 1993): 128

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

5

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

En estas averiguaciones, el corregidor
Salazar se mostró de acuerdo con el traslado,
argumentó en favor de este, la fertilidad de las
tierras y la abundancia de minas de vetas, las
cuales los indios podrían trabajar. Mencionó que
en el pasado Sopetrán contaba con un
considerable número de naturales, sin embargo,
la presencia de pobladores libres los disminuyó
mucho. Advirtió también que, si el traslado no se
ejecutaba, el destino probable de los naturales
sería su extinción.18
Por su parte, el cura Perez se enfocó en la
conservación de sus feligreses y los beneficios a
la Real Hacienda que traería el traslado, además
de la gran ventaja que supondría para los indios
de Buriticá finalmente el tener un cura propio y no
compartido con el pueblo de Sabanalarga.19
Por último, el protector Zabala señaló
también que la disminución del número de
naturales se debía a la cercanía del pueblo con la
ciudad de Antioquia. Mencionó el caso ocurrido
en San Jeronimo, pueblo que se extinguió debido
al contacto de los libres con los naturales, por
tanto, se mostró a favor del traslado, con la
condición de que los indios se pudieran llevar la
imagen de Nuestra Señora de Sopetrán, junto

con sus alhajas, para albergarla en su nueva
iglesia. Además, solicitó que se les concediera un
año de excepción del pago de tributo, por estar
dedicados en este tiempo a construir sus casas y
rozas en el pueblo.20
Cada uno de los interrogados asumió la
cuestión desde una perspectiva diferente y lógica
teniendo en cuenta su cargo. Aun así, el común
denominador era la opinión favorable ante el
traslado. Por tal motivo, el gobernador envió estos
testimonios a Santafé el 26 de noviembre de
1755, para solicitar al virrey que autorizara la
agregación de los pueblos.21
Unos meses después, el 27 de febrero de
1756 el virrey Jose Solis Foch de Cardona
autorizó el traslado y la erección de una parroquia
o viceparroquia en el sitio de Sopetrán. 22 Pese a
contar con la autorización del virrey, el traslado de
los indios implicaba varios procesos dentro de lo
religioso, entre los que se encontraban la
separación, agregación, supresión y erección de
parroquias. De esta manera, se realizó la
separación de la doctrina de Sabanalarga y
Buriticá con el fin de crear una parroquia en cada
pueblo con un cura propio y una gestión
independiente; por otro lado, se realizó la

18

“Averiguación del estado de los pueblos de indios de
Sopetrán y Buriticá y si conviene agregar el uno al otro”
(Antioquia, 1756), AHA, Sección Colonia, esclavos, T. 29,
D.947, ff: 523r-524r

21“Averiguación

19“Averiguación

22

del estado de los pueblos de indios de
Sopetrán y Buriticá y si conviene agregar el uno al otro”
(Antioquia, 1756),AHA, Sección Colonia, esclavos, T. 29,
D.947, ff: 525v-526r
20“Averiguación

del estado de los pueblos de indios de
Sopetrán y Buriticá y si conviene agregar el uno al otro”
(Antioquia, 1756), AHA, Sección Colonia, esclavosT. 29,
D.947 ff:527r-v

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del estado de los pueblos de indios de
Sopetrán y Buriticá y si conviene agregar el uno al otro”
(Antioquia, 1756), AHA, Sección Colonia, esclavos AHA,
T. 29, D.947, f: 529 r
“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, F:70r

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6

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

agregación de la doctrina de Sopetrán a la de
Buriticá y la supresión de la doctrina de Sopetrán
junto a la erección de su iglesia en una parroquia
o viceparroquia.
Para poder efectuar tales procesos se
necesitó de la autorización del obispo de
Popayán, Diego De Corro, quien la libró en un
despacho dado en abril de 1756, donde autorizó
al gobernador y al cura vicario la realización de
las gestiones que consideraran convenientes en
lo concerniente al traslado.23 El 18 de julio de ese
mismo año, Esteban Antonio de Posada, cura
vicario de Medellín y vicario superintendente de la
provincia, en vista de la aprobación del obispo
remitió la autorización al gobernador de la
provincia para que en su calidad de vicepatrono
tomará la decisión que considerara más
adecuada. Finalmente, el 8 de agosto Joseph
Barón de Chávez autorizó la ejecución de los
procesos anteriormente mencionados.24
El 13 de agosto, Joseph Barón de Chávez
comisionó a Manuel de Aguirre, alcalde de primer
voto de la ciudad de Antioquia, para que
coordinara el avalúo de las propiedades de los
naturales de Sopetrán, este a su vez solicitó la
presencia Juan Andrés de Zabala quien fungió en
el proceso como una especie de garante del buen

proceder.25 Este se efectuó el 16 del mismo mes.
con la participación de don Juan Andres de
Escobar y Esteban Diaz de la torre, evaluadores
comisionados, el primero por el alcalde y el
segundo por el protector.
En el avalúo se determinó el patrimonio de
los naturales, entre los que destacaba el
gobernador Diego Sisquiarco, cuyas posesiones
constaban de una casa en el pueblo, una estancia
con platanar y una casa con trapiche, que
sumaban 105 pesos de oro en total. Sisquiarco
era con diferencia el indio con mayor patrimonio
en el pueblo y aunque en este había unas cuantas
fortunas similares, la mayoría de los naturales
sumaba en su haber poco más de 10 pesos de
oro o en algunas ocasiones menos, lo que era el
equivalente a unos pocos años de tributo.26
Sobre las peticiones de la excepción de un
año de tributo y el traslado de la imagen de la
virgen realizadas el año anterior por el protector
de Zabala, se determinó lo siguiente: la excepción
del tributo fue concedida por un año según lo
solicitado, sin embargo, el 27 de agosto de 1756,
Zabala pidió que se extendiera el plazo debido a
que en el pueblo habían pocos naturales para la
construcción de las casas y el trazado de las
rozas, además muchos todavía eran muy jóvenes

23

“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, f:70r.

25

“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, FF: 74r-75r.

26

24

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“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, ff: 56r-58v.
“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, ff: 60v-62v.

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7

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

para ayudar a sus padres y las maderas se
encontraban lejos del pueblo. A pesar de los
argumentos del protector, la propuesta fue
rechazada por el gobernador.27
Por otro lado, en el traslado de la imagen
de Nuestra Señora de Sopetrán ocurrió lo
siguiente. Al momento de comparecer, el
mayordomo de la iglesia Don Francisco Calissario
de Ángulo, el 18 de agosto de ese año, dijo que
la imagen había sido financiada por los españoles
y libres que radicaban en el pueblo. Ante este
problema, el alcalde don Manuel Aguirre medió
que los indios se llevaran la otra imagen de la
virgen que había en la iglesia, la cual era un poco
más pequeña y servía para las procesiones,
además de algunas alhajas que sobraran.28
Posteriormente, las gestiones previas al
traslado iniciaron en enero del año 1757. El
domingo 16, llegaron al pueblo el alcalde de
primer voto de la ciudad de Antioquia, don
Lorenzo Zapata, comisionado para coordinar la
agregación y el protector Juan Andres de Zabala.
Uno de los motivos para empezar un domingo era
que el casco urbano estaba mucho más habitado
por los pobladores del pueblo, quienes iban a
misa y realizaban sus actividades comerciales.
Esto resultaba conveniente para realizar la
acción propuesta por el protector Zabala, quien
en favor de la buena fama e imagen de los
“El protector de naturales expone que los indios de
Sopetrán están mandados por su alteza a trasladarse al
pueblo de Buriticá pero que siendo este término muy
corto suplica que se les conceda un año más” AHA,
Sección Colonia, indios, T. 26, D. 779, ff: 25r-26r.
27

“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
28

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naturales solicitó que se dispusiera de un espacio
en el cual serían escuchadas las quejas de los
pobladores libres sobre los hurtos o agravios que
pudieran haber realizado los indios. Esto fue
aprobado por Zapata quien determinó que se
debía extender la noticia y que las quejas puestas
en un plazo posterior a los tres días asignados no
serían escuchadas.29
Ese día también se pidió al gobernador
indio Diego Siquiarco, que avisara a los naturales
que el traslado se realizaría al día siguiente lo más
temprano posible. Por lo que, una vez leída la
orden en frente del gobernador del pueblo y en
presencia del protector se solicitó que se
exceptuara para el traslado a algunos indios que
no contaban con fuerzas para realizar el viaje, por
hallarse enfermos y a quienes estaban prontos a
recoger sus cosechas. Esta petición fue
autorizada, por tanto, quedaron listos para el viaje
el alcalde Zapata, el corregidor Salazar, el cura
Perez, el protector Zabala, el gobernador
Sisquiarco y todos los naturales que no estuvieran
cubiertos
por
las
excepciones
antes
mencionadas.
El 17 de enero el grupo emprendió su viaje
según lo acordado. Aquel éxodo conformado en
su mayoría por indios que llevaban a sus espaldas
los trastos que pudieran cargar, con la promesa
de poder volver posteriormente por el resto,

1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, ff: 62v-63r.
“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, AHA,
T. 16, D. 523, ff: 69r-v.
29

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8

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

atravesó el río Cauca y llegó a la ciudad de
Antioquia.
Respecto al estado de los caminos puede
tomarse como referencia la descripción del que
unas décadas después sería visitador y
gobernador de Antioquia, Francisco Silvestre:
La mayor parte de esta dilatada extensión de
terreno es montuosa, encadenada de
montañas escarpadas y eminentes, y por
consiguiente con profundidades y quiebras
inmensas. Esta desigualdad hace sus caminos
y tráfico muy arriesgado, costoso y dilatado,
aunque la indispensable continuación de
transitados hace perder el horror y temeridad
que causan la primera vez.30

De esta manera, por orden de Zapata pasaron la
noche en las casas del cabildo. Mientras tanto, el
protector Zabala informó que se había enfermado
durante el trayecto y no podía culminar el viaje,
por tal motivo designó a Don Antonio Ferreiro
Servino que se encontraba en Buriticá para que
ocupara su lugar.31
El 18 de enero llegaron según lo previsto al
pueblo de Buriticá y en los días posteriores se
empezaron a realizar las gestiones finales. El
alcalde Zapata delimitó y repartió los terrenos
asignados y entregó al mayordomo de la iglesia la
30

Francisco Silvestre, Descripción del Reyno de Santafe
de Bogota, trans. Ricardo pereira, (Bogotá: Biblioteca
Popular de Cultura Colombiana, 1950) 172.
“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, ff: 67r-68v.
31

“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
32

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imagen de la virgen con sus alhajas. El 20 de
enero tras haber realizado estas gestiones, el
alcalde de primer voto, don Lorenzo de Ossa
Zapata dio por finalizada la agregación.32
Mientras tanto, la iglesia quedó a cargo de Xavier
Perez, quien fue nombrado por el vicario
superintendente como cura interino de la doctrina
de Buriticá el 26 de agosto del año anterior, con
posibilidad de ejercer posteriormente el cargo de
manera oficial.33
Una vez trasladados los indios a Buriticá,
entró en juego la cuestión de la venta de las
tierras para el debido cumplimiento del despacho
real librado once meses atrás, por tal motivo se
mandó a realizar un avalúo de las tierras de su
majestad, que anteriormente habían sido
asignadas a los indios y ahora, después de su
congregación volvían a pertenecer directamente
a la corona. Para la venta había una excepción
con las tierras de Isima, que estaban
comprendidas dentro del resguardo, pero se
encontraban en un litigio para determinar si
pertenecían al rey o a los herederos del mariscal
de campo, don Xavier Zapata.34
Los oficiales comisionados por el
gobernador y la Real Hacienda presentaron estos
casos en un informe que dividió las tierras del
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, ff: 68v.
“Dada por el excelenticimo señor virrey don Jose Solich
Folch de Cardona sobre la traslación de los pueblos de
indios de Sopetrán a Buriticá” (Santafé y Antioquia,
1756), AHA, Sección Colonia, órdenes superiores, T. 16,
D. 523, ff: 81r.
33

“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4354, ff. 80r-81v.
34

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9

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

resguardo en distintos pedazos, cuya suma
representaba un valor total de 4.350 pesos de
oro, a los cuales se debían restar 1.100 de las
tierras de Isima, dando como resultado que las
tierras disponibles para la venta tenían un valor de
3250 pesos.35
Para la venta de las tierras antes
mencionadas, los bohíos y las plantaciones de los
indios, se realizó en la ciudad de Antioquia un
pregón diario durante un mes completo, desde el
día 8 de febrero al 8 de marzo.36A lo largo de ese
mes se realizaron trece propuestas de compra
por distintas porciones de las tierras en venta y
con distintas modalidades de pago.37
De estas ventas destacan sobre todo las
de Jerónimo Godoy y Francisco Xavier Enriquez
de Guzman. En primer lugar, Jeronimo Godoy,
cura rector del colegio de la Compañía de Jesús
en la ciudad de Antioquia, ofreció 50 pesos de oro
en polvo por un alto en la loma de Petacas debido
a la necesidad que tenía su colegio de poseer
tierras.38
La mayoría de las ofertas realizadas eran
similares a ésta, sin embargo, lo que hace
interesante la propuesta de compra del jesuita es
que, unos meses después su testimonio sería

clave para conseguir el real despacho con el fin
de devolver a los indios de Sopetrán a su pueblo
original. Francisco Xavier Enriquez de Guzman,
vecino de la ciudad de Antioquia fue el único que
presentó una propuesta de compra por las tierras
en su totalidad, ofreció 2200 pesos por las tierras
y 600 pesos por los bohíos y las plantaciones de
los indios, con la condición de que se sacara del
lugar a los libres que las tenían arrendadas y que
se le diera un plazo de dos años para pagar la
totalidad de la deuda.39
Con la finalidad de saber quiénes eran los
libres que ocupan las tierras del resguardo
pagando terraje a los naturales, cuánto pagaban
por esto y hace cuanto estaban asentados en el
pueblo, se consultó a Calixto de Urquijo, quien
antes había sido comisionado por los indios del
pueblo para cobrar los arriendos. Urquijo
respondió que no podía contestar esa pregunta,
ya que, al verse muy enfermo, su libro de apuntes
se encontraba en posesión del cura vicario de la
ciudad de Antioquia. A pesar de ello, supo decir
que los libres habitaban en su mayoría en las
tierras de Isima, quienes en una ocasión habían
contribuido a los indios en la reparación de la
iglesia del pueblo y cada mes, seis u ocho de ellos
aportaban para alumbrar el santo monumento.40

35

“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4354 ff. 4354, 84r-v.

38

36

“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. ff. 4354 83r-90v.

39

“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. ff. 4354. 92r-103r

40“Don

37

BLOCH

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John Nelson Osorio Villa

“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D.4354 ff. 94r
“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4354 ff. 103r
Javier Enríquez hace postura a las tierras que
fueron de los indios de Sopetrán.” (Antioquia, 1757),
AHA, Sección Colonia, Tierras, T. 167, D. 4351. ff. 61r-v.
Con base en este documento se puede suponer entonces
que el pacto implícito entre los naturales y los

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

10

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

Unos pocos años antes, el 8 de mayo de
1752 el gobernador indio Diego Sisquiarco había
presentado una relación en favor de los libres que
arrendaban tierras en Sopetrán para que no
fueran expulsados, debido a que algunos tenían
raíces en el pueblo y ayudaban a los naturales en
el mantenimiento del templo.41
Además de los pobladores libres, hubo
otro inconveniente para la venta de las tierras. El
gobernador de la provincia expresó que los indios
a pesar de haber sido proveídos de carne, sal y
maíz en su traslado habían dejado perder
maliciosamente sus cosechas y se devolvieron a
Sopetrán donde estaban incumpliendo sus
obligaciones con su iglesia y con su nuevo
pueblo.42
El 18 de noviembre declaró que, para
vender las tierras, era necesario que se fueran de
ellas pues los potenciales compradores se
abstendrían de hacerlo, si se encontraran
ocupadas. Sobre esto, su protector se mostró a
favor del gobernador, tildando él también de

John Nelson Osorio Villa

maliciosas las acciones de los indios, que en su
mayoría se habían devuelto siguiendo a los cuatro
o cinco que se quedaron, comparó su situación
con la de los indios de Pereira quienes según él
habían presentado débiles argumentos para no
trasladarse al Peñol.43
A pesar de que el protector Zabala
consideró conveniente la propuesta de Enriquez,
abogó en favor de los naturales al presentar ante
el gobernador la petición de los naturales de
realizar un nuevo avalúo de sus posesiones, por
ser este dinero muy necesario para su
establecimiento en Buriticá y por haber realizado
múltiples mejoras en el tiempo que había
transcurrido.44Además, a favor de ellos
argumentó que su sencillez los llevaba a ser
desconfiados con sus bohíos y plantaciones.45
El 12 de noviembre de 1757, se llevó a
cabo el nuevo avalúo de las posesiones de los
indios.46 Poco tiempo después, en el mes de
febrero del siguiente año, se realizaron
nuevamente los pregones de las tierras del

arrendadores era la colaboración que estos ofrecían para
ayudar a sobrellevar las cargas religiosas que como
titulares del pueblo tenían

1680-1750”, Historelo 11, no 22 (2019):
http://dx.doi.org/10.15446/historelo.v11n22.72344
Garrido, Reclamos y Representaciones, 135

41

“Avalúo y pregones de las tierras que fueron de los
indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4354. ff. 78r-v

43“Avalúos

“Avalúos y pregones de las casas y plantas que tienen
los indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4350. ff. 45r-46r; En el antiguo
Régimen la migración suponía una forma de resistencia
debido a que al abandonar un espacio en el cual los
pobladores sentían que estaban recibiendo abusos o
donde se incumplian los pactos entre la corona y los
vasallos, éstos se libraban de la opresión al salirse del
control de las autoridades locales,Andres Felipe
Castañeda y Hector Cuevas Arenas, “Indios y
encomenderos: acercamientos a la encomienda desde la
cultura política y el pacto tributario. Valle del río Cauca,

44“Avalúos

42

BLOCH

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184
y

y pregones de las casas y plantas que tienen
los indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4350. ff. 47r-v
y pregones de las casas y plantas que tienen
los indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4350. ff. 45r-v
“Avalúos y pregones de las casas y plantas que tienen
los indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4350. ff. 49r
45

“Avalúos y pregones de las casas y plantas que tienen
los indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4350. ff. 51r-53r
46

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

11

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

John Nelson Osorio Villa

resguardo.47 Irónicamente se realizaron al mismo
tiempo en que se firmó en Santa Fé, el real
despacho para trasladar nuevamente a los indios
de Sopetrán a su suelo natal.

que aun los brutos tienen al suelo donde nacen y
se crían”48. Ante esto, Godoy no juzgó la
devolución de los naturales hacia Sopetrán,
considerando la necesaria.

Como se mencionó anteriormente, el
testimonio de Jeronimo Godoy fue decisivo en la
expedición donde el primer intento de venta tuvo
un interés en las tierras del resguardo. Asimismo,
habló en representación de algunos naturales que
se acercaron a él, para que a través de su
persona fueran escuchadas sus necesidades.

Asimismo, cuestionó el supuesto interés
por el bienestar de los indios mencionado con
frecuencia en los documentos relacionados al
traslado. Sobre esto dijo lo siguiente: “La
experiencia enseña que esta especie de
agregación ha sido es y será el exterminio de los
yndios”.49

El rector en su relación se mostró
favorable con los indios de Sopetrán, en un
principio no negó que fueran ciertas las razones
expuestas para efectuar el traslado, sin embargo,
expuso que a pesar de ellas seguía siendo
inconveniente.
Para
él,
la
agregación
representaba mucha incomodidad para los
naturales por la insuficiencia de tierras, la
diferencia de climas y el arraigo a su pueblo
mencionando donde se enunció “el natural amor

Por otro lado, sobre los argumentos
proporcionados para la realización del traslado,
los cuestionó todos o la mayoría. Sobre las
ganancias que representaría para las reales cajas
la venta de las tierras, mencionó que con
frecuencia las cifras expuestas originalmente
eran fantasiosas y el resultado real era mucho
menor, como ocurrió en el caso de Cácota.50

“Avalúos y pregones de las casas y plantas que tienen
los indios de Sopetrán” (Antioquia, 1757), AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4350. ff. 56r-57v

el gobernador Sobremonte rechazó las propuestas de
juntar los pueblos de indios de su Jurisdicción debido a la
“repugnancia” que podría generarle a los indios
abandonar sus pueblos, Roxana Boixados, “Dilemas y
discursos sobre la continuidad sobre la continuidad de los
pueblos de indios en la jurisdicción de la Rioja bajo las
reformas borbónicas”, Mundo Agrario 13, no 25 (2012): 13
http://www.mundoagrario.unlp.edu.ar/

47

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 169v; Argumentos
similares a este se presentaron en oposición a la política
de congregación de los pueblos, motivo por el cual puede
suponerse que parte de la sociedad era consciente del
arraigo que los indios tenían sobre sus tierras, Moreno y
Escandón tiempo antes de llevar a cabo los muchos
traslados por los que se le recuerda, dijo lo siguiente: “los
traslados de indios de unos pueblos a otros, nunca se han
adaptado a mi dictamen, pues aunque les demos el
nombre de agregaciones y uniones, incluyen estos el
verdadero nombre de destierro” Melo, introducción a
Indios y Mestizos, 26; de la misma forma en la
gobernación de la Rioja en el virreinato del Río de la Plata
48

BLOCH

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“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 172r
49

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 170v-171r
50

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

También pidió que se desvirtuaran los
testimonios sobre la favorabilidad del traslado,
presentados por el protector Zabala y el
corregidor Salazar. Al primero por considerarlo
injusto con los indios e ineficiente para cumplir las
labores de defensa propias de su cargo y al
segundo por señalar de irracional su relación
presentada, en tanto que, si fueran ciertas las
abundantes riquezas del cerro expuestas por el
corregidor, no estaría presente el desinterés de
los blancos de aprovecharse de ellas.51
Finalmente solicitó que los indios que se
habían acercado a él no se les molestase ni
perjudicase de ninguna manera, solicitando una
grave pena para el que lo hiciera. Ante esto,
surgen las siguientes cuestiones: ¿habrá habido
algún tipo de trato bajo cuerda en el cual los
jesuitas se beneficiarían del usufructo de los
resguardos asignados de los que se sabe tenían
intereses?, ¿fueron los principios de piedad
cristiana en favor de los miserables los que
impulsaron la relación positiva inspirada por el
cura rector? ¿o quizás otra cosa? Por ahora, no
hay manera de saberlo. Lo cierto es que un sujeto
que anteriormente buscó beneficiarse de la venta
de los resguardos, siendo su oferta rechazada en
pro de una mejor, fue clave para la apelación al
traslado.

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 172v-173r
51

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
52

BLOCH

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En Santa Fé se acudió también al
testimonio del doctor Jose Joaquin de la Rocha,
abogado de la Real Audiencia. Este fue
consultado para que expresara su postura sobre
esta solicitud, debido a que, fue gobernador de la
provincia durante 7 años (1727-1734). De la
Rocha, contrario al cura rector, no parecía tener
una imagen muy favorable sobre la situación de
los indios, validó la postura de que su corto
número no alcanzaba para satisfacer el
estipendio del cura y afirmando que se
encontraban en decadencia por el mismo motivo.
Sin embargo, consideró conveniente la
devolución de los indios de Sopetrán a su pueblo
original, para evitar la deserción de los indios y
fomentar el aumento de la Real Hacienda.52
Debido a los testimonios presentados el 11
de febrero de 1758, el virrey Jose Solich Folch de
Cardona ordenó que los indios de Sopetrán
fueran devueltos a su pueblo y se les asignaran
tierras de resguardo.53 En cumplimiento de lo
mandado por el virrey, se inició el proceso de
asignación de tierras de resguardo, esto fue visto
por los naturales y su protector como una
oportunidad para reclamar nuevamente las
tierras de Isima. Por este motivo, el 12 de abril,
Zabala las solicitó nuevamente apoyándose en la
asignación original del visitador Francisco de
Herrera Campuzano.54 El gobernador, Joseph
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 175v-17r
“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 177r-178r
53

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
54

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

13

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

Barón de Chávez, declaró negativa la solicitud,
aunque aclaró que se mantenía el interés de
asignar nuevas tierras para el resguardo.55
Ante la demora, el gobernador indio del
pueblo, Diego Sisquiarco, expresó que el auto del
virrey había llegado a la provincia desde el diez de
marzo y aún a mediados de mayo no se habían
realizado las asignaciones.56 Finalmente, el 22 de
mayo de 1758, se libraron las asignaciones en las
que se especificaban los linderos pertenecientes
a los naturales. En la elección de estas
participaron varios oficiales comisionados y
algunos mandones del pueblo. Se constató que
los indios quedaron contentos con sus
asignaciones y se dieron por finalizadas estas
gestiones.57
En agosto del mismo año, el corregidor
Salazar informó que algunos indios se quedaron
en Buriticá, después de que se despachó la orden
para volver a Sopetrán. Los indios Brusio
Talparacual, Andrés Ramirez y Andres Ciritave,
todos tributarios, se quedaron por voluntad
propia, los dos últimos se habían casado en
Buriticá.58

Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 183r-v
“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 184r
55

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 185r
56

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2.2 Traslado de Sopetrán y Buriticá a
Sabanalarga
El traslado de Sopetrán y Buriticá a Sabanalarga
nunca se llevó a cabo, ya que solo se trató de un
proceso de seis años (1763-1769), en el cual se
reunieron testimonios acerca de la conveniencia
de agregar ambos pueblos a Sabanalarga. Sin
embargo, que nunca haya sido realizado no lo
descarta como fuente útil para entender este
fenómeno. En los testimonios presentados se
conservan las perspectivas de actores que no se
habían consultado con anterioridad, dotadas con
una sinceridad difícil de encontrar en otros
documentos de archivo.
Para empezar, está el testimonio
presentado por los oficiales de la Real Hacienda,
quienes se mostraron a favor del traslado por
motivos principalmente económicos. En general,
los indios de la provincia no alcanzaron a sufragar
el estipendio asignado del cura mientras que los
de Sopetrán y Buriticá se quedaron
especialmente cortos de dinero y los doctrineros
de ambos pueblos debieron conformarse con lo
que pagaron de tributos.59 Esto a su vez, mostró

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 188v-189v
57

“Autos en virtud del despacho superior del Virrey por el
que se manda que los indios de Sopetrán, trasladados a
Buriticá, vuelvan a su pueblo y se les den las tierras
necesarias y se vendan las demás” AHA, Sección
Colonia, tierras, T. 167, D. 4357. ff. 196r-v
58

59“Para

que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, ff, 82v-83r

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

que la Real Hacienda no ejecutaba ningún
beneficio hacia los indios.
Por consiguiente, argumentaron que al
congregar los tres pueblos se podrían satisfacer
sus necesidades religiosas con un solo cura, al
cual podría pagársele el estipendio asignado y
generar un excedente para el beneficio de la Real
Hacienda. Al igual que en testimonios anteriores,
en este se mencionó la mala influencia que los
libres ejercían sobre los indios y se utilizó como
ejemplo positivo el caso del pueblo del Peñol, en
el cual los vecinos libres habían sido expulsados
y a razón de esto, se convirtió en uno de los
pueblos más prósperos de la provincia y su
número
de
naturales
aumentó
60
considerablemente.
Sin embargo, la expulsión de los libres ya
era irrealizable en ambos pueblos debido a que
muchas
familias
estaban
asentadas
especialmente en Sopetrán, motivo por el cual el
traslado de Sopetrán no se pintaba como una
sugerencia en pro de mejorar la vida de los
naturales sino como la solución a un problema
que afectaba a la provincia en su conjunto.
Asimismo, argumentaron que, por ser originarios
de climas parecidos, el cambio de ambiente no
generaría malestar o enfermedad en los
naturales. Finalmente, el testimonio se cierra con
la premisa sentenciosa de que, mientras haya

algún libre habitando las tierras de los indios,
éstas no producirán utilidad y ni los indios ni los
jueces encontrarán quietud.61
En su carta los miembros del cabildo
expresaron un marcado deseo por que se
efectuará el traslado de los indios, Este testimonio
ofrece la perspectiva de aquellos sujetos que, por
pertenecer a la élite económica, tenían la
capacidad de formar parte del poder político
local.
Uno de los argumentos expuestos en favor
del traslado, era la dependencia que la ciudad
tenía de las tierras de Sopetrán. Cómo los indios
cultivaban apenas lo necesario para mantenerse,
se vivió en mucha carencia por el abasto
insuficiente de alimentos. Se expresó también
que el cambio de domicilio no significaría un gran
problema para los indios por ser gente sencilla y
desprovista de muchas posesiones materiales.62
Se tomó como ejemplo negativo lo
sucedido en San Jerónimo y San Juan, los cuales
al estar próximos al camino real que conectaba la
capital de la provincia con la Villa de Medellín, se
vieron invadidos por un gran número de
pobladores foráneos que contribuyeron a la
disminución de la población local, al punto de
provocar su extinción como pueblos y su erección
en parroquias de libres.63 Sin embargo, contrario

60

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, ff, 84r-v

62

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, ff, 85r-v

63

61

BLOCH

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“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, ff, 87v-88r
“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, f, 88r

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

a lo que podría asumirse, su postura frente a los
pobladores libres que habitaban el resguardo era
cuanto menos condescendiente. Se les pintaba
como sujetos a las cuales su pobreza orilló a
entrar en los resguardos.64 y por ello resultaron
víctimas de la incertidumbre constante por la
posibilidad de ser arrojados de los pueblos,
motivo por el cual no se podían terminar de
asentar.65
Por tanto, estaba presente una doble
narrativa entorno a los libres que cohabitaban el
resguardo. Por un lado, se les presentaba como
proveedores de vicios y malas enseñanzas para
los naturales y por el otro, eran vistos como
víctimas de su pobreza y baja condición, que solo
buscaban sostenerse de manera honrada. Sin
duda ambas perspectivas tenían un elevado
grado de verdad, sin embargo, vale la pena tener
en cuenta que son el reflejo de un conjunto de
imaginarios colectivos bastante estereotipados y
aún más, de los intereses políticos de una clase
social
que
buscaba
beneficiarse
económicamente de la supresión de los
resguardos.

John Nelson Osorio Villa

desacuerdo.
Lo
percibían
como
un
desconsiderado con el gran número de familias
libres que habitaban el resguardo a las cuales,
según ellos, estaba perjudicando por favorecer a
unos cuantos indios. Afirmaron que, si Zabala no
desempeñará el cargo de protector, su opinión
sería distinta.66
En la misma relación se mencionó que el
visitador Herrera Campuzano, había despojado
de tierras a los vecinos libres para crear las tierras
de los resguardos67. Esta afirmación puede
considerase como parcialmente cierta, debido a
que fue una práctica relativamente común en la
fundación de pueblos en territorios legalmente
pertenecientes a habitantes blancos.68 Pese a
ello, esta afirmación no debe ser aceptada de
forma tajante, si se considera el complejo
problema que representó la propiedad dentro de
estos contextos.
El 8 de julio de 1615, el visitador Francisco
de Herrera Campuzano, mandó a crear tres
poblaciones, una en el pie de la cuesta, otra en el
hato viejo de doña María de Quesada y otro en el

Respecto a la posición que asumió el
protector Zabala, se mostraron en abierto
64

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, f, 88r

67

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 87v

68

65

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 88v
66

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“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 88v
En la gobernación de Tucumán, por ejemplo, el
visitador Luján de Vargas ordenó la creación de varios
pueblos en las tierras de sus encomenderos sin ningun
tipo de retribución a estos. Isabel Castro y Sonia Tell, “Los
pueblos de indios de Córdoba del Tucumán y el pacto
colonial (Siglos XVII a XIX)” Revista Museo de
Antropología
9,
no
2
(2016):
213,
https://doi.org/10.31048/1852.4826.v9.n2.15894

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

16

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valle de Aburrá.69 Si bien gran parte de estas
tierras podían contar con dueños nominales, esto
no representaba necesariamente sus habitantes.
Puesto que, las asignaciones de tierras podían
realizarse por personas con conocimientos leves
o nulos de las condiciones reales de la región, y
se les otorgó propiedad de territorios que
previamente habían sido asignados a indios de
encomienda o que estos ocupaban de facto.
De esta manera, es posible afirmar que el
cabildo de Antioquia presentó un testimonio real,
pero, el planteamiento de que escaseaban las
tierras debido a la asignación de los resguardos
resulta exagerado, en tanto que nunca dejaron de
existir estancias privadas de tamaño considerable
pertenecientes a la clase alta de la sociedad
provincial y que en algunos casos el “despojo”
hacia los vecinos, resultó tan teórico como la
propiedad misma de dichos espacios.
Continuando con los testimonios del
gobernador Barón de Chávez, no fue de su
agrado la devolución de los indios a su pueblo
natal, esto suscitó cierta enemistad entre él y el
protector Zabala, quien lo acusó de quererse
aprovechar de las tierras de los naturales. En su
relación enviada en 1763 a la Real Audiencia,
69

Francisco de Herrera Campuzano, Visita a la provincia
de Antioquia por Francisco de Herrera Campuzano,
1614-1616, trans. Juan David Montoya Guzman y Jose
Manuel Gonzales Jaramillo (Medellin: Universidad
Nacional de Colombia, Sede Medellin, 2010), 332
“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, f, 72r
70

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
71

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John Nelson Osorio Villa

propuso intentar un segundo traslado, esta vez
con el fin de congregar los tres pueblos de la
jurisdicción de la ciudad de Antioquia en uno solo.
Según se informó el estipendio asignado a los
curas de Sopetrán y Buriticá era de 200 y 250
pesos de oro respectivamente y 25 fanegas de
maíz, una cantidad que ni siquiera juntando
ambos
pueblos
se
podría
satisfacer
70
plenamente. Por tal motivo el traslado se
propuso como una solución no solo necesaria
para satisfacer lo asignado para el sacerdote,
sino también garantizarles a los indios el acceso
a la doctrina y de esta forma salvar sus almas
para “dar a Dios lo que es de Dios”.71
En relación con las constantes solicitudes
de expulsar a los libres de Sopetrán, Barón de
Chávez afirmó que en los resguardos habitaban
450 familias de esta condición y sería inhumano
lanzarlas de los pueblos.72 Expuso que los
naturales tenían asignada una cantidad
considerable aun para mil indios tributarios73 y
que, si los traslados se efectuarán, las tierras
podrían ser aprovechadas en mayor medida con
los pobladores de la ciudad, que las tendrían
cercanas para establecer sus haciendas.74

Buriticá” AHA, (Antioquia, 1769), Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, f, 71v
“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” AHA, (Antioquia, 1769), Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, f, 72v
72

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia,
indios, T. 26, D. 784, f, 72r
73

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
74

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

17

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

El protector de naturales a su vez presentó
dos testimonios, que se conservan en ese
documento el 10 y el 23 de febrero de 1769. En
el primero expuso que llevaba más de 20 años
ejerciendo como protector de los naturales y
velando por la quietud de los indios que, lejos de
aumentar habían disminuido al tiempo que
incrementaba en los pueblos, la población
externa.75
De esta manera, se mostró de acuerdo
con el señalamiento de los inconvenientes que
representaba la convivencia entre indios y libres.
Sin embargo, no compartía el entusiasmo por el
traslado a Sabanalarga o Buriticá, el consideraba
que ambos resguardos estaban muy invadidos
también por población foránea.76 Es probable que
Zabala sospechara que, dentro de los motivos
para realizar el traslado, el garantizar el
aislamiento de los naturales no fuera uno de los
más prioritarios.
Este primer testimonio ocurrió en el marco
del conflicto entre los dueños de ganado y los
indios de Sopetrán que se expuso anteriormente.
Por tal motivo, el protector recordó que los libres
estaban llamados a sacar sus ganados dentro de
un mes, si resultaba necesario el plazo podría

John Nelson Osorio Villa

ampliarse sin embargo debía concretarse la
expulsión.77A pesar de esto la orden nunca se
llevó a cabo.
En el segundo testimonio Zabala realizó
una propuesta, su idea era congregar a los tres
pueblos como se tenía pensado, pero, no en
Sabanalarga sino en el sitio de Cañasgordas. El
motivo para hacer esto era la fertilidad de la tierra,
que podía producir tres cosechas de maíz al año,
además de ser aptas para la cría de ganado,
contar con quebradas, con el río Cañasgordas y
por ser aptas para la extracción del oro.78
Anteriormente en ese lugar, se trató de
congregar a los indios del Chocó que no habían
sido incorporados a la sociedad colonial. Según
Zabala, la presencia de los indios civilizados
podría contribuir a que los cimarrones se
adhirieran más fácilmente al pueblo. Argumentó
también que las alhajas de la nueva iglesia podían
ser financiadas empleando parte de las
ganancias obtenidas por la venta de la tierra y que
en caso tal de no poder realizarse en
Cañasgordas, el sitio de San Juan de Rodas era
también una alternativa viable.79

Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 74v

Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 81v

75

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 81r

78

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 81r

79

76

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, f, 99r
“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
Buriticá” (Antioquia, 1769), AHA, Sección Colonia, indios,
T. 26, D. 784, ff, 99v-101r

“Para que el gobernador informe en orden de la
traslación de los indios de los pueblos de Sopetrán y
77

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

La propuesta del protector tampoco caló y
después de presentada no se registró ninguna
gestión que intentara efectuarla. Antes de cerrar
este segundo intento de traslado, cabe añadir
que en este caso tampoco se tomó en cuenta la
opinión de los indios y en lo concerniente a los
intentos de agregación de Sopetrán, los naturales
sólo participaron en la apelación que consiguió
revertir el primer traslado.

2.3 Traslado de San Antonio de Pereira a
San Antonio del Peñol
El 26 de febrero del año 1756, el virrey Solis
despacho la autorización para trasladar el pueblo
de San Antonio de Pereira a San Antonio del
Peñol, ambos pertenecientes a la jurisdicción de
Rionegro. Por tal motivo, los naturales de Pereira
con el objetivo de apelar enviaron una
representación realizada por el indio Martin
Blandón en nombre del gobernador y los
mandones del pueblo.
Uno de los argumentos empleados por los
indios de Pereira fue la construcción de su iglesia,
la cual según informaron fue financiada
completamente por los naturales y se había
finalizado hace apenas unos pocos años en
175580, el otro argumento se basaba en que los
indios del pueblo eran suficientes tanto en

números como en tributación para pagar el
estipendio asignado al cura doctrinero.81
También presentaron como argumento la
diferencia del clima en ambos pueblos. San
Antonio de Pereira era frío y San Antonio del Peñol
era cálido, por lo cual la agregación no estaba
permitida.82 Dentro de la normativa de la época se
mencionaba con frecuencia la prohibición de
trasladar indios a lugares con temperamentos
distintos a los de su suelo natal, debido al riesgo
a la salud que esto podría representarles, nótese
que para los traslados anteriores la similitud de los
climas entre los pueblos era mencionada con
frecuencia. También advirtieron—de una forma
que puede o no interpretarse como una amenaza
implícita—, que los perjuicios generados por el
traslado tendrían como consecuencia la
deserción de muchos naturales del pueblo, lo cual
afectaría directamente a la Real Hacienda.83
En las averiguaciones posteriores que
solicitó el virrey para decidir la suspensión del
traslado, el doctor Guzmán, abogado de la Real
Audiencia, indicó que el único motivo para realizar
las agregaciones era una cédula en la que se
ordenaba que aquellos pueblos que tuvieran
menos de 25 indios tributarios debían juntarse a

80

“Superior despacho para que se suspenda la traslación
del pueblo de San Antonio de Pereira al Peñol” (Santafé
y Antioquia, 1757), AHA, Sección Colonia, T. 11, D. 433,
f. 263r

82

“Superior despacho para que se suspenda la traslación
del pueblo de San Antonio de Pereira al Peñol” (Santafé
y Antioquia, 1757), AHA, Sección Colonia, T. 11, D. 433,
f. 263r

83

81

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“Superior despacho para que se suspenda la traslación
del pueblo de San Antonio de Pereira al Peñol” (Santafé
y Antioquia, 1757), AHA, Sección Colonia, T. 11, D. 433,
f. 263r
“Superior despacho para que se suspenda la traslación
del pueblo de San Antonio de Pereira al Peñol” (Santafé
y Antioquia, 1757), AHA, Sección Colonia, T. 11, D. 433,
f. 264r

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

una población mayor, lo cual no era el caso de
Pereira.84
Finalmente, en vista de la representación
de los naturales y los testimonios solicitados, el
virrey Jose Solis Folch de Cardona mandó a
suspender el traslado el nueve de diciembre de
1757.85

3. MOTIVOS DEL FRACASO DE LA
POLÍTICA CONGREGACIONISTA
Si bien no existen respuestas absolutas acerca de
estos fenómenos y sus dinámicas propias, a
continuación, se presentarán tres motivos que
influyeron en el fracaso de la política de
congregación: el ordenamiento territorial de la
provincia, la litigiosidad de los indios y la rebelión
de los comuneros.
Claramente la organización del territorio
fue uno de los principales factores. En la provincia
los pueblos estaban bien organizados, razón por
la cual todos ellos en mayor o menor medida
fueron invadidos por pobladores libres, carentes
de un espacio propio, como sucedió en los
pueblos cercanos a otras urbes del virreinato
“Superior despacho para que se suspenda la traslación
del pueblo de San Antonio de Pereira al Peñol” (Santafé
y Antioquia, 1757), AHA, Sección Colonia, T. 11, D. 433,
f. 267r
84

“Superior despacho para que se suspenda la traslación
del pueblo de San Antonio de Pereira al Peñol” (Santafé
y Antioquia, 1757), AHA, Sección Colonia, T. 11, D. 433,
f. 268v; podría presumirse que el virrey Solich no era muy
partidario de la política de congregación de los pueblos,
debido a que fue quien firmó los despachos reales para
detener los traslados en Sopetrán y Pereira, además de
que impidió la supresión del resguardo de Ramiriquí que
tenía más de 100 naturales argumentando que las leyes
prohibían sacar a los indios de su suelo natural. Melo,
introducción a Indios y Mestizos
85

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como Santa Fe, Tunja y Cúcuta.86La diferencia
principal con los Andes Centrales es que, al ser
Antioquia un territorio de frontera los procesos de
expansión territorial hacia la frontera permitieron
a los pobres hacerse con un modo de
subsistencia distinto a la ocupación de los
resguardos indígenas, primero por medio de la
ocupación de sitios y posteriormente con los
proyectos de los funcionarios borbónicos de
fundar colonia agrícola.87
Para entender la litigiosidad de los indios
resulta importante comprender que, en la
formación de un mundo social nuevo, se hace
necesario
generar
nuevas
categorías
taxonómicas, aquellos grupos de poder que
tienen la posibilidad de imponer sus
clasificaciones asimilan la existencia de su
jerarquía como un reflejo de la realidad o incluso
de la naturaleza.88
Del encuentro con los nativos surgió la
necesidad de “traducir” al otro en términos
legibles para el colonizador, se formaron muchos
debates en torno a aquellos sujetos a los que
clasificaron como indios. Sin embargo, lo que
86

Herrera, Ordenar para controlar y Diana Bonnett Vélez,
“De la conformación de los pueblos de indios al
surgimiento de las parroquias de vecinos. El caso del
altiplano cundiboyacense”, Revista de estudios sociales,
No 10 (2001): 9-17, https://doi.org/10.7440/res10.2001.01
Mauricio Arango Puerta, “Poblamiento agrícola en la
provincia de Antioquia, 1754-1812” (Tesis de pregrado en
historia, Universidado Nacional de Colombia, 2010), 36
87

Guillaume Boccara, “Colonización, resistencia y
etnogénesis en las fronteras americanas” en
Colonización resistencia y mestizaje en las Américas
(siglo XVI-XX), ed. Guillaume Boccara (Quito: Ediciones
Abya-yala, 2002), 52
88

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

20

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

nunca se puso en tela de juicio fue su
inferioridad.89 Bartolomé de las Casas, por su
parte, identificó a los indios dentro de la categoría
de los miserables por su situación desfavorable,
esta implicaba una serie de medidas
proteccionistas necesarias para compensar el
desequilibrio entre los dominantes y los
dominados.90 Una vez que se identificó el tipo de
humanidad del indio y se dejó de lado las
concepciones que lo presentaban como un
bárbaro o un siervo natural, se generó entorno a
este nuevo estamento una doctrina jurídica
propia.91
De esta manera, Nicolas Ceballos define al
indio como un sujeto subalterno que tiene la
capacidad de realizar actos de resistencia a
través del derecho; su litigiosidad a su vez estaba
determinada porque contaba con mecanismos
legales para presentarse ante las autoridades y
asesores que impulsaban su litigio.92
Como se expuso en el acápite anterior, los
indios no tuvieron voz dentro de las
averiguaciones sobre la conveniencia de la
congregación de sus traslados, sin embargo,
fueron escuchados en sus apelaciones para
revertir las órdenes de estos. Como sujetos
subalternos los naturales con frecuencia eran
ignorados dentro de la sociedad colonial, a pesar
Libardo José Ariza, “Derecho, saber e identidad
indígena” (tesis de doctorado en derecho Universidad de
Deusto, 2008), 442-449
89

Caroline Cunill, “El indio miserable: nacimiento de la
teoría legal en la América colonial del siglo XVI”,
Cuadernos inter.c.a.mbio 8, no 9 (2011), 234,
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476948771004
90

Eduardo Cebreiros Alvarez, “La condición jurídica de
los indios y el derecho común: un ejemplo del ‘favor
91

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de esto, el sistema legal colonial les ofreció
mecanismos para exponer sus representaciones
y defender los intereses de la comunidad, los
cuales, como demuestra el presente caso no eran
meros formalismos y contaban con una
importancia real.
Otra herramienta que les resultó útil a los
indios de Sopetrán fue contar con el testimonio
favorable del cura rector del colegio de los
jesuitas, el cual como se mencionó anteriormente
fue determinante para que la apelación fuera
aprobada. En la sociedad del antiguo régimen,
contar con mediadores con la capacidad de
ejercer representaba tanto una ventaja como una
necesidad.93
Por otro lado, el uso de representaciones
fructuosas mediadas por agentes externos al
resguardo también puede ser interpretado como
una forma de adaptación al esquema colonial.
Finalmente, la rebelión de los comuneros puede
entenderse como el último clavo en el ataúd de la
política de congregación en la provincia de
Antioquia.
Según
Patiño
Millán,
los
levantamientos de los indios en los Andes
Centrales desincentivaron estas iniciativas.94 Sin
duda, estos acontecimientos que tuvieron su
epicentro en las provincias de los Andes
Centrales y Orientales afectaron la percepción
protectionis’”, Panta rei 1 no
http://hdl.handle.net/2183/15730

1

(2004),

470

Nicolas Ceballos Bedoya, “los usos indígenas del
derecho” (Tesis de maestría en historia, Universidad
Nacional de Colombia, 2020)
92

93

Castañeda y Cuevas, “Indios y encomenderos”

94

Patiño, “Riqueza, pobreza y”, 82

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

John Nelson Osorio Villa

del peligro que podían llegar a significar los
naturales.

de ser desechadas tras los sucesos de la
rebelión.

En Antioquia la insurrección de los
comuneros
no
tuvo
una
considerable
participación indígena, además de que los únicos
dos pueblos levantados se alzaron por motivos
distintos a la congregación de los territorios,
como ocurrió en Santa Fé y Tunja. Las cortas
rebeliones en la provincia se dieron por el estanco
de aguardiente en Sopetrán y por la forma de
cobrar los tributos en Buriticá95.

CONCLUSIONES

Aunque los levantamientos no estuvieran
relacionados con los traslados, ya que no había
sido un fenómeno ocurrido en la provincia, por sí
mismos representaron la capacidad de los
naturales de usar la violencia. Esto despejó
cualquier posibilidad de percibirlos como
receptores pasivos de las medidas centrales y los
presentó como sujetos activos que podían usar la
fuerza para oponerse a los mandatos si los
consideraban injustos.
Los sucesos ocurridos en 1781, tan solo
12 años después del último intento de
congregación, mostraron a las autoridades de la
provincia que juntar los pueblos generaba un
resentimiento que podía transformarse en
violencia, sumado al hecho de que los naturales
de la región habían probado también que podían
levantarse en armas si se consideraban
agraviados. Si para ese momento existían todavía
propuestas de congregaciones, estas terminaron
95

Elizabeth Karina Salgado Hernández, Comuneros
indígenas en Antioquia. Los levantamientos en los
pueblos de Buriticá y Sopetrán en 1781, Informe final,
Instituto Colombiano de Antropología e Historia (2015), 717, Comuneros indígenas en Antioquia. Los

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Los traslados fueron una manifestación de las
exigencias políticas de su tiempo. A través del
despojo se pretendía crear un nuevo orden en el
territorio, uno que fuera capaz de cumplir con lo
que se creía era indispensable para el avance de
la sociedad colonial.
Dentro del virreinato del Nuevo Reino de
Granada, las políticas tomadas en relación con el
cumplimiento de dichas exigencias se
manifestaron de diferentes maneras. En el
altiplano y la zona nororiental la congregación de
los pueblos fue el mecanismo empleado, sin
embargo, en Antioquia estas medidas nunca se
pudieron llevar a cabo gracias al contexto de
frontera y a la litigiosidad de los indios. Por tanto,
los naturales no fueron receptores pasivos de los
mandatos enviados por autoridades ajenas, sino
que fueron sujetos con un elevado grado de
adaptación a su contexto que supieron emplear
los recursos jurídicos que este les proporcionó
para velar por sus intereses.
Ignorar esto sería pasar por alto la lucha
de los sujetos subalternos que, a pesar de su
condición —“forzada” de inferioridad, supieron
defenderse inteligentemente de aquellos que
buscaban beneficiarse a su costa. En otras
palabras, aunque la vida de los indios dentro del

levantamientos en los pueblos de Buriticá y Sopetrán en
1781 - ICANH - Instituto Colombiano de Antropología e
Historia.

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22

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

antiguo régimen no fue fácil en absoluto, reducir
su papel al de pobres víctimas sería caer en el
mismo paradigma de quienes hace siglos, sin
conocerlos, les asignaron una condición ajena a
su realidad.
Por otra parte, los estudios acerca de la
participación social jurídica durante el periodo
colonial pueden llevar a entender de mejor
manera el desarrollo de la cultura política de la
Colombia moderna. Algo que podría resaltarse
del caso es que, el momento en el cual se vio
reflejada verdaderamente la voz de los naturales,
fue durante la apelación, una situación que puede
compararse con la participación actual de los
sujetos empobrecidos, quienes con frecuencia
terminan adquiriendo voz al momento de
presentar denuncias o quejas por negligencia,
reflejo de esto es el mecanismo de la tutela. No
obstante, a este estudio no le compete analizar
estas relaciones de continuidad entre el pasado y
el presente, empero, tal vez pueda contribuir para
futuras investigaciones relacionadas con el tema.

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John Nelson Osorio Villa

Patiño Millan, Beatriz, Riqueza, pobreza y
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Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

25

�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

John Nelson Osorio Villa

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pereira. Bogotá: Biblioteca Popular de
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Solorzano, Juan Carlos. “Las comunidades
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Centroamericanos 11, no 2 (1985): 93130,
https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/anuari
o/article/view/3283

BLOCH

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�Artículos de investigación: Adictos a su patrio suelo. Lo indios de la (…).

John Nelson Osorio Villa

John Nelson Osorio Villa
ORCID: 0009-0006-1809-4676
joosoriov@unal.edu.co
Estudiante del pregrado en historia de la Universidad
Nacional de Colombia, Sede Medellín, interesado en la
historia social durante el antiguo régimen, especialmente
los indios en la provincia de Antioquia, tema sobre el que
ha realizado varias investigaciones como: "Están en
Nuestras tierras. Relación de libres e indios en Nuestra
Señora de Sopetrán 1755-1811" o la ponencia
presentada en el XXXIV Coloquio Internacional de
Estudiantes de Historia de la Pontificia Universidad
Católica del Perú "Entre el litigio y el privilegio. Cultura
política de la familia David, indios exentos del tributo en
San Antonio de Buriticá, Nuevo Reino de Granada
(1703-1817)".
BLOCH

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27

��BLOCH
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EL RAPTO EN SAN JOSÉPH DEL PARRAL EN EL
SIGLO XVIII, EL HONOR Y LAS RELACIONES
PROHIBIDAS
Abisai Ramírez Ramírez
orcid.org/ 0009-0008-7073-8285

Universidad Autónoma de Chihuahua Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Melissa Fernanda Puentes Maldonado

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2025, Ramírez Ramírez Abisai. This is an open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction
in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 22 de julio de 2024

Aceptación: 10 de enero de 2025

Email:
a351466@uach.mx

�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

Abisai Ramírez Ramírez

EL RAPTO EN SAN JOSÉPH DEL PARRAL EN
EL SIGLO XVIII, EL HONOR Y LAS
RELACIONES PROHIBIDAS
ABDUCTION IN SAN JOSEPH DEL PARRAL IN THE 18TH
CENTURY, HONOR AND PROHIBITED RELATIONSHIPS

Abisai Ramírez Ramírez
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA

RESUMEN:
El delito de rapto en la Nueva Vizcaya durante los años de la
dominación española constituye un tema poco explorado en la
historiografía, pero ofrece un panorama relevante para
comprender las dinámicas del honor y el género en la sociedad
novohispana. Este delito abarcaba desde el secuestro violento
hasta fugas consensuadas entre parejas, donde el honor era un
pilar fundamental para la impartición de justicia. Para los
hombres, el honor residía en su capacidad de proteger a las
mujeres bajo su tutela, mientras que, para las mujeres, estaba
vinculado a su pureza y conducta. La perpetración de un rapto
afectaba no solo a las partes directamente involucradas, sino
también al prestigio familiar. Los procesos judiciales buscaban
identificar las circunstancias del delito (violencia o
consentimiento) y las relaciones entre los implicados, y su
resolución oscilaba entre sanciones económicas, prisión,
destierro o, en algunos casos, matrimonio forzado. A través del
análisis de casos paradigmáticos, como el de Francisco Xavier
de Gauna y María Rita Ochoa y el de Juan Bautista Enríquez
contra Francisco Rivas, se evidencia la flexibilidad de las
autoridades judiciales para salvaguardar el honor y restablecer el
orden social. Estos casos muestran a su vez una ventana al
estudio de la impartición de justicia, así como de la historia de la
sexualidad para entender la importancia de las normas culturales
y jurídicas en la regulación de las relaciones interpersonales del
sistema colonial en el reino de la Nueva Vizcaya.

The crime of abduction in Nueva Vizcaya during the years of
Spanish domination is a topic that has been little explored in
historiography, yet it offers a relevant perspective for
understanding the dynamics of honor and gender in colonial
society. This crime ranged from violent kidnapping to consensual
elopements, where honor was a fundamental pillar in the
administration of justice. For men, honor resided in their ability to
protect the women under their care, while for women, it was tied
to their purity and conduct. The perpetuation of an abduction not
only affected the directly involved parties but also the family's
prestige. Judicial processes sought to identify the circumstances
of the crime (whether violence or consent was involved) and the
relationships between those implicated. The resolution of such
cases oscillated between economic penalties, imprisonment, exile,
or, in some instances, forced marriage. Through the analysis of
paradigmatic cases, such as that of Francisco Xavier de Gauna
and María Rita Ochoa, and that of Juan Bautista Enríquez against
Francisco Rivas, the flexibility of judicial authorities in safeguarding
honor and restoring social order becomes evident. These cases
also provide a window into the study of the administration of
justice, as well as the history of sexuality, to understand the
importance of cultural and legal norms in regulating interpersonal
relationships within the colonial system of the Kingdom of Nueva
Vizcaya.

KEYWORDS:

PALABRAS CLAVE:
Género; Antiguo régimen; Rapto; Honor.

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ABSTRACT:

Gender; Old regime; Elopment; Honor.

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

Abisai Ramírez Ramírez

EL RAPTO EN SAN JOSÉPH DEL PARRAL
EN EL SIGLO XVIII, EL HONOR Y LAS
RELACIONES PROHIBIDAS

L

a discusión de quienes hacen
historia con respecto al delito de
rapto es relativamente reciente,
aun así, esto no ha impedido que
los trabajos que se han hecho
sean
de
un
valor
muy
significativo. Los trabajos más parecidos a un
estudio del rapto en la Nueva Vizcaya son el
artículo de Isabel Povea Moreno sobre las
masculinidades en los pueblos mineros de
Zacatecas en el siglo XVIII y el de José Luis
Acevedo Hurtado sobre mujeres de Zacatecas.
El primero trata el delito de rapto de forma
extremadamente superficial, ya que su interés
particular es el de las masculinidades y la
violencia en los pueblos mineros. Así como, los
conflictos y altercados ocurridos en defensa del
honor masculino y el femenino en la sociedad
novohispana.1 El trabajo de Acevedo, por otro
lado, tiene aspiraciones distintas que están
orientadas a la divulgación y a lo literario, no tanto

Isabel M Povea Moreno. “Una mirada sobre las
masculinidades en los reales mineros del México
virreinal: Zacatecas, siglo XVIII” Revista
De
Humanidades, núm. 36 (2019): 111-129.
1

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a la historia académica; en su obra “Fantasías y
realidades sobre mujeres en zacatecas siglo
XVIII”, se dedica a documentar casos notables de
raptos ocurridos en Zacatecas, con fuentes del
archivo municipal. Esto para difundir la historia de
vida de hombres y mujeres de las clases
populares.2
De la región que se busca analizar
realmente
no
hay
nada
que
hable
específicamente del rapto, por lo que hay que
poner la mirada en otras regiones y en otras
perspectivas. En términos generales se puede
decir que las perspectivas o enfoques utilizados
en estos trabajos son verdaderamente
relevantes, las perspectivas predilectas han sido
la jurídico-normativa y la antropológica-social.
El primer enfoque es el jurídico-normativo,
que es el más abundante y en el que encontramos
los trabajos más completos; desde esta
perspectiva, se realizan estudios que analizan

2

José Luis Acevedo Hurtado. Fantasías y realidades
sobre mujeres en Zacatecas siglo XVIII.
Zacatecas: Taberna libraría editores, 2019.

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

28

�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

periodos que van desde la Edad Media hasta los
siglos XIX y XX, al mismo tiempo que analizan
regiones tan distintas como: Buenos Aires,
Oaxaca, Zaragoza y Aragón. Por lo que
catalogarlos resulta complicado al no encontrar
un nexo entre ellos, más allá de que todos
representan la evolución de las leyes y los
códigos penales -primero en la península ibérica
y luego en las sociedades hispanoamericanas-.

¿QUÉ ES EL RAPTO?
El rapto se puede entender como la sustracción
de una mujer de la potestad de su tutor, ya sea
padre, esposo o familiares sin el consentimiento
de estos. Este tipo de delito abarca una gran
variedad de posibilidades. Un rapto puede incluir
un caso de secuestro con violencia, un caso de
adulterio o simplemente la fuga de dos jóvenes
enamorados, cuyos padres no aprueban la
relación e incurren en el rapto para forzar a los
tutores a que acepten un matrimonio entre
ambos.3
Ante tal variedad es necesario delimitar
aún más lo que interesa, en este caso son las
relaciones prohibidas o las “amistades ilícitas”. En
algunos de los ejemplos concretos que serán
abordados en este trabajo, se verán a
profundidad casos específicos de raptos que
parten de una relación que transgrede las normas
de la sociedad novohispana (en especial de
adulterio y fuera del matrimonio). Durante el siglo
3

Laura Benítez Barba, "Por la palabra de matrimonio. El
rapto en Guadalajara (1885-1933)". Tesis de maestría,
Universidad De Guadalajara, 2014. Biblioteca Dr. Manuel
Rodríguez Lapuente, pp 47.
4 El honor de la mujer realmente era el más golpeado
por el delito en tanto que se cuestiona su pureza y

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Abisai Ramírez Ramírez

XVIII (y gran parte del Virreinato también) se
entendía que el rapto solo podía ocurrir de un
hombre hacia una mujer, es decir, solo los
hombres podían ser raptores y solo las mujeres
podían ser raptadas, siendo el hombre tutor y su
honor los principales afectados.
Para analizar la situación del rapto en el
siglo XVIII es necesario empezar de caso en caso,
ya que, no hay dos raptos iguales. Las diferencias
radican en si hubo violencia o no y del estado civil
de los involucrados. La violencia en el rapto
muchas veces ocasionaba que la muchacha que
había sido raptada (siendo soltera), debiera ser
dotada por su raptor. Esto como compensación,
pues dentro de la sociedad virreinal era
indeseable que una mujer se quedara sin casarse
y tras un rapto (sobre todo si hubo contacto
sexual), se dificultaban las posibilidades de una
mujer para encontrar pretendientes, pues se
convertía en una especie de “mercancía usada”.4
Se podía también desterrar al raptor,
aprisionarlo, e incluso casarle con la mujer
raptada si la situación se prestaba para ello.
Existen otros tipos de componentes que agregar
a esta historia, como el hecho de casar a la mujer
secuestrada con su secuestrador; en general, los
padres deseaban conseguir esposo para su hija a
como fuera posible. Al haber sido mancillado el
honor de ella y la honra de la familia
menoscabada, las opciones de propuestas
matrimoniales que esta podría tener disminuían
virtud, esto se repite en otro tipo de delitos como el
adulterio donde un hombre es capaz de seguir adelante
con su vida y volverse a casar en caso de cometer un
delito de esta índole mientras que, por otro lado, la
mujer carga con un estigma más profundo producto de
la doble moral de la sociedad.

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

(de ahí que el aporte de una dote fuera tan
importante).
Si la mujer raptada era soltera y el raptor
también, los padres normalmente buscaban que
contrajeran matrimonio. Este era el caso más
común entre los jóvenes que deseaban casarse,
ellos recurrían al rapto para forzar a los padres a
que les permitan estar juntos, cuando había
prohibiciones de por medio. Aunque este sistema
no era infalible, pues si los padres se negaron con
anterioridad al matrimonio cabía la posibilidad que
volvieran a oponerse:
“Cuando se presentan este tipo de conflictos
en los que una hija ha sido seducida, la
solución ideal es el matrimonio, pero no
siempre es posible efectuarlo. El obstáculo
más importante para su celebración suele ser
la diferencia social y la disconformidad de las
familias”5

Naturalmente no todos los casos eran así, pero el
estado civil de los involucrados si determinaba el
rango de acción que tenían las autoridades (y los
padres). Los casos de rapto de tipo consensuado
solían ser más comunes, pues era una alternativa
para la formación de vínculos familiares, aunque
esto no descarta la posibilidad de mujeres siendo
casadas con sus agresores.
Si la mujer era casada entonces se
procedía a imponer penas al raptor, de acuerdo
con el caso y, sobre todo, se procuraba que la
mujer regresara con su marido a hacer lo que
solía llamarse “vida maridable”, que no es otra

Abisai Ramírez Ramírez

cosa que hacerlos volver a la vida matrimonial.
Detrás del rapto de una mujer casada solía
encontrarse una infidelidad o amistad ilícita. Se
habla de amistades ilícitas cuando había una
relación previa entre los involucrados que se
revela durante el caso. A lo largo de los
expedientes es posible notar que para muchos
casos la línea entre rapto y adulterio era muy fina,
y dependía del deseo del esposo de preservar el
honor propio y el de su esposa si realizaba la
denuncia como rapto y no como adulterio.
Se utilizó el término “mala amistad” o
“amistad ilícita” cuando había una relación previa
entre el raptor y la raptada de índole amoroso.
Este término se empleó en los expedientes
judiciales para poder proteger el honor y la
reputación de los implicados en los
procedimientos. Por lo que en los expedientes de
adulterio se leen acusaciones del tipo “mala
amistad con una mujer casada” y en los de rapto
se habla de “rapto de una mujer casada” o en su
defecto robo/hurto de una hija.

HONOR Y VERGÜENZA
Para los hombres y mujeres del viejo régimen
pocas cosas eran más importantes que el honor
y la honra, aspectos fundamentales de su vida
que no se podían separar de la clase social y la
vida profesional. Se entiende que el honor para
los hombres y mujeres era completamente
diferente; estas diferencias, se encontraban
mayormente marcadas por los roles de genero de
la época. En torno al siglo XVII y XVIII

María Isabel Gascón Uceda, “Honor masculino, honor
femenino, honor familiar”, en Pedralbes. Revista
d’Historia Moderna, 28, 2008, pp 644
5

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

novohispanos, la buena imagen personal
importaba más que la vida real, tanto así que se
solía considerar preferible al adulterio secreto que
a los rumores infundados de mala conducta.
Tenemos diversos trabajos que nos
ayudan a darnos una idea de lo que implicaba
para un individuo del viejo régimen el defender su
honor (sea hombre o mujer); en primera instancia,
están los casos de adulterio que, en gran medida,
son los casos donde más se pone al límite la
buena o mala reputación de las personas. Tras un
caso de adulterio, era irremediable que el honor
de los implicados se viera gravemente afectado,
pues dejaba entrever que el esposo era incapaz
de mantener el orden en su hogar y que la esposa
era una mujer de mala vida. El tema del honor es
un asunto complejo, se puede analizar por capas
y es un tema al que bien podría dedicársele una
carrera entera; pero, para efectos de este trabajo
deberá bastarnos la descripción que hace María
Isabel Gascón:
“El honor no lo otorgan las virtudes o las
actuaciones de una persona, sino la opinión
que sobre ella y sus actos tenga la sociedad.
Una sociedad que se erige en el juez principal
de la vida pública y privada de las personas,
en la que la deshonra es una afrenta personal,
una mancha en la trayectoria vital que niega al
individuo los privilegios que por nacimiento,
posición social o acciones, le puedan
corresponder y, en consecuencia, le
incapacita para acceder a puestos de poder
dentro de su comunidad”6

6

Gascón Uceda, Honor masculino, honor femenino,
honor familiar, pp. 637.
7 Gascón Uceda, Honor masculino, honor femenino,
honor familiar, pp. 637.

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Abisai Ramírez Ramírez

Por tanto, un delito en contra del honor no es una
afrenta que se queda únicamente en los límites de
la conciencia de los deshonrados, si no que
trasciende y afecta al humillado en su vida
cotidiana.
“Cada individuo es el responsable de su propia
reputación, de la imagen que de él tengan los
demás a título privado, pero, como integrante
de una comunidad también es responsable del
mantenimiento y la defensa del honor colectivo
del grupo. Su honor o su deshonra se extiende
a su entorno social. Por lo tanto, mantener
incólume el honor, y acrecentar el prestigio en
la medida de lo posible, es una cuestión de
suma importancia.”7

Tras un rapto, la vergüenza afectaba socialmente
a la familia de la mujer, y esta vergüenza, llegaba
a esparcirse y salpicaba a muchos miembros más
de la familia, en tanto se cuestionaba la calidad
moral de la estructura familiar en su conjunto:
“Sin lugar a duda el secuestro podía tener
consecuencias nefastas para la reputación de
la mujer, pero sobre todo para la del marido.
Con la deshonra de la mujer, los hombres de
su entorno (padre, marido, hermano, tutor,
veían dañado su honor y masculinidad, ya que
el rapto cuestionaba la autoridad, fuerza y
virilidad de esos hombres”.8

Es necesario también evaluar aspectos
particulares del honor y los sexos; entender las
diferencias entre hombres y mujeres, así como la
honra a la que podían aspirar es parte
fundamental de este trabajo, pues en una

8

Povea Moreno, Una mirada sobre las masculinidades
en los reales, pp 109.

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

31

�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

sociedad patriarcal la mujer vive en una minoría
de edad permanente.
El honor del hombre era definido en tanto
a su capacidad para proveer y proteger a las
mujeres de su entorno: hijas, hermanas, madre o
esposa, y de dirigir su hogar. Por lo que, al
perderse el control del círculo familiar y verse
envueltos en un escándalo, se mancillaba la
honra de toda la familia. Proteger el honor de la
mujer era un trabajo constante y un proceso de
control social muy efectivo. La mujer estaba
limitada de su soberanía en casi todo sentido y su
honra se encontraba en un estado de fragilidad
permanente, determinado por las conversaciones
públicas en torno a ella. Por lo que se debe tomar
en cuenta que, más daño hacía a la reputación
femenina lo que de ella se hablaba, que lo que ella
hacía. Dañaba más la honra de la mujer las
libertades públicas que las maldades secretas.9

PROCEDIMIENTOS JUDICIALES
Los procedimientos de rapto además de ser
interesantes eran complejos, pues las
resoluciones variaban demasiado de caso en
caso. Para poder complejizar un poco más,
discutiremos brevemente la estructura general de
un caso de rapto. Lo primero es la denuncia y
normalmente era el tutor/dueño de la mujer (casi
siempre un hombre, aunque en los expedientes
disponibles del siglo XVIII, hay incluso el caso de

9

Teresa Lozano Armendares, No codiciarás la mujer
ajena. El adulterio en las comunidades domésticas
novohispanas. Ciudad de México, Siglo XVIII, México:
Universidad Nacional Autónoma de México, 2005, pp 21
10 Archivo Histórico Municipal de Parral (de ahora en
adelante AHMP), sección justicia, Serie Raptos. Caja
371. Expediente 18.

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una madre quien se acerca a las autoridades a
denunciar que su hija fue raptada10) quien hacía
la acusación, rara vez era la mujer la que se
presentaba ante las autoridades a denunciar a su
raptor. Tras la denuncia las autoridades se ponían
manos a la obra para encontrar a los fugitivos.
Una vez que eran detenidos llegaba el
momento de resguardarlos y sobre todo
separarlos; el hombre era llevado a la prisión más
cercana o en su defecto, a la casa de algún
vecino donde este pudiera ser resguardado de
manera efectiva (esto en el caso de que en la
localidad no hubiera una prisión donde encerrar
al acusado). La mujer, era llevada a “deposito”,
que no era otra cosa que una casa segura, donde
ella podía estar lejos del raptor (y del marido),
donde tendría espacio y seguridad para confesar
sin presiones sobre los hechos, en pos de
garantizar una confesión lo más real posible, lejos
de la influencia del raptor. Esto significaba en
términos concretos: “Contrato real por el que una
persona entrega a otra (el depositario) una cosa
mueble o inmueble para que la custodie, sin paga
y la devuelva íntegramente”.11
Cuando ambos eran detenidos y
separados, las autoridades daban comienzo con
las indagaciones y entrevistas para obtener sus
declaraciones. Normalmente se buscaba saber el
estado civil de la mujer, la presencia de violencia
en el rapto y si hubo contacto sexual con el raptor,
11

José Luis Cervantes Cortés. Por temor a que estén
sueltas: el depósito de las esposas en los juicios de
divorcio eclesiástico en la Nueva Galicia, 1778-1800.
Guanajuato: Universidad de Guanajuato, 2013. pp 57.

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

entre otros detalles importantes para poder
deliberar. Al raptor se preguntaba cómo hizo para
raptar a la susodicha, además se tomaba la
declaración de la parte acusadora, intentando
saber los detalles particulares. En conjunto, se
investigaban los antecedentes del caso para
descubrir si existía alguna amistad ilícita previa.
Ya hecha la indagación pertinente, las
autoridades
debían
tomar
decisiones
importantes. ¿Cuál sería el castigo para el
infractor? En realidad, es demasiado complicado
dar respuestas certeras, pues hubo resoluciones
que iban desde la compensación económica (es
decir el raptor debía dotar a la muchacha para
que esta no batallara para conseguir esposo),
hasta el destierro, el envío del infractor a presidio
e incluso la exposición pública del raptor en el
cepo12. Este tipo de castigos ocurrieron cuando
no fue posible que los involucrados contrajeran
matrimonio.
Si bien los párrafos anteriores se
dedicaron a describir los aspectos fundamentales
del rapto, a continuación, se analizarán algunos
ejemplos concretos de rapto. En especial se
analizarán dos casos particulares que, en cierto
sentido son paradigmáticos.

XAVIER DE GAUNA Y MARÍA RITA Y OCHOA
Este caso cumple con muchos de los elementos
que se han mencionado a lo largo de este trabajo;
los padres decidieron que su hija contrajera
matrimonio con un hombre y esta huyó con
alguien más para evitar dicho casamiento.

Abisai Ramírez Ramírez

Sucedió el año de 1742 y los protagonistas de
esta historia fueron Francisco Xavier de Gauna (el
raptor) y María Rita y Ochoa (la raptada).
El expediente comienza con el raptor,
Xavier de Gauna, quien les mencionó a las
autoridades que sacó de la patria potestad de su
padre a María Rita y Ochoa, que esto ocurrió sin
violencia y que solicita se hagan entrevistas a
testigos que le ayuden a corroborar su versión de
los hechos. Durante este primer apartado del
expediente, se entiende que Xavier sabía que la
mujer que acababa de raptar estaba
comprometida y que esta había aceptado dicha
propuesta para darle gusto a sus padres.
Más adelante, Xavier hizo saber que
después de raptar a María Rita la llevó a casa de
su padre, Manuel de Gauna. Este caso es notable
pues establece el ideal de lo que es el rapto con
fines matrimoniales en tanto que, en sus
declaraciones, María Rita y Xavier afirmaron que
ella había sido obligada a casarse con Gerónimo
de Silla, a base de chantajes y amenazas de parte
de su padre. Durante los interrogatorios, María
Rita declaró una y cinco veces que ella no había
sido sacada de la potestad de su padre a la
fuerza. Ella señaló que antes de irse se despidió
de su padre, dándole un abrazo y diciéndole “ley
la de mi corazón” y se fue. Por su parte, Gerónimo
no figuró como una parte central en este proceso.
Es importante destacar la insistencia de las
autoridades al preguntarle a María Rita sí hubo
violencia, coacción, malos comentarios o

12

AHMP, sección justicia, serie raptos, caja 371,
expediente 20.

BLOCH

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Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

33

�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

cualquier indicio por parte de Xavier de violentarla
a ella o su familia. El expediente evidencia cómo
a lo largo de los diversos interrogatorios a los que
sometieron a María Rita, los funcionarios le
preguntaron en múltiples ocasiones si hubo
violencia (parece que no la hubo), antes de llegar
a cualquier resolución. La solución obvia aquí
sería el matrimonio.
No hubo violencia, ambos son solteros,
había un deseo de contraer matrimonio y los
padres terminaron aceptando que ocurriera el
casamiento. En los interrogatorios se describe
cómo el padre de la mujer raptada consintió que
su hija se fuera con Xavier y decidió darle un
abrazo de despedida y la bendición. Por lo que se
puede inferir que, el daño al honor se minimizó en
gran medida.1314
Este es el caso paradigmático por
excelencia; dos jóvenes que deseaban contraer
matrimonio y se vieron forzados a recurrir al rapto
para poder escapar de la supervisión paterna.
Donde finalmente las autoridades decidirían
dejarlos ser, se les permitiría el casamiento y se
aliviaría el escándalo, pues lo realmente grave era
que estuvieran juntos sin haberse casado. El
padre entonces acabaría por ceder su deseo de
casarla con Gerónimo, al ver la buena disposición
del nuevo yerno para con la hija, y con toda la
familia. Sobre todo, consiente que el rapto había
herido la buena imagen de su hija y también había

13

Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Chihuahua,
sección 1 gobierno y administración, serie curia de
gobierno, caja 18, asunto 2.
14 En cuanto a los novios que querían contraer
matrimonio, lo verdaderamente grave de un escándalo
de este tipo, es que estuvieran juntos sin haberse

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Abisai Ramírez Ramírez

limitado severamente sus posibilidades en la vida
social.

JUAN BAUTISTA ENRÍQUEZ CONTRA
FRANCISCO RIVAS POR EL RAPTO DE SU
MUJER15
La historia comienza con la denuncia formal de
Juan Bautista Enríquez contra Francisco Rivas
por el rapto de su mujer, Dionisia Varela. En su
denuncia, Juan Bautista Enríquez declaró ante el
juez que: “En el año pasado próximo se llevó a su
mujer (Rivas) Dionicia Varela contra su voluntad,
aun contra la voluntad de esta al valle de San
Bartolomé”16. Juan Bautista también hizo
mención que su mujer se acercó al alcalde de San
Bartolomé, Ramon Lujan, para denunciar que
había sido raptada, tras lo cual el juez procedió a
realizar
los
arrestos
correspondientes.
Posteriormente, el esposo ofendido se trasladó al
valle de San Bartolomé donde le fue entregada su
esposa. Poco después, se reveló que, según la
propia Dionisia, Francisco la estaba buscando y
deseaba hacerle daño, tras lo cual fue arrestado.
Ahí comenzaron los interrogatorios.
A pesar de que el expediente cuenta con
tan solo dos fojas, logra describir a detalle
diversos aspectos del caso en cuestión. Uno de
ellos es que, luego de una breve estancia en
prisión, el juez decidió sacar a Francisco de la
celda para someterlo a un interrogatorio, dando
comienzo al proceso. Se le hizo saber de qué se

casado, una vez que hubieran contraído matrimonio la
situación cambiaba.
15 AHMP, sección justicia, serie raptos, caja 371,
expediente 20.
16 AHMP, sección justicia, serie raptos, caja 371,
expediente 20. pp1

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

le acusaba, lo que las autoridades sabían del caso
y después se le brindó espacio para hablar.
En su declaración, hizo saber a las
autoridades que él era plenamente consciente de
que obraba mal al entablar una relación con una
mujer casada, así como, el habérsela llevado al
Valle. No obstante, señaló que él no se la llevo en
contra su voluntad como se dice. Afirmó también
que él hubiera castigado a la mujer de no ser
porque el esposo llegó muy a tiempo.17 Tras esto,
Francisco dio toda una explicación de los hechos
donde relató porqué es imposible que él se
hubiera llevado a Dionisia en oposición a sus
deseos.
Narró que Dionisia llegó al valle de San
Bartolomé y que, al hospedarse junto con él, ella
ya le había dicho a su esposo que Francisco iba a
vivir en el mismo lugar con ella y que no importaba
lo que pasara. Juan Bautista se conformó con
ello. Mencionó que esto duró alrededor de un
mes, en el cual no hubo replicas sustanciales de
Juan Bautista, quien parecía estar enterado de
todo.18 Francisco dejó implícito con sus
declaraciones que Bautista realmente no tenía
control sobre Dionisia.
Para el día 24 de marzo, Dionisia fue
sometida a interrogatorio por parte del juez y
comenzó sus declaraciones. Principalmente, el
juez decidió ponerla al tanto de la demanda de su
marido, brindándole los detalles de las
declaraciones de ambos, tanto del esposo como
17

AHMP, sección justicia, serie raptos. Caja 371,
expediente 20.
18 El propio juez menciona que Juan Bautista tampoco
decía nada sustancial durante el interrogatorio por lo

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del raptor, a lo que ella confesó que era cierto que
tuvo una mala amistad con Francisco. Las
declaraciones de Dionisia confirmaron todo lo que
había dicho Francisco, con la novedad que la
mujer hizo saber a los oyentes que Juan Bautista
estaba enterado de su comportamiento y que
incluso tenía contacto con él. De modo que, Juan
Bautista sabía cuándo Francisco se quedaba en
su casa con su mujer. Estas declaraciones
ocurrieron con los mencionados en la misma sala,
quienes en todo momento escucharon las
palabras de Dionisia.
Después de los testimonios, el juez
dictaminó que Francisco fuera sometido a un
escarmiento por sus obras; su condena se llevaría
a cabo en la Real prisión. El documento no es
claro en cuanto al tiempo que este pasaría en la
cárcel. Dionisia fue condenada a servir en casa
de uno de los vecinos de nombre Baca, donde
trabajaría con el propósito de convertirse en una
buena esposa y también aprendería a someterse
a la voluntad de su marido. Por tanto,
permanecería en depósito y no se menciona
tampoco el tiempo específico que esta deberá
pasar, solo se hace saber que esto sería por el
tiempo que fuera necesario. Juan Bautista sería
llevado al cepo, como castigo por haber
consentido la relación adúltera de su esposa.
De modo que, no solo Bautista parecía
estar al tanto del comportamiento de su esposa,
sino que aparentaba aprobarlo, por lo que saltan
las preguntas ¿por qué esperó tanto para hacer
que decide suspender actividades en lo que sanaba
Dionisia Varela quien se encontraba enferma de algo
que no se menciona.

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

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algo al respecto? y ¿por qué interpuso la
denuncia? Aquí solo queda hacer conjeturas, a
menudo, un rapto solo se denunciaba y cuando
las malas lenguas empezaban a murmurar. Esta
interpretación es plausible si revisamos el trabajo
de Isabel Povea, donde vemos que:

fundamental de este juego de apariencias. En ese
sentido, el rapto como delito se convirtió en una
tragedia atroz a los ojos de las autoridades y de la
familia, donde la mancha de la deshonra se
esparcía por otros miembros del hogar o
comunidad.

“En uno de los casos de rapto analizados la
causa se abre no por el rapto en sí, sino por
las injurias que recibe el familiar de la mujer
raptada a raíz del suceso. Se trataba de una
defensa de la reputación y el honor masculino
“19

Esta mancha podía ser un motivo de vergüenza
para los padres de las hijas raptadas, o para los
hijos de madres raptadas, así como de los
esposos, cuyas mujeres fueron raptadas. Por ello,
encontramos que el delito de rapto fue una
afrenta terrible al honor del hombre, al
manifestarse que este era incapaz de controlar y
proteger a las mujeres que estaban a su cargo o
que bien, podían ser consideradas de su
propiedad.

Esta interpretación nos es útil en tanto que
podemos tratar de entender la mentalidad de la
vergüenza y la deshonra que sufrió el marido, al
saberse abandonado de su mujer, quien pareció
vivir de manera licenciosa durante el matrimonio.
La vergüenza producto de saberse víctima de un
rapto y sin tener la capacidad de hacer algo al
respecto a los ojos de la gente, es lo que pudo
haber provocado esta respuesta tardía. Esta
podría, o no, ser la interpretación evidente; la
verdad es que solo la gente del siglo XVIII
entendía a ciencia cierta sus propios sistemas de
honor y vergüenza.

REFERENCIAS
Fuentes de archivo
Archivo Histórico de
Chihuahua – AHACH

la

Arquidiócesis

de

Archivo Histórico Municipal de Parral – AHMP

Bibliografía

CONCLUSIONES
La época novohispana se percibe ante nosotros
como una sociedad donde los sistemas de honor
y vergüenza jugaban un rol fundamental en la
forma en que los individuos se mostraban a los
demás. Un mundo donde tu lugar y el de tu familia
se determinaba por tu reputación, donde los roles
entre hombres y mujeres no eran parte

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Ciudad de México: El Colegio de México,
2010.
Acevedo Hurtado, José Luis. Fantasías y
realidades sobre mujeres en Zacatecas
siglo XVIII. Zacatecas: Taberna Libraria
Editores, 2019.

19

Povea Moreno, Una mirada sobre las masculinidades
en los reales mineros, pp 120.

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�Artículos de investigación: El rapto en San Joséph del Parral en el siglo XVIII, (…).

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Abisai Ramírez Ramírez
ORCID: 0009-0008-7073-8285
a351466@uach.mx
Estudiante de Licenciatura en la Universidad Autónoma
de Chihuahua presenta el ensayo de investigación para
el curso taller de tesis I, “El rapto en San Joséph del
Parral en el siglo XVIII, el honor y las relaciones
prohibidas” como parte de sus investigaciones de
sociedad e historia novohispana.

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UNA PROMESA DE ESTABILIDAD: EL
ORIGEN DE LA DEUDA EXTERIOR EN
MÉXICO, 1823-1827
Leann Abigail Villanueva Aceituno
orcid.org/ 0009-0009-0443-5697

Universidad Autónoma de Chiapas Campus-III Facultad de Ciencias Sociales

Edición y corrección de estilo:
Juan David Céspedes Moreno

Maquetador:
Margarita Isabel Arvide Basterra

Copyright:

© 2025, Villanueva Aceituno Leann Abigail. This is an open-access article distributed under the terms of
Creative Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and
reproduction in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 22 de enero de 2025

Aceptación: 23 de enero de 2025

Email:
leann.villanueva88@unach.mx

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

UNA PROMESA DE ESTABILIDAD: EL ORIGEN
DE LA DEUDA EXTERIOR EN MÉXICO, 18231827
A PROMISE OF STABILITY: THE ORIGIN OF FOREIGN
DEBT IN MEXICO, 1823-1827
Leann Abigail Villanueva Aceituno
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS

ABSTRACT:

RESUMEN:
Luego de años de lucha, se pudo obtener la tan ansiada libertad
e independencia del colonialismo en el que estaba inmerso
México, sin embargo, ocasionó nuevos problemas: las deudas.
La nación ahora independiente debía eliminar y suprimir algunos
de los impuestos y en su lugar agregar unos cuantos más, los
que se decidieron suprimir estaban ligados al periodo colonial
durante el régimen borbónico, y aunque esto se vislumbró como
uno de los grandes pasos para ser una nación fuerte a través de
la reconstrucción financiera, solo hizo que se percibieran los
problemas económicos que México debía enfrentar. Los
impuestos, a decir verdad, eran de ayuda para estabilizar a la
patria naciente luego de las múltiples pérdidas que se habían
suscitado durante la Guerra de Independencia, el eliminar la
principal fuente de ingresos ocasionó que el gobierno se viera
obligado a iniciar una deuda de origen externo. El inicio de dicha
deuda constituyó a un momento específico de la historia
mexicana donde las bases del gobierno y el Estado estaban
débiles y tambaleantes; muchos investigadores denominan a
este periodo como los “momentos difíciles”. Tenenbaum en
cambio, la nombra como: “la época de los agiotistas”. El presente
trabajo busca dilucidar las razones del por qué se decidió iniciar
la deuda externa, así como la situación que ocasionaron las
personas que eran mandadas a pedir los préstamos con las
firmas inglesas y que fueron denominadas como “agiotistas”.

After years of struggle, the long-awaited freedom and
independence from colonialism in which Mexico was immersed
were achieved, however, it caused a new problem: debt. The nowindependent nation had to eliminate and suppress some of the
taxes and instead add a few more, those that were decided to be
suppressed were linked to the colonial period during the Bourbon
regime, and although this was seen as one of the great steps to be
a strong nation through financial reconstruction, it only made the
economic problems that Mexico had to face be perceived. The
taxes, to tell the truth, helped stabilize the nascent country after
the multiple losses that had arisen during the War of
Independence, eliminating the main source of income forced the
government to initiate a debt of external origin. The beginning of
said debt constituted a specific moment in Mexican history where
the foundations of the government and the State were weak and
shaky; many researchers call this period the “difficult times”.
Tenenbaum on the other hand, calls it “the era of the agiotistas
(loan sharks).” This paper seeks to elucidate the reasons why it
was decided to initiate the foreign debt, as well as the situation
caused by the people who were sent to ask for loans from English
firms and who were called “agiotistas.”

KEYWORDS:
Public debt; External debt; Contraband; Loans; Agiotistas.

PALABRAS CLAVE:
Deuda pública; Deuda externa; Contrabando; Préstamos;
Agiotistas.

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

UNA PROMESA DE ESTABILIDAD: EL
ORIGEN DE LA DEUDA EXTERIOR EN
MÉXICO, 1823-1827
“Entre los varios errores en que caímos al ser independientes, el mayor tal vez fue el prurito de figurar
instantáneamente al lado de las naciones más poderosas: los productos de una colonia, aunque rica, no podrían
subvenir a los gastos de una nación independiente”. -Manuel Gómez Pedraza

D

espués de la Independencia, la
sola idea de la libertad no era
suficiente.
Los
desajustes
sociales, a consecuencia del
sistema
colonial que
se
estableció por siglos, aún
permeaban. Las secuelas más grandes se
pudieron notar en la economía, pues este factor
es el determinante para estabilizar a una
sociedad. La cantidad exorbitante de los
impuestos habían logrado tener en cierto
“control” a la sociedad novohispana, pero fueron
estos mismos impuestos y el mal manejo de ellos
por parte de la Corona, lo que dio paso al
movimiento insurgente. En estos casos, es
posible decir que la economía de México -incluso
antes de volverse nación-, ya se encontraba
atrofiada; lo único que se podía hacer era
reestructurar al México antiguo, para dar un

1

progreso paulatino y gradual hacia
sustentabilidad económica de México.

la

En el presente ensayo se expondrá el
inicio de la deuda exterior, limitándose a
describir las causas para aceptar una deuda,
que vendría a significar un derrumbe económico
y la entrada a incisiones de crisis económicas.
Para ello, los autores de apoyo serán Bárbara
Tenenbaum, Jan Bazant, Jaime Rodríguez, entre
otros que se citarán a lo largo del trabajo.
Además, el trabajo presentará subtemas
de lo que se considera importante puntualizar,
como lo son estancos, las alcabalas, las aduanas,
el contrabando, los préstamos externos y el
empleo de dichos fondos. Cabe aclarar que, en
este texto se usarán las siguientes definiciones al
hablar de tales adeudos. Deuda: Obligación que
tiene alguien de pagar, satisfacer o reintegrar a
otra persona algo, por lo común dinero1.

(RAE 2020)

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Deuda externa: Se define como la deuda
denominada en una moneda extranjera contraída
por un ente público (gobierno central, estados y/o
departamentos) o por un ente privado con
garantía pública2.

PANORAMA ECONÓMICO EN MÉXICO
TRAS LA INDEPENDENCIA
La Independencia de México se da, en un
principio, con el grito de Dolores en 1810. A la
cabeza se encontraba Miguel Hidalgo, un cura al
cual se le considera el padre de la Patria. Fue un
criollo muy informado de las situaciones que se
suscitaban en Europa y qu e , por influencias de
la ilustración, decidió con sus colaboradores que
lo mejor para su sociedad era independizarse de
la Corona. Finalmente, se puede decir que la
Independencia se da por culminada en 1821, que
es cuando el propósito se cumple totalmente y
México con base en el plan de Iguala, se vuelve
una nación independiente.
La cuestión cuando se da la libertad es,
¿cómo una nación en sus primeros años puede
salir de las secuelas anteriores? y así mismo, ¿de
dónde podía obtener ingresos un gobierno
naciente? Se debe recordar el sistema impositivo
de la Corona Española y los ingresos que l e
generaba el virreinato, tanto así que no solo
cubría sus propios gastos, sino que además
subsidiaba las posiciones españolas en América
Central y del Norte, en el Caribe y en las
Filipinas, y también remitía Fondos a la Caja
2

Munevar, Daniel. 2012. «La deuda externa: conceptos y
realidades históricas.» (Repositorio Institucional
UNAM. Mayo.)
3 Rodríguez O., Jaime E. 1998. «Los Primeros
Empréstitos Mexicanos, 1824-1825.» En Un
Siglo de Deuda Pública En México, de Leonor

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Leann Abigail Villanueva Aceituno

Real de Madrid3. Sin embargo, la Corona tenía
más exigencias que eran casi imposibles de
suplir y que resultaban en extremo perjudiciales
para la estructura novohispana y para su
sociedad. Con la Independencia, el primer
gobernante de la nación independiente, el
emperador Agustín de Iturbide, buscó la manera
de renovar o reconstruir los antiguos sistemas de
la época colonial, y tuvo que suprimir muchos
impuestos e ignorar algunos otros, porque no se
contaba con la capacidad de cobrarlos.
Tenenbaum, en su libro México en la
época de los agiotistas, 1821-1857, nos dice al
respecto que: “La agricultura de México había
sufrido pérdidas a raíz de las guerras que
ascendían a 70 millones de pesos, la minería
había producido 20 millones de pesos menos y la
industria había sufrido una pérdida de $ 11 818
0004.” La degeneración del sistema económico
hizo al Estado estar interesado en fomentar la
producción en la minería y encontrar formas de
incentivar el comercio. No sólo eso, sino que, se
implementaron bajas de impuestos y se
agregaron otros. Un ejemplo de esto es la
supresión del diezmo real, junto con eliminar los
recargos de los productos que salieran de
México, y la reducción de los derechos de
importación a un impuesto de 25%5.
También, se reconoce que los indígenas al
llegar 1821, dejaron de ser vasallos y pasaron a
calidad de libre, por tanto, eran mexicanos. Así
que, en este punto igualmente se llegó a ver una
Ludlow y Carlos Marichal, 53-80. México: El
Colegio de México.
4 Appell Tenenbaum México en la época de los agiotistas,
1821-1857 (México: Fondo de Cultura
Económica, 1985), 35.
5 Appell, México en la época de los agiotistas, 1985

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

Por una especie de pacto y reparto de
ingresos entre el gobierno central y los
estados, a partir de 1824 corresponderían a
aquél los ingresos de las aduanas, portuarias
y fronterizas; el derecho sobre consumo de
las mercancías extranjeras, es decir del
comercio exterior; el 60% de los impuestos, y
un promedio de 6 399 000 pesos, y otros
ingresos de menor importancia como la casa
de moneda, los antiguos estancos del
pulque, las loterías, el correo, el papel
sellado, el tabaco, la pólvora, las salinas y un
impuesto del 5% sobre la moneda acuñada,
los bienes expropiados a la Inquisición y a los
jesuitas y otras fuentes menores7.

supresión, la cual fue el impuesto conocido en la
época colonial como los “Tributos reales sobre
indios”. No obstante, con su eliminación se
añadió uno más para todos los mexicanos sin
excepción, es decir, los impuestos que se
impusieran a partir de 1821 debían ser pagados
por cualquier individuo que fuera mexicano. En
ese mismo año, los monopolios estatales fueron
suprimidos, estos eran: el del azogue y el de la
pólvora.

LOS ESTANCOS
Se reconoce al estanco como un concepto de
pago desde la época colonial. Este se basaba en
siete monopolios, donde cada uno era
importante, pero los más reconocidos por los
historiadores, llegaron a ser el de la pólvora y el
del tabaco. Así pues, en el sistema impositivo de
la Colonia, los estancos se encontraban en un
lugar bien posicionado, debido a los ingresos que
daban a la Corona. Por esta razón, se consideró
que estos mismos estancos que ayudaron en
varias ocasiones a la Corona, beneficiarían a las
finanzas de la República independiente.
Sobre lo antes comentado, Ibarra escribe
que la economía mexicana del Siglo XIX se verá
fuertemente influenciada hacia los impuestos de
temporalidad colonial, y que estos mismos,
constituyeron la fuente más importante de la
Hacienda mexicana6. Ahora bien, se comprende
en esta temporalidad -la de 1824-, a lo que se
llama “Pacto fiscal”:
6

Ibarra, Antonio. «Reforma y fiscalidad republicana en
Jalisco: ingresos estatales, contribuciones
directas y pacto federal, 1824-1835.» En
Hacienda y Política. Las finanzas pública y los
grupos de poder en la primera República, de Luis
Jauregui y José Antonio Serrano Ortega, 133-

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Entonces, los estancos desde 1824 quedaron en
la jurisdicción de los gobiernos de las regiones y
la fábrica en el poder de la federación. Sin
embargo, de 1821 al 1833 todos los estancos
fueron suprimidos, siendo los primeros eliminados
los de azogue y el de la pólvora en 1821. De ahí
en más, el único estanco que se pudo ver
impulsado fue el de tabaco, y ante esto, Ibarra
comenta que el monopolio del tabaco nunca dio
una productividad buena, ni dio beneficios a los
ingresos del gobierno mexicano. Además, se
sabe que los ingresos dados por el monopolio de
tabaco nunca sobrepasaron el millón de pesos y
mucho menos el 9% del total de ingresos8 (véase
cuadro I).

7

8

174. (México : Instituto Mora, El Colegio de
Michoacán,1998.).
Ibarra, «Reforma y fiscalidad republicana en Jalisco»,
(1998), 55
Ibarra, «Reforma y fiscalidad republicana en Jalisco»,
(1998)

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

41

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

CUADRO I. Las contribuciones de los estados y el
monopolio del tabaco en relación con el ingreso
nacional: 1826-1827 a 1833-1834

Leann Abigail Villanueva Aceituno

administración, Sausi Garavito lo comprende
como una manera o sistema para la recaudación
de las alcabalas:
a)
b)

Fuente: Tenenbaum, México en la
época de los agiotistas, 1821-1857,
pp. 56.

LAS ALCABALAS
En
una
definición
burda,
se
puede
c o n s i d e r a r a la alcabala como un impuesto
a la venta. Para un punto de vista más
profesional, se debe recurrir a algún texto
especializado en eso o algún diccionario. El
Diccionario Panhispánico del español jurídico
dice lo siguiente: “Tributo que se pagaba al fisco
consistente en un porcentaje del precio de las
cosas objeto de compraventa o permuta”9.
Las alcabalas entonces eran un impuesto
real y se cobraba por cualquier transacción
mercantil, se pagaba por bienes raíces, traspasos
de propiedad, ventas y trueques. Se reconoce la
introducción de las alcabalas con la Real
Cédula de 1571, promulgada por Felipe II, e
introducida a Nueva España por el virrey Martín
Enríquez de Almaza. En las alcabalas,
normalmente se pueden distinguir tres tipos de
9

(RAE 2020)
Sausi Garavito, Breve historia de un longevo impuesto:
el dilema de las alcabalas en México, 1821-1896

10

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c)

Administración directa: De los
funcionarios reales (hasta mediados
del siglo XVIII)
Arrendamiento a particulares: El
derecho para la recaudación de la
alcabala era comprado por un
particular y así recuperaba la
inversión mediante la retención de
una parte de la recaudación
Instituciones y ayuntamientos:
“Subrogación del derecho fiscal, a
cambio de una aportación
determinada que el reino se cuidará
de realizar por la vía del
repartimiento”.10

La mayor parte de las alcabalas llegó a
perjudicar a la tesorería real, esto se debe a los
fraudes y las ventas ilegales, pues hay un
reconocimiento que en el tercer inciso se puede
tomar como un impuesto indirecto. A la larga, y
con comentarios de Sausi Garavito, las
irregularidades que se dieron en el tercer sector
de administración, contribuyeron a que el
sistema de encabezamientos viera su fin, en la
capital del virreinato y sus subalternas para
1752. Se reconoce, además, que en el siglo XVII
ya había una acumulación de deudas muy
grandes, pero que para el siglo XVIII, se percibió
un aumento en las recaudaciones de alcabalas,
Sausi Garavito ante esto escribe que se dio por
lo menos un incremento de 155%, y eso se debió
a que había una presión fiscal11.

(México: Instituto de Investigaciones Dr. José
María Luis Mora. 1998), 25.
11 Sausi, Breve historia de un longevo impuesto, 1998

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42

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Aunque este ingreso provocó numerosos
conflictos debido a quienes recaudaban las
alcabalas, no se puede negar que las
fluctuaciones se vieron año con año, incluso sin
la recaudación de los indios (quienes no estaban
en la obligación de pagar), además de que se
pudo ver un incremento del 155% en las
alcabalas. Otro caso, también exento de
impuestos, era el de los individuos en extremo
pobres, estos en su mayoría vendían maíz, frijol
y otros bienes. Los montos de la alcabala
tuvieron varias modificaciones, ante esto, Silva
Riquer comenta que tan solo en la época
colonial, las alcabalas percibieron un 2% en los
principios de la promulgación, y terminaron con
un 8% hacia el final de la época colonial12.
Sin embargo, se debe de ver a las
alcabalas en el siglo XIX y, sobre todo, a partir
de 1821, cuando la Independencia ya se había
completado. Para contextualizar sobre lo que
representa la alcabala para México, hay que
recordar que México en su calidad antigua de
virreinato, se regía por estos sistemas de
administración y de jurisdicción. El plazo de
convertirse en nación en tan poco tiempo de
hecho no dio un respiro ni una oportunidad para
cambiar las estructuras de su base; las alcabalas
llegan a ser el residuo del sistema colonial y
sobre todo, tienen un proceso de larga duración,
aun cuando la Nación ya es llamada México. Por
ejemplo, para cuando está la nación en
proceso de inserción, Iturbide decidió tomar
cartas en el asunto de las alcabalas. Anunció la
reducción de la alcabala al 6%, sin embargo, a
la medida de reducciones de impuestos y la
12

Leann Abigail Villanueva Aceituno

disminución de estos mismos, dio como
resultado aumentar a una de sus anteriores
medidas, una de ellas, se basaba precisamente
en las alcabalas. Uno de dichos los aumentos fue
en la del aguardiente, vinos y licores extranjeros,
donde se decidió aumentar al 20% y los licores
locales debían pagar el 12% de su impuesto, tal
como lo describen Dublan y Lozano en el
decreto del 20 de febrero de 1822, a través de
la junta provisional donde se comunica lo antes
visto:
1° Que en lugar del ocho por ciento que
pagaban hoy de la alcabala los aguardientes
extranjeros de cualquiera nación, paguen en
lo sucesivo en las aduanas interiores, un
veinte por ciento sobre sus aforos; 2° Que no
pague la misma alcabala de veinte por ciento,
toda clase de vinos y licores extranjeros, sea
cual fuere su denominación; 3° Que el
aguardiente del país nombrado de caña o
chinguirito, pague doce por ciento; 5° Que
para evitar todo fraude, las aduanas
marítimas remitan cada mes a la dirección
general, una nota de los aguardientes y
demás licores que entren por mar; 6° Que las
mismas aduanas cuiden de que no pase a lo
interior cargamento alguno de los mismos
licores, sin la guía correspondiente y bien
afianzada su responsiva; 7° Que la dirección
general cuide de que las aduanas marítimas
se comuniquen con las otras, dándose razón
de las guías que se hayan despachado para
ellas, y de la presentación a su debido tiempo
de los cargamentos, o su falta, avisándose a
la misma dirección por todas las aduanas, a
fin de cada mes, de lo que se haya practicado
acerca de esto, para que con la nota de que
habla el artículo 5, tome conocimiento de la
circulación que tengan o no en lo interior los
licores importados por mar, o del estravio que

Silva Riquer, «Una Nueva Fuente. Las Alcabalas.»
Historias, n.º 26 ((septiembre):1991, 154-156)

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43

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

hayan padecido para proporcionar lo medio
de evitarlo13.

Se contempla
entonces,
las
medidas
conflictuadas que tuvieron que tomar para
intentar darle estabilidad al imperio, y aun con
estos aumentos sorpresivos tuvieron que verse
apoyados de empréstitos, como ya se verá en el
siguiente apartado. Cuando Agustín de Iturbide
abdicó, se tiene casi por entendido que el
imperio que se había formado ya no existiría.
Después de eso, el sistema fiscal sería
adoptado por la república federal en 1824, en
este nuevo régimen, se implementaron una serie
de cambios en los estancos (pólvora, tabaco,
sal) y en las aduanas (aunque esto no compete
a este apartado sino a los consecuentes). Aun
así, se debe decir que se puede hablar sobre las
situaciones en las que ponía la República Federal
a toda la economía, pues al hacer estos cambios,
recaía en las alcabalas contribuir a las arcas de
la federación con un monto total de
aproximadamente $3 136 875, donde se reporta
a los contingentes mayores en el ingreso, los
cuales son: México, Puebla, Jalisco. Con esto,
también se puede identificar las fallas del sistema
rentístico, pues libremente llegaron a renunciar
a un monto considerable en los potenciales
ingresos, tal como lo dice Grosso, se estima
que hubo una pérdida del 39% tomando en
comparativa la recaudación de ingresos en
181814.

Leann Abigail Villanueva Aceituno

como base para alimentar al erario de estado;
siguiendo de las alcabalas, el segundo
departamento económico era el aduanal.
Conviene decir que, aunque este ingreso fuera
en exceso beneficioso, tenía un inconveniente y
este sería la recaudación de las alcabalas y el
procedimiento para esto mismo. Ante esto, Sausi
comenta el listado por el que pasaba dicho
proceso y que se debía de hacer:
En el momento en que alguna mercancía salía
del suelo alcabalatorio de origen, la
administración, receptoría o sub-receptoría
correspondiente a tal jurisdicción se
encargaba de expedir guías o pases para la
extracción de los artículos. En dichos
documentos debían especificarse los
siguientes datos: fecha, remitente, conductor,
valor de los efectos, número y marca de los
fardos, piezas, lugar del destino, "sujeto que
se obligó a la responsabilidad", y tiempo
señalado para la presentación de la guía en
el destino final, que por lo general era de
ochenta días. Se trataba de que "ni los
traficantes resulten perjudicados porque el
término que se fije sea demasiado corto, ni se
dé lugar a fraudes por ser excesivamente
amplio". Dependiendo del número de destinos
del comerciante, el documento que debía
portar durante su tránsito podía llamarse
simplemente guía (con un solo destino) o
guía de escala (con dos o tres destinos), para
la cual se expedían plazos para cada tramo
del viaje. En el caso de que en las guías no
pudiera manifestarse con detalle la carga a
transportar, las autoridades fiscales exigían al
comerciante cartas de envío, en las cuales
debía declararse el total de las mercancías
conducidas y sus precios en el punto de
salida, haciendo notar cuáles de ellas eran

La República Federal implementó estos
cambios hacia una rentabilidad, la cual serviría
13

Dublan y Lozano, Legislación mexicana o colección
completa de las disposiciones legislativas
expedidas desde la independencia de la
República, (México: Imprenta del comercio,
1876), 596.

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14

Grosso, «Las Alcabalas Y La organización Fiscal Del
Estado De Puebla (1824-1853).» América Latina
En La Historia Económica 5(10), (1998), 113-160

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

44

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

nacionales y cuáles extranjeros. Estaba
estrictamente prohibida la expedición de
pases
abiertos
para
lugares
indeterminados15.

Esto antes citado da a la idea de sistemas
aparatosos y agobiantes, que requerían de gran
paciencia y de un tiempo incontable; cosa que
era un tanto costosa de hacer, pues el traslado
de un producto de un lado a otro generaba más
gastos. Aun con esto, Grosso de nueva cuenta,
comenta que, en todos los estados por lo menos
en lo que va de 1823-1827 recaudaron una tarifa
considerable, siendo estas cifras elevadas. Las
alcabalas proporcionaron a los ingresos de la
República el 65.5% del porcentaje en ingresos,
donde se dividen de la siguiente manera: 15.6%
del total recaudado; el pulque 7%; derecho de
consumo, que gravaba con efecto extranjero
6.5%, y de nuevo hubo una subida en el pulque
con 10.1%; derecho de consumo 9.1%16.

Leann Abigail Villanueva Aceituno

CUADRO I.I PRINCIPALES RENTAS
DEL ESTADO DE PUEBLA, 1825
(PESOS)

Fuente: Grosso, Las alcabalas y la organización fiscal
de Puebla, 1998. pp. 120

Finalmente, se ha decidido colocar una
tabla sobre las recaudaciones de las alcabalas
en el Estado de Puebla como ejemplificación de
estas mismas hacia el año de 1825 (véase
Cuadro I.I). Se puede decir así que, a pesar de
los
cambios
de
poder,
y
de
las
implementaciones de “contingencias”, no se
puede
ver
mayor
problema
en
las
recaudaciones. Aunque en términos generales el
gobierno dio decretos un tanto ambiciosos, (tales
como la contribución de tres días por ciudadano)
las recaudaciones se dieron con continuidad y sin
ningún problema aparente en las contribuciones
para la República.

LAS ADUANAS

15

17

16

Sausi, Breve historia de un longevo impuesto, 1998, 30
Grosso, «Las Alcabalas Y La organización Fiscal Del
Estado De Puebla», 1998

BLOCH

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Aduana:
Oficina
pública,
establecida
generalmente en las costas y fronteras, donde
se controla el movimiento de mercancías sujetas
a arancel, y se cobran los derechos que estas
adeudan17.
En términos económicos, se puede decir
que el segundo concepto que ayudaba más en
el gobierno mexicano eran las aduanas, estas
eran provenientes de los aranceles, y ayudaban
en lo que concierne a sufragar los gastos
militares. Es decir, que las aduanas y, sobre
todo, sus productos eran necesarios para las

(RAE 2020)

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

45

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

finanzas mexicanas. A lo anteriormente dicho,
Cosío Villegas comenta:
El primer Arancel que rige en México después
de lograda la independencia nacional, es el
Arancel General Interino para Gobierno de las
Aduanas Marítimas en el Comercio Libre del
Imperio, establecido por medio de una Orden
de la Soberana Junta Provisional Gubernativa
el 15 de diciembre de 182118.

Donde a su vez, se dio un listado de artículos
que estaban de libres importaciones, esto
quiere decir que se encontraban libres y no
prohibidas, y, por ende, eran permisibles a
entrar al territorio mexicano. Cosío Villegas
comenta que la lista era relativamente pequeña,
siendo estos los siguientes artículos:
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•

Azogue
Toda clase de instrumentos para las
ciencias y la cirugía
Toda clase de máquinas útiles para la
agricultura
Minería
Artes
Libros impresos (con prohibición de los
contrarios, las buenas costumbres o la
religión)
Estampillas sueltas (o de libro)
Música escrita o impresas
Lino en rama rastrillado o sin rastrillar
Simientes de plantas exóticas o plantas
ya prendidas
Animales vivos19

Y así como había productos de libre importación,
había cosas prohibidas, siendo al principio muy
pequeña la lista, pero que al paso del tiempo
iba acrecentándose. Informa ante esto Cosío
18

Cosío Villegas, Historia de la politica aduanal, (México:
Universidad Nacional Autónoma de México,
Facultad de Economía, 1989), 10

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que, en 1821 la lista de importación prohibida
era solo de nueve grupos, siendo estos: tabaco
en rama; seda labrada; pasta de fideos; galones,
encajes, puntillas, blondas de solo metal o con
mezcla de él; galones de solo seda; algodón
hilado del número 60; cinta de algodón blanca y
de colores20. Tres años después, también se
reporta un cambio en la lista de prohibiciones,
pero solo para acrecentarla más, donde los
productos añadidos a esta lista fueron en su
mayoría los que derivan a los que se llaman
comestibles, un ejemplo de esto, era la cebolla o
los pimientos. Tal lista, solo tres años más tarde,
daría un nuevo cambio, solo para añadir más
productos prohibidos a la lista (véase cuadro I.II).
En estas listas brindadas por Cosío, se
pueden contemplar algunos aspectos que de
cierta forma dañarían a la economía mexicana.
Una de ellas y la más notoria, es la de la
ineficiencia de los funcionarios al comprender
una lista tan grande de prohibiciones, pues en
cierto sentido, productos básicos no solo para la
cotidianidad, sino también para trabajos en
desarrollo o en reestructuración debido a su
declive, no se podían ver disponibles para la
sociedad mexicana. Entonces, esto se toma
como un auto-sabotaje de parte del gobierno
mexicano. Por otra parte, las aduanas eran de
vital importancia para las finanzas mexicanas, y,
por ende, debían tener el dominio y tratarlas con
mucho cuidado.

19
20

Cosío Villegas, Historia de la politica aduanal,1989
Cosío Villegas, Historia de la politica aduanal,1989

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

46

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

CUADRO I.II Número de artículos de importación
libre, importación prohibida e importación gravada

Fuente: Cosío, La cuestión arancelaria en
México, Historia de la política aduanal, 1989, pp.
39.

Ante lo mencionado, Ibarra Bellon, explica que
los cambios en la legislación sobre las aperturas
y clausuras de los puertos indican que el intento
por mantener el dominio de las aduanas
claramente no pudo ser logrado. Además de
esto, añade que los conflictos nacionales e
internacionales, junto con la distancia del centro
a las zonas portuarias, dieron como resultado
una privatización del producto de las aduanas
por parte del Estado21.
Ejemplos de esto mencionado, pueden
ser en los años 1823-1824 cuando tropas
españolas bloquearon el puerto de Veracruz;
cuando tiempo atrás, es decir 1821, el gobierno
mexicano se aferraba a las contribuciones de las
aduanas, pero tuvo que sobrevivir alrededor de
2 años, sin las contribuciones del puerto de
Veracruz. Ahora bien, lo que sucede con las
aduanas y la forma en la que el gobierno las
controlaba, era probablemente mediática a un
problema mayor, se debe esto a la
desorganización que se presentaba en estas
mismas. Además de esto, se trataba el gran
problema del personal suficiente y de la
21

Ibarra Bellon, El Comercio y el poder en México, 18211864: la lucha por las fuentes financieras entre el
Estado central y las regiones. (México: Fondo de
Cultura Económica, 1998)

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apoderación de las rentas federales, tal como lo
escribe Ibarra Bellon22.
Por su parte, el derecho de importación
variaba, pues para 1821 el precio del derecho se
vendía en $1.00 y para 1827 en $1.75, habiendo
una subida de .75¢. Esto según lo retrata Cosío
en el siguiente cuadro (véase cuadro I.III).
CUADRO I.III PAGO DE DERECHO DE
IMPORTACIÓN

Fuente: Cosío, La cuestión arancelaria en México,
Historia de la política aduanal, 1989, pp. 38.

Tomando esto en cuenta, se puede decir que el
sistema de la República Federal pudo ver frutos,
aunque sus formas eran un tanto impositivas, sin
embargo, no al grado de la Colonia. De los años
1824-1911 entre un 40 y un 84% de los ingresos
de la República Federal eran proveniente del
comercio exterior, esto quiere decir, que eran
provenientes del derecho de importación,
reportándose los años más difíciles no hasta
1834-3523 (véase cuadro I.IV).

22

Ibarra Bellon, El Comercio y el poder en México, 18211864, 1998
23 Ibarra Bellon, El Comercio y el poder en México,
1821-1864, 1998

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

CUADRO I.IV Recaudaciones aduanales: 1823-1828

Fuente: Tenenbaum, México en la época de los
agiotistas, 1821-1857, pp.42.

En las aduanas, así como se ha visualizado en las
listas, se puede contemplar un cambio continuo
de aranceles, esto debido a los conflictos
políticos y además las presiones de las deudas
públicas,
comprendiéndose
así,
una
inconsistencia hacia las tendencias que se
suponen debía ser regulares. De las
recaudaciones totales de 1825 a 1828, se
pueden ver ingresos del gobierno mexicano
totalmente enriquecido gracias a la ayuda de las
aduanas, variando desde el 50% al 40% (véase
cuadro I.V).
CUADRO I.V Recaudaciones aduanales y totales:
1825-1828

Fuente: Tenenbaum, México en la
época de los agiotistas, 1821-1857,
pp. 47.

Considerando esto, Ibarra advierte que por lo
menos ocho aranceles se establecieron en la
temporalidad de 1821-1861, siendo tres, parte
de la temporalidad de 1821-1827. El primero se
vio el 15 de diciembre de 1821, con carácter
provisional, donde se imponía un derecho de
importación único para todo tipo de mercancías,

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consistente en el 25% de su valor nominal y si
dado caso, el producto o la mercancía carecía
de valor nominal, debía ser aforada en las
aduanas de los puertos sobre el valor
establecido, para que de esa manera se
cobrara el 25%. El impuesto que vendría
después, en agosto de 1822, se elevaba a 45%
en concepto de licores. La nueva legislación
aduanal para 1827 tuvo como propósito la
introducción de varias modificaciones, no solo
en las cuotas, sino también en las formas de
valuar los productos.
Otro de los temas que deben ser
tratados, es el
contrabando en los
departamentos de las aduanas. Si bien, durante
los años establecidos por el ensayo hubo fuertes
recaudaciones para el gobierno mexicano, cierto
es, que la corrupción era de lo más normal, y por
ende, era más habitual la situación del
contrabando.

EL CONTRABANDO
El contrabando no es algo nuevo en ningún
contexto, pues este tipo de negociaciones daba
como resultado un dinero extra a la mano del
individuo mexicano, del trabajador mexicano. El
contrabando, tal como lo ve Tenenbaum, es de
lo más común en la temporalidad que establece
el ensayo, tanto así que no era sorpresa
enterarse de esos actos en México, por lo
consecuente, Tenenbaum escribe:
El contrabando y la corrupción eran algo
común y corriente, Guaymas y Mazatlán
manejaban importaciones ilegales con
minerales y Tampico atendía las necesidades
de México de harina barata que venía de
Estados Unidos. En los puertos en donde se
habían establecido oficinas, los funcionarios

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

que seguían actuando desde los tiempos de
la Colonia acosaban
hasta
a
los
comerciantes honorables. Y sin embargo,
del puerto, eran los que tenían bajo su
responsabilidad el abastecimiento de la
mayor parte de los ingresos del país24.

Tanto los funcionarios como los comerciantes no
eran más que personas ciegas y mudas,
prosiguiendo a ser personas usureras, tal como
pasó en Mazatlán para 1827: (En 1824) había un
jefe de aduanas en este puerto, que era ciego.
En enero de 1825 en el puerto había solo 2
chozas de lodo y 4 de paja; ahora se ha
establecido aquí la oficina del Comisario y el
numero llega a más de 20025. Se muestra en este
contexto, la cuestión de la ineficiencia de los
federalistas al hacer recaudaciones de las
aduanas, pero tal como lo retrata Ibarra, no es
hasta 1853, cuando la aduana de Veracruz
recolectó tan solo $18. Mientras que Tabasco
recolectaba $861, siendo cuestionables las
cifras de Veracruz, puesto a que estos puertos,
generaban un poco más de dinero que
Tabasco26.
A su vez, Tenenbaum comenta que
comerciantes
aseguraban
que
habían
sobornado a los funcionarios para que no
abrieran y examinaran sus huacales, para así
impedir los robos y daños a su mercancía. Por
otra parte, se informa que, en la Costa del
pacífico, los comerciantes solo enviaban por la
aduana las cargas que ya no cabían en sus
embarcaciones, estas transportaban cosas de
contrabando. Asimismo, y siguiendo con el
mismo autor, se sabe que un comerciante
24
25

Appell, México en la época de los agiotistas, 1985
British and foreign state papers, Londres, 1846, XIV, p.
865, tal como los cita Barbara Tenenbaum

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norteamericano admitió que había pagado
$1000 al inspector y al vigilante de esta ($500 a
cada uno), para introducir mercancía de la lista
de los prohibidos con un valor de $15,000.
Como puntos finales acerca de este
subtema, se puede decir que las aduanas eran
importantes en el gobierno mexicano, en tanto la
mayor producción de México se debía al
comercio exterior. Las variables de las
legislaciones, las listas de libre importación, de
tipo
prohibido
y
de
gravado,
son
implementaciones de tipo experimental; si bien
pretendían que con esto se detuviera el
comercio ilícito, a su vez, significaban pérdidas
monetarias, debido a que el dinero que pasaba
por cosas de contrabando no llegaba al gobierno
mexicano. Más bien, pasaba debajo del agua
hacia los funcionarios de las aduanas. Se puede
ver en las cifras de 1823-1827, que ciertamente
no son malas, pero tampoco buenas, pues el
contrabando como se ha dicho antes
constituye un autosabotaje, que prontamente
terminaría en consecuencias graves, tales como
crisis económicas. No sin recordar, el cierre
forzoso del puerto de Veracruz durante 2 años,
dejando un gran vacío en los ingresos de las
recaudaciones totales de la economía mexicana.

PRÉSTAMOS EXTERNOS: INGLATERRA
MIRA A MÉXICO
Se han visto anteriormente las causas que
encarrilaron la decisión de iniciar una deuda
exterior, sin embargo, se debe ver a este
proceso como uno marcado por dos aristas: el
26

Ibarra Bellon, El Comercio y el poder en México, 18211864, 1998

Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

de los que prestan el dinero y los que deben el
dinero. Por tanto, se debe ver también la acción
de los agiotistas en este proceso, donde se
empieza a asentar la deuda en México.
La nación independiente no tenía
demasiado tiempo de adquirir esa posición, y
para eso, se debía reconfigurar el sistema
económico de México. Como ya se ha dicho en
varias ocasiones a través de este ensayo, la
disposición de un adeudamiento exterior se
debió a los factores de poca estabilidad de
México, pues se considera que la deuda en
casos como estos no solo existe externamente
sino también internamente. Sin embargo, la
exposición de la deuda exterior se debe a una
jugada de ajedrez de emergencia, pues los
estancos no habían producido ingresos
netamente estables, y las aduanas estaban
sufriendo de un tipo de malas administraciones
y acciones fraudulentas. El “boom” de los
empréstitos no solo se puede ver en México,
pues también en ciertas partes de Latinoamérica
se dieron este tipo de empréstitos, provenientes
de Gran Bretaña.
Liehr, habla de los orígenes de la deuda
exterior en México, tomando en cuenta que los
préstamos que en su mayoría serían dados por
los merchant bankers, también comenta lo
siguiente:
Entre 1821-1870 la hacienda pública del
gobierno central de México se encontraba en
un estado de déficit permanente. Los
ingresos fiscales ordinarios y extraordinarios,
en comparación con aquellos anteriores a la

27

Leann Abigail Villanueva Aceituno

guerra de la Independencia, habían
disminuido por más de la mitad. Después de
la emigración voluntaria y forzosa de los
españoles en los años 1820, la burocracia
fiscal borbónica degeneró en un aparato mal
llevado y poco eficiente27.

El mal funcionamiento de la Hacienda puede
tener como razón la rencilla del sistema
anterior, el borbónico. Sumado a eso estaba la
emigración de los españoles, dejando no solo
lo antes comentado por Liehr, sino también
dejando un leve hueco en el funcionamiento de
las alcabalas. Esto porque la recolección de los
impuestos se debía en parte a las
comercializaciones que hacían los españoles.
La fuente de ingresos para el gobierno de
México se centraba en dos puntos: las
alcabalas y las aduanas, sin embargo, se
recuerda que la alcabala, es decir, su impuesto
en la compraventa al cabo de 1821 fue
reducida a un 6% de lo que se solicitaba
anteriormente.
Se debe esclarecer aquí que, lo que
recibía la nación no es un sistema libre y limpio,
sino que el Estado Mexicano ya había atribuido
deudas desde la época colonial. México ya
contaba con deudas que se debían pagar,
entonces se puede apresurar a responder que
el acaecimiento del Gobierno mexicano no se
podía estabilizar, mantener, ni reestructurar
solo con los préstamos que se estuvieran
pidiendo.
Tenenbaum informa en su libro que la
solución pronta todavía en 1821 era la de un

Liehr, Reinhard. 1983. «La deuda exterior de México y
los "Merchant Bankers" británicos, 1821 - 1860.»
Ibero-Amerikanisches Archiv 9, no. ¾, 27

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50

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

plan que tenía vista hacia el comercio
internacional, el cual daba como resultados tres
ventajas:
•

•

•

El gobierno recaudaría sus
ingresos únicamente en los
puertos y por lo tanto no
necesitaría tantos funcionarios.
La tesorería recaudaría sus fondos
en zonas alejadas de los centros
de población y provendrían de los
comerciantes extranjeros, a
diferencia de las cargas más
directas que soportaba la población
bajo el anterior sistema.
Las tasas en vigor gravarían a los
ricos sin atentar contra sus bienes
o ingresos en forma directa y por lo
tanto sería más fácil su
recaudación28.

El plan fracasó, pues las medidas de planeación
adecuadas no se vieron tomadas en cuenta.
Realmente, no se puede decir que el proyecto
fallara por la reacción que este tuvo al
implementarse, sino porque no se vieron con
anticipación las negatividades que se tenían
con las ventajas. Un ejemplo de esto se retrata
en el mismo libro de Tenenbaum y de los puntos
dichos antes, los puertos estaban demasiado
alejados y el controlarlos comprendería en
graves problemas.
Se puede ver entonces que los aprietos
no solo existieron por las bajas de los
impuestos, sino también por la falta de planes
de trabajo firmes y estables. En añadidura a
esto, una de las causas para ver la manera de
estabilizar la economía, se debe a la abdicación
28

Appell, México en la época de los agiotistas, 1985, 37

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de Agustín de Iturbide. Sin embargo, de Iturbide
al igual que el sistema impositivo no dejó
cuentas limpias, sino que el emperador Iturbide
aceptó préstamos. En lo antes dicho, se puede
agregar lo que escribe Rodríguez en su artículo
los primeros empréstitos mexicanos, 18241825 acerca del manejo del gobierno por parte
de Iturbide:
En 1821, Agustín de Iturbide enfrentaba
enormes responsabilidades sin recursos
adecuados. El antiguo sistema fiscal ya no
funcionaba: la conveniencia política obligaba
a abolir muchos impuestos; otros eran
ignorados porque el gobierno no era capaz de
cobrarlos. La mayor parte de las
contribuciones especiales para la guerra
impuestas para financiar la lucha contra las
fuerzas insurgentes fueron abolidas después
de la independencia a fin de obtener un
módico apoyo para el nuevo gobierno.
Desesperado por fondos para sostener su
gobierno, Iturbide emitió papel moneda sin
respaldo, impuso préstamos forzosos y
confiscó cargamentos de oro. Esas y otras
acciones arbitrarias completaron el proceso
de alienación iniciado por España en 1789.
Incapaz de establecer un sistema fiscal
efectivo, el nuevo gobierno imperial buscó
préstamos extranjeros para suplementar sus
escasos ingresos hasta que pudiera restaurar
la prosperidad y la confianza pública29

Finalmente, bajo la desesperación y como
Rodríguez escribe, se tuvo que recurrir a los
préstamos. Un personaje importante para este
proceso es Francisco de Borja Migoni, quien era
un comerciante mexicano que estaba de cierta
manera vinculado a Londres, debido a que ya
había vivido ahí. El contacto entre de Iturbide
y de Migoni, dio como resultado un primer
29

Rodríguez, Los Primeros Empréstitos Mexicanos,
1824-1825, 1998,54

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51

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

empréstito hacia 1822. Sin embargo, se sabe
que no se le dio un puesto como tal, pero si se
le brindó privilegios, como la posibilidad de
negociar otro préstamo. Ya para el año 1823,
sale a destacar que las propuestas de préstamo
venían de maravilla, pues basados en los
ingresos de México, la economía se regularía
debido al préstamo que les brindaría Londres. No
solo se regularía, sino que también se salvaría a
México de la crisis financiera y reforzaría los
lazos entre Inglaterra y México. Rodríguez habla
del primer empréstito que se realizó en 1822,
aun en la representación de Iturbide:
En junio de 1822 el Congreso autorizó la
negociación de un préstamo extranjero de
entre 25 y 30 000 000 de pesos, dando
instrucciones al gobierno para que obtuviera
los mejores términos posibles y autorizándolo
a hipotecar ingresos presentes y futuros
como garantía del préstamo. Con esa
autoridad Iturbide nombró a Borja Migoni
agente financiero de México en Londres. Pero
antes de que se hubiera llegado a acuerdo
alguno el emperador fue derrocado30.

Se puede notar a través de esta cita que desde
los inicios de la República, México, o el Imperio
Mexicano, ya se encontraba en el “buró de
crédito”, y que se había acumulado una deuda
más, al parecer, las implementaciones después
de haber reducido los impuestos, solo
completaron el sentimiento de libertad pero no
compensaron el equilibrio de la economía de la
nación, pues como se vio en los términos de las
alcabalas, estas siguieron existiendo hacia
finales del siglo XIX, a pesar de que fueran
medidas coloniales. Los impuestos reducidos
constituían el futuro manejo de la economía

Leann Abigail Villanueva Aceituno

mexicana, donde si se toma una tabla
comparativa de lo recaudado en la época
colonial en la fecha de 1790, con las
recaudaciones del imperio mexicano (es decir,
bajo las reducciones de Iturbide), se aprecia un
déficit de por lo menos $ 6,462,258, cantidad
que es considerablemente problemática, puesto
a la visible intención de una reestructuración en
las finanzas. (Véanse apéndices A y B).
APENDICE A. CUADRO A

Fuente: Tenenbaum, México en la época de los
agiotistas, 1821-1857, pp. 25
APENDICE B. CUADRO B

Fuente: Tenenbaum, México en la época de los
agiotistas, 1821-1857, pp. 36.

Comprendiendo esto, se sabe que la “época de
los agiotistas” como lo menciona Tenenbaum, se
despliega completamente hacia 1823, es decir,
un año después del primer empréstito. Se
retoma entonces la abdicación de Iturbide, pues

30

Rodríguez, Los Primeros Empréstitos Mexicanos,
1824-1825, 1998,58

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

esta no solo establece un tambaleo económico,
sino también, una medida sorpresiva de cambios
de poder. Es así, como se instauró la República
Federal, y como se ha mencionado antes en el
apartado de las alcabalas, se comenzó a dar
una serie de cambios e implementaciones para
los estancos (pólvora, sal, tabaco) y también en
las aduanas, cosa que en ciertos puntos no
benefició al gobierno mexicano, pues fácilmente
y debido a estas implementaciones de
rentabilidades, se perdieron potenciales ingresos
que incluso cuando México era imperio se
tenían, Bazant, comenta al respecto lo siguiente:

esto, un financiero que estaría a su vez
comisionado por el Gobierno es el que
negociaba con empresas serias y seguras para
hacer contratos bajo condiciones establecidas.
Algo que se puede tener por seguro es que, los
que hacían el contrato de dicho empréstito
recibían grandes comisiones que se ganaban
cuando un contrato se cerraba, es así, como se
puede dar una idea de la importancia de los
financieros para estas situaciones, pero a su vez,
se puede comprender que a este periodo es
muy acertado llamarle “época de los
agiotistas”, justo como lo cataloga Tenenbaum.

A la caída de Iturbide, existía "el más completo
desorden en la administración y el más
lastimado estado de la Hacienda", según
relata Francisco de Arrillaga en su Memoria
de Hacienda de 12 de noviembre de 1823,
"resultando agotadas todas las rentas
públicas; barridos todos los depósitos
comunes y judiciales; apurados hasta lo
infinito los préstamos forzosos sobre el
comercio; destruido el crédito con el
insanable hecho de apoderarse de las
conductas de particulares detenidas en
Perote y Jalapa, con el incircunspecto chasco
del aventurero Barry, con el amago de nuevos
préstamos forzosos, y las contribuciones más
desmedidas y duras31.

Los primeros préstamos fueron a cargo
de Goldschmidt y Barclay, según lo reporta
Bazant, donde en primera instancia se
negociaría un empréstito de $8,000,000, para
esto, Francisco Borja Migoni fue nombrado
representante plenipotenciario del Supremo
Poder Ejecutivo, y se tenía como una posible
propuesta de contratarlo. Sin embargo, y
siguiendo con el mismo autor, se puede decir
que la primera muestra del agio no se vio sino
hasta que Robert P. Staples, representante de
la firma londinense Thomas Kinder Jr. se ofreció
a suministrar una cantidad de dinero a cambio
de una pequeña deuda, estas cifras que dicho
individuo se ofrecía a suministrar consistían en
£572,400 con una razón de £ 20,000
mensuales, y todo esto a cambio de una
pequeña deuda de £1, 000, 000 en relación
al tiempo en el que se aborda se tiene que (1
libra esterlina= 5 pesos mexicanos)33.

La solución entonces era recibir los mismos
préstamos que se habían recibido en el año de
1822, Liehr explica que esto se consiguió a
través de un decreto del Congreso Nacional, que
autorizaba al gobierno contratar un empréstito
con un monto determinado con una o con
varias casas extranjeras32. Posteriormente a

31

Bazant, Jan, y Antonio Ortiz Mena. 1968. «Origen de la
deuda exterior (1823-1827).» En Historia de la
deuda exterior de México: 1823-1946, de Bazant
Jan, 21-42. México: El Colegio de México.

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32

Liehr, La deuda exterior de México y los "Merchant
Bankers" británicos, 1821 - 1860. 1998
33 Bazant&amp;Mena, Origen de la deuda exterior (18231827)., 1968

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Finalmente, el trato con la firma Thomas
Kinder Jr. no procedió y para esas fechas, Borja
Migoni estaba tratando dos contratos con casas
que ya han sido nombrados con anterioridad,
otras casas tales como Herring Richardson
and co. estaban dispuestos a dar un
empréstito; posteriormente, para 1824 Borja
Migoni cerró un trato con Goldschmidt and
Company, donde se entregaban alrededor de
$8,000,000 entregando además bonos por un
valor nominal de $16,000,000 y tenían un
interés del 5% anual, con plazo a pagar en 30
años según Tenenbaum. La opción que tenía
ahora el gobierno de México era la de
guardar por lo menos un tercio de las
recaudaciones por conceptos de impuestos, a
modo de no generar más intereses. Liehr
comenta al respecto del contrato con
Goldschmidt lo siguiente:
Si se toman en cuenta las cuotas más
elevadas a pagar por los intereses, entonces
los intereses anuales sobre el empréstito
Goldschmidt ascendían a un valor nominal de
10% y, agregando los intereses compuestos,
a un valor real de casi 12%.[…] Al venderse
los bonos a un curso de 58%, la ganancia de
la casa Goldschmidt y Cía. ascendía a 8% de
la deuda nominal o a 14% de la suma pagada.
A esto sumaba una comisión de 1.5% por la
operación del pago de intereses y
amortizaciones. Todos los gastos de emisión
le fueron reembolsados a la empresa. Sin
embargo, el representante financiero y
encargado de negocios de México en
Londres, Francisco de Borja Migoni, no
obtuvo ganancia en forma de comisión34.

Leann Abigail Villanueva Aceituno

Bazant hace notar que no recibieron eso en su
totalidad, sino que las deducciones que se
aplicaron al contrato fueron tantas, que
terminaron recibiendo menos (véase cuadro
II).
CUADRO II. De las deducciones del
préstamo de Goldschmidt

Fuente: Bazant, Origen de la deuda exterior 18231827, pp. 27.

Si se toman en cuenta las deducciones totales
en el préstamo, sale a relucir que el precio
real del préstamo a México no era del 50%, sino
de un 42.3%. Esto tomando en cuenta alrededor
de un 12% anual y ya no un 6% (véase cuadro
II.I).
CUADRO II.I Cantidad recibida por la nación

Se sabe que la cifra que se tenía que recibir de
Goldschmidt era de $8,000,000. Sin embargo,
34

Liehr, La deuda exterior de México y los "Merchant
Bankers" británicos, 1821 - 1860. 1998, 31

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Fuente: Bazant, Origen de la deuda exterior 18231827, pp. 29.

Ahora bien, tomando los empréstitos, los tres
autores usados para este subtema y a su vez
desenlace de ensayo, coinciden en estas
puntuaciones: este primer empréstito no dio un
beneficio al Gobierno mexicano, puesto a que las
ventajas solo se presentaban para la Casa
Goldschmidt, el segundo punto es que, el
segundo empréstito que se lleva a cabo en 1825
será más contribuyente con el gobierno, el que
se consolidará con Barclay, Herring Richardson
and Company, esto se debe a que ellos daban
alrededor de un ingreso de $11,992, 910 por el
mismo valor nominal y con el interés anual del
6%; Tenenbaum, menciona al respecto que para
pagar este empréstito, comprometieron un
segundo tercio de las percepciones aduanales.
Se puede añadir a esto que, aunque
aparentemente los empréstitos son seguidos,
realmente se tuvo que esperar un año para
solicitar otro, esto debido a que, Goldschmidt
prohibió a México solicitar un nuevo préstamo
con cualquier otra Casa durante un año35.
Cabe recalcar que la entrada de los
empréstitos dio como tal un respiro interno pese
a las condiciones que se manejaban de cada
contrato, y teniendo en cuenta que durante
esos años no hubo ninguna aportación a la
economía mexicana, al menos sirvió para
ganarse un tanto la lealtad del ejército. A todo
esto, se puede decir que el “agio”, estaba en
su máximo esplendor, pues la inmersión de los

35

Appell, México en la época de los agiotistas, 1985
Debido a las circunstancias de la bibliografía, en este
punto solo serán utilizados datos de textos de
Tenenbaum y de Bazant.

Leann Abigail Villanueva Aceituno

préstamos de México patrocinados por Londres
no llegaba a ser el máximo problema para la
economía mexicana, sino más bien los pagos a
los usureros, pues tomando en cuenta las
características generales de México, en cierto
punto, se podía pagar la deuda del primer
empréstito sin tanto problema, y aceptar luego
uno nuevo. Finalmente, se considera necesario
ver el empleo de los préstamos en el gobierno
mexicano, suponiendo que estos ayudaron a
estabilizar por mucho o por poco tiempo a las
finanzas mexicanas.

EMPLEO DE FONDOS
Como se ha dicho con anterioridad, para cubrir
los pagos de los préstamos se dispuso a dar una
reserva de las recaudaciones con concepto a
impuestos, y también a guardar un segundo
tercio con las percepciones aduanales.
36
Tenenbaum escribe que México solo percibió un
total de $17,019,455 por los empréstitos, aunque
se comprometió a dar un reintegro de
$32,000,000 a cuenta de capital, además de una
suma adicional por conceptos de intereses37
(véase cuadro II.II).

37

Appell, México en la época de los agiotistas, 1985

36

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55

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

CUADRO II.II Prestamos de Goldschmidt y Barclay y
su costo para México

Fuente: Tenenbaum, México en la época de los
agiotistas, 1821-1857, pp. 45.

Los préstamos en tanto llegarían a llenar las
deficiencias que se presentaron con el nuevo
sistema fiscal de la República federal, y a su vez,
pudo ayudar a la recuperación económica
parcial, a pesar de que esta tuvo demoras
grandes en recuperación. Los dos préstamos con
las dos casas se usaron en áreas específicas,
siendo estas casi las mismas: equipo del
ejército, pago de adeudos, gastos de operación,
compra de tabaco, amortización de órdenes
sobre aduanas, amortizaciones sobre de recibos
de tabaco. Para esto, se dejará a la vista dos
cuadros sobre el manejo de ambos préstamos,
para el gobierno mexicano (véase cuadro III y
III.I).

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CUADRO III. Préstamo de Goldschmidt y su uso

Fuente: Bazant, Origen de la deuda exterior 18231827, pp. 37
CUADRO III. I. Préstamo de Barclay y su uso

Fuente: Tenenbaum, México en la época de los
agiotistas, 1821-1857, pp. 45

Los cuadros elevados de dinero que se usaron
para el equipamiento fueron de algún modo muy
desinhibidos, a términos que se puede decir que,
compraron dicho equipamiento a precios del
doble de lo que valían, poniendo que esto era solo
un despilfarro del dinero y un mal empleo de este.
Por otra parte, el préstamo de Goldschmidt, toma
a cubrir el préstamo de Staples, mismo que no
pudo cumplirse en 1824, pero para 1825, si pudo
darse una oportunidad de crear un préstamo con
la firma de Thomas Kinder, las cifras que se fijaron
en el contrato de este préstamo son las de

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56

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

aproximadamente $1 263 701, según lo indica
Bazant38
Otra de las cuestiones, fueron las
compras del tabaco, se considera que esto
fue para reforzar el monopolio y establecerla a
su vez como una fuente de ingresos de cifras
considerables. Si se regresa a ver los fondos y
sus respectivos usos se llega a notar que, ningún
préstamo fue usado para impulsar ni la
agricultura ni la industrialización, es claro que,
cuando apenas la nación era independiente y
la soberanía recaía en el pueblo, la minería
estaba destrozada y la agricultura estaba en un
estado de déficit, sin embargo, el gobierno
mexicano, tampoco puso parte del dinero del
préstamo en impulsar estas dos cosas, que sin
duda se puede decir, pudo resultar más
ventajoso que usar los dos préstamos en equipar
al ejército.
Durante este periodo, cuentas fueron
parcialmente saldadas, sin embargo, los
beneficios fueron nulos, llevando a México a una
crisis, ante eso, la opción era pedir un nuevo
empréstito, aunque se debe decir que, la
concesión de empréstitos por parte de Londres
ya no era posible. Esto se debe a que Inglaterra
enfrentaba también una crisis en el periodo de
1825-1827, y numerosas casas fueron
declaradas en quiebra, algunas de ellas son:
Barclay,
Herring,
Richardson
y
Cía,
proporcionando a México por tanto una pérdida
de $1,517,644 debido a que ya la había
depositado. Para 1827, México ya se
encontraba en un estado de crisis, por lo que las

38

Bazant&amp;Mena, Origen de la deuda exterior (18231827)., 1968

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Leann Abigail Villanueva Aceituno

deudas se acrecentaron y poco a poco, los
bonos dejaron de darse a sus acreedores, por
otra parte, Tenenbaum comenta que los
mercados de México se encontraban en
saturación de mercancías inglesas y el comercio
como consecuencia decayó llegado el año de
1828, además de esto, el comercio exterior en
Veracruz sufría de un déficit magnánimo, pues
mientras importaba en masas exportaba en
pocos39 (véase cuadro III.II).
CUADRO III.II Comercio exterior en Veracruz: 18251827

Fuente: Tenenbaum, México en la
época de los agiotistas, 1821-1857,
pp. 47

Se puede notar que solo en el año de 1825, el
precio de importaciones era mayor que el de
exportaciones a tal grado de doblarlos, además
de esto, se ve una disminución de importación
en los otros dos años consecuentes que, de
algún modo, dan indicio de que el sistema fiscal
de la ahora República Federal no tenía ingresos
que pudiera sustentar las múltiples deudas en las
que se encontraba inmersa.
Guadalupe Victoria, presidente de
México para 1824, pidió una renegociación en
1827 de la deuda inglesa, donde Tenenbaum da
a entender que, en este caso la Casa de Baring
Brothers, no accedió a tal petición debido a
que consideraban que el sistema fiscal de
39

Appell, México en la época de los agiotistas, 1985

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57

�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

México debía cambiar, en cuanto que este y su
gobierno ahora pasaban a ser un deudor, aun
con eso, la República decidió no modificar su
sistema fiscal, pero si conseguir más prestamos,
dichos prestamos ya no vendrían de Casas, sino
de individuales, y en su mayor parte estos serían
comerciantes establecidos ya en México40.

debido a la temporalidad del ensayo, el periodo
que este análisis estudia puede ser llamado
“promesa de estabilidad”, requiriendo esta
estabilidad, el comercio, los cambios y
modificaciones de impuestos, y también el
impulso de las actividades que fueron devastadas
por la guerra de Independencia.

Así, resulta caerse aún más el gobierno
mexicano, y las finanzas de esta república ahora
independiente, cada vez, se podía caer en
cuenta que eran necesitados ampliamente de
dinero, y que para eso requerían de un buen
ambiente con los prestamistas, naciendo así los
favorecedores privilegios de un agiotista, que, a
su vez, daría como resultado una ruptura interna
en la economía y también, una larga lista de
empréstitos para rellenar valores en la balanza
de las finanzas (véase cuadro IV).

La promesa de estabilidad no viene a ser
más que eso, una promesa. Pues a pesar de que
México podía verse con características para
proclamarse una nación independiente, l o
cierto es que no se podía poner en comparación
con otros países; pues ese fue uno de los
principales problemas, el hecho de intentar salir
de toda la crisis y las secuelas que dejó la Guerra
de Independencia prontamente. No era este el
único problema que se encontraba, pues
también se puede mencionar el problema
político en el que estaba envuelto, debido a los
dos bandos: conservadores y liberales.

CUADRO IV. RELACIÓN ENTRE LOS PRÉSTAMOS
EXTERNOS Y EL INGRESO TOTAL (18253
1829/30)*

Fuente: Tenenbaum, México en la época de los
agiotistas, 1821-1857, pp. 50

CONCLUSIONES
A este periodo se le puede agregar el término
de la “ falsa estabilidad”, término mismo que fue
acuñado por Tenenbaum, que tiene consagrado
en el periodo de 1834-1848. Sin embargo,
40

La opción para administrar las finanzas de
una nación independiente era, por tanto, buscar
oportunidades para impulsar al mercado
externo y potenciar a su vez el mercado interno.
La posibilidad para que estas cosas funcionen,
se basa en cuantos ingresos tenía el gobierno
mexicano, y al tener más deudas que ahorros,
solo se puede autorizar el paso a otro
endeudamiento. Las deudas en México se
reconocen desde que eran parte de la
monarquía hispánica; la monarquía desvanece,
pero las deudas no. La independencia se
consigue, pero las consecuencias quedan.
Las causas para iniciar la deuda externa
ya como una nación independiente son varias.

Ibid

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

Una de las primeras que se pueden notar, puede
ser la poca efectividad de las recaudaciones, así
como, la corrupción en las recaudaciones
aduanales o el contrabando que se da en este
mismo y el decaimiento del monopolio del
tabaco. A esto se le suma la recaudación de las
alcabalas -que nunca fueron iguales en todos los
estados-, la función que toca cumplir a las
alcabalas al deterioro de los estancos de la sal,
la pólvora y demás. Pero, sobre todo están las
malas medidas que se tomaron en el sistema
fiscal, no solo cuando es un Imperio Mexicano,
sino también cuando se convirtió en Republica
Federal.

Finalmente, se puede decir que el manejo
del dinero del préstamo fue en exceso
malogrado y mal administrado. El causal no fue
de ninguna manera tomado en cuenta,
comprendiéndose así que la promesa de la
estabilidad se quedaría en un halo de
estabilidad. Una estabilidad invisible que se
destacaría en la temporalidad de 1834-1848,
pero que claramente tendría origen en 1823 y
que no vería indicios de consecuencias hasta
1827.

La principal pregunta del ensayo se
puede responder justo ahora, en las
conclusiones y reflexiones finales: ¿de dónde
podía obtener ingresos un gobierno naciente?
Cierto es, que este gobierno ahora
independiente ya tenía huellas que debía
desvanecer. También es cierto que, a este
mismo gobierno, no se le dejaron limpios de
deudas los ingresos, entonces no se podían
obtener más que de un préstamo. Ya fuera dicho
préstamo interno o externo, debía ser en efecto
cuantioso.

Appell Tenenbaum, Barbara. 1985. México en la
época de los agiotistas, 1821-1857.
México: Fondo de Cultura Económica.

De igual manera, es posible responder
que, aunque se necesitaba del préstamo y del
endeudamiento para restablecer a la economía
mexicana, no se necesitaba más que uno para
potencializar estructuras que quedaron en
situación de declive debido a la Guerra de la
Independencia. Un ejemplo de las cosas a las
que se podía dar una inversión era la agricultura
o la minería.

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de la deuda exterior (1823-1827).» En
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1823-1946, de Bazant Jan, 21-42.
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aduanal. México: Universidad Nacional
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Legislación mexicana o colección
completa de las disposiciones legislativas
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del
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Repositorio Institucional UNAM. Mayo.
Último acceso: 1 de 10 de 2021.
http://conceptos.sociales.unam.mx/conce
ptos_final/498trabajo.pdf.
RAE. 2020. Real Academia Española. Último
acceso: 10 de noviembre de 2021.
https://www.rae.es.
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Un Siglo de Deuda Pública En México, de
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historia de un longevo impuesto: el dilema
de las alcabalas en México, 1821-1896.

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�Ensayos: Una promesa de estabilidad (…).

Leann Abigail Villanueva Aceituno

Leann Abigail Villanueva Aceituno
ORCID: 0009-0009-0443-5697
leann.villanueva88@unach.mx
Egresada en licenciatura de Historia, por la Universidad Autónoma de
Chiapas Campus-III. Recibió tres reconocimientos de excelencia
académica dentro de la carrera y reconocimiento al mejor promedio de
la generación por su desempeño a lo largo de la licenciatura de Historia
en el ciclo 2019-2023. Su preparación la ha completado con diferentes
diplomados y cursos, entre ellos, “Diplomado de metodología de la
investigación histórica para la elaboración de tesis”, “Preservación de
documentos, elaboración de tintas y plumas”, “Métodos de recaudación
financiera de la catedral de Ciudad Real de Chiapas, 1756-1814”,
“Códices mayas”, “Historia de las instituciones Coloniales de Chiapas:
una visión política y eclesiástica desde las fuentes primarias, Siglos
XVIII-XIX”, entre otros. Participó en el coloquio “Evaluación de Avances
de investigación de la licenciatura en historia”. Actualmente, desarrolla
una investigación centrada en la Idolatría como categoría de análisis en
el periodo Colonial, a través de los casos encontrados en el Archivo
Histórico Diocesano.

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DE MODUS VIVENDI A MODUS MORIENDI: LA
RESISTENCIA ANTICLERICAL EN MÉXICO,
1929-1932
María José Trillo Fuentes
orcid.org/0000-0002-8907-9469

Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía y Letras

Edición y corrección de estilo:
Yinna Judith Amador Martínez

Maquetador:
Juan David Céspedes Moreno

Copyright:

© 2025, Trillo Fuentes María José. This is an open-access article distributed under the terms of Creative
Commons Attribution License [CC BY 4.0], which permits unrestricted use, distribution, and reproduction
in any medium, provided the original author and source are credited.

Recepción: 04 de marzo de 2024

Aceptación: 10 de enero de 2025

Email:
majotf5@gmail.com

�Monografías: De modus vivendi a modus moriendi: la resistencia anticlerical (…).

María José Trillo Fuentes

DE MODUS VIVENDI A MODUS MORIENDI: LA
RESISTENCIA ANTICLERICAL EN MÉXICO,
1929-1932
FROM MODUS VIVENDI TO MODUS MORIENDI:
ANTICLERICAL RESISTANCE IN MEXICO, 1929-1932
María José Trillo Fuentes
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN

RESUMEN:

ABSTRACT:

La presente investigación se ocupa de la reconstrucción
documental simplificada de lo acontecido entre 1925 y
1932 en el ambiente político mexicano, específicamente
sobre la Guerra Cristera librada dentro del territorio, así
como de las consecuencias inmediatas al modus vivendi
establecido en el país tras los acuerdos de 1929,
respondiendo: ¿realmente terminó la Cristiada en 1929?,
¿qué sucedió tras el reinicio de los cultos?, ¿a qué se
refiere la historia con una ‘segunda Cristiada’? También
examina la resistencia anticlerical en México tras el fin del
primer movimiento en 1929, hasta comienzos del
segundo, 1932. La metodología utilizada para esta
investigación documental fue inicialmente la realización de
Guerra
religiosa;
Estado
mexicano;
unCristiada;
arqueo de
fuentes,
gran parte
de ellas
siendo Iglesia
libros o
artículos
delTensión
tema, de
las cuales
se compararon los datos
católica;
política;
Arreglos;
e interpretaron con el fin de llegar a las conclusiones
establecidas en el trabajo. Al finalizar este trabajo, se
concluyó que la Cristiada fue un acontecimiento no lineal
en cuanto a su cronología, cuyo supuesto cierre en 1929
de acuerdo con la historia en realidad fue el comienzo de
un conflicto que sería después ignorado en parte por la
historiografía mexicana, debido a su reducido nivel de
cobertura política comparado con la primera etapa de
esta guerra civil.

This research does a simplified documentary
reconstruction of what happened between 1925 and 1932
in the Mexican political environment, specifically speaking
about the Cristero War waged within the territory, as well as
the immediate consequences of the modus vivendi
established in the country after the 1929 agreements,
answering: Did the Cristero War end in 1929? What
happened after the resumption of cults? What does history
refer to as a ‘second Cristero War’? It also examines the
anticlerical resistance in Mexico after the end of the first
movement, 1929, until the beginning of the second, 1932.
The methodology used for this documentary research was
initially the realization of an audit of sources, a large part of
them being books or articles on the subject, from which the
data was compared and interpreted to reach the
conclusions established in the work. At the end of this work,
it was concluded that the Cristiada was an event that was
not linear in terms of its chronology, whose supposed end
in 1929 according to history was the beginning of a conflict
that, would later be partially ignored by Mexican
historiography due to its reduced level of political coverage
compared to the first stage of this civil war.

KEYWORDS:

PALABRAS CLAVE:

Cristiada; Religious war; Mexican Estate; Catholic Church;
Political tension; Arrangements.

PALABRAS CLAVE:

Cristiada; Guerra religiosa; Estado mexicano; Iglesia
católica; Tensión política; Arreglos.

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�Monografías: De modus vivendi a modus moriendi: la resistencia anticlerical (…).

María José Trillo Fuentes

DE MODUS VIVENDI A MODUS MORIENDI: LA
RESISTENCIA ANTICLERICAL EN MÉXICO
1929-1938

L

La Guerra Cristera de 19261929 fue un acontecimiento en
el cual, de nueva cuenta, la fe
predominante dentro de una
nación
influyó
política
y
socialmente
con
las
mentalidades del pueblo, lo que propició la
colisión entre dos grandes instituciones. En este
caso lo fueron el gobierno mexicano y la Iglesia
Católica Apostólica Romana, establecida y
adoptada dentro del país, pero cuyas raíces
políticas y mayor influencia están en Europa.
Se ha hablado sobre la expansión que tuvo
este conflicto y cómo mayormente se mantuvo en
las zonas centro y sur del país; sin embargo, hay
muchos documentos que hablan sobre conflictos
relacionados a la Cristiada principal, pero que no
pertenecen a la delimitación espacial de los años
de 1926 hasta 1929, donde se ha establecido la
temporalidad del acontecimiento. Es aquí donde
Jean Meyer, en su obra La Cristiada1 de 1973,
habla sobre una ‘segunda vuelta’, o una segunda
Guerra Cristera derivada de los asuntos sin
resolver y en la cual participaron más estados,
pero que es usualmente opacada por la primera

etapa del movimiento debido a la participación
política pública de los contrincantes.
Este trabajo se enfocará en responder por
medio de la investigación documental de fuentes
secundarias preguntas como; ¿a qué se refieren
con una segunda Cristiada? ¿realmente terminó
la Guerra Cristera en 1929, tras los acuerdos
entre el Vaticano y Calles, mediados por Estados
Unidos? Es importante establecer una
temporalidad y aclarar la existencia de
movimientos o acontecimientos derivados de uno
tan fuerte como lo fue la Guerra Cristera
mexicana, por lo que es necesario comprender lo
que fue el modus vivendi establecido por la Iglesia
en búsqueda de paz y las consecuencias que este
tuvo al desarrollo de la segunda etapa del
conflicto.

CONTEXTO HISTÓRICO: AMBIENTE
POLÍTICO Y SOCIAL
La situación del mercado interno dio paso a un
nacionalismo generalizado que buscaba el
balance económico; al ser México un país de
exportaciones de materias primas, se vio sujeto a
las fluctuaciones del mercado. Los productos

1

Jean Meyer, Cristiada: La Guerra de los cristeros. Pp.
50-70, 323-383.

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mineros (plata, zinc, cobre, plomo) y el petróleo,
que sentaban las bases para el mantenimiento
económico del país, se vieron influenciados por el
mercado internacional. Lo anterior, obligó a la
sobreexplotación y sobreproducción de materias,
así como, provocó una pérdida masiva de
puestos laborales, que demostró la gran
necesidad de reformas2.
La idea principal que tuvo Plutarco Elías
Calles para las reformas en el ámbito del petróleo
concernía a los propietarios extranjeros, pero la
oposición estadounidense fue estridente en su
negativa a seguir las ideas de Calles referentes a
los derechos de las propiedades y las
concesiones ofrecidas por el presidente. Dwight
Morrow es quien tomaría un papel clave en las
relaciones entre Estados Unidos y México,
específicamente, en la política mexicana derivada
del poderío del nombrado “jefe máximo”3.
Entre todas las acciones y decisiones
legales tomadas durante este periodo de
desequilibrio económico, se terminó por eliminar
la iniciativa que requería los permisos de posesión
extranjera de la época del porfiriato, es decir, la
política petrolera. Sin embargo, el nacionalismo
comenzó a enraizarse de una manera mucho más
avanzada, mientras Calles seguía con reformas
hacia ciertas leyes, como la número 27.
Ahora, cuando se habla sobre los
cristeros, hay que considerar que el ambiente
político y social estaba afectado: México había
estado en constantes batallas y en la búsqueda
de libertad o derechos para el mantenimiento de
una vida digna para todos los grupos. Las
2

Luis Aboites y Engracia Loyo, "La construcción del
nuevo Estado, 1920-1945", p. 209.

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relaciones internas seguían como en la época de
los caudillos; tenían presente aún la época de la
Revolución, y las relaciones externas se
dificultaban un poco, puesto que había el peligro
de caer en las artimañas de países con una
economía y política superiores. Es aquí cuando,
en medio de un sentimiento de identidad nacional
y de las intermisiones políticas dentro de la
legislatura constitucional, que dio inicio este
conflicto Iglesia-Estado.
La Iglesia y el Estado mexicano han
batallado
tras
bambalinas
por
poder
constantemente, un lado argumentaba que
sentaron las bases para el nacimiento del México
moderno, y el otro negaba su constante
participación como algo productivo o benéfico
para el pueblo y la política interna. Esto se puede
observar desde la época de la Guerra de Reforma
con Benito Juárez, a inicios de la historia del
Estado mexicano entre 1858 y 1861. Sin
embargo, de nueva cuenta la problemática
política estaba un poco de lado, se tomaba a
consideración que aún no se habían librado
batallas. Tras una supuesta noción de
asentamiento tras el gobierno obregonista, esta
constante pelea ideológica que se mantenía de
fondo volvió a tomar un primer plano.
En otras palabras, con el gran sentimiento
de nacionalismo traído desde finales de la
Revolución y con el inicio de una noción de la
importancia y el poder del pueblo -junto con sus
ideas y creencias-, el ambiente político y social se
volvieron el caldo de cultivo ideal para el
nacimiento de una nueva disputa. Los católicos

3

Aboites y Loyo, "La construcción del..." p. 211.

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no estaban de acuerdo con varias leyes y
artículos de la Constitución de 1917, donde se
veían sometidos a regulaciones gubernamentales
referentes a su expresión religiosa, a la
educación, a la participación política de los líderes
o representantes católicos, así como, al
establecimiento federal de la libertad de cultos4.
Cabe recordar que, la Iglesia católica es
considerada la religión mayoritaria dentro del
país, por lo que dicha institución justificó con ello
su interés en mantener un nivel de poder político
e influencia dentro del Estado, que representara
su poder social y su número de creyentes. Sin
embargo, las leyes y el sentimiento general
causado por la íntima relación de dicha institución
con representantes políticos, objeto del desdén
popular, como lo eran Díaz y Huerta, no hicieron
más que disminuir su popularidad dentro del
juego de poder, lo que ocasionó que se
argumentara el mantenimiento de una política
anticlericalista.
El gobierno de Calles, a pesar de negar el
mantenimiento de una política anticlericalista,
estaba en constante fricción con la Iglesia católica
dentro del país. Todo empeoró en 1925, con la
fundación de la Iglesia Católica Apostólica
Mexicana, que provocó un revuelo y un
sentimiento de traición hacia la Iglesia católica
apostólica romana5.

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pensamiento del pueblo y de la Iglesia Católica
Romana, quienes eran la fe mayoritaria dentro del
país. Si se juntan los elementos que en ese
entonces se veían dispersos, las pruebas de esta
afirmación quedan de la siguiente manera, de
acuerdo con Meyer6 (1998, p. 157):
•

•

•

Calles hizo uso del derecho otorgado por
la Constitución de 1917 al control sobre
la ‘profesión eclesiástica’, derecho mismo
que los presidentes previos -Carranza y
Obregón- no utilizaron.
Reaparición del grupo de presión
anticlerical entre los integrantes del
ejército del movimiento obrero entre 1923
y 1924.
La CROM (Confederación Regional
Obrera Mexicana) intentó crear una
Iglesia apostólica mexicana.

No obstante, lo que se consideró como la gota
que derramó el vaso para la Iglesia, fue la
declaración del cisma católico, es decir, la ruptura
con el papado romano y el asumir los postulados
nacionalistas que se habían propuesto al fundar
la Iglesia Católica Apostólica Mexicana. Esto, en
lugar de verse como una oportunidad de culto
nacionalista y un nuevo paso para la fe católica
mexicana, se vio como la declaración de guerra
en contra de los católicos romanos, una
organización institucional base y con altos niveles
de influencia política dentro y fuera del país.

Como se mencionó anteriormente, la percepción
de que el gobierno operaba bajo una política de
anteclericalismo se había arraigado en el

Al declarar que la Iglesia que se reconocía
-desde hacía un par de siglos atrás-, como los
cimientos de la sociedad mexicana, era
reemplazable y reproducible; esto en un clima
político tan variable y precario, sumado a la

4

6

LA GUERRA CRISTERA EN MÉXICO

Aboites y Loyo, "La construcción del..." p. 211.
Jean Meyer, "México: Revolución y reconstrucción en
los años veinte" p. 157.

Meyer, "México: Revolución y..." p. 157.

5

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relación tan espinosa entre Calles y los católicos,
fue que se creó una bomba diplomática interna.
La cual desembocó en una revolución, a la que,
durante ese tiempo, se le negaría el título de
revolución, pero que contaba con todas las
características de una.
En consecuencia, la Iglesia decidió no
tomar la vergüenza de las burlas y la presión de
pie, por lo que crearon una organización de lucha
-la cual sería denominada ‘La Liga Nacional de la
Defensa de la Libertad Religiosa’, o ‘la Liga’ en
general- en 1925, con el fin de devolver todas y
cada una de las acciones y los ataques que el
gobierno callista arremetiera contra ellos, en
forma de sus propias respuestas políticas, con el
apoyo de sus creyentes7.
La Liga se enfrentó con el gobierno de
forma constante, lo cual era una molestia para el
desarrollo económico que tanto necesitaba
Calles para reestablecer el balance de mercado
interno del país, que se había visto comprometido
los años anteriores por la economía de
exportación de materias primas. Esto, aunado a
la constante muestra de descontento de forma
pública con el gobierno regente, puso a Calles en
una situación bastante embarazosa, donde se
mostraba la falta de control que tenía sobre su
gente, mientras que, por fuera trataba de crear
una relación comercial y política con un gigante
como lo era Estados Unidos.
También, cabe mencionar que la Liga:
“(…) execraba a los liberales mexicanos, a los
7

Meyer, "México: Revolución y..." p. 157.
Jean Meyer, Cristiada: La Guerra de los cristeros, p.
65.
9 Jean Meyer, Cristiada: El conflicto entre la iglesia y el
estado, 1926-1929, p. 166.
8

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masones y a los protestantes yanquis, tres
cabezas de una sola hidra que trataba de devorar
a México: el imperialismo norteamericano”8. Otro
elemento más por el cual se crucificó a Calles, fue
su búsqueda de establecer relaciones con
Estados Unidos e involucrarlos en las
problemáticas políticas del Estado mexicano, algo
que no fue muy bien visto por la Liga.
La situación se volvió sumamente delicada
a mediados de 1926, pues había ya un largo
historial de pequeños y grandes roces entre los
fieles y el gobierno. Cada lado argumentó
supuestos complots reaccionarios sobre el otro y
se forjó una cadena de acciones y reacciones,
donde uno atacó al otro y el otro contraatacó
como venganza y retribución. Era tan grave que,
hasta el papa, a finales de 1925, hizo una
declaración referente a la preocupación que le
causaban los acontecimientos mexicanos9
(Meyer, 1973, Vol.II, p.166).
Calles, que tenía miedo de un nuevo
conflicto social interno, se echó al bolsillo sus
ideales y creó uno por su propia mano. Cerró
iglesias, expulsó sacerdotes y recortó las
escuelas no laicas, comenzó una batalla de
silencio y ruido entre ambas facciones, donde
quien obtuviera el apoyo del pueblo ganaría la
delantera social y quien justificara sus acciones
tendría la delantera política. Para entonces, la ley
Calles entró en vigor10. la Guerra Cristera se
trasladó al campo de batalla, y los combates

10

Flor de María Balboa Reyna, "El Ethos barroco
subyace a la confirmación cristera" p. 136.

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duraron hasta finales de 1929; fue una batalla
encarnizada de 3 años.

LA FIRMA DE LOS ARREGLOS DE 1929 Y
LAS PROBLEMÁTICAS QUE ESTOS
DESPERTARON
A pesar del apoyo popular, el movimiento
cristero se manifestó como una guerra en la
que combatían poderes supremos desde
alcázares olímpicos, los cristeros fueron
abandonados por la Liga, por Roma y por la
Iglesia. Asolados y desolados, la batalla fue
iniciada por decisiones fuera de la voluntad de
los cristeros y fue terminada también por
decisiones ajenas a su voluntad. Desde la
expectante posición de vecino preocupado, El
poder estatal de Estados Unidos a través de
su embajador Monrow logra triangular con el
Vaticano una oferta de paz. El hecho de que
los cristeros estuvieran ausentes de las
negociaciones es revelador: para el gobierno
eran el verdadero enemigo, para la Iglesia eran
un estorbo…11.

Al terminar la rebelión armada, gracias a la rama
de olivo que Portes Gil levantó en dirección a los
cristeros -la cual consistía, esencialmente, en
tomar medidas humanas al poner bajo su
jurisdicción a los sacerdotes detenidos, para así
evitar homicidios por abuso de poder de los
judiciales, o permitir de manera extraoficial la
celebración de algunas misas de manera privada,
algo que oficialmente era ilegal12-, la línea de
diálogo que Estados Unidos había intentado
conectar entre México y el Vaticano para las
negociaciones de paz, se vieron nuevamente
abiertas.
Las tensiones disminuyeron casi a la par
de la llegada de las siguientes elecciones
11
12

Balboa Reyna, "El Ethos barroco..." p. 138.
Meyer, Cristiada: El conflicto… p. 333.

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presidenciales, que fueron a recomendación de
Portes Gil, con el fin de evitar que esta batalla
electoral terminara en una segunda parte de la
guerra civil por un mal manejo de los ánimos
políticos, entre el bando ganador y el perdedor del
puesto. Y es que, en 1928 ya se había intentado
firmar una paz entre Iglesia y gobierno. Sin
embargo, esta fracasó por las distintas
intervenciones y el posterior asesinato de Álvaro
Obregón, a manos de un cristero.
La paz de 1929 era la mayor esperanza
tanto por parte del gobierno, como por parte de
la facción católica, que no deseaba más
derramamiento de sangre. Esto los orilló a
mantener en secreto la negociación y la firma de
los acuerdos, para evitar la protesta de las
asociaciones católicas, con el fin de retrasar la
decisión romana13.
Por el lado pacifista, las negociaciones
iban de la mejor manera; ya se habían decidido a
no
permitir
que
ningún
contratiempo
obstaculizara la firma de los acuerdos, y esto se
vio claro cuando Enrique Gorostieta Velarde, líder
militar cristero, conoció su fin tras pugnar que la
Iglesia debía mantener una postura firme ante los
intentos de conciliación tan indiferentes que
estaban concretándose en los acuerdos. Hubo
quienes se levantaron para declarar el asesinato
de Gorostieta, en tiempos de negociaciones de
paz, como algo conspiratorio y una señal de
traición por parte del gobierno. Sin embargo, los
líderes pacifistas únicamente querían terminar
con todo, aunque fueran necesarias concesiones
-como la vida de Gorostieta o incluso la de sus

13

Meyer, Cristiada: El conflicto... p. 335.

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�Monografías: De modus vivendi a modus moriendi: la resistencia anticlerical (…).

propios seguidores cristeros-, a quienes se les
hizo a un lado, junto con sus opiniones y sus
muertos en batalla, en nombre de la paz con el
estado-14(Meyer, 1973, Vol.II, p.337).
Los miembros de la Liga, lo mismo que los
jefes cristeros, y particularmente el general
Gorostieta, no querían un arreglo de momento,
y exigían, cuando menos, que se derogara la
legislación anticlerical15.

Al final, con la constante mediación de Morrow,
las negociaciones llegaron a un buen nivel de
comunicación entre el presidente Calles y el papa
en el Vaticano. La paz se firmó bajo las
concesiones mayoritarias de la Iglesia católica.
Quienes, a cambio de una resolución pacífica y la
restitución de propiedades, junto con amnistía
para los obispos, sacerdotes y fieles, seguirían la
laicidad de acuerdo con las leyes mexicanas, con
el uso de los bienes de la Iglesia16. Los arreglos
fueron aceptados y dados a conocer a la Liga y al
público general a mediados de julio, por un medio
neutral.

María José Trillo Fuentes

pérdidas se dieron por gente que, aunque,
hablaron por ellos, no los representaban.
También elementos como la derogación o
modificación de las leyes referentes al
impedimento de la educación religiosa, la
limitación del número de sacerdotes, la expulsión
de sacerdotes extranjeros y la expropiación de los
templos y propiedades eclesiásticos no se
resolvieron17. Simplemente se abrieron las
comunicaciones para permitir al pueblo, por
medio de sus derechos, la posibilidad de
promover la modificación o derogación de dichas
leyes. Es decir, estos ‘arreglos’ fueron la
negociación de una paz inicial, pero los
problemas principales y el origen de la Guerra
Cristera, siguieron presentes y vigentes. El pueblo
no podía más que mantenerse confundido, ya que
habían sido desconocidos por su Iglesia, y a su
vez, estaba bajo su poder el decidir el futuro de
esta, dentro del país.
Ni la amnistía fue debidamente respetada ni
todos los cristeros entregaron las armas, por
lo que el conflicto armado no cesó del todo y
tuvo una ‘segunda’ etapa especialmente entre
1932 y 1937, pero con mucho menos
intensidad […] Con los arreglos se obtuvo una
paz provisional18.

Si bien los acuerdos no pusieron fin a los
problemas entre la Iglesia y el Estado, sí
representaron un intento por ambas partes de
recuperar el control sobre el pueblo y de sus
creyentes, desde el lado guerrillero o de la Liga.
No obstante, al seguir la línea de negociaciones
tan apresurada que mantuvieron, se terminó por
traicionar los ideales de los católicos que lucharon
en la batalla. La Iglesia se desentendió de gran
parte de sus fieles; la institución declaró que sus
obispos y clérigos estaban libres de culpa de la
rebelión y que las acciones consecuentes y las

INICIO DEL MODUS VIVENDI Y SU
EVOLUCIÓN A MODUS MORIENDI

14

16

15

17

Meyer, Cristiada: El conflicto... p. 337.
Jorge Adame Goddard, “¿Qué arreglaron los
'arreglos'?” p.6.

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Primero, es necesario comprender a lo que uno
se refiere cuando se habla de un modus vivendi.
Para esto, se considera la segunda definición
proporcionada por el Pontificium Consilium de
Cultura: “Acuerdo pactado de manera provisional
Meyer, Cristiada: El conflicto... p. 340.
Adame Goddard, "¿Qué arreglaron los..." p.10.
18 Adame Goddard, "¿Qué arreglaron los..." p.11.

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�Monografías: De modus vivendi a modus moriendi: la resistencia anticlerical (…).

e informal y previsto a ser reemplazado por un
arreglo de carácter más permanente y detallado”.
El fin del conflicto religioso en su fase armada
dio paso a un acuerdo basado en la concordia,
en un intento de control del activismo católico
y en el afianzamiento de una relación
institucional entre la élite de gobierno y los
líderes de la Iglesia católica19.

María José Trillo Fuentes

de Vasconcelos, tras su derrota. De igual manera,
estos arreglos tuvieron en el ámbito eclesiástico.
La Iglesia tenía el mundo entero en su mira, tanto
al Vaticano como a Estados Unidos, por los
constantes movimientos económicos y políticos
resultantes de las fluctuaciones del mercado
petrolero, mencionados a inicios de este texto.

Como se señaló, los acuerdos firmados en julio de
1929 no constituyeron el final de la Cristiada, sino
una especie de inicio de las comunicaciones
entre los dos hemisferios del conflicto, a manera
de buscar un desenlace ‘tanteando’ al otro, por
medio de concesiones políticas. Si bien los
arreglos a los que llegaron de forma jurídica no
tenían validez legal, eran esencialmente un
acuerdo tácito, que no tenía peso más que
político.

Sin embargo, esta ‘paz’, aún con la firma
de ambos líderes y toda la ayuda externa, no eran
más que un ‘pacto entre caballeros’, una promesa
de palabra, pero no una ley salvaguardada por
alguien más. Eso se traduce en que, al ser una
palabra de caballeros, no había mucho que los
obligase a mantenerla, y podía ser usada por
cualquiera de las partes involucradas como cebo
para obtener lo que no pudo en tres años de
sangrienta batalla.

Cuando se estaba a punto de conquistar
institucionalmente la libertad de la Iglesia […]
se presentó en esta capital Mons. Ruiz en
compañía de Mons. Díaz e hicieron como que
celebraban con el Lic. Portes Gil unos
‘arreglos’ sin forma jurídica ni canónica de
ningún género20.

Quien adoptó ese papel de villano sin
palabra fue, de nueva cuenta, el gobierno
mexicano. Jean Meyer21 relata con gran detalle
cómo, al ir a entregar las armas, el gobierno
comenzó el asesinato sistemático y premeditado
de los jefes cristeros. Esa carnicería, que no se
puede definir por algo menos que una puñalada
en la espalda al pueblo católico y los cristeros
pacificados, prosiguió por varios años y en ella, la
mayoría de los jefes y oficiales cayeron.

Entonces, ¿qué valor tenían estos? Puede
hablarse del valor que los acuerdos tuvieron a
ojos de las familias religiosas, que estaban
atoradas en medio de ambos bandos y se veían
amenazadas por mantener su fe. También se
puede hablar del valor político, puesto que los
acuerdos fueron declarados a tiempo para la
celebración de las elecciones presidenciales,
como medida de prevención contra que los
cristeros fuesen arrastrados a la agenda política

19

María Gabriela Aguirre Cristiani, Gabriela Contreras
Pérez y Tania Hernández Vicencio, Activismo Católico
en México. Acuerdos de paz y Modus Vivendi.

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Esto fue el inicio de una resistencia
anticlerical posterior a dichos arreglos, con casos
como: Adalberto Tejada durante su segundo
período como gobernador de del Estado de
Veracruz (1928-1932) limitó el número de
sacerdotes a uno por cada 100.000 habitantes;

20
21

Meyer, Cristiada: La Guerra... p. 333.
Meyer, Cristiada: El conflicto... pp. 334-337.

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en el Estado de Chiapas se limitó a uno por cada
60.000 y en Chihuahua uno por cada 45.000.
Y muchos otros, donde la resistencia a la
reanudación del culto terminó en nuevas luchas
armadas, homicidios, secuestros y casos más
extremos de violencia al público católico y a los
pertenecientes a la Iglesia Católica Apostólica
Romana.

ENCÍCLICA DE ACERBA ANIMI
La enorme y generalizada violación a los
“acuerdos” por parte del gobierno mexicano,
motivó a S.S. Pío XI escribir la encíclica Acerba
animi, que fue publicada el 29 de noviembre de
1932; en este documento el Papa protestaba
fuertemente contra la conducta de los
gobernantes mexicanos que no cumplían con lo
prometido y alzaba su voz para manifestar que la
persecución se había recrudecido en detrimento
del clero, la jerarquía y la libertad de enseñanza.
Con la publicación de esta encíclica y el
conocimiento público de lo que había ocurrido
nuevamente dentro de México, la Guerra Cristera
comenzó su denominada segunda etapa, o
‘segunda Cristiada’. La encíclica decía lo
siguiente:
Desafortunadamente, como todos saben,
Nuestros deseos y anhelos no fueron seguidos
por la paz y solución favorable por la que
Nosotros habíamos esperado. Al contrario, a
Obispos, sacerdotes, y católicos fieles
continuaban penalizados y aprisionados,
contrario al espíritu en el cual el Modus Vivendi
ha sido establecido. A Nuestra gran angustia
Nosotros vimos que no solamente no todos los
22

Pio XI, Acerba animi encyclical of pope pius xi on
persecution of the church in mexico to our venerable
brothers of mexico, the archbishops, bishops, and
ordinaries in peace and communion with the apostolic

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María José Trillo Fuentes

Obispos fueron llamados del exilio, pero que
otros fueron expulsados sin una semblanza de
legalidad. En diversas diócesis ni iglesias ni
seminarios, residencias de Obispos, ni otros
edificios sacros, fueron restaurados; a pesar
de explícitas promesas, sacerdotes y laicos
que han firmemente defendido la fue fueron
abandonados a la cruel venganza de los
adversarios. Aún más, tan pronto como la
suspensión de culto público fue revocada, un
incremento en la violencia fue observada en la
campaña de la prensa contra el clero, la
Iglesia, y Dios Mismo; y es bien sabido que la
Santa Sede tuvo que condenar una de estas
publicaciones, la cual en su sacrílega
inmoralidad y reconocido propósito de
propaganda anti-religiosa y difamatoria ha
sobrepasado todos los límites22.

CONCLUSIONES
Es posible inferir con base en la información
recolectada y analizada a lo largo de esta
investigación que, la Guerra Cristera no terminó
de forma definitiva con los acuerdos firmados por
el gobierno mexicano y el Vaticano en julio de
1929. Los anteriores acuerdos simplemente
sirvieron de parteaguas a la negociación entre
facciones, por lo que la historia inmediata a dicho
acontecimiento siguió desarrollándose bajo el
ambiente de una lucha social, en lugar de política,
como lo fue en la primera Cristiada.
Meyer dice en el primer libro de su libro La
Cristiada: “El traumatismo causado por estos tres
años [1926 a 1929] es tal que se necesitaron
quince para la dificilísima vuelta a la paz”23. Y es
que, si bien, es común el trazar la línea de
see. contro le persecuzioni ai danni della chiesa in
Messico.
23 Meyer, Cristiada: La Guerra… p.389.

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finalización del movimiento cristero con su intento
principal de pacificación política denominada los
‘arreglos’, tampoco hay que olvidar que la Guerra
Cristera fue un movimiento nuclearmente
religioso, pero también campesino. El pueblo
revolucionario peleó en una guerra civil para
defenderse de la represión a sus creencias y a la
institución que las representaba dentro y fuera del
país. Es por lo que, aunque historiográficamente,
se suela mantener a la Cristiada en un marco
cronológico de tres años, la batalla fue mucho
más extensa que eso.

REFERENCIAS
Aboites,
Luis,
Loyo,
Engracia.
“LA
CONSTRUCCIÓN DEL NUEVO ESTADO,
1920-1945.” En Historia General de
México Ilustrada: Volumen II, 1st, edición
conmemorativa ed., 209-217. El Colegio
de
México,
2010.
https://doi.org/10.2307/j.ctv47wf77.6.

María José Trillo Fuentes

f/la_guerra_de_religion_en_Mexico_interio
res.pdf, 2014.
Meyer, Jean. Cristiada: El conflicto entre la Iglesia
y el estado, 1926-1929.Vol 2. Siglo XX1
Editores, 1973.
Meyer, J. Cristiada: La Guerra de los cristeros.
Vol 1. Siglo XX1 Editores, 1973.
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Pio XI, Acerba animi encyclical of pope pius xi on
persecution of the church in mexico to our
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peace and communion with the apostolic
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Adame Goddard, J. “¿Qué arreglaron los
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Aguirre Cristiani, M., Contreras, G., Hernández,
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https://www.palabradeclio.com.mx/src_pd

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Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

70

�Monografías: De modus vivendi a modus moriendi: la resistencia anticlerical (…).

María José Trillo Fuentes

María José Trillo Fuentes
ORCID: 0000-0002-8907-9469
majotf5@gmail.com
Estudiante de Historia en la Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL, ha participado en eventos tales como el
Verano de Investigación Científico (XXII PROVERICYT)
contribuyendo a la investigación del Dr. Téllez acerca de
intervenciones psicológicas en pacientes con sobrepeso
y obesidad, y Narrativa Sorora: Literatura Femenina de
terror‟. Ha participado en las convocatorias de
publicación de la revista universitaria de historia Bloch.
Sus áreas de interés son la educación y difusión cultural
de la historia occidental.

BLOCH

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Vol.1, N° 8, julio-diciembre 2024

71

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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>ISSN 2992-6939

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

�Una publicación de la

Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Mario Alberto Garza Castillo
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Publicaciones
Dra. Diana Reséndez Pérez
Coordinadora de la Facultad de Ciencias Biológicas

CONTENIDO
ÉTICA EN LA DOCENCIA E
INVESTIGACIÓN ZOOLÓGICAS
MICROBIOMAS: LA INFLUENCIA
INVISIBLE EN LA EVOLUCIÓN Y
CONSERVACIÓN DE LOS ORGANISMOS

4
17

Cuerpo Editorial de Biología y Sociedad
Dr. Jesús Ángel de León González
Editor en Jefe

MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA
SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA
CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE
MONTAÑA

26

Dra. María Elena García Garza
Editor Técnico

BABOSAS MARINAS, SUPERVIVIENTES
NATOS

52

Editores adjuntos:
Dr. Juan Gabriel Báez González
Dra. María Elena Sosa Morales
Dra. Miriam Rutiaga Quiñones
Alimentos

BOLAS GELATINOSAS EN EL
AGUA: EL CASO DEL BRIOZOO
DULCEACUÍCOLA PECTINATELLA
MAGNIFICA EN MÉXICO

58

¿QUÉ ATRAE A LAS HEMBRAS DE
LOS MOSQUITOS A OVIPONER?
LOS SECRETOS DETRÁS DE SUS
ELECCIONES.

68

LOS SECRETOS DEL NÉCTAR:
UNA VENTANA A LOS RECURSOS
FLORALES DE MELIPONA BEECHEII
(HYMENOPTERA, APIDAE,
MELIPONINI)

86

CALIDAD SANITARIA DEL AGUA EN
TIEMPOS DE SEQUÍA: UN ASPECTO
QUE NOS ATAÑE A TODOS

96

Dr. Sergio I. Salazar Vallejo
Dra. Evelyn Patricia Ríos Mendoza
Dr. Marco Antonio Alvarado Vázquez
Dr. Gerardo Rivas
Biología Contemporánea
Dr. José Ignacio González Rojas
Dr. Eduardo Alfonso Rebollar Téllez
Dr. Erick Cristóbal Oñate González
Dr. José Rolando Bastida Zavala
Dra. Martha González Elizondo
Ecología y Sustentabilidad
Dr. Reyes S. Tamez Guerra
Dr. Jorge Enrique Castro Garza
Dr. Iram P. Rodríguez Sánchez
Dr. Ivan Delgado Enciso
Salud
Dr. Sergio Arturo Galindo Rodríguez
Dra. Ana Laura Lara Rivera
Dr. Virgilio Bocanegra-García
Dr. Luis Miguel Canseco Ávila
M.C. Aldo Vega Esquivel
Biotecnología
Jorge Ortega Villegas
Diseñador Gráfico
Ing. Jorge Alberto Ibarra Rodríguez
Página web
BIOLOGÍA Y SOCIEDAD, año 8, No. 16, segundo semestre de 2025, es una publicación semestral editada
por el Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de la Facultad de Ciencias Biológicas. Av. Universidad
s/n, Cd. Universitaria San Nicolás de los Garza, Nuevo León, www.uanl.mx, biologiaysociedad@uanl.mx,
Editor responsable: Dr. Jesús Angel de León González. Número de Reserva de Derechos al Uso Exclusivo
No. 04-2017-060914413700-203; ISSN 2992-6939. Ambos otorgados por el Instituto Nacional de Derecho
de Autor. Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son responsabilidad exclusiva de los
autores y no necesariamentere flejan la postura del editor de la publicación. Queda prohibida la
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¿TODAS LAS VACUNAS PARA COVID-19
SON IGUALES? CONOCE ALGUNAS
DIFERENCIAS EN ESTRUCTURA Y
EFECTIVIDAD
UTOPÍA ANTIMICROBIANA
EL CEREBRO SOCIAL COMO
BASE DE LA INTELIGENCIA
ARTIFICIAL: POTENCIAL USO EN
NEURORREHABILITACIÓN

104
108
118

REVOLUCIONANDO LA
ENTOMOLOGÍA: EL IMPACTO DE LA
TECNOLOGÍA CRISPR EN INSECTOS

124

MIGRACIÓN TERRESTRE DE
SUDAMÉRICA A NORTEAMÉRICA:
ANÁLISIS DE LA POSIBLE DISPERSIÓN
DE ENFERMEDADES INFECCIOSAS EN
MÉXICO

130

UNA VIDA DEDICADA A LA
HERPETOLOGÍA: TRIBUTO AL DR.
DAVID LAZCANO VILLARREAL
HERPETÓLOGO COMPROMETIDO
CON EL MEDIO AMBIENTE

138

�Iniciamos este número con un trabajo
que nos habla de la Ética en la docencia
e investigación Zoológica, incluyendo una
serie de reflexiones y recomendaciones
sobre el Código de nomenclatura
Zoológica, sobre aspectos del trabajo de
muestreo, sobre las colecciones científicas,
hasta el marco legal para la obtención de
permisos de colecta.
El microbioma, su importancia toma cada
vez más relevancia, las interacciones
de microorganismos en los diferentes
hospederos, pueden ser capaces
de modificar la expresión génica, la
disponibilidad de nutrientes, o facilitar la
adaptación a condiciones extremas. El
uso reciente de tecnología CRISPR-Cas
para la modulación de la biota intestinal
en humanos ha ido en aumento. En este
artículo, los autores abordan los efectos
potenciales de la actividad microbiológica
sobre la adaptación de hospederos,
revisando la importancia de estos
microbiomas para la conservación del
medio ambiente.
En la narrativa de los mamíferos
terrestres, se nos presenta un panorama
para aquellos que habitan la Sierra
San Pedro Mártir, Baja California, nos
describen detalles de 14 de estas especies,
destacando características morfológicas
distintivas, y otras de tipo ecológico y
biogeográfico.
Entraremos al mundo de unos moluscos
marinos impresionantes por su habilidad
para sobrevivir a lo largo del tiempo,
organismos que han sido capaz de
encontrar mecanismos para capturar
cloroplastos y tomar energía del sol, su
poder de camuflaje para escapar de los
depredadores, o crear un llamativo color
anunciando su toxicidad, nos referimos a
las babosas marinas o heterobranquios.
En el ambiente dulceacuícola del
hemisferio norte podemos encontrar una
criatura colonial que presenta un poder
de dispersión tal, el briozoo o animal
musgo Pectinatella magnifica que después
de haberse originado en el Noreste de
Norteamérica ha invadido la costa Oeste de

Los mosquitos son una verdadera molestia
en la vida cotidiana de las zonas tropicales y
subtropicales de cualquier parte del mundo.
En este trabajo se explica cómo las hembras
de mosquitos mediante adaptaciones
evolutivas, señales químicas, factores físicos
seleccionan sitios de oviposición. Los autores
en este artículo exploran los mecanismos
involucrados en esta actividad, advirtiendo
que el cambio climático ha alterado los
patrones de oviposición.
La Ciudad de Monterrey, Nuevo León
sufrió una crisis hídrica en 2022, mediante
este artículo, los autores determinan el
impacto de la sequía en la potabilidad
del agua destinada para la red de
consumo humano en esa ciudad y su
zona metropolitana, así como los riesgos
sanitarios que conllevó el consumo del
agua en ese tiempo.
El COVID-19 sigue siendo un tema
presente en el ámbito cotidiano. Se
desarrollaron múltiples vacunas con
diferentes resultados, en este trabajo, los
autores realizan un estudio a pacientes
vacunados y no vacunados llegando a la
conclusión que una vacuna en particular
tuvo mejor desempeño en protección con
respecto a las demás.
Usar antibióticos de manera desmedida
ha sido la causa principal de desarrollo de
resistencia por parte de las bacterias a tales
medicamentos, a las farmacéuticas no les
interesa desarrollar fármacos cuya vida útil
sea corta, por lo que los autores voltean a la
etnobotánica como alternativa para tratar
enfermedades, debido a los metabolitos
secundarios de ciertas plantas, ha sido
posible la obtención de nuevas moléculas
para la generación de fármacos.
El término neurorrehabilitación es
novedoso, en este trabajo los autores
nos hablan de la evolución del cerebro
para su humanización, socialización y
adaptación al entorno tras un período de
millones de años. Nos hablan de como la
Inteligencia Artificial puede contribuir a la
rehabilitación neuronal de personas con
diversas discapacidades neurológicas.

Controlar las plagas
de insectos en
cualquier ámbito de
desarrollo social, ha
sido un problema
que ha ocupado a la
humanidad desde
el pasado reciente.
El desarrollo del
sistema CRISPR ha
revolucionado la
entomología ya que es
una herramienta para
la edición genómica
precisa. Muchos son
los ámbitos donde
esta tecnología
se ha utilizado,
desde verificar
funciones genéticas,
la mutagénesis
o la creación de
insectos modificados
genéticamente. En
este trabajo nos
adentramos a conocer
parte del beneficio al
utilizar este sistema.

No. 16

Estados Unidos de Norteamérica, Europa
Central y algunos países de Asia como
Japón, Corea y China. Su forma peculiar
llama la atención, ya que construye una base
gelatinosa sobre la cual cientos de colonias
de este briozoo. En este trabajo se reporta
el hallazgo por primera vez para México,
aunque ya se sospechaba con antelación
que podría desplazarse de forma natural
hasta nuestro país.

editorial

E

n esta nueva edición de Biología y
Sociedad presentamos un collage
de temas por demás interesantes,
los cuales reflejan la diversidad de
estudios relacionados con la actividad
científica, sin duda el trabajo conjunto de
investigadores, técnicos y estudiantes que
dedican su tiempo al mejor entendimiento
de los fenómenos de la naturaleza.

En los últimos años hemos sido testigos
de olas de migración desde Centro y
Sudamérica hasta Norteamérica, con los
miles de personas que se desplazan hacia
el norte, enfermedades infecciosas son
acompañantes silenciosos de viajes, aunque
estas son de bajo riesgo cuando se trata
de una migración por vía terrestre. En este
trabajo los autores mencionan algunos
ejemplos de enfermedades que pudieran
llegar a ser un problema de salud pública.
Por último, se hace un humilde tributo al
trabajo titánico realizado por un hombre
verdaderamente excepcional, el Dr. David
Lazcano Villarreal conocido en el mundo de
la herpetología mexicana e internacional,
dejó una huella por demás imborrable a lo
largo de su vida. Su carisma y buen humor
iban de la mano con su capacidad para
entender la biología de los reptiles, dejo un
legado de conocimiento tal que se refleja en
sus más de 250 artículos científicos y libros
publicados, así como en la motivación que
hizo que otros colegas siguieran su camino.
Sirva este trabajo para enaltecer su esfuerzo.
Como siempre, la publicación de este
Decimosexto Número de Biología y
Sociedad no podría ser posible sin el
apoyo de los autores que nos hacen llegar
sus manuscritos, los revisores anónimos
y los integrantes del Comité Editorial,
a todos ellos, muchas gracias por su
confianza y soporte.

�ÉTICA EN LA

DOCENCIA E

INVESTIGACIÓN
ZOOLÓGICAS

�A
   xl Ramos-Morales1, Norma Emilia González2, Yanet E. Aguilar-Contreras1,
Julio D. Gómez-Vásquez1, Juan J. Schmitter-Soto2, Luis F. Carrera-Parra2, Sergio
I. Salazar-Vallejo2*

1
Programa de Doctorado en Ciencias, El Colegio de la Frontera Sur, Chetumal, Q. Roo, México
Departamento de Sistemática y Ecología Acuática, El Colegio de la Frontera Sur, Chetumal, Quintana Roo, México
*Correspondencia: ssalazar@ecosur.mx

2

4

�Resumen
En esta contribución, presentamos una serie de reflexiones o recomendaciones sobre la dimensión
ética de la docencia e investigación zoológicas. Revisamos algunas cuestiones relevantes que atañen al
Código Internacional de Nomenclatura Zoológica en los nombres derivados de personas (epónimos) o de
localidades (topónimos). En los aspectos docentes, recomendamos acciones concretas para la recolecta y
tratamiento de materiales, así como para la generación y crecimiento de las colecciones incluyendo evitar
el sobre-muestreo. En los aspectos de investigación recomendamos que el crecimiento de las colecciones
sea selectivo y no exhaustivo, y evitar dañar materiales durante las visitas de investigación en colecciones,
y hacemos eco de una serie de sugerencias para evitar problemas en la determinación de autorías en las
publicaciones. También presentamos algunas consideraciones sobre el marco legal nacional para obtener
permisos de colecta para la fauna continental y la acuática, e incluimos algunos aspectos referentes a la
importación o exportación de materiales para investigación científica.

Abstract
In this contribution, we present a series of ideas or recommendations about ethical dimensions
in zoological teaching and research. We review some relevant issues in the International Code of
Zoological Nomenclature regarding names made after people (eponyms), or localities (toponyms). We
recommend some specific actions during teaching for collecting and treatment of specimens, including
collections establishment and growth, and emphasize avoiding over-sampling. For zoological research,
we recommend that collection growth must be selective rather than exhaustive, and to avoid damaging
specimens during research visits in large collections; some suggestions for avoiding problems regarding
how to define authorships in publications are briefly reviewed. We also include comments about the
National legal framework regarding collecting permits for continental and aquatic biotas, including some
details regarding importing or exporting materials for scientific research.

Introducción

C

omo en previas ocasiones, en esta contribución
brindamos unas reflexiones colectivas sobre la
ética en la docencia e investigación zoológicas
emanadas del Seminario sobre Sistemática Avanzada,
del programa doctoral de El Colegio de la Frontera Sur,
Unidad Chetumal.
A partir de una búsqueda en el Google Académico,
se encontró mucha información concerniente a la
ética en la investigación: más de 16,000 resultados
desde 2020, y la progresiva restricción a cuestiones
de investigación zoológica (que parece referirse
a los jardines zoológicos), arroja 6,730, y si la
búsqueda se hace sobre Zoología, surgen casi 3,500
resultados. Entonces, no parece faltar información
sobre lo que queremos comentar en esta ocasión.
Lo hacemos porque falta el análisis crítico de
varias cuestiones que tienen relevancia en ética y
en investigación por varias razones. En particular,
porque ha habido una serie de acciones dirigidas
a reducir o evitar el estudio de organismos en
vida para fines de disección y docencia y, por otro
lado, en el incremento de restricciones para la
recolección y estudio de materiales por científicos
de la misma nación, o de otras naciones, como lo
muestra la Convención sobre Diversidad Biológica
con el Protocolo de Nagoya (https://www.cbd.int/
abs/about). En realidad, hay muchos aspectos
éticos que son importantes en la investigación y
docencia en Zoología y queremos analizar distintas

situaciones y recomendar acciones concretas para
optimizar la situación en el país.
La investigación en Zoología, y no sólo la generación
de conocimiento nuevo, sino también la formación de
nuevo personal investigador a través de la docencia,
requiere del trabajo directo con organismos, que
ya procesados denominamos ejemplares. Si bien
el material biológico ya depositado en colecciones
científicas puede atender esta necesidad, en
ocasiones será inevitable realizar expediciones para
obtener especímenes. En ambos casos hay temas
éticos que atender, en aras de la conservación de la
biodiversidad.
Siqueiros-Beltrones (2002) realizó una reflexión sobre
la temática que nos interesa y sus conclusiones y
recomendaciones merecen actualizarse y complementarse,
y ese es uno de nuestros objetivos. Los otros apuntan a
clarificar algunas cuestiones importantes y poco atendidas,
o incentivar la reflexión sobre aquellos que no se han
dimensionado adecuadamente en medio de la crisis
ambiental en la que nos encontramos.
En ese sentido, Quesada-Rodríguez (2024) enfatizó
que debemos movernos en la integración de la ética
y la política ambiental en la bioética para responder
sistemáticamente a los retos que plantea el cambio
climático. El método propuesto incluye mejorar la
educación en filosofía y ética, y optimizar la participación
democrática en la toma de decisiones (Kottow, 2007;
Leyton-Donoso, 2008; Morales-González et al., 2011).
5

�﻿

Ética
Definiciones. Intuitivamente, y de manera un tanto
simplista y hasta circular, la ética tiende a entenderse
como la rama de la filosofía que estudia qué es lo
moralmente correcto o incorrecto; esto es, lo bueno
y lo malo, normalmente en términos de la conducta
humana; de hecho, el término proviene del griego
etikos (ήθικός), “relativo al carácter, costumbre o hábito”
(Pabón de Urbina 2000).
En el contexto de la labor científica Merton (1942)
señaló los elementos éticos que deben ser adoptados
por los científicos: comunidad, universalidad,
escepticismo organizado e imparcialidad; sin
embargo, estos principios giran en torno al entorno
cultural y el actuar humano hacia sus congéneres
(Rolston, 1991). Por ello se requiere la inclusión del
mundo natural no humano, fuera del margen cultural,
que deviene un conjunto de principios morales y
valores que guían las decisiones y acciones para
asegurar el respeto a la naturaleza humana y no
humana, ya que de no hacerlo podríamos ocasionar
una mayor degradación del ambiente, generando una
amenaza hacia la vida.
Con el surgimiento y organización de las sociedades
modernas alcanzamos varias normas sociales de distinta
relevancia. Las naciones cuentan con constituciones,
leyes, normativas, regulaciones y vigilancia para que
se mantengan vigentes los preceptos emanados y
aprobados colectivamente. Lo mismo puede esperarse
de las instituciones u organizaciones formales tales
como universidades o sociedades científicas.
En el ámbito de la conservación biológica, Leopold
(1949) subrayó que la ética consiste en limitar la libertad
de acción; esto es, controlar el egoísmo en beneficio de
un bien mayor. Este “bien mayor” se ha identificado a
veces con el bienestar humano (antropocentrismo),
pero también con el valor de la naturaleza, o ética de la
tierra, ya sea intrínseco o instrumental (Callicott, 1994).
Cuando se refiere al valor de la naturaleza, también
cabe distinguir el beneficio para el ecosistema y las
especies, lo que se denomina ecocentrismo (MárquezVargas, 2020; Osorio-García &amp; Roberto-Alba, 2023).
Esto contrasta con los denominados derechos de los
animales, el biocentrismo, dedicado meramente a evitar
el sufrimiento de organismos individuales (Singer, 1985).
Este debate puede devenir álgido como en el caso de
los hipopótamos invasores del río Magdalena, Colombia,
donde hay que elegir entre proteger a un animal
carismático y capaz de sufrir, o proteger a todo un
ecosistema seriamente amenazado por la presencia de
ese mismo animal, al cual sería imprescindible erradicar
(Castelblanco-Martínez et al., 2021).
6

A pesar de la creciente conciencia sobre la importancia
de la ética ambiental y la búsqueda de la descripción de
los valores que posee el mundo natural no humano y
de explicar mejor nuestras obligaciones morales hacia la
naturaleza no humana (Light &amp; Rolston, 2003; McShane,
2009), hay una brecha significativa entre los principios
éticos y su aplicación práctica; esta brecha se manifiesta
en diferentes ámbitos, desde la gestión ambiental hasta
la toma de decisiones individuales.
La falta de una ética ambiental en la población en general,
y con mayor razón entre académicos, refleja una falla
fundamental en los programas educativos (Martín-López et
al., 2007). La educación es parte fundamental para generar
conciencia crítica e integral de la situación en el planeta;
sin embargo, a menudo se enfoca en conceptos abstractos
que no permiten la generación de herramientas prácticas
para la aplicación de los conceptos en situaciones reales;
por ello, se requiere reevaluar la educación ambiental en
programas educativos (Martínez, 2010).
Códigos de nomenclatura y ética. La respuesta frecuente
de las instituciones ha sido el establecer códigos y comités
de ética. Los casos más sonados en el pasado se referían
a cuestiones inherentes al plagio o invención de datos,
incluyendo cuestiones relativas a la autoría, así como al
hostigamiento laboral. En muchas instituciones, este tipo
de problemas mantienen vigentes los comités de ética
para normar y mejorar las interacciones entre el personal
de las instituciones.
Dos ejemplos pueden ilustrar la situación. La Comisión
Internacional sobre Nomenclatura Zoológica generó un
código de nomenclatura, y agregó un código de ética
nomenclatural como el apéndice A (https://www.iczn.org/
the-code/the-code-online/), que incluye siete aspectos a
considerar en esas cuestiones. El punto cuatro ha cobrado
especial relevancia en las últimas décadas ya que establece
que “ningún autor o autora debería proponer un nombre
que, para su conocimiento o creencia, pudiera ofender en
cualquier circunstancia.” La relevancia se generó porque
algunos colegas reclaman que nombres de especies
que honran a otras personas (epónimos) deberían
modificarse, por cuestiones éticas, si se derivan de tiranos,
dictadores, colonialistas o esclavistas (Bae et al., 2023) y
entre los ejemplos que se enlistan destacan el escarabajo
Anophthalmus hitleri Scheibel, 1937 por Adolf Hitler; el
homínido fósil Homo rhodesiensis Woodward, 1921, por
Cecil Rhodes (funcionario en Sudáfrica); y el arbusto
Hibbertia Andrews, 1800 por George Hibbert (esclavista
británico). El segundo ejemplo es desafortunado ya que el
nombre indica la procedencia de los fósiles y no honra a
persona alguna, aunque el nombre de la región lo hiciera.
Además de cuestiones éticas, recordamos que, en un
congreso de ciencias del mar en Baja California en los años
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El Código Internacional de Nomenclatura Zoológica
indica las razones por las que los nombres pueden
devenir inválidos, las cuales obedecen a la forma cómo
se haya publicado el nuevo nombre, además de indicar
el depósito del material tipo para las publicaciones más
recientes. Sin embargo, no se cambian los nombres por
cuestiones que emanen del malestar de algunas personas
aisladas u organizadas, o del reclamo de pueblos o
naciones. Las razones centrales son la estabilidad de
los nombres reconocidos, por un lado y, por el otro, el
principio de prioridad; si se considera que un 30% de
los nombres científicos de los animales son epónimos
(20%) o topónimos (basados en la localidad del hallazgo,
10%), sería muy alto el número de nombres que podrían
cambiarse porque algunas personas se sientan ofendidas
por lo que las personas homenajeadas hicieron, o por
los nombres de lugares que ya no se usan más (Ceríaco
et al., 2023). La respuesta de la Comisión Internacional
de Nomenclatura Zoológica fue terminante y rechazó
implementar dichos cambios (Ceríaco et al., 2023).
Asimismo, un grupo internacional de más de 1,500
taxónomos se pronunciaron por proteger la estabilidad
de los sistemas de nomenclatura biológica contra los
embates del revisionismo histórico, que trata de cambiar
los epónimos y topónimos que ahora parecen insultantes
(Jiménez-Mejías et al., 2024).
El segundo ejemplo es la Sociedad Ecológica de los Estados
Unidos. Generaron un código con 31 puntos en tres
secciones (ESA, 2021): general (interacción y colaboración),
práctica profesional y publicaciones. En la última sección
la esencia sería cómo determinar autorías, algo que es
problemático y consideraremos a detalle más adelante, ya
que muchos problemas en las autorías de publicaciones
son tema recurrente en muchas contribuciones sobre la
ética en la investigación (Weinbaum et al., 2019; Orozco &amp;
Lamberto, 2022).
Hay otro aspecto ético en la Zoología, más cercano a la
taxonomía y en particular al acto de ponerle nombre a
una nueva especie. El principio de prioridad convierte el
descubrimiento de especies en una carrera que no todos
los taxónomos atienden con ética. Ha habido quien “ahorra
tiempo” en el arbitraje de la descripción de una nueva
especie mediante el camino “práctico” de autopublicarse.
Tal es el caso de los colegas que llegan a inventar un boletín,
publicar allí sus propios resultados, a menudo sin evaluación
por pares, e imprimirlo en el propio escritorio, y consiguen
distribuirlo a suficientes bibliotecas para cumplir el requisito de
disponibilidad amplia (Kaiser et al., 2013).
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Docencia
Richard Louv (2005) acuñó el término “trastorno del déficit
de naturaleza” para enfatizar que la mayoría de la gente,
especialmente los niños, pasan cada vez menos tiempo
en la naturaleza abierta, lo que reduce su capacidad de
disfrutar y defender la naturalidad de los paisajes, si ha
pasado la mayor parte del tiempo en casa. La obra ha
sido muy influyente y tiene casi 10,000 citas al momento
de redactar estas líneas; por ejemplo, se ha comprobado
que las conexiones físicas y sicológicas con la naturaleza
redundan en la mejora de nuestro bienestar y de la
bioconservación (Barragán-Jason et al., 2023).
El abandono de las actividades de campo, en contacto directo
con la naturaleza, es lesivo para todos, y seguramente tiene
un impacto peor en la formación de los profesionales en
las ciencias ambientales. La reducción de las actividades de
campo se puede explicar por el incremento en la inseguridad,
o su percepción, en muchas regiones de México. También
podría explicarse por el abandono del enfoque de historia
natural e investigación básica para la formación de los
profesionales en estas áreas (Nanglu et al., 2023). En cualquier
caso, las instituciones deben tener un código de ética o
bioética, así como vigilancia efectiva de su cumplimiento
para mejorar la imagen y confianza sociales, incluso
cuando se trabaje con invertebrados (Brunt et al., 2022).
Por tanto, recomendamos que las instituciones generen un
código de ética, cuenten con un sistema de vigilancia de su
cumplimiento, y manifiesten en cualesquiera participaciones
sociales, que sus actividades docentes y de investigación
siguen los mejores estándares internacionales.
Debe mencionarse, empero, que a veces los comités de
ética pueden extralimitarse y tomar decisiones negativas
que detengan o bloqueen algunos tipos de investigación,
por lo que se recomienda estudiar cuidadosamente los
perfiles académicos de los potenciales miembros de
dichos comités (Chuck &amp; Old, 2012; Jones et al., 2012).

Recolecta y tratamiento de materiales
Como se ha mencionado, ya sea para investigación
o docencia, la necesidad de observar y manipular
organismos y ejemplares es de vital importancia para la
formación de estudiantes en ciencias en general. Una de
las actividades primordiales es la recolecta de organismos
y, como lo estipularon De la Rosa-Belmonte et al. (2015),
se consideran cinco fases al momento de trabajar con
organismos: previo a la recolecta, durante la recolecta,
traslado de organismos, mantenimiento de éstos, y
disposición final.
En cuanto a estas fases, en primera instancia se
requiere de una planeación y definición de un protocolo
7

Ética en la docencia e investigación zoológicas

80 del siglo pasado, un diputado local propuso cambiar el
nombre de la ballena gris, Eschrichtius robustus (Lilljeborg,
1861), por E. mexicanus dado que paría sus crías en lagunas
costeras de la península de Baja California, por lo que era
mexicana por nacimiento.

�﻿

de trabajo; con esta guía, empleando conocimientos
generados previamente sobre fauna y ambiente,
se puede disminuir el impacto sobre poblaciones
silvestres. Sin embargo, esto no ocurre en ambiente
marinos, puesto que en general son organismos y
ambientes escasamente estudiados.
Los autores recién mencionados también sugirieron
que el manejo y traslado de los organismos deben en
todo momento ser por un responsable que tenga las
herramientas y conocimientos para hacerlo. En ocasiones,
los organismos se dispondrán para ser estudiados en
laboratorio y eventualmente ser regresados al medio
silvestre; sin embargo, si el estudio lo requiere, los
organismos serán procesados para almacenarlos en
colecciones; por ello, se busca mantenerlos con el estrés
mínimo posible, y llegado el momento, se emplearán
anestésicos u otros tratamientos para el proceso de
eutanasia (De la Rosa-Belmonte et al., 2015).
Si se ha recolectado un organismo, lo ético implica sacar el
mayor provecho posible. Eso implica no sólo, o no tanto,
estudiarlo a fondo de inmediato, sino hacerlo disponible
para toda la comunidad académica. Los acervos de las
colecciones biológicas, en particular el material tipo, son
“propiedad de la ciencia”, de acuerdo con el ICZN. Con
demasiada frecuencia, los curadores se creen los dueños
de las colecciones que administran y a menudo dificultan
el préstamo o incluso consulta de los ejemplares (Raikow,
1985). Desde luego, también quien recibe el material en
préstamo tiene obligaciones éticas sobre su cuidado y
devolución, así como brindar el crédito debido al museo
(Merritt, 1992).
Cabe añadir que las preparaciones para estudio de un
ejemplar le confieren valor adicional al ejemplar y a la

colección que lo alberga (Cato &amp; Jones, 1991), aunque
siempre deberá ponderarse con cuidado el equilibrio
entre preservación y uso antes de realizar preparaciones
destructivas; por ejemplo, una revisión parasitológica interna
o una micrografía de barrido de organismos pequeños.
Ya que las tesis están perdiendo su relevancia tradicional
como ejercicios de titulación en licenciatura, recomendamos
que las salidas de campo se organicen para cursos del mismo
semestre y que los estudiantes realicen una investigación
semestral sobre alguno de los grupos muestreados. La
experiencia será más completa y enriquecedora para la
formación de los estudiantes, y la calidad del proceso de los
materiales será mejor si las responsabilidades se asignan
antes de las salidas de campo, de modo que se optimicen
recolecta, tratamiento e identificación de los materiales.
Furlan &amp; Fischer (2020) compilaron métodos alternativos
al uso de organismos para la enseñanza de la Zoología;
notaron que hay muchos recursos en Google y, podríamos
agregar, también en YouTube, para mostrar las propiedades
de muchos grupos de organismos, sin tener que recolectar
o dañar organismos adicionales. En cualquier caso,
nada supera la observación directa, o la realización de
disecciones de los ejemplares por lo que, aunque se
reduzca la intensidad de su uso, deben mantenerse como
indispensables para la formación de recursos humanos en
ciencias biológicas y ambientales.
En realidad, hay muchas actividades alrededor de las
salidas de campo que deben considerarse para aminorar
el impacto y porque en la mayoría de los casos parece
que no se toman en cuenta (Lunney 1998), los editores
de la revista Biological Conservation (Costello et al., 2016)
recomendaron varias cuestiones a revisar antes, durante
y después del muestreo (Tabla 1).

Tabla 1. Cuestiones a revisar para muestreos de campo (Costello et al., 2016).

Antes

Durante

1. Justificar los efectos adversos
potenciales de la investigación
en términos de la mejora
del conocimiento.
2. Cumplir las regulaciones
institucionales y nacionales
sobre la investigación,
cuidado y uso responsables
de los animales, muestras
o ejemplares y para laborar
en áreas protegidas.
3. Aplicar el principio de
precaución al estimar los daños
potenciales por la investigación
en las especies y sus hábitats,
incluyendo el transporte
inadvertido de plagas, patógenos
o especies introducidas.

4. Evitar matar animales o plantas,
especialmente las especies
críticas para la conservación
o las de áreas protegidas.
5. Minimizar la perturbación a la
vida silvestre y sus hábitats y
asegúrese de que los animales
capturados accidentalmente
serán liberados.
6. Minimizar el estrés a
los animales que sean
muestreados o manipulados.

8

muestras para futuros
estudios o usos educativos.
9. Reportar información
oportuna que las autoridades
deban conocer tales como
contaminación, u observaciones
de especies raras o invasoras.
10. Publicar los hallazgos
y datos en archivos
permanentes accesibles
a la población general.

Después

7. Recoger el equipo y
materiales de investigación
de los sitios de estudio.
8. Optimizar los beneficios futuros
de la investigación al almacenar
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El material recolectado en campo pasa entonces a formar
parte de un acervo en las diferentes instituciones, llamadas
colecciones; este material pasará a ser de referencia, por lo
que se debe asegurar su preservación y accesibilidad para
quien lo requiera, para futuros estudios y la reproductibilidad
de investigaciones y aprovechar la mayor cantidad de
información que se pueda obtener de los ejemplares (MuñozGarcía et al., 2016; Buckner et al., 2021).
Además, se debe considerar que el personal encargado
de mantener las colecciones y los que recurren a ellas
para utilizarlas en enseñanza deberán ser responsables y
contar con entrenamiento para mantener los ejemplares.

A

C

También deberían tener vocación docente, ya que además
de conservar el valioso material, están encargados también
de enseñar y orientar mentes en formación. Mayormente el
material de apoyo generado con las colecciones de docencia
es igualmente importante para instruir futuras generaciones,
algunos de estos materiales pueden ser usados para generar
guías ilustradas, claves de identificación y acervos fotográficos
(Delgadillo &amp; Góngora 2009, Darrigan et al., 2022).

Recolecta y conservación: Sobre-muestreo
Cuando es posible controlar la cantidad de organismos
capturados por unidad de esfuerzo, es preferible dejar
libres a aquellos que se puedan identificar, incluso medir

B

D

Figura 1. Muestreo y procesamiento de muestras. A. Muestreo con electricidad; Roberto Herrera y Juan J. Schmitter-Soto (la el electricidad aturde a los peces, pero no los
mata, lo que permite revisar los organismos y devolverlos al ambiente). B. Censo visual de peces; J.J. Schmitter-Soto (el censo permite evitar la captura de especies bien
conocidas). C. Extracción de rocas sublitorales; Luis F. Carrera-Parra (se seleccionan las rocas con mejores posibilidades de contener organismos perforadores). D. Separación y
procesamiento de muestras; Sergio I. Salazar-Vallejo (se separan, fijan y preservan todos los organismos hallados). (Fotos: A, Lissie Ruiz; B, Alicia Díaz; C y D, Humberto Bahena).
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

9

Ética en la docencia e investigación zoológicas

Colecciones de docencia o entrenamiento

�﻿

y tomarles muestra de tejido no letal, sin conservarlos.
O bien, en estudios pesqueros o autoecológicos,
determinar cuidadosamente el tamaño de muestra
mínimo para el objetivo del estudio y ceñirse al mismo.
El material para docencia o entrenamiento puede
provenir de capturas excesivas realizadas en el pasado.
Aunque el valor formativo de las salidas de campo
es claro, y porque es doloroso que la inseguridad en
muchas regiones del país y del mundo las dificulte o
impida, raramente es obligatorio recolectar material
nuevo para estudiar Zoología.
Por otro lado, la inestabilidad de las instituciones, la
falta de recursos físicos como espacio e inmobiliario,
o económicos para tener personal permanente en las
colecciones, han motivado que muchos investigadores
realicen colecciones personales. Son particularmente
frecuentes en algunas áreas como entomología,
malacología, ornitología o paleontología, y los ejemplares
son exhibidos o considerados como joyas, dependiendo
de la rareza de su hallazgo. El problema medular es
que contribuyen al tráfico ilegal de fauna o fósiles y
raramente se asocian a investigación científica (García et
al., 2022). En consecuencia, la mejor recomendación es
fortalecer las instituciones y colecciones, de manera que
se garantice su salvaguarda, y que se optimice el uso de
los materiales en docencia e investigación.

Investigación

Colecciones de investigación

Nos hemos referido en otra parte (Chávez-López et
al., 2024), a la dinámica de las colecciones y sobre
cómo pueden transformarse, con mayores esfuerzos
de almacenamiento, identificación y estudio, en una
serie que desencadene en el establecimiento de una
colección de investigación. Ahora podemos agregar que
algunos métodos no selectivos como las trampas de luz,
o los arrastres de plancton o de redes de pesca, resultan
en un gran número de ejemplares y como la mayoría de
ellos no son estudiados a profundidad, dichos métodos
de muestreo exhaustivo debieran transformarse en
selectivos, para reducir el impacto de la remoción de un
gran número de ejemplares del entorno natural.

Crecimiento de colecciones: selectivo o exhaustivo

Para evitar sobremuestreo, el crecimiento de una
colección biológica debería ser planeado. También sería
deseable la coordinación interinstitucional para evitar
redundancia, desde luego aunada a facilidades para
préstamos de un museo a otro, incluidos los trámites
de exportación temporal de materiales. El crecimiento
planificado y coordinado de las colecciones biológicas
optimizará el uso de los recursos, y garantizará la
representatividad y durabilidad de las mismas, lo
10

cual permitirá el cumplimiento de objetivos en la
investigación científica, el conocimiento y conservación
de la biodiversidad (Simmons &amp; Muñoz-Saba, 2005).
Si se estableciera una red nacional de museos de
historia natural, como propusimos recientemente
(Chávez-López et al., 2024), podrían alcanzarse acuerdos
no sólo sobre el ámbito geográfico de cada museo,
sino incluso sobre su énfasis taxonómico, basado en la
presencia de expertos consolidados o en formación, en
la institución o al menos con experiencia en la región.
Asimismo, hay que considerar la responsabilidad que
tienen las instituciones que brindan financiamiento para
proyectos de investigación. En ocasiones los proyectos
van condicionados a la entrega de colecciones y bases
de datos con un número fijo de ejemplares a recolectar
(e.g., CONABIO). En ocasiones basta la recolecta de uno
o dos ejemplares de un sitio y los demás ejemplares
de otros sitios del área de estudio sólo se fotografían
in situ. Si la fotografía se hace de buena calidad puede
servir incluso para describir nuevas especies, aunque
sigue siendo de manera excepcional (Marshall &amp;
Evenhuis, 2015).

Visitas de investigación en museos: enriquecimiento vs saqueo

Todos los museos tienen su propio código de ética.
Generalmente cada visitante debe conocer las
restricciones que implican la visita y manipulación
de materiales tipo y no-tipo. Hay libertad y confianza
por parte de algunos curadores de museos que
permiten al visitante la libre actuación en la misma.
Sin embargo, se menciona frecuentemente la pérdida
o extravío de material en las publicaciones. Las causas
no necesariamente se atribuyen a personas, pudieron
deberse a eventos de otro tipo como ocurrió con los
bombardeos durante la segunda guerra mundial.
Nuestra responsabilidad como visitantes implica
que al notar un recipiente, viales, frasco o caja que
estén vacíos, o con los ejemplares deshidratados,
despedazados o rotos, debemos notificar al curador,
pero la mayoría de las veces no lo hacemos. Hasta
que otro interesado en estudiar el mismo material
lo solicita y no se halla, entonces el curador revisa los
archivos de visita o préstamo para indagar en dónde
podría estar, o quién podría ser responsable de su
daño o extravío. Por ello, es recomendable realizar
informes de las actividades realizadas durante las visitas
a las colecciones. Por supuesto, siempre es una grave
pérdida, ya que los materiales son extremadamente
valiosos e irrecuperables, incluso si no se trata de
materiales recolectados en siglos pasados.
Por otro lado, varios de los principales museos
estadounidenses o europeos contienen ejemplares
recolectados en nuestro país, desde antaño, lo que ha
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Debido a que las estancias de investigación en museos
de otros países pueden resultar muy onerosas, deberá
de tratarse de optimizarse al máximo los recursos. Por
ello, se recomienda tomar fotografías de buena calidad
de los ejemplares tipo, topotípicos y adicionales, que
puedan ser resguardados en repositorios institucionales
y accesibles en la web, con lo que podrían reducirse
costos y tiempo en cada estancia. Ya nos referimos a
estas cuestiones en una nota previa (Chávez-López et al.,
2024), por lo que no abundaremos en estos tópicos para
esta contribución.
Para terminar, debemos comentar sobre las
restricciones que en nombre de la seguridad se han
implementado en varios museos. Por ejemplo, los
visitantes no pueden ingresar o permanecer en el museo
fuera del horario de oficina, e incluso en Naturalis, en
Leiden, Holanda, no puede uno ingresar con el bolso de
la computadora, sino poner en una charola los equipos
a ingresar, en el entendido de que puede haber una
revisión antes de salir del museo. La medida ha sido
efectiva para reducir el saqueo o robo de materiales en
seco, como corales o conchas de moluscos.
Una restricción adicional es la de evitar muestreos
destructivos tales como disecciones o tinciones que
modifican de manera permanente el material a estudiar.
Por ello, la mayoría de los museos requieren que dichas
actividades sean indicadas y que se solicite autorización
para realizarlas. El impacto sobre los organismos llevó a
que Linda Ward, una colega del Museo de Washington,
denominara al material tipo “leftotypes”, porque era lo
que quedaba de ellos (Ward, 2002, com. pers.).
Otra cuestión importante es que algunos colegas
solicitan en préstamo materiales de museos y los
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

retienen de manera indefinida, a veces por más de una
década, con lo que evitan que alguien más investigue
el grupo en cuestión. Lo peor es que al perder interés
la persona que los retiene, los materiales se pueden
secar o ser atacados por hongos, con lo que ocasionan
un impacto mucho mayor al de limitar su acceso
temporalmente.

Autoría de publicaciones

Además de los casos de hostigamiento laboral o sexual,
la mayoría de los asuntos tratados en los comités
de ética se refieren a las publicaciones y a conflictos
sobre la autoría de las mismas. Del mismo modo, se
han generado muchas más contribuciones sobre estos
conflictos que sobre cualesquiera otros asuntos tratados
en los comités, y entre los antecedentes o ejemplos
destacan algunos de los científicos más productivos.
En realidad, si lo más importante en las evaluaciones
curriculares era el número de publicaciones, no
debería sorprender que hubiera mecanismos diversos
para aumentar dicho número a cualquier costo. Esto
ha derivado en prácticas generalizadas, o incluso
legalizadas, en distintas instituciones. Por ejemplo, en
ECOSUR se da por sentado que todos los miembros del
comité tutelar de un estudiante serán coautores en las
publicaciones que se generen, independientemente de
la calidad de su participación en el proyecto, y a pesar
de que el Reglamento del Posgrado señala que “la
inclusión de los asesores o el tutor de un estudiante
como coautores de las publicaciones derivadas de la
tesis dependerá de los acuerdos entre ellos”. En otra
institución del norte de México, se reglamentó que
si la persona egresada no publicaba su tesis en un
plazo perentorio, quien hubiera dirigido la tesis podría
publicarla y decidir la secuencia de autores.
Otros problemas relacionados a las publicaciones
emanadas de las tesis van desde la preparación del
artículo sin asesoría o conocimiento de su director de
tesis, sin la autorización del uso de datos (sobre todo
cuando la tesis fue financiada con un proyecto), cuando
se usa una adscripción distinta a la institución donde
se realizó la investigación, o la omisión de una sección
de agradecimientos a las personas o instituciones que
apoyaron la investigación.
Consideramos que, de acuerdo con Albert &amp;
Wager (2003), debe ser autor quien haya aportado
intelectualmente de manera sustancial a la publicación
en cuestión. Esa aportación puede haber ocurrido
en cualquiera de las fases del trabajo: idea original,
labores de campo o laboratorio, análisis de los datos, o
redacción. En cambio, no es coautor quien simplemente
aportó financiamiento, dirigió el laboratorio, o fue
curador o incluso recolector original de los ejemplares
de la colección. Dicho lo anterior, es una gentileza
11

Ética en la docencia e investigación zoológicas

enriquecido el acervo de dichas instituciones. Y aunque
hubo algunas iniciativas de “repatriación” documental
por parte de CONABIO, sólo sirvió para conocer el
acervo de algunos museos y no para la recuperación
de los materiales. La repatriación de dichos ejemplares
difícilmente se podría conseguir, porque algunos fueron
recolectados en visitas de “vacaciones” o recolectas
“informales”, peor aún si hubiera impedimentos
legales. Por ejemplo, los materiales recolectados con
fondos federales estadounidenses caen en lo que se
llama Ley Ferroviaria, e implica que no podrán salir
del territorio de ese país. Además, en varios países
de Europa como Alemania, Francia o Países Bajos, el
acervo de los museos de historia natural se considera
patrimonio nacional, con lo que se ha hecho más
complicado que puedan exportarse a otros países,
así sea temporalmente, con lo que su estudio implica
estancias de investigación en museos de esas naciones,
así sea para estudiar los tipos.

�﻿

elemental tener comunicación con el responsable de la
colección para detectar si puede y quiere aportar algo al
estudio, en términos intelectuales. Al ser autor se asume
una responsabilidad por las palabras y contenido de la
publicación, teniendo en cuenta que están sujetas al
escrutinio científico y se adquiere un compromiso con
la comunidad científica y la sociedad en general; por
ello, la responsabilidad ética se extiende más allá de la
publicación (Koepsell &amp; Ruiz-de Chávez, 2015).
Lo “sustancial” de la aportación intelectual debería
ser decidido por el colectivo de autores para cada
uno de los candidatos a serlo. Se han propuesto rutas
para evitar conflicto en este tema;, por ejemplo, las
recomendaciones por Galindo-Leal (1996).
En este rubro, Rozo-Castillo &amp; Pérez-Acosta (2019)
analizaron las cuestiones éticas a considerar en el
proceso de publicación (Tabla 2).
Tabla 2. Cuestiones éticas a considerar en el proceso
de publicación (Rozo-Castillo &amp; Pérez-Acosta, 2019).
Antes (preparación a remisión)
1. Conflicto de intereses.
2. Autoría inmerecida.
3. Fraccionar resultados (“salami science”).
4. Plagio y autoplagio.
5. Fabricación de datos.
6. Remisión en paralelo.
Durante (evaluación)
7. Conflicto de intereses.
8. Pares amigos o falsos.
9. Plagio por revisores.
10. Invasión de autoría.
Después (aceptación a publicación)
11. Alteración de los factores de impacto.
Una serie de recomendaciones más detallada sobre los
aspectos éticos, de registro, edición y publicación fue
actualizado recientemente por parte del ICMJE (2024) y
puede descargarse libremente.

Marco legal

Permisos de colecta: fauna silvestre vs pesca de fomento.

El marco legal de los permisos de colecta científica
de flora y fauna silvestre en México está regido
principalmente por la Ley General del Equilibrio
Ecológico y la Protección al Ambiente (LGEEPA), la Ley
General de Vida Silvestre (LGVS), y la Ley General de
Pesca y Acuacultura Sustentables (LGPAS), las cuales
establecen los lineamientos para la obtención de
permisos y la protección de la biodiversidad.
12

La LGEEPA, promulgada en 1988 y reformada en
2024, es la ley fundamental en materia ambiental en
México. Su objetivo principal es garantizar el derecho
de toda persona a un medio ambiente adecuado para
su desarrollo, salud y bienestar. En este contexto, la
recolecta científica de especies debe realizarse bajo
estrictas regulaciones para asegurar la conservación
de los recursos biológicos. Según el artículo 87 de esta
ley, la recolecta de especies de flora y fauna silvestre,
así como de otros recursos biológicos con fines de
investigación científica, requiere de autorización de la
Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales
(SEMARNAT) y deberá sujetarse a los términos y
formalidades que se establezcan en las normas
oficiales mexicanas que se expidan, así como en los
demás ordenamientos que resulten aplicables (DOF,
2024a).
La LGVS, por otro lado, es más específica en cuanto
a la protección de la vida silvestre. Establecida en
2000 y reformada en 2021, esta ley regula el uso y
aprovechamiento de especies de flora y fauna silvestres,
así como sus hábitats. Cabe señalar que la LGVS en su
artículo 49 define vida silvestre como los organismos
que subsisten sujetos a los procesos de evolución
natural y que se desarrollan libremente en su hábitat,
incluyendo sus poblaciones menores e individuos que
se encuentran bajo el control del hombre, así como los
ferales (DOF, 2021). Sin embargo, esto solo compete a
las especies de hábitat terrestres o aquellas incluidas en
la Norma Oficial Mexicana NOM-059-SEMARNAT-2010,
dado que el artículo 10 establece que las especies cuyo
medio de vida total sea el agua, será regulado por la Ley
General de Pesca (DOF 2021).
Con respecto a los permisos de colecta, el artículo
97 de la LGVS señala que la recolecta de ejemplares
de especies silvestres con fines de investigación
científica y con propósitos de enseñanza requiere de
una autorización previa de la SEMARNAT. Además, de
acuerdo con el artículo 98, las personas autorizadas para
las recolectas científicas deberán de presentar informes
de actividades y destinar al menos un duplicado
del material biológico recolectado a instituciones o
colecciones científicas mexicanas, salvo que la Secretaría
determine lo contrario (DOF, 2021).
Por su parte, la LGPAS, promulgada en 2007 y
reformada en 2024, regula, fomenta y administra
el aprovechamiento de los recursos pesqueros y
acuícolas en el país. Según esta ley, en su artículo
32, la pesca de fomento es aquella que se realiza
con fines de investigación científica, exploración,
experimentación, conservación, evaluación de los
recursos acuáticos, creación, mantenimiento y
reposición de colecciones científicas y desarrollo de
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Además de estas leyes, existen normativas
complementarias que especifican los procedimientos
y requisitos para la obtención de permisos de colecta
científica. Por ejemplo, la Norma Oficial Mexicana NOM059-SEMARNAT-2010 que establece los criterios para la
determinación de especies en riesgo y sus respectivas
medidas de protección.
Es un contrasentido mayúsculo el hecho de que resulta
más sencillo obtener un permiso de colecta de fauna
silvestre para capturar, digamos, una mariposa en
peligro de extinción, que lograr el permiso denominado
absurdamente “de pesca de fomento” para colectar con
fines de investigación un organismo acuático común y
abundante.
El intento de 1994 a 2000 de unir en una sola secretaría
de estado los temas ambientales y pesqueros
(SEMARNAP, Secretaría de Medio Ambiente, Recursos
Naturales y Pesca, hoy SEMARNAT, sin pesca) no
era descabellado. Si ahora la CONABIO, la comisión
antes intersecretarial sobre conocimiento y uso de la
biodiversidad, se ha integrado de manera lógica a la

SEMARNAT, el ministerio del medio ambiente podría
probar de nuevo la sensata inclusión de la CONAPESCA.

Importación y exportación de materiales

Las instituciones que albergan colecciones y los
museos de historia natural tienen dos compromisos
con la comunidad académica. Primero, la salvaguarda
indefinida de sus colecciones; segundo, la disponibilidad
para permitir el estudio de sus materiales por
cualesquiera interesados. El primer compromiso no ha
cambiado en teoría, aunque sabemos que cuando un
investigador o responsable de colecciones se jubila o
muere, sus materiales son abandonados o desechados
para proporcionar espacio a otros investigadores. El
segundo compromiso ha cambiado mucho durante las
últimas décadas.
En efecto, los materiales eran de libre acceso y se remitían
sin restricciones a quienquiera los pidiese. Los museos
pagaban los costos de remisión y los interesados, o
sus respectivas instituciones, pagaban los costos de
regresarlos. Dos hechos cambiaron mucho esta dinámica.
Primero, el ataque y destrucción de las torres gemelas
en Nueva York en septiembre de 2001, ligado con la
remisión de ántrax por correo, hicieron que las aduanas
en los Estados Unidos sometieran a calentamiento
extremo, con la intención de matar les esporas del bacilo
del ántrax, todos los paquetes que llegaban a esa nación,
independientemente de su destino final. El resultado fue
que muchos materiales enviados en seco, como plantas
de herbario, o animales delicados que se mantienen en
seco como los insectos, fueron quemados durante ese
procedimiento. La primera reacción fue por parte del
Museo Británico de Historia Natural que prohibió remitir
materiales al continente americano.
El segundo hecho fue el incendio del Museo Nacional
de Brasil en Río de Janeiro en septiembre de 2018, en el
que se consumieron buena parte de sus colecciones, así
como de un gran número de materiales tipo remitidos
en préstamo de muchas otras instituciones. El resultado
fue que muchas instituciones ahora evitan remitir
materiales tipo y sólo envían materiales de su colección
general y en número reducido.

Figura 2. Vistas aéreas del
Museo Nacional de Historia
Natural, Río de Janeiro, Brazil,
antes y después del incendio
(Fots: La Nación).
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

13

Ética en la docencia e investigación zoológicas

nuevas tecnologías (DOF, 2024b). Con respecto a
la autorización de recolecta de especies acuáticas,
los artículos 41 y 60 establecen que, para realizar
actividades de pesca de fomento, se requiere un
permiso expedido por la Comisión Nacional de
Acuacultura y Pesca (CONAPESCA). Este permiso se
otorga bajo la condición de que las actividades no
afecten negativamente los recursos pesqueros ni el
ecosistema acuático. Cabe señalar que de acuerdo con
el artículo 64, la Secretaría podrá otorgar permisos
para realizar pesca de fomento a las personas que
acrediten capacidad técnica y científica para tal fin;
mientras que el artículo 65 aborda los permisos
para realizar pesca didáctica a las instituciones de
enseñanza que tengan programas educativos de
pesca (DOF, 2024b). A diferencia de la LGVS, en la
LGPAS no existe ningún artículo que promueva que
los recolectores destinen al menos un duplicado de
las especies recolectadas a colecciones científicas
mexicanas.

�﻿

También se generaron cambios para la remisión de
materiales en etanol, ya que es inflamable. En principio,
la restricción obligaba a que todos los paquetes fueran
enviados a Toluca, y sacarlos de ahí implicaba trámites
en una agencia aduanal. Pocos años después, se
relajaron las medidas por parte del órgano internacional
regulador (IATA: International Air Transport Association),
y las normas se actualizan cada año. Ahora es posible
llevar consigo, o en el equipaje, organismos no
infecciosos en alcohol siempre que se cumplan ciertos
requisitos de empaque (Provisión especial A180),
entre los que destacan que deben estar en recipientes
sellados térmicamente, con menos de 30 ml de líquido
cada uno, y que lleven un rótulo que indique que los
ejemplares son para investigación científica.
Hay otros requisitos para la importación o exportación
de materiales biológicos. La Ley General de Vida
Silvestre (DOF, 2021) indica que no se requiere
autorización de la secretaría (Art. 53, fracción b) siempre
que se trate de: “material biológico … de colecciones
científicas … debidamente registradas, con destino a
otras colecciones científicas en calidad de préstamo
o como donativo … siempre y cuando no tenga fines
comerciales ni de utilización en biotecnología.” Luego,
para la importación de ejemplares (Art. 54, fracción
a), se repite la misma redacción. Entonces, la primera
recomendación será proceder al registro de la colección
de nuestra institución para estar acordes al texto de la
ley. Sin embargo, dado que México es miembro de la
convención sobre el Comercio Internacional de Especie
Amenazadas de Fauna y Flora Silvestre (CITES), la
exportación o importación de ejemplares o fragmentos
de especies que estén bajo algún tipo de protección de
esta convención debe de cumplir con los lineamientos
internacionales (Artículo 4 CITES; https://cites.org/esp/
disc/text.php#IV)
Por otro lado, la Ley de Sanidad Animal (DOF,
2007) establece que serán sujetos de inspección y
de expedición de un certificado zoosanitario para
importación (Art. 24, fracc. 3), para lo que deben
llenarse una forma de requisitos zoosanitarios (Art.
32). Sin embargo, dado que los organismos a estudiar
generalmente fueron muertos y están preservados,
no representan riesgo alguno de contagio o de
enfermedades, por lo que el trámite debería ser lo más
sencillo posible.
No obstante, otro obstáculo se presenta por parte de
los servicios postales y de paquetería que realizan
diferentes procesos, además de que la confiabilidad,
rapidez de envío y eficiencia del servicio varía mucho
entre varios países. Esto también puede ocasionar
retrasos, o peor aún, que los paquetes puedan perderse
al usar estos servicios.
14

Para terminar, la nueva Ley de Ciencia (DOF, 2023)
establece que el Gobierno Federal brindará facilidades
administrativas para la realización de la investigación
científica (Arts 54, 63 fracc. 19, 77 fracc. 3, 88). Estas
propuestas no han tenido tiempo de materializarse y
ahora se puede anticipar que habrá que actualizar la
ley dado que para este sexenio el Consejo Nacional ha
pasado a ser Secretaría de Estado.
En suma, consideramos que deben minimizarse las
barreras institucionales y gubernamentales que impiden
la realización de una colaboración científica eficaz. En la
mayoría de los casos, las normativas y su gran estructura
burocrática han logrado obstaculizar un crecimiento
de las colecciones científicas y el conocimiento de
la diversidad biológica, logrando que el envío de
ejemplares (ya sea por préstamo o donación), sea una
pesadilla para los investigadores (Fernández, 2002). Esto
se relaciona con el Protocolo de Nagoya, mismo que
puede impedir el acceso a recursos genéticos (muestras
y datos), así como otras regulaciones de permisos
como la Convención sobre el Comercio Internacional
de Especies en peligro de extinción, permiso
SEMARNAT-08-009 y otras regulaciones de bioseguridad
y seguridad química (Poo et al., 2022; SEMARNAT, 2022).
Lo anterior refleja que la salida de ejemplares reduce
la participación de taxónomos foráneos para su
descripción, lo que implica cierto abandono porque
hay pocos expertos locales. Por lo tanto, compartir
ejemplares con especialistas de diferentes regiones del
mundo, ayuda a generar cooperación internacional,
misma que proporciona oportunidades para que
jóvenes interesados en esta disciplina, se involucren con
expertos de otros países, lo que mejoraría la formación
de especialistas a nivel local (Swing et al., 2014).
Por lo tanto, es necesario que las normas reguladoras
eliminen los retrasos y obstáculos burocráticos para la
exportación e importación de material científico y a su
vez promover, facilitar e incrementar el financiamiento
para las colecciones científicas, siendo esta una gran
inversión para la investigación y el futuro.

Agradecimientos
Durante la evaluación de nuestra contribución sobre las
colecciones y museos de historia natural, María Ana TovarHernández señaló la necesidad de discutir cuestiones
éticas. No lo hicimos en esa ocasión ya que preferimos
generar una contribución centrada en estos aspectos.
Esperamos que la nota resulte de alguna utilidad para los
lectores y que el contenido satisfaga la recomendación
de Tovar-Hernández. Dos revisores anónimos mejoraron
mucho la presentación final de esta contribución.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
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�MICROBIOMAS:
LA INFLUENCIA INVISIBLE EN LA
EVOLUCIÓN Y CONSERVACIÓN DE
LOS ORGANISMOS
�S
   andra E. Rivas Morales1, Gabriel Ruiz Ayma1,
Alina Olalla Kerstupp1, Mayra A. Gómez Govea1*.

Universidad Autónoma de Nuevo León,
Facultad de Ciencias Biológicas, Laboratorio
de Biología de la Conservación y Desarrollo
Sustentable.
*Correspondencia
1

17

�﻿

Palabras clave: Microbioma;
evolución; microbioma-hospedero;
adaptación; conservación.
Key words: Microbiome; evolution;
host-microbiome; adaptation;
conservation.

Resumen

Abstract

Los microorganismos se encuentran en casi todas las
superficies terrestres y han influido en el desarrollo
y evolución de los organismos pluricelulares gracias
a complejas redes de interacción. Son capaces de
modificar la expresión genética del hospedero, la
disponibilidad de nutrientes, o facilitar la adaptación
a condiciones extremas. La carga microbiana que
se encuentra asociada a los huéspedes suele ser
tan alta que nos obliga a cuestionar lo que significa
ser un individuo realmente y reconsiderar nuestra
forma de convivir con ellos en nuestro cuerpo. Para
comprender la contribución de la microbiota a la
evolución del hospedero, no solo es necesario observar
la variación de la diversidad microbiana, igualmente
debemos entender el lenguaje en el que las células
interactúan. En la última década, los estudios que
examinan el intercambio de metabolitos entre los
microrganismos y sus hospederos se han incrementado
exponencialmente. En el caso de la microbiota intestinal
humana, se han propuesto diversas aplicaciones para la
modulación del microbioma, como la suplementación
de probióticos y prebióticos, terapias dirigidas (CRISPRCas), o incluso métodos radicales como los trasplantes
de comunidades bacterianas completas. Lo novedoso
de estas aplicaciones se ha extendido hasta el área de
conservación de ecosistemas donde se intenta mejorar
la supervivencia de los organismos a través del manejo
de las comunidades microbianas, tanto intestinales
como ambientales. Cabe resaltar que prevalecen
importantes cuestiones por resolver en el estudio de
los microbiomas y su aplicación, ya que la información
genómica disponible públicamente es limitada, al igual
que la habilidad para identificar las contribuciones
de cada especie a la comunidad, y la comprensión de
los procesos ecológicos involucrados. En este articulo
abordaremos los efectos potenciales de la actividad
microbiológica sobre la adaptación de los hospederos,
además de revisar la importancia de los microbiomas
para la conservación del medio ambiente.

Microorganisms are found on almost all terrestrial
surfaces and have influenced the development and
evolution of multicellular organisms thanks to complex
interaction networks. They can modify the host’s gene
expression, alter nutrient availability in the environment,
or facilitate adaptation to extreme diets. The microbial
load within organisms is so high that it forces us to
question what it truly means to be an individual and
reconsider how we coexist with the guests in our bodies.
To understand the contribution of the microbiota to host
evolution, it’s essential not only to observe variations
in microbial diversity but also to comprehend the
language in which cells interact. Over the last decade,
studies examining metabolite exchange between the
microbiome and its hosts have exponentially increased.
Various ways to harness this communication have
been proposed. For instance, in the case of the human
gut microbiota, which has been linked to chronic
diseases and postnatal development, novel approaches
for modulating the microbiome include probiotic
and prebiotic supplementation, targeted therapies
like CRISPR-Cas, and even radical methods such as
complete bacterial community transplants. These
innovative applications have also extended to the area
of ecosystems conservation where attempts are made
to enhance organism survival through intestinal and
environmental microbiome management. However,
significant questions remain unresolved in microbiome
research and application. Publicly available genomic
information is limited, as is our ability to identify each
species’ contributions to the community and understand
the ecological processes involved. In this article we will
explore the effects of microbial activity over the host
fitness and the relevance of microbiome conservation
for sustainable development.

18

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Introducción

D

ebido a la extensión cosmopolita y a su increíble
capacidad metabólica, los microorganismos han
influido en el desarrollo y evolución de la vida,
modificando su entorno o extendiendo las capacidades
adaptativas del hospedero (Hirt, 2020). Se estima que
en la tierra existen más de 10 billones de especies de
microorganismos como hongos, bacterias, arqueas,
protistas y virus (Fig. 1) (Lennon y Locey, 2020), por lo
que su taxonomía y ecología sigue despertando la
fascinación de los investigadores.
Conforme se desarrollan los métodos masivos de
análisis, como la metagenómica, se despierta el interés
por enfoques más holísticos, que consideren las
interacciones entre los microorganismos y su relación
con el entorno como un todo, llamado “microbioma”
(Tecon et al., 2019). Esta perspectiva permite explorar la
importancia de las interacciones en la adaptación de los
microorganismos a cambios en el ambiente, o sobrevivir
en ecosistemas para los que carecen de funciones
metabólicas (Savaira et al., 2021).
Mientras más información se obtiene de los
microbiomas, más evidente es la conexión entre los
microorganismos, la ecología y evolución de otros
organismos. Un ejemplo de ello fue lo realizado en
ratones por Liu y colaboradores, donde se encontró
que los microbiomas del suelo del lugar de nacimiento
influyen en el ensamble del microbioma intestinal. Esto
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

podría indicar que la adquisición de microbiota del
entorno contribuye a la adaptación de los ratones a
diferentes ecosistemas (Liu et al., 2021).
Así mismo, la carga microbiana en el aparato digestivo
humano nos obliga a plantearnos la pregunta de lo
que significa realmente ser un individuo (Schneider
y Winslow, 2014) y reconsiderar nuestra forma de
convivir con el resto de los habitantes de nuestro cuerpo
(Ironstone, 2019). Durante años hemos “combatido” la
microbiota que nos habita y la que nos rodea, tratando
de protegernos contra patógenos, cuando en realidad
podríamos estar destruyendo el balance de nuestro
ecosistema.
Desafortunadamente, las comunidades bacterianas se
enfrentan a la constante descarga de contaminantes
como pesticidas, fertilizantes, metales y otros residuos
industriales, que terminan alterando su dinámica y
comprometiendo las funciones ecosistémicas que
sostienen (Samuel et al., 2018; Hou et al., 2020). Así
mismo, desde el descubrimiento de cepas bacterianas
resistentes a la penicilina en la década de los 40’s, el
interés en nuevos compuestos antimicrobianos y su
uso indiscriminado, ha provocado una batalla contra
la evolución acelerada de la resistencia antimicrobiana
(Barathe et al., 2024). En las últimas décadas, la
detección de antibióticos en cuerpos de agua y en
suelo, además de otros medicamentos (Martinez et al.,
2023), ha levantado las alarmas por la posible aparición
de bacterias super resistentes que amenacen la salud
19

Microbiomas: la influencia invisible en la evolución y conservación de los organismos

Figura 1. Representación de la diversidad
microbiológica sobre las superficies del planeta.
Ilustración realizada en la plataforma Clip Studio
Paint v2.3.4 (CELSYS Inc., 2025).

�﻿

humana y la conservación del medio ambiente (Wang
et al., 2021).
Alterar la diversidad microbiana puede afectarnos
en distintos niveles, desde la pérdida de funciones
ecosistémicas, el aumento de la vulnerabilidad hacia
enfermedades emergentes y la pérdida de valiosas
aportaciones a la salud de humanos y animales, como
se describe en la tabla 1.

Interconexión entre el microbioma, el
hospedero y el entorno

Con frecuencia se encuentran patrones de asociación
entre microorganismos con hospederos específicos. Sin
embargo, aunque la diversidad de un microbioma varíe
acorde al linaje evolutivo del hospedero, determinar la
naturaleza de esa relación requiere un examen detenido
de los siguientes aspectos: a) es necesario confirmar
una asociación entre las variaciones fenotípicas del
hospedero y la variación taxonómica o funcional
del microbioma; b) el hospedero debería sustentar
microbios adaptados localmente (Henry et al., 2019);
c) definir la unidad sobre la que actuarían las fuerzas
evolutivas (Lewontin, 1970).
Respecto a la variación fenotípica del hospedero
y su capacidad de sustentar microbios adaptados
localmente, Gaulke et al. (2017) publicaron un estudio
sobre la taxonomía del microbioma intestinal en
distintos linajes de mamíferos. El trabajo reveló que

existían clados monofiléticos de bacterias que se
conservaban en todos los linajes. Además, algunos
clados bacterianos mostraban patrones filogenéticos
que sugerían que podrían estar sujetos a selección por
los hospederos.
Así mismo, se ha demostrado que el genoma de las
plantas juega un papel importante en el ensamblaje
de los microbiomas del suelo, particularmente en
la zona de las raíces (Hartman et al., 2023), ya que a
través de ellas se mantiene un intercambio constante
de nutrientes y señales moleculares (Havrilla et al.,
2020). Estas interacciones no solo permiten a la planta
amortiguar los cambios en el entorno y protegerse
contra patógenos, también favorecen a organismos
fijadores de nitrógeno y otros nutrientes (Nevins et al.,
2022).
Debido a estas intricadas relaciones, bajo ciertas
circunstancias se puede considerar a los microorganismos
y sus hospederos como una sola unidad de selección,
a la cual se le llama holobioma u holobionte (Koskella
&amp; Bergelson, 2020). Este concepto implica que cada
componente del holobionte está sometido a presiones
selectivas, y que, a su vez, la suma de todas sus partes
permite al holobioma sostener funciones de las que
carecen los individuos (Wilson &amp; Duncan, 2015).
Uno de los factores determinantes en la conformación
del holobionte, es la “heredabilidad”, la heredabilidad
de los microbios individuales o del microbioma
completo puede resultar de la transmisión vertical

Tabla 1. Funciones en las que participa el microbioma abordadas desde el aspecto clínico y de bienestar animal.
Función

Clínico

Animales

Defensa contra
patógenos

Algunas bacterias como Staphylococcus epidermis
pueden acondicionar el sistema inmune para generar
una mejor respuesta contra virus como la influenza
(Gonzalez &amp; Elena, 2021).

La introducción de algunas bacterias comensales
(Bacterioidetes o Firmicutes) en la microbiota intestinal del pez
cebra, pueden inducir cambios en los leucocitos y la expresión
genética, lo cual puede proteger a los peces contra cáncer
(Zhong et al., 2022).

Promotores de
crecimiento

Se ha detectado que la microbiota intestinal
contribuye a la síntesis de nucleótidos y de vitamina
B en niños, y por tanto se relaciona directamente al
crecimiento y su velocidad (Robertson et al., 2023).

Se ha reportado que existe una relación entre los taxones
dominantes de la microbiota intestinal y la expresión de genes
asociados al crecimiento celular en peces de agua dulce con
diferentes dietas (Li et al., 2023).

Ciclo de nutrientes

Las bacterias juegan un papel importante en la La microbiota del tracto intestinal en peces y crustáceos
disponibilidad y absorción de micronutrientes como puede potenciar la digestión del hospedero por la liberación
el hierro, el calcio, el selenio y el zinc (Bielik &amp; Kolisek, de enzimas digestivas y vitaminas (Diwan et al., 2023).
2021).

Resistencia a estrés

El ácido indol acético es un metabolito del
triptófano producido por bacterias que se está
estudiando para regular los desórdenes de
comportamiento relacionados al estrés crónico
(Chen et al., 2022).

Indicadores

Cambios en la composición de las comunidades a B a j a s a b u n d a n c i a s d e A k k e r m a n s i a m u c i n i p h i l a y
nivel filo, están asociados a condiciones como la Parabacteroides se han asociado a mejor aprovechamiento
enfermedad inflamatoria de bowel (IBD), diabetes del alimento en aves domésticas (Wen et al., 2021).
tipo 2, psoriasis, etc. (Manos, 2022).

20

Existe evidencia de que la introducción de bacterias benéficas
como Bifidobacterium infantis en microbiota intestinal de ratón,
puede reducir los niveles de la hormona adrenocorticótropa y
corticosterona, relacionadas al estrés (Ch, Luo &amp; Yan, 2021).

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Cabe resaltar, que las interacciones del microbioma y el
hospedero son influenciadas por múltiples factores, ya
sea la salud del hospedero o las características abióticas
y la composición de la comunidad microbiana del
entorno. Además, estas interacciones no son estáticas,
por lo que podríamos observar variaciones a lo largo
del tiempo y el espacio, aumentando la complejidad del
estudio de la evolución de los holobiontes.

Comunicación intercelular hospederomicrobiota

Conocer la diversidad taxonómica del microbioma
es un gran paso para desentrañar su relación con el
hospedero, sin embargo, debemos entender el lenguaje
en el que las células se comunican para comprender
la historia completa (Sharpton, 2018). A nivel celular,
la comunicación ocurre por señalización química
e intercambio de metabolitos, lo que permite a los
microorganismos como las bacterias, cooperar entre
ellas para adaptarse a medios hostiles y colonizar
nuevos entornos (Dominguez-Bello et al., 2019).

Además, algunas de estas señales trascienden la
barrera de los reinos, expandiendo el dialogo entre
células eucariotas y procariotas (Fig. 2). Los mamíferos,
por ejemplo, han desarrollado sofisticadas redes
de receptores para detectar metabolitos, lo que les
permite recibir y reaccionar a la abundante cantidad
de moléculas bioactivas que se producen en los
microbiomas. La interacción entre los metabolitos
microbianos y las células del hospedero puede ocurrir
a través de antígenos receptores o los receptores de
reconocimiento de patrones, los cuales corresponden a
la inmunidad adaptativa e innata respectivamente. Sin
embargo, existe una categoría más, que corresponde a
los quimiorreceptores, como los receptores de proteína
G acoplada, receptores nucleares y el receptor de
hidrocarburos de arilo (AhR por sus siglas en inglés)
(Graham &amp; Xavier, 2023). El AhR se encuentra en
las células inmunitarias, y es activado al unirse a los
metabolitos de ciertas bacterias intestinales. La unión de
este receptor a los ligandos producidos por Lactobacillis
sp. y otras bacterias comensales, activa las células
inmunológicas que evitan la colonización de patógenos
como Candida albicans (Wang et al., 2023).
Descifrar todas las señales que se intercambian entre
el microbioma y su hospedero, e incluso dentro del
mismo microbioma, depende de la identificación y
caracterización de los compuestos que participan en
estas señalizaciones. En este sentido, las anotaciones
metagenómicas y la secuenciación masiva de genes han
ofrecido grandes ventajas, aunque en comparación con
un genoma típico de mamífero que puede contener
alrededor de 10,000 genes, el genoma microbiano
intestinal puede sobrepasar los dos millones de genes
(Xiao et al., 2015).

Figura 2. Interacciones putativas
de los miembros del microbioma
en un hospedero. Ilustración
realizada en la plataforma Clip
Studio Paint v2.3.4 (CELSYS Inc.,
2025).
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

21

Microbiomas: la influencia invisible en la evolución y conservación de los organismos

de los padres a su descendencia, o de la genética
específica del hospedero que “filtra” diferencialmente
las comunidades microbianas. Por ejemplo, en las
plantas se ha demostrado que algunos genes vegetales
relacionados con la inmunidad, la integridad de la pared
celular y el desarrollo, impactan en las asociaciones
del rizobioma (Bergelson, Mittelstrass y Horton,
2019). Por tanto, la transmisión de esos genes en las
plantas permite que los descendientes “seleccionen”
microrganismos con características similares a las de los
rizobiomas parentales (Deng et al., 2021).

�﻿

A la par de la anotación metagenómica, las herramientas
bioinformáticas han permitido asociar los genes a
rutas metabólicas, lo cual ha servido para predecir la
capacidad funcional de las comunidades microbianas y
su contribución en el ecosistema (Nayfach et al., 2015).
Por tanto, conocer el perfil funcional de una comunidad
podría aclarar algunos aspectos de la relación entre
microbiomas, hospederos, y su adaptación al entorno.

Microbioma intestinal y el desarrollo
del hospedero

La microbiota intestinal ha sido la piedra angular en
investigaciones que la vinculan a distintos aspectos de la
salud del hospedero, como el desarrollo óseo post-natal
(Hernandez &amp; Moeller, 2022), enfermedades crónicas
(Lin y Medeiros, 2023), padecimientos psicológicos
(Simpson et al., 2021), hasta el desarrollo cognitivo y el
comportamiento (Davidson, Raulo &amp; Knowels, 2020).
De este último, se ha considerado que la composición
de la microbiota intestinal podría influir en la selección
de dieta del hospedero, variando de acuerdo con
el metabolismo del triptófano de las bacterias y la
morfología del intestino (Trevelline &amp; Kohl, 2022).
Así mismo, se descubrió que la abundancia de
microrganismos puede cambiar según la dieta de
los hospederos, por ejemplo, una dieta basada en
productos animales puede aumentar la abundancia de
microbios tolerantes a la bilis (David et al., 2014).
Moeller y Sanders (2020) proponen tres formas en
las que la microbiota intestinal ha participado en la
evolución de los mamíferos. En primer lugar, se sugiere
que al facilitar las transiciones de dieta hacia fuentes de
alimento anteriormente toxicas o difíciles de digerir, la
microbiota promovió la diversificación de las especies.
Por otro lado, la comunidad microbiana intestinal
contribuyó a la plasticidad fenotípica del desarrollo postnatal a través de la amplificación de señales del entorno.
Además, contar con microbiomas especializados
adaptados al entorno representó una ventaja que
impulso el desarrollo de mecanismos de selección por
parte del hospedero, como las respuestas inmunes
innatas y adaptativas.
Quizá el ejemplo mejor estudiado del ensamblaje
de los microbiomas intestinales, y de cómo afectan
el desarrollo de un individuo, es el de los humanos.
Las crías humanas reciben su primera exposición a
comunidades complejas de microbiota durante el
parto (Dominquez-Bello et al., 2019). En las primeras
6 semanas posteriores al nacimiento del infante, la
composición de las comunidades microbianas se vuelve
sitio específica para la piel, fosas nasales, cavidades
22

orales y excretas (Chu et al., 2017). Posteriormente,
durante los primeros 1000 días de la infancia, la
microbiota intestinal interactúa con el metabolismo
de las hormonas de crecimiento, lo que afecta el
crecimiento y el desarrollo neuronal (Mady et al.,
2023; Robertson et al., 2019). Además algunos autores
hablan de como las disrupciones en las comunidades
microbianas pueden generar alergias, enfermedades
autoinmunes, obesidad y diabetes (Fujisaka, Watanabe
&amp; Tobe, 2023).
A pesar de la evidencia acumulada de la participación
de los microbiomas en las diversas etapas del desarrollo
y la salud de los hospederos, aún prevalecen dudas
importantes sobre los factores que influyen la expresión
genética y la adaptación de la comunidad microbiana.
Podría tratarse de la composición y dinámica de la
comunidad completa, o bien la acción de ciertos taxones
en particular (Grieneisen, Muehlbauer y Blekhman, 2020).

Ingeniería de microbiomas en la conservación

La investigación sobre la influencia del microbioma en
la evolución del hospedero también tiene implicaciones
para la biología de la conservación. Tan solo en la
última década se han incrementado exponencialmente
los estudios sobre la relevancia del microbioma en la
adaptación de los organismos, especialmente durante
las reintroducciones de fauna en cautiverio (Zhu, Wang
&amp; Bahrndorff, 2021).
Se han encontrado diferencias interesantes en las rutas
metabólicas activas en los microbiomas de animales
en vida salvaje, comparadas con los organismos
criados en cautiverio (Ning, et al., 2020). Estos hallazgos
han reforzado la sugerencia de incluir un periodo
de adaptación a la dieta previo a la liberación de
organismos en cautiverio (Yang et al., 2020).
Por otro lado, al facilitarse la identificación de los
componentes del microbioma y su función, se ha
despertado gran entusiasmo por intervenir las
relaciones entre microorganismos para aprovechar
sus funciones ecológicas (Saraiva et al., 2021). En este
sentido, el área de la medicina ha contribuido en gran
medida al conocimiento sobre los microbiomas y su
intervención con fines terapéuticos. Comenzando por
identificar la relación entre las disbiosis microbianas
y los padecimientos gastrointestinales en diferentes
animales en cautiverio.
Las disbiosis microbianas, se refieren a la disminución de
la estabilidad de la comunidad, ya sea por la presenciaausencia de ciertos taxones o por el cambio de sus
abundancias, lo cual puede abrir oportunidades para
la colonización de patógenos y dificultar la absorción
de nutrientes (Zaneveld, McMinds &amp; Vega, 2017). Estas
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Para reestablecer el balance del microbioma, los
antibióticos han sido la primera opción por décadas,
siendo particularmente cierto en animales de consumo.
Por desgracia, el uso indiscriminado de antibióticos ha
elevado la aparición de los patógenos super resistentes,
convirtiéndose en un problema que no se limita al
ganado, sino que se ha extendido hacia los animales
silvestres y los humanos (Lee et al., 2022).
En búsqueda de nuevas alternativas para la modulación
del microbioma en animales, se han explorado
estrategias como la suplementación de probióticos
y prebióticos, terapias dirigidas como el CRISPR-Cas,
o incluso métodos radicales como los trasplantes
completos de comunidades bacterianas (Jin et al., 2019).

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

A pesar de los grandes avances en los diferentes
campos del estudio de los microbiomas, aún prevalecen
importantes cuestiones por resolver, ya que explorar las
interacciones microbianas se limita por la información
genómica disponible, la comprensión de los procesos
ecológicos involucrados y la habilidad para identificar
las contribuciones de cada especie al funcionamiento
del ecosistema. Debido a ello, se hace un llamado a la
colaboración para promover y apoyar la caracterización
de los microbiomas y el desarrollo de nuevas
herramientas de análisis y métodos de muestreo no
invasivos.

Agradecimientos
Este trabajo contó con el apoyo de la Secretaría de
Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación
(SECIHTI), mediante el proyecto CBF2023-2024-2946.

23

Microbiomas: la influencia invisible en la evolución y conservación de los organismos

disbiosis pueden ocurrir por diversas razones como el
estrés, el cambio en la dieta, cambios en las condiciones
ambientales o infecciones.

�Literatura
citada
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�26

�MAMÍFEROS ICÓNICOS
DE LA SIERRA SAN
PEDRO MÁRTIR, BAJA
CALIFORNIA, MÉXICO:
UNA ISLA DE MONTAÑA
�G
   orgonio Ruiz-Campos1,*, Gonzalo De León-Girón1, Aldo Antonio GuevaraCarrizales1, Emma Flores-Rojas1, Eduardo Prieto-Valles1, Alejandra Arguelles-Corrado1,
Dulce María González-De La Barrera1, Sayuri Martínez-Rangel1, y Elías Zavala-Ortiz2

Resumen
Se ofrece una sinopsis de 18 especies de mamíferos representativas de la
Sierra San Pedro Mártir, una isla de montaña en el noroeste de la península
de Baja California, México. La sinopsis incluye para cada especie sus
características morfológicas distintivas, estatus biogeográfico, distribución
altitudinal por piso de vegetación, actividad diaria, composición de la dieta,
estatus de conservación poblacional, entre otros.

Abstract
A synopsis is provided of 18 representative species of mammals from the
Sierra San Pedro Mártir, a mountain island in the northwest of the Baja
California Peninsula, Mexico. The synopsis includes for each species its
distinctive morphological characteristics, biogeographic status, altitudinal
distribution by vegetation belt, daily activity, diet composition, population
conservation status, among others.

Laboratorio de Vertebrados, Facultad
de Ciencias, Universidad Autónoma de
Baja California. Carretera EnsenadaTijuana Km 103 s/n, Ensenada, Baja
California, 22860, México.
2
Parque Nacional Sierra de San
Pedro Mártir, Carretera Díaz Ordaz
al Observatorio km 82, Ejido México,
Ensenada, Baja California, 22795,
México.
*Correspondencia: gruiz@uabc.edu.mx
1

Palabras clave: Mamíferos, isla de
montaña, endemismos, pisos de
vegetación, Baja California.
Key words: Mammals, mountain
island, endemism, vegetation belts,
Baja California.
27

�﻿

Introducción

E

n México existen 564 especies de mamíferos
silvestres que lo ubican como el tercer país
con mayor riqueza a nivel mundial después
de Indonesia y Brasil, representando el 10%
de la diversidad global de este grupo de vertebrados
(Ceballos y Brown, 1995; Sánchez-Cordero et al., 2014).
La descripción de las especies en nuestro país no ha
sido homogénea a lo largo del tiempo y tuvo un mayor
auge desde mediados de 1700 hasta 1950.
Las especies de mamíferos conocidas en México se
reparten en 13 órdenes, 46 familias y 202 géneros,
de las cuales 169 son endémicas (Ceballos y ArroyoCabrales, 2012), con un mayor endemismo en el centro
del país, además del estado de Chiapas y las costas
oriental y occidental, mientras que las zonas con menos
registros son las penínsulas de Baja California y Yucatán
(Escalante et al., 2002).
El estado de Baja California tiene una riqueza de
mamíferos representada por un total de 113 especies,
de las cuales 18 son voladoras, 28 acuáticas marinas y
67 terrestres (Ramírez-Pulido et al., 2005). Esta riqueza
mastofaunística en Baja California ha sido referida por
diversos autores (Allen, 1893; Nelson y Goldman, 1909;
Huey, 1964; Mellink, 1991; Mellink y Luévano, 1999;
Álvarez-Castañeda y Patton, 1999, 2000; MartínezGallardo 2011; Guevara-Carrizales et al., 2016a); sin
embargo, aún son escasos trabajos actuales de amplia
cobertura geográfica sobre los mamíferos de esta
región peninsular .
En el caso particular de la Sierra de San Pedro Mártir
(SSPM) y sus adyacencias, en la parte centro norte del
estado de Baja California, se conocen alrededor de
57 especies (cf. Guevara-Carrizales et al., 2016; RuizCampos et al., 2018). Esta sierra es considerada una
isla de montaña (sky island) de acuerdo con el concepto
de Marshall (1957), el cual hace referencia a aquellos
biotopos de montaña por arriba de los 2,000 metros de
elevación que poseen vegetación de coníferas o encinos
(Warshall, 1995). Es por ello por lo que la isla de montaña
de SSPM, como analogía a una isla rodeada por el mar,
está rodeada por diferentes pisos de vegetación y climas
que actúan como barreras naturales para la dispersión
de la biota, y como escenarios que promueven procesos
de especiación y endemismo autóctono.
Uno de los grupos de vertebrados donde se manifiesta
el concepto de isla de montaña en la SSPM es el
mastozoológico, el cual está representado por alrededor
de 57 especies registradas (Allen, 1893; Huey, 1964;
Mellink, 1991; Ruiz-Campos, 1993, 2017; GuevaraCarrizales et al., 2016a), destacando ocho formas

28

endémicas como el topo Scapanus anthonyi, la ardilla
Tamiasciurus mearnsi, el chichimoco Neotamias obscurus
obscurus, los ratones Microtus californicus hyperuthrus,
Chaetodipus californicus mesopolius, y Peromyscus truei
martinensis, el murciélago Myotis evotis milleri, y la
tuza Thomomys bottae martirensis (Ruiz-Campos, 1993,
2017; Minnich et al., 1997; Bojórquez-Tapia et al., 2004;
CONANP, 2006, Guevara-Carrizales et al., 2016b).

Área de Estudio
La península de Baja California con alrededor de 1,300
km de longitud y un ancho promedio de 120 km es
una de las más extensas a nivel mundial, abarcando
un intervalo de casi 10 grados de latitud norte, donde
se presenta una fisiografía y geomorfología variada
tanto en latitud como en altitud que se manifiesta en
una diversidad de pisos bioclimáticos, pasando por
ambientes de clima mediterráneo en la parte noroeste,
bosques de coníferas en la norte-central, desiertos
micrófilos en el noreste, matorral sarcocaule y selva baja
caducifolia en el extremo sureste (Peinado et al., 1994;
Garcillán et al., 2010).
Una de las regiones de la península que destaca por su
clima mediterráneo, único en México, es la provincia
Californiana y sus distritos o sectores San Dieguense y
Martirense, con un alto grado de endemismos de flora y
fauna (Bancroft, 1926; Álvarez-Castañeda y Patton, 1999,
2000; Mellink, 2002; Riemman y Ezcurra, 2005; RamírezAcosta, 2012; Ruiz-Campos et al., 2018). También
representa el límite de distribución conocido de varios
taxones y posee el mayor número de subespecies de
mamíferos endémicos por área de distribución en el
país (Ríos y Álvarez-Castañeda, 2002).
La SSPM ubicada en la parte norte-centro del Estado
de Baja California (Figura 1) posee cinco pisos de
vegetación a través de un gradiente altitudinal
(Peinado et al., 1994; Delgadillo, 2018) que ofrece
una diversidad de condiciones ambientales y hábitats
para las especies de mamíferos (Figura 2). Estos pisos
se inician con el matorral costero que va desde las
inmediaciones de la costa hasta los 500-700 m de
altitud y es conocido como piso inframediterráneo
(Figura 3-A), seguido por el chaparral montano
llamado termomediterráneo que se extiende hasta
los 1,300-1,500 m (Figura 3-B), después el bosque de
coníferas heliófilas o mesomediterráneo entre los 1,500
y 2,000 m (Figura 3-C), continuando con el bosque de
coníferas grandes o supramediterráneo (2,000 a 3,000
m; Figura 3-D), y finalmente, en la parte oriental y
bastante escarpada de esta sierra, con dirección hacia
el Golfo de California, se ubica el piso mesotropical o
de vegetación xerófila (Figura 3-E).
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�(CONANP) y el gobierno del Estado de Baja California
para la transferencia de acciones de manejo y
conservación de esa zona (CONANP, 2006).
En este documento se ofrece información biológica,
ecológica y estatus de conservación para las
especies y subespecies de mamíferos más icónicos o
representativas de los diferentes pisos de vegetación
presentes en la SSPM.

Figura 1. Ubicación de la Sierra de San Pedro
Mártir y el polígono del Parque Nacional del
mismo nombre, en el Estado de Baja California,
México (Fuente: Harper et al., 2021).
Figura 2. Pisos bioclimáticos de la Sierra de
San Pedro Mártir, Baja California, México, a
través de un gradiente altitudinal denotando
la isla de montaña que representa el piso
supramediterráneo de afinidad boreal neártico
(Fuente: Peinado et al, 1994; Delgadillo, 2018).

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

29

MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

Dentro del corazón de la Sierra de San Pedro Mártir
se ubica El Parque Nacional Sierra San Pedro Mártir
(PNSSPM, Figura 1), mismo que fue decretado
primeramente como reserva forestal en 1923,
posteriormente como parque nacional en 1947 y
finalmente como reserva forestal nacional en 1951.
En 2003 se firmó un convenio entre Secretaría de
Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARNAT),
la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas

�﻿

A

B

C

D

E

Figura 3. Asociaciones vegetales en los diferentes pisos
bioclimáticos de la Sierra de San Pedro Mártir, Baja
California. (A) inframediterráneo, (B) termomediterráneo,
(C) mesomediterráneo, (D) supramediterráneo, y (E)
mesotropical. Fotografías A-C y E José Delgadillo-Rodríguez, y
D Gorgonio Ruiz-Campos.

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�Orden Lagomorpha
Familia Leporidae

Figura 4. Liebre cola
negra Lepus californicus
martirensis Stowell,
1895. Fotografía
Gorgonio Ruiz-Campos.

Esta subespecie de lepórido (Lepus californicus martirensis) fue descrita a partir de ejemplares recolectados en el paraje
La Grulla del piso supra mediterráneo de la Sierra San Pedro Mártir. El tamaño varía entre las subespecies reconocidas
entre 523 y 606 mm de longitud total (Best, 1996). La especie se distingue por sus orejas largas con puntas negras, cola
mayormente negra en la parte interna continuando con una raya en la parte de la espalda. Se distribuye en todos los
pisos de vegetación de la SSPM, con una actividad predominante entre las 17:00 y 06:00 h. Activa principalmente en
la noche, alimentándose básicamente de pastos (Atriplex, Sporobolus), arbustos y cultivos agrícolas. Es presa de varios
depredadores que habitan en la sierra como el coyote, gato montés, zorra gris, aguililla cola roja, y águila real. Su estado
de conservación poblacional es estable.
La subespecie de conejo Sylvilagus audubonii sanctidiegi
que concurre en la SSPM es compartida con el sur
de California, EUA (Chapman y Willner, 1978). Como
especie se caracteriza porque la longitud de sus orejas
es mayor que aquella de la cabeza, y con poco pelo
entre las mismas. Los bigotes son en su mayoría negros.
Cola de color gris oscuro arriba con base de pelos
negros y una franja ancha de color gris blancuzca en la
parte ventral. Ampliamente distribuido en el oeste de
México, desde los bosques de coníferas hasta matorral
costero. Presente en todos los pisos de vegetación
en la SSPM, siendo más abundante en los pisos infra
y termo mediterráneo. Más activo al amanecer y en el
crepúsculo. La dieta consiste en pastos, juncias, malvas,
entre otras plantas. Sus depredadores principales en el
área son coyote, gato montés, zorrillo rayado, zorra gris,
mapache, aguililla cola roja y águila real, entre otros. Su
estatus de conservación poblacional es estable.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 5. Conejo del desierto Sylvilagus audubonii sanctidiegi
(Miller, 1899). Fotografía Gorgonio Ruiz-Campos.
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MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

SINOPSIS DE ESPECIES

�﻿

Orden Eulipotyphla
Familia Talpidae

Este topo endémico de la SSPM (Figura 6) es el más pequeño del género, se distingue
por su coloración dorsal negra, cola corta y las extremidades anteriores tan anchas
como largas. Habita exclusivamente en el piso bioclimático supramediterráneo en
praderas de Astragalus circumdatus, Leptosiphon melingii, y Calyptridium monospermum
con suelos de tipo Fluvisol de 150 cm de profundidad. Desde su descripción y
hasta 1982 solo 11 especímenes habían sido recolectados (Yates y Salazar-Bravo,
2005), pero recientemente (12 de noviembre de 2018 y 29 de abril de 2019) fueron
recolectados dos especímenes (macho y hembra, respectivamente) en el Parque
Nacional de la Sierra de San Pedro Mártir (PNSSPM) en elevaciones entre 2433 y 2510
msnm (Villarreal-Fletes et al., 2022). Su estado de conservación es considerado en
peligro de extinción (Arguelles-Corrado, 2018).

Figura 6. Topo de San Pedro Mártir, Scapanus anthonyi J.A.Allen, 1893.
Fotografía Aldo A. Guevara-Carrizales.
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�MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

Orden Chiroptera
Familia Vespertilionidae

Este murciélago (Figura 7) exclusivo
de la SSPM se caracteriza porque su
cabeza y cuerpo miden de manera
combinada entre 43 y 52 mm, y la
cola entre 36 y 45 mm, y pesa de 4
a 9 g. Su pelaje es largo y esponjoso,
siendo el dorso amarillento y el
vientre más pálido. La cara, las orejas
y las membranas son desnudas y
negras. Las orejas son muy largas
y se extienden mucho más allá de
la nariz cuando se colocan hacia
adelante. Este murciélago ha sido
registrado en varias localidades del
piso bioclimático supramediterráneo,
como son La Grulla y Venado Blanco,
en los meses de primavera y verano
(Flores-Rojas, 2006). Está catalogado
como especie en protección especial
en la NOM-059-SEMARNAT-2010
(Martínez-Rangel, 2022).

Figura 7. Murciélago oreja larga de San Pedro
Myotis evotis milleri Elliot, 1903. Fotografía Aldo
A. Guevara-Carrizales.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

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�﻿

Orden Carnivora
Familia Canidae

El coyote (Figura 8) es la especie más ubicua de mamífero y en todos los pisos bioclimáticos
de la SSPM, con mayor incidencia en el piso supramediterráneo. Un carnívoro mediano
con pelaje gris a castaño tanto en dorso, patas y parte de sus orejas, vientre y parte
interna de las patas blancas a grisáceas. Cola espesa y orejas puntiagudas. Los machos
son más pesados (8 a 20 kg) que las hembras (7 a 18 kg) (Bekoff, 1977). Su alimentación
es principalmente de lagomorfos y roedores, pero también en algunas temporadas del
año se alimentan de frutos, invertebrados y vertebrados. En la SSPM es activo durante
todo el día, aunque muestra una mayor incidencia en el atardecer y en las primeras horas
de la mañana (González-de la Barrera, 2020). Es muy común ver a esta especie en las
praderas de esta sierra como La Grulla, La Tasajera y Vallecitos, entre otras. Su estatus de
conservación poblacional es estable.

Figura 8. Coyote de San Pedro Mártir Canis latrans clepticus
Elliot, 1903. Fotografía Gorgonio Ruiz-Campos.
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�MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

La zorra gris (Figura 9) concurre en todos los pisos bioclimáticos de la SSPM y es una de
las especies de mamíferos más frecuentes en esta sierra. Su longitud total varía de 0.80
a 1.13 m. Se distingue por una franja negra que discurre longitudinalmente en la mitad
de la espalda y que se extiende hasta una llamativa melena negra de pelo grueso en
la parte superior de la cola. Algunas partes del cuello, los costados y las extremidades
son de color canela rojizo. El blanco se aprecia más en las orejas, la garganta, el pecho,
el vientre y las patas traseras (Fritzell y Haroldson, 1982). En la SSPM es principalmente
activa durante las primeras horas de la noche, siendo más recurrentemente observada
desde la localidad de Venado Blanco hasta el camino a Botella Azul, donde se presentan
pendientes más pronunciadas en el terreno y vegetación dominante de tipo coníferasarbustivas (Prieto-Valles, 2016). Se considera un cánido con abanico de alimentos que
van desde frutos, invertebrados y pequeños vertebrados. Su estatus de conservación
poblacional es estable.

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 9. Zorra gris Urocyon
cinereoargenteus californicus
Mearns, 1897. Fotografía Elías
Zavala-Ortíz.

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Familia Felidae
Este felino conocido como gato montés (Figura 10) habita en todos los pisos
bioclimáticos de la SSPM, con mayor frecuencia en las estaciones de invierno y
primavera en sitios con pendientes más abruptas y vegetación arbustiva más cerrada
(Prieto-Valles, 2016). Su tamaño es casi el doble de un gato doméstico, y en promedio
más pequeño que el lince canadiense, L. canadensis. La longitud total en machos varía
de 0.48 a 1.3 m, y en hembras de 0.61 a 1.1 m (Larivière y Walton, 1997), se distingue
por su cabeza pequeña con orejas puntiagudas y rectas, con terminaciones en un
mechón de pelos y cola corta. El color puede variar por regiones, pero en general
presenta tonalidades de café-amarillento y grisáceo, con patrones de parches en el
lomo y piernas. La especie se distribuye a través de Canadá y Estados Unidos (excepto
Alaska, islas Vancouver, Prince Edward y Newfoundland). La subespecie peninsularis
es exclusiva de la península de Baja California (Larivière y Walton, 1997). En la SSPM
es un felino con actividad tipo catemeral, aunque es más activo entre las 11:00 y 01:00
h (González-de la Barrera, 2020), alimentándose y mamíferos pequeños como ratas
de campo (Neotoma spp.), juancitos (Ammospermophilus leucurus) y liebres (Lepus
californicus) (Ponce-Mendoza, 1999). Su estatus de conservación poblacional es estable.

Figura 10. Lince de Baja California Lynx rufus peninsularis
Thomas, 1898. Fotografía Gorgonio Ruiz-Campos.
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�MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

Este felino Puma concolor couguar de amplia distribución en Norte y Mesoamérica
concurre en todos los pisos de vegetación de la SSPM, prefiriendo los sitos de la parte
oeste que se caracterizan por una zona de transición de coníferas y chaparral de
montaña. Solo dos registros han sido obtenidos recientemente en 2015 (Prieto-Valles,
2016) y 2019 (González de la Barrrea, 2020), el primero durante la media noche y el
segundo en el mediodía. El pelaje de este felino es de color pardo uniforme, aunque
presenta diferentes tonalidades que van desde blanco a grisáceo, amarillento, o rojizo.
Presenta una cabeza pequeña proporcionalmente con orejas redondas y erectas.
Estos llegan a pesar entre 30 a 100 kilogramos. Las crías presentan pelajes claros
con pintas negras. Alimentación de mamíferos grandes a medianos principalmente,
también incluye en su dieta aves y reptiles.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 11. Puma norteamericano
Puma concolor couguar (Kerr,
1792). Fotografía Elías ZavalaOrtíz.

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Familia Mephitidae
El zorrillo manchado occidental (Figura 12) es pequeño,
se distingue por su pelaje negro con líneas blancas
en el dorso y tres rayas en los costados y la espalda.
Poseen una mancha blanca entre los ojos y otra debajo
de las orejas; el pelo de la cola es negro con puntas
blancas. Pesan de 200 a 800 gramos, son omnívoros
y prefieren invertebrados y larvas (Jones et al., 2013).
Son de hábitos solitarios y nocturnos (Pearson, 1964;
Ingles, 1965). La subespecie S. g. martirensis fue
originalmente descrita de la localidad tipo Vallecitos en
la SSPM (Verts et al., 2001) y también reportada en El
Álamo (ejido 18 de marzo) por Huey (1964) a 1,100 m
de altitud. En el Parque Nacional Sierra de San Pedro
Mártir ha sido registrada recientemente en otoño en
Punta San Pedro, donde domina vegetación arbustiva y
de coníferas (Prieto-Valles, 2016). La IUCN la clasifica en
preocupación menor, y en México no está catalogada
como una especie en peligro (SEMARNAT, 2010).

Figura 12. Zorrillo manchado occidental Spilogale gracilis
martirensis Elliot, 1903. Fotografía Eduardo Prieto-Valles.
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�MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

El zorrillo listado norteño (Figura 13) es reconocido
por sus orejas redondeadas, con piernas y cola largas.
El pelaje es negro con las franjas dorsales blancas que
salen como una sola franja en la nuca y se bifurca para
unirse nuevamente en la punta de la cola, además de
una delgada franja blanca en la frente. La subespecie
que habita la Sierra de San Pedro Mártir es M. m.
holzneri (Wade-Smith y Verts, 1982), con registros en
Valle de la Trinidad (Huey, 1964), Punta San Pedro
(Valles-Prieto, 2016) y rancho Mike’s Sky (ValdezVillavicencio et al., 2014) en los pisos bioclimáticos
supramediterráneo y termomediterráneo. En la SSPM,
el zorrillo rayado muestra una mayor actividad durante
la noche, aunque también puede ser observado durante
el día y el crepúsculo, y es concurrente con el zorrillo
moteado en Punta San Pedro, donde predomina
vegetación arbustiva y coníferas (Valles-Prieto, 2016). Se
alimenta principalmente de insectos, aunque muestra
oportunismo por presas disponibles en el ambiente
como son ratones de campo, ratones meteoro, huevos
de aves, y frutas de estación. Su estatus de conservación
poblacional es estable.

Figura 13. Zorrillo listado norteño Mephitis mephitis holzneri Mearns,
1897. Fotografía Eduardo Prieto-Valles.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

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Orden Artiodactyla
Familia Bovidae

El borrego cimarrón (Ovis canadensis cremnobates) se reconoce por su vellón marrón
oscuro, semejante al chocolate, contrastando con el blanco de su hocico, trasero, la
parte inferior de las extremidades y ciertas zonas del vientre, además de un parche
en el ojo de igual coloración (Shackleton, 1985). Posee una cola corta de tonalidad
marrón oscuro. Sus cuernos curvados hacia adelante representa uno de sus rasgos
más distintivos, ya que en los machos pueden arquearse hacia arriba y atrás sobre
las orejas y mejillas, e incluso obstruyendo parte del ojo (Krausman et al., 1999).
Las hembras portan cuernos pequeños y finos, sin la formación de espirales. Los
ejemplares adultos pueden medir hasta 1.95 metros de longitud y alcanzar una
altura de un metro, con tendencia a formar grupos jerárquicos que favorecen la
cohesión social (Leslie y Douglas, 1979). Habitualmente, se les encuentra en la zona
oriental de la SSPM, adaptados al piso bioclimático mesotropical en las orillas de
cañones rocosos y acantilados empinados, pero incursiona en el verano al piso
supramediterráneo en busca de temperaturas más frescas. En el PNSSPM prefiere
las zonas de cañones, situadas entre el parteaguas y el desierto, donde se combina
vegetación de bosque y desértica que proveen refugio (echaderos) durante las
temporadas secas, funcionando como zonas de resguardo (Valles-Prieto, 2016;
Eaton-González y Martínez-Gallardo, 2017). La combinación de variables de hábitat
como la altitud, pendiente, cobertura y pedregosidad explican la presencia del
borrego cimarrón en la Sierra de San Pedro Mártir (Montoya y Martínez-Gallardo,
2017). Son de hábitos diurnos con preferencia de pastoreo sobre gramíneas,
biznagas, hojas de ocotillos y palo verde (Ruiz-Campos et al., 2017). Se encuentra
sujeta a protección especial y en veda permanente en Baja California.
40

Figura 14. Borrego cimarrón
Ovis canadensis cremnobates
Elliot, 1904. Fotografía Eduardo
Prieto-Valles.

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�MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

Familia Cervidae
El venado bura (Figura 15)
es observado en todos
los pisos de vegetación
en la SSPM, con mayor
frecuencia en el piso
supramediterráneo como
son los parajes de Venado
Blanco, Punta San Pedro y
La Tasajera, en todos ellos
con poca o nula actividad
antrópica vía turistas. Los
registros de detección
muestran una mayor
actividad durante la noche
en primavera y una menor
actividad en otoño (PrietoValles, 2016; González-de la
Barrera, 2020). En el periodo
2015-2016 en la pradera de
La Grulla, el venado bura
mostró dos picos de mayor
actividad entre las 06:0009:00 h y 18:00-00:00 h,
siendo menos activos en
las horas con presencia de
ganado vacuno y caballar
(González-de la Barrera,
2020). En la primavera en la
SSPM, el venado bura es un
consumidor generalista que
se alimenta de alrededor
de 40 especies de plantas,
principalmente de formas
arbustivas, seguidas de las
hierbas perennes y anuales
y los árboles caulescentes y
acaulescentes, entre las que
destacan Allium sp., Fraxinus
trifoliata, Quercus turbinella
y Forestiera mexicana
(Salmón, 2006). Su estatus
de conservación poblacional
es estable.

Figura 15. Venado bura
Odocoileus hemionus fuliginatus
Cowan, 1933. Fotografía Gorgonio
Ruiz-Campos.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

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Orden Rodentia
Familia Cricetidae

El ratón meteoro de California (Figura 16) es un roedor de tamaño mediano, con
dimorfismo sexual donde los machos son en promedio 6% más grandes (13.6 y 19.8
cm) en longitud total y 11% más pesados (30-60 g) que las hembras. Su pelaje es denso
y suave, con una coloración que varía de gris oscuro a marrón en la parte superior,
mientras que las partes inferiores son de un gris a blanco desde el fémur hasta el ano
(Verts y Carraway, 1998; Cudoworth y Koprowski, 2010). Su cola es bicolor, siendo negro
arriba y gris abajo. Los juveniles tienden a tener un pelaje más oscuro que los adultos.
El lomo presenta un color entre canela y oliva, con pelos de marrón oscuro a negro. Sus
ojos son pequeños y oscuros, y las orejas también son pequeñas y apenas sobresalen del
pelaje. La distribución de esta subespecie endémica de la Sierra San Pedro Mártir ha sido
registrada en La Concepción, ciénaga Vallecitos, Aguaje de Las Fresas, ciénaga La Grulla,
San Antonio de Murillos, y Mike’s Sky (Guevara-Carrizales et al., 2016b). El ratón meteoro
está comúnmente asociado con pastos perennes de corto a mediano tamaño, generando
túneles para su desplazamiento. En la ciénaga La Grulla, se capturaron y liberaron 16
individuos en dos eventos de muestreo (septiembre de 2016 y marzo-abril de 2017), a
partir de 225 trampas que operaron durante 300 horas (Arguelles-Corrado, 2018). El
estatus de conservación de esta subespecie es en peligro de extinción de acuerdo con
la NOM-059, siendo el principal factor que afecta su supervivencia en la localidad de La
Grulla el pastoreo por el ganado vacuno, ya que el pisoteo y ramoneo de los animales
modifica la altura y densidad de los pastos que forman parte esencial de su hábitat y
de las rutas de movimiento dentro del pastizal (Harper et al., 2016; Ruiz-Campos, 2017;
Arguelles-Corrado, 2018).
El ratón piñonero (Figura 17) es de tamaño mediano y de orejas grandes. El color varía
de marrón amarillento pálido a negro parduzco y el pelaje es largo y sedoso. Con una
longitud total de 17.1-23.1 cm y un peso de 20 a 25 g. Cuenta con una raya oscura
en la parte dorsal de la cola que llega hasta la parte trasera del cuerpo. La cola está
cubierta de pelos cortos excepto en la punta, donde sobresalen pelos más largos. El
pecho posee una mancha de color ocre. Patas son de color más claro, variando entre
grisáceo y blanco. Su presencia está principalmente asociada al piso bioclimático con
pino piñonero–junípero y encino de chaparral, especialmente en áreas o pendientes
rocosas (Hoffmeister, 1981). Su estatus de conservación poblacional es estable.
Figura 16. Ratón meteoro de California Microtus
californicus hyperuthrus Elliot, 1903. Fotografía Gorgonio
Ruiz-Campos.
Figura 17. Ratón piñonero Peromyscus truei martirensis
(J.A.Allen, 1893). Fotografía Aldo A. Guevara Carrizales.
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�Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

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MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

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Familia Geomyidae
La tuza norteña endémica de la Sierra San Pedro Mártir (Figura 18) fue
descrita de ejemplares capturados en la ciénaga La Grulla del piso bioclimático
supramediterráneo. Esta tuza mide de 20.6 a 22.7 cm en longitud total. La cola mide
entre 40 a 90 mm y pesa entre 45 a 55 g. De color marrón-oscuro en el dorso y
naranja marrón en la parte ventral. Cabeza plana, bigotes largos, ojos y orejas
pequeños cerradas por orejeras (Smith y Patton 1988). Se alimenta de una variedad
de bellotas, bulbos, semillas y tubérculos de plantas (Jones y Baxter, 2004). Su estatus
de conservación poblacional es estable.

Figura 18. Tuza norteña Thomomys bottae martirensis J.A. Allen, 1898.
Fotografía Aldo A. Guevara-Carrizales.
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Familia Heteromyidae
Este ratón de abazones (Figura 19) mide más de 20 cm en longitud total, donde más
de la mitad le corresponde a la cola, Los machos son más pesados que las hembras
28.2 y 24.5 g, respectivamente (Paulson, 1988). El pelaje es grisáceo en la parte
superior, con diversos grados de amarillo claro. Las partes inferiores son blancas a
grises claras. Presentan un pelaje más largo y suave a lo largo del cuerpo, con una
cresta en la cola. Esta especie se distribuye en el este del Río Colorado y a través de la
península de Baja California con poblaciones norteñas y sureñas en esta última (Riddle
et al., 2000). Concurre en todos los pisos bioclimáticos de la SSPM. Se considera un
ratón granívoro, pero también se alimenta de insectos, raíces y plantas verdes. Su
estatus de conservación poblacional es estable.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 19. Ratón de abazones
de Baja California Chaetodipus
rudinoris Elliot 1903. Fotografía
Aldo A. Guevara-Carrizales.

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Familia Sciuridae
Esta subespecie de ardilla (Figura 20) es endémica de las sierras de San Pedro
Mártir y Juárez en el norte de Baja California, y se distingue por su mayor tamaño
(12.8-13 cm) comparado con la subespecie endémica (11.4 cm) de las sierras
meridionales de la península de Baja California (Best y Granai, 1994). En la sierra
San Pedro Mártir concurre en los pisos termo, meso y supramediterráneo, con una
mayor abundancia en este último. Es principalmente activa durante el día entre
las rocas batolíticas asociadas a los bosques de coníferas en altitudes entre 13791525 msnm (Callahan, 1977). Su pelaje es de color café-gris con franjas alternas de
claro y oscuro en los costados, bandas claras en la cabeza y a lo largo de la cola,
y cuatro líneas dorsales de color pardo claro o blanco grisáceo. Sus patas varían
en tonos de ocre y la cola es parda rosada en la parte media. Sus tonalidades
cambian en verano e invierno y se pueden observar en la zona de acampar y de
recepción del Parque Nacional. La Unión Internacional para la Conservación de la
Naturaleza (IUCN) ubica a esta subespecie en la categoría de preocupación menor,
aunque no está listada en la NOM-059-SEMARNAT-2010 (Siordia-González, 2015).

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Figura 20. Chichimoco de
San Pedro Neotamias obscurus
obscurus (J.A. Allen, 1890).
Fotografía Gorgonio Ruiz-Campos.

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�MAMÍFEROS ICÓNICOS DE LA SIERRA SAN PEDRO MÁRTIR, BAJA CALIFORNIA, MÉXICO: UNA ISLA DE MONTAÑA

La ardilla de San Pedro Mártir (Figura 21) es una especie endémica de esta sierra,
confinada al piso supramediterráneo representado por bosque de coníferas en
altitudes entre 2,100 y 2,750 m, con registros en localidades como La Grulla, La
Tasajera, Vallecitos y otros sitios adyacentes. Es una ardilla pequeña y de hábitos
diurnos. Tiene el lomo de color gris claro con una franja dorsal de color rojo
amarillento y el vientre blanco con algunas manchas amarillas dispersas. Una franja
lateral negra distinta separa el pelo del lomo y el vientre. Las patas delanteras son de
color rojo amarillento. Su peso promedio es de 271 g. (Ramos-Lara, 2012; Koprowski
et al., 2016). Se alimenta principalmente de semillas de abeto y pino y otros alimentos
tales como polen, ramitas, brotes, y hongos basidiomicetes (Ramos-Lara, 2012). La
densidad poblacional en la SSPM entre 2016 y 2017 varió de 20 a 80 ardillas/km2
(Arguelles-Corrado, 2018). Esta especie se encuentra como especie amenazada en la
NOM-059-SEMARNAT-2010 (SEMARNAT, 2010).

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 21. Ardilla de San Pedro
Mártir Tamiasciurus mearnsi
(Townsend, 1897). Fotografía
Gorgonio Ruiz-Campos.

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Discusión

Agradecimientos

La Sierra San Pedro Mártir encierra uno de los
últimos vestigios de hábitats inalterados de la región
mediterránea de América del Norte, representando
hábitats con especies y subespecies endémicas que
distinguen al mediterráneo californiano (BojórquezTapia et al., 2004). Se localiza dentro de la Región
Terrestre Prioritaria para la Conservación con
clave RTP-11, de acuerdo con lo establecido por la
Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la
Biodiversidad (Arriaga et al., 2000).

Al personal administrativo y técnico del Parque
Nacional Sierra de San Pedro Mártir por las
facilidades otorgadas durante los monitoreos de
mamíferos en el periodo 2014-2024. Así mismo,
agradecemos al Programa de Conservación de
Especies en Riesgo a través del proyecto PROCER/
CCER/DRPBCPN/03/2016 Evaluación del estado
actual de conservación de seis especies de
vertebrados endémicos del PN Sierra de San Pedro
Mártir, Baja California, y el proyecto interno UABC
400/3190 Mamíferos endémicos y nativos selectos
de Sierra San Pedro Mártir y otras islas de montaña
de la península de Baja California, México. Un
revisor anónimo hizo comentarios y sugerencias
muy valiosas al manuscrito que mejoraron el
contenido y alcance.

Dentro de las presiones y amenazas en la PNSSPM,
Duarte (2010) y Arguelles-Corrado (2018) identificaron
factores que ejercen presión sobre este parque,
destacando el turismo recreativo sin control, la actividad
ganadera, actividades ilegales como la caza y tala furtiva,
problemas en la tenencia de tierra y los incendios
forestales. Con respecto a la presión por la actividad
ganadera, dicha actividad se ha practicado desde
antes de decretarse Parque Nacional y ha impactado
principalmente las praderas de Vallecitos, La Encantada,
La Grulla y La Tasajera.
Recientes evaluaciones de la comunidad de mamíferos
medianos y grandes en la pradera de La Grulla
mediante técnicas de fototrampeo, en periodos de
alta y baja actividad de pastoreo por el ganado vacuno
(González-de la Barrera, 2020), demuestran como la
actividad de ganado reduce la cobertura de pastizal
y promueve la compactación del suelo, además de
reducir la presencia de mamíferos pequeños como
el ratón meteoro (Microtus californicus huperuthrus),
el topo de San Pedro Mártir (Scapanus anthonyi) y
mamíferos grandes nativos como el venado bura
(Odocoileus hemionus fuliginatus).
En suma, la Sierra de San Pedro Mártir de Baja
California, representa el bioma de bosque de
coníferas más austral en la vertiente del Pacífico de
Norteamérica, donde muchas especies de afinidad
boreal alcanzan sus límites más meridionales,
con niveles de endemismos a nivel de especies y
subespecies debido a su aislamiento geográfico
al ser una isla de montaña, rodeada al oeste y al
norte por el chaparral mediterráneo, y al este y
sureste por el desierto Coloradense y Vizcaíno
(Desierto Central), respectivamente. Es por ello
por lo que este sistema montañoso es el hogar de
un buen número de especies de vertebrados que
han alcanzado un grado de diferenciación evolutiva
como reflejo de la historia y evolución geológica,
climática y biológica de esta formación orográfica
peninsular.
48

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
citada
Allen, J.A. 1893. On a collection of mammals from the San Pedro
Mártir region of Lower
California: with notes on other species, particularly of the genus Sitomys. Bulletin of the American Museum of Natural History,
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�﻿

BABOSAS
M A R I NA S ,
SUPERVIVIENTES
�R
   aúl E. Gámez-Benavides1

NATOS

Laboratorio de Zoología de Invertebrados no Artrópodos, Facultad
de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León.
Avenida Universidad s/n, Ciudad Universitaria, San Nicolás de los
Garza, 66450 Nuevo León, México.

1

52

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Palabras clave: Interacciones ecológicas, gasterópodos, cleptoplastia,
cripsis, coloración aposematica
Keywords: Ecological interactions, gastropods, kleptoplasty, crypsis,
aposematic coloration

Resumen
Dentro del phylum Mollusca, se encuentra un grupo llamado comúnmente como
babosas marinas que ha desarrollado impresionantes y distintivas habilidades de
supervivencia a lo largo del tiempo, de las cuales se destacan tres: cleptoplastía,
cripsis y coloración aposemática. Hablaremos de especies de moluscos como las
babosas del género Elysia y su capacidad fotosintética al capturar los cloroplastos de
las algas. También, sobre la habilidad de estos organismos para poder camuflarse
con su entorno y pasar desapercibidas. Y, por último, algunas otras presentan colores
llamativos como una señal de peligro para sus posibles depredadores. Además, se
resalta la importancia de los diversos enfoques de estudio sobre la biología y ecología
de las babosas marinas.

Abstract
Within the phylum Mollusca, there is a group commonly known as sea slugs that has
evolved remarkable and distinctive survival adaptations over time. Among these, three
strategies stand out: kleptoplasty, crypsis, and aposematic coloration. This discussion
focuses on molluscan species such as those of the genus Elysia, which exhibit
photosynthetic potential through stealing chloroplasts from algae. Additionally, it
addresses the ability of these organisms to blend into their environment through
camouflage, this avoiding detection by predators. Finally, certain species display
bright, contrasting coloration as a warning signal to potential predators, indicative
of chemical defenses or unpalatability. Furthermore, the importance of studying this
group through various research topics in biology and ecology is emphasized.

Introducción

C

uando uno habla sobre los moluscos lo primero
que se nos viene a la mente son las conchas que
podemos observar a las orillas del mar y sentir
en nuestros pies mientras vamos caminando por la
playa. Éstas son más que solo unas simples conchas,
son los restos de un organismo, más específicamente,
una estructura fortificada y complejamente diseñada
de tal manera que sea casi impenetrable ante diversos
depredadores, y resistente a las presiones ambientales
a los que están expuestos constantemente. No
obstante, existe un grupo dentro de los moluscos que
no es tan fácil de encontrar sobre las playas arenosas,
donde a veces es necesario buscar entre las rocas,
o entre las algas que viven adheridas a ellas, incluso
dentro de los arrecifes de coral. Este otro grupo, a pesar
de ser sumamente colorido y llamativo con mecanismos
de defensa únicos que han ido desarrollando con el
tiempo, son poco conocidos: las babosas de mar.
Antes de empezar, hay que aclarar que las babosas
marinas siguen siendo moluscos, un grupo diverso
que abarcan formas tan distintas como los calamares,
ostiones, mejillones y pulpos (Brusca et al, 2016),
que a pesar de haber perdido la distintiva concha
con las que los representamos comúnmente, siguen
compartiendo características propias de los moluscos

como la presencia de una masa visceral donde se
localizan los órganos internos, cuerpo no segmentado,
una rádula que les servirá en ocasiones para raspar
su alimento y un pie reptante en la mayoría de los
casos, el cual les ayudara a desplazarse y sujetarse a
través de diversos sustratos (Ruppert y Barnes, 1996).
A diferencia de los moluscos con concha, las babosas
marinas son organismos que han perdido de manera
parcial o completamente la concha a través del tiempo,
desarrollando una gran variedad de mecanismos
de supervivencia que les ayudaran a sobrevivir en el
ambiente, hasta ver lo que hoy en día conocemos como,
liebres de mar, nudibranquios o simplemente babosa
marinas (Hermosillo, 2006).

Fotosíntesis robada
Las especies que pertenecen al numeroso y distintivo
género Elysia, poseen un poder especial, la capacidad
de hacer fotosíntesis (Hermosillo et al, 2006). Estos
organismos cuentan con un cuerpo blando y una
cabeza semi desarrollada que presenta una rádula
especializada, una estructura que consta de un solo
diente para el caso de los sacoglossos (Mikhlina et al,
2024), y que le ayudara a succionar su alimento el cual
está conformado principalmente de algas (Galvão,
2013). Los cloroplastos provenientes de su alimento
53

�﻿

Figura 1. Elysia diomedea con su particular coloración verdosa y parapodios con líneas
naranjas tomada por Héctor Hernández en Cuastecomates, Jalisco.

son transferidos y canalizados sin dañarlos a través de
su sistema digestivo hasta depositarlos en unos sacos
situados en los parapodios, estructuras con funciones
que modulan la entrada de luz hacia el organismo
(Schmitt et al, 2014). Al final, los cloroplastos de las
algas al ser engullidos por la babosa marina seguirán
conservando la función fotosintética, a dicho proceso
se le conoce como “cleptoplastía” (Maeda et al, 2010).
Los cloroplastos secuestrados tienen un tiempo
de vida limitado determinado por algunos factores
como lo es la especie del alga, la especie de la
babosa marina, entre algunos otros. Un ejemplo de
una babosa marina capaz de realizar cleptoplastia
es el de Elysia diomedea (López-Martínez, 2018)
conocida comúnmente como danzarina mexicana
(Fig. 1), la cual puede mantener activos los
cloroplastos durante un tiempo (Herrera, 2021).
Por otra parte, la particular coloración verdosa
característica de la mayoría de las especies que
pertenecen a dicho grupo es dada por los plastos
que logran incorporar dentro de su cuerpo,
pudiendo variar en la intensidad de sus colores
debido a su alimentación, si este ha comido
recientemente o si no se ha alimentado de algas
durante un tiempo determinado (Schmitt et al,
2014). No obstante, podrian perder su distintiva
coloración si son privados de iluminación, incluso
54

llegando a disminuir en su tamaño y peso debido a
la falta de luz solar (Herrera, 2021).

Cripsis o camuflaje
La falta de una concha como refugio o escudo ha
llevado a las babosas marinas a desarrollar distintos
mecanismos de defensa. Por ejemplo, la cripsis, dicho
mecanismo les dará la capacidad de ocultarse y pasar
desapercibidos dentro de su entorno debido a que
han desarrollado coloraciones y patrones que pueden
llegar a confundir a los depredadores (Cetra, 2022). El
uso del entorno para su beneficio es crucial, puesto
que, al ser organismos con lento desplazamiento en
su forma adulta, requieren desarrollar maneras que
les ayuden a sobrevivir durante las distintas etapas
de su vida sin necesidad de recorrer distancias largas,
utilizando principalmente su alimento como un lugar
para camuflarse, como lo son algunas algas, corales,
esponjas, anemonas, entre otros organismos. Un
ejemplo uso de este mecanismo es el de Stylocheilus
rickettsi (Fig. 2), especie que presenta coloraciones y
patrones muy similares a las de la cianobacterias del
género Lyngbya (Clark et al, 2021) que se encuentra
dentro de su dieta principal, llegando a pasar
desapercibido, siendo una estrategia esencial para
sobrevivir en ambientes hostiles.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�En la naturaleza, los métodos de defensa o supervivencia
en cada una de las especies son muy importantes,
ya que ayudarán a sus poblaciones a tener mayores
posibilidades de subsistir dentro de su entorno y poder
transmitir sus genes a las siguientes generaciones. Si
bien ya hablamos sobre algunos ejemplos que buscan
principalmente pasar desapercibidos, hay otros, para
quienes la discreción no forma parte de sus hábitos,
que podrían estar advirtiendo a sus atacantes a través
de sus colores llamativos que están frente a una presa
potencialmente peligrosa. Dicho método de defensa
llamado aposemátismo, muestra patrones y colores
intensos, como por ejemplo el rojo, morado o amarillo
(Herrero, 2015). Si bien, la coloración aposemática tan
solo es una denotación visual de la posible capacidad
de la presa para defenderse, si este decide ignorar la
señal de advertencia, entonces tendrá que sufrir las
consecuencias de sus acciones. Para empezar, algunas
babosas marinas a través de diversos metabolitos y

sustancias químicas que alberga en su cuerpo los cuales
son obtenidos a través de su dieta, les dará la capacidad
de defenderse químicamente contra los depredadores
(Winters et al, 2018). Otro ejemplo será a través de los
cnidocitos (Aguado y Marín, 2007), unas células que
contienen unas estructuras llamadas nematocistos con
características urticantes y con forma de “arpón”, las
cuales son específicas del grupo de los cnidarios (grupo
donde podemos encontrar a las medusas, anemonas y
corales). Estos arpones serán secuestrados (Goodheart
y Bely, 2016; Pisionero-West, 2012) por unas células
llamadas cnidofagos que poseen algunas especies de
babosas y posteriormente depositadas dentro de unas
estructuras llamadas “cnidosacos” ubicadas en la parte
superior de las ceratas (estructuras que funcionan para
el intercambio gaseoso). Los nematocistos servirán
como método de defensa ante una situación de peligro,
como por ejemplo la especie Glaucilla marginata (Fig. 3)
y su adaptación para mantener activos nematocistos en
su cuerpo.

Figura. 2. Stylocheilus rickettsi tomada por Héctor Hernández en Isla Socorro, Revillagigedo.

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

55

Babosas marinas, supervivientes natos

Coloración aposemática

�﻿

Importancia del estudio de las babosas
marinas

Con el paso de los años la curiosidad y el interés
hacia este grupo han ido en aumento, así como su
conocimiento. Esto puede deberse a diversas razones,
primero, el gran interés que existe por parte de los
buceadores y aficionados de la vida marina por ver
estos organismos en vida libre. Segundo, sus brillantes
y extravagantes colores junto con sus formas tan
únicas y distintivas que son verdaderamente atractivos
para el ojo humano. Sin embargo, las babosas
también han captado mucho el interés por parte de
los científicos, en áreas como la ecología y la biología.
Gracias a eso, ahora conocemos algunas interacciones
tan específicas como la del antes mencionado G.
marginata, que presenta un cuerpo pequeño y
completamente adaptado a los hábitos bentónicos,
dada por características que le proporcionan facilidad
a la hora de alimentarse de presas como las colonias
de cnidarios flotantes como Physalia physalis y
Porpita porpita, los cuales forman parte de su dieta
principal (Churchill et al, 2014). Pero también existen

capacidades tan impresionantes e inimaginables como
la de E. tímida de mantener cloroplastos funcionales
durante más de 90 días (Schmitt et al, 2014). Aun así,
sea cual sea el enfoque, conocer las interacciones
y como sobreviven estos organismos dentro del
ecosistema, nos ayudara a entender mucho más cómo
funcionan los ambientes marinos y a las presiones a las
que se enfrentan. Por lo que es importante mencionar
que la generación de conocimiento siempre empieza
con la curiosidad y procede con una pregunta, y en
cuanto a las babosas marinas, aún existen muchas
preguntas sin responder.

Agradecimientos
Muchas gracias a la Dra. Alejandra Elizabeth Arreola
Triana por orientarme en la escritura y estructura
de este articulo y al Dr. Jesús Ángel de León González
por orillarme a escribirlo. A mi amigo y colega Héctor
Hernández por siempre encontrarse disponible para
compartir sus hermosas fotografías para compartírselas
al público.

Figura 3. Dos individuos de Glucilla marginata alimentándose del cnidario Porpita porpita.

56

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
citada
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�BOLAS GELATINOSAS EN EL AGUA:

EL CASO DEL BRIOZOO
DULCEACUÍCOLA PECTINATELLA
MAGNIFICA EN MÉXICO

�J   esús Angel de Léon-González, María Elena García-Garza y María Ana Tovar-Hernández
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Biológicas, Laboratorio de Zoología de Invertebrados No Artrópodos
Correspondencia: jesus.deleongn@uanl.edu.mx
58

�Palabras clave: Ectoprocta, Bryozoa,
Pectinatellidae, animales musgo, nuevo
registro, bioinvasiones
Key words: Ectoprocta, Bryozoa,
Pectinatellidae, moss animals, new record,
bioinvasions

resumen
Se proporciona información sobre los animales musgo
(Bryozoa o Ectoprocta), un panorama general de lo
que se sabe de ellos en México, con énfasis en las
especies dulceacuícolas y se reportan por primera vez
colonias de Pectinatella magnifica en la Presa El
Cuchillo, municipio de China, Nuevo León. Se describe
la estructura de la especie, los métodos de dispersión,
impactos y distribución mundial.

AbstrAct
Information of moss animals (Bryozoa or Ectoprocta)
is provided, a general overview about these in Mexico,
with emphasis on freshwater species, and colonies of
Pectinatella magnifica are reported for the first time in
the El Cuchillo Dam, China Municipality, Nuevo Leon.
Structure, dispersal methods, impacts and worldwide
distribution of the species are described

59

�﻿

Introducción

L

os briozoarios, también conocidos como “animales
musgo”, son un grupo de invertebrados formado
por más de 8,000 especies que han sido descritas
en el mundo. Son principalmente marinos, pero existen
88 especies dulceacuícolas (Massard &amp; Geimer 2008) y,
además, su registro fósil es extenso. Su origen proviene
del Cámbrico Temprano, hace 35 millones de años
(Zhang et al. 2021).
Los animales musgo pertenecen al Phylum Ectoprocta
(o Bryozoa), son coloniales salvo algunas especies
intersticiales. Las colonias pueden tener diferentes
formas: masivas, incrustantes, arborescentes o
estoloníferas, y son esencialmente sésiles. Presentan un
exoesqueleto, que puede ser flexible o rígido, formado
por material orgánico o calcáreo. La unidad básica de
una colonia es un zooide, que es de talla microscópica
(Fernández-Álamo &amp; Rivas, 2018).

La mayoría de los briozoos se encuentran fijos a
sustratos duros (rocas, corales, conchas, objetos
sumergidos o flotantes), o sobre algas y fanerógamas
acuáticas. Pocas especies tienen la capacidad de
arrastrarse lentamente sobre el sustrato y existe por
lo menos, una especie planctónica que forma colonias
esféricas que flotan en el agua, en o cerca de los
hielos en la Antártida. Son animales filtradores, que se
alimentan de bacterias, algas unicelulares, protozoos,
rotíferos, microcrustáceos y detritos (Fernández-Álamo
&amp; Rivas, 2018).

AnImAles musgo en mÉxIco
En el país los briozoos son en general, poco conocidos,
en comparación con otros invertebrados como
moluscos, crustáceos o incluso poliquetos. En el medio
marino se cuenta con registros antiguos que datan de
1850’s, realizados principalmente por investigadores
extranjeros. En los últimos años se han publicado
algunos trabajos de tesis de licenciatura sobre aspectos
taxonómicos (Tovar-Hernández et al. 2021), así como
reportes de briozoos exóticos invasores (Medina-Rosas
&amp; Tovar-Hernández, 2012; Humara-Gil &amp; Cruz-Gómez,
2009, Key &amp; Hendrickx, 2022; Ramos-Morales et al. 2024).
En cambio, los briozoos de agua dulce en el país son
mucho menos conocidos. Enrique Rioja, un naturalista
español refugiado en México tras la dictadura franquista,
generó un gran conocimiento sobre los invertebrados
de agua dulce y marinos de México (Dosil Mancilla y
Cremades Ugarte, 2004). En 1940 reportó dos trabajos
sobre briozoarios dulceacuícolas, uno para el lago de
Pátzcuaro (Rioja, 1940a) en el que reportó una especie
60

(Plumatella repens) y cinco variedades, de las cuales dos,
ahora son consideradas especies diferentes a P. repens
(P. emarginata y P. jugalis), y otra de las variedades se
ubica actualmente en otro género (Alcyonella flavellum).
En el segundo trabajo para el lago de Xochimilco (Rioja,
1940b), encontró tres especies (Fredericella sultana,
Hyalinella punctata y Plumatella repens), y seis variedades
en diversas fases, de estas variedades una se considera
una especie diferente (P. fructicosa).
Por otro lado, Bushnell (1971) reportó tres especies de
briozoos para los estados de Chihuahua, Durango y
Sinaloa (Fredericella australiensis, F. sultana y Plumatella
repens). Sin embargo, no sabemos nada más allá de los
registros de esos briozoos dulceacuícolas en el país.

Presencia de extrañas bolas gelatinosas en una presa de
Nuevo León

La presa El Cuchillo-Solidaridad se ubica en el municipio
de China, Nuevo León, México (25°39´33´´N,
94°17´55´´W). Entre el 25 de abril y el 1 de mayo de
2025 la presa fue sujeta a un desfogue, perdiendo por
este medio 58 millones de metros cúbicos de agua, por
lo que el nivel de la presa disminuyó aproximadamente
1.5 metros, dejando al descubierto una gran porción de
área que antes estuviera cubierta bajo el agua.
Inmediatamente después, por medio de redes sociales
pescadores deportivos locales comenzaron a alertar
sobre la presencia de unas extrañas bolas de gelatina
de color verde olivo, las cuales estaban sujetas a ramas
de arbustos y árboles de una gran porción del cuerpo
de agua (Fig. 1). Se opinó que se trataba de huevos
de moluscos o alguna otra especie acuática, otros
aficionados con más conocimiento en biología, pensaron
que se trataba de ascidias o tunicados (invertebrados
conocidos como “chorros” o “meones de mar”).
Este hallazgo y la polémica que generó, nos motivó
a hacer una visita de exploración al embalse del 10
al 11 de mayo. Se encontró que la porción Este y
Oeste de la presa estaba saturada de colonias de lo
que identificamos como un briozoo. Las colonias,
presentaron diversidad de formas (alargadas,
globulares, esféricas, o como tapetes) y tamaños, las
mayores, fijas a troncos de árboles, tenían un área
de aproximadamente 40 x 30 cm en forma de tapete
(Fig. 2), y otras mucho menores de unos 10-15 cm de
diámetro, como estructuras amorfas (Fig. 1, 2). La
temperatura del agua osciló entre 26-28°C, según la
localidad en la presa. Se trasladaron algunas colonias
vivas al laboratorio, donde con ayuda de literatura
especializada las identificamos como Pectinatella
magnifica (Leidy, 1851), pero no fue posible mantenerlas
vivas por más de tres días.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Bolas gelatinosas en el agua: el caso del briozoo dulceacuícola Pectinatella magnifica en México
Figura 1. Colonias de Pectinatella magnifica sujetas a ramas de arbustos. Presa El Cuchillo, China, Nuevo León, México.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

61

�﻿

Figura 2. Colonia de Pectinatella magnifica en proceso de desecación; Colonias sueltas, lotando durante el proceso de descomposición. Colonias en
forma de tapetes sujetas a troncos de árboles en el arroyo “Las Riatas” Presa El Cuchillo, China, Nuevo León, México.
62

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Pectinatella magnifica es un briozoo dulceacuícola cuya
estructura es por demás extraña, está constituida por
una masa gelatinosa y viscosa de diversas formas, sobre
la cual cientos de individuos (zooides) se desarrollan;
fue descrita por Leidy (1851) para el río Delaware,
en los alrededores de Philadelphia, Estados Unidos
de América. Su distribución nativa abarca el este de
Norteamérica, desde Nuevo Brunswick y Ontario en
Canadá, hasta Luisiana y Texas en Estados Unidos
(Marine Exotic Species Information System, 2025). No
obstante, P. magnifica ha sido introducida en el oeste
de Estados Unidos (Oregón y Washington), varios países
de Europa y Asia (Balounova et al. 2013, Marine Exotic
Species Information System, 2025). A pesar de que en
México existen hábitats (ríos, presas y lagos) favorables
para el establecimiento de este animal en forma
de bolas gelatinosas, no existe un reporte concreto
en nuestro país sobre esa especie, ni científico, ni
anecdótico.

Estructura de Pectinatella magnifica

Las colonias de Pectinatella magnifica forman una masa
gelatinosa viscosa al tacto con una consistencia firme.
Su estructura principal gelatinosa está cubierta por
colonias poligonales que constan de varias decenas
de zooides (Fig. 3 A-B), cada uno compuesto por una
parte anterior, el polípido, que posee una corona en
forma de “U” con 40-60 tentáculos llamada lofóforo,
y una parte posterior, los cístidos, correspondiente
a la pared corporal (Lacourt, 1968). En una colonia
individual, los zooides están en grupo con forma de
roseta con hasta 30 individuos. Las masas gelatinosas
constan de altas concentraciones de agua, proteínas,
aminoácidos (tirosina, triptófano y cistina), calcio, quitina
y glucosamina (Morse, 1930). Según d´Hondt &amp; Mignot
(2010), a medida que envejecen, las colonias pueden
desprenderse del sustrato y flotar a media agua.

¿Lograron permanecer las colonias de en la presa El
Cuchillo-Solidaridad?

Un mes después de la detección de P. magnifica en
la presa, estas comenzaron a desprenderse de las
ramas donde se encontraban, perdieron su masa y se
desgarraron. Muchas se podían observar flotando a
la deriva (Fig. 2) y aquellas que se encontraban fuera
del nivel del agua se deshidrataron hasta quedar
secas. Las que quedaron bajo el nivel del agua a 40
cm de profundidad, en menos de un mes se soltaron
del sustrato y fue común verlas flotando a media
agua cerca de la superficie (Fig. 2). Se desconoce qué
factores biológicos propios de la especie o ambientales
ocasionaron este colapso, en el que las colonias
casi desaparecieron del embalse. Sin embargo, el
bajo nivel de agua y la resultante exposición a las
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

diversas condiciones climáticas, con calores extremos
que en ocasiones llegaron a los 45°C, pudieron ser
determinantes para que las masas gelatinosas de P.
magnifica desaparecieran casi por completo un mes
después de la primera detección.

Beneficios e impactos negativos de Pectinatella magnifica

Pectinatella magnifica, al igual que todos los briozoos,
es micrófago, utiliza los tentáculos del lofóforo
para capturar y transportar a la boca partículas
suspendidas en el agua. Al capturar la materia
orgánica suspendida, ayuda a clarificar los cuerpos
de agua donde se encuentren, por lo que presentan
una función ecológica importante en los cuerpos de
agua de su rango de distribución nativa. Pero, por
ser animales con alimentación suspensívora estos
impactan el ciclo de nutrientes y la cadena alimenticia
en los lugares donde han sido introducidos. Además,
por su forma de alimentación pueden acumular
sustancias contaminantes. Simionov et al. (2022) en
un estudio desarrollado en el lago Soschi en el delta
del Río Danubio (Europa), encontraron que Pectinatella
magnifica acumula trazas de varios metales pesados
como Fierro, Zinc, Manganeso, Cobre, Níquel, Cromo,
Cobalto, Cadmio y Plomo. De acuerdo con Todorov
et al. (2020), la invasión de P. magnifica en Europa
causa impactos negativos en la industria pesquera,
acuacultura, producción eléctrica e irrigación agrícola.

¿Cómo se dispersa Pectinatella magnifica?

Los modos de dispersión de Pectinatella magnifica
no están estudiados completamente. Su dispersión
natural puede hacerse de manera pausada, con
ayuda de las corrientes de agua o a través de vectores
biológicos, pero también su dispersión puede estar
mediada por vectores antropogénicos como se explica
a continuación. Como todos los briozoos, su ciclo de
vida contempla tanto la reproducción sexual como la
asexual, en zonas templadas, la reproducción sexual
ocurre durante los meses de mayo y junio (Rodríguez &amp;
Vergon 2002).
Para la reproducción asexual, Pectinatella magnifica
genera unas estructuras denominadas estatoblastos
(Fig. 3C), que son componentes asexuales de
reproducción con un diámetro de 1.6 mm, están
levemente curvados y tienen un contorno circular.
Estos estatoblastos se componen de una cápsula que
alberga material germinativo y están incrustados en
un anillo neumático periférico que le ayuda a flotar,
lo que les facilita su dispersión en el agua; a estas
estructuras se les conoce también como flotoblastos.
El anillo posee espinas en forma de ancla, con un
cuerpo aplanado con dos ganchos laterales (Fig. 3D),
estas espinas son pequeñitas, tienen una longitud de
63

Bolas gelatinosas en el agua: el caso del briozoo dulceacuícola Pectinatella magnifica en México

¿Qué es Pectinatella magnifica?

�﻿

A

B

C

D

Figura 3. A. Estructura gelatinosa de Pectinatella magnifica en laboratorio; B. Detalle de la imagen anterior mostrando las colonias de forma
poligonal; C. Estatoblasto; D. Espinas bifurcadas de los estatoblastos, detalle. Medidas: C= 0.8mm; D= 0.2mm.

64

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Distribución mundial

Como se ha mencionado anteriormente, la distribución
nativa de Pectinatella magnifica abarca el este de
Norteamérica, desde Nuevo Brunswick y Ontario en
Canadá, hasta Luisiana y Texas en Estados Unidos
(Marine Exotic Species Information System, 2025). En
América, esta especie fue reportada por Rogick &amp; Brown
(1942) de un solo estatoblasto germinado en el río de
la Pasión en Seibol, Guatemala, Centroamérica. Como
especie introducida, el primer reporte de P. magnifica
en Europa se realizó en Hamburgo, Alemania en 1883
(Zimmer, 1906). Por más de 100 años estuvo restringida
para la zona central de Europa, en las inmediaciones de
los ríos Elba y Rin en Alemania, y el río Oder que nace en
la República Checa y divide Polonia y Alemania (Todorov
et al. 2020). Desde entonces, se ha reportado para
Polonia, Alemania, Rumania, Francia, Holanda, República
Checa, Luxemburgo, Austria, Hungría y Asia Menor
(Balounova et al 2013, Szekeres et al 2013). Los registros
más recientes son los de Massard et al. (2013) para

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Luxemburgo, Zoric et al. (2015) para Serbia y Hungría,
Nastase et al. (2017) para Rumania, Todorov et al. (2020)
para Bulgaria y Sheers et al (2022) para Bélgica. En Japón
fue reportada por Oda (1974), para Corea por Seo (1998)
y para China por Wang et al. (2017).

¿Es Pectinatella magnifica
invasora en México?

una especie introducida e

El municipio de China, Nuevo León, donde se ubica la
presa El Cuchillo-Solidaridad se encuentra en el Reino
Neártico (Udvardy 1975, Olson et al. 2021), así como
también el área de origen de Pectinatella magnifica, por
lo que no podría considerarse una especie exótica en
México en términos biogeográficos, pues se encuentra
dentro del rango de su distribución natural. Sin
embargo, el reporte presentado es un nuevo registro de
la especie para el país.
La presa ha sido frecuentada periódicamente en las
dos últimas décadas por aficionados a la pesca, y nunca
antes se había alertado de la presencia de las colonias
tan su generis de P. magnifica, probablemente debido
a que no se habían visitado después de un desfogue
que provocará la exposición a simple vista de estos
organismos. Sin embargo, existe también la posibilidad
de que la especie haya sido traslocada recientemente
de otros cuerpos de agua cercanos. Las poblaciones
de P. magnifica en el presa no proliferaron, y aunque
es recomendable su monitoreo, no presentaron
comportamiento invasivo.
A este propósito, indagando en las colecciones de
invertebrados no artrópodos de la Facultad de Ciencias
Biológicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León,
se encontró un ejemplar de P. magnifica colectado en la
Presa Cerro Prieto, en el municipio de Linares, Nuevo
León, por una estudiante (L.A. Valdez) el 9 de noviembre
de 2008, sin embargo, por una sequía extrema, ese
cuerpo de agua prácticamente quedó seco por varios
años, tomando su nivel máximo a mediados del 2024
tras una tormenta de temporada. Fuera del presente
hallazgo y el reporte para Cerro Prieto de 2008, no se
conoce para otra localidad en aguas continentales
mexicanas.

65

Bolas gelatinosas en el agua: el caso del briozoo dulceacuícola Pectinatella magnifica en México

0.2 mm. Los ganchos sirven para adherirse al cuerpo,
pelos o plumas de animales acuáticos, lo que facilita
su dispersión mucho más allá del lugar donde se
originaron. Cuando el transporte de estatoblastos se
da en las plumas de las aves, el proceso se conoce
como “zoocoria” (Oda, 1974, Balounova et al 2013),
y gracias a estas estructuras y a su vector biológico,
las aves, la especie puede alcanzar otros cuerpos de
agua lejanos a su área de distribución natural. Otra
forma de dispersión es el constante movimiento de
embarcaciones de recreo o de pesca deportiva entre
lagos, ya que los flotoblastos fácilmente se pueden
adherir a las estructuras de madera recubiertas
por alfombra que sirven de soporte para las
embarcaciones en sus remolques, y como pueden
estar un tiempo considerable fuera del agua, estas
aprovecharían la siguiente inmersión al visitar otras
zonas dentro del mismo lago, u otro. Asimismo, se ha
mencionado que la dispersión de la especie puede
ocurrir de manera inadvertida en prácticas asociadas
al transporte de peces para la acuacultura, acuariofilia
y adherida a equipos de pesca deportiva (Osburn
1921, Seo 1998).

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�68

�¿Qué atrae a las

hembras de
los mosquitos a

oviponer? Los secretos
detrás de sus elecciones.
�A
   driana E. Flores Suárez*, Selene M. Gutiérrez
Rodríguez, Jesús A. Dávila Barboza, Eduardo
A. Rebollar Téllez, Iram P. Rodríguez Sánchez,
Daniela Cerda Apresa, Beatriz López Monroy.

Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias
Biológicas. Av. Universidad, s/n Cd. Universitaria, 66455 San Nicolás de
los Garza, Nuevo León, México. adriana.floressr@uanl.edu.mx selene.
gutierrezro@uanl.edu.mx, jdavilab@uanl.edu.mx, eduardo.rebollartl@
uanl.edu.mx, iram.rodriguezsa@uanl.edu.mx, daniela.cerdaap@uanl.
edu.mx, beatriz.lopezmr@uanl.edu.mx.
*Correspondencia: adriana.floressr@uanl.edu.mx
69

�﻿

Resumen
La selección de sitios de oviposición por parte de las
hembras de mosquitos es un proceso multifactorial
que integra señales químicas, factores físicos y
adaptaciones evolutivas. Este comportamiento no
solo asegura la supervivencia de la descendencia,
sino que también tiene implicaciones críticas en
la transmisión de enfermedades como el dengue,
malaria y Zika, entre otras. Este artículo explora los
mecanismos involucrados en la selección de sitios
de oviposición, destacando el papel de las señales
químicas, su integración con factores físicos y procesos
ecológicos. También se aborda cómo la urbanización y
el cambio climático han alterado significativamente los
patrones de oviposición, generando hábitats artificiales
y modificando la dinámica poblacional de los mosquitos.
Finalmente, se analiza cómo estos conocimientos han
impulsado el desarrollo de herramientas innovadoras
de control vectorial, incluyendo ovitrampas autocidas,
dispositivos autodiseminadores y materiales novedosos
como hidrogeles y semioquímicos para atraer o repeler
hembras grávidas. Estas estrategias integradas ofrecen
herramientas efectivas para la vigilancia, reducción de
poblaciones vectoriales y mitigación de enfermedades
transmitidas por mosquitos.

Abstract

Palabras clave: Mosquitos,
comportamiento de oviposición,
infoquímicos, semioquímicos, urbanización,
cambio climático, ovitrampa autocida,
control vectorial.
Keywords: Mosquitoes, oviposition
behavior, infochemicals, semiochemicals,
urbanization, climate change, autocidal
ovitrap, vector control.

70

Oviposition site selection by female mosquitoes is a
multifactorial process integrating chemical signals,
physical factors, and evolutionary adaptations. This
behavior not only ensures the survival of their offspring
but also has critical implications for the transmission
of diseases such as dengue, malaria, and Zika, among
others. This article explores the mechanisms involved
in oviposition site selection, highlighting the role of
chemical signals and their integration with physical
factors and ecological processes. It also addresses how
urbanization and climate change have significantly
altered oviposition patterns, created artificial habitats,
and modified mosquito population dynamics. Finally,
the article examines how this knowledge has driven
the development of innovative vector control tools,
including autocidal ovitraps, autodissemination
devices, and novel materials such as hydrogels and
semiochemicals to attract or repel gravid females.
These integrated strategies provide effective tools for
mosquito surveillance, vector population reduction, and
the mitigation of mosquito-borne diseases.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�¿

Alguna vez te has preguntado por qué las hembras
de mosquito eligen ciertos lugares para depositar
sus huevos? Esta pregunta, que podría parecer
trivial, encierra secretos fascinantes para comprender
mejor a estos pequeños pero importantes insectos.
La selección de sitios de oviposición por parte de las
hembras de mosquito es un proceso multifactorial
que combina aspectos químicos, ambientales y
comportamentales para garantizar la supervivencia de
la descendencia (Rey y O’Connell, 2014). Este proceso
tiene implicaciones críticas en ecología y salud pública,
ya que los mosquitos son vectores de enfermedades
como el dengue, la malaria, el Zika, la fiebre amarilla,
entre otras, que afectan anualmente a millones de
personas en regiones tropicales y subtropicales (World
Health Organization, 2024).
Actualmente, se reconocen más de 3,700 especies de
mosquitos en el mundo (Mosquito Taxonomic Inventory,
2024), las cuales exhiben estrategias reproductivas
diferentes en cuanto al tipo de huevo y su tiempo de
eclosión, lo que refleja adaptaciones al ambiente en el
que se desarrollan. En términos generales, los huevos
pueden clasificarse como de eclosión rápida o eclosión
retardada, dependiendo de su respuesta al entorno tras
ser depositados.
Los huevos de eclosión rápida completan su desarrollo
embrionario poco después de ser puestos en
cuerpos de agua permanentes o semipermanentes,
eclosionando en un plazo de 24 a 48 horas. Este tipo de
huevo es típico de especies como Culex quinquefasciatus
y Anopheles gambiae, que aprovechan hábitats con
disponibilidad constante de agua (Metz et al., 2022;
Prasad et al., 2023). Por el contrario, los huevos de
eclosión retardada están adaptados a ambientes más
inestables o temporales, como charcas que se secan
estacionalmente o recipientes expuestos a desecación.
En este caso, los embriones completan su desarrollo,
pero permanecen en estado de latencia (una pausa en
la eclosión que depende de condiciones ambientales
externas) dentro del huevo hasta que reciben estímulos
adecuados, como el contacto con agua fresca o cambios
fisicoquímicos como la reducción del oxígeno disuelto
(Christophers, 1960; Diniz et al., 2017). Este tipo de
estrategia permite a especies como Aedes aegypti
mantener la viabilidad de los huevos durante semanas o
incluso meses en ambientes secos, y eclosionar cuando
el agua vuelve a estar disponible.
Adicionalmente, algunas especies presentan diapausa
embrionaria (una pausa del desarrollo regulada
internamente, incluso si las condiciones externas son
favorables), inducida por señales ambientales como
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

el fotoperíodo. Esta estrategia permite sincronizar
la eclosión con estaciones más favorables, como la
temporada de lluvias o temperaturas cálidas, y se
ha documentado en especies como Aedes albopictus,
Aedes atropalpus y Culex pipiens (Diniz et al., 2017). Esta
diapausa se acompaña de adaptaciones metabólicas,
como el aumento en el almacenamiento de lípidos,
que aseguran la supervivencia durante el periodo de
inactividad (Prasad et al., 2023).
La variabilidad en estas estrategias de eclosión influye
directamente en la selección de sitios de oviposición,
ya que las hembras deben evaluar cuidadosamente
las condiciones del ambiente para maximizar la
probabilidad de supervivencia de su descendencia.
El comportamiento de oviposición en mosquitos
está mediado principalmente por señales químicas,
conocidas como infoquímicos (compuestos que
transmiten información entre organismos y que
influyen en su comportamiento o fisiología). Dentro de
estos, se encuentran las feromonas (compuestos que
median comunicación entre individuos de la misma
especie) y los aleloquímicos (compuestos que median
interacciones entre individuos de diferentes especies),
que incluyen sinomonas, kairomonas y alomonas.
Estos compuestos son emitidos por organismos
vivos y juegan un papel clave en las interacciones
ecológicas, provocando respuestas fisiológicas o
de comportamiento que benefician al emisor, al
receptor o a ambos (Dicke y Sabelis, 1988). Entre estos
infoquímicos se encuentran compuestos ampliamente
estudiados en el contexto de la oviposición en
mosquitos (Bentley y Day, 1989; Millar et al., 1992; Allan
y Kline, 1998; Mboera et al., 1999; Sumba et al., 2004;
Torres-Estrada et al., 2005; Lindh et al., 2008; Eneh et
al., 2016; Wondwosen et al., 2017; Asmare et al., 2017;
Mwingira et al., 2020a; Melo et al., 2020). Además de
los infoquímicos, se han descrito las apneumonas
como compuestos emitidos por material no vivo, como
la materia orgánica en descomposición, que pueden
mediar interacciones relacionadas con la oviposición.
Sin embargo, según Nordlund y Lewis (1976), las
apneumonas se clasifican de manera separada y no
forman parte de los infoquímicos, ya que su definición
depende del origen de los compuestos más que de su
papel en la interacción. Tanto los infoquímicos como las
apneumonas forman parte del grupo más amplio de
semioquímicos, que engloba todas las señales químicas
utilizadas en la comunicación, ya sea intraespecífica,
interespecífica o incluso entre organismos vivos y su
entorno. Estas sustancias permiten a las hembras
grávidas (con huevos desarrollados) identificar hábitats
que maximicen la probabilidad de supervivencia de sus
crías, funcionando como indicadores de condiciones
favorables. Estas condiciones óptimas incluyen señales
71

¿Qué atrae a las hembras de los mosquitos a oviponer? Los secretos detrás de sus elecciones.

Introducción

�﻿

químicas que reflejan la calidad del hábitat necesario
para un buen desarrollo larval. Sin embargo, este
proceso puede estar influenciado por la densidad
ecológica, ya que, en Aedes aegypti, se ha observado
que criaderos con una densidad superior a 4 larvas/
ml generan una disminución en la oviposición. Esto
ocurre porque dichas señales químicas pueden indicar
un escenario potencial de hacinamiento larval, lo que
desincentiva a las hembras grávidas a depositar sus
huevos (Benzon y Apperson, 1988). Además de los
semioquímicos, factores físicos y ambientales como la
textura, la humedad, la temperatura y la salinidad del
agua desempeñan un papel importante en la selección
de sitios de oviposición (Chaves y Kitron, 2011; Choo
et al., 2015). Estos elementos son cuidadosamente
evaluados por las hembras grávidas para garantizar
que el sitio seleccionado brinde las mejores condiciones
posibles para la supervivencia de su descendencia.
La complejidad de este proceso no solo se basa en
las señales inmediatas del entorno, sino también
en adaptaciones evolutivas que han moldeado el
comportamiento de oviposición de los mosquitos.
Estrategias como la dispersión de huevos en múltiples
sitios, la selección de hábitats protegidos y la habilidad
de acceder a pequeños refugios muestran cómo los
mosquitos han optimizado su éxito reproductivo frente a
diversos desafíos ecológicos (Colton et al., 2003; Day, 2016).
Estos comportamientos no solo aseguran la supervivencia
de sus crías, sino que también influyen directamente en la
dinámica poblacional de los mosquitos y, en consecuencia,
en la transmisión de enfermedades.
En este artículo se abordan dos dimensiones
complementarias del comportamiento de oviposición
en mosquitos: primero, los factores químicos y físicos
que median directamente la selección del sitio de
puesta y posteriormente, los elementos ecológicos
y antropogénicos, como la urbanización y el cambio
climático, que modifican el contexto en el que estas
decisiones ocurren.

En la década de 1980, Bentley y Day (1989) establecieron
la base de la ecología química de la oviposición al
identificar que compuestos volátiles generados por
microorganismos en el agua desempeñan un papel
importante en la atracción de Aedes aegypti, el mosquito
transmisor del dengue y otras enfermedades virales.
Desde entonces, los avances tecnológicos, como la
espectrometría de masas acoplado con sistemas
de electroantenografía y el análisis molecular,
han permitido profundizar en la comprensión
de los mecanismos asociados a estas respuestas
comportamentales, incluyendo la identificación de
receptores olfativos específicos involucrados en la
detección y respuesta biológica de señales químicas
clave (Pickett y Woodcock, 1996; McMeniman et al.,
2014; Raji et al., 2019; Ruel y Bohbot, 2022).
En las últimas dos décadas, el enfoque se ha desplazado
hacia la integración de hallazgos científicos con
estrategias prácticas de control vectorial. Por ejemplo,
las trampas de oviposición han evolucionado para
incluir compuestos químicos atrayentes identificados
en estudios previos (Reiter et al., 1991) optimizando su
diseño para maximizar la detección, monitoreo y control
de poblaciones de Aedes spp. (Delatte et al., 2008;
Brouazin et al., 2022).
Aunque la manipulación genética ha demostrado ser
eficaz para reducir poblaciones de mosquitos mediante
estrategias como la introducción de genes letales
(Carvalho et al., 2015), la liberación de machos estériles
(Alphey et al., 2010) o el uso de simbiontes bacterianos
como Wolbachia para inducir incompatibilidades
reproductivas (Bourtzis et al., 2014), su aplicación
dirigida a modificar las preferencias de oviposición aún
no ha sido explorada. Sin embargo, el entendimiento
cada vez más detallado de los mecanismos asociados al
comportamiento de oviposición, como el reconocimiento
de señales químicas y factores ambientales específicos,
abre una ventana de oportunidades para utilizar este
enfoque en futuras estrategias de control vectorial.

1. Comportamiento de oviposición: de los 2. Factores que median la selección del
orígenes a las aplicaciones actuales

El estudio del comportamiento de oviposición en
mosquitos ha evolucionado significativamente desde
las primeras observaciones de campo realizadas a
principios del siglo XX. Inicialmente, los investigadores
se centraron en describir patrones de oviposición en
diferentes hábitats naturales y artificiales (Haddow,
1942). Con el tiempo, el desarrollo de técnicas
moleculares y químicas permitió la identificación de
compuestos específicos que atraen o repelen a las
hembras grávidas.
72

sitio de oviposición

La selección del sitio de oviposición por parte de las
hembras grávidas implica una integración compleja de
señales químicas y físicas que interactúan con múltiples
componentes del entorno (Fig.1). Estas señales provienen
de diversas fuentes como plantas, microorganismos,
depredadores y organismos conespecíficos, y actúan
como indicadores clave de la calidad del hábitat donde se
depositarán los huevos. La capacidad de los mosquitos
para seleccionar sitios de oviposición está íntimamente
ligada a la percepción de señales químicas provenientes
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�2.1. S eñales

químicas emitidas por organismos
conespecíficos

Los compuestos volátiles emitidos por organismos
conespecíficos desempeñan un papel importante en
la atracción de hembras grávidas de mosquitos. En
Culex quinquefasciatus, el compuesto eritro-6-acetoxi5-hexadecanolida es una feromona producida en las
secreciones de las balsas de huevos, que no solo atrae
a individuos de su propia especie, sino también a otras
especies como Culex tarsalis, Culex cinereus y Culex
tigripes (Laurence y Pickett, 1985; Hwang et al., 1987;
Mboera et al., 1999; Braks et al., 2007). Estas especies,
además de ser posibles competidores, incluyen a Cx.
tigripes, cuyos estadios larvales son depredadores
eficientes de las larvas de Cx. quinquefasciatus (Mboera
et al., 1999). En Aedes aegypti, los huevos emiten
compuestos como el ácido dodecanoico y el metil
(Z)-9-octadecenoato, que resultan atrayentes para
Ae. aegypti y Cx. quinquefasciatus, mientras que otros
compuestos, como el ácido hexadecanoico, tienen
efectos deterrentes (disuasorios) (Ganesan et al., 2006;
Sivakumar et al., 2011). Además, compuestos volátiles
como el heneicosano, derivados de los huevos de Ae.
aegypti, han demostrado ser altamente atrayentes para
hembras de esta especie (Mendki et al., 2000). En el caso
de las larvas, los compuestos volátiles, como el nonano
producido por Anopheles gambiae, atraen tanto a esta
misma especie como a Cx. quinquefasciatus. Además, la
2,4-pentanodiona, también producida por An. gambiae,
actúa como atrayente para su propia especie, mientras
que el dimetiltrisulfuro, otro compuesto liberado por An.
gambiae, puede ejercer un efecto repelente sobre ella
(Schoelitsz et al., 2020).
La densidad larval también influye en el comportamiento
de oviposición, favoreciendo la puesta de huevos
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

cuando las densidades son bajas y actuando como
inhibidor cuando estas son altas, como se ha observado
en An. gambiae (Sumba et al., 2008).

2.2. Señales químicas emitidas por microorganismos

Los microorganismos tienen un papel clave en la
modulación del comportamiento de oviposición de
hembras grávidas de mosquitos mediante la emisión
de señales químicas específicas (Girard et al., 2021). Por
ejemplo, Pseudomonas aeruginosa emite 7,11-dimetiloctadecano, un compuesto que atrae a Aedes aegypti
(Ikeshoji et al., 1979), mientras que Psychrobacter
immobilis y Sphingobacterium multivorum producen
volátiles no identificados que atraen a Aedes albopictus
(Trexler et al., 2003). Diversas bacterias como Pantoea,
Klebsiella, Acinetobacter, Aeromonas y Bacillus spp. emiten
compuestos químicos que atraen a Anopheles gambiae.
Sin embargo, Stenotrophomonas maltophilia actúa como
deterrente para esta especie (Huang et al., 2006). Vibrio
metchnikovii produce 2-metil-3-decanol, un compuesto
que también resulta atractivo para An. gambiae (Lindh
et al., 2008). Además, volátiles de varias especies
de bacterias, como ácidos carboxílicos y ésteres
metílicos, son atrayentes para Ae. aegypti (Ponnusamy
et al., 2008; Ponnusamy et al., 2010a). En el caso de
cianobacterias como Kamptonema sp., el geosmin
es un compuesto que atrae a Ae. aegypti (Melo et al.,
2020). Compuestos volátiles emitidos por Leptolyngbya
a partir de biopelículas cianobacterianas pueden atraer
a Anopheles albimanus y Anopheles vestitipennis en
concentraciones bajas (Rejmánková et al., 2005). Este
conjunto de interacciones químicas resalta el papel de
los microorganismos en los patrones de oviposición de
diferentes especies de mosquitos.
Además, hongos asociados a rizomas emiten cedrol,
un compuesto volátil que atrae a Anopheles arabiensis
y Anopheles gambiae (Eneh et al., 2016). Por otro
lado, Polyporous spp. y Trichoderma viride producen
compuestos que tienen efectos opuestos: el primero
atrae a Aedes aegypti, mientras que el segundo
actúa como deterrente para Culex quinquefasciatus
(Sivagnaname et al., 2001; Geetha et al., 2003).
Entre los protistas, Ascogregarina taiwanensis emite
volátiles no caracterizados que atraen a Aedes aegypti
(Reeves, 2004). De manera similar, la levadura Candida
near pseudoglaebosa produce señales químicas que
también resultan atractivas para Ae. aegypti (Reeves,
2004).

2.3 M etabolitos

secundarios de plantas y otros

compuestos químicos

Las plantas y sus metabolitos secundarios desempeñan
un papel importante en el comportamiento de
oviposición de los mosquitos (Mwingira et al., 2020a).
73

¿Qué atrae a las hembras de los mosquitos a oviponer? Los secretos detrás de sus elecciones.

de su entorno. Estas señales actúan como indicadores
clave de la calidad del hábitat, permitiendo a las hembras
grávidas evaluar factores como la disponibilidad de
recursos (Khan et al., 2023; Torto y Tchouassi, 2024;
Avramov et al., 2024), la presencia de conspecíficos
(Mwingira et al. 2020b), el riesgo de depredación o la
competencia intraespecífica (Blaustein et al., 2004;
Kiflawi et al., 2003; Silberbush et al., 2011). Emitidas por
conspecíficos, microorganismos y plantas, estas sustancias
químicas median complejas interacciones ecológicas que
han sido moldeadas por la evolución (Millar et al., 1992;
Allan y Kline, 1998; Mboera et al., 1999; Trexler et al., 2003;
Mwingira et al., 2020b; Torto y Tchouassi, 2024). Su estudio
no solo ayuda a comprender las estrategias reproductivas
de especies como Aedes aegypti, Culex quinquefasciatus
y Anopheles gambiae (Mwingira et al., 2020a; Melo et
al., 2020), sino que también abre nuevas posibilidades
para desarrollar herramientas innovadoras en el control
vectorial (Asmare et al., 2017; Wondwosen et al., 2021).

�﻿

Por ejemplo, el pasto de bambú (Arundinaria gigantea)
emite compuestos que atraen a Culex stigmatosoma
(Beehler et al., 1994). En el pasto Bermuda (Cynodon
dactylon), compuestos como el 3-metilindol, el
4-metilfenol y el 4-etilfenol atraen a Culex tarsalis y Culex
quinquefasciatus (Beehler et al., 1994; Mboera et al.,
2000; Millar et al., 1992; Blackwell et al., 1993).
Otras especies vegetales como Brachiaria mutica,
Jouvea straminea, Erthrolypsis spadicea y Ceratophyllum
demersum producen compuestos como el isoegenol, el
longifoleno y el cariofileno, cuyos efectos dependen de la
concentración: altas concentraciones repelen a Anopheles
albimanus, mientras que concentraciones bajas lo atraen
(Torres-Estrada et al., 2005). Las ciperáceas, como Typha
domingensis y Typha latifolia, emiten volátiles que, en el
caso de T. domingensis, pueden atraer a An. albimanus
y Anopheles vestitipennis a bajas concentraciones, pero
reducen la oviposición a concentraciones más altas
(Rejmánková et al., 2005). Por su parte, T. latifolia atrae a
Coquillettidia perturbans (Serandour et al., 2010).
Las algas, como Spyrogyra majuscula y Cladophora
glomerata, emiten compuestos volátiles que atraen
a Anopheles pseudopunctipennis (Bond et al., 2005;
Rejmankova et al., 2005). En árboles como Quercus alba
(roble blanco), las infusiones de hojas fermentadas por
períodos cortos atraen a Aedes aegypti, mientras que
infusiones con fermentación más prolongada atraen
a Aedes albopictus (Ponnusamy et al., 2010b). Las hojas
de Quercus nigra (roble de agua) son atractivas para Ae.
albopictus, mientras que Pinus palustris (pino de hoja
larga) emite volátiles que tienen un efecto disuasivo en
esta especie (Obenauer et al., 2010).

Las hojas de diversas plantas también influyen, como
en Aedes triseriatus, que deposita un mayor número
de huevos en infusiones de hojas en descomposición
(Trexler et al., 1998). Como las infusiones de heno que
suelen ser atractivas para hembras grávidas de Aedes
aegypti (Chadee et al., 1993; Aguilar-Durán et al., 2024).
Compuestos secundarios como los flavonoides (por
ejemplo, poncirina, rohtofolina, naringina y marmeisina)
derivados de Poncirus trifoliata (naranja amarga)
han demostrado efectos disuasivos en Aedes aegypti
(Rajkumar y Jebanesan, 2008). Incluso compuestos no
vegetales como las soluciones acuosas de fertilizantes
NPK (nitrógeno, fósforo y potasio) pueden tener
un efecto moderado, atrayendo a Ae. aegypti en
concentraciones específicas, aunque concentraciones
más altas no inducen atracción significativa (Darriet y
Corbel, 2008; Darriet et al., 2010).

2.4. Señales

químicas emitidas por depredadores y
otros organismos

Los depredadores y otros organismos emiten
señales químicas, conocidas como kairomonas, que
influyen significativamente en el comportamiento
de oviposición de los mosquitos y en las respuestas
antipredatorias de sus larvas. Por ejemplo, la libélula
Anax imperator y el escarabajo buceador Eretes
griseus producen señales volátiles que disuaden
a Culiseta longiareolata y Culex tritaeniorhynchus,
respectivamente (Stav et al., 1999; Ohba et al., 2012).
De manera similar, el nadador de dorso Notonecta
maculata emite señales que repelen a Cs. longiareolata
y Anopheles gambiae (Spencer et al., 2002; Blaustein et
al., 2004; Munga et al., 2006; Ohba et al., 2012).

Figura 1. Factores químicos que influyen en la selección de sitios de
oviposición por hembras grávidas de mosquitos.
74

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Por otro lado, los copépodos, como Mesocyclops
longisetus, emiten compuestos volátiles como el
3-carene, el α-terpineno, el α-copaene y el δ-cadinene,
que resultan atractivos para Aedes aegypti (TorresEstrada et al., 2001). Moluscos como Paphia undulata
producen señales que atraen a Aedes albopictus (Thavara
et al., 2004), mientras que peces como Gambusia affinis
y Betta splendens emiten señales químicas que disuaden
a Culex pipiens, Culex quinquefasciatus, Culex tarsalis y Ae.
aegypti (Angelon y Tetranka, 2002; Van Dam y Walton,
2008; Cavalcanti et al., 2009; Pamplona et al., 2009).
Estos hallazgos destacan la importancia de las señales
químicas emitidas por depredadores y otros organismos
en la regulación del comportamiento de oviposición,
actuando como mecanismos de defensa o disuasión
para evitar el establecimiento de mosquitos en áreas
con alto riesgo de depredación o competencia.

2.5. Factores físicos y su interacción con señales químicas

La selección de sitios de oviposición por parte de los
mosquitos está influenciada por una combinación
de señales químicas y factores físicos, como la luz, la
humedad, la temperatura, el pH, la textura del sustrato,
el tamaño, el color del criadero y las características
ópticas del agua (Fig. 2). Estas variables trabajan en
conjunto para guiar a las hembras grávidas hacia
hábitats que maximicen la supervivencia de su
descendencia (Wong et al., 2011; Chumsri et al., 2018;
Xia et al., 2021; Tchouassi et al., 2022).
La luz es uno de los factores físicos más relevantes,
modulando los comportamientos de vuelo y
oviposición. Especies como Aedes aegypti prefieren sitios
de oviposición en condiciones de iluminación tenue,
mientras que Aedes albopictus, Culex quinquefasciatus
y Anopheles gambiae son atraídos por recipientes
oscuros que reflejan menos luz (Williams, 1962;
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Dhileepan, 1997; Hoel et al., 2011). Los reflejos de
luz polarizada y ultravioleta en la superficie del
agua también son utilizados por los mosquitos para
identificar hábitats potenciales (Bentley y Day, 1989;
Day, 2016). Sin embargo, este comportamiento puede
variar entre especies; por ejemplo, Ae. aegypti no utiliza
la luz polarizada para seleccionar sitios de oviposición
(Bernáth et al., 2008). Esta interacción entre luz y señales
químicas es importante para la localización precisa de
sitios de oviposición, ya que los estímulos visuales
pueden potenciar la respuesta a señales olfativas de
largo alcance.
La humedad y la temperatura ambiental también
influyen significativamente en el comportamiento de
oviposición. Los receptores sensoriales en las antenas
de los mosquitos les permiten evaluar la calidad del
hábitat, siendo más activos en condiciones de alta
humedad y temperaturas cálidas (Koenraadt et al.,
2003; Zuharah y Lester, 2010; Day, 2016). Sin embargo,
factores como la velocidad del viento pueden limitar
la eficiencia del vuelo y la capacidad de localizar sitios
adecuados (Day, 2016).
Los factores físicos también interactúan con la calidad
del agua en el hábitat, que a menudo contiene señales
químicas relacionadas con la descomposición de
materia orgánica. En experimentos con infusiones
vegetales como las de pasto Bermuda (Cynodon
dactylon), se observó que especies como Aedes albopictus
y Culex quinquefasciatus mostraron preferencias por
concentraciones específicas de compuestos asociados
a la materia en descomposición. Sin embargo, estas
preferencias también están moduladas por factores
físicos, como la temperatura del agua, que puede
influir en la dispersión y disponibilidad de los volátiles
químicos (Allgood y Yee, 2017).
Otro aspecto por considerar es que las condiciones
ambientales además determinan las estrategias de
oviposición. Por ejemplo, Aedes albopictus adopta una
estrategia más flexible al seleccionar diversos sitios
de oviposición, lo que le permite reducir los riesgos
asociados con las variaciones ambientales. En contraste,
Culex quinquefasciatus prefiere sitios de oviposición con
mayores concentraciones de recursos, mostrando una
selección más específica (Allgood y Yee, 2017). Estas
diferencias están influenciadas tanto por las señales
químicas como por las propiedades físicas del entorno.
Las hembras grávidas de Aedes aegypti combinan
estímulos químicos y táctiles para evaluar la idoneidad
del sitio de oviposición, priorizando superficies que
ofrecen un ambiente estable y recursos para el
desarrollo larval (Bentley y Day, 1989; Mwingira et al.,
2020a). En entornos naturales, la textura del sustrato
75

¿Qué atrae a las hembras de los mosquitos a oviponer? Los secretos detrás de sus elecciones.

Las larvas de rana Limnodynastes peronei, Crinia signifera
y Bufo viridis producen señales químicas que disuaden
a Culex quinquefasciatus, Ochlerotatus australis y Culiseta
longiareolata, respectivamente (Mokany y Shine,
2003; Blaustein y Kotler, 1993). Además, las ninfas de
libélulas emiten señales de predación que influyen en el
comportamiento de las larvas de mosquitos, provocando
que reduzcan su movimiento. Esto favorece estrategias de
evasión y disminuye la probabilidad de ser detectadas por
depredadores (Kroth et al., 2025). Aunque estas señales
suelen disuadir a las hembras grávidas de ovipositar, en
algunos casos, como en Aedes aegypti, las hembras pueden
elegir sitios con señales químicas de depredadores debido
a la mayor disponibilidad de materia orgánica y recursos
alimenticios, aun cuando esto implique un mayor riesgo
para sus larvas (Albeny-Simões et al., 2014; Kroth et al.,
2025).

�﻿

y la actividad de microorganismos que descomponen
materia orgánica desempeñan un papel importante
al modificar las señales químicas disponibles, las
cuales interactúan con factores físicos del ambiente
(Amarakoon et al., 2008).
En general, estas interacciones entre factores físicos y
señales químicas no solo destacan la complejidad del
comportamiento de oviposición en mosquitos, sino que
también ofrecen oportunidades para diseñar trampas
y estrategias de control más efectivas. Comprender
cómo estos estímulos trabajan conjuntamente es
esencial para el desarrollo de herramientas que imiten
características atractivas para las hembras grávidas y
que maximicen su eficacia en el manejo de vectores.

3. Cambios ambientales que influyen en
la oviposición

3.1 Influencia de la urbanización

La urbanización ha transformado significativamente
los ecosistemas, alterando los patrones de oviposición
de mosquitos, especialmente en especies como Aedes
aegypti y Aedes albopictus, vectores de enfermedades
como el dengue, Zika y chikungunya. La expansión de
áreas urbanas, particularmente en países de ingresos
bajos y medios, ha generado condiciones favorables
para la reproducción de estos mosquitos, como el
saneamiento deficiente, la alta densidad poblacional,

una gestión inadecuada del agua y los residuos sólidos
(Abbasi, 2025). Esto ha dado lugar a la proliferación de
criaderos artificiales, incluidos recipientes plásticos,
tanques de agua, llantas y macetas, que retienen
agua y proporcionan ambientes estables para la
oviposición. Estas condiciones son aprovechadas
particularmente por especies como Ae. aegypti,
que muestra una notable capacidad de adaptación
a los ambientes urbanizados (Wilke et al., 2019;
Kolimenakis et al., 2021).
Además, la urbanización favorece la homogenización
biótica, permitiendo que especies altamente adaptadas
como Aedes aegypti y Culex quinquefasciatus dominen el
paisaje urbano, desplazando a otras menos resilientes
hacia hábitats rurales o naturales (Reiter, 1996; Wilke et
al., 2019; Kolimenakis et al., 2021). Los paisajes urbanos
no solo eliminan hábitats naturales y depredadores,
sino que también intensifican la acumulación de
desechos, generando criaderos estables y predecibles.
Estas condiciones favorecen la reproducción de especies
como Ae. aegypti, que utiliza depósitos artificiales
pequeños para ovipositar, aumentando su capacidad de
colonizar áreas urbanizadas (Juliano y Lounibos, 2005;
Wilke et al., 2019). Este fenómeno se ve exacerbado
por la densidad de población humana, que incrementa
el contacto entre humanos y vectores, amplificando el
riesgo de transmisión de arbovirus como el dengue.
(McKinney, 2006; Romeo-Aznar et al., 2022) (Fig. 3).

Figura 2. Interacción entre factores
químicos y físicos en la selección de sitios
de oviposición por hembras grávidas de
mosquitos.
76

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�3.2. Cambio climático

El cambio climático intensifica los efectos de la
urbanización y otros factores antropogénicos al alterar
patrones de temperatura, precipitación y humedad,
elementos clave en el ciclo de vida de los mosquitos.
Las temperaturas más cálidas no solo aceleran el
desarrollo larval y acortan los tiempos generacionales,
sino que también prolongan la temporada reproductiva,
permitiendo múltiples generaciones por año en especies
como Aedes aegypti y Aedes albopictus (Kolimenakis
et al., 2021; Abbasi, 2025). Por su parte, las lluvias
intermitentes y eventos extremos, como inundaciones,
generan criaderos temporales, lo que favorece a
especies adaptadas a hábitats efímeros. En regiones
con estaciones secas prolongadas, Ae. aegypti depende
de criaderos artificiales como tinacos, cubetas o llantas,
consolidando su estrecha asociación con ambientes
humanizados (Rose et al., 2020; Zahouli et al., 2017).
El fenómeno de las islas de calor urbano, característico
de grandes ciudades, amplifica estos efectos al elevar
localmente la temperatura, reforzando el desarrollo
y la actividad de los vectores, incluso fuera de las
temporadas tradicionales de transmisión (Rochlin et al.,
2016; Wilke et al., 2019). Esta situación no solo afecta
su biología, sino también la dispersión de infoquímicos
utilizados en la búsqueda de sitios de oviposición, lo
que refuerza la eficacia ecológica de estas especies en
entornos urbanos (Abbasi, 2025). Por ejemplo, Aedes
albopictus ha demostrado una notable capacidad de
adaptación a climas templados, facilitando su expansión
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

hacia regiones antes inhóspitas como el sur de Europa
y zonas templadas de América del Norte, donde ya
existen poblaciones estables gracias a su tolerancia al
frío (Abbasi, 2025).

3.3. Otros factores antropogénicos

Además de la urbanización y el cambio climático, otros
factores derivados de la actividad humana influyen en
los patrones de oviposición de los mosquitos y en su
proliferación en ambientes modificados. Uno de estos
factores es el uso intensivo de insecticidas, que genera
una presión selectiva sobre las poblaciones de vectores
y puede conducir al desarrollo de resistencia. Esta
resistencia no solo reduce la eficacia de las estrategias
de control, sino que también puede modificar el
comportamiento de oviposición al alterar la percepción
de señales químicas en el ambiente (Dusfour et al.,
2019).
Otro factor relevante es la contaminación por
microplásticos, cuya presencia en cuerpos de agua
puede alterar las propiedades fisicoquímicas del hábitat
de oviposición. Aunque estos materiales no parecen
actuar como disuasores directos para algunas especies,
por ejemplo, Culex pipiens continúa ovipositando
en sitios contaminados, su presencia puede tener
importantes implicaciones en las etapas inmaduras
del mosquito (Cuthbert et al., 2019). Además, se ha
observado que los microplásticos pueden modificar
la microbiota bacteriana del entorno acuático, lo cual
podría afectar indirectamente las señales químicas que
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¿Qué atrae a las hembras de los mosquitos a oviponer? Los secretos detrás de sus elecciones.

Figura 3. Transición y adaptación de mosquitos entre ambientes naturales, rurales y urbanos.

�﻿

guían la selección de sitios de oviposición (Jones et al.,
2024). Incluso se ha planteado que estos contaminantes
pueden alterar la microbiota intestinal de Aedes aegypti
y Aedes albopictus, con posibles repercusiones en su
desarrollo, supervivencia y competencia vectorial
(Edwards et al., 2023). Si bien los efectos fisiológicos y
ecológicos aún no se comprenden completamente,
el impacto de los microplásticos representa una
preocupación creciente, especialmente en entornos
urbanos y suburbanos donde estos residuos son
abundantes.
Otro tipo de contaminación ambiental que puede
influir en el comportamiento de oviposición de
los mosquitos es la presencia de compuestos
químicos derivados de actividades humanas, como
fertilizantes, detergentes, metales pesados o residuos
industriales. Estos contaminantes modifican las
propiedades fisicoquímicas del agua y pueden alterar
la microbiota acuática, afectando indirectamente las
señales químicas que guían a las hembras grávidas
en la selección de sitios de puesta. Por ejemplo, se
ha documentado que concentraciones elevadas de
nitrógeno y fósforo cambian la calidad del criadero
y pueden favorecer o inhibir la oviposición, según la
especie y el entorno. En particular, los fertilizantes
sintéticos como el NPK (nitrógeno, fósforo y potasio)
han mostrado efectos contrastantes sobre el
comportamiento de oviposición y la supervivencia
larval de Aedes aegypti. En estudios de laboratorio,
se ha observado que estos fertilizantes actúan
como trampas ecológicas: atraen a numerosas
hembras grávidas, pero las condiciones resultan
desfavorables para las larvas, que presentan baja
supervivencia (Darriet et al., 2010). En contraste,
investigaciones en campo han reportado que los
mismos fertilizantes están asociados con altas
densidades larvales, al actuar como atrayentes de
oviposición y favorecer el desarrollo de las crías. Esta
diferencia podría explicarse por la rápida degradación
de los fertilizantes en ambientes naturales, donde
son aprovechados por plantas y microorganismos,
generando condiciones más adecuadas para las larvas
(Mutero et al., 2004; Muturi et al., 2007; Duguma y
Walton, 2014). Estas discrepancias resaltan cómo
el contexto ecológico modifica la respuesta de los
mosquitos a contaminantes de origen antropogénico.

4. Aplicaciones del conocimiento

sobre oviposición en el control y
monitoreo de mosquitos

El éxito adaptativo de algunas especies de mosquitos
en ambientes urbanizados se ha visto reforzado por
adaptaciones evolutivas que incluyen una estrecha
78

especialización en humanos como fuente de sangre
y el uso eficiente de criaderos artificiales. Estudios
genómicos en Aedes aegypti han identificado cambios
en regiones clave del genoma que refuerzan estas
capacidades, incrementando el riesgo de brotes
epidémicos en ciudades densamente pobladas
(Powell y Tabachnick, 2013; Rose et al., 2020). Estas
observaciones resaltan la importancia de considerar
la biología evolutiva del vector al diseñar estrategias
de control.
La integración de enfoques de planificación urbana
y manejo ambiental son necesarios para mitigar los
efectos de la urbanización y el cambio climático sobre
los patrones de oviposición. Reducir la disponibilidad
de criaderos artificiales y conservar hábitats naturales
puede limitar la proliferación de mosquitos. A partir
de este conocimiento, se han desarrollado diversas
herramientas que aprovechan el comportamiento de
oviposición para fines de vigilancia y control vectorial.
El comportamiento de oviposición de los mosquitos
ha sido clave para desarrollar métodos específicos de
vigilancia y control vectorial. La preferencia de Aedes
aegypti por ovipositar en contenedores artificiales
ha sido aprovechada para diseñar ovitrampas que
permiten tanto el monitoreo como el control de las
poblaciones locales de esta especie. De manera similar,
las ovitrampas autocidas para hembras grávidas
aprovechan la preferencia de especies como Culex
quinquefasciatus por cuerpos de agua con alto contenido
orgánico. Estas trampas permiten detectar la presencia
de vectores y reducir sus poblaciones mediante la
captura de individuos o el uso de agentes tóxicos
incorporados en su diseño (Day, 2016).
El uso de semioquímicos ha transformado las
estrategias de manejo vectorial al proporcionar
herramientas más específicas y efectivas para el
control y monitoreo de mosquitos. Estos compuestos
influyen en el comportamiento de oviposición
de hembras grávidas, optimizando la detección y
reducción de poblaciones de vectores. Por ejemplo,
el skatol (3-metilindol) y la feromona sintética
de oviposición (6-acetoxi-5-hexadecanolida) han
demostrado ser efectivos atrayentes para Culex
quinquefasciatus en estudios de laboratorio y campo
(Mboera et al., 2000). En Aedes aegypti, compuestos
como el heneicosano y ciertos ácidos grasos
volátiles estimulan la oviposición en concentraciones
específicas (Millar et al., 1992; Mendki et al., 2000),
aunque concentraciones elevadas pueden actuar
como repelentes (Barbosa et al., 2007). Asimismo, el
uso de mezclas de compuestos, como 3-metilindol,
p-cresol y fenol, ha resultado más efectivo que los
compuestos individuales, induciendo respuestas de
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�El uso de trampas impregnadas con semioquímicos
también es clave para el monitoreo de poblaciones
de mosquitos. Estas herramientas permiten
identificar dinámicas poblacionales y detectar
vectores antes de que alcancen niveles críticos
de transmisión de enfermedades. Trampas que
contienen el skatol (3-metilindol), un compuesto
heterocíclico que se encuentra de forma natural en
las heces de vertebrados y en ciertas flores, han sido
utilizadas exitosamente para el monitoreo de Culex
quinquefasciatus en entornos urbanos (Mboera et al.,
2000).
Un ejemplo innovador de trampa para el control
de Aedes spp. emplea un enfoque integrado y
autodiseminador, combinando larvicidas como
piriproxifen (PPF) y un hongo entomopatógeno,
Beauveria bassiana. Esta estrategia no solo elimina
larvas dentro de la trampa, sino que aprovecha a las
hembras contaminadas para dispersar los larvicidas
en criaderos circundantes antes de morir, ampliando
el alcance del control. Estudios han demostrado
que este tipo de trampa es eficaz en la reducción
de la emergencia de adultos y en la transmisión de
agentes larvicidas a múltiples sitios de reproducción,
destacando su utilidad en programas de manejo
integrado de vectores (Snetselaar et al., 2014; Buckner
et al., 2017). Este enfoque es un ejemplo de cómo
las herramientas modernas están diseñadas para
maximizar la efectividad y sostenibilidad en el control
vectorial, y se continúan desarrollando trampas
similares con otros activos para mejorar su impacto
en diferentes escenarios.
El uso de materiales novedosos, como hidrogeles
y dispositivos cargados con semioquímicos, ha
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

mostrado ser una herramienta prometedora para
prolongar la efectividad de las trampas. Estos
materiales permiten una liberación controlada y
sostenida de los atrayentes, optimizando la duración
y eficiencia de las trampas en diferentes condiciones
ambientales (Dilly et al., 2023).
El conocimiento sobre atrayentes también ha
revelado sustancias que actúan como deterrentes,
lo que ha abierto nuevas oportunidades para el
control vectorial. Derivados botánicos y aceites
esenciales han mostrado ser efectivos en disuadir la
oviposición de hembras grávidas en sitios tratados.
Por ejemplo, extractos de Azadirachta indica (neem)
han demostrado una deterrencia de hasta un 98.5%
en Aedes albopictus en experimentos de campo
(Benelli et al., 2015). De manera similar, aceites
esenciales de Ocimum basilicum y Cymbopogon citratus
han demostrado actividad deterrente contra Aedes
aegypti y Culex quinquefasciatus (Prajapati et al., 2005;
Warikoo y Kumar, 2014). Además, el aceite esencial
de Piper betle ha demostrado un efecto deterrente
significativo, reduciendo cinco veces la oviposición de
Ae. aegypti (Martianasari y Hamid, 2019). La eficacia
de estas sustancias depende de factores como la
concentración, el tipo de planta utilizada y el método
de extracción. Por ejemplo, los extractos de raíces de
Argemone mexicana han demostrado ser más efectivos
como deterrentes que los extractos de hojas contra
Ae. aegypti (Warikoo y Kumar, 2015). Además, los
desafíos como la rápida degradación de los aceites
esenciales en medios acuáticos resaltan la necesidad
de estrategias integradas que combinen deterrentes
con otras herramientas de manejo vectorial (El-Gendy
y Shaalan, 2012).
Los avances recientes en biomateriales
permiten incorporar deterrentes en dispositivos
biodegradables, ofreciendo un enfoque más
sostenible y eficiente en ambientes diversos (Dilly et
al., 2023).
Una estrategia innovadora es el sistema “pushpull” (repulsión-atracción), que combina repelentes
para alejar a los mosquitos de sitios no deseados
y atrayentes para dirigirlos hacia trampas letales.
Este enfoque ha mostrado su eficacia en el manejo
integrado de vectores. Por ejemplo, compuestos
como el dimetiltrisulfuro, que actúa como repelente
para Anopheles gambiae, pueden complementarse
con volátiles como la 2,4-pentanodiona, que atraen
hembras grávidas hacia trampas letales (Schoelitsz et
al., 2020). Este tipo de estrategias permite reducir las
poblaciones locales de mosquitos minimizando el uso
de insecticidas tradicionales y mitigando los impactos
ambientales.
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¿Qué atrae a las hembras de los mosquitos a oviponer? Los secretos detrás de sus elecciones.

oviposición significativas en hembras grávidas de
Ae. aegypti (Bak-Bak et al., 2013). También, volátiles
producidos por bacterias acuáticas, como el 2-metil3-decanol, y compuestos como el cedrol, emitido por
hongos asociados a rizomas de Cyperus rotundus, han
sido utilizados para atraer a especies como Anopheles
gambiae y Anopheles arabiensis hacia trampas
específicas (Lindh et al., 2008; Eneh et al., 2016).
Infusiones de gramíneas, como Cynodon dactylon y
Megathyrsus maximus, han demostrado ser altamente
atractivas para hembras grávidas de Aedes albopictus
bajo condiciones de laboratorio y semicampo
(Santana et al., 2006; Aguilar-Durán et al., 2024). En
particular, las ovitrampas autocidas con infusiones
de heno, como Cynodon nlemfuensis, se emplearon
durante el brote de Zika en Puerto Rico en 2016,
mostrando alta efectividad para atraer y capturar
Ae. aegypti y resaltando su potencial en el manejo
integrado de vectores (Barrera et al., 2019).

�﻿

Las ovitrampas autocidas, como las que utilizan
insecticidas, agentes biológicos como Bacillus
thuringiensis israelensis (Bti), o extractos de neem,
aprovechan el comportamiento natural de oviposición
para reducir las poblaciones larvarias antes de su
emergencia como adultos (Perich, et al., 2003; Mboera
et al., 2003; Barbosa et al., 2010; Barbosa y Regis,
2011) (Fig. 4).
El avance en la identificación de semioquímicos
específicos para diferentes especies sigue siendo
una pieza clave en el desarrollo de herramientas
sostenibles para el control vectorial. Estos
compuestos no solo mejoran la efectividad de las
trampas, sino que también promueven enfoques
integrados que abordan tanto la vigilancia como la
reducción de vectores de manera ambientalmente
responsable (Day, 2016; Wooding et al., 2020).
Además, la incorporación de materiales avanzados
como polímeros biodegradables y nanopartículas
funcionalizadas permite optimizar la liberación de
atrayentes y deterrentes, ofreciendo soluciones
personalizadas para diferentes escenarios
ambientales y desafíos epidemiológicos (Dilly et al.,
2023).

Conclusiones
El proceso de selección de sitios de oviposición por parte de
las hembras de mosquitos es un fenómeno multifactorial que
integra señales químicas, estímulos físicos y adaptaciones
evolutivas, permitiendo maximizar la supervivencia de
la descendencia. Este comportamiento no es aleatorio,
sino resultado de una evaluación compleja del entorno,
influenciada tanto por condiciones naturales como por factores
antropogénicos. Elementos como la urbanización, el cambio
climático, la contaminación química y el uso intensivo de
insecticidas han alterado significativamente los patrones de
oviposición, favoreciendo a especies altamente adaptables
como Aedes aegypti. Estas dinámicas evidencian que el éxito
de las intervenciones vectoriales depende de su capacidad
para adaptarse a los cambios ambientales y a las respuestas
conductuales y evolutivas de los mosquitos. En este contexto, la
comprensión del comportamiento de oviposición ha permitido
el desarrollo de herramientas innovadoras, como trampas
autocidas, sistemas autodiseminadores y formulaciones basadas
en semioquímicos. La incorporación de estas tecnologías en
programas de manejo integrado de vectores representa una
vía prometedora para enfrentar desafíos actuales como la
resistencia a insecticidas, optimizando la eficacia del control
vectorial de manera sostenible y ambientalmente responsable.

Figura 4. Aplicaciones prácticas de las ovitrampas en el control y monitoreo de mosquitos.
80

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�LOS SECRETOS
DEL NÉCTAR:
UNA VENTANA A LOS
RECURSOS FLORALES
DE MELIPONA BEECHEII
(HYMENOPTERA, APIDAE, MELIPONINI)

�C
   órdova-Rodríguez, Amayrani1;GómezRodríguez, Gabriel Alejandro1;AragónMoreno, Alejandro Antonio1*

El Colegio de la Frontera Sur,
Unidad Chetumal, Avenida
Centenario km 5.5, Chetumal,
Quintana Roo CP 77014, Mexico
Correspondencia:
alejandro.aragon@ecosur.mx
1

86

�Palabras claves: Conservación, abejas sin aguijón,
biodiversidad, meliponicultura, palinología

Resumen
En la naturaleza, las abejas sociales se enfrentan a un reto constante para garantizar
la alimentación continua de la colmena debido a la variación de los recursos florales
a lo largo del año y el paisaje. Conocer los recursos que utilizan y comprender cómo
se distribuyen a lo largo del tiempo y espacio es clave para su conservación y la
producción de miel. En el sur de Quintana Roo, el cuidado de la abeja nativa Melipona
beecheii ocasionalmente requiere realizar alimentación artificial durante la temporada
de lluvias, cuando la disponibilidad de recursos para las abejas es baja. Esto nos
llevó a preguntarnos ¿qué flores utilizan las abejas M. beecheii para la producción
de miel durante la temporada de lluvias, cuando los recursos son escasos? Para
averiguarlo, se utilizó una técnica sencilla: identificar los granos de polen presentes
en el néctar que recolectan y transportan las abejas en su regreso a la colmena.
Se descubrieron diversas plantas que estas abejas visitan como Alseis yucatanensis,
Diphysa carthagenensis, Cedrela odorata y Luehea sp. Este trabajo no solo ofrece una
mirada directa al recurso floral de una abeja maya en época de escases de alimento,
sino que también propone métodos de estudio de estos recursos florales a través del
análisis palinológico del néctar que transportan, proporcionando nuevas herramientas
para apoyar a la conservación de las abejas nativas y su entorno.

Las abejas y su importancia ecológica

L

as abejas durante la búsqueda de recursos realizan
una actividad fundamental: transportan polen de
una flor a otra para la reproducción de las plantas
en lo que conocemos como polinización (Barth 1985;
Buchmann 2016). Este proceso es uno de los servicios
ecosistémicos más importantes para la vida en la Tierra
(Kevan and Viana 2003; Klein et al. 2007; Grüter 2020).
Gracias a la polinización que realizan las abejas, es
posible la reproducción de miles de especies vegetales,
lo que resulta en frutos y semillas, es decir, alimento
para otros seres vivos, incluyendo los seres humanos.
La polinización puede ocurrir de distintas formas —por
viento, agua o por animales—, pero las abejas son, sin
duda, los polinizadores por excelencia (Khalifa et al.
2021; Roubik 2021; Requier et al. 2023). Con alrededor
de 21,000 especies de abejas en el mundo, estas aliadas
pueden tener comportamientos eusociales o solitarios,
presentar aguijón o carecer de él. Las abejas eusociales,
a diferencia de las solitarias, tienen que garantizar
una fuente de alimento constante para los miembros
de la colmena, lo que las ha llevado al desarrollo de
estrategias eficientes de recolección y almacenamiento
de recursos. Dentro del orden Hymenoptera, la familia
Apidae (~6,000 especies), incluye especies solitarias
como las abejas de las orquídeas (Euglossini) y las
carpinteras (Xylocopa), así como abejas eusociales como
los abejorros (Bombini), las abejas de la miel (Apini) y las
abejas sin aguijón (Meliponini) (Johnson 2023). En esta
última tribu se encuentra Melipona beecheii, conocida
como la abeja maya, “Xunán Kab” o símplemente abeja
melipona. Esta especie, se encuentra entre más de 550
especies de la misma tribu en el mundo y representa un
legado biocultural por su relación con la cultura maya

en la península de Yucatán (Sotelo Santos and Alvarez
Asomoza 2018; Paris et al. 2020).

Melipona beecheii y el origen del néctar
Esta abeja no es solo criada para el aprovechamiento
de su miel con fines alimenticios, sino que es utilizada
en rituales sagrados y tiene gran importancia en la
medicina tradicional (Weaver and Weaver 1981; Rosales
2013). Hoy en día, las y los meliponicultores mantienen
un profundo respeto e identidad al manejar sus
colmenas, integrando esta actividad en los esfuerzos
de conservación de la biodiversidad y las tradiciones
ancestrales (López et al. 2020; Barreto López 2021).
A diferencia de la abeja común (Apis mellifera), M. beecheii
no almacena alimento en panales, sino que utilizan
cantaritos llamados “potes” hechos de cera y resina
vegetal (Figura 1a). Producen la miel a partir del néctar de
las flores, así como contener una gran cantidad de granos
de polen que llegan a través del néctar que recolectan
durante sus viajes hacia las flores. En este sentido, se sabe
que cada especie de planta tiene un polen distintivo con
características externas únicas, como una “huella digital”,
que permite diferenciar las especies vegetales a través
de su morfología. La identificación de granos de polen en
miel y otros productos de la colmena constituye una rama
de la biología llamada palinología. Permite determinar el
origen botánico de los recursos florales que utilizan para la
elaboración de miel, propóleo, entre otros (Di Pasquale et
al. 2016; Ghosh et al. 2020), así como conocer la diversidad
florística en una región (Coffey and Breen 1997; Malagnini
et al. 2022; León-Canul et al. 2023). Entonces, si el polen
llega al pote con el néctar, ¿podemos saber qué flores
87

�﻿

visitó una abeja observando el néctar que transporta
justo antes de entrar a su colmena? Para responder esta
curiosidad, se combinaron observaciones en campo y
análisis de polen durante la temporada de lluvias, cuando
la producción suele ser más baja.

¿Cómo obtener el néctar de M. beecheii?

diversidad de polen entre los días. Con esta información
se buscó entender si había una relación entre el
volumen colectado y las flores visitadas, así como
saber si la disponibilidad néctar variaba durante esta
temporada de baja disponibilidad de recursos. Los
datos se estructuraron en una base de datos en una
hoja de cálculo y fueron analizados estadísticamente en
el entorno R studio (4.3.3) (Horton and Kleinman 2015).

Para conocer los recursos florales que utilizan las
meliponas para la producción de miel en temporadas de
lluvias, se realizaron observaciones en el meliponario de
El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR), Unidad Chetumal
(18°32’37.47”N; 88°15’45.05”O). Este sitio alberga
alrededor de 100 colmenas con manejo integrado de
la abeja sin aguijón de la especie Melipona beecheii. Se
ubica en una zona suburbana, rodeada por parches de
vegetación secundaria que cubren aproximadamente
el 80 % del área a 500 m a la redonda. Esta vegetación
corresponde a un bosque tropical estacionalmente
seco, con un clima cálido sub-húmedo y presencia de
lluvias en verano (junio - octubre) (García 2004), con
una temperatura media anual de 26.7 °C y precipitación
de 1,307.5 mm. Los recursos florales característicos
en la zona corresponden a familias como Fabaceae,
Arecaceae, Euphorbiaceae, Moraceae, Burseraceae,
Sapotaceae, entre otras (Villanueva-Gutiérrez et al. 2018;
Flores-Taboada et al. 2021).
El estudio se realizó en el mes de septiembre del 2024
que es uno de los meses de mayor precipitación y
temporada de huracanes en Quintana Roo. Se colectaron
muestras de néctar directamente de las abejas antes de
que entraran a sus colmenas (entre 8 y 9 de la mañana).
Se utilizó una técnica sencilla y no invasiva: con una red
entomológica se capturaron las abejas, y con mucho
cuidado, se les extrajo el néctar que transportaban
en el “buche melario”, un estómago adicional donde
almacenan el néctar recolectado de las flores y donde
inicia el proceso de transformación para convertirse en
miel. Para inducir a las abejas a regurgitar el néctar, se
apretó ligeramente el abdomen y con ayuda de un tubo
capilar se recolectó el líquido (Figura 1b). En total se
obtuvieron 20 muestras —5 por cada día de muestreo— .
Cada muestra se montó en un portaobjeto con gelatinaglicerina y se tiñeron con fucsina (un tinte rojo que ayuda
a resaltar la morfología externa de los granos de polen).
Luego, bajo el microscopio óptico a 40x, se identificaron
y contaron todos los granos presentes en las muestras.
Para saber a qué plantas pertenecía cada polen, se utilizó
la colección de referencia de polen de flores de El Colegio
de la Frontera Sur y atlas palinológicos de la región
(Palacios-Chávez et al. 1991).
De manera adicional se midió el volumen del néctar
que traía cada abeja, y se analizó cómo cambia la
88

Figura 1. Muestreo en el meliponario de ECOSUR. (A)
Colmena; (B) Muestreo de néctar; (C) Meliponario y (D)
néctar en el tubo capilar.

Flores, néctar, polen: pistas del paisaje
Durante su viaje para recolectar néctar, las abejas
también recolectan diversos granos de polen que
pueden considerarse como pequeñas pistas de
las plantas que visitan. De las 20 muestras que
se colectaron, dos fueron descartadas porque, al
analizarlas, se notó que posiblemente no eran néctar. Se
llegó a esta conclusión porque fueron distintas de las 18
muestras restantes mediante la concentración de polen,
color y consistencia. Una de las muestras descartadas
tuvo una concentración mayor a 2076 granos de polen
en un volumen de 6 mm3. La otra muestra tuvo un total
de 721 granos de polen en 14.14 mm3. Ambas muestras
mostraron una coloración amarillenta y consistencia
viscosa vista a través de los micro tubos capilares.
Además, la diversidad de especies encontradas en estas
muestras fue considerablemente más alta respecto al
resto de las muestras utilizadas.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�nectaríferas, se han registrado con frecuencia en mieles
de A. mellifera y M. beecheii para la península de Yucatán
(Villanueva-Gutiérrez et al. 2009; Villanueva-Gutiérrez et
al. 2018; Bacab-Pérez et al. 2024). Es posible que, si las
abejas transportan polen al visitar muchas flores, este
puede caer en flores que sí producen néctar, causando
que una sola flor presente diferentes tipos de polen.

Se notó que con el paso de las semanas, el número y
variedad de tipos de polen fue aumentando (Figura 2
y 3). En el primer día de muestreo se encontraron 13
tipos de polen en 9 familias distintas, mientras que en el
último muestreo del mes se encontraron 32 tipos en 18
familias. Además, el aumento de la diversidad de polen
también coincidió con algo muy curioso: en el primer
día de muestreo bastó con capturar 8 abejas para
alcanzar 5 muestras, mientras que en el último día se
tuvieron que atrapar ¡71! Esto puede reflejar un cambio
en disponibilidad de recursos: las abejas tienen que
realizar un mayor esfuerzo al visitar las flores y trabajar
más para llenar sus potes.

Uno de los aspectos más interesantes de este trabajo
fue observar cómo varía la cantidad de néctar que cada
abeja recoge, y qué tanto dice eso sobre su dieta. ¿Será
que cuando una abeja recoge más néctar también está
trayendo polen de más tipos de flores? Para explorar
esta curiosidad, se analizaron tanto el volumen de
néctar como la diversidad de polen que venía con él. En
un primer vistazo general, no se encontró una relación
directa entre la cantidad de néctar y el número de
granos de polen. En otras palabras, una mayor cantidad
de néctar no implica una mayor cantidad de polen. Sin
embargo, cuando se analizaron los datos de manera
más detallada, se observó que los días en que las abejas
traían más néctar, también transportaban una variedad
de polen mayor (Figura 4a). Esto puede significar que hay
días en que el entorno ofrece mayor diversidad floral y
que las abejas aprovechan visitando más tipos de flores.
No obstante, y como muchas cosas en la naturaleza,
las observaciones sobre esta relación no siempre
fueron tan claras. Al observar cada muestra individual
—cada abeja— encontramos casos muy contrastantes.
Por ejemplo, una muestra con 21 milímetros cúbicos
de néctar (mm3) tenía 23 tipos distintos de polen y 16
familias (muestra 14, Figura 3), mientras que otra, con
la misma cantidad de néctar, tenía solo 3 tipos de polen
y familias (muestra 12). En volúmenes pequeños pasó
algo similar: una muestra pequeña de menos de 8 mm³
contenía 17 tipos de polen y 13 familias (muestra 16),
mientras que otra del mismo volumen tenía apenas 4
familias y tipos de polen (muestra 3) (Figura 4b)

Entre las especies que más aparecieron en las muestras
estuvieron Diphysa carthagenensis, Senna racemosa y
Cecropia peltata. De estas, únicamente la primera es
una especie que ofrece, durante la mayor parte del año,
tanto néctar como polen (Figura 3). El resto produce
principalmente polen, lo que puede indicar que el polen
termina en el néctar de manera accidental, adherido al
cuerpo de la abeja. Otras especies importantes que se
encontraron fueron Alseis yucatanensis, Cedrela odorata,
Luehea sp., y Morinda citrifolia, todas conocidas por
florecer en temporadas de lluvias y ser atractivas para
M. beecheii (Figura 3) (Bacab-Pérez et al. 2024).
Curiosamente también se encontraron granos de polen
que provienen de flores que no producen néctar, como
Leucaena leucocephala, Mimosa sp., Cecropia peltata,
Trema micrantha, Brosimum alicastrum y Pithecellobium
sp. Esto plantea una nueva pregunta: ¿cómo termina
ese polen en el néctar? Aunque no son plantas
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Con las observaciones realizadas, no sólo se revela
la posible diversidad de plantas que visitan las abejas
meliponas durante la temporada de lluvias, también
demuestra que, al estudiar el polen del néctar, podemos
conocer mejor su dieta y las flores que les ofrecen
alimento en momentos críticos del año. Sin embargo,
es necesario hacer más estudios palinológicos, tanto en
el néctar que regurgitan las abejas como el que está en
las flores, para comprender el origen de los granos de
polen de flores poliníferas en las mieles.

¿A más néctar, más granos y diversidad
de polen?

¿A qué se debe esto? No necesariamente el volumen de
néctar refleja la diversidad floral visitada. Cada abeja
89

Los secretos del néctar: Una ventana a los recursos florales de Melipona beecheii (Hymenoptera, Apidae, Meliponini)

De las 18 muestras restantes, y empleadas para el
presente estudio, se encontraron 1,148 granos de polen
en un total de 255.6 mm3 de néctar, correspondientes a
46 tipos de polen distribuidos en 23 familias botánicas.
Algunas de estas familias destacaron por aparecer con
más frecuencia y en mayor cantidad, como Fabaceae (la
mejor representada con 7 tipos de polen), Rubiaceae
(con 4 tipos de polen) y Myrtaceae (con 3 tipos) (Figura
2). Fabaceae, por ejemplo, estuvo presente en todos
los días de muestreos y es una familia ampliamente
distribuida y diversa con más de 236 especies en la
región (Duno-de Stefano et al. 2018). Estas tres familias
representaron casi la mitad de todos los granos de
polen encontrados, lo que sugiere que son fuentes
importantes de alimento para estas abejas durante
la temporada de lluvias. Particularmente, especies
como Senna racemosa, Mimosa bahamensis y Mimosa
pudica han sido reportadas como importantes fuentes
de polen para A. mellifera y M. beecheii, mientras que
Lonchocarpus punctatus, Piscidia piscipula y Gliricidia
sepium son importantes fuente de néctar (CórdovaRodríguez et al. 2023; Bacab-Pérez et al. 2024).

�﻿

tiene su propio recorrido, su propia historia sujeta a las
condiciones del día. Algunas pudieron visitar muchas flores
diferentes, mientras que otras quizás se concentraron
en una sola especie que ofrecía néctar en abundancia.
Cuando analizamos la diversidad a través de los tipos de
polen (Índice de Simpson), y su abundancia entre cada
uno de ellos (Índice de Pielou), se encontró que en algunas
muestras la mayoría de los granos provenían de sólo unas
pocas plantas, mientras que en otras, los granos estaban
mejor repartidos entre muchas especies. En particular, el
muestreo del 16 de septiembre destacó por tener tanto
alta diversidad como un reparto más equitativo de los
tipos de polen (Tabla 1).
Tabla 1. Índice de diversidad de Simpson y equitatividad de
Pielou por fecha de muestreo.
Fecha

Índice de
Simpson

Equitatividad
de Pielou

9 septiembre 2024

0.79

0.71

16 septiembre 2024

0.91

0.84

23 septiembre 2024

0.84

0.77

30 septiembre 2024

0.89

0.75

Estos patrones nos ayudan a entender cómo las
abejas ajustan su comportamiento dependiendo de
la disponibilidad de flores y néctar en el paisaje. Nos
recuerdan que su mundo es dinámico y que ellas, como
pequeñas exploradoras, van tomando decisiones en
función de lo que encuentran en su entorno cada día.

Una manera accesible para explorar la diversidad floral

Aunque este trabajo fue modesto en términos de
número de muestras y tiempo, ofrece una forma

90

sencilla de explorar, con el enfoque palinológico,
el mundo floral que rodea a Melipona beecheii.
A diferencia de otros métodos más complejos y
laboriosos, como la acetólisis (un proceso que
limpia los granos de polen para ver sus detalles
con más claridad y que hay pérdida de granos en el
proceso), el uso directo de la tinción con fucsina en
el néctar, permitió identificar la totalidad de granos
de polen en volúmenes de muestras muy pequeñas
(&lt; 1 ml). No obstante, aunque esta técnica tiene sus
limitaciones —por ejemplo, no todos los granos
de polen se pueden identificar con precisión—,
funciona muy bien para hacer evaluaciones
rápidas y obtener un panorama general de las
flores visitadas. Además, el hecho de que cada
muestra representa lo que una abeja trajo en un
momento específico, permite tener una idea del
paisaje floral visto desde las antenas de las abejas.
En lugar de estudiar la miel ya almacenada en los
potes de la colmena (como usualmente se hace),
aquí obtuvimos un tipo de “fotografía instantánea”
del viaje de pecoreo. Esto es especialmente útil en
temporadas donde hay poca producción de miel,
como ocurre en época de lluvias, y donde otros
métodos serían poco viables.
Con más datos —en otras épocas del año, con
más colmenas, y combinando este enfoque con
observaciones de campo o información fenológica—
podríamos obtener una imagen más completa de los
recursos florales que sustentan a estas abejas. Así,
este trabajo no solo abre nuevas preguntas, sino que
también muestra un camino accesible para seguir
explorando cómo viven y qué necesitan las abejas
nativas.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Los secretos del néctar: Una ventana a los recursos florales de Melipona beecheii (Hymenoptera, Apidae, Meliponini)
Figura 2. Diagrama de polen que muestra los porcentajes de familias
identificadas en el néctar de M. beecheii por semana de muestreo.

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

91

�﻿

Figura 3. Diagrama de polen que muestra los porcentajes de los tipos polínicos identificados
en el néctar de M. beecheii por muestra.
92

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Los secretos del néctar: Una ventana a los recursos florales de Melipona beecheii (Hymenoptera, Apidae, Meliponini)

A

B

Figura 4. Relación de la abundancia de polen por familias y tipos de polen con el volumen
promedio de néctar en función del día de muestreo (a) y el número de muestra (b).

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

93

�﻿

Figura 5. Granos de polen teñidos con fucsina
a partir de muestras de néctar extraído de las
abejas M. beecheii capturadas. 1; Myrtaceae Tipo 1. 2-3; Morinda citrifolia. 4; Sapindaceae.
5; Bursera simaruba. 6; Leucaena leucocephala.
7; Cedrela odorata. 8; Solanaceae - Tipo 1 . 9;
Solanaceae – T0ipo 2 . 10; Senna racemosa. 11;
Pithecellobium sp. 12; Alseis Yucatanensis.

Conclusión
Explorar el néctar que las abejas traen del campo
a sus colmenas abrió una ventana hacia el mundo
floral que las rodea. Esta técnica, sencilla y poco
invasiva, puede ser una alternativa valiosa para
conocer qué flores visitan las abejas Melipona
beecheii, sobre todo en momentos en los que la
producción de miel es baja, como ocurre durante
la temporada de lluvias. Los resultados señalan
que algunas especies podrían ser claves en este
periodo, como Diphysa carthagenensis y Luehea sp.,
seguidas por Alseis yucatanensis y Cedrela odorata.
Conocer estas plantas y su papel en la dieta de
las abejas es un paso importante desarrollar
estrategias de conservación que aseguren la
disponibilidad de recursos florales durante todo
el año.
Aun así, consideramos que este trabajo apenas es
un primer acercamiento. Hacen falta más estudios,
con más muestras y en diferentes momentos del año,
para comprender mejor cómo cambian los patrones
94

de pecoreo de M. beecheii y conocer a mayor detalle la
diversidad de especies que forman parte de su dieta.
También es necesario acompañar los análisis de
polen con observaciones en campo; ver qué plantas
están realmente floreciendo en el momento en que
las abejas salen a pecorear, y así entender el polen
encontrado proviene de flores visitadas en el viaje…
o si podrían haber sido ingeridos previamente dentro
de la colmena, antes de su salida a campo.
Finalmente, incorporar técnicas más precisas como la
acetólisis —que permite determinar la identidad de
los granos de polen con mayor precisión— podrían
ayudarnos a identificar especies que, con el método
usado en este estudio, quedaron en el nivel de
familia o sin asignación. A pesar de estas limitaciones,
observamos que con herramientas accesibles y
observación cuidadosa, es posible reconstruir el
paisaje floral desde el vuelo de una abeja.
Cada gota de néctar cuenta una historia. Escucharla
es también una forma de proteger a quienes la
recolectan.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
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�96

�C A L I DA D SA N I TA R I A
D EL AGUA EN T IE M POS
D E S EQ U Í A :

U N A S P E C T O Q U E N O S ATA Ñ E A T O D O S

�E
   thel Daniela Cabello Ruiz2, Fernanda Amairani Urueta Santana1,
Eduardo Sánchez García2, Sandra Loruhama Castillo Hernández1*

Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Biológicas.
1
Departamento de Alimentos. 2Departamento de Química.
Correspondencia: *sandra.castillohrn@uanl.edu.mx

Palabras clave: Suministro de agua, sequía,
calidad sanitaria.
Keywords: Water supply, drought, sanitary quality.

Resumen
En el año de 2022, Nuevo León atravesó por una crisis hídrica, en donde se declaró estado de
emergencia. La red pública de suministro de agua presentó desabasto y por ende intermitencias
en el servicio. Se presentaron diversos incidentes de salud pública en donde el consumo de agua
se consideró un factor en común. La presente investigación tiene como objetivo determinar el
impacto de la sequía en la potabilidad del agua suministrada por la red pública de Monterrey y su
zona metropolitana, con el fin de sensibilizar a la población sobre los riesgos sanitarios asociados
y promover medidas preventivas, contribuyendo de esta forma al fortalecimiento de la conciencia
ambiental y social, informando y promoviendo el compromiso y la responsabilidad con el uso
sostenible del recurso del agua.

Abstract
In the year 2022, Nuevo León went through a water crisis, where a state of emergency was
declared. The public water supply network was in short supply and therefore had interruptions
in the service. Various public health incidents were presented in which water consumption was
considered a common factor. The objective of this research is to determine the impact of drought
on the drinkability of water supplied by the public network of Monterrey and its metropolitan
area, in order to raise awareness among the population about the associated health risks and
promote preventive measures, thus contributing to strengthening environmental and social
awareness, informing and promoting commitment and responsibility to the sustainable use of
water resources.
97

�﻿

Introducción

E

l estado de Nuevo León, ubicado en el noreste de
México, históricamente ha enfrentado condiciones
de estrés hídrico debido a su ubicación geográfica
en una zona semiárida y con baja precipitación anual.
A lo largo de las décadas, la región ha experimentado
periodos recurrentes de sequía, pero en los últimos
años la frecuencia e intensidad de estos eventos se
ha incrementado notablemente. Uno de los primeros
registros importantes de sequía severa en la entidad
data de los años 90, cuando se documentaron
restricciones de agua y afectaciones al campo y al
abasto urbano. Sin embargo, fue durante el siglo
XXI que el problema se volvió más crítico debido al
crecimiento exponencial de la zona metropolitana de
Monterrey, que ha generado una mayor demanda de
agua potable, industrial y agrícola. Entre 2011 y 2012,
México enfrentó una de sus peores sequías en siete
décadas, afectando de forma significativa al norte
del país, incluyendo a Nuevo León (H. Congreso Del
Estado de Nuevo León, 2022). No obstante, en el 2022
Nuevo León enfrentó una de las peores crisis hídricas
de su historia, caracterizada por una sequía extrema
que afectó gravemente la disponibilidad y calidad del
agua en la región. Se reportó un descenso a niveles
críticos de las principales fuentes de abastacimiento
como las presas de El Cuchillo, Cerro Prieto y la Boca,
llegando a estar por debajo del 5% de su capacidad. Esta
situación provocó que se redujera la capacidad de diluir
compuestos con potencial contaminante, aumentando
la concentración de las mismas en el agua disponible.
Aunado a lo anterior, esto condujo a la implementación
de medidas de racionamiento del suministro del agua,
afectando principalemente a los habitantes de la zona
metropolitana (DOF, 2022).
Resulta importante señalar, que dentro de las cusas de
la sequía en Nuevo León, se asocian múltiples factores
que van desde el cambio climático (lo que intensifica la
evaporación y disminuye la recarga de acuíferos), hasta
prácticas humanas como lo son el déficit prolongado
de lluvias, temperaturas elevadas, crecimiento urbano
desmedido, sobreexplotación de fuentes hídricas, falta
de infraestructura y mantenimiento y deficiente cultura
del cuidado del agua, solo por mencionar algunas de
ellas. Todo esto trayendo consigo consecuencias como
el desabasto de agua potable, afectaciones a la salud
pública, impacto económico, daño al medio ambiente,
conflicos sociales y pérdida de la calidad del agua.
Así, la sequía en Nuevo León no es un fenómeno
nuevo, pero sí uno que ha evolucionado de manera
preocupante, exigiendo soluciones integrales que
incluyan tecnología, educación ambiental, gestión
eficiente del agua y participación ciudadana activa.

98

En este sentido, garantizar la calidad sanitaria del
agua durante su suministro es vital para prevenir
riesgos a la salud. Según Pérez -Vidal et al., (2016),
el agua apta para consumo humano debe estar
libre sustancias tóxicas y patógenos; éstos últimos
pueden ser bacterias (Salmonella spp, Shigella
spp, Vibrio cholerae), protozoarios (Giardia spp,
Cryptosporidium spp) y virus (hepatitis A y E) entre
otros, siendo causales de infecciones graves y
deben estar ausentes en el agua potable según la
Norma Oficial Mexicana NOM-127-SSAI-2021 Agua
para uso y consumo humano. Límites permisibles
de la calidad del agua.
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud
(OMS, 2022), cerca de 829,000 personas mueren
anualmente por enfermedades gastrointestinales
relacionadas con microorganismos presentes en el
agua debido a un saneamiento deficiente y malas
prácticas en el manejo. Es importante señalar que
la presencia de patógenos está ligada a su vez a un
limitado acceso al agua y a una deficiente gestión
de desechos, a menudo debido a desigualdades
geográficas y socioeconómicas (Ríos et al., 2017).
Además, los contaminantes en el agua aumentan
derivado del cambio climático que provoca
temperaturas más altas, pérdida de especies y
sequías, siendo estas últimas las que reducen
las precipitaciones, aguas subterráneas y elevan
contaminantes por procesos físicos, químicos y
biológicos (Nosrati, 2011).
Es entonces desde el 2022, que Nuevo León
enfrenta una emergencia por sequía generando
la reducción del nivel de agua de presas como El
Cuchillo, Cerro Prieto y La Boca (Figura 1) causando
escasez en el suministro y preocupación en toda la
población (Esparza-Hernández, 2022). Normalmente
en el Estado, se suele tomar agua directamente de
la llave considerando que siempre ha sido “de alta
calidad y por lo tanto apta para su consumo”. Sin
embargo, en esta nueva situación de emergencia
por la sequía, se presentó un desbasto en la red
pública con intermitencias en la disponibilidad de
agua; algunos consumidores reportaron casos de
infecciones relacionados a su consumo (Aguilar
&amp; Ramírez, 2015), creando especulaciones sobre
el efecto de la sequía sobre la calidad sanitaria
del agua. Derivado de estos hechos se considera
importante y necesario conocer la calidad
microbiológica del agua en este tipo de emergencias
para emitir recomendaciones y aplicarlas antes de
su consumo. Es por ello que en el presente estudio
se evaluó la calidad microbiológica de muestras
de agua de grifo de la red pública durante el
período de sequía en municipios de Nuevo León,
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�B

Figura 1. Niveles bajos de agua en las presas de Nuevo León durante la sequía que se presentó
en el año 2022. A) Presa la boca, B) Presa Cerro Prieto. Fotografía: Lic. Kenya Garza.

de acuerdo con los límites permisibles de la NOM127-SSA1-2021, con el fin de que los resultados
aquí presentados ayuden a la población a tomar
las acciones correctas para prevenir infecciones
intestinales resultantes de su ingestión. Finalmente,
los resultados obtenidos se compararon con la
calidad sanitaria resultante del agua obtenida al
normalizarse el sistema público de abastecimiento.

SSA1-2014. “Productos y servicios. Métodos de prueba
microbiológicos. Determinación de microorganismos
indicadores. Determinación de microorganismos
patógenos”. Estas pruebas fueron realizadas durante
la emergencia del suministro y cuando el suministro
fue restablecido con normalidad.

Resultados
Material y métodos
Los muestreos se llevaron a cabo en los municipios
de: Monterrey, Guadalupe, Juárez, Apodaca, García
y San Nicolás de los Garza en el periodo de sequía
de Nuevo León. Para preservar la integridad de
la muestra de agua, se recolectó de acuerdo con
el procedimiento mencionado en la NOM 109SSA1-1994. “Procedimiento para la toma, manejo
y transporte de muestras”. La toma se realizó con
extremo cuidado mediante sanitización del grifo y
posteriormente su recolección en bolsas estériles
(Nasco ® ). Se transportaron en frío y se procesaron
en no más de 4h posteriores a la toma. Una vez
en el laboratorio se realizaron pruebas físicas de
turbidez (aspecto) y pH. Posterior a la realización
de los procedimientos anteriores, se realizaron
pruebas microbiológicas para determinar su calidad
sanitaria: microorganismos indicadores (coliformes
totales, fecales y E. coli) de acuerdo con la NOM-210Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Las muestras colectadas en los municipios de:
Monterrey, Guadalupe, Juárez, Apodaca, García
y San Nicolás de los Garza fueron sometidas a
Pruebas físicas y microbiológicas y se determinó
su cumplimiento de acuerdo con los límites
permisibles reportados en la Norma Oficial
Mexicana NOM-127-SSA1-2021, Agua para uso
y consumo humano. Límites permisibles de
la calidad del agua. Las pruebas corresponden a
lo siguiente:
Turbidez. En esta prueba el agua debe presentar una
cualidad incolora para cumplir con la característica
típica esperada. Los resultados se muestran en la
Figura 2, en donde se puede observar que durante
la emergencia de sequía el 97% de las muestras
analizadas fueron incoloras y solo el 3% de las
muestras presentaron turbidez. Al restablecerse el
abastecimiento el 100% de las muestras cumplieron
con la característica típica arriba mencionada.
99

CALIDAD SANITARIA DEL AGUA EN TIEMPOS DE SEQUÍA: UN ASPECTO QUE NOS ATAÑE A TODOS

A

�﻿

Valores de pH. De acuerdo con la NOM-127-SSA1-2021,
“Agua para uso y consumo humano”, los límites
permisibles para los valores de pH del agua deben estar
en el rango de 6.5 a 8.5. Según los resultados obtenidos,
durante la emergencia de sequía el 15% de las
muestras no cumplieron con dicho rango, y cuando se
restableció el suministro, tan solo el 3% de las muestras
no cumplieron con los límites permisibles excediendo
estos valores (Figura 3).
Coliformes totales, fecales y Escherichia coli. Estos
microorganismos son utilizados como indicadores
de contaminación resultante de varias fuentes, su
presencia en límites no permisibles da lugar a la
posible presencia de patógenos. Por un lado, los
coliformes totales indican una mala calidad del agua,
sin embargo, la contaminación puede no ser fecal;
Por otro lado el grupo coliforme fecal se relaciona
con materia fecal de animales de sangre caliente,
mientras que E. coli, aunque también se encuentra
en animales de sangre caliente, se puede relacionar
con materia fecal del intestino humano (Saxena
et al. 2015). Es por ello que la detección de estos
microorganismos es muy importante en el análisis de
la calidad sanitaria del agua (Fig.4).
Los resultados para coliformes totales muestran
que el 67% de las muestras analizadas durante
la emergencia de sequía, rebasaron los límites
permisibles, mientras que el 33%, se mantuvo dentro
de los mismos; de estas muestras en incumplimiento,
el 48% dio positivo para coliformes fecales y el 4% a
E. coli. Al restablecerse el abastecimiento, solo el 9%
no cumplió mientras que el 91% de las muestras se
mantuvieron dentro de estos límites; de este 9% en
incumplimiento, fueron positivas para coliformes
fecales y 0% para E. coli. (Fig. 5).

3%

Emergencia
del suministro
97%

Suministro
normal

100%

Turbidez
Sin turbidez
Figura 2. Porcentaje de muestras que presentaron turbidez durante y
después de la emergencia de suministro.
Figura 4. Prueba de positiva
para coliformes fecales. Fuente:
fotografía original de esta
investigación.

Muestras con incumplimiento en

límites permisibles por municipio
durante la emergencia del suministro
Los municipios muestreados fueron: Monterrey,
Guadalupe, Juárez, Apodaca y García. De acuerdo
con el análisis realizado por municipio, el porcentaje
mayor de muestras con incumplimiento en los
límites permisibles para coliformes totales fue
Monterrey con un 60%, seguido de Apodaca (18%),
Guadalupe (12%), Juárez y García (5%) (Fig. 6). Una vez
restablecido el suministro, solamente el municipio
de Monterrey presentó un incumplimiento en el 9%
de las muestras. Los demás municipios muestreados
cumplieron con los límites permisibles en el 100% de
las muestras analizadas.
100

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Suministro normal

15%

85%

97%
pH fuera de los límites permisibles

9%
33%
67%

4%

52%

44%

Suministro normal

Emergencia del suministro

pH dentro de los límites permisibles

Figura 3. Porcentaje de muestras
de agua dentro y fuera de
los valores permisibles para
pH durante y después de la
emergencia de suministro.

Coliformes totales
Dentro de los
límites permisibles
Fuera de los
límites permisibles

91%
9%

Coliformes fecales
Negativas para
coliformes fecales

91%

E. coli

Figura 5. Detección de coliformes
totales, fecales y E. coli en
muestras de agua durante y
después de la emergencia de
suministro.

5%
18%

Emergencia
del suministro

5%

Monterrey

12%

Guadalupe
60%

Juárez
Apodaca
García

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 6. Porcentaje de muestras
por municipio que incumplieron
con los límites permisibles
durante la emergencia del
suministro de agua (desabasto).
101

CALIDAD SANITARIA DEL AGUA EN TIEMPOS DE SEQUÍA: UN ASPECTO QUE NOS ATAÑE A TODOS

Emergencia del suministro

�﻿

Discusión
El estado de Nuevo León, situado en el norte de México,
presenta desafíos específicos debido a sus condiciones
geográficas y climáticas, que incluyen su ubicación en
una región semiárida y extrema, que influyen en su
disponibilidad de recursos hídricos (Aguilar y Ramírez,
2021). Las sequías que afectan tanto a México, como
al estado de Nuevo León, tienen consecuencias
significativas en la salud y la sociedad. La falta de
precipitación durante períodos prolongados puede
llevar a la escasez de agua y afectar el suministro potable
de la misma teniendo consecuencias en la economía. De
acuerdo con los resultados presentados en este estudio,
el suministro de agua en tiempos de sequía sufre una
afectación importante en su calidad sanitaria; durante
el suministro normal, el agua de Monterrey y su área
metropolitana cumple en su mayoría con las condiciones
óptimas de consumo. El porcentaje de incumplimiento
durante el suministro normal es muy bajo y podría
estar influenciado por diferentes factores que deberán
ser analizados. En general el agua de Monterrey y
su área metropolitana es apta para su consumo en
condiciones normales. El cambio climático exacerba los
desafíos que ya enfrentan las empresas de agua potable
y saneamiento. La combinación de una creciente
demanda debido a la urbanización y el desarrollo
económico, junto con eventos climáticos extremos, pone
en riesgo la sostenibilidad de los suministros de agua. Si
bien la naturaleza sigue su curso, nuestra capacidad de
previsión nos permite anticiparnos a las adversidades y

102

minimizar sus consecuencias. Este artículo tiene como
finalidad conocer los riesgos que enfrentamos en una
emergencia de sequía y tomar las acciones necesarias
para evitar incidentes de salud pública. Los organismos
públicos están desplegando grandes esfuerzos para
asegurar la calidad del agua suministrada a la población
de Monterrey y sus alrededores; no obstante, el
cambio climático introduce nuevos riesgos que son
prácticamente inevitables.

Conclusión
Afortunadamente las presas captaron agua suficiente
con el paso del huracán “Alberto” durante el 2024,
por lo que se restableció el suministro normal de
agua potable; sin embargo, una emergencia de
sequía puede volver a presentarse. Considerando los
riesgos asociados a la calidad del agua en períodos
de sequía, se sugiere a la población hervirla al menos
cinco minutos como medida preventiva en este tipo
de contingencia. Si el agua presentase turbidez,
no se recomienda consumirla sino optar por agua
embotellada o considerar un filtro purificador de agua
para grifo.

Agradecimientos
Un agradecimiento especial al Dr. José Ignacio González
Rojas y a la Lic. Kenya Garza por las facilidades otorgadas
para la realización de esta investigación.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
citada
Aguilar Barajas, I., &amp; Ramírez Orozco, A. I. (2015). Agua para Monterrey Logros, retos y
oportunidades para Nuevo León y México. https://hdl.handle.net/11285/642843
DOF - Diario Oficial de la Federación. (2022). Dof.gob.mx. https://www.dof.gob.mx/
nota_detalle.php?codigo=5659827&amp;fecha=29%2F07%2F2022&amp;utm_source=chatgpt.
com#gsc.tab=0
Esparza-Hernández, J.M. (2022). Un estudio de caso: la atención de la sequía en Monterrey,
Nuevo León. Impluvium, Gestión Integral de Sequías (22). UNAM.
H. Congreso Del Estado de Nuevo León (2022).Presenta iniciativas para enfrentar la sequía.
https://www.hcnl.gob.mx/glpmc/2022/02/presenta-iniciativas-para-enfrentar-la-sequia.php?utm_source=chatgpt.com
Norma Oficial Mexicana NOM-127-SSAI-2021. Agua para uso y consumo humano. Límites
permisibles de la calidad del agua.
Norma Oficial Mexicana NOM-210-SSA1-2014-Productos y servicios. Métodos de prueba
microbiológicos. Determinación de microorganismos indicadores. Determinación de
microorganismos patógenos.
Nosrati, K. A. Z. E. M. (2011). The effects of hydrological drought on water quality. IAHS-AISH
Publication, 348, 51-56. https://iahs.info/uploads/dms/16916.13-51-56-348-11_506Nosrati_final-revised.pdf
OMS. (2022). Agua para consumo humano. Organización Mundial de la Salud. Recuperado
de https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/drinking-water
Ríos-Tobón, S., Agudelo-Cadavid, R. M., &amp; Gutiérrez-Builes, L. A. (2017). Patógenos e
indicadores microbiológicos de calidad del agua para consumo humano. Revista
Facultad Nacional de Salud Pública, 35(2), 236-247. https://doi.org/10.17533/udea.
rfnsp.v35n2a08
Saxena, G., Bharagava, R. N., Kaithwas, G., &amp; Raj, A. (2015). Microbial indicators, pathogens
and methods for their monitoring in water environment. Journal of water and
health, 13(2), 319-339. https://doi.org/10.2166/wh.2014.275
Pérez-Vidal, A., Díaz-Gómez, J., Salamanca-Rojas, K. L., &amp; Rojas-Torres, L. Y. (2016). Evaluación del tratamiento de agua para consumo humano mediante filtros Lifestraw®
y Olla Cerámica. Revista de Salud Pública, 18, 275-289. https://doi.org/10.15446/rsap.
v18n2.48712

�﻿

¿TODAS LAS VACUNAS

PA RA CO VI D- 19

SON IGUALES?

CONOCE ALGUNAS DIFERENCIAS
EN ESTRUCTURA Y EFECTIVIDAD
�I   ván Delgado-Enciso1,2*, Jessica C. Romero-Michel3,
Verónica Miriam Guzmán-Sandoval4, Osiris G. DelgadoEnciso1, Gustavo A. Hernandez-Fuentes1, Víctor H
Cervantes-Kardasch1, Iram P. Rodríguez Sanchez5*

Resumen
Durante la pandemia por COVID-19 se desarrollaron
diversos tipos de vacunas. En su estructura pueden ser
diferentes, pero en su función esencial todas son similares.
Evitar que las personas vacunadas padezcan una
enfermedad grave y sean hospitalizados es su principal
objetivo. Sin embargo, quizás hemos escuchado que
alguien vacunado (y con esquema completo) se enfermó
de gravedad, se hospitalizó, y quizás falleció, a pesar de
estar vacunado. El tipo de vacuna que se aplicó un sujeto,
¿Influye en la supervivencia del paciente hospitalizado?
¿Cómo puede influir el tipo de vacuna que se puso un
paciente previamente, cuando padece una enfermedad
grave? Estas son preguntas recientemente constadas en
un estudio de investigación realizado en México, en donde
se dio seguimiento a 462 pacientes hospitalizados por
COVID-19 (estudio de cohorte). Se demostró que aquellos
pacientes vacunados con Pfizer tienen más del doble de
posibilidad de sobrevivir (mortalidad significativamente
reducida), en comparación con los vacunados con
AstraZeneca o con los NO vacunados. Lo anterior basado
en los porcentajes de mortalidad y análisis estadísticos
complejos que consideran todas las características
medicas de los pacientes.
1
Facultad de Medicina de la Universidad de Colima. Av Universidad 333, Colonia las víboras, CP 28040, Colima, México.
Instituto Estatal de Cancerología de Colima, Servicios de Salud del Instituto Mexicano del Seguro Social para el Bienestar (IMSS-BIENESTAR).
Av. Liceo de Varones Esq. Dr. Rubén Agüero, Col. La Esperanza, CP 28085, Colima, México.
3
Facultad de Derecho de la Universidad de Colima. Kilómetro 3.2 carretera, El Diezmo, CP 28040 Colima, México.
4
Facultad de Psicología de la Universidad de Colima. Av Universidad 333, Colonia
las víboras, CP 28040, Colima, México.
5
Laboratorio de Fisiología Molecular y Estructural, Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León Ave. Pedro de Alba
s/n cruz con Ave. Manuel L. Barragán. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, 66455 México.
*Correspondencia: ivan_delgado_enciso@ucol.mx; iramrodriguez@gmail.com
2

104

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Tabla 1. Características y diferencias de las vacunas usadas en México para prevenir COVID-19.
Nombre popular
de la vacuna

Virus
modificado

Tipo de virus usado
como vacuna

Coronavirus
inactivados

ARN

Proteína (componente)
del coronavirus

AstraZeneca

Sí

Adenovirus

No

No

No

Johnson &amp; J.

Sí

Adenovirus

No

No

No

CanSino

Sí

Adenovirus

No

No

No

Sputnik

Sí

Adenovirus

No

No

No

Patria

Sí

rNDV

No

No

No

CorovaVac

No

No

Sí

No

No

Abdala

No

No

No

No

Sí

Pfizer

No

No

No

Sí

No

Moderna

No

No

No

Sí

No

Antecedentes

A

unque la “emergencia” por la pandemia por
COVID-19 ha terminado, esto no significa que la
pandemia y la enfermedad COVID-19 sea cosa
del pasado (Naciones Unidas, 2023). Esta enfermedad
está, y seguirá en nuestras comunidades, por lo que
debemos estar preparados para prevenirla y/o tratarla
de manera adecuada. Hoy en día, generalmente
la enfermedad se puede dar en formas más leves,
debido a que muchos ya estamos vacunados, o nos
enfermamos antes, teniendo algo de defensas para
combatir el virus. Sin embargo, aún habrá personas,
sobre todo las que padecen enfermedades crónicas
o los adultos mayores, que pueden presentar casos
graves con hospitalización (Delgado-Enciso et al., 2021).
Por ello, seguir tomando medidas de prevención es muy
recomendable, pues, aunque alguien pueda decir “a mí
no me pega, o me da leve”, esa persona puede llevar la
infección y contagiar a otras personas que sí se pueden
enfermar gravemente. Por ello, la responsabilidad para
tratar de limitar la propagación del COVID-19 y de otras
enfermedades respiratorias o “gripes”, es parte de una
sociedad comprometida con el autocuidado de la salud.
La vacunación es sin dudad una de las estrategias que
ayudaron a terminar con la emergencia por COVID-19.

¿Todas las vacunas son iguales?
No todas las vacunas para prevenir el COVID-19 son iguales.
Hay vacunas que se produjeron con diferentes estrategias y
componentes. Unas utilizan un virus inocuo para transportar
fragmentos específicos (que producirán proteínas) del
coronavirus con el fin de que estos induzcan una respuesta
inmunitaria sin llegar a causar la enfermedad. Unos utilizan
Adenovirus modificados genéticamente para que funcionen
como vacunas, siendo de este tipo la AstraZeneca, la Johnson
&amp; Johnson, CanSino, y la Sputnik (González-González et
al., 2024). Otra vacuna que deriva de otro virus (rNDV)
modificado es la vacuna Patria. Existen vacunas hechas de

un tipo de material genético denominado ARN, y son las
vacunas Pfizer y Moderna. Finalmente, otro tipo de vacuna
es la basada en restos de coronavirus inactivos, siendo la
Sinovac (CorovaVac) de este tipo. Actualmente también está
disponible la vacuna Abdala, conocida popularmente como la
vacuna de Cuba, que es una proteína (es una vacuna que no
utiliza virus), además de que la autoridad sanitaria autorizó
el uso en caso de emergencia de la vacuna Patria (basado en
el virus rNDV modificado) (Vaquero Simancas, 2024). Como
podemos observar, existe gran variedad de vacunas (ver
tabla 1). Las más utilizadas durante la emergencia en México
fueron la AstraZeneca y Pfizer, en menos medida la CanSino
(Mendoza-Hernandez et al., 2024).
La principal función de la vacuna no es evitar el contagio
de COVID-19, sino que la enfermedad sea leve, o que
el paciente vacunado no necesite ser hospitalizado.
En este sentido, podemos decir que todas las vacunas
cumplen de manera aceptable esta función, previniendo
las formas graves de la enfermedad en un 70 a 95 %,
lo cual varía según el tipo de vacuna aplicada y las
características de la persona. Por ejemplo, las vacunas
basadas en RNA generalmente mostraron una
efectividad un poco mayor, y las personas con sistema
inmune deprimido por alguna enfermedad se pudo
observar una efectividad menor de las vacunas. Pero
en general, todas ofrecen esta protección de manera
apropiada, cuando se cumple el esquema planteado por
el fabricante y aprobado por las autoridades sanitarias.
Por ejemplo, hay vacunas que se aplican al menos dos
veces para considerar un esquema completo, y después
otros “refuerzos”. Este es un tema cambiante y del cual
tenemos que atentos para seguir las indicaciones de los
fabricantes y autoridades, sobre todo en los “refuerzos”.

¿Un paciente vacunado se puede
enfermar de gravedad?
Sí. Como mencionamos anteriormente, es mucho
menos probable que se enferme de gravedad un sujeto
105

�﻿

vacunado, en comparación con uno no vacunado. Por
ello, desde el punto de vista médico, es recomendable la
vacunación. Aunque respetando la autodeterminación
(o autonomía) de cada individuo, esta es una decisión
personal, pues la vacunación, contra COVID-19 u
otras enfermedades, puede generar, en muy baja
proporción, un efecto no deseado. Sin embargo,
se recomienda la vacunación porque el beneficio
es mayor que el probable riesgo. La autonomía se
entiende como la libertar que tiene cada persona
para aceptar un tratamiento, una intervención o una
vacuna, pero esta presupone que la persona tiene la
capacidad de decisión en condiciones de racionalidad,
información, comprensión y total libertad. Por lo
anterior, es importante brindar la mayor información a
la comunidad, para que las personas tomen decisiones
con autonomía, pero fundamentadas en gran parte
por conocimientos. También es importante mencionar
que las defensas generadas con la vacunación pueden
bajar con el tiempo, por ello se han implementado
dosis adicionales o refuerzos a los 6 meses o 1 año
después del esquema de vacunación inicial. Aplicaciones
posteriores y a lo largo de la vida podrían ser necesarias,
atendiendo las recomendaciones de las autoridades
sanitarias.

¿Cuál es la mejor vacuna?
Todas las vacunas autorizadas en México han demostrado
una eficacia para evitar en gran medida las formas graves
de la enfermedad, por lo que, en este sentido, podemos
decir que son similares. Sin embargo, sí de los pacientes
vacunados, lamentablemente alguno se enferma de
gravedad, ¿Es lo mismo que haya sido vacunado con
cualquier vacuna? La respuesta es NO. En este supuesto
escenario sí existen diferencias. Un estudio realizado
en Colima, México (apoyado por CONAHCYT, Proyecto
no. 319282), donde se dio seguimiento a 462 pacientes
hospitalizados por COVID-19 (estudio de cohorte), se
demostró que aquellos pacientes vacunados con Pfizer
tienen más del doble de posibilidad de sobrevivir, en
comparación con los vacunados con AstraZeneca o con
los NO vacunados. Lo anterior basado en los porcentajes
de mortalidad y análisis estadísticos complejos que
consideran todas las características de los pacientes
(modelo mixto lineal multivariado generalizado ligado
con regresión logística binaria, y análisis de supervivencia)
(Mendoza-Hernandez et al., 2024). La mortalidad más alta
se observó en el grupo no vacunado (52,6%), seguido de
los vacunados con AstraZeneca (41,1%), y los pacientes
con menor mortalidad fue el vacunado con Pfizer (31,7%).

106

En pacientes de 60 años o más, la mortalidad fue más
elevada, falleciendo 6 de cada 10 pacientes no vacunados,
5 de cada 10 pacientes vacunados con Astra, y solo 3 de
cada 10 vacunados Pfizer. Hay que considerar que los
pacientes vacunados con Pfizer fueron los de mayor
edad y con más enfermedades concomitante (diabetes,
hipertensión, etc), y aun así, fueron los que menos
murieron (Mendoza-Hernandez et al., 2024). Este estudio
demostró que tanto los vacunados con Astra, como con
Pfizer, al estar hospitalizados mantienen un número más
elevado de células sanguíneas de las defensas contra
virus (mayor número de linfocitos sanguíneos), pero
los vacunados con Pfizer mostraron una supervivencia
significativamente mayor. Es decir, estar vacunado ayuda
en caso de una enfermedad grave, aunque en este
caso sí se logró evidenciar que los vacunados con Pfizer
tuvieron un mejor pronóstico y menos probabilidades
de morir, sobre todo en pacientes adultos mayores y con
enfermedades crónicas previas (Mendoza-Hernandez
et al., 2024). Este estudio sólo analizó a los pacientes
hospitalizados vacunados con AstraZeneca y Pfizer, en
esquemas completos (al menos dos vacunas). De las otras
vacunas no se obtuvieron datos, pues otras vacunas se
aplicaron con menos frecuencia durante los primeros
años de pandemia en México, y futuros estudios serían
necesarios. En pocas palabras, estar vacunado ayudo a
los pacientes a mantener un mayor número de células
sanguíneas especializadas en la defensa de enfermedades
contra virus (linfocitos), lo cual permitió afrontar de mejor
manera la enfermedad grave, lo cual derivo en tener
menos mortalidad, sobre todo al estar vacunado con
Pfizer.

Conclusión
Estar vacunado contra el virus que causa COVID-19
no solo reduce la probabilidad de padecer una
enfermedad grave, sino también reduce la
mortalidad de los pacientes que evolucionan a
una enfermedad complicada y se hospitalizan. Lo
anterior se logró comprobar claramente con la
vacuna Pfizer. Pueden existir algunas diferencias
entre las vacunas, por lo que más estudios son
necesarios, sobre todo para conocer si otras
vacunas, como la “Abdala” o “Patria”, también
ofrecen estas ventajas en pacientes con COVID-19
grave. Cada persona, de manera informada y
según la disponibilidad de los diferentes tipos de
vacunas, debe tomar su decisión sobre vacunarse
contra el virus causante del COVID-19, siguiendo las
recomendaciones de las autoridades sanitarias.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
citada
Delgado-Enciso, I., Delgado-Enciso, I., Paz-Garcia, J., Barajas-Sauced, C. E., Mokay-Ramirez, K. A., Meza-Robles, C.,
Lopez-Flores, R., Dllgado-Machuca, N., Murillo-Zamora, E.,
Toscano-Velazquez, J. A., Delgado-Enciso, J., Melnikov, V.,
Walle-Guillen, M., Galvan-Salazar, H. R., Delgado-Enciso, O.
G., Cabrera-Licona, A., Danielewicz-Mata, F. T. J., Mandujano-Diaz, P. J., Guzman-Esquivel, J., … Paz-Michel, B. A. (2021).
Safety and efficacy of a COVID-19 treatment with nebulized
and/or intravenous neutral electrolyzed saline combined
with usual medical care vs. usual medical care alone: A
randomized, open-label, controlled trial. Experimental and
Therapeutic Medicine, 22(3), 915. https://doi.org/10.3892/
ETM.2021.10347
González-González, E., Delgado-Enciso, I., Martínez Fierro, M. de la
L., Hodgers-Gonzalez, R., Maggiolino-Tuyu, G., Hodgers-Fernandez, T. J., &amp; Rodríguez-Sánchez, I. P. (2024). Vacunas para
COVID-19 basadas en Adenovirus. Biología y Sociedad, 7(13
SE-Artículos), 82–87. https://doi.org/10.29105/bys7.13-109
Mendoza-Hernandez, M. A., Guzman-Esquivel, J., Ramos-Rojas,
M. A., Santillan-Luna, V. V, Sanchez-Ramirez, C. A., Hernandez-Fuentes, G. A., Diaz-Martinez, J., Melnikov, V., Rojas-Larios, F., Martinez-Fierro, M. L., Tiburcio-Jimenez, D., Rodriguez-Sanchez, I. P., Delgado-Enciso, O. G., Cabrera-Licona,
A., &amp; Delgado-Enciso, I. (2024). Differences in the Evolution
of Clinical, Biochemical, and Hematological Indicators in
Hospitalized Patients with COVID-19 According to Their
Vaccination Scheme: A Cohort Study in One of the World&amp;rsquo;s Highest Hospital Mortality Populations. In Vaccines
(Vol. 12, Issue 1). https://doi.org/10.3390/vaccines12010072
Naciones Unidas (2023). Se acaba la emergencia por la pandemia,
pero el COVID continua. Noticias ONU. https://news.un.org/
es/story/2023/05/1520732
Vaquero Simancas, J. (2024). Las autoridades sanitarias avalan el uso
de la vacuna Patria para casos de emergencia. El Pais. https://
elpais.com/mexico/2024-01-27/las-autoridades-sanitarias-avalan-el-uso-de-la-vacuna-patria-para-casos-de-emergencia.html

�108

�UTOPÍA

ANTIMICROBIANA
�T
   orres-Hernández, Ángel David

Palabras clave: Antibióticos,
resistencia antimicrobiana,
plantas, etnobotánica.
109

�﻿

Resumen
El uso de los antimicrobianos está descrito desde la antigüedad, sin
embargo, el siglo XX fue el parteaguas entre el inicio del uso de sustancias
químicas y el salto hacia el uso de compuestos producidos por hongos,
como lo es la penicilina descubierta por Fleming, abriendo camino para
la investigación y el desarrollo de nuevos antimicrobianos para definir
posteriormente el término antibiótico. A pesar de la gran innovación, uno de
los principales problemas de salud pública es el desarrollo de la resistencia
bacteriana contra los antibióticos, causado por el uso desmedido y a la
rápida generación por parte de los microorganismos desde hace más de 80
años. Estos hechos han contribuido a que las nuevas terapias solo cuenten
con 10 años de vida útil, generando desinterés entre las farmacéuticas
en el desarrollo de fármacos, debido a la baja rentabilidad. Hoy en día
se ha retomado la importancia del uso etnobotánico de las plantas
como alternativas para tratar enfermedades. Debido a sus metabolitos
secundarios, las plantas se han convertido en una fuente para la obtención
de nuevas moléculas para la generación de fármacos en el tratamiento
de diversas afecciones. El objetivo de este escrito es dar a conocer una
problemática actual de la sociedad en cuestión de salud, a través de la
historia del uso y desarrollo de los antibióticos, así como presentar a las
plantas como una alternativa natural, en la cual se pueden enfocar futuras
investigaciones.

Introducción

I

110

Figura 1. Flor de manzanilla. Autor: Jérôme Bouche/stock.adobe.com

maginemos un mundo alterno en donde los
medicamentos como los antibióticos no existen debido
a que la sociedad y el mundo se han mantenido libres
de bacterias patógenas gracias a la implementación de
estrictos protocolos de higiene y saneamiento, y que las
opciones en la farmacia para tratar un dolor de cabeza
solo sean una variedad de frascos con plantas secas
en su interior (fig.1), en lugar de los medicamentos que
normalmente consumimos. Hasta el momento, dentro de
esta perspectiva, nos encontramos bien, pero el problema
real se presentará cuando una epidemia aparezca y no se
cuente con una vacuna o un medicamento específico para
tratarlo. Aunque esto solo se trate de un capítulo de la
serie televisiva de ciencia ficción “Sliders” (Azzopardi, 1995),
la cual nos presenta diversos problemas sociales a través
de mundos alternos; la representación de un panorama
hipotético mediante la ficción, nos permite estar alertas
y a su vez adelantarnos a eventos de gran impacto
como lo es la generación de resistencia antimicrobiana,
permitiéndonos adelantar la búsqueda de nuevas terapias
en fuentes de origen natural como lo son las plantas.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Utopía antimicrobiana
Figura 2. Alexander
Fleming. Autor:
spyrakot/stock.adobe.
com

Una breve historia del uso de los
microorganismos

La historia del uso benéfico de los microorganismos
se asentó hace 2 000 años en Serbia, China, Grecia
y Egipto, al describirse el uso de manera empírica el
pan con moho como cataplasma para tratar heridas
abiertas (Dutta, 2024). Esta técnica se encuentra descrita
en el papiro de Eber, el cual data del año 1550 a. C. y
se considera como un documento médico, en donde
además se incluye el uso de la arcilla medicinal como
parte de sus remedios tradicionales (Ramírez-Alanoca y
Copa-Gisbert, 2020).
Para el año de 1910, se daría a conocer el uso del
Salvarsán como la primera droga utilizada con un efecto
anti-infectivo, la cual fue desarrollada por Paul Ehrlich a
base de arsénico y utilizada principalmente para tratar
a la bacteria causal de la sífilis (Treponema pallidum);
rápidamente esta droga sería desplazada por el fármaco
Prontosil, una sulfonamida considerada como el primer
antimicrobiano de amplio espectro desarrollado
por Gerhard Domagk al seguir los pasos de Ehrlich
(Hutchings et al., 2019).
Las sulfonamidas se mantuvieron en uso hasta 1928,
año que marcó el inicio de una revolución derivada de
una contaminación en los cultivos de Staphylococcus
spp., los cuales eran parte del trabajo de investigación
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

de Alexander Fleming. Este hecho desencadenó la
conocida serendipia de Fleming, al observar que
los cultivos se veían inhibidos por la presencia del
hongo contaminante, identificado como Penicillium
notatum (Lobanovska y Pilla, 2017). Parte de este
descubrimiento resultó de la astucia de Fleming,
quien interpretó lo que sucedía dentro de aquella
placa Petri, y que gracias a lo que hoy conocemos
como penicilina es que se daba aquella inhibición, sin
embargo, jamás llegó a imaginar la revolución y los
hechos que esto traería consigo.

Historia de los antibióticos
El descubrimiento de Fleming impulsó al
microbiólogo Selman Waksman a finales de 1930 a
dirigir un estudio sobre bacterias presentes en el
suelo que posteriormente, en 1937, traería consigo
el descubrimiento de un conjunto de bacterias
denominado como actinobacterias (Fig.3). Waksman
observó que este grupo de bacterias inhibía el
crecimiento de otras bacterias como parte de un
mecanismo de competencia, lo que finalmente
ayudó a definir al término antibiótico como aquel
compuesto sintetizado por algún microorganismo,
ya sea hongo o bacteria, que cuente con actividad
en contra de otros microorganismos (Hutchings et
al., 2019).
111

�﻿

Figura 3. Cultivo de la
actinobacteria Streptomyces spp.
Autor: ajayptp/stock.adobe.com

Aunque el producto derivado de un hongo dio inicio a
la denominada época dorada de los antibióticos, lapso
en el cual se descubrió entre el 70 y un 80 % de los
antibióticos conocidos hoy en día, la realidad es que el
90 % de estos fueron producidos por actinobacterias
(Ribeiro da Cunha et al., 2019) (tabla 1), los cuales quizá
estuvieron presentes en el remedio de tierra medicinal
descrito en el papiro de Eber.
Tabla 1. Principales actinobacterias y los antibióticos derivados
Año de
descubrimiento

Microorganismo

Antibiótico

1944

Streptomyces griseus

Estreptomicina

1947

Streptomyces venezuelae

Cloranfenicol

Paenibacillus polymyxa

Polimixina E

Streptomyces aureofaciens

Clorotetraciclina

Saccharopolyspora erythraea

Eritromicina

1952

Streptomyces virginiae

Virginiamicina

1956

Amycolatopsis orientalis

Vancomicina

1959

Streptomyces mediterranei

Rifamicina B

1969

Streptomyces spp.

Fosfomicina

1948

un segundo reporte de resistencia, esta vez contra la
estreptomicina, a poco menos de cinco años de su
descubrimiento en 1948 (Spagnolo et al., 2021).
¿Pero qué es la resistencia y cómo puede ser adquirida?
La resistencia a los antibióticos se considera como
un mecanismo de defensa natural que se encuentra
principalmente en el genoma de las bacterias, la
cual puede ser adquirida mediante la transferencia
horizontal de genes de otras bacterias presentes en el
ambiente o bien mediante la exposición prolongada
y desmedida a los antibióticos como sucede a través
del uso clínico y de la industria ganadera (fig.4) (OrtizBrizuela et al., 2023).

Resistencia antimicrobiana:
Una crisis actual
El primer reporte de resistencia antimicrobiana se
presentó en el año de 1940 contra la penicilina, esto
se atribuyó principalmente al uso indiscriminado de la
misma; el uso de alternativas generó que se presentara
112

Figura 4. Uso de antibióticos en la industria ganadera. Autor: nevodka.
com/stock.adobe.com
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�La resistencia a los antimicrobianos ha provocado que
en las últimas tres décadas se reconozca como uno de
los diez principales problemas de salud pública, ya que
genera alrededor de 700,000 muertes al año, y se estima
que para el año 2050 se alcancen los 10 millones de
muertes por año, llevándonos así a una era denominada
posantibiótica (O’Neil, 2016).
Este es un tema que no se puede abordar de manera
independiente, para esto, es necesario la coordinación
y colaboración entre sectores como la industria
farmacéutica, agricola, la educación y organizaciones
no gubernamentales, las cuales puedan generar
colaboraciones a nivel nacional e internacional (Oliveira
et al., 2024); algunas de las medidas para el combate

de la resistencia antimicrobiana descritas por Salam y
colaboradores (2023) se resumen a continuación:
1. Medidas internacionales: Establecen la colaboración
entre agencias internacionales, gobiernos,
organizaciones privadas y profesionistas para
establecer una red de vigilancia, detección,
seguimiento y monitoreo de patógenos.
2. Estrategias nacionales: Fortalecen la vigilancia, seguimiento
y evaluación, integrándolos sectores de salud pública
y veterinaria, e invierte en investigación básica para
desarrollo de nuevos tratamientos y vacunas.
3. Prohibición de los antibióticos de venta libre: Propone un
control regulatorio estricto para la venta y dispensación de
antibióticos de venta libre en países en vías de desarrollo.
4. Uso de antibióticos en animales: Hace hincapié
en la restricción de antibióticos en animales,
reduciendo su uso como preventivo solo al
existir una infección en una población.
5. Estrategia One Health: Es un enfoque transdisciplinario
que trabaja a nivel local, regional, nacional y
mundial para lograr una salud óptima para
personas, animales y el medioambiente.
6. Desarrollo y uso de alternativas: Esta estrategia
propone generar una mayor inversión para la
investigación y desarrollo, enfocado en la búsqueda
de posibles alternativas de tratamiento, en la cual las
plantas se consideran fuentes poco explotadas en la
busqueda de posibles agentes antimicrobianos.

Figura 5. Prueba de antibiograma
representando la resistencia de
un cultivo bacteriano a diversos
antibióticos. Autor: Saiful52/stock.
adobe.com
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

113

Utopía antimicrobiana

Para 1970, la resistencia contra antibióticos propició
el agotamiento de alternativas para tratamiento,
convirtiéndolas en terapias estrictamente de uso
precavido (fig. 5). Esto generó un descenso en la
producción y desarrollo de nuevos antibióticos en
el último medio siglo por parte de las empresas
farmacéuticas, debido a que existe una mayor dificultad
para identificar nuevas terapias, al aumento de los
costos y a la baja rentabilidad para el desarrollo de
nuevos fármacos, calculando que, el costo para impulsar
un nuevo antibiótico al mercado es de 3,120 millones
de dólares con una vida útil menor a 10 años antes de
generar una resistencia (Spagnolo et al., 2021).

�Figura 6. Plantas medicinales. Autor: Oksana Smyshliaeva/stock.adobe.com

﻿

Etnobotánica como alternativa
El uso de remedios caseros a partir de plantas
consideradas como medicinales es la herencia ancestral
que nos ha acompañado a lo largo de los años. Esta se
fue desarrollando mediante la observación de aquellos
animales salvajes que consumían ciertas plantas o bayas
que no ocasionaban daño alguno, descartando aquellas
que pudieran ser tóxicas, dejando para uso aquellas que
generaban un beneficio de forma medicinal (Mayor, 2024).
Uno de los registros más antiguo del uso de plantas
como terapia, se encontró en un absceso dental
presente en el fósil de un neandertal el cual contaba una
antigüedad de 50 000 años, en este se logró identificar
ADN correspondiente para el árbol de Álamo, el cual se
ha descrito que contiene ácido salicílico, un componente
químico de la aspirina actual (Weyrich et al., 2017).
El registro escrito del uso de plantas se generó durante
la conquista de los españoles en el siglo XVI con la
producción de los libros denominados códices (fig.6), en
los cuales se recopiló y describió los usos y aplicaciones de
la herbolaria utilizada en la cultura mexica. Dentro de los
códices más importantes podemos encontrar el Códice de
la Cruz-Badiano, escrito por el médico indígena Martín de
la Cruz, y el Códice Florentino, escrito por fray Bernardino
de Sahagún (Gómez-Dantés y Frenk, 2022).
Hoy en día las plantas se han convertido en una fuente
importante para la obtención de nuevas moléculas
con potencial terapéutico gracias a la etnobotánica y
114

la etnofarmacología, las cuales definen como planta
medicinal aquellas especies utilizadas en la medicina
tradicional que contienen elementos benéficos para
curar enfermedades en humanos y animales, sin
embargo, mientras la primera se encarga de estudiar
la relación entre de las plantas y los seres humanos
de manera tradicional, la última tiene como objetivo
desarrollar un fármaco validando su uso tradicional
(Rodrigues y Ribeiro de Oliveira, 2020).
Aproximadamente del 70-90 % de la población de los
países en desarrollo aún depende de los remedios
tradicionales basados en extractos de plantas,
generado interés desde el punto de vista científico
debido a que los componentes químicos vegetales
son una fuente para el descubrimiento de nuevas
terapias, las cuales han contribuido al sector salud
con aproximadamente la mitad de los fármacos
aprobados hoy en día por la Administración de
Alimentos y Medicamentos, por sus siglas en inglés
FDA (Anand et al., 2019).
La biodiversidad de plantas a nivel mundial es tan
amplia que aún no se ha explotado de manera adecuada
con respecto a la búsqueda de nuevos medicamentos,
ya que estimaciones sugieren que, de las 350,000
especies de plantas vasculares identificadas, solo el 7 %
(~ 26,000 especies) han sido documentadas para su uso
en la medicina tradicional, mientras que el registro de
nuevas especies continúa, ya que solo en el año 2019
se registraron 1955 nuevos ejemplares (Oladunjoye et
al., 2022).
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�secundarios

Los científicos hoy en día tienen la tarea de identificar
nuevos compuestos biológicamente activos en
especies vegetales (fig. 7). Estas moléculas son el
resultado del metabolismo secundario de las plantas,
las cuales se consideran que no son necesarias para
su desarrollo, pero sí necesarias como parte de un
mecanismo de defensa contra factores ambientales y
biológicos como bacterias, hongos, virus y herbívoros
(Anand et al., 2019).

eflujo (Murugaiyan et al., 2022). Keita y colaboradores
(2022) describen algunas mecanismos de acción
antimicrobianas para los siguientes metabolitos
secundarios:

Dentro de su actividad antimicrobiana, se ha reportado
que estas moléculas presentan mecanismos de acción
principalmente en la inhibición de la síntesis de pared
celular bacteriana, modulación de la susceptibilidad a
los antibióticos, inhibición de biopelícula, atenuación
de la virulencia bacteriana y la inhibición de bombas de

La búsqueda se mantiene constante con la investigación
de los recursos naturales; sin embargo, muchos de estos
metabolitos aún no se han explorado y su actividad
biológica permanece en desconocimiento. Cabe resaltar
que, otro de los desafíos principales se encuentra en
generar aplicaciones prácticas que puedan ponerse en

Figura 7. Estudio de los compuestos químicos de plantas. Autor: VK
Studio/stock.adobe.com

Estos metabolitos secundarios se pueden clasificar
en diversos grupos de compuestos fenólicos y
polifenoles como lo son terpenos, taninos, alcaloides,
flavonoides, quinonas, cumarinas, saponinas, entre
otros. Para estas moléculas se ha descrito que poseen
una diversidad de actividades biológicas, las cuales
pueden actuar como antioxidantes, antineoplásicos,
antivirales, antifúngicos, pero sobre todo cabe
resaltar su actividad antimicrobiana (Anand et al.,
2019; Khameneh et al., 2019).

1. Berberina: Es una isoquinolona que actúa
contra Staphylococcus aureus, resistente
a meticilina, inhibiendo la adhesión a
fibroblastos y el desarrollo de biopelículas.
2. Piperina: Es un alcaloide con actividad contra
bacterias Gram positivas y negativas (S. aureus,
Bacillus subtilis, Salmonella spp. y Escherichia coli),
y que actúa como inhibidor de bombas de eflujo
de S. aureus en combinación con ciprofloxacina.
3. Alicina y ajoene: Son compuestos organosulfurados
de amplio espectro los cuales actúan induciendo
la agregación de proteínas y la inactivación
de enzimas esenciales de las bacterias.
4. Eugenol: Es un fenilpropanoide que inhibe la
formación de biopelículas de Streptococcus
spp., interrumpe la membrana celular de
Salmonella typhi y reduce la expresión
génica de las toxinas de S. aureus.

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

115

Utopía antimicrobiana

Las plantas como fuente de metabolitos

�﻿

marcha dentro de entornos clínicos, las cuales permitan
reducir la brecha entre los procesos de investigación y la
implementación de estos (Angelini, 2024).

sector industrial, para impulsar el financiamiento para
la generación de la mayor cantidad de información
necesaria, para que pueda ser transformado en terapias
de aplicación práctica en el sector salud.

Conclusión

De igual manera, las políticas implementadas para el
control de antibióticos, la vigilancia epidemiológica y
la búsqueda de alternativas, han permitido trabajar
a nivel nacional e internacional, logrando que el flujo
de información fluya de una forma eficiente, lo cual
facilitará en un futuro generar una red integra de
combate y prevención en contra de la resistencia
antimicrobiana.

Mencionar un mundo alterno en donde la salud de
la sociedad solo dependa de plantas y disciplina en
la higiene ya no suena tan descabellado después de
conocer un poco mejor la historia, y no queda duda
de que las plantas han sido y seguirán siendo de gran
apoyo para mantener el frente contra los inminentes
desafíos del lado oscuro de la salud pública del siglo XXI.
Recientemente, hemos vivido una pandemia en donde
la higiene fue pilar esencial en la lucha contra una
enfermedad infecciosa y en la cual se enfocaron todos
los recursos disponibles para la investigación y el rápido
desarrollo de una vacuna.
Esta experiencia nos deja en claro que está en nosotros
impulsar la búsqueda y evaluación de nuevas moléculas
para determinar su valor medicinal, y así adelantar una
barrera contra el inminente alcance de la resistencia a
los antimicrobianos, sin embargo, este tema no se puede
combatir de manera independiente, y se debe impulsar
el trabajo en equipo de manera interdisciplinaria, entre
gobierno, organizaciones no gubernamentales y el

116

La carrera contra la resistencia continua, la ficción nos
alcanza y cada vez nos vemos más cerca de una línea
apocalíptica generada por una era posantibiótica, sin
embargo, queda en nosotros mantener una conciencia
sobre el problema y hacer uso de las herramientas
disponibles para tratar un problema que nos ha
acompañado desde hace más de 80 años.

Agradecimientos
A la M.C. Alejandra Arreola Triana y a la Doctora Diana
Caballero Hernández por su contribución en la guía para
el desarrollo de este artículo.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

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�﻿

EL CEREBRO SOCIAL
COMO BASE DE
LA INTELIGENCIA
ARTIFICIAL:
POTENCIAL USO EN
NEURORREHABILITACIÓN
�V
   erónica Miriam Guzmán-Sandoval1*, Iván DelgadoEnciso2, Pedro César Santana-Mancilla3, Victor Hugo
Cervantes-Kardasch2, Silvia Berenice-Fajardo Flores3,
Iram Pablo Rodríguez-Sánchez4

Facultad de Psicología de la Universidad de Colima. Av
Universidad 333, Colonia las víboras, CP 28040, Colima,
Mexico.
2
Facultad de Medicina de la Universidad de Colima. Av
Universidad 333, Colonia las víboras, CP 28040, Colima,
Mexico.
3
Facultad de Telemática de la Universidad de Colima. Av
Universidad 333, Colonia las víboras, CP 28040, Colima,
Mexico.
4
Laboratorio de Fisiología Molecular y Estructural.
Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma
de Nuevo León, Ave. Pedro de Alba s/n cruz con Ave.
Manuel L. Barragán. San Nicolás de los Garza, Nuevo
León, 66455 México.
*Correspondencia: Verónica Miriam Guzmán-Sandoval
Facultad de Psicología de la Universidad de Colima. Av
Universidad 333, Colonia las víboras, CP 28040, Colima,
Mexico.
gus_vero@ucol.mx
1

118

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El cerebro social como base de la inteligencia artificial: Potencial uso en neurorrehabilitación

Palabras clave: discapacidad neurológica,
discapacidad cognitiva, salud, calidad de
vida, inteligencia artificial.
Keywords: neurological disability, health,
quality of life, artificial intelligence

Resumen
La evolución del cerebro para su humanización,
socialización y adaptación a un entorno cambiante ha
tomado millones de años. El entendimiento completo
de las funciones cerebrales y de las habilidades
socioemocionales aún no se conoce con profundidad,
pero se sabe que el tamaño y la complejidad del cerebro
humano proviene de las demandas de la interacción
social. Con la aparición de la neurociencia cognitiva
se comprende el cerebro social, que conforma una
interacción de redes neuronales y neurotransmisores
involucrados en el proceso de aprendizaje; con estos
conocimientos del funcionamiento de las redes
neuronales se desarrollan modelos matemáticos para
generar la inteligencia artificial. La inteligencia artificial
puede contribuir a la neurorrehabilitación y en la
habilitación socioemocional de personas con diversas
discapacidades neurológicas, bajo leyes y principios
éticos que garanticen su calidad de vida.

Abstract
The evolution of the brain for humanization,
socialization and adaptation to a changing environment
has taken millions of years. A complete understanding
of brain functions and socioemotional skills is not
yet known in depth, but it is known that the size
and complexity of the human brain stems from the
demands of social interaction. With the emergence of
cognitive neuroscience, the social brain is understood,
which forms an interaction of neural networks and
neurotransmitters involved in the learning process. With
this knowledge of the functioning of neural networks,
mathematical models are developed to generate
artificial intelligence. Artificial intelligence can contribute
to neurorehabilitation and socioemotional habilitation
of people with various neurological disabilities, under
laws and ethical principles that guarantee their quality
of life.
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

119

�﻿

Introducción

D

e acuerdo con la hipótesis del cerebro social, el
ser humano es una especie social que se adapta
a las demandas ambientales y a las exigencias de
interacción con otras personas para sobrevivir (Shultz
&amp; Dunbar, 2007; Dunbar, 2012). En este sentido, los
cerebros de los primates denotan una relación directa
entre el tamaño del cerebro y el tamaño del grupo
social (Dunbar, 2009; Dunbar, 1993). El cerebro social
se compone de redes neuronales inmersas en diversas
estructuras del Sistema Nervioso Central (SNC), como
la corteza temporal ventral en la circunvolución
fusiforme (encargada de la lectura del rostro), la
amígdala (estructura relacionada con la recompensa y
las emociones), el córtex orbitofrontal (región cerebral
que participa en la toma de decisiones y la regulación
emocional) y los lóbulos temporales (encargados
de procesar estímulos visuales y vinculados con la
memoria y el lenguaje) y la corteza somatosensorial
(encargada de procesar y dar significado a las
sensaciones táctiles), entre otras estructuras (Jimenez
&amp; Meyer, 2024). Todas las áreas neuronales descritas
con anterioridad están encargadas de desarrollar la
cognición social, es decir, la habilidad para una rápida
identificación de los estímulos y señales sociales, con
el fin de contraponerse con la experiencia pasada
y anticipar el comportamiento de los demás en un
entorno altamente competitivo (Adolphs, 2009); al final
esto se traduce en un aprendizaje y optimización de los
recursos socioemocionales para garantizar el éxito en
futuras interacciones sociales.

120

Con el avance de las neurociencias desde principios
del siglo XIX (Larraín-Valenzuela, 2022), se comenzaron
a explicar ciertos fenómenos que vinculan la parte
afectiva y social durante las relaciones personales
(socialización), así como, la mentalización (cognición) y la
empatía (Hari, Henriksson, Malinen, &amp; Parkkonen, 2015)
y algunas hormonas, como la vasopresina y la oxitocina
(Dunbar &amp; Shultz, 2007). Este campo de la ciencia aún
no es comprendido en su totalidad porque los cambios
y remodelaciones del cerebro (plasticidad neuronal)
en respuesta a los aspectos sociales son complejos.
Sin embargo, la neurociencia cognitiva tiene grandes
avances para explicar el funcionamiento del cerebro
humano, por lo tanto, el propósito de este artículo es
analizar el estudio de las redes neuronales del cerebro
social y su aplicación en la inteligencia artificial para la
neurorrehabilitación de personas con discapacidad
neurológica.

Evolución del cerebro y humanización
La evolución del cerebro comenzó hace 2.8 millones de
años con el homo habilis, hasta llegar al homo sapiens,
hace 150,000 años. Los cambios han sido notorios,
el cerebro en este proceso de evolución aumentó
en tamaño y complejidad. Actualmente el cerebro
de un adulto pesa 1500 gramos -lo que representa
aproximadamente el 2% de la masa corporal- y contiene
cerca de 20 billones de neuronas (Rosales-Reynoso,
Juárez-Vázquez, Barros-Núñez, 2015). El aumento del
tamaño y de sus interconexiones neuronales, así como,
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�La socialización es tan importante en las funciones
cerebrales por lo que ambientes enriquecidos o con
muchas interacciones sociales, promueven el desarrollo
y bienestar de los seres humanos; además de generar
habilidades de adaptación. De acuerdo con Di Paolo y De
Jaegher (2012) las múltiples interacciones en el ámbito
social han impulsado la evolución del cerebro humano
a través del monitoreo de los demás y la anticipación
de las conductas, incluso en la ausencia del otro, lo cual
crea patrones y sinergias de autoorganización en el SNC
que ayudan a explicar cómo las personas se entienden
entre sí, produciendo la inteligencia emocional.
Durante la interacción, surgen diversas posibilidades
de asunción de roles, lo que determina un espectro de
participación; mientras que el maltrato, el trauma, el
estigma social y los ambientes violentos disminuyen en
las personas la capacidad de aprender y de socializar
(Guez-Barber, Eisch, &amp; Cristancho, 2023). Otros aspectos
que impactan en el aprendizaje y la socialización, son
las enfermedades que afectan la función del cerebro,
como es el caso del espectro autista (Sato et al., 2023);
la alexitimia, que es una dificultad para expresar e
identificar las emociones socialmente apropiadas
(Goerlich et al., 2017; Scheerer, Boucher, &amp; Larocci,
2021); enfermedades cerebrovasculares, demencia,
depresión, entre otras enfermedades (GBD 2019
Dementia Collaborators, 2021), que dejan en estado de
vulnerabilidad a la persona para responder y adaptarse
a su medio social.

construir máquinas con habilidades de “pensamiento” y
“emociones” similar al humano. Los primeros estudios
documentados en la robótica social son de McCulloch
y Pitts (1943), quienes interpretaron la actividad de
las neuronas del Sistema Nervioso Central (SNC) del
ser humano a través de un sistema binario (1/2);
posteriormente, Rosenblatt (1958) comenzó a realizar
ecuaciones matemáticas para explicar la actividad de las
neuronas y aplicarlas a la tecnología, además de crear el
concepto de perceptrón, una red neuronal muy sencilla
con una única neurona binaria.
Las aportaciones de los estudios anteriores
contribuyeron al surgimiento de la inteligencia artificial,
definida como la rama de la informática-computación
que se ocupa de la simulación del comportamiento
inteligente (Cabanelas, 2019). La inteligencia artificial
intenta reproducir las funciones cognitivas humanas
a través de cálculos y procesos con el fin de llevar a
cabo tareas sin instrucciones explícitas, por medio
del autoaprendizaje y, de este modo, reproducir la
diversidad y flexibilidad del cerebro humano para
resolver problemas y demandas sociales. Para esto
se usan redes neuronales artificiales que emplean
modelos como Machine Learning (algoritmos y modelos
estadísticos que emplean los sistemas de computación)
o Deep Learning (red neuronal artificial que aprende
en un sentido muy real para reconocer patrones en
las representaciones digitales de sonidos, imágenes,
rostros y otros datos), entre otros modelos tecnológicos
(Arias et al., 2019; Forero-Corba y Negre, 2024). De
acuerdo con Castañeda, Roldan y Vega (2022), las redes
neuronales artificiales se componen de capas de nodos
(neurona artificial) que se conectan entre sí a través
de procedimientos (algoritmos) matemáticos para el
aprendizaje, es decir, los nodos se distribuyen en capas
de neuronas asociativas interconectadas entre sí, que
a su vez se conectan a una segunda capa de neuronas
llamadas de respuesta. Estos sistemas aprenden de la
experiencia guardando los datos en la configuración
de los valores (pesos sinápticos) y proporcionan dos
estados de activación: “0” (apagada) y “1” (encendida).
Estos avances convierten a una máquina en una
herramienta al servicio del ser humano, que permite
clasificar y agrupar datos a gran velocidad, pero sobre
todo aprender.

Inteligencia Artificial en la
El Cerebro Humano y el Surgimiento
de la Inteligencia artificial
Hoy en día, los conocimientos del cerebro y sus
funciones racionales (neurociencia cognitiva) están
siendo probados en la robótica social, cuyo objetivo es
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

neurorrehabilitación y habilitación
socioemocional
La neurorrehabilitación es un campo de salud
especializado que ayuda a las personas con lesiones
neurológicas, empleando diversas terapias para
recuperar, minimizar y/o compensar las funciones
121

El cerebro social como base de la inteligencia artificial: Potencial uso en neurorrehabilitación

de su reorganización (citoarquitectura) y la evolución
de las sustancias que se producen en las neuronas
(cambios de la expresión genética) produjeron un
cerebro especializado en aprender para adaptarse a las
exigencias del medio ambiente. La trascendencia de esta
evolución radica en la aparición de un razonamiento
complejo, a través de las llamadas funciones ejecutivas,
es decir, habilidades cognitivas que permiten controlar
los pensamientos, emociones y acciones con el fin de
planificar, organizar, y resolver problemas (Zapata,
2009). Las demandas del medio ambiente y las
necesidades de mantener a otros humanos cercanos
también son responsables de la evolución del cerebro
humano y del comportamiento social (Shultz &amp; Dunbar,
2007). Entonces, la socialización es una característica
definitoria de la experiencia humana, dependemos de
otros humanos y de las redes sociales que construimos
para asegurar la supervivencia (Jimenez &amp; Meyer, 2024).

�﻿

afectadas. La integración de la inteligencia artificial como
coadyuvante en la neurorrehabilitación puede mejorar
la evaluación, el diagnóstico y los planes de tratamiento
personalizados e integrales, sin sustituir el trabajo de
los profesionales de salud (Fiorente, Mojdehdehbaher &amp;
Calabró, 2024).
El primer antecedente de la inteligencia artificial se
encuentra documentado en 1960, con el desarrollo de
un programa informático conocido como ELIZA, para
reproducir las habilidades conversacionales de un
psicoterapeuta. Sin embargo, es durante la pandemia
del COVID-19 que surge un aumento en el empleo de
robots, chatbots y aplicaciones con inteligencia artificial
para atender la salud mental y rehabilitar a los pacientes
(Pham, Nabizadeh, &amp; Selek, 2022).
En el metaanálisis de Calderone et al., (2024) con 522
documentos científicos identificados en las bases de
datos PubMed, Web of Science y Scopus, del 2014 a
2024, encontraron en ocho estudios experimentales y
con aleatorización de la muestra que al usar inteligencia
artificial en la neurorrehabilitación a través de robots,
deep learning y asistencia con teléfonos inteligentes
hubo una mejora en la neurorrehabilitación motora y
cognitiva de personas con accidente cerebrovascular;
otro hallazgo fue que la inteligencia artificial crea una
nueva oportunidad para la atención personalizada,
mejora las evaluaciones clínicas, la personalización de
la terapia y la monitorización remota, proporcionando
intervenciones más precisas, integrales y una mejor
gestión del tiempo. Estos datos son ratificados por
Juárez y Murie (2023), quienes señalan que la inteligencia
artificial permite avances en neurorrehabilitación
asistida por obtener una gran cantidad de datos
biométricos de la función motora y cognitiva del
paciente y facilitar la automatización en el manejo
terapéutico.
Es importante señalar que la inteligencia artificial
impacta en el ámbito de salud, genera nuevas
oportunidades para intervenir en poblaciones con

122

discapacidad neurológica, pero para una mejor
aplicación al ámbito de salud, se deben considerar
los siguientes aspectos: una evaluación de riesgos del
desarrollo tecnológico con inteligencia artificial, su
uso, respetar y proteger la autonomía del paciente,
transparencia de los procesos (algoritmos) y la
integración de profesionales de la salud y expertos en la
regulación de principios éticos en la inteligencia artificial
(Fiske, Henningsen &amp; Buyx, 2019).

Conclusiones
Conocer los mecanismos del cerebro social que
incluye la interacción de redes neuronales, la
especialización de las estructuras del SNC, la
interacción de hormonas y neurotransmisores,
su plasticidad o flexibilidad, entre otros aspectos,
fueron elementos claves en la comprensión de las
redes neuronales artificiales y el aprendizaje para el
desarrollo de la inteligencia artificial.
Hoy en día la inteligencia artificial está revolucionando
la neurorrehabilitación y la habilitación socioemocional,
ofreciendo tratamientos personalizados y basados en
datos que mejoran la recuperación en enfermedades
neurológicas. Los esfuerzos futuros deben centrarse
en la validación a gran escala de estos estudios y
la ampliación del acceso a la atención domiciliaria
avanzada. Además, el desarrollo de la inteligencia
artificial en el área de la neurorrehabilitación debe
partir de estudios multidisciplinarios y de regulaciones
éticas que garanticen mejorar la calidad de vida de
población con discapacidad, sin sustituir el trabajo de
los profesionales de la salud.

Agradecimiento
Este artículo fue apoyado por la Convocatoria
Fortalecimiento de la Investigación 2024 de la Universidad
de Colima con registro: No. Of. 1I.1.3/10100/299/2024.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

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�REVOLUCIONANDO LA

ENTOMOLOGÍA:
EL IMPACTO
DE LA TECNOLOGÍA
CRISPR EN INSECTOS
�M
   ariana Lizbeth Jiménez-Martínez1, Adriana E. Flores-Suárez2, Beatriz
López-Monroy2, Jesús A. Davila-Barboza2, Eduardo A. Rebollar-Téllez2,
Ildefonso Fernández-Salas3, Iram Pablo Rodríguez Sánchez1*

Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Biológicas, Laboratorio de Fisiología
Molecular y Estructural. San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. mariana.jimenez80@gmail.com,
iramrodriguez@gmail.com
2
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Biológicas, Departamento de Zoología de
Invertebrados, Laboratorio de Entomología Médica. Av. Universidad, S/N CD. Universitaria, 66455 San
Nicolás de los Garza, Nuevo León, México. adriana.floressr@uanl.edu.mx, beatriz.lopezmr@uanl.edu.mx,
jdavilab@uanl.edu.mx, eduardo.rebollartl@uanl.edu.mx
3
Laboratorio de Entomología Médica, Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo
León, Monterrey, México. ildefonso.fernandez@uanl.edu.mx
*Correspondencia: iramrodriguez@gmail.com
1

124

�Palabras clave: CRISPR,
Entomología, Edición genómica
Keywords: CRISPR, Entomology,
Genomic editing

Resumen
El desarrollo del sistema CRISPR ha marcado un hito
en la entomología, al proporcionar una herramienta
poderosa para la edición genómica precisa. Esta
tecnología ha revolucionado la investigación en
insectos, permitiendo estudios detallados sobre
funciones genéticas y facilitando el desarrollo de nuevas
estrategias de control de plagas. CRISPR ha sido clave
en la mutagénesis dirigida de varios insectos, revelando
aspectos cruciales de su biología, como la pigmentación,
el desarrollo y la metamorfosis. Además, ha abierto
nuevas posibilidades para el manejo de plagas mediante
la creación de insectos genéticamente modificados
capaces de reducir poblaciones de plagas de manera
efectiva. La expansión del uso de CRISPR a especies
no tradicionales ha permitido avances significativos en
su estudio y manejo, mostrando su potencial en áreas
como la conservación y el control de artrópodos de
importancia médica, veterinaria y agrícola.

Abstract
the development of the CRISPR system has marked
a milestone in entomology by providing a powerful
tool for precise genomic editing. This technology has
revolutionized insect research, enabled detailed studies
of genetic functions and facilitating the development
of new strategies for pest control. CRISPR has been
key in targeted mutagenesis in several insect species,
revealing crucial aspects of their biology, such as
pigmentation, development, and metamorphosis.
Additionally, it has opened new possibilities for pest
management by creating genetically modified insects
capable of effectively reducing pest populations. The
expansion of CRISPR to non-traditional species has led
to significant advances in their study and management,
demonstrating its potential in areas such as
conservation and the control of arthropods of medical,
veterinary, and agricultural control.

125

�﻿

Introducción
Los avances recientes en el campo de la biotecnología
han transformado profundamente diversas disciplinas
científicas, incluida la entomología. Entre estos
desarrollos, destaca el sistema CRISPR/Cas9, una
herramienta de edición genómica que ha abierto nuevas
fronteras en la investigación biológica (Sternberg y
Doudna, 2015).
El sistema CRISPR, cuyo nombre proviene del inglés
Clustered Regularly Interspaced Short Palindromic Repeats
(Repeticiones Palindrómicas Cortas Agrupadas y
Regularmente Interespaciadas), es una herramienta
revolucionaria en biología molecular que permite
modificar el ADN con gran precisión. Fue descubierto
en bacterias y arqueas como parte de su sistema
inmunológico, funcionando como una especie de
“memoria biológica” contra virus. Cuando un virus
invade nuevamente, la bacteria activa este mecanismo
con la ayuda de la proteína Cas9, que actúa como
una “tijera molecular” para cortar el ADN del invasor y
desactivarlo.
Este proceso ha sido adaptado por los científicos para
la edición genética en otros organismos. Para ello, se
diseña un ARN guía que dirige a la enzima Cas9 hacia
una secuencia específica del ADN objetivo, donde
realiza el corte. Durante la reparación natural del ADN,
los investigadores pueden aprovechar para insertar,
eliminar o modificar genes con gran precisión, lo que
ha revolucionado el estudio y manipulación de los
genes en una amplia variedad de organismos, incluidos
los insectos (Figura 1) (Jinek et al., 2012; Barrangou y
Doudna, 2016).

La precisión y eficiencia del sistema CRISPR/Cas9 lo ha
convertido en una herramienta invaluable en diversas
áreas de la biología y la medicina, permitiendo desde la
corrección de mutaciones genéticas hasta el estudio de
funciones génicas específicas (Hsu et al., 2014).
La aplicación de la tecnología CRISPR/Cas9 en
entomología tiene un amplio potencial, ya que permite
a los investigadores manipular los genomas de los
insectos con una precisión y eficiencia sin precedentes.
Esta herramienta puede revelar funciones genéticas
clave, corregir defectos genéticos y ofrecer soluciones
innovadoras a varios de los desafíos que enfrenta el
campo de la entomología.

Aplicaciones del sistema crispr en el
estudio de insectos

La capacidad de CRISPR/Cas9 para realizar mutagénesis
dirigida ha revolucionado la investigación genética
en insectos, permitiendo estudios detallados sobre
la función de genes específicos. Este sistema ha sido
ampliamente utilizado en estudios funcionales de genes
en diversos insectos, proporcionando información
valiosa sobre los roles de genes específicos y facilitando
el desarrollo de nuevas estrategias de control.

Estudios funcionales de genes

Utilizando como modelo de estudio al gusano oriental
de la hoja (Spodoptera litura), Zhu et al. (2017), aplicaron
la edición genética mediante CRISPR/Cas9 para
estudiar el gen BLOS2, relacionado con la coloración
del tegumento. La mutagénesis de BLOS2 resultó en
la pérdida de las franjas amarillas y manchas blancas

Figura 1. Mecanismo de edición genómica mediante
CRISPR-Cas9. Ilustración del proceso de edición genética con
CRISPR-Cas9. (a) Componentes del complejo: la nucleasa Cas9 y
el ARN guía. (b) Formación del complejo y unión a la secuencia
de ADN objetivo, donde Cas9 realiza un corte específico. (c)
Resultados esperados: el ADN puede repararse mediante
deleciones, inserciones o modificaciones, permitiendo la
edición precisa de genes. Una herramienta fundamental en la
investigación genética y la biotecnología moderna.
126

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Por otro lado, en el gusano de seda (Bombyx mori), se
utilizó CRISPR/Cas9 para realizar un análisis funcional
del gen Wnt1. La mutagénesis de Wnt1 demostró su
papel esencial en la segmentación y pigmentación
durante la embriogénesis, lo que es vital para el
desarrollo adecuado del organismo (Zhang et al., 2015).
Asimismo, en el gusano cogollero del maíz (Spodoptera
frugiperda), se aplicó la edición dirigida del gen E93
utilizando CRISPR/Cas9, revelando que este gen
afecta la expresión de otros genes cruciales para la
metamorfosis. Este estudio mostró cómo E93 regula la
transición de pupa a la etapa adulta (Zhu, et al., 2020).

Control de insectos plagas
La tecnología CRISPR ha abierto nuevas posibilidades en
el manejo de plagas al permitir la creación de insectos
genéticamente modificados que pueden controlar o
reducir las poblaciones de plagas.
En el escarabajo de la papa, Leptinotarsa decemlineata,
se llevó a cabo la mutagénesis dirigida del gen vest
utilizando CRISPR/Cas9. Los resultados mostraron
fenotipos claros de alas deformadas, proporcionando
una metodología útil no solo para el estudio de la
biología del escarabajo sino también para desarrollar
estrategias innovadoras para el manejo de plagas en la
agricultura (Gui et al., 2020).
Otro ejemplo de aplicación de CRISPR en el control de
plagas es el caso del gusano de la hoja del algodonero
(Spodoptera littoralis). En este insecto, el knockout
del gen Orco mediante CRISPR/Cas9 resultó en una
anosmia, es decir, la pérdida del sentido del olfato. Esta
modificación afectó la detección de olores de plantas
y feromonas sexuales, lo cual tiene un gran potencial
para el desarrollo de nuevas estrategias de control de
plagas al interferir con la capacidad de los insectos para
localizar recursos y parejas (Koutroumpa et al., 2016).

Control en insectos vectores de
enfermedades

Dada la alta carga de enfermedades asociadas a
vectores en diversas regiones del mundo, existe
una necesidad urgente de avanzar en el uso de
técnicas de edición genética, como CRISPR. Países
como Arabia Saudita, Turquía, Corea, Filipinas, India,
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Estados Unidos, Europa, China y Japón ya están
utilizando estas técnicas para combatir de manera más
efectiva las enfermedades transmitidas por vectores,
particularmente en mosquitos como Aedes aegypti,
Anopheles stephensi y Anopheles gambiae (Alphey, 2016;
Paulraj et al., 2016; Wickramasinghe et al., 2021).
En el mosquito An. gambiae, la implementación de un
sistema de impulso genético CRISPR/Cas9 ha permitido
la edición de genes que inducen esterilidad en las
hembras. Esta intervención ha demostrado ser eficaz en
reducir las poblaciones de mosquitos transmisores de
malaria, lo cual es crucial para controlar la propagación
de esta enfermedad mortal (Hammond, et al., 2015;
Dong, et al., 2018).
Además, Dong et al. (2018) utilizaron una versión
modificada del sistema CRISPR/Cas9 para generar la
mutación de FREP1 en mosquitos An. gambiae. FREP1
desempeña un papel importante en la invasión de
oocinetos de Plasmodium sp. a las células epiteliales del
intestino medio. Los mosquitos mutantes transgénicos
con la mutación de FREP1 mostraron una reducción
significativa en la tasa de infectividad por Plasmodium
berghei en roedores y P. falciparum en humanos. Sin
embargo, este éxito en el control de la infección, conllevó
un considerable costo de adaptación, incluyendo una
reducción en las tasas de alimentación con sangre,
fecundidad y eclosión de huevos. También se observó
una menor supervivencia tras la alimentación con
sangre y un retraso en el desarrollo larvario.
De manera similar, estudios dirigidos a otros mosquitos
vectores como Ae. aegypti han sido pioneros en
demostrar el potencial de la edición genética mediada
por CRISPR/Cas9. Basu et al. (2015) utilizaron el enfoque
multiplexado con CRISPR/Cas9, apuntando a seis genes
diferentes (kmo, loqs, r2d2, ku70, lig4 y nix) en Ae. aegypti.
Para ello, diseñaron 40 ARN guía pequeños (sgRNA,
por sus siglas en inglés: single guide RNA) adicionales
y evaluaron su capacidad de edición en ensayos con
embriones, logrando generar diversas mutaciones
somáticas y de línea germinal en el mosquito.
En otro estudio, Dong et al. (2015) utilizaron CRISPR/
Cas9 para modificar un gen en Ae. aegypti y lograr la
expresión de la proteína fluorescente cian mejorada
(ECFP, Enhanced Cyan Fluorescent Protein), permitiendo
el uso de dos marcadores fluorescentes en los ojos
de los mosquitos. Junto con Cas9, se utilizaron dos
sgRNA dirigidos a diferentes regiones del gen ECFP, con
ARNm transcritos in vitro para la transformación de la
línea germinal. Como resultado, se obtuvieron cuatro
grupos de mosquitos cuyos descendientes heredaron
la modificación genética, con una eficiencia de knockout
del 5.5%.
127

Revolucionando la entomología: el impacto de la tecnología crispr en insectos

en las larvas, demostrando su papel crucial en la
pigmentación. Este hallazgo subraya la importancia de
BLOS2 en la determinación de los patrones de color en
esta especie de polilla.

�﻿

Edición génica en modelos no tradicionales

El uso de CRISPR en insectos que no suelen ser
empleados como modelos de estudio ha ampliado
significativamente la investigación genética en una
gran diversidad de especies. Esta tecnología no solo
ha mejorado nuestro entendimiento de organismos
ampliamente estudiados, sino que también ha
permitido editar el ADN de especies menos exploradas.
Esto ha abierto nuevas oportunidades en el control
de plagas y en la comprensión de funciones genéticas
específicas en diversos insectos.
Por ejemplo, en la chinche roja (Pyrrhocoris apterus),
se estableció un protocolo eficiente para la edición
genética con CRISPR/Cas9, optimizando la técnica de
microinyección de embriones y el manejo de huevos, lo
que incrementó considerablemente la eficiencia en la
producción de mutantes. Este avance facilita el estudio
funcional de genes en esta especie, mejorando nuestra
comprensión de su biología y sus posibles aplicaciones
en el manejo de plagas (Kotwica-Rolinska et al., 2019).
En la chinche marrón (Euschistus heros), se utilizó una
combinación de CRISPR/Cas9 y ARN de interferencia
(RNAi) para estudiar genes implicados en el desarrollo
de las alas y la pigmentación de la cutícula. Este enfoque
permitió desarrollar un método eficiente para analizar la
función de genes en esta especie, proporcionando una
herramienta útil para futuras investigaciones (Cagliari et
al., 2020).
Asimismo, en la langosta migratoria (Locusta migratoria
manilensis), se implementó la tecnología CRISPR-Cas13a
junto con tiras de flujo lateral para la detección rápida

128

de ADN. Este método mostró alta especificidad y
sensibilidad en la identificación de esta plaga, ofreciendo
una herramienta eficaz para la vigilancia y el control de
plagas agrícolas (Zhang et al., 2023).

Conclusión
La integración de la tecnología CRISPR en el campo
de la entomología ha transformado el panorama,
abriendo nuevas vías para la exploración científica,
el manejo de plagas y la conservación de la
biodiversidad de artrópodos. La capacidad de
esta tecnología para editar genes con precisión ha
permitido avances significativos en el estudio de
los insectos, desde explorar la comprensión de los
roles de genes específicos hasta el desarrollo de
métodos innovadores para el manejo y detección
de plagas. Su implementación en el control de
plagas representa una alternativa prometedora a los
métodos convencionales, ofreciendo soluciones más
específicas y efectivas,
Además, la expansión del uso de CRISPR a insectos no
modelos ha ampliado las posibilidades de investigación
en mayor número de especies, enriqueciendo nuestro
conocimiento sobre la biodiversidad y proporcionando
nuevas herramientas para el estudio de los ecosistemas.
A medida que continuamos explotando y refinando las
aplicaciones de esta tecnología, es esencial considerar
las implicaciones éticas y ecológicas de la edición
genética en poblaciones naturales, garantizando un uso
responsable y sostenible de CRISPR en el futuro.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura
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�MIGRACIÓN TERRESTRE DE
SUDAMÉRICA A NORTEAMÉRICA:
ANÁLISIS DE LA POSIBLE DISPERSIÓN
DE ENFERMEDADES INFECCIOSAS EN
MÉXICO

�C
   armen Amelia Molina Torres*, Lucio Vera Cabrera,
Jorge Ocampo Candiani y José Alejandro Ruiz Garza

Servicio de Dermatología, Hospital Universitario José E. González, Universidad Autónoma de Nuevo León.
*Autor para correspondencia: carmelia7@hotmail.com
130

�Palabras clave: Migración, leishmaniasis, enfermedad
de Chagas, paludismo, fiebre amarilla
Keywords: Migration, leishmaniasis, Chagas disease,
malaria, yellow fever

Resumen

Abstract

La dispersión de enfermedades infecciosas generada
por la experiencia migratoria y las movilidades humanas,
sobre todo en personas que viajan exclusivamente por
vía terrestre, se considera de bajo riesgo. Sin embargo,
dadas las condiciones de vulnerabilidad por la pobreza,
poco acceso a los servicios de salud y el paso por lugares
endémicos de algunos agentes infecciosos, existen
algunos patógenos que pueden adquirirse en el lugar de
origen, o bien durante el trayecto de viaje de las personas
migrantes y que pueden ser llevados a otras poblaciones.
Aquí, éstos patógenos pueden encontrar el medio y los
vectores para ser introducidos en la población y dar lugar
a brotes, o a que las enfermedades se vuelvan autóctonas.
En este escrito damos algunos ejemplos de enfermedades
infecciosas que muestras indicios de poder resurgir en
áreas geográficas de México donde la transmisión puede
ocurrir y convertirse un problema de salud pública.

The spread of infectious diseases generated by the
migration experience and human mobility, especially
among people who travel exclusively by land, is
considered low risk. However, given the conditions of
vulnerability due to poverty, limited access to health
services, and passage through endemic areas for
certain infectious agents, some pathogens can be
acquired at the place of origin or during the migrants’
journey and can be carried to other populations. Here,
these pathogens can find the means and vectors to be
introduced into the population and lead to outbreaks,
or for the diseases to become autochthonous. In this
article, we provide some examples of infectious diseases
that show signs of resurgence in geographic areas of
Mexico where transmission may occur and become a
public health problem.

131

�﻿

“

La sequía, la precariedad y el desplazamiento de poblaciones humanas y
animales son terreno fértil para las epidemias. Para evitarlos, las palabras
clave son prevención y anticipación”
Arnaud Fontanet
Unidad de Epidemiología de
Enfermedades Emergentes del Instituto Pasteur
director de la

L

a dispersión de las enfermedades infecciosas
ha existido desde tiempos memorables,
incluso, existen registros de ejemplos que se
han recabado de páginas bíblicas (Barnett, 2008).
Durante los 100 años después de la llegada de Colón
al Nuevo Mundo fallecieron más indígenas de los
que nacieron. Los estudios actuales parecen señalar
que no fueron tanto las armas las que marcaron la
diferencia, sino las enfermedades infecciosas traídas
por los conquistadores españoles. La viruela, el
sarampión, la peste bubónica, la difteria, el tifus, la
escarlatina, la varicela, la fiebre amarilla, todas ellas
eran enfermedades con las que los indígenas nunca
habían tenido contacto y que, por lo tanto, no habían
tenido posibilidad de desarrollar inmunidad contra ellas
(Cervera, 2015).
La aparición de nuevas enfermedades que se
difunden con rapidez se ve favorecida actualmente
por fenómenos de la globalización como el comercio
internacional, las migraciones y el turismo (Barnett,
2008). El mejor ejemplo lo tenemos con la reciente
pandemia de COVID-19, producida por el coronavirus
SARS-CoV-2, que ha causado 6.9 millones de muertes
desde su aparición en diciembre del 2019 (WHO, 2023).
Otras enfermedades que se difundieron con rapidez y
afectaron a nuestro país en tiempos recientes son: el
VIH/SIDA, dengue, zika, chikungunya y la viruela símica
(Clinton, 2003; López-Vélez, 2003).
El riesgo de transmisión de algunas enfermedades
infecciosas por parte de la población migrante se
considera sustantivamente bajo (Cabieses, 2019). La
Organización Mundial de la Salud considera que no
se debe estigmatizar a esta población que además
enfrenta una situación de vulnerabilidad en el país de
destino.
La migración es un fenómeno complejo y multifacético
influenciado por diferentes factores, incluidos ámbitos
políticos, sociales, culturales y económicos. Durante su
trayecto, las personas migrantes suelen enfrentarse a
situaciones de alta vulnerabilidad, siendo algunas de las
más importantes las limitaciones económicas, la exposición
a situaciones de abuso y violencia -particularmente para

132

mujeres y niñas-, el limitado acceso a albergue y comida,
a infraestructuras de agua y saneamiento y a los servicios
de salud, que a la vez aumenta su riesgo de enfermedades
e infecciones. A ello se suman las barreras sociales que
enfrentan en las comunidades de acogida, como las
diferencias lingüísticas y culturales, la xenofobia y la
discriminación (OPS/OMS, 2024).
La dinámica de la migración en las Américas,
especialmente hacia Norteamérica, se incrementó
considerablemente en el 2023. La Organización
Internacional para las Migraciones (OIM) informó que
la migración irregular en México aumentó 62 % en los
primeros ocho meses de 2023 comparado con el mismo
periodo de 2022 (OPS/OMS, 2024).
Aunque la movilidad humana desde países de
Centroamérica y el Caribe, especialmente de Haití, ha
incrementado -a menudo provocada por el aumento de
la violencia y la inseguridad, combinadas por los efectos
de fenómenos adversos como sequías y huracanes,
así como por la falta de oportunidades económicas-, el
aumento de personas en movimiento en las Américas
en 2023 sigue estando vinculado principalmente a la
migración procedente de Venezuela y Ecuador. México
es considerado un corredor migratorio importante en el
mundo, ya que sirve como país de origen, lugar de tránsito
y destino para muchos inmigrantes que esperan ingresar a
los Estados Unidos de América (EE. UU.) (OPS/OMS, 2024).
En la población que migra de México a los EE. UU. las
enfermedades con mayor prevalencia en las comunidades
rurales de origen de los migrantes incluyen principalmente
la tuberculosis, las infecciones de transmisión sexual (ITS) y
el VIH/SIDA (de Snyder, 2007).
El mejor ejemplo de éxito de un patógeno dispersado
por la migración humana corresponde a Mycobacterium
tuberculosis, agente causal de la Tuberculosis. Estudios
recientes han demostrado, por medio del estudio de los
linajes, que la enfermedad co-migró con la población
humana moderna desde el cuerno de África hace unos
40,000 años (Gutiérrez, 2005; Mellars, 2006). Los linajes
son grupos de cepas de M. tuberculosis que comparten
características genéticas, biológicas y epidemiológicas
similares, lo que permite entender su origen, evolución
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�En este escrito nos vamos a centrar en hablar de algunas
enfermedades infecciosas que se pueden propagar
por el fenómeno de migración de personas que viajan
principalmente por vía terrestre y representan un reto
para el personal de salud en México. Dichas enfermedades
pueden formar focos geográficos emergentes de
infecciones que no existían o que se creían controladas

Leishmaniasis
La migración de población latinoamericana a EE. UU. en
busca de una mejor calidad de vida, lo hace recorriendo
grandes distancias para poder llegar a la frontera del
país. Los individuos recorren, generalmente a pie, toda
la región de Darién conformada por zonas tropicales
que caracterizan a América Central y América del sur;
de mismo modo, su recorrido consta de distintos
países que presentan variaciones en el ecosistema,
servicios básicos, sistema de salud, entre otros factores
de importancia. De acuerdo con cifras del Servicio
Nacional de Fronteras más de 281.000 migrantes
cruzaron el Darién en 2024, de los cuales 196.813 son
venezolanos, seguidos por los colombianos con 16.000,
los ecuatorianos (15.000), chinos (12.000) y haitianos
(11.000) (Fig 1). En octubre, se registraron 21.542
migrantes en las estaciones de recepción de la provincia
de Darién (Guevara, 2023).
En Centroamérica, el flujo de migrantes en tránsito
por esa subregión se ha multiplicado casi por tres
entre 2022 y 2023. Este trayecto constituye un riesgo
para la adquisición de la leishmaniosis, infección
cutánea producida por un parásito y transmitida por
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Figura 1. Migrantes al término de su paso a través de
la Selva del Darién; las canoas les llevan a centros de
recepción de Panamá. Fotografía de Idiam Osorio, tomado
de Guevara, 2023.

un mosquito del género Lutzomia (Guevara, 2023). En
un estudio realizado en el Centro para Enfermedades
Tropicales en Montreal J.D. MacLean realizado del
2008 al 2019 se encontraron 33 casos de leishmaniasis
cutánea en viajeros y migrantes provenientes de
América del Sur. Cabe resaltar que esta enfermedad no
existe en Canadá (Lemieux, 2022).
En México, la incidencia de la enfermedad se presenta
en las zonas sur, sureste y oriente del país, pero en la
mayoría de los estados del norte esta enfermedad no
existe. En 2023 la revista The Lancet publicó el caso de
una paciente de 7 años proveniente de Venezuela, que
tras largas semanas de viaje y haber sido diagnosticada
previamente en Panamá llegó a Ciudad Juárez,
Chihuahua, con una leishmaniasis cutánea compleja. La
paciente tuvo que ser hospitalizada para su tratamiento
en un Hospital infantil (Gómez-Ponce, 2023). En los dos
últimos años el Servicio de Dermatología del Hospital
Universitario José E. González en la ciudad de Monterrey,
Nuevo León, ha revisado 3 casos de leishmaniasis
cutánea en migrantes de Haití que hicieron el recorrido
a través del Darién. Dos de ellos fueron confirmados por
PCR y cultivo del parásito y otro solamente por datos
clínicos. A estos pacientes no se les pudo dar seguimiento
porque siguieron su camino hacia la frontera (J. OcampoCandiani, 2025, com. pers.). De uno de estos pacientes
se desprendió una infección accidental: el caso se trata
de una residente de dermatología de 29 años que se
puncionó accidentalmente con una aguja utilizada en uno
de los pacientes provenientes de Haití con leishmaniasis.
Dos meses después de la exposición, la residente
presentó una lesión en un brazo que empeoró hasta
ulcerarse (Fig 2, a y b). La biopsia de la úlcera evidenció
la presencia de amastigotes sugestivos de Leishmania
spp (Fig 2, c). Ella inició el tratamiento adecuado y logró la
remisión del cuadro (Perales-González, 2023).
La presencia, cada vez mas común, de pacientes con
leishmaniosis en las zonas del norte del país representa
133

Migración terrestre de Sudamérica a Norteamérica: análisis de la posible dispersión de enfermedades infecciosas en México

y dispersión geográfica. De 7 linajes de M. tuberculosis
reconocidos, el linaje 4 es el más ampliamente distribuido,
afectando a los humanos en todo el mundo. Este linaje
fue traído por los europeos durante la colonización de
América y es el que mejor se ha adaptado a la población
en nuestro continente (Brynildsrud, 2018; Molina-Torres.
2022). Todos los demás linajes de esta bacteria se han
expandido globalmente en los últimos 180 años fruto de
la explosión demográfica moderna y los movimientos
intercontinentales. Lo mismo se cree que sucedió con la
lepra y la bacteria causante de la gastritis, Helicobacter pylori
(Wirth, 2008). En EE. UU., los inmigrantes representan el
75.8 % de todos los casos de tuberculosis y los nacionales
mexicanos representan casi el 20 % en ambos casos
(CDC, 2025; Tsang, 2017). De acuerdo con la información
anterior, los migrantes mexicanos podrían considerarse
transmisores potenciales de la infección tuberculosa, pero
esto no debería resultar en su estigmatización, sino en la
comprensión de la situación de vulnerabilidad en la que
se encuentran, misma que promueve la transmisión de
infecciones (de Synder, 2007; Medina-Macías,2020).

�﻿

el riesgo de la introducción de la enfermedad dado que
en algunos estados como Nuevo León y Tamaulipas
existe un vector con posibilidad de transmitir la
enfermedad: Lutzomia anthopora (González, 2011).

Enfermedad de Chagas
La enfermedad de Chagas es una infección parasitaria
causada por Trypanosoma cruzi, transmitida
principalmente por un insecto hematófago del género
Triatoma, también conocido como “chinche besucona”.
La infección ocasiona miocardiopatías y megaórganos
en el tracto digestivo. Se presenta en población
vulnerable como la que habita en zonas rurales y vive
en condiciones de pobreza extrema y poca higiene,
pobre acceso a servicios básicos, sobre todo a agua y
drenaje. La presencia del vector se ha relacionado con
viviendas hechas de adobe, techo de baldosas y piso de
lodo (Conners, 2017).
México es uno de los países que se consideran
endémicos de la enfermedad de Chagas con una
prevalencia estimada alrededor del 1 %, pero en algunos
estados, como Chiapas, su prevalencia incrementa hasta
el 13 %. La población que radica en estas zonas, sobre
todo en la zona fronteriza de México y Guatemala,
presenta un riesgo aumentado en la transmisión del
parásito por el poco acceso que tienen a la promoción
de la salud, sobre todo para la población migratoria
por el estigma o discriminación que ellos presentan
por la variabilidad de su estado legal, presentando
poca atención médica, disminuyendo la detección del

parásito. En un estudio publicado en el año 2017, se
analizaron sueros de 389 pacientes de la zona fronteriza
de México-Guatemala con factores de riesgo, gran parte
de ellos provenía de Guatemala (41 %). En el análisis de
las muestras, cuyo criterio para considerarse T. cruzi
positivo eran dos pruebas ELISA reactivas, en 12 de los
pacientes se detectó el parásito (Conners, 2017).
La enfermedad es endémica solamente en algunos
estados del centro-sur de México, pero se han detectado
numerosos casos en todo el país gracias al tamizaje que
se aplica en los bancos de sangre. Un reciente estudio
sistemático de encuestas epidemiológicas a lo largo de
14 años estimó que la seroprevalencia de la infección
por Trypanosoma cruzi era de 3.38 % [95 %CI 2.59–4.16],
sugiriendo que hay 4.06 millones de casos en México
(Arnal, 2019). La mayoría de los pacientes detectados en
los bancos de sangre son migrantes de áreas rurales de
los estados endémicos y de Centroamérica que llegan
a ciudades industrializadas como Ciudad de México o
Monterrey, por mejores ofertas de empleo.
La presencia de personas infectadas con el parásito
Trypanosoma cruzi en áreas no endémicas representa un
riesgo de que la enfermedad se vuelva autóctona ya que
la presencia del vector está extendida en gran parte del
país. Estudios recientes sugieren que la mayor exposición
de poblaciones humanas a triatóminos infectados ocurre
en Nuevo Léon, Tamaulipas, Sinaloa, Durango, Nayarit,
Jalisco, Guanajuato, Michoacán, Oaxaca y Chiapas, y es
posible que en otros estados también exista el riesgo de
completar el ciclo vital del parásito por la presencia del
vector transmisor de la enfermedad (Ramsey, 2015).

Figura 2. a y b) Leishmaniasis
cutánea en una residente de
Dermatología del Hospital
Universitario José E. González,
Monterrey N.L. c) Amastigotes en
macrófagos, teñido con Giemsa.
Tomado de Perales-González et
al, 2023.
134

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�La fiebre amarilla es una infección viral hemorrágica
que ocurre en humanos y en primates. Es trasmitida por
mosquitos del género Haemagogus en su ciclo selvático,
mientras que en el ciclo urbano es trasmitido por Aedes
aegypti. En la actualidad, México no se considera una
zona endémica. La Campaña de Erradicación de la
Fiebre Amarilla logró contener y eliminar la circulación
del virus registrándose el último caso el 7 de febrero de
1923 en Pánuco, Veracruz (Torres, 1995).
En 2023, cuatro países de la Región de las Américas
notificaron 41 casos confirmados de fiebre amarilla,
incluyendo 23 defunciones: Bolivia (cinco casos, incluyendo
dos defunciones), Brasil (seis casos, incluyendo cuatro
defunciones), Colombia (dos casos incluyendo una
defunción) y Perú (28 casos, incluyendo 16 defunciones).
Hasta el 19 de marzo de 2024, en la Región de las Américas
se han notificado siete casos confirmados de fiebre amarilla,
incluyendo cuatro casos fatales. Los casos se han registrado
en tres países de la Región: Colombia (tres casos fatales)
Guyana (dos casos) y Perú (dos casos, incluyendo una
defunción) (OPS, 2024).
Las personas provenientes de áreas con transmisión
o que visitan éstas y carecen de vacuna contra la
Fiebre Amarilla, conjuntamente con la existencia del
vector en casi todo México, constituye un riesgo de
re-introducción y dispersión del virus, por lo que es
preponderante fortalecer las acciones de vigilancia
epidemiológica con el propósito de identificar de
manera inmediata la ocurrencia de casos sospechosos
e implementar las acciones de prevención y control que
eviten la circulación del virus (Valente-Acosta, 2017).

Malaria
El paludismo o malaria es una enfermedad febril
causada por el parásito Plasmodium y transmitida por la
picadura de mosquitos infectados del género Anopheles.
La enfermedad grave afecta principalmente a niños
en el continente africano y la especie de parásito que
causa la mayor mortalidad por esta enfermedad es
Plasmodium falciparum. De acuerdo con la OMS, en
2023 se registraron 482 mil casos con 343 muertes en
la región de las Américas, siendo Plasmodium vivax el
principal parásito responsable junto con Plasmodium
falciparum (World malaria report, 2023).
El paludismo en México se encuentra en proceso
de eliminación, la reducción de más del 90 % en la
transmisión del paludismo durante los últimos 18 años,
ha colocado al país en fase de pre-eliminación. En abril
de 2021 el país se incorpora a la iniciativa E25 de la
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

OPS/OMS, de países comprometidos a interrumpir su
transmisión autóctona para el 2025.
Durante el 2023, se registraron un total de 44 casos
autóctonos confirmados, lo que representa una variación de
73.0 % menos casos y del 55.0 % menos localidades positivas,
con respecto al 2022, acumulando ya 28 estados sin registro
de casos autóctonos. Cabe destacar, que hace varios años
no se presentan casos de la enfermedad por Plasmodium
falciparum en el país (Secretaría de Salud, 2024). Pero en
2023 se confirmaron un total de 303 casos importados, lo
que representa un 320 % de incremento respecto a los casos
registrados durante 2022 y del 1,200 % si se compara con los
casos de 2019. Durante el primer trimestre de 2024, se han
registrado 193 casos importados en 16 estados del país, lo que
representa un aumento del 219 % con respecto a los casos
registrados durante el mismo periodo de 2023 (Secretaría de
Salud, 2024). En el estado de Veracruz se han diagnosticado
más de 38 casos de malaria todos importados, principalmente
en la zona sur y en las vías de rutas migratorias (Ojeda, 2024).
Este aumento en los casos importados en la población
en situación de movilidad que ingresa a nuestro país, y
que son registrados en estados que han interrumpido
la trasmisión local, supone un alto riesgo de
restablecimiento de la transmisión ya que el vector que
facilita la infección se encuentra en todo el país.

Conclusión
La migración humana es inevitable debido a que, desde
que se lleva registro de actividad humana se ha visto
este fenómeno, siendo casi parte de la naturaleza del
ser vivo, pero es importante señalar los problemas
relacionados a este evento para aumentar el interés
sobre la situación, y así, lograr mayor concientización
sobre las infecciones emergentes.
Uno de los primeros puntos a destacar es que los
sistemas de salud de los países interesados deben
abordar estrategias muy puntuales para la promoción
y protección de la salud de los migrantes a lo largo
de su proceso migratorio. Esto repercutirá no solo en
el derecho universal a la salud que tienen los seres
humanos, sino también en la salud de las poblaciones
de paso y acogida de la población migrante.
No solo el sector salud debe de centrarse o conocer sobre
el tema, sino también la población general ya que existen
diversas formas de prevención al momento de viajar a
zonas que son endémicas de ciertos microorganismos,
donde algunos ya cuentan con vacuna que pueden
prevenir, o como mínimo, disminuir la morbilidad al
generar inmunidad; como lo es el caso de la BCG, fiebre
amarilla, entre otros.
135

Migración terrestre de Sudamérica a Norteamérica: análisis de la posible dispersión de enfermedades infecciosas en México

Fiebre amarilla

�Literatura
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03/04/2025)

�﻿

UNA VIDA DEDICADA
A LA HERPETOLOGÍA:
TRIBUTO AL DR. DAVID

LAZCANO VILLARREAL

HERPETÓLOGO COMPROMETIDO
CON EL MEDIO AMBIENTE
�J   esús Angel de León González, María Elena García
Garza y José Ignacio González Rojas

138

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�E

Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

l Dr. David Lazcano-Villarreal, fundador y
coordinador del Museo de Historia Natural
de la Universidad Autónoma de Nuevo León
y jefe del Laboratorio de Herpetología de la
Facultad de Ciencias Biológicas, falleció el 12
de abril de 2025, poco después de haber celebrado su
73º aniversario. Tras una prolongada y titánica lucha
contra un cáncer agresivo, el Dr. Lazcano mantuvo
su compromiso inquebrantable con la ciencia y la
docencia. Durante años, soportó tratamientos médicos
intensivos que afectaron su calidad de vida, pero nunca
le impidieron continuar con su labor apasionada por
los anfibios y reptiles. Su incansable dedicación lo
convirtió en una figura central y respetada dentro
de la herpetología mexicana, dejando un legado
invaluable para las futuras generaciones de biólogos y
conservacionistas.
Nació el 2 de febrero de 1952 en la ciudad de Monterrey,
N.L. donde pasó sus primeros años. Sus padres fueron el
Sr. David Lazcano Gutiérrez y la Sra. Francisca Villarreal
Carrera, a muy temprana edad, su Padre emigró a la
familia a los Estados Unidos de Norteamérica y la trasladó
a la ciudad de Chicago, Illinois, donde permaneció de 1959
a 1967, tiempo en el cual estudió su educación primaria
en San Gabriel and San Thomas Elementary School´s (1° a
5° grado), posteriormente en el Peter Copper Upper Grade
Center (6° a 8° grado). Durante ese tiempo en Chicago,
visitaba continuamente una zona boscosa aledaña a la
ciudad, el Chicago Forest Preserve District of Cook Country,
lugar donde junto a su hermano Oscar emprendía
episodios de exploración de la naturaleza, observando
plantas y animales de la zona, fue ahí que empezó su
gusto por la química y la biología. Fue voluntario en el área
de herpetología del Zoológico de Brookfield entre 19651966, a la edad de 13 años, durante esa estancia le intrigó
la biología de la serpiente de cascabel pigmea (Sistrurus
catenatus) llamada comúnmente Massasauge (palabra del
idioma de la tribu Norteamérica de los Chippewaque y que
significa Gran Boca de Río), la distribución de esta especie
estaba restringida al condado de Cook donde se encuentra
la Cd. de Chicago. A temprana edad, comprendió que el
rápido crecimiento de la mancha urbana amenazaba a esa
y muchas otras especies y que debían existir programas de
conservación de fauna y flora.
En 1967 la familia se trasladó de nuevo a la ciudad
de Monterrey donde continuó sus estudios de
secundaria en el Colegio Panamericano, e ingresó
a la Preparatoria No. 3 de la UANL. En 1973 ingresó
a la Facultad de Química obteniendo el título de
Licenciado en Ciencias Químicas en 1977, y casi
simultáneamente, entre 1975 y 1980 cursó sus
estudios de Licenciado en Ciencias Biológicas,
obteniendo el título de Biólogo, su generación estaba
conformada por estudiantes jóvenes, entusiastas de la
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

139

�﻿

biología, con muchos deseos de aprender y entender
el mundo natural que los rodeaba. Las experiencias
durante su estancia como estudiante fueron gratas:
salidas al campo, la principal, ya que el biólogo tiene
que trabajar en campo, además de pasar tiempo en el
laboratorio (palabras expuestas por él), eso fue lo que
incrementó su pasión por la carrera. Obtuvo el grado
de Maestro en Ciencias con especialidad en Manejo
de Vida Silvestre en 1999. Realizó una estancia de
investigación en la University of Texas at College
Station durante junio de 2003 a junio del 2004, misma
que le valió para culminar su investigación y obtener
el Doctorado en Ciencias Biológicas con especialidad
en Ecología en 2005 en la UANL.

Familia
En 1974 conoce a María de los Ángeles Martínez
de la Rosa con quien se une en matrimonio el 24
de septiembre de 1980 justo después de haber
finalizado su carrera de Biólogo, del fruto de su
matrimonio procrean dos hijos, David Darwin (1984)
y Alan Patricio (1987). De su hijo Alan Patricio nació
su única nieta, Lía Alejandra Lazcano Ruiz.
140

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Participación en la academia

El 1 de septiembre de 1979 ingresa a la Facultad de
Ciencias Biológicas como auxiliar en el laboratorio
de Enzimología, el mismo año ofrece cursos en el
Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de
Monterrey, Preparatoria Eugenio Garza Sada, aunque
ahí permanece algunos meses solamente; después,
entre 1979 y octubre de 1983 ingresa la Universidad
Regiomontana, A. C. División de Ingeniería y Ciencias
Exactas, en el Área de Química impartiendo las materias
de Química I, Química de Refuerzo, y Biología. En
octubre de 1979 recibe la oportunidad de trabajar en el
Acuario Municipal como responsable de la colección de
peces, anfibios y reptiles, puesto que desarrolló hasta
1982, dejó muestra de cómo una colección de especies
vivas debe ser preservada y mantenida, elevando la
calidad de vida de los ejemplares ahí depositados.
Octubre de 1979 lo recibió como docente en la Facultad
de Ciencias Biológicas y hasta 1999 fue maestro en el
área de Pedología e Hidrología, posteriormente apoyó
en otras áreas como Biogeografía, Etología animal,
Sistemática e Inglés. Desde enero de 1987 impartió
cátedra en las asignaturas de Herpetología y Ecología
de Reptiles. Entre 2003 y 2012 fue maestro de las
asignaturas Biología I y II bilingüe en la Preparatoria No.
7 de la UANL. Participó como docente en el postgrado
en Manejo de Vida Silvestre y Desarrollo Sustentable
desde 2007 hasta 2017.

Laboratorio de Herpetología y Colección
Herpetológica

El laboratorio de Herpetología fue fundado a
instancias del Dr. Salvador Contreras Balderas y en
1966 creó la colección de reptiles y anfibios de la
Universidad Autónoma de Nuevo León. En diciembre
de 1982 es cedida a la FCB de forma definitiva las
instalaciones de lo que ahora es la Unidad “B”, y
son instalados ahí 8 laboratorios entre los que se
encontraría el de Herpetología. Tiempo después, el
Dr. David Lazcano y el Dr. Carlos Humberto Treviño
Saldaña tomaron a su resguardo el laboratorio y
la colección, que poseía ejemplares preservados
en alcohol. En 1993, David fue nombrado jefe del
laboratorio, en ese entonces la colección constaba
de algunos ejemplares representativos del estado
de Nuevo León, pasado el tiempo, llegó a contener
alrededor de 10,000 ejemplares representantes de
prácticamente todos los estados de la República,
recolectados por personal académico y alumnos
de la FCB; así como 2,500 ejemplares procedentes
de Tamaulipas donados por el Instituto Tecnológico
de Ciudad Victoria, Tamaulipas. A partir de 1996,
David dio forma a una colección de especies vivas,
iniciando con diversas especies de montaña del
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

género Crotalus, de la cual se
hablará adelante. Además,
estructuró una colección viva
de ajolotes de Nuevo León.
Gracias a las actividades de
este laboratorio, David logró
interactuar con investigadores
de otras instituciones como
la Universidad Nacional de
México, Universidad de Juárez
en Gómez Palacio, Durango, la
Universidad de Guadalajara, la Universidad Autónoma
de Zacatecas, Universidad Autónoma de Coahuila,
Instituto Tecnológico de Estudios Superiores, por
mencionar algunas. Durante el tiempo que manejó
serpientes de cascabel vivas fue mordido en 4
ocasiones y fue atendido por el Dr. Rodolfo Márquez
en el Hospital Universitario de Monterrey, y le fue
aplicado en cada ocasión un promedio de 20 frascos
de faboterápico polivalente antiviperino, según
sus palabras, esos eventos pudieron ayudarle a
sobrellevar su enfermedad por largo tiempo.

141

Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

Trayectoria profesional

�﻿

Museo de Historia Natural

David Lazcano estuvo al frente del proyecto del
Museo de Historia Natural de la FCB, mismo que fue
inaugurado el 24 de septiembre de 1984, estando
de director el Dr. Cipriano Reyes Garza. Para su
construcción, modificaron parte del segundo piso
de la Unidad “B” para la colocación de estantes y
vitrinas. Por varios años dio un servicio valioso a
la comunidad, recibiendo a miles de estudiantes
de educación básica, muchos de los que ahora son
biólogos pasaron como niños visitantes a nuestro
museo, despertando el interés por las ciencias
naturales. El Museo cerró sus puertas en 2008 y
fue anexado al laboratorio de Herpetología, en ese
espacio actualmente se encuentra la colección viva
de serpientes de cascabel de montaña.

Proyectos científicos

Durante su desarrollo como profesor investigador
de la FCB, coordinó alrededor de 40 proyectos
científicos, muchos de los cuales fueron pioneros
sobre distribución, ecología, reproducción en cautiverio

142

e historia natural de especies de reptiles y anfibios
endémicas del noreste del país. Tuvo la fortuna
de ser apoyado financieramente durante muchos
años por varios zoológicos de los Estados Unidos
de Norteamérica, entre ellos el de Los Angeles, San
Antonio, Houston y Gladys Porter. Por parte de la
UANL a través de su programa Paicyt, así como por
los apoyos del Laboratorio Bioclon, S.A. de C.V. Su
carisma lo llevó a relacionarse con investigadores de
otras universidades y centros de investigación del país
y extranjeros, mejorando su nivel como investigador,
incrementando la calidad de su trabajo de investigación
y facilitando la obtención de apoyos financieros. Su
proyecto más destacado es el mantenimiento en
cautiverio de una colonia de serpientes de cascabel
de montaña enfocándose en la morfología, ecología,
comportamiento, la composición de sus venenos y sus
efectos en animales experimentales. Esa colonia llegó a
contener 114 especímenes de Aguascalientes, Coahuila,
Nuevo León, San Luis Potosí, Tamaulipas y Zacatecas,
contando siempre con los permisos correspondientes
de recolecta científica ante Semarnat.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�•

Anfibios y Reptiles en Estado de Nuevo León,
México. Financiado por CONABIO (1995)

•

Anfibios y Reptiles del Estado de Tamaulipas,
México. Financiado por CONABIO (1996).

•

Distribución y Estructura Poblacional de la
Tortuga del Desierto Gopherus [Xerobates]
berlandieri en el Noreste de México. Financiado
por CONABIO (1996-1997).

•

Rancho Ecológico La Anacahuita, en el Área
de Rincón del Toro, Matamoros, Tamaulipas,
México. Parcialmente financiado por Nature
Conservancy 1996-1997).

•

Riqueza Herpetológica del Parque Ecológico
Chipinque, San Pedro Garza García, Nuevo León,
México: Financiado por el Parque Ecológico de
Chipinque (1998).

•

Comparative Ecology of the Tamaulipan Rock
Rattlesnake, Crotalus lepidus morulus in Nuevo León,
México: Financiado por San Antonio Zoo (1999).

•

Un Programa de Propagación del Cornezuelo
Ophryacus melanurus de una Población en
Zapotitlan de Salinas, Puebla en Condiciones de
Cautiverio. Financiado por U.A.N.L. y Zoológico
de San Antonio (2003).

•

Las Cascabeles del Estado de Zacatecas, Un Programa
de Educación Ambiental Para El Estado de Zacatecas
y la Oficina Federal de SEMARNAT (2004).

•

Historia Natural de la Cascabel Crotalus
polystictus; un Estudio a Largo Tiempo, Usando el
Estudio de la Recaptura. Financiado. UANL, San

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Antonio Zoo, Oklahoma Zoo, San Diego Zoo y
Contraparte la Universidad de Granada, España
(2003-2009).
•

Un Programa de Propagación de las Cascabel
de la Mexicanas de Montaña Crotalus aquilus,
Crotalus lepidus lepidus, Crotalus lepidus klauberi,
Crotalus lepidus maculosus, Crotalus lepidus
morulus, Crotalus triseriactus triseriatus y C.willardi.
UANL.- Instituto Bioclon S,.A. de C.V. (2003-2013)

•

Aspectos taxonómicos y ecológicos de la lagartija
cocodrilo Gerrhonotus farri (Sauria: Anguidae) en
Tamaulipas, México (Título actualizado). Financiado
Zoológico de Los Ángeles (2016-2017).

•

Caracterización Ecológica y Monitoreo de la
Herpetofauna del ANP Sierra de Zapalinamé, Saltillo,
Coahuila, México. (Título actualizado). Financiado
Asociación ANP Sierra de Zapalinamé (2016-2017).

•

Presencia de Quitridiomicosis en Anfibios de
Nuevo León, México. Financiado University of
Texas at San Marcos (2016-2017).

•

Selección de pareja en una población inusual de
Lampropeltis alterna (A. E. Brown, 1901) del Noreste
de Mexico. (Título actualizado). Financiado por
University of Texas at San Marcos (2018).

•

Distribución y abundancia de los Reptiles
y Anfibios del Estado Tamaulipas (Título
actualizado). Financiado Interno (2023).

•

Herpetofauna atropellada en el Estado de Nuevo
León, México (Título actualizado). Financiado
Interno (2024).
143

Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

Algunos títulos de proyectos

�﻿

Formación de recursos humanos

El Dr. David Lazcano fue mentor de generaciones de
biólogos, naturalistas y conservacionistas, dejando una
huella indeleble en sus estudiantes y colegas. Durante
su vida académica ayudó en la formación de múltiples
estudiantes en todos los niveles educativos, dirigió o
participó en los comités de 41 tesis de licenciatura,
cuatro de maestría y 10 de doctorado no solo de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, también de
otras instituciones como la Facultad de Medicina
Veterinaria (UANL), Escuela de Biología de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla, El Colegio de
la Frontera Sur, Unidad Chetumal, Universidad de
Guadalajara y la Universidad de Zacatecas.

Legado

Producción científica

El legado de David también ha quedado plasmado en
numerosas publicaciones científicas, colaboraciones
interdisciplinarias y contribuciones invaluables al
conocimiento y protección de la biodiversidad mexicana.
Fungió como miembro del cuerpo académico “Biología
de la Conservación” y de la Red Nacional “Especies
Exóticas de México”.
David fue una persona sencilla y agradecida,
continuamente daba crédito a estudiantes que pasaron
por su laboratorio, así como a colegas nacionales y
extranjeros con quienes colaboró. Su primer artículo
científico fue publicado en 1988 donde describe la
coloración de serpiente mexicana nariz de cerdo
(Heterodon nascicus kennerlyi), fue hasta 1992 cuando
publicó su siguiente trabajo, el primer reporte de un
ácaro (Ophionyssus natricis) sobre serpientes de la
colección herpetológica que él dirigía, así como tres
artículos más, en este año da inicio a su famosa serie
“Notas sobre la herpetofauna mexicana en el Bulletin of
the Chicago Herpetological Society, llegando a publicar
45 notas al respecto en ese boletín. En ese mismo año
despuntaría su producción científica llegando a producir
a lo largo de su carrera 273 artículos científicos, lo que
lo coloca como uno de los profesores investigadores
más prolíficos en la Facultad de Ciencias Biológicas.
Publicó trabajos en las revistas científicas Herpetological
Review, The Southwestern Naturalist, The Bulletin
Chicago of the Herpetological Society, Publicaciones
Biológicas, Litteratura Serpentium, Revista Ecológica,
Dactylus, México Desconocido, Revista de DUMAC,
The European Herp Magazine, Boletín de la Sociedad
Herpetológica Mexicana, Acta Zoológica Mexicana,
Maryland Herpetological Society, Boletín de la Sociedad
Herpetológica Mexicana, Journal of Herpetology, The
European Herp Magazine Reptilia, Reptilia, Texas
Journal of Science, Ciencia UANL, Animal Behaviour,
Acta Química Mexicana, Journal of Zoology, Journal
144

of Biogeography, Revista Mexicana de Biodiversidad,
Molecular Phylogenetics and Evolution, Natural
Protected Areas Journal, Ecotoxicology, Phyllomedusa,
2013, Toxicon, Copeia, Planta, The Southwestern
Association of Naturalists, Check List, Mesoamerican
Herpetology, Journal of Biochemistry, Revista Científica
de la Facultad de Ciencias Veterinarias, Journal of
Water, Air, &amp; Soil Pollution, Molecular Phylogenetics and
Evolution, Biología y Sociedad, Biodiversity Conservation
through Sustainability, Biotecnia y Proceedings of the
Royal Society B (Anexo 1).
Ha sido coautor de alrededor de 25 capítulos de libro y
cuatro libros, con la participación de quienes en algún
tiempo fueron parte del laboratorio de Herpetología.
En 2008 publican la Herpetofauna de las Dunas de
Viesca y su Hábitat. En 2009, publica el libro Anfibios
y Reptiles Exóticos en México editado por CONABIO.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

Por último, en 2010 publica, Serpientes del estado
de Nuevo León, donde incluyen una breve historia de
los reptiles, la taxonomía biológica de las serpientes,
incluyen claves de identificación para las serpientes
de Nuevo León, fichas descriptivas de las especies de
serpientes que habitan en este estado del noreste de la
república mexicana, así como una guía al tratamiento y
prevención de mordeduras por serpientes venenosas.
Más recientemente, en 2024, participa en la publicación
del libro “Guía visual de ranas, sapos, salamandras y
sirenas comunes de Tamaulipas, México”, el cual resultó
ser una estupenda y agradable guía fotográfica a las
especies de anfibios de Tamaulipas.

Miembro de sociedades científicas
Fue miembro de diversas sociedades científicas como la
Chicago Herpetological Society, Maryland Herpetological
Society, The Journal of the Society for Conservation
Biology, American Society of Ichthyologists and
Herpetologists, Herpetologists League, Society for the
Study of Amphibians and Reptiles.

Últimos días
David fue una persona muy querida en el ambiente
académico, tenía relación con muchos investigadores
nacionales e internacionales los cuales lo visitaron en
su casa hasta semanas antes de partir, de la misma
manera, grupos de excompañeros se daban a la tarea
de visitarlo, recordando anécdotas y vivencias. Otros
más se comunicaban por teléfono haciendo llevaderos
aquellos últimos días en este plano material.

Rec o r d a n d o

a

Da v i d

n esta sección se incluyen vivencias de estudiantes y
E
colegas fruto de sus experiencias con David Lazcano,
se presentan en un formato tal y cual los colaboradores
lo narraron, por lo que el contenido es responsabilidad
entera de ellos mismos.

El Biólogo Lazcano, antes de ser un gran docente e
investigador, fue una gran persona. Desbordaba sencillez
y cordialidad. Tenía un profundo espíritu de servicio y
atención a sus alumnos. Cómo olvidarlo, en una ocasión
reviso mi investigación de tesis, sin ser su especialidad,
pero su consejo y orientación me fueron de gran utilidad.
Descansa en paz Biólogo Lazcano.

Biol. Fernando Hernández
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

❧
145

�﻿

❧

❧
Fue mi director de tesis de licenciatura, en el 2009 viaje de Querétaro a Monterrey para trabajar en su
laboratorio, durante mi estancia fue más que un profesor, fue como un padre también. Lamentable,

perdí el contacto con él y es muy triste enterarme de su muerte de esta manera.

Indra

❧
Definitivamente, el Dr. Lazcano marcó el rumbo de mi vida. Cuando lo conocí apenas iba en segundo semestre de la
carrera de biólogo, y mi primera opción fue el laboratorio de Herpetología. En un principio, las palabras entre el Dr. y
yo eran cortas, solo simples instrucciones como “ayuda con esto” o “acomoda esto” pero, a él no le bastaba con solo
decirnos que hacer, si no que él también se ensuciaba las manos con nosotros, juntos hacíamos las labores más básicas
del laboratorio y terminábamos hablando de una manera completamente amena, como si hubieran sido meses trabajo.
Con él, cualquier pequeña observación o detalle era motivo de emoción, y nos alentaba a seguir trabajando como
lo hacíamos, porque él sabía lo valiosa que era la sensación del descubrimiento y la satisfacción de contribuir al
conocimiento. La pasión que manifestaba el Dr. en su trabajo fue el detonante para que quisiera seguir sus pasos,
y el apoyo que él me brindo durante mis años de estudiante fueron esenciales para seguir el camino de la ciencia.
Puedo decir con total certeza que hoy no estaría donde estoy de no haber sido por él. Nunca olvidare sus palabras de apoyo,
las risas en los momentos de descanso, y la confianza que nos brindaba al trabajar en su laboratorio. La experiencia de haber
colaborado, aún desde algo tan pequeño como la limpieza del laboratorio, hasta la formación de una publicación científica
sobre algún ejemplar de la colección es algo invaluable, por lo que podré decir con orgullos que fui su estudiante y que
atesorare por siempre.

Biol. Héctor Alejandro Vargas Ramírez

Estudiante del programa de Maestría en Conservación,
Fauna Silvestre y Sustentabilidad, Facultad de Ciencias Biológicas, UANL

146

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Conocí personalmente al Dr. David Lazcano en el año
de 2004 durante el curso propedéutico de la carrera de
biología generación 2004-2008 de la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL. En ese entonces yo era un recién
egresado del bachillerato en Ciudad Victoria, Tamaulipas
que buscaba hacer realidad su sueño de convertirse en
un estudioso de la vida y especialmente del grupo de
los anfibios y reptiles, pero aún más particularmente
de las serpientes venenosas. Mi experiencia previa en
la materia se reducía solamente a evidencia empírica
obtenida en campo después de haber crecido en un
entorno semi árido conocido como matorral espinoso
tamaulipeco, en donde escucharía por primera vez
el maravilloso e hipnotizante sonido del cascabel o
sonaja de un ejemplar adulto de Crotalus atrox, que me
atraparía para siempre.
Recuerdo que abandoné la larga y aburrida sesión en el
auditorio de usos múltiples para acercarme al laboratorio
de herpetología ubicado a unos escasos pasos dentro
del mismo edificio conocido como “unidad B”. Al tocar
la puerta ahí me recibiría un profesor de escasos 1:30
quizá no más de 1:40 metros de estatura, quien me dijo:
“vente luego, aún estás muy verde…”. Esto marcaría mi
larga estancia en Monterrey o más bien en San Nicolás de
los Garza de poco más de 4 años y medio. Regresé una
y otra vez buscando un espacio, una sola oportunidad
de aprender de los seres vivos que más me fascinaban y
fascinan en esta vida: las serpientes venenosas de México.
Pasaron los años, y en el 2006 pude adquirir mi primer
cámara fotográfica, así que al mismo tiempo comencé
a contactar por mi cuenta a investigadores extranjeros
como William L. Farr del entonces Zoológico de Houston,
quien venía a Tamaulipas a trabajar, en colaboración con
David Lazcano, en el estudio formal de la herpetofauna
de Tamaulipas. David no se opuso y, al contrario, estaba
contento de que un estudiante pudiera acompañar a Farr
a explorar el Tamaulipas más profundo. Aún recuerdo
esas largas jornadas de exploración escuchando a
los Rolling Stones y atrapando y retratando a algunas
especies que soñaba con observar en campo como es el
caso de Crotalus totonacus. Derivado de esta interacción
con Farr y Lazcano, es que surgieron mis primeras notas
científicas como fue el caso del registro distribucional en
Tamaulipas de una de las especies más raras conocida
como Anelytropsis papillosus, una lagartija ciega y sin
patas, dos ejemplares que fueron depositadas vivas en la
colección del laboratorio de herpetología que ahora lleva
el nombre de “David Lazcano Villareal”. Posteriormente, se

llegó el tiempo de decidir si me graduaría a través de algún
método como el “curso de titulación” o bien a la antigua:
tesis de investigación. Ya en ese entonces, era el año de
2008 quizá principios de 2009 y leí una convocatoria en la
unidad B que solicitaba estudiantes para participar en un
proyecto de investigación en las islas del golfo de California
con poblaciones de serpientes de cascabel insulares. Sin
dudar un solo momento, me dirigí inmediatamente a
Lazcano quien me conectaría con Gustavo Arnaud Franco,
otro egresado de la FCB UANL que es docente investigador
en el CIBNOR sede La Paz, BCS. Fue así que se cumpliría el
sueño visitando la isla Santa Catalina, El Muerto y Tortuga
con las densidades de cascabeles más grandes en el
mundo. Si bien Lazcano nunca me aceptó como estudiante
en su laboratorio, no se negó a ser mi director de tesis. En
el año de 2017 fui a invitado como ponente a un congreso
de la AICAR en San Miguel de Allende Guanajuato, en este
evento, Lazcano fue condecorado por su larga trayectoria
como herpetólogo en el noreste de México, y durante
la cena de despedida, me saludó y me pidió que me
sentara un momento en su mesa. Me sorprendió mucho
lo que me dijo: “yo a ti te he hecho muchas jaladas, y por
eso te quiero pedir una disculpa”. Si bien es cierto que
siempre percibí al Dr. Lazcano como alguien que se negó
a ser mi mentor al nunca aceptarme en el Laboratorio
de Herpetología de la FCB UANL, a partir de entonces
nos convertimos en buenos amigos, y comenzamos a
colaborar en conjunto con mi otro extinto mentor Larry
David Wilson (QEPD), hasta sus últimos días (en ambos
casos), en no pocas contribuciones científicas -muchas
de las cuales fueron publicadas en la Revista Biología y
Sociedad de la FCB UANL- un libro sobre diversidad de
anfibios en Tamaulipas y un libro más, sobre diversidad de
anfibios y reptiles en la Sierra Madre de Oaxaca, se quedó
en proceso en manos de la editorial de la UANL. Así que
una vez dicha esta breve recopilación de hechos, no me
resta nada más que decir que me siento agradecido y en
deuda moral con el pequeño gigante que fue en vida el
Dr. David Lazcano Villareal, quien siempre me motivó a
esforzarme, bajo la premisa de que, si todo fuera fácil en
esta vida, quizá no lo apreciaría o atesoraría. El Dr. Lazcano
fue en vida una institución en sí mismo del conocimiento
formal de la herpetología norestense, y sus estudiantes,
discípulos y amigos/colegas tenemos la responsabilidad de
seguir su ejemplo de vida y abonar entonces en conjunto a
consolidar el conocimiento a cabalidad de la herpetofauna
del noreste de México a la cual él dedicó toda su vida
académica. Hacer esto, será el más grande homenaje a la
memoria y obras de David Lazcano.

Elí García-Padilla

Recuerdo que conocí a David en un festejo del “Día del Biólogo”, allá por 1982-1983. En esos ayeres, era
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025
147
celebrado con una cena-baile en un restaurant ubicado en Félix U. Gómez. Asistíamos por igual biólogos y

Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

La Herpetología norestense lleva el nombre y sello del Dr. David Lazcano-Villareal (1952-2025)

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QBP´s. David conducía un “bocho” y ese día se
trabó el seguro del volante. Ni como moverlo. Había
agitación porque varios alumnos biólogos armaron un
combate afuera del restaurant y varios ingresaron al
festejo con la camisa rasgada y ensangrentada.
No recuerdo bien por qué estábamos conversando con
David, algunos amigos me decían: “¿Este qué hace en
nuestra mesa?, es biólogo !!!” La respuesta fue: “Acaba
de regresar de EUA y sabe mucho”.
David siempre fue inquieto y lideró a un grupo de
alumnos y profesores que buscaban crear y mantener
un “Museo” con reptiles y anfibios en el interior de
nuestra Facultad. ¡¡Lo lograron!! Nuestra Facultad
contó, por varios años, con un Museo pequeño, pero
efectivo y muy didáctico. El Museo se ubicó en el 2
piso de la Unidad B.
En ese andar, el manejo de organismos como víboras
de “cascabel” (Crotalus durissus), era un reto. Desafío
que le costó varias mordeduras. Creo que gracias a los
varios “piquetes” de víbora, David generó una especie de
anticuerpos que le protegieron durante más de 12 años
de su padecimiento de fondo.
Al final de su vida, nos reuníamos a almorzar,
el último jueves de cada mes a las 10:00 h en
la cafetería de la Unidad “B”. La charla siempre
amena, llena de recuerdos de su vida en Estados
Unidos, sus inicios en nuestra Facultad y desafíos
científicos. Entre ellos, siempre resaltaba a sus
maestros, a la biología molecular y biotecnología
como herramientas científicas para conocer y
clasificar a los seres vivos, especialmente a los
reptiles. Como buen herpetólogo, buscaba ver el
funcionamiento de varias enzimas tipo proteasas
de sus amados reptiles. Todo con el objetivo de
encontrar suplementos alimenticios que mejoraran
su vida en cautiverio.
Charlas amenas, llenas de risas y análisis académicos y
científicos de nuestra universidad y del mundo.
Hasta siempre David

Dr. Benito Pereyra Alferes,

Facultad de Ciencias Biológicas, UANL

148

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Humberto Quiroz Martínez

Facultad de Ciencias Biológicas, UANL

❧
El Legado del Dr. David Lazcano Villarreal
Cuando me integré a la Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL
en febrero del 2002 para impartir cursos del Área de Química y como
investigador del Laboratorio de Fitoquímica, una de las personas que me
recibió en forma muy entusiasta fue el Dr. David Lazcano Villarreal del
Laboratorio de Herpetología. Yo me quedé perplejo, porque no veía una
relación entre nuestras áreas de investigación. El misterio se aclaró cuando
David me comentó que habíamos coincidido varios años como estudiantes
de la Facultad de Ciencias Químicas de la UANL, en donde yo terminé
mi Licenciatura en Ciencias Químicas en 1976 y David en 1977. No sé si
muchos colegas de FCB sepan de esta “doble vida” de David, como Químico
y como Biólogo. A partir de aquel reencuentro fueron numerosas las
pláticas con David, intercambiando impresiones sobre nuestras actividades
académicas y de investigación.
Aproximadamente veinte años después de aquel reencuentro, David se
presentó en nuestro Laboratorio para comunicarme que ya estaba en
proceso de jubilación y me traía un “Legado”. Se trataba de los volúmenes
del texto de Quimica Orgánica que usamos durante nuestros estudios en la
Facultad de Ciencias Químicas (“El Allinger”, edición 1973), cuidadosamente
encuadernados.
En ese momento, le comenté a David en broma que ahora si le creía que
había tomado en serio su Licenciatura en Ciencias Químicas.
He decidió compartir estas vivencias personales con David para recordar la calidad humana y solidaridad
profesional que lo acompañaron durante toda su vida.
Descanse en paz el Maestro e Investigador David Lazcano Villarreal.

Ramiro Quintanilla Licea

Laboratorio de Fitoquímica
Facultad de Ciencias Biológicas, UANL

Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

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Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

El Dr. David Lazcano Villarreal fue compañero y amigo desde la licenciatura, vivencias y anécdotas que tengo de este
entrañable amigo son muchas, la mayoría de ellas informales y no publicables, entre aquellas de más formalidad
y que pudiera ser publicadas. Claro que al contarla con su estilo picaresco único en él, recuerdo la experiencia de
David cuando fue operado de los ojos durante la licenciatura, contaba él que al estar hospitalizado llevo consigo la
imagen de Darwin, la cual coloco en la mesa de la lámpara al lado de la cama, en el momento en que fue operado
y que su cama estaba vacía, se acercó a la imagen una enfermera para pedirle un milagro por algún problema
familiar o económico por el cual pasaba, ya de regreso a la cama en el tiempo postoperatorio, la enfermera se
acercó a David para preguntarle que como se llamaba el santito que tenía en la mesa, que era muy bueno ya que
le había concedido el milagro que le pidió, rápidamente David le contesto que no era ningún santo, que era una
imagen de un científico responsable de la teoría de la evolución, imagínate Piri confundir a Darwin con un santo.

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Recordar a David Lazcano siempre me trae una sonrisa, aunque me pesa su partida. Además de compañero en la
Universidad, fuimos colegas, pues compartimos la pasión por las serpientes de cascabel. Por este motivo es que le envié
algunos de mis estudiantes a su Laboratorio de Reptiles de la Facultad de Ciencias Biológicas, para que en su estancia
aprendieran de él, pues David era un investigador dedicado y además, como tenía una personalidad relajada y buen sentido
del humor, pensaba que los estudiantes apreciarían la manera en que él se apasionaba por los reptiles.
Viví muchas anécdotas con él, pero hubo una en particular que recuerdo y que aún me hace esbozar una sonrisa. Sucedió en
una salida de campo de la clase optativa de herpetología, con el inolvidable maestro Carlos Treviño “Charly” (QDEP). Habíamos
pasado el día entero buscando y colectando lagartijas bajo el sol, y después, por la noche, en la búsqueda de serpientes, no
encontramos ninguna. Cansados y hambrientos regresamos al campamento y nos preparamos para cenar unos sándwiches.
David, con su usual desenvoltura, nos ofreció un poco de “sal” que traía en un frasco, para condimentar la comida.
Todos le pusimos con confianza, pero en las primeras mordidas, nos dimos cuenta que algo no cuadraba. Esa “sal” no
cambiaba el sabor de nada. Nos miramos unos a otros extrañados, pero sin decir nada. No recuerdo si fue el Johnny
quien hizo muecas de asco al darle la tercera o cuarta mordida a su sándwich. Nos pusimos serios cuando David empezó
a reír. Era una risa a carcajadas que no parecía tener un motivo aparente para el resto de nosotros. Fue entonces cuando
alguien se percató: ¡aquello no era sal, sino bórax!
Los cinco reaccionamos molestos, indignados y le reclamamos diciéndole que nos iba a matar, pero David no le daba
importancia a nuestra reacción, solo atinó a decir entre risas que la dosis era mínima y que, en el peor de los casos,
solo nos provocaría un poco de diarrea. No se inmutó ni un ápice ante nuestro enojo, y su risa contagiosa terminó por
disolver la tensión. No hubo rencor ni resentimientos por aquello. Hasta nos sirvió para relajarnos, pues un rato después
todos nos reíamos diciendo tonterías!
Ese era David. Un apasionado de la herpetología que abordaba la ciencia con pasión, pero que nunca perdió la chispa de
la diversión y la broma. Extrañaré las visitas que le hacía a su Laboratorio de la UANL, pues no faltaba el momento en el
cual dijera algo que me provocara sonrisas.

Gustavo Arnaud Franco
CIBNOR-La Paz

❧
Cuando cursaba el 3er semestre, en el año 2000, entré como “ayudante” en el museo de historia natural
(actualmente laboratorio de herpetología). Realmente era más una estorbante que ayudante, pero gracias a las
enseñanzas del Dr. David Lazcano o como nos decíamos con cariño “profe Lazcano” y “Tomb Raider”, descubrí y
aprendí sobre el maravillo mundo de los reptiles.
Sobra decir que el profe Lazcano fue un investigador destacado en herpetología. No solo me enseñó a manejar y
alimentar a la mayoría de los reptiles, sino que también aprendí de su ejemplo en dar lo mejor de uno a pesar de
las adversidades. Me encantaba ir al museo después de clases, aprendía y reía mucho con las ocurrencias del profe
Lazcano, de Ramiro David Jacobo y de Javier Banda. Ellos me cuidaban mucho, nunca me dejaron manipular a la
cobra por mi seguridad, aunque el profe nos dio tremendo susto cuando lo mordió una víbora de cascabel juvenil,
pero afortunadamente no pasó a mayores.
Gracias al profe, en agosto del 2000 conocí Cuatro Ciénegas y fuimos varias veces con otros profesores y alumnos.
Posteriormente, en enero y febrero de 2001 visitamos Peña Nevada, uno de sus lugares favoritos. Una anécdota muy
graciosa es que, en una noche, yo estaba platicando con mi novio de ese entonces y el profe Lazcano, que instaló su
tienda de campaña al lado de la nuestra, pensó que yo le hablaba y me dijo: “¿Qué pasó Jessy?” a lo que respondí: “nada
profe, usted duérmase”, al día siguiente me dijo que lo hice sentir como viejito porque lo mandé a dormir jajaja. Pasaron
los años y cada que nos veíamos recordábamos esa anécdota y nos reíamos tanto.
También recuerdo diversos eventos de educación ambiental durante el 2000 al 2002 donde el profe Lazcano me prestó
varios ejemplares vivos para llevar a escuelas. En una ocasión, debido al intenso calor, se me murió una culebra ratonera,
me sentí tan mal, pero el profe me dijo que no me preocupara, que no fue mi culpa, que era parte de los riesgos del
traslado de los ejemplares.
150

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

Al final de la licenciatura en el 2004, invité al profe a mi Comité de tesis, pero
nuestra amistad no terminó ahí, al contrario, perduró sin importar el lugar y el
tiempo. En el 2006 le escribí desde Chicago para decirle que era voluntaria en la
colección de herpetología del Field Museum y me dijo que saludara a Alan Resetar
(el profe tenía excelente relación con herpetólogos nacionales y extranjeros). Del
2011 al 2016 trabajé en la Conabio por lo que se la pasaba encargándome posters,
guías y libros ya que era todo un coleccionista. Durante el 2014 y 2015 me encargó
del centro y sur de México mazorcas de colores y unas estatuas de los dioses del
maíz los cuales adornan la entrada de su laboratorio. En el 2017 me encargó una
hoja de estampillas de los reptiles de Holanda la cual enmarcó y colgó en su oficina.
A mí simplemente me encantaba verlo contento como niño con cada cosa que le
llevaba y cuando le platicaba sobre mis viajes, mis posgrados y trabajos me decía
que estaba muy orgulloso de mí.
En el 2012 cuando me enteré que el profe tenía cáncer, le hice saber que es y
siempre será mi “papá de carrera” y a partir de ahí, cada año que iba a Nuevo León
pasaba a visitarlo y nos tomábamos una foto del recuerdo, porque en ese tiempo
el pronóstico de su salud era menor a un año. Es impresionante cómo aceptó y
asimiló su situación y mantuvo una actitud positiva, cómo mantuvo su buen humor,
cómo mantuvo su gusto por continuar trabajando y atendiendo el laboratorio, él
decía que si se retiraba a su casa se iba a deprimir, que el laboratorio lo mantenía
vivo y realmente creo que así fue. Después de 6 años con cáncer me dio tanto
gusto verlo tan recuperado en el 2018 y más gusto me dio por regresar a Nuevo
León y colaborar con él durante el 2024 en sus últimos capítulos sobre anfibios y
reptiles para la Evaluación Diagnóstica sobre la Biodiversidad de Nuevo León, los
cuales están próximos a publicarse.
A pesar de que en un principio me había hecho a la idea de su inevitable
partida a causa de su enfermedad, el hecho de que pasaran tantos años y verlo
recuperarse causó que su partida doliera aún más. No solo fue mi profesor, fue
un gran amigo que estuvo al pendiente de mi trayectoria académica, laboral
y personal, con el que reí y lloré (y viceversa) porque la vida no es perfecta,
me enseñó que hay que seguir adelante con la mejor actitud posible y que en
nosotros está la decisión sobre cómo queremos vivir. Hasta luego y muchas
gracias por todo profe, con cariño su amiga Tomb Raider.

Jessica Valero Padilla

❧
Conocí a David Lazcano cuando fue mi profesor de Hidrobiología en mi época de
estudiante alrededor de 1980, me parecía admirable su entusiasmo al impartir
cátedra, sin duda, nació para enseñar. Como editor de la revista Biología y
Sociedad, tuve la fortuna de convivir con David desde el inicio de la revista, allá
por 2018, su apoyo con manuscritos para publicación, fue fundamental para el
sostenimiento y continuidad de Biología y Sociedad. Hasta diciembre del 2024 era
común verlo en mi oficina, preguntando por algún artículo o si habría posibilidad
de someter otro, posteriormente hablamos en algunas pocas ocasiones por
teléfono, pero nunca supe la gravedad en la que se encontraba, nuestras pláticas
eran relajadas y llenas de humor. Por mucho tiempo mantuvimos una amistad,
no tanta como hubiera querido, ya que él se dedicaba a un grupo muy diferente
al que yo trabajaba. Pero los tiempos se dieron y la convivencia fue suficiente
para cimentar una amistad, extrañaré a mi amigo David el resto de mi vida.

Jesús Angel de León González
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

151

�﻿

DR. David

LAZCANO VILLARREAL

Anexo I

(Producción
científica por año)

152

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Lazcano, D. 1988. Heterodon nascicus kennerlyi (Mexican Hognose
Snake) Coloration. Herpetological. Review 19(2): 36.

1992
Lazcano D. y M. L. Tovar Rodríguez. 1992. Primer Reporte de
Acaro Ophionyssus natricis (Acarina: Macronyssidae) en Una
Colección Herpetológica Para México. The Southwestern
Naturalist 37(4):426.
Lazcano D., A. Kardon, and K. Henry Peterson. 1992. Notes on
Mexican Herpetofauna #1: Senticolis triaspis and Trimorphodon tau tau. Bulletin Chicago Herpetological. Society
27(1):4.1992.
Badii, H. M., M. Ibarra Villa, D. Lazcano y H. Quiroz. 1992. Sobre
poblaciones de dos especies de lagartijas en campo.
Publicaciones Biológicas F.C.B./ U.A.N.L. 6 (1): 51-59.
Badii, H. Mohamed., M. Ibarra Villa, D. Lazcano y H. Quiroz.
1992. Análisis Conceptual del Nicho Alimenticio y
Diversidad Intraespecífica Mediante Dos Especies de
lagartijas. Publicaciones Biológicas F.C.B./U.A.N.L.
6(1):65-69

1993
Lazcano D., A. Kardon and H.K. Peterson. 1993. Notes on Mexican
Herpetofauna #2: Reproduction in the Northern Mexican
Bullsnake, Pituophis deppei jani (Cope, 1860[1861]. Bulletin
Chicago Herpetological. Society 28(10):209-211.
Lazcano D., A. Contreras Arquieta, and M. Nevares de los Reyes.
1993. Notes on Mexican Herpetofauna #3: Reproductive
Biology of Gerrhonotus lugoi an Anguid Lizard from the
Cuatro Ciénegas, Coahuila, México. Bulletin Chicago
Herpetological. Society 28(12): 263-265.

1994
Lazcano D. and R.D. Jacobo Galván. 1994. A Mexican Herpetological Collection. Litteratura Serpentium, Holland, Europa.
Vol.14(1).
Lazcano D., H. K. Peterson, R. Mercado Hernández and R.D. Jacobo
Galván. 1994. Notes on Mexican Herpetofauna # 4: Substrate Selection in the Lance-Headed Rattlesnake Crotalus
polystictus. Bulletin Chicago Herpetological. Society. 29(11):
250-252.

1995
Lazcano D. and R. D. Jacobo Galván. 1995. Captive Reproduction
in the Mexican Milksnake Lampropeltis triangulum annulata.
Literatura Serpentium, Holland, Europa, Volume (15) Number 5 October.
Lazcano D. y H.K. Peterson. 1995. ¿Cómo Resultaron Algunas
Cascabeles Viviendo en las Montañas? Revista Ecológica del
Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey.
Marzo 1995

1996
Lazcano D. and H. Garza Fernández.1996. Bacterial Flora Present
in Skin, Mouth and Cloaca of the Leopard Gecko, Eublepharis
macularius, Blyth 1854. Dactylus 5(1) 29- 35
Vol. 8 No. 16, segundo semestre 2025

Lazcano D., R.D. Jacobo Galván y H.K. Peterson. 1996. Cascabeles de
Nuevo León. México Desconocido Número 236, Octubre 1996
Jacobo Galván R.D. y D. Lazcano. 1996. Las Cascabeles de las
Rocas. En la Revista de DUMAC cuarto trimestre 1996 ISSN.
1665-8493

1999
Lazcano D. y W.C. Sherbrooke. 1999. Los Camaleones de México.
México Desconocido Septiembre 1999 Numero 271.
Hernández Reyna J.F. y D. Lazcano 1999. Serpientes de Cascabel en las Rocas de Chipinque –The Rattlesnake. Ambiente Chipinque. ISSN: 0186-3231.

2000
Lazcano D. y R.D. Jacobo Galván. 2000. Los Reptiles y el Desierto
Pronatura. Capítulo en Revista.
Lazcano D. and R.D. Jacobo Galván. 2000. The Snakes of Nuevo Leon,
Mexico. Litterature Serpentium European Snake Society.Vol. 20
Number 1. ISSN: 1131-9062 Dutch Snake Society Zoetermeer

2001
Bryson Jr. R.W., G.T. Salmon and D. Lazcano. 2001. Lampropeltis
mexicana (San Luis Potosí Kingsnake). México Sinaloa. Herpetological Review. 32(2):123.

2002
Bryson Jr. R.W. &amp; D. Lazcano. 2002. Reproduction and Mating
Behaviour in the del Nido Rigenose Rattlesnake, Crotalus
willardi amabilis. Southwestern Naturalist 47(2): 310-312.
Bryson Jr. R.W., J. Banda-Leal &amp; D. Lazcano. 2002. Crotalus lepidus
maculosus (Durango Rock Rattlesnake) Diet. Herpetological
Review. 33 (2):139.
Bryson Jr. R.W., J. Banda-Leal &amp; D. Lazcano. 2002. Crotalus pricei
pricei (Price´s Twin Spotted Rattlesnake). Habitat Selection.
Herpetological Review. 33 (2):140.
Banda-Leal, J., R.W.Bryson Jr. &amp; D. Lazcano. 2002. New Record of
Elgaria parva (Lacertilia: Anguidae) From Nuevo León, México. The Southwestern Naturalist 47(4): 614-515

2003
Bryson Jr. R.W. &amp; D. Lazcano. 2003. Crotalus pricei miquihuanus the
Miquihuanan Rattlesnake. Reptilia (GB) 28(3): 43-46.
Bryson Jr. R.W., J. Banda-Leal &amp; D. Lazcano. 2003. Crotalus pricei
miquihuanus (Miquihuanan Rattlesnake). Diet. Herpetological Review.34 (1). 65-66.
Bryson Jr. R.W., J. Banda-Leal &amp; D. Lazcano. 2003 Rhadinaea montana (Nuevo Leon Graceful Brown Snake) Habitat and Diet.
Herpetological Review. 34(1).72.
Lazcano, D. y R.W. Bryson. 2003. Una Pequeña Cascabel de México. México Desconocido, Edición Diciembre 2003.
Bryson Jr. R.W., G.U. de la Rosa-Lozano y D. Lazcano. 2003.
Observations on a Population of Mexican Lance-headed
Rattlesnakes (Crotalus polystictus) from an Agricultural Area
in the Mexican State of Mexico. Herpetological Review 34
(4): 313-314.
Bryson, Jr. R.W., D. Lazcano, J. Banda-Leal, C. García-de la Peña
y G. Castañeda. 2003. Historia Natural de la Lagartija
Pigmea (Elgaria parva) Endémica de Nuevo León, México.
153

Una vida dedicada a la herpetología: Tributo al Dr. David Lazcano Villarreal herpetólogo comprometido con el medio ambiente

1988

�﻿

Boletín de la Sociedad Herpetológica Mexicana 11(1):2122. ISSN: 0817-988X

2004
García-de la Peña, C., A. Contreras-Balderas, G. Castañeda-Gaytán
y D. Lazcano. 2004. Infestación y distribución corporal de la
nigua Eutrombicula alfreddugesi (Acari: Trombiculidae) en el
lacertilio de las rocas Sceloporus couchii (Sauria: Phrynosomatidae). Acta Zoológica Mexicana 20(2): 159-164.
Castañeda-Gaytán, G., C. García-de la Peña &amp; David Lazcano. 2004.
Notes on Herpetofauna # 5: Herpetological Diversity of the
Sand Dunes in Viesca, Coahuila, Mexico. Bulletin Chicago
Herpetological Society. 39(4): 65-68
Bryson, Jr. R.W., &amp; D. Lazcano. 2004. A Longevity Record for the
Rare Mexican Crossbanded Mountain Rattlesnake (Crotalus
transversus). Maryland Herpetological Society 40(4):196-198
Lazcano D., J. Banda-Leal, G. Castañeda-Gaytán, C. García de la
Peña &amp; R.W. Bryson Jr. 2004. Crotalus lepidus (Tamaulipean
Rock Rattlesnake) Diet. Herpetological Review. 35(1): 62-63.
Bryson, R.W. and D. Lazcano. 2004. Thamnophis godmani. (Goodman’s Garter Snake) Diet. Herpetological Review 35(1) 73-74.
Lazcano, D., A. Contreras-Balderas, J.I. González-Rojas, G. Castañeda Gaytán, C. García-de la Peña &amp; C. Solís-Rojas. 2004.
Notes on Herpetofauna # 6: Herpetofauna of the Sierra
San Antonio Peña Nevada, Zaragoza, Nuevo León, Mexico:
Preliminary List Bulletin Chicago Herpetological Society 39
(10): 181-187.
Salmon, G.T., E.A. Liner, J.E. Forks &amp; D. Lazcano. 2004. Geographic
Distribution Reptilia/Serpentes Lampropeltis alterna
(Gray-banded Kingsnake) Nuevo Leon, Mexico. Herpetological Review. 35(3): 292.
García-de la Peña, C., G. Castañeda-Gaytán, H. Gadsden, A. Contreras-Balderas y D. Lazcano. 2004. Autotomía caudal de
Uma exsul (Sauria: Phrynosomatidae). Boletín de la Sociedad
Herpetológica Mexicana (SHM) 12(1) 1-5.
Lazcano, D., G. Castañeda-Gaytán, C. García-de la Peña, C. Solís-Rojas y S. Contreras-Arquieta. 2004. Depredación de la Araña
Pescadora Dolomedes tenebrosus (Araneae: Pisauridae)
sobre la Culebra Zacatera de Newman Adelphicos quadrivirgatus newmanorum, en Nuevo León, México. Boletín de la
Sociedad Herpetológica Mexicana 12 (2) 49-51.

2005
Castañeda-Gaytán, G., C. García-de la Peña, D. Lazcano &amp; A.
Salas-Westphal. 2005 Notes on Herpetofauna #7: Herpetological Diversity of the Low Basin of the Nazas River,
Durango, Mexico. Bulletin Chicago Herpetological. Society
40(3):34-37.
García-de la Peña, C., G. Castañeda-Gaytán &amp; D. Lazcano. 2005.
Observations on the ectoparasitism of Eutrombicula alfreddugesi on Sceloporus cyanogenys in a population of Nuevo
León, México. Bulletin Chicago Herpetological Society 40
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García-de la Peña, C., H. Gadsden, H. López Corrujedo &amp; D. Lazcano. 2005. Uma exsul (Coahuila Fringe Toed Sand Lizard).
Body Temperature. Herpetological Review 36(1):66.-.67.
Castañeda Gaytán, C., C. García-de la Peña, D. Lazcano &amp; I.
Rivera-Sáenz. 2005. Arizona elegans (Glossy Snake). Diet.
Herpetological Review 36(1) 67.
Lazcano, D., C. García-de la Peña, G. Castañeda-Gaytán, A. Contreras-Balderas, J.A. Sánchez-Almazán &amp; O. Ballesteros
154

Medrano. 2005 Masticophis. flagellum (Coachwhip Snake).
Diet. Herpetological Review 36(1): 69.
Castañeda-Gaytán, G., C. García-de la Peña, D. Lazcano &amp; J. Banda-Leal. 2005. Cophosaurus texanus (Texas Earless Lizard).
Saurophagy. Herpetological Review 36(2):174.
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163

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                  <text>La revista Biología y Sociedad, nace en el 2018 que se mantiene activa y es una publicación de divulgación científica en formato electrónico de la Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León. La filosofía de la revista es que los ciudadanos provistos de la mejor información posible tendrán la capacidad de tomar decisiones óptimas, con bases científicas, sobre diversas problemáticas. En consecuencia, los artículos publicados deberán estar escritos con claridad para un público amplio no especializado, por lo que se espera que los documentos remitidos para publicación estén acordes a la filosofía de esta publicación. Su frecuencia es semestral;  dirigida a transmitir conocimientos con la intención de lograr que permee dentro de la propia comunidad universitaria y fuera de ella. Publica trabajos de autores nacionales y extranjeros en español o inglés, basados sobre cualquier tema relacionado con las ciencias biológicas. La publicación de la revista cuenta con la participación de especialistas nacionales e internacionales como miembros del Comité Editorial.</text>
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                <text>Investigación</text>
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                <text>La revista Biología y Sociedad, nace en el 2018 que se mantiene activa y es una publicación de divulgación científica en formato electrónico de la Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León. La filosofía de la revista es que los ciudadanos provistos de la mejor información posible tendrán la capacidad de tomar decisiones óptimas, con bases científicas, sobre diversas problemáticas. En consecuencia, los artículos publicados deberán estar escritos con claridad para un público amplio no especializado, por lo que se espera que los documentos remitidos para publicación estén acordes a la filosofía de esta publicación. Su frecuencia es semestral;  dirigida a transmitir conocimientos con la intención de lograr que permee dentro de la propia comunidad universitaria y fuera de ella. Publica trabajos de autores nacionales y extranjeros en español o inglés, basados sobre cualquier tema relacionado con las ciencias biológicas. La publicación de la revista cuenta con la participación de especialistas nacionales e internacionales como miembros del Comité Editorial.</text>
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                <text>León González, Jesús Ángel, de, Editor Responsable</text>
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                <text>García Garza, María Elena, Editor Técnico</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>ISSN 2992-6939

Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

�Una publicación de la

Universidad Autónoma de Nuevo León
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Jaime Arturo Castillo Elizondo
Secretario Académico
Dr. José Javier Villarreal Tostado
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Publicaciones
Dr. José Ignacio González Rojas
Director de la Facultad de Ciencias Biológicas
Cuerpo Editorial de Biología y Sociedad
Dr. Jesús Ángel de León González
Editor en Jefe
Dra. María Elena García-Garza
Editor Técnico
Editores adjuntos:
Dr. Juan Gabriel Báez-González
Alimentos
Dr. Sergio I. Salazar-Vallejo
Dra. Evelyn Patricia Ríos-Mendoza
Dr. Marco Antonio Alvarado-Vázquez
Biología Contemporánea
Dr. José Ignacio González-Rojas
Dr. Eduardo Alfonso Rebollar-Téllez
Dr. Erick Cristóbal Oñate-González
Ecología y Sustentabilidad
Dr. Reyes S. Tamez-Guerra
Dr. Jorge Enrique Castro-Garza
Dr. Iram P. Rodríguez-Sánchez
Salud
Dr. Sergio Arturo Galindo-Rodríguez
Dra. Ana Laura Lara-Rivera
Biotecnología
Jorge Ortega Villegas
Diseñador Gráfico
Ing. Jorge Alberto Ibarra Rodríguez
Página web
BIOLOGÍA Y SOCIEDAD, año 8, No. 15, primer semestre de 2025, es una
publicación semestral editada por el Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Facultad de Ciencias Biológicas. Av. Universidad s/n,
Cd. Universitaria San Nicolás de los Garza, Nuevo León, www.uanl.mx,
biologiaysociedad@uanl.mx, Editor responsable: Dr. Jesús Angel de León
González. Número de Reserva de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-2017060914413700-203; ISSN 2992-6939. Ambos otorgados por el Instituto
Nacional de Derecho de Autor. Las opiniones y contenidos expresados
en los artículos son responsabilidad exclusiva de los autores y no
necesariamentere flejan la postura del editor de la publicación. Queda
prohibida la reproducción total o parcial, en cualquier forma o
medio, del contenido de la publicación sin previa autorización.

CONTENIDO
EL VAMPIRO COMÚN (DESMODUS ROTUNDUS),
UN MURCIÉLAGO CON MALA REPUTACIÓN

4

WHITE-NOSE SYNDROME: AN EMERGING DISEASE
AND A POTENTIAL THREAT TO MEXICAN BATS

11

DENGUE, ZIKA Y CHIKUNGUNYA: ARBOVIRUS
TRANSMITIDOS POR MOSQUITOS AEDES SP.
CON IMPORTANCIA PARA LA SALUD PÚBLICA EN
MÉXICO

23

ÁCAROS ACUÁTICOS. CENTINELAS DE COLORES
EN EL AGUA

34

PECES DAMISELAS (POMACENTRIDAE): PEQUEÑOS
CENTINELAS DE LOS ARRECIFES

44

BLANQUEAMIENTO CORALINO ¿EXISTE UN
FUTURO PARA LOS ARRECIFES DE CORAL?

54

GORRIÓN SERRANO, MONITOREO
COMUNITARIO Y JARDINES ETNOBIOLÓGICOS:
UN DIÁLOGO DE SABERES ENTRE EL CENTRO Y
EL NORTE DE MÉXICO

64

GUÍA PARA ELABORAR UN TRABAJO
TAXONÓMICO: EL CASO DE UN ANÉLIDO
ESCAMOSO (HALOSYDNA BREVISETOSA
KINBERG, 1856) VAGANDO A LA DERIVA

75

MICRORNAS COMO BIOMARCADORES DE
DIAGNÓSTICO, PRONÓSTICO Y PREDICCIÓN EN
CÁNCER DE MAMA
NO DEBERÍAS LAVAR EL POLLO

82
91

TECNOLOGÍA SATELITAL Y MANGLARES: UNA ALIANZA
PARA MITIGAR EL CALENTAMIENTO GLOBAL

96

CUANDO UN ENEMIGO ATACÓ MIRMELANDIA (LA
CIUDAD DE LAS HORMIGAS)

105
110

SOBRE LOS AUTORES

�V

ivimos en una era donde la ciencia se encuentra en
constante evolución, impulsada por avances tecnológicos,
descubrimientos inesperados y desafíos globales que
requieren de soluciones innovadoras. En el número 15 de nuestra
revista, nos adentramos en algunos de los temas más fascinantes y
relevantes del panorama científico actual, explorando las fronteras
del conocimiento humano y cómo la investigación está moldeando
el futuro.

En otra aportación, los autores se centran en las
enfermedades que han impactado a los murciélagos,
un tema que ha cobrado relevancia en los últimos años
debido a las graves consecuencias que algunas de ellas
han tenido para estos animales y, por extensión, para
los ecosistemas que dependen de su presencia. El caso
más conocido es el síndrome de la nariz blanca, una
enfermedad fúngica que ha diezmado las poblaciones
de murciélagos en América del Norte, llevando a algunas
especies al borde de la extinción.

La biodiversidad de México es una de las más ricas y diversas
del mundo, pero también enfrenta retos significativos debido a la
actividad humana, el cambio climático y la pérdida de hábitat. En
este contexto, el gorrión serrano (Xenospiza baileyi), una especie
endémica y en peligro crítico, simboliza tanto la fragilidad como
la fortaleza de nuestros ecosistemas. Su historia y situación
actual nos invitan a reflexionar sobre nuestro papel en la
protección de la riqueza natural que nos rodea. En este
número, abordamos un enfoque innovador y esperanzador:
el monitoreo comunitario como herramienta clave para
la conservación del gorrión serrano y otras especies en
situación crítica. Este método combina la participación activa
de las comunidades locales con el rigor científico, logrando
no solo generar datos valiosos, sino también empoderar a las
personas que habitan cerca de estas especies.

editorial

Cuando pensamos en murciélagos, la mayoría de nosotros
probablemente los asociemos con mitos, miedos ancestrales
o imágenes oscuras de la noche. Sin embargo, en este número
queremos iluminar la importancia crucial que estos fascinantes
mamíferos tienen para el equilibrio de nuestros ecosistemas y la
salud de nuestro planeta.

turismo. Sin embargo, en las últimas décadas, estos ecosistemas
han sufrido una de las amenazas más graves y visibles: el
blanqueamiento de corales. Este fenómeno, resultado de un estrés
ambiental extremo, está transformando los arrecifes coralinos en
vastos paisajes desolados y amenaza su supervivencia a una escala
alarmante. En este número, abordamos las causas, consecuencias
y soluciones al blanqueamiento de corales, un desafío urgente que
afecta tanto a la biodiversidad marina como al bienestar de las
generaciones futuras.

En las últimas décadas, los arbovirus transmitidos por
mosquitos, especialmente aquellos del género Aedes,
han emergido como una de las principales amenazas
para la salud pública global. En México, los casos de
enfermedades como el Dengue, el Zika y el Chikungunya
han aumentado significativamente, poniendo a prueba
los sistemas de salud y la capacidad de respuesta ante
epidemias. En este número de nuestra revista uno de los
trabajos presentados se enfoca en la comprensión de
estos virus, su transmisión, sus efectos y, sobre todo, las
estrategias que se están implementando para combatirlos.

En el vasto y sorprendente mundo de los ecosistemas
acuáticos, existen criaturas diminutas pero fundamentales
para el equilibrio ecológico. Entre ellas, los ácaros
acuáticos, aunque a menudo invisibles a simple vista,
juegan un papel crucial en la dinámica de estos entornos.
En este número nos sumergimos en el fascinante universo
de estos organismos microscópicos, cuya diversidad y funciones son
a menudo desconocidas, pero de enorme importancia para la salud
de ríos, lagos, charcas y otros cuerpos de agua.

En las aguas cristalinas de los arrecifes coralinos, uno de los
ecosistemas más biodiversos y vitales de nuestro planeta, habita
una pequeña especie que, a pesar de su tamaño, desempeña un
papel fundamental en el equilibrio de este entorno. Los peces
damiselas, con su colorido y su comportamiento intrigante, no solo
son una de las especies más emblemáticas de los arrecifes, sino
también centinelas silenciosos de la salud de estos ecosistemas
marinos. Aquí, nos adentraremos en el fascinante mundo de estos
pequeños pero poderosos peces y exploramos cómo su presencia
y comportamiento reflejan el estado de los arrecifes coralinos, que
son esenciales para la biodiversidad marina y la vida humana.
Los arrecifes coralinos, conocidos como los “bosques tropicales del
mar”, son algunos de los ecosistemas más biodiversos y valiosos
de nuestro planeta. Aportan hábitats para miles de especies
marinas, protegen las costas de la erosión y son esenciales para las
comunidades humanas que dependen de ellos para la pesca y el

La elaboración de un trabajo taxonómico no es solo un
esfuerzo técnico, sino también un viaje de descubrimiento.
Cada etapa del proceso, desde el primer contacto con los
especímenes hasta el análisis comparativo y la descripción
formal, implica una mezcla de rigor científico y pasión por el
conocimiento. En este sentido, es vital fomentar el interés
y la formación de nuevas generaciones de taxónomos,
quienes continuarán explorando y describiendo la diversidad
biológica que todavía permanece desconocida. Invitamos a
nuestros lectores a sumergirse en el artículo aquí presentado
y a descubrir la riqueza de los anélidos poliquetos y el
apasionante mundo de la taxonomía.

En el complejo panorama del cáncer de mama, una de las
principales causas de mortalidad en mujeres a nivel mundial,
la búsqueda de herramientas de diagnóstico y pronóstico
más precisas es una prioridad urgente. La ciencia moderna
ha abierto una nueva ventana de posibilidades con el estudio
de los microARNs (miARNs), pequeñas moléculas de ARN no
codificante que desempeñan un papel crucial en la regulación de la
expresión génica. En este número, exploramos cómo los miARNs
están revolucionando la investigación y la clínica en el cáncer de
mama.
En otro trabajo se expone la importancia de no lavar el pollo al
preparar los alimentos, ya que son portadores de bacterias, y al
realizar esta práctica, se pueden contaminar utensilios que en un
momento dado pueden ser utilizados sin cocción y así desarrollar
enfermedades gastrointestinales a los consumidores.
Por último, leeremos una interesante historia sobre una ciudad de
hormigas y la trama que vive diariamente.
Esta edición no sólo presenta resultados científicos sobresalientes,
nos lleva por un camino de aportes interdisciplinarios
fundamentales para una mejor comprensión del futuro y como
enfrentarnos a desafíos ambientales y sociales de nuestro entorno.
Bienvenidos sean a un mar de conocimiento y propuestas de
cambio.

�EL VAMPIRO COMÚN

(DESMODUS ROTUNDUS),

UN MURCIÉLAGO

CON MALA
REPUTACIÓN

�Ángel
  
Rodríguez-Moreno1, Víctor Sánchez-Cordero1, y
*Margarita García-Luis1, 2.

Departamento de Zoología, Pabellón Nacional de la Biodiversidad-Instituto de Biología, Universidad Nacional Autónoma de México. Circuito
Centro Cultural, Ciudad Universitaria, Coyoacán, C.P. 04510, Ciudad de México, México.
²Laboratorio de Investigación en Reproducción Animal (LIRA), Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca, Facultad de Medicina
Veterinaria y Zootecnia, Av. Universidad s/n Ex Hacienda Cinco Señores, 68120 Oaxaca, México.
*Autor de correspondencia

1

4

�Resumen
Los murciélagos gozan de una mala reputación por ser animales nocturnos y por el desconocimiento de su
importancia ecológica, al ser proveedores de servicios ecosistémicos que nos benefician. El vampiro común es
una de ellas. Esta es una especie de importancia fitosanitaria debido a que puede transmitir la rabia. Por ello, se
realizan campañas de control de las poblaciones de murciélagos vampiro. Se presume que esta estrategia, lejos
de contribuir a la disminución de casos, la ha aumentado. Es necesaria la estandarización de toma de datos para
dar seguimiento a las campañas de control. Para la rabia humana, desde 2005, no se habían registrado casos
en el país, hasta 2020 y 2022 que se presentaron casos transmitidos por perros, gatos y murciélagos. Todas las
especies tienen una función en el ambiente; el murciélago vampiro común no es la excepción, y es la disponibilidad
de ganado y su cercanía con los lugares donde este habita, lo que conlleva a que sus poblaciones aumenten de
manera importante y se vuelvan un problema.

Abstract
Bats have a bad reputation for being nocturnal animals due to a lack of knowledge about their ecological
importance, as they provide ecosystem services that benefit us. The common vampire bat is one such species. It
is of phytosanitary importance because it can transmit rabies. Consequently, campaigns are conducted to control
vampire bat populations. It is suggested that this strategy, rather than reducing the number of cases, may have
increased them. Standardization of data collection is necessary to monitor control campaigns effectively. From 2005
until 2020 and 2022, no human rabies cases had been recorded in the country; however, cases transmitted by dogs,
cats, and bats have since occurred. Every species plays a role in the environment; the common vampire bat is no
exception. The availability of livestock and its proximity to the bat’s habitat can lead to a significant increase in bat
populations, creating a potential problem.

Palabras clave: vampiro
común, Desmodus rotundus,
virus de la rabia, conflicto,
control, murciélagos
hematófagos.
Key words: common vampire,
Desmodus rotundus, rabies
virus, conflict, control,
haematophagous bats

5

�﻿

Introducción

L

os murciélagos son el segundo grupo de mamíferos
más abundante y diverso en el mundo, además de
ser los únicos que pueden volar. Estos animales
aportan múltiples beneficios (servicios ecosistémicos) al
ser humano, como controladores biológicos de plagas
en cultivos, dispersores de semillas, polinizadores de
plantas domesticadas y silvestres, además del uso
fertilizante que se les da a sus excrementos (guano;
Ancillotto et al., 2024; Gándara et al., 2023; RamírezFráncel et al., 2021). A pesar de estos servicios
ecosistémicos, el ser humano en términos generales,
tiene una percepción equivocada de los murciélagos,
los cuales tienen una mala reputación por ser nocturnos
y estar asociados a creencias y miedos. Basta revisar la
cinematografía o la literatura (Drácula, 1897; The Devil
Bat, 1940; Bats: Human Harvest, 2007), en la cual bajo
contadas excepciones como el Hombre murciélago
“Batman”, que lucha por la justicia bajo la seguridad
de la noche, otros muchos personajes ¡Siempre son
malvados y viles!

Figura 1. Murciélago vampiro común (Desmodus rotundus). Fotografía:
Ángel Rodríguez Moreno.

Una especie, particularmente señalada como “mala”,
es el murciélago vampiro común Desmodus rotundus
(Figura 1) que, por alimentarse de sangre principalmente
de mamíferos (hematofagia), causa aversión al humano.
Este hábito alimenticio no es exclusivo de esta especie,
debido a que otras dos especies lo poseen, como son
el murciélago vampiro de alas blancas (Diaemus youngi),
y el murciélago vampiro de patas peludas (Diphylla
ecaudata); ambas especies se alimentan principalmente
de sangre de aves (Figura 2). Estas tres especies de
murciélagos hematófagos representan, solamente,
el 2% de las 144 especies de murciélagos que se
distribuyen en México (Ceballos y Oliva, 2002; SánchezCordero et al., 2014; Ramírez-Pulido et al., 2014).

Figura 2. Murciélago vampiro de patas peludas (Diphylla ecaudata),
alimentándose de sangre de una gallina. Localidad Alta Cima
Tamaulipas. Fotografía: Esteban Berrones.
6

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El caso de la rabia bovina y las

El murciélago vampiro común es percibido como
el epítome de la “criatura maligna de la noche”. Su
mismo nombre común “vampiro”, evoca a la obra
literaria del escritor irlandés Bram Stoker. Este
autor escribió su novela Drácula en 1897, en la cual
aborda la temática del vampirismo y la lucha del
bien contra el mal. Sin embargo, la única relación
entre la novela y el murciélago vampiro es la ingesta
de sangre (Stoker, 2018). Porque mientras la especie
Desmodus rotundus fue descrita en 1810, por el
naturalista Frances Étienne Geoffroy Saint-Hilaire
(Ramírez-Pulido et al., 2014), la novela Drácula
fue escrita 87 años después. Se considera que la
historia ficticia está basada, en el personaje real
del príncipe de Valaquia Vlad III, nacido como Vlad
Drăculea, mejor conocido como Vlad el Empalador
(Montón, 2022).

Los datos del Servicio Nacional de Sanidad, Inocuidad
y Calidad Agroalimentaria (SENASICA, 2022) indican que
la enfermedad se encuentra activa en 26 estados del
país y, en promedio, se registran anualmente, alrededor
de 300 casos confirmados de rabia paralítica bovina.
En este sentido, se realizan esfuerzos de control de las
poblaciones de murciélago vampiro, de acuerdo con
la NOM-067-ZOO-2007, en localidades que reportan
mordedura o signos neurodegenerativos en el ganado
(pupilas dilatadas, pelo erizado, salivación profusa,
parálisis ascendente progresiva, entre otras; Ilescas et
al., 2022). Se realizan controles de la población de esta
especie de murciélago mediante la captura de individuos
con redes de niebla, las cuales se ubican principalmente
en los corrales de ganado en el que se han observado
mordeduras. Sin embargo, también se puede realizar
en refugios donde se han observado individuos del
vampiro común o sus excrementos (deposiciones
negras y con olor similar al amoníaco). Asimismo, se
les solicita a los ganaderos, que encierren a su ganado
durante, al menos dos noches, antes del operativo de
captura, y que limpien la zona donde se colocará la red
de niebla (SENASICA, 2022; SAGARPA, 2014).

Además, el murciélago vampiro común es una especie
endémica del Continente Americano la cual habita en
bosques, selvas, plantaciones y sitios con ganado. Por lo
que Stoker no tenía manera de relacionar a Desmodus
rotundus con un humano que consume sangre para
ser inmortal debido a que no existe en el viejo mundo.
La distribución del vampiro común en América abarca
desde México hasta el norte de Chile y Argentina, al sur
del continente, así como desde el nivel del mar, hasta una
altitud de los 2900 msnm (Zarza et al., 2017). Durante el
día, se refugia dentro de troncos huecos o cuevas y se
alimenta de sangre de mamíferos silvestres y domésticos,
como los venados, perros e incidentalmente del hombre,
incluso se ha reportado que pueden consumir sangre de
otros vertebrados como aves, reptiles y anfibios (Brown y
Escobar, 2023). En su dentadura posee dos incisivos muy
grandes, con los cuales realiza una pequeña herida por
la que lame la sangre que fluye. Un aspecto interesante
es que la saliva del murciélago vampiro común, posee
un anticoagulante que permite que la sangre continúe
fluyendo de la herida, aun cuando el murciélago no siga
consumiéndola. Cada individuo de murciélago vampiro
es capaz de consumir hasta 20 mililitros por sesión de
alimentación (Villa, s. a.; Villa, 1968;). Es una especie de
hábitos gregarios durante el descanso en sus refugios, por
lo que es común encontrarlo en grupos, de unos cuantos
individuos, hasta varios cientos (Figura 3). Se le considera
una especie de importancia fitosanitaria, ya que afecta al
ganado al alimentarse de su sangre y en ocasiones puede
transmitir el virus de la rabia (Greenhall et al., 1983).

acciones de contención que se realizan

Figura 3. Grupo de Murciélagos vampiro común (Desmodus rotundus)
en cueva “El Nacimiento Río Huichihuayan” San Luis Potosí. Fotografía:
Ángel Rodríguez Moreno.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

7

El vampiro común (Desmodus rotundus), un murciélago con mala reputación

¡Bram Stoker no conoció al vampiro
común!

�﻿

Una vez que se han capturado individuos en la red, se
deja libre a los murciélagos de otras especies. Algunos
individuos de vampiro común pueden ser retenidos
en una jaula para ser enviados, posteriormente, a
un diagnóstico para determinar presencia de rabia,
en laboratorios que cuenten con la infraestructura
y protocolos adecuados. A los demás individuos
capturados, se les aplica una pomada tópica sobre la
piel conocida como vampiricida, para posteriormente
a la aplicación ser liberados. El control de la población
ocurre cuando estos individuos que regresan a su
colonia se acicalan y lamen con otros individuos y, de
esta manera, se pasan el vampiricida. Los individuos
que lamen el tratamiento y lo consumen, mueren
entre 3 y 6 días a partir de la ingesta. Otra opción de
control es aplicar el anticoagulante sobre las heridas
de los animales mordidos, debido a que los vampiros
regresan a alimentarse de la misma presa. No obstante,
el primer método es el más usado, debido a que el
control actúa sobre la población y no solo individuos en
específico. Anteriormente, también se usaban productos
inyectables, pero su uso ha sido descontinuado (NOM067-ZOO-2007, SAGARPA, 2014).
La realización de operativos de control se lleva a cabo por
personal especializado y capacitado de los organismos
auxiliares de salud animal del SENASICA (Comités
Estatales de Fomento y Protección Pecuaria), por lo que
la población general no debe manipular murciélagos o
cualquier otro ejemplar de fauna silvestre bajo ninguna
circunstancia, ni tampoco realizar perturbación de
cuevas donde habiten murciélagos ya que esto, lejos
de beneficiar a los ganaderos por la disminución de
mordeduras, puede afectar a otras especies benéficas
que pueden cohabitar con el vampiro común en la
misma cueva. Aunque el control de poblaciones de
murciélagos vampiro es sin lugar a duda controvertido
por la muerte de ejemplares de esta especie a través del
envenenamiento, es una estrategia de uso generalizado
en México; algunos investigadores consideran que
esta medida de contención, lejos de contribuir a la
disminución de casos de rabia, los ha aumentado
(Johnson et al., 2014). Esta idea ha sido evaluada en otros
países, donde la evidencia muestra que, a mediano plazo,
la disminución poblacional, no necesariamente resuelve
el problema de la rabia, debido a que puede llevar a una
mayor prevalencia de este virus en una menor cantidad
de individuos (Viana et al., 2023).

8

Es recomendable que antes, durante y después de
una campaña de control de murciélago vampiro,
se incremente la estandarización de la toma de
datos por los órganos auxiliares del SENASICA que
realizan las campañas de control. Así como diseñar
investigaciones que permitan el seguimiento a corto,
mediano y largo plazo de las poblaciones de vampiro
común. Asimismo, se requiere de estrategias de
mitigación efectivas en la prevención de la rabia que se
adecuen a los diferentes contextos de los ganaderos
de las regiones afectadas, con la colaboración de
biólogos, veterinarios y médicos de salud humana. No
es lo mismo tratar con ganaderos con hatos grandes
que tienen un calendario de vacunación actualizado,
que se sigue rigurosamente, y que tienen los recursos
económicos para modificar las condiciones en que
duermen sus animales, que con ganaderos con pocas
cabezas de ganado que no siguen un calendario de
vacunación y que sus animales duermen en el monte
o en pequeños establos.

¿Qué sucede con la rabia humana en
México?
Es importante señalar que los murciélagos no son
los únicos que pueden transmitir la rabia. Hay otras
especies de mamíferos silvestres y domésticos
como zorros, zorrillos, mapaches, perros y gatos no
vacunados que lo pueden hacer. Aunque en nuestro
país, desde 2005, no se habían registrado casos de
rabia en humanos por fauna urbana (perro), fue en
2020 cuando se registraron 2 casos transmitidos
por perro, dos en 2022 (uno por gato y otro por
perro) y, tres más en el mismo año, transmitido por
murciélagos (SENASICA, 2022; CONAVE, 2023). Lo
anterior, ha generado preocupación social por la rabia
y en particular hacia los murciélagos, aun cuando
no son los únicos a los que se les atribuyen casos en
México. La presencia del murciélago vampiro común
está asociada, principalmente, a zonas donde la
presencia del ganado facilita su alimentación, por lo
que las ciudades no son hábitats con alta presencia de
individuos de esta especie. Sin embargo, en caso de
encontrarse con individuos de murciélagos, se debe
evitar tocarlo y manipularlo sin protección (puede
consultar SECEMU, 2020), (Figura 4).

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El vampiro común (Desmodus rotundus), un murciélago con mala reputación
Figura 4. Manipulación de Murciélago vampiro común (Desmodus rotundus) Fotografía:
Ángel Rodríguez Moreno.

¿Q ué

Conclusión

murciélago vampiro?

Es importante recordar que todas las especies tienen
una función en los ecosistemas y, el murciélago vampiro
común, no es la excepción, debido a que con su hábito
alimenticio actúa como depredador, controlando el
crecimiento de poblaciones de sus presas. Antes de la
introducción de ganado en América su alimentación
estaba concentrada en la fauna silvestre (Delpietro
et al., 1992; Brown y Escobar, 2023). Posterior a esta
introducción, la disponibilidad de presas (ganado) y su
cercanía con los lugares donde este habita, lleva a que sus
poblaciones aumenten de manera importante y se vuelvan
un problema. Por lo que se debe buscar estrategias para
disminuir la incidencia de mordeduras, sin la aplicación
de sustancias tóxicas (vampiricidas), esto para reducir
el daño colateral a las poblaciones de otras especies de
murciélagos que cohabitan en los refugios. Igualmente,
es necesario estudiar en detalle, los posibles efectos en el
ambiente del uso de vampiricidas en los alrededores de las
zonas donde esta sustancia se aplica.

podemos hacer para reducir la transmisión
de rabia en el ganado y disminuir la mordedura por

1. Seguir el esquema de vacunación indicado por
un veterinario. Existen en el mercado, opciones
de vacunas a precios accesibles para prevenir la
rabia.
2. Estabulación. Es decir, mantener al ganado en
establos con buena iluminación para disminuir
la incidencia de mordedura (los vampiros
prefieren alimentarse en condiciones de poca
luz).
3. Reporte a las instancias correspondientes
para la realización de operativos de control
de hematófagos por personal capacitado.
4. Mendoza–Saenz y colaboradores (2023) a
partir de una revisión de literatura relacionada
con los conflictos entre la producción
ganadera y el vampiro común, concluyeron
que una estrategia efectiva podría ser el
establecimiento de zonas de amortiguamiento
(áreas que rodean las zonas donde viven
los hematófagos). Esto sirve para separar lo
más posible al ganado de las características
del ambiente (vegetación, ríos y cuevas
principalmente) que le son favorables al
vampiro.

Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Agradecimientos

MG-L agradece al Sistema Nacional de Investigadoras
e Investigadores por el apoyo otorgado y al CONAHCYT
por la beca posdoctoral CVU 390032.
9

�Literatura citada

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�WHITE-NOSE
SYNDROME:
AN EMERGING
DISEASE AND A
POTENTIAL THREAT
TO MEXICAN BATS

�A.
   Nayelli Rivera-Villanueva1, Antonio GuzmanVelasco1*, José Ignacio Gonzalez-Rojas1, Tania C.
Carrizales-Gonzalez1, Iram P. Rodriguez-Sanchez2

Laboratorio de Biología de la Conservación y Desarrollo Sostenible, Facultad
de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León. Pedro de Alba,
Ciudad Universitaria, 66455 C.P., San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
2
Laboratorio de Fisiología Molecular y Estructural, Facultad de Ciencias
Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León. Pedro de Alba, Ciudad
Universitaria, 66455 C.P., San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México.
*Autor para correspondencia: anguve@gmail.com
1

11

�﻿

Abstract
Currently, in North America, several hibernating bat species are threatened by the
disease White-Nose Syndrome (WNS), caused by the fungus Pseudogymnoascus
destructans. This disease proliferates during the winter season as it infects bats during
hibernation, affecting bat populations in the U.S. and Canada. Since its detection in
2006, it has caused an estimated number of more than 6 million deaths. Mexico
shares several hibernating bat species with the U.S. and Canada, many of which have
tested positive for the fungus. Eptesicus fuscus, Myotis sodalis, Myotis lucifugus, and
Perimyotis subflavus have experienced dramatic population declines because of WNS.
For example, Myotis velifer, Myotis evotis, Corynorhinus sp., get infected, but the effects
on their populations have not been widely studied. Efforts to estimate the impact of
WNS in the United States and Canada have shown alarming trends, with declines of
up to 90% in some species. No equivalent studies have been conducted in Mexico,
leaving the country vulnerable to the potential spread of WNS. Here we show that
proactive monitoring and mitigation strategies are crucial to prevent the introduction
and spread of WNS in Mexican bat populations. Our goal is to make an urgent call
for research on the WNS and understand the environmental conditions within
hibernacula and the vulnerability of local bat species. Without effective interventions,
Mexican bat populations could face catastrophic declines. Understanding local
populations could help species that are already affected. It is necessary to begin
monitoring in Mexico to detect its presence before it spreads to other areas.

Resumen
Actualmente, en Norteamérica, algunas especies de murciélagos hibernantes se
encuentran amenazados por la enfermedad Síndrome de la Nariz Blanca (SNB),
causada por el hongo Pseudogymnoascus destructans. Esta enfermedad prolifera
durante la estación invernal, infectando a los murciélagos durante la hibernación,
lo que afecta a las poblaciones de murciélagos hibernantes en Estados Unidos
de América y Canadá. Desde su detección en 2006, ha causado la muerte de más
de 6 millones de murciélagos. México comparte varias especies de murciélagos
hibernantes con Estados Unidos y Canadá, muchas de las cuales ya han dado positivo
al hongo. Eptesicus fuscus, Myotis sodalis, Myotis lucifugus y Perimyotis subflavus, han
experimentado una drástica disminución de sus poblaciones a causa del SNB. Por
ejemplo, Myotis velifer, Myotis evotis, Corynorhinus sp., se infectan del hongo, pero
los efectos en sus poblaciones no han ampliamente estudiados. Los esfuerzos para
estimar el impacto del SNB en Estados Unidos y Canadá han mostrado tendencias
alarmantes, con descensos de hasta el 90% en algunas especies. En México no se
han realizado estudios equivalentes, por lo que el país es vulnerable a la posible
propagación del SNB. Aquí mostramos que las estrategias proactivas de monitoreo
y mitigación son cruciales para prevenir la introducción y propagación del SNB en
las poblaciones de murciélagos mexicanos. Nuestro objetivo es hacer un llamado
urgente para la búsqueda del SNB y entender las condiciones ambientales dentro
de los hibernáculos y sobre la vulnerabilidad de las especies locales de murciélagos.
Sin intervenciones eficaces, las poblaciones mexicanas de murciélagos podrían
sufrir declives catastróficos. Entender nuestras poblaciones locales podría ayudar
a conservar las especies que ya están siendo afectadas. Es necesario iniciar el
monitoreo en México para detectar su presencia antes de que se extienda a otras
áreas.
12

Keywords: Chiroptera,
fungus, mycosis, mortal,
Pseudogymnoascus
destructans.
Palabras clave:
Chiroptera, hongo,
micosis, mortal,
Pseudogymnoascus
destructans.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�General information about bats

B

ats constitute the second-largest order of mammals, with more than 1,470 species worldwide (Simmons
and Cirranello, 2024). They belong to the order Chiroptera and are the most widely distributed terrestrial
group, representing about 20% of the class Mammalia (Fig. 1). They have evolved the ability to detect, locate,
and classify objects for movement, feeding, and communication through echolocation (Metzner, 1991). The great
diversity and adaptations that bats possess are mainly reflected in the ecosystem services they provide, such
as pollination, seed dispersal, insect control, and in the multiple ecosystems where they are distributed (Fig. 2).
Currently, 147 species of bats have been reported in Mexico representing eight families (Simmons and Cirranello,
2024). In the case of Mexico, diversity of bats can be listed as insectivorous, fruit-eating, nectarivorous, omnivorous,
carnivorous, and piscivorous species (Kunz et al., 2011). Despite their importance in ecosystems, approximately 80%
of bat species worldwide require some degree of conservation actions or research due to threats and information
gaps (Frick et al., 2020). Bat assemblages face major threats such as habitat loss, climate change, disturbance of
their roosts, and emerging diseases such as White Nose Syndrome (WNS), a deadly disease in bats, that is causing
millions of deaths in North America (Hoyt et al., 2021). Undoubtedly, WNS threatens the conservation of bats and
the ecosystem services they provide.

Figure 1. Colony of cave bats in the south of Nuevo León, Mexico. This emergence shows
a large number of bats that the can have the caves in the north of Mexico. Photograph by
Ricardo Quirino.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

13

White-Nose Syndrome: an emerging disease and a potential threat to Mexican bats

INTRODUCTION

�﻿

Figure 2. An example of the northern ecosystems in Mexico where cave-dwelling bats
forage. Photograph by Ricardo Quirino.

Importance of bats in Mexico
The diversity of ecological niches and different tropic
guilds constitute a wide range of ecosystem services.
Insectivorous bats play an important role in maintaining
the stability of natural ecosystems, controlling insect
pest populations, preventing crop loss, and consuming
arthropods that may be vectors of medically important
diseases (Kunz et al., 2011). Fruit bats contribute to
seed dispersal, which increases forest diversity and
in disturbed or deforested areas are responsible for
introducing new plants, reducing habitat fragmentation
(Ghanem and Voigt, 2012). Nectarivorous bats feed
mainly on flower nectar, allowing gene flow of several
plant species such as agaves (Kunz et al., 2011) (Fig. 3). In
addition, bat guano is the main organic matter in some
subterranean ecosystems and can be used as a natural
fertilizer (Kunz et al., 2011; Ramírez-Fráncel et al., 2022).

The ecosystem services primarily affected by this
syndrome are those provided by insectivorous bats
(Hoyt et al., 2021). Adequate quantification of the
impact on arthropod communities from declines in bat
populations affected by WNS in the U.S. and Canada has
not been conducted. However, an increase in arthropod
vectors of diseases such as mosquitoes and pests that
will reduce crop yields including defoliating moths, and
beetles, among other species is predicted (Hoyt et al.,
2021; O’Keefe et al., 2019).
Furthermore, preliminary data in the U.S. have
suggested an increase in pesticide use since the first
impacts of WNS were observed and this phenomenon
has been linked to an increase in infant mortality
(Frank, 2024). In Nuevo León, northern Mexico, a colony
of the insectivorous species, Tadarida brasiliensis,
was evaluated for its economic value in allowing the
reduction of agrochemical application by controlling
arthropod pests in sorghum, walnut, and corn crops,
giving a value between $6.5 and 16.5 million Mexican
pesos per hectare per year (Gándara et al., 2006). Profit
from tourism activity has been calculated in multiple
bat roosts that host up to millions of individuals of
the species Tadarida brasiliensis located in the U.S.,
obtaining around 6.5 million dollars per year (Bagstad
and Wiederholt, 2013). The main beneficiaries in these
cases are local people who depend on activities such as
agriculture, trade, and tourism to generate economic

Figure 3. Example of one of the agaves (Agave angustifolia) that bats
pollinate. Photograph by Ricardo Quirino.
14

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�White-Nose Syndrome
It is an invasive mycosis affecting hibernating bats
(Fig. 4) and is caused by the fungus Pseudogymnoascus
destructans (Pd) (Blehert et al., 2009; Minnis and Lindner,
2013). The name of the disease comes from the growth
of the fungus on the skin surface around the snout,
ears, and wing membrane of bats (Chaturvedi et al.,
2010). This disease has only affected bats in North
America, as P. destructans-positive individuals in Eurasia,
do not show significant mortality, due to co-evolution
(Turner et al., 2011). Through phylogenetic studies,
it was determined that the fungus originates from
Eurasia, and the genetic characteristics of the fungus
indicate that its introduction to America was probably
by anthropogenic activities and not by natural spread
(Drees et al., 2017; Leopardi et al., 2015). It was first
documented in the state of New York in 2006 and has
since spread uncontrollably throughout the U.S. and
Canada (Blehert et al., 2009; Hoyt et al., 2021). It is
estimated that the fungus infection has killed more than
6 million hibernating bats (Wibbelt, 2018). In some cases,
it has caused the reduction of bat colonies by 90%, to
their complete disappearance (Turner et al., 2011).

P. destructans, infects bats when they enter the roosts
to hibernate and invade the integuments altering their
natural state of torpor, leading to their death due to
lack of energy (Lilley et al., 2016; Reeder et al., 2012).
P. destructans can be transmitted by direct contact
between bats or when a bat arrives where the fungus
has become established (Lorch et al., 2012). When
spores of the fungus enter a cave (Fig. 5), it becomes
highly infectious and can survive for several years even
after the bats had gone (Frick et al., 2017). Therefore,
positive samples either by biopsies or swabs from bats
in a roost are conclusive evidence for the presence
of WNS in the entire roost and probably in all of its
individuals (Campbell et al., 2020; Frick et al., 2017).
The integuments infected with P. destructans gradually
deteriorate due to the activity of the fungus that invades
and digests the surface of the bat, causing a reduction
in the elasticity and width of the skin, and in the final
stages, ulcers and tissue loss may occur. Tissue loss
compromises proper thermoregulation of the bat and
can cause an extensive inflammatory reaction (Cryan
et al., 2010; Meteyer et al., 2012). Destruction of dermis
components such as sebaceous/sudoriferous glands
and blood vessels results in an inflammatory reaction,
fluid loss, and vulnerability to microbial infections
(Reichard and Kunz, 2009; Warnecke et al., 2013). An
infection caused by the fungus could cause fever in the
bat and promote premature fat depletion (Mayberry et
al., 2018). These alterations lead to several responses

Figure 4. Corynorhinus sp. in
torpor. As a scale of the body size,
the measurement of the forearm
was 43 mm. Photograph by
Ricardo Quirino.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

15

White-Nose Syndrome: an emerging disease and a potential threat to Mexican bats

income. With the threat of WNS, we not only face
challenges in bat conservation but also consequences
that would affect communities surrounding the refuges
and their economic activity.

�﻿

Figure 5. Set of caves, home to
bats in Nuevo León state in the
Chihuahuan Desert. Photograph
by A. Nayelli Rivera-Villanueva.

at the physiological level such as the disruption of
blood pH autoregulation in the wing membrane (Davis,
1988), as well as the secretion of endopeptidases that
degrade collagen, leading to greater tissue ulceration
and elevated CO2 concentrations (O’ Donoghue et al.,
2015). Both responses may result in metabolic acidosis,
and when combined with fluid loss-induced hypotonic
dehydration, can lead to an early awakening of the bat
from hibernation (Cryan et al., 2013; Magnino et al.,
2021). The imbalance in bat blood homeostasis affects
the duration of hibernation, increasing the frequency at
which the individual awakens (Magnino et al., 2021).

Mortality from White-Nose Syndrome
Bats that awaken during the hibernation season due to
WNS are more likely to exhibit higher mortality rates as
compared to those bats that awaken less (Lilley et al.,
2016). Increased short torpor periods due to frequent
awakenings induces bats to consume their energy
reserves more rapidly (Reeder et al., 2012). During these
active periods, the bat attempts to obtain water, and
food or find other shelter, but the degraded state of
the wings makes this task more difficult, coupled with
the low availability of food during the winter, creating
a deadly situation for the individual (Cryan et al.,
2010). The few bats that manage to survive WNS often
experience considerable damage that persists even
after several months, such as deteriorated wings and
extremely low body fat, which decreases their success
during foraging and future reproductive success (Hallam
and Federico, 2012; Reichard and Kunz, 2009).
16

Since the emergence of WNS, multiple studies have
estimated the impact it has had on bat populations. For
example, mortality studies of some species since the first
detection of the fungus in 2006 show how populations
of Eptesicus fuscus (Big brown bat) have declined by 35%,
Myotis sodalis (Indiana bat) populations have declined
by 84%, while Myotis septentrionalis, Perimyotis subflavus
(Tricolored bat) (Solari, 2019) and Myotis lucifugus (Little
brown bat) have shown declines by up to &gt;90%, (Cheng
et al., 2021). A maternity roost of M. lucifugus was studied
to determine the impact of the disease on its population.
It was found that before the arrival of P. destructans, the
bat colony was growing steadily, but after 4 years of
being affected by WNS the colony had lost up to 90% of
its population. Furthermore, it has been projected that,
if conditions continue, in 16 years, M. lucifugus could be
extinct (Frick et al., 2010). In a study where 42 hibernation
sites were monitored, a drastic decrease in the number
of hibernating bats was reported after WNS, going from
412,340 to 49,579 individuals of six species, representing
a decrease of 88% (Turner et al., 2011). At least eight North
American bat species are expected to experience an
impact on their populations strong enough to categorize
them as threatened in the following years because of WNS
(Alves et al., 2014).
There have been multiple efforts to estimate the
impact of WNS in the U.S., Canada, and other countries,
but none have been carried out in Mexico. Since the
presence of P. destructans and WNS was recorded in
North America, a clear deterioration of hibernating
insectivorous bat populations has been seen even
though measures to mitigate the disease have already
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�been implemented (Frick et al., 2010). Caves are the
main roost option for hibernating bats because they
provide a suitable microclimate and stable protection
during low ambient temperatures (Humphrey, 1975).
Due to the high interaction between members of a
bat colony within a cave, 100% of these individuals
tend to become infected with P. destructans during the
hibernation season, then survivors may visit other caves
and spread the fungus spores stored in their fur (Frick
et al., 2017). This situation raises alarms about how
populations in Mexico could be affected by this disease
when it arrives or if it is already present in the country.

Bats with potential risk to the WNS
Bats vulnerable to WNS are those that hibernate,
whether migratory or resident. Bats serve as connectors
between localities separated by their ability to travel
hundreds of kilometers each year in search of roosts, as
well as by migration in some species. This phenomenon
can be recorded in certain bat populations between
the U.S. and Mexico (Wiederholt et al., 2013). These
interactions play a key role in the rapid and widespread
spread of P. destructans making Mexico highly
susceptible (Gómez-Rodríguez et al., 2022).
Endothermic mammals such as bats can enter a state of
torpor and hibernation, which results in decreased body
temperature, reduced heart rate, slowed metabolism,
and other physiological effects to maximize energy
conservation during low energy seasons such as winter.
Torpor is characterized by occurring over short periods,
whereas hibernation involves multiple periods of torpor
followed by an amplification of these physiological effects
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

(Fritz, 2013). Also, during torpor, the immune system
decreases its activity to save energy, leaving the bat
vulnerable to infections such as WNS (Bouma et al., 2010).
Mexico shares with the U.S. and Canada some species
of hibernating bats that have tested positive for the
disease. The species in which WNS have been diagnosed
with distribution in northeastern and northwestern
Mexico are Myotis evotis, Eptesicus fuscus, Myotis
thysanodes, Myotis velifer, Myotis volans, and Myotis
yumanensis, which are at Least Concern (LC). While
Perimyotis subflavus is vulnerable according to the IUCN
(International Union for Conservation of Nature) and has
distribution in the east of Mexico. The IUCN sets a list
of threatened species in different categories according
to their vulnerability to extinction; thus, an LC category
shows that the species are not going to be extinct in the
short term. On the other hand, the species positive for
P. destructans that have been detected and that also
have distribution in northeastern and northwestern
Mexico are Corynorhinus townsendii, Lasiurus borealis,
Lasionycteris noctivagans, Myotis ciliolabrum, Tadarida
brasiliensis, Parastrellus hesperus (Gómez-Rodríguez et
al., 2022; National Wildlife Health Center, 2022; WhiteNose Syndrome Response Team, 2025; IUCN, 2024). In
the case of Tadarida brasiliensis, although it seems that
they are not clinically affected, they could serve as a
bridge for the dissemination of P. destructans (National
Wildlife Health Center, 2022). In addition, it is suspected
that Corynorhinus mexicanus (Near Threatened according
to the IUCN) and Corynorhinus leonpaniaguae (recently
described), a species endemic to northeastern Mexico,
could be vulnerable to the disease. This is because P.
destructans has been detected in members of the same
genus that also hibernate (Fig. 6).
17

White-Nose Syndrome: an emerging disease and a potential threat to Mexican bats

Figure 6. Corynorhinus townsendii is one of the species of the genus (Corynorhinus) that have
tested positive to the WNS. Photograph by Ricardo Quirino.

�﻿

Three species have been the main point of study due
to the great affectations that the WNS has on their
populations, Myotis septentrionalis (Near Threatened),
Myotis lucifugus (Endangered), and Perimyotis subflavus
(Vulnerable) according to the IUCN (Cheng et al., 2021).
Of these three species, only P. subflavus is distributed in
Mexico, ranging from southeastern Canada, extending
through eastern Mexico to Honduras. A progressive
decline in their populations has been detected since the
detection of P. destructans. The first estimates in 2011
showed a 70% decline in its population (Turner et al.,
2011), to a 90% decline by 2021 (Cheng et al., 2021).
Predictions for P. subflavus showed that the impact
would be limited to the northern U.S. and southern
Canada. Still, the fatalities observed in the southeastern
U.S. are comparable to those of Myotis lucifugus in the
northeastern U.S. due to WNS (Loeb and Winters, 2022).
In addition, for M. lucifugus, due to the high mortality
because of WNS, projections estimate that in the next
16 years, it will be regionally extinct by up to 99% (Frick
et al., 2010). In addition, it has not been recorded that
populations are recovering in WNS-positive areas since
the emergence of the disease (Perea et al., 2022). This
indicates that the same possible outcome is expected
for P. subflavus (Turner, 2011). This is aggravated by
the rapid and progressive spread of the disease to the
south of the U.S. Currently, the fungus already covers
more than half of the distribution of P. subflavus, and
continues to increase year after year (Cheng et al., 2021).
With this information, we can predict the danger that
the populations of this species are in Mexico, especially
in the north of the country, a region that should be
under special observation due to its proximity to areas
with positive cases of WNS in the U.S. In addition,
underground roosts are highly available in the region.
The populations of P. subflavus that are most at risk
are those that occupy underground roosts (Loeb and
Winters, 2022). Thus, is worth mentioning that the
highest number of fatalities has been found to occur
in the first two years after the detection of the disease
(Perea et al., 2022), which raises alarms of the great
need for constant monitoring equipment if the disease
is to be detected before it is too late.
It has been described that individuals of P. subflavus
are beginning to prefer colder microclimate roots for
hibernation. This may result in a strategy to survive WNS,
as it helps to lower their metabolism during winter (Loeb
and Winters, 2022; Turner et al., 2022). The possibility
of migration of this species to new areas in search of
roosts where it can survive is even suggested (Perea
et al., 2022). If the P. destructans affects areas further
south, such as Mexico, it could affect the distribution of
this species, since its roosts in the country are warmer,
increasing the probability of fatalities. However, there
is a lack of information on where the vulnerable roosts
18

in Mexico are located and their climatic characteristics
(Krisko, 2020). Therefore, it is necessary to initiate
strategies to locate and evaluate these refuges before
the spread of the fungus is too late.

Underground roost environmental
conditions and the growth of

Pseudogymnoascus destructans

Environmental conditions within hibernacula (sites where
bats enter torpor and hibernation) need to be evaluated
because they can modulate the prevalence and impact of
P. destructans on bats (Langwig et al., 2012). P. destructans
is a psychrophilic fungus (Gargas et al., 2009). The main
factors for the growth of the fungus are high humidity
and temperate temperature (Langwig et al., 2012). The
fungus prefers a relative humidity &gt;90%. Its optimum
temperature is between 12.5 °C and 15.8 °C, where
it can grow and function normally. The decline of its
colonies begins when the environment reaches its upper
critical temperature between 19.0 °C and 19.8 °C. As the
temperature increases, the morphology of the fungus
changes, deforms, and is destroyed rapidly (Verant et al.,
2012). The normal microscopic morphology of this fungus
consists of curved conidia with a thick wall and an erect,
hyaline, smooth, narrow, and thin wall (Chaturvedi et al.,
2010; Blehert and Lankau, 2022). The temperature and
humidity parameters preferred by the fungus are similar
to those found in the roosts used during bat hibernation,
moreover, such conditions are similar to those of the bat
body during torpor (Cryan et al., 2010).

Spread of White-Nose Syndrome
Since its first record in 2006, the disease began to spread
rapidly. In the first five years, its presence was reported
in northern Maine, southern Alabama, and western
Oklahoma (Maher et al., 2012). Just 3 years later, in 2010,
it had also been detected in Vermont, Massachusetts,
New Jersey, Connecticut, Pennsylvania, New Hampshire,
Delaware, Virginia, West Virginia, Tennessee, Missouri,
Oklahoma, Ontario, and Quebec (Foley et al., 2011). By
2014 it had advanced more than two thousand kilometers
from its epicenter (Alves et al., 2014). Currently, WNS has
been confirmed in 40 U.S.A. states and eight Canadian
provinces, and new detections of P. destructans and WNS
are reported each year (White-Nose Syndrome Response
Team, 2025). The spread of WNS has exceeded all
predictions made. States that were thought to be infected
within decades have already been confirmed. The spread
of the fungus is approximately 200-900 km per year, and it
is expected that in the next few years, WNS will reach all or
nearly all hibernacula in the U.S. and Canada (Hoyt et al.,
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�2021). With such a wide and alarming spread it is difficult
to think of a scenario in which Mexico would not be
vulnerable to WNS if it borders the U.S.A. and shares some
of the species already confirmed (Escobar et al., 2014).

help predict the dispersal route of the fungus, it does not
allow verification of presence, and fieldwork is necessary
(Gómez-Rodríguez et al., 2022).

To predict where WNS will be distributed in the future
the climate outside and inside the roosts must be taken
into account. The microclimate of the underground
roosts (i.e., caves, mines, or lava tubes) depends on
factors such as the depth of the roost, topographic
elements, airflow patterns, and water infiltration, which
can only be assessed in situ, limiting the possibility of
making reliable projections (Perry, 2013). However,
projections show that Mexico, due to climatic factors,
has potential areas to host the WNS (Gómez-Rodríguez
et al., 2022). Areas considered at risk can be monitored
around the highlands including the Baja California
Peninsula, Sierra Madre Occidental, Sierra Madre
Oriental (Fig. 7), and the Trans-Mexican Volcanic Belt.
This is because those regions maintain temperatures
low enough for the proliferation and dissemination of P.
destructans (Gómez-Rodríguez et al., 2022).

Final considerations

It was believed that bat colonies in more temperate
regions such as Mexico would never develop the fungus,
but cases such as those in South Carolina, Tennessee,
Georgia, Alabama, and Texas, which have already been
affected by WNS contradict this idea (Krisko, 2020). One
reason is that P. destructans can survive in the skin of
bats at temperatures up to 37°C for long periods. This
allows P. destructans to spread in areas with temperate
and even warm temperatures (Campbell et al., 2020).
In addition, it has been hypothesized that karst areas
may serve as bridges for the spread of WNS. Most likely,
P. destructans will be introduced to the karst regions of
Mexico soon by migratory colonies of Tadarida brasiliensis
(Krisko, 2020). Another way to predict the likely spread of
WNS to Mexico is by examining the bat species shared with
the U.S. that have tested positive for the disease. Although
ecological niche modeling may be one way that could
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Today, Mexico continues without any positive records for
P. destructans or WNS. There are a large number of caves
in Mexico with similar climatic characteristics and with
the same species that have been recorded as positive for
WNS in the U.S. and Canada. It is therefore crucial to carry
out monitoring to record its probable arrival, record its
presence, and mitigate its spread before it can reach other
roosts (Langwig et al., 2015; Bernard and McCracken, 2017;
Campbell et al., 2020). We are currently facing a major
problem due to the lack of information on the whereabouts
of vulnerable hibernacula in Mexico for WNS. We show
that proactive monitoring and mitigation strategies are
crucial to prevent the introduction and spread of WNS
in Mexican bat populations. We make an urgent call to
search for the WNS and understand the environmental
conditions within hibernacula and the vulnerability of local
bat species. Without effective interventions, Mexico’s bat
populations could face catastrophic declines. It is necessary
to start monitoring in Mexico to detect its presence before
it spreads to other roosts.

Acknowledgments
We are grateful to the institutions that have financed
our cave and bat research (Fundación RIISA, Comunidad
H.E.B), to Hábitats Resilientes A.C. (project CNI 002) for
their support and for providing the facilities to work in the
field with bats and caves. Also, to all the people who have
supported us in the field: R. Quirino, O. Sol., H. Gallardo,
and J. Rosas. To the communities of southern Nuevo
León and to the Asociación Coahuilense de Espeleología
A.C., who have allowed us to talk about the importance of
caring for caves and bats.
19

White-Nose Syndrome: an emerging disease and a potential threat to Mexican bats

Figure 7. Sierra Madre Oriental: mountain range with high availability of subway refuges.
Photograph by Ricardo Quirino.

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�DENGUE, ZIKA Y
CHIKUNGUNYA:

ARBOVIRUS TRANSMITIDOS POR MOSQUITOS AEDES
SP. CON IMPORTANCIA PARA LA SALUD PÚBLICA EN
MÉXICO
�Claudia
  
Fernanda Carrillo-Chan1, Antonio Rivero-Juárez2,
Henry Puerta-Guardo3,4, Pablo manrique-Saide4, Marco Antonio
Torres-Castro1*

Laboratorio de Zoonosis y otras Enfermedades Transmitidas por Vector, Centro de Investigaciones
Regionales “Dr. Hideyo Noguchi”, Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, México.
2
Grupo de Virología Clínica y Zoonosis, Unidad de Enfermedades Infecciosas, Instituto Maimónides de
Investigación Biomédica de Córdoba, Hospital Reina Sofía, Universidad de Córdoba, Córdoba, España.
3
Laboratorio de Virología, Centro de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo Noguchi”, Universidad
Autónoma de Yucatán, Mérida, México.
4
Unidad Colaborativa para Bioensayos Entomológicos, Campus de Ciencias Biológicas y Agropecuarias,
Universidad Autónoma de Yucatán, Mérida, México
*antonio.torres@correo.uady.mx
1

23

�﻿

Figura 1: Mosquito hembra Aedes aegypti. Imagen de libre acceso
(https://phil.cdc.gov/Details.aspx?pid=26049). Crédito: Lauren Bishop

Resumen
En el presente artículo se exponen las principales características de los Arbovirus
(Dengue, Zika y Chikungunya) más importantes a nivel mundial debido a que han
generado brotes y epidemias. Estos virus tienen una amplia distribución en varios
países de América, incluyendo México, donde son transmitidos en zonas urbanizadas
y rurales por mosquitos Aedes sp. que se distribuyen principalmente en áreas con
climas tropicales y subtropicales.

Abstract
This article presents several characteristics of the most important Arboviruses
(dengue, Zika, and chikungunya) worldwide because they have generated outbreaks
and epidemics. These viruses have a wide distribution in several countries in America,
including Mexico, where they are transmitted in urbanized and rural areas by Aedes
sp mosquitoes, which are mainly distributed in regions with tropical and subtropical
climates.

Palabras clave: Arbovirus,
enfermedades transmitidas por
mosquitos, salud pública, vectores
biológicos, virus.
Key words: Arboviruses, biological
vectors, mosquito-borne diseases,
public health, viruses.
24

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�L

os Arbovirus (abreviación del inglés ‘arthropodborne viruses’, es decir, ‘virus transmitidos por
artrópodos’) son un grupo de virus que causan
enfermedades, conocidas como arbovirosis, en
humanos y animales domésticos y silvestres. Estos
virus se transmiten por picaduras de artrópodos
hematófagos como mosquitos, garrapatas y
flebótomos (Young, 2018), aunque para el Virus Zika
(ZIKV), también ha sido reportada la transmisión vía
sexual de persona a persona (Moreira et al., 2017). En
los últimos años, la importancia de este grupo de virus
se debe a epidemias que han llevado a declaraciones
de emergencia para la salud pública y alertas
epidemiológicas a nivel internacional, incluyendo las
Américas y México (Betancourt-Cravioto y FalcónLezama, 2020).
Existen aproximadamente 600 Arbovirus
distribuidos en cinco familias (Flaviviridae,
Togaviridae, Reoviridae, Peribunyaviridae y
Rhabdoviridae) y cinco géneros (Flavivirus, Alphavirus,
Orbivirus, Orthobunyavirus y Vesiculovirus) virales
(Young, 2018; Viglietta et al., 2021). De todos ellos,
alrededor de 150 han sido identificados como
causantes de arbovirosis en humanos y 50 en
animales (Madewell, 2020).
El 5 de diciembre del 2023, la Organización
Panamericana de la Salud (OPS) y la Organización
Mundial de la Salud (OMS) emitieron una alerta
epidemiológica contra el Virus Dengue (DENV) en las
Américas por 1) la alta actividad del virus en la subregión
del Istmo Centroamericano (formado por Belice,
Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa
Rica y Panamá) y México, 2) el inicio de la temporada
de mayor circulación del virus en el hemisferio sur
del continente, y 3) la identificación de serotipos,
principalmente DENV-3, que no circularon en años
anteriores en algunas áreas (OPS, OMS, 2023). El 16
de febrero de ese mismo año, ambas organizaciones
reiteraron la alerta sanitaria para reforzar las acciones
de control del mosquito Aedes aegypti (principal vector)
(Fig. 1) y continuar con la vigilancia, el diagnóstico
y tratamiento de los pacientes, considerando el
incremento de los casos en las primeras semanas del
2024 en casi todos los países afectados (OPS, OMS,
2024).
El objetivo es describir los aspectos y características
generales, como son los vectores biológicos y sus
medidas de control, el ciclo de transmisión y su
importancia para la salud pública, de los principales
Arbovirus, DENV, ZIKV y Virus Chikungunya (CHIKV),
transmitidos por mosquitos Aedes sp. en México.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Principales Arbovirus transmitidos por
mosquitos Aedes sp.
Los Arbovirus con la distribución más extensa en el
mundo son DENV, ZIKV y CHIKV. La mayor cantidad de
casos se reportan en habitantes de zonas tropicales y
subtropicales de países de América, Asia y África, donde
su circulación es endémica porque las condiciones
ecológicas, ambientales y sociodemográficas favorecen
la proliferación de los mosquitos vectores y la
transmisión de los virus durante todo el año (Madewell,
2020; Segura et al., 2021; Manrique-Saide, 2023). Además
de los vectores biológicos, estos virus comparten otros
elementos de su epidemiología como las vías (vectorial)
y los mecanismos de transmisión (picadura) (Segura et
al., 2021), y su capacidad de generar casos sin síntomas
evidentes y coinfecciones en habitantes de lugares
endémicos (Eligio-García et al., 2020).
En las personas afectadas, las infecciones con estos
Arbovirus provocan, en casi todos los casos, dolor
muscular, fiebre y malestar general (Guerbois et al.,
2016; Torres-Castro y Puerto, 2016; Ananth et al.,
2020). Sin embargo, los casos complicados pueden ser
letales como el dengue hemorrágico y, algunas veces,
chikungunya (Ananth et al., 2020; Madewell, 2020; de
Souza et al., 2024).
Virus Dengue, ZIKV y CHIKV han ocasionado brotes
y epidemias en varias partes de México (Guerbois
et al., 2016; Lubinda et al., 2019; Manrique-Saide,
2023), por lo que son reconocidos por causar las tres
enfermedades transmitidas por vector (ETV) con la
distribución más amplia y el mayor número de casos
registrados cada año (Lubinda et al., 2019; TorresCastro et al., 2020; Manrique-Saide, 2023), sobre
todo, en áreas urbanas en estados del sur y sureste
donde zonas con una transmisión alta y prolongada
de estos virus han sido identificadas como hotspots
(“puntos calientes”) (Dzul-Manzanilla et al., 2021).
Las enfermedades se conocen coloquialmente como
fiebre por dengue (o simplemente dengue), zika o
chikungunya, respectivamente.
En la región tropical de México, que incluye la península
de Yucatán, ocurren cambios en el entorno por acción
del humano que han generado la fragmentación del
hábitat natural, junto con un aumento del riesgo para
la transmisión de distintas ETV (Canché-Pool et al.,
2022), incluidos estas arbovirosis. De igual manera,
muchos aspectos sociodemográficos, como la pobreza,
hacinamiento y las malas medidas y prácticas de higiene
comunitaria de algunas zonas urbanas han ayudado al
aumento de las poblaciones de mosquitos Aedes sp.,
lo que ha propiciado mayores tasas de contagio en
habitantes de la región (Manrique-Saide, 2023).
25

Dengue, Zika y chikungunya: Arbovirus transmitidos por mosquitos Aedes sp. con importancia para la salud pública EN México

Introducción

�﻿

Para el caso de dengue, en el 2020, la OPS notificó
2,331,840 casos en América, de los cuales 120,639 se
reportaron en México que en ese año fue declarado
como uno de los países con el mayor número de
casos, solo por debajo de Brasil y Paraguay, y donde se
identificó la circulación conjunta de los cuatro serotipos
de DENV (DENV-1, -2, -3 y -4) (Dzul-Manzanilla et al.,
2021; OPS, 2024). En el 2023, se identificó en México un
brote de dengue con altas tasas de incidencia (448.47
casos/100 mil habitantes) que ocasionó más de 50,000
casos en el país, de los cuales más del 50% (30,624
casos) ocurrieron en Veracruz (10,480 casos), Yucatán
(10,460 casos), Quintana Roo (5,163 casos), Tabasco
(2,589 casos) y Campeche (1,932 casos). En este brote
también se detectó la circulación de los cuatro serotipos
de DENV, así como un aumento en las infecciones
severas con tasa de letalidad del 0.79% (SSA, 2024a).
Por otro lado, desde que el primer caso autóctono,
es decir, caso de origen local, de chikungunya
fue reportado en diciembre del 2013 en América,
específicamente en las islas de San Martín, este virus se
extendió rápidamente por la mayor parte de la región
(Vargas et al., 2018) con casi 3.7 millones de casos
confirmados en 50 países y territorios del continente,
incluidos Norteamérica y México (de Souza et al., 2024).
En este sentido, en el 2020, fueron notificados 103,046
casos de CHIKV en América (OPS, 2024). Particularmente
en Norteamérica, se reportaron 12,172 casos, y en
México 12,304 casos, principalmente en Yucatán,
Quintana Roo, Coahuila, Durango, Morelos, Nayarit y
Oaxaca (Cortes-Escamilla et al., 2018; Red CELAC, 2020;
de Souza et al., 2024).
Actualmente, se ha identificado la presencia de anticuerpos
IgG contra CHIKV en adultos y niños de México, con una
tasa estimada de infecciones sintomáticas del 51%, por
lo que se concluye que la fiebre por chikungunya sigue
presente en el país (Méndez et al., 2017).
Por su parte, ZIKV se identificó por primera vez en 1947
en el bosque de Zika (Uganda, África). Se descubrió
accidentalmente en un mono Rhesus sp. en un estudio
sobre fiebre amarilla (Dick et al., 1952; Torres-Castro y
Puerto, 2016). Antes de llegar a América, este virus causó
epidemias en las islas de Micronesia, seguidas de distintas
islas del Pacífico, incluyendo las Polinesias Francesas,
Nueva Caledonia, Islas Cook, Tahití e Isla de Pascua (Faria
et al., 2016).
El ZIKV impactó a América en 2015, con un primer
caso de transmisión autóctona identificado a finales
de 2014 en Chile (Isla de Pascua) (PAHO, 2015; Faria
et al., 2016), seguido de un aumento considerable de
casos que inició en Brasil (2015) y se extendió por todo
el continente, donde impactó significativamente en
26

mujeres embarazadas (causando daños importantes en
recién nacidos) y adultos mayores (Zhang et al., 2017).
En el 2020, 17 países de América notificaron un total
de 22,978 casos de ZIKV, de los cuales 2,749 fueron
confirmados por laboratorio (OPS, 2024). En México,
en el 2021, se notificaron 35 casos en Morelos y Sinaloa
(SSA, 2022), desde entonces los reportes de casos han
disminuido, por lo que, en 2023 se registraron 29 casos
en Guerrero, Morelos y Quintana Roo, y hasta principios
de marzo de 2024, no había reportes (SSA, 2024b).
En Yucatán, se han identificado casos en mujeres
embarazadas (Romer et al., 2019), así como defectos
en recién nacidos de madres que contrajeron el virus
durante el embarazo (Contreras-Capetillo et al., 2018).

Características de los principales
Arbovirus con importancia para la
salud pública. Ciclo de transmisión
El ciclo de transmisión de estos Arbovirus comienza
cuando 1) el mosquito hembra se infecta con algún virus
cuando consume sangre de un hospedero vertebrado
infectado, en el momento preciso en que el virus está
en su sistema circulatorio (fase aguda virémica o febril).
2) El virus ingresa al organismo del mosquito e inicia el
periodo extrínseco de la transmisión donde primero
afecta el intestino medio y el aparato digestivo de
donde sale a la hemolinfa y 3) se propaga hacia otros
tejidos y órganos, incluidas las glándulas salivales
donde el virus se reproduce en un proceso conocido
como amplificación o replicación que es cuando el
mosquito no puede transmitir el virus a otro hospedero.
Después de la amplificación, el virus es transmitido
hacia un nuevo hospedero por la misma vía (vectorial) y
mecanismo (picadura con saliva), iniciando nuevamente
el ciclo (Viglietta et al., 2021).

Virus Dengue
El DENV pertenece al serocomplejo dengue, género
Flavivirus de la familia Flaviviridae. Tiene forma esférica
(icosaédrica) con un diámetro aproximado de 40 a 60
nanómetros (nm) y está formado por una membrana
lipídica, que obtiene de las células del hospedero
infectado, en la que se insertan las proteínas de
membrana y envoltura (es un virus envuelto) (Fig.
2). Su genoma es de ácido ribonucleico (ARN) de
polaridad positiva (+) y cadena o hebra sencilla de
aproximadamente 10.7 a 11 kilobases (kb) que contiene
las tres proteínas estructurales: cápside (C), membrana
(M) (que tiene un precursor de membrana o PrM) y
envoltura (E), y siete proteínas no estructurales (NS1,
NS2A, NS2B, NS3, NS4A, NS4B y NS5) (Velandina y
Castellanos, 2011; Roy y Bhattacharjee, 2021).
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�El DENV es el Arbovirus más distribuido, prevalente
y de rápida propagación del mundo. Se distribuye
en las regiones tropicales y subtropicales de
aproximadamente 128 países, siendo endémico
en más de 100 países de África, América y el
Mediterráneo Oriental; por lo que se estima que 3.6
billones de personas están en riesgo de infectarse
con DENV, donde ocasionará más de 400 millones de
infecciones por año con 500,000 casos hemorrágicos
graves y 22,000 muertes (Madewell, 2020; Roy y
Bhattacharjee, 2021). En México, los primeros casos
se identificaron en 1828 en Veracruz. Años más tarde,
se creyó que se había erradicado, pero en 1967 se
presentaron casos nuevos por la emergencia del
mosquito vector (Arredondo-García et al., 2016).

Figura 3: Imagen de microscopio electrónico de transmisión que
muestra numerosas partículas del CHIKV compuestas por un núcleo
denso central rodeado por una envoltura. Imagen de libre acceso
(https://phil.cdc.gov/Details.aspx?pid=17369). Créditos: CDC/ Cynthia
Goldsmith, James A. Comer y Barbara Johnson

Virus Chikungunya
El CHIKV pertenece al complejo antigénico del virus del
bosque Semliki del género Alphavirus, grupo del Viejo Mundo,
de la familia Togaviridae. Tiene un tamaño de genoma de 11.8
kb, es ARN de polaridad + que codifica para tres proteínas
estructurales (C, E1 y E2) y cuatro proteínas no estructurales
(nsP1-4). Mide de 60 a 70 nm de diámetro, tiene forma de
ostra (icosaédrico) y posee dos glicoproteínas (E1 y E2)
(Caglioti et al., 2013), además de una bicapa lipídica (es virus
envuelto) derivada de la membrana plasmática de la célula
infectada del hospedero (Fig. 3) (Cervantes-Acosta y SanjuánVergara, 2016). El CHIKV es sensible a la desecación y a las
temperaturas mayores de 58º C (Madariaga et al., 2016).
Este virus tiene un único serotipo, aunque existen
variaciones, identificadas con herramientas moleculares
y bioinformáticas, que se han dividido en tres genotipos
o linajes virales nombrados según su origen geográfico:
1. El del oeste de África; 2. El del este/centro/sur
africano (ECSA), y 3. Los genotipos epidémicos asiáticos
(Restrepo-Jaramillo, 2014; Madariaga et al., 2016).

Figura 2: Imagen de microscopía electrónica de transmisión que
muestra varias partículas redondas del DENV en esta muestra de
tejido infectado. Imagen de libre acceso (https://phil.cdc.gov/Details.
aspx?pid=12493). Créditos: CDC/ Frederick Murphy

Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

El CHIKV es un virus artritogénico (produce dolor en las
articulaciones y músculos en las personas afectadas)
que fue aislado por primera vez en Tailandia en 1958,
aunque el primer brote fue en la República de Tanganica
(hoy Tanzania) en 1953, que se caracterizó por dolores
articulares incapacitantes y fiebre elevada, por lo que se le
denominó en la lengua local Kimakonde: “Chexinkonguya”
27

Dengue, Zika y chikungunya: Arbovirus transmitidos por mosquitos Aedes sp. con importancia para la salud pública EN México

Tradicionalmente, existen cuatro serotipos
denominados DENV-1, DENV-2, DENV-3 y DENV-4
que están basados en sus propiedades antigénicas
(Quintero-Gil et al., 2010) y han sido identificados
alrededor del mundo (Roy y Bhattacharjee, 2021).
Estos serotipos generan en la persona afectada
una respuesta inmune contra únicamente el
serotipo infeccioso, por lo que no existe protección
inmunológica cruzada (Laredo-Tiscareño et al., 2012).
Todos los serotipos de DENV son infecciosos para las
personas; la infección puede ser desde asintomática
hasta ocasionar cuadros severos o graves que acaban
en la muerte del paciente por hemorragias y shock
(Roy y Bhattacharjee, 2021).

�﻿

que significa “hombre encorvado o retorcido”. A finales
del 2013, se registraron los primeros casos y brotes en
el continente americano, específicamente en la Isla de
San Martín y rápidamente se estableció en la región del
Caribe, Centroamérica y Sudamérica. En Norteamérica,
la transmisión del CHIKV únicamente se ha reportado en
Florida, EUA (Vu et al., 2017). Actualmente, se distribuye
en las regiones tropicales y subtropicales de más de 60
países de Asia, África, Europa y América (Calvo et al., 2021),
incluido México (Torres-Castro et al., 2020). En México, el
primer caso de CHIKV se descubrió a finales del 2014 en el
estado de Chiapas (SSA, 2015).

americano (Kazmi et al., 2020). El ZIKV es inactivado por
el permanganato de potasio, el éter y temperaturas
mayores a 60° C, pero no es neutralizado con eficacia en
etanol al 10% (Sánchez-González et al., 2016).
Aunque se aisló por primera vez en 1947 en Uganda, África,
fue hasta 1954 cuando se reportaron los tres primeros
casos de infección en habitantes de Nigeria. En este mismo
país, se logró aislar el virus en 1968. A partir de entonces,
se registraron pocos casos en habitantes de África y Asia.
En junio de 2007 se descubrieron los primeros casos fuera
de estos continentes, en la isla de Yap, Estados Federados
de Micronesia, ubicada en el Océano Pacífico. En febrero
- mayo de 2015 llegó a América, específicamente a
Brasil, desde donde se ha distribuido en 31 países
como Barbados, Bolivia, Colombia, Ecuador, El Salvador,
Guadalupe, Guatemala, Guyana, Guayana Francesa, Haití,
Honduras, Martinica, Panamá, Paraguay, Puerto Rico, la
isla de San Martín, Surinam y Venezuela, entre otros. En
México, existe evidencia de la circulación del ZIKV desde
principios del 2015 (Díaz-Quiñonez et al., 2016), aunque el
primer caso confirmado por laboratorio fue hasta octubre
de ese mismo año (Sánchez-González et al., 2016).
Una de las características más importantes del ZIKV es
que, además de la vía vectorial de transmisión, también
se ha reportado contagio por prácticas sexuales sin
protección, transfusiones sanguíneas y la vía vertical,
es decir, de la madre infectada al feto que tiene graves
consecuencias para el bebé (Sharma et al., 2020).

Figura 4: Imagen de microscopio electrónico que muestra numerosas
partículas del ZIKV. Imagen de libre acceso (https://phil.cdc.gov/Details.
aspx?pid=26103). Crédito: CDC/ Cynthia Goldsmith, Roosecelis Brasil Martines

Virus Zika
El ZIKV pertenece al género Flavivirus de la familia
Flaviviridae. Es un virus neurotrópico envuelto con un
tamaño de genoma de 10.794 kb que comprende una
molécula de ARN monocatenario (cadena sencilla) de
polaridad + con dos regiones no codificantes (39 y 59
NCR) y un marco largo de lectura abierto que codifica
para una poliproteína, conocida como 59-C-prM-E-NS1NS2A-NS2BNS3-NS4A-NS4BNS5-39, además de tres
proteínas estructurales (C, E y prM) y siete proteínas no
estructurales (NS1, NS2A, NS2B, NS3, NS4A, NS4B y NS5)
(Kazmi et al., 2020).
ZIKV tiene forma esférica con un diámetro aproximado
de 40 nm (Fig. 4). Hasta el momento, por medio de
análisis filogenéticos, se han identificado tres linajes,
dos de origen africano y uno de Asia que está presente
en distintas regiones del mundo, incluido el continente
28

Vectores biológicos, los mosquitos
Aedes sp.
Se conoce como vector biológico a aquel organismo
vivo capaz de transmitir o propagar microorganismos
(virus, parásitos, bacterias y hongos) que ocasionan
enfermedades en los hospederos susceptibles, incluyendo
humanos y animales (OMS, 2024). Los más relevantes
para los Arbovirus son los mosquitos Aedes sp., debido a
varias características como la elevada cantidad de virus
que pueden transmitir, su extensa distribución, riqueza
(número de especies) y abundancia, y porque toleran tanto
ambientes modificados por el humano, como ambientes
naturales o conservados, entre otras características de
adaptación (Espinoza-Gómez et al., 2013).
El género Aedes (clase Insecta, orden Diptera, familia
Culicidae y subfamilia Culicinae) es el de mayor interés
para la salud pública (OMS, 2024). Dentro del género,
las especies Ae. aegypti (conocido como “mosquito de la
fiebre amarilla” o “mosquito del dengue”) y Ae. albopictus
(conocido como “mosquito tigre asiático”) son las más
importantes. En México, Ae. aegypti es el vector principal en
la transmisión de DENV, ZIKV y CHIKV a los humanos (DíazFacultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Otros Arbovirus que pueden transmitir los mosquitos
Aedes sp. con potencial de generar brotes en México
son el virus de la fiebre amarilla (YFV por sus siglas
en inglés) (Torres-Castro et al., 2020), el virus Mayaro
(MAYV) (Garcia-Rejon et al., 2023) y el virus de la
encefalitis equina venezolana (VEEV) (Torres-Castro et
al., 2021). Debido a esto, en el país se realiza vigilancia
epidemiológica activa en estos mosquitos para evitar el
ingreso y la transmisión de estos virus en las zonas más
vulnerables (Kirstein et al., 2021).

Control de mosquitos vectores
En el sureste de México, mosquitos adultos de Ae. aegypti
han sido capturados en barrios y fraccionamientos
ubicados en áreas urbanas y suburbanas de la ciudad
de Mérida y sus alrededores, así como en zonas costeras
de Chiapas (ej. Mazatán) y Veracruz (ej. Coatzacoalcos)
(Contreras-Perera et al., 2019; González-Olvera et al.,
2021; Navarrete-Carballo et al., 2022). No obstante,
el comportamiento de estos mosquitos depende de
la especie; por ejemplo, Ae. aegypti prefiere descansar
dentro de las casas, mientras que, Ae. albopictus prefiere
descansar fuera de ellas (González-Olvera et al., 2021).
Este mosquito, para reproducirse, prefiere lugares con
vegetación secundaria (hierba y arbustos) y desechos
inorgánicos (Contreras-Perera et al., 2019).
La estrecha asociación de Ae. aegypti con los humanos facilita
su reproducción en los entornos que comparten (Morrison et
al., 2008; Scott y Takken, 2012). La hembra de Ae. aegypti tiene
un comportamiento de “oviposición saltada”; es decir, no pone
todos sus huevos en un solo lugar, sino que pone lotes de
huevos en múltiples contenedores (Harrington y Edman, 2001).
Las formas inmaduras (huevos, larvas y pupas) de los mosquitos
se desarrollan en recipientes artificiales con agua, dentro y
alrededor de las viviendas. Las hembras adultas son altamente
antropofílicas, endófilas y endófagas. Pican durante el día y se
alimentan sobre todo de sangre humana (Scott y Takken, 2012).
El control de Aedes (en su mayoría enfocado a Ae. aegypti)
es clave para prevenir y controlar el dengue, chikungunya y
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Zika, ante la falta de tratamientos y vacunas de alta eficacia
y acceso universal. El control se basa en varios métodos
como 1) la aplicación de larvicidas, 2) el manejo ambiental
comunitario para la reducción de criaderos y 3) la
fumigación espacial (desde la calle) o aplicación residual de
adulticidas. El conocimiento del vector y el uso de métodos
de manera preventiva, oportuna y en sinergia son pilares
para el éxito del control vectorial (Perich et al., 2000; DzulManzanilla et al., 2017).
Cuando se aplican medidas para el control de mosquitos
hay que identificar los criaderos más productivos
(“criaderos clave”) para realizar el control enfocado,
orientado y adecuado de estos y tener un mayor impacto,
no sólo en poblaciones de individuos inmaduros (larvas
y pupas), sino también en poblaciones de mosquitos
hembra adultas, y así reducir su abundancia y el riesgo
de picadura a las personas (OMS, 2011). Por ejemplo, se
ha identificado que en Yucatán el control enfocado sobre
“botes y cubetas” puede reducir &gt;50% las poblaciones de
pupas de Ae. aegypti (Manrique-Saide et al., 2008; BarreraPérez et al., 2015). Asimismo, para la aplicación eficaz de
adulticidas, debe considerarse el comportamiento de
los mosquitos, particularmente de descanso, dispersión
en vuelo y patrones de alimentación, en el contexto
del entorno local (Roiz et al., 2018; Ritchie et al., 2021).
Recientemente, se ha propuesto complementar las
acciones de control de mosquitos adultos con el rociado
residual intradomiciliario (TIRS = Targeted Indoor Residuakl
Spraying) porque dentro de las viviendas, Ae. aegypti
descansa en áreas oscuras y sombreadas, sobre objetos
de menos de 1.5 m de altura como armarios, camas,
mesas y muebles que son atractivos para machos y
hembras (Perich et al., 2000; Dzul-Manzanilla et al., 2017).
Finalmente, la vigilancia de Ae. albopictus en México (y en
América Latina) ha sido insignificante en comparación
con lo que se hace con Ae. aegypti; por lo tanto, que
queda mucho por conocer de esta especie.

Conclusiones
Desde su aparición en México, DENV, ZIKV y CHIKV han
representado importantes problemas de salud pública,
principalmente en los habitantes de estados del sureste. Estos
virus ocasionan el mayor número de reportes de casos de ETV
en el país. Sus vectores son mosquitos del género Aedes, sobre
todo Ae. aegypti y de manera secundaria Ae. albopictus, por lo que
se necesita más investigación en esta especie. Ambos mosquitos
circulan en grandes áreas de México. Con la carencia de medidas
de profilaxis (ej. vacunas) y/o terapéutico (ej. drogas antivirales)
es importante conocer las características de los mosquitos
para generar y aplicar medidas de prevención y control de las
enfermedades que ocasionan; sin embargo, la mayor parte de
las medidas están orientadas al control de Ae. aegypti.
29

Dengue, Zika y chikungunya: Arbovirus transmitidos por mosquitos Aedes sp. con importancia para la salud pública EN México

González et al., 2015; Flores-Suarez et al., 2016; Guerbois et
al., 2016; Dzul-Manzanilla et al., 2016; Huerta et al., 2017;
Zardini et al., 2024). Para Ae. albopictus la evidencia que
apoya su papel en la trasmisión es poca (Garcia-Luna et
al., 2018; Huerta et al., 2017), aunque se ha encontrado
infectado naturalmente con DENV y ZIKV (Ibáñez-Bernal et
al., 1997; Huerta et al., 2017; Correa-Morales et al., 2019;
Izquierdo-Suzán et al., 2024). En México, ambos mosquitos
están distribuidos en casi todo el territorio y coexisten en
muchas áreas (Díaz-González et al., 2015; Huerta et al.,
2017; Kuri-Morales et al., 2017; Kirstein et al., 2021; OrtegaMorales et al., 2022; Izquierdo-Suzán et al., 2024).

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pnas.1620161114

�ÁCAROS
ACUÁTICOS
CENTINELAS DE
COLORES EN EL

AGUA

�Lucia
  
Montes-Ortiz

Tecnológico Nacional de
México–I. T. Chetumal., Av.
Insurgentes 330, Quintana Roo
77013, México.
e-mail:
lucia.mon@chetumal.tecnm.mx
34

�Resumen
Los ácaros acuáticos son los arácnidos más diversos y abundantes en los cuerpos de agua dulce, sin embargo, se
trata de organismos desapercibidos y subestimados tanto en la sociedad como en los campos de investigación.
Este escrito tiene como objetivo principal brindar generalidades en la morfología, ciclo de vida, reproducción e
importancia de los ácaros acuáticos en el ecosistema que habitan, así como su potencial en la conservación de los
cuerpos de agua. Asimismo, se detalla el estado de conocimiento de estos organismos en el país.

Introducción

L

os ambientes de agua dulce como ríos, lagos, estanques, arroyos, humedales y presas, ocupan menos del
1% de la superficie de la Tierra, sin embargo, albergan una biodiversidad extraordinaria, al menos 126,
000 especies habitan en estos ecosistemas (Balian et al., 2008). Desde enormes mamíferos y reptiles como
manatíes, cocodrilos y tortugas hasta pequeños y coloridos peces. Sin embargo, existen algunos animales que
pasan desapercibidos la mayor parte del tiempo, muy probablemente debido a su diminuto tamaño, hablamos de
seres vivos que miden milímetros o a veces menos, y que para observarlos detalladamente siempre será necesario
un microscopio. Si tomáramos una muestra de agua y prestáramos suficiente atención, en breve observaríamos
diminutos seres moviéndose vertiginosamente a través del agua. La mayoría de estos organismos poseen cuerpos
casi transparentes y debido a eso sería muy sencillo reconocer en la muestra de agua a los protagonistas de este
texto, ya que una de sus principales características son sus colores brillantes.
Los ácaros acuáticos son parientes de las arañas, de hecho, constituyen el grupo de arácnidos más diverso y
abundante en los cuerpos de agua. ¡Un momento! ¿Arañas en el agua? ¿Me pueden lastimar? ¿De qué tamaño son?
¿Qué comen? No te preocupes, a lo largo de este escrito aprenderemos acerca de este maravilloso grupo y de la
importancia que tienen en el ecosistema y para el ser humano.

Palabras clave: Arácnidos;
acuáticos: bioindicadores;
diversidad; México.
35

�﻿

¿Arañas en el agua?
Los ácaros acuáticos pertenecen al grupo de los
arácnidos, sin embargo, se trata de arácnidos diminutos,
su tamaño varía entre 1 – 3 mm, aunque podemos
encontrar algunos más pequeños que un milímetro y
algunos que alcanzan hasta los 7, esto significa que en
la punta de un alfiler podríamos acomodar hasta cuatro
o cinco. Como ya mencionamos, están relacionados
con las arañas y los escorpiones y al igual que ellos
tienen cuatro pares de patas o apéndices locomotores,
hablando técnicamente. Sin embargo, a diferencia de
otros arácnidos, en los ácaros la mayor parte del cuerpo
está constituida por una gran región llamada idiosoma
(Fig. 1a). Unido al idiosoma, en la parte anterior, se
encuentra toda la región bucal, llamada gnatosoma
compuesto por una base en la cual se insertan un
par de quelíceros y pedipalpos, ambas estructuras
se usan durante la alimentación, y en general para
atrapar presas. Los pedipalpos de los ácaros acuáticos
son muy diferentes para cada grupo dependiendo de
su alimentación y observándolos podemos saber si
pertenece a una especie u otra (Fig. 2).

Figura 1. Ácaro acuático Limnochares sp.

36

El idiosoma o cuerpo es sorprendentemente variable en
forma, colores y textura. Los grupos basales, es decir,
los primeros que invadieron el agua hace millones
de años y aún encontramos en la actualidad, tienen
generalmente un cuerpo suave, redondeado u ovoide
y presentan colores brillantes como rojos y anaranjados
(Fig. 1). Mientras que los grupos derivados, es decir, los
que le precedieron a los basales, presentan cuerpos con
diferentes grados de dureza y colores que pueden ir
desde los rojos y anaranjados hasta los azules y violetas
(Fig. 3).
La forma del cuerpo y las patas pueden variar
dependiendo del ecosistema acuático que habitan,
por ejemplo, aquellos que viven en ríos y arroyos han
desarrollado un cuerpo aplanado dorsoventralmente,
parecido a una moneda (Fig.4_a), patas con espinas
y garras, y por supuesto músculos ventrales (coxas)
fuertes que le dan sostén a esas patas que requieren
moverse en espacios confinados como rocas o gravas,
además de evitar ser llevados por la corriente. Los
ácaros acuáticos que habitan lagunas y lagos poseen
cuerpos más ovoides y patas con filamentos o pelos

Figura 2. Distintos tipos de pedipalpos, se señala la
diferencia en los últimos dos segmentos a) Koenikea
noyara b) Neumania conroyi c) Atractides guatemaltecus d)
Krendowskia moyara. Imágenes tomadas de Cook, 1980©.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Ácaros acuáticos. Centinelas de colores en el agua
Figura. 3. Colores en ácaros acuáticos. En rojo Geayia sp. En anaranjado Hydrodroma sp. En amarillo
Mideopsis sp. En verde Mamersellides sp. En azul Arrenurus sp. En violeta Arrenurus sp.

que sirven de remos para moverse en el agua, a estos
filamentos les llamamos setas natatorias (Fig. 4_c). Los
grupos especializados en los sedimentos de los ríos y
cuerpos de agua debajo de la tierra, como cavernas han
tendido a perder los ojos, la pigmentación del cuerpo
y presentan idiosomas vermiformes o aplanados
lateralmente (Fig. 4_b) (Proctor et al., 2015).

en los tanques de agua de plantas epífitas como las
bromelias. Por si fuera poco, existe un único grupo
de ácaros acuáticos que se han adaptado a vivir en
ambientes marinos y estuarinos (Chatterjee et al., 2019).

¿En dónde puedo encontrarlos?

En las poblaciones de estos pequeños arácnidos
encontramos machos y hembras y se reproducen
de manera sexual, en algunos casos es muy fácil
reconocer la diferencia de sexos, ya que presentan
un elevado dimorfismo sexual (Fig. 5), en otros casos,
tanto machos como hembras suelen lucir muy similares
y es necesario mirar bajo el microscopio la zona
genital para reconocerlos. Sin importar la diferencia
entre ambos, siempre será necesario que se unan
los gametos femeninos y los masculinos para formar
nuevos individuos. Los machos poseen un sistema
reproductor complejo que posee un órgano cuya
función es ensamblar los espermatozoides en una masa

Los ácaros acuáticos son organismos cosmopolitas,
lo que significa que se encuentran en casi todos los
entornos acuáticos del mundo, a excepción de la
Antártida (Di Sabatino, 2008). Por lo tanto, es posible
hallarlos en lagos y lagunas, donde se han registrado
hasta 2000 individuos por metro cuadrado, así como en
ríos y arroyos, donde se ha documentado la presencia
de hasta 5000 individuos en la misma unidad de
área (Proctor et al., 2015). También se encuentran
en manantiales, charcas temporales, ambientes
intersticiales, cenotes, acuíferos subterráneos e incluso

¿Cómo se reproducen y cuál es su ciclo
de vida?

Figura 4. Variación en el
idiosoma a) Torrenticola sp.
habitante de ríos y arroyos b)
Frontipodopsis sp. habitante de
ambientes intersticiales c) Geayia
sp. habitante de pozas, lagos
y lagunas. a) y b) Tomado de
Goldschmidt et al., 2022.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

37

�﻿

llamada espermatóforo, dicho espematóforo tiene que
ser transferido al sistema reproductor de la hembra a
través de un orificio llamado gonoporo (Proctor, 1992).
Las formas en que se produce la transferencia del
espermatóforo pueden ser resumidas en 4 categorías
basándose en el grado de interacción entre las hembras
y los machos durante el apareamiento 1) Los machos
depositan el espermatóforo en el sustrato y guiadas por
feromonas las hembras lo encuentran e introducen en
el gonoporo 2) Los machos depositan el espermatóforo
en el sustrato y luego activamente ayudan a la hembra
a encontrarlo. Algunos machos guían a las hembras a
través de una danza o atrayendo su atención haciendo
vibrar sus patas del mismo modo que lo haría una
potencial presa 3) El macho toma a una hembra
directamente e inserta el espermatóforo utilizando su
cuarto par de patas y 4) El espermatóforo es transferido
directamente de gonoporo a gonoporo. Algunos machos
han desarrollado estructuras especiales para insertar el
espermatóforo en el gonoporo (Proctor et al., 2015)
Las hembras de ácaros acuáticos producen entre una
docena y hasta varios cientos de huevos, que son
depositados en agrupaciones en una matriz gelatinosa
sobre plantas, raíces o piedras (Fig. 6_1). Una vez
que salen del huevo, las larvas de ácaros acuáticos
(que emergen con solo 6 patas) comienzan a buscar
activamente a un insecto que les sirva para fijarse a él a
través de sus quelíceros y alimentarse (a estos insectos
que le sirven a las larvas de ácaros les llamamos
hospederos), estableciendo una relación en la que el
ácaro se vuelve parásito, ganando comida y transporte
mientras los insectos parasitados, pueden verse
afectados (Fig. 6_2). Por lo general, los hospederos son
insectos acuáticos o etapas larvarias de insectos, por
ejemplo, larvas de mosquitos o de chinches, libélulas
y escarabajos, entre otros. El hospedero y el sitio en
el que se fijan son únicos para cada grupo de ácaros,
es decir algunos ácaros solo pueden ser parásitos de
libélulas y fijarse en el abdomen de ésta, mientras otros

solo pueden ser parásitos de mosquitos. Una vez que
la larva se ha alimentado lo suficiente, se suelta de su
hospedero para regresar al ambiente acuático y entrar
en una etapa inactiva llamada protoninfa (Fig. 6_5) de la
cual emergerá un ácaro acuático que se parece mucho
a un adulto maduro, sin embargo, en esta etapa es
incapaz de reproducirse aún. La deutoninfa (Fig. 6_6)
es un organismo depredador y comerá vorazmente a
sus presas, y nuevamente, una vez que haya comido lo
suficiente entrará en otra fase inactiva llamada tritoninfa
(Fig.6_7), de esta última emerge un ácaro acuático adulto
listo para reproducirse (Fig.6_8) y completar otra vez el
ciclo de vida (Smith et al., 2001)

¿Qué comen los ácaros acuáticos?
Como mencionamos anteriormente, los pedipalpos
y quelíceros de los ácaros están modificados según
su tipo de alimentación, algunos están afilados como
agujas para perforar y consumir huevos de insectos
acuáticos (Fig. 2_a), mientras otros están diseñados con
formas parecidas a un destapador, para abrir pequeños
microcrustáceos como cladóceros, copépodos u
ostrácodos (Fig. 2_d). Es importante mencionar que
son altamente específicos con el tipo de alimento que
consumen, un ácaro con pedipalpos diseñados para
consumir ostrácodos no podrá consumir huevos de
insectos o viceversa (Smith et al., 2002).

¿Y cuál es la importancia de los ácaros
acuáticos?
A lo largo del texto te he presentado diferentes
datos que brindan una idea sobre su importancia,
mencionamos que son los arácnidos más abundantes
y diversos en los ecosistemas acuáticos, como cualquier
otro organismo, éstos son partícipes de la cadena
alimenticia (Fig. 7), ¿Recuerdan que algunos autores
habían documentado hasta 2000 y 5000 individuos

Figura 5. Dimorfismo sexual en
Arrenurus eduardoi. a) Hembra y
deutoninfa (individuo en estado
juvenil) b) Macho.
38

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Figura 6. Ciclo de vida de un ácaro acuático. 1) Huevo 2) Larva en
busca de hospedero 3) Larva parasítica 4) Larva dejando hospedero 5)
Protoninfa 6) Deutoninfa 7) Tritoninfa 8) Adulto Tomado. Ilustración de
Martin y Gerecke, 2009.

los ha convertido en excelentes bioindicadores para casos
de contaminación de diferentes tipos como hidrocarburos,
metales pesados, contaminantes orgánicos, también
indicadores del cambio climático, además de casos
exitosos de restauración de un ecosistema (Goldschmidt,
2016). Dicho en otras palabras, los ácaros acuáticos son
organismos exigentes, muy exigentes, no comen cualquier
cosa, no parasitan a cualquier insecto y el lugar en el que
viven tiene que tener ciertas características, de tal forma
que si no encuentran lo que necesitan brindan información
de que algo no se encuentra bien en su entorno (Fig. 8). A
pesar de la gran importancia que tienen en el ecosistema
y de la utilidad que podrían representar para los seres
humanos, pocas veces son tomados en cuenta por los
investigadores o por los organismos encargados de
monitorear los cuerpos de agua.

por metro cuadrado y también que son depredadores
voraces? ¡Exacto! Estos organismos como depredadores
pueden afectar a las poblaciones de los organismos
que consumen y como parásitos en su etapa de vida
larvaria también pueden dañar a las poblaciones de
sus hospederos (Paterson 1970; Gliwicz y Biesiadka
1975; Cassano et al. 2002; Proctor y Pritchard 1989).
Por ejemplo, en Europa los ácaros acuáticos han
demostrado mantener controlada a una especie
invasora de chinches acuáticas, ya que al parasitar a las
mismas reducen su éxito reproductivo y aumentan su
mortalidad (Sánchez et al., 2015). En el mismo sentido,
también se ha documentado como el parasitismo de
larvas de ácaros acuáticos en mosquitos adultos del
género Aedes (transmisores de virus con importancia en
la salud pública como el dengue, chikungunya y zika) ha
reducido su fecundidad y esperanza de vida (Manges et
al., 2015).
Finalmente, también se mencionó la especificidad de los
ácaros acuáticos a sus presas, a sus hospederos y al sitio en
el que se fijan cuando son larvas, todo esto sumado a los
atributos (temperatura, oxígeno disuelto, pH, vegetación,
sustrato etc.) que requieren del ecosistema que habitan,
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Figura 8. Caricaturización de un ácaro acuático brindando información
sobre un cuerpo de agua. Imagen generada mediante una IA (bing.com)
y modificada con Adobe Photoshop.
39

Ácaros acuáticos. Centinelas de colores en el agua

Figura 7. Hygrobates sp. consumiendo larva de mosquito.

�﻿

¿Cómo estudiamos a los ácaros
acuáticos?
El primer paso para encontrar ácaros es ubicar un
cuerpo de agua, es necesario contar con algunos
instrumentos, por ejemplo, una red de mano, las
redes para muestrear organismos muy pequeños en
el agua son muy parecidas a aquellas para colectar
mariposas, pero un poco más pequeñas, solo tenemos
que asegurarnos que los orificios de la malla de la red
sean más pequeños que el cuerpo de un ácaro, son
recomendadas aquellas que tienen orificios de entre
150 y 250 micras, para que te des una idea un milímetro
equivale a 1000 micras. Posteriormente, las personas
que estudiamos ácaros, removemos el sustrato o
vegetación y pasamos la red varias veces por el agua,
después depositamos lo que quedó en la red en un
recipiente con fondo blanco y agregamos un poco de
agua. Y así de simple, después de unos minutos veremos
a los ácaros acuáticos nadando por todo el recipiente
y podemos sacarlos directamente con una pipeta, que
es algo parecido a una jeringa. Otros métodos pueden
ser el uso de tamices o coladeras de diferentes tamaños
para poder separar a los ácaros con mayor facilidad
(Smith et al., 2001). Una metodología novedosa son las
llamadas trampas de luz, que pueden ser elaboradas
con una malla similar a la de una red o incluso una
cubeta o recipiente transparente, el funcionamiento de
la misma depende de colocar orificios situados a lo largo
de la red o cubeta y una fuente de luz al interior, que
puede ser una lámpara de buceo o barra de luz química,
de esta manera los ácaros son atraídos hacia la luz y
colectados en la malla o cubeta (Montes-Ortiz y ElíasGutiérrez, 2018) (Fig. 9)
Para estudios en los que es importante revisar la forma
y estructuras de los ácaros, una vez colectados son
almacenados en una solución de Koenike (ácido acético,
glicerina y agua), esta solución permite conservar los
colores y forma de los ácaros, sin embargo, si se requiere
información sobre su ADN es necesario almacenarlos en
etanol al 96%. Posteriormente para observarlos a detalle
es necesario transparentarlos con hidróxido de potasio,
esta sustancia “disuelve” el contenido del cuerpo del
ácaro dejando solo el exoesqueleto visible, una vez
que está transparente se separan las patas, palpos
y quelíceros sobre un portaobjeto en una sustancia
parecida a la gelatina (gelatina glicerinada) y se coloca
un cubreobjetos en la parte de arriba (Cook, 1980),
éstas preparaciones son definitivas y se guardan en
colecciones de referencia en instituciones de educación

40

superior, centros de investigación o museos y sirven
para que otros investigadores puedan revisarlas cuando
así lo requieran.
En México actualmente tenemos 272 especies (MontesOrtiz et al., 2024) (Fig. 10), esta lista fue iniciada por
especialistas como el Dr. David Cook, el Dr. Malcolm
Vidrine y la Dra. Ruth Marshall, y ha sido notablemente
enriquecida por acarólogas y acarólogos mexicanos
como la Dra. Cristina Cramer, la Dra. Marcía Ramírez
Sánchez, el Dr. Otero Colina y el Dr. Gerardo Rivas (Rivas
y Hoffmann, 2000). Sin embargo, existen áreas del país
de las cuales ignoramos completamente su diversidad
de ácaros acuáticos, de los 31 estados solo 19 tienen
información sobre ácaros acuáticos, mientras que en
los otros 13 ni siquiera se han realizado búsquedas.
Algunos investigadores continuamos los estudios de
este maravilloso grupo, por ejemplo, en los últimos años
se descubrieron 6 nuevas especies en la Península de
Yucatán y hemos creado una base de datos pública de
información molecular que sirve para integrar a estos
organismos en otras áreas de investigación (MontesOrtiz y Elías-Gutiérrez 2020 y Montes-Ortiz et al., 2022).
No obstante, la labor aún es enorme y cada día surgen
nuevas preguntas. Estudiar ácaros acuáticos podría
coadyuvar a monitorear nuestros cuerpos de agua ante
eventos de contaminación y en el contexto del cambio
climático, también conocer su utilidad en control de
poblaciones de mosquitos transmisores de dengue,
chikungunya y zika entre otros.
Si te interesaron los ácaros acuáticos no dudes en
buscar apoyo de un investigador o investigadora para
orientarte, sería un gusto que nuevas generaciones se
sumen al estudio de este maravilloso pero ignorado
grupo de pequeños arácnidos.

Agradecimientos
Agradezco la revisión y sugerencias realizadas por
la C. a Dra. Itzahí Silva Morales que mejoraron
enormemente este escrito, así como a los revisores
anónimos. Agradezco también al Dr. Manuel Elías quién
hace años me sugirió el estudio de estos maravillosos
organismos. Al Tecnológico de Chetumal por permitirme
continuar mi investigación, así como por hacerme sentir
bienvenida e integrada en la institución. Y finalmente al
Conahcyt por la beca posdoctoral otorgada en el marco
de la convocatoria 2023-1 “Estancias Posdoctorales por
México”.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

41

Figura 9. Materiales y métodos para estudiar ácaros acuáticos.

Ácaros acuáticos. Centinelas de colores en el agua

�﻿

Figura 10. Representación de parte de la diversidad de ácaros acuáticos en México

42

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura citada

Balian, E.V., Segers, H., Lévèque, C., Martens, K. 2008. The Freshwater Animal Diversity Assessment: an overview of the results.
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Invertebrates (2nd edition). Academic Press, San Diego,
California, 551–659.

�PECES DAMISELAS
(POMACENTRIDAE):
PEQUEÑOS CENTINELAS
DE LOS ARRECIFES
�Rosalía
  
Aguilar-Medrano

Departamento de Ecología Marina, Centro de
Investigación Científica y de Educación Superior
de Ensenada, Carr. Tijuana-Ensenada 3918, Zona
Playitas, Ensenada, Baja California, C.P. 22860,
México. rosalia@cicese.mx; liabiol@gmail.com
44

�Resumen
Los arrecifes son de los ecosistemas más diversos del planeta sin embargo
también son de los más amenazados debido a presiones locales y globales.
Las especies centinelas son una herramienta de monitoreo que nos
permiten, mediante el estudio de una o unas cuantas especies, determinar
el estado del sistema y responder de manera temprana a los cambios
ambientales. Las damiselas (Pomacentridae) son peces arrecifales. Quince
especies se distribuyen en el Pacífico Mexicano y 15 en el Golfo de México
y Caribe Mexicano, todas con diversas características de formas, dietas y
comportamientos. Además, todas interactúan con diversos componentes del
sistema, de tal forma que su ausencia provocaría importantes cambios. En
el presente documento se presenta una revisión de las características que
hacen de las damiselas buenos centinelas de ecosistemas arrecifales.

Abstract
Reefs are among the most diverse ecosystems on the planet but are also
among the ecosystems most threatened by local and global pressure. Given
the complications of studying the status of each species in the ecosystem,
sentinel species emerge as a monitoring tool that allows, through the study of
one or a few species, to determine the status of the system and respond early
to environmental changes. Damselfishes (Pomacentridae) are reef fishes.
Fifteen species are distributed in the Mexican Pacific and 15 in the Gulf of
Mexico and the Mexican Caribbean, all with diverse characteristics of shapes,
diets and behaviors. In addition, they all interact with various components
of the system, so that their absence would cause important changes. This
document presents a review of the characteristics that make damselfishes
good sentinels of reef ecosystems.
Palabras clave: Especies centinela,
Pomacentridae; ecosistemas arrecifales;
territorialidad
Key words: Sentinel species, Pomacentridae;
reef ecosystems; territoriality

45

�﻿

Figura 1. Stegastes rectifraenum
protegiendo su territorio. Loreto,
Baja California Sur, México.
Fotografía de Eduardo F. Balart Páez.

Introducción

L

a presión antropogénica sobre los sistemas
naturales está causando el colapso de comunidades
y ecosistemas a escala global (Dirzo et al., 2014).
Para prevenir la perdida de especies y ecosistemas es
necesario contar con herramientas de monitoreo que nos
permitan responder de manera temprana a los cambios
ambientales y las especie centinela pueden ser una
solución (Clark-Wolf et al., 2024). Las especies centinela son
aquellas que nos sirven para determinar el estado de salud
de los ecosistemas, sin necesidad de analizar todas las
especies y variables del sistema, por lo que entre algunas
de las características deseadas de las especies centinela
están aquellas que facilitan el monitoreo como: 1) que sean
fácilmente observables, 2) recolectables y 3 cultivables;
las características que las conectan con el sistema y nos
permiten observar los cambios en el mismo como: 4) que
interactúen con numerosos componentes del sistema, 5)
que su ausencia o disturbio sobre sus poblaciones cause
modificaciones en la estructura y función del sistema, 6)
que sean sensibles a cambios en el sistema, 7) fieles al
sistema; las características que nos permiten analizar
y contrastar el efecto de los disturbios en un sistema
versus. otro o a través del tiempo como: 8) amplio y
bien conocido rango de distribución, 9) longevidad; y
finalmente, 10) conocimiento de la biología de las especies,
el cual nos permite entender los rangos biológicos de las
especies y aquellas variaciones que son resultado del
disturbio en el sistema (Chapman, 2002; Berthet, 2012).
Debido a la imperante necesidad de conocer el estado
de los ecosistemas, monitorearlos constantemente para

46

detectar cambios en etapas tempranas y poder desarrollar
estrategias de amortiguamiento y manejo, se hace
necesario determinar aquellas especies que pueden ser
buenas centinela.
La familia Pomacentridae (Damiselas) es un grupo
diverso de peces arrecifales con alrededor de 423
especies descritas (Parenti, 2021). Esta familia de peces
es una de las más conocidas debido a que se distribuyen
en arrecifes tropicales alrededor del mundo, presentan
coloraciones llamativas, son peces conspicuos (es
decir fácilmente observables), muy abundantes en los
arrecifes y acuarios, y presentan un comportamiento
muy peculiar, ya que algunos géneros como Hypsypops,
Stegastes, Microspathodon, protegen su territorio contra
intrusos de todos tamaños (incluidos los buzos; Allen,
1991). En este documento discutiremos la idoneidad
de los peces damisela como especies centinela de los
ecosistemas arrecifales

Damiselas
La importancia ecológica de estos peces va en aumento ya
que se descubren cada día más aspectos de su historia de
vida y su efecto sobre los sistemas arrecifales. Por ejemplo,
hace tiempo se descubrió que, para algunas damiselas
bentónicas, como aquellas del género Stegastes (Fig. 1), las
algas eran de suma importancia en su dieta (Emery, 1973).
Tempo después se encontró que varias de estas especies
se comportan como agricultores, ya que cultivan un tapete
algal en sus territorios (Brawley y Adey, 1977), después
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Si bien la mayoría de los trabajos se han centrado
en las damiselas bentónicas, las damiselas pelágicas
(Fig. 2), es decir las que se encuentran en la columna
de agua, son de suma importancia ya que mientras
están nadando sobre el arrecife, consumen los
organismos de la columna de agua y sus heces caen
sobre el sistema, enriqueciéndolo con nutrientes
solo disponibles en la columna de agua (Bray et
al., 1986; Sale, 1991; Sazima et al., 2003). Inclusive,
debido al gran valor nutricional de las heces de los
peces pelágicos, se ha observado a peces bentónicos
subiendo a la columna de agua para consumirlas

antes de que toquen el bentos (Aburto-Oropeza et al.,
2000; Aguilar-Medrano et al., 2011).

Especies en aguas mexicanas
En las costas de México se distribuyen 30 especies de
damiselas: 15 en el Pacífico y 15 en el Golfo de México y
Caribe Mexicano (Tabla 1). Los géneros distribuidos en
ambas costas son Abudefduf (2 en el Pacífico, 2 Golfo de
México y Caribe), Azurina (2 Pacífico, 2 Golfo de México y
Caribe), Chromis (3 Pacífico, 3 Golfo de México y Caribe),
Microspathodon (2 Pacífico, 1 Golfo de México y Caribe)
y Stegastes (5 Pacífico, 6 Golfo de México y Caribe). En
el Pacífico, además se distribuye Hypsypops rubicundus.
El género Hypsyopops es monoespecífico, se distribuye
desde la costa sur de California, EUA, hasta la boca del
Golfo de California, prefiere los ecosistemas rocosos y
bosques de macroalgas (kelp; Fig. 3; Allen 1991; AguilarMedrano et al., 2011; Robertson y Van Tassel, 2023;
Robertosn y Allen, 2024). Por su parte en el Golfo de
México, además está Neopomacentrus cyanomus, especie
no nativa, de reciente introducción (González-Gándara y
de la Cruz-Francisco, 2014) y que presenta densidades
altas a través de toda su distribución en el Golfo de
México (Simões y Robertson, 2016).

Figura 2. Cardumen de Azurina atrilobata
nadando sobre el arrecife. Loreto, Baja
California Sur, México. Fotografía de
Eduardo F. Balart Páez.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

47

Peces damiselas (Pomacentridae): pequeños centinelas de los arrecifes

notaron que el tapete algal que cultivan parece atraer
pequeños invertebrados que las damiselas consumen
también, por lo que pasaron de ser considerados
agricultores a ganaderos (Hata y Kato, 2004). Debido a
este comportamiento, los científicos ahora podemos
calcular el tamaño de sus territorios y multiplicarlo por el
número de damiselas territoriales en el sitio para conocer
la dimensión del territorio total manejado por ellas, es
decir, el espacio en el cual las damiselas territoriales
determinan el tipo de algas que crecen y, por lo tanto, el
tipo de invertebrados que son atraídos por dichas algas, el
cuál de manera general se calcula ocupa entre un 11 y un
70% de la superficie de los arrecifes (Ceccarelli et al., 2001).

�﻿

Figura 3. Hypsypops rubicundus en
un bosque de macroalgas. San Diego,
California, Estados Unidos de América.

Las especies de damiselas distribuidas en Golfo
de México y el Caribe Mexicano presentan amplias
distribuciones por lo que no existen especies endémicas
a México, y su estatus de conservación de acuerdo
con la Unión Internacional para la Conservación de
la Naturaleza (IUCN) es de Preocupación Menor.
Mientras que en el Pacífico Mexicano hay cinco especies
endémicas, Azurina hirundo, Chromis limbaughi, Stegastes
leucorus, Stegastes rectifraenum y Stegastes redemptus.
Para la mayoría de las especies del Pacífico el estatus de
conservación es de Preocupación Menor, sin embargo,
Azurina hirundo tiene la categoría de Casi Amenazada
y Stegastes leucorus y S. redemptus de Vulnerable (IUCN,
2024).
Azurina hirundo es una especie muy particular; su
cuerpo es fusiforme, y presenta la forma más alargada
de la familia. Esta morfología la compartía únicamente
48

con A. eupalama, la cual se distribuía en Galápagos,
pero desde el evento del Niño 1982-83 no se ha vuelto
a ver (Monte-Luna et al., 2007). Por lo que A. hirundo
representa la última especie con este morfotipo y,
por lo tanto, con patrones ecológicos y evolutivos
específicos que debemos investigar, conocer y proteger.
Por su parte, S. redemptus se conoce principalmente
para las Islas Revillagigedo y algunas veces se ha
registrado vagabundo (es decir que se reporta en
localidades donde no existen poblaciones establecidas
de la especie) en el continente, mientras que S. leucorus
también se distribuye en Revillagigedo y en las islas
cercanas a Baja California, así como al sur del Golfo de
California. Un problema muy importante relativo a la
pérdida de especies, es que en ocasiones las especies
se extinguen sin tener siquiera su información básica,
datos del hábitat que ocupan, de la dieta, del desarrollo
ontogenético, etc.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Especies

Distribución
P

GM

C

Salinidad
M

S

AD

Profundidad

Temperatura

min

min

ma•
m

Abudefduf
declivifrons

•

•

Abudefduf
troschelii

•

•

Azurina atrilobata

•

•

Azurina hirundo

•

•

•

•

ma•

Dieta
OB

ZP

CM

OBP

CEP

T

°C

Talla
LM
cm

0

5

24.3

29.1

19.5

0

15

22.3

29.1

1

80

21.2

28.5

•

5

30

17.7

28.2

•

17

200

15.3

21.5

•

17.3

•
•

23

•

13

Chromis alta

•

•

30

Chromis
limbaughi

•

•

5

120

18.9

26.1

•

12

Chromis
punctipinnis¨

•

•

2

46

12.9

19.2

•

25

Hypsypops
rubicundus¨ -

•

•

1

30

15.3

19.2

•

•

36

Microspathodon
bairdii

•

•

1

10

22.9

29.1

•

•

38

Microspathodon
dorsalis

•

•

1

25

24.2

29.2

•

•

37.8

Stegastes
acapulcoensis

•

•

•

1

16

22.3

28.6

•

•

18

Stegastes
flavilatus

•

•

•

1

38

23.5

28.7

•

•

16

Stegastes leucorus

•

•

0

18

22.3

28.7

•

•

17

Stegastes
rectifraenum

•

•

0

12

18.8

25.9

•

•

16

Stegastes
redemptus+

•

•

1

20

25.4

26.7

•

•

15

•

•

Abudefduf
sa•atilis

•

•

•

0

41

19.9

28.1

Abudefduf taurus

•

•

•

0

5

26.3

28.2

Azurina cyanea

•

•

•

3

87

25.6

28.1

•

15

Azurina
multilineata

•

•

•

1

130

24.5

28

•

20

Chromis
enchrysurus

•

•

•

5

97

18.8

27.3

•

10

Chromis insolata

•

•

•

3

152

20

27.5

•

16

Chromis scotti

•

•

•

2

172

23.9

28

•

10

Microspathodon
chrysurus

•

•

•

0

62

26.1

28.2

Neopomacentrus
cyanomos*

•

•

0

53

25.2

28.5

Stegastes adustus

•

•

•

0

30

26.2

28.3

•

•

10.5

Stegastes
diencaeus

•

•

•

0

45

26.1

28.2

•

•

12.5

Stegastes
leucostictus

•

•

•

0.5

15

26.2

28.2

•

•

12

Stegastes partitus

•

•

•

0

130

24.2

28

•

13

Stegastes
planifrons

•

•

•

0

43

25.6

28.2

•

12.5

Stegastes
•anthurus

•

•

•

0

100

24.2

28

•

12

Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

•

•

•

23

•

25

•

•

•

•

12.5

•

•
•
•

21

49

Peces damiselas (Pomacentridae): pequeños centinelas de los arrecifes

Tabla 1. Damiselas distribuidas en aguas me•icanas. Distribución: Pacífico (P); Golfo de Mé•ico (GM); Caribe (C). Salinidad: marino
(M); salobre (S); agua dulce (AD). Rango de profundidad en el que se han registrado las especies. Rango de temperatura calculado
de acuerdo al mapa de distribución total de la especie. Dieta: omnívoro béntico (OB); zooplanctívoro pelágico (ZP); omnívoro
bentopelágico (OBP); especies que consumen ectoparásitos (CEP). Comportamiento (CM), territorial (T). Talla, longitud má•ima
(LM). ¨: especies solo distribuidas en la costa Pacífico de la Península de Baja California; - especie que se vende y consume como
alimento; * especie no es nativa; + especie distribuida principalmente en las islas Revillagigedo. Datos obtenidos de Robertson y
Van Tassell (2023), Froese y Pauly (2024) y Robertson y Allen (2024).

�﻿

Damiselas como centinelas de
ecosistemas arrecifales

A continuación, vamos a revisar si las damiselas cumplen
con las características propuestas por Chapman (2002)
y Berthet (2012) que en conjunto o la combinaciones
de algunas de estas son deseables en la identificación
de especies centinela. Para esta revisión se consideran
las características de la familia, no únicamente de las
damiselas distribuidas en México.
1. Fácilmente observables: las damiselas al ser peces
conspicuos y generalmente abundantes son fácilmente
observables en los ecosistemas arrecifales. A nivel
global las damiselas miden entre ~5.5 cm (algunas
especies del género Chromis) y ~40 cm (Hypsypops and
Microspathodon dorsalis; Allen, 1991). Además, debido a
su comportamiento alimenticio se les puede ver sobre el
sustrato o en la columna de agua.
2. Fácilmente recolectables: Si nos interesa recolectar
las damiselas y mantenerlas vivas, se pueden recolectar
usando algún anestésico que se libera sobre el sustrato
y cuando los peces se adormecen se recolectan con
redes de mano. También, con mucha práctica, se
pueden recolectar sin anestésico, solo con redes de
mano, aunque es más complicado ya que rápidamente
se resguardan en las oquedades del arrecife, pero es
posible. Las damiselas pelágicas se pueden recolectar
con atarrayas, ofreciendo carnada para atraerlas. Si no
es importante mantenerlas vivas, se pueden recolectar
con lanza, hawaiana o tridentes. La selección de una
técnica u otra también dependen del tamaño de las
especies a recolectar, si son muy pequeñas las redes de
mano sería una buena opción, mientras que, para las
más grandes las lanzas pueden ayudarnos.
3. Fácilmente cultivables: Las damiselas son un
componente importante de los acuarios a nivel
global ya que su cultivo en tanques es relativamente
sencillo (Allen, 1991) y dada que su talla máxima es
aproximadamente 40 cm, son manejables en acuarios
domésticos.
4. Interactúan con numerosos componentes del
sistema: Las damiselas se han agrupado históricamente
en tres gremios tróficos: bénticas herbívoras, pelágicas
zoplanctívoras, y bentopelágicas omnívoras (Frédérich
et al., 2008; Cooper y Weasnet, 2009; Aguilar-Medrano et
al., 2011), sin embargo, la dieta de las damiselas incluye
un amplio número de componentes alimentarios que
van desde el detritus hasta los pequeños peces o las
larvas de peces; además, se sabe que estas especies
son altamente oportunistas (Aguilar-Medrano et al.,
2011), es decir, aprovechan cualquier recurso trófico
disponible en el sistema. Las damiselas territoriales se
50

alimentan tanto de las algas de su territorio como de
los invertebrados atraídos por este, sin embargo, este
tapete atrae además peces que tratan de alimentarse
de estos territorios, los cuales son ahuyentados por las
damiselas. Se ha indicado que este comportamiento
de proteger agresivamente su territorio afecta la
distribución espacial de especies herbívoras que
ramonean en el área (Jones, 2005). Además, las
damiselas son componentes de la dieta de peces
arrecifales grandes, como el mero y los pargos.
5. Su ausencia o disturbio sobre sus poblaciones
causa modificaciones en la estructura y función del
sistema: La ausencia o reducción en las poblaciones
de damiselas zooplanctívoras implica una reducción
de materia orgánica al sistema béntico (Robertson,
1982; Sale, 1991; Sazima et al., 2003). También, se ha
indicado que, especialmente las damiselas territoriales,
tienen una fuerte influencia en la estructura de las algas,
corales, invertebrados y peces en los sistemas que
habitan ya que utilizan y manejan una gran proporción
del ecosistema (Ceccarelli, 2007). Se ha señalado que
los territorios de las damiselas son espacios ricos en
biomasa, actúan como trampas de sedimento y detrito
y proveen de hábitat y alimento a invertebrados,
por lo que existe una mayor diversidad dentro de los
territorios de las damiselas que fuera de estos (Brawley
y Adey, 1977; Hata y Nishihira, 2002). Además, las
damiselas participan de las estaciones de limpieza, las
cuales proveen de un servicio de suma importancia para
organismo locales y aquellos con amplia distribución,
reduciendo significativamente el efecto de los
ectoparásitos (Grutter, 1997).
6. Sensibles a cambios en el ecosistema: Las
damiselas se distribuyen principalmente en arrecifes
coralinos y coralino-rocosos, sin embargo, también se
ha indicado su presencia en costas rocosas, lagunas
costeras y bosques de kelp (Allen, 1991), por lo que
de manera general podemos decir que los cambios
en estos ambientes pueden afectar a estas especies.
Diferentes estudios han apoyado esta premisa,
mostrando importantes declives en abundancia,
diversidad y composición de damiselas después de una
perturbación en los sistemas que habitan (Halford et
al., 2004; Bellwood et al., 2006; 2012). Estos patrones
son especialmente ciertos para aquellas especies
especialistas o con una fuerte relación a un componente
del sistema, como las especies coralívoras (muy pocas
damiselas son coralívoras, ejem. Plectroglyphidodon
johnstonianus) o las de los géneros Amphiprion y
Premmas que muestran una fuerte asociación a
anemonas, donde el declive del componente al que se
encuentran relacionadas se traduce en un declive en la
abundancia, diversidad y/o composición de damiselas.
Sin embargo, la sensibilidad de las especies no siempre
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�7. Fieles al sistema: Las damiselas son files al
sistema (Allen, 1991). Especialmente las damiselas
territoriales, son altamente fieles al sistema debido a
su comportamiento, por lo que se ha indicado que la
selección de hábitat durante el reclutamiento de larvas
de damiselas es una de las fuerzas más importantes en
la distribución de los adultos (Gutiérrez, 1998).
8. Amplio y bien conocido rango de distribución: El
rango de distribución de las damiselas se encuentra
bien estudiado en el patrón latitudinal y longitudinal ya
que son fácilmente identificables. No así en términos de
profundidad para aquellas especies que alcanzan más
de los 100 m de profundidad, sin embargo, este no es
un problema específico a la familia. Específicamente
para las damiselas distribuidas en aguas mexicanas se
cuenta con recursos en línea para el Golfo de México y
Caribe como Peces costeros del Gran Caribe (Robertson
y Van Tassel, 2023), mientras que para el Pacífico está
Peces Costeros del Pacífico Oriental (Robertson y Allen,
2024).
9. Longevidad: Algunas damiselas alcanzan más de 20
años de vida, sin embargo, la edad difiere de acuerdo al
sistema en el que se encuentran, por ejemplo, Meekan
et al. (2001) calcularon edades de hasta 32 años para
Stegastes acapulcoensis en Galápagos, mientras que en
Panamá la edad máxima registrada para esta especie
fue de 12 años, de igual forma, S. flavilatus alcanzo
19 años en Baja California y 4 años en Panamá- Sin
embargo, la damisela más longeva (hasta ahora
descrita, porque falta mucho que hacer en este tema)
es Hypsypops rubicundus que se distribuye en el Pacifico
mexicano, ya que se calcula puede alcanzar 57 años de
edad (Velte, 2004; Robetson y Allen, 2024). Si bien se
cuenta con poca información de la longevidad de las
damiselas, si comparamos lo que sabemos hasta ahora
(4 años en S. flavilatus vs. 57 años en H. rubicundus) con
el rango de longevidad de Acantúridos de 30 a 40 años
(Choat y Axe, 1996) o Lábridos de 5 a 20 años (Choat
et al., 1996), podemos apreciar que las damiselas son
especies longevas.
10. Conocimiento de la biología de las especies:
Si bien se cuenta con un amplio conocimiento de la
biología de las damiselas, la mayoría de los trabajos
se han enfocado en las damiselas del Indo-Pacífico.
En México se están haciendo diversos esfuerzos para
conocer más de esta familia en temas de anatomía
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

(Aguilar-Medrano et al., 2015a), dieta (Moreno-Sánchez
et al., 2011; Oliver et al., 2019; Acosta-Pachón et al.,
2022), distribución (Urbiola-Rangel y Chassin-Noria,
2013; Martínez-Torres et al., 2014; Hernández-Velasco et
al., 2016), biogeografía (Aguilar-Medrano et al., 2015b),
presencia de damiselas no nativas (Simões y Robertson,
2016), parásitos de damiselas (Mendoza-Franco et
al., 2022), ecomorfología evolutiva (Aguilar-Medrano
2017; 2018; Aguilar-Medrano et al., 2011; 2013), entre
otros trabajos, no específico a damiselas pero que las
incluyen.
Sin embargo, aún existe mucho por hacer como
conocer la dieta de más especies, ya que determina
el flujo de energía y materia, las interacciones de
los organismos y la función de las especies en los
sistemas. Desarrollar análisis ontogenéticos, ya que
estas especies cambian de forma, de hábitat, de dieta
e inclusive de coloración de la fase juvenil a la fase
adulta, lo que indica que su función es totalmente
diferente entre juveniles y adultos. Entender el
proceso reproductivo, desde la selección sexual, la
selección del sitio de puesta, la puesta, el cuidado
del nido, la multipaternidad, etc. Los patrones de
distribución, la inclusión de la especie no nativa,
genética poblacional, traslape de nicho, etc., es una
lista interminable de conocimiento que podemos
obtener de estos pequeños peces y que puede ser
de mucha utilidad para entender los ecosistemas que
habitan y para hacer esfuerzos más certeros en la
conservación de las especies y sus ecosistemas.

Conclusión
Las damiselas reúnen características que las hacen
perfectos candidatos a centinelas de los ecosistemas
arrecifales. Sin embargo, existe una gran cantidad de
información de estos peces que desconocemos y que es
sumamente importante determinar ya que mientras la
degradación de los ecosistemas por fenómenos locales
y globales avanza a pasos agigantados, el conocimiento
general y particularmente de estos pequeños peces y de
los ecosistemas que habitan avanza lentamente.

Agradecimientos
Al Dr. Eduardo Balart Páez por facilitarme imágenes para
este manuscrito. Al Centro de Investigación Científica y
de Educación Superior de Ensenada, Proyecto 622179
y al Sistema Nacional de Investigadores, CONAHCYT.
Al editor, Dr. Jesús Ángel de León González, y los
tres revisores anónimos por su tiempo y excelentes
comentarios que contribuyeron ampliamente a la
mejora de este trabajo.
51

Peces damiselas (Pomacentridae): pequeños centinelas de los arrecifes

significa que éstas disminuyan después de un disturbio.
Algunas damiselas generalistas, como las plactívoras
y algunas especies bénticas, puede aumentar sus
poblaciones después de una perturbación, como
cuando aumentan las algas en el sistema por un cambio
de fase (Emslie et al., 2012; Pratchett, 2021).

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�54

�BLANQUEAMIENTO

CORALINO

¿EXISTE UN FUTURO PARA
LOS ARRECIFES DE CORAL?
�Guillermo
  
Horta-Puga

UBIPRO, Facultad de Estudios Superiores Iztacala
Universidad Nacional Autónoma de México
55

�﻿

Figura 1. Arrecifes coralinos deteriorados. Arriba: el fondo está cubierto por algas coralinas encostrantes. Siguiente página: el fondo presenta una
alta cobertura de la macroalga carnosa Lobophora variegata. Arrecife Anegada de Adentro, Sistema Arrecifal Veracruzano.

Resumen

Abstract

Los arrecifes de coral están seriamente amenazados por
el aumento de las temperaturas oceánicas causadas por
el calentamiento global. Un aumento de 1-2 ºC durante
el verano, interfiere en la fotosíntesis de las microalgas
endosimbiontes (zooxantelas), que viven en el interior
de los corales formadores de arrecifes. Al perder la
capacidad de producir compuestos orgánicos, que
utilizan los corales como alimento, el coral las expulsa.
Este fenómeno se conoce como blanqueamiento, y
potencialmente causa la muerte coralina. El 2023 fue
declarado el año más cálido en el registro climático
reciente, y fue causa del cuarto evento global de
blanqueamiento masivo coralino. Desafortunadamente
este evento afecto los arrecifes coralinos de México,
tanto en el Pacífico como en el Atlántico.

Coral reefs are seriously threatened by rising ocean
temperatures driven by global warming. A 1-2 ºC
increase during summer, disturb the photosynthesis
performed by the endosymbiotic microalgae
(zooxanthellae), that live in reef corals. When their
capacity is lost to produce organic compounds, that
coral use as food, they are expelled from tissues. This is
the process known as bleaching, which potentially cause
coral death. The 2023 was declared as the warmest year
on the recent climate record, and was the cause of the
fourth global coral bleaching event. Unfortunately, this
event impacted Mexican corals reefs, both in the Atlantic
and in the Pacific.

Palabras clave: Arrecifes de coral, blanqueamiento coralino, México.
Keywords: Coral reefs, coral bleaching, Mexico.
56

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�BLANQUEAMIENTO CORALINO ¿EXISTE UN FUTURO PARA LOS ARRECIFES DE CORAL?

Población humana y el uso de recursos
naturales

E

l impacto del hombre en la biosfera ha sido
muy amplio y complejo y a menudo ha llevado
a cambios irreversibles. El hombre primitivo
interfería muy poco y mantenía una relación estable
con su entorno. Sin embargo, la capacidad creciente del
hombre para alterar su ambiente y controlar algunos
procesos naturales para su propio beneficio, ha sido
una fuente de cambios drásticos que alteran el balance
natural y el flujo de energía en los ecosistemas. Los
procesos geológicos y biológicos sobre la superficie de
la tierra ocurren a escalas de miles y cientos de miles de
años, lo que permite la adecuación de los ecosistemas al
cambio (evolución). Pero, los cambios inducidos por la
actividad humana se acumulan a escalas de días, meses
y años, muy rápidamente, a tal grado que no les han
permitido a los ecosistemas adaptarse al cambio y, por
lo tanto, se han deteriorado ostensiblemente, como es
el caso de los arrecifes de coral (Figura 1).
Las comunidades humanas prehistóricas se sostenían
con base en la recolección de plantas como fuente
de alimento. Asimismo, desarrollaron artefactos de
piedra para la cacería de diversas presas, con la cual
complementar su dieta. Estas actividades tenían un
bajo impacto en el ambiente. No obstante, con el
descubrimiento de la agricultura y la domesticación
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

de especies animales, el hombre también tuvo la
capacidad de modificar drásticamente su entorno.
Así, áreas extensas se deforestaron para dar paso a
actividades agropecuarias, para el establecimiento
de asentamientos urbanos y el nacimiento de las
civilizaciones de la antigüedad. Esto implicó un aumento
de la población humana de 4 millones hace 10,000 años,
a 200 millones en siglo I de nuestra era y mil millones
para el año 1800 (Roser &amp; Ritchie, 2023). Lo anterior,
aunado a la sobreexplotación de los recursos naturales
en las inmediaciones, fue la causa de un fuerte impacto
ambiental a escalas local y regional.
A mediados el siglo XVIII, en el inicio de la llamada
revolución industrial, se inventó la máquina de vapor,
un avance significativo ya que la producción de diversas
manufacturas pasó de ser una actividad manual donde
los objetos de uso cotidiano se fabricaban de uno en
uno, a una actividad industrial con maquinaria sofisticada
que requería la quema de grandes cantidades de carbón
mineral para su funcionamiento. Posteriormente, ya en el
siglo XIX un derivado del petróleo, la gasolina, reemplaza
al carbón como el principal combustible, el cual se usa
principalmente en los vehículos automotores. La población
ahora tiene acceso a medios de transporte eficientes,
producción masiva de bienes, y electricidad para el uso
doméstico, todo esto gracias a la quema de combustibles
fósiles, que siguen siendo hasta nuestros días, la principal
fuente de energía. De esta forma la población humana
57

�﻿

aumentó drásticamente a 2000 millones en los 1920s,
4000 millones en los 1970s, para finalmente llegar a los
8000 millones en esta década (WOM, 2025) (Figura 2).
Ahora la escala de impacto ambiental a dejado de ser
local y regional, para convertirse en global, por lo que los
efectos de la actividad humana se extienden a todos los
rincones y ecosistemas de nuestro planeta.

Figura 3. Emisiones globales anuales totales de CO2 hacia la atmósfera,
derivados de la quema de combustibles y de la actividad industrial
(modificado de OWD 2025).

Figura 2. Población humana durante los dos últimos siglos (modificado
de WOM 2025).

Calentamiento global
Las emisiones de bióxido de carbono (CO2), debido a la quema
de combustibles fósiles, como son carbón, gas natural y
petróleo y sus derivados, han pasado de un promedio anual de
1 GT (1 GT = 1000 millones de toneladas) a inicios del siglo XIX,
a 5 GT en promedio hasta mediados del siglo XX (Figura 3). Ya
en el 2023 el promedio anual rebasó las 36 GT (OWD, 2025). Así
la concentración promedio global de bióxido de carbono en la
atmósfera ha aumentado de 280 ppm en 1800 a 428 ppm en
el 2024 (Figura 4), un aumento de más del 50% en los últimos
200 años (NOAA, 2023; CO2L, 2025). Dado que el CO2 es un gas
de efecto invernadero, lo que significa que absorbe el calor
que la tierra irradia, después de calentarse durante el día, el
aumento de su concentración también ha sido la causa de un
aumento sostenido de la temperatura anual promedio global,
lo que ahora conocemos como calentamiento global. Así, la
temperatura anual promedio global actual ha aumentado
cerca de 1.4 ºC con respecto al promedio en el siglo XIX, y los
últimos 10 años han sido los más calurosos considerando los
registros históricos (Figura 5) (BE, 2024). De hecho, el 2023
fue declarado el año más cálido, con una temperatura global
promedio de 14.98 ºC, que fue 1.48 ºC superior al promedio
del siglo XIX (Copernicus, 2024; NASA 2024). Y el 2024 es
posible que, en cuanto se disponga de todos los registros
alrededor del planeta, sea declarado todavía más cálido (WMO,
2024). Dado que la quema de combustibles continúa en
aumento, concomitantemente la temperatura global seguirá
incrementándose, lo que potencialmente disparará cambios
irreversibles como son el deshielo de los polos, glaciares y
el permafrost, la ralentización de las corrientes marinas y la
desaparición de los arrecifes de coral tropicales (Lenton et al.,
2019; Armstrong-McKay et al., 2022).
58

Figura 4. Concentración promedio anual de CO2 en la atmósfera
(modificado de CO2L 2025).

Figura 5. Anomalías anuales globales promedio de temperatura
atmosférica en la superficie, con respecto al promedio para el periodo
1850-1900. La línea roja representa la tendencia (modificado de BE
2024).
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Los corales formadores de arrecifes
Los corales formadores de arrecifes, también llamados
hermatípicos, son organismos bentónicos marinos que
pertenecen al Orden Scleractinia del Filo Cnidaria (Daly
et al., 2007). Los corales hermatípicos generalmente
son coloniales, formados por cientos a miles de pólipos.
Cada pólipo es como un cilindro hueco con la boca en
posición superior, la cual está rodeada de tentáculos. La
pared del cuerpo está formada por tres capas, epidermis,
mesoglea y gastrodermis (Figura 6). Esta última, que está
sumamente plegada, recubre la cavidad gastrovascular
interna. El cuerpo está cubierto por un exoesqueleto
de carbonato de calcio (Wallace, 2019). El ciclo de vida
incluye una fase larvaria planctónica, la plánula, que se
dispersa por las corrientes hasta encontrar un sustrato
adecuado, asentándose y transformándose en un pólipo.
Cada pólipo por gemación produce un mayor número de
pólipos, todos unidos histológicamente, para formar una
colonia (Harrison &amp; Wallace, 1990). Los corales tienen tasas
de crecimiento (0.6-1.0 cm/año) y calcificación (0.5-2.0 g/
cm2/año) altas, por lo cual pueden crecer hasta alcanzar
varios metros de altura y diámetro, y su esqueleto pesar
decenas de toneladas (Dullo, 2005; Norzagaray-López et
al., 2019). Una característica fundamental de los corales
hermatípicos, es que tienen una relación simbiótica con
las zooxantelas (Dinozoa, Symbiodiniaceae), que son
algas unicelulares que se encuentran en el interior de
las células de la gastrodermis (LaJeunesse et al., 2018).
Las zooxantelas tienen una gran capacidad fotosintética,
por lo cual translocan diversos compuestos orgánicos,
brindándole al coral hasta el 90% de sus requerimientos
alimenticios (Muscatine, 1990; Muscatine &amp; Porter, 1997).
Sin embargo, esto ha hecho dependientes a los corales de
las zooxantelas, de tal forma que los corales mueren de
hambre si se suspende el suministro de fotosintetatos y/o
se pierden las zooxantelas (Grottoli et al., 2006).

Blanqueamiento coralino
Los corales hermatípicos usualmente habitan los mares
tropicales, con temperaturas anuales promedio de 22-29
ºC. Pero, en los meses de verano las temperaturas son más
altas, y en ese periodo las zooxantelas endosimbiontes
viven en el límite de su tolerancia térmica, de tal forma
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

que un aumento de 1-2 ºC por arriba de la temperatura
promedio mensual más alta del año, interrumpe la
capacidad de fotosíntesis de la zooxantelas. La respuesta
del coral es expulsar las zooxantelas de su cuerpo, ya
que estás ahora no le brindan beneficio alguno. Los
corales pierden su coloración característica, tornándose
blanquecinos, por lo cual a este fenómeno se le denominó
blanqueamiento coralino (Glynn, 1983; Lough &amp; van
Oppen, 2018) (Figura 7). Durante el verano del 2023 las
temperaturas oceánicas en México rebasaron el umbral
térmico de las zooxantelas por hasta 3 ºC, por lo cual se
registraron eventos de blanqueamiento masivo coralino
en Huatulco (López-Pérez et al., 2023), Caribe Mexicano
(Gaceta UNAM, 2023), y en Veracruz (Horta-Puga et al.,
2023). El impacto fue de tal magnitud, que entre 50-90%
de los corales perecieron en diversos arrecifes de Huatulco
(López-Pérez et al., 2024), y en Veracruz poco más del 50%
de los corales de 27 especies diferentes mostraron signos
de blanqueamiento (Horta-Puga et al., 2023) (Figura 8).
De hecho, no solo se presentó blanqueamiento coralino
masivo en México, también se registró en diversas
localidades como son Florida, el Caribe y Brasil en el
Atlántico; la Gran Barrera Australiana, Fiji, Vanuatu, Tuvalu,
Kiribati, Samoa, la Polinesia Francesa y América tropical
desde México hasta Colombia en el Pacífico; y el Mar Rojo,
el Golfo Pérsico, las Seychelles, Mauricio y África oriental
en el Índico. Lo anterior llevó a la comunidad científica a
declarar el 2023 como el cuarto evento de blanqueamiento
masivo coralino a nivel global, al igual que en 1998, 2010 y
2015 (ICRI, 2024; NOAA, 2024; Reimer et al., 2024).

El futuro de los arrecifes de coral
Es conocido que los arrecifes de coral prestan múltiples
servicios ecosistémicos. Los arrecifes son geoestructuras
que actúan como un rompeolas, protegiendo la costa
del oleaje de tormenta. Los esqueletos coralinos se usan
como material de construcción, ya sea como ladrillos o
para la fabricación de cal. La arena blanca, producto de
la erosión de los esqueletos calcáreos genera playas que
son visitadas por millones de turistas, lo que significa
una derrama económica de muchos millones en
hospedaje, alimentos y servicios turísticos. El ecoturismo
y las actividades de educación ambiental, así como ya
sea por actividades contemplativas de la fauna arrecifal
59

BLANQUEAMIENTO CORALINO ¿EXISTE UN FUTURO PARA LOS ARRECIFES DE CORAL?

Figura 6. Derecha: anatomía del pólipo coralino (tomado de CAS 2025). Izquierda: micrografía de zooxantelas
endosimbiontes (tomado de NW 2023).

�﻿

Figura 7. Corales hermatípicos sanos y con signos de blanqueamiento. Arriba: Colpophyllia natans.
Abajo: Montastraea cavernosa

por medio del buceo libre y autónomo, también son
un servicio que presta el ecosistema arrecifal. A través
de la pesca de diversas especies de peces, pulpos,
caracoles, almejas y langosta, se obtiene alimento y esto
representa una fuente de ingresos para los pescadores
(Moberg &amp; Folke, 1999; Horta-Puga, 2007; Moberg &amp;
Rönnbäck, 2023).
Los arrecifes de coral, a pesar de que solo representan
el 0.1% de la superficie oceánica, se calcula albergan a
cerca del 25% de las especies que habitan los mares,
por lo que son los ecosistemas más diversos de nuestro
planeta (Knowlton et al., 2010; Plaisance et al., 2011). Así,
miles de especies de prácticamente todos los grupos
biológicos como son virus, bacterias, hongos, protozoos,
60

algas, plantas, esponjas, cnidarios, platelmintos,
nematodos, moluscos, anélidos, crustáceos, briozoos,
equinodermos y peces, los podemos encontrar en los
arrecifes de coral (Reaka-Kudla, 1997; Small et al., 1998;
Idjadi &amp; Edmonds. 2006).
Desafortunadamente las actividades humanas cada vez
ejercen un mayor impacto en los arrecifes coralinos. El
uso indiscriminado de sus recursos, la sobrepesca, la
destrucción de los hábitats asociados como son manglares
y pastos marinos, el turismo excesivo, una disminución en
la calidad del agua por el aumento de la concentración
ambiental de sedimentos terrígenos, nutrientes y otros
contaminantes químicos, son una constante en la
mayoría de los arrecifes que se ubican en las costas de los
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Sin embargo, la amenaza más grande para los arrecifes
coralinos de todo el planeta son los efectos del
calentamiento global, en especial el blanqueamiento
coralino masivo (Hoegh-Gulderg et al., 2007; Carpenter
et al., 2008; Hoegh-Gulderg, 2011; Hughes et al., 2017).
El Panel Intergubernamental para el Cambio Climático
(IPCC), ha convocado a expertos de todas las disciplinas
científicas para que analicen las causas, determinen las
posibles repercusiones y propongan una estrategia para
mitigar los efectos del calentamiento global (IPCC, 2021).

Entre los resultados obtenidos destacan los escenarios
de cambio climático considerando para el siglo XXI
considerando las emisiones de CO 2 y la evolución
socioeconómica de la humanidad. En todos los casos
la temperatura global promedio aumentará de 1.4-4.4
ºC para finales de siglo. Se prevé una desaceleración
de la circulación termohalina oceánica, así como un
aumento de las ondas marina de calor, de sequías
o lluvias intensas según la ubicación, en el número
e intensidad de huracanes, el deshielo de las capas
polares y del permafrost, la acidificación del océano, y un
incremento en el nivel medio del mar (Lenton et al., 2019;
Armstrong-McKay et al., 2022). Pero, lo más importante y
desafortunado, es que bajo este conjunto de condiciones
adversas también se prevé la desaparición de los arrecifes
coralinos antes del 2050. Si la humanidad no hace algo
por detener el calentamiento global, muy pronto la
existencia de los arrecifes coralinos estará seriamente
comprometida. De hecho, en este 2024, nuevamente
observamos blanqueamiento coralino en los arrecifes del
Sistema Arrecifal Veracruzano (Horta-Puga et al., 2024).
Quizás seamos la última generación que tengamos el
privilegio de conocer los arrecifes de coral.

Figura 8. Blanqueamiento masivo coralino en el
Sistema Arrecifal Veracruz, Golfo de México, en
septiembre del 2023. Arriba: arrecife Anegada
de Adentro. En medio: arrecife La Blanquilla.
Abajo: arrecife Isla Verde.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

61

BLANQUEAMIENTO CORALINO ¿EXISTE UN FUTURO PARA LOS ARRECIFES DE CORAL?

continentes (Halpern et al., 2007; Ban et al., 2014. Y esto ha
influido negativamente disminuyendo la cobertura coralina
(proporción del área del fondo cubierta por corales vivos
y saludables) durante las últimas décadas, de tal forma
que ahora difícilmente encontramos coberturas mayores
al 10% (Gardner et al., 2003; Bruno &amp; Selig, 2007; HortaPuga et al., 2019). Otro problema importante, generado
por la contaminación y el aumento de nutrientes, es que
las macroalgas bentónicas está sustituyendo a los corales,
en un proceso que se denomina cambio de fase, y que
afecta seriamente la viabilidad del ecosistema (Hughes et
al., 2007, Horta-Puga et al., 2020).

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�GORRIÓN
SERRANO,
MONITOREO
COMUNITARIO
Y JARDINES
ETNOBIOLÓGICOS:

UN DIÁLOGO DE SABERES
ENTRE EL CENTRO Y EL
NORTE DE MÉXICO

�Rubén
  
Ortega-Álvarez1,2*, Norma Leticia PiedraLeandro3, Brigada de Monitoreo Biológico Milpa
Alta4, Carlos Enrique Aguirre-Calderón5, Olivia
Rojas Flores6, Arturo Castro Castro3, 7, Emanuel
Ruiz Villarreal2, Rafael Calderón-Parra8,
Jaqueline García Hernández2, 9, Heriberto Ávila
González3

Centro de Estudios e Investigación en Biocultura, Agroecología, Ambiente y Salud (CIAD-CEIBAAS
Colima), Investigador por México del CONAHCYT. Colima, México.
2
Jardín Etnobiológico “La Campana”. Colima, México.
3
Jardín Etnobiológico Estatal de Durango, Centro Interdisciplinario de Investigación para el Desarrollo
Integral Regional, Unidad Durango - CONAHCYT. Durango, México.
4
San Pablo Oztotepec, Milpa Alta. Ciudad de México, México.
5
Tecnológico Nacional de México/Instituto Tecnológico de El Salto. El Salto. Durango, México.
6
Investigadora independiente. Durango, México.
7
CONAHCYT- Instituto Politécnico Nacional, Centro Interdisciplinario de Investigación para el Desarrollo
Integral Regional, Sigma 119, 20 de Noviembre II, Durango, 34234. Durango, México.
8
Investigador independiente. Ciudad de México, México.
9
Centro de Investigación en Alimentación y Desarrollo (CIAD, A. C.). Subsede Guaymas. Sonora, México.
*Autor de correspondencia: rubenortega.al@gmail.com
1

64

�RESUMEN
El monitoreo comunitario de aves ha tomado fuerza en los últimos años. En
México, gran parte de estos esfuerzos se han desarrollado en la región centro
y sur del país, por lo que es deseable promoverlos en el norte. Su expansión,
facilitada por los jardines etnobiológicos, podría favorecer el estudio y la
conservación de especies endémicas y en peligro de extinción, como el
Gorrión Serrano (Xenospiza baileyi). Esta ave se distribuye en localidades
muy específicas del centro (Ciudad de México, Morelos, Estado de México) y
noroccidente de México (Durango). El monitoreo comunitario del Gorrión
Serrano es notable en el centro de México, mas en Durango aún es inexistente.
Por ello, desarrollamos un encuentro virtual desde la mirada de dos jardines
etnobiológicos con el objetivo de propiciar la comunicación entre comunidades,
académicos, instituciones gubernamentales y organizaciones de la sociedad
civil del centro y noroccidente de México para abordar temas relacionados con
el Gorrión Serrano y el monitoreo comunitario. Presentamos las ideas más
relevantes sobre los temas discutidos grupalmente, mismos que giraron en
torno a las siguientes preguntas: 1) ¿qué acciones de monitoreo comunitario se
llevan a cabo en Durango?, 2) ¿es deseable promover el monitoreo comunitario
en Durango y qué hace falta para impulsarlo?, 3) ¿qué especies de aves pueden
ser bandera para impulsar el monitoreo comunitario en Durango?, 4) ¿qué
sabemos sobre el Gorrión Serrano tanto en el centro como en el noroccidente
de México?, 5) ¿qué acciones son prioritarias para conservar al pastizal y al
Gorrión Serrano?, 6) ¿de qué forma pueden trabajar conjuntamente Durango
y el centro de México para beneficiar al Gorrión Serrano?, y 7) ¿qué papel
podrían jugar los jardines etnobiológicos en el monitoreo comunitario de
aves? Consideramos que es necesario promover y fortalecer la colaboración
entre actores de diferentes regiones del país para mejorar la comprensión y
protección del Gorrión Serrano y de otros organismos.

Abstract

Palabras clave: aves,
ciencia participativa,
Ciudad de México,
Durango, pastizales de
alta montaña, Xenospiza
baileyi.
Key words: birds,
Durango, Mexico City,
participatory science,
sub-alpine grasslands,
Xenospiza baileyi.

Community-based bird monitoring has increased during the last years. In
Mexico, it has been mostly developed in the central and southern regions of the
country; thus, it needs to be promoted in the north. Its expansion, facilitated by
ethnobiological gardens, could favour the study and conservation of endemic
and endangered species, such as the Sierra Madre Sparrow (Xenospiza baileyi).
This bird is distributed in specific sites of central (Mexico City, Morelos, Mexico
State) and northwestern Mexico (Durango). Community-based monitoring
focused on the Sierra Madre Sparrow is noteworthy in central Mexico, but it
is absent from Durango. Hence, we performed a virtual workshop through
the scope of two ethnobiological gardens for facilitating the communication
between indigenous communities, scientists, governmental institutions, and
non-governmental organizations from central and northwestern Mexico to
discuss and work on topics about the Sierra Madre Sparrow and communitybased monitoring. Here, we present the most relevant ideas that the group
debated, which were related to the following questions: 1) what communitybased monitoring actions are being performed in Durango?, 2) is it desirable
to promote community-based monitoring in Durango, and what is it needed to
foster such activity?, 3) which birds might be used as flag-species to promote
community-based monitoring in Durango?, 4) what do we know about the
Sierra Madre Sparrow both in central and northwestern Mexico?, 5) which are
the priority actions that are needed to conserve the grassland and the Sierra
Madre Sparrow?, 6) how does Durango and Central Mexico might collaborate
to benefit the Sierra Madre Sparrow?, and 7) which is the role of ethnobiological
gardens in community-based bird monitoring? It is necessary to promote and
strengthen the collaboration among actors of different regions of the country
to enhance the comprehension and protection of the Sierra Madre Sparrow
and other wildlife.
65

�﻿

INTRODUCCIÓN

L

a Red Nacional de Jardines Etnobiológicos abarca 26
estados de la República Mexicana. Los jardines que
la integran están conformados por espacios cuyo
objetivo principal es la conservación de la diversidad
biológica y cultural asociada a las comunidades rurales,
tradicionales e indígenas de México (Viccon Esquivel
et al. 2023). En este sentido, los jardines promueven
la creación y el fortalecimiento de las capacidades
comunitarias para comprender y preservar los recursos
bioculturales mediante actividades de capacitación
y transferencia de tecnología (Viccon Esquivel et al.
2023). Además, cada jardín facilita la comunicación, la
organización y la participación activa de distintos actores
sociales en torno al estudio, la valoración y la divulgación
de información sobre los recursos bioculturales. De
esta manera, los jardines etnobiológicos son clave para
propiciar la vinculación y la participación ciudadana en
proyectos de investigación del patrimonio biocultural,
incluyendo a las aves.
La incorporación social en el estudio de las aves
de México ha tomado fuerza en los últimos años
(Ortega-Álvarez et al. 2015). Los proyectos con un
enfoque de ciencia participativa, donde científicos y
un público no especializado en temas académicos
colaboran para desarrollar investigación (Hecker et al.
2018), han generado información útil sobre especies
endémicas y avifauna asociadas a sitios de interés
para la conservación (Ortega-Álvarez et al. 2021b,
Baxin Beltrán et al. 2020, Lozada Ronquillo 2017),
como son las áreas naturales protegidas. Entre este
tipo de iniciativas destaca el estudio sistemático de las
aves por comunidades rurales e indígenas a través de
proyectos de monitoreo biológico comunitario (OrtegaÁlvarez et al. 2015). Gran parte de estos esfuerzos se
han desarrollado en la región centro y sur del país,
posiblemente debido a una mayor promoción de
programas de esta naturaleza (Ortega-Álvarez et al.
2012), así como a una población rural e indígena más
numerosa (INEGI 2022, 2020). No obstante, el norte de
México también cuenta con presencia indígena y rural
notable (INEGI 2020, 2022), así como con especies de
aves endémicas (exclusivas de ciertos territorios) y en
peligro de extinción que requieren atención especial
para su conservación, como el Gorrión Serrano
(Xenospiza baileyi) (Ortega-Álvarez et al. 2021b) (Figura 1).
La distribución del Gorrión Serrano se restringe a
localidades muy específicas del centro (Ciudad de
México, Morelos, Estado de México) y noroccidente
de México (Durango) (Ortega-Álvarez et al. 2021b). Su
población más numerosa (alrededor de 4,000 individuos)
se ubica en la Ciudad de México, puntualmente en los
pastizales de alta montaña de la Delegación Milpa Alta

66

(Ortega-Álvarez et al. 2021a), mientras que sólo algunos
individuos (aproximadamente 100) sobreviven en sitios
muy concretos de Durango (Aguirre-Calderón et al.
2021). Cabe destacar que la mayor parte de la población
del Gorrión Serrano se encuentra inmersa en territorios
rurales e indígenas, por lo que la participación social es
clave para su conservación (Ortega-Álvarez et al. 2020).
Si bien existen esfuerzos notables que involucran a
la población local en el estudio, la conservación y el
manejo del hábitat del Gorrión Serrano en el centro de
México (Ortega-Álvarez et al. 2021b), en Durango aún no
se ha logrado vincular a los actores locales con acciones
de investigación o preservación de la especie. Así,
resulta oportuno el intercambio de experiencias entre
ambas regiones para detonar este tipo de procesos al
norte del país. También, es necesaria la vinculación del
grupo de actores que ha estudiado al Gorrión Serrano.
Esto se debe a que, si bien existen estudios ecológicos,
demográficos y geográficos sobre las poblaciones de la
especie que habitan en el centro (por ejemplo: OrtegaÁlvarez et al. 2021a, Savarino-Drago 2019, Oliveras de
Ita y Gómez de Silva 2007, Cabrera-García et al. 2006)
y noroccidente de México (tales como Aguirre-Calderón
et al. 2021, Sánchez-Escalera 2019, Mancinas-Labrador
2017, Rosas- Ruiz 2012, Guevara-Herrera 2012), las
acciones de investigación y conservación con un
enfoque nacional son muy escasas.
Es así que el Gorrión Serrano representa una
oportunidad ideal para unir a dos regiones del país
mediante acciones de monitoreo biológico comunitario
con el objetivo de contribuir a la conservación de una
especie endémica en peligro de extinción. Por ello, desde
el trabajo de los jardines etnobiológicos, desarrollamos
un encuentro virtual con el objetivo de propiciar
la comunicación entre comunidades, académicos,
instituciones gubernamentales y organizaciones de
la sociedad civil del centro y noroccidente de México
para abordar temas relacionados con el estudio, la
conservación y el monitoreo comunitario del Gorrión
Serrano. De forma específica, buscamos identificar
limitaciones y oportunidades para la promoción
de acciones de monitoreo comunitario de aves en
Durango, dado que su desarrollo es incipiente en el
estado. Además, nos enfocamos en reconocer las
distintas aproximaciones empleadas entre las regiones
centro y noroccidente del país para estudiar al Gorrión
Serrano, en aras de identificar acciones prioritarias
de investigación, conservación y colaboración bajo
un enfoque nacional. A través de este documento,
buscamos recopilar y difundir entre un público más
amplio las reflexiones principales que emergieron
durante el encuentro. Consideramos que éstas abordan
puntos clave para el futuro del Gorrión Serrano y el
impulso del monitoreo comunitario en México.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Del Gorrión Serrano y otras plumas:
encuentro virtual sobre monitoreo
comunitario

Este encuentro virtual fue ideado y organizado
por los grupos de trabajo asociados a los Jardines
Etnobiológicos de Colima y Durango (Figura 2). El tema
fue considerado particularmente relevante por estos
organismos, ya que parte de su trabajo gira en torno a
la creación de capacidades comunitarias para el estudio
y preservación de los recursos bioculturales por medio
de capacitaciones y formación de recursos humanos,
así como en la inclusión de comunidades rurales e
indígenas en proyectos que propicien su desarrollo
(Viccon Esquivel et al. 2023). Para más información sobre
estos jardines etnobiológicos, se sugiere consultar los
trabajos de Pacheco Flores et al. (2023) y Castro Castro
et al. (2023), respectivamente.
El evento se llevó a cabo a través de plataformas de
comunicación digital el día 7 de noviembre de 2023.
Se consideró la participación de actores clave en
el monitoreo del Gorrión Serrano, tanto del centro
como del noroccidente del país. Así, se contó con la
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

intervención de brigadistas comunitarios de la Ciudad
de México, pertenecientes a la Brigada de Monitoreo
Biológico Milpa Alta - BMBMA; agentes gubernamentales
de Durango relacionados con la protección del
ambiente, incorporados a la Comisión Nacional de
Áreas Naturales Protegidas; e investigadores con
experiencia en el estudio de la especie. Consciente de
la incipiente historia del monitoreo comunitario en
Durango, el grupo motor del encuentro acordó no sólo
tratar el tema del Gorrión Serrano, sino del monitoreo
comunitario de aves en su conjunto. Por ello, se
integraron en la agenda a miembros de organizaciones
gubernamentales, académicas y privadas que han
iniciado el impulso de este tipo de proyectos en el
estado, aún cuando no se hubieran dedicado al estudio
exclusivo del gorrión. Finalmente tomó parte del evento
la Comunidad Indígena San Bernardino de Milpillas
Chico, del Municipio Pueblo Nuevo, ya que se encuentra
interesada en involucrarse en acciones de monitoreo de
aves.
Durante el encuentro virtual se presentaron al
grupo los objetivos del evento y se realizó una breve
contextualización sobre el significado y la aplicación
67

Gorrión Serrano, monitoreo comunitario y jardines etnobiológicos: un diálogo de saberes entre el centro y el norte de México

Figura 1. Gorrión Serrano, Xenospiza baileyi. Fotografía de Rafael Calderón-Parra.

�﻿

de las actividades relacionadas con el monitoreo
comunitario. Los ponentes brindaron información
sobre la situación del estudio y la conservación del
Gorrión Serrano, tanto en el centro como en el norte
del país. También, los presentadores dieron a conocer
experiencias de monitoreo comunitario en Durango.
Asimismo, se desarrolló un taller virtual sobre el manejo
de plataformas digitales de ciencia participativa para la
identificación de aves, tales como eBird y Merlin. Para
cerrar el evento, se organizaron discusiones grupales
basadas en preguntas clave que fueron estructuradas
por el grupo organizador, las cuales estuvieron
relacionadas con el Gorrión Serrano, el monitoreo
comunitario de aves y los jardines etnobiológicos. A
continuación, presentamos un resumen y las ideas
más relevantes sobre cada uno de los temas tratados
durante el encuentro.

Monitoreo comunitario en Durango
Antecedentes

Los programas de monitoreo comunitario de aves en
Durango son incipientes y muy escasos. Entre ellos,

podemos mencionar los esfuerzos para el estudio
participativo de aves rapaces en Sierra de Órganos
que lidera la CONANP. El sitio es considerado como
un corredor de fauna silvestre muy importante en el
estado (SEMARNAT 2012). Entre las actividades que
contempla el programa se incluyen la conformación
de un comité de vigilancia participativa y la promoción
de la participación social para el manejo del hábitat,
mismo que incluye la protección de manantiales,
la promoción de un desarrollo agrícola sin uso
de agroquímicos, la instrumentación de acciones
de educación ambiental, el seguimiento a nidos y
presas, y la disuasión humana del saqueo de nidos.
De acuerdo con este programa, es necesaria una
perspectiva de conservación de socioecosistemas
para el manejo de pastizales en aras de beneficiar
a las aves rapaces, así como la promoción de
una agricultura sostenible, la implementación de
actividades de ecoturismo y la participación social.
En los últimos años, se ha brindado interés especial
en impulsar el diseño y la promoción de corredores
de aviturismo ejidal en el estado. Además de diseñar y
construir infraestructura para el desarrollo de este tipo

Figura 2. Cartel representativo del
encuentro virtual sobre monitoreo
comunitario y Gorrión Serrano.
68

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�La intervención de institutos tecnológicos y
universidades en materia de ciencia participativa
se ha centrado en ofrecer actividades educativas
relacionadas con la enseñanza en la identificación de
aves. De esta manera, se han formado estudiantes
capaces de realizar muestreos ornitológicos y de
participar en proyectos relacionados con el estudio de
la avifauna de Durango. También, se ha incorporado
al público en general en los llamados “conteos
navideños de aves” del estado, logrando ofrecer
oportunidades lúdicas a la población local mientras
que participa en la generación de datos relevantes
para el monitoreo anual de aves migratorias (Dunn et
al. 2005).
¿Es deseable promover el monitoreo comunitario en
Durango?
Entre el grupo asistente al encuentro se analizó
la pertinencia de impulsar los proyectos sobre
monitoreo comunitario en Durango. A manera
de conclusión, se manifestó la necesidad de
desarrollar estos proyectos con el propósito de
dar a conocer ante un público más amplio, y sin
especialización profesional, la biodiversidad del
estado, con miras a integrarlo activamente en su
cuidado y preservación. Además, es necesario el
monitoreo para la determinación de las condiciones
de conservación en las que se encuentran los
recursos bioculturales de Durango, así como para
identificar y dirigir acciones que promuevan su
buen manejo con base en lineamientos científicos
sólidos.

gente participante en los proyectos es primordial.
También, es necesario desarrollar actividades de
seguimiento en personas que realizan monitoreo
en Durango para mejorar sus habilidades de
identificación de aves. Sin embargo, el grupo
destacó la necesidad de enfatizar acciones
de cuidado dirigidas hacia especies sensibles
durante los procesos de capacitación en temas
de monitoreo comunitario, tales como el Gorrión
Serrano y las aves rapaces.
¿Qué especies de aves pueden ser bandera para
impulsar el monitoreo comunitario en Durango?
Durango cuenta con una amplia gama de aves
endémicas, carismáticas y de interés para la
conservación (SEMARNAT 2019) que podrían fungir
como excelentes especies bandera en programas
de monitoreo comunitario. Entre ellas destacan
la Chara Pinta (Cyanocorax dickeyi - endémica, en
Peligro de Extinción), el Águila Real (Aquila chrysaetos
- Amenazada), el Gorrión Serrano (endémico, en
Peligro de Extinción), el Quetzal Orejón (Euptilotis
neoxenus - Amenazado) (Figura 3), la Cotorra Serrana
Occidental (Rhynchopsitta pachyrhyncha - endémica,
en Peligro de Extinción) y la Grulla Gris (Antigone
canadensis - bajo Protección Especial). Además de las
aves, sería posible incluir en este tipo de proyectos
a otros grupos animales. En este sentido, se podrían
considerar a los grandes felinos que están presentes
en el estado (Jaguar - Panthera onca, Yaguarundí Herpailurus yagouaroundi, Tigrillo - Leopardus wiedii,
Puma - Puma concolor, Ocelote - Leopardus pardalis,
Gato Montés - Lynx rufus) y algunos anfibios como los
ajolotes (Ambystoma spp.).

¿Qué hace falta para impulsar el monitoreo comunitario
en Durango?
Si bien es deseable el desarrollo de proyectos
de ciencia participativa en el estado, existen
necesidades específicas para promoverlo. Por
ejemplo, así como sucede en otras regiones
del país, se requiere de una mayor inversión
económica, de equipos e instrumentos
especializados y de actividades de capacitación
en temas específicos para la toma y análisis de
datos. En este sentido, contar con los binoculares,
las guías de identificación de aves y los recursos
materiales y financieros para el transporte de la
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

69

Gorrión Serrano, monitoreo comunitario y jardines etnobiológicos: un diálogo de saberes entre el centro y el norte de México

de turismo de naturaleza, también se ha requerido de la
generación de capacidades locales para la identificación
de aves. Así, se han desarrollado talleres para que los
miembros de los ejidos participantes conozcan a detalle
a su avifauna y sean capaces de brindar recorridos
guiados a los visitantes interesados en la observación
de estos animales.

�﻿

en temas sobre monitoreo biológico y restauración
ambiental. Además, se considera relevante el desarrollo de
preguntas locales, formuladas desde la comunidad, para
realizar investigación, así como la generación de vínculos
gubernamentales para facilitar el desarrollo de actividades
de manejo de hábitat. La BMBMA también enfatiza la
importancia de reconocer el papel comunitario en la
generación de conocimiento científico a través de la ciencia
participativa, en aras de empoderar a las comunidades
y hacerlas corresponsables en la conservación de la
biodiversidad. Actualmente la brigada trabaja en promover
la definición y protección de corredores de pastizal con
importancia biocultural en el centro de México.

Figura 3. Quetzal Orejón, Euptilotis neoxenus. Fotografía de Olivia Rojas
Flores.

El Gorrión Serrano: perspectivas desde
el centro y noroccidente de México
Las labores de estudio y conservación más intensivas en
torno al Gorrión Serrano se han realizado en el centro
del país, lideradas en gran medida por la BMBMA. Así,
existen investigaciones actuales sobre su historia natural,
distribución y tamaño poblacional que se encuentran
especificadas en los trabajos de Ortega-Álvarez et al.
(2021a, 2021b, 2020). De acuerdo con la BMBMA, la
población del centro de México se ve amenazada por los
cambios del uso del suelo asociados a la actividad agrícola
y ganadera, así como a la contaminación del agua como
resultado de la agricultura industrializada. Ante estas
actividades que afectan el hábitat del Gorrión Serrano, la
comunidad ha trabajado cercanamente con la academia
e instituciones gubernamentales para beneficiar a la
especie (Ortega-Álvarez et al. 2021b). A través de estas
colaboraciones, se ha empleado el conocimiento local para
manejar el fuego, desarrollar acciones de repastización
y llevar a cabo actividades de capacitación comunitaria
70

En Durango, los trabajos de investigación se remontan
al 2006 (Oliveras de Ita y Rojas-Soto 2006), mas han
sido esporádicos y algunos han carecido de acciones de
seguimiento. De acuerdo con los actores que trabajan
en esta zona del país, las amenazas principales para
el Gorrión Serrano se relacionan con acciones de
aforestación (Mancinas-Labrador 2017) y cambio de uso
del suelo con fines agrícolas (Sánchez-Escalera 2019).
La investigación en el noroccidente se ha centrado en
caracterizar el hábitat del gorrión, determinar su ámbito
hogareño, estimar su tamaño poblacional y postular
estrategias para su conservación (Aguirre-Calderón et al.
2021). Aunque se ha evaluado el desplazamiento local de
la especie (Mancinas-Labrador 2020), aún es necesario
analizar el efecto de la configuración del hábitat sobre
sus movimientos estacionales. En Durango, prevalece un
gran vacío en torno a la vinculación de la investigación
científica con los poseedores de la tierra, así como en
su incorporación en programas de preservación de la
especie y su hábitat. Además, no se han llevado a cabo
actividades de capacitación comunitaria que faciliten
las acciones científicas y de conservación biológica. Así,
resulta fundamental capacitar en el estado a ejidatarios y
pequeños propietarios en estos temas.

¿Q ué

acciones son prioritarias para
conservar al pastizal y al G orrión
S errano ?
Los participantes del evento que han trabajado con el
Gorrión Serrano, tanto al norte como al centro del país,
reconocieron conjuntamente las siguientes acciones
prioritarias para la conservación de la especie y su hábitat:
1. Fomentar el trabajo y la participación activa de
los dueños de la tierra, incluyendo a pequeños
propietarios y a comunidades rurales e indígenas.
2. Desarrollar talleres participativos que faciliten la
detección de problemáticas locales y la generación
de propuestas desde la comunidad para
solucionarlas.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�hábitat, considerando sus posibles impactos sobre
las comunidades humanas.

¿De

qué forma pueden trabajar

conjuntamente
de

México

Serrano

Durango

y el centro

para beneficiar al

y a su hábitat ?

Gorrión

Se identificaron algunas acciones conjuntas que podrían
llevarse a cabo para beneficio de la especie y su hábitat.
Por ejemplo, es necesario mejorar los mecanismos de
compartición de información entre ambas regiones,
relacionada principalmente con temas ecológicos, sobre
la identificación de nuevos sitios de distribución de la
especie, las acciones exitosas que han promovido su
conservación y la determinación de las amenazas que
incrementan su vulnerabilidad. Asimismo, es importante
coordinar acciones para su estudio y conservación,
homogeneizar métodos de muestreo que permitan
comparaciones científicas entre regiones y facilitar la
inclusión social en acciones de investigación y manejo
de hábitat (Figura 4). Finalmente resulta deseable
desarrollar intercambios de experiencias in situ entre los
actores de ambas regiones.

Figura 4. Estudio del hábitat del Gorrión Serrano en Milpa Alta,
Ciudad de México. Fotografía de Rafael Calderón-Parra.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

71

Gorrión Serrano, monitoreo comunitario y jardines etnobiológicos: un diálogo de saberes entre el centro y el norte de México

3. Implementar estrategias de manejo del fuego y del
hábitat para mitigar impactos agrícolas.
4. Promover acciones de repastización mediante el
trasplante de plantas amacolladas.
5. Generar actividades de divulgación sobre la
importancia de los pastizales de alta montaña, la
vulnerabilidad de la especie y acciones puntuales
para la conservación del Gorrión Serrano y su hábitat.
6. Ir más allá de la generación de estudios sobre
la especie e implementar labores concretas de
conservación, que sean efectivas y a las que se les
brinde continuidad.
7. Llevar a cabo capacitaciones comunitarias en el
norte del país para vincular a los actores locales en
el estudio y la conservación de la especie.
8. Promover la generación de estudios etológicos,
así como determinar el éxito reproductivo y
los patrones de migración local del gorrión,
particularmente en el norte de México.
9. Proteger sitios prioritarios para la reproducción de
la especie.
10. Fomentar la inclusión de los sitios de distribución
de la especie en áreas naturales protegidas.
11. Determinar el potencial del turismo biocultural
como medio para proteger al Gorrión Serrano y su

�﻿

¿Qué papel podrían jugar los jardines
etnobiológicos en el monitoreo
comunitario de aves?

Los jardines etnobiológicos cuentan con un amplio
potencial para desarrollar actividades y promover
estrategias que impulsen el monitoreo comunitario,
tanto del Gorrión Serrano como de otras aves. Por
ejemplo, podrían fungir como agentes que faciliten y
promuevan el diálogo y la vinculación entre la sociedad,
la academia y las instituciones públicas y privadas en
torno a temas de ciencia participativa. También, pueden
involucrarse activamente en la gestión, el desarrollo y la
promoción de proyectos de monitoreo comunitario que
incidan sobre la generación de conocimiento cultural y
biológico. Su papel como divulgadores de conocimiento
y de acciones exitosas relacionadas con el monitoreo
es igualmente relevante. Por último, podrían trazar un
puente entre este tipo de proyectos y la ciudadanía en
general, con el fin de fomentar la observación, el estudio
y la revalorización de la cultura y de la naturaleza.

Conclusiones
Si bien el monitoreo comunitario se ha expandido
en los últimos años en México (Ortega-Álvarez et
al. 2015), aún es necesaria su promoción en otras
regiones del país, incluyendo a Durango. A través
de este enfoque de ciencia participativa, es viable el
desarrollo de proyectos transdisciplinarios donde
todo tipo de actores tengan cabida para el estudio, la
valorización y la protección del patrimonio biocultural
del país. En este sentido, los jardines etnobiológicos
juegan un papel fundamental como conectores de
la academia, las instituciones gubernamentales, las
organizaciones civiles y las comunidades rurales e
indígenas.

72

Es necesario promover y fortalecer la colaboración
entre actores de diferentes regiones del país para
mejorar la comprensión y protección no sólo del
Gorrión Serrano, sino de otras especies pertenecientes
a diferentes grupos biológicos. Más allá de una visión
local, se requieren estrategias regionales, nacionales e
incluso internacionales para atender de forma integral
las necesidades de estudio y conservación de la
biodiversidad y del patrimonio biocultural de México.
El desarrollo de encuentros donde participen
múltiples tipos de actores es esencial para facilitar la
comunicación, reconocer aliados, identificar objetivos
y problemáticas comunes, establecer estrategias
conjuntas de conservación biológica, coordinar
agendas de investigación e intercambiar experiencias
que permitan la identificación de fortalezas, rezagos y
oportunidades de colaboración. Consideramos que las
relatorías asociadas a estos eventos, tal como la que
plasmamos en este documento, son de vital importancia
para documentar y sistematizar las reflexiones que
emergen durante el desarrollo de los encuentros,
encaminar actividades futuras y extender su impacto
hacia otros públicos interesados en el tema.

Agradecimientos
Agradecemos la participación de todos los individuos
que asistieron y contribuyeron al desarrollo del
encuentro, en especial a Edgar López-Saut, Armando
Sánchez Escalera, Rodolfo Pineda Pérez y a los
miembros de la Comunidad Indígena San Bernardino
de Milpillas Chico. Reconocemos el apoyo brindado
por el CONAHCYT a través de los proyectos RENAJEB
de los Jardines Etnobiológicos de Colima y Durango. El
documento fue mejorado gracias a los comentarios y
sugerencias provistas por Verónica Farías González, Juan
Pablo Ceyca Contreras y un revisor anónimo.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura citada

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�Guía para

elaborar
un trabajo
taxonómico:
el caso de un anélido
escamoso (Halosydna
brevisetosa Kinberg, 1856)
vagando a la deriva
�Sergio
  
I. Salazar-Vallejo

Depto. Sistemática y Ecología Acuática
El Colegio de la Frontera Sur
Unidad Chetumal, Q. Roo, México

Resumen
Los poliquetos polinoidos son la familia
que tiene el mayor número de géneros
(unos 880) entre los escamosos. Para
la mayoría de las especies, se conoce
muy poco de su patrón de vida. Entre
las especies de Halosydna, H. brevisetosa
podría ser la especie mejor conocida, ya
que es la más común en el ecosistema
de la corriente de California, y vive
de forma libre o comensal con otros
poliquetos tubícolas. El hallazgo de un
ejemplar en plástico a la deriva motivó
esta contribución que podría servir
como guía para el trabajo taxonómico
en poliquetos (y quizá en otros grupos).
Se confirma la presencia de la especie en
estructuras flotantes y se brinda una clave
para las especies del género y breves
caracterizaciones e ilustraciones sobre los
atributos de la especie.
75

�﻿

Introducción

E

ntre la gran variedad de formas de los anélidos
poliquetos, los escamosos se incluyen en seis
familias, de las que los polinoidos son la que
cuenta con mayor número de géneros descritos (unos
880), y la segunda más grande en riqueza de especies
de todos los poliquetos, luego de los sílidos (Pamungkas
et al. 2019). Estas familias presentan escamas sobre el
dorso, dispuestas en pares, a lo largo de buena parte
del cuerpo, y a menudo cubren totalmente la superficie
dorsal. En una visita de investigación en el Museo
de Historia Natural de la Universidad de Florida, en
Gainesville, en marzo de 2024, estuve identificando
anfinómidos, o gusanos de fuego, y polinoidos de su
colección. Era parte de mi participación de un proyecto
sobre la biota costera del Principado de Omán, y dado
que teníamos algunos avances en los anfinómidos, y
estaba tratando de empezar a estudiar a los polinoidos,
estuve ojeando algunos lotes de su colección.
En particular, trataba de comprender la morfología
de las especies del género Lepidonotus Leach, 1816,
el segundo con más especies en la familia y cuyas
especies parecen formar grupos bien definidos según
lo había mostrado Seidler (1923) por la presencia de
notosetas, fimbria en los márgenes de los élitros, y
por sus neurosetas (uni- o bidentadas). Me parecían
interesantes unas especies provistas con faringe con
más de 9 pares de papilas, que es lo típico entre las
especies del género, así como por tener élitros con
márgenes lisos con superficies coloridas, o provistas de
macro- y microtubérculos con formas peculiares, y con
setas bidentadas con el dentículo accesorio diminuto.
Uno de los ejemplares llamó mi atención por varias
razones. Se había hallado en basura flotante a unos 700
km mar adentro, lejos de California; los lados del cuerpo
eran más o menos paralelos, cuando en Lepidonotus
son curvos, por lo que, dada la premura inherente a
todas las visitas de investigación, consideré que era una
especie extraña y lo llevé a Chetumal.

Material y método
Esta modesta contribución podría serle útil a los
interesados en realizar un trabajo taxonómico a partir
de un hallazgo inesperado, o de una confusión ligera.
En particular porque al descubrirnos en un error, nos
puede invadir el desánimo y trataré de mostrar los
pasos a seguir en una indagación taxonómica. Así, para
identificar la especie hace falta conocer la literatura y,
por lo menos en mi caso, una forma de comprender los
detalles finos es la de generar una clave para identificar
las especies parecidas. En el caso de Halosydna, es
76

una ventaja contar con una revisión reciente, la que
necesitaba pocos cambios para hacerla más sencilla.
Luego, hacer una serie de fotografías digitales,
comprimirlas con HeliconFocus, y generar las láminas
con PaintShopPro.

Primer paso: identificar la especie.

Ya en el laboratorio, pude notar que al poliqueto le
faltaba el extremo posterior, que la ruptura del cuerpo
en dos partes le había ocasionado una distorsión ya que
el último par de élitros del fragmento estaba plegado
ventralmente. Por ello, parecía tener 12 pares de élitros,
pero al tener más no cabría en Lepidonotus, sino que
parecía una especie de Halosydna Kinberg, 1856, un
género con más de 20 especies (Read &amp; Fauchald 2024).
Muchos registros para California apuntan a H.
brevisetosa Kinberg, 1856, ya que además de ser
descrita para el área y muy común desde la zona de
mareas hasta aguas de la plataforma continental, se le
ha encontrado en distintos tipos de fondos y asociada
con otros invertebrados marinos como poliquetos
terebélidos o neréididos, o cangrejos ermitaños
(Abbott y Reish 1980). Skogsberg (1942) redescribió
la especie con materiales recolectados cerca de la
localidad tipo, notó que las notosetas eran aristadas y
que las neurosetas eran unidentadas, e indicó que la
fimbria era diminuta, pero no precisó los detalles de
la ornamentación elitral, ya que se limitó a indicar que
había “abundancia moderada de tubérculos en los
primeros élitros” y que “el desarrollo de los tubérculos
es muy variable en la especie” (Skogsberg 1942: 487).
También notó Skogsberg (1942: 482-483) que la especie
era capaz de vivir con otros invertebrados, y que los
simbiontes eran mucho mayores y más oscuros que los
de vida libre; basó su redescripción en los de vida libre
y aunque no detalló las diferencias entre ambos, refirió
una publicación previa (Johnson 1897) sobre la especie.
Johnson (1897: 168-169) concluyó que H. brevisetosa
era la primera especie descrita de California, y la más
común de la familia, y consideró como sinónimos
menores a H. insignis Baird, 1865 y H. grubei Baird, 1865.
También indicó haber hallado ejemplares en una boya
y que se asociaba a terebélidos en otros sustratos.
Entre las diferencias halladas entre las formas libres y
comensales, comentó que en las comensales “el cuerpo
era más delgado, los élitros más delgados y lisos, y a
veces carentes de macrotubérculos, casi sin fimbria;
para las setas, indicó que la neuroseta superior tendía
a ser mayor.”
Pettibone (1953: 17) detalló e ilustró las diferencias
entre las formas libres o comensales y combinó ambas
en la redescripción de la especie, pero no estudió el
material tipo. Entre las características que ilustró se
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Rioja (1963: 144) confirmó e ilustró los atributos de
H. brevisetosa y confirmó el registró para el Golfo de
California y su distribución hasta Acapulco; Hartman
(1939: 34) había indicado que estaba presente desde
Alaska. Por todo lo anterior, parecía muy probable que
el ejemplar de la Universidad de Florida perteneciera a
H. brevisetosa.
En efecto, Salazar-Silva (2013) revisó el género, precisó e
ilustró los detalles finos con los sintipos de H. brevisetosa
y mostró que el primer par de élitros tiene unos 4-6
macrotubérculos cónicos y fimbria alargada a lo largo
de los márgenes posterior y posterolateral. También
incorporó una clave de identificación que, con ligeras
modificaciones, se presenta a continuación.

Clave para identificar las especies de
Halosydna Kinberg, 1856
(Modificada

de

localidades tipo )

Salazar-Silva 2013,

con

1 Neurosetas con punta entera, a veces con hilera
subdistal con dientes largos semejando un dentículo
accesorio bajo . . . 2
- Neurosetas con punta bidentada . . . 5
2(1) Neurosetas con hileras subdistales de dentículos
en progresivamente menores, o de tamaño similar .
..3
- Neurosetas con hileras subdistales de dentículos
progresivamente mayores; macrotubérculos de
élitros anteriores cónicos, delgados, abundantes, en
toda la superficie elitral . . . H. nebulosa (Grube, 1877)
China
3(2) Élitros de segmentos anteriores con
macrotubérculos; otros élitros sin macrotubérculos .
..4
- Élitros de segmentos anteriores sin
macrotubérculos; otros élitros con macrotubérculos
discoides . . . H. latior Chamberlin, 1919 California
4(3) Macrotubérculos de élitros anteriores de dos
tipos, cónicos delgados y romos . . . H. tuberculifer
Chamberlin, 1919 California
- Macrotubérculos de élitros anteriores de un tipo,
cónicos gruesos, más notorios en área de fijación
al elitróforo . . . H. brevisetosa Kinberg, 1856 (incl. H.
grubei Baird, 1865 fide Pettibone 1953: 17) California,
U.S.A.
5(1) Élitros con papilas marginales (fimbria) . . . 6
- Élitros sin papilas marginales (fimbria) . . . 12
6(5) Élitros con tubérculos globosos, no esclerotizados
...7
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

- Élitros sin tubérculos globosos . . . 9
7(6) Macrotubérculos del primer par de élitros
ovoides, grandes . . . H. salazarvallejoi Salazar-Silva,
2013 Baja California Sur, México
- Macrotubérculos del primer par de élitros
hemisféricos, poco elevados . . . 8
8(7) Todos los élitros con fimbria; primer par
con macrotubérculos largos, truncados; élitros
posteriores con pocos macrotubérculos . . . H. leius
(Chamberlin, 1919) California
- Sólo élitros anteriores con fimbria; primer par con
macrotubérculos largos; élitros posteriores con
abundantes macrotubérculos . . . H. olgae SalazarSilva, 2013 Baja California, México
9(6) Élitros de segmentos anteriores con tubérculos
cortos y largos . . . 10
- Élitros de segmentos anteriores solo con tubérculos
cortos . . . 11
10(9) Fimbria alargada, filamentos de unas 100
µm de largo; élitros de segmentos anteriores con
macrotubérculos cortos con punta redondeada . . . H.
parva Kinberg, 1856 Perú
- Fimbria corta, filamentos de unas 10 µm de largo;
élitros de segmentos anteriores con macrotubérculos
cónicos, alargados . . . H. patagonica Kinberg, 1856
Chile
11(9) Élitros de segmentos anteriores con
macrotubérculos cónicos . . . H. johnsoni (Darboux,
1899) California
- Élitros de segmentos anteriores con microtubérculos
cónicos truncados . . . H. virgini Kinberg, 1856 Hawaii
12(5) Élitros con tubérculos vesiculares . . . 13
- Élitros sin tubérculos vesiculares . . . 14
13(12) Primer par de élitros con macrotubérculos
ovoides, abundantes; otros élitros con
macrotubérculos ovoides largos . . . H. silvamariae
Salazar-Silva, 2013 Baja California Sur, México
- Primer par de élitros con macrotubérculos
hemisféricos, cortos, escasos; otros élitros con
microtubérculos hemisféricos . . . H. leucohyba
(Schmarda, 1861) Jamaica
14(12) Élitros con macrotubérculos . . . 15
- Élitros sin macrotubérculos . . . 16
15(14) Élitros anteriores con macrotubérculos
abundantes, cónicos alargados y ovoides, superficie
arrugada . . . H. glabra Hartman, 1939 Golfo de
California
- Élitros anteriores con macrotubérculos escasos,
cónicos cortos, superficie lisa . . . H. fuscomarmorata
(Grube, 1876) Perú
16(14) Élitros opacos, pigmentación variable . . . 17
- Élitros translúcidos, sin pigmentación . . . H. batheia
Horst, 1917 Indonesia
17(16) Élitros medios y posteriores con
microtubérculos en parche en la región elitral anterior
. . . H. hartmanae (Kudenov, 1975) Golfo de California
77

Guía para elaborar un trabajo taxonómico: el caso de un anélido escamoso (Halosydna brevisetosa Kinberg, 1856) vagando a la deriva

incluyeron las notosetas, que son más curvas en las
formas simbiontes y más rectas en las de vida libre.

�﻿

- Élitros medios y posteriores con microtubérculos en
la mitad posterior del élitro . . . 18
18(17) Élitros con microtubérculos abundantes,
dispersos en la mitad posterior del élitro . . . H.
nesiotes (Chamberlin, 1919) Baja California, México
- Élitros con microtubérculos escasos, presentes a lo
largo del margen posterior . . . H. riojaenriquei SalazarSilva, 2013 Sinaloa, México

Comentarios

Cuatro especies de Halosydna no pudieron incorporarse
en la clave: 1) H. marginata (Grube &amp; Kröyer in Grube,
1856) del Perú; fue brevemente descrita y no hay
material tipo (Salazar-Vallejo &amp; Eibye-Jacobsen 2012:
1398), por lo que debería considerarse indeterminable.
2) H. monensis Nolte, 1936 fue descrita con muestras
de plancton del Mar del Norte, y podría ser un juvenil
de otra especie; necesita confirmación. 3) H. pissisi (de
Quatrefages, 1866) de Brasil; su descripción fue breve
y sin ilustraciones, pero hay dos sintipos en el Museo
de París (Solís-Weiss 2004: S15), y deben estudiarse para
delinear la especie. 4) H. samoensis (Grube, 1876) de
Samoa; también brevemente descrita y sin ilustraciones,
y no hay material tipo; debería ser considerada
indeterminable.

Segundo paso: confirmar atributos (caracterización)

El ejemplar (UF 3791) corresponde a la forma libre de
Halosydna brevisetosa Kinberg, 1856. Fue recolectado el 9
de octubre de 2012 por Michael Gil, entonces estudiante
de la Universidad de Florida, en mar abierto a unos 700
km del sur de California (33°29’35.88” N, 127°42’54.00”
W), en plástico flotando en menos de medio metro de
profundidad.
El ejemplar está plegado ventralmente y deshidratado
por haber sido fijado en etanol al 95%. Mide 25 mm de
largo, 8 mm de ancho sin las setas, y tiene 26 setígeros; los
primeros tres pares de élitros y el parápodo izquierdo del
setígero 14 fueron removidos para observación.
Los élitros son marmoleados, la parte interna parda, y
con un anillo negro alrededor de la zona de inserción
al elitróforo; la superficie del dorso debajo de los élitros
es pálida con 3-4 bandas delgadas pardas transversas
(Fig. 1A). Los primeros tres pares de élitros tienen
macrotubérculos grandes, la mayoría cónicos y otros
redondeados (Fig. 1B). El prostomio es pálido casi
completamente, la porción posterior está oculta por
la parte anterior del setígero 2 y por la contracción del
cuerpo (Fig. 1C). Las antenas son de tamaño similar,
pero perdieron las puntas; el ceratóforo de la antena
media es dos veces más grueso que el de las laterales y
tiene invertida la pigmentación al ser basalmente oscuro
y distalmente pálido, y los laterales son basalmente
pálidos y distalmente oscuros. Los palpos son
78

negros, muy gruesos, sin hileras de papilas, dirigidos
ventralmente. El segmento tentacular lleva unas 4-5
setas finas, mejor vistas sobre el lado derecho. El vientre
es pálido (Fig. 1D), los cirróforos ventrales son negros en
el setígero 2 y menos pigmentados a lo largo del cuerpo.
Lóbulos nefridiales negruzcos desde el setígero 8.
El primer par de élitros con macrotubérculos cónicos
grandes, y otros redondeados menores, alrededor del
área de fijación al elitróforo (Fig. 2A). Los parápodos (Fig.
2B) tienen un cirróforo dorsal corto, ligeramente oscuro
basalmente, sin dilatación. El cirrostilo es negro basal y
distalmente con la zona media pálida. Las notosetas son
muy cortas y unas 12 por grupo (Fig. 2C), la mayoría son
rectas, superficie espinulosa, con series de anillos de
dentículos progresivamente menores. Las neurosetas
son mayores, unas 18 por grupo, unidentadas,
ligeramente curvas, poco ensanchadas subdistalmente
(Fig. 2D), con las series de dentículos erosionadas. La
porción terminal del fragmento muestra élitros de
tamaño y pigmentación similar a los de regiones media
y anterior (Fig. 2E), pero carecen de macrotubérculos
cónicos alargados de los primeros tres pares de élitros.
La ornamentación fina de los élitros incluye (Fig. 3A) una
región anterior, cubierta por el élitro precedente, con
poca pigmentación y microtubérculos globosos (Fig. 3B),
una fimbria poco desarrollada, poco visible al plegarse
el margen elitral, unos macrotubérculos globosos,
con cubierta transparente hacia el centro del élitro
(Fig. 3D), que se extienden hacia el margen posterior,
acompañados de microtubérculos globosos (Fig. 3E).

Tercer paso: explicar la asociación (discusión)

La forma de vida libre de H. brevisetosa se ha encontrado
en pilotes de muelles y boyas (Johnson 1897, Skogsberg
1942), y también durante un proyecto sobre biota
portuaria en el Pacífico mexicano (Salazar-Silva
2024, com. pers.). La especie depende de sus larvas
para alcanzar los sustratos adecuados para la vida
adulta. Blake (1975: 25) notó que los adultos maduros
sexualmente eran comunes durante agosto, y que las
larvas eran abundantes en septiembre y octubre. Blake
(1975: 27-28) también notó que la especie se recluta
cuando alcanza 900 µm de largo y 11 setígeros (6 pares
de élitros) y agregó que el primer setígero de las larvas
deviene el segmento de los cirros tentaculares, que a
menudo retiene setas entre los polinoidos, por lo que
concluyó que debería ser el setígero 1, lo que evita la
complicación al contar los segmentos en lugar de los
setígeros. Entonces, considero que la larva de la especie
alcanzó una basura flotante que luego fue movida
por las corrientes a la ubicación en la que se halló,
lejos del litoral de California. En un estudio de largo
plazo sobre reclutamiento, Edmunds &amp; Clayton (2022:
5) enlistaron una especie de polinoido pero no fue
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Figura 2. Halosydna brevisetosa Kinberg,
1856, ejemplar no tipo (UF 3791). A. Élitro
1 derecho, visto desde arriba. B. Setígero
14, parápodo izquierdo, vista posterior. C.
Mismo, notosetas. D. Mismo, neurosetas
medias. E. Extremo posterior del
fragmento, vista dorsal. Escalas: A, B, 0.3
mm; C, 0.5 mm; D, 100 µm; E, 1.1 mm.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

79

Guía para elaborar un trabajo taxonómico: el caso de un anélido escamoso (Halosydna brevisetosa Kinberg, 1856) vagando a la deriva

Figura 1. Halosydna brevisetosa Kinberg, 1856, ejemplar no tipo (UF 3791). A. Región anterior, vista dorsal, par 5 de élitros removidos. B. Región
anterior, vista lateral derecha. C. Extremo anterior, vista dorsal. D. Región anterior, vista ventral. Escalas: A, 1.1 mm; B, 0.7 mm; C, 0.5 mm; D, 1.2 mm.

�﻿

Figura 3. Halosydna brevisetosa Kinberg, 1856, ejemplar no tipo (UF 3791). A. Élitro 5 derecho, visto desde
arriba (letras indican sectores aumentados). B. Mismo, sector anterior cubierto. C. Margen externo con fimbria
diminuta (papilas marginales). D. Sector central con macro y microtubérculos globosos. E. Sector posterior con
manchas pigmentadas y tubérculos. Escalas: A, 0.3 mm; B-E, 80 µm.

identificado. Quizá no sea tan frecuente la ocupación de
sustratos artificiales y por ello no se había documentado
a H. brevisetosa como parte de la comunidad de
bioincrustantes.

de dispersión pasiva para muchas especies, sea para
colonizar nuevos sitios, como ocurre en las islas
oceánicas, o para mantener el flujo genético entre
poblaciones distantes.

En realidad, desde el inicio de los estudios sobre los
bioincrustantes en California (Scheer 1945), el enfoque
principal ha sido en las especies que controlan el
sustrato (esponjas, briozoos, hidroides) o modifican
su textura o topografía para promover la sucesión
(balanos, bivalvos, serpúlidos), por lo que no se han
hecho estudios sobre las especies poco frecuentes,
dados la cantidad de material y complejidad de grupos
involucrados. No obstante, H. brevisetosa ha sido hallada
en bioincrustaciones en buques en China (Yan &amp; Huang
1993 cit. SERC 2024).

Cuarto paso: consultar expertos

Trabajos de este tipo enfatizan la necesidad de
incrementar el esfuerzo en investigación taxonómica,
ya que incluso entre las especies que parecen ser
mejor conocidas, hay aspectos poco conocidos que
pueden ser relevantes. Por otro lado, la colonización
de objetos flotantes ha sido un importante mecanismo
80

La revisión de Halosydna por Patricia Salazar-Silva y
la consulta directa con ella fue de gran ayuda para
comprender la morfología de las especies del género
y para que ayudara a mejorar una versión previa del
documento.

Agradecimientos
El Dr. Gustav Paulay, curador del Museo de Historia
Natural de la Universidad de Florida, sigue respaldando
nuestros intereses de investigación, al dejarnos estudiar
sus ricas colecciones, y también nos ha brindado
alojamiento en su hogar. Patricia Salazar-Silva, María
Ana Tovar-Hernández y Tulio F. Villalobos-Guerrero
leyeron cuidadosamente esta contribución y realizaron
recomendaciones para su mejoría.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura citada

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worms; pp 449-489 In Morris, R.H., Abbott, D.P. y Reish, D.J.
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Yan, S.K. &amp; Huang, Z.G. 1993. Biofouling of ships in Daya Bay, China. In: B Martin (Ed.) The Marine Biology of the South China
Sea. Hong Kong University Press, Hong Kong, pp: 131-136
(no visto, cit. SERC 2024).

�﻿

MICRORNAS COMO
BIOMARCADORES
DE DIAGNÓSTICO,
PRONÓSTICO Y
PREDICCIÓN EN CÁNCER
DE MAMA
�Valeria
  
Villarreal-García*,
Diana Reséndez-Pérez*,
Vianey González-Villasana*

*Universidad Autónoma de Nuevo
León, San Nicolás de los Garza, México

82

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�MicroRNAs como biomarcadores de diagnóstico, pronóstico y predicción en cáncer de mama

Resumen
El cáncer de mama es el tipo de cáncer más común en
mujeres y tiene un gran impacto en la salud pública
a nivel mundial. Debido a su naturaleza compleja
y altamente heterogénea, es primordial realizar
un diagnóstico rápido y efectivo para determinar
el pronóstico de la enfermedad y administrar el
tratamiento adecuado a los pacientes. El uso de
microRNAs como biomarcadores podría facilitar el
diagnóstico y pronóstico de esta enfermedad. Debido
a sus múltiples características, los microRNAs son
candidatos ideales para ser implementados como
biomarcadores en cáncer. En este artículo revisamos
la importancia de los microRNAs como biomarcadores
de diagnóstico, pronóstico y predicción en el cáncer de
mama.

Abstract

Palabras clave: Cáncer de
mama, biomarcadores, miRNAs
Key words: Breast cancer,
biomarkers, miRNAs
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Breast cancer is the most prevalent type of cancer in
women, exerting a significant impact on global public
health. Given its complexity and high heterogeneity, it
is essential to conduct a prompt and effective diagnosis
to determine the disease’s prognosis and administer
appropriate treatment to affected patients. Therefore,
the utilization of microRNAs as biomarkers would greatly
facilitate the diagnosis and prognosis of this disease.
With their multiple characteristics, microRNAs emerge
as ideal candidates for implementation as biomarkers
in cancer. This article delves into the significance of
microRNAs as diagnostic, prognostic, and predictive
biomarkers in breast cancer.
83

�﻿

Introducción

E

l cáncer de mama es una enfermedad que afecta a
mujeres en todo el mundo. Su complejidad reside
en su variabilidad, donde cada caso es único,
con diferentes patrones de desarrollo y respuesta al
tratamiento. Por lo tanto, la detección temprana de esta
enfermedad es esencial.
En esta batalla contra una enfermedad tan compleja,
los científicos han dirigido su atención hacia la
búsqueda de moléculas que puedan ser empleadas
como biomarcadores, y los microRNAs se han
posicionado como unas moléculas prometedoras.
Los microRNAs son pequeñas moléculas de RNA (del
inglés Ribonucleic Acid) que desempeñan un papel
fundamental en la regulación genética y en el control
de la maquinaria celular. Estas moléculas emergen
ahora como prometedores biomarcadores, señalando
no solo la presencia de la enfermedad, sino también
proporcionando pistas cruciales sobre su diagnóstico,
pronóstico, desarrollo y progresión.
Recientemente, ciertos microRNAs han surgido como
señales distintivas del cáncer de mama, debido a que
se ha descubierto que su expresión está alterada
en pacientes en comparación con individuos sanos,
revelando su capacidad para reflejar alteraciones
moleculares incluso en las etapas iniciales de la
enfermedad. Estos cambios pueden detectarse
antes de que los síntomas clínicos se manifiesten,
proporcionando una ventana crucial para la
intervención temprana. Además, los microRNAs podrían
ayudar a indicar la agresividad del tumor, influyendo
así las decisiones sobre el tratamiento, ofreciendo
también información valiosa sobre cómo evolucionará
la enfermedad en el paciente.
En este artículo destacamos la importancia de la
implementación de biomarcadores en esta enfermedad
y el uso de los microRNAs como biomarcadores en
cáncer de mama.

Cáncer de mama
El cáncer de mama es una enfermedad en la cual las
células que conforman el tejido mamario crecen de
manera descontrolada, teniendo como consecuencia
la formación de un tumor (Ahmad, 2019). Este
tumor puede estar localizado en distintas áreas de
la mama, como los lóbulos y lobulillos mamarios
o en los conductos que conectan los lobulillos con
el pezón (Figura 1). Aunque este tipo de cáncer
afecta principalmente a las mujeres, también puede
presentarse en hombres (American Cancer Society, s. f.).
84

Figura 1. Anatomía de una mama, incluyendo una posible localización
de un tumor mamario (Elaboración por Valeria Villarreal-García).

El cáncer de mama tiene un gran impacto en la salud
pública a nivel mundial, con la tasa de incidencia
más alta de todos los tipos de cáncer. En 2020 se
presentaron 2.3 millones de casos nuevos y fue la
principal causa de muerte en mujeres, siendo la quinta
causa de mortalidad a nivel mundial, con alrededor de
685,000 muertes al año (Sung et al., 2021). En México,
durante el 2022 se registraron 23,790 casos nuevos de
cáncer de mama entre la población de 20 años y más,
con un total de 7,888 defunciones, de las cuales 99.4%
fueron mujeres y 0.6% hombres (INEGI, s. f.).
El cáncer de mama puede clasificarse de diferentes
maneras, como la clasificación histológica, el sistema de
estadificación TNM (del inglés tumor, node, metastasis) y la
clasificación molecular. Cada una de ellas evalúan distintos
parámetros y entre todas se complementan. Sin embargo,
destaca la clasificación molecular, que se divide en cinco
subtipos que son luminal A, luminal B, HER2, basal o triple
negativo, y tumores del tipo normal. Esta clasificación se
basa en la presencia o ausencia de algunos receptores
hormonales (Tabla 1). Identificar el subtipo específico de
cáncer de mama en los pacientes es muy importante, ya
que ayuda a conocer el pronóstico de la enfermedad y a la
elección del tratamiento que se administrará (Provenzano
et al., 2018; Tsang &amp; Tse, 2020).
Debido a que el cáncer de mama es una enfermedad
compleja que puede presentar múltiples diferencias
morfológicas, características moleculares y
comportamientos, su diagnóstico y pronóstico pueden
ser complicados (Provenzano et al., 2018). Por tal
motivo, es fundamental identificar moléculas que
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Tabla 1. Subtipos moleculares del cáncer de mama.
Abreviaturas: RE, receptor de estrógeno; RP, receptor de
progesterona; HER2, receptor 2 del factor de crecimiento
epidérmico humano; Ki67, índice de proliferación
Subtipo

Características

Luminal A

RE+, RP ≥ 20%, HER2-, bajo Ki67

Luminal B

RE+, RP &lt; 20%, HER2+/-, alto Ki67

HER2

RE-, RP-, HER2+, alto Ki67

Basal

RE-, RP-, HER2-, alto Ki67

Tipo normal

RE+, RP+, HER2-, bajo Ki67

Biomarcadores
Los biomarcadores, también conocidos como
marcadores biológicos o moleculares, son herramientas
que brindan valiosa información sobre el estado de
salud de un individuo y son empleados para monitorear
distintos aspectos de las enfermedades tal como la
prevención, el diagnóstico, pronóstico y progresión de
la enfermedad, e incluso la respuesta a los tratamientos
(NCI, 2011; Strimbu &amp; Tavel, 2010).
Para que una molécula sea considerada como un
biomarcador, debe ser cuantificable, fácil y rápida de
obtener, ser sensible, predictiva, estables y específica para
una enfermedad en particular (Purkayastha et al., 2023).
Por este motivo, se realiza una ardua investigación
para encontrar y validar biomarcadores que puedan
emplearse para el diagnóstico de enfermedades, entre
ellas el cáncer. Los biomarcadores nos proporcionan
información no sólo para el diagnóstico y pronóstico
del cáncer, sino también en la detección, la selección
del tratamiento, la predicción de la respuesta al
tratamiento y el seguimiento de la enfermedad (Sarhadi
&amp; Armengol, 2022)occurrence of cancer, or patient
outcome. They may include germline or somatic
genetic variants, epigenetic signatures, transcriptional
changes, and proteomic signatures. These indicators
are based on biomolecules, such as nucleic acids and
proteins, that can be detected in samples obtained from
tissues through tumor biopsy or, more easily and noninvasively, from blood (or serum or plasma.
Se han propuesto diversas moléculas que cumplen
con las características mencionadas, entre ellas se
encuentran proteínas, factores de transcripción,
receptores celulares, DNA (del inglés Deoxyribonucleic
Acid), RNA y sus distintas variables, como los RNA
mensajeros (mRNA), microRNAs (miRNAs), RNA
circulares (circRNAs) y RNA largos no codificantes
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

(lncRNA) (Chakrabortty et al., 2023; Purkayastha et al.,
2023).

MicroRNAs y su uso potencial como
biomarcadores
Los microRNAs (miRNAs) son RNAs pequeños no
codificantes, de 18 a 25 nucleótidos de longitud, que
participan en la regulación de la expresión génica a nivel
postranscripcional (Moazed, 2009). Fueron identificados
en 1993 en el gusano Caenorhabditis elegans (Lee et al.,
1993).
Los miRNAs se forman en el núcleo de las células a partir
de genes específicos, que luego dan lugar al miRNA
primario (pri-miRNA). Después, la proteína Drosha lo
corta para formar el miRNA precursor (pre-miRNA), el
cual es transportado al citoplasma mediante la proteína
Exportina-5 dependiente de Ran GTP. Luego, es cortado
por Dicer para obtener el miRNA dúplex, que es
reconocido por el RISC (complejo de silenciamiento
inducido por RNA) a través de la proteína Argonauta 2
(Ago2), donde una de las cadenas se degrada (cadena
pasajera) o se separa del complejo RISC. La cadena que
permanece unida al RISC es el miRNA que con ayuda
de este complejo se une al mRNA blanco; si la unión es
perfecta, se degrada el mRNA, pero si la unión del miRNA
con el mRNA es parcial, como ocurre en células animales,
se reprime la producción o síntesis de las proteínas
(Figura 2). Además, un miRNA tiene la capacidad de
unirse a cientos mRNAs blanco (Bartel, 2004; Finnegan &amp;
Pasquinelli, 2013).

Figura 2. Representación de la biogénesis de los miRNAs (Elaboración
por Valeria Villarreal-García).
85

MicroRNAs como biomarcadores de diagnóstico, pronóstico y predicción en cáncer de mama

puedan ser empleadas como biomarcadores para
facilitar el diagnóstico y conocer la gravedad de esta
enfermedad.

�﻿

Se sabe que los miRNAs tienen una importante
participación en diversos procesos biológicos como
la diferenciación celular, proliferación, regulación
del ciclo celular, metabolismo, regulación del estrés,
inflamación, invasión, migración, apoptosis, entre
otros. Debido a sus características funcionales, los
miRNAs tienen una gran relevancia, ya que participan
tanto en procesos fisiológicos como patológicos (Ho
et al., 2022).
Los miRNAs tienen un gran potencial para ser
empleados como biomarcadores en la práctica clínica,
especialmente en el cáncer, debido a su importante
participación en los procesos de tumorogénesis.
Dependiendo del gen blanco, algunos miRNAs pueden
actuar como miRNAs supresores tumorales (tsmiRs),
influyendo negativamente en los oncogenes, mientras
que otros miRNAs pueden actuar promoviendo
el desarrollo del cáncer actuando como miRNAs
oncogénicos (oncomiRs) al inhibir genes supresores
tumorales (Lujambio &amp; Lowe, 2012).
Además de ser moléculas estables, los miRNAs
presentan una expresión diferencial en tejido
cancerígeno con respecto al tejido sano, siendo ésta una
de sus características más sobresalientes. Igualmente,
los miRNAs pueden ser empleados en el diagnóstico
temprano de muchos tipos de cáncer, en la clasificación
de tumores difíciles de diferenciar, en la detección de
metástasis, en la recurrencia de la enfermedad y en la
respuesta a los tratamientos (Bertoli et al., 2015). Por
estos motivos, actualmente se realiza investigación
para buscar miRNAs como potenciales biomarcadores
para facilitar tanto el diagnóstico como el pronóstico en
pacientes con cáncer.

MiRNAs como biomarcadores de
diagnóstico, pronóstico y predicción en
cáncer de mama
Se ha identificado que la expresión de los miRNAs se
encuentra desregulada en el desarrollo y curso del

cáncer de mama (Bertoli et al., 2015). Es decir, algunos
miRNAs se expresan en mayor medida y otros en menor
medida, como se muestra en la Tabla 2, siendo esta una
característica distintiva de estas moléculas.
Esta expresión diferencial hace de los miRNAs
las moléculas ideales para ser empleadas como
biomarcadores de diagnóstico, pronóstico y predicción
en cáncer de mama, en especial los miRNAs que se
encuentran altamente expresados.
Otro aspecto importante sobre los miRNAs es que
pueden encontrarse tanto en tejido como en fluidos
corporales. Los miRNAs presentes en tejido son no
circulantes, mientras que los miRNAs encontrados en
fluidos corporales son miRNAs circulantes. Los miRNAs
no circulantes se obtienen al realizar biopsias del tejido
tumoral de los pacientes, mientras que los miRNAs
circulantes se pueden obtener de suero, plasma, orina,
leche materna y saliva (Bertoli et al., 2015; Kulasingam &amp;
Diamandis, 2008).
Uno de los objetivos de los biomarcadores es que la
obtención de la muestra sea mínimamente invasiva,
preferentemente a través de una flebotomía para
obtener muestras de sangre. Sin embargo, cabe
mencionar que frecuentemente se toman biopsias
para diagnosticar el cáncer de mama con apoyo de
un patólogo y definir el subtipo de cáncer de mama
presente en la paciente, de esta forma se aprovecharía
el tejido de la biopsia para la detección de los
biomarcadores.
La búsqueda de biomarcadores inicia con el
procesamiento de las muestras biológicas (tejidos
o fluidos corporales), continuando con análisis
moleculares, que pueden ser con enfoque genómico,
proteómico, metabolómico, entre otros. Después del
análisis de los resultados, finalmente se podrá identificar
el tipo de biomarcador (diagnóstico, pronóstico,
predictivo) (Figura 3). En la Tabla 3 se enlistan algunos
ejemplos de miRNAs que podrían ser utilizados como
potenciales biomarcadores en cáncer de mama.

Tabla 2. Ejemplos de miRNAs desregulados en cáncer de mama
MiRNAs

Referencias

Expresión alta

miR-9, miR-21, miR-29a, miR-96, miR-146a, miR-155,
miR-181, miR-660

(Christodoulatos &amp; Dalamaga, 2014; Dong et al., 2014; Krishnan
et al., 2015; Tang et al., 2012)prognostic or predictive usefulness as
well as therapeutic value for BC. Micro-RNAs (miRNAs

Expresión
baja

miR-30, miR-31, miR-93, miR-126, miR-145, miR-195,
miR-205, miR-206, miR-335

(J. Hu et al., 2015; Tang et al., 2012; Zhao et al., 2014)

86

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�MicroRNAs como biomarcadores de diagnóstico, pronóstico y predicción en cáncer de mama
Figura 3. Proceso de selección e identificación de miRNAs como biomarcadores en cáncer de mama (Elaboración por Valeria
Villarreal-García).
Tabla 3. Ejemplos de potenciales miRNAs como biomarcadores en cáncer de mama
Origen

MiRNAs

Biomarcador

Referencias

Suero

miR-16, miR-18b, miR-21, miR-25

Diagnóstico,
pronóstico

(Z. Hu et al., 2012; Wu et al., 2011)which can be detected and
are potentially disease specific. However, the lack of suitable
endogenous controls for serum miRNA detection is the
restriction for the widely usage of this kind of biomarkers and
for the between-laboratory comparison of the findings. We first
systematically screened for endogenous control miRNAs (ECMs

Suero

miR-155

Diagnóstico,
predictivo

(Roth et al., 2010; Sun et al., 2012)

Plasma

miR-210

Predictivo

(Jung et al., 2012)

Tejido

miR-7, miR-21, miR-29, miR-145, miR-155

Diagnóstico

(Iorio et al., 2005)

Tejido

miR-148a, miR-210, miR-660

Pronóstico

(Krishnan et al., 2015; Rothé et al., 2011)it is challenging to
accurately identify the subset of patients who are likely to
undergo recurrence and there remains a major need for
markers of higher utility to guide therapeutic decisions.
MicroRNAs (miRNAs

Tejido

let-7a, miR-27a, miR-155, miR-335, miR-493

Diagnóstico,
pronóstico

(Andorfer et al., 2011; Gasparini et al., 2014)

Tejido

miR-21, miR-26a, miR-30b, miR-139, miR-204

Predictivo

(Lyng et al., 2012; Valabrega et al., 2007)many tumors develop
resistance. MicroRNAs (miRNAs

Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

87

�﻿

Sin embargo, para que un biomarcador pueda
ser utilizado en la clínica, tiene que pasar por un
complejo proceso de validaciones. Dicha evaluación
debe cumplir con las siguientes características: la
validez del contenido, donde el biomarcador refleja la
afectación estudiada; la validez del constructo, donde
el biomarcador debe presentar las características
relevantes de la enfermedad; y la validez de criterio,
que muestra si el biomarcador se correlaciona con
la enfermedad específica y generalmente se mide
mediante la sensibilidad, la especificidad y el poder
predictivo (Purkayastha et al., 2023; Sell, 2003).
A pesar de que cada vez conocemos más miRNAs
implicados en el desarrollo y progresión del cáncer de
mama, se espera que en un futuro cercano los miRNAs
puedan ser usados en la práctica clínica rutinaria.
Actualmente, el kit Oncoliq fabricado por Mana Tech,
con sede en Buenos Aires, Argentina, se encuentra en
fase clínica 3 y utiliza miRNAs como biomarcadores
para el diagnóstico del cáncer de mama (Siervi, 2022);
además, hay un estudio en fase clínica 4 que evalúa
un perfil de expresión de 15 miRNAs obtenidos de
plasma de pacientes con cáncer de mama para evaluar
la respuesta a los tratamientos (Institut Claudius
Regaud, 2018). Por tal motivo, la búsqueda de miRNAs
como biomarcadores continúa para contar con más
herramientas de diagnóstico que permitan detectar
el cáncer de mama en etapas tempranas y así ofrecer
un mejor pronóstico a los pacientes, así como un
tratamiento cada vez más personalizado.

Discusión
El mayor desafío en la búsqueda de biomarcadores
inicia con su identificación en el laboratorio y culmina
con su uso e interpretación clínica. Un biomarcador
de cáncer ideal debería ser accesible, sensible, estable
y nos debe guiar en la detección, el diagnóstico, el
pronóstico y la respuesta al tratamiento (Z. Hu et al.,
2012; Peng et al., 2018; Sell, 2003)which can be detected
and are potentially disease specific. However, the lack
of suitable endogenous controls for serum miRNA
detection is the restriction for the widely usage of this
kind of biomarkers and for the between-laboratory

88

comparison of the findings. We first systematically
screened for endogenous control miRNAs (ECMs.
Los biomarcadores, considerados como indicadores
biológicos medibles, juegan un papel crucial en la
detección temprana y el monitoreo del cáncer de
mama. Gracias a la investigación continua, se han
propuesto biomarcadores específicos que podrían
revolucionar la forma en que abordamos esta
enfermedad.
La investigación con los miRNAs como biomarcadores
surge por su vital participación en el cáncer de mama,
ya que su expresión diferencial puede proporcionar
información sobre la probabilidad de metástasis, la
respuesta al tratamiento y la posibilidad de recurrencia.
Su capacidad para señalar la presencia del cáncer
en etapas tempranas, prever la progresión de la
enfermedad y afinar las estrategias terapéuticas para
la selección de tratamientos personalizados ayudará
a maximizar la eficacia y a minimizar los efectos
secundarios, ofreciendo una perspectiva alentadora
para el futuro de la atención oncológica. Por lo tanto,
el empleo de miRNAs como biomarcadores ayudará a
los médicos a realizar un diagnóstico más efectivo y a
mejorar el pronóstico de los pacientes con cáncer de
mama.
En resumen, aunque enfrentamos una batalla constante
contra el cáncer de mama, los grandes avances en la
identificación de biomarcadores representan una gran
esperanza. La investigación en este campo no solo
impulsa el conocimiento científico, sino que también
ofrece perspectivas alentadoras para transformar
la manera en que diagnosticamos y tratamos esta
enfermedad que afecta a tantas vidas. Por todo lo
anterior, es esencial la colaboración entre científicos y
médicos para seguir avanzando en esta lucha, donde
en un futuro el cáncer de mama sea una amenaza
superada.

Agradecimientos
Agradecemos a Alejandra Arreola Triana por su apoyo
en la edición de este manuscrito.

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Literatura citada

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�NO
DEBERÍAS
LAVAR EL
POLLO
�Ocampo
  
Zarate Ximena1 Martínez Reyes Perla Alejandra1, y Chávez Jacobo
Víctor M.2*

1
Tecnológico Nacional de México, Campus Zacatepec,
Departamento de Ingeniería Bioquímica. 2Instituto de
Biotecnología, UNAM. *Contacto: victor_mch@hotmail.com

91

�﻿

Palabras clave: Contaminación
de alimentos, infección,
Salmonella, Campylobacter
Key words: Food
Contamination, infections,
Salmonella, Campylobacter

RESUMEN
Nuestro país tiene una cultura alimenticia muy amplia y con
reconocimiento internacional, no obstante, hemos mantenido algunas
prácticas tradicionales en el manejo de los alimentos que podrían llegar
a poner en riesgo nuestra salud. Se sabe que las aves de corral son
portadoras de algunas bacterias entre las que destacan dos de ellas
especialmente preocupantes: Salmonella spp y Campylobacter; estás han
sido relacionadas con infecciones gastrointestinales convirtiéndose en
un problema de salud pública. La industria alimentaria aplica diversas
estrategias para su eliminación y de esta forma evitar que lleguen al
consumidor, sin embargo, aunque reduce en una gran parte la carga
bacteriana, la carne cruda que llega a nosotros no está completamente
libre de estas bacterias. En muchos de los hogares mexicanos es una
práctica común lavar el pollo antes de cocinarlo, a pesar de que, se ha
demostrado que esto no solo no ayuda a eliminar a las bacterias, si
no que podría contaminar otros utensilios o las áreas cercanas, que
posteriormente necesitarían de un proceso de sanitización especial
para eliminar la contaminación. En el presente artículo se pretende
generar conciencia sobre la contaminación que podría generarse
debido a un mal manejo de los alimentos y que se evitaría siguiendo
algunas sencillas recomendaciones.

Abstract
Our country boasts a rich and internationally recognized food culture.
However, we continue to practice some traditional food handling
methods that may jeopardize our health. Poultry, for instance,
are known carriers of certain bacteria, with Salmonella spp. and
Campylobacter being particularly concerning. These bacteria have
been linked to gastrointestinal infections, posing a significant public
health issue. The food industry employs various strategies to eliminate
these pathogens and prevent them from reaching consumers. Despite
these efforts, raw meat is not entirely free of these bacteria when it
reaches us. In many Mexican households, it is common to wash chicken
before cooking, even though it has been proven that this practice does
not eliminate bacteria. Instead, it can spread contamination to other
utensils or nearby surfaces, necessitating a thorough sanitization
process. This article aims to raise awareness about the potential
contamination resulting from improper food handling and to offer
simple recommendations to avoid it.

92

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Contaminación de alimentos

Por definición, un alimento es prácticamente cualquier
sustancia consumida para nutrir a un ser vivo; puede
ser de origen vegetal, animal o fúngico y contiene las
biomoléculas esenciales para sobrevivir: carbohidratos,
proteínas, lípidos, nucleótidos, vitaminas y minerales.
Aunque de manera estricta podríamos calcular
las proporciones exactas de estas moléculas que
necesitamos para sobrevivir con base en nuestras
necesidades energéticas diarias, es importante señalar
que la alimentación significa algo mucho más profundo
que solo proporcionar energía. Las comidas familiares
son todo un ritual y de alguna u otra manera todos
conservamos muchos recuerdos en torno a un plato
de comida específico que se preparaba para ocasiones
muy especiales, así como seguramente todos tenemos
una comida favorita o un sitio preferido para consumir
alimentos fuera de nuestro hogar. En contraste, a
lo largo de la historia de la humanidad han existido
enfermedades que se transmiten a través del consumo
de alimentos en mal estado, ya sea por la presencia
de patógenos o microorganismos deteriorantes y sus
toxinas (bacterias, hongos y virus). Debido a que estas
enfermedades se propagan fácilmente, constituyen
un problema de salud pública a nivel mundial por
lo que la organización mundial de la salud (OMS)
reconoce a las bacterias patógenas Salmonella spp.
y Campylobacter spp. como unas de las principales
causantes de enfermedades diarreicas transmitidas por
alimentos. Debido a que estas bacterias se encuentran
ampliamente distribuidas en aves de corral, como el
pollo (Tropea. 2022), en este artículo discutiremos la
importancia del correcto manejo de los alimentos para
prevenir la transmisión de enfermedades.

La contaminación de alimentos puede ocurrir desde
la fase de producción, o en las de almacenamiento,
distribución y finalmente en la fase de preparación.
Es importante señalar que existen múltiples
contaminantes y aunque nos vamos a enfocar
en las bacterias, vale la pena señalar que existen
contaminantes químicos (compuestos perfluorados,
éteres de difenilo policlorados y diversos antibióticos)
que podrían estar presentes en los alimentos y
generar problemas de salud. Con respecto de las
bacterias contaminantes de alimentos, la industria
agrícola, las plantas procesadoras y las instancias
encargadas de su regulación han hecho muchos
esfuerzos para reducir o eliminar las bacterias
patógenas, pese a ello, se siguen reportando casos
de contaminación de carne de pollo con Salmonella y
Campylobacter (Gomes et al., 2022) (Figura 1).
Por lo anterior queda abierta la gran pregunta
¿Qué puedo hacer yo para no sufrir una infección
causada por consumir alimentos contaminados? La
primera gran recomendación es consumir alimentos
únicamente en comercios establecidos que operen
bajo la supervisión de las normas oficiales (NOM-093SSA1-1994 que establece las disposiciones sanitarias
en la preparación de alimentos que se ofrecen en
establecimientos fijos con el fin de proporcionar
alimentos inocuos al consumidor y junto con la
norma NOM-114-SSA1-1993 que establece un método
general para la determinación de Salmonella spp.
en alimentos). Y la segunda recomendación es con
respecto del manejo de los alimentos en nuestra
propia casa, donde debemos llevar a la práctica

Figura 1. Se sabe que las aves de
corral contienen en su microbiota
gastrointestinal a las bacterias
Salmonella y Campylobacter,
a pesar de que comúnmente
estas partes de las aves no son
comestibles, durante el sacrificio
de los animales y su posterior
manejo para su preparación,
la carne puede contaminarse
con estas bacterias patógenas y
poner en riesgo nuestra salud.
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

93

No deberías lavar el pollo

Introducción

�﻿

algunas medidas sencillas que garanticen nuestra
seguridad:
1. Cocinar la carne hasta que alcance una temperatura
segura. Para el pollo que establecimos con la
principal fuente de contaminación por Salmonella
y Campylobacter, es necesaria una temperatura
interna de al menos 74°C lo cual garantiza eliminar
cualquier bacteria presente (Godínez-Oviedo et al.,
2020. Cardoso et al., 2021).
2. No lavar el pollo. Sabemos que esto es una
práctica común en la mayoría de los hogares. A
pesar de que no se recomienda, ya que, en caso
de estar contaminado por bacterias patógenas,
estas se pueden esparcir por toda el área de
preparación de alimentos y de utensilios de
cocina, además de que, el simple lavado con agua
no elimina a las bacterias y solo contribuye a su
propagación (Godínez-Oviedo et al., 2020. Cardoso
et al., 2021) (Figura 2).
3. Evitar contaminación cruzada. Los utensilios de
cocina utilizados para manipular el pollo crudo son
muy susceptibles de contaminarse con las bacterias
de la carne. Se deben desinfectar tanto nuestras
manos como los utensilios de cocina, así como
cualquier superficie que entre en contacto con la
carne cruda (Benli. 2016).
4. Almacenar de forma adecuada el pollo crudo. El
pollo crudo debe almacenarse a una temperatura
inferior a 4°C y en caso de que no se vaya a cocinar
en los siguientes dos días, se debe congelar (-20°C)
(Benli. 2016).
5. Manejo del pollo cocinado. Si no vas a consumir el
pollo de inmediato, este se puede almacenar en el
refrigerador (4°C) por un máximo de 2 días (Benli.
2016).

replantemos algunas prácticas que quizá son comunes en
nuestro quehacer diario, como ingerir alimentos crudos
o lavar el pollo que, como señalamos anteriormente,
no elimina las bacterias y solo favorece su propagación
(Cardoso et al., 2021).
La bacteria Campylobacter es una de las principales causas
de enfermedades diarreicas en países industrializados
y en vías de desarrollo. Se encuentra comúnmente
en el tracto gastrointestinal de las aves y es capaz de
permanecer activa aún después de que los animales son
sacrificados y, debido a esto, se transmite a los humanos
a través de carne contaminada mal cocida. Durante las
últimas dos décadas hemos visto un incremento en
los aislados resistentes a antibióticos, principalmente a
quinolonas y macrólidos, los medicamentos empleados
para tratar las infecciones diarreicas (Cardoso et al.,
2021). Recientemente, nuestro país emitió una alerta
epidemiológica ante un incremento en los casos de
Síndrome de Guillain Barré, una enfermedad autoinmune
que se ha asociado a una infección bacteriana por
Campylobacter jejuni (después de una infección el sistema
inmune puede atacar por error el sistema nervioso
periférico causando inflamación y daño), con 18 casos
reportados y 8 confirmados, además de dos muertes en el
estado de Tlaxcala (Secretaría de Salud. 2024). Como parte
de las medidas para prevenir el contagio, la secretaría de
Salud recomienda el lavado frecuente de manos, consumo
de agua potable y la manipulación y cocción correcta de
los alimentos.

Infecciones causadas por Salmonella y
Campylobacter
Se reconoce que la bacteria Salmonella se encuentra
distribuida globalmente y, existen múltiples reportes
sobre la presencia de Salmonella en la carne de pollo, que
se limitan a identificar la presencia de la bacteria, pero no
proporcionan información sobre los tipos de Salmonella
que están presentes. Por lo anterior, debemos reconocer
que existen cepas que no son capaces de causarnos
daño, aunque estemos en contacto directo con ellas.
Sin embargo, desde la década de los 90’s, se ha vuelto
cada vez más común encontrarnos con la presencia
de una cepa denominada Salmonella typhimurium que
presenta resistencia al menos a seis de los antibióticos
más comúnmente prescritos para tratar infecciones
gastrointestinales, como Ciprofloxacina, y que ha sido
responsable de múltiples epidemias (Godínez-Oviedo
et al., 2020). Ante este escenario, es necesario que nos
94

Figura 2. La contaminación cruzada al lavar el pollo ocurre cuando los
residuos del pollo crudo o las salpicaduras del agua que ha estado en
contacto con la carne entran en contacto con otros alimentos, utensilios
de cocina o superficies que posteriormente no son sanitizadas de
manera adecuada. Esta actividad puede propagar bacterias como
Salmonella y Campylobacter causantes de enfermedades infecciosas.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

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�TECNOLOGÍA SATELITAL
Y MANGLARES:
UNA ALIANZA PARA MITIGAR
EL CALENTAMIENTO GLOBAL

�Cynthya
  
Maldonado Mojica1; Jorge
Omar López Martínez2,3*; E. Betzabeth
Palafox Juárez2,4; Héctor A. Hernández
Arana1.

Departamento de Sistemática y Ecología Acuática. El Colegio de la
Frontera Sur – Unidad Chetumal
2
Secretaria de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación (SECIHTI)
3
Centro de Investigación en Ciencias de Información Geoespacial
(CentroGeo), Mérida, México
4
Departamento Observación y Estudio de la Tierra, la Atmósfera y el
Océano. El Colegio de la Frontera Sur – Unidad Chetumal
*Autor por correspondencia: lmjorgeomar@gmail.com
1

96

�Resumen
Los manglares, ubicados en zonas costeras tropicales y subtropicales, son ecosistemas clave que no solo
proporcionan importantes servicios ambientales, como la protección de costas y la conservación de la biodiversidad,
sino que también desempeñan un papel crucial en la mitigación del cambio climático al almacenar grandes
cantidades de carbono en su biomasa y en el suelo. No obstante, son altamente vulnerables a la deforestación, la
urbanización y otros cambios de uso del suelo; provocando la liberación del carbono almacenado y contribuyendo
al calentamiento global. La percepción remota, mediante el uso de sensores remotos como Landsat y Sentinel,
resulta fundamental para monitorear estos ecosistemas. Las plataformas como éstas, emplean sensores
multiespectrales que capturan diferentes longitudes de onda del espectro electromagnético, permitiendo estimar
la biomasa y detectar cambios en la extensión de los manglares. Herramientas como el Índice de Vegetación de
Diferencia Normalizada (NDVI) y LIDAR, permiten obtener información detallada sobre la estructura y la densidad
del dosel, elementos clave para calcular el carbono almacenado; sin embargo, es necesario complementar las
estimaciones obtenidas por teledetección con mediciones en campo, para mejorar la precisión de los cálculos
de biomasa. La combinación de ambas metodologías refuerza la capacidad de gestión y conservación de los
manglares, contribuyendo significativamente a las estrategias globales para mitigar el cambio climático.

Abstract:
Mangroves in tropical and subtropical coastal areas are critical ecosystems that provide vital environmental services,
such as coastal protection and biodiversity conservation. They play a crucial role in mitigating climate change by
storing significant amounts of carbon in their biomass and soil. However, mangroves are highly vulnerable to
deforestation, urbanization, and other land-use changes, which release stored carbon and contribute to global
warming. Remote sensing technologies, such as those offered by platforms like Landsat and Sentinel, are essential
for monitoring these ecosystems. These platforms use multispectral sensors that capture different electromagnetic
spectrum wavelengths, enabling biomass estimation and detection of changes in mangrove extent. Tools like the
Normalized Difference Vegetation Index (NDVI) and LIDAR provide detailed information on canopy structure and
density, which are key for calculating carbon stocks. To enhance the accuracy of biomass estimates, it is necessary
to complement remotely sensed data with field measurements. Combining both methodologies strengthens
mangrove management and conservation efforts, contributing significantly to global strategies for mitigating
climate change.

Palabras clave: Manglar, Almacenes de
carbono, Mitigación del cambio climático,
Percepción Remota.
Keywords: Mangrove, Carbon stocks, Climate
change mitigation, Remote sensing.
97

�﻿

Figura 1. Manglares de Bacalar. Foto por Héctor Abuid Hernández Arana.

L

a creciente población humana ha impactado
severamente los ciclos biogeoquímicos de la
tierra acelerando el fenómeno del calentamiento
global. Factores como la generación de energía, la
pérdida de cobertura forestal y la producción de
alimentos, asociados a una creciente población humana
demandante de bienes y servicios, son algunas de sus
principales causas. Las perspectivas de un cambio de
dirección y de magnitud de estos factores son poco
alentadoras, lo que tendría que ponernos en estado de
alerta ante el riesgo de una crisis climática.
En las últimas cinco décadas, los niveles de CO2 en la
atmósfera han aumentado drásticamente, pasando de
314.6 ppm en 1958 a 425 ppm en 2024. Este incremento
en la concentración de CO 2 exacerba el efecto
invernadero y eleva la temperatura global. Sus efectos
directos son el derretimiento de glaciares, el aumento
del nivel medio del mar, la acidificación de los océanos
y en general un aumento en la variación del clima. A
nivel global, estas alteraciones afectan los procesos
de regulación que sustentan la vida, mientras que,
localmente, comprometen la salud de los ecosistemas,
afectando la seguridad alimentaria y el bienestar
humano (FAO, 2016; NASA, 2024; NOAA, 2024).
Ante los riesgos potenciales de una crisis climática se
vuelve imprescindible contar con datos e información
que permitan tomar acciones, tales como la restauración
o, la implementación de medidas de mitigación de
impactos sobre ecosistemas clave, como bosques,
selvas y humedales. Los sensores remotos son una
poderosa herramienta, y complementa las estrategias
de monitoreo de cambios espaciales y temporales de
los ecosistemas. Un ejemplo de su aplicación ha sido en

98

el monitoreo de los ecosistemas de manglar, que son
ecosistemas de transición entre los sistemas terrestres
y acuáticos, y su localización en planicies costeras de
inundación ha resultado en fuertes presiones antrópicas
para el desarrollo de complejos turísticos.
Esta contribución destaca la importancia de combinar
herramientas tecnológicas, como los sensores remotos,
para el monitoreo de ecosistemas logísticamente
difíciles de estudiar con herramientas tradicionales
de observación y experimentación en campo. Esta
combinación de herramientas provee un valor
agregado para estimar extensión y cobertura de
los manglares, así como su dinámica asociada a los
cambios de uso de suelos. La información obtenida de
la observación espacial y temporal de cambios en la
cobertura y extensión de los manglares, por sensores
remotos, permite proponer e implementar acciones
para la restauración o mitigación de ciertos impactos,
particularmente los derivados de la actividad humana.

¿Manglares?
La percepción de la sociedad hacia los ecosistemas de
‘manglar’ generalmente no es positiva. Se perciben como
áreas “insalubres”, fangosas y malolientes, con fauna no
muy carismática (pero importante), como serpientes,
cocodrilos y mosquitos. Es evidente el desconocimiento
de la sociedad hacia el valor ecológico, y por extensión,
el valor económico de sus funciones como ecosistema.
Entonces, desde una perspectiva ecológica, ¿qué son
los manglares? De acuerdo con Velázquez-Salazar et
al. (2021), los manglares son ecosistemas costeros
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�En el mundo, existen alrededor de 70 especies de
manglar (Spalding et al. 2010; Davidson y Finlayson
2019). México contribuye con el 6.7% de la superficie
global de manglares en el mundo, siendo el cuarto
país con mayor extensión de este valioso ecosistema.
La mayor parte de este porcentaje se localiza en la
Península de Yucatán (60%), aunque existen maglares
en las costas de 14 estados del país (desde Baja
California hasta Chiapas en el Pacífico, así como
a lo largo del Golfo de México y el Mar Caribe). Las
especies dominantes o de mayor distribución son el
mangle rojo (Rhizophora mangle), el mangle blanco
(Laguncularia racemosa), el mangle negro (Avicennia
germinans) y el mangle botoncillo (Conocarpus erectus)
(Figura 2). Sin embargo, existen dos especies más
Avicennia bicolor y Rhizophora harrisonii, que solo se
distribuyen en una pequeña región de las costas de
Chiapas (Velázquez-Salazar et al., 2020; RodríguezZúñiga et al., 2013).
Es interesante que cada una de estas especies
posee características que les permiten colonizar y
establecerse en zonas con condiciones ambientales
específicas. Por ejemplo, las especies del género
Avicennia spp estan adaptadas para expulsar el exceso
de sal a través de sus hojas, formando diminutos
cristales en su superficie, y no son capaces de resisitir
largios períodos de inundación. Mientras que las
especies del género Laguncularia spp, acumulan la
sal en las hojas viejas que están a punto de caer, y
son capaces de resistir inundaciones prolongadas.
Por otro lado, las del género Rhizophora spp han
desarrollado raíces en forma de “zancos” que les
permiten establecerse en áreas con mucho oleaje
o muy fangosas. Por último, las especies del género
Conocarpus spp habitan zonas más elevadas, con
suelo más firme, y es frecuente encontrarlas en la
interfaz con otros tipos de vegetación (RodríguezZúñiga et al., 2013; Davidson y Finlayson, 2019).
La importancia de los manglares para la humanidad
es superlativa, debido a su complejidad y a sus
funciones ecosistemicas. Por un lado, los manglares
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

actúan como barreras naturales, disminuyendo la
energía de las olas y protegiendo las costas de la
erosión, huracanes y tsunamis. También almacenan
grandes volúmenes de agua, disminuyendo el
impacto de las inundaciones en zonas costeras y
áreas bajas, y contribuyen al abastecimiento de los
mantos freáticos. También, son espacios idóneos
para la reproducción y el crecimiento de una gran
diversidad de especies, tales como peces, crustáceos
y aves, muchas de ellas de importancia comercial y
fuentes de alimentación. Además, ofrecen áreas
para actividades recreativas, turísticas y educativas,
entre otros valiosos servicios ecosistémicos (AgrázHernández et al., 2006; Russi et al., 2013).

Los manglares en la mitigación del
cambio climático

Los manglares son considerados uno de los sumideros
de carbono más importantes del mundo. Los sumideros
de carbono son aquellos ecosistemas que capturan y
almacena grandes cantidades de dióxido de carbono
(CO2) procedentes de la atmósfera. En el caso de los
manglares, esto ocurre porque almacenan una gran
cantidad de carbono en el suelo y sedimentos, donde
puede permanecer miles de años; sin embargo, sí
se degradan o se pierde la cobertura forestal de
los manglares, el carbono almacenado se libera
nuevamente a la atmósfera, abonando al calentamiento
global (Hamilton y Friess, 2018; IPCC, 2006). Es por ello
que, para mitigar los efectos del cambio climático, es
fundamental desarrollar estrategias de conservación y
monitoreo de estos “sumideros de carbono”.

Figura 2.- Especies de manglar de mayor distribución en México.
Ilustraciones por Aldo Domínguez de la Torre. CONABIO 2021.
https://www.biodiversidad.gob.mx/ecosistemas/manglares
99

Tecnología Satelital y Manglares: Una Alianza para Mitigar el Calentamiento Global

únicos, formados por árboles, arbustos y plantas
conocidas como mangles, adaptadas a condiciones
de inundación en ambientes que van desde salinos
hasta de agua dulce. Estos ecosistemas se localizan
en más de 120 paises, a lo largo de las zonas costeras
tropicales y subtropicales del mundo. Se encuentran
en zonas de transición entre el mar y la tierra,
desembocaduras de ríos, lagunas costeras y esteros,
donde se mezclan aguas saladas del mar con aguas
dulces de ríos, y fuentes subterráneas, donde las
temperaturas cálidas y las condiciones de inundación
permiten su desarrollo (Figura 1).

�﻿

Se estima que los manglares y praderas marinas
(conocidos como ecosistemas de carbono azul),
capturan entre dos y cuatro veces más carbono que los
bosques tropicales maduros, almacenan de tres a cinco
veces más carbono por área, y capturan el equivalente
a casi la mitad de las emisiones de CO2 generadas por
el transporte anual global (CONANP, 2017; Donato
et al., 2011; SIMAR, 2024). Sin embargo, a pesar de su
importancia, se encuentran entre los ecosistemas más
amenazados del mundo debido a la deforestación y la
urbanización.

Tecnología Satelital para el estudio y
monitoreo de los manglares

En las últimas décadas, la teledetección se ha ido
posicionando como una herramienta muy poderosa
para el desarrollo de estrategias de monitoreo de
diversos ecosistemas. Lo anterior se debe a la hipotesis
que relaciona algunos atributos ecosistemicos, como la
diversidad de especies o la biomasa, con la variabilidad
o diversidad espectral (Palmer et al., 2002). Esta
hipotesis ha sido ampliamente validada para múltiples
ecosistemas, generalmente en aquellos en donde la
complejidad estructural y la diversidad es baja. Sin
embargo, se considera que puede ser una poderosa
herramienta para el monitoreo de los ecosistemas de
manglar.
El principio fundamental de la teledección
o percepción remota se basa en el espectro
electromagnetico y la variabilidad que existe en la
interacción con los objetos de la superficie terrestre,
tales como la vegetación, océanos, suelo, ciudades,

etc. En este sentido, explicaremos superficialmente
el principio que subyace esta relación. En primer
lugar, los sensores remotos que no tienen su propia
fuente de energía (pasivos) dependen completamente
de la energía solar. La energía del Sol es la más
poderosa de todas las fuentes de energía conocidas,
y el resultado de su constante fusión nuclear es el
espectro electromagnetico. Es decir, el espectro
electromagnetico es la combinación de todas las
ondas provenientes del Sol, viajando en el espacio,
con diferentes niveles de energía y frecuencia. Por
ejemplo, el espectro electromagnetico, esta integrado
por ondas de radio, las cuales son las más “lentas”
y “largas” de todas, y se se usan para transmitir
música en la radio, ver televisión o comunicarnos
por el teléfono. Asimiso, las ondas de microondas
son un poquito más rápidas que las de radio y hacen
vibrar las cosas, principio básico por el cual nuestros
microondas calienten la comida, al hacer vibrar sus
moleculas de agua. El espectro, también, contiene
regiones de la luz visible, las cuales constituyen a los
colores del arcoíris (Rojo, amarillo, azul, etc.); hasta
llegar a las ondas gamma, las cuales son las más
rapidas y poderosas de todas, y desde hace algunas
décadas son ampliamente utilizadas en ramas de la
medicina, por ejemplo, para la destrucción de celulas
(tumores). Esta energía generada por el Sol atraviesa
la atmósfera y al llegar a la superficie terrestre, entra
en contacto con los diferentes objetos del planeta,
vegetación, agua, áreas urbanas, autos, etc. De la
energía que logra penetrar, una parte se absorbe y
otra es reflejada y devuelta al espacio; dependiendo
de la estructura, composición física y química, el color
y la textura de los objetos, será la cantidad de energía
que se absorba o se refleje (Figura 3).

Figura 3. Espectro
electromagnético
(tomado de https://
www.entornoestudiantil.
com/el-espectroelectromagnetico/ )
100

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Sensor

Resolución temporal
(cada cuando toma
fotos)

Resolución
espectral (cuantas
bandas tiene)

Resolución espacial
(m) (tamaño del píxel)

Banda
térmica

Rango de
longitud de onda
que capta (µm)

Sentinel
2-A y 2B

5 días

12 10 m (bandas 2- 4 y 8), 20
m (bandas 5-7; 11 y 12),
60 m (bandas 1, 9 y 10)

NA

0.443 - 2.190

Landsat
4 y 5 Thematic Mapper (TM)

16 días

7 30 m (bandas 1-5, 7), 120
m (bandas 6)

7

0.45 - 12.50

7 Enhanced Thematic Mapper
Plus (ETM+)

16 días

8 30 m (bandas 1-5, 7),
60 m (bandas 6), 15 m
(banda 8)

6

0.45 - 12.50

8 Operational Land Imager (OLI)
y el Thermal Infrared Sensor
(TIRS), y 9 OLI-2, TIRS-2

16 días

11 30 m (bandas 1-7, 9),
15 m (banda 8), 100 m
(bandas 10 y 11)

10 y 11

0.43 - 12.51

Debido a este principio, y a la utilidad que tiene el
observar a los diferentes objetos desde el espacio,
desde hace algunas décadas, se han enviado satélites
a la orbita terrestre equipados con sensores capaces
de registrar las ondas electromagnéticas que reflejan
los distintos objetos de la superficie del planeta,
para estudiar y monitorear los diversos fenómenos y
procesos que ocurren en los diferentes ecosistemas.
Entre los satelites más usados se encuentran la misión
Landsat (Figura 4), del Servicio Geológico de los Estados
Unidos (USGS), y los sensores Sentinel de la Agencia
Espacial Europea (ESA) ambos de libre acceso (Tabla 1).

La biomasa desde el espacio
Uno de los atributos ecosistemicos más importante
es la biomasa áerea (hojas, flores, frutos), ya que es a
partir de esta variable que podemos estimar la cantidad
y volumen de carbono capturado. En este sentido,
se estima que aproximadamente hasta el 50% de
los almacenes de carbono corresponde a la biomasa
aérea; por lo que, resulta clave contar con inventarios
y monitoreos de biomasa del ecosistemas considerado
uno de los principales sumideros de carbono, los
manglares. Sin embargo, el mapeo y estimación de la
biomasa área de los manglares presenta ciertos retos.
Por un lado, muchos árboles de manglar son más
pequeños que la resolución de las imágenes satelitales
disponibles, lo que dificulta su detección individual. Por
otro lado, las especies suelen agruparse en comunidades
mixtas, y las similitudes en sus patrones de reflectancia
espectral complican la distinción entre ellas (Pham et
al., 2019). Por último, la falta de ecuaciones especificas
hace que las estimaciones no sean lo suficientemente
precisas para que los errores seán bajos. Es importante
mencionar que, la manera más precisa de hacer
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

estimaciones de biomasa es mediante mediciones
directas a través del derribo y pesaje de la vegetación;
sin embargo, esto implica una inversión considerable en
recursos económicos, logísticos y humanos; además de
requerir personal y equipo especializado. Por lo anterior,
tomando en cuenta estas limitaciones, se ha optado por
realizar estimaciones de biomasa a partir del uso de
tecnicas de percepción remota (Pechanec et al., 2017;
Zhu et al., 2019; SIMAR, 2024). Esta estrategia es de de
bajo costo, y permite analizar grandes áreas, así como
realizar comparaciones temporales. Entre los métodos
más comunes se incluyen imágenes ópticas (fotografía
aérea, imágenes multiespectrales e hiperespectrales),
datos de radar de apertura sintética (SAR) y LIDAR (Light
Detection and Ranging), mediante los que es posible
estimar su biomasa y analizar cambios en su extensión
y relacionarla con los almacenes de carbono (Pham et
al., 2019).

Figura 4. El satélite Landsat observando a los ecosistemas terrestres.
Tomada https://techcrunch.com/2022/07/28/after-50-years-pioneeringsatellite-imagery-nasas-landsat-is-ready-for-50-more//
101

Tecnología Satelital y Manglares: Una Alianza para Mitigar el Calentamiento Global

Tabla 1. Detalle de los sensores más usados en la estimación de biomasa

�﻿

¿Cómo ocurre esto? Como se mencionó anteriormente,
la cantidad de energía que absorben o reflejan los
objetos de la superficie terrestre, se conoce como
su firma espectral (Figura 5), algo así como la “huella
dactilar” que caracteriza a cada objeto de la superficie
terrestre, y que hace posible su estudio mediante
tecnicas de percepción remota (PR) (Rosete y Bocco
2003; Edusat, 2024). Los manglares, como ocurre en
otras plantas, poseen estructuras celulares llamadas
cloroplastos, responsables de captar la luz para
la producción de azucares, tienen la capacidad de
absorber luz en las regiones del azul y del rojo del
espectro electromagnético, reflejando en cierta medida
aquellas regiones del verde, lo que le confiere este color
a la vegetación. Por lo tanto, en las imágenes satelitales,
las áreas ricas en clorofila se verán más verdes, y
puede usarse como un indicador de la vitalidad de
los manglares, su calidad como hábitat (Aguilar, 2015;
Donato et al., 2011).
Una forma relativamente sencilla de estudiar los
ecosistemas de manglar es a partir del uso de indices
de vegetación, los cuales son medidas derivadas de
imágenes satelitales o aéreas que se utilizan para
cuantificar las condiciones, densidad, y salud de la
vegetación en una región. Estos índices combinan
diferentes regiones del espectro electromagnético,
como el rojo y el infrarrojo cercano, para resaltar
características específicas de las plantas. Por ejemplo,
el índice de vegetación más común es el Índice de
Vegetación de Diferencia Normalizada (NDVI), que
evalúa la cantidad de vegetación verde en la superficie
de la Tierra. Los insumos para la determinación de
los indices de vegetación dependerá de la resolucón
espacial de interes, por ejemplo, si el interes es en una
resolución media, su sugiere el uso del sensor Landsat
(900m 2) como insumo; mientras que, si se requiere
una resolución espacial más fina, se recomienda el
uso del sensor Sentinel 2 (100m2).
También es posible utilizar sensores denominados
activos, los cuales tienen su propia fuente de emisión
de energía, por ejemplo, el sensor LiDAR (Light
Detection and Ranging). Este tipo de sensor utiliza
pulsos láser para generar modelos tridimensionales
de la vegetación, y proporciona información detallada
de la altura, la densidad y la estructura del dosel.
Asimismo, el sensor Radar de Apertura Sintética
(SAR), puede penetrar el dosel de los bosques y
proporcionar información sobre su estructura y
biomasa, incluso en condiciones de nubes o lluvia. En
ambos casos, estas tecnologías de LiDAR y SAR, dada
la relación de la altura, el diámetro y la densidad de
la vegetación del manglar, con la biomasa permiten
estimaciones más precisas de la biomasa de los
ecosistemas de manglar.
102

Figura 5.- Firma espectral de la nieve, suelo arenoso, vegetación y agua
(Edusat, 2024)

Independientemente de la herramienta que se elija, es
importante tener estimaciones en campo. Conocer la
altura, composición de especies, edad, diámetro de los
árboles y la densidad, es clave para calibrar los modelos
que relacionan las características físicas del manglar,
obtenidas por sensores remotos, con el carbono aéreo,
y con ellos poder realizar estimaciones precisas y
extrapolarlas a grandes áreas de manglar.

Conclusiones
Los manglares son ecosistemas clave que no solo
brindan importantes servicios ambientales, como
la protección de costas y la conservación de la
biodiversidad, sino que también desempeñan un
papel esencial en la mitigación del cambio climático.
Al actuar como sumideros de carbono, los manglares
capturan y almacenan grandes cantidades de carbono
tanto en su biomasa como en los sedimentos.
Sin embargo, estos ecosistemas enfrentan graves
amenazas debido a la deforestación, la expansión
urbana y los cambios en el uso del suelo, lo que libera
el carbono almacenado y contribuye al calentamiento
global.
Para garantizar su conservación, es crucial monitorear
de manera efectiva los cambios en la extensión y
la biomasa de los manglares. En este contexto, la
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�La implementación de políticas que promuevan
la protección y restauración de estos importantes
ecosistemas es imperativa para asegurar su contribución
a la mitigación del cambio climático y la preservación
de la biodiversidad. La ciencia, la tecnología y la acción
política deben alinearse para garantizar la protección
a largo plazo de los manglares y los beneficios que
aportan a la salud del planeta.

A pesar de la gran utilidad de la percepción
remota, las mediciones en campo continúan siendo
fundamentales para mejorar la precisión de las
estimaciones. La altura de los árboles, el diámetro
del tronco, la edad y la densidad de las especies son
parámetros esenciales para calibrar los modelos
derivados de los sensores remotos. Por lo que
es necesario combinar tecnología y campo para
fortalecer las estrategias de conservación y gestión
de los manglares, ecosistemas que juegan un papel
fundamental en la regulación del clima global.

Agradecimientos

Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Este artículo es el resultado de una investigación documental
realizada en el curso Fundamentos de percepción remota
y ecología del paisaje. Los autores agradecemos a la
SECITHI (Secretaría de Ciencia, Humanidades, Tecnología
e Innovación) por la beca # 1221556 y el financiamiento
de los proyectos #526 – Gestión de datos obtenidos por la
Estación Receptora de Información Satelital ERIS-Chetumal;
y #2179 – Adaptación al cambio climático en la producción
agropecuaria en la frontera sur de México.

103

Tecnología Satelital y Manglares: Una Alianza para Mitigar el Calentamiento Global

percepción remota ha emergido como una herramienta
indispensable. Tecnologías como los satélites Landsat y
Sentinel permiten obtener datos multiespectrales que
proporcionan información detallada sobre la vegetación
y la salud de los manglares. Además, herramientas
avanzadas como el Índice de Vegetación de Diferencia
Normalizada (NDVI) y LIDAR permiten evaluar la
estructura del dosel y estimar de manera precisa el
carbono almacenado en la biomasa aérea.

�Literatura citada

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Velázquez-Salazar, S., M.T. Rodríguez-Zúñiga, J.A. Alcántara-Maya,
E. Villeda-Chávez, L. Valderrama-Landeros, C. Troche-Souza,
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�CUANDO UN

ENEMIGO

ATACÓ

MIRMELANDIA
(LA CIUDAD DE LAS HORMIGAS)

1
Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias. kenzy.p@gmail.com (0000-0003-0580-6700).
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Ciencias Biológicas, Laboratorio de Fisiología Molecular y Estructural. San Nicolás
de los Garza, Nuevo León, México. iram.rodriguezsa@uanl.edu.mx (ORCID: 0000-0002-5988-4168).
*Correspondencia: Profesor Iram Pablo Rodríguez Sánchez iramrodriguez@gmail.com

2

Nota: Las imágenes fueron creadas con Inteligencia Artificial.
Copilot, Microsoft, 2024 (https://copilot.microsoft.com/).

�Kenzy
  
Ivveth Peña-Carrillo1, Iram Pablo RodríguezSánchez2, *

105

�﻿

E

n el pintoresco Soconusco, una región al sur de
Chiapas (estado ubicado en el sureste de México)
conocida por sus exuberantes selvas y fértiles
tierras, se encontraba la ciudad de Mirmelandia,
rodeada por los cafetales de la zona agrícola.
Mirmelandia estaba habitada por diversas comunidades
de hormigas. Estas pequeñas e intrépidas criaturas
eran las guardianas silenciosas de su entorno, donde
desempeñaban un papel crucial en el mantenimiento
del delicado equilibrio del ecosistema. Un día, un
centenar de obreras de Ectatomma ruidum comenzaron
a morir de forma extraña e inesperada. Era la noticia del
momento, todos en Mirmelandia estaban preocupados
y susurraban nido tras nido que casualmente las
víctimas eran hormigas que practicaban la cleptobiosis
(es decir, robaban comida de los nidos de otras especies
de hormiga), por lo que algo muy malo podría llegar a
ocurrir. El mayor miedo era una devastadora epidemia
que podría azotar Mirmelandia y acabar con sus
pobladores.

valientes defensoras de orquídeas estaban siendo
eliminadas?

¿Qué estaba pasando? Se cuestionaban cada vez más y
más las hormigas

Afortunadamente, las colonias de E. tuberculatum
contaban con las microreinas (normalmente la hormiga
reina es las más grande del nido, en el caso de las las
microreinas, éstas son reinas pequeñas, del tamaño
de cualquier hormiga obrera), quienes salvarían las
colonias de la extinción al fundar nidos nuevos, por lo
tanto, no todo estaba perdido para la especie. Luego, la
misteriosa peste llegó a uno de los nidos más grandes
de otro tipo de hormiga llamado Solenopsis geminata.
Algunas hormigas comenzaron a morir de la noche a
la mañana. Una gran colonia estaba en peligro, pues
la peste parecía que podía propagarse a través de los
grandes túneles que comunicaban sus gigantescos
nidos. Era imprescindible saber qué estaba ocasionando
las muertes. ¡La vida de inocentes y trabajadoras
obreras de S. geminata y del resto de los habitantes de
Mirmelandia estaba en juego!
Entonces, un ejército de las imponentes hormigas
marabunta, Eciton burchellii, salió a lo desconocido en
búsqueda de respuestas, su destino: la región cafetalera
que marcaba las fronteras de la ciudad. En su camino, las
hormigas E. burchellii se encontraron con algunos nidos de
la hormiga carpintera Camponotus novogranadensis. Les
preguntaron si ellas, que todo lo veían desde sus nidos,
sabían algo. Era común que C. novogranadensis, visitara
los mismos cafetales que E. ruidum, por lo que quizá ellas
tenían información clave para resolver el misterio de las
muertes. Y en efecto, las hormigas carpinteras tenían algo
de información. En días previos a las primeras muertes de
E. ruidum, las hormigas carpinteras vieron cómo algunos
humanos llamados cafetaleros, cargados con mochilas
cuadradas que contenían un líquido, comenzaron a
rociarlo sobre los arbustos de café muy temprano por la
mañana, actividad inusual en esas épocas del año, pues
las lluvias venían de terminar y la humedad era muy alta.

¿Pero por qué murierón las hormigas E. ruidum, será
qué estaban enfermas?

Era necesario saber a qué se podrían enfrentar los
habitantes de Mirmelandia. El pánico y la intriga
comenzaban a hacer eco en la ciudad.
En días posteriores, nidos completos de Ectatomma
tuberculatum, una especie hermana de E. ruidum que
se dedicaba a defender de depredadores las flores de
las Orquídeas, comenzaron a perecer; solo los más
jóvenes sobrevivían y ellos no podían aún comunicarse
para atestiguar lo que habían visto. Pero ¿cómo estas
106

Soldados de E. burchellii siguieron su camino y a su paso
encontraron algunos cadáveres viejos de E. ruidum.
Extrañamente, los cuerpos se encontraban cubiertos
por una extraña capa blanca que parecía haber corroído
por completo sus cuerpos, era impresionante.
Las hormigas soldado fueron cautelosas y evitaron
tocar los cuerpos para no contagiarse de la peste.
A orillas de un cafetal, un nuevo nido de hormiga
carpintera apareció. El nido parecía devastado, solo
quedaban algunas hormigas con vida y fueron ellas
quienes advirtieron a las hormigas soldado que los
temibles humanos llamados agricultores estaban muy
contentos porque en días anteriores habían estado
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Las sobrevivientes de hormiga carpintera comentaron
que casualmente en esos días algunas exploradoras de
E. ruidum habían estado visitando el cafetal en busca de
alimento y a su regreso parecían fatigadas y eran más
lentas de lo normal. En ese momento, todo fue claro
para las hormigas soldado. Las hormigas E. ruidum se
habían contagiado con el hongo y lo habían llevado
a Mirmelandia, y fueron las hormigas cleptobiontes
quienes se encargaron de dispersar el hongo en los
nidos de E. tuberculatum y de S. geminata.

de inmunidad social. Sin embargo, el hongo resultó ser
más tenaz y mortal de lo que habían anticipado. Las
secreciones antimicrobianas parecían ineficaces, y el
número de muertes aumentaba sin cesar. El pánico y la
desesperación se apoderaron de la ciudad.
En medio de la crisis, las ancianas sabias de la colonia
E. tuberculatum revelaron un antiguo secreto: una
misteriosa orquídea que crecía en lo más profundo de
la selva poseía propiedades curativas extraordinarias.
La planta, conocida como la “Orquídea de Vida”, solo
florecía una vez cada siglo y se decía que su néctar podía
neutralizar cualquier toxina.
Un valiente grupo de exploradoras fue enviado a
encontrar la Orquídea de Vida. Atravesaron territorios
peligrosos, enfrentaron depredadores y desafiaron las
inclemencias del clima. Después de días de búsqueda
incansable, finalmente encontraron la preciosa
planta. Pero el tiempo era crucial; el hongo ya estaba
devastando las últimas defensas de Mirmelandia.
Las exploradoras regresaron justo a tiempo, llevando
consigo el néctar sagrado. Con esperanza renovada,
las hormigas comenzaron a aplicar el elixir a los nidos
infectados. Lentamente, pero con certeza, las colonias
empezaron a mostrar signos de recuperación. Las
orquídeas volvieron a florecer y las selvas recuperaron
su vida vibrante.
Mirmelandia había sido salvada, pero no sin un alto
costo. Las hormigas aprendieron la importancia de
la unidad y la solidaridad en tiempos de crisis. La
Orquídea de Vida se convirtió en un símbolo sagrado
de esperanza y resiliencia, recordándoles que, aunque
la naturaleza puede ser implacable, la cooperación y
el sacrificio podían vencer incluso a los enemigos más
letales.

A su regreso a Mirmelandia, las hormigas soldado
convocaron a una reunión donde representantes de
todas las especies estaban presentes. Era necesario que
todas unieran fuerzas para combatir a ese peligroso
hongo que podría poner fin a Mirmelandia. Entonces,
las hormigas unieron esfuerzos y practicaron lo que se
llama inmunidad social o colectiva. Algunas hormigas se
encargaron de producir secreciones antimicrobianas con
las que cubrían a las hormigas más jóvenes. Las hormigas
más viejas arriesgaron sus vidas al remover del nido los
cadáveres nuevos infestados con el hongo. Otras hormigas
produjeron secreciones antimicrobianas que impregnaron
en las entradas y túneles de los nidos afectados.
Las hormigas de Mirmelandia, unidas por la urgencia de
la amenaza, comenzaron a implementar sus estrategias
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Fue así como, trabajando en equipo, las hormigas
practicaron la inmunidad social y lograron acabar con
el hongo. Ahora todo regresaba a la normalidad en
Mirmelandia, donde las hormigas juegan un papel
esencial, no solo en la protección y mantenimiento
de su entorno, sino también en la preservación de
la biodiversidad, para la cual los cafetales han sido
considerados refugios de la diversidad biológica.
Si bien esto es un cuento, la realidad es que las
poblaciones de hormigas y sus ecosistemas enfrentan
muchas amenazas. El uso de plaguicidas y otros
productos químicos puede matarlas. La deforestación
y la pérdida de hábitat reducen los lugares donde
pueden vivir y encontrar alimentos. El cambio climático
altera sus condiciones de vida. Las especies invasoras
pueden desplazarlas y la contaminación afecta su
107

Cuando un enemigo atacó Mirmelandia (La ciudad de las hormigas)

probando un nuevo producto para control de plagas. Se
trataba de un hongo que habían traído de un lugar muy
lejano y que les estaba dando muy buenos resultados.
Desafortunadamente, para las hormigas del Soconusco
era diferente, ese nuevo hongo solo significaba la
posible extinción de sus colonias.

�﻿

salud. Es importante que todos trabajemos juntos
para proteger el medio ambiente y asegurar que las
hormigas y otros animales puedan vivir y prosperar.
Es importante que todos trabajemos juntos para
lograr una convivencia pacífica con el medio ambiente,
protegiendo y preservando la biodiversidad para las
futuras generaciones.

pero solo una puede producir descendencia. Estas
hormigas son de cuidado, pues son cleptobióticas, es
decir, tienen el hábito de robar comida de otros nidos.

GLOSARIO Y PRINCIPALES
CARACTERÍSTICAS BIOGRÁFICAS
DE LAS ESPECIES DE HORMIGAS
MENCIONADAS

Cohabitantes eran las hormigas de la especie Ectatomma
tuberculatum, conocida por proteger las flores de
las orquídeas. Estas hormigas, con sus imponentes
mandíbulas, eran valientes defensoras de las estructuras
reproductivas de estas plantas, protegiéndolas
de los herbívoros depredadores y asegurando
su supervivencia. Sus esfuerzos de protección no
solo beneficiaban a las orquídeas, sino también al
ecosistema en su conjunto, ya que las orquídeas
desempeñaban un papel vital en la biodiversidad local,
proporcionando hábitat y alimento a otras especies.
En los nidos de E. tuberculatum, era común encontrar
microreinas, pequeñas reinas que convivían en armonía
dentro de la colonia. Las microreinas contribuían a la
estabilidad y resiliencia de la colonia, permitiendo una
mayor flexibilidad en la reproducción e incrementando
las oportunidades de colonizar de nuevos ambientes.
Entre las habitantes de Mirmelandia se encontraba la
especie Solenopsis geminata, quien pertenece al grupo
de las hormigas de fuego. Con su vigor y tenacidad
estas hormigas eran temidas por la dolorosa picadura
de su aguijón. Estas pequeñas guerreras eran conocidas
por su capacidad para formar enormes colonias que
podían rápidamente invadir y dominar áreas completas,
convirtiéndolas en una fuerza imparable en su territorio.
Sus nidos eran complejas estructuras subterráneas que
albergaban miles de individuos, todos trabajando para
la supervivencia de su comunidad. Estas hormigas son
depredadoras de invertebrados y también les gusta
comer semillas. Su presencia en Mirmelandia atestigua
su capacidad de adaptación, ya que se encuentran en
hábitats perturbados como las áreas agrícolas.
En los rincones más oscuros, Ectatomma ruidum,
hermana de E. tuberculatum, encontraba su hogar. En
los nidos de E. ruidum, muchas reinas pueden coexistir,
108

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�Cuando un enemigo atacó Mirmelandia (La ciudad de las hormigas)

Mirmelandia también está poblada por la hormiga
carpintera Camponotus novogranadensis, una especie
indicadora de hábitats perturbados que construye
sus nidos en madera muerta o en tallos huecos,
principalmente en áreas afectadas por la actividad humana
como las zonas agrícolas. A menudo se confundía con su
especie hermana, Camponotus planatus, pero se diferencia
porque C. novogranadensis tiene un tamaño ligeramente
mayor y una coloración más oscura.

propuesto como especie sombrilla para la conservación
en bosques neotropicales (es decir, si la especie se
encuentra bien, significa que su entorno también goza
de buena salud).

Mirmelandia era custodiada por las colonias de
Eciton burchellii, estas hormigas, conocidas como
legionarias, estaban entrenadas para formar nidos
vivientes temporales (vivacs), compuestos por cuerpos
de hormigas obreras vivas. Estos nidos podían
desmontarse y reubicarse durante las migraciones
de las colonias, así podían avanzar con más rapidez
al conquistar nuevos terrenos para Mirmelandia. Los
enjambres de E. burchellii eran principalmente diurnos,
y sus redadas podían extenderse hasta 20 metros
de ancho y 200 metros de largo. Esta especie se ha
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

109

�Facultad de Ciencias Biológicas de la UANL (20122018) y Coordinador General de Parques y Vida
Silvestre de Nuevo León (2020). Actualmente, es
jefe del Laboratorio de Biología de la Conservación
y Desarrollo Sostenible de la UANL y colabora en el
Programa de Desarrollo Urbano de Monterrey 2040.
anguve@gmail.com

Ana Laura Lara River Actualmente profesora
asociada de tiempo completo de la Facultad de
Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Bióloga por el Instituto Tecnológico
de Altamira. Maestría en biotecnología genómica y
Doctorado en ciencias en Biotecnología por el Centro
de Biotecnología Genómica del Instituto Politécnico
Nacional. Formación de recursos humanos y
publicaciones científicas en genética poblacional de
poblaciones domésticas y silvestres, marcadores
moleculares y mejoramiento genético. Miembro
del Sistema Nacional de Investigadores desde 2016.
Actualmente SNI I.
alarar@uanl.edu.mx

Angel Rodríguez-Moreno Doctor en ciencias,
miembro del SNII, Doctorado en el Centro de
Investigaciones Biológicas del Noroeste CIBNOR.
Su línea investigación es el estudio fauna silvestre
con énfasis en roedores y quirópteros y su relación
con el riesgo de zoonosis emergentes, así como en
estudios de biología, ecología y conservación de
los mamíferos silvestres. Ha publicado 1 libro, 18
artículos en revistas indizadas, 2 capítulos en libros,
y diversos artículos de divulgación Científica. Forma
parte del Sistema Nacional de Investigadores SNII
nivel 1, es miembro de la Asociación Mexicana de
Mastozoología AMMAC.
tanicandil@hotmail.com

Antonio Guzmán Velasco Biólogo, Maestro en
Ciencias en Manejo de Vida Silvestre y Doctor en
Ciencias por la Universidad Autónoma de Nuevo
León (UANL). Es Investigador Nivel I en el Sistema
Nacional de Investigadores (SNI), cuenta con Perfil
PRODEP y es miembro del Cuerpo Académico
Consolidado en Ecología y Biodiversidad. Es profesor
de tiempo completo en la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL, impartiendo materias sobre
biodiversidad, ecología y gestión ambiental. Ha
publicado 18 artículos científicos y dirigido múltiples
tesis de licenciatura y posgrado. Cuenta con amplia
experiencia en conservación ambiental, participando
en proyectos de monitoreo de fauna y restauración
de ecosistemas. Ha sido asesor en competencias
científicas internacionales, destacando el IGEM
Boston 2014, donde su equipo obtuvo medalla
de plata. Ha ocupado cargos como: Director de la
110

Antonio Rivero-Juárez Licenciatura en Ciencias
Veterinarias (2009), Máster Universitario en Medicina,
Sanidad y Mejora Animal (2010) y Doctor en Biomedicina
(2013), todos por la Universidad de Córdoba, España.
Durante los últimos años ha realizado investigación
en “Virus zoonóticos emergentes” dentro del grupo de
Enfermedades Infecciosas del Instituto Maimónides
de Investigación Biomédica de Córdoba (IMIBIC),
España. Dentro de esta línea destacan los proyectos
de investigación realizados sobre virus de la hepatitis
E, desde una perspectiva One Health. Actualmente
es colaborador de varios grupos de investigación
en Europa y México, y responsable de numerosos
proyectos de investigación.
Arturo Castro Castro
Biólogo egresado de la Universidad de Guadalajara;
su línea de investigación comprende la sistemática
vegetal y la etnobiología. Se dedica al conocimiento
de la flora de México y participa en estudios
taxonómicos, filogenéticos, ecológicos, etnobotánicos
y biogeográficos. Es responsable técnico del Jardín
Etnobiológico Estatal de Durango.
art.castroc@hotmail.com

Brigada de Monitoreo Biológico Milpa Alta
Organización comunitaria enfocada en diseñar
estrategias innovadoras para la conservación
y restauración del hábitat de dos especies
prioritarias dependientes de los pastizales naturales
(Romerolagus diazi y Xenospiza baileyi), bajo el lema
“conocer para conservar”.
mon.biologico@hotmail.com

Carlos Enrique Aguirre-Calderón Médico
Veterinario Zootecnista (Universidad Juárez, Durango),
Maestro en Ciencias (Universidad Autónoma Agraria
Antonio Narro) y Doctor en Manejo de Recursos
Naturales (Universidad Autónoma de Chihuahua).
Académico e investigador interesado en la evaluación
de recursos naturales, manejo de ecosistemas y
monitoreo de poblaciones de fauna silvestre.
carlos.ac@salto.tecnm.mx

Claudia Fernanda Carrillo-Chan Licenciado
en Biología con especialidad en Parasitología (20192023) por el Instituto Tecnológico de México, Campus
Conkal, Yucatán. Estudiante de la Maestría en
Ciencias Agropecuarias de la Universidad Autónoma
de Yucatán (UADY), México. Ha realizado estancias de
investigación en el Laboratorio de Zoonosis y otras
Enfermedades Transmitidas por Vector del Centro
de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo Noguchi”
(CIR), UADY. Su trabajo de tesis de Maestría es
sobre la detección de virus emergentes en roedores
sinantrópicos y murciélagos del sureste de México.
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�diana.resendezpr@uanl.edu.mx

Emanuel Ruiz Villareal Biólogo por la Universidad
de Colima, especializado en gestión y sustentabilidad.
Su principal rama del conocimiento es la etnobiología.
Actualmente es curador de las colecciones del Jardín
Etnobiológico La Campana, coordina los trabajos de
jardinería y desarrolla actividades de Acceso Universal
al Conocimiento, como recorridos guiados, charlas,
cursos y talleres.
ruiz.ciages2014@gmail.com

Guillermo Horta-Puga Es biólogo por la Facultad
de Estudios Superiores Iztacala, UNAM. Obtuvo la
maestría en ciencias biológicas en la Facultad de
Ciencias, UNAM; y el doctorado en oceanografía
en la Universidad Autónoma de Baja California.
Actualmente desarrolla dos líneas de investigación:
geoquímica ambiental de elementos traza, y
ecología de arrecifes coralinos. Básicamente su
trabajo de investigación, en estas dos líneas, se ha
enfocado al estudio de los arrecifes coralinos de
Veracruz. Durante 45 años ha sido profesor titular
en la FESI, UNAM, impartiendo las asignaturas de
zoología de invertebrados y arrecifes de coral, a nivel
licenciatura y posgrado, además de ser responsable
del Laboratorio de Biogeoquímica, en la UBIPRO.
A lo largo de su trayectoria ha dirigido a más de 60
estudiantes desde licenciatura hasta postdoctorado.
Es autor de más 50 artículos y/o capítulos de libros
científicos, así como más de 150 presentaciones en
congresos nacionales e internacionales, y sus trabajos
tienen más de 1,100 citas. Ha sido responsable de
proyectos de investigación financiados por CONACYT,
CONABIO y PAPIIT UNAM. Presidente de la Sociedad
Mexicana de Arrecifes Coralinos (2019-2022), y
presidente del capítulo México de la International
Coral Reef Society.
Henry Puerta-Guardo Investigador Profesor
Asistente adscrito al Laboratorio de Virología del CIR,
UADY. Consultor de Investigación de la Universidad
de California, Berkeley, Estados Unidos. Actualmente
su trabajo se enfoca en desarrollar herramientas
de diagnóstico y técnicas de control de vectores de
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

Arbovirus en países en desarrollo, y en comprender
las interacciones entre la célula hospedera y el virus
que contribuyen a la patogénesis de los Arbovirus.

Heriberto Ávila González Maestro en Ciencias
en Gestión Ambiental por el Instituto Politécnico
Nacional. Actualmente es coordinador de actividades
curatoriales del Jardín Etnobiológico Estatal de
Durango. Se interesa en temas relacionados con la
florística, taxonomía y sistemática vegetal, educación
ambiental y etnobiología.
glezah@hotmail.com

Iram Pablo Rodríguez Sánchez
Es profesor titular “A” y jefe del Laboratorio de Fisiología
Molecular y Estructural en la Facultad de Ciencias
Biológicas de la UANL. También dirige el Laboratorio
de Diagnóstico Molecular del Hospital Alfa Medical
Center y preside su Comité de Investigación,
registrado por COFEPRIS. Con formación en Química
y un Doctorado en Entomología Médica por la UANL,
es miembro del Sistema Nacional de Investigadores
(Nivel II). Ha publicado 190 artículos científicos en
revistas JCR, con más de 2600 citas, y ha dirigido a
numerosos estudiantes de licenciatura, maestría y
doctorado. Ha realizado estancias académicas en
prestigiosas instituciones como el Broad Institute
of MIT-Harvard y el Children’s Hospital Oakland
Research Institute, además de contribuir al desarrollo
de moléculas para la industria farmacéutica
actualmente en proceso de patente.
ORCiD: 0000-0002-5988-4168)

Jaqueline García Hernández Investigadora
titular del CIAD desde el 2001. Realizó sus estudios
profesionales en el ITESM, Guaymas, y sus estudios
de posgrado en la Universidad de Arizona. Sus líneas
de investigación son las ciencias ambientales con
especialidades en calidad del agua, ecotoxicología,
salud en aves, humedales de tratamiento y
compostaje.
jaqueline@ciad.mx

José Ignacio González Rojas Doctor en Ciencias
con especialidad en Ecología por la UANL, cuenta con
una destacada trayectoria académica y científica. Ha
sido Director de la Facultad de Ciencias Biológicas
(2018-2021, 2023-actualidad) y Jefe del Laboratorio de
Ornitología desde 2014. Con más de 50 tesis dirigidas,
64 artículos científicos, 14 libros y 2 capítulos
publicados, es referente en ecología y biodiversidad.
Es Investigador Nacional Nivel I, miembro de
asociaciones internacionales como la Ecological
Society of America, y fundador del Colegio de Biólogos
de Nuevo León. El Dr. González Rojas lidera el Cuerpo
Académico Consolidado “Ecología y Biodiversidad” y
promueve activamente la conservación de la fauna
silvestre y la educación ambiental.
ORCiD: 0000-0001-9848-5170

Leslie Saraí González Rodríguez Es Licenciada
en Biología (2020) y Maestra en Conservación,
Fauna Silvestre y Sustentabilidad (2024) por la
Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad
111

Cuando un enemigo atacó Mirmelandia (La ciudad de las hormigas)

Diana Reséndez-Pérez Químico Bacteriólogo
Parasitólogo, Maestra en Ciencias con Acentuación
en Biología Celular y Doctora en Ciencias con
Acentuación en Biología Molecular e Ingeniería
Genética. Grados otorgados por la Universidad
Autónoma de Nuevo León. Posdoctorado en
el laboratorio del Prof. Dr. Walter Gehring.
Departamento de Biología Celular, Biozentrum,
Universidad de Basilea, Suiza. Subdirectora
Académica, profesora e investigadora de la Facultad
de Ciencias Biológicas de la UANL. Imparte los cursos
de Biología del Desarrollo. Forma parte del Posgrado
con Orientación en Inmunobiología en la Facultad
de Ciencias Biológicas. Su línea de investigación
es control genético del desarrollo en Drosophila
melanogaster, expresión diferencial de genes Hox
en cáncer, regulación genética en D. melanogaster
y cáncer. Miembro del Sistema Nacional de
Investigadores Nivel II.

�Autónoma de Nuevo León (UANL). Actualmente
cursa el Doctorado en Conservación en la misma
facultad. Desde el 2020 ha trabajado en el “Centro
de Resguardo para Peces en Peligro de Extinción”
del Laboratorio de Biología de la Conservación y
Desarrollo Sostenible, donde se desempeña como
encargada de la unidad de conservación. Su labor
se centra en el manejo y conservación de especies
de peces mexicanos, principalmente endémicos,
que se encuentran en alguna categoría de riesgo
de extinción a nivel nacional e internacional. Ha
participado como ponente en foros y coloquios sobre
diversidad ictiológica y casos de extinción, además
de colaborar en la formación de recursos humanos
en el área de la conservación y ecología acuática.
También ha contribuido en proyectos relacionados
con la conservación de especies dulceacuícolas,
biología general y reproductiva, sistemas acuáticos y
aprovechamiento sustentable.
leslie.gonzalezrdrg@uanl.edu.mx

Lucia Montes Ortiz Es bióloga ambiental formada
en la Universidad Autónoma Metropolitana. Maestra
en Ciencias en Recursos Naturales y Desarrollo
Rural por el Colegio de la Frontera Sur y Doctora
en Ecología y Desarrollo Sustentable por la misma
institución. Su principal línea de investigación es la
taxonomía y ecología de zooplancton de agua dulce
-con énfasis en los ácaros acuáticos- y su uso como
bioindicadores de la calidad del agua. De forma
paralela, posee un profundo interés en los temas de
equidad de género en la ciencia y legado biocultural.
Cuenta con 12 publicaciones arbitradas y 2 capítulos
de libro, en las cuales destacan la descripción de 6
nuevas especies de ácaros acuáticos. Ha fungido
como revisora en revistas indexadas y ha participado
en congresos nacionales e internacionales. Ha sido
colaboradora en proyectos de investigación que
contemplan el biomonitoreo de los cuerpos de
agua del sur de México. Es miembro de la Sociedad
Latinoamericana de Acarología y de la red mexicana
de “Códigos de barras de la vida” y de los programas
“Mujeres líderes en STEAM” y “Mentorías STEAM”
cuya finalidad es empoderar y acompañar a mujeres
jóvenes en situación de vulnerabilidad a emprender
una carrera científica. Actualmente se encuentra
adscrita al Instituto Tecnológico de Chetumal a
través del programa Estancias Posdoctorales por
México, con el proyecto: “Ácaros acuáticos (Acari:
Hydrachnidia) como (paleo) bioindicadores de cambio
ambiental y antropogénico en sistemas cársticos de la
Península de Yucatán”.
lucia.mon@chetumal.tecnm.mx

Marco Antonio Torres-Castro Licenciatura
en Medicina Veterinaria y Zootecnia (2005-2010),
Maestría en Ciencias Agropecuarias (2011-2013)
y Doctorado en Ciencias de la Salud (2017-2019),
todos por la Universidad Autónoma de Yucatán
(UADY), México. Profesor Investigador Asociado
(marzo de 2015) adscrito al Laboratorio de Zoonosis
y otras Enfermedades Transmitidas por Vector del
Centro de Investigaciones Regionales “Dr. Hideyo
Noguchi”, UADY. Miembro del Sistema Nacional de
112

Investigadoras e Investigadores, Nivel I, de México.
Profesor titular de las asignaturas “Una Salud” y
“Salud Pública Veterinaria” dictadas en la Licenciatura
en Medicina Veterinaria y Zootecnia, UADY. Su línea
de investigación se relaciona principalmente con las
enfermedades zoonóticas endémicas del sureste
de México bajo el abordaje Una Salud y los virus y
bacterias que portan roedores y murciélagos del
neotrópico de México.

Margarita García-Luis Doctora en ciencias,
miembro del SIN. Doctora en ciencias en conservación
y aprovechamiento de recursos naturales por él CIIDIR
IPN Unidad Oaxaca. Es profesora investigadora en
la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de
la UABJO y postdoctorante del Instituto de Biología
de la UNAM. Su grupo de interés son los mamíferos,
especialmente aspectos ecológicos de murciélagos
y más recientemente enfermedades que transmiten
y que los afectan Ha sido instructora en diversos
talleres y participado con ponencias en eventos
locales, nacionales e internacionales. Ha participado en
proyectos nacionales de investigación y en proyectos
de educación ambiental con conferencias a público
general para concientizar sobre la importancia de los
murciélagos. Actualmente colabora con el CEFPPO
(Comité Estatal de Fomento y Protección Pecuaria de
Oaxaca) en proyectos de investigación para estudiar
las estrategias de control de vampiro común y su
repercusión en el control de la rabia.
margaritagarcialuis@cecad-uabjo.mx

Nayelli Rivera Villanue va Es una bióloga
especializada en ecología, conservación de murciélagos
y educación ambiental en México. Fundadora de BUMBiodiversidad Urbana de México, lidera el proyecto
más grande de cajas para murciélagos en el país y es
secretaria de la Asociación Coahuilense de Espeleología
A.C., donde realiza exploraciones e investigaciones
científicas en cuevas. Además, es una de las primeras
mexicanas certificadas como Rehabilitadora de
Murciélagos por el Bat World Sanctuary. Maestra en
Gestión Ambiental por el Instituto Politécnico Nacional y
Licenciada en Biología por la Universidad Autónoma de
Nuevo León. Su labor ha sido reconocida con premios
como el Rufford Small Grants for Nature Conservation,
el Merlin Tuttle Award, y la Student Research Scholarship
for Global Bat Conservation Priorities, destacando su
aporte a la ciencia y la conservación de murciélagos.
Norma Leticia Piedra-Leandro Maestra en
Ciencias en Gestión Ambiental por el Instituto
Politécnico Nacional. Actualmente Coordinadora de
trabajo de campo del Jardín Etnobiológico Estatal de
Durango. Se especializa en temas de etnobiología,
botánica forestal, educación ambiental, sistemas
de información geográfica, ciencia ciudadana y
educación ambiental.
normapiedra.jeed@gmail.com

Olivia Rojas Flores Ingeniera en Electrónica
por el Instituto Tecnológico de Nogales. Estudió
fotografía en Arizona, así como Diseño Gráfico y Artes
Visuales en Kent, Reino Unido. Estudió fotografía y
Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

�olyrojas13@gmail.com

Pablo Manrique-Saide Licenciado en Biología por la
UADY. Master in Science y Doctor of Philosophy por
el London School of Hygiene and Tropical Medicine,
University of London. Profesor Investigador Titular
en la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia
de la UADY. Su investigación se basa en la biología,
ecología, epidemiología y control de insectos
importantes para la salud humana y la salud animal
(enfermedades transmitidas por vector y zoonosis)
en el Sur de México y Latinoamérica. Actualmente
su trabajo se enfoca en mejorar los sistemas de
vigilancia y control de Aedes aegypti y otras especies
de mosquitos de importancia en Salud Pública
y Salud Animal, incluyendo 1) la evaluación de
métodos/herramientas “tradicionales” vs métodos/
herramientas innovadoras, y 2) el estudio de los
determinantes ambientales-ecológicos-biológicossociales para proponer estrategias de manejo integral
más efectivas. Recientemente investiga sobre la
detección y manejo de la resistencia a insecticidas
de Ae. aegypti en el campo. Miembro del Sistema
Nacional de Investigadoras e Investigadores, Nivel III.
Perla Alejandra Martínez Reyes Tecnológico
Nacional de México, Campus Zacatepec. Actualmente
se encuentran en proceso de titulación para obtener
el grado de Ingeniera Bioquímica. Realizó sus prácticas
profesionales en el Instituto de Biotecnología de la
UNAM. Ha publicado anteriormente otro artículo de
divulgación científica.
Rafael Calderón-Parra Licenciado y Maestro
en Biología por parte de la Universidad Autónoma
Metropolitana, Ciudad de México. Se ha enfocado en
el estudio y conservación de aves, ciencia participativa,
aviturismo, ilustración y divulgación científica. Es parte
del proyecto IHUITL que ofrece productos y servicios
que conjuntan ciencia, arte y cultura.
tlehuitzilin@yahoo.com.mx

Rosalía Aguilar Medrano Bióloga formada en la
Universidad Michoacana de San Nicolas de Hidalgo.
Maestra en Ciencias en Recursos Bióticos por la
Universidad Autónoma de Querétaro y Doctora en
Ciencias en el Uso Manejo y Preservación de los
Recursos Naturales por el Centro de Investigaciones
Biológica del Noroeste. Desarrollo tres estancias
Postdoctorales, en el Centro de Investigación Científica
y de Educación de Ensenada, la Universidad de
California Los Angeles y el Centro de Investigación
y de Estudios Avanzados del Instituto Politécnico
Nacional. Sus líneas de investigación son los análisis
ecológicos de comunidades ícticas, principalmente bajo
el enfoque funcional y los análisis de ecomorfología
y evolución. Su producción científica se resume en
35 artículos científicos, cuatro capítulos de libro,
un libro y dos artículos de divulgación, los que en
conjunto suma entre 410 y 504 citas. Ha participado
en la formación de recursos humanos mediante la
Vol. 8 No. 15, primer semestre 2025

impartición de diversos cursos a nivel universitario y
de posgrado, la participación en comités de tesis de
maestría y doctorado, así como con la dirección de
tesis. Actualmente se encuentra adscrita al Centro de
Investigación Científica y de Educación de Ensenada,
como Investigadora Titular A y es miembro del Sistema
Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII) nivel
dos.
rosalia@cicese.mx; liabiol@gmail.com

Rubén Ortega-Álvarez Biólogo, Maestro y Doctor
en Ciencias Biológicas por la UNAM. Desarrolla
investigación en ecología de poblaciones y
comunidades, ecología urbana y de la restauración,
etnobiología, ciencia participativa y ornitología.
Colabora en proyectos de monitoreo biológico y
aviturismo comunitario.
rubenortega.al@gmail.com

Sergio I. Salazar-Vallejo Investigador Titular C
de ECOSUR. Biólogo (1981), Maestro en Ciencias en
Ecología Marina (1985), Doctor en Biología (1998).
Miembro del Sistema Nacional de Investigadores
desde 1985 (Investigador Nacional desde 1988,
Emérito desde 2022, SNI 3901). 237 publicaciones
totales: 124 artículos en revistas JCR (26 revisiones) y
3 en revistas non-JCR, 47 capítulos de libro, 8 libros
y 59 publicaciones de divulgación. Veintiocho tesis
dirigidas: 9 de doctorado, 11 de maestría y 8 de
licenciatura. Treinta y nueve distinciones académicas
incluyendo un género y 15 especies nombradas en
mi honor. Arbitro de 39 revistas o series y miembro
del comité editorial de cuatro de ellas. Treintaiuna
estancias de investigación en Museos e Instituciones
de Estados Unidos, Europa y Sudamérica. Areas de
investigación: biodiversidad costera, taxonomía de
invertebrados marinos, política ambiental y científica
(evaluación académica).
ssalazar@ecosur.mx

Tania C. Carrizales-González Estudiante de la
Licenciatura de Biólogo en la Facultad de Ciencias
Biológicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Vianey González-Villasana Químico Bacteriólogo
Parasitólogo y Doctora en Ciencias con Acentuación
en Biotecnología. Grados otorgados por la
Universidad Autónoma de Nuevo León. Posdoctorado
en el laboratorio del Dr. Gabriel López Berestein.
Departamento de Terapia Experimental, Universidad
de Texas MD Anderson Cancer Center, Houston
Texas. Profesora e investigadora en la Facultad de
Ciencias Biológicas de la UANL. Imparte los cursos
de Biología Molecular. Forma parte del Posgrado
con Orientación en Inmunobiología en la Facultad de
Ciencias Biológicas. Su línea de investigación es en
terapia experimental en cáncer. Miembro del Sistema
Nacional de Investigadores Nivel I. vianey.
gonzalezvl@uanl.edu.mx

Víctor Sánchez-Cordero Doctor en ciencias,
miembro del SNII. Doctorado en la University of
Michigan, EUA. Investigador Titular “C” de la UNAM,
PRIDE D y SNI Emérito. Su investigación se enfoca
113

Cuando un enemigo atacó Mirmelandia (La ciudad de las hormigas)

comportamiento de aves en Indianápolis, Indiana. Se
ha dedicado a la fotografía de naturaleza en Durango,
impulsando la observación de aves.

�a (1) cuantificar el impacto de la deforestación y
cambio climático sobre la distribución actual y a
futuro de la fauna, proponiendo redes de áreas
prioritarias de conservación, e (2) identificar zonas
geográficas de riesgo de zoonosis emergentes de
importancia en salud pública. Ha. publicado 7 libros,
176 artículos, 45 capítulos y 21 informes. Tiene 72
tesis dirigidas, ha sido responsable de 40 proyectos,
editor asociado de revistas internacionales indizadas.
Es miembro fundador de la Asociación Mexicana de
Mastozoología. Fue Director del Instituto de Biología,
UNAM (2011-2019).
victor@ib.unam.mx

Valeria Villarreal-García Químico Bacteriólogo
Parasitólogo, Maestra en Ciencias con Orientación
en Inmunología Médica y estudiante del programa
de Doctorado en Ciencias con Orientación en
Inmunobiología, de la Facultad de Ciencias Biológicas
de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Actualmente realiza su proyecto de investigación
evaluando el efecto de miRNAs en cáncer de mama.
Imparte el curso de Genética a estudiantes de
licenciatura en la Facultad de Ciencias Biológicas.

Víctor Manuel Chávez Jacobo Instituto de
Biotecnología, UNAM. Se encuentra realizando
una estancia posdoctoral con financiamiento de
la SECIHTI con el proyecto titulado “Búsqueda de
compuestos con actividad antimicrobiana producidos
por bacterias aisladas de insectos”. También está
interesado en la búsqueda y caracterización de
microrganismos patógenos y multiresistentes a
antibióticos. Pertenece al Sistema Nacional de
Investigadores con el Nivel 1. Cuenta con diversas
publicaciones internacionales y diversos trabajos de
divulgación de la ciencia.
Ximena Ocampo Zarate Tecnológico Nacional
de México, Campus Zacatepec. Actualmente se
encuentran en proceso de titulación para obtener el
grado de Ingeniera Bioquímica. Realizó sus prácticas
profesionales en el Instituto de Biotecnología de la
UNAM. Ha publicado anteriormente otro artículo de
divulgación científica.

valeria.villarrealgrc@uanl.edu.mx

114

Facultad de Ciencias Biológicas | UANL

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>La revista Biología y Sociedad, nace en el 2018 que se mantiene activa y es una publicación de divulgación científica en formato electrónico de la Facultad de Ciencias Biológicas, Universidad Autónoma de Nuevo León. La filosofía de la revista es que los ciudadanos provistos de la mejor información posible tendrán la capacidad de tomar decisiones óptimas, con bases científicas, sobre diversas problemáticas. En consecuencia, los artículos publicados deberán estar escritos con claridad para un público amplio no especializado, por lo que se espera que los documentos remitidos para publicación estén acordes a la filosofía de esta publicación. Su frecuencia es semestral;  dirigida a transmitir conocimientos con la intención de lograr que permee dentro de la propia comunidad universitaria y fuera de ella. Publica trabajos de autores nacionales y extranjeros en español o inglés, basados sobre cualquier tema relacionado con las ciencias biológicas. La publicación de la revista cuenta con la participación de especialistas nacionales e internacionales como miembros del Comité Editorial.</text>
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        <name>Arbovirus transmitidos</name>
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                    <text>�D.R. 2025 © Aitías. Revista de Estudios Filosóficos, Vol. 5, No. 9, enero-junio
2025, es una publicación semestral editada por la Universidad Autónoma de
Nuevo León, a través del Centro de Estudios Humanísticos, Biblioteca Universitaria
Raúl Rangel Frías, Piso 1, Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina,
Monterrey, Nuevo León, México. C.P. 64290. Tel.+52 (81)83-29- 4000 Ext. 6533.
https://aitias.uanl.mx Editor Responsable: Dr. José Luis Cisneros Arellano. Reserva
de Derechos al Uso Exclusivo 04-2022-020214040400-102, ISSN 2683-3263,
ambos ante el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la última
actualización de este número: Centro de Estudios Humanísticos de la UANL, Mtro.
Juan José Muñoz Mendoza, Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Piso 1,
Avenida Alfonso Reyes #4000 Norte, Colonia Regina, Monterrey, Nuevo León,
México. C.P. 64290. Fecha de última modificación de 30 de enero de 2025.

Rector / Santos Guzmán López
Secretario de Extensión y Cultura / José Javier Villarreal Álvarez-Tostado
Director de Historia y Humanidades / César Morado Macías
Titular del Centro de Estudios Humanísticos / Beatriz Liliana de Ita Rubio
Director de la Revista / José Luis Cisneros Arellano
Autores
Rolando Picos Bovio
Alberto Villalobos Manjarrez
Erica Selene Pérez Vázquez
Jorge Eduardo Jerezano Luna
Georgina Sandoval Monreal
Alberto Jorge Falcón Albarrán
Raúl Jorge Alberto Rodríguez Garza
Editor Técnico / Juan José Muñoz Mendoza
Corrección de Estilo / Francisco Ruiz Solís
Maquetación / Concepción Martínez Morales
Traducción al francés:
Paula Beatriz Pinales Caballero
Traducción al inglés:
Olaf Chávez Reyna
Se permite la reproducción total o parcial sin fines comerciales, citando
la fuente. Las opiniones vertidas en este documento son responsabilidad de sus autores y no reflejan, necesariamente, la opinión de Centro
de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Este es un producto del Centro de Estudios Humanísticos de la
Universidad Autónoma de Nuevo Léon. www.ceh.uanl.mx
Hecho en México

�Didácticas reflexivas en la enseñanza de la
filosofía; pedagogismo virtual y posibilidades
transformadoras de las prácticas
Reflective didactics in the teaching of philosophy.
Virtual pedagogism and implementation’s
transformative possibilities
Didactiques réflexives dans l’enseignement de la
philosophie; pédagogisme virtuel et possibilités de
transformation des pratiques
Rolando Picos Bovio1
Resumen: La complejidad remite, en un sentido, a aquello que
está compuesto por varios elementos y que no admite, en su
propia condición, la lógica determinista de una verdad sistémica
o a priori. Al expresar el concepto de “complejidad didáctica” en
el contexto de un deseable entorno postpandémico, tomando en
cuenta las graves afectaciones de la acelerada migración digital,
esta propuesta quiere explorar, describir, discutir y proponer
alternativas didácticas en el entorno de la enseñanza de la filosofía
y las humanidades que no refieran o se detengan exclusivamente en
los aspectos procedimentales pedagógicos y sus modus operandi
en la virtualidad, sino a las salidas, alternativas y posibilidades de
1
Universidad Autónoma de Nuevo León, San Nicolás de los Garza.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

1

�Didácticas reflexivas...

construcción de otros modos de pensar y experienciar la formación
filosófica en su ámbito universitario en Iberoamérica.
Palabras clave: didáctica, pedagogía, virtualidad, enseñanza,
filosofía.
Abstract: Complexity remits, in a sense, to that which is
composed of several elements and that does not admit, in its
own condition, the deterministic logic of a systemic or a priori
truth. By expressing the concept of “didactic complexity” in the
context of a desirable post-pandemic environment, taking into
account the serious effects of accelerated digital migration, this
proposal wants to explore, describe, discuss and propose didactic
alternatives in the environment of teaching philosophy and the
humanities that do not refer or stop exclusively at the pedagogical
procedural aspects and their modus operandi in virtuality, but
rather at the exits, alternatives and possibilities of construction of
other ways of thinking and experiencing philosophical training
in its university setting in Latin America.
Key words: Didactics, Pedagogy, virtuality, teaching, Philosophy.
Résumé: La complexité fait référence, en un sens, à ce qui est
composé de plusieurs éléments et qui n›admet pas, dans sa propre
condition, la logique déterministe d›une vérité systémique ou a
priori. En exprimant le concept de « complexité didactique » dans
le contexte d›un environnement post-pandémique souhaitable et en
tenant compte des effets graves de la migration numérique accélérée,
cette proposition vise à explorer, décrire, discuter et proposer des
alternatives didactiques dans l›environnement de l›enseignement
de la philosophie et des sciences humaines, qui ne se réfèrent
pas ou ne se limitent pas exclusivement aux aspects procéduraux
pédagogiques et à leur mode opératoire dans la virtualité, mais
plutôt aux issues, alternatives et possibilités de construction d›autres
modes de pensée et d›expérimenter une formation philosophique
dans leur cadre universitaire en Amérique latine.
Mots-clés: didactique, pédagogie, virtualité, enseignement.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

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�Didácticas reflexivas...

A manera de introducción
A lo largo de los primeros meses del 2020, el 2021 y
partes sustantivas del 2022, el mundo entero se sumergió
en una vorágine de acontecimientos que transformaron
radicalmente las circunstancias de nuestra cotidianeidad,
de nuestros modos de relacionarnos a nivel individual y
comunitario y, por supuesto, como lo seguimos atestiguando,
de la educación entendida como un proceso de formación
humana sujeto a las complejidades de las circunstancias. La
pandemia del coronavirus no sólo representó una enorme
tragedia en pérdida de vidas humanas, sino que demostró,
de nueva cuenta, las asimetrías sociales, económicas y
educativas, amén de la insolidaridad y el racismo del
fragmentado orden de la globalización. El escenario bélico
actual nos muestra además lo lejanos que estamos de toda
posible paz perpetua (Kant, 1795).2 Frente a ello quizás,
hablar de filosofía o de promesas civilizatorias, pareciera
superfluo, pero, creo, es absolutamente necesario.
Esperanzados
como
somos,
malgre
tout,
latinoamericanos y utópicamente modernos, nos empuja el
futuro y el optimismo. En ese tenor, en este texto queremos
abordar, a partir de la experiencia previa y también
reciente, las complejidades que en el campo específico de
la formación “profesional” de la filosofía, identificamos en
un entorno “postpandémico”. El diagnóstico, por supuesto,
no es universal, sino situado, aunque, creo, coincidente, en
el ámbito particular y compartido del “regreso” presencial
a las aulas.
2
Recordemos el artículo preliminar de la Paz Perpetua (1967) que señala
Kant: “ 1.º No debe considerarse como válido un tratado de paz que se haya
ajustado con la reserva mental de ciertos motivos capaces de provocar en el
porvenir otra guerra”. Immanuel Kant, “Sección primera”, en La paz perpetua
(Aguilar, 1967), 3.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
3
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

Quienes ejercemos el oficio de la docencia somos
herederos de una larga y compleja tradición que ha hecho
de la palabra y la presencialidad el instrumento fundamental
de la enseñanza. Desde la filosofía antigua la dialogicidad
y presencialidad física se han constituido, en la formación
filosófica, como el medio esencial desde el que se construye
el debate, la confrontación erística y el análisis reflexivo
propio del ethos filosófico. Tal expresión, sin embargo, no
anula el diálogo que se ha construido por la tradición escrita
en la propia tradición filosófica. De algún modo se puede
considerar que, el momento histórico en que la palabra
viva empieza a consignarse en texto marca una impronta
a ser tomada en cuenta: ¿representa esta distancia la forma
primigenia de la virtualidad de la palabra?
La pandemia del virus SARS COV-2 transformó
radicalmente las condiciones en que se llevaba y llevábamos
a cabo el proceso de enseñanza de la filosofía en sus
diferentes niveles, obligando, de forma abrupta, a establecer
una experiencia de virtualidad o, como atinadamente leí en
algún lugar, una tele-enseñanza remota de emergencia, que
implicó reformular en buena medida las líneas curriculares
y los procesos didácticos, a modo que, este “ajuste”
permitiera, desde la lógica institucional, y en medio de las
nuevas condiciones, la continuidad de los cursos, aunque
este proceso implicara, de entrada, la exclusión de quienes,
por diversas razones, se vieron en la imposibilidad de
continuar con su formación en ese momento. No es, por
supuesto, el objetivo de este escrito, focalizarse en este
aspecto, sino señalar, los efectos colaterales en un sector que
se vio forzado a pausar o terminar sus objetivos formativos.
Más allá de los múltiples efectos causados por lo
que, no sé si en forma cínica, se denominó desde entonces,
“la nueva normalidad”, aceptada, quizás con demasiada
celeridad, como el modelo a asumir en los próximos años
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

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�Didácticas reflexivas...

(en su traducción empírica de deserción, estrés docente,
pérdida de la privacidad, etc.), este trabajo quiere analizar,
desde la lógica de la reconfiguración de las posibilidades,
y a partir de la experiencia y el aprendizaje propio, las
alternativas para reconstruir el dispositivo mediador virtual
como un espacio dialógico posible, en tanto generador de
aprendizajes y actitudes filosóficas. Una pregunta central
atraviesa este planteamiento ¿Qué condiciones y acciones
pedagógicas y didácticas posibilitan efectivamente la recreación de y en la virtualidad para dotarla de contenido y
sustancia filosófica? Si, en muchos sentidos, lo que aquí se
comparte, o intenta, es una mediación hermenéutica., ¿cuál
es el balance de una experiencia tan reciente?
Del cuerpo a la pantalla
El poner en marcha el pensamiento es un asunto de
interés compartido. En “la vieja normalidad”, el encuentro
intersubjetivo en el aula física como mediación de la
coincidencia entre profesores y estudiantes se constituía
como una variable de la corporeidad comunicante (esa
que se alimenta de gestos, expresiones, miradas, etc.) y del
proceso didáctico implícito en la enseñanza de la filosofía.
¿Qué determinaba, o no, el éxito de ese proceso? ¿Cómo se
traducía en el logro de un ambiente comunicativo y dialógico
en clase? ¿Garantizaba la tradición dichas posibilidades?
Evidentemente no existen pruebas irrefutables en uno u
otro sentido.
Si aceptamos que, de entrada, no todos los escenarios
áulicos (presenciales o virtuales) generan el “acontecimiento
filosófico”, entendido como aquel que, apuesta a la creación,
a la novedad y la diferencia, la actitud filosófica como
dispositio parece ser, en principio, una variable fundamental
que puede permitir, de sus protagonistas, una “repetición
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
5
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

creativa” y, en ella, una diferencia. A propósito, expresa
Cerletti: “El profesor-filósofo y sus alumnos-filósofospotenciales conforman un espacio común de recreación en
el que las preguntas se convierten en problemas que miran
en dos direcciones: hacia la singularidad de cada uno en
el preguntarse (…) y hacia la universalidad del preguntar
filosófico (…). En un curso filosófico, esas direcciones
confluyen y se alimentan mutuamente”. 3
Lo dialógico es, además, un acto transformador y
bidireccional pues «quien enseña aprende y quien aprende
enseña» si se establece dentro de los objetivos de dicho
proceso. La clase de filosofía es una oportunidad, quizás
cada vez más utópica, de objetivación. Un momento de
eticidad docente que evoca el cuidado de sí y de los otros:
El desafío de todo docente –y muy en especial de quien
enseña filosofía- es lograr que, en sus clases, más allá de
transmitirse información, se produzca un cambio subjetivo.
Fundamentalmente de sus alumnos, pero también de sí
mismo. Si el aula es un espacio compartido de pensamiento
y hay en ella dia-logos filosóficos, la dimensión creativa
involucra a quienes aprenden y a quienes enseñan.4
Puede pensarse, a manera de aclaración pertinente,
que la intención de esta argumentación es tratar de oponer la
presencialidad a la virtualidad, más bien, es todo lo contrario:
se trata de establecer sus diferencias y potencialidades críticas
en torno a la formación filosófica. Mediar reflexivamente,
sobre la base de una experiencia individual y, en muchos
sentidos, colectiva, la que una comunidad de docentes
3
Alejandro Cerletti, La enseñanza de la filosofía como problema filosófico (Zorzal, 2011), 32.
4
Alejandro Cerletti, “La evaluación en filosofía: aspectos didácticos y
políticos”, Educar em Revista, no. 46, (2012): 64. http://educa.fcc.org.br/scielo.
php?script=sci_arttext&amp;pid=S0104-40602012000400005&amp;lng=pt&amp;tlng=es
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

de filosofía enfrentamos en medio de una singularidad
histórica. Esta experiencia, cabe reconocerlo, no es la misma
para todos. No se hipostasia tampoco, en modo alguno, la
superioridad de una forma sobre otra, aunque sí existe una
postura de quien escribe en la defensa de una experiencia de
corporeidad comunicante que no puede ignorar.
¿Cuatro paredes o una pantalla? ¿Qué escenario es mejor
para la enseñanza de la filosofía y el filosofar? Siguiendo esta
idea de lo que potencialmente puede ser creado en el aula,
en su artículo La enseñanza de la filosofía en contexto de
pandemia y virtualidad: análisis y reflexiones a partir de una
experiencia de práctica docente5 Julia Antonella Palavecino,
sostiene que la práctica de la virtualidad en la enseñanza de
la filosofía puede constituirse como un espacio legítimo y
además con resultados positivos. Sobre ese principio se hace
dos preguntas centrales: “¿qué sucede cuando este encuentro
se da completamente mediado por tecnologías digitales? ¿Es
posible sostener una enseñanza de la filosofía donde el foco
está puesto en el diálogo con el otro?”6. La autora reconoce,
desarrollando las ideas de Southwell que la educación en
la virtualidad no solo implica el uso de nuevos lenguajes,
sino también de la potencialidad de los mismos en relación
con el conocimiento que generan. Con Terigi identifica la
virtualidad no como simple herramienta, sino como un nuevo
contexto de aprendizaje con posibilidades y limitantes.
Tomando, en su sentido positivo las anteriores
argumentaciones, la autora hace mención de lo que quizás,
en nuestra propia experiencia, resulta lo más complejo: la
5
Julia Antonella Palavecino, “La enseñanza de la filosofía en contexto
de pandemia y virtualidad: Análisis y reflexiones a partir de una experiencia de
práctica docente”, Saberes y prácticas. Revista de Filosofía y Educación, no. 7(2)
(2022): 1-13.
6
Palavecino, “La enseñanza de la filosofía en contexto de pandemia”, 3.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
7
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

construcción de la presencia y el vínculo en la virtualidad.
¿Se establece de manera unívoca con independencia de la
disciplina de trabajo? ¿existiría algún elemento que situara
una diferencia específica del saber filosófico respecto a
otras formas de conocimiento? Nuevamente la pregunta
que Palavecino desarrolla es significativa por lo que
implica: ¿Cómo se da el encuentro educativo con cuerpos
mediatizados por las tecnologías?
Lo anterior se explica como una forma particular de
la presencia, la de la virtualidad, que, sin embargo, puede
generar un efecto: sí existe presencia y vínculo, pero
mediado por el dispositivo (y, suponemos, sus contenidos).
Finalmente, tras esta argumentación se puede concluir que
el nodo de la posibilidad creativa reside en establecer la
presencia y la proximidad de quien enseña. Sin duda se
trata de un aspecto fundamental que, sin embargo, como
corresponde a la dinámica de una clase que pretende hacer
emerger el filosofar, requiere del concurso de dos.
Otro aspecto es relevante en la teorización de esta
argumentación que toma en cuenta no solo la cuestión
didáctica en sí misma, sino su fase previa. Aquella que
refiere al diseño curricular de un curso que, en este caso
se orienta a la virtualidad y, además, implica per se un
posicionamiento filosófico. Se trata de hacer sentir una
proximidad en la distancia a través del programa mismo,
los contenidos y actividades que propone en conexión
con el alumno “…en el sentido de que es una distancia
que habilita, que aloja al otro y le permite operaciones de
autonomía, de (re)lectura, de (re)escritura y de escucha”7.
Al habitar el territorio de lo posible suponemos que
construir el diálogo filosófico en lo presencial y también en
7
Scotti, 46, citado por Palavicino, “La enseñanza de la filosofía en contexto de pandemia”.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
8
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

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lo virtual, supone, como condición inicial, no solo el acto
voluntario de la disposición activa, sino la superación de los
obstáculos epistemológicos que median en todo aprendizaje
filosófico (supuesta en los contenidos, en la naturaleza de los
textos por analizar, en las actividades a desarrollar en el curso),
Si este es el inicial y complejo escenario de la tradición, ¿cómo
altera entonces lo virtual la dispersión de la presencialidad y
los vasos comunicantes del cuerpo, la palabra y la mirada?¿A
partir de qué elementos lo virtual, de acuerdo a lo expresado al
inicio de esta exposición, potencian el asombro como fuente
de posibilidades emergentes del pensamiento? Inicialmente
podemos pensar en elementos preexistentes que potencian
futuros resultados: hábitos intelectuales de lectura, madurez
emocional y reflexiva, capacidad argumentativa y de escritura
filosófica, acceso y competencia tecnológica en el uso de
plataformas virtuales, etc.
Los imposibles silencios…
Según la multicitada frase hegeliana que expresa que “El
búho de Minerva solo levanta el vuelo en el crepúsculo”
(Filosofía del Derecho, 1820), la filosofía, para ser profunda
y certera requiere de cierto tiempo, distancia y perspectiva
para visualizar y distinguir, entre otras cosas, la realidad y la
ilusión pues, generalmente, las cosas no son lo que aparentan
y, además, el sujeto que las nombra y las analiza tampoco
es, jamás, el mismo. El discurso filosófico precisa, además,
del «silencio» que permite atenuar el ruido de lo aparente
en el tiempo lineal de aquello que sucede, de otro elemento:
del propio tiempo para madurar el concepto que compromete
el propio pensar. Filosofar es aprender; el aprendizaje y la
madurez de lo aprendido son dos momentos diferenciados.
La posibilidad, sin embargo, del silencio, es cada
día más difícil ante una realidad que funda su continuidad,
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

su propio ser, en la hybris que contagia también,
denodadamente, el ámbito curricular y pedagógico y, con
ello, el de la formación en las humanidades. Si es o no, la
filosofía, algo que se piense desde y para las humanidades,
un supuesto aceptable, representa una discusión posterior.
Siempre existe, como nota previa, una genealogía del caos.
El mundo de la imagen, un texto por sí mismo,
construye el discurso de la perplejidad y la confusión que
obliga a la filosofía a evitar, a toda costa, la fascinación,
tanto del canto aventurero de las sirenas de una realidad
compleja, como de la morada mágica y feliz de la rediviva
Circe virtual de estos, ni tan inusitados, ni tan originales,
pero bastante desmemoriados, pandémicos, o más bien,
postpandémicos, pero inmunitarios, tiempos.
Elegir entre la aventura o la aparente seguridad de lo
mediado en tanto preestablecido. Acudo al mito y no a la
condena pues, como en Ulises mismo, el extravío es también
elección y cierta forma del aprendizaje. Si el mundo no es
ya, lo que alguna vez fue, en el mito fabricado que también
lo habitaba, el espacio relativamente seguro para construir
las narrativas de la verdad o el conocimiento, ¿es posible
(re) construir, en la territorialidad virtual una alternativa
del pensar mismo? Sin soslayar que lo temporal es sólo lo
que puede ser pensado en este momento, ¿Cómo se puede
proyectar la filosofía más allá de los límites -aparentes- de
la virtualidad?
Irrupciones y disrupciones en el dispositivo
pedagógico virtual
No creo ser, en ningún sentido, original en la narrativa de
la irrupción de la virtualidad en la educación. Sobre este
tópico existe -y el saber pedagógico lo puede atestiguar
desde hace tiempo- un campo fructífero de estudios sobre
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

los más diversos aspectos que no se detallarán aquí. Sin
embargo, dado que nuestro objeto de estudio se focaliza
en la filosofía, ¿cómo podemos pensar el estado de cosas,
el statu quo, pandémico y temporal, de la irrupción de la
virtualidad en la enseñanza de la filosofía? ¿Hasta dónde,
y efectivamente, el sentido clásico de la universidad y
de la formación -Agamben dixit- ha fenecido con y tras
la pandemia? ¿Cuáles y cómo se han implementado los
dispositivos pedagógicos? ¿en qué sentido han sido capaces
de conservar, en la impronta de la tradición humanística
que les dio origen, su carácter crítico-reflexivo?
Argumentando en la lógica estricta de lo
epistemológico quizás si apenas se pueda dar cuenta, muy
inicialmente, de investigaciones específicas al respecto,
pero sí, al menos, de experiencias y narrativas de sus
protagonistas, pues, si la premisa es la enseñanza, que
implica la asunción de un orden (del discurso) de un saber
( y su lógica) y de una práctica (pedagógica), la cuestión
que emerge, más allá de la formalidad emergente del propio
dispositivo, es el preguntar por la acción docente, por la
respuesta específica a través de la (obligada) mediación
tecnológica virtual.
Una breve exploración genealógica de la irrupción de
la virtualidad en el campo filosófico la liga, en uno de sus
muchos caminos, al modelo emergente de las competencias
que, a partir de los años 90 se estableció como el piso
pedagógico hegemónico de la formación, particularmente en
la educación Media Superior y Superior en Latinoamérica.
La presencia del discurso asociado a las Tecnologías de la
Información y la Comunicación (Tics) transitó pronto, del
soporte al medio para pensar la educación, sus características
y sus exigencias. La pandemia sólo potencializó y legitimó
lo que ya estaba in nuce, pero esto, sólo puede ser historia, o
amarga queja, mientras que lo fundamental es el ¿qué hacer?
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
11
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

A partir del desarrollo exponencial de las plataformas
electrónicas, sobre todo en la educación superior, la
virtualización de la filosofía se fue convirtiendo en un
recurso que, apelando a los criterios de la cobertura y de
la conveniencia de presentar indicadores que justificaran
la operatividad de las carreras de humanidades, se fue
implementando gradualmente en la educación pública,
hasta el punto de que varios programas de formación inicial
en filosofía en México hoy operan bajo este esquema, la
modalidad “en línea” o a distancia (entre ellos el de la
UACH, la UAZ y la UAEM) y otros tantos, en aras de la
rentabilidad, se encuentran en el proceso.
El discurso de la flexibilidad curricular, cuyo sustento
teórico refleja la dinámica de la globalización, ha sido una
tendencia general en los estudios de posgrado en los últimos
años. El campo disciplinar de la filosofía y las humanidades
ha seguido esta lógica, hoy exponenciada por la pandemia
del coronavirus en programas híbridos, mixtos o totalmente
virtuales, donde también, no faltaba más, se «aprende» el
ethos filosófico. El afán progresista mueve hoy a pensar
un sólido concepto: el del significado posible y ámbito de
acción de las humanidades digitales.8
Ahora bien, desde el punto de vista, de una filosofía de
la educación que sustente, no sólo el modelo o la modalidad,
sino el soporte pedagógico y didáctico, ¿qué se gana y qué
se pierde en el obligado esquema virtual? Y, suponiendo
ventajas operativas. ¿Es posible re-crear la pantalla como
espacio dialógico en la enseñanza de la filosofía? ¿Qué
elementos se tienen qué conciliar o transformar para
llevar al aula virtual a un lugar donde verdaderamente se
8
Un análisis del concepto es obligado, aunque desborda, por el momento, las intenciones de este texto. Sin embargo es importante observar en su genealogía y operatividad el lugar que establece en la correlación teoría-práctica.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

construya, en la inmaterialidad, el espacio dialógico por el
cual se filosofa?
El diálogo filosófico, entre lo real y lo imaginario
¿El diálogo virtual puede substituir la corporeidad en el aula?
La cuestión es filosófica en sí misma y llama a preguntar y
a preguntarnos qué aporta lo presencial al diálogo filosófico
concebido aquí como la posibilidad de filosofar. En un trabajo
relativamente reciente, publicado en el contexto de la pandemia,
titulado “Cuerpo, presencia y distancia en la enseñanza de la
filosofía” 9, Nigel Manchini presenta los resultados parciales
de una investigación realizada con casi 100 profesores de
filosofía en Uruguay. Más allá de los indicadores sobre las
prácticas, procesos de adaptación y estratégicas didácticas
propias de la implementación de la virtualidad se encuentran
en retrospectiva aspectos que merecen ser discutidos y que
atienden las preocupaciones aquí expresadas.
Sí, como expresa Cerletti 10, la enseñanza filosófica
es, per se, un problema filosófico, la enseñanza virtual lo
es aún más. Pues la enseñanza nunca es neutra, ni mucho
menos, las condiciones en que se lleva a cabo: “la enseñanza
de la filosofía -expresa Cerletti- implica una actualización
cotidiana de múltiples elementos, que involucra, de manera
singular a sus protagonistas (profesores y estudiantes) a la
filosofía puesta en juego y al contexto en el que tiene lugar
esa enseñanza” 11. En ese sentido, la problematización de
aquello que se intenta re-crear en lo virtual implica, entre
otras variables, los emplazamientos de maestros y alumnos,
9
Nigel Manchini, “Cuerpo, presencia y distancia en la enseñanza de la
filosofía, Exploración educativa durante el distanciamiento social”, Childhood
&amp; philosophy 16 (2020).
10

Cerletti, La enseñanza de la filosofía como problema.

11
Cerletti, La enseñanza de la filosofía como problema, 10.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

13

�Didácticas reflexivas...

los contenidos filosófico- pedagógicos, el carácter de los
textos filosóficos, las estrategias didácticas y, por supuesto,
las características del dispositivo de interacción desde el
cual se construye el modelo y el dispositivo pedagógico
(Foucault) de la virtualidad.
En primer lugar, el estudio aquí citado parte de una
afirmación con mucho sentido: la cognición es un fenómeno
complejo que involucra la totalidad del organismo. En este
sentido la presencialidad, la corporeidad y el mundo de lo
emotivo-afectivo que envuelve la interacción subjetiva es
un componente mismo, del aprender y el reflexionar sobre lo
aprendido. De cierto modo, siempre y también en filosofía,
el medio es el mensaje, pues en el aula, como sostiene
Manchini, no se da la neutralidad, el modo como se habita
en la búsqueda de enseñar filosofía (Tourm, 2026)… ni en
el espacio –físico y simbólico– donde se da la educación
virtual (Velázquez y Miraballes, 2020).12
A partir de la presencia del dispositivo virtual como
mediador en el contexto de la sana distancia corporal -que
hoy suma la “sana distancia” ideológica- el desplazamiento
de las prácticas pedagógicas implica teóricamente en la
filosofía, como en otros campos de las humanidades, un ajuste
curricular que, de inicio, no se ha construido de acuerdo a la
naturaleza de la disciplina, sino a partir del diseño externo
del entorno virtual, aquello que Ortega y Gasset denominara
sobrenaturaleza.13 Aquí, en forma inversa a lo que propone
Adorno, “no es el método el que se ajusta a la naturaleza
del objeto”, sino el objeto-saber disciplinar el que, dicen
(rellene en este espacio su villano pedagógico favorito) debe
adecuarse al entorno tecno-ontológico que es, por sí mismo,
creador de un espacio social.
12

Manchini, “Cuerpo, presencia y distancia”.

13
José Ortega y Gasset, Meditación de la técnica (Espasa-Calpe, 1965).
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
14
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�Didácticas reflexivas...

Si el entorno tecnológico se convierte entonces en la
posibilidad misma de la construcción de relatos, la pregunta
atañe a las posibilidades del espacio dialógico a través de la
pantalla. La cuestión no es si es posible la enseñanza en el
dispositivo, sino más bien respecto a sus condiciones y en las
posibilidades que, de allí, se puedan configurar para re-crear
la dialogicidad implícita en el acontecimiento filosófico y el
desarrollo efectivo de las estrategias que, como la lectura, la
discusión, la escritura y el análisis de textos son propias de la
filosofía. Aquí, por otra parte, la pregunta por la posibilidad
de la dialogicidad sin rostro, me parece indispensable.
La politicidad propia de la filosofía desaparece
cuando el alumno adquiere la presencialidad del avatar. ¿Es
que acaso se puede construir (la) dialogicidad sin rostro?,
pues, como sostiene Vargas Guillén et al: “Filosóficamente,
tanto los entornos virtuales como los procesos de discusión
en línea hacen que se experimenten de manera diferente
categorías como las de la subjetividad, intersubjetividad,
cuerpo, otro, alteridad y, finalmente, mundo de vida” 14.
La no presencia del otro, en su pasividad y en su
ausencia reflexiva en la pantalla agrava las condiciones
del empobrecimiento de la comunicación. Si otrora los
cuerpos, establecían la primera condición de la palabra porvenir, la calidez o frialdad del destino emotivo, el algoritmo
y la racionalidad instrumental del dispositivo, representan
un punto de quiebre con el punto esencial de la filosofía:
la convergencia en la comunidad. En el aula de filosofía
hay más que transmisión de saberes en ese encuentro, cito
de nuevo el estudio: “…donde todo habla, las miradas,
los silencios, las palabras, la invención del momento, lo
14
Guillermo Vargas Guillén y Sonia Cristina Gamboa Sarmiento, “Entornos virtuales y aprendizaje de la filosofía”, Revista Folios, no. 22 (2005): 104,
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=345955979011
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
15
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

impredecible”, de este modo, la presencia corporal “no sólo
da mensajes, sino también crea un clima afectivo”15, que
imbrica lo didáctico y lo pedagógico.
Pero no todo es así, ni necesariamente
de mala manera…
No esperaría, de mucho de lo anterior que se ha afirmado,
coincidencias puntuales. Tampoco, incluso, coincidiría en
que lo presencial se define necesariamente por lo físico. Lo
presencial da soporte a lo institucional en la medida en que
también es capaz de crear comunidad, de generar un efecto
que desplaza la esfera puramente epistemológica y apunta
a lo social y también a lo político ¿no es este el efecto,
la misión deseable de la universidad? ¿el de la propia
filosofía? Conviene preguntar qué es lo deseable en torno
al telos educativo sin dejar de lado la profesionalidad de
la formación en filosofía. Una frónesis reflexiva que sea
capaz de reconocer los diferentes ámbitos de la experiencia
didáctica y sus posibilidades.
Lo reflexivo es por naturaleza autocrítico, cuestionador
de la propia práctica. Por ello pensar la complejidad didáctica
implica identificar también las variables que intervienen en el
proceso: a) el emplazamiento de los actores (es decir, su lugar
en la estructura pedagógica-institucional), b) los saberes,
capacidades y actitudes de los sujetos de la acción pedagógica,
c) la naturaleza del dispositivo pedagógico institucional que
implican las pautas político-ideológicas de la formación. En
el contexto de estas variables, lejano de toda asepsia idealista
de lo educativo, en la esfera en que una institución, por
ejemplo, universitaria, manifiesta una autonomía académica,
se juega también el poder del estado contemporáneo y sus
15
Vargas y Gamboa, “Entornos virtuales y aprendizaje”, 105.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

16

�Didácticas reflexivas...

orientaciones en la sociedad global contemporánea ¿En el
entorno iberoamericano, ¿cuál o cuáles son los lugares donde
se reconoce una profesora o un profesor de filosofía?
Reconocer la esfera relativa, los «márgenes de la
filosofía» no implica, necesariamente, la adopción de
una actitud pesimista o de una inacción. Lo filosófico es,
o debería ser reflexivo y alternativo. Si la filosofía es, en
el sentido foucaultiano, una «ontología del presente», las
líneas de los puntos de fuga, de los pliegues -didácticos
y formativos- nunca se encuentra cancelada. El ámbito
de lo didáctico en su sentido crítico implica desarrollar la
capacidad de comprender, entre muchas otras cuestiones el
significado, en el perímetro de lo educativo, de la migración
digital, su carácter permanente, temporal o híbrido, si ello
implica, o no, en la época de los multiversos posibles, el
desplazamiento ontológico del mundo real y sus peligros
pasados y futuros. Con ello, de la praxis que incide en lo
social y lo comunitario. ¿Dónde se encuentra hoy el ágora
que posibilita la construcción de lo público si podemos
pensar, por ejemplo, que la filosofía, como expresa Dewey,
podría representar la expansión del cosmopolitismo
democrático? Frente a la posverdad y su derrotismo, la
filosofía, sostenemos, aún tiene mucho que decir.
Conclusiones parciales
Atendible a la condición transitoria de su enseñanza,
pero no al destino manifiesto de la formación filosófica,
en particular la que se desarrolla en el ámbito de su
especialización, el diagnóstico anterior, no necesariamente
generalizado, obliga, al desarrollo de una didáctica reflexiva
o una pedagogía alternativa, más allá de una teoría de la
enseñanza, sustentada como didáctica filosófica, es decir,
como problematización del método y la circunstancia.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Didácticas reflexivas...

Así considerada la didáctica filosófica toma en cuenta
los fines y los medios y sobre todo el sujeto en formación
(ethos) y su coyuntura. A decir de Cerletti (2015), la relación
del qué (enseñar) y el cómo (enseñarlo),16 circunstancia
que, habida cuenta de que la filosofía es una forma de
problematizar el mundo y habitarlo, excluye toda asepsia
de lo que acontece (como la pandemia) en el universo
significativo de sus co-dialogantes (alumnos).
Por otra parte, en la pausa obligada y la reconstrucción
del sentido posible, la pandemia y el confinamiento
redimensiona la consideración pedagógica del rendimiento
académico y de la sociedad que (aparentemente) lo exige.
Si la filosofía es esencialmente investigación ¿por qué
saturar de contenidos, tareas y actividades extenuantes cuya
pretensión es crear de la virtualidad la “nueva normalidad”?
Palabra compleja a todas luces, ¿Cómo justificar además
la pretensión de erudición inútil en el encierro y no más
bien el desarrollo y el acompañamiento en la comprensión
del ser-ahí, aprendizaje significativo del saber vivir que
suponen estos y de todos los tiempos en que la tradición
filosófica se ha hecho presente?
Producto de un diálogo inicial sinterizamos
algunos aspectos relevantes, necesarios de profundizar
dialógicamente:
16
Cada curso, cada clase de filosofía es la puesta en acto de una concepción (una teoría) de la filosofía y la pedagogía, aunque esas concepciones
o teorías no se expliciten nunca, o casi nunca. Tanto las subdisciplinas filosóficas (ética, filosofía política, metafísica, etc.) como los filósofos estudiados y
la práctica puesta en juego no se abordan desde una “neutralidad” filosófica, o
desde ninguna filosofía. Se lo hace desde una caracterización de la filosofía, del
filosofar, del aprender filosofía y del enseñar filosofía que no suele ser , considerada de manera explícita, porque se cree que lo que se enseña es, sólo y específicamente –se supone–, “ética”, “filosofía política”, “metafísica”, etc. Alejandro
Cerletti, “Didáctica filosófica, didáctica aleatoria de la filosofía”, Educação 40,
no. 1 (2015): 29.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Didácticas reflexivas...

1. Paradójica y contradictoriamente lo presencial (físico)
no supone, necesariamente la «presencia real», el «estar
ahí» de las y los estudiantes y, en ocasiones, del propio
maestro o la maestra. En ocasiones se presenta una
especie de «desfase ontológico» en el salón de clases.
Los factores pueden ser múltiples, sin embargo, la
ausencia de una cultura lectora refuerza esta condición,
lo que opera en la esfera virtual y presencial.
2. La dimensión del imperio de lo técnico (Heidegger)
se constituye hoy como un a priori de la realidad de
la enseñanza. Lo presencial también ya está mediado,
como precondición, por un dispositivo tecnológico
distractor de la atención (celular, tablets, computadoras,
etc.), siempre flotante, del estudiante y, en no pocas
ocasiones, del maestro.
3. Lo virtual, sin embargo, tiene la potencialidad de la
presencia dialogante a partir de una serie de condiciones
previas, para empezar, la de la dispositio, de los actores
imbricados y también de la estructuración de actividades,
la planificación, los recursos disponibles, etc.
4. La potencialidad de lo virtual supone, asimismo de
parte del docente, didácticas específicas respecto a la
naturaleza de una disciplina, en este caso de la filosofía,
lo mismo que de la diferencia concreta entre sus áreas
(unas más teóricas y densas y otras más prácticas,
cercanas a prácticas filosóficas). Sintéticamente, la
profesora o el profesor debe saber mirar la diversidad de
posibilidades de lo que se puede construir en asignaturas
tan puntuales como metafísica o la ética aplicada.
5. Lo opuesto a un campo fecundo en la enseñanza
mediada por la tecnología es el silencio, la ausencia de
interacción real, dialógica, en todas las formas en que esta
pueda ser construida. El «pedagogismo virtual» alude
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Didácticas reflexivas...

a una consideración de orden más bien procedimental,
positivista o instrumental en la construcción de una
clase o en la evaluación de un proceso didáctico que,
justamente, hace tabula rasa de las condiciones del
contexto (presencial o virtual) necesarias a ser tomadas
en cuenta en la formación filosófica.
6. El «pedagogismo virtual o digital» supondría del
maestro la ausencia de un proceso reflexivo, de
naturaleza filosófica, acerca de lo que se hace (en el
dispositivo) y de los fines para lo que se hace (el telos)
más allá del cumplimiento de una clase acorde a los fines
institucionales que puede representar, en ocasiones, una
especie de integrismo dogmático. Es decir, se trata de
un asunto que involucra saberes, pedagogía, mediación,
instrumento, didáctica, crítica, juicio y actitud, aspectos
que involucran una conciencia particular de la filosofía
de la educación.
7. Todo lo anterior nos lleva a una pregunta central:
¿Qué debe permanecer y qué transformarse en la
enseñanza de la filosofía? El asunto interesa no solo a
los despliegues posibles del campo virtual, sino sobre
todo a la crítica a la tradición, a su necesaria renovación
creativa, indispensable para pugnar por su presencia en
la formación humana sea en el ámbito presencial o en el
de la virtualidad (re)significada.
Habría que plantearse un proceder fenomenológico
como actitud: ir a la investigación de las cosas mismas y
no de sus periferias reales o virtuales. Re-crear lo virtual y
posibilitar la pantalla como espacio dialógico en la enseñanza
de la filosofía implicará entonces una elaborada y constante
tarea de atención, de escucha del otro y de sí mismo por el
que el profesor, renunciando a la pasividad del dispositivo y
rompiendo con el ejercicio administrador de su propio saber,
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Didácticas reflexivas...

que muchas veces se funda en la vigilancia institucional, sea
capaz de ofrecer, elegir y utilizar las estrategias didácticas
más adecuadas bajo una consideración filosófica de su propia
práctica y no a partir de la hegemonía epistemológica externa
de modelos y planificadores tecnócratas de la educación,
contemporáneos liquidadores de la filosofía.
No es poca cosa, en este oficio de pretender la verdad,
ejercer la libertad, la palabra y el pensamiento crítico, lo que,
para nosotros es el núcleo vivo de la filosofía. La enseñanza
del saber filosófico no sólo cumple una función social y
política fundamental como hemos reiterado aquí, sino
también la posibilidad de construir alternativas de los modos
de existencia, de la relación del hombre con el mundo, que
no es otra que espejo de sí mismo en el reconocimiento de su
radical alteridad y con la naturaleza de la que forma parte: el
cosmos total. Tiene, en ese sentido, una misión emancipadora.
Creación frente a reproducción de lo mismo. Diferencia.
Posibilidad. Cuidado de sí como precondición del cuidado del
otro. Eso es suficiente para pensarla, celebrarla y compartirla.
Bibliografía
Cerletti, Alejandro. La enseñanza de la filosofía como
problema filosófico. Zorzal, 2011.
Kant, Immanuel. La paz perpetua. Aguilar, 1967.
Ortega y Gasset, José. Meditación de la técnica. EspasaCalpe, 1965.
Hemerografía y recursos electrónicos
Cal, David. “Reflexiones sobre la enseñanza de la Filosofía
en confinamiento social”. Portal Uruguay Educa, (2020),
http://uruguayeduca.anep.edu.uy
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

�Didácticas reflexivas...

Cerletti, Alejandro. “Didáctica filosófica, didáctica aleatoria
de la filosofía”. Educação 40, no. 1 (2015): 27-36. https://
doi.org/10.5902/1984644415910
Cerletti, Alejandro. ”La evaluación en filosofía: aspectos
didácticos y políticos”. Educar em Revista, no. 46, (2012):
53-68,
http://educa.fcc.org.br/scielo.php?script=sci_
arttext&amp;pid=S0104-40602012000400005&amp;lng=pt&amp;tlng=
es
Manchini, Nigel. “Cuerpo, presencia y distancia en la
enseñanza de la filosofía, Exploración educativa durante
el distanciamiento social”, Childhood &amp; philosophy 16
(2020), http://uruguayeduca.anep.edu.uy
Palavecino, Julia Antonella. “La enseñanza de la filosofía en
contexto de pandemia y virtualidad: Análisis y reflexiones
a partir de una experiencia de práctica docente”. Saberes
y prácticas. Revista de Filosofía y Educación, no.7(2)
(2022): 1-13.
Prada, Maximiliano. “Entre las máquinas y los entornos:
la idea de tecnología para la enseñanza de la filosofía en
la posmodernidad”. Pedagogía y saberes, no. 31 (2009):
44-50.
Vargas Guillén, Guillermo y Gamboa Sarmiento,
Sonia Cristina. “Entornos virtuales y aprendizaje de la
filosofía”. Revista Folios, no. 22 (2005): 99-106, https://
www.redalyc.org/articulo.oa?id=345955979011

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 1-22

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�Ilustración, naturalismo y nihilismo en la
filosofía de Ray Brassier1
Enlightenment, naturalism and nihilism in Ray
Brassier’s Philosophy
Illustration, naturalisme et nihilisme dans la
philosophie de Ray Brassier
Alberto Villalobos Manjarrez2
Resumen: En este artículo se explican las relaciones entre
la Ilustración, el naturalismo y el nihilismo en la filosofía de
Ray Brassier. Esto significa clarificar los vínculos entre el
desencantamiento de la naturaleza efectuado por la racionalidad
científica, la negación de que el mundo se manifiesta, tal cual
es, a la intuición y la afirmación sobre que la realidad carece de
propósitos significativos esenciales. Por tanto, se desarrollan los
problemas del desencantamiento contemporáneo de la mente y la
historia, el concepto naturalista del significado, la crítica del mito
de lo dado, la defensa del realismo y la genealogía del nihilismo.
Para concluir, se define la función de la filosofía a propósito de
los límites de este naturalismo contemporáneo. En el nihilismo
1
Este artículo fue elaborado gracias al apoyo de la Universidad Rosario
Castellanos, Ciudad de México.
2
Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias, UNAM, Ciudad de México.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
23
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

ilustrado y naturalista de Brassier, se muestra que, desde la
modernidad hasta nuestros días, la imagen que los seres humanos
erigieron sobre sí mismos se ha resquebrajado, paradójicamente, a
partir del ejercicio de su propia racionalidad.
Palabras clave: desencantamiento, significado, mito de lo dado,
imagen manifiesta, imagen científica.
Abstract: In this article we explain the relationship between
Enlightenment, naturalism and nihilism in Ray Brassier’s
philosophy. This means clarifying the links between the
disenchantment of nature effected by scientific rationality, the
negation that the world manifests itself, as it is, to intuition and
the affirmation that reality lacks essential meaningful purposes.
In this sense, we develop the problems of the contemporary
disenchantment of mind and history, the naturalistic concept
of meaning, the critique of the myth of the given, the defense
of realism and the genealogy of nihilism. To conclude, we
define the function of philosophy with regard to the limits of
this contemporary naturalism. In Brassier’s enlightened and
naturalistic nihilism, it is shown that, from modernity to the
present day, the image that human beings have erected of
themselves has paradoxically broken down through the exercise
of their own rationality.
Key words: disenchantment, meaning, myth of the given,
manifest image, scientific image.
Résumé: Dans cet article, la relation entre l’illustration, le
naturalisme et le nihilisme dans la philosophie de Ray Brassier est
expliquée. Il s›agit de clarifier les liens entre le désenchantement de
la nature opéré par la rationalité scientifique, la négation du fait que
le monde se manifeste, tel qu’il est, à l’intuition, et l’affirmation
selon laquelle la réalité est dépourvue de significations essentielles.
Ainsi, dans ce travail, certaines questions telles que les problèmes
du désenchantement contemporain de l’esprit et de l’histoire,
le concept naturaliste de la signification, la critique du mythe du
donné, la défense du réalisme et la généalogie du nihilisme sont
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

développées. Pour conclure, la fonction de la philosophie en ce qui
concerne les limites de ce naturalisme contemporain est définie.
Dans le nihilisme éclairé et naturaliste de Brassier, il est montré
que, depuis la modernité jusqu’à nos jours, l’image que l’être
humain s’est forgée à lui-même a été paradoxalement brisée par
l’exercice de sa propre rationalité.
Mots-clés: désenchantement, signification, mythe du donné,
image manifeste, image scientifique.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Desde las primeras pinturas rupestres
hemos empezado a exteriorizar los
contenidos de nuestra mente, con el fin de
que repercutan en nuestros congéneres. A
este proceso lo llamamos historia de las
ideas. Un proceso que, por lo que parece,
no viene inducido por intención alguna.
En última instancia, se trata del resultado
de fenómenos de autoorganización, ciegos
y dirigidos hacia arriba, que llevaron a
niveles, siempre nuevos, de complejidad.
[…] Este enfoque constituye un ejemplo
paradigmático de aquello en que consiste
el giro naturalista a propósito de la
imagen del hombre: hasta los fenómenos
mentales se explican desde abajo, es
decir, desde las ciencias de la naturaleza,
sin recurrir a causas extramundanas o
sobrenaturales; sin raíces divinas y sin
objetivos.
Thomas Metzinger, “El precio del
autoconocimiento”.

Introducción
El anudamiento entre el programa ilustrado, el naturalismo
y el nihilismo, ubicado en el pensamiento de Ray Brassier,
constituye un referente destacable en el marco de la filosofía
correspondiente al presente siglo. La relevancia de este
anudamiento se encuentra asimismo en que su desarrollo
conceptual suspende la distinción entre filosofía analítica
y continental, cuando los problemas investigados, como la
mente o la historia, así lo requieren. Además, cabe resaltar
que se trata de un pensamiento que, entre la virtud y el
riesgo, se relaciona críticamente con algunos de los ídolos
filosóficos del siglo pasado, de los cuales se han formado
tanto escuelas como dogmas.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

De Edmund Husserl, se cuestiona el principio de
los principios de la fenomenología: que todo lo que se
da originariamente a la intuición debe tomarse como se
da y dentro de los límites en los que se da.3 De Martin
Heidegger, se subraya que la disyunción trascendental
entre la temporalidad ontológica y el tiempo biofísico hace
de la muerte fenomenológica una posibilidad imposible, a
la vez que una condición de existencia para la subjetividad
humana, lo cual conduce a aseverar que la muerte nunca
ocurre, como tal, debido a que se trata de una imposibilidad.4
De Theodor W. Adorno y Max Horkheimer, se expresa que
la reconciliación histórica entre razón y naturaleza corre el
riesgo de transformarse en una antropología filosófica donde
determinados discursos de las ciencias naturales, como la
biología evolutiva o la cosmología, se vuelven poco más
que anexos culturales.5 Y de Gilles Deleuze, se afirma que la
fusión entre materia, vida y pensamiento ignora la distinción
entre la pregunta por lo que hay y la cuestión sobre cómo
conocemos lo que es, lo cual remite a que el ser entendido
como diferencia sea indisociable del pensamiento humano.6
Dicho esto, a continuación, se desarrollan las
relaciones entre la Ilustración — conceptualizada como
el desencantamiento del mundo realizado mediante el
escrutinio racional de la naturaleza—, el naturalismo —
entendido como un proyecto donde se rechaza la idea de que
la mente refleja intuitivamente el mundo— y el nihilismo —
que designa la falta de reciprocidad entre los seres humanos
y la naturaleza— en la filosofía de Brassier. Para concluir,
3
Ray Brassier, Nihil desencadenado. Ilustración y extinción, trad. Borja
García Bercero (Materia Oscura, 2017), 67-76.
4

Brassier, Nihil desencadenado, 291-306.

5

Brassier, Nihil desencadenado, 81-107.

6
Ray Brassier, “Conceptos y objetos”, en Realismo especulativo, ed. Armen Avanessian, trad. Mauro Reis (Materia Oscura, 2019), 237-38.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

se pregunta por la función de la filosofía en relación con los
límites de este naturalismo racionalista, en el que se defiende
que la realidad no posee un significado de modo originario.
Para desarrollar el anudamiento de tales conceptos,
en este artículo se utilizan principalmente el libro Nihil
desencadenado. Ilustración y extinción y los artículos
“Conceptos y objetos” —texto sobre el cual Graham Harman
afirmó, en 2018, que es el trabajo más importante de Brassier
después de su obra sobre el nihilismo—7 y “Nominalism,
Naturalism, and Materialism: Sellars’s Critical Ontology”.
Las razones de esta elección corresponden a que, en Nihil
desencadenado, hay dos capítulos que abonan a los objetivos
de este trabajo: un capítulo sobre el materialismo eliminativo
donde se problematiza la naturalización de la mente;8 y otro
en torno al desencantamiento de la historia realizado a partir
de una perspectiva naturalista.9 Así también, en los otros dos
artículos mencionados se encuentran las bases conceptuales
del naturalismo de Brassier —como la crítica del mito de lo
dado y el concepto naturalista de significado—, las cuales
provienen de la filosofía de Wilfrid Sellars.
Ilustración y desencantamiento
En un conocido pasaje, Adorno y Horkheimer señalan que
el “[…] programa de la Ilustración era el desencantamiento
del mundo. Pretendía disolver los mitos y derrocar la
imaginación mediante la ciencia”.10 Sin embargo, el peligro
7
Graham Harman, Speculative Realism: An Introduction (Medford: Polity Press, 2018), 35.
8

Brassier, Nihil desencadenado, 29-80.

9

Brassier, Nihil desencadenado, 81-109.

10
Theodor W. Adorno y Max Horkheimer, Dialéctica de la Ilustración.
Fragmentos filosóficos, trad. Juan José Sánchez (Trotta, 1998), 59.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

de esta empresa ilustrada se encuentra en que la razón
pretende anular y superar el mito mediante la repetición de
un acto que es propio de lo mítico: el sacrificio. La razón
sacrifica el mito a través de la reproducción de una acción
mítica. Como alternativa a este problema, los filósofos
alemanes apuntan hacia una reconciliación entre razón y
naturaleza que implica, por una parte, el abandono de la
lógica del sacrificio y, por otra, el reconocimiento de la
dependencia y la pertenencia de los seres humanos a una
realidad que los sostiene y de la cual son una prolongación.
La posibilidad de esta reconciliación es precisamente lo
que Brassier pone en duda cuando escribe:
[…] comenzaremos a darnos cuenta de hasta
qué punto el horizonte último de la crítica de
Adorno y Horkheimer a la razón científica es la
rehabilitación de una naturaleza “viva” plenamente
antropomórfica; en otras palabras, la resurrección
del aristotelismo: la naturaleza entendida como la
depositaria de un significado antropológicamente
accesible, de una intencionalidad esencial, en
la que el aurático telos presente en cada entidad
proporciona un índice inteligible de su valor moral.
Subyacente a este […] señuelo de una segunda
naturaleza, se halla el ansia de borrar la distinción
entre conocimiento y valor; la añoranza de una
reconciliación entre el “es” y el “debería”, para así
“cerrar” la brecha contemporánea —pues aislada
del contacto humano la naturaleza “sufre”—
entre la comprensión de lo que una entidad es y
el conocimiento de cómo hay que conducirse con
respecto a ella. Parece claro, pues, que lo que este
pensar filosófico por una segunda naturaleza revela
no es ni más ni menos que un deseo de revocar el
distanciamiento entre espíritu y materia, de reforzar
la “cadena del ser” y, en última instancia, de repudiar
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

29

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

la tarea de desencantamiento iniciada por Galileo
en el campo de la física, continuada por Darwin en
el campo de la biología y extendida hoy en día por
la ciencia cognitiva al terreno de la mente.11

Entonces, lo que en este punto se reivindica es el
desencantamiento de una ilustración radical que, desde
los siglos XVII y XVIII hasta nuestros días, ha acumulado
éxitos cognitivos en cuanto a la comprensión de la
naturaleza y de lo humano, mediante las ciencias físicas,
la teoría evolutiva y las ciencias cognitivas, cuyos efectos
críticos de las representaciones religiosas y cosmovisiones
míticas han suscitado reacciones estéticas y teóricas, cuya
historia abarca desde el romanticismo hasta las filosofías de
la alteridad radical. En este sentido, el
[…] desencantamiento del mundo, entendido como
una consecuencia del proceso por medio del cual la
Ilustración hizo añicos “la gran cadena del ser” y
desfiguró el “libro del mundo”, es una consecuencia
ineludible de la deslumbrante potencia de la razón
y, por ello mismo, representa un estimulante
vector para el descubrimiento intelectual en lugar
de un empobrecimiento catastrófico. […] El
desencantamiento del mundo merece ser celebrado
como un triunfo de la madurez intelectual, no
lamentado como un empobrecimiento debilitante.12
11

Brassier, Nihil desencadenado, 94.

12
Brassier, Nihil desencadenado, 16-7. La Ilustración entendida como el
desencantamiento racional, científico y naturalista del mundo y de la mente,
que para Brassier puede desembocar políticamente en un nuevo prometeísmo
de izquierda —la idea de que la transformación de nosotros mismos y del mundo no posee ningún límite predeterminado—, no debe confundirse con la Ilustración oscura. Esta última es el nombre que el filósofo y escritor Nick Land da
a las manifestaciones contemporáneas de un pensamiento neo-reaccionario que
sostiene la incompatibilidad entre la libertad y la democracia. Ver Nick Land,
Dark Enlightenment (Imperium Press, 2022). El viraje de Land —quien alguna
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Como muestra de las repercusiones contemporáneas
del desencantamiento ilustrado, a continuación, se
desarrollan brevemente dos ejemplos concernientes al
estudio de la mente y la historia, que no sólo involucran al
pensamiento de Brassier, sino que también se inscriben en
programas naturalistas más amplios. Como es sabido, las
investigaciones contemporáneas sobre la mente se basan
en procedimientos contra-intuitivos y se realizan desde una
perspectiva terciopersonal. Tales investigaciones, que se
refieren a las ciencias cognitivas y a determinadas variantes
del materialismo eliminativo, han sido capaces de poner en
entredicho el ya mencionado principio de los principios de
la fenomenología enunciado por Husserl: que lo dado a la
intuición sólo puede tomarse como se da y en los límites en
los que se brinda.13 La razón es que
vez fue un izquierdista radical e influencia intelectual para Brassier— hacia la
neo-reacción está intrínsecamente vinculado a su comprensión del capitalismo
actual: una catástrofe ya consumada que revela al capital como el verdadero
sujeto de la historia. Al respecto, Land escribe: “El capital, en su autodefinición
última, no es nada sino el factor acelerador social abstracto. Su esquema positivo lo agota. El desenfreno consume su identidad. Cualquier otra determinación
es descartada como un accidente, en algún estadio de su proceso de intensificación. Dado que cualquier cosa capacitada para alimentar consistentemente la
aceleración sociohistórica será capital, necesaria o esencialmente, la posibilidad
de que cualquier «aceleracionismo de izquierda» unívoco adquiera impulso
puede ser descartada con confianza. El aceleracionismo no es otra cosa que la
consciencia de sí del capitalismo, y eso apenas está comenzando («todavía no
hemos visto nada»). Nick Land, Teleoplexia. Ensayos sobre aceleracionismo y
horror, trad. Ramiro Sanchiz (Holobionte, 2021), 25-6. Aquí puede notarse la
disputa entre la Ilustración oscura de Land, a la cual subyace el supuesto del
inexorable movimiento aceleracionista del capital, y el aceleracionismo de izquierda —al cual Brassier se adhiere mediante su prometeísmo— donde se asevera que la aceleración tecnológica puede llevar a la constitución de un mundo
pos-capitalista: un estado de cosas donde las máquinas ha reemplazado gran
parte del trabajo humano y se ha roto el par trabajo/salario. Ver Nick Srnicek y
Alex Williams, Inventar el futuro. Poscapitalismo y un mundo sin trabajo, trad.
Adriana Santoveña (Malpaso, 2016), 155-86.
13
Edmund Husserl, Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica, trad. José Gaos (Fondo de Cultura Económica, 1962), 58.
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

[…] al margen de cualquier error que pueda contener,
el ME [materialismo eliminativo] es perfectamente
concebible, y sin embargo es precisamente eso
lo que las pretensiones trascendentales de la
fenomenología no pueden tolerar. Por consiguiente,
el hecho de ser concebible basta por sí solo para
socavar el supuesto carácter indudable de “nuestra
experiencia del significado”, así como la supuesta
incorregibilidad de nuestras “intuiciones nocionales
originarias.14

En términos generales, el materialismo eliminativo
se refiere al desplazamiento de la psicología popular —el
marco conceptual y precientífico utilizado para explicar,
desde el sentido común, la conducta de los seres humanos—
en favor de explicaciones provenientes de las ciencias
naturales y cognitivas. Entonces, como ejemplo de una
teoría de la mente con rasgos eliminativos y comprometida
con el naturalismo, puede destacarse la conceptualización de
la subjetividad humana como un auto-modelo fenoménico
(phenomenal self-model), propuesta por el filósofo Thomas
Metzinger.15 Al contrario de la fenomenología, donde lo que
aparece remite de manera originaria a los términos de la
primera persona, en la teoría del auto-modelo fenoménico
se defiende, desde una perspectiva terciopersonal acoplada
con las ciencias cognitivas, que la subjetividad es un
modelo consciente del organismo, experimentado como
una totalidad unificada, el cual es activado por el cerebro.
Metzinger argumenta que las neurociencias han demostrado
que la experiencia consciente es un constructo interno en
extremo selectivo que representa información física.16
14

Brassier, Nihil desencadenado, 68.

15
Thomas Metzinger, Being No One. The Self-Model Theory of Subjectivity (The MIT Press, 2003).
16
Thomas Metzinger, The Ego Tunnel. The Science of the Mind and the
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

La experiencia del mundo y de nosotros mismos
se encuentra mediada por órganos sensoriales que han
evolucionado por razones de supervivencia. Los objetos
que experimentamos son, entonces, una fracción de una
realidad física portentosamente rica. Más aún, en la teoría
de Metzinger se explica que los cerebros de los seres
humanos generan una simulación del mundo tan perfecta
que no puede reconocerse como una imagen. Así también,
los cerebros forman una imagen de nosotros mismos
como un todo, que incluye nuestro cuerpo y nuestros
estados psicológicos; nuestra relación con el pasado y el
futuro; del mismo modo que nuestro vínculo con otros
seres conscientes. Dentro de este mundo modelado, el
organismo simula un centro que es experimentado como
un yo. Sin embargo, los mecanismos neurobiológicos
implicados en la formación del mundo modelado y del yo
simulado no pueden experimentarse conscientemente, sino
que son transparentes.17 Como efecto del éxito cognitivo
de esta teoría, en ella se realiza un desencantamiento de
la experiencia inmediata del presente, que apunta a que no
somos lo que experimentamos ser:
Como nos dice la neurociencia moderna, nunca
estamos en contacto con el presente, porque el
propio procesamiento de información neuronal
toma tiempo. Las señales tardan en viajar desde sus
órganos sensoriales por las múltiples vías neuronales
de su cuerpo hasta su cerebro, y tardan en procesarse
y transformarse en objetos, escenas y situaciones
complejas. Así que, estrictamente hablando, lo que
usted experimenta como el momento presente es en
realidad el pasado.
Myth of the Self (Basic Books, 2009), 15-24.
17
Metzinger, The Ego Tunnel, 15-24.
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

En este punto, queda claro por qué los filósofos
hablan de conciencia “fenoménica” o de experiencia
“fenoménica”. Un fenómeno es una apariencia. El
Ahora fenoménico es la apariencia de un Ahora.
La naturaleza optimizó nuestra experiencia
temporal durante los últimos dos millones de
años de modo que experimentamos algo como
si tuviera lugar ahora, porque esta disposición es
funcionalmente adecuada para organizar nuestro
espacio conductual. Pero desde un punto de vista
más riguroso y filosófico, la interioridad temporal
del Ahora consciente es una ilusión. No hay un
contacto inmediato con la realidad.18

De este modo, la naturalización de la mente destituye
la primacía de los términos de la primera persona, donde
lo que se da a la intuición como supuestamente originario
es afirmado como incontestable. Una operación de
desencantamiento análoga puede ubicarse en el ámbito de la
historia. La pretensión de armonizar los intereses humanos
con la naturaleza se reduce severamente ante una historia
natural cuyo curso abarca estratos temporales, incluidos los
de la evolución de la vida, donde lo humano se presenta
como un momento específico. La historia natural de la
vida media la historia sociocultural humana. Esto último
es recordado, con polémica, por el filósofo de la biología
Daniel Dennett, cuando sitúa la historia de las religiones,
desprendiéndolas de su carácter absoluto y originario, en el
tiempo de la historia natural:
El protestantismo tiene menos de quinientos años
de edad, el islamismo menos de mil quinientos, y
el cristianismo menos de dos mil. El judaísmo no
alcanza siquiera a doblar ese número […].
18
Metzinger, The Ego Tunnel, 37-8. [Traducción propia]
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Biológicamente hablando, todos éstos son períodos
de tiempo cortos. Ni siquiera son largos cuando se
los compara con otras características de la cultura
humana cuyas edades son mucho mayores. La
escritura tiene más de cinco mil años de edad, la
agricultura más de diez mil, y el lenguaje —¿quién
sabe?— quizá “sólo” cuarenta mil, aunque es posible
que tenga una antigüedad diez o veinte veces mayor.
Éste es un tema de investigación muy controvertido
[…]. […] Como quiera que se daten sus orígenes,
el lenguaje es mucho, mucho más antiguo que
cualquier religión existente, o incluso que cualquier
religión de la que tengamos algún conocimiento
histórico o arqueológico. La evidencia arqueológica
más antigua e impresionante que tenemos son los
elaborados sitios de sepultura Cro-Magnon en la
República Checa, y éstos tienen unos veinticinco
mil años de edad.19

Con tales señalamientos, contenidos en Romper el
hechizo. La religión como fenómeno natural, Dennett se
dirige hacia la elaboración de una historia de la religión
comprendida desde la teoría de la evolución por selección
natural. En este abordaje, las inquietudes religiosas y la
existencia de una subjetividad condicionada por el cerebro se
vinculan porque, evolutivamente, el yo se encuentra en una
constante búsqueda de estabilidad, protección y seguridad
emocional, la cual no puede satisfacerse, con plenitud, en el
mundo físico ni en el social: el acontecimiento de la muerte
y la posibilidad del conflicto con otros seres cognitivos son
muestra de ello. Esta condición da lugar a la tendencia a
satisfacer tales necesidades emocionales mediante creencias
concernientes a mundos y seres metafísicos.20
19
Daniel Dennett, Romper el hechizo. La religión como fenómeno natural, trad. Felipe De Brigard (Katz, 2007), 131-2.
20
Thomas Metzinger, “El precio del autoconocimiento”, Mente y Cerebro,
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

A través de estos ejemplos, puede afirmarse que la
relación entre la racionalidad ilustrada y el naturalismo
corresponde a que la operación contemporánea del
desencantamiento del mundo se realiza mediante proyectos
que apuntan, por un lado, hacia la conceptualización de
la mente como un fenómeno natural y, por otro, hacia la
localización de la historia sociocultural humana en la
temporalidad de los objetos naturales.
Naturalismo: significado, mito de lo dado y realismo
El naturalismo es un proyecto filosófico contemporáneo
basado en una racionalidad que es heredera de algunos
de los aspectos más radicales de la Ilustración: el
compromiso con el materialismo —rasgo ontológico—
y el conocimiento de lo real desarrollado por la ciencia
moderna —rasgo epistemológico—. Sobre esta vía, el
naturalismo, concentrado en los trabajos de Brassier, puede
definirse a partir de tres cuestiones específicas: el problema
del significado, la crítica del mito de lo dado y la defensa
del realismo. A propósito de la cuestión del significado,
Brassier formula el siguiente imperativo naturalista:
No puede invocarse el significado ni como un constituyente originario de la realidad (como lo es para
el esencialismo aristotélico) ni como condición originaria de acceso al mundo (como lo es para la ontología hermenéutica de Heidegger): debe reconocerse que es un fenómeno condicionado, generado por
mecanismos sin significado, aunque manejables,
que operan tanto a nivel sub-personal (neurocomputacional) como supra-personal (sociocultural).21
no. 21 (2006): 80-5.
21
Brassier, “Conceptos y objetos”, 238-39.
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�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Entonces, la tesis central de este naturalismo consiste
en afirmar que la realidad no posee, de un modo esencial
u originario, un significado. El significado no es una
propiedad necesaria de la realidad, aunque su existencia
contingente se ubica en la inmanencia del orden natural.
Desde esta perspectiva naturalista, el significado se genera
a partir de las conexiones entre objetos físicos, organizados
por patrones, y objetos lingüísticos naturales. Los objetos
físicos se refieren a entidades materiales como el organismo
humano y las realidades neurobiológicas, mientras que los
objetos lingüísticos naturales son las marcas, los sonidos
y los espaciamientos que pueden constatarse fácticamente
en las expresiones lingüísticas. Además de estos tipos de
objetos, la existencia del significado también depende de
reglas formales y semánticas; del mismo modo que de
hábitos de comportamiento. Por lo tanto, el significado
de las representaciones de la realidad es el resultado de
las conexiones entre patrones físicos —objetos naturales
lingüísticos y no-lingüísticos— y las regularidades
semánticas y comportamentales seguidas por los hablantes,
las cuales se encuentran instaladas en tales patrones.22
No obstante, esta comprensión del significado hace
posible considerar a este naturalismo como trascendental,
término que se refiere, aquí, a la diferencia lógica, pero
no ontológica, entre pensamientos y cosas. Mientras que
los objetos físicos y los objetos lingüísticos naturales son
definidos como causas materiales, las reglas formales y
semánticas —irreductibles a tales causas— pertenecen al
ámbito de las razones. A su vez, las razones proveen el
marco normativo desde el cual se elabora el conocimiento
científico de la naturaleza. De ahí su irreductibilidad. No se
trata de un dualismo, sino de dos registros de descripción:
22
Ray Brassier, “Nominalism, Naturalism, and Materialism: Sellars’s Critical Ontology”, en Contemporary Philosophical Naturalism and Its Implications, eds. Bana Bashour y Hans. D. Muller (Routledge, 2014), 101-14.
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Entonces, la descripción entre pensamiento y cosa
no necesita de trascendencia alguna. El pensamiento
está inserto en la realidad que intenta conocer. El
desafío del naturalismo trascendental es identificar
las características generales que todo sistema
conceptual debe poseer para conocer la naturaleza de
la que forma parte. La manera en la que conocemos
el mundo está condicionada por nuestra inserción
en él, inserción que limita el conocimiento que
poseemos. El naturalismo trascendental impone una
limitante metodológica que insiste en la interacción
dinámica entre el conocedor y lo conocido, a la vez
que rechaza la tesis de una armonía pre-establecida
entre pensamiento y ser, y de cualquier postulado de
isomorfismo entre conceptos y objetos.23

La ausencia de isomorfismo entre el pensamiento y
las cosas implica aseverar que la realidad carece de forma
proposicional. Creer lo contrario nos sitúa dentro del mito
de lo dado: pensar que el mundo se muestra, tal como es,
a la intuición. Tanto esta conceptualización naturalista
del significado como la crítica del mito de lo dado —la
segunda cuestión implicada en la definición del presente
naturalismo— tienen su fuente en la filosofía de Sellars.
En síntesis, oponerse al mito de lo dado implica afirmar
que la estructura categorial del mundo, si posee alguna, no
se manifiesta, tal cual es, a la mente.24 Esto significa que
la realidad no posee una estructura proposicional y que la
mente no refleja directamente la naturaleza a través de la
intuición. Por su parte, Brassier desarrolla la crítica del
mito de lo dado a partir de dos aspectos: el epistémico y
el categorial. El mito de lo dado epistémico corresponde
23
Ray Brassier, “Desnivelación: contra las “ontologías planas””, trad. Laureano Ralón y Gerardo Flores Peña. Reflexiones Marginales, no. 44 (2018).
24
Wilfrid Sellars, “Foundations for a Metaphysics of Pure Process”. The
Monist 64, no. 1 (1980): 12.
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a la confusión entre pensar y sentir. Si el conocimiento
corresponde a hechos estructurados proposicionalmente,
los problemas que surgen son dos: si resulta posible sentir
los hechos y si la habilidad para sentirlos es adquirida o no.
Si tal habilidad es adquirida, entonces no existe realmente
una capacidad sensorial debido a que, por definición, la
facultad para sentir contenidos sensibles no es adquirida.
Y si los hechos pueden sentirse, entonces la sensación
tiene una forma proposicional. Lo último significaría
aseverar que la sensación refleja una realidad estructurada
proposicionalmente, cuando la forma proposicional
pertenece al orden de lo inteligible. Entonces, si “[…] la
habilidad para sentir hechos no es adquirida, ésta no puede
explicarse, desde el naturalismo, en los términos de la
evolución por selección natural. Por tanto, la congruencia
entre el orden de lo sensible y el orden de lo inteligible debe
dejarse sin explicación o explicarse mediante la invocación
de factores sobrenaturales”.25
Criticar el mito de lo dado epistémico implica asumir
que la “conciencia sensorial por sí sola no constituye
conocimiento. El conocimiento no-inferencial […] —ver
que la sangre es roja o que el reloj ha dado las doce—es
una percepción mediada conceptualmente, no una intuición
sensible. La inmediatez perceptual de dicho conocimiento
está mediada por un elaborado marco conceptual de objetos
relacionados en un espacio y un tiempo públicamente
observables”.26
La mezcla entre pensar y sentir conduce al mito de lo
dado categorial. Este segundo aspecto señala la confusión
25
Brassier, “Nominalism, Naturalism, and Materialism”, 103-104. [Traducción propia]
26
Brassier, “Nominalism, Naturalism, and Materialism”, 104. [Traducción
propia]
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entre sentir y sentir algo en cuanto tal. Su crítica consiste en
identificar que la conciencia sensorial de algo no significa
tener conciencia de ese algo en cuanto tal. La razón es que ser
consciente de un elemento que posee un estatus categorial
F, no es estar consciente de éste como F, puesto que “sentir
algo como F es desplegar el concepto de F. Este despliegue
se rige por reglas. Pero seguir reglas es pensar, que es una
actividad irreductible a la capacidad de sentir, incluso si
está ligada a ella en el caso de los seres inteligentes”.27
De esta crítica del mito de lo dado, en sus modalidades
epistemológica y categorial, se concluye que la mente no
puede entrar en contacto directo con lo real mediante la
intuición. Sin embargo, tal conclusión no impide que pueda
pensarse sobre lo real ni imposibilita formular explicaciones
sobre cómo el pensamiento surge dentro de la naturaleza.
En el marco de este naturalismo, el pensamiento sobre lo
real se desarrolla a partir de revisiones conceptuales por
parte de los filósofos, de diálogos entre las comunidades
científicas, de metodologías contra-intuitivas y desde
el estudio de entidades que no se manifiestan de manera
inmediata, o supuestamente originaria, a la intuición, como
los átomos, las células y los procesos sinápticos.
La defensa de que puede pensarse indirectamente lo
real, mediante el concepto, consiste en la afirmación de un
realismo poskantiano, que constituye la tercera cuestión
implicada en la definición de este naturalismo. Tal defensa
no corresponde a una demostración definitiva del acceso
cognitivo a una realidad sin sujeto, sino que concierne a
mostrar que no puede prohibirse, de modo a priori, que el
pensamiento puede captar conceptualmente lo real. Para
afirmar esta idea, Brassier recurre a la reformulación de
27
Brassier, “Nominalism, Naturalism, and Materialism”, 104. [Traducción
propia]
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una falacia conocida como la Gema (the Gem), elaborada
por el filósofo australiano David Stove:28 “No se puede
experimentar/percibir/concebir/representar/referir las cosas
a menos que las condiciones para la experiencia/percepción/
concepción/representación/referencia imperen. Luego, no
se puede experimentar/percibir/concebir/representar/referir
las cosas en-sí”.29
Son dos los problemas principales que subyacen
a este razonamiento. El primero se refiere a que, de una
premisa tautológica, la relación circular entre el acceso a
las cosas y sus condiciones, se extrae una conclusión que
no pertenece a esta tautología: la imposibilidad del acceso
a las cosas en-sí. Formalmente, no puede derivarse una
conclusión que no es tautológica de una premisa que sí lo
es. El segundo problema es que en el argumento ocurre
una confusión entre el uso del término cosas: como objetos
percibidos y como objetos en cuanto tales. En la premisa
se trata de cosas percibidas; en la conclusión, de cosas en
sí mismas. En este sentido, Brassier expresa que “[…] es
cierto que no podemos concebir cosas independientes del
concepto sin concebirlas; pero de ninguna manera puede
deducirse de esto que no podamos concebir cosas que
existan independientemente de conceptos, dado que no
hay transitividad lógica de la dependencia de los conceptos
respecto a la mente o de la dependencia de los objetos
concebibles”.30 Negar esta última idea es confundir la
diferencia entre la mente y las cosas con la independencia de
las cosas respecto de los conceptos. Por tanto, la existencia
de un objeto independiente de la mente no implica que ésta
no pueda acceder conceptualmente a él. La independencia
28
David Stove, The Plato Cult and Other Philosophical Follies (Blackwell,
1991), 135-77.
29

Brassier, “Conceptos y objetos”, 262.

30
Brassier, “Conceptos y objetos”, 260.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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de la mente en relación con las cosas no es equivalente a la
inaccesibilidad conceptual a lo real.
Asumir que el significado no se encuentra
originariamente en lo real, sino que está condicionado por
realidades neurobiológicas y materiales sin significado, es
afín a la idea de que la realidad no posee una estructura
proposicional ni puede reflejarse directamente en la
intuición, como es señalado mediante la crítica del mito
de lo dado. Y aunque a pesar de esto las cosas pueden
alcanzarse indirectamente mediante los conceptos, es en
la disyunción entre la mente humana y la realidad donde
aparece el problema del nihilismo.
Genealogía del nihilismo
El desencanto del mundo producido por la racionalidad
ilustrada, que en la actualidad adopta la forma de un
naturalismo, es inseparable de la afirmación contundente
de un realismo, el cual da lugar al concepto de nihilismo
propuesto por Brassier. Por consecuencia,
[…] contrariamente a lo que Jacobi y tantos filósofos
desde entonces han señalado, el nihilismo no es una
exacerbación patológica del subjetivismo que lleva
a la anulación del mundo y a reducir la realidad a
un correlato del ego absoluto, sino, más bien, el
corolario inevitable de la convicción realista de que
existe una realidad independiente de la mente que,
pese a las presunciones del narcisismo humano, se
muestra indiferente a nuestra existencia y ajena a los
“valores” y “significados” con los que la revestimos
para que nos resulte más acogedora.31

31
Brassier, Nihil desencadenado, 17.
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Para clarificar esta singular concepción del nihilismo,
resulta útil confrontarla con el uso que se hace de este término
en la filosofía de Friedrich Nietzsche. El nihilismo, en el
marco de la filosofía nietzscheana, se refiere principalmente
al reconocimiento de que determinados valores superiores
o cosmológicos (obersten Werthe),32 estructurantes de
la metafísica —como la identidad, la causalidad, la ley
natural, la teleología necesaria y la verdad entendida como
la correspondencia entre el discurso y la esencia de las
cosas—, no pueden sostenerse más. La caída de este mundo
verdadero33 implica apuntar hacia la conceptualización
de una naturaleza no-antropomórfica e indiferente a los
designios humanos.34 Por consiguiente, antes que en los
trabajos de Brassier, la cuestión de la indiferencia de la
naturaleza frente a lo humano es un tema presente en la
filosofía de Nietzsche. Los medios que Nietzsche utiliza para
afirmar la indiferencia de la naturaleza son principalmente
dos. Uno es el saber cosmológico disponible en su época, el
cual ocupa para elaborar la conocida fábula con la que inicia
Sobre verdad y mentira en sentido extramoral,35 donde se
concluye que, si la vida y el pensamiento en la tierra cesaran,
el curso del universo continuaría de manera impasible. Y
el otro consiste en la genealogía que le permite asegurar
que conceptos como razón, orden, ley, belleza y sabiduría,
cuando se comprenden como realidades estructurantes de
32
Friedrich Nietzsche, “Der Wille zur Macht. Versuch einer umwerthung
aller Werthe. Erstes und Zweites Buch (1884-1888). Pläne und Entwürfe”, en
Friedrich Nietzsche Gesammelte Werke. Achtzehnter Band (Musarion Verlag,
1926), 11.
33
Friedrich Nietzsche, Crepúsculo de los ídolos o Cómo se filosofa con el
martillo, trad. Andrés Sánchez Pascual (Alianza, 2002), 57-8.
34
Alberto Villalobos Manjarrez, La crítica del mundo verdadero en la
filosofía de Nietzsche (CRIM-UNAM, 2023).
35
Friedrich Nietzsche y Hans Vaihinger, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. La voluntad de ilusión en Nietzsche, trad. Luis M. Valdés y
Teresa Orduna (Tecnos, 1996), 17-8.
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la totalidad del mundo, se revelan como antropomorfismos.
Cabe señalar en este punto que la extinción de la vida
—pensada por Nietzsche— y su radicalización como la
extinción de la materia —teorizada filosóficamente por
Brassier— constituyen un problema clave para comprender
la indiferencia de la naturaleza ante los intereses humanos.
Por otra parte, el distanciamiento entre el nihilismo de
Nietzsche y el de Brassier reside en la cuestión de la verdad:
mientras que Nietzsche reniega del concepto de verdad —
comprendido como la concordancia entre el lenguaje y la
esencia de las cosas—, Brassier afirma el nihilismo mediante
la verdad de una naturalización de la materia, la vida, la
mente y la historia. En este punto aparece otra separación
entre ambos nihilismos. Nietzsche critica la causalidad
mecanicista y el concepto de ley natural de la ciencia
moderna, concibiéndolos como reducciones antropomórficas,
mientras que desde el naturalismo defendido por Brassier se
subraya que, en cambio, el reduccionismo se encuentra en un
entendimiento de la naturaleza que se restringe únicamente a
los limitados recursos de la perspectiva de la primera persona.
Puesto que caracterizar el nihilismo como la
indiferencia de la naturaleza ante los propósitos humanos,
elucidada mediante un naturalismo racionalista y heredero
de la Ilustración, no es habitual, el filósofo contemporáneo
Quentin Meillassoux ofrece una breve genealogía que permite
comprender mejor su localización histórica y conceptual.
Para Meillassoux, el proyecto de Brassier significa la
renovación de la figura original del nihilista.36 Esta figura
no remite al surgimiento histórico del término nihilismo con
el ilustrado Anacharsis Cloots —quien predicó el culto a
36
Quentin Meillassoux, “Le nihilisme selon Ray Brassier”, en Choses en
soi. Métaphysique du réalisme, eds. Emmanuel Alloa y Élie During (Presses
Universitaires de France, 2018), 329-35.
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la razón durante la revolución francesa— o con el filósofo
alemán Friedrich Jacobi, sino que se refiere al personaje
Yevgeny Bazarov de la novela Padres e hijos,37 escrita por
el ruso Iván Turguéniev y publicada en 1862. Bazarov es un
nihilista porque niega la existencia de realidades espirituales
en favor de un materialismo científico, el cual fue calificado
por Friedrich Engels como vulgar, ya que no incorporaba
dentro de sí el proceso dialéctico. El nihilismo de Bazarov
fungió como símbolo del materialismo químico que durante
el siglo XIX intentó desplazar a la filosofía.38 Pero más
tarde, a finales de este siglo, Nietzsche vinculó el nihilismo
al problema romántico de la muerte de Dios. La paradoja
del nihilismo de Nietzsche es que, además de referirse a la
imposibilidad de sostener un fundamento trascendente del
mundo, la muerte de Dios, desde su acepción romántica, es
contraria a la concepción materialista científica de los seres
humanos, que es defendida por el nihilista original. Entonces,
“[…] el nihilismo original, separado del tema de la muerte
de Dios, no proviene del romanticismo, sino más bien de la
parte más radical de las Luces”.39 Siguiendo esta genealogía,
Meillassoux expresa sobre el nihilismo de Brassier:
Decantado de la melancolía del Dios muerto, el
nihilismo se encuentra así devuelto a un pensamiento
cuyos intereses se diferencian igualmente, con la
mayor serenidad, de los de la vida. Es una filosofía
que, en efecto, rompe resueltamente con toda forma
de vitalismo, y, al contrario, hace del fin del mundo, de
la extinción futura de nuestra especie o de nuestro sol,
tal como fueron imaginadas por el joven Nietzsche o
37
2011).

Iván Turguéniev, Padres e hijos, trad. Rafael Cañete Fuillerat (Akal,

38

Meillassoux, “Le nihilisme selon Ray Brassier”, 332.

39
Meillassoux, “Le nihilisme selon Ray Brassier”, 334. [Traducción propia]
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
45
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

por Lyotard, un trascendental de la filosofía capaz de
recuperar lo orgánico como un momento de lo inerte.
[…] Porque este nihilismo sabe que no hay nada más
difícil para el pensamiento que pensar lo que hay
cuando no hay más pensamiento — que pensar en
su propia aniquilación. Ésta no es más la figura del
nihilista «presentable» que canta sombríamente el
olvido del ser y la muerte de Dios. Es la figura del
nihilista impresentable que diseca con entusiasmo a
los batracios.40

Como puede notarse, este nihilismo es de carácter
ontológico, puesto que en él se afirma la existencia de
una realidad irreductible al antropomorfismo e indiferente
a los propósitos humanos, pero que, sin embargo, puede
conocerse indirectamente mediante el concepto. No se
trata de un nihilismo moral, porque el hecho de que la
realidad carezca de forma proposicional y de propósitos
esenciales implica que no hay ninguna restricción que
indique, de manera preestablecida, hasta qué punto puede
transformarse. Tal realidad, por supuesto, nos incluye a
nosotros mismos.41 Esta tesis prometeica, en la que se
entretejen la técnica, la ética y la política, es, de hecho,
compatible con ciertas versiones renovadas del marxismo;42
además de que contribuye al desencantamiento de una
concepción teológica o esencialista de la naturaleza, que
trata como inamovible a la condición humana actual.

40
Meillassoux, “Le nihilisme selon Ray Brassier”, 334-335. [Traducción
propia]
41
Ray Brassier, “El prometeísmo y sus críticos”, en Aceleracionismo. Estrategias para una transición hacia el postcapitalismo, comp. Armen Avanessian
y trad. Mauro Reis (Caja Negra, 2017), 201-20.
42
Ray Brassier, “Concrete-in-thought, concrete-in-act: Marx, materialism and the exchange abstraction”, en Crisis &amp; Critique 5, no. 1 (2018): 111-29;
Srnicek y Williams, Inventar el futuro.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
46
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Conclusión. La filosofía y los límites del naturalismo
En el proyecto de este naturalismo contemporáneo se
entrecruzan la operación del desencantamiento ilustrado y
el nihilismo que designa la irreductibilidad de la naturaleza
a los designios humanos. De modo que, para finalizar este
texto, preguntamos por la función de la filosofía en este
naturalismo y por los límites de la naturalización de lo real.
Ambas respuestas pueden obtenerse, de manera tentativa,
mediante la filosofía de Sellars, la cual estructura el proyecto
de Brassier. A diferencia de una paradójica eliminación
de la filosofía, una vez que son esclarecidos sus falsos
problemas mediante el análisis lógico de las proposiciones
—donde se arroja la escalera después de haberla subido—,
como propuso Ludwig Wittgenstein en el Tractatus logicophilosophicus,43 en este naturalismo, la filosofía figura
como una reformadora conceptual y categorial que es capaz
de autocorregir sus propios postulados por medio de la
racionalidad. En este sentido, la tarea de la filosofía
[…] no es sólo anatomizar las estructuras
categoriales propias de las imágenes manifiesta y
científica respectivamente, sino también proponer
nuevas categorías a la luz de la obligación de
explicar el estado de la racionalidad conceptual
dentro del orden natural. Así, la filosofía no es
la mera subalterna de la ciencia empírica; ella
mantiene una función autónoma como legisladora
de la revisión categorial.44

Si la filosofía se encarga de disponer categorialmente
las imágenes manifiesta y científica de los seres humanos y
43
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus, trad. Enrique
Tierno Galván (Alianza, 1981), 6.54, 203.
44
Brassier, “Nominalism, Naturalism, and Materialism”, 112. [Traducción
propia]
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
47
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

del mundo, esto significa que desde su autonomía pueden
establecerse los límites de la naturalización de lo real.
Tales imágenes corresponden a la partición ontológica y
epistemológica de la realidad elaborada en la filosofía de
Sellars.45 La imagen manifiesta se refiere a la concepción que
los seres humanos han elaborado de sí mismos y del mundo a
través de la reflexividad filosófica, mientras que en la imagen
científica estos figuran, por la vía de procedimientos contraintuitivos, como sistemas físicos complejos.46 Empero, la física
no es el único discurso que constituye la imagen científica
de los seres humanos, sino que también deben agregarse
otras disciplinas como la biología evolutiva y las ciencias
cognitivas. La relación entre ambas imágenes es asimétrica,
incluso conflictiva, puesto que, en términos ontológicos y
epistemológicos simplificados, los objetos manifiestos a la
percepción humana, incluidos los seres humanos, no son
equivalentes a las partículas imperceptibles de las que están
compuestos estos mismos objetos, si se les considera desde
la imagen científica, cuyas metodologías e instrumentos dan
cuenta de realidades que no son perceptibles. Este conflicto
conduce a un impasse donde los ejemplos son el pensamiento
y los objetos físicos: “[…] sabemos lo que es el pensamiento
sin concebirlo como un proceso neurofisiológico complejo,
luego no puede ser semejante proceso. […] sabíamos lo
que era un objeto físico muchísimo antes de saber que
existen partículas imperceptibles; de modo que, razonando
parejamente, deberíamos concluir que los objetos físicos no
pueden ser complejos de semejantes partículas”.47
Aunque la imagen manifiesta figura como una
precondición metodológica para el desarrollo de la imagen
45
Wilfrid Sellars, “La filosofía y la imagen científica del hombre”, en Ciencia, percepción y realidad, trad. Víctor Sánchez de Zavala (Tecnos, 1971), 9-49.
46

Brassier, Nihil desencadenado, 29.

47
Sellars, “La filosofía y la imagen científica del hombre”, 40-1.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

48

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

científica, la primera no es un ningún marco originario
o trascendental exento de revisiones y correcciones
conceptuales. La imagen científica ha modificado
históricamente a la imagen manifiesta. El ejemplo
paradigmático se encuentra en la compleja relación entre la
mente y el cerebro, elucidada desde las ciencias cognitivas,
que ha transformado el campo de la filosofía. No obstante,
para Sellars, ambas imágenes no pueden subsumirse entre
sí. La razón principal es que la imagen manifiesta posee una
autonomía normativa concerniente a las personas, que es
de un orden distinto a los objetos susceptibles de escrutinio
científico. Tal normatividad se refiere a que
[…] el marco conceptual de las personas es aquel
en el que nos consideramos mutuamente partícipes
de las intenciones comunitarias que proporcionan
el ambiente de principios y de normas —ante todo,
los que hacen posible el discurso con sentido y la
racionalidad misma— dentro del cual vivimos
nuestras propias vidas individuales: casi se puede
definir a las personas como seres que tienen
intenciones. De ahí que este marco conceptual no
sea algo que fuese preciso reconciliar con la imagen
científica, sino algo que ha de añadirse a ella;
por lo tanto, para completar la imagen científica
necesitamos enriquecerla, pero no con más maneras
de decir lo que suceda, sino con el lenguaje de las
intenciones de la comunidad y el individuo […].48

Entonces, las intenciones comunitarias que constituyen
el marco normativo que posibilita la operación misma de la
racionalidad no pueden subsumirse a la imagen científica,
puesto que serían una de sus condiciones. Sin embargo,
esto último es precisamente lo que ha puesto en duda el
48
Sellars, “La filosofía y la imagen científica del hombre”, 49.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

49

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

filósofo Paul Churchland,49 cuando afirma que incluso tal
intencionalidad comunitaria, postulada desde la imagen
manifiesta, puede sustituirse por una explicación de orden
neurocomputacional. Con Churchland, se apunta a que la
imagen manifiesta sea integrada a la imagen científica.
La alternativa que se propone en el presente texto,
respecto a los límites de la naturalización de lo real, no
corresponde a que la intencionalidad comunitaria sea un
elemento intocable de la imagen manifiesta, ni a que esta
última debe, después de todo, ser reemplazada o subsumida
por la imagen científica. Una tercera opción consiste en
entender la relación entre ambas imágenes como una
dialéctica movilizada por la exigencia de una mutua
revisión, crítica y corrección. Las relaciones dialécticas que
se producen entre la imagen manifiesta y la imagen científica
modifican sus categorías a partir de la disyunción que
existe entre ambas. Además, el carácter histórico de ambas
imágenes impide que su relación cristalice definitivamente
en un momento concreto y en una localización específica.
Entonces, los límites de la naturalización de lo real son
móviles, no pueden afirmarse como concluyentes, y están
sujetos a las relaciones históricas y dialécticas entre la
reflexividad conceptual, basada en la percepción, y la
racionalidad científica, que es capaz de hacer inteligibles
objetos que no son perceptibles o que remiten a realidades
que no son contemporáneas a la vida humana en su conjunto.
Bibliografía
Adorno, Theodor W. y Horkheimer, Max. Dialéctica de
la Ilustración. Fragmentos filosóficos. Traducido por Juan
José Sánchez. Trotta, 1998.
49
Paul Churchland, A Neurocomputational Perspective: The Nature of
Mind and the Structure of Science (MIT Press, 1989).
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
50
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Brassier, Ray. “Concrete-in-thought, concrete-in-act:
Marx, materialism and the exchange abstraction”. Crisis &amp;
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org/storage/app/media/2018-03-15/brassier-v1.pdf
Brassier, Ray. “Desnivelación: contra las “ontologías
planas””. Traducido por Laureano Ralón y Gerardo Flores
Peña. Reflexiones Marginales, no. 44 (2018). https://
revista.reflexionesmarginales.com/desnivelacion-contralas-ontologias-planas/
Brassier, Ray. “El prometeísmo y sus críticos”. En
Aceleracionismo. Estrategias para una transición hacia
el postcapitalismo, compilado por Armen Avanessian y
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Bana Bashour y Hans D. Muller. Routledge, 2014.
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Nature of Mind and the Structure of Science. MIT Press,
1989.
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fenómeno natural. Traducido por Felipe de Brigard. Katz:
2007.
Harman, Graham. Speculative Realism: An Introduction.
Polity Press, 2018.
Husserl, Edmund. Ideas relativas a una fenomenología
pura y una filosofía fenomenológica. Traducido por José
Gaos. Fondo de Cultura Económica, 1962.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
51
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Land, Nick. Dark Enlightenment. Imperium Press, 2022.
Land, Nick. Teleoplexia. Ensayos sobre aceleracionismo y
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Meillassoux, Quentin. “Le nihilisme selon Ray Brassier”.
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Emmanuel Alloa y Élie During. París: Universitaires de
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Metzinger, Thomas. Being No One. The Self-model Theory
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Metzinger, Thomas. The Ego Tunnel. The Science of the
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Nietzsche, Friedrich y Vaihinger, Hans. Sobre verdad y
mentira en sentido extramoral. La voluntad de ilusión en
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Nietzsche, Friedrich. “Der Wille zur Macht. Versuch
einer umwerthung aller Werthe. Erstes und Zweites Buch
(1884-1888). Pläne und Entwürfe”. En Friedrich Nietzsche
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1926.
Nietzsche, Friedrich. Crepúsculo de los ídolos o Cómo se
filosofa con el martillo. Traducido por Andrés Sánchez
Pascual. Alianza, 2002.
Sellars, Wilfrid. “Foundations for a Metaphysics of Pure
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Sellars, Wilfrid. “La filosofía y la imagen científica del
hombre”. En Ciencia, percepción y realidad. Traducido por
Víctor Sánchez de Zavala. Tecnos, 1971.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

�Ilustración, naturalismo y nihilismo...

Srnicek, Nick y Williams, Alex. Inventar el futuro.
Poscapitalismo y un mundo sin trabajo. Traducido por
Adriana Santoveña. Malpaso, 2016.
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Follies. Blackwell, 1991.
Turguéniev, Iván. Padres e hijos. Traducido por Rafael
Cañete Fuillerat. Akal, 2011.
Villalobos Manjarrez, Alberto. La crítica del mundo
verdadero en la filosofía de Nietzsche. CRIM-UNAM,
2023.
Wittgenstein, Ludwig. Tractatus logico-philosophicus.
Traducido por Enrique Tierno Galván. Alianza, 1981.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 23-53

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�Una mirada a las pinturas de tomás sánchez
y la poesía de Elsa Cross desde Hans-Georg
Gadamer
A paintings look of tomás sánchez and the poetry
of Elsa Cross from Hans-Georg Gadamer
Un regard vers les peintures de tomás sanche et
la poésie D’elsa Cross à partir de Hans-Georg
Gadamer
La llama es, entre los objetos del mundo
que convocan al sueño, uno de los más
grandes productores de imágenes. La llama nos obliga a imaginar.
Bachelard, 2007,8)

Erica Selene Pérez Vázquez1
Resumen: El artículo presenta al arte como una propuesta que ensaya
los procesos para adquirir conocimiento, desde el acontecimiento
y experiencia de comprensión a partir de los presupuestos del
filósofo Hans-Georg Gadamer en su visión del arte como juego,
al mirar a la filosofía como una herramienta que hace hincapié en
1
Universidad Autónoma de la Ciudad de México, Cd. de México.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

54

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

pensar la vida a través del lente del presente, desarrollado a partir
las representaciones pictóricas de Tomás Sánchez y del poemario
de Elsa Cross en su libro “Visible y no” además del intercambio
que tienen al interpretar dichas representaciones los artistas,
completando su juego de comprensión.
Palabras clave: juego, arte, experiencia, conocimiento,
comprensión.
Abstract: The article presents art as a proposal that rehearses the
processes to acquire knowledge, from the event and experience
of understanding from the assumptions of the philosopher
Hans-Georg Gadamer in his vision of art as a game, looking
at philosophy as a tool that emphasizes thinking about life
through the lens of the present, developed from the pictorial
representations of Tomas Sanchez and the poetry book of Elsa
Cross in her book “Visible and not” in addition to the exchange
they have when interpreting these representations, completing
their game of understanding.
Key words: game, art, experience, knowledge, understanding.
Résumé: Cet article présente l›art comme une proposition qui
met à l›épreuve les processus d’acquisition de connaissances à
partir de la manifestation et de l›expérience de la compréhension
selon les présupposés du philosophe Hans-Georg Gadamer dans sa
vision de l›art comme jeu, en considérant la philosophie comme un
outil qui met l›accent sur le fait de penser la vie à travers la lentille
du présent, développée à partir des représentations picturales de
Tomás Sánchez et du recueil de poèmes d›Elsa Cross dans son livre
« Visible y no », en plus de l›échange que les artistes ont lors de
l›interprétation de ces représentations, complétant ainsi leur jeu de
compréhension.
Mots-clés: jeu, art, expérience, connaissance, comprehension.

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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

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�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Gadamer y el juego del arte
Para comenzar el siguiente artículo tengo dos motivos, por
un lado, el trabajo resultado de la comunión entre la pintura
del cubano Tomás Sánchez (1948) quien reside en Costa
Rica, más su trabajo que realizó para la exposición del
museo de Arte Contemporáneo de Monterrey en México en
2008, y la poesía de la Dra. Elsa Cross (1946) en su libro
Visible y No que realizó a partir de las pinturas de Sánchez.
Por otro lado, abordar la idea de la meditación, vida,
muerte como algunos de los elementos que aparecen en las
pinturas y poemas explorados desde la idea de comprensión
y del juego en Hans-Georg Gadamer (1900-2002).
Adviértase que durante todo el artículo coloco fragmentos
de las entrevistas que hice a ambos para luego relacionarlos
con Gadamer.
Elsa Cross es filósofa y poeta, profesora de religión de
la Universidad Nacional Autónoma de México y ganadora
de innumerables premios nacionales e internacionales.
En una entrevista que le realicé en 2023, indagando sobre
un poemario suyo, mencionó el trabajo que realizó con
el pintor Tomás Sánchez en otro poemario Visible y no,
fue una sorpresa que tanto el poemario como las pinturas
contenían temas que me interesan, entre ellas la naturaleza,
la meditación y el sentido de finitud y a su vez que el arte
es un agente transformador que conduce al conocimiento.
Tomás Sánchez (1948) nació en Cuba, pero actualmente
vive en Costa Rica y nos relata sobre sus inicios en la
pintura:
Yo pinté toda la vida. Desde mi más temprana
niñez tuve problemas de artritis que me hacían
difícil jugar y moverme como los demás niños y mi
pasión, mi juego, mi entretenimiento más grande
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

56

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

era pasarme horas y horas tirado en el piso pintando
y dibujando. Según anécdotas de mi familia, desde
muy temprano dije que quería ser pintor y ya a los 16
años matriculé en la Escuela San Alejandro (antigua
Academia Nacional de Bellas Artes San Alejandro,
que recientemente recuperó este nombre) y estuve
dos años en ella. Estando en San Alejandro escuché
hablar de la Escuela Nacional de Arte (ENA) y me
interesó mucho su programa y me pasé a estudiar
allí durante cinco años. Para 1970, pintando como
artista profesional, es decir graduado, comencé a
participar en exposiciones y eventos2.

Acerca de las pinturas, que me llamaron la atención,
fue porque estaba tan presente la idea de la “impermanencia”,
pero también de la escucha como comprensión en el juego
relacional entre ambas obras, el poemario y las pinturas.
Para Gadamer todo el tiempo estamos comprendiendo el
mundo, solamente por estar en él; y lo hacemos de distintas
maneras, una de ellas es el arte que tiende al conocimiento
al presentarnos algo que antes no estaba.
Las obras de Tomás Sánchez son de peculiar atención,
ya que algunas son la representación de la naturaleza de
Costa Rica y, en el fondo a lo lejos, un meditador y otras
hablan sobre la contaminación. En ambos se combina la
idea de la impermanencia, el cambio constante que sufre el
ser humano como la naturaleza, por lo tanto el conocimiento
que tenemos de ambas naturalezas. Dice Cross:
Me pareció muy interesante el contraste entre sus
paisajes maravillosos, casi irreales, y los montones
de basura. Es terrible pensar que en eso estamos
convirtiendo a la naturaleza. Vi también algo de la
2
Tomás Sánchez, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

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�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

pintura anterior que realizó en Cuba; pero lo que
más me sedujo, definitivamente, fueron los paisajes,
porque siempre han sido un elemento muy constante
en mi propia poesía; de hecho, es casi su materia
prima; sin ella tal vez no habría escrito nunca3.

“Silence and waters”
43 ¹/₄ x 33 ¹/₂ in4.
3

(Detail) Acrylic on linen, 2022, 110 x 85 cm. |

Elsa Cross, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.

4
https://www.facebook.com/TomasSanchezStudio
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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58

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

“Hombre crucificado en el basurero”. Acrylic on linen, 1992, 110 x 150
cm | 43 ⁵/₁₆ x 59 ¹/₁₆ in5

Adentrarse a veces, en las obras de Tomás Sánchez, es
escuchar reverberaciones de algo que constantemente tiene
que decirle a aquel que lo percibe. Esto es la obra, siempre
comunica algo; pero esto no se da por sí solo, es importante
abordar la experiencia estética del arte y su comprensión.
Para Gadamer, el arte contiene la idea del juego, el símbolo
y la fiesta que acompañan al ser del arte; es decir, es una
práctica que saca al individuo de lo cotidiano, del ritmo
del trabajo y que lo descoloca para ponerlo a jugar en el
mundo, en el acontecimiento y la sorpresa como una forma
distinta de adquirir conocimiento, como aquello que no
estaba antes.
5
Giulio Blanc y Gerardo Mosquera, “Tomás Sánchez. Mística del paisaje”, Art Nexus, no. 10 (1993), https://www.artnexus.com/es/magazines/article-magazine-artnexus/5f2487b2004c2fc9b18e5148/10/tomas-sanchez.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Me pareció importante destacar cuál fue la relación
entre Tomás Sánchez y la Dra. Elsa Cross para que escribiera
un poemario de una serie de su obra, que se iban a exponer
en México, pero también sobre su visión del arte. Por lo
tanto, también me interesaba saber sobre la forma en que
Tomás Sánchez percibe el arte.
-¿Será el arte, una manera de comprender la vida
como acontecimiento?
“Creo que el arte es una manera de comprender la
vida, no sé si eso se ajusta a comprenderla como
acontecimiento. Ahora bien, el arte no ofrece
soluciones a los problemas de la vida, es una forma,
si se quiere íntima, de acompañarlos. También hay un
arte que carga cierta frivolidad o falta de contenido
que no aporta mucho a esa comprensión y otro muy
intelectual que se queda en ese margen de las ideas
y le resta algo vital a la forma de comprenderla. En
ese aspecto creo mucho en la pintura, en la música
y en las palabras como herramientas para tener esa
capacidad de discernimiento”6.

Para Gadamer, es mediante el juego que de manera
pedagógica se ofrece un modo de entender el arte; es decir,
se puede percibir como un diálogo ontológico desde el que
participa, el espectador, y el artista que no tiene un solo
camino. Es una experiencia del sentido, esto es, comprender
el arte implica atender a la experiencia que genera el juego,
¿qué juego?, el de la comprensión que inicia tratando de
advertir el símbolo que se le presenta al jugador en la
llamada fiesta del arte. Para atender a dicho llamado hay
que mostrar disposición para llevarlo a cabo.
6
Tomás Sánchez, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Captar el juego, en este caso el juego del arte, implica
ya una interpretación de eso que se juega que no tiene un
solo significado; pero, para ello primero se debe querer
jugar. Dice el autor: “no se puede entender si no se quiere
entender, es decir, si uno no quiere dejarse decir algo...
Antes bien, una especie de expectativa de sentido regula
desde el principio el esfuerzo de comprensión”7.
El juego será importante como develamiento de
aquello que antes no estaba, hay un antes y un después, la
obra se devela ante el espectador y le muestra algo. Para
Gadamer el arte “es una experiencia fuerte de lo que existe,
ya que la realidad aparece transfigurada en obra, pero de tal
manera que es la obra la que nos hace descubrir el verdadero
ser de las cosas”8.
¿Cómo comprender el juego desde el arte? El juego es
un componente significativo para entender la experiencia del
arte puesto que es un momento lúdico donde el ser humano
sale del tiempo del trabajo –y se traslada a otro momento
donde concentra su atención y se aparta de lo acostumbrado
en la libertad de la creación–. En dicho intervalo de tiempo
suceden acontecimientos, a saber, su encuentro con el
asombro y la imaginación que da la experiencia pedagógica
y estética para comprender algo.
Por lo tanto, en el juego del arte la obra no es
independiente necesariamente de sus espectadores mientras
estos jueguen o participen de dicho momento, tales como
la experiencia que tuvo Elsa Cross al mirar las pinturas de
Tomás Sánchez y al revés. Contribuyen al ser de la obra
justo en el momento en que participan de la apreciación de
7
Hans-George Gadamer, Estética y hermenéutica (Técnos-Alianza,
2011), 60.
8
Jean Grondin, La escucha del sentido. Conversaciones con Marc-Antoine Vallée (Herder, 2014), 53.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
61
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

la obra con la experiencia que trascurre en ese momento.
Por eso el arte es atemporal.
Para jugar hay que disponerse. Lo mismo sucede en
la comprensión estética, tanto la poeta Elsa Cross, como
el público que visitó la obra de Tomás Sánchez, tuvieron
la destreza para jugar con aquello que percibían, cada
juego será distinto y atemporal. La entrevista de Cross fue
una invitación al juego de mirar las pinturas de Sánchez
y escuchar la poesía para después interpretarla desde mi
horizonte al escribir el presente escrito.
Para Gadamer, dentro del juego, encontramos al
símbolo que lo remite a la figura de la tessera hospitalis, una
imagen dividida en dos como emblema de la hospitalidad
entre un extranjero y el que lo recibe en su casa y que, hacia
el final de su estancia, comparten dicha figura quedándose
cada uno con la mitad, como recuerdo y alianza del tiempo
que compartieron en la misma morada.
Cada uno conserva su mitad, desde su propia
experiencia y comprensión, para que puedan interpretar desde
sus recuerdos aquel encuentro y que no necesariamente son
únicos, ya que se encuentran en constante re-simbolización.
Esto es, no siempre percibimos lo mismo, en el mismo
objeto, por ejemplo, cada que estamos frente a una obra de
arte, siempre dialogamos distinto con la obra.
En tanto, indagar sobre la relación entre la poesía y la
pintura desde la percepción de Tomás Sánchez para luego
relacionarlo con el juego es importante, y pensar entonces
en cómo se entrelazan para comenzar la dinámica del juego
para Tomás Sánchez:
Toda. Ambas son poesía: literaria o pictórica. En
ambas hay imágenes, las palabras evocan imágenes.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

62

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Tanto en la poesía como la pintura las ideas se
exploran en función de las imágenes, las sintetizan
y las traducen al espectador. En ambas las imágenes
tienen la responsabilidad de crear una compresión
del mundo. Ambos juegan desde sus propios
horizontes a interpretar. Son los horizontes de
ambos artistas, que tienen en común, que permiten
una recepción desde los presupuestos que cada uno
tiene, es decir, sus puntos de vista para comprender
tanto la pintura como la poesía.9

Uno de los elementos que son significativos en las
pinturas de Tomás Sánchez es el meditador que aparece al
fondo, como representación del tiempo y del sentido de la
vida. Esto es, para Jean Grondin, estudioso de Gadamer,
es importante el diálogo interior, como un iniciador de
grandes preguntas de la vida: “la vida es una interrogación
acerca de sí misma, cada cual debe responder al menos una
vez en la vida (la única que se nos concede y sin posibilidad
de apelación) a la pregunta por el sentido de la existencia
en el tiempo”.10 El arte también es un gran detonador de
cuestionamientos que conducen al conocimiento, por
ejemplo, a Elsa Cross le comunican algo las obras y, desde
su propio horizonte, es que escribe el poemario. Las pinturas
le reverberan algo. En la entrevista realizada a Elsa Cross le
pregunté si acaso “¿Le significa algo que, en algunas de las
pinturas de Tomás Sánchez, hay en el fondo un meditador?”
Me significa todo, porque yo practico meditación
desde hace muchos años, al igual que Tomás. Y esas
pequeñas figuras del meditador a mí me hicieron
pensar si el paisaje que las rodea no es acaso una
9

Tomás Sánchez, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.

10
Jean Grondin, Del sentido de la vida, Un ensayo filosófico (Herder,
2005), 36.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
63
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

visión de su meditación misma, como digo en
alguno de los poemas, pues se puede acceder a
visiones de gran belleza”11.

Es entonces el meditador, como ya mencioné, una
representación del sentido de finitud e impermanencia, así
como también del sentido de la vida, del juego de la vida
“designa simplemente la dirección de un movimiento”12.
En otras palabras se refiere al curso de la vida hacia la
muerte. “La vida no tiene sentido sino porque yo he nacido,
por lo tanto, porque mi nacimiento está ‘detrás’ de mí y
porque mi vida ‘va’ o ‘se va’ a alguna parte”13, la vida tiene
sentido en el devenir.
Es importante alcanzar que el arte no reside en los
poemas de Elsa Cross ni en las pinturas de Tomás Sánchez,
sino en la experiencia que tienen ambos, como sucede en el
juego que no es en función de sus jugadores. Sucede jugando
y, por supuesto, es uno que no se repite, ninguno se parece a
otro; por ello el juego del público es único, no se repite en
tanto el arte es atemporal y por ello es un acontecimiento.
En dicho juego del arte sucede una transformación, la obra
nunca es la misma, se construye jugando. Gadamer le va a
llamar el juego de la comprensión. Dice Jean Grondin: “el
juego significa no sólo la distinción de la obra artística sino
también el hecho de que nos dejemos seducir dialógicamente
para sumergirnos en ella. La obra de arte nos da su dictado,
su ley, pero nosotros permanecemos siempre presentes”14.
Se busca acceder a la obra de arte en su
experimentación; la obra no se encuentra de manera pasiva,
11

Elsa Cross, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.

12

Grondin, Del sentido de la vida, 36.

13

Grondin, Del sentido de la vida, 37.

14
Grondin, Del sentido de la vida, 72.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

64

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

se activa su significado en conjunto, le sucede tanto a Cross
como a Sánchez al ahondar en sus obras o encontrar cierta
reverberación. Por ejemplo, en el meditador que aparece en
las pinturas, pero también lo es adentrarse en la naturaleza
de Costa Rica y recordar tanto la poesía como la pintura y
hallar esa reflexión. La adquisición de conocimiento se da
desde varias aristas.
Por ello, primero sucede el juego como aquello que
saca de lo cotidiano al que juega para encontrarse con el
símbolo y su interpretación, desde su propio horizonte de
interpretación y finalmente con la fiesta. Para el autor el arte
es algo que se vive en colectivo, aunque la interpretación
sea distinta; el juego del arte se vive como un intercambio
dialógico de la que participan aquellos que asisten por
ejemplo a ver una exposición. Atender a la comprensión
de una obra, es jugar y eso siempre será un riesgo al no
saber las consecuencias de dicho juego: “todo jugar es un
ser jugado.15” Y sucede en diferentes niveles, desde los
artistas, hasta el público a modo de conversación.
Por ello, es importante lo que cada uno encuentra
en la obra y cómo le da sentido. En las obras del pintor
cubano Tomás Sánchez, quien es practicante del Siddha
Yoga, aparece en la mayoría de las pinturas presentadas en
el 2008 en el Museo de Arte Contemporáneo de Monterrey,
imágenes donde en medio de la naturaleza aparece un
meditador. En una entrevista para CNN en 2020, le preguntan
a Tomás Sánchez, sobre su interés por la naturaleza en sus
pinturas y dice: “He hecho muchos trabajos de lo natural
como ejercicio, pero lo que me interesa es abordar el paisaje
desde la experiencia de la meditación.”16 Y es que en la
15
Hans-George Gadamer, Verdad y Método vol. I y II (Ediciones Sígueme, 2003), 149.
16
Mari Rodríguez Ichaso, “OPINIÓN | Tomás Sánchez, un pintor del tróAitías.Revista de Estudios Filosóficos.
65
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

experiencia estética se aprecia la obra desde la vivencia,
más allá de las categorías estéticas de la academia.
En todo este juego de la comprensión, para ambos la
meditación es importante, pero en específico me interesaba
preguntarle a Sánchez sobre su representación en las
pinturas fue: “¿Qué sentido o significado tiene para usted,
el ser humano que aparece en sus pinturas meditando?” Me
dijo:
El ser humano que aparece meditando, y que en
ocasiones he dicho que no soy yo, me he dado
cuenta de que, aunque se parezca o no a mí, es una
imagen mía más joven. Para mí es muy importante
expresar la relación del hombre y la naturaleza y
que el hombre contemplando esa naturaleza no la
esté percibiendo exclusivamente como un objeto
externo, sino como la manifestación de algo que es
más interior y que se experimenta en la meditación.
A veces el hombre no aparece meditando -yo hasta
me he hecho autorretratos entre la naturaleza- y
otras veces no aparece figura humana, entonces
el contemplador de ese paisaje es el propio
espectador.17

Tratar de comprender el sentido de algo, desde un
pájaro, una canción hasta un texto, es un camino donde se
busca algo que no es de inmediato un acceso. Por ello la
comprensión es vista como un modo de acceder a la obra.
El arte, entonces, es una maravillosa oportunidad para
preguntarnos por el ser, pues es dicho diálogo con el otro
una condición de posibilidad para entendernos.
pico más místico y bello”, CNN Opinión, 3 de diciembre de 2020, recuperado el
1 de agosto del 2024, https://cnnespanol.cnn.com/2020/12/03/opinion-tomassanchez-un-pintor-del-tropico-mas-mistico-y-bello/.
17
Tomás Sánchez, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

66

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

“La interrogación sobre el sentido de la vida presupone
también, muy ciertamente, un sentimiento de extrañeza”18,
ya que no recordamos por un lado nuestro nacimiento ni
recordaremos nuestra muerte, en tanto lo que nos queda
como constancia de nuestra existencia es el tiempo “es el
del sentido que podemos reconocer o dar a nuestra modesta
extensión en el tiempo”19. Por ello el arte será atemporal,
es el fragmento de tiempo en el que juguemos o vivamos la
obra que el juego existirá.
El arte como meditación filosófica y
búsqueda de sentido
Por otro lado, la filosofía además de ser un sistema de conceptos y de proposiciones, también tiene relación con otras
disciplinas, por ejemplo las artísticas, la cuales pueden generar una transformación en la vida de quienes las aprecian.
Gadamer considera que es importante el arte para la filosofía y piensa que puede ser entendido como un ejercicio
de sentido, ya que muchas de las obras artísticas meditan
sobre temas universales. La filosofía, pensándola, como un
ejercicio de meditación, en tanto “La filosofía opta por la
lucidez, la no evitación y el diálogo con uno mismo”20, al
mismo tiempo que el arte que nos invita a la reflexión sobre
el sentido, permite admitir que “El arte nos invita a una
escucha o a una contemplación, que es una escucha gozosa
del sentido que se realiza. Diría que la obra de arte es una
realización del sentido”21.
Para el autor, el arte por sí solo no funciona, necesita
del juego de la comprensión para darle sentido. ¿Qué
18

Grondin, Del sentido de la vida, 39.

19

Grondin, Del sentido de la vida, 39.

20

Grondin, La escucha del sentido, 41.

21
Grondin, La escucha del sentido, 41.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

67

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

avistamos en las pinturas de Tomás Sánchez y en los poemas
de Elsa Cross? ¿Desde qué horizonte los descubrimos?
¿Qué acontecimientos nos sugiere dicha experiencia? Es a
través de la experiencia estética que nos topamos con el
develamiento de la obra, es una dialéctica entre el público
y el creador.
Dice Cross:
Oculto y no,
el que medita.
Visible y no,
aquello en que medita,
lo que mira
o recrea,
lo que olvida
detrás de lo tangible22.

En particular, cuando hablamos de la meditación y lo
vinculamos con la idea de la muerte permite aclarar que, en
el presente, tener conciencia nos facilita la vida, dice Pierre
Hadot:
Vivir como si viviéramos nuestro último día,
nuestra última hora. Una actitud así exige una total
conversión de la atención. No proyectarse más en
el porvenir, sino considerar en sí mismo y por sí
misma la acción que hacemos, no mirar más el
mundo como el simple marco de nuestra acción,
sino mirarlo en sí mismo y por sí mismo23.
22

Elsa Cross, Visible y no/Seen and unseen (ALJA Ediciones, 2014), 37.

23
Pierre Hadot, La filosofía como forma de vida. Conversaciones con Jeannie Carlier y Arnol I. Davidson (Alpha Decay, 2009), 240.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
68
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Sin embargo, no solamente relaciona el vivir el
presente como algo que puede ayudar en el quehacer de
lo cotidiano, lo es también el meditador de las pinturas de
Tomás Sánchez, una oportunidad que permite materializar
preguntas filosóficas importantes para la vida. Explora
plantearse situaciones como la relación cuerpo-naturaleza,
meditación-vida, entre otros temas, y convertirlos en
tareas reflexivas. En la entrevista pregunté a Elsa Cross,
“Cuénteme un poco, sobre cómo fue el proceso de escritura
del libro Visible y no”:
Justamente, se dio en uno de los momentos más
difíciles de mi vida, en el que la meditación estaba
siendo para mí una especie de tabla de salvación,
pues mi hija había muerto hacía poco. Pude volver
a escribir, después de ese impacto tan fuerte, gracias
a este libro, así que tuvo para mí ese aspecto casi
curativo24.

Entonces las pinturas de Tomás Sánchez y la poesía
de Elsa Cross involucran al público desde la comprensión
de la naturaleza y la meditación; es decir, “El presente es el
único momento en que podemos actuar. La concentración
en el presente es, así, una exigencia de la acción”25.
El arte congrega en la experiencia, por eso es
único e irrepetible, como sucede en la meditación, cada
exposición a la que asistimos es única e irrepetible. Pero
también el arte colabora en el entendimiento de nuestra
finitud. En las pinturas en que se inspira Elsa Cross,
además de aparecer un sinfín de representaciones de la
naturaleza como había mencionado, hay en el fondo de

24

Elsa Cross, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.

25
Hadot, La filosofía como forma de vida, 240.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

69

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

estas un meditador, alguien que se roba la escena en el
completo silencio en la inactividad de aquello que se
observa. Es la respiración de un meditador, que vive en el
ritmo de la vida acompasada con su cuerpo, apartado de
las demandas corporales que exige la vida diaria en donde
se vive todo menos el instante.
El río desaparece
El pensamiento cae como cascada
Hacia un lecho más hondo de la propia conciencia
Y en su blancura,
En su abundancia,
¿es cascada o surtidor?
El río desaparece sin que sepamos dónde26.

Vivir el presente pensando en la relación que tenemos
con el tiempo, es decir, que habitualmente pensamos que
si hubiera pasado tal cosa, o hasta que pase tal situación,
seríamos felices. Todo es fantasía frente al presente, la
relación que tenemos con aquello que experimentamos en
este momento y no en otro. En ese sentido también se vive
el arte, no hay tiempo que se repita.
La garza medita en el pez
-y lo atrapa.
Y el hombre que medita
sentado en la orilla distante,
un punto en el paisaje
-un punto ya perdido
26
Cross, Visible y No, 13.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

70

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

su reflejo-,
¿en qué medita él?
con los ojos cerrados,
¿qué es lo que atrapa?27

Es entonces que podría pensar que la interpretación
es un espacio en sí mismo distinto al que sucede cuando se
asiste al museo, ya que el análisis, aunque a veces sucede
en colectivo, será único. El ser se pone a la escucha de
dicha conversación, de aquello que le dice la obra desde
su propio horizonte, como sucede con la contemplación
del arte o bien con la meditación donde se ponen atención.
Apunta Gadamer: “todo comprender es interpretar, y toda
interpretación se desarrolla en el medio de un
lenguaje que pretende dejar hablar al objeto y es al mismo
tiempo el lenguaje de su interprete”28.
Así el arte, nos sirve como un puente para conectarnos
con aquello que queremos comprender para explicar nuestra
finitud. A algunos les sirve como fin y a otros como medio
para entablar un diálogo ontológico. Cuando Elsa Cross
escribe los poemas para la exposición le toca hacerlo en un
momento de vulnerabilidad, ya que acababa de perder a su
hija. Las pinturas le evidenciaron algo como en la tessera
hospitalis ella traía una parte que se completó con la otra
mitad, al percibir las pinturas que la hacen escribir los
poemas del libro Visible y No. La intención originalmente
era que escribiera un texto, pero terminó escribiendo
poemas; otro punto en común a partir de la experiencia
estética es la de practicar la meditación igual que Tomás
Sánchez: “Nuestra experiencia del mundo está llena de
sentido, a veces también de sinsentido, es absurda y cruel,
27

Cross, Visible y No, 21.

28
Gadamer, Verdad y Método I y II, 467.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

71

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

y es esta experiencia del sentido o del sinsentido, la que se
realiza”29.
Para el pintor Tomás Sánchez, la poesía también tiene
un significado, un intercambio de algo, que le produce
imágenes y le significa distintas cosas. De acuerdo con
la entrevista realizada, el meditador que aparece en los
cuadros de Tomás Sánchez es una suerte de eco de algo,
ya que como lo dice el propio artista, a veces no es él; pero
en otras es una imagen de otra imagen suya en la juventud,
también el significado de la relación entre el ser humano y
la naturaleza, la manifestación del afuera, pero del adentro
como sucede en la meditación.
Es la meditación pensada, como el puente que reúne la
espesura de todo aquello que contiene el universo del que lo
contempla, de nuevo como la figura de la tessera hospitalis
pensando en la mitad que uno tiene y que se completa en la
representación. Por ejemplo, del arte, dice en la entrevista
Tomás: “Cada vez que pinto un cuadro siento que estoy
expresando algo que ya experimenté en la meditación”30.
Por ello el arte puede ser la puesta en práctica de
la filosofía, pero no solamente desde lo mental, desde lo
discursivo, sino desde lo corporal, involucra las sensaciones
y con ella la experiencia estética que se tiene tanto en la
producción como en la contemplación. Cabe aclarar que
el arte no solamente se avoca en el presente escrito a la
vista, alude a otros sentidos para su comprensión como la
escucha en el caso de la poesía.
Por último, le pregunto a Tomás Sánchez “¿Considera
que la apreciación o acercamiento al arte es una manera de
adquirir conocimiento?”:
29

Grondin, La escucha del sentido, 52.

30
Tomás Sánchez, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

72

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

El arte en sí es una forma de conocimiento. Y creo
que sí, que el arte lleva a las personas a reflexionar
a muchos niveles. Con mi pintura, aunque no haya
sido nunca mi propósito, he podido comunicarme a
nivel más profundo con el público y eso ha logrado
un intercambio muy rico de conocimientos en
muchas dimensiones. Hemos aprendido unos de
otros. Pienso que el artista es un vidente, incluso
no es casual que en el Shivaísmo de Cachemira
se considera que el arte es una forma de alcanzar
la verdad espiritual, la verdad interior. Para mí
el arte es meditación, en cuanto empiezo a pintar
puedo olvidarme de la hora, de lo que sucede a mi
alrededor e incluso de alguna molestia física por
estar en la misma posición, simplemente entro en
ese espacio interior, que sugiere, en sí, otro universo
de conocimiento31.

Conclusiones
En suma, de acuerdo con lo visto la experiencia pedagógica
y estética del arte aspira a algo más que agradar, por ello
es en sí una forma de conocimiento, ya que presenta algo
que antes no estaba, como una forma de transformación.
De alguna manera y en diferentes grados de comprensión,
somos afectados por un poema o por una pintura donde
completamos a modo de juego la tessera hospitalis, como
menciona Gadamer, y hacemos una representación a partir
de nuestra comprensión.
De acuerdo con el autor, toda lectura es una suerte
de traducción, cabe agregar que el presente escrito se
transformó, es el conjunto de la poesía de Elsa Cross y
la pintura de Tomás Sánchez que en comunión con la
31
Tomás Sánchez, entrevista realizada por correo electrónico, 2023.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

73

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

naturaleza que siempre recuerda a Costa Rica, se convierte
en un espacio para pensar.
La tarea del mirar y escuchar proviene de una
tradición tan antigua como la contemplación de los astros,
por ello la idea de empatar la pintura y la poesía además se
puede agregar el paisaje exuberante de Costa Rica, como
una manera de hacer visible lo invisible a través de la
comprensión y el sentido de aquello que se descubre como
conocimiento.
Es la naturaleza el cuerpo de las pinturas y la poesía
hacia el público, haciéndolo reflexionar sobre las imágenes
que evocan desde los propios horizontes de comprensión. Es
decir, cada quién, desde su propia trinchera de pensamiento,
le da una significación. Es el paisaje en sí mismo una grafía
propia que invita a repensar al ambiente, al mismo tiempo
la idea de la vida, muerte y, por supuesto, la meditación
como una respiración que escucha los poemas y mira las
pinturas.
En el paisaje de los cuadros hay una interpretación
que se descubre por un lado como presencia y nostalgia,
también la aspiración de totalidad, saberse limitado en el
infinito juego de la naturaleza. Es el juego que entabla el
remirar las redes y relaciones que socialmente se establecen
con la naturaleza desde el arte, y que adquieren un sentido
social y estético, que al mismo tiempo me recordaba otras
tantas pinturas de Tomás Sánchez donde la naturaleza está
albergada de basura.
El silencio de las obras, como una potencia, inscrita o
no en un lenguaje por lo menos conocido al principio, dejar
emerger para construir, así la creación como una búsqueda
de sentido, es el arte un texto abierto de interpretación, pero
también como un momento de ocio para ponernos a pensar
y una invitación a filosofar.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
74
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Por ello, quiera o no el público entablar un diálogo con
aquellos exuberantes árboles de las pinturas o naturaleza de
los poemas, sugieren momentos para reflexionar sobre el
lenguaje del arte y la experiencia de la realidad. Aquello
que había visto y escuchado en pintura y poesía se presenta
a los sentidos de manera presencial. Es la hospitalidad de la
naturaleza que se empalma en el ritmo del presente como
evocación del silencio tal como sucede en la meditación
de ese que se encuentra en las pinturas de Tomás Sánchez,
pero en la musicalidad de la poesía de Elsa Cross.
En lo personal, las pinturas acompasadas con la
poesía me recordaban, desde mi horizonte de comprensión,
la naturaleza de Costa Rica, la lluvia, un ritmo, un paisaje
lingüístico donde se vive un proceso al revés, remirando
el entorno. Y, sin embargo, el arte se presenta frente a la
naturaleza como la pregunta ante el sentido de finitud, un
rompecabezas que se va armando en una tessera hospitalis.
Con todo esto en mente, se puede afirmar que el arte
preguntar por el sentido de la vida a través de la filosofía.
Otro punto importante es notar cómo el símbolo de la
tessera hospitalis será una ida y vuelta de comprensión,
es decir, entender el arte desde nuestro propio horizonte
es vislumbrar nuestra propia finitud y nuestros propios
límites; en tanto la comprensión es pendular, es decir,
se va graduando, depende de los límites y horizontes de
quienes aprecian el arte sin olvidar su condición histórica,
pero teniendo en cuenta que la estructura del lenguaje es
especulativa.
Bibliografía
Cross, Elsa. Visible y no/Seen and unseen. ALJA ediciones,
2016.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

75

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

Hadot, Pierre. La filosofía como forma de vida.
Conversaciones con Jeannie Carlier y Arnol I. Davidson.
Alpha Decay, 2009.
Gadamer, Hans-George. Verdad y Método vol. I y II.
Ediciones Sígueme, 2003.
Gadamer, Hans-George. Estética y hermenéutica. TécnosAlianza, 2011.
Grondin, Jean. La escucha del sentido. Conversaciones con
Marc-Antoine Vallée. Herder, 2014.
Grondin, Jean. Del sentido de la vida, Un ensayo filosófico.
Herder, 2005.
Bachelard, Gaston. La llama de una vela. Monte Ávila
Editores C.A, 2007.
Webgrafía
Blanc, Giulio y Mosquera, Gerardo. “Tomás Sánchez.
Mística del paisaje”. Art Nexus, no. 10 (1993). https://
www.artnexus.com/es/magazines/article-magazine-artnex
us/5f2487b2004c2fc9b18e5148/10/tomas-sanchez.
Rodríguez Ichaso, Mari. “OPINIÓN | Tomás Sánchez, un
pintor del trópico más místico y bello”. CNN Opinión,
3 de diciembre de 2020. Recuperado el 1 de agosto del
2024.
https://cnnespanol.cnn.com/2020/12/03/opiniontomas-sanchez-un-pintor-del-tropico-mas-mistico-y-bello/.
La obra pictórica de Tomás Sánchez se puede visitar en los
siguientes sitios:
https://www.instagram.com/tomassanchezstudio/?fbclid=IwAR1ueocXdCWLeu2XU8m09Vg9xSz2owPWOy_PK600WAs4Qeq6b6IDJeApshI. Recuperado el 9 de enero del 2024.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
76
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

�Una mirada a las pinturas de Tomás Sánchez...

https://www.artnexus.com/es/magazines/articlemagazine-. Recuperado el 5 de agosto del 2024.
https://www.facebook.com/TomasSanchezStudio.
Recuperado el 5 de agosto del 2024.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 54-77

77

�Significado procedimental: una revisión
crítica de sus orígenes, desarrollo y
principales problemas1
Procedural meaning: a critical review of its
origins, development and main problems
Signification procédurale: une révision critique
de ses origines, de son développement et de ses
principaux problèmes
Jorge Eduardo Jerezano Luna2
Resumen: La noción de “significado procedimental” refiere a un
tipo de significado computacional que interviene en el proceso
interpretativo. Es una noción que se ha transformado hasta el punto
de que algunas formas de entenderla distan bastante de la propuesta
original. Por tal motivo, nos parece importante caracterizarla,
ofrecer un panorama de sus modificaciones y señalar algunos
problemas que de ella se han desprendido. En este artículo se
ofrece una exposición de los antecedentes teóricos de la noción
de “significado procedimental” con el fin de caracterizar cómo
1
Este artículo es parte del trabajo de investigación doctoral “Significado
protoprocedimental: hacia una integración explicativa de las unidades léxicas
que codifican cómputos”. Tesis en proceso.
2
Universidad Autónoma del Estado de Morelos, Cuernavaca.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 78-111

78

�Significado procedimental...

entra en escena en las discusiones sobre el significado. Asimismo,
se exponen cuatro grandes etapas en su desarrollo y se señalan
algunos rasgos definitorios que surgen de dichas etapas. Por último,
se apuntan algunos problemas teóricos y metodológicos que se
desprenden de las definiciones de “significado procedimental” y
del uso de esta noción en el análisis lingüístico.
Palabras clave: Teoría de la Relevancia, Significado
Procedimental, Significado conceptual, Semántica, Pragmática.
Abstract: The notion of “procedural meaning” refers to a type
of computational meaning that plays a role in the interpretative
process. This concept has evolved to the point where some
interpretations differ significantly from the original proposal. For
this reason, we believe it is important to characterize the notion,
provide an overview of its modifications, and highlight some
problems that have arisen from it. This article presents an account
of the theoretical background of the concept of “procedural
meaning” to characterize how it enters discussions on meaning.
Additionally, four major stages in its development are outlined,
along with some defining features that emerge from these stages.
Finally, theoretical and methodological issues stemming from
the definitions of “procedural meaning” and its use in linguistic
analysis are discussed.
Key words: Relevance Theory, Procedural Meaning, Conceptual
Meaning, Semantics, Pragmatics.
Résumé: La notion de « signification procédurale » fait référence
à un type de signification computationnelle qui intervient dans
le processus interprétatif. C’est une notion qui s’est transformée
au point où certaines manières de la comprendre s›éloignent
considérablement de la proposition originale. C’est pour cette
raison qu’il devient important de la caractériser, d’offrir un
panorama de ses modifications et de signaler certains problèmes
qui en ont découlé. Cet article offre une exposition des antécédents
théoriques de la notion de « signification procédurale » dans
le but de caractériser comment elle a une place à l’intérieur des
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 78-111

79

�Significado procedimental...

discussions sur la signification. Par ailleurs, quatre grandes étapes
de son développement sont exposées et certaines caractéristiques
déterminantes qui en résultent sont soulignées. Enfin, certains
problèmes théoriques et méthodologiques qui découlent des
définitions de « signification procédurale » et de l’usage de cette
notion dans l’analyse linguistique sont mis en évidence.
Mots-clés: théorie de la pertinence, signification procédurale,
signification conceptuelle, sémantique, pragmatique.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 78-111

80

�Significado procedimental...

Introducción
Desde su primera formulación, como muchas otras teorías,
la Teoría de la Relevancia (TR) ha sufrido distintas
modificaciones. Son diversas las disciplinas que la utilizan
como marco conceptual para sus investigaciones: la
lingüística, la psicología, la antropología cognitiva, las
ciencias de la comunicación, entre otras. Esta plasticidad
se debe, probablemente, a su énfasis en la cognición
humana. De hecho, se trata de una teoría que se presenta
a sí misma como una forma de explicar la cognición y la
comunicación. Por su visión de la comunicación algunos
suelen ubicarla dentro de los modelos inferenciales, esto
es, modelos que consideran que dentro de los procesos
comunicativos el hablante manifiesta su intención de
transmitir cierto significado, mismo que es inferido por los
oyentes basándose en la evidencia proporcionada por el
hablante y en principios pragmáticos generales. Grice es
quien sienta las bases de estos modelos, aunque, como ya se
mencionó, la marca distintiva de la TR es el giro cognitivo
que proporciona3. Dentro de sus múltiples aportaciones,
los teóricos de la relevancia han hecho contribuciones
importantes al estudio del significado. Ante el problema
de base de diferenciar entre semántica y pragmática su
posición es clara: lo que distingue estos dos campos es que
se concentran en procesos cognitivos distintos, a saber, la
decodificación y la inferencia. De este modo, la semántica
pasa a plantearse la pregunta por el tipo de información
cognitiva que una determinada unidad léxica codifica; la
pragmática, por su parte, se pregunta por el significado
obtenido vía inferencia.

3
Para un resumen de los principales postulados de la Teoría de la Relevancia véase Deidre Wilson y Dan Sperber, “Relevance theory”, en The Handbook of Pragmatics, ed. L. Horn y G. Ward (Blackwell, 2006), 607-32.
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�Significado procedimental...

Es en este marco en donde surge la noción de
“significado procedimental”, misma que refiere a un tipo
de significado computacional que interviene en el proceso
interpretativo. Como veremos, esta propuesta intenta
solucionar un problema que se desprende de la noción
griceana de “implicatura convencional”. Mucho se ha
escrito sobre significado procedimental, dentro y fuera
de la TR. Es una noción que se ha transformado hasta tal
punto que algunas formas de entenderla distan bastante
de la propuesta original. Por tal motivo, nos parece
importante caracterizarla, ofrecer un panorama de sus
modificaciones y señalar algunos problemas que de ella se
han desprendido. Para tal efecto, en un primer momento
haremos una exposición de los antecedentes teóricos de
la noción de “significado procedimental” con el fin de
caracterizar posteriormente cómo entra en escena con la
propuesta original de Blakemore. Después, expondremos
cuatro grandes etapas en su desarrollo para pasar a hablar
de algunos rasgos definitorios que surgen de dichas
etapas. Por último, señalamos algunos problemas teóricos
y metodológicos que se desprenden de cómo definimos
“significado procedimental” y del uso de esta noción en el
análisis lingüístico.
Antecedentes
Una de las formas de entender la frontera entre semántica y
pragmática es el punto de vista vericondicional, en donde,
dependiendo de si un elemento léxico aporta, o no, a las
condiciones de verdad de la oración en la que figura, es
considerado como parte del significado semántico o del
significado pragmático4. El significado semántico de una
4
Betty Birner, Introduction to pragmatics (Wiley-Blackwell, 2013), 1-36;
Carmen Curcó, Semántica: una introducción al significado lingüístico en espaAitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Significado procedimental...

oración, desde este punto de vista, está expresado en las
condiciones bajo las cuales la oración es verdadera. La
oración (1), por ejemplo, significa que Rolando es muy
bueno para jugar videojuegos cooperativos, es decir, la
oración es verdadera cuando de hecho Rolando es muy
buen jugador de ese tipo de videojuegos.
(1) Rolando es bonísimo para los videojuegos
cooperativos.
Si conociéramos, en cambio, que Rolando es muy
malo para los videojuegos cooperativos y quisiéramos
hacer notar esto profiriendo (1) después de ver que su
equipo ha perdido una partida por su culpa, (1) significaría
lo contrario a lo que habíamos llamado su significado
semántico, es decir, (1) pasaría a significar que Rolando no
es bueno para tales videojuegos. Esto último caería dentro
del significado pragmático, pues sería un significado que
depende del contexto de emisión y, en este sentido, va
más allá de su significado semántico. La importancia del
contexto en la determinación del significado pragmático ha
llevado a asociar lo vericondicional con lo independiente
del contexto y lo no vericondicional con lo dependiente
del contexto, marcando de este modo la frontera entre
semántica y pragmática.
Ahora bien, hasta aquí hemos hablado de significado
vericondicional a nivel oracional, pero también podemos
calificar de vericondicional al significado que aportan
algunos elementos que conforman la oración. En (2), los
pronombres “ella” y “él”, o el adjetivo “inteligente”, afectan
las condiciones bajo las cuales el enunciado es verdadero,
por lo que serían elementos vericondicionales. El “pero”
ñol (Routledge, 2021), 7-27; Yan Huang, Pragmatics (Oxford University Press,
2014), 5-17.
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�Significado procedimental...

que aparece en (3) no afecta a las condiciones de verdad
de la oración, pero transmite cierta información que afecta
a la interpretación de ésta. (3) es verdad cuando es el caso
que Sofía es inteligente y Manuel le echa muchas ganas,
pero lo que realmente transmite (3) no es la conjunción
que expresa sus condiciones de verdad, sino una especie
de contraste entre los dos componentes. Este contraste
indicado por “pero” no es, entonces, vericondicional y,
por tanto, no sería parte del significado semántico según el
punto de vista que vinimos comentando.
(2) Ella es más inteligente que él en muchos sentidos.
(3) Sofía es inteligente, pero Manuel le echa muchas
ganas.
Cuando utilizamos (1) para ejemplificar el
significado pragmático, el ejemplo funcionó gracias a
que se ofreció un contexto en el cual la oración podría ser
enunciada y no interpretada de forma literal. De hecho,
el significado pragmático ha sido caracterizado también
como dependiente del contexto, frente a la independencia
que muestra el semántico. En el caso de “pero”, aunque cae
fuera del significado semántico al no ser vericondicional,
el contraste que indica no depende del contexto. Este tipo
de fenómenos cuestionan la asociación “vericondicionalno vericondicional” con “independiente-dependiente del
contexto” para distinguir entre semántica y pragmática,
pues ni todo lo vericondicional es independiente del
contexto ni todo lo no vericondicional es dependiente
del contexto. La noción griceana de “implicatura
convencional” refiere a elementos lingüísticos de
este último tipo, es decir, elementos de naturaleza
no vericondicional cuyo significado no depende del
contexto. Dicha noción, antecedente directo de la noción
de “significado procedimental” que nos ocupa, suscitó
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�Significado procedimental...

un problema teórico dentro del marco de la propuesta
de Grice, en cuya obra se presentan ciertos cambios que
veremos a continuación.
Para acercarnos a este problema es necesario recordar
la distinción griceana entre “lo dicho” y “lo implicado”.
Para Grice, “lo dicho” se encuentra relacionado de cerca
con el significado convencional de las palabras; “lo
implicado”, en cambio, no es parte de lo dicho, sino que
se obtiene de la combinación entre lo dicho, el contexto
y principios pragmáticos5. Dada esta distinción, la noción
de “implicatura convencional” resulta extraña, pues
parece encontrarse entre “lo dicho” y “lo implicado”. En
Lógica y Conversación, Grice dice que las palabras que
generan implicaturas convencionales ayudan a determinar
“lo dicho”, aunque no hace explícito cómo hacen esto6.
De las siguientes dos citas, bastante parecidas, podemos
suponer que esta “ayuda para determinar lo dicho” Grice
la puede estar entendiendo en términos de conectar dos
enunciados; por ejemplo, un “pero”, al ser una palabra que
genera una implicatura convencional, ayuda a determinar
lo dicho en tanto que permite conectar dos enunciados,
siendo esta conexión aquello sobre lo que el significado
convencional de “pero” opera para generar la implicatura.
Al final, aunque el significado convencional de “pero”
no pasa a formar parte de lo dicho, la palabra ayuda a la
determinación de lo dicho al fungir como conector. No
obstante, el problema permanece: si defines “lo dicho”
en términos del significado convencional de las palabras,
¿por qué el significado convencional de “pero” no formaría
parte de lo dicho?
5
Paul Grice, Studies in the Way of Words (Harvard University Press,
1989), 24-5.
6
Grice, Studies in the Way of Words, 25.
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�Significado procedimental...

“Lógica y Conversación”

“En algunos casos el significado convencional de las palabras
usadas determinará lo que es
implicado, además de ayudar
a determinar lo que es dicho.
Si yo digo…Él es inglés; por lo
tanto, es valiente, ciertamente
me comprometo, en virtud del
significado de mis palabras, a
que sea el caso que su valentía
sea una consecuencia de…que
es inglés. Pero mientras que he
dicho que él es inglés y he dicho que él es valiente, no quiero
decir que he dicho (en el sentido favorecido) que se sigue de
su ser inglés que él es valiente,
aunque ciertamente he indicado,
y entonces implicado, que esto
es así”7.

“Significado del enunciado,
Significado de la oración,
Significado de la palabra”
S: Bill es un filósofo y él es, por
lo tanto, valiente.
…no es mi intención que, en mi
sentido favorecido de “decir”,
alguien que enuncia S habrá
dicho que la valentía de Bill se
sigue de que es filósofo, aunque
bien pudo haber dicho que Bill
es un filósofo y que Bill es valiente. Lo que quisiera sostener
es que la función semántica de
“por lo tanto” es permitir al hablante indicar, aunque no decir,
que cierta consecuencia se mantiene. Mutatis mutandis, adopto
la misma posición con respecto
a palabras como “pero” y “además”8.

Blakemore señala que ante tal problema Grice acude
a los actos de habla para darle solución, modificando
su definición de lo dicho9. No obstante, no entraremos
en más detalles sobre este punto. Baste con apreciar el
7

Grice, Studies in the Way of Words, 25.

8

Grice, Studies in the Way of Words, 121.

9
Diane Blakemore, Relevance and linguistic meaning: The semantics and
pragmatics of discourse markers (Cambridge University Press, 2002), 47.
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problema teórico derivado de la noción de “implicaturas
convencionales” dentro del marco propuesto por Grice.
En el siguiente apartado caracterizaremos la noción
de “significado procedimental” como una explicación
alternativa, desde el marco de la Teoría de la Relevancia,
de estos elementos cuyo significado ayuda de manera
específica a los procesos interpretativos.
Propuesta de Blakemore
En la sección anterior presentamos uno de los problemas
dentro de la postura griceana: las implicaturas
convencionales. Partículas como “pero”, “por lo tanto”,
“además”, “sin embargo” parecen no formar parte del
contenido proposicional al no aportar nada a las condiciones
de verdad de los enunciados en los que figuran. En este
sentido, el estudio de este tipo de palabras caería dentro de
la pragmática, si tomamos en cuenta lo que mencionamos
sobre tomar la vericondicionalidad como uno de los
criterios utilizados para distinguir entre semántica y
pragmática. Esta distinción toma un nuevo cariz dentro de
la TR, pues la frontera entre ambos campos se marca a partir
de dos procesos cognitivos específicos: la codificación
y la inferencia. A la semántica le corresponde el estudio
del significado codificado; a la pragmática, el estudio del
significado inferido10.
Lo anterior tiene consecuencias directas en el abordaje
de las partículas que en Grice se veían como responsables
de generar implicaturas convencionales. Si se acepta que
ciertas palabras, en virtud de su significado convencional,
indican la forma en que un enunciado debe interpretarse,
10
Blakemore, Relevance and linguistic meaning, 60; Robyn Carston, “The
semantics/pragmatics distinction: A view from relevance theory”, UCL Working
Papers in Linguistics 10 (1998): 1-2.
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�Significado procedimental...

entonces dicho significado convencional viene a ser objeto
de estudio de la semántica, en tanto que esta se encarga
del estudio del significado codificado y este no es más
que lo consignado en la lengua por convención. De modo
que la semántica pasa a ocuparse no sólo de elementos
vericondicionales, sino que, al ocuparse de lo codificado, se
ocupa también de algunos elementos no vericondicionales.
Si regresamos a Grice, cuando habla de palabras que en
virtud de su significado convencional ayudan a determinar
lo implicado, dice que la función semántica de estas
palabras es indicar, pero no decir11. ¿Cómo es que indican
lo que indican? La propuesta de Blakemore es una forma
de responder este cuestionamiento. De acuerdo con lo
que venimos comentando sobre la asociación semánticacodificación, la autora propone una división de la teoría
semántica:
Por un lado, está la teoría esencialmente conceptual
que se ocupa de la forma en que los elementos de
la estructura lingüística se corresponden con los
conceptos, es decir, con los constituyentes de las
representaciones proposicionales que se someten a
cómputos. Por otro lado, está la teoría esencialmente
procedimental que se ocupa de la forma en que los
elementos de la estructura lingüística se asignan
directamente a los propios cómputos, es decir, a los
procesos mentales12.

Esta propuesta se basa en el supuesto de que en la
interpretación de enunciados intervienen los procesos de
decodificación e inferencia. Lo codificado juega un papel
relativamente mínimo en la comunicación. Sperber y
11

Grice, Studies in the Way of Words, 121.

12
Diane Blakemore, Semantic constraints on relevance (Blackwell, 1987),
144.
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Wilson señalan, por ejemplo, que el tipo de información
codificada en las lenguas es distinto al tipo de información
que le interesa comunicar a los humanos. Al interpretar
enunciados, lo que se recupera por decodificación no
es más que “estructuras mentales abstractas que deben
ser inferencialmente enriquecidas antes de que puedan
representar algo de interés”13. Es gracias a la inferencia
que obtenemos representaciones conceptuales o
proposicionales que, a su vez, pueden volver a ser objeto
de procesos inferenciales, por ejemplo, para la obtención
de implicaturas. Aquí nace la intuición de que la estructura
lingüística no sólo codifica aquello que puede ser sometido
a procesos inferenciales, sino que codifica información que
guía dichos procesos, es decir, información procedimental.
De este modo, la inferencia toma un papel central al
momento de explicar los procesos interpretativos y, en este
sentido, Blakemore señala que la pregunta semántica pasa
del cómo contribuye una expresión a las condiciones de
verdad, al cómo contribuye una expresión a la inferencia
pragmática14.
Respecto al tipo de contribución que una expresión
hace a la inferencia pragmática hemos dicho ya que puede
darse de dos modos: puede aportar o bien contenidos
conceptuales, o bien procedimentales, esto es, instrucciones
sobre cómo trabajar con los contenidos conceptuales.
No abordaremos en este momento el primer tipo, pero el
segundo requiere más detalle en nuestro trabajo. ¿Qué
significa eso de que el significado procedimental instruye,
guía, restringe los procesos inferenciales? Estas tres
nociones, “instruir”, “guiar” y “restringir” son bastante
cercanas, aunque la última parece tener mayor fuerza. En la
13
Dan Sperber y Deidre Wilson, Relevance: communication and cognition
(Blackwell, 1995), 174.
14
Blakemore, Relevance and linguistic meaning, 78.
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�Significado procedimental...

literatura se usan este tipo de expresiones cuando se habla de
significado procedimental, pero acaso la idea de “restringir”
convenga mejor a una característica de los procedimientos
de la que hablaremos más adelante: su rigidez. Con todo,
se puede argumentar que, de alguna manera, “restringir”
implica la idea de “guiar”, pero evitaremos este disgregar
por el momento. Si nos centramos en la idea de “restringir”,
de manera intuitiva podemos afirmar que refiere a una
reducción de posibilidades. Piénsese que dentro de la TR
el proceso de decodificación entrega sólo un esquema, una
forma incompleta que no llega a proposición15.
La inferencia tiene que completar este esquema y las
posibilidades para llevar esto a cabo pueden ser largas. De
modo que, si la cognición se percibe como orientada hacia la
maximización de la relevancia buscando reducir el esfuerzo
de procesamiento, tiene sentido suponer que en el esquema
resultante del proceso de decodificación puede existir
información que restringe los procesos inferenciales para
completar dicho esquema en aras de reducir el esfuerzo que
esto implica. Piénsese, por ejemplo, en el siguiente caso:
uno de nuestros amigos está buscando alguien que pueda
darle asesorías sobre un tema de matemáticas avanzadas.
Mientras se da una conversación sobre esto, vemos pasar
a Minerva, de quien sabemos dos cosas: que es lingüista
y que cuenta con conocimientos amplios en matemáticas.
Entonces realizamos la siguiente emisión:
(4) Ella es lingüista, pero sabe matemáticas.
De acuerdo con la TR, el proceso interpretativo
de esta emisión implicaría primeramente obtener, por
decodificación, un esquema relativamente vacío que estaría
lejos de ser una proposición semánticamente evaluable. Para
15
Sperber y Wilson, Relevance: communication and cognition, 72.
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�Significado procedimental...

completar dicho esquema, se requiere de la inferencia, por
ejemplo, para asignar un referente al pronombre femenino
y para ajustar la noción de “saber matemáticas” al contexto
de la emisión. Este esquema completo es lo que en TR se
conoce como explicatura y dado el intercambio descrito,
podemos decir que el oyente recupera (5).
(5) Minerva es lingüista, pero sabe matemáticas.
Como veremos más adelante, dentro de la TR se
acepta que los pronombres tienen contenido procedimental,
codificando la instrucción de asignar un referente. De
modo que, como señala Curcó, refiriéndose al carácter
procedimental de los pronombres, “lo que en todo caso
se incorpora a la interpretación final es la representación
conceptual que resulta de la ejecución de la instrucción que
codifican”16. Ahora bien, en (4) encontramos la partícula
“pero”, cuya naturaleza procedimental se hace patente al
indicar cómo trabajar con los contenidos conceptuales. En
nuestro ejemplo, podemos notar que, al buscar a alguien
con suficientes conocimientos como para poder asesorar
sobre un tema de matemáticas avanzadas, una lingüista está
lejos de ser la primera opción. Esto último es el supuesto
contextual que “pero” exige que se elimine. De modo que,
“pero” ayuda a generar una implicatura como la siguiente:
(6) Minerva es lingüista y, aunque no estudió
matemáticas en la universidad, sabe lo suficiente de
matemáticas como para poder ayudarte.
Como se ha dejado ver desde el apartado anterior,
la propuesta de Blakemore retoma algunas problemáticas
derivadas de la noción de “implicatura convencional”
de Grice. Por este motivo, la propuesta se presentó
16
Carmen Curcó, “Procedimientos y representación en la semántica léxica”, Diánoia 61, no. 77 (2016): 11.
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originalmente teniendo a los marcadores del discurso
como su principal objeto, es decir, fueron los marcadores
discursivos los elementos léxicos que se asociaban con la
idea de procedimiento. En un principio, la propuesta de
Blakemore consideraba que los elementos con significado
procedimental eran no vericondicionales y restringían
los procesos de inferencia para obtener implicaturas17.
En el ejemplo anterior se adelantó ya que el significado
procedimental no sólo interviene en la generación de
implicaturas, sino que también interviene en el desarrollo
de la forma lógica, o esquema semántico incompleto.
Con esto queremos hacer notar que la noción teórica que
venimos exponiendo ha tenido algunos cambios. En el
apartado siguiente comentaremos cómo se ha expandido y
qué consecuencias tiene esto.
Expansión de la noción de “significado procedimental”
En la sección anterior hemos presentado una breve
caracterización del contexto en el que surge la noción de
“significado procedimental”, así como algunos de los
rasgos principales de la propuesta de Blakemore. En este
apartado, tomando como eje a Carston18, referiremos las
distintas etapas que la autora identifica dentro de la historia
del significado procedimental.
La primera etapa inicia con Semantics Constrains
on Relevance de Blakemore. Ya hemos hablado de cómo
surge la noción. Baste decir que, para Carston, esta etapa
se identifica por centrarse en un pequeño conjunto de
partículas relacionadas con la noción griceana de implicatura
17

Blakemore, Semantic constraints on relevance, 144.

18
Robyn Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, Lingua
175 (2016), 154-66.
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�Significado procedimental...

convencional, noción que Blakemore aborda desde un punto
de vista cognitivo19. En esta etapa se introduce la idea de que
las llamadas “conectivas discursivas” tienen la función de
guiar la fase inferencial de la interpretación. Su contenido
no es conceptual, sino que consiste en instrucciones que
indican cómo operar con los contenidos conceptuales que
conectan.
Después de esto, señala Carston, se voltea a ver a
otros elementos que compartían el ser no vericondicionales
y funcionar como guías de la inferencia bajo el lente del
significado procedimental20. Elementos como “please”,
“huh” y “alas” son ejemplos de lo anterior, pues funcionan
indicando la actitud de los hablantes. Debe notarse que estos
elementos no forman parte de la estructura de la oración,
sino que se mencionan antes o después de la misma. Esto es
importante porque viene un paso en el desarrollo histórico
de la noción en donde comienzan a considerarse elementos
que forman parte de la sintaxis de la oración, como aquellos
que indican modos declarativos e imperativos, o, en el
inglés, el orden interrogativo de las palabras, así como la
flexión que marcan tiempo y aspecto. El paso consiste en
expandir las fronteras del significado procedimental más
allá de las actitudes proposicionales o de las inferencias en
la interpretación, para comenzar a considerar su papel en la
expresión del contenido. En esto consiste la segunda etapa.
El ejemplo paradigmático en esta etapa es la explicación
procedimental de los pronombres de Sperber y Wilson21. Los
pronombres codifican la instrucción de asignar el referente
correspondiente y, una vez cumplida la instrucción, ésta
desaparece de la interpretación obtenida.
19

Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 158-59.

20

Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 159.

21
Deidre Wilson y Dan Sperber, Meaning and relevance (Cambridge University Press, 2012), 26-7.
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93
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�Significado procedimental...

En la tercera etapa la noción de “significado
procedimental” vuelve a expandirse, ahora aplicándola a
una serie de elementos expresivos como las interjecciones,
improperios y prosodia, así como a gestos faciales de carácter
comunicativo. Los procedimientos activados por este tipo
de elementos expresivos contribuirían a la recuperación de
representaciones de estados emocionales. Carston señala
que en esta etapa se atribuye un papel distinto al significado
procedimental que el visto en las etapas anteriores22. En
aquellas, el significado procedimental servía para recuperar
los contenidos proposicionales intentados por el hablante,
ya sea a nivel de explicatura o implicatura; en ésta, el tipo
de contenido recuperado es no proposicional. El significado
procedimental pasa de consistir en instrucciones de
corte computacional a activar supuestos contextuales,
expectativas sobre efectos cognitivos o algunos tipos de
representaciones. Todo lo que tienen en común los elementos
que hasta el momento se han considerado procedimentales
es que “activan” algo. Esta visión unitaria del significado
procedimental tiene el problema de desdibujar la
distinción original conceptual/procedimental, dado que
los conceptos también pueden verse como “activadores de
algo”. Además, si en la distinción original lo conceptual
es de naturaleza representacional y lo procedimental de
naturaleza computacional, no tiene sentido decir que el
carácter procedimental de elementos expresivos radica
en que ayudan a recuperar representaciones de estados
emocionales. Esto intenta resolverse distinguiendo entre
tipos de codificación: las palabras que codifican conceptos
estarían ligadas sistemáticamente a conceptos; las que
codifican procedimientos, a estados de los usuarios del
lenguaje. Retomaremos esta discusión más adelante.
Respecto a los gestos faciales, Carston recupera la indicación
22
Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 159.
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94

�Significado procedimental...

de Wharton sobre que en esta expansión se aplica la idea de
“significado procedimental” a códigos no lingüísticos23.
La última etapa, la cuatro, representa una expansión
todavía mayor, pues en ella se propone que incluso
las palabras que codifican conceptos codificarían un
procedimiento para construir un concepto ad hoc. Así, se
considera que la mayoría de las palabras codifican significado
procedimental, aunque algunas contarían además con
contenidos conceptuales. Las que se encuentran en este
caso, como ya se mencionó, llevarían consigo la instrucción
de construir un concepto ad hoc a partir del concepto
base. Las palabras con significado procedimental que no
tienen contenidos conceptuales tendrían procedimientos
más específicos, como los marcadores discursivos, por
ejemplo24.
No debe pensarse, dadas estas cuatro etapas propuestas
por Carston, que exista una visión unitaria del significado
procedimental dentro de la TR, es decir, no es que cuando
se use el término de “significado procedimental” uno se
comprometa inmediatamente con las cuatro acepciones
aquí referidas. La misma Carston parece aceptar mejor las
primeras dos etapas y, de las últimas dos, muestra un rechazo
explícito por la última25. Además, debe notarse que, en
estas expansiones que constituyen cada etapa, se hacen dos
cosas: o bien a partir de la definición básica de significado
procedimental se buscan elementos que caigan bajo dicha
definición, o bien la definición original se modifica para
que aplique a elementos que de otro modo no entrarían en
ella. Con todo, la propuesta del significado procedimental
surge en el marco de una distinción y, en un principio, se
23

Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 162.

24

Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 159-64.

25
Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 164-65.
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�Significado procedimental...

constata esta tendencia a definir este tipo de significado
esencialmente como “no conceptual”. Como esto es decir
poco, en la siguiente sección retomaremos algunos intentos
de una caracterización positiva de este tipo de significado.
Rasgos del significado procedimental
Cuando se define el significado procedimental como un
significado computacional que opera sobre contenidos
representacionales, uno espera que se haga explícito qué se
entiende por cómputo y representación. En la bibliografía
inscrita en la tradición de la TR, se ha escrito mucho sobre
los contenidos conceptuales-representacionales, pero no
parece existir el mismo esfuerzo por explicar la naturaleza
de la computación. Si bien este puede ser un juicio subjetivo,
de tener algo de verdad, ello puede deberse al hecho de
que parece ser más fácil hablar de contenidos de corte
representacional que de contenidos de tipo computacional.
Esta es una de las características que suelen ofrecerse para
distinguir entre significado conceptual y procedimental:
la inaccesibilidad introspectiva. Caracterizar cómo se
comportan los elementos lingüísticos con significado
procedimental y no sólo adjudicar este tipo de significado
a lo “no conceptual” es un paso importante en términos
metodológicos, retomaremos este punto más adelante.
Decíamos que la inaccesibilidad introspectiva es una
de las características principales que suele adjudicarse al
significado procedimental26. Esta característica consiste en
la dificultad para dar cuenta del significado de palabras que
codifican cómputos, frente a la facilidad de aquellas que
codifican contenidos conceptuales. Es más sencillo que
26
Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 159; Wilson y
Sperber, Meaning and relevance, 23-7.
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�Significado procedimental...

un hablante, al preguntarle por el significado de “doctor”,
“perro”, “comida”, “pero”, “no obstante” pueda recuperar
más fácilmente el significado de las primeras tres palabras
que el de las últimas dos. Parece que no tenemos un acceso
directo a los cómputos gramaticales ni a los procesos
inferenciales que utilizamos mientras nos comunicamos.
Otra característica del significado procedimental es
la no composicionalidad. Si se considera que el significado
procedimental consiste en instrucciones que restringen los
procesos inferenciales, resulta difícil pensar en la posibilidad
de crear cadenas significativas a partir de elementos
procedimentales. Asimismo, otra característica propuesta
del tipo de significado que nos ocupa es la rigidez. Esta es
incluso vista por algunas autoras como la característica más
importante del significado procedimental27. Por “rigidez”
se entiende que los procedimientos codificados tienen
que llevarse a cabo de manera obligatoria en el proceso
de interpretación. Para dar cuenta de esta característica,
Escandell y Leonetti refieren tres casos en los que la
instrucción codificada por un elemento léxico entra en
conflicto con otros elementos que intervienen en el proceso
interpretativo: procedimientos en conflicto con supuestos
contextuales, procedimientos en conflicto con conceptos y
procedimientos en conflicto con otros procedimientos28. En
el primer caso, dada la rigidez de los procedimientos, se da
un proceso de acomodación de los supuestos contextuales
a la instrucción codificada. Se proporciona el siguiente
ejemplo:
27
Curcó, “Procedimientos y representación en la semántica léxica”, 8;
Victoria Escandell-Vidal y Manuel Leonetti, “On the rigidity of procedural meaning”, en Procedural meaning: Problems and perspectives, ed. Victoria Escandell-Vidal, Manuel Leonetti y Aoife Ahern (Emerald, 2011), 81-102.
28
Escandell-Vidal y Leonetti, “On the rigidity of procedural meaning”,
87-8.
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97
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�Significado procedimental...

(7) Bécquer nació en Sevilla, aunque era huérfano.
Aunque no existe una contradicción evidente entre
ser huérfano y nacer en Sevilla, la conectiva discursiva
“aunque” obliga a que recuperar el supuesto “los huérfanos
no nacen en Sevilla”, es decir, aunque nuestro conocimiento
del mundo nos diga lo contrario, el elemento con significado
procedimental nos obliga a cumplir la instrucción, en este
caso, introducir el contraste. En cuanto a los conflictos entre
procedimientos y conceptos, la rigidez del procedimiento
genera fenómenos de coerción. Los autores colocan el
ejemplo de las dos formas del pasado simple en español, el
pretérito indefinido y el pretérito imperfecto. Se considera
que este último codifica la instrucción de considerar al
suceso sin un límite temporal concreto. Cuando el pretérito
imperfecto se utiliza con un predicado con límite temporal,
ocurre un conflicto:
(8) Se levantaba a las ocho.
Aunque “levantarse” conlleva un final inherente, la
forma del pretérito imperfecto obliga a una lectura que
indica un hábito y, con esto, una ausencia de límite temporal.
Los conflictos entre procedimientos, por su parte, generan
fenómenos de separación. La problemática que se genera
en este caso es que los dos procedimientos deben aparecer
en la interpretación dada su rigidez. Los autores nos dan el
siguiente ejemplo:
(9) Ahora Juan viene mañana.
(10) Ahora [alguien dice que] Juan viene mañana.
Los adverbios “ahora” y “mañana”, con rasgos
procedimentales que se contradicen, obligan a agregar un
suceso adicional. Estos tres ejemplos de conflictos muestran
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98

�Significado procedimental...

la rigidez del significado procedimental29. Además de las
características mencionadas hasta el momento, Carston
menciona que el significado procedimental no es susceptible
de usos no literales y, además, que no es polisémico30.
En cuanto a los usos no literales, la autora identifica los
usos metafóricos y la ironía. Es difícil pensar en cómo
podrían darse en elementos con significado procedimental
los procesos de modulación necesarios para los usos
metafóricos. El significado procedimental no se encuentra
asociado con conocimiento enciclopédico, no refiere a nada,
por lo que no es susceptible de usarlo metafóricamente.
En el mismo sentido, la no polisemia indica que, dado
un elemento léxico con significado procedimental, el
procedimiento al que nos dirige es uno y sólo uno y, dada
su rigidez, no es posible que cuente con una variedad de
sentidos.
Estas características (inaccesibilidad introspectiva,
no composicionalidad, rigidez, imposibilidad de usos
no literales, no polisemia) no siempre aparecen juntas en
los elementos léxicos con significado procedimental. Los
pronombres, por ejemplo, cuentan con un significado
al cual se puede acceder introspectivamente de manera
sencilla, además de ser composicionales y poder usarse de
formas no literales. Carston habla, en este sentido, de una
heterogeneidad del significado procedimental31. Parece que
esta noción de significado procedimental como encargado
de restringir los procesos inferenciales puede aplicarse a
una variedad de elementos lingüísticos que no se comportan
del mismo modo. Además de esto, se ha dejado ver que
29
Escandell-Vidal y Leonetti, “On the rigidity of procedural meaning”,
87-102.
30

Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 160.

31
Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 163.
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�Significado procedimental...

no existe una visión unificada de la noción de significado
procedimental. En las etapas referidas por Carston se
pueden identificar al menos dos formas distintas de definir
este tipo de significado. La diferencia en estas definiciones
parece radicar en el modo en que se entiende el proceso de
codificar/decodificar. En la siguiente sección retomaremos
este aspecto.
Definiciones del significado procedimental
y sus problemas teóricos
Hemos visto ya que la noción de “significado procedimental”
surge originalmente de la idea de Blakemore de que los
marcadores discursivos se explican mejor si les atribuimos
el papel de restringir la fase inferencial de la interpretación
gracias a que proporcionan instrucciones sobre cómo
debe ser procesado el contenido proposicional afectando
al contenido implícito recuperado. Si decimos que los
elementos léxicos con significado procedimental “codifican
instrucciones de procesamiento”, cabe preguntarnos si
estas instrucciones están representadas en el lexicón. Por
ejemplo, cuando se analiza el carácter procedimental de un
elemento léxico, se intenta hacer explícita la instrucción
que se asume codifica: a pero se le atribuye “contradice y
elimina un supuesto derivado por lo anterior”. ¿Cómo algo
de naturaleza computacional puede estar representado?
Esto parece desdibujar la distinción básica de la psicología
cognitiva de la TR, la distinción entre representación y
cómputo. Es importante señalar que en la bibliografía parece
haber mayor claridad sobre la noción de “representación”
que sobre la noción de “cómputo”. Como vimos, esto mismo
parece suceder con la distinción conceptual-procedimental,
en la que lo procedimental parece ser definido como lo “no
conceptual”.
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�Significado procedimental...

Bien, regresando de la digresión, hay quienes sostienen
una visión representacional del significado procedimental,
es decir, consideran que “el significado procedimental está
explícitamente representado en el lexicón en algún código
apropiado para representar información semántica”32.
Bezuidenhout plantea una serie de objeciones que de
alguna manera retoman la pregunta hecha anteriormente:
¿Cómo algo de naturaleza computacional puede estar
representado? El argumento es como sigue:
Las reglas en sí mismas serán simplemente más
símbolos junto con los símbolos que deben
manipularse. Pero entonces parece que tendremos
que plantear otro conjunto de reglas para instruirnos
sobre cómo utilizar las reglas originales. Ahora bien,
si estas nuevas reglas son en sí mismas elementos
representados en el mentalese, surge nuevamente
el mismo problema. Claramente estamos en una
regresión infinita33.

Esto lleva a la autora a concluir que el significado
procedimental, para evitar el problema de regreso al
infinito, debe considerarse como disposiciones causales
y no como codificado de manera explícita. El argumento
de Bezuidenhout se basa en “la paradoja del seguimiento
de reglas” utilizada por Wittgenstein para mostrar que la
base de un sistema debería de ser algo distinto a “reglas”,
en su caso, proponía acciones o prácticas34. No obstante,
32
Carmen Curcó, “On the status of procedural meaning in natural language”, en Procedural meaning: Problems and perspectives, ed. Victoria Escandell-Vidal, Manuel Leonetti y Aoife Ahern (Emerald, 2011), 35.
33
Anne Bezuidenhout, “Procedural meaning and the semantics/pragmatics interface”. The semantics/pragmatics distinction 101131 (2004): 8.
34
Bezuidenhout, “Procedural meaning and the semantics/pragmatics interface”, 8-9.
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�Significado procedimental...

como señala Curcó, lo único que la paradoja indica es que
no podemos caracterizar nuestra competencia semántica
exclusivamente desde reglas, es decir, la paradoja no
niega la posibilidad de que algunas reglas se encuentren
representadas35. Aunque esto puede salvar la objeción de
la regresión infinita, todavía permanece la objeción sobre
dónde acomodar lo procedimental si parece contar con
una doble naturaleza: representacional y computacional.
Curcó intenta resolver este problema, manteniendo la
postura de que el significado procedimental puede estar
representado de manera explícita en el léxico. Lo que
distinguiría al significado procedimental así representado
sería la presencia de un cierto “entre paréntesis” que lo
estaría encerrando, a diferencia del significado conceptual,
que estaría representado “de manera libre”. La autora
menciona que, además de dicho “entre paréntesis”, tendrían
que postularse dos reglas disposicionales: una inhibe el
desenganche o salida del paréntesis a nivel personal y
la otra permite que la representación penetre en el nivel
subpersonal obligando a que se cumpla con la instrucción
representada en la entrada36.
Como se mencionó anteriormente, algunos de
los problemas aquí revisados se derivan de cómo
entendemos la noción de “codificación”. Si lo codificado
está representado explícitamente, entonces, al decir que
algo codifica una instrucción, ésta debería de pensarse
en términos representacionales. Curcó, en otro lugar,
parece optar por un camino distinto para solucionar el
problema de la regresión infinita: “No es que las palabras
procedimentales codifiquen explícitamente reglas;
simplemente ponen en correspondencia elementos fónicos
35

Curcó, “On the status of procedural meaning in natural language”, 39.

36
Curcó, “On the status of procedural meaning in natural language”, 43.
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�Significado procedimental...

con procesos externos al lenguaje mismo mediante una
relación convencional”37. Esta visión de la codificación
resolvería, para la autora, no sólo el problema de la
regresión infinita en el caso del significado procedimental,
sino que también ayudaría a contestar a la pregunta sobre la
manera en que el significado es representado en el lenguaje
natural. Asimismo, Curcó retoma la distinción de BurtonRoberts entre codificación constitutiva (codificación-C) y
codificación de Magritte (codificación-M). En la primera,
la representación y lo representado se identifican; en
la segunda, la representación, entendida en términos
relacionales, es algo distinto a lo representado. Curcó
sugiere entender la codificación en este segundo sentido38.
Así, el significado codificado es codificado en virtud
de que se ponen en relación elementos léxicos con la
activación de procesos cognitivos no lingüísticos. Por
tal motivo, la autora señala que “el léxico de una lengua
parece ser por completo un conjunto de elementos que
M-codifican la activación de zonas y aspectos concretos
de dichos sistemas cognitivos para ponerlos al servicio
de la comunicación”39. Esto está en concordancia con
lo dicho por Wilson (2011), que también acepta una
relación entre el sistema lingüístico y el resto del sistema
cognitivo de modo que, al activarse una palabra, se activa
sistemáticamente el concepto o procedimiento con el
que está relacionado40. En este sentido, lo propiamente
semántico pasa a ser la relación entre una palabra y un
concepto o procedimiento.
37

Curcó, “Procedimientos y representación en la semántica léxica”, 27.

38

Curcó, “Procedimientos y representación en la semántica léxica”, 26-8.

39

Curcó, “Procedimientos y representación en la semántica léxica”, 30.

40
Deidre Wilson, “The conceptual-procedural distinction: Past, present
and future”, en Procedural meaning: Problems and perspectives, ed. Victoria Escandell-Vidal, Manuel Leonetti y Aoife Ahern (Emerald, 2011), 15-8.
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�Significado procedimental...

Figura 1.
Visón de la Competencia Semántica de Wilson41

Wilson (2011) refiere que esta postura se inscribe
dentro de la modularidad masiva de la mente, que
entiende que el sistema cognitivo humano abarca una
serie de procedimientos de dominio específico que, en
presencia de ciertas señales, pueden ser activados42.
En la comunicación, algunos de estos procedimientos
juegan un papel importante. De este modo, los elementos
procedimentales colocan a los participantes de un
intercambio comunicativo en un estado en el que se activan
los procedimientos cognitivos de dominio específico que
les corresponden. Mientras que la visión estándar de la TR
sobre el significado procedimental propone que la función
principal de los elementos procedimentales consiste en
ayudar a entender un enunciado permitiendo encontrar la
combinación adecuada entre contexto, contenido explícito
y efectos cognitivos, la propuesta de Wilson no entiende la
41
Wilson, “The conceptual-procedural distinction: Past, present and future”, 10.
42
Wilson, “The conceptual-procedural distinction: Past, present and future”, 11.
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�Significado procedimental...

“función principal” de los elementos procedimentales en
este sentido, pues aunque dichos procedimientos puedan
explotarse en la comunicación, no se encuentran ligados de
manera intrínseca a la comprensión inferencial.
Esta forma de entender la codificación también tiene
consecuencias para las palabras de contenido. No obstante,
no abordaremos esta problemática por el momento. En
la siguiente sección comentaremos algunos aspectos
relacionados con la postura que considera que todas las
palabras codifican procedimientos, incluso las que tienen
significado conceptual. Además, revisaremos una propuesta
metodológica para distinguir entre significado conceptual y
significado procedimental.
Todo tiene significado procedimental
Anteriormente mencionamos que en la cuarta etapa del
desarrollo de la noción de significado procedimental
mencionada por Carston, encontramos la idea de que todas
las palabras codifican procedimientos, aunque algunas,
además de procedimientos, codifican conceptos43. En estas
últimas, que tienen contenido conceptual y procedimental,
la instrucción codificada sería la de construir un concepto
ad hoc utilizando el concepto base codificado. Las palabras
que cuentan únicamente con significado procedimental
codificarían un significado como el descrito en la visión
estándar de dicha noción. Wilson señala que esta extensión
del significado procedimental a todas las palabras es
sugerida por Sperber y que éste mismo reconoce en un
principio no tener claros los méritos de la propuesta44.
43

Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 159.

44
Wilson, “The conceptual-procedural distinction: Past, present and future”, 17.
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�Significado procedimental...

Wilson intenta mostrar las ventajas de esta posición.
Nos dice que, desde un punto de vista teórico, la propuesta
ayuda a explicar por qué en el proceso de interpretación
de enunciados no se procede de acuerdo con la hipótesis
de “primero lo literal”, esto es, que en la interpretación lo
primero que se prueba es el significado literal codificado
abandonándose si las expectativas de relevancia no se
satisfacen45. No se procede de esta forma porque la visión
aceptada es que las palabras indican o proveen evidencia de
lo que el hablante quiere decir, no codifican un significado
literal acabado. Otra razón a favor de la propuesta de
Sperber proporcionada por Wilson refiere a algunos
procesos históricos de gramaticalización, en los que
algunos elementos léxicos pierden su contenido conceptual
y adquieren una función puramente procedimental46.
No obstante, también hay argumentos en contra de
esta expansión del significado procedimental. La misma
Carston señala en primer lugar que, en estas palabras
en cuya semántica encontramos un concepto base y un
procedimiento que instruye a la construcción de un concepto
ad hoc a partir de dicha base, no resulta clara la necesidad
teórica de postular el procedimiento referido, sobre todo si se
considera que ese “concepto base” puede ser, en ocasiones,
el concepto que se quiere comunicar47. En segundo lugar,
en la explicación del proceso interpretativo dentro de la TR,
el objetivo de la interpretación es recuperar el significado
del hablante buscando la relevancia óptima. Esta búsqueda
de la relevancia genera procesos de ajuste conceptual
(ensanchamiento, estrechamiento) que son esencialmente
45
Wilson, “The conceptual-procedural distinction: Past, present and future”, 18.
46
Wilson, “The conceptual-procedural distinction: Past, present and future”, 19.
47
Carston, “The heterogeneity of procedural meaning”, 164-65.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Significado procedimental...

pragmáticos. Sería redundante, por tanto, postular una
instrucción para desencadenar un proceso que ya se alcanza
inferencialmente. En tercer lugar, la instrucción codificada
en las palabras con significado conceptual sería la misma en
todas: “construye un concepto ad hoc a partir del concepto
base”. Esto contradice el hecho de que el significado léxico
de las palabras difiere, en general, de una palabra a otra,
incluso en las palabras con significado procedimental.
Curcó presenta también una serie de razones en
contra de la expansión de la noción de “significado
procedimental” hasta las palabras de contenido48. En
concordancia con Carston, apunta que los procesos de
modulación conceptual son de naturaleza pragmática, por lo
que postular una regla semántica que active estos procesos
resulta innecesario. Además, menciona que la característica
principal del significado procedimental es su rigidez, por
la que la ejecución de las instrucciones que lo constituyen
es obligatoria. Dado que el ajuste conceptual no se da en
cada ocasión de uso, no resulta claro cómo este “darse en
ocasiones” pueda conjuntarse con la obligatoriedad del
significado procedimental.
Aunque en un sentido distinto, De Saussure retoma los
problemas metodológicos que se derivan de la falta de criterios claros para distinguir entre contenidos conceptuales
y procedimentales49. Recordemos, por ejemplo, que la dificultad para acceder al significado de los elementos procedimentales por introspección era una característica distintiva,
frente a lo fácil que es recuperar el significado de palabras
con significado conceptual. Comentamos en su momento
48

Curcó, “Procedimientos y representación en la semántica léxica”, 29.

49
Louis de Saussure, “On some methodological issues in the conceptual/
procedural distinction”, en Procedural meaning: Problems and perspectives, ed.
Victoria Escandell-Vidal, Manuel Leonetti y Aoife Ahern (Emerald, 2011), 56.
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�Significado procedimental...

que este criterio no es del todo certero, pues el significado
de elementos léxicos como los pronombres, considerados
típicamente como procedimentales, es relativamente accesible si los comparamos con los marcadores discursivos. La
distinción sería todavía más difícil si aceptamos la idea de
que todas las palabras codifican procedimientos. De Saussure propone el siguiente criterio metodológico para distinguir entre ambos tipos de contenido: dada una expresión, si
a través de diversos contextos todos sus significados posibles pueden predecirse tomando como base un núcleo conceptual y principios pragmáticos de inferencia, entonces
dicha expresión es representacional y, por lo tanto, conceptual50. Será procedimental cuando esto no sirva para explicar su significado, o lo que es lo mismo, un elemento léxico
tendrá significado procedimental cuando genera inferencias
que no pueden anticiparse basándose en un núcleo conceptual sobre el que puedan aplicarse principios pragmáticos
de carácter general. No discutiremos aquí la utilidad de este
criterio metodológico. Sirva la mención para mostrar cómo
la distinción planteada por Blakemore, que en un principio
parecía ser teóricamente útil, terminó siendo problemática
al reflexionar sobre ella y al desarrollarla. Por ejemplo, para
De Saussure, lo procedimental tiene que ver con el contenido proposicional semántico, en el sentido de que ayuda a
su recuperación. Reconoce que hay elementos computacionales que actúan en otros niveles, pero señala que no todo
los computacional es procedimental. Así, la computación
sintáctica, aunque computacional, no es procedimental,
pues no trata sobre el contenido proposicional, sino sobre la
reconstrucción de una forma lógica abstracta51. De manera
50
De Saussure, “On some methodological issues in the conceptual/procedural distinction”, 67.
51
De Saussure, “On some methodological issues in the conceptual/procedural distinction”, 62.
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�Significado procedimental...

más refinada, Escandell y Leonetti proponen que se pueden establecer ciertas correspondencias entre la distinción
categorías léxicas / funcionales y la distinción conceptual /
procedimental. Apuntan que puede existir una continuidad
entre la computación sintáctica y la computación interpretativa, en donde algunas palabras cumplirían una función
en ambos niveles52. Esto abre la invitación a desarrollar una
teoría de lo procedimental que refleje esta continuidad entre
los distintos tipos de computación.
Conclusiones
Trabajar con la noción de “significado procedimental” nos
obliga a tomar postura frente a algunos de los problemas
que hemos revisado. Las etapas de Carston (2016) son
un buen mapa para ubicarse al momento de elegir una
concepción específica de la noción. No obstante, hemos
visto que la noción de “procedimiento” tiene implicaciones
incluso en el modo en que concebimos nuestra arquitectura
cognitiva. ¿Nos comprometemos con una visión modular
clásica o con la hipótesis de la modularidad masiva?
¿Aceptamos una codificación constitutiva o una relacional?
Por el momento podemos decir algunas cosas al respecto:
1. Dado que en la etapa cuatro se desdibuja la distinción
conceptual-procedimental al considerar que en todas las
palabras hay procedimientos, no parece plausible asumir
los problemas teóricos que ello implica. Como señalamos
anteriormente, parece necesario el desarrollo de una
teoría de lo procedimental que distinga subcategorías
de procedimientos en función de la especificidad de los
procesos computacionales a los que refieren. 2. Creemos
que entender la codificación en términos relacionales es una
buena forma de salir del problema de la regresión infinita.
52
Escandell-Vidal y Leonetti, “On the rigidity of procedural meaning”, 84.
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�Significado procedimental...

Además, la codificación así entendida permite revisar
de manera más flexible una serie de procesos cognitivos
que pueden constituir el carácter procedimental de una
expresión, sin que por ello se tenga que proporcionar un
comando semántico totalmente explícito. 3. Desconocemos
si abrazar una concepción relacional de la codificación
compromete con la hipótesis de la modularidad masiva,
por tal motivo, esto será algo para discutir en otro trabajo.
4. Consideramos que la rigidez es la característica principal
del significado procedimental.
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�La categorización en la primera infancia:
contribuciones al estudio del conocimiento1
Categorization in early childhood: contributions
to the study of knowledge
La catégorization dans la première enfance:
contributions à l’étude de la conaissance
Georgina Sandoval Monreal2
Alberto Jorge Falcón Albarrán3
Resumen: Las teorias filosóficas con respecto al conocimiento
necesitan de un enfoque interdisciplinar para avanzar a responder
varias de sus cuestiones. En este sentido este artículo busca ofrecer
un marco teórico desde la psicología cognitiva y las ciencias
cognitvas que ofrezcan comprender cómo se da la adquisicicón
y transformación de categorias durante la primera infancia. Se
muestran estudios que evidencían que la categorización se vale de
mecanismos (como la atención) y de facultades cognitivas (como
1
Este artículo es la adaptación del Marco Teórico de la Tesis Doctoral
“Diferencias individuales en el temperamento y la atención: el rol del lenguaje
en el proceso de categorización” realizada en la Universidad Autónoma del Estado de Morelos y dirigida por el Dr. Alberto Jorge Falcón Albarrán.
2

Universidad Autónoma del Estado de Morelos, Cuernavaca.

3
Universidad Autónoma del Estado de Morelos, Cuernavaca.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 112-151

112

�La categorización en la primera infancia...

el lenguaje) para crear nuevas categorias. Se discuten perspectivas
sobre los procesamientos que pueden estar ocurriendo al momento
de categorizar. De atl modo que se exponen diferenctes vertientes
teoricas sobre el lenguaje y la atención y se propone que el
temperamento es una facultad innata que puede estar influyecndo
en nuestra forma de categorizar y por lo tanto de conocer el mundo.
Palabras clave: Epistemología, categorización, primera infancia,
temperamento, lenguaje.
Abstract: Philosophical theories regarding knowledge require an
interdisciplinary approach in order to respond to some of its own
matters. In this sense, this article intends to offer a theoretical
frame based on cognitive psychology and the cognitive sciences
that helps us gain a better understanding of how the acquisition
and transformation of knowledge works during the first infancy.
It shows studies that support that categorization works through
mechanisms (such as the attention) and cognitive faculties (like
language) to create new categories. It also considers perspectives
concerning the process which could occur during categorization.
In this way, it exposes diverse theoretical strands about language
and attention and it proposes that temper is an innate faculty
which could be influencing our way of categorizing and, as such,
of knowing the world.
Key words: Epistemology, categorization, early childhood,
temper, Language.
Résumé: Les théories philosophiques concernant la connaissance
ont besoin d’une approche interdisciplinaire pour réussir à répondre
à plusieurs questions. À cet égard, cet article cherche à offrir un
cadre théorique à partir de la psychologie cognitive et les sciences
cognitives, qui aide à comprendre le processus d’acquisition et de
transformation de catégories lors de la première enfance. L’article
montre des études qui soulignent que la catégorisation utilise des
mécanismes (tels que l›attention) et des facultés cognitives (comme
le langage) pour créer de nouvelles classifications. Certaines
perspectives sur les traitements qui peuvent se produire lors de la
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�La categorización en la primera infancia...

catégorisation sont discutées Ainsi, différentes approches théoriques
sur le langage et l›attention sont présentées, et il est proposé que
le tempérament est une faculté innée qui pourrait influencer notre
manière de catégoriser et, par conséquent, notre façon de connaître
le monde.
Mots-clés: Épistémologie, catégorisation, petite enfance,
caractère, langue.

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114

�La categorización en la primera infancia...

Introducción
Desde la antigüedad, las tradiciones filosóficas han
debatido la naturaleza del conocimiento: ¿nacemos con él
o lo adquirimos a través de la experiencia? En el mito de
la reminiscencia, Platón sostiene que el conocimiento del
mundo es innato, es decir, que ya tenemos ideas inscritas en
el alma desde antes de nacer y que aprender es recordar eso
que ya sabemos4. En contra parte, Aristoteles defiende que
“nada hay en el entendimiento que no haya estado antes en
los sentidos”5. Ambas visiones influyeron siglos despues en
pensadores como Descartes (en el caso de Platón), así como
en John Locke y David Hume (en el caso de Aristoteles).
Si bien en la filosofía se tiene una concepción sobre el
conocimiento como algo racional, quisiéramos advertir al
lector que en este caso no me enfocaré en la veracidad de la
creencia para que sea tomada como conocimiento, sino en
la forma en que se van construyendo las creencias.
Las grandes teorías epistemológicas que nos ha dado
siglos de estudio filosófico, si bien siguen siendo importantes
para la comprensión del conocimiento humano, gracias a
toda la racionalidad que permite el conocimiento a partir
del método de sillón, en la actualidad se han estrellado con
la pared de la realidad y el conocimiento científico.
De tal manera que nuestra segunda advertencia al
lector es que la intención no es argumentar desde las mismas
teorías filosóficas, sino desde lo que la psicología cognitiva,
la psicología del desarrollo y las ciencias cognitivas han
encontrado de evidencia para dar respuesta a la pregunta
¿cómo conocemos el mundo?
4

Platón, Menón (Gredos, 1988), 8.

5
Aristóteles, De Anima (Gredos 1978), 130.
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Dicho esto, comenzamos enmarcando la discusión
del conocimiento desde quienes creen que tenemos ideas
innatas y quienes creen que aprendemos todo con la
experiencia.
Seguiremos haciendo una distinción entre lo que es
un concepto y una categoría. Si bien, en nuestra condición
de simples mortales no podemos develar los secretos del
conocimiento humano, quizá podamos contribuir con esta
revisión teórica de lo que sabemos sobre la adquisición
de categorías en una población poco estudiada desde la
filosofía.
Dentro de este marco teórico nos ocuparemos
de mostrar que, pese a que el proceso de adquisición de
categorías es empírico, existen diversas facultades y
procesos con los que nacemos que están involucrados en
la categorización, como lo son la atención, la memoria y el
lenguaje.
Finalmente propondremos que existe una facultad,
que es innata y genéticamente heredada que puede estar
influyendo en la formación de categorías y que ésta a su vez
empata con el proyecto de Spinoza del conocimiento desde
los afectos. Esta facultad es el temperamento.
Del Conocimiento del Mundo
En la filosofía existe un debate entre el racionalismo y el
empirismo que han sido eco de las tradiciones anteriores
dictadas por Platón y Aristoteles.
Siguiendo la tradicion platonista, Descartes con su
famosa proposición “Cogito ergo sum” (“Pienso, luego
existo)6 establece un sistema en el cual la razón es fuente
6
René Descartes, Meditaciones metafísicas (JG, 2012), 92.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 112-151

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�La categorización en la primera infancia...

del conocimiento. De tal manera, postula que no se puede
confiar en los sentidos, pues estos son propensos al error.
Así, inagura un modelo en el que la razón deriva ideas
claras. Este tipo de ideas fueron tomadas posteriormente
por Hilary Putnam en su experimento mental donde expone
la supcisión de que somos cerebros en cubetas conectados
a un computador y un científico nos dice qué pensar y que
podemos hacer7. Muy similar a la película La matrix. Sin
embargo, el hecho de que existan personas, cómo los niños,
que sean incapaces de acceder a conceptos abstractos como
la idea de dios o de muerte, hace más lejana la veracidad de
este tipo de innatismo.
En contraste con las ideas innatas, John Lock
argumenta que la mente es una “tabula rasa” que se llena
a travez de la experiencia sensorial y la reflexión. Esta
comienza con las primeras impresiones de un objeto.
La mente lo registra como una idea simple y estas ideas
no están dotada ni de variedad ni de composición. Son
una percepción uniforme y de ellas la mente no puede
realizar una nueva idea simple por sí misma, aunque sí se
podría hacer unas más complejas8. Esta idea empata en la
actualidad con las posturas sobre el procesamiento analítico
de las categorías, del cual hablaremos más adelante.
En esa misma vertiente, David Hume cuestionó la
posibilidad de certezas universales basadas en la experiencia,
así como las bases de la causalidad, argumentando que
nuestro conocimiento se deriva de hábitos mentales y no de
un conocimiento racional necesario9.
7
Hilary Putnam, “Brains in a vat”, en Skepticism: a contemporary reader, ed. Keith DeRose y Ted A. Warfield (Oxford University Press, 1999), 28.
8

John Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano (FCE,1999), 98.

9
David Hume, An Enquiry Concerning Human Understanding (Oxford
University Press, 2007), 67.
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Mientras que en el siglo XVIII, Kant propusó que
el conocimiento es el resultado de la interacción entre el
contenido empirico de los sentidos y las categorias a priori
de la mente (cantidad, cualidad, relación y modalidad)10.
Para Kant, ni el racionalismo puro, ni el empirismo estricto
pueden explicar por sí solos el fenómeno del conocimiento.
En ese sentido, este artículo va más encaminado a mostras
que la adquisición de categorias empara con esta postura,
pero más que argumentar desde un analisis conceptual se
busca mostrar evidencia científica qué aspectos resultan
innatos y cuales dependen de la experiencia.
Concepto y Categoría
La distinción entre concepto y categoria es algo confusa.
Actualemnte es bien aceptada la idea de que los
conceptos son algo que están “dentro” del sujeto, como
una representación que permite identificar, clasificar o
describir aquello que se conoce. Mientras que la categoria
se encuentra en el mundo, es decir, toma lo que es parecido
para dar forma a los conceptos que se correlacionan. Sin
embargo, parece no ser claro dónde se encuentra el límite
de uno u otro, dado que ambos parecen realizar una u otra
tarea según sea el caso de quien la exponga.
Por ejemplo, para Kant los conceptos se derivan de
la experiencia, mientras que las categorias son estructuras
a priori que permiten una coherencia de las percepciones
que se encuentran en una estrucutura cognitiva universal11.
En este este punto el lector se habrá dado cuenta que esta
concepción la función del concepto y la categoria están
invertidos con respecto a lo dicho al inicio de la sección.
10

Immanuel Kant, Crítica de la razón pura (Gaspar Editores, 1883), 157.

11
Kant, Crítica de la razón pura, 244.
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Pues bien, la problmatica se complejiza cuando
facultades como el lenguaje y el significado intervienen en
la definición de ambos conceptos. Wittgentein entiende a
los conceptos en función de su uso dentro de los “juegos
del lenguaje”12 y aunque en sí no habla sobre el papel de las
categorias, se puede inferir que estas también tienen límites
relativos según el uso del leguaje.
En el mismo sentido de la categorización con relación
al lenguaje, dentro de las ciencias cognitivas, George Lakoff
y Mark Johnson argumentan, desde un enfoque pragmático
y empirico, que las categorias conceptuales están
influenciadas por la corporeidad humana y las experiencias
sensoriomotoras con naturaleza evolutiva y situada13.
La diferencia entre concepto y categoria, entonces,
más que tener una discusión teórica podría tener una
discusión práctica. Por tanto, nosotros tomaremos a los
conceptos como herramientas flexibles y adaptables para
navegar en el mundo, mientras que las categrias serían
quienes actuan para estructurar y organizar nuestras formas
de percibir y porsteriormente pensar.
Estudio de la categorización en la primera infancia
Una de las omisiones que han hecho el estudio filósofico
del conocimiento es que al pensar sobre cómo conocemos,
pensamos y hablamos se piensa en un humano adulto, o
bien en un humano deficiente de sentidos, pero hasta hace
relativamente poco comenzó a hablarse de la infancia. Esta
edad ha sido de las más estudiadas en las últimas décadas es
la infancia, ya que en ella es cuando los hitos del desarrollo
12

Ludwig Wittgenstein, Investigaciones Filosóficas (UNAM, s.f.), 183.

13
George Lakoff y Mark Johnson, Metaphors we live by (The university
of Chicago press, 1980), 45.
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se ven más marcados en menos tiempo, es decir, en un año
se pueden observar cambios significativos en un infante
tanto en su motricidad, la manifestación y reacción a sus
emociones, su forma de interactuar en la sociedad, así
como su sistema de creencias y raciocinio; mientras que
en un adulto es difícil encontrar cambios significativos en
un año. Son tantos y tan variados los cambios en esta etapa
del desarrollo que el estudio de la infancia se ha tenido
que dividir en primera, segunda y tercera infancia14. Los
estudios sobre la primera infancia han tratado temas como
adquisición de lenguaje, conocimiento del objeto, memoria,
atención, aprendizaje, entre otros más para dar cuenta de
dichos hitos en el desarrollo. Dentro de estos estudios, uno
que es principal para tratar el problema del conocimiento es
el de la categorización.
La categorización es una característica inherente del
ser humano, gracias a ella tenemos una visión organizada
del mundo en que habitamos, podemos evocar ideas y
pensamientos en nosotros mismos y comunicarlas a los
demás. Se puede definir la categorización como la habilidad
para agrupar propiedades, objetos o eventos en una clase a
partir de algún principio o regla. Esta capacidad se encuentra
ya en edades tempranas del desarrollo. Se sabe que los
bebés categorizan cuando responden de forma equivalente
a estímulos, objetos o eventos que son diferentes15, lo
que les permite procesar, aprender y recordar una amplia
cantidad de información, así como realizar inferencias con
información de experiencias pasadas para aplicarla a nueva
información.
14
Adolfo Perinat, Psicología del Desarrollo. Un enfoque sistémico
(UOC, 2003).
15
Paul C. Quinn, “Born to categorize”, en The Wiley-Blackwell handbook of childhood cognitive development, 2a (Wiley-Blackwell, 2011), 129-52.
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En los estudios dentro de la psicología cognitiva
suelen identificarse dos tipos de categorización: la
categorización perceptual y conceptual16. La primera,
considerada de bajo nivel (perceptual) procesa información
que no es accesible de manera consiente, pues hace
referencia al tipo de información sobre características del
objeto y/o sus movimientos. Este tipo de categorización
procesa más información que la segunda y explica la
facilidad de los bebes de formar categorías más detalladas.
Dentro de la categorización perceptual se identifican dos
posturas, la categorización por medio de un procesamiento
de información analítico y la categorización por un medio
de un procesamiento holístico17.
La categorización de índole conceptual (alto nivel)
opera con información correspondiente a una clase, la cual
se caracteriza por tener contenido lingüistico para operar.
Llegar a categorizar de manera conceptual implica un proceso
que comienza con la clasificación de los conceptos mentales
perceptuales, después estos conceptos se convencionalizan
y terminan por constituir el lexicón mental. Así, la
categorización fundamenta la producción y comprensión
lingüística. En este nivel la categorización participa en
procesos como el pensamiento consciente, la resolución de
problemas y el acceso a recuerdos y experiencias. Mandler
resalta una diferencia funcional entre la categorización
perceptual y conceptual: mientras la categorización
perceptual permite identificar y reconocer objetos a
través de la extracción de información, la categorización
conceptual se encarga de controlar la inferencia inductiva
16
Jean Mandler, “Conceptual Categorization”, en Early category and
concept development. Making sense of the blooming buzzing confusion, ed.
D.H. Rakinson y L.M. Oakes (Oxford University Press, 2003).
17
Barbara A. Younger, Early category and concept development. Making
sense of the blooming buzzing confusion (Oxford University Press, 2003).
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al incluir criterios formales y normativos propios del
lenguaje18. Si bien hay discusiones sobre las conexiones,
diferencias y hasta la validez de ambos términos debido
a la falta de convención con respecto al uso de la palabra
“conceptual” (como vimos en la distinción entre conpepto
y categoría), esta distinción entre categorización perceptual
y conceptual la utilizaremos para distinguir los estudios
sobre categorización en la primera infancia que tratan el
procesamiento de información de características de los
objetos sin estímulos lingüísticos y los estudios que utilizan
estímulos lingüisticos en las tareas de categorización. De tal
manera, se puede dilucidar los cambios en el proceso antes
y después de la entrada del lenguaje, es decir, se sabe que el
lenguaje permite crear categorías de manera más rápida y
acceder a ellas de forma más eficiente, sin embargo, cómo
operan los distintos mecanismos cognitivos del lenguaje en
el proceso de categorización es una pregunta que aún se
sigue respondiendo.
Los bebes categorizan de manera perceptiva tomando
las regularidades más sobresalientes de los objetos. Dentro
de los estudios de índole perceptual se ha mostrado que
los niños a los 3 meses son capaces de relacionar color
y forma entre objetos y retener esa información por un
tiempo limitado19. Sin embargo, el tipo de procesamiento
de la información perceptual aún está en debate. Desde
los estudios de procesamiento analítico se sabe que a los
4 meses los bebés procesan información de características
independientes en los objetos, pero no son capaces de hacer
18
Jean Mandler, Conceptual Categorization. In D.H. Rakinson &amp; L.M.
Oakes (eds.) Early category and concept development. Making sense of the
blooming buzzing confusion. (2003) New york: Oxford University Press.
19
Ramesh S. Bhatt y Caroline Rovee-Collier, “Infants’ forgetting of correlated attributes and object recognition”. Child Development 67, no. 1 (1996):
172-87, https://doi.org/10.2307/1131694.
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correlaciones sino hasta los 7 meses de edad20. Mientra que
a los 10 meses los bebés detectan el patrón de correlación
en la fase de familiarización con dibujos lineales de rostros
masculinos, siendo capaces de reconocer correlaciones
entre las propiedades (forma de la nariz y distancia entre
los ojos). De tal manera que el proceso de categorización
perceptual sigue una secuencia de mirar características
independientes del objeto, después correlacionar sus
atributos para posteriormente relacionar esos atributos con
los de atributos de otros objetos21.
Por su parte, el procesamiento holístico refiere a la
clasificación en base a relaciones globales de los objetos. Se
ha demostrado que a edades tempranas de la vida los seres
humanos son capaces de observar de manera holística un rostro
humano, a los 3 meses pueden reconocer proporcionados
y diferenciarlos de cuerpos desproporcionados22, mientras
que a los 5 meses son capaces de procesar cuerpos humanos
de forma holística23. Sin embargo los modelos utilizados
para este tipo de procesamiento han generado algunas
críticas entre sus propios exponentes, entre ellas dos le
competen a este estudio: la primera implica la relación
entre este procesamiento con las diferencias individuales
y la segunda la falta de un modelo explicativo de los
mecanismos subyacentes al procesamiento24.
20
Barbara Younger y Leslie Cohen, “Developmental change in infants’
perception of correlations among attributes”, Child Development 57 (1986):
803–815.
21
Younger, Early category and concept development. Making sense of
the blooming buzzing confusion.
22
Nicole Zieber et al., “Body structure perception in infancy”. Infancy
20, no. 1 (2015) 1-17.
23
Alison Heck et al., “The Development of Attention to Dynamic Facial Emotions”, Journal of Experimental Child Psychology 147 (2016): 100–
10, https://doi.org/10.1016/j.jecp.2016.03.005.
24
Jennifer. J. Richler e Isabel Gauthier, “A Meta-analysis and Review
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Si bien la discusión entre el tipo de procesamiento sea
holístico o analítico, ha llevado a los autores a decantarse
por sólo alguno de ellos, se debe tener en consideración
que algunos objetos se descomponen en varios elementos
y otros no. Es decir, algunos pueden procesarse de forma
analítica y otros de forma holística.
Por otra parte, al momento de categorizar, diversos
mecanismos subyacentes trabajan en conjunto para lograr la
formación de categorías. Entre estos mecanismos podemos
identificar la atención, la percepción y la memoria. En las
siguientes secciones se hablará brevemente sobre el papel
de la atención en los estudios de categorización en la
primera infancia tanto a nivel perceptual como conceptual
y sobre la influencia que tiene el lenguaje en dicho proceso.
Lo anterior permite visualizar el papel de la atención en
los distintos niveles de categorización, así como la relación
que dicha atención tiene con lenguaje en las tareas de
categorización.
La atención subyace a la categorización
Dentro del proceso de categorización la atención juega un
papel importante para identificar las regularidades de los
objetos. Por una parte, encontramos la postura de Deborah
Kemler Nelson que postula que los niños categorizan en
base a relaciones generales de similitud que atienden de
los objetos, es decir, de manera holística. Por otra parte,
encontramos la postura analítica de Thomas B. Ward y
colaboradores los cuales argumentan que tanto niños como
adultos categorizan enfocando la atención en uno o más
atributos de los objetos. En el mismo sentido, se encuentran
los estudios de descritos anteriormente.
of Holistic Face Processing”, Psychological Bulletin 140, no. 5 (2014): 1281–
302, https://doi.org/10.1037/a0037004.
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Si bien podemos acceder a algunos objetos
descomponiendo sus partes (de manera analítica), existen
algunos objetos no se descomponen (e.g. una pelota
roja) por lo que quizá se podría hablar de un nivel básico
holístico. Ahora bien, considerando ademas del objeto, el
sujeto que lo observa, dentro de este sujeto la atención sería
el mecanismo encargado de reconocer el tipo de proceso
por el cual se va a acceder a los tipos de objeto que se
tengan en frente.
Suponer que sólo una postura es verdadera sería
un error, pues se debe considerar que la atención es un
mecanismo amplio, complejo, diverso y cambiante, es decir,
depende de diversos factores como la edad de desarrollo y el
tipo de objeto a atender. Por ejemplo, Tversy encuentra que
niños de 17 a 18 meses son sensibles al contour (estructura
del objeto)25, lo que implica que hay objetos con estructuras
simples como figuras geométricas que les son más fáciles
de distinguir en comparación con objetos de estructuras
más específicas, como animales, de las cuales sus atributos
implican una atención focalizada a características más
específicas. Otro ejemplo sobre la variación en la atención
lo podemos encontrar en estudios como los de Plunkett y
colaboradores quienes ponen en evidencia que los niños de
10 meses tienen preferencia a atender estímulos lingüísticos
que a estimulos visuales26.
En el proceso de categorización la atención a la
información visual es influenciada por el etiquetado, es decir
los estímulos lingüísticos. Plunkett hace una distinción sobre
el rol que pueden jugar las etiquetas en la categorización
25
Barbara Tversky, “Parts, Partonomies, and Taxonomies”, Developmental Psychology 25, no. 6 (1989): 983.
26
Kim Plunkett, Jon-Fan Hu y Leslie B. Cohen, “Labels Can Override
Perceptual Categories in Early Infancy”, Cognition 106, no. 2 (2008): 665–81.
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a partir del papel que juega la atención visual selectiva.
Se denomina categorización no supervisora basada en las
características (unsupervised feature-based categorization)
a la postura que se caracteriza por estipular que las
etiquetas funcionan como apoyo a la información visual.
Esta forma de categorización describe una intervención
cognitiva ascendente y se considera que tanto el estímulo
visual como el lingüístico están en un mismo nivel. Por
otra parte, denomina categorización supervisora basada en
características (supervised name-based categorization) a la
postura que influye en la formación de categorías de manera
top-down, esta juega un papel activo en la formación de
categorías debido a su alto contenido lingüístico27.
De manera general, la atención es un mecanismo que
funge como mediador de otros procesos cognitivos, como
la percepción y la coordinación motora, y funge como un
filtro de selección para el procesamiento de información y
por lo tanto es la base para el proceso de categorización.
El rol del lenguaje en el proceso de categorización
A mediados del siglo pasado el lenguaje tuvo un auge
dentro de las ciencias cognitivas para tratar de explicar la
mente humana. Ha sido un objeto de interés general debido
a su función representacional y comunicativa, es decir, el
lenguaje no sólo es constitutivo de nuestro pensamiento,
sino que nos permite representarnos cosas del mundo y
comunicarlas.
El lenguaje permite recuperar y utilizar la información
mental acerca de categorías de forma más eficiente. Se
identifican dos posturas sobré cómo opera el lenguaje en la
cognición que se han utilizado para hablar sobre la adquisición
27
Kim Plunkett, “The Role of Auditory Stimuli in Infant Categorization”, ResearchGate (2011): 203–22.
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del lenguaje y la categorización. La primera es postulada por
Fodor quien plantea que el lenguaje se encuentra fijo en la
arquitectura neuronal (módulo). Cada módulo es específico y
guarda información única y distinta a otros módulos28. De ser
así, el lenguaje tendría una función meramente comunicativa
e incapaz de penetrar otros sistemas cognitivos. La segunda
postura viene desde el relativismo lingüístico de Whorf, el
cual argumenta que el lenguaje determina la manera que
pensamos, percibimos y procesamos información29. Cabe
señalar que el lenguaje es fenómeno muy amplio y con
distintos vértices, de tal manera que al estudiarlo en la primera
infancia es imposible abarcar lo que implica el fenómeno
en general. Los investigadores utilizan partes de este para
estudiarlo como proceso de dominio general o específico,
así como su semántica, sintaxis, fonología, etc. Sin embargo,
cualquier persona que este o haya estado cerca de un bebé
durante la etapa de adquisición del lenguaje puede percatarse
de al menos dos cosas: la primera implica los balbuceos que
se relacionan con la sensibilidad de los bebés a las fronteras
oracionales; y la segunda es la producción de palabras con
asociaciones simples de tipo a=a, es decir, palabra-objeto.
Estos dos eventos están asociados a dos funciones del
lenguaje: la comunicativa y la referencial, respectivamente.
El papel de las etiquetas en los estudios de
categorización en la primera infancia
Las etiquetas pueden actuar como señales que dan
información extra a los conceptos30, por ejemplo, al nombrar
28
Jerry Alan Fodor, La modularidad de la mente, trad. J. M. Igoa (Morata, 1986).
29
1956).

Benjamin Lee Whorf, Language, Thought and Reality (Barrales,

30
Gary Lupyan y Molly Lewis, “From Words-as-Mappings to Words-asAitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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dos objetos que tienen la cualidad de ser rojos y llamarlos
“rojo”, permite resaltar esa cualidad y utilizarla en otros
objetos que también la tengan. La pregunta específica que
se intenta responder con respecto a la influencia del lenguaje
en el proceso de categorización dentro de la primera infancia
es ¿qué papel juegan las etiquetas lingüísticas en el proceso
de categorización?
Aplicar una etiqueta a objetos similares o con
características en común permite formar una categoría con
el nombre de esa etiqueta en relación con el objeto señalado
por ejemplo, si yo le digo “pelota” a una esfera roja, a
una azul, a una amarilla y a una verde, podemos asociar
el sustantivo pelota a la forma esférica. Por el contrario,
si aplico distintas etiquetas a diversos tipos de objetos la
atención ira dirigida a sus distinciones, para seguir con
el ejemplo, si en vez de “pelota” decimos los colores de
cada una de las esferas la etiqueta referirá a esos colores en
especifíco en vez que a la esfera.
Se encuentran tres tipos de respuesta en los estudios
sobre la influencia de las etiquetas en el proceso de
categorización. La primera respuesta dice que las etiquetas
apoyan la formación de categorías, una etiqueta permite
realizar otro tipo de categorías, es decir, si ya se tiene una
categoría perceptual, aplicar una etiqueta a esa categoría
permite realizar categorías en un nivel más abstracto31. Esta
noción es importante porque implica un avance explicativo
en nuestro sistema de creencias, sistema inferencial y la
adquisición de elementos más complejos del sistema del
Cues: The Role of Language in Semantic Knowledge”, Language, Cognition
and Neuroscience (2017): 1319–337, https://doi.org/10.1080/23273798.2017.
1404114.
31
Sandra R. Waxman, “Specifying the Scope of 13-Month-Olds’ Expectations for Novel Words”, Cognition 70, no. 3 (1999): 35–50.
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lenguaje. La segunda considera que las etiquetas eclipsan
la formación de categorías al interferir un estímulo auditivo
con uno visual, dado que los niños tienen preferencia por
ese estímulo auditivo32. La tercera respuesta dice que son
irrelevantes en el proceso, es decir, las regularidades que
percibe visualmente un bebé simplemente se emparejan
con el estímulo visual33.
Que existan diversas respuestas no implica
necesariamente que el tema se encuentre en una situación
paradójica, si no que añade evidencia sobre el carácter
amplio y flexible del proceso de categorización. Derivado
de sus investigaciones, Plunkett asigna tres roles a las
etiquetas involucradas en el proceso: el rol facilitador, el
rol de invitación a la formación de categorías y el rol que
resalta aspectos comunes de los estímulos. Lo que significa
que las etiquetas pueden cumplir varias funciones en la
formación de categorías. Por ejemplo, ver una golondrina y
un murciélago podrían ser parte de la categoría “animales
que vuelan” por sus características perceptivas, sin
embargo, las etiquetas “ave” y “quiróptero” nos permiten
realizar dos categorías diferentes pese a sus similitudes. En
cambio, aunque tengamos dos animales con características
perceptivas diferentes como un león y una ballena, una
etiqueta como “mamífero” no permite realizar una sola
categoría de ambos animales pese a sus diferencias. Esta
conclusión es importante en esta investigación ya que el rol
que juegan las etiquetas puede variar según las diferencias
individuales de cada niño, de las cuales se hablará en la
siguiente sección.
32
Christopher W. Robinson y Vladimir M. Sloutsky, “Auditory Dominance and Its Change in the Course of Development”, Child Development 75
(2004): 1387–401, https://doi.org/10.1111/j.1467-8624.2004.00747.x.
33
Plunkett, Hu y Cohen, “Labels Can Override Perceptual Categories in
Early Infancy”, 665–81.
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Hasta este punto se ha realizado un esbozo sobre el
proceso de categorización en la primera infancia, se sabe
que los bebés tienen la habilidad de reconocer similitudes
perceptuales y hacer correlaciones de atributos, que esta
forma de categorizar se transforma en presencia de etiquetas
y que la atención está jugando un papel importante en este
proceso. Sin embargo, también se ha mencionado que la
atención es un mecanismo variado, que, si bien se ha puesto
sobre la mesa en relación con la categorización, es necesario
retomar para identificar sus características, problemas y
relaciones con otras facultades cognitivas.
Diferencias individuales: el temperamento y la atención
Imagine el lector a tres recién nacidos, según los hitos del
desarrollo los tres niños prestan atención de manera muy
similar: verían primero figuras muy grandes y en blanco
y negro. Sin embargo, es difícil suponer que todos los
niños tienen acceso o predisposición a ver el mismo tipo de
estímulos, pues existen condiciones innatas, ambientales e
histórico socio-culturales que influyen en los mecanismos
cognitivos de cada niño.
Estas diferencias individuales en la atención pueden
afectar los procesos que utiliza la atención para operar. De esta
manera, se puede inferir que las diferencias individuales en
la atención impactan en diferencias individuales en procesos
como la categorización. Por tanto se busca dar evidencia de
que las diferencias individuales en el temperamento implican
diferencia en el proceso de categorización.
La Atención
La atención como proceso tiene una historia larga que ha
cambiado y aumentado conceptualmente su complejidad.
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Sin embargo, la capacidad selectiva de la atención es una de
las características que se han mantenido en la definición. De
tal manera la atención es un proceso selectivo que permite
identificar y priorizar lo más relevante de un conjunto de
información diversa percibida de los sentidos, poniendo en
marcha mecanismos de distribución de recursos que operan
de manera simultánea o coordinada34. La atención es diversa
y variada, tiene varios tipos dependiendo de la vía de entrada
(visual, auditiva, háptica), su forma de operar (sostenida,
conjunta, dirigida) y según la fuente del estímulo a atender
(endógena, exógena). Operacionalmente ha sido tratada
de diversas formas: como filtro, como un foco, como un
conjunto de recursos, como una serie de redes, entre otras;
y todas estas formas pueden ser enmarcadas en varios tipos
de modelos teóricos de estudios de la atención35.
Modelos de Atención
En esta sección veremos tres tipos de modelos teóricos de
la atención que tratan de clasificar los diversos modelos
teóricos, estos son:
1. Modelos de recursos limitados. Estos modelos se
pueden dividir entre los que postulan que la atención es
una capacidad única del funcionamiento cognitivo y los
que plantean que está compuesta por diversos tipos de
recursos. Los primeros tienen el interés de entender cómo
la capacidad atencional puede realizar más de dos tareas
a la vez postulando que existe una capacidad central
que reparte el procesamiento de los diversos estímulos.
34
Alejandra Carboni y Gabriel Barg, “Atención”, en Manual de introducción a la psicología cognitiva, ed. Alejandro Vásquez Echeverría (UCUR,
2016), 33–49.
35
Carboni y Barg, “Atención”, 33–49.
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El segundo postula que la atención se vale de recursos
múltiples cuando la “demanda” de la atención supera la
“oferta” (cuando varias tareas compiten por el mismo
recurso). En estos casos se buscan recursos que sirvan
como sustitutos para satisfacer la demanda de atención36.
2. Modelos integradores. Estos modelos postulan que la
atención requiere de otros mecanismos para operar de
manera adecuada. En estos modelos se encuentran los
que intentan responder el problema de Binding, el cual
contiene una especie de paradoja sobre el conocimiento
de los objetos. Por un lado, parece que la atención
selecciona una sección de la realidad para conocer, sin
embargo, los seres humanos conocemos los objetos
enteros y no como algo separado. Uno de los modelos que
tratan de explicar esto es la Feature Integration Theory
en la cual se postula que la construcción de conocimiento
del objeto lleva una serie de pasos que van desde una
fase preatencional que procesa las características físicas,
una fase de selección y combinación, culminando en la
representación y almacenamiento de la información37.
Estas posturas resultan interesantes en el dialogo con la
forma en que categorizamos el mundo, sea de manera
holística o analítica.
3. Modelos de selección. En este tipo de modelo la atención
es vista como si fuera la luz de una linterna que se desplaza
enfocando solo una parte de la pared. Dicho foco no es
estático, puede ajustarse dependiendo de varios criterios,
por ejemplo, la tarea planteada, el objeto y el espacio. De
36
David Navon y Daniel Gopher, “On the Economy of the Human-Processing System”, Psychological Review 86, no. 3 (1979): 214.
37
Anne Treisman, “Representing Visual Objects”, Attention and Performance 14 (1993): 163–75.
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tal manera, la atención puede definirse como un proceso
selectivo de capacidad limitada para procesar información38,
que da direccionalidad hacia un objeto u evento39. La
definición de atención que utilizará este trabajo se produce
de este tipo de modelos.

En este modelo también entran las teorías que ven a
la atención como si fuese un filtro, sin embargo, la atención
como filtro no es una postura idónea para esta revisión
ya que postulan que el filtro atencional es tiene como
característica la conciencia de la atención y en estudios de
la primera infancia es complicado sostener que el bebé es
consciente, ya que aún no hay noción de sí mismo.
Pese a que todas las definiciones de atención llevan
un proceso de selección por definición, para cuestiones
teoricas nos enfocaremos en la atención que no implique
intencionalidad clara del sujeto. Si bien la intencionalidad
se ha relacionado a la atención conjunta alrededor de los
9 meses de edad, en el bebé, para fines de esta revisión
no entraremos en esa discusión y nos enfocaremos en la
forma en que la atención opera para generar categorias.
Por consiguiente mostraremos que la atención parece estar
determinada por otras facultades donde son consideradas
las diferencias individuales.
Modelo de redes atencionales
Posner y Boies proponen la existencia de diferentes
subsistemas atencionales, de los cuales se distinguen tres
redes funcionales y estructuralmente diferentes:
38
Elizabeth A. Styles, Psicología de la atención (Editorial Centro de
Estudios Ramón Areces, 2010).
39
Mary K. Rothbart, Brad E. Sheese, y Michael I. Posner, “Executive
Attention and Effortful Control: Linking Temperament, Brain Networks, and
Genes”, Child Development Perspectives 1, no. 1 (2007): 2–7.
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a. Red de orientación. Permite identificar el espacio
específico de búsqueda, esta permite identificar un
estímulo que aparezca de forma abrupta, sea relevante
o novedoso. Se identifica en las áreas parietal superior,
colículo superior, núcleo pulvinar, unión temporoparietal
y campos oculares frontales. Se sabe también que la
acetilcolina le sirve como neuromodulador40.
b. Red de alerta. Está asociada al estado y mantenimiento
de vigilancia. Se localiza en el tálamo, locus coeruleus,
corteza frontal y parietal posterior. La norepinefrina es
su principal neuromodulador41.
c. Red ejecutiva. que se encarga de la detección de
señales, de inhibir la respuesta primaria para responder
correctamente a una respuesta secundaria con la
finalidad de realizar una ejecución voluntaria y resolver
conflictos42.
A partir de la postulación de estos subsistemas
Posner y colaboradores han realizado diversos estudios
sobre la forma de operar de las redes atencionales. Entre
estos estudios se ha puesto interés en las diferencias
individuales inter e intra sujeto permitiendo así la relación
con facultades que den cuenta de esas diferencias, como lo
es el temperamento.
Temperamento
El temperamento se ha sido estudiado desde la Grecia
antigua con el medico Hipócrates de Cos, quien postuló
40
Rothbart, Sheese, y Posner, “Executive Attention and Effortful Control: Linking Temperament, Brain Networks, and Genes”, 2–7.
41
Rothbart, Sheese, y Posner, “Executive Attention and Effortful Control: Linking Temperament, Brain Networks, and Genes”, 2–7.
42
Rothbart, Sheese, y Posner, “Executive Attention and Effortful Control: Linking Temperament, Brain Networks, and Genes”, 2–7.
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la teoría de los cuatro humares. Estos son: sangre, bilis
amarilla, bilis negra y flema. Los seres humanos sanos
tienen estos fluidos en la misma cantidad, mientras que
la enfermedad está relacionada con el desequilibrio de
los mismos fluidos. Siglos más tarde, el médico Galeno
se basó en los cuatro humores descritos por Hipócrates
para describir cuatro tipos de temperamento: sanguíneo,
colérico, melancólico y flemático43. Lo interesante de estas
dos posturas del temperamento, y que se sigue manteniendo
hasta la actualidad es que ambas relacionan reacciones
fisiológicas con la conducta del individuo y sus emociones.
A finales del siglo pasado se plantearon diversas
posturas sobre el temperamento, de las cuales no hay
un consenso específico sobre la definición de el mismo.
En ellos hay algunas similitudes y varias diferencias. A
continuación, se describirán cinco posturas actuales.
Teoría Conductual-Genética del Temperamento
de Buss y Plomin
Los psicólogos Arnold Buss y Robert Plomin estudiaron los
casos de varios pares de gemelos, preguntándose si al ser
tan similares físicamente sería posible que lo fueran en su
carácter y forma de comportarse. Encuentran que gemelos
idénticos comparten más rasgos temperamentales que los
gemelos fraternos. A partir de estos estudios postulan su teoría
conductual genética, en la que definen el temperamento como
una serie de rasgos heredados genéticamente que aparecen
a lo largo del primer año de vida y que están sumamente
relacionados con la personalidad44. Sin embargo, para ellos
43
Jan Strelau, Temperament: A Psychological Perspective (Springer
Science &amp; Business Media, 1998).
44
Arnold H. Buss y Robert Plomin, Temperament: Early Developing
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su concepto excluye todas las diferencias individuales que
no sean un rasgo de la personalidad, como la inteligencia y
en este caso, la atención.
Las 9 Rasgos del Temperamento Infantil. Thomas y Chess
Alexander Thomas y Stella Chess realizaron una serie
de estudios longitudinales para describir su concepto de
temperamento. Dicho concepto consiste en un conjunto
de componentes estilísticos del comportamiento de base
biológica. Estos investigadores postulan 9 rasgos del
temperamento que son: nivel de actividad, regularidad
rítmica, aproximación o aislamiento, adaptabilidad, umbral
de respuesta, intensidad de reacción, cualidad de humor,
distractibilidad y persistencia y capacidad de atención.
Los 9 rasgos son relativamente estables, pero pueden ser
cambiados por factores ambientales. De tal manera que los
padres y/o cuidadores de los niños son importantes en los
cambios de estos rasgos, característica a la que Thomas
y Chess le llaman bondad de ajuste45. En esta postura
podemos apreciar que un rasgo del temperamento está
relacionado con la capacidad de persistencia de atención,
esto es importante dada la relación que este trabajo busca
con el mecanismo atencional. Sin embargo, hay algunas
críticas en esta teoría con las cuales no coincidimos. La
primera es que la descripción de los tipos de temperamento
son conceptos ambiguos, como “difícil” o “agradable”, lo
cual imposibilita una descripción adecuada para los rasgos
temperamentales. Segundo que esta postura esta centrada
en la interacción bebé-adulto, esto implica una variable
extra: en el adulto. Si bien es importante la variable del
Personality Traits (Erlbaum, 1984).
45
Alexander Thomas y Stella Chess, Temperament and Development (Brunner/Mazel, 1977).
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adulto como mediador social y posible agente para la
modificación del temperamento, en este trabajo no es una
prioridad actual, pues se trata de entender primero las
facultades con las que el bebé viene dotado.
Teoría del Desarrollo del Temperamento Centrada en las
Emociones
Esta teoría fue postulada por Hill Goldsmith y Joseph
Campos se basan en la teoría de las emociones primarias
de Paul Eckman y definen al temperamento como las
diferencias individuales en la manifestación, experiencia y
expresión de las emociones primarias básicas46. Al igual
que Thomas &amp; Chess, su definición de temperamento
está relacionada con la conducta de las habilidades en
contextos sociales. Entres sus criterios de inclusión al
concepto del temperamento se encuentra el hecho de que
el temperamento es exclusivamente emocional, mientras
que su criterio de exclusión implica que no incluye factores
cognitivos o perceptuales. Por sus criterios de exclusión
esta postulación no es idónea para este trabajo, ya que no es
posible relacionarla con el mecanismo atencional ni con el
proceso de categorización.
Teoría Regulativa del Temperamento de Strelau
Jan Strelau y colaboradores definen temperamento como
los rasgos de la personalidad relativamente estables que
se expresan en características energéticas y temporales
de reacciones y comportamientos. Se manifiesta desde
la infancia temprana y se puede modificar por factores
46
Harold Hill Goldsmith y J. J. Campos, “The Structure of Temperamental Fear and Pleasure in Infants: A Psychometric Perspective”, Child Development 61, no. 6 (1990): 1944–964.
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ambiantales47. Su definición comparte conceptos con la
teoría de Rothbart y Derryberry, como lo son reactividad y
autorregulación, sin embargo para Strelau el temperamento
esta orientado hacia el adulto, es decir, el adulto es un
factor importante para su mantenimiento o modificación.
Por lo tanto, tal y cómo lo vimos en la postura de Thomas
y Chess, esta orientación hacia el adulto no nos es idónea
actualmente para el presente trabajo.
Teoría Psicobiológica de Rothbart y Derryberry
La teoría psicobiológica de Mary Rothbat y Douglas
Derryberry definen el temperamento como las diferencias
individuales y constitucionales en la reactividad y
autorregulación, estas son relativamente estables y
con base biológica. Desglosando esta definición en sus
conceptos centrales tenemos por un lado las características
de ser diferencias individuales y constitucionales, donde
las diferencias individuales refiere a distintas maneras
en que se pueden manifestar tanto la reactividad, como
la autorregulación. La característica ser constitucional se
refiere a la estructura biológica relativamente duradera
y que es influenciada por la herencia, la maduración y la
experiencia48. Por otra parte, la reactividad se refiere a la
excitabilidad de los sistemas conductuales y fisiológicos,
es decir, la reactividad cognitiva, neuroendocrina, somática
y autonómica. Los parámetros de respuesta en los que se ve
reflejado son el umbral, la latencia, la intensidad, subida y
47
Jan Strelau, “The Location of the Regulative Theory of Temperament
(RTT) among Other Temperament Theories”, en Foundations of Personality
(Springer Netherlands, 1993), 122.
48
Harold Hill Goldsmith y Mary K. Rothbart, “Contemporary Instruments for Assessing Early Temperament by Questionnaire and in the Laboratory”, en Explorations in Temperament, ed. J. Strelau y A. Angleitner (Plenum
Press, 1991), 256.
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tiempo de recuperación., Mientras que la autorregulación
se refiere a procesos que facilitan o inhiben la reactividad.
Entre estos procesos incluyen la atención, lo cual vuelve
conveniente esta teoría para enlazarla con una de las
variables de estudio de este trabajo49.
Rothbart postula una serie de dimensiones a
evaluar [mencionadas arriba] que se relacionan con tres
subdimensiones del temperamento. Estas subdimensiones
del temperamento son: a) Extraversión, relacionada con
la impulsividad, el placer de alta intensidad, el nivel de
actividad y la poca timidez; b) Afecto Negativo, relacionado
con la tristeza, el malestar, la frustración, el miedo y la baja
autotranquilación y; c) Control Esforzado el cual focaliza
la atención, se encarga del control inhibitorio, del placer de
baja intensidad, y la sensibilidad perceptual.
Hasta ahora hemos visto distintas teorías y conceptos
del temperamento, para Buss y Pomin son una serie de
rasgos asociados a la personalidad y se van definiendo
a lo largo de la vida. Thomas y Chess lo deslindan de la
personalidad, las habilidades y la motivación para darle un
carácter más comportamental. En Goldsmith está asociado
a las emociones primarias y la actividad motora derivada
de estas. Para Strelau esta centrado en el adulto, es parte
de la personalidad y se puede modificar por cuestiones
ambientales. Mientras que para Rothbart tiene una
estabilidad relativa, se basan en diferencias individuales y
tienen un componente principalmente biológico.
Si bien cada una de estas posturas tienen diferentes
límites en los criterios sobre estilos comportamentales, su
estabilidad y las dimensiones psicológica que abarca, todas
49
Goldsmith y Rothbart, “Contemporary Instruments for Assessing Early Temperament by Questionnaire and in the Laboratory”, 268.
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tienen en común que los rasgos temperamentales se reflejan
conductualmente y que tienen una base biológica.
Relación entre temperamento y atención:
Rothbart y Posner
En el año 2015 las redes sociales se inundaron de fascinación
e incredulidad con la ilusión óptica de un vestido blanco
y dorado ¿o era negro y azul?, algunas personas veían el
vestido blanco y dorado, mientras que otras lo veían negro
y azul. Ninguna creía que hubiera personas viéndolo de la
combinación distinta a la que ellos lo veían. Varios expertos
salieron a tratar de explicar la razón de la ilusión óptica del
vestido, dicha explicación no llegaba a más que la diferencia
de percepción de los distintos cerebros, es decir, los cerebros
son diferentes y cada uno puede estar percibiendo la realidad
de forma diferente. Ejemplos como este hay varios, el patoconejo de Wittgenstain es otro de ellos. ¿A qué se debe que
unos vean primero un pato y otros un conejo? Si bien no se
puede dar por hecho que el temperamento sea el causante
de la diferencia de visión de estos fenómenos ópticos, en
esta sección se intentara enlazar la noción de que unas
características del temperamento pueden estar influyendo
en la forma de atender la realidad.
Por una parte, la mayoría de los estudios pioneros en
atención visual (seguimiento de la mirada y habituación
visual infantil) se han enfocado en las diferencias
individuales de la atención, es decir, cómo cambia la
atención de un individuo a otro. Dejando así evidencia de
que no todos ponen atención a las mismas características de
los objetos. En ese sentido vale la pena preguntarse ¿de qué
dependen estas diferencias individuales?
La postura que empata con este trabajo es la de
Rothbart y Derryberry por verias razones, primero
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porque esta fundamentada en respuestas fisiológicas del
organismo, segundo porque esta orientada en el niño y este
trabajo busca un enfoque en el individuo, tercera porque
permite la interacción con otros mecanismos, como la
atención, cuarta porque los conceptos que utiliza, como
la reactividad y autoregulación las cuales comulgan con
la teoría de las redes atencionales de Posner. Por último y
no menos importante, no sólo comulgan, sino que ambos
investigadores trabajaron juntos desde sus respectivas
teorías para enlazar teóricamente temperamento y atención.
En ese sentido los tres tipos de subdimensiones del
temperamento (Extraversión Afecto Negativo y Control
Esforzado empata con las redes atencionales descritas
por Petersen y Posner, principalmente en la noción de
autorregulación y reactividad, pues la atención también se
sirve de la autorregulación y la reactividad para operar. Si
bien hay estudios que sugieren que el tipo de temperamento
influye en la forma de operar de las redes atencionales50,
estos estudios están basados en niños de la segunda y
tercera infancia, mientras que en la primera infancia los
estudios son escasos.
La categorización. Relaciones de las variables.
Atención y lenguaje
En cuanto a la relación entre el lenguaje y la atención se
identifican dos líneas de investigación a los estudios sobre
la atención a estímulos lingüístico (etiquetado) dentro del
proceso de categorización. La primera línea lleva al estudio
de la atención auditiva y cómo esta interfiere con la atención
visual. En otras palabras, cuando un bebé mantiene la
atención a un estímulo visual y se le presenta un estímulo
50
M. V. Miramontes, “Temperamento y las redes atencionales”, Tesis no
publicada, Universidad Autónoma del Estado de Morelos, 2019.
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auditivo, el bebé da preferencia al estímulo auditivo (como
lo vimos en el marco de la categorización conceptual).
Mientras que la segunda deja de lado la atención auditiva
y pone en evidencia la correlación del lenguaje con el
seguimiento de la mirada. Es decir, cuando se presenta un
estímulo visual y se acompaña de un estímulo lingüístico,
el segundo impacta en el seguimiento de la mirada sobre el
primero, lo que le permite identificar las correlaciones51. En
esta segunda línea se considera que la información visual
es más específica sobre los puntos que se atienden de los
objetos cuando hay estímulos auditivos, que la información
auditiva. También nos llama la atención el papel del lenguaje
como tal, pues en la primera línea se habla de estímulos
auditivos, los cuales son de tipo sólo auditivo (e.g. el sonido
de un xilófono) a comparación de los segundos estudios
que consideran sonidos con una estructura gramatical, es
decir, el sonido es lingüistico.
La atención visual es relevante para la formación de
categorías, pues los bebés tienen una propensión natural a
dirigir su mirada a estímulos y los movimientos oculares
permiten inferir percepciones del mundo externo. Desde
los estudios que incluyen etiquetas Althaus &amp; Mareschal
evidencian que las etiquetas dirigen la atención visual en
niños de 12 meses de edad a los puntos en común de objetos
para realizar una nueva categoría, sin embargo, en niños de 8
meses no tuvieron este efecto52. Este estudio deja evidencia
de que los bebés atienden durante más tiempo al objeto
cuando hay lenguaje de por medio, independientemente si
hay etiqueta.
51
Nadja Althaus y Gert Westermann, “Labels Constructively Shape Object Categories in 10-Month-Old Infants”, Journal of Experimental Child Psychology 9, no. 7 (2016): 7.
52
Nadja Althaus y Denis Mareshal, “Labels Infants’ Attention to Commonalities During Novel Category Learning”, PLOS ONE 9, no. 7 (2014),
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0099670.
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Temperamento, Atención y Lenguaje
Aún no hay acuerdos sobre qué aspectos de la atención
pueden considerarse como parte del temperamento. Sin
embargo, se puede inferir teóricamente que aspectos como
la extraversión, el control esforzado y el afecto negativo
influyen en la medida en que los niños se comprometen
atencionalmente con un estímulo. Esta inferencia se
sustenta a partir de un estudio de Dixon &amp; Smith53 donde
relacionaron temperamento, la habituación visual y el
vocabulario en niños de 5, 13 y 20 meses. Encontraron
que niños de 5 meses con puntuaciones bajas en el enfoque
atencional temperamental se habituaban más rápido. Estos
mismos niños a los 20 meses tienen amplios vocabularios
productivos. Por otra parte, niños de 5 meses con
puntuaciones altas en enfoque atencional temperamental,
se habituaban más lento y a los 20 meses tenían amplios
vocabularios receptivos. De estos resultados hay al
menos dos cosas que llaman la atención. La primera con
relación a habilidades sociales, pues los bebés que suelen
ser más extrovertidos procesan información más rápido
y tienen más habilidad para producir palabras, es decir,
las habilidades asociadas a la sociabilidad se encuentran
más desarrolladas. Por otra parte, los niños que suelen ser
más introvertidos, procesan información más lento, pero
comprenden más el vocabulario de los otros. La segunda,
tiene relación con aspectos del desarrollo, pues implica
que la velocidad de procesamiento es solo una diferencia
que no implica, necesariamente, un retraso o adelanto en
el desarrollo.
53
Wallace E. Dixon y P. Hull Smith, “Attentional Focus Moderates Habituation–Language Relationships: Slow Habituation May Be a Good Thing”,
Infant and Child Development 17 (2008): 95–108, https://doi.org/10.1002/
icd.490.
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Esta información concuerda con los hallazgos
de McConell &amp; Bryson54 sobre estados emocionales y
desconexión atencional, dónde encontraron que bebés de 6
meses que tienden a sonreír más, también desenganchan su
atención más rápidamente que los niños que suelen ser más
serios. Es decir, niños con mayor extroversión tienden a
mirar menos tiempo que los niños con alto control esforzado.
Yendo un poco más lejos y relacionando el temperamento
con la atención y la categorización, Vonderlin, Pahnke
y Pauen55 encontraron que niños de 7 meses con baja
actividad motora, atienden por más tiempo y tuvieron
mejores respuestas de categorización. Por tanto, uniendo
las variables que se verán en las hipótesis de este trabajo,
los niños que tienen mayor control esforzado también son
los que más atienden y tienen mejor capacidad de respuesta
en tareas de categorización, así como comprensión del
lenguaje. Por otra parte, niños que sonríen más y tienden
a tener más habilidades sociales, atienden menos (o
más rápido), tienen aparentemente menor respuesta de
categorización, pero un mejor uso del lenguaje.
Estas inferencias permiten realizar la pregunta
sobre el papel que pueden estar tomando las etiquetas en
el desarrollo cuando se categoriza. El estudio de Dixon &amp;
Smith, aparte de relacionar aspectos del temperamento y
habituación visual, incluye la variable del lenguaje, que
es pertinente para este estudio y atiende las diferencias
individuales en la primera infancia, sin embargo, deja fuera
el proceso de categorización.
54
Beth A. McConnell y Susan E. Bryson, “Visual Attention and Temperament: Developmental Data from the First 6 Months of Life”, Infant Behavior
and Development 28, no. 4 (2005): 537–44.
55
Eva Vonderlin, Janna Pahnke, y Sabina Pauen, “Infant Temperament
and Information Processing in a Visual Categorization Task”, Infant Behavior
and Development 31, no. 4 (2008): 559–69.
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Conclusiones
Recapitulando, la categorización es un proceso que influye
de forma significativa a nuestra forma de conocer el mundo.
Este proceso se vale de mecanismos como la atención y
facultades como el lenguaje para cambiar conforme avanza
la experiencia, sin embargo existe una facultad poco
estudiada en los procesos de categorización que impacta a
la atención y al lenguaje y por ende, podemos suponer que
también impacta a la forma de categorizar.
En ese sentido el temperamento, al estar estrechamente
relacionado con la atención y el lenguaje y tener una amplia
gama de rasgos, nos permite varias posibilidades de ser en
el mundo. Si bien en los estudios dentro de la psicología los
acotamos en subdimensiones, con la intención de delimitar
las variables, nuestras relaciones sugieren que la intensidad
de los rasgos temperamentales pueden influir en nuestra
forma de categorizar y por tanto de conocer.
El temperamento también está muy asociado a
nuestras tendencias de socialización y de regulación
de emociones. Pese a que la teoria psicobiológica de
Rothbart está más enfocada a las respuestas fisiológicas y
conductuales, estás respuestas también están relacionadas
con respuestas emocionales. Por tanto, nuestra postura
sobre el temperamento empata de forma idonea con un
proyecto Spinocista de los afectos. Recordemos que
Spinoza comenta que “los afectos del cuerpo aumentan o
disminuyen la potencia al actuar”, siendo estos innatos o
adquiridos, lo que influye en nuestra forma de conocer56. Es
así como vemos el temperamento como un concepto cercano
a los afectos. De este modo podemos concluir que en 1) la
56
Baruch Spinoza, Ética demostrada según el orden geométrico (Tecnos,
2007), 199.
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adquisición de las categorias se da en base a la experiencia,
2) en ella influyen mecanismos innatos, como lo es la
atención, 3)facultades aprendidas de la experiencia, como
el lenguaje también transforman la forma de categorizar y
4) el temperamento como facultad innatas que contienen
diferencias individuales, al relacionarse con la atención y
el lenguaje, puede estar influyendo fuertemente en la forma
de categorizar.
Finalmente dejamos para la reflexión y discusión
la pregunta ¿qué implicaciones tiene en otros ambitos de
la filosofía (cómo en la ética) suponer que nacemos con
una forma indicudual de conocer y categorizar el mundo?
¿Cómo cambiaria esto nuestras perspectivas sobre la
verdad y la corrección? ¿Podemos cambiar nuestra manera
de conocer?
Bibliografía
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151

�Carl Schmitt frente al partisano socialista: defensa
de la tierra y critica al mundo unificado por la
técnica1
Carl Schmitt versus the socialist partisan:
defense of the earth and criticism of the world
unified by technology
Carl Schmitt contre le partisan socialiste:
défense de la terre et critique du monde unifié par
la technologie
Raúl Jorge Alberto Rodríguez Garza2
Resumen: El presente trabajo pretende explicar la critica de Carl
Schmitt hacía el proyecto racionalista que era el mundo unificado.
La figura de importancia en dicho proyecto era el partisano, que,
bajo el influjo de Lenin, tuvo una transfiguración, pues dicha
figura ya no sería un defensor irregular de un orden concreto, sino
un transgresor del orden que busca rehacer el mundo, para hacer
posible su proyecto ideológico.
Palabras clave: unidad; mundo; partisano; Occidente; tradición.

1
Agradezco a Luis Alfonso Gómez Arciniega por sus comentarios y correcciones al texto.
2
Universitat Abat Oliva CEU, Barcelona.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 152-203

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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

Abstract: The present work aims to explain Carl Schmitt’s
criticism of the rationalist project that was the unified world.
The important figure in this project was the partisan, who, under
the influence of Lenin, had a transfiguration, since this figure
would no longer be an irregular defender of a specific order, but a
transgressor of the order who seeks to remake the world, to make
his ideological project possible.
Key words: unity; world; partisan; West; tradition.
Résumé: Cet article vise à expliquer la critique de Carl Schmitt à
l›égard du projet rationaliste qu›était le monde unifié. La figure
importante de ce projet était le partisan qui, sous l›influence de
Lénine, a subi une transfiguration, puisque cette figure ne serait plus
un défenseur irrégulier d›un ordre spécifique, mais un transgresseur
de l›ordre qui cherche à refaire le monde, pour rendre possible son
projet idéologique.
Mots-clés: unité; monde; partisan; occident; tradition.

Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 152-203

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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

Orden y espacialidad
Para el presente análisis sobre el concepto del partisano en
la obra de Carl Schmitt es menester considerar, en primer
lugar, la dimensión espacial de los fenómenos políticos,
toda vez que ésta, según el pensador alemán, determina el
ordenamiento jurídico y político. Todo pensador serio que
pretenda dilucidar la dimensión política y la formación
de comunidades humanas sabe que el orden y el caos son
los temas más importantes por considerar en este rubro.
Tanto los grandes mitos antiguos como las constituciones
modernas giran en torno a dichos tópicos. El orden que
reemplaza a la violencia entre grupos humanos posibilita
el asentamiento de una comunidad determinada en un
territorio concreto, el cual, tras dicha apropiación, queda
dotado de significado simbólico y religioso. Así, los mitos
antiguos y modernos trazan el ordenamiento que regirá la
vida social. 3 Dios, en el Antiguo Testamento, vence al caos
marítimo representado en el gran Leviatán, permitiendo
así que la comunidad hebrea se ordene en torno al Dios
que salva a su pueblo de la muerte mediante una tierra
sagrada que representa el centro del mundo. Este mito
no se diferencia mucho de la narrativa que ejemplifica la
Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948),
pensada para ordenar al mundo tras las guerras mundiales.
Según la mitología de este nuevo derecho internacional, el
desorden de estos fenómenos bélicos fue ocasionado por el
orden jurídico anterior.
La tierra, diría Carl Schmitt, es “madre del derecho”,
porque es el principio que permite ordenar la comunidad
conforme al orden metafísico. La tierra ocupada por un
3
Mircea Eliade denominaría dicho fenómeno como axis mundi, es decir,
la carga simbólica y mítica que contiene una tierra que fundamenta una comunidad humana bajo el orden de los dioses.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

grupo de personas no es concebida sencillamente como un
recurso a explotar para satisfacer necesidades básicas, sino
como una relación del hombre con lo real que le permite
ordenar su vida en concordancia con el orden sagrado que
le salva del caos. De dicha sacralidad de lo telúrico nace
el derecho: “Así, la tierra está unida al derecho de manera
triple. Lo contiene en sí mismo como premio del trabajo;
lo revela en sí misma como límite firme, y lo lleva sobre sí
misma como signo público del orden. El derecho es terrenal
y vinculado a la tierra”.4 En consecuencia, la posesión de una
parcela no solo tiene motivos de supervivencia biológica,
sino que adquiere una carga simbólica que une íntimamente
a cada pueblo con un territorio determinado. La historia de
cada pueblo permea la tierra donde habita, transformando
ésta en un centro mítico que aparta al ser humano del caos.
La tierra es, entonces, fuente de derecho y de unidad. La
unidad refleja el orden como producto del trabajo que hace
una comunidad humana sobre la tierra firme.5 Sin embargo,
el ser humano no solo se topa, en términos espaciales, con
el elemento de la tierra, sino que también aparecen el agua,
el aire y el fuego. Sin embargo, en la Antigüedad, antes
de los grandes avances tecnológicos6, las sociedades, según
Carl Schmitt, veían una contraposición entre el agua y la
4

Carl Schmitt, Nomos de la tierra (Editorial Struhart y Cia., s.f.), 21.

5
Señala Monserrat Herrero López: “La teología está inserta en la continuidad política de un pueblo, para el cual “la religión de sus antepasados, los
días de fiesta oficiales y el deum colere kata ta nomina resultan esenciales para
identificar su patrimonio, sucesión legítima y a sí mismos”. Esto era patente en
la polis griega y en la civitas romana. La religión pertenecía al orden mismo de
la ciudad.” Monserrat Herrero López, El nomos y lo político: la filosofía política
de Carl Schmitt (Edición EUNSA, 2007), 414.
6
Schmitt dirá que, en la época de la industria, el aire comenzará a tener
una importancia relevante como “espacio vacío”. El Grifo, el gran pájaro, Ziz
o el soberano del aire tendrá la misma importancia del Leviatán y Behemont.
La industrialización del mundo posibilitará el “reino del aire”. Franco Volpi, El
poder de los elementos (Editorial Trotta , 2007), 83.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

tierra, entre la firmeza del suelo y el caos acuático que
afectaba las formas de vida. Así, mar y tierra representaron
en la mentalidad del hombre premoderno la lucha entre
la firmeza del orden terreno y el desorden de las aguas
embravecidas. Si en la tierra era posible trazar reglas y
límites, en el mar, por el contrario, ningún trazado humano
tenía esperanzas de perdurar ante el movimiento incesante
de las olas. La historia universal, en consecuencia, según
Schmitt, es la lucha entre los poderes telúricos contra los
marítimos, entre el orden y el desorden; entre lo delimitado
y lo ilimitado.
La historia universal es la historia de la lucha entre
las potencias marítimas contra las terrestres y de las
terrestres contra las marítimas. (…) Desde antiguo
se ha resaltado la oposición elemental de la tierra y
el mar, y todavía a fines del siglo XIX era imagen
muy en boga el representar la tirantez de relaciones
a la sazón existente entre Inglaterra y Rusia como
la lucha entre un oso y una ballena. La ballena es
aquí el gran pez mítico, el Leviatán, sobre el que
volveremos a decir algo más adelante; el oso, uno
de los muchos representantes simbólicos de la
fauna terrestre. Según interpretaciones medievales
de los llamados cabalistas, la historia universal es
una pugna entre la poderosa ballena, el Leviatán, y
un no menos poderoso animal terrestre, el Behemot,
al que representaban como un toro o elefante.7

La tierra, siendo un punto fijo y estable, se contrapone
al mar, caracterizado por la inestabilidad y ausencia de
límites: “El mar no conoce tal unidad evidente de espacio y
derecho, de ordenación y asentamiento”.8 Cuando Schmitt
7

Carl Schmitt, Mar y Tierra (Trotta, 2007), 26.

8
Carl Schmitt, Nomos de la tierra, 22.
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habla del mar como lugar libre, se refiere a que éste no
conforma un territorio estatal y, por lo tanto, es accesible
a todos los actores políticos en igualdad de condiciones.9
El mar, como la tierra, da al hombre riqueza, pues ahí hay
perlas, peces, minerales y otros grandes tesoros, pero, a
diferencia de la tierra, en éste no es posible plasmar el trabajo
humano para la extracción de dichos recursos. Los barcos
que cruzan los mares no dejan huellas: “Sobre las olas, todo
es ola”.10 El mar, según Schmitt, no posee un carácter en
el sentido original de la palabra griega charasseí: grabar,
rasgar, imprimir. El mar es libre.11 La tierra posibilita la
particularidad; el mar, por el contrario, es un reflejo de
universalidad. Es importante esta contraposición para
explicar de forma plena Teoría del partisano. Aunque más
adelante se explicará de manera más detallada, desde ahora
puede adelantarse que el orden marítimo que desarrollará
Inglaterra y que culminará con la revolución socialista
ocasionará la crisis del Ius publicum europaeum, que
Schmitt tanto defendía. Pero antes de introducir ese tema
será necesario explicar el fenómeno de la política como
pluralidad de órdenes sociales.
Pluralidad de órdenes sociales.
La configuración del nomos
Las sociedades humanas toman posesión de un terruño y
ordenan la vida social bajo una carga simbólica determinada.
Ahora bien, cada grupo humano asentado en un territorio
determinado desarrolla una historia particular que dota
al espacio de una carga mítica y confiere al grupo social
un orden que los mantienen protegidos del caos exterior.
9

Carl Schmitt, Nomos de la tierra, 22.

10

Carl Schmitt, Nomos de la tierra, 22.

11
Carl Schmitt, Nomos de la tierra, 22.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

Esto deriva en la pluralidad de diversos órdenes políticos.
Dicha diversidad fomenta una tensión natural entre grupos
humanos, que se busca dirimir mediante el derecho y, de
esta manera, salvaguardar el orden. La guerra es, pues, una
realidad latente en el mundo político por las diferencias
existenciales de los pueblos. La delimitación del conflicto
para que éste no derive en una violencia intensa que pueda
amenazar la aniquilación de un pueblo es, por lo tanto, el
propósito del derecho. La lucha entre los órdenes humanos
suele girar en torno a la protección de su orden concreto, su
historia y el mito fundador de dichos grupos. La relación
amigo-enemigo, concepto de Carl Schmitt para entender el
fenómeno de la política, sale entonces a relucir.
La ordenación del mundo mediante un nomos, es decir,
mediante el fundamento jurídico que mitiga la posibilidad
de conflicto, supone la relación amigo-enemigo, es decir,
la posibilidad de la guerra que amenaza con dinamitar el
orden. A lo largo de la historia han existido diversos modos
de orden bajo un derecho de gentes (Ius gentium), es decir,
un ordenamiento que diversos pueblos aceptan para evitar y
delimitar el conflicto (piénsese, por ejemplo, en el Imperio
romano, la cristiandad medieval y el Ius publicam europaeum).
Cada uno de estos nomos tiene un eje fundamental: mientras
que en la cristiandad medieval la Iglesia fungía como centro
del mundo y del orden político, en la época moderna, el
Estado será el nuevo eje alrededor del cual se ordena se la
vida comunitaria. El Ius publicum europaeum representó el
nomos de la tierra fundamentado en la razón estatal. Para
Carl Schmitt, la grandeza de Europa consistió en imaginar un
orden jurídico que logró contener el conflicto por más de tres
siglos. Schmitt admiraba la hegemonía jurídica de Europa
sobre el resto del mundo, pues el Ius publicum europaeum
había logrado conformar un nomos efectivo para neutralizar
el conflicto. Toda la historia de Europa, a ojos de Carl Schmitt,
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

es la búsqueda de una posibilidad de neutralizar el conflicto:
“En Europa la humanidad está siempre saliendo de un campo
de batalla para entrar en un terreno neutral, y una y otra vez
el recién alcanzado terreno neutral se vuelve nuevamente
campo de batalla y hace necesario buscar nuevas esferas de
neutralidad”.12
El continente europeo conforma, a ojos de Carl
Schmitt, un principio civilizador gracias a la Iglesia y al
Estado, núcleo de instituciones que entendieron plenamente
lo político. Por un lado, la tradición cristiana ordenó a
los diversos pueblos europeos bajo la Iglesia como eje
espiritual. Sin embargo, tras la crisis del orden cristiano
suscitada por los descubrimientos del “nuevo mundo”,
la situación problemática del derecho de gentes tras el
contacto de los europeos con los naturales de las nuevas
tierras y la Reforma que dividió la cristiandad en diversas
confesiones, el fundamento del orden jurídico basado
en la teología caducó y el orden estatal del Ius publicum
europaeum emergió como esfera neutralizadora.13 Ahora
bien, el orden jurídico medieval servirá como base teórica
para el orden estatal. Rescatando elementos de la antigua
teología medieval, el Estado sustituirá a la Iglesia centro
regulador del orden europeo:
Los conceptos centrales de la moderna teoría del
Estado son conceptos teológicos secularizados. Lo

12

Carl Schmitt, El concepto de lo político (Alianza, 2014), 122.

13
Subraya el pensador alemán: “La aparición de inmensos espacios libres
y la toma de la tierra en un mundo nuevo hicieron posible un nuevo Derecho de
Gentes europeo de estructura interestatal. En la época interestatal del Derecho
de Gentes, que duraría desde el siglo XVI una delimitación y acotación de la
guerra europea. Este gran éxito no puede explicarse ni por las fórmulas medievales tradicionales de la guerra justa no por conceptos del derecho romano”.
Carl Schmitt, Nomos de la tierra, 133.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

cual es cierto no sólo por razón de su evolución
histórica, en cuanto fueron transferidos de la teología
a la teoría del Estado, convirtiéndose, por ejemplo,
el Dios omnipotente en el legislador todopoderoso,
sino también por razón de su estructura sistemática,
cuyo conocimiento es imprescindible para la
consideración sociológica de estos conceptos.14

El nomos que emergió después del Imperio cristiano
medieval consistió en una pluralidad de espacios cerrados
y con límites espaciales bien establecidos bajo la autoridad
estatal. El Estado, según el pensador alemán, surgió para
neutralizar las luchas civiles religiosas tras la caída del
imperio cristiano.
A diferencia del imperio, el Estado no contiene
la pulsión a conquistar y civilizar espacios vacíos, sino
conforma un orden particularista, que propone un espacio
cerrado y delimitado. Europa, bajo ese orden, convertirá la
guerra en un desafío y un duelo reglamentado entre sujetos
morales. El suelo de Europa se dividió así en Estados
soberanos que declaraban la guerra para mostrar su poderío
militar. Así, el ejército regular sustituye al campesino
armado. La construcción del Ejército estatal organiza las
fuerzas armadas de un territorio determinado. No obstante,
Schmitt advierte que el Estado es tan solo una forma de
orden concreto histórico, europeo y moderno:
Hasta qué extremo el concepto de Estado se ha
convertido para Europa en omnímoda idea ordinal
se manifiesta, finalmente, en el hecho de que fuera
posible convertirlo en el siglo X IX en concepto
genérico aplicable a todos los tiempos y pueblos y
en la concepción del orden político por antonomasia
14
Carl Schmitt, Teología política (Tecnos, 2009), 37.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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de la historia universal. Aún hoy en día, hay quien
habla del “Estado antiguo” de los griegos y romanos
en lugar de la polis griega o de la república romana,
o se refiere al “Estado alemán de la Edad Media”
en vez de al Reich, e incluso a los Estados de los
árabes, turcos y chinos. De este modo, una forma
concreta de organización específica de la unidad
política, enteramente vinculada a una época y
condicionada por la historia, pierde su lugar en ésta
a la vez que su contenido típico.15

Según el jurista alemán, la genialidad del Estado
consiste en “vaciar el contenido” toda ius bellis y volverla
algo meramente formal. Las guerras, bajo el nuevo orden,
no se realizarán más por “causas justas”, sino que se
celebran entre enemigos justos en igualdad de condiciones.
En la época estatal, los ejércitos regulares sustituyen al
campesino armado y, además, se constituye una diferencia
entre el Ejército y la sociedad. De esta manera, el Estado
posibilitó una forma de derecho capaz de racionalizar y
delimitar el conflicto. La tradición jurídica estatal tuvo
como acotación civilizadora dejar de considerar al enemigo
como criminal y empezar a considerarlo únicamente como
adversario. De esta manera, se vaciaba de contenido el
conflicto y se convertía en algo meramente formal.
La “guerra justa” tenía sentido cuando la Iglesia
mantenía su autoridad sobre las sociedades europeas,
delimitando el conflicto y ordenando a los distintos pueblos
bajo la autoridad eclesiástica.
La amplia unidad basada en el Derecho de Gentes
de la Edad Media europea era denominada
15
Carl Schmitt, “El Estado como concepto vinculado a una época histórica”, Revista de pensamiento y cultura 21, no. 39 (1998): 70.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 152-203

�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

Respublica Christiana y Populus Christianus. Tenía
asentamientos y ordenaciones claras. Su nomos está
determinado por las siguientes disposiciones: el
suelo de pueblos paganos, no cristianos, es territorio
abierto a la misión cristiana; puede ser adjudicado
a un soberano cristiano, por encargo papal, para
desempeñar la misión cristina. la continuidad con
el Imperio romano que caracterizo al Imperio
bizantino constituye un problema separado del
Derecho de Gentes, pero prácticamente sólo refiere
a los Balcanes val Oriente. El suelo de !os imperios
islámicos era considerad como territorio enemigo
que podía ser conquistado y anexionados por medio
de cruzadas. Tales guerras no sólo tienen eo ipso una
causa justa, sino que representan, si son declaradas
por el Papa, guerras sagradas.16

La guerra justa tenía sentido cuando la Iglesia era el
centro del nomos; no obstante, según Schmitt, al comenzar
las guerras religiosas, se volvió necesaria una nueva esfera
de neutralidad para evitar el caos. La invención del Estado
apareció entonces como la solución en dicho momento
histórico. El Estado, insistirá Schmitt en distintas ocasiones,
es un modo de orden histórico, es decir, no es ni el resultado
final de la historia, como pensaría Hegel, ni la forma más
acabada de orden, sino una forma de ordenamiento que tuvo
utilidad en un momento histórico determinado y puede llegar
a caducar. Si bien Schmitt consideraba al orden estatal como
el más sutil y civilizado de los órdenes políticos, no pensaba
que éste fuese la forma definitiva de ordenamiento.17
Schmitt consideraba muy superior, racional y
humanizadora la forma en que los Estados modernos
16

Carl Schmitt, Nomos de la tierra, op. cit., 38.

17
Carl Schmitt, “El Estado como concepto vinculado a una época histórica”, 67-82.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

concebían la guerra desde la noción de “enemigo justo”.
La crítica a la “guerra justa” es un eje importante en
el pensamiento de Schmitt, pues forma parte de la
delimitación bélica que forjará el Ius publicum europaeum.
La justificación material del conflicto pierde todo contenido
y lo justo se centra en lo formal, es decir, en las normas
que el nomos ha establecido para la lucha entre dos Estados
soberanos, sin la intervención de un tercero que establezca
el contenido justo de la lucha. Dicho de otra manera: lo
justo lo establecen dos soberanos beligerantes de forma
caballeresca. Bajo esta nueva concepción bélica, la “guerra
justa”, formalizada con la idea del “enemigo justo”, erradica
todo intento de criminalizar al contrincante:
1.- La característica de una “guerra en el sentido
justo” es desviada de la justicia material de la causa
justa hacia las cualidades formales de una guerra
jurídico-público, es decir interestatal, librada por
portadores soberanos de la summa potestas (…)
2.- El concepto de la guerra justa es formalizado
por el concepto del enemigo justo; el concepto
del enemigo, por su parte, se orienta enteramente,
dentro del concepto del iustus hostis, por la cualidad
del soberano estatal. De este modo es establecida,
sin consideración a la causa justa o injusta, la
paridad e Igualdad de las potencias beligerantes y
es creado un concepto de guerra no-discriminatorio,
puesto que también el Estado soberano beligerante
sin causa justa continúa siendo, como Estado, un
iustus hostis. (…) 3.- La decisión sobre si existe o
no una causa justa le corresponde exclusivamente a
cada soberano estatal.
El nomos del Ius publicum europaeum ha sido, desde la
perspectiva del jurista alemán, una forma civilizada de contener
el conflicto, sin llegar al extremo de un belicismo beligerante
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 152-203

163

�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

ni proponer la eliminación de la guerra, pues Schmitt entiende
que este fenómeno ha acompañado al hombre a lo largo de la
historia. La política presupone el conflicto y el derecho se encarga de administrar y delimitar la violencia que produce dicha
dimensión. El derecho, el nomos, presupone a su vez lo político:
la relación amigo-enemigo.

El concepto de lo político
En la obra El concepto de lo político, Schmitt explica la
distinción amigo-enemigo como categoría para entender el
mundo político. Es menester dejar en claro, desde ahora,
que esta relación es formal, no moral. Al mismo tiempo
debe entenderse que el Estado presupone lo político, es
decir, la relación amigo-enemigo.18 Esto no quiere decir
que el Estado se confunda con la sociedad en conjunto o
con sectores sociales específicos o viceversa, porque, de
ser así, la familia, la educación o la religión perderían su
naturaleza propia. No puede ni debe interpretarse al Estado
como algo equivalente a la sociedad, pues se trata de dos
realidades distintas. Así, la naturaleza del Estado sería la
apropiación de lo político:
Por el contrario, la ecuación estatal=político se
vuelve incorrecta e induce a error en la precisa
medida en que el Estado y sociedad se interpreta
recíprocamente; en la medida en que todas las
instancias que antes eran estatales se vuelven
sociales y, la inversa, todas las instancias que antes
eran sociales se vuelven estatales, cosa que se
produce con carácter de necesidad en una comunidad
organizada democráticamente. Entonces los
18
Carl Schmitt, El concepto de lo político.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 152-203

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ámbitos antes naturales como la religión, cultura,
educación, economía, - dejan de ser neutrales en el
sentido de no estatales y no políticos.19

Otra vez: el Estado no es lo político, sino que
lo presupone. En El concepto de lo político, el jurista
alemán imagina dicha categoría teniendo al Estado del Ius
publicum europaeum como horizonte. Si bien, la relación
amigo-enemigo precede al orden estatal, la forma en
que Schmitt desarrolla dicha distinción permite suponer
que éste pensó el concepto desde las categorías jurídicas
del orden europeo. Como ya se ha mencionado, Schmitt
diferencia entre Estado y estratos sociales como la familia,
la economía, la religión, etcétera. En pocas palabras: el
Estado no abarca toda la realidad humana; su horizonte se
circunscribe a lo político.20 En la época moderna, la política
no se encuentra en la economía o en la moral, sino en el
Estado, que se encarga de monopolizar el fenómeno de lo
político para delimitar el conflicto. Diría Dalmacio Negro
que esto hace de Schmitt un defensor del orden estatal y no
un estatista, en tanto que el Estado solo debe de encargarse
de ordenar el conflicto bélico frente a otro Estado y no de
moldear a la sociedad.21
Hecha esta diferencia entre el Estado y la sociedad,
Schmitt señala que, así como la estética se caracteriza por
la dicotomía bello/feo y la moral por la de bueno/malo, lo
político se diferencia de otros campos sociales por la de
amigo/enemigo: “Pues bien, la distinción política, aquella
a la que pueden reconducirse todas las acciones y motivos
19

Carl Schmitt, El concepto de lo político, 53.

20

Carl Schmitt, El concepto de lo político, 56.

21
Dalmacio Negro, “Introducción al texto ‘El Estado como concepto vinculado a una época histórica’”, Revista de pensamiento y cultura 21, no. 39 (s.f.):
67-82.
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políticos, es la distinción de amigo y enemigo. (…) Si la
distinción entre el bien y el mal no puede ser justificada
sin más con la de belleza y fealdad, o beneficio y perjuicio,
ni ser reducida de una manera directa, mucho menos debe
poder confundirse la oposición de amigo-enemigo con
aquellas”.22 Esta diferenciación permite deducir que el
enemigo político no es considerado como tal por ser “feo”
o “malo”, toda vez que estas categorías no corresponden
a la dimensión de lo político. Bajo esta premisa, se puede
señalar que dicha distinción no puede considerarse moral
sino solamente formal; es decir, descriptiva. Ahora bien,
¿cómo se expresa la idea de enemistad en la política?
En primer lugar es pertinente aclarar que, cuando
habla de enemigo, Schmitt está pensando en grupos
humanos y no en individuos. Para ello, el teórico alemán
diferencia entre dos vocablos latinos: hostis (enemigo
público) e inimicus (enemigo privado). En esta tipología
no pueden sustituirse las categorías por otras. Por ejemplo,
no se podría trocar la noción de “enemigo” por la de
“competidor económico” en sentido económico, porque,
mientras el primero hace referencia a un conjunto de
personas, el segundo puede referirse a una o varias. En
segundo lugar, cabe señalar que la dicotomía amigoenemigo solo se utiliza para describir luchas entre grupos
humanos que habitan un lugar determinado, es decir, desde
estas categorías, el enemigo es siempre público. En tercer
lugar, el enemigo es siempre concreto y no “realidades
conceptuales” o “vacías”.23 Ahora bien, como los grupos
humanos comienzan a diferenciarse naturalmente a lo largo
del tiempo, la distinción amigo-enemigo se configura, en
22
Dalmacio Negro, “Introducción al texto ‘El Estado como concepto vinculado a una época histórica’”, 56-7.
23
Dalmacio Negro, “Introducción al texto ‘El Estado como concepto vinculado a una época histórica’”, 56-7.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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consecuencia, por áreas geográficas, lenguas o culturas.
Estos aspectos determinan la apropiación de la tierra por
parte de un grupo humano y permiten diferenciarlo de otros.
Por lo tanto, la relación amigo-enemigo se establece entre
diversos pueblos que van surgiendo en el planeta.24 Desde
esta perspectiva, el enemigo es el “otro”. Todo pueblo lucha
por conservar su existencia frente a un enemigo concreto.
Un grupo humano, cuya existencia esté amenazada por
otro, debe, en consecuencia, tomar medidas necesarias para
evitar su aniquilación. Esta posibilidad es real, por lo que
la inclinación a la autoconservación es vital para entender
el significado existencial de la distinción amigo-enemigo.
Ahora bien, el enemigo, en sentido schmittiano, no
tiene una carga negativa necesariamente. La distinción
simplemente empieza a operar cuando un grupo humano
se concibe diferente a otro y asume su señorío en un
terruño determinado. Esto no quiere decir que un pueblo
se cohesione en torno al odio a un enemigo en común;
sencillamente expresa la unidad de un pueblo consciente de
su particularidad: “La percepción que un grupo desarrolla
de sí mismo en relación con los otros es un elemento que al
mismo tiempo que lo cohesiona, lo distingue. La posibilidad
de reconocer al enemigo implica la identificación de
un proyecto político que genera un sentimiento de
pertenencia”.25 Llegados a ese punto conviene rescatar la
precisión conceptual que sugiere Julián Duran Puentes,
quien retoma la tesis de Alexander Guerrero Bohoquez sobre
Schmitt para explicar dos nuevos sentidos del concepto de
24
Carl Schmitt, Nomos de la tierra, 21-30. Esto recuerda la tradición del
realismo político que inicia desde San Agustín y en la cual es posible adscribir
a Schmitt. Para San Agustín, por ejemplo, la unidad del género humano en el
mundo es impedido por el pecado original.
25
Carl Schmitt, El concepto de lo político, 35.
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lo político: el “enemigo absoluto” y el “enemigo relativo”.26
El segundo término refiere a aquellos enemigos fuera de
los límites estatales (otros Estados, por ejemplo). Con este
tipo de enemigo se puede llegar a mediaciones y formas de
neutralización del conflicto para conservar la supervivencia
de ambos contrincantes. El enemigo absoluto, por el
contrario, es aquel que amenaza la soberanía del Estado
desde el interior. Para controlarlo, el Estado debe usar todos
los medios posibles. Considerando que la existencia de
otro Estado puede resultar hostil, el soberano debe asumir
la necesidad de neutralizar la posibilidad del conflicto.
Para que esto sea viable, se debe tener plena consciencia
de la guerra como posibilidad real en el ámbito de lo
político. Para Schmitt, la posibilidad de guerra no conlleva
necesariamente la aspiración desenfrenada a destruir el
otro. Si bien, la posibilidad es real y puede materializarse
en diversas formas (guerras civiles o conflagraciones
internacionales), la relación amigo-enemigo no entraña
necesariamente violencia, puesto que la guerra, bajo esta
categoría, es un supuesto y no una necesidad.27 Para Schmitt,
la guerra no significa necesariamente hostilidad y pulsión
por aniquilar al contrincante. Sin embargo, si un grupo
humano amenaza la existencia del Estado, éste último puede
emprender una lucha existencial para aniquilar al otro. En
resumen, la guerra se justifica solo cuando la existencia de
un grupo humano está en peligro. Por ende, ésta no puede
tener justificaciones religiosas, económicas, humanitarias,
etc.28 Así, la distinción amigo-enemigo, acotada entre
26
Andrés Duran, “Noción de ‘enemigo’ en el mundo de lo jurídico”, en
Memorias del III congreso Unilibrista de filosofía del derecho, teoría jurídica y
filosofía política, comp. Duarte Cuadros Rubén y Ángel Jaime Alberto (Universidad Libre, 2008), 165.
27

Carl Schmitt, El concepto de lo político, 131-32.

28
Carl Schmitt, Teoría de la constitución (Alianza, 1982).
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Estados soberanos en igualdad de condiciones jurídicas,
neutraliza la polarización y la hostilidad entre bandos.
Es decir, se neutraliza la violencia entre amigos o grupos
humanos aliados en pos de un mismo fin político; entre
bandos discordantes mediante el consenso o gracias a la
indiferencia de un actor ante un conflicto.29
¿Por qué es importante, para Schmitt, considerar
la guerra como intensificación de la categoría amigoenemigo? Porque, desde su perspectiva, la neutralización
del conflicto solo es posible si se considera el conflicto
bélico como posibilidad real. Ante la inclinación liberal
que criminaliza la guerra y promueve su neutralización sin
considerar el conflicto, Schmitt denuncia la posibilidad de
la polarización excesiva y la violencia aguda que puede
provocar dicha esa concepción, aparentemente pacifista.
Ahora bien, hay que subrayar que el texto de Schmitt
fue escrito en los años treinta del siglo XX, todavía bajo
la jurisdicción del Estado europeo. Sin embargo, ya en el
prólogo de la edición de los años sesenta advierte que la
era estatal ha llegado a su fin, que el orden pensado durante
cuatro siglos de racionalismo había caducado y que solo
quedaban conceptos clásicos equívocos “flotando” en la
mentalidad del hombre contemporáneo.30 Hasta antes de la
Segunda Guerra Mundial, el Estado había monopolizado
toda reflexión política. La relación amigo-enemigo estaba
acotada por el Estado soberano, que, en última instancia,
decidía quiénes eran los amigos y enemigos. El término
“guerra justa”, que no convencía a Schmitt del todo,
quedaba sustituido por el de “enemigo justo”. De ahí que
las acotaciones de la relación amigo-enemigo pertenecieran
29
Alexander Bohoquez, “El concepto de enemigo y guerra en Carl Schmitt”, (Tesis Doctoral, Universidad Libre, 2011).
30
Carl Schmitt, Teoría de la constitución, op. cit., 40.
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a la esfera de un Estado soberano, delimitado en su
territorialidad y con la capacidad de declarar la guerra a
otro sin necesidad de un tercero.
En la figura de la guerra, tal como ésta se contempla
en el derecho internacional entre Estados, el enemigo
es reconocido también al mismo nivel como
Estado soberano. En este derecho internacional el
reconocimiento como Estado implica ya, en tanto
mantiene aún algún contenido, el reconocimiento
del derecho a la guerra, y con ello el reconocimiento
del otro como enemigo conforme a derecho.
También el enemigo tiene su propio status, no es un
criminal. La guerra puede ser limitada y circunscrita
mediante regulaciones del derecho internacional.
De acuerdo con esto la guerra podía ser concluida
con un tratado de paz, que normalmente incluía una
cláusula de amnistía. Sólo así es posible una clara
distinción entre guerra y paz, y sólo así cabe una
posición de neutralidad clara y unívoca.31

La acotación del conflicto que el Estado realizó
históricamente para superar las guerras religiosas y civiles ha
procurado, para Schmitt, a un avance jurídico sorprendente a
favor de la guerra no discriminatoria. El Estado puso un dique
a la tendencia a criminalizar al otro, presente en todo grupo
humano. Dicho de otro modo, un análisis verdaderamente
científico de la política, para Schmitt, tiene que considerar la
naturaleza conflictiva del hombre.
Hasta ahora, el texto ha expuesto el papel de la guerra
como núcleo teórico de la política en Schmitt. Esta teoría
política de la conflictividad, que da sustento teórico al
Estado, parte de una concepción antropológica negativa,
31
Carl Schmitt, El concepto de lo político.
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es decir, de un ser humano que no puede crear orden con
sus propias fuerzas y que, en consecuencia, necesita de un
ente ajeno para asegurarlo. Dicho supuesto, a contrapelo
de concepciones antropológicas optimistas como el “buen
salvaje” rousseauniano heredado por el marxismo o el homo
œconomicus liberal-burgués, se inspira en la exaltación
hobbesiana de la guerra de todos contra todos, ya que esto
constituye, para Schmitt, la esencia de lo político.
En un mundo bueno entre hombres buenos domina
naturalmente sólo la paz, la seguridad y la armonía
de todos con todos: los sacerdotes y los teólogos son
aquí tan superfluos como los políticos y los hombres
de estado. (…) Si los distintos pueblos, religiones,
clases y demás grupos humanos de la Tierra fuesen
tan unidos como para hacer imposible e impensable
una guerra entre ellos, si la propia guerra civil, aún
en el interior de un imperio que comprendiera a todo
el mundo, no fuese ya tomada en consideración,
para siempre, ni siquiera como simple posibilidad,
si desapareciese hasta la distinción entre amigoenemigo, incluso como mera eventualidad,
entonces existiría solamente una concepción del
mundo, una cultura, una civilización, una economía
(…) no contaminados por la política, pero no habría
ya ni política ni estado. Si es posible que surja tal
“estado” del mundo y de la humanidad, y cuándo,
no lo sé. Pero ahora, no existe.32

Por el contrario, la visión que parte de un optimismo
desmesurado del hombre y prescinde de juristas o teólogos
para crear un orden que, se supone, se consolidará de
manera orgánica por medios morales o económicos, deriva
en una idea de unidad del mundo y, con ello, asume el fin
32
Carl Schmitt, El concepto de lo político.
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de la política. Dicho de otra manera: una visión optimista
del hombre sueña con la unidad humana, es decir, con
la superación de todos los conflictos. Para Schmitt , por
el contrario, la política solo existe en un mundo diverso
de grupos humanos que, por ser diferentes, tienden al
conflicto. En un escenario de este tipo, el Estado delimita
el conflicto entre ambos grupos y evita que se llegue a la
criminalización del contrario.
La muerte del Estado y el inicio de la
revolución jurídica planetaria
El acotamiento del conflicto que había posibilitado el
Estado con territorios bien definidos y el pluriverso de
dioses mortales ha llegado a su fin tras la caída del muro
de Berlín. Destruido el orden estatal europeo, según Carl
Schmitt, culmina la época estatal y el profeta Francis
Fukuyama proclama el triunfo del mundo liberal. El
liberalismo se plantea como el proyecto civilizatorio más
acabado. Este mundo liberal, que ha terminado por sepultar
la política y ha hecho de la economía el medio para poner
fin al conflicto, busca unificar al mundo mediante la técnica
en una gran causa común. La hostilidad humana se deja de
lado, porque para el liberalismo ya no hace falta pensar en
diversos grupos humanos sino en una gran masa homogénea
que luche contra quien pretenda perpetuar la guerra. Es
decir, se trata de declararle la guerra a la guerra.
También cabe señalar que el liberalismo ha llegado
a confundirse con la técnica, un ente neutral que, según
Schmitt, sirve a todos sin distinción alguna. Apropiándose
de la técnica, el liberalismo hace creer a los pueblos que la
unificación y pacificación total del mundo es posible: “Y
así, para este pensar tecnocrático, resulta la composición
de la unidad del mundo una bagatela, a la que ya sólo se
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oponen algunos reaccionarios”.33 Cuando Schmitt habla de
unidad política hace referencia a una “organización unitaria
del poder humano, que tendría por objeto planificar, dirigir
y dominar la tierra o la humanidad toda”.34 Este diagnóstico
también se encuentra en Donoso Cortes, quien veía dicha
tentación en el pensamiento racionalista de su época: “El
mundo sueña en cierta unidad gigantesca que Dios no ve
con buenos ojos, y que este Señor no permitirá, porque esa
unidad sería el templo del orgullo (…) Dos veces el hombre
ha tenido esa intención satánica: la primera, cuando quiso
erigir la torre de Babel; y la segunda, el mismo día de hoy,
en la cual una democracia insensata pretende constituir el
mundo de manera unitaria”.35
A pesar de las pretensiones universales del liberalismo,
para Schmitt, ésta no es más que una ideología particular
que se pretende universal. Por otro lado, la liquidación de
la lógica de la soberanía involucra el sometimiento de lo
público estatal a intereses de corporaciones y facciones
económicas o a presiones de sectores y actores políticos,
culturales, religiosos, y sociales, que invocan abstracciones
universales para promover sus visiones particularistas.
La hegemonía de facciones enarbolando perspectivas
antiestatales mediante conceptos universales en sociedades
masificadas derivó, en la situación potencialmente
explosiva de la posguerra, a la guerra de todos contra
todos, a conflagraciones no acotadas y a la transformación
del “enemigo justo” en un criminal, es decir, alguien que
no responde a los intereses de la humanidad –encarnados
realmente en un particular– y que, por atentar al género
humano, merece ser exterminado.
33

Carl Schmitt, El concepto de lo político, 120.

34

Carl Schmitt, El concepto de lo político, 121.

35
Donoso Cortés, Pensamientos varios. Tomo II (Biblioteca de Autores
Cristianos, 1946), 721.
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En la Tiranía de los valores, Schmitt denunció la
lógica despolitizadora de la teoría de los valores. Para
que algo sea considerado valioso debe establecerse algo
desvalorizado. Todo valor vive de destruir un no-valor.
En palabras más claras, el liberalismo, regido por la
“teoría del valor”, deriva en guerras totales, no acotadas
y criminalizadoras. Un ejemplo de dichos universales,
que son realmente particulares, son los humanismos.
Universalizando un particular, humanismos liberales
como el ecologismo o el feminismo, declaran la guerra
a cualquier grupo social que muestre desacuerdo con
ellos, pues éste queda retratado como enemigo del género
humano entero.36
Y es que el liberalismo, al tratar de extirpar la distinción
amigo-enemigo en nombre de la paz, pretende dinamitar el
pluriverso estatal para crear un universo político, en el cual
todo aquel grupo humano que no quepa en el cuadro ético
humanitarista sea considerado como criminal. Quien dice
humanidad quiere engañar. Las guerras terminan por no ser
acotadas y se tornan pantanosas. Por ejemplo, en el prólogo
de El concepto de lo político de los años sesenta, Schmitt
pone énfasis en la Guerra Fría como una lucha no acotada
entre dos potencias que se pretenden imperiales. Lo único
que queda de política en la Guerra Fría es la relación amigoenemigo, pero que, al no acotarse acotada, llega al extremo
de una lucha sin cuartel entre ambos bloques. Dicho todo
esto, lo que se pretende con el fin de la política, es decir,
con la eliminación del conflicto como horizonte de esta
categoría, es, desde la perspectiva schmittiana, realizar el
sueño de un mundo único dirigido desde un solo centro. Un
mundo de esta naturaleza ha eliminado todo conflicto y, en
consecuencia, puede prescindir de la política. La humanidad
está en unidad consigo misma y no puede albergar división
36
Carl Schmitt, La tiranía de los valores (Ediciones Hydra, 2009).
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alguna en su seno. De esta guisa, la “humanidad total” solo
puede declararle la guerra a lo no-humano, es decir, a todo
aquello que no cabe en su centro. Las guerras así terminan
por no reconocer al enemigo como un contrincante justo,
sino como un criminal deshumanizado. Como señaló
Schmitt en su ensayo “La neutralización de la cultura”:
“Incluso conocemos la ley secreta de este vocabulario y
sabemos que hoy la guerra más terrible se libra solo en
nombre de la paz, la opresión más terrible solo en nombre
de la libertad, y la inhumanidad más terrible solo en nombre
de la humanidad”.37
Carl Schmitt plantearía que esta imposibilidad de
delimitar el conflicto se debe a la crisis del orden europeo y
al olvido de la tierra por el orden marítimo que se desarrolló
en torno al mundo anglosajón y que profundizó la ideología
socialista de Lenin y la URSS. Lenin, para el jurista alemán,
será el “gran partisano universal”, pues pretenderá subvertir
el orden europeo y cambiarlo por uno nuevo basado en la
ideología marxista-economicista.
El rapto de Europa: el orden después
de la Segunda Guerra Mundial
“América está hecha con los
desperdicios de Europa”.
—Giovanni Papini

Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, el mundo entró
en crisis. El nomos, que había ordenado el mundo bajo
las categorías de Europa, caducó y Estados Unidos y la
37
Carl Schmitt, “El proceso de neutralización de la cultura”, Revista de
Occidente: Tomo XXVII (1930): 199-221.
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URSS trataron de dominar el mundo. Ambas civilizaciones
trataron de ocupar el lugar que Europa había dejado
vacante. La crisis del Estado llevo a la humanidad a
buscar una nueva forma jurídica para contener el conflicto.
Después del nazismo, del fascismo italiano y las formas
nacionalistas, el eje ganador, como Estados Unidos y la
URSS, pretendió establecer un nuevo orden planetario.
Dichos países son representaciones del mar. Schmitt dirá
que dicha competencia tuvo tres fases: una monista, una
dualista y, por último, una pluralista.
La fase monista abarca la Segunda Guerra Mundial,
cuando Estados Unidos y la URSS se aliaron para vencer
a Hitler con el objetivo de establecer un orden mundial y
una paz universal. La convicción era que, si derrotaban los
regímenes nacionalistas, como el nazismo y el fascismo,
todo obstáculo para una paz mundial y un nuevo orden
planetario sería fácil de superar. La idea de un orden
mundial, como el que representaba la ONU, estaba basada,
diría Schmitt, en el fundamento problemático de la amistad
Roosevelt-Stalin.38 R.R. Reno diría que esta idea sería la
dominante al terminar la Segunda Guerra Mundial.39 Dicho
orden lo disputaron las dos potencias triunfadoras de la
guerra. Señalaría Schmitt que, a partir de 1947, comenzaría
una etapa dualista, en la cual la relación amigo-enemigo
se reflejaría en la disputa entre EE. UU. y la URSS por el
dominio mundial. Aunque la idea del mundo se mostraba
como una posibilidad tras el fin de la Segunda Guerra
Mundial, lo cierto es que ésta no sería más que una ideología
política de las utopías progresistas. Como señalaría el
jurista alemán, la idea del mundo uno no es algo necesario
38
Carl Schmitt, “El orden del mundo después de la segunda guerra mundial”, Revista de estudios políticos, no. 122 (1962): 19-38.
39
R.R.,Reno, Return of the strong gods: nationalism, populism and the future of the west (Regnery Gateway, 2019).
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de la tecnificación del mundo, como pensaba Marx, sino
que se trata de una idea política: “La unidad del mundo no
es un problema kybernético, sino un problema político que
implica una tarea seria, incluso trágica: la superación de la
enemistad entre hombres y pueblos, entre clases, culturas,
razas y religiones”.40 La lucha entre ambas potencias tenía
como aspiración última la dominación del globo. En ese
sentido, Schmitt observó que la carrera por la conquista del
espacio cósmico solo pretendía mostrar quién dominaba el
planeta.
La conquista del cosmos es puro futuro, y convierte,
aparentemente, toda la Historia vivida hasta hoy
en un preludio insignificante. Sin embargo, sería
superficialidad olvidar y despreciar la relevancia
¿leí aspecto espacial en la cual se encuentran los
dos anti-fenómenos; porque la carrera actual por
la gran toma del espacio cósmico y la rivalidad
gigantesca de Este y Oeste, de Estados Unidos
y Unión Soviética, es aún, en primer lugar y
fundamentalmente, el problema dé la dominación
de nuestra tierra, del dominio político en nuestro
planeta, por muy pequeño que nos parezca, desde el
punto de vista cósmico.41

Posteriormente, diría Schmitt, el nuevo nomos se
configuró en una constelación multipolar, es decir, en
diversos espacios bajo distintos órdenes de pequeños
Estados Unidos al amparo del orden de Naciones Unidas
que, a pesar de la diversidad, todos tenían en común una
lucha contra Europa. El anticolonialismo, impulsado por la
40
Carl Schmitt, “El orden del mundo después de la segunda guerra mundial”, 19-38.
41
Carl Schmitt, “El orden del mundo después de la segunda guerra mundial”, 19-38.
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URSS y por Estados Unidos, tenía por objetivo desintegrar
lo poco que quedaba de Europa. Así, el orden emergente se
consolidó como una lucha contra las creaciones europeas
en el ámbito jurídico y espiritual: “El anticolonialismo es
un fenómeno que acompaña a la destrucción de este orden
espacial. Está orientado exclusivamente hacia atrás, hacia
el pasado, y tiene como objetivo la liquidación de un estado
vigente hasta ahora. Aparte de postulados morales y de la
criminalización de las naciones europeas, no ha producido
ni una sola idea de un nuevo orden”.42
A pesar de todo, la disolución de este orden no fue
resultado de ideas asiáticas o estadounidenses, sino de
las que procedían de Europa misma. Finalmente, incluso
un adalid del anticolonialismo como la India, había sido
industrializado por Inglaterra, Rusia y Alemania.43 La
industrialización del mundo, a pesar de ser un fenómeno
europeo, fue aceptada por todo el mundo asiático, como
apunta Schmitt. La URSS y Estados Unidos, desde la
supuesta neutralidad del avance de la técnica, conquistaban
tierras en aras del dominio mundial. El capitalismo
estadounidense y el socialismo soviético mantuvieron
la relación amigo-enemigo desde la perspectiva del
enemigo absoluto. Esta forma de enemistad, impulsada
por la perspectiva revolucionaria, pretendía subvertir el
orden europeo. Para explicar esto, Schmitt elaborara unas
conferencias sobre el fenómeno del partisano y cómo los
revolucionarios (especialmente Lenin) modificaron ciertas
características para luchar contra el orden del Ius publicum
europaeum. Para ello, según Schmitt, desarrollaran una
“teoría del partisano”.
42
Carl Schmitt, “El orden del mundo después de la segunda guerra mundial”, 19-38.
43
Carl Schmitt, “El orden del mundo después de la segunda guerra mundial”, 19-38.
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El partisano telúrico y el partisano
revolucionario universal
Antes de explicar la forma en la que Lenin desarrolló la
teoría del partisano, vale la pena describir dicha figura
conceptual. La figura del partisano, según Carl Schmitt,
es un fenómeno moderno y tiene su materialización
ejemplar en las guerrillas españolas, contrapuestas al
ejército moderno. Dichos soldados españoles conformaban
una población irregular, es decir, estaban fuera de la
normatividad estatal. Eran personas premodernas, no
burguesas y no convencionales… soldados irregulares que
luchaban fuera de toda norma oficial. Dichos combatientes
fueron los primeros en pelear con un ejército convencional.
Poniendo en crisis la normatividad bélica del momento,
estos desvelaron una nueva dimensión polemológica.
Como lucha de forma irregular, el partisano suele ser
considerado como un criminal. Como actúa fuera de la
norma, sus enemigos justifican la utilización de cualquier
medio para derrotarlo: “El partisano, en este sentido, no
tiene los derechos y privilegios del combatiente; es un
criminal, según el Derecho común, y se puede neutralizar
con procesos sumarísimos y con represalias”.44 Ahora bien,
si el partisano aparece como un criminal frente al orden
estatal, desde otra perspectiva, éste puede considerarse
defensor de un “orden premoderno”. El mismo Schmitt,
para ejemplificar la diferencia, recurre al caso de los
guerrilleros españoles y rusos que defendían su fe frente a
los ejércitos revolucionarios influenciados por la filosofía
de la Ilustración: “La guerrilla española contra Napoleón,
la sublevación tirolesa de 1809 y la guerra partisana rusa
de 1812 eran movimientos autóctonos y elementales
44
Carl Schmitt, Teoría del partisano (Instituto de Estudios Políticos,
1966), 38.
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de un pueblo piadoso, católico u ortodoxo, cuya
tradición religiosa no había sido afectada por el espíritu
filosófico de la revolución francesa. En este sentido eran
subdesarrollados”.45
Posteriormente, el jurista alemán se centrará
en clasificar dos tipos de partisanos: el telúrico y el
revolucionario. Por un lado, el partisano terrestre es un
guerrillero telúrico, es decir, un conjunto de personas que
defienden un orden concreto. No solo lucha para subvertir el
orden estatal, sino que procura la defensa de sus tradiciones,
familias o tierras, de manera irregular y poco ortodoxa para
la normatividad moderna de la Ius publicum europaeum. A
diferencia del revolucionario, el partisano telúrico no busca
cambiar un orden, sino defenderlo. Es importante resaltar
su carácter terrestre, porque no se trata de un bandido o
pirata que se dedica a robar motín, sino a defender el orden
de una tierra particular. A diferencia del pirata, que también
lucha de manera irregular frente a un ejército marítimo, el
partisano autóctono piensa en defender una familia, una
casa, una patria o una fe.46 Su arraigo le permite delimitar
a su enemigo, y no luchar contra un rival abstracto y
universal. La lucha de dicho partisano es fundamentalmente
defensiva. Schmitt resaltara que no es casualidad que
dichos guerrilleros se caracterizaran por características
preindustriales marcadas y una notable aversión al mundo
tecnocrático. En el fondo, para el pensador alemán, en
la figura de dicho guerrillero hay una lucha contra la
industrialización desproporcionada del mundo, es decir, una
lucha entre tierra y mar. Sutilmente, como observara Carl
Schmitt, en la lucha entre el ejército moderno de Napoleón
y los guerrilleros españoles, los segundos resaltarían su
45

Carl Schmitt, Teoría del partisano, 63.

46
Carl Schmitt, Teoría del partisano, 43-4.
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ser primitivista, agrario y preindustrial, que, a pesar de su
atraso técnico, les permitía luchar “eficientemente” frente
al rival técnicamente más desarrollado. Así, el partisano
telúrico representa la tierra contra las fuerzas del mar
revolucionario y tecnificado. Cito a Schmitt:
El partisano, cuyo carácter telúrico seguimos
afirmando, se convierte en escándalo para cualquier
persona que piense de manera racional en cuanto
a fines y valores. Casi se podría decir que provoca
una aversión tecnocrática. Lo paradójico de su
existencia revela una desproporción: la perfección
técnico-industrial del equipo de un ejército regular
moderno frente al primitivismo agrario preindustrial
del partisano que, sin embargo, lucha eficazmente.
Esto fue lo que provocó los ataques de cólera de
Napoleón frente a los guerrilleros españoles. Con
el progreso continuo del desarrollo técnico esta
desproporción va aumentando.47

“La máquina carece de tradición”48, diría Carl
Schmitt, y es que el partisano telúrico y la tradición de
los pueblos, conforme avance la técnica, la ciencia y la
máquina, tenderán a desaparecer, según las creencias
optimistas de los ideólogos de la técnica. “Cuando se
haya realizado por completo la racionalidad y regularidad
inmanentes a un mundo técnicamente organizado —según
creencias optimistas— entonces el partisano no supondrá
quizá ni siquiera un perturbador. Desaparecerá sin más
47

Carl Schmitt, Teoría del partisano, 107.

48
Carl Schmitt, Catolicismo romano y forma política (Editorial Trotta,
2011), 28. Sigue Schmitt: “Pese a todo, este simbolismo primitivo tiene algo
de lo que carecen las máquinas altamente tecnificadas: algo humano, es decir,
un lenguaje. No es de extrañar que a una época dominada por lo económico lo
primero que le llama la atención son las exterioridades hermosas, pues todo eso
es lo que a ella más le falta”.
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en el funcionamiento sin fricciones de la marcha técnicofuncional, así como un perro desaparece de la autopista”.49
Ahora bien, los guerrilleros que aspiran a realizar una
revolución mundial, como la ideada por los socialistas del
siglo XX, serán catalogados por Schmitt como “partisanos
revolucionarios”. Dichos guerrilleros no se caracterizan
por amar la tierra y defender una tradición, sino que
proponen cambiar el orden planetario con ayuda de la
técnica, violentando el orden y la civilización europeos,
caracterizados por el arraigo a la tierra. El desarraigo
revolucionario llevará al partisano a dinamitar la delimitación
el conflicto y a absolutizar al enemigo como peligro para
la humanidad. El partisano revolucionario, a diferencia
del telúrico, representará las fuerzas marítimas, es decir,
la técnica, la industria y la idea de un mundo unificado, en
el cual, la economía toma el lugar de la política. La tierra,
es decir, las delimitaciones primitivas de los pueblos como
las tradiciones, la religión y la cultura, será superada por
las aguas. La revolución mundial será llevada a cabo por
la insular Inglaterra, que, a ojos de Schmitt, será la primera
civilización que postulará una civilización basada en el
dominio de los mares. El mundo anglosajón triunfó por todo
el orbe porque logro dominar el elemento caótico acuático:
“Fueron los ingleses quienes tomaron la delantera, vencieron
a todos los rivales y lograron crear un Imperio mundial, cuyo
fundamento era el señorío de los mares”.50 Esto supondrá
un cambio radical en la forma de entender la espacialidad,
dimensión importantísima para entender las agrupaciones
humanas, según Schmitt. El mar, a diferencia de la tierra,
carece de límites, de reglas y, sobre todo, de toda inscripción
del trabajo humano; en resumen, carece de tradición.
49

Carl Schmitt, Catolicismo romano y forma política, 108.

50
Carl Schmitt, Mar y tierra, 46.
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El socialismo y el liberalismo anglosajón pretendieron
de esta forma erigirse como ideologías civilizatorias
universales. Ambas, añadiría Donoso, pretenderían sustituir
al cristianismo en su misión universal de unificación de
los pueblos, ya no bajo el nombre de Cristo, sino de la
revolución social mundial. El mismo Carl Schmitt señalaría
dicha tesis en diversos textos. A diferencia del catolicismo,
que, a pesar de su universalidad tenía un carácter telúrico, el
socialismo y el liberalismo –ambas escuelas de pensamiento
economicista– pertenecen al reino de los mares. Marx, que
pretendía predecir el futuro observando chimeneas, creía
que sería la máquina de vapor la que lograría el retorno a la
unidad primigenia, perdida por la división del trabajo. Sin
embargo, a diferencia de Marx, que creía que eso se daría
por pura necesidad material, Lenin dirá dicha unidad sólo
podría lograrse con la lucha política, aunque finalmente
será la industrialización del mundo la que empujaría al
proletariado hacía esa necesidad. Tanto Marx como Lenin
consideraban que la historia era producto de la máquina.
La tentación de realizar un mundo unificado solo es
posible si el pensamiento se vuelve tecnocientífico y se
confunde el progreso moral y humano con los avances de
la máquina. Con dicha posibilidad sueña el pensamiento
socialista y marxista, que pretende erradicar toda diferencia
humana para eliminar la política. La máquina, que fabrica en
masa productos de alta eficiencia, se encargará de realizar
la auténtica igualdad mundial. De esta forma, el artesano
campesino, que impregnaba su sello personal en el trabajo,
queda sustituido por el obrero que carece de personalidad y
tierra, pues éste no trabaja con la máquina, sino que se vuelve
uno con ella. Según Schmitt, la homogeneidad de la humanidad
no logrará por el derecho, como pensaba Hegel, sino por la
fábrica de automóviles en masa: “El ideal de la unidad global
del mundo en perfecto funcionamiento responde al actual
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pensamiento técnico-industrial. No confundamos este ideal
técnico con el cristiano. El desarrollo técnico produce por
esencia cada vez mayores organizaciones y centralizaciones.
Se podría pues decir que hoy el sino del mundo es la técnica
más que la política, la técnica como proceso irresistible de
centralización absoluta”.51
Los revolucionarios socialistas pretenderán completar
el sueño tecnológico del mundo unificado iniciado por
el imperio marítimo anglosajón. La teoría del partisano
schmittiana no se refiere solo a una explicación del fenómeno,
sino también pretende explicar cómo Lenin desarrolló una
teoría de guerrilla universal para difundir el socialismo y
derrotar al capitalismo, presentado como enemigo universal
de la humanidad. Dicho con otras palabras: Lenin propuso
una nueva forma de entender la enemistad política para el
orden socialista. El enemigo absoluto pretenderá sustituir
así al enemigo acotado del derecho clásico europeo. De
esta forma, el enemigo deja de ser concreto para volverse
abstracto y universal. La guerra acotada, que venía siendo
desarrollada por la tradición agustiniana, del cual Schmitt
forma parte, es sustituida por la guerra absoluta: “La
clásica noción de lo político, que se había cristalizado en
los siglos XVIII y XIX, se basaba en el Estado del Derecho
internacional europeo, y había convertido la guerra del
clásico Derecho internacional en una mera guerra de
Estados, acotada por este Derecho. A partir del siglo XX,
esta guerra de Estados con sus acotamientos se liquida. La
sustituye la guerra revolucionaria de partido”.52
Para Lenin, las guerras acotadas europeas eran una
simulación que no produce beneficios para la humanidad,
51
Carl Schmitt, La unidad del mundo (Conferencia pronunciada en la
Universidad de Murcia, 1951).
52
Carl Schmitt, Teoría del partisano, 69.
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algo que si lograrán las guerras socialistas, toda vez que
el partisano revolucionario pretende la salvación de la
humanidad del imperialismo burgués que somete al género
humano. Así, la diferencia entre enemigo y criminal se
difumina, pues ya no se trata de vencer a un enemigo
concreto y concordar un tratado de paz, sino de aniquilarlo.
Para Lenin, las guerras acotadas europeas son una
simulación que no produce beneficios para la humanidad,
algo que si lograrán las guerras socialistas, pues el partisano
revolucionario pretende la salvación de la humanidad de
las garras del imperialismo burgués. Así, la diferencia
entre enemigo y criminal se difumina, pues ya no se trata
de vencer a un enemigo concreto y concertar con él un
tratado de paz, sino de aniquilarlo. Solo desintegrando el
sentido de una lucha acotada, para dar espacio a una lucha
absoluta, puede conducirse a la humanidad a la concreción
de la utopía socialista.
Con esta supuesta lucha absoluta contra enemigos de la
humanidad, la distinción enemigo/criminal se torna difusa.
La tradición jurídica europea, que había desarrollado tales
diferencias, queda sustituida por la revolución mundial, la
tierra es devorada por el mar y las delimitaciones escapan
de toda normatividad posible. De esta manera, la ideología
del luchador socialista pone en jaque todo el orden
europeo. Schmitt señalará que Lenin logró unir la figura
del partisano telúrico con la filosofía marxista, quitándole
así al partisano todo resabio de amor a una parcela de
tierra concreta y, en lugar de defender un territorio, una
tradición o una fe, el nuevo partisano operará desde la
indignación con el imperialismo y toda forma tradicional
de vida. Lenin, a diferencia del partisano telúrico, detestaba
la vida campesina y tradicional de Rusia, y pretenderá
sustituirla por una sociedad democrática basada en avances
industriales. Liberado de la carga de toda tradición y amor
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a la patria, el proletariado puede luchar por su liberación
frente a la burguesía:
Comparada con una guerra de enemistad absoluta,
la guerra acotada del clásico Derecho internacional
europeo, que se hace según reglas reconocidas, no
es más que un duelo entre caballeros capaces de
darse satisfacción. Semejante clase de guerra debía
parecerle a un comunista como Lenin, obsesionado
por una enemistad absoluta, puro juego. Según las
circunstancias, tomó parte en el juego para engañar
al enemigo, pero en el fondo le pareció ridículo
y despreciable. La guerra de enemistad absoluta
no conoce ningún acotamiento. La realización
consecuente de una enemistad absoluta le da su
sentido y su justicia. Hay sólo una cuestión: existe
un enemigo absoluto y, ¿quién es in concreto? Lenin
no dudaba ni un momento en la contestación. Era
superior a todos los demás socialistas y marxistas
precisamente porque tomaba en serio la enemistad
absoluta.53

A diferencia de Mao, cuya lucha revolucionaria tenía
un fundamento telúrico como subversión acotada para el
pueblo chino, la revolución soviética que enarboló Lenin
pretendía llegar a todos los rincones del planeta. Mientras
Mao hizo una revolución china para los chinos, Lenin
proclamó una revolución rusa para el mundo que tenía
como referencia civilizatoria a Europa.
La tradición jurídica europea, que tenía como
referentes a la Iglesia católica romana y al Estado,
logró desarrollar una doctrina de guerra basada en la
delimitación del conflicto para evitar su criminalización,
evitando así guerras de exterminio. La subversión que
53
Carl Schmitt, Teoría del partisano ,74.
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Lenin planteó en la figura del partisano pretendía acabar
con dicha tradición europea para emprender la lucha
frente a un enemigo abstracto y universal como lo era
el “imperialismo capitalista burgués”. Lenin pretendió
llevar a cabo la derrota del elemento terrestre a favor del
marítimo. Schmitt, quien se llamaba a sí mismo el último
gran defensor del Ius publicum europaeum 54, observó que
el nomos que emergía tras la Segunda Guerra Mundial
tendría por base el orden marítimo anglosajón y sería
heredado por soviéticos y estadounidenses. El olvido de
la tierra traía consigo el fin de la acotación del conflicto
característica de la civilización europea. De esta manera,
Europa comienza a experimentar la crisis más aguda de su
historia, mientras las dos nuevas potencias pretendieron
tomar su lugar.
La segunda mitad del siglo XX reflejó una lucha
por la desintegración de Europa. Los movimientos
anticolonialistas fueron apoyados por Estados Unidos,
la URSS y varios países europeos. Schmitt observó que
dichos movimientos sencillamente tenían como fin acabar
con el antiguo nomos para instaurar uno nuevo, pues estos
solo se encargaron de formular críticas destructoras a los
países europeos, pero jamás lo hicieron con Estados de
otros continentes que ocupaban territorios ajenos al suyo:
“El anticolonialismo es un fenómeno que acompaña
a la destrucción de este orden espacial. Está orientado
exclusivamente hacia atrás, hacia el pasado, y tiene como
objetivo la liquidación de un estado vigente hasta ahora.
Aparte de postulados morales y de la criminalización de las
naciones europeas, no ha producido ni una sola idea de un
nuevo orden”.55
54

Carl Schmitt, Ex captivitate salus (Editorial Trotta, 2010), 67.

55
Carl Schmitt, El orden del mundo después de la segunda guerra mundial.
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Ahora bien, esa lucha contra Europa viene
acompañada por un deseo de industrializar al mundo y
desarrollar económicamente a todos los Estados-nación.
El nuevo nomos se caracterizará por una nueva división
de tierras entre las desarrolladas tecnológicamente y los
subdesarrolladas. Ahora bien, la supuesta lucha contra
Europa no sería posible sin sus propias creaciones. Lenin
no hubiese podido desarrollar su teoría revolucionaria
sin las novedades europeas y la maquinaria de vapor que
comenzaba a revolucionar el mundo en aquel entonces.
En sí, las dos nuevas potencias utilizan las genialidades
europeas para destruir su imagen y proclamarse los
nuevos modelos del mundo. Bajo la supuesta neutralidad
del mundo dominado por la economía y la erosión de lo
político, se esconde la lucha por el dominio del mundo
entre Estados Unidos y la URSS. A diferencia del orden
antiguo, ambos no pueden concebir un mundo con
acotaciones y diferencias, sino que pretenden realizar
la utopía de la unidad del mundo. Siendo la técnica la
base del nuevo nomos, el elemento de la tierra pierde
importancia y es sepultado en el oleaje del dominio de los
mares. La idea de un mundo sin fronteras se vislumbra
como posibilidad. El Leviatán devoró al Behemot.
La unidad del mundo. La influencia de
Donoso Cortés en el pensamiento de Carl Schmitt
“Dos veces el hombre ha tenido esa intención satánica: la primera, cuando quiso
erigir la torre de Babel; y la segunda, el
mismo día de hoy, en la cual una democracia insensata pretende constituir el mundo
de esa manera unitaria”.
—Juan Donoso Cortés
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En 1951, Carl Schmitt pronunció una conferencia en
Murcia titulada “Sobre la unidad del mundo”. En dicha
ponencia, Schmitt contrapone la unidad propuesta por el
cristianismo con la unidad que el racionalismo formuló en
la época moderna. La unidad del mundo es un ideal que se
quiere hacer posible por el avance de la técnica y con la
combinación con la ideología de la Ilustración. La unidad,
diría Schmitt, no es un bien en sí mismo, pues también la
hay satánica. Carl Schmitt identifica el problema de dicha
unidad desde categorías teológicas y exhorta a no confundir
ni igualar la unidad propuesta por el cristianismo bajo la
autoridad de la Iglesia con la planteada por el pensamiento
técnico-industrial.56
La unidad se antoja como un bien siempre absoluto,
sin embargo, también el reino del diablo es una unidad.
En el Antiguo Testamento, se advierte sobre el peligro de
dicho deseo: la torre de Babel representa una unidad que
la divinidad considera perniciosa para la humanidad y,
por lo tanto, la dispersa en una multiplicidad de lenguas
y culturas. En sí, puede ser mejor para la vida terrena del
hombre la confusión de Babel que su unidad. En palabras
del mismo Schmitt:
No toda organización centralista que funcione bien
es, sin más, el ideal del orden humano. No hay
que olvidar que la unidad ideal vale para el reino
del Buen Pastor, mas no para toda organización
humana. La unidad abstracta en cuanto tal lo mismo
puede redundar en auge del bien que en auge del
mal. También el reino de Satán es una unidad, y
Cristo mismo, hablando del diablo y de Belcebú,
dio por supuesta la unidad del mal. La torre de
Babel representa una unidad. Frente a muchas
56
Carl Schmitt, La unidad del mundo.
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formas modernas artificiales y forzadas de unidad,
me atrevo incluso a decir, que la confusión Babélica
puede ser mejor que la unidad de Babel.57

La unidad del mundo, pensada desde la ideología
técnico-industrial, es, a los ojos del jurista alemán,
una aberración y significaría “la muerte técnica de la
humanidad, y esta muerte sería el punto culminante de la
Historia universal”.58 Siendo la idea del mundo uno el fin
de la política ésta entraña el fin de la diversidad de pueblos
y ocaso del amor a la tierra. Uno de los pensadores que más
influencia tuvo en Carl Schmitt sobre dicho tópico fue el
español Juan Donoso Cortés.
Es un grave error pensar que Schmitt únicamente
tomó del pensador español su lectura sobre la dictadura.
Siendo uno de los pensadores más elogiados por el alemán,
éste no dudó en calificar el Discurso sobre la dictadura59
como el mejor ensayo sobre ciencia político escrito y
encontró en su obra los rasgos de una nueva religión de
la humanidad que emergía ante sus ojos: “Y lo esencial es
haberse percatado de un modo exacto de que precisamente
la pseudorreligión de la Humanidad absoluta es el principio
de un camino que conduce a un terror inhumano”.60 La
tesis del Discurso de la dictadura que más impresionó a
Schmitt no fue la justificación de dicha forma de gobierno,
sino la advertencia sobre la creciente centralización del
poder y de cómo la técnica impulsaba la interconexión
del mundo. Inventos como el ferrocarril, el telégrafo o
los barcos a vapor operaron a favor de la centralización.
57

Carl Schmitt, La unidad del mundo.

58

Carl Schmitt, La unidad del mundo.

59

Carl Schmitt, Glossarium (Editorial el Paseo, 2021), 52.

60
Carl Schmitt, Interpretación europea de Donoso Cortés (Editorial digital
Titivillus, 1950)
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Tan relevante fueron las reflexiones del autor español para
Schmitt, que éste le dedicó un libro entero. Quizás el tema
del humanitarismo sea el más importante en toda la obra
del jurista alemán. Más allá de lo que pueda decirse del
genio político de Schmitt o las comparaciones de éste con
Maquiavelo, la obra schmittiana es una fuerte crítica a la
era moderna y al desplazamiento de la Iglesia por la nueva
religión humanitaria. Más allá de declararse discípulo
de Hobbes y Bodin, el problema que más preocupa a
Schmitt es el del fin de la política, es decir, el triunfo de
una ideología que se propone erradicar toda diferencia para
procurar una unidad planetaria. El fin de la relación amigo/
enemigo es el fin de la política y, por lo tanto, el fin de
toda mediación, sea estatal o eclesiástica. Esto significaría,
a su vez, el fin de la soberanía. El fin de la representación
política abre paso a un normativismo positivista con una
tendencia naturalista y panteísta: “Nos hallamos aquí
ante algo más que un mero paralelismo o analogías y
homologías spenglerianas. Se plantea aquí el problema de
si la era cristiana está o no tocando a su fin”.61 Esto lo deja
en claro Schmitt cuando se pregunta sobre el olvido que
se ha tenido hacía la figura de Donoso: “¿Cuál es, pues, la
razón del odio terrible, a menudo diabólico, que se dirige
contra ese hombre bondadoso y delicado, un odio del que
encontraremos numerosas muestras en lo que sigue? No se
trata de la hostilidad normal, propia de la lucha política. Ese
odio guarda relación precisamente con la racionalidad de
la idiosincrasia donosiana y tiene evidentemente motivos
más profundos, metafísicos”.62 Dicho desprecio hacia
Donoso, así como la que actualmente se profesa hacia
Schmitt en las aulas universitarias, proviene de sus críticas
agudas al proyecto de la “paz perpetua” o a la ideología
61

Carl Schmitt, Interpretación europea de Donoso Cortés.

62
Carl Schmitt, Interpretación europea de Donoso Cortés.
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de la guerra contra guerra. La ilusión de acabar de una vez
por todas con el conflicto es el proyecto de nuestra era y la
convicción de que teniendo como objetivo la libertad, vale
la pena sacrificar las culturas, las tradiciones y la diversidad
humana.
Los partisanos universales pregonan una religión de
la humanidad y la técnica que, según sus dogmas, desembocará en el paraíso terrenal. El mundo unificado significaría
el fin de la libertad, la política, las mediaciones, la autoridad, la soberanía, en sí, de todo lo que ha caracterizado a la
humanidad a lo largo de la historia. Desde esta perspectiva,
todo lo que había caracterizado al género humano tendría
que sacrificarse para conseguir la utopía de la unión de la
humanidad en un solo centro político. La relación amigo-enemigo se configura, en dicho mundo, en la relación
humanidad/criminal. Un mundo cada vez más homogéneo
genera una tendencia peligrosa a su autoaniquilación.63 La
lucha ideológica entre la Unión Soviética y Estados Unidos
no era radical porque fueran actores totalmente opuestos,
sino porque eran idénticos. ¿No pasa lo mismo entre la lucha de China y Estados Unidos? Un mundo totalmente centralizado tiende a las luchas de exterminio, pues todo el que
rechace el centro es considerado inhumano.
En el fondo, este recurso lleva al suicidio, pero a
un suicidio de proporciones pavorosas. Porque si
el mundo y la humanidad, mediante la técnica, se
convierten en una sola unidad palpable, por decirlo
así: en una sola persona, en un «magnus homo»,
entonces este «magnus homo» podrá, con los medios
de la técnica, aniquilarse a sí mismo. Los antiguos
estoicos vieron en la posibilidad del suicidio
filosófico una especie de sacramento humanitario.
63
Esta tesis hace pensar, por cierto, en la violencia mimética girardiana.
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Tal vez sea fantástico, pero no absolutamente
impensable, el que la humanidad cometiera este
acto con toda premeditación. La unidad técnica del
mundo hace también posible la muerte técnica de la
humanidad, y esta muerte sería el punto culminante
de la Historia universal, un análogo colectivo de
la concepción estoica, según la cual el suicidio
del individuo representa el punto culminante de su
libertad y el único sacramento que el hombre puede
administrarse a sí mismo.64

Schmitt plantea que el mito progresista dejará
paulatinamente de tener credibilidad cuando la humanidad
caiga en cuenta de que el progreso técnico no va a la
par del progreso moral; muy al contrario, parece que el
progreso maquinal enturbia la moral. La capacidad de
autoaniquilación por medio de las armas de destrucción
masiva es una muestra de cómo los avances de la
técnica ni son en sí mismos beneficiosos, ni manifiestan
necesariamente un progreso del espíritu humano.
La fe en la naturaleza es una evasión, una
desproblematización, que no está a la altura de la edad
de la planificación técnica; porque la técnica está en
condiciones de aniquilar la naturaleza y ocupar su
puesto. Pero el problema está en el hecho fatal que
nadie puede negar y sobre el que continuamente
tenemos que llamar la atención: el hecho de que el
progreso técnico y el perfeccionamiento moral del
hombre se distancian cada día más profundamente.65

El progreso moral no está ligado con el progreso
material. Cuando las invenciones tecnológicas han tendido
64

Carl Schmitt, La unidad del mundo.

65
Carl Schmitt, La unidad del mundo.
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a esclavizar al hombre y a aumentar su poder destructivo
al grado de poder aniquilar el planeta entero, el optimismo
tecnológico cada vez es más cuestionado. El progreso
moral no va de la mano con la evolución de la máquina.
Sin embargo, a pesar de la evidencia empírica, el mito del
progreso humano, que considera obsoletos a los mediadores
o a las figuras soberanas como la Iglesia y el Estado, va
ganando terreno en muchas mentalidades del siglo XXI. En
sí, la obra de Schmitt no se limita a ser una obra descriptiva
acerca de los fenómenos políticos, sino que, en el fondo,
formula también una crítica a la era moderna y a su
desprecio por el concepto de soberanía. Si se supone que
la humanidad progresa indefinidamente perfeccionándose,
se vuelve necesario cuestionar la necesidad de instituciones
como el Estado y la Iglesia: “Claro está que en un mundo
bueno habitado por hombres buenos gobernarían la paz,
la seguridad y la armonía de todos con todos; en él los
curas y teólogos harían tan poca falta como los políticos
y los estatistas. (…) El radicalismo hostil al Estado crece
en la misma medida que la fe en la bondad radical de la
naturaleza humana”.66
Carl Schmitt propone una forma para hacer frente a
esta situación histórica: El Kat-echon de la tradición cristiana.
Dicha palabra aparece por vez primera en el pensamiento
cristiano en la segunda epístola de San Pablo a los
tesalonicenses como un punto de resistencia frente a la llegada
del anticristo. El cristianismo no es una religión ahistórica,
como las antiguas religiones paganas, pues introduce la noción
de historia en la mentalidad humana: “La religión cristiana se
distingue esencialmente de todas las demás religiones en que
sus misterios no son simples doctrinas, símbolos o mitos,
sino acontecimientos históricamente concretos, únicos e
66
Carl Schmitt, El concepto de lo político, 90.
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irrepetibles. Esta irrupción concreta de lo eterno en el tiempo,
ese encuadramiento de lo divino en la humanidad fue lo que
hizo posible la singularidad de lo histórico v, a la vez, nuestra
idea de la Historia”.67 La tradición cristiana de la historia,
según Schmitt, es una de resistencia frente a la llegada del
mal. La unidad del mundo, como lo desea el racionalismo, no
es una necesidad de la historia, ni de la tecnología, sino que
expresa el deseo de algunas potencias que pretenden erigirse
en el centro de la historia, ocupando el lugar que la Iglesia
tuvo. Por lo cual, frente a la victoria de Estados Unidos sobre
la Unión Soviética y el supuesto “fin de la historia”, se tendrá
que resistir a la dominación de un mundo homogeneizado
sin política. La lucha contra la religión de la técnica es en el
fondo lo que propone Carl Schmitt.
El jurista alemán se asume como partisano telúrico,
es decir, como un pensador que defiende el viejo orden
europeo frente a uno nuevo que pretende usurpar el lugar
de Europa sin el fundamento las tradiciones y las creencias
de los pueblos, sino la ideología de la técnica y el progreso.
Por lo cual, la lucha entre el mundo de la tradición y el
del nihilismo tecnocientificista es lo que representarán
los nuevos órdenes que surgirán después del fracaso de la
unidad del mundo. Así lo afirma el mismo Carl Schmitt,
pues para él, el hombre no debe pretender unificar el mundo,
pues dar unidad solo respecta a Dios.
El mundo entero de la industria y de la técnica
modernas no es más que la obra de hombres. Los
nuevos grandes espacios que están formándose
encontrarán su medida a tenor de las dimensiones
de una planificación y administración humanas,
y, con más precisión, según una planificación y
67
Carl Schmitt, El concepto de lo político, 90.
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administración que se organice por hombres frente
a hombres, con el objeto de garantizar a las masas
de población de las regiones industrializadas una
seguridad racional de existencia, con pleno empleo,
moneda estable y amplia libertad de consumo.
Solamente cuando los nuevos espacios hayan
encontrado la medida inmanente que corresponda
a aquellas exigencias, el equilibrio de los nuevos
grandes espacios podrá funcionar. Entonces se verá
qué naciones y pueblos tuvieron la fuerza suficiente
para mantenerse en el desarrollo industrial y
quedarse fieles a sí mismos, y, por otra parte,
qué naciones y pueblos perdieron su faz, porque
sacrificaron su individualidad humana al ídolo de
una tierra tecnificada. Entonces quedará manifiesto
que los nuevos espacios reciben su medida y
contenido no solamente por la técnica, sino también
por la sustancia espiritual de los hombres que
•colaboraron en su desarrollo, por su religión y su
raza, su cultura e idioma y por la fuerza viviente de
su herencia nacional.68

Schmitt amigo-enemigo de la tradición de Occidente
En sí, muchas de las criticas que se realizan a las ideas de
Carl Schmitt se basan en que su análisis no da un alcance
suficiente para los temas fundamentales de la civilización
occidental como lo es el bien común o que la relación amigoenemigo es una ley fenoménica de la política superficial que
no llega a hacer una verdadera profundización de la realidad
social humana. Schmitt mostraba un cierto desinterés en el
tema como lo muestra en una anécdota que tuvo con Josef
Pieper cuando le pregunta el por qué su nulo interés en el
tema:
68
Carl Schmitt, El orden del mundo después de la segunda guerra mundial.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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�Carl Schmitt frente al partisano socialista...

Solía pasar la noche con mi amigo el Dr. Schranz; su
casa estaba a solo un cuarto de hora en tren […] En
ese momento, Carl Schmitt también era un invitado
frecuente en la casa de Schranz. Naturalmente
yo conocía al ‘abogado constitucional del Tercer
Reich’ como (para su irritación) lo llamaban, de mis
días como estudiante de derecho. ‘Soberano es el
que dicta sentencia en caso excepcional’—frases
como esa no se olvidan fácilmente. Pero hasta
ahora no había llegado a conocer al hombre más
de cerca. Era muy consciente de las declaraciones
antisemitas inconcebiblemente flagrantes que había
hecho en los primeros años del régimen nazi, y no
vi cómo cualquier argumento podría justificarlos.
De repente, sin embargo, fue fuertemente atacado
en un artículo sobre cuestiones constitucionales
en el ‘Schwarzes Korps’, el semanario de las SS,
que lo arrojó de la silla. De la noche a la mañana
había sido despedido de las oficinas del Partido. La
primera noche le pregunté por qué en su libro El
concepto de lo político no había escrito una sílaba
sobre el bonum commune, ya que todo el sentido
de la política residía seguramente en la realización
del bien común. Replicó con dureza: ‘Cualquiera
que hable del bonum commune tiene la intención
de engañar’.69

Ahora bien, Schmitt podría bien desinteresarse
del tema porque fue un pensador de las circunstancias
históricas y su método de análisis no le permitiría abordar
plenamente una temática que escapa a la historicidad y a
los fenómenos concretos. Sin embargo, podríamos señalar
que el impedimento por el cual Schmitt no da importancia
a dichas temáticas es su defensa al Estado.
69
Josef Pieper, No one could have known. An Autobiography: The Early
Years (Ignatius Press, 1987), 112-114.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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El presente trabajo resaltaba a Schmitt como un
defensor de la tradición europea frente al socialismo que
comenzaba a ganar las consciencias del hombre occidental,
pues el jurista alemán fue un defensor del orden europeo
que tenía por base al Estado. No obstante, tendríamos
que cuestionar seriamente si el Estado es un autentico
representante de la tradición del pensamiento occidental o
más bien un enemigo de esta. Ante un defensor de la tierra
y del amor a la patria como lo fue Schmitt, tendríamos que
preguntar si la defensa del orden estatal favorecería las
viejas patrias europeas.
Podríamos adelantar que el Estado no sólo no
representa la tradición del pensamiento occidental, sino que
incluso llega a neutralizarlo y desintegrarlo. El Estado nace
como respuesta a las guerras religiosas y civiles del siglo
XVI cuando la cristiandad vivió su crisis civilizatoria. La
cristiandad tenía como fundamento político el bien común
que heredo del pensamiento aristotélico y cristiano, el cual
la base era comunitaria. Es decir, tenía de base las familias
y sus tradiciones. El derecho no emanaba del príncipe,
sino que surgía espontáneamente de las costumbres de los
pueblos. Sin embargo, la fractura del orden cristiano dio pie
a nuevos intentos de fundamentos jurídicos. El orden estatal
es una sustitución del antiguo orden de la cristiandad y los
fundamentos clásicos son puestos en crisis por la razón del
Estado.
Hobbes y Bodin fueron los principales pensadores
del Estado, Bodin pensando el concepto de soberanía y
Hobbes el de formalizar el contractualismo que sustituirá
la antigua concepción social clásica. Para lograr neutralizar
el conflicto, el Estado tendería a burocratizar la vida y
desintegrar los fundamentos comunitarios que ordenaban la
vida de los hombres europeos, es decir sus creencias, para
evitar la guerra civil. Por lo tanto, el nuevo ordenamiento
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Vol. V, N° 9, Enero-Junio 2025, pp. 152-203

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estatal tendría como base los individuos aislados que por
medio de un contrato hicieran una sociedad y no las familias
que se estrechaban en lazos recíprocos por mera naturalidad
espontanea. El orden westfaliano, origen de la ius publicam
europaeum, fue el orden jurídico que erosionaría el orden
cristiano europeo y alimentará simbólicamente al Estado
como nuevo soberano e institución que marcará la pauta
en Europa. Si la Edad Media tenía como eje central a la
Iglesia, en la Edad Moderna el Estado sería el nuevo núcleo
civilizador.
Se afirmó así, lo que Dalmacio Negro llamaría la
tradición de la voluntad y el artificio que alteró radicalmente
la tradición del pensamiento político en Occidente.70 El
fundamento de las sociedades políticas modernas es el miedo
y la búsqueda de salvaguardar la vida, en el cual, el Estado
debe cumplir el proteger a sus ciudadanos, en contraparte
al gobierno clásico occidental que tenía la felicidad como
el fundamento de la vida. Desde la Era Moderna hasta
nuestros días se puede observar que ha impregnado en las
sociedades una neutralización total de las costumbres de
los pueblos, sino sustituidas por la legislación del Estado. A
pesar de que el Estado entre en crisis, su razón ordenadora
sigue impregnando en las sociedades europeas y no
europeas que han sido influenciadas por la razón de Estado.
Los grupos intermedios son erradicados de la visión política
y los individuos aislados que son controlados y gobernados
por un Leviatán emancipado de fines y fundamentos son la
base de la nueva forma de entender el orden político.
En el orden estatal el bien común es sustituido por el
interés de la masa. Es decir, no se buscó lo mejor para la
70
Dalmacio Negro, “Gobierno y Estado. Dos modos de pensamiento”,
en Cuadernos (CEU-CEFAS. Centro de estudios, formación y análisis social,
2022), 76-113.
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comunidad, sino el cómo los individuos pueden satisfacer
mejor sus deseos sin importar si fragmentan su relación
con los otros. En sí, el Estado es un orden artificial que
crea unas condiciones para neutralizar otros tipos de
ordenes naturales, el cual no da libertad a los individuos
de relacionarse naturalmente y crear ordenes contrarios
al orden estatal. Por lo cual, si bien el Estado surge en
Occidente y carga dentro de sí frutos de su tradición, a
la larga resulta ser un parasito que termina por matar al
huésped del que se alimenta. Planteamiento que el mismo
Schmitt plantea en Teología política y bien señala que el
Estado seculariza nociones teológicas de la Edad Media.
¿Por qué Carl Schmitt como defensor de Europa ante
el nuevo orden planetario, con un geist europeo, no logro
ver esta realidad de la institución que tanto apreciaba? Ya en
sus escritos vislumbraba como el Estado se transformaba en
una maquinaría peligrosa que desintegraba toda la herencia
europea, sin embargo, se consolaba a sí mismo pensando
que la creación de Hobbes y Bodin tenía ese resultado final
por los ideólogos racionalistas que la manejaban y no por su
propia lógica. “Su intención era buena y honrada, aunque las
consecuencias históricas fueron distintas. Eran racionalistas,
pero no en el sentido de los siglos siguientes ni en el sentido
del positivismo y de la pura tecnicidad”71 Sin embargo,
aunque Schmitt quisiera negar que fuese la lógica necesaria
del Estado llegar a dicho punto de decadencia y sostener que
fue una corrupción por parte del racionalismo ilustrado, es
muy criticable su inocente aprecio hacía dicho ente.
El Estado por naturaleza tiende a neutralizar el
conflicto y para ello tiende necesariamente a desintegrar
cualquier orden o principio no estatal para lograr dicho
71
Carl Schmitt, Ex captivitate salus, 66.
Aitías.Revista de Estudios Filosóficos.
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objetivo. Por lo cual, tienden a neutralizar cualquier orden
espontaneo que la sociedad haga. Todo intento de bien
común es imposible, pues dentro del orden estatal no existe
más que la legislación del Estado.
La tradición de Occidente es heredera de Atenas,
Roma y Jerusalén y prevaleció la tradición de la Civis
romana, en que la cosa pública, la res publica, es propiedad
de los ciudadanos, no de un aparato manejado por unos
burócratas. De ahí que la política naciera de las relaciones
sociales naturales y no desde la legalidad estatal. El Estado
es entonces algo que surgió de Europa y de su tradición,
pero que termina por erosionar. ¿Es entonces Schmitt un
defensor de Europa y de su tradición siendo en sí el “último
gran defensor de la ius publicam euroeam? Podría decirse
que lo es en tanto defiende un aparato que no pudo nacer
sin toda la tradición occidental, pero al mismo tiempo es
un defensor de este parasito que se alimenta y corroe a esa
misma tradición.
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                <text>Historia de la filosofía</text>
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                <text>Aitías. Revista de estudios filosóficos, publica artículos sobre investigación filosófica en español, inglés, francés y portugués que constituyan una aportación intelectual original del autor o autora. Es editada por el Centro de Estudios Humanísticos, que constituye el área de investigación más antigua de la Universidad Autónoma de Nuevo León con sede en Monterrey, México. Se publica con periodicidad semestral en los formatos físico y electrónico.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Comunión Milagrosa</name>
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        <name>D. Leopoldo Ruíz Flores</name>
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        <name>La Bibliografía de México en el siglo XIX</name>
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                    <text>�Editorial
Grata compañía
Pablo Neruda / 6
Universidad Autónoma de Nuevo León
Santos Guzmán López
Rector
Juan Paura García
Secretario General
José Javier Villarreal
Despacho de la Secretaría de Extensión
y Cultura
Director de la Capilla Alfonsina
Biblioteca Universitaria
José Javier Villarreal
Editor Responsable
Deni Ríos
José Vela
Diseño Editorial
Rodrigo Alvarado
Nancy Cárdenas
Carlos Lejaim Gómez
Alfredo Iván Mata
Martha Ramos
Equipo Editorial
El diseño de portada y contraportada de
este número de Interfolia es de Deni Ríos a
partir de la fotografía de Alfonso Reyes, c.
1912 (Alfonso Reyes. Iconografía, FCE, 1989).

Interfolia, Año 4, número 6, enero-junio
2023, es una publicación semestral, editada por la Universidad Autónoma de Nuevo
León, a través de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria. Avenida Universidad s/n,
Ciudad Universitaria, San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P. 66451. Teléfono: +52 8183294015, www.capillaalfonsina.
uanl.mx, cabuanl@uanl.mx. Editor Responsable: José Javier Villarreal. Número de
reserva de derechos al uso exclusivo del
título Interfolia otorgado por el Instituto
Nacional del Derecho de Autor: 04-2021081621213700-203, de fecha de 17 de agosto de 2021.Las opiniones expresadas por
los autores no necesariamente reflejan
la postura del editor de la publicación.
Prohibida la reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación
sin previa autorización del Editor.

Cortesía
Cuestiones estéticas (segunda versión) / 7
(Fragmentos)
Alfonso Reyes

Calendario
La sombra benéfica / 13
Jessica Nieto
Nota sobre la donación de libros de Eduardo Zambrano / 18
Un gesto que lo agradece todo / 20
Eduardo Zambrano
Eduardo Zambrano. Motivos de un reincidente / 24
Exposición Alfonso Reyes. Primeras ediciones / 32
Leticia Herrera
Presentación de El oro de los tigres XI / 37
Nancy Cárdenas
La lección de los maestros. Discurso leído en la entrega
del Premio Internacional Alfonso Reyes 2022 / 42
Malva Flores
Guadalajara: La fiesta de los libros / 45

Entre libros

�Nú m ero 6

�Editor ial

Las revistas, además de ponernos al corriente con las novedades del momento, también
funcionan como un atractivo puente para que el lector que las tenga en sus manos pueda
dialogar y conocer las distintas disciplinas que existen en la literatura, y en otros campos
del arte en general, a través de la pluralidad de voces que aportan y proponen una mirada distinta de contemplar y de cuestionar la realidad en la que nos vemos rodeados. Entre sus páginas conversan la poesía junto al ensayo, la reseña y las fotografías, sin dejar
de lado al espíritu crítico que motiva a nuestras instituciones a mantenernos firmes con
esta clase de proyectos y poder darles la continuidad que se merecen entre los espacios
universitarios.
De esta manera inauguramos el presente número de Interfolia, la revista de la Capilla
Alfonsina Biblioteca Universitaria, que mantiene un diálogo enriquecedor con la poesía
y le da un papel protagónico con los estudiantes de la Universidad Autónoma de Nuevo
León. Asimismo, entre sus páginas también parlamenta los tesoros y las nuevas adquisiciones de nuestros respectivos acervos.
En la sección Grata compañía nos encontraremos con un título imprescindible dentro de la literatura escrita en lengua castellana, Residencia en la tierra de Pablo Neruda,
quien saluda con admiración y amistad a nuestro Regiomontano Universal. En Cortesía
aparecen entrañables y cálidos fragmentos de la segunda versión de Cuestiones estéticas
de Alfonso Reyes, en los cuales reflexiona sobre su transición de la poesía al ejercicio de
la crítica literaria y sobre la recepción de su obra ante la mirada de sus contemporáneos;
así como las dificultades para publicarla y encontrarle un lugar en el mundo. En Calendario iniciamos con las reflexiones de Jessica Nieto sobre el libro La sombra benéfica
de Gabriel Trujillo Muñoz, quien a través de una serie de ensayos nos ofrece distintas
miradas críticas hacia la obra y los géneros abordados por Reyes. En Nota sobre la donación de libros de Eduardo Zambrano la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria cuenta
con el honor de añadir a sus acervos los más de 3,146 volúmenes de poesía, aforismo y
ensayo literario, donde se encuentran las voces más sobresalientes de todos los tiempos,
así como obras de editoriales internacionales que hoy en día serían difíciles de adquirir
a no ser por esta generosa donación del maestro Zambrano; de esta forma nuestra biblioteca cumple con la particular misión de aproximar a los estudiantes universitarios
el fomento de la lectura de la poesía. Asimismo, el poeta regiomontano nos ofrece una
reflexión acerca de la lectura y el espíritu crítico del ser humano y su inevitable finitud
en el tiempo a través de su poema: Un gesto que lo agradece todo. Sin soltar la mirada

4

cálida del vate, la poeta y editora Leticia Herrera, reflexiona sobre cada uno de los temas

�que se han ido tejiendo a lo largo de su obra a través del ensayo Eduardo Zambrano. Motivos de un reincidente. Bajo la misma línea continuamos con Exposición Alfonso Reyes.
Primeras ediciones en Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria que fue inaugurada el
día 16 de noviembre, luego de la conferencia “Los libros en restauro. Renovación de la
lectura” impartida por Héctor Perea, que consiste en recrear la biografía del autor de El
plano oblicuo a través de su bibliografía. En Presentación de El oro de los Tigres XI, Nancy
Cárdenas reflexiona sobre cada una de las obras editadas para este nuevo volumen y
sobre la dificultad que representó trabajarlas durante la reciente pandemia del Covid-19;
sin embargo, también nos comparte las satisfacciones de dar continuidad a un proyecto
poético que fue inaugurado por la poeta Minerva Margarita Villarreal y que hasta la
fecha sigue y seguirá resonando entre distintas generaciones de lectores universitarios
y escritores de diversos países. Malva Flores ofrece una mirada crítica y cargada de gratitud en su Lección de los maestros. Discurso leído en la entrega del Premio Internacional
Alfonso Reyes 2022. Cerramos esta sección con Guadalajara: la fiesta de los libros, un
registro sobre los eventos culturales y presentaciones en las que la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria tuvo presencia dentro las actividades de la prestigiosa Feria Internacional del Libro de Guadalajara 2022. Por último, en la sección Entre libros, ofrecemos
una muestra de la donación que realizó Eduardo Zambrano a nuestra biblioteca y donde
figuran autores de la talla de Konstantinos Kavafis, Zhigniew Herbert, María Zambrano,
Antonio Gamoneda, Elsa Cross, Coral Bracho, Alberto Blanco y Marco Antonio Campos,
entre otros más.
José Javier Villarreal
Director de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria
Ciudad Universitaria, junio de 2023

5

�Grata C om pañía

Gaztambide
19 Madrid
para Alfonso Reyes
admiración y amistad de
Pablo Neruda
Pablo Neruda. Residencia en la tierra. 1. 1925-1931.
Madrid, Ediciones del Árbol, Cruz y Raya, 1935.
FAR PQ8097 .N4 R4 v. 1 1935

6

�Cort e sía
Cuestiones estéticas
(Segunda versión) 1
(Fragmentos)

Alfonso Reyes

P

2. Camino del libro
isaba yo las últimas gradas de la Preparatoria y, a falta de mejor cosa, me disponía
para la carrera de Derecho, procediendo por aproximación, cuando aconteció
mi verdadero acceso a la vida literaria. Un poeta potosino, José María Facha, un

sobrino de Othón, que había obtenido en Monterrey su título de abogado porque creo
lo desterró de San Luis su inquina contra monseñor Montes de Oca, apareció unos días
por México. Aunque mayor que yo, éramos buenos amigos. Salimos a pasear juntos
el domingo por la mañana, a la moda de entonces, por la Avenida de San Francisco y
Plateros. Nos encontramos con uno de los más oscuros colaboradores de una revista
juvenil que iba a lanzarse por esos días, y él nos invitó a visitar a los poetas que a esa
hora se reunían en la redacción.
Yo había contemplado con envidia y anhelo los anuncios de la tal revista, Savia
Moderna, algo como una hija de la célebre Revista Moderna, aún viva y operante por obra
y gracia de don Chucho Valenzuela y los últimos modernistas; pero distaba mucho de
|gurarmequeprontomeseríaposibleingresarensus|las;medabacuentadequeera
demasiado temprano. Nos encaminamos a la Avenida del Cinco de Mayo, donde estaba
la redacción de Savia Moderna, cuyo director efectivo era Alfonso Cravioto. Cravioto

En Alfonso Reyes, Historia documental de mis libros, en Obras completas, tomo XXIV, Letras Mexicanas, México, Fondo de Cultura Económica, 1990, pp.
152-159.
1

7

�seapartóconmigo.Había|guradotiempoatrásenciertosactosdeoposicióncontrael
gobierno de mi padre, y eso mismo —como hombre bien intencionado que es— lo hizo
desear conocerme y mostrarse afable. A poco, ya publicaba yo mis renglones tanto en
esta revista como en la de Valenzuela, con quien pronto me relacionó su hijo Emilio.
En 1906 hice, pues, en Savia Moderna mi aparición poética con el soneto “Mercenario”,
que era sin duda defectuoso, que me valió algunos reproches verbales del profesor
ManuelG.Revillaydeciertoprefectopreparatoriano unseñorZubieta a|cionado
a la literatura, y que se publicó ya muy corregido en mi primera colección de versos:
Huellas, 1923. (Y no “1922” como reza la portada, ni menos “1933” como se imprimió por
error en mi Obra poética, 1952.) A Cravioto le impresionó mucho que, en vez de perderme
en vaguedades sentimentales, me ciñera al código parnasiano. Ricardo Gómez Robelo
consideró, sin embargo, que no convenía dejarme entumecer en aquellas normas, sólo
útiles como aprendizaje, y se propuso, por encargo de la revista, darme unos consejos
escritos. Al cabo le fue más cómodo cumplir su cometido mediante la conversación y
el trato. Por lo pronto, él me hizo leer a Baudelaire; y poco después, por contaminación
de Acevedo, absorbí a Verlaine en veinticuatro horas. Manuelito de la Parra, poeta de
emoción y delicadeza, aunque mal psicólogo, me dedicó entonces unos versos (“Al
poeta niño”), extrañado de que no confesara yo las dulzuras e ingenuidades de mi
corazón de adolescente (¡sí, bueno es eso: dulzuras e ingenuidades del adolescente, lo
más ferozmente complicado que hay en el mundo!), y casi rogándome que no hiciera
versos sabios ni me dejara llevar de la tradición ni la cultura: “Y cuéntanos un poco
de las almas de armiño”, concluía candorosamente. Cree… el cordero que todos son
de su apero.
Un día, Pedro Henríquez Ureña, educador desde la infancia y que había escuchado
con interés mis discursos preparatorianos de 1907 cientí|co el uno y dedicado a la
muerte de Moissan, literario el otro y dedicado a la Sociedad de Alumnos— me aconsejó
someterme con mayor frecuencia a las disciplinas de la prosa, como parte de mi
aprendizaje y para habituarme a buscar la forma de mis expresiones no exclusivamente
poéticas. Un vate coahuilense poco recordado hoy en día, Miguel Pereyra, hermano
de Carlos el historiador, que era mi amigo aunque también me llevaba años —por lo
visto, yo estaba predestinado a la compañía de mis mayores— conoció una de esas
alocuciones —la literaria— cuando yo la estaba redactando.
—Yo creo —me dijo— que usted va a acabar en la prosa, que es la música clásica.
Mepuse,enefecto,alaprosa,conciertaasiduidadya|ción,sinporesoabandonar
los versos. Pues “yo comencé escribiendo versos, he seguido escribiendo versos y me
propongocontinuarescribiéndoloshastael|n.(Prólogo
Huellas.)
a
Entre 1908 y 1910

8

�elaboré todos los ensayos de Cuestiones estéticas. A la primera fecha corresponde el
más extenso —la interpretación de la “Electra” en el teatro ateniense— que data de mis
diecinueve años.
A punto estuve de no conocerle la cara a mi primogénito. Apenas copiado el
manuscrito, sufrí un grave ataque de peritonitis ganado en buena lid, por andar
practicando los saltos y contorsiones del Jiu-Jitsu (yo era entonces sumamente ágil) con
Julio Torri, en la Escuela de Derecho, durante los ratos perdidos.
3. Crónica editorial
El libro Cuestiones estéticas fue enviado de México a París para su publicación en la
casa Ollendor). Apareció a comienzos de 19 . El colofón dice: Chartres.Imprenta
Ed. Garnier—28.10.10.” Lo que alguna vez me ha hecho incurrir en confusión. Pero
consta por cierta carta que la obra no salía aún de los talleres el 16 de febrero de 1911;
los más antiguos acuses de recibo que he conservado datan de junio, y del siguiente
mes de julio las primeras críticas de la prensa. Adviértase que la conferencia sobre
Othón (1910), aunque conocida antes, es de elaboración posterior. Lo propio acontece,
desde luego, con la conferencia sobre el paisaje en la poesía mexicana (1911).
Antes de la Guerra Europea (194-8), las casas Garnier y Ollendor) eran, en
Francia, los principales centros editoriales para libros en español. Desde México, Pedro
Henríquez Ureña se había puesto en contacto con el encargado de estas ediciones en
Ollendor)su
, compatriotaeldominicanoGibbes,yallíacababadepublicar
Horas
sus
de
estudio. “Todas lo son para usted, muchacho”, le había dicho don Justo Sierra al recibir
el volumen. Entretanto, Francisco García Calderón, el joven escritor peruano a quien
ya rondaba la fama, se había relacionado desde París con Pedro, con Antonio Caso y
conmigo. Aprovechando estas circunstancias y la presencia de mi familia en París (yo
permanecí en México para continuar mis estudios de abogado), se arregló la edición de
Cuestiones estéticasenlaLibreríaP.Ollendor) ,queéstaerasurazónsocial.
Sea dicho de paso, Gibbes era hombre puntual y cortés, aunque le agradaba darse
importancia como a algunos intermediarios, se tenía por muy experto en gramática
y, en cierto original de García Calderón, aun pretendió corregir las frases, poniendo
invariablemente los adjetivos después de los sustantivos, pues alegaba que hacerlo al
revés no era castizo. De abrojos así está lleno el campo.
Yo hubiera deseado examinar desde México las galeradas de mi libro. Pero,
a mediados de noviembre de 1910, Gibbes nos aseguró que ya no era posible y que
“todo cambio de palabra o frase implicaría una nueva composición y el ingrato trabajo
de rehacerlo todo, lo cual no entra en lo estipulado”. Yo no me proponía tanto hacer
correcciones de autor cuanto vigilar la pureza de la impresión. Gibbes ofreció hacerlo

9

�por mí cuidadosamente; pero, en cuanto me llegó el libro, tuve que mandar imprimir
cuatro páginas de erratas —setenta y tres faltas en total—, y otras he añadido después.
En la ya citada “Carta a dos amigos” he confesado haber incurrido también por mi
cuenta en varios errores de nombre y fecha, etcétera, que ofrecía dejar apuntados en mi
ejemplarpropio.Peroal|nhehechoalgomejor:acabodeaderezarjuntoconelíndice
de autores y obras citados a lo largo del libro— una declaración de erratas y correcciones
indispensables y la he remitido a mis amigos los bibliotecarios de la Universidad
Neoleonesa, que con tanta paciencia han empezado a establecer mi bibliografía.
Cuando fui más tarde a París (1913), Gibbes me hizo saber que mi libro se había
vendido sobre todo en Colombia, sin duda porque en México mis obsequios habían
hecho la competencia al mercado. Esto, puedo decir ahora, fue el adelanto a cuenta de
la Gran Cruz de Boyacá que Colombia me otorgaría en 1945.
4.Consideraciones|nales
Al recibirse mi libro en México, alguien exclamó: “Sorpresa de la prematurez.” Tuvo
mejor acogida de lo que yo podía desear. Pero los más descontentadizos comentaban
entornando los ojos: Este Henríquez Ureña, con sus consejos, nos ha matado en }or a
un poeta.” Pues ¿qué sería del frágil corazón humano si no se desahogara decretando
una que otra vez la ruina del prójimo?
Este libro nos transporta a los días trepidantes del Ateneo de la Juventud, donde yo
era el benjamín mientras no se presentó Julio Torri, mi menor en un mes. Es conmovedor
volver los ojos hacia el amanecer de una nueva era. Es conmovedor percatarse de lo
que pudieron lograr, por su sola vocación fervorosa, aquellos muchachos autodidactos,
que no contaron con verdaderos maestros en el orden de sus a|ciones, ni tenían
apenas público ni estímulo de ninguna especie, y que salieron a la liza cuando aquí
no había estudios organizados de |losofía, de humanidades, de letras.. Como que
esa generación —la Generación del Centenario— había de echar los cimientos para
la futura Facultad de Filosofía y Letras, acudiendo a desempeñar gratuitamente las
cátedras en aquella incipiente Escuela de Altos Estudios que, por las conmociones de la
época, se había quedado realmente en el aire, sin recursos y sin programas. En efecto,
pronto estalla la revolución, el régimen muda; y, como siempre acontece, solapadas
bajo los anhelos legítimos de reforma se deslizan algunas exorbitancias demagógicas.
¿Universidad, Altos Estudios, Facultades, Doctorados? ¿Traje de frac para un pueblo
que anda descalzo? No, la cultura es aristocracia. ¡Abajo la cultura! Por respeto a los
pies —nueva fábula de Menenio Agripa— querían cercenarnos la cabeza.
(…)

10

Cabe preguntarse si el título Cuestiones estéticas era adecuado. Desde luego, el libro
se limita a la crítica literaria. Pero quise dar a entender que todos estos ensayos eran

�como otros tantos asedios a una misma plaza fuerte, la cual no acababa de rendirse;

otras tantas aventuras mentales en torno a una doctrina estética que no se de|n
directamente. No había llegado la hora de El deslinde, la hora varonil de enfrentarse con
lasabstracciones.Hastapergeñéunprólogoparajusti|carmitítulo,peroal|noptépor
no perder el tiempo en satisfacciones no pedidas. De aquí que siempre haya recordado
con especial simpatía la crónica que, sobre mi libro, publicó en Francia Jean Pérès
(Bulletin de la Bibliothèque Américaine, París, 1912). Este crítico, sin desconcertarse
ante la apariencia fragmentaria del libro, acertó a seguir su nervio central casi como lo
hubiera hecho yo mismo.
En cuanto al contenido del libro, varias veces he declarado que yo suscribiría
todas las opiniones allí expuestas, o “prácticamente todas”, como suele decirse. Hay
conceptos, temas, de Cuestiones estéticas derramados por todas mis obras posteriores: ya
las consideraciones sobre la tragedia griega y su coro, que reaparecen en el Comentario
delaI|geniacruel;yaalgunasobservacionessobreGóngora,GoetheobienMallarmé,
a las que he debido volver más tarde, y sólo en un caso para recti|carme apenas. Mis
a|ciones,mispuntosdevista,sonlosmismos.
Y, sin embargo, hasta hoy no me ha sido dable reeditar este libro, ya bastante escaso.
Porque los libros, en ocasiones, parece que se los bebe la tierra como a la lluvia. Pero es
muchalatentación(ynosésiobedecerlaeslegítimo)desimpli|caraquelestiloaveces
rebuscado, arcaizante, superabundante y oratorio —esto lo señalaba ya el generoso
dominicano Federico García Godoy—, estilo, en suma, propio de una vena que todavía
se desborda y desdeña el cauce. Pues hay quien comienza por la timidez, y hay quien
comienza por eso que se llama facundia, y a éste le conviene, como por ahí lo dejo
dicho, aprender a escribir por el otro cabo del lápiz, es decir, con el borrador. En las
varias veces citada “Carta a dos amigos”, explico: “Cuestiones estéticas precede en seis o
siete años (en verdad, cuatro) al resto de mis libros y se adelanta a ellos todo lo que va
del niño brillante al hombre mediano. Gran respeto se le debe al niño…” A ver cómo me
las arreglo algún día para lanzar una segunda edición, cerrando los ojos y sólo tocando
lo indispensable.
Quiero concluir con una nota sentimental. No hay que alarmarse: no subiré el tono
demasiado. La publicación de Cuestiones estéticas me valió, entre otras, dos cartas
inolvidables. El 19 de agosto de 1911, Arturo Farinelli me escribía desde Austria,
invitándome a continuar mis estudios a su lado, en Turín. El 31 de octubre del propio
año, Émile Boutroux —benevolencia del viejo para el novato— me escribía desde
París: “Tal vez se le ocurra a usted venir por acá cualquier día y charlar con nosotros
sobre esos grandes asuntos que usted trata con tanta competencia como gracia y
generosidad…” Pero yo, que a esas horas habitaba al lado de mi familia y mi padre

11

�recién desembarcado de Europa, en la casa N° 44 de la calle de las Estaciones, la cual
por instantes quiso convertirse en fortaleza, tenía que dormir —oh tiempos aciagos—
con el 30-30 a la cabecera de la cama, cuando menos para satisfacer las reglas del
género, la retórica del instante.
México, 5-11-1955.
Armas y Letras,Monterrey,abrilde195,añoXII,núm.4.

12

�Calendar io
La sombra benéfica 1
Jessica Nieto

D

urante los más de quince años que he estado laborando como editora en la Universidad Autónoma de Nuevo León, he visto, leído, editado, muchos títulos en
torno a Alfonso Reyes. Aunque por supuesto no somos la única casa editora de

libros de o acerca de Reyes, la UANL ha asumido como un compromiso vital ser uno
de los espacios desde donde se divulgue su pensamiento. Ya sabemos que una parte
importante de su acervo bibliográ|co se encuentra aquí, en el estado, en la Capilla
Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL, y que muchos de los tomos de los libros
que componen dicho acervo están marcados por valiosas dedicatorias, pero sobre todo
por sus gestos de lectura, los cuales, por lógica, nos orientan a sus gestos de escritura.
¿Sobre qué escribió Alfonso Reyes? En reiterados prólogos, presentaciones, conferencias, mesas, pláticas, comentarios, cartas, he encontrado la a|rmación de que escribió
sobre todo, sobre todos los temas; o al menos sobre todos los que estaban a discusión en
la época en que vivió. Y pongamos que sí, que Reyes escribió sobre todo. No en balde su
obra completa se compone de unos 26 o 27 tomos, muy bien organizados por él mismo,
además de sus diarios y de las muchas cartas, muchísimas, que intercambió con gente
de todo tipo; variada y múltiple como el contexto en el que siempre se desenvolvió. Así,
es muy posible, sí, que Alfonso Reyes no sólo haya leído con una curiosidad y un fervor
Texto leído por Jessica Nieto en la presentación de La sombra benéfica. Ensayos alfonsinos, de Gabriel Trujillo Muñoz, en la Feria Internacional del libro
de Monterrey, el 10 de ocubre de 2022.
1

13

�intensos sobre todo lo que se le ponía enfrente —no sólo libros, la vida misma—, sino
que además, en efecto, haya escrito sobre todo eso. Entonces, entendemos que con los
años, después de su muerte, leer su obra provoque el mismo efecto que a él le generaba
leer —preciso una vez más: no sólo libros, también la vida misma—: una necesidad
imperiosa de escribir, escribirlo todo. En particular, de escribir en torno a su escritura
y sobre aquello que lo impulsaba a escribir. Por ello contamos con múltiples libros
escritos por eminentes alfonsistas que van desmenuzando, una por una, cada obra alfonsina, cada interés, cada momento de su ajetreada vida, cada vínculo de amistad y de
enemistad, cada amor y cada desamor, cada alegría y cada decepción. Porque todo esto
va construyendo su pensamiento, y no puede obviarse. Sin embargo, ante la cantidad
de impulsos escriturales que inspira la lectura de Reyes, me ha puesto de muy buen
humor, porque justo así es, me pone de muy buen humor, la publicación de este libro:
La sombra benéfica. Ensayos alfonsinos, de Gabriel Trujillo Muñoz.
Como mencioné al iniciar este breve texto, en estos últimos años he podido leer
muchos libros con Reyes como esa |gura central desde la cual se proyectan miles de
ideas; libros editados por nuestra Universidad, quiero precisar. De todos ésos, siempre
me gusta recordar dos que precisamente llamaron mi atención por salirse un mucho
de los temas habituales: uno es el Bestiario alfonsino, editado por Gisella Carmona e
ilustradoporGerardoCantú,que,comosunombrelodice,setratadeunaantologíade
todos los momentos en que Reyes menciona a un animal, sea real o fantástico, en sus
obras. Es un libro hermoso y divertido. El otro es A la mesa con Alfonso Reyes. Glosa de
la gastronomía alfonsina, de José María Infante, en donde el autor compone todo un glosario sobre los platillos que Reyes comentara. Hay un tercero, recién publicado por la
Editorial Universitaria, de Coral Aguirre, una novela
Dónde
llamada
vas Alfonso Reyes,
quetambiénnospresentaunper|ldeReyesalcualnosolemosestarhabituados:elde
un hombre apasionado, guiado por un deseo más fuerte que el del puro pensamiento.
Ahora, este libro de Gabriel Trujillo viene a ser el cuarto que considero dentro de
este grupo de textos sobre Reyes que me sacan una sonrisa precisamente porque me
hacen conocerlo, leerlo, desde otra perspectiva, tan enriquecedora y feliz, porque mira
ynoshacemirarmomentosdelaescrituraalfonsinaquenosuelensubrayarse
losu|
ciente. Pero antes de destacar estos momentos escriturales a su vez destacados por la
pluma de Gabriel Trujillo, quiero compartir unas re}exiones del mismo Gabriel sobre
la escritura de ensayos que aparecen en un libro también diverso que publicamos hace
como ocho o nueve años, que se llama Nada es lo que parece. Gabriel dice:
1. Para escribir ensayo es necesario un bagaje cultural considerable tanto en cultura generalcomoenconocimientosespecí|cosdeltemaatratar.
2. Y esta visión general incluye la lectura de ensayos o trabajos de otros autores sobre el
mismo tema. La regla áurea del ensayista es: la originalidad está en el estilo de cada autor,

14

en su perspectiva personal, pero el tema es de todos y ya ha sido, seguramente, explorado

�por otros antes que uno. Dale a tu antecesor lo que es de tu antecesor y dale a tu ensayo un
nuevo giro, una nueva óptica o estructura que brinde una vuelta de tuerca sorprendente
sobre el tema a escribir.
8. Para muchos la fortaleza del ensayista está en su capacidad intelectual o en la brillantez
de su estilo escritural. Yo apuesto por el ensayo como ensayo, es decir, como objeto de indagación del mundo que nos rodea, como reactivo o piedra de toque ante la realidad. Su
función primordial es, al contrario del texto como dogma o revelación, exponer un discurso que duda de lo ya establecido tanto como duda de sus propias certidumbres, un texto en
libertad que cuestiona su propio pensamiento, que incomoda o conmociona a sus lectores
más allá de lo obvio, lo convencional y lo ya sabido.

¿Por qué traigo a cuenta estas ideas sobre la escritura de ensayos de Gabriel, si se supone estamos hablando de Reyes? Bueno, porque el libro que tenemos aquí fue escrito
por Gabriel. Y aunque el tema general es hacer visible una arista del pensamiento alfonsino que de pronto no es tan evidente, estamos aquí ante una escritura nacida de la
fascinación por otra escritura, y si hubo algo que disfruté en estos ensayos es la forma
en la que están escritos, porque creo que Gabriel logró esto mismo que comenta: “dale
a tu ensayo un nuevo giro, una nueva óptica o estructura que brinde una vuelta de
tuerca sorprendente sobre el tema a escribir.”
El primer ensayo del libro, “Alfonso Reyes y el diario vivir de la escritura”, trata de
la costumbre de Reyes de escribir en diarios. Este gesto escritural, el de llevar un diario,
no es exclusivo de los escritores y las escritoras. Todos lo hacemos, o lo hicimos. No precisamos de vidas extraordinarias. Pero la vida de Reyes, lo sabemos, se vio enmarcada
por muchos acontecimientos no comunes, al menos para nosotros, algunos incluso funestos. Ahora, más que mencionar esas experiencias de vida, lo que destaca es el gesto:
escribir a diario un diario: ¡qué compromiso!; para que lo vivido no se quede en el
olvido: para repensarlo, reinterpretarlo, reconstruirlo. Desde el principio, sin embargo, Reyes se topa con obstáculos para mantener esta escritura, para poder grabar “los
matices de cada idea”: al inicio de su diario, signado por esa etapa convulsa de 1911 a
194,escribirnosóloeraunamaneradedejarconstanciadel}ujodesupensamiento,
sino una forma en sí, una huella: el trazo importaba. Gabriel destaca una cita donde
Reyes dice en su diario que se esfuerza “para que los rasgos de mi pluma sean del todo
regulares”. Aquí, yo como lectora encuentro algo que no suele comentarse: ese interés
por la caligrafía, por cómo se ve lo que se escribe, por la forma en que los rasgos de su
escritura se leen o no. Entonces, hay un interés de Reyes por la legibilidad presente en
su diario. Quizás ya anticipaba que algún día alguien o muchos álguienes lo leerían. Y
de ahí la angustia por registrarlo todo: cuando en Europa se re|ere a su vida social y
creativa, dice: “aún no logro sentarme a escribir en forma: esta respiración de mi alma
me está faltando”. El 17 de enero de 1926 pone en su diario que “ha dejado pasar mil
cosas y mil cosas, y no por pereza, sino por la absoluta falta de tiempo para sentarme a

15

�escribir.Inclusoelde
7 noviembrede1con|esa
925
ensudiarioNotengofuerzapara
llevar el registro de tanta cosa”.
Gabriel menciona algo que me resonó mucho: la preeminencia verbal de Alfonso
Reyes: todo lo que le interesa saber, y todo lo que le interesa dar a conocer, pasa por la
escritura. Por ejemplo, en el segundo ensayo: “El norte y sus nostalgias en la poesía de
AlfonsoReyes,Gabrielnoscomparteunare}exiónentornoalosespaciosyfantasmas
referidos en la poesía de Alfonso Reyes, en particular aquella en donde encontramos
nostalgia por la infancia. Gabriel vuelve a enfatizar la preeminencia verbal de Reyes al
sostener: “Son síntomas de que hay muchos fantasmas rondando sus días sobre la tierra. [...] Y desde ese dolor sólo hay dos caminos a seguir: la vuelta a los tiempos felices
de la infancia y la adolescencia, donde se puede poetizar la vida en sus recuerdos; o la
paulatina aceptación de que las pérdidas deben ser conjuradas a través de la escritura,
deben ser puestas en perspectiva, como objetos de estudio, como realidades a desmenuzar hasta el último detalle y resonancia.” La escritura es para Reyes, entonces, ese
lugar seguro, un cobijo donde él puede revivir a su manera los recuerdos más felices y
los más oscuros. Menciona Gabriel en la introducción que tiene la intención de compartir en este libro de ensayos su lectura de “la vasta obra de un escritor que fue él mismo
su propia utopía creadora, su quimera ambulante”. Y en esta serie de poemas-remembranzas queda claro eso mismo: cómo a través de la escritura Reyes no sólo compartía
su interés por el saber, sino que se compartía a sí mismo, tal y como él quería ser leído.
De los siguientes ensayos quiero destacar dos cosas que me han permitido reencontrarme con la |gura de Reyes, la cual, debo decirlo, quizás por mi trabajo, veo en
todas partes y de todas las maneras. La primera es del ensayo “Alfonso Reyes: escarceos
con la narrativa policíaca”: Gabriel Trujillo subraya la inclinación de Reyes por este
género, que no era muy popular entre los intelectuales de su tiempo. “La posición de
Alfonso Reyes es opuesta a la de muchos escritores mexicanos de su tiempo para quieneslanovelapolicíacaeranosóloungéneromenordelanarrativade|cción,sinouna
literatura sin méritos literarios... De ahí la importancia de su discurso para su época
y, de algún modo, para las siguientes generaciones de lectores mexicanos”. Esto en sí
ya nos presenta a un Reyes visionario, que percibió en este género algo que podemos
con|rmarhoydíaconlapotenciaquetieneyconlacantidadquesepublicadenovelas
policíacas y la creciente producción de películas y series de este tipo. Pero lo que más
me ha gustado es que Alfonso Reyes a|rma esto sin avergonzarse: El secreto está sin
duda en la distracción”. Es decir, estas novelas nos atrapan porque logran distraernos.
¿Y no resulta maravilloso pensar en una escritura capaz de sacarnos un poco de la línea
recta en que vamos avanzando día con día? Reyes lo vio, es decir, vio la escritura y la
fue siguiendo sin dudarlo. Porque es en este espacio, el de la escritura, donde Gabriel
ubica a la utopía alfonsina: un lugar que al no existir se encuentra en todas partes. En el

16

ensayo |nal,Alfonso Reyes, autor de ciencia |cción, la fuerza de este lugar, es decir,

�de la escritura, y la contundencia de su aparición en el mundo son incuestionables. La
escritura por venir, pienso y me acuerdo de Blanchot. No sólo la literaria, la escritura
toda: la de diarios, la de notas escolares, la de las cuentas, la de los muros… toda esa
escritura funge como un espacio de lo posible. Por eso con el ensayo sobre Reyes y la
escritura de ciencia |cción, Gabriel, quien también re}exiona en torno a la escritura
teniendo a Reyes como pretexto, cierra este libro. Porque en este género Reyes es “Un
escritor que ve el futuro con los ojos bien abiertos.”
Para terminar, rescato otra de las ideas de Gabriel Trujillo en torno a la escritura
de ensayos. Dice:
9. El ensayo no vale sólo por el tema que aborda. Los que gustan del ensayo saben que están
frente a un texto literario que se lee para conocer a otro ser humano, para profundizar en
sus |lias y sus fobias, para hacer amistad con el prójimo, nuestro semejante, el que unas
veces es nuestro cómplice y otras veces es nuestro adversario. Pongamos un ejemplo: Uno
no lee a Fernando Savater sólo para conocer de ética, política o carreras de caballos: uno
lee a Fernando Savater porque su escritura es un mapa maravilloso para compartir sus
viajes, compromisos, miserias o gozos, porque sus ensayos son retratos de cuerpo entero,
de espíritu completo, de su autor. Por lo tanto, un buen ensayista es aquel capaz de poner
parte de sí mismo en las palabras que escribe, un autor con voz propia y |rma al calce.
El peor ensayo es aquel que parece un informe de labores, un texto sin rostro, sin sangre
palpitando en sus ideas y demostraciones.

En La sombra benéfica. Ensayos alfonsinos sin
duda veo-leo un texto con rostro. Veo a Gabriel
trazando un escrito sobre Reyes, sí, pero además lo veo entramando una idea sobre la labor del escritor y, su herramienta, la escritura.
Un futuro en incesante creación que nunca
deja de deslumbrarnos.

17

�Nota sobre la donación de libros
de Eduardo Zambrano

E

l día 15 de noviembre de 2022, en el marco de las celebraciones por el 42
aniversario de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, el poeta Eduardo
Zambrano realizó la donación de su biblioteca personal para integrarla a

nuestros acervos. Durante el evento los poetas Armando Alanís Pulido, Leticia Herrera
y José Javier Villarreal reconocieron la trayectoria de Zambrano, así como su esmerado

cuidado por con|gurar una colección bibliográ|ca especializada en poesía. El Fondo
Eduardo Zambrano está compuesto por 6413 volúmenes de poesía, aforismo y ensayo
literario.LaentregayelrigurosocuidadoqueEduardohadestinadoalacon|guración
de su biblioteca nos permite contar con libros de destacadas colecciones y editoriales
tanto nacionales como internacionales: Visor, Pre-Textos, Hiperión, Ediciones del
Oriente y del Mediterráneo, Lumen, Adriana Hidalgo, Galaxia Gutenberg, Cátedra,
Vaso Roto, Era, Sexto Piso, Fondo de Cultura Económica, Joaquín Mortiz, Premià,

18

�entre otras que marcan y han marcado la tradición poética y editorial en lengua
española. La colección parte de una lectura universal de la poesía, sin embargo,
destacan algunos intereses como la poesía española, oriental y en lengua inglesa.
La integración de este fondo complementa y redimensiona la labor que la Capilla
Alfonsina Biblioteca Universitaria ha implementado para la promoción de la lectura
de poesía a través de la publicación anual de la colección de poesía internacional
El oro de los tigres que este año llega a su décima primera entrega, el Festival de
Poesía Internacional El oro de los tigres y diversos seminarios, talleres, conferencias y
lecturas que han situado a la Capilla Alfonsina de la UANL como uno de los principales
focos de la actividad y lectura poética de nuestra ciudad en la última década.
ElFondoEduardoZambranoyaseencuentradisponibleparasuconsultaenelanexoa
la Sala de Literatura, en el segundo piso de nuestra Biblioteca. La disponibilidad de los
títulossepuederevisarenelcatálogoelectrónico
https://www.codice.uanl.mx/).
CÓDICE(

19

�Un gesto que lo agradece todo
Eduardo Zambrano

Soy lector.

Entregarse es más que una bonita palabra,

Sólo quiero dar las gracias.

más que un cumplido.

Escribo para dar las gracias

Entregarse es un llamado de apertura,

de todo lo que he leído.
No tengo más deudas
que las palabras empeñadas

no para sobrevivir
sino para sobrevolar las amenazas.

para hacerme libre.

Bajo amenaza, vivo el reino de los sentidos.

Elegí la poesía

Bajo amenaza, vivo el reino del pensamiento.

como pude haber elegido

Bajo el asedio del tiempo he decidido,

la novela, el cuento

en un gesto que lo agradece todo,

o la paciencia exasperada

compartir lo más preciado

de los críticos.

lo más entrañable

Ah, la poesía

lo más caro al lector en donde habito.

no será el mejor lugar para vivir

Resguardar en un espacio público

pero puedo asegurarles que no hay

el espíritu mismo

otro sitio en donde pueda sentirme vivo.

es lo más cercano a la libertad.

La poesía sabe que nuestros sueños

20

de vida

Por eso hoy

no valen nada

dejo en buena custodia mi biblioteca,

y siempre tiene un motivo para entregarse.

mis libros, mis lecturas de poesía,
mi fe de que en los versos se obran milagros.

�El poema es la zarza que arde sin 		
consumirse…

Cito:
Del relámpago

es la zarza ardiente que habla
desde lo sublime

los heraldos negros
son un aviso a los náufragos.

desde la desgarradura
desde el misterio de lo cotidiano.

Visiones.

Además la poesía es generosa.

Voces abandonadas

Pasa de un lector a otro y se vuelve distinta.

en un cantar de lejanía.

Nos permite encontrar pasadizos
como si fueran los hoyos negros 		

Árbol adentro
hay un oficio de paciencia.

del lenguaje.
Otros universos. Otros destinos.
En el big bang ya estaba el poema.

Aquí

El poema descubre y oculta, piensa 		

los conjurados
las flores del mal

y desvaría.
Ojo: el misterio no se estudia,

los emisarios.

simplemente se goza, se vuela, se sufre.

Papiros amorosos y fábulas libertinas.

Pero la poesía nos exige al menos

Poemas clandestinos en el legajo de la noche.

capacidad de asombro
y escuchar,

Réquiem.

escuchar el ritmo de nuestra respiración,

Urracas.

nos exige ver con los cinco sentidos

Un tequila con calavera.

el pizarrón imaginario del mundo,
iluminar con imágenes el camino
y leer entonces lo escrito

Nada grave.
Detrás de todo esto se oculta una gran
felicidad.

y permanecer callados cuando el verso
se apaga en la oscuridad más íntima.

Detrás de todo, aquí

Quedan entonces los ecos

también se ocultan los títulos de libros

de un oráculo indescifrable.

donde un poeta puso sus manos

Porque nadie entrará impune aquí,

al fuego

bajo los encantos de la poesía,

y algo de sus entresijos

en la gruta de las palabras

en esa desmedida esperanza por las

talcomolosentencióVladimirHolan.

palabras.

Ya lo dije: dejo a buen amparo

Ya se sabe que todas estas lecturas

mis lecturas,

que dejo ahora no han cambiado al mundo

las páginas vividas

pero me han cambiado a mí,

en ese espacio de soledad

que igual soy parte del mundo

donde las palabras
vuelven a encender las luces
en la noche inmensa.

como antes lo fueron ellos,
como aún lo son ellos.
Ya sé.

21

�Todos los poemas que he leído no están ya

los planes arrugados en un papel

en ningún lado, pero han crecido conmigo.

que se ha tirado a la basura.

Basta verme en el espejo.

En un exilio no hay planes ni certezas.

Basta con escuchar el eco de mis pasos

Por eso dejo a buen resguardo mis libros,

en la gruta de las palabras para comprobarlo.

no para aligerar equipaje

Ya sé que desvarío.

sino para compartirlos con un gesto

Miro hacia atrás y veo la ciudad tomada,

de gratitud,

las torres ardiendo,

de desprendimiento,

el espanto que se eleva al cielo

para heredar lo insondable

con el humo,

que hay al leer

con el estruendo galopando

un poema,

en el aire.

a veces ni siquiera un poema,

Miro hacia atrás y veo la juventud perdida,

a veces un solo verso.

las convicciones agotadas,

Estoy en deuda con la poesía.
Por eso estoy ahora aquí.
Mañana también otros llegarán
a este remanso
a esta gruta
a esta biblioteca
de la Capilla Alfonsina
que se abre generosa y solícita,
universitaria y pública.
Una biblioteca siempre será un espacio
de libertad.

22

�La biblioteca no sólo recibe
a los que están seguros de sí mismos,
a los estudiosos, acoge igual
a los incompetentes, desorientados,
aquellos que nunca tuvimos algo que hacer
o no sabíamos
qué podíamos o ansiábamos saber.
La biblioteca se abre entre las fatigas
y los desasosiegos
de los lectores que buscan refugio,
de los lectores esperanzados
por encontrar el libro que los toque,
la lectura donde se vean ellos mismos.
Pareciera una locura y quizá lo sea.
Cuando se emprende una retirada
no hay tiempo ya para resentimientos
ni vanidades
ni egos
ni soberbia.
La humildad, el servicio, ser solidario.
Sin esperar agradecimientos.
Simplemente ser honesto.
Sé que mi mejor poema quizá ya fue escrito.
No importa.
Sé que el gran poema que debo leer
o releer
seguirá alimentando mi constante
búsqueda,
soy lector, y esa búsqueda
me mantendrá a salvo de las vicisitudes,
del destino incierto,
me mantendrá a salvo, al menos por hoy,
del tiempo brutal que asedia a mis espaldas.

23

�Eduardo Zambrano
Motivos de un reincidente
Leticia Herrera

H

ay poetas que nacen maduros, algunos que nunca maduran, y otros que son
niños viejos. Eduardo Zambrano pertenece al tercer grupo, y no lo digo con
dolo, como pueden pensar; él mismo consigna en algunos versos la condición

que le aqueja, pero más allá de lo que sus versos evidencien, revisando los libros del
poeta me he dado cuenta de que la vida lo zarandeó temprano o esa percepción tiene el
que escribe; a los cuarenta y poquísimos años, ya anda hablando de la madurez, de la
juventud perdida, de lo que no se hizo, de la muerte que viene corriendo:
Ya no soy jardín, pero aún hay algo de hierba
después de los cuarenta años.
Frutos salvajes porque ni el árbol de la vida
ni el del conocimiento, volvieron a crecer.
Antes el incendio de la juventud
lo devastó todo.1
Pero después de una pausa, de un respiro, dice:
Podré pasar por lo que quieran
pero siempre que pueda
me volveré a fugar.
Como los niños, seré un obstinado reincidente.2
Es lo bueno, que la escritura es la que marca, al modo del
metrónomo, los acordes de la vida mientras ésta se alarga.
El poeta es un fingidor
Eduardo Zambrano, pessoano de vocación, sabe que la
poesía da al hombre la opción del desdoblamiento; de ser

24

1
2

Eduardo Zambrano. Reincidencias. Colección Árido Reino. México, Consejo para la Cultura y las Artes de Nuevo León/Mantis Editores, 2003, p. 35.
Ibid., p. 42.

�lo que no se es, lo que no se atrevió a ser o a hacer; lo que no ocurrió, pero cuyo registro
en la palabra escrita lo salva, por lo pronto, del salto al vacío.
Uno de los temas recurrentes en la poesía de Zambrano es la pregunta sin respuesta de
para qué cuernos sirve la vida; él sabe o presiente que no sirve para nada, y en ese sentido construye un espacio de interlocución que le permita convivir con sus demonios,
con sus fantasías, con sus anhelos imposibles.
Una vez que se nace
ya no hay remedio:
hay vida.
Y a lo que pueda ser de ella
lo llaman destino.
Y a lo que podamos hacer de ella
lo llaman carácter.
En apariencia dos caminos distintos.
En realidad, una sola evidencia:
el hombre muere perdido.3
Primero acudimos a la rebeldía y a la pregunta perentoria, pero el cansancio de no hallar el sentido
en parte alguna va mutando la actitud existencial
en simple sosiego.
Vivo en eso que llaman
elconjuntodeloinsigni|cante.
Soy uno de tantos que se encuentran
bajo custodia de la cotidianidad.
Eso se entiende con los años.4

3 Ibid., p. 30.
⁴ Eduardo Zambrano. La esencia del viaje. México, Bonobos Editores/Universidad Autónoma de Nuevo León, 2012, pp. 49-50.

25

�Los viajes
Disculpen la obviedad que ahora diré, pero es que sí sabemos ya
que la meta no es la |nalidad de la existencia sino el camino, así
que nos resulta explicable que una buena parte de la poética de
Zambrano sea el viaje.
El viaje imaginario que se hace desde la terraza donde se pergeñan tantos versos; el viaje de la recámara a la sala cualquier domingo de futbol; la caminata por cualquier avenida de la ciudad,
la excursión al bar porque es viernes y el cuerpo lo sabe, hasta los
viajes reales, en los que el poeta es protagonista de historias latentes pero sobre todo, es observador; observador de la naturaleza,
de la luz, de los silencios, del ruido ambiental, de las beldades que
habitan el mundo y no han de ser de él ni en el resquicio de una
mirada más profunda. Ver al pasar, sería más o menos la condena
del viajante; ver al pasar, pero entonces consignarlo para que no
se pierda, para que quede constancia de que hemos estado ahí, de
que éramos nosotros; ¿éramos nosotros?
El poeta no recorre el museo, le preocupa más el árbol; no sigue
el tour con disciplina, se fuga con el viento que corre; el poeta no
hace ronda con los extraños del viaje programado, un insecto lo ha
distraído con sus élitros.
Y esa mirada distraída es la que va marcando lo que al poeta le
interesa registrar. Está sin estar, pero en realidad sí está:
Nadie habla de árboles fracasados.
Se llenan de plagas o los azota el viento.
El hombre los mutila o hacen los animales
sus madrigueras entre ramas e intimidades.
¡Qué bueno ser un árbol!
No habría que dar tantas explicaciones.
Ni siquiera al pájaro que llega y lo encuentra seco.5

26

5

Eduardo Zambrano, op. cit., 2003, p. 47.

�El poeta tiene su propio recorrido, y guarda o compra sólo lo necesario:
Que los demás turistas sigan regateando
en el Gran Bazar de Estambul,
yo regreso a casa con estas pocas cosas.
Sí acaso agrego a la valija ese olor intenso a especies
del mercado, y el embriagante gusto del raki.6
El soliloquio
Sí encuentro en la poesía de Zambrano la ejecución de una obra que se
sabe inconclusa, que siempre ha de persistir en el transcurrir del tiempo,
porque es lo que se ha escogido como salvoconducto de la dignidad. Encontrar en la palabra un espacio de intensidad es lo que manda, y que el
mundo ruede.
No es escapar del mundo, sino construir en sus propias entrañas y
absurdos un registro que hable con otra voz, que diga cosas que nos importan más, que se ensañe en la inútil tarea de construir belleza en medio
de la estulticia, la violencia y la frivolidad. Es obvio que se ha escogido
escapar al sentido pragmático de la existencia pese a la condena social
que eso pueda acarrear. Se cumple, pero se escapa ahí donde la palabra
salte, se madure en el ronquido, se resista al silencio educado. Hay un
discurso del solo solo, que esgrime como defensa su indefensión frente a
la palabra que pueda nombrar un mundo de mayor profundidad.
Pero también hay perros que no se cansan de ladrar
aun cuando deja de pasar el viento.7
La poesía
no será el mejor lugar para vivir
pero puedo asegurar que no hay otro sitio
en donde pueda sentirme vivo.8

6

Eduardo Zambrano, op. cit., 2012, p. 20.

7

Eduardo Zambrano, op. cit., 2003, p. 72.

8

Eduardo Zambrano. El fortín del solitario. Contagios de la Memoria. México, Ediciones Fósforo/Consejo para la Cultura y las Artes de
Nuevo León, 2009, p. 17.

27

�En la maduración de la poética de Zambrano encontramos la decantación, una selección y un tratamiento de los temas que se van volviendo más depurados. Digamos que
transita de la profusa descripción de cualquier hecho a la re}exión más concisa del
mismo; pasa del grito al susurro cuando descubre que pesa más lo que se dice en voz
baja porque obliga al escucha a poner atención. Y también asume como propias sus
decisiones, más allá de esmerarse en culpar al mundo de su condición.
Fíjense, por ejemplo, que en el libro Aquí afuera, de 1997, encontramos un poema
titulado “El fortín del solitario”, pero este fortín es literalmente un refugio construido,
a modo de trinchera, contra el asedio del mundo;9 y sin embargo, para el año 2009,
cuando publica El fortín del solitario, leemos en su interior un poema con el mismo
título pero de tono evocativo, una suerte de declaración de principios sobre el hallazgo
del escritor, de la soledad como espacio para convocar a la poesía. En el primer poema,
Zambrano asume que persistir en su condición de escribidor es lo que le acarrea el
acorralamiento, pero años más adelante descubre que ha sido su propia elección y que
el mundo gira en otras direcciones.
“El fortín del solitario” de 2009 dice:
Sales a la pequeña terraza
de tu destino.
[…]
Tú eres ese Fortín del solitario
donde ahora vuelves a subir
para mirar de lejos la ciudad.10
Para el 2012, seguimos en el trayecto del entendimiento sosegado:
Reconciliarse con la ingenuidad
del niño
con la rebeldía adolescente
volver a lo que siempre y nunca fuimos

“Una tarde pensé en encontrar más diversión / si invitaba a mi mejor amigo. Fue un sábado.
/ A la siguiente semana se iniciaron los ataques; / pasaban en bicicleta / arrojando bolsas llenas con tierra o agua: / yo me defendí a escupitajos. / Después me
arrojaron piedras / pero ya estaba preparado. / La forma más fácil de tener una muralla / era con fuego / y así lo hice: derramé gasolina / hasta quedar encerrado dentro de un gran círculo. / Me estuve en silencio, / nadie penetró.” En Eduardo Zambrano, Aquí afuera, Monterrey, Nuevo León, Herza Impresos, 1997, p. 26.
10
Eduardo Zambrano, op. cit., 2009, p. 24.
9

28

�acomodarse los zapatos
abrocharlos
empezar de nuevo a caminar.11
La reincidencia
Una palabra que le gusta mucho a Zambrano, y que encontramos con cierta frecuencia
en sus versos, es reincidencia. Si nos atenemos a la vida misma, estamos frente a una
actitud de apego terco a cosas que, se da por sentado, no son bien vistas en sociedad.
Pero la poesía ¿acaso puede ser algo además de ruptura, de trasgresión, de intento de
escapar de la cuadratura, de hacer lo que no se debe o no está bien o no se ve bien?
El que vive en el exceso tiene una aproximación distinta a la trasgresión, si consideramos que vive en ella, pero el que se contiene, el que grita lo que no va a ocurrir,
es el reincidente: el que tiene claro lo que lo mueve, aunque no se mueva. Me recuerda
un poco a Cioran, que desde temprano declara a los cuatro vientos que la vida no sirve
para nada, y epítetos más duros, pero luego se queda a vivir noventa años, por si acaso
estaba equivocado…
Yambostienenrazónencuantoaser}ama.
Dice Eduardo, ya habiendo entendido el paso del tiempo:
Si secas
y caídas las hojas de los árboles
andan como locas bailando
entre las calles,
por qué este ruco no podría
hacer lo mismo
trastabillando al son de la tambora
aquí, en Zacatecas.12
El oficio del poeta
Ya sabemos que la poesía no sirve para nada, y entonces, ¿para qué escribirla? Se escribe porque es necesario, se escribe para no morir, aunque sabemos que moriremos.
Total, que las certezas existenciales son todas o ambigüedades o absolutos que nos generan tristeza, vacío, estupor, desaliento, hastío.
Dice Eduardo:

11
12

Eduardo Zambrano, op. cit., 2012, p. 9.
Ibid., p. 47.

29

�Por lo general uno empieza a escribir para no morirse de coraje
o dolorosa rabia o de tan lenta tristeza.
Pasado el trance queda sin embargo el vicio.
Y se escribe entonces para no morir de tedio,
o de simple risa, o de tanta belleza
que hasta da miedo saber que uno está vivo,
con todas esas cosas juntas como un vendaval entre los días.13
Hay una preocupación permanente del poeta porque sabe de la fatuidad del prestigio, de lo liviano de la memoria, de lo injusto del instante en que se ha escuchado o
leído la poesía, para enseguida olvidarla. Pero ha de persistir sin remedio en lo que
considera su sino.
Creo que uno de los temas que a veces acontecen a los poetas es que sus personas queridas se sienten excluidas de esa creación en varios sentidos; por una parte,
como protagonistas de los versos: piensan: no soy yo a quien se retrata; por otra
parte, sienten que el poeta vive en su mundo al cual no podrán acceder porque es de
otra naturaleza.
Pero eso es olvidar que la poesía, como
cualquier otra forma literaria, es sobre todo
|cción. El poeta construye mundos con los
temas que le atañen o preocupan; es conjura,
es compostura o, por el contrario, es quebrar
todos los platos. Pero si el mundo es caos,
¿por qué no viajar de vez en cuando en esa
lanchita para después llamarse él solo al orden de su vida?
Aforístico
Y como colofón o al menos como un punto de
llegada de su exploración poética, Zambrano
se ciñe al aforismo para decir lo más con lo
menos. Al interior de sus libros encontramos
esta veta que luego se acomoda en el libro En

13

30

Eduardo Zambrano, op. cit., 2003, p. 26.

�pedazos. De entre lo espulgado de algunos de sus libros, y del mismo libro citado, me
quedo con estos versos:
Sólo existe rigor en el desamparo,
pero es el placer
lo que da lucidez a la sinrazón.14
sólo lo que está por saberse será el sustento.15
El que tiene miedo sabe que todo es inútil,
la conciencia lo tiene acorralado.16
La declaración de principios
Alguna vez estaré de vuelta
con todo lo que quise ser y nunca fue posible.
Ese día volveré [a] asomarme al despeñadero
de todas mis preguntas, y desde el inmenso puente de piedra
me arrojaré hacia el canto de los pájaros,
allá abajo.17

14

Ibid., p. 31.

15

Ibid., p. 32.

16

Ibid., p. 34.

17

Eduardo Zambrano, op. cit., 2009, p. 12.

31

�Exposición Alfonso Reyes. Primeras ediciones

E

l día 16 de noviembre, en el marco de la celebración por el 42 aniversario de Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, Héctor Perea dictó la conferencia “Los
libros en restauro. Renovación de la lectura” y se inauguró la exposición Alfonso

Reyes. Primeras ediciones en Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria. A continuación
incluimoseltextomuseográ|coqueacompañóestamuestrabibliográ|ca.
La biografía de Alfonso Reyes es su bibliografía. Repasar la historia de sus publicaciones nos lleva a reconocer el tránsito del polígrafo mexicano por sus múltiples intereses
intelectuales, distintas geografías y amistades literarias. La Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria,atravésdelFondoAlfonsoReyesqueenvidapertenecióalRegiomon
tano Universal”— y otros de sus importantes acervos, nos permite adentrarnos en este
recorrido por la historia alfonsina desde la lectura de las primeras ediciones de su obra.
PRIMERA ETAPA MEXICANA: LA FORMACIÓN DE UN INTELECTUAL

Entre las amistades literarias que mayor in}uencia tuvieron en el desarrollo de la
ideas del joven Alfonso Reyes destaca la del dominicano Pedro Henríquez Ureña, con
quien se dio a la tarea de publicar en Monterrey la primera edició
Ariel,n de
de José
EnriqueRodó,libroclásicodelpensamientolatinoamericanodeiniciosdelsigloXX.
1908 Edición de Ariel (Rodó).
1911 Publicación de Cuestiones estéticas y El paisaje en la poesía mexicana del siglo XIX.

32

1913 Muere el general Bernardo Reyes durante la Decena Trágica. El joven Alfonso sale
del país rumbo a Francia como parte de la Legación de México.

32

�ETAPA MADRILEÑA: LA CONSOLIDACIÓN DEL MEJOR PROSISTA DEL IDIOMA
ESPAÑOL DE CUALQUIER ÉPOCA
Enestepaísdesarrollósuetapamáscreativa,yaqueescribióobrasconlasquedestacó
como el mejor prosista del idioma español de cualquier época, según Jorge Luis
Bor
ges. Además trabajó en estudios y ediciones de Arcipreste de Hita, Lope de Vega, Juan
RuizdeAlarcón,CalderóndelaBarca,LuisdeGóngora,FranciscodeQuevedo,Baltasar
Graciánylaversiónenprosamodernadel
Cantar del Mío Cid.
1917 Publicación de Cartones de Madrid, Visión de Anáhuac (1519) y El suicida.
19PublicacióndesusedicionesdelasobrasdeJuanRuizdeAlarcónyLopedeVega.
Traducción de Viaje sentimental por Francia e Italia (Sterne).
1920 Publicación de El plano oblicuo y Retratos reales e imaginarios.
Traduce Ortodoxia y Pequeña historia de Inglaterra, ambas de Chesterton. Edita las
Obras completas de Amado Nervo.
1921 Traducción de El candor del Padre Brown (Chesterton).
1922 Publicación de Huellas. Traducción de Olalla (Stevenson).
1923 Publicación de Simpatías y diferencias. Publicación de su edición de la Fábula de
Polifemo y Galatea. Traducción de El hombre que fue jueves (Chesterton).
1924 Publicación de Calendario e Ifigenia cruel.
ETAPAPARISINA:ELREGIOMONTANOUNIVERSAL
Durante su segunda estancia en París, la producción literaria de Reyes no mostró la
misma fecundidad que en España debido a las obligaciones diplomáticas de-la emba
jada de México en Francia. En esta época se reeditó Cartones de Madrid, aparecieron la
traducción al francés de El plano oblicuo, y la quinta y última serieSimpatías
de
y diferencias; y, con motivo del tercer centenario luctuoso de Luis de Góngora, se publicó en
España el libro
Cuestiones gongorinas, con el que obtuvo la estima y el reconocimiento
delospoetasdelaGeneracióndel27.
1927 Publicación de Cuestiones gongorinas.
ETAPAARGENTINA:NORTEYSUR
Reyes llegó a Buenos Aires precedido por una sólida fama de escritor y rápidamente
se relacionó con los grupos intelectuales argentinos. Publicó Fuga de Navidad, cuento
escrito en la Navidad de 1923 durante su época madrileña, con ilustraciones de Norah

33

33

�Cort e sía

BorgesdeTorre,artistaycríticadearte,hermanadequienseríasu
- granamis
tad literaria: Jorge Luis Borges.
1929 Publicación de Fuga de Navidad.
ETAPA BRASILEÑA: RUA DAS LARANJEIRAS
En esta época fue un escritor en plena efervescencia. Concretó su proyecto
Monterrey. Correo Literario. En Brasil emitió su Voto por la Universidad del Norte, germen de lo que sería la Universidad Autónoma de Nuevo León, dejando
claro su per|l como impulsor de las instituciones de educación superior en
México, incluso desde el extranjero.
1930 Publicación de su edición del Poema del Cid. Primer número de Monterrey. Correo Literario de Alfonso Reyes (1930-1937).
1931 Publicación de La saeta.
1932 Publicación de Tren de ondas.
1933 Publicación de Romances del río de enero y Voto por la Universidad del Norte.
SEGUNDAETAPAMEXICANA:IMPULSORDEINSTITUCIONES
Asuregresoalpaís,a|nalesdeladécadadelosañostreinta,Reyescomenzó
unaintensaactividaddedifusiónculturalqueincluyólacreacióndediversas
instituciones y construyó la Capilla Alfonsina, su casa y biblioteca, que al día
de hoy permanece como museo y archivo de sus documentos personales, dado
que en 1980, por decreto presidencial, se concedió a nuestra Universidad
- Au
tónoma de Nuevo León el resguardo de sus libros y revistas, para lo cual se
creó la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria.
1938 Traducción de Doctrinas y formas de la organización política (Cole).
1939 Termina su casa en la Ciudad de México: la Capilla Alfonsina.
FundacióndeLaCasadeEspañaenMéxico(hoyElColegiodeMéxico).
1943 Miembro fundador de El Colegio Nacional.
1944 Publicación de El deslinde.
ALFONSOREYESHELENISTA
Durante esos años uno de sus intereses fue el mundo helénico y dedicó varios
libros a este tema; además se centró en sus traducciones de importantes obras

34

��de divulgación: Eurípides y su época,deGilbertMurray; Introducción al estudio de Grecia,
de Alexander Petrie; e Historia de la literatura griega, de Maurice Bowra.
1946 Traducción de Introducción al estudio de Grecia (Petrie).
1947 Publicación de A lápiz.
1948 Publicación de Cortesía, Entre libros y Grata compañía. Traducción de Historia de
la literatura griega (Bowra).
1949 Publicación de Junta de sombras y Homero en Cuernavaca. Traducción de Eurípides
y su época (Murray).
1951 Publicación de los primeros nueve cantos de La Ilíada de Homero en traducción
versi|cadadeReyes.
ALFONSOREYESTRADUCTOR
La traducción tuvo un papel crucial en la vida y obra de Reyes. Durante su exilio se
vio obligado a ganarse la vida, entre otras cosas, como traductor, o|cio que continuó
desarrollando a lo largo de su vida. Ya en su primer libro de poemas,
Huellas, incluyó
traducciones del francés y del inglés. En sus aportes de la lengua francesa destacan sus
versiones de Mallarmé y Jules Romains, su contemporáneo. Tradujo con maestría las
obras de los ingleses Gilbert Keith Chesterton, Laurence Sterne y Robert
- Louis Steven
son. A su regreso de|nitivo a México retomó su o|cio de traductor para legarnos las
obras sobre el mundo griego de George Douglas Howard Cole, Gilbert Murray y Cecil
Maurice Bowra, además de su traducción de los primeros nueve cantos de La Ilíada.
ÚLTIMOS AÑOS: FIJACIÓN DEL CORPUS ALFONSINO
A la par de otras publicaciones y reediciones de su obra, Reyes acometió la titánica
empresa de recopilar el conjunto de sus escritos, que publicaría el Fondo de Cultura
Económica.Preparó,revisóyprologólosprimerosdieztomos.
1952 Publicación de La x en la frente, Marginalia y Obra poética.
1955 Publicación del tomo I de las Obras completas de Alfonso Reyes.
1957 Publicación de Estudios helénicos.
1959 Fallece en la Ciudad de México.

36

36

�Presentación de el oro de los tigres XI 1
Nancy Cárdenas

B

uen día, bienvenidos a una parte de este festejo por el 42 aniversario de la
Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, una celebración que ha sido para
quienes aquí laboramos, año con año, algo satisfactorio y que nos enorgullece

porque se trata de la presentación de uno de los frutos del trabajo editorial que
realizamos en este recinto: la colección El oro de los tigres, que publicamos en honor
a Alfonso Reyes, quien se dedicó, entre muchas otras ocupaciones relacionadas con la
literatura y la cultura, a traducir a autores como Chesterton y Stevenson, y a helenistas
como Gilbert Murray, Alexander Petrie y Maurice Bowra.
En 2021 llegamos muy entusiasmados al décimo aniversario de esta colección, que en
este 2022 suma cuatro volúmenes más: Veinticinco poemas del Cuaderno de taquigrafía
lírica, de la alemana Mascha Kaléko; Me mataría en marzo, de la brasileña Hilda Hilst;
Sintaxis ilegal, del mexicanoamericano Iván Argüelles; y la antología Las grandes
voces de la poesía italiana del siglo XX, preparada por el hispanista y traductor Emilio
Coco. Hace un año transmitimos el evento a través de los medios virtuales que nos
sirvieron, más que para interactuar, para demostrar que no cejamos en la constancia
ni en el minucioso cuidado dedicados a este proyecto, así como para difundir éste y
otras actividades con las que promovemos las artes y las humanidades. Dicho sea de
paso, aquella manera de dar a conocer nuestros avances nos privó de esta cercanía,
1

Texto leído por Nancy Cárdenas el 17 de noviembre de 2022, en el marco del 42 aniversario de Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria.

37

�38

�Ellos crearon con su muy singular estilo, su voz única, un oasis en el cual refugiarse,
en el cual reconstituirse, y que, como un manantial perdurable, ha quedado allí para el
mundo, para nosotros. Estas obras que muy difícilmente hubiéramos podido descubrir,
o si acaso las hubiéramos conseguido, la lectura de un idioma extranjero implica años
de aprendizaje y de escrupuloso desciframiento, esta colección las hace asequibles. Y
estoy segura de que en estos tiempos postpandemia de zozobra, melancolía, y también
de estrambótica simpleza esparcida por las redes digitales, los jóvenes, los destinatarios
que han estado en primer plano en nuestros objetivos desde que se propuso la colección
en 2009, hallarán en estos cuatro libros una alternativa de mayor trascendencia para
concederse un respiro e impulsar, concienzudamente, su libertad para pensar el
mundo de una manera distinta.
Así lo hizo la joven Masha Kaléko, quien luego de las horas que pasaba en un
tedioso trabajo de o|cina escribía poemas; de lo que, de acuerdo con la perspectiva
y la vivencia poética, sobreviene esa felicidad personal: la satisfacción intelectualemocional al reinventarse a través de la creación (o volver a crear un relato, una
imagen de sí misma, para hallar una directriz), a través de las palabras, al transformar
este mundo farragoso, trepidante y estrepitoso, en el que nos autoexigimos un mayor
rendimiento posible:
¡Qué triste, el trote que nos tiene atrapados!
¡Es el deber!

39

�asegura la poeta alemana; en otro mundo muy distinto en que hacemos pausas
para permitirnos la re}exión y dejarnos conmover, es decir, mover, estimular, esa
otra parte que somos: el ritmo interior (que urge quietud), el espíritu que entra en
comunicación consigo mismo y con los otros. Eso es lo que hace falta para disipar la
niebla, el humo fabril, que hace de nuestros días una grisácea rutina, como aquélla
sobre la que reitera Kaléko.
La dicotomía decir y callar en la obra de Hilda Hilst alude que el silencio es un
hálito que se aviene a la poesía; porque la reticencia, las omisiones, lo sobreentendido,
la parquedad, la contingencia de que el amor prorrumpa en alarido por temor o por
gozo, la propuesta condicional de enmudecer —de matarse en marzo, que sugiere el
título del libro de esta autora—, están contenidas en esa suspensión del habla, y es el
silencio, como resplandor, lo que permite distinguir esos ocultamientos, “los deseos
primeros… gigantes y sin forma”, según Hilst. Y a pesar de estas reservas, cumplimos
con la necesidad de la interlocución; a pesar, muchas veces, de considerar preferible
que lo oscuro no se desvele:
En vano la lengua se mueve
Trayendo a la luz los secretos.
[...]
Ajustemos la mordaza
porque al enunciarlo, más que puntualizar o darnos estabilidad, las palabras pueden
nosersu|cientes,oparecendesdibujarunarealidad.Asociadoaestaincomunicación,
Hilst insiste en la soledad, el vacío y la incertidumbre, debido a que hay una tensión
entre la conceptualización del entorno y la percepción del mismo sin ninguna trama de
por medio. Y es de esta segunda manera que admitimos “Ser paisaje”, dice Hilst, puesto
que se logra una conciliación con ese afuera, y con la alteridad, que a su vez permitirá
pensar la muerte como forma de suministro para lo que queda en nuestra ausencia:
De tus dedos largos
estallaron}ores
y quedaron árboles
al sol.
o como lo cuestiona en el quinto poema de su Balada de Alzira:
¿Creerían
si dijera a los hombres

40

que nacemos

�tristemente humanos
ymorimos}or?
Y esto nos enfrenta simultáneamente a la conciencia ineludible de la no existencia y
a una con|rmación de la permanencia. Eso queda al haber hollado la tierra, al haber
enraizado cercanos a aquellos de los que esperamos algo, aunque sea una validación
de los afectos compartidos, aunque sea una recon|guración de lo que somos a partir
de los contrastes o por reconocerse inserto en el otro: “¿Qué nombre te daré si en mí te
creas? Obien,comodiceIvánArgüelles,ensupoema Perplejobuscopuertas:
ahora que ya no eres singular
sino innumerable en tu propia oscuridad
demente tejiendo desde la llama
de tu voz y de tus dedos una
canción absolutamente estupenda
Porque es precisamente a partir de la complejidad que somos que podemos hallar una
reverberación en quienes tenemos ante nosotros, en quienes leemos, y es un asidero
con el que podemos dar sentido a esa búsqueda de puertas, de vínculos, de acordes
recordando lo que a|rma Denise Levertov sobre escribir poesía: es un proceso [,]
de revelación de la música inherente, la música de las correspondencias, la música
del paisaje interior”. Y con ello trazamos nuestro propósito: aventajar, alcanzar una
certeza; no estancarnos, no perdernos en el lamento, sino emitirlo, que se vuelva
a}uente; ni retroceder, (cantando el poco de tiempo que queda para respirar luz,
dice Argüelles en su “Soneto 24”.)
Unúltimoapuntedemitextoesunoquere|ereelcontentoquenosprocuraalos
queestamosinvolucradosenestetrabajo:queseaarduonosigni|caquenoseamuy
grati|cante;porquelosresultadossonarte,sonbelleza.Alabrir,cadaaño,esaespecie
de secuencia de matrioshkas, nuestros compañeros y yo, nos damos cuenta de ello: se
abre, con expectación, la caja que la imprenta proveedora ha enviado; extraemos
una caja de la colección, esta vez de tono regio, purpúrea; sacamos uno a uno los
ejemplares ataviados con obra plástica de artistas visuales de gran calidad, en esta
ocasión del pintor Enrique Cantú, por lo que son inevitables algunos minutos para
admirarlos; y luego los abrimos y pasamos páginas para saber que en cada verso se
mani|estanimágenes,experienciasqueconfrontanelolvido,quenosdesplieganun
trayecto, un rumbo: ese que tomaremos, compartiendo profundos eslabonamientos
de emociones y consolidando una postura ética, lo que puede orientar un giro en esta
Historia que transcurre.

41

�La lección de los maestros
Discurso leído en la entrega del Premio
Internacional Alfonso Reyes 2022 1
Malva Flores

G

racias es la primera palabra que digo. Muchas gracias a las instituciones
convocantes, al jurado del premio, a las autoridades y amigos que en esta
ocasiónnosacompañan.Hoytengoelprivilegiodeestarfrenteaustedesyno

puedo más que admitir mi enorme turbación que intentaré paliar recordando que en
207, en una ocasión similar, George Steiner citó los versos de Alfonso Reyes que nos

dicen:asiglosdedistanciala
/ sangreessiempreuna.Alcitar
Homero en Cuernavaca,
SteinernosólodistinguiólafeuniversalistadeReyes,sinolasuyapropia.
Con ese hilo de la conversación quiero enhebrar la aguja para sumarme a la
plática.EnElcaracolylasirena,OctavioPaznosdijoquesercoetáneodeGoetheo
Tamerláneraunacoincidenciaenlaquenohabíaintervenidolavoluntad;desearser

42

1

Evento realizado el 23 de noviembre de 2022, en el marco del 42 aniversario de Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria.

�su contemporáneo dijo implica la voluntad de participar, así sea idealmente, en la
gesta del tiempo, compartir una historia que, siendo ajena, de alguna manera hacemos
nuestra. Quienes este año formaron parte del jurado me invitan a acompañarlos, y
es mi voluntad convertirme no sólo en su contemporánea, sino en la de todos los que
aquí vinieron con un mismo propósito: agradecer la invitación y honrarla. Viendo los
nombresinscritosenlahistoriadeestepremio,latareasemeantojaimposible,perosila
literaturanoscongrega,ellamisma,también,debesalvarnosyaquísólosoyunaprendiz.
Granliteraturaesaquellaqueconstruyeunametáforatanampliaquenosincluyea
todos.Másalládelcolordemismanos,eltonodemivoz,laformademisexo,lareligión
que yo profese o no, hay algo que me une al otro, a ese otro
que es distinto de mí,
peroesmisemejante.Independientementedenuestraidentidad,anhelosoapetencias,
de nuestro origen, la lengua en que charlemos o el documento que exhibe nuestra
nacionalidad; la literatura y el arte nos vuelven ciudadanos del mundo. Estamos aquí,
pero asimismo en Troya; somosCordelia y también Josie Bliss. Somos Funes. Leemos
junto a Emma mil novelas románticas o deshojamos viejos manuales de caballería.
Tenemos la furia de Raskólnikov o la piedad de Aliosha y todos los días sufrimos igual
queJosefK.sentadossobreunapiedraaparente,somoscapacesdeverelcentrodela
tierra,volvernosporinstantesHomeroenCuernavacaoacompañaraMaqrollenviaje
por la selva. Nos alumbra el sol de Monterrey y deseamos ser dignos de las nubes del
ValledeMéxico.Viajamosenunlibro.
Somos contemporáneos de todos los hombres, pero hemos olvidado el. latín
¿Quiénviene,enestahoradelmundo,arecordaresalenguaolvidada?JuntoconReyes,
hemosdichomilvecesQuieroellatínparalasizquierdas,peroolvidamosquelodijo
enunaocasióncardinal,cuandoen1932elpresidentedeMéxicollamóaconmemorar
el segundo milenio de Virgilio, el poeta. Hoy nos cuesta trabajo imaginar que alguna
vez las autoridades de este país creyeron que en lo universal estaba también lo
mexicano, que un mismo río de cultura nos bañaba y podía unirnos. Aquella vez don

Alfonso advirtió que olvidar el latín o ignorar su importancia nos llevaría a decretar
la abolición total del saber humano, por mal entendida piedad para los analfabetos
que antes y ahora han abundado en la tierra. Entonces, Reyes pronunció la frase que
debería ser nuestro ideal político: igualar hacia arriba, no hacia abajo. Ése debería
sersiempreelespírituqueanimaraladefensadelaculturaydelaeducación.
Un año más tarde, el hombre que reclamó para nosotros un lugar en el concierto
de las naciones escribió desde Brasil una misiva para celebrar el nacimiento de esta
Universidad. Voto por la Universidad del Norte se llamó aquel escrito donde Reyes
nos enseñó que los profesionistas mexicanos serían mejores mexicanos entre mejores
profesionistas fuesen. Nos pidió que abandonáramos las querellas estériles 43
sobre el

�nacionalismoynosdedicáramosalasobras,altrabajo,conlacertezadeque,dijo, La
culturaquierealumbrarpora
igual
todos los hombres

yestetodoslos-hombres lleva

ensíelpostuladopolítico.Oiganlosquesabenoír,haganlosquesabenhacer:lacultura
debeserpopular,ynadietuerzamispalabrasnipiensequehedichodemagógica.
Sobre la demagogia y sus peligros, cuarenta años después Octavio Paz nos
previno. En 1976, luego del conocido golpe del presidente Echeverría
Excélsior,
a
apareció el primer editorial de la revista
Vuelta
. Un espíritu igualmente universal, no
dogmático, plural, animaba al poeta cuando dijo: los populistas tienen una idea más
bienbajadelainteligenciaylasensibilidaddelagente.Enelfondodelpopulismohay
ungraneinconfesadodesprecioporelpueblo.
Seguramente soy ingenua porque pienso que la literatura es eslabón que puede
unir las diferencias. La poesía, ya nos lo dijo Gabriel Zaid, es fundamento de la
ciudad y La inspiración creadora no sólo hace versos: sopla y lo mueve todo. En ese
movimiento, la práctica no es algo estrecho, mecánico y sin misterios, sino creación; y
la poesía es práctica: hace más habitable el mundo. La poesía siempre está ahí, digo
yo.Esparatodossiemprequetodoscreamosquenohayunasolavía,puescadapoema
encuentra a su lector. No es, entonces, adorno: es historia, revelación, transgresión,
diversidad,política,celebración,indignación,Esunmododeverelmundoyelmundo
esmuchosmundos;tambiénmuchaspalabras.
Todoslosdíasnossirven/elmismoplatodesangre,dijoPazen
su Ejercicio preparatoriosi
y hoy se me concede yo añadiría,
en ese plato, a las palabras: Todos los días nos sirven el mismo
platodesangreydepalabras.Alrededordeellas,yconellas,cada
mañanaconstruyencastillosdementirasydeagravios.
Aquítambiénnoshantraídolaspalabras,otraspalabras.Un
gesto de concordia nos reúne, porque aún la entrega de un premio
esungestoque dice.EnestosdíasoscurosparaMéxico,agradezcootra
vez a quienes hoy han venido a acompañarme, a las instituciones
convocantes y a la Universidad, que con esta ceremonia
extraordinaria no me celebra a mí, celebra la cultura; pero
a mí me ha permitido venir a honrar a mis
maestros.
Muchasgracias.

44

�Guadalajara: la fiesta de los libros

D

el 26 de noviembre al 4 de diciembre de 2022 se llevó a cabo la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, una de las reuniones con más convocatoria y
tradición en el mundo del libro. Este año las puertas de la Expo Guadalajara

recibieron un aproximado de 806 mil personas, según datos de los organizadores. El
invitado de honor fue Sharjah, una de las siete regiones que conforman los Emiratos
Árabes Unidos, que, mediante un pabellón instalado en el vestíbulo principal del recinto, desplegó una muestra de la tradición editorial y la cultura árabes.
La Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria tuvo presencia en la Feria con las presentaciones de nuestras más recientes ediciones, mismas que se encontraron en el escaparate del stand de la Universidad Autónoma de Nuevo León. El domingo 27 de noviembre, en una jornada doble, se presentó a las 19:00 horas el más reciente volumen
de nuestra colección de poesía internacional traducida al español El oro de los tigres,
con comentarios a cargo de los poetas Ernesto Lumbreras y José Javier Villarreal, director de la colección. El escenario de la Red Nacional Altexto de Editoriales Universitarias
y Académicas de México sirvió como foro para que José Javier hablara de la colección
inaugurada en 2009 que ya se encuentra en su decimoprimera edición, a la fecha con 51
libros de poesía en traducciones al español. Por su parte, Ernesto Lumbreras se centró

45

��José Javier Villarreal y Carlos Lejaim Gómez

Shaikha Almteiri, Paola Llamas Dinero y José Javier Villarreal

47

�Entre libros
Aquí incluimos una muestra de la donación de libros de poesía que realizó Eduardo Zambrano a
Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria y que se hallan en el fondo homónimo.

4 Ánnenski, Innokenti. Melancolía por lo fugaz. Antología. Traducción y prólogo de Natalia Litvinova. Madrid-San Pedro Garza García, Nuevo León, Vaso Roto Ediciones, 2016.

4 Antología poética de la generación del 27. Selección, estudio y notas por Manuel Cifo
González. México, Santillana Ediciones Generales, 2010.

4 Blanco, Alberto. El libro de las plantas. Ilustraciones de Sandra Pani. México, Fondo de
Cultura Económica, 2014.

4 Bracho, Coral. Zarpa el circo. Ilustraciones de Vicente Rojo. México, Ediciones Era/El
Colegio Nacional, 2015.

4 Campos, Marco Antonio. Los adioses del forastero. México, Verdehalago/Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 2002.

4 Cernuda, Luis. Poesía del exilio. Edición de Antonio Carreira. Madrid-México, Fondo de
Cultura Económica, 2003.

4 Colinas, Antonio. En los prados sembrados de ojos. Madrid, Ediciones Siruela, 2020.
4 Cross, Elsa. Cuaderno de Amorgós. México, Editorial Aldus, 2007.
4 David Huerta. El espejo del cuerpo. México, Universidad Nacional Autónoma de México,
Difusión Cultural, 1980.

4 De Aguinaga, Luis Vicente. Adolescencia y otras cuentas pendientes. México, Consejo
Nacional para la Cultura y las Artes, Dirección General de Publicaciones, 2011.

4 De Cuenca, Luis Alberto. Después del paraíso. Madrid, España, Visor Libros, 2021.
4 Deniz, Gerardo. Fosa escéptica. Madrid, Ave del Paraíso Ediciones, 2002.

48

�4 Diez siglos de poesía castellana. Selección e introducción de Vicente Gaos. Madrid,
España, Alianza Editorial, 1979.

4 Esquinca, Jorge. Cámara nupcial. México, Ediciones Era/Instituto Veracruzano de la
Cultura, 2015.

4 Gamoneda, Antonio. Esta luz. Poesía reunida (1947-2019). Epílogo de Miguel Casado.
Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2004.

4 Herbert, Zbigniew. Naturaleza muerta con brida. Ensayos y apócrifos. Traducción del
polaco de Xavier Farré. Barcelona, Acantilado, 2008.

4 Hernández, Francisco. Diario sin fechas de Charles B. Waite. Oaxaca, Editorial Almadía, 2013.

4 Janés, Clara. Orbes del sueño. Madrid, Vaso Roto Ediciones, 2014.
4 Karyotakis, Kostas. Elegías y sátiras y cuatro poemas póstumos. Traducción y prólogo
de Juan Manuel Macías. Valencia, Editorial Pre-Textos, 2018.

4 Kavafis, Konstantinos. 56 poemas. Traducción de José María Álvarez. Madrid, Grijalbo
Mondadori, 1998.

4 Langagne, Eduardo. Infinito día. Monterrey, Nuevo León, Universidad Autónoma de
Nuevo León, 2021.

4 Las primeras poetisas en lengua castellana. Edición y prólogo de Clara Janés. Madrid,
Ediciones Siruela, 2016.

4 Lizalde, Eduardo. Manual de flora fantástica. México, Cal y Arena, 1997.
4 López Colomé, Pura. Éter es. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1999.
4 Luque, Aurora. Médula. Antología esencial 1982-2014. Antología y prólogo de Francisco
Ruiz Noguera. Madrid, Fondo de Cultura Económica, 2014.

4 Luz que fue sombra. Diecisiete poetas polacas (1963-1981). Edición y traducción de Abel
Murcia y Gerardo Beltrán. Madrid, Vaso Roto Ediciones, 2021.

49

�4 Maiakovski, Vladimir. La nube en pantalones. Selección y traducción de José Manuel
Prieto. Madrid, Grijalbo Mondadori, 1999.

4 Manrique, Jorge. Recuerde el alma dormida. Selección de Olivia Merckens. Madrid,
Grijalbo Mondadori, 1993.

4 Neuman, Andrés. Década. Poesía 1997-2007. Barcelona, Acantilado, 2008.
4 Po, Li. Eres tan bella como una flor, pero las nubes nos separan. Traducción de Chen
Guojian. Madrid, Grijalbo Mondadori, 1999.

4 Poesía iberoamericana contemporánea. Una antología general. Prólogo, selección y
notas de Ramón Xirau. México, Secretaría de Educación Pública, Consejo Nacional de Fomento Educativo/Universidad Nacional Autónoma de México, 1982.

4 Poesía modernista. Una antología general. Selección, prólogo, notas y cronología de
José Emilio Pacheco. México, Secretaría de Educación Pública, Consejo Nacional de Fomento Educativo/Universidad Nacional Autónoma de México, 1982.

4 Polydouri, María. Los trinos que se extinguen. Edición bilingüe de Juan Manuel Macías. Madrid, Vaso Roto Ediciones, 2013.

4 Pratt, Silvia. Urdimbre circular. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes,
2009.

4 Ritsos, Yannis. Crisótemis. Traducción del griego de Selma Ancira. Barcelona, Acantilado, 2011.

4 Simic, Charles. Mi séquito silencioso. Traducción de Antonio Albors. Madrid, Vaso Roto
Ediciones, 2014.

4 Tablada, José Juan. El jarro de flores y otros textos. Presentación de Sergio Pitol. Prólogo de Esther Hernández Palacios. Xalapa, Veracruz, Universidad Veracruzana, 2007.

4 Taneda, Santōka. Saborear el agua. [100 haikus de un monje zen]. Traducción de Vicente Haya y Hiroko Tsuji. Madrid, Ediciones Hiperión, 2004.

4 Ungaretti, Giuseppe. El cuaderno del viejo. Introducción y versiones de Luis Muñoz.
Valencia, Editorial Pre-Textos, 2000.

4 Zambrano, María. El agua ensimismada. Edición de María Victoria Atencia. Málaga,
España, Universidad de Málaga, 2001.

50

�51

�52

�</text>
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                  <text>Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL.</text>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1751858&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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                <text>Interfolia, 2023, Año 4, No 6, Enero-Junio</text>
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                <text>Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL.</text>
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                <text>Cavazos Garza, Israel, 1923-2016, Director</text>
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                <text>Villarreal, José Javier, 1959, Director</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
ABRIL DE 2024

Archivos

AÑO XV / NÚMERO 171

La gestión de los documentos
en las universidades. ¿Una
solución perdurable?

Dr. Santos Guzmán López
Rector

L

Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. José Javier Villarreal
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Humberto Salazar Herrera
Director de Humanidades e Historia
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela Garza
Martínez
Colaboradores
En este número fotografías de Efraín Aldama, Jacob M. Rodríguez,
Paola Aguilar, Aarón Caamaño, Osvaldo Narváez, Roberto
Castañón y Ricardo Rodríguez
MEMORIA UNIVERSITARIA. BOLETÍN DEL CENTRO DE
DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL,
Año XV, No. 171, abril de 2024. Revista mensual editada y
publicada por la Secretaría de Extensión y Cultura a través del
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.
Domicilio de la publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta
principal de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81
8329-4000, Ext. 6578 y 4265.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y
contenido: 14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.

a gestión integral de los documentos es una solución
perdurable para las universidades si el servicio de archivo
adapta su misión y objetivos a las necesidades de la institución.
Tendremos que adaptar nuestro sistema integrado de gestión
de los documentos a un entorno cada vez más descentralizado
y diversificado.
Creemos que un aspecto fundamental es redefinir la
esencia de la documentación que genera la universidad actual.
Frente a los servicios de archivo que realizan una gestión de
los documentos históricos y los servicios de archivo que
realizan una gestión de los documentos administrativos,
deberíamos tener una definición más global de lo que es la
documentación que se genera en la universidad. Esta
definición debería incluir los documentos generados por la
actividad investigadora y las actividades de los estudiantes
durante su estancia en la universidad. Si no es así, en un
futuro inmediato nos podríamos encontrar ante la paradoja
siguiente: tener la documentación que la universidad ha
generado hasta mediados del siglo veinte correctamente
tratada, y también una buena gestión de la documentación
administrativa que la universidad ha generado desde entonces;
y sin embargo, encontrarnos con un vacío importante en la
documentación que la investigación y los estudiantes han
generado desde mediados del dicho siglo y en la
documentación que va generando en soporte electrónico.
Antoni Borfo Bach
Archivos Universitarios e historia de las universidades

Consulta la colección de Memoria Universitaria
en el micro sitio
https://memoria.uanl.mx/

2

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�El Dios Bola
Monumento histórico, geográfico,
estadístico y meteorológico
Este singular monumento, cuya creación fue producto de una propuesta del
educador Miguel F. Martínez, a través de la Junta Arqueófila, e inaugurado en la
plaza del Colegio Civil en el marco de los festejos del Primer Centenario del
inicio de la lucha armada por la Independencia, quedó asociado de manera directa
a la inquieta vida de los estudiantes universitarios, quienes lo bautizaron con el
nombre pintoresco de El Dios Bola.

POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

E

l monumento que se ubica en la plaza del Colegio
Civil, frente a la parte central del Colegio Civil
Centro Cultural Universitario se llama Monumento
Histórico, Geográfico, Estadístico y Meteorológico,
popularmente conocido como El Dios Bola, y forma
parte del patrimonio histórico y cultural de la casa de
estudios, de la entidad y del país.
Fue levantado por la Junta Arqueófila –dedicada a
registrar y proteger el patrimonio arqueológico,
histórico y geográfico del estado–, a iniciativa del profesor e ingeniero topógrafo Miguel F. Martínez Pérez.
El ingeniero, quien en esos momentos se
desempeñaba como director general de Instrucción
Primaria del Distrito y Territorios Federales a
invitación de Justo Sierra, le dio título al monumento,
elaboró los bocetos del proyecto y sugirió su
ubicación y finalmente el arquitecto Alfredo Giles se
encargó del elaborar los planos a escala.
En sus memorias Martínez recuerda que la idea de
levantar el monumento, sui géneris en el estado y único

en su género en el país, fue de años antes de dejar
Monterrey para ocupar los cargos oficiales en la
Ciudad de México. Su proyecto original consistía en
un grueso pedestal colocado sobre un zócalo y
coronado por la esfera atravesada por la flecha
dirigida hacia el meridiano y con la inclinación necesaria
para apuntar al polo norte. El pedestal estaría
circundado por una cerca de fierro, la que a su vez,
estaría rodeada de prados y una banqueta. En uno de
los lados se colocaría el nombre del monumento y
en los otros lados, grandes placas de mármol con los
datos históricos, posición geográfica y últimas noticias
relativas a su población y riqueza.
En una visita realizada a Monterrey, Martínez
recordó a Bernardo Reyes su proyecto de octubre
de 1908, que por diversas circunstancias no pudo
llevarse a cabo, y le sugirió tomar en cuenta que se
acercaba el Primer Centenario de la Independencia
de México en 1910 y la República mexicana se
preparaba para celebrarlo de la mejor manera. El

MEMORIA / ABRIL DE 2024

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�Documento por el cual la Junta Arqueófila propone al gobierno la construcción del monumento. (AGENL)

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MEMORIA / ABRIL DE 2024

�El profesor Miguel F. Martínez tuvo la iniciativa de erigir el monumento y el gobernador Bernardo Reyes aprobó
“en un todo el proyecto”.

mandatario acogió con entusiasmo la idea y encargó
su realización a la Junta Arqueófila, corriendo los
gastos por parte del gobierno del estado1.
La directiva de la Junta Arqueófila, integrada por el
doctor Amado Fernández, profesor Emilio Rodríguez, el fotógrafo Desiderio Lagrange y el licenciado
Pedro Benítez Leal, recibió con beneplácito la iniciativa
y la hizo suya sin vacilación.
El 21 de octubre presentó la propuesta acompañada
con los presupuestos al gobernador Bernardo Reyes.
La Marmolería Italiana de los señores Decanini
Hermanos propuso un presupuesto de dos mil pesos,
empleando mármol blanco jaspe pulimento “lima”;
y la marmolería de Roque Garza, cantera de San Luis
Potosí y las cuatro lápidas de mármol de carrara, a
un costo de dos mil 270 pesos.
Para la Junta Arqueófila, la erección de monumentos
era uno de los mejores medios para rendir tributo a
los héroes, perpetuar su memoria y mostrar el grado
de cultura a que había llegado la sociedad. En su oficio
al gobernador señaló que su objetivo con el monumento era “que se patentice el sentimiento de amor
a la Patria”.
El gobernador solicitó el 26 de octubre que “para
mejorar acordar lo que convenga en el caso, se sirva
remitir una memoria descriptiva del monumento de
que se trata”. La descripción del monumento enviada

al ejecutivo fue la siguiente, apegada a la idea original
de Martínez: “Será construido en su mayor parte de
piedra de Durango o de San Luis. El pedestal tendrá
en sus cuatro lados lápidas de mármol de cuatro
pulgadas de espesor. El remate del pedestal o su
coronamiento estará formado por una esfera de
mármol y una flecha que apuntará exactamente al polo
astronómico y que señale por consiguiente la dirección
del meridiano que pasa por Monterrey”.
Astronómicamente el monumento iba a ubicar al
observador sobre la tierra, es decir, señalar la medida
de la latitud y longitud, la primera es la distancia
angular desde cualquier punto de la superficie terrestre
hacia el ecuador. Se mide sobre los paralelos hacia el
norte y hacia el sur del círculo máximo. El ecuador
está en la mínima latitud (0º), mientras que los polos
se encuentran a la máxima latitud: 90º norte y sur
respectivamente.
La longitud es la distancia angular desde cualquier
punto de la superficie terrestre hacia el meridiano de
Greenwich, Inglaterra, donde se encuentra la longitud
0º. Se mide sobre los meridianos hacia el este y al
oeste de dicho meridiano2.
Las inscripciones propuestas por Amado Fernández
que debían llevar las lápidas grabadas en buril, cuyas
dimensiones eran 66x22x4cm, decían lo siguiente:
Del lado poniente: “Monumento Histórico,

MEMORIA / ABRIL DE 2024

5

�1

2

3

1. Vista frontal
2. Vista superior
3. Vista inferior
4. Vista lateral

6

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�4

MEMORIA / ABRIL DE 2024

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�Geográfico, Estadístico y Meteorológico, inaugurado
el 16 de septiembre de 1910, Primer Centenario de la
Independencia de la Patria, costeado por el Gobierno
del Estado de Nuevo León, siendo gobernador el
Sr. Gral. D. Bernardo Reyes”.
Del lado Oriente: “Monterrey se fundó por D. Luis
Carvajal el año de 1563 con el nombre de Ciudad de
León del Nuevo Reino de León, se erigió en Ciudad
Metropolitana del mismo Reino, en 20 de septiembre
de 1596 con el nombre de Nuestra Señora de
Monterrey, por Diego de Montemayor. Se declaró
capital del estado de Nuevo León, por la constitución
federal de 1824, tomando oficialmente desde
entonces el nombre que lleva”.
La del norte: “La ciudad de Monterrey se halla a
los 25° 40´11 de latitud norte y a los 1°10´28 de
longitud occidental del meridiano de México. Su altura
de 535 metros sobre el nivel del mar”.
Y la del sur: “Monterrey en 1910 tiene una población
de…” Se dejó en blanco la cifra para grabarse después
del 27 de octubre de 1910 que se realizaría el censo
de población, el tercero en la historia a nivel federal,
que arrojó datos de población por municipalidades,
sexo, religión, ocupación y otros indicadores.
Hecho esto, el gobernador aprobó el 30 de enero
de 1910 “en un todo el proyecto”, autorizando a la
Junta Arqueófila, para que procediera, por cuenta del
gobierno, a la construcción del monumento con
arreglo al presupuesto de los hermanos Decanini con
cargo a la Tesorería del Estado.
La Marmolería Decanini inició el trabajo a
principios de abril de 1910 y el día 5 de mayo, en
ocasión de la conmemoración del XLVIII aniversario
del triunfo nacional en la batalla de Puebla contra los
franceses al mando del general Ignacio Zaragoza, se
realizó en el sitio la ceremonia de colocación de la
primera piedra. Al acto asistió el nuevo gobernador,
el general José María Mier quien, cinco días atrás, tomó
posesión del cargo, el alcalde Ildefonso Zambrano y
la directiva de la Junta Arqueófila, no así el ingeniero
Martínez debido a sus ocupaciones oficiales en la
Ciudad de México. En la ceremonia se levantó un
acta depositada en el interior de la base del monumento, junto a otros objetos conmemorativos3.
El monumento se entregó el 13 de septiembre con
el compromiso de inscribir posteriormente los datos
que no se les pudieron proporcionar por depender
del censo de octubre y otros de observaciones que se
harían a la brevedad posible. Para Fernández el
monumento estaba bien, menos la lápida del lado

8

sur, que estaba “muy mal grabada y que a mi juicio
no debe aceptárseles y sí obligarlos a reponerla”.
Bajo el rubro de gastos de utilidad pública se
cubrieron 805 pesos a los Decanini y se retuvieron
500 para entregarlos al contratista al momento de
hacer la recomposición de la lápida sur. De hecho, en
lugar de los dos mil pesos, el monumento costó mil
105 pesos, un ahorro significativo.
Inauguración
l programa de la apertura del Monumento histórico, geográfico, estadístico y meteorológico
se desarrolló en el marco de los festejos del Primer
Centenario del inicio de la lucha armada por la
Independencia, el 15 de septiembre de 1910, día
dedicado al comercio. Dos de los integrantes de la
Junta Arqueófila, Lagrange y Benítez Leal formaban
parte, además, de la Junta Central del Centenario de
la Independencia.
Ese día las fachadas y aparadores de las casas de
comercio establecidas en la calle de Morelos y Doctor
Mier lucieron adornadas, una parte de la banda de
música tocaba frente al Mercado Colón y otra en el
cruzamiento de la Morelos con Zuazua, mientras la
calzada Unión y Progreso, donde también se inauguró
el Arco de la Independencia, y los principales edificios
lucieron iluminados con focos con los colores
nacionales.
Después de la ceremonia patriótica desarrollada en
la Alameda Porfirio Díaz en homenaje con dos piezas
literarias dedicadas al gran luchador por la
Independencia de México, el sabio nuevoleonés fray
Servando Teresa de Mier, los concurrentes a la
ceremonia desfilaron hasta el lado poniente de la plaza
del Colegio Civil para la inauguración del monumento
histórico, geográfico, estadístico y meteorológico4.
En su inauguración, el maestro Emilio Rodríguez,
discípulo de Miguel F. Martínez, ofreció los siguientes
conceptos sobre el monumento.
“Sería ingratitud e injusticia a la vez en esta hermosa
ceremonia en que se inaugura el monumento
geográfico, histórico y estadístico de Monterrey,
olvidar el nombre de un nuevoleonés ilustre, cuya
fantasía formuló el proyecto primitivo que modificado
ligeramente por la Junta Arqueófila , fue después
aprobado por el gobierno de Nuevo León, a cuyas
expensas se ha erigido.
La Junta Arqueófila, respetuosamente, une su
nombre al del esclarecido Miguel F. Martínez, como
un homenaje de admiración en este día… y en el
instante en que se inaugura este monumento científico.

E

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�El monumento fue inaugurado el 15 de septiembre de 1910 en la plaza del Colegio Civil. (Foto El Norte)

Este monumento singular, una pequeña enciclopedia
de la ciudad, colocada a la intemperie y que puede
consultar lo miso el turista que el estudiante, el hombre
de negocios, que el artista y el menestral.
Dos datos que se refieren a amplitudes de arcos
terrestres, dan la posición exacta de la ciudad, como
punto aislado del planeta. Cadenas misteriosas de

símbolos y números, indican ya la fuerza secreta de la
gravedad en este lugar del mundo, su altitud sobre el
nivel del mar, la temperatura y la presión media, la
dirección de los vientos reinantes, y la precipitación
media de las aguas en la localidad. Aquí llegará el
sociólogo a descubrir la ley constante del crecimiento
de población y de la cultura social, consultando los

MEMORIA / ABRIL DE 2024

9

�Las placas (en la actualidad réplicas) ofrecían valiosa información sobre un conocimiento general de la entidad.

datos estadísticos; y el astrónomo podrá comprobar
que esa flecha, como un índice inflexible, señala en
este punto geográfico, la dirección del eje sobre el
cual incesantemente va girando la tierra en el espacio.
Ahí aparece la fecha de la fundación de la ciudad y el
nombre de su fundador; ahí esta burilado el nombre
egregio del actual jefe supremo del estado, y destácase
también limpio, puro, grandioso, el nombre venerable
y adorado del Padre de la Patria.
Y entre la multitud de trofeos, inscripciones,
estatuas, arcos triunfales, monumentos públicos,
erigidos ahora, se alzará orgullosa a los cielos, esta
columna singular, como una manifestación
permanente del progreso científico y artístico de la
capital nuevoleonesa”5.
De esta forma la educación y el saber fueron
celebrados como portadora del futuro, ilustrada por
la inauguración del monumento de mármol que reunía
en sus lápidas grabadas, valiosa información que daba
un conocimiento general de la entidad.
La primera, un tributo a los héroes iniciadores del
movimiento de Independencia en Dolores. La
inscripción final en 1910 fue la siguiente:

10

“¡Homenaje eterno a los héroes de nuestra
Independencia!
en el primer centenario
del grandioso movimiento de emancipación
que principió en Dolores el Benemérito
Hidalgo,
el gobierno de Nuevo León
erigió este monumento
a iniciativa de
la Junta Arqueófila del Estado
1910”
La segunda, la del lado oriente, sobre la historia de
la ciudad de Monterrey, sus fundaciones en 1563 y
1596 por Luis de Carvajal y Diego de Montemayor,
respectivamente, según la información histórica de
que se disponía en esa época.
“La ciudad de Monterrey
fue fundada el año de 1563
por
D. Luis de Carvajal
erigida en ciudad Metropolitana
con el nombre de
Nuestra Señora de Monterrey

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�en 20 de septiembre de 1596
por
D. Diego de Montemayor
declarada capital del estado
de Nuevo León
por la constitución de 1824”
Entonces Amado Fernández, ni nadie, disponían
de la documentación necesaria para saber que hubo
una primera fundación en 1577 por Alberto del Canto
ni para precisar la fundación hecha por Carvajal en
1581.
La tercera, la del lado norte, indicó las coordenadas
geográficas de la ciudad (GMS): paralelo 25º 40´11
latitud norte. Meridiano 100º 18´28 longitud
occidental de Greenwich. Altura sobre el nivel del
mar 538 metros. La declinación y la inclinación de la
aguja magnética se calcularían para 1910 y se
consignarían los resultados.
Además, incluyó temperatura media, mínima y
máxima; presión, vientos reinantes, cantidad de
precipitación pluvial, humedad del aire con datos
meteorológicos: promedio de las observaciones
recogidas en los primeros nueve años del siglo XX.
Éstos fueron los siguientes:
Intención de la gravedad. G. G. 788228
Longitud de péndulo que bate segundos. L. O. 99175
Temperatura media 22.7 grados
Presión media 716.29 m. m.
Precipitación media 550 m. m.
Viento reinante S. E.
Amado Fernández sugirió el 22 de abril de 1910
agregar datos meteorológicos que convenía consignar
en la lápida del lado norte como los de la gran
inundación de 1909, en particular la de los días 28 y
29 de agosto que arrasó zonas muy extensas de la
parte del plan del río y próximas a éste, y causó una
cantidad de víctimas que hasta hoy no se ha podido
precisar, lo que aprobó el gobernador. Estos datos
quedaron incorporados de la siguiente forma:
Evaporación media día a día en m.m.: 8.1
Humedad relativa: 64.1
Precipitación en agosto de 1909: 745.25
Precipitación en 27 y 28 de agosto de 1909: 340.75
Velocidad del viento en metros por hora (media):
3523.75
Velocidad del viento en metros por segundo: 0.979
La cuarta, la del lado sur, sobre datos censales
referidos a población de habitantes: 86, 294, desarrollo
de la población durante los primeros nueve años del
siglo XX; nacimientos registrados: 2, 911,

matrimonios: 537 y defunciones promedio en los
últimos diez años: 3, 153; instituciones de enseñanza:
primarias: 75, secundarias: 6, profesionales: 11,
maestros: 534, alumnos: 10, 724, pagado por
instrucción oficial: $128, 351.91.
Estas cuatro placas estaban sobre el cuerpo
intermedio, prismático con las caras orientadas a los
cuatro puntos cardinales en una estructura de cantera
bastante sólida sobre basamento dispuesto en tres
secciones superpuestas en forma cuadrangular.
En la parte superior de las placas de mármol había
un capitel ranurado con entrantes en los ángulos
diedros y alegorías labradas sobre el mismo cuerpo
de cantera: formaciones cuadrangulares al norte y sur;
hojas de acanto al poniente y oriente coronados estos
dos últimos elementos por arcadias tendidas, elegantes,
bien proporcionadas.
Remataba el conjunto el Globo Terráqueo en
mármol, jaspeado en gris, en un solo cuerpo con
sólida base rectangular seguida de un capitel circular
y luego la esfera.
¿Por qué Dios Bola?
icha esfera se convirtió en un elemento que
caracterizó no sólo a la plaza y al edificio del
Colegio Civil, sino a los estudiantes de las Escuelas
Diurna y Nocturna de Bachilleres, Ingeniería,
Arquitectura y otras dependencias que ahí funcionaron,
que lo conocieron como “El Dios Bola”.
Israel Cavazos Garza, en su crónica histórica relata
que el monumento fue “bautizado por los muchachos
con el nombre pintoresco de El Dios Bola”6, pero
no explica el origen de esta denominación.
El nombre de “Dios Bola” le vino por los
estudiantes desde la época de su inauguración en 1910.
Es probable y esto es una suposición, que se asociara
“la bola” con el orbe real (una bola que representa el
globo terráqueo), símbolo del poder divino y terrenal
sobre el mundo.
Por un lado, se identifica la bola con el símbolo
cristiano de autoridad. Cristo, sostiene en la mano un
orbe real como símbolo de su poder sobre la tierra,
por esa razón, generalmente, el orbe, llamado globus
cruciger en latín, está rematado por una cruz. Pero
también en la iconografía, tanto en pinturas y
esculturas, la Virgen y ángeles aparecen con el orbe7.
También existe el llamado Santo Niño de la Bola,
advocación de Jesucristo cuya representación
iconográfica lo muestra con la esfera8.
No puede dejar de mencionarse lo popular que en
esa época fue la novela o drama romántico e histórico

D

MEMORIA / ABRIL DE 2024

11

�La bola se identifica con el símbolo cristiano de autoridad, por esa razón está rematada por una cruz.

El Niño de la Bola de don Pedro Antonio de Alarcón
publicada en 1880, en donde en alguno de los capítulos se refiere al amor prodigado al Niño de la Bola
y la esperanza de que obre milagros ante la maldad9.
Y por otro lado, está el caso de los gobernantes
terrenales, donde emperadores y reyes son representados con la bola, que simboliza los territorios
sobre los que domina el monarca. Por ejemplo, el
imperio Romano, el orbis Romanus se identificó con el
orbis terrarum, en calidad de conquistadora de la
ecúmene y de una hegemonía universal. Adriano,
Carlomagno, Federico I y otros jerarcas sostienen en
su diestra la esfera en representaciones escultóricas y
pictóricas. En el Imperio Hispánico, estaba vinculado
no sólo a sus dominios, sino a los descubrimientos
geográficos10.
Esta asociación de la bola con la divinidad explicaría
los testimonios según los cuales los estudiantes, en
esos momentos difíciles de la vida escolar como era
la época de exámenes, hacían oración o solicitaban su
protección y el favor de su intersección ante Dios,
como si la “bola” tuviera ese poder, para que los
ayudara a salir aprobados.
En torno al monumento los estudiantes de
bachillerato, futuras preparatorias 1 y 3, realizaban una
especie de “ritual” en el sitio con los recién egresados.
El alumno y después maestro Ezequiel D. Puente, de
la generación 1923-1928, escribió: “Muchos otros se
reunían, noche a noche, en aquella nuestra plaza para
rendir extraños ritos al Dios Bola y convertir su amplia

12

pila en baptisterio para los alumnos de nuevo ingreso
o baño obligado para pertinaz gendarme de punto”11.
El periódico Vida Universitaria, relata uno de esos
variados rituales de los jóvenes universitarios de la
década de los cuarenta y cincuenta del siglo XX: “El
famoso Dios Bola situado en la plaza del Colegio

Cristo, en una versión de Antonello da Messina,
sostiene en la mano un orbe real como símbolo de su
poder sobre la tierra.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�MEMORIA / ABRIL DE 2024

13

�cascarazos de naranja, lodo, piedras y olotes, lo
bajamos en un santiamén y le dimos tremenda salada
al profanador, que no vio lo duro sino lo tupido de
escupitajos y tierra entre sus verijas; dicha acción la
hicimos con tanta solemnidad, con un dejo de
exorcismo, que bien se pudo interpretar como un
rito de desagravio”13.
Sea como fueren las prácticas juveniles, ello revela
que el monumento quedó asociado de manera directa
a la inquieta vida estudiantil de la Universidad y que
mantuvo una relación con los estudiantes, quizá sin
observar éstos del todo, el bagaje histórico, geográfico
y estadístico que contenía. Por desgracia, al paso de
los años, algunas de las lápidas desaparecieron del
pedestal y el monumento llegó a conocerse como
Banco de Nivel de Monterrey.
La razón de este nombre quizá radicó en el hecho
de ofrecer el monumento el dato de la altura de la
ciudad con respecto al nivel del mar como plano de
referencia, así como las coordenadas. En ese sentido
un banco de nivel (BN) es un monumento comúnmente construido de concreto como mojoneras o
como una gran roca, establecido en un punto con
elevación conocida con respecto a un plano de
referencia local o general.
Su destrucción
l monumento sufrió la primera modificación
radical, que prácticamente acabó con él, en 1959,
cuando fue desmantelado, las placas retiradas y
guardadas al interior del edificio y enseguida el
pedestal destruido a golpe de mazo y piqueta.
La razón de este atentado al patrimonio, se justificó
por una costosa e inútil remodelación de la plaza del
Colegio Civil que se proyectó bajo la administración
municipal de Rafael González Montemayor, cuya
intervención buscó cambiar su imagen sustituyendo
su aspecto tradicional por otra más “moderna”.
El municipio argumentó que la plaza estaba
ahogada por su entorno urbano, las negociaciones
comerciales a su alrededor aumentaban el tráfico
peatonal y vehicular, los camiones de distribución de
mercancías descargaban en las calles, las rutas de
camiones de transporte de pasajeros entraban por la
calle 5 de Mayo; las aceras estaban convertidas en
sitio de taxis y estacionamiento de coches, el lado sur,
por 5 de Mayo, desde Colegio Civil hasta Juárez; y la
acera poniente, en Colegio Civil, frente al edificio, de
Washington a 5 de Mayo, incluso, colocando coches
en doble fila14.
Si éstas fueron las razones, el proyecto en nada

E

Estudiantes de Ingeniería Civil posan junto al Dios
Bola, alguno de ellos en lo alto del monumento, 1941.

Civil, frente a la ahora Escuela de Bachilleres, es el
lugar donde los novatos no pueden llegar, sin antes
ofrecer el cabello. Aquí el apenas iniciado tiene que
llegar de rodillas desde una distancia de 15 metros,
aventando con la punta de la nariz una pequeña
moneda que debía dejar colocada abajo del Dios
Bola”12.
Otras refieren que los estudiantes de nuevo ingreso,
además de ser trasquilados por el resto de los alumnos
en la tradicional novatada, eran obligados a ofrecer
reverencias al llamado “Dios” universitario,
representado en esa “bola”.
Treviño Villarreal refiere que jamás se permitió que
se le faltara al respeto al monumento. “El día en que
Sergio Lozano posó su trasero en lo más alto de tu
alzada haciéndose el gracioso, indignados le tiramos

14

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�Un grupo de estudiantes universitarios se toma una fotografía junto al Dios Bola en 1950.

amortiguó el impacto urbano sobre la plaza, al
contrario, de espacio verde que en algo lo aislaba del
entorno, se convirtió de “vieja” como era catalogada,
en espacio de pavimento al prescindirse de la
reforestación y el monumento histórico de 1910 se
convirtió en una obra “moderna” sin su sentido y
función original. Y paradójicamente, se hizo “con el
cariño que siempre he guardado para la Universidad
de Nuevo León, para los alumnos y principalmente,
para aquellos que como yo, son universitarios y que
han dejado parte de su vida en estos suelos”, afirmó
el alcalde15.

La Universidad de Nuevo León intervino con la
elaboración del proyecto mediante los estudiantes de
la Facultad de Arquitectura, entre ellos Luis Rafael
Cervantes y Francisco Valtierra Guerra, con la asesoría
del rector, el arquitecto Joaquín A. Mora, además de
la intervención del personal de la Dirección de Obras
Públicas Municipales que encabezaba el ingeniero
Nemesio J. Pérez.
Se suprimieron del proyecto el uso del mármol
italiano y la elaboración de algunas “alegorías
europeas” para reducir el costo de dos a un millón
de pesos. A fines de 1959 el alcalde se entrevistó con

MEMORIA / ABRIL DE 2024

15

�Solemne ceremonia de retiro del busto del
ingeniero Francisco Beltrán, ubicado al centro de la
plaza. En el evento, los estudiantes pidieron a las
autoridades que El Dios Bola fuera respetado, pero
no fueron escuchados.

monumento conocido como El Dios Bola, sea
respetado”16.
No obstante, una hora después de retirado el busto
del ingeniero Beltrán, comenzaron los trabajos de
levantamiento de pavimentos y jardines y las
demoliciones de los pedestales tanto de Beltrán como
del Dios Bola, sin que se le brindara a éste, una
ceremonia solemne de retiro.
Al ser demolido fue encontrado en su interior el
cilindro metálico de 25 centímetros de diámetro por
150 de largo, un tanto enmohecido y carcomido,
enterrado en la ceremonia de la colocación de la
primera piedra. En su interior se hallaron algunos
testimonios documentales de la época en que fue
depositado, entre ellos un ejemplar del periódico The
Monterrey News de febrero de 1910, el Reglamento
de Policía y Buen Gobierno y un libro del médico
Atanasio Carrillo, que en ese momento se
desempeñaba como director del Colegio Civil. Los
objetos fueron colocados en custodia en el Archivo
General del Estado.
Al ser inaugurada en mayo de 1960 la reconstrucción
de la plaza, su superficie fue disminuida para ampliar
el estacionamiento en las calles 5 de Mayo y Colegio
Civil, los jardines fueron sustituidos por tres jardineras
circulares de seis metros de diámetro, alzadas del suelo
y con asiento en su perímetro; los andadores fueron
transformados en amplias y soleadas terrazas
pavimentadas por losetas de keralita y equipadas con
bancas de granito, y lo más grave, fue la suplantación
del monumento al colocar la esfera en un muro de

el rector Mora para plantearle la necesidad de reubicar
el busto del ingeniero Francisco Beltrán, ubicado al
centro de la plaza, donde alguna vez estuvo la fuente
central de mármol negro –ahora en la plaza del
municipio de Villaldama, Nuevo León–.
Una vez acordado su resguardo en el interior del
edificio del Colegio Civil, se llevó a cabo una solemne
ceremonia de retiro presidida por el gobernador
interino, Genaro Salinas Quiroga, el alcalde y el rector.
Los efectivos del batallón militarizado del Colegio
Civil bajaron el busto y en medio de una valla formada
por otros elementos castrenses, lo cargaron hasta el
pórtico del Aula Magna donde fue colocado.
En ese acto, un estudiante de la Universidad se
dirigió al alcalde, pidiéndole a nombre de todos los
alumnos del plantel, esto es, de las preparatorias 1 y
3, “que el sitio en donde se encuentra actualmente el

Raúl Rangel Frías y Joaquín A. Mora descubren la
placa colocada en el pedestal del Dios Bola tras su
remodelación en mayo de 1960.

16

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�Momentos en que el orbe de mármol es retirado para proceder a la demolición del histórico monumento.

piedra que le sirvió de base en el lado poniente17.
Desde el momento en que el monumento fue
desmantelado y movido de su lugar original, señala el
arquitecto Armando V. Flores, se perdió su sentido y
también su significación18, no se tomó en cuenta, por
desconocimiento, omisión o negligencia, que en su
sitio original la flecha apuntaba exactamente al polo

astronómico y señalaba por consiguiente la dirección
del meridiano que pasa por Monterrey. Para Treviño
Villarreal, el monumento fue modificado en su
entrono original: le fue quitado el pedestal y le fue
agregada una base que le quitó belleza y tradición. La
calificó de “un horrible adefesio” en lugar de su
hermoso pedestal19.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

17

�Por desconocimiento, omisión o negligencia El Dios
Bola fue despojado de su hermoso pedestal y de su
sentido histórico y cultural y rodó por años sin
rumbo a la espera de un mejor destino. En la página
siguiente, aspecto de su remodelación en 1979.

Este caso ejemplificó la manera como el elemento
patrimonial, El Dios Bola, adquiría su verdadero
sentido solamente en su relación con su entorno físico
o cultural, es decir, la plaza, el colegio y los estudiantes;
pero, paralelamente, a su vez el ambiente mismo
adquiría su sentido a partir de su relación con el
elemento patrimonial. Esto se perdió, junto con sus
valores históricos y elementos de identidad estudiantil,
con esa remodelación. El globo terráqueo histórico
debió aparecer como un objeto extraño, enquistado
en el cuerpo de un proyecto moderno, sin formar
parte constituyente del conjunto, sin entablar como
se pretendía, un diálogo entre lo “viejo” y lo nuevo.
Este paradigma también resultó muy difícil de
lograr en 1978, durante el gobierno municipal

18

encabezado por César Santos, cuando se volvió a
intervenir la plaza, con recursos aportados por el
gobierno del estado y la Cámara de la Industria de la
Transformación, ahora con el criterio de diseño de
convertirla en un lugar de convivencia y tranquilidad.
Para ello, el proyecto aportado por la Universidad,
contempló la ampliación de su área hasta el paramento
del edificio, se elevaron en montículo los jardines
perimetrales para diferenciar el lugar de los transeúntes
de las banquetas externas con los que descansaban en
bancas semiprivadas por los setos en el interior, una
fuente al centro, una plataforma con asta de bandera
y una nueva posición y pedestal para “El Dios Bola”.
Entonces surgieron opiniones en el sentido de que
“el Monumento erigido con motivo del Centenario
de la Independencia de México en el año de 1910
deberá ser colocado tal y como estaba”. A esta
petición se unió el Dr. Oliverio Serna Chapa, de la
generación 1927-1932 del Colegio Civil20.
La nueva plaza, aún inconclusa, fue inaugurada
oficialmente el 15 de junio de 1979 por el secretario
de Programación y Presupuesto Miguel de la Madrid
Hurtado, el gobernador Pedro Zorrilla Martínez y el
rector de la Universidad Luis E. Todd Pérez.
Las inconformidades por ignorar la petición de los
ex alumnos y por la fisionomía de la “nueva” plaza
surgieron de inmediato. Integrantes de las generaciones
del Colegio Civil de 1924, 1927 y 1931, junto con el
catedrático Carlos R. Cantú y Cantú, acordaron
promover acciones para la correcta instalación del
monumento como originalmente fue y se lamentaban
el que “no se cumpliera el ineludible deber de
conservar las tradiciones históricas”.
El periódico Vida Universitaria hizo suya esta
demanda publicando que “ojalá que las autoridades
correspondientes, tomando en cuenta las razones
esgrimidas por miles de ex alumnos del Colegio Civil
del Estado de Nuevo León, ordene sea restaurado y
debidamente instalado el tantas veces citado
monumento”21.
Estas expresiones de nostalgia de los ex alumnos,
era uno de los síntomas más visibles e inmediatos de
la búsqueda por reconocer o reinstalar de algún modo
la memoria del sitio, reconstituir el tiempo histórico y
con ello el orden de referencia, “como plantar una
valla frente al avance del desorden representado por
el olvido y por la pérdida del sentido del lugar”22.
En esta remodelación de la plaza, “El Dios Bola”
descansó sobre la punta de un esbelto y liso pilar de
concreto buscando una supuesta armonía del conjunto

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�MEMORIA / ABRIL DE 2024

19

�En su nueva fisonomía, “El Dios Bola” descansa sobre
la punta de un esbelto y liso pilar de concreto.

y, sobre todo, una conjunción entre la arquitectura
neocolonial del edificio del Colegio Civil y el
modernismo estético de la escultura en la cual ya no
hubo lugar para las placas de mármol que eran parte
integrante del monumento.
Sin duda, la nueva fisonomía que acentuaba la
verticalidad como agujas que se recortaban en el cielo,
fue inspirado en las Torres de Satélite (1958) formado
por un conjunto escultórico de prismas triangulares
de distintos tamaños, dispuesto en una explanada
ubicada en Ciudad Satélite en Naucalpan y
desarrolladas por Luis Barragán y Mathias Goeritz.
En la plaza del Colegio Civil eran dos prismas, de
tamaño y espesor diferente que buscaban, acaso como
las Torres de Satélite, trampear su geometría a me-

20

dida que el movimiento modificaba su percepción,
a veces como planos regulares, otras como líneas
fugadas hacia el cielo: como vértices finos o como
murallas pesadas.
Esta fisionomía perduró hasta mayo de 1992
cuando la plaza fue borrada por completo, el globo
terráqueo, desmontado de su columna y resguardado
al interior del edificio del Colegio Civil para dar paso
a la construcción de un estacionamiento subterráneo
de tres niveles, después reducido a dos.
De nueva cuenta, la presencia del monumento, en
efecto, se vuelve un estorbo o un lastre en tanto que
su entorno se va renovando, según los modos de uso
del espacio urbano de cada época, en una ciudad
como Monterrey de constante destrucción/construcción de edificios e inmuebles , así como de
intervenciones urbanas.
El socavón de varios metros de profundidad
permaneció por espacio de doce años en el sitio, hasta
la celebración del aniversario 70 de la UANL, el 29
de enero de 2003, cuando el secretario de Educación
Reyes Tamez Guerra, el rector Dr. Luis Galán Wong
y el gobernador Fernando Elizondo Barragán
inauguraron la remodelación de la plaza, el Aula
Magna, el edificio del Colegio Civil y “El Dios Bola”,
que recuperó su nombre de Monumento Histórico,
Geográfico, Estadístico y Meteorológico23.
Su restauración la realizó el escultor regiomontano
Cuauhtémoc Zamudio de la Fuente por encomienda
del rector Galán Wong de preservar y tratar de
devolver en algo, el histórico y antiguo monumento
que vio pasar tantas generaciones de estudiantes.
Para su restauración la esfera se retiró con el empleo
de una grúa para conducirla al estudio de Zamudio,
ubicado en la calle de Gregorio V. Gelatti No. 2133
en el Fraccionamiento La Florida.
El Dios Bola está tallado en mármol arabescato
para ornato traído de Europa, en específico de Italia
por los hermanos Decanini. Su color es blanco
beteado gris y negro. Pesa aproximadamente 300
kilogramos y mide 70 centímetros. Los cinturones
que presenta a su alrededor miden ocho centímetros
de altura por 1.5 centímetros de grueso.
El estado en que se encontraba era el siguiente:
estaba pintado, algunas betas del mismo mármol
presentaba poros, agujeros, relises o fisuras que con
el tiempo y el calor se iban abriendo, además los
cinturones estaban despostillados.
Para su restauración y mantenimiento, primero se
retiró con lima la pintura y el yeso de dos a tres

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�milímetros de espesor; los agujeros y fisuras se
restauraron con resina y pegamento con polvo de
mármol.
Al cinturón se le pegaron pedazos de mármol, se
hicieron incrustación de mármol blanco Alejandra,
un mármol parecido al de la escultura. Después se
pulió con lija esmeril (de agua) y fue limpiado de
manchas y polvo frotándolo con un trapo húmedo
con ácido oxálico. Finalmente, se le aplicó grasa neutra
y se le sacó brillo con la franela24. Además del Dios
Bola, a Zamudio se le encargó la restauración de las
cuatro lápidas.
La esfera terráquea o “El Dios Bola”, coronó de
nuevo la cúspide de un pilar liso de dos cuerpos, algo
tosco y pesado, que también alojó la placa
conmemorativa y se instaló en el cuadrante
norponiente, un tanto a la deriva. La placa señalaba:
“con motivo del 70 aniversario de la fundación de
nuestra Máxima Casa de Estudios, ante la presencia
de las autoridades federales, estatales, municipales, de
la comunidad y pueblo en general, damos fe del
término de los trabajos de remodelación de la plaza
del Colegio Civil perteneciente a la Universidad
Autónoma de Nuevo León”.
En 2010, en el marco del Centenario del mo-

El 29 de enero de 2003, como parte de la
celebración del aniversario 70 de la UANL se
inaugura una nueva remodelación de El Dios Bola.

numento, a iniciativa de Héctor Jaime Treviño
Villarreal, delegado del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la Universidad Autónoma de Nuevo León restableció el antiguo diseño
del monumento, basado en los planos resguardados
en el Archivo General del Estado de Nuevo León y
se intentó reintegrarle su función original como fuente
de información25.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

21

�El 25 de septiembre de 2010, en el centenario de su creación, el rector Jesús Ancer Rodríguez, encabeza la
ceremonia de inauguración del monumento reconstruido en su forma original.

22

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�Placa descubierta al pie del monumento en la
ceremonia realizada el 25 de septiembre de 2010.

Este trabajo se realizó dentro de la conmemoración
del Bicentenario de la Independencia, en septiembre
de 2010, además, en el marco del rescate del edificio
del Colegio Civil, sometido a una restauración integral
y puesta en servicio como Centro Cultural Universitario. En la ceremonia, realizada el 25 de
septiembre, Héctor Jaime Treviño Villarreal, delegado
del INAH Nuevo León, ofreció una reseña histórica
del monumento.
La placa descubierta señalaba: “en el marco del
Bicentenario de la Independencia, del Centenario de
la Revolución Mexicana y el 77 aniversario de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, se recupera
el Monumento Histórico, Geográfico, Estadístico y
Meteorológico a 100 años de su edificación. Dr. Jesús
Ancer Rodríguez, rector”.
Este monumento o la réplica del monumento que
hoy sobrevive, excepción hecha de la bola, representa
un símbolo universitario como sitio de reunión que
fue de generaciones de estudiantes, hombres y mujeres,
que se graduaron primero del Colegio Civil, después
Escuela de Bachilleres y finalmente Preparatoria No.
1 y 3, y de muchas otros planteles que ahí funcionaron,
incluyendo la Escuela Femenil “Pablo Livas”, la
Escuela Normal, la Facultad de Ingeniería, la Facultad
de Ciencias Químicas y la Facultad de Arquitectura.
El monumento del Dios Bola, por mucho que haya
sido construido por un arquitecto como Alfred Giles,
creado por la demanda de un grupo social como la
élite intelectual, en un tiempo dado como el principio
del siglo XX y en un ámbito determinado como el
Centenario de la Independencia y con manifestaciones
específicas que le dieron su originalidad, fueron los

La restauración realizada en 2010 restableció el
antiguo diseño del monumento, basado en los planos
resguardados en el Archivo General del Estado de
Nuevo León. (Fotografía: César López Chávez, 2014)

estudiantes que lo heredaron y lo dotaron a lo largo
de cuarenta años de un imaginario colectivo que
transformó y enriqueció su sentido y su valor real y
simbólico.
“Testigo mudo de mil y una travesuras, de risas,
desengaños, triunfos y fracasos escolares –relata
Héctor Jaime Treviño Villarreal–, viste el surgimiento
de amores juveniles o descorazonadoras escenas de
rompimiento de noviazgo; símbolo y punto de
referencia; sitio donde se planearon infinidad de

MEMORIA / ABRIL DE 2024

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�excursiones punitivas a los futbolitos, a la Cafetería
de Benavides, al Cine Juárez… tu ahí impasible,
adorado Dios Bola, aguantas con rigidez porfiriana
los embates de la turba quinceañera”26.
Notas
1Martínez, Memorias de mi vida, p. 356.
2 Contreras Delgado, Geografía de Nuevo León.
3 Martínez, Memorias de mi vida, p. 356.
4 Periódico Oficial, tomo XLV, No. 73 del martes
13 de septiembre de 1910, No. 76 del 23 de
septiembre de 1910, No. 77 del martes 27 de
septiembre de 1910, No. 78 del viernes 30 de
septiembre de 1910.
5 Martínez, Memorias, p. 357.
6 Israel Cavazos Garza, “La plaza del Colegio Civil”,
Vida Universitaria, año X, No. 480, 3 de junio de
1960, p. 5.
7 Udo Becker, Enciclopedia de los símbolos, American Bar Association, Barcelona, 2003, p. 266.
8 Judith Katia Perdigón Castañeda, Mi Niño Dios,
Secretaría de Cultura, INAH, México, D. F., 2017.
9 Enrique Rubio Cremades, “Las estructuras
narrativas en El niño de la bola, de Pedro Antonio
de Alarcón. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.
10 Inmaculada Rodríguez Moya, “Los orbes en el
discurso iconográfico de la unión entre España y
América (1808-1821), SEMATA, 2012, vol. 24: 269289.
11Vida Universitaria, año VII, No. 346, 6 de noviembre de 1957, tercera sección, edición conmemorativa al Centenario del Colegio Civil, p. 13.
12 Vida Universitaria, año I, No. 7, 9 de mayo de
1951, p. 7. Treviño Villarreal, Dios Bola, p. 22.
13 Treviño Villarreal, Dios Bola, p. 6.
14 Archivo Histórico del Municipio de Monterrey.
Contemporáneo / T-9 / 1954-1956.
15 El Porvenir, martes 26 de mayo de 1959, p. 14.
16 El Porvenir, martes 26 de mayo de 1959, p. 14.
17 Vida Universitaria, año IX, No. 427, 27 de mayo
de 1959, p. 12.
18 Armando V. Flores, Memorial. Lectura
arquicultural del edificio Colegio Civi, UANL,
2017.
19 Treviño Villarreal, Dios Bola, p. 24.
20 Vida Universitaria, año XXVII, época II, No.
1379, 1 de septiembre de 1978, p. 14.
21 Vida Universitaria, año XXVIII, época II, 1 de
agosto de 1979, p. 11.
22 Marina Waisman, “El Patrimonio en el tiempo”,
Astragalo, 07 (1997), p. 123.

24

23 Vida Universitaria, año 7, No. 112, 15 de febrero
de 2003, p. 15.
24 Vida Universitaria, año 7, No. 112, 15 de febrero
de 2003, p. 17.
25 Gaceta Universitaria, año 3, No. 11, 30 de
septiembre 2010, p. 38.
26 Treviño Villarreal, Dios Bola, p. 5.
Fuentes
AGENL. Sección Monumentos. Caja 1, 1908.
Expediente relativo al Monumento Histórico,
Geográfico, Estadístico y Meteorológico.
Camilo Contreras Delgado, Geografía de Nuevo
León, Fondo Editorial Nuevo León, 2007.
Armando V. Flores Salazar, Memorial. Lectura
arquicultural del edificio Colegio Civil, UANL,
2017.
Miguel F. Martínez, Memorias de mi vida, Fondo
Editorial Nuevo León, 1997.
José Antonio Olvera Sandoval, “Patrimonio cultural
universitario: el Dios Bola”, Entorno Universitario,
año 16, No. 42, enero-junio de 2015, p. 36.
Héctor Jaime Treviño Villarreal, Dios Bola…,
Preparatoria No. 3, UANL, 1991.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�MEMORIA / ABRIL DE 2024

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�Dios Bola, deidad pagana y sus días de gloria
Dr. Carlos Monfort Rubín
uando fui adolescente lo conocí, esplendía
airoso y señoreaba la placita del ensueño
desde lo alto de un memorable monumento
prismático, cuadrangular fabricado de cantera, con
mármoles aplicados, traídos de por allí cerca.
Todo él con el fin precioso y comunitario del
señalamiento integral de una ciudad pujante y
generosa que nació de la nada, a1 paso de sus dos
primeros balbuceos, para ser, a la postre, ciudad
mayor, señera y capitana.
Vine hacia él como algunos de mis compañeros de
generación, de dos colegios: el Justo Sierra y el
Pablo Livas, nombres de prosapia ingente como que
fueron cabales conductores de la niñez y de la
juventud en materia de enseñanza; ambos fueron
liminares en las letras primeras y nos formaron de
cierta substancia lustral para lanzarnos, con fuerza
de catapulta, poderosa máquina simple, hacia los
altos planos del egregio Colegio Civil de Nuevo León
de la educación preparatoria, admirable conjunción
de lo que en esta actualidad se dice de la media
básica y de la media superior.
Nuestros maestros de las primeras e inolvidables
letras muy puestas en la lengua madre, en las
costumbres y, más ampliamente, en el cuadro
antropológico cultural a la occidental, estaban en
armoniosa disposición con las cosas de la época,
con la imagen del magisterio de aquel entonces:
maestros sencillos sin más; un poco sin el sentido
de las instancias de la vida exigente; un tanto más,
un mucho más de lo que la cultura y el propio
magisterio les exigían. Fueron pero siguen siendo
en lo memorable, directos herederos de aquel gran
señor que alentó en paralelo septentrional, Juan
Enrique Pestalozzi que se proyectó, siguiendo los
meridianos del tiempo, desde su potente mundo
interior y creador, con un mensaje de cuño
renovador, de la nueva era: quiero, puedo, debido,
un proloquio de estirpe cimera prohijado por ese
talento: quiero, por la voluntad resuelta en actos;
puedo, por los recursos que me amparan mediando
el conocimiento; debo, por la conjunción de las
potencias éticas y estéticas, se alcanza así una
integración cultural indubitable de objetos y de

C

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valores: aquellos como fuente inagotable surtidora del
saber: éstos, cumpliendo las esencias de la bondad y
de la belleza aunadas a lo religioso, si acaso.
Gratos recuerdos se congregan del pasado escolar,
de los colegios mencionados, dirigidos por los maestros
Macario Pérez y Federico Herrera González,
respectivamente, con sendos elencos de profesores,
ellas y ellos, por quienes la gratitud aflora de lo íntimo
en ciertos momentos de votos.
Otros futuros compañeros provinieron de colegios
similares y de poblaciones del estado, también de
Coahuila y Tamaulipas; pero todos fuimos forjados “al
estilo de la época”, con cierto saludable rigor no
extremado, pero en yunque de plata blanda y con
martillo de cristal. Yo no puedo decir que ese “pasado
fue mejor” como en las célebres Coplas, o que me
siento anclado al mismo sólo que la remembranza se
contiene acaso en lo inefable: cosas de existencia
hubimos; pero también de esencia.
Después nos acercamos al Dios Bola, lo miramos en
la cima de aquella construcción que nos pareció
monumental y luego entramos por la puerta grande
del Gran Colegio. Nos sentamos por primera vez en los
bancos añosos de madera eterna con motivo del
examen de admisión, mismos bancos que usaríamos
durante todo un lustro, el más provechoso de los
lustros que nos tomó adolescentes y nos dejó con la
alegría de la primera juventud, con el entusiasmo, el
dios de cada quien muy bien puesto en las honduras
del pecho, porque ya se perfilaban en una lontananza
esplendorosa e inmediata, las aulas profesionales.
Un hermoso monumento lucidor de brillo y cifras en
sus días de oro
Un hermoso monumento hace presencia ante la puerta
mayor del Colegio, la que daba ingreso al Museo de
Historia Natural, un recinto de mucha enjundia por
su abigarrada población de muestras y ejemplares:
especies fenecidas estáticas, permanentes materiales
de enseñanza con estampa fija, sin envejecimiento,
sin polillas; quietud serena al paso de todos los
crepúsculos, más a los mañaneros porque veía hacia
el oriente, sala actual del Aula Magna y del oriente
venía la luz del sol naciente, que se colaba con sus
rayos desde lo alto del cerro de la Silla, con arreos
muy puestos para una cabalgadura, conspicuo símbolo
para toda la charrería mexicana, fabricado para

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�siempre en parto de montañas de la madre tierra, en
trance fragoroso de sus inquietudes telúricas.
Pero también se colaba por el alto ventanal “el ángel
de los ponientes”; el alto ventanal que caía hacia el
patio grande, todo de ladrillos colorados, de tendidas
arquerías por dos lados, haciendo conjunto de
incipiente señorío y bien puesto para los actos
solemnes: así las formaciones militares, el saludo y jura
de Bandera, en los que “todos a una”, marciales,
gallardos algunos, ejecutábamos la orden del momento,
muy bien presentados de uniforme azul con vivos rojos,
botonadura reluciente y ornado el quepis, arriba de
la visera, con el emblema metálico del Colegio: la esfera
del mundo sobre un rimero de pocos libros, fiel
trasunto del Dios Bola, remate airoso del memorable
monumento colocado vis a vis ante la puerta central.
Acaso la descripción del mismo adolezca de pureza
al tratar de reproducir en este apartado, su total
presencia resuelta en letras y cifras, en rasgos y
perfiles; sin embargo, el intento será indispensable
en obsequio de la sinceridad, acaso ingenua, pero
ligada con el pasado reciente, aquel ayer dorado que
fue conmigo y con mis queridos compañeros de
generación, como así fue para todas las generaciones
y camadas, para las hornadas juveniles que egresaron
a partir del segundo decenio de nuestro siglo. Todos
ellos lo admiraron, lo quisieron y lo respetaron
declarándolo deidad pagana; lo preservaren de la zarpa
gárrula vandálica que, a la postre, lo redujo a ruina
para desdoro general.
Alzaba en altura no más de cinco metros desde la
base al remate; estructura de cantera bastante sólida
sobre basamento dispuesto en tres secciones
superpuestas de forma cuadrangular. El cuerpo
intermedio, prismático, con las caras orientadas a los
cuatro puntos cardinales con sendas planchas de
mármol: dos de ellas, las de las cifras, muy pulidas, al
parecer de vidrio con intrusiones limoníticas en bandas
fraccionadas tendidas, más o menos paralelas, como
alteración de las piritas cúpricas, según los entendidos;
las otras dos que corresponden a los textos, más
sólidas, con inclusiones de manganeso como bandas
grises.
La plancha al poniente, viendo al colegio, hacía de
portada, dedicatoria y “homenaje eterno” a los héroes
de la Independencia, en el Primer Centenario del

grandioso movimiento que principió en Dolores…”,
todo el texto grabado al buril con letras corridas de
fondo negro muy firme. Para internos, suena irónico
y conmueve eso de “homenaje eterno”…
La plancha sur también burilada en letras corridas,
decía de la historia: “La ciudad de Monterrey fue
fundada con el nombre de Villa de San Luis hacia el
año de 1581 por don Luis de Carvajal y de la Cueva.
Erigida en Ciudad Metropolitana de nuestra Señora
de Monterrey en 20 de septiembre de 1596 por Don
Diego de Montemayor. Declarada capital del Estado
de Nuevo León por la Constitución del año de 1824”.
No expresa el primero de los balbuceos de la villa.
La que daba al oriente con cifras y letras metálicas
aplicadas, bien ancladas, indicaba datos censales
estadísticos diversos, referidos a la población y a las
instituciones de enseñanza: desde primarias hasta
profesionales; número de alumnos y de profesores;
pago por instrucción oficial… Se iniciaba así la noticia:
“La Municipalidad de Monterrey, año de 1910…”
De la mayor importancia la plancha al norte con
datos muy precisos de las coordenadas geográficas
que fijan la posición de la localidad regiomontana
en la superficie de la tierra: Paralelo 25° 40' latitud
norte; Meridiano 100° 18' longitud occidental de
Greenwich; altura sobre el nivel del mar 538 metros.
Además: intensidad de la gravedad, temperatura
media anual, vientos, precipitación pluvial… tal vez
el monumento fue colocado en la intersección del
meridiano al poniente de la placita, con el paralelo
que “corta” el edificio del Colegio exactamente por
medio, hechos avalado por las coordenadas
geográficas.
Hacia lo alto de las planchas de mármol un capitel
ranurado con entrantes en los ángulos diedros y
alegorías labradas sobre el mismo cuerpo de cantera:
formaciones cuadrangulares al norte y sur; hojas de
acanto o parecidas al poniente y al oriente coronados
estos dos últimos elementos por arcadas tendidas,
elegantes, bien proporcionadas. Por arriba, en el
extremo libre y rematando el conjunto, el Globo
Terráqueo en mármol jaspeado en gris, en un sólo
cuerpo con sólida base cuadrangular seguida de un
capitel circular y luego la esfera, deificada
tradicionalmente por multitud de generaciones de
estudiantes preparatorianos y materia capital de
estos comentarios.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

27

�Dios Bola, deidad pagana y sus días de gloria
En variadas publicaciones aparecidas en “Vida
Universitaria” y en otras que se refieren al
monumento, no he advertido que se les designe con
otra palabra sino con la muy simple de “monumento”.
Desde luego, se trata de una obra pública de carácter
histórico por las referencias de este orden a más
de las estadísticas y las muy importantes, para el
conocimiento público, de la situación de la
localidad en la superficie del globo, incluyendo
además algunos índices atmosféricos incidentes
en el clima.
De acuerdo con esa información global cabría
habérsele designado “Monumento Holográfico”,
dejando de lado, ciertamente, algunos escrúpulos
semánticos como suele acaecer en parecidos casos.
El término, binario, parece convenir por el hecho
del aporte de noticias y datos diversificados que en
conjunto, perfilan una localidad: ólos - total o entero;
graphein - escribir, describir..., como es de sobra
sabido acerca del puro arraigo griego.
Por otra parte, ha sido empleada la palabra
“hipsográfico” para diferenciar, específicamente, a
un monumento, a una construcción o a una
estructura que indica la altura del lugar además de
otros datos afines: úpsos - altura. El monumento
erigido a la memoria del cosmógrafo Enrico Martínez,
actualmente ubicado en el costado suroeste de la
Catedral de México, es conocido con el nombre de
hipsográfico, debido a los datos que contiene y,
también, porque marcaba el nivel de las aguas del
lago de Texcoco. He tratado de indagar acerca del
nombre preciso y adecuado, ya en lexicones, ya en
fuentes bibliográficas y aun con personas supuestamente entendidas en la materia, sin lograrlo; sin
embargo, en lo personal aduzco lo necesario con la
súplica muy especial a fin de que algún bondadoso
lector, más puesto y entendido en términos, aclare
lo que sea cabal y puntual”.
Plegaria por El Dios Bola
Caíste de las alturas del tiempo de sus mejores días,
mordiste el polvo de las desventuras, pero tu
potente recidumbre de material hecho de milenios
te salvó del asalto de los bárbaros, como otrora
sufrieron el embate ciertas reliquias majestuosas,
de señorío grande, ganadas a las canteras de Carrara
o a los mármoles del sagrado Pentélico; mas tu origen
es bien modesto, pero no menos grande para tantas

28

generaciones plenas de juventud estudiosa, que
supieron de tu magna antigüedad geológica, tanta
como la de los estratos jaspeados del prominente
cerro de las Mitras.
Te enajenaron por unos cuantos talentos y te
despojaron, porque además eras despojo, de tu
íntima y muy ilustre historicidad de jaspeado mármol
con tu ceñido precinto ecuatorial, a más de la flecha
que señalaba la inclinación del globo respecto de la
eclíptica. Te vendieron por unos cuantos talentos
quienes sin talento alguno olvidaron la heredad
permanente de tu estoica esfericidad; quienes
ignoraron tu simbólica, solemne y augusta proyección
de una ciudad que avizoró el futuro; por señores
que estuvieron a pique en sus cosas temporales y
que no supieron asomarse a la ventana de la Historia.
Fuiste porción conspicua de un monumento
neoclásico de estilo, que lució galas armoniosas bien
trincadas en cantera no del todo blanda, ante la
puerta mayor del gran Colegio, prima esencia de la
cultura norteña, gran Colegio cuyo emblema destacó
de tu figura; yaciste por tierra una temporada
innoble y por último, para tu máxima desventura, te
colgaron de una picota estilizada que nada dice a la
posteridad, pero sí para la pesadumbre de la
heredad.
Colofón
Todo aquello que se escriba o que ha quedado
escrito por nuestro Dios Bola, no representa sino el
vivo sentimiento perdurable por su significado que
trascendió a multitud de hornadas de estudiantes;
pero la verdadera razón de cuantas letras se escriban, radicará en el sentido de que el Monumento
integral, luzca de nueva cuenta, por completo
restaurado. Así lo exigen la tradición y la cultura,
pero por sobre toda otra consideración, la dignidad
de una gran ciudad, la Ciudad Metropolitana de
Nuestra Señora de Monterrey.
Torreón, Coahila, diciembre de 1979.

Vida Universitaria año XXVIII, época II, No. 1428, 1
de enero de 1980, pp. 1-8
Revista Monterrey, publicación bimestral de la
presidencia municipal, trienio 80-82, año 1, vol. 3,
mayo-junio, 1980.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

�MEMORIA / ABRIL DE 2024

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

IMÁGENES DEL ACERVO

Maqueta del Instituto de Ingeniería Civil
El 25 de febrero de 1974, el ingeniero Raymundo Rivera Villarreal, presentó a los medios de comunicación la
maqueta del monumental edificio de dos plantas diseñado para alojar los laboratorios de la Facultad de
Ingeniería Civil. Durante la presentación anunció que el proyecto, a construirse en un terreno ubicado
en los cruces de las avenidas Fidel Velázquez y Alfonso Reyes, al norte de Ciudad Universitaria, tendría un
costo de 14 millones de pesos, recursos aportados por el presidente Luis Echeverría Álvarez a través del
Comité Administrador del Programa Federal de Construcción de Escuelas (CAPFCE) y la Secretaría de Obras
Públicas. Señalo que esos recursos fueron prometidos por el mandatario durante su visita a Ciudad Universitaria,
el 3 de junio de 1973, como parte de una gira por la entidad. Además, informó que se hallaban concluidos los
estudios topográficos y demás proyectos asociados a la obra, los cuales iniciaron ocho meses atrás. El
propósito de erigir el Instituto de Ingeniería Civil era contar con un espacio con modernas instalaciones y
equipo para la formación práctica para los estudiantes de ingeniería civil del nivel de licenciatura y posgrado,
generar nuevo conocimiento a través de la investigación y brindar servicio al gobierno, la iniciativa privada y
los particulares. Varios años llevó su construcción y hoy el instituto ostenta el nombre de su iniciador.

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MEMORIA / ABRIL DE 2024

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11 de abril
Dr. Álvaro Quijano y Solís
Nacido en 1950 se desempeñó como docente en el
programa de maestría en Bibliotecología y Ciencias
de la Información en la
Facultad de Filosofía y Letras
de la UANL. Fue profesor e
investigador (1976-2016) y
director de la Biblioteca Daniel Cosío Villegas (19892003) de El Colegio de México. Socio Honorario 2022 de
la Asociación Mexicana de
Bibliotecarios, A. C. Fue un activo colaborador de la
Dirección de Bibliotecas de la UANL.

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10 de abril
Antonio Armando Garza Hinojosa
Formó parte de la planta de maestros fundadores de
la Preparatoria No. 11, que inició actividades en
Cerralvo, N. L., en 1973. Fue un profesor dedicado a
impulsar la educación y el desarrollo del municipio,
donde se desempeñó como Primer Síndico Propietario
por la Coalición Alianza por México.

16 de abril
Leonor Eduviges Medina Amaya
Laboró por muchos años como maestra en la Preparatoria No. 2. Estudió la licenciatura como Profesor de
Educación Media Superior
con especialidad en Psicología Educativa Orientador
Vocacional en la Escuela
Normal Superior “Moisés
Sáenz Garza”, terminando
sus estudios en 1987. En su
mensaje de despedida la Preparatoria la calificó de “excelente catedrática y amiga”.

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30/abril/1937. Estudiantes de la Facultad de Derecho en escrito firmado por sesenta compañeros acuerdan impedir la
formación de las Juventudes Socialistas
Unificadas y apoyar la formación de la
Federación de Estudiantes Universitarios
Revolucionarios.
4/abril/1945. Con una velada en el salón
de actos de la Facultad de Medicina, con
motivo del quincuagésimo sexto aniversario
luctuoso del Dr. José Eleuterio González
“Gonzalitos”, se inaugura la galería de directores y el museo histórico.
9/abril/1953. Tomando en cuenta que
don Alfonso Reyes hizo la mayor parte de
sus estudios preparatorios en el Colegio Civil
del Estado, Genaro Salinas Quiroga, propone
y el Consejo Universitario lo aprueba por
unanimidad, que una de las aulas de la Escuela de Bachilleres, lleve el nombre del
Regiomontano Universal.
19/abril/1969. Un jurado especial
adjudica a la Constructora San Miguel el
contrato para la construcción de los Laboratorios Generales de Física en terrenos de
Ciudad Universitaria, con un presupuesto de
tres millones 680 mil pesos.
24/abril/1972. Representantes estudiantiles de 16 preparatorias y facultades se
constituyeron en la Federación de Estudiantes de la Universidad Autónoma de
Nuevo León (FEUANL) que pugna por el
pase automático, reforma universitaria,
legalización de los cursos de aulas anexas
de Medicina y su traslado inmediato para
los cursos subsiguientes al seno de la Facultad de Medicina y Hospital Universitario.
19/abril/1994. La UANL firma convenio deportivo con autoridades del ramo en
Cuba para formalizar el intercambio deportivo y académico que permite la presencia
en la institución de entrenadores y deportistas en varias especialidades, entre ellos
medallistas olímpicos.

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AYER EN LA UANL

OBITUARIO

22 de abril
César Napoleón Salazar Guajardo
Se desempeñó como catedrático de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica (FIME). Se graduó
como abogado de la Facultad de Derecho y
Criminología de la UANL y al poco tiempo empezó
a dar clases en la Preparatoria No. 16, en San Nicolás.
Contaba con 50 años de edad.

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la estrategia como sitio cardio protegido, alineados
a las recomendaciones internacionales y sumándonos al esfuerzo del gobierno estatal que, a través
de la Secretaría de Salud, puso en marcha en octubre
de 2023 el programa estatal “Código Infarto”. Para
ello se adquirieron 75 desfibriladores semi externos
automáticos (DEA) de última generación, estratégicamente colocados en aulas, auditorios, plazas,
calles internas, gimnasio, áreas deportivas, consultas
externas, estacionamientos y pasillos, y se contó con
personal capacitado en maniobras de RCP y en la
desfibrilación externa, formando brigadas de primera
respuesta que actúan ante situaciones de urgencia,
coordinados con un sistema médico de emergencias.
También se implementó un programa de capacitación
continua con el que se mantendrá preparado a todo
el personal y comunidad médica en el uso de estos
equipos.

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11 de abril
Iniciativa Universitaria Contra el Cáncer de
Pulmón
Como el de pulmón era la tercera causa de muerte
por cáncer en México y hasta un 50 por ciento podría
evitarse, según la OMS con el diagnóstico oportuno,
la Facultad de Medicina y Hospital Universitario
lanzaron la “Iniciativa Universitaria contra el
Cáncer”, sumándose al esfuerzo del gobierno estatal
a través de la Secretaría de Salud. Con diversas
herramientas consiguió la implementación de un
software de IA para el diagnóstico oportuno de
cáncer de pulmón con resultados iniciales prometedores. Además, se comunicaron los resultados
iniciales del uso en el Hospital Universitario de
Inteligencia Artificial para el diagnóstico oportuno
de cáncer de pulmón.

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11 de abril
Medicina y HU se convirtieron en espacio
cardio seguro
La Facultad de Medicina y Hospital Universitario
se convirtieron en los primeros en el país en seguir

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8 de abril
Eclipse solar
En la explanada de Rectoría de Ciudad Universitaria,
los universitarios y la comunidad en general pudieron
observar el eclipse de Sol que en la ciudad registró
una parcialidad de 95.43 por ciento. La Facultad de
Ciencias Físico Matemáticas instaló telescopios y
repartió lentes especiales, micas y filtros para las
máscaras solares que fueron entregados en una serie
de dinámicas apoyadas por grupos estudiantiles de
la facultad como la Asociación de Estudiantes de
Física (AEF), la Sociedad Astronómica Estudiantil LANIAKEA y Bisonbots. En todas las dependencias personal académico, administrativo y estudiantil,
se dio un tiempo para observar por algunos momentos el fenómeno astronómico.

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6 de abril
Rectores abordan el nearshoring
Los rectores de la UNAM, Dr. Leonardo Lomelí;
del ITESM, Dr. David Garza, y de la UANL, Santos
Guzmán López, sostuvieron una reunión de trabajo
con el gobernador Samuel García para abordar el
tema del nearshoring y analizar la manera de trabajar
en conjunto para aprovechar el momento económico
que vivía Nuevo León. Los rectores y el gobierno
compartieron experiencias, buenas prácticas y puntos
de vista y acordaron seguir la colaboración en el
desarrollo de la entidad y del país en beneficio de la
sociedad, principalmente los jóvenes estudiantes.

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LA UNIVERSIDAD HOY

12 de abril
Se amplió el Taller de Cocina del Bachillerato
Técnico en Nutrición
Quedó lista la ampliación del Taller de Cocina del
Bachillerato Técnico en Nutrición que ofrecía la
Escuela y Preparatoria Técnica Médica, plantel
visitado por el rector Santos Guzmán López para
inaugurar el moderno y confortable espacio. Con su
remodelación se permitió el ingreso de todos los
integrantes de este grupo para realizar de manera
adecuada sus prácticas clínicas, además de contar

MEMORIA / ABRIL DE 2024

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27 de abril
Facpya inauguró el Centro de Arte y Cultura
La Facultad de Contaduría Pública y Administración
hizo la inauguración de espacios nuevos. Entre ellos,
se realizó el corte de listón inaugural del Centro de
Arte y Cultura de FACPYA, de la Plazoleta al Reconocimiento de los Docentes, la remodelación y
equipamiento de la biblioteca y la instalación de los
bustos de don Ramón Cárdenas Coronado y de don
Víctor Gómez en el frontis de la facultad.

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al vencer en la gran final 31-13 a Cheyenes de la
Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y Eléctrica
(ESIME) Unidad Zacatenco, en juego realizado en
el estadio Gaspar Mass.

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26 de abril
Auténticos Tigres bicampeón de intermedia
Auténticos Tigres de futbol americano se proclamó
campeón de la categoría intermedia de la ONEFA

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18 de abril
XV Torneo Mexicano de Robótica
Se realizó el XV Torneo Mexicano de Robótica y
Abierto Mexicano de Robótica 2024, en 23 categorías y con equipos representativos de 20 entidades
estatales en los gimnasios de las facultades de Ciencias Físico Matemáticas, Ciencias Químicas, Organización Deportiva e Ingeniería Mecánica y Eléctrica. Dos equipos del Centro de Investigación y
Desarrollo de Educación Bilingüe (CIDEB) en las
categorías Onstage y Rapidly Manufactured Robot
Challenge, y uno de la Preparatoria 20 en la categoría
Rescue Maze, de la categoría junior ganaron su
derecho a participar en el RoboCup 2024, a celebrarse del 18 al 21 de julio en Eindhoven, Países Bajos.

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12 de abril
La FAE en el Festival À Corps
La Compañía de Danza Contemporánea de la
Facultad de Artes Escénicas, integrado por un elenco
de cinco bailarines dirigido por la maestra Sunny
Savoy y acompañada por personal directivo, participó en una edición más del Festival À Corps, en el
Théatre Auditorium Poitiers (TAP), Francia, en el
aniversario 30 del evento, donde presentó el proyecto
“Ablución”, espectáculo que invitó a la reflexión
sobre la pertenencia y la resistencia, abordando el
desplazamiento de vidas, pensamientos y cuerpos,
la identidad y el lugar que ocupamos en el mundo.

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con el equipamiento de una cocina industrial para el
desempeño de sus actividades curriculares.

30 de abril
Se licitó obra de CIDEB Apodaca
Se emitió el fallo técnico y apertura económica de
la licitación pública para la continuación de la
construcción del segundo nivel y cubo de escaleras
del edificio uno del Centro de Investigación y
Desarrollo de Educación Bilingüe (CIDEB), ubicado
en el municipio de Apodaca, N. L.

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

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Entre las imágenes, destacan en particular las del
clásico regio número tres entre Tigres y Rayados,
así como las de innumerables figuras que han
formado parte de la institución universitaria.

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n importante acervo fotográfico se integró
desde el jueves 4 de abril de 2024 a este
Centro de Documentación y Archivo
Histórico de la UANL. Se trata de la Colección
Roberto Villarreal Hernández, que consta de
impresiones fotográficas, negativos de 35 mm y
fotografías digitales que se incluyen ya como parte
del patrimonio documental. Enriquecerá el Fondo
Tigres del que formará parte, por estar consagrado
el fotógrafo a la cobertura del equipo felino de futbol.

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Se enriquece la fototeca con su Fondo Tigres

Constitución y Ciudadanía
l 24 de abril de 2024 se inauguró en el Museo de
Historia Mexicana la exposición Constitución y
Ciudadanía. Nuevo León 200 años, que refleja dos
siglos de derechos fundamentales, civiles y políticos
que son y han sido conquistados gracias a la lucha y
aspiración de las generaciones pasadas y presentes.
La muestra está organizada en dos secciones: la
primera del siglo XIX con personajes y eventos que
condujeron a las bases de la organización del estado,
hasta la promulgación de la Carta Magna de 1917, y la
segunda es una narrativa ciudadana que otorga un
contexto a los acontecimientos de la historia, para ello
fueron seleccionados muchos derechos civiles. En esta
exposición varias dependencias de la UANL, entre ellas
el Centro de Documentación y Archivo Histórico,
tuvieron participación. Estará abierta al público hasta
el 4 de agosto.

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MEMORIA / ABRIL DE 2024

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y Letras; Noé G. Elizondo, consejero alumno de la
Facultad de Ingeniería; y de la Facultad de Derecho:
Roque González Salazar, Samuel Flores Longoria y
Eduardo Segovia Jaramillo, quien era el presidente
del Grupo Universitario “Alfonso Reyes”.

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Vida Rural. Este órgano mensual de la Unión
Ganadera Regional era una especie de publicación
hermana de Vida Universitaria, auspiciada también
por el Patronato Universitario y el gobierno del
estado. Estuvo bajo la dirección de Narciso R.
Montalvo y como jefe de redacción Virgilio Acosta
Cantú.
El Universitario. El Universitario fue un periódico
de iniciativa estudiantil elaborado a inicios de los años
cincuenta por un grupo de jóvenes que formó una
generación con activa participación en la vida
universitaria, política y cultural de la entidad. José
Ángel Rendón H., de la Facultad de Medicina, fue
director del órgano en cuestión; David Martell
Méndez, que fungía como director honorario, también
de Medicina, era además, jefe de redacción del
semanario Vida Universitaria y de la revista de la
Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Artemio
Benavides y el poeta Homero A. Garza de Filosofía

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El miércoles 17 de abril de 2024 se obtuvo una
aportación valiosa al patrimonio hemerográfico de
la UANL con ejemplares de un par de publicaciones
que actualmente resultan muy difíciles de conseguir.

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Nuevas incorporaciones

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NOTICIAS
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CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

Vida Universitaria. Si bien existe digitalizado en la
Hemeroteca Digital de la UANL, siempre es
bienvenido conseguir ejemplares originales –y en
excelente estado de conservación– de una de las
etapas más brillantes del semanario bajo la dirección
de Alfonso Reyes Aurrecoechea.

MEMORIA / ABRIL DE 2024

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
MARZO DE 2024

Archivos

AÑO XV / NÚMERO 170

Lugares de imaginación
histórica

Q

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. José Javier Villarreal
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Humberto Salazar Herrera
Director de Humanidades e Historia
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela Garza
Martínez
Colaboradores

MEMORIA UNIVERSITARIA. BOLETÍN DEL CENTRO DE
DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL,
Año XV, No. 170, marzo de 2024. Revista mensual editada y
publicada por la Secretaría de Extensión y Cultura a través del
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.
Domicilio de la publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta
principal de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81
8329-4000, Ext. 6578 y 4265.

uisiera proponer que antes que “descubrir”, se trata
de fundar, de crear nuevos archivos y formas de
relacionarnos con ellos. Cuestionar el archivo significa delinear
nuevas formas de concebirlo y generar exploraciones
metodológicas creativas que permitan iluminar conjuntos de
experiencias dejados de lado, inexplorados e imposibles de
articular hasta el momento. Una primera capa es la más obvia,
la de los archivos estatales, requiere ser explorado y leído de
otras maneras y puesto al servicio de una mirada que lo
cuestione y lo problematice. Lejos de abandonar el archivo
clásico, la invitación es a visitarlo más frecuentemente y leer
sus fragmentos en otras claves. Un segundo nivel consiste
en la utilización de archivos no indexados, colecciones
privadas, bibliotecas familiares, legajos de empresas
desaparecidas, repositorios de fundaciones y organizaciones
extintas o presentes. Este tipo de archivos invitan a nuevas
miradas. Finalmente, una última capa consiste en la creación,
en la constitución de archivos. Esta invitación es, si se quiere,
la que más trabajo implica, pues supone construir nuestros
propios archivos, idear pautas de organización documental.
Entonces, la historia oral salta a primera vista como espacio
privilegiado para la construcción de los archivos.

Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y
contenido: 14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.

Consulta la colección de Memoria Universitaria
en el micro sitio
https://memoria.uanl.mx/

2

MEMORIA / MARZO DE 2024

Franz D. Hensel Riveros

�El Instituto de
Orientación Social
Como filial del IOS de la Secretaría de Educación Pública y adscrito al
Departamento de Extensión Universitaria, esta dependencia, bajo la
dirección del doctor Eduardo Aguirre Pequeño, hizo labor de divulgación
en Monterrey de las orientaciones socialistas fijadas en la reforma
educativa establecida por el régimen cardenista, pero su funcionamiento
resultó irregular y su existencia, breve.

POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

U

na institución producto de la reforma educativa
de 1934 fue el Instituto de Orientación Social
(IOS) del que hasta ahora han existido una serie de
supuestos, presunciones, creencias y argumentos, a
veces en tono categórico, sobre su función, operación
y resultado, debido principalmente a lo escrito por
Mendirichaga Cueva (1971) y Ordóñez (1954).
1.- Se sostiene que era una escuela de nueva
creación que se integró a la pretendida Universidad
Socialista de Nuevo León como una más de las
facultades y escuelas que la conformaban.
2.- Se asegura que estaba dedicado a ideologizar
políticamente a los universitarios mediante la
impartición de “materias fundamentales de la
enseñanza socialista”1, asumiendo, con esta afirmación, la intención de expandir e implantar el
sistema comunista en nuestro medio.
3.- Se cree que era un plantel de asistencia
obligatoria para todo estudiante que ingresara a la
Universidad, dando a entender con ello el carácter

unilateral de la imposición del estado, que contravenía
los derechos y libertades de las personas.
4.- Que sólo fue aceptado y aplicado por los
normalistas2, lo que parece ser para estos autores
una confirmación del rechazo generalizado contra
la difusión del marxismo y de las corrientes
ideológicas socialistas entre la masa universitaria.
En parte, las afirmaciones de Mendirichaga
responden a la postura e intereses ideológicos,
abiertamente contrarios al socialismo al provenir de
una familia de la alta burguesía regiomontana y del
segundo, a imprecisiones quizá no intencionadas, otra
razón no podría haber dada la actuación que tuvo en
esa época como director de la Escuela Normal.
Se intentará matizar y precisar estos puntos con
la información disponible, bastante escasa por cierto,
sobre el Instituto de Orientación Social de Monterrey,
en fuentes hemerográficas, bibliográficas y documentales que permitan reconstruir su organización,
actividad y alcances.

MEMORIA / MARZO DE 2024

3

�Antecedente del IOS
ras ser derogada la ley orgánica que dio origen
a la Universidad de Nuevo León debido al
grave conflicto que estalló la huelga, se integró la
Comisión Organizadora de la Universidad Socialista
de Nuevo León con objeto de aplicar la inminente
reforma educativa de orientación socialista
impulsada por el régimen cardenista.
Sin embargo, la Comisión Organizadora sufría de
una avalancha de críticas y hostilidad, por lo que
resultó necesaria “una campaña enérgica de difusión
de las tendencias socialistas” y para este propósito
resultaba “de positiva utilidad –explicó el gobernador
Pablo Quiroga– la creación de un Instituto de
Orientación Social”3.

T

4

Como existen referencias de la intervención del
secretario de Educación Pública y ex rector de la
Universidad Nacional, Ignacio García Téllez en la
confección del proyecto de la Universidad Socialista
de Nuevo León4, y de Manuel R. Palacios Luna,
encargado de diseñar el proyecto educativo del
presidente Lázaro Cárdenas, es posible pensar que
a ellos se debiera la idea de formar el Instituto de
Orientación Social, anunciado el 2 de octubre de
1934, tras una reunión del gobernador Quiroga y el
Dr. Ángel Martínez Villarreal, presidente de la
Comisión Organizadora5.
Según el Programa de educación pública del
presidente de la república, general de división
Lázaro Cárdenas, 1934, la orientación cultural de

MEMORIA / MARZO DE 2024

�Ignacio García Téllez, secretario de Educación Pública y Manuel R. Palacios Luna, presidente de la Comisión
Técnica Consultiva (CTC) (Fototeca INAH)

la educación debía apegarse a la doctrina socialista
y por ello señaló en el punto E: “dar una preparación
socialista a los directores generales de educación,
inspectores escolares, jefe de Misión Cultural,
directores de planteles, jefes de grupos y profesorado
en general en los Institutos de Orientación Socialista”,
pero su labor de difusión abarcaría especialmente, a
los maestros, pero se extendió a la juventud y al
proletariado, obreros y campesinos6.

El programa de educación pública de Lázaro
Cárdenas debía apegarse a la doctrina socialista. En
la imagen, el presidente departe con un grupo de
estudiantes. (Fototeca INAH)

Fue entonces que Manuel R. Palacios Luna7,
presidente de la Comisión Técnica Consultiva (CTC)
de la Secretaría de Educación Pública, se encargó
de elaborar las bases generales y programas para el
desarrollo de las actividades del Instituto de
Orientación Social. Hombre de origen muy humilde,
nativo de Oaxaca, Palacios Luna ingresó a la
Escuela Nacional Preparatoria de San Ildefonso, y
después cursó su carrera profesional en la Escuela
Nacional de Jurisprudencia, donde obtuvo el título
de abogado en 1929. Como alumno distinguido de
Vicente Lombardo Toledano, éste le heredó su
cátedra, la cual mantuvo por el resto de su vida,
hecho por el que fue nombrado emérito de la
Facultad de Derecho de la UNAM8.
Una comisión, la misma encargada de organizar
la Universidad Socialista, integrada por el presidente
del Comité Estatal del Partido Nacional Revolucionario (PNR), Generoso Chapa Garza; el director de educación primaria y secundaria, Ciro R.
Cantú; el director de Educación Federal, Juventino
Torres, y el literato Eusebio de la Cueva, trabajó
junto a Palacios Luna y los especialistas enviados
expresamente de la Ciudad de México para formular
y redactar el documento que dio origen al Instituto.

MEMORIA / MARZO DE 2024

5

�Conceptos generales sobre la creación del Instituto
de Orientación Social
Primero.- La Comisión Organizadora del Instituto
de Orientación Social entiende por educación
socialista la que tiende a preparar al individuo para
el servicio de la comunidad, es decir, la que desea
preparar al hombre desde la infancia para un régimen
más equitativo, de la socialización de los medios de
producción a diferencia de la educación que hasta
ahora privó para todas las escuelas del sistema social
contemporáneo, que ha formado desde el siglo XVIII
hasta nuestros días, una serie de generaciones para
entrar en la libre competencia económica, base de
este mismo régimen social. En una palabra, mientras
la primera desea formar el sistema educativo para
bien de la colectividad, la segunda ha creado
capacidades para el servicio y la especulación
individual, sin importarle los efectos que cause a la
sociedad.
Segundo.- En tal virtud, pero independientemente
de los diferentes tipos de socialismo que han venido
apareciendo a través de la historia, desde Platón
hasta Lenin, considera la comisión del Instituto de
Orientación Social, qua ya existe y se fortalece en
todo el mundo, una urgente necesidad de reforma
social que destruya de manera perdurable, las bases
sobre las que se levanta el régimen social imperante.
Tercero.- Estima también que la divulgación de un
tipo especial de socialismo, corresponde
esencialmente a los partidos políticos, pues la
verdadera diferencia entre una y otra escuela
socialista, no radica precisamente en su aspiración
de igualdad de las condiciones económicas, pues
en esto está de acuerdo desde el comunismo
cristiano hasta el comunismo marxista; sino que la
diferencia radica esencialmente en la táctica de
lucha que debe sostenerse para edificar ese nuevo
orden social que se persigue. Es decir, la separación
entre cada una de las escuelas socialistas que
conviven en el momento de crisis presente, estriba
en los métodos que cada una de ellas ha resuelto
crear para el establecimiento de la sociedad
socialista y es lógico que una cátedra por si sola, no
podría realizarlo por el momento.
Cuarto.- Afirma que no es sólo por la educación
que es apenas uno de los factores sociales que
determinan aptitudes materiales y espirituales del
hombre, más por la transformación de las condiciones
económicas, por las que pueda realizarse un cambio

6

socialista a favor de las clases trabajadoras. Pero
también sostiene que es la educación uno de los
más eficaces métodos para ir dando acceso al
proletariado en su emancipación económica y
cultura que, a no dudarlo, depende de su acción
directa y colectiva.
Quinto.- la educación socialista es también un
medio práctico para contrarrestar la barbarie que
la llamada cultura del capitalismo ha difundido en el
mundo entero revelándose en los países europeos y
americanos de desarrollo industrial más poderosos
en las guerras imperialistas, verdaderas matanzas de
trabajadores. En 1918, diez millones de muertos en
la Gran Guerra Europea y treinta millones de
desocupados en 1933; en el despojo que de su salario
sufren las clases trabajadoras, así como en las
diferentes enfermedades profesionales para cuya
indemnización tanto esfuerzo sangriento han llevado
a cabo los trabajadores. En todo el planeta se lucha,
en esencia, en contra de la barbarie de la cultura
burguesa, lamada por un eufemismo comprensible y
evidente “civilización”.
Sexto.- Las materias fundamentales que informan
la enseñanza socialista, serán en consecuencia,
aquellas que sirvan de palanca para una verdadera y
elevada libertad humana, aquellas que descubran por
medio de la razón, cuáles son las cadenas que atan
al espíritu del hombre a fin de que logre romperlas
y la ponga en condiciones de superación real y
positiva.
Materias del Instituto de Orientación Social
1.- Historia del Movimiento Proletario
a).- Internacional, b) de México.
2.- Derecho Revolucionario Mexicano
a) Derecho obrero, b) Derecho agrario
3.- Sistemas Educativos
4.- Historia de las Religiones
a) La religión de los primitivos, b) Las religiones
éticas o de salvación, c) La filosofía, d) La iglesia
católica en México
5.- Economía Social
6.- Geografía Económica de Nuevo León
7.- Teoría y práctica de las sociedades cooperativas
8.- Arte y Literatura Proletaria
9.- Higiene de la Adolescencia
a) Higiene de la adolescencia propiamente dicha,
b) Higiene social

MEMORIA / MARZO DE 2024

�Los trabajos de su organización culminaron el 27
de octubre con la última reunión sostenida por la
comisión con el gobernador y en la mañana del 30
de octubre se dio la última lectura a la exposición de
motivos, bases generales y planes de los cursos del
Instituto, y al día siguiente se entregó a la Imprenta
de Gobierno para darla a la publicidad mediante la
prensa y folletos9.
La primera información sobre su función, se dio a
conocer el 28 de octubre: “orientar a la juventud de
acuerdo con los programas educativos revolucionarios, esto es, el socialismo; los alumnos de las
diversas facultades tendrán obligación –esto era una
imprecisión– de asistir al mencionado Instituto, donde
se harán cursos de un año. Las clases se sustentarán
por una serie de conferencias que estarán a cargo
de elementos que vendrán a cooperar con el estado;
encontrándose ya de antemano en Monterrey el Lic.
Palacios” 10. En ese sentido, de manera directa,
Palacios Luna fungió como mentor político e
ideológico del magisterio, estudiantado normalista y
universitario, obreros y campesinos de Nuevo León.
En una opinión El Porvenir hizo ver que conocido
el programa de las actividades del Instituto
“desaparecerá toda interpretación errónea y se
llegará al pleno convencimiento de que no hubo razón
ninguna para que se provocara la agitación que se
ha hecho en torno a la reforma educativa” 11.
Pero el Instituto de Orientación Social no entró en
funciones de inmediato como se anunció. Esto debió
ocurrir porque la orientación socialista de la
educación no estaba plasmada en la Constitución ni
ley reglamentaria para normar su aplicación. El parte
aguas ocurrió cuando se reformó y fue puesto en
vigor el 1 de diciembre de 1934 todo el artículo tercero
constitucional.
De acuerdo con él, quedó establecido que la
educación impartida por el estado a nivel nacional
sería socialista, excluiría toda doctrina religiosa y
combatiría el fanatismo y los prejuicios, al que se
atribuían el atraso del país, un postulado que tenía
su origen en los ideales de la Revolución Mexicana.
Por lo tanto, la escuela organizaría sus enseñanzas
y actividades en forma que permitiera crear en la
juventud un concepto racional y exacto del universo
y de la vida social.
El mismo día que entró en vigor la reforma
educativa, el secretario de Educación Pública,
Ignacio García Téllez, tuvo la iniciativa de extender
el modelo del Instituto de Orientación Social de

Pedro de Alba, organizador de la extinta Universidad
de Nuevo León, participó como vocal en el Instituto
de Orientación Socialista. En la imagen, junto a un
retrato del presidente Lázaro Cárdenas.

Monterrey a nivel nacional. Para ello, transformó la
Comisión Técnica Consultiva (CTC) de la SEP en
el Instituto de Orientación Socialista (IOS), con el
mismo carácter integral y de composición
democrática, con personalidades de notoria cultura
con objeto de centralizar y dar unidad a la acción
educativa del gobierno federal en todas las escuelas
de los estados del país.
En el Instituto de Orientación Socialista, presidido
por Manuel R. Palacios Luna, participó como vocal
Pedro de Alba, organizador de la extinta Universidad
de Nuevo León; además del ingeniero Carlos M.
Peralta, el profesor Ruiz de Chávez, el Dr. Enrique
Beltrán, el Dr. Manuel Gamio, todos ellos espe-

MEMORIA / MARZO DE 2024

7

�cializados en los diferentes ramos del conocimiento
conforme al reglamento de su constitución12.
El Instituto de Orientación Socialista se encargó
de las medidas de carácter técnico, como procurar
unificar los aspectos de la reforma educativa,
conforme al artículo tercero constitucional 13,
dictaminar sobre los planes y programas de estudio,
desde la enseñanza preescolar hasta la profesional,
también lo hizo sobre los libros de texto, además de
encargarse de la organización y perfeccionamiento
del profesorado y de la realización de jornadas
culturales de desfanatización14.
Además de los aspectos puramente técnicos de la
reforma, una de sus labores más importantes fue
adoptar de acuerdo con las bases generales
establecidas en Monterrey, la “calidad de un centro
divulgador de la política educativa que sustenta el
gobierno de la revolución” 15. En palabras de Manuel
R. Palacios Luna el objetivo del Instituto de
Orientación Socialista fue “la difusión ideológica
socialista”, aclarar en qué consistía la escuela
socialista, cuál era su contenido y cuál su finalidad,

Temario de los cursos del IOS,
enero-febrero de 1935
Historia del movimiento obrero internacional /
Mario Sousa
Historia del movimiento obrero en México /
Manuel R. Palacios
Historia económica y social, universal / Carlos
Franco Sodi
Historia económica y social de México / Miguel
Othón de Mendizabal
Doctrina cooperativista / Federico Bach
Historia de las religiones / Enrique Beltrán
Historia del movimiento proletario / Manuel R.
Palacios
Arte y literatura proletarios / Ángel Salas y José
Muñoz Cota
El arte burgués y su influencia de desviación /
José Muños Cota
Sistemas educativos modernos / Rafael
Ramírez, Juan B. Salazar y Luis Sánchez Pontón

dado la existencia de confusión y desinformación a
este respecto.
La historia como uno de los ejes de
la divulgación
a difusión se realizaría mediante conferencias
y publicación de documentos. En estas
actividades, la enseñanza de la historia se constituyó
en un eje central de la nueva tendencia educativa,
abordando los distintos conceptos sociales: el
religioso, el militar, el político, el ético, el jurídico y el
educativo, partiendo del concepto económico de la
sociedad y de las instituciones de la propiedad, bases
de la estructura social16.
Se contemplaron los temas definidos de antemano
para el Instituto de Orientación Social de Monterrey,
sobre la historia del movimiento proletario, el derecho
revolucionario mexicano, la historia de las religiones,
la economía social, la geografía económica del país,
la teoría y práctica de las sociedades cooperativas y
otras materias concernientes a la higiene y a la
pedagogía9, sin hacer de este plan de divulgación un
“medio de enfrentamiento directo contra el poder y
la ideología del clero católico como en el periodo
callista” 17.
Desde diciembre de 1934, se hizo llegar a la
Comisión Organizadora de la Universidad Socialista
de Nuevo León impresos “sobre los conceptos

L

El Dr. Ángel Martínez Villarreal, presidente de la
Comisión Organizadora de la Universidad Socialista
de Nuevo León, colaboró en las labores del Instituto
de Orientación Socialista.

8

MEMORIA / MARZO DE 2024

�El doctor Eduardo Aguirre Pequeño dirige un mensaje
durante la apertura del Instituto de Orientación
Social el 8 de abril de 1935. A la derecha, Aguirre
Pequeño, designado director de dicho instituto.
(Fundación Guggenheim)

generales, materias y programas de clase del Instituto
de Orientación Socialista” 18.
Estos temas fueron expuestos mediante cursos
breves, conformados por ciclos de conferencias que
se realizaron durante un mes, del 7 de enero al 7 de
febrero de 1935, en el teatro del Palacio de Bellas
Artes de la Ciudad de México, dirigidos a los
profesores del Distrito Federal. Como resultado de
estos cursos se elaboraron 58 folletos diferentes en
versiones taquigráficas de los que se hicieron un tiraje
total de más de 225 mil ejemplares enviados a toda
la república.
Copias de las conferencias solicitó el Dr. Ángel
Martínez Villarreal, presidente de la Comisión
Organizadora de la Universidad Socialista de Nuevo
León, a Palacios Luna en oficio del 27 de febrero

de 1935. A cambio de ellas, Villarreal remitió a su
vez al Instituto de Orientación Socialista, 50
ejemplares de las publicaciones de la Comisión
Organizadora. Copias de las conferencias se

MEMORIA / MARZO DE 2024

9

�Los asistentes escuchan uno de los discursos como parte del programa de inauguración.

Institutos de Orientación Socialista
en la república

enviaron también al director de educación federal
del estado de Nuevo León19.

Morelia, Michoacán
Aguascalientes, Aguascalientes
Tlacochahuaya, Oaxaca
Chihuahua, Chihuahua
El Corte, San Luis Potosí
Oaxaca, Oaxaca
Ciudad Victoria, Tamaulipas
Cuernavaca, Morelos
Querétaro, Querétaro
Durango, Durango
Monterrey, N. L.
San Luis Potosí, S. L. P.
Pachuca, Hidalgo
Zacatepec, Morelos
Cholula, Puebla
Nuevo Laredo, Tamaulipas
Matamoros, Tamaulipas

Las filiales del IOS en el país
ara darle un alcance nacional a la acción del
Instituto de Orientación Socialista se plantearon
las delegaciones o filiales que se desplazarían a los
lugares más importantes de la república20. En circular
que envió desde Monterrey, el 5 de abril de 1935,
Palacios Luna expuso que las bases generales y
programas elaborados para el Instituto de Orientación
Social de Monterrey, servirían para el establecimiento
de dichos institutos en los estados del país,
dependientes de la Secretaría de Educación21.
Tres días después, el 8 de abril de 1935, el primer
Instituto de Orientación Socialista que inició sus actividades en el país, fue precisamente el de Monterrey,
bajo la dirección del Dr. Eduardo Aguirre Pequeño,
quien en ese momento no ocupaba ningún otro cargo
por haber renunciado, meses atrás, a la dirección de
la Escuela de Bachilleres.

10

P

MEMORIA / MARZO DE 2024

�Sin embargo, llama la atención que el Instituto de
Orientación Social de Monterrey, suprimiera en su
nombre la denominación “Socialista” para designarlo
con el concepto de “Social”, lo que pudo responder
a varias razones: en primer lugar, una estrategia de
las autoridades de usar un tono más conciliador para
evitar lo provocativo o agresivo que resultaba el
adjetivo “Socialista” o bien, evitar la confusión que
había en la interpretación que se le daba, especialmente entre el clero y la burguesía como era
la aplicación del patrón marxista de una sociedad
sin clases.
Previo a su apertura, se giraron invitaciones a los
sindicatos existentes en la ciudad, un número total
de 140, para que enviaran cada uno tres delegados,
para asegurar una asistencia a la inauguración de
cursos de más de 400 elementos, portando su
respectivo estandarte, además de los representantes
de los planteles que dependían del Departamento
de Extensión Universitaria, maestros, estudiantes y
profesionistas. Al acto acudieron el gobernador, Pablo
Quiroga, el alcalde Heriberto Montemayor y otros
altos funcionarios como el secretario de gobierno,
Ángel Santos Cervantes, el director de Educación
Federal, Luis Tijerina Almaguer; y el vicepresidente
del comité estatal del PNR, Generoso Chapa.
El programa inaugural consistió en los siguientes
números:
I.- Obertura por la banda municipal de música.
II.- Discurso por el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño,
director del instituto.
III.- Canto a la Revolución por el orfeón de la
Escuela Normal, acompañado por el profesor
Armando Villarreal.
IV.- Discurso por el representante obrero
Atenedoro Colunga.
V.- Selección musical por el Conjunto de la Unión
Filarmónica.
VI.- Palabras del joven Leopoldo Valdés,
representante de la Federación de Estudiantes
Socialistas de Nuevo León.
VII.- Discurso por el representante obrero, Alfonso
Vallejo.
VIII.- Selección musical. “Santa”, de Agustín Lara.
IX.- Discurso del Dr. Ángel Martínez Villarreal,
presidente de la Comisión Organizadora de la
Universidad Socialista de Nuevo León.
X.- Declaratoria solemne de inauguración del
Instituto por el Lic. Pablo Quiroga, gobernador
constitucional del estado22.

El profesor Colunga en su intervención destacó la
necesidad de cambiar el sistema de enseñanza
burgués, que tantos males acarreaba a la niñez, por
el sistema de enseñanza socialista para que los
hombres de mañana vayan a la lucha sin prejuicios
de ninguna naturaleza, como verdaderos hombres
libres y conscientes de su destino.
El joven Leopoldo Valdés, alumno de la Facultad
de Ingeniería, destacó que obreros y estudiantes
nutrirían sus conocimientos en el Instituto con
enseñanzas más elevadas; Ángel Martínez Villarreal
expresó que la fundación del Instituto, como parte
del programa que en materia educacional se iba
trazando el gobierno, “no es sino el cimiento del
grandioso edificio que, contra viento y marea, se
propone edificar para lograr la redención y el
verdadero mejoramiento de las clases trabajadoras,
oprimidas por largos años”.
La primera conferencia estuvo a cargo del líder
Vicente Lombardo Toledano, bajo el título de “Bases
filosóficas y principios científicos del socialismo”,
donde hizo una definición de la lucha social y las
causas científicas que la determina.
Resulta interesante su descripción de la ciudad en
la primera ocasión en que estuvo en ella: “La primera
impresión que me causó Monterrey, semeja a la que
me produciría un templo antiguo, aquel circundado
de primitivo caserío y éste con los enhiestos mástiles
de sus chimeneas, circundado de míseros jacales
donde habitan como bestias sus obreros” 23.
En total, 16 filiales se establecieron en el país por
la Secretaría de Educación Pública, para continuar
la difusión ideológica de la reforma educativa. El
establecimiento de los institutos de Orientación
Socialista no resultó tan inmediato en virtud de que
las labores escolares debían reanudarse en enero
de 1935, un mes después de que los nuevos
funcionarios se hicieron cargo de la Secretaría de
Educación Pública.
Aquí debe precisarse el primer supuesto que
sostiene que era una escuela más entre las facultades
y escuelas que conformaban la pretendida
Universidad Socialista de Nuevo León. El
gobernador Quiroga señaló que el Instituto de
Orientación Social “entró a formar parte de las
dependencias” de la Comisión Organizadora de la
Universidad Socialista de Nuevo León, que la
sostenía con un presupuesto anual de mil pesos.
El Instituto de Orientación Social de Monterrey
funcionaría, de manera provisional, en el amplio salón

MEMORIA / MARZO DE 2024

11

�de actos de la Escuela Normal, quedando adscrito
al Departamento de Extensión Universitaria, que
reinició sus labores en enero de 1935, bajo cuya
dirección trabajaron también las dos escuelas
secundarias nocturnas y dos centros para obreros,
en donde se les impartían conocimientos prácticos
en pequeñas industrias para mejorar sus condiciones
de trabajo.
En ese sentido, el Instituto fue parte de la
Universidad, pero no dejó de ser una dependencia
filial del Instituto de Orientación Socialista que
operaba en la Ciudad de México dentro de la
Secretaría de Educación Pública y su funcionamiento
no era de carácter permanente, sino mediante la
programación de cursos breves como se proyectó
desde octubre de 1934.
Sin embargo, se desconoce por completo cuál era
la estructura orgánica del Instituto, quiénes eran las
personas que, además de Aguirre Pequeño,
trabajaban en él, si tenía constituido un consejo
técnico o un consejo asesor y quiénes lo integraban,
cuál era su forma de organizar y operar sus

12

actividades y su relación con otras dependencias e
Institutos de Orientación Socialista tanto de la capital
como de otras ciudades del país.
Tampoco se cuenta con los nombres de los
conferencistas de los cursos. Es probable especular
que en algunos casos la Secretaría de Educación
Pública enviara por medio del Instituto de
Orientación Socialista a los ponentes o bien, pudo
haberse recurrido a profesores o profesionistas
locales.
Tampoco se cuenta con los contenidos
programáticos de todos los cursos, que para
Mendirichaga Cueva, “revela un sectarismo
desgreñado que sustentaba como principios de
doctrina el odio y la lucha de clases” 24. Y añadió
que las conferencias se sustentaron con criterio
materialista y ateo, los “maestros fueron adiestrados
en la lucha social y en la técnica y en los
procedimientos de los agitadores” 25.
Sobre este supuesto de que el Instituto estaba
dedicado a ideologizar políticamente en el
comunismo, resulta evidente que no se empleaba el

MEMORIA / MARZO DE 2024

�El líder obrero Vicente Lombardo Toledano tuvo a su
cargo la primera conferencia bajo el título de
“Bases filosóficas y principios científicos del
socialismo”. (Fotografía de Carl Mydans, 1938, LIFE
Photo Collection)

análisis marxista para convertir las conciencias, sino
que se usaba su teoría social crítica, con la
metodología del materialismo histórico y dialéctico,
como una ciencia avanzada que lograba descubrir e
interpretar las leyes rectoras del desarrollo de la
sociedad. En ella, el hombre, no como un ser
individualista, sino como un conjunto que vive en
sociedad y se desarrolla en la historia, era el objeto
principal y fundamental de su estudio, superando las
anteriores filosofías, sociologías y economías, al
afirmar que sin la solución de las necesidades
materiales del hombre, éste no puede desarrollar sus
capacidades de pensamiento y de creatividad.
Sus explicaciones relacionadas con el curso de la
realidad contemporánea estaba muy acorde con la
intención del gobierno de hacer comprender y sentir
las contradicciones de la vida moderna, de manera
que con una clara visión de su momento histórico,
se fuera generando una conciencia social e inculcar

los principios de justicia social como aspecto
fundamental de la Revolución Mexicana y del
proyecto cardenista de reconstruir una sociedad
económica y socialmente igualitaria, donde
prevaleciera la protección y redistribución de las
riquezas nacionales, tanto económicas como
intelectuales.
Por esa razón en la bibliografía de los cursos
abundan las obras marxistas que, para los propósitos
señalados resultaban obras apropiadas y, sobre todo,
accesibles y disponibles para la lectura tanto de los
profesores como de los asistentes. Por ejemplo, la
bibliografía para el programa del curso de Historia
del Movimiento Obrero era el siguiente: para el
ámbito internacional se usó la obra clásica Historia
general del socialismo y de las luchas sociales
(1931) del austriaco Max Beer; Breve historia del
mundo (1922) de H. G. Wells, donde ofrece al lector
no especializado, una visión de conjunto de la historia;
Anti During (1878), que era una especie de manual
del marxismo; y Del socialismo utópico al
socialismo científico (1886) de Federico Engels,
una de las publicaciones fundamentales del
movimiento socialista internacional. De México: Las
pugnas de la gleba (1923) de Rosendo Salazar
Escobedo, el más importante intelectual del
movimiento obrero y sindical, y José G. Escobedo,
sobre la historia del movimiento social mexicano;
La lucha de clases a través de la historia de
México de Rafael Ramos Pedrueza, historiador
revolucionario y marxista; La libertad sindical en
México (1926) de Vicente Lombardo Toledano,
reconocido como el dirigente obrero y sindical más
importante de los años posrevolucionarios; y
Constitución política mexicana de 1917 y leyes
reglamentarias en materia agraria y obrera; Memoria
del Primer Congreso de Derecho Industrial,
Departamento del Trabajo, 1934.
En el curso de Derecho Revolucionario Mexicano
se incluyó en la bibliografía la introducción del
Materialismo histórico de Nicolás Bujarin, que era
un ensayo popular de sociología marxista; la Critica
de la educación política de Marx, que contiene su
concepción sobre la educación; la Teoría general
del derecho de N. M. Korkunov, Tratado elemental
de derecho industrial de Paul Pic, Curso de
economía popular de Alexander Bogdanoff,
Organización agraria en Rusia (1931) de Yakoliev,
así como las obras de Lombardo Toledano La
libertad sindical en México y Legislación del

MEMORIA / MARZO DE 2024

13

�trabajo de Estados Unidos Mexicanos y de
Gómez Morín El crédito agrícola en México.
Una muestra del intento de hacer un estudio de la
realidad sin radicalismos, lo ofrece las instrucciones
de Palacios Luna sobre la materia Historia de las
Religiones. La exposición debía hacerse, por encargo
del mismo secretario de Educación García Tellez,
“con toda ponderación, demostrando desde el punto
de vista científico las transmutaciones constantes a
que las formas religiosas están sujetas y haciendo
una exposición histórica desde las cosmogonías
primitivas hasta las formas recientes de la religión
que se caracterizan por su aspecto subjetivo, el dogma
y el aspecto objetivo: los ritos y el sacerdocio. Por lo
que toca al país, se hará una exposición histórica
desde las formas mitológicas de los primeros
pobladores hasta las religiones de nuestros días,
haciendo especial mención del papel que han
desempeñado las asociaciones confesionales en
nuestra lucha de clases, principalmente en los
movimientos de la Conquista, la Independencia y la
etapa revolucionaria, por el mejoramiento material
y espiritual de los trabajadores” 26.
El trabajo del Instituto de Orientación Social,
mediante conferencias, se desarrolló solamente por
las noches, de siete de la tarde a nueve de la noche

con dos clases por semana en cada curso. El profesor
debía dividir su curso en tres ciclos o tres partes con
igual número de clases cada uno con duración de
tres meses 27 , los dos primeros consagrados
exclusivamente al elemento obrero y el otro a los
maestros. No habría exámenes ni reconocimientos,
sino que al final del año se otorgarían diplomas a
quienes mostraran mayor grado de adelanto,
puntualidad y aplicación28.
Estos datos echan por tierra el supuesto de la
asistencia obligatoria al Instituto, que estuvo abierto
de manera voluntaria a quienes desearan asistir. Si
bien se dirigió especialmente al gremio docente, a
los universitarios, a los obreros tanto organizados
como libres, a los trabajadores y a los campesinos,
se invitó al público en general a concurrir.
Las cifras son el parámetro para aclarar el punto
de la obligatoriedad. En el primer informe relativo a
sus actividades, de septiembre de 1935, se menciona
que el Instituto de Orientación Social tuvo 35 alumnos,
porque cinco de los 40 inscritos inicialmente se dieron
de baja, y eso habla de que ni fue obligatorio ni
extensivo a todas las carreras universitarias. No
obstante, contaba con más alumnos que Ingeniería
y Química y Farmacia y contaba con igual número
que la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.

El Instituto de Orientación Social desarrolló sus actividades en las instalaciones de la Escuela Normal.

14

MEMORIA / MARZO DE 2024

�El Instituto quedó restablecido para maestros de las escuelas primarias dictando cátedras y conferencias en
los principales centros escolares. En la imagen, asistentes a la conferencia inaugural impartida por Vicente
Lombardo Toledano.

La reorganización del Instituto
os cursos iniciados en abril debían terminar,
conforme al cronograma, en noviembre de 1935,
pero no existe evidencia de una clausura oficial de
sus primeros trabajos ajustados a su plan de estudios.
Es probable que el funcionamiento del Instituto de
Orientación Social fuera suspendido durante varios
meses sin completar el abordaje del contenido de
sus cursos, es más, tampoco se sabe si todos los
cursos llegaron a impartirse.
Unos días antes de terminar su gestión, en el último
decreto que expidió, el gobernador Pablo Quiroga
declaró la disolución de la Comisión Organizadora
de la Universidad Socialista, dando paso a la
creación del Servicio de Cultura Superior, el 7 de
septiembre de 1935, figura jurídica que fungió como
una coordinación de escuelas y facultades encargada
de las funciones de la extinta Universidad. En la ley,

L

que la creó, quedó agregada al Consejo el Instituto
de Orientación Social.
Próxima la apertura del periodo escolar 1935-1936,
el secretario del Consejo de Cultura Superior,
profesor Abelardo González, publicó a partir del 17
de septiembre el aviso con la invitación a los “obreros
tanto organizados como libres, a inscribirse como
alumnos del Instituto de Orientación Social en las
oficinas del Consejo” 29. Sin embargo, el desplegado
no aclaraba la fecha del inicio de los cursos y al
parecer, no iniciaron por la inestabilidad y cambios
suscitados en la institución.
El gobernador provisional Gregorio Morales
Sánchez se hizo cargo de la presidencia del Consejo
de Cultura Superior, el 4 de noviembre de 1935, y
una de sus medidas más importantes fue ratificar a
Aguirre Pequeño como director y ordenar una
reorganización del Instituto de Orientación Social.

MEMORIA / MARZO DE 2024

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�Programa del curso de Historia del Movimiento Obrero
A.- Internacional
1) Edad antigua: condiciones económicas. La
esclavitud. Las primeras ideas socialistas. Palestina,
Grecia, Roma. El cristianismo lucha en contra de la
desigualdad económica social. Rebelión de
Espartaco.
La Edad Media
Condiciones económicas. Los feudos. Los siervos
sustituyen a los esclavos. Riqueza y opulencia de la
iglesia católica. Rebeliones de monjes en toda
Europa contra este acaparamiento de la propiedad
privada por la iglesia o rebelión de los “herejes”.
La ciencia sujeta por la inquisición.
Edad Moderna
Condiciones económicas predominantes, Nacimiento de la burguesía y formación del asalariado.
Primeras obras de crítica social: La Ciudad del Sol
de Campanella, La Utopía de Tomás Moro. Rebeliones de campesinos. Primera huelga de obreros
en Lyon, Francia. Socialismo utópico del siglo XVIII.
Saint Simon, Carlos Fourier, Robert Owen. El
socialismo utópico no es partidario de la violencia,
espera el cambio social por el convencimiento.
Edad Contemporánea
Condiciones económicas predominantes. Revolución mecánica en Inglaterra. Incremento del
proletariado en la ciudad. Separación cada vez más
clara entre el proletariado y el capitalista.

Socialismo científico: sus creadores y realizadores,
sus principios fundamentales: a) el materialismo
histórico, b) la plusvalía o parte del salario no pagado
al trabajador, c) la lucha de clases, d) la revolución
proletaria: organización obrera internacional,
tácticas de lucha obrera, reforma y revolución.
B) De México
Condiciones económicas del México precortesiano.
La propiedad de la tierra, su distribución entre los
guerreros. Sacerdotes y clases bajas. La Conquista:
condiciones económicas predominantes durante la
dominación española. La esclavitud: la iglesia
católica y la riqueza pública durante la colonia.
Rebeliones de indios. Cofradías de artesanos. La
Independencia: condiciones económicas predominantes. La propiedad privada de la tierra. El
pensamiento socialista de José María Morelos.
Condiciones sociales de los campesinos. La
Dictadura Porfirista: condiciones económicas
predominantes. Nacimiento de la industrialización
del país a fines del siglo XIX y principios del siglo
XX. Formación del asalariado. Sociedades mutualistas de obreros y artesanos. Despojo de tierras
a los indios por las leyes de deslinde y colonización.
Los grandes latifundios. Los peones y jornaleros
del campo como siervos.
Época contemporánea: condiciones económicas
predominantes. Empresas extranjeras dueñas de las

Días después, el 18 de noviembre se remitió al
Consejo de Cultura Superior, a nombre del Dr.
Martínez Villarreal, desde la Ciudad de México el
proyecto de ley para la derogación del Instituto de
Orientación Socialista y su conversión de nuevo por
la Secretaría de Educación Pública a Comisión
Técnica Consultiva (CTC)30. Ese mismo día, Aguirre
Pequeño, como director del Instituto de Monterrey,
solicitó a Palacios Luna informes sobre la situación.
En esta coyuntura se decidió mantener y aprovechar el Instituto de Monterrey en beneficio del
magisterio concretando sus trabajos al profesorado
que estaba al frente de grupo en las escuelas
primarias31. Este propósito partía del planteamiento
de la Secretaría de Educación Pública de que los
maestros iban a cargar sobre sus hombros con el
proyecto de la educación socialista y era necesario
crear en ellos el compromiso con los ideales de la

Revolución Mexicana y con el nuevo criterio sobre
su cometido social.
Días después, Aguirre Pequeño solicitó el 29 de
noviembre de 1935 ante el Consejo de Cultura
Superior, “que se reanuden las clases en el Instituto
de Orientación Social” 32, proposición aceptada.
El plan de estudios a que debería sujetarse el
Instituto de Orientación Social, presentado por
Aguirre Pequeño en la sesión del 5 de diciembre de
1935, fue aprobado, así como el reinicio de sus
funciones para enero de 1936; esto en razón de estar
dirigido los cursos a los alumnos de la Normal y al
personal docente del sistema educativo, se les
requería dar tiempo de adquirir el material necesario
para llevar a cabo la reforma educativa. A continuación el mismo Aguirre Pequeño propuso que se
buscaran los trabajos que sobre Botánica organizó
el profesor Emilio Rodríguez33.

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MEMORIA / MARZO DE 2024

�riquezas naturales. El Partido Liberal Mexicano y su
programa de lucha (1905).
Primeros movimientos obreros
Huelga de obreros en Cananea, Sonora; las
demandas de los huelguistas, la represión por el
estado. Fundación del Gran Círculo de Obreros
Libres de Orizaba, Veracruz. Demanda de los
trabajadores textiles de Puebla y Orizaba. Huelga
de estos obreros en 1907. Represión por el estado.
Laudo presidencial sobre esta huelga. El derecho
de asociación y el de huelga hasta 1910. Su consignación como delitos en el Código Penal. La jornada
de trabajo de quince horas diarias como legal hasta
1907. Jornada legal de trabajo de doce horas hasta
1910. La Revolución de 1910 y la actitud del proletariado. Sublevación de campesinos en diferentes
estados de la república.
Periodo romántico del movimiento obrero
Fundación de la Casa del Obrero Mundial en 1912.
Organizaciones de resistencia fundadas por la Casa
del Obrero Mundial. Divulgación del sindicalismo
anarquista. Táctica de lucha de estas organizaciones obreras. Tacto de la Casa del Obrero
Mundial con el constitucionalismo. Formación de los
batallones rojos en 1915. Clausura de la Casa del
Obrero Mundial. Primeros congresos obreros en
Veracruz, Tampico y Saltillo entre 1916 y 1918.
Principales demandas de los trabajadores del campo

y de la ciudad, anteriores a la Constitución de 1917.
El derecho de asociación sindical. El derecho de
huelga. El salario mínimo. La jornada legal de
trabajo de ocho horas. Indemnización por despido
injustificado y por accidentes de trabajo y enfermedades profesionales. Previsión social. El estado
y sus servidores. Tribunales obreros. Reivindicaciones campesinas. Dotación y restitución de
tierras. Organización agraria.
Periodo político del movimiento obrero
Nuevos congresos obreros y formación de la
CROM. Divisiones internas. Creación de la C. G. T.
o Confederación General de Trabajadores en 1921
sosteniendo la doctrina del sindicalismo anarquista.
Fundación del Partido Laborista. Líderes obreros de
la CROM en el poder (1920-1928). Movimiento
huelguista a partir de la vigencia del artículo 123
constitucional. Organizaciones sindicales existentes
hasta 1930. Escisiones internas en las grandes
centrales obreras. Diversidad de tácticas de lucha
seguida hasta el presente.
Periodo actual del movimiento obrero
Vigencia de la Ley Federal del Trabajo. Nuevas
demandas de los obreros. Reformas propuestas al
artículo 123 constitucional y de la Ley Federal del
Trabajo. Sindicatos Blancos. Resumen sinóptico del
curso.

En informe del 30 de abril de 1936, el gobernador
Morales Sánchez resaltó el hecho de que el Instituto
quedó restablecido “para maestros de las escuelas
primarias dictando cátedras y conferencias en los
principales centros escolares sobre historia de las
religiones, historia del movimiento proletario,
sistemas educativos y arte y literatura proletaria34.
A más de eso, en el plan de estudios socialista
para el periodo 1934-1935 de la Normal Primaria,
única que por razones hacendarias pudo establecerse,
diseñado por el profesor Plinio D. Ordónez, su
director desde agosto de 1934, se incorporaron
algunas de las materias impartidas por el Instituto.
Filosofía de la Educación, Historia de las
Religiones, Derecho Obrero y Agrario, Sistemas
Educativos, Doctrinas Sociales, Cooperativismo,
Historia del movimiento proletario, Economía Social,
Arte y Literatura Proletarios, eran “materias –

informó el gobernador Morales– que complementan
la cultura político-económico- social que se estima
indispensable para la adecuada preparación del
maestro normalista neolonés, en relación con la
ideología revolucionaria vigente y con el nuevo
criterio sobre su cometido social” 35.
Sin embargo, Ordóñez escribió años después que
el Instituto de Orientación Social no llegó a
normalizar su funcionamiento, pero dio a conocer
su plan de estudios y sus programas generales, los
cuales aprovechó y puso en vigor la Escuela Normal,
“siendo en realidad la única escuela que hizo
profesión de fe socialista”36 y Mendirichaga añadió
que al poner en vigor los programas en la Normal,
éste fue su principal fruto37.
Con esta afirmación pretenden asegurar el fracaso
de la implantación de la educación socialista al
observarse sólo en la Normal, cuando en realidad, a

MEMORIA / MARZO DE 2024

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�Programa del curso de Derecho Revolucionario Mexicano
1. Parte expositiva
a) Conceptos generales:
Definición del derecho. Cómo lo definen los teóricos de la burguesía. Cómo lo define el socialismo
científico. Fuentes del derecho. Los cambios de condiciones económicas en la sociedad y su repercusión
en las leyes. Clasificación general del derecho. Derecho público. Derecho privado.
b) Derecho obrero
Lugar que ocupa el derecho obrero en la clasificación general del derecho. Definición del derecho
obrero. Características el derecho obrero.
Antecedentes económicos del derecho obrero
Revolución mecánica. Revolución industrial. Régimen del asalariado. Breve reseña del movimiento
sindical. Organización sindical en México. El derecho de asociación sindical en México antes y después
de la Revolución de 1910. Personalidad jurídica de los sindicatos y acciones que de ella se derivan. La
huelga y el paro. Qué es una obligación en derecho obrero.
Contrato de trabajo
Sus elementos. Sus cláusulas. Diferentes especies de contrato de trabajo. Modificación de los contratos
de trabajo. Cuándo proceden. Principales derechos y obligaciones de los obreros. Participación de
utilidades. Accidentes de trabajo y enfermedades profesionales. Sociales y cooperativas. Asistencia
médica. Escuelas. Viviendas obreras. Higiene industrial. Reglamentación internacional del trabajo
Tribunales del conflicto del trabajo
Juntas de conciliación. Juntas locales y municipales. Juntas federales. Organización y funcionamiento
de estas juntas. Competencia de cada una de ellas.
c) Derecho agrario
Época precortesiana: repartición de la propiedad territorial entre las clases explotadas y las explotadoras.
Nobleza guerrera y sacerdotal. Los indios. Las disposiciones legales y las costumbres sobre la propiedad
de la tierra.
Época colonial: Repartición de la propiedad de la tierra entre conquistadores y conquistados. Bula de
Alejandro VI sobre la propiedad de las tierras descubiertas por España y Portugal. Leyes de Indios.
Cédula y disposiciones de los españoles sobre tierras de indios y verdadero estado en que éstas se
encontraban. Nobleza guerra y eclesiástica dueña de la tierra. Las comunidades de indios. Encomiendas.
Canonjías. Peonías y caballerías. Propiedad territorial en manos de la iglesia católica.
Independencia: proclama de Morelos de 2 de noviembre de 1812 sobre la tierra de los indios. Propiedad
privada de la tierra en manos de la iglesia católica según Orozco y Berra, historiador conservador
durante el siglo XIX. Las condiciones económicas de los campesinos explotados. Leyes de nacionalización
y amortización respecto a la propiedad territorial. Dictadura porfirista: leyes de colonización y deslinde.
Despojo de tierras a los indios por compañías particulares. Programa agrario del Partido Liberal Mexicano
fundado en 1905. Las contratas. Las levas. Las condiciones económicas y sociales del peón acasillado y
del jornalero.
Época contemporánea: Rebelión campesina de 1907 a 1909. Análisis del Plan de San Luis de 1910
proclamado por Francisco I. Madero. Análisis del Plan de Ayala firmado el 12 de diciembre de 1911.
Estudio de la Ley del 6 de enero de 1915. Artículo 27 de la Constitución General de 1917. Organización
de las comisiones agrarias. Leyes y decretos complementarios. Instituciones auxiliares de las leyes
agrarias (bancos, etc.) Código agrario. La organización colectiva de la producción agrícola, superior a
la producción individual.
2.- Parte práctica
a) Procedimientos en derecho obrero
Formas de entablar una demanda. Audiencias que señala la ley. Se hará una práctica entre los alumnos.
Visitas a las juntas de conciliación. Que los alumnos señalen las deficiencias que observen
b) Procedimiento de derecho agrario
Organización de los comités y comisiones agrarias del estado y de la federación. Formas de establecer
una solicitud y su tramitación. Visitas a las oficinas agrarias en que se tramiten solicitudes. Que los
alumnos señalen las deficiencias que observen.

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MEMORIA / MARZO DE 2024

�Programa del curso de Historia de las Religiones
A.- La religión de los primitivos
El mito. El tótem. El tabú. Explicación de cada una de ellos. El Manismo o culto a los antepasados.
Aspecto subjetivo de la religión: el mito, aspecto objetivo de la religión: el sacerdote. Las creencias
religiosas tienen en esta época un aspecto material y colectivo. Religiones monarquistas. Las tribus y
sus jefes. Los delitos individuales contra las creencias religiosas y la colectividad. La vida de los dioses
sujeta a la existencia del grupo social. Carácter político y social de estas religiones. India, Grecia,
Roma.
B.- Las religiones éticas o doctrinas de salvación
El Cristianismo. El Budismo. El Israelismo. El carácter de las religiones aparece ahora como filosófico
e individualista porque promete la salvación del individuo y no la del grupo. Los ritos. Organización del
sacerdocio como un poder temporal. Mahoma. Las Cruzadas. El poder económico de la iglesia durante la
edad media. La doctrina de Jesús y la Iglesia Católica. La inquisición. Primeras organizaciones de
librepensadores. La teología. Pensamiento filosófico de la burguesía que sustituye la idea de Dios con la
de Ley Suprema.
C.- El pensamiento filosófico del socialismo
Explicación sobre la formación de dos mundos. La naturaleza y el hombre. La ley de evolución. El
pensamiento del hombre lo determinan las condiciones materiales de cada época. La diferencia de
religiones y los diversos ciclos de la historia de la humanidad. El pensamiento de Ludwing Feuerbach
sobre Dios y el hombre. El concepto del socialismo contemporáneo sobre la religión. El futuro de la
religión conforme a los sociólogos de todos los matices.
D.- La iglesia católica en México
En la dominación española. Sujeción espiritual de los indios por los dogmas eclesiásticos. La propiedad
privada en manos de la iglesia. La obra de Vasco de Quiroga y de Bartolmé de las Casas y la indiferencia
con que la vio el resto de la ciencia. Primeras asociaciones de librepensadores a principios del siglo XIX.
La inquisición. La educación pública en la Nueva España se imparte exclusivamente por la iglesia católica.
En la Independencia: El espíritu religioso de la época y la Constitución de Apatzingan. El clero enemigo
de los insurgentes. Iturbide y el clero. Predominio económico del clero hasta las leyes de Reforma. Las
leyes del presidente Valentín Gómez Farías en 1833 contra el predominio económico del clero. Libertad
de creencias y enseñanza laica. Secularización de bienes del clero. Actitud rebelde del clero. La
intelectualidad católica contra la reforma educativa. Supresión de la Universidad por el gobierno. El
clero aliado con Santa Anna en contra de la reforma. Los polkos, el clero y la intervención americana. La
prensa clerical y monarquista. Los pronunciamientos de la clerecía contra los republicanos. Actitud de
Melchor Ocampo frente al clero. Situación económica de los peones de las haciendas del clero. Leyes de
desamortización de bienes del clero. El Supremo Poder Conservador y el partido católico. Benito Juárez
y la Constitución de 1857. El Imperio como aspiración del partido católico. Coronación del general
Márquez en Guadalajara. Nacionalización de los bienes del clero. Registro civil y libertad de cultos.
Triunfo del Partido Liberal y de la República.
Época contemporánea. El poder espiritual de la iglesia católica. Su alianza con la dictadura porfirista
y la usurpación de Victoriano Huerta. Tácticas de lucha seguida en los últimos tiempos por la iglesia
católica. La lucha armada contra las nuevas leyes en materia religiosa de los presidentes Obregón y
Calles. La nueva actitud del catolicismo en el presente. Cuadro sinóptico del curso.
Bibliografía para los puntos a, b, c y d: La Sociología general de Mariano H. Cornejo. La Evolución
religiosa de la humanidad de Ricardo Kreglinger. Teoría del materialismo histórico de Nicolás Bujarín.
Para el punto d: La iglesia y el estado mexicano (1927) de Alfonso Toro, Secretaría de Gobernación. La
controversia religiosa en México, edición oficial. Constitución política y leyes reglamentarias en materia
religiosa. Los precursores ideológicos de la Independencia, edición del Archivo General de la Nación.

MEMORIA / MARZO DE 2024

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�Programa del curso de Economía Social
a.- Conceptos generales: Diferencia entre ciencias sociales y ciencias naturales. Las ciencias sociales
según los teóricos de la burguesía y los del proletariado. Lugar que ocupa la economía en las ciencias
sociales. Lo que se entiende por ciencia económica. Primeros géneros de la vida animal en el mundo.
Edades de los peces, los reptiles, las aves y los mamíferos. El hombre primitivo. Adaptación del hombre
a la naturaleza. Vinculación del hombre a la naturaleza por el trabajo. Las relaciones de trabajo, base
económica de la sociedad. Estructura y superestructura social.
b.- La sociedad primitiva comunal. El trabajo del hombre primitivo. La propiedad de la tierra.
Instrumentos de trabajo. En quién radican las funciones de dirección y ejecución del trabajo en esta
sociedad. Desarrollo e ideología de la sociedad primitiva comunal.
c.- La sociedad patriarcal. Formas de trabajo en ella. Trabajo necesario, trabajo simple, trabajo
suplementario, trabajo compuesto. Separación de las funciones de dirección y ejecución del trabajo
social o división del trabajo. Agricultura y ganadería. Origen económico de las primeras ciudades y
primeros imperios. Visión general de los estados antiguos desde Egipto hasta el Imperio Romano. La
esclavitud. Fenómeno de centralización y descentralización de la riqueza. Cómo explica este fenómeno
el nacimiento, desarrollo y desaparición de los estados de la antigüedad. Curso concreto del estado
romano. Destrucción del Imperio Romano. Su explicación económica. Ideología de la sociedad patriarcal.
d.- La sociedad feudal. El trabajo del hombre en ella. Qué es el feudo. Servidumbre. Desarrollo e
ideología del feudalismo. La moral del señor y la moral del siervo. Las primeras industrias a domicilio:
la herrería y los molinos.
e.- La sociedad del artesano urbano. Forma de trabajo. Organización de los artesanos. Maestros,
jornaleros y aprendices. Los gremios. Las guildas. La agricultura y la ganadería como formas
predominantes aún en la economía. Ideología predominante.
f.- La sociedad basada en el cambio. El cambio. Cambio simple o trueque. Cambio supuesto. Aparición
y desarrollo de este último. Los comerciantes, su función. La moneda, su evolución hasta nuestros
días, su importancia y misión, su influencia en el cambio. Trueque y compra venta. Efectos del cambio
en el trabajo del hombre. La mercancía. El valor. El precio. La libre concurrencia. Ideología predominante.
g.- La sociedad capitalista mercantil. La ganancia. Acumulación de capital por los comerciantes.
Control de la producción social por el comerciante. El imperio turco y las ciudades comerciales de
Génova y Venecia. El comercio de Europa con Asia. Causas económicas del descubrimiento de América.
El Nuevo Mundo y la Economía Europea. Las monarquías europeas de Inglaterra, Francia y España y los
comerciantes. Nobleza y burguesía. Causas económicas de la Revolución Francesa.
h.- La sociedad capitalista industrial. La propiedad privada. La revolución mecánica del siglo XIX.
Su influencia en el estado actual. La manufactura, el maquinismo y lucha de los “luditas” en Inglaterra
contra él. La revolución industrial. Proceso de producción del capitalismo industrial. La trinidad económica
y capitalista, producción, distribución y consumo. Monopolio y plusvalía: los beneficios del productor, la
renta del suelo y el salario del obrero. Régimen del asalariado. El billete de banco, la función económica
de éste. Su aparición y desarrollo. Ideología predominante.

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MEMORIA / MARZO DE 2024

�Programa del curso de Geografía Económica de México
A.- Parte general
Extensión territorial de la república mexicana. Configuración geográfica de la república mexicana.
Minería, flora y fauna. Clima y precipitación pluvial. Zonas ganaderas y de producción agrícola y minera.
Zonas forestales. Caídas de agua y su utilización en el proceso productivo. Clasificación de la extensión
territorial, según su productividad agrícola.
Vías de comunicación: Vías naturales. Ríos navegables. Vías aéreas. Ferrocarriles. Carreteras. Caminos
de herradura. Telégrafos, radio, correos. Análisis económico sobre nuevas vías de comunicación.
Estado general de las principales industrias extractivas y de transformación y de la agricultura y
ganadería: Extensión territorial cultivada y extensión territorial cultivable.
Comercio exterior: Importancia de la exportación según el país a que se destina. Principales artículos
que exportamos. Principales artículos que importamos.
Comercio Interior: Valor de la producción y ventas manifestadas en los últimos diez años. Transporte
de mercancías por los ferrocarriles. Instituciones de crédito y sociedades mercantiles e industriales.
Población total de la república: Por edades, sexo y nacionalidad. Principales centros de estacionamiento
de la población. Natalidad y mortalidad en la república.
B.- Parte especial
Extensión territorial del estado. Configuración geográfica del estado. Minería, flora y fauna. Clima y
precipitación pluvial. Zonas ganaderas y de producción agrícola y minera. Zonas forestales. Caídas de
agua y su utilización en el proceso productivo. Clasificación de la extensión territorial según su
productividad agrícola.
Vías de comunicación: Ríos navegables o para el transporte de artículos. Extensión lineal de los
ferrocarriles en el estado. Carreteras. Caminos de herradura. Zonas productoras que carecen de buenas
vías de comunicación.
Industrias extractivas: La minería. Valor de su producción en el estado. Valor de la inversión para el
presente en el estado.
Industrias de transformación: principales industrias alimentarias. Industrias textiles, químicas, etc.
Posibilidad de nuevas explotaciones e industrias. Materia prima que se importa. Organización cooperativa
de la producción.
Agricultura: extensión territorial cultivable y cultivada en el estado. Principales productos agrícolas
en el estado.
Comercio: Exportación y lugar a que se destina. Importación y lugar de que proviene. Nuevas fuentes
de producción.
Instituciones de crédito y sociedades mercantiles e industriales del estado: Organización de cooperativas
de crédito y cajas de ahorro en el estado.
Población total en el estado por sexo, edad y nacionalidad: poblaciones de mayor densidad en el
estado. Natalidad y mortalidad en el estado.
Nota: se harán visitas a las principales industrias y explotaciones establecidas en el estado a fin de
hacer observaciones sobre la realidad. Se pasarán películas ilustrativas sobre temas de industrias
extranjeras, para lo cual puede solicitarse la cooperación de los representantes oficiales. El profesor
debe enseñar al alumno el manejo y la lectura de los cuadros estadísticos.

MEMORIA / MARZO DE 2024

21

�raíz de su reorganización, solamente ahí se implantó
para inculcar en los maestros la mística de servicio
a la comunidad como parte del proyecto social de la
formación de los estudiantes normalistas y, como
menciona Camacho Sandoval, esta ideología no fue
exclusiva del cardenismo, sino que ya se encontraba
en la época vasconcelista y en la Escuela Rural
Mexicana38.
Lo que puede ser verdad es que, aun contando
con el Instituto de Orientación Social, entre los
maestros hubo problemas para asimilar y enseñar
nociones provenientes del marxismo. En Monterrey
la situación no debió ser diferente a la de otras
ciudades donde sólo pocos maestros asistieron a las
actividades y quienes lo hicieron, en su mayoría no
comprendieron cabalmente los temas dictados39.
La experiencia en los cursos no debió diferir
mucho a la de otras ciudades con sesiones que se
convertían en largas disertaciones, por ejemplo, en
la Historia de las religiones, sobre hinduismo, budismo, cristianismo, taoísmo, confusionismo,
sintoísmo y judaísmo que, en realidad no representaban una demanda o requerimiento para su
quehacer cotidiano40.
Ante este panorama, algunos maestros decidieron
ignorar los cambios y seguir enseñando como lo
venían haciendo. No obstante el trabajo del Instituto
de Orientación Social, el Dr. Martínez Villarreal
reconoció que no había personal capacitado para
desarrollar el programa socialista. “No es nada
extraño que tengamos un porcentaje quizá mayor
del 90 por ciento de profesores tibios, personalistas
y hasta reaccionarios. Si se les hiciera salir de las
aulas nos quedaríamos solos o casi solos” 41.
En un balance de 1936, durante la realización de
un Congreso Nacional de Educación Obrera,
Lombardo Toledano fue igual de pesimista sobre la
implantación de la reforma socialista. “No había
variado en nada la doctrina social y pedagógica de
la enseñanza, tampoco sufrieron cambios
fundamentales los métodos pedagógicos de la
enseñanza ni el contenido de las materias y ni siquiera
existían nuevos programas que fueran de acuerdo
con el nuevo artículo tercero constitucional” 42.
Mientras en México, el Instituto de Orientación
Socialista dejó de funcionar e inmediatamente se
cancelaron las plazas de todo su personal y asignado
a nuevos cargos, incluyendo a Manuel R. Palacios,
en Monterrey aparece en los egresos del estado, al
31 de julio de 1937 el sostenimiento de los llamados

22

Centros de Orientación Social [para obreros], que
dependían del Departamento de Extensión Universitaria, sin mencionarse al Instituto de Orientación
Social.
Notas
1 Mendirichaga, “La Universidad de Nuevo León”,
Humanitas año 1971, p. 366.
2 Ordóñez, Historia de la Educación Pública en
Nuevo León, pp.1264-1265.
3 Pablo Quiroga, Memoria de gobierno, 1934, p. 33.
4 El Porvenir, 1 de octubre de 1934, p. 4.
5 El Porvenir, 3 de octubre de 1934, p. 4.
6 Semboloni, “La homogenización cultural…”, pp.
37-71.
7 El Porvenir, 28 de octubre de 1934, p. 8.
8 Mendoza Bremauntz, “Homenaje a Manuel R.
Palacios Luna”, 1995.
9 El Porvenir, 31 de octubre de 1934, p. 4.
10 El Porvenir, 28 de octubre de 1934, p. 8.
11 El Porvenir, 30 de octubre de 1934, p. 4.
12 González Gamio, Manuel Gamio: una lucha
sin final, 1987.
13 Secretaría de Educación Pública. Memoria, 1935,
p. 422.
14 Secretaría de Educación Pública. Instituto de
Orientación Socialista. Año de 1935, XIV/100 (04),
exp. 3. Informe de la labor educativa en el periodo
comprendido del 1 de diciembre de 1934 al 29 de
febrero de 1936.
15 Secretaría de Educación Pública. Memoria, 1935,
p. 422.
16 Vázquez de Knauth, “La educación socialista en
los años treinta”, p. 416.
17 Camacho Sandoval, “Los maestros rurales en la
educación Socialista”, p. 92.
18 Archivo Histórico de la Secretaría de Educación
Pública, 80, C.3953/3092/4. Exp. 3, 1 f, en Adaya
Carrillo, El Instituto de Orientación Socialista, p. 65.
19 Archivo Histórico de la Secretaría de Educación
Pública. 256. C. 3957/3096/8, exp. 32, 8 fs, en Adaya
Carrillo, El Instituto de Orientación Socialista, p. 93.
20 Semboloni, op.cit, p. 47.
21 Secretaría de Educación Pública. Memoria
relativa al estado que guarda el ramo de educación
pública, 31 de agosto de 1935, t. 1, p. 433.
22 El Porvenir, 7 de abril de 1935, p. 5.
23 El Porvenir, 9 de abril de 1935, p. 2.
24 Mendirichaga, “La Universidad Socialista de
Nuevo León”, Humanitas, 1968, p. 364.
25 Mendirichaga, op.cit, 1971, p. 371.

MEMORIA / MARZO DE 2024

�26 Secretaría de Educación Pública. Memoria
relativa al estado que guarda el ramo de educación,
1934, pp. 219-220.
27 El Porvenir, 19 de marzo de 1935, p. 5.
28 El Porvenir, 21 de marzo de 1935, pp. 5-7.
29 El Porvenir, 21 de septiembre de 1935, p. 5.
30 Archivo Histórico de la Secretaría de Educación
Pública, 104. C. 3954/3093/5, exp. 14, 6 fs. en Adaya
Carrillo, El Instituto de Orientación Socialista, p. 69.
31 El Porvenir, 11 de diciembre de 1935, p. 4.
32 Acta de Consejo Universitario de la UANL, No.
5, 29 de noviembre de 1935, año escolar 1935-1936/
3, p. 3.
33 Acta de Consejo Universitario de la UANL, No.
6, 5 de diciembre de 1935, año escolar 1935-1936/3,
p. 3.
34 Morales Sánchez, Informe, 4 de octubre de 1935,
p. 12.
35 Morales, Informe, p. 49.
36 Ordóñez, op.cit. pp.1264-1265.
37 Mendirichaga, 1968, p. 366.
38 Camacho Sandoval, op.cit., p. 88.
39 Loyo, Engracia, “El Instituto de Orientación
Socialista”, 2009.
40 Cueva Tazzer, “La educación socialista en
Sinaloa”, p. 108.
41 Aguirre Pequeño, Biografía y pensamiento vivo
del Dr. Ángel Martínez Villarreal.
42 González y González y otros, Historia de la
Revolución Mexicana.
Fuentes
Adaya Carrillo, Beatriz Concepción, El Instituto de
Orientación Socialista. Catálogo histórico. Tesis
para optar por el título de licenciado en Historia.
Facultad de Filosofía y Letras, UNAM.
Aguirre Pequeño, Eduardo, Biografía y pensamiento vivo del Dr. Ángel Martínez Villarreal,
edición del autor, Monterrey, 1966.
Camacho Sandoval, Salvador, “Los maestros rurales
en la educación Socialista. Testimonios”, revistas
INAH.
Cueva Tazzer, Lourdes, “La educación socialista en
Sinaloa (1934-1940)”, Universidad de Occidente,
México, 2001.
González Gamio, Ángeles, Manuel Gamio: una
lucha sin final, UNAM, 1987.
González y González, Luis, Hernández Chávez, Alicia
y Lerner, Victoria, Historia de la Revolución Mexicana, 1934-1940: Vol. 6, El Colegio de México, A.
C., 2021.

González Salinas, Omar Fabián, La educación
socialista y sus opositores dentro del gobierno,
el magisterio y la sociedad, 1934-1940, Centro
de Estudios Históricos, El Colegio de México.
Loyo, Engracia, “El Instituto de Orientación
Socialista y la formación del maestro revolucionario
(1935-1937)”, en Lázaro Cárdenas: modelo y
legado, t. III, México, INEHRM, 2009.
Mendirichaga Cueva, Tomás, “La Universidad de
Nuevo León (1933-1934)”, Humanitas, 1971.
Mendirichaga Cueva, Tomás, “La Universidad
Socialista de Nuevo León [octubre de 1934septiembre de 1935]”, Humanitas, 1968.
Mendoza Bremauntz, Emma, “Homenaje a Manuel
R. Palacios Luna”, 13 de enero de 1995, Biblioteca
Jurídica Virtual del Instituyo de Investigaciones
Jurídicas de la UNAM.
Morales Sánchez, Gregorio, Informe que rinde al
honorable Congreso del Estado sobre la labor administrativa llevada a cabo durante el periodo comprendido del 4 de octubre de 1935 a la fecha, p. 12.
Ordóñez, Plinio. D., Historia de la educación
pública en el estado de Nuevo León, (15921942). Escuela Normal para Maestros (19271945), Vol. III, Monterrey: Editorial del Gobierno
del Estado de Nuevo León, 1946.
Ordóñez, Plinio D. Historia de la Educación
Pública en el estado de Nuevo León, Vol. IV, III,
“La escuela socialista”, Monterrey: Editorial del
Gobierno del Estado de Nuevo León, 1954.
Publicaciones de la Comisión Organizadora de la
Universidad Socialista de Nuevo León. No.2,
diciembre de 1934.
Quiroga, Pablo, Memoria de gobierno, 1 de agosto
de 1934 a septiembre de 1934.
Semboloni, Lara, “La homogenización cultural como
acción civilizadora: los centros de educación indígena
durante el cardenismo (1936-1940), Legajos No.
15, enero-marzo de 2013.
Secretaría de Educación Pública. Memoria relativa
al estado que guarda el ramo de educación pública
el 31 de agosto de 1935, tomo I, exposición.
Secretaría de Educación Pública. Instituto de
Orientación Socialista. Año de 1935, XIV/100 (04),
exp. 3. Informe de la labor educativa en el periodo
comprendido del 1 de diciembre de 1934 al 29 de
febrero de 1936.
Vázquez de Knauth, Josefina Zoraida, “La
educación socialista en los años treinta”, El Colegio
de México.

MEMORIA / MARZO DE 2024

23

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MEMORIA / MARZO DE 2024

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LA UNIVERSIDAD HOY

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Impartió taller Julio Bracho en la FAE
El actor de cine y televisión Julio Bracho inició un
segundo taller intensivo de actuación de tres días en
la Facultad de Artes Escénicas, encaminado a ofrecer
una formación actoral real, significativa e integral
en aspectos como el desenvolvimiento, creatividad
e imaginación de estudiantes y público en general.

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1 de marzo

1 de marzo

CEIIDA celebró quinto aniversario
En la celebración de su quinto aniversario, el Centro
de Investigación, Innovación y Desarrollo de las
Artes inauguró la exposición “Apuntes, notas y
ensayos” de Saskia Juárez y Rolando Flores. La
maestra Saskia explicó que es una combinación de
ideas entre una pintora con su forma tradicional de
pintar y un joven con sus propias propuestas con
relación al espacio. La exposición integrada por
pinturas, collages, bocetos y fotografías, tuvo como
trasfondo la concientización sobre el desarrollo
urbano y sus consecuencias en el patrimonio natural
de Nuevo León.

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8/marzo/1934. El presidente Abelardo
L. Rodríguez visita el Hospital Civil, recorre
los cinco pisos construidos y observa el plano
y proyecto del edificio. El rector Héctor
González lo saluda a su arribo.
29/marzo/1947. El rector Enrique C.
Livas, el director de la Facultad de Medicina,
Dante Decanini y secretario, Arnulfo Treviño
Garza, acuden al Congreso Nacional de
Pediatría en Saltillo, siendo el de la Universidad el mayor contingente médico.
12/marzo/1956. El Dr. Ignacio Morones
Prieto, secretario de Salubridad y Asistencia,
ofrece iniciar gestiones para la construcción
de la Casa de la Enfermera, el Pabellón de
Neumología, la Escuela de Malariología y la
Granja para Recuperación de Enfermos
Mentales.
24/marzo/1965. En una acción ordenada desde la Rectoría, en la madrugada la
Facultad de Filosofía y Letras sufre la intervención policiaca para el desalojo de los
alumnos que insisten en la renuncia del director Agustín Basave por la persecución
ideológica y la inscripción de alumnos
ficticios para participar en decisiones
políticas.
30/marzo/1970. En atención a la
estrechez económica, la Rectoría dispone
que los gastos de planeación y mantenimiento
de los planteles los realicen las dependencias
con sus ingresos propios, colaborando con
la carga económica de la Universidad.
6/marzo/1986. Se realiza bloqueo frente
a la Capilla Alfonsina por los integrantes de
los Comités de Lucha en Defensa de los
Derechos Universitarios de las preparatorias
1, 2, 22 y Escuela Industrial y Preparatoria
Técnica Álvaro Obregón y rechazados a
ingresar a la Facultad de Ciencias Políticas.
18/marzo/1990. Inicia la ampliación de
las unidades 1 y 2 del Centro de Educación
Infantil de la UANL, al dar el primer zapapicazo el secretario general del STUANL,
Rodolfo de León.

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AYER EN LA UANL

4-5 de marzo

Compartieron experiencias sobre eliminación
de las violencias
Se realizó el simposio “La violencia contra las
mujeres y su intervención” en la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías” a través de la
Secretaría de Igualdad e Inclusión, en vinculación
con la Secretaría de las Mujeres y el Instituto Estatal
de las Mujeres. En él distintas entidades del gobierno

MEMORIA / MARZO DE 2024

25

�7 de marzo

STUANL llegó a 60 años de vida
En el marco del 60 aniversario del Sindicato de
Trabajadores de la UANL, se desarrolló en la
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías el Congreso Internacional “La importancia del sindicalismo
universitario en el desarrollo de la universidad pública”, en el cual se dieron cita representantes de
gremios de instituciones educativas en México,
Centroamérica y Sudamérica. En el encuentro se
compartieron las mejores prácticas y experiencias
en beneficio de los trabajadores universitarios en la
región, se analizaron los derechos laborales, la
importancia social, legal y constitucional del
sindicalismo en el ámbito de la educación superior.

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Gabriela Martínez Villarreal, especialista legal en
negocios y regulación sanitaria.

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del estado, asociaciones civiles y universidades como
ITESM y UDEM, dialogaron y compartieron las
acciones y buenas prácticas que llevan a cabo para
la eliminación de las violencias contra las mujeres.
En la apertura participaron Graciela Guadalupe
Buchanan Ortega, secretaria de las Mujeres del
gobierno del estado; Ludivina Cantú Ortiz, secretaria
de Igualdad e Inclusión de la UANL; Sandra Nora
González, secretaria de Relaciones Internacionales;
y Yahaira Berenice Martínez Pérez, directora de
Uniigénero. El día 5 participó Griselda Núñez
Espinoza, fiscal especializada en feminicidios y delitos
cometidos contra las mujeres del estado; la
Federación Estudiantil de Mujeres Universitarias,
Arthemisas por la equidad, la Red de mujeres
indígenas migrantes (RedMin), la Asociación
nacional de mujeres que construyen, Girl up Políticas
UANL, por el gobierno: el Instituto Estatal de las
Mujeres, la Comisión Ejecutiva Estatal de Atención
a Víctimas, la Comisión local de búsqueda de
personas de la Secretaría General de Gobierno y la
Secretaria de Innovación y Sostenibilidad.

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LA UNIVERSIDAD HOY

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En el marco del Día Internacional de la Mujer, la
UANL realizó en el auditorio de la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías” el conversatorio
“Mujeres Egresadas de Excelencia Universitaria”,
con la participación de tres mujeres líderes egresadas
de esta casa de estudios: Zelina María Fernández
Alanís, directora general de INDEX Nuevo León;
Diana Elizabeth Oyervides López, directora de
Administración corporativa en Arca Continental, y

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6 de marzo

Mujeres Egresadas de Excelencia Universitaria

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contiene biografías de los 48 artistas seleccionados,
textos y ensayos sobre movimientos artísticos y
poesía, así como el registro fotográfico de vitrales,
relieves, murales, esculturas monumentales y a
pequeña escala, pinturas, obras sobre papel y
cerámica, ubicados en 16 distintos espacios
universitarios.

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En encuentro realizado en la Torre de Rectoría, el
rector de la UANL, Santos Guzmán López, y el
rector de la Universidad de Córdoba (UCO) de
España, Manuel Torralbo Rodríguez, firmaron un
convenio de colaboración académica, científica y
cultural. Por la institución española estuvo presente
Luna Santos Roldán, vicerrectora de Relaciones
Internacionales, y Manuel Torres Aguilar, director
de la Cátedra Unesco. En primera instancia, las
facultades de Derecho y Criminología y Ciencias
Políticas y Relaciones Internacionales de la UANL
se beneficiaron con este convenio.

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11 de marzo

Firmó UANL convenio con Universidad de
Córdoba

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13 de marzo

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La Fundación UANL, presidida por Jaime Yesaki
Cavazos, inauguró en la calle Malaya 700, lote 19,
manzana 480 de la colonia Puerta de Hierro Linces
II, privada Borneo en Monterrey, la residencia del
primer premio del 40 Sorteo de la Siembra Cultural.
El inmueble tuvo un costo total de $15, 711, 428.68
(quince millones, setecientos once mil, cuatrocientos
veintiocho pesos 68/100 M.N.), y constó de dos
niveles y sótano, el primero con la cochera, cocina y
sala comedor y el segundo con tres recámaras.

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La UANL firmó un convenio de colaboración con
SEMIPRODE que formalizó la colaboración con
dicha dependencia para el manejo ecológico y
gestión integral de desechos y residuos con un
enfoque de sustentabilidad y economía circular a
través de UANL Sustentable, fortaleciendo de esta
manera el compromiso con el cuidado del medio
ambiente y las mejores prácticas en el ámbito de la
sustentabilidad.

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Convenio con SEMIPRODE

22 de marzo

Se inauguró primer premio de la Siembra
Cultural

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Se presentó el libro Carácter. Patrimonio artístico
UANL, en el Patio Sur del Colegio Civil Centro
Cultural Universitario con la participación de la
curadora Sara López, el fotógrafo Roberto Ortiz y
el diseñador editorial Futuro Moncada. El libro

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20 de marzo

Presentaron libro sobre patrimonio cultural

MEMORIA / MARZO DE 2024

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                  <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL, 2024, Año 15, No 170, Marzo</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
FEBRERO DE 2024

Archivos

AÑO XV / NÚMERO 169

Concepto de archivo

D

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. José Javier Villarreal
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Humberto Salazar Herrera
Director de Humanidades e Historia
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela Garza
Martínez
Colaboradores
En este número fotografías de Efraín Aldama Villa, Jacob M.
Rodríguez, Ricardo Rodríguez, José Luis Macías, Alberto
Hernández, Gustavo Valdez, Daniel Aguilar, Daniel Zamora Aguilar
y Francisco Betancourt.
MEMORIA UNIVERSITARIA. BOLETÍN DEL CENTRO DE
DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL,
Año XV, No. 170, marzo de 2024. Revista mensual editada y
publicada por la Secretaría de Extensión y Cultura a través del
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.
Domicilio de la publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta
principal de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81
8329-4000, Ext. 6578 y 4265.

e las varias definiciones que he leído para el concepto
de archivo, dadas por diferentes especialistas, la que
me ha parecido más completa y acertada es la de Antonio
Herrera porque trata de captarlo en toda su dimensión,
expresando al propio tiempo la esencia del archivo, su función
y finalidad. Para esta archivera sevillana, el archivo es “el
depósito donde se guardan, organizada y ordenadamente, los
testimonios escritos, gráficos o audiovisuales producidos por
cualquier institución pública o privada, conservados con el
doble fin de garantizar los servicios de los administrados o de
servir de fuentes para la investigación”. De tan larga
definición –que es en realidad un sincretismo de las de otros
tratadistas–, conviene destacar dos notas significativas. De
un lado, la que se refiere al orden que deben presentar los
documentos para que el centro pueda ser llamado, con toda
propiedad, un archivo. Y de otro, esa doble finalidad que apunta
la definición de garantizar los derechos de los administrados
o servir de fuentes para la investigación, en la cual radica el
germen de la diferenciación entre archivos administrativos y
archivos históricos. Queda, por tanto, bien precisado que la
característica esencial de un archivo es la de ser un ente
vivo y útil, no un almacén de documentos inoperantes. El
archivo es, en definitiva, una unidad administrativa, bien sea
del estado o de una institución privada, al que el usuario ha
de poder dirigirse con la seguridad de encontrar allí la solución
a su búsqueda.
Ricardo González Castrillo
Oposiciones a bibliotecas y archivos, 2002.

Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y
contenido: 14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.

Consulta la colección de Memoria Universitaria
en el micro sitio
https://memoria.uanl.mx/

2

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�El Colegio
de Historia
Testimonios de su creación en 1974
Hace medio siglo el Consejo Universitario aprobó la carrera de Historia, una
nueva licenciatura organizada en colegio, más acorde a la vocación de la Facultad
de Filosofía y Letras, orientada tanto a la formación magisterial en el área de la
historia y las ciencias sociales como a la investigación para la profesionalización
de los estudios históricos.

POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

E

l 19 de febrero de 2024, la Facultad de Filosofía
y Letras cumplió los primeros 50 años del
acuerdo de aprobación, por parte del Consejo
Universitario, de la carrera de Historia, una nueva
licenciatura organizada en colegio, más acorde a la
vocación de la facultad, orientada tanto a la
formación magisterial en el área de la historia y las
ciencias sociales como a la investigación para la
profesionalización de los estudios históricos.
Hasta ahora, ha existido cierta polémica sobre el
origen de la Licenciatura en Historia. El rector Luis
Eugenio Todd Pérez afirmaba que fue por
recomendación del filósofo Elí de Gortari (19181991), impulsor del materialismo dialéctico, que
Tomás González de Luna, director de la facultad,
presentó la propuesta de crear la carrera1. Israel
Cavazos Garza sugería ser el autor de la idea2, pero
otra versión sostiene que ésta provino de miembros
de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía
y Estadística, presidida por Ramón Cárdenas
Coronado, al proponer la creación de un Instituto de

Investigaciones Históricas dependiente de la
UANL3, cuyo esbozo general de su funcionamiento
fue publicada por Gerardo de León y Andrés
Montemayor, miembros de la SNHGE, en la revista
Roel de julio-agosto de 1973.
Por medio del testimonio de la profesora Elvia
Hernández Flores, Licenciada en Historia por la
Universidad Benemérita de Puebla, de la que egresó
en 1970, hoy se sabe que fue ella quien propuso los
estudios de historia a nivel licenciatura a fines de
1973, y participó en la planeación, fundación y
arranque del Colegio de Historia en su origen en
febrero de 1974.
El testimonio por ella expuesto tienen un valor de
verdad en tanto es la narrativa de una experiencia
vivida. En este caso, estructura sus recuerdos dentro
de una narrativa cronológica que intenta preservar
la memoria de personas y eventos del pasado
relacionados a la creación de la carrera hace 50
años, de los que de otra manera no tendríamos
conocimiento.

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

3

�“Es importante que seamos conscientes
de que la historia es nuestra historia”
ELVIA HERNÁNDEZ FLORES

E

l 19 de febrero de 1974, el plan de estudios de
Licenciatura en Historia fue aprobado por el
Consejo Universitario de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, dando esta aprobación origen al
Colegio de Historia, que inició actividades
académicas antes de terminar el mes de febrero,
por lo que dicha carrera universitaria cumple 50 años
de actividad ininterrumpida este 2024.
En forma breve y muy resumida voy a exponer mi
participación y reto que me tocó enfrentar en la
planeación, fundación y arranque de dicho colegio.
Para empezar, me parece muy importante aclarar
que llegué a la ciudad de Monterrey por azares de
la vida, yo no venía realmente buscando trabajo.
Llegué a mediados de septiembre de 1973 y para
entonces desconocía por completo la ciudad a la cual
había llegado a vivir, desconocía a su gente y
desconocía francamente lo que se dio aquí en el
movimiento del 68 y de principios de los setenta y
en ese sentido yo no me quise involucrar en
cuestiones políticas, y me dediqué a cuestiones
académicas básicamente.
A principios del siguiente mes, en octubre, se me
comunicó que se pensaba abrir una escuela de
historia en la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad, la cual estaba requiriendo maestros de
esa disciplina. Me interesó conocer la Universidad
y a la vez, me gustó la posibilidad de impartir alguna
clase.
Días después, me presentaron con el entonces
director de la Facultad, el Lic. Tomás González de
Luna, quien en una primera plática me entrevistó de
manera extensa y me preguntó sobre mi procedencia,
estudios acreditados y trabajo desarrollado. Le dije
que era originaria de la ciudad de Tlaxcala, lugar
donde me inicié en el campo de la docencia a nivel
medio superior en el Instituto de Estudios Superiores
del Estado. Eso lo hice al poco tiempo de haberme
graduado de la Licenciatura en Historia en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad
Autónoma de Puebla, hoy benemérita. Yo había

4

ingresado cuando esta facultad se fundaba en 1965
y cuyo objetivo principal era preparar profesionalmente a los maestros que ya impartían clases en las
preparatorias de esa casa de estudios en las áreas
de Historia, Filosofía, Letras y Psicología. Pocos
alumnos habíamos ingresado a la carrera sólo con
preparatoria terminada. La planta de maestros de
ese Colegio de Historia recién abierto provenía
fundamentalmente de la UNAM y del Instituto
Nacional de Antropología e Historia, que habían
llegado como maestros visitantes o invitados por la
Universidad de Puebla. Una situación semejante a
lo que sucedió en Puebla, ya se había dado en la
UNAM a principios de la década de los sesenta al
abrir cursos de capacitación docente para maestros.
También expuse al licenciado González de Luna
la gran experiencia que significó para mi conocer a
un grupo de sociólogos, antropólogos e historiadores
de varios países del continente Americano, becados
por la Organización de Estados Americanos (OEA),
que venían a hacer estudios e investigación a nuestro
país y cuyo trabajo era coordinado por el Instituto
Nacional de Antropología e Historia. Fui aceptada
en ese entonces para trabajar como aspirante a
estudiar una de esas carreras y al cabo de dos años
tuve que decidirme por una de ellas. Le pensé si
continuaba estudiando Antropología o Historia y me
decidí por Historia.
Observé que mi plática suscitó interés al director
y volvió a citarme para exponer su propósito de abrir

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�una maestría en historia en la facultad que él dirigía.
De manera sorpresiva me propuso hacerme cargo
de ese proyecto que parecía interesarle mucho y
urgirle. Tan inesperada propuesta me asustó
francamente, ya que en ese momento yo solamente
pretendí impartir alguna clase. Entonces,
considerando que yo no tenía ese grado académico
ni tenía experiencia para ocupar ese puesto de tal
magnitud y responsabilidad, por lo tanto no acepté
el ofrecimiento.
Platicamos nuevamente y trató de convencerme
de su propuesta: hacerme cargo de la maestría en
Historia, sólo que yo tenía muy clara las razones por
las cuales no acepté. Sin embargo, se me ocurrió
sugerirle la creación de una escuela de historia a
nivel licenciatura, reto que sí me sentía capaz de
enfrentar, tomando en cuenta que como recién
egresada y graduada de esa carrera en la
Universidad de Puebla y con la experiencia recién
adquirida en la fundación del Colegio de Historia de
esa universidad, no me sería difícil ponerme en
contacto con los maestros que tuve para invitarlos a
apoyarnos en tal proyecto. Fue así como le propuse
al director crear la Licenciatura en Historia para
cubrir esa necesidad académica que consideré
importante para esta Universidad, ya que en una de
las pláticas que tuvimos, él mencionó que esta
Universidad carecía de maestros capacitados
profesionalmente para impartir clases en el área de
historia y ciencias sociales en el nivel medio superior.
El director me escuchó, lo pensó y no contestó de
inmediato. Pero tuvimos otra reunión y me solicitó
elaborar un proyecto para abrir una escuela de
historia a nivel licenciatura.
Para finales de octubre, noviembre y diciembre
del mismo año me dediqué a elaborar el proyecto no
sin que ocasionalmente me estremeciera ante tal
tarea, ya que no contaba en esta ciudad con personas
conocidas con quien yo pudiera intercambiar puntos
de vista para elaborar un programa académico que
diera fin a dicha carrera universitaria. Entonces inicié
tomando como base los planes de estudio de
Licenciatura en Historia de las facultades de
Filosofía y Letras de la Universidad de Puebla y de
la UNAM, a la vez me puse en contacto por teléfono
con algunos de mis ex maestros e hice algunos viajes
a la Ciudad de México para platicar personalmente
con ellos. Entre mis ex maestros estaban el maestro
Juan Brom Offenbacher (1926-2011), que había sido
fundador y coordinador del Colegio de Historia de

la Universidad de Puebla y que ya tenía una brillante
trayectoria académica en el área de docencia y en
ciencias sociales, autor de libros didácticos de historia
universal y teoría de la historia, dirigidos a la
enseñanza media superior. De hecho, él fue premio
a la docencia por la UNAM.
Platiqué también con el doctor Arturo Azuela
Arriaga (1936-2012), maestro de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UNAM, recurrí a la maestra
Guadalupe Nava Otero, que había sido investigadora
y colaboradora del historiador Wigberto Jiménez
Moreno (1909-1985) en el Instituto de Antropología,
ella fue la que me contactó con el doctor Enrique
Florescano Mayet (1937-2012), también él con una
excelente trayectoria en el campo de la investigación
histórica y que por entonces era jefe del
Departamento de Investigaciones Históricas en el
Instituto de Antropología.

“

Le propuse al director crear la
Licenciatura en Historia para
cubrir esa necesidad académica
que consideré importante para
esta Universidad.

”

Tanto el maestro Juan Brom como el doctor Azuela
y el doctor Florescano se mostraron interesados y
entusiasmados en poder colaborar con nosotros,
comprometiéndose a venir como maestros visitantes
o invitados, para impartir cursos y conferencias, así
como apoyarnos académicamente con otras
actividades más4.
El plan de estudios se programó con una duración
de cuatro años y se tomaron como base dos
objetivos: el primero, capacitar profesionalmente a
docentes del nivel medio superior en el área de

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

5

�El director Tomás González de Luna tenía el
proyecto de abrir una escuela de historia a nivel
licenciatura.

historia y ciencias sociales, y segundo, desarrollar la
investigación histórica regional. Para la década de
los setenta, Luis González y González decía que era
muy importante desarrollar la microhistoria porque
ésta, decía él, iría a cambar mucho la historia
nacional, y nos seguimos llevando sorpresas al
respecto con la microhistoria.
El trabajo se entregó al licenciado Tomás González
de Luna a principios de enero de 1974 y él, a su vez,
lo presentó en una asamblea general de maestros
de la Facultad de Filosofía y Letras en la cual estuve
presente. El mismo mes de enero y principios de
febrero, el documento comenzó a circular entre los
maestros de las preparatorias. Finalmente, el trabajo
que para mí inició como un gran reto, se trasformó
en un proyecto plasmado en el plan de estudios de
la Licenciatura en Historia, base del Colegio de
Historia de la Facultad de Filosofía y Letras y, como
se dijo al principio, fue aprobado por el Consejo
Universitario el 19 de febrero de 1974.
Quiero expresar la gran satisfacción que siento
por haber participado en la planeación, fundación y

6

arranque del Colegio de Historia en su origen, el
cual a partir de entonces se incorporó a las nuevas
corrientes historiográficas. Los maestros que venían
de la UNAM y de Antropología de hecho plasmaron
aquí, plasmamos los que veníamos de allá, esas
nuevas corrientes historiográficas que se empezaron
a dar en nuestro país desde la década de los sesenta
y setenta del siglo XX y que no se han detenido en
las primeras décadas del siglo XXI en que se siguen
dando grandes debates sobre la historia.
Desde fines de los sesenta y a inicios de los setenta,
se empezó a dar un revisionismo histórico, derivado
del movimiento del 68, así lo dice Enrique Krauze
en un libro, que se dio como una sacudida del
movimiento del 68 y se está dando hasta la fecha,
no ha parado, y que quede claro, se vino con la idea
de una Historia Económica que es una tendencia
importante que sigue vigente.
El arranque del Colegio de Historia fue
básicamente académico, no nos involucramos,
cuando menos yo, en cuestiones políticas. Cuando
se invitó a Florescano, y tenía en México el grupo
de investigadores de varios países, él ya trabajaba
siglo XIX e Historia Económica, no trabajaba
materialismo histórico, o sea, marxismo, de ese grupo
es egresado el maestro Mario Cerutti, antes de él
estuvo Doménico Sindico, también vino Guillermo
Beato.
En 1975 hubo cosas académicas muy importantes,
me tocó participar en eventos internacionales como
el Congreso Internacional de Americanistas, el hecho
de haber representado a la Asociación de
Historiadores Latinoamericanos y del Caribe
(ADHILAC), desde entonces me tocó empezar a
participar y estuve veinte años. Vino gente de mucha
talla, el doctor David R. Maciel del Centro de
Estudios Latinoamericanos de la Universidad de
Texas, a quien conocí precisamente en el Congreso
Internacional de Americanistas y aceptó la invitación
de venir a dar aquí unas pláticas sobre el movimiento
chicano en Estados Unidos. Se consiguió al doctor
Guillermo Bonfil Batalla (1935-1991), un pilar fuerte
en la historia, y en el campo de la investigación
siempre partimos de lo que hay, no empezamos de
cero, no empezamos a descubrir el fuego ni
empezamos a descubrir la rueda. Siempre estamos
en el presente, la historia se escribe en el presente y
tratamos de ubicarnos a veces en lo que sucedió
antes, y la historia es causal, todo el presente explica
las causas que han estado atrás de este presente, y

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�Con el arranque del Colegio de Historia llegaron a la facultad importantes académicos e investigadores.

otra cosa importantísima, la historia no es ajena a
nosotros, la historia es nuestra historia humana,
nosotros somos actores de la historia, no somos
espectadores.
La historia a veces también se manipula, algunos
países a veces consideran que es peligrosa, porque
en el momento en que hace pensar a la gente, se
vuelve peligrosa, por eso, nos seguimos quejando y
los estudiantes de preparatoria se siguen quejando
de que es fastidiosa, pura memorización, repetición
de datos, y en la escuela se sigue trabajando así,
hasta la fecha. No se le involucra al alumno en que
se dé cuenta de que él es actor también de la historia
y que más adelante lo será activamente. Entonces,
la historia es nuestra historia humana, nos abarca a
todos.
Hay una poesía de Bertolt Brecht que se llama
“Preguntas de un obrero que lee”:
“¿Quién construyó Tebas, la de las siete Puertas?
En los libros aparecen los nombres de los reyes.
¿Arrastraron los reyes los bloques de piedra? Y
Babilonia, destruida tantas veces, ¿quién la volvió
siempre a construir? ¿En qué casas de la dorada
Lima vivían los constructores? ¿A dónde fueron los

albañiles la noche en que fue terminada la Muralla
China? La gran Roma está llena de arcos de triunfo.
¿Quién los erigió? ¿Sobre quiénes triunfaron los
Césares? ¿Es que Bizancio, la tan cantada, sólo tenía
palacios para sus habitantes? Hasta en la legendaria
Atlántida, la noche en que el mar se la tragaba, los
que se hundían, gritaban llamando a sus esclavos.
El joven Alejandro conquistó la India. ¿Él solo? César
derrotó a los galos. ¿No llevaba siquiera cocinero?
Felipe de España lloró cuando su flota fue hundida.
¿No lloró nadie más? Federico II venció en la Guerra
de los Siete Años ¿Quién venció además de él? Cada
página una victoria. ¿Quién cocinó el banquete de
la victoria? Cada diez años un gran hombre. ¿Quién
pagó los gastos? Tantas historias. Tantas preguntas”.
Entonces Brecht se pregunta: ¿la historia solamente
la han hecho los héroes? Es importante que nos
involucremos y seamos conscientes de que la historia
es nuestra historia, la historia de todos nosotros y se
da en diversos niveles, universal, nacional, local,
como decía Luis González, microhistoria, se da en
diversos espacios, desde el universal hasta la
microhistoria y todas conforman esas historias que
forman la gran historia humana, nuestra gran historia.

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

7

�“El objetivo del Colegio de Historia era
hacer historia por profesionales”
El maestro Héctor Jaime Treviño Villarreal y el maestro Juan Antonio Vázquez Juárez
fueron dos integrantes de la primera generación del Colegio de Historia, de cuatro
que la conformó, la cual se graduó en 1978. Sus testimonios directos revelan una
parte de la vida estudiantil salpicada de experiencias y anécdotas, bien por
temperamento propio de los protagonistas, que permiten reconstruir parte de las
costumbres y comportamientos escolares, evocar los problemas cotidianos de la
vida estudiantil de la época del inicio del Colegio.
Héctor Jaime Treviño Villarreal: Hay que ver el
entorno en el que se desenvolvió el Colegio de
Historia. Nace en plena Guerra Sucia, cuando el
gobierno extremó la represión contra los jóvenes de
una brillante generación. Por un lado, la Facultad de
Filosofía y Letras era un enclave comunista. Tomás
González de Luna, su director, era uno de los
ideólogos del Partido Comunista, un personaje que
sabía mucho de materialismo histórico y de
marxismo. Por otro lado, uno de los hechos que
influyó mucho en la creación del Colegio de Historia
fue que dirigía la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística, un gran personaje
universitario, don Ramón Cárdenas Coronado. En
el seno de la SNHGE Andrés Montemayor, Gerardo
de León Torres, Gerardo Merla y un servidor,
planteamos la creación de un Instituto de
Investigaciones Históricas. Merla y yo nos unimos
a la propuesta porque queríamos sacar un
departamento de Geografía, que nunca logramos que
se hiciera. En un principio se planteó al rector
Lorenzo de Anda y luego llegó Luis E. Todd Pérez a
quien don Ramón presentó en dos ocasiones la
cuestión de este instituto. Entonces se van dando
las pláticas y Todd decía que un instituto no “porque
se llenan de grilla”, creía que lo iban a tomar los
comunistas y formar una fortaleza, entonces surge
la idea de la licenciatura en Historia –y en Sociología.
Todd estaba muy comprometido con don Ramón
Cárdenas Coronado, primero, porque era el
presidente de Tigres –que ese año ascendió a primera

8

división–, segundo, era el contralor externo de la
Universidad, era quien daba al final la firma a las
cuentas, ¿cómo no le iba a hacer caso?
Juan Antonio Vázquez Juárez: Saliendo de la
preparatoria de Monclova, llegué a Monterrey a
estudiar en la Escuela Normal Superior. Al pasar el
tiempo y estar en la Normal, supe que estaba por
abrirse la carrera de Historia. Mientras en la Normal
iba a estudiar Ciencias Sociales en la Facultad de
Filosofía y Letras iba a estudiar Historia.
Ingresamos a la carrera catorce alumnos, el
profesor Héctor Jaime Treviño Villarreal era mi
maestro en la Normal y en la facultad sería
compañero de la carrera. Los que terminamos la
carrera y nos graduamos fuimos cuatro: el maestro
Javier Rojas Sandoval, Ermilo Cisneros Estrada,
Héctor Jaime Treviño Villarreal y yo.
Héctor Jaime: Hablar del Colegio de Historia es
hablar de un parte aguas en mi transitar existencial
definitivamente. En lo particular yo platiqué con
Arturo Delgado Moya, que era fundador del sindicato
de la Normal Superior –y posteriormente
coordinador y maestro del Colegio de Historia–. “Se
va a abrir una licenciatura en Historia”, “pues
adelante”, me dijo. Afortunadamente teníamos
tiempo en la mañana, trabajaba en la tarde como
maestro de primaria y en la noche en la Normal
Superior. Me vine a inscribir. Llegamos en febrero
de 1974 para enterarnos del plan de estudios de 49
materias. Juan Antonio Vázquez Juárez era mi
alumno en la Normal Superior y aquí éramos

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�Héctor Jaime Treviño Villarreal, Elvia Hernández Flores y Juan Antonio Vázquez Juárez.

compañeros, eso nos hizo tener una amistad muy
cercana, también con Javier Rojas Sandoval, con
Raymundo Reta.
Juan Antonio: En el primer semestre llevamos
Fundamentos de la historia, que nos daba Elvia
Hernández, bien estricta la maestra; Geografía
histórica general con el arquitecto Gerardo de León
Torres, excelente catedrático; Economía política con
el ex rector Eduardo Suárez Galindo; Técnicas de
la investigación histórica con el maestro Marcos Ruiz
Rodríguez, filósofo, esposo de la maestra Elvia;
Prehistoria con Andrés Montemayor Hernández,
muy minucioso; Elementos de latín que nos daba el
maestro Xorge González, excelente maestro;
Introducción a la filosofía por Jorge Montemayor y
en una parte de la filosofía o historia de la ciencia,
recuerdo al maestro José Juan Saldaña; Técnicas
de investigación nos dio Mario Pérez Delgado.
Héctor Jaime: En la transacción para crear el
Colegio de Historia participó la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística
y va a incorporar como maestros a Andrés
Montemayor y a Gerardo de León. Agustín Basave
[que representaba al grupo de la derecha] mete a
Jorge Montemayor y a Eduardo Suárez, quien traía
un pique con el rector. Muchas de sus clases de
Economía eran grillas en contra de Todd.

Andrés Montemayor Hernández ¿con qué nos daba prehistoria? Con la Biblia. Se ponía a leer el origen
del cielo, de la tierra, de Adán y Eva; y otro libro
base era El Mono desnudo de Desmond Morris, y
él aseguraba: “compañeros, ¿por qué el hombre que
desciende de los monos ha perdido el pelo? Por la
fricción del acto sexual”, eso nos decía en clases.
Gerardo de León Torres impartía historia con
aparato crítico, con fuentes; Xorge González nos
daba latín y nosotros decíamos “qué diablos, ¿Por
qué vamos a llevar estas lenguas muertas? Y estuvo
programado en el primer plan Latín y Griego, pero
Xorge era excelente y recuerdo que aprendimos
porque fue un gran maestro.
Juan Antonio: ¿Qué pasó en el transcurso de la
carrera? Muchísimas cosas. Una vez Eduardo
Suárez Galindo nos puso un examen final. Llegó a
las siete de la mañana. Anotó las preguntas en el
pizarrón y se fue. “Nos vemos a las doce, recojo a
las doce el examen”. Héctor Jaime va a platicar la
anécdota.
Héctor Jaime: Vázquez Juárez tuvo un
desencuentro con él. En ese examen final llega a
las siete de la mañana y nos pone cinco preguntas:
“escojan cuatro. Vayan a la biblioteca, consulten con
los maestros de la facultad, vayan a Economía, hagan
lo que quieran. Voy a hablar con este “burro” de

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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�Los estudiantes del Colegio de Historia participan en el Encuentro de Historiadores de Provincia, 1974.

Todd, regreso a las doce por el examen”. Nos
reunimos en bola, ¿qué hacemos? Ya eran las doce
y todavía no resolvíamos ninguna pregunta. Algunos
compañeros se fueron e incluso por esa razón se
salieron del Colegio. En la confusión Rojas
desesperado dijo, “yo recuerdo haber leído algo de
esto en El Porvenir, ¿no vendrán las respuestas en
El Porvenir?”, porque Suárez escribía en El
Porvenir, fuimos a la Hemeroteca y ahí encontramos
los artículos y cada pregunta era un artículo de él. A
todo dar. Nada más reprobó a Juan Antonio. ¿Por
qué razón? Copiamos extenso nosotros los artículos,
pero Juan Antonio dijo, para qué escribo tanto e hizo
una síntesis, tomó las ideas centrales y escribió cinco
renglones y le puso Eduardo Suárez: “reprobado por
breve”.
Juan Antonio: Desde que empezamos a estudiar
nos encarrilaron por el rumbo de que había que estar
con los documentos, investigar. Por ejemplo, el
profesor Israel Cavazos Garza nos dio paleografía
y en cada sesión nos traía la copia de un documento
diferente para que apreciáramos el tipo de escritura
y le entráramos a la paleografía.
Héctor Jaime: Una anécdota fue cuando Mario
Pérez Delgado habló con el maestro Israel Cavazos
para que nos abriera el Archivo General del Estado
los sábados. Íbamos diez, doce de la primera
generación y enfrente del archivo en Washington
había un café y ahí seguía la plática.
Juan Antonio: Mario Pérez Delgado nos mandó

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a los archivos municipales a realizar una investigación
y anduvimos en todos los municipios viendo como
estaban los archivos, los documentos. Ahí procuramos aplicar un cuestionario que íbamos llenando
de acuerdo al lugar en el que estábamos. A mí me
tocó con otros compañeros ir a Agualeguas y el
archivo para 1974-1975 estaba en muy buen estado,
muy bien conservado, pero la mayoría estaba en muy
malas condiciones. Me acuerdo cuando fuimos a
Cadereyta, estaba en muy mala situación, los presos
usaban los documentos como almohada para
acostarse y prendían fuego cuando hacía frío para
calentarse. También nos tocó ir a Marín, General
Zuazua, Parás, Doctor González y a todos los municipios, ese trabajo lo presentaron algunos compañeros en los congresos.
Juan Antonio: Nos ocurrió un detalle muy curioso
con el maestro José Juan Saldaña con uno de los
compañeros. Nos daba Filosofía de la ciencia o
Historia de la ciencia y nos pidió un libro de Eli de
Gortari, La ciencia en la historia de México, era
un libro excelente, muy voluminoso. Tenía muchas
cosas de herbolaria, de farmacopea, y cuando nos
tocó exponer a Ermilo Cisneros Estrada se le ocurrió
decirle al maestro que era pura paja, ¿se imaginan
decirle al maestro eso? A lo mejor hasta Eli de Gortari
había sido su maestro. Eli de Gortari vino en el
transcurso de los cuatro años que estuvimos en la
carrera. Pobre de Ermilo, el maestro lo trajo de
carrilla hasta que le pidió disculpas. Le dijo que ya

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�Mario Cerutti, junto a Manuel Silos y Víctor Zúñiga, en un evento del Colegio de Historia, que adoptó una
tendencia a la historia económica. Arriba, actividad del Colegio de Historia encabezada por el rector Gregorio
Farías Longoria, el director Bernardo Flores y el maestro Miguel Ángel González Quiroga.

había leído el libro minuciosamente y que era
excelente.
Héctor Jaime: José Juan Saldaña era de un nivel
académico y una capacidad didáctica a tal grado

que fue el impulsor de la historia de la ciencia en
México; cuando se va Saldaña llega Juan Ángel
Sánchez Palacios, que no estaba en la época en que
iniciamos, era el coordinador de Preparatorias y

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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�En la Universidad de Guanajuato al inicio de XV
Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia.
Aparecen Oscar Ávila, Martha Loaiza, Gabriela
Guerrero, Alberto Soriano, Marcela Leal y Maricela
Loredo, que perteneció a lingüística aplicada, 9 de
noviembre de 1992. A la izquierda, estudiantes del
Colegio de Historia en el en Lago de Cuitzeo, como
parte de su asistencia al Congreso Nacional de
Estudiantes de Historia Morelia, Michoacán, 1997.

estaba promoviendo una compilación que hizo
Máximo de León sobre Problemas económicos y
sociales de México.
Máximo de León Garza, líder del Partido Comunista, gordo, siempre sonriente, fue otro de
nuestros maestros, nos daba Historia de México.
Generalmente la clase con él la teníamos en la
cafetería, que estaba en la esquina donde entra uno
a dirección. La cafetería era parte importante para
nosotros, éramos muy poquitos y a veces algunas
clases de Historia de México las tomábamos en la
cafetería, tomando café, muy tranquilos, no había
bullicio. Había un jardín y a veces tomábamos clases
tirados en el zacate.

�Alumnos en el Lago de Cuitzeo durante la celebración del Congreso Nacional de Estudiantes de Historia,
Morelia, Michoacán 1997.

Alumnos y maestros del Colegio de Historia, Alberto Casillas, Juanita Garza, Cristóbal López, Gaby Guerrero,
Moisés Saldaña y Alberto Aviña, 1998.
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�Juan Antonio: Nuestro maestro de Historia de
México, que era el director de la Preparatoria No.
3, nos invitó a los que estábamos estudiando a realizar
el servicio social y levantamos la mano el maestro
Ermilo y un servidor; Rojas ya trabajaba en la Librería
Universitaria, pero luego trabajó en la Preparatoria
No. 3.
Fuimos a viajes de estudio en la Ciudad de México,
en la ciudad de Tula a ver los atlantes; esa fue la
forma como nos fuimos involucrado y metiendo en
la cuestión de la historia. Héctor Jaime Treviño
Villarreal ya tenía tiempo de estar en la Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística,
en el caso mío, me acercaba ahí, en ocasiones
servíamos para mover la silla de ruedas del ingeniero
Lozano Moreno; teníamos que acercarnos de todas

Alumnos del Colegio de Historia participan en el XXV
Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia,
celebrado en Puebla, 20 de noviembre de 2002.
Abajo, Mario Zeni y Alberto Aviña. En la imagen de la
derecha, aparecen arriba: Juan Jacobo Castillo,
Mario Zeni, Omar Moreno, Claudia Domínguez,
Georgina Mendoza y Rita Medina. Abajo: Alberto
Aviña, Rosario Sierra y Magdalena Oyervides.

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�El maestro Antonio Peña Guajardo conduce a los
estudiantes del Colegio de Historia a una visita a la
meseta de Catujanos, en el municipio de Lampazos
del Naranjo, N. L., 2005.

formas para empezar a meternos en la cuestión de
la historia.
Héctor Jaime: Fuimos con Bony Collins a ver
los petroglifos en Nacataz, en Icamole, aparte nos
atendía él en su quinta, hambrientos todos nos daba
de comer.
Juan Antonio: Fuimos a muchos congresos,
anduvimos en un sin fin de congresos porque los
maestros nos motivaban, nos invitaban. En octubre
de 1974 acudimos al Segundo Encuentro de
Historiadores de Provincia en San Luis Potosí5. En
1975 asistimos a otro congreso que organizó la
Secretaría de Servicios Sociales y Culturales de
Nuevo León y el Departamento de Antropología e
Historia en Monterrey. A otro evento realizado en la
Casa de la Cultura en 1976 en donde estábamos los
“chavitos” con los “señores” historiadores haciendo
nuestros pininos.
Héctor Jaime: El Primer Encuentro Nacional de
Estudiantes de Historia fue en oposición a los
“viejitos” que, cuando estaban de moda los na-

cimientos por probeta, nos decían “historiadores de
probeta”, historiadores en ciernes y no te permitían
votar en los congresos. Ante esas represiones que
teníamos, el Encuentro Nacional de Estudiantes de
Historia fue un movimiento contestatario donde se
revisaron los planes de estudios y se sacaron
conclusiones.
Juan Antonio: Hay un hecho muy importante,
Héctor Jaime Treviño fue el que encendió la llama,
era el representante ante ese comité que se formó
para que se desarrollara el Primer Congreso
Nacional de Estudiantes de Historia en la Facultad
de Filosofía y Letras. Hubo con él un equipo de
trabajo: Margarita Álvarez, Rosalba Sánchez
Ledezma, Magdalena Martínez y él, fueron los
representantes. Cuando se desarrolló el congreso
en 1977 ya teníamos más alumnos y todos se
incorporaron y participaron en las actividades6.
Héctor Jaime: Tomás González de Luna, que era
parte de la izquierda donde estábamos nosotros, tenía
ciertas actitudes paranoicas, no admitía críticas.
Rojas y yo éramos muy contestatarios. Para darle
en la torre a Tomás González de Luna, en el Primer
Encuentro Nacional de Estudiantes de Historia
trajimos como conferencista magistral a un trotskista,
a Manuel Aguilar Mora, peleado con el Partido
Comunista, y Tomás se enojó y nos perdió el
expediente a Rojas y a mí. Veníamos a clase y no
aparecíamos en las listas, hasta ese punto llegaba.
Luego ya tranzamos con él y trajimos a Enrique Semo
Calev, que era historiador de izquierda, miembro del
comité central del Partido Comunista.
Rojas y yo que proveníamos del Partido Comunista
hacíamos panfletos, pintábamos bardas, participábamos en mítines y eso nos tenía limitados, porque
los primeros trabajos que hicimos en el Colegio de
Historia, eran panfletarios: “saquen a la burguesía y
al imperialismo yanqui”, alabábamos a la revolución
cubana. Muchos de los trabajos que hacíamos era
con lenguaje panfletario y yo le decía a Rojas:
“parecen volantes para repartir a la raza”. Fue difícil
quitarnos esa situación.
Al Colegio de Historia empezaron a llegar alumnos
de otros semestres y se plantea el plan argentino7, a
nosotros nos quedaba un año y no lo aceptamos.
Nosotros criticamos el plan argentino porque ya
estaba muy en boga la Escuela de los Annales, la
historia de las mentalidades, la historia de la iglesia,
les decíamos: “la historia son más de 30 vertientes”,
pero el plan argentino estaba muy asido al

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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�Elvia Hernández Flores
Licenciada en Historia por la Universidad
Benemérita de Puebla, de la que egresó en 1970.
Fundadora y primera coordinadora de la
Licenciatura en Historia de la Facultad de
Filosofía y Letras de la UANL en el periodo 19741975. Posteriormente se
dedicó por 30 años a la
docencia en historia y
ciencias sociales en el
nivel medio superior en
las preparatorias 7 y 9 de
la UANL. Laboró en el
Departamento de Coordinación de Preparatorias
de la misma Universidad. Fue miembro de la
Asociación de Historiadores Latinoamericanos y
del Caribe (AHLAC) sección México, entre 1974 y
1994, donde participó en eventos nacionales e
internacionales cultivando la línea de investigación
de la enseñanza-aprendizaje de la historia en el
nivel medio superior. También dio clases en los
cursos de verano de la Universidad Pedagógica
en la década de los noventa, donde impartió
Epistemología de la historia, entre otras labores
docentes. En enero de 2001 obtuvo el grado de
Maestría en Formación y Capacitación de Recursos
Humanos con especialidad en el área de Educación
por la UANL con la tesis Enseñanza-aprendizaje
de la historia en el nivel medio superior. Un
estudio de caso en torno a la Preparatoria No. 7
de la UANL. Como maestra jubilada continuó
laborando hasta 2020 como asesora en diversas
preparatorias y facultades en el área de historia
y ciencias sociales. Asimismo asesoró a estudiantes para las olimpiadas del conocimiento en
geografía entre 2002 y 2004, donde se obtuvo el
primer lugar nacional y séptimo lugar en la
participación internacional en Budapest, Hungría,
así como de Historia de México, donde se obtuvo
el primer lugar nacional en 2019, convocado por
la Academia Mexicana de Ciencias. Su desempeño

materialismo histórico y, aunque era una vertiente
que no había que descuidar, nosotros les decíamos:
“manda a trabajar a los compañeros con estas
herramientas y van a tardar cinco años en aterrizar”.

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profesional en el área de la enseñanza y
aprendizaje de la historia en el nivel medio superior dio cumplimiento a uno de los objetivos
del plan de estudios de la Licenciatura en Historia.

Héctor Jaime Treviño Villarreal
Egresado de la Normal “Pablo Livas” de Sabinas
Hidalgo. Maestro de educación secundaria por la
Escuela Normal Superior del estado con especialidad en ciencias sociales. Estudió la Licenciatura en Historia y
egresado de su primera
generación. Maestro,
historiador, geógrafo,
cronista, archivista, promotor cultural y periodista. Líder estudiantil
en las normales, dirigente sindical y subdirector
en la Normal Superior.
Autor de más de 90 libros
y folletos e infinidad de artículos y editoriales en
periódicos, revistas, radio e internet. Director de
la delegación del Instituto Nacional de Antropología e Historia Nuevo León y Coahuila; y director del Archivo General del Estado de Nuevo León.

Juan Antonio Vázquez Juárez
Egresado de la primera generación de estudiantes
de la licenciatura de Historia, de la Normal Superior en la especialidad
en Ciencias Sociales y de
la Maestría en Educación
Media en la especialidad
de Ciencias Sociales de
su Escuela de Graduados,
Maestría en Pedagogía
por la Unidad Ajusco de
la Universidad Pedagógica Nacional, donde fue
maestro. Profesor de la
Preparatoria No. 3 Nocturna para Trabajadores y
en otras instituciones educativas.

Hubo un compañero que trató de hacer la historia
de un municipio empleando los modelos de
producción asiáticos, y el esclavismo y el feudalismo
y no era para tanto. Los de segundo y tercer

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�Las nuevas generaciones de alumnos conviven con los pioneros del Colegio de Historia en el evento
conmemorativo celebrado el 19 de febrero de 2024.

semestre sí lo aceptaron y se adaptaron al plan
argentino que como base estaba el materialismo
histórico, historia económica, y contrataron a un
doctor, Guillermo Beato, y fue quien trajo a Mario
Cerutti, quien jugó un papel muy importante en el
Colegio, fue uno de los maestros clásicos de esta
facultad y que a nuestro compañero José Reséndiz
Balderas lo puso como maestro adjunto y de ahí su
apodo del “Che” Reséndiz.
El objetivo del Colegio de Historia era tratar de
hacer historia metodológica, hecha por profesionales,
porque sí, había y hay personas que sin pasar por
las aulas del Colegio de Historia, han hecho muy
buenos trabajos, los casos de Israel Cavazos Garza,
Isidro Vizcaya Canales, Eugenio del Hoyo. Cuando
yo llegué el Archivo del Estado en una primera etapa
en 1985, yo decía que la historia de Nuevo León
estaba escrita en un diez por ciento, ahora digo que
es el tres por ciento, hay muchas vetas por explorar.
Hay que hacer la historia del siglo XX, la historia
Colonial del Nuevo Reino de León. La historia es
muy rica, faltan operarios.
Notas
1 Aguilar, Osvaldo y Herrera, César (2019). “La
profesionalización de la Historia en el noreste”,
Memoria Universitaria No. 109, febrero de 2019.
2 Acosta Badillo, Susana y Escalona Ontiveros, Érika
Flor. “Entrevista a Israel Garza Cavazos”, Memoria
Universitaria, año V, No. 51, abril de 2014, p. 14.
3 El Porvenir, “Al Consejo plan del Instituto de

Investigaciones Históricas”, 12 de febrero de 1974,
p. 5-B.
4 Enrique Florescano, jefe del Departamento de
Historia del Instituto Nacional de Antropología e
Historia, ofreció el curso intensivo sobre Historia
Económica, a partir del 22 de octubre de 1974,
apoyado por otros tres investigadores del INAH,
Augusto Arteaga, Jorge Cevallos y Margarita Muria.
5 Este congreso se realizó el 25 y 26 de octubre de
1974, por la Asociación Mexicana de Historia
Regional (AMEHRAC).
6 El Primer Encuentro Nacional de Estudiantes de
Historia se realizó del 15 al 17 de septiembre de
1977. El comité organizador estuvo conformado
también por Meynardo Vázquez Esquivel, Juan
Alberto Cedillo, Juan Antonio Vázquez Juárez,
Hermilo Cisneros Estrada y Javier Rojas Sandoval.
7 Los estudiantes le llamaron el “plan argentino”, al
adquirir por la impronta de Mario Cerutti una
tendencia a la historia económica, al materialismo
histórico y al marxismo. Fue aprobado por el Consejo
Universitario, el 15 de octubre de 1974.

Participaciones de la jornada “50 aniversario del
Colegio de Historia”, realizado el 19 de febrero de
2024 en la Facultad de Filosofía y Letras, evento
moderado por el doctor Moisés Saldaña. Agradecemos la contribución de Eduardo Cázares con material
fotográfico para este artículo.

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LA UNIVERSIDAD HOY

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Presentó Ciencias de la Tierra proyectos
editoriales
La Facultad de Ciencias de la Tierra presentó los
proyectos editoriales Síntesis Geológica del Estado
de Nuevo León y el volumen número 9 de la
revista Actas. El evento se realizó en el Centro de
Internacionalización UANL, con la participación de
editores y autores de capítulos y artículos de ambas
publicaciones, entre ellos el sismólogo Juan Carlos
Montalvo, el geólogo Juan Alonso Ramírez
Fernández y el geoquímico Fernando Velazco Tapia.
La Directora General del Servicio Geológico
Mexicano, Flor de María Harp Iturribarría, presentó
ambas publicaciones y disertó el tema “Minerales
para la transición energética de México”.
13 de febrero

Convenio con la Contraloría y Transparencia
Gubernamental
La UANL y la Contraloría y Transparencia
Gubernamental de Nuevo León, a través de María
Teresa Herrera Tello, firmaron un convenio de
colaboración en la Sala de Usos Múltiples de la
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías. Con el
acuerdo se comprometieron a establecer las bases
para coordinar la ejecución de estrategias y
actividades dirigidas a fortalecer la cultura de la
legalidad, la protección de datos personales, la
transparencia y el derecho al acceso a la información
pública, entre otras acciones. Los estudiantes podrán
realizar su servicio social y prácticas profesionales
en la institución gubernamental.

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9 de febrero

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4/febrero/1939. Los restos del Dr. José
Eleuterio González son exhumados del
hospital civil, colocados en un catafalco
donde en el día se le rindieron guardias en
uno de los salones del hospital y por la tarde
trasladados a la base del monumento erigido
frente al mismo, donde se descubre una placa
alusiva al acto grabada en bronce.
14/febrero/1945. El jefe del Departamento Agrario, Silvano Barba inspecciona
terrenos del ejido San Bernabé Topo Chico
que el gobierno pretende expropiar o
permutar para erigir Ciudad Universitaria.
3/febrero/1953. El general Alejo González, jefe de la región militar, informa al
rector Raúl Rangel Frías y a directivos del
Patronato Universitario, de cuatro proyectos
de ubicación en que podría construirse la
nueva Ciudad Militar.
19/febrero/1968. Se acuerda que toda
adquisición de libros, en especial los asignados a bibliotecas, sea llevada a cabo a través
de la Librería Universitaria por los precios
que tiene y los trabajos de imprenta y encuadernación se realicen en la Imprenta Universitaria.
6/febrero/1973. El rector Lorenzo de
Anda informa el estudio para la realización
de obras en Medicina, FIME, Facpya, Psicología, Ingeniería Civil, Químicas, Pablo
Livas, Preparatoria No. 9, gimnasio en el
estadio Chico Rivera y vivero en Agronomía.
26/febrero/1980. En visita del rector
Alfredo Piñeyro López, maestros y alumnos
de Agronomía, reiteran su pedido de construcción de aulas, contratación de maestros,
entrega de presupuesto pendiente y adeudados por el transporte a Marín. Unos 400
alumnos de Agronomía y trabajadores del
STUANL se enfrentan con elementos de seguridad de Rectoría, causando daños al
edificio.
12/febrero/1990. La Facultad de Filosofía y Letras inaugura la segunda fase del
edificio del Centro de Idiomas en un área de
1, 750 metros cuadrados con capacidad para
cinco mil estudiantes, dotado de aulas, biblioteca, laboratorios con equipo audiovisual.

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AYER EN LA UANL

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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�LA UNIVERSIDAD HOY
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16 de febrero

17 de febrero

Inició Faspyn el programa Mi Salud
En la Facultad de Salud Pública y Nutrición inició el
programa Mi Salud, enfocado a infantes de seis a
doce años de edad con sobrepeso y obesidad. La
intervención se realizó de manera individual durante
26 horas en la que se les realizó una evaluación del
perfil bioquímico, además de exponer temas de
orientación alimentaria y ofrecer consejos dietéticos,
talleres interactivos relacionados con la actividad
física. La evaluación se realizó en el Centro de
Atención Nutricional (iCAN) de la facultad.

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industrias siderúrgicas, puntualmente las siguientes
carreras: Ingeniería Mecánica y Eléctrica, Ciencias
de la Tierra y Ciencias Químicas.

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La UANL y la empresa Ternium firmaron un
convenio de colaboración en un plan de acción
contemplado a cinco años para restaurar más de
233 hectáreas del Bosque Escuela ubicado en
Iturbide, N. L., que facilitaría la investigación y el
cuidado de la flora y fauna regional. Firmaron este
documento el rector Santos Guzmán López y el
presidente de Ternium México, César Alejandro
Jiménez Flores, en las instalaciones de la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías. Las acciones
concretas para restaurar el Bosque Escuela son
1) Establecimiento de un vivero forestal para lograr
la producción anual de 15 mil a 20 mil plántulas de
Pinus pseudostrobus, Pinus cembroides, especies
matorrales, mezquite, huizache y vara dulce. 2)
Colocación de 13 kilómetros de cerco perimetral. 3)
Rehabilitación de ocho kilómetros del camino
principal. 4)Construcción de 205 presas de morillos
en áreas degradadas y brechas cortafuego.
5)Reforestación de 69 mil 048 plántulas nativas. 6)
Construcción de 29 mil 744 metros lineales de obras
para controlar la erosión laminar.

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Convenio con la empresa Ternium

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19 de febrero

Coreanos realizaron estancia en Facpya
Un grupo de 15 estudiantes coreanos que formaba
parte del programa de español (programa KMOVE), inició en la Facultad de Contaduría Pública
y Administración una estancia de un mes para
ayudarse a practicar el español y socializar con otros
jóvenes estudiantes. En este proyecto participaron
egresados de la Busan University of Foreign
Studies de Corea del Sur, de la que era director Kim
Uh Sung. En este proyecto intervinieron la Secretaría
de Relaciones Internacionales y el Centro de
Estudios Asiáticos de la UANL.

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En la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”
se realizó la ceremonia de entrega a la generación
agosto–diciembre 2023 del Premio a la Excelencia
Ternium–UANL. En alianza con la UANL el objetivo
del premio es fomentar el mérito académico en la
comunidad estudiantil a través de un premio al primer
lugar de cada generación que egresa de carreras
universitarias alineadas y afines a la ingeniería e

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16 de febrero

Premio a la Excelencia Ternium–UANL

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19 de febrero

Colegio de Historia celebró 50 años
El Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y
Letras conmemoró el aniversario 50 con el panel en
el que participaron la maestra Elvia Hernández

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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Flores, primera coordinadora entre 1974 y 1975; y
dos alumnos de la primera generación: Héctor Jaime
Treviño Villarreal, director del AGENL y el maestro
Juan Antonio Vázquez Juárez, mesa moderada por
el maestro Moisés Saldaña.

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22 de febrero

Ópera La hija de Rappaccini
La Orquesta Sinfónica estrenó en Monterrey la
ópera La hija de Rappaccini de Daniel Catán, en
una producción en colaboración con MOS México
Opera Studio y la dirección escénica de Rennier
Piñero. Actuaron en el Teatro Universitario Issac
Herrera (Rappaccini), Carolina Herrera y Kathia
Romero (Beatriz), Osvaldo Martínez y Alejandro
Yépez (Giovanni), Mayela López y Daniela Cortés
(Isabela), Belén Marín, Sofía Picaso, Paulina De la
Fuente, Sofía Garza y Mayela Yápiz (las flores). El
maestro Alejandro Miyaki fue el director huésped
en la función del día 24.

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La UANL firmó un convenio de colaboración con
el Horno 3, Museo del Acero, A. C. para que los
estudiantes de la Preparatoria 15 puedan realizar el
servicio social dentro de sus instalaciones. En
específico, los alumnos de los bachilleratos técnicos
en sistemas computacionales y en mecatrónica
industrial, ya que el objetivo es que brinden soporte
técnico en los laboratorios de innovación. También
experimentarán en las áreas de robótica, impresión
y simulación 3D, acceder a laboratorios con el
software ANSYS, líder en simulación tecnológica,
aprenderán a usar herramientas del modelo STEM
y participarán en visitas guiadas para conocer la
tecnología del internet y la industria 4.0.

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19 de febrero

Convenio con Horno 3, Museo del Acero

que imparten el Centro de Investigación y Desarrollo
de Educación Bilingüe (CIDEB), además de las
facultades de Ciencias Químicas, Contaduría Pública
y Administración, Derecho y Criminología, Ingeniería
Civil, Ingeniería Mecánica y Eléctrica y Filosofía y
Letras.

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21 de febrero

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El rector Santos Guzmán López dio el banderazo
del inicio de las obras de la Unidad Académica
García, ubicada en Avenida Lincoln y el Libramiento
Noreste, que contempla 10 aulas para el modelo
híbrido, cancha deportiva multiusos, área administrativa, tres módulos sanitarios, estacionamiento
con capacidad para 50 vehículos; en un área de mil
795 metros cuadrados de edificación. En su primera
etapa el nuevo espacio universitario contará con la
oferta de programas de bachillerato y licenciatura

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Inició construcción de Unidad García

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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LA UNIVERSIDAD HOY

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El rector Santos Guzmán López sostuvo una reunión
de trabajo con el alcalde del municipio de General
Terán, David Sánchez Quintanilla, donde se acordó
ampliar la oferta educativa en la Preparatoria 14
dirigida por Aurora Carolina Gómez Treviño. En ella,
los directores Jesús Leos Pérez, de la Álvaro
Obregón; José Andrés Moreno Banda, de la Pablo
Livas, y Arnulfo Garza Garza, de la Técnica Médica,
presentaron su oferta de trabajo y propusieron
algunos programas acordes con las expectativas
educativas de la región. El alcalde agradeció el apoyo
en la construcción de nuevas aulas y un laboratorio
de enfermería y en la movilidad de estudiantes.
29 de febrero

Se acordó ampliación de Avenida Acueducto
El municipio de Monterrey estableció una alianza
con la UANL para construir el proyecto de ampliación vial de Avenida Acueducto, considerándolo
como “un corredor verde con movilidad multimodal
en el Campus Mederos”. El propósito es reducir la
congestión vial de la zona, en específico de las
avenidas Lázaro Cárdenas y Eugenio Garza Sada.
La obra contempló un corredor verde de mil 600
metros lineales, conexión de la Colonia Las Torres
con la Colonia Satélite, ciclovía y acceso a peatones
y deportistas, pasos pompeyanos para mayor
seguridad, reubicación de las canchas deportivas de
la Facultad de Ciencias de la Comunicación,
plantación de 300 árboles y cinco mil metros de
banquetas.

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La UANL puso en operaciones la Unidad Académica Juárez, ubicada en Ave. Gran Parque y Ave.
San Isidro en la colonia Valle Condesa, con el
propósito de ampliar la cobertura educativa en ese
municipio. El nuevo espacio de la UAJ, contempló
área administrativa, aulas y canchas deportivas;
ofertará en su primera etapa hasta 20 programas educativos de seis facultades. El rector Santos
Guzmán López presidió la ceremonia inaugural junto
con el alcalde de Juárez, Francisco Héctor Treviño
Cantú.

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23 de febrero

Se inauguró la Unidad Académica Juárez

28 de febrero

Se ofreció ampliar oferta de Prepa 14

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El equipo femenil de softbol Sultanes de Monterrey
inició en la UANL el programa “Bateando el
bullying” que tuvo como primera visita el auditorio
de la Facultad de Ingeniería Civil, con la participación
de las jugadoras Érika García y Priscila Sánchez, la
entrenadora Nancy Prieto y el psicólogo Jonathan
Navarro Sánchez y la directora de responsabilidad
social, Jessica Tamez.

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27 de febrero

Inició Sultanes campaña “Bateando el
bullying”

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�OBITUARIO
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9 de febrero

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Bailarín, coreógrafo, docente e investigador quien
realizó una trayectoria de poco más de cinco décadas,
ininterrumpidas, dedicada a la danza en México.
Nació en 1949. Comenzó la carrera de Arquitectura,
pero la abandonó por la
danza. Inició estudios en el
Seminario de Danza Contemporánea y Experimentación Coreográfica
en el Ballet Nacional de
México (1972) en el cual
fue discípulo y contemporáneo de la bailarina y
coreógrafa Guillermina
Bravo. Desde 1974 realizó
estudios en la Graham School de Nueva York, donde
se formó en dicha técnica y que se dedicó a impartir
desde 1977. Director del Seminario de Danza del
Ballet Nacional de México (1979), asesor de danza
en la Universidad Veracruzana, Oaxaca y del Ballet
Folclórico de México. A partir de 1980 se dedicó a
la docencia en el interior de la República. En 1991
se trasladó con la Compañía de Ballet Nacional a
Querétaro. Miembro fundador del Centro Nacional
de Danza Contemporánea en Querétaro. En 2006
formó su propia compañía, el Taller Coreográfico
Alternativo, con apoyo del Conaculta. Cuatro veces
miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte
(SNCA). Se integró como docente y director de la
Licenciatura en Danza Contemporánea de la Facultad de Artes Escénicas de la UANL (2009), director
de la Compañía Titular de Danza Contemporánea
de la UANL. Recibió el Premio UANL a las Artes
(2015) y un reconocimiento por 45 años de trayectoria
durante el Festival Alfonsino (2018). Autor del libro
Una reflexión sobre la danza contemporánea:
la técnica Graham en el contexto mexicano
(2019).

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Jaime Cuauhtémoc Blanc Zamora

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12 de febrero

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Raquel H. Collins Treviño
Directora de la Escuela Preparatoria No. 19, fundada
en septiembre de 1974, a iniciativa principalmente
de sus padres Boney Collins y Virginia Treviño de
Collins, quienes encabezaron el patronato que
ayudó a su sostenimiento.
Tras aparecer en la terna
formulada el 26 de septiembre de 1974, por la
junta de maestros, la Junta
de Gobierno la designó
como directora, el 15 de
octubre de 1974, para el
periodo comprendido de
1974 a 1977. En su periodo trasladó la escuela a un
edificio más amplio, situado en la calle de Hidalgo
No. 165, donde permaneció de marzo a agosto de
1975, y luego a un local enfrente de la plaza principal,
de septiembre de 1975 a agosto de 1976. Ese mes
logró la adquisición, a través del gobierno del estado,
del inmueble de una hectárea de extensión, situado
en la calle Genaro Garza García No. 132, donde se
estableció de manera definitiva el plantel. Casada
con C.P. Carlos P. Sáenz Villarreal, eran sus hijos,
Carlos, Valeria y Raquel (+).

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25 de febrero

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Curso la carrera en la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia, como parte de la quinta generación septiembre de 1977 a julio de 1982. Fue estu-

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Dr. José González Salinas

diante de Georg-AugustUniversität Göttingen. En
la facultad fue maestro y
coordinador del Departamento de Bienestar Animal, Gestión Ambiental y
Sustentabilidad de la facultad. Subdelegado de
Planeación en la Secretaría de Medio Ambiente
y Recursos Naturales (Semarnat), director de Bienestar Animal de la Secretaría de Medio Ambiente de Nuevo León. Apoyó
organismos como Adopta Monterrey, Pro Defensa
Animal, A. C., y Unidos por el Bienestar Animal.
Falleció en un accidente de tráfico en Escobedo,
N. L.

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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OBITUARIO
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26 de febrero

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27 de febrero

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Egresado de ingeniero químico, generación 19501955 y maestro de termodinámica en Colegio Civil,
fue invitado a la Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica a impartir esa
materia y posteriormente
ingeniería térmica I, II y
III, topografía, Termodinámica, entre otras. Ahí
ocupó la jefatura de Relaciones que realizó una importante campaña protalleres y laboratorios logrando gestionar donativos
de diversas empresas, la

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Ing. Abelardo Perches Yturriaga

exención total de impuestos a la industria local por
parte de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público
y la Tesorería General del Estado, causados por
donativos y trabajos de investigación a la institución,
la fabricación y reparación de maquinaria efectuada
en sus talleres. Se encargó de la compra de material
y equipo para los laboratorios en diferentes firmas
del país y del extranjero con cargo al presupuesto
universitario. Con esa experiencia fue secretario del
Patronato Pro-Laboratorios Generales de Investigación y Prácticas de la facultad (1962). Secretario
de la facultad (1962-1967), tiempo en el que estableció un sistema de administración del personal.
Suplente del secretario de actas en el primer comité
ejecutivo provisional del STUANL (1964). Secretario general de la UANL en el periodo comprendido
del 2 de enero de 1973 al 14 de agosto de 1973,
durante el rectorado de Lorenzo de Anda. Fundó la
empresa Control Técnico y Representaciones, S. A.
de C.V.-CTR Scientific, el 22 de noviembre de 1969.
Falleció a los 92 años de edad.

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Nació en Monterrey, N. L., el 6 de noviembre de
1953, hijo de Margarito Ramos Morelos y María de
Jesús Jiménez Jáuregui. En la UANL egresó como
Médico Cirujano y Partero
(1977), realizó la especialidad en Medicina Interna
(1982), la Maestría en
Ciencias con Especialidad
en Microbiología Médica
(2004) y el Doctorado en
Medicina. En Baylor College of Medicine de Houston, Texas, hizo la especialidad en Enfermedades
Infecciosas (1984) y el postdoctorado en Microbiología (1984-1986) Maestro de Tiempo Completo
en la UANL (1986) en el Servicio de Infectología
de la Facultad de Medicina y especialista en
Medicina Interna del Hospital Universitario. Sus
líneas de investigación se dirigieron a la infectología,
VIH-SIDA, influenza y arbovirus. Presidente de la
Asociación Mexicana de Infectología y Microbiología Clínica, A.C. (1996-1998), categoría de
Fellow, otorgado a quienes alcanzan la excelencia
en la especialidad, por la Infectious Diseases of
América 2003. Miembro del Sistema Nacional de
Investigadores Nivel I (2010).

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Dr. Javier Ramos Jiménez

20 de febrero

Salvatore Sabella
Nació en Nápoles, Italia el 30 de marzo de 1929,
hijo mayor de Vincenzo Sabella y Anna Bracale.
De chico se dedicó a diversos oficios para apoyar a
su familia. Desde su llegada a Monterrey en 1954,
se integró a la sociedad
regiomontana. Por decreto
presidencial se le otorgó la
nacionalidad mexicana
(1975). Dedicó gran parte
de su vida al servicio de las
actividades sociales y culturales en el ámbito nacional e internacional. Colaboró en la formación de la
Orquesta Sinfónica (1959),
por lo que se le consideró uno de sus promotores
fundadores, y de la Ópera Universitaria (1962).
Miembro del Patronato Universitario de Cardiología
presidido por el Dr. Enrique C. Livas Villareal.
Participó en la fundación del Comité de Nuevo León
“Dante Alighieri” (1968) y en su refundación (1986).
Presidente fundador de la Compañía de Ópera de

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�Salvatore Sabella en la inauguración de la exposición “Lucila Sabella. Una vida por el canto”, en conmemoración
por el 40 aniversario luctuoso de la soprano en el Teatro Universitario, el 8 de junio de 2023.

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Monterrey, A. C. (1989), Presidente fundador de la
Asociación “Presenza Italiana en Monterrey”
(1996). Autor del libro autobiográfico El otro mundo
de Salvatore Sabella (1990), Cuatro siglos de presencia italiana en Monterrey (1997) y en coautoría
Pascale Costanza, médico de dos mundos, fundador en el año de 1828, de la primera cátedra
de medicina en Nuevo León (2008). Recibió la

Dona a la Facultad de Medicina el pianoforte que
perteneció en vida a la soprano regiomontana Lucila
Sabella, 19 de enero de 2023.

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Recibe un reconocimiento por parte de la UANL en
el aniversario 60 de la fundación de la Orquesta
Sinfónica, 5 de febrero de 2020.

medalla al mérito cívico del gobierno del estado
(2006). A la Facultad de Medicina donó el pianoforte
que perteneció a Lucila Sabella; a la Biblioteca
Universitaria Raúl Rangel Frías buena parte de su
biblioteca, al Centro de Investigación, Innovación y
Desarrollo de las Artes (CEIIDA), partituras; y al
Centro de Documentación y Archivo Histórico el
archivo personal y musical de Lucila Sabella.

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

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l nuevo Museo de la Batalla de Monterrey,
que el municipio de Monterrey abrió el 29
de febrero, sobre la calle Héroes del 47
casi esquina con el Paseo Santa Lucía, tuvo el apoyo
de distintas dependencias de la UANL, entre ellas,
el Centro de Documentación y Archivo Histórico
de la UANL mediante el aspecto documental y el
diseño de los gráficos que con texto e imágenes
describen de manera didáctica los sucesos de
septiembre de 1846.
Entre ellos, está una cronología a través de la cual
se dan a conocer los pormenores de los seis días de
batalla y hora por hora en los distintos puntos por
donde se frenaron los tres intentos de los norteamericanos por tomar la ciudad.
Para su exhibición temporal se obtuvo el préstamo
de material bibliográfico antiguo con el que cuentan
en sus acervos las bibliotecas universitarias Raúl
Rangel Frías y Capilla Alfonsina, relacionado a la
Guerra México-Estados Unidos de 1846-1848. De
la primera se exhibió a partir de la inauguración
objetos históricos sobre el mismo tema como fueron
balas.
Al mismo tiempo, las dependencias mencionadas,
a las que se agregó la Dirección Editorial de la
UANL, donaron libros relacionados al tema de la

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Apoya CDyAH la apertura del Museo
de la Batalla de Monterrey

26

historia, para la biblioteca que se estaba formando
en el museo.
La entrada a este espacio cultural es gratuita en
un horario de 10:00 de la mañana a 5:00 de la tarde,
de martes a domingo.

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

IMÁGENES DEL ACERVO

Nuevo equipo de Equitación de la UANL
El 1 de febrero de 1975 en la explanada de Rectoría, el Departamento de Deportes de la UANL, presentó
al equipo de Equitación de la Máxima Casa de Estudios, integrado por dieciséis elementos, entre hombres
y mujeres, estudiantes y profesionistas de las distintas facultades de la Universidad. Al frente del
equipo, que inició sus prácticas en el campo militar a fin de lograr participar en competencias a nivel
nacional e internacional, estaba el instructor José Luis Jiménez. Además, el coordinador del grupo era
el arquitecto José M. Salazar y su presidente Juan Aurelio Garza de Hoyos. Durante la presentación, el
ingeniero Cayetano Garza, titular de deportes, señaló que la UANL brindaría a este nuevo equipo todo el
apoyo que fuera necesario, para ofrecer un ambiente propicio para el aprendizaje, el entrenamiento y
la competencia. Dentro de este apoyo se contemplaba, incluso, el proyecto de construir un campo de
equitación en terrenos de Ciudad Universitaria, que debería contar con pista de salto y caballerizas,
para el cuidado y bienestar de los equinos, entre otras instalaciones.

MEMORIA / FEBRERO DE 2024

27

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                  <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
ENERO DE 2024

Archivos

AÑO XV / NÚMERO 168

Archivos y memoria

L

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. José Javier Villarreal
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Humberto Salazar Herrera
Director de Humanidades e Historia
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela Garza
Martínez
Colaboradores
En este número fotografías de Paola Aguilar, Efraín Aldama y José
Macías, Velia de la Cruz, Roberto Alanis, Gobierno de México.
MEMORIA UNIVERSITARIA. BOLETÍN DEL CENTRO DE
DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL,
Año XV, No. 168, enero de 2024. Revista mensual editada y
publicada por la Secretaría de Extensión y Cultura a través del
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.
Domicilio de la publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta
principal de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81
8329-4000, Ext. 6578 y 4265.

a justificación de la necesidad de atender debidamente
los archivos alcanza su verdadera dimensión ciudadana
si mostramos su asociación inseparable a conceptos
percibidos como positivos por la sociedad como los de
patrimonio, memoria, identidad y conocimiento. Es evidente
que los archivos son también memoria. Esta atribución de los
archivos como custodios de la memoria sintoniza
perfectamente con la asunción colectiva de la necesidad de
construir el futuro sobre sólidas bases de un conocimiento
preciso y crítico del pasado.
La importancia de recuperar la memoria como elemento
cohesionador de la conciencia colectiva otorga a los archivos,
las bibliotecas y los museos –en tanto que instituciones que
conservan elementos materiales fundamentales– un papel
pionero e insustituible.
En ese sentido, la función de preservación de estas
instituciones asume una importancia capital en un contexto
en que predominan los soportes frágiles y obsolescentes –
soportes magnéticos, papel reciclado, fotografías en color,
videos-, de manera que la memoria de los tiempos más
recientes podría convertirse en efímera al estar fijada en
soportes que pueden desaparecer o borrarse en un breve
lapso de tiempo.
Ramón Alberch Fugueras
Los archivos, entre la memoria histórica y la sociedad del
conocimiento

Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y
contenido: 14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.

Consulta la colección de Memoria Universitaria
en el micro sitio
https://memoria.uanl.mx/

2

MEMORIA / ENERO DE 2024

�Creación de la

Orquesta Sinfónica
Una historia oral
Este artículo sobre el proceso de conformación de la actual Orquesta
Sinfónica de la UANL, en 1959, gira en torno a la historia de un puñado
de músicos, una historia sobre memoria y recuerdo, construidas desde
las fuentes orales, en busca de recuperar vivencias y experiencias de sus
depositarios, hoy fallecidos.
POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

E

n los últimos años el desarrollo musical de
Monterrey se ha consolidado por medio de
diversas iniciativas públicas y privadas, en la que
figura como puntal la Orquesta Sinfónica de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
La OSUANL es actualmente una de las agrupaciones artísticas más importantes del estado y del
país con una presencia permanente en el medio
cultural, por lo que es importante documentar su
origen e historia.
Para la realización de este trabajo se recurrió a la
historia oral como método de trabajo por varias
razones: la escasez de material bibliográfico y la
posibilidad de obtener la información directamente
de los personajes que vivieron este proceso hace 45
años, es decir, como fuentes de primera mano.
Por medio de una lista de músicos fundadores
aparecida en el periódico en 1960, se inició en 2001
el proceso de investigación en cuanto a los sobrevivientes, logrando detectar en ese entonces a cerca

de 10 elementos vivos. Unos estaban imposibilitados
de conversar debido a su avanzada edad, otros se
negaron a hacerlo por diversas razones y una media
docena aceptó la entrevista.
Al decidir este método se estuvo consciente del
elemento subjetivo inmanente en las entrevistas, pero,
aunque no puede haber objetividad ni recurriendo a
las mismas fuentes documentales, puesto que en el
abordaje de un tema se desborda todo la
particularidad del investigador, puede ser sometida
a un análisis crítico en cuanto a su confrontación
con otras fuentes como las hemerográficas y
documentales.
Además, independientemente de este recurso, la
oralidad es puesta a disposición no sólo del
historiador, sino del informante, en una relación de
mutuo beneficio, para el primero como fuente de
conocimiento y para el segundo con la intención de
darle voz, dejar oír su testimonio, quizá por única
vez en su vida.

MEMORIA / ENERO DE 2024

3

�En torno a esto, el testimonio deja constancia de
una voz que nunca podría haber sido valorada y
escuchada. Cuánto pudo constarse cuando al
llegar a las modestas casas de las colonias Azteca,
Zapata, Fidel Velázquez y otras, una suave
melodía del repertorio romántico hacía marco a
la entrevista o un buen traje y aseado calzado
denotaban la importancia que se le daba a este
acontecimiento.
Antecedentes
El gusto de la gente por la música “culta” inició a
mediados del siglo XIX con las bandas militares de
regimientos y batallones estacionados en Monterrey
que promovieron la enseñanza musical y la difusión
de repertorios no sólo marciales. A ellos se sumaron
pocos años después las primeras orquestas de baile
y entretenimiento surgidas en los cines de películas
mudas y en los distintos clubes sociales como el
Casino Monterrey, el Salón Variedades y el Salón
Progreso.
En el seno de la Academia Musical Beethoven de
Monterrey, que fue uno de los primeros y más
importantes factores para elevar el nivel de
instrucción musical en Monterrey en 1916, surgió la
primera orquesta sinfónica del estado que permitió
escuchar en los albores del siglo XX música sinfónica
en vivo de los grandes compositores como
Beethoven y Mozart.
La fundó Daniel Zambrano, Antonio Ortíz Cajero
y el padre Francisco Estrada por las necesidades
propias de la institución, la academia creaba sus
ensambles para los recitales y conciertos de sus
discípulos, cada vez más grandes hasta llegar a
integrar en 1922 la Orquesta Sinfónica Beethoven.
En dicha academia se formó Manuel Flores Varela,
quien creó su propia orquesta con los ritmos
modernos venidos de Estados Unidos como el jazz,
pero lo más importante es que este músico con una
formación musical clásica, llegó a ser primero
regidor, después secretario del ayuntamiento y
finalmente presidente municipal de Monterrey en el
bienio constitucional 1939-1940.
Como alcalde, y dentro de un programa de
actividades culturales sin precedentes, auspició la
creación de la sinfónica municipal dirigida por el
maestro Antonio Ortiz y los profesores Juan
Montemayor Escamilla, Armando Villarreal y su
hermano Isaac Flores Varela, también formado en
la Academia Beethoven.

4

Antonio Ortíz Cajero

La orquesta realizó presentaciones en actos
cívicos y culturales como los aniversarios de las
constituciones, 21 de marzo, 5 de mayo y 16 de
septiembre, ante una gran concurriencia de público,
por lo que hizo llegar la música de grandes repertorios
a las masas regiomontanas.
La orquesta terminó su vida con la administración
de Flores Varela, sin embargo, su maestro de la
Academia Beethoven, Antonio Ortiz, continuó los
esfuerzos por crear en los años cuarenta otra
orquesta que si bien logró formar, fue de una vida
muy inestable. Aunque no se cuenta con evidencias,
tampoco es descartable pensar que Flores Varela
contribuyera en este nuevo proyecto.
Hacia los años cincuenta el pueblo padeció esa
política que Flores Varela trató de erradicar, “la
cultura musical como privilegio de unos cuantos”,
cuando las veladas musicales en el Teatro Florida y
el Teatro Montoya, con la presentación de artistas y
orquestas internacionales, representaron el estilo de
vida de una élite, la sociedad refinada.
Ejemplo de ello eran las tradicionales funciones
presentadas desde 1948 solamente para los socios
de la Sociedad Artística del Tecnológico (SAT), así
como los conciertos de primavera de Arte A. C., y
la temporada anual de ópera, que desde 1955

MEMORIA / ENERO DE 2024

�contrataba a los divos de fama internacional
solamente para abonados. Si bien estas actividades
dieron a Monterrey gran categoría nacional en el
ámbito de la cultura, solo un selecto público tenía
acceso a ellas.
Era tan escasa la infaestructura musical o casi
inexistente, tanto de teatros, artistas y por
consiguiente orquestas, que por esa razón para las
funciones de arte lírico se importaba una desde la
Ciudad de México, formada por miembros del
Sindicato de Músicos, dirigida por maestros como
Guido Picco, Salvador Ochoa, Umberto Mugnai, Luis
Sandi, Ernesto Roemer y Antonio Narducci.
Monterrey, siendo una de las ciudades más
importantes del país carecía de orquesta sinfónica,
mientras otras ciudades contaban con la suya. Las
más importante no sólo a nivel nacional, sino en
Latioamérica desde 1947 era la Orquesta Sinfónica
Nacional (OSN). También existían la Orquesta

Filarmónica Mexicana, la Orquesta Sinfónica de
Puebla, la Orquesta Sinfónica de Xalapa, bajo la
titularidad de Luis Ximenez Caballero, y la Orquesta
Sinfónica de Guadalajara dirigida por José Ives
Limantour.
Un acontecimiento en Monterrey que puede
considerarse decisivo en la toma de conciencia en
cuanto a la necesidad de contar con su propia
orquesta, fue la presencia de la Orquesta Sinfónica
Nacional (OSN) en 1957 y 1958. No sólo actuó para
el público de la SAT en el recinto del Teatro Florida,
sino que salió a la “calle al presentarse en la Plaza
del Colegio Civil, frente al frontospicio del Aula
Magna donde, bajo la batuta del maestro Luis
Herrera de la Fuente, fue escuchada por miles de
gentes que llevaron sus propias sillas y obligó a
suspender el tráfico de las calles aledañas. El
Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) cifró en
10 mil personas la asistencia al concierto.

La orquesta Municipal durante un concierto ofrecido el 28 de febrero de 1939 en la plaza Díaz Mirón.
MEMORIA / ENERO DE 2024

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�Varela en 1959. La razón es que en todas ellas está
la iniciativa de este músico.
Al pretender aglutinar a los músicos locales en
una sola orquesta sinfónica deseaba acabar con un
cuadro de división, producto de diferencias
sindicales que en nada mejoraba el ambiente
musical y en cambio lo relegaba al olvido. José
Ángel Reyna, músico fundador de la orquesta
universitaria, recuerda la situación prevaleciente
en el gremio:
“Cada quien andaba por su lado... había un
enfriamiento en la relación por cuestiones
sindicales, estaba muy fuerte un sindicato y
otro que defendían sus intereses del control
de los lugares que tenían aquí para los trabajos,
el sindicato de la Sección 57 eran los teatros,
los cabarets; la Unión Filarmónica controlaba
el Casino Monterrey, pues muy pocas fuentes
de trabajo tenía realmente”.

Ante cientos de personas, la Orquesta Sinfónica
Nacional (OSN) se presenta en la Plaza del Colegio
Civil, frente al frontospicio del Aula Magna.

El resultado de la presencia de la Orquesta
Sinfónica Nacional en la ciudad, advirtió un articulista
en el periódico El Norte, “ha revivido el entusiasmo
por la música culta”.
Organizar una orquesta grande, de
música seria
El profesor Manuel Flores Varela, quien junto a su
carrera musical continuó la del servicio público como
diputado federal y secretario general de la Federación
de Trabajadores de Nuevo León, llegó a convertirse
en oficial mayor del gobierno del estado durante el
régimen de Raúl Rangel Frías.
Al tener la idea de formar en 1959 una orquesta
sinfónica en la ciudad, no hacía, como se ha visto,
sino retomar un viejo proyecto que desde su época
de alcalde le había entusiasmado. Es por esta
persistencia quizá, que exista la confusión de hacer
aparecer como la misma a la orquesta municipal de
1939 o la que integró Ortiz en los años cuarenta,
posiblemente en 1943, con la que impulsó Flores

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Don “Manuelito” como le decían de cariño, invitó
a una reunión a los profesores de música y directores
de orquesta de teatros y salones de la localidad, la
primera de las cuales se efectuó el 4 de marzo de
1959 en el comedor del Casino de los Leones de la
colonia Vista Hermosa.
Allí estuvieron los maestros Emilio Diemecke,
David C. García, Rogelio I. García; Alejandro Luna,
Cipriano Maldonado, Juan Montemayor Escamilla,
José Sandoval, Isaac Flores Varela, Bernardo
Jiménez y el compositor sabinense de la famosa
canción “Morenita mía”, Armando Villarreal.
A ellos les expuso su idea, no como funcionario,
sino como amante de la música, de organizar una
“Asociación Civil en pro del divino arte musical”
donde los músicos serían socios y propietarios, es
decir, responsables directos de la marcha de la
institución. La asociación civil tendría como
objetivos: impulsar los nuevos valores musicales y
mejorar los sistemas pedagógicos, para después
“organizar una orquesta grande, de música seria”,
la cual podría transformarse en la Orquesta Sinfónica
de la Ciudad de Monterrey.1
Las juntas se sucedieron en el local de la Escuela
de Música en la calle 15 de Mayo 401 Ote., con
cada vez mayor asistencia de músicos, en su gran
mayoría músicos muy conocidos, “eran casi los
mismos músicos que tocan en Monterrey desde hace
treinta años”.2

MEMORIA / ENERO DE 2024

�Se discutieron las dificultades y ventajas, entre otras
que ubicaría a la ciudad en un buen lugar en el
ambiente musical a nivel nacional. También se
expuso que ya era factible integrarla con elementos
locales como lo demostraban las orquestas formadas
eventualmente para los exámenes de los alumnos
de las academias de música. El maestro Reyna
continúa:
“En esas juntas contemplábamos [...] que ya
no habría necesidad de traer músicos de
México o que ya no habría necesidad de estar
dispersos”.
Una vez convencidos de la bondad del proyecto,
Flores Varela preguntó a todos ellos si estaban
dispuestos a organizar el gran conjunto musical y
por unanimidad respondieron que sí, surgiendo una
ovación cordial.
“Tr abajen como los músicos bohemios”
Los músicos acordaron trabajar y estudiar en la
forma en que Flores Varela les pidió, esto era realizar
los primeros ensayos privados sin cobrar porque no
existía presupuesto ni apoyos externos para sostener
la nueva agrupación. En ese sentido, Reyna cuenta:
El profesor Manuel Flores Varela

“La orquesta estaba desprovista de una
protección económica totalmente, llegó al
grado don Manuel Flores [...] de decirnos:
muchachos, trabajen como los músicos
bohemios, es decir, que no cobráramos, por
amor al arte”.
Ricardo Gómez Chavarría, músico fundador,
corrobora esa condición:
“Los ensayos no eran remunerados a los
músicos, pero se ensayaba con un gran
entusiasmo para sacar adelante el proyecto”.
Una estrategia para pagar los honorarios de los
ensayos fue acercarse a la Compañía de Ópera de
Monterrey, A. C., que realizaba desde siete años
atrás, en el mes de octubre, la temporada de género
lírico que resultaba un acontecimiento de nivel
mundial. Flores Varela tuvo la idea de ofrecer al
comité ejecutivo de la compañía los servicios de la
sinfónica como acompañamiento de los famosos

cantantes. A los dirigentes les agradó la idea
principalmente por razones económicas pues los
excesivos costos de traslado de los grupos sinfónicos
ponían en riesgo la continuidad de la temporada de
ópera.
También habló con el gobernador Raúl Rangel
Frías y con el rector de la Universidad de Nuevo
León, Arq. Joaquín A. Mora, proponiendo que la
Máxima Casa de Estudios acogiera la orquesta. El
rector Mora, gran apasionado al arte y por
consiguiente a la música, aceptó contribuir mediante
el apoyo del Departamento de Extensión
Universitaria (DEU), con la idea de que, una vez
bien estructurada, se convertiría en Orquesta
Sinfónica de la Universidad de Nuevo León.
Incluso el rector y Flores Varela trataron el asunto
con el ministro de Educación, Dr. Jaime Torres Bodet,
quien comprometió su apoyo moral y “tal vez
material”.
Durante uno de los ensayos se presentó Flores
Varela y tomó la palabra para felicitar a los músicos

MEMORIA / ENERO DE 2024

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�mujer, ella hizo bastante, ella hizo bastante en
pagar”.
Además la Compañía de Ópera de Monterrey donó
los primeros instrumentos musicales propiedad de
la orquesta, fueron dos cornos franceses y un fagot,
los otros dos cornos faltantes se le solicitaron en
donación al gobierno del estado y el otro fagot a la
Universidad.

Anton Guadagno, titular del Metropolitan Opera
House de Nueva York

e informarles que el gobierno del estado, el municipio
de Monterrey y la Universidad estaban dispuestos a
apoyarlos. Había logrado un apoyo tripartito, además
del respaldo de la iniciativa privada a través de la
Compañía de Ópera. El municipio aceptó otorgar
una aportación a cambio de conciertos para la ciudad.
El 1 de enero de 1960, la orquesta fue recibida
formalmente por la Universidad, integrándola al
Departamento de Extensión Universitaria, pero sus
miembros no pasaron a la nómina universitaria, sino
que la institución expedía un cheque global que cada
uno iba a cobrar, curiosamente, en el negocio
funerario de don Manuel Flores Varela.
Estaba ubicado en la calle de Colegio Civil, entre
Aramberri y Ruperto Martínez. Ahí, el primer
archivero de la orquesta, Franco Herrera, dejaba la
lista de miembros y con base en ella y por orden del
maestro Flores, Paulita entregaba el salario a cada
uno de los atrilistas, quienes no dejaban de mostrar
su enfado cuando no llegaba su pago. A este respecto
Herrera deja entrever los apuros de Paulita:
‘Aquí vienen a cobrar y ustedes hasta me
regañan porque no sale el dinero’. Pobre

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Anton Guadagno, hace aflorar el
sentimiento musical
Para la temporada de ópera de 1959, en la que iba a
realizar su primera presentación la orquesta
sinfónica, estaba programado para dirigir Anton
Guadagno, maestro originario de Sicilia, Italia, quien
era titular del Metropolitan Opera House de Nueva
York. Guadagno llegó a la ciudad desde principios
de agosto de 1959 para realizar los ensayos necesarios para la preparación del grupo con miras a
las óperas a interpretar, La “Manon Lescaut”, “El
baile de máscaras”, “El trovador”, “El barbero de
Sevilla”, el festival “El Murciélago” y la “Sonámbula”. Salvatore Sabella, colaborador en la organización de la sinfónica, explica el reto que significaba
su debut:
“Sólo los que están en este trabajo podrán
saber lo difícil que es aprender seis óperas en
tan corto tiempo por una gran mayoría de
músicos sin preparación musical, mucho
menos sin experiencia en el género”.
Los ensayos se realizaron en el local donde hacía
escoleta la Banda de Música del Estado, en la Casa
del Campesino, calle Abasolo No. 1024, ahí se levantó
una lista de asistencia logrando reunir 43 elementos.
En el acta se detalló: once violines, tres violas, cuatro
violonchelos, tres contrabajos, dos flautas, tres
clarinetes, un oboe, dos fagots –sustituidos por dos
sax tenores– cinco trompetas, un corno, tres
trombones, la tuba, tarola, platillos, timbales y
tambora. Sabella explica lo limitado de la masa
orquestal:
“Guadagno se encontró con una reducida
orquesta, de unos 40 músicos y la mayor parte
de ellos de avanzada edad, que hasta en los
ensayos se dormían”.

MEMORIA / ENERO DE 2024

�Los ensayos se realizaban en uno de los salones de
la Casa del Campesino, ubicada en la calle Abasolo.

Sin embargo, desde los primeros compases se oyó
muy llena la orquesta en todos sus sectores, lo que
hizo a los presentes abrigar esperanzas de que el
conjunto estuviera a la altura requerida durante las
funciones. Si en lo personal por su carácter afable,
condecendiente y paciente, Guadagno se ganó la
simpatía personal de los músicos, en lo artístico
reconoció, luego de escucharlos por primera vez,
que había mucho, mucho que trabajar en tan poco
tiempo.

Pero estaba convencido de que con ellos iba a
lograr lo que consideraba “una misión imposible”.
Sus ganas de enseñar le permitieron atraerse el
interés y la colaboración de todos los músicos para
contribuir a esta nueva experiencia musical. Los
músicos lograron aflorar sus sentimientos en la
interpretación musical, y eso, ya representó un éxito.
Las miras de Flores Varela eran que, después de
la ópera, la sinfónica diera su primer concierto formal
para los primeros días de febrero de 1960, pero
necesitaba fundamentalmente no sólo alentar la
permanencia de los integrantes, sino encontrar más
elementos.
Para buscar a los músicos el maestro Guadagno
decidió visitar personalmente algunos lugares como
el restaurante el “Forno”, en la calle Zaragoza; el
“Luisiana” en la Plaza Hidalgo; el Casino de
Monterrey, donde encontró una orquesta de baile;
Incluso, acudió al sitio tradicional de concentración
de los mariachis, el Arco de la Independencia, en
Calzada Madero y Pino Suárez. Con su acento
marcadamente siciliano, aquel maestro considerado
como uno de los maestros “concertatore” con mayor
experiencia en el arte lírico a nivel mundial, trataba
de convencer en esas noches a los músicos de

MEMORIA / ENERO DE 2024

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�Ricardo Gómez Chavarría, uno de los músicos
fundadores. Al lado, tras la exitosa cuarta función de
abono con la ópera El barbero de Sevilla, los
integrantes de la orquesta posaron entusiasmados
en el Teatro Florida, junto a David C. García, el
maestro Anton Guadagno y Daniel Duno.

participar en la orquesta de nueva formación,
diciéndoles que tenían la capacidad de aprender un
nuevo arte como para acompañar a los más famosos
cantantes del mundo.
También realizó viaje, acompañado del maestro
Salvatore Sabella, con quien cultivó una estrecha
amistad, a la ciudad de Saltillo, donde se le informó
que existían algunos elementos, y especialmente de
la sección de cuerdas reunidos en la orquesta
sinfónica de esa ciudad, la que tuvo una gran
trascendencia al reunir a todos los músicos
importantes de la entidad.
Otros elementos principales fueron contratados en
la Ciudad de México luego de que el profesor Flores
Varela hizo las gestiones necesarias para conseguirlos ante la Compañía Ópera de Monterrey, A. C.
De la Ciudad de México vino el representante del
sindicato, el chelista Tirso Rivera y con él otros compañeros como refuerzos, entre ellos el oaxaqueño
Manuel García “chico changote”.

10

Pero también faltaba una gran mayoría de los
instrumentos, pues los que tenían los músicos, en
mayor parte eran obsoletos y anticuados, sin poder
obtenerse de ellos los sonidos adecuados. Por ello
los músicos recurrieron a su ingenio empleando otros
instrumentos para dar el color parecido al faltante,
como lo explica Rogelio Raygoza, hijo del flautista
fundador e integrante del ensamble desde 1962.

MEMORIA / ENERO DE 2024

�“Doblaban con saxofón tenor el sonido del
fagot segundo, transportando en medio tono
de Si bemol a La, mientras la trompeta piccolo
era doblada a otra tonalidad con una trompeta
de Si bemol o el sonido del corno francés era
obtenido colocando un sombrero sobre el
pabellón de un sax en Fa”.

Sin embargo, para muchos músicos aquello
representaba un paso a otro nivel en el plano musical,
distinto a los efectos del rock and roll o el jazz que
ejecutaban, pues en el repertorio de ópera pudieron
aplicar métodos, articulaciones y en general sus
conocimientos. Pero también lo fue en el
comportamiento personal.

MEMORIA / ENERO DE 2024

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�Guadagno junto a la orquesta recibe la ovación del público tras la función inaugural en el teatro “María
Tereza Montoya”.

Una orquesta para todas las clases
sociales
La capacidad y el empeño que tuvo el maestro
Guadagno, explica Salvatore Sabella, fue muy
importante para darle a los integrantes de la sinfónica
la capacidad y experiencia operística necesaria para
acometer la empresa.

El crítico musical que firmaba con el nombre de
Fra Diávolo, escribió que la orquesta sinfónica
“estaba llamada a desempeñar un papel
importantísimo en el desarrollo musical de nuestra
sultana”. José Guadalupe López Valles recuerda el
impacto de las funciones:

“Había una expectativa e inquietud previo al
inicio de la temporada de ópera, por constatar
si el trabajo había resultado satisfactorio,
mucha gente dudaba que una orquesta
formada en pocos meses pudiese intervenir
tan pronto en una temporada de ópera, ya que
la mayoría de los músicos ni siquiera conocían
lo que representaba una ópera lírica”.

“Cuando yo entré la orquesta preparaba
temporadas de ópera, y la gente se entusiasmaba, eran en el Teatro Florida, por cierto
lo veo ahora convertido en estacionamiento y
me da algo de nostalgia. La ópera era muy
aceptada, las mujeres iban con sus mejores
perfumes, a veces que huelo un aroma me
transporto a ese tiempo, siento el ambiente
otra vez, hay una reminiscencia”.

La orquesta se presentó al público por primera
vez la noche del 29 de septiembre de 1959, en el
Teatro Florida, ubicado en la Calzada Madero, entre
Galeana y Emilio Carranza. Los comentarios de los
críticos de música fueron en general muy favorables.

A pesar de presentarse profesionalmente por
primera vez ante el público, no se consideró como el
debut de la orquesta porque cuando acompaña
óperas en términos técnico musicales, cuando se baja
al frente del foso a acompañar cantantes, deja

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MEMORIA / ENERO DE 2024

�“Me quería, como no lo puede imaginar, de
agradecimiento de cómo luchamos por la orquesta”
ENTREVISTA CON FRANCO HERRERA
Nativo de Real de Catorce, se trasladó a
San Luis Potosí. Desde 1957 se desempeñó como clarinetista en la Banda de
Música del Estado. Estudió flauta en el
conservatorio, flauta y flautín en Saltillo.
Fue nombrado primer archivero y bibliotecario de la Orquesta Sinfónica cuando
ésta se organizó en 1959. La entrevista
fue realizada en su casa de la colonia Zapata en
Monterrey, el 31 de enero de 2001.
¿Qué edad tenía cuando inició en la
orquesta?
Yo soy de 1934, para 1959 todavía no me casaba,
estaba muy jovencito; José Sandoval Mijares
“Pepillo”, Ricardo Gómez Chavarría y yo, éramos
los más chiquillos.
Uno de los que lucharon bastante para la
formación de la orquesta fue el maestro Manuel
Flores, que era oficial mayor de gobierno y
presidente del Club de Leones, otro fue Rogelio
Villarreal Garza y uno de los promotores más
grandes de la orquesta fue José Salinas Iranzo.
Fuimos a buscar músicos que ingresaran a la
orquesta, íbamos al Club Industrial, al Patio, donde
había mariachis.
Mucha gente después ya no siguió porque no
pagaban, dieciocho pesos a los dos o tres meses.
Íbamos a cobrar en la funeraria de Manuel Flores
que estaba en Colegio Civil, entre Aramberri y
Ruperto Martínez, ahora son puras fruterías. Yo
presentaba las listas y se la entregaba a Paulita
que pagaba por orden de don Manuel.
Ya después ingresamos a la Universidad y cobrábamos con Rogelio Villarreal y luego con Jorge
Rangel Guerra, jefes del Departamento de Extensión Universitaria.
¿Aparte de archivero fue músico fundador?
Yo fui progresando paulatinamente, fui archivero,
flautín, percusionista, saxofonista; yo me adaptaba
y me sentía útil, y lo hice con mucho gusto, enton-

ces los músicos de refuerzo que venían
de México decían: ‘oye, pues que virtud
del secre de la orquesta, hasta saxofón
toca y bien’. El maestro Anton Guadagno
me quería como un hijo, cuando volvió a
audicionar a los cantantes para la ópera,
fue y me abraza primero, el maestro me
quería, como no lo puede imaginar, de
agradecimiento de cómo luchamos por la orquesta.
El primero que murió fue David García y quedó
como director el maestro Isaac Flores que, bien o
mal, fue un hombre que luchó bastante; luego se
necesitaba un director más competente, la ciudad
ya lo exigía, entonces fue como nombraron al
maestro Héctor Montfort Rubín, una gran persona,
hizo una labor muy buena. Los conciertos se hacían
en el Aula Magna, en el cine Juárez, que estaba
frente al Colegio Civil, y más formalmente en el
Teatro del Seguro Social y en el Franco Mexicano.
El maestro Montfort trajo excelentes músicos, los
mejores solistas porque él y Alicia tenían muy
buena relación, ellos aportaron bastante.
¿En esa época alternaron su labor con la
Sinfónica de Saltillo?
Nos fuimos casi la mayoría porque se podía combinar, aquí estudiábamos lunes, miércoles y viernes
y allá martes, jueves y sábados, todo estaba muy
bien combinado, el problema era cuando había temporada aquí y nos programaban salidas allá y el
problema era mayor para los que estábamos en la
Banda del Estado, alientos y metales pertenecíamos a la Banda y de las cuerdas eran contados;
los estudios de la banda eran en la mañana y los
de la orquesta en la tarde, de cuatro a seis y media;
pero teníamos permiso por escrito de faltar a la
Banda porque la prioridad era la sinfónica, así
trabajábamos.
Nosotros nos retiramos en 1984, nos jubilamos
con el cien por ciento, fuimos como once o doce
los que nos jubilamos porque ya no podíamos.

MEMORIA / ENERO DE 2024

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MEMORIA / ENERO DE 2024

�automáticamente de ser sinfónica para convertirse
en gran orquesta de teatro.
Los músicos no recibían sueldo periódico, su
remuneración era irrisoria, pero aún así estaban
contentos porque en pocos meses habían logrado
una meta que no se imaginaban lograr en su vida, se
aventuraron a acompañar a los mejores cantantes
del mundo, la mayor parte de ellos de la Scala de
Milán y el Metropolitan de Nueva York. De este
sacrificio había el maestro Reyna:
“Si la orquesta ya floreció se debe a los que
empezamos, una obra titánica para tocar casi
sin sueldo”.
El debut, con repertorio sinfónico, se realizó el 2
de febrero de 1960 en el Teatro María Tereza
Montoya, donde en el palco de honor estaba el

gobernador, Raúl Rangel Frías, su esposa Elena
Hinojosa, el rector, Arq. Joaquín A. Mora, y su
esposa Hortensia S. de Mora.
Aunque actuó en la ópera para selectos públicos,
lo hizo por una necesidad de sobrevivencia, en
realidad, la verdadera vocación de la orquesta; era
educar a los estudiantes inclinándolos a las bellas
artes a través de conciertos exclusivos a maestros
y alumnos, dentro de un completo programa cultural
de la Universidad referente a la música selecta.
Desde su debut presentó una serie de conciertos
en el Aula Magna para estudiantes y maestros
universitarios y para público en general, “habiendo
constituido un buen éxito artístico”, refirió el rector
Mora en informe.
Desde entonces la sinfónica ocupó un lugar
preponderante en el medio cultural de la ciudad y la
gente la recibió con entusiasmo acudiendo a los sitios

MEMORIA / ENERO DE 2024

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�de sus presentaciones que resultaron una verdadera
tradición, en ocasión de fechas cívicas o eventos
culturales: el Aula Magna, la Alameda Mariano
Escobedo, el Parque España, la Plaza Zaragoza,
la Plaza Benito Juárez, el Casino del Club de
Leones, el Teatro Monterrey, el Teatro Florida,
incluso. el Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey. Estos servicios se mantuvieron bajo la dirección de Guadagno, García y
Flores.
Bajo la dirección de Anton Guadagno la sinfónica
participó en eventos populares como la velada
conmemorativa al natalicio del escritor Alfonso
Reyes, al inaugurarse la remodelación de la Plaza
del Colegio Civil el 23 de mayo de 1960 o en la
ceremonia conmemorativa de la fundación de la
ciudad de Monterrey.
Inició su participación en los conciertos dedicados
a estudiantes de preparatoria y los domingos para
niños de escuelas primarias, en el Aula Magna, con
motivo de cada año escolar.
Bajo el convenio de apoyo del municipio de
Monterrey a cambio de conciertos, la sinfónica se
proyectó hacia todos los estratos sociales de la
comunidad por medio de los famosos conciertos
populares.
El joven alcalde Leopoldo González Sáenz, quien
trabó amistad con el maestro Guadagno, ideó una
serie de presentaciones con la sinfónica en sitios
públicos como parte del llamado Programa Cultural
Municipal, con el fin de acercar a las familias
regiomontanas a este arte.
El éxito fue rotundo. Cientos de personas
concurrieron a las presentaciones en la Plaza del
Colegio Civil, tras la cual gran número de personas
se acercaron a la presidencia municipal para solicitar
la presencia del ensamble y de solistas en otros
puntos de la ciudad.
Entonces el municipio decidió ampliar el programa
en áreas como la plaza de La Purísima, la Alameda
“Mariano Escobedo”, y hasta en espacios adecuados
del lecho del río Santa Catarina.
El municipio comenzó los arreglos para la
contratación de solistas de la Ciudad de México y
anunció la realización de conciertos en la Alameda
los domingos por la tarde en atención a que
“numerosas personas de distintas clases sociales en
nuestro medio han visto con agradable simpatía la
actuación de la orquesta de la Universidad en sitios
abiertos”.

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En estos conciertos se llegó a estimar en cinco mil
personas la asistencia, lo que demuestra el interés
de la gente por este tipo de presentaciones.
Notas
1. Acta constitutiva, No. 1 del 4 de marzo de 1959.
Archivo Franco Herrera.
2. Rogelio I. García, “Historia de la Orquesta
Sinfónica de Monterrey”, El Norte, 5 de febrero de
1960.
Fuentes orales
Miembros fundadores sobrevivientes de la orquesta
sinfónica, abril de 2001
Ricardo Gómez Chavarría
Franco Herrera
José Guadalupe López Valles
Elías Raygoza Soto
José Ángel Reyna
Salvatore Sabella
Fuentes bibliográficas
Ayala Duarte, Alfonso. La Academia de Música
Beethoven (1916-1930), Gobierno del Estado de
Nuevo León, Monterrey, 1994.
Ayala Duarte, Alfonso. “La orquesta sinfónica de
Monterrey”. Revista Armas y Letras, Núm. 1 julio/
agosto 1996, pp. 49-51.
Neira Barragán, Manuel. Ocho compositores de
Nuevo León, UNL, Monterrey, N. L. 1976, p. 28.
Rangel Guerra, Jorge. Ópera en Monterrey (19531989), Secretaría de Educación y Cultura, Monterrey, N. L., 1989.
Salinas Quiroga, Genaro. Una etapa cultural de
Monterrey, 1939-1940, Cuadernos del Archivo
Núm. 33 AGENL, Monterrey, N. L., 1989.
Fuentes hemerográficas
México en la cultura, suplemento cultural del Novedades, 1960
El Norte, 1957, 1959, 1960 y 1961.
El Porvenir, 1959, 1960 y 1961
Rogelio I. García, “Historia de la Orquesta Sinfónica
de Monterrey”, El Norte, 5 de febrero de 1960.
Vida Universitaria, 1960 y 1961
Fuentes documentales
Orquesta sinfónica de la UANL. Semblanza. Documento mecanografiado sin autor de la Facultad de
Música.
Actas de la fundación de la Orquesta Sinfónica de
Monterrey del No. 1 al 6 del 4 de marzo de 1959 al
3 de agosto de 1959. Archivo Franco Herrera.
Informe del rector Joaquín A. Mora, agosto de 1960.

MEMORIA / ENERO DE 2024

�“Yo me sentía muy contento, feliz de estar haciendo un
esfuerzo por la música”
ENTREVISTA CON JOSÉ GUADALUPE LÓPEZ VALLES

Entrevista realizada a José Guadalupe
López Valles, integrante de la sección de
violines segundos de la Orquesta Sinfónica
de la UANL por espacio de 31años, de
1962 a 1993, e hijo de uno de los fundadores, don Estanislao López Sifuentes,
efectuada en casa de su hermano Raymundo, en la colonia Azteca de Guadalupe, N. L. Él toma asiento acercando una
silla del comedor frente al sillón del recibidor adornado con retratos de bodas y quinceaños,
mientras de una habitación emana música clásica.
Maestro, ¿cuál es su nombre completo?
José Guadalupe López Valles.
En ese tiempo era difícil conseguir cuerdas,
¿usted dónde estudió violín?
Yo estudié en la Escuela de Música de la
Universidad, claro, mis primeras lecciones me las
dio mi papá, que aunque él no tocaba violín, tocaba
el clarinete, yo creo que lo tocaba mejor que yo (ríe).
¿En qué año entró a la escuela?
En 1950.
¿Estaba en 15 de Mayo?
No, estaba donde está la escuela, bueno era escuela,
la Josefa Ortíz de Domínguez.
En la Iglesia del Roble (añade su hermano).
Sí, por la placita. El director era José Andrade.
¿Antes de entrar a la sinfónica tocaba en otra
orquesta?
¿Yo?, nada más en la Banda de Música y cinco años
después entré a la Sinfónica, estudiaban allí mismo
donde estudiaba la banda, la Casa del Agrarista, del
Campesino, ahí estudiaban, inclusive, cuando yo
entré, estaban estudiando ahí, es decir, en el Aula
Magna a veces y a veces también en la Casa del
Campesino.
Yo había hecho el intento de entrar un año antes,
en 1961, y estaban preparando unas presentaciones
de ópera, y entonces yo me volví a salir porque no

pude con la ópera, estaba muy difícil y
volví a entrar hasta un año después.
¿Quién ingresó con usted en ese
tiempo?
Pues... cuando yo ingresé ya estaban, le
iba a decir de Eduardo Aguirre.
¿Quién les pagaba su sueldo?
A nosotros nos pagaban en un negocio
que tenía Manuel Flores, pero la orquesta
pertenecía al municipio, al municipio, al
estado y a la Universidad, es decir, entre los tres
pagaban el presupuesto de la orquesta, pero en 1962,
yo entré en febrero de 1962, en ese mismo año, poco
después de que yo ingresé, llegó Manuel Flores a
comunicarnos que la Universidad se iba a hacer
cargo de la orquesta.
¿Antes cómo era, les pagaban por ensayo que
realizaban?
Sí, y nos siguieron pagando por ensayo, pero
hacíamos diez ensayos, cuando yo entré, poco
después nos dijeron que la Universidad había
autorizado doce.
¿Y por concierto cuánto sería?
Bueno, la generalidad de los músicos ganaban 25
pesos por ensayo, pero yo por ser medio novato, me
pagaban 15, 15 pesos.
¿Y esto era...?
Era muy poco, no era más que para el camión y las
cocas, pero yo en ese tiempo estaba en la Banda de
Música y, la Banda de Música el sueldo se quedaba
acá (coloca una mano por encima de otra) en relación
con el de la Sinfónica y era poco el de la Banda.
Entonces, primero eran 10 ensayos ¿y qué días
eran esos ensayos?
Eran lunes, miércoles y viernes, si tres, nueve, doce,
o sea, cuatro semanas al mes, es decir, dan doce
ensayos, de a tres por semana. Las presentaciones,
en ese tiempo que llegó Guadagno nos hacía tocar
cuando quería, él hacía la programación de

MEMORIA / ENERO DE 2024

17

�conciertos, nos hacía trabajar mucho, o sea, nos
decían, todo lo que pase de doce ensayos se les va a
pagar extra, y entonces yo llegaba a ganar 500 pesos,
a 15 pesos el ensayo, se imagina todo lo que
trabajaría, y la presentación al doble a 30.
¿Qué tipo de presentaciones se hacían?
Pues eran presentaciones al aire libre, por lo general,
en la plaza del Colegio Civil y donde estaba la cabeza
de Carranza allá por [la avenida] Venustiano
Carranza, ahí hacíamos presentaciones también.
¿Y Guadagno cómo era?
¿En qué sentido?
En cuanto a personalidad, trato, como director.
Era un poco distraído como para conocer a uno,
cuando me iba a jubilar vino, 30 años después y le
mandé una carta porque no me querían jubilar,
redacté una carta para que la firmara Guadagno.
Le dije al maestro Félix Carrasco que le dijera a
Guadagno que me la firmara y luego me la regresó:
“mira, dijo, no, ni lo conozco”, así me dijo Carrasco
que respondió. Yo nunca hablé con él, con Guadagno.
¿Estaba distante de los músicos en el trato
fuera del escenario?
De la generalidad sí, pero a unos cuantos los conocía,
por ejemplo a Franco Herrera lo conocía muy bien,
porque era el que manejaba el archivo, y claro, le
hablaba y repartía todas las piezas, entonces su
nombre siempre lo tenía a flor de boca, porque era
la gente que él conocía, a los más inmediatos, no le
hace que yo estuviera a tres metros, no se fijaba.
¿Además él era una gran figura mundial?
Pues sí.
¿Cuál era la aceptación de la orquesta entre la
comunidad?
Cuando yo entré lo que estaban preparando eran
temporadas de ópera y la gente se entusiasmaba, la
ópera era muy aceptada, no sé actualmente, pero
era muy aceptada, las mujeres iban con sus mejores
perfumes, yo a veces que huelo un aroma me
trasporto a ese tiempo, siento el ambiente otra vez,
hay una reminiscencia en granma, y además eran
en el Teatro Florida, por cierto lo veo ahora convertido en estacionamiento y me da algo de nostalgia.
¿Y cuál era el sentimiento estar en el escenario, ustedes que estaban allí haciendo un
esfuerzo por esa orquesta, cuál era su sentir?
Pues que le diría, a mi me daba mucho gusto,
inclusive, yo estaba en la Banda de Música también
y me daba gusto estar en la Banda de Música, pero
yo escuchaba que los músicos, los compañeros se

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fastidiaban de trabajar, y yo me preguntaba ¿por
qué?, si es rebonito esto, ¿verdad?, pero también
llegué a sentir con el tiempo eso, entonces, en los
primeros tiempos yo me sentía muy contento, feliz
de estar haciendo un esfuerzo por la música.
¿Además de la banda estaba en otra orquesta?
Un año después entré pero a una orquesta de baile
tocando saxofón, una orquesta de Oscar Loza,
Orquesta Continental se llamaba, Oscar Loza que fue
luego el secretario general del sindicato de los músicos.
Hasta la fecha (añade su hermano Raymundo).
¿Qué?
Hasta la fecha (ríe).
(se escucha el ruido de una licuadora proveniente
de la cocina y llega el aroma de un endulzado mole).
¿Qué anécdotas tiene o qué recuerdos tiene
en especial?
(ríe) Si vamos a sacar todo, nos van a criticar.
No, usted platique.
(vulve a reír) porque se trata de decir lo bueno
¿verdad?, lo mejor.
No, es que todo tiene su claroscuro también.
Claroscuro (ríe). En ese tiempo Guadagno gritaba:
“¡Cristo, Cristo!, ¿quién me mandó aquí?” Y decía
un compañero: “¿cómo qué?, los 20 mil dólares que
le dan cada vez que viene”. Se llevaba el dinero que
nos pagaban a nosotros, yo creo, en 20 años. Yo
pensaba que nos deberían pagar a nosotros en lugar
de dárselo sólo a él, que lo repartieran un poco más
equitativamente. Yo ganaba 500 pesos por una
temporada y él 20 mil dólares, ¿verdad?
En ese tiempo había mucha, mucha, falta de
disciplina, ¿no? Todo mundo fumaba, qué esperanzas
que ahorita se pueda fumar, en pleno estudio con el
cigarro así (hace el ademán de sostener un cigarro
con la mano y con la otra empuñar un arco). No, si
algunos como éste, ¿cómo se llamaba el contrabajo?
El Chamuscado (responde su hermano).
El Chamuscado tenía su botella en pleno ensayo,
hasta que se quejó el encargado del Aula Magna, se
enojó, dijo que abusaban demasiado, que llegábamos
borrachos, que hasta toman aquí, “dejan la botella
ya vacía y uno tiene que estarla tirando”. Y hubo
quejas, como Rogelio Raygoza que no fumaba, decía:
“aquí estamos respirando el humo”, y eso se empezó
a acabar, pero no fue nada repentino.
¿Y eso era porque tocaban en bares, cantinas
y luego llegaban al ensayo?
Pues había, todavía le tocó a Francisco Venegas,
que ya se jubiló, ser mariachi, tocaba donde fuera,

MEMORIA / ENERO DE 2024

�La Orquesta Sinfónica conducida por David García e Isaac Flores, 1962.

pero de que tocaran en bares, sí había algunos como
Lolo, Cheve, Sabas [Reynoso Alonso], bueno Sabas,
pertenecía a la Orquesta del Casino de Monterrey,
toda la Orquesta del Casino estaba en la Sinfónica.
¿Y cómo eran los maestros David García e
Isaac Flores como directores?
Bueno, pues, el maestro David García… son los
detalles que no quiere uno decir porque son
negativos.
¿No era buen director?
No, aparte de eso, será porque ya estaba bastante
entrado en años, el maestro David García estudiaba
15, 20 minutos y luego le decía a Isaac Flores:
“encárguese usted” y él se iba, o sea, tal vez, yo
llegué a decir que qué flojo era, qué sé yo, pero él
era músico de corazón, desde los 12 años ya tocaba
maravillas, era muy buen pianista.
¿E Isaac Flores?
Él era bastante tolerante con la gente, y también
David García, eran bonachones.

¿Y el hecho de tocar junto a su padre en la
orquesta cuál era el sentimiento de ser el hijo
de don Tanos?
¿Eeeee, desde el punto de vista laboral?
Sí, por el hecho de que los dos estaban ahí.
Lo que pasa es que siempre en el ambiente musical
nos hemos sentido como en familia, eso era antes,
porque luego empezaron a llegar gentes que no
conocíamos, hasta extranjeros, pero en ese tiempo,
tanto en la banda como en la Orquesta Sinfónica
nos sentíamos como familia, había más camaradería,
y ya tratándose de realmente de un familiar como
es el padre, pues siente uno más ese acercamiento.
¿Estudiaban juntos en casa?
No, mi papá no estudiaba, a veces, cuando estaba
muy difícil algún pasaje, le daba pero él sólo, yo repasaba algo, pero era otro instrumento, él nunca se
llevaba un papel a la casa, siempre estudiaba de memoria, porque tenía mucha memoria, mucha retención musical.

MEMORIA / ENERO DE 2024

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MEMORIA / ENERO DE 2024

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LA UNIVERSIDAD HOY

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La Escuela de Teatro de la Facultad de Filosofía y
Letras inauguró una nueva sede ubicada en la calle
Allende 850, entre Diego de Montemayor y Doctor
Coss. En ese lugar ofrecerá sus diplomados en Arte
Dramático, Técnico Básico en Arte Dramático y
Técnico Avanzado en Arte Dramático. Además, ese
día se informó el cambio de Coral Aguirre, sustituida
por Javier Serna.
17 de enero

Billete de la Lotería dedicado al Bicentenario
de la primera cátedra de derecho
El rector de la UANL, Santos Guzmán López,
encabezó en la Ciudad de México la ceremonia de
develación de la emisión de un billete conmemorativo
de la Lotería Nacional al Bicentenario de la primera
cátedra de derecho en el estado de Nuevo León.
Fue acompañado por el director de la Facultad de
Derecho y Criminología, Mario Alberto Garza
Castillo, y por el subdirector general de Asuntos

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17 de enero

Estrena Escuela de Teatro nueva sede

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10/enero/1935. El gobernador del
estado Pablo Quiroga, acompañado del Dr.
Telesforo Chapa, jefe de los Servicios de
Sanidad, sale a la Ciudad de México para
tratar sobre el financiamiento para la terminación de las obras del hospital civil y la
venida del pintor Diego Rivera para decorar
el Aula Magna con un mural sobre la vida
de fray Servando Teresa de Mier.
22/enero/1947. Celebra junta la comisión designada para estudiar la propuesta
de la Sociedad de Alumnos de la Escuela de
Bachilleres, con respaldo de la Federación
de Estudiantes Universitarios, para que sea
de dos años en vez de tres, el plan de Estudios de la citada Escuela, en la que está
presente el rector, para un cambio de impresiones.
21/enero/1952. El Consejo Universitario y el rector Raúl Rangel Frías en desplegado expresan al presidente Miguel
Alemán “celebramos con verdadero júbilo
la resolución de ceder muy valiosos terrenos
de propiedad nacional a favor de la Universidad de Nuevo León” para la construcción de Ciudad Universitaria.
25/enero/1962. La rectoría autoriza la
proposición de la clausura del Teatro de 1a
República para habilitarla como nueva sala
de lectura y oficinas para labores administrativas por la insuficiencia de espacio que
se acentúa en la Biblioteca Universitaria. No
obstante, no fue dable aprovechar dicha sala
debido a que requiere de reacondicionamiento especial.
7/enero/1972. En reunión entre el rector
Héctor Ulises Leal Flores y el delegado
agrario Porfirio Díaz Treviño de la Delegación del Departamento de Asuntos
Agrarios y Colonización (DAAC) acuerdan
promover la capacitación de los jóvenes
campesinos otorgándoles becas y el pago del
costo de los libros.

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AYER EN LA UANL

MEMORIA / ENERO DE 2024

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Jurídicos de la Lotería Nacional, Édgar Maldonado
Ceballos, en representación del director general,
Marco Antonio Mena Rodríguez. El diseño de la serie
conmemorativa se compone de diversas gráficas de
la Facultad de Derecho y Criminología, sus
instalaciones y personajes claves en su historia,
enmarcados con su escudo en verde y amarillo, en
el que se distingue la emblemática imagen de la
lechuza. Destaca el escudo de la UANL y el logotipo
de aniversario con la fecha 1824-2024.

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LA UNIVERSIDAD HOY

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En el inicio del semestre enero-junio 2024, la
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica puso
en actividad el nuevo Doctorado en Energías Térmica y Renovable, impartido de manera presencial,
con 17 asignaturas en el plan de estudios con una
duración de tres años y tres líneas de generación y
aplicación de conocimiento: combustibles de nueva
generación, energía solar térmica y procesos termofludinámicos. La primera generación de dos estudiantes estuvo integrada por Oziel Silva Alvarado y
César Villanueva Garza.

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22 de enero

Inició el Doctorado en Energías Térmica y
Renovable

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En conmemoración del bicentenario de la primera
cátedra de derecho en el estado de Nuevo León,
impartida por José Alejandro Treviño y Gutiérrez en
1824, la Lotería Nacional realizó el Sorteo Zodiaco
1643, en su sede de la calle Edison, Colonia
Tabacalera, el cual otorgó un premio mayor de siete
millones de pesos en una serie, dispuesta para su
venta en Mazatlán, Sinaloa, y repartió una bolsa total
de más de 24 millones de pesos, en 22 mil 622
premios y reintegros.

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21 de enero

Sorteo por el Bicentenario de la primera
cátedra de derecho

del semestre, la UANL contaba un registro de poco
más de 217 mil alumnos.

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La Universidad Autónoma de Nuevo León oficializó
un convenio de colaboración con la Universidad de
Oporto, signado por el rector Santos Guzmán López
y su homólogo Antonio Manuel de Sousa Pereira. El
trabajo conjunto se desarrollará entre la Facultad de
Organización Deportiva (FOD) y la Facultad de
Deportes con una vigencia de tres años para trabajar
en el rubro de ciencias del deporte.

La UANL inició actividades correspondientes
al semestre enero-junio 2024 en sus 29 preparatorias
y 26 facultades. El rector Santos Guzmán López acudió a la Facultad de Derecho y Criminología,
a las 7:30 horas, para dar la bienvenida a estudiantes
y profesores, en el arranque del ciclo académico y
en el marco del bicentenario de la primera cátedra
de derecho en el estado de Nuevo León. En el inicio

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18 de enero

Convenio con la Universidad de Oporto

22 de enero

Inició el semestre enero-junio 2024

25 de enero

Universitarias debutaron con Sultanes
Femenil
El equipo profesional Sultanes Femenil debutó en la
Liga Mexicana de Softbol ante el Águila de Veracruz
en el estadio sultán, teniendo en su roster a universitarias como Yanina Treviño, alumna de Facpya;
Mónica Priscila Sánchez Coronado, egresada de la

MEMORIA / ENERO DE 2024

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5 de enero

Carlos Bremer Gutiérrez
Fue promotor y benefactor de diversos proyectos
educativos, deportivos y de emprendimiento de la
UANL que durante más de dos décadas han contribuido a la formación integral de los estudiantes de
preparatoria y facultad.
Fue el padrino y principal
promotor del programa Tiger Tank para premiar el
mejor emprendimiento
universitario de la UANL
desde su primera edición.
Participó en las tres primeras ediciones en 2018,
2019 y 2020, en las que
otorgó retroalimentación a
los 27 equipos finalistas. Además, en el deporte,
mediante el fideicomiso Escala, iniciado en 2005,
apoyó el crecimiento de jóvenes deportistas que dio
frutos, por ejemplo, en la arquera Mariana Avitia,
las raquetbolistas Paola Longoria y Samantha Salas,
el atleta paraolímpico Mario Santana Ramos. Era
invitado frecuente a las ceremonias de abanderamiento de la delegación universitaria que competía
en las universiadas nacionales y en las entregas del
reconocimiento “Orgulloso Tigre”.

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29 de enero
Se implementó el Operativo Mochila
La UANL implementó el Operativo Mochila en sus
facultades y preparatorias con el propósito de
mantener un mejor control en el ingreso a sus
instalaciones y evitar la introducción de objetos
prohibidos. Equipos caninos especializados en
detección de sustancias y objetos prohibidos se
desplegaron en todas las dependencias y recorrieron
pasillos y espacios estudiantiles. En el CIDEB, en
particular, se realizó la revisión con detectores de
metal y una inspección ocular de las pertenencias
de los alumnos por parte de sus padres. Un grupo
de especialistas de la Facultad de Psicología brindó
atención focalizada e individual a cada uno de los
jóvenes.

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26 de enero
Incidente inédito en el CIDEB
En un hecho inédito, un alumno del cuarto semestre
del CIDEB de la Unidad Mederos de 16 años de
edad, portando una máscara blanca y guantes rojos
atacó con arma blanca a una compañera que requirió
hospitalización y procedimiento quirúrgico. El joven
fue detenido por el prefecto y entregado a las
autoridades correspondientes.

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Preparatoria 22 y parte del representativo Tigres
campeón de la Universiada Nacional; Yashly Valdez,
estudiante de la carrera de fisioterapia de FOD;
Nancy Prieto, manager de la Preparatoria No. 23;
Yanina Zapata, mánager de la Preparatoria No. 16
y de Tigres; Didya Toledo, asistente en Tigres; Tahily
Medina y Pamela Rosas.

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OBITUARIO

Luis Humberto Garza Santos
Wicho, como era conocido, fue un embajador musical de la cultura norestense y del folclore latinoamericano. Nació en 1956 en Río Bravo, Tamaulipas,
siendo sus padres Francisco Garza Sánchez e Isabel
Santos Garza, quienes
fueron propietarios del supermercado Río Bravo,
frente al Cine Rey. En
1968 se trasladó a Monterrey con su familia. Desde
muy joven se inclinó por la
música y especialmente la
de protesta y la folklórica
latinoamericana. Perteneció a Pionero, cofundado en 1980 por su hermano José Francisco Garza “Pepe Charango”; y a
El Tigre de la UANL. A la muerte de su hermano,
en octubre de 2017, se unió al Grupo Tayer que éste
fundara con Luis Fernanda Patrón. Participó en los

MEMORIA / ENERO DE 2024

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discos Tesoros de la Música Norestense del INAH.
Participó en los Encuentro con la Música Norestense. Parte de su contribución se encuentra en la
fonoteca.

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OBITUARIO

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9 de enero

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Se graduó de la licenciatura como contadora pública
(2005). Cursó la Maestría en Gestión Pública (20042006) y el Doctorado en Educación en la Universidad
José Martí de las Américas (2017-2019). Catedrática
de la Facultad de Ciencias
Políticas y Relaciones Internacionales de la UANL
desde enero de 2007, donde impartía Formación de
emprendedores. Se incorporó al Programa de Mejoramiento del Profesorado
(PROMEP) (2013) y al
Programa de Estímulos
para el Fortalecimiento del
Plan de Desarrollo Institucional en el ámbito de la
docencia, investigación, desarrollo tecnológico, científico y de servicios (2017). Se desempeñó profesionalmente como jefa de adquisiciones en el Hospital Metropolitano “Dr. Bernardo E. Sepúlveda”
desde marzo de 2017. Hija de Lilia Martínez y Mario
Burgoa González, secretario de Previsión social del
STUANL y decano del sindicalismo en el Hospital
Universitario. Falleció a los 44 años de edad.

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Lilia Tabata Burgoa Martínez

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Coordinador General de la Unidad II (Oriente) de la
Preparatoria No. 7 “Dr. Óscar Vela Cantú”. Nació
en 1958. Estudió para Profesor en Educación Primaria en la Escuela Normal “Miguel F. Martínez”. Fue
maestro, entre otras, de la asignatura de Filosofía
en el Bachillerato General.
Desarrolló una amplia trayectoria, siendo ejemplo de
calidad humana, dedicación, lealtad y rectitud.
Siempre atento y al pendiente aun incapacitado,
para la Preparatoria No. 7
con su trabajo y esfuerzo,
engrandeció el nombre de
la escuela y de la Universidad.

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Ángel Natividad Lozano Ramírez

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Francisco González Rodríguez
Profesor y ex jefe del Departamento de Medicina
Preventiva y Salud Pública de la Facultad de
Medicina y Hospital Universitario, del que fue
creador. Perteneció a la generación 1953-1959 de
la Facultad de Medicina, practicó la medicina general en Los Ramones, N.
L., donde se inauguró un
centro de salud y hospital
con 14 camas del que fue
designado director y jefe de
la jurisdicción sanitaria
número cuatro, en la que
trabajó hasta 1971. El secretario de Salud, Dr. Carlos Canseco, le pidió presentar el examen de la
Maestría en Salud Pública en la Ciudad de México
y al terminar replicar los estudios en Nuevo León
con los médicos y directivos de la Secretaría. Esa
primera generación fue el pie veterano de la especialidad en la Universidad. Fue introductor de la salud
pública en la medicina, que contribuyó a reducir los
índices de mortalidad en los infantes y en la población
en general y aumentar la esperanza de vida. Realizó
programas de prevención de enfermedades, en
campañas contra la polio, paludismo, viruela, diabetes, obesidad, tabaquismo, deshidratación; enfrentó
los primeros casos de VIH Sida, participó en la
capacitación a parteras. Perteneció a la Sociedad
Mexicana de Salud Pública, A. C.

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10 de enero

16 de enero

17 de enero

Dr. Alfredo Alanís Durán
Profesor emérito, docente de la Facultad de Ciencias
Físico Matemáticas. Cursó sus estudios en la Preparatoria No. 1. Siguiendo
el ejemplo de su hermano
que daba clases en la facultad, decidió estudiar
matemáticas en 1973.
Comenzó a trabajar en la
Facultad de Agronomía en
Marín, N.L, al tiempo
tomar su último año de la
carrera por las tardes.
Realizó estudios de maestría en Probabilidad (control de procesos estocásticos) en el Cinvestav del
Politénico hasta 1979. Trabajó en la Universidad

MEMORIA / ENERO DE 2024

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Metropolitana en Iztapalapa hasta 1983. Regresó a
la facultad como maestro de tiempo completo en
1983, estuvo en la coordinación de Matemáticas diez
años después por quince años, la Coordinación de
Retención Estudiantil donde organizó cursos y talleres para abatir el índice de reprobación. Delegado
estatal de la Olimpiada de Matemáticas de 2000 a
2015, entrenando a alumnos de secundaria y preparatoria. Consejero maestro de la facultad durante
seis años.

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18 de enero

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El profe Memo nació en Tamaulipas, pero radicó
desde su infancia en Monterrey, fue basquetbolista
y entrenador de Tigrillas y de la selección nacional
juvenil de México. Como deportista fue un atleta
destacado de la UANL en los años setenta en donde
fue seleccionado nacional a nivel mayor. Egresado
de la Facultad de Organización Deportiva, jugó de
manera profesional en
algunos equipos como los
Regios de Monterrey, la
Ola Roja de la capital del
país y las Abejas de Puebla. Dirigió a la selección
de México con la que
consiguió el tercer lugar en
el Campeonato de la Federación Internacional de
Basquetbol (FIBA) Américas, también en el Mundial Sub-17 Femenil en Hungría. Tomó al equipo
femenil de Tigrillas de la UANL en 2016, ganando
con ellas la Liga de Asociación de Basquetbol
Estudiantil en 2019, 2021 y 2022, además de la medalla de bronce en la Universiada Nacional del 2019
y la de plata en las ediciones de 2022 y 2023.

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Guillermo Torres Salinas

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18 de enero

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Coach del equipo representativo de futbol americano
de la Facultad de Contaduría Pública y Administración. Era conocido como “El Gala”.

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Gustavo Alonso Galaviz Ancira

27 de enero

Dr. Roberto Moreira Flores
Nació en San Luis Potosí, hijo mayor del médico
Carlos Moreira Cobo y María de Jesús Flores Dávila,
enfermera del IMSS. Llegó a Monterrey a los seis
años de edad con su familia. Graduado de la Facultad
de Medicina (1960) de la que fue Secretario y
subdirector (1966-1967). Trabajó en el Laboratorio
del Departamento de Fisiología del Hospital
Universitario. Fungió como secretario general de
la Universidad en ocasiones en carácter de rector
en funciones. Primer director de la Preparatoria
No. 15 de la UANL. En
su ejercicio profesional
destacó en los servicios de
exámenes clínicos a través
de los laboratorios fundados en 1960 que llevan su apellido, siendo considerado pionero en los análisis clínicos. Falleció a
los 88 años de edad. La biblioteca de la Preparatoria
No. 15 Florida lleva su nombre.

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19 de enero

Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (1969),
donde fue consejero alumno. Ingresó a la actividad
magisterial y política, e hizo la Maestría en Derecho
Laboral. Acompañó a Luis Echeverría en sus giras
como candidato presidencial, participó con Alfonso
Martínez Domínguez,
regente del Distrito Federal. A su regreso a Monterrey fue maestro, consejero maestro y director
de la Facultad de Trabajo
Social y Desarrollo Humano, y maestro decano
de la Facultad de Organización Deportiva. Miembro activo del STUANL,
presidente del Comité de Honor y Justicia y de la
comisión que llevó a cabo el proceso de consulta
para la legitimación del contrato colectivo de los
trabajadores.

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Nació en Monterrey, N. L. Hizo sus estudios básicos
en el Colegio Juárez y la Escuela Monterrey,
secundarios en la Moisés Sáenz y en la Preparatoria
No. 2, donde practicó el atletismo. Se recibió de la

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Pedro Castellanos Rodríguez

30 de enero

Jorge Raúl Peña Hernández
Formó parte del personal de vigilancia e intendencia
de la Facultad de Música, así como del staff de foro
de la Orquesta Sinfónica de la UANL.

MEMORIA / ENERO DE 2024

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

Valiosos documentos al acervo del CDyAH

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e integraron al acervo de este Centro
tres materiales de
especial valor documental. El
primero es el informe con
documentos impresos del III
Congreso Nacional de Historia de la Revolución Mexicana realizado en Ciudad
Juárez, Chihuahua, en noviembre de 1972. Ahí, la Escuela Normal Superior del
Estado, representada por el
profesor Celso Garza Guajardo y Rodolfo de León, presentó como ponencia una tesis educativa para la
enseñanza de la historia.
El segundo es Palabras por Alfonso Reyes. Los
discursos pronunciados por el presidente Carlos
Salinas de Gortari, José Luis Martínez, Ramón Xirau
y Alfonso Rangel Guerra en la ceremonia del Centenario de Alfonso Reyes realizada en el Teatro de
la Ciudad el 17 de mayo de 1989.
El tercero es una compilación de intervenciones
de Alfonso Rangel Guerra dedicadas al Regio-

montano Universal, del que fue un estudioso y
reconocido como un especialista en el tema a través
de una vasta obra literaria. Este volumen contiene
la conferencia titulada “Alfonso Reyes en nuestro
tiempo”, dictada en la Capilla Alfonsina el 23 de mayo
de 1981, como parte de las actividades del Sexto
Festival Alfonsino; la conferencia “Alfonso Reyes
y su idea de la historia”, que dio en el Ciclo Alfonsino
el 5 de agosto de 1955 y “La odisea de Alfonso
Reyes”, en Arte A. C., el 13 de enero de 1960.

Foto del CDyAH en billete de Lotería Nacional

L

a Lotería Nacional dedicó su Sorteo
Zodiaco No. 1643 a la conmemoración por el Bicentenario de la Primera cátedra de derecho impartida en el estado de Nuevo León, dictada en el Seminario
Conciliar de Monterrey por José Alejandro
de Treviño y Gutiérrez, el 19 de febrero de
1824. Algunas de las imagenes que ilustran
los distintos billetes que componen la serie
conmemorativa provienen de los acervos de
la fototeca del Centro de Documentación y
Archivo Histórico de la UANL.

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MEMORIA / ENERO DE 2024

�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

IMÁGENES DEL ACERVO

Marcha a favor de la autonomía universitaria
El 4 de noviembre de 1969 un numeroso contingente de estudiantes de todas las escuelas de la Universidad
de Nuevo León, recorrió las principales arterias de la ciudad para dar a conocer al público y a las
autoridades la continuación de su lucha por conseguir la autonomía universitaria. La marcha partió de
la plaza de Colegio Civil, donde los alumnos recibieron cientos de antorchas, las cuales agitaron durante
su recorrido por las calles de Juárez, Calzada Madero y Zaragoza. En la plaza ubicada frente al Palacio
Municipal, escucharon a varios oradores quienes exigieron la aprobación de la iniciativa de reforma a
los artículos de la Ley Orgánica enviada por el gobernador Eduardo A. Elizondo al Congreso del Estado
que establece la autonomía universitaria. Con excepción de algunos insultos al Ejecutivo del estado y a
las autoridades de la Universidad y ligeros desórdenes, la marcha se mantuvo relativamente en calma.
Incluso, al terminar el mitin, una delegación de la Facultad de Economía permaneció en la plaza para
limpiarla, debido a que se ensució al apagar las cientas de antorchas.

MEMORIA / ENERO DE 2024

27

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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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              <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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                <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL, 2024, Año 15, No 168, Enero</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
DICIEMBRE DE 2023

Archivos

AÑO XIV / NÚMERO 167

Legislación de archivos

S

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. José Javier Villarreal
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Humberto Salazar Herrera
Director de Humanidades e Historia
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela Garza
Martínez
Colaboradores

e podría cuestionar si en un país hace falta que exista
una regulación legislativa de los documentos producidos
por las organizaciones o las personas en el desarrollo de sus
actividades. Sin embargo, la realidad es que desde épocas
históricas los estados han regulado la custodia, organización
y consulta de los documentos que producían los diferentes
organismos públicos. En ese sentido, podemos afirmar que
siempre ha habido un interés por regular la consulta de los
documentos para que el estado pudiera disponer de las
evidencias o testimonios pertinentes en los momentos en que
los necesitara. No disponer de estas evidencias supondría
poner en peligro cuestiones como los derechos de los
organismos, la memoria de los hechos, la propiedad de las
cosas o las relaciones entre las personas u organismos. Por
ello, en nuestra sociedad actual, hay razones suficientes para
que los estados regulen la custodia de los documentos desde
un prisma más amplio que contempla los derechos de los
ciudadanos en un estado democrático. La falta de regulación
puede desembocar en una opacidad de las administraciones
públicas, lo que nos acercaría a los regímenes totalitarios.

En este número fotografías de Efraín Aldama Villa, Daniel Zamora,
Ricardo Rodríguez, José Luis Macías Nicanor, Gustavo Valdéz y
Voces de la Ciudad.
MEMORIA UNIVERSITARIA. BOLETÍN DEL CENTRO DE
DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL,
Año XIV, No. 167, diciembre de 2023. Revista mensual editada y
publicada por la Secretaría de Extensión y Cultura a través del
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL.
Domicilio de la publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta
principal de la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías,
Monterrey, Nuevo León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81
8329-4000, Ext. 6578 y 4265.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y
contenido: 14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el
Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.

Consulta la colección de Memoria Universitaria
en el micro sitio
https://memoria.uanl.mx/

2

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

Vicent Giménez-Chornet
Legislación de archivos, 2018

�Ing. Guadalupe
Evaristo Cedillo Garza
Forjador de ingenieros
Uno de sus maestros más sobresalientes y pilar fundamental de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, su contribución y legado trasciende el tiempo y su
marca imborrable perdurará por siempre en la vida de innumerables
generaciones de estudiantes.

POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

L

a imagen de hombre sencillo y alegre del Ing.
Guadalupe Evaristo Cedillo Garza quedó
grabada en su costumbre de utilizar camisa blanca
con las mangas arremangadas, encarnando fielmente
al arquetipo del regiomontano descrito por Alfonso
Reyes en su ensayo Voto por la Universidad del
Norte: “un héroe en mangas de camisa, un paladín
en blusa de obrero, un filósofo sin saberlo, un
mexicano sin posturas para el monumento y hasta
creo que un hombre feliz”.
Como un obrero, el Ing. Cedillo trabajó con una
gran dedicación en su magisterio. “La constancia –
decía– es parte del éxito en todos lados y en el estudio
con más razón. El tiempo mejor invertido es el tiempo
que se le dedica a estudiar, a prepararse”. Esa
constancia explica su larga trayectoria que alcanzó
los 67 años, hasta su fallecimiento a los 89 años de
edad, en la formación de profesionistas en el área
de la ingeniería, cuyas generaciones resultan
incontables, acreditándose el título de Profesor

Emérito y Maestro Decano en la Universidad
Autónoma de Nuevo León.
Como filósofo puede equipararse la palabra sabia
que siempre tuvo para sus alumnos, amigos y
familiares. Fue un consejero para todos ellos, en
especial para sus alumnos a quienes no sólo enseñó
Térmica y Matemáticas, las áreas que en la
docencia manejó toda su vida, sino que trató de
prepararlos con humanismo y valores morales para
ser buenas personas y no sólo buenos profesionistas.
“Siempre vio por el bien de todos y no se diga de sus
alumnos”, como recuerda el Ing. Arnulfo Treviño
Cubero.
Y hombre feliz como lo denotaba su desarrollado
sentido del humor, en el que afloraba en la
conversación casual la anécdota graciosa y el
chascarrillo. “Si algo caracterizó al Ing. Guadalupe
Evaristo Cedillo Garza –agrega Treviño Cubero– fue
ese don de gente, platicaba con el intendente, con la
secretaria, para él no había niveles, se dio para todas

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

3

�las personas. Siempre salíamos con una cara feliz,
porque buscaba que, al coincidir con él, cada uno
tuviéramos el mejor día de nuestra vida”.
Guadalupe Evaristo Cedillo Garza nació en la
Hacienda San Javier, a medio camino entre El
Cercado y Villa de Santiago, Nuevo León, el 26 de
octubre de 1934. Sus estudios primarios los inició en
la escuela federal Artículo 123, en años posteriores
llamada Profr. Antonio Moreno.
La idea de la familia era que Cedillo trabajara en
la fábrica de hilados y tejidos El Porvenir como su
padre, su madre y sus tíos y para ello era importante
que continuara sus estudios. Aunque él reconocía
que su intención no era estudiar porque la única
secundaria que había en Villa de Santiago no le gustó.
En 1950 su tío Manuel Garza Rodríguez, que se
desempeñaba como secretario general del sindicato
de trabajadores de la fábrica, consiguió del gobierno
del estado un número determinado de pensiones
(becas) para que un grupo de muchachos de El
Cercado estudiara en la Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica Álvaro Obregón de la
Universidad de Nuevo León.
Aún sin tener una idea clara, pero bajo la influencia
de su primo José Guadalupe Garza Valdés, decidió
inscribirse junto con él en una carrera corta, la
carrera de maestro electricista. En esa época era
posible ingresar a la preparatoria técnica de la Álvaro
Obregón directamente desde la primaria, como
antecedente para continuar con la carrera de
ingeniería.
El primer día de clases, el señor Porfirio Alanís,
padre de uno de los muchachos de El Cercado, los
acompañó para indicarles los puntos donde debían

Fábrica de hilados y tejidos El Porvenir

4

Estudió la carrera de maestro electricista en la
Escuela “Álvaro Obregón”

bajar y abordar el transporte, además de conducirlos
a sus respectivas aulas.
No obstante sufrir como los demás recién llegados
“la novatada” consistente en una trasquilada de
cabello, se enamoró de su escuela desde el momento
en que traspasó su monumental acceso principal.
En la escuela conoció al maestro, ingeniero Francisco
Oliver Rubio, con extraordinarias facultades para
enseñar las matemáticas, por lo que se sintió atraído
por la materia.
Cuando le preguntaron cómo iba en sus estudios,
respondió: “Yo no tenía absolutamente ninguna idea
de qué era esto, y me gustó mucho. Es interesante,
aparte de que estoy aprendiendo, me estoy dando
cuenta que hay más cosas que aprender, no nada
más lo que yo escogí”.
Su primer trabajo lo obtuvo cuando la Comisión
Federal de Electricidad llegó en 1953 a su pueblo
natal, donde no existía el servicio de energía eléctrica.
“Sábados y domingos había mucho trabajo para hacer
instalaciones eléctricas, que era lo que había
estudiado. Eso me dio mucho soporte”, relató.
“¿Ahora qué vas a hacer¨?”, le preguntaron. “Yo
quiero seguir estudiando. Vámos a hablar con el
director para ver si nos permite adelantar clases de

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�la preparatoria. Él encantado, nos dio todas las
facilidades”. Así, Cedillo terminó en 1956 su
preparatoria técnica en la Álvaro Obregón a sus
dieciocho años de edad e ingresó a la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica de la Universidad
de Nuevo León en septiembre de 1956, ubicada en
una casa de la calle Matamoros, donde estuvo en
primero y segundo año.
Antes de terminar su primer año en la facultad,
Cedillo pasó por una situación apremiante que
amenazaba con obligarlo a abandonar la facultad.
Para ese entonces, la fábrica de la que dependía su
familia cumplía cerca de un año en huelga. Por esa
razón su familia no contaba con el dinero para que
se trasladara a la facultad.
“Me acuerdo que terminando el año nos estábamos
despidiendo todos: ‘nos vemos en enero’”. Con pesar,
Cedillo llegó a comentar a sus compañeros los
temores de no regresar al año siguiente. “A mí no

me van a ver en enero, porque ya no voy a poder
venir por cuestiones económicas”. Para su fortuna
esta situación llegó a oídos del ingeniero Oliver, quien
en ese momento se desempeñaba como secretario
de la facultad, y quien después de haber sido su
maestro de Matemáticas en la Álvaro Obregón, lo
era de Termodinámica en la facultad.
“Me manda hablar. Él tenía una manera muy
particular de hablar con toda la gente, por ejemplo,
para hablarte, el nombre lo decía todo completo y
mi nombre no lleva José, pero él me lo agregaba.
Entonces me dijo: ‘a ver, José Guadalupe Evaristo
Cedillo Garza, ¿cuál es tu problema?’”
Cedillo le explicó con pena la dimensión de su
problema económico. El ingeniero Oliver quedó
sorprendido al saber que era de un peso con treinta
centavos diarios. “¿Con cuánto lo harás?, ¿la harás
con 60 pesos a la quincena?”. Pero le preguntó
Cedillo: “dónde está el trabajo?”. “No te preocupes

El joven Guadalupe Cedillo se enamoró de su escuela “Álvaro Obregón” desde el momento en que traspasó su
monumental acceso principal.
MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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�Cedillo egresó en julio de 1960 con el primer lugar
de su generación de ingeniero mecánico.

–lo tranquilizó– empezando el año me buscas, vas a
dar una de mis clases en la Álvaro Obregón”.
Cedillo se hizo cargo de la materia de Cálculo
diferencial, segunda parte del curso de Matemáticas
que se llevaba en cuarto año, ganando quince pesos
la hora, es decir, setenta y cinco pesos mensuales,
“para mí fue la salvación”, como él mismo relata.
El primer día de labores, en enero de 1957, recibió
un trato respetuoso de sus alumnos a pesar de su
evidente juventud e inexperiencia.
En el segundo año de su carrera lo mandó llamar
el director de la facultad, Pablo Espinosa Domínguez,
que había sido director interino de la Álvaro Obregón,
durante su época de estudiante. Para ayudarlo, le
solicitó que impartiera clases de Matemáticas,
designada Geometría Analítica, a un grupo de
alumnos irregulares de primer año. De esta manera,
en septiembre de 1957, se convirtió en maestro de
la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. A
sus clases de Geometría Analítica se sumó poco
después la de Cálculo Integral.
Para no ser un maestro autodidacta se inscribió
en la Escuela de Matemáticas, cuyo objetivo en esa

6

época era formar maestros de dicha asignatura para
la Universidad.
Iniciado el ciclo escolar 1958-1959, Cedillo unido
a los cerca de doscientos alumnos se trasladó en
enero de 1959 a las nuevas aulas del edificio de la
FIME en terrenos de Ciudad Universitaria.
Egresó en julio de 1960 con el primer lugar de su
generación de ingeniero mecánico, obteniendo la
distinción del Premio al Saber otorgada por la
Sociedad de Ingenieros y Técnicos de Monterrey.
Además de la FIME, llegó a impartir clases en la
Facultad de Ingeniería Civil, donde se hizo cargo de
la materia de Térmica, y en la Escuela de
Matemáticas donde durante dos años sustituyó al
maestro Eladio Sáenz Quiroga en la de Álgebra
moderna mientras cursaba sus estudios en el
extranjero.
Con Nicolás Treviño Navarro como director de la
facultad recibió en 1963 su primer puesto como jefe
del Departamento de Ingeniería Térmica y al año
siguiente la jefatura del Taller de Máquinas
Herramientas.
En 1965, durante la gestión del Ing. Benito Leal
Cuén, cuando la facultad fue dividida administrativa
y académicamente en tres áreas: Mecánica,
Eléctrica y Administración e implantó el plan
semestral en sustitución del anual, Cedillo fue
designado coordinador de Ingeniería Mecánica.
Fue partícipe directo del nacimiento del Sindicato
de Trabajadores de la Universidad de Nuevo León,
en cuyo primer comité ejecutivo, resultado de una
elección universal y directa, el 4 de febrero de 1965,
fue nombrado secretario de organización.
Es reconocido también como maestro y alumno
fundador de la Escuela de Graduados de la facultad.
La iniciativa para su creación surgió de un grupo de
maestros del que formó parte, el cual planteó al Ing.
Treviño Navarro la necesidad de crear planes y
programas de estudio más avanzados para permitir
a los egresados estar mejor preparados a fin de
incorporarse a la industria con mayores niveles de
competitividad para resolver los problemas que
aquejaban a ese sector.
El Ing. Raúl Quintero Flores, a quien se encargó
elaborar y presentar la propuesta, en febrero de 1966,
contempló a Cedillo para incorporarse a la planta de
maestros con las cátedras de Matemáticas y
Máquinas de combustión interna.
Motivado por su deseo de incrementar sus
conocimientos en función de mejorar su cátedra, se

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�En 1965 Cedillo fue designado coordinador de Ingeniería Mecánica. De izquierda a derecha, Jesús González
Garza, Raúl Treviño Tamez, Guadalupe Cedillo Garza, Fernando Valerio Salazar, Noé Hinojosa Treviño y Gilberto
Torres Echartea.

convirtió a la vez en maestro y estudiante del
posgrado al ingresar a la Maestría de Ingeniería
Mecánica, un área de su pleno dominio, la cual
terminó en septiembre de 1969.
Por designación del director de la facultad, Jorge
Urencio Ábrego, se desempeñó como coordinador
de la Escuela de Graduados a partir de mayo de
1977, y durante siete años, al ser ratificado por el
Ing. Lorenzo Vela Peña, en abril de 1978, con el
encargo de llevar adelante el proyecto de establecer
los estudios a nivel doctoral, lo que se logró hasta
que Cedillo asumió la dirección de la facultad.
Tan pronto le fue tomada la protesta por la Junta
de Gobierno para un primer periodo administrativo
a partir de abril de 1984, acometió con decidido
entusiasmo los numerosos proyectos que estaban
en su agenda.
Terminó la revisión curricular de todas las carreras,
lo que dio como resultado la desaparición de la
carrera de ingeniero electricista administrador;
culminó el proceso académico a nivel licenciatura

donde se estableció una plataforma de ingeniería y
una reducción en el tiempo que los alumnos
permanecían en las aulas.
En 1984 impulsó la creación del Centro de Diseño
y Mantenimiento de Instrumentos (Cedimi) destinado
al diseño, desarrollo y reparación de equipo didáctico
y científico con la intención de convertirse en un
Centro de Desarrollo Tecnológico que diera solución
a los problemas de la industria.
Estableció las bases de Radio Universidad que,
con las siglas XH-FIME, inició sus pruebas al aire
en junio de 1984 y poco después en las instalaciones
del Cedimi apoyó el nacimiento del Canal 53 de
televisión, siendo la UANL.
Dotó a la escuela de una biblioteca más amplia, la
cual tuvo capacidad para más de setecientos usuarios
y que en su honor fue designada Biblioteca
Guadalupe E. Cedillo Garza en octubre de 1997, con
motivo de los festejos del aniversario 50 de la FIME;
en el campo deportivo organizó los primeros equipos
de natación y waterpolo que dieron destacados

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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�nadadores; además de apoyar a los equipo de futbol
americano, futbol soccer y beisbol.
Pero su principal logro fue la creación de los
doctorados en Materiales y en Ingeniería Eléctrica,
iniciados en septiembre de 1986, vinculados
estrechamente con el sector industrial tanto público
como privado, aplicando sus desarrollos tecnológicos
en la planta productiva.
“Una de las cosas por las que me siento muy
contento, es crear el doctorado. Nosotros fuimos el
segundo programa doctoral en la Universidad, porque
el primero fue el de la Facultad de Medicina, pero
en la siguiente junta del Consejo Universitario salió
el nuestro, el de Materiales, que sigue siendo el
programa estrella”.
Construyó el edificio para la División de Estudios
de Posgrado donde quedaron albergadas las
instalaciones para las maestrías y doctorados, al que
se sumó el de Control Automático y Robótica,
cubículos para maestros-investigadores, los
Como director de la FIME, acometió con entusiasmo
los numerosos proyectos que estaban en su agenda,
entre ellos, la creación del Cedimi y establecimiento
de las bases de Radio Universidad y Canal 53.

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MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�El ingeniero Cedillo es reconocido como uno de los protagonistas de una de las fases más importantes en la
lucha sindical. En la imagen, en un acto que preside Raúl López Aldape como secretario general del STUANL, al
lado de Alberto Avilés Ayala y Benito Garza. Ca. 1980.

laboratorios y el mejoramiento de instalaciones y
equipos de laboratorios.
Al cumplir sus treinta años de labor docente,
recibió el nombramiento de Maestro Emérito
durante la sesión solemne del Consejo Universitario realizada en el Aula Magna el 11 de
septiembre de 1987.
Terminada su gestión como director de la facultad,
los siguientes directores, que de una u otra forma
fueron sus alumnos, acudieron a él en busca de su
consejo, orientación y asesoría, desde el ingeniero
Lorenzo Vela Peña, pasando por José Antonio
González Treviño, Cástulo Vela Villarreal, Rogelio
Garza Rivera, Esteban Báez Villarreal, Jaime Arturo
Castillo Elizondo y Arnulfo Treviño Cubero.
A propuesta del rector Reyes S. Tamez Guerra y
de la Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica y
por acuerdo unánime del Consejo Universitario, en
sesión extraordinaria del 31 de agosto de 1999, le
fue conferido el honor de integrarse a la Junta de
Gobierno para el periodo de once años comprendido
del 13 de septiembre de 1999 al 12 de septiembre
de 2010.

Ocupó la presidencia del organismo el 1 de julio
de 2008, para un periodo que concluyó el 30 de julio
de 2010, con ese carácter le correspondió la
designación y toma de protesta de los rectores José
Antonio González Treviño y del doctor Jesús Ancer
Rodríguez, en su primer periodo.
Fiel a su vocación docente, Cedillo se mantuvo
activo y en constante actualización como da cuenta
de ello el haber sido de los primeros maestros en
utilizar los pizarrones electrónicos, poseer perfil
Promep –actualmente Programa para el Desarrollo
Profesional Docente (Prodep)– y formar parte del
Cuerpo Académico consolidado de Ingeniería de
Materiales.
Durante la administración del director Rogelio G.
Garza Rivera, a partir de 2002, fue un factor esencial
en la reforma académica emprendida en los estudios
de posgrado que dio como resultado nuevos
programas de maestría. Además del posgrado,
impartió sus clases de ciencias básicas a los alumnos
de las nuevas carreras como Mecatrónica e
Ingeniería en Aeronáutica; orientaciones en la
modalidad de área específica y especializaciones.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

9

�Al cumplir treinta años de labor docente, en mayo
de 1987, la Asociación de Maestros de la FIME le
otorgó al ingeniero Cedillo un reconocimiento

Atendió su labor como presidente del Comité
Académico de la División de Estudios de Posgrado,
fue miembro de la comisión dictaminadora de la Junta
Directiva de la facultad colaborando en la solución
de los diferentes asuntos en el ámbito académico y
administrativo.
Participó en el Programa de Actualización y
Formación de Profesores, impartiendo cursos y
talleres de Álgebra lineal, Ecuaciones, Teoría de
control y Termodinámica; también formó parte de
los jurados de exámenes profesionales a nivel
maestría.
En enero de 2017 cumplió sus 60 años de
trayectoria docente, recibiendo un reconocimiento
por parte del rector, Rogelio Garza Rivera y el
director, Jaime Arturo Castillo Elizondo, consistente
en una placa y un reconocimiento, así como en la
siembra de un encino en los jardines de la biblioteca
que lleva su nombre, en ocasión del aniversario 30
de su creación donde, además, se develó su retrato
que lo muestra sonriente, como será recordado.

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En la biblioteca se inauguró, en junio de 2019, un
nuevo espacio denominado “Colección Cedillo”,
donde se depositó su material bibliográfico, así como
ejemplares de materiales literarios, académicos y de
investigación de otros autores.
Como lo señaló en ocasión de recibir la Medalla al
Mérito Cívico Estado de Nuevo León, la UANL “es
su segundo hogar”, pues en ella se siente dentro de
su familia.
“Pertenecer a la Universidad, después de mi
familia, es mi mayor orgullo, el ser universitario. Yo
puedo presumir que lo único que no estudié en la
Universidad fue la primaria, porque todo lo demás
lo he hecho en la Universidad, y lo poco o bueno, si
tengo algo de bueno, se lo debo a la Universidad, a
mi Universidad”.
El Ing. Guadalupe Evaristo Cedillo Garza,
enfundado en su habitual camisa blanca cuyas
mangas doblaba a la altura del antebrazo, se mantuvo
en las aulas de licenciatura y maestría impartiendo
su cátedra en el área de Matemáticas con la que
inició su carrera docente: Ingeniería de control,
Álgebra lineal, Análisis numérico, Ecuaciones
diferenciales, Ingeniería de control, series de Fourier
y transformadas de Laplace. “Lo que me mantiene
en la Universidad son las clases”, dijo, “es lo que
me gusta”.
No tenía claro, por modestia, si era un modelo a
seguir, pero en sus clases se le encontraba llegar
puntualmente a las siete de la mañana y salir a las
diez de la noche después de sus clases en el
posgrado. Incluso, durante el periodo de la
contingencia sanitaria por la pandemia del covid 19,
a partir de marzo de 2020, mantuvo sin interrupción
sus clases en línea.
“No sé si merezca el título de maestro –decía–
pero en eso he puesto todo mi empeño”. Su mayor
satisfacción ocurría cada ocasión en que uno de sus
alumnos, incluso, de 60 años atrás, lo detenía y lo
recordaba con singular simpatía como uno de sus
mejores maestros.
Para su hija María Teresa Cedillo Salazar, su
influencia continuará inspirando, sus enseñanzas
resonarán en cada aula, laboratorio y pasillo de la
facultad, cada logro de sus estudiantes y cada avance
en la ingeniería y en las matemáticas serán testimonio
vivo de su legado.
A sus alumnos los motivó a perseverar en sus
estudios, a lograr sus metas por más altas que éstas
fueran a base de constancia y voluntad, a ser buenos

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�Currículo
Lugar de nacimiento: El Cercado, N. L.
Fecha de nacimiento: 26 de octubre de 1934
Estudios realizados
Estudios primarios
1942-1948.- Escuela primaria Antonio Moreno, El
Cercado, N. L.
Estudios a nivel técnico
1950-1954.- Maestro electricista, Escuela
Industrial Álvaro Obregón
1954-1956.- Preparatoria técnica, Escuela
Industrial Álvaro Obregón
Estudios a nivel licenciatura
1956-1960.- Ingeniero mecánico (Premio al Saber
en su generación), Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica, UANL
1957-1961.- Licenciado en matemáticas, Facultad
de Ciencias Físico-Matemáticas, UANL
Estudios a nivel posgrado
1966-1968.- Maestría en ciencias en ingeniería
mecánica, División de Estudios Superiores,
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, UANL
Experiencia académica
Nivel técnico
Escuela Industrial Álvaro Obregón
Escuela Preparatoria Técnica Federal CBTIS No. 22
Nivel licenciatura
Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, UANL
Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, UANL
Facultad de Ingeniería Civil, UANL
Nivel maestría
División de Estudios Superiores, Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, UANL
Puestos administrativos universitarios
1963-1964.- Jefe del Departamento de Ingeniería
Térmica, FIME, UANL
1964-1965.- Jefe del Departamento de MáquinasHerramientas, FIME, UANL
1965-1966.- Coordinador de Ingeniería Mecánica,
FIME, UANL

ciudadanos, excelentes líderes de la comunidad, a
no conformarse con lo hecho, sino pensar que se
podía llegar más alto y hacer las cosas siempre mejor.
“Obstáculos en la vida siempre va haber, pero hay
que ser perseverante. Yo vendía chicharrones, yo
vendía carne en una canasta y la Universidad me

1966-1971.- Secretario técnico de la FIME, UANL
1968.- Encargado de implementar el primer
laboratorio de térmica de la FIME, UANL
1972.- Miembro de la Comisión Redactora de la
Ley Orgánica de la UANL entregada al Congreso
del Estado de Nuevo León
1973-1977.- Jefe del Departamento de Ingeniería
Térmica, FIME, UANL
1977-1984.- Coordinador de la División de Estudios
Superiores, FIME, UANL
1984-1990.- Director de la FIME, UANL
1984-1990.- Miembro de la Comisión Académica
del H. Consejo Universitario de la UANL
1999-2010.- Integrante de la Junta de Gobierno,
UANL
2002-2008.- Presidente del Comité Académico del
Posgrado, FIME, UANL
Logros y reconocimientos académicos
Reconocimiento como maestro emérito de la UANL
por el desempeño meritorio de su labor docente
Medalla Santiago Tamez Anguiano por cuarenta
años de labor docente
Medalla al Mérito Cívico Presea Estado de Nuevo
León en la categoría de Labor Universitaria
Título honorífico Honorable Educador Iberoamericano
Título honorífico Maestría en Gestión Educativa
Miembro fundador de la Universidad Tecnológica
de Escobedo, N. L.
Miembro fundador del STUANL
Miembro fundador de la Escuela de Graduados,
FIME, UANL
Miembro fundador del programa doctoral, FIME,
UANL
Miembro de la Academia Nacional acreditada The
Matematical Association of America
Miembro de la Asociación Mexicana de Ingenieros
Mecánicos Electricistas (AMIME)

dio la oportunidad, pero la aproveché, entonces les
digo: aprovechen que la Universidad les abre las
puertas. No es cierto eso de que vamos a recuperar
tiempo, el tiempo que pasó ya se pasó, lo que puedes
hacer es redoblar esfuerzos y llegar a la meta que
te propusiste”.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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�Reconocimiento en el Día del Maestro, por 50 años de labor en las aulas, 2007.

Reconocimiento por 55 años de docencia. Lo acompañan el rector, Jesús Ancer Rodríguez; el Secretario
General, Rogelio G. Garza Rivera; y el Secretario Académico, Ubaldo Ortiz Méndez, 16 de mayo de 2012.

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MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�Guadalupe Evaristo Cedillo Garza
(1934-2023)

“Una de las satisfacciones
más grandes es ver triunfar a
mis alumnos”
En sus sesenta años de vida universitaria, se destacó como alumno, maestro,
organizador sindical, consejero maestro, director de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica e iniciador de su doctorado con reconocimiento nacional,
además de valioso miembro de la Junta de Gobierno.

¿Nos platica de sus inicios como maestro en la
Álvaro Obregón?
Sí. Yo empecé como maestro no realmente por
vocación sino por necesidad. Cuando yo entro al
primer año de Ingeniería Mecánica, resulta que del
pueblo que soy, El Cercado, la mayoría de la gente,
entre ellos toda mi familia, el fuerte de sus ingresos
era la fábrica de hilados y tejidos El Porvenir. La
fábrica estaba en huelga. El sindicato, un sindicato
cetemista, nos llevaba tres despensas a las familias
cada fin de semana, pero no había dinero.
Entonces, a fin de año me doy cuenta que ya no
había dinero para el camión, íbamos a regresar a la
facultad en enero de 1957 y yo les decía a mis
compañeros y amigos que yo no iba a regresar
porque no tenía para trasladarme. Mi problema era
de un peso con 30 centavos porque el camión me
cobraba 65 centavos de ida y 65 de vuelta, claro,
era muy poquito, pero yo no tenía entonces el peso
con 30 centavos.
Eso llegó a los oídos de un maestro al que admiré
mucho en vida y que para mí fue la guía de lo que
debe ser un maestro: el ingeniero Francisco Oliver.

Llega a oídos de él. Me habla, me dice: “¿cuáles es
tu problema?” Ya le platico y me dice: “No te
preocupes. Si ese es tu problema y de ese tamaño,
yo te voy a pasar una de mis clases en la ‘Álvaro
Obregón’, la clase de Geometría Analítica.
Yo en enero de 1957 empecé dando la clase de
Geometría Analítica ganando 17 pesos por
quincena que para mí fue la salvación. Así empecé
y luego hay que recordar también que en aquella
época era lícito que gente que estaba estudiando
ya una licenciatura pudiera dar clases a nivel
preparatoria por la escasez de maestros. Así fue
como empecé.
¿Fueron dos años en la Álvaro Obregón?
Dos años en la Álvaro Obregón y luego, en el segundo
año, empecé a estudiar también la carrera de
Matemáticas y eso me facilitó ser maestro en
Ingeniería Mecánica. La facultad era muy pequeña;
entre todos éramos doscientos y tantos en esa época.
El director en turno, el ingeniero Pablo Espinoza
Domínguez casi nos conocía en forma personal a
todos los alumnos y sabía cómo andaba cada quien
más o menos.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

13

�Me he tratado de adaptar a los
tiempos. En mis inicios se usaba
regla de cálculo y ahora ya ni en
los museos está la regla de
cálculo.

”

Él se da cuenta de mi situación económica, me
habla: “para que te sigas ayudando te voy asignar
los grupos irregulares de Matemáticas”. Ya tenía 17
pesos más por quincena, me cayeron del cielo. Así
empecé a dar clases en la Facultad de Ingeniería
Mecánica a grupos irregulares de Matemáticas en
septiembre de 1957. El ingeniero Espinoza
Domínguez me apreciaba mucho porque él fue
egresado de la primera generación de la Escuela de
Matemáticas. Él sabía que yo estaba ahí estudiando
y me vio la posibilidad de que pudiera impartir
Matemáticas y fue así que empecé. No me quejo
de la Universidad, en cuanto he tenido problemas,
todos me han ayudado afortunadamente. Pero no lo
hacen sólo conmigo; la Universidad es muy noble,
lo ha hecho con todo mundo.
¿Entonces usted vislumbró en esa época lo que
iba a realizar después?
En realidad no. Sería una mentira si dijera que yo
tenía un plan de llegar a ser; aún siendo ingeniero mi

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vida no la planeo, todo se ha dado. Es evidente que
hay cosas que he planeado, algunas salen, otras no;
pero los cambios radicales que he tenido en mi vida
a veces no los he planeado, se han dado por mala
suerte o por buena suerte, pero se han dado. Además,
considero que es muy aburrido planear todo,
despertar, pensar en lo que pase mañana o pasado
mañana, es muy aburrido. Es mejor vivir la vida al
día, claro, hay que ser previsor también, tampoco
ser despreocupado, pero como que es más emocionante que haya sorpresas. Aparte, son buenas.
¿En cuestión de los posgrados, usted los
impulsó en la FIME?
A mí me tocó ser iniciador de la Escuela de
Graduados al nivel de maestría. Recordemos que la
Universidad no tenía el antecedente de investigación,
sólo licenciaturas. Entonces, fue muy difícil
convencer a las autoridades universitarias del
momento de que debería de empezar el posgrado.
Afortunadamente, en Ingeniería Mecánica, el
director en turno, que era el ingeniero Nicolás Treviño
Navarro, cuando se le planteó la idea, la aceptó de
inmediato. Así empezamos, a mí me tocó en suerte
ser de los iniciadores.
En la época del ingeniero Lorenzo Vela Peña, y
poco antes, en la última parte de la gestión del
director Jorge Urencio Ábrego, fui coordinador de
graduados, así se llamaba el puesto, y siempre tuve
la inquietud de establecer el doctorado. Lo
intentamos en una ocasión y no pudimos.
Fracasamos.
Cuando llego a ser director una de mis metas
principales en el plan de trabajo era lograr establecer
el doctorado en la facultad, gracias a la ayuda de los
ex alumnos que tenían puestos muy relevantes, como
el ingeniero Alfonso Morcos Flores, quien era
gerente del Centro Nacional de Control de Energía
(Cenace); y el ingeniero Raúl Quintero Flores, quien
era director de la División de Tecnología,
Investigación y Desarrollo en Hylsa y otros más.
Les comentamos la idea, inclusive era una idea
que compartía Quintero Flores porque él había sido
el primer coordinador de las maestrías en la facultad.
Nos dimos a la tarea de armar un equipo. Primero
que todo para hacer una investigación de qué tanta
gente a nivel doctoral había en nuestro medio y me
sorprendió que había más en Saltillo en las áreas de
materiales para el Doctorado en Ingeniería
Mecánica. El ingeniero Morcos, así de plano nos
dijo palabras más, palabras menos: “de los doctores

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�En 1999 se integró a la Junta de Gobierno
(derecha). Ceremonia en la que toma protesta como
presidente de la H. Junta de Gobierno (arriba) ante
las autoridades universitarias y los integrantes de
este cuerpo colegiado. Al centro, María Julia Verde
Star, a quien sustituye, 30 de junio de 2008.

que tenemos en la Comisión Federal de Electricidad,
quién te sirve y lo ponemos aquí en Monterrey para
que ayude a formar el Doctorado en Ingeniería
Eléctrica”.
Con esa ayuda de Raúl Quintero Flores, con la
participación de Hylsa nos abrió las puertas a la
industria grande de Monterrey. Aquí vale hacer la
mención de un doctor que trabajó junto con nosotros,
el doctor Antonio Pita Szczesniewski, el segundo
apellido es impronunciable. A él se debe la creación
de nuestro Doctorado en Materiales, él lo hizo, se
desveló y batalló haciéndolo. Ni un centavo aceptó,
lo hizo por el gusto y la satisfacción de ayudar a la
Universidad y crear un programa de posgrado que
hasta ahora es el programa de excelencia que
tenemos.

Así empezamos batallando, pero ahora muchos de
nuestros programas están considerados dentro del
Padrón de Excelencia. Hay que recordar que no es
la institución quien reconoce cuál es bueno, mediano
o malo en el posgrado, sino un organismo externo
como el Conacyt.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

15

�Para él, la tarea del maestro era el aprendizaje mutuo con sus estudiantes. En la imagen, en FIME en 2006.

Develación de su busto el 14 de mayo de 2007 al cumplir 50 años como maestro universitario.

16

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�Al celebrar 60 años de trayectoria docente, investigación y labor administrativa, se develó una placa-retrato
en la biblioteca que lleva su nombre, el 23 de enero de 2017.

Creo que una de las experiencias más grandes
que tengo de mi época como director es haber
logrado el doctorado, porque es la culminación de lo
que deben de enfocarse, según mi entender, todas
las facultades de la Universidad; y lo están haciendo.
En Biología es enorme la cantidad de investigación
que se hace, en Agronomía, en Ciencias Químicas,
en Medicina no se diga. Puedo asegurar que de la
investigación científica que se hace en el noreste de
México, la inmensa mayoría se hace en nuestra
Universidad. Lo malo es que no somos muy dados
en la Universidad a cacarear lo que hacemos. Mucha
gente que no nos conoce internamente por alguna
razón, llegan, ven y se quedan sorprendidos de los
avances que tenemos en la Universidad.
¿Cuántas generaciones ha atendido como
maestro?
Alguien alguna vez me dijo “ponte a contar qué tantos
alumnos has atendido”. Yo considero, así groso
modo, que son unos 18 o 19 mil estudiantes. Así de
ese tamaño.
¿Se ha encontrado alumnos en ciertas áreas
importantes y lo reconocen?
No nada más a mí me sucede sino a la mayoría de
los maestros. Una de las satisfacciones más grandes

que tengo como maestro es ver triunfar a mis
alumnos. Pero mayor satisfacción es que aquí en
Monterrey o donde yo ande, me encuentre a alguien
que me saluda diciendo que fue mi alumno. Ésa es
una satisfacción que no se paga con nada. Algunos
me dicen que fui medio duro; y yo en broma les
digo: “mira, si te reprobé, ahorita te ponemos un
examen y a ver cómo te va”.
¿Qué representa para usted la FIME?
Para mí, sinceramente, después de mi familia, está
mi facultad. Ya voy a completar 50 años de estar
laborando dentro de la Universidad; y de esos 50
años, excepto dos que estuve en la Álvaro Obregón
–que fue donde empecé–, todo el resto me lo he
pasado en la FIME. La Universidad para mí es el
segundo hogar en toda la extensión de la palabra.
¿Cuáles son sus planes aquí?
En enero de 2017 completo sesenta años. Y yo
siempre digo que son los primeros sesenta. Entonces,
mientras yo me sienta capaz y, lo que es más
importante, mientras mis alumnos consideren que
todavía soy capaz, voy a estar aquí. A mis amigos
les digo: “Cuando vean que la estoy regando,
díganme porque ya es el momento de que me tenga
que ir”.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

17

�El hecho de que uno tenga mucha experiencia o
mucho tiempo de estar haciendo una cosa no
necesariamente quiere decir que lo estás haciendo
bien. Por eso si lo estoy haciendo mal, díganme. Uno
de los detalles importantes es que me he tratado de
adaptar a los tiempos. En mis inicios se usaba regla
de cálculo y ahora ya ni en los museos está la regla
de cálculo. Es la época de la computación y yo trato
de estar al día hasta donde pueda.
¿Considera que el maestro también recibe
enseñanza de sus alumnos? En su caso ¿qué
enseñanza ha recibido?
Enorme. Cada muchacho es particular, con
características propias y uno como maestro trata de
enseñarles lo que debe ser correcto, no nada más
las técnicas. Tan importante o tal vez más importante
que un muchacho de cualquier escuela salga
preparado en cierto conocimiento, es formándolo
como persona.
Es aquí donde uno aprende mucho de ellos, por
ejemplo, alumnos que no están rindiendo
académicamente, puede llegar uno a ellos y tratar
de entenderlos y darse cuenta de que realmente son
muy brillantes; lo que pasa es que traen problemas
económicos, familiares o de otra índole. Entonces,
ahí se da uno cuenta del valor de la persona; no
obstante, que está emproblemado sigue en la facultad,
para mí eso vale mucho.
El hecho de ser constante, de no amedrentarse
aún en los problemas eso significa que el muchacho
saldrá adelante. Es donde uno se da cuenta de que
a veces uno se arruga con problemas que son muy
pequeños. Es un aprender siempre de los estudiantes
y ellos de nosotros al tratar de enseñarles algo.
Pienso que esa es la tarea del maestro, el aprendizaje
mutuo, más o menos tratar de ver lo que quieren,
cómo lo están haciendo. Cada estudiante aporta algo
distinto que si uno es capaz de encontrarlo, pues se
va enriqueciendo uno mismo.
¿Su nombramiento en la Junta de Gobierno qué
representó?
Yo lo tomé como algo que distingue. Claro que para
mí en lo personal es magnífico más que todo. Se
está distinguiendo a la planta de maestros de mi
facultad en general, a todos los maestros que son
mis amigos de la Universidad. Si hemos hecho algo,
pues no lo hemos podido hacer nosotros solos. Lo
poco que yo haya podido hacer en la Universidad se
ha hecho con la cooperación y ayuda de todos mis
compañeros maestros, pues es un equipo y también

18

Con sus 63 años de trayectoria docente fue tomado
como un ejemplo al sumarse a la estrategia digital
implementada en abril de 2020 a causa de la
pandemia de Covid-19.

de los alumnos, porque la paz que ha habido en
nuestra Universidad –desde hace mucho tiempo–
se ha logrado en parte por los maestros. Pero
también por los alumnos que son conscientes de que
ya no se les puede distraer de su quehacer principal,
que es aprender y estudiar.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�La comunidad universitaria se congregó en la explanada del edificio 2 de la Facultad de Ingeniería Mecánica y
Eléctrica, el 4 de diciembre de 2023, para rendir homenaje póstumo al maestro que dedicó 67 años de su vida
a la formación de los alumnos.
MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

19

�entre ellos quien fuera su esposa, Diana Garza
Salazar; su hija la doctora María Teresa Cedillo
Salazar, directora de la Facultad de Arquitectura;
hijos y nietos. “Trasciende el tiempo y deja una
marca imborrable que perdurará para siempre”,
pronunció el rector.

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LA UNIVERSIDAD HOY

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Miguel Sabido ofreció la conferencia “La pastorela.
El otro teatro de México”, en la que hizo un recorrido
por los orígenes, funciones y rescate del teatro ritual
nacional. Evento realizado en la Casa Universitaria
del Libro por la Dirección de Desarrollo Cultural, en
el marco del Certamen Nacional de Pastorela UANL
2023, en el que el maestro Sabido fungió, por primera
vez a su iniciativa y solicitud, como integrante del
jurado, junto a Virginia del Río y Jorge Segura
Gómez. Las queremos a Todas en Belén, escrita
por Miguel Sánchez Martínez, originario de
Guanajuato, resultó la ganadora de esta edición.

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4 de diciembre

Miguel Sabido habló de la pastorela

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El Dr. Hugo Barrera Saldaña en el rubro de Ciencias
de la Salud y el Dr. Roger Zirahuén Ríos en Ciencias
Naturales y Exactas, recibieron el Premio Nuevo
León de Ciencia, Tecnología e Innovación que por
primera vez entregó el gobierno del estado.
8 de diciembre

Amparo contra alza de cuotas en Derecho
Alumnos de la Facultad de Derecho y Criminología
dieron a conocer vía electrónica cinco solicitudes
individuales de amparo de la justicia federal en contra
del alza de cuota interna de cien por ciento al
considerarla desproporcionada y que viola el
precepto de la educación gratuita, con lo que provoca
una afectación económica a las familias

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La comunidad universitaria se congregó en la
explanada del edificio 2 de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica para rendir homenaje póstumo
al decano de decanos de la UANL, el ingeniero
Guadalupe Evaristo Cedillo Garza. El rector Santos
Guzmán López encabezó la primera guardia de honor
acompañado de familiares del maestro Cedillo Garza,

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4 de diciembre

Homenaje póstumo Guadalupe Evaristo
Cedillo Garza

4 de diciembre

Premio Nuevo León de Ciencia, Tecnología e
Innovación

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12 de diciembre

Rector hizo balance del año
En la tradicional convivencia con medios de
comunicación realizada en la Biblioteca Universitaria
“Raúl Rangel Frías”, el rector Santos Guzmán López
realizó un balance de los logros alcanzados en 2023.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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14 de diciembre

Abrió espacio de lactancia en CU

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Destacaron las siguientes cifras: 217 mil 362
alumnos; 992 con discapacidad, 17 mil 700 titulados,
80 planteles, seis campus, 32 municipios, 359
programas educativos, siete mil 13 profesores, mil
234 investigadores en el Sistema Nacional de
Investigadores. Además, trazó los propósitos
institucionales para 2024.

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13 de diciembre

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19 de diciembre

Obtuvo Prepa 2 Medalla al Mérito Ambiental
La Preparatoria No. 2 con el grupo denominado
Happiness obtuvo dentro de la categoría Protección
y Bienestar Animal la Medalla al Mérito Ambiental
y Sostenible 2023 otorgada por el cabildo de
Monterrey en sesión solemne encabezada por el
alcalde Luis Donaldo Colosio Riojas. El grupo realizó
acciones encaminadas a mejorar el entorno social
con sectores como seres vivos, personas de la
tercera edad, jóvenes, entre otros.

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La Orquesta Sinfónica cerró su Temporada 2023
con el concierto “Navidad en Monterrey Sinfónico”
en la Arena Monterrey, que reunió a más de 160
músicos y cantantes, bajo la dirección del maestro
Eduardo Díazmuñoz, para interpretar temas
navideños de países como España, Inglaterra,
Alemania, Argentina y Estados Unidos.
Acompañaron a la orquesta los coros Nuevo León
e infantil Voces de Esperanza, dirigidos por Juan
David Flores y los solistas Yvonne Garza, soprano;
Sergio Blázquez, tenor y Rafael Blásquez, bajo.

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Concierto navideño de la OSUANL

Junto a la torre de Rectoría se inauguró el espacio
de lactancia “Alimentar con amor”, que forma parte
de la red de salas de lactancia y lactarios, con la
colaboración de gobierno, sociedad civil e iniciativa
privada, para que las mujeres puedan contar con un
espacio privado, cómodo y seguro para amamantar,
extraerse leche y alimentar a sus hijos en lugares
públicos y en centros de trabajo.

21 de diciembre

Se votó para validar contrato colectivo
El personal sindicalizado tanto de base como de
contrato acudió a las urnas en cada dependencia
para validar o no, mediante el voto personal, libre,
directo y secreto, el nuevo contrato colectivo de
trabajo negociado con la Rectoría, a entrar en vigor
en 2024 y que otorga un aumento salarial de cuatro
por ciento, además de una serie de prestaciones
colaterales.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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�OBITUARIO
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Egresado, profesor e investigador de la Facultad de
Medicina y el Hospital Universitario “Dr. José
Eleuterio González” de la
UANL. Se especializó en
imagenología por resonancia megnética nuclear.
Profesor del Departamento de Radiología e
Imagen de la Facultad de
Medicina y Hospital Universitario y se desempeñó
en el Centro Universitario de Imagen Diagnóstica.
Tuvo un impacto positivo en muchas vidas.

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Manuel de Jesús Villarreal Hernández

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10 de diciembre

Carlos Ruiz Cabrera
Nació en San Blas, Sinaloa el 24 de junio de 1940.
Activista estudiantil y dirigente sindical universitario,
participó de manera activa en las movilizaciones que
condujeron a la autonomía de la Casa de estudios;
secretario general del cuatro comité ejecutivo del
STUANL (1969-1971). Concluyó sus estudios de
filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras. Encargado de la librería “El Deslinde” de la UANL. Socializado políticamente militó en el comunismo. Incursionó como editor, historiador y documentalista
cinematográfico, realizando una significativa aportación a la historiografía
universitaria con obras
como La misma oportunidad para todos (1977),
sobre la Preparatoria No. 3 Nocturna para
trabajadores, la que cuenta con varias reediciones;
Poder y lucha sindical en la UANL, 1949-1971
(1990), La autonomía de la Universidad de Nuevo
León (1995), Imágenes 1933-2003 (2003); Los
Movimientos Universitarios de Nuevo León en
los años sesenta (2016). Además, fue autor del libro
de texto en preparatorias sobre Problemas
Filosóficos (1978).

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Hizo la carrera de Química Bióloga Parasitóloga
(1994) y Maestría en Ciencias con especialidad en
Química de Productos Naturales en la Facultad de
Ciencias Biológicas con la tesis “Estudio fitoquímico
y actividad antimicrobiana de Tiquilla canescens
(Boraginaceae)” (1997), bajo la dirección de la Dra.

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Claudia Celeste Velázquez González

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11 de diciembre

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11 de diciembre

Julia Verde Star. Catedrática en la UANL desde
septiembre de 1994. Profesora de asignatura de las
carreras de químico farmacéutico biólogo y
Licenciado en Química Industrial en la Facultad de
Ciencias Químicas. Maestra con 30 años de
experiencia en el área de Química y su especialidad
fue el área de Química Inorgánica teoría y práctica,
experiencia también en el área de Química Orgánica
básica.

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Formador de múltiples generaciones de ingenieros
a lo largo de más de 65 años de labor docente en la
Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica de la
UANL. Considerado decano de decanos de la
UANL. Estudió en la Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Álvaro
Obregón”, a partir de 1950,
para después ingresar a
FIME, donde se especializó en térmica y matemáticas. Director de la facultad (1984-1990), periodo en el que impulsó los
doctorados en Ingeniería Eléctrica e Ingeniería
Mecánica (1985), el CEDIMI (1986), el canal 53
(1990). Recibió el título de Profesor Emérito de la
UANL, integrante de la Junta de Gobierno de la
Universidad (1999-2010), donde fue presidente.

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Ing. Guadalupe Evaristo Cedillo Garza

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1 de diciembre

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

Suplementos conmemorativos

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Década de los cuarenta: “Alentando la
flama de la verdad”

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Editoriales de César Morado y María de Alva, el
restablecimiento de la Universidad en 1943, el texto
“La Universidad: su misión y su marcha” del Dr.
Enrique C. Livas, la investigación como función
social, el auge cultural sin precedentes, el significado
del escudo de 1948 y vigente.

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Mensaje del rector Santos Guzmán López y editorial
de Edmundo Derbez García, fragmento del Voto por
la Universidad del Norte de Alfonso Reyes, una
breve reseña de las escuelas y facultades
fundadoras, el comité organizador, el primer lema y
el primer escudo universitario, así como personajes
fundamentales en el inicio de la Casa de estudios.

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Década de los treinta: “Un voto por la
educación”

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n proyecto editorial que se desarrolló en el 90 aniversario de la UANL entre la Dirección de Comunicación Institucional y Relaciones
Públicas y el Centro de Documentación y Archivo Histórico fue Décadas, una colección de suplementos especiales, cuyo propósito
fue recuperar la memoria histórica de la Universidad. Se estructuraron las revistas en secciones: un artículo editorial escrito por
historiadores e investigadores, un texto de valor histórico de la década, páginas dedicadas a los acontecimientos o realizaciones más
importantes de esos años, personajes y rectores de las décadas, la participación de la mujer y una línea del tiempo año por año. El
cronograma de los suplementos inició en febrero de 2023 con el comienzo de la edición, en el que intervino Blanca Medina Viezca como
editora, Jorge Ortega Villegas en el diseño editorial y de portada, Roberto de la Rosa en la corrección y Eduardo Loredo Rivera en apoyo en
información, además reunió a ilustradores como Víctor Zamora, Cynthia Pérez y Cesira Alvarado.
La producción de los diez suplementos concluyó para julio para aparecer a partir del 31 de mayo, 90 aniversario de la promulgación de la
Ley Orgánica que dio origen a la Universidad, con una periodicidad quincenal. Los temas abordados por décadas fueron los siguientes:

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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Década de los sesenta: “Movimientos,
lucha y expansión universitaria”
Editorial de Rocío Fabiola Rodríguez Moncada,
alumna de Historia, el llamado “Mensaje a los
universitarios de Nuevo León”, del rector José
Alvarado del 15 de octubre de 1961; los años de
movilizaciones, la fundación del Sindicato de
Trabajadores en 1964, la expansión de Ciudad
Universitaria, la inauguración de la torre de Rectoría
y Estadio Universitario, el nacimiento del Club Tigres
en 1967, la creación de la Orquesta Sinfónica en
1960, las mujeres en puestos de dirección.

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Editorial de Humberto Salazar Herrera y César
Salinas Márquez, el Patronato Universitario, el
Sorteo de la Siembra Cultural, la Ciudad
Universitaria, el gran esfuerzo material, el discurso
de Raúl Rangel Frías en la apertura de Ciudad
Universitaria, el 20 de noviembre de 1958; la
transformación del hospital civil a hospital
universitario en 1952.

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Década de los cincuenta: “La materialización del espíritu universitario”
Ciudad universitaria. El corazón de
nuestra alma mater

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CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

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Década de los ochenta: “Descentralización educativa”
Editorial de la historiadora Dinorah Zapata Vázquez
y del profesor José Rosbel Chapa, el proyecto de la
Unidad Linares y el Campus Mederos, la llegada
del fondo bibliográfico de Alfonso Reyes y la puesta
en marcha de la Capilla Alfonsina Biblioteca
Universitaria, la obra pictórica de Saskia Juárez
Green en sus instalaciones; la aprobación del Premio
de Investigación UANL en 1981 y del Premio
UANL a las Artes en 1988, la restauración y puesta
en valor de la Hacienda San Pedro, ubicada en el
municipio de Zuazua, como unidad cultural y centro
de investigación y difusión de historia regional, y sus
fiestas de la cultura popular.

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Editoriales de José Roberto Mendirichaga y Lylia
Palacios Hernández, el restablecimiento del orden
institucional con la Ley Orgánica que creó la Junta
de Gobierno en 1971, el mensaje del rector Héctor
Ulises Leal a la comunidad al iniciar el nuevo ciclo
escolar 1971-1972, en donde expuso la intención de
construir una nueva orientación de la Universidad
para el pueblo, el acelerado crecimiento de la oferta
educativa, el impulso del deporte como elemento
esencial para restablecer la identidad y el orgullo
universitario; los campeonatos de Auténticos Tigres
de 1974 y 1977, el ascenso a primera división del
Club Tigres y sus primeros títulos.

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Década de los setenta: “La autonomía
universitaria”

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Década de 2000: “Visión hacia el futuro”
Editorial del maestro Luis Enrique Pérez Castro, las
Visiones 2006 y 2012 de la Universidad que marcan
la ruta hacia el futuro, el fortalecimiento internacional
en el contexto de la globalización y la competitividad,
la creación del Consejo Consultivo en 2004, la
expansión de los centros e institutos de investigación
en las más variadas disciplinas como la tecnología,
las humanidades, la salud y las lenguas, el inicio del
dominio en la máxima justa deportiva estudiantil del
país: la Universiada Nacional, la creación del Colegio
Civil Centro Cultural Universitario en 2007, la
vinculación estratégica con la empresa y el impulso
a los estudios de género.

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Editorial del historiador Emilio Machuca Vega y del
investigador Juan Antonio Aguilar Garib, la
incorporación de las tecnología a la educación
universitaria, el extracto de la Visión UANL 2006
que definió metas y propósitos en los siguientes años,
la construcción y apertura de la Biblioteca
Universitaria “Raúl Rangel Frías” en 1994 y sus
colecciones, el renacer cultural que tiene como
cumbre la creación de la Secretaría de Extensión y
Cultura, la inauguración del Teatro Universitario, el
incremento de la matrícula femenina.

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Década de los noventa: “Transformación
de la educación”

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Mensaje del rector “La excelencia por principio, la
educación como instrumento”, la estrategia digital
detonada por la pandemia del covid-19, la ampliación
de la cobertura con la creación de nuevas unidades
académicas en municipios periféricos y rurales, la
emisión de títulos digitales, los avances de la UANL
en 2023, el año del aniversario 90 en sus tareas
sustantivas, el impulso a la industria 4.0 en
coordinación con empresa y gobierno, la iniciativa
e-mobility UANL, la creación de la Secretaría de
Inclusión Universitaria.

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Editorial de la maestra Ana Laura Ceballos Martínez
y la investigadora, Dra. Leticia Myriam Torres
Guerra, la generación de conocimiento y el
crecimiento de la infraestructura en investigación,
la participación de la mujer en la ciencia, el Centro
de Innovación y Emprendimiento de 2018, el
portafolio de tecnologías, la política de sustentabilidad
y sus acciones, la Visión UANL 2020, el programa
de la Responsabilidad Social Universitaria (RSU),
el enriquecimiento del patrimonio artístico de la
Universidad con numerosa obra mural de valiosos
artistas locales.

Década de 2020: “Nueve décadas de
excelencia educativa”

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Década de 2010: “Generadora de
conocimiento”

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CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2023

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                  <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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                <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL, 2023, Año 14, No 167, Diciembre</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
DICIEMBRE DE 2021
AÑO XII / NÚMERO 143

Archivos

Líneas de trabajo nuevas y prioritarias para los archivos

H
Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela
Garza Martínez
Colaboradores
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Circulación y administración
BOLETÍN DEL CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL MEMORIA UNIVERSITARIA,
Año XII, No. 143, diciembre de 2021. Fecha de publicación: 15 de
diciembre de 2021. Revista mensual editada y publicada por la
Secretaría de Extensión y Cultura a través del Centro de
Documentación y Archivo Histórico de la UANL. Domicilio de la
publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal de la
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81 8329-4000, Ext. 6578
y 4265. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria
s/n, San Nicolás de los Garza, N. L., México, C. P. 66451. Fecha de
terminación de impresión: 10 de diciembre de 2021, Tiraje: 1,000
ejemplares.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son
responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o
medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
® Copyright 2022
memoriauanl@uanl.mx
cedah@uanl.mx

ay una revisión pendiente que afecta a algunos aspectos
importantísimos de nuestra identidad como archivistas y que,
quizás, hemos ido haciendo casi como reinos de taifas, desde la mejor
voluntad de cada uno de nosotros como profesionales. Su conjunto
tendría un carácter más global e implicaría un cambio de paradigma en
esa identidad. Rompe radicalmente con esa concepción social extensa
que nos ha acompañado durante siglos y por la cual se nos ha visto
como centros cerrados llenos de papeles acumulados. Territorio
reservado a investigadores sesudos, que nos ha entendido como un
espacio aislado algo alejado de la ciudadanía.
Pienso que los archivos como servicio público que son no pueden
permanecer desconectados de lo que sucede en la realidad a la que
pertenecen y ser sordos a lo que ocurre en la sociedad en la que vivimos.
El archivo debería estar muy atento al latido de la sociedad. Es un clamor
actual en el conjunto de nuestra ciudadanía la necesidad de visibilización
de la mujer, opacada a lo largo de la historia. Pero opacar no implica
inexistencia, solo ocultamiento, historia velada.
En este sentido los archivos tenemos una labor importante que realizar
en el conocimiento de la historia de la mujer. Para ello contamos con
riquísimos fondos documentales que considero deben ser objeto
prioritario de nuestra atención para su puesta a disposición de los
investigadores y del público en general, en el menor espacio de tiempo
posible. La sociedad está conformada por mujeres y hombres a partes
iguales, esta realidad incontestable ha sido ignorada durante siglos,
pero a pesar de ello las mujeres han dejado su huella documental, el
testimonio de su presencia aparece en infinidad de tipos documentales,
el primero y más importante el protocolo notarial. Por tanto, esta presencia,
en forma de una gran diversidad de documentos, debe ser rescatada,
recuperada y expuesta a luz.
Otro aspecto del latido de la sociedad actual de las últimas décadas es
el del activismo social al margen de la tradicional política. Un ejemplo
clarísimo de ello es el movimiento 15 M, pero ya antes y también después
de él, ha sido y es una realidad constante en la vida de nuestro país. Los
movimientos ciudadanos al no pertenecer a ámbitos oficiales corren el
riesgo de que su huella documental se pierda en un limbo, que el presente
no debe permitirse porque falsearía la historia futura. Pienso que es una
cuestión importante a plantear en los foros archivísticos.
Acabo ya, en este artículo solo he pretendido realizar una mirada,
quizás algo filosófica, sobre nuestra realidad actual extendiéndola y
proyectándola hacia el futuro. Mi objetivo ha sido realizar una pequeña
reflexión en voz alta que permita hacernos fantasear un poco sobre un
horizonte que puede permitirnos ser lo mejor que podemos ser.
María del Olmo, Archivo Histórico Provincial de Alicante
Métodos de Información, Vol. 10, No. 18 (2019)

2

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�(1936-2021)

Gilberto Rogelio
Villarreal de la Garza
“La vida es un gran viaje, con muchos
mañanas de aprendizaje”
POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

E

l 28 de diciembre de 2021, el profesor y
licenciado Gilberto Rogelio Villarreal de
la Garza falleció a los 85 años de edad
tras una larga trayectoria en el magisterio
y en la Universidad Autónoma de Nuevo León, donde
fue muy apreciado por representar en su persona
los auténticos valores universitarios. Fue director del
Departamento Escolar y Archivo de la UANL en
1971, prefecto fundador, secretario y luego director
de la Preparatoria No. 7 (1987-1993), miembro del
Consejo Universitario en la Comisión de Honor y
Justicia (1982-1994), integrante de la Junta de
Gobierno (1994-2005) y su presidente (1999-2005).
Se le entregó el reconocimiento de Profesor Emérito
en 2002.
Nació en Ciénega de Flores, Nuevo León, el 23
de mayo de 1936. Cursó sus estudios primarios en
la Escuela Antonio L. Treviño, de su lugar de origen,
así como en los planteles Porfirio G. González y
Nuevo León, de la ciudad de Monterrey; continuó
en la Secundaria Moisés Sáenz Garza y, luego, en la
Escuela Normal Superior Miguel F. Martínez.
Alumno de la generación 1954-1956 de la
Preparatoria No. 3 nocturna para trabajadores,
donde hizo el bachillerato general de Ciencias
Sociales y la licenciatura en Derecho y Ciencias

Sociales en la misma institución. Su labor docente
se desarrolló, entre otros, en planteles como la
primaria Monumental Nuevo León y las secundarias
Plinio D. Ordóñez y Centro Escolar Club de Leones.
Maestro fundador y subdirector secretario de la
secundaria vespertina Ignacio Allende, que dirigió
de 1972 a 1974; y director de la secundaria
Venustiano Carranza entre 1974 y 1978. Entre otros
puestos fue inspector de educación media en distintas
zonas escolares. Merecedor de la Medalla al Mérito
Cívico “Presea Estado de Nuevo León” en 2011.
¿Dónde y cuándo nació?
En Ciénega de Flores, N. L., el 23 de mayo de 1936;
mis padres fueron Santos Villarreal Quiroga y Julia
de la Garza Escamilla, fui el tercero de mis
hermanos, Alonso Elías, Raúl Ángel y Julia Isabel
Villarreal de la Garza.
¿Dónde cursó sus estudios básicos?
Ingresé a la primaria de 1942 a 1948. En mi pueblo
cursé el primero, segundo y mitad de tercero, en la
escuela primaria “Antonio L. Treviño”.
Mi padre, desde niños en Ciénega de Flores,
siempre nos inculcó el trabajo, lo acompañábamos
siempre a las actividades que realizaba; a mí en lo
personal me gustaba también ayudar a mis abuelos

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

3

�Los padres de don Gilberto emigraron del campo a
la ciudad para ofrecer a sus hijos niveles superiores
de estudio.

maternos, eran agricultores, tenían grandes
propiedades, algunas las rentaban a otros
campesinos, yo ayudaba y me divertía con las tareas
que realizaba mi abuelo, en la siembra, regar las
parcelas, recoger cosechas, cuidar las vacas, atender
los caballos, montarlos haciendo cabalgatas o
recorridos para supervisar las propiedades, la
molienda y los productos elaborados en ella.
En mi caso y de mis hermanos, el hecho de emigrar
del campo a la ciudad, fue una decisión que tomaron
mis padres, que en su tiempo admiré y actualmente
lo sigo haciendo, creo además, que me faltará vida
para agradecer ese gesto tan noble y generoso. Mis
papás tenían muy bien definida la visión de
incorporarnos como familia, a niveles superiores de
estudio que no se tenían en las zonas rurales.
Cuando nos cambiamos a la ciudad de Monterrey,
mi papá nos dijo con mucha seriedad: “mi propósito
es educarlos, pero nunca voy a ir a las escuelas a
responder por las travesuras que cometan ustedes”.
Nos sentenció: “enséñense a resolver sus problemas
y a trabajar no para mí, sino para su propio bienestar,
que sepan lo que cuesta ganarse un peso”. Esa
premisa imperativa está grabada en la parte espiritual
mía y de mis hermanos hasta la fecha.
Mi padre dejó las actividades muy modestas que
realizaba en el pueblo del origen de su familia, de mi

4

madre, de nosotros sus hijos, de nuestros abuelos y
otros ancestros. Con los pequeños ahorros que tenían
les permitió comprar una pequeña casa en la cual
nos ubicamos, en la calle Vicente Suárez No. 1104
Nte., entre las avenidas Cristóbal Colón y Francisco
I. Madero de la colonia Modelo.
Esta situación se registra durante el mes de enero
de 1945, en plena crisis en todos los aspectos; la
Segunda Guerra Mundial entraba en su fase final y
más complicada, era difícil conseguir trabajo, como
le ocurrió a mi papá, salía todos los días muy
temprano buscando alguna actividad eventual, de
chofer, mecánico, plomero, electricista, etcétera; que
le permitiera obtener algunos ingresos para
mantenernos como familia. Por otra parte, todo
estaba limitado en los artículos de primera necesidad,
medicinas, refacciones, ropa, calzado, ¡en fin!, la
escasez se presentaba al máximo en todo, al terminar
la guerra, durante el gobierno del presidente Miguel
Alemán Valdés, de 1946 a 1952, inició en el país el
desarrollo industrial y con ello se crearon empleos,
talleres, comercios, pequeñas empresas y mejoró el
nivel económico de las familias, entre ellas la mía.
Mi papá instaló un taller mecánico y al poco tiempo,
en el mismo lugar, compró en pagos el traspaso de
una vulcanizadora, única que yo recuerde en un
amplio sector de la ciudad. Nosotros, sus hijos, lo
ayudábamos a ratos, después de salir de la escuela
y los sábados y domingos. Nos gratificaba entre
semana con dos pesos a cada uno y veinte pesos
por el sábado y domingo, esto nos obligó a estudiar
mucho y a trabajar también; la estabilidad económica
de mi familia mejoró mucho. La casa pudieron
ampliarla mejorando un poco nuestra comodidad
A partir de 1945, ya en la ciudad de Monterrey,
terminé el tercero en la escuela primaria Porfirio G.
González; los grados cuarto, quinto y sexto los
desarrollé en la escuela primaria Monumental Nuevo
León, situada en la avenida Félix U. Gómez y Carlos
Salazar, en el lado oriente de la ciudad, muy cerca
del domicilio que anoté.
En el pueblo, siendo niño y después en Monterrey,
por la disciplina familiar que nos imponían, era
además muy normal que así sucediera en toda la
sociedad de aquella época, siempre me sentía muy
presionado, me encargaban la custodia de mi
hermana pequeña en la escuela, la actitud de los
maestros que no podías hablar con ellos por alguna
situación incómoda que experimentabas, el trabajar
a ratos, estudiar mucho para ser un estudiante

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�aplicado, a esto se agregaba la miopía fuerte que
heredé por genética de mis antepasados, esa presión
que experimentaba se fue atenuando poco a poco
en buenos términos, inclusive, mi debilidad visual.
En las escuelas primarias por donde pasé me sentaba
en los pupitres al frente del salón, de rodillas o sentado
en el piso, copiaba del pizarrón lo que necesitaba
para ser el primero o de los primeros en presentar la
solución de los problemas, escrituras y otros
materiales, para las tareas era igual, los maestros,
aún los más estrictos, no me llamaban la atención
por moverme de mi lugar.
Al terminar el nivel básico de primaria, me preparé
física y emocionalmente para ingresar al nivel medio
básico en la única escuela secundaria que existía en
la localidad, la No. 1 Moisés Sáenz Garza entre 1948
y 1951, ubicada en la avenida Benito Juárez y M.
M. del Llano, saturada de compañeros estudiantes
a toda su capacidad física, modificando al máximo
sus instalaciones. A la escuela asistíamos en salones
y patios separados hombres y mujeres adolescentes
de doce años y otros jóvenes de mayor edad, porque
provenían de zonas rurales alejadas del centro del
estado que no tenían escuelas secundarias a su
alcance.

He de comentar que el edificio de la escuela
secundaria, muy hermoso por cierto, de estructura
colonial con impresión conventual, austero,
impresionante, invitaba a la reflexión, al silencio, a
la disciplina, a la responsabilidad, les confieso que
no fue fácil para nosotros acostumbrarnos a ese
comportamiento tan riguroso, serio y severo; con
decirles que los maestros que tuve en secundaria
nunca permitieron hablar con ellos. No te hacían
caso. Si tú te justificabas por una tarea no te decían
nada. Y si no traías el material te ponían cero y no
había instancias, ni manera ni recursos para pedir
que te ayudaran.
Con jornadas más pesadas, en tiempo y
contenidos, el primero y segundo grados, los
sobrellevé igual que en la primaria, con mucha
dedicación y muy buenas calificaciones, también
hubo oportunidad, sin cuestionamientos, de
moverme de mi lugar para resolver los trabajos,
apuntes, tareas. Mi miopía pasó desapercibida en
casi toda mi enseñanza básica. Para tercero de
secundaria me ubicaron en el grupo No. 27, recién
remodelado por el movimiento de paredes que
hicieron, para dar mayor capacidad al ingreso de
estudiantes.

Ante las autoridades universitarias toma protesta como director de la Preparatoria No. 7.
MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

5

�El maestro de planta asignado, Alejandro Herrera,
a diferencia de todos los profesores, destacaba por
su presentación elegante y muy amable en su trato,
nos invitaba a tenerle confianza, deseaba ser amigo
de todos y nosotros, en lugar de corresponder a su
actitud agradable, nos portábamos mal, sobre todo
los de mayor edad, porque hacíamos travesuras más
pesadas, entonces el maestro nos dejaba castigados
después de las seis de la tarde y él también entraba
al mismo cuadro, se castigaba junto con el grupo. El
horario que cubríamos era de cuatro horas por la
mañana y cuatro horas por la tarde, de 50 minutos
cada una, con un receso de dos horas para comida.
El castigo que nos indicaba después de la salida,
era estudiar las clases del día siguiente, muy pronto
el maestro observó que nos estábamos durmiendo
por el cansancio; entonces dijo: “Vamos a
aprovechar mejor el tiempo, repasando las
materias”, actuando de inmediato solicitó al grupo:
seleccionen a compañeros que les ayuden con las
clases. A mí me tocó Química, ya era el tercer
trimestre, la parte final del curso y así estuvimos
trabajando, impartiendo clase como si fueras
profesor, hasta que el maestro Alejandro Herrera
cambió su actitud, se quedó más tranquilo de vernos

6

Durante su administración al frente de la
Preparatoria No. 7 apoyó las actividades culturales y
deportivas de los estudiantes. Arriba, con los
trofeos obtenidos y sobre estas líneas, en la
inauguración del gimnasio en abril de 1990.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�Supervisa junto con Ricardo Oziel Flores la construcción de la Unidad Oriente de la Preparatoria No. 7.

trabajar, aprovechando el tiempo y mejoró la
disciplina.
Un día, en la clase de Química, con el maestro
Armando Treviño Lozano, muy enérgico en su trato,
me tocó sentarme en la parte de atrás del salón y a
los de mayor edad y estatura los sentaron adelante,
era una rotación que con frecuencia ordenaba
nuestro maestro de planta. El maestro Armando me
pidió que expusiera la clase, me puse de pie, el
profesor se colocó frente al pizarrón para escribir
los signos y fórmulas del tema que desarrollábamos,
para colmo de males, por mi problema de la vista y
la distancia no veía nada, nada; decidí caminar por
el espacio entre las hileras de los pupitres, hasta
quedar a dos metros del maestro, donde ya pude
ver lo que anotaba, en eso el maestro se dio la vuelta
y me vio parado detrás de él, muy serio, como
disgustado o molesto, se me ocurrió pedirle el gis
para complementar mi exposición con lo que tenía
escrito en el pizarrón, con un ademán incómodo me
cedió el gis, caminó a un lado del escritorio y terminé
de dar la clase frente al profesor Armando Treviño,
no me llamó la atención, se quedó muy pensativo,

como repasando todo el tiempo de su docencia, que
nunca le había ocurrido un caso semejante.
En otra ocasión el maestro Armando no llegó a la
hora de su clase, porque le habían encomendado
otras responsabilidades como auxiliar, como no
llegaba, mis compañeros me decían: “Pásale,
Gilberto, da la clase tú, Gilberto”; yo muy valiente,
sin medir consecuencias, porque a los compañeros
ya les tenía confianza, tomé el libro y pasé al frente
a dar la clase, el grupo muy atento al tema, el maestro
Armando no llegó, sonó el timbre, ocupé mi lugar y
siguió la otra clase.
Poco a poco se fue cimentando en cada uno de
los compañeros estudiantes una formación apoyada
en los valores, que le fueron dando sentido a la
existencia del ser humano, con gusto señalo que al
egresar de este nivel educativo adquirimos además
de conocimientos y habilidades, fortaleza en el
carácter, para superar las indecisiones y debilidades
que experimentamos las personas. Originalmente al
terminar la secundaria tenía definido estudiar en el
Colegio Civil, en la preparatoria diurna.
El día de la graduación, en la entrega de
certificados, todos bien vestidos, con traje y el listón

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

7

�Don Gilberto en el recibimiento a Carlos Monsiváis en las instalaciones de la Preparatoria No. 7, donde el conocido escritor
sostuvo un encuentro con los estudiantes. Lo acompañan Alfonso González y Jerónimo Escamilla Tovar.

de graduados, me acompañó mi madre. Al terminar
la ceremonia el maestro Armando Treviño y otros
profesores estaban en la puerta despidiendo a los
padres de familia con sus hijos, cuando mi madre y
yo llegamos a la salida, el maestro Armando nos
detuvo, porque conocía a mi mamá, también era de
mi pueblo, Ciénega de Flores, delante de ella me
preguntó: “¿Qué vas a estudiar?”, “el bachillerato
de médicos en el Colegio Civil” le contesté; entonces
él le dijo a mi madre que me había observado en una
ocasión dar la clase por él, comentó el maestro,
“como llegué tarde al grupo decidí no entrar para no
interrumpirlo”. Recomendó que antes de hacer el
bachillerato podía ingresar a la Escuela Normal
Miguel F. Martínez, porque tenía madera de profesor,
mis padres me dieron libertad para pensarlo y decidir,
fue así como me incorporé a la Escuela Normal
Miguel F. Martínez, donde cursé los tres años, de
1951 a 1954.
Al terminar la carrera con magníficas
calificaciones, me dieron la plaza de maestro en la
ciudad de Monterrey, tenía 18 años, podíamos seguir
estudiando, aun cuando las autoridades educativas
no apoyaban esto.

8

Yo deseaba continuar con mi proyecto original,
cursar el bachillerato de médicos, preparado ya para
pagar en la oficina de tesorería del Colegio Civil, un
ex compañero de secundaria, alumno de la Facultad
de Medicina, me explicó que los horarios en la
carrera de médicos eran muy complicados, que
tendría que renunciar a mi magisterio, situación que
no me pareció; pregunté por los horarios de Ciencias
Sociales en la Facultad de Derecho y encontré cursos
más cómodos, dos o tres materias por la mañana y
por la tarde igual, bajo estas circunstancias nos
organizamos un grupo de normalistas, para ingresar
a la Escuela de Bachilleres Nocturna para
Trabajadores y fuimos a inscribirnos.
¿Compañeros de generación?
De los egresados de la Escuela Normal Miguel F.
Martínez nos integramos en un pequeño grupo, para
buscar la inscripción en la Escuela Nocturna de
Bachilleres, entre ellos Jaime Botello Castillo,
Apolinar Colunga Hernández, Joel Serna Treviño,
Pascual Lecea Arámbula, Carlos Aréchiga Rivera,
Juan Garza Villarreal, Octaviano Martínez Pérez,
Julián Quiroga Garza, Gustavo Quiroga Gutiérrez,
Eliseo Segovia Cantú y un servidor Gilberto Rogelio

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�El gobernador Fernando Canales Clariond le entrega a
Gilberto R. Villarreal el reconocimiento de Profesor
Emérito en 2002.

Villarreal de la Garza. Nos acompañaron empleados,
trabajadores, contadores privados, obreros, etcétera;
se desempeñaban en distintas actividades: en
oficinas, fábricas, empresas, industrias y talleres; así
como nosotros los normalistas, ellos también tenían
deseos de superación, estudiando mucho para
obtener mejores oportunidades de trabajo, todos
éramos adultos de distintas edades, disciplinados y
muy comprometidos.
¿Maestros que recuerde?
Quiero comentar muy especialmente la entrevista
que me concedió el profesor Francisco M. Zertuche,
para plantearle un problema escolar de ingreso a la

Escuela de Bachilleres que me preocupaba a mí y a
un grupo de compañeros normalistas. En este sentido,
le explicaba al maestro que el plan de estudios del
Bachillerato de Ciencias Sociales, en el cual
estábamos inscritos, comprendía 22 asignaturas
distribuidas en tres años; como entregamos el kardex
de la Normal para Maestros nos revalidaron siete
materias: Español I, Historia General II, Lógica,
Psicología, Ética, Sociología General y Economía
Política, todas del tercer curso del bachillerato. El
maestro Zertuche me escuchaba con atención y muy
serio me dijo: “¿Y cuál es el problema?” le contesté
que considerando la revalidación que nos otorgaron,
quedaban 15 materias por acreditar y para llevar el
bachillerato en dos años, como era el proyecto, había
dos asignaturas que no cabían en el horario de lunes
a viernes de 18:15 a 23:15 horas, por lo tanto, por
dos cursos asistiríamos un año más, es decir, tres
años para liberarnos. Zertuche se quedó muy

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

9

�Con los candidatos a la rectoría. Como presidente de la Junta de Gobierno, participó en la amplia auscultación para su
elección. En la imagen, con Jorge Urencio, Luis Galán Wong, José Antonio González Treviño y Jesús Ancer Rodríguez.

“Todo ser humano tiene la necesidad de trascender,
de dejar huella en su paso por la vida”
pensativo después de escuchar mi inquietud y de
mis compañeros normalistas que representaba.
Me dice Zertuche: “Tú eres profe y yo también.
Hay que ayudar al gremio”, me pidió el horario, lo
revisó y me señala: “aquí tienes dos literaturas, la
general de segundo año y la mexicana de tercero,
estas clases yo las imparto, voy a pedirle al prefecto
Manuel Alvarado que saque estas asignaturas de su
horario y acomode en dos años las trece materias
restantes de lunes a viernes; cuenten conmigo, las
literaturas se las impartiré en sábado o domingo,
ustedes pónganse de acuerdo”. Esto es real, así
ocurrió como lo describo: los sábados tomamos las
clases de 18:30 a 21:30 horas, cuando cursábamos
el segundo año del bachillerato 1955-1956,
experiencias como ésta no se olvidan jamás,

10

disfrutamos con mucho agrado los cursos que
llevamos con el profesor Francisco M. Zertuche, un
hombre sabio, generoso y gran amigo, la Universidad
lo tiene registrado como uno de sus más grandes
personajes.
¿Recuerda a otros maestros?
Nos impartieron clases en primer año el Prof. J.
Antonio Gálvez, Etimologías; el Lic. José de la Luz
Marroquín, Latín, primer curso; el Dr. Jorge Rangel
Guerra, Francés, primer curso; el Dr. Mateo A.
Sáenz Treviño, Historia de México, primer curso; el
Lic. Manuel Villarreal, Historia general, primer curso,
y el Dr. Clodio González Azuara, Biología general
con prácticas.
En segundo año nuestros maestros fueron el Prof.
Francisco M. Zertuche, Literatura general; el Dr.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�Don Gilberto fue integrante de la Junta de Gobierno y su
presidente en el periodo de 1999 a 2005.

César Decanini, Higiene general; el Prof. José María
V. Díaz, Geografía humana; el Prof. José María V.
Díaz, Historia de México, segundo curso; Lic. José
de la Luz Marroquín, Latín, segundo curso; el Dr.
Jorge Rangel Guerra, Francés, segundo curso, y el
Lic. Gilberto Lozano Garza, Introducción al estudio
del Derecho. En tercer año el Prof. Francisco M.
Zertuche, Literatura Mexicana y el Lic. José
Martínez Carranza, Introducción a la Filosofía.
Otro gran maestro, de los que te dejan huella en tu
vida personal y profesional, fue el Dr. Mateo A. Sáenz
Treviño, quien nos impartió la clase de Historia de
México, primer curso. Llevamos el texto guía de su
propia autoría; en realidad era una conferencia que
invitaba a escucharlo, impresionaba a su audiencia,
con un silencio profundo nos transportaba a través
de su plática a una dimensión que no encuadraba
con la realidad que experimentábamos en nuestro
quehacer cotidiano.
El Dr. Mateo Sáenz era un personaje que además
del dominio absoluto de su materia, tenía una
personalidad que imponía mucho respeto, siempre
condujo su exposición de pie, con cigarro en mano,
marca “Elegantes”. El tema que desarrollaba lo
armonizaba con un estilo muy peculiar, muy polémico,

muy crítico, muy directo, divertido a veces,
cuestionaba muchos aspectos del comportamiento
humano en todos los ámbitos, era un visionario, su
deseo era hacernos críticos, nos decía: “Ustedes,
jóvenes, son el detonador de la transformación del
país”. Anoto otra de sus frases: “No quiero que se
asusten cuando ejerzan presión sobre ustedes, mi
deseo es que se aferren a un principio y lo defiendan
si lo consideran correcto.”
Cubríamos en la escuela jornadas muy completas,
de las 18:15 a las 23:15 horas, de lunes a viernes, los
catedráticos eran muy puntuales, no faltaban a sus
horarios; al terminar las actividades diarias ya no
circulaban camiones urbanos, era necesario caminar
distancias muy considerables para llegar a nuestros
domicilios, la mayoría acudíamos al plantel
directamente de los trabajos que realizábamos, era
en verdad un gran sacrificio, prepararnos más y
estudiando siempre, pero lo hacíamos con mucho
interés, alegría y satisfacción.
Yo ingresé de la Facultad de Derecho en 1961, como
maestro normalista egresado. Era una Universidad
tranquila, pequeña, con decirles que cuando yo fui
alumno de la Facultad de Derecho la población total
de la Universidad no rebasaba los cuatro mil alumnos,
en toda la Uni. Terminé la carrera de Derecho, y
como tenía excelentes calificaciones, me invitaron
a trabajar en la Prepa 1 y Prepa 2, fui y no me
convencí del todo.
¿Cómo se dio su integración a la Preparatoria
No. 7?
El licenciado Rogelio Villarreal Garza iba a ser el
director; éramos conocidos de la Facultad de
Derecho; teníamos muy buena amistad. Entonces,
cuando se sabe que Rogelio Villarreal iba a
entrevistar y contratar a maestros normalistas y
universitarios para la Preparatoria No. 7, me interesó
y mandé mi expediente a Rectoría con Oliverio de
la Torre, quien había sido mi maestro en la Normal y
en la Facultad de Derecho; agregué mi currículum.
Después supe que Oliverio se lo pasó a Eduardo A.
Elizondo, quien era el rector, y éste llamó a Rogelio
Villarreal y le dice: “a ver si hay una oportunidad
para este muchacho”. Y Rogelio Villarreal me llama
a mi casa y me dice: “Yo te conozco, sé que eres
muy buen maestro, me vas a ayudar, quiero verte”.
Me entrevistó en La Ciudadela, lo que venía siendo
una Unidad Cultural junto al Teatro Calderón, en
Tapia y Juárez. Ahí me dijo: “¿Por qué no venías a
verme?” y le dije: “es que no sabía cuál era el

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

11

�Dos momentos históricos para la UANL: donde Gilberto,
como presidente de la Junta de Gobierno, impone el birrete
a Luis Galán Wong, arriba; y acepta la renuncia de Reyes
Tamez Guerra, quien se incorpora al gobierno federal.

proceso a seguir para los profesores” y me dijo:
“Bienvenido”.
Nosotros veníamos de servir en el magisterio
oficial, veníamos con un espíritu totalmente
académico, de un docente entregado, dispuesto
siempre a colaborar y a participar en todo lo que se

12

ofreciera. Me puse en contacto con quien estaba
diseñando los horarios y las cargas académicas, el
maestro Antonio Reyna Obregón, quien me dijo
que también me conocía y yo le dije: “¿Te
ayudo?”, y dijo: “Sí”. Y entonces trabajamos en
una forma muy estrecha, muy cercana para sacar
adelante el trabajo.
De esa forma se dio el ingreso de los profesores.
El grupo de normalistas del total de la nómina fueron
27, los universitarios fueron 10 hombres y siete
mujeres. El licenciado Rogelio elaboró el proyecto
de cuánto iba a ganar el director, los prefectos, los
maestros por hora, los intendentes, el velador y el
técnico. Ese primer año lo pagó el municipio de San
Nicolás de los Garza.
Ya estaban todos los maestros acomodados, ya
no había más cupo, y se presentó la situación con el
profesor Ábrego Ortiz, con Jorge Lozano Garza y
conmigo, ya no cupimos en el horario. Voy y hablo
nuevamente con el licenciado Rogelio quien me dice:
“Mire, necesito gente que me ayude, quiero a alguien
en el que yo deposite toda mi confianza para que
esto funcione”, ahí me enteré que iba a ser prefecto.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�Nos dio la tarea de ser los guardianes más celosos
de la Preparatoria No. 7.Era una disciplina severa y
nosotros éramos los encargados de tener vigilados
a cinco grupos con 320 muchachos a que se
comportaran, a que respetaran los reglamentos
escolares. Y nos encontramos con que estos
muchachitos venían de distintas partes del área
metropolitana: Hidalgo, Ciénega de Flores, Abasolo,
El Carmen y todos los lugares aledaños.
Nosotros éramos los encargados de tener vigilados
a los cinco grupos con 320 muchachos para que se
comportaran bien y respetaran los reglamentos
escolares. Y nos encontramos con que los alumnos
venían de distintas partes del área metropolitana,
tenían caracteres muy distintos y, sobre todo, con la
idea al egresar de la secundaria y llegar a la
preparatoria de que se acabó el uniforme, “vamos a
ser libres”, pero vieron la disciplinaria severa de los
tres prefectos.
A mí me pidió el director que, además de la
prefectura, diera su clase, una clase de dos horas.
Llegaba él y nos preguntaba por los jóvenes que se
habían portado mal. Al día siguiente los llamaba y
¿se imaginan cuáles eran los correctivos?: regar el
zacate y abrir espacios para plantar arbolitos; toda
la tarde se quedaban los alumnos haciendo ese tipo
de trabajo; era la disciplina con que nos formaron a
nosotros. La disciplina con la que nos formaron fue
muy rígida, pero era la situación que se daba en el
estado y en todo el país. Ya después los muchachos
lo hacían no como castigo sino por gusto. A la
preparatoria era como ir a un campo deportivo,
sembrado desde que la construyeron. Confieso que
esa primera generación de estudiantes no era
promesa, estaba muy desbalanceado el
comportamiento de todos ellos, pero al terminar su
segundo año en 1968, egresa una de las generaciones
más distinguidas de las que se pueda tener razón.
El 5 de febrero de 1967, día de la Constitución, se
inauguraba un parque nicolaíta a un lado de la
carretera nacional, iba a asistir el rector, Eduardo
A. Elizondo y llevamos a los muchachos, a los que
felicitaron por su comportamiento. Ahí supimos que
el rector había sido invitado a ser candidato a
gobernador, y también nos enteramos de que le pidió
al licenciado Rogelio que fuera, al iniciar el siguiente
año escolar, su director de Educación. Se hace el
cambio de gobierno, el 4 de octubre de 1967, y pasa
a ser el secretario de Educación, cuyas oficinas
estaban en Venustiano Carranza y Aramberri. Nos

invitó a ir con él, quería que fuéramos a ayudarle,
pero nos quedamos en la preparatoria.
¿Qué puestos ocupó en la Preparatoria No. 7?
Cuando en 1970 muere Antonio Reyna Obregón, el
secretario fundador, el director me dice: “Quiero que
tú seas mi secretario”, y entonces me promueve
como secretario de la mañana, había secretario en
la tarde. Luego fui director muchos años después,
recuerdo que hice el propósito de que si algún día
iba a ser director de esta escuela, yo quería ser
director de tiempo completo.
Ya para 1987 yo tenía mucha antigüedad en el
magisterio y los decanos, los que fueron compañeros
de arranque de la escuela, deseaban que fuera el
director y me lo plantearon. Yo todavía estaba
trabajando en la Secretaría de Educación y uno de
ellos se encargó de jubilarme en los primero meses
de 1987. Como maestro recorrí todas las posiciones,
desde maestro de primaria, luego de secundaria, maestro auxiliar, secretario, director e inspector; estaba
desempeñando ese cargo cuando me jubiló uno de
los maestros antes de tomar la protesta como director de la preparatoria.
¿Cuál era el ambiente en la preparatoria?
Pues había maestros que pensaban en otras gentes,
pero los decanos, compañeros míos, ellos me
allanaron el camino, me lo fueron pavimentando,

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

13

�Inauguración de la biblioteca en la Unidad Oriente de la Preparatoria No. 7. Aparece en el corte del listón junto a Luis
Galán Wong, Fernando Larrazábal y Jerónimo Escamilla Tovar.

válgame la expresión. Para el 9 de abril de 1987 me
nombran director electo, y el 10 de agosto de 1987
me tocó estrenar el auditorio donde fue mi toma de
protesta. Olía todavía a construcción y a pintura.
¿Cómo fue el proceso de inicio de la Unidad
Oriente?
El arranque de esta unidad no fue fácil, hubo que
sacar escombro, trapear y hacer otras cosas para
arrancarla. Se empezó a construir en enero y se
terminó en septiembre de 1987. Antes de ocuparlo
verificamos que el edificio pudiera utilizarse, aún con
todas las carencias, sin pizarrón, sin agua, sin drenaje
y sin nada. Platiqué con los maestros antes de que
iniciaran las actividades, teníamos que llevar maestros de Matemáticas, de Física, de Química, de
Biología, de Inglés, de Historia, de Ética; todo el plan
de estudios lo teníamos que llevar. Los maestros
fundadores fueron Jaime Rafael Garza López, Elizabeth Guadalupe Reyes Galván, María Hilda Salinas
Cantú, Eduardo Flores González, Esteban Vega

14

Borrego, Gilberto Hernández Cortés, Javier Lozano
Garza, Rosa Amada García Cavazos y Raúl Ángel
Pequeño Garza. Ellos dijeron: “Vamos para allá”,
aunque a algunos les quedaba muy lejos, pero con el
afán de darle vida, se fueron. Y yo iba también en mi
carro, todos los días iba y venía. Así, con el arranque
de la Unidad Oriente empezó mi gobierno
universitario como representante de la escuela. Servir
a todos era la encomienda, había que cumplir con
todos, con los que me apoyaron y con los que no me
apoyaron. El afán de dirigir a una institución sería
más eficaz y satisfactorio, si se realizaba con la mira
de beneficiar a la generalidad y sobreponer los
intereses comunes a cualquier tipo de persona.
Cuando en cada elemento de un conjunto, desempeña
su función con eficacia, la organización total se
yergue activa. Los alumnos de una escuela son el
alma de la misma, son la estrella que concentra los
esfuerzos de aquellos, que en aras de la información
los quieren ver con el éxito en la mano.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�En las actividades del 73 aniversario de la EIAO. Abajo, entrega de nombramiento de director en la Preparatoria No. 16.

Se acostumbraba también que los directores
manejaran su carga académica. Yo tenía una carga
de veintitantas horas, debía trabajar frente a grupo,
atender la dirección, atender a los papás y atender a
los alumnos. Era difícil ese tiempo, todavía las cosas
se manejaban con mucho calor, eso lo debemos
entender y lo hemos entendido con tantos años:
abrirse, atender, escuchar, recibir sugerencias, saber en qué estoy fallando, qué no les gusta, cómo
modificamos esto.
¿Qué actividades se impulsaron en su periodo?
Nuestros estudiantes tuvieron una actuación
destacada en las distintas olimpiadas de la ciencia;
se desempeñaron en distintas manifestaciones
artísticas y culturales, como espacios indispensables
en su proceso formativo y en la definición de sus
intereses vocacionales: clubes de teatro, inglés,
pintura, artes plásticas, escultura, rondalla, música,
danza y mariachi, periodismo, oratoria, cine,
festivales de la canción y “Señorita Piel Roja”.
El deporte es una de las disciplinas forjadoras de
las actitudes vitales y formativas del carácter de los
estudiantes. En este rubro promovimos la

participación del alumnado en torneos internos e
intrauniversitarios, logrando una cantidad importante
de trofeos en las distintas competencias de ajedrez,
atletismo, basquetbol, ciclismo, futbol americano y
soccer, karate, natación, softbol, tenis, voleibol,
vencidas, beisbol y grupos de animación.
Fue también muy destacada la participación del
personal: maestros, técnicos e intendentes en los
torneos de softbol organizados por el STUANL; a
través de los equipos representativos de la
preparatoria: Pulpos (equipo decano), Pipochas I,
Pipochas II, Motivosos, Pieles Rojas, etc. Los
equipos Pulpos y Pipochas I, lograron un número
importante de trofeos de campeonato.
En infraestructura de la escuela un entorno físico
que no suscite una impresión de agrado y cordialidad,
hará poco por propiciar la calidad de la educación.
Además de contar con un programa permanente de
mantenimiento, con el apoyo de las autoridades
universitarias, iniciamos en la Unidad Puentes el
equipamiento del gimnasio, auditorio y la construcción
de distintos módulos para el funcionamiento de
algunas secretarías.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

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�16

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�En mi segundo periodo de gestión 1990-1993 mi
trabajo fue “profesionalismo, respeto, entrega,
perseverancia y acción”; mi meta, atención y respeto
a los valores humanos, sociales y culturales que
dignifican a sus compañeros; mi anhelo, enriquecer
este plan con las aportaciones y sugerencias que la
comunidad preparatoriana considere prudentes. Más
importante que la ciencia de gobernar, es la ciencia
de educar”.
En 1991, al año siguiente de que tomé posesión de
mi segundo periodo, viene un proceso de
fortalecimiento académico. El fortalecimiento
académico de la institución constituyó una de las
prioridades fundamentales de nuestra gestión. En
esta perspectiva estimulamos la participación de los
docentes en programas de formación y actualización
continua: ciclos de conferencias, cursos-taller,
diplomados en docencia y habilidades del
pensamiento, asistencia a congresos, apoyo para
estudios de postgrado y ediciones pedagógicas.
Vinieron 20 personajes de investigación y de la
UNAM invitados para los dos ciclos de actualización
educativa.
Tuvimos el honor de contar con la presencia de
dos rectores de nuestra Universidad: Ing. Gregorio
Farías Longoria y Lic. Manuel Silos Martínez y
destacados expositores de la academia y el deporte:
Margarita Pansza González, Ofelia Eusse Zuluaga,
Teresa Obregón Romero, Edith Chehaybar y Kuri,
Porfirio Morán Oviedo, Juan Brom, Gilberto Guevara
Niebla, Margarita A. de Sánchez, Raúl Gutiérrez
Sáenz, Teresa Ayllón, Santiago Valiente, Lourdes
Franco, Rocío Quezada, Miguel Rojas Gómez, José
Ángel Orozco Sánchez, Juan Francisco González
Guerra, Idalia Cantú Garza, Luis Eduardo Zavala
de Alba y Ma. Rita Ferrini Ríos, en el deporte: Nelda
Guadalupe Garza, Daniel Bautista Rocha, Milo Cruz,
Jorge Luis y Silvia Andonie, Francisco Avilán Cruz
y Roberto D. Gasparini.
Una anécdota se da cuando el Lic. Manuel Silos
Martínez se hizo cargo de la Rectoría, como una
estrategia de trabajo, empezó a convocar con cierta
frecuencia a reuniones con los directores de las
dependencias universitarias. En una de esas sesiones,
el rector planteó cambiar el plan semestral vigente
por un sistema modular, incluyendo el examen de
selección, fijar las cuotas de acuerdo a los salarios
mínimos de las familias y eliminar la “N” oportunidad.
La propuesta nos sorprendió y generó un ambiente
de gran tensión, dándose opiniones en pro y en

contra. En esta difícil situación tomamos la palabra
con la idea de tranquilizar los ánimos, diciendo que
en años anteriores, más jóvenes, participamos en
otras reformas y ahora algunos ya algo viejos y como
dicen “Chango viejo no aprende maroma nueva”; la
referencia a este dicho provocó risas y carcajadas
de todos los presentes. Después de esto, sentimos
un ambiente más relajado y terminé diciendo: “hay
que ponernos la camiseta de nuestra Alma Mater y
salir adelante”.
¿Qué significó para usted ser parte de la
Preparatoria No. 7?
Fui fundador como prefecto, luego profesor,
secretario y director. Yo llevaba el estandarte de la
Preparatoria No. 7 en todos los niveles en que me
tocó participar, en el Consejo Universitario, en la
Comisión de Honor y Justicia, en la Junta de
Gobierno, para mí es un orgullo. Aunque jubilado,
me mandaron a otros compromisos representando
a la Universidad en la Comisión Estatal Electoral en
1996, cuando se hizo la primera comisión ciudadana,
y en la Comisión de Transparencia. ¿Qué me llevo
de todo esto? Me llevo 50 años de gozo, 50 años
que disfruté y sigo disfrutando. Nunca le he perdido
el ritmo que ha llevado la Preparatoria No. 7, es mi
vida. Ejercer la labor docente en esta preparatoria
constituyó una de las más gratas experiencias de mi
vida personal y profesional. Concebimos que la vida
es un gran viaje, con muchos mañanas de
aprendizaje, renovación, congruencia, realización de
sueños y conquista de metas.
Todo ser humano, como dicen algunos autores,
tiene la necesidad de trascender, de dejar huella en
su paso por la vida, de sentir que modifica su entorno
y lo entrega mejor de como lo recibió. Nuestra
preparatoria, tanto la Unidad Puentes como la
Oriente, fue sin duda, el espacio educativo donde
logramos de alguna manera trascender con nuestro
modesto legado, en la vida de muchas generaciones de jóvenes estudiantes, para que éstos,
sirviendo a los demás, encuentren su propia
trascendencia.
Los estudiantes representan el propósito
fundamental de nuestra tarea educativa. La misión
primordial fue crear un ambiente propicio, que nos
permitiera formarlos como alumnos capaces,
creativos, afectivos, más vinculados con su
comunidad, y con una concepción más amplia de su
realidad. A ellos, dedicamos los mejores esfuerzos y
esperanzas, apoyándolos en el diseño de su propio

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

17

�proyecto de vida, determinante en la realización de
sus sueños y de su destino histórico.
Como decía el Mtro. Flavio Vidales Jiménez: “Los
estudiantes de la institución son el alma de la misma,
son los inspiradores de la voluntariosa actividad
magisterial; ante ellos, siempre anteponemos
nuestros más caros anhelos de triunfo, de éxito y de
esfuerzo por lograrlo”.
¿Cuáles son los acontecimientos más relevantes que sucedieron durante el periodo en que
estuvo en la Junta de Gobierno?
A mí me tocaron cuatro elecciones de rector y
formar parte del equipo que lo designa es la emoción
mayor porque es un movimiento universitario
precioso, se da una auscultación muy amplia a toda
la Universidad.
Me tocó la elección del doctor Reyes Tamez en
1996, bajo circunstancias muy dolorosas para la
Universidad, le tocó una tarea muy difícil, lograr
estabilizar a la Universidad en unos cuantos meses,
participé en su reelección en 1998, pero a su salida
por renuncia al ser llamado a la SEP en noviembre
de 2000, nombramos al Dr. Luis Jesús Galán para el
periodo 2000-2003 y en octubre de 2003 tuvimos la

18

Por su labor y trayectoria fue acreedor a la Medalla al
Mérito Cívico “Presea Estado de Nuevo León” en 2011.

elección del ingeniero José Antonio González
Treviño. Pero como presidente de la Junta, de 1999
a 2005, lo más emotivo en estos seis años, fue haber
dado dos vueltas a todas las escuelas, fui a tomarle
la protesta a los directores dos veces, inicié en la

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

�“Dejé todo por un magisterio humilde, sencillo, tranquilo pero con muchas satisfacciones”.

Prepa 21, en China, N. L. y tres años después,
terminé en la Prepa 3, cerrando 53 tomas de protesta,
y a partir de 2002, volví a empezar en China y terminé
en 2005 en la Prepa 3, completando 106 escuelas
visitadas. Hubo tantos como 104 protestas sin fallar
a ninguna, fue un gran orgullo haber conocido a la
Universidad palmo a palmo.
¿Qué experiencia le dejó la Junta de Gobierno?
Creo que he cumplido, terminé muy contento, el 30
de junio de 2005 cerró para mí toda una etapa
universitaria, la aspiración mayor de un universitario
es ser rector o ser miembro de la Junta de Gobierno,
adquieres un aprendizaje, son procesos tan aleccionadores que te llevan a una excelsitud de deseos y
valores que hay que disfrutarlos, vivirlos y compartirlos.
Me tocó una etapa de compañeros muy generosos,
muy solidarios, muy comprensivos, y a ellos, a todos
los que fuimos compartiendo ese honor de formar
parte de la Junta de Gobierno, nos fuimos despidiendo
año por año, y recibiendo a otro nuevo, de manera
que está renovando siempre su emoción, energía,
está en un dinamismo permanente. Yo, si hay alguna
situación en la que podamos seguir apoyando a la
Universidad, con mucho gusto.

¿Qué significó terminar esa etapa de su vida?
Una satisfacción muy grande, yo creo que esto
rebasó las expectativas de mi vida, de aquel niño de
Ciénega de Flores, que en tercero de la Secundaria
No. 1 decidió ser profesor, cuando mi maestro
Armando Treviño Arrambide un día llegó tarde a su
clase y cuál sería su sorpresa de que estaba yo con
el grupo totalmente controlado dando Química en
lugar de él. Yo como muy crecido, como los toreros,
agarré mi libro de Química y me fui al escritorio,
muy valiente, a sustituir a Armando, pero lo hice
con una naturalidad extraordinaria.
Cerré 53 años de ejercicio docente, profesional
muy humilde, muy honrado, con mucha decencia,
mucha prudencia; 53 años dedicados a compartir la
sabiduría de los niños, jóvenes, adultos, universitarios,
profesores y eso es para llenarte de gozo, ver que
estás cerrando algo de tus dos magisterios, el oficial
que inicié en 1952 y el universitario desde 1966,
compartiendo ese gusto por tratar de encausar a los
muchachos, guiarlos y formarlos en los valores, así
que creo que es la riqueza más grande que pueda
tener un profesor. Dejé todo por un magisterio
humilde, sencillo, tranquilo pero con muchas
satisfacciones.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

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�OBITUARIO

El 9 de diciembre de 2013, con la inauguración de la
exposición “En busca de equilibrados sentimientos”, la
pintora María de Jesús de la Fuente de O’Higgins,
oriunda de Rayones, N. L., fue homenajeada por la
Universidad Autónoma de Nuevo León. La ceremonia se
realizó en las galerías 1 y 2 de la Biblioteca Universitaria
"Raúl Rangel Frías". Además, se le entregó un
reconocimiento y una réplica en cristal de la Flama.

21 de diciembre
María de la Fuente Casas de O’Higgins
En la Universidad de Nuevo León estudió en la
Facultad de Derecho, de la que fue una de las
primeras egresadas mujeres; hizo estancia
académica en la Escuela de Artes Plásticas y fue
una de las fundadoras en 1947 de la Facultad de
Trabajo Social. Defendió causas campesinas y
obreras, aparte de su propia obra, difundió la de su
esposo, Pablo O’Higgins. Falleció a los 101 años.
26 de diciembre
Nicolás Díaz Obregón
Catedrático de la Facultad de Derecho y
Criminología. Ex presidente del Tribunal Superior de
Justicia del estado de Nuevo León. Miembro del
Poder Judicial con la responsabilidad de juez de
primera instancia.

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27 de diciembre
Dr. Otto Hugo Valdés Treviño
Egresado de la Facultad de Medicina de la UANL.
Fue profesor del Departamento de Ginecología y
Obstetricia del Hospital Universitario “Dr. José
Eleuterio González”. Falleció a la edad de 91 años.
Hermano del Lic. Francisco Valdés Treviño.
28 de diciembre
Profesor y licenciado Gilberto Rogelio Villarreal
de la Garza
Prefecto fundador, secretario y director de la
Preparatoria No. 7 de la UANL, integrante de la
Junta de Gobierno de la que fue su presidente.
Falleció a los 85 años de edad.

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LA UNIVERSIDAD HOY

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16/abril/1945. El gobernador del
estrado, Arturo B. de la Garza, firma la
reforma a la Ley Orgánica de la Universidad
con el objetivo de reincorporar a la Escuela
Normal a la institución, conforme a la
demanda de diversas organizaciones
estudiantiles del estado.
23/julo/1956. El Dr. José Rojas
Garciadueñas inicia dentro de la anualidad
de la Escuela de Verano el cursillo en torno
a “Las cinco figuras de las letras de la Nueva
España”, el cual imparte en el Aula Zertuche
del Colegio Civil.
9/diciembre/1969. Más de un millar
de estudiantes realizan un desfile de protesta
desde la plaza de Colegio Civil hasta el
palacio de gobierno para denunciar la
presión, que según afirman, ejercían las
autoridades estatales para imponer nuevo
rector cuando ellos postulaban al Dr. Oliverio
Tijerina Torres.
29/mayo/1989. Apertura de la segunda
fase de 1os Cursos de Computación para
maestros de preparatorias y facultades en
el piso once de Rectoría, donde se instalaron
dos módulos equipados con microcomputadoras para doce personas cada uno, y de
acuerdo a lo establecido por la Comisión
Académica, se programaron grupos de junio
a diciembre para capacitar alrededor de 800
maestros.
26/noviembre/1998. La Junta
Directiva de la Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales aprueba por unanimidad
el proyecto de Educación Presencial y a
Distancia de la carrera de Derecho,
elaborado con la asesoría permanente de la
Secretaría Académica de la Universidad; la
facultad, por su parte, también realizó una
serie de consultas y entrevistas con
miembros de la comunidad y con maestros
y alumnos.

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AYER EN LA UANL

1/diciembre/2021. En el Auditorio Polivalente
de la Facultad de Medicina de la UANL, el gobierno
de Nuevo León anuncia el programa “Cobertura
universal para niños, niñas y adolescentes con
cáncer”, que brindará atención médica completa a
pequeños con cáncer que particularmente no
cuenten con algún tipo de seguro social. En este
proyecto la UANL apoyará brindando atención
médica a través del Hospital Universitario “Dr. José
Eleuterio González”.
3/diciembre/2021. El rector Santos Guzmán
López sostiene en la Biblioteca Universitaria “Raúl
Rangel Frías” una reunión con diputados federales
de Nuevo León integrantes de la LXV Legislatura
del Congreso de la Unión, a quienes presentó proyectos de desarrollo e infraestructura como el
Campus Cadereyta, el Centro de Investigación
para el Desarrollo Sustentable, el Centro de
Investigación y Desarrollo en Sismología, el Centro
de Investigación en Química Verde y aulas de
la Facultad de Enfermería, y destacó la labor del
Hospital Universitario “José Eleuterio González”,
4/diciembre/2021. La estudiante de la
Facultad de Música, Bárbara Prado Hernández, se
adjudicó el primer lugar en la categoría Grupo
Jóvenes en el Séptimo Concurso Internacional de
Piano “José Jacinto Cuevas” Yamaha, celebrado en
Mérida, Yucatán, con la participación de 18 pianistas
mexicanos y extranjeros residentes en México.
6/diciembre/2021. Mediante comunicado, la
Facultad de Medicina anuncia la resolución de
conservar la forma anterior de evaluación para la
obtención de la calificación final de las unidades de
aprendizaje que fueron afectadas por los cambios
del semestre agosto-diciembre. Esto significa
promediar 70 entre la teoría y la práctica de acuerdo
a la ponderación de cada unidad de aprendizaje.
8/diciembre/2021. La Orquesta Sinfónica
presenta el concierto “Navidad en Monterrey” en
la Arena Monterrey, acompañada por la soprano
regiomontana Ivonne Garza y el coro de adultos y
de niños de la Facultad de Música, como parte del
proyecto de salir de su habitual recinto y acercarse
a la comunidad.
18/diciembre/2021. Auténticos Tigres cierra
la Temporada 2021 de reactivación de la Liga Mayor
de la ONEFA con carácter de invicto con cinco
triunfos al vencer a Burros Blancos del IPN 21-19
en el estadio Wilfredo Massieu.

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

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a colección de publicaciones periódicas
es una de las colecciones básicas con que
cuenta el Centro de Documentación y
Archivo Histórico. Está conformada por revistas y
algunos periódicos que son publicados a intervalos
regulares y que contienen información de actualidad.
Esta colección puede complementar las otras
colecciones, por lo que representa un recurso
importante como fuente de información. Las
características tanto físicas como de contenido e
información de las publicaciones periódicas son
diferentes a las de los libros. Cuentan con periodicidad: frecuencia con que aparece la publicación
(diaria, semanal, catorcenal, quincenal); continuidad:
aparecen sucesiva e indefinidamente; numeración
progresiva: se editan en fascículos y a cada uno le
corresponde un número consecutivo respecto del
anterior; colaboraciones diversas: participan autores
de una o varias especialidades; contenido: puede ser
general, es decir, tratar varios temas; o especializado,
dedicado a una materia o rama de la ciencia dentro
de un esquema definido y título invariable: nombre
específico con el cual se da a conocer la publicación.
El acervo de esta colección se ha seguido enriqueciendo. Las más recientes adquisiciones por
medio de donativos, ha sido la colección completa
de la revista Contraesquina. Espacio de los jóvenes,
la cual publicó la Coordinación de Apoyo y
Desarrollo de la Juventud (CADEJ) del municipio
de Monterrey. Esta publicación mensual apareció
entre noviembre de 1989 y enero de 1991 cuando
fue publicado su último número, el 15. En ella
aparecen colaboraciones de Joaquín Hurtado,
Margarito Cuéllar, José Jaime Ruiz, María Belmonte,
Andrés Montes de Oca, Humberto Salazar, Gabriel
Contreras, entre otros escritores.
Los temas iban dirigidos a jóvenes por lo que se
abordan temas relacionados a la música de diversos
géneros, el trabajo, las modas, el amor, el sida;
además contaba con secciones de reseñas de
actividades de la coordinación y espacio literario.
Otros ejemplares que se han recibido son números

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Se enriquece colección de publicaciones periódicas

sueltos de Antorcha, revista de orientación
revolucionaria de diciembre de 1962-febrero de
1963; Caligrama, revista bimestral de literatura,
crítica y teoría de febrero-marzo de 1978; Momento, revista de información y análisis de octubre
de 1988; Percusión, órgano informativo oficial de la
Sociedad de Alumnos de la Facultad de Medicina
de octubre de 1970; El Machete de agosto de 1980,
el cual contiene un artículo de Abram Nuncio Limón
sobre la izquierda en Monterrey; Conciencia
magisterial, órgano de información y comunicación
del Sindicato de Trabajadores de la Escuela Normal
Superior de junio de 1979; Crónica 7, semanario
regional de información de marzo de 1978.
Un ejemplar de singular valor es El Topo de enero
de 1981, resultado del taller literario del penal del
Topo Chico donde participaba Cris Villarreal Navarro
con los presos y, especialmente con los presos
políticos que también cursaban la secundaria y
preparatoria abierta en el reclusorio, entre ellos
implicados en el intento de secuestro y muerte de
Eugenio Garza Sada.

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

IMÁGENES DEL ACERVO

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urante una gira por Europa, el equipo Tigres de la UANL sostuvo un breve encuentro con el Papa
Juan Pablo II durante una de sus audiencias generales del Sumo Pontífice en la Plaza de San Pedro,
en Roma, Italia. En la imagen, aparecen Alfredo Jiménez Ramírez, Tomás Boy, Jerónimo Barbadillo y
Mateo Bravo, Luis E. Todd Pérez, y su esposa Elvira Lozano. Al terminar su gestión administrativa al
frente de la Máxima Casa de Estudios en agosto de 1979, el Consejo Universitario le concedió al ex rector
el cargo de presidente del Club Tigres, A. C., por espacio de dos años.

MEMORIA / DICIEMBRE DE 2021

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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
NOVIEMBRE DE 2021

Archivos

AÑO XII / NÚMERO 142

Archivos universitarios como centros activos de información

L

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela
Garza Martínez
Colaboradores
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Circulación y administración
BOLETÍN DEL CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL MEMORIA UNIVERSITARIA,
Año XII, No. 142, noviebre de 2021. Fecha de publicación: 15 de
noviembre de 2021. Revista mensual editada y publicada por la
Secretaría de Extensión y Cultura a través del Centro de
Documentación y Archivo Histórico de la UANL. Domicilio de la
publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal de la
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81 8329-4000, Ext. 6578
y 4265. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria
s/n, San Nicolás de los Garza, N. L., México, C. P. 66451. Fecha de
terminación de impresión: 10 de noviembre de 2021, Tiraje: 1,000
ejemplares.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son
responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o
medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
® Copyright 2021
memoriauanl@uanl.mx
cedah@uanl.mx

2

a situación de los archivos universitarios en este último decenio ha marcado
una inflexión positiva respecto a épocas anteriores, con una tendencia
ascendente y un interés perceptible de las universidades por organizar y conservar en buenas condiciones la documentación y los archivos. La organización
de los documentos y los archivos son elementos indispensables para modernizar
las administraciones y abrir líneas de investigación sobre sus fondos documentales.
Debería tenderse a la creación de servicios de archivo compactos e integradores
de todo el ciclo de la evolución documental, como en algunos casos ya existen.
Estas unidades integran todos los fondos (administrativos e históricos) dentro
de una concepción global y única, que abarca los documentos producidos y
recibidos por toda la universidad (órganos y servicios administrativos, facultades,
escuelas, centros e institutos de investigación, etc.), sea cual sea su procedencia
y naturaleza, hasta su conservación definitiva como testimonio histórico de sus
actividades. Estos servicios de archivos universitarios parten de una concepción
unitaria y una dirección única, aunque su estructura responda a la suma de
unidades o centros, según las dimensiones de la universidad, las necesidades o
las características del propio programa archivístico.
La necesidad de que las universidades se doten de un sistema global para la
gestión de sus archivos y documentos, como función especializada que tenga
incidencia general en toda la institución y que ejerza sus funciones de forma
horizontal, interviniendo en todos los procesos documentales y archivísticos
con competencias reconocidas, inclina nuestra opinión a considerar que la mejor
adscripción es aquella que garantiza estas condiciones básicas.
De igual manera, no sería aconsejable que existiera la doble dirección para dos
etapas del mismo proceso evolutivo. Esta situación bicéfala produce casos
insólitos como la existencia de archivos de facultades o escuelas universitarias
totalmente desvinculados del órgano superior y de las directrices técnicas del
archivo universitario, o la división artificial entre archivo administrativo y archivo
histórico. En líneas generales, en los países más avanzados se está preconizando
un modelo integrador de las dos funciones (administrativas o de gestión y
culturales) del mismo proceso, es decir, la creación de servicios de archivos
universitarios capaces de diseñar, implantar y evaluar un sistema global de
gestión archivística y documental. Una actuación que abarque todo el ciclo vital
de los documentos y de todos los órganos y servicios académicos y
administrativos, sin excepción.
Se debe considerar el archivo como un centro de información activo e
institucional. Actualmente, los servicios que los archivos universitarios prestan,
exceptuando los que tradicionalmente vienen funcionando en centros con fondos
históricos, están muy por debajo de sus posibilidades por falta del apoyo
necesario. Las universidades españolas todavía no se han percatado de las
posibilidades del archivo como centro activo de información, en primera instancia
para documentar las tomas de decisión de la propia administración universitaria
ante cualquier actuación o eventualidad, y en segundo lugar para ofrecer un
servicio de información eficaz a todos los miembros de la comunidad universitaria
y a los ciudadanos en general. Estos servicios de comunicación y referencia se
acostumbran a ofrecer con poca infraestructura y se suplen con la voluntad y
profesionalidad del personal del archivo atento a las demandas de los usuarios
e investigadores.
Ángeles Moreno López y Joaquim Borràs Gómez
Conferencia de Archiveros de las Universidades (C.A.U.)

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

�El rectorado de José
Alvarado Santos
Frente a las deficiencias espaciales,
académicas y financieras
Al asumir la rectoría, el periodista e intelectual se encontró con una universidad cuyas
capacidades físicas y financieras fueron rebasadas por la población en edad de cursar
estudios medios y superiores. El alza de cuotas fue una manera de allegarse recursos,
pero la medida generó un importante movimiento estudiantil en 1962 que el autor
analiza en cuanto a sus demandas y consecuencias.

POR ALFONSO AYALA DUARTE*

D

urante los años sesenta del siglo XX, la
creación de nuevos espacios estudiantiles en la Universidad de Nuevo
León estuvo asociada directamente a la
fuerte demanda de estudios superiores. Durante el
rectorado de José Alvarado Santos, en enero de
1962, los estudiantes y maestros de Arquitectura
ocuparon su nuevo edificio, construido en Ciudad
Universitaria; asimismo, el 1 de abril de 1962 la
población de la Facultad de Filosofía y Letras se
trasladó a una nueva construcción en el Campus1.
Meses después, en octubre de 1962, fue puesta en
servicio la edificación, en el mismo sitio, para la
*Alfonso Ayala Duarte era entusiasta colaborador
del Centro de Documentación y Archivo Histórico,
para el que elaboró una serie de trabajos históricos.
Este artículo forma parte de uno de ellos que, en su
memoria, se estarán publicando en este boletín. “Poncho”, como se le llamaba con cariño, dejó de existir
el 9 de noviembre de 2021.

Facultad de Agronomía2. En las fechas se planeó,
igualmente, erigir el edificio de la Facultad de
Odontología.
Desde muy temprano en los años sesenta, sin
embargo, las capacidades físicas y financieras de la
UNL fueron rebasadas por la población en edad de
cursar estudios medios y superiores, por lo que, en
1962, en una acción que tenía como modelo la
Facultad de Medicina3, el Consejo Universitario
decidió limitar el cupo a las preparatorias y facultades
a través de una rigurosa selección de los aspirantes
y la negación de reingreso a los que por cualquier
motivo hubiesen reprobado una materia por dos años
consecutivos.
Las presiones sobre el estudiantado, especialmente
en los que trabajaban, aumentaron cuando Rectoría
anunció que a partir febrero de 1962 los alumnos y
maestros estarían sujetos a un nuevo reglamento de
asistencia, con el que no podrían exceder 20 % de
faltas4.
Uno de los síntomas más preocupantes de las

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

3

�Las dificultades económicas de la Universidad de Nuevo León se agravaron a inicios de los años sesenta al ser
insuficientes las aportaciones de los gobiernos federal y estatal. En la imagen, el gobernador Eduardo Livas y
el rector José Alvarado atienden una graduación de alumnos de la Escuela Pablo Livas en 1963.

carencias que la UNL debió abordar en las fechas
fue el del sobrecupo. Hasta el año escolar 19621963 la UNL sólo contaba en Monterrey con las
preparatorias números 1, 2, 3 y la 4 en Linares. De
ellas, las tres escuelas de Monterrey tenían graves
problemas, pues cada año sus poblaciones rebasaban
sus capacidades físicas y académicas. Durante el
año escolar 1961-1962, por ejemplo, la Preparatoria
No. 2 inscribió 803 alumnos, cifra que excedió la
cabida de su edificio; los alumnos debieron ser
distribuidos en nueve grupos de primero y nueve de
segundo, cuando el plantel sólo contaba con 14 aulas.
Al nivel de las diferentes facultades la situación
no era diferente. En el año escolar 1962-1963, la
Facultad de Biología sufría un déficit de cinco aulas
para clase y carecía de suficientes salones y equipos
para los laboratorios de Biología General y Química.
En resumen, el edificio que ocupaba esta facultad
resultaba inadecuado, tanto por sus instalaciones
como por sus espacios.

4

Otros ejemplos fueron la Facultad de Economía,
que contaba con un edificio mal adaptado a sus
necesidades, con aulas pequeñas que imposibilitaban
el establecimiento de grupos homogéneos, y la
Escuela de Matemáticas, que todavía en 1962
carecía de un edificio propio, debiendo ocupar los
pisos nueve y diez de Rectoría. Un caso extremo
fue el de Medicina, que tradicionalmente había
gozado de una preferencia estudiantil exagerada, por
lo que se le recuerda como la facultad pionera en la
limitación de su población a través de la aplicación
de exámenes a los alumnos de primer ingreso. Con
excepción de las facultades que obtuvieron un
edificio nuevo en estos años, las diferentes escuelas
y facultades de la UNL experimentaban, en una u
otra medida, serias carencias espaciales y
académicas5.
La Universidad de Nuevo León afrontó dificultades
económicas desde sus primeros años de vida, pero
ellas se agravaron al iniciar la década de los sesenta.

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

�Recuadro. Ingresos de la Universidad de Nuevo León durante 1961-1967
1961-62

1962-63

1963-64

1964-65

1965-66

1966-67

Gobierno Federal

3,500,000

5,049,998

7,400,004

10,000,000

9,758,332

11,591,666

Gobierno estatal

9,291,490

9,500,000

9,980,000

11,470,992

13,738,992

17,757,999.92

60,000

50,000

70,000

Gobierno municipal
Derechos por servicios

4,684,066.9

6,267,766.8

6,331,072.4

7,046,049.1

7,366,971.95

7,881,421.59

*

*

*

186,000

174,291.95

686,000

175,949.31

4,882,925.73

4,362,347.85

3,749,789.79

6,009,599.29

12,613,663.31

educativos
Patronato Universitario
Ingresos varios
Ingresos de las

1,047,877.14

1,190,931.67

1,794,812.29

Totales (de Ingresos)

18,523,434.04

22,008,696.47

25,505,887.69 32,688,780.2

41,981,112.92

54,963,098.67

En bancos y caja chica

2,394,130.55

3,113,344.14

2,520,610.5

1,106,298.23

1,826,986.67

Sumas

20,917,564.59

25,122,040.61

28,026,499.19 34,894,142.43

43,087,411.15

56,826,085.34

dependencias
2,205,362.23

Tomado del Apéndice del Informe de las labores desarrolladas en la Universidad de Nuevo León los años escolares de
1961 a 1967, del rector Nicolás Treviño Navarro, UNL, 1967.
* En los años 1961-62, 1962-63 y 1963-64 el Patronato Universitario aportó, respectivamente, 201,500.00, 190,000.00 y
1, 045,181.68, cantidades que se incluyeron en la categoría “otros ingresos” (Ingresos de las dependencias).

Por ejemplo, la Escuela Industrial y Preparatoria
Técnica Álvaro Obregón necesitaba 3,000.000
millones para equipar sus talleres; el Hospital
Universitario tenía adeudos por 3, 000.000 millones,
sumado a ello, el estadio Universitario, que estaba
en construcción, requería de 13, 000.000 millones.
En el momento, los problemas del cupo y la baja
productividad, asociados directamente a lo
económico, hicieron crisis en la UNL. A partir de
entonces, con el claro propósito de aliviar sus
deficiencias espaciales, académicas y financieras,
las diferentes escuelas y facultades de la UNL
aumentaron sus cuotas internas y comenzaron a
aplicar exámenes de admisión y cursos
propedéuticos a los alumnos de primer ingreso.
Durante el periodo 1961-1967 las aportaciones de
los gobiernos federal y estatal a las finanzas
universitarias aumentaron en 3.3 y 1.9 veces,
respectivamente. El primer registro de aportaciones
por parte del gobierno municipal a la Universidad
aparece hasta 1964, con 60,000 pesos, sin mayores
aumentos en los dos siguientes años. Los aumentos
en los diferentes subsidios y sus propios ingresos,
que crecieron en 4.4 veces, estuvieron relacionados
a los esfuerzos que la Universidad realizó en las
fechas para allegarse recursos.

Las nuevas políticas tuvieron importantes
resultados. Desde fines de los años cincuenta e
inicios de los sesenta la absorción de los egresados
de las secundarias, por parte de las escuelas
preparatorias, disminuyó de manera notable. En 1957
el número de inscritos en preparatoria fue mayor al
de egresados de secundaria un año antes, pero
después el porcentaje disminuyó considerablemente,
de 96 por ciento en 1957 a 76 por ciento en 19646.
Además de la institución de los exámenes de
admisión a los aspirantes al bachillerato, esta
circunstancia estuvo asociada a la política de no
aceptar en las escuelas de Monterrey a los alumnos
egresados de otros municipios y estados donde
existieran escuelas preparatorias.
Al mismo tiempo, las diferentes facultades y
escuelas profesionales, siguiendo el ejemplo de
Medicina, empezaron a limitar su cupo ajustándolos
a sus capacidades. Al tiempo que implementaba
cambios sustanciales en su plan de estudios, la
Facultad de Arquitectura, por ejemplo, implantó en
1962-1963 los exámenes de admisión para los
alumnos de primer ingreso, con lo que sólo se admitía
un número determinado de aspirantes. En la Escuela
de Enfermería, igualmente, los cambios al programa
implementados por su dirección en 1962-1963

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

5

�incluyeron la aplicación de exámenes de admisión a
los alumnos de primer ingreso. Otros ejemplos fueron
Ingeniería Civil e Ingeniería Mecánica y Eléctrica,
donde se establecieron cursos de capacitación para
los nuevos alumnos; quienes no los aprobaran debían
someterse a un examen.
Con las políticas implementadas por la UNL para
controlar el crecimiento estudiantil de la UNL se
recrudeció el problema para los cientos de aspirantes
que se quedaban fuera de las aulas. De 2,069 alumnos
que solicitaron su ingreso en un primer momento de
las inscripciones de 1962, sólo 1,174 fueron
aceptados, 839 fueron rechazados por considerárseles “fósiles”, al haber reprobado una materia
por dos años consecutivos, y 290 que reprobaron el
examen de admisión fueron admitidos con carácter
de “condicionados”7.
Algunas facultades se liberaron de la presión del
sobrecupo, como la de Derecho y Ciencias Sociales,
que excluyó de un solo golpe a 100 estudiantes
“repetidores”. Poco después del inicio del año escolar 1962-1963, el director del plantel, doctor Arturo
Salinas Martínez, declaraba que “el registro total de
apenas 925 alumnos permitió contar con mayor
libertad de acceso a los espacios de las aulas,
anteriormente abarrotados”, de manera que el año
iniciaba de una manera más desahogada8. Por el
lado de los estudiantes, empero, las políticas
universitarias generaron una inconformidad que
aumentó poco a poco hasta ocupar un sitio relevante
en el devenir del quehacer universitario.
El aumento de cuotas
Presionado por la escasez del presupuesto, el rector
Alvarado propuso aumentar las cuotas a los
estudiantes. Este fue el primer intento, durante los
años sesenta, que las autoridades universitarias
hicieron por esta vía con el propósito de allegarse
recursos. El proyecto de Reglamento de pagos de
la Tesorería de la Universidad de Nuevo León fue
discutido y aprobado en la sesión del Consejo
Universitario del 17 de enero de 1962. Los alumnos
de las escuelas de Matemáticas y Música, que
estaban exentos de pagos, quedaron en la misma
condición. En enero de 1962 el rector anunció
públicamente el aumento a las cuotas que iba a entrar
en vigor a partir del 1 de febrero.
Algunas de las disposiciones fueron las siguientes:
alumnos foráneos cuota de 100 pesos anuales, 180
mensuales para alumnos extranjeros, a excepción

6

Presionado por la escasez del presupuesto, el
rector José Alvarado propuso aumentar las cuotas a
los estudiantes.

de Medicina donde pagaban una cuota de 500
mensuales, así como 5, 000 por revalidación global
de estudios a extranjeros, 250 como pago de examen profesional. Dicho reglamento también incluyó
incrementos significativos en las cuotas por
exámenes extraordinarios y de regularización. La
medida fue expresión de la única salida que Rectoría
contemplaba ante sus precarias finanzas, pues los
presupuestos federal y estatal resultaban
insuficientes para cubrir las crecientes necesidades
de la UNL.
El aumento fue sugerido por el gobierno del estado
después de “un estudio minucioso” que incluyó
consideraciones acerca de la numerosa presencia
de estudiantes foráneos en la UNL, y la nula
cooperación de los estados vecinos de donde aquéllos
eran originarios; además, se tomaron en cuenta los
altos costos que representaba a la Universidad cada
estudiante9.
Desde los tiempos del Consejo de Cultura Superior una característica relevante de su estudiantado
fue su alta proporción de inmigrantes, pues 45 por
ciento de su población estudiantil provenía de otros
estados, básicamente de Coahuila, Tamaulipas y
Chihuahua 10 . Ya instalada la Universidad la

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

�Gasto por alumno durante el periodo escolar 1961-1967
Año escolar

Alumnos

Maestros

Presupuesto UNL

Costo por alumno

1961-1962

12,257

1,084

20,917,564

1,706.58

1962-1963

12,242

1,176

25,122,040

2,052.11

1963-1964

12,518

1,199

28,026,499

2,238.89

1964-1965

13,180

1,234

34,894,142

2,647.5

1965-1966

13,376

1,085

43,087,411

3,221.24

1966-1967

14,695

1,243

56,826,085

3,867.03

Cifras tomadas del Informe de las labores desarrolladas en la Universidad de Nuevo León los años escolares de 1961 a
1967, del rector Nicolás Treviño Navarro, UNL, 1967.

tendencia se mantuvo; en el informe de fin del año
escolar de 1945, Rectoría dio cuenta, entre otros
hechos, del “constante aumento del alumnado, tanto
de Nuevo León como de otras entidades
federativas”11. En el año escolar 1959-1960 la
población estudiantil en todas las dependencias de
la Universidad incluía 36 por ciento de alumnos que
venían de otras partes del país e, incluso, de otros
países, pero muy especialmente de los estados
vecinos de Coahuila, con una participación de 10.63
%, y Tamaulipas, con 10.80 %12.
La participación de estudiantes foráneos en la
población universitaria tenía su correlato en la
población inmigrante total en el Monterrey
metropolitano. Según estimaciones del Centro de
Investigaciones Económicas de la UNL, a inicios
de los años sesenta la zona experimentó un
crecimiento alimentado en gran medida por
inmigrantes de otros municipios nuevoleoneses y los
estados vecinos. Entre 1950 y 1960 la población
metropolitana aumentó de 382,000 a 722,000,
representando un crecimiento del 6.6 % anual. De
este incremento, casi 200,000, es decir 59 %
correspondió a inmigrantes. Los estudiantes
foráneos, por supuesto, fueron de calidad diferente
a los inmigrantes trabajadores, pero en todo caso
pasaron a formar parte de la población local.
El movimiento estudiantil contra el aumento
de cuotas
El intento del rector por aumentar las cuotas provocó
la intervención de las sociedades de alumnos de las
facultades y escuelas integradas en el Consejo

Estudiantil de la Universidad que al considerar lesivo
el Reglamento de pagos de la Tesorería de la
Universidad de Nuevo León, dirigieron un pliego
petitorio por escrito al gobernador del estado,
Eduardo Livas Villarreal, quien les hizo un llamado
para mantener el conflicto con seriedad y mesura
en tanto sesionaba el Consejo Universitario.
El pliego petitorio constaba de seis puntos: 1)
disminución de las cuotas a los alumnos foráneos,
fijándose una nueva y uniforme para todo el alumnado
de 42.50 pesos al mes en vez de 30 pesos que
pagaban; 2) que la aplicación del límite de 20 %
para la asistencia se pospusiera hasta el siguiente
año lectivo para evitar retroactividad; 3) que los
alumnos de los dos últimos años en todas las carreras
no les fuera aplicada la expulsión por reprobar en
tres ocasiones una misma materia; 4) que la
aplicación de las cuotas especiales para exámenes
extraordinarios y de regularización fuera
determinada a juicio de las juntas de maestros de
cada escuela; 5) no aplicación de la cláusula 10 que
señalaba que un estudiante que cursara materias en
dos años distintos por regularización debía cubrir las
cuotas escolares de los dos años, es decir, pagar el
doble que el resto de los alumnos; y 6) reapertura
del Instituto de Trabajo Social, cuya clausura se hizo
“contra todo derecho”13.
Los estudiantes exigieron negociar el aumento y,
de paso, plantearon una serie de demandas, entre
ellas una mayor participación en la toma de
decisiones que les afectaran y la reapertura del
entonces recién cerrado Instituto de Trabajo Social14.
El Consejo Universitario atendió favorablemente

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

7

�Reunión de los dirigentes estudiantiles encabezada
por Eduardo Macías, representante de la Facultad
de Filosofía y Letras, para debatir la forma de
conciliar intereses con la Rectoría y el Consejo
Universitario.

cinco de sus peticiones en la sesión del 24 de enero,
1) fijar una cuota mensual uniforme de 45 pesos
mensuales, sin sobre cuotas para alumnos foráneos;
2) suprimir la fianza y avales en lo relativo a
prórrogas de cuotas; 3) entrada en vigor de la
aplicación del 80 % de asistencia para maestros y
alumnos hasta septiembre; 4) no se cobraría cuota
extra a los alumnos que cursen regularmente un año
escolar e irregularmente asignaturas del anterior, es
decir, sólo pagarían la cuota escolar de un año y 5)
la cuota por examen extra se redujo de 50 a 30 pesos y la de exámenes de regularización a 50 en lugar
de 150 pesos.
Sin embargo, el Consejo Universitario se rehusó a
la reapertura del Instituto de Trabajo Social. No obstante, en dicha sesión Lucas de la Garza planteó su
reapertura “en el menor tiempo posible, ya que en
todo caso –dijo– los alumnos no son responsables
de las irregularidades existentes”. Lo que se hizo
fue designar una comisión dedicada a dictaminar la
forma de organizar el Instituto y determinar si debía
seguir formando parte de la Universidad o de otra
entidad educativa.
Aunque algunas facultades se adelantaron a la
votación de la huelga total como Ingeniería Mecánica
y Eléctrica, el Consejo Estudiantil la declaró iniciada
el 25 de enero de 1962, a partir de las siete de la
mañana en razón de haber decidido que no aceptaría
reformas parciales. Ese día, 13 mil estudiantes de
los distintos planteles interrumpieron sus actividades,
salvo los de Medicina y Enfermería para no afectar
a los pacientes que atendían, mientras en solidaridad

8

las preparatorias 1 y 3 decretaron paros de 24 horas.
Durante el periodo de negociaciones para resolver
la huelga, la iniciativa privada, a través de la dirección
del periódico El Porvenir, propuso un interesante
pero inviable plan para aliviar las finanzas de la UNL.
Según la proposición, la Universidad podría aliviar
su carga mediante la creación de un fideicomiso
formado con aportaciones anuales reembolsables al
final de la carrera, de entre 1, 000 y 1, 500 pesos por
alumno, que sería administrado por el Patronato
Universitario y el Patronato de Bienestar
Universitario. Se trataba de una cuota única a su
ingreso a la Universidad con carácter de “ahorro
escolar” que daría forma al fondo el cual se
incrementaría cada año conforme el incremento de
la población estudiantil, y cuyos intereses recibiría
la institución de manera íntegra. El plan no eximiría
a los estudiantes de pagar cuotas, pero éstas podrían
mantenerse bajas15.
De alguna manera, el plan de El Porvenir fue un
antecedente del propuesto después por el rector
Eduardo A. Elizondo. Desde luego que la idea no
prosperó pero reflejaba la preocupación que el
problema económico de la Universidad generaba en
la comunidad regiomontana. Otra solución al
problema económico que se ventiló fue la de exigir
recursos a los gobiernos de los estados de donde
provenían los alumnos foráneos como forma de
recibir ingresos directos.
El rector Alvarado ofreció que se abriría el Instituto
de Trabajo Social no como dependencia
universitaria, tres días después de terminada la huelga
y para el pago de cuotas, prórroga a los alumnos de
escasos recursos que demostraran su condición de
penuria.
Autoridades y huelguistas mediante plenos
realizados en las escuelas llegaron a un acuerdo, al
firmar el 30 de enero un convenio fincado en las
siguientes bases: 1) todos los alumnos pagarán 45
pesos de cuota mensual a partir del 1 de febrero,
pero los que demuestren escasez de recursos,
obtendrán con toda facilidad prórrogas para el pago
que podrán comprender desde el fin de año escolar
hasta el final de los estudios, según se solicite; 2)
serán concedidos hasta cinco exámenes en cada
materia a los alumnos de años superiores, en lugar
de tres, para poder decretar su exclusión de la
Universidad; 3) para exámenes extraordinarios y de
regularización se pagarán cuotas de 30 y 80 pesos,
pero con esta cuota se podrán presentar todas las

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

�El Consejo Estudiantil, que controla el movimiento de huelga en la Universidad, en una de sus sesiones.

materias que se deban, sin necesidad de pagar por
cada una; 4) En lo relacionado al Instituto de Trabajo
Social, la comisión dictaminadora iniciará sus trabajos
simultáneamente a la reanudación de clases, con
posibilidades de que el Instituto sea reabierto y 5)
no contarán las faltas de asistencia por el movimiento
en el record de ningún alumno.
Después de la reunión con el rector Alvarado, los
estudiantes en reunión a puerta cerrada celebrada
esa tarde, decretaron la finalización de la huelga. El
1 de febrero, como estaba acordado en el convenio,
los alumnos de Ciencias Químicas, Filosofía y Letras,
Enfermería, Música, Preparatoria No. 2, Álvaro
Obregón y Pablo Livas regresaron a clases, no así
las restantes que desconocieron el acuerdo hecho
por el Consejo Estudiantil con la Rectoría. Derecho,
Medicina, Ingeniería Mecánica y Eléctrica,
Ingeniería Civil, Arquitectura, Comercio,
Odontología, Ciencias Biológicas, preparatorias 1,
3, 4 de Linares, en total trece escuelas, se mostraron
renuentes a cualquier incremento en las cuotas.
Sin embargo, la realidad fue que el Consejo
Estudiantil decidió dar por terminada la huelga
cuando se dio cuenta que elementos extraños, ajenos
por completo a los intereses estudiantiles,
pretendieron apoderarse de la dirección del
movimiento a fin de generar desórdenes con fines
políticos sin importar las consecuencias que podría
acarrear a la Universidad.
De hecho, el 31 de enero grupos de estudiantes se

dirigieron desde la plaza de Colegio Civil hasta Ciudad
Universitaria, donde plantados frente a la torre de
Rectoría, amenazaron con apedrearla y luego con
tomarla, obligando el traslado de algunas de las
oficinas a casas particulares.
En esos días justamente, las fuerzas conservadoras
usando a la Unión Nuevoleonesa de Padres de Familia de punta de lanza, se manifestaban en contra
del gobernador Livas Villarreal por el tema de las
reformas educativas y los nuevos programas de
estudio que tuvieron su mayor expresión de hostilidad
y repudio con la gran manifestación del 2 de febrero.
Ese mismo día, las escuelas universitarias
presentaron su pliego petitorio que contenía lo
siguiente: 1) derogación de la cuota de 45 pesos
mensuales a cada alumno, solicitando permanezca
la cuota de 30 pesos; 2) no pagar nada por los
exámenes extraordinarios y de regularización, contra el acuerdo del Consejo Universitario que fijó 30
y 80 pesos como cuotas especiales para tener
derecho a esos exámenes; 3) apertura del Instituto
de Trabajo Social como dependencia universitaria,
simultáneamente a la reanudación de clases y 4)
firma de convenio entre Rectoría y los estudiantes
donde se estipule que los alumnos superiores tendrán
derecho a cinco exámenes en cada materia, antes
de ser expulsados16.
Alvarado ofreció abrir el Instituto de Trabajo Social para el 15 de febrero luego de recibir a una
comisión de alumnas, además, citar a una sesión de

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

9

�Pleno en la Facultad de Arquitectura, celebrado el 29 de enero de 1962, para conocer la decisión del alumnado sobre la
aceptación o rechazo de las proposiciones de Rectoría para concluir el conflicto.

Consejo Universitario para plantear el nuevo pliego
petitorio siempre y cuando lo presentaran bien
fundamentado. Mientras se reunía el consejo, el
movimiento perdió fuerza al regresar a clases
alumnos de algunas de las escuelas descontentas
como Derecho, Odontología, Ingeniería Mecánica
y Eléctrica y Preparatoria No. 3.
La noche del 8 de febrero, los representantes de
los alumnos aceptaron lo que ya se había resuelto el
30 de enero, por lo que se dio por terminada la huelga
en las trece escuelas que la mantuvieron.
La Rectoría propuso el 21 de junio nuevas
modificaciones al reglamento en la siguiente forma:
la cuota por exámenes extraordinarios y de
regularización fueran, en cada caso, por todas las
materias de 30 pesos; y que los directores de las
facultades y escuelas comunicaran a Rectoría las
cuotas internas que fijaban para exámenes
profesionales para su aprobación como lo establecía
el Reglamento de Pagos, porque éste fijaba una cuota
de 250 pesos y en la realidad los alumnos de algunas
escuelas y facultades pagaban hasta 500 pesos como
pago de sinodales17.
Cabe señalar, por último, que el control al acceso

10

de los espacios universitarios que se acentuó a partir
de este rectorado fue una respuesta a las presiones
de la demanda de estudios universitarios, pero
también formó parte de un proyecto de eficientar
los recursos de la UNL. Se trataba de que los
estudiantes y maestros hicieran un uso óptimo de
sus escasos recursos. Los controles al acceso
estuvieron acompañados, pues, de otras acciones
enfocadas al fortalecimiento del nivel académico de
la UNL y las actividades de investigación en la
misma.
En el periodo la Universidad becó a numerosos
maestros especialistas para hacer estudios de
posgrado en el extranjero y, de esa manera, fortalecer
la planta de docentes. Los alumnos avanzados
también fueron becados por diversas instituciones
extranjeras y la propia UNL, esta última, a través
de sus centros de investigación. Así mismo, la
investigación universitaria fue fortalecida en sus
diversas áreas de interés. El 21 de junio de 1962,
por acuerdo del Consejo Universitario fue creada la
Sección de Estudios Históricos. El mismo año, el
Centro de Investigaciones Económicas inició una
prestigiosa época de publicaciones acerca del

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

�Un grupo de estudiantes se congregan en los alrededores de la Torre de Rectoría el 31 de enero de 1962 con la intención de
apedrear y tomar el edificio, lo cual finalmente no se llevó a cabo al retirarse los manifestantes.

Acalorada reunión celebrada por los estudiantes de
Medicina en horas de la tarde del 31 de enero
donde acordaron continuar con la huelga.

entorno económico regional con su estudio
Estructuras Económicas del Noreste de México:
Análisis Regional, 1955, edición que obtuvo el
segundo lugar del Premio Anual de Economía del
Banco Nacional de México, S. A. En 1962,
igualmente, el Instituto de Investigaciones Científicas
fue reorganizado con el propósito de eficientar sus
actividades.
Cabe apuntar, como un paréntesis artístico, que
durante el periodo del rector José Alvarado Santos
se dio uno de los capítulos más relevantes de la vida
cultural de Monterrey. En 1962, después de un

periodo de dos años en que dependiera del patrocinio
de los gobiernos estatal y municipal, más el auspicio
de la Universidad de Nuevo León, la que naciera en
1959 como Orquesta Sinfónica de Monterrey pasó
a depender totalmente de la UNL. Esta orquesta
representaba la continuidad de una tradición
enraizada en los años veinte, cuando se fundó la
primera orquesta sinfónica local. Después de dos
periodos de receso en su larga existencia, la orquesta
fue revivida por el profesor Manuel Flores Varela,
quien también gestionó su adopción por la UNL.
Notas
1. Informe de las labores desarrolladas en la
Universidad de Nuevo León durante los años
escolares de 1961 a 1967, p. 169.
2. Ib., p. 109.
3. En las declaraciones que Humberto Ramos
Lozano, secretario del gobierno estatal, hizo a la
prensa en septiembre de 1962, quedó claro que el
modelo a seguir, en materia de políticas educativas
universitarias, era el de la Facultad de Medicina.
“Pues se trata de que la Universidad no sólo albergue
el mayor número posible de estudiantes, sino de
aumentar su prestigio. En este aspecto la Escuela
de Medicina tiene en la República, y aún en el
extranjero, un puesto de primer lugar por la

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

11

�La prensa anuncia el fin de la huelga en la Máxima Casa de Estudios el 9 de febrero de 1962.

capacidad del cuerpo magisterial y por las labores
de investigación que se realizan; y sólo en Estados
Unidos, esta facultad está considerada como de clase
“A” que en ese país corresponde a las de primera
categoría”. El Porvenir, 8 de septiembre de 1962,
p. 1.
4. El Porvenir, enero 21 de 1962, p. 3, segunda
sección.
5. La información contenida en este apartado se
obtuvo de los capítulos correspondientes a las
diversas escuelas en el Informe de actividades de la
UNL, 1961 a 1967, del rector Nicolás Treviño
Navarro, UNL, 1967.
6. César Rangel Guzmán, Nivel y formación de
los recursos humanos en el área metropolitana
de Monterrey. Un análisis cuantitativo del sistema
escolar, CIE-UNL, 1967, p. 78-79
7. “Niegan ingreso a la Universidad a más de 800
estudiantes reprobados”, El Norte, 1 de septiembre
de 1962, p. 9-B.
8. “Facultad de Derecho inicia su año escolar”, El
Norte, 5 de septiembre de 1962, p. 12-B. 9 “Livas
pide comprensión en el pago de cuotas”, El
Porvenir, 20 de enero de 1962, p. 1, segunda sección.

12

10. Gerardo de León, Medio siglo de trayectoria
universitaria, Historia documental de la UANL,
UANL, 1990, p. 130, citando el “Informe de
Actividades del Consejo de Cultura Superior, del año
1942-1943”, publicado en Universidad, órgano del
mismo Consejo, No. 2, Monterrey, septiembre de
1943. s/p.
11. Ibid, p. 132, citando a Universidad, No. 5,
Monterrey, 1945, s/p.
12. Universidad en Cifras 1959-60, UNL...
13. El Porvenir, 24 de enero de 1962, p. 1-A.
14. “Tregua estudiantil en las exigencias para que
no se eleven las cuotas”, El Porvenir, 20 de enero
de 1962, p. 7.
15. “Mediante fideicomiso, la Universidad podría
aliviar su carga. Plan financiero para reducir cuotas.
Cada alumno haría depósitos anuales que serían
reembolsables”, El Porvenir, 22 de enero de 1962,
p.1, segunda sección.
16. El Porvenir, 3 de febrero de 1962, p. 1-B.
17. Acta de Consejo Universitario No. 5, año escolar 1961-1962, 21 de junio de 1962

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

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LA UNIVERSIDAD HOY

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18/octubre/1939. Se integran comisiones con facultades para citar a los
catedráticos para revisar programas de
estudio y lograr una mejor coordinación en
la enseñanza de materias afines. Las
comisiones son de estudios pedagógicos,
jurídico-sociales, físico-matemáticas, físicoquímicas y médico biológicos.
5/noviembre/1942. La Sociedad
Nuevoleonesa de Historia, Geografía y
Estadística, en oficio de su presidente,
profesor Timoteo L. Hernández, informa que
en junta celebrada se tomó el acuerdo de
dirigirse al Consejo de Cultura Superior,
“suplicando respetuosamente que sea
retirado el cuadro de fray Servando Teresa
de Mier que existe en el Aula Magna, ya
que estiman que dicha pintura no se ajusta a
la figura del prócer nuevoleonés”.
20/marzo/1952. Al aprobarse el
reglamento de la Facultad de Medicina, es a
las autoridades universitarias a quien
compete expedir los oficios con los
nombramientos del personal técnico del
Hospital Universitario “Dr. José Eleuterio
González”, por lo que el Consejo Universitario pide el envío a Rectoría la lista
correspondiente.
6/diciembre/1960. Vacante el puesto
de representante del Consejo Universitario
ante el consejo directivo del Centro de
Investigaciones Económicas, es designado
Alfonso Rangel Guerra a propuesta de
Consuelo Meyer, en sustitución de Roque
González Salazar, a quien ese día se le
autoriza beca “en virtud de los muchos
servicios que prestó a la Universidad de
Nuevo León”.
4/junio/1979. La Clínica periférica de
Apodaca, N. L., inicia sus trabajos de
asistencia social a niños y adultos de escasos
recursos económicos de comunidades
cercanas al municipio, primer servicio médico
y clínico dental en América Latina, cuyas
actividades están coordinadas por alumnos
y maestros de la Facultad de Odontología.

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AYER EN LA UANL

6/noviembre/2021. Las alumnas Tannia
Camila Zepeda García de la Preparatoria No.
15 Madero y Lizbeth Gallegos Zamarripa de
la Preparatoria No. 17 de Ciénega de Flores, obtienen
el premio en el concurso Coder Dojo 2021, realizado
a través de la plataforma MS Teams.
18/noviembre/2021. Ceremonia de premiación y develación de la placa conmemorativa
del Premio Internacional Alfonso Reyes a la
investigadora, ensayista y editora Liliana Weinberg,
en la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria.
22-24/noviembre/2021. En la XXXI Olimpiada Nacional de Biología, Alan Alberto Guajardo
Villarreal, estudiante del tercer semestre de
la Preparatoria No. 7 Las Puentes, gana el oro; y
plata Jesús Gustavo Ballesteros Nevárez del tercer
semestre y Gabriel Ernesto Mujica Prolux de quinto
del CIDEB; al responder preguntas de temas
de biología animal, morfología vegetal, sistemática,
ecología, funcionamiento celular, comportamiento
animal y genética.
23/noviembre/2021. El rector, Dr. Santos
Guzmán López sostiene reunión con diputados locales representados por los coordinadores de cada
bancada, en la Biblioteca Universitaria Raúl Rangel
Frías, donde expuso los proyectos del Campus
Cadereyta, Centro de Investigación y Desarrollo en
Educación Bilingüe (CIDEB) en el sector Cumbres
y el Centro de Investigación y Desarrollo en
Sismología en Linares.
23/noviembre/2021. Como parte de la conmemoración de su centenario, la Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica Pablo Livas devela una placa
alusiva en la entrada principal, inaugura el auditorio
denominado “Centenario” y el mural titulado “In
Aeternum. El nido que te vio nacer, mañana te verá
volar”, del artista Josué Ulises Pérez Guillén.
24/noviembre/2021. La Preparatoria No. 12
de Cadereyta Jiménez inaugura el Centro de
Mediación Escolar donde docentes capacitados
utilizan cinco etapas de la resolución de conflictos
entre padres de familia y docentes, alumnos y
docentes o entre alumnos. Además, abre una Sala
de Lactancia y otros espacios académicos como
la nueva Sala de Maestros con 32 cubículos.
24/noviembre/2021. El gobernador Samuel
García Sepúlveda y el rector Santos Guzmán López
realizan un recorrido por el Campus Cadereyta para
ver los avances de su primera etapa de tres bloques
de edificaciones (A, B y C) para las facultades de
Derecho y Criminología, Facpya y Enfermería.

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

13

�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

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E

n el marco de la celebración de su centenario, se llevó a cabo la tarde del martes
23 de noviembre de 2021, la presentación
del libro conmemorativo Escuela Industrial y
Preparatoria Técnica Pablo Livas. Pilar del
progreso social, 1921-2021, en el patio ala sur del
Colegio Civil Centro Cultural Universitario.
La obra consiste en un volumen de 504 páginas
profusamente ilustradas, organizadas en cuatro
capítulos que abarcan cada uno un periodo de
veinticinco años, éstos a su vez divididos en un total
de 20 apartados respaldados, además, con recuadros
y tablas de información sustancial.
En el ejemplar se abordan los antecedentes de la
educación femenil, los orígenes del plantel, su
evolución, obstáculos y logros superados, mostrando
los cambios en sus programas conforme a las
necesidades de la sociedad, así como los personajes,
maestras, maestros, alumnas y alumnos, personal
administrativo, autoridades universitarias y gubernamentales que hicieron posible la historia
centenaria de la noble institución.
El trabajo de investigación, redacción, edición y
formación del libro estuvo a cargo del Centro de
Documentación y Archivo Histórico de la UANL,
dependiente de la Secretaría de Extensión y Cultura,
gracias al apoyo y confianza depositada en él por la
Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Pablo
Livas, que dirige el Dr. Gustavo Gerardo Morales
Garza.
En la ceremonia de presentación del libro estuvo
presente la MC Sandra Elizabeth del Río Muñoz,
directora del Sistema de Estudios del Nivel Medio
Superior, en representación del rector, Dr. Santos
Guzmán López; el Dr. Celso José Garza Acuña,
secretario de Extensión y Cultura; el Dr. Gustavo
Gerardo Morales Garza, director de la Escuela
Industrial y Preparatoria Técnica Pablo Livas y el
Ing. Leopoldo Espinosa Benavides, cronista oficial
de la ciudad de Monterrey, quien tuvo a su cargo los

○

Presentan el libro Escuela Industrial y Preparatoria Técnica
Pablo Livas. Pilar del progreso social, 1921-2021

comentarios relacionados al libro. En su realización
participaron la maestra Susana Acosta Badillo, la
Lic. Érika Flor Escalona Ontiveros y la Lic. Mirna
Guadalupe Gutiérrez Gómez, además se contó con
el apoyo del Lic. Emilio Machuca Vega, todos ellos
jóvenes historiadores universitarios. El diseño y
formación editorial estuvo a cargo de Alejandro
Derbez García y la corrección de Angélica Garza
Martínez.
Escuela Industrial y Preparatoria Técnica
Pablo Livas. Pilar del progreso social, 19212021, constituye el número 50 de la colección la lira
de Mnemosine, una de las formas con la que se
avanza en la recuperación de la memoria histórica,
tan amplia y vasta, de la Universidad Autónoma de
Nuevo León.

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

�OBITUARIO

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9 de noviembre

Dr. Ricardo Alberto Rangel Guerra

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Músico, investigador y antropólogo. Nació en Reynosa, Tamaulipas, el 5 de
septiembre de 1952. Licenciado en Antropología
Social por el Colegio de
Antropología de la UANL
(1979-1983); Maestría en
la misma disciplina por el
Colegio de Michoacán
(1983-1985). Fue catedrático en las áreas sociales
en la UANL, UR y Universidad Humanista de las
Américas (UHA). Realizó entrenamiento musical
que incluyó un curso de percusiones sinfónicas en
la Escuela de Música de la Universidad Regiomontana (1986-1990) y un Curso de Capacitación
en el Centro de Capacitación Musical de La Unión
Filarmónica, Similares y Conexos de Nuevo León
(1996-1997). Coordinador del Centro de Información Musical de Nuevo León (1991-1994).
Maestro de la Facultad de Música. Como músico,
cuya especialidad fue la batería, fue integrante en
los años setenta de los grupos de rock Sierra Madre
y Los Frijoles. Fue un investigador de la tradición
oral, leyendas y costumbres de la región noreste.
En Conarte fue colaborador de Patrimonio Cultural
donde publicó en coautoría la serie de Patrimonio
intangible de Nuevo León sobre los municipios de
Villaldama (2006), El Carmen (2010), Hidalgo (2010),
Abasolo, Santiago, Bustamante, Mina, Lampazos y
Anáhuac entre otros, así como zona norte (2017) y
zona sur (2021). Su especialidad fue la investigación
sobre la música, de la que fue pionero y dejó obras
que son referentes e imprescindibles. La Academia
de Música Beethoven (1994), Músicos y música
popular en Monterrey, 1900-1940 (1998), Breve
historia gráfica de la música en Monterrey
(2004), Música popular en los municipios de la
región citrícola, Compositores de Nuevo León.
Primera época (2015), la historia de la música en
el tomo II de la Biblioteca de las Artes (2013).
Además, publicó 15 números de Música en
Monterrey, Revista de divulgación y guía musical.
Colaboró en la revista Armas y Letras, Como
investigador huésped del Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL realizó el trabajo
Historia de la enseñanza de la música (2015).
Falleció a los 69 años de edad.

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Alfonso Ayala Duarte

29 de noviembre
Reconocido neurólogo. Nació el 3 de marzo de 1934.
Hizo su educación primaria y secundaria en el
Colegio Justo Sierra (1939-1948), su bachillerato en
la Escuela de Bachilleres (1949-1951) su
Licenciatura como Médico Cirujano y Partero en la
Facultad de Medicina de la UANL (1951-1958). Hizo
estudios de especialidad en Medicina Interna en el
Instituto Hospital de las Enfermedades de la Nutrición
de la Ciudad de México (1958-1960), donde fue
alumno del Dr. Salvador Zubirán; y un internado en
Medicina Interna en Hospital Bellevue de Nueva
York (1961-1962). En la Universidad de Florida
estudió un posgrado en neurología (1961-1964). Se
especializó en Neurología en el Consejo Mexicano
de Neurología (2000) y en Medicina Interna (2001)
en el Consejo Mexicano de Medicina Interna de
México. Maestro fundador y primer jefe y
profesor del servicio de
Neurología en la Facultad de Medicina
(1964-2003). Miembro
de la planta académica
de la UANL de Medicina, profesor de tiempo
completo en la Facultad
de Medicina y director
de la cátedra de Neurología de la UANL.
Creó los programas de especialización en el Posgrado
de Neurología (1985) y de Neurología Pediátrica
(1991) para la formación de residencias de la
Facultad de Medicina. También fue profesor de
dibujo en el Colegio Civil. Atendía a sus pacientes
en el Hospital Universitario “Dr. José Eleuterio
González”. Premiado varias veces por la Academia
Nacional de Medicina y la Academia de Neurología.
Académico de número de la Academia Mexicana
de Cirugía, miembro fundador (1971) y presidente
(1980-1982) del Consejo Mexicano de Neurología
A. C., y presidente del Capítulo Mexicano de la Liga
Internacional Contra la Epilepsia (CAMELISE)
(2001-2003). Perteneció al Sistema Nacional de
Investigadores (1993-2000). Recibió la presea estado
de Nuevo León en la rama de investigación científica
(1995), el Mérito Académico del Ayuntamiento de
Guadalupe (2005) y el Premio al Mérito en Salud
(2010). Falleció a la edad de 87 años.

MEMORIA / NOVIEMBRE DE 2021

15

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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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                    <text>�Memoria Universitaria
[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
OCTUBRE DE 2021
AÑO XII / NÚMERO 141

Archivos

Memoria individual, memoria colectiva, memoria histórica

T

Dr. Santos Guzmán López
Rector
Dr. Juan Paura García
Secretario General
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela
Garza Martínez
Colaboradores
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Circulación y administración
BOLETÍN DEL CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL MEMORIA UNIVERSITARIA,
Año XII, No. 141, octubre de 2021. Fecha de publicación: 15 de
octubre de 2021. Revista mensual editada y publicada por la
Secretaría de Extensión y Cultura a través del Centro de
Documentación y Archivo Histórico de la UANL. Domicilio de la
publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal de la
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81 8329-4000, Ext. 6578
y 4265. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria
s/n, San Nicolás de los Garza, N. L., México, C. P. 66451. Fecha de
terminación de impresión: 10 de octubre de 2021, Tiraje: 1,000
ejemplares.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son
responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o
medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
® Copyright 2021
memoriauanl@uanl.mx
cedah@uanl.mx

2

odos los archivos y registros, con el paso del tiempo, dejan de tener un
valor administrativo directo para los ciudadanos cuyas actuaciones
testimonia y pasan, son transferidos o debieran ser transferidos, y aquí entramos
en políticas archivísticas, a otros archivos cuya función es custodiar la memoria
no individual, sino colectiva, porque la suma de todos los testimonios de las
personas afectadas constituyen un conjunto de informaciones que sirven para
elaborar las identidades colectivas, constituyen la memoria de la nación, sea
cual sea el sentido que se quiera dar a la palabra nación y sirven para construir,
deconstruir y reconstruir las respectivas historias colectivas de la nación, de la
región, de la localidad, de las mujeres, de la infancia, de las enfermedades, de los
esclavos, de los marginados. Pero la información sobre vida y muerte, producción
y conservación, memoria individual y memoria colectiva, sólo es transmisible si
está registrada en un soporte 14 perdurable, en un documento literario,
administrativo, jurídico, legal, judicial, que dé cuenta de ella. El concepto de
memoria ha sido objeto de debates que han intentado clarificarlo y definir sus
límites. De entrada, no es lo mismo memoria que historia. La memoria está en
permanente construcción, según Pierre Nora, en dialéctica continua entre el
recuerdo y la amnesia. La historia es la reconstrucción de aquello que ya no
existe. Me pregunto si hay alguna memoria que no sea histórica. La nuestra,
nuestra memoria individual, así como la de nuestra existencia, se prolonga en la
memoria de los otros, hasta que con el tiempo se difumina y acaba perdiéndose
tras tres o cuatro generaciones. Recordamos a nuestros abuelos, tal vez algún
dicho o anécdota de los bisabuelos, si acaso, y poco más. Por eso la importancia
de los soportes documentales. Por eso tan necesaria la reconstrucción histórica
y la elaboración literaria o artística. Las memorias personales están a medio
camino entre ambas. Sin memoria histórica no hay identidad, decía Václav
Havel, el dramaturgo y ex presidente de la República Checa, que ha plasmado
las suyas en un libro de memorias para dejar un testimonio de su trayectoria
intelectual y política a las nuevas generaciones. Pero además de las memorias
individuales, existen las memorias colectivas, que son las interpretaciones que
hacen las personas, o determinados grupos sociales, de determinados hechos
históricos vividos, muchas veces traumáticos, referidos a golpes de estado,
guerras civiles, terror, violaciones de los derechos humanos, represiones, etc.,
que es asimilada por la mayoría o por un grupo social que coincide en su repulsa
de estos hechos, y en una forma de lucha contra las dictaduras y posteriormente
contra la impunidad. Esta memoria colectiva se basa en la historia vivida
(experiencias, lecturas, conocimientos heredados), y constituye un instrumento
de análisis de los recuerdos socialmente compartidos. La memoria histórica,
según Santos Juliá, tendría un carácter más científico y proporcionaría
conocimientos que se irían acumulando y permitiría reconstruir el pasado de
manera sabia y abstracta, con carácter crítico, laico y sin límites. En España, el
concepto se vincula a la revisión de la guerra civil, el franquismo y la transición
política, y su periodización ha seguido diferentes criterios desde el punto de
vista de Aróstegui o de Espinosa. Y los temas tratados van desde los asesinatos
a los encarcelamientos o a las depuraciones de funcionarios. No hay que olvidar
que los propios archiveros sufrirían, como muchos otros españoles, las medidas
represivas del nacional-catolicismo.
Pedro López Gómez
Los archivos y los ciudadanos: algunos problemas de nuestro tiempo
Ferrol, 15 de octubre de 2015
MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

�Figura y oficio
del rector
El rector es el jefe nato de la Universidad, su representante legal y preside
el Consejo Universitario. Es designado por la Junta de Gobierno de la
Institución, y dura en su encargo tres años con la posibilidad de ser reelegido
una sola vez. En este trabajo se pretenden establecer las líneas que marcaron
la figura del rector desde el punto de vista normativo y estatutario a lo
largo de la historia.

POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

E

l 27 de octubre de 2021, el secretario de
la Junta de Gobierno, Dr. Luis Humberto
Gómez Danés, dio lectura a los artículos
de la Ley Orgánica de la Universidad
relativos al rector y, enseguida, dio lectura al
nombramiento que la Junta de Gobierno, en atribución
que le otorga la legislación universitaria, había
anunciado el 17 de mayo tras su celebrar su sesión,
del Dr. Guzmán López como rector de la UANL
para el periodo comprendido del 28 de octubre de
2021 al 27 de octubre de 2024.
Tomaron sus once miembros en cuenta que
cumplía con todos los requisitos estipulados en la
Ley Orgánica para asumir el importante cargo. Se
analizó su plan de trabajo, se tomaron en cuenta las
muestras de apoyo de profesores, estudiantes,
directivos de escuelas y facultades, trabajadores,
opiniones de colegios de profesionales, su calidad
humanista y liderazgo. Otros factores para
designarlo fueron sus antecedentes universitarios

como estudiante, maestro, investigador, director de
la Facultad de Medicina y sus actuaciones en sus
distintos puestos académicos.
“Esperemos que cumpla fielmente con todas y cada
una de las atribuciones y obligaciones contenidas en
la Ley Orgánica”, dijo el Dr. Gómez Danés.
El presidente de la Junta de Gobierno, Dr. Benjamín
Limón Rodríguez, dio un mensaje diciéndole al rector
que “sin duda este es un día muy especial para usted,
para su familia y para la gran familia de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Ser designado
rector es un gran honor que implica una gran
responsabilidad que usted deberá cubrir con optimismo, con inteligencia y sobre todo con mucho amor
a la Institución”.
Después le tomó la protesta al invitarlo a pasar al
frente del escenario.
“Doctor en medicina Santos Guzmán López, le
pregunto: ¿acepta usted el cargo de rector de la
Universidad Autónoma de Nuevo León?”

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

3

�En una ceremonia solemne realizada en el Teatro universitario, el Dr. Santos Guzmán López toma de protesta
como rector de la Máxima Casa de Estudios para la administración 2021-2024.

“Sí, acepto”.
“¿Protesta cumplir y hacer cumplir la Ley
Orgánica de la Universidad Autónoma de Nuevo
León?”
“Sí, protesto”.
“¿Protesta cumplir y hacer cumplir el estatuto
general y los reglamentos de la Universidad
Autónoma de Nuevo León?”
“Sí, protesto”.
“¿Protesta cumplir y hacer cumplir los acuerdos
emanados del Consejo Universitario de la
Universidad Autónoma de Nuevo León?”
“Sí, protesto”.
Si así lo hiciere, que la comunidad universitaria y
sus autoridades os lo premien, si no, os lo demanden”.
Luego le impuso la venera como símbolo de autoridad
de la Institución.
La toma de protesta del Dr. Guzmán López resulta
muy diferente a la de la antigüedad cuando había
costumbres y tradiciones, ceremonias y solemnidades con que se hacía la publicación, toma de
posesión, juramento y acompañamientos [paseos]
del nuevo rector. Toda la universidad era convocada:
catedráticos, doctores y maestros, oficiales, estu-

4

diantes que se reunían multitudine copiosa. Era
uno de los momentos más emocionantes de la vida
universitaria que ponía en tensión a todo el gremio
académico, que esperaba ansioso el fallo definitivo
de los electores. Era costumbre que el secretario
con la publicación en mano, acompañado de una
comitiva formada por estudiantes, acudiera a la casa
del rector a comunicarle su elección. Una vez
aceptado el oficio, el rector electo reunía al grupo
para dirigirse de regreso al claustro donde era
aclamado por todos.
El rector tenía que aceptar el cargo bajo pena de
ex comunión y quien lo rechazaba era desincorporado de la universidad y denunciado
públicamente como perjuro. Al aceptar el cargo
hacía el juramento de obedecer a la iglesia, a la
Universidad y de ejercer rectamente su oficio y de
procurar el bien del gremio universitario.
No faltaba que por las calles el tumulto escolar
atronaba con sus chirimías, atabalillos [especie de
timbal] y trompetas en un alocado regocijo que
alteraba la tranquilidad de la comunidad, además de
celebrarse las festividades de San Nicolás y de Santa
Catalina a cuenta del rector. Esta ceremonia de

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

�elección de rector se mantuvo casi sin cambios hasta
fines del siglo XVII.
Llamado en latín rector, aquel que rige o gobierna
a la corporación o universidad, que le eligió como
cabeza, este cargo académico nació con las mismas
universidades en la Edad Media y el establecimiento
de su figura era una tradición de las universidades
europeas y americanas pues en documentación del
siglo XVI y en la legislación y bibliografía histórica
se encuentran frecuentes referencias al cargo y a
sus competencias dentro de la universidad.
En la antigüedad, hablando del siglo XVI, el rector
como personalidad y autoridad que dirigía un colegio
o una universidad, se encargaba prácticamente de
todo: desde el cumplimiento de leyes y estatutos hasta
la vigilancia del servicio de limpieza y la visita anual
a la capilla y revisión de ornamentos.
Hubo estatutos que le encargaban la “disciplina y
moralidad” de los estudiantes, incluso, le conferían
el poder de decidir por qué calles debían caminar
los colegiales y qué podían comer.

este modo, el rector tuvo desde la antigüedad el
camino muy bien trazado y sólo debía andarlo y
conducirse con toda fidelidad al gremio universitario.
El cargo fue sufriendo transformaciones conforme
la universidad fue perdiendo autonomía, imponiéndose la nacionalización y el centralismo, al estilo
napoleónico, en que los estatutos comunes fueron
de carácter general y las funciones rectoriles se
volvieron más de tipo económico-administrativo, se
exigió más preparación y madurez a la persona que
regía la marcha de la máxima institución educativa,
porque eran más los asuntos que se le confiaban y
eran asuntos de toda índole y de gran complejidad
por el desarrollo que alcanzaron las universidades.
En México, la figura del rector apareció con la
Real Universidad de México a mediados del siglo
XVI, del que fue su primer rector el doctor Antonio
Rodríguez de Quesada.
En la Universidad Autónoma de Nuevo León el
rector es una de las seis autoridades universitarias,
como representante legal de la misma, vela por la

El cargo de rector nació con las mismas universidades en la Edad Media y
el establecimiento de su figura era una tradición de las universidades
europeas y americanas.
Por esa razón, en la referida centuria se buscaba
un responsable con formación madura, costumbres
irreprensibles y una personalidad en la que
resplandezca la prudencia y demás virtudes”, en
otras universidades, recaía el cargo en personas
ilustres y dignas.
Escasos son los estudios sobre la figura del rector.
Uno de los más detallados que hasta ahora se conoce
es el de sor Águeda Rodríguez Cruz, El oficio de
rector en la Universidad de Salamanca y en las
universidades hispánicas (1979) y las investigaciones de Beltrán de Heredia en Cartulario
(1970). Según estudios, la figura y oficio del rector
en la época antigua tuvo un carácter esencialmente
académico más que económico-administrativo.
El oficio podía ser ejercido por jóvenes que
contaban con una legislación particular bien
cimentada, donde todo aparecía estatuido y
pormenorizado, y con gran variedad de claustros o
consejos asesores. A su lado estaba la figura del
llamado maestrescuela, vitalicia, con experiencia. De

ejecución y cumplimiento de disposiciones y
acuerdos que norman la estructura y funcionamiento
de la Institución y sus dependencias.
La inclusión de la figura del rector quedó plasmada
en la primera Ley Orgánica de la Universidad de
Nuevo León, promulgada el 31 de mayo de 1933.
En ella se consagró el capítulo IV al rector y en su
artículo 14, fracción IV destacaba que para serlo se
necesitaba “ser persona de reconocida preparación
y experiencia en cuestiones científicas, filosóficas,
artísticas o educativas”. Además, ser mexicano de
nacimiento, mayor de 35 años, tener grado superior
al de bachiller o título profesional universitario y
haber sido catedrático de alguna institución
universitaria.
La elección para el primer rectorado, luego de las
funciones que desempeñó don Pedro de Alba en
calidad de secretario general, se realizó el 16 de
diciembre de 1933. El primer nombramiento oficial
recayó en el distinguido hombre de letras
regiomontano Héctor González, quien rindió la

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

5

�protesta necesaria durante la sesión extraordinaria
que celebró el Consejo Universitario en el salón de
actos de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.
La Ley Orgánica de la Universidad facultaba en
su artículo 15 al gobernador del estado para enviar
una terna con la propuesta de rector al Consejo
Universitario, quien tenía la atribución de designarlo.
Sin embargo, el gobernador Francisco A. Cárdenas,
en una deferencia a la Universidad, le cedió al mismo
Consejo la elaboración de la primera terna en la que
estaban el Lic. Pedro Benítez Leal, el doctor
Procopio González Garza y el Ing. Francisco Beltrán.
El rector duraba en el cargo cuatro años y podría
ser reelecto. Sus facultades y obligaciones estaban
indicadas en la misma ley, entre otras, ejecutar los
acuerdos del Consejo Universitario, vigilar el
cumplimiento de las normas educativas y las
orientaciones ideológicas de la Institución, promover
el mejoramiento técnico, cultural y docente, gestionar
mejores elementos económicos y materiales,
nombrar directores y profesores interinos, a los
empleados administrativos de la Rectoría y de la
Secretaría General, presentar un informe anual sobre
las labores realizadas.
La Segunda Ley Orgánica de la Universidad de
1943, consagró su capítulo segundo al rector,
estableciendo como requisitos para su nombramiento
estar en pleno ejercicio de sus derechos civiles y el
no ser ministro de culto religioso. Sin embargo, no
aparece en la ley la necesidad de ser mexicano y
mayor de 35 años de edad.
El periodo se acortó de cuatro a tres años y en su
artículo décimo sexto, el nombramiento que antes
era atribución del Consejo Universitario se dio al
gobernador: “el rector es el representante de la
Universidad; será nombrado por el ejecutivo del
estado. El rector solamente podrá ser removido por
causas graves a juicio del ejecutivo”. El estatuto no
hizo variaciones sustanciales en cuanto a sus
funciones respecto a la ley de 1933.
La tercera Ley Orgánica del 26 de marzo de 1971
quitó al gobernador la atribución de nombrar al rector
y la delegó en la llamada Asamblea Popular de
Gobierno Universitario, cuya creación dio motivo al
movimiento de rechazo a dicha ley. Dicha asamblea
designaba al rector en los términos del artículo 38,
que señaló que su periodo duraba tres años y podría
ser reelecto una sola vez.
Esta ley señaló en su artículo 41 como requisitos
para ser designado rector el ser ciudadano mexicano

6

La inclusión de la figura del rector quedó plasmada
en la primera Ley Orgánica de la Universidad de
Nuevo León, promulgada el 31 de mayo de 1933.

en pleno goce de sus derechos civiles, tener grado
académico de licenciatura o estudios superiores,
tener cinco años de servicio en la enseñanza o en la
investigación universitaria, después de haber obtenido
el grado académico, ser de reconocida moralidad
profesional, no ocupar puesto como funcionario
público, no ser dirigente de partido político ni ser
ministro de culto religioso.
En virtud de esa ley, que estuvo en vigor unas
cuantas semanas, el Dr. Arnulfo Treviño Garza
ocupó la Rectoría del 12 de abril de 1971 al 4 de
junio de 1971, aunque en realidad sólo pudo
desempeñar el puesto unos cuantos días por no poder
ingresar a la torre de Rectoría ocupada por los
universitarios adheridos al movimiento de rechazo a
dicha ley.
Derogada la misma, en la vigente Ley Orgánica
del 5 de junio de 1971 está señalada la atribución de
la Junta de Gobierno para nombrar al rector y desde
entonces así ha sido el mecanismo de elección. En
el capítulo cuarto, artículos del 26 al 28, está
contemplada la figura del rector y en el 27, en

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

�Tras la función desempeñada por Pedro de Alba
(izquierda) en calidad de secretario general, el
primer nombramiento oficial como rector recayó en
Héctor González (derecha).

específico, los requisitos para serlo, que son los
mismos establecidos en la ley anterior.
En el artículo 28 están contenidas las atribuciones:
1) tener la representación legal de la Universidad,
2) convocar al Consejo Universitario y presidir sus
sesiones, 3) ejecutar los acuerdos del Consejo
Universitario y vigilar el cumplimiento de los mismos,
4) nombrar y remover libremente el personal
directivo y de confianza de las dependencias de la
rectoría, 5) velar por el cumplimiento de la Ley
Orgánica, de sus reglamentos, de sus planes y
programas de trabajo y en general de las
disposiciones y acuerdos que normen la estructura
y el funcionamiento de la Universidad, de las
escuelas, facultades e institutos que la formen.
Con el nuevo rector, Dr. Santos Guzmán López,
han regido los destinos de la misma un total de 37
personas distintas con nombramiento, algunas veces,
por circunstancias han ocupado varias veces el cargo

como fue el caso del Dr. Enrique C. Livas Villarreal,
y en otros casos dos veces como don Alfonso Rangel
Guerra y el Ing. Héctor Ulises Leal Flores.
Estos hechos fueron resultados de procesos
históricos singulares en cada uno de ellos. El Dr.
Enrique C. Livas fue designado en 1935 secretario
en funciones de presidente del Consejo de Cultura
Superior del Estado, presidente del mismo de 1939
a 1943 y rector de la restablecida Máxima Casa de
Estudios en virtud de la segunda Ley Orgánica de
1943 a 1948. Y la razón de su larga permanencia se
debió sencillamente a que los gobernadores Anacleto
Guerrero, Bonifacio Salinas Leal y Arturo A. de la
Garza, lo ratificaron en su cargo hasta que se vio
obligado a renunciar el 3 de diciembre de 1948, debido
a un movimiento estudiantil de origen político.
Don Alfonso Rangel Guerra fue rector del 8 de
febrero de 1963 al 8 de octubre de 1964, al ocupar
el cargo que dejó José Alvarado Santos tras su
renuncia y, luego, del 7 de junio de 1971 al 31 de
julio de ese año, con el nombre de “Funcionario
ejecutivo de la UANL”, siendo entonces secretario
de la Asociación Nacional de Universidades e
Instituciones de Educación Superior (ANUIES), y

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

7

�como tal vino de la Ciudad de México a resolver el
conflicto universitario generado por la aprobación
de la tercera Ley Orgánica de la Universidad del 26
marzo de 1971.
Por su parte, Héctor Ulises Leal Flores fue un
rector elegido, desconocido, vuelto a elegir y
finalmente removido. Primero fue electo por el
Consejo Universitario del 20 de febrero de 1971 al
12 de abril de 1971 y después por la Junta de
Gobierno del 31 de julio de 1971, siendo el primer
rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León,
una vez expedida la cuarta y actual Ley Orgánica el
5 de junio de 1971.
Leal Flores se mantuvo al frente de rectoría por
poco más de un año, hasta el 12 de diciembre de
1972, cuando en un acto único, fue removido de su
cargo como rector por el mismo organismo que lo
había designado.
El del Dr. Ángel Martínez Villarreal es un caso
singular porque la dirigió como Universidad de Nuevo
León, como presidente de la Comisión Organizadora
de la Universidad Socialista, como rector de la

Universidad Socialista de Nuevo León y como rector
del Consejo de Cultura Superior.
Don Antonio Moreno Rodríguez como rector
interino o como secretario general en funciones de
rector fungió en el cargo hasta al menos en cuatro
ocasiones, y hubo la circunstancia de quien estuvo
14 días como Enrique Martínez Torres, del 26 de
noviembre al 10 de diciembre de 1969. Designado
rector provisional de la Universidad por el gobernador,
su labor en los catorce días de su mandato se
concretó nada menos que a dar cumplimiento a lo
dispuesto por el decreto número 146 expedido por
el Congreso del Estado, y publicado el 26 de
noviembre de 1969 sobre el proceso de la autonomía
universitaria.
También se dio el caso de quien fue designado
pero no ejerció el cargo de rector como Ángel Santos
Cervantes. Al término de su senaduría, en agosto
de 1964, Santos Cervantes fue designado rector de
la UNL el 4 de octubre de 1964 por el gobernador y
antiguo compañero, Eduardo Livas Villarreal, en
sustitución de Alfonso Rangel Guerra.

El 16 de agosto de 1934 el gobernador Pablo Quiroga toma protesta a Ángel Martínez Villarreal al cargo de
rector de la Universidad de Nuevo León; atestigua Porfirio Treviño Arreola y Héctor González, a la izquierda,
quien terminó su periodo.

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MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

�En el aniversario 85 de la fundación de la Máxima Casa de Estudios los rectores Jesús Ancer Rodríguez, Reyes
Tamez Guerra, Rogelio Garza Rivera, José Antonio González Treviño, Luis J. Galán Wong y Amador Flores
Aréchiga, 25 de septiembre de 2018.

Sin embargo, Santos Cervantes nunca llegó a
ejercer el cargo siendo su única actividad registrada
como rector el nombramiento de Eduardo Suárez
como secretario general el 7 de octubre, siendo este
último quien terminó por ejercer la rectoría, en
calidad de interinato, hasta mayo de 1965.
Cabe mencionar que el cargo de rector despareció
como tal durante la existencia del Consejo de Cultura
Superior, organismo que mantuvo la actividad de la
educación superior en la entidad entre septiembre
de 1935 y septiembre de 1943. Entonces, en lugar
de rector, era designado presidente, aunque sus
atribuciones eran las mismas.
Hoy, claro, el rector no posee el poder de controlar
la voluntad y todos los aspectos de la vida de los
estudiantes como en el siglo XVI, pero en cambio,
en nuestra Universidad, aparte de sus variadas
responsabilidades, lo vemos ejercer a lo largo de la
historia una influencia en los universitarios. Así, don
Pedro de Alba disuadía en términos paternales a los

estudiantes de lanzarse a una huelga por razones
ajenas al ámbito universitario en 1933, a don Raúl
Rangel Frías guiando como un apóstol a la juventud
de los años cincuenta y a los últimos rectores
rodeado de jóvenes en las tareas de responsabilidad social.
La figura del rector no sólo desde el punto de vista
de sus funciones normativas y estatutarias, sino en
el devenir cotidiano, marca definitivamente una línea
y una impronta. De ahí el compromiso de conducirse
con los más elevados valores humanos para al final
de su cargo ser merecedores del respeto de la
comunidad dentro y fuera de la Institución.
No hay que olvidar que sólo así sería meritorio
que al término de su gestión el retrato de cada rector
sea coloca en la Galería de Rectores como cima de
la obra de su periodo para, citando a don Raúl Rangel
Frías, jamás despedirse “de esta Casa que es mi
vida”. De lo contrario, quedarán sujetos al implacable
juicio de la historia.

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

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�Universidad de Nuevo León

8.- Lic. Raúl Rangel Frías
4 de mayo de 1949 - 31 de marzo de 1955

1.- Dr. Pedro de Alba
5 de septiembre de 1933 - 20 de diciembre de
1933
2.- Lic. Héctor González
21 de diciembre de 1933 - 15 de agosto de 1934
3.- Dr. Ángel Martínez Villarreal
16 de agosto de 1934 - 28 de septiembre de 1934
Comisión Organizadora de la Universidad
Socialista
Dr. Ángel Martínez Villarreal
3 de octubre de 1934 - 27 de octubre de 1934
Universidad Socialista de Nuevo León
Dr. Ángel Martínez Villarreal
5 de noviembre de 1934 - 4 de septiembre de 1935

Prof. Antonio Moreno Garza
Secretario General de funciones de Rector
21 a 24 de abril de 1953 - 18 de mayo de 1953
9.- Humberto Mario Cantisani Quintanilla
Secretario General en funciones de Rector
10.- Ing. Roberto Treviño González
5 de abril de 1955 - 14 de junio de 1958
11.- Ing. José Enrique Arriaga López
Secretario General en funciones de Rector interno
16 de febrero de 1957- 23 de febrero de 1957
12.- Lic. Roque González Salazar
Secretario General en funciones de Rector interno
16 de junio de 1958 - 29 de septiembre de 1958
13.- Arq. Joaquín A. Mora
29 de septiembre de 1958 - 4 de octubre de 1961

Consejo de Cultura Superior
Dr. Ángel Martínez Villarreal
10 de septiembre de 1935 - 4 de octubre de 1935
4.- Profr. y Gral. Gregorio Morales Sánchez
4 de noviembre de 1935 - 30 de abril de 1936
5.- Dr. Enrique C. Livas Villarreal
Secretario del CCS
9 de mayo de 1936 - 12 de mayo de 1936
Presidente del CCS
12 de mayo de 1936 - 13 de septiembre de 1943

14.- Lic. Rogelio Villarreal Garza
Secretario General de funciones de Rector
3 de octubre de 1961
15.- Ing. Lauro Martínez Carranza
Secretario General de funciones de Rector
6 de octubre de 1961 - 8 de diciembre de 1961
16.- Lic. José Alvarado Santos
4 de octubre de 1961 - 8 de febrero de 1963

Universidad de Nuevo León

17.- Lic. Alfonso Rangel Guerra
Rector interino
8 de febrero de 1963 - 8 de octubre de 1964

Dr. Enrique C. Livas Villarreal
13 de octubre de 1943 - 3 de diciembre de 1948

18.- Ángel Santos Cervantes
4 de octubre de 1964 - 21 de octubre de 1964

6.- Prof. Antonio Moreno Garza
Secretario en funciones de Rector
16 de abril de 1945 - 28 de septiembre de 1945
Rector interino
4 de diciembre de 1948 - 7 de diciembre de 1948

19.- Lic. Eduardo Suárez Galindo
Secretario General de funciones de rector
8 de octubre de 1964 - 12 de mayo de 1965

7.- Lic. Octavio Treviño
4 de diciembre de 1948 - 4 de mayo de 1949
Prof. Antonio Moreno Garza
Secretario General de funciones de Rector
4 de mayo de 1949 - 9 de mayo de 1949

10

20.- Lic. Eduardo A. Elizondo
12 de mayo de 1965 - 22 de febrero de 1967
21.- Ing. Nicolás Treviño Navarro
Rector interino
22 de febrero de 1967 - 4 de octubre de 1967
22.- Dr. Héctor Fernández González
4 de octubre de 1967 - 26 noviembre 1969

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

�Ing. Héctor Ulises Leal Flores
31 de julio de 1971 - 12 de diciembre de 1972
29.- Dr. Lorenzo de Anda y Anda
18 de diciembre 1972 - 15 de agosto de 1973
30.- Lic. Genaro Salinas Quiroga
Secretario General en función de Rector interino
15 de agosto de 1973 - 17 de octubre de 1973
31.- Dr. Luis Eugenio Todd Pérez
17 de octubre de 1973 - 10 de octubre de 1979
32.- Dr. Amador Flores Aréchiga
Secretario General en función de Rector interino
10 de agosto de 1979 - 12 de septiembre de 1979
33.- Dr. Alfredo Piñeyro López
12 de septiembre de 1979 - 12 de septiembre de
1985
34.- Ing. Gregorio Farías Longoria
12 de septiembre de 1985 - 12 de septiembre de
1991
35.- Dr. Manuel Silos Martínez
13 de septiembre de 1991 - 1 de febrero de 1996
23.- Dr. Roberto Moreira Flores
Secretario General de funciones de rector
Entre 22 de julio y 7 de agosto, 7 de septiembre de
1969 24.- Lic. Enrique Martínez Torres
Rector interino
26 de noviembre de 1969 - 10 de diciembre de 1969
Universidad Autónoma de Nuevo León
25.- Dr. Oliverio Tijerina Torres
10 de diciembre de 1969 - 14 de enero de 1971
26.- Lic. Manir González Martos
Secretario General en funciones de Rector
14 de enero de 1971 - 20 de febrero de 1971

36.- Dr. Reyes Tamez Guerra
Secretario General en funciones de Rector interino
1 de febrero de 1996 – 18 de febrero de 1996
Rector
19 de febrero de 1996 - 30 de noviembre de 2000
37.- Dr. Luis J. Galán Wong
Rector sustituto
30 de noviembre de 2000 – 15 de diciembre de 2000
Rector
20 de diciembre 2000 - 19 de diciembre del 2003
38.- Ing. José Antonio González Treviño
20 de diciembre de 2003 - 3 de octubre de 2009

27.- Ing. Héctor Ulises Leal Flores
20 de febrero de 1971 - 12 de abril de 1971

39.- Dr. Jesús Ancer Rodríguez
Rector sustituto
3 de octubre de 2009 –
Rector
28 octubre 2009 – 27 de octubre de 2015

28.- Dr. Arnulfo Treviño Garza
12 de abril de 1971 - 4 de junio de 1971

40.- MC Rogelio Garza Rivera
28 de octubre de 2015 – 27 de octubre de 2022

Lic. Alfonso Rangel Guerra
Funcionario ejecutivo de la UANL
7 de junio de 1971 - 31 de julio de 1971

41.- Dr. Santos Guzmán López
28 de octubre de 2021 - 27 de octubre de 2024

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

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�OBITUARIO

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1 de octubre

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6 de octubre

Francisco Javier Mendoza Torres

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Precursor del teatro regiomontano y formador de
muchas generaciones de teatristas. Nacido en 1931,
surgió en el grupo de Guillermo Zetina afiliado al
sistema de Stanislavky de interpretación vivencial.
Con el Teatro Experimental Universitario inauguró
el Teatro La República el 2 de mayo de 1957 con
Los Desarraigados de J. Humberto Robles Arenas,
obra que alcanzó 50 representaciones; e inauguró el
Teatro El Círculo con Los enemigos no mandan
flores en julio de 1959. En el Teatro Experimental
Universitario (TEU) alternó la dirección con Julián
Guajardo, consolidando la agrupación. A fines de
1960 se encargó del TEU montando Las alas del
pez (1962), obra en la que implementó algunas
innovaciones como la copiosidad de movimientos, la
superabundancia de posiciones y dar los actores la
espalda al público. Se incorporó al grupo de
directores del Taller de Teatro Universitario (TTU),
que tuvo asiento en el Teatro La República, al Grupo
Teatral Nova, al Teatro de la Ciudad cuando éste se
abrió en 1984, a Dramas Nuevo León, participando
en los Ciclos de Lecturas Teatrales, al Taller de
Teatro de la Escuela de Artes Escénicas, donde
dirigió Minotauro (1997) y al Colegio Civil Centro
Cultural Universitario donde dirigió La duda en el
Aula Magna (2007). Se mantuvo activo con el Grupo
Reencuentro montando Cuando los ángeles lloran
(2019), en la Sala Experimental del Teatro de la
Ciudad y para Conarte en el Teatro de la Estación
con un ciclo de obras (2016). Además, impartió
clases de teatro en el Centro de Seguridad Social
(CSS) número 1 del IMSS, donde realizó los montajes
Los cuervos están de luto e Historias para ser
contadas, clases que retomó en 2019 y 2020 como

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Porfirio Salvador Ayala Gómez

Teatro Audiovisual CSS No. 8, montando Esta noche
juntos… amándonos tanto (2018). También dio
clases en la Escuela de Arte de Monterrey fundada
en 1969. Formó parte del primer consejo directivo
de Profesionales del Teatro en Nuevo León, A. C.
(PROTEAC), para la que dirigió Aquel tiempo de
campeones (1983) y en una nueva etapa Suicidio
de amor (1998) en co producción con el Instituto
Mexicano Norteamericano de Relaciones Culturales.
Hizo presentaciones en Foro Arcadia donde montó
Tres rostros de mujer (2017). Recibió reconocimientos de Casa Musa (2017). Falleció a los 90
años de edad.

Desatacado egresado de la Facultad de Derecho y
Criminología (1981). Fue presidente del Tribunal
Superior de Justicia y del Consejo de la Judicatura
del estado de Nuevo León desde 2017. Designado
magistrado el 1 de marzo de 2008 por un periodo de
diez años y el 1 de marzo de 2018 ratificado por otro
periodo de diez años hasta 2028. En su trayectoria
profesional fue inspector en la Secretaría de
Servicios a los Trabajadores y Productividad, donde
fue promovido al puesto de Of. Tec “Q”, y
posteriormente, a Profesionista “E” y “J”. (19811985), secretario del Juzgado Cuarto Penal del
Estado (1985-1990), juez mixto del Séptimo Distrito
Judicial del Estado (1990-1993), juez mixto del
Noveno Distrito Judicial del Estado (1993-1996), juez
cuarto Penal del Primer Distrito Judicial del Estado
(2006-2008).

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

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LA UNIVERSIDAD HOY

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4/marzo/1938. Los llamados exámenes
a título de suficiencia se suspenden en la
Escuela de Bachilleres hasta que una
comisión del Consejo integrada por el Dr.
Zaragoza Cuéllar, Enrique V. Santos, Jesús
C. Treviño y Salvador Martínez Cárdenas,
presenten un proyecto de reglamentación.
5/octubre/1946. El Lic. Alfredo de la
Torre sale rumbo a Coahuila llevando un
memorándum firmado por el rector Enrique
C. Livas Villarreal con la idea de entregarlo
al gobernador del estado, quien a su vez la
entregaría al presidente de la república quien
era huésped de honor en dicho estado.
29/septiembre/1954. El Dr. Benjamín
Graham Horning de la Fundación W. K.
Kellog visita el Hospital Universitario y
celebra entrevistas con los directores de las
Facultades de Medicina y Odontología con
el fin de conocer sus necesidades, además
de reunirse con ex becarios de la Universidad
con estudios de posgrado y especialización.
9/diciembre/1969. La Comisión Constituyente, tras deliberar sobre el procedimiento para la creación de la nueva Ley
Orgánica de la Universidad, toma el acuerdo
de crear la comisión redactora de un
reglamento interno integrada por Francisco
Cisneros, Gilberto Lozano, Luis Durán y los
estudiantes Juan de Dios Sánchez, Jesús
Ibarra y José Humberto Berlanga.
17/mayo/1971. Comités estudiantiles de
las preparatorias 1, 2, 8 y 9, Álvaro Obregón
y de las facultades de Agronomía y Odontología celebran reuniones y sesiones plenarias para determinar o no el regreso a clases
y los exámenes finales ante la posibilidad de
perder el año escolar por la huelga mantenida
contra la ley orgánica universitaria.
26/octubre/1984. Se aprueban modificaciones en el estatuto general para que el
Consejo Universitario, en caso de no estar
de acuerdo con la designación o actuación
del rector, pueda solicitarle su renuncia, la
cual deberá presentarse en un lapso no mayor
de 30 días.

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AYER EN LA UANL

4/octubre/2021. Considerando que las
condiciones sanitarias mejoraron sustancialmente en
relación con el número de contagios por el covid,
reinician actividades académicas, deportivas,
culturales y de movilidad. Un total de 24 mil estudiantes solicitaron voluntariamente regresar a una
de las 918 aulas de clases en el modelo híbrido.
7/octubre/2021. El Centro de Investigaciones
Económicas da a conocer los resultados del diagnóstico sobre las Determinantes de la Competitividad
en Nuevo León que comprende ocho temas centrales: crecimiento económico, estructura productiva,
desarrollo humano y social, tecnología, entorno
macroeconómico, finanzas, instituciones y desarrollo
urbano y medio ambiente.
11-15/octubre/2021. La Facultad de Música
instituye el primer Concurso Interno de Cuerdas
“Ricardo Gómez Chavarría” que tiene como participantes en su primera edición a alumnos de la
dependencia en sus niveles Técnico Medio en Música
y Licenciatura en Música. En la categoría Técnico
Medio en Música primer lugar: Aidé Jazmín Enríquez
Guajardo; en la de Licenciatura: Maricarmen Michelle García Salazar.
14/octubre/2021. En Armadillo de los Infante, San Luis Potosí, cuna del maestro Ricardo
Gómez Chavarría (1935-2020), abre sus puertas un
museo que lleva su nombre y se nutre de diversos
objetos que recuerdan su valiosa y amplia trayectoria.
12/octubre/2021. La Preparatoria No. 8 es
distinguida por el Consejo de la Comunicación y el
Instituto para el Fomento a la Calidad con
el Reconocimiento Empresas Excepcionales en la
categoría de “Nuevas formas de trabajo” por la
práctica denominada reconversión de procesos bajo
el modelo de calidad ISO 21001:2018.
13/octubre/2021. Inaugura la Preparatoria No.
8 la Sala Polivalente de Recursos de Innovación
Tecnológica para el Aprendizaje. Consta de tres
salas principales: Realidad Virtual y Aumentada,
Robótica colaborativa, Impresión 3D e Internet,
para enriquecer la experiencia educativa.
21/octubre/2021. El Laboratorio de Música
Electroacústica de la Facultad de Música es designado con el nombre del profesor emérito Ricardo
Martínez Leal quien devela la placa durante un
homenaje encabezado por el rector Rogelio Garza
Rivera, el secretario de Extensión y Cultura, Celso
José Garza Acuña y la directora Graciela Mirna
Marroquín

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

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no de los acervos que este Centro de
Documentación y Archivo Histórico pudo
recuperar para la Universidad Autónoma
de Nuevo León fue una parte de la biblioteca del
maestro José Ángel Rendón Hernández. Esta labor
se realizó en septiembre de 2017 y para ello fue
necesario trasladar el material desde Charcas, San
Luis Potosí de donde era originario.
Rendón fue uno de los jóvenes que formó parte
de las llamadas Juventudes Rangelistas en los años
cincuenta y sesenta, de hecho, fue jefe de prensa
del gobierno del estado durante el periodo administrativo de Raúl Rangel Frías como gobernador.
Fue encargado de la Biblioteca Universitaria
“Alfonso Reyes” durante 17 años, jefe del Departamento Editorial en el rectorado de José Alvarado
y titular de la Dirección de Bibliotecas.
Amigo de Alfonso Reyes y como tal fue uno de
los entusiastas promotores para trasladar la biblioteca
personal del llamado Regiomontano Universal a la
ciudad de Monterrey, encargándose no sólo del
traslado sino de la organización de la sección Capilla
Alfonsina. Rendón se convirtió en un estudioso de
la vida y obra de Reyes del que publicó las obras
Páginas de Alfonso Reyes, Catálogo de índices
de Alfonso Reyes y Alfonso Reyes: instrumentos
para su estudio.
Por esa razón, en la parte de la biblioteca personal
que se pudo rescatar de Rendón, predominan los
libros sobre Reyes, incluyendo los tomos de sus obras
completas, así como obras de autores universitarios
como Raúl Rangel Frías, Genaro Salinas Quiroga,
Juan Roberto Zavala, James Willis Robb y otros que
han escrito sobre Reyes. También contiene obras
de tipo histórico y literario enfocadas a la entidad,
así como de cultura y política en general, que eran
los principales intereses de Rendón.
Rendón era poseedor de una estimable colección
hemerográfica, especialmente de periódicos y
revistas de corte estudiantil y universitarios, pues

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El Fondo José Ángel Rendón en el Centro de
Documentación y Archivo Histórico

fue colaborador en las páginas de El Bachiller, El
Universitario y El Tecolote. Rendón Hernández
también colaboró en Interfolia, Khátarsis, Armas
y Letras, los suplementos culturales de El Porvenir
El Grillo Verde y Aquí Vamos, Nuevo León
Informa, Calendario Cívico, Aljibe y Noreste.
Por desgracia, nada de esto pudo encontrarse en
lo que quedaba de su biblioteca. Son acervos
históricos que se pierden para siempre y esta pérdida
es mayor cuando nadie más que él, contaba con
algunos de esos ejemplares que en vida tan cuidadosamente conservara.

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

IMÁGENES DEL ACERVO

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onstrucción de la Torre de Rectoría, proyecto arquitectónico de Luis Rafael Cervantes González,
en una imagen captada en 1961 y perteneciente a la Mediateca del Instituto Nacional de Antropología
e Historia de México. En el mes de agosto de ese año se trabajaba sobre el revestimiento de muros
quedando la construcción de la Torre casi terminada. Con una altura de once pisos, el emplazamiento
del edificio que albergaría las funciones de administración y gobierno de la Universidad, dominaba la obra
de conjunto de la denominada Ciudad Universitaria de Monterrey, la segunda en su género que se realizaba
en el país, sólo por detrás de la de El Pedregal de San Ángel en México, y que se levantaba en un área
prevista de 126 hectáreas, siendo obra de un nutrido grupo de arquitectos e ingenieros, en su mayoría
locales. Como elemento jerárquico por excelencia, la especialización del espacio universitario partiría o
convergerían de dos ejes en atención a dos grandes áreas de conocimiento desde la Torre de Rectoría, el
eje sur-norte correspondería a Humanidades y el eje este-oeste a Ciencias.

MEMORIA / OCTUBRE DE 2021

15

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          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL, 2021, Año 12, No 141, Octubre</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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[ LA VIDA Y EL TRABAJO DE LA UANL EN EL TIEMPO ]
Archivos

SEPTIEMBRE DE 2021
AÑO XII / NÚMERO 140

La importancia de la organización y conservación de
un archivo personal

L

MC Rogelio G. Garza Rivera
Rector
Dr. Santos Guzmán López
Secretario General
Dr. Celso José Garza Acuña
Secretario de Extensión y Cultura
Lic. Antonio Ramos Revillas
Director de Editorial Universitaria
Lic. Edmundo Derbez García
Centro de Documentación
y Archivo Histórico de la UANL
Edmundo Derbez García
Editor Responsable
Paula Martínez Chapa, Maricela Beltrán Ríos, Jacob M. Rodríguez
y Dora Ivette Díaz (asistente)
Redacción
Alejandro Derbez García
Diseño
Angélica Garza Martínez
Corrección y estilo
Efraín Aldama Villa, Juan Ramón Garza Guajardo y Maricela
Garza Martínez
Colaboradores
Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Circulación y administración
BOLETÍN DEL CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL MEMORIA UNIVERSITARIA,
Año XII, No. 140, septiembre de 2021. Fecha de publicación: 15
de septiembre de 2021. Revista mensual editada y publicada por
la Secretaría de Extensión y Cultura a través del Centro de
Documentación y Archivo Histórico de la UANL. Domicilio de la
publicación: Alfonso Reyes 4000 norte, planta principal de la
Biblioteca Universitaria Raúl Rangel Frías, Monterrey, Nuevo
León, México, C.P. 64440. Teléfono: + 52 81 8329-4000, Ext. 6578
y 4265. Impresa por: Imprenta Universitaria, Ciudad Universitaria
s/n, San Nicolás de los Garza, N. L., México, C. P. 66451. Fecha de
terminación de impresión: 10 de septiembre de 2021, Tiraje: 1,000
ejemplares.
Número de reserva de derechos al uso exclusivo del título Boletín
del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL
Memoria Universitaria otorgada por el Instituto Nacional del
Derecho de Autor: 04-2010-071509450100-106, de fecha 15 de
julio de 2010. Número de certificado de licitud de título y contenido:
14,975. ISSN en trámite. Registro de marca ante el Instituto
Mexicano de la Propiedad Industrial: en trámite.
Las opiniones y contenidos expresados en los artículos son
responsabilidad exclusiva de los autores.
Prohibida su reproducción total o parcial, en cualquier forma o
medio, del contenido editorial de este número.
Impreso en México
Todos los derechos reservados
® Copyright 2021
memoriauanl@uanl.mx
cedah@uanl.mx

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os archivos personales contienen información única e
irremplazable, son fuentes de incalculable valor para la
investigación y reconstrucción de los procesos históricos de los
pueblos; de ahí la importancia de su organización y conservación.
El archivo personal es aquel que contiene los documentos
generados y recibidos por un individuo a lo largo de su existencia,
incluyendo todas sus funciones y actividades, independientemente
del soporte. En ellos podemos encontrar una gran diversidad de
documentos, tanto de carácter personal como oficial: actas,
cédulas, pasaportes, certificados de estudios, títulos académicos
o profesionales, escrituras públicas, cartas, correspondencia oficial,
recibos de pago, fotografías, planos, tarjetas, recetas médicas,
videos, cintas de audio y hasta documentos electrónicos.
La teoría y práctica archivística establece tanto los principios
como las técnicas para organizar cualquier tipo de archivo. Por lo
general se encuentran desorganizados y sólo los propietarios
pueden acceder a ellos. Sin embargo, muchas veces, por carecer
de una organización adecuada, se desconoce qué documentos se
guardan y por qué. La organización documental implica dos
procesos vinculados: la clasificación y la ordenación. La
clasificación es el proceso intelectual que consiste en agrupar
clases o categorías de un conjunto de documentos. La ordenación
es la acción de unir de manera coherente los grupos o unidades
de un conjunto documental, siguiendo reglas o criterios establecidos,
que pueden ser: por asunto, numérico, alfabético, alfanumérico,
geográfico, onomástico, toponímico, entre otros. Para realizar una
adecuada clasificación archivística se debe diseñar un cuadro
clasificador, cuya estructura es jerárquica y diferenciada por fondo,
sección y serie. El total de los documentos producidos y recibidos
por un individuo constituyen el fondo, que se identifica con el nombre
de la persona. La sección es cada una de las divisiones de este
fondo, basada en las actividades y funciones del propietario del
archivo. Las series son el conjunto de expedientes homogéneos
que versan sobre una función o asunto general. Los expedientes
se integran por documentos vinculados entre sí, que reflejan una
actividad o un asunto específico.
Patricia Ríos
Directora del Archivo Histórico de la Universidad de Sonora

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

�Patrimonio arquitectónico
de la Universidad
Entre lo histórico y la modernidad
POR EDMUNDO DERBEZ GARCÍA

L

os edificios ligados a un valor cultural,
técnico, histórico, artístico y sentimental
son considerados patrimonio arquitectónico. Con base a los valores citados,
la Universidad Autónoma de Nuevo León posee y
protege un conjunto de obras arquitectónicas
relacionadas no sólo a la trayectoria de la Institución,
sino a la identidad y memoria de la entidad en su
conjunto.
Los bienes que lo integran constituyen una herencia
insustituible que reflejan las necesidades, valores y
gustos de una época determinada. Dos de los más
antiguos inmuebles universitarios fueron importantes
unidades agrícolas desde tiempos de la Colonia: la
Hacienda San Pedro, ubicada en el municipio de
Zuazua; y la Hacienda de Guadalupe, en Linares,
las que terminaron su ciclo productivo avanzado el
siglo XX.
La primera tiene sus orígenes en 1666 con el
capitán Alonso de Treviño, quien hizo los primeros

planes de construcción; y la segunda en 1667,
fundada por el capitán Alonso de Villaseca. A partir
de entonces ambas compartieron vicisitudes
semejantes, al pasar a manos de varios propietarios:
la de San Pedro a los herederos del capitán Treviño
y posteriormente, en 1814, a la familia Gutiérrez de
Lara; y la de Guadalupe a los jesuitas para utilizarla
como lugar de evangelización, donada por su
fundador.
Asimismo, fueron escenario de hechos históricos:
la de San Pedro sufrió ataques de indios, principalmente apaches y comanches; incursión de
bandidos de la frontera, utilizada como fortaleza
durante la Guerra de Reforma y como refugio en la
Revolución Mexicana.
En la de Guadalupe encontraron auxilio las tropas
mexicanas tras las derrotas de Palo Blanco y Cerro
Gordo en 1846 durante la invasión norteamericana;
y tuvo lugar un combate contra fuerzas villistas
durante la Revolución mexicana.

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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�Arriba, casco de la Hacienda de Guadalupe, en el
municipio de Linares; abajo, Hacienda San Pedro
en Zuazua.

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MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

�Las dos declinaron en su actividad principal
después de los repartos agrarios, pasando por largos
periodos de abandono, incluso saqueos, como en el
caso de la Hacienda San Pedro. El casco de la
Hacienda de Guadalupe mostró su deterioro en sus
paredes de sillar, techo, vigas y hasta en la capilla
porque, según la tradición oral, nadie se
responsabilizó del lugar.
Ambas haciendas, por el mismo tiempo, las adquirió
y rescató la UANL. La Hacienda de Guadalupe se
encontraba a siete kilómetros del centro del
municipio, se compró en 1980 con el objetivo de
establecer los institutos de Silvicultura y de Geología.
Para ello se emprendieron los trabajos integrales
de restauración por parte del Departamento de
Construcción y Mantenimiento de la Universidad
Autónoma de Nuevo León. El casco de la hacienda
y su finca constaba de más de 25 cuartos de distinta
extensión, los cuales fueron habilitadas e inauguradas
el jueves 24 de septiembre de 1981 para servir
primeramente como centro de operaciones de la
planeación y organización de la llamada Unidad
Linares.
En la hacienda finalmente quedaron establecidos
laboratorios, aulas, biblioteca y oficinas como sede
de lo que fue la Facultad de Ciencias de la Tierra
donde se abrió la carrera de geología con programas
en las áreas tectónica, geología estructural,

paleontología, estratigrafía, geoquímica, geología del
petróleo, génesis de yacimientos minerales y otros.
La Hacienda San Pedro pasó al patrimonio de la
Universidad en 1984, su restauración inició en mayo
de 1987 mediante un proyecto que seguía los
lineamientos técnicos adecuados; esto fue,
utilización de material de la región y siguiendo las
mismas formas y estilos originales. En cuanto se
desarrollaron los avances de la reconstrucción en el
rectorado del Ing. Gregorio Farías Longoria, se
proyectó instalar en él el Museo de Historia Regional,
en parte con diversos objetos que fueron apareciendo
durante los trabajos de reconstrucción.
Al terminar los trabajos, en marzo de 1990 se
consagró como unidad cultural y sede del Centro de
Información de Historia Regional (CIHR), cuya
función era y es la investigación y difusión de la
historia regional, la revalorización de las culturas
populares y la identidad. En el inmueble se
establecieron una amplia biblioteca, mapoteca,
hemeroteca, oficinas administrativas, auditorios.
El edificio que ocupa el Colegio Civil Centro
Cultural Universitario tiene sus orígenes en el siglo
XVIII, al comenzar su construcción en 1794 bajo la
dirección del arquitecto francés Jean Crouset, por
orden del obispo Andrés Ambrosio de Llanos y
Valdez, con la intención de destinarlo al Hospital de
Nuestra Señora del Rosario, consagrado al servicio

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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�El Colegio Civil Centro Cultural Universitario tiene
sus orígenes en el siglo XVIII. Abajo, la Unidad
Cultural de Arquitectura fue destinada en su inicio
como Escuela de Jurisprudencia.

de los pacientes pobres. La obra quedó inconclusa
en ese tiempo y abandonada por años.
El gobernador Jerónimo Treviño emprendió las
obras de ampliación y acondicionamiento para
trasladar en 1870 las clases del Colegio Civil, que
hasta ese año se impartieron en el edificio del antiguo
Arzobispado. A lo largo de los años fue objeto de
varias transformaciones que consolidaron sus
espacios arquitectónicos; de tal suerte que llegó casi
con el mismo aspecto hasta el primer tercio del siglo
XX.
En sus más de dos siglos de existencia el inmueble
ha pasado por el estilo colonial, neoclásico, neogótico
y hasta el más reciente, neocolonial, que adquirió en
la adaptación de 1933 como asiento de la naciente
Universidad de Nuevo León, a la que se añadió en
1939 el segundo piso.
El inmueble dejó de funcionar como dependencia
académica de las preparatorias 1 y 3 nocturna para
iniciar un profundo proceso de rehabilitación de sus

6

espacios originales, eliminando los que se fueron
incorporando al paso de los años. La restauración
terminó en enero de 2007, lo que permitió regresarle
la fisonomía de 1933 y darle su nueva vocación como
centro cultural.
La actual Unidad Cultural de Arquitectura en el
Barrio Antiguo inició su construcción en 1891,
gracias a que el Colegio de Abogados, por acuerdo
del 9 de abril de ese año, cedió sus fondos para
construir un edificio apropiado para la Escuela de
Jurisprudencia, el cual ocupaba un departamento del
Palacio Municipal. El gobierno del estado celebró el
10 de mayo contrato de obra a destajo con Mariano

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

�La Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro
Obregón es considerada una de las más claras
manifestaciones de art déco en Monterrey

Peña, quien se comprometió a terminar el local en
el término de 10 meses.
En un terreno de 22 metros con frente a la calle
Abasolo y 45 metros de fondo con frente a la calle
de la Presa (actual Diego de Montemayor), el edificio
de sillar y techo de viguería y terrado contó en su
inicio con un salón para actos, cinco piezas para
aulas, zaguán, corredor interior, dos patios y noria.
Al instalarse la Escuela de Jurisprudencia durante
la gestión del Lic. Francisco Valdés Gómez, éste lo
describió como un “edificio decente y cómodo”. En
1941 se construyó un segundo piso, subdividiendo el
área de la galería, y contó con los espacios
suficientes para impartir las clases.
La Escuela de Jurisprudencia permaneció ahí hasta
1958 cuando, convertida en Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales, se trasladó a Ciudad Universitaria.
El inmueble fue ocupado por la Facultad de
Economía; y luego, en 1978, por la de Arquitectura.
A partir de la década de los ochenta se le dio un

amplio uso cultural, bautizado como Centro de Arte
de Arquitectura, el cual contó con la sala de teatro
experimental “La Cofradía”, con capacidad para 120
personas y una galería de exposiciones;
posteriormente, en 1998, se llamó Unidad Cultural
Abasolo (UCA), como sede de los talleres de arte
de dicha facultad, de desarrollo humano y espacios
para galerías. Desde 2004 adquirió el nombre de
Unidad Cultural Arquitectura donde se organizan
exposiciones temporales, talleres, cursos de
educación continua de dibujo, acuarela, fotografía,
talla en madera y piedra, así como los cursos de
inducción a las carreras.
El edificio de la Escuela Industrial y Preparatoria
Técnica Álvaro Obregón es considerado una de las
más claras manifestaciones de art déco en
Monterrey. Su construcción inició bajo la dirección
de la Compañía Fomento y Urbanización, S. A.
(FYUSA), por iniciativa del gobernador Aarón Sáenz
Garza. La primera piedra se colocó el 4 de octubre
de 1928 y se inauguró dos años después, el 4 de
octubre de 1930. Se trata de un monumental edificio
cuya planta es trapezoide, adaptada en torno a un
patio donde se ubicaba el área para los seis distintos

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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�talleres. De estructura de acero y ladrillo de dos
pisos, se levantó en un terreno ubicado en el cruce
de las avenidas Félix U. Gómez y Madero, en la
colonia Terminal; su fachada orientada hacia el
suroeste, posee un estilo ecléctico en el que
predomina el gótico inglés.
Tres años después la Escuela Industrial se
incorporó a la Universidad de Nuevo León y con el
paso del tiempo se sometió a distintas restauraciones,
con objetivo de devolverle su estado original; la más
profunda realizada en 1993, debido al deterioro que
sufre por su ubicación en un área de intenso
movimiento urbano.

como el cubismo, el expresionismo, el neoplasticismo
o el futurismo, entre otros.
Claros ejemplos de la arquitectura contemporánea
son la Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”,
situada en el parque Niños Héroes, el Centro de
Investigación e Innovación de Ingeniería Aeronáutica
(CIIIA), situado en el Aeropuerto del Norte; el
Centro de Investigación y Desarrollo de la Salud
(CIDICS) y, el más nuevo, Centro de Investigación,
Innovación y Desarrollo de las Artes (CEIIDA).

La arquitectura moderna
Estos edificios históricos establecen un diálogo en
cuanto a periodos y estilos, con la arquitectura
universitaria de la actualidad que es símbolo de
modernidad y progreso. La nueva arquitectura está
representada por los edificios de grandes institutos,
centros de investigación, facultades y complejos
deportivos.
El concepto de esta arquitectura moderna o
contemporánea universitaria se caracteriza por la
simplificación de las formas, la ausencia de
elementos ornamentales y el olvido de la
composición académica clásica, sustituida en su caso
por una estética que tiende hacia el arte moderno,

La Biblioteca Universitaria “Raúl Rangel Frías”. Página opuesta, abajo, el Centro de Investigación e Innovación
de Ingeniería Aeronáutica (CIIIA) y, arriba, el Centro de Investigación, Innovación y Desarrollo de las Artes.

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MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

�La Biblioteca Universitaria es una obra única en
el país diseñada por el arquitecto Ricardo Legorreta,
en la que impuso su sello como la escala monumental, estilo regional, colores intensos, manejo de
proporciones y creaciones de espacios elementales.
Su construcción comenzó en 1991, concluyó en
noviembre de 1994 y entró en servicio al año
siguiente, el 25 de septiembre de 1995. El edificio
consta de cuatro paredes principales: acceso y
galerías, un cuerpo cuadrado central denominado
acervo, otro cuerpo circular denominado lectura, y
un basamento correspondiente a las oficinas
administrativas.
Por su parte, el CIIIA se creó en apoyo de la
carrera de Ingeniería Aeronáutica de la Facultad de
Ingeniería Mecánica y Eléctrica, así como de
Técnico en Mantenimiento Aeronáutico de la
Escuela Industrial y Preparatoria Técnica Álvaro
Obregón. Es un edificio cuyo trabajo arquitectónico
representa una transformación de la visión del futuro, con nuevos conceptos y formas visionarias. De
línea modernista, sus tres pisos fueron adecuados
para la instalación de 12 laboratorios y aulas, en un
terreno de tres mil 600 metros cuadrados. Su
construcción tuvo una duración de dos años,
comenzó en 2009 y terminó en marzo de 2012,
cuando fue inaugurado.
Posee cierta estética minimalista, con un
predominio de las curvas que generan fluidez y
movimiento, además de recurrir a la plasticidad
en las formas y el diseño de terminaciones
angulosas que logran patrones
evocadores y futuristas. Como
resultado, la construcción del
CIIIA queda impregnada de dinamismo y de un
lenguaje
escul-

tórico. El Centro de Investigación, Innovación y
Desarrollo de las Artes con ocho mil metros
cuadrados en dos niveles, diseñado por el arquitecto
Héctor Cantú Ojeda, posee como elemento más
escenográfico, sin duda, su cúpula que evoca el
“broche cinético” realizado por Stefano De Santis
en el Mart Museum en Trento, Italia, referencia
explícita al Panteón, con una especie de ojo central.
Desde esta cúpula se capturan luces y colores que
penetran al interior del segundo nivel. Por estas
características el edificio del CEIIDA puede definirse
como una obra de arte por sí mismo.
Otros edificios de la UANL se caracterizan por el
uso de materiales modernos, la interacción de
espacios interiores con
los exteriores,
uso de vidrio y
luz

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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�El Centro de Investigación y Desarrollo en Ciencias
de la Salud (CIDICS) y el Centro de Investigación de
Tecnología Jurídica y Criminología (CITJyC), ejemplos
del paisaje urbano moderno.

natural. Muchas estructuras que se han levantado
integrarán al vidrio como elemento diferenciador,
cuyas cualidades son el aprovechamiento de la luz
natural, la elegancia que proyecta, la versatilidad de
adaptarse a cualquier espacio y su carácter
innovador.
Así, lo encontramos en el Centro de Investigación

10

y Desarrollo en Ciencias de la Salud (CIDICS),
ubicado en el campus del área médica, caracterizado
por sus grandes ventanales que en realidad son
paredes exteriores cubiertas con cristal de su cuerpo
central que le dan transparencia, luminosidad,
claridad.
Además de emplear el vidrio, otra característica
del CIDICS es que a las diversas áreas físicas con
las que cuenta se integró obra plástica en los
espacios elaborada por artistas de reconocimiento
local, regional y nacional. Los desaparecidos Rodolfo
Ríos, Antonio Pruneda, los recién fallecidos, Gerardo
Cantú, Sergio Villarreal y el fallecido este mes de
septiembre, Armando López; así como Saskia
Juárez, Javier Sánchez Treviño, Héctor Cantú Ojeda,
Esther González, Cora Díaz Flores y Esteban Ramos
aportaron su talento artístico.
El Centro de Investigación de Tecnología Jurídica
y Criminología (CITJyC) es un cilindro de cristal
azul construido en 2008, ejemplo del paisaje urbano

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

�El Centro de Investigación en Biotecnología y
Nanotecnología y el Centro de Investigación en
Ciencias Físico Matemáticas.

moderno o ultramoderno dominante en el siglo XXI.
Su fachada de cristal curvado dialoga con el primer
edificio construido en Ciudad Universitaria en 1958,
la Facultad de Derecho y Criminología con sus
elementos originales como el piso de granzón, el
ladrillo de las paredes, las fachadas de peltre y la
piedra del Cerro del Topo Chico.
Tanto el CIDICS, como el Centro de Investigación
en Biotecnología y Nanotecnología (2018), el Centro
de Investigación y Posgrado de la Facultad de Artes
Visuales y el Instituto de Biotecnología de la Facultad
de Ciencias Biológicas (2004) se caracterizan en su
aspecto formal por un cuerpo central flanqueado por

bloques sólidos, limpios y sobrios. Esta geometría
sólida y contundente de ambas alas contrasta con el
cuerpo liviano de la fachada acristalada del cuerpo
central en los tres primeros casos. Estos edificios
son ejemplo de la manera como se concilia la
geometría con la conveniencia funcional, además de
aportar dinamismo e interés plástico al diseño exterior.
La Universidad posee otros variados ejemplos de
arquitectura moderna como el Centro de
Investigación en Ciencias Físico Matemáticas que
parece establecer un balance entre lo conservador
y la vanguardia; el Centro de Innovación y Diseño
de la Facultad de Arquitectura (2011), caracterizado
por una arquitectura de planos inclinados y
geometrías, ambos en Ciudad Universitaria; y el
Centro de Desarrollo de Agronegocios en el Campus de Ciencias Agropecuarias que presenta ángulos
sólidos y colores cálidos.
Bibliografía
Derbez García, Edmundo (2010). “Escuela Industrial
y Preparatoria Técnica Álvaro Obregón”. Memoria
Universitaria, Año I, No. 9.

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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�Centro de Desarrollo de Agronegocios en el Campus de Ciencias Agropecuarias.

Centro de Innovación y Diseño de la Facultad
de Arquitectura

Centro de Investigación y Posgrado de la Facultad de Artes
Visuales

Leal, Velasco Carlos Gustavo (1988). Pláticas y
recuerdos de un pasado. La Hacienda San
Pedro. Un caso de historia oral. Folletos de
historia del noreste No. 6. Monterrey.
Ledesma Gómez, Rodrigo (2012). Preparatoria
No. 3 de la UANL. Un edificio emblemático Art
Déco, UANL.
Piñeyro López, Alfredo (1984-1985). “Hacienda
Guadalupe Ciencias de la Tierra” en Informe de
Actividades que rinde a la Rectoría, Monterrey:
UANL.
Reyes, Bernardo (1889-1891). Memoria que el
ciudadano Gral. Bernardo Reyes, Gobernador

12

Constitucional del Estado de Nuevo León,
presenta a la XXVI Legislatura del mismo.
Universidad Autónoma de Nuevo León. Centro
de Investigación e Innovación de Ingeniería
Aeronáutica (2012).
Vázquez Alanís, Fernando y García Herrera,
Catarino (1991). Historia de la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales de la UANL, 18241991. Tradición, orgullo y transformación social,
Monterrey.
Recursos en línea
El Norte. Base de datos: www.elnorte.com
UANL. www.uanl.mx
Facultad de Ciencias de la Tierra: www.fct.uanl.mx/

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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LA UNIVERSIDAD HOY

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21/agosto/1982. Las instalaciones del
Instituto Universitario de Cardiología,
ubicadas a un costado del Hospital Universitario, son entregadas a la Universidad
Autónoma de Nuevo León junto con un
monto de 12,841.965 pesos a fin de
destinarse a la investigación, prevención y
rehabilitación de los padecimientos
cardiópatas.

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Febrero/1976. Alumnos de la Preparatoria No. 22, encabezados por su director,
César Pámanes, se reúnen con el alcalde
Leopoldo González Sáenz, ante quien
plantearon la cesión de un terreno por parte
del ayuntamiento ubicado en Félix U. Gómez
y Ruiz Cortines, para la construcción de su
edificio, lo cual acepta a cambio de un canje
por otro por parte de la UANL.

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10/septiembre/1969. En sesión del
Consejo Universitario encabezada por el Dr.
Roberto Moreira Flores como secretario
general en funciones de rector, se aprueba
el proyecto de la Facultad de Comercio y
Administración para crear la Escuela de
Graduados en Administración.

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16/diciembre/1954. Se aprueba el
establecimiento de tres becas de mil pesos
cada una a los tres primeros alumnos de cada
generación de la Facultad de Medicina,
designados al pago de inscripción en los
cursos especiales para médicos cirujanos del
Departamento de Enseñanza e Investigación
Científica del Hospital General.

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3/octubre/1945. La Federación de
Estudiantes de la Universidad de Nuevo
León, a través de su presidente, Juan Cerna
Sánchez, dirige una carta a Manuel Ávila
Camacho, agradeciendo haber acordado al
final de su régimen, el subsidio de 100, 000
pesos para la Universidad de Nuevo León.

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AYER EN LA UANL

2/septiembre/2021. En el inicio del programa
en su edición 2021, la empresa Howmet Aerospace entrega un cheque con valor de 60, 000 dólares
(más de un millón de pesos) al programa Mujeres
en la Ciencia de la UANL.
13/septiembre/2021. Se lanza la iniciativa “Amigos de la UNI”, en el cual se buscan
padrinos para apoyar a aquellos estudiantes en
situación de pobreza. Iniciativa creada por la
Fundación UANL para brindar Becas de Sostenimiento de mil pesos a un estudiante por semestre; Becas de Transporte por 500 pesos mensuales
en la Tarjeta FERIA y Becas de Movilidad
Internacional de 400 o 600 dólares mensuales.
13/septiembre/2021. Invitados por el
gobernador electo, Samuel García, jugadores de
Auténticos Tigres se une a la campaña “Apadrina
una escuela”, al limpiar, pintar y barrer la Escuela
Secundaria “Juventino Rosas” para el regreso a
clases de sus alumnos.
24/septiembre/2021. Primera jornada de la
iniciativa Todos Unidos por el Bosque Escuela, en
donde alumnos de doce preparatorias y tres
facultades participan en labores de reforestación de
unas quince hectáreas dañadas por los incendios
forestales de abril anterior en la Sierra de Iturbide.
29/septiembre/2021. La UANL inaugura la
Cátedra “Alfonso Reyes en Madrid”, en su edición
2021, en la cual se presenta la colección editorial
Biblioteca Crítica Alfonso Reyes. En ella participan
la embajadora de México en España, María Carmen
Oñate Muñoz; el rector de la UANL, Rogelio Garza
Rivera, la coordinadora de la Facultad de Filosofía y
Letras, Ludivina Cantú Ortiz; el Secretario de
Extensión y Cultura de la UANL, Celso José Garza
Acuña, y el subdirector del Instituto Cultural de
México en España, Jaime Vigna Gómez.
29/septiembre/2021. Se inaugura la segunda
etapa de Conecta UANL, en la cual se generan tres
salidas importantes ubicadas sobre la Avenida
Universidad, otra antes de llegar a la Avenida Fidel
Velázquez y la última localizada por el Instituto de
Ingeniería Civil.

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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�CENTRO DE DOCUMENTACIÓN Y
ARCHIVO HISTÓRICO DE LA UANL

NOTICIAS

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l viernes 24 de septiembre el Centro de
Documentación y Archivo Histórico se
reunió con los compañeros que integran
la Asociación Noreste de Archivos (ANA) de la que
es miembro, para conversar sobre las actividades
realizadas durante los últimos meses. En el
transcurso de la reunión se habló sobre la
participación, el 31 de agosto, en el ciclo de charlas
“Conociendo Nuestros Archivos”, donde se tuvo la
oportunidad de contar un poco de la historia y los
fondos que pueden encontrarse en nuestras
instalaciones.
Moderado por la Dra. Laura Orellana Trinidad,
coordinadora del archivo de la Universidad
Iberoamericana en Torreón, la Lic. Erika Flor
Escalona Ontiveros habló de los orígenes del Centro
en 2010 por iniciativa del Lic. Rogelio Villarreal
Elizondo, secretario de Extensión y Cultura, siendo
rector de la UANL el Dr. Jesús Ancer Rodríguez, la
forma como poco a poco se ha ido formando un
acervo por diferentes vías.
Una es la colaboración de personajes que han
estado involucrados en la historia de la Universidad
en algunos momentos, como maestros,
trabajadores y ex directores de dependencias a
quienes se les han solicitado material; en algunos
casos lo han facilitado para digitalización y, en
otros, lo han donado.
Otro conducto que ha permitido enriquecer el
acervo del Centro –comentó Escalona– ha sido la
búsqueda del pasado de las dependencias que se
han acercado para el propósito de investigar su
historia. “El archivo ha ido creciendo cuando las
instituciones se acercan”, dijo.
Las publicaciones son una forma de recuperar la
memoria y fortalecer la identidad, por esa razón van
dirigidas al personal docente y principalmente a su
comunidad estudiantil para que conozcan su pasado,
pero también son una forma de reconocer el trabajo

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El CDyAH participa en el ciclo “Conociendo
Nuestros Archivos”
de las generaciones anteriores de ex directores, maestros jubilados, trabajadores de la institución que han
forjado el nombre y prestigio de las dependencias.
Puso como ejemplos los trabajos realizados en la
Preparatoria No. 3 nocturna para trabajadores y la
Escuela Industrial y Preparatoria Técnica “Álvaro
Obregón” de rica historia.
Además de la información de la Universidad, se
ha logrado reunir material que hace referencia a
procesos sindicales, políticos y partidistas en la
entidad. Hizo referencia a que uno de los acervos
más interesante que resguarda el Centro es el Fondo
Movimientos Sociales que contiene muchísima
información con colecciones como la de Meynardo
Vázquez Esquivel y Eduardo Benavides.
Escalona habló de las actividades cotidianas del
Centro como es el trabajo diario de organización de
la documentación en fondos, colección y series; la
clasificación, catalogación y digitalización del material documental, hemerográfico, audiovisual,
fotográfico.
De esta forma, como archivo vivo se está alimentando con las aportaciones de las dependencias
que en ocasiones poseen un archivo muerto el cual
se ha ido perdiendo, deteriorando o en otros casos
no tienen dónde resguardarlo ni idea de qué hacer
con él.
“El reto más grande ha sido la recuperación de la
documentación porque está por todas partes, cada
dependencia de la Universidad tiene su documentación e ir generando esa conciencia de
resguardarla en un solo lugar, es una de las grandes
tareas, es un gran reto”, concluyó.
En este ciclo del periodo abril-agosto de la
Asociación Noreste de Archivos han participado el
Archivo Histórico de Saltillo, el Acervo Histórico de
FEMSA, el archivo del Poder Judicial del Estado,
entre otros como una alternativa de difusión hacia
la comunidad en general.

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

�8 de septiembre

María Hermila Martell Méndez

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Nació en Monterrey, Nuevo León, el 12 de marzo
de 1937. En 1954 inició sus estudios en el Taller de
Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo León.
Complementó su formación artística con cursos
impartidos por reconocidos maestros. En 1956 tomó
cursos de grabado con el maestro Leopoldo Méndez
y en 1961, de pintura mural con el maestro Pablo
O’Higgins. De 1963 a 1972 se desempeñó como
maestro del Taller de Artes Plásticas de la
Universidad Autónoma de Nuevo León y de 1970 a
1972 como director del Taller de Artes Plásticas.
Como artista cultivó el paisaje, la técnica abstracta
y lo figurativo. También fue un destacado ilustrador
de publicaciones emblemáticas como Vida Universitaria, Apolodionis, Salamandra, Deslinde, así
como de libros. Participó en importantes exposiciones individuales y colectivas en México, Cuba
y Estados Unidos, entre las que destacan la de la
Estación Metro Tacubaya, la del Centro Cívico
“Francisco Zarco” y la Expo 70 Universidad de
Nuevo León, Arte, A.C., el Museo del Obispado y
la Casa de la Cultura de Nuevo León. Participó como
jurado evaluador del cuatro ediciones de la Reseña
de las Artes Plásticas de la Universidad Autónoma
de Nuevo León y fue distinguido en la sala de
invitados de la misma exhibición. Mantuvo una labor constante contribuyendo en la formación de las
artes plásticas en diversas instituciones, entre las
que destaca el Colegio Civil Centro Universitario.
Falleció a los 84 años de edad.

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Armando López

Con vocación por el periodismo, fue una de las
primeras reporteras que ingresó a El Porvenir en
1965. En sus inicios como reportera, una de las
barreras con las que se encontró fueron las políticas
poco flexibles de la empresa, pues la labor de las
mujeres sólo se limitaba a los horarios de oficina o a
cubrir notas en sociales y cultura. En las páginas de
la sección sociales descubrió su pasión por la cultura
y el arte. Ahí dejó sus notas escritas y firmadas sobre
presentaciones de libros, conferencias, entrevistas
a pintores como Efrén Ordóñez, Agueda Lozano,
Amado García, el escritor Homero Garza. Junto con
Jorge Villegas dirigió a partir de 1966 el suplemento
dominical cultural, continuador de El Grillo Verde
que había sufrido una interrupción, y en el que
colaboraron Silvino Jaramillo, Rosaura Barahona,
Alfonso Reyes Martínez, entre otros. Por la
Universidad de Monterrey obtuvo el título de la
carrera de Ciencias y Técnicas de la Información
(1976). Fue catedrática por 25 años en la Facultad
de Ciencias de la Comunicación de la UANL donde
además, ocupó el cargo de secretaria académica.
“Me llena el saber que puedo dar conocimiento a
muchísimos jóvenes. Yo misma he aprendido muchos
de ellos, todos a cualquier edad encontramos
ventanitas de conocimiento, creo que voy a morir
abriendo ventanas y aprendiendo”, dijo en entrevista.
Perteneció a la Mesa Redonda Panamericana.
Falleció a los 84 años de edad.

MEMORIA / SEPTIEMBRE DE 2021

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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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                  <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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      <name>Text</name>
      <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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          <name>Título Uniforme</name>
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              <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL</text>
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              <text>2021</text>
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          <name>Periodicidad</name>
          <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
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              <text>Mensual</text>
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          <name>Relación OPAC</name>
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              <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&amp;bibId=1753868&amp;biblioteca=0&amp;fb=20000&amp;fm=6&amp;isbn=</text>
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            <description>A name given to the resource</description>
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                <text>Memoria Universitaria : Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico UANL, 2021, Año 12, No 140, Septiembre</text>
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                <text>Derbez García, Edmundo, Director</text>
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                <text>Publicaciones periódicas</text>
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                <text>Memoria Universitaria: Boletín del Centro de Documentación y Archivo Histórico de la UANL, nace en el 2010. Los artículos incluidos esta publicación mensual tienen como finalidad proporcionar fuentes de información poco exploradas, como lo son los testimonios, por medio de entrevistas y el uso de documentos hemerográficos, conjugando todo con los nuevos recursos electrónicos. De esta forma aborda aspectos académicos, culturales, científicos, deportivos y políticos desarrollados en el pasado y con ello se espera que forme una base de fuentes y referencias indispensables para la historia de la UANL. Además, no olvida la importancia del registro gráfico, sin relegarlo como mero accesorio del texto, sino que le otorga a la fotografía un papel preponderante como fuente documental. Se mantiene activa en soporte físico y digital.</text>
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                <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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        <name>Patrimonio arquitectónico UANL</name>
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